12
د العد| 1 | ISSUE | / ذو الحجة ذو القعدة1141 هـ | أكتوبر| 3114 | October صري الكندية البيت ال ECHO PRESS www.ECHOPRESS.ca ولد ا العد8 Questions et Réponses sur le Hajj Philippe Couillard: «lui piler sur le corps» avant d'in- scrire «la discrimi- nation à l'emploi» 9 ء المسئوليةخطار بإخ إر في الموادفكاراء وا ا المنشورةمجلة أولضرورة عن رأي ال تعبر با مسئولية كاتبيها وحتمجلة تعد تذه ال به أسرة التحرير أوت المصري الكندي، و البي عليهحن غير مسئولين ع فنمجلة ن محتوى ال أو عن ما يترتب عليه.Avis de non-responsabilité Les idées et les opinions mets dans ce matériel sont sous l’unique responsabilité des auteurs, et ne représentent pas nécessairement les positions du journal, du conseil de rédaction (CR) ou d’ECHO. Le journal, le CR et l’ECHO se dégage de toute responsabilité concernant le contenu de ce matériel et ne sera pas tenu responsable de ces conséquences. 6 أليس مونرو تفوز بجائزة نوبل

العدد التجريبي الأول لمجلة البيت المصري الكندي

Embed Size (px)

DESCRIPTION

 

Citation preview

Page 1: العدد التجريبي الأول لمجلة البيت المصري الكندي

October| 3114|أكتوبر هـ | 1141ذو القعدة / ذو الحجة | ISSUE| 1| العدد

جملة البيت املصري الكندي

ECHO PRESS

www.ECHOPRESS.ca

العدد األول

8

Questions

et Réponses

sur le Hajj

Philippe Couillard:

«lui piler sur le corps» avant d'in-scrire «la discrimi-

nation à l'emploi»

9

إخطار بإخالء المسئوليةالتحرير أو أسرةبهذه المجلة تعد تحت مسئولية كاتبيها و ال تعبر بالضرورة عن رأي المجلة أو المنشورةاآلراء واألفكار في المواد أو عن ما يترتب عليه. ن محتوى المجلةفنحن غير مسئولين ععليه البيت المصري الكندي، و

Avis de non-responsabilité Les idées et les opinions mets dans ce matériel sont sous l’unique responsabilité des auteurs, et ne représentent pas nécessairement les positions du journal, du conseil de rédaction (CR) ou d’ECHO. Le journal, le CR et l’ECHO se dégage de toute responsabilité concernant le contenu de ce matériel et ne sera pas tenu responsable de ces conséquences.

6

أليس مونرو

تفوز بجائزة نوبل

Page 2: العدد التجريبي الأول لمجلة البيت المصري الكندي

October| 3114|أكتوبر | 1141ذو القعدة/ذو احلجة | ISSUE| 1| العدد Page| 2| صفحة | | ECHO PRESSجملة البيت املصري الكندي

)الجزء األول( 3142سبتمبر 41بقلم: محمد شريف كامل،

أصيب العالم بصدمة شديدة لتطور األوضاع بمصر، فلمم يمتمصمور أحد أن تصمل الشمرطمة والماميمر المممصمريميمن المم م ا المممد ممن ن كانت سوابق الشرطة المممصمريمة ؤمد تمل ملمجما لملمبملمطمامة التردي، وا والقتل، إال أن الاريمة البشعة التي شجدنا ا اميعما والممم ابمت المتمي شجدتجا شوارع مصر طموال الشمجمر الممماضمي دملمم أيمدي الشمرطمة والاير ؤد تعدت كل ارائم الشرطة المممتمممفملمة فمي بملمطمامة دصمر مبارك، وأنضم لجا الاير المصري ألول مرة في تماريم،مإ، إن م الاريمة البشعة فاؤمت مما دمرفمإ المتماريمي المممصمري وأد،ملمت المقمتمل الامادي المتعمد ألول مرة في المعمادلمة األممنميمة، ممتمعمممدة تمحمويمل الشعب المصري من شعب مسالم لشعب الكفير منإ ال يأبإ بمالمقمتمل وال يأنف رائحة الدم لمستو اعلت كيلي سام مراسل "شبكة سكماي نيوز" البريطانية واصفا اؤتحام رابعة ال ي مر دليإ شمجمر بمالمتمممام، يقول "لقد ؤمت بتغطية العديد ممن المحمروب ومما حمدا ي مممافمل فمي ؤسوتإ ما شا دتإ في مميماديمن المممعمارك، فميممما دمدا مشما مد رونمدا" وأضاف ؤائال " تحت إطالق نار كفيف، حدا ادتداء ض،م دملمم ممدنميمن ميمر مسملمحميمن بمأدمداد كمبميمرة امدا" مشميمرا إلمم أن المقمموات

" و 14-كمي-است،دمت أسلحة رشاشة وؤناصين وبنادق طراز "أيإ ".41"أم

وأضاف ؤائال "لقد كان ناك ؤناصة فوق األسمطمت، رأيمت دشمرات األش،اص أصيبوا بطلقات نارية في الرأس والرؤبة والازء العلوي"

الحظ ألي ممد دمممد الملميمبمرالميمون إلمم إفشمال المتمامربمة، لمقمد أؤمدم الليبراليون المصريون دلم أكبر حماؤإ في التاريي!

وفي لك يقول ايمس تروب الكاتب بم "فورن بوليسي" في ممقمالمإ " الاانب المظلم لليبراليين"

"...... لقد كان مرسي رئيس سيئ، وتناؤصت شعبيتإ. ولكن وطن بال ،برة وتماريمي فمي المديمممقمراطميمة ممن المطمبميمعمي أال يمامد المحماكمم المتفتت من الاولة األولم. واالنت،ابات تعطي المواطمنميمن المفمرصمة لمحاولإ أ،ر . ومع ؤليل من الصبر، كان من الممكن أن تنمتمصمر دمملممم مممرسممي سمملممممميمما. بممدال مممن أن يممتممواطمملوا السممتممبممعمماد ا ،مموان الممممسمملممممميممن مممن الممحميمماة السمميمماسمميممة، و ممم بم لممك يسممتممبممدلممون اسممتممبممداد األ لبية بأ،ر. وألن كفير ممن ا سمالمميميمن يمغملمب دملميمجمم الشمعمور بالمرارة، فلن يقبلوا النظام الاديد، وسوف يمكمون اسمتمبمداد األ ملمبميمة

الاديدة أكفر وحشيإ من سابقإ....."

ويضيف تروب "...... الليبراليميمن المممصمريميمن تمتممملمكمجمم كمرا ميمتمجمم لإل،وان المسلمين أكفر من كرا ية ا ،وان المسلمين لجم..."

ويكفينا أن نمتمابمع تمطمور االنمقمالب واألحمداا لمنمدرك أن نمتما م ا االنقالب و دود نظام مبارك بدونإ و ش،صيا، و و مما سمعمت لإ دصابة مبارك التي تمنمت ان تمتم،ملمص ممنمإ ألنمإ أصمبمت دمبمئما

فقيال دليجم.

طالب من يسمون أنمفمسمجمم بمالملميمبمرالميميمن المرئميمس ممرسمي بمالمفموريمة، ودندما حاول تطبيقجا با دالن الدستوري ودزل النائب العام وؤمفموا ضد ، ورفض الليبراليين منت مرسي أي فرصة، ودممملموا ممن الميموم األول دلم إفشالإ. حيا وااإ الدولة العميقة منفمردا، بمل دضمد ما الليبراليين والمنتفعين، وتناسوا دن دمد أن طوال العام دمل مرسي

من ،الل:

إدالم نمم وتردرع وفسد وأفسد في دصر مبارك وأستمممر حمتمم - اليوم

نظام ؤضائي مفسد ردم الفساد وأحلمإ، بممما فمي لمك المممحمكمممة - الدستورية العليا والنائب العام

شرطإ ي ددو لإلصالح ومرتع للتعسف والفساد، ورفضمت أن -تصلت وأن تعود للعمل ل،دممة الشمعمب، والميموم مي تمتمعمممد تمدمميمر

البالد.

نظام تعليم بني دلم تدمير العقول وت،ريبجا -

نظام اؤتصادي منجار ويعير دلم انجيار وانقاضإ الطفيليين -

ور م كل لك فقد دمل الرئيس مرسي في دمدة ممحماور ادت ممن حقد وكرا ية أدداء الفورة في الدا،ل وال،ار وأ مجما:

أدممادة فمتممت مممحماور مصممر الم،ممارامميممة، أيممران، سمموريما، الصمميممن، - أفريقيا...

رساخ منظومة الديمقراطية - إؤرار دستور وا

ددم المساس بمأي ممن ا دمالم الم ي كملمإ دمداء لمإ، حمتمم أنمإ - درف أن مرسي و أكفر رئيس في العالم وام من ا دالم.

