Haunstetterstr. 95, 86161 AugsburgTel.: 0821/5891 892 Fax: 0821/5892165

Мы оказываем уход за больнымис разными видами заболеваний:

� уход за тяжелобольными� уход в послеоперационный период� сопровождение к врачу и в учреждения

� закупка продуктов� уборка квартир

Для вас это бесплатно!

Приглашаем на работумедицинских сестёр

01 (199) январь 2015

СЛУЖБА ПО УХОДУ ЗА БОЛЬНЫМИИ ПОЖИЛЫМИ ЛЮДЬМИ

24 ЧАСА В СУТКИ МЫ ОКАЗЫВАЕМСЛЕДУЮЩИЕ УСЛУГИ:

Все виды мед. услуг по назначению врачаГигиенические процедурыКонсультации и помощь в социально-бытовых вопросахСопровождение и профессиональныйперевод на приёме у врачаПомощь в ведении домашнего хозяйства

ПРИГЛАШАЕМ НА РАБОТУ МЕДИЦИНСКИХ СЕСТЁР

HAUNSTETTER STR. 112, 86161 AUGSBURG

WWW.AUGSBURG-PFLEGEDIENST.DE

0821/45 07 226

Полный комплекс стоматологических услуг:художественная реставрация зубов современ-

ными фотополимерными материаламиотбеливание зубоввсе виды зубопротезированиякомплексная реабилитация с использованием

дентальных имплантатов и костно-пластических материалов

лечение заболеваний пародонтахирургическое лечение пародонтита полный комплекс

стоматологической помощи детяммногопрофильная зуботехническая лаборатория

Стоматологическая практикаМедник и Давидюк

Мы обслуживаем пациентов всех больничных касс.Врачи Практики обучались в Германии (Universität Heidelberg)

Ежедневный прием пациентов с 9.00 до 19.00В субботу по договоренностиТел. 0821/504 71 73Haunstetterstr.112, 86161 AugsburgHaltestelle »Siemens«

НАША ЦЕЛЬ—БЕЗБОЛЕЗНЕННОЕ ЛЕЧЕНИЕ ИИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ПОДХОД

Die deutsche rus sischsprachi ge Zei tung Erscheint mo na tlich seit April 1998

Н о в ы й с т о м а т о л о г и ч е с к и й п р а к с и с в М ю н х е н е

СТОМАТОЛОГСТОМАТОЛОГЮ Р И Й М А Й Л Е РЮ Р И Й М А Й Л Е Р

Kazmairstr.12 80339 München

Tel. 089/50 71-77Fax. 089/50 71-81

Сверление зубов с помощью лазера(без укола и неприятных ощущений,не дотрагиваясь до зубов).Цифровой рентген.Имплантация. Отбеливание зубов.

Протезированиечисто керамическими коронками.

Лечение под полным наркозом.Большой опыт работы.Все кассы.

Говорим по-русски.

Germania Plus, Kiosk preis 1,30 EUR

Для наших пациентов всё совершеннобесплатно! Профессиональнаяслужба по уходу на дому Полныйкомплект услуг на русском языке

Уколы, перевязки, измерение артериальногодавления, измерение сахара в крови и пр.

Помощь на дому по хозяйству: уборкаквартиры, закупка продуктов и товаров в магазине, приготовление пищи, стирка и глажка белья.

Сопровождение к врачам, в гос. учреждения.Решение языковых проблем и т. п.

CURA DOMI

Schwanthalerstr. 102, 80336 München Fax: 089/72 95 98 23

Tel.: 089-72 01 53 31

Постоянно требуется медицинский персоналс подтверждённым дипломом и персонал по уходу на дому

2 4 ч а с а е ж е д н е в н о

089Автошкола 089Евгений ГрачёвОбучаем вождениюна современных спортивныхавтомобиляхЕдинственный русскоговорящийинструктор по мотоциклам (класс А) в МюнхенеПринимаем заявки на обучениевождению класса C, CE, D(возможность оплаты через Arbeit-samt)

Окажем помощь при желании перейтив нашу автошколу из другой

0179 466 82 56089fahrschule@gmail.comJosephsburgstrasse 58, 81673 München

www.089-fahrschule.de

Fahr

schu

le

Специалист в области имплантологии

и протезированияМЫ РАБОТАЕМ ЕЖЕДНЕВНО,

А ТАКЖЕ В СУББОТУ С 9 00 ДО 19 00 ЧАСОВTel.: 089/52 25 94

www.implantate-navrota.deGabelsbergerstr. 65 80333 München

Линия U2 остановка Theresienstr.Линия U1 «Stiglmaierplatz»

Германия — Киев от 65 €

от 60 €Германия — Львов

Телефоны для заказа:089/189 55 309 0179/52 37 257

+ железнодорожные билеты в ваш город

Перевод денег за границу по системе «Контакт»Приём посылок: от 0,99 €/кг

от €1,00

АВТОБУСОМ НА УКРАИНУ!

Икра горбуши — 300 г 10 €Mozartstr. 3089/62 23 15 780179/52 37 25 7Р

аспр

одаж

акн

иг, C

Dи

DVD

- д

иско

в

КОЛУМБУСмагазин

WolfartKlinikМЮНХЕН

ПРЕДЛОЖЕНИЯ: комплексная функциональная

и эстетическая хирургия носа,лечение рака кожи с комплексной

реконструкцией на голове и теле, уменьшение и увеличение груди, подтяжка кожи после сильного похуде-

ния, липосакция ботокс, гиалуроноваякислота, лечение заболеваний уха,горла, носа (все кассы).

Главный врач отделения пласти-ческой, эстетической и рекон-структивной хирургии клиникиВольфарт. Отоларинголог.

ВИКТОР ЮРК

0162/94 91 130 (Я лично отвечаю на ваши звонки)

www.DrJurk.eu

КЛИНИКА, КОТОРУЮ СЧИТАЕТ ОДНОЙ ИЗ ЛУЧШИХ

ОЛИМПИЙСКАЯ СБОРНАЯ ГЕРМАНИИ!

Большойстаж работы.

Мы говорим по-русски!

Новости из Мюнхенаwww.GermaniaPlus.de

IPM INTENSIV PFLEGEWELT GmbH

НАшИ уСЛугИ

ПРОФЕССИОНАЛИЗМ

IPM Intensiv Pflegewelt GmbHHeiglhofstr. 1a81377 MünchenTel: 089 - 724 694 890Hotline: 0151 276 047 87info@ipm24.comwww.ipm24.com

ве де ние до маш не го хо зяй ст васо про во ж де ние к вра чам ре ше ние про блем в уч ре ж де ни ях

На ши высококвалифицированныеспе циа ли сты ока жут вам не об хо ди мую ме ди цин скую по мощь:повседневный уходпо сле опе ра ци он ный уход

Повседневная профессиональная ме-дицинская помощь на домуозначает полное доверие во всём.

Хочешь получить хороший результат—иди туда, где за него ручаются!

Занимательная метеорология

Для того, чтобы подтвердить, что в действительности всё не так, как на самом деле, я приведу цитату из энцик-лопедии:

Январь — первый месяц года в юлианском и григорианском календарях. Один из семи месяцев длиной в 31 день. Это, всреднем, самый холодный месяц года на большей части Северного полушария Земли (где январь является вторым месяцемзимы), и самый теплый месяц года на большей части Южного полушария.

Посмотрите на фотографии. Обе они сделаны в январе (2012 и 2010 годах) в Мюнхене и совершенно одно-значно доказывают: в некоторые годы Мюнхен находится в Северном полушарии, а в некоторые — в Южном.

Видимо, этот географический дуализм и должны символизировать белые и голубые ромбики на баварскомфлаге: то небо синее в январе, а то метели белые, то сосиски белые, то пиво... тоже белое.

Предсказывать мюнхенскую погоду — значит заниматься самообманом. Но если уж среди зимы началось по-тепление, то часто оно связано с «фёном» — ветром, дующим с гор. От этого у многих начинает болеть голова,а лучшего средства от головной боли, чем белое пиво, не придумали даже мюнхенцы!

ЯнварьГод начался с обострения гражданского противостояния на площадиНезависимости в Киеве. Протесты перерастают в яростные стычки с ми-лицией. Горят гигантские костры из покрышек. Это пламя освещает всесобытия года в отношениях между Украиной и Россией (1). В МюнхенеГосударственный театр на Гэртнерплац ставит очередной спектакль (2),туристы прогуливаются по Мариенплац. Ничто не предвещает началодействительно сумасшедшего года.

ФевральФевраль — это Олимпиада 2014 в Сочи. Россия вкладывает огромные

деньги в организацию этого события, но во время церемонии открытияне «разворачивается» одно из олимпийских колец на эмблеме (3).Московское телевидение подменяет картинку с прямой трансляции иде-альной записью репетиции. Это тоже становится неким камертоном. Ложь,подтасовки и пропаганда — девиз года для государственного телевиденияРоссии. В Мюнхене проходят демонстрации в поддержку народного дви-жения против коррумпированного правительства Украины (4).

Март8 марта 2014 года Boeing-777-200 Малазийских авиалиний, совершавшийрейс MH370 «Куала-Лумпур – Пекин», пропал. (5) Предположительно, онупал в южную часть Индийского океана. По данным экспертов, после ис-чезновения с радаров он находился в воздухе еще семь часов. Начинаетсясамая дорогостоящая в истории гражданской авиации поисковая опера-ция, которая завершается безрезультатно. Следы самолёта до сих пор ненайдены. В Мюнхене проходят заключительные и самые яркие событиякарнавала-фашинга. Горожане надевают любимые маски, а может простоснимают нелюбимые? (6). 16 марта проходит референдум о присоедине-нии Крыма к России. Российские СМИ обрушивают на своих граждан бес-прецедентный вал пропаганды. На полуостров вводят российские войскав форме без знаков национальной принадлежности (7). Президент Путинсначала отрицает этот факт, но через несколько месяцев признаёт и даженаграждает российских военнослужащих.

АпрельБольшинство государств мира, не признав аннексию Крымского полу-

острова, начинают вводить против Российской федерации экономическиесанкции. Российские СМИ с гордостью заявляют, что всё это больше на-вредит экономике Германии, чем России. Россия добровольно отказыва-ется от импорта из Евросоюза и США и начинает программу импортоза-мещения. К концу года уже хорошо видны последствия этойбезответственной политики: Россия всё больше скатывается в экономиче-ский кризис (8). Дитер Райтер в этом месяце заменяет на посту обербурго-мистра Мюнхена Христиана Удэ (9).

Май10 мая жители Мюнхена участвуют в акции, ежегодно проводимой на

Королевской площади художником Вольфрамом П. Кастнером. Целыйдень приглашенные деятели культуры и известные люди Мюнхена читают

отрывки из книг, сожженных нацистами на этом месте в 1933 году(10). «День Израиля» должен быть в каждом городе! Так считает об-

щество ILI, полное название которого переводится на русский как «Я люб-лю Израиль». Поэтому 15 мая над старинной площадью Одеонсплац взмет-нулись флаги государства Израиль. Все желающие собрались для того, чтобывместе отметить 65-ю годовщину образования еврейского государства (11).

ИюньИспанский король Хуан Карлос I объявил об отречении от престола в

пользу старшего сына Фелиппе, принца Астурийского. Испанцы не смоглипростить монарху дорогостоящее сафари с охотой на слонов в разгар эко-номического кризиса (12). Избран новый Европарламент. Участие в выбо-рах было очень слабым. В Германии проголосовало чуть больше 30% насе-ления, имеющего право голоса (13).

ИюльЕщё один чёрный день года.Катастрофа самолёта Boeing 777 авиакомпанииMalaysia Airlines, выполнявшего плановый рейс MH117 из Амстердама вКуала-Лумпур, происходит 17 июля 2014 года на востоке Донецкой областиУкраины, в районе вооружённого противостояния на востоке Украины. Наборту находились 283 пассажира и 15 членов экипажа, все они погибли (14).Эксперты сходятся на том, что самолёт сбит ракетой земля-воздух. НадРоссией дамокловым мечом висит подозрение в причастности к пуску этойракеты: оно до сих пор не опровергнуто. Праздник Тела и Крови Христовых,или Фрон ляйх наме фест (15) — один из самых почитаемых католическихпра здников в насквозь ка то лическом Мюнхене. Мариенплац запружена открая до края. Финская пара из Хельсинки забыла своего 14-месячного сынаМи хаэля в пешеходной зоне Мюнхена. На несколько часов полицейские го-рода бросили свои непосредственные обязанности и стали бэбиситтерами.Родители нашлись.

2 01 (199)январь 2014 соБытиЯ года

Новостив один из последних дней ушед-

шего года произошла новаЯ траге-диЯ с малазийским самолётом.Airbus А320, выполнявший рейсQZ8501 из индонезийского городаСурабайя в Сингапур, 28 декабрявнезапно исчез с радаров. В поиско-вой операции в Яванском море уча-ствовало более 30 судов и самолётовиз различных стран, в том числе изРоссии и США. В Яванском море врайоне крушения самолета авиа-компании AirAsia зафиксированысигналы, которые могут принадле-жать бортовым самописцам разбив-шегося авиалайнера. На борту на-ходились 137 взрослых пассажиров,17 детей, один младенец и семь чле-нов экипажа.

утром 7 ЯнварЯ 2015 года в па-рижскую редакцию французскогосатирического журнала Charliehebdo ворвались двое вооруженныхлюдей в масках. Они открыли огоньпо окружающим из автоматическо-го оружия, а затем скрылись на ав-томобиле, сбив прохожего.Жертвами нападения стали 12 чело-век. Еще около десяти получили ра-нения. Президент ФранцииФрансуа Олланд назвал случившее-ся терактом

подозреваемые в нападении наредакцию журнала Charlie hebdoбратья Саид и Шериф Куаши, бло-кированные полицией в пригородеПарижа, во время переговоров с си-ловиками заявили, что хотят уме-реть как мученики. Об этом в эфиретелеканала iTele рассказал депутатНационального собрания от депар-тамента Сена и Марна ИвАльбарелло.

фотографа и журналиста ми ше -лЯ рено, погибшего при нападениина редакцию французского ежене-дельника Charlie Hebdo, оплаки-вают в белорусском Гомеле. Ми -шель Рено родился во французскомгороде Клермон–Ферран, которыйявляется городом–побратимом бе-лорусского города Гомеля, и былженат на гомельчанке.

немецкие сми проЯвлЯют соли-дарность с французскими журна-листами после теракта в редакцииCharlie Hebdo. Он способен усилитьв ФРГ антиисламские настроения,предупреждают эксперты.

Бывший глава юкоса михаилходорковский ответил на заявле-ние главы Чеченской республикиРамзана Кадырова, который назвалХодорковского личным врагом и«врагом всех мусульман».«Я услышал и принял к сведениюугрозу преданного сторонникаПутина. Эта угроза по своей направ-ленности ничем не отличается отвчерашнего террористического ак-та в Париже...», — написал Ходор -ков ский в своем блоге.Кадырову не понравилась реакциябывшего бизнесмена на нападениена редакцию сатирического журна-ла Charlie Hebdo в Париже, в резуль-тате которого погибли 12 человек.

несмотрЯ на опимистичные про-гнозы конца года, 8 января утромобострилась обстановка на востокеУкраины. Как сообщает пресс-центр спецоперации украинскихсил против сепаратистов, за ночьукраинские позиции в регионе бы-ли обстреляны более 30 раз, погиб-ли четверо украинских военнослу-жащих. Восемь военных получилиранения.

Год 2014 ушел...

2

3

4

11

10

1

5

6

7

8

9

12

13

14 15

301 (199)январь 2014

А что беспокоит весь мир в течениецелого года? Раньше на такой вопросбыло затруднительно найти объектив-ный ответ. Политики и журналисты,считающие себя властителями дум че-ловеческих, отвечали на него за нас.Теперь на вопрос о вопросах отвечаютпоисковые системы глобальной сетиИнтернет. Гугл собрал статистику посамым популярным запросам в про-шедшем году. Именно это и в такомотносительном порядке искали людив сетях мировой паутины. Запросыглобальные и запросы по разным стра-

нам не совпадают. Слишком разные улюдей интересы. Мы любим говоритьо глобализации, но пока до неё ещёочень и очень далеко.

Весь мир скорбел о кончине арти-ста-комика Робина Вильямса, и мил-лионы людей набирали его имя в по-исковиках, выводя этот запрос напервое место, но не так много срединих было жителей Германии—тут ин-терес к артисту был лишь на шестомместе.

На первом же был Чемпионат мирапо футболу, где немецкая сборная

одержала блестящую и, как любят го-ворить немецкие болельщики, исто-рическую победу. Весь мир это тожеинтересовало, но лишь «во-вторых».На третьем месте для немцев стоял но-вый «Айфон» шестого поколения. Вмасштабе же планеты новая игрушкаот «Apple» вообще не попала в топ. Натретьем месте в ряду мировых заботстояла лихорадка Эбола. В Германииже эта тема была лишь десятая.

На четвёртом месте во всемирномтабеле интересов стоят катастрофымалазийских самолётов. А вот у нем-

цев там оказался сайт по продаже иаренде недвижимости.

Завершается же всемирный топ во-просами о сочинской олимпиаде. Иэтой же темой открывается список ин-тересов россиян. Только тема олим-пиады, да ещё интерес к Евровидению2014 объединяет их с жителями всейпланеты.

А вот родство Украины и Россиинамного теснее, чем кажется из выпус-ков новостей: и там, и там в первойтройке сериал «Физрук». Вообще вроссийском топе запросов два проОлимпиаду 2014 и три про телесериа-лы. Чуть меньше россиян интересуетсудьба певицы и актрисы ЖанныФриске, которая оправляется от тяже-лой болезни. В середине лестницы ин-тересов стоят проблемы Крыма, а бли-же к концу — новости Украины.

В сравнении с мировым рейтинга-ми очень необычно выглядит списокпопулярных запросов жителейУкраины. Кроме сериала на первомместе и курса доллара на последнем,все остальные позиции говорят остремлении украинцев получить хоть

какую-то информацию и разобратьсяс тем, что происходит на их земле. Взапросах мелькают имена телеканалови интернет-сайтов, отражающие са-мые разнообразные точки зрения иуровни подачи материала. От сохра-няющих объективность (или её иллю-зию) до откровенно источающих не-нависть в отношении оппонентов.

