10
م ق ر ي ف ي س د ن ه ل ا ار ج ع الإ19 اوي ز غ مد ح م م س ا د ق ي د. ر: ي ن رو كت ل ع الإ ق و م ل اwww.quran-miracle.com : دمة ق م( ر8 9 ش ع عة9 س ت م ق ل ر 9 ج و ز9 غ ي لو9 م ل ر ا ك د 9 ي19 ر8 ثد9 م ل ا ورة9 س ي ف ة 9 اب ن ك ي ف) ة 9 بM الإ30 ( 9: اَ هْ يَ لَ عَ ةَ عْ 9سِ تَ رَ 8 9 شَ عد9 م ح م ا 9 نW ب نW جبZ ن ع اع دق9 ك ة 9 بM ة الإ د9 ه ي ن_ أ 9 ي8 ث ي ح) Z أ_ ن 9 ي ة9 ال ق م ل ة ا د9 ه ي ف ح 9 ض ت سبا9 م ك8 ث ي ح ة، 9 ف ي ل_ أ عة و ي ي9 صZ ن مو9 هZ نM زا 9 لق اZ أ_ ن اس ي ن ل مة ا ه ت_ دمأ ا ن ع م سل ة و ي عل لة ي ال صل ل 9 ج و ز9 غ ي لو9 م ل اZ ن م ا 9 ن م عل ي ة بM ة الإ هد9 م ه ت ا ي د9 ال ي9 س ي_ ئ ر لء اا9 الإدع د 9د ص9 م ح م ا 9 نW ب نW جب رة9 ص ت ل ة 9 ي م عل ل ا ة ف زي لط ا ةو9 ه اس و 9 ن ل اZ ن م ر ت8 9 ث ك ل ة ا 9 ب م ه_ تا9 ادعZ ن مو9 ه م ير9 لك اZ نM زا 9 لق اZ أ_ ن 9 ي و لإ ي ب ب ئ س لي ة ب_ مد و ا ح م ة اب ن ك ئ دة: ن ب ق ي ة ي ف ي كلإدعاء و ا ا ر هد8 ث مد ل ا ورة س ي ف ي ل و م ل ر ا ك د ي8 ث ي ح ول، س ر إَ ّ لِ ا اَ دَ هْ Z نِ اِ ة يِ لْ ص _ اَ سِ رَ 8 شَ يْ ل ا لْ وَ ق* َ اكَ رْ دَ _ أ اَ مَ وَ زَ قَ س* إَ لَ و يِ قْ ي ت إَ ل زَ قَ س أَ م* ٌ ةَ احَ ّ وَ ل رَ دَ ي* َ ةَ عْ سِ ت اَ هْ يَ لَ عِ رَ 8 شَ يْ لِ ّ ل* اَ نْ لَ عَ ج أَ مَ وَ رَ 8 شَ ع* ً ةَ كِ _ إيَ لَ م إَ ّ لِ اِ ارَ ّ ن ل اَ ابَ جْ صَ _ ا إَ ّ لِ اْ م هَ تَ ّ دِ ا عَ نْ لَ عَ ج أَ مَ و وا ت و _ اَ Z ن يِ دَ ّ الَ Z نِ فْ يَ بْ سَ يِ ل وا زَ قَ كَ Z ن يِ دَ ّ لِ ّ لً ةَ يْ بِ قَ أبَ يْ رَ ث إَ لَ أ وً ايَ م يِ وا ا نَ مM اَ Z ن يِ دَ ّ الَ ادَ دْ رَ ثَ وَ ابَ نِ كْ ل اَ Z ون نِ مْ _ و مْ ل اَ وَ ابَ نِ كْ ل وا ا ت و _ اَ Z ن يِ دَ ّ ال يِ فَ Z ن يِ دَ ّ الَ ول قَ يِ لَ و اَ دَ هِ ت َ ّ اَ ادَ رَ _ ا اَ أدَ مَ Z ون رِ ف اَ كْ الَ وٌ ضَ رَ ّ م مِ هِ ت و ل ق أَ مَ اء وَ 8 سَ تZ نَ م يِ دْ هَ تَ اء وَ 8 سَ تZ نَ م َ ّ ا ّ لِ ض يَ كِ لَ دَ إ كً لَ 8 نَ مَ و ه إَ ّ لِ اَ كِ ّ ئَ رَ ود ن ح مَ لْ عَ ي يَ رْ كِ إ دَ ّ لِ اَ يِ ه أَ مَ وِ رَ 8 شَ يْ لِ ل ر8 ث مد ل ا ورة س( أب يM الإ- 25 - 31 ) مد ح مZ ح س تZ ن م و هZ نM زا لق اZ أ_ ن و ي هلإدعاء اZ أ_ ن ا ي ن ه ي ل و م ل اZ ن´ ي ´ن ت8 ث ي ح( إَ ّ لِ ا اَ دَ هْ Z نِ اِ رَ 8 شَ يْ ل ا لْ وَ ق) و ي ب 9 ب ئ س ليد9 م ح مZ أ_ ن 9 ول ي 9 ق ل ا ا د9 ه تZ دون ري ث و لإ ول 9 ق ي ي د9 الZ أ_ ن 9ة ي9 ول ق ي ة 9 ي´ ب ن حZ ن ع اع دق9 ل ل لة ال ي ن_ ا ن ف ول. س ر ا د9 ه ق( ر8 9 ش ع عة9 س ت ود 9 ج ار و 9 ن ل ة ا د9 ه اب ق9 صZ ن م م. و ن ه ج ز ا_ي ق9 س لة دج ي9 س19 ا9 ك مل)

