חלק 89 הבדואים חלק ד

תמונות ישנות פלשתינה מ

שעדיין לא ראיתם )בחלקם()ארץ-ישראל(

89מספר

אין לשנות, להוסיף או למחוק כל פרט במצגת זו. מעשה כזה ייחשב כעבירה על חוק זכויות יוצרים. כדי להבהיר – זכויות היוצרים מתייחסות למצגת בלבד !! )לא לתמונות !!(

©

– חלק ד'הבדואים

duba@isdn.net.il

מסוףה"אמריקן קולוני", התצלומים המוצגים במצגת זו , צולמו ברובם ע"י מחלקת הצילום של . אלישע מאיירס. מחלקה זו נוסדה ע"י יהודי מומר – 20 של המאה ה 30 ועד שנות ה19 המאה ה

השוודי.לואיס לארסון המחלקה כללה צלמים אחדים, שהבולט בהם היה צלמי המושבה תעדו נופים, בני אדם, וארועים שונים שקרו בפלשתינה ובמזרח התיכון כולו, כולל

ההתיישבות היהודית , מלחמת העולם הראשונה והמנדט הבריטי.בירושלים, אוגדו ע"י הצלמיםה"אמריקן קולוני" התצלומים השמורים בארכיון המצוי במתחם מלון

לאלבומים, הכוללים תאורים מילוליים.)משם הוצאתי את התמונות(,בספריית הקונגרס , הנמצאים ה"אמריקן קולוני" עותקי האוספים של

נתרמו במהלך שנים רבות ע"י חברי המושבה ומשפחותיהם.

".J.D.Whiting, ומ"אוסף "Edith ורעייתו G.Eric Matson התמונות במצגת זו נלקחו מ"אוסף . ברוב התמונות ערכתי "שיפוצים", מאחר וחלקים מהם היו ממש הרוסים

.מופיעים על התמונותהמספרים המקוריים של התמונות )כפי שהם מופיעים בספריית הקונגרס( – בחרתי רק חלק משפע התמונות על המקום הזה )אי אפשר להכניס הכל למצגת אחת(.

89 מיספר

)חלק ד'(הבדואים

דבר( מתייחס לקבוצה אתנית, بادية, נגזר מהמילה הערבית: بدو )בערבית: בדואיםהמונח , שמשמעה: מ�שבעיקרה כוללת ערבים נוודים או נוודים למחצה, שמתגוררים בחגורת המדבריות מחופיו האטלנטיים

של מדבר סהרה דרך המדבר המערבי, חצי האי סיני והנגב ועד לחופו המזרחי של חצי האי ערב. לעתים משתמשים בשם זה גם כהתייחסות לקבוצות לא ערביות, למשל הבג'ה מהחוף האפריקאי של

הים האדום.'. בני שבט אחד, או מספרשייח שכל אחד מהם מונהג על ידי שבטיםבאופן מסורתי בדואים מחולקים ל

שבטים קרובים )"עשאיר"( מייחסים את עצמם בדרך כלל לאב מייסד אחד.

. הגמל מסתפקגמלים וצאןחלק חשוב מכלכלת הבדואים, ובעיקר הבדואים הנודדים, מבוסס על גידול במועט בתנאי המדבר הקשים, ומביא תועלת רבה לבדואים. התועלת היא לא רק בשרותו אלא גם

בתוצרתו. הבדואי שותה את חלב הנאקה, אוכל את בשרו של הגמל, משערו המכונה "ובר" הוא מתקין לו את בגדיו ואת יריעות אוהליו. גם את עורו של הגמל מנצלים הבדואים לנאדות מים, נעלים וסנדלים.

הגמל משמש בעיקר במסעות ובנדודים. על אוכפו מעמיסים את האוהלים את הכלים והמתקנים השונים בשעת הנדידה, אפילו בגלליו של הגמל עושים הבדואים שימוש - כחומר הסקה, לחימום וכחומר בעירה

לבישול ארוחות והרתחת קפה.