Всё это хочется завершить некимпозитивным прогнозом и пожелания-ми наступающему году. Увы, с очевид-ностью можно предсказать, что запрос«курс доллара» окажется в топе дляРоссии, а сериал «Физрук» по-преж-нему останется единственной точкойсоприкосновения интересов двух быв-ших советских республик.

Мы лишь слегка затронули анали-зом это потрясающее статистическоесамовыражение стран и народов.Думаю, что наши читатели успешнопродолжат и познакомят нас со свои-ми выводами. А чтобы облегчить ваманализ, публикуем сами выборки.Посмотрите на себя в это новое зерка-ло и задумайтесь!

Александр Иванов

соБытиЯ года

Новости Август17 августа 2014 года в Мюнхене на 43-м участке кладбища Вальдфридхофбыл повален крест на могиле Степана Бандеры. Это событие показывает, докакой степени дошел накал противостояния России и Украины. Борьба смёртвыми — плохой урок живым (16).

Каждое лето в Мюнхене под покровительством медицинского страхо-вого общества АОК проводится мероприятие «Ночь коньков». По поне-дельникам для любителей покататься на роликах после работы органи-зуются специальные прогулочные маршруты. Полиция перекрываетдвижение по улицам вдоль пути движения колонны катающихся.

Сентябрь«Транзитом в Россию импортные продукты через Белоруссию пройти несмогут» (18), —заверил Лукашенко, однако, по данным Белстата, за пятьмесяцев 2014 г. белорусских лимонов в Россию поставлено на $1,7 млн, бе-лорусских бананов — на $183 000, белорусских ананасов — на $37 000, а бе-лорусских мидий и осьминогов — на $1,3 млн. Отто фон Габсбург—старшийсын послед него австрийского императора — в 2005 году в своем докладе на те-му «Новая Европа» в Университете Джона Хопкинса в Вашингтоне заявил, чтодля Европы самой большой проблемой является Россия и власть Путина. Маршмира в Мюнхене 21 сентября 2014 г. — «Я могу остановить войну» с требо-ваниями прекратить эскалацию конфликта и вывести российские войскас востока Украины (19).

ОктябрьМир продолжает борьбу с лихорадкой эбола. Шеф Пентагона Хагель под-писал указ о формировании специальной группы врачей для борьбы свирусом. В Канаде произведены экспериментальные лекарства, которыеможно использовать в качестве прививки против заболевания. Это новоелекарство изучалось в течение 10 лет в Канаде и было апробировано вСША (20). В Мюнхене завершается очередной всемирный праздник пи-ва — «Октоберфест». Основные факты: территория — 31 га, 95 гастроно-мических заведений, более 6,5 миллионов литров выпитого пива. Дажеписсуары на праздничном поле протянулись на 878 метров. Новый обер -бургомистр Мюнхена Дитер Райтер с супругой открывает шествие пиво-варов (21).

НоябрьВслед за падением курса рубля и цен на углеводороды граждан Россииожидают массовые увольнения - основной пафос высказываний в ново-стных программах многих аналитиков. Не надо быть большим экспертом,чтобы прогнозировать коллапс российской экономики. До реального бо-лезненного обвала курса рубля остаётся около месяца (22 ). Владимир пу-тин, считавший себя звездой первой величины в мировой политике, по-лучает очень холодный приём на встрече в верхах в австралийском городеБрисбен (23).

5 ноября под эгидой «Общества поддержки еврейской культуры и тра-диции» стартовал очередной фестиваль еврейской культуры в Мюнхене.На фото: еврейский ансамбль Kleztory из Квебека, Канада (24).

ДекабрьРоссия готовится к празднованию нового года и затяжным рождественскимканикулам (25). К этому моменту национальная валюта обесцениласьвдвое, цена нефти, основной надежды страны— крупного экспортёра, упа-ла ниже 50 долларов за бочку. Правительство Украины и сепаратисты дого-ворились о перемирии с 9 декабря 2014 года. Евреи всего мира празднуютХануку. В Мюнхене на площади перед зданием синагоги и еврейскогоКультурного центра водружают огромную менору-семисвечник (26).

немецкие автомоБильные гиган-ты—концерны daimler, bmW и audi—объявили о рекордных продажах в 2014году. Как сообщило 8 января агентствоAFP, для Daimler и BMW минувший годстал четвертым подряд, когда показате-ли продаж обновляли историческиймаксимум, а для Audi — пятым.

министр юстиции фрг хайкомас высказался против ужесточениянемецкого законодательства послетеракта в редакции французскогоеженедельника Charlie Hebdo. «Мыне должны отказываться от балансамежду свободой и безопасностью.Абсолютных гарантий безопасностине даст даже всеобъемлющий конт-роль», — заявил немецкий политик.

канцлер фрг меркель заЯвила,что поэтапнаЯ отмена антироссий-ских санкций, введенных из-за по-литики кремлЯ на востоке украине,невозможна. Об этом она сообщилана совместной пресс-конференции спремьер-министром Украины Арсе -нием Яценюком 8 января в Берлине.По словам канцлера, санкции могутбыть отменены единовременно итолько в случае полного выполненияминских договоренностей.

париж должен сократить Бюджет-ный дефицит, а афины — не заБы-вать о взЯтых на сеБЯ оБЯзательствах.Об этом заявил вице-председательЕвро комиссии Валдис Домбровскис.Выход Греции из общего валютногопространства для Брюсселя—«не ва-риант» решения вопроса.

министр оБороны германииУрсула фон дер Ляйен посетила софициальным визитом Ирак.

штормовые ветры в германии на-несли существенный экономиче-ский ущерб во многих регионахГермании. Особенно пострадали се-верные области.

возможно, результатом наме-ренного поджога стал пожар в зда-нии «hamburGer morGenpost» вночь 10 января 2014 года. Полициявыясняет детали. «Mopo» опублико-вала работы расстрелянных фран-цузских журналистов из журнала«Charlie Hebdo».

16

18

20

21

23

весь мир1. Robin Williams2. World Cup3. Ebola4. Malaysia Airlines5. ALS Ice Bucket Challenge6. Flappy Bird7. Conchita Wurst8. ISIS9. Frozen10. Sochi Olympics

германия1. WM 20142. Michael Schumacher3. iPhone 64. ImmobilienScout245. BSI Sicherheitstest6. Robin Williams7. Dschungelcamp 20148. Conchita Wurst9. Kicktipp10. Ebola

украина1. Физрук2. Громадське ТВ3. 5 канал4. Новости Украина5. Цензор нет6. Новости Донецка7. Еспресо ТВ8. Майдан онлайн9. Русская весна10. Курс доллара

россия1. Сочи 20142. Жанна Фриске3. Физрук4. Евровидение 20145. Крым6. Чернобыль. Зона отчуждения7. Медальный зачет8. Улыбка пересмешника9. Новости Украины10. iPhone 6

статистика поисковых запросов GooGle предоставлЯет нам свежий взглЯд на соБытиЯ прошедшего года

статистика поисковых запросов по странам. 2014 год

19

22RUB/EUR

24

26

25

Спроси меня что ты ищешь, и я скажу, что тебя беспокоит…

4 01 (199)январь 2014 мозаика

Ждёт ли тебя встреча с крампусом?

никита михалков—один из самых из-вестных в мире российcких киномасте-ров, актёр, кинорежиссёр, сценарист ипродюсер, народный артист РСФСР(1984). Председатель Союза кинемато-графистов России с 1998 года. Лауреаткинопремии «Оскар» (1994) в номина-ции «Лучший фильм на иностранномязыке» за фильм «Утомлённые солнцем».

В конце 2014 г. состоялась премьеранового фильма Никиты Михалкова«Солнечный удар», снятого по одноимен-ному рассказу И.А.Бунина и его дневни-ковой прозе «Окаянные дни». Идея снятьфильм по мотивам прозы И. Бунина при-шла к режиссёру давно. В постпремьер-ном интервью Н. Михалков рассказал: «Япрошёл огромный путь. На протяжении

30 лет я так или иначе возвращался к идееснять фильм по мотивам «Солнечногоудара». «Солнечный удар» — это не про-сто обыденная любовная история.«Солнечный удар» — это провидение, ма-гия, нечто неосязаемое и неуловимое, по-нятное лишь двоим. Один надцать раз япереписывал рассказ от руки — пытаясьпогрузиться в его энергетику, поймать не-

уловимую ауру языка. Но приблизитьсяк таинству этого небольшого рассказа, по-нять его атмосферу можно, лишь пытаясьпонять самого Бунина. Поэтому я вновь ивновь стал перечитывать произведенияИвана Алексеевича. И в какой-то моментпонял, что хочу показать в фильме разно-го Бунина, контрастного, узнаваемого иабсолютно незнакомого. Так появиласьидея соединить «Солнечный удар» и«Окаянные дни», где судьба главных ге-роев красной нитью вплетается в жизнь игибель великой России, русского мира...»

в ролях: м. калита, в- соловьева,а. адабашьян, э. артемьев, а. леонтьев,м. сехон, а. дякин, с. серов, с. карпов,а. имамова, м. Бикович, к. Болтаев,в. юматов, н. суркова, в. кищенко.

институт переводчиков: sprachen & dolmetscher institut münchen,адрес: baierbrunner straße 28, 81379 münchen проезд: u-bahn u3 obersendling, 50 м от выхода из метро. Вход свободный.

русский киноклуБ в sdi /spraChen & dolmetsCher institut münChen

Киновечер «Никита Михалков. Магия Бунина»14.01.2015 (среда), 1830

Вечер поэзии в Pflegefirma Огни Хануки

�во вторник, 13-го января 2015г.

заседание литературного клуба для молодежи

федор михайловичдостоевский

«идиот» и «Бесы»Приглашаются молодые люди в возрасте 14 – 26 лет

Начало в 1830 Вход бесплатный.�

с 25-го ноября по 22 января 2015 г.выставка

«текстильные книги»в гостях у Толстовской Библиотеки

Представлены уникальные произведения мастеров

объединения artTextil e.V. Дахау

Часы работы: вторник, четверг и пятница с

1300 до 1830 Вход бесплатный.�

Бесплатные консультации на русском языкеTolstoi Hilfs� und Kulturwerk,e.v.Thierschstrasse 11 / 5 этажПн. с 900 до 1300 и с 1400 до 1800

Вт. с 900 до 1300

Ср. с 900 до 1300 и с 1500 до1800

Чт. с 900 до 1300

Tel.: 089/22 62 41 Gefördert durch das Kulturreferat der Landeshauptstadt München

мы открыты вт. и чт. с 1300 до 19 00 пт. с 13 до 1830

TOLSTOI-BIBLIOTHEKThierschstr. 11,80538 MünchenTel. 089/299 775

Мой дорогой юный друг!А хорошо ли ты учился в школе,слушался ли родителей, платил на-логи, чистил зубы, был умерен ивоздержан? Нет!? Вот ужо тебяКрампус выдерет веником!

Крампус—вечный спутник и ан-типод Св. Николая, которого мыбольше знаем по американской кли-кухе «Санта Клаус». Хороших детейпод Рождество одариваетСв. Николай, а плохих—таскает зауши Крампус.

Во второе воскресенье декабрятолпа оголтелых Крампусов при-вычно валит через площадьМариенплац в центре Мюнхена. И,как ни странно, народ не прячется.Все от мала до велика и стара чув-ствуют себя крайне провинившими-ся и с радостью получают от очеред-ного Крампуса то метлой, а то ипросто по уху. Завороженно слу-

шают грохот гигантских бубенцов,глумливо привязанных у Крампусовпониже спины и радостно хохочут,когда очередная ряженая тварь хва-тает за волосы. И никто не боится…Вот странно.

Пара слов о крампусоведении:Слово «Krampus» (иногда

«Grampus») происходит от древне-верхненемецкого «Krampen» созначением «коготь» либо, по другойверсии, от баварского слова«Krampn» «нечто мёртвое, высох-шее». Также в немецкой традицииизвестны названия «Hörnernickel» —рогатый Николай у судетских нем-цев, «Klausentreiben» — ДикийКлаус у швабов, «Klausjagen» —Клаус-яген (на нем.) в швейцарскомгороде Кюснахт-ам-Риги или«Chlausjagen» — в Хальвиле. А ещёесть Баба Яга. Тоже родственницавсей этой милой компании? А. И

Русскоязычная культурная жизньАугсбурга дышит на ладан. Альманах«Литературный Аугс бург» после смертисвоего основателя тоже скончался. ТеатрЗиновия Сагалова угасает—увы, сказы-вается возраст. Прекрасный поэтиче-ский театр, организованный СветланойАйзбук, показывавший поэзию на языкеоригинала и в переводах, угас: раньшегородским властям была интересна интег-рация русскоязычных, теперь все сред-ства до копеечки идут только на интегра-цию мусульман. Музыканты, художникии скульпторы переориентировались наплатежеспособную немецкую публику.Да и зритель/слушатель постарел и сталтяжел на подъем: на гастроли прекрасно-го театра «Пилигрим» пришла лишь не-многочисленная молодежь, на великолеп-ном спектакле харьковского кукольноготеатра «Птах» рус ско языч ной публики небыло.

Увядает и культмассовая работа нарусском. Землячество российских нем-цев занято своей культурой. Имеютсятри русскоязычные воскресные шко-лы, но они работают в основном с до-школятами и школьниками младшихклассов. Есть ещё и еврейская община,которая по признанию радио Bayern5 превратилась фактически в русско-язычный клуб (передача «Religion undKirche» от 09.03.2014), но тамошние, поперечню многочисленные, культур-ные мероприятия посещаются оченьслабо. Правда до 80 человек собирает«Музыкальная гостиная», но музы-кальная жизнь Аугсбурга и так оченьбогата и разнообразна.

Людям нужно общение на куль-турные темы. Пустующую нишу взя-лась заполнять Pflegefirma «Vital». В

дополнение к ежемесячному «Теп -лому дому» она организовала 18 де-кабря поэтический вечер, пригласиваугсбургских авторов. Люди читалисвои стихи и рассказы, свои переводы,стихи любимых поэтов. И неважно, хо-роши или не очень были стихи и рас-сказы—не нам судить, всё было оченьискренне, и поэтому тепло и светло.

Отметить хочется переводы немец-ких поэтов, сделанные ГелиемКрамерманом. Он проделал огромнуюработу, собрав буквально по крупица-ми и издав стихи немецкоязычныхеврейских поэтов на еврейскую темусо своими переводами. И даже если егопереводы будут непонятны следую-щим поколениям, подборка собран-ных им стихов, сама по себе ценная,будет им понятна.

Остается только надеяться, что этоне последний поэтический вечер, ор-ганизованный фирмой. Больше зани-маться этим в Аугсбурге, кажется, про-сто некому.

Яков ГринбергАвтор ведет пешеходные экскурсии

по Аугсбургу. Тел. 0821/5894993

Гелий Крамерман читает свои переводынемецких поэтов. Фото: Я. Гринберга

Ханука (Ханукка или Ханука —освящение, обновление) — еврей-ский праздник, начинающийся 25кислева и продолжающийся восемьдней до 2 или 3 тевета. В 2014 годузажжение третьей свечи прошло ввоскресенье 21 декабря, воскре-сенье. Это событие торжественнобыло отмечено Еврейской культо-вой Общиной г. Мюнхена.

Праздник Хануки существуетеще со во II в. до н. э. в память обочищении Храма, освящении жерт-венника и возобновлении храмовойслужбы Маккавеями, последовав-ших за разгромом и изгнанием сХрамовой горы греко-сирийских

войск и их еврейских союзников в165 году до н. э.

Предание гласит, что подняв-шись на Храмовую гору, евреи на-шли в Храме масло для лампад, до-статочное для поддержания огнялишь в течение одного дня. Однако,чудесным образом огонь в золотойменоре горел целых восемь дней, втечение которых приготовили но-вые запасы масла. Так был зановоосвящен Храм. В память об этом со-бытии в праздник каждый вечер за-жигают свечи: одну — в первыйдень праздника, две — во второй,три — в третий и так далее до вось-ми, используя для этого, как прави-

ло, специальный подсвечник — ха-нукию. Еврейская мудрость гласит:«Немного света достаточно для то-го, чтобы рассеять большую тьму».

Название праздника — Хаг Урим(«Праздник Огней») впервые упо-минается Иосифом Флавием. В рус-скоязычной среде устойчивым име-нованием стало также «Светлыйпраздник Хануки».

Именно этот светлый праздник(точнее – зажжение третьей свечи)и запечатлен на фотографияхАлександра Иванова.

Подробный фотоотчет см. насайте www.germaniaplus.de

И. С.

Раввин Исраэль Дискин, обербургомистр Мюнхена в отставке Христиан Удэ, бургомистр Мюнхена Йозеф Шмидт и бавар-ский министр по делам религий, образования и культуры Людвиг Шпаенле готовятся к зажжению ханукальной свечи.

каждый человекможет без труданаписать одну книгу.

книгу своей жизни.

Мы поможем вам её издать!

089/500 94 812

ханука — это оБновление

501 (199)январь 2014 культура / рекламные предложениЯ

«свет мой, зеркальце, скажи..»19 января, в 1800

в клубе русскоязычных учёныхWestendstraße 68, 80339 münchen

MEDIDOM

Вам или Вашим близким нужен уход по болезниили по старости? Вам стало тяжело справляться

с домашним хозяйством? Обращайтесь к нам!Квалифицированная медицинская помощь и уход на дому

совместно с Вашим лечащим врачом.Наши услуги оплачиваются больничными кассами и социальными учреждениями (Sozialamt).

Мы перенимаем на себя урегулирование абсолютно всех формальностей.Приглашаем на работу квалифицированный медицинский персонал

и персонал по ведению домашнего хозяйства.

Служ ба по ухо ду за боль ны мии пре ста ре лы ми на до муВозьмёт на се бя все ва ши за бо ты по ве де нию до маш не го хо зяй ст ва, со про во ж де нию квра чам и ре ше ние всех про блем в уч ре ж де ни ях. На шиспе циа ли сты ока жут вам не об хо ди мую ме ди цин скуюпо мощь, в том чис ле и по сле опе ра ци он ный уход.