الاعجاز الهندسي في رقم 19

Embed Size (px)

DESCRIPTION

www.quran-miracle.com

Citation preview

Page 1: الاعجاز الهندسي في رقم 19

19اإلعجاز الهندسي في رقم

د. زيد قاسم محمد غزاوي

www.quran-miracle.comالموقع االلكتروني:

مقدمة:

FهDا : )30 اآلية –( في كتابه في سورة المدثر 19يذكر المولى عز و جل رقم تسعة عشر ) Dي عDةD عDل FسI رD ت DشDع)

حيث تأتي هذه اآلية كدفاع عن حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم عندما أتهمKه النKاس بKأن القKرآن هKو من

الطريقة العلميةيعلمنا من هذه اآلية المولى عز و جل صنعه و تأليفه، حيث كما سيتضح في هذه المقالة بأن

بأن القرآن الكريم هوادعائهم به الكثير من الناس و هو هلنصرة حبيبنا محمد ضد االدعاء الرئيسي الذي اتهم

رسKKول، حيث يKKذكر المKKولى في سKKورة المKKدثر هKKذا االدعKKاء و كيفيKKةبمن كتابة محمد و أنه ليس بنKKبي و ال

تفنيده:

eالI IنF هDذDا إ IيهI إ صFلg أ Dس * Iر DشD Fب اكD قDوFلg ال DرFد

D قDرD * وDمDا أ Dس DالDي وIقF gب قDرg * الD ت Dا سDم jةDاحeوD DذDرg * ل عDةD ت FسI FهDا ت Dي رI * عDل DشD Fب kل ل

Dا Fن رD * وDمDا جDعDل DشDع eالI DهgمF إ Dا عIدeت Fن Dةl وDمDا جDعDل Iك ئ DالDم eالI eارI إ صFحDابD النD gوا أ gوت eذIينD أ FقIنD ال Dي ت FسD Iي وا ل gرDفD eذIينD ك kل Dةl ل Fن DابD فIت FكIت ال

DابD ت FرD lا وDالD ي IيمDان gوا إ eذIينD آمDن دDادD ال FزD eذIينD فIي وDي DقgولD ال Iي gونD وDل FمgؤFمIن DابD وDال FكIت gوا ال gوت eذIينD أ ونD ال gرIافD Fك IهIم مeرDضj وDال gوب قgل

IهDذDا eهg ب ادD الل DرD اء وDمDا مDاذDا أ DشD DهFدIي مDن ي اء وDي DشD eهg مDن ي gضIلr الل DذDلIكD ي Dالl ك Iالe مDث Iالe هgوD وDمDا هIيD إ kكD إ ب Dر Dودg ن gج gمDلFعD ي

ى DرF رI ذIك DشD Fب Iل ل

(31-25 - اآليات)سورة المدثر

Iالe )حيث يبين المولى هنا بأن االدعاء هو بأن القرآن هو من نسج محمد IنF هDذDا إ رI إ DKKشD Fب و يريKKدون بهKKذا (قDوFلg ال

سKKيدخلهف هKKذارسول. فيأتي الله للدفاع عن حبيبه بقولKKه بKKأن الKKذي يقKKول ال القول بأن محمد ليس بنبي و

)أي تسKKعة عشKKر ملكKKا يشKKرفون( ملكا عليهKKا19سقر أي جهنم. و من صفات هذه النار وجود تسعة عشر )

والذي هو عدد المالئكة الذين أوكلهم اللKKه). و يبين المولى أن رقم تسعة عشر على عذاب الناس في جهنم(

