陳美月 攝影 / 製作 音樂 : 孤影 – 馬頭琴獨奏 手動換頁

成吉思汗紀念館 (Chinggis Khaan Statue Complex) 成吉思汗身著盔甲戰袍 , 手握金鞭 , 騎乘駿馬 , 巍峨屹立在廣袤草原 , 遙望遠方的故鄉 .800 多年前有個名叫鐵木真的男孩 , 右手握著血塊在斡難河 ( 今鄂嫩河 Onon) 畔的達達勒蘇木降生 .

占地 212 公頃 , 距離蒙古國首都烏蘭巴托 54 公里 , 傳說是成吉思汗年少時在乞顏部發現金鞭（君王的象徵）的地方 .

這座高達 40 公尺 , 重 250 噸 , 來自 23 個國家共同設計打造的不銹鋼成吉思汗騎馬像 , 是至今世界上最大的成吉思汗像 , 不鏽鋼鑄成的雕像在陽光照射下 , 似乎釋放出一股偉大能量 .

成吉思汗腰佩鷹頭的七星寶劍 , 是他父親也速該臨終時留給他母親訶額倫的遺物 , 給她教育子孫後代 .

成吉思汗外出打獵時 , 總喜歡帶著他的寵鷹 , 當他一發號命令 , 老鷹立即飛上空尋找獵物 , 看中目標急速俯衝而下 , 精準捉住獵物 .

館內是三層的展覽館 , 一樓大廳有雙巨大的蒙古靴及金鞭 , 地上一層是博物館 , 展覽蒙古帝國和匈奴時期的光輝歲月 . 遊客可在二樓搭電梯登到馬鬃部位俯瞰漠北遼闊草原景緻 , 而馬尾的建築室內有 30 枚大柱子 , 代表成吉思汗家族的 36 位可汗 .

蒙古靴是蒙古人在長期的勞動生產和日常生活創造出來的 , 非常適合自然環境 , 騎馬時能護踝壯膽 ,勾踏馬鐙 , 行路時能防沙防害 ,減少阻力 ,又能防寒防蛇 .

大門口上方駕著九匹神馬分別是訶額倫的四個兒子及五名養子 .

蒙古族的禮俗中以”九”為吉數 ,獻給可汗的禮物必須是九九八十一件禮物 , 最高獎賞為九九 .

成吉思汗 9 歲喪父 ( 也速該 ),全家被部族逐出追殺 , 母親訶額倫將他們幾個兄弟拉拔養大 , 在成吉思汗雕像不遠處 ,正在興建一座他母親訶額倫雕像 , 遙望著成吉思汗 .

鐵木真幼年顛沛流離的生活 ,練就了一身硬本領 , 先後滅了塔塔兒、篾兒乞、克烈、乃蠻等部 .1204 年蒙古族領袖鐵木真統一了蒙古高原各部 .1206 年鐵木真乘金的衰敗統一了漠北 ,7 月 13 日在斡難河源召開忽里台大會 , 建立大蒙古國（ 1206 － 1259 Yeke Mongghol Ulus ） , 即大汗位 ,尊號「成吉思汗」 .

成吉思汗將整個蒙古國劃分為 95 個千户 ,並建萬人怯薛軍 ,作為政權的武力支柱 , 設斷事官掌管行政司法事務 .他在全國推行維吾爾體蒙古文 ,使之成為本民族的文字 . 在成吉思汗的统治下 , 蒙古高原各部落之間界限逐步消失 , 蒙古各民族共同體逐漸形成 .

成吉思汗即汗位後 ,先後征伐西夏、金朝、西遼、花剌子模 .1215 年蒙古軍占领金中都 .

1218 年滅西遼 ,1219 年西征花剌子模 ,直攻到窩瓦河流域 ,征服了亞歐大片领土 ,先後建立四大汗國 .

窩闊台汗國窩闊台汗國

1225 年東歸 .1227 年滅西夏 , 同年 7 月 12 日成吉思汗在征程中病逝 , 臨终提出聯宋滅金戰略 . 成吉思汗建立横跨亞歐的大帝國 , 打開了東西方的大通道 ,推動了東西方經濟文化的交流 . 成吉思汗的文治武功令世人矚目驚嘆 ,為中國歷史上傑出的政治家和軍事家 .

英國最新研究指出 , 今天亞洲有 8億多名男子 ,其實只是 11 個父親的血裔 , 這 11 名”國父”中包括赫赫有名的成吉思汗及後金國建國者努爾哈赤 .

成吉思汗從未讓人替他畫肖像、雕塑人像或將他的名字或肖像刻於硬幣上 , 他的作風在史上任何征服者都不同 .有關於他存世的可靠史料如鳳毛鱗角 ,沒有肖像 ,沒有蒙古史料 ,世人只好各隨己意想像他的容貌 .中國人將他畫成慈祥的老人 , 而不像面相凶狠勇猛的蒙古戰士 .