Для вас это аб со лют но бес плат но!

Приглашает на работу медсестер и медбратьев сводительским удостоверением.

Тел.: 089/780 69 77;089/780 69 780;0170/79 79 339;

факс 089/780 69 787.

HIPPOKRAT GmbHHeiglhofstr. 1a, 1 OG

81377 München

info@hippokrat.dewww.hippokrat.de

Мы работаем «Grossraum München»

Компьютерныйанализкожи* только по записи - количество терминов ограничено

Nymphenburger Straße 167 80634 München, 1. OGTelefon: 089/1 234 951

За знаниями - в Клуб русскоязычных учёных

«В Рождество все немного Волхвы…» Но когда давкапредрождественских распродаж преодолена, столоформлен в соответствии с чувством кулинарного-пре-красного хлебосольной хозяйки, а последняя шоколад-ка из «Адвентскалендера» съедена, то возникает вопрос,а что же, собственно, это за Рождество такое?

И не сильно религиозная общественность пытаетсяотвечать, перескакивая с описания языческого равно-денствия на дату годовщины сталинской конституции.

Редакция нашего издательства решило расширитькругозор достопочтенной публики. 15 декабря главредгазеты «Германия Плюс», журналист и искусствовед ИннаСавватеева выступила в Клубе русскоязычных учёных сдокладом на тему «Рождество в живописи старых масте-ров», в котором рассказала о том, как евангельский сюжетпреломлялся и видоизменялся на картинах художниковсредневековой Европы. Рассказать что-то новое по теме,которую справедливо считают банальной, очень не про-сто, но Инне Савватеевой это удалось. Рассказ был живыми быстро вовлёк в обсуждение слушателей. Десятки слай-дов, сопровождающих лекцию, позволили почувствоватьпредмет и прекрасно проиллюстрировали тему.Постепенно фокус рассказа сместился с академическихпроблем толкования средневековой живописи на быто-вые подробности. А в конце, для закрепления материала,каждому гостю досталось по кусочку штоллена — того са-

мого рождественского пирога, что символизирует припо-рошенные снегом ясли, в которых 2014 лет назад лежалмладенец Иисус.

Год 2014, в котором представители нашего издатель-ства, уже трижды побывали «приглашенными звёздами»на мероприятиях Клуба русскоговорящих, учёных за-вершился, но мы позволим себе поделиться планами наследующий. Всех, кто возьмёт на себя труд прийти вКлуб в означенные даты, ждут новые факты и соучастиев попытке по-новому взглянуть на, казалось бы, очевид-ные проблемы, а при желании—и участие в обсужденииэтих проблем. Мы продолжаем нашу любимую тему —отображение быта и технического прогресса в работаххудожников из собрания Старой пинакотеки в Мюнхене.

темы лекций 2015 года:19 ЯнварЯ — «свет мой, зеркальце, скажи..». О том,как зеркало научилось говорить правду.16 марта – «сколько девушек ждут моряка в порту?»(Корабль-символ, корабль – плавсредство. Как обычно– на картинах старых мастеров).20 апрелЯ – «могли ли ангелы летать?» (История воз-духоплавания от ангелов до мессершмиттов)18 маЯ – «плат вероники – перваЯ фотографиЯ в мире»(Оптика мистическая и физическая)

А. Иванов, И. Савватеева

К. и. ИннаСаввате ева обно-сит рождествен-ским штолленомчленов и гостейклуба. Один изгостей клуба,кандидат фило-логических наукЕвгений Вильк(на правой фото-графии) обсужда-ет с Инной обра-зы Рождества вживописи. Фото: А. Иванов

рождество в живописи старых мастеров и планы на Будущее

Искусствовед и журналист ИннаСавватеева и инженер Александр Ивановрасскажут об истории очень простой и при-вычной вещи — зеркала. Всегда ли зеркалобыло символом правды и как видели себялюди средневековья. Как отображены зерка-ла на картинах в Старой пинакотеке вМюнхене и какие экспонаты посвящены зер-калам в Немецком техническом музее.

—Ты известный в Мюнхене педагог, ученики которого в каких залахтолько не играли и выиграли множество конкурсов самого разного уровня. Откуда же свободные места в твоем «классе»?

—Все очень просто. Уже прошло четыре года с тех пор,как я полностью исчез из видимости и «залег на дно». Думаю,некоторые предполагают, что я уже на небесах... А я еще тут!Просто было много заказов, а одновременно писать музыку ипреподавать получалось плохо. Пришлось всех учеников по-степенно «раздать». Зато записаны и выпущены 2 диска, быликонцерты в Амстердаме, Цюрихе, Бонне, Москве, написанакуча мелких сочинений и четыре крупных. Одной партиту-рой (если, конечно, тебе удастся ее поднять повыше) можнодаже что-то твердое расплющить…

—Ого! Сильная вещь, должно быть! И теперь ты, так сказать,спустился с небес на землю?

—Да, я собираюсь возобновить преподавание, но не счи-таю его таким уж «земным» делом—вдохновение необходимои для него. А музыка остается музыкой, даже если она не со-всем совершенна. И, знаешь, дети больше всего благодарныименно тем педагогам, кто ставит очень далекую недостижи-мую цель, открывая им при этом широкий горизонт, а иногдаи кое-то за ним. У меня это получается—я же не только пиа-нист, но и композитор. А невозможность достижения целивовсе не должна вызывать разочарования: главное, что уче-нику интересно и что он продвигается вперед. Каждый—всвоем темпе, и пусть маленькими шажками, но непременновперед!

—То есть занятия музыкой все-таки чем-то похожи на занятияспортом?

—Точнее было бы сравнение с восточными единоборства-ми. Мы говорили как-то об этом с одним известным кунгфуи-стом и нашли невероятно много схожего. Это ведь большеобраз мыслей и чувств, чем спорт. Это концентрация внима-

ния и энергии, ощущение свободы своего тела, достижениедушевного равновесия и такое овладение временем, что онокак бы растягивается. Все эти навыки пригодятся человеку влюбой учебе и работе! Поэтому-то у занимающихся музыкойдетей гораздо меньше проблем в школе.

—Но ведь большинство родителей не собирается делать из своихдетей профессиональных музыкантов. Зачем им педагоги твоегоуровня?

—Профессионалом должен быть не ученик, а педагог. К хо-рошему врачу ты не для того посылаешь ребенка, чтобы сде-лать из него профессионального больного! Но если серьезно,то ведь чаще всего неизвестно, есть ли у ребенка способностив области музыки. И вот поэтому многие из родителей отдаютего случайному педагогу—особенно, если он берет небольшуюплату. А ведь первый год—самый важный в обучении! Это жене врожденные навыки. Если ты попытаешься заставить ребен-ка неправильно ходить, скорее всего, он выправится сам. А тутнеправильные навыки «прилипают» к ребенку намертво! И да-же если позже родители замечают, что педагог нехорош, они

чаще всего его так и не меняют: ведь они не уверены в своейоценке и думают, что смена педагога—ненужная травма дляребенка. А какая травма для него неподходящий педагог?«Привычка свыше нам дана, замена счастию она»—так и живутпо принципу стерпится-слюбится…

—Да, это нешуточная проблема! —Конечно. У ребенка может быть невероятный потенци-

ал, который сразу не заметен. Страшно загубить талант. Ведьневажно, будет ли он музыкантом, важно—станет ли музыкадля него той отдушиной, которая сделает его жизнь богаче ипрекрасней.

—У тебя есть своя версия, почему педагоги бывают так недоб-росовестны?

—Прежде всего, им не хочется выкладываться. А еслисобственный уровень невысок, то при естественном развитииспособный ученик уже через несколько лет такого учителяобгонит и—прощай, источник дохода!

—То есть родителям не стоит пугаться «слишком квалифи-цированного» педагога, полагая, что он начнет давить на ученикаи пытаться сделать из него профессионала?

—Мы не в России находимся! Там были высочайшие про-фессионалы, но не было никакого среднего слоя. У здешнегоотношения к занятиям музыкой, как к простому удоволь-ствию, есть свои большие плюсы: это удовольствие сохраняет-ся на протяжении всей жизни, и большинство бывших уче-ников охотно музицирует дома и ходит в концерты.

—Что бы ты хотел напоследок сказать нашим читателям? —Когда-то все аристократы учили своих детей музыкой.

Вы можете стать аристократом уже сегодня! С В. Гениным беседовал А. Тертерян

подроБнее WWW.vladimirGenin.deзанятия на рояле august Förster происходят в студии недалеко от u3 aidenbachstrasse. тел. 089 / 68 07 41 06

Владимир Генин: «Станьте аристократом уже сегодня!»разговор с композитором, пианистом и педагогом из мюнхена владимиром гениным

Truchthari-Anger 36 81829 MünchenТел. 089�42 96 21, 0163�200 85 41Часы работы: Пн.�cб. 9:00–18:00

Ремонт автомобилей любой сложности Покупка и продажа автомобилей Продажа,хранение и замена покрышек Шиномонтаж (Reifenservice) Служба эвакуации повреждённых автомобилей (Abschleppdienst) Экспертная оценка повреждённых автомобилей (Gutachter) Доставка автомобилей в страны СНГ Бесплатное тестирование автомобиля

DEGAGmbH

GP

#1

27

5

Автосервис

Другие новости насайте газеты:

QR code generated on http://qrcode.littleidiot.be

6 01 (199)январь 2014 секс в искусстве

Секс в века до нового времени

все-таки я соскучилась. в прошлом номере я торжественно заявила вам о том, что возвра-щаюсь в мою любимую газету. оказалось, что ни ей без меня, ни мне без нее—ну, никак. в об-щем, я вам говорю «здравствуйте». что отвечаете вы мне—могу только предположить. в лю-бом случае у вас появилась особая привилегия—сократить объем чтения в газете «германияплюс» (и так не очень большой) на одну полосу. вы просто пропускайте мою страницу, еслиона у вас вызывает немотивированное возбуждение или даже агрессию. сегодня у нас сноваочень интересная тема. эта тема меня не отпускает, как вы понимаете, уже долгие годы.

средними веками исследователи называют ни много — ни мало почти тысячу лет вистории человеческой. после того, как были античные философы, как зародилосьхристианство, как на форуме в риме выступали ораторы, в общем, после всего, чтонатворили художники, скульпторы и писатели, человечество взяло и... исчезло. какбудто кто-то некто взял большой ластик и стер на шкале времени целый пласт.

Остались какие-то фрагменты чего-то, о чем мы, в об-щем, понятия не имеем. Или имеем мало понятия. Нопоскольку в веках примерно так в VIII–IX начинаетсяявление под названием Каролингский ренессанс, мыделаем вывод, что человечество все это время все-такине сидело по разным сторонам Галактики, а вполне себесуществовало и даже размножалось. Косвенное под-тверждение правильностиэтого утверждения и в том, чтоиначе вы сегодня тоже бы несидели и не читали мои сочи-нения.

После уникального случаязачатия Иисуса Христа в голо-ву (или грудь) Марии большеничего подобного в историичеловеческой не происходило.

Изобразительный ряд наэту тему также отсутствует.Значит, можно предположить,что в обществе существовалимужские-женские отношения,в результате которых на светпоявлялись жданные мальчи-ки и совсем нежелательные де-вочки (хотя без них как?).

Секс! Вот оно слово, кото-рое возникает, когда мы долж-ны говорить о продлении родачеловеческого.

У слова «секс» много толко-ваний. Во-первых, его не надопутать с любовью. Любовь, по словам Спасителя, ведетк вожделению. А вожделение - это почти прелюбодея-ние. «Всякий, кто смотрит только на женщину с вожде-лением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем(Мф. 5, 28)».

Во-вторых, секс включает не только парные муж-ские-женские отношения. Вы видите, что на горизонтеуже возник противный Некто, который страшно не-приятным голосом говорит: «А вот были не только муж-ские-женские отношения. Всякие отношения бывали.Почитай, девонька, историю про Ричарда I».

Пришлось пойти почитать. Ричард I, конечно, былславный герой. Таких мало. Поэтому и назвали его тожеЛьвиным сердцем, потому как сердце его было такоеже храброе, как у львов. Он и на Иерусалим в поход хо-дил, и Акру брал, и Мессину. В общем, мотало его побелу свету как бочку в море. Но что это значит для насв аспекте нашей темы? Это значит, что в походах онбывал чаще, чем в своей спальне у жены БеренгарииНаваррской (Косвенное тому подтверждение, что детейродных он не оставил). И помнил ли он заветы святогоМатфея о вожделении? А вот в походах его сопровож-дали не менее славные мужи...

В-третьих, о, ужас, средневековый секс включал в се-бя, с точки зрения нашего общества, запрещенные инетрадиционные отношения: например, крестьянеиногда любили своих коров, лошадей, коз. А коровы,видимо, отвечали им взмахом огромных ресниц. И ихкоровьи глаза покрывались в это время некоей поволо-кой.

В общем, когда начинаешь уходить в глубину веков,то обнаруживаешь все те же проблемы, что и сейчас.Только с небольшой разницей. То, что сейчас подвер-гается остракизму в печати, быту, на что злобно брыз-жет слюной обыватель, в средние века да и вполне себево времена Ренессанса грозило сожжением на костре,изгнанием из города, лишением статуса горожанина.

В общем, давайте по порядку. Если мы сегодня хотябы закроем тему «нормальных» отношений, задачу бу-ду считать выполненной. А потом, если захотите, мыпродолжим рассуждения об остальном.

Итак, нормальные парные отношения. Такими от-ношения считались, естественно, только законные«венчанные» отношения. Только супруги, оформив-шие официально брачные узы и вступившие в инсти-тут брака в институте церкви, могли позволить себе со-

вместное времяпрепровождение в одной кровати.Целью этих отношений являлось воспроизведение по-томства. И никаких тебе плотских утех! Проще говоря,современным сексуальным терапевтам в те времена де-лать было нечего, ведь когда заканчивалась ночь, телочеловека превращалось, с точки зрения церковной, в«храм Святого Духа». Средневековье изгнало все ин-

тимные телесные радости.Началось все со спорта итерм, закончилось театром.Все, что было хорошо в ан-тичности, стало плохо в«темные века». Человек во-обще был лишен права насвое тело. Тело—тюрьма ду-ши. Все плотское—ужасно!Подобные заклинания нес-лись из-за стен монастырей:монахи давали обет цело-мудрия, а потому терпеть немогли, когда кто-то стонал вночи—и не от физическойболи.

Именно монахи разрабо-тали и кодекс поведения су-пругов в постели. Как пишетодин из самых больших зна-токов этого времени ЛеГофф: «В постели женщинеследовало быть пассивной, амужчине—проявлять актив-ность, но не слишком увле-

каясь». «Мужчина является господином тела женщины,он держит его в своих руках»,—резюмировал ЖоржДюби.

Контрацепция считалась не просто грехом, это былсмертный грех.

Достижением размышлений монахов о сексе явиласьразработка догматов о целомудрии. На вершине пира-миды «хороших добродетелей» находилась девствен-ность, сохранение которой именовалось целомудрием.Но потом следовало целомудрие вдовства. И, наконец,целомудрие в браке.

С этого мы начали. Праведным соитием (то есть со-итием в браке) и закончим. В общем, прочитав следую-щие вопросы, которые задавались на исповеди в церк-ви, современному человеку уже никогда не захочетсяперенестись на машине времени в эпоху куртуазнойромантической любви.

Женатого человека спрашивали, не «совокуплялсяли он в положении сзади, наподобие собак». И есливдруг человек отвечал положительно, то полагалось емуотсидеть 10 дней на хлебе и воде, чтобы искупить этотгрех. Примерно такое же наказание следовало, если онотвечал положительно на вопрос, был ли он близок сженой во время месячных, перед родами или в воскре-сенье. Если вдруг жене довелось узнать вкус спермы му-жа, то ей полагалось каяться уже семь лет. Особымигрехами считались, например, такие. Женщины иногдазасовывали себе между ног живую рыбу, а потом ее жа-рили и подавали мужу. После такой трапезы муж, ви-димо, «увлекался» своей женой и вставал на тяжкийпуть греха.

Ну, и, конечно, сексом нельзя было заниматься вовремя Поста. Демографическая ситуация средневе-ковья зависела не только от эпидемий чумы и холеры,но и дат религиозных праздников. Сексуальные отно-шения допускались только в дни, свободные от рели-гиозных воздержаний. Добавьте сюда «критические»женские дни, воскресенья и получите весьма неболь-шой календарь, когда женщина могла чисто теорети-чески позволить себе быть пассивной.

Закончить не получилось. Но обещаю никуда не ис-чезать. Так что в следующий раз я обязательно расскажувам о том, как пассивная мумия превратилась в жаля-щую гарпию...

Всегда вашаЛена Серова

Средневековая миниатюра. Супруги в постели.

* * *Двое в постели. Раздается телефон-ный звонок. Женщина берет труб-ку, слушает и бросает.—Звонил мyж. Сказал, что с тобойна рыбалке.

* * *Утро. Двое в постели. Она, тоскли-во обводя взглядом комнату:—Мда... и квартирка у тебя тоже...маленькая.

* * *Лежат двое влюбленных в постели,утомленные первым бурным со-итием.—Милый, а ты помнишь, когда мыс тобой познакомились?—Погоди... ща отдышусь и пойдув фейсбуке посмотрю.

* * *Двое в постели отдыхают послемногочасовых игр... —Знаешь, мне так хорошо! Я хочу,чтоб так было всегда. —Да, и я тоже... —Мне кажется, нам стоит задумать-ся о том чтобы как-то связать нашиотношения более крепкими узами... Она, восторженно: — Да, любимый?Он, после паузы: —Давай с тобой сфоткаемся и вфейсбук выложим!

* * *Двое в постели. — Милый, а ведь когда–нибудь мыпоженимся. Он (задумчиво, выпуская дым в по-толок): — Да кому мы нафиг нужны...

* * *Муж с женой в постели занимают-ся любовью. Вдруг муж притормо-зил. Жена:—Ты что, дорогой?—Да вот, думаю, не нарушаем лимы права журналистов, занавесивокно, в которое они сейчас пы-таются подглядывать?

* * *Разговаривают двое влюбленных.—Скажи, милый, если я откажусьстать твоей женой, ты действитель-но покончишь с собой?—Hнесомненно, дорогая! Я всегдатак поступаю в подобных ситуа-циях.

