Волхвы. В. А. Шемшук

НАСЛЕДЕНИЕ ПРЕДКОВ: ВЕДЫ, ВЕРА, ВЕРНОСТЬ Стр. 1 Блог «kolovrat7520» - статьи, словари, коляды дар, видео, книги


Серия « В п о и с к а х с о к р о в е н н о г о »

В. А. Ш е м ш у к

Волхвы

Издательство «ЛАД»

Всемирного фонда планеты Земля

Москва

2005


ББК 86.31 Ш — 46

Наши предки были богами, чему сохранилось немало свиде-

тельств, хотя наша культура лишена памяти о том времени. Их вы-сокие достижения были обусловлены нашей древней религией –

православием, и нашей древней верой – правоверием, канувшим в

Лету, как и всё былое могущество наших предков. О древней рели-гии и древней вере и пойдёт речь в предлагаемой работе.

В.А. Шемшук

На последней странице обложки сверху – реконструкция Священной Рощи, способствующей восстановлению заповедного

леса, внизу – устройство Священной Рощи, дающей бессмертие

человеку. На внутренней стороне обложки помещён солнечный календарь и православный стяг.

Второе издание, исправленное и дополненное. Убедитесь, что книга получена от издательства, а не от посто-

ронних источников, в которых информация намеренно искажена.

Редактор – Тишков В.П.

Корректор – Смертина Т.В.

Компьютерный дизайн, вёрстка и графика – Жуков А.В.

Лицензия № 00787, серия ИД

ISBN 5- 902444 – 05 – 5

ББК 86. 31

© Издательство «ЛАД»

© Шемшук Владимир Алексеевич

© Оформление обложки издательства «ЛАД»


Содержание

Введение. Историческая справка

§ 1. Кем было Человечество........................................7

§ 2. О древней военной культуре...............................10

§ 3. Почему наступил упадок нашей цивилизации и об

особенностях современных космических войн...20

§ 4. Достижения русской цивилизации.......................28

§ 5. Источники по «русской истории»........................33

§ 6. История уничтожения православия и подмена его

католичеством......................................................37

§ 7. Что такое язычество..............................................54

§ 8. Последствия принятия язычества

(католичества)....................................................62

§ 9. Как у Человечества были отобраны чудесные

достижения и заменены невежеством................65

§ 10. Способы уничтожения православных

конфессий...........................................................79

§ 11. Как была фальсифицирована история

Человечества......................................................88

§ 12. Что скрывала от нас династия Романовых..........92

§ 13. Кем же на самом деле были Романовы.............100

§ 14. Как делались великие империи.........................108

§ 15. Реконструкция событий арато-романовского

периода............................................................118

§ 16. Реформы Аратов.................................................129

Часть I. Древнерусский Пантеон богов

§ 1. Какому богу поклонялись в России?.................142


§ 2. Принцип, лежащий в основе созидания

Пантеона………………………………………..143

§ 3. Боги стихий..........................................................146

§ 4. Боги возрастных периодов...................................148

§ 5. Боги царств............................................................154

§ 6. Боги миров и боги путей совершенствования...156

§ 7. Звезда Пантеона Господа Ра................................168

§ 8. Происхождение народов......................................171

§ 9. Пантеоны других Господ....................................179

§ 10. Всевышний – Сар................................................184

§ 11. О единстве православия и правоверия.............186

Часть II. Учение волхвов о тонких телах

§ 1. Фундамент древней веры.....................................188

§ 2. Жизненные начала в человеке: биоценальное,

животное, растительное, грибное,

кристаллическое………………………………...193

§ 3. Девять энергий и девять тел человека...............195

§ 4. Древние названия врачей, работавших с тонкими

энергиями...........................................................201

§ 5. Источники тонких энергий в растительном

и животном мире...............................................203

§ 6. Связь священных слов с тонкими телами

человека...............................................................205

§ 7. Связь тонких оболочек с органами чувств.........213

§ 8. Предтечи Деванагари...........................................216

§ 9. Исчезнувшие органы чувств................................218

§ 10.Жизнедеятельность тонких тел. Путь жреца.....226

Часть III. Иерархия русских волхвов


§ 1. Секрет халдейских жрецов или зачем люди

гадали?................................................................238

§ 2. Священные места в православии.......................240

§ 3. История появления икон.....................................242

§ 4. Истуканы, буки, идолы, болваны и кумиры......244

§ 5. Русские волхвы, кто они?...................................247

§ 6. Ступени достижения мирян и священнослужи-

телей...................................................................250

§ 7. Специальность, чин, сан и должность у русских

волхвов................................................................254

§ 8. Звания у мирян и русских волхвов.................... 263

§ 9. Титулы..................................................................265

§ 10. Армия и священнослужители............................267

Часть IV. Учение об агрегатах (эгрегорах)

§ 1. Таинства, создающие эгрегор – божественный

агрегат.................................................................272

§ 2. Приветствия русским богам...............................285

§ 3. Боги и игрища......................................................292

§ 4. Реконструкция внутреннего строения Куда..... 294

§ 5. Реконструкция внешнего вида Куда................. 298

§ 6. Крада.....................................................................305

§ 7. Подношения богам и волхвам............................307

§ 8. Понятие атрибутов в древней вере....................309

§ 9. Православная мудра...........................................309

§ 10. Православный стяг.............................................311

§ 11. Цвета и боги........................................................313

§ 12. Числа и формы у богов.......................................314

§ 13. Животные и боги.................................................316

§ 14. Растения и боги....................................................319


§ 15. Грибы и боги........................................................324

§ 16. Боги и камни........................................................327

§ 17. Боги и музыка......................................................329

§ 18. Назначение Священной Рощи............................333

§ 19. Структура древней Священной Рощи...............343

§ 20. Ристалище............................................................349

§ 21.О необходимости восстановления

Священных Рощ..............................................352

§ 22. О воцерквлении..................................................354

Часть V. Основы древлеправославной веры

§ 1. Как достигалось бессмертие................................358

§ 2. Сущность религии и цели древней веры............362

§ 3. Догматы православия..........................................369

§ 4. Происхождение и назначение священных птиц371

§ 5. Древняя знаковая система..................................372

§ 6. Что такое чародейство и почему у каждого был

свой крест?..........................................................377

§ 7. Что такое колдовство?.........................................378

§ 8. Повседневное питание: жратва, кутья, корм,

месиво, сыть, пища, снедь..................................379

§ 9. Ритуально-обрядовая пища.................................381

§ 10. Амрита, водка, вино, квас, пиво, сурья, сома,

чай и их ритуальное назначение.......................385

§ 11. Что такое магия и волшебство?.........................389

Часть VI. Роль России в восстановлении Рая на

Земле § 1. Происхождение и назначение тюрем.................392

§ 2. Мистификация йоги.............................................395

§ 3. Почему только Россия может возродить на Земле


Рай..........................................................................399

§ 4. Пятая колонна........................................................405

§ 5. Восстановление прежнего статуса русской

культуры................................................................408

Библиография................................................................411

Полный перечень опубликованных работ автора.....414

Введение

Историческая справка

§ 1. Кем было Человечество

Из физики мы знаем о многообразном воздействии звука на

предметы. С его помощью можно переносить свойства одних

предметов на другие, он улучшает качество металлов и ускоряет

старение вина. Способен разрушать предметы или, наоборот, пре-

пятствовать разрушению. Согласно «Зогару» (каббалистическому

учебнику) с помощью звука «я» элохимы создавали целые миры.

Из существующей практики мистерий (правильно – мастерии, от

слова «мастер») известно, что звук может изменять сознание,

мышление и свойства организма, раскрывать чудесные возможно-

сти человека, менять эволюцию и законы Природы. Определённые

звуки вызывают у животных чувство блаженства, и они собирают-

ся на звуки волшебной дудочки. Другие же вызывают ужас, и жи-

вотные в панике разбегаются со своих насиженных мест. Звук мо-

жет создавать твёрдые невидимые препятствия и становиться ви-

димым. Он может гипнотизировать животных и вызывать быстрый

рост кристаллов и растений. Может разложить вещество на компо-


ненты, и изменить свойства предметов и даже, как утверждают

староверы, синтезировать химические элементы Звуки отшибают у

человека память (белый шум), а могут и оживлять её (розовый

шум).

Ещё более могущественно слово, т.е. совокупность звуков. С

помощью слова переносятся свойства здорового организма на

больной, в результате чего человек выздоравливает или, наоборот,

с больного на здоровый организм, и тогда человек заболевает.

Вспомните, как бабушки нас лечили словами: «У собачки заболи, у

кошки заболи, а у внучка всё пройди». Большинство народных за-

говоров строится именно на принципе перенесения свойств одного

предмета на другой.

Любопытно, что заговоры действуют на человека независимо

от того, верит он в них или нет, знает, что был заговорён или не

знает.

Живые системы представляют собой набор самых различных

частот, которые постоянно изменяются. Волшебные же системы

(т.е. божественные) способны синхронизироваться и настраиваться

на одну частоту, в результате чего эта частота обретает мощность и

становится способной воздействовать на окружающие предметы и

изменять их свойства. Наши предки достигали синхронизации с

помощью частого повторения одного и того же слога, в результате

чего весь организм обретал частоту этого слога.

В Природе всё взаимообратимо: электричество рождает маг-

нетизм, магнетизм – электричество; теплота рождает механическое

движение и наоборот, движение порождает теплоту; магнитное по-

ле рождает напряжение в структуре вещества (магнитострикцию), а

напряжения способны вызывать магнитное поле и т.д. Даже в со-

зданных человеком конструкциях наблюдаются взаимообратимые

процессы. Например, электрический ток заставляет вращаться

якорь электромотора, а с другой стороны, вращение якоря вызыва-

ет появление электрического тока. И таких примеров множество.

Точно так же и человеческие ощущения физических явлений

способны вызвать эти явления. Например, вспомнив чувство неве-


сомости, можно вызвать уменьшение своего веса. Но возможны и

более любопытные явления. Предметы вызывают у человека кон-

кретные ощущения и рождают слова, а произнесённые слова долж-

ны вызывать появление этих предметов. В древности, видимо, так

и было. Точная передача звуками свойств (на санскрите «гун», от-

куда русское слово «гундосить») предметов вызывала материали-

зацию названных предметов. Для этого необходимо, чтобы слово

отображало семь его качеств (гун). Само слово предмет (пред + ма-

териализация) означает недоматериализованную вещь. А вещи бы-

ли результатом «вещания». В настоящее время материализации не

происходит, потому что частотные характеристики букв языка не

соответствуют частотным характеристикам предметов.

Зная, что слово и мысль имеют силу, древние широко исполь-

зовали это для усиления своих возможностей. Например, в России

существовал обычай, о котором сообщил русский летописец Хо-

робр: писать мысли на яблоке, а потом его съедали, что многократ-

но увеличивало силы человека. Другой пример, о котором пишет

переводчик греческих эпиграмм1: в Греции были специальные чер-

нила, позволяющие писать серебром на любых поверхностях. Надо

полагать, что сложная технология их изготовления была нужна для

того, чтобы писать мысли на стекле; свет, проходя сквозь написан-

ное, усиливал и передавал человеку мысль, «привязанную» к стек-

лу. Не случайно перед окнами всегда устраивали цветники, чтобы

излучение от цветов участвовало в формировании и материализа-

ции написанных мыслей.

Древний язык (Деванагари) и древняя письменность (черты и

резы) наиболее точно передавали свойства предметов, поэтому они

1 1 Г.М. Прохоров. “Греческие эпиграммы в славянском

переводе XIV века в русской рукописной традиции”. В книге

“Духовная культура славянских народов”. Л., Наука, Ленин-

градское отделение, 1983.


имели магическую силу. Как пишет Г.С. Гриневич, алхимики всей

Европы использовали древнерусскую письменность, даже Изу-

мрудная скрижаль Гермеса Трисмегиста написана русскими черта-

ми и резами.

Наши предки с успехом использовали звуки не только для

своей собственной эволюции, но и для преобразования и совер-

шенствования окружающего мира. На это указывает слово «ботва»

– стебель растения (от русского «батать» – говорить), преобразо-

ванного звуком, или слово «ботаника» (в прошлом «ботатика») –

сборник заговоров, вызывающих метаморфозы у растений. Сегодня

же ботаника – это наука, описывающая и систематизирующая рас-

тения. Хорошо была известна нашим предкам и сила слова, спо-

собная превращать организм в другой вид, который может принад-

лежать даже иному биологическому классу или типу. Именно зна-

ние и использование явления звука (если звуки произносятся пра-

вильно) позволило нашим предкам достичь уровня богов и более

высоких уровней, когда они были Повелителями Вселенных и

назывались халдеями.

Во времена существования халдеи (галдеи, т.е. людей, вла-

девших голосом) на Земле жили галлы, и Земля называлась «Гал-

лией» (Халдеей). Солнечная система с её жителями называлась

«Галасией» (сравните с Галицией и неправильным словом «Ге-

лиос», что на современном «греческом» языке означает солнце), а

вся звёздная система, заселённая галлами, называлась «Галактика»,

а много таких звёздных систем, заселённых галлами – «Метагалак-

тика». Не случайно русский царь Иван Грозный именовался Пове-

лителем Вселенной, и в его время Земля всё ещё продолжала счи-

таться центром Вселенной. Он был последним русским царём, но-

сившим этот титул. Человечество в это время ещё продолжало и

межзвёздные полёты, и общение с иными представителями миров,

и люди оставались богами, и Земля ещё продолжала быть центром

Вселенной. Именно будучи богами, наши предки сотворили все

ныне существующие, а ещё большое количество уже исчезнувших


видов растений, грибов и животных, задавая им именно те свой-

ства, которые были нужны для поддержания стабильности и про-

цветания земной биосферы.

§ 2. О древней военной культуре

Я хочу выразить благодарность академику Борису Рыбакову

за его признание перед смертью, что всё им написанное по дохри-

стианской культуре является очередной мистификацией, которую

его, как и многих других, пишущих на данную тему, принудили

именно так написать. И хотя он, опасаясь за судьбы своих род-

ственников, не решился обнародовать известные ему подлинные

сведения о древней русской религии и традициях русского народа,

тем не менее его признание ближайшему окружению в проделан-

ной мистификации заставляет отдать дань уважения мужеству это-

го человека. Сегодня мы видим, что ложь «учёных», политиков и

правителей всё более определяет сознание и управляет мировоз-

зрением миллионов людей.

Особо не разбирая всевозможные хитросплетения мыслей ис-

торика Б. Рыбакова, суть которых (как и прочих работ на эту тему,

например, академика Д.С. Лихачёва) сводится к попыткам внуше-

ния нам, что древняя религия была примитивной, а культура у

предков отсутствовала вообще. Мораль же якобы была животной, и

чудесных достижений не было никаких.

Приведу лишь один пример, который позволит сделать вывод

читателю, что всё то, о чём пишет академик Борис Рыбаков, просто

не могло быть даже теоретически.

Сегодня нам усиленно вдалбливается мысль, что пока суще-

ствует Человечество, люди постоянно воюют между собой, убива-

ют, насилуют, грабят друг друга. Но как раз совсем недавно ещё

война не была такой, каковой её пытаются представить нам. Она

была связана со словом, которым пытались не убить, а просто ли-

шить противоположную сторону божественной силы, чтобы она не


могла навредить победителям. Вспомните первые строки Библии:

«Сначала было Слово, и Слово было у Бога и Слово было Бог», т.е.

само слово и было Богом, а в русском языке таковым остаётся до

сих пор. Но чтобы действие слова проявилось моментально, оно

должно быть произнесено в раструб, заканчивающийся длинным

металлическим отростком, сделанного в виде обоюдоострого лез-

вия (что определяло широкий диапазон частот).

Известно, что звук в металле существует некоторое время, и

пока он звучит, металл является источником электромагнитного

излучения, активно оказывающего воздействие на окружающие

предметы2. Именно звуки, произнесённые в раструб с отростком,

преобразовывались в электромагнитное излучение, которое спо-

собно было оказывать воздействие на живые организмы, вызывая в

них необходимые метаморфозы. В древнерусском языке не было

согласных звуков, а все были гласными, т.е. согласные тоже тяну-

лись, а не сливались с гласными, как это было сделано во времена

Петра I, активно воздействующие на окружающую нас природу

или организм человека. Раструб с отростком и двумя ручками для

удержания раструба у рта назывался «меч», откуда слово «мечта»,

т.е. меч был инструментом для претворения мечты в жизнь. И лишь

во времена Петра I–самозванца в потешных войсках меч был пре-

вращён в колюще-режущее оружие, поскольку с волшебством в

обществе в его время было покончено.

На то, что раньше войны представляли собой не стрельбу, а

словесные воздействия противников друг на друга, указывают рус-

2 1Аналогичным действием обладали складень и триптих, которые

обеспечивали сложение звуковых волн и превращение их в круговые (стоя-

чие) волны. Стоячие волны как известно, способны к длительному суще-

ствованию и постоянному воздействию на окружающее, поэтому они

использовались для построения божественного агрегата с его теодицея-

ми и канонами.


ские слова «поле брани», откуда «браниться», т.е. ругаться. В Рос-

сии ещё в XIX веке существовало бранное ткачество, т.е. получе-

ние ткани с узором, а узор, как мы помним, играл роль оберега, т.е.

брони. Само слово «война» связано с «воем», и пошло оно после

войн с песиглавами, которые именно выли, поскольку у них

несращённое нёбо, не позволяющее им произносить многие звуки.

Это заставило и наши войска прибегнуть к подобной же тактике

(«тактика» от понятия такта в музыке, откуда слово «атака»), по-

скольку вой, видимо, оказался эффективней брани.

Уже много раз писалось об Иерихоне, стены которого были

разрушены звуками труб. И не только трубы, но и орало (на самом

деле речевой аппарат человека, а не плуг, как нам усиленно пыта-

ются внушить те, кто стоит за Рыбаковыми и Лихачёвыми) способ-

но исполнять роль иерихонских труб, на что указывает слово «сол-

дат», откуда и русское слово «соло», т.е. пение. Вспомните рус-

скую сказку «О Соловье-разбойнике». Слова «баталия», «баталь-

он» от древнерусского «батать», т.е. говорить. Слова: бой, боец от

древнерусского «баять» (усыплять, уговаривать уснуть), а «рота»,

от слова «рот» – все они указывают нам, что оружием в наших вой-

сках были вовсе не пищали13 и сабли, а более действенные волшеб-

ные инструменты – орало и дудки. Вспомните малопонятную рус-

скую пословицу: «Вот уж дудки», когда хотят подчеркнуть непри-

емлемость предложения спорщика или собеседника, заслуживаю-

щего применения дудки. Кстати, один из признаков древности по-

словицы или поговорки именно её непонятность с точки зрения

современных представлений и традиций.

Для того, чтобы слово могло эффективно воздействовать на

мир, огромное значение играл угол раствора (откуда русское слово

«творить») складня или триптиха. Ибо кто знает свойства углов,

3 2Пищалью раньше называли совсем не огнестрельное оружие, а

дудочку производящую высокий парализующий звук.


тот владеет искусством метаморфоз своего организма и окружаю-

щих предметов. Об этом свидетельствуют и показания очевидцев,

побывавших в православных общинах и рассказывающих, как там

люди до сих пор способны превращать других и сами превращать-

ся в животных, птиц или растения, чему свидетелем был и я сам.

Для того, чтобы скрыть реальные достижения цивилизации

наших предков, сегодня нам усиленно навязывается мысль, что

русские сказки – это фантастика, что не было и не могло быть ни-

каких превращений, ведь мы этого делать не умеем и не наблюдаем

подобного в своей жизни, значит, этого не существует (очень «вес-

кий» аргумент). Но именно русские сказки и сказки православных

народов (например, амхарцев) были отражением повседневной ре-

альности, описывающие невероятные возможности наших предков.

О превращении людей в животных свидетельствуют и говорящие

животные. Этот феномен наблюдался бы значительно чаще, если

бы люди не воспринимали его как вселение в их любимца дьявола

и не пытались уничтожить этих несчастных животных, что и за-

ставляет большинство из них молчать.

О превращении своих противников во время войны в неопас-

ные формы жизни свидетельствуют и сказки других народов,

изобилующие примерами превращений. А результат таких превра-

щений мы можем видеть на русских лубках, где изображены раз-

личные уродливые люди, прошедшие поле брани. На это же указы-

вает слово «монастырь» (откуда происходит слово «монстр»), ко-

торые раньше исполняли роль больниц для воинов, прошедших

баталии, где им пытались возвратить прежний облик.

Монастыри34 , которые прежде назывались «монахстанами»,

играли роль не просто больниц, где постояльцами были монахи. А

4 1Первоначально, как мы уже писали, когда ещё не было

войн на Земле, монастырями являлись посольства других

планет.


монахами называли воинов, прошедших баталии, которых изуро-

чили (изменили судьбу), изуродовали (вызвали генетические изме-

нения), исковеркали (изменили внешность). Монастыри были осо-

быми церквями, где монахам предоставлялась возможность вер-

нуть себе прежний облик, устранить нанесённые повреждения и

восстановить свои тонкие тела и судьбу. Понятию монаха в древ-

ности соответствует современное понятие «раненый».

Сегодня человек лишён трёх тонких тел, дававших возмож-

ность человеку трижды воскреснуть, и теперь он не может сам

быстро восстановиться и залечить нанесённые ему раны. Поэтому

современные войны приобрели форму нанесения противнику про-

стых увечий (нанесение организму повреждений, препятствующих

его вечности), которые могут приводить к несовместимости с жиз-

нью, в результате чего человек умирает.

Обратное прочтение «монах» – «ханом», которое очень напо-

минает прозвище одного из персонажей Рамаяны – Ханумана, царя

обезьян, и может свидетельствовать, что обезьянами, т.е. менее

развитыми существами, люди становились именно после баталий.

Монахи ограждались от семейных отношений, чтобы накопить в

себе силы для обратной метаморфозы и вернуть свой прежний об-

лик. Именно отсюда берёт своё начало целибат (безбрачие).

Под созданием неопасных форм противника наши предки по-

нимали такие воздействия, которые лишали врага возможности

производить различные звуки, для чего осуществлялись волшебные

воздействия, моментально менявшие строение артикуляционного

аппарата. Например, вытягивание челюсти – так появились пе-

сиглавы, берберы (люди-медведи), песинаги (печенеги), хазары

(правильно хозары, представлявшие собой минотавров), караимы и

варяги (последние два названия относятся к свиноподобным лю-

дям). Сюда же следует отнести и кикимор, случайно попавших под

военные звуковые воздействия. Или вдавливание челюсти, как у

готов и аввов (питекантропов). Или ороговение губ, как у пескудей

и курв. Ещё наши предки вызывали быструю деградацию зоны

мозга, ответственной за речь. Так появились бычеглавы (тавры),


полуовцы (половцы), азавелы (люди-черти), у которых рога, вдав-

ленные в зону мозга, в височную кость ответственную за слух и

речь, что затормозило у них способность к речи (хотя современные

полуовцы и азавеллы, согласно данным очевидцев, достаточно хо-

рошо говорят по-русски) или в лобную кость – ответственную за

волю. Все эти превращённые люди так и не сумели вернуть себе

обратно человеческий облик. И в таком виде продолжали воевать

между собой, за что были подвержены дальнейшим превращениям

в коров, свиней, лошадей, коз, овец, медведей, оленей. Не случайно

до сих пор у волков, шакалов, кабанов, оленей, медведей, тигров,

львов периодически обнаруживаются человеческие детёныши, что

свидетельствует не о брошенных человеческих детях, вскормлен-

ных этими животными, а о рождении тех, от кого эти животные

произошли. Подобно тому, как до сих пор у людей рождаются дети

с хвостами или с шестью грудями – возврат к предку, смешавшим-

ся в прошлом с этим человеческим родом. Из жалости превращён-

ных в животных людей стали брать к себе в хозяйство, так появи-

лись одомашненные животные. Чтобы их не путали с лесными жи-

вотными и не съели, им был присвоен статус священных, правда,

вскоре и священных животных стали употреблять в пищу.

На Земле существует несколько известных мест, где сохрани-

лись кладбища вышеперечисленных существ, считающихся ныне

мифическими, и профессионалы знают об этих местах. В основном

это охраняемые объекты, как правило, американскими военными5,

но есть и неохраняемые, где археологи уже покопались, и экспона-

ты все вывезены и уничтожены. Однако не везде всё откопали,

многое археологи специально закапывали, зная, какая их ждёт

участь, но получить право на повторные раскопки в России и не

только в России практически невозможно. К сожалению, археолог

5 Сегодня американцам выпала честь стать жандармами на нашей пла-

нете, до начала ХХ века эту функцию выполняла Россия, вернее те, кто

её тайно управлял.


– самая опасная профессия, поскольку если они что-то откапывают,

то долго не живут.

О том, что ещё недавно было много людей с хвостами, и что

хвостатые жили среди нас, сохранились свидетельства опять же в

самом русском языке. Например, характерные слова: прихвостень,

вертихвостка, отчихвостить, мамин хвостик или пословиц: «Держи

хвост пистолетом», «Накручу хвоста», «Не крути хвостом, как цы-

ган солнцем», которые употребляются до сих пор, а множество по-

словиц со словом «хвост» уже вышло из оборота.

Вспомните восточную сказку о Муке, у которого были ягоды,

способные наделить людей рогами, длинными ушами или хвоста-

ми. Кстати, увеличение количества позвонков в позвоночнике при-

водило к невозможности воздействовать на противника, поскольку

влияние на других людей происходит с помощью своего собствен-

ного позвоночного столба, при этом очень важна была его длина,

называвшаяся в древности косой саженью. Вспомните, как йоги

безуспешно пытаются поднять в своём позвоночнике Кундалини. В

действительности же для обретения волшебной силы, достаточно

вызвать в позвоночнике резонанс, для чего существовало множе-

ство звуковых техник. Не случайно позвоночник однокоренное со

словом «звон».

Сегодня для поражения человека уже не нужны волшебные

технологии. Достаточно захватчикам применить ложь и клевету,

чтобы любое войско рассыпалось во взаимной ненависти и уже не

соединилось вместе, поскольку люди с принятием язычества пере-

стали ведать и не способны отличить ложь от истины. Именно по-

этому они не понимают, что ложь их урочит, т.е. меняет судьбу,

поскольку начинает управлять поведением и не позволяет осуще-

ствиться сужденным событиям. Более того, многие люди жаждут

слышать её, не понимая, что, поверив лжи, человек помимо своей

воли переходит в стан врага.

Для того, чтобы солдат своим оралом в действительности был

способен воздействовать на противника, необходимо было особое


состояние человека, называемое «ражем», откуда происходят слова

военной лексики: сРАЖение, поРАЖение, оРУЖие, маРШ,

упРАЖнения, фуРАЖка, пРЯЖка. Ну а чтобы на противника могли

воздействовать дудки, необходимо, чтобы они способны были да-

вать такие звуки, которые вызывают в организме человека синтез

гормонов. А о роли гормонов в моментальных метаморфозах орга-

низма, мы уже говорили16 ранее. Собственно, опускание армии до

стрельбы и размахивания саблями произошло во времена Петра I –

самозванца, когда он вместо стрельцов ввёл потешные войска и

полностью изгнал из армии волхвов, определявших чудесные спо-

собности военных формирований. Во времена же Петра произошла

и смена идеологии военных действий, от нейтрализации силы про-

тивника перешли к его физическому уничтожению.

Слова: взвод, рота, батальон, полк (полков) означали не ар-

мейские структуры, а способы воздействия на противника, по-

скольку деление русской армии следует из древнерусских названий

командиров подразделений (командир = камлание + антроп): де-

сятник, сотник, тысячник, десятитысячник.

Отделение – сегодня означает наименьшую армейскую еди-

ницу. В действительности это было ритуальное воздействие на

противника, приводящее к разделению его войска на части, что де-

лало его небоеспособным.

Взвод – означало возведение (доведение) солдат до состояния

ража, когда они становились «оражем», т.е. оружием и могли кру-

шить противника с помощью различных психотехник рукопашного

боя.

Рота – откуда русское «ратать» и ротация, т.е. окружение сво-

ей армии защитой, возникающей при произношении звуков Госпо-

да Ра.

6 1 Смотри работу автора «Когда люди были богами». –

Прим. ред.


Батальон – происходит от русского слова «батать», обозна-

чающее ритуальное действие, связанное с произнесением боже-

ственных звуков, вызывающих убаюкивание и парализацию про-

тивника.

Дивизион – однокоренное со словами «дивиться» и «давить»,

обозначающее ритуальное действие, приводящее к распознанию

планов противника и навязывание ему другой тактики путём по-

давления его воли.

Полк (полков) – состоит из двух частей: «пал» – палить, обо-

значает огонь шестого тела и слово «ковать» (обратное вокал), т.е.

«созданный голосом». Сейчас тоже произносят команды «огонь» и

«пли», которые в прошлом – суть разные команды, произносимые

при различных ритуалах. Собственно говоря, загадочный жрече-

ский огонь, происхождение которого до сих пор не разгадано

наукой, вполне может быть явлением пирокинеза, т.е. всё испепе-

ляющим огнём, создаваемым мыслями солдат.

Слово армия звучит на всех основных языках одинаково и со-

стоит из двух корней: -ар, указывающего на одного из первых рус-

ских Спасов – Арея, более известного нам как Орфея, и «ми» – сло-

га, связанного с энергией мысли. Вспомните, что Арей (Орфей)

прославился тем, что, играя на «арафее»7, способен был усмирять

самых свирепых зверей, а доведённые до безумия разгневанные

толпы людей превращать в покорных и всё прощающих смиренных

мирян. Ему принадлежит фраза: «Моя музыка сделает больше, чем

ваши 10000 мечей» (хотя ему приписывают, что он сказал «са-

бель», но в его время их ещё не было). Поэтому первоначальная

функция армии была коллективно усмирять и умиротворять взба-

ламученных или выведенных из себя людей с тем, чтобы не допу-

стить взаимных превращений и баталий. Другими словами, функ-

ция армии, как и у Арея, была миротворческой, а не убивать и за-

хватывать, как предписано современной армии. Не случайно на

7 Арафея – инструмент с переменным музыкальным строем, что

не соответствует современной арфе.


Земле сохранилось более десятка народов, носящих в своём назва-

нии корень -ар: армяне, аравийцы, иракцы, иранцы, ирландцы, ар-

гентинцы, арамейцы, ариане, арьяваты и пр. как дань уважения

Арею – Человеку с высокой душой.

Сегодня слово «армия» обозначает просто военных людей,

представителей одного народа, одной расы, одного разумного вида,

собранных для отражения или произведения атаки, чтобы захва-

тить, присоединить или уничтожить противника.

Битва. Слог «би» означает сегодня «жизнь», отсюда «биоло-

гия» – учение о жизни. В действительности буква «б» - «буки», а

правильно боги, указывает на божественную жизнь, поэтому битва

– творение божественной жизни, т.е. очень качественной, которая

потом осуществляла баталию и другие священнодейства. Впрочем,

в далёкие времена творили и использовали монстров, которые

нападали на противника, что следует из самого слова «би + тва».

Из этого становится понятным, почему камни Ики сегодня провоз-

гласили подделкой, поскольку на них изображены запряжённые

птеродаклии, что указывает на их использование людьми8. Созда-

вать бронированные существа с огромными острыми зубами, ши-

пами, когтями для мирной жизни нецелесообразно, поэтому их

творили только для военных целей. Собственно говоря, обнаруже-

ние костей этих монстров в древних отложениях свидетельствует

не столько об их древнем происхождении, сколько об использова-

нии этих чудовищ нашими предками для военных целей многие

миллионы лет назад.

На примере оставшихся военных слов можно видеть эволю-

цию, вернее, инволюцию военного искусства: от упреждения

столкновений – до взаимных превращений, от превращений – до

создания монстров и бактериологического оружия и далее до со-

8 Сегодня камни эти действительно подделывают, но это не значит, что

первые находки были тоже подделкой.


здания химических, механических и физических средств уничто-

жения людей.

§ 3. Почему наступил упадок нашей цивили-

зации и об особенностях современных косми-

ческих войн

Как же наши предки смогли достичь таких высот в военном

искусстве?

Испокон веков наши предки жили по Кону. Всего было девять

конов и, пройдя очередной кон, человек получал титул. В первом

коне, человек становился королём. Во втором – ангелом (крестья-

нином, дьяконом, диваном). В третьем – богатырём (фактически

богом). В четвёртом – витязем, обратное прочтение –тив, указывает

на Творца (кварта – четвёрка, отсюда же Сварог и Творец). В пятом

коне – паном. В шестом – сатиром. В седьмом – семиром (совре-

менное слово – «эмир»). В восьмом – визиром и в девятом – Дэвом.

Каждый кон давал человеку всё больше и больше божественных

возможностей, постепенно превращая его в Повелителя Вселенной.

Как же наши предки позволили себя, а вместе с собой и нас

опустить до современного уровня? К сожалению, Человечество

оказалось не готовым к ведению современных космических войн.

И это не бластеры и прочее супероружие, демонстрирующееся в

многочисленных фантастических боевиках. Это внедрение в циви-

лизацию своих агентов, которые нейтрализуют деятельность веду-

щих людей цивилизации, и это не убийство, а именно нейтрализа-

ция, хотя и убийство применялось тоже. В ход идут изощрённая

ложь, различные подставки, воздействие на родственников, психи-

ческое подавление и пр. Так были скомпрометированы Месмер,

Райт, Гарри Гуддини, Тесла – многочисленные, так и не ставшие

широко известными, первооткрыватели удивительных явлений

природы, поэты и писатели: А.С. Пушкин, Иван Крылов (которого


потом превратили в Эзопа и отнесли его творчество в вымышлен-

ную эпоху античности) и многие другие выдающиеся деятели

нашей планеты, павшие от клеветы и невежества.

