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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DE LA
FUERZA ARMADA BOLIVARIANA
UNEFA, NÚCLEO MIRANDA, EXTENSIÓN OCUMARE DEL TUY
INGENIERÍA CIVIL, 6TO SEMESTRE, SECCIÓN 601-DIURNO
CÁTEDRA: ARQUITECTURA Y URBANISMO
UNIDAD 1º:
ARQUITECTURA
PROFESORA: BACHILLERES:
GLADYS REVETE APONTE CAROLINA C.I 25.230.795
OCUMARE DEL TUY, JULIO DEL 2015
INTRODUCCION A LA ARQUITECTURA
PERIODOS HISTÓRICOS
La arquitectura es el arte y técnica de proyectar y diseñar edificios, estructuras y
espacios. Para los antiguos griegos el arquitecto era el jefe o director de la construcción
y la arquitectura la técnica o arte de quien realizaba el proyecto y dirigía la construcción
de los edificios y estructuras, ya que la palabra Τεχνη (techne) significa ‘saber hacer
alguna cosa’. De ella proceden las palabras «técnica» y también «tectónico»
La Historia de la arquitectura es una subdivisión de la Historia del arte encargada del
estudio de la evolución histórica de la arquitectura, sus principios, ideas y realizaciones.
Esta disciplina, así como cualquier otra forma de conocimiento histórico, está sujeta a
las limitaciones y fortalezas de la historia como ciencia: existen diversas perspectivas en
relación a su estudio, la mayor parte de las cuales son occidentales.
En la mayoría de los casos -aunque no siempre- los periodos estudiados corren paralelos
a los de la Historia del arte y existen momentos en que las estéticas se sobreponen o se
confunden. No es de extrañar que una estética vanguardista en las artes plásticas aún no
haya encontrado su representación en la arquitectura y viceversa.
Prehistoria
Durante la prehistoria surgen los primeros monumentos y el hombre comienza a
dominar la técnica de trabajar la piedra.
El surgimiento de la arquitectura está asociado a la idea de abrigo. El abrigo, como
construcción predominante en las sociedades primitivas, será el elemento principal de la
organización espacial de diversos pueblos. Este tipo de construcción puede ser
observado aún en sociedades no integradas totalmente a la civilización occidental, tal
como los pueblos amerindios, africanos y aborígenes, entre otros.
Stonehenge
Antigüedad
A medida que las comunidades humanas evolucionaban y aumentaban,
presionadas por las amenazas bélicas constantes, la primera modalidad arquitectónica en
desarrollarse fue esencialmente la militar. En ese periodo surgieron las
primeras ciudades cuya configuración estaba limitada por la existencia de murallas y
por la protección de amenazas exteriores
Las necesidades de infraestructura de aquellas primeras ciudades también hicieron
necesario el progreso técnico de la sobras de ingeniería.
Divisiones
Arquitectura de Mesopotamia /
Sumeria
Orantes
El Partenón de Atenas
Arquitectura egipcia
Pirámides de Egipto
Arquitectura asiria
Los palacios asirios
Arquitectura de Babilonia / Caldea El dominio Persa, Ciro el Grande y Darío I
Arquitectura etrusca
El templo etrusco se diferencia de los templos
griegos
Arquitectura minoica
isla de Creta por Arthur Evans en el año 1900
Arquitectura micénica
Puerta de los Leones en Micenas.
Arquitectura egea
Arquitectura medo-persa
palacio de Cnosos
civilización persa
Edad media
Los principales hechos que influyeron la producción
arquitectónica medieval fueron el enrarecimiento de la vida en las ciudades (con la
consecuente ruralización y feudalización de Europa) y la hegemonía en todos los
órdenes de la Iglesia Católica.
Catedral de Burgos
Renacimiento
El espíritu renacentista evoca las cualidades intrínsecas del ser humano. La idea
de progreso del hombre - científico, espiritual, social - se hace un objetivo importante
para el periodo. La antigüedad clásica redescubierta y el humanismo surgen como una
guía para la nueva visión de mundo que se manifiesta en los artistas del periodo.
