מצגת גליל כנרת מצגת גליל כנרת

קורס : הגליל כמרחב רב-תרבותי, זהות, טקסט קורס : הגליל כמרחב רב-תרבותי, זהות, טקסט מסורת ותודעת זמן .מסורת ותודעת זמן .

מרצה : ד"ר משה שנר . מרצה : ד"ר משה שנר .

מאת:יריב בבלי מאת:יריב בבלי

طبريا " יא" بحيرة בר� בוחיירת ט�

θαλάσσης τῆς Γαλιλαίας- Mare Galilaeae

ה" �מ �ד ת ק� ם-כנר �ף י ל-כת ה ע% �ח �ל ומ גב' ד ה% ר% �"וי– במדבר, ל"ד, י"א

הר ארבלהר ארבל

הר ארבלהר ארבל

מצוק הנמצא באזור הצפון בגליל התחתון, מעל מצוק הנמצא באזור הצפון בגליל התחתון, מעל •טבריה ובקרבת בקעת ארבל. הארבל מתנשא לגובה טבריה ובקרבת בקעת ארבל. הארבל מתנשא לגובה

מטרים מעל מטרים מעל 380380 מטרים מעל פני הים, כ - מטרים מעל פני הים, כ - 181181הכנרת.הכנרת.

הארבל הוא הר שנוצר כתוצאה מפעילות געשית. מול הארבל הוא הר שנוצר כתוצאה מפעילות געשית. מול •ההר שוכן הר הנקרא הר ניתאי על שמו של ניתאי ההר שוכן הר הנקרא הר ניתאי על שמו של ניתאי

הארבלי, )תנא מתקופת הזוגות( שחי במקום.הארבלי, )תנא מתקופת הזוגות( שחי במקום.((20092009 במרץ במרץ 2929, , 12:1212:12 )ויקפדיה )ויקפדיה

מתחם נבי שועייבמתחם נבי שועייב

מתחם נבי שועייב מתחם נבי שועייב

אתר קדוש לדרוזים הנמצא בגליל, בסמוך אתר קדוש לדרוזים הנמצא בגליל, בסמוך •לקרני חיטין. על-פי המסורת הדרוזית לקרני חיטין. על-פי המסורת הדרוזית

מדובר בקברו של הנביא שועייב, המזוהה מדובר בקברו של הנביא שועייב, המזוהה עם יתרו המקראי. מדי שנה משמש האתר עם יתרו המקראי. מדי שנה משמש האתר

מוקד לעלייה לרגל בחג הנביא שועייב מוקד לעלייה לרגל בחג הנביא שועייב האורך ארבעה ימים, במקום בנוי מבנה האורך ארבעה ימים, במקום בנוי מבנה

גדול, המהווה פרט לציון הקדוש של מקום גדול, המהווה פרט לציון הקדוש של מקום נביא העיר מדיין, - شعيب (.(.20092009 במרץ במרץ 1010, , 18:2218:22)ויקיפדיה ־)ויקיפדיה ־הנביא שועייב.הנביא שועייב.

הקורא לאמונה באל אחד ולצדק חברתי אך נתקל בלעג ובזלזול של בני עירו.

קרני חיטין הוא שמו של הר הממוקם בגליל קרני חיטין הוא שמו של הר הממוקם בגליל •התחתון בקרבת הר ארבל. הר הגעש הכבוי התחתון בקרבת הר ארבל. הר הגעש הכבוי זכה לשמו בשל שתי פסגותיו, שצורתן כשל זכה לשמו בשל שתי פסגותיו, שצורתן כשל

קרניים. סביבת ההר הינה שמורת טבע.קרניים. סביבת ההר הינה שמורת טבע.((20092009 באפריל באפריל 1010, , 17:0417:04 )ויקיפדיה)ויקיפדיה

קרני חיטיןקרני חיטין

קרב קרני חיטיןקרב קרני חיטין, בקרני חיטין , בקרני חיטין 11871187 ביולי ביולי 44קרב שהתרחש ב-קרב שהתרחש ב-•

הסמוכה לטבריה, בין הצלבנים מממלכת ירושלים הסמוכה לטבריה, בין הצלבנים מממלכת ירושלים

בהנהגת גי דה ליזיניאן, ובין השושלת האיובית בהנהגת גי דה ליזיניאן, ובין השושלת האיובית

בהנהגת צלאח א-דין. בקרב זה נחלה השושלת בהנהגת צלאח א-דין. בקרב זה נחלה השושלת

האיובית ניצחון מכריע מול הצלבנים.האיובית ניצחון מכריע מול הצלבנים.