Часто применяется замалчивание, как, например, в случае со

Львом Николаевичем Толстым, чьи работы сегодня совершенно

неизвестны широкому читателю, благодаря которым в своё время

он стал скандально известным: «В чём моя вера», «Исповедь»,

«Царство божие внутри нас», «Разрушение и сотворение ада». Зато

известен широко разрекламированный в период большевизма ро-

ман «Война и мир», который ему предложили написать в обмен на

его собственную свободу, а после революции отредактировали в

нужном направлении. Именно после этой редакции люди стали ду-

мать, что Франция существовала очень давно, а российские ари-

стократы упивались от всего французского, и что не было восста-

ния Наполеона, а была Отечественная война. И теперь народ дума-

ет, что Вольтер (Марий Аруз), Иван Яковлевич Руссо и Юлий Ве-

рин якобы французы, а не русские вольнодумцы, боровшиеся с

крепостничеством. Кстати, растаскивание русской культуры про-

исходит постоянно. Н.В. Гоголь, Г.С. Сковорода, М.К. Агинский,

Е.П. Блаватская – всегда считавшие себя русскими, очень сегодня

удивились бы, узнав, что первые двое стали украинцами, а два по-

следних – поляками. Всевозможные их высказывания национали-

стического толка, которые они, якобы, говорили и всевозможные

события из их жизни, которые объясняют нам глупым, что их сде-

лало националистами, сегодня можно придумать очень много и

вставить во всевозможные репринтные издания.

Когда достигалась компрометация ведущих людей, их убира-

ли без всякого общественного шума, поскольку публика была уже

подготовлена к тому, чтобы их устранили. И ведущими представи-

телями культуры становились другие люди, заранее уже обрабо-

танные психически, или с подселёнными душами, знающие, что

нужно внушать публике и «куда её следует вести».


По свидетельству потерпевших, операция подселения инопла-

нетянина в тело человека достаточно болезненная, но после её

успешного завершения потерпевшим начинают нравиться их новые

открывшиеся возможности, поэтому они особо не афишируют себя,

тем более у них сохранена свобода выбора, и лишь в опасные мо-

менты они переходят под контроль вселённой в них сущности.

Такие потерпевшие, или как их сегодня называют: агенты

влияния, начинают деятельность по развалу культуры и общества.

Для этого ими формируются новые парадигмы. Так сформирова-

лась новая парадигма: «прогрессивная демократическая обще-

ственность», каковым стало европейское общество, и теперь в та-

ковую пытаются превратить русское общество. Отказавшись от

монархии, прогрессивная демократическая общественность напря-

мую передала бразды управления собой в руки наших поработите-

лей (зелёных дракончиков, популярных персонажей XIX века), по-

скольку выбранные на 4 года президенты или генеральные секре-

тари в реальности ничем управлять не могут. Ведь за 4 года чело-

век не успевает даже вникнуть во все государственные дела, в то

время как русские цари с пелёнок готовили своих детей к управле-

нию страной, чтобы они потом делали это профессионально.

Сегодняшние руководители уже не удосуживаются внимания

зелёных дракончиков (захватчиков Земли), которым ещё в XIX ве-

ке приходилось лично воздействовать на упирающихся русских

царей. Современным президентам присылают от Тайного между-

народного правительства или Тайного Совета человечка с требова-

нием провести дефолт, разгромить Югославию или Ирак, или со-

вершить прочую мерзость. Если президент заартачится, устроят

«уотергейт» или подошлют Монику Левински. Поскольку на рус-

скую публику, не успевшую полностью свихнуться на «демокра-

тичности» и «прогрессивности», «уотергейты» и «моники» пока не

действуют, поэтому на русских упирающихся президентов оказы-

вается более серьёзное воздействие. Например, одинаковым спосо-

бом зверски убьют двух охранников из внутренней охраны прези-


дента, т.е. практически у всех на глазах, и никто ничего не видел и

ничего не слышал. Намёк, надо понимать, на то, что следующим

будет сам президент, если он не попросит помощи у США и не

даст разрешение на введение натовских войск «для защиты» рос-

сийских атомных объектов от проклятых террористов, которых,

кстати, штампует всё та же нечеловеческая сила, через свою пятую

колонну. Догадаться, что будет после этого введения, я думаю, чи-

тателю не составляет особого труда.

Подобные представления типа «прогрессивной демократиче-

ской общественности» никогда не были бы возможными в челове-

ческом обществе, если бы захватившей нас цивилизации не уда-

лось переориентировать человека с положительного настроя на от-

рицательный. Основным принципом русской культуры было «О

человеке только хорошо, или ничего» (который сделали примени-

тельным только к умершим людям). Именно этот принцип опреде-

лял созидательные процессы в обществе и в природе. Сегодня лю-

бопытно смотреть, как люди льют елей по поводу сердечной любви

и тут же высказывают свой негатив относительно какого-нибудь

политика или певца. Потому что их уже запрограммировали жить

по принципу «О человеке только плохо или ничего», и когда боль-

шинство стало придерживаться этого принципа, в мире начались

катастрофы и разрушения. Потому что говоря о положительном,

мы усиливаем и умножаем положительное, говоря об отрицатель-

ном, мы притягиваем и нагнетаем отрицательное.

Наши предки становились богами только потому, что при-

держивались этических норм, которые, если человек реализует их

на практике, вызывают резонансы с божественными структурами

природы, и божественность сама входила в человека, т.е. он стано-

вился и всё могущим, и всё достигающим. Поэтому для захватчи-

ков было очень важно перевести людей с божественных форм вза-

имоотношений (терпимость, уважение и т.д.) на обезьяньи формы:

кричать, ругать, обвинять, хвастать, лгать, клеветать, что мы очень

в огромном количестве наблюдаем сегодня на телевидении.


Началом развала человеческой цивилизации нужно считать

внедрение в наше питание продуктов, воздействующих на нервную

систему и вызывающих между людьми раздор. Это подтверждается

народным фольклором. Даже дошедшая до нас современная леген-

да об Адаме и Еве и о «яблоке познания добра и зла» в действи-

тельности «слегка изменена», поскольку в ней подменено название

яблока. В легенде об Адаме и Еве яблоко называлось «яблоком

раздора» – это достаточно распространённое понятие в русском

фольклоре. Сохранилось и его настоящее название: «собачье ябло-

ко», что звучит практически на всех языках одинаково – «апель-

син», «апл» – яблоко и «сина» – собака. Не случайно потом, после

внедрения в рацион этого яблока, была осуществлена пропаганда

перекрёстного опыления растений, которое якобы способствует

«прогрессу», а в действительности ведёт к видовому вырождению.

Перекрёстное опыление надо было внедрить в русскую культуру,

чтобы собачьи яблоки заполонили нашу планету, и там, где они

выращивались, возникало бы много конфессий и государств. Сего-

дня в силу того же перекрёстного опыления, которое нивелирует

вложенные создателем в него свойства, апельсины уже не облада-

ют прежним своим разрушительным действием. И человек может

не беспокоиться о своём общественном положении, употребляя

апельсины. На смену апельсинам пришёл другой растительный

«шедевр» по развалу человеческого общества – «сифа», слово, обо-

значавшее всё худшее и сохранившееся только в русском жаргоне.

Слог «си» – явное указание на песиглавов. В результате многочис-

ленных переводов с одного языка на другой в русский оно верну-

лось как «кофе». Любопытно, что большинство любителей кофе,

особенно среди белого населения, не могут создать полноценной

семьи. Как бы это ни объясняли, но я сам неоднократно был свиде-

телем, что как только люди отказывались от постоянного употреб-

ления этого напитка, у них восстанавливалась и нормализовыва-

лась личная жизнь, хотя могут проявляются капканы и ловушки

поставленные «сс» на любовь и дружбу, которые можно устранить


только совместно. Подобным же действием обладает и алкоголь.

Опыты на свиньях показали, что принятие алкоголя, приводит к

новой борьбе в группе за лидерство.

Возможность наглой манипуляции сознанием человека стала

возможной достаточно недавно. После 1905 года, когда в новой

редакции Библии была вложена в уста Христа новая фраза: «При-

чащайтесь вином – кровью моей и хлебом – телом моим», вместо

фразы «причащайтесь фруктом и овощем», т.е. христианское като-

личество благословило пьянство. А пьяному человеку, как известно

из работ спецслужб, внушить можно что угодно, например, заста-

вить изменить свои взгляды на противоположные. Или поверить в

то, во что человек, будучи в здравом уме, никогда не поверит. Пья-

ного всегда можно заставить сделать то, что он никогда не смог бы

сделать, если был бы трезвым. Потому что состояние опьянения

ещё гораздо сильнее делает человека гипнабельным (внушаемым),

чем гипноз. Перед революцией в России, когда был провозглашён

сухой закон, подпольное пьянство процветало, что позволило прес-

се, всегда находящейся под колпаком у синайцев, сформировать

образ врага номер один – капиталиста, а номер два – дворянина. Во

время революции и гражданской войны, все они были благополуч-

но вырезаны. После революции, когда сухой закон был отменён, и

пьянствоо по праздникам в деревне и городе установлено было как

традиция, создали образ ещё одного врага – «кулака», название ра-

ботящих крестьян, из-за которых, якобы в городе была нехватка

продовольствия. Хотя изъятого зерна по продразвёрстке, судя по

полученным урожаям, хватило бы кормить Россию четыре года.

Однако собранное продовольствие закапывалось, сжигалось, или

гноилось на складах. А продотряды продолжали изымать у людей

последний хлеб. И одураченный народ шёл в продотряды и рьяно

раскулачивал ни в чём неповинных людей, только потому, что ему

внушили образ врага, не отдающего «голодающим» свой выращен-

ный хлеб. Далее был создан общий образ «врага народа», куда по-

пали все, кто опоздал на работу или прогулял, подобрал валявшие-


ся колоски, оказал сочувствие классово чуждому элементу (подал

милостыню бывшему дворянину), зашёл в церковь, выехал из де-

ревни в город, не донёс на соседа или отказался доносить и пр. – за

всё это полагалось 25 лет тюрьмы или расстрел.

Сегодня история повторяется один в один. Из Березовского,

Ходорковского и им подобных создан образ врага номер один, ко-

торые «обворовали Россию», при этом затушёвывается факт, что

бедность в России была вызвана совершенно искусственным пу-

тём, а не этими личностями. Налоговая вакханалия, до сих пор не

ограниченная Конституцией, началась практически с образования

первой Думы. Она быстро довела налоги до ста и более процентов,

что привело к разорению десятков тысяч предприятий в России. Но

людям, оглуплённым алкоголем (поскольку даже при праздничном

употреблении его у большинства отшибаются аналитические спо-

собности9) внушается, что их обобрали Березовский и Ходорков-

ский, представители жидомасонской мафии, а не реальная работа

Госдумы, в которой с помощью шантажа, угроз и подкупа всё той

же силой, стоящей над Человечеством, принимались драконовские

законы. Шло то послабление, то закручивание гаек, в результате

люди больше не хотят работать, а только торговать, как и было

предписано захватчиками.

Поэтому внедрённое в наше общество пьянство – это необхо-

димый элемент для одурачивания и манипулирования человече-

ским обществом, навязывания ему иллюзий, не существующих

врагов и ложных ценностей. Пьянство интересно тем, что люди,

страдающие этой привычкой, подвержены эффекту сотой обезьяны

(открытого японскими исследователями). 99 обезьян не знают, что

нужно мыть морковь перед употреблением в пищу, а появление

9 Интересно, что после отвыкания от алкоголя, аналитические, а осо-

бенно синтетические способности мозга, самостоятельно восстано-

виться не могут, только специальные упражнения для мозга возвращают

ему прежние способности, например занятия когнитологией, разрабо-

танной академиком В.Я. Никитиным.


сотой обезьяны приводит к решению этой проблемы какой-то од-

ной обезьяной, и все сто начинают мыть морковь перед употребле-

нием. Более того, если сто обезьян на острове стали мыть морков-

ку, то и на всех островах её стали мыть все другие обезьяны. По-

этому если вам по телевидению внедряют идею разрушения отно-

шений в семье, то эта идея через эгрегор (общее психополе) внуша-

емых людей (т.е. выпивающих по праздникам) овладевает всем

обществом, употребляющим алкоголь или употреблявшим его ра-

нее, хотя они, может быть, и не смотрят телевизор. Поэтому если

вы хотите, чтобы вами не манипулировали, мало не употреблять

алкоголь, нужно, чтобы организм забыл про то состояние отупения,

в которое человек вгонял себя с помощью выпивки. Память об этом

состоянии продолжает сохранять связь со всеми пьющими на Зем-

ле, которыми захватчики продолжают манипулировать и вбивать в

голову, как они должны жить, что любить и что делать. Для осво-

бождения от инопланетного манипулирования нужно пользоваться

методикой Шичко.

Вся наша древняя вера была основана на знании, как раскрыть

свою божественную природу, поэтому именно она и была прежде

всего уничтожена.

Ну и что нам делать с этим, дорогой читатель? Хотя реальная

ситуация, как будет описано дальше, в действительности ещё хуже.

§ 4. Достижения русской цивилизации

Жизнь, разумность и божественность являются неотъемлемы-

ми свойствами материи. На практике звук может превратиться в

живое божественное существо, которое люди обычно принимают

за дух, или правильнее сказать, приведение. При создании духов и

живых психополей, использовалась цилиндрическая форма храмов,

что подтверждают археологические раскопки. В центре храма по-

мещалось круглое сооружение, называемое на древнерусском язы-

ке «крада» (откуда произошло слово «награда», т.е. «на краде»).


КРАДА – это центральное место храма, где стоял во время службы

жрец.

Мы можем утверждать, что самолёты и виманы (лётные аппа-

раты древних) продолжали строить вплоть до XVII- XVIII веков,

потому что их керамические модели находят в погребальных каме-

рах пирамид, которые, как считают сегодня некоторые исследова-

тели, были построены не позже XVII века. Но не только самолёты.

О том, что кораблестроение в России существовало задолго до

Петра и словом «корабль» обозначали летающие суда (а не мор-

ские), свидетельствуют сохранившиеся русские топонимы – сёла с

названиями Кораблино, Кораблёво, Кораблёвское, находящиеся в

Курской, Рязанской и Московских областях. Известно, что русские

сёла обычно получали названия по процветающему там ремеслу, и

можно утверждать, что там строили летающие корабли, а не пла-

вающие, так как вышеобозначенные области выхода к морю не

имеют (во всяком случае, во времена Петра его не было).

Все перемещения по воздуху окончательно были запрещены

Петром I, их признали дьявольщиной, и разрешены были «есте-

ственные» перемещения на лошадях. Поэтому русский летающий

флот был уничтожен как порождение сатанизма. Пётр I спешно

приступил к строительству плавающего флота на манер европей-

ского, где Пётр уже давно запретил летать, разрешалось только

плавать под парусами или на вёслах.

Имея волшебные технологии, ещё каких-то 300-400 лет назад,

разве не могли тогда наши предки летать в космос? Оказывается,

не только могли, но и летали. В это время и Венера, и Марс, и Луна

были колониями Земли. На это указывает русское слово Селена,

название Луны, т.е. село, или заселённое пространство. Другое

название Луны – «Месяц» указывает на мессу – священнодействие,

некогда существовавшее у наших предков, а окончание -яц тожде-

ственно –ас (сравните кон-ас, откуда князь, «кон аса», другими

словами «кон бога»), из чего можно сделать вывод, что на Луне

жили наши людские колонии, чей уровень был сравним с богами. К


тому же, обратное прочтение слова «Земля» (правильно Семля свя-

зано с семенем) – «меса» (месса), что указывает на то, что и на

Земле, и на Луне были одни и те же ритуалы, т.е. жили одни и те

же люди, только разной направленности.

Другое русское слово «ВенеРа», в честь русского царя Вена,

которому была крещена во второй раз Россия и вся Европа (тогда

она была ещё частью России), указывает нам, что каких-то 900 лет

назад Венера была ещё заселена русским населением. И, по всей

видимости, протуберанец, уничтоживший жизнь на Венере, сжёг её

биосферу не 6000 лет назад, а в XI веке нашей эры, как следует из

даты жизни русского царя Вены. Не случайно, «сс»10

пришлось

придумать даже римскую богиню Венеру и приравнять её к грече-

ской Афродите, хотя как первой, так и второй никогда в природе не

существовало, но это помогло затушевать перед людьми истинный

смысл названия второй планеты.

Российская Держава была последним оплотом, где ещё сохра-

нялись остатки Рая. С гибелью Державы о Рае остались лишь вос-

поминания. Порядок в голове, порядок в семье порождают порядок

в обществе, который передаётся всей Природе. А порядок в При-

роде порождает негэнтропийные (жизнеутверждающие) процессы,

организующие биосферу на иных принципах, и тогда природные

возможности божественного Пантеона становятся достоянием лю-

10

1Захватчики Земли, или силы сатаны, сокращённо «сс» –

мы пользуемся здесь общепринятой терминологией, в действи-

тельности это инопланетная цивилизация, окончательно оккупи-

ровавшая нашу планету 350 лет назад, которая поставила своей

целью освободить Землю от людей для расселения на ней предста-

вителей своей цивилизации. Большинству в это трудно поверить,

но все, кто оказался сопричастным к подобной информации и от-

казался от сотрудничества с этими силами не может не бить в

набат во имя сохранения жизни Человечества на Земле.


дей, которые превращаются в богов. Можно сделать вывод, что под

Раем наши предки понимали такое состояние вещей в природе и

обществе, когда в них отсутствовали процессы хаоса и разрушения,

а был порядок и наличествовали процессы созидания, благодаря

которым любое положительное желание человека становилось

осуществимым.

С разрушением Рая на Земле и с падением последнего его

оплота – России процессы в Природе поменяли свой знак и стали

энтропийными, и люди утратили не только божественность, но и

бессмертие. Как только они прекратят уничтожать деревья и выру-

бать леса, т.е. сеять смерть и разрушение, а наоборот, будут их вы-

саживать и выращивать, так процессы на Земле снова станут негэн-

тропийными, т.е. жизнеутверждающими, и на нашей планете вновь

все перестанут стареть, и смерть исчезнет с Земли.

Читатель может возразить, а как же лук, стрелы, мечи и латы,

свидетельствующие о бронзовом веке и примитивности наших

предков? Но в том-то и дело, что такое утверждение стало возмож-

ным после уничтожения Петром I всех достижений нашей русской

волшебной культуры и насаждения «европейской» «науки», кото-

рая несла материализм и примитивизм. Латы до сих пор остаются

блестящими, а это указывает на то, что они служили для отражения

светового оружия, а не для защиты от рубящих и колющих предме-

тов. Вспомните русские сказки: «Махнул палицей один раз – в

стане врага улица образовалась, махнул другой раз – полвойска

пало». Существительное «палица» происходит от глагола «палить».

Это не примитивное оружие, а световое, способное вызвать или

паралич, или превращения, или окаменения.

Наряду со следами стрел в костях мамонтов исследователи

неоднократно находили пулевые отверстия. Огнестрельное оружие

было известно задолго до его якобы открытия в Европе и Китае, а

лук со стрелами применялся наряду с ним в основном против вол-

шебников, которых простой пулей убить невозможно, обязательно


должна быть живая сила (в нашем случае – лук) и заговорённая

стрела.

Бронзовый век пришёл на смену медному не как прогресс, а

как закат волшебной человеческой культуры, из которой ушло всё

чудесное. Бронзовыми орудиями действительно можно рубить и

колоть, но это уже совсем другая культура – навязанная России,

как и Европе.

В санскритском тексте «Самхара Сутратхара» говорится о хи-

мическом и биологическом оружии, применяемом в военных це-

лях. «Самхара» была ракетой, распыляющей химические и биоло-

гические вещества, приводящие к появлению уродств, а «моха» –

оружием, поражение которым влекло за собой полный паралич че-

ловеческого организма. Из Махабхараты мы узнаём, что каждый

бог имел своё оружие, в основном влияющее на погоду, но самым

страшным было оружие Брамы, которое по описанию напоминает

ядерное.

Современные изобретатели и учёные практически повторили

многие древние изобретения, в основном как аналоги. Ступе соот-

ветствует современные самолёты. Всевидящее зеркало, которое по

легенде в XVIII веке находилось даже в Софийском соборе, заме-

нено телевидением. Всеобщая телепатия, заменена радио. Сапоги-

скороходы – автомобилем.

На основании всего сказанного мы можем утверждать, что

ещё в средние века человеческая цивилизация оставалась волшеб-

ной. Ещё продолжались космические перелёты, детей продолжали

учить в школах волшебству, и в то же время между людьми вспы-

хивали войны с применением самых ужасных видов оружия: бак-

териологического (вспомните средневековые описания эпидемий:

оспы, чумы, сибирской язвы), химического, ядерного, лазерного и

тех, о которых мы ещё не знаем. От войны к войне люди теряли все

волшебные знания и утрачивали культуру.

Последний акт разрушения остатков Рая был осуществлён в

период царствования Петра-самозванца, когда была введена вместо


черт и резов кириллица, и все «бесовские книги» уничтожены.

Ориентировочно это произошло в 1696 году. О том, что кириллица

пришла в Россию в Х веке, было высказано много сомнений раз-

личными авторами, в том числе и А.Т. Фоменко. Во время царство-

вания Петра-самозванца были разрушены и древнее образование, и

древняя письменность, с уничтожением которых погибла и вся

волшебная русская культура Земли. И после гибели древней куль-

туры «сс» усиленно форсировало и создавало у опущенного Чело-

вечества новую науку, назначение которой не столько просвещать

и давать людям силу, сколько ограждать от былых достижений

наших предков. Для этого специально во все времена после пора-

бощения Человечества создавались различные комитеты «по борь-

бе с антинаукой», «по борьбе с религией», «по борьбе с антихри-

стоферианством», «по борьбе с метафизикой» и пр. анти в зависи-

мости от уровня опущенности людей.

§ 5. Источники по «русской истории»

Сегодня основоположниками русской истории являются вели-

кие «русские» «историки»: Готлиб Байер (1694-1738), Герард Фри-

дрих Миллер (1705-1783), Август Шлёцер (1735-1809), Арист Ку-

ник (1814-1899), которые осчастливили нас норманнской «теори-

ей» происхождения руссов. Сюда ещё относят В.Н. Татищева, хотя

написанная им «История Российская с самых древнейших времён»

на самом деле исчезла, и мы сегодня имеем под этим заголовком

татищевские «черновики», изданные Миллером111 .

Нельзя доверять и такому источнику русской истории, как

труды М.В. Ломоносова. Как только он занялся древней историей

России, то неожиданно скоропостижно скончался на 54-м году

жизни, будучи совершенно здоровым человеком. А изданный Мил-

11

1Татищев В. Н. Собрание сочинений. М., Ладомир,

1994 – 1995.


лером после смерти Ломоносова под его именем труд по истории

был исправлен в нужном направлении, где уже не было расхожде-

ний между Ломоносовым и Миллером. Ломоносов был первым

критиком норманнской «теории», которую пытался навязать нам

Миллер и Ко, хотя в изданном Миллером труде Ломоносова ни сло-

ва не сказано о критике этой теории.

Норманнской теории происхождения руссов до сих пор при-

держиваются западные учёные, хотя уже в 1917 году в России она

была признана антинаучной. Но если вспомнить, что за критику

Миллера М.В. Ломоносов был приговорён к смертной казни через

повешивание и год отсидел в тюрьме в ожидании приговора, пока

не пришло царское помилование, то понятно, что в фальсификации

русской истории было заинтересовано руководство Российского

государства. После выхода на свободу Ломоносов не успокоился,

наверное, он чувствовал в себе силу, ведь в то время упорно ходи-

ли слухи, что он внебрачный сын Петра I, и он не опровергал их.

Но разве мог он знать, что не Романовы определили его судьбу.

Российскую историю написали, вернее, переписали германцы-

католики, специально для этой цели выписанные императором212

Петром I из Германии. И уже во времена Елизаветы самым глав-

ным «летописцем» стал Миллер, прославившийся тем, что, при-

крываясь императорской грамотой, ездил по русским монастырям

и уничтожал все сохранившиеся древние исторические документы.

Начиная с 1725 года, когда была создана Российская Акаде-

мия, и до 1841 года фундамент русской истории переделывали

прибывшие из Европы плохо говорящие по-русски, но быстро ста-

новившиеся знатоками русской истории следующие «благодетели»

12

2Слово «император» состоит из двух частей: «им + пер» –

дословно «небожественный», сравните с английским словом «им-

посибл» – невозможный, где приставка «им» означает «не». Име-

ется в виду не настоящий Пётр I. Русских царей всё время пони-

жали сначала до государя, а затем и до императора.


русского народа, заполонившие историческое отделение Россий-

ской Академии:

Коль Петер (1725), Фишер Иоганн Эбергард (1732), Крамер

Адольф Бернгард (1732), Лоттер Иоганн Георг (1733), Леруа Пьер-

Луи (1735), Мерлинг Георг (1736), Брем Иоганн Фридрих (1737),

Таубер Иоганн Гаспар (1738), Крузиус Христиан Готфрид (1740),

Модерах Карл Фридрих (1749), Стриттер Иоган Готгильф (1779),

Гакман Иоганн Фридрих (1782), Буссе Иоганн Генрих (1795), Во-

вилье Жан-Франсуа (1798), Клапрот Генрих Юлиус (1804), Герман

Карл Готлоб Мельхиор (1805), Круг Иоганн Филипп (1805), Лер-

берг Август Христиан (1807), Келер Генрих Карл Эрнст (1817),

Френ Христиан Мартин (1818), Грефе Христиан Фридрих (1820),

Шмидт Иссак Якоб (1829), Шенгрен Иоганн Андреас (1829), Шар-

муа Франс-Бернар (1832), Флейшер Генрих Леберехт (1835), Ленц

Роберт Христианович (1835), Броссе Мари-Фелисите (1837), Дорн

Иоганн Альбрехт Бернгард (1839). В скобках указан год вступле-

ния названного иностранца в Российскую Академию113

.

Как видите, за сто десять лет существования «Руссой акаде-

мии» из 28 её членов «создателей» русской истории ни одной рус-

ской фамилии, и только с 1841 года из 42 действительных членов

Российской Академии 37 уже русские. Но что толку. Историю Рос-

сии и всего Человечества вышеперечисленные «специалисты-

историки» уже придумали новую. Они были не только специали-

стами по фальсификации историй, они были также специалистами

по фабрикации и подделке летописей. Поэтому всё, что написали

Байер, Миллер, Шлёцер, натворившие дел ещё до создания «рус-

ской» академии, не соответствует действительности. Эти же специ-

алисты создали германскую историю, историю Рима и Греции, увя-

зав их, а вернее сделав независимыми от истории Российской Дер-

13

1Список взят из книги Фоменко А.Т. Носовского Г.В.

Реконструкция всеобщей истории.


жавы. Поэтому, сегодняшние историки удивляются, как мог Н.А.

Морозов не поверить в историю Египта, Рима, Греции, Китая, ведь

есть же летописи. Но в том-то и дело, что большинство древних

летописей написано в XVIII-XIX веках сначала в Москве, а потом в

Петербурге, а все древние летописи России подделаны этими же

историками и «летописцами», проникшими во все конфессии, где

только требовались летописцы.

То, что существует единый центр подделки летописей и пере-

делки истории, убеждает нас такой, например, факт, как постоян-

ные редакции священной книги землян – Библии, которая тем не

менее оказывается одинаково переделана как у католиков, так и у

протестантов, как у православных, так и у старообрядцев. Напри-

мер, книги Макавея, существовавшие ещё в XIX веке, одновремен-

но исчезли из католического и православного изданий. Это без вся-

ких Вселенских соборов и вердиктов митрополита или Папы. Захо-

тели, взяли и вычеркнули и даже не посмотрели на то, что в Свя-

щенных писаниях нельзя ничего вычёркивать и вообще нельзя пе-

ределывать ни одного слова. Но если подделывается и переделыва-

ется священное писание, то историю сам бог велел переделать.

Причём это делается, невзирая на мнение и знания народа. Напри-

мер, сегодня мы из школьного учебника новейшей истории, внед-

рённого нам Соросом в страны бывшего СССР, узнаём, что во Вто-

рой мировой войне победили американцы, а Россия и её народы

вообще не причём.

Германский историк Миллер – автор «шедевра» русской ис-

тории. нам рассказывает, что Иван IV был из рода Рюриковичей.

После этого утверждения Миллеру было уже нетрудно оборвав-

шийся род Рюриковичей с их несуществующей историей пришить

к истории России. Вернее, зачеркнуть историю Российского цар-

ства и подменить её историей Киевского княжества (тоже, кстати,

придуманной), чтобы потом сделать заявление, что Киев – мать

русских городов (хотя Киев по законам русского языка должен был

быть отцом русских городов, а не матерью, ну да простим ему пло-


хое знание русского языка). А ведь эта фраза даёт возможность се-

годняшним нашим недругам стравливать людей между собой.

Если вспомнить взаимоотношения поляков и России, то мож-

но предположить о существовании польских учебников по «исто-

рии», утверждавших, что Варшава тоже была матерью русских го-

родов. То, что такие взгляды внедрялись в умы людей, не оставляет

сомнений, иначе непонятно, как удалось поляков перед Октябрь-

ской революцией настроить против русских. Точно такие же взгля-

ды на основании, видимо, «учебников по истории» сохранились до

сих пор в Литве и Латвии, где считают, что Россия раньше входила

в их состав, и тогда эти страны процветали. В Германии такой

учебник точно есть, и там утверждается, что Крым был герман-

ским.

§ 6. История уничтожения православия

и подмена его католичеством

Из истории религии мы узнаём, что даже во времена Петра I

православие было под запретом. С тех пор шла интенсивная работа

по размежеванию православных людей, и перед Октябрьской рево-

люцией православие было разбито уже на шесть конфессий. Только

в 1905 году православным было разрешено священство при усло-

вии, если они перестанут называть своих священнослужителей

волхвами, а будут называть их так же, как они назывались в хри-

стоферианстве – священниками. Часть православной церкви купи-

лась на эту наживку. В 1919 году патриарх Тихон отклонил пред-

ложение НКВД объединиться всем действующим церквям в еди-

ную на территории России религию. Он был также против объеди-

нения с казацкой православной церковью и со всеми другими дей-

ствовавшими в то время в России: с крестьянской, скопской, ката-

комбной и арианской (последние были распространены среди

крымских и казанских татар). Однако не прописные православные


(так называли вышедших из подполья православных людей) не по-

няли тайного заговора. И была создана новая объединённая цер-

ковь православных и христофериан во главе с генерал-

полковником НКВД патриархом Введенским, впоследствии

названной обновленческой.

После восторженных речей и тостов за воссоединение, стали

пытаться соединить не соединяемое – православный ритуал и хри-

стианскую бутафорию. Договорились просто их присовокупить,

хотя сложности возникли с имянаречением и крещением, которые

совершенно были не похожи друг на друга. Сложности возникли и

с православными святыми. Дмитрия Донского христоферианская

церковь никак не хотела признавать святым, каковым он являлся в

православной церкви, ссылаясь на какие-то документы, свидетель-

ствовавшие об его абиссинском происхождении. Хотя именно этот

человек, трижды разбивший иноземцев и подло убитый своими

бывшими соратниками, был более чем Герой Победоносец, до-

стойным причисления к лику святых.

Несмотря на все сложности, объединение всё-таки произошло,

но взамен непризнания Дмитрия Донского православное руковод-

ство потребовало вычеркнуть из разряда святых всех песиглавов –

святого Валентина, Христофера, Савву и пр. Православные потре-

бовали также отмены святотатства: сжигания русских богов (чем

продолжала заниматься христоферианская церковь со времён Ба-

тыя). И этот сатанинский обряд был запрещён, но не прекращён,

поскольку христиане втайне продолжали сжигать как русских бо-

гов, так и православные символы. Зато теперь христофериане, ко-

торых до 1919 года называли язычниками (за использование звуко-

вого языка в качестве способа общения), получили право называть-

ся православными (т.е. молчальниками или немцами), а язычника-

ми стали называть только тех, кто продолжал творить запрещённые

христоферианские обряды по сжиганию русских богов и русских

православных символов. Правда, язычниками продолжали назы-

вать и представителей крестьянской православной церкви, в дей-


ствительности принявших язычество, но не отказавшихся от мно-

гобожия. Поэтому многобожие и язычество стали синонимами, хо-

тя православная крестьянская церковь и её носители, скоро уже век

как уничтожены.

Практически сразу, пока христоферианские священники не

успели ещё выучить православного ритуала, начались повальные

аресты всех бывших прописных православных верующих и их но-

воиспечённых священников (в прошлом волхвов). Руководил рас-

стрелами патриарх генерал-полковник НКВД Введенский. Право-

славный ритуал был в итоге вытеснен, а его носители уничтожены.

С 1919-го по 1939 год были арестованы и расстреляны все

православные священники, а также те христианские священники,

которые искренне поверили в объединение церквей и с усердием

осваивали для них непривычный ритуал, а также все последователи

Тихона, не пожелавшие объединения. Собственно говоря, органи-

заторы объединения и не собирались узаконивать православие: для

них было важно получить официальное признание, что отныне

христианская языческая церковь будет называться православной

христианской церковью, а не поганой языческой христоферианской

церковью, как её называли всегда.