Filippo Brunellesch
ESTILOS DE LA ARQUITECTURA
Siglo XIX
La Arquitectura renacentista
Se desarrolla a partir del siglo XV principalmente en Italia. Es común atribuir el
lugar de génesis a la ciudad italiana de Florencia, ciudad donde el gótico apenas
había penetrado, en el momento de la construcción de lacúpula de la Catedral de
Santa María del Fiore proyectada por Filippo Brunelleschi. Tal episodio no sólo es
un mero cambio en el perfil estilístico que predominaba en el escenario
arquitectónico florentino, sino la demostración clara de la ruptura que vendría
posteriormente en la propia forma de producir la arquitectura, abriendo camino para,
no sólo redescubrir el clasicismo, sino también para la promoción de la tratadística y
para una teorización inédita sobre el tema. Son muchos los estudiosos que afirman
que Brunelleschi construyó, de hecho, no sólo una cúpula, sino el concepto de un
nuevo tipo de arquitecto: altera las reglas de la construcción civil iniciando un
proceso que, gradualmente, separará al proyectista del constructor.
Arquitectura barroca
El término Barroco, derivado del portugués "barru", "perla de forma diferente o
irregular", se utilizó en un primer momento de forma despectiva para indicar la falta
de regularidad y orden del nuevo estilo. La característica principal de la arquitectura
barroca fue la utilización de composiciones basadas en
líneas curvas, elipses y espirales, así como figuras policéntricas complejas
compuestas de motivos que se intersecaban unos con otros. La arquitectura se valió
de la pintura, la escultura y los estucados para crear conjuntos artísticos teatrales y
exuberantes que sirviesen para ensalzar a los monarcas que los habían encargado.
Arquitectura rococó
El Rococó es definido como un arte individualista, anti formalista y cortesano.
Se caracteriza por el gusto por los colores luminosos, suaves y claros. Predominan
las formas inspiradas en la naturaleza, la mitología, la representación de los cuerpos
desnudos, el arte oriental y especialmente los temas galantes y amorosos. Es un arte
básicamente mundano, sin influencias religiosas, que trata temas de la vida diaria y
las relaciones humanas, un estilo que busca reflejar lo que es agradable, refinado,
exótico y sensual.
Arquitectura neoclásica
Es un estilo arquitectónico que produjo el movimiento neoclásico que comenzó a
mediados del siglo XVIII, por una reacción contra el estilo barroco de
ornamentación naturalista así como por el resultado de algunos
rasgos clasicistas nacidos en el barroco tardío. Se prolongó durante el siglo XIX,
confluyendo a partir de entonces con otras tendencias, como la arquitectura
historicista y el eclecticismo. Algunos historiadores denominan el periodo de la
arquitectura neoclásica de la primera mitad del siglo XIX como clasicismo
romántico, a pesar del oxímoron (oposición de términos), dado que, además de
coincidir en el tiempo con el romanticismo, estilísticamente comparte rasgos con la
estética romántica, al añadir cierta expresividad y espíritu exaltado a la sencillez y
claridad de las estructuras clásicas grecorromanas.1
Arquitectura historicista
Arquitectura del
hierro y Arquitectura de
cristal
Arquitectura ecléctica
Arts & Crafts
Modernismo o Art
nouveau
Escuela de Chicago
Siglo XX
Art decó
Arquitectura moderna
Bauhaus
Constructivismo ruso
Arquitectura orgánica
Estilo Internacional
Arquitectura brutalista
Segunda mitad del siglo hasta la actualidad:
Arquitectura postmoderna
Arquitectura deconstructivista
Arquitectura High Tech
Rangos caracteristicos(BUSCAR)
Tendencias actuales (BUSCAR)
ARQUITECTURA EN VENEZUELA
Es el arte edificado tanto en Venezuela, como por arquitectos venezolanos en
otras partes del mundo. La arquitectura venezolana es una mezcla de la cultura
autóctona indígena venezolana y de las adoptadas en el país por la transculturización
artística de las distintas culturas arquitectónicas que se comenzaron a proyectar en
Venezuela desde la llegada de los españoles a territorio venezolano.
La arquitectura colonial venezolana es construida desde el siglo XVI cuando Venezuela
comienza a ser colonia dependiente del Imperio español, hasta 1810, cuando comienza
el proceso de independencia de Venezuela.
La arquitectura de esta época se caracteriza por su discreta modestia. La explicación
está en las condiciones socioeconómicas del país. Venezuela no ofrecía entonces a los
colonizadores las inmensas riquezas guardadas por la naturaleza para tiempos
posteriores.
