Vazrajdane

Българско възражданеБългарско възраждане XVIII – XIX XVIII – XIX веквек

Възраждането – новото време на българите

Изготвил:Изготвил:

Росица МилеваРосица Милева

НУ “Илия Р. НУ “Илия Р. Блъсков”Блъсков”

град Шуменград Шумен

Човекът и Човекът и обществото обществото

4 клас4 клас

ИздателствоИздателство “Булвест 2000”“Булвест 2000”

Първо българско царство

Византийско владичество

Второ българско царство

начало

Линия на времетоВърху нея се изобразява времето в историята, като се разделя на равни части по десетилетия и векове.

Б ъ л г а р с к о с р е д н о в е к о в и е

681 г. 1018 г. 1187 г. 1396 г.

Да си припомним!

Кой период от българската история наричаме СРЕДНОВЕКОВИЕ?

край

1. Българите под османска власт1. Българите под османска власт

След завоюването на българските земи от османците българите били изцяло откъснати от останалите европейски страни. Те живеели сред завоеватели с други обичаи и традиции.

В първите три века от чуждото владичество те се борели само за своето съществуване.

ВЪПРОС: Кой бил най-тежкият данък за българите?

Постепенно българите започнали да изгубват спомена за миналото си. Нямали свои свещеници и не можели точно да спазват всички християнски обичаи.

Но те постигнали най-важното – оцелели като отделен народ.Кое според вас

помогнало на българите да се съхранят като народ?

2. 2. XVIII XVIII –ти век е началото на новото –ти век е началото на новото време за българските земи.време за българските земи.

През него станали много промени.През него станали много промени.

Българите започнали да напредват много в занаятите и търговията, да опознават отново европейските земи и бързо да се просвещават.

Гайтанджийска работилница

Пробудило се желанието им да знаят за своето Пробудило се желанието им да знаят за своето минало. Започнали да се обединяват с идеята, че минало. Започнали да се обединяват с идеята, че трябва да възстановят независимата си църква и трябва да възстановят независимата си църква и държава, за да имат достойно място сред останалите държава, за да имат достойно място сред останалите европейски държави. европейски държави.

Това време на борба за нова просвета, самостоятелна църква и за национално освобождение се нарича Българско възраждане.

ХV – XVII векБорба за съществуване и оцеляване

XVIII век1762г.

Паисий ХилендарскиИстория

славянобългарска

XIX век

1396г. 1878 г.

Нова просветаСамостоятелна църква

Освобождение

БЪЛГАРСКО ВЪЗРАЖДАНЕ

ЗАДАЧА: Определете продължителността на Българското възраждане.

Паисий ХилендарскиПаисий Хилендарски 1722 - 1773 1722 - 1773

Пръв народен будител,

монах. Роден в Банско.През 1762г. написал и

сам разпространявал книгата си “История славянобългарска”.

3.3. НачалотоНачалото

Голямата обич на Паисий към „българския род и отечество“ го накарали да издири и събере в една книга сведения за миналото на българите.

Като припомнил на българите славното им минало и имената на българските царе, той ги призовавал да се стремят към просвета и своя църква и държава.

„„От целия славянски род най-От целия славянски род най-славни били българите; първо славни били българите; първо те са се нарекли царе; първи те са се нарекли царе; първи те са имали патриарх; първи те са имали патриарх; първи те са се кръстили; най-много те са се кръстили; най-много земя те са завладели; Така от земя те са завладели; Така от целия славянски род та били целия славянски род та били най-силни и почитани.най-силни и почитани. “ “

Из “История Из “История славянобългарска”славянобългарска”

Оригинални страници от "История Славянобългарска" . Библиотека на Атонския манастир "Св. Георги"

Второто голямо дело на Паисий било, че разнасял книгата си из българските земи, четял я на хората и поръчвал да я преписват, за да не изчезне.

Българската светиня на Атон - манастир “Св. Георги”

/Зографски манастир”/

Хилендарският манастир с килията на Паисий

Паисий имал много последователи. Пръв продължил делото Паисий имал много последователи. Пръв продължил делото му Софроний Врачански. Двамата се срещнали през 1764 г. му Софроний Врачански. Двамата се срещнали през 1764 г. в Котел.в Котел.