Поскольку центр христианства был в Москве, а христианство

делилось только на протестантов и католиков, то теперь появилась

новая конфессия – православное католичество или православное

христианство. Поэтому в 1920 году в итальянском Риме был спеш-

но отстроен Ватикан, куда был перенесён центр, возглавивший ка-

толиков Европы и Азии. Туда же была перенесена и вся история

инквизиции, что обелило от всех сотворённых за последние 400 лет

зверств на Земле тех, кто прячется в московских катакомбах.

Орды песинагов (печенегов), скрывающиеся за ликами рус-

ских патриархов, смогли внедрить на Земле язычество, что опусти-

ло людей по реальности восприятия мира ниже животных. Для

убедительности были написаны и распопуляризированы романы

русского писателя-белоэмигранта, скрывавшегося под псевдони-


мом – Александр Дюма, где он описывал известные европейские

города, в которых осуществлялось «огромное влияние» на «евро-

пейскую историю» Папы римского. В это же время был запущен

миф об неиссякаемых ватиканских архивах, которых в Риме в дей-

ствительности никогда не существовало. Если что-то где-то и оста-

лось от того средневекового архива, так это только в Московской

области, в Сергиевом Посаде. Сам Рим, согласно данным запре-

щённой археологии, никакого культурного слоя не имеет, что лиш-

ний раз свидетельствует о его молодости и придуманной многове-

ковой истории. Этот слой обнаруживается только в фильме Фели-

ни, непонятно где отснятого, для нашего убеждения, что под Ри-

мом есть культурный слой.

Место, где построенный в XIX веке город назвали Римом, се-

годня пытаются выдать за древний Рим, называвшийся в прошлом

«Мал-Ромом» или более позднее – «Ром-Малом». Как видите, сло-

во «Рим» не тождественно слову «Мал-Ром». Это всё равно, что

пытаться Бебеля выдать за Гегеля, тем не менее такая грубая под-

тасовка проходит, и мы думаем, что Рим и Мал-Ром одно и то же,

хотя они находятся совершенно в разных местах. Италию, вернее,

Этрурию, до 1848 года остававшуюся российской территорией, ко-

торую потом сделают очень древней, быстро латинизируют, хотя

русский мат в итальянском языке до сих пор остался таким же, как

и в русском, что лишний раз свидетельствует о русском происхож-

дении современных итальянцев, которых не успели в этом вопросе

до конца латинизировать.

Если на карте XVIII века, обнаруженной Виталием Сундако-

вым на затонувшем корабле, мы видим, что границы России про-

стираются по всему Евроазиатскому континенту, северной Африке

и обеим Америкам, то в XIX веке появляется множество стран с

«великой» и очень «древней» историей. В действительности значи-

тельная часть современных европейских государств возникла лишь

в 1848-1852 годах, когда территорию Европы Николай I решил пе-

реподчинить Англии. Именно в это время в результате «борьбы за


независимость» образуются такие государства как Австрия, Вен-

грия, Германия, Италия, Дания, Франция, а чуть раньше в хроноло-

гическом порядке Нидерланды (Голландия во времена Петра I),

Англия (1688), Испания и Норвегия (1814).

Процесс образование государств как шквал начался во време-

на Екатерины II (время правления 1762-1796). Все успехи ге-

нералиссимуса Суворова А.В. (1729-1800), а также семилет-

няя война (1756-1763) России якобы против Португалии,

Пруссии и Англии в действительности связаны с установле-

нием на Земле католичества (прежде всего в Европе и Евра-

зии) и уничтожением православия. И война России совместно

с Австрией, Испанией была не против Португалии и Пруссии

– этих стран ещё в это время не было, а война была России

против маньчжуров, тогда ещё называвшихся Великой Тар-

тарией, т.е. против русского Китая. Чтобы как-то скрыть этот

факт придумали восстание Е. Пугачёва, которое якобы не

имеет никакого отношения к этой войне. Но именно это «вос-

стание» должно было объяснять слушателям, почему в это

время была братоубийственная война. На захваченных тер-

риториях создавались условия заселение тибетцами и их

взрывного размножения, так что местное население вытесня-

лось тибетцами, и вынуждено было бежать в Манчжурию

(современная территория Китая) или Речь Посполиту.

Возникновение современной Индии связано с передачей

Екатериной II Ост Индийской компании мансурских (мань-

чжурских) земель (1767), что вызвало восстание местного

населения и возникновение Дураккской державы (на месте

современного Афганистана). Затем она последовательно пе-

редала этой компании Марагхские земли (1775 г., что скорее

всего те же маньчжурские) и Сикхские (1790). Именно на

этих землях, когда было почти полностью вытеснено мань-

чжурское (русское) население, была провозглашена Индий-

ская республика (1857-1859) независимое ни от России ни от


Англии. Так называемое восстание сипаев (синаев), которое

было якобы подавлено, а в действительности использовано

для создания нового государства.

В прошлом России (считай, Человечеству) принадлежала вся

территория Земли, при этом сама Россия в разное время называлась

по-разному: Галлией, Аттикой, Аналией, Анталией, Апулеей, Япе-

той, Тулой, и т.д. в честь своих царей-благодетелей, посмертные

имена которых до сих пор хранят топонимы России и Европы:

Саранск – т.е. «царь Анну»;

Саратов – «царь Ат»;

Сараево – «царица Ева»;

Сарапул – «царь Апулей»;

Сарепта – «царица Япета»;

Сартлан – «царь Тула»;

Сардиния – «царь Один».

Придумка Миллера будто Россия, когда-то называлась Русью,

является очередной мистификацией, поскольку словом Русь обо-

значали районы. Вспомните названия Белая Русь, Червонная Русь,

Пегая Русь, Малая Русь и т.д. – это названия не разных стран, а

разных районов одной и той же страны. Но ведь Миллеру важно

было показать, что Русями называли разные страны, чтобы хоть

как-то обосновать свой бред относительно постоянных войн между

районами. Кстати, территориальные единицы назывались не всегда

Русями, часто их называли в честь очередного Спаса:

- район – в честь Ра;

- администрация – в честь Одина;

- урус (улус) – в честь асура Руса (откуда русский язык);

- слобода – в честь Соломона;

- удел - в честь Дея;

- провинция – в честь Вены (прибалты до сих пор русских

называют венами).

Во времена Ярослава Мудрого Россия называлась Руссией – в

честь спаса Руса, о нём мы уже писали. Во времена Дмитрия Дон-

ского (Посейдонского) – Расия (в честь Господа Ра). А Россией (до-


словно «сияющая роза») она стала называться во времена Елизаве-

ты Петровны, когда розенкрейцеры (орден «Розы и креста», состо-

явший преимущественно из песинагов) окончательно взяли власть

над Россией и вывели из Тайного совета всех людей. Это событие

ознаменовалось высадкой во всех городах кустов роз, что сохрани-

лось даже в официальной истории и в документах, к которым мо-

жет иметь доступ любой человек.

Более крупная единица деления была «орда», что соответству-

ет современной области, в которой обычно жил какой-то разумный

вид. От орды происходит слово «орден» – это остаток разгромлен-

ной орды, жители которых пытаются скрыться от военных дей-

ствий. Не случайно потом значок, выдаваемый всем поддержива-

ющим уничтоженную орду, стал тоже называться орденом. Этим

значком скрывающиеся жители награждали всех, кто оказал им

помощь.

Постоянное деление Человечества на разные государства вы-

звано ещё и тем, что всё новые космические гастролёры пытаются

внедриться у нас здесь на Земле.

Читатель, конечно, спросит, а как же Отечественная война

1812 года? Название «отечественная» появилось лишь после Вели-

кой Октябрьской революции 1917 года, а до неё все знали Напо-

леона как бунтовщика и узурпатора, и называлось его выступление

восстанием на юго-западе России, направленное против аввов1 14

–

14

1Аввы – сохранились до нашего времени и воспринимаются

нами, как снежные люди. Учёные их пытаются рассматривать

как реликтовых гоминид (обезьян), а в действительности, как по-

казывает практика, они намного превосходят человека и по спо-

собностям и по знаниям. На самом деле люди-обезьяны обнаружи-

вают себя не по волосатости тела, а по поведению: ругань, агрес-

сия, обвинения, которые мы видим на телевизионном экране, а не в

лесах. И поэтому применять к снежному человеку термин «обезь-

яна» неправомерно.


хранителей скопского обряда, и гоблинов – лесных жителей. Его

поддержала местная русская армия, которая нам представлена как

французская армия, хотя «французские» мундиры мало чем отли-

чаются от русских. Если Всеволод Большое Гнездо не стал уни-

чтожать аввов, как Берке (уничтоживший песинагов) и Пётр I (уни-

чтоживший готов), то Наполеон взял на себя функцию мясника по

уничтожению и аввов, и гоблинов.

Чем было вызвано восстание Наполеона? В конце XVIII века

католичество (язычество) активно внедрялось среди аввов, что раз-

делило их на скопцов (от русского слова «скопа»)– живущих в го-

родах и лесных жителей – сверей (т.е. «с верой», откуда современ-

ное слово «звери»). Аввам усиленно навязали идею скрещивания с

белым населением, поэтому процветала традиция похищения чело-

веческих невест (традиция жива до сих пор), что, естественно, вы-

зывало негативную реакцию со стороны человеческого вида. С

другой стороны, среди людей усиленно шло внедрение идеи, что

женщина должна быть ниже ростом, чем мужчина, поэтому среди

человеческих женихов, шла охота за гоблинскими невестами. Ре-

зультат этих заблуждений мы наблюдаем сегодня воочию – евро-

пейские мужчины, как правило, все волосатые, а женщины, как

правило, ниже ростом. Но, как я уже писал, для физической гармо-

нии рост женщины должен быть равным или чуть выше мужчины,

и до XVIII века равенство роста сохранялось. Постоянные стычки

внутри европейского населения (и гоблины, и аввы жили с людьми

на одной территории) в итоге вылилось в стихийные погромы про-

тив аввов и гоблинов, которые и возглавил Наполеон.

Сохранившиеся каким-то чудом документы свидетельствуют

о финансировании русским царём Александром I похода Наполео-

на на Москву, что позволяет сделать вывод о стихийности выступ-

ления, которое первоначально носило расовый характер, а потом

уже было использовано в политических целях. В планы Наполеона,

естественно не входило захватывание Египта, тем более поход на

Россию. Но с помощью средств, отпущенных «русским царём»

Александром I, он организовал крестовый поход и на Египет, и на


Австралию, и на Москву якобы только с целью уничтожения аввов.

В действительности для ликвидации скопской церкви (одна из вет-

вей православия, которая сегодня называется коптской), уничтоже-

ния следов русской культуры в Египте и Австралии и окончатель-

ного установления в этих Российских районах католичества. После

захвата Европы и разгрома аввовского войска, возглавляемого Ле-

хом (откуда русское – лешие), и войска гоблинов, под водитель-

ством Вуда (основная масса которых проживала на территории со-

временных Австрии, Польши и Малороссии), Наполеон двинулся

на Африку и захватил её север – место основной дислокации аввов,

и далее в Австралию.

Наполеону пришлось очень потрудиться, чтобы исполнить

поручение Александра I и убрать русские следы из Египта. Даже

дешифровку египетской письменности, сделанную Грамальоном,

пришлось заменить на дезинформационную дешифровку Шомпа-

льона. Правда, отдельные «несознательные» элементы до сего-

дняшнего дня по всей Северной Африке и Юго-Восточной Азии

продолжают говорить на русском языке, демонстрируя этим, что и

эта территория была российской. Нам это объясняют тем, что это

потомки староверов, бежавших из России после никоновской ре-

формы и сохранившие русский язык. И второе, ещё более нелепое

объяснение, что после освобождения русскими войсками Африки

от наполеоновских войск благодарное население выучило русский

язык. Что-то незаметно такого вида благодарности, например, у

австрийцев или чехов, которых Россия освободила от фашистских

оккупантов. Всё это очередная мистификация, стремящаяся скрыть

былое величие России.

Франция до сих пор хранит следы русского пребывания. Ста-

рый Версаль практически полностью построен русскими. Царские

дворцы не разрушены в Париже и Вене. И построены они были не

потому, что русские цари благоговели перед этими странами, про-

сто они строились на территории, в то время ещё принадлежавшей

России, и строились русскими, но не приехавшими из России стро-

ителями, а местными жителями, которые ещё в то время оставались


русскими, а не французами. Сам французский язык возник во вре-

мена Софьи и Павла I (Ивана V), являясь помесью тохтамышевской

латыни и варяжского идиша. Он пришёл на смену греческому

(жреческому) и был импортирован на территорию нынешней

Франции из России во времена Петра I, когда началось уничтоже-

ние бояр (боляр), бежавших на территорию современной Фран-

ции15

, подобно тому как он был импортирован в нынешнюю Кана-

ду16

, бежавшими белоэмигрантами из России в 1917 году.

Другой вопрос, который возникнет у читателя, а как же завое-

вание Америки испанцами? А его в действительности и не было,

т.е. сами испанцы ничего не завоёвывали. Было нашествие Тохта-

мыша во времена, когда Испания называлась Хоспией. Тогда и

была захвачена Америка. Но ни Тохтамыш, ни его войско не были

людьми. Это были минотавры1 , что, кстати, подтверждает и пред-

последнее название Испании – Хоспия (сравните английское hors –

«лошадь» и русское слово «хозяйство»), откуда другое русское

слово «хозары». О том, что это были минотавры, свидетельствует и

другое слово – «конквистадоры», откуда русское слово «конь». А

современные испанцы – это потомки тех, кто разбил Тохтамыша,

т.е. русские воины, осевшие в тех местах после победы над мино-

таврами.

Нашествие на Россию Тохтамыша, возглавлявшего минотав-

ров, или, как они называют себя сами, – хосписов, принесло новые

преобразования в строение российского общества и новые рефор-

15 На территории Франции, чтобы создать новую нацию, в фамилиях

сделали окончание на –ак (Бальзак, Ростеньяк), а уважительную

приставку «джи», ставящуюся в конце имени человека (сравните Баба джи, Мата джи), была, поставлена перед именем и переде-

лана в «дэ», таким образом, была создана новая нация. 16 1Канада, тоже входила в состав России до 1918 года. И после искус-

ственного банкротства русской гудзоновской компании, которой при-

надлежали канадские земли, ранее переданные ей царским указом от 1867

года, после Октябрьской революции по умолчанию отошли к Англии.


мы правоверия. Недолгое время просуществовавшее иго хосписов

оставило след в русском языке. Слова «государство» (вместо дер-

жавы), «госпиталь» (вместо монахстана), «государь» (вместо царя),

«хозары» (вместо хосписов) связаны с тем временем. Госпиталье-

рами называли людей, пошедших служить хосписам. После раз-

грома Тохтамыша русской царицей Тамарой (женой Тулы – внука

Марины Иоанны Кракской), вошедшей в миллеровскую историю

под мужским именем Тимур или Тамерлан, хосписы организовали

тайный Мальтийский орден, проводивший политику минотавров.

Тохтамыш, будучи по природе язычником, принёс в Россию ла-

тынь.

Собственно говоря, появление масонских организаций обычно

связано с переходом какой-то части человеческого общества на не-

легальное или тайное положение, и этой части, скрывавшейся в

тайных поселениях, нужно было какое-то время помогать. В чело-

веческом же обществе всегда находились сердобольные граждане,

охотно выполнявшие функцию помощников и «защитников оби-

женных». Сначала они просто помогали выжить гонимым. Затем,

когда гонимые вставали на ноги и оправлялись от потерь, «защит-

ники обиженных» вынуждены были прислуживать, так как боялись

разоблачения, а затем обиженные заставляли «защитников» при-

нимать участие в отмщении Человечеству. Поэтому у Человечества

постоянно уничтожались видные учителя, внедрялись всякие неле-

пости в общественный уклад и заменялась культура на псевдокуль-

туру.

Третий неизбежный вопрос, который возникнет у читателя: а

как же английские и португальские завоевания? Их тоже не было.

Была «добровольная передача» русскими царями российских тер-

риторий новоиспечённым странам, что обычно вызывало бурю

протеста местного населения, которые с оружием в руках устанав-

ливали свою независимость. Так, война за независимость Северной

Америки, которая нам представлена как война Севера и Юга, в

действительности началась с Англией, после того как Екатерина II


передала русскую территорию Северной Америки под протекторат

Англии. Русский язык до сих пор сохранён коренным населением в

Калифорнии наряду с внедрённым английским. Точно так же обра-

зовались в 1810-1816 годах государства Южной Америки, передан-

ные Александром I под протекторат Англии, а в 1886 году образо-

вались многочисленные государства Африки, которые русский

царь Александр III передал Франции.

Как пишет Уве Топпер в своей книге «Выдуманная история

Европы», европейские летописцы не успевали подделывать лето-

писи о своей древней истории. Были обнаружены даже древние

свитки чистого пергамента, куда не успели занести оные летопис-

цы «древнюю историю» европейских государств.

Читателю будет интересно узнать, откуда автор всё это узнал.

К сожалению, я не могу сообщить, кто мне даёт информацию, по-

скольку условие получения её – неразглашение источников. Я не

могу также назвать книги, обнаруженные мной в публичных биб-

лиотеках, из которых я узнал потрясающие факты. По неосторож-

ности в одной из своих публичных лекций я назвал книгу «Патерик

Киевско-Печорской лавры», в которой описано пять крещений Рос-

сии, и эта книга тут же исчезла. И если бы это был единственный

раз, я бы отнёс этот факт на случайное совпадение, но это повтори-

лось ещё дважды. Будет неудивительно, если теперь этот «Пате-

рик» опубликуют, но уже без подробностей всех крещений России.

Захватчики создали на нашей планете систему тотального доноси-

тельства. Список приведённой литературы в конце книги – это не

только для солидности и для подчёркивания преемственности, но и

для контроля захватчиками, откуда берётся информация. Поэтому я

вынужден скрывать свои источники и список приводимой литера-

туры в конце этой книги сведён к минимуму, поскольку ограничен

лишь разрешённой литературой.

Я также хорошо понимаю, что информацию, которую мне да-

ют, может быть такой же фальшивкой, как все «древние» источни-

ки, и служит для достижения каких-то своих политических целей.


Но я уверен, что не все из получаемых мною документов, можно

отнести к разряду фальшивок, потому что у меня не один источник

информации. А все источники не могут врать одновременно, хотя

теоретически это возможно. Тем не менее, восстановление русской

истории, как и истории всего Человечества, не свершится после

очередного обнаружения «древних рукописей», в подлинности ко-

торых сомневался не только Н.А. Морозов, но и исследователи,

жившие до него. А произойдёт это лишь после того, как люди вый-

дут на самостоятельное прочтение аказит.

Как уже писалось, нашей цивилизацией захватчики управляют

с помощью «древней» литературы, которую постоянно переиздают

в нужном направлении. Тем более что издавать, а затем поменять в

библиотеках нужно не так уж и много книг (это может сделать да-

же наша цивилизация, а при технологиях инопланетян подмена и

подавно не составляет трудностей). Поэтому нам постоянно кор-

ректируют представления об истории и достижениях в науке, а ес-

ли сохранились люди помнящие реальные события, то достаточно

ста таким человекам с помощью алкогольного или постгипнотиче-

ского внушения подправить память, то согласно эффекту сотой

обезьяны у всех остальных людей память подправится в нужную

для захватчиков сторону. Поэтому уже в середине ХХ века в нашем

обществе практически не осталось тех, которые помнят, что каза-

ков звали немцами, а христиан – язычниками погаными, что дво-

ряне сначала были все иноверцами, а многие страны, сегодня обна-

ружившие у себя древнюю историю, образовались в середине XIX

века.

В силу того, что люди утратили способность ведать, нами ста-

ло легко управлять с помощью простейших мистификаций, по-

скольку мы безоговорочно верим всякому печатному слову, и у

многих даже в мыслях нет, что нас могут обманывать. Именно по-

этому захватчики меняют старые книги в библиотеках, и не только

старые, но даже недавно вышедшие, вычистив из них всё, что мо-

жет раскрыть глаза человеку, с чем я сталкивался в своей жизни


неоднократно. В этом можно убедиться даже на примере моих

книг, параллельно которым ходят подобные тиражи под моей фа-

милией, но слегка подредактированные, и так, что смысл совсем

иной. Пожалуй, это беда многих сегодняшних и не только сего-

дняшних авторов, пишущих на подобные темы.

Приведу конкретные примеры манипуляций человеческими

ценностями и представлениями, осуществляемых с помощью

«древней» «литературы». Например, нам упорно навязывается

мысль о «средневековых зверствах», которые в действительности

существовали только в воображении у Миллера. Я уже писал вы-

ше, что раньше людей не убивали, а лишали волшебных возможно-

стей воздействовать на неприятеля. Такое положение исходило из

моральных качеств наших предков. Пытки и казни связаны с появ-

лением нелюдей, и это никогда не исходило от человека. А вот со-

временные события, например, в той же Молдавии, свидетель-

ствуют, что множество нелюдей скрывается сейчас под личиной

человека, и даже некоторые из людей становятся нелюдями благо-

даря ложным представлениям, будто пытки и казни производились

нашими предками.

То же касается проституции, будто это древняя профессия.

Во-первых, понятие «профессия» появилось лишь в XIX веке, по-

этому никак не может быть древней. Во-вторых, сохранение дев-

ственности было национальной чертой русского народа вплоть до

70-х годов ХХ века, а явления куртизанства, как правило, связаны

были с пришлыми нациями и народами, чей демографический

напор был поддержан манифестами Петра I, Елизаветы, Екатерины

II, Александра I и постановлениями современной Думы второго и

третьего созывов. Все эти документы позволяли беспрепятственно

селиться иноверцам на территории России и смешиваться с рус-

ским народом. Поэтому «древняя профессия проститутки» – это

очередное лжепонятие и, по образному выражению Д.И. Писарева:

«сапоги всмятку».

То же касается понятия «окна в Европу», которое якобы про-

рубил Пётр I. Это образное измышление появилось у нас уже в го-


ды Советской власти, после заказа НКВД писателю Алексею Тол-

стому написать о царе Петре I эпохальный труд. Заказ был успешно

выполнен, и мы узнали не о самозванце-диктаторе и главном ин-

квизиторе в концлагере, под названием Россия, а о трогательном и

заботливом «отце» народов, который пытался «отсталую Россию»

подтянуть до «цивилизованной» Европы, правда, в то время ещё не

существовавшей, но об этом, естественно, А. Толстой читателя не

проинформировал. Зато он проинформировал: о строительстве во-

доплавающего флота, о замене формы в армии, о привнесении в

Россию Петром ремёсел и мануфактуры. При этом А. Толстой опу-

стил «ненужные» детали, что водоплавающий флот пришёл на

смену летающему. Волшебная одежда, сделанная по своим мерам и

дававшая силу воинам, заменена была на «европейскую», назван-

ную тогда потешной, как и всю новоиспечённую петровскую ар-

мию. Ну а ремёсла и мануфактура, по поводу которых до сих пор

так много говорится восторженных речей, вытеснили галдею и ма-

гию (быстрый народный способ создания необходимых вещей и

предметов).

Внедрение таких наглых иллюзий стали возможны на спе-

циально подготовленной в обществе почве. XIX век характеризует-

ся расцветом нигилизма. Известные философы Фридрих Ницше, Генри Торо, Карпинтер и многие другие менее известные мыслите-

ли того века били тревогу об упадке нравов, об обезличивание ве-

щей, о приходе времени отрицания всех укладов общества. Даже хорошо отредактированный Иван Тургенев писал об опасности но-

вого веяния, хотя, прочитав об его Базарове, невольно хочется под-

ражать этому человеку. В действительности эти философы писали,

что опасность нигилизма заключается в том, что даже если вы ви-дите перед собой белую стену, то вам ещё надо доказать, что она

белая. Вы должны найти подтверждение в «древних источниках»,

что в этом месте в действительности в такое то время была по-строена именно белая, а не чёрная, не серая и не красная стена. А

то, что вы и так видите, что она белая, то ещё ни о чём не говорит.

Воцарение нигилизма ознаменовало окончательную победу языче-

ства, которое исключает всякие формы ведания и знания. Только


древние источники, только написанное могло играть какую-то роль

для нигилиста. Таким образом, воцарение нигилизма позволило в

начале ХХ века, уже в который раз основательно переписать рус-скую историю, что подготовило окончательную победу язычества в

России. И даже казаки, которые способны были не только разгова-

ривать, но и казать (показывать, т.е. общаться телепатически), в итоге в начале ХХ века стали полностью язычниками, т.е. исполь-

зовать звуковой язык в несвойственной для него функции: как

средство коммуникации между людьми, в то время как он был

предназначен для управления и созидания окружающего мира.

С 1939-го по 1953 год Сталин восстановил и вновь построил

23000117 христианских церквей и храмов, которые назывались пра-

вославными, но к нему никакого отношения уже не имели. Право-

славные храмы, как и храмы арианской (распространённой на тер-

ритории Казанской области), казацкой218 и крестьянской3 19 церквей

17

1Сюда же относятся и мечети, которых до революции в Си-бири, на Урале, Кавказе и в Казани не было.

18 2Казацкая церковь признала единобожие, но не отказалась от

перевоплощения, не признала Христофера за бога, и не отказалась от

казания, т.е. все свои обряды совершала молча. Была уничтожена в

годы инквизиции, называемой диктатурой пролетариата. 19

3Крестьянская церковь названа так в честь Крестоса –

это посмертное имя Абакума. Более всех православных конфессий

приближена к католичеству в силу того, что крестьянство в Рос-

сии оставалось с 1700-го по 1861 год в рабстве, и за это время

произошло вытеснение русской волшебной культуры и подмена её

католичеством. Она признала единобожие, приняла язычество,

признала Крестоса за бога, какое-то время продолжала растож-

дествлять его со Спасами: Христофером, Исулой, Соломоном и

Ишуей, не видя в них божественной природы, и выступала против

объединения пяти Спасов в одном лице. Была окончательно уни-

чтожена вместе с казацкой церковью сразу после Октябрьской

революции.


(насильно объединёнными в 1919 году с христоферианами), имели

в основании круг. Вместо круга теперь стали строить квадрат, ха-

рактерный для католических храмов. В отличие от казацкой и кре-

стьянской церкви, православная имела подпольные храмы (в ката-

комбах, в лесах и тайге Сибири и Урала). И она никогда не призна-

валась христоферианством, поскольку не отказалась ни от много-

божия, ни от перевоплощения и не хотела принимать язычества.

Вышедшие из подполья не прописные православные верующие

успели с 1905 года построить несколько храмов (один такой сохра-

нился в Москве). Все эти храмы были также полностью уничтоже-

ны во времена очередной инквизиции (которую теперь стали назы-

вать диктатурой пролетариата) и на их месте построены христиан-

ские католические храмы.

После Великой Отечественной войны в 1945 года, правитель-

ство Сталина заключило договор с новым германским правитель-

ством на бомбёжку русских древлеправославных городов Сибири и

Дальнего Востока: Омска, Читы Тобольска, которые стояли в сто-

роне от железных дорог и территориально не совпадали с совре-

менными городами с такими же называниями – Омском, Читой и

Тобольском. В них жили православные люди, не признававшие ни

романовскую, ни советскую власть. Тобольск – один из красивей-

ших городов мира, долгое время оставался столицей Великой Тар-

тарии и, как и другие города, был варварски разрушен сразу после

Второй мировой войны.

Выступая с лекцией в близких к тем местам краях, я сообщил

аудитории этот мало известный советскому населению факт. После

лекции ко мне подошла женщина, оказавшаяся участницей этих

событий, которая сообщила, что их не только бомбили с самолётов,

но и давили танками и травили газами (т.е. вопреки всем междуна-

родным конвенциям «О запрещении химического оружия»), при

этом называя себя семёновцами (а белогвардейского генерала Се-


мёнова, как вы помните, расстреляли в 1924 году). После захвата

их села, оставшееся взрослое население было расстреляно практи-

чески на глазах у маленьких детишек, которых затем разместили по

разным детским домам.

С 1956-го по 1962 год во времена уже Хрущёва (т.е. во время

так называемой оттепели) было снова отстреляно 90% священни-

ков, за отказ сотрудничать с НКВД (тогда уже КГБ), т.е. отказав-

шихся доносить на своих прихожан, поскольку церковным каноном

предписано хранить тайну исповеди. Правда, отстреливали и тех,

кто согласился сотрудничать с НКВД, если в их работе было заме-

чено что-то от православного ритуала или они ещё не забыли, что

христоферианская церковь объединилась с православной.

Собственно говоря, инквизиция всегда была направлена про-

тив русского жречества. И сейчас настоящих русских священников

продолжают инквизировать, особенно за вольнодумство, которое

недопустимо в христоферианстве: то отберут приход и сошлют в

места, где Макар телят не пас, пригнав на его место католического

священника, то постригут в монахи, а то и лишат здоровья.

Таким образом, за годы Советской власти произошло полное

уничтожение православной церкви и православного ритуала, кото-

рый был заменён христоферианской бесполезной бутафорией, не

способной ни остановить дождь, ни упредить засуху, ни противо-

стоять катастрофам, ни разметать войска противника, ни совер-

шенствовать своих прихожан, тем более заниматься вопросами пе-

ревоплощения и воспоминаниями своих прошлых жизней, чему

была подчинена вся православная религия. Сегодня внедрённый

инопланетный обряд навсегда отправляет людей на тот свет.

§ 7. Что такое язычество

После реформы православной веры для облегчения задачи,

захватчики заставили людей учить звуковому языку своих младен-

цев, которые, естественно, очень быстро осваивали его, и в итоге


утрачивали телепатию. Звук, в отличие от света, вызывает в наших

слуховых рецепторах слишком большой потенциал, и связывание

его с понятием (т.е. формирование второй и третьей сигнальных

систем) приводит к появлению в мозге устойчивой доминанты

(очага возбуждения, имеющего высокий электрический потенци-

ал). Согласно открытию русского учёного-физиолога А.А. Ухтом-

ского, доминанта подавляет все более слабые сигналы, поступаю-

щие в мозг (явление, получившее в физиологии название «ирради-

ации»). В результате у человека произошла утрата образного мыш-

ления, и отключился широкий диапазон восприятия нашими орга-

нами чувств многообразия окружающего мира. Сегодня человек

воспринимает диапазон слышимости от 50 до 20.000 герц, в то

время как дельфины и летучие мыши воспринимают от 6 до 70.000

и до 200.000 герц соответственно. Это обусловлено не иным строе-

нием слуховой улитки (она почти такая же, как и у человека), а

возможностью на одних и тех же струнах улитки воспринимать

различные кратные колебания более высоких частот: 40.000 герц,

80.000, 160.000 и т.д. Неслышимые человеческим ухом высокие

кратные частоты тоже вызывают колебания в слуховой улитке, но

имеют более низкий потенциал воздействия на мозг, чем слышимая

звуковая волна, а поэтому остаются неслышимыми для звукового

сознания.

По такому же принципу воздействия звукового сознания на

человеческий мозг произошло отключение диапазонов видения и

обоняния. Кошки и собаки способны видеть инфракрасные лучи

(видение ночью) и видят в ультрафиолетовом диапазоне опять же

не потому, что у них другое строение глаза, оно такое же, как и у

человека, а по той причине, что у них отсутствует звуковой язык, и

все поступающие сигналы от зрительных рецепторов не подавля-

ются звуковым сознанием. А об обонянии и говорить не приходит-

ся, у человека оно практически отсутствует и не идёт ни в какое

сравнение с обонянием любого животного. Запахи, как известно,

связаны с эмоциями. Без обоняния мир становится нереальным,

непахнущие предметы, непахнущие образы, непахнущие события –


всё происходящее становится экраном телевизора – нереальным и

серым.

Сохранившиеся в русском языке более десятка глаголов, свя-

занных с функцией зрения, свидетельствуют не о синонимии, а о

внедрении на Земле чуждой нам культуры, приведшей человека к

утрате своих былых способностей. Прежде всего, это относится к

таким формам видения, как глядеть, дивиться (видеть), стрелять

(глазами), сверлить (глазами), казать, зенкать, смотреть, окаёмить,

дывиться, зреть – все они означали различные формы видения. Я

специально расположил их в порядке русского счёта (кол, два, три,

кварта – третий вид числительных исчезнувших ещё в XIX веке),

чтобы было понятно, что все эти формы видения не тождественны

друг другу, а каждое последующие выше предыдущего. Не случай-

но у человека в мозге располагаются три центра, связанных со зре-

нием, в отличие от других органов чувств.

Какую же культуру заменила внедрённая иноземная? Прежде

всего, было нарушено временное распределение употребления

овощей, злаков, фруктов, ягод, орехов, грибов: каждой 12-дневке

(дюжине) и 18-дневке (трюжине) соответствовали свои виды пере-

численных плодов. Из древности известно, что у каждого нового

ритма в организме появляется новая функция, т.е. возможность ор-

ганизма, которой раньше у него не было. Поэтому смешение рит-

мов питания, разрушило божественные способности человека и

прежде всего его способности многоканального видения.

Казаки получили своё название потому, что сопротивлялись

язычеству, разрушавшему тонкую способность – казать, т.е. считы-

вать и видеть аказиты120 – пятая форма телепатического видения.

Сравни «казать», т.е. показывать и сказать, т.е. говорить.

20

1Аказиты – на санскрите обозначает запечатление

событий предметами (подобно магнитофону, записываю-

щему звуки), сравните с русским словом «казус» – случай.


Происхождение слова «казаки» до сих пор не имеет убеди-

тельного объяснения, но с точки зрения вышесказанного становит-

ся понятным, что казаки дольше других сословий оказывали сопро-

тивление внедряемому в человеческое общество язычеству и про-

должали «казать», а не говорить. Способность к телепатическому

общению у них сохранялась вплоть до революции, поскольку среди

казаков широко было распространено молчальничество (характер-

ный и обязательный для ранних христианских святых подвиг). Ре-

волюция уничтожила взрослое население казачества, а детей вос-

питали в детских домах, где их быстро научили пользоваться ре-

чью не по назначению.