א-דין צלאחהקרב היה שיאו של מאבק שניהל הקרב היה שיאו של מאבק שניהל •

((20092009 באפריל באפריל44, , 21:3321:33))יקיפדיה ־))יקיפדיה ־נגד ממלכת ירושלים הצלבנית. נגד ממלכת ירושלים הצלבנית.

•

קישור

קרב חטין,הוא אחד השיאים במאבק קרב חטין,הוא אחד השיאים במאבק " " •הצלבני-מוסלמי ונקודת מפנה בתולדות ממלכת הצלבני-מוסלמי ונקודת מפנה בתולדות ממלכת

ירושלים, הוא גם סיפור גדוש מתח:ירושלים, הוא גם סיפור גדוש מתח: מהלך-הפתיחה המחושב של צלאח אד-דין לעבר מהלך-הפתיחה המחושב של צלאח אד-דין לעבר •

טבריה גורר שלשלת- תגובות מצד המלך גי דה טבריה גורר שלשלת- תגובות מצד המלך גי דה ליזיניאן בציפורי; הפרנקים המותשים, מכותרים ליזיניאן בציפורי; הפרנקים המותשים, מכותרים

בשטח הררי צחיח בלילה שקודם לקרב האחרון, בשטח הררי צחיח בלילה שקודם לקרב האחרון, כשקריאות אויביהם נשמעות מסביב;כשקריאות אויביהם נשמעות מסביב;

בריחתם של הרגלים הפרנקים מוכי הצמא אל בריחתם של הרגלים הפרנקים מוכי הצמא אל •פסגת קרני-חטין, המשקיפה על מי הכנרת פסגת קרני-חטין, המשקיפה על מי הכנרת

מ'מרחק שתי תקוות'; ההסתערויות האחרונות של מ'מרחק שתי תקוות'; ההסתערויות האחרונות של הפרשים הפרנקים אשר מגיעות כמעט עד צלאח הפרשים הפרנקים אשר מגיעות כמעט עד צלאח

אד-דין עצמו, המסגיר את חששותיו במושכו אד-דין עצמו, המסגיר את חששותיו במושכו בקצות זקנו; בקצות זקנו;

המפגש בין צלאחאד-דין המנצח והמנהיגים המפגש בין צלאחאד-דין המנצח והמנהיגים •הפרנקים השבויים, כשהסולטאן הורג במו ידיו את הפרנקים השבויים, כשהסולטאן הורג במו ידיו את

((0202)זאב קדר )זאב קדר אויב נפשו, רנו משאטיון "אויב נפשו, רנו משאטיון "

קשת רכוב – יחידות פגע וברח של צלאח אר דיון

אביר רכוב בחימוש מלא – הצבא הצלבני

בקעת כינורותבקעת כינורות

בקעת כנרות משתרעת מהכנרת ועד אזור המפגש בין הירדן והירמוך. ההרים שממערב

וממזרח לבקעה בנויים בעיקרם מסלעי בזלת וסלעי גיר מתקופת הניאוקן. לבקעת כנרות

שלשה מאפיינים עיקריים: יש בה מעיינות חמים עשירים במינרלים, האיזור רגיש לרעשי אדמה

ושטחים נרחבים בו מכוסים סלעים בזלתיים.)על ישראל , %03)