وفي محاولة مني تفجم كيف لليبراليميمن أن يمتمفما،مروا بمدفمادمجمم دمن الحريات والحمقموق، فمم يمقمفمون وراء انمقمالب يمحملمونمإ ويمحمرممون بمإ الحريات لمن يعارضإ ويعارضجم. ف بت ألستمع لتفسير م، وكمان وؤع ما سمعتإ و بمفابة انقالب حقيقي للمقميمم وانمحمصمار لملمممبماد

التي طالما تشدؤوا بجا...

في امان اهلل يتبع في العدد القادم

)الجزء األول( بقلم: شريف ابرا يم الدسوؤي

نشأنا اميعا في بالدنا شرؤا او انوبا....لم ياد ا لمبمنما ممراد فموق ارض نشأتإ ومولد ، نظم سياسية فاشية اشمة، حرية محدودة أو مممنممعممدمممة، تممردي اؤممتممصممادي، وفسمماد اداري،تممعمملمميممم ال رليممة لممإ، وال مستقبل لسالكي دروبإ، انحالل اامتمممادمي وانمحمدار ا،مالؤمي بشمع، انمممممممعمممممممدام لمممممممحمممممممقممممممموق االنسمممممممان، وتشمممممممو لمممممممممممممممضمممممممامممممممميمممممممن الماتمع...بإ،تصار"فوضم في دالم االنسان". نظرنا حولنا..ؤررنا الجارة ..وكانت كندا ...وصارت كيبيك.. بالدنا كانت اكبمر واولمم القضايا الكبمر لمكمل ممجماامر مي "المتمعمايمر" و "ا نمدمما " والمتمي

تحتا منا التعريج دلي نقاط محددة فيجا:

: حقائق واودنا يحب ان ال تغيب ادميمنمنما دمن حمقمائمق وامودنما اوالنسبة ورؤما، إنسانا وتاري،ا واغرافيا ، دورا وتمأفميمرا وفمادملميمإ.. فممما

21-32%؟ وأن نسمبمة المممجماامريمن 2.3داللة أن نسبة المسلمين %؟ إنجا تعرفنا حقيقة حامنا الكمي والكيمفمي فمنمتمحمرك فمي االطمار

المنضبط ال المنفلت.

: تعايشنا يعني لنا اللقاء دلي اسس المعبمشمة المواسمعمة وؤموادمد ثانياالحياة الفسيحة التعاون في مااالت االتفماق االنسمانمي و المفمضماء المواسمع والممممشماريمع المال ممتممنما ميمة المتمطمور ممع ممنممظموممة الممممامتممممع التعليمية واالؤتصادية والتااريمة و المقمانمونميمة المتمالؤمت بميمن االفمكمار والمممممبمماد والممقمميممم والمم،ممبممرات االحممتممرام المممممتممبممادل الممتممقممافممي والممقمميمممممي

تمعمايشمنما ال يمريمد وسميمط بميمنمنما وبميمن بملمدنما واالاتمادي والتاري،يكيبميمك فمي كمنمدا ..نمريمد ان نمتمحمدا ممع اال،مر بملمقماءات ممبماشمرة،

مستمرة دافئة ، فرية دائمة

: تممعممايشممنمما بمممممضمممممون مضمممممون دمملممي المممممسممتممو الممفممردي.... ثااالااثااابالمشاركة في االنشطة والفمادملميمات فمي المممدرسمة والمحمي والمممديمنمة والدولة مضمون دلي المستو االسري... بالمتمعمرف دملمم الماميمران اممممميممعمما مممن دممنمماصممر الممممماممتمممممع الممكممنممدي الممفممسمميممفممسممائممي الممبممديممع

مضمون دلي المستو الوطني.... باالنشغال بإ تماماتإ ال شمغملمإ فقط بإ تماماتنا، وبحمل ؤضايا ال فقط بتحميلإ ماسيمنما، وبمالمعميمر

في ااواء احالمإ ال أن ندفع لإ ببعض كوابيسنا ، بأن نحمل ممعمإ نمجممار االممل وشممممس الممحممريمة. مضممممون ممو االيمماممابمميمة والممفمادمملمميممة والمديممنماممميمكمميممة مممع كممل شممأن فمي وطمنممنمما "سمميماسممي" بممالممعمضممويمة فممي االحزاب والامعيات اال لية والمشاركة في االستحقاؤات االنتم،مابميمة والتربية السياسية تنشيط الودي ويقظة االدراك المن وامان وسالممة وطننا الكندي و"اؤتصادي" حيوي حياتي باالندما في سوق العممل المفتوح واالستفمار المتنوع والتاارة المحمرة وتمكمويمن الشمركمات ودفمع االنتا وانشاء المصانع و"فقافي وفني" بإفراء ال،يال وتمنموع المفمنمون واشممكممال االبممداع تممحممت مممظمملممة حممريممة راؤمميممة و"ريمماضممي" فممنمممممارس رياضات كل موسم ورياضات الموروا الفقافي الكيمبميمكمي والمكمنمدي

وددوتجم الي ترافنا الشرؤي ليشاركونا ايضا.

: تمممعمممايشمممنممما يمممحمممتممما "فمممجمممم اال،مممر" "وتمممفمممجممميمممم اال،مممر لمممنممما"رابااا ااااال نممريممد لممنمما دشمموائمميممة الممتممعممايممر وال اممزافمميممة الممحمميمماة وال تمم،ممبممطمميممة

التصورات دن انفسنا ودن اال،ر.

في امان اهلل يتبع في العدد القادم

ت ايشنا المتميز

أمن املنطق أن نؤيد االنقالب...!

Page 3: العدد التجريبي الأول لمجلة البيت المصري الكندي

October| 3114|أكتوبر | 1141ذو القعدة/ذو احلجة | ISSUE| 1| العدد Page| 3| صفحة | | ECHO PRESSجملة البيت املصري الكندي

مسيحيون ضد ”حركة تؤكد أن م ارضي “ االنقالب

االنقالب ليس اإلخوان وحدهم (3141)مالة الماتمع، ددد

بعد تكوين )صحفيون ضد االنقالب(, و)حقوؤيون ضمد االنمقمالب(, و)فممنممانممون ضممد االنممقممالب(, و)شممبمماب ضممد االنممقممالب(, و)أسمماتمم ة اممامممعممات ضممد االنممقممالب(, و)نسمماء ضممد االنممقممالب( و مميممر مما مممن

يمولميمو لمرفمض االنمقمالب 2الحركات المتمي تشمكملمت دمقمب انمقمالب والمطمالمبمة بمعمودة الشمردميمة، اماء تشمكميمل حمركمة )مسميمحميمون ضمد االنقالب( ليشكل الضربمة المقماضميمة لمالنمقمالبميميمن ألنمجما تمجمدم فمكمرة االنقالب بأن ا ،وان وحمد مم مم ممن يصمفمون أن مما يمحمدا مو انقالب دسكري صارخ دلم الديمقراطية وأن كل المسيحيين ممعمجمم ؤلبا وؤالبا "بحسب بيان للحركة التمي انضمم لصمفمحمتمجما دملمم فميمس

ألمف نماشمط مصمري 47بوك وأداب بجا حتي كتابة ا المتمقمريمر البيتجم من المسيحيين! تصف حركة )مسيمحميمون ضمد االنمقمالب( نفسجا دلي موؤعجا دلي فيس بوك بأنإ "دشنجما الصمحمفمي المقمبمطمي رامي اان ومامودإ من أؤباط مصر الشرفاء الرافضيمن لمالنمقمالب العسكري" ، وتقول: إن الوحدة الموطمنميمة مي المحمل ضمد االنمقمالب الدموي ال ي يريد حربا أ لية ، وأنجما تضمم كمافمة األطميماف وتمعمبمر دن كافة األديان مشددا وأن طبيعة الصراع الرا ن مو أنمإ صمراع ليس دلم دين ولكن من أال الوصمول لملمحمكمم. نضمال ضمد حمكمم العسكر: ويقول الصحفي )رامي اان( ملسس المحمركمة: إنمإ يمددمو الممكممنمميممسممة لممعممدم الممتممد،ممل فممي السمميمماسممة, ألن ددممم الممبممابمما لممالنممقممالب وتصريحاتإ السياسية أدت إلم توتر شمديمد فمي مصمر. ويمقمول: إن حركة )مسيحيون ضد االنقالب( "ستناضل دا،ليا و،ارايا سقماط العسكر ونمرفمض إرا ممبمارك الم ي يمتمجمم ا ،موان ظملممما بمممعماداة المسيحيين ", ويشمدد دملمي تمأيميمد المحمركمة لمممطملمب دمودة الشمردميمة

ومممامملممس 3143ممممممفمملممة فممي الممرئمميممس "مممحمممممد مممرسممي" ودسممتممور

الشوري .