Котленски препис на Историята

Софроний Врачански1739 - 1813

Рожденото му име е Стойко Владиславов. В началото е учител и свещеник, през 1794 г. е ръкоположен за Врачански епископ. Преписал “История славянобългарска” само 3 години след написването й.

„„Неделник” Неделник” на Софроний Врачански –на Софроний Врачански – Първата печатна книга Първата печатна книга

на новобългарски език на новобългарски език..

“Житие и страдание грешнаго Софрония”

Въпрос: Защо, след като преписал два пъти книгата, Софроний я сложил на най-святото място в черквата –

олтара?

4.Манастирите – места на 4.Манастирите – места на книжовен и духовен книжовен и духовен

животживот Манастирите също допринесли за прехода на Манастирите също допринесли за прехода на

българите към новото време.българите към новото време. При завладяването на българските земи При завладяването на българските земи

османците разрушили много манастири. Но в османците разрушили много манастири. Но в годините на чуждото владичество ролята на годините на чуждото владичество ролята на тези духовни огнища нараснала още повече.тези духовни огнища нараснала още повече.

ПРИПОМНЕТЕ СИ! Къде започнал и къде завършил книгата си Паисий Хилендарски?

В манастирите монасите поддържали църковния В манастирите монасите поддържали църковния живот и християнския дух. Там те опазвали живот и християнския дух. Там те опазвали старите книги и документи и помагали да се старите книги и документи и помагали да се запази грамотността сред българите.запази грамотността сред българите.

Да си припомним!

Кой е основател на Рилския манастир? През кой век станало това?

В края на ХV век с помощта на руската православна църква започва съживяването на манастира. От началото на ХIX век с дарения на богати българи той е възстановен отново и е достроен.

Най-старата запазена до нас постройка е Най-старата запазена до нас постройка е каменната кула, издигната от местния каменната кула, издигната от местния феодал севастократор Хрелю през 1334 феодал севастократор Хрелю през 1334 – 1335 г.– 1335 г.

Архитект е майстор Петър Иванович, Архитект е майстор Петър Иванович, който работи по черквата „Рождество който работи по черквата „Рождество Богородично“ между 1834 и 1837 г.Богородично“ между 1834 и 1837 г.

Стенописите са завършени през 1846 г. и са Стенописите са завършени през 1846 г. и са дело на много майстори, но само Захарий дело на много майстори, но само Захарий Зограф се е подписал под рисунките си.Зограф се е подписал под рисунките си.

Днес в манастира се съхраняват ценни български Днес в манастира се съхраняват ценни български писмени паметници – около 250 ръкописа от писмени паметници – около 250 ръкописа от XI – XI – XIX XIX век, 9000 старопечатни издания, нотира.век, 9000 старопечатни издания, нотира.

Шестоднев" от Йоан Екзарх Български. Препис от ХV в.

Глобус, изработен от Неофит Рилски

БАЧКОВСКИ МАНАСТИРОснован през 1083 г. от грузинците Григорий Бакуриани и Абазий.

Троянски ставропигиален манастир „Успение Богородично“ е  основан не по-късно от края на 16 век.Трети по големина в България.

Средновековната обител “св. Арахангел Михаил” е основана по времето на цар Калоян. На днешното място е възстановен през 1845 г. В него са намирали убежище Васил Левски, Матей Преображенски, четата на поп Харитон.

Дряновски манастир

Наблизо е пещерата Бачо Киро.

План на урока:План на урока:1. Животът на българите под османска власт 1. Животът на българите под османска власт – борба за оцеляване.– борба за оцеляване.

2. Начало на промените през 2. Начало на промените през XVIII XVIII век:век:

а/ напредък в занаятите и търговията;а/ напредък в занаятите и търговията;

б/ стремеж към просвета;б/ стремеж към просвета;

в/ Българското възраждане: характерни в/ Българското възраждане: характерни особености.особености.

3. Началото – 1762 г., „История 3. Началото – 1762 г., „История славянобългарска“ ; Паисий Хилендарски и славянобългарска“ ; Паисий Хилендарски и Софроний Врачански.Софроний Врачански.

4. Манастирите – места на книжовен и 4. Манастирите – места на книжовен и духовен живот.духовен живот.