十三世紀蒙古民族風情園 依山而建的景區是模仿 13 世紀大汗宮殿的模樣 ,園內有 13 世紀蒙古遊牧部落群、蒙古軍營、大汗營、薩滿教法師營、經書營、工匠營等各種個性化的蒙古包 .

成吉思汗將軍軍事營

大汗寶座威風八面 , 上方是蒙古族崇拜的鷹 ,左右兩側分別是象徵國旗和軍旗的蘇力德 . 蘇力德意為「長矛」、「旗幟」 , 是長生天賜予成吉思汗的神矛 , 是所向披靡、每戰並勝的象徵 .

蘇力德又分象徵政權 ( 國旗 ) 的白纛稱為”察罕蘇力德” , 象徵戰旗 (軍旗 ) 的黑纛稱為”哈日蘇力德” , 蘇力德是取自最好的白牡 ( 公 ) 馬和黑牡馬的馬鬃 ,繫在緊挨長矛刃口的矛桿上 ,作為纓穗 .

戰士每到一地紮營 ,就將靈旗插在營帳入口外 ,以表明身分 ,並擔任他永不懈怠的守衛 ,靈旗迎風飄揚的馬鬃 ,激發戰士引導他們尋找最好的牧草地 , 開創自己未來的命運 , 人死後便成為他的靈魂的寄附 ,永遠活在這馬鬃裡 ,精神代代相傳 .

靈旗召喚成吉思汗走出偏居一隅的家園 , 他吹響勝利的號角 , 帝國疆域從西伯利亞冰天雪地的凍原 ,綿延到印度的炎熱平原 ;從越南的稻田延伸到匈牙利的小麥田 ;從韓國綿延到巴爾幹半島 ,土地面積廣達 3300萬平方公里 .

薩滿教法師營 鐵木真是虔誠的薩滿教徒 ,崇奉長生天和不兒罕合勒敦山神 .

1206 年成吉思汗把薩滿教定為國教 ,宗教事務全部由薩滿 (巫師 ) 主持 .

薩滿是以長生天為中心 ,眾神並存的多層次結構 ,薩滿教的祈禱經文、讚歌、祝詞中 ,經常提到以長生天為首的九十九尊騰格爾 (Mongke Tengri)天神 .

薩滿教起源於原始社會 ,但它是在奴隸制社會發展成熟和逐步完備 .薩滿教的儀式主要有成巫儀式、祭祀儀式、治病儀式、祈願儀式、除穢儀式等 .祭祀台由 36根圓柱圍繞著 .

男薩滿稱為「博」、「博額」 ,女薩滿稱為「亦都罕」、「巫都幹」 ,薩滿所用法器有神鼓、鼓槌、神鞭、神刀、鑼及口琴、銅鏡等 .薩滿的法服由法冠、神裙、神靴等組成 .

薩滿法師營

薩滿教的神偶中有虎、熊、豹等兇猛動物 , 也有薩滿祖先神像 . 在蒙古薩滿教神殿中還有許多動物神靈 ,如熊神、虎神、鷹神、蜜蜂神等等 ,它們一般在薩滿舉行的儀式或巫術中充當輔助神靈 ,屬於二流神 .

薩滿教認為萬物皆有靈 , 他們崇拜火神 ,火神具有重要地位 ,火神被稱為翰得罕 , 是幸福和財富的賜予者 ,並有鎮壓一切邪惡的能力 , 地母神也是蒙古國薩滿教萬神殿中的主要神靈之一 , 她主管著地面的禍福 .

一生信奉薩滿教的成吉思汗 ,並沒有在被征服的地方強力推行薩滿教 , 而是容許各種宗教合法存在 , 都應受到尊重 , 不得偏愛 ; 即使在西征征服的伊斯蘭教國家 , 都沒發生宗教糾葛 ,對宗教職業者採取優待 ,豁免賦稅 .

蒙古人將大自然分為天、地兩部分 , 人的靈魂不含藏在固定不動的人體部位 , 而在血、氣息、氣味這些不斷流動的生命要素內 , 同理 大地的靈魂也因此含藏在流水中 , 河川流過的大地就像血液流貫全身 , 而那些河流中就有三條河發源們這座山 , 不兒罕合勒敦山 ,意為「神山」山勢最高 , 是這地區的的王 , 是世上最接近「長生天」的地方 ,作為三河之源 , 不兒罕合勒敦山也是蒙古人世界的神聖心臟地帶 .

成吉思汗登基典禮不在宮殿或廟宇之類空間受限的建築裡 , 而在遼闊的乾草原上舉行 ,觀禮人數達數十萬 .

他締造的國家由許多不同部落族群組成 ,為了讓這些部族相安無事 , 他迅速頒布「大法」 ( 大札撒 )新法典 , 來壓制歷來引發部落仇恨 ,殺伐的根源 .

他不用上帝神諭來建立法律 , 也不取法存在已久的文明的任何古老法典 , 而是將游牧部落施行千百年的習俗和傳統合成法律 .

成吉思汗明令任何人都得以享有完全的宗教自由 , 放眼世界 , 這大概是史上頭一次頒行這樣法令 , 他自己繼續膜拜家鄉的神靈 ,卻未讓自己的信仰為獨尊的國教 .

烏梁汗蒙古包

成吉思汗的制勝秘笈為全民皆兵 ,所有 15 至 60 歲男子都編制在確定位置上 ,平時放牧狩獵 , 戰時他們備物資隨隊出征 .

黃教與薩滿教結合蒙古包

成吉思汗不靠防禦工事 , 而是以紀律嚴明、調度有序的騎兵在戰場上用奔襲和奇襲的高明作戰技巧 ,把身著一身笨重的鐵甲武士打下歷史舞台 .

蒙古薩滿教蒙古包

蒙古人輕裝行動 ,沒有後方補給隊 , 這與歷史上歷來的大規模出征部隊 ,幾乎大相逕庭 , 他們等到最冷的季節才橫越沙漠此時因兵馬較不需要水 , 這季節也有露水 , 可激些青草生長 ,為馬提供食物 ,且引來獵物 ,讓士兵得以獵得生存所需的肉 .

布里亞特蒙古包

蒙古人不帶運送不便的攻城器和重裝備 , 而帶行動迅速的工兵團 ,工兵團能當場就地取材 , 建造所需的器械 , 蒙古人橫越過廣袤的沙漠後 , 一旦發現樹木 , 即將砍下製成梯子、攻城器械及其他攻擊工具 .

達爾罕薩滿教蒙古包

離開沙漠後 ,移動快速的前鋒部隊 , 一發現有小聚落 , 立即放慢步伐 ,以沉重的隊形前進 ,佯裝成前來做買賣的商人 , 而非疾迅如風的攻擊部隊 , 在城民識破他們身分 , 發出警報之前 ,入侵部隊早已若無其事從容地來到了城門 .

軍營薩滿教蒙古包

從南邊的戈壁到北邊的北極凍原 ,從東方的滿洲森林到西方的阿爾泰山脈 ,全在他轄下 , 他的帝國布滿青草 ,境內動物遠比人還多 .

在他管轄下人口約一百萬 ,分屬多個不同的游牧部落 , 牲畜則大概是一千五百萬到兩千萬 , 他不僅是塔塔兒人、 克烈部人或乃蠻人的可汗 , 也是所有「氈牆人」的統治者 , 他根據自己出身的部落 ,替這新帝國取了個正式的名稱「葉克蒙古兀魯思 (Yeke Mongol Ulus) 」 ,意為「大蒙古國」 .

蒙古大地上缺少道路 ,卻有數千條縱橫交錯的小徑 ,穿過乾草原 ,越過戈壁 ,翻過山脈 , 他們能輕易看出哪些地方夏季紮營蚊子多 ,哪些地方冬季紮營無法抵禦酷寒 .

馭馬從一地奔馳到另一地 ,要花多久時間或了解馬蹄踩踏不同地方的土壤、草地所發出回響的差異 .

他們知道封凍的河面冰要有多厚 ,才能安全騎馬通過 ,知道何時該步行通過 ,何時該打破冰面涉冷水而過 .

一天騎馬 80 公里 , 也了解到在上腹部緊緊纏上四米五的長綢布的用意 , 是固定住臟器及防止嘔吐 .紮腰帶既能防風抗寒 , 騎馬持韁時又能保持腰肋骨的穩定垂直 , 而且還是一種漂亮的裝飾 .

蒙古軍隊的鐵蹄在 25 年內所征服的連續性版圖 (3300萬平方公里 ) ,勝過羅馬人 400 年內所佔領的土地 (面積最大的殖民帝國 3400萬平方公里 ) .

成吉思汗征服乃蠻時 ,俘獲一位深通本國文字的維吾爾人塔塔統阿 ,便任用他創制維吾爾體蒙古文 , 一直沿用至今 .

成吉思汗在 800 年前揮動上帝之鞭 ,凡「馬踏過的地方就是我的疆土」的豪情 ,響徹歐亞大陸 3,300萬平方公里的大帝國 , 令古今中外的帝王黯然失色 .

特勒吉國家公園 面積約 2864平方公里 ,為一自然保護區 ,山巒起伏 ,懸崖峭壁 , 河流清澈 ,如人間仙境 . 在 100 年前左右 , 有各種水晶的探測及開採活動 .

特別是有多數的奇岩怪石形狀 , 如烏龜、睡眠的恐龍、閱讀中的人等 .

蒙古國領土大部分位於中北亞的高原上 ,吹拂的風大都來自西北的北極風 , 這些風帶給北方高山的水氣少之又少 使蒙古南部成為乾旱不毛的戈壁 在 , 不適人居的戈壁與北方受到適度水氣滋潤的高山之間 綿互著遼闊的乾草原 ,夏季若逢降雨 草原便長出綠草 , 牧民就沿著這些乾草原遷徙尋找水草 .

請續第三集Email :adamy_chen620@yahoo.com.tw http://sites.google.com/site/meiphoto620/ 陳美月 攝影 / 製作 2014-07