Una provincia aparentemente poco rica no podía permitirse el lujo de construir edificios
de alto costo a imitación de los grandes virreinatos que existían para la época y la
sociedad colonial no brindaba tampoco un cuadro tan próspero como el de otros países
de América Latina.
La simplificación de los problemas técnicos, la renuncia a la mayoría de los elementos
decorativos y abigarradas ostentaciones de barroquismos fantasiosos, la imposibilidad
de utilizar materiales costosos y la consiguiente falta de artesanos, contribuyeron a
establecer una modesta pero bien definida fisonomía de la arquitectura colonial de
Venezuela.
PERIODO COLONIAL
El periodo colonial se inicia con la llegada de los españoles al territorio
venezolano en 1948 y concluyó en 1810, cuando comenzó el proceso de independencia.
La conquista lo que es hoy el territorio venezolano estuvo habitado y gobernado por
diferentes comunidades indígenas.
Con la llegada de los españoles al territorio venezolano comenzó la conquista. Se
entiende por conquista al proceso mediante el cual los españoles explotaron y ocuparon
el territorio venezolano, fundaron pueblos y ciudades, sometieron a los indígenas e
implantaron las instituciones, la religión, el idioma y las leyes de España.
Esta conquista fue de dos tipos:
Conquista armada: Hubo luchas entre españoles e indígenas; la cual fue dura
para los indígenas ya que solo contaban con arcos y flechas, mientras que los
españoles contaban con armas de fuego, caballos y perros de presa.
Conquista pacífica: La llevaron a cabo los misioneros cuyo objetivo era enseñar
a los indígenas la lengua castellana y la religión católica.
La arquitectura colonial venezolana es construida desde el siglo XVI cuando
Venezuela comienza a ser colonia dependiente del Imperio español, hasta 1810, cuando
comienza el proceso de independencia de Venezuela.
La arquitectura de esta época se caracteriza por su discreta modestia. La explicación
está en las condiciones socioeconómicas del país. Venezuela no ofrecía entonces a los
colonizadores las inmensas riquezas guardadas por la naturaleza para tiempos
La idea constante que preside la arquitectura colonial venezolana de protegerse de el
sol, la lluvia y la luz, se reencuentra en el estudio las fachadas de las casas de la época.
Algunas de las arquitecturas coloniales más representativas que perduran en la
actualidad son:
Casa Natal del Libertador Simón Bolívar en Caracas;
Casa Guipuzcoana en La Guaira y Cagua;
Casa Amarilla en Caracas;
Casa de la Capitulación en Maracaibo;
Quinta Anauco en Caracas;
Casa de la ventanas de hierro en Coro;
Casa del Congreso de Angostura en Ciudad Bolívar.
Casa Natal del Libertador
Simón Bolívar en Caracas;
Casa de la ventanas de hierro en Coro
Religiosa
Catedral de Caracas;
Panteón nacional en Caracas;
Catedral de Coro;
Convento de San Francisco en Caracas;
Iglesia de San Francisco en Caracas;
Palacio Arzobispal de Caracas;
Capilla de La Trinidad en Caracas;
Iglesia de Nuestra Señora de Santa Ana en Coro;
Iglesia de Nuestra Señora del Rosario de Curucay en Caracas.
Iglesia del Calvario de Carora.
Catedral de Caracas
Iglesia de San Francisco en Caracas;
Militar
Castillo Santa Rosa en Margarita;
Fortín Solano en Puerto Cabello
Castillo San Felipe en Puerto Cabello
Castillo de Araya en Araya;
Cuartel San Carlos en Caracas;
Castillo de San Carlos de Borromeo en Margarita;
Castillo de San Carlos de la Barra en Maracaibo;
Castillo de San Antonio de la Eminencia en Cumaná;
Fuerte Villapol en Santo Tomé de Guayana.
Castillo San Felipe en Puerto Cabello
Cuartel San Carlos en Caracas
FUNDACIÓN DE CIUDADES
La primera ciudad que fundaron los españoles en Venezuela fue un caserío en 1510 en
la isla de Cubagua, con el nombre de Nueva Cádiz. En el año 1562, fray Francisco
Montesinos fundo un poblado con el nombre de Nueva Córdoba, que fue reorganizado
en 1569 por Diego Fernández de Serpa con el nombre de Cumaná.