* * *Вечер, двое влюбленных сидят надиване. Она смотрит кино, он ле-жит у нее на коленях.—Интересно, а кто в нашей семьеглавный?—Конечно, ты!—Почему?—Я так сказала!

* * *Разговаривают двое влюбленных:—Милый, за что ты меня любишь?—За твою красоту, ум, стиль, чув-ство юмора, любимая. А ты за чтоменя любишь?—За твой безупречный вкус.

* * *

* * *Двое лежат в постели...Она, шепотом:— Ты спишь?..—Угу, сплю...Проходил полчаса.—Ты спишь?—Ну, сказал же, что сплю!—Извини, ладно, спи… Утром по-говорим.—Нет уж, что ты хотела? Говори...—Ты кто?

* * *В постели лежат супруги. Муж на-чинает жену тискать, та, как обыч-но: —У меня голова болит, отстань!Муж открывает тумбочку и вытас-кивает кольцо с бриллиантом. —И? Что это значит? Я что, про-ститутка? Или маленькая школь-ница? Или стюардесса? Илистрастная медсестра?..

* * *В постели. Муж начинает приста-вать к жене.—Любимая, ну давай?—Ой, да не могу. У меня голова бо-лит!—Господи, у тебя что, везде голова?

* * *Лежат двое в постели. —Дорогая! Ты знаешь, я тебя ужас-но люблю!—Да уж, действительно ужасно...

* * *Глубокая ночь, муж с женой в по-стели. Жена сквозь сон слышит:—Любимая, давай займемся сек-сом!—Я очень устала, голова болит, ме-сячные вот-вот начнутся...—Спи-спи, это я не тебе, я по теле-фону разговариваю...

* * *Муж с женой лежат ночью в посте-ли. Жена:—Дорогой, ты спишь?—Нет.—А хочешь?Муж, возбуждаясь:—Хочу!—Тогда спи...

* * *— А я долго не могу. В одной позеу меня болит голова, а в другой —рука. Есть ещё одна поза, в прин-ципе, но там задница начинает бо-леть.. .—Мда, подруга, и вот кто бы могподумать, что мы говорим о чте-нии книжек в кровати…

* * *Муж с женой лежат в постеле.—Дорогая,ты бы хотела стать муж-чиной?—Нет, а ты?

* * *—Брачная ночь была —закачаешь-ся! Вся квартира ходуном ходила!—И кто же первый сказал: «Хватит,больше не могу!»?—Сосед за стенкой...

* * *

Двое в постеливариации на вечную тему

муж с женой лежат в постели. звонок в дверь. оБа прЯчутсЯ в шкаф...

напиток богемы, напиток художников ипоэтов. Именно он способствовал спе-

цифическим видениям, в результате которыхна свет появлялись действительно гениаль-ные произведения. Изгнанный в начале XX

века практически отовсюду, абсент оставалсяв истории в виде упоминаний о нем в лите-ратуре, на картинах художников. И только в2004 году парламент Швейцарии, например,проголосовал за легализацию абсента.Европейский союз внес ограничения на ко-личество туйона (то самое специфическое ве-щество, делающее абсент абсентом): оно недолжно превышать 10 мг/кг.

Судя по всему, в обществе вновь возниклатоска по состоянию, вызываемому абсентом:общее возбуждение, изменение сознания игаллюцинации, а часто и немотивированнаяагрессия.

Вромане эриха мариЯ ремарка «триум -фаль наЯ арка» абсент упоминается как

запрещённый напиток, вызывающий беспло-дие.

—Ах, абсент. Говорят, от него французыстановятся импотентами, вы слыхали?

—Абсент действительно запрещен, — ска-зал Равик.

—А «перно» совершенно безвреден.Абсент вызывает бесплодие, а не импотен-цию. Потому его и запретили.

Герой романов эдгара Берроуза тарзан, попримеру многих европейцев того време-

ни, выпивал абсент.

Тарзан вошел в курительную иразыскал себе кресло немного встороне от других. Ему не хотелосьразговаривать, и, потягивая ма-ленькими глотками свой абсент,он с грустью мысленно возвращал-ся к только что пережитым дням.

Алистер кроули (1875–1947)один из самых ярых защитни-

ков абсента, в его творчестве этотнапиток оставил заметный след.Во славу абсента Кроули посвятилмного своих произведений; всвоем эссе «зеленаЯ БогинЯ» оноправдывает абсент и говорито том, что нельзя оцениватьчто-то только по злоупотреблениям. «Мы жене проклинаем море, где бывают корабле-крушения, и не запрещаем лесорубам ис-пользовать топоры только из сочувствия кКарлу I или Людовику XVI. С абсентом свя-заны не только особые пороки и опасности,но и милости и добродетели, которых не дастникакой другой напиток». Кроули говоритоб особой роли абсента в творчестве, по егословам, абсент помогает «отделить ту частьсебя, которая „существует“ и воспринимает,от другой части, которая действует и страда-ет во внешнем мире». А это то, что он и назы-

вает творчеством.

Вкниге «интервью с вампиром»(1976) энн райс упоминает аб-

сент, подчёркивая его пагуб-ность для здоровья. Испивкровь, «заражённую» экс-

трактом горькой полыни,вампир Лестат чувствует острое

отравление, грозящее его жизни.В книге эриха мариЯ ремарка

«Три товарища» абсент упоминает-ся 4 раза.

Известным любителем абсента в сре-де писателей является эрнест хемингуэй.

В период жизни на Кубе и работой над своимпроизведением «Старик и море» он заказы-вал абсент из соседней Флориды и готовилего способом, ставшим классическим — припомощи специального фонтанчика, пускаю-щего воду тонкой струёй для разбавления аб-сента. Также в своём романе «по ком звонитколокол» хемингуэй наделил главного ге-роя Роберта Джордана привычкой пить аб-сент по вечерам своеобразным способом,приведённым выше. А в романе «Райскийсад» Хемингуэй рекомендует на бокал с аб-сентом ставить стакан со льдом и маленькойдырочкой внизу, чтобы вода капала посте-пенно.

Смешно, конечно, в рамках газетной полосы даже пы-таться обозначить такую глобальную тему. И совсем непредставляется возможным ее раскрыть. Согласно утвер-ждениям некоторых экспертов, знаменитый художниквторой половины XIX века Винсент Ван Гог обладал ку-чей заболеваний. Якобы с некоторого времени своейжизни он слышал звон в ушах—развивался тиннитус.Это страшное заболевание может свести с ума. И не ис-ключено, что парадоксальный факт биографии ВанГога, связанный с тем, что он отрезал себе ухо, связан стем, что свистящие звуки спровоцировали художникана это действие. В тот момент ему могло казаться: нетуха—нет и проблемы. Разумеется, если проблемы такогорода были у художника—то они никуда не делись.

Другие проблемы, которые врачи видят у художника,связаны с особенностями его зрения.

В биографии его есть такой факт: Ирвинг Стоун, ав-тор романа о жизни Ван Гога, прекрасно его описывает.В 1886 году Ван Гог появился в Париже. И здесь познако-мился с творчеством нового поколения художников—эпатажных, шокирующих, много пьющих и много ра-ботающих. Но не эти особенности их образасуществования потрясли Ван Гога (хотя о роли абсента,наверно, тоже нужно говорить). Он пришел в состояниешока от их цветовой палитры. Ван Гог допарижского пе-риода—это темные, коричнево-черные краски. Он мно-го писал бистром и битумом—цветом земли. КартиныМоне, Мане, Сезанна, Тулуз-Лотрека, Сера и других па-рижских авангардистов перевернули цветовую картинумира Ван Гога. Она начал изгонять черный цвет из своейпалитры. Но это «изгнание» закончилось другим пере-косом—его картины представляют собой желто-синиесимфонии. Желтый цвет становится доминирующим вобщей цветовой гамме Ван Гога.

Незадолго до своей смерти Ван Гог написал два порт-рета своего лечащего врача Гаше (первый вариант такпонравился врачу, что он попросил сделать копию).«Господин Гаше, на мой взгляд, также болен и нервен,как я или ты, к тому же он много старше нас и нескольколет назад потерял жену; но он врач до мозга костей, по-этому его профессия и вера в нее помогают ему сохра-нять равновесие. Мы с ним уже подружились. Работаюсейчас над его портретом: голова в белой фуражке, оченьсветлые и яркие волосы; кисти рук тоже светлые, синяякуртка и кобальтовый фон. Он сидит, облокотясь накрасный стол, где лежит желтая книга и веточка напер-стянки с лиловыми цветами» (Винсент Ван Гог. Письма).

Ключевое слово здесь—наперстянка. Именно экстракт наперстянки входил в состав ле-

карства, которое в течение нескольких лет прописывалсвоему пациенту упомянутый доктор. Наперстянка ши-роко распространена на территории Западной Европы.Как лекарственное средство, она известна уже очень дав-

но. Некоторые находят ее корни в народной медицине2-го тысячелетия до н. э. Первое более-менее серьезноеописание наперстянки встречаеся в травнике ЛеонартаФуса 1543 года. Этот врач-ботаник и дал растению на-звание —цветы его похожи на наперсток. С самого нача-ла было известно, что наперстянка—сильнейший сер-дечно-сосудистый яд. Однако в малых дозахона—незаменимое средство при лечении неврозов и за-болеваний сердца. В конце XIX века писатель—врачРичард Юз заметил, что «под влиянием дигиталиса (дру-гое название наперстянки—Л. С.) видимая окраска пред-метов изменяется — они кажутся синими, желтыми илизелеными, все лица предстают смертельно бледными».Наперстянка тем самым вызывает весьма специфическоезаболевание ксантопсию—нарушение зрения, при ко-тором все предметы кажутся окрашенными в желтыйцвет.

В портрете д-ра Гаши превалирует этот бледно-жел-тый цвет. Лицо доктора—зеленовато-желтого цвета, цве-ты наперстянки также более желтые, чем в описании са-мого художника (где они лиловые), и даже краснаяскатерть—теплого желто-красного цвета.

Анализ заболеваний Ван Гога, может, объяснит нампоявление специфического цвета в его картинах. Но по-мог ли он нам объяснить гениальность художника, са-мого узнаваемого, самого индивидуального, самого спе-цифического творца уже далеко ушедшего XIX века?

Лена Серова

701 (199)январь 2014 медицина и здоровье

Dr. Irina SchmidtZahnarztin

089/300 22 54Marsstrasse 14b 80335 · Munchen

Проезд всеми видами транспортадо главного вокзала

(северный выход)Лечение и протезированиепо новейшим технологиям

Говорим по�русски, обслуживаем все кассы.

Др. мед. дент.Рихард Штейнберг

Dr. med. Richard Steinberg,Hanna Domanski

Зубные врачиСообщают о новом времени своей работы:Понедельник: 8.00�12.00 и 14.00�18.00Вторник: 8.00�13.00 и 14.00�18.00Среда: 8.00�13.00Четверг: 8.00�13.00 и 14.00�18.00Пятница: 8.00�13.00 и 14.00�17.00

Мы говорим по�русски и обслуживаем все кассы

Müllerstr. 27,80469 München

Tel. 089/ 2609541

Психосоматика, психиатрияи психотерапия

Амбулаторный прием русскоязычных пациентовс психическими заболеваниями, с проблемамиалкоголизма и наркомании.

Психотерапия невротических расстройств(страхи, навязчивости, стресс, депрессии,проблемы адаптации, бессонница).

Врач Viktor Straub

089/4562-3680Врач Victor Evmenenko089/4562-3810

Проезд: S�4, Richtung Ebersberg, ост. Haar.

авт. 243 до ост. Isar-Amper-Klinikum-1

Лечение оплачиваетсябольничными кассами

Медицинские аспекты творчества Ван Гога

То, что «подсолнухи» ван Гога жёлтые знают даже те, кто ви-дел только чйрно-белую репродукцию.

«Зелёная фея» — рекламный плакат работы Тулуз-Лотрека

ЕленаПоздняковаВрач-терапевт

Heiglhofstr. 1a81377 München

Все кассы

089/71 99 93 00

Абсент, абсент...кто его только не пил в XiX веке!? аБсент—не просто напиток, аБсент—этокультурнаЯ составлЯющаЯ парижского оБщества этого времени. аБсент—этоосоБый специфический вкус. парижане считали, что даже Белое вино после не-го кажетсЯ каким-то нечистым.

8 01 (199)январь 2014 литературнаЯ страница

Интервью с руководителем вокальногоансамбля «Коль Хаим» г. Нюрнберга,Заслуженным деятелем культурыУкраины Татьяной Каневской.

10 декабря 2014 года в Нюрнберге, в зданиицеркви на Швайнау, с большим успехомпрошел очередной концерт вокального ан-самбля «Коль Хаим». Всего несколько летсуществует этот молодежный певческийколлектив, руководимый Т. Каневской, носумел снискать славу не только у русско-язычного населения города, но и среди не-мецких любителей вокального искусства. —Татьяна, читателям газеты «Германияплюс» будет интересно узнать о вашем твор-ческом пути до приезда в Германию.—Родом я—крымчанка. По образованию япрофессиональная певица, педагог поклассу вокала. Закончив свою многолет-нюю концертную карьеру, 30 лет руково-дила вокальной студией в г. Симферополе.Созданный мною Театр песни «Ветер жиз-ни» был неоднократным лауреатом меж-дународных конкурсов и фестивалей. —Как Вы пришли к идее создания вокальногоансамбля «Коль Хаим»?—Когда я в 2010 году приехала вГерманию, у меня возникло огромное же-лание продолжить свою творческую дея-тельность и поделиться своими знаниями,умением и опытом с молодыми людьми,любящими музыку и пение.—Татьяна, расскажите, пожалуйста, обучастниках вашего ансамбля. Это профессио-налы или любители?—Сейчас в ансамбле «Коль Хаим» 10 деву-шек и юношей. Все они любители хорошеймузыки и песни. Среди них есть и студен-ты, и молодые люди, работающие по раз-ным специальностям. С первого года рож-дения «Коль Хаима» все 5 лет в ансамблезанимаются Светлана Га цкая, Яна Петер иОлег Зюзин. Кроме уже сложившегося уних вокального трио, у каждого есть в ре-пертуаре сольные произведения разногожанра.В мужской группе ансамбля хочется отме-тить усердие, желание познать азы вокаль-ного искусства Романа Соколовского,Дениса Бонда и дебютанта последнегоконцерта Владимира Жданова.Очень приятно и трогательно наблюдатьза творческим ростом Татьяны Мотиной.А 10 декабря на концерте в церкви впервыепрекрасно выступили как солисты и участ-ницы женской группы ансамбля: ОльгаЗубенко —с лирической украинской пес-ней, Настя Погребняк вместе с мужскойгруппой—с немецкой песней «Немногомира». Трогательную песню «Маленькийпринц» исполнила Екатерина Коваленко.И бурные аплодисменты, возгласы«Браво!», раздававшиеся после каждого но-мера, все ребята заслужили по достоин-ству.—Судя по фамилиям солистов и названием не-которых песен, у вас интернациональные кол-лектив и репертуар?—Это так. Творческие программы нашегоколлектива достаточно широки. Это и пес-ни на идише и иврите, и театрализирован-ная программа «Сестры Берри —знакомыенезнакомки». В последнем концерте ис-полнялись песни на языках оригинала —турецком, украинском, грузинском, рус-ском, английском и немецком.—Татьяна, по традиции задаю вопрос, на ко-торый вам, наверное, приходится часто отве-чать: каковы ваши творческие планы? Чем наспорадует «Коль Хаим» в новом , 2015 году?—Наступающий 2015-й год для нас оченьважен и значителен: нам исполнится 5 лет!Будем надеяться, что скоро порадуем пуб-лику новой программой на предстоящихконцертах.—Большое спасибо вам, Татьяна, за интервью.От имени всех читателей нашей газеты сер-дечно поздравляем вас и ваш ансамбль «КольХаим» с Новым, 2015-м годом. Пусть этотюбилейный для всех вас год будет годом новоготворческого полета ансамбля! Новых вам ин-тересных программ, замечательных концер-тов, волнующих песен!

НИКОЛАЙ КОТЛяРНюрнберг, Германия

Для народной артистки СССР Клавдии Шульженко

Песня «Марчелино»С далёкой фермы, близ Турина,откуда ездить не легко,горной тропой Марчелинов город везёт молоко.Ему навстречу из Туринаидёт красавица пешком.—Ах, как жарко, Марчелино,угости-ка молоком.—Помочь тебе постараюсь,пей бочку мою до дна…Восемь кружек, улыбаясь,залпом выпила она…—Расплатись-ка ты со мной,мой товар не дорогой.А красавица в ответ:—Расплатиться денег нет.—Ну тогда вопрос другой:стань-ка ты моей женой.—Ах, пристал ко мне, нет сил,так уж быть…уговорил!Так, не доехав до Турина,в пути женился наш герой.Месяц живёт Марчелинос милой молочной женой.Тиха, послушна, как овечка,была красавица сперва,а потом легла на печкуи вошла в свои права.Красотка забот не знает,работать на ферме лень.Молока лишь выпивает восемнадцать кружек в день…Марчелино изнемог, стал он пресным, как творог, потерял покой и сон,превратился в сырник он.Марчелино жить устал, как сметана, киснуть стал,Марчелино даже матьпростоквашей стала звать…А красотка забот не знает,работать на ферме лень.Молока лишь выпиваетдвадцать восемь кружек в день…Призадумался герой:как мне жить с такой женой?—Лучше буду я один…И пешком ушёл в Турин.Рассказал друзьям о том,что расстался с молоком…С тех трагических минутвсе мужчины водку пьют!..

