Губин Г.А.

История Древнего мира 6 класс

Пособие для учащихся

1

АЛГОРИТМ РАБОТЫ В ГРУППАХ.

1. Класс делится на группы по три ученика (в исключительных случаях по

четыре). Группы должны быть приблизительно равными по учебным спо-

собностям и работоспособности. После изучения темы возможен переход

учащихся из одной группы в другую, но при этом баланс учебных возмож-

ностей группы не должен быть нарушен. При этом желательно, чтобы состав

учебных микрогрупп определялся самими ребятами, или учителем после

консультации с учениками, либо школьным психологом.

2. Для изучения темы группа избирает капитана-организатора работы груп-

пы. При изучении последующей темы группа самостоятельно избирает ново-

го капитана либо оставляет прежнего. Желательно, чтобы в течение учебно-

го года все участники группы побывали в роли капитана.

3. Обязанности и права капитана группы.

Капитан группы:

а) распределяет объѐм и виды учебной работы между участниками группы;

б) организует учебную работу группы и сдачу группой отдельных видов

учебной работы;

г) отвечает за дисциплину участников группы во время урока;

д) имеет право свободного перемещения по классу для решения вопросов

работы группы во время выполнения учебной работы группами;

е) сообщает учителю о готовности группы сдавать какой-либо вид учебной

работы;

ж) выставляет в рабочую ведомость ученикам своей группы баллы, получен-

ные за отдельные виды учебной работы.

4. Контурные карты участников группы сдаются на проверку через капитана

группы.

5. Каждый вид текущей учебной работы ученика оценивается учителем (в

зависимости от количества и качества выполненной им работы) баллами от

0 до 2. Баллы выставляются капитаном группы в «Рабочую ведомость…»

учащихся своей группы.

2

ТЕМА 1. ВВЕДЕНИЕ В ИСТОРИЮ ДРЕВНЕГО МИРА

Слово «история» в переводе с греческого языка означает рассказ,

повествование. Таким образом, это означает, что история – это наука,

рассказывающая о прошлом людей и общества в целом. Это нам необходимо

для того, чтобы в своей жизни учитывать опыт, достижения и ошибки

предшествующих поколений и делать из этого знания необходимые выводы.

Историческая наука изучает огромный про-

межуток времени. Этот промежуток времени

историки разделили на исторические периоды,

каждый из которых имеет своѐ название. Это

история Древнего мира, история Средних ве-

ков, Новая и Новейшая истории.

В 6 классе мы будем изучать только исто-

рию Древнего мира.

Принято считать, что история древнего мира

изучает человеческую цивилизацию длившую-

ся от 2 млн. лет тому назад до 476г. нашей эры,

когда от вторжения варваров окончательно па-

ла Римская империя.

История древнего мира – самый продолжи-

тельный период в истории человечества. Она

изучает процессы становления и развития че-

ловека и человеческого общества, формирова-

ние и развитие первых государств на Земле,

историю Древней Греции и Древнего Рима, по-

родивших современную европейскую цивили-

зацию.

***

При изучении истории мы часто будем ис-

пользовать понятие «цивилизация». Чем

богаче содержание составных частей это-

го понятия, тем выше уровень цивилиза-

ции. Что включает в себя это понятие? В

это понятие входят: знания, умения и навы-

ки людей, уклад семейной жизни, уровень

развития техники и технологии(способ про-

изводства материальных благ), экономиче-

ские отношения в обществе, политика, на-

циональные отношения развитость духовно-

го мира человека и общества.

Таким образом, подводя итог сказанному, мы можем сказать, что цивили-

История –греч.(?)

ИДМ, ИСВ, Нов. ист.,

Новейшая история

476 г. до н.э.

2 млн. лет до н.э.

Др. Рим

Др. Греция

первые

госуд – ства

первобытн.

человек

Духовный мир

Политика, национальные

отношения

Экономические отношения

Развитие техники и техно-

логий

Знания, умения и навыки

людей, уклад семьи

Др. Рим

Др. Греция

первые

госуд – ства

первобытн.

человек

6

зация - это страны и народы, которые объединены определѐнным уров-

нем экономического развития, духовной культурой и традициями.

Уже в глубокой древности люди интересовались историей и определѐн-

ным образом фиксировали еѐ в письменных источниках. До нашего времени

дошли небольшие фрагменты таких исторических документов. Впервые в

европейский цивилизации наиболее полное описание известных ему собы-

тий и фактов дал древнегреческий историк Геродот, который жил в 5(V) ве-

ке до нашей эры. Хотя учѐным известны были и другие историки древности,

но именно Геродоту они дали прозвище «отец истории».

Историки изучают историю по историческим источникам. Условно эти

источники можно разделить на две группы: дописьменного периода и

письменного. Самыми ранними историческими источниками являются

материальные или вещественные источники. Это различные остатки

древних жилищ и поселений, оружия и орудий труда, предметов быта и

одежды и т.п. Вещественные исторические источники археологи находят в

культурном слое. Культурным слоем археологи называют

слой земли, в котором они находят вещественные истории-

ческие источники. Обычно вещественные исторические ис-

точники хранятся в различных музеях. Вторым по древности

являются устные исторические источники. К ним относят-

ся мифы, сказки, пословицы, поговорки, песни, загадки, гада-

ния, приметы и т.д. Хранителем этих исторических ценностей является

народная память и они передаются устно из поколения в поколение.

Самыми поздними историческими источниками являются письменные ис-

точники. Это - летописи, мемуары, дневники, документы, письма, фотогра-

фии, рисунки и т.п. Всѐ это бережно сохраняется в многочисленных архивах.

***

История – это сложная и многогранная наука. Она занимается обобще-

нием данных различных исторических наук. Историки – общее название

многих профессий людей, профессионально изучающих историю. Мы с вами

познакомимся пока только с некоторыми из них. Так как многие евро-

пейские науки зародились в Древней Греции, то и названия этих наук имеют

Геродот (V век до н.э.)- «отец истории»

Исторические источники

дописьменные письменные

вещественные устные письменные

Геродот

7

греческое происхождение. Археология – наука о древностях; этнография –

наука, описывающая жизнь народов; антропология – наука изучающая

останки людей; хронология – наука о времени; лингвистика – наука о

языках; геральдика – наука о гербах; сфрагистика – наука о печатях;

нумизматика – наука изучающая монеты; фалеристика – наука о медалях,

значках и наградах; филателия – наука изучающая почтовые марки и т.д.

***

В течение многих веков для людей существовала проблема отсчѐта

времени. Историческая наука, которая занимается проблемами счѐта и

отсчѐта времени, называется хронологией, от имени древнегреческого

божества Хроноса. Разные народы ориентировались при счѐте времени на

движение Солнца или Луны. Поэтому ещѐ в далѐкой древности возникли

системы счѐта времени по Солнцу, по Луне или Солнцу и Луне

одновременно. Система счѐта времени называется календарѐм. Таким

образом, уже в древности люди пользовались солнечным, лунным или

солнечно-лунным календарями. Существовали самые разнообразные

системы счѐта времени и точки отсчѐта времени. Каждый народ имел своѐ

календарь. Лишь сравнительно недавно европейцы условились вести счѐт

времени от предполагаемой даты рождения Иисуса Христа. Время до этой

даты стали обозначать «до нашей эры», а события после этой даты –

нашей эрой.

Отсчѐт времени от рождения Иисуса Христа был установлен благо-

даря аббату Дионисию Эксигуусу в 6(VI) веке нашей эры. Наряду с этой

История Археология Геральдика Этнография Сфрагистика

Антропология Нумизматика Хронология Фалеристика

Лингвистика Филателия.

?

Ю.Цезарь – 46 г. до н.э. (юлианский –

старый стиль)

(?) календарь лунный Д.Эксигуус – VI в. – «рождение И.Христа»

римский -? Григорий XIII – 1582г. (григорианский-

новый стиль) до нашей эры наша эра

3761г. до н.э. 0год 622г.

«Сотворение мира» рождение И.Христа Мухаммед

Иудаисты христиане мусульмане

«Сотворение мира» рождение И.Христа

Лента времени – от прошлого через настоящее в будущее

солнечный

Календарь лунный

солнечно- лунный

8

систе-мой счѐта времени в истории до сих пор в некоторых странах существуют

другие системы отсчѐта времени. Так евреи ведут счѐт времени от «Сотворе-

ния мира», которое, как они считают произошло в 3761г. до нашей эры. Му-

сульмане же ведут счѐт от 622г. нашей эры, когда пророк Мухаммед вынуж-

ден был бежать из Мекки в Медину. Чтобы определить какой год идѐт сейчас

по еврейскому календарю (от «Сотворения мира») необходимо к текущему году

прибавить 3761 год. Чтобы определить год по мусульманскому кален-дарю,

необходимо из текущего года вычесть 622.

Например: текущий год 2000;

по еврейскому календарю – (2000 + 3761) = 5761 год

по мусульманскому - (2000 - 622 ) = 1378 год.

Заслуга создания европейского современного календаря принадлежит

римскому императору Гаю Юлию Цезарю. Но юлианский календарь (ста-

рый стиль) оказался неточным и потому Папа Римский Григорий XIII в 1582

году провѐл новую реформу календаря (григорианский или новый стиль),

которым мы пользуемся и в настоящее время.

Гай Юлий Цезарь – римский император, по приказу которого время в Римской империи стали исчислять по солнечному кален-дарю. Этот календарь получил название – юлианский (старый стиль).

Папа Римский Григорий XIII, который в 1582 году провёл реформу календаря. По этой реформе исчисление времени стали называть новым стилем, а календарь – григорианским.

ЛОС-1

10

ТЕМА 2. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА.

ПОЯВЛЕНИЕ ПЕРВЫХ КОЛЛЕКТИВОВ ЛЮДЕЙ.

Как полагают учѐные-историки древнейший человек появился на Земле

около 2млн. лет тому назад. Самый длитель-

ь ный период существования человека на Зем-

ле, от его появления до V века нашей эры

историки назвали историей Древнего мира.

Для того чтобы было проще изучать этот

громадный промежуток времени, учѐные ус-

ловно разделили этот промежуток времени

на археологические периоды в зависимости

от того из какого материала изготавливались

основные орудия труда. Таким образом, учѐ-

ные-историки выделили следующие истори-

ческие эпохи: палеолит (древнекаменный

век) (примерно 2 млн.-13 тысяч лет до н. э.),

который разделили в свою очередь на три

периода - ранний, средний и поздний; мезо-

лит (среднекаменный век) (примерно 13 - 7

тысяч лет до н.э.); неолит (новокаменный

век) (примерно 7 – 3 тысячи лет до н.э.). Все

эти три эпохи относятся к дописьменному

периоду истории человечества.

К письменному периоду истории человече-

ства относятся следующие эпохи: энеолит (меднокаменный век) (примерно

3000 – 1200 лет до н.э.); бронзовый век и железный век (примерно 1200

– 700 лет до н.э.).

***

Одной из величайших загадок современности является вопрос о том, как

появился человек на Земле. До сих пор учѐные спорят по этому вопросу,

приводя серьѐзные доказательства своей правоты. Мнения по этой проблеме

можно разделить на три основные группы.

Первая группа утверждает, что человек является творением Всевышнего,

т.е. Бога. Сторонников этой теории называют креационистами. Учѐных, на-

зывающих предшественником человека древних человекообразных обезьян,

называют дарвинистами по имени учѐного Чарльза Дарвина создавшего

теорию эволюции животного мира. И, наконец, третья группа людей утвер-

ждает, что жизнь на Землю принесли посланцы из космоса.

Большинство людей разделяют точку зрения Ч.Дарвина, несмотря на не-

которые недостатки этой теории. Эту же теорию изучают в школах на уро-

ках биологии. Мы также будем рассматривать проблему человека с точки

зрения этой теории.

до

пи

сьм

енн

ый

- п

ери

од

ы -

пи

сьм

енн

ый

Археологические

периоды

Железный век

1200 – 700 лет до н.э.

Бронзовый век –

Энеолит (меднока-

менный век)

3000 – 1200 лет до

н.э.

---------------------------

Неолит

(новокаменный век)

7-3 тыс. лет до н

Мезолит

(среднекаменный

век)

13-7 тыс. лет до н.э.

Палеолит

(древнекаменный

век) –поздний,

средний, ранний)

2млн. 13 тыс. лет

до н.э.

11

тео

ри

я

эв

ол

юц

ии

Ч. Д

арви

на

Папа Римский Иоанн Павел II, сто-ронник теории креационизма, считает теорию Дарвина «серьёз-но обоснованной…»

Проблема появления че-

ловека на Земле не разре-

шена до сих пор и учёные

спорят о происхождении

человека. Возможно тебе

удастся разрешить эту ве-

ликую загадку?

Ч.ДАРВИН

12

Католическая церковь признаѐт теорию Ч.Дарвина заслуживающей се-

рьѐзного изучения. А Папа Римский Иоанн Павел II на заседании папской

Академии наук указал, что «церковь считает теорию эволюции серьѐзно

обоснованной и подтверждѐнной научными фактами». Однако он заметил,

что душу человеку мог подарить только Бог.

***

Древний человек мало чем отличался от человекообразных обезьян.

Наидревнейшими человекообразными обезьянами были дриопитеки (дре-

весные обезьяны). Эволюция животного мира продолжалась миллионы лет,

что привело к появлению примерно 4,5 млн. лет назад человекообразного

существа - австралопитека (южная обезьяна). Дальнейшая эволюция привела

к появлению примерно 2млн. лет тому назад человекообразного существа,

которое в науке получило название «Человек умелый».

Человек умелый жил человеческим стадом, потому что назвать это со-

общество обществом невозможно. Стадо управляется стихийно, инстинктами

самосохранения, но не разума. Человеческое же общество управляется разу-

мом, т.е. осознанно и целенаправленно. Человек умелый отличался от челове-

кообразных обезьян тем, что в основном при передвижении перестал пользо-

ваться передними конечностями, что позволило ему выпрямиться. Так как

прямохождение не требовало использования передних конечностей, то они с

течением времени стали укорачиваться. Прямохождение освободило голосо-

вой аппарат Человека умелого от нагрузки и потому голосовые связки стали

тоньше, что позволило древнему человеку начать произносить членораз-

дельные звуки, которые со временем превратились в членораздельную речь.

Все эти изменения повлияли на изменение формы черепа, увеличение и раз-

витие мозга. Мозг стал больше и более сложным по строению. Освобо-

дившиеся руки человек умелый стал использовать для изготовления прими-

тивных орудий труда.

Изменения, происходящие с «человеком умелым» привели к формиро-

ванию существ, которые получили название питекантроп (обезьяночеловек),

останки которых были найдены на территории Европы. Подобные останки

найденные на территории Китая получили название синантроп (китайский

человек). Хотя питекантропы и синантропы не умели добывать огонь, но они

уже не боялись его и использовали в своих целях.

Следующая стадия развития человека получила имя неандерталец, по назва-

Бог (П.Р.)

Человек Дарвин ??? космос

13

нию долины Неандерталь (Германия), где впервые были обнаружены ос-

танки человека такого типа.

Резкие изменения произошли с че-

ловеком после того, как он овладел огнѐм.

Изменилась кисть руки человека, значите-

льно развился ум, появилась раздельная

речь. Человек стал использовать огонь не

только для обогрева и отпугивания хищни-

ков, но и для приготовления пищи.

Все эти изменения свидетельствовали о

том, что появился новый тип человека –

Человек разумный. Первых представите-

лей «человека разумного» называли кро-

маньонцами, по названию пещеры во

Франции, где впервые были обнаружены

останки «человека разумного».

***

Появление «человека разумного» свидетельствовало и о появлении челове-

ческого общества. Однако древнее человеческое общество существенно отли-

чалось от современного общества. В своѐм развитии человеческое общество

прошло длительный и сложный путь. Сообщества древнейших предшест-

венников человека - человеческое стадо - мало чем отличались от сообществ

высших животных (приматов – обезьян).

Первые действительно человеческие коллективы древнейших людей были

родовыми общинами, где вместе проживали ближайшие родственники, как

Основные признаки

родовой общины:

1/ группа ближайших род-

ственников;

2/ совместный труд всех

без исключения членов

родовой общины;

3/ общее имущество;

4/ постоянная нехватка пи-

щи;

5/ отсутствие эксплуата-

ции человека человеком.

Основные признаки

соседской общины

1/ члены общины не обязательно

являются родственниками;

2/ живут не родами, а семьями;

3/ земля поделена между семьями;

работают семьями;

4/ появляется частное имущество и

излишки, которые присваивают

ся родовой знатью;

5/ происходит возвышение знати,

деление общества на богатых и

бедных, появляется эксплуатация.

Первобытное стадо (орда)

Родовая община (род. племя)

Соседская община

14

правило, потомки одной матери. Мать была родоначальницей и потому высоко

почиталась в древнем обществе.

Постепенно родовые общины разрастались и превращались в род. При этом

большие роды делились на родовые общины. Близкие по крови и

происхождению роды объединялись для защиты своей территории в племена.

Жизнь племени была значительно более сложной и потому возникла

необходимость в создании механизма управления. К тому же развитие орудий

труда привело к повышению производительности труда. Отдельная семья

уже могла прокормить себя. Это привело к появлению соседской общины.

ТЕМА 3. ХОЗЯЙСТВО И БЫТ ПЕРВОБЫТНЫХ ЛЮДЕЙ.

Как уже было написано выше, дописьменную историю учѐные человечества

разделили на исторические эпохи. В вою очередь палеолит (древнекаменный

век) они разделили три периода: ранний, средний и поздний.

В эпоху палеолита на Земле был так называемый ледниковый период, когда

ледник продвинулся далеко на юг. Но, примерно, 600 тысяч лет ледник начал

отступать и начался период потепления, который продолжается до настоящего

времени.

В раннем палеолите человек имел очень ограниченный набор орудий труда.

Это - каменное рубило, дубинка и палка-копалка, с помощью которой перво-

бытные люди добывали съедобные коренья, плоды, ягоды, мелких животных,

личинки насекомых из земли, т.е. всѐ съедобное. Для жилища человек ис-

пользовал природные пещеры, так как ещѐ не умел строить жилища и не имел

для этого необходимых орудий труда. В позднем палеолите число орудий тру-

да человека возрастает. Появляются копьѐ с каменным наконечником, скребок

и нож из камня. Из костей изготавливались гарпуны для ловли рыбы. Появи-

лись костяные иглы и шила. Продолжая использовать природные пещеры,

человек начал строить примитивные круглые шалаши, используя для этого

ветки деревьев, шкуры и растения. Так как человек питался лишь тем, что мог

15

найти и добыть в окрестностях своего жилища, то по мере того, как съедобные

плоды, коренья, растения и мелкие животные были съедены, человек спасаясь

от голода, переходил на новое, более богатое пищей место. Таким образом,

человек вынужден был вести кочевой образ жизни.

Человек эпохи палеолита всѐ своѐ время вынужден был посвящать добыче

пищи. Мужчины, в основном, занимались загонной охотой, а женщины –

собирательством. Лишь в эпоху позднего палеолита наряду с охотой и

собирательством, человек научился ловить рыбу разными способами. Питался

человек лишь тем, что мог найти в природе. Такой вид хозяйства называется

присваивающим (потребляющим).

Человек раннего палеолита мало чем отличался от животных, но, тем не

менее, отличия были и этого человека учѐные называют «Человеком

умелым». «Человек умелый» жил первобытным стадом, то есть коллективы

этих людей были непрочными, часто распадались и произвольно создавались.

Лишь в эпоху позднего палеолита мы видим появление «человека разумного».

Объединения людей стали более прочными. Ближайшие родственники

образовали т.н. родовые общины. Самым строгим наказанием для человека

стало удаление, изгнание из общины. При разрастании родовых общин стали

формироваться роды, во главе которых стояли старейшины, наиболее мудрые,

опытные и авторитетные люди рода. У «человека разумного» начинает

зарождаться вера в сверхъестественные существа, формируется религиозное

мышление.

***

В конце ледникового периода именился животный мир. В лесах исчезли круп-

ные животные, что заставляло человека искать другие методы охоты. Люди

изобрели лук и стрелы, которые позволяли добывать дичь и зверя на расстоя-

нии. Усовершенствовались орудия труда. Появились каменные топоры, серпы

с каменными вставками, мотыги. Всѐ это дало людям более надѐжные сред-

ства обеспечения себя пищей. Поэтому люди стали переходить к оседлому

образу жизни. На смену временному человеческому стаду пришли постоянные

Стоянка первобытных людей

Орудия труда из камня

16

коллективы ближайших родственников, которые получили название родовых

общин.

Люди стали строить себе прямоугольные полуземлянки, которые согре-

вались огнѐм. Расширился круг занятий людей. Наряду с охотой, собиратель-

ством и рыболовством они стали заниматься мотыжным земледелием. В этот

же период люди приручили собак, свиней, коз, овец и коров. Люди теперь уже

меньше зависели от природы, т.к. часть продовольствия производили сами,

занимаясь земледелием и скотоводством. Такое хозяйство называется произ-

водящим. Переход от присваивающего хозяйства к производящему резко из-

менил жизнь первобытного человека и получил название неолитической

революции.

Еще больших достижений люди достигли в период неолита. Орудия труда,

изготовленные из камня, достигли совершенства: каменный топор, серп и мо-

тыга. Великими изобретениями стали: лодка, колесо и рало. Люди эпохи нео-

лита стали строить поселения, состоящие из наземных домов, и вести оседлый

образ жизни. Основными видами их занятий являлись охота, собирательство,

рыболовство, мотыжное и плужное земледелие, скотоводство и ремесло.

Орудия труда позволяют теперь отдельной семье самостоятельно обеспе-

чивать себя всем необходимым для выживания. Потребность в родовых общи-

17

нах отпадает и они начинают распадаться. На месте родовых общин появля-

ются соседские общины.

***

Неолитическая революция изменила хозяйство и быт первобытных людей.

У них стало появляться больше свободного времени, что привело к появлению

зачатков культуры (искусства и письменности) и религиозных верований.

Люди стали украшать свои орудия труда, оружие, предметы быта и одежду

вкладывая в это религиозный смысл. Для того, чтобы передавать свой опыт и

знания другим поколениям они начали фиксировать информацию с помощью

рисунков на камнях. Эти рисунки пролучили название петроглифов и пере-

давали большой объѐм информации. Рисовали не только на камнях но, и на

других материалах. Письмо с помощью рисунков получило название пикто-

графия (рисуночное письмо). Однако эти рисунки можно было расшифровать

по-разному. Поэтому древние люди стали упрощать эти рисунки до нескольких

линий, которые стали обозначать конретное слово или слог. Эти условные ри-

сунки стали называть иероглифы.

Первобытные люди полагали, что имеют

кровную связь с некоторыми животными.

Эта вера получила название тотемизм. Ве-

ра в бессмертие души, в существовании не-

видимых духов получила название ани-

мизм. Изображения тотемных животных и

невидимых духов из камня и дерева полу-

чили название идолов. Чтобы задобрить

идолов необходимо было совершать опре-

делѐнные обряды около них, приносить

жертвы. Это могли делать только особые

люди – жрецы. Наряду с жрецами некото-

рые люди уверяли, что могут влиять на сверхъестественные силы, колдовать.

Такую веру называли магией. В магии большое место уделялось вере в

сверхъестественную силу некоторых «священных» вещей (амулеты, обереги и

т.п.). Такая вера называется фетишизмом. Вера во множество духов и богов,

обожествление сил природы получило название язычества. Первобытные люди

были язычниками.

Наскальная живопись

Идолы

Амулет

18

ЛОС-2

19

РАБОТА НАД ТЕМОЙ В ГРУППАХ. САМО- И ВЗАИМООБУЧЕНИЕ.

Словарь терминов и понятий:

история, история древнего мира, цивилизация, технология, исторические

источники, вещественные исторические источники, устные исторические

источники, письменные исторические источники, археология, этнография,

антропология, хронология, лингвистика, геральдика, сфрагистика,

нумизматика, фалеристика, филателия, календарь, палеолит, мезолит, неолит,

энеолит, эволюция, дриопитек, австралопитек, homo habilis, питекантроп,

синантроп, неандерталец, кроманьонец, homo sapiens, присваивающее

хозяйство, производящее хозяйство, кочевой образ жизни, оседлый образ

жизни, тотемизм, анимизм, фетишизм, идолы (истуканы), жрец, магия,

язычество, петроглиф, пиктографическое письмо.

ДИСКУССИЯ. ТЕМАТИЧЕСКОЕ ОЦЕНИВАНИЕ (ПО ЛИСТУ САМО- И ВЗАИМОКОНТРОЛЯ).

Лист само- и взаимоконтроля.

1. Какие известны тебе виды исторических источников?

2. Как отсчитывают время в истории?

3. Какие ты знаешь теории происхождения человека?

4. Какие основные занятия первобытных людей тебе известны?

5. Какое значение имело для древнего человека овладение огнѐм?

6. Почему первобытный человек перешѐл к оседлому образу жизни?

7. Почему родовая община была матриархальной?

8. Как зародилось земледелие, и какие виды земледелия тебе

известны?

9. Как зародилось скотоводство, и какие виды скотоводства тебе

известны?

10. Что такое неолитическая революция?

11. Как зародились ремесло и торговля?

12. Как возникла соседская община?

13. Как появились первые формы власти?

14. Что такое эксплуатация?

15. Что такое курганы, и каково их предназначение?

16. Как зародилась письменность?

17. Как зародилось искусство?

18. Что тебе известно о первобытных верованиях?

19. Как зародилась религия?

20

ТЕМА 5 . ОБРАЗОВАНИЕ ЕГИПЕТСКОГО ГОСУДАРСТВА.

БЫТ И ХОЗЯЙСТВО ЕГИПТЯН.

Северо-восток Африки омывается двумя морями – Средиземным и

Красным. Средиземное море получило своѐ название ещѐ в древнее время,

когда обитатели Европы считали, что обитаемый, цивилизованный мир

(ойкумена) располагается вокруг этого моря, т.е. море расположено среди

Земли.

В этом районе бескрайних песчаных пустынь

протекает одна из величайших рек мира - Нил.

При впадении в Средиземное море Нил расхо-

дится на шесть рукавов, образуя треугольник,

который напоминает перевѐрнутую греческую

букву «дельта». Эту долину Нила так и назва-

ли – Дельта. Нил имеет два истока, которые

находятся в центре Африки. Белый Нил берѐт

своѐ начало в озере Виктория, а Голубой Нил

– в горах Эфиопии.