: سيؤدي الوظائف التالية(لتنفيذ حكمه على البشر في جهنم

وا.1 ر� ت#ن�ة! ل ل�ذ�ين� ك�ف� � أي امتحان للذين كفروا بآيات الله بحيث إنهم عندما يرون المعجKKزة:ف

أم ال؟ن بالله هل يؤمنو19في رقم

ن� ال�ذ�ين� أ�وت�وا.2 �ت�ي#ق الكتKاب من يهKودأوتوا الذين 19 ستجعل اآلية في رقم :ال#ك�ت�اب� ل�ي�س#

القرآن هو من عند الله و أن محمد صلى اللKKه عليKKه و سKKلم هKKوونصارى أن يستيقنوا بأن

آخر األنبياء و المرسلين.

ان!ا.3 ن�وا إ�يم� د�اد� ال�ذ�ين� آم� ي�ز# و المؤمKKنين إيمانKKا باللKKه وبكتابKKه19 سKKتزيد اآليKKة في رقم :و�

( للسعي إلعالء كلمة المولى عز و جل.19تعطيهم أسبابا )باستخدامهم اآلية في رقم

؟ السابق ذكرها سيحقق كل هذه األمور19 كيف أن رقم السؤال اآلن هو:

Page 2: الاعجاز الهندسي في رقم 19

: 19 اإلعجاز الهندسي في رقم

سيحقق كل األمور السابق ذكرها إذا هذا يتوجب بأن يضع الله آية عظيمة جKKدا في19بما أن رقم

هذا الرقم لتحقيق ذلك و يبين هذا البحث بعض جوانب اإلعجاز الذي وضعه الله عز و جKل في هKذا

�زنا تفكيرنا على رقم كما نتعلم من القرآن فإنه يمكن تمثيل هذا الرقم من ناحيKKة19الرقم. إذا رك

(. و الشKKكل السداسKKي المKKبين في1رياضية-هندسية بتسع عشرة كرة كما هو مKKبين في صKKورة )

( هو الشكل الهندسي المستقر الذي ينتج من ترتيب تسع عشرة كرة.1صورة )

. من منظور رياضي-هندسي19 تمثيل رقم (:1صورة )

إذا تفكرنا في التصميم الهندسي الذي خلق الله عليه كل شيء في هذا الوجKKود نجKKد بKKأن المKKولى

صمم المادة و الطاقة في الخلق على هذا الشكل السداسKKي، فKإذا أخKKذنا تصKKميم المKولى لKبيوت

(( نجد بأنه صمم هKKذا الKKبيت بخاليKKا سداسKKية2النحل على سبيل المثال )كما هو مبين في صورة )

.19تماما مثل الشكل الهندسي لرقم

. التصميم السداسي لبيوت النحل(:2صورة )

Page 3: الاعجاز الهندسي في رقم 19

أفضل تصميم إنشائي للمباني حيث أنKKه يجب19فإذا يعلمنا المولى عز و جل من التفكر في رقم

من منظKKور هندسKKي. فKKإذا19توزيع القطع المؤلفة للمبنى بتوزيع مماثل للكKKرات المؤلفKKة لKKرقم

( كبنKKاء غرفKة لمKنزل مKا.3على سبيل المثال أردنا بناء منشأ يتألف من ألواح كالمبينة في صورة )

هKKو أن يبKKنى المنشKKأ بKKترتيب19فإن التصميم الذي يهدينا إليه المولى عن طريق التفكر في رقم

(.4سداسي حيث توضع كل ثالث قطع كالتصميم المبين في صورة )

. األلواح المؤلفة لغرفة في مبنى معين(:3صورة )

. الترتيب المثالي أللواح مؤلفة لمنشأ معين )كتصميم جدران غرفة في منزل ما على سبيل المثال((:4)صورة

Page 4: الاعجاز الهندسي في رقم 19

قمت و بحمد الله بدراسة فاعلية هذا التصميم لمقاومة االنهيار نتيجة إزاحKKات جانبيKKة كKKالتي تتولKKد

عند حدوث الزالزل، ألن التأثير المدمر للزلKزال يحKKدث عنKKدما يو�لKد الزلKزال إزاحKKات جانبيKKة على

الجدران المؤلفة للمنشأ. فقمت بتثبيت األطراف العلوية للضلعين على يسKار النمKوذج المKبين في

نيوتن على الضلع األفقي لتوليKKد إزاحKKة جانبيKKة إلى1000( ووضعت قوة ضاغطة بمقدار 5صورة )

اليسار كالتي تحدث عند حدوث زلزال.

