美學第二章　美學的誕生[ 投影片 3]

第二章　美學的誕生 十八世紀把人類以其感性經驗到「美」的能力稱為「品味」（ [ 英 ] taste ， [ 德 ]

Geschmack ， [ 法 ] goût ） 「品味」的能力也就是中文所謂「審美」的能力，也就是感受美的能力。「美學」（ aesthetics ）一詞由此而來(n.) αἴσθησις → (a.) αἰσθητικός aisthesis aisthetikos

第二章　美學的誕生Alexander Gottlieb

Baumgarten (1714 – 1762)

第二章　美學的誕生 Sensibility1. Sensation → 感性2. Intuition/ cognition/ formulation of the

thing which judges it beautiful → 美感

第二章　美學的誕生 sui generis: of its own kind

第二章　美學的誕生 一旦有其獨特性，品味與美感就可以被定義（ defined ） 品味與美感可以被定義，品味與美感的對象（美）就可以被定義

第二章　美學的誕生 一旦美感經驗與其他經驗有別，美學就誕生了。因為美感經驗的獨特性與美學的獨立性是「同一塊布」（ one whole cloth ）

第二章　美學的誕生 想像力（ pp. 23 – 24 ，但是中間插入一段關於希臘美學的藝術整體性 - p. 23 ）

第二章　美學的誕生 Peter Kivy (1934 - ), The Seventh

Sense: A Study of Francis Hutcheson's Aesthetics, and Its Influence in Eighteenth-Century Britain

Kivy 的七種感官（ senses ） 第一至五感：色、聲、香、味、觸 第六感：道德感 第七感：美感

Peter Kivy

第二章　美學的誕生（ p. 23 插入的一段） 十八世紀美學的中心是「美感－美」，與之相比，「藝術」很少被討論，為什麼－十八世紀美學與希臘美學的差異

第二章　美學的誕生 審美的能力在十八世紀也被理解為想像力（ imagination ），或者至少是，與想像力相關的能力

JosephAddison(1672 –1719)

第二章　美學的誕生想像力成為審美能力的後果 美學的重心從「模倣」（ mimesis or

imitation ）變成「創造」（ creativity ） 美學的重心從美的追求轉向其他感受： the

sublime, the picturesque… 美學的追求從西方的傳統轉向異國的情調 藝術類型從古典主義轉向浪漫主義

第二章　美學的誕生 審美經驗的綜合性來自於想像力。這顯示：審美不可能純粹來自於感官知覺，因而不可能純粹被動或客觀

第二章　美學的誕生 康德把審美的綜合能力稱為「判斷力」，把審美的結果稱為一種「判斷」（ judgment ）－但是並非「決定的判斷」（ determining judgment ），而是「反思的判斷」（ reflecting judgment ）

第二章　美學的誕生 最後的結果就是，在十八世紀的美學裡，人的這些能力結合在一起：（被動的）感官知覺、（主動的）想像力、（綜合的）判斷力 這些能力結合在一起的結果就是：有快感，或所謂的愉悅（ pleasure ） 誇張地說，審美判斷就是這種快感或愉悅 美就是能讓我們產生這種快樂或愉悅的東西－康德稱之為「無任何私趣的愉悅」（ pleasure without any interest ）

第二章　美學的誕生 但是愉悅或快感是很大的問題：它很個人、很主觀。以快感為美，審美的客觀性、普遍性、必然性都是問題

第二章　美學的誕生敍述蘇格拉底死前的柏拉圖對話錄1. Euthyphro （等候審判）2. Apology （審判）3. Crito （下獄）4. Phaedo （處死）

第二章　美學的誕生希臘人的德性（ virtues ）與柏拉圖的對話錄1. 智慧－ Philebus2. 勇敢－ Laches3. 節制－ Charmides4. 正義－ Republic5. （虔誠－ Euthyphro ）

第二章　美學的誕生蘇格拉底慣用的技倆： [ 拉丁文 ]

elenchus ，出自希臘文 ἔλεγος elegos 追問，一直問到讓對方的回答陷入矛盾

第二章　美學的誕生在 Euthyphro 裡蘇格拉底的問題：究竟1. 是神所喜愛的事，才是虔誠的事，還是2. 是虔誠的事，才是神所喜愛的事？虔誠（ piety ）的問題：究竟3. 一個行為之所以虔誠，是因為我們認為它是虔誠的，還是4. 我們之所以認為一個行為是虔誠的，是因為它是虔誠的？美（ beauty ）有相同的問題

第二章　美學的誕生Herwitz 的三個例子（ p. 26 ）1. 十八世紀、十九世紀與廿世紀的審美觀差異2. 觀光客與非洲人的審美觀差異3. 車禍場景的不美

第二章　美學的誕生 不管是認知能力、想像力或判斷力，十八世紀美學把美學問題的基礎放在審美能力上，就非得有一個「正常的」能力運用情況不可。這構成審美的標準