נדידת הבדואים נעשית לפי עונות השנה בתחום מוגבל )לכל משפחה או שבט בדואי תחום נדידה מוגדר(, כדי לנצל את המרעה ואת מקורות המים באופן הטוב ביותר בתנאים הקשים של המדבר. במקומות

שבהם האקלים מאפשר זאת, נוהגים הבדואים לעבד אדמות כחקלאים. )בישראל כל הבדואים מוסלמים(, וכמעט כולם דוברים ניבים שוניםמוסלמיםכמעט כל הבדואים כיום הם

של ערבית. בדרך כלל אפשר להבחין בהבדלים בולטים בין הניבים הבדואים לניבים של שאר דוברי הערבית באזור, ואפשר למצוא מאפיינים משותפים לניבים בדואים באזורים שונים.

קטעים מתוך "ויקיפדיה"

ונתחיל עם

חתונה בדואית

01341

הכלה )כלה חסודה מבית טוב(

1900-20

01342

החתן

שייח' מבוקש

1900-20

00083

מתכנסים לחתונה

קרובי הכלה עם המתנות והשושבינות

1900-20

01337

נערות הכלה מובלות על גמלים

1900-20

נערות הכלה על הגמל

1900-20

01335

"נערות הכלה"

)עם בגדי חג(

1900-20

01338

נערות הכלה על הגמלמכוסות בעביה גדולה.

1900-20

01339

טכס החתונה מתחיל

1900-20

01340

נטכס ממשיךנערות הכלה מובלות לקראת הכלה

1900-20

18880

כלה מובלת על גבי גמל מקושט, ולפניה רוקדות צועניות. 1938

01343

ובלי "ריקוד החרבות" בנשף החתונה –אי אפשר.

1900-20

01327

וגם אשה נותנת הופעהב"ריקוד החרבות".

1900-20

01334

ובינתיים....צעירות לשות בצק, להכנת הסעודה

לאורחי החתונה.

1900-20

01316

והבדואיות הבוגרות אופות פיתותעל קערת פח ענקית , הפוכה,

המונחת על גחלים.

1900-20

01349

והגברים יושבים על כוס קפהומספרים צ'יזבאטים

1900-20

01320

וגם משחקים בחתונה...הפעם ב"קפיצות צפרדע" ]] לא הביגוד הנוח ביותר

למישחקים [[

)אצלנו בתיכון קראו למישחק הזה"סוס ארוך"(.

1900-20

וממשיכים בתחרות קפיצות

1900-20

01321

ויש גם משחקים עם כדור

]]כך התחילו את משחק"הוקי שדה" [[

הוקי שדה

01322

01323

ומישחק בשם"חתול ועכבר"

]]שימו לב לצל של הצופים במישחק[[

ועוד משחק "הזאב והכבשים"

]] במישחק זה משתתפות גם ילדות [[

01324

06057

משחק נוסף.בדואי קשור עיניים חייב לחבוט

באחד המשתתפים היושביםמסביב.

01325

וכמובן, אי אפשר ללא תחרות קליעה.

}} בגירסה מתקדמת – המטרה הואראש השבט השכן.......סתאאאם {{

06425

וכך יראה הזוג המאושרבעוד כמה שנים.

ונחזור

לתמונות כלליות )שונות(

00214

בדואי צעיר בהר הדרוזיםEL-AZRAK שבט

1926

00215

שייח' בדואי בהר הדרוזיםEL-AZRAK שבט

1926

01357

ששיירת גמלים אופיינית.

1900-20

01791

אוהל בדואי טיפוסי.

ע'ור -א-צפיה]]החלק הדרום מזרחי של ים המלח [[

1900-20

אוהל טיפוסי בסיני.

ER-RAHAבואדי }} ואדי א-ראחה - "ואדי הרווחה",

או "ואדי המרגוע" {{

]] רואים שהם רגועים לגמרי [[

02096

1910

02097

עוד אוהל בדואי בסיניHEBRAN נחל

]] דרום-מזרח סיני [[

1910

02101

בדואי ואשתו , סיני.HEBRANנחל

1910

02099

שייח' בדואי מסיני.

1910

02104

היפיפיה המקומית , סיניHEBRANנחל

1910

02109

גם לגמל יש רגשות אהבה לבעליו.

, סיני.HEBRANנחל

1910

02737

1920-33 בא-סאלט , תופרת. נוצריתבדואית

02767

)בחורן(EL-AZRAKבדואי במיבצר

1926

02769

1926הסולטאן אל-אטראש וחברים, באהל בואדי סירחאן.