בית קברות כינרתבית קברות כינרת

ממוקם בקרבת מושבת כנרת שעל חוף הכנרת.ממוקם בקרבת מושבת כנרת שעל חוף הכנרת.•

19111911בית הקברות הוקם בזמן העלייה השנייה בשנת בית הקברות הוקם בזמן העלייה השנייה בשנת •והוא שימש את תושבי מושבת כנרת, אנשי ההסתדרות והוא שימש את תושבי מושבת כנרת, אנשי ההסתדרות ואנשי תנועת העבודה. בית הקברות קם כבדרך מקרה ואנשי תנועת העבודה. בית הקברות קם כבדרך מקרה

- אחד מאנשי הקבוצה שחלה בשחפת, נפטר וחברי - אחד מאנשי הקבוצה שחלה בשחפת, נפטר וחברי הקבוצה התלבטו היכן לקבור אותו. התקבלה החלטה, הקבוצה התלבטו היכן לקבור אותו. התקבלה החלטה,

והוא נקבר בגבעה ממזרח לחצר כנרת, שסוקלה והוא נקבר בגבעה ממזרח לחצר כנרת, שסוקלה מאבנים ויועדה להפוך לשכונת בתי מגורים. לאחר מאבנים ויועדה להפוך לשכונת בתי מגורים. לאחר

שנקבר שם אותו חבר, הפך המקום לבית קברות.שנקבר שם אותו חבר, הפך המקום לבית קברות.

בבית הקברות חלקה מיוחדת שהוקצתה לתימני כנרת. בבית הקברות חלקה מיוחדת שהוקצתה לתימני כנרת. •רחל המשוררת, ברל כצנלסון, שאול אביגור ואברהם רחל המשוררת, ברל כצנלסון, שאול אביגור ואברהם

((20092009 באפריל באפריל 77, , 13:4813:48)ויקיפדיה ב־)ויקיפדיה ב־הרצפלד... הרצפלד...

טבריהטבריה . . 19001900טבריה – טבריה –

טבריהטבריה

לספירה בידי הורדוס לספירה בידי הורדוס 2020נוסדה בסביבות שנת נוסדה בסביבות שנת •אנטיפס, ונקראה על שם הקיסר הרומי טיבריוס.אנטיפס, ונקראה על שם הקיסר הרומי טיבריוס.

היא הפכה למרכז יהודי משגשג ולפוליס היחידה היא הפכה למרכז יהודי משגשג ולפוליס היחידה •בעולם הרומי שאוכלוסייתה יהודית. העיר הייתה בעולם הרומי שאוכלוסייתה יהודית. העיר הייתה

מקום מושבה האחרון של הסנהדרין. מקום מושבה האחרון של הסנהדרין.

טבריה היא עיר תיירות בין המצליחות בישראל, בעיר טבריה היא עיר תיירות בין המצליחות בישראל, בעיר •ישנם עשרות מלונות. רוב התיירות של טבריה היא ישנם עשרות מלונות. רוב התיירות של טבריה היא מאירופה אך גם מהארץ. מוקדי התיירות הם ימת מאירופה אך גם מהארץ. מוקדי התיירות הם ימת

22, , 10:2310:23 .)ויקיפדיה.)ויקיפדיההכנרת, אתרי הקבורה והטיילת החדשההכנרת, אתרי הקבורה והטיילת החדשה

((20092009במאי במאי

מסגד אל עומריה, על שם אביו של השליט. מסגד אל עומריה, על שם אביו של השליט.

, לפני שעזב את , לפני שעזב את 17431743דאהר בנה אותו ב-דאהר בנה אותו ב-

טבריה, והוא דומה מאוד ל"איה סופיה" טבריה, והוא דומה מאוד ל"איה סופיה"

באיסטנבול, אם כי קטן יותר. העיצוב הזה באיסטנבול, אם כי קטן יותר. העיצוב הזה

אינו מקרי – דאהר אל עומר התריס בכך נגד אינו מקרי – דאהר אל עומר התריס בכך נגד

הטורקים: "גם לי יש איה סופיה משלי"הטורקים: "גם לי יש איה סופיה משלי"

(09:4909:49, , 19.12.0519.12.05    )צור)צור

;דאהר אל-עומר )בערבית: العمر ظاهر( שליט הגליל במאה השמונה 1775 - 1688)

עשרה ממוצא ערבי ובדואי. מקימה של חיפה המודרנית. ביצר ערים רבות ובהן עכו.