وؤد شجدت صفحة الحركة دلم موؤع التواصل االاتممادمي إؤمبماال كبيرا، حيا انضم لجا ،الل سادتين فقط من إنشائجا ما يزيد دلمم

ألمفما وبملم 31ألمفما فمم 23سبعة آالف مشارك فم ارتفع العدد إلم ألمفمما. ويمقممول الصممحمفممي "اممان": إن 47حمتممم كممتمابممة مم ا الممتممقمريممر

"مسيحيون ضد االنقالب" ليست حركمة طمائمفميمة وال حمزب سميماسمي نما م حركة وطنية أرادت توحيد الوطن بكل فئاتإ ودياناتإ ضمد وا االنقالب العسكري حتم ال يشعر البعض بأن المممسميمحميميمن اممميمعما يليدون االنقالب العسكري فتحدا الفتنمإ المفمعملميمة. وأضماف "امان" إن واود حركة مفل "مسيحيون ضد االنقالب " لصنمع المتموازن فمي الشارع السياسي المصري وحماية مصر ممن حمرب طمائمفميمة حماول أمن الدولة إ راق مصر فيجا بكل المطمرق ولمكمنمإ فشمل وادمتمبمر أن ا ؤبال دلم المشاركة في الحركة يلكد أنإ ممطملمب شمعمبمي لميمرسمل نما المحمكمايمة المصريون رسالة للعالم كلإ إن )الحكاية مر إ،وان وا

وطن اتجان ( بحسب تعبير .

وادتبرت الحركة الاديدة المنا ضة لالنقالب العسكري أن القضية في مصر اآلن ليست أمنية بل سياسية، وأن العال السميماسمي مو "الممحممل المموحمميممد" لمم،مممرو الممبممالد مممن أزمممتمممجمما ال الممحممل األمممنمممي واالدتقاالت . وكتبت الحركة دلم صفحتجا أن منماك حممملمة ت شمن دملميمجما ممن ،مالل إ مالق حسمابممات أدضماء ما مشميمرة إلمم أنمإ تممم إ الق حساب مريم بطرس وآ،ر ألحد مملسمسمي المحمركمة، ولمكمنمجما

أكدت إصرار ا دلم المضي ؤدما في منا ضة االنقالب .

وانضم للصمفمحمة دمدد ممن الموامو المممسميمحميمة المممشمجمورة المممعماديمة

لالنقالب مفل نيفين ملك المقميماديمة بمامبمجمة الضممميمر والمتمي تمرفمض المتمصممنميمف المطمائممفمي وتصممر دمملمي حممقموق الممممواطمنممة لمكممل مصممري مسيحي أو مسلم، وك ا الناشمطمة المقمبمطميمة شميمري اموزيمف. وتمقمول نيفين ملك:إن مصر ي المدولمة الموحميمدة المتمي تمعمتمقمل كمل مما مو منت،ب وااء بالديمقراطية فرئيس الامجورية معتقل ورئيس مماملمس الشمعمب ممعمتممقمل, ونممواب ممامملمس الشممعمب والشممور ممعممتمقملمميمن ومممن يممحممكمممممونمما اآلن إممما فمماسممد أو لممص أو نصمماب أو فمماشممل ؤمماتممل أو ستنكر راممي امان مما بلطاي! ا ،وان لم يضطجدوا المسيحيين: وا يردد البعض دمن ممممارسمة ا ،موان لملمعمنمف المطمائمفمي, مملكمدا أن ا ،وان دلم مدار تماريم،مجمم المطمويمل لمم يضمطمجمدوا المممسميمحميميمن، مشيرا إلم أن التيار ا سالمم أكفر المتميمارات المتمم حمافمظمت دملمم حقوق األؤباط, نافيا واود أي دالؤمة لمإل،موان المممسملممميمن بمحمركمة" مسيحيون ضد االنقالب" وأكد أنجا صدرت دمن مصمريميمن دماديميمن بممعممدممما الحممظمموا أن ممما حممدا كممان ،ممطممأ. وؤممال: إن كممل الممرممموز الوطنية من األؤباط تشجد دلم لك ويكفم المشجد ال حممل فميمإ الزديم الوطنم مكرم دبيد القبطي نعر ا مام حسمن المبمنما مملسمس امادة ا ،وان المسلمين ليلكد دمق دالؤة المسيمحميميمن بما ،موان ، مملكمدا أن المتمميمار ا سمالمممي مو أكمفمر ممن حمافممظ دملممم حمقمموق

األؤباط.

واستنكر اان التحريض ال يمارسإ ا دالم المصمر وممحماوالتمإ فارة الفتنة بين ا ،وان واألؤباط , مبديا تعابمإ ممن طملمب بمعمض القيادات القبطية باللاوء إلم كندا دقب أحداا ماسبيرو ،موفما ممن

بطر الاير فم اآلن يطلبون الحماية من الاير !

مصر: هل تنتصر القوة على الحق؟

آالف مصمابميمن و أضمعمافمجمم ر من 41آالف ممن الضمحمايما و 3االدتمقمال مي نمتميمامة اسمتم،مدام كمل أسمالميمب المقمجمر و المتمرويمع و االست،دام المفرط لالسلحة أام المتظا رين السلميين. لم تفلي اآللمة االدالمية الض،ممة المممركمزة فمي افمنماء المممتمظما مريمن دمن الم،مرو بطول مصر و درضجا في مسيرات ليلمة ضماربمة بمعمرض المحمائمط بحظر التاول و ؤانون الطوار الممامحمف و اسمتم،مدام المبملمطماميمة المددومة ممن ؤموات الماميمر و الشمرطمة لمم تمكمف بمعمد لمبما روح

3144اليأس في المطالبين بالمحمريمة و المديممموؤمراطميمة. فمورة يمنمايمرتأ، بمعمدا امديمدا فملمم يمعمد الماميمر و الشمعمب"ايمد واحمدة" كممما تمم

الترويج لإ ،الل ما يقارب الفالا سنوات فبعد ،يانة ؤائد الماميمر و حنفإ بالقسم و ا،تطافإ ألول رئيس منت،ب ،الل تماريمي مصمر الفردوني و القبطي و االسالمي و ضربإ بالحائط بنتائج صنماديمق

االؤمتمراع ،مالل دممامميممن ممن مموادمميمد انممتم،ممابميمة ممن اسمتمفممتماءات و اؤمتممرادممات حممرة ألول مممرة فممي تمماريمي مصممرالممحممديمما بممل و اتممجممامممإ بالتجمإ الفضفاضة أنجم "ا،وان مسلمممون" تمارة و تمارة أ،مر انمجمم

دول 2"ار ابيون" لم يستطع االنمقمالب ان يمحمظمم بمادمتمراف اال ،لياية الم اانب االردن و اسرائيل. تمد مور الموضمع االؤمتمصمادي

% ممن المد،مل 53للبالد و العباد و داز الموازنمة أصمبمت يمقمارب الممقممومممي لمملممبممالد و أشممرفممت الممحممكممومممة دمملممم االفممالس،و مممطممالممبممات بالعصيان المدني و االمتناع دن سداد أي فواتير مادية لملسسات الدولة اعلت السيسي و مريديو في مأزق حر . و االيام ستكشمف دن مد صالبة المصريين و ؤدرتجم دلم صنع لتاريي .. فالمحمق أحممق أن يممتممبممع و شممردمميممة االنممقممالب سممقممطممت بممأنممجممار مممن الممداء

(.M. A)البريئة .. و للحديا شاون.

Page 4: العدد التجريبي الأول لمجلة البيت المصري الكندي

October| 3114|أكتوبر | 1141ذو القعدة/ذو احلجة | ISSUE| 1| العدد Page| 4| صفحة | | ECHO PRESSجملة البيت املصري الكندي

همن يدفع الثمن؟!

يا ا الي الشجداء ال تحزنوا فلستم وحدكم من يمدفمع المفمممن .. كملمنما سوف ندفع الفمن .. فممن لمم يمدفمع الميموم سموف يمدفمع المفمممن مدا سوف يدفع الفمن حين يموت ابنإ فمم المممسمتمشمفميمات ممن اال مممالسوف يدفع الفمن حين تموت زواتإ فم دبارة و م ا بة لحج او دمرة؛ سوف يدفع الفمن حين تممموت اسمرتمإ تمحمت انمقماض دمممارة انجارت من الغر والسرؤة؛ سوف يدفع الفمن حين يموت ا،و فمم حادفة ؤطار متجالك؛ سوف يدفع الفمممن حميمن يمجماامر المم اوطمان

ولكنإ ب يمبمحما الوالد دمن حميماة افضمل مممما ا لجا ال يحبونإداشجا او ب ربا من الظلم تاركا ،ملمفمإ أم ممريضمة وأب شميمي داوز ودموع من احبة دلم فراؤإ؛ سوف يدفع الفمن حسرات و و يممر الممقممضمماء المممممصممر الشممامممي ال يسممتممطمميممع اصممدار حممكممم ضممد ااسوس اسرائيلي لدوادي امنية سوف يدفع الفمن ا ات و مو يمر ايشنا يطلب اال ن من اددائنا لد،ول اراضينا؛ سوف يدفع المفمممن دمودا و و ير حماة الموطمن يمحم فمون أيمات المقمرأن المتمم تمفمضمت اددائنا بحاة السالم؛ سوف يدفع الفمن ا انمة و ل و دمما يسميمل ر،يص فم اؤسام الشرطة؛ يا ا الي الشجداء ال تحزنوا فانتم دفعمتمم الفمن شرفاء تدافعون دن الحق اما نحن سوف ندفع الفمممن امبمنماء

