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Poesía y pintura: Los saberes de la época en:
• “La melancolía” de Alberto Durero•“El jardín de las delicias”, del Bosco.•“Égloga II de Garcilaso”
•La melancolía en el siglo XVI.
•La mortificación del amor como camino de
ascenso al amor contemplativo.
Teoría de los cuatro temperamentos.(Sangre-flema-bilis amarilla-bilis
negra)
• Estas teorías hacían referencia a los diferentes estados de ánimo de los hombres de acuerdo a la predominancia de uno de estos humores. El melancólico debía su carácter a un exceso de bilis negra.
• Era muy mal catalogado en la Antigüedad, ya que se la asociaba a un planeta maléfico como Saturno.
La melancolía en el Renacimiento.• Los neoplatónicos le darán un nuevo sentido al
temperamento melancólico.• Ficino en su De vita triplici sistematizará los sínto-
mas del temperamento melancólico y determinará algunas estrategias para contrarrestarlo:
Música.Vida ordenada.Ciertas dietas.Talismanes astrológicos
• Sin embargo el mas efectivo era no huir de su influencia, sino contrarrestarla siguiendo su camino.
Según Marsilio Ficino:
• La melancolía era considerada sublime
porque ayudaba a comprender lo elevado y
porque procede de Saturno que es un astro sumamente
poderoso.
La melancolía
Alberto Durero
Al ser considerada una enfermedad que podía
provocar la locura se los consideraba seres
descontentos, malhumorados y
sombríos.
Al ser considerada una enfermedad que podía
provocar la locura se los consideraba seres
descontentos, malhumorados y
sombríos.
Corona de ranúnculos y lotos parecerían acompañar la idea de enfermedad, ya que el remedio para los melanclicos eran la
música y las plantas acuáticas.
Corona de ranúnculos y lotos parecerían acompañar la idea de enfermedad, ya que el remedio para los melanclicos eran la
música y las plantas acuáticas.
Se la asociaba con el pecado capital
de la Pereza.
¿Qué hay realmente en el cuadro?¿Qué hay realmente en el cuadro?
Es extraño ver todos los elementos que rodean al
ángel son elementos interesantes de analizar.
En primer lugar parecería estar aburrido,
desganado
Es extraño ver todos los elementos que rodean al
ángel son elementos interesantes de analizar.
En primer lugar parecería estar aburrido,
desganado
Profundizando en clave de lectura simbólica cada elemento que
aparece es un símbolo en si mismo y relacionados con la Geometría que es
síntesis de:Las artes liberales
(aristocracia)Las Artes mecánicas
(artesanos)
Profundizando en clave de lectura simbólica cada elemento que
aparece es un símbolo en si mismo y relacionados con la Geometría que es
síntesis de:Las artes liberales
(aristocracia)Las Artes mecánicas
(artesanos)
Arco iris
Esfera
Poliedro dodecaedro
Perro
Escalera
El cuadrado mágico.
El cuadrado mágico.
Conocido como la “mesa de Jupiter”Consiste en armar
correspondencias que sumadas vertical u
horizontalmente dan la misma suma
Conocido como la “mesa de Jupiter”Consiste en armar
correspondencias que sumadas vertical u
horizontalmente dan la misma suma
CAMPANACAMPANA
RELOJ DE ARENA
RELOJ DE ARENA
BALANZA DE DOS BRAZOSBALANZA DE DOS BRAZOS
ESCALERAESCALERA
El jardín de las delicias
Hyeronimus Bosch
Curiosa imagen del
tríptico cerrado, y
sin embargo
una importante
clave simbólica
para nuestra lectura.
Putrefacción o nigredo
Purificación o albedo
Perfección o rubedo
El infierno musical y la Égloga II de Garcilaso.
Destrucción….desarmonía…crueldad….oscuridad
El panel muestra un mundo devastado.
No hay horizonte.
La armonía de la naturaleza(connotada por los instrumentos musicales) ha
sido destruida....Sólo el trabajo del artista logrará
recuperarla. El fuego será el medio que permita la
transformación.
En este detalle del cuadro es posible observar el fuego que ilumina el fondo
Connotaciones sexuales
Hombre-huevo
Escalera
Naves
LLaves
Para los alquimistas su Arte es una verdadera música por la armonía que con él se devuelve a la materia.Estas ideas de música= armonía proviene de la teoría pitagórica de las esferas y por su relación con Orfeo se constituye , también, en un elemento órfico
Atanor
Cuadro que acompaña el
texto del Corpus
Hermeticum.
Material del Proyecto de
Investigación “Multitextualidad, neoplatonismo y
Estudios hispánicos