הזמין יהודים להתגורר בטבריה, שם ביסס השייח הבדואי הצעיר את מעמדו.

חמיי טבריהחמיי טבריה

אתר מרחצאות בסמוך לטבריה. ליד העיר אתר מרחצאות בסמוך לטבריה. ליד העיר • מעיינות, מהן אחדים גלויים מעיינות, מהן אחדים גלויים 1717טבריה נובעים טבריה נובעים

לעין ליד האתר. המים הטרמומינרליים, לעין ליד האתר. המים הטרמומינרליים, המכילים מיני מינרלים ומלחים, מגיעים המכילים מיני מינרלים ומלחים, מגיעים

לבריכות, אמבטיות ומקוואות, כשהם לבריכות, אמבטיות ומקוואות, כשהם 2626, , 13:2713:27 )ויקיפדיה)ויקיפדיה מעלות צלזיוס מעלות צלזיוס 6060בטמפרטורה של בטמפרטורה של

( (20092009באפריל באפריל

חמיי טבריה חמיי טבריה

1880המרחצאות - תבליט עץ משנת

בריכת מים טרמומינרלית

בית כנסת העתיק חמת טבריה

קבר רבי מאיר בעל הנסקבר רבי מאיר בעל הנס

נמצא לחוף הכנרת, בדרומה של טבריה. נמצא לחוף הכנרת, בדרומה של טבריה. •על הקבר בנוי כיום בית כנסת גדול.על הקבר בנוי כיום בית כנסת גדול.

רבי מאיר היה מגדולי התנאים בדור הרביעי, ממנהיגי רבי מאיר היה מגדולי התנאים בדור הרביעי, ממנהיגי •התקופה שאחרי מרד בר כוכבא. על פי מקור אגדי התקופה שאחרי מרד בר כוכבא. על פי מקור אגדי במסכת גיטין היה צאצא של נירון קיסר שהתגייר. במסכת גיטין היה צאצא של נירון קיסר שהתגייר. בהתאם לכך, מקור אחר טוען כי שמו המקורי היה בהתאם לכך, מקור אחר טוען כי שמו המקורי היה

נהוראי, תרגום ארמי ל'מאיר', ונקרא מאיר היות נהוראי, תרגום ארמי ל'מאיר', ונקרא מאיר היות . (.. (.20092009 במאי במאי 77, , 12:2312:23)ויקיפדיה ב־)ויקיפדיה ב־ש'האיר עיני חכמים בהלכה'. ש'האיר עיני חכמים בהלכה'.

קבר רבי מאיר בעל הנסקבר רבי מאיר בעל הנס

דונה גרציה נשיאדונה גרציה נשיא

; "גרציה" בעברית משמעותו "חנה"; ; "גרציה" בעברית משמעותו "חנה"; 15691569 – – 15101510•שמה הנוצרי: ביאטריס דה לונה מיקז, נדבנית שמה הנוצרי: ביאטריס דה לונה מיקז, נדבנית

ומדינאית יהודייה.ומדינאית יהודייה. היא חכרה את אתר העיר טבריה מהסולטאן היא חכרה את אתר העיר טבריה מהסולטאן 15581558ב-ב-•

דוקאט לשנה. אתר העיר דוקאט לשנה. אתר העיר 10001000סולימאן הראשון עבור סולימאן הראשון עבור עמד שומם באותו זמן. היא בנתה את חומות העיר, עמד שומם באותו זמן. היא בנתה את חומות העיר,

ייסדה ישיבה, ועודדה יהודים שברחו מהאינקוויזיציה ייסדה ישיבה, ועודדה יהודים שברחו מהאינקוויזיציה ((20092009 במרץ במרץ 2727, , 22:0422:04ב)ויקיפדיה ־ב)ויקיפדיה ־באירופה ליישב את העיר. באירופה ליישב את העיר.