Уже в глубокой древности египтяне заме-

тили, что как только в июне на небосводе по-

являлась звезда Сириус, вода в Ниле начинала

быстро прибывать. Нил выходил из берегов на

много километров по обе стороны реки. В это

время в тропических лесах наступал период

дождей, а в горах начиналось бурное таяние

снегов. Массы воды устремлялись в Белый и

Голубой Нил, захватывая частицы почвы, пе-

регноя, минеральных пород. К ноябрю Нил

возвращался в своѐ обычное русло, а на земле оседал плодородный ил. Ил был

чѐрного цвета. Поэтому египтяне в древности называли свою страну «Кеми»,

что означало «Чѐрная земля».

***

Первые люди пришли в долину Нила 5тыс. лет

до н.э. Зной, жаркие ветры дующие из пустыни

Сахары с запада, встретили людей в долине Нила.

По берегам Нила, в прибрежных болотах водились

птицы, крокодилы, бегемоты, змеи, произрастали

густые заросли папируса. Условия жизни были

тяжелы для человека, но разливы Нила помогали

человеку выжить. Противостоять неблагоприят-

ным условиям человек мог только применяя мели-

орацию и ирригацию. С помощью системы ка-

налов и дамб люди научились орошать и осушать

21

участки земли. На высокие участки земли воду подавали с помощью сис-

темы шадуфов. Орошение и мелиорация позволяли египтянам заниматься мо-

тыжным земледелием и скотоводством. Египтяне также занимались садовод-

ством, огородничеством и пчеловодством. Значительно развито было ремес-

ло: египтяне научились обрабатывать медь, камень, занимались ткачеством,

изготавливали глиняную посуду.

Плодородная земля и труд египтян позволяли получать высокие урожаи,

которые накапливались в руках знати в виде богатств. Так появилось не-

равенство и частная собственность. В Египте начались формироваться госу-

дарства.

***

Верховный правитель в Древнем Египте называл-

ся фараон. Его считали сыном бога солнца Амона.

Власть фараона была безграничной. Правление в

Египте осуществлялось в интересах небольшой ча-

сти общества: жрецов и знати. Самые важные долж-

ности занимали вельможи и родственники фарао-

на. Первый советник фараона назывался чати. За

службу фараон давал знати и чиновникам земли и

рабов.

Довольно многочисленным было число кресть-

22

ян, ремесленников, служащих, торговцев и во-

инов. Крестьяне и ремесленники обязаны были

платить большие налоги.

Самым многочисленным классом были рабы.

В древнейшие времена захваченных в плен вра-

гов убивали, потому что прокормить пленного

было невозможно. Примитивные орудия труда

и присваивающее хозяйство не могли обеспе-

чить получения достаточного количества пищи,

а потому пленные сами становились пищей для

победителей. Но с переходом к производящему

хозяйству, с усовершенствование орудий труда

производительность труда отдельного челове-

ка сильно возросла: он мог произвести намного

больше, чем ему нужно было для пропитания. Стало выгодно не убивать

пленников, а заставлять их работать. В Египте они получили название «живые

убитые». Раб – это человек лишѐнный не только свободы, но и всех прав. Его

считали говорящим орудием труда, и потому убийство раба не считалось пре-

ступлением.

***

История Древнего Египта насчитывает почти 3 тысячи лет. В 4 тысячелетии

до н.э. в долине реки Нил появляются первые поселения. Жители этих посе-

лений построили системы ка-

налов и дамб, обрабатывали

поля, сады и огороды. Такие

поселения становились цент-

рами областей. Центр области

называли номом. В древности

в Египте насчитывалось 42но-

ма. Во главе нома стоял пра-

витель области – номарх. Но-

мы постоянно враждовали ме-

жду собой и вели войны. По-

бедители присоединяли к се-

бе покорѐнные номы, захваты-

вая их земли и оросительные

системы. Таким образом, по-

явились два сильных царства:

Южный (Верхний) Египет и

Северный (Нижний) Египет.

Примерно в 3100г. до н.э.

фараон Южного Египта Ми-

на захватил Северный Еги-

пет и образовалось мощное

Египетский фараон

23

государство. Так началась ис-

тория Раннего царства. Госу-

дарство Мина вело постоян-

ные войны, завоевав Синай

ский полуостров, Нубию и

Эфиопию.

Спустя тысячу лет Раннее

царство распалось на множе-

ство самостоятельных госу-

дарств. Войны, восстания,на-

падение воинствующих со-

седних племѐн разоряли Еги-

пет, засорялись каналы, раз-

рушались дамбы. Голодные

годы сменялись один за дру-

гим.

Необходимо было вновь объединить государство. Это удалось сделать

фараону Ментухотепу в 2050 г. до н.э. В истории Египта начался новый

период, получивший в исторической науке название Среднего царства.

Египтяне восстановили разрушенное хозяйство. Оживилась торговля. Начался

новый период истории Египта, который получил название Среднего царства.

Период Среднего царства продолжался до 1750 г. до н.э., когда в Египте вспых-

нуло мощное восстание рабов и бедноты. Египет, ослабленный разорением

крестьян, многочисленными восстаниями рабов и набегами кочевых племѐн,

был завоѐван гиксосами, господствовавшими свыше 130 лет. Ослабила Египет

и борьба фараона Эхнатона с жрецами.

Лишь в XVI веке до н.э. фараону Яхмосу удалось разбить гиксосов. С этого

момента начинается период Нового царства, которое существовало с 1580 года

до н.э. по 1085г. до н.э. Наиболее значительные события в Новом царстве про-

исходили во время царствования фараонов Тутмоса III и Рамзеса II.

Тутмос III провѐл реформы в армии и благодаря сильной армии завоевал Си-

рию, Палестину и Финикию. В армии была тяжеловооружѐнная и легковоору-

жѐнная пехота, а также отряды тяжѐлых колесниц. В армии появились отряды

наѐмников.

В период правления Рамзеса II Египет восстановил своѐ могущество, рас-

ширил границы государства, установил связи со многими соседними госу-

дарствами.

В период Позднего царства борьба между фараоном и жрецами ослабила Еги-

пет. Усилилась самостоятельность номархов. Постоянно вспыхивали восстания

крестьян, ремесленников и рабов. С запада начали надвигаться ливийцы, а с

севера «народы моря». В 1050г. до н.э. Египет распался на две части. Фини-

кия, Сирия и Палестина отделились от Египта. Ассирийцы вторглись в Египет,

а в 525г. до н.э. Египет окончательно был завоѐван персами.

***

24

Одним из символов божественной власти фараона были их гробницы-

пирамиды. Первоначально гробницы вырубались в скалах и состояли из

нескольких погребальных помещений, в которых находился саркофаг с муми-

ей фараона. Такое погребение на-

зывали мастаба. Позднее фарао-

нов стали погребать в пирамидах

в Долине царей. Наиболее извест-

ной пирамидой, сохранившейся

до нашего времени, является пи-

рамида фараона Хеопса, высотой

почти 150 метров. Пирамида сло-

жена из каменных блоков весом

около 2,5 т каждый. На постройке,

как свидетельствует древнегреческий историк Геродот, работало до 100 тысяч

человек одновременно. Через определѐнное время они заменялись новыми

работниками. Известно, что пирамиду Хеопса строили 30 лет. Самой первой

пирамидой была пирамида фараона Джосера.

Весной, когда у крестьян обычно заканчивались запасы продовольствия во

всех номах крестьян призывали на «царские работы». Крестьяне охотно

нанимались на эти работы, т.к. кормились в это время за государственный счѐт.

Ремесленников привлекали к этим работам принудительно. Чаще всего

«царские работы» были строительством оросительных систем и дамб,

строительством пирамид, храмов и дворцов. Все работавшие на этих работах

делились на рабочие отряды, за которыми наблюдали надсмотрщики.

Строительство пирамид в Египте

25

26

ТЕМА 6 . РЕЛИГИЯ, МИФОЛОГИЯ И КУЛЬТУРА

ДРЕВНЕГО ЕГИПТА.

Египтяне, как и все люди в древности, были беспомощны перед грозными

силами природы. Они верили, что множество богов управляют миром и людь-

ми. В религии египтян долгое время сохранялись пережитки тотемизма. Они

почитали священными кошку, птиц, кро-

кодилов, жуков-скарабеев, змей. Своих

богов они представляли в виде людей с

головами священных животных и птиц.

Так в Египте зародился культ (поклоне-

ние) животных. Бога Нила Себека егип-

тяне представляли в образе крокодила,

богиня войны Сехмет изображалась с го-

ловою львицы.

Одним из главных богов считался бог

Солнца Ра. Его наместником в ночное

время считался бог Луны и мудрости Тот. Все боги делились на общеегипет-

ских и местных. У каждого города было собственное божество. Но и главные,

общие боги в каждой местности играли совершенно различные роли. Так как

древние египтяне обожествляли силы природы, следовательно они были языч-

никами.

***

Фантастическое представление древних египтян об окружающем мире,

природе и жизни человека нашло свой отражение в мифах, преданиях,

сказаниях о богах, героях, духах…

Самым популярным был миф

об Осирисе, одном из наибо-

лее почитаемых богов. Счита-

лось, что Осирис был первым

египетским царѐм. У бога Зем-

ли Геба и богини Неба Нут ро-

дилось два сына: Осирис и Сет

(бог зла и пустыни). Но злоб-

ный Сет однажды убил своего

брата Осириса. Жена Осириса, Изида, богиня любви и плодородия, собрала ча-

сти тела и похоронила мужа. Лишь когда Гор, сын Осириса и Изиды, убил Се-

та, тело Осириса проросло колосьями, и жизнь вернулась к нему. С тех пор

каждую весну египтяне празднуют возрождение Осириса. Но вернуться к жи-

вым он уже не мог. Он ушѐл в подземное царство и стал там править. Все уме-

ршие приходили на его суд. Так в религии Древнего Египта впервые возникла

у египтян идея о посмертном наказании за грехи. Потом эта идея была уна-

следована другими религиями.

***

27

Развитие древнего египетского государства приводит к такому моменту,

когда для дальнейшего развития необходима была письменность. Появились

люди, которые знали письменность. Это Египтяне, как и все народы,

первоначально использовали рисуночное письмо – пиктографию. Такое письмо

не давало возможности точно передать свою мысль. Рисунки стали постепенно

упрощаться и со временем обозначать только одно слово или слог.

Такие упрощенные рисунки стали называть иероглифы («священные

письмена»). Всего у египтян было 750 иероглифов. Каждый иероглиф

обозначал не только слово или слог, но и отдельный звук. Египтяне писали на

камне, глине, дереве, коже и папирусе. Для письма на глине использовались

острые тростниковые палочки, которые греки называли стилем. На папирусе

писали тростниковыми палочками только красного и

чѐрного цвета. Листы папируса склеивали в длинные

полосы – свитки. Поэтому первые египетские книги

были скручены в рулоны – свитки. Долгое время древ-

неегипетская письменность (иероглифы) оставалась не

расшифрованной европейцами. Это удалось сделать из-

вестному египтологу Франсуа Жану Шампольону, кото-

рому удалось расшифровать надпись на т.н. Розеттс-

ком камне.

Сильное и могущественное египетское государство

способствовало появлению научных знаний. Египтяне

возводили грандиозные храмы и пирамиды, строили

оросительные каналы и дамбы. Для этого необходимы

были математические знания. Они знали сложение и вы-

читание, умножение и деление. Счѐт вели десятками.

Пользовались обыкновенными дробями, знали геомет-

рию. Науке известны большие достижения египтян в

астрономии. Год имел у них 365 дней и состоял из 12 месяцев. Сутки делились

на две части по 12 часов. Значительных успехов египтяне достигли в медици-

не. Они же изобрели первые в истории солнечные и водяные часы.

Для развития научных знаний необходима была система образования. Обу-

чаться в Египте могли только мальчики богатых людей. Школы находились

при храмах. Обучение начиналось с 5 лет и продолжалось 12 лет. Мальчиков

Розеттский камень

Ш

ам

по

льо

н

28

обучали письму, чтению и счѐту. За ошибки и непослушание жестоко нака-

зывали палками.

Первые литературные произведения в Египте появились ещѐ во время

Раннего царства. Но особое развитие литература получила в эпоху Нового

царства. Основными видами литературных произведений были повести, мифы,

поучения, сказки, песни и гимны.

В области архитектуры египтяне

первыми освоили технику монумен-

тального строительства. Грандиозные

храмы и пирамиды украшались ску-

льптурами, яркими портретами и ро-

списями. Египетская культура оказа-

ла огромное влияние на развитие ми-

ровой культуры.

РАБОТА В ГРУППАХ НАД ТЕМОЙ. САМО- И ВЗАИМООБУЧЕНИЕ.

Словарь терминов и понятий:

ойкумена, дельта, мелиорация, ирригация, ил, шадуф, папирус, ном,

номарх, фараон, классы, «царские работы», пирамида, мастаба, саркофаг,

мумия, бальзамирование, гиксосы, чиновник, гарнизон, дротик, колесница,

династия, «народы моря», религия, жрец, тотемизм, культ, пиктография,

иероглиф, стиль, свиток, иридодиагностика, монументальное строительство,

долговое рабство, дамба, вельможа, крестьянин, ремесленник, раб, миф,

энциклопедия, чати, пороги, хетты.

Даты:

ок. 3100 г. до н.э., 2050 г. до н.э., 1750 г. до н.э., 1580 г. до н.э., 1050 г. до н.э.,

525 г.до н.э.

Персоналии:

Мин, Тутмос III, Эхнатон, Рамзес II, Херихор, Джосер, Хеопс, Шампольон.

Нефертити.

29

30

ДИСКУССИЯ. ТЕМАТИЧЕСКОЕ ОЦЕНИВАНИЕ (ПО ЛИСТУ САМО И ВЗАИМОКОНТРОЛЯ)

Лист само- и взаимоконтроля.

1. Какие природные условия способствовали, а какие препятствовали

развитию земледелия и скотоводства в Древнем Египте?

2. Как жители Египта могли преодолеть неблагоприятные явления

природы?

3. Как возникло разделение людей на богатых и бедных?

4. Почему на территории Египта появилась в древности необходимость в

появлении государства?

5. Раскройте структуру египетского общества.

6. На какие периоды делится история Древнего Египта?

7. Почему Египет был завоѐван гиксосами?

8. Образование «мировой» египетской державы (походы Тутмоса III).

9. Причины религиозной реформы Аменхотепа IV (Эхнатона).

10. Царствование Рамзеса II.

11. Причины ослабления Египта и покорения его персами..

12. Что вам известно об египетских культах (мифологии)?

13. В чѐм состояли особенности культа фараона?

14. Что вам известно об египетской письменности?

15. Какие произведения древнеегипетского искусства тебе известны?

ТЕМА 7. ПЕРЕДНЯЯ АЗИЯ В ДРЕВНОСТИ.

Если из Египта мы двинемся на Восток, то непременно попадѐм в долину

двух великий рек: Евфрата и Тигра. Сначала мы достигнем берегов Евфрата.

Далее на восток расположен

Тигр. Эти реки берут своѐ на-

чало в горах южного Кавка-

за, протекают по равнине и

впадают в Персидский залив.

Древнегреческие географы

называли эту местность Ме-

сопотамией, что в переводе

с греческого языка означало

- Междуречье. Другое назва-

ние этой местности - Двуре-

чье. Реки Евфрат и Тигр пересе-

31

кают несколько природно-климатических зон. В северных районах климат

резко континентальный: жаркое лето и холодная зима; в южных сухой и

жаркий. Во время наводнения (зимой в

северных районах Месопотамии идут

сильные дожди, а весной начинается

бурное таяние снегов в горах Кавказа)

и обе реки широко разливаются, при-

нося жителям многие беды и вселяя в

них ужас. Учѐные считают, что именно

эти наводнения могли способствовать

зарождению легенды о всемирном по-

топе.

***

Почва в Месопотамии в основном глинистая. В долинах рек отсутствовали

месторождения металлов, камня, не было достаточно лесов. Однако плодо-

родный ил, который приносили реки во время ежегодного разлива, способство-

вал развитию плужного земледелия. Несмотря на то, что реки приносили мно-

го ила, почва была более трудной для обработки. Поэтому жители Двуречья

занимались не мотыжным, а плужным земледелием. На своих полях они выра-

щивали пшеницу, лѐн, ячмень, овѐс, овощи и фрукты.

Символом Междуречья можно назвать финиковую пальму. Еѐ плоды вкусные

и питательные не раз спасали жителей от голода. Поэтому финиковую пальму

называли деревом жизни. Местные жители знали 360 еѐ полезных свойств.

Уже в древности жители Месопотамии занимались ремеслом. Но так как

основным материалом была глина, то ремесленники изготавливали самые раз-

личные изделия из глины. Изделия из металлов, камня и дерева были редки и

дороги. В 3тысячелетии жители Месопотамии овладели искусством изготов-

ления бронзы, которую получали путѐм плавления вместе меди и олова. Это

было большим достижением, так как позволило создавать более совершенное

оружие и орудия труда.

32

Несмотря на то, что цивилизация в Междуречье развивалась одновременно

с древнеегипетской, первыми историками, описавшими народы Междуречья,

были греки. Много сведений дошли до нашего времени в изложении «отца ис-

тории» - Геродота. Потом о Междуречье «забыли». И лишь учѐные-археологи

XVIII и XIX веков вновь вернулись к изучению истории народов Междуречья.

Они обнаружили засыпанные развалины

некогда прекрасных и богатых городов с

остатками великолепных дворцов и зик-

куратов, следы мощных ирригационных

и оросительных систем.

Одним из чудес света в Древнем мире

считались «висячие сады Семирамиды».

Эти сады имели сложную систему водо-

падов, фонтанов и орошения, которые

приводили в изумление не только жите-

лей тех далѐких веков, но и наших со-

временников.

Народы Месопотамии достигли высокого уровня развития культуры. Они

от пиктографического письма перешли к клинописи, где каждый знак обозна-

чал слово. Это позволило позднее финикийцам перейти к буквенному письму

(алфавиту), который используется теперь практически всеми народами мира.

Материалом, на котором писали жители Междуречья могла быть только гли-

на. Они изготавливали из глины таблички и на них писали. Затем эти таблички

высушивали на солнце и обжигали. Это помогло сохраниться многим табли-

чкам в отличном состоянии до наших дней. Археологами была обнаружена

древняя библиотека, в которой находилось более 20 тысяч табличек. В Вави-

лоне школы называли «домами табличек».

Из этих табличек учѐные выяснили, что жители Междуречья имели 60-

ричную систему счѐта. Так что деление часа на 60 минут, а минуты на 60 се-

кунд подарили нам древние жители Месопотамии. Они имели высокоразвитую

математику, что позволяло им производить сложные

с строительные работы и наблюдать за звѐздами. Хо-

рошо развитая медицина помогала им лечить многие

болезни. В табличках также были обнаружены трак-

таты с описанием многих соседних стран, что гово-

рит о развитой по тем временам географии и астро-

номии. Хозяйственная жизнь земледельцев Месопо-

тамиичасто была связана с движением Луны. На-

блюдение за Луной и звѐздами вызвали потребность

в создании лунного календаря.

Значительного развития в Междуречье достигла

литература. В основном она содержала мифы того времени, объясняющие

представления жителей об окружающем мире. Любимым героем многих мифов

является полубог-герой Гильгамеш.

Гильгамеш

33

Мифология – одна из форм, предшествующих религиозному сознанию. Ми-

фология одухотворяет окружающий мир, окружающие предметы. Следующим

шагом на пути развития сознания человека является появление религиозного

сознания.

Основными опорами религиозного сознания является вера в загробную

жизнь и Суд Божий, где каждому определяется место на вечную жизнь либо в

Аду или в Раю. С этого момента древние люди начали хоронить своим покой-

ников. Но древний человек не может сразу освободиться от мифологического

сознания, и потому он обожествлял силы природы и верил во множество богов

(многобожие). Многобожие и обожествление сил природы называется языче-

ством. Все народы проходят через эту стадию развития. Постепенно челове-

чество переходит от многобожия к единобожию (монотеизму). Первыми это

сделали древние евреи.

*** В Месопотамии проживали несколько народов. Они имели между собой

различные контакты и потому их взгляды на окружающий мир во многом

были сходны. Поэтому мифы

этих народов мало чем отли-

чаются друг от друга. Их Бо-

ги имеют лишь разные назва-

ния. Мы рассмотрим лишь ва-

вилонскую систему многобо-

жия.

Вавилоняне считали, что бо-

ги Ансу и Тиамат породили

других богов: Ану, Энлиля и

Аншар. Эти молодые боги хотели навести на Земле порядок, но мать богов

Тиамат была против этого и старалась навредить им. Но молодой и храбрый

бог Мардук победил еѐ. Вавилоняне почитали многих богов, но самыми

главными они считали Шамаша – бога Солнца, Энлиля – бога Земли, Иштар

– богиню звѐзд и войны, Адада – бога непогоды и наводнений.

Месопотамия. Храм. Богиня Иштар

34

35

ТЕМА 7 ГОСУДАРСТВА ПЕРЕДНЕЙ АЗИИ В ДРЕВНОСТИ.

В земледельческих общинах Передней Азии в 3тысячелетии до н.э. начали

складываться государственные образования. Город с прилегающей терри-

торией, на которой население занималось земледелием, становился городом-

государством. Правитель города также носил титул верховного жреца.

Вначале правители избирались

населением, а затем власть стала

передаваться по наследству. Так

появились правители–монархи.

Между городами-государствами

часто вспыхивали войны. Наибо-

лее известными городами–госу-

дарствами были Ур, Лагаш, Шу-

мер, Ассур, Вавилон. Сильная

власть в форме деспотической

монархии была установлена в Уре. В постоянной борьбе с кочевыми народами

амореями Ур был ослаблен, но усиливаются два влиятельных государства

Ассирия и Вавилон. Своего наивысшего могущества Вавилон достигает при

царе Хаммурапи, который сумел подчинить Ассирию.

Царю Хаммурапи удалось подчинить все города-государства Междуречья.

Но главной заслугой Хаммурапи было создание первого в мире сборника зако-

нов, которые были высечены на базаль-

товом столбе и состояли из 282 статей,

предусматривающих наказания за уго-

ловные преступления. Это были первые

в мире известные историкам письмен-

ные законы. Своими законами царь

Хаммурапи стремился укрепить иму-

щественное положение крестьян, не по-

тому что он был таким гуманным, а по-

тому что понимал, что основной частью

войска составляли крестьяне и они же являлись основными налогопла-

тельщиками. Суд проводился по упрощенному способу – принцип «талиона».

Большую роль в развитии Вавилона играла внешняя торговля с Индией,

Египтом, Сирией, Финикией.

***

На севере Двуречья жили семиты. Центром этих земель стал город Ассур.

Много веков население этих территорий находилось под властью других на-

родов. Но в XII веке до н.э. во время правления царя Тиглатпаласара I начина-

ется возвышение Ассирии. Создав дисциплинированное войско, Ассирия начи-

нает постоянные войны против своих соседей. Подъѐмы Ассирии чередуются

с падениями. Наибольшего могущества Ассирия достигла в IX веке до н.э. при

36

царе Тиглатпаласаре III,который создал войско

из 120 тысяч человек. В войске были колесни-

цы, конница (впервые в истории) и пехота –

тяжело- и легковооружѐнная. В войске также

были отряды сапѐров, тяжѐлой артиллерии и

разведки. Регулярная армия действовала сов-

местно с ополчением.Захватив какое-либо го-

сударство ассирийцы переселяли всех его жи-

телей в другие районы, а на их место селили

ассирийцев. Столица Ассирии Ниневия превратилась в один из прекрасных го-

родов того времени. Постоянное

расширение завоѐванных земель

привело к тому, что ассирийцы

уже не могли удерживать поко-

рѐнные народы в повиновении.

Частые восстания ослабляли Ас-

сирию. Усилилось давление на

Ассирию со стороны соседних народов. 612 г. до н.э. объединѐнные войска

Мидии и Вавилона захватили Ниневию.

***

На восточном берегу Средиземного моря в древности располагался город

Библ. Жители этого города первыми в Передней Азии научились изготавливать

бумагу. Уже тогда книги из бумаги стали называть библами, или библиями.

Библия – это священная книга христиан и иудеев.

Она состоит из Ветхого и Нового Завета. В Ветхом

завете описываются события от сотворения мира

Богом до рождения Иисуса Христа. Новый завет

описывает события связанные с рождением И. Хри-

ста и его деятельностью на Земле.

В конце XIII века до н.э. на

землях к востоку от Средиземно-

го моря из многочисленных пле-

мѐн сложилось Израильско-Иуде-

йское государство с центром в

Иерусалиме. Первым царѐм был Саул.

Проиграв сражение филистимлянам, чтобы не попасть в плен Саул покон-

чил самоубийством. Власть перешла в руки его зятя Давида. При Давиде Из-

раильско-Иудейское царство стало сильным государством. После смерти Дави-

да царѐм стал его младший сын Соломон. По преданию это был мудрейший

правитель древнего мира. При нѐм велись обширные строительные работы,

были проведены реформа управления и реформа налогов. После смерти Соло-

мона в 935г. до.н.э. государство раскололось на два царства – Израильское и

Иудейское.

Тогда же и возникла иудейская религия: вера в единого бога – Яхве, бога пле-

37

мени Иуды (от этого название ре-

лигии - иудаизм). С этого момента

на Земле появляется монотеизм.

Среди иудеев появились люди,

которые выступали против эксплу-

атации человека человеком, высту-

пали за равенство людей, пропове-

довали божьи истины. Этих людей

называли пророками.

В 586 году до н.э. вавилонский

царь Навуходоносор II захватил

Иерусалим и тысячи жителей были

уведены в «вавилонский плен».

Только после победы над Вавило-

ном в 538 году до н.э. персидский

царь Кир II разрешил евреям вер-

нуться на родину, но вернулись далеко не все.

***

На восточном берегу Средиземного моря в древности располагалась Фи-

никия. Финикийцами стали стали называть население этих мест от греческо-

го слова «phoinos» («фоинос»), что означает «красный». Уже в древности фи-

никийцы научились из особых морских ракушек вырабатывать прекрасную

пурпуровую краску. Наиболее крупными и богатыми городами были Тир,

Сидон и Библ. В начале I тысячелетия до н.э. финикийцы овладели искусством

выплавления железа и его обработки. Это способствовало быстрому развитию

хозяйства. Так как Финикия была горной страной, то земель пригодных для

земледелия было очень мало и эта земля была трудна для обработки. Поэтому

земледелие в Финикии не получи-

ло широкого распространения, зато

хорошо были развиты ремесло и

торговля. Финикийцы были прекра-

сными строителями, которые воз-

водили мощные крепости и роско-

шные храмы во многих местах Сре-

диземноморья.

Для работы на рудниках и тяжѐ-

лых работах финикийцы использо-

вали труд рабов. Поэтому быстрое

развитие Финикии требовало всѐ

большего и большего числа рабов.

Работорговля приносила большие доходы.

Из кедра, который произрастал в горах, финикийцы делали корабли и вели

обширную внешнюю торговля. Они были прекрасными мореплавателями. Но

эти мореплаватели не брезговали и пиратством. Они захватывали в море кора-

38

Бли и обращали всех кого там нахо-

дили в рабство.

Однако прославились в истории

финикийцы величайшим открытием:

алфавитом, т.е. буквенным письмом.

Осваивая берега Средиземного мо-

ря, они образовывали свои колонии,

т.е. торговые поселения. Наиболее

крупной и богатой колонией был го-

род Карфаген на севере Африки.

***

К востоку от Вавилонского царства располагается Иранское нагорье. Это

суровая полупустыня расположилась на высоте 1300м над уровнем моря. В

древности здесь поселились арии – предки многих современных народов.

Для развития земледелия жите-

ли строилили оросительные систе-

мы. Возле оросительных систем

возникали поселения и города. В

результате образовалось несколько

государств: Лидия, Мидия, Персия,

Нововавилонское царство.

Персия попала под власть Мидии.

Царь Мидии Астиаг выдал свою

Дочь Мандану за персидского кня-

зя Камбиза. Кир - сын Камбиза и Манданы стал создателем Персидского госу-

дарства. Кир восстал против Астиага и победил его, взяв в плен. Он покорил

Лидийское царство, превратив

его царя Креза в своего поддан-

ного. Затем пришла очередь и

Нововавилонского царства. Кир

захватил Вавилон и освободил

40тысяч евреев из плена. В 529г.

до н. э. в походе против массаге-

тов Кир потерпел поражение и

погиб. Его сын Камбиз II при-

соединил к Персии Египет, Пар-

фию и Армению.

В 522г. до н.э. Камбиз неожида-

нно умирает, не оставив насле

ников. Власть захватил Гаумата,

но вскоре был убит заговорщика-

ми. Царѐм стал Дарий. Он со-

вершает военные походы против восставших народов и отправляется воевать

против скифов, но потерпел поражение. Во время его правления проведѐн ряд

Карфагенский корабль

39

реформ. В 515 г. до н.э. он разделил Персию на 20 сатрапий. Сатрапы – «хра-

нители царства» имели полную власть в округе. Были проложены хорошие до-

роги с почтовыми станциями. Государственные сообщения и грузы переда-

вались от одной почтовой станции к другой по эстафете. Была создана особая

служба надзора за сатрапами и остальными подданными – тайная полиция.

После смерти Дария I персидским царѐм стал его сын Ксеркс, который пы-

тался покорить греков, но потерпел поражение.

Огромная и богатая страна вызывала желание покорить еѐ у других завое-

вателей. В IV в до. н.э. во время правления царя Дария III в поход на Персию

двинулся молодой македонский царь Александр. В 331г. до н. э. персы по-

терпели сокрушительное поражение. Персидское царство перестало суще-

ствовать.

РАБОТА В ГРУППАХ НАД ТЕМОЙ. САМО- И ВЗАИМООБУЧЕНИЕ.

Словарь терминов и понятий:

Месопотамия, шумеры, город-государство, законы Хаммурапи, бюрократи-

ческий аппарат, монарх, амореи, деспотическая монархия, «народы моря», за-

хватническая война, империя, пиратство, колония, Библия, пророк, Ветхий

завет, сатрапия, эстафета, клинопись, зиккурат, монотеизм, иудаизм, кимме-

рийцы, курган, склеп, пектораль.

Даты:

1792-1750 гг. до н.э., 1760г. дл н.э., 612г. до н.э., 588г. до н.э., 538г. до н.э.,

550 г. до н.э., 515г. до н.э.

Персоналии:

Хаммурапи, Тиглатпаласар I, Тиглатпаласар III, Саул, Давид, Соломон,

Навуходоносор II, Кир II, Ушшурбанапал, Крез, Дарий I, Дарий III, Геродот.

40

41

ДИСКУССИЯ. ТЕМАТИЧЕСКОЕ ОЦЕНИВАНИЕ (ПО ЛИСТАМ САМО- И ВЗАИМОКОНТРОЛЯ)

Лист само- и взаимоконтроля:

1. Чем отличались климатические условия юга и севера Двуречья?

2. Что вам известно о городах-государствах Двуречья?

3. Какое значение для Вавилона имели законы царя Хаммурапи?

4. Какие известны вам мифы Двуречья?

5. Какова была структура ( строение) общества в Вавилоне?

6. Какие причины способствовали возвышению Ассирии?

7. Что предусматривала реформа армии при Тиглатпаласаре III?

8. Основные причины гибели Ассирии.

9. Почему в Финикии получило развитие мореплавание и торговля?

10. Какие особенности управления Карфагеном тебе известны?

11. Причины падения еврейского государства.

12. Почему персам удалось завоевать Вавилон?

13. Какова природа и население Иранского нагорья в древности?

14. Что предусматривали реформы Дария I и значение этих реформ?

15. Какие виды скифов тебе известны, и каковы были их основные

занятия?

16. Чем окончилась война персов против скифов и почему именно?

ТЕМА 8. ДРЕВНЯЯ ИНДИЯ. КУЛЬТУРА И РЕЛИГИЯ

ДРЕВНЕЙ ИНДИИ.

С

К юго-востоку от Иранского нагорья

располагается полуостров Индостан.

С севера полуостров защищѐн высоки-

ми Гималайскими горами и потому

северные холодные ветры не проникают

на полуостров. Таким образом, здесь не

бывает зимы (т.е. морозов). В Гималаях

берут своѐ начало две великие реки Ин-

дии – Инд и Ганг и множество других

более мелких рек. В западной части Ин-

дии через сухие степи протекает Инд,

который впадает в Аравийское море.

42

В восточной части полуострова Индостан протекает Ганг, который проте-

кает по болотистой местности, покрытой джунглями. В этой части Индии часто

идут тропические дожди. Ганг несѐт свои воды в Бенгальский залив.

На территории Индии много плодородных земель, пригодных для земледе-

лия и скотоводства. Полуостров богат месторождениями меди и железа.

По древности индийская цивилизация

была третьей после египетской и шумер-

ской. Древнейшие цивилизации возни-

кали в долинах рек. Так как там в древ-

ности проживали дравиды, древнейший

период истории Индии называется дра-

видским. Дравиды занимались земледе-

лием и скотоводством. Первыми в мире

стали ткать ткани. Археологи обнаружи-

ли в долине реки Инд остатки древних огромных городов – Мохенджо-

Даро,араппа и др. Высокоразвитая цивилизация долины реки Инд получила

на-звание Индской. Она относилась к речным цивилизациям.

***

В XV веке до н.э. с Иранского нагорья на территорию Индостана вторглись

племена ариев («благородных»).

Это было 9 племѐн. Их языком был

санскрит. Вожди племѐн назывались

раджами. Над раджами стоял верхов-

ный вождь – магараджа. По уровню -

своей культуры они были значительно

ниже коренных жителей Древней Ин-

дии. Поэтому произошло временное

понижение уровня культуры индской

цивилизации. Арии занимались ското-

43

водством, имели обширную меновую торговлю. У них уже появилось

неравенство и государство. Покорѐнному местному населению (дравидам) за-

прещалось заниматься земледелием. Дравиды

могли работать лишь по найму или занимать-

ся ремеслом. Свободных людей было мало. Во-

еннопленных обращали в рабов. Очень активно

развивалась внешняя торговля. Это привело к

появлению общей системы мер и весов, денег в

виде монет, системы защиты торговых путей.

Объединение ариев в большое государство

началось при царе Чандрагупте в IVвеке до

н.э., из рода Маурьев. Больших успехов доби-

лся его сын – царь Ашоки. Тем не менее, по-

сле смерти Ашоки начался распад государства

и в 187 г. до. н.э. во время мятежа был убит

последний правитель рода Маурьев.

***

Древнейшими источниками знаний по истории Индии являются «Веды»

(«Книги знаний») – сборники священных гимнов, мифов, молитв. Древнейшая

Книга знаний – Ригведа – была создана на севере Древней Индии и написана

на санскрите. Верования ариев имели общие корни с религией индоевропей-

цев, особенно славян и германцев. Жители Древней Индии были язычниками.

Их религия носила название –

ведическая.

В VI–II вв. до н.э. на основе

ведической религия зарождает-

ся новая религия- брахманизм.

Согласно верованиям брахма-

нистов, главный бог Брахма,

творец всего сущего, разделил

людей на замкнутые неравные

социальные общественные) гру-

ппы - варны. Варны определяя-

ли положение человека в обще-

стве, данное ему от рождения.

Из своих уст Брахма создал брахманов, только которым позволялось совер-

шать жертвоприношения и говорить с людьми от имени богов. Из своих рук

Брахма создал воинов – кшатриев во главе с царѐм. Из бѐдер были созданы

крестьяне (вайшьи), чтобы всю жизнь работать на земле. Из ног (ступней),

вечно запачканных грязью, Брахма создал прислугу (шудр), неполноправное

население. Вне варн находились неприкасаемые – чандалы, которые были вне

общества и не имели никаких прав вообще.

Согласно законам Ману (Vв. до н.э.), дети наследовали принадлежность к

варне и занятие родителей. Переход из одной варны в другую не допускался.

44

Не допускались и браки между представителями разных варн. Наряду с

Брахмой основными богами брахманизма считаются боги Вишна (бог-

защитник) и Шива (источник разрушительной силы).

***

Помимо деления общества на варны в Vвеке до н.э. в Индии формируется

кастовый строй. Касты объединяли людей одной профессии. Существовало

несколько сотен каст. Касты делились

на высшие и низшие. Самое низшее поло-

жжение занимала каста неприкасаемых.

Они считались нечистыми от рождения и

должны были убирать нечистоты, мусор,

трупы животных. Закон Ману действовал и

в кастовой системе, а потому переход из ка-

сты в касту был невозможен. Межкастовые

браки преследовались.

В 1тысячелетии до н.э. развитие брахма-

низма приводит к появлению религии под

названием индуизм, которая признаѐт са-

нсару.Индуисты верили, что большое вли-

яние на судьбу человека имеет закон кар-

мы. Верховные боги индуизма – Брахма,

Вишна и Шива. Индуисты поклоняются

священным животным: корове, змее др. В

этом проявляется пережиток древнего ве-

рования – тотемизма.

В 564г. до н.э. на севере Индии родил-

ся принц Гаутама. В 29 лет на него снизошло озарение. Именно он и стал

Буддой (т.е. просветлѐнным), так как понял, что пришѐл в этот мир, чтобы

указать путь к спасению. Так появилась новая религия – буддизм, в основе

которого лежат четыре истины:

- жить - это значит страдать;

- причина страданий - желания;

- путь к спасению – избавление

от желаний;

- искоренение желаний – соблю-

дение учения Будды.

Выполнение всех предписаний должно привести верующего к главной це-

ли бытия – нирване – состоянию неземного блаженства. Буддизм проповедует

добро и милосердие. Буддизм является не только религией, но и философским

учением.

***

Наряду с Ведами священными книгами для индийцев с древних времѐн яв-

ляются произведения «Махабхарата», «Рамаяна» и «Бхагаватгита». Это поэмы

о борьбе богов со злом. Поэма «Махабхарата» - сборник древних индийских

45

сказок, сказаний и религиозных текстов. «Рамаяна» - эпос о приключениях

царевича Рамы и его жены Ситы

Письменность индийцев происходит

от финикийской. Древнейший еѐ вид –

санскрит. Высокого уровня достигла

скульптура. Древние города, дворцы

и храмы были украшены многочис-

ленными скульптурами. Индийцы вве-

ли в обращение десятичную систему

счѐта. Мы называем цифры, которыми

пользуемся при расчѐтах, арабскими,

но арабы эти цифры заимствовали у

индийцев. Индийцы же придумали и шахматы. Высокое развитие получила

медицина. Индийские астрономы ещѐ в древности знали, что Земля имеет

форму шара и изучили строение Солнечной системы. Мастерство

ремесленников Древней Индии было известно далеко за пределами Индии.

Культура индийского народа внесла значительный вклад в мировую культуру.

Древнеиндийский храм

46

47

ТЕМА 9. ДРЕВНИЙ КИТАЙ.

Китай очень большая страна. На

западе Китая, в степях, полупусты-

нях и пустынях климатсухой. На во-

стоке, ближе к морю климат стано-

вится более мягким и влажным.

Китай - преимущественно горная

страна. Большая часть страны рас-

полагается на Тибетском нагорье.

На востоке страны, на равнине про-

текают две большие реки Китая –

Хуанхэ и Янцзы, которые берут

своѐ начало в горах Тибета. Хуанхе

впадает в Жѐлтое море, а Янцзы –

в Восточно-Китайское море. Бере-

га Хуанхэ сложены из лѐсса, кото-

рый легко размывается во время

дождей. Во время дождей река разливается

на много километров, сметая всѐ на своѐм

пути и неоднократно меняя своѐ русло. По-

этому река получила прозвища: «Река бе-

дствий», «Горе Китая».

Лѐсс очень легко обрабатывается и при по-

ливе даѐт высокие урожаи. Это и привлекло

сюда людей ещѐ в эпоху раннего и среднего

палеолита. За две тысячи лет до

нашей эры люди здесь стали за-

ниматься земледелием и ското-

водством. Это были мужские обя-

занности. Кроме того мужчины

занимались строительством, ре-

меслами. Ткачеством и шелковод-

ством занимались только женщи-

ны. Жители равнины научились

выплавлять бронзу и освоили об-

работку железа. Постепенно фор-

мируется неравенство, а впоследствии возникает несколько государств. Очень

широко жители этих государств использовали труд рабов–пленников.

***

Первые государства на территории Китая были образованы династией Ся.

Об этой династии известно только по древним рукописям, но следов материа-

льной культуры этого периода ещѐ не обнаружено.

48

В XVIII веке до н.э. к власти пришла династия Шань. Китайцы имели уже

пиктографическую письменность, умели выплавлять бронзу, а позднее

обрабатывать железо. Китайцы приручили тягловый и вьючный скот, свиней,

собак, птицу. На территории Китая существовало несколько небольших

государств, которые постоянно враждовали между собой. Самым сильным

среди них было царство Цинь.

Современное название Китая происходит от названия царства Цинь. В 221г.

до н.э. правитель царства Цинь объединил под своей властью остальные

государства, и присвоил себе зва-

ние Первого императора империи

Цинь Шихуанди. Его правление

продолжалось11лет. Проведѐнные

им реформы позволили империи

превратиться в сильное государст-

во. Для защиты Китая от набегов

северных кочевых племѐн по его

приказу была построена Великая

Китайская стена. Еѐ строитель-

ство шло 10 лет, и на работах бы-

ло занято до 2 млн. человек: крестьян, рабов, воинов. Цинь Шихуанди ввѐл

единые деньги, наладил обменную торговлю. Быстро стали развиваться ремѐс-

ла.

Цинь Шихуанди был жестоким человеком. Он запретил печатать и читать

книги для того, чтобы люди забыли прошлое. Когда он умер, его похоронили в

огромной гробнице, в которой находилась огромная армия воинов и коней

49

(около 6 000), изготовленных из глины. После его смерти империя Цинь рас-

палась.

***

Смерть Цинь Шихуанди вызвала многочисленные восстания бедноты,

крестьян, старой знати. Крестьянская армия разгромила правительственные

войска и захватила столицу. Предводитель

восстания Лю Бан стал правителем под име-

нем Гао-Цзу, провозгласив новую династию

– Хань. Эта династия находилась у власти

четыре века. Страна была разорена войнами

и восстаниями. Кочевые народы вторгались

на территорию Китая. Гао-Цзу провѐл рефо-

рму армии. Он создал лѐгкую конницу и за-

менил вооружение. На границах с кочевни-

ками были созданы военные поселения. Для торговли с Западом был проложен

Великий шѐлковый путь. Император сократил налоги и повинности, предо-

ставил привилегии знати, освободил от рабства должников. В Китае широкое

распространение получила работорговля. Ханьская империя расширила свои

границы. Но всѐ это требовало больших

затрат.Поэтому налоги были вновь уве-

личены. Это стало вызывать недоволь-

ство крестьян и восстания возобнови-

лись. В начале 1века н.э. в Китае вво-

дится система «круговой поруки». В

23г. н. э. вспыхнуло восстание «крас-

нобровых». Империя Хань оказалось

на краю гибели.

Во 2 веке н.э. начинается быстрое прикрепление крестьян к земле. Кресть-

янские хозяйства стали производить всѐ необходимое для себя. Отпала необхо-

димость в товарообмене, т.е. в торговле. Наступает период натурального хо-

зяйства. Происходит зарождение феодальных отношений. В конце 2 века

империю потрясло мощное восстание «жѐлтых повязок». Восстание было

подавлено, но империя уже не могла существовать и распалась на три госу-

дарства: Вей, Шу и У.

***

Раздробленность государства во 2 тысячелетии до н.э. и вражда их между со-

бой привело к появлению множества философских учений.

Китайские философы пытались найти путь преодоления го-

ря и страданий. В 1 тысячелетии образовалось «сто школ».

Это говорит о многообразии философских учений в древ-

нем Китае. Философы странствовали из одного царства в

другое.

Наиболее известным в V веке до н.э. был Конфуций. Он не оставил после

Северные кочевники

50

себя письменных работ, но его ученики со-

здали книгу из его поучений «Беседы». Ко-

нфуций сформулировал моральный идеал

совершенного человека. По его учению у

каждого человека должен быть гуманизм и

чувство долга. По мнению Конфуция об-

щество должно делиться на верхи и низы:

первые должны думать и управлять госу-

дарством, а вторые – подчиняться и рабо-

тать. Основа общества – порядок и слепое

подчинение. Конфуций предусматривал га-

рмонию между обществом и людьми.

Другой великий китайский философ Лао Цзы проповедовал гармонию ме-

жду природой и человеком. Его учение получило название даосизм. По этому

учению жизнь и смерть – понятия условные. Поэтому только правильный об-

раз жизни помогает достичь бессмертия. Всю жизнь человек должен был гото-

виться к слиянию души с великим Дао.

Первоначально, как и все народов китайцы использовали

пиктографическое письмо, но затем перешли на иероглифи-

ческое. Китайские иероглифы должны были строго вписыва

ться в квадрат. Написание иероглифов превратилось в Китае

в искусство и получило название каллиграфия. Сначала пи-

сали на бамбуковых дощечках, а затем ста-

ли писать на бумаге, которую изобрели ки-

тайцы же. В Китае были высоко развиты и

наука и искусство. Мировой цивилизации

китайцы «подарили» миру бумагу, компас,

шѐлк, чай, порох, фарфор и т.д. Уже 4 тыс.

лет до н.э. древние китайцы писали первые

книги. Китайцы в древности были знакомы

с астрономией: точно вычислили продолжи-

тельность года.

Китайские медицинские знания используются во всѐм мире до настоящего

времени. Высокого уровня в Китае достигла математика, геометрия,

философия и история. Выдающийся китайский историк Сыма Цянь собрал

много сведений о китайской истории. Китайская культура достигла больших

успехов в архитектуре, литературе, мифологии.

51

52

РАБОТА В ГРУППАХ НАД ТЕМОЙ. САМО- И ВЗАИМООБУЧЕНИЕ.

Словарь терминов и понятий:

Индская цивилизация, арии, раджа, Веды, дравиды, магараджа, обменная

торговля, деви, брахманизм, Вишна, Шива, брахманы, кшатрии, вайшьи,

шудры, нирвана. Карма, сансара, индуизм, буддизм, Варны, касты, санскрит,

«Махабхарата», «Рамаяна», «Бхагавадгита», Поднебесная, инь, Чжоу, Ван,

Великая китайская стена, Великий шѐлковый путь, конфуцианство, даосизм,

лѐс, привилегии, алебарда, арбалет, круговая порука, феодальные отношения,

каллиграфия.

Даты:

221- 207 гг. до н.э., 202г. до н.э. – 220г. н.э.

Персоналии:

Ашоки, Гаутама, Цинь, Хань, Цинь Шихуанди, Конфуций, Лао-Цзы.

ДИСКУССИЯ. ТЕМАТИЧЕСКОЕ ОЦЕНИВАНИЕ (ПО ЛИСТУ САМО- И ВЗАИМОКОНТРОЛЯ).

Лист само- и взаимоконтроля:

1. Чем отличаются природные условия долин рек Инд и Ганг?

2. Когда существовала Индская цивилизация? Назовите

доказательства высокого уровня еѐ развития.

3. Как происходило заселение долины Ганга?

4. Почему индуизм называют религией ариев?

5. Что символизируют боги индуизма?

6. Что такое варны и какие варны существовали в Древней Индии?

7. Что вам известно о географическом положении Китая и почему

китайцы называли его Срединным царством и Поднебесной?

8. Где возникли первые очаги цивилизации в Китае? Назовите

основные занятия древних китайцев.

9. Чем было вызвано появление государств на территории Китая?

10. Почему Хуанхэ называли «горем Китая»?

11. Какое значение имело создание Великого шѐлкового пути?

12. Какие достижения культуры Древнего Китая тебе известны?

53

ТЕМА 10. ДВОРЦОВЫЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ ДРЕВНЕЙ

ГРЕЦИИ. МИФЫ И РЕЛИГИЯ.

На юге Европы расположен Балканский полуостров. В древности здесь

возникла цивилизация, давшая начало и ставшая колыбелью европейской

цивилизации. Древние римляне, завоевав эту страну, называли еѐ Грецией, а

жителей этой страны – греками. Сами же жители этого государства называли

себя эллинами, а свою страну - Элладой.

Главной особенностью еѐ пейзажа

являлись горы. Это, в основном, гор-

ная страна. Невысокие горы покрыты

густыми лесами. На севере полуост-

рова находится самая высокая гора

Греции – Олимп. Древние греки ни-

когда туда не поднимались, так как

считали, что там обитают боги. Кли-

мат в Греции мягкий, умеренный.

Многочисленные горные реки осе-

нью и зимой переполнялись водой, а

летом превращались в небольшие ру-

чьи.

Земля – каменистая, но богата по-

лезными ископаемыми. В таких усло-

виях хорошо растут плодовые деревья

и виноград, хуже - зерновые культу-

ры и овощи. Земледелием греки зани-

мались в основном на искусственно созданных террасах (террасное зе-

мледелие).

Полуостров разделѐн горами на три

части: Северную Грецию, Среднюю Гре-

цию и Южную Грецию – полуостров Пе-

лопоннес. Из Северной Греции в Сред-

нюю Грецию можно попасть только че-

рез узкий Фермопильский проход, а из

Средней Греции в Пелопоннес – по Ко-

ринфскому перешейку. С трѐх сторон

Грецию окружают моря: с юга – Среди-

земное, с запада – Ионическое, а с вос-

тока – Эгейское.

Побережье Балканского полуострова очень сильно изрезано и имеет большое

количество глубоких бухт, удобных для стоянки кораблей. Поэтому с древних

времен жители Греции были прекрасными мореходами, занимались рыболов-

ством и морской торговлей. Так как Ионическое, и, особенно, Эгейское моря

а

54

были покрыты многочисленными островами, то греки, переплывая от одного

острова к другому, могли уплывать далеко от родных берегов. Самым крупным

островом был остров Крит.

***

В III тысячелетии до н.э. в южной части Балкан на полуострове Пелопоннес

и на островах Эгейского моря возникла цивилизация, которая получила на-

звание эгейской. Жители берегов Средиземного моря называли их пелазгами.

Они создали цивилизацию высочай-

шего развития общества, хозяйства

и культуры. Центр цивилизации на-

ходился на острове Крит, поэтому

эту культуру иногда называют кри-

тской.

Эгейцы были прекрасными садо-

водами и земледельцами. Высокого

уровня развития достигли ремесло и

внешняя торговля. Они владели тех-

никой сложного строительства. Ар-

хеолог А.Эванс в 1900 г. обнаружил

полуразрушенные развалины царс-

кого дворца на Крите из 200 комнат.

Этот дворец назывался Лабиринт.

Было установлено, что дворец принадлежал царю Миносу. Поэтому Эванс

назвал эту цивилизацию минойской. Она существовала с 3500 г. по 1100 гг. до

н.э. Столицей государства был город Кносс. На острове были и другие

величественные города. В городах эгейцев было множество прекрасных

дворцов и поэтому эту цивилизацию иногда называют и дворцовой

цивилизацией.

Критяне имели могущественный флот и поэтому не

боялись нападения врагов. Они собирали с покорѐн-

ных народов дань и вели беззаботный образ жизни.

Древние жители Крита имели две системы письма: ли-

нейное письмо «А» и линейное письмо «Б».

В середине XV века до н.э. цивилизация на Крите

была разрушена природной катастрофой. В 110 км от

острова Крит произошло мощное извержение вулкана,

которое сопровождалось сильнейшим землетрясением и гигантской волной

(цунами). В одно мгновенье были уничтожены города, могущественный флот.

Однако последний сокрушительный удар по критской цивилизации нанесли

племена ахейцев, пришедшие из Пелопоннеса. Дворцовая цивилизация Крита

была забыта на много столетий.

***

Около 2000г. до н.э. на Балканы с севера пришли скотоводческие племена

ахейцев. Они находились на стадии родового строя. Два народа (ахейцы и

в

анс А.Эванс

55

эгейцы) поселились рядом, наладили хозяйственные и культурные отношения,

создав новую цивилизацию – микенскую.

На Пелопоннесе ахейцы образовали новые города-государства микенской ку-

льтуры – Микены, Аргос, Тиринф, Фли-

унт. Эти города-государства подчини-

лись критским царям, но после гибели

критской цивилизации обрели самосто-

ятельность и стали заниматься морским

пиратством.