Otras ciudades fundadas por los españoles son:
Coro en 1527 por Juan de Ampíes
Barquisimeto en 1552 por Juan de Villegas
Valencia en 1555 por Alonso Díaz Moreno
Mérida en 1558 por Juan Rodríguez
Caracas en 1567 por Diego de Losada
Maracaibo en 1568 por Alonso Pacheco
Santo Tomé de Guayana en 1595 por Antonio de Berrío
Barcelona en 1638 por Juan de Urpí.
Organización política durante la colonia
El territorio de Venezuela fue organizado en provincias que los conquistadores creaban
a medida que dominaban las tierras.
Las primeras provincias que existieron fueron:
Margarita(1525)
Venezuela (1528)
Trinidad(1530)
Cumaná (1568)
Guayana(1568)
Maracaibo (1576)
Al frente de cada provincia estaba un gobernador y Capitán General, designado por
el rey de España con carácter temporal y poderes limitados.
Las provincias dependían en lo judicial de la Audiencia de Santo Domingo, y en lo
político, del Virreinato de Santa Fe de Bogotá. El 8 de septiembre de 1777, el rey
Carlos III de España creó la Capitanía General de Venezuela e integró las provincias
en una sola autoridad política y militar.
La Capitanía General
El gobierno de la Capitanía General de Venezuela residía en Caracas. El Capitán
General era nombrado por el rey de España, era la máxima autoridad, los
gobernadores estaban subordinados a él.
Las principales funciones del Capitán General eran:
Representar al rey en todos los actos del gobierno en las provincias.
Presidir el Cabildo.
Actuar como juez de la Real Audiencia de Caracas.
Importancia de la Capitanía General: Inició el proceso de unificación del
territorio venezolano.
El cabildo fue la institución encargada del gobierno municipal de las
ciudades o pueblos. Sus miembros se llamaban regidores.
Función del Cabildo: Administración y elaboración de ordenanzas para
regular la vida de los ciudadanos.
LEYES DE INDIA
Las Leyes de Indias constituyen una recopilación de las distintas normas legales
vigentes en los reinos de Indias, realizada durante el reinado de Carlos II. Básicamente,
fueron un compendio de las Leyes de Burgos, las Leyes Nuevas y las Ordenanzas de
Alfaro. Fueron promulgadas mediante real cédula el 18 de mayo de 1680.
Libro 1: Refiere a los asuntos religiosos, tales como el regio patronato, la
organización de la Iglesia, la cultura y la enseñanza.
Libro 2: Trata la estructura del gobierno indiano con especial referencia a las
funciones y competencia del Consejo de Indias y las audiencias.
Libro 3: Resume los deberes, competencia, atribuciones y funciones de virreyes,
gobernadores y militares.
Libro 4: Concierne al descubrimiento y la conquista territorial. Fija las normas
de población, reparto de tierras, obras públicas y minería.
Libro 5: Legisla sobre diversos aspectos del derecho público, jurisdicción,
funciones, competencia y atribuciones de los alcaldes, corregidores y demás
funcionarios menores.
Libro 6: Trata la situación de los indígenas, su condición social, el régimen de
encomiendas, tributos, etc.
Libro 7: Resume los aspectos vinculados con la acción policial y de la
moralidad pública.
Libro 8: Legisla sobre la organización rentística y financiera.
Libro 9: Refiere a la organización comercial indiana y a los medios de regularla,
con especial referencia a la Casa de Contratación.
Para el catedrático de Derecho político y de Teoría del Estado y Derecho constitucional,
y doctor en Derecho Manuel Fraga, las Leyes de Indias "por encima de todas las
fragilidades de toda obra humana constituyen un monumento de los que honran a sus
autores".
VIVIENDAS PRECOLOMBIANAS
CARACTERÍSTICA DE LA AQUITECTURA COLONIAL
El Arte Colonial Venezolano
Estuvo determinado en sus inicios, por la influencia europea. Durante este período
nuestra sociedad trato de adoptar las características y formas propias del Barroco.
Las artes en este período de la historia venezolana estuvieron supeditadas al gusto de
los personeros europeos, civiles y religiosos que buscaban rodearse de obras artísticas
hechas según los principios estéticos de la época. Muy pronto fu predominando lo
Barroco importado de España.