דונה גרציה נשיאדונה גרציה נשיא

מוזיאון דונה גרציה בטבריה

ד"ר טוראנס וביה"ח הסקוטיד"ר טוראנס וביה"ח הסקוטי

בעיר ארדרי שבסקוטלנד. לאחר שסיים 1862הוא נולד ב-את לימודיו ברפואה יצא למסע בארץ ישראל , הוא פעל

חנך את בית החולים הסקוטי , 1894בטבריה , בינואר כיום קיים בו מלון,הוא ניהל את ביה"ח נסע וטיפל בתושבי

האזור הגלילי היהודים והערבים.

1921בנו, ד"ר הרברט טוראנס הצטרף לאביו בשנת .1953והמשיך בביה"ח עד לפרישתו בשנת

בתחילה רבני הקהילה דרשו להטיל עליו חרם ועל מרפאתו, בטענה שכל פעולתו אינה אלא למען המרת

יהודים על דתם.

בהלוויתו השתתפו כל בני טבריה, יהודים, ערבים ונוצרים כאחד, רבים גם באו מערים

אחרות לחלוק כבוד אחרון לחלוץ הרפואה בעיר כינרות)בלהורן & סובב כנרת(

הרמב"םהרמב"ם

רבי משה בן מימון, או בקיצור רבי משה בן מימון, או בקיצור • הרמב"ם, מגדולי הפוסקים בכל הרמב"ם, מגדולי הפוסקים בכל

הדורות, מחשובי הדורות, מחשובי הפילוסופים בימי הפילוסופים בימי הביניים, איש אשכולות, הביניים, איש אשכולות, מדען, רופא, חוקר ומנהיג. מדען, רופא, חוקר ומנהיג.

אחד האישים אחד האישים החשובים והנערצים החשובים והנערצים ביותר ביהדות. עליו נאמר ביותר ביהדות. עליו נאמר "ממשה עד משה לא קם כמשה" "ממשה עד משה לא קם כמשה" והוכתר בכינוי "הנשר הגדול". והוכתר בכינוי "הנשר הגדול".

.(.(20092009 במאי במאי 77, , 16:5916:59)ויקיפדיה ב־)ויקיפדיה ב־•

קבר הרמב"םקבר הרמב"ם

מבנה מתכת גדול מעל למתחם הקבר מסמל כתר, המציין את הכבוד הגדול שרוחשת

המסורת היהודית לרמב"ם

בארה של מריםבארה של מרים

מרים היא דמות מקראית, בת עמרם ויוכבד, משבט לוי, מרים היא דמות מקראית, בת עמרם ויוכבד, משבט לוי, •

והיא אחות אהרון ומשה. והיא אחות אהרון ומשה.

ע"פ המסורת, בנדודי בני ישראל במדבר לוותה אותם ע"פ המסורת, בנדודי בני ישראל במדבר לוותה אותם •

באר שנעה בדרך נס, לבאר זו מיוחסות תכונות פלאיות באר שנעה בדרך נס, לבאר זו מיוחסות תכונות פלאיות

רבות, והיא התקיימה בזכותה של מרים רבות, והיא התקיימה בזכותה של מרים

ישנן דעות שונות על מקום גניזתה של הבאר .ישנן דעות שונות על מקום גניזתה של הבאר .• (. (.20092009 בפברואר בפברואר 22, , 19:1519:15)ויקיפדיה ב־)ויקיפדיה ב־•

קישור

בקעת גינוסרבקעת גינוסר

השליחים בכפר נחום12כנסיית

בית הכנסת של כפר נחום•

כפר נחום היווה מקום •מפגש

לאמונות ודתות שונות: יהודים

נוצרים, פאגנים.

בקעת גינוסרבקעת גינוסר

בקעה הנמצאת באזור הגליל המזרחי, צפונית-מערבית בקעה הנמצאת באזור הגליל המזרחי, צפונית-מערבית •לכנרת.לכנרת.