Для народного артиста СССР Владимира Канделаки

Песня «Случай в ауле»Солнце встаёт, как оранжевый шар, едет Васо на арбе на базар.Спящий аул проезжает Васо—Вдруг поломалось одно колесо…—Трогай ишак, тут пешком не дойдёшь, может, меня на одном довезёшь?Верный немного отъехал и всталоколо дома красотки Джамал.Воду красотка несёт из ключа,жгучие косы спадают с плеча.Только Васо посмотрел на Джамал,словно с Эльбруса он розу сорвал…—Тут, понимаешь, случилась беда. Тихо воскликнула девушка: —Да?Я помогу тебе в горе твоём,Мы за минуту починим вдвоём.Странное дело, что у колесаДлилась минута…четыре часа.—Трогаться можешь, сказала Джамал.Дёрнул ишак и…второе сломал.Девушка вскрикнула:—Вай, чудеса!Это опять на четыре часа? Ах, как ей было обидно до слёз, что на арбе не…шестнадцать колёс!.. Хочет Джамал ему снова помочь.Солнце ушло, уже близится ночь…Мама Джамал очень доброй была, в гости конечно, Васо позвала. Так они чинят арбу третий год,Солнце вставало уж раз восемьсот…Видно, арба поломалась всерьёз:Кончилась свадьбой починка колёс…Мудрую фразу сказал наш Васо:Хочешь жениться—ломай колесо!

�

АЛЕКСАНДР МЕРЛИНМюнхен, Германия В издательском доме Тертеряна

готовится к выходу новая книгавиктор ратковский — один из старейших наших ав-торов. участник многих конкурсов. начинал состихов, а сейчас все Больше и Больше посвЯщает се-БЯ прозе. поздравлЯем нашего автора с рождениемреБенка — книги. творческих и жизненных вам ус-пехов, виктор ратковский!

Был полдень, середина августа, погода стояла прохлад-ная. Я шёл по направлению к рынку, в городе на Неве—Санкт–Петербурге, который был расположен недалекоот нашей гостиницы, где мы проживали с моей женойпочти целую неделю.

Мы с женой жили более 15 лет в Германии и вот, на-конец, решили посмотреть город Великого Петра. В на-стоящее время уже три года как были на пенсии, такчто времени свободного много, денег тоже заработали,и у нас давно созрел план посетить это город.

Мы завтра собирались вернуться домой в нашГамбург, так как мы неделю пропутешествовали в этомчудном городе, и мы просто устали и соскучились подому.

Сегодня в последний вечер решили устроить про-щальный романтический ужин с шампанским, тортом,с цветами и, конечно, при свечах.

Я на рынке купил в ларьке полусухое шампанское,которое любила моя супруга, небольшой торт «Наполеон» и уже на выходе встал в очередь за яблока-ми. Я хотел в последнюю очередь купить цветы – алыерозы, любимые цветы моей благоверной. Цветочныйпавильон находился рядом с торговкой яблоками.Ожидая своей очереди, я невольно прислушался к раз-говору краснощёкой полной продавщицы цветов и ста-рого мужчины, одетого в костюм ещё семидесятых го-дов.

—Хозяюшка дорогая, а сколько стоит одна вон таалая роза?—дрожащим губами пролепетал старик.

Я присмотрелся к нему. Он был не похож на пропав-шего бомжа. Видно—бедный, но какой – то аккурат-ный: старый серый костюм был наутюженный, белаярубашка с синей полоской не новая, но чистая и выгла-женная, а заношенные, местами треснутые лакирован-ные туфли тоже блестели. Он держался с высоким до-стоинством, и было видно, что он из старых советскихинтеллигентов. Лицо его с порезами от бритья былообычное лицо старика, а во взгляде было что–то непри-миримое и гордое, несмотря на свою такую судьбу.

Я в какой–то момент отвлёкся от этого загадочногостарика, так как подошла моя очередь. Я взял один ки-лограмм спелых красных яблок и зашёл в павильон зацветами, где снова увидел интеллигентного старика.

Я внимательно продолжал осматривать старика. Помногим мелочам, я мог догадаться, что он—не алкого-лик и тем более не бомж. Видно, жизненные обстоя-тельства круто поменяли его образ жизни. В настоящеевремя он—бедный, больной и старый человек, которыйв трудное время старается выжить и при этом не поте-рять своё человеческое достоинство.

Старик робко стоял перед грозной продавщицейцветов и неуверенно повторял дрожащими губами:

—Милая хозяюшка, сколько стоит одна алая роза?—А ну, алкаш, сваливай отсюда, если нет денег,—

прорычала на деда продавщица.Я стоял чуть сзади и увидел, как на глазах у старика

наворачиваются слёзы.—Нечего попрошайничать, старый бомж,—снова

рыкнула продавщица.—Хозяюшка, ты просто скажи, а не кричи, сколько

стоит одна роза?—совсем тихо спросил дед.С ехидной улыбкой выдала цветочная хозяйка: —Всего пять рублей и для тебя лично, алкаш.Дед вытащил дрожащей рукой из кармана брюк

деньги, и я на ладони увидел всего три рубля.—У меня всего три рубля, больше нет, найди одну

розу. Вот, что удумал, нет, не найду.—У жены сегодня день рождения у, неё юбилей—60

лет,—тихо с надеждой в глазах проговорил старик.В этот момент я увидел в глазах старого мужчины

тоску и боль.—На три рубля твоих грязных мы что–нибудь най-

дём, только скорей отвали, а то покупателей всех разго-нишь,—прогорланила хриплым голосом цветочная хо-зяйка.

Она нагнулась к пластмассовому ведру с алыми ро-зами, и долго в нём ковырялась.

—На держи, алкаш, лети к своей алкашке и дари

свою розу,—и нагло засмеялась.Дед стоял в растерянности не знал, брать ли её и пла-

тить последние три рубля. Вдруг старик всхлипнул. Яувидел, что слёзы падают на розу.

—Слышишь ты, хамка, что ты творишь?—как можноспокойно начал я, чтобы не нанести удар кулаком поэтой наглой физиономии.

Продавщица, видно, увидела в моих глазах ярость.Она сразу притихла и стала как–будто ниже ростом.

Она смотрела на меня, как кролик на удава и молчала.В этот момент, чувствуя неловкость, старик двинулся

к выходу.—Дед, ну-ка подожди,—придержал его за плечо.—Ты, курица обшарпанная, сколько стоит вон то

пластмассовое ведро с алыми розами, если я возьму еговместе с ведром, отвечай быстро и не зли меня,—я про-шипел, словно в этот момент я был удав, а она— кро-лик.

Я не знаю,—вся в оцепенении, невнятно пролепеталапродавщица.

—Ну, думай, или боишься продешевить крохобор-ка?—резко спросил её.

Пятьсот рублей,—как-то неуверенно ответила при-тихшая хозяйка цветов.

Всё это время с недоуменьем и интересом смотрелдед на нашу перепалку, прижимая свою розу к груди.

Я бросил на грязный стол купюру достоинствомпятьсот рублей, взял ведро с алыми розами и протянулего деду.

—Бери, дед, иди к жене и поздравляй свою любимуюсупругу с днём рождения,—с победным голосом громкосказал я.

Слёзы покатились по морщинистым щекам, и онмолча только жестами показал, что отказывается от этихроз.

—Ну ладно, дед, пошли вместе, я тебя провожу, ипомогу донести цветы.

По дороге мы разговорились: И я узнал, что сегодняу жены деда день рождения. Юбилей—60 лет. Они ужепрожили вместе почти сорок лет и каждый год в этотдень он дарил букет алых её любимых роз, в этом годуэтой возможности не было...

Дед рассказал как он с женой оказался в такой пе-чальной ситуации: «До перестройки он сам работал ру-ководителем группы в НИИ, которая занималась раз-работкой витаминов для животноводства, а жена всюжизнь проработала в школе учителем русского языка илитературы. С жильём тоже было нормально, имелитрёхкомнатную кооперативную квартиру, жили в нейвчетвером: он с женой и двое детей—сын и дочь. Жилив принципе хорошо по тем по советским меркам.

Но вот наступили перемены, и Союз развалился, иначались для его семьи проблемы. Сын попал служитьЧечню, где получил серьёзное ранение в полость жи-вота, и понадобились срочно большие деньги для опе-рации за границей. Пришлось продать квартиру, пере-селиться в коммуналку»... Старик вдруг прекратилрассказывать и заплакал навзрыд...

—А где ваша дочь?—поинтересовался я, взглянув настарика.

—Дочку мы тоже потеряли,—с глубоким вздохом ти-хо сказал дед.

—Как это тоже потеряли?—задал вопрос деду.—Дочка моя с малых лет занималась латиноамери-

канскими танцами, и вот её завербовали в Италию тан-цевать в кабаре. Но это было только ширма, а на самомделе наших девушек поставляли в бордель. Я об этомпозже узнал: её подружка сумела сбежать, потому чтослышала, что мою доченьку вроде убили. Вот почемутоже потерял,—закончил свою невесёлую историю дед.

Да не позавидуешь такой жизни, не пожелаешь даже,врагу.

—И как вы теперь живёте?— спросил я деда.—Вот так живём, а что делать…

полностью читайте рассказ на WWW.Germaniaplus.de

рубрика «литература»

Любовь не имеет возраста

901 (199)январь 2014 два взгляда на живопись

Я с удовольствием погуляю с вами по заламмоего любимого мюнхенского музея СтараяПинакотека. Темы наших прогулок разно-образны: история экспозиции, «Секс и эро-тика в картинах старых мастеров», «Этоудивительное рококо», «Загадки цветочныхнатюрмортов» и т. д. Инна Савватеева

Если вы заинтересуе-тесь историей техники,то мы продолжим разго-вор о ней в залахНемецкого музея шедев-ров науки и техники.

Александр Иванов

УвАжАеМые ЧИТАТеЛИ!Мы хотим сделать регулярными наши визиты в музеи. Поэтому звонитенам по телефону 089/523 10 821, и мы постараемся организовать экс-курсию в удобное для вас время. Не забывайте, что кроме экскурсий вПинакотеки и технические музеи, мы с удовольствием проведём для вас иваших гостей обзорную экскурсию по Мюнхену или экскурсию в замки ко-роля Людвига — Нойшванштайн, Линдерхоф, Херренхимзее.

Тема эТой полосы—взгляд искуссТвоведа и инженера на один и ТоТ же предмеТ в искуссТве и Технике. сегодня разговор пойдёТ о керамике и черепице.

Бывает просто черепица Черепки и бобровые хвостыЯобожаю искать всякую тай-

ную символику в картинахстарых мастеров. Мне почему-то всегда кажется, что худож-ники того времени хотят со-общить нам намного больше,чем мы можем увидеть. Ноиногда надо проводить внут-реннюю демаркационную чер-ту и вспоминать старый анек-дот. Приходит дочка к Фрейдуи говорит: «Папа, я видела се-годня во сне огурец с бородойи усами. Что это может озна-чать?» Папа: «Знаешь, дочка,бывают просто сны».

Такую черту я провела, ко-гда мы с АлександромИвановым дошли до темы че-репица. Черепица—вещь ис-ключительно функциональ-ная. Без нее жить сложно ипочти невозможно (хотя естьмного стран и народов, пре-красно без нее обходящихся).Черепица вошла в жизнь обык-новенного мюнхенца в 1343 го-ду. Вошла не потому, что мюн-хенцам больше нравиласьэстетика черепичных крыш, апотому, что после пожара 1327года, когда город практическиполностью сгорел, правительего Людвиг IV издал Указ о том,что все дома, которые будут по-строены в столице Баварии, бу-дут из камня, а крыши покры-ты черепицей. Черепица,конечно, была намного дорожесоломы, но, как говорится, хо-чешь жить в Мюнхене—зале-зай в кошелек.

Мюнхен был городом кра-сивым, если это слово вообщеупотребимо по отношению ксредневековым городам, и от-носительно чистым—сверху надомах—черепица (почти все-гда), внизу под ногами—ка-менные мостовые (иногда).

И вот тут-то мы, может, все-таки найдем ту символику, ко-торую я постоянно ищу. В не-мецком языке есть поговоркаJemandem aufs Dach steigen.Буквальный ее перевод—за-браться на чью-то крышу.Смысла для человека—выход-ца из стран русскоязычногопространства—абсолютно ни-какого не имеет. Мы сразупредставили себе некоего чело-вечка, тайком забирающегосяна чью-то крышу. Но пред-ставьте высоту этих крыш. Втом же Мюнхене, начиная сознаменитого Указа, дома долж-ны были быть максимально впять этажей (но, наверно, и ми-нимально тоже—вспомните,какой ценностью была пло-щадь города внутри крепост-ной стены). Влезть на такуюкрышу—рисковать жизнью.Спрашивается, зачем же тудазабирались? С одной стороны,существовали правила по об-новлению и ремонту кровли—если с крыши упадет кусоккровли, а внизу пострадает че-

ловек, то ответственность несетхозяин дома. Но этимологияпроисхождения поговорки рас-сказывает нам совсем другое. Всредневековых городах, как,впрочем, и современных, суще-ствовали четкие правила со-вместного проживания. Еслигорожанин нарушал эти пра-вила, и городской совет вместес герцогом принимал решениео наказании этого проштра-фившегося—например, казньили изгнание из города, то от-ветственный за данный квар-тал кровельщик забирался накрышу подсудимого и разби-рал ее. Более позорное истрашное наказание приду-мать было трудно. Страдалався семья...

Тем самым мы подошли квозможной символике на кар-тинах старых мастеров.

Одним из излюбленных мо-тивов старых мастеров быласцена «Принесение даров», ко-гда в хлев, где родился Христос,приходят маги (или короли) сподарками. Для мастеров позд-него средневековья весьма ост-ро стоял вопрос о том, что такоехристианство. Хри сти анствовозникло на руинах иудаизма.

Практически всегда в сце-нах с изображением хлева смладенцем рядом стоит новаякрасивая церковь. Этот сим-вол—однозначный и сомне-нию не подлежит: хлев—раз-рушенная Синагога, ВетхийЗавет, красивая светлая цер-ковь—Христианство, НовыйЗавет. Очень часто вниманиезрителей фокусируется на том,почему же в крыше изображен-ного хлева зияют страшные от-верстия? Ведь туда загонялискот от непогоды. Зачем же егобыло туда загонять, если ника-кой разницы между хлевом иоткрытым воздухом не было?И вот тут нам, возможно, при-годится знание средневековойпоговорки о «разборке кры-ши».

Может, тем самым средневе-ковый художник еще раз хотелподчеркнуть «позорность», не-дееспособность иудаизма впротивовес зарождающейсяновой религии? Или, по мень-шей мере, фиксировал на кар-тине отчетливые лакуны в«той» прошлой религии?Соглашусь с тем, что данноепредположение—всего лишьверсия, и буду рада обсудитьего со знатоками.

Чаще, конечно, (или почтивсегда) черепица на картинахвозникает просто как элементгородского пейзажа.

На алтарной картинеМихаэля Пахера на первомплане изображено мучение Св.Лаврентия—будущего святогожгли на решетке, подкладываядрова, чтобы огонь все большеразгорался. Сцена, по пред-

ставлениям этого, наверно, са-мого знаменитого тирольскогохудожника XV века, происхо-дит на главной площади боль-шого города. Можно предпо-

ложить даже, что это Вена:именно там находится знаме-нитый собор Св. Штефана,крыша которого из цветной че-репицы стала знаменитой.Предположить наличие такойкрыши в деревне, для приход-ской церкви которой создавал-ся этот алтарь, просто невоз-можно, потому что цветнаячерепица среди всех других ви-дов кровли, если использоватьсовременный образныйсравнительный язык—автомо-биль «Феррари», сделанный поспециальному заказу.

Детали картин старых ма-стеров—это фантастическийпласт культуры того времени.Может, вам удастся найтифрагмент картины, которыйсоответствовал бы другой не-мецкой поговорке EinenDachschaden haben» (Крышаобветшала)?

Инна Савватеева

Историю черепицы, как имногих других древних

технологий, надо начать сэтимологии. В русском словебез труда обнаруживается

«черепок», часть глиняногогоршка (от этого же корня иназвание той части тела, гденаходится то, чем мы дума-ем).

Латинское слово черепи-ца, или «tegula» имеет про-изводное от глагола (лат.) —«tegere», что означало «на-крывать» и уводит нас к са-мым основам латыни. Но неримляне изобрели черепицуи даже не древние греки, откоторых римляне её позаим-

ствовали Черепичную техно-логию, скорее всего, открылив Месопотамии и Ассирии.

В те времена черепица от-личалась от привычной нами была плоской с выступаю-щими рёбрами по бокампластины. Крыша выклады-валась из таких пластин, а со-мкнутые выступы перекры-вались дополнительнымижелобчатыми элементами.Для стока воды устраивались«ендовы» — канавки, выло-женные шестиугольнымипластинами. Устройствокрыши под черепицу прак-тически не изменилось за ты-сячелетия. На стропилаукладывали (параллельноземле) поперечные рейкиили жерди—обрешетку, рас-стояние между которымибыло меньше длины каждой«чешуйки».

Ещё в римский период ке-рамическое покрытие проч-но утвердилось на крышахсеверной Европы, но с паде-нием римского порядка эта-технология была утеряна на-ряду с другими.

Возродилась черепица вмонастырях. К концу VIII ве-ка она снова стала появлять-ся на крышах европейскихдомов.

Ещё в 794 г. КарлВеликий постановил, чтодля крыш императорскихдворцов допускается ис-

пользование только него-рючего материала — чере-пицы. Но это было тогдадоступно только королям.Дома попроще строили изфахверка, крыши крыли со-ломой или дерном. Даже ды-моход был лишь сплетённойна манер корзины трубой,обмазанной глиной. Городаросли, и пожары всё чащеуничтожали их целиком, таккак пламя легко перекидыва-лось с одной соломеннойкрыши на другую.

Медленному распростра-нению черепицы способ-ствовала не только относи-тельно высокая цена, но исерьёзный вес такого покры-тия — до 110 кг на квадрат-ный метр.

Такая нагрузка зачастуюпревышала предел прочно-сти фахверковых стен. Такчто характерные прогибыбалок в старых домах на со-вести не только хозяйскихсундуков, но и престижнойчерепичной кровли. А этакровля требовал а каменногоздания.

В немецкий язык назва-ние черепицы попало пря-миком из латыни — «tegula»превратилась в «Ziegel».Старейшей формой былавыпукло-вогнутая черепица,чешуйки которой называ-

лись «монах» и «монахиня»(более цинично в современ-ном языке такие детали на-зывают «папа» и «мама»).Такое устройство покрытиявосходит ещё к античнымобразцам и применяется исегодня. На рубеже первоготысячелетия распространи-лась S-образная или, как го-ворят в России, «голланд-ская» черепица. И только впозднем средневековье од-ним из основных типов ста-новится плоская — «бобро-вый хвост». Так её назвали засходство продолговатых пря-моугольных пластин, закруг-лённых на нижнем конце, схвостом вышеупомянутогоживотного.