Внедрение язычества привело к тому, что у человека, в конце

концов, сформировалось звуковое сознание, которое занимает в

мозге объём меньше 5%, остальная же часть, в которой хранится

информация о прошлых жизнях и всех происшедших и происхо-

дящих событиях в мире, перешла в область подсознательного (зву-

ковое сознание не чувствительно к этой информации). Но именно

телепатическое сознание есть настоящее сознание человека, а те-

перь оно стало подсознанием, и получается, что человек и всё со-

временное Человечество спят.

Именно из-за появления звукового сознания мы не помним

своих прошлых жизней, а значит, утратили бессмертие души. Дей-

ствительно, если вы не помните, что было в прошлых жизнях, то

для вас они не существуют, точно так же для вас не существует и

бессмертие души.

При звуковом сознании процесс мышления протекает очень

медленно (поскольку человек проговаривает свои мысли), поэтому

люди перестали воспринимать мысли животных и деревьев, не го-

воря уже о мыслях богов, которые ещё более быстры, чем мысли и

Любое событие – это вибрации, а вибрации способны акку-

мулироваться любыми предметами.


ощущения природных объектов. Раньше для того, чтобы не ока-

заться непонятым, люди ели одинаковую пищу. На это указывает

само слово «еда», откуда слово «единство». Разная пища вела к не-

пониманию друг друга, именно поэтому существовали посты, т.е.

употребление постоянной пищи, соответствовавшей богу-

покровителю данного периода времени.

Звуковым сознанием очень легко управлять с помощью

нейролингвистического программирования. Сильная доминанта,

вызванная звуковым языком, не позволяет отличать свои мысли от

навязанных. Поэтому человеку легко внедряют чуждые ему мысли,

которые он не осознаёт, и они начинают им управлять. Не случай-

но большинство людей совершенно не способно противостоять

гипнозу.

Введение звукового языка полностью вытеснило телепатиче-

ский язык, вернее, использование звукового языка разрушает теле-

патическое восприятие. Именно поэтому у М.В. Бронникова, раз-

вивающего у людей способность телепатического видения, нет

устойчивых результатов, поскольку если человек, развивший у себя

телепатическое восприятие, продолжает повседневно пользоваться

звуковым языком, ни одна сенситивная способность у него не со-

храняется.

После введения язычества возникло выражение: «произнесён-

ное слово есть ложь», потому что с помощью звука можно передать

лишь смысл, а ощущения и эмоции остаются вне передачи. К этому

времени следует отнести появление такого выражения, как «язык

мой, враг мой», которое означало совсем не то, что человек сказал

лишнее, а что в молчании он не разрушал свои тонкие органы вос-

приятия мира. Или другая русская пословица: «слово – серебро, а

молчание – золото», которая в свете сказанного имеет совершенно

другой смысл. Фактически звуковой язык явился причиной навя-

занного нам дихотомичного мышления, поскольку любой поступок

человека нельзя свести только ко злу, или только к добру (как это

делает, например, наша латинизированная юриспруденция). Если

человек владеет телепатией, он всегда в состоянии понять мотивы


поведения другого, в том числе и преступника, что не может сде-

лать телепатически слепой человек, который способен только к ди-

хотомии.

Звуковое сознание всегда доминантно по отношению к образ-

ному (телепатическому, а лучше говорить световому) сознанию,

оно его подавляет (явление иррадиации, открытое русским физио-

логом А.А. Ухтомским) и заставляет спать. Многие из людей уми-

рают, так и не придя в сознание, т.е. не вспомнив своих прежних

жизней и не слившись с сознанием своей души.

Сегодня язычеством пытаются называть многобожие. Но мно-

гобожие – это многобожие, а язычество – это использование звуко-

вого языка для общения между людьми. Язычниками стали прежде

всего те, кто использовал звуковой язык при исповеди и молитве.

Внедрение звукового языка мы можем наблюдать даже на ис-

кусстве. Сначала был балет, т.е. танцы без слов. Потом была внед-

рена оперетта: действо с танцами и песнями, и только потом опера,

где информация передавалась только словами.

Задолго до появления науки высшим искусством было искус-

ство владения звуком и словом. С помощью вещания создавались

предметы (сравните со словом «вещь», т.е. овеществлённое, пре-

вращённое в материю), с помощью кощунства происходило ожив-

ление предметов («ка» – животная душа и частица «ща», означаю-

щая в русском языке усиление), для переноса свойств с одних

предметов на другие – гундили (гунны на санскрите – свойства), а

матерились люди для материализации новых живых созданий. В

настоящее время матерщиной называют способ разрушения с по-

мощью сакральных слов своих гениталий и детородной функции.

Не случайно у матершиников, как мы уже писали об исследовании

их здоровья, отмечаются серьёзные проблемы в половой сфере, по-

тому что нельзя поминать свои половые органы в моменты раздра-

жения.

Способность к телепатическому общению называлось на рус-

ском языке «литвить» или «литить» слова, с которыми связан сего-


дня глагол – «лить». До сих пор сохранился глагол «заливать»,

употребляющийся в ироническом смысле, и означает обманывать

кого-то. В церковной практике сохранилось слово «лития» – часть

литургии, сотворённой вне храма и, как правило, оно означает чте-

ние молитв за упокой души. Не случайно в период внедрения язы-

чества в России, в то время ещё исповедовавшие православие

народы Европы отделились и назвали свою страну Речь Посполита,

т.е. где люди продолжали «литить». Отсюда, кстати, происходит и

название Литва. Сегодня слово «литить» заменено на латинское

«телепатить», состоящее из двух частей: «теле» – это обратный

слог «лит» + «патия» (болезнь, воспаление). Другими словами, со

способностью людей литить «сс» вели упорную борьбу, так как

запрещалось знать божий промысел, т.е. то, что делали жрецы. И

эта борьба закончилась поражением человека. Божественная спо-

собность была объявлена болезнью и постепенно искоренена.

Почему русским людям стало легко навязывать всяческие

нелепицы и выдавать всевозможные небылицы за реальность? Это

объясняется двумя причинами. Во-первых, потому что Россия с

1919 года окончательно стала языческой, т.е. русские люди повсе-

местно начали использовать звуковой язык в качестве главного

способа общения между собой вместо широко распространённого

среди казаков – «казания», способа телепатического общения

(сравни с русским словом «показывать» и старорусским – «ка-

зать»). И, во-вторых, в русском языке к настоящему времени 40%

слов заменены на слова из латинского языка и идиша, а оставшиеся

слова практически все поменяли своё первоначальное значение.

Слово, изменившее своё значение – это иллюзия, не соответству-

ющая действительности. Описывая с помощью слов-иллюзий со-

бытия или явления, мы превращаем наши представления о них в

такие же иллюзии. В итоге не только представления, но и наши де-

яния, и наше будущее приобретают форму иллюзий, поскольку

язык, особенно русский, способен программировать действия лю-


дей и события в их жизни. А если смысл слова изменён, то про-

грамма получается неадекватной желанию человека.

Факты появления иллюзий в русском языке можно продемон-

стрировать на примерах возникновения омонимов и синонимов.

Сам по себе русский язык точен, и в нём не могло быть и не было

расплывчатых понятий. Появление же в нём омонимов и синони-

мов, обычно свидетельствует об уничтожении русской культуры

или навязывании с помощью сленгов очередных иллюзорных по-

нятий, хотя нам это пытаются представить, как богатство русского

языка. Например, дуля, фига, кукиш – названия исчезнувших после

захвата России Батыем вкуснейших плодов, сейчас означают знак

отсутствия.

Слово «прогресс», якобы латинское, состоит из двух русских

корней: «про», обозначающем в русском языке проехать, пройти,

проскочить, т.е. не достичь и слова «гресс» или Горс – посмертное

имя одного из выдающихся русских царей-героев, чьи достижения

мы вынуждены проскочить. В то же время слово «регресс», в кото-

рое мы вкладываем противоположный смысл, в действительности

означает повторение достижений Гора, и этим словом мы называем

все негативные процессы в нашем обществе. Но один из догматов

православия гласит, что «миром правят знаки и символы», а слова

и есть знаки и символы, и если мы в них вкладываем негативный

смысл, то и получаем негативное будущее. Если мы поставили

своим символом двуглавого орла-мутанта, то в итоге и будем полу-

чать мутации. Поэтому, используя слова-иллюзии, мы превращаем

для себя реальный мир в иллюзию. Именно эти причины и позво-

ляют в основном сегодня захватчикам манипулировать массовым

сознанием людей, вбивать нам в головы невероятные вещи. И са-

мое печальное, что это позволяет им управлять событиями в обще-

стве, а люди в своём подавляющем большинстве уже ничего не мо-

гут им противопоставить.

Замена русских слов иностранными заимствованиями, чьи

звуковые формы не соответствуют истинной пространственной


форме предмета, создаёт в мозгу доминанты, препятствующие об-

разному мышлению, в котором эти понятия имеют другие про-

странственные формы, т.е. происходит конфликт «несоответствия

форм».

Внедрение в русский язык слов из примитивных иностранных

языков всё более будет блокировать мышление и творчество рус-

ского народа и в итоге доведёт его до состояния отупения, что про-

изошло уже с другими национальностями, отказавшимися в своё

время от божественного русского языка, переданного нам асурами

– нашими предками. И если русский язык способствовал с годами

наращиванию творческого потенциала народа, то осленгованный и

обиностраненный русский язык позволит творить лишь в молодом

возрасте, пока ещё не накопилось много конфликтов «несоответ-

ствия форм» звукового и образного сознания. Но по достижении

критической величины этих конфликтов творчество неизбежно

останавливается.

Нужно осторожно использовать в повседневной жизни даже

чистый русский язык и стараться больше общаться телепатически,

потому что звуковой язык, как показал П. Гаряев, воздействует на

ДНК и изменяет её, а это ведёт к увяданию организма. Поэтому

звуковой язык, т.е. язычество, наряду с обеднённым питанием и

внедрением в нашу пищу вредных веществ (дрожжей, крахмала,

консервантов, красителей, подсластителей, пестицидов, гербици-

дов и прочей химии) является на сегодняшний день одной из ос-

новных причин раннего увядания человека.

§ 8. Последствия принятия язычества

(католичества)

Появление звукового сознания сопровождалось появлением

многочисленных психических заболеваний: эпилепсии (одно из

объяснений причин эпилепсии – попытка светового сознания


проснуться), раздвоение личности (пробудилось сознание прошлой

жизни), шизофрении (нарушение сна), маниакально-депрессивного

психоза и т.д. – всё это негативные последствия недавно появивше-

гося у человека звукового сознания.

Контакты с тонкими структурами окружающих предметов

были возможны, потому что человеческое «я», отождествляемое

сегодня со звуковым сознанием, легко переносилось на кончик но-

са, на созерцаемый предмет, на другого человека. Человеческое «я»

легко помещалось в сердце, как это делали наши святые. Об этом

можно прочитать в Палее. Так староверы называют свою Библию

(Палея, значит древняя) в отличие от действующей, которая имеет

название – септогентум, т.е. прошедшей семь редакций. Как из-

вестно, Пётр I запретил православную Библию, и до 1812 года не

издавалось вообще никаких Библий. Лишь после 1812 года, начало

действовать Англо-католическое общество, которое за 50 лет вы-

пустило 1 млн. экземпляров католической Библии, успешно внед-

рённой среди православных.

Разрушение телепатического языка усугубила реформа Петра

I, уничтожившая образоВАНие (ваяние образа) и просвещение,

означавшее познание себя и своих прошлых жизней через «свещу»

(православное таинство, сохранившееся у православных). Петров-

ская реформа образования была сделана на манер католической.

Вместо существовавшей отметочной системы (когда ученики от-

мечали удачу другого ученика) была введена оценочная система,

приводящая к развитию эгоизма. В результате этой реформы у де-

тей стало формироваться самоутверждение перед другими, а это

полностью блокирует в человеке всякое творчество и способствует

одичанию. Оценочная система вытеснила отметочную систему,

сохранявшуюся как «пережиток» ещё до революции и породила в

человеке развитие крайнего индивидуализма. А индивидуализм

препятствует пониманию других людей, поэтому такой человек не

может договариваться, тем более сплачиваться с другими, особен-

но если это такие же индивидуалисты, как и он. Развитие индиви-


дуализма в школе (слово «индивидуализм» здесь выступает как

синоним слова «эгоист») препятствует развитию мышления и дела-

ет человека самолюбивым, а самолюбие не позволяет достигать

высоких коллективных целей, поскольку индивидуальность при-

ближает человека к животному состоянию.

В русском языке не случайно язычниками называли врагов,

нападавших на нашу страну, потому что язычество внедрялось в

России с помощью опущенных на уровень животных полуразум-

ных видов, происшедших от человека. Да и сегодня мы видим тот

же почерк. Дворян опустили ниже крестьян, затем поставили во

главе крестьянства. Рабочих опустили ниже крестьян и тоже поста-

вили во главе крестьян. Сейчас людей опускают на уровень бомжей

и беспризорников, чтобы снова поставить их во главу общества.

В настоящее время среди людей всё чаще стали рождаться

люди с маленьким мозгом или вообще без него – это серьёзный

звонок, свидетельствующий о том, что начинается массовое пре-

вращение людей в животных, когда поголовно будут рождаться

люди без мозгов.

Таким образом, язычество и индивидуализация – это два

сильнейших фактора одичания человека, успешно применяемых

сегодня «сс» против людей.

Конечно, многие думают, что это творят сами люди и

никакого инопланетного захвата нашей планеты нет. Тогда

объясните мне глубокоуважаемые скептики, зачем спрашива-

ется НККВДшникам, если это чисто земная организация, вы-

яснять было какая группа крови была у их арестантов. И по-

чему у людей с отрицательным резус-фактором шансов на

выживание не было никаких. В том-то и дело что за многими

государственными учреждениями скрывается инопланетные

структуры, занимающиеся уничтожением культуры Челове-

чества и самих людей. А все сатанинские эксперименты с

кровью нужны только для выведения инопланетной расы


идентичной человеку, чтобы получить доступ к центру

управления Вселенными, каковым является, по признанию

самих инопланетян, наша планета Земля. Сегодня же из дан-

ных астрономов нам стало известно, что центр управления

лежит в созвездии Лебедя, во всяком случае, сигналы, посту-

пающие из этого созвездия, коррелируют со вспышками на

нашем Солнце, а когда-то этим центром долгое время была

наша планета. И чтобы люди снова не смогли стать Повели-

телями Вселенной вывели две новых расы: тибетцев и китай-

цев (синайцев), с помощью которых пытаются вытеснить

землян со своей планеты.

§ 9. Как у Человечества были отобраны

чудесные достижения и заменены невеже-

ством

Почерк опускания Человечества, когда полностью уничтожа-

лись жрецы, их семьи и родственники, и вслед за истреблением

жрецов внедрялась примитивная религия инопланетян. Пример то-

му – появление мусульманства, хотя первоначально – это была од-

на из древнейших религий, основанная на служении двум Спасам:

Мосоху (посмертное имя Александра Невского) и Манусу (по-

смертное имя Ярослава Мудрого), из имён которых и состоит слово

мусульманство.

Как удалось превратить эту религию в то, чем она никогда не

была? Современное мусульманство, выросшее из агрянства (пра-

вильно арианство21

) сформировалось лишь к середине XIX века,

21

Арианство получившее название в честь Ария (Орфея), до Ок-тябрьской революции называли также агрянством от слова «аг-

регат» или современное «эгрегор», поскольку оно занималось

строительством общего божественного психополя (агрегата).


когда в центральной Индии в городе Каунпуре доктором Шпренге-

ром была сделана «счастливая находка» – биография Магомета,

приписываемая Ибн Хишару, которую, как считает Н.А. Морозов,

д-р Шпренгер написал сам с целью получения кафедры в Берлин-

ском университете. И этот же Шпренгер обнаружил ещё одну био-

графию пророка, приписываемую Ат Табари и опять не в Мекке,

где согласно биографии проходила жизнь Магомета, а в далёкой

Индии, в городе Лукнове. И эта придуманная биография была под-

брошена правоверным. Так вместо настоящего Магомета – царя

Анталии122

, реального исторического лица, была создана биография

пророка, частично списанная с биографии Христа, потому что, по

мнению «сс», пророку не полагалось быть царём и руководить

народом. Делалось это с целью утверждения идеи, что любой чело-

век может создать собственную религию и вступить в противоре-

чие с официальной религией и даже объявить себя Христом, что,

собственно, после таких биографий и стало происходить. Только в

одном христианстве около 1000 сект и 5000 людей, объявивших

себя Христами, и конца их возникновению не видно.

Опускание Человечества мы находим не только во времена

октябрьского террора (диктатуры пролетариата), а во всей русской

истории, которая перекорёжена со времён завоевания России Баты-

ем (готами). После установления готского ига, собственно, и нача-

лось интенсивное опускание Человечества с уровня богов на жи-

вотный уровень, и это опускание касалось прежде всего уровня до-

стижений, который определялся нашей древней верой. Поэтому все

изменения в обществе стали возможны после выкорчёвывания пра-

22

1Магомет – это не имя, а высшее седьмое царское звание,

которое в истории было присвоено четырежды. После деяний

Александра Невского было введено восьмое высшее звание – Маго-

дан (откуда топоним Магадан), которое в истории было присвое-

но лишь один раз – Александру Невскому.


вославия. Сначала была уничтожена халдея (галдея) – работа зву-

ком и голосом.

Во времена существования халдеи (галдеи, одновременно яв-

лялись мастерами в совершенстве владевших голосом) Человече-

ство ещё продолжало и межзвёздные полёты, и общения с предста-

вителями иных миров. В это время на Земле, как мы уже писали,

жили галлы, и Земля называлась Галлией (Халдеей). Солнечная

система с её жителями называлась Галасией, а вся звёздная систе-

ма, заселённая галлами, называлась Галактикой123 .

После вероломного завоевания России Батыем на смену хал-

деи пришла ургия (теургия, демиургия, тавматургия, панургия и

т.д.) – работа со светом.

Чтобы выкорчевать халдею, было уничтожено всё взрослое

русское население, а детишки, выращенные на улице или в «домах

презрения» (детских домах), пытавшиеся восстановить то, что

успели увидеть у своих родителей, и восстановили только работу

со светом, т.е. ургию. Но ургия, представленная теургами и деми-

ургами, просуществовала недолго. Сначала её носителей околпа-

чили (заменили фуражки колпаками, которые блокируют связь с

богами), что обеспечило захватчикам возможность творить над ни-

ми произвол, и уничтожили всех взрослых русских людей, владев-

ших ургией.

И снова беспризорные детишки, подрастая и понимая, что

культура всё равно нужна, пытались восстановить её из оклеветан-

ного искусства ургии и своих соображений, как они её успели по-

нять. Так на смену ургии пришла метафизика, признававшая душу

и поля, но не признававшая волшебство, в частности алхимию, фи-

зику и математику, которым впоследствии был придан совсем иной

смысл. Но и метафизика недолго удерживалась на плаву, её пото-

23 1Возможно, первоначально, когда культ Ра в Галактике был повсе-

местным, она называлась Галартика = галлы + Ар + тика. Ар, обратное

Ра, поскольку культ Господа Ра был распространён во всех земных коло-

ниях, «тика» – вместилище.


пила пришедшая ей на смену наука, полностью изгнавшая из свое-

го круга познания: душу и тонкие тела.

Теперь на смену науке подготовлено очередное мракобесие, в

прошлом веке называемое обновлённым христианством (в дей-

ствительности объединённой церковью), которое «естественным

путём» вытеснит «ложные большевистские догмы», а затем и все

естественные науки, как не соответствующие действительности и

«здравому смыслу». Таким образом, программа превращения лю-

дей в обезьян до сих пор успешно претворялась, претворяется и

осуществится, если Человечество не будет этому сопротивляться.

Попытки восстановить утраченное происходили неоднократ-

но. Например, современный ламаизм был восстановлен тибетским

народом после полного уничтожения всех жрецов и их семей, по-

этому он не избежал влияния религии бон24

и буддизма. А буддизм

– это попытка примирить христианство с православием, сделанная

царевичем Алексеем (сыном Петра I).

Если в Московии процесс опускания людей на уровень диких

обезьян шёл полным ходом, то в Московской Тартарии продолжала

действовать магия. Магия от русского слова «могущество» (обрат-

ное прочтение «гам», отсюда «камлание») – ответвление халдеи.

По мере завоевания Московией Московской Тартарии, магия была

тоже уничтожена, и уничтожение магов происходило под предло-

гом наносимого вреда другим людям.

На примере оставшихся названий различных наук легко ви-

деть несоответствие их названий и того, что они сегодня изучают.

Например, в названиях «предмет» сокрыт смысл – «предматериа-

лизация». Предметами как раз и называли фисику (современное

24 По своей сути религия «бон» ничем не отличается от католичества,

получила своё название от Солбона – реального предводителя завоевате-

лей нашей планеты, претендующего на роль Хозяина Земли, и изгнавшего

Люцифера в 1956 году. Хотя Солбон и провозгласил себя хозяином Земли,

но он не имеет доступа к её возможностям, поэтому он остаётся

начальником концлагеря, в котором оказалось Человечество.


слово «физика») и алхимию, которые создавали монады и гунны

(свойства предметов, которых у них раньше не было), другими

словами, переносили свойства с одних предметов на другие или

мысленно создавали свойства предметам, раньше у них отсутству-

ющим.

Алгебра – правильно алгерба (ал + герба) – учение о служе-

нии гербам и условиях, когда они начинают работать на человека и

помогать своему владельцу.

Арифметика (а + рифма + тека) – библиотека рифмованных

фраз, из которых создавались наговоры, заговоры, приговоры.

Астрономия – учение о звёздах, их скоплениях и истинных

названиях, отражавших суть тех, кто заселяет эти звёздные систе-

мы, например, Близнецы и Плеяды («близнецы людей» и «племя

людей») – названия свидетельствуют о том, что в этих созвездиях

обитают цивилизации людей с культурой и морфологией, полно-

стью похожими на землян. Ряд современных названий, к сожале-

нию, искажены, а некоторые просто исчезли.

Ботаника, но правильно ботатика (батать + тека) – библиоте-

ка (сборник) заговоров при орании (обработки поля голосом),

обеспечивающих метаморфозы у растений, их рост, срок вегета-

ции, размер, форму и вкус плодов, необходимые свойства листьев,

стебля и корней. Начиналось всё с задания семени имени (старо-

русское слово «симя»=слово + имя, раскрывает смысл современно-

го понятия «семя»). Вот почему было всегда важно дать растению

имя, через имя ему задавались нужные свойства. Именно поэтому у

растения было всегда одно имя, и современная многоимённость

растений свидетельствует об исчезновении многих культур из

нашего питания, которую захватчики пытаются скрыть за много-

имённостью.

Вокал – обратное «ковать», собрание священных песен, кото-

рые преобразовывали одни предметы в другие, в частности, все

изделия из дерева и камня делались вокалом, искусство до сих пор

сохранившееся у ряда русских народов. Любопытно, что исполне-


ние этих загадочных песен (вокалов), ведёт к значительно более

быстрому изготовлению предметов быта, если их изготавливать

обычными инструментами (рубанком, ножом, топором и т.д.)

Геометрия – хотя считается, что происходит от богини Земли

Геи, но это очередная мистификация, поскольку такой богини ни-

когда не было. Обратное прочтение Гея – яг, т.е. «моя дорога», по-

этому геометрия (правильно «гаяметрия») учила человека опреде-

лять все свои меры и создавать вещи своими руками по своим ме-

рам и знаниям, использование каких своих мер ведёт к божествен-

ным возможностям. Не случайно она находилась под длительным

запретом вплоть до XIX века, пока основательно не забылись её

основы, а после забвения её снова легализовали. Но захватчики уже

свободно смогли мистифицировать все её основные положения.

Этот почерк запрещения, а затем легализация и тиражирова-

ние мы видим и в наше время на примере астрологии и учения Бла-

ватской, которые в период большевизма были забыты, а ныне хо-

рошо переработаны и уже в переделанном неопасном виде широко

растиражированы.

Грамматика (к + Ра + ма + тека) – библиотека вещательных

заговоров, позволяющая материализовывать мысли с помощью

Господа Ра.

Лингвистика (от лингва – уд, пенис) – учение о правильных

позициях, дававших человеку божественное могущество.

Литература от «литос» (камень) – учение о магических кри-

сталлах, записях на них информации, считывании её, о манипуля-

циях с кристаллами, позволяющих с ними эффективно работать.

Поэтому бесполезно искать древние книги о нашей чудесной куль-

туре, они имеют совсем другие носители – кристаллы. А легенда о

библиотеке Ивана Грозного (в его время ещё продолжали записы-

вать информацию на кристаллах) запущена специально, для выяв-

ления старинных книг, в которых сохранились хоть какие-то зна-

ния о нашей древней культуре, с тем, чтобы их изымать, поскольку

все найденные библиотеки непонятно, куда потом исчезают.


Математика (мат + мат + тека). Двойное «мат» указывает на

материализацию, а «тека» означает вместилище. Поэтому матема-

тика – это было искусство материализации предметов с помощью

других предметов, а совсем не учение о цифрах, как это нам пре-

подносится сегодня.

Поэсия (поэзия) «сияющее творение» – работа с энергией

«пи» и вызывание в организме метаморфоз с помощью рифмован-

ных слов.

Риторика, считается греческим искусством красноречия. Вы-

теснила искусство «орати» – «управления вегетацией и эволюцией

растений с помощью человеческого голоса».

Тригонометрия. Сегодня считается наукой о треугольниках,

и «gonia» переводится с греческого языка как угол. Но ещё в XIX

веке существовала наука «гониометрия», которую изучали все ху-

дожники, и предметом её изучения являлись соотношения челове-

ческого тела, например, сколько раз высота головы укладывается в

росте человека, или сколько раз ладонь размещается в длине руки и

т.д. Поэтому в действительности тригонометрия – это учение о

трёх соотношениях, например, трёх продуктов питания, веса кото-

рых соотносятся между собой как синус и косинус угла, резониру-

ющего с вашим организмом (подробнее о тригонометрии в работе

автора «Бабы яги, кто они?»). Правильно она должна звучать как

«тригомометрия, где «гом» (обратное могущество) означает – че-

ловек.

Отбирание у Человечества знаний и достижений происходило,

прежде всего с помощью создания новых конфессий, которые по-

степенно превращались в новые нации. Слово «нация», или более

старое «наци», что сохранилось в индоевропейских языках, проис-

ходит от «цина» (песиглавы), в котором переставлены слоги, и яв-

ляется результатом, прежде всего деятельности песиглавов, а также


ещё четырёх структур, пытающихся управлять Человечеством25

.

Затем новоиспечённые нации добивались «независимости» и пре-

вращались в государства, которые захватчикам уже можно было

легко стравливать между собой. Вы когда-нибудь задумывались,

почему все нации на территории СССР, т.е. России, хорошо гово-

рят на русском языке и очень плохо знают свой «родной» язык или

не знают совсем. А это означает только одно, что новоиспечённые

нации всегда говорили на русском языке, а их новодел «родной»

язык, пришедший из глухих деревень, где инопланетяне очень по-

старались, ещё не успел вытеснить их настоящий родной язык –

русский язык.

Как только тайным структурам удаётся создать новую нацию,

так захватившие нас инопланетяне могут снова повторить, что ещё

часть Человечества они вывели, т.е. по их образному выражению

«превратили в питательный груз», готовый к употреблению, когда

людей они могут использовать на энзимы, органы и бифштексы, о

чём они не стесняются писать на своём интернетовском сайте26

.

25 Все национальности являются именами существительными: француз,

молдаванин, англичанин и т.д., что позволило многим исследователям

сделать правильный вывод, что слово «русский», являющееся прилага-

тельным, не относится к понятию национальности, а обозначает при-

надлежность к культуре. Мы бы добавили: к культуре землян, поскольку

все сегодняшние конфессии, из которых потом создаются нации, за ис-

ключением православия, являются инопланетным продуктом влияния. 26 2Мы уже писали о разоблачении европейскими учёными инопланетян, выявивших, что серые инопланетяне едят человечину (разбившиеся та-

релки с органами и расчленёнными частями человеческих тел). Действи-

тельно по данным Интерпола ежегодно исчезают и потом больше нико-

гда не обнаруживаются 2 млн. человек, потому что они попадают в лапы

инопланетян. Но эта цифра занижена, поскольку не учитывает случаев

исчезновения людей в Китае и пропажу непрописных жителей параллель-

ных цивилизаций, у которых инопланетяне похищают на порядок больше,

чем у нашей цивилизации.


Наиболее высокая степень развала Человечества – это когда

новоиспечённые государства удавалось превратить в отдельные

«самостоятельные» цивилизации, которые ставились над государ-

ствами и с помощью организаций (типа масонских) якобы «управ-

лялись» ими. Так произошло с фашистской Германией, остатки её

управленческого аппарата превращены сегодня в микроцивилиза-

цию, скрытно от Человечества организовавшей свою базу в Арген-

тине и принявшей активное участие в войне с Китайским Тартаром

в 1956 году (поскольку гитлеровцы не владели исторической ин-

формацией и необходимыми технологиями, поэтому их легко затя-

нули в конфликт).

То же случилось и с франкистским режимом в Испании. Па-

раллельные цивилизации создали после Варфоломеевской ночи

печенеги (песинаги), и до сих пор продолжают называть себя Си-

найской империей, хотя людям они более известны как розенкрей-

церы. Свою параллельную цивилизацию после Вальпургиевой но-

чи создали готы, которую называют Аратха, или другое встречаю-

щееся в литературе название Аграта. Свою структуру, вписанную в

нашу цивилизацию имеют полуовцы и азавеллы (черти), которые

достаточно легко мимикрируют под людей, хорошо говорят по-

русски и маскируются: то под русское воинство27

, то под непро-

писных православных, то под староверов, то под представителей

различных орденов колдунов и магов, в зависимости от уровня че-

ловека, с которым они вступают в контакт. К этой же серии отно-

сятся и небезызвестная Шамбала, и русское Беловодье. Только в

27 Русское воинство. Создано в противовес захватчикам Земли и пятой

колонне, русским царём – Дмитрием Шемякой. Имеет своё представи-

тельство практически во всех странах мира. Язык общения –казание и

русский. За всё время существования НКВД, устроившей охоту за члена-

ми этой организации – не удалось поймать ни одного человека, хотя о ней

написаны сотни томов отчёта. Выживаемость этой организации обес-

печивается благодаря высоким психотехникам, существующим внутри

этой организации.


Беловодье представителями являются белокурые и синеглазые но-

сители православия ростом пять и более метров128 , а Шамбала

представлена нагами – разумными рептилиями, или как их называ-

ли в России – белоглазой чудью. Вполне возможно, что интерне-

товский сайт «Laserta» (ящерица), где описывается цивилизация

нагов и демонстрируется при этом весьма отдалённое представле-

ние о своей истории и об истории Человечества, как раз и есть сайт

Шамбалы. Все перечисленные параллельные цивилизации имеют

далеко не уровень Повелителей Вселенных, каковыми являлись

наши предки и даже не уровень русской волшебной культуры. Их

уровень чуть выше Человечества, которое сегодня с помощью ино-

планетян продолжает опускаться на животный уровень.

Именно миф о Шамбале запущенный печенегами, по-

двигнул русского исследователя Н.К. Рериха на поиск истины

в Тибете и Монголии. А уже в годы Советской власти из со-

бранных им сведений был создан культ знаний Тибета, кото-

рых в действительности там уже давно не было, о чём соб-

ственно, и сообщал Н.К. Рерих в своих дневниках, что следу-

ет из книги Рябинина К.Н. «Развенчанный Тибет. Подлинные

дневники экспедиции Н.К. Рериха». Главный вывод его экс-

педиции, что Тибет – это плод дремучего невежества, кото-

рый следует закрыть немедленно. Публикацию фальшивых

дневников Рериха Н.К. и использование его авторитета, мож-

но рассматривать как очередную диверсию против России,

28 1Допотопные люди, которые во времена Гессара держали небо,

были ростом 9 метров. После потопа атмосферное давление упало в два

раза, и рост у людей уменьшился до 5 метров. Поэтому когда вам пока-

зывают книги по 20-30 сантиметров и говорят, что им по 500 и более

лет – это очередная мистификация. В одном из закрытых православных

монастырей мы видели древние книги размером с сундук, в которых они и

хранились, и написаны они совсем не кириллицей.


поскольку удалось переориентировать русских людей со сво-

ей религии – православия (в котором были аккумулированы

все волшебные знания Человечества) на учение востока, из

которого захватчики давно изъяли всё чудесное, и позволяют

лишь отдельным личностям достигать результатов. Это дела-

ется только для того, чтобы поддержать миф о якобы суще-

ствующих знаниях на востоке, хотя мы все прекрасно знаем,

что все предлагаемые восточные системы не только не при-

водят к чудесному, а наоборот, опасны для здоровья.

Политика захватчиков, направленная на создание параллель-

ных Человечеству цивилизаций, подчинена единственной цели:

соподчинение государств и человеческих цивилизаций друг другу,

таким образом, чтобы создавалось двойное, тройное иго, которое

захваченным государствам невозможно определить, поэтому они

не могут от него освободиться, поскольку не знают, от чего осво-

бождаться. Неопознанное явление будет продолжать существовать,

как неопознанное и люди будут бороться с ветряными мельницами.