בבקעה עברה דרך הים שקישרה בין ארם נהריים בבקעה עברה דרך הים שקישרה בין ארם נהריים •למצרים ויש בה שרידים מכל התקופות החל מהתקופה למצרים ויש בה שרידים מכל התקופות החל מהתקופה

הכנענית, עבור ביישובים יהודיים מתקופת בית שני הכנענית, עבור ביישובים יהודיים מתקופת בית שני ומהתקופה הביזנטית וכלה בתקופה המוסלמית.ומהתקופה הביזנטית וכלה בתקופה המוסלמית.

במקום קיימים שלושה יישובים יהודיים כיום: מגדל, במקום קיימים שלושה יישובים יהודיים כיום: מגדל, •קיבוץ גינוסר וכן היישוב ליבנים.קיבוץ גינוסר וכן היישוב ליבנים.

((20092009 בינואר בינואר 2525, , 00:3200:32)ויקיפדיה ־)ויקיפדיה ־•

מגדל הקדומה - מגדל נוניא- מגדל הדגים

הר האושר הר האושר

ההר עליו נשא ישו את הדרשה קרוי בנצרות "הר האושר" זכר י" המתחילה את שמונת הפסוקים הראשונים של ר� �המילה "אש

דרשת ההר. המסורת הנוצרית המקובלת מזהה את הר האושר עם הר נחום מצפון לים כנרת, אך יש פרוטסטנטים המזהים

(2009 באפריל 13, 22:33)ויקיפדיה את הר האושר עם קרני חיטין.

טבחא - כנסיית "הלחם והדגים"טבחא - כנסיית "הלחם והדגים"

טבחא או עין שבע ידועה בזכות "נס הלחם והדגים", טבחא או עין שבע ידועה בזכות "נס הלחם והדגים", • איש, איש, 5,0005,000המוזכר בברית החדשה ובו הצליח ישו להזין המוזכר בברית החדשה ובו הצליח ישו להזין

בעזרת חמישה כיכרות לחם ושני דגים. בכך הצליח, לפי בעזרת חמישה כיכרות לחם ושני דגים. בכך הצליח, לפי האמונה הנוצרית, להוכיח את היותו שליח האל.האמונה הנוצרית, להוכיח את היותו שליח האל.

השם היווני, אשר ממנו התגלגל השם "טבח'ה" נובע גם השם היווני, אשר ממנו התגלגל השם "טבח'ה" נובע גם •הוא מהקשר גאוגרפי זה. בתקופת הברית החדשה היה הוא מהקשר גאוגרפי זה. בתקופת הברית החדשה היה

זה, ככל הנראה, אחד מאזורי הדיג השופעים ביותר זה, ככל הנראה, אחד מאזורי הדיג השופעים ביותר בכנרת. הבקעה הייתה בלתי מיושבת והתאימה בכנרת. הבקעה הייתה בלתי מיושבת והתאימה

להתכנסות המאמינים הרבים שנהרו אחרי ישו. רבים להתכנסות המאמינים הרבים שנהרו אחרי ישו. רבים מהאירועים החשובים המוזכרים בברית. מהאירועים החשובים המוזכרים בברית.

((20092009 במרץ במרץ 2020, , 19:3919:39)ויקיפדיה )ויקיפדיה •

"ויהי כצאתם אל היבשה ויראו שם גחלי אש ערוכים ודגים עליהם ולחם לאכל׃ ויאמר אליהם ישוע הביאו הלם מן הדגים אשר אחזתם עתה"׃

)הבשורה על-פי יוחנן,(

מי היתה מריה מגדלנהמי היתה מריה מגדלנה

?