ORGANIZACIÓN ESQUEMATICA
De la casa colonial a la casa urbana
Edificación de carácter institucional como hitos de la cuidad
TRANSFORMACIONES DE LA ARQUITECTURA
EL ECLECTICISMO EN LA ARQUITECTURA
El eclecticismo arquitectónico es una tendencia artística en arquitectura que
mezcla elementos de diferentes estilos y épocas de la historia del arte y laarquitectura.
Se manifiesta en Occidente entre 1860 y finales de los años 1920.
El término ecléctico viene del adjetivo griego (εκλεκτός) que significa "escogido" que a
su vez deriva del verbo griego escoger (εκλέγω), puesto que lo que harán los
arquitectos, y artistas en general, de esta época, será escoger de toda la Historia del Arte
lo que más les interesa. También se utiliza para definir este período la
palabra Historicismo, que se refiere a una nueva visión de la Historia, en la que se
indaga filosóficamente.1 Sus referencias serán el arte
gótico (Neogótico), románico (Neorrománico) y oriental (Orientalismo,Exotismo).
Eclecticismo o Historicismo no se refieren a lo mismo, el historicismo es el uso de un
lenguaje anterior y el eclecticismo es el uso de varios lenguajes anteriores en una misma
arquitectura. Será un período complicado de la historia de la arquitectura en el cual
existirá una superabundancia de tendencias que se entrecruzan, y unas muy diversas
versiones de carácter nacional, ya que cada país intenta resucitar sus tradiciones más
autóctonas, coincidiendo con los movimientos nacionalistaso regionalistas.
La quita, un modelo de expansión de la cuidad
EL ESTILO INTERNACIONAL
Se conoce como Estilo Internacional a un conjunto de arquitecturas que comparten las
características formales más puristas del Movimiento Moderno y, en menor medida,
las funcionalistas. El nombre, que triunfó en el mundo anglosajón como sinónimo de
Movimiento Moderno y que, como en sí mismo indica, lo consideró un estilo, proviene
de una exposición de arquitectura europea y americana que tuvo lugar en
el MoMA en 1932, organizada por Henry-Russell Hitchcock y Philip Johnson. Sin
embargo, las obras expuestas fueron escogidas por su similitud formal, obviándose
conscientemente aquéllas que, encuadradas también dentro de las corrientes del
Movimiento Moderno, se alejaban más de los cánones elegidos para la exposición.
Se caracterizó, en lo formal, por su énfasis en la ortogonalidad, el empleo de superficies
lisas, pulidas, desprovistas de ornamento, con el aspecto visual de ligereza que permitía
la construcción en voladizo, por entonces novedoso. También se avino a una
homogeneidad de materiales, presididos por el hormigón armado, con el que se crearon
amplios espacios interiores con similitudes en varios edificios. Las características no
formales ni materiales, como el compromiso con el progreso y el sentido de la
serialización como modo de poder mejorar la vivienda de la clase baja, no se
consideraron.
ARQUITECTURA POPULISTA
La arquitectura popular, como el arte popular, es la arquitectura de las clases populares,
realizada por los propios usuarios o por artesanos con escasainstrucción, los cuales
construyen diversos tipos de edificios, básicamente losalojamientos de las áreas rurales,
así como diversos tipos de edificaciones auxiliares destinadas a fines propios o
secundarios, relacionados con la vida y el trabajo como pueden ser las construcciones
de piedra para uso agrícola, loscorrales, las pallozas, los hórreos, las bordas, etc]
Las construcciones y edificios de la arquitectura popular son funcionalesadecuándose
siempre a la finalidad prevista y a los materiales disponibles en cada lugar. Se
caracterizan por una gran economía de medios, volumen y obra, ya que sus
constructores buscan el ahorro de trabajo y materiales, ello conlleva que dichos
materiales son siempre locales o próximos y se emplean con técnicas sencillas cuyo
origen se remonta a épocas anteriores que se han transmitido de una a otra
generación mediante la tradición oral.
Arquitectura popular o arquitectura vernácula, son términos que se aplican
indistintamente a las construcciones o a los edificios que presentan rasgos o
características tipológicas comunes en determinados ámbitos geográficos de diversa
extensión, por ejemplo: la arquitectura de barro en España, propia de las comarcas de
la Tierra de Campos o la arquitectura subterránea, que se extiende por muchas parte del
mundo.