األطرش )בערבית: סולטאן אל-אטרש ( הידוע אף בשם סולטאן באשא 1982-1891; سلطان( היה מנהיג דרוזי בולט, לאומן סורי ומנהיג המרד األطرشאל-אטרש )בערבית: باشا سلطان

. אל-אטרש עמד בראש מאבקים נגד האימפריה העות'מאנית, וצרפת 1925-1927הדרוזי בשנים בעת שליטתן בסוריה. אל-אטרש הוא בין הדמויות הבולטות ביותר בהיסטוריה של הדרוזים במאה

, ובעל השפעה מרכזית על גורלו של הר הדרוזים ואף על דרכה של סוריה.20ה-

02954

סיום המלחמה בארבה.תחרות גמלים – ב"ש.

30.6.1930

02957

סוף המרוץ. האמיר שאקיר מחלק פרסים למנצחים.

30.6.1930

03791

עארף אל-עארף1934-39עארף-אל-עארף עם שייחים בדואים מומלץ להכנס לאתר

1934-39השייחים שבאו לבקר את עארף-אל-עארף.

03792

עוד שייחים בפגישה עם עארף-אל-עארף, בירושלים.

03794

03795

1934-39ועוד פגישה עם שייחים נוספים.

03796

וכמה מהשייחים הנכבדיםשהיו בפגישה עם עארף-אל-עארף,

נראה להלן

טיפוסים אופייניים של שייחים בדואים.

1934-39

03797

ועוד שייח'

1934-39

03798

ועוד שייח'

שימו לב לרצועה המחזיקה את החרב.

1934-39

03799

ודמות נוספת באוסף הדמויות.

1934-39

03800

ובזה תם מיצעד השייחים

1934-39

02991

1920-33אנקה עם בכר . ירדן.

03055

12.12.1931. ירדן. SHHNET NIMRINהכנות ל"יום עיון" בפאן-אסלאמיות ב

03058

12.12.1931מועידות אף פעם לא יוצא הרבה, אבל ....לפחות אוכל יש מספיק. הועידה הנ"ל –

03059

12.12.1931והדיבורים בועידה מתישים מאוד....ומעוררים תיאבון.

05005

אוהל בדואי במואב.30.1.1913

05006

פרוק האוהל וקיפולו לצורךהעברתו למקום אחר.

מואב

30.1.1913

03868

מרפאה ניידת שניתרמה עבורהבדואים בירדן.

עם ד"ר ג'יימס.

1934-39

ניידת המרפאהMcClennanעם ד"ר ג'יימס וד"ר

1934-39

03871

פנים המרפאה הניידת 1934-39

.LA GORCE עם מר וגב' TUNNEYביקור במחנה בדואי עם שייח' מאג'יד. מר וגב' 1931 ב – שונית נימרין. מארס

04104

04105

1931כל חבורת המוזמנים לאהלו של השייח' מאג'יד. מארס

1931והאורחים הנ"ל בסעודה. }}שימו לב שחילקו להם מזלגות !!!{{ מארס

04624

בדואיות וילדיהם ליד האוהלים.

תאריך - ?

04635

הנערות והילדות המקומיות

תאריך - ?

04737

גם בלכתה בדרך, אין הבדואית מפסיקהלטטות חוטי צמר.

אי-שם ליד בית לחם

תאריך - ?

04642

באין חמור )או גמל( גם הגבר לחמור ייחשב !!

מכשיר פריכה )אבן ריחיים(.

1900-20

04647

תמונה נדירה !!!!

האם הסקוטים גנבו את הרעיון של "חמת החלילים" מהבדואים??

תאריך - ?

04761

1921חבורה מעורבת של בריטים וצ'רקסים, בביקור ברבת עמון.

05922

חריש בעזרת גמל.

אזור השרון

17.11.1920

05270

הכנות לבניית אוהל מגומא הפאפירוס.

1900-20

06064

נשים טוחנות קמח. אי שם בגליל תאריך - ?

אוהל הפאפירוס מוכן.

06070

06859

מנגן בראבאבה.

תאריך - ?

חלק ד'