.ن،اف من الباطل

% من المصريين يريدون 16 رئيسا غير عسكريا

نتائج استطالع في أوائل أكتوبرأصدر مركز ابن ،لدون للرأ دن وية الرئيس القادم لمصر, أظجر فيإ أن

% من دينة االستطالع يريدون رئيسا مدنيا، بينما 14% يريدون أن يكون الرئيس القادم و ،لفية دسكرية، 21

% فقط يريدون الرئيس القادم دسكر فم 5ونسبة 41ال،دمة. ادير بال كر، أنإ تم تطبيق االستطالع فم

محافظة دلم مدار ،مسة أسابيع، وازء منإ تم إارال % 71دبر ا نترنت لمدة أسبوع، وشملت العينة نسبة

سنة.31% فوق 41سنة و 31تحت

قالوا عن األنقالب...أكد الدكتور سيف الدين دبد المفمتماح, أسممتمما الممعمملمموم السمميمماسمميممة بمماممامممعممة القا مرة، أن المتموحمر وا امرام الم ي يمممممارسممإ ؤممادة االنممقممالب الممعممسممكممري الممممدممممموي لمممموؤممممف زحممممف الممممحممممريممممة والديموؤراطية بموااجة اموع الشعب المممممصممر بمماألسمملممحممة والممدبممابممات لممن يصنع إال إصرار بالمتمممسمك بمالمحمريمة

يناير. 33التم أدقبت فورة

من يتو م أن المعركة سمتمحمسمم لصمالمت ممن -في تدوينة دبر موؤع "فيس بوك" -ووصفيمتلك القوة المسلحة وا ر اب األمني أمام المحمنماامر المعمالميمة بمأنمإ شم،مص دمقميمم المفمكمر,

رليتإ محدودة.

وتواإ الدكتور سيف دبدالفتاح برسالة لزديم االنقالب ؤائال: "إ ا كنت تفمعمل بمنما كمل م ا التوحر وا ارام والناس حناار ا دالية.. فما ا ستفمعمل بمنما إ ا انمبمطمحمنما لمبمطمشمك؟!، إن

دباباتك ورصاصك وؤنابلك ال تمنحنا إال ال،يار الوحيد و و المقاومة".

ضع إعالنك

هنا

Put your

ad here

د.سيف الدين عبد الفتاح

أستا العلوم السياسية باامعة القا رة

Page 5: العدد التجريبي الأول لمجلة البيت المصري الكندي

October| 3114|أكتوبر | 1141ذو القعدة/ذو احلجة | ISSUE| 1| العدد Page| 5| صفحة | | ECHO PRESSجملة البيت املصري الكندي

(444)بتصرف من مقال د. طلعت دفيفي، مالة التبيان، ددد

لقد بين لنا المولمم فمم كمتمابمإ المكمريمم أنمإ سمبمحمانمإ كماشمف المكمرب وفار الجم، ومماميمب ددموة المممضمطمريمن فمقمال سمبمحمانمإ: )ؤ مل ممن مف ميمة لنمئمن أنمامانما ر تد د ونإ تضردا و، يك م من ظ ل مات ال بر وال بح ي ناب مجما وممن ك مل كمر من يك م م من لنك وننن من الشناكرين ؤ ل اللنإ ي نا

رك ون( )األنعام: (.12ف من أنت م ت ش

وؤد تنتاب ا نسمان حماالت ممن الضمر، ممن المفمقمر، ممن المممرض، تحيط بإ مشكالت، وتلمم بمإ مصمادمب، وتمعمتمرض طمريمقمإ دمقمبمات دلم مستو الفرد، ودلم مستو المامممادمة كممما ؤمال ربمنما: )وتمل مك

ينام ن داول جا بمي من المننماس( )آل دمممران: (. م مم سمنمة اهلل 411األ تبارك وتعالم فم ،لقإ، وا ا أصاب ا نسان الضر وألم بإ المكرو دليإ أن يلاأ اهلل سبحانإ وتعالم ال دلمنا أنإ )الن مل اأ من الملنمإ

( 37( )لي س لجا من د ون اللنإ كاشفة( )النام:447إالن إلي إ( )التوبة:فال يكشف الضر و اهلل سمبمحمانمإ وتمعمالمم دون سموا ، واسمتمممع مر مك الملنمإ بض مسمس ن يمم إلم القرآن و و يلكد الحقيقة بمقمولمإ )وا

المنمافميمة «ال»( و منما اسمتمعمممال 414فال كاشف لإ إالن و( )يونس:ال» الدالة دلم االستفناء و ا يفيد الحصر؛ فلن يكشف الضر، «وا

ن ولن يدفع األ ، ولن يرد المممكمرو إال اهلل سمبمحمانمإ وتمعمالمم: )وا ملمإ( )يمونمس: ك ب،ي ر فمال رادن لمفمض ( م ا الضمر كممما بميمن ما 414ي رد

يعتر األفراد؛ كما يعتر الامممادمات، ولمن يمكمشمف المبمالء إال اهلل مطمرن إ ا من ي ماميمب ال مم مض تبارك وتعالم ومن نا يقول لنما ربمنما: )أمنما مع الملنمإ ؤملميمال من ضءإلإ من لفاء األر عل ك م ، ددا ويك شف السوء ويا

ون( )النمل: (. إن دقيدة ويقين المسلم ال ي ال يمتمزدمزع أن 13ت كنر ال يملك فتت المغاليق، ويملك المممنمع والمعمطماء والمقمبمض والمبمسمط والفتت وا الق إنما و اهلل سبحانإ وتعالم: )منا يف تت الملنمإ لملمننماس مد و مو سمل لمإ ممن بمع سك فمال م مر سك لجا وما ي م مة فال م م من رنح

( والنبم دليإ الصمالة والسمالم يمعملمممنما أن 3ال عزيز الحكيم ( )فاطر:نبتجل إلم اهلل ؤائلين: أحق ما ؤال العبد وكلنما لمك دمبمد. وأحمق مما ؤال العبد و ؤولنا: )ال مانع لما أدطميمت وال ممعمطمم لممما ممنمعمت( ء لم ين فمع موك إالن تمعت دلم أن ين فع وك بشي ة لو اا لم أنن األمن )واد ء لمم وك بشمي مر متمممع موا دملمم أن يض ء ؤد كتبإ اللنإ لك ولمو اا بشي

ء ؤد كتبإ اللنإ دلي ك( )سنن الترم (. وك إالن بشي يض ر

إننا نتعرض ألزمات ودقبات، ومن إدالم ممأامور، وممن ممحماوالت من الم،مار والمدا،مل، فسماد المحميماة، وممحماوالت المراموع بمنما إلمم الماضم، واصطناع األزمات، وافمتمعمال المممشمكمالت، مما إن تم،مر األمة من أزمة إال وتاد ير ا. ومع كل لك، نحن ال نفقد األممل، وال نستسلم لليأس، ولكننا فم ات الوؤت نددو أنفسنا إلم أن نملمامأ إلمم اهلل تمبمارك وتمعمالمم. فمملمن يمكمشممف المكمرب إال اهلل، ولمن تمرسممو

السفينة دلم بر األمان إال بإ ن اهلل تبارك وتعالم.

وتعالوا بنا لنضع أيدينا دلم بمعمض األسمبماب المتمم ممن شمأنمجما أن ت،رانا من األزمات بإ ن اهلل:

إن النبم دملميمإ الصمالة والسمالم كمان إ ا حمزبمإ أممر ( الصالة: 6) فزع إلم الصالة كما ااء فمم األحماديما. والمقمرآن المكمريمم يمعملمممنما:

مالة( )المبمقمرة: مب مر والصن تعين وا بمالصن ( ولم لمك إ ا ؤمل المممطمر 13)واس وانعدم الماء نصلم هلل صمالة تسمممم بصمالة االسمتمسمقماء نسمتمغميما

فيجا باهلل لينزل دلينا المطر. وا ا كنت فم أمر ال تمدر ،ميمر ممن شر وال تعرف صوابإ من ،طئإ، فم صمالمحمك أو ضمدك، فمعملميمك أن تصلم صالة االست،ارة، حتم يسمتمبميمن لمك الم،ميمر كممما أنمإ إ ا ، سف بالقمر أو كسف بمالشمممس نملمامأ إلمم اهلل فمم صمالة تسمممم بمالممكممسمموف والمم،مسمموف، فممإ ن فممم الشمدائممد نمملمماممأ إلمم اهلل سممبممحممانممإ وتعالم، و منماك صمالة تسمممم بصمالة المحماامة، إ ا أحسمن المرامل وضوء فأتمإ وصلم هلل ركمعمتميمن ،مالصما فمم سمأل اهلل تمعمالمم ممن ،ير الدنيا واآل،مرة إال أدمطما اهلل إيما دماامال أو آامال لممما ا ال نتواصم أن نصلم صالة الحااة ولو ركعتين فم كمل يموم فمم أ وؤت ليال أو نجارا ير أوؤات الكمرا ميمة يصملمم ا نسمان هلل تمعمالمم ركعتين ويددو أن يكشف المكمرب، ويم،مصمص المددماء فمم ماتميمن الركعتميمن لمجم ا المبملمد الم تضمممنما امنمبماتمإ ونمعميمر دملمم أرضمإ،