La teoría y la historia de la arquitectura, tradicionalmente se han ocupado del estudio de
los monumentos, de la obra de los arquitectos, de las corrientes y estilos de la
«arquitectura culta» dejando de lado la «arquitectura sin arquitectos» que representa el
90% de los espacios donde la humanidad vive y trabaja, frente al 10% que representan
los edificios y espacios de la «arquitectura culta».
La arqueología nos ha descubierto el interés que tiene el contexto de un monumento
al investigar tanto los templos, palacios o tumbas como la ciudad entera que constituye
el más expresivo testimonio de la civilización que creó aquella cultura cuyos
monumentos admiramos.
Amos Rapoport, en su libro Vivienda y cultura, establece tres categorías para la
arquitectura: la culta, la primitiva y la vernácula. Dentro de esta última establece una
división adicional entre arquitectura vernácula preindustrial y postindustrial, aun cuando
el mismo Rapoport señala el carácter un tanto arbitrario de esta segunda división así
como el hecho indiscutible que las tres categorías no constituyen una división cerrada
sino un esquema referido a algunos aspectos fundamentales. Las fronteras entre una u
otra son a menudo imprecisas y las influencias actúan, de hecho, en todas direcciones.
La arquitectura primitiva es una categoría más fácil de delimitar ya que se asocia a la
arquitectura de las sociedades definidas como primitivas por los antropólogos, ya sean
las sociedades primitivas actuales o las culturas históricas que al final
del neolítico realizaron las primeras construcciones cuyos restos han llegado hasta
nosotros, son las sociedades que se establecieron en el valle
del Nilo, Canaán, Siria, Mesopotamia o Anatolia y evolucionaron hacia la historia. Son
también las culturas neolíticas primitivas de diversas comarcas de Europa cuya huella
en la civilización prácticamente se extinguió con ellas.
La arquitectura popular, seria el equivalente a la arquitectura vernácula preindustrial,
presupone y es complementaria de la arquitectura culta, ya que ambas evolucionaron a
partir de la arquitectura primitiva. Por otra parte, la arquitectura popular refleja los
modelos de la arquitectura culta, ya que las clases populares, históricamente sometidas,
reflejan el comportamiento y los modos de las clases dominantes.
La historiografía de la arquitectura moderna ha presentado la construcción de habitats
tradicionales como un elemento con alto significado cultural, así tenemos la siguiente
cita del libro Arquitectura in Nuce obra del arquitecto e historiador de la arquitectura
moderna Bruno Zevi :
En las indagaciones sobre la arquitectura «menor» se han descubierto, ciertamente,
cabañas de pastores, graneros, refugios de montaña y demás, que tienen efectiva validez
artística; en estos casos casi no hay problema de método, se trata de legitimarlos en la
historia arquitectónica ampliando su radio de acción y recordando la admirable
observación de Leonardo da Vinci: «las estancias, o en verdad las viviendas pequeñas,
están llenas de ingenio, no así las grandes...»
CONCEPTO DE LA CUIDAD MODERNA
A partir de 1940, inicia la transformación de la vieja ciudad colonial en ciudad
moderna. Las nuevas corrientes de la arquitectura se hacen notar en las
edificaciones de todo tipo que se levantan particularmente en caracas, las cuales se
inspiran, como es natural en las ideas funcionalistas en que participan distintas
escuelas es decir, que el edificio se va a proyectar tomando en cuenta, en primer
lugar el uso a que se le destina y la función que debe cumplir, la aplicación de estos
principios racionalistas se materializa en formas arquitectónicas que se
caracterizan por su constancias repetición, lo que ha llevado a denominar el estilo
de nuestro tiempo estilo internacional, dando a entender su universalidad y
cosmopolitismo.
Entre arquitectos venezolanos que trabajan en esta segunda mitad de siglo están
entre más destacados:
Gustavo Wallis, autor del antiguo
banco central de Venezuela
Luisa manulassena, autora de circulo
militar de caracas el Hotel , macuto
Sheraton, el hotel Maracay y paseo de
los proceres
Cipriano Dominguez con le cobusier
autor del centro simón bolívar y del
instituto Guillermo beckhoff