На верхнем конце черепи-ца имела выступ книзу — но-сик. Он был предназначендля того, чтобы цепляться заобрешетку кровли. Наряду сполукруглым нижним краемиспользовался и треуголь-ный. Разновидностью «боб-рохвостой» черепицы быланесколько укороченная —башенная. Она позволялавыкладывать кровли слож-ной формы, включая кони-ческие, полусферические ивесьма затейливые.

При работе с плоской че-репицей использовалось не-сколько схем выкладки че-шуй. Простая илиодинарная — элементы в ря-ду клались в стык. В этом слу-чае для защиты от воды сты-ки снизу перекрывалисьдранкой (расколотыми послою дощечками: по-немец-ки Spließen). Двойная — че-репица следующего ряда пе-рекрывала две нижние, итройное или «корона», прикотором на каждую жердьобрешетки клали две чере-пицы. Последний вариантбыл красив, надежен, но до-рог и очень тяжел.

В тот же период черепицустали покрывать глазурью,наносимой на пластины дообжига. Такая черепица былане только более стойка к атмо-сферным воздействиям, но ипозволяла расширить цвето-вую палитру мастера-кро-вельщика. Кроме желтоватыхи красноватых оттенков нату-ральной черепицы с примене-нием глазури стал доступеногромный ассортимент цве-тов, получаемых добавлениемсолей различных металлов.

Крыши с тщательно выло-женными замысловатымицветными узорами вы и сего-дня можете видеть в Вене насоборе Св. Штефана или вМюнхене на Людвигскирхе.Прекрасный пример такойкровли можно обнаружитьна картине.

Александр Иванов

Михаэля Пахера «Мученичество Св. Лаврен тия» Из собрания Старой пинакотеки. Внизу: фрагмент картины с деталью крыши.

Франконскаячерепица, укра-шенная орна-ментом.1797 год.Из коллекцииНемецкогомузея.Упаковка современной черепицы

«бибершванц». Такую можно при-обрести в любом строительноммагазине по цене от 35 центов дополутора евро за штуку.

Черепица боб-ровый хвост1692 года.Из коллекцииНемецкогомузея.

10 01 (199)январь 2014

Скоро сказка сказывается, да не скоро дело де-лается. Уродился в богатой семье мальчик.Красоты необыкновенной, мудрости великой. Ипрошло его волшебное детство в семье на одномиз семи холмов римских, там, где жили римскиепатриции, славные сыны народа былинного, на-рода храброго, своими подвигами известного.Произошло, говорят источники, событие это до-стопамятное в году 30 после рождения Иисуса на-шего. А потом злые духи решили разделить семьюдружную. Во время шторма в океане попалибратья родные Клементовы в Иудею, там-то сПетром апостолом они и встретились и стали егоучениками, а мать попала на какой-то остров сре-диземноморский. И жили они затерянные, но дру-гой частью семьи не позабытые. Когда отрокуКлементу исполнилось 24 года со дня рождения,услышал он о пришествии Христа в мир и решилузнать подробнее об его учении. И отправился онпо морям-океанам в Иудею. И тоже встретилсятам с апостолом Петром, и даже принял от негокрещение, и с братьями своими ненагляднымивстретился, но не узнал их. А потом и вся семья со-единилася. И жить бы им поживать – добра нажи-вать, но не тут-то было...

Епископом римским стал Клемент наш благородный,мудро управлял он церковью во времена волнений – такопытный капитан ведет корабль во время шторма, не даваяему сесть на мель. Здесь-то и начинаются чудеса чудесные,с Корсунью связанные. Волнения начались в Риме.Христиане были обвинены в злах вселенских. И поставилиепископа римского перед выбором: или жертву принестибогам языческим, или отправиться далеко-далеко на каторж-ные работы.

—Не принесу я жертв богам чуждым, богам вражеским!Лучше буду работать в поте лица своего в каменоломнях хер-сонесских.

Гордо звучала речь Клемента, хоть и знал он, что поставилсебя под удар врагов своих.

Часто правит балом сила бесовская... Не повезло Клементу,отправили его в Инкерманские каменоломни. Много хри-стиан-мучеников трудились там, не покладая рук, не имеяводы и пищи. В их ряды и влился Клемент. Вместе со всемитаскал он тяжелые камни, язвы вскрывались на его руках, ко-жа облезала, а горло, казалось, высохло навсегда. Но волочакамни, он постоянно шептал слова молитвы. И Бог услышалего: в шахте зажурчала вода. И до смерти усталые люди смог-ли напиться.

Слух о делах великих клементовых распространился повсему Таврическому полуострову и дополз до ушейТраяновых, императора злобного и христиан ненавидящего(Михаэль Пахер отомстит ему за все на своем знаменитом ал-таре «Отцы церкви»). И приказал он привязать Климента к

якорю и утопить в море, дабы последователи ненашли его тела.

Так и поступили псы государевы. Привязали кшее якорь морской и тяжелый и бросилиКлемента за борт. Мученической смертью погибславный епископ. Но чудеса на этом не кончились– впоследствии море расступилось, и нашли кре-щеные им христиане нетленные останки их па-стыря. И так каждый год расступалось море. И по-клонники Клементовы могли дойти по дну его ипочтить память Клемента на месте его смерти.Поклонников его с каждым годом становилось всебольше и больше. Еще при жизни Клемента почти80 христианских церквей было построено наТаврическом полуострове, а после его смерти ста-ли расти они как грибы... И вода журчала. И мореотступало.

Скоро сказка сказывается... Да не скоро делоделается. Прошли годы и столетия. Почему-то вначале 800-х годов море перестало отступать.

А в 861 году святые Кирилл и Мефодий – те са-мые, что создали славянскую письменность – об-рели святые останки Клемента и перенесли их вХерсонесский храм, он же храм в Корсуни. И мно-гие молитвы славянских просветителей были

услышаны. Но наступило время, и надо было Мефодию сКириллом поехать в Рим. В руках у них были нетленныеостанки Клемента – священнейшая из реликвий христиан-ства.

Папа Римский устроил по этому поводу чествования вели-кие, и даже введение богослужения на славянском языке былоим великодушно одобрено. Реликвия была положена в рос-кошную раку в специально построенной базилике святогоКлемента. Во время торжеств преставился и раб божийКирилл (да-да! Тот самый, что крестил Владимира ЯсноСолнышко). И похоронили его... рядом с Клементом в Риме.

Так Корсунь стала сакральным славянским местом. А есливы не поняли, читайте с начала...

вячеслав Фейкинд

Как старый Петер алтарь получилМюнхен, как известно, город молодой. Ну,

если сравнивать с Иерусалимом, Римом илидаже соседним Аугсбургом. Ему всего-то чутьбольше 850 лет – пацан, изображающий хиппии бегающий с длинными волосами. Но тем неменее кое-какая история у него тоже имеется.И история эта – на многие сотни метров книж-ных полок: столько книжек написали всякиеразные ученые. Одна маленькая книжка, по-священная жизни столицы Баварии в началеXVIII века, привлекла мое внимание. Книжкапосвящена одному из Виттельсбахов, тщеслав-ному, переполненному гордыней и претен-зиями на европейское могущество Карлу.Сначала он женился на соседке из домаГабсбургов Амалии, дочери императораИосифа I, в надежде на то, что отойдет емучасть владений супруги. Свадьба была пыш-ная, но Карл так и жил с чувством ущемлен-ного достоинства, поскольку торжества по слу-чаю заключения брака родной сестрысупруги Марии Жозефы с саксонским кур-фюрстом Фридрихом Августом были намногопышнее и богаче. Горечь была отчасти удов-летворена тем, что Амалия привезла вМюнхен огромный алмаз – роскошный брил-лиант синего цвета весом 35,56 каратов, кото-рый войдет в историю как «ГолубойВиттельсбах».

Карл, если бы ему не была отведена ролькурфюрста, а потом и императора ВеликойСвященной империи, с удовольствием быограничился ролью баварского казановы – и

приятно, и не обременительно, и голова неболит. Вместе с родным братом КлеменсомАвгустом, занимавшим место епископа вКельне, он бросался во все тяжкие: как будтоу братьев была конкуренция или соревнова-ние – кто из них сможет продемонстрироватьбольшее количество побед над женским по-лом. Впрочем, победами и завоеваниями счи-тать происходившее не приходилось – оче-редь из барышень, мечтавших попасть вкурфюрстовскую спальню, была довольнодлинной. Историки насчитали у Карла почти60 внебрачных детей: каждые полгода он ста-новился отцом. Некоторых матерей он одари-вал недвижимостью, иногда отцы этих мате-рей получали внезапное продвижение послужбе при дворе курфюрста, нередко на светпоявлялись новые графские линии. Однимсловом, человек он был благодарный. По от-ношению к своим возлюбленным. По отноше-нию же к горожанам, пытавшимся повторитьгероические подвиги курфюрста, был жесток,но справедлив. Именно Карл издал указ о «се-мейной верности», согласно которому един-ственной общественно значимой ценностьюгражданского общества являлась верность су-пругов. Писал он, наверно, этот указ под дик-товку родного брата Клеменса, епископаКельнского, который по количеству появив-шихся на свет детей, говорят, все-таки уступалКарлу.

Согласно этому указу в Мюнхене была соз-дана т.н. «касса неверных». Неверными при-

знавались мужья, сходившие «налево».Застуканные на месте баварскими смотрите-лями за нравственностью, неудачливые лю-бовники должны были понести наказание.Одним из вариантов наказания была, напри-мер, возможность постоять на Лобном местевозле старой ратуши. Другим – заплатитьденьги в общественную казну. Естественно,предпочитался второй вариант. Касса попол-нялась быстро. Карл и брат его под влияниеуказа не попали.

А в 1729 году произошло событие. Молнияпопала в шпиль «Старого Петра». И церковьначала гореть. Пожар уничтожил внутренно-сти храма. Надо было его восстанавливать. УВиттельсбахов были давние отношения с этойсамой старой церковью Мюнхена. Считалось,что молитва в ней способствует рождению де-тей (Фердинанд Мария однажды 40 часов мо-лился там в надежде, что Аделаида Савойскаяродит ему сына. Родила!). Так что когда в при-емной комнате на аудиенцию ждали братьяАзам, чтобы показать курфюрсту проект но-вого алтаря, вопрос стоял лишь так – нравитсяили не нравится. Деньги в казне были!

И через несколько недель Карл сам личноопустошил «кассу неверных» и передал день-ги настоятелю Старого Петра.

Монеты были приняты с благодарностью.Братья Азам создали алтарь, полностью соот-ветствовавший вкусу Карла и назначениюцеркви.

вячеслав Фейкинд

Алтарь в церкви Св. Петра в Мюнхеневыполнен Николаусом Штубером (NikolausGottfried Stuber) и Эгидом Квирином Азамом (EgidQuirin Asam)

очень хочеТся рассказаТь вам печальную повесТь о каменоломнях, о рабах и чудесах, о древнем славномгороде корсуни, и как город эТоТ сТал исконно русским. сакральным. как об эТом сказывали древние ле-Тописцы и современные борзописцы. а дело было Так...

Как Корсунь стала сакральным русским городом

в небольшой альпийской деревеньке Эшенлоэ есть церковь Св. Клемента. А в ней росписи. И сю-жет страданий Клемента в каменоломнях занимает среди этих росписей немало места.

исТория в инТерпреТацияхНесколько вольная трактовка событий и фактов истории, которуюдопускают наши авторы, может смутить внимательного читателя,но в любом случае заставит задуматься и, возможно, обратиться кболее серьёзным книгам.

���������� ��������������������������������

1101 (199)январь 2014

Г Ф С к

Кбс э

инТересный досуг

igra.germaniaplus.de

№11.Крf5! –цугцванг,1...Кр:d5 2.Фd1x1…Крd7 2.Крe5x.№21.Лd2! –цугцванг,1...Крa6 2.Фf6x,1...Крa6 2.Лd6x,1...Крc5 2.Фd4x,1...Крc7 2.Ф:a5 x – с правиль-ными матами. У задачи есть ещедва решения. №31.g4 – цугцванг,1...Крf4 2.Фf5x,1...Крh4 2.Сe7x,1...Крf6 2.Фe7x,1...Крh6 2.Сe3хСодержание задачи построено наигре черного короля на диагональ-ные поля—так называемая «звез-дочка» короля.

продолжаем серию шахматных задачТри мата в два хода

Только что отгремела по европейским кана-лам новостей серия сюжетов, воздающих«минуту славы» счастливчикам, выигравшимв одной из самых дорогих лотерей мира —испанской рождественской La Primitiva.Несмотря, а может и благодаря кризису,лотереи в Испании процветают, иих обороты достигают чудовищ-ных размеров. Сумма призово-го фонда составляла 2,2 мил-лиона евро, и это не считаяглавного выигрыша, кото-рый называется «Толстяк» (ElGordo). Толстяк в предрожде-ственском розыгрыше тянулна три миллиона. К сожалениюили к счастью, но целиком он недостался никому. Были проданы все185 выигрышных билетов и, значит,185 человек получили на руки, при-мерно, по 16 тысяч. Вполне достойныйповод для радости. Герой репортажаЕвроновостей радостно кричал в ка-меру : «Наконец я выплачу ипотеку!»

К чему это я всё? А к тому, что за несколькотысячелетий более или менее задокументи-рованной истории человек абсолютно не из-менился. Он всё так же верит в чудо и считаетсвоё право на внезапное счастье неотъемле-мым. Именно этот инстинкт и пополняетмногие века карманы организаторов азарт-ных игр и лотерей.

Не удивительно, что история испанскойлотереи, с которой мы начали рассказ, насчи-тывает несколько веков. В первый раз онапроводилась в 1763 году.

В Испанию модную традицию проводитьлотереи привез из Неаполя испанский ко-роль Карл III.

Когда же всё началось? Если обратиться кэтимологии слова «лотерея», то оно приведётнас к значению «доля» и дальше к прогерман-скому слову, обозначающему «жребий». Кактолкует слово «жребий» энциклопедия? Какодин из предметов, вытащенный наудачу илидаже как судьбу.

Круг замкнулся. Лотерея — это просто по-дарок судьбы, и ничего не изменилось с техпор, как древние греки вытягивали из золотого

шлема право на божественный поединок и по-чётную смерть. Теперь вместо права умереть счестью можно, если повезёт, расплатиться сипотекой. Что в наше время страшнее—про-сроченный кредит или гнев богов—уже и не

скажешь…

В промежутке между этими событиями ис-тория лотерей была ярка и насыщена.

Как вы думаете, где описана одна из древ-нейших лотерей? Конечно, в Библии! ВКниге Чисел есть рассказ о том, ка Б-г повелелМоисею вознаградить евреев за нелёгкиеблуждания в пустыне земляными наделами.Так вот, определяли—кому, что и сколько—при помощи жребия. Настоящая лотерея.Только билетиков не продавали. Входнымвзносом был совместный сорокалетниймарш.

Римляне проводили лотереи с билетами.Правда, тессеры (так тогда назывались жето-ны) могли использоваться для разных целейи включали, помимо лотерейных, функциивходных билетов на зрелища, обозначениягладиаторов и даже дипломатических нот .Их изготовляли из слоновой и обычной ко-сти, мрамора, стекла, глины, камней поде-лочных и драгоценных, и… Какие ещё до-ступные римлянам материалы мы забыли?

Лотереи тоже проводились самые разно-образные. Иногда даже благотворительные,когда жетоны раздавались нуждающимсябесплатно.

Другой распространённый вид римскихжетонов — спинтрии. Их форма и особенноизобразительный ряд наводят на мысль отом, что предметы лотереи могли быть до-вольно специфическими.

Множество таких бронзовых жетончи-ков с изображением половых актов,

крылатых э… символов плодородияи других эротических сюжетовобнаружены при раскопке ан-тичных поселений в заметномколичестве. На обороте жетон-чиков часто встречаются рим-ские цифры от I до XX. Их точ-

ное назначение не установлено,но вполне возможно, что они ис-

пользовались в розыгрышах, воз-можно с довольно оригиналь-ным призом.

В средневековой Европе лоте-реи организовывали уже в V ве-ке, а к XVI веку эта зараза распро-странилась почти по всему

континенту.Слово «лотерея» впервые использовалось

при выборе Великого Совета Генуэзской рес-публики в 1515 году.

Масштабы, а главное, честность организа-торов лотерей варьировались в довольно ши-роком диапазоне. Например, лотерея, орга-низованная Елизаветой I для поправкисильно пострадавшей от блокады британ-ской казны,хоть и при-несла немалоденег, но со-п р о в о ж д а -лась народ-н ы м иволнениями.Видимо, мас-

сы сомневались в том, что главный приз—го-белен—достался кому-то честно.

Одна из старейших числовых лотерей (потипу, известному нам с давних времён совет-ского «Спортлото»), впервые была организо-вана в Голландии в 1726 году. Кстати, она всёещё проводится.

На лотерейные деньги в начале XVII векастроится британская колония в Новом свете— Вирджиния. Чуть позже на прибыль от ло-терей строятся такие известные университе-ты, как Гарвард, Йель, Принстон… В самойБритании лотереи позволили построить ифинансировать Британский музей иЛондонский акведук.

Однако не стоит видеть в лотереях толькоих социально-благотворительную или госу-дарственно-финансовую составляющую.Многочисленные злоупотребления и мошен-ничества здорово дискредитировали лоте-рейный бизнес. И во многих развитых стра-нах Европы и в США этот вид деятельностибыл законодательно запрещён к концу XIXвека.

Новый пик развития лотерей начинаетсяв 1930-х гг. и особенно сильно — после окон-чания Второй мировой войны. Но это ужехорошо известные нам, ныне действующиелотереи, знакомиться с которыми имеетсмысл не по газетным заметкам, а в ближай-шем киоске LottoToto.

Александр Иванов

Жребий брошен, тираж розыгран

оТв

еТы

на

ша

хма

Тны

е за

да

чи

Распространённый вид римскихжетонов — спинтрии. вполне мог использоваться в лотереях с довольно

оригинальным «натуральным» призом.