ونستظل بسمائإ ونستفيد من ،يراتإ؟

فالدداء كممما ؤمال المنمبمم صملمم اهلل دملميمإ وسملمم مو : ( الدعاء2) ) متمامب لمك مم العبادة. وفم القرآن الكريم نقرأ )وؤال ربمك مم اد د مونمم أس

( ناك مطلوب ومودود. )اددونم( ممطملموب، )اسمتمامب 11) افر:فمممم بمممعمممج مممد ممممن الممملنمممإ( لمممكمممم( ممممودمممود. واهلل يمممقمممول: )وممممن أو

موة 444)التوبة: ا سألك دباد دمنمم فمإنمم ؤمريمب أ اميمب دد (. )وا ( ل لك يمقمول سميمدنما دمممر رضمم اهلل 471الدناع إ ا ددان( )البقرة:

نما أحمل م الدداء فإ ا ألمجمممت دنإ: )إنم ال أحمل م ا اابة وا الدداء فإن ا اابة معإ( وفم المحمديما: )إنن ربنمك مم تمبمارك وتمعمالمم يم من دب د إ ا رفع يدي إ إلي إ أن يمر دن ممما صمف مرا(. تح حيي كريم يس فليكن حالنا، حال ا نسان المضطر ال يستشمعمر المفمقمر إلمم اهلل واللاوء إليإ، والمممفمول بميمن يمد اهلل، وكمم فمم المقمرآن المكمريمم ممن إشمارات السمتمامابمة اهلل لمددماء ددما بمإ نمبمم أو راممل صمالمت، فمقممد م ن موح ملمج مم ؤمو استااب اهلل دداء سيدنا نوح دليإ السالم: )ك نبت ؤمب مل موب فمانمتمصمر د ار فددا ربنإ أنم ممغ ن ون واز فك نب وا دب دنا وؤال وا ما مي مونما فمال متمقمم نما األرض د مر مجمممر وفمان من نا أب واب السنماء بممماء م ففتح

مر ؤمد ؤ مدر( )المقمممر: ( فمالمفماء فمم )فمانمتمصمر، 43: 5ال ماء دلمم أم ففتحنا(، تدل دلم الترتميمب والمتمعمقميمب ممبماشمرة. وكم لمك المحمال ممع ر إلم اللنإ إنن اللنإ بصميمر ملمن آل فردون ال ؤال: )وأ فوض أم وا وحماق بال عباد( فكانت االستاابة لإ: )فوؤا اللنمإ سميمئمات مما ممكمر

ن س وء ال ع اب(. بآل فر دو

ممماء ( االستغفار: 3) سمل السن وا ربنك م إننإ كان فنارا ي ر تغ فر )فق ل ت اس معمل لنمك مم عل لنك م اننات ويما وال وبنين ويا ك م بأم دد رارا وي م دلي ك م مد

(. ودندما ااء رال يشكو إلم ا مام الحمسمن 43-41أن جارا( )نوح:البصر ؤلة المال أمر باالستغفار، وآ،ر يشمكمو ؤملمة األوالد فمأممر باالستغفار، وفالا يشكو ؤملمة المزرع فمأممر بماالسمتمغمفمار، فمقميمل لمإ: أناس كفيرون يطلبون حااات مم،متملمفمة وأنمت تمأممر مم بمأممر واحمد: االستغفار؛ فقرأ دليجم اآليات السابقة من سمورة نموح وفمم المحمديما راا ومن ك ل م تغ فار اعل اللنإ لإ من ك ل ضيق م، )من لزم االس ( )سنن أبم داود(. و استمغمفمر اهلل تسب فراا ورزؤإ من حي ا ال يح في كل وؤمت و السميممما فمم أوؤمات السمحمر، ؤمبمل المفمامر. فسميمدنما مفمر لمنما متمغ يعقوب دليإ السالم دندما ؤال لإ أوالد )ؤال وا يا أبمانما اس تغ فر لك م ربمم إننمإ مو ال مغمف مور ف أس ن وبنا إننا ك ننا ،اطئين ؤال سو

( ؤيل: أ،ر م لملمسمحمر. كمان ا ممام أحمممد 54،57الرنحيم ( )يوسف:بن حنبل رضم اهلل دنإ ؤد نزل يوما إلم بمغمداد وكمان الموؤمت لميمال فآو إلم مساد ا ليبيمت فميمإ فمممنمعمإ ،مادم المممسمامد فماملمس أممام الباب وأصر دلم أن يبقم أمام الباب فمنمعمإ ،مادم المممسمامد وأ،م يبعد بقسوة وشدة، وكان ا مام أحمد راال وؤمورا ممجمابما دملميمإ ممن اهلل تبارك وتعالم الرضا والصالح، فرفمق بمإ أحمد اميمران المممسمامد

وكان راال ،بازا و و ال يعرفإ فقال يما ممعمم يما شميمي إلمم بميمتمم واالس معم إلم الفار فإ ا أصبت الصباح أتيت المساد وؤضيمت حااتك و بت إلم مرادك، ف ب معإ فكان ا ال،باز و مو يمعمد داينإ طول الليل يستغفر اهلل، وا مام أحمد يعلم ؤيمممة االسمتمغمفمار فم حميماة ا نسمان ولمكمنمإ أراد أن يمتمعمرف ممن الشم،مص دمن سمر محافظتإ دلم االستغفار فقال: أراك تداوم دلم االسمتمغمفمار فمبممما ا داد دليك ا االستغفار؟ فمقمال المرامل: مما ددموت اهلل بمددموة إال أاابنم اهلل دليجا، ما سمألمت اهلل مسمألمة إال حمقمقمجما لمم إال مسمألمة واحدة، لكن ناك طلب واحد الزلت أتمنم أن يحققإ اهلل تعالم لمم ؤال: وما و؟ ؤال: أن أر ا ممام أحمممد بمن حمنمبمل فمقمال لمإ: أنما

أحمد بن حنبل وؤد ارنم اهلل إليك ارا.

فقد اماء فمم المحمديما: )الصمدؤمة تمطمفمئ الم،مطميمئمة، : ( الصدقة4)وتطفئ ضب الرب تبارك وتعالم( ويفتت ا نسان بالصدؤة أمماممإ

أبوابا مغلقة.

فالنبم صلم اهلل دملميمإ وسملمم يمعملمممنما )لملمصمائمم دمنمد : ( الصيام5)فطر ددوة ال ت رد( ليكن لمك أيمام تصموممجما وتم،مصمص ددموة دمنمد ا فممطممار تممتممقممرب بممجمما إلممم اهلل؛ أن تممددممو لمممممصممر ولسممائممر بممالد

المسلمين أن يكشف اهلل الغمة دنجا.

فمطلوب أن نعمل وأن نامد ونمامتمجمد : األخذ باألسبابوأ،يرا، ( 1) وأن ن،طط لمستقبلنا، أمور البد منمجما وممعمجما الملماموء إلمم اهلل سبحانإ وتعالم، فمممع االفمتمقمار واالضمطمرار نمقموم فمم ات الموؤمت بأدمالنا، انظر إلم النبم صلم اهلل دليإ وسلم و و فم بدر يسمو الصفوف، ويقول: )أبشروا فإن اهلل وددنم إحد الحسنيين( ويشيمر إلمم أممماكمن ويمقممول: ممنما مصمرع فممالن، و ممنما مصمرع فمالن، و منمما مصرع فالن. ويلمامأ فمم ات الموؤمت إلمم اهلل بمالمددماء )الملمجمم إن تجلك العصابة فلن تعبد فم األرض بمعمد الميموم، الملمجمم نصمرك ال وددتنم( ويملمت فمم المددماء حمتمم يسمقمط ردال دمن ممنمكمبميمإ. فيقول لإ سيدنا أبو بكر: يا رسول اهلل ون نفسمك؛ فمإن اهلل تمبمارك وتعالم مناز لك ما وددك. و المسلمون فم ممعمركمة ممن المممعمارك استعصم دليجم فتت باب الحصن فأتوا برال ورد فم شأنإ حمديما رسول اهلل صلم اهلل دليإ وسلم )رب أشعا أ بر ممدفموع بماألبمواب لو أؤسم دلم اهلل ألبر ( فااءوا بإ أن يددو اهلل دز وال فددما اهلل ففتت باب الحصن. البد إ ن بالقيام بالوااب المنوط بمأدمنماؤمنما، وأن نلد رسالتنا وفم ات الموؤمت نمبمتمعمد دمن أ ممعمصميمة ودمن أ شمء من شمأنمإ أن يمعموق وصمولمنما إلمم اهلل تمبمارك وتمعمالمم. و م ا

يقتضم منا أن يرانا اهلل حيا أمرنا وأن يفقدنا حيا نجانا.