??מי הייתה מריה מגדלנהמי הייתה מריה מגדלנהעל פי תאוריות שונות מרים המגדלאית מוצגת על פי תאוריות שונות מרים המגדלאית מוצגת •

כ"חוטאת" על פי "הבשורה על פי לוקאס", כפי שכותב כ"חוטאת" על פי "הבשורה על פי לוקאס", כפי שכותב :"היא שלוקאס מכנה :"היא שלוקאס מכנה 591591האפיפיור גרגוריוס בשנת האפיפיור גרגוריוס בשנת

החוטאת ושיוחנן מכנה מרים ,זוהי אותה מרים החוטאת ושיוחנן מכנה מרים ,זוהי אותה מרים שמתוכה גורשו שבעה שדים לדבריו של מרקוס.",עד שמתוכה גורשו שבעה שדים לדבריו של מרקוס.",עד

נתפסה דמותה כחוטאת שחזרה בתשובה. נתפסה דמותה כחוטאת שחזרה בתשובה.19691969גרסה אחרת על פי הבשורה על-פי מרקוס, נודעה גרסה אחרת על פי הבשורה על-פי מרקוס, נודעה •

מרים המגדלאית כ"שליחת השליחים" מרים המגדלאית כ"שליחת השליחים" ((apostolorum apostolaapostolorum apostola והנוכחת היחידה,) והנוכחת היחידה,)

לתחייתו. לתחייתו. בממצאי "נאג חמאדי" טקסט מצרי קדום כנראה בממצאי "נאג חמאדי" טקסט מצרי קדום כנראה •

מהמאה השנייה לספירה, נמצאה מגילה גנוזה העונה מהמאה השנייה לספירה, נמצאה מגילה גנוזה העונה לשם "הבשורה על פי מריה" שם היא מוצגת כאישה לשם "הבשורה על פי מריה" שם היא מוצגת כאישה

שתמכה בישו מכיסה ותמכה בשליחותו ,כמו כן שתמכה בישו מכיסה ותמכה בשליחותו ,כמו כן הנהיגה את חסדיו של ישו והייתה ממשיכת דרכו. הנהיגה את חסדיו של ישו והייתה ממשיכת דרכו.

( ( 9898 Karen LKaren L. . KingKing) .) .

ב"סעודה האחרונה" , על פי הספר צופן דה וינצ'י , הדמות שיושבת מימינו של ישו אינה יוחנן המטביל, כי אם מרים

( 05)בורשטיין המגדלית שהייתה לפי גרסת הספר אשתו ואם בתו ? .

רבי שמעון בן חלפתארבי שמעון בן חלפתא

רבי שמעון בן חלפתא היה מאחרוני התנאים. הוא רבי שמעון בן חלפתא היה מאחרוני התנאים. הוא •נמנה על מקורביו של רבי יהודה הנשיא שאסף נמנה על מקורביו של רבי יהודה הנשיא שאסף

18001800סידר וערך את ששת סדרי המשנה, לפני סידר וערך את ששת סדרי המשנה, לפני שנה לערך. שנה לערך.

רבי שמעון בא ממשפחת תלמידי חכמים שהייתה רבי שמעון בא ממשפחת תלמידי חכמים שהייתה •מיודדת עם משפחת הנשיא. הוא התגורר בגליל, מיודדת עם משפחת הנשיא. הוא התגורר בגליל,

בעיירת "עין-תאנה", שבין ציפורי לבין טבריה. בעיירת "עין-תאנה", שבין ציפורי לבין טבריה. הגמרא מגדירה את רבי שמעון בן חלפתא בתואר הגמרא מגדירה את רבי שמעון בן חלפתא בתואר •

של "עסקן בדברים" – כלומר, אדם שחוקר את של "עסקן בדברים" – כלומר, אדם שחוקר את ((0909)חב"ד )חב"ד תופעות הטבע ועורך ניסיונות מעשיים. תופעות הטבע ועורך ניסיונות מעשיים.

אמר רבי שמעון בן חלפתא, לא מצא אמר רבי שמעון בן חלפתא, לא מצא

הקדוש ב"ה כלי מחזיק ברכה לישראל הקדוש ב"ה כלי מחזיק ברכה לישראל

אלא השלום שנאמר )תהלים כ"ט( אלא השלום שנאמר )תהלים כ"ט(

"ה' עוז לעמו יתן ה' יברך את עמו "ה' עוז לעמו יתן ה' יברך את עמו

יב יב משנה עוקצין גמשנה עוקצין גבשלום" בשלום"

מאת :יריב בבלימאת :יריב בבלי

)קצנלסון("גילו הגליליים גיבורי החיל"