исТория лоТерей оТ анТичносТи до последнего Тиража «спорТлоТо»

Карточка однойиз самых распро-странённых со-временных немец-ких отерей«Лото-Тото» «6 из 45»

���������������� �������������������������

��������� ��������������������������������

12 01 (199)январь 2014 почТи родной язык

Говорим с местным акцентом

Da fress ich einen Besen (oft ergänzt: samt der Putzfrau) — Ясъем мою метлу (иногда еще и уборщицу). Отреагировать на что-то, чтопоказалось нереальным или абсурдным (Полный абсурд – жевать щетку!).

Den Sündenbock spielen — игратькозла отпущения: отве-чать за ошибки дру-гих. Практическисоответствует русскомуаналогу. Во времяпраздника Йом Кип-пур евреи охотились впустыне на козла, накоторого были спу-щены все грехи еврей-ского народа

Jemanden zur Ader lassen — «кого-то допустить квенам» — кого-то «облегчить» финансово. Происходит изсредних веков, когда банщики могли пускать в бане кровьза вознаграждение.

Sich etwas abschminken — игнориро-вать что-то, чью-то просьбу. Следует сразупосле просьбы и означает примерно следующее:«Ах, ты можешь про это забыть. Это не будетсделано».

Jemanden ins Bock-shorn jagen —кого-то преследо-вать до роговкозла: загонять вугол, запугивать,заманивать в ло-вушку.

Einen Bock schießen —застрелить козла: совершитьошибку, сделать глупость. Про-исходит из языка охотников,когда неверный выстрел назы-вался «козел».

Wolpertinger schießengehen — пойти застрелитьвольпертингера: быть легковер-ным и «пойманным на удочку».Вольпертингер – баварский фан-тастический зверь, которогоякобы легко можно поймать и врезультате поймать удачу.

Козёл в немецкой культуре — животное востребованное.Поговорок про него немало, больше разве что только прообезьяну. Но эту тему мы оставили для следующей га-зеты. А вот про овец и баранов — совсем ничего. Не типичное для Германии животное!

Den Bock zum Gärtner machen — сделать козла садовником,кого-то посадить на неподходящую ему должность. Соответствует русскойпусти козла в огород.

1301 (199)январь 2014

«Вот это да! В пятницу мы такнеслабо посидели, а сегодня сутра — никакого похмелья, ивсе выходные впереди!» — радо-валась Лиза, не подозревая, чтосегодня уже вторник.

***Народная примета: если утром спохмелья зубная щётка в рот непомещается, то она — обувная.

***Ребята, я придумала способ из-бежать похмелья после новогод-ней ночи! Не пить!

***Вечером думаешь, что пьешь, ас утра оказывается — нажрался.

***В больную голову никак не идутздоровые мысли!

***Судя по походке россиян утром 1 ян-варя, убеждаешься, что Земля вер-тится. И даже слишком.

***Меня с похмелья мучают три вопроса:— Как голова болит меньше: с откры-тыми глазами или с закрытыми?— Зачем так ярко светит солнце влюбую погоду?— Кто вчера первым сказал: «Ну и?»

Ну и что, что не разделась, зато по-хмелье встретила нарядной!

***Видимо, у тех, кто говорит, что водабезвкусная, никогда не было по-хмелья.

***Не было бы веселья, не было бы по-хмелья.

***Утро. Сэр Генри страдает с похмелья.Под окном разоряется птичка. Сэр Генри:— Берримор, кто это там так чирикает?— Овсянка, сэр!

***Плохая привычка пить по вечерамводку порождает хорошую привычкупить по утрам кефир и минеральнуюводу...

***— Классная ты, когда выпьешь.— И ты классный, когда я выпью.

***— По-моему следует ходить босиком.Это очень полезно для здоровья.— Совершенно верно. Если я утромпросыпаюсь обутый, у меня ужасноболит голова.

***— Вы художник? — Нет, я просто с похмелья.

Кто как напивается:Плотник — в доску.Стекольщик — вдребезги.Извозчик — в дугу.Сапожник — в стельку.Портной — в лоскуты.Пожарный — в дымину.Гробовщик — вусмерть.Свинарка — до поросячьего визга.Охотник — в дупель.Шофер — в баранку.Железнодорожник — в дрезину.Футболист — в аут.Ассенизатор — в говно.Повар — в сосиску.Бондарь — в бочку.Лесник — в шишку.Музыкант — в дудку.Электрик — в отключку.Математик — в ноль.Медик — до потери пульса.Физик — до потери сопротивления.Химик — до выпадения в осадок.Писатель — до ручки.Журналист — до точки.А астрофизик — до звезд из глаз.

zeitung muenchenplus.deПишите письма мелким почерком!

И от редакции: 1 января.Самое тяжелое по-хмелье бывает, когдаупиваются мечтами…

>

Вы дум

аете

это кра

сиво?

Как новый год

встретишь...

1 января — день влюбленных в минералку

Какоезамечательное

утро… Какая вкусная

вода!

Приходит дочь свечеринки. Мама,настороженно:— Ты что, пила?Дочь, мрачно:— Нет, я топор...

— Милая!Дай мне ком-потику!— Какого?— Не видишь,как мне плохо?Давай огурцо-вого!

+18

ИЩУВозможности для прохожденияпрактики (от 3-х месяцев):1) рекламный агент2) поисковая оптимизация и интернет-маркетинг3) журналист, блоггерПросьба высылать заявку ибиографию на e�mail: bewer-bung@germaniaplus.de

Фирма по уходу за больными ипожилыми людьми ищет квали-фицированный персонал. 089 - 724 694 890

Культуролог с дипломом СПб,ГУКИ, опытом работы гидом,позитивным отношением кжизни, реальной самооценкой,оптимизмом ищет работу. Будурада вашим разнообразнымпредложениям.0176 /304 41 429

УСЛУГИПрофессиональный гид поАугсбургу для индивидуальныхэкскурсий и групп. Авторраздела «Аугсбург» впутеводителе «Романтическаядорога». Обзорные итематические экскурсии поАугсбургу.Заказ экскурсий: artur.gutman@googlemail.com Тел. 0159 /04078316

* гиды по мюнхену, королев-ским замкам, художествен-

ным и техническим музеям089/523 10 821

* Перевозка мебели: квартиры иофисы, выброс старой мебели

— быстро, качественно, недорого.089/306 42 972 www.umzugruckzuck.deinfo@umzug-ruckzuck.deГоворим по-русски.

* Консультация и помощь пси-холога (в мюнхене). вы утра-

тили веру в себя? стоите передтрудным выбором? испытываетесложности адаптации или нахо-дитесь в другой не простой си-туации? предлагаю найтирешение вместе. 0152 /280 06 789

Когда душа болит и нет покоя! Отчаявшимся верну любимых исчастье. Отверну соперницу. Помогу. Защищу от невезения,порчи. Диана. Гадаю. 089-43 57 93 23

Umzug, перевоз мебели и др.грузов.Тел: 0172/ 32 32 625

* свадебная фотосъёмка.мюнхен

089/500 94 812

РАЗНОЕВерстка, дизайн, печать вашей книги. 089/500 94 813

Lerntechnik для школьников истудентов. Развитие памяти,внимания, концентрации научебном материале. Повышениеуспеваемости, улучшениесамочувствия, ликвидацияучебных конфликтов. Занятия вАугсбурге, Мюнхене иНюрнберге. Связь и заказзанятий : artur.gutman@google-mail.com Тел: 0159 /04078316

Живая музыка для свадеб и тор-жеств, тамада. Юг Германии.Продаем и высылаем баяны игармошки.0176/ 763 579 53

* Объявления со значком * публикуютсятакже на портале www.germaniaplus.de всоответствующих рубриках.

14 01 (199)январь 2014

Ес ли вы хо ти те опуб ли ко вать ча ст ное объ яв ле ние в на шей га зе те, при шли те его по ад ре су: Verlag Terterian. Feldmochinger Str. 217d 80995 München Или по фак су: 089/420 95 22 77 9Или по зво нить по тел. 089/500 94 812. Или по E�mail: zeitung@germaniaplus.de

€ 1

0,�

€ 1

5,�

Стои мость од но го стан дарт но го объ яв ле ния:до 60 знаков.................................................€ 10,— *до 120 знаков...............................................€ 15,— *каждые следующие 30 знаков дополнительно€ 5,�*Выделение жирным шрифтом дополнительно€ 5,�

Ес ли вы не хо ти те ука зы вать в объ яв ле нии свой те ле фон, то, до п ла тив € 6,�,вы по лу чи те пер со наль ный ре дак ци он ный шифр. Ано ним ность га ран ти ру ет ся.*) Включая пробелы и знаки препинания.

Январь

2015

Оп ла та объ яв ле ний за на лич ныйрас чет или пе ре во дом на счет:Verlag Terterian, Deutsche Bank,BLZ 700 700 24, Kto-Nr 95 88 211 01 IBAN: DE02700700240958821101BIC / SWIFT-Code: DEUTDEDBMUCЦель пе ре во да: Name. Anzeige in Nr.__ Че ки для оп ла ты не при ни ма ют ся!Все цены нетто. (Zzgl. ges. MwSt.)

€ 20,�

Купон частного объявления

Обязательно для заполнения, не для публикации

Имя, фамилия Контактный телефон

Verleger: Verlag Ashot TerterianAutoren: Inna Sawwatejewa

(Инна Савватеева), Suren Terteryan, Tatiana Stoianova (Татьяна Стоянова),Karine Terterian, Artur Gutman, Maria Tomkewitch, Vera Gitnikova, Tatiana Golischewa.

Design und Foto: Alexander Ivanov(Александр Иванов)

Werbung: Igor Pogorilyy

Anschrift: Verlag TerterianFeldmochinger Str. 217d80995 München

Es gelten unsere allgemeinen Geschäftsbedingungen.

Keine Haftung für unverlangt eingesandte Texteund Fotos. Eine Rücksendung erfolgt nicht.Für die Aktualität und Richtigkeit der Anzeigenhaftet der Werbeträger. Germania Plus erscheintmonatlich. Druck: Mayer&Söhne. Bei Nichtlieferung ohne Verschulden des Verlagesbestehen keine Ansprüche gegen den Verlag.

BankverbindungBLZ 700 700 24, Kto-Nr 95 88 211 01 IBAN: DE02700700240958821101BIC / SWIFT-Code: DEUTDEDBMUC

Impressum

Tel.: 089/500 94 812 Fax: 089/420 95 22 77 9www.germaniaplus.de zeitung@germaniaplus.de

Ев ге ния Рау шер

При сяж ный пе ре вод чикрус ский–не мец кий

Офи циаль но за ве рен ныепе ре во ды

089/91 07 72 91; 0174/33 51 658

маленькие объявления

Официальноe заверение Сопровождение по

инстанциямРусский — немецкий

Присяжный переводчик

Людмила ЛаушТел. 089/65 11 56 77;

0160/87 19 742.München — Sendling

www.dolmetschen�lausch.de

ЗАВЕРЕННЫЕПЕРЕВОДЫDOROTHEA MÜLLER

документов и текстов во всех специальных областяхc Русского, Украинского, Англ. и др. языков (U6 Harras)

P.0. 101012 D-80084 München,T: 089/76990735 F: 089/7149419

БРАК В ДАНИИ за 1 день

Мы поможемиздатьвам своюкнигу!

089/500 94 812

А Д В О К А Т

ВОЛЬФГАНГШМИДТ

�Семейное право�Трудовое право�Юридическое

сопровождение бизнеса�Урегулирование ДТП

���

���Tel.: 089 59 53 51

Fax.: 089 51 61 67 04Zweigstr.10 80336 Münchenraschmmuc@t-online.de

§

На кухне у Козерогау козерогов, как правило, есТь цель. кухняпопадаеТ в их визир Только Тогда, когда ужони совсем голодны и ТерпеТь не могуТ.проснувшись после новогодней ночи,козерог вряд ли пойдеТ на кухню, чТобыпоискаТь осТаТки оливье, он, скорее,вспомниТ, чТо вчера планировалось пойТигуляТь вокруг озера. и пойдеТ гуляТь! хоТяТли при эТом гуляТь его близкие – его волну-еТ не очень сильно. а воТ когда он будеТвозвращаТься с прогулки, у него возникнеТвопрос к шеф-повару дома: «а мы как?чТо-нибудь съедим?»

редакция газет «германия плюс»,«мюнхен плюс»

и Издательский домТертеряна ждут вас в бюроиздательства с 1200 до 1700

по адресу:Feldmochinger Str. 217d

80995 MünchenВ 2-х минутах ходьбы от

станции S-Bahn (S1)Fasanerie или Fasanerie

Bahnhof BUS 175.

Вот это «что-нибудь» и являетсяопределяющей кулинарной чер-той данного знака Зодиака.Чтобы он заметил еду, ее дей-ствительно надо красиво серви-ровать. А так Козерогу, в общем,все-равно, из какой посуды есть,из каких чашек пить.

И тем не менее, у них есть своикулинарные предпочтения. Мясоони, конечно, едят, но к мясоедамони не относятся. А вот птица—это да! И курица, и индейка, и ут-ка, и гусь. Не зря на время дей-ствия Знака приходятся такиеважные праздники какРождество и Новый год—времяптицы.

А гарнир к этой птице? Даобычная картошка! Во всех вари-антах—жареная, печеная, варе-ная, толченая и т.д.

Вот и приготовим мы самоенезамысловатое блюдо, какоеесть, курицу с картошкой!Предлагать Козерогу «суп изкаштанов»—напрасно тратитьвремя и усилия.

курицас карТофелем

ингредиенТы: 1 курица, картофель,соль по вкусу, смесь перцев, рас-тительное масло

Для маринада: 6 ст. л. соевогосоуса, 1 ст. л. растительного мас-ла, 6 ст. л. мёда, 1 ст. л. тёртого им-биря, 3 зубчика чеснока.способ пригоТовления:Курицу разрезать на куски.Из соевого соуса, растительногомасла, 3 ст.л. мёда и тёртого им-биря сделать маринад.

Смешать вышеуказанные про-дукты, обмазать маринадом кус-ки курицы и убрать в холодиль-ник на 3–4 часа.

Разогреть духовку до 180 °С,противень смазать маслом, уло-жить куски курицы, обмазатьоставшимся мёдом и запекать 35–40 минут.

Картофель очистить, сделатьнадрезы, посолить, посыпать сме-сью перцев, полить маслом и за-вернуть в фольгу. Запекать вместес курочкой 35–40 минут.

Проще не бывает! Но это имен-но, то, что и нравится Козерогу!

Приятного аппетита! ваш Питер Штерн

1501 (199)январь 2014 звёзды говоряТ

главное, чТо должно произойТи в январе — эТо поскорее забыТь декабрь и вообще весь 2014 год. даже если в нем случи-лись неверояТные успехи, надо воспринимаТь их как случайносТь. по-насТоящему все развернеТся в году 2015-м.

Ко зе рогБо гат и сла вен Ко зе рог, его по ля не обо з ри мы... по я вит ся

воз мо ж ность при ку пить не мно го по лей или до мов из-за без -на деж но улуч ша ю ще го ся фи нан со во го по ло же ния. На до жеку да-то де вать день ги. А тут еще при бав ка к жа ло ва нью... по -вы ше ние в дол ж но сти или в зва нии. В са мый раз за ду мать ся,а хо ро шо ли это? Бо га тые ведь то же пла чут! Бе рут день ги —и пла чут... тра тят — то же пла чут. Вся жизнь — в сле зах, в фи -нан со вом до ж де... де неж ки, как сле зы мла ден ца — кап-кап. Ябы то же не от ка зал ся не мно го по ре веть. Это я к сло ву.

Во до лейИз бран ных Во до ле ев при зо вут на ра бо ту в пра ви тель ст во,

оче вид но, в баварское, в Берлине ведь нас пока не чи та ют. Азря. Не ко то рых ждет пу те ше ст вие на Вос ток для под пи са ниякон т ра к та. Кон т ракт — де ло тон кое, по э то му при сма т ри вай -тесь к парт не ру. И во об ще — вы бор парт не ра нель зя до ве-рять ни ко му. Мо жет, вам с ним жить всю ос тав шу ю ся дол гуюжизнь. Или ра бо тать, что поч ти од но и то же. Январь длявас — вре мя но вой люб ви к ста ро му дру гу или под ру ге. По -зво ни те ему(ей) пер вым. Это не до ро го.

Ры быТа ин ст вен ный не зна ко мец(ка) улыб ну лись вам в ва го не

ме т ро. Это январь, и вы хо ро шо вы гля ди те. По ра дуй те се бяне ожи дан ной по куп кой или по езд кой, или ви зи том... чем-ни -будь при ят ным, бле с ни те ва шим та лан том в уз ком кру гу сво -их ог ра ни чен ных дру зей... Оше ло м лен ные ва шим бле ском,шан сы бро сят ся к вам на вы ру ч ку. Шан сы на до бу дет де ло -ви то ис поль зо вать (все до еди но го), а вы ру ч ку по тра тить насе бя с ног до го ло вы. И то г да все ста нет во к руг го лу бым... изе ле ным. Это январь в Баварии.

ОвенНе то ро пи те со бы тия, и то г да они в бла го дар ность за ва ше

дол гое тер пе ние об ра ду ют вас. Сте пень их бла го дар но сти без -гра ни ч на, но в рам ках ра зум но го. Ов ну, уча ще му де тей в шко -ле ра зум но му, до б ро му и ве ч но му, пред ло жат ру ку. Ов ну,уха жи ва ю ще му за боль ны ми, пред ло жат серд це. В пе ре но с -ном смы с ле, ес те ст вен но. Опе ра ции с не дви жи мо стью су лятдо ход. Но ес ли из вас хи рург, как из те с та пу ля, ос те ре гай тесьэтих опе ра ций, до верь тесь про фес си о на лам. Об де рут вас каклип ку, но сде ла ют все бы ст ро, ка че ст вен но и в срок. Это ониуме ют.

Те лецВас ждут не от ло ж ные раз бор ки с де ла ми те ку щи ми. Де ла

пры га ю щие, бе га ю щие и де ла пол за ю щие по ка по до ж дут.Впе ре ди ма я чит но вый биз нес. За кон чив раз бор ки, бе ри текурс на не го. На бор ту ва ше го суд на за вел ся пре да тель. Этотгад пор тит вам всю ма ли ну, клуб ни ку и ба на ны. Чем бы ст рейвы от не го из ба ви тесь, тем бы ст рее дой де те до це ли. Но приэтом не за бы вай те, что во всех де лах, вклю чая и лю бов ные,про цесс мно го ва ж нее ре зуль та та. Это не я при ду мал.

Близ не цыЕс ли вы ли цо твор че с кой про фес сии, то оно (ли цо) при -

вле чет про дю се ра, про дю сер при вле чет спон со ра, спон сорпри вле чет день ги, день ги при вле кут бан ди тов, бан ди тов при -вле кут к от вет ст вен но сти, а вас при вле кут в ка че ст ве сви де те -ля. Та ко ва при вле ка тель ная твор че с кая жизнь. Но еже ли та -кая жизнь вам не по ну т ру, зна чит, вы на ту ра не твор че с кая,а со в сем да же на обо рот — де ло вая. Ва шу де ло вую на ту руждет вер ши на ус пе ха. Лезть ту да на до ти хо и ос то ро ж но, сдвой ной стра хов кой. А ес ли уж со р ве тесь, то по ста рай тесь несры вать ся на бли ж них. Это их не об ра ду ет.

РакСта рая лю бовь не ржа ве ет, а уд во ит ва шу энер гию. С уд -

во ен ной энер ги ей сме ло иди те в бой за но вые ин ве сти ции вста рые де ла. Ваш ста тус все еще кре пок, но тре бу ет не ко то-рой под дер ж ки власть иму щих. Про яви те и ди п ло ма тию, итакт. По лез ны но вые зна ком ст ва со ста ры ми рус ски ми, в чьихру ках ва ше бу ду щее. Род ст вен ни ч ки ки с ло смо т рят на все ва -ши де я ния. Но это все це ло их про б ле мы, вас это не дол ж нотро гать, цы п лят счи та ют по осе ни, а сей час на дво ре ве с на.Не слу шай тесь ни ко го, кро ме дан но го го ро ско па. Это — вер -няк. Пол ный на зад, т. е. впе ред!

ЛевЖе на тые Львы смо гут на сла дить ся се мей ной ат мо сфе -

рой—вку с ны ми за па ха ми кух ни, не ж ны ми аро ма та ми ван -ной ком на ты, изы скан ным та ба ч ным ды мом в ком па нии та -ких же из го ев... Львов влюб лен ных ждут не до ж дут сясюр при зы при ят ные и не очень. Ес ли не очень — то г да пустьне до ж дут ся, а ес ли при ят ные — че го ждать-то? за хо ди те! Ли -те ра то ров ждут но ч ные му ки твор че ст ва, и хо ро шо еще, ес лиму ки не ро до вые. Это очень тя же ло.

Де ваПри род ная скром ность и за стен чи вость ук ра ша ют Де ву.

По тер пи те — это бу дет един ст вен ным ва шим уте ше ни ем впред сто я щем ме ся це... А по то му со вет мой — не вы со вы вать -ся, си деть в сво ей нор ке-квар тир ке, ла чуж ке-двор це с 20спаль ня ми и ти хо меч тать о том, что все в жиз ни ко г да-ни -будь ус т ро ит ся, об ра зу ет ся. И са мое глав ное — са мо по се бе,безо вся ко го на пря га и уси лий. Может, Девы без Принцавстретят его в неожиданном месте. Хотя где? Ведь надо сидетьдома.

Ве сыВоз дер жа ние в ра зум ных до зах не по ме ша ет ва шей карь е -

ре. Воз дер жа ние бы ва ет раз ным, но в ва шем слу чае зве з дыука зы ва ют на воз дер жа ние бра ч ное. Воз дер жи тесь от бра ч -ных утех хо тя бы на не де лю — ни ку да они от вас не де нут ся.А ес ли да же и де нут ся, оно и к луч ше му. Ги ря с чаш ки, ве самлег че. Ве сам-пу те ше ст вен ни кам ре ко мен до ва но не отя го -щать ся лиш ним ве сом — все рав но со прут за ви ст ни ки. Пу те -ше ст вуй те на лег ке. Это при ят нее.

Скор пи онУ вас, Скор пи о нов, не все так глад ко. Даю по по ряд ку. От -

но ше ния с лю би мы ми и род ст вен ни ка ми: да ле ки от сер де ч -ных. От но ше ния с парт не ра ми: луч ше на них не опи рать ся.В де лах от ка жи тесь от по мо щи бли з ких, а то ху же бу дет. Ес -ли мы с ва ми са ми не бу дем сле дить за всем, воз мо ж ны фи -нан со вые по те ри. Един ст вен ное, что ра ду ет — это вы год ныйкон т ракт. Сла бое уте ше ние, не прав да ли? Это все зве з ды.

Стре лецЕс ли вы хо ти те влезть в по ли ти ку, то вле зе те. Не знаю,

прав да, че рез ка кую дыр ку вас ту да втя нут, но в та ких де лахне вы би ра ют. Опи ши те нам по том свои впе чат ле ния. На се -мей ном фрон те за ти шье сме нит ся вза им ной пе ре стрел кой,за тем про тив ная сто ро на пе рей дет в на сту п ле ние. С пе ре мен -ным ус пе хом и с боль ши ми де не ж ны ми жер т ва ми это на сту -п ле ние бу дет от би то, и на сту пит крат кое пе ре ми рие для за -ли зы ва ния ран. За пла ни ро ван ное пу те ше ст вие, ес те ст вен но,не со сто ит ся, вам не до пу те ше ст вий. По лу чи те ва ж ную но -вость, ко то рая пе ре вер нет ва шу жизнь.

Со ста вил Игорь Шприц, кан ди дат

фи зи ко-ма те ма ти че с ких на ук

Что есть, с кем пить

Вы бор пра виль но го пи та нияобес пе чит по л но цен ную ра бо ту ор -га низ ма и дол гую жизнь.Чем дол жен пи тать ся ро -ж ден ный под зна ком«Ко зе рог», что от ли ча етего от дру гих со брать евпо кру гу Зо ди а ка? Ас т ро -ло ги мо гут от ве тить наэтот во п рос. Ко не ч но, всеу Ко зе ро гов не так, как уРыб. Да оно и по нят но:пе ший ав то мо биль щи кане ра зу ме ет.

Так воТ, чТо есТь. Не всмы с ле бы тия, а в смы с ле ку ша ния.

Ко зе ро ги лю бят изыск в еде —кра си вая ска терть, сто ло вые при бо -ры из се ре б ра, не го во ря уже о сер -ви ров ке сто ла и блюд. Но так какболь шин ст во стра да ет на ру ше ни емоб ме на ве ществ, то им сто ит боль-ше вни ма ния уде лять раз дель но мупи та нию. Не на до ме шать бел ки ижи ры. За то Ко зе ро ги, ка жет ся,един ст вен ные, ко му не воз бра ня ет -ся есть все, что ду шень ке угод но. Да -же не во вред бо кал су хо го ви на пе -ред сыт ным обе дом.

чТо пиТь. Ко зе рог – тот знак, ко -то ро му бо кал ви на пе ред обе дом невре дит, а ак ти ви зи ру ет его вя лое пи -

ще ва ре ние. По лез ны ему То кай, Ри -с линг, Му с ка тель.

Ему не гро зит зло упо т реб ле ние,так как он от но сит ся к спирт но муспо кой но. Ви но не при но сит же ла е -мо го за бы тья от про б лем, ско рееэто—ле чеб ный про дукт.

ес ли вы при гла си ли в гос ТиУ Ко зе ро га к еде од но тре бо ва -

ние: еда дол ж на быть вку с ной. По -ба луй те его ба ра ни ной по-швей -цар ски, гу с тым овощ ным су пом,жар ким по ре це п ту Мар лен Ди т -рих. На де серт по дойдет мо ро же ноесоб ст вен но го при го то в ле ния. про ду к ТыМя со: яг ня ти на, пти ца.Фру к ты: кан та лу па, ды ня, ай ва.

Ово щи: Све к ла, ба к ла жа ны.спе ции: анис, гво з ди ка, шал фей,

му с кат ный орех, мя та, ба зи -лик.

жар коеиз ку ри цы

от мар лен ди т рих

Возь ми те мо ло дую ку ри цу,на три те ее по ло вин кой лу ко -ви цы. По со ли те. По ло жи те вка ст рю лю, за лив чаш кой буль -о на или во ды. До бавь те ма с лаи по ставь те в сре д не на гре тую

ду хов ку. Ко г да из ку ри цы пе ре ста -нет вы де лять ся сок, до бавь те во дыили буль он. Вре мя от вре ме ни по -ли вай те ку ри цу ско пив шей ся жид -ко стью. До бавь те жа ра. Да же ес лику ри ца ста ла мяг кой, ее еще ну ж ножа рить, по ли вая не пре рыв но со ком.Ес ли вы лю би те под жа ри стую ко ро -ч ку, ну ж но не ме д лен но при сту патьк еде. Вы ло жи те ку ри цу на блю до, ав ка ст рю ле при го товь те со ус. По да -вать с ри сом, зе ле ным са ла том и го -рош ком. Не за бы вай те, что ку ри цадол ж на иметь ком нат ную тем пе ра -ту ру, пре ж де чем вы на ч не те ее го -то вить.

знак зо ди а ка, под ко То рым мы ро ж де ны, оп ре де ля еТ не Толь конаш ха ра к Тер. вку сы лю бо го че ло ве ка Так или ина че оп ре де ля -юТ ся зве з да ми. ка ж дый знак пред по чи Та еТ оп ре де лен ную пи щу.

мар лен ди Т рихоб ас Т ро ло гиии ку ли на рии

Один из са мых зна ме ниых Ко зе ро гов – ак т ри са Мар лен Ди т рих. Не -сколь ко ци тат из ее кни ги «Аз бу ч ные ис ти ны» по по во ду ас т ро ло гии,го ро ско пов и ку ли на рии.

ас Т ро ло гияСчи та ет ся псев до на у кой. Од на ко глу по от ри -цать вли я ние на че ло ве ка Лу ны и дру гих не -бес ных тел. И ес ли мы по ка не мо жем оп ре -де лить её фор мы, это не по вод дляске п ти циз ма.

го ро скопСке п ти ки, имей те тер пе ние! Со ве -тую всем ро ди те лям сде лать го ро -ско пы сво их де тей. Нет ино го пу-ти уз нать чер ты их ха ра к те ра.Нель зя же ждать, ко г да они ста нутдо с та то ч но взро с лы ми, что бы объ -я с нить все са мим. Зна ния, по лу -чен ные бла го да ря го ро ско пу, по -мо га ют в об ра зо ва нии. Уз на ешь,где и ка кое вли я ние дол ж но бытьис поль зо ва но, ка ки ми сла бо стя мии та лан та ми при ро да на де ли ла че -ло ве ка... С дру гой сто ро ны, об ра -ща ешь вни ма ние на чер ты ха ра к -те ра, ко то рые ну ж да ют ся вис пра в ле нии...

Марлен Д.

�Богат и славен Козерог

16 01 (199)январь 2014 мюнхенские высТавки и премьеры

гэрТнерплацТеаТр предсТавляеТ

Ох как сладко!

Вы знаете, что в кондитерских по-дают сладости? Особенно, в вен-ских… И что когда ешь разные кон-дитерские изделия, то чувствуешьсладость? Да, это всё звучит баналь-но и наивно до тех пор, пока ты неприходишь в театр и не понимаешь,что тебе средствами балета пытают-ся объяснить, что конфеты — слад-кие. Пирожные, кстати, тоже. Насцене отобразить всё это оказывает-ся заметно сложнее, чем съесть ба-нальный Захер-торт, данный нам вчувственных ощущениях на тарелкес вилочкой, чашечкой кофе и сим-патичной официанткой.

Театр с задачей справляется.Подсказки падают как из рога из-обилия, и мы быстро понимаем, чтоофицианты, жонглирующие торти-ками — это просто официанты,жонглирующие тортиками, а огром-ные матрасы — это бисквиты, укра-шенные милыми вишенками в бор-довых платьицах. Ну а то, чтобалерины все - поголовно сладень-кие конфеты и шоколадки, настоя-щие балетоманы готовы без разду-мий подтвердить хоть на «Сказке оцаре Салтане», хоть на «Мементомори»...

Единственное, что взывает к при-зраку Станиславского, так это глав-ный герой. Он, демонстрируя, чтосладостями уже сыт по горло, арти-стично облизывает ладошки. Ну, давдруг кто не понял…

Короче говоря, преступление, за-ключающееся в злоупотреблениисладким (неважно, что это—венскиеконфетки или баварские танцовщи-

цы), карается наказанием в видетщательно вытанцованного меди-цинского клистира. Терапия оказы-вается результативной. И тут начи-наются такие взбитые сливки, что…приходится опустить занавес.

Вот так, по мере сил туманно, ярассказал вам о балете «Взбитыесливки» на музыку РихардаШтрауса. Почему туманно? Для то-го, чтобы не сболтнуть лишнего ине лишить вас возможности самимнасладиться этим сладким зрели-щем. Балет редкий, требующий вир-туозной работы оркестра, дириже-ра, музыкального руководителя.

Именно такие спектакли в по-следнее время и выбирает Государ -ствен ный театр на Гэртнерплац вМюн хене.

И, как обычно, остаётся на высотепоставленных задач: талантливыемузыканты и танцовщики, вирту-озные осветители и техники превра-тили скучное и утилитарное про-странство бывшего манежа«Райтхалле» в невероятное голли-вудское нечто.

Осталось только назвать именатех, чьими трудами и талантамиподготовлен для нас этот сладкийдесерт:

Музыкальные руководители:Марко Комин / Олег Пташников.Хореография: Карл Шрайнер.Сценография: Каспар Гларнер,Марко Бреме. Костюмы: АльфредМаерхофер. Свет: МаркоПоликастро. Драматургия: МихаэльОтто.

Текст и фото: А. Иванов

Как маленькие страшные гусеницы превращаютсяв больших красивых бабочек

Москва - Владивосток. 100 лет Транссибу.

Ох, это мюнхенское рококо. Жители и гости часто и не подозре-вают, что они в повседневной суете и тщете пробегают мимо чего-тотакого, что вообще-то является намного более важной частью их суетнойи неправедной жизни. Может, мы, конечно, и неправы, утверждая, что искус-ство—вещь вечная, а хлеб насущный—преходящее. Может, на самом деле хлеб тягост-ный и повседневный и есть смысл и сущность нашей эпохи. Но почему-то в XVIII векев далекой Франции родилось на свет искусство, которое (поздние летописцы-борзо-писцы хоть и заклеймили его как нечто легковесное, как недостойно презренно-га-лантное) пробилось через границы и кордоны и ... попало на территорию прагматич-ной, тяжеловесной, серьезной до 20 пуговицы воротника Баварии. Это французскоеискусство пейзан и пастушек с французских холстов в Баварии почему-то попало настены многочисленных церквей и стало так популярно, что почти 3000 баварских хри-стианских молельных домов в одночасье (точнее сказать, в два десяти летья) покрылисьмногочисленными росписями в этом стиле.

Это уникальное явление—баварское рококо—до сих пор не нашло своего серьезногоисследователя. Но зато Кунстхалле откликнулось на него большой выставкой. И мыочень рекомендуем заглянуть туда. Нет ничего более серьезного, чем легкое искусстворококо.

Собственно, можно было бы ограничиться заголовком и больше ничего не писать. Бабочки—одно из чудес приро-ды. Они поражают наш глаз таким разнообразием цветовых оттенков, что мы не в состоянии найти в своем лекси-коне слова, соответствующие всем тонам и переливам. Бабочки—нечто невесомое и хрупкое. Бабочки – нечто ме-няющееся и ускользающее. Бабочки—символ того, что нечто ужасное превращается в красоту, демонстрируя наявуизвечную сказку-притчу о Красавице и Чудовище, напоминающей нам о том, чтобы мы не судили о людях по ихвнешности. На примере бабочек природа убедительно демонстрирует нам: жизнь и чувства преходящи. Никогдапервое впечатление не должно стать последним. Вот эти ужасные гусеницы, вызывающее только чувство омерзения (так и чувствуется их неприятная слизь!), совсемскоро сбросят оболочку. И на свет появится то, из-за чего вы должны устремиться на выставку в Ботаническом садуМюнхена. До 22 марта 2015 года представители тропической фауны в гостях в баварской столице.где: BotaniScher garten, Menzinger Str. 65, Münchenкогда: до 22.03.2015, ежедневно, 900-1600

Вы хотите пересечь семь часовых поясов и прокатиться по самой длинной в мире железнодорожной трассе?Думаете, что это непросто, дорого и долго?

А всего-то надо сесть на поезд мюнхенской подземки и доехать до остановки Терезиенхёе. Именно там в транс-портном центре Немецкого музея вы и сможете ознакомиться с выставкой «Транссиб — столетие проекта». Хотяв узком смысле, исторически, Траннссибирской магистралью называется участок от Миасса (Южный Урал) доВладивостока. Но устроители выставки трактуют этот термин собирательно, как путь из Европы на Восток. Навыставке вы ознакомитесь с особенностью жизни людей, через земли которых прошла стальная колея от Москвыдо Владивостока и Пекина. Костюм шамана, фотографии стройотрядовцев, отправляющихся на БАМ, цитатникМао, картинки байкальских паромов и модели первых паровозов—всё это представлено вашему вниманию.

Компактная и оригинально оформленная выставка позволит расширить ваши знания о востоке России иКитае, проследить развитие железнодорожной техники и связи между людьми и регионами в течение XX века.

высТавка оТкрыТа до 30 авгусТа 2015 года, ежедневно, 900-1700

DeutScheS MuSeuM VerKehrSzentruMaM BaVariaparK 5 / ThErESIEnhöhE 15 (ДЛЯ НАВИГАТОРА) München

где: KunSthalle hypo-KulturStiFtung, theatinerStr. 8, Münchenкогда: до 12.04.2015, ежедневно 1000-2000, по пн. – 1/2 цены.

Всем телом и душой. Мюнхенскоерококо от Азама до Гюнтера.