ا برنامج دملم تطبيقم أتمنم أن أاد لمإ واؤمعما فمم حميماتمنما وأن ننقلإ إلم وينا وأحبابنا، وأن نتواصم فيما بيننا اميعا دملمم إحميماء الصلة المفقودة بيننا وبين ربنا تبارك وتعالم، ونسأل اهلل دمز وامل ياكم الفتن ما ظجر منجا وما بطن، حتم نصل إلمم بمر أن يانبنا وا

األمان بكتاب اهلل وسنة رسول اهلل صلم اهلل دليإ وسلم.

أسباب النجاة من الكربات

Page 6: العدد التجريبي الأول لمجلة البيت المصري الكندي

October| 3114|أكتوبر | 1141ذو القعدة/ذو احلجة | ISSUE| 1| العدد Page| 6| صفحة | | ECHO PRESSجملة البيت املصري الكندي

سمنمة( بمامائمزة نموبمل لممداب لمعمام 73فازت الكندية أليس مونرو ) ، لتكون ب لك أول كندية تفوز بج الاائزة المرموؤة.3142

الم،ممميمس المم المكماتمبمة 3142منحت امائمزة نموبمل لمالداب لملمعمام دمامما( المتمي وصمفمت 73الكندية باللغة االنكليزية آلميمس ممونمرو )

بانجا "سيدة فن االؤصوصة االدبي المعاصر".

و ي اول اديب كندي يفوز بج الاائزة والمرأة الفالفة دشمرة المتمي تدون اسمجا في سال نوبل لالداب. فالكاتمب سمول بميملمو ولمد فمي

كندا لكنإ يحمل الانسية االميركية.

وؤد اشتجرت االديبة الكمنمديمة الميمس ممونمرو بمكمتمابمتمجما االؤماصميمص الراس،ة في الحياة الريفية في اونتاريو. مواضيعجا واسلموبمجما الم ي يتميز بواود راو يوضت معنم االحداا، حمل االديمبمة االمميمركميمة من اصل روسي سينتيا اوزيك الم القول انجا "تشميم،موف الم،ماص

بنا".

ويقول ديفيد مومميمل المكماتمب والمممتمرامم والمنماؤمد االدبمي االمميمركمي المقيم في مونتلاير "انجا تكتب دن النساء ومن اال النساء اال انجا

ال تحمل الراال كل الشرور".

دمامما المتمي تمكمافمئ فميمجما االكماديممميمة 443و ي المرة االولم منم السويدية، كماتمبما تمقمتمصمر ادمممالمإ دملمم االؤصموصمة. و مي المممرة السابعة والعشرون التي تمنت فيجا الاائزة الم اديمب يمكمتمب بمالمغمة االنكليزية. وكان اسم مونرو يرد في السنوات اال،يمرة بميمن االدبماء ال ين يرات فوز م بالاائزة ا ان ،براء امائمزة نموبمل يمعمتمبمرون ان اناؤة اسلوبجا تاعل ممنمجما ممرشمحمة امديمة امدا. وكمان يمرامت م السنة فوز امرأة ا كانت الكاتبة االلمانية يرتما ممولملمر ا،مر اممرأة

.3115تفوز باائزة نوبل لالداب في العام

وؤالت االكاديمية السويدية ان "مونرو تتممميمز بمممجمارة فمي صميما مة االؤصوصة التي تطعمجا باسلوب واضت وواؤعية نفسية".

واضافت االكاديمية " البا ما ناد في نصموصمجما وصمفما ممتمدا،مال الحداا يومية لكنجما حماسمممة تضميء دملمم اطمار المقمصمة وتمبمرز

القضايا الواودية".

وتابعت تقول "ان ؤصصجا بمعظمجا تدور في مدن صغميمرة حميما البا ما يلدي نضال الناس من اال حياة كريمة الم مشاكمل فمي المعمالؤمات المم نمزادمات ا،مالؤميمة و مي مسمألممة تمعمود ام ور ما الممم

الفروؤات بين االايال او مشاريع حياة متناؤضة".

وادتبر اللانة في ؤرار ا ان "اليس مونرو معروفة ،صوصا بمانمجما كاتبة اؤصوصة اال انجا تمنت دمممقما وحمكمممة ودؤمة فمي كمل ؤصمة دلم رار ما يفعل المبميمة المروائميميمن فمي كماممل ادمممالمجمم وؤمراءة دمل الليس مونو يعلمنا شيئا اديدا في كل ممرة شميمئما لمم يم،مطمر

ببنالنا من ؤبل".

و،اضت مونرو ممار المكمتمابمة ممنم سمن المممرا مقمة ونشمرت اولمم ادمالجا دندما كانت طالبة و ي تعمل حتم االن دون تموؤمف فمي

كيلومترا رب تورنتو بعيدا دمن 443كلينتون )اونتاريو( دلم بعد الضاة االدالمية.

في ويمنمغمجمام فمي 4524ولدت الكاتبة في العاشر من تموز/يوليو رب مقماطمعمة انمتماريمو وؤمد دمرفمت دمن ؤمرب المممامتمممع المريمفمي. فوالد ا روبرت اريك ليدلو كان مربي دواامن وفمعمالمب امما والمدتمجما فكانت مدرسة. ما ان بلمغمت سمن المحماديمة دشمرة حمتمم ؤمررت ان

تصبت كاتبة ولن تحيد دن ا المسار بتاتا.

و ي ؤالت ؤمبمل سمنموات "لميمس لمدي اي ممو مبمة ا،مر فمانما لسمت مفقفة وال اتدبر اموري ايدا فيممما يم،متمص بشملون المممنمزل. لم ا ال

شيء يعكر ما اؤوم بإ".

،الل دراسمتمجما الماماممعميمة المتمقمت اميمممس ممونمرو وتمزوامتمإ المعمام وانتقلت معإ الم فانكوفر ) رب كندا( وانمامبمت ممنمإ اربمع 4534

انتقال الم فيكتوريما المقمريمبمة وفمتمحما ممكمتمبمة 4512بنات. في العام حملت اسم "مونروز بموك" وؤمد اصمبمحمت ممتمامرا شمجميمرا فمي كمنمدا

والواليات المتحدة.

وحازت اائزة الحاكم العام دن اول مامودة اؤاصميمص لمجما و مي .4517بعنوان "دانس اوف ي ابي شايدز" ال ي صدر العام

انمتمقملمت المم اماممعمة ويسمتمرن اونمتماريمو 4543وبعد طالؤجا العام ممن اميمرالمد 4541مقيمممة". تمزوامت ممامددا المعمام -بصفة "كاتبة

فريملين و و دالم اغرافيا توفي في نيسان/ابريل الماضي.

اما ا،ر اصدار لجا فجو مامودة بمعمنموان "ديمر اليمف" فمي المعمام 3143.

(http://www.france24.com/ar)

أليس مونرو تفوز

بجائزة نوبل

Page 7: العدد التجريبي الأول لمجلة البيت المصري الكندي

October| 3114|أكتوبر | 1141ذو القعدة/ذو احلجة | ISSUE| 1| العدد Page| 7| صفحة | | ECHO PRESSجملة البيت املصري الكندي

En Amérique, un hôpital situé plus précisément

en Pennsylvanie est le premier mondialement à

offrir des soins aux accros a l’internet pour les li-

bérer de leur «addiction». Il existe aussi un pro-

gramme pour traiter la dépendance aux technolo-

gies récentes qui fut appliqué dernièrement en

Angleterre. Il se trouve même que la plus jeune

patiente inscrite par sa mère n’à que quatre ans. (Dessin Christian Maucler)

Accros à la Technologie !!

J'ai 192 poule. Poule ne prend

pas de 's' pourquoi ?

J'ai 5 doigts mais je n'ai pas

d'os ?

Qui suis-je ?

Un avion se crashe à la frontière

entre la France et le Portugal. Où

enterre-t-on les morts ?

Mots Cachés

Solution :

1 9 2 poule = un œuf de poule

Un gant

Nulle part, la frontière franco-portugaise n'existe pas.

La première mosquée au Québec et la deuxième au Canada.

Le Centre Islamique du Québec (CIQ, aussi appelé Masdjid Al-Islam ) est la plus ancienne mosquée du

Québec, ouverte en 1965.

La mosquée est située au 2520 Chemin Laval, Saint-Laurent, Montréal.

La première mosquée au Québec

Page 8: العدد التجريبي الأول لمجلة البيت المصري الكندي

October| 3114|أكتوبر | 1141ذو القعدة/ذو احلجة | ISSUE| 1| العدد Page| 8| صفحة | | ECHO PRESSجملة البيت املصري الكندي

Pour qui le hajj est-il une obligation? Le hajj

est une obligation une fois dans sa vie pour

chaque croyant, homme ou femme, saint d’esprit,

ayant atteint l’age de la puberté et possédant les

moyens physiques et matériels pour l’accomplir.