В 1185г. до н.э. царь Микен Агамем-

нон направился во главе ахейцев на за-

воевание царстваТроя, расположенного

в Малой Азии. По свидетельству «Ил-

иады» эта война продолжалась 10 лет и

закончилась победой ахейцев. История

Троянской войны описана великим дре-

внегреческим певцом-аэдом Гомером

в поэмах «Илиада» и «Одиссея». В се-

редине XIX в. немецкому археологу

Г. Шлиману удалось обнаружить мес-

тонахождение Трои. Начались раскопки, которые имели огромное научное зна-

чение для исторической науки и мировой культуры.

Постоянные войны обессилили некогда богатые

города-государства. В конце XII века до н.э. на

Балканы вторглись племена дорийцев. Несмотря

на то, что они находились на более низкой ступе-

ни развития, чем ахейцы, дорийцы уже умели об-

рабатывать железо. Ахейцы могли обрабатывать

только бронзу. Это позволило дорийцам поко-

рить ахейцев, разрушить их города. Захватив Пе-

лопоннес дорийцы покорили ахейцев. Последняя

дворцовая цивилизация погибла и была забыта на

многие века. Эллада в своѐм развитии откатилась на 800-1000 лет назад.

***

Древнегреческие поэмы и мифы существовали в виде устных баллад и

легенд. Поэмы и мифы являются ценным историческим источником. Рассмот-

рим лишь некоторые из них.

Поэма «Одиссея», по мнению учѐных, написана в

VIII – VI вв. н.э. и посвящена странствованиям ахей-

ского вождя Одиссея, царя острова Итака, который

возвращался с Троянской войны. Двадцать лет он до-

бирался до дома. За то, что он ослепил Циклопа -

сына бога морей Посейдона – бог моря не давал ему

возможности вернуться на родину. В судьбе Одиссея

Гомер

Г. Шлиман

56

приняли участие и помогали ему вернуться боги Зевс и Афина. На остро-

ве Одиссея ожидали сын Телемах и верная жена Пенелопа.

Древнегреческие мифы отражают религиозное мировоззрение и

философию древних греков. Наиболее любимыми были мифы об аргонавтах, о

герое Геракле и о Прометее.

Миф об аргонавтах рассказывает о том, как юноша Ясон с друзьями,

построив корабль «Арго» отправился в Колхиду (Кавказ) за Золотым руном.

Путешественникам пришлось пережить различные опасные приключения на

пути. Медея -дочь царя Колхиды помогла Ясону добыть Золотое руно.

Подвиги полубога-получеловека (героя) Геракла (латин. – Геркулес)

восхищали людей многие тысячелетия. Мифы описывают 12 подвигов Герак-

ла. Среди них наиболее значительные – сражение с немейским львом и Гид-

рой, очистка конюшен царя Авгия и поход к Атланту за волшебными ябло-

ками…

Многие столетия миф о Прометее вдохновляет людей на подвиг во имя дру-

гих. Видя, что людям очень тяжело жить без огня, Прометей похитил огонь у

богов и, спрятав его в тростинке, принѐс людям. Зевс разгневался на Прометея

и повелел богу огня Гефесту приковать его к горам Кавказа, а орлу приказал

каждый день прилетать к Прометею и клевать его печень.

***

Греческая природа очень красива. Эллины обожествляли силы природы и

это проявилось в форме язычества. Греки считали, что боги правят миром и

определяют судьбу каждого чело-

века. Они считали, что боги жили

на горе Олимп, что располагалась

на севере Греции. Греки считали,

что боги, как и люди неравны по

могуществу. Самым главным и си-

льным был Зевс повелитель грома

и молнии. Царицей Богов была же-

на Зевса Гера – богиня Земли. По-

сле Зевса и Геры наиболее могу-

щественными богами были бра-

Боги на Олимпе

«Илиада» - VIII- VI вв. до н.э. ТРОЯ (Илион) – 10 год Терсит, Ахилл, Патрокл, Приам, Гектор, Одиссей – (конь)… «Одиссея» - Одиссей, Итака, 20 лет, Циклоп, Зевс, Афина, Посейдон, Телемах, Пенелопа

Аргонавты – Ясон - «Арго» Колхида - Золотое руно Дракон, Медея Геракл (Геркулес) – 12 подвигов Гидра, Авгий, Атлант, немейс. Лев Прометей – тростинка –огонь Зевс, Гефест, Кавказ, орёл

57

ья Зевса – Посейдон – бог моря и Аид – бог подземного царства мѐртвых.

Ниже располагались такие боги, как Аполлон – бог света и покровитель

искусств; Артемида – покровительница охоты и природы; Афина – богиня

мудрости. Гефест - был богом кузнечного дела; Дионис –богом вина и веселья;

Гермес – богом путешественников и торгов-

цев; Афродита – богиней красоты и любви;

Арес – богом войны и другие.

Вся природа древними греками одухотво-

рялась. Поэтому она, по их верованиям, была

наполнена сатирами и нимфами. Сатиры –

лесные божества и демоны плодородия, а ни-

мфы – женские божества, живущие в горах,

лесах, морях, источниках. Греки общались с

богами с специальных храмах– мантейонах.

При мантейонах находились оракулы –жре-

цы-предсказатели будущего.

РАБОТА В ГРУППАХ НАД ТЕМОЙ. САМО- И ВЗАИМООБУЧЕНИЕ.

Словарь терминов и понятий:

Греция, Эллада, Пелопоннес, Фермопильский проход, Коринфский перешеек,

Лабиринт, Олимп, пелазги, эолийцы, дорийцы, ахейцы, ионийцы, критская

цивилизация, дворцовая цивилизация, аэды, рапсоды, Микенская культура,

лугаль, террасы, герои, язычество, мантейон, оракул.

Даты:

3500 – 1100гг. до н.э., 1185г. до н.э., 1900г.

Персоналии:

Тесей, Минос, Гомер, Зевс, Гера, Посейдон, Аид, Аполлон, Артемида, Афро-

дита, Арес, Афина, Гефест, Гермес, Дионис, Кронос, Сизиф, Геракл, Генрих

Шлиман, Артур Эванс, Приам, Ахилл, Минелай, Агамемнон.

58

59

ДИСКУССИЯ. ТЕМАТИЧЕСКОЕ ОЦЕНИВАНИЕ (ПО ЛИСТУ САМО- И ВЗАИМОКОНТРОЛЯ)

Лист само- и взаимоконтроля:

1. Как повлияли природно-климатические условия и географическое

положение Греции на занятия еѐ населения в древности?

2. Как вы можете объяснить происхождение названия Эгейского моря?

3. Что вам известно о критской (минойской) цивилизации?

4. Каковы причины исчезновения критской цивилизации?

5. Чем Вы объясните то, что Греция разделена на три части (Северную,

Среднюю и Южную)?

6. Как древние мифы объясняют причину начала Троянской войны?

7. Как была вновь открыта Троя (Илион)?

8. Почему произошѐл упадок ахейских государств?

9. Почему дорийцам сравнительно легко удалось покорить ахейцев?

10. Почему древнейшие греческие цивилизации получили название

дворцовых?

ИТОГОВОЕ СЕМЕСТРОВОЕ ЗАНЯТИЕ. УРОК-ЗАЧЁТ.

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ И ПОНЯТИЙ

Введение в историю Древнего мира.

История, история древнего мира, цивилизация, технология, исторические ис-

точники, вещественные исторические источники, устные исторические источ-

ники, письменные исторические источники, археология, этнография, антропо-

логия, хронология, лингвистика, геральдика, сфрагистика, нумизматика, фале-

ристика, филателия, календарь, палеолит, мезолит, неолит, энеолит, эволюция,

дриопитек, австралопитек, homo habilis, питекантроп, синантроп, неандерталец,

кроманьонец, homo sapiens, присваивающее хозяйство, производящее хозяйст-

во, кочевой образ жизни, оседлый образ жизни, тотемизм, анимизм, фетишизм,

идолы (истуканы), жрец, магия, язычество, петроглиф, пиктография.

Древний Египет

Ойкумена, дельта, мелиорация, ирригация, ил, шадуф, папирус, ном, номарх,

фараон, классы, «царские работы», пирамида, мастаба, саркофаг, мумия, баль-

замирование, гиксосы, чиновник, гарнизон, дротик, колесница, династия,

«народы моря», религия, жрец, тотемизм, культ, пиктография, иероглиф,

стиль, свиток, иридодиагностика, монументальное строительство, долговое

60

рабство, дамба, вельможа, крестьянин, ремесленник, раб, миф, энциклопедия,

чати, пороги, хетты.

Передняя Азия в древности.

Месопотамия, шумеры, город-государство, законы Хаммурапи, бюрократи-

ческий аппарат, монарх, амореи, деспотическая монархия, «народы моря», зах-

ватническая война, империя, пиратство, колония, Библия, пророк, Ветхий

завет, сатрапия, эстафета, клинопись, зиккурат, монотеизм, иудаизм, кимме-

рийцы, курган, склеп, пектораль.

Древняя Индия и Древний Китай.

Индская цивилизация, арии, раджа, Веды, дравиды, магараджа, обменная

торговля, деви, брахманизм, Вишна, Шива, брахманы, кшатрии, вайшьи,

шудры, нирвана. Карма, сансара, индуизм, буддизм, Варны, касты, санскрит,

«Махабхарата», «Рамаяна», «Бхагавадгита», Поднебесная, инь, Чжоу, Ван,

Великая китайская стена, Великий шѐлковый путь, конфуцианство, даосизм,

лѐс, привилегии, алебарда, арбалет, круговая порука, феодальные отношения,

каллиграфия.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ДИСКУССИИ

Введение в историю Древнего мира.

1. Какие известны тебе виды исторических источников?

2. Как отсчитывают время в истории?

3. Какие ты знаешь теории происхождения человека?

4. Какие основные занятия первобытных людей тебе известны?

5. Какое значение имело для древнего человека овладение огнѐм?

6. Почему первобытный человек перешѐл к оседлому образу жизни?

7. Почему родовая община была матриархальной?

8. Как зародилось земледелие, и какие виды земледелия тебе известны?

9. Как зародилось скотоводство, и какие виды скотоводства тебе известны?

10. Что такое неолитическая революция?

11. Как зародились ремесло и торговля?

12. Как возникла соседская община?

13. Как появились первые формы власти?

14. Что такое эксплуатация?

15. Что такое курганы, и каково их предназначение?

16. Как зародилась письменность?

17. Как зародилось искусство?

18. Что тебе известно о первобытных верованиях?

19. Как зародилась религия?

61

Древний Египет

20. Какие природные условия способствовали, а какие препятствовали

развитию земледелия и скотоводства в Древнем Египте?

21. Каким образом жители Египта могли преодолеть неблагоприятные яв

ления природы?

22. Чем объяснить разделение людей на богатых и бедных?

23. Почему на территории Египта появилась в древности необходимость в

появлении государства?

24. Раскройте структуру египетского общества.

25. На какие периоды делится история Древнего Египта?

26. Объясните почему Египет был завоѐван гиксосами?

27. Образование «мировой» египетской державы (походы Тутмоса III).

28. Причины религиозной реформы Аменхотепа IV (Эхнатона).

29. В чѐм особенности царствование Рамзеса II?

30. Каковы причины ослабления Египта и покорения его персами..

31. Что вам известно об египетских культах (мифологии)?

32. В чѐм состояли особенности культа фараона?

33. Что вам известно об египетской письменности?

34. Какие произведения древнеегипетского искусства тебе известны?

Передняя Азия в древности.

35. Чем отличались климатические условия юга и севера Двуречья?

36. Что вам известно о городах-государствах Двуречья?

37. Какое значение для Вавилона имели законы царя Хаммурапи?

38. Какие известны вам мифы Двуречья?

39. Какова была структура ( строение) общества в Вавилоне?

40. Назовите причины которые способствовали возвышению Ассирии.

41. Что предусматривала реформа армии при Тиглатпаласаре III?

42. Перечислите и объясните основные причины гибели Ассирии.

43. Чем было вызвано то, что в Финикии особое развитие получило море-

плавание и торговля?

44. Какие особенности управления Карфагеном тебе известны?

45. В чѐм причины падения древнееврейского государства?

46. Почему персам удалось завоевать Вавилон?

47. Какова природа и население Иранского нагорья в древности?

48. Что предусматривали реформы Дария I и значение этих реформ?

49. Какие виды скифов тебе известны, и каковы были их основные заня-

тия?

50. Чем окончилась война персов против скифов и почему именно так?

Древняя Индия и Древний Китай.

51. Чем отличаются природные условия долин рек Инд и Ганг?

52. Когда существовала Индская цивилизация? Назовите доказательства

высокого уровня еѐ развития.

62

53. Каким образом происходило заселение долины Ганга?

54. Почему индуизм называют религией ариев?

55. Что символизируют боги индуизма?

56. Объясните, что такое варны и какие варны существовали в Древней

Индии?

57. Чем отличаются варны от каст?

58. Что вам известно о географическом положении Китая и почему китай

цы называли его Срединным царством и Поднебесной?

59. Где возникли первые очаги цивилизации в Китае? Назовите основные

занятия древних китайцев.

60. Чем было вызвано появление государств на территории Китая?

61. Почему Хуанхэ называли «горем Китая»?

62. Какое значение имело создание Великого шѐлкового пути?

63. Какие достижения культуры Древнего Китая тебе известны?

ТЕМА 11 . ГРЕЦИЯ В XI – VI ВВ. ДО Н.Э.