Распознанное же иго позволяет грамотно противостоять ему. Этот

вывод мы сделали, столкнувшись с цивилизацией гоблинов, актив-

но вмешавшейся в деятельность нашей исследовательской группы

и, поскольку они представились нам как сотрудники КГБ, нам не

составило труда выяснить, что таких сверхмаленьких сотрудников

КГБ в нашем городе не было. Это очередная параллельная струк-

тура, которая может рядиться под любую силовую структуру Чело-

вечества, о чём мы уже писали не раз.

Параллельные цивилизации, как и государства, умело страв-

ливаются между собой, а эту тонкость не каждый человек может

увидеть, поэтому действия захватчиков, как правило, достигают

цели. На сегодняшний день параллельные цивилизации практиче-

ски все перессорены друг с другом. Готы ненавидят песинагов, пе-

синаги – готов. Хобры (люди-слоны), после Вальпургиевой ночи

ненавидят не только готов и песинагов, но и людей (поскольку


часть европейского населения приняла участие в той ночной

резне). Минотавры ненавидят стрельцов (кентавров), а после не-

удачной попытки с помощью русского царя Павла I (II) в 1800 году

свергнуть своих бывших союзников печенегов (песинагов), нена-

видят и печенегов тоже. Кентавры ненавидят песинагов и бесурма-

нов129 , и все вместе ненавидят всё Человечество за то, что оно пре-

вращено в тупое орудие самоуничтожения, поскольку бездумно

уничтожает биосферу планеты. Потому что ни одно разумное су-

щество не позволит себе, использование гербицидов и пестицидов,

отравляющих окружающую среду (а также пищевой тары, не усва-

иваемой биосферой: пластика, полиэтилена, тефлона и пр.), по-

скольку прекрасно понимают, к чему это приведёт. Используя

нашу некомпетентность, нами манипулируют и нас разъединяют,

что позволяет захватчикам опускать нас на уровень животных. На

сегодняшний день Человечество опущено ниже других земных па-

раллельных цивилизаций.

Но это не значит, что существующие сегодня параллельные

земные цивилизации, которых мы воспринимаем за инопланетян,

сохраняют свою независимость. Увы, это не так. Они также под-

вержены уменьшению роста индивидов в результате падения атмо-

сферного давления на Земле, у некоторых сократилась продолжи-

тельность жизни, как и у людей. По свидетельству наших операто-

ров230 , у них насаждается смешенное питание, варёная пища и раз-

29

1Бесурманы или бесы – млекопитающие песиглавы, тради-

ционные союзники песинагов. Сегодня у этого слова изменено

написание «басурманы», но правильно писать «безурманы» = без +

ур + ман, т.е. «люди без света». Встречается ещё одно название

безурманов – «псы», от слова «песня», обратное «спивать». Если

петь – значит творить «пи», то спивать означает преднамерен-

ное сбивание творения «пи». 30

2Операторы – люди, способные к телепатическому

общению, которых «Всемирный фонд планеты Земля» при-


врат в таком же виде, как и у Человечества, если ещё не хуже. А

если брать песинагов, готов и нагов, то ещё и мясоедение.

На протяжении готского ига очень тщательно стирается вся

история и придумывается несуществующая история, причём под-

час очень грубая подделка. Пример тому тексты Миллера по рус-

ской истории, согласно которым русские князья ходят в другие

земли за данью. То, что это грубая ложь, видно невооружённым

глазом. Тот, кто хоть чуть-чуть знаком с древлеправославной куль-

турой, хорошо помнит, что православный человек никогда не возь-

мёт чужой вещи, и даже стакан, из которого выпил чужак – выбра-

сывается. А что говорить об одежде, кристаллах и металлах – хра-

нителях чужой информации. Поэтому всё, что писал Миллер о ка-

ких-то походах русских князей, к соседям и в какие-то заморские

земли – это сплошное враньё. Своей настоящей истории сегодня не

знают ни один народ, ни одно государство, ни само Человечество.

Есть только специально написанные тексты, хранящиеся в

спецхранилищах и постоянно редактирующиеся и переделываю-

щиеся в соответствии с дальнейшим опусканием людей на уровень

животных. В силу того, что человек утратил способность ведать, он

безапелляционно верит всякому печатному слову, поэтому легко

принимает любую мистификацию за истину. Для захватчиков не

составляет проблемы манипулировать сознанием современного

человека, что и осуществляется с помощью так называемых «древ-

них текстов» и различных древних писателей, чьи тексты также

постоянно переделываются, несмотря на то, что хранятся в

спецхранах и библиотеках.

влекает для переговоров и контактов с параллельными

структурами и цивилизациями, сосуществующими с Челове-

чеством. На сегодняшний день Всемирный фонд планеты

Земля остаётся единственной организацией, реально пыта-

ющейся защищать интересы всех землян.


Манипуляция происходит не только исторической информа-

цией, но и современными открытиями, и разными невероятными

наблюдениями. Пример тому НЛО. Пресса продолжает утверждать,

что это всевозможные физические явления, вызывающие оптиче-

ские иллюзии, что никаких летательных объектов нет, и мы одни

во Вселенной. В то же время представители масонских организа-

ций не только встречаются с обладателями этих летательных

средств, находящихся на специальных аэродромах (например, го-

рода Москвы), но и перемещаются вместе с их владельцами, в ме-

ста базирования параллельных цивилизаций, где получают очеред-

ные ценные указания, для дальнейшего проведения влияния этих

цивилизаций на Человечество. Исключение на сегодняшний день

составляет лишь государство США, где происходит прямое управ-

ление американским обществом серыми инопланетянами без вся-

ких масонских посредников, через специальные, официально суще-

ствующие структуры, о которых писал бывший сотрудник ЦРУ

Вильям Купер. И это влияние они потом распространяют на весь

мир.

Именно создание «слоёного пирога» на Земле из различных

государств и цивилизаций, построенного на ненависти и соподчи-

нении, не позволило нам довести переговоры со вступившей с нами

в контакт инопланетной цивилизацией до логического конца131

. Че-

рез неё мы пытались выйти на Космическую Коалицию, чтобы

освободить Человечество от инопланетного ига.

Человечеству, после того как оно было завоёвано, нельзя

иметь ничего высшего. Оно может иметь лишь только то, что уже

существует в природе, или изучать абстракции типа «сколько анге-

лов может поместиться на кончике иглы», или какого цвета была

одежда у Христа перед распятием. Знания, как понимает читатель,

31

1Подробнее об этом событии в книге автора «Диалог Зем-

ля – Космос».


весьма полезные для выживания и процветания Человечества.

Смех, да и только. Человеку запрещено созидать, иметь духовное

знание и владеть искусством (ургией), которое обучало бы его

умению преобразовывать, совершенствовать и создавать новые за-

коны природы.

Жречество владело точными знаниями и высшими искусства-

ми, которыми сегодня благодаря стараниям захватчиков (прежде

всего готам), современные священнослужители уже не владеют. От

былого могущества священнослужителей осталась одна бутафория,

священники изображают из себя жрецов, но таковыми не являются.

Действительно, артист, надев на себя одежду врача, может искусно

изобразить хирурга, но он по сути им не будет. Хирург, как и жрец,

не может ошибаться, поскольку его ошибка может стоить человеку

жизни. Возродить высокий уровень жречества необходимо уже

нынешнему поколению. Возродив его, жители Земли снова подни-

мутся до уровня Повелителей Вселенных, каковыми были наши

предки – асуры, чтобы снова человеческие сыны смогли, как и ар-

гонавты прошлого, бороздить просторы Вселенной.

Приходит пора, когда наука и искусство снова могут вернуть-

ся в православные храмы, из которых они были изгнаны захватчи-

ками Земли, и куда был внедрён их ритуал.

Захватчики, стравливая православную церковь с христофери-

анами (язычниками), уничтожали в православии таинства, но поз-

воляли использовать таинства христоферианам. Однако после объ-

единения православия с христоферианством уничтожили таинства

и у христофериан. И теперь получилось так, что реальной силой

обладают чернокнижники, продавшие свои души захватчикам Зем-

ли, которым, как подачку, кидают некоторые наши древние знания,

дававшие человеку богатство, т.е. божественную силу (а не вещи,

как нам сейчас преподносится «сс» – силы сатаны) и могущество.

Конечно, не следует думать, что сегодняшняя тенденция сре-

ди молодых людей по возрождению древней религии, которые по

недоразумению называют себя язычниками, тоже связана с ино-


планетянами. Эти люди просто по незнанию называют себя языч-

никами, не имея представления о той грандиозной битве, развер-

нувшейся между русским жречеством и инопланетянами, насадив-

шим нам язычество, которую Человечество на сегодняшний день

пока проигрывает.

Как обратил внимание Н.А. Морозов, язычниками в России

называли всех иностранцев. Наша древняя религия предков нико-

гда не была языческой и никогда так не называлась, а носила

название – православие. Само же православие было лишь первой

ступенью ведо-вестийской веры, некогда существовавшей у нас на

планете.

§ 10. Способы уничтожения православных

конфессий

Хотя нам сегодня говорят, что христоферианство в России

существует уже тысячу лет, в действительности, окончательная

христоференизация произошла лишь в 1962 году, после последнего

массового отстрела христианских православных священников. Как

же удалось православную страну превратить в католическую, т.е.

фактически исполняющую антиритуалы иноземных захватчиков?

Именно методом массового истребления взрослого населения и

отстрелом православных жрецов, волхвов, священников, их род-

ственников и просто носителей человеческой культуры, у Челове-

чества удалось изъять древние знания и традиции.

Сегодня нам говорят, что Германия приняла тибетское языче-

ство, при этом германцев называют немцами, как называли до ре-

волюции православных казаков, которые казали (т.е. разговаривали

телепатически). До Октябрьской революции немцами называли

также всех поволжских казаков (ныне поволжские немцы), частич-

но жителей Кавказа, казанских и крымских татар, адыгейцев, кал-

мыков, ингушей, бурятов и все народы России, сегодня принявшие

мусульманство.


Спрашивается, вы когда-нибудь видели у тибетцев привет-

ствие вытянутой рукой? А у православных казаков этот жест был

обычным, со сложенными пальцами в православную мудру, кото-

рая также использовалась в царской армии, только не вытянутой

рукой, а приставленными пальцами к виску. В том-то и дело, что

Гитлер договорился со Сталиным о совместных усилиях по уни-

чтожению в России и Европе православия и его остатков. Для этого

Гитлер возглавил поход православных против католиков (христи-

ан), а последних, в силу своего воспитания и образования, возгла-

вил Сталин32

. В рейхстаге после войны было обнаружено более

сотни трупов якобы тибетцев. В действительности в Германии

Гитлер вывез и собрал весь цвет православия из разных мест Рос-

сии Бурятии, Калмыкии, Дагестана, Крыма, Кавказа. Весь этот об-

манутый цвет был уничтожен во время взятия рейхстага россий-

скими войсками, взращёнными в атеистических традициях.

Сегодня факт встречи Гитлера со Сталиным перед самой вой-

ной не скрывается. Можно предположить, что результатом их сго-

вора был план захвата юга России, Крыма и Кавказа, где сильно

было православие и далее после осады Сталинграда (Царицына)

выход на Урал и оттуда бомбёжка православных городов Сибири.

В настоящее время стало известно, что Россия перед Второй миро-

вой войной опять вооружила Германию, снабдила её продоволь-

ствием на 20 лет вперёд и продолжала снабжать даже уже после

начала войны, о чём писала советская пресса. А это свидетельству-

ет, что был очередной военный спектакль, целью которого было

выработать у людей аллергию к православию и уничтожить его. В

этом спектакле участвовала половина народов мира. И если для

верхушки власти это была не более чем игра, то для остальных лю-

32 Сталин, учившийся в духовной семинарии и воспитанный в католиче-

ской (инопланетной) традиции, которая предполагает инквизицию, иезу-

итство и тиранию, с навязыванием своей веры и взглядов, мог быть

только католическим представителем, в отличие от Гитлера у которо-

го по началу были искренние намерения относительно православия. За

это он и был сначала поддержан Тартаром.


дей, по настоящему игравших свои роли, на карту ставились их

судьбы, судьбы их родных и их собственные жизни.

О том, что это был спектакль, я лично убедился лишь в пере-

строечный период, когда принял участие в восстановлении казачь-

их формирований на Урале. Именно тогда мы узнали, что суще-

ствуют ещё с гражданской войны нетронутые склады с оружием. А

если вы помните, в Отечественную войну выдавали одну винтовку

на 10 человек и одну обойму из пяти патронов, о чём, кстати, писал

русский прозаик Виктор Астафьев. Т.е. склады ломились от ору-

жия, а русские люди гибли на фронтах из-за его отсутствия. Заин-

тересовавшись этим фактом, я навёл справки, сколько нужно дней,

чтобы сделать тот же, например, автомат или винтовку, оказывает-

ся, не более десяти человеко-дней. Предположим, даже месяц, учи-

тывая бестолковщину, возникающую при военных действиях. По-

лучается, что 20 миллионов поставленных к станку россиян, само-

отверженно работающих по 16-20 часов в сутки, смогли бы воору-

жить нашу армию самоё большее за 10 дней. Почему же тогда вся

многомиллионная страна, когда всё делалось для фронта и для по-

беды, не смогла вооружить свою армию не только за 10 дней, но

даже за год. И в Сталинградскую битву людям продолжали выда-

вать одну винтовку на десять человек, хотя война шла уже больше

года, и заводы полным ходом продолжали работать для фронта,

тем не менее, русская армия до сих пор не была вооружена.

Кого же тогда, спрашивается, вооружала трудовая Россия?

Германию? Подобно тому, как сегодня она вооружает Китай, с ко-

торым нам пророчат войну все вместе взятые Нострадамусы? Или

народ работал на склады, в то время как русские воины гибли от

нехватки оружия? И кто же за всем этим тогда стоял и стоит? Мо-

жет быть объяснение, что фашисты захватили все склады, нахо-

дившиеся на границе, и именно поэтому были вооружены в первые

годы войны русскими автоматами, совсем не соответствует дей-

ствительности. И Суворов, раскопавший этот факт, использует его

в своей книге «Беру свои слова обратно» для обоснования, что

Сталин готовился к нападению на Германию, для чего сосредото-


чил всё вооружение на границе. Предположение про Сталина вы-

глядит нелепо, но факт вооружения фашистов русскими автомата-

ми объясняет, на кого работала трудовая Россия первые два года

войны и почему в русской армии всё это время не было оружия.

Несмотря на войну, Россия продолжала вооружать Германию

новейшим оружием, а в свою армию поставки не делались. Поэто-

му можно сделать вывод, что в действительности войны не было, а

была мясорубка по уничтожению русского народа и его культуры.

Нападение же фашистов было лишь предлогом, чтобы эту мясо-

рубку организовать, а военный спектакль был нужен только для

того, чтобы скрыть массовое истребление безоружного русского

народа, т.е. землян.

Более того, я не раз слышал от ветеранов войны, что на фронт

приходили составы с оружием и боеприпасами, где в ящиках для

оружия лежали одежда или обувь. Кто же занимался таким вреди-

тельством? Неужели «мироеды» кулаки, как нам внушала «боль-

шевистская» пропаганда, или жидомасоны, как нам внушает со-

временная «околопатриотическая» печать? Да нет, наверное. Ма-

сонов и евреев фашисты отстреливали в первую очередь, и они, как

никто, были заинтересованы в победе. А всех «мироедов» кулаков

отстреляли ещё в 30-е годы. За всем этим стояли и стоят синайцы,

«кино» или «циноцефалы», или просто песиглавы, которые маски-

руются под сионистов, или под какое-нибудь положительное явле-

ние в обществе, к которому нужно вызвать ненависть в обществе, с

целью в дальнейшем его скомпрометировать и уничтожить. Имен-

но они в период Второй мировой войны ещё активно принимали

участие в разрушении нашего общества, а сегодня оказались оттес-

нёнными серыми инопланетянами от процессов управления Чело-

вечеством (вернее от его разрушения). И теперь их жизнь зависит

от того будет ли жить Россия, а с ней и Человечество, допустим ли

мы подгон мёртвой планеты серых инопланетян к Земле или вос-

препятствуем этому. Конечно, они могут согласиться на отводи-

мую захватчиками для них роль сторожевых собак, когда после

падения атмосферного давления выживут лишь одни китайцы


(лучше белого населения переносящих низкие давления), которых

инопланетяне планируют разводить с остатками землян для своих

гастрономических целей. Да вот только вопрос, выживут ли сами

песиглавы в условиях низких температур и низкого давления?

В чём же заключалось вероломство Гитлера, которое нам по-

стоянно подчёркивали? А в том, что он вместо наступления на юж-

ном направлении начал наступление по всей границе, и главным

его направлением была Москва.

После принятия фашистской Германией православия «немца-

ми» стали называть всех германцев и прусаков. На флаге нового

порядка красовалась православная свастика, символизирующая ко-

лесо Сансары – вечного перевоплощения33

. Спровоцировав массо-

вую гибель людей, фашисты вызвали к себе такую народную нена-

висть, которая распространилась и на всех православных, продол-

жавших казание вместо языческой речи. Казаки и тартары постара-

лись забыть свою православную немецкую культуру и всячески

открещивались от называния себя немцами. Часть казаков поспе-

шила принять мусульманство, чтобы никто не знал об их культур-

33 Сегодня Дума приняла закон, запрещающий изображение свастики, как

это сделали уже давно все «прогрессивные» демократические государ-

ства Европы. Но нужно помнить, что Октябрьская революция всколых-

нула и не прописное православное население России, которое, выйдя из

подполья, объяснило лидерам большевизма, что такое в действительно-сти православие. Ни арианство, ни крестьянство, ни казачество, а

именно русское православие. Не случайно первые послереволюционные

деньги в России были со свастикой. Зато спустя некоторое время, когда

сопротивление «контрреволюции» было подавлено, деятельность А.А.

Богданова, А.В. Луначарского и Максима Горького, поддерживающих

православие в России, была осуждена большевистской партией за «бого-

искательство и богостроительство» и в последствии все три лидера

были уничтожены. Но почему, спрашивается, они стали заниматься бо-

гостроительством и богоискательством? Откуда это у них? А если

знать, что богостроительство – это и есть русское православие, то эти

вопросы отпадают.


ной связи с фашистами, и чтобы их не уничтожили, как всех право-

славных Сибири и Китая.

Именно потому, что Гитлер принял православие, германцев

стали называть немцами. Правда, Германия никакого отношения не

имеет к поволжским немцам, испокон веков живших в Царьграде

(и вокруг него) и больше других сохранивших основы культуры

русского православия и казачества, хотя они в действительности

были разбавлены прусаками по манифесту Екатерины II, и поэтому

сейчас уверены, что все поволжские немцы прибыли из Германии.

Принятие Гитлером православия, гонимого последние 400 лет

правящей российской верхушкой, вызвало поддержку Германии со

стороны калмыков, ингушей, поволжских немцев, крымских татар

и других народов, хранивших основы древлеправославной веры.

Гитлера поддержала катакомбная церковь (церковь крымских та-

тар), коптская церковь (румыны, венгры, финны, словаки, албанцы,

чехи и болгары). Не случайно власовская армия составляла поло-

вину германского войска, т.е. около трёх миллионов человек, хотя

нам рассказывают про один миллион. Но Гитлеру захватчики нико-

гда бы не позволили возвратить народам православие. Перед ним

стояла задача его уничтожить. Поэтому на всей захваченной терри-

тории спектакль продолжался. Начали устраивать концлагеря, в

которых проводились эксперименты над людьми. На Нюрнберг-

ском процессе обнаружилось, что о существовании некоторых

концлагерей их начальник Кальтенбрунер не знал, а это свидетель-

ствует об участии в человеческих войнах и инцидентах третьей

стороны нечеловеческой силы. Повсюду демонстрировались звер-

ства «власовцев», поголовно уничтожалось население, поддержи-

вавшее партизан, совершались массовые казни, истязания, пытки,

короче, все методы батыевско-бурундаевской инквизиции.

Естественно, после Второй мировой войны большинство лю-

дей уже не хотело быть немцами (молчальниками, владевших теле-

патией), а добровольно приняли буддизм (калмыки, буряты, хотя

большинство бурятов уже были буддистами), мусульманство (ады-

геи, татары, башкиры, ингуши, народы Дагестана), католичество


(поволжские немцы, эстонцы, литовцы), православное христиан-

ство (осетины) и, само собой разумеется, все безоговорочно стали

язычниками.

Известная германская теория полой Земли, которую нам ни

разу правильно и полностью не изложили, в действительности

утверждает о наличии параллельных цивилизаций, заселяющих

многоэтажный Тартар и ещё более многоэтажный Аид, где жители

хранят основы православия. После войны 1939-1945 годов весь

Тартар от нас отвернулся, хотя первоначально он поддержал гитле-

ровскую Германию, поскольку они думали о возвращении Челове-

честву нашей православной веры. Но произошло осквернение пра-

вославия Гитлером, а перед этим большевиками, и теперь весь Тар-

тар ополчился на Человечество и больше с тех пор не общается с

нами, что весьма на руку захватившим нас инопланетянам.

Собственно говоря, ситуация войны с Гитлером в точности

повторяла войну 1812 года, когда Александр I профинансировал

поход Наполеона на Москву. Неслучайно этот фарс не поддержала

русская общественность. Все герои той войны не носили русских

фамилий: Барклай де Толли, Багратион, Кутузофф1 34

(хотя послед-

34

1Все русские фамилии, оканчивающиеся на –ов, отражают гот-ское влияние и окончательно установлены в России среди крестьян

в XIX веке (сравните Зименгофф, Киргофф, Вирхофф, Смирнофф).

До этого, такое окончание было распространено только среди дворянских фамилий. На -ин оканчиваются фамилии, имеющие пе-

ченежское влияние, и появились они в эпоху Петра I. Остальные

фамилии, оканчивающиеся на –и, -о, -с, -к, являются вариациями

вышеобозначенных, хотя их пытаются относить к разным наци-ям, поскольку они с такой целью и придумывались. Исключение со-

ставляют лишь окончания –ер, которые насильно давались в ека-

терининские времена семьям русских жрецов, после присоединения к печенежской Московии русской Тартарии (Сибири). Носители

этих фамилий подвергались особому унижению, чтобы прекра-

тить воплощение жрецов. Настоящие же русские фамилии, а они


него усиленно пытаются представить русским). А перед Денисом

Давыдовым была поставлена цель: не дать русским крестьянам

расправиться с войском Наполеона. В конце 60-х годов ХХ столе-

тия, когда эти документы были обнаружены в Москве любителем-

библиофилом, он начал стучаться во все двери с этой вестью, но от

него отмахивались, и он решил сжечь Панораму Бородинского

сражения, чтобы на открытом суде сообщить одураченной публике

правду о войне 1812 года. Но его посадили в психиатрическую

больницу, продемонстрировав крепость своей веры, основанной на

печатном слове, и бедняга так и не смог сообщить людям правду.

Перед Наполеоном ставилась задача уничтожить не столько

Москву, сколько «Парк героев» на Поклонной горе, где скульптуры

русских героев и царей отражали всю историю России, раскрывая,

кто в действительности были Романовы. И Наполеон успешно вы-

полнил поставленную перед ним задачу, хотя нам рассказывают,

что у него не поднялась рука сжечь Москву, поскольку он был по-

ражён её красотой. Эту задачу выполнила опять-таки третья сила.

После войны с Наполеоном произошла передача Англии рус-

ской Австралии (в которой до сих пор живёт 4 млн. русских, при

общей численности населения 19 млн.), а Голландии была передана

русская Балта (современная Индонезия), что вызвало восстание

декабристов против предателя царя (а совсем не тяжёлое положе-

ние крестьян, как нам пытаются трактовать последователи Марк-

са).

назывались «родовыми именами», оканчивались на –ил (Радзивил,

Мотовил) или на –ли (Стамбули, Маргули) или другие русские фа-

милии списанных с обережества, оканчивались на –иф (Каминиф, Сбигниф, сохранились лишь в польском языке), в настоящее время

в России практически отсутствуют. Но это не означает, что все

современные фамилии имеют готское или печенежское проис-хождение. Это говорит лишь о закабалении России иноземцами,

навязавшими нам изменения в именной системе. Подробнее см. ра-

боту автора «Именослов».


Как мы помним, Наполеону после этой кампании был подарен

остров Святой Елены, где он благополучно прожил остаток своей

жизни, ни в чём не нуждаясь и ни о чём не заботясь. Точно так же и

Гитлеру, и его приспешникам – Борману, Гессу и Гимлеру (по-

следний выставил вместо себя двойника, которого убили до Нюрн-

бергского процесса, а Гесса подменили двойником уже во время

его отсидки в западноберлинской тюрьме) после войны позволили

исчезнуть из Германии в Аргентину, где «великолепная четвёрка»

благополучно прожила до конца своих дней. Гитлер умер в 1962

году, а Борман в 1970 году был ещё жив. Обо всём этом в различ-

ное время сообщала советская пресса, правда, преподносилось это

в форме гипотезы.

Сегодняшние возгласы о том, что при царизме, или при Ста-

лине люди жили лучше, к сожалению, беспочвенны. Россия только

в 1880 году официально освободилась от рабства, которое у нас

называли крепостничеством, и при котором шло перерождение

русского народа и прежде его православной культуры из волшеб-

ной (вспомните русские сказки) в католическую (нигилистиче-

скую). После Октябрьской революции крепостничество было снова

возрождено, поскольку крестьяне не могли уехать в город, им не

выдавались паспорта (ограничение передвижения по своей планете

– первый признак рабства). И террор за инакомыслие или за право-

славную веру вновь был возрождён, который существовал до 1861

года (год выхода указа об отмене крепостного права, хотя реально

оно было отменено лишь к 1880 году).

Поэтому за последние четыреста лет у нас нет положительных

примеров в истории, на которые можно было бы ориентироваться.

Мы должны думать только о той поре, когда Россия была Держа-

вой, т.е. до романовского ига, когда в России было самодержавие

(само + державие), другими словами, самоуправление. Собственно

говоря, нам упорно вдалбливают мысль о периодичности диктатур,

войн и революций, но образ периодичности существует только у

нас в голове. В природе его нет. Он необходим захватчикам для


того, чтобы скрыть существующее инопланетное иго на Земле. Че-

редуя послабления с диктатурами, во время послаблений у людей

создаётся иллюзия их свободы, но захватчики обязательно закан-

чивают все послабления войнами и революциями с переходом к

очередной диктатуре, во время которой обязательно отстреливают-

ся все мыслящие люди. Тем более во время послаблений идёт фор-

мирование образа врага: кулака, дворянина, капиталиста, масона и

т.д., под который попадает любой мыслящий человек. Только за

одно умение мыслить он становится неугодным захватчикам, а

значит врагом. Поэтому, чтобы избежать диктатуры, необходимо

самим анализировать и учить молодых людей анализировать все

происходящие явления и воспринимать их не по внешнему анту-

ражу, а видеть всю подноготную, чтобы никто не мог нам навязать

свои нелепые выводы о мотивах происходящего.

Сегодня Земля контролируется серыми инопланетянами

не через пятую колонну351, а напрямую через свои базы, кото-

рыми обложены все крупные города и столицы мира.

35

1Пятая колонна – в прошлом в неё входили готы, некоторое

время за это место боролись хазары, затем варяги. Последними, кто занимался проведением политики инопланетян – были печенеги, но

после неудачной попытки в середине 90-х годов ХХ века, поставить в России снова царя, вместо навязанного серыми инопланетянами пре-зидентства, наконец поняли, что их обманывают и резко изменили

свою политику. Сегодня основную массу пятой колонны составляют «выведенцы»: тибетцы и китайцы (синайцы), удачные расы выведен-ные инопланетянами, которые внешне очень похожи на человека, в частности на монголоидов, являющихся, как мы уже писали, в отли-

чие от выведенцев, коренными жителями Земли. Инопланетяне отво-

дят для выведенцев роль «живых бифштексов», или как они говорят на своём интернетовском сайте – «питательного груза», поскольку

пользуют их кровь и внутренние органы. В настоящее время пятая колонна интенсивно разводится, чтобы вытеснить землян со своей планеты.


§ 11. Как была фальсифицирована история

Человечества

Вся история России и всего Человечества фальсифицирована.

В 1952 году русскому историку А.Ф. Масанову удалось обнару-

жить и доказать, что при переводе с древнегреческого на русский

язык гомеровской «Илиады» и «Одиссеи» переводчиками Н. Мин-

ским и Н. Гнедичем было сделано более тысячи намеренных иска-

жений текста, затушевавших русское происхождение «Илиады».

Нас заставили считать его греческим произведением. Название

эпоса в подлиннике звучит так: «Оме Рус Илиас», точный перевод,

согласно Масанову, «Песнь русская – Илиада»136 , а было переведе-

но вышеуказанными переводчиками как «Илиада» Гомера.

Исаак Ньютон (Навотан) и Николай Морозов убедительно

доказали, что никакой древнегреческой цивилизации не существо-

вало. А мы в школах и институтах изучаем обширные курсы по

истории и мифологии «древней» Греции. Как отмечают названные

учёные, опираясь на астрономические признаки египетских, евро-

пейских и библейских текстов, античная Греция списана с истории

Византии, которая была нечем иным, как Российской Державой

XIV-XVI веков.

После Никоновской реформы была изменена русская пись-

менность, и всю литературу снова перевели с греческого (жрече-

ского) языка на русский, естественно, исказив её и выдав при этом

всё переведённое за древнюю культуру Греции.

Известно, что Греция называлась Элладой («служительница

русской богини Лады»). Исследователь древнеславянской пись-

36 1 А.Ф. Масанов. «Начало Руси необходимо вести от амазонок», журнал

«Источник», № 1, 1996. На наш взгляд «Оме Рус Илиас» более точно

нужно переводить как: «Священная русская Илиада».


менности Г.С. Гриневич смог аргументировано это доказать. Изу-

чив древнерусские памятники, обнаруженные на территории Евро-

пы (они выполнены чертами и резами и имеют 67 букв, как до сих

пор имеют некоторые русские общины), он показал их идентич-

ность с письмом пеласгов, а также с этрусским и критским пись-

мом. Все они на поверку также оказались русским руническим

письмом.

Как пишет Н.А. Морозов, в современной историографии мы

не найдем рассказа о том, как попали к средневековым хронистам

античные рукописи. Отмечается лишь, что подавляющее большин-

ство этих документов всплыло на поверхность только в эпоху Воз-

рождения, после периода так называемых «темных веков». Лавина

обнаруженных античных рукописей в это время вызывала и вызы-

вает у многих исследователей сомнения в их древности. Например,

в XIX веке историки Гошар и Росс независимо друг от друга опуб-

ликовали исследования, в которых доказывали, что знаменитая

«История» Корнелия Тацита принадлежит перу известного гумани-

ста Поджо Браччолини. Этот Поджо нашёл и пустил в обращение

сочинения Квинтиллиона, Валерия Флакха, Аскония Педиана, Но-

ния Марцелла, Проба, некоторые трактаты Цицерона, Лукреция,

Петрония, Плавта, Тертуллиана, Марцеллина, Кальпурния Секула

и т.д. Непонятно на чём основаны его утверждения, что этим рабо-

там больше двух тысяч лет. По оценке Н.А. Морозова, рукописи не

хранятся больше 400 лет. Тем удивительнее, что возраст некоторых

рукописей, например, текстов Библии, прекрасно сохранившихся

на пергаменте, даже не утративших гибкости, «специалисты» по

палеографии спокойно оценивают в тысячу и более лет.

Все известные сегодня древнегреческие рукописи античного

времени дала миру Византия. Историкам пришлось взять на себя

труд – привязать хронологию Рима и Греции к нашему летоисчис-

лению от рождения Христа. Датирование античных источников

проводили в XVII —XVIII веках на основе не дошедших до нас

соображений. В ХIХ веке новые находки датировались, естествен-


но, по образу и подобию прежних датировок, которые всем уже

были «хорошо известны»137 .

До Никона на греческом (жреческом) языке шла литургия в

нашей церкви. И вся русская литература, особенно священная, бы-

ла переведена на греческий язык. Поэтому, когда переводились

священные тексты с греческого (жреческого) снова на русский

язык, они были так искажены, что у читателей уже не вызывало

сомнения, что они иностранные.

Даже греческие философы, как пишет исследователь Е.И.

Крюков, принадлежали к русскому царскому роду, что следует из

случайно сохранившихся фресок в Благовещенском соборе Мос-

ковского Кремля, где перечислены предшественники царского рода

Христа: Платон, Плутарх, Аристотель, Вергилий, Зенон и др.

О том, что греческая земля входила в состав России, говорят

сохранившиеся в Греции славянские топонимы в названиях дере-

вень и сёл: Камменицы, Кривицы, Логовы, Варсовы, Подгоры, Лу-

кавицы, Горицы, Краковы, Хлемацы и многие другие.

Эллада, пишет Н.А. Морозов, это волшебная сказка, созданная

Фукидидом, вернее, теми, кто скрывался под этим именем, т.е. её

никогда не было.

Точно такая же ситуация и с древнеримской историей. Тит

Ливий считается отцом древнеримской истории, ему приписывают

144 книги, из которых до нашего времени сохранилось лишь 35.

Как показал Н.А. Морозов, они принадлежат как минимум трём

авторам и отличаются между собой слогом и манерой написания и

связаны между собой лишь предисловиями.

Следует сказать несколько слов о бывших российских владе-

ниях в Северной Америке. Считается, что первые русские поселе-

ния на Аляске возникли в 1780 г, хотя непонятно, почему только на

Аляске, когда они сохранились и в Канаде, и в Калифорнии, а раз-

валины русских фортов находят и в Мексике, и на Гавайях. Суще-

37 1Н.А. Морозов. Христос. т. 1, М., Поли Карт, 1999.


ствуют многочисленные свидетельства, доказывающие, что народы

древности, населяющие Европу, Азию, Африку и Америку, имели

единую культуру. Например, первая группа крови встречается пре-

имущественно у жителей России и некоторых славянских народов.

На территории Европы преимущественное распространение имеет

вторая группа крови, а у лиц монгольского происхождения – тре-

тья. Коренные жители Америки имеют первую группу крови, что

говорит об их генетическом единстве с российским населением. На

территории Америки обнаружены древние храмы поклонения

Солнцу, что лежало и в основе древнерусской веры. В «Хронике

открытия Америки» приведены имена американских индейцев, ко-

торые имели в фамилиях те же окончания, что и русские фамилии,

например, ЧингачУК, ЧилиачИН и даже Воробьёв. Конквистадоры

так исказили подлинные имена, что сегодня они и для индейцев

кажутся иностранными: то же имя Чилиачин в «испанской» тран-

скрипции звучит как Калькучима138 .

На всей территории Америки (Гаити, США, Перу, Боливия)

обнаружены финикийские клинописные таблички, а финикийцы,

как было доказано академиком А.Т. Фоменко, это испорченное

название «венеды», т.е. русские. Wene – так русских до сих пор

называют в странах Балтии. Финикийское письмо совершенно не-

верно относится к семитской письменности, которое первым смог

прочитать Г.С. Гриневич, поскольку правильно предположил, что

финикийцы говорили на древнерусском языке и писали чертами и

резами. На Атлантическом побережье находят ещё так называемые

американские руны, которые долгое время не удавалось прочитать.

Г.С. Гриневич предположил, что это всё те же черты и резы древ-

нерусского языка и тоже смог прочитать их. Оказалось, что Амери-

ка в прошлом писала на древнерусском языке!

В Центральной и Южной Америке найдены клады «антич-

ных» монет, которые свидетельствуют, что они туда могли попасть

38 1 Хроника открытия Америки, М., “Наследие” 1998, с 141.


только сухопутным путём через Россию, поскольку ни римляне, ни

греки, согласно Миллеру, не плавали дальше Африки. Найдены

они во многих местах Европы, Центральной России, Поволжья,

Сибири, что говорит о существовании единой территории без вся-

ких Римов и Греций, на которой эти монеты были общеупотреби-

тельны. И Америка входила в это единое культурное пространство.

Читатель спросит, а почему русские молчали об Америке, ко-

гда Колумб открыл её снова? Но сказку о Колумбе придумали

лишь в XIX веке и внесли потом во всевозможные «древние» ис-

точники, в том числе и в произведения А.С. Пушкину. Кто-то очень

не хочет, чтобы мы знали, что четыреста лет назад продолжал су-

ществовать единый народ, объединявший пять континентов, с еди-

ной религией, единой культурой и единым языком. Иностранным

историкам (специалистам по русской истории) было предписано

скрыть от народа факт принадлежности России территорий Евро-

пы, Китая, Тибета, Индии, Турции, Малой Азии, Африки и Север-

ной и Южной Америки.

Все эти и другие факты лишний раз подтверждают, что в Рос-

сию входили не только Евразия и Северная Африка, но и Америка.

И уничтожение конквистадорами культуры американских индей-

цев и самих индейцев с европейскими чертами лица было направ-

лено на то, чтобы скрыть единство в прошлом всех народов. Доста-

точно вспомнить предписание, существовавшее у чекистов: уни-

чтожать татар с европейскими чертами лица и русских с монголь-

скими. Оказывается, этот геноцид тянется ещё со времён конкви-

стадоров.

§ 12. Что скрывала от нас династия Романо-

вых

Что же скрывала династия Романовых от своего народа и что

она хотела внушить нам? В 1905 году в патриотической печати без

авторства были напечатаны разоблачительные документы о дина-


стии Романовых, из которых следовало, что династия Романовых в

действительности является готской династией и берёт своё начало

от Аратов-завоевателей, традиционных предводителей готов. Гот-

ское иго было установлено в России в 1613 году (официальное

время воцарения династии Романовых), и оно так и продолжается

до сих пор. Именно эта информация привела к восстанию «незре-

лого» (по выражению вождя пролетариата) рабочего класса, и была

подавлена царским правительством.

Чужеродность Романовской династии России и российскому

обществу и была той пружиной, заставлявшей некоторых Романо-

вых уничтожать подлинную историю Человечества, тасуя факты,

как карточную колоду, подменять русский фольклор и раздавать

направо и налево российские земли. Хотя обвинять их в этом не

совсем правомерно, поскольку их заставляли это делать завоевате-

ли Земли, постоянно шантажируя их народным гневом и свержени-

ем. Потому они и вынуждены были создавать новые государства на

российской территории, готовя плацдарм для своего бегства.

Опубликованная разоблачительная информация заставила

русского царя Николая II вывезти практически весь золотой запас

России в Англию, Таиланд, Японию, Францию – в страны, которые

после революции отказались принять царскую семью, члены кото-

рой приняли мученическую смерть у себя на Родине. А после рево-

люции вышеназванные страны отказались возвращать русский за-

пас царского золота, зато много визга стояло в печати по поводу

русского долга странам Антанты, которые даже тысячной доли не

покрыли того, что было вывезено царской семьёй. В этот период в

дневнике Николая II всё чаще появляются записи о предательстве.

И это понятно, кто же будет поддерживать династию захватчиков.

Теперь подробнее о готском иге в России, представителями

которого являлись Романовы. Россия была вероломно захвачена

готами в 1613 году, возглавлявшим готское «нашествие» Батыем. В

действительности никакого нашествия не было. В 1611 году разра-

зился Всемирный потоп, который нам сегодня преподносят как чу-

му, уничтожившую население Европы. Сын русской царицы Ма-


рины Иоанны Кракской (посмертное – Манусик) и русского царя

Иоанна Балтасара – Гессар заблаговременно подготовился к нему.

Он создал вокруг центральной России земляной вал, защищавший

её земли от потопа, а всё население держало небо, т.е. не давало

возможности идти дождю (кстати, в русской глубинке до сих пор

сохранилось завещание отца сыну: хранить землю, беречь семью и

держать небо). Этот земляной вал до сих пор виден из космоса. На

этой территории толщина чернозёмов достигает нескольких мет-

ров, в то время как на остальной Земле толщина плодородного слоя

не превышает 5–20 см.

Батый, давя на жалость, что его люди пухнут от голода, а гот-

ские женщины вынуждены отдавать своих детей на съедение му-

жьям, что везде болезни и смерть, молил Гессара дать ему разре-

шение привести свой народ с затопленной территории в «Гессар-

скую долину», так называлась во время потопа Россия. В конце

концов, он получил разрешение, и во время подношения дара, бла-

годарный Батый внезапно напал и убил Гессара. Обезглавленное

русское общество не смогло оказать должного сопротивление го-

там, поскольку продолжало держать небо, спасая биосферу Земли,

зато Батый смог беспрепятственно призвать на помощь войска

Мунке, возглавлявшего караимов (свиноподобных людей, которых

путают с готами), как саранча, заполонивших Гессарскую долину и

захвативших оазис, не подвергшийся потопу. С тех пор в России

установилось самое кровавое в истории готское иго, вошедшее в

миллеровскую историю как инквизиция в Европе.

Спрашивается, мог ли Гессар предотвратить потоп? Да, мог. В

то время ещё наша религия позволяла такие чудеса, хотя религия

Батыя – католичество, уже сделать этого не могла. Католики полу-

чили своё название в честь Спаса Котилы или Аттилы39

, откуда и

39 Аттила – по образному выражению Миллера «гроза Вселенной» пред-

водитель гуннов, но правильно гнусов – рептилий, иноземных завоевате-

лей Земли. Слово «гнус» до сих пор сохранилось в русском языке и обозна-

чает маленькую больно жалящуюся мошку.


происходит слово «готы», хотя правильно «коты». Но Гессар не

стал предотвращать потоп, надеясь, что вода смоёт всю скверну,

опутавшую Землю. А получилось, что вся скверна бросилась спа-

саться в чистое место, каковым оставалась Россия.

Батый принёс разделение на человеческую и жреческую пищу

(последнюю нельзя было есть под страхом смерти) и ввёл жрече-

ский язык, впоследствии названный тюркским, поскольку посмерт-

ное имя Батыя – Тюр. Он нёс новую языческую веру и новую свя-

щенную книгу, так и называвшуюся книгой Батыя (которую, как

отмечают новохронологи, неправильно называют «Книгой Бы-

тия»).

В честь Батыя потом был построен город Сарай-Бату и назва-

на центральная улица Москвы Арат-Бату, правда, сохранилось

лишь сленговое её название – Арбат. Если бы готского завоевания

не произошло, то и названия такого бы давно не было.

Батыя разбил сын Гессара русский царь Тула (в русском

фольклоре встречается также имя Тулей), который скрывался на

затопленной территории, куда к нему стекался народ, бежавший от

новой батыевской инквизиции, похлеще лютеровской. Фактически

Тула повторил подвиг русского царя Константина (чьё посмертное

имя Спортак), с горсткой воинов возвратившего себе русский пре-

стол. Слова «Мёртвые срама не имут», приписываемые Святосла-

ву, принадлежат именно Туле, поскольку во времена Святослава

люди ещё не убивали друг друга. В честь Тулы названы города

Сартлан, Тула, Тулун, Тулча, Тулуза, Тулон (город во Франции),

Тулуа (город в Колумбии), Тулиар, Тулиара (города на Мадагаска-

ре), а также одно время называлась и сама Россия – Тулия. Такого

большого количество сохранившихся топонимов нет ни у одного

русского царя, что свидетельствует о важности деяний Тулы. За то,

что Батый нёс в Россию язычество, Тула со своей супругой Тама-

рой с помощью волшебства сделали его войску большие уши.

Именно Тула разбил готов, возглавляемых Батыем – потомком Бо-

риса Годунова.


Напомним, что основные готские признаки: шесть грудей (хо-

тя этот признак характерен не для всех готов), большие уши, щеле-

видные зрачки и хвост, который у католиков подлежал обрезанию

сразу после рождения. Это был религиозный обряд, но в действи-

тельности это нормальное стремление разумного существа стать

прежним. Католичество принимали и обычные люди, у которых не

было хвоста, но они подвергались обрезанию – верхней плоти у

мужчин и клитора со срамными и малыми губами у женщин, что

сохранилось до сих пор у некоторых народов Африки, но отменено

в Европе в 1919 году после объединения христианской и право-

славной церкви.

После нашествия Батыя и его разгрома русским царём Тулой

произошло новое готское нападение на Россию – Бурундая, кото-

рый смог расправиться с Тулой, но погиб после битвы с русской

царицей Тамарой, супругой Тулы. Тамара, которую Миллер упорно

называет то Тамерланом, то Тимуром, впоследствии разбила и вой-

ска минотавров, возглавляемых Тохтамышем. В честь Тамары тоже

назван город в России, который сейчас переименован в Самару.

Если Батый принёс книгу Батыя, то Бурундай принёс Каббалу

(откуда, кстати, происходит русское слово «кабала»), целью кото-

рой было вытеснить волшебные и магические знания русского

народа, но сохранить их у готов. Волею судеб этого не произошло

– готы были истреблены печенегами, однако русский народ, по-

павший под иго готов, был в итоге лишён волшебного знания, как,

впрочем, лишены его и все последователи готов. При Батые была

совершена реформа Пантеона и были преданы забвению все боги

Славьего мира.

Новый готский завоеватель – Бурундай в своих реформах по-

шёл ещё дальше, он исключил из службы богов Правьего и Навьего

мира, оставив только четвёрку Явьих богов, за что новая религия

получила название «явьерейской1»40

и произвёл крещение Соломо-

40 1 Явьерейская или еврейская религия отличается и от иудейского обря-

да, который получил своё имя в честь русского царя Дея (он значительно


ну. Он же заменил тюркский язык на новый жреческий, внедрён-

ный в церковную службу, который был создан на базе русского, и

впоследствии назван греческим.

Реформы Бурундая не были внедрены до конца, поскольку

русское общество, в так называемые годы межцарствия, начиная с

1625-го и по 1666 год, находилось в состоянии непрерывных войн

со многочисленными претендентами на русский престол. Сам Бу-

рундай не смог усидеть на нём более трёх лет. Службы продолжали

проходить на тюркском языке и славили не только Явьих богов, но

и Навьих, и Правьих, а некоторые славили Славьих богов, отме-

нённых ещё Батыем, хотя эти боги оставались у Тохтамыша, кото-

рый возвратил их в Россию при её завоевании. Это течение в жре-

честве получило название «ересь жидовствующих». Жид – обрат-

ное «дюж», откуда русское «дюжий», т.е. божественный. Жиды,

как и другие отвергнутые конфессии, не хотели менять свою веру,

за что и были прокляты готами, а затем печенегами41

. Готы смогли

вернуть себе царский престол лишь в 1666 году, когда нижегород-

древнее явьерейского обряда и сохранил весь Пантеон русских богов). Тем

более отличается от «жидовствующей ереси». Объединение положи-

тельных и отрицательных понятий в одно понятие – один из методов

«сс» уничтожения нашей веры и истории, поскольку люди дезориенти-

руются и начинают уничтожать собственную культуру. 41 Иудейская церковь, существовавшая во времена Гессара, явьерейский

обряд, принесённый Батыем, жидармерская церковь (жидовствующие), принесённая Тохтамышем, христоферианство (синайская религия),

сформировавшееся во времена Петра I и католичество (реформы Биро-

на) – это всё официальные государственные религии Российского госу-

дарства, которые по мере реформ и опускания государственной церкви

до уровня размахивания кадилом, отделялись от государства и преследо-

вались им. Последователей этих конфессий российские власти терпели,

хотя были введены черта осёдлости, ограниченное количество храмов и

священников. Православные же конфессии и православных людей просто

уничтожали. Из православных конфессий терпелась только крестьян-

ская церковь, которая за 170 лет крепостного рабства была полностью

приближена к католичеству.


ское ополчение Минина и Пожарского против печенегов внезапно

для всех передало русский престол брату Батыя – Берке, в честь

которого, как мы знаем, тоже был впоследствии построен город,

названный Сарай-Берке.

Период готского завоевания наиболее страшен в истории Рос-

сии, и более всех периодов подвергся изменению Миллером и его

компанией, состоявшей из 30 германских академиков-

фальсификаторов, написавших «русскую» «историю». Имена: Ми-

хаил, Фёдор и Алексей Романовы Миллер присвоил соответствен-

но Батыю, Бурундаю и Берке, хотя вся биография Романовых при-

думана от начала до конца, и не совпадает ни по срокам правления

ни по делам, ни по реально происходящим в то время событиям.

Именно в арато-романовский период Дмитрий Посейдонский,

которого потом сделают Донским, трижды разбил иноземных реп-

тилий, последнее сражение он выиграл совместно с царём Тартара

– Мамаем. Посмертное имя Дмитрия – Волега, и в честь него была

переименована река Ра. После смерти Донского на русском престо-

ле находился царь Тартара – Мамай.

Сопротивление Человечества было окончательно сломлено во

время последнего противостояния инопланетным захватчикам объ-

единённых войск России и Тартара, возглавляемого царём Тартара

– Юрием Шемякой. Юрий Шемяка погиб после Грюнвальдской

битвы с захватчиками Земли. Его дело продолжил сын – Дмитрий

Шемяка, отступивший с остатком войск в Тартар и пытавшийся

повторить подвиг Всеволода Большое Гнездо по выращиванию ви-

тязей. Но против Шемяки была развёрнута такая антипропаганда,

что в 1956 году вся армия воинов света вынуждена была покинуть

Землю. Именно в это время погибла биосфера Марса (открытые в

XIX веке марсианские каналы после 1956 года уже больше не

наблюдаются) и погибла последняя ещё существовавшая там чело-

веческая колония. В это же время погибли жители Тартара, нахо-

дившиеся под современным Китаем. Человечество попало в двой-

ную кабалу – от космических рептилий и печенегов. Печенеги тра-


диционно жили на юге азиатского континента и называли свою

страну Синай (старое название Таиланда).

После Грюнвальдской битвы объединённых сил Тартара и

России произошёл окончательный захват Земли космическими

рептилиями, что спровоцировало многочисленные нашествия пе-

синагов (печенегов), минотавров, караимов (последние называли

себя Героями в честь русской царицы Геры – жены русского царя

Вены, как мы уже писали, в три дня закончившей столетнюю войну

и отомстившей Малек Шаху142 за смерть своего мужа Вены). Сей-

час Герои преподносятся нам как династия крымских ханов Гиреев.

Против завоевателей последовательно вставали русские бога-

тыри Добрыня Никитич и Алёша Попович; Дмитрий Бельский,

Иван Шереметьев, Степан Разин, Минин и Пожарский. И если

Добрыня Никитич и Алёша Попович позволил себе союз с готами

против песинагов (за это их сделали эпическими героями, хотя это

реальные персонажи), то Степан Разин бил песинагов, готов и ха-

зар (минотавров). За это его Миллер и компания сделали бунтов-

щиком. Минину и Пожарскому повезло больше, им даже поставили

памятник за то, что они привели к власти гота Берке (Алексея Ро-

манова), поскольку вся русская династия Великих Моголов (Вели-

магов) была истреблена Шуйским. Правда, Минина и Пожарского

господин Миллер отнёс к смутной эпохе, которую он придумал

специально, чтобы сокрыть насыщенность арато-романовского пе-

риода.

§ 13. Кем же на самом деле были Романовы

42 1Малек Шах (посмертное имя Дыйвол), первый умерший на Земле, от-

казавшийся от личного бессмертия, поскольку был сторонником приня-

тия землянами религии, т.е. идеи перевоплощения, воспринятой впослед-

ствии православием. Следует отличать его от Везевула, Воланда, Лео-

нарда, Сатаны, Солбона и Люцифера, поскольку все они различные исто-

рические персонажи, объединёнными сегодня захватчиками в одного вра-

га.


Конечно, читатель возразит, что Николай II не был готом. И

будет прав. История замены готского ига на печенежское иго, от-

носится к периоду царствования Петра I–самозванца. Настоящий

Пётр был потомком Батыя, т.е. имел основные готские признаки:

шесть грудей, большие уши и хвост. Хвост у католиков (название

религии, насаждаемой Батыем) подлежал обрезанию.

После своего похищения и замены гота-царя Петра I – само-

званцем, который был человеком43

, можно считать, что готское иго

закончилось, и Человечество перешло в подчинение к печенегам

(песинагам). Наступило 300-летнее песинажское иго. Отныне вме-

сто Аратов на престоле оказались Романовы (новые ромляне, или

римляне), полностью контролируемые печенегами (песинагами),

основателями Ромейской империи.

Что же касается Рюриков, то такой династии не существовало

в древней истории России. Они появились только после Петра-

самозванца, и Рюрики, возможно, восседают до сих пор на троне

Тайного совета, который не следует путать с тайным международ-

ным правительством, организаций с подобным названием только в

одной России насчитывается пять, не считая Тайного Совета, а в

разных странах, надо полагать не один десяток. На русском пре-

столе была близкая к Рюрикам династия Гаватов (откуда русское

слово «гавкать»), к которой относится Шуйский, но она была пол-

ностью истреблена готами, как и русская династия Великих Мого-

лов, истреблённая Гаватом Шуйским. Последнюю побочную ли-

нию Великих Моголов истребили при Екатерине II. Преподнесён-

ная нам как княжна Тараканова, которая якобы выдавала себя за

Елизавету и Емельян Пугачёв, которым подменили в русской исто-

43 Замена готского царя Петра I, восседавшего на русском престоле на

Пётра Михайлова – это одна из версий, муссировавшаяся в XVIII-XIX ве-

ках в кулуарах дворцов и в самиздате. Поскольку версий о подмене царя

было много, мы придерживаемся той, которая утверждает, что Само-

званец был братом Карла XII.


рии царя Теодара, возглавлявшего Великую Тартарию44

– отца

княжны Таракановой, были последними представителями Великих

Моголов – династии действительно русских царей.

На протяжении готского ига, т.е. до воцарения Петра I-

самозванца, войны оставались волшебными. В результате этих

войн люди продолжали превращать друг друга в различных живот-

ных. Подтверждение превращений людей в других животных мы

можем обнаружить опять же в русском языке. Можно привести

пример такого известного животного, как свинья. Вы никогда не

задумывались, почему у этого животного так много синонимов? И

на это отвечает русский фольклор. Когда готов, несущих каббалу,

превращали в свиней, то называли их кабанами. Когда берберов

превращали в свиней, называли их боровами. Когда прусов пре-

вращали в свиней, называли их поросятами. Когда христофериан

превращали в свиней, называли их хрюсами, или хряками. Но а ва-

ряги, или как их сейчас стали называть некоторые исследователи

«варяхи», по описанию были свиноподобными. Поэтому употреб-

ление мяса млекопитающих считалось людоедством. И не случайно

мусульмане до сих пор стараются не есть свинину, хотя уже никто

не помнит, почему возникла такая традиция.

У Петра-самозванца были короткие уши, и поэтому он вы-

нужден был носить длинные волосы. И заменён он был после по-

ездки в Голландские земли песинагами (печенегами) на брата Кар-

ла XII (настоящее имя Карла XII было Святослав), хотя вполне

возможно, что никакой поездки и не было. Пётр-самозванец (одна

из версий, как уже указывалось, что это был Пётр Михайлов) уни-

чтожил свою жену Лопухину, сестру Софью и брата Павла, которо-

го потом фальсификатор русской истории Миллер назовёт Иваном

V, а также убил трёх детишек Петра I – Лаврентия, Наталью и

Александра. Оставил только самого маленького Алексея, который

44 Великая Тартария во времена Екатерины II, ещё оставалась огромной

Державой, включавшей в себя Сибирь, Китай, обе Америки и Австралию,

хотя процессы по её развалу шли полным ходом.


потом объявит самозванцу войну. Настоящего Петра поместили

под железной маской в Бастилию, откуда его сын царевич готский

Алексей потом безуспешно пытался освободить. И об этом тогда

знала вся Россия.

Ситуация для русского населения была очень сложной. Кого

поддерживать, Петра-самозванца, сбросившего готское иго, но

утверждавшего печенежское иго, или настоящего Петра, продол-

жавшего насаждать готское иго. Общество разделилось. Началась

гражданская война, известная нам как Северная, длившаяся почти

двадцать лет. Полтавская битва поделила русское общество попо-

лам, с одной стороны выступил Мазепа и Святослав (известный

нам как Карл XII)45

, с другой стороны самозванец Пётр и часть

стрельцов.

Пётр-самозванец был полностью под пятой у песинагов (пе-

ченегов) и проводил их политику. В его время русский язык, из ко-

торого выдёргивали различные жреческие языки, окончательно из

халдейского инструмента преобразования мира превращён в сред-

ство коммуникации и введён в церковный ритуал христофериан как

церковно-славянский. Все преобразования Петра: введение табако-

курения, алкоголя, кофе, картофеля и т.д., о которых мы уже писа-

ли не раз, сделаны им под руководством песинагов. В принципе

песинаги до сих пор стоят во главе русского общества. Пётр отка-

зался от патриаршества, поскольку все русские цари и даже готы

соединяли царский престол и патриаршество в одном лице, и со-

здал Священный синод, так как пытался объединить в одну церковь

четыре действующих в то время на территории России конфессии:

церковь Христофера,

церковь Ишуи (соответствует современным шиитам),

церковь Исулы (современные сунниты) и

45 В XIX веке ходила версия, что братом Петра-самозванца, являлся Свя-

тослав, т.е. как он нам сейчас представлен – Карл XII, назывались и дру-

гие фамилии, тот же Михайлов например, и т.д. Сейчас то мы понима-

ем, что эти версии запускаются специально для запутывания следов и

реальной оценки трагедии Человечества.


церковь Соломона (соответствует современному исламу)146

.

И назывался этот синтез – христоферианством. Соответствен-

но было написано четыре Евангелия, каждое из которых описывало

жизнь своего Спаса247 . Все четыре конфессии объединены были

46

1Соломон известен в истории как Иван Подкова (Иван – это не

имя, а обозначение крестителя. Он принял христоферианство и взо-

шёл на русский престол после гибели Ивана Холопка и свержения

Ивана Чёрного. Когда Соломона сделали Спасом, имя его стало зву-

чать как Иесоломон, откуда и происходит Ислам. Его же прозвище

Подкова имеет двойной смысл и то, что он женился на лунянке, а у

Луны символ – подкова, и то, что он принял христоферианство, ко-

торое отвергает перевоплощение, т.е. не принимает кола (круга).

Церковь Исулы в честь цесаревича Владимира, которого Миллер

усиленно называет князем, посмертное имя его было Сулла, поскольку

Сахарак посулил Владимиру престол в случае его перехода на сторону

готов, но не сдержал обещания, а сел на него сам. Владимир, бежав-

ший к ромеям после свержения Святополком первого готского ига в

России, положил начало синайским (римским) Цезарям (цесаревичам,

откуда, собственно, и происходит слово «цезарь»).

Иешуя – посмертное имя Ивана Лютого, которое до момента

как его сделали Спасом, звучало как Шуя. Иван Лютый, Иван Холопко,

Иван Чёрный (посмертное имя Рента, прославился введением десяти-

ны и изменением функции денег, которыми раньше как оберегами об-

шивали одежду, а во времена Ренты они стали служить мерой обме-

на) и Соломон, объединены были Миллером вместе с Иваном Грозным

в одного царя – Ивана Грозного.

Спас Христофер, являлся песинагом и остаётся главным свя-

тым в католической церкви. Огнём и кинжалом насаждал католиче-

ство на американском континенте. Представлен нам сегодня как

безобидный первооткрыватель Америки: Христофор Колумб. Про-

звище Колумб (коло + амба) получил после крещения его в католиче-

ство. В России его называли также Безом Крысенем. 47 2Во время царствования Анны, и её правой руки – Бирона из четырёх

Евангелий сделали фактически одну, поскольку все новые четыре Еванге-


общим символом: перекрещенным солнцем, под которым была ко-

сая перекладина – знак Христофера, и внизу перекрещенный полу-

месяц – знак Соломона (схема 1), который он получил, после же-

нитьбы на жительнице с Луны (лунянке). По Библии, если вы

помните, она обманула Соломона и со своим любовником Асмоде-

ем захватила у него престол. После этого Соломон пошёл по свету,

изрекая притчи встречающимся людям: как опасно жениться на

женщине не из своего племени.

Вполне возможно, что именно в это время была объединена и

иудейская церковь, имевшая своим символом пять крестов в форме

лилий. Во всяком случае, маленькие крестики на концах христиан-

ского креста подтверждают нашу догадку, хотя по логике вещей

это объединение должно было произойти значительно позже. К

сожалению у нас нет об этом никаких сведений.

Следующее достоверное объединение церквей произошло

сразу после смерти Павла I (II), когда христоферианская церковь

объединилась с крестьянской и стала называться христианской.

Тогда на верху четырёх-символьного христоферианского креста

появилась маленькая перекладина – символ крестьянской церкви.

При Петре I песинаги смогли взять реванш над готами. Они

хорошо помнили 22 сентября – Варфоломеевскую ночь, устроен-

ную им готом Берке, восседавшем на русском престоле. В ту ночь

были вырезаны все городские печенеги (песинаги). Теперь в от-

местку печенеги устроили Вальпургиеву ночь, вырезав ночью всех

городских готов. Праздник Пурим – 1 мая до сих пор празднуют

евреи, не подозревая, что проявляют солидарность с печенегами,

устроившими в этот день резню готам.

Во время правления Петра-самозванца царевич Алексей бежал

в Европу, где поднял восстание против самозваного отца, и попы-

тался освободить своего настоящего отца из Бастилии. Но Пётр-

самозванец отловил «своего сына» – царевича Алексея, выступив-

лия стали описывать жизнь одного Спаса – Христофера, но только

написанными якобы разными людьми.


шего против него и смог подавить его восстание. Всё, что написал

об Алексее впоследствии Миллер, будто бы он выдал всех своих

соратников и просил «отца» о пощаде, не соответствует никакой

действительности. Наоборот, рассказывают, что Алексей откусил

себе язык и выплюнул в лицо своим палачам. После его казни он

получил посмертное имя Сангот (в литературе встречается ещё

Санон, но это, скорее всего, исковерканное имя). Русское общество

отметило мужество Алексея, увековечив его посмертное имя в

названии выстроенного Петром города: Сангот-Петербург.

А в это время волнующаяся Европа приравняла царевича

Алексея к Будде, в честь него назвали город Буда и Пешт, где про-

исходило массовое крещение в новую религию (крещение проис-

ходило огнём, который должен был поставить печать на руке, от-

куда название местности – Пешт = печать). Если посмотреть со-

временные изображения каменных Будд, как и положено готам с

большими ушами, внешне они очень напоминают Петра I. Суще-

ствующие портреты царевича Алексея не соответствуют реально-

сти, он был похож на своего отца, а самозванец Пётр тоже внешне

был похож на настоящего Петра-гота, хотя и был человеком.

После гибели царевича Алексея, готы утратили своё влияние

на русское общество. На недолгое время к власти пришёл сын

Алексея – Пётр II, которого быстро убрали, поскольку он был го-

том. Наступила пора печенежского ига, которое продолжается до

сих пор.

Первым из людей против печенегов выступил русский царь

Пётр III (сын сестры Петра-самозванца Анны, женившейся на Ека-

терине II), за попытку сбросить печенегов он был немедленно убит.

Следующим бунтовщиком против песинагов был Павел I (хотя он в

действительности был вторым, а Павел I был братом Петра I, кото-

рого Миллер назвал Иваном V) – сын Екатерины и царя Петра III,

убитого захватчиками, хотя нам вдалбливают мысль, что он был

убит по приказу Екатерины. В действительности Екатерина была

достаточно робкой женщиной, она не могла найти выхода из сло-


жившейся ситуации и поэтому предавалась балам и утехам, пере-

живая смерть мужа и разлад с сыном, который считал её виновной

в смерти своего отца. Руководство же страной она полностью пере-

дала Тайному Совету, созданному ещё при Петре I, который про-

должает до сих пор руководить Россией и частью Человечества,

хотя нам рассказывают, что его распустили при Елизавете. В дей-

ствительности при Елизавете из него были выведены все люди.

Если вы посмотрите на портрет Павла I (II), то не обнаружите

сходства ни с матерью (Екатериной II), ни с сыном Александром I,

что позволяет нам сделать вывод, что это очередная историческая

мистификация, число которых в нашей истории не поддаётся ис-

числению. Скорее всего, вместо русского царя Павла на картинах

изображён его шут (а шуты, как вы помните, любили рядиться в

одежды своих повелителей). Павел, если исходить из внешнего ви-

да его матери Екатерины II и сына Александра I, был белокурой

бестией: столь же красив и величав, как мать, и также статен и мо-

гутен, как Александр I, поэтому он не мог иметь внешность шута.

Просто ему не могли простить попытку совместно с минотаврами

свергнуть печенежское иго и восстановить человеческую власть на

Земле, поэтому на него вылито столько грязи и даже внешность

изменена.

Павел пытался с помощью госпитальеров (минотавров) и даже

с помощью узурпатора Наполеона (напавшего на аввов и гоблинов)

свергнуть Тайный Совет печенегов, стоящий во главе Человече-

ства. Именно тогда в обществе стали распространяться слухи о не-

правомерности занятия престола Романовыми, и о том, что готская

династия захватила Россию. Эта информация запущена была для

того, чтобы подготовить публику к убийству русского царя. И Па-

вел был убит, а в Испании (места основной дислокации минотав-

ров, к помощи которых пытался прибегнуть Павел) впоследствии в

Испании было совершено подряд пять революций: 1808-1814,

1820-1823, 1834-1843, 1854-1856, 1868-1874, пока не вырезали всех

минотавров, и люди не забыли об их существовании.


Во времена царствования Александра I и его сына Николая I,

которые уже больше не смели бунтовать против печенегов (песина-

гов), происходит развал Российской Державы, поскольку в это

время наша страна потеряла ещё 2/3 своих территорий. Небольшое

оживление произошло во время Александра II, когда с ним встре-

тились представители людских колоний с Венеры и Марса, и завя-

залось сотрудничество. Но во времена Александра III песинаги

раскрыли тайный сговор, и сотрудничество прекратилось. А наше-

му царю оставалось только пить от безысходности.

§ 14. Как делались великие империи

Мы уже говорили, что великой Римской империи на том ме-

сте, о котором сейчас говорят все учебники мира, существовать

просто не могло, поскольку там нет реального культурного слоя

(он существует только в фильмах на эту тему). И известная фраза

«Все дороги ведут в Рим» не применима к этой местности, по-

скольку Рим стоит недалеко от Тирренского берега и отделён от

материка горами. Туда ведёт одна дорога и выходят две, одна тя-

нется вдоль побережья, а другая уходит вглубь полуострова. Все

сегодняшние великие империи, как и истории различных госу-

дарств, высосаны из пальца и существуют и существовали только

лишь в представлениях людей, а на самом деле их никогда в про-

шлом не было.

К примеру, Монголия: объединили два кочевых народа ту-

винцев и бурятов, назвали их монголами, придумали миф о Чин-

гисхане, и вот тебе древняя монгольская, да ещё и татарская импе-

рия.