Quel est le jugement de celui qui a retardé le

pèlerinage sans excuses alors qu’il a la possi-

bilité et les moyens de l’accomplir? Celui qui

retarde le hajj sans raison valable, aura certaine-

ment manqué à une obligation. Sa balance

de bonnes actions sera diminuée. Son sort

devant Dieu sera lié à l’ensemble de son

œuvre, si ses « hasanats » sont plus im-

portantes que ses manquements, il sera

sauvé.

Combien de type de hajj existe –t – il? Et

quelles sont les différences entre l’un et

l’autre? Les types de Hajj sont au nombre

de trois:

« Attamatu’ » qui consiste à commencer

par la « omra », à quitter l’état de « sacrali-

sation », et, à partir du 8éme jour du mois

de « Dhul-hajja », rentrer de nouveau dans

de l’état de sacralisation. Avec ce type de

pèlerinage, le pèlerin doit faire un « hadiy

» (un sacrifice).

« Al-quiraan » qui consiste à accomplir la « omra

» et le hajj de suite sans quitter l’état de « sacrali-

sation ». Le « hadiy » y est aussi à faire.

« Al-Ifrad » qui consiste à accomplir uniquement

le hajj. Il n’y a pas de « hadiy » à faire.

On parle souvent du fait de devoir recouvrir

toutes ses dettes et de marier ses enfants

avant de partir, quelles sont toutes les condi-

tions pour pouvoir effectuer le hajj? Les dettes

qui doivent être payées sont celles qui impliquent

un recouvrement immédiat. Par contre, les dettes

qui sont redevables ultérieurement et dont nous

n’avons pas les moyens de les rembourser immé-

diatement, tels que les remboursements men-

suels d’un crédit étalé sur plusieurs années,

n’empêchent pas de partir au pèlerinage. Le fait

de ne pas avoir encore marié ses enfants aussi

n’est pas un frein pour partir au hajj, surtout lors-

que les enfants sont en mesure de financer leur

mariage seuls. Dans l’école malékite, il est dé-

conseillé d’effectuer le hajj pour une personne qui

n’a pas pu le faire dans sa vie, et une personne

vivante incapable physiquement d’accomplir le

pèlerinage. Par contre, dans les trois écoles juri-

diques, on peut faire le hajj pour une tierce per-

sonne qui est décédée ou incapable physique-

ment de se rendre au pèlerinage. Dans ce cas

celui qui effectuera ce hajj doit avoir accompli

pour lui-même le pèlerinage, et formuler l’inten-

tion de ce Hajj pour la personne pour qui il le fait.

Comment formule-t-on l’intention du hajj et où

le formule-t-on? Le pèlerin au début de la sacra-

lisation doit commencer par « la talbyia » et doit

formuler l’intention en précisant le type de Hajj

qu’il compte accomplir parmi les trois types préci-

tés.

Est-il permis de prendre un salaire pour ac-

complir le hajj pour quelqu’un? Il y a une diver-

gence entre les savants par rapport au salaire

qu’une personne touche pour avoir accompli le

Hajj pour quelqu’un. « Les Hanafites » l’interdise,

alors que les « malékites » et les « Chafi’ites »

l’autorisent.

Y a t il une porte par laquelle il est préférable

d’entrer à la mosquée de Médine et la Kaaba?

Il est recommandé d’entrer à la Kaaba de la porte

de « Assalam » mais ce n’est pas obligatoire.

Pour la mosquée de Médine, on peut entrer par la

porte la plus proche du lieu de résidence.

Qu’est-ce que l’état de sacralisation? L’état de

sacralisation « Ihram » consiste pour le pèlerin à

respecter des règles durant cette période : quitter

tout vêtement cousu (pour les hommes), ne pas

avoir de rapports sexuels, ne pas tailler les

ongles, ni se raser ou raccourcir les cheveux, ne

pas se parfumer ni le corps ni les vêtements, ne

pas arracher les arbres ou les plantes, ne pas

pratiquer la chasse.

Est-ce une condition pour la sacralisation de

prier deux unités (rak’a)? Il est recommandé de

faire deux unités (rak’a) lors de la sacralisation.

Peut-on appliquer du parfum sur l’ihram (cape

porté par le pèlerin) avant de formuler l’inten-

tion et de prononcer la talbiya? Avant de com-

mencer Al-ihram (la sacralisation) il est recom-

mandé d’appliquer le parfum sur le corps et sur le

cape.

Quand est-il de l’utilisation du savon parfumé

pour celui qui est en état de sacralisation? Il

est demandé d’éviter le parfum et le savon parfu-

mé pendant la période de sacralisation mais celui

qui l’a fait par erreur ou oubli, il est pardonné.

Qu’est ce que la talbia? Et à quels moments

doit-elle être prononcée ? La talbyia est une sorte

de prière que doit répéter le pèlerin à partir du dé-

but de sa sacralisation et chaque fois qu’il monte

et descend de sa monture et après les prières

tout le long du pèlerinage jusqu’au 13éme jour de

Dhul-Hajja. Les paroles de Talbyia doivent être

prononcées en arabe et elle signifie ceci : "me

voici Dieu répondant à Votre appel. Je

n’associe à Vous aucune divinité. La

louange, la bienfaisance et la royauté est

pour Vous. Point d’association avec vous.

Quels sont les rites que la femme peut

effectuer en état de menstrues? Son

hajj est-il valide malgré le fait qu’elle

n’ait pas fait tous les rites? La femme en

état de menstrues peut effectuer tous les

rites du pèlerinage. Mais selon l’avis de

plusieurs savants, elle ne doit pas faire le «

tawaf » (circuit autour de la Ka’ba) dans

cet état. Toutefois, si elle ne peut pas rat-

traper le "tawaf" après la fin de ses règles,

c’est à dire au cas où elle ne peut pas re-

tarder son départ de la Mecque, elle peut

l’effectuer même en état de menstrues.

La femme peut-elle prendre la pilule pour ef-

fectuer son hajj sans gêne en totalité? Il est

permis pour la femme de prendre une pilule em-

pêchant les règles pendant la période du pèleri-

nage.

Les hommes peuvent-ils mettre des sandales

cousues? des épingles une ceinture ? des

sous-vêtements? Les hommes peuvent porter

des sandales cousues, des épingles et une cein-

ture, mais ils ne doivent pas porter de sous-

vêtements.

Quelle doit être la tenue de la femme? Peut-

elle porter des gants et se couvrir le visage ?

La femme peut porter les habits de son choix tout

en respectant les conditions du Hijab qui couvre

l’ensemble de son corps sauf le visage et les

mains. Elle ne doit pas couvrir son visage ni por-

ter des gants.

Questions et Réponses

sur le Hajj

Cheikh Ahmed Jaballah

Théologien, Directeur de l’IESH de Paris, membre du

Conseil Européen de la Fatwa et de la Recherche

L’article est pris du site web www.uoif-online.com

Page 9: العدد التجريبي الأول لمجلة البيت المصري الكندي

October| 3114|أكتوبر | 1141ذو القعدة/ذو احلجة | ISSUE| 1| العدد Page| 9| صفحة | | ECHO PRESSجملة البيت املصري الكندي

Le chef du parti libéral Philippe Couillard a pris

une situation honorable face à la Charte des

valeurs québécoises. Il a déclaré qu'il faudrait

«lui piler sur le corps» avant d'inscrire «la dis-

crimination à l'emploi» dans une loi.

La Presse a rapporté sa situation dans l’article

suivant: « Philippe Couillard a prévenu le

gouvernement de Pauline Marois qu'il faudra

lui «passer sur le corps» avant d'adopter une

charte qui institutionnalise une «discrimination

à l'emploi» et a ouvertement invité la première

ministre à déclencher des elections.

Dans un discours très fort, le chef libéral a af-

firmé que le Parti québécois (PQ) serait à blâ-

mer si la Charte des valeurs québécoises en-

traînait de malheureuses conséquences.

Le quotidien Le Soleil a aussi rapporté que

deux femmes avaient insulté une femme voi-

lée en plus de lui cracher au visage et de l'en-

joindre à changer de religion.

Il a adresse un message à (la première mi-

nistre Pauline Marois), c'est que si elle veut

déclencher une élection sur la question des

libertés, je l'invite à le faire («be my guest»)»,

a-t-il lancé en anglais lors d'une mêlée de

presse ».

Nous vous demandons de nous donnez vos

commentaires et opinions concernant la

Charte ainsi que la situation du chef libéral

Philippe Couillard sur notre site web:

www.echopress.ca

«lui piler sur le corps» avant d'inscrire «la discrimination à l'emploi» dans une loi,

Déclare le chef libéral Philippe Couillard. La Presse Publié le 15 septembre 2013 avec quelques modifications

Processus de re-

nouvellement du

passeport canadien http://www.ppt.gc.ca/

Pour les Canadiens présentant une demande

au Canada ou des États-Unis:

Admissibilité:

Vous êtes admissible au processus de re-

nouvellement simplifié si :

vous aviez au moins 16 ans lorsque vous

avez présenté votre demande précédente;

le nom qui figure sur votre formulaire de

demande est identique au nom figurant à

la page 2 du passeport présenté;

vous présentez un passeport canadien an-

térieur qui :

a été ou est valide pendant 5 ou 10

ans;

n'est pas endommagé;

n'a jamais été signalé comme perdu

ou volé;

est encore valide ou est expiré

depuis tout au plus un an.

Ce qu’il faut presenter:

Votre demande de renouvellement doit com-

prendre les éléments suivants :

le formulaire Demande de renouvellement

simplifié de passeport pour adultes (PPTC

055, PDF, 416 Ko) dûment rempli;

votre passeport le plus récent (valide ou

expiré depuis tout au plus un an);

les droits exigés;

deux photos récentes. Il n’est pas néces-

saire de faire signer les nouvelles photos

par qui que ce soit. Toutefois, les rensei-

gnements suivants doivent être inscrits au

verso de l’une des photos :

le nom et l’adresse du photographe

ou du studio;

la date à laquelle les photos ont été

prises.

Vous n’avez pas à présenter de nouveau une

preuve de citoyenneté canadienne, des docu-

ments d’identité supplémentaires ni des ren-

seignements sur le répondant.

Important:

Votre passeport antérieur sera annulé lorsque

vous présenterez votre demande et ne pourra

plus être utilisé pour voyager. Si vous

soumettez un passeport qui contient un visa

valide en vue d'un renouvellement, vous

devez indiquer sur votre formulaire de de-

mande que vous voulez que le passeport

vous soit retourné et nous aviser que le visa

doit demeurer intact (informez l'agent verbale-

ment si vous présentez votre demande en

personne, ou soumettez une lettre avec une

explication si vous présentez votre demande

par la poste ou auprès d'un agent réception-

naire).

Comment présenter une demande

Les Canadiens peuvent présenter une de-

mande au Canada et des États-Unis :

en personne, à un point de service de

Passeport Canada au Canada.

par la poste.

Les délais de traitement sont les mêmes pour

tous les types de demandes.

Remplir le formulaire Demande de re-

nouvellement simplifié de passeport pour

adultes (PPTC 055, PDF, 416 Ko) pour les

Canadiens présentant une demande au Can-

ada ou des États Unis.

Page 10: العدد التجريبي الأول لمجلة البيت المصري الكندي

October| 3114|أكتوبر | 1141ذو القعدة/ذو احلجة | ISSUE| 1| العدد Page| 10| صفحة | | ECHO PRESSجملة البيت املصري الكندي

Muslims and Islam

in Canada

From http://www.macnet.ca/

Globally, Muslims are a very diverse popula-

tion and this diversity extends to the Muslim

community within Canada as well. Muslims

living within Canada come from many ethnic

backgrounds. The majority of Muslims cur-

rently living in Canada have immigrated from

other countries and regions, such as Paki-

stan, the Middle East and Indonesia. Approxi-

mately one fifth of Canadian Muslims are

born in Canada.

Muslims lived in Canada even before Confed-

eration. The first Muslims recorded were im-

migrants, but not from a traditionally Muslim

country. Agnes and James Love were of

Scottish origin. James Jr., born in 1854, was

the first Muslim born in Ontario. John and

Martha Simon, another Muslim couple, mi-

grated to Canada from the United States

around 1871. The first Canada Census in

1871 recorded the presence of 13 Muslims.

The first mosque in Canada was built in Ed-

monton, Alberta in 1938 and is now seen as

an historical building. Currently, every prov-

ince and territory has a notable Muslim com-

munity, with the largest existing in Toronto

with over 250,000 Muslims residing in the city

and over 20 mosques! Many mosques partici-

pate in the Doors Open event, inviting the

public to visit their community's place of wor-

ship and learn more about Islam in general.

Even though these events are scheduled, vis-

its are welcome any time of year.

Muslims seek constructively to be engaged

within Canadian society through contextual

initiatives, multi-faith projects and educational

opportunities. By maintaining our Muslim

identity while contributing to society at large,

our goal is to build a positive and constructive

Muslim presence in Canada.

"We don’t care what’s

on your head. We

care what’s in it."

NationalPost., 12 septembre 2013 with some modifica-

tions

Lakeridge Health Hospital has reacted to the

Quebec’s values charter by demonstrating,

using an ad, its readiness to employ those

who would be touched by the new law, i.e. fe-

male doctors wearing Hijab. National Post has

made this report about the motives behind this

ad.: "An Ontario hospital is trying to attract

Quebec-trained health-care workers by tap-

ping into the controversy surrounding Que-

bec’s values charter. Lakeridge Health is plan-

ning to run the a, which features a woman

wearing a headscarf, in a McGill University

student newspaper.

The ad. says: "We don’t care what’s on your

head. We care what’s in it."

"We thought, given the controversy that's go-

ing on in Quebec … maybe this would be an

opportunity to create some awareness of what

Lakeridge Health is," said Kevin Empey, chief

executive of the Oshawa-based hospital. Lak-

eridge Health CEO Kevin Empey says the ads

are a way to “tap into” McGill’s highly regarded

medical program.

“Lakeridge is not a political hospital,” he

said. “We’re not targeting the province or the

city, we’re targeting the medical school.

The hospital usually recruits new graduates

from the nursing program at the University of

Ontario Institute of Technology, a ten-minute

drive away distance.

But Mr. Empey said the hospital is looking for

more experienced graduates to fill certain po-

sitions. He also said the advertisement is a

way to give McGill graduates a chance to

leave Montreal and try Oshawa for a

change."

We would be happy to receive your comments

on the reaction of Lakeridge Health Hospital

and on this report of national post on our web-

site: www.echopress.ca

Page 11: العدد التجريبي الأول لمجلة البيت المصري الكندي

October| 3114|أكتوبر | 1141ذو القعدة/ذو احلجة | ISSUE| 1| العدد Page| 11| صفحة | | ECHO PRESSجملة البيت املصري الكندي

COMPUTER NETWORK TECHNICIAN:

JOHNSTON-VERMETTE GROUPE CONSEIL

INC. - http://www.johnston-vermette.com/

625 Boul. René-Lévesque Ouest

Montréal (Québec)

H3B1R2

Years of experience related to the job offer to 5

years experience

Salary offered : to be discussed

Number of hours per week : 37,50

Job status : permanent

full time day

Job start date : 2013-10-31

Means of communication : Web site : http://

www.jobillico.com/voir-offre/329150?

ji_visitsrc=1

DAY-CARE TEACHER:

GARDERIE LES AMIS DU MONDE INC.

990 hotel de ville

montreal (Québec)

H2X3A5

Details of work place territory : Montreal, Quebec

Years of experience related to the job offer :7 to 11

months experience

Salary offered : to be discussed

Number of hours per week : 40,00

Job status : permanent

full time

day

Job start date : 2013-11-04

Means of communication : telephone : 514-867-

6967

E-mail (electronic mail) :

[email protected]

SCHOOL BUS DRIVER:

1 to 6 months experience

Salary offered : to be discussed

Number of hours per week : 12,00

Job status : permanent

part time

day

Job start date : 2013-10-05

Means of communication : telephone : 514-730-

2700

mail : Hutchison, Montreal, Québec, H2V4B6

DRAFTSPERSON - COMPUTER-

ASSISTED DESIGN :

1 to 2 years experience

33000,00$ to : 37000,00$ - per year

Number of hours per week : 37,50

Job status : permanent

full time

day

Job start date : 2013-10-21

Contact's name : Julie Arsenault (Recruteur)

Means of communication : fax telephone : 514-633

-0991

E-mail (electronic mail) : [email protected]

Web site : http://www.uniquerh.ca/

ADMINISTRATIVE ASSISTANT:

245 Boulevard Hymus

Pointe Claire (Québec)

H9R1G6

ACADÉMIE CANADIENNE EUROPÉENNE

(C.E.A.) INC. - http://

www.canadianeuropeanacademy.ca/

Years of experience related to the job offer :1 to 6

months experience

Number of hours per week : 40,00

Various terms : 4 semaines de stage non rémunéré

(transport sera couvert). Embauche en cas de ré-

ussite de stage

Job status : permanent

full time

day, evening

Job start date : 2013-10-10

ضع إعالنك هنا

Put your ad here

Page 12: العدد التجريبي الأول لمجلة البيت المصري الكندي

October| 3114|أكتوبر | 1141ذو القعدة/ذو احلجة | ISSUE| 1| العدد Page| 12| صفحة | | ECHO PRESSجملة البيت املصري الكندي

أسرة تحرير مجلة البيت المصرى الكندى تتقدم بأرق التهانى

فى كندا بعيد األضحى المبارك و العربية للجالية المسلمة

هل تحب أن هل تحب أن تشارك برأيك ؟ هل تمتلك مهارة في تحرير المقاالت؟

تساهم في تنمية حالة الجالية العربية بكندا من خالل هذه المجلة؟

على صفحة: جملة البيت املصري الكنديفمرحبا بك في “ نعم”إذا كانت إجابتك بـ

www.facebook.com/pages/Echo-Press-Workshop/1433960893497206