. من منظور هندسي19وضع القوى و التثبيت على النموذج المأخوذ من تمثيل رقم (:5)صورة

Overallالنتائج التي قمت بالتركيز عليها هي اإلزاحة الكلية للمنشKKأ ) DisplacementدKKو الجه )

�د فيه ) ( اإلزاحة الكلية للمنشأ و6( نتيجة القوة المؤثرة، تبين صورة )Von Mises Stressالمتول

( الجهد المتولد في المنشأ.7تبين صورة )

Page 5: الاعجاز الهندسي في رقم 19

.اإلزاحة الكلية المتولدة في المنشأ (:6)صورة

.الجهد المتولد في المنشأ (:7)صورة

( مع نتائج التصميم المتبع اآلن من قبKKل النKKاس7( و )6اآلن، إذا ما قارنا النتائج المبينة في صورة )

(.9( و )8في تصميم جدران الغرف في المنازل كما هو مبين في صورة )

Page 6: الاعجاز الهندسي في رقم 19

.اإلزاحة الكلية في التصميم الحالي للجدران في المنازل (:8)صورة

.الجهد المتولد في منشأ مصمم بالطريقة المتبعة اآلن لجدران المنازل (:8)صورة

( نتائج المقارنة لإلزاحة و الجهد للتصميمين:1يبين جدول )

مقارنة اإلزاحة و الجهد لتصميمين لمنشأ.(: 1جدول )

Page 7: الاعجاز الهندسي في رقم 19

( بأن هناك نقصان كبير في مقدار اإلزاحة الكلية للمنشأ إذا ما1نجد من النتائج المبينة في جدول )

و هKو الشKيء الKذي يKراد للمنشKأ ليكKون متزنKا عنKد تعرضKه لقKوى19صمم على تصميم الKرقم

19مختلفة، و هناك أيضا نقصان في قيمة الجهد على جدران المبنى إذا صمم على أسKKاس الKKرقم

و هو شيء أساسي لتقليل خطر الكسر في مادة المنشأ. فنجد بأن الله عز و جKKل برحمتKKه يعلمنKKا

كيفية تصميم منشأ مقاوم للزالزل بحيث أن وضع الجدران المؤلفة للمنشأ بترتيب سداسي يضKKمن

استقرار و قوة للمبنى كما هو مبين في نتائج هKKذه الدراسKKة. و من هنKKا نفهم كيKKف أن بيت النحKKل

يبقى متزنا و قويا بالرغم من وجود االهتزازات الكبيرة لألعداد الكبيرة جدا من النحل حول البيت.

: 19 اآلية في رقم

�نت في بداية هذه المقالة فإن رقم سيحقق األمور التالية:19كما بي

وا.1 ر� ت#ن�ة! ل ل�ذ�ين� ك�ف� � و كيKKف أن19بعدما يرى اإلنسان الذي ال يؤمن بالله هذه المعرفKKة في رقم :ف

و الذي يبين سهولة الخلق على الله، فهKKل19الله عز و جل صمم كل هذا الخلق على أساس رقم

يؤمن بالله أم ال؟

ن� ال�ذ�ين� أ�وت�وا.2 �ت�ي#ق و عندما يKرى اليهKود و النصKارى كيKف أن القKرآن يKبين معجKزة :ال#ك�ت�اب� ل�ي�س#

و كيف أن الخلق تتبين فيه هذه المعجزة، فهل يؤمنوا بأن القرآن من عند اللKKه19عظيمة في رقم

و أن محمدا رسوله أم ال؟

ان!ا.3 ن�وا إ�يم� د�اد� ال�ذ�ين� آم� ي�ز# اإلنسان المؤمن إيمانا و تعطيKKه19تزيد هذه اآلية العظيمة في رقم :و�

طرق للدعوة إلى الله.

Page 8: الاعجاز الهندسي في رقم 19

نالحظ إخواني و أخواتي المعرفة التي يمكن تعلمها من التفكKر في القKرآن و في خلKق الKرحمن و

كيف أن آية واحدة في القرآن تحتوي على كل هذه المعرفة، فيجب علينا بيان هذه المعرفة للناس

لتكون سببا في هدايتهم إلى صKراط اللKه المسKتقيم. و نالحKظ أيضKا كيKف أن اللKه يريKد لإلنسKان

المؤمن أن تكون له العزة و الرفعKKة و التقKKدم التكنولKKوجي و لكن بسKKبب هجKKر غالبيKKة المسKKلمين

للقرآن فإنهم يجدوا أنفسهم في ما هم فيه اآلن.

زيد قاسم محمد غزاوي

www.quran-miracle.comالموقع االلكتروني: