молитвенный журнал 2013

Чудесная птица — Молитва

Находясь на пороге нового 2014 года и всматриваясь в происходящие вокруг нас события, в которых

отчетливо видно исполнение библейских пророчеств, вновь невольно перечитываешь особое Послание Хри-

ста, данное нам, живущим в Лаодикийский, последний период истории церкви. Особую актуальность это, на

первый взгляд хорошо известное для нас Послание, приобретает в канун молитвенных дней, дней нашего

анализа прожитого года. Итак, вчитаемся в слова этого Послания.

«И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало

создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как

ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни

в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у

Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не вид-

на была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех

обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос

Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со

Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его. Имеющий ухо да слышит,

что Дух говорит церквам» (Откр. 3:14-22).

Исследуя это обращение Христа к церкви Лаодикийского периода, мы можем выделить несколько

его принципиальных особенностей, отличающих его от посланий к другим церквам, данных в книге Откро-

вение.

1. Лаодикия осуждена больше всех церквей остальных исторических периодов. Сопоставляя между собой Послания к Семи церквам, мы четко видим, что Лаодикия осуждена намного

более, чем любая другая церковь. Она названа духовно слепой и самодовольной. Более того, обращаясь к

этой церкви, Христос говорит очень резкие слова: «…извергну тебя из уст Моих» (Откр. 3:16). В подлиннике

стоит еще более выразительное слово: «выплюну тебя». (Угурлай, указ. соч., С. 63). Ибо это ее состояние

духовной теплоты вызывает такое же резко неприятное ощущение, как и теплые воды Лаодикии. «Верный

Свидетель ненавидит такое теплое состояние. Ему отвратительно равнодушие этих людей, поэтому говорит:

«О, если бы ты был холоден или горяч!» Подобно теплой воде, они вызывают у Него тошноту. Они не без-

участны полностью, у них нет эгоистичного упрямства. Они не участвуют всем сердцем в деле Божьем и не

принимают близко к сердцу его интересы, но держатся в стороне и готовы в любой момент уйти со своего

поста, если этого потребуют их личные земные интересы. Благодать не производит в их сердце внутренней

перемены. О таких ска-зано: «Ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь,

что ты несчастен, и жадок, и нищ, и слеп, и наг». (Уайт Е. Свидетельства для Церкви. В 9 т. Заокский: Источ-

ник жизни. 1998. Т. 4, с. ориг. 87-88).

И действительно, что может быть страшнее для христианина, чем внешняя форма самоправедной рели-

гии на фоне духовной гордыни, самоуверенности и равнодушия.

2. У лаодикийцев не отмечена ни одна положительная черта.

Примечательно, что исследуя Послания к Семи Церквам, мы видим, что у Смирны и Филадельфии не

названо ни одного плохого качества, у Эфеса, Пергама и Фиатиры отмечены как отрицательные, так и поло-

жительные стороны, у Сардиса – наиболее отрицательная характеристика, но у него отмечены те, кто не

осквернил своих одежд (Откр. 3:4), а вот у Лаодикии не отмечено ни одной положительной черты! Даны

только полные любви обращения и призывы Христа к ней.

Размышление у порога Молитвенной Недели

3. Лаодикийцам обещаны самые большие обето-

вания.

И вот на этом весьма прискорбном фоне именно

этой церкви Христос обещает самые большие и пре-

красные обетования, по сравнению с другими церква-

ми. Да, каждой из них тоже обещаны свои благосло-

вения, но ни одной из них Христос не предлагает та-

кой нежной любви и великой награды. Именно толь-

ко лаодикийцам Господь обещает вечерять вместе с

ними, если они откроют Ему двери своего сердца.

Господь обещает быть личным гостем каждого из

них. И безусловно, если бы это была падшая церковь,

как то сегодня желают представить некоторые, то

Господь не стал бы ей давать таких чудных обетова-

ний. «У Господа приготовлены обильные благословения

для церкви, если только ее члены будут искренне стре-

миться выйти из опасного состояния духовной тепло-

ты». (Уайт. Свидетельства. Указ. соч., Т. 5, с. ориг. 484).

4. Лаодикийцам дано больше всего советов от

Господа.

Примечательной особенностью Послания к этой

Церкви является и то, что ей дано больше всего сове-

тов, чем любой другой Церкви из книги Откровение.

Ей даны следующие советы:

● купить золото;

● купить белую одежду;

● купить глазную мазь;

● стать ревностной;

● покаяться;

● отворить дверь стучащемуся Христу.

Ни одной другой Церкви Христос не дает та-

кого числа советов (о значении каждого из них

мы поговорим ниже). И уже само это число сове-

тов говорит, с одной стороны, о том, какую лю-

бовь Господь питает к лаодикийцам, а с другой, –

что положение лаодикийцев не безнадежно!

Ибо если бы их духовное состояние было бы

безнадежно, Христос не предлагал бы им Своей

праведности. Заметим, что если бы их духовная

слепота была бы неизлечимой, то им не предлага-

лась бы глазная мазь, и если бы не было надежды

исправить их гордыню и низвергнуть их самопра-

ведность, то им и не предлагалась бы белая одеж-

да праведности Христа. И потому весть к Лаоди-

кии – это не весть отвержения, а весть надеж-

ды.

Заметим, также, особо, что Бог не призывает

лаодикийцев выйти из их церкви и перейти в дру-

гую церковь, скажем, в Филадельфийскую. Ибо

перемена церкви не в силах изменить характер

человека, и потому перемещение в другую цер-

ковь не исправило бы положения лаодикийцев к

лучшему. Говоря же о том, что Лаодикия – это не

только община дней апостола Иоанна, но и сим-

волизирует целый период христианской истории

нашего последнего времени, а потому говорить о

том, что можно куда-то перейти из этого периода,

просто невозможно. Восьмого периода Церкви

нет! В Библии Христос четко говорит, что плевелы

и пшеница будут расти вместе до самой жатвы, и

очищение церкви от неправедных произойдет

только рукой Ангела, собравшего пшеницу (Мф.

13:30; 39-42). И потому, когда в наши дни некото-

рые пытаются вызвать в церкви расколы и разде-

ления, мотивируя свои действия тем, что в церкви

не все праведны, и что есть члены, допускающие

грехи и ошибки, то им необходимо еще раз про-

читать притчу о пшенице и плевелах. Также им

надо напомнить, что нигде, ни в Библии, ни в Ду-

хе Пророчества не обещано, что все члены церкви

Божьей будут святы и непорочны, и что по этой

святости можно будет узнать церковь, а если в

последней есть согрешающие люди, то это и не

Божья церковь. Все это произойдет только после

запечатления, перед самым закрытием двери бла-

годати. Только тогда окончательно произойдет

разделение на тех, кто принял Бога, и на тех, кто

Его отверг. До той же поры пшеница и плевелы

растут вместе, на одном поле. И потому все эти

раскольники делают не только не Божью работу,

но сатанинскую работу, ибо разделения, смуты и

расколы – это всегда плоды деятельности лукаво-

го.

Недаром Сам Христос говорил: «И сказал

Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу…» (Лк. 22:31).

И потому, живя в Лаодикийский период исто-

рии Церкви, не будем отчаиваться: Христос дает

нам надежду, добрые советы и предлагает вели-

кие благословения. Но при этом следует помнить,

что, для того, чтобы принять эти благословения,

нам необходимо исследовать с молитвой свое

собственное сердце, свои взаимоотношения с Бо-

гом и ближними. И в этом духовном размышле-

нии, мы должны смотреть не на другого, а на се-

бя, вынимая бревно из собственного глаза, ибо

начав вынимать сучок из глаза ближнего, а не из

своего собственного, смотря на его ошибки и гре-

хи, мы не только не поможем ему, но и упустим

драгоценное время для самих себя, которое нам

предоставляют Молитвенные дни.

Христос очень хочет, чтобы новый 2014 год

писался бы для нас с чистого листа. Чтобы этот

год стал бы годом наших новых духовных свер-

шений и возрастания во Христе. Чтобы каждый

из нас принял бы посильное участие в особой

Евангельской программе, которая намечается в

следующем году – программе по евангелизации

больших городов.

Профессор А.А. Опарин,

Харьков, 9 декабря, 2013 года


В настоящее время Христос призывает нас к осо-

бому бодрствованию. Когда мы откроем с вами 7 гла-

ву книги Откровение, здесь описывается картина

чрезвычайного напряжения политических и прочих

агрессивных процессов, которые происходят в конце

времени. Писание говорит:

«И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих

на четырех углах земли, держащих четыре ветра

земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море,

ни на какое дерево. И видел я иного Ангела, восходя-

щего от востока солнца и имеющего печать Бога

живого. И воскликнул он громким голосом к четырем

Ангелам, которым дано вредить земле и морю, гово-

ря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам,

доколе не положим печати на челах рабов Бога наше-

го».

Вот эти слова «не делайте вреда» говорят о

сверхъестественном удерживании всех процессов,

агрессивных на земле.

Я хочу обратить ваше внимание на то, что мы

должны помогать ангелам удерживать эти четыре

ветра: это ветры революций, ветры войн, ветры пре-

следований народа Божьего, ветры, связанные с уни-

чтожением природы, потому что сатана старается и

через стихийные бедствия нарушить мир на земле,

природу и основы жизни человека. Поэтому наша

помощь ангелам и помощь ангелов нам заключается в

том, чтобы мы действовали в том же духе, в котором

действуют ангелы Божьи. И к ним обращён Божий

глас, который говорит: «Держите, доколе не положим

печати, не делайте вреда». И это удерживание – клю-

чевое слово, которое характеризует современную си-

туацию в мире.

Каким образом я могу содействовать удержива-

нию тех злых страстей, которыми сатана хочет разру-

шить жизнь на земле? Это посредством того, что я

буду молиться Господу об удержании этих вет-

ров. Вы знаете, 1 Послание Фессалоникийцам 5:16-18

говорит нам ясно: «Всегда радуйтесь. Непрестанно

молитесь. За всё благодарите: ибо такова о вас воля

Божия во Христе Иисусе».

Наша непрестанная молитва Богу будет содей-

ствовать удержанию этих страстей, которые сегодня

готовы разрушить мир даже на нашей дорогой для

нас всех Украине.

Поэтому наша молитва сегодня должна быть

особенно сильной об удержании ветров разрушитель-

ных.

Сегодня я размышлял о том, вхожу ли я в

опыт запечатления Духом Святым. И здесь говорит-

ся: «доколе не положим печати на челах рабов Бога

нашего». Хотя окончательное запечатление это будет

совершено уже в самые заключительные моменты

истории, после определённых процессов, которые

произойдут ещё на нашей земле, но сегодня я желаю

входить в опыт запечатления Духом Святым. Это

очень важно для меня сегодня и для каждого ве-

рующего человека. Вот сегодня я себе представляю, что я уже как

бы от Господа запечатлён Духом Святым. Ведь это я

имею право на то, я надеюсь на то, я буду готовиться

к этому. Если я должен быть запечатлён и уже, может

быть, запечатлён, тогда как мне следует себя вести в

отношении всех окружающих людей? Я думаю, что

сегодня я не должен раздражаться во взаимоотноше-

ниях с теми, кто окружает меня дома, в моём кругу, с

ближайшими родственниками, соседями. Я должен

сегодня вести себя как запечатлённый Духом Святым

человек. Если я не начинаю входить в этот опыт, то

как я войду в опыт, когда будут последние испытания

на земле, когда будут изданы указы, ограничивающие

свободу совести? То есть это не может быть только

тогда моим опытом, это должно начаться сегодня, я

хочу сегодня войти в опыт запечатления Духом Свя-

тым. Поэтому я не должен раздражаться, когда меня

кто-то обижает, я не должен повышать голос или кри-

тиковать, или осуждать кого-то. Потому что Дух Свя-

той – это Дух мира, Дух глубокой внутренней урав-

новешенности, покоя духовного от взбудораженности

чувств и эмоций.

Вот поэтому для народа Божьего в это время,

когда так бушуют страсти в мире и в городах наших,

мы обязательно должны молиться, чтобы нам сегодня

каждому войти в опыт запечатления Духом Святым.

Поэтому Писание говорит: «Непрестанно молитесь».

И результатом этого будет то, что там сказано в 1

Фессалоникийцам. Очень внятно и определённо там

сказано, что Сам Господь сохранит нас и совершит

наше искупление и всё, что нужно для нашего спасе-


ния, очищения нашего, до конца.

Моя молитва сегодня не должна сосредоточиться

только на том, чтобы я был запечатлён. Моя молитва

должна сосредоточиться и на моей церкви. Я хочу,

чтоб наша церковь продолжала выполнять свою ос-

новную задачу, которую Господь ей предназначил -

не уклоняться ни в какую сторону от основной задачи

проповеди Трёхангельской вести.

В наших общинах должен быть дух сосредото-

ченности на основной цели, которую ставит Господь

перед нами именно сегодня. Мы не можем жить в

каком-то абсолютно неориентированном во времени

состоянии. Мы живём в наше время, в нашей стране,

в наших условиях, в этой ситуации, которая сложи-

лась в наши дни. И поэтому церковь должна продол-

жать молиться о том, чтобы программы о евангелиза-

ции больших городов, которые были поставлены на

2014 и 2015 годы несмотря на никакие бури, ни на

какую нестабильность совершились.

Враг хочет отвлечь внимание различными потря-

сениями, но мы знаем из истории, что Господь ис-

пользовал и тяжёлые ситуации для того, чтобы люди

после них обращались к Богу. И каждый раз новая

волна обратившихся была более интенсивной именно

после переживаний, которые были в определенный

исторический момент.

Так было после Второй Мировой Войны, так бы-

ло после падения Советского Союза, так было и в

других странах мира: после таких больших потрясе-

ний народ тянулся к Богу. Поэтому мы, как церковь,

не должны терять из виду нашу цель - совершить все

планируемые мероприятия, которые намечены нашим

братством.

И ещё один момент о чём мы должны молиться:

конечно же мы должны молиться о стране, в которой

мы живём сегодня. Мы должны молиться о том, что-

бы Господь сохранил в нашей стране сбалансирован-

ный и разумный подход, а не эмоциональный и

взбалмошный, когда люди возбуждены и обеспокое-

ны. Необходимо, чтобы люди жили в покое и чтобы

они могли сосредоточиться на главном. Поэтому

нужно просить Господа, чтобы Он дал мудрости ру-

ководителям и политическим деятелям, чтобы

они почувствовали колоссальную ответствен-

ность за то, что они сегодня делают, и чтобы все

силы были направлены на стабилизацию ситуа-

ции в стране.

Предложения и лозунги, которые сегодня выдви-

гаются и кажутся им очень привлекательными,

могут быть бесполезными. Общество нуждается

в руководстве Духом Божьим, а не духом мяте-

жа, потому что Господь никогда не был на сто-

роне мятежа и бунта. Он всегда был за то, чтобы

в стране господствовало право, закон и охрана

жизни каждого человека. И я думаю, что мы

должны очень усиленно молиться, чтобы Гос-

подь сохранил Украину от неверных шагов и не-

верных выборов.

Вот это основное, о чём я хочу, чтобы мы моли-

лись сегодня и о чём молюсь я.

Я также молюсь о том, чтобы молодёжь наша и

дети сосредоточили своё внимание на красоте харак-

тера Божьего, а не на тех ситуациях, которые сегодня

происходят в обществе, потому что они очень сильно

отвлекают.

Давайте будем молиться за нашу молодёжь, за

наших детей, чтобы их не унесло ветром бурь и стра-

стей. Таким образом мы можем содействовать четы-

рём ангелам в удержании этих ветров для того, чтобы

сохранить на земле всё то, что Бог нам дал.

Пусть это время будет особым пробуждением и

пусть наша молитва будет о Духе Святом, чтобы Он

уже сегодня начал контролировать нас, как запечат-

лённых. Аминь.

Доктор Р.Н. Волкославский


Молитва есть духовный баль-

зам, драгоценное лекарство,

которое возвращает мир и му-

жество.

Молитва - это наслаждение

для радующегося и утешение

для страждущего.

Молитва - ключ к дверям

небесных богатств.

Следует заметить, что обе

части этой темы тесно связаны с

именем Церкви Адвентистов

Седьмого Дня, её жизнью и

вестью.

Когда было принято первое

решение об объединении в молитве

в конце года всех членов Церкви

АСД по всему миру и чтения

единого материала, – автору сего

очерка не известно. Но если не с

самого начала существования

Адвентистской Церкви, то к концу

XIX века, – точно.

В это время мы уже

встречаем публикации Чтений для

Молитвенной недели в наших

журналах.

В наши дни Молитвенная

неделя во всём мире, за

исключением территории нашего

Евро-Азиатского дивизиона,

проходит в ноябре месяце. Мы же

сохранили свою традицию

объединяться в общей молитве в

самом конце года (предпоследние

недели уходящего года). Не знаю,

лучший ли это выбор, вылившийся

в отставании от всего

мирового Адвентистского

братства? Произошло это в

советские годы, когда Церковь

АСД в СССР не имела

официальной связи со Всемирной

Церковью Адвентистов Седьмого

Дня. И готовила материал для

чтения самостоятельно. Сегодня

мы используем Молитвенные

чтения, приготовленные всемирной

Церковью АСД.

Как важно собраться на

молитвенные собрания всем

членам общины во всем мире в

одно и тоже время в молитвенном

смирении, а может и в посте,

исследовать одни и те же

Молитвенные чтения, умоляя Бога

о возрождении, преобразовании, об

излитии Святого Духа, о

готовности выполнить порученную

Небом миссию проповеди Вечного

Евангелия всякому племени,

колену, языку и народу, о

провозглашении последней вести

предостережения миру из

Откровения 14:6-12 и 18 главы, о

готовности встретить

Второе пришествие Христа

с радостью!

Насколько это важно для

нас адвентистов, провоз-

глашающих Весть о скором

Втором пришествии нашего

Господа Иисуса Христа во

славе?!. «Тогда явится

знамение Сына

Человеческого на небе; и

тогда восплачутся все

племена земные и увидят

Сына Человеческого,

грядущего на облаках

небесных с силою и славою

великою; и пошлёт Ангелов

Своих с трубою

громогласною, и соберут

избранных Его от четырех

ветров, от края небес до

края их» (Матф.

24:30-31).

Иисус сказал Своим

последователям: «Итак, бодр-

ствуйте, потому что не знаете, в

который час Господь ваш

придет» ( Матф. 24:42).

«О дне же том и часе никто

не знает, ни Ангелы небесные, а

только Отец Мой один; но, как

было во дни Ноя, так будет и в

пришествие Сына

Человеческого» (Матф. 24:36-37).

Ной выполнил своё

предназначение.

Енох выполнил своё

предназначение – «О них про-

рочествовал и Енох, седьмый от

Адама, говоря: `се, идет Господь со

тьмами святых Ангелов Своих –

сотворить суд над всеми и

обличить всех между ними

нечестивых во всех делах, которые

произвело их нечестие, и во всех

жестоких словах, которые

произносили на Него нечестивые

грешники`» (Иуды 1:14-15).

Иоанн Креститель

выполнил своё предназначение,

приготовив путь для Первого

пришествия Иисуса Христа в наш

мир.

Выполним ли мы наше

предназначение, как Церковь

Остатка, чтобы приготовить себя и

этот мир ко Второму пришествию

Христа во славе?

Молитвенная неделя как

раз и показывает нам как мы

бодрствуем, посвящая и

перепосвящая себя, исследуя

Священные Писания.

Моя жена на всю жизнь

запомнила случай, свидетелем

которого она была в подростковые

годы. Это произошло в середине

1950-х, ей было 13-14 лет. Члены

общины собрались на

богослужение, посвящённое

Молитвенной неделе.


Почему реформа Церкви Ветхого Завет Это по тем временам была довольно большая

Адвентистская община, объединяющая больше 100

членов церкви. Когда служители, проводившие

чтения, собрались выходить за кафедру, оказалось, что

никто из них не взял с собою Библию, а только свою

часть чтения. Каждое Чтение в те годы делили на три

части, и три служителя читали свою часть, зачастую

переписанную от руки. Тексты из Библии не

выписывали, оставляя только ссылки. Что делать? –

Обратились к пришедшим на богослужение, но

оказалось, что в этот вечер никто из пришедших не

взял с собою свою Библию. Какое было

разочарование!!! Пришлось проводить богослужение

без Библии…

Сколько было пролито в тот вечер слёз в

молитвах раскаяния – плакали и взрослые и дети.

Молились и взрослые и дети. Этот случай преподнёс

всей общине серьёзный урок.

В те годы ставилась цель, чтобы в течение

Молитвенной недели помолился хотя бы раз каждый

член церкви, включая и детей. После каждой части

произносилось по 4-6 молитв, а то и больше.

Верующие исповедовались, посвящая себя Богу. И

хотя в те годы носить с собой Библию – грозило

опасностью потерять её, никто больше не оставлял

Библию дома, отправляясь на богослужение. В семье

обычно не было больше одной Библии.

В заключение своих размышлений привожу

выдержки из выступления президента Генеральной

Церкви АСД:

Наша величайшая нужда

Нуждается ли Церковь Адвентистов Седьмого

Дня в возрождении и преобразовании? Может быть

это подчеркивание возрождения и преобразования

является просто еще одной церковной программой?

Божья вестница не даст нам сомневаться, обращаясь к

народу остатка: «Возрождение истинного благочестия

в нашей среде – величайшая и наиболее насущная

наша потребность. Стремиться к этому, наша

первейшая задача. Необходимо предпринимать

ревностные усилия для обретения благословений

Господа, и не потому, что Бог не желает одарить нас

Своими благословениями, но потому, что мы не

готовы принять их. Наш Небесный Отец охотнее даёт

Своего Святого Духа, чем земные родители благие

дары своим детям. Однако наша задача исповеданием,

смирением, покаянием и искренней молитвой

выполнить те условия, на которых Бог обещал

даровать нам Свои благословения. Мы можем ожи-

дать возрождения лишь в ответ на молитву» (1 ИВ.

121). Какие великолепные слова! Возрождение – это

не только нужда Церкви сегодня, это величайшая и

самая насущная нужда во всех аспектах нашей жизни,

и нам велено взыскать его прежде всего.

Сердечное желание

Можно, я поделюсь с вами тем, что у меня на

сердце? Без Божественной, сверхъестественной силы,

Божье дело не завершится в нашей жизни, и, конечно

же, не завершится на нашей земле. Мы не можем

справиться с силами зла. Будучи президентом

Генеральной конференции, я всей душой желаю

излития Святого Духа в моей собственной жизни.

Более чем что-либо другое, я желаю излития Святого

Духа в полноте для завершения Божьего дела на

нашей земле, чтобы Иисус мог прийти. Это

величайшая надежда.

Наша Церковь нуждается сегодня не в

большем количестве программ, не в больших

финансовых ресурсах, не в большем количестве

предприятий, не в большем количестве медиа

служения или издательств, как бы все это ни было

важно. Наша величайшая нужда, наша самая насущная

нужда, – это излитие Святого Духа. Пророк Захария

говорит: «Не воинством и не силою, но Духом Моим,

говорит Господь Саваоф» (Зах. 4:6).

Присоединитесь ли вы ко мне, руководители и

члены церкви Адвентистов Седьмого Дня по всему

миру, в смирении сердца перед Богом в искренней

молитве, чтобы взыскать могущественного излития

Святого Духа? Присоединитесь ли вы к нам, чтобы

взывать к Богу об исполнении обетования в полноте?

Взыщете ли вы Бога в своем дивизионе, унионе,

конференции, миссии, поле и ваших церквах по всему

миру? Будете ли вы взывать к Богу в молитвенных

группах, в ваших семьях, ваших домах и с другими

членами церкви в общинах, чтобы каждая церковь

стала Домом молитвы? Бог призывает нас к большему

посвящению в эти критические часы земной истории.

Не время сейчас играть в церковь. Пришло время

полностью и бесповоротно посвятить себя Христу и

Его вести.

Объединяясь в молитве

Возрождение происходит тогда, когда мы

общаемся с Богом в молитве и чтении Библии. По

этой причине появилась инициатива «Молитва 777»,

побуждающая Адвентистов Седьмого Дня по всему

миру объединяться в молитве семь дней в неделю, в

семь часов утра и семь вечера. Сотни тысяч

Адвентистов Седьмого Дня участвуют в этой молитве

и переживают возрождение.

Один из руководителей Генеральной

Конференции недавно был в Индонезии. Водитель

одной из конференций в той стране вез его на встречу.

В семь часов вечера сработал будильник водителя, и

тогда он спокойно сказал: «Остановимся здесь. Уже

семь часов и мы должны присоединиться ко всем

адвентистам в молитве об излитии Святого Духа».

Чудесная птица - Молитва

http://bble.ru/%D0%97%D0%B0%D1%85.4.6?rus


Рядовые члены церкви по всему миру объединяются с руководителями в молитве и изучении Божье-

го слова. Сотни тысяч принимают участие в инициативе «Возрожденные Его словом» – программе ежеднев-

ного чтения Библии, цель которой прочитать всю Библию до Сессии Генеральной Конференции в Сан Анто-

нио в 2015 году. Руководители церкви в Бразилии сообщили, что так много людей отправляли сообщения в

твиттере о своих опытах чтения Библии по программе «Возрожденные Его словом», что эта тема заняла тре-

тье место в твиттере по всей стране! И это включает в себя все темы, включая популярные телевизионные

программы, фильмы, спортивные мероприятия и музыкальные концерты. Бог действует в Церкви Адвенти-

стов Седьмого Дня!

Возрождение происходит во многих местах. Святой Дух изливается на группы молодежи, которые

ищут Бога в молитве, изучении Его слова и свидетельстве. Я так воодушевляюсь, когда вижу молодых лю-

дей, полностью посвященных делу Христа!

(Видеозапись студии Генеральной Конференции).

http://adventist.ru/2013/12/05/vazhnoe-prorocheskoe-prizvanie/

Д. О. Юнак, пастор-пенсионер

Накануне Нового года Спросите себя, должным ли образом вы распоряжались средствами, доверенными вам Бо-гом? Не обкрадывали ли вы Бога десятиной и приношениями в течение минувшего года? Загляните в свои кладовые и амбары, наполненные щедрой рукой Господа, и спросите себя, возвратили ли вы Подателю всех благ принадлежащее Ему? Если вы обкрадывали Бога, поспешите возместить ущерб. Постарайтесь исправить прошлые ошибки и горячо проси-те Спасителя простить вас. И обязательно верните Господу то, что принадлежит Ему, прежде чем этот год вместе с бременем долговых записей уйдет в вечность (Ревью энд Геральд, 23 декабря, 1902). Возвращение долга с раскаянием Если вами была когда-либо допущена небрежность в возвращении Господу Его собственнос-ти, в смирении души раскайтесь и верните долг, прежде чем проклятие за него падет на вас... Когда вы сделаете все, что обязаны, в отношении задолженности Творцу, тогда мо-жете в молитве просить Его о том, чтобы Он всемерно способствовал важнейшей работе по распространению истины в мире (Ревью энд Геральд, 20 января, 1885). Верность Иакова Благодарственные приношения и пожертвования за грех Придите к Господу с сердцем, исполненным благодарности за прошлые и настоящие бла-гословения, и выразите свою признательность за Его щедрость принесением Ему благо-дарственных даров и пожертвований за грех (Ревью энд Геральд, 4 января, 1881). Твердое Божье обетование Когда Божий народ, в любой период мировой истории, бодро и охотно осуществлял Его планы систематической жертвенности через дары и приношения, он был свидетелем испо-лнения твердого обетования, что благословения Божьи всегда будут сопровождать его в соответствии с точным повиновением Божьим требованиям. Когда Божий народ прислу-шивался к Его призывам и сообразовывал свою жизнь с Его заповедями, почитая Его от всех прибытков своих, амбары его всегда были переполнены (Свидетельства для Церкви, т. 3, с.395).

http://adventist.ru/2013/12/05/vazhnoe-prorocheskoe-prizvanie/

Учение о втором пришествии Христа зани-

мает важное место в Священном Писании. О нем

упоминается 382 раза в 266 главах Нового Завета.

Приблизительно в двадцать раз больше упоминает-

ся о втором пришествии Христа, нежели о первом.

Несмотря на то, что о втором пришествии Христа

говорится более, нежели о какой-либо другой теме

в отдельности, все же мы так мало слышим пропо-

ведей о втором Пришествии Христа. Поэтому мы

удивляемся, когда кто-либо заговорит об этом и

даже совсем забыли, что нам в скором времени

надлежит предстать пред живым Богом. Люди мало

думают о Втором Пришествии Христа потому, что

мало слышат о нем. Церковь много учит и говорит

о крещении, между тем как во всех посланиях апо-

стола Павла о крещении упоминается всего 13 раз,

а о втором пришествии Христа 50 раз. В христиан-

ской церкви учение о втором пришествии Христа

всегда было путеводной звездой.

Мы не можем изъять учение о втором при-

шествии Христа из Писания и после этого иметь в

нем еще какое-либо слово жизни. Отнимите это

учение от церкви и она будет мертва. Выньте это

учение из сердца христианина и он умрет духовно.

О втором пришествии Христа упоминается от

начала Св. Писания и до конца: в тени и образе, в

форме и символах, в открытых пророчествах и в

иносказательных изречениях, в наставлении и про-

поведи.

Исследование показывает, что при каждом

пункте учения Священного Писания упоминается о

втором Пришествии Христа: как, например, при

воскресении мертвых, усыновлении верующих, по-

беда над грехом и сатаной, освобождение от раб-

ства тления, приобщение от тела и крови Христо-

вой и др.

Писание наставляет нас любить друг друга,

терпеть, вести святую жизнь, бодрствовать, помо-

гать бедным, не судить друг друга, быть твердым в

учении Христа, проповедовать Евангелие, потому

что Христос опять придет.

Блаженное упование

Второе пришествие Христа было блажен-

ным тех верных христиан и церкви Христовой во

все дни. Все истинные христиане ожидали этого

славного и радостного события. Для детей Божьих

– странников и пришельцев на этой земле, - второе

пришествие Христа служило и служит утешитель-

ной и радостной вестью, потому что Он придет

взять Свой страдающий народ, в Свою вечную оби-

тель: «Если с Ним страдали, с Ним и прославим

ся». С первого дня, когда наши прародители поте-

ряли рай, все верующие ожидали Пришествия Пра-

ведника, чтобы поразить врага и освободить всех.

Апостол Павел выражается так: «Ожидая блажен-

ного упования и явления славы Великого Бога и

Спасителя нашего Иисуса Христа» Тит.2:13.

Апостолы учили членной Церкви их време-

ни ожидать второе пришествие Христа. Все церкви

Нового Завета жили в ожидании второго Прише-

ствия. Апостол Павел говорит к верующим в Фесса-

лониках, чтобы они обратились от идолов, чтобы

служить Богу живому и истинному и ожидать с

неба Сына Его… 1 Фес.1:9,10. Церковь в Коринфе

побуждалась этими словами: «Так что вы не имеете

недостатка ни в каком даровании, ожидая явлении

Господа нашего Иисуса Христа» 1 Кор.1:7.

К Филиппийцам апостол Павел пишет сле-

дующее: «Наше жительство на небесах, откуда мы

ожидаем и Спасителя нашего Господа Иисуса Хри-

ста» Фил.3:20. Апостол Петр говорит, что христи-

ане ожидали и желали пришествия Дня Божия.

2 Петр.3:12.

Из этих слов видно, что все верные христи-

ане смотрели не только на минувшее, - на смерть и

воскресение Христа, - но и на будущее, - на Его

второе Пришествие, когда окончится и осуществит-

ся план спасения. Эти тексты показывают ясно так-

же, что главное место в учении апостолов, занима-

ло второе пришествие Христа, и это учение приня-

ли все верующие.

Если первые христиане придавали такое важ-

ное значение второму пришествию Христа, то было

бы большой ошибкой для церкви настоящего времени

упускать из виду и умалчивать об этом важном собы-

тии и тем более проповедовать, что приближение это-

го великого дня еще не скоро. Второе пришествие

Христа должно быть главной темой проповедей ис-

тинной церкви Христовой. До тех пор, пока церковь

воодушевлялась твердою верой во второе пришествие

Христа, она оставалась святой и чистой потому что в

постоянном взирании на Христа есть сила к очище-

нию… «Всякий имеющий сию надежду очищает себя,

как Он чист» 1 Ин.3:3. Если мы будем ожидать Хри-

ста, мы будем хранить свою жизнь чисто, так же, как

ожидая дорогого гостя, мы очищаем наш дом.


От поколения к поколению


Любим ли мы Его?

Любим ли мы Его? – Этот

вопрос относится ко всем и очень

важен. Нашу любовь мы можем

определить таким образом – если

любим Его, то любим и Его прише-

ствие. Только для тех Христос при-

дет во спасение, которые

«ожидают Его во спасение».

Перед смертью апостол Павел по-

сылает весть Тимофею и говорит:

«Подвигом добрым я подвязался,

течение совершил, веру сохранил,

а теперь готовится мне венец прав-

ды, который даст мне Господь,

праведный Судия, в день оный; и

не только мне, но и всем, возлю-

бившим явление Его» 2 Тим.4:7,8.

В этом стихе апостол показывает,

что каждый верный христианин

будет любить явление Христа, и

всем тем будет дан венец славы в

явлении Его. Если мы любим кого-

либо, - мы желаем быть с ним, мы

рады быть в его присутствии. Так и

в любви ко Христу: если мы любим

Его, то будем желать Его прише-

ствия и стремиться быть с Ним. 1

Фес.4:16,17.

Нет другого более радостного со-

бытия для истинных христиан, как

пришествие . Иисуса Христа. В

пришествии Христа мы увидим

Его лицом к лицу и войдем с Ним в

радостное царство Его славы. Там

не будет слез, болезни и смерти.

Ис.35:10. Бог отрет всякую слезу с

очей детей Своих. Тогда настанет

время, когда дети Божьи встанут

перед престолом Его; не будет бо-

лее проливаться слез над гробом

своих родных и друзей, потому что

все скорби и печали обратятся в

радость. Неудивительно поэтому,

что все верующие ожидали этот

день. Многие верующие и теперь

готовы сказать: «доколе Госпо-

ди?». Пришествие Христа удовле-

творит все стремления души всяко-

го верующего всякого верующего.

Уже настало время церкви

Христовой возлюбить Его прише-

ствие. Что подумали бы вы о жен-

щине, которая уверяла бы вас, что

любит своего мужа, но не желала

бы, чтобы он приехал домой еще

во время ее жизни. Долго бы вы

верили ей, что онат любит своего

мужа? Нет. Так же мало можно

поверить христианам, которые го-

ворят «Я люблю Христа, но не же-

лаю Его пришествия в дни моей

жизни». Все, что связано с жизнью

христианина обращается вокруг

той великой истины, которая связа-

на со вторым пришествием Христа.

Вместе с этим грядущим событием

неразрывно связано все благосло-

вения Божии.

Уже долго мы томимся и

ждем откровения обещанных нам

благословений Божьих. Скоро, ско-

ро все совершится и Господь отрет

последнюю слезу. Скорбь, болезнь,

печаль, смерть удалятся и вечная

радость будет царить повсюду.

Дорогой читатель, подни-

мем наши взоры ввысь и восклик-

нем: «Да придет царствие Твое».

(Т.Т.Бабиенко

«Катастрофа мира».

Издательство «Альфа и омега»

г. Харбин)

Маленькая девочка играла

недалеко от обрыва. Она как-то

неосторожно подбежала близко к

краю, оступилась и покатилась

вниз. Машинально хваталась

она за кусты и камни, чтобы

удержаться, и, наконец, – по-

висла в воздухе, судорожно

вцепившись руками в какой-то

пучок жесткой травы. От стра-

ха она даже кричать не могла, и

висела так, всеми силами стара-

ясь не разжать пальцев.

«Я иду! Смотри вверх!»

- послышался голос. Это отец

увидел ее и спешил на помощь.

Она инстинктивно по-

слушалась, т, не оглядываясь

вниз, подняла глаза вверх, в ту сто-

рону, откуда должно было придти

к ней спасение. У нее уже затекли

руки… Но вот опять голос, уже

ближе:

«Я иду! Смотри вверх!».

Еще минута – и две силь-

ные руки схватили ее руку, и она

почувтсвовала, как осторожно и

уверенно отец тащил ее наверх. А

потому она очутилась в его объять-

ях, и спрятала лицо свое в его гру-

ди.

Теперь он, в свою очередь,

взглянул вверх. Он поднял глаза к

небу в глубокой благодарности

Богу за спасение ребенка.

Дорогие мои! Христос го-

ворит каждому из нас: «Се,

гряду скоро!». Смотрим ли

мы вверх? Он обещает, что

еще не много и Он придет и

не замедлит. Ждем ли мы

Его,или мы в числе тех, ко-

торым хотелось бы отсро-

чить Его пришествие? Ведь

в том, как мы относимся к

пришествию Его, выражает-

ся наше отношение к Богу.

Если вы признаете Его сво-

им Спасителем, если вы лю-

бите Его, как Друга – вы ска-

жете Ему эти завершительные сло-

ва Библии: «Ей, гряди, Господи

Иисусе!».

(Журнал, Благая весть,

Петроград, 1914г).

Бог применит средства, которые удивят нас

Знайте, что Господь будет совершать Свою последнюю работу не

обычным образом, не так, как многие думают. Среди нас окажутся

такие, которые будут постоянно стремиться руководить работой Бо-

жьей, не стесняясь давать людям конкретные указания, в то время, как

работа будет совершаться под руководством ангела, который присо-

единится к вести третьего ангела. Бог использует такие средства и ме-

тоды, которые наглядно покажут всем, что Он Сам направляет Свою

работу. Работники удивятся тем простым средствам, которые Он упо-

требит, чтобы завершить Свое дело в праведности. - СП 300 (1885). Не

воображайте, что будет возможность полагать планы на будущее.

Признаем Господа, как стоящего у руля во все времена и при всех об-

стоятельствах. Он будет применять приемлемые средства и будет под-

держивать, увеличивать и укреплять Свой народ» - СПИ 71 (1895).

Испытание окончится внезапно, неожиданно

«Когда Иисус прекратит ходатайствовать за людей, дела всех будут решены навсегда. Время испытания

окончится; ходатайство Христа в небесах прекратится. Это время придет внезапно и кто пренебрег очистить

свои души послушанием истине, - будут найдены спящими (СЦ2, 191 (1868). Когда окончится время испыта-

ния, - а оно наступит внезапно, - именно тогда, когда мы в самой меньшей мере будем ожидать его. Но мы

можем иметь сегодня чистый отчет в небесах, и знать, что Бог принял нас. - К АСД т. 7, 989 (1906).

Молитвенные группы

Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18-20).

Трудитесь, бодрствуйте и молитесь за души, как обязанные дать отчет. В этом году испытайте пред-

писанное Господом средство против зла. Пусть каждый человек делает то, что Господь ожидает от него, взи-

рая на Иисуса, Обладателя вашей души...

Пусть по вечерам или ранним утром собираются небольшие группы, чтобы самостоятельно исследо-

вать Библию. Пусть они выделят время для молитвы, чтобы укрепляться, просвещаться и освящаться Духом

Святым...

Если вы сделаете это, то получите великое благословение от Того, Кто посвятил служению всю Свою

жизнь и Кто искупил вас. Вы должны обладать силой Святого Духа, иначе не сможете быть победителями.

Каким дорогим будет ваше свидетельство о теплом общении с вашими соработниками в это драгоценное

время, когда вы искали благословения Божьего! Пусть каждый расскажет свой

опыт простыми словами...

Каждому верующему следует активно трудиться. Его труд - это каждоднев-

ная борьба. Христос говорит: «Мои свидетели вы» (Ис. 43:10). Думайте, говорите

об этом и действуйте соответственно. Небеса близки. Откройте дверь, ведущую на

Небеса, и закройте дверь, ведущую в мир... Услышите ли вы Его голос и отворите

ли дверь Иисусу? Будете ли вы любить Того, Кто отдал за вас Свою жизнь?

Пусть малые группы встречаются вместе, чтобы изучать Священное Писа-

ние. Вы ничего от этого не потеряете, а приобретете много. На ваших встречах бу-

дут присутствовать Божьи ангелы, и, вкушая Хлеб Жизни, вы обретете духовную

силу, будто питались листьями с дерева жизни. Только таким образом вы сможете

сохранить вашу целостность. Верность Иисусу Христу будет служить гарантией

самой драгоценной награды. Пусть каждая душа стремится к вечной жизни, испо-

ведуя Христа и духом, и словом. Он заверяет в Своем слове, - что с радостью, от

всего сердца исповедает вас и меня перед Своим Небесным Отцом. Разве за это не

стоит бороться? Посмотрите, что вы можете сделать лично, чтобы оставаться вер-

ными принципу, сохранять чистоту на каждом этапе вашей жизни; и вы будете

взирать на Его славу! (Письмо 2,3 января 1900 г., брату и сестре Сисли).


Листая страницы прошлого...

«Вот и наступили очередные праздники, Рож-

дество и Новый Год. Кругом начинается веселье, ра-

достная суета. Нужно купить продукты, игрушки,

подарки родным и близким, порадовать их. И все мы

находимся в каком-то таком приятном ожидании

праздника, радости, счастья. Играет красивая музы-

ка, повсюду лежит чистый и красивый снег, пахнет

елкой и праздничными игрушками. Такое приятное

ожидание радости…

Но праздники пройдут, вновь начнутся обыден-

ные дни, и мы постепенно поймем, что радость вновь

так и не пришла. Все подарки распакованы и рассмот-

рены, конфеты съедены, напитки выпиты, а радости

так и нет. Почему? Может быть потому, что мы

пропустили что-то важное в эти праздники? Может

быть, что-то такое радостное и счастливое прошло

мимо нас и обошло стороной?» (Отрывок из письма).

Волнующие события, происходящие вокруг

нас, смешались с ожиданием праздников: каникул, вы-

ходных дней, встреч с близкими и друзьями, планируе-

мых поездок. Люди добиваются изменений к лучшему,

ожидают радости, благополучия, направляют друг дру-

гу открытки с пожеланиями добра и стабильности.

Более двух тысяч лет назад, люди находились в

волнующем ожидании перемен к лучшему с приходом

Избавителя. Ожидали многие, но, когда пришел, не

многие узнали Его.

Этот был особый Дар Неба. Небо очень тщательно и

долго готовилось к Предстоящему событию: на протя-

жении столетий Бог через своих вестников-пророков

говорил о времени, месте и обстоятельствах, связан-

ных с этим событием. Специальный ритуал жертв в

храме ежедневно напоминал людям об этом славном

событии. Ангелы-вестники ожидали момента, когда

эту весть они смогут передать людям, специальный

величественный хор Небесных певцов был готов вы-

ступить в это время для жителей земли.

Величайший момент в истории настал.

* Почему лучший хор Вселенной поет в поле, а слуша-

тели – группа пастухов?

* Почему Бог рождается в яслях?

* Почему в храме радостью наполнено не сердце дер-

жащего на руках младенца-Иисуса священника, а по-

жилого человека - Симеона?

Сегодня нам с вами необходимо найти ответы

на эти вопросы, так как небо готовится еще к одному

событию. Весть о Втором пришествии Христа переда-

ется Богом через пророков, указаны особые события,

предваряющие Его Пришествие. Ангелы, как и тогда,

готовятся к особому служению на земле, готовится ве-

личественная Песнь победы. В мире возвещается весть

о скором пришествии Христа. Мы ожидаем лучшего,

мечтаем о лучшем, верим, что этот день настанет.

Иисус Христос предупреждает: «Смотрите,

бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит

это время» Мк.13:33

Как мне не пропустить это важное событие?

Как, ожидая лучшего, не пропустить глав-

ное?

Обратимся к Священному Писанию. В Еванге-

лии от Луки 2 главе показано два класса людей, ожида-

ющих Пришествие Мессии. Показаны люди, которым

Бог открывает Свою волю, которых ведет. Здесь мы

также видим тех людей, которые молятся, читают, слу-

жат и не видят и не слышат главной вести Неба.

«…и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и

положила Его в ясли, потому что не было им места в

гостинице» (Лк.2:7)

Почему рожденный Младенец не приветствует-

ся в храме, ведь там проходит служение, указывающее

на Него, Его миссию?

1. Необычная ночь

На первый взгляд, день не отличался ничем

особенным, приходит ночь такая же, как все, рождает-

ся обычный ребенок. Но в глазах Неба все было не так!

Небо наполняет Великая Радость!

А. Кому на земле передать весть радости, наполняю-

щую все небо? Вестница Господня описывает этот

день: «Ангелы сошли на землю избранного народа.

Ангелы посетили то место, где являлась некогда слава

Господня и воссиял свет пророчества. Невидимые, они

пришли в Иерусалим к особо мудрым толкователям


Свет будет дан только тем душам, которые искренне стре-

мятся к свету и с радостью принимают каждый луч боже-ственного освещения, исходя-

щий из Его Святого Слова. Именно через такие души Бог

откроет свет и силу, которые осветят всю землю Его славой.

(СЦ 5, 729).

Священного Писания и служителям дома Господня…

Но Иерусалим не готовился приветствовать своего

Искупителя. Удивленные небесные вестники увидели

равнодушие народа, призванного Богом нести миру

свет священной истины… они не знали, что прише-

ствие Христа уже совсем близко. Утренняя и вечерняя

жертва, приносимая в храме каждый день, указывала

на Агнца Божьего. Но даже и здесь никто не был готов

принять Его. Еврейские священники и книжники и не

догадывались, что величайшее событие всех веков

должно было скоро совершиться. Они повторяли

заученные бессмысленные молитвы и совершали об-

ряды, но, ослепленные борьбой за блага и мирские

почести, не были готовы встретить Мессию. Подоб-

ное равнодушие распространялось по всей земле Изра-

иля. Эгоистичные и поглощенные мирскими заботами

сердца остались бесчувственными к радости, которая

наполняла небеса» (Желание веков, глава 4).

Почему у ворот или в центре Иерусалима Бог

не устроил пресс конференцию? Почему не была про-

ведена мощная рекламная

программа, чтобы все зна-

ли и видели?

Бог постоянно ин-

формировал мир о рожде-

нии Искупителя, на протя-

жении веков вести проро-

ков указывали на это собы-

тие. Не так давно чудесное

рождение Иоанна направ-

ляло внимание людей к

величайшему моменту в

истории спасения человека.

Многие люди ожи-

дали чего-то особенного.

Многие люди больше ожи-

дали не самого Мессию, а

то, что Он с Собою прине-

сет – освобождение от римского ига, благополучие,

процветание нации. В умах людей создавалась приду-

манная ими картина, изображающая ожидаемого Ис-

купителя. Даже в словах учеников, направляющихся в

Эммаус, после воскресения Христа, показаны чаяния

народа: «А мы надеялись было, что Он есть Тот, Кото-

рый избавит Израиля…2 Лк.24:21.

Б. Необычное служение в поле

Печальное сообщение о том, что Царю Вселен-

ной не нашлось места нигде, кроме яслей, продолжает

история о пастухах, к которым посылаются небесные

вестники. Библейское повествование сообщает: «В

той стране были на поле пастухи, которые содержа-

ли ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им

Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоя-

лись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь;

я возвещаю вам великую радость, которая будет всем

людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спа-

ситель, Который есть Христос Господь» (Лк.2:8-10).

Обычное поле, обычные пастухи, обычная ноч-

ная стража. Почему все стало необычным? Почему

хор ангелов направляется именно к пастухам? Почему

лучший небесный хоровой коллектив поет в поле?

«Были на поле пастухи…» Был человек…

После этих слов очень часто в Библейской истории

показано особое Божье руководство в жизни народа

через определенную личность. Что отличает этих лю-

дей от других ожидающих явления Господа?

Вестница Божья пишет: «Лишь немногие

жаждали увидеть Невидимого. К этим людям и были

посланы небесные вестники. Там, где некогда Давид

мальчиком пас свое стадо, пастухи по-прежнему выхо-

дили в ночное. В тихие ночные часы они беседовали

об обетованном Спасителе и молились, чтобы ско-

рее пришел царь, которому предстоит занять трон

Давидов» (Желание веков, глава 4).

Весть небес не оставляет пастухов равнодуш-

ными. Они идут, чтобы увидеть Царя. «И поспешив-

ши, пришли…» (16 ст). Радость, обещанная небесны-

ми вестниками наполнила

их сердца: «возвратились

славя и хваля Бога…» ( 20

ст).

В этой истории по-

казано также отношение

небожителей к величе-

ственной вести, а также к

нам – людям. «И внезапно

явилось с Ангелом много-

численное воинство небес-

ное, славящее Бога и взы-

вающее: слава в вышних

Богу, и на земле мир, в че-

ловеках благоволение!».

Не кажется ли вам, что та-

кая величественная небес-

ная программа не может

быть по достоинству оценена маленькой группой лю-

дей, которые, скорее всего, никогда не слышали хоро-

шего качественного музыкального выступления? Мо-

жет быть, достаточно было бы направить к пастухам в

поле одного, двух, трех ангелов, которые могли бы и

весть передать и спеть? Меня восхищает небесный

подход к любому делу. Ведь это была самая величе-

ственная весть, самый торжественный день во вселен-

ной, да и любовь к каждому человеку так сильна, что

хотелось сделать все самое лучшее. В служении Бога

не может быть чего-то посредственного, небожители

все делают самым лучшим образом. Бог не экономит

на любви, и пример этому, передача вести о Божьей

любви – она величественна, независимо от того сколь-

ко человек находится в аудитории.

2. Из обычного в необычное

«По прошествии восьми дней, когда надлежа-

ло обрезать Младенца,, дали Ему имя Иисус, наречен-

ное Ангелом прежде зачатия Его во чреве. А когда


исполнились дни очищения их по за-

кону Моисееву, принесли Его в Иеру-

салим, чтобы представить пред

Господом, как предписано в законе

Господнем, чтобы всякий младенец

мужеского пола, разверзающий ло-

жесна, был посвящен Господу, и

чтобы принести в жертву, по ре-

ченному в законе Господнем, две

горлицы или двух птенцов голуби-

ных» (Лк.2:21-24).

Подходит момент особенно-

го события в храме, где младенца

должны посвятить Господу. Почему

Иисус оказывается в руках, испол-

ненного радости, Симеона?

Для многих людей это обыч-

ный день, обычное служение, обыч-

ный ребенок, обычные родители,

обычная жертва…

«Священник совершил

обычное служение. Затем он взял

Младенца на руки, подержал перед

жертвенниками. Отдав Его матери,

он записал имя "Иисус" в списке

первородных. Священник, конечно,

не думал о том, что это Дитя - Тот, о

Котором писал Моисей: "Господь

Бог ваш воздвигнет вам из братьев

ваших Пророка, как меня; слушай-

тесь Его во всем, что Он ни будет

говорить вам" (Деян. 3:22). Ему да-

же и в голову не пришло, что этот

Младенец был Тот, Чью славу хотел

видеть Моисей. Священник дер-

жал на руках Того, Кто был боль-

ше Моисея. И когда он вписывал

в книгу имя Младенца, его рука

выводила имя Того, Кто был ос-

нованием всей иудейской религи-

озной системы.

Духовные истины различи-

мы духовно. Сын Божий в храме

был посвящен на служение, которое

Он пришел совершить. Священник

же смотрел на Него как на обычное

дитя, и хотя не видел и не чувство-

вал ничего исключительного, акт

передачи Богом Своего Сына миру

был признан» (Желание веков,

гл.5 )

А.«Тогда был в Иерусалиме

человек, именем Симеон. Он был

муж праведный и благочестивый,

чающий утешения Израилева; и Дух

Святый был на нем. Ему было пред-

сказано Духом Святым, что он не

увидит смерти, доколе не увидит

Христа Господня. И пришел он по

вдохновению в храм. И, когда роди-

тели принесли Младенца Иисуса,

чтобы совер-

шить над Ним

законный обряд,

он взял Его на

руки, благосло-

вил Бога и ска-

зал: Ныне от-

пускаешь раба

Твоего, Влады-

ко, по слову Тво-

ему, с миром,

ибо видели очи

мои спасение

Твое, которое

Ты уготовал

пред лицем всех народов, свет к про-

свещению язычников и славу народа

Твоего Израиля» (Лк.2:25-28).

«Войдя в храм, Симеон ви-

дит семью, представляющую своего

Первенца священнику. Их вид сви-

детельствует об их бедности, но Си-

меон внимает Духу Святому. Он

глубоко потрясен тем, что Младе-

нец, Которого сейчас посвящают

Господу, это и есть Утешитель Из-

раиля, Кого он так желал увидеть.

Изумленному священнику кажется,

что Симеон чем-то восхищен. Он

возвращает ребенка Марии, Симеон

берет Его на руки и вверяет Госпо-

ду. Радость, какой он никогда еще

не испытывал, наполняет его ду-

шу. Поднимая Младенца-Спасителя

к небесам, он говорит: "Ныне отпус-

каешь раба Твоего, Владыко, по сло-

ву Твоему, с миром; ибо видели очи

мои спасение Твое, которое Ты уго-

товал пред лицем всех народов, свет

к просвещению язычников и славу

народа Твоего Израиля".

Эта церемония не прошла

незамеченной. «Был человек…», -

такими словами вновь продолжается

прекрасная весть о Божественном

водительстве. И вновь встреча с

рожденным Спасителем наполняет

сердце ожидающего Мессию Си-

меона, радостью. Радостью, которой

он никогда еще не испытывал.

Б. Повествование продолжа-

ется появлением еще одного ис-

кренне ожидающего пришествия

Мессии, человека: «Тут была так-

же Анна пророчица, дочь Фануило-

ва, от колена Асирова, достигшая

глубокой старости, прожив с му-

жем от девства своего семь лет,

вдова лет восьмидесяти четырех,

которая не отходила от храма, по-

стом и молитвою служа Богу день

и ночь. И она в то время, подойдя,

славила Господа и говорила о Нем

всем, ожидавшим избавления в

Иерусалиме (Лк.2:26-28).

«Так происходит и в наши

дни. Событий, на которые обращает

внимание все Небо, не замечают ни

религиозные руководители, ни веру-

ющие в доме Господнем. Люди при-

знают Христа, как историческую

Личность, но отворачиваются от

Христа живого. Ныне принимают

Христа так же неохотно, как и во-

семнадцать веков назад: Христа в

Его Слове, призывающем к самопо-

жертвованию, Христа в бедных и

страдающих, которые взывают о

помощи, Христа в праведном труде,

который подчас связан с лишения-

ми, заботами и нареканиями».

Почему Иисус в руках у

Симеона? Почему Анна узнала

Его? Ведь все читали Священного

Писание, все молились, все ожида-

ли, но не увидели в эти дни ничего

особенного? Не только чтение, но

ежедневное хождение в Слове и мо-

литве, подчинение воле Божьей еже-

дневно, позволит нам увидеть ожи-

даемое. Итак, праздник неба и земли

состоялся. Участниками особого

праздника радости были те, кто ис-

следовал Священное Писание, мо-

лился и ежедневно жил по воле Бо-


жьей.

«И пленяем всякое помышление в послушание

Христу» (2 Кор.10:5), - вот путь ежедневного хож-

дения в Слове тех, кто ожидает пришествия Госпо-

да.

«Невозможно поддерживать жизнь души, если

она не подчинена воле Божьей. Каждую способность

следует упражнять в исполнении Божественной воли.

Если наши мысли будут сосредоточены на Боге, они

будут руководимы Божественной силой и любо-

вью» (Э.Уайт. Письмо 339, 1905).

3. Как мне не пропустить особенное и важ-

ное сегодня?

В хождении с Богом важно постоянство. Если

бы пастухи в эту ночь говорили о чем-то другом, Си-

меон не нашел бы времени прийти в храм, а Анна,

учитывая свой преклонный возраст, решила бы

остаться дома, и сказать: с меня довольно… Они бы

пропустили самое главное!

«Христос сказал: «Кто хочет творить волю

Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли

оно» (Ин.7:17).

«Один брат сказал мне: «Сестра Уайт, как вы ду-

маете, придет ли Христос в течении предстоящих

лет?» «Какое различие это произведет в вашей жизни,

придет ли Он через два, четыре или десять лет?» Он

сказал: «Конечно, есть различие, если я знаю, что Гос-

подь придет через десять лет». «Что вы бы желали

сделать?» - спросила я. «Я продал бы свою собствен-

ность и начал исследовать Слово Божье, старался

предостеречь людей, помогая им приготовиться к Его

пришествию и умолял бы Бога о своем личном состо-

янии, чтобы быть готовым встретить Его».

Тогда я возразила: «Если бы знали, что прише-

ствие Господа не произойдет в течение следующих

двадцати лет, вы жили бы; иначе? «Он ответил:

«Думаю, что да». Несколько эгоистично было его вы-

сказывание, что он должен жить совершенно другой

жизнью, если бы знал, что его Господь придет в тече-

ние десяти лет! А ведь Енох хо-

дил с Богом 300 лет! В этом ве-

ликий урок для нас, чтобы мы

ходили с Богом каждый день и

только в таком случае мы бу-

дем в безопасности, если бу-

дем ожидать и бодрствовать (1886).

Иисус Христос предупре-

ждает: «Берегитесь, чтобы кто

не прельстил вас…» Люди гото-

вы бороться за временное для

себя и своих детей, ожидая, что

это принесет радость. Но радость, настоящая, непре-

ходящая так и не наступает. Вечные Слова Истины

актуальны и сегодня: «Вот Он Господь наш… возра-

дуемся и возвеселимся…». Мы с вами живем, окру-

женные двойной радостью: радостью, которую принес

рожденный Спаситель и обещанной радостью для ис-

купленных Господом.

Священное Писание возвещает нам весть о Второ-

му Пришествию Христа. Уже все готово: место для

каждого из нас, величественный хор ангелов, Иисус

завершает особое служения Ходатая. Он скоро при-

дет! Я желаю, чтобы это внезапное появление Господа

принесло нам радость, радость, которая не пройдет.

«Когда мы будем стоять вместе со всеми искуп-

ленными на кристальном море с золотыми арфами и

венцами славы, а перед нами будет простираться

беспредельная вечность, - только тогда мы осознаем,

каким кратким был период ожидания - нашего испы-

тания. (ОР т. 10, 266).

Там за закатом, Иисус Спаситель,

Отцу во славе представит нас.

Христа увидеть, Его глас слышать,

О, это будет блаженства час!

И.В. Кампен,

руководитель отдела образования ВДК

О если б голосом могучего пророка

Сумел бы миру крикнуть я

Проснись светает уж и утро недалеко

Проснись в опасности душа твоя

Веками ты дремал в греховном заблужденьи

Изаповедь Христа ногами попирал

Подумай же теперь хоть о твоем спасеньи

Пока и для тебя час гнева ненастал

Оставь свои грехи оставь все беззаконья

Всем сердцем обратись к Владыке своему

Ведь благодать Христа зовет тебя сегодня

Не будь упорным но послушливым Ему ты будь

Смотри, пока ты спал свершились многие знаменья

То предвещают нам пришествие Христа

Стались может быть минуты промедленья

И приговор прочтут Его уста

Тогда раскаянья тебе уж больше не помогут

Христом отвергнутый ты будешь осужден

И к акту твоему Сам Бог печать приложит

За то что ты отверг Его святой закон

О где мне взять слова и силу вдохновенья

Чтоб убедить тебя что час твой недалек

Смотри кончается Христа долготерпенье

заревом утра алеет уж восток

О еслиб голосом могучего пророка

Сумел бы миру крикнуть я

Проснись проснись уж утро недалеко

Проснись в опасности душа твоя.


Иисус Христос говорил о том, что Еванге-

лие будет проповедано по всему миру, во свиде-

тельство всем народам. В наши дни активно осу-

ществляется проповедь Слова Божьего через ис-

пользование спутниковых антенн и Интернета.

Как же можно использовать мобильный телефон

для славы Божьей?

Вот уже третий год я участвую в уни-

кальном служении – молитвенном служении по

телефону. Братья и сестры из различных городов

объединяются для молитвы, используя услуги

компании Life. За время своего служения я про-

шел этапы от рядового участника молитвенной

группы до лидера, а на данный момент являюсь

координатором четырех молитвенных групп, чис-

ленность которых достигает тридцати человек.

КАК ПРИСОЕДИНЯЮТСЯ К МОЛИТВЕН-

НЫМ ГРУППАМ?

Сначала была одна группа лидеров, которые

начали это служение, а от них подобно делению клетки

стали разрастаться все новые и новые группы. Об этом

служении была напечатана статья в газете

«Адвентистский вестник», где были указаны их коорди-

наты. Через эту статью определенная группа собратьев

смогла присоединиться к этому служению, а потом они

в свою очередь стали приглашать других. В этой цепи

участвуют представители из различных городов Украи-

ны: Харькова, Новой Водолаги, Чернигова, Житомира,

Хмельницкого, Пирятина, Драбова, Мариуполя, Панте-

леймоновки, Авдеевки, Симферополя, Феодосии, Кер-

чи, Черноморского и других городов.

КАК ПРОХОДЯТ МОЛИТВЕННЫЕ СЛУ-

ЖЕНИЯ?

Молитвенные служения можно разделить на

три группы: утренние, которое проходит в девять утра,

дневное — в двенадцать часов и тридцать минут и ве-

чернее в двадцать часов и тридцать минут. Утреннее и

дневное служение объединены общей темой: за молит-

венные группы, за служителей, за общины, за зависи-

мых, за спасение родных, за излитие Святого Духа. Ве-

чернее состоит из двух частей: первая часть — молитва,

вторая -проповедь. Молитвенное служение в группах

происходит следующим образом: после объединения

всех членов молитвенной группы происходит запись

насущных нужд, а затем идет поочередная молитва по

плану из 16 пунктов, охватывающий все сферы жизни

человека. На второй части происходит исследование

различных тем, которые проводят братья и сестры по

графику. Интересно проходят служения в пятницу и

субботу. Вечернее служение в пятницу подчинено про-

славлению Бога. Мы вспоминаем все Его благие дела,

которые Он совершил для нас на протяжении трудовой

недели или в прошлом, славя Его в пении и стихах. В

субботу, напротив, происходит обмен тем, что мы узна-

ли на субботнем богослужении. Радость переполняет

наши сердца те моменты, когда наше служение посеща-

ют служителя с духовным наставлением.

За последнее время нас посетили такие служи-

тели как: Алексей Опарин — известный по его моно-

графиям, Максим Балаклицкий, Михаил Иванович Ми-

китюк – областной служитель Харьковской области,

Михаил Зозулин и Дмитрий Юнак – ветераны церкви и

другие.

КАКИЕ ОТВЕТЫ ПОЛУЧАЕТ МОЛИТ-

ВЕННАЯ ГРУППА?

Людмила Комар, г. Драбов, Черкасской области. Мой

приход к Богу произошел следующим образом. Будучи

преподавателем истории и директором Дома Пионеров,

я не верила ни в какую силу. У моей дочери Оксаны

было серьезное физическое заболевание и мы обраща-

лись куда только возможно к врачам, народным целите-

лям, экстрасенсам. Когда мы были у очередного экстра-

сенса, она сказала, что нам необходимо идти к Богу.

Сначала в церковь пошли мои дочери. Я испытывала

большие проблемы со здоровьем и за меня стала мо-

литься вся церковь. Получив облегчение и по совету

дочерей, предложивших посетить собрание для того,

чтобы поблагодарить тех кто за меня молился Богу. Я

пошла и через некоторое время вся наша семья отдала

свои сердца Господу через принятие водного крещения.

Но на этом наши проблемы и трудности не закончи-

лись. У моего внука Максима, которому на данный мо-

мент исполнилось пять лет, обнаружили неизвестное

заболевание. У ребенка отсутствовала мышечная масса

на верхних и нижних конечностях тела. Врачи не могли

установить диагноз. Мы обратились со своей нуждой к

членам молитвенной группы и стали наблюдать за во-

дительством Бога в нашей жизни. Неоднократно сомне-

ния и отчаяние закрадывались в наши сердца. Мы обра-

тились к служителям, которые совершили служение

елеепомазание. После этого мы узнали о том, что нам

выделялись средства для поездки в Германию, которые

мы не смогли получить. Молясь Богу мы стали обра-

щаться в различные инстанции и в конце концов наше

дело нашли. Но как ехать за границу не имея ни денег,

ни связей. Удивительно ответил Господь на нашу


Что общего у

молитвы и

мобильного

телефона?

просьбу. Однажды в наш поселок приехал в гости к

своей теще один немец. 40 лет назад он женился на

Украине и проживает со своей женой в Германии.

Мы обратились к нему со своей проблемой и узнали,

что он является профессором медицинского учрежде-

ния и носит титул барона. Он заинтересовался нашей

бедой и очень много помог нам организовывая теле-

фонные переговоры с Германией, проводя различные

обследования, оплачивая нашу поездку за границу.

Бог также усмотрел проблему с переводчиком, по-

слал нам нашего брата. По окончанию всех необходи-

мых процедур мы попали Мюнхен, где прошли курс

различных медицинских обследований. По оконча-

нию обследований нам был поставлен диагноз –

врожденная миопатия. Врачи ожидали, что при этом

заболевании будет нарушена деятельность сердца и

других внутренних органов, но к их удивлению все

органы были нормальные. Мы вернулись домой с ре-

комендациями, что нам необходимо дальше делать.

Мы не можем решить свои проблемы с помощью ме-

дицинских препаратов, но нам посоветовали разраба-

тывать мышцы с помощью упражнений и водных

процедур. Мы ждем результатов анализов и продол-

жаем доверять Богу, ожидая окончательного решения

нашей проблемы.

Людмила Асанова, г. Харьков. Я пришла в церковь

через программу Джеймса Гилли в 1992 г. На сего-

дняшний день существует мнение, что успехи еван-

гельских программ, приносящие обильные результа-

ты остались в прошлом. Сегодня в церкви через про-

граммы приходит очень мало людей. Но я хочу рас-

сказать о большом празднике Евангелия, который

недавно завершился в г. Харькове. В течение целого

месяца, а именно со 2 по 23 июля в нашем городе

проходила большая евангельская программа с участи-

ем Вадима Бутова. Программе предшествовала серь-

езная подготовка. Под руководством Поповича В. П.

была организованно распространение 400 тысяч при-

гласительных которые распространяли как рядовые

члены церкви, так и служители. Была организованно

молитвенное служение. Братья и сестры активно тру-

дились, молились и ожидали ответа от Господа. Про-

грамма проходила под интересным названием

«Тайны древних предсказаний», где вместе с пропо-

ведующим слушатели попадали в древние государ-

ства, а также узнавали новые истинны Священного

Писания. Для проведения программы использовалось

помещение киноконцертного зала «Украина». И вот

началась сама евангельская программа. Каждый ве-

чер около 600 человек посещали евангельские встре-

чи. Итак, день за днем Господь приводил их для того,

чтобы совершить работу преобразования сердца. Ко-

гда прозвучал призыв ко крещению на него откликну-

лось 208 человек. В субботу 16 июля 101 человек во-

шли в воды крещения. В тот же вечер было организо-

ванно поздравление крещаемых. К сожалению, Ва-

дим Бутов был вынужден прервать свое пребывание в

Харькове из-за того, что у его матери обнаружилось

агрессивная форма рака. И хотя он уехал, но еван-

гельские встречи продолжали проходить. Его дело

продолжили такие, служители как: Алексей Опарин,

Виктор Бегас, Алексей Мельников, Михаил Мики-

тюк. Сатана также не дремал. Он вызвал недоволь-

ство у местного населения, которые написали жалобу

в мэрию. Они заявили, что мы своей проповедью

взбудоражили весь город. Михаил Иванович неодно-

кратно встречался с руководством города и в конце

концов они заявили, что к нам не имеют никаких пре-

тензий. В субботу 23 июля было организованно вто-

рое крещение, на котором еще 35 дорогих душ заклю-

чили завет с Господом. Завершилась программа и те-

перь новые члены церкви два раза в неделю – в среду

и субботу будут продолжать исследование Слова Бо-

жьего. Хочется пожелать новой общине и ее служите-

лю обильных Божьих благословений. Хочется ска-

зать, что при правильной подготовке и активной мо-

литвенной жизни даже сегодня Господь может прила-

гать спасаемых к церкви как через личное, так и об-

щественное служение мы можем получить большие

результаты в провозглашении Евангелия этому поги-

бающему миру.

Татьяна Щеглова, г. Чернигов. Я являюсь медицин-

ским работником и по своей специальности оказываю

медицинскую помощь пожилым людям. Так я позна-

комилась с Федором Яковлевичем, ветераном Отече-

ственной войны, прошедшим всю войну и получив-

шим много ранений. На протяжении девяти лет я уха-

живаю за ним, рассказывая ему о любви Божьей. И ,

наконец, его сердце открылось на призыв Божий. Бы-

ли организованны встречи со служителем, советом

церкви, которые побеседовав с ним решили дать доб-

ро на принятие его в члены церкви. Так как в конце

июля ему исполнится 90 лет и по состоянию здоровья

он не может войти в воды крещения, церковь приняла

его в члены церкви путем голосования. Несмотря на

свой преклонный возраст, он находится в светлом

разуме, согласился и уже отдал Богу свою первую

десятину. Господь приводит к Себе людей независи-

мо от их возраста и социального положения. Мы ве-

рим, что свои оставшиеся дни жизни Федор Яковле-

вич проведет с Господом, ожидая Его славного воз-

вращения.

Нателла Мосина, г. Донецк. Всеукраинское телефон-

ное молитвенное служение «Лайф», как рассказал

Станислав Панкевич, охватывает чуть мнеее полови-

ны областей страны. Активное участие принимают

молитвенники из Черниговской, Закарпатской, Чер-

касской, Запорожской, Днепропетровской, Донецкой,

Харьковской и Луганской областей.

Одна из просьб пришла из города Докучаевск Донец-

кой области, где мальчик проглотил иглу. Ее искали в


течение недели в организме ребенка различными при-

способлениями и УЗИ, нашли в области желудка и

должны были делать опера-

цию. Просьба о молитве по-

ступила в четверг, когда

мальчика начали готовить к

операции по извлечению ино-

родного тела (иглы) в брюш-

ной области, а уже во втор-

ник после усиленных еже-

дневных молитв группы веру-

ющих в телефонном режиме

было получено радостное из-

вестие о том, что игла вышла

из организма ребенка есте-

ственным путем.

Пастор Р.Седлецкий в

прошлом году очень тяжело заболел и находился в

реанимации. Ему делали елеопомазание и молились в

конференции, а также подключили молитвенное слу-

жение ЛАЙФ. Вскоре пастор Руслан смог встать на

ноги и сегодня уже осуществляет свое служение в г.

Доброполье Донецкой области.

Мы обращаемся к

членам церкви, которые по

состоянию здоровья не могут

активно совершать активный

евангельский труд присоеди-

ниться к нам, совершая мо-

литвенное служение. Мы так-

же приглашаем служителей

церкви поддержать нас через

наставление в Слове. Вы мо-

жете позвонить нам.

С уважением: Станислав

Панкевич (063-47-03-281) -

координатор молитвенного

служения,

Людмила Левчук (063-57-13-860) — заместитель

координатора,

Алла Воротник (093-52-20-697) -

лидер молитвенной группы.


Мне без Тебя нельзя никак, Иисус! Здесь каждый день наполнен испытаньем,

Я к небесам молитвой, как дыханьем, Ежеминутно сердцем возношусь!

Я все могу с Тобой лишь одолеть - Душа любить и жертвовать готова.

Благодарю Тебя: по Божью Слову - Ты был готов за грех мой умереть!

О! Если б Ты не захотел страдать,

От счастья никогда б не стала петь я. Живым потоком сквозь тысячелетья

Ко мне течет свободы благодать!

Ты с Небом примирил меня, Иисус. Вот почему земное затихает,

Когда к Тебе молитвой, как дыханьем, Я в небо своим сердцем возношусь!

Когда молишься в собрании, то не увещевай и не

обличай ошибки других, но молись. Молиться

значит в прошении с благодарением открывать

свои желания перед Богом (Пс. 18:15; Флп. 4:6)

Не ищи красивых слов и изысканных выраже-

ний. Помни, что ты в данную минуту стоишь пе-

ред святым Богом и только с Ним имеешь дело.

Молиться надо самыми простыми словами, кото-

рые может понять каждый ребенок.

Поэтому говори просто, как дитя к Господу, а не

к собранию. Не говори назидательной проповеди

Богу и людям, но молись и притом коротко от

сердца.

Молись, наметив себе определенную цель и при

том не о вещах, которые тебя лично не касают-

ся, что ты можешь сделать в своей комнате, но

прославляя Господа и молись о Его деле и ве-

щах, которые касаются общины.

Не произноси свою молитву слишком долго. И не

приводи в твоей молитве всех подробностей.

Этим ты только утомишь других и многословием

не достигнешь цели (Матф. 6:7).

Произноси свою молитву громко и отчетливо,

чтобы каждый присутствующий мог ее понять.

Какая польза собранию от того, если оно тебя не

понимает и не может подтвердить твоей молит-

вы словом «аминь»? (1Кор.14:15-17)

(журнал «Благовестник» 1926 год)

Я желаю тебе счастливого нового года! Давай же навсегда избавимся от всего, что заставляет сомневаться в Иисусе и не доверять Ему. Давай начнем жить жизнью простого детского доверия, полагаясь не на свои чувства, а на веру.

Не бесчести Иисуса, сомневаясь в Его обетованиях. Он ожида-ет от нас веры, непоколебимой веры в Него. Есть люди, которые говорят: «Я верю, я верю», - и претендуют на обетования, данные на условии послушания. Они не совершают дел Христа, но полно-стью претендуют на исполнение Божьих обетовании. Такой ве-рой Бог не прославляется, это всего лишь ее подделка. Мы встре-чаем также людей, пытающихся соблюсти все Божьи заповеди, но многие из них не используют данные им высокие преимуще-ства и ни на что не претендуют. Божьи обетования предназна-чены для тех, кто соблюдает Его заповеди и делает угодное в Его очах...

Я должна подвизаться добрым подвигом веры ежедневно. Я должна верить изо всех сил, а не полагаться на чувства, и пос-тупать так, будто я знаю, что Господь услышал меня, что Он ответит мне и благословит меня. Вера - это не радостный по-лет чувств, а доверие Божьему слову, вера тому, что если Бог что-то обещал, то Он это исполнит...

Я надеюсь, что ты никоим образом не разочаруешься...Бог же-лает, чтобы ты была свободна, Он желает, чтобы ты была веру-ющей, исполнилась доверия и перестала сомневаться. Да помо-жет тебе Бог!..

Новый год только открывается перед тобой. Пусть же он бу-дет счастливым новым годом!.. Укройся в спасительных объяти-ях Иисуса и не вырывайся из Его рук. Верь, славь Бога и иди впе-ред. Мы почти дома.

Господь грядет. Взирай ввысь и радуйся, ибо приближается избавление твое. Я вижу в Иисусе сострадательного, любящего Искупителя, Который может спасать всех, приходящих к Нему. Положись полностью на обетования Божьи. Знай, что верить - это твое преимущество.

(Э.Уайт, Письмо 31, 1 января 1887 г. Марте Бедуа, жене одного из первых служителей в Европе).


Documents

молитвенный журнал 2013