Или казахи. Назвали два киргизских аула казаками, а после

Октябрьской революции создали Казахскую республику. В казах-

ском языке специально созданы две буквы «к»: «к» – твёрдая и «к»

– мягкая, поэтому при переводе с казахского слово «казак», мягкое

«к» стало переводиться как «х» и получилось «казах». За годы Со-


ветской власти два аула размножили до республики, которые пока

ещё не успели вытеснить местное русское население. Им тоже при-

думали древнюю историю и тоже пристегнули её к мифу о Чингис-

хане. Вот тебе ещё одна несуществующая империя, готовая «к упо-

треблению» «сс».

Развеивать подобные иллюзии тяжело, поскольку все они тут

же подкрепляются счастливыми находками «древних» рукописей,

из которых узнаём и о вновь придуманном Чингисхане, и многове-

ковой истории народа с новым названием, и прочей, никогда не

существовавшей ерунде. К примеру, когда создавали миф о древ-

ней Греческой цивилизации, Г. Шлиману, являвшимся русским ар-

хеологом, а в последствии ставшим германским, было поручено

откопать Трою на территории Турции, поскольку Троицк (который

и был настоящей Троей) всегда находился на территории России.

Нужно было перенести все русские сказания и названия на терри-

тории освобождённым от русского населения, иначе бы миф о

древнегреческой цивилизации, пересказывающей все русские ска-

зания в слегка переиначенной форме – не прижился бы. Важно бы-

ло существующий русский фольклор объявить греческим и таким

образом убрать его из русской культуры. Из царских кладовых Г.

Шлиману выдали «золото Трои», которое он благополучно раско-

пал и вернул владельцу – русскому царю, а турецкое правительство

до сих пор требует возвратить не принадлежащее ему золотые

«находки». Зато Человечеству удалось навязать ещё одну иллю-

зию: никогда не существовавшую «древнегреческую цивилиза-

цию».

Захватчики не жалеют ни сил ни средств, чтобы создавать на

Земле среди людей иллюзии. Известный русский исследова-

тель и новохронолог С.А. Покровский смог определить точ-

ный возраст так называемых античных монет, замеряя уста-

лость металла. Естественно, чем дольше монета существует,

тем больше в металле должно накапливаться усталости. Ока-

залось, что все античные монеты младше монет отлитых при


Екатерине. Т.е. представляете сколько нужно было затратить

сил, чтобы отчеканить (подделать) эти монеты, а затем рас-

пространить их по музеям мира и частным коллекциям с гри-

фом «очень древняя», чтобы создать у населения Земли ил-

люзию существования древней Греции. Хотя, как мы уже пи-

сали функцию деньгам изменил печенежский царь, оказав-

шийся на русском престоле – Иван Чёрный, что произошло не

так уж давно в начале XVII века. До него деньги выполняли

роль оберегов, что до сих пор сохранилось у северных наро-

дов, обшивающих свои выходные одежды различными мо-

нетками.

Создаваемые иллюзии о собственной национальной значимо-

сти посильнее, чем навязанная захватчиками нашей цивилизации

иллюзия, что у человека есть смерть. Поскольку, как мы уже писа-

ли: смерть есть летаргический сон и между ними невозможно сде-

лать разграничения. Поэтому всем новоиспечённым нациям нужно

решить для себя: или возвращаться к уровню наших предков – По-

велителей Вселенных, или оставаться на уровне бифштексов для

инопланетян.

Разберём ещё одну мистификацию: великую китайскую импе-

рию. Китайская стена, которую, как утверждают специалисты по

Китаю, строили 2000 лет, в действительности оказывается, была

построена с 1919-го по 1953 год православными заключёнными,

населявшими до своего заключения, Сибирь и русскую Маньчжу-

рию (куда входила и территория Монголии). Я понимаю, что это

звучит ошеломляюще и вызывает неприятие информации, по-

скольку я не сообщаю уровень авторитетности источника инфор-

мации. Единственный убедительный аргумент в подтверждение

этого факта, который я могу привести из официальных источников

– это намёки Н.А. Морозова, что китайская стена это абсолютно

бесполезное сооружение и строилась она не для защиты от кочев-

ников, а для совсем других целей, какие он не решился обнародо-

вать, хотя, судя по его текстам, он их тоже знал.


Как известно, Квантунская армия, защищавшая Маньчжурию,

насчитывала 6 млн. человек, и состояла из русских казаков, а не

японцев, как нам рассказывают. Казаки, которых называли ещё

немцами, это те, кто казал – последние хранители прописного пра-

вославия. Получается, что всё русское население Маньчжурии, по

самым скромным оценкам, должно было насчитывать не менее 70

млн. человек.

Как же так, ведь стена уже была до этого строительства? Да,

была. Она и сейчас есть и проходит на 500-1000 км вглубь китай-

ской территории и построена была опять же русскими православ-

ными людьми, но только во времена Екатерины «великой», захва-

тившей Великую Тартарию. Захват Великой Тартарии нам пред-

ставлен, как восстание Емельяна Пугачёва, к такому выводу при-

шли Носовский Н.Г. с Фоменко Н.Т. И уже в то время всё взрослое

население захваченной Тартарии было направлено на строитель-

ство бесполезной китайской стены, с тем, чтобы потом нам всем

объявить об очень древней великой китайской империи. Но на са-

мом деле она была создана в 1949 году, а вся древность существо-

вала только на бумаге и в представлениях миллионов обманутых

граждан.

Обе китайские стены не имеют на себе следов потопа, что го-

ворит об их позднем, послепотопном строительстве. Да и на глобу-

се Бейхмана (1606 год, хотя в действительности ещё позже) нет ни

первой, ни второй китайской стены.

Кстати, египетские пирамиды тоже не имеют на себе следов

потопа, за исключением сфинкса, расстрелянного Наполеоном, что

позволило русскому новохронологу А.А. Герасимову высказать

предположение, что пирамиды были построены во время египет-

ской экспедиции Наполеона. В действительности, пирамиды начал

строить Батый, и закончено их строительство было во времена

Петра I, что означало окончательный захват Земли иноземными

драконами. После этого, собственно, и произошло вхождение Че-

ловечества в качестве «питательного груза» (как нас называют


«сс») в драконовскую конфедерацию, о чём рептилии пишут на

своём интернетовском сайте «Zeta talk».

Название Китая – это русское название, от которого происхо-

дят такие известные слова как «скиты» и «скифы», «Кито» (назва-

ние Эквадора – страны в Южной Америке). Самоназвание «китай-

цев» Сина или Кина, откуда киноцефалы, т.е. песиглавы. Хотя сами

китайцы не являются песиглавами, название им присвоено Синай-

ской империей, с которой у России на протяжении всей истории

были постоянные военные конфликты, и которые рассчитывали

использовать китайцев против нас.

История появления «Великой» «Китайской» империи такова.

Остатки Великой Русской Тартарии, которая теперь стала назы-

ваться Китаем, подвергаются дальнейшей демократизации и в неё

устремляются переселенцы из Таиланда, Тувы, Бирмы. С 1850 по

1864 год происходит выступление тюркских (тувинцев) народов,

которые начинают на новых территориях бороться за свои права,

борьба закончилась восстанием тайпинов (тэйпов), которое было

подавлено. Параллельно с ними идёт заселение русских территорий

таиландцами, торгующим среди русского населения опиумом, ко-

торые стали вытеснять коренное население не только из мест при-

родопользования, но и из своих городов.

Все пять восстаний тюркских и таиландских переселенцев

1805. 1812-1813, 1825, 1850-1864, 1870 годах) проходят под лозун-

гом «смерть маньчжурам», т.е. русским.

В 1911-1913 годах было сменено руководство Китая, активно

сопротивлявшееся английскому влиянию, которое требует ещё

большей демократизации и заселению переселенцами русского Ки-

тая. Но и новое руководство не хотело уравнивать права жёлтых

переселенцев с коренными русскими жителями и в 1925 году орга-

низованные англичанами синайские (таиландские) отряды были в

1927 году разбиты правительственными войсками. После чего был

установлен так называемый Гоминданский режим, который пытал-

ся очистить свою территорию от переселенцев из Таиланда, кото-


рые больше других пришлых народов укоренились на новом месте

и размножились. С 1931 года начинается война с Японией, которая

оккупировала северо-восток русского Китая, а в 1937 году в ре-

зультате территориальных претензий Японии к русскому Китаю,

начинается новая русско (китайско)-японская война.

После Отечественной войны СССР объявляет войну Японии,

и в 1945 году русская Квантунская армия, сражавшаяся против

японцев, совместно с войсками Советской Армии рассчитывала

освободиться от японской оккупации, но ей предложили сложить

оружие и она сдалась без единого выстрела. Все сдавшиеся и

большая часть населения Маньчжурии были арестованы и задей-

ствованы на строительстве великой китайской стены.

В 1946 году, поняв, что их обманули, маньчжуры начинает

войну против СССР и местного активизировавшегося жёлтого

населения, поддержанного войсками СССР и проигрывают её. В

1949 году провозглашается Китайская Народная Республика и в

этом же году ей безвозмездно передаётся Россией русская Мань-

чжурия.

В 1958-1960 годах в Китае был «большой скачок», во время

которого было убрано из местного управления всё белое и смешан-

ное население, а в 1966-1976 годах во времена «культурной рево-

люции», уничтожены последние остатки русских, смешавшихся с

жёлтыми переселенцами.

Начиная с 1949 года, имея всего около 40 млн. человек, нача-

лось интенсивное разведение будущих представителей Поднебес-

ной, которые рождали по 20 и более детишек, причём, аборты были

запрещены чуть ли не под страхом смерти. К 2000 году население

Поднебесной достигло 2,7 млрд. человек, из них 1 млрд. живёт за

рубежом в таких странах как Канада (где китайский язык уже стал

государственным), Малой Азии, обеих Америках и России.

Поскольку культура Манчжурии была отвергнута новым

большевистским руководством, как и вообще вся царская культура,

она была ассимилирована новым, недавно созданным государством


– Cina, которое охотно приняло и иглотерапию, и боевые искусства

(нужно сказать спасибо китайцам, хоть это смогли сохранить), и

никогда не существовавшую у него древнюю историю. Учение

греческого (жреческого) философа Ксенофонта стало государ-

ственной идеологией, но только под именем Конфуция. Про Кон-

фуция в Китае «местное» население ничего не знает, за исключени-

ем тех китайцев, которые учились в России, где они и узнали о сво-

ей «великой истории», поскольку в реальности Конфуция в Китае

никогда не было, как и учения Лаосцы (Лаодцы), так как это тоже

переделанный в несуществующего китайского мыслителя – грече-

ский (жреческий) философ Диоген Лаэртский. Поскольку все эти

учения чужды китайскому народу, так как не вытекают ни из его

жизни, ни из его традиций, захватчики их навязывают искусствен-

но, заставляя каждого, кто хочет стать государственным чиновни-

ком учить эти мёртвые учения. Заметьте, учат ни экономике,

управлению, математике, а мёртвым учениям, что лишний раз

вскрывает попытку сделать Китай древним, с помощью чуждых

китайцам древних учений других народов, которые у них не могут

до сих пор прижиться.

Хотя китайский язык считается самым сложным, в действи-

тельности, как любой новодел, он достаточно примитивен, в нём

даже нет разграничения времён, что лишний раз подтверждает о

молодости выведенной нации. А сложность иероглифической

письменности (как показал чешский исследователь С. Грозный –

лигатур кириллицы), обеспечивает чёткую управляемость новой

нации, выведенной также и для достижения целей инопланетных

захватчиков.

Кто же такие синайцы? Надо отметить, что современные ки-

тайцы никакого отношения к синайцам не имеют, поскольку, как

уже указывалось, были выведены специально для нужд иноплане-

тян (питательный груз) и наиболее удобны для иноземцев, по-

скольку легко им подчиняются. Синайцы в действительности – это

известные нам песинаги (печенеги), с которыми у наших предков

были постоянные стычки, и это название присвоили себе совре-


менные китайцы. Но синайцы это, собственно, и есть Ромейская

империя со столицей Рама-Мала, названной в честь своих основа-

телей Рамы и ещё раньше Малек Шаха (вспомните легенду о Рому-

ле). Город Рама-Мал постоянно разрушали русские цари и царицы.

Первой разрушила «вечный» город Рам-Мал, русская царица – Ге-

ра, жена Вены, откуда русское слово «герой». Она, после гибели

своего мужа, в три дня закончила столетнюю войну. В честь неё

утверждены три ордена Героя Победоносца: Ярослава Мудрого,

Александра Невского и Константин. Три других героя Победонос-

цев: Гессар, Тула и Дмитрий Посейдонский (Донской), составляв-

ших шестёрку Георгиевских орденов, христоферианская церковь

отвергла, хотя в православной церкви они были не только героями,

но и святыми.

Первоначально Рама-Мал (Рим), в период рассвета варяжской

империи (свиноподобных), находился на месте недавно раскопан-

ного города Махенджаро (на территории современного Пакистана),

некогда разрушенного Дмитрием Донским. В период рассвета пе-

ченежской (песинажской) империи, находился на месте, называе-

мым сегодня Саттахип (Таиланд). До готского захвата России, сто-

лицей Готии был Карфаген, но готам отказано в праве называться

римской империей, поскольку они устроили песинагам Варфоло-

меевскую ночь, поэтому они носят скромное название «греческая

цивилизация». Точно также и варягам от которых, по утверждению

Миллера, якобы произошли русские и русская культура, отказано в

пребывании в их историческом месте дислокации – на юге России

(Крым, Пакистан, Индия) и они перенесены в Скандинавию, где

русская культура вырублена под корень. Ведь с индийской (варяж-

ской) культурой связь очевидна (сравните слова «Веды» и «пропо-

ВЕДник), с современной же окатоличенной Скандинавией – связи

нет никакой.

Сегодня Рим перенесён в Москву, правда, находится он под

московской территорией, в верхнем Тартаре. Оттуда постоянно во

время конфликтов выходят подразделения, маскирующиеся под

силовые структуры КГБ-ФСБ, но к ним, естественно, никакого от-


ношения не имеющие. И обязательно в масках, чтобы никто не ви-

дел, что за ними скрываются нечеловеческие лица48

, поэтому

ОМОНу и другим человеческим организациям тоже предписано на

операции выезжать в масках. Именно параллельные структуры, не

относящиеся к человеческой цивилизации, постоянно устраивают

теракты и отстрел неугодных политиков. Правда, сегодня песинаги

поняли, что захватившие нас драконы не пощадят и их.

Земля сегодня подготовлена инопланетными рептилиями для

забора с неё атмосферы, почвы и фитомассы на свою мёртвую пла-

нету, которую они уже пригнали в Солнечную систему из созвез-

дия Орион. Об этом они постоянно нас информирует в Интернете,

в то время как официальные структуры изредка сообщают об от-

крытии новой планеты, но в основном предпочитают отмалчивать-

ся. Кстати, рептилии обвиняют Человечество в том, что именно

наши предки уничтожили жизнь на их планете. Для её восстанов-

ления они специально размножают на Земле ель и берёзу, способ-

ные переносить низкие давления и низкие температуры и продол-

жают свою жизнедеятельность в суровых условиях, которые будут

сохраняться при подгоне к Земле драконовской планеты, уже во-

шедшей в Солнечную систему и продолжающую движение в сто-

рону нашей планеты.

Для противостояния захватчикам нам необходимо единение.

Не только новых, недавно выведенных наций, но и ушедших в ски-

ты людских цивилизаций. Нужно забыть все прошлые обиды и

встать вместе для защиты нашей Земли. И реально другого выхода

ни у кого нет. Если мы хотим остаться жить на этой планете, если

хотим чтобы на ней жили наши дети, внуки и правнуки, мы долж-

ны объединиться, и в основе всего должна быть культура землян –

48 1Современные песиглавы не походят на песиглавов старых времён, ка-

ковые изображаются на католических иконах, например, святого Хри-

стофера и Ермака, входящих в иконостасы печенежской церкви. У со-

временных песиглавов челюсть лишь слегка выдвинута вперёд, а всё лицо

у мужчин покрыто волосами. У женщин же лишь усы.


русская культура. И это не сарафаны, самовары, гусли, пряники.

То, что, по образному выражению русского мыслителя Белинского

В.Г., является псевдорусской культурой. Настоящая русская куль-

тура, т.е. культура землян была построена на глубоких моральных

принципах: чтить своих богов, почитать своих родителей, чтить

своего супруга (супругу), чтить своих предков, а значит и своих

детей, в которых воплощены предки.

§ 15. Реконструкция событий

арато-романовского периода

Как Миллер хотел, чтобы мы представляли:

1223 – вторжение войск Джэбэ и Субэде (Чингис хана) в половец-кие земли. Поражение русских князей, возглавляемых Мстиславом

Удалым и половецким ханом Котяной на р. Калке.

1236 – поход хана Батыя на волжских болгар.

1237 – монголо-татарское нашествие, захват Рязани, Москвы,

Суздаля, Владимира, гибель в. князя Юрия на р. Сить.

1238 – сожжение монголами Владимира, поражение русских на р.

Сить.

1239 – поход монголов Батыя на Южную Русь, соединение с отря-

дами Мункэ.

1239 – победа Ярослава Всеволодовича над литовцами под Смолен-

ском.

1240 – разрушение Киева монголами Батыя. 1240 – поражение шведов на р. Неве Александром Невским.

1242 – победа А. Невского над крестоносцами на Чудском озере –

ледовое побоище.

1259 – поход хана Бурундая на зап. Русь и Польшу.

1262 – изгнание монгольских данщиков из Ростова, Владимира,

Суздаля и Ярославля.

1281 – опустошение русских земель золотоордынской ратью, при-

званной кн. Андреем Александровичем.


1285-1287 – поход хана Тулабуга, темника Ногая, и русских князей

на Польшу.

1289 – вторичное изгнание монгольских данщиков из Ростова.

1293 – поход хана Дюденя (брата Тохты) на Русь, разорение Суз-

даля, Владимира, Переславля, Юрьева.

1301-1305 – кн. Даниил Александрович пошёл на Рязань и Коломну.

1304-1328 – борьба Москвы с Тверью за престол.

1327 – прибытие в Тверь ханского посла Чохлана, восстание про-

тив него. Карательная экспедиция Великого князя Иоанна Данило-вича против Твери и её сожжение.

1332 – начало борьбы Ивана Калиты за «дани новгородские». Взя-

тие Торжка.

1340 – поход монголов с князьями московскими и рязанскими под

Смоленск.

1340 – захват Галицкого княжества польским королём Казимиром

III.

1348 – поход шведского короля Магнуса в Ижорскую землю, захват

и крещение в католичество жителей Орехова.

1368-1372 – Московско-литовская война вел. литовского князя

Ольгергарда, совершившего три похода на Москву.

1375 – поход Дмитрия Донского против Твери. 1377 – поход ордынского царевича Арап-шаха на Нижний Новго-

род, поражение русских войск во главе с Дмитрием на р. Пьяне.

1378 – победа князя Дмитрия на р. Вожже над ордынскими вой-

сками Бегича на р. Вожже.

1380 – поражение хана Мамая на Куликовом поле и бегство вел кн.

литовского Ягайло, который так и не соединился с Мамаем.

1382 – нашествие хана Тохтамыша на Москву, захват и разорение

её.

1395 – разгром Тамерланом хана Тохтамыша на р. Терек.

1399 – поход Василия Дмитриевича в Казанскую Болгарию.

1404 – присоединение Смоленска литовским князем Витовтом к

Литве. 1408 – неудачный поход Едигея на Москву.


1410 – битва при Грюнвальде объединённых сил русских, литовцев,

чехов и поляков с Тевтонским орденом.

1432-1453 – война против Василия II за московский престол Галиц-

кого князя Юрия Дмитриевича, Василия Косого и Дмитрия Шемя-

ки.

1439 – набег ордынского хана Улу Мухаммеда на Москву.

1445 – поход сыновей Улу Мухаммеда на Москву и захват Василия

II в плен.

1446 – Василий II отвоёвывает Москву у Дмитрия Шемяки. 1450 – захват Василием II Галича.

1451 – поход ордынского царевича Мазовши, сына Седи Ахмета на

Москву.

1471 – поход Ивана III на Новгород. Победа Даниила Холмского

над Новгородцами на р. Шелони.

1472 – покорение Иваном III Великой Перми.

1480 – поход хана Ахмата на Русь, а Менгли Гирея – на Литву.

«Стояние на Угре». Освобождение Русского государства от мон-

голо-татарского ига крымским ханом Менгли-Гиреем.

1488 – захват Москвой Казани, вместо хана Али поставлен хан

Мухаммед Эммин.

1492-1494 – первая война Ивана III с Литвой. В Москву засланы диверсанты убить Ивана III, но были пойманы.

1495-1497 – война со Швецией Ивана III.

1500-1503 – вторая война с Литвой из-за Елены жены вел. кн.

Александра, исповедовавшей православную веру.

1507-1522 – русско-польская война из-за Смоленска.

1521 – поход крымско-казанского хана Мехмет Гирея на Москву.

1541 – поход Сахиб Гирея на Москву, но был разбит русским кня-

зем Дмитрием Фёдоровичем Бельским.

1547 – первый поход на Казань Ивана IV, лёд провалился, утонула

артиллерия, часть войска погибла и возвращение войск обратно.

1550 – второй поход Ивана IV на Казань.

1552 – поход крымского хана к Туле. 1552 – третий поход на Казань. Взятие Казани, покорение Казан-

ского царства.


1554-1557 – война со Швецией.

1555 – поражение войска под командованием И.В. Шереметьева

от крымского хана Девлет Гирея.

1556 – взятие Астрахани, бегство хана Дербиш-Али, присоедине-

ние Нижнего Поволжья.

1558-1583 – «Ливонская война».

1559 – набеги русских на Крым, поражение татар под Азовом.

1561-1583 – война с Польшей и Швецией из-за Ливонии.

1570 – поход Ивана IV на Новгород. 1571 – поход крымских татар на Москву и сожжение её Девлет

Гиреем.

1578 – первый поход Ермака в Сибирь.

1579 – второй поход Ермака в Сибирь.

1584 – последний поход Ермака в Сибирь.

1591 – поход князя Кольцова-Масальского из Тобольска на сибир-

ского царя Кучума, взятие его двух жён и сына в плен.

1598 – последний поход против Кучума.

1606-1607 – крестьянское восстание под предводительством Ива-

на Болотникова.

1608-1610 – победа войск Лжедмитрия II над войсками Василия

Шуйского. Поражение Шуйского при Клушине. Свержение Шуй-ского.

1609 – осада поляками Смоленска.

1609 – осада поляками Троице-Сергиевской лавры.

1611 – восстание в Москве Прокопия Ляпунова против поляков.

1612 – изгнание поляков из Москвы нижегородским ополчением

Минина и Пожарского.


1617-1618 – война с Польшей.

1618 – безуспешный штурм Москвы Владиславом Вазой.

1625 – усмирение запорожских казаков польским гетманом Ста-

ниславом Конецпольским.

1632-1634 – русско-польская война Михаила Фёдоровича с Влади-славом IV, осада Смоленска воеводой Шеиным.


1637 – взятие Азова донскими казаками во главе с атаманом Ми-

хаилом Татариновым. «Азовское осадное сидение».

1652 – сражение сибирских казаков во главе с атаманом Хабаро-

вым с маньчжурами.

1654-1667 – война России с Польшей из-за Украины и Белоруссии.

1656-1661 – война со Швецией Алексея Михайловича.

1659 – поражение русских войск под Конотопом и Белой Церковью,

переход Правобережной Украины к Польше.

1667-1671 – восстание Степана Разина. 1672 – война с Турцией и Крымом.

1682 – бунт стрельцов. 31 марта был сожжён на костре Абакум.

27 апреля смерть Фёдора Алексеевича.

1682 – вытеснение китайскими войсками русских с Амура и Зеи.

1684 – первая осада Албазина.

1687 – первый поход Голицына в Крым.

1688-1689 – второй поход Голицына.

1689 – стрелецкий бунт Софьи при воцарении Петра I.

!695-1696 – азовские походы Петра I.

1698 – стрелецкий бунт организованный Софьей, содержащейся в

монастыре. Разгром стрельцов войсками Шеина.

1700 – победа Карла XII над войсками Петра I под Нарвой. 1702 – вступление шведов под командованием Карла XII в Варшаву.

Поражение шведов при Гуммельсгофе. Взятие Петром I крепости

Нотенбург (Шлиссельбург). Поражение польско-саксонской армии

у Клешова.

1703 – взятие русскими крепости Ниеншанц.

1704 – захват шведских судов на Чудском озере. Взятие Дерпта,

Нарвы и Ивангорода. Поражение русских отрядов в Польше.

1707 – восстание Кондратия Булавина.

1707 – восстание башкиров под предводительством Алдара Исеке-

ева.

1708 – поражение русских в битве при Головчине. Поражение шве-

дов при Лесной. 1709 – поражение войск Карла XII под Полтавой.

1710 – взятие русскими Выборга, Риги и Ревеля.


1711 – прутский поход Петра I.

1713 – русское наступление в Финляндии.

1714 – Гангутское морское сражение.

1719 – высадка русских войск на шведском берегу.

1720 – победа русского флота при Гренгаме.

1721 – Ништадский мир.

1722-1723 – персидский поход. Захват Дербента и Баку.

1733-1735 – война на польское наследство.

1735-1739 – война с Турцией. 1736-1739 – Крымский поход Б.Х. Миниха, взятие Перекопа.

1737 – взятие Очакова.

1757-1762 – Участие России в Семилетней войне.

1757 – взятие русскими войсками Мемеля, победа над прусами при

Гросс-Егерсдорфе.

1758 – занятие русскими войсками Тильзита и Кенисберга. Пора-

жение русских при Цорндорфе.

1759 – победа русских войск при Кунерсдорфе, занятие русскими

войсками Франкфурта-на-Одере. Взятие Берлина.

1768-1774 – русско-турецкая война.

1770-1774 – Чесменский бой. Поражение турок при реках Ларге и

Кагуле. 1773-1774 – восстание Емельяна Пугачёва.

1787-1791 – русско-турецкая война.


1788 – морской бой близ Очакова, взятие Очакова.

1790 – Взятие крепости Измаил.

1793 – Русско-прусская конвенция о втором разделе Польши.

1794-1795 – война с Польшей, поражение русских войск под

Рацплавицей. Разгром и пленение Тадеуша Костюшко.

Таблица 1-а. Хроника событий, представленная Миллером

Как вероятней всего было в действительно-

сти:


Реальная дата события и реально происходившие события: 1613 – захват Батыем Гессарской долины (России) и убийство

им русского царя Гессара – сына Марины Иоанны Кракской (Мни-

шек) и Дмитрия Балтасара, приютившего Батыя.

1614 – соединение остготов Батыя (Пруссии) и вестготов

Мунке (крымских варягов или караимов).

1618 – разгром Батыя русским царём Тулой (сыном Гессара)

совместно с царём Тартара – Ногаем (событие у Миллера отсут-

ствует).

1619 – разгром Мунке русским царём Тулой

1620 – поход гота Бурундая на Россию, гибель Тулы.

1621 – распад Российской Державы: создание на территории

Испании Хазарского каганата, возглавляемого Тохтамышем, Вели-

кой Тартарии с царицей Тамарой, Ромейской империи (террито-

рия от Крыма до Пакистана) во главе с Мазовши и Московской

Тартарии во главе с Бурундаем. Начало истребление Бурундаем

русалов и русалок (другое русское название русалов – вилы), полу-

чившее название у Миллера Ливонской войны и отнесённой в гроз-

ненский период.

1625 – разгром Бурундая русской царицей Тамарой – женой Ту-

лы (событие у Миллера отсутствует). Воссоединение Московской

и Великой Тартарии.

1628 – нашествие на Великую Тартарию Тохтамыша (мино-

тавра) и разгром Тохтамыша русской царицей Тамарой (названной

Миллером Тамерланом и Тимуром одновременно).

1629 – поход Тамары в Хоспию (Хазарию) и гибель её от Дюдена

– брата Тохтамыша.

1630 – инопланетное вторжение Магнуса (гунны=гнусы) и его

поражение войсками Дмитрия Посейдонского – сына Тамары и

Тулы, прозванного так за полученный ковчег завета от царя Океа-

на – Посейдона, переименованного затем в Дмитрия Донского. В

настоящее время ковчег завета находится в Эфиопии, сохраняю-

щей ещё некоторые основы православия, за что там в ХХ веке

устроили гражданскую войну, которая тянется уже более 30 лет.


1630-1640 – новое инопланетное вторжение рептилий, возглав-

ляемых Ольгегардом (по Миллеру) или Арджуной (по индийскому

эпосу), три битвы за Землю, выиграны Дмитрием Донским (По-

сейдонским) совместно с Мамаем – царём Тартара.

1641 – нападение на Царьград варягов, возглавляемых Арап-

шахом и бегство его войск, разбитых Дмитрием Донским (Посей-

донским). Захват и разрушение Дмитрием Донским первого Рима

(Мал-Рома)– столицы варягов.

1642 – нашествие на Россию Бегича, гибель Дмитрия Донского.

1643 – разгром Бегича сыном Дмитрия Донского – Ягайло,

совместно с войсками Тартара, возглавляемых царём Тартара –

Мамаем.

1644 – нашествие на Россию Дюдена (брата Тохтамыша). Ги-

бель Ягайло. Разгром Дюдена Мамаем. Мамая просят стать рус-

ским царём. Столица из Царьграда переносится в Москву.

1647 – новое инопланетное вторжение на Землю иноземных

рептилий, возглавляемых Солбоном. Первая победа земного опол-

чения, возглавляемая Едигием. Битва за Москву и гибель Едигея.

Битва за Царь-град и гибель Мамая. На защиту Земли-русской

встают русские богатыри, возглавляемые Никитой Кожемякой,

поскольку дееспособных царей из русской династии Великих Мого-

лов (Велимагов) больше нет. Объединённое войско людей, готов,

хазаров (минотавров),аввов, азавелов, половцев, русалов, гоблинов и

темников (жителей Тартара) возглавляет царь Тартара Юрий

Шемяка. Грюнвальдская битва. Гибель Юрия Шемяки. Дмитрий

Шемяка (сын Юрия Шемяки) покидает Землю с остатками земно-

го войска. Царём Земли в условиях оккупации становится Никита

Кожемяка.

1657 – восстание половцев, возглавляемых Улу Мехметом. Ги-

бель Никиты Кожемяки. Русские войска возглавляет воевода рус-

ский богатырь – Добрыня Никитич, который убивает Мехмета и

развевает его войско.


1659 – второе восстание половцев, возглавляемого Мазовши,

нового претендента на русский престол и его бегство от войск

Добрыни Никитича.

1659 – третье восстание половцев, возглавляемых Ахметом,

ещё одного претендента на русский престол и его разгром вой-

сками Добрыни Никитича.

1660 – нападение на Россию варягов (или караимов, людей-

свиней), возглавляемых Менгли Гиреем. Гибель Добрыни Никитича.

Во главе русских войск становится русский богатырь – Алёша По-

пович, он разбивает Менгли Гирея и обращает варяжское войско в

бегство.

1661 – новое нашествие варягов на Россию, возглавляемых Мех-

мет Гиреем, и его поражение от войск Алёши Поповича.

1661 – Нашествие на Россию варягов, возглавляемых Сахиб Ги-

реем. Гибель Алёши Поповича. Русские войска возглавляет воевода

Дмитрий Бельский, который изгоняет Сахиб Гирея. Восстание и

отсоединение от России песинагов, которые создали на террито-

рии современного Таиланда Синайскую империю.

1662 – нашествие Девлет Гирея, захват им Москвы и убийство

Дмитрия Бельского. Остатки русских войск возглавляет волхв

Иван Шереметьев, который заманил Девлет Гирея в ловушку и

расправился с ним.

1663 – вторжение в Россию печенегов, возглавляемых Ермаком,

которые разгромили русские войска Ивана Шереметьева и захва-

тили Россию. Сохранились документы, свидетельствующие о род-

стве Ермака с песинагом Христофером.

1663 – восстание Прокопия Ляпунова и подавление его Ермаком.

1664 – восстание Кучума и его подавление Ермаком.

1665 – восстание Кольцова-Масальского и его подавление Ерма-

ком

1666 – восстание Минина и Пожарского, они разгромили войска

Ермака, освободили Москву и публично казнили Ермака. Царём же

они сделали гота: брата Батыя – Берке и уже совместно с хобра-

ми захватили и разгромили второй Ром-Мал (Рим).


1666 – Владислав Ваза, пользуясь недовольством русского насе-

ления и прежде всего жителей Москвы, в посадке готского царя

на русский престол, организует в столице переворот, но Берке,

вовремя предупреждённый, бежит из Москвы. Против Владислава

Вазы выступает со своими войсками Михаил Татаринов, который

освобождает Москву, от приверженцев Вазы. Владислав Ваза

гибнет в междоусобице, и его заменяет Станислав Концеполь-

ский, который также погибает. На русский престол садится

Берке – брат Батыя, названный Миллером – Алексеем Михайлови-

чем Романовым. Вновь Россия распадается на Московскую и Вели-

кую Тартарию, на престол последней садится пресвитер Иоанн

(Степан Разин), столицей Великой Тартарии делают Тобольскоп.

1667 – первым делом Берке устроил Варфоломеевскую ночь, вы-

резав всех печенегов.

1667-1671 – Поход Берке на Великую Тартарию против пре-

свитера Иоанна, которого Берке разбил в 1671 году. Крещение Ве-

ликой Тартарии в католичество и уничтожение православия.

1682 – на престол садится дочь Берке – Софья, по готским за-

конам у власти становится малолетний брат Софьи – Павел (бу-

дущий Иван V), а она при нём исполняет роль регентши.

1688 – ввиду болезни Павла, вместе с ним на престол возводит-

ся Пётр, при которых Софья остаётся регентшей. Строится

Петропавловская крепость.