Умение обрабатывать железо помогло дорийцам завоевать Грецию. Многие

ахейцы покинули родину и расселились на островах Эгейского моря и на побе-

режье Малой Азии. Страна пришла в упадок.

Однако использование железных орудий труда привело к увеличению пахот-

ных земель и увеличению урожайности. Большое значение продолжало иметь

скотоводство. Появилось имущественное неравенство. Произошло деление об-

щество на классы (богатые и бедные), что привело к появлению государства.

63

Ремесло ещѐ не отделилось от земле-

делия, но уже стали появляться бродя-

чие ремесленники – демиурги. Изде-

лия демиургов были довольно прими-

тивными, грубыми. Развивалась торго-

вля, но преимущественно внешняя, ко-

торой занимались в основном фини-

кийские купцы, которых греки прези-

рали за хитрость и склонность к во-

ровству. Земля между семьями рас-

пределялась по жребию. Постепенно

стало зарождаться рабовладение.

Ахейцы создали мощную военную

организацию. Воины из одного рода и

племени сражались рядом, что прида-

вало им особую стойкость. Конницы у них не было. Сражались с врагами

только пешими. Основным средством атаки были колесницы, запряжѐнные

двумя лошадями, которыми правил колесничий, а рядом с копьѐм находился

воин. Шлемы и щиты обтягивали дублѐной кожей. Оружие из железа было

очень редким. Воины из бедняков надевали панцири из грубой ткани и были

вооружены иногда только дубинками.

Знать, военные вожди (басилеи), были хорошо вооружены и сражались в

первых рядах. Им приходилось доказывать свою храбрость и доблесть в бою,

поэтому часто битвы превращались в поединки между знатными воинами. Они

первыми шли в бой и потому несли большие потери. Это способствовало уси-

лению власти простого народа - демоса в Афинах. Дорийцы изменили многое в

военной технике. Основной силой в бою стали гоплиты – тяжеловооружѐнная

пехота. Поединки между басилеями прекратились, колесницы исчезли. Гоп-

литы воевали особым строем – фалангой. Края фаланги в бою защищала

конница.

***

Появление государства после завоевания дорийцев требовало организации

власти и создания законов. Долгое время эллины руководствовались обыч-

ным (обычаевым) правом. Аристократия толковала обычаи по своему усмот-

64

рению, защищая, в первую очередь, свою собственность.

Около 621 года до н.э. правитель Афин

Драконт создал первый свод писаных за-

конов. Любое преступление по этим за-

конам жестоко наказывалось. В историю

эти законы вошли под названием «драко-

новских», т.е. крайне жестоких.

Укрепление власти в греческих государ-

ствах привело к обострению борьбы меж-

ду классами (богатыми и бедными). Час-

то аристократия теряла власть и еѐ зах-

ватывали вожди демоса. При этом они

устанавливали единоличное правление

тиранию. Тираны опирались на бедные

слои населения, на торговцев и ремеслен-

ников. Все они хотели ослабления власти

родовой знати (аристократии).

Более всего тирания была развита в Коринфе, при правлении тирана

Периандра. За это время город значительно окреп и расцвѐл. В Коринфе был

изобретѐн новый тип корабля - триера, водоизмещением 50-60 т. В этом же

городе был изобретен корабельный якорь.

Всѐ это способствовало развитию кораб-

лестроения и мореплавания.

Демос искал защиты у тиранов от бога-

чей, потому тирания вызывала ненависть

у аристократии. Тирания способствова-

ла развитию городов-государств. Позд-

нее на смену тирании приходит время де-

мократии.

В VIII в. до н.э. в государствах-полисах

Эллады обострилась борьба между де-

мосом и аристократией. Аристократия захватывала лучшие земли, что при-

водило к обезземеливанию крестьянства. Росло количество бедных, которые

не могли в полисе найти себе работу и средства к существованию.

Демос часто поднимался на борьбу против аристократии. В случае пораже-

ния вождям демоса приходилось спасаться бегством. Бурное развитие ремесла

и торговли вынуждали греков расширять торговые связи с другими странами.

Эти причины толкали часть населения полисов отправляться в поисках новых

земель, где основывали свои эмпории и колонии. Таким образом, началась

Великая греческая колонизация. Эмпории постепенно вырастали в колонии,

становились самостоятельными, хотя и сохраняли торговые и политические

связи с метрополией.

Греческая триера

65

***

Древнегреческие племена дорийцев, вторглись в XI в. до н.э. на территорию

Эллады. Пройдя Среднюю Грецию дорийцы через Коринфский перешеек

ворвались на Пелопоннес. Благодаря умению обрабатывать железо им удалось

покорить местное население. Дорийцы образовали своѐ государство - Спарта.

Местное население было превращено в

рабов-илотов. Их насильно расселили по

всей территории Лаконики, закрепив за

участками земли, которые принадлежали

спартиатам. Илоты обязаны были обра-

батывать землю и обеспечивать завоева-

телей плодами своего труда. Свободное

население Спарты, не имеющее гражданских прав, называлось периэками.

Это были торговцы, ремесленники, иностранцы.

Чтобы удерживать илотов в повиновении спа-

ртиаты превратили своѐ государство в военный

лагерь. Покорив население Лаконики спартанцы

начали захват земель соседней Мессении. Более

18лет в двух войнах мессенцы мужественно соп-

ротивлялись, но всѐ-таки были покорены. Часть

из них бежали на Сицилию, а большая часть

была превращена спартанцами в рабов-илотов.

66

***

Спартанский законодатель Ликург провѐл в IX – VIII вв. до н. э. реформы.

Документов о жизни Ликурга нет. Спартанцы чтили его как героя.

Согласно законам Ликурга вся пахотная земля принадлежала государству, а

спартанцы лишь пользовались наделами. Продавать и покупать землю запре-

щалось. Все семьи имели примерно равный уровень богатства – богатых и

бедных не было. Запрещено было пользоваться золотыми и серебряными мо-

нетами. Монеты были только медные и железные. Спартанцам запрещалось

занятие торговлей и ремеслом. Дома были без роскоши и украшений.

Питались спартанцы вместе и одина-

ково. Даже цари обязаны были участ-

вовать в сисситиях (совместных обе-

дах). Эти обычаи сплотили спартанцев

в единое общество, но не давали разви-

ваться культуре. Спарта не подарила

миру ни одного выдающегося поэта,

художника, учѐного.

Чтобы держать илотов в повинове-

нии и страхе, ежегодно в Спарте про-

водились криптии, т.е. охота молодых

спартанцев на илотов. Форма правле-

ния в Спарте была олигархия. Во гла-

ве государства стояли два царя. Войско

состояло из тяжеловооружѐнных спар-

тиатов. Каждый царь имел личную ох-

рану – 300 лучших воинов.

Высшим государственным органом

Спарты была герусия, состоявшая из 28 геронтов и двух царей. Герусия обсу-

ждала законы, заключала мир и объявляла войну. Каждый месяц собиралось

народное собрание – апелла, в котором принимали

участие лишь воины старше 30 лет. Они могли толь-

ко утверждать или отвергать решение геронтов. Но

наибольшей властью обладали пять эфоров – надзи-

рателей, которые контролировали жизнь любого

спартиата, вплоть до царей. Они избирались апел-

лой сроком на один год.

У спартанцев была особая жестокая система вос-

питания. Чтобы юноши росли сильными и смелыми

их с малых лет подвергали суровому закаливанию и

испытаниям. Поэтому и сейчас суровое, строгое вос-

питание называют спартанским.

При рождении детей осматривали. Живыми оставляяли только здоровых и

сильных. Девочки воспитывались дома. С семи лет мальчиков воспитывались в

особых лагерях – агелах. Их приучали спать на холодной земле, наказывали

67

плетьми, заставляли самостоятельно искать себе пищу, при этом поощрялось

воровство. Однако пойманных на воровстве жестоко наказывали. Военную

службу начинали с 20 лет и служили до 60. Погибших в бою несли к могиле на

щите. («Со щитом или на щите» - любимое изречение спартанцев). Юноши

были необразованными, но их учили говорить кратко и точно, т.е. лаконично.

После завоевания Мессении Спарте не удалось захватить другие государства

Пелопоннеса. Тогда спартанские правители вынудили эти государства заклю-

чить союз со Спартой. Так возник Пелопоннесский союз, где главную роль

играла Спарта. Опираясь на этот союз Спарта пыталась установить свою

гегемонию над всей Элладой. В этом ей противостояло Афинское государство.

***

Аттика, территория Афинского государ-

ства, - самая большая область Средней Гре-

ции. Малоплодородные земли давали воз-

можность выращивать виноград и оливко-

вые деревья. Полезные ископаемые способ-

ствовали развитию ремѐсел и, особенно, из-

готовлению керамики. За укреплѐнными

стенами Афин располагались тесные квар-

талы бедноты – демоса (крестьяне, ремес-

ленники, матросы, торговцы). Эвпатриды

жили в просторных домах и вели роскош-

ный образ жизни. Протворечия между эв-

патридами и демосом возрастали и дохо-

дили до открытых столкновений. Иност-

ранцы-метеки не были гражданами Афин-

ского государства. Жилые кварталы окружали холм,

на котором находился Акрополь, где размещались

главные храмы города и городская казна. У подно-

жья холма на ходилась рыночная площадь – агора.

Во время вторжения дорийцев, Аттике удалось от-

стоять свою независимость, но многие эвпатриды по-

гибли. Это привело к усилению власти демоса. Осно-

вные вопросы решались на народных собраниях– эк-

клесиях. Но постепенно аристократы сосредоточи-

ли власть в своих руках. Основным органом власти

эвпатридов-аристократов был ареопаг.

Ежегодно на экклесии избирались архонты, которые возглавляли

государство. Эвпатриды завладели лучшими землями. Крестьяне разорялись и

попадали в долговое рабство. Противоречия между эвпатридами и демосом

нарастали, что могло привести к кровопролитию.

***

Раб

68

В 594г. до н.э. первым архонтом был избран Солон.

Он провѐл реформы, которые изменили обществен-

ный строй Афинского государства.

Солон отменил долговое рабство, вернул землю кре-

стьянам, выкупил рабов-афинян за счѐт государства

и поделил всѐ население на четыре группы, по количе-

ству имущества (пятисотмерники, всадники, зев-

гиды и феты). При Солоне был создан Совет четырѐх-

сот – буле и суд присяжных – гелиэя.

Реформы Солона были ударом по родовому строю и создали условия для раз-

вития хозяйства средних слоѐв. Теперь рабами могли быть только иностранцы.

Реформы Солона ограничили власть эвпатридов и потому родовая знать

хотела вернуть себе прежнюю власть. Это вынудило в 560г. до н. э. Писист-

рата объявить себя тираном, для защиты интересов демоса. Аристократы

дважды отстраняли его от власти, но он возвращался. Писистрат укреплял

торговые отношения, помогал неимущим. Экономическая и культурная жизнь

оживилась. Он ввѐл подоходный налог

(1/10 часть прибыли).

После смерти Писистрата в 527г. до

н.э. Афинами правили его сыновья Ги-

пий и Гиппарх. Их правление было же-

стоким. В 510 г. до н. э. Гиппарх был

убит, а Гипий бежал в Персию.

Первым архонтом был избран Клис-

фен. Он продолжил реформы Солона.

Вместо 4 родовых фил он создал 10 но-

вых фил. Это окончательно подорвало

власть родовой знати. Он учредил Со-

веет пятисот. Для управления войском

и флотом создали коллегию из 10 стра-

тегов. Был введѐн обычай остракизма.

Ежегодно, весной, афиняне писали на

Глиняных черепках имя человека опас-

ного, по их мнению, для государства,

Солон

Писистрат

Клисфен

Гиппий

69

70

РАБОТА В ГРУППАХ НАД ТЕМОЙ. САМО- И ВЗАИМООБУЧЕНИЕ.

Словарь терминов и понятий:

Демиург, басилей, демос, гоплиты, фаланга, обычное (обычаевое) право,

аристократия, тиран, тирания, триера, демократия, полис, эмпорий, колония,

Великая греческая колонизация, Спарта, илоты, спартиаты, Мессения,

сиссития, периэки, Лаконика, лаконично, криптия, олигархия, герусия,

геронт, эфор, агела, гегемония, гегемон, апелла, Аттика, керамика, эвпатрид,

Акрополь, агора, метеки, экклесия, ареопаг, архонт, буле, гелиэя,

пятисотмерники, всадники, зевгиды, феты, Дионисия, фила, стратег, остракизм.

Даты:

621г. до н.э., 594г. до н.э., 560 г. до н.э., 527 г. до н.э., 509г. до н.э.

Персоналии:

Драконт, Периандр, Ликург, Солон, Писистрат, Гиппарх, Гипий, Клисфен.

ДИСКУССИЯ. ТЕМАТИЧЕСКОЕ ОЦЕНИВАНИЕ (ПО ЛИСТАМ САМО- И ВЗАИМОКОНТРОЛЯ)

Лист само- и взаимоконтроля:

1. Какова была структура общества в Спарте?

2. Как было организовано управление государством в Спарте?

3. Для чего правители Спарты ежегодно объявляли криптии?

4. Почему спартанцы имели слаборазвитую культуру?

5. В чѐм состоит принцип демократического управления?

6. Назовите причины и содержание реформ Солона.

7. В чѐм заключались реформы Писистрата и к чему они привели?

8. В чѐм состояли реформы Клисфена?

9. Чем был выгоден остракизм демосу?