1689 – песинаги (печенеги) подменяют Петра. Новый Пётр-

самозванец заточает Софью в монастырь, а затем расправляется

со «своими» родственниками – «братом» Павлом, своей «женой»

Лопухиной, а также казнит «своих» трёх малолетних детишек.

1690 (1 мая) – Пётр, вернее, печенеги, устраивают Вальпургие-

ву ночь и вырезают всех готов. Не пощадили также хазар, полов-

цев, хобров, стрельцов (кентавров). Не тронуты были только аввы

и гоблины.

Таблица 1 б. Наша реконструкция хроника событий


Далее историю изменял уже не Миллер. Из двух приведённых

списков событий мы видим, что миллеровская кампания фальси-

фикаторов растянула события, происшедшие в период гото-

печенежского ига на 800 лет. Причём благодетелей русского наро-

да превратили во врагов, а врагов – в друзей. Тот же Мамай. Если

бы Мамай действительно был завоевателем, то народ не сохранил

бы название «Мамаев курган», находящимся в Царьграде (нынеш-

нем Волгограде). Остаются только официальные названия типа

«Сарай Бату», Аратбат или «Сарай Берке», которые людей застав-

ляли сохранять. Все «русские» походы на Польшу и другие земли –

это миллеровские фантазии, поскольку Польша возникла, как и

прочее большинство европейских государств, лишь в XX веке.

Следует отметить, что в русском фольклоре нет дат, и вполне мо-

жет быть перепутана последовательность событий, что постоянно

встречается у Миллера и Ко. Сложность также вызывает соотнесе-

ние фольклорных персонажей с именами миллеровской хроноло-

гии, которые не совпадают. И нужно помнить, что фольклор, как и

летописи, постоянно проходит редактуру, коррекцию и добавле-

ния. Поэтому нельзя рассматривать предлагаемую реконструкцию

как окончательную.

У читателя наверняка возник вопрос, а почему в приведённой

хронике нет Ильи Муромца? Потому что он жил во времена Иоан-

на Балтасара, у кого он был воеводой, т.е. задолго до Батыя, с кото-

рого мы начали своё повествование. Затем он сражался вместе с

Иоанном Заруцким (Царским), был воеводой у Марии Иоанны

Кракской и погиб во время битвы Гессара с инопланетными за-

хватчиками, когда Земля была полностью от них освобождена.

Кстати, о нём упоминает и Миллер, называя его «Илейкой Муром-

цем», который «подвизался у Ивана Болотникова». Надо полагать

под Болотниковым Миллер имел в виду Балтасара.

Войны в арато-романовский период в основном были межви-

довые: с песинагами (печенегами и их постоянными союзниками


безурманами, или сокращённо бесами), хозарами (минотаврами),

половцами, караимами (варягами), готами, берберами (люди-

медведи), хобрами (люди-слоны), народ, живший на территории

современной Индии рядом с Синайской (песинажской) империей

(современный Таиланд), где до сих пор иногда рождаются люди-

слоны.

Арато-романовский период был слишком насыщен бурными

событиями, именно поэтому Миллеру пришлось придумать гроз-

ненский период и перенести туда часть событий. Для этого он

шесть царей: Ивана Грозного, Ивана Лютого, Ивана Холопко, Ива-

на Чёрного и Ивана Подкову, объединил в одного царя – Ивана

Грозного. Некоторых детей этих царей назвал лже, т.е. самозван-

цами (как Иоанна Балтасара) или вместо имён придумал им про-

звища. Сына Ивана Лютого (посмертное имя Шуя) назвал Шуй-

ским, второго сына – Каму, прославившегося тем, что спасал лю-

дей от своего отца-изверга – не назвал совсем. А сына Ивана Чёр-

ного – назвал Годуновым. Но, а поскольку по готским представле-

ниям роль женщины в истории должна быть нулевой, то завоевание

мира русской царицей Мариной-Иоанной Кракской (супруги Бал-

тасара, чьё посмертное имя Манусик), вновь давшей возможность

народам восстановить православие, у Миллера полностью отсут-

ствует. Как впрочем, и про других выдающихся русских цариц, про

которых он забыл упомянуть, или поменял им имена на мужские.

История Человечества всегда сохранялась в народном фольк-

лоре, который родители передавали своим детям, а не в «древних»

свитках, случайно найденных на базаре, чердаке, пещере или по-

мойке. Как только люди перешли с фольклора на свитки, они поте-

ряли своё прошлое. И не случайно поэтому в годы Советской вла-

сти продолжался интенсивный отстрел сказителей, которые ходили

по городам и весям и пели песни о великой истории русского наро-

да и о сказочной его волшебной культуре.

§ 16. Реформы Аратов


Начиная с Батыя – потомка Годунова49

, Араты привнесли

многочисленные реформы в жизнь людей на нашей планете и в ве-

роломно захваченной Батыем Гессарской долине (России). Этих же

реформ, за исключением Петра III и Павла I (II), придерживались и

Романовы, полностью находясь под пятой печенегов – Тайного Со-

вета, который их постоянно шантажировал. Сначала Романовых

вынудили сделать всё, чтобы народ забыл о готском иге, и для до-

стижения этой цели пролилось море людской крови. Затем печене-

ги (песинаги), шантажируя Романовскую династию, что расскажут

всё народу, заставляли снова и снова проливать человеческую

кровь, творя всё новые и новые свои безумные реформы. Стремясь

сохранить престол, начиная с Александра I, Романовы беспреко-

словно выполняли все нелепые требования наших поработителей,

что привело к утрате древней русской волшебной культуры, разба-

зариванию российских территорий и возникновению многочислен-

ных государств с «древней» историей и своим «древним» языком.

Перечислим главные реформы на Земле, начатые Аратами, про-

долженные Романовыми, т.е. печенегами, и осуществляемые сего-

дня различными президентами, за которыми всеми скрывалась за-

хватившая Человечество инопланетная цивилизация.

1). Внедрили язычество, что привело к изменению у человека

функции сна. Если молчальники использовали сон для познания

окружающего мира, то язычники его используют как средство от-

дыха вместо существовавшего ранее почивания (сна в воде).

2). Ввели пахотное земледелие, что привело к вырубке много-

ярусных заповедных лесов, к всеобщему похолоданию на планете и

появлению зимы со снегом. Вспомните русское выражение «как

снег на голову» или слово «беспечные», т.е. люди, не сделавшие

печей. Заповедные леса постепенно были заменены тайгой (от рус-

ского корня «таять» – уменьшать, сокращать, разрушать), что сви-

49 Батый был после Годунова, поэтому он потомок, и Годунов – это не

фамилия, а принадлежность к готам.


детельствует об уменьшении разнообразия русских заповедных

лесов, состоящих из священных фруктовых деревьев, овощей, зла-

ков, орехов, пряных трав и растений многопрофильного примене-

ния.

3). Разделили пищу на человеческую и жреческую. Послед-

нюю под страхом смерти, нельзя было есть простым людям. Под

этой маркой затем была внедрена трава забвения (картофель и

твёрдые сорта пшеницы), а также дрожжи, алкоголь и всевозмож-

ные наркотики, назначение которых – лишение человека памяти.

Эту же роль выполняло внедрённое мясоедение и употребление

варёной пищи.

4) Сократили количество используемых в языке звуков.

5) Разделили растительность Земли на культурные растения и

сорняки, что привело к уничтожению всех «диких» фруктовых де-

ревьев, овощей и ягод и к резкому обеднению видового состава

планеты.

6). Изменили русский домострой, что привело к переводу бо-

жественных отношений царствовавших среди средневековых лю-

дей, на обезьяний уровень, овладевший людьми XIX-ХХ веков,

особенно на территориях, отколовшихся от России в «самостоя-

тельные» государства.

7). Продолжали насаждать обрезание, что привело к исчезно-

вению с Земли людей-богов, поскольку боги потеряли возможность

воплощаться.

8). Разрушили системы образования, просвещения, учитель-

ства и постижения (стяжание бога), чем нарушили преемственность

в обществе.

9). Заменили самодержавие (самоуправление) на государ-

ственное (пирамидальное) управление.

Разберём выделенные реформы поподробнее.

1. Батый не просто нёс язычество, помимо этого он разделил

язык на жреческий и светский, естественно, претендуя, что жреца-


ми будут готы – люди-коты, которые имели прогнатийный прикус

и поэтому не могли произносить многих звуков, что явилось при-

чиной появления примитивных языков, типа латыни.

2. Именно во времена Батыя происходит интенсивное уни-

чтожение заповедных лесов и замена их тайгой, состоящей из трёх

видов деревьев – белой берёзы, ели и сосны. Или ещё хуже, замена

заповедных лесов бором, состоящим всего из одного вида дерева,

обычно сосны, дуба или берёзы.

Берёзу, ель и сосну выращивают повсеместно по всей Земле

не случайно. Они сохраняют свою жизнедеятельность при низких

температурах и давлении. А низкое давление и температура у нас

могут возникнуть, если мы позволим «сс» (зеты, или серые, други-

ми словами, наши захватчики) подгонят к нашей планете свою

мёртвую планету, которую они уже пригнали в Солнечную систе-

му, и планируют перекачать атмосферу, почву и фитомассу с Зем-

ли. Но не всю, а так, чтобы у нас тоже смогли восстановиться ат-

мосфера и биосфера. Этот акт уничтожит Человечество и все па-

раллельные земные цивилизации, живущие в Тартаре, океане и на

поверхности Земли, и расчистит дорогу для дальнейшего беспре-

пятственного заселения нашей планеты иноземцами (инопланетя-

нами). Поэтому у всех жителей Земли есть только одна альтернати-

ва: несмотря на взаимные претензии друг к другу, переступить их и

объединиться в общем деле – сорвать планы инопланетных завое-

вателей. Один из практических шагов по срыву этой программы:

высаживать и выращивать везде, где только можно, фруктовые за-

поведные леса, которые постепенно должны заменить хвойные,

поскольку фруктовые бесполезны в условиях низких давлений и

температур. Это приведёт к срыву планов инопланетян, так как

они не рискнут уничтожить полностью биосферу нашей планеты.

Им нужна наша Земля живой.

Во времена Батыя уничтожались не только заповедные леса,

полным ходом шло уничтожение подводной флоры водоёмов. Фра-

за «кисельные берега и молочные реки» относятся к допахотному


периоду, когда сама земля ещё была съедобной, а реки становились

молочными, когда подводные созревшие кокосы лопались и из них

выливалось молоко прямо в реку. В то время ещё практически все

наземные растения – покрытосеменные и голосеменные произрас-

тали не только на суше, но и в воде. Существовали подводные ви-

ды яблок, груш, слив, вишни, фиников, бананов и т.д., поскольку в

условиях повышенного давления более двух атмосфер не только

животное и человек могут дышать под водой (об опытах жизни под

водой мы уже писали ранее), но и любое покрытосеменное расте-

ние может дышать и давать такие же плоды, которые оно давало на

суше.

Как уже было написано в моей работе «Возвращение Рая на

Землю», масса предшествовавшей биосферы была в 20.000 раз

больше современной, что подтверждается количеством углерода,

растворённого в океане, который до начала подсечно-огневого па-

хотного земледелия находился в организмах растений и животных,

что совпадает, кстати, с количеством воды, находящейся на полю-

сах планеты. Атмосферное давление достигало в то время 9 атмо-

сфер, что подтверждается измеренным давлением в пузырьках воз-

духа янтаря, который является окаменевшей смолой деревьев.

Вследствие высокой теплопроводности воздуха при таком давле-

нии на полюсах тоже росли тропические и субтропические расте-

ния. Название Гренландия свидетельствует, что ещё недавно она

была зелёной (green – зелёный), а сейчас покрыта ледником, но

оказывается, в XVII веке она называлась Винланд, т.е. виноград-

ным островом. В 1811 году открытая в Северном океане Земля

Санникова, описана как цветущий райский уголок. Сейчас земли,

подобные Санниковой, находятся под панцирем льда. Следует не

забывать, что Россия до 1905 года оставалась основным поставщи-

ком бананов и ананасов в Европу, т.е. климат был намного теплее,

чем сейчас. А после революции она уступила пальму первенства

Индии и другим бывшим своим южным территориям.


Падение атмосферного давления вызвано прежде всего бес-

пощадной вырубкой лесов. Ещё недавно нормальным считалось

давление 766 мм ртутного столба, сейчас – 740. В XIX веке оно

было близко к 1400 мм ртутного столба. Если вы видели гербарии

или коллекции насекомых XIX века в вашем краеведческом музее,

то можете сравнить с оставшимися видами в ваших лесах. Куда все

подевались: жуки-носороги, жуки-олени, махаоны и т.д. – повсе-

местно водившиеся на российской территории.

Если вода, находящаяся в полярных шапках, будет снова рас-

топлена, то уровень Мирового океана поднимется на 70 метров. А

если учесть, что суша занимает всего 1/3 поверхности планеты, то

получается, что Земля была покрыта слоем сплошной зелёной мас-

сы толщиной 210 метров. Как такое могло быть? Ведь сегодня са-

мые высокие эвкалипты и секвойи не превышают 150 метров.

На Украине в 60-х годах прошлого столетия был обнаружен

пенёк 15 метров в диаметре. Если считать, что толщина ствола от-

носится к высоте дерева как 1:40, получаем, что высота такого де-

рева должна была быть 600 метров. В Северной Америке встреча-

ются уничтоженные секвойи толщиной 70 метров. На их пнях до

сих пор устроены танцплощадки и даже целые ресторанные ком-

плексы. Высота такого дерева получается равной 2800 метрам. Со-

хранились пни окаменевших растений в России и США, имеющие

диаметр километр, высота таких деревьев достигала 15 км и более.

Теперь становится понятным, что многоярусность лесов поз-

воляла разместить на Земле и в 20, и в 40, и в 80 тысяч раз больше

массу современной биосферы. Представляете, сколько ярусов

должны были иметь средневековые леса, чтобы вся вода полюсов

была в организмах животных и растений? Первый ярус – травы и

кустарники 1-1,5 метра. Второй ярус – 15-20 метров – современные

сосны и ели. Третий ярус – 150-200 метров, такой высоты остались

эвкалипты в Австралии. Четвёртый ярус – исчезнувших деревьев –

1,5-2 км и пятый ярус высотой 10-15 км – вымершие гиганты, чьи


окаменевшие пни находят тут и там на планете, о чём я уже писал в

своей книге «Возвращение Рая на Землю».

Многоярусность средневековых лесов подтверждается фактом

появления гоблинов (современных менехетов, народности Допа и

Хама и пигмеев Африки и Новой Зеландии). Они являются резуль-

татом не войны, каковыми являются песинаги (печенеги), готы,

арьяваты (хобры), берберы, хозары (хосписы), пескуди и т.д., а

продуктом жизни в разряжённом воздушном пространстве. Други-

ми словами, они жили на верхушках многокилометровых деревьев,

которые служили им домом, а плоды этих деревьев – источником

питания, причём, плоды были разные, в зависимости от сезона. На

домах-деревьях они выращивали различные лианы (например, ви-

ноград), так что питание их было достаточно многообразным. Го-

блины обустраивали деревья-гиганты навесными мостами, поэтому

свободно могли перемещаться между ними на больших высотах и

могли подниматься по деревьям по проложенным дорогам в рас-

трескавшейся и окаменевшей от тысячелетий коре дерева.

Где ещё могла произрастать растительность? Современная

растительность могла застилать дно океанов и морей, поскольку

деревья, как и животные, при повышенном давлении и 25 % содер-

жании О2 спокойно могут жить и размножаться под водой и давать

все те вкусные плоды, которые давали на суше, только в несколько

раз больше по массе и объёму, поскольку в воде вес уменьшается.

3. Введение жреческой пищи, позволило затем захватчикам

беспрепятственно уничтожить более 100 видов культурных злако-

вых растений (к настоящему моменту эти злаки сохранились как

злостные сорняки), столько же видов среди орехов, фруктов, ово-

щей, клубеньковых. Это привело к резкому сокращению продол-

жительности жизни человека и его обезьяниванию, поскольку рез-

кий дефицит белка в рационе, привёл к парализации образного

мышления человека. Некоторые исчезнувшие из нашей культуры

злаки, являвшиеся жреческой пищей (пырей, амарант, костёр), со-

держат 30 г белка на 100 граммов сухого веса. (Для сравнения: в


мясе количество белка не выше 15 г на 100 г продукта). Причём,

незаменимых аминокислот в указанных злаках, в которых человек

постоянно испытывает дефицит, таких, как фенилаланин, лейцин,

серин (особенно в амаранте) находится аномально большое коли-

чество, что делает амарантный хлеб и другие исчезнувшие злаки не

только вкусными, но и сытными (достаточно съесть всего лишь

пару кусочков, чтобы быть сытым).

Спрашивается, зачем было нужно тем, кто скрывался за дина-

стией Романовых, изменять наше питание? Оказывается, это было

нужно для того, чтобы потом можно было навязывать Человече-

ству самые нелепые проекты и мысли, ведущие к размежеванию

людей между собой. Образовывать новые конфессии, создавать

новые государства, а затем и новые цивилизации, которые можно

между собой стравливать и, тем самым, легко управлять коренны-

ми жителями Земли. А использование «трав забвения», заставляет

людей постоянно забывать, чем они владели ранее, и кем в про-

шлом они были в действительности. Найдены десятки кладбищ 5-

6-метровых людей (рост людей в XVI веке сразу после потопа, а до

него, как мы уже писали, люди были ещё выше 9 и 18 метров). Но

захватчикам, в условиях постоянного алкогольного опьянения, лег-

ко заболтать эту тему, обвинить в мистификации людей, обнару-

живших места захоронения, или просто убить их, ведь никто ниче-

го не помнит и не понимает, что творят с Землёй, её биосферой и

куда «сс» ведёт Человечество.

4. Упрощение питания сопровождалось не только потерей Че-

ловечеством сверхспособностей. Уничтожение священных расте-

ний лишило всю биосферу биохимического разнообразия и воз-

можности безграничной эволюции. Известно, что наша ДНК, как и

ДНК всего живого, состоит и 4-х нуклеотидов. Выяснено, что три

подряд нуклеотида (триплета) на гене отвечают за одну конкрет-

ную аминокислоту, которую необходимо вставить в белок (белок

состоит из цепи аминокислот). На сегодня известно 25 аминокис-

лот, причём три практически уже не встречаются. Четыре нуклео-


тида могут создать 64 триплета, т.е. это количество соответствова-

ло 64 аминокислотам, т.е. 39 аминокислот исчезли из культурных

растений Человечества, да и из нашей биосферы тоже. А если

вспомнить, что в РНК есть пятый нуклеотид, то получается, что

наш организм способен был синтезировать 100 аминокислот, т.е.

утрачено 75 видов аминокислот.

Почему же сейчас синтезируются только 25 аминокислот? Я

думаю, что это связано с реформой Кирилла и Мефодия, которые

выбросили из русского алфавита 108 звуков, соответствовавших

108 богам (99 богов и 9 господ) и оставили лишь 43 звука, так

называемой кириллицы. Всего в русском алфавите было, согласно

данным Гриневича 151 звук (151=108+43). Известно, что звук ак-

тивно воздействует на клетку и вызывает в ней синтез не только

белка, но и аминокислот. Именно эти 108 звуков, отвергнутые Ки-

риллом и Мефодием и определяли синтез организмом 100 видов

аминокислот, а поскольку эти звуки никто в природе, кроме чело-

века производить не может, то из обмена биосферы выпало 75 ви-

дов аминокислот (100-25=75). То, что это действительно так, дока-

зывает факт невозможности защитить диссертацию по биохимии, в

которой исследуется влияние звука на синтез аминокислот и бел-

ков.

Поэтому наша задача: восстановить древнерусский алфавит и

на его основе возродить ботатику, с целью восстановления запо-

ведных фруктовых лесов. И далее: вернуть в наш рацион отвергну-

тые злаки, восстановить фруктово-ягодное и овощное разнообразие

средних и северных широт и высаживать Священные рощи, что

поднимет среднегодовую температуру планеты и возвратит тропи-

ки и субтропики в северные широты, как это было ещё в средние

века.

5. Прошлое уничтожение заповедных лесов и продолжающая-

ся сегодняшняя вырубка тайги и леса привели к падению атмо-

сферного давления и уменьшению количества кислорода в атмо-

сфере. Это в свою очередь резко понизило у людей иммунитет, и у

многих уже вызван СПИД, хотя его неправильно считают болез-


нью, передающейся половым путём. Нехватка кислорода привела к

недоокислению продуктов распада, что вызывает, по мнению

немецкого физиолога Отто Варбурга, рак и многие другие совре-

менные болезни цивилизации (в настоящее время их уже насчиты-

вается около 30.000, в то время как в конце XIX века их насчиты-

валось менее двухсот). По оценке Отто Варбурга, получившего за

это открытие Нобелевскую премию в 1931 году, за последние 200

лет произошло изменение состава атмосферы с 38 % содержания

кислорода в атмосфере до 19 %. Поэтому восстановление заповед-

ных лесов – это первоочередная задача каждого землянина, иначе в

ближайшее время Человечество ждёт смерть от иммунодефицита.

Сокращение кислорода в атмосфере явилось одной из главных

причин утраты человеком способности казать. В русских общинах,

где продолжают казать, вынуждены заниматься интенсивными ды-

хательными упражнениями, поддерживающих эту способность.

6. Захватчики не позволяют людям жить в мире, не позволяют

жить общинами, отстреливая удачные сочетания людей в них

(вспомните Джонстаун), и тех, кто просто ушёл жить наедине с

природой. Божественные формы взаимоотношений между людьми,

которые могут сложиться в общинах, грозят вывести из-под кон-

троля Человечество, поскольку ещё русский педагог А. Макаренко

обнаружил, что правильные отношения (решение всех вопросов

сообща) преобразуют человека и дают ему новые способности. Бо-

лее того, даже психически неполноценные дети, в условиях само-

организующегося коллектива, становятся здоровыми, полноцен-

ными людьми. Развернувшееся общинное движение в России для

захватчиков (заинтересованных в демонстрации Человечеством

обезьяньих форм отношений, что оправдывает их присутствие на

Земле) – крайне опасное проявление, с которым они будут всячески

бороться. Поэтому, чтобы решить вопрос общинной формы жизни,

мы должны добиться свободы нашего государства, прежде всего от

иностранной зависимости, которая держит наш народ в нищете и

не позволяет нам практически решить ни один вопрос.


У нас есть фактически один бескровный путь, применённый

лидером индийского народа Мохандусом Ганди, который без еди-

ного выстрела смог добиться освобождения Индии от английского

владычества, убедив людей соблюдать всего лишь три принципа:

ненасилия (ахимса), нестяжательства (сатьяграха) и гражданское

неповиновение (апориграха), которые вылились в практические

действия:

- не применять насилия по отношению ко всем людям, в том

числе и к захватчикам (принцип ненасилия);

- не завышать цены на свои товары (принцип нестяжатель-

ства);

- покупать товары только российского производства и не

иметь дела с товарами иностранного происхождения (принцип

гражданского неповиновения).

К перечисленным трём принципам Ганди хочется добавить

ещё чисто русскую традицию: решать все вопросы кругом. По-

скольку не все знают, что такое круг, опишем его основные при-

знаки. Люди садятся кругом по датам и месяцам своего рождения

(год не учитывается). В зависимости от того, с кем будет работать

круг, с небом или Землёй, поставленный вопрос обсуждается или

по солнцу, или против солнца. Говорит всегда один. После того как

он закончил, говорит следующий рядом сидящий. Запрещается об-

зывать и неконструктивно критиковать выступающего, прерывать,

высказывать своё мнение, задавать вопросы и отвечать на них вне

своей очереди. Вопрос задаётся только тогда, когда подошла ваша

очередь говорить. И кому задан вопрос, отвечает на него только

после того, как подойдёт его очередь выступать. Выступление

должно быть не более трёх минут. Избирается старейшина из ува-

жаемых людей, который следит за сохранением круга. При боль-

шом стечении народа в круг избираются лучшие представители, но

максимальное число круга не должно превышать 24 человека, ми-

нимально – 3. Как правило, после третьего круга находится наи-

оптимальнейшее решение любой задачи и решается любой вопрос.


7. Для того, чтобы рожать здоровых детей, необходимо вер-

нуться к исчезнувшей русской традиции домостроя и тем практи-

кам, которые существовали в русской культуре (описанные авто-

ром в работах «Бабы яги – кто они?» и «Как родить бога»). И очень

важно тщательно следить за теми состояниями, которые возникают

у человека от того или иного вида пищи. Тогда человек очень

быстро узнает, что два стакана водки практически насовсем отши-

бают интегральные способности мозга, а недельный запой, надолго

лишает аналитических способностей.

8. Разгром образовательно-просветительской системы факти-

чески лишил Человечество творцов со всеми вытекающими отсюда

последствиями. Поэтому восстановление экспериментальных

школ, готовящих универсальных специалистов, имеющих древне-

русские традиции50

, возвратит на Землю творцов.

9. Замена самодержавия на государственное управление об-

легчает задачу «сс» в развале человеческого общества. Если ещё

недавно пожизненно правящий царь был в курсе практически всех

процессов, происходящих в обществе, то теперь избранный на 4

года президент так ничего и не успевает понять, что происходит в

стране. В этих «демократических» условиях достаточно просто

осуществлять космическое влияние на Землю. Хотя серые инопла-

нетяне, курирующие Землю, категорически его отрицают. Но фак-

тически это вид космической войны, когда внедряются агенты вли-

яния, которые начинают поносить всех положительных выдаю-

50 Древнерусская традиция образоВАНия описана в моей работе «Эпоха

Рая на Земле» и заключается в «ваянии образа» своих астрально-эфирных

двойников. Образование проходило в семье, а не в государственной шко-

ле, чьи образовательные программы находились и находятся полностью

под контролем захватчиков, а внедрённая классно-урочная система,

надёжно отбивает у ребёнка желание учиться. Дети обучались всем требу-

емым ремёслам и необходимым навыкам (от слова «вокал») в семье свои-

ми родителями или в семьях объединившихся в вопросе воспитания своих

детей, т.е. родители оставались и воспитателями, и преподавателями, и

просветителями, и учителями.


щихся людей Человечества и восхвалять всё отрицательное в об-

ществе, тем самым доводят культуру до упадка, с падением кото-

рой начинает вырождение человека.

Изложенная здесь информация наглядно демонстрирует, что в

этих условиях сохранить Человечеству свою культуру и религию

было просто невозможно. Поэтому в этой работе, пользуясь дедук-

тивным методом, мы попытаемся шаг за шагом восстановить, хотя

бы общий план того, чтобы было у нас отобрано, поскольку на се-

годняшний день знания и умения – это единственный наш шанс,

чтобы достойно дать отпор эсесовцам.

Часть I

Древнерусский Пантеон

богов

§ 1. Какому богу поклонялись в России?

При всей той существующей путанице в системе древних бо-

гов, в общем-то, нетрудно догадаться, какой был главный бог у

русского народа. Само слово «Россия» (древнее Ра-сия, сохранив-

шееся у татар, или Ра-сиюния на фестском диске) указывает на бо-

га Ра. Другие слова тоже подтверждают это, например, слово «вре-

мя» (у + Ра + я) или «культура» («культ» + «Ра»), «завтРА» («завет

Ра»), «веРа» (ведать Ра) – только из этимологии этих слов можно

сделать вывод, что Ра был русским и даже общеевропейским бо-

гом. В русских летописях встречается имя бога Рарог, в котором

легко увидеть бога Ра, а корень РОГ (рок – судьба) связан со вре-

менем. К тому же если вспомнить, что главная река России Волга


называлась Ра, то это убеждает окончательно в верности данного

вывода. Целый ряд исследователей называют в русском языке ещё

много других слов с корнем Ра, указывающих на тождественность

их с Солнцем. Приведём лишь несколько примеров, указанных Н.Е.

Беляковой в её статье «Имена русского солнца»151 : «Рассвет» – свет

Ра, «Рано» – начало Ра, «радуга» (Ра + «дуга»), «радость» (Ра +

«дасть»), «ратуша» – здание городской управы (Ра + «душа»),

«Рать» – боги Ра. Последнее слово сегодня обозначает «войско», но

поскольку древнерусское «ратать» имеет значение пахать, мы мо-

жем утверждать, что слово «рать» первоначально означало пахаря,

которые позднее стали называться «крестьянами», ниже будет по-

казано, что крестьянами в России называли людей, достигших

очень высокого уровня совершенства. Другое слово «рада» = «Ра»

+ «да» (место, сравните, КуеДА, РевДА, БарДА, везде окончание –

да- указывает на место жизни), можно расшифровать как место

обитания Ра, а сегодня «рада» обозначает совет, собрание, город-

скую самоуправу. В этом слове заложен смысл, что самоуправле-

ние – это когда всем управлял Ра. Кстати, как писал византийский

историк Прокопий Кесарийский, «у славян нет государства, все

законы у них в голове», т.е. ими управляли не люди, а бог – Ра.

Много других слов, имеющих составную часть – Ра, говорят

об их божественном первоначальном значении; например, «рабо-

тать», первоначально могло означать – говорить о Ра. Частица –рас,

используемая во многих русских словах: размечтаться, рассмот-

реть, раздумье и т. д., переводится как данное действие с богом Ра

или с позиций бога Ра.

Можно и дальше приводить слова, в которые вошло имя бога

Ра, что будет лишний раз доказывать, что наши предки поклоня-

лись этому богу. Но это всё косвенные подтверждения, существуют

и прямые доказательства того, что на территории России поклоня-

51

1 Газета “Звонок звенит на перемену”, № 1, 1995.


лись богу Ра. Расшифровывая русские берестяные грамоты, выпол-

ненные чертами и резами, Г.С. Гриневич неоднократно натыкался

на словосочетание «мы сыны Ра». Более того, расшифровывая ени-

сейскую надпись на плите кургана Узун-оба, на реке Уйбат в Хака-

сии, которая, как оказалось, написана древнерусскими письменами,

он обнаружил, что и тюрки имели идентичную славянам культуру

(письменность) и тоже поклонялись богу Ра152

, что лишний раз под-

тверждает, что тюркская и русская культура были когда-то нераз-

дельными.

Господь Ра возглавлял европейский Пантеон богов, и ему в

недавнем прошлом поклонялась вся Европа, тогда ещё не разде-

лённая на многочисленные государства и страны.

§ 2. Принцип, лежащий в основе созидания

Пантеона

Захватчики Земли сделали всё, чтобы разрушить связь челове-

ка с богами. И теперь большинство людей придерживается атеи-

стических взглядов, уподобляясь в этом отношении животным, ко-

торые даже не подозревают о существовании богов.

Боги, как и жизнь, способны к самовозникновению, хотя в

Природе, если подходить с научной точки зрения, богов, описыва-

емых современными религиями, как таковых нет. Однако суще-

ствуют эгрегоры (испорченное слово агрегаты – «агри» – Земля) –

психополя, а в ведической терминологии астрально-ментальные

образования, которые представляют собой конгломераты схожих

человеческих мыслей. Именно сформированное психополе стано-

вится силой, которую люди воспринимают за бога. Обычно проти-

воположные мысли враждуют между собой, а схожие сливаются,

52

1Гринвич Г.С. Праславянская письменность. Резуль-

таты дешифровки. Изд. «Летопись», М., 1999, с 82-84.


поэтому существует несколько видов агрегатов, разных по куль-

турным и религиозным традициям. Если массовые выбросы мыс-

лительной энергии придают агрегату структуру и функции (что и

делалось нашими предками), то такой агрегат превращается в ак-

тивное существо с божественными возможностями, способное

управлять событиями в обществе и определять эволюцию жизни на

Земле.

Астральные конструкции не похожи на механизмы физиче-

ского мира, поскольку состоят из эмоций, слов и мыслей. Однако

функции, задаваемые жрецами с помощью слов, агрегаты выпол-

няют так же строго, как любой физический агрегат.

Каков же механизм запоминания Природой наших мыслей,

поступков и деяний? В физике известно, что частоты колебаний в

среде накладываются друг на друга, поэтому любое вещество, по-

бывавшее в вашем поле, будет тысячелетиями нести информацию о

вас. Память, как колебательный процесс лежит в основе самой ма-

терии. В Ведах эта информация называется аказитическими запи-

сями, которые просветлённые люди, согласно этому священному

писанию, могут считывать своими ментальными органами чувств.

Наши предки создали божественный Пантеон, а силы сатаны в

течение последнего тысячелетия занимались его разрушением.

Чтобы разобраться в именах богов и их функциях, нужно по-

нять логику древних, саму идею, заложенную в построение Пан-

теона богов.

Археологические раскопки в Киевской области близ села

Шумского показали, что до владимирской реформы веры в русский

Пантеон входило 12 основных богов. Веды называют такое же ко-

личество верховных небесных богов — адитьев. 12 статуй богов

было установлено в Древней Греции на форуме. В Младшей Эдде

упоминается 12 асов-богов, живущих в небесном Асгарде. Число

12 совпадает с количеством месяцев в году, поэтому наш поиск

был начат с изучения оставшихся астрологических знаний. Хотя

астрология долгое время была под запретом и оставалась мёртвой


наукой вследствие потери людьми чувствительности к тонким био-

логическим и космическим воздействиям, тем не менее, она явля-

ется законченной системой мировоззрения, доставшейся нам от

древних.

В астрологии каждый месяц подчинён одной из стихий: огню,

земле, воздуху или воде. Сейчас каждый месяц подчинён двум сти-

хиям, но в древности он подчинялся одной стихии. Было три ог-

ненных месяца: март, июль и ноябрь. Три земных: август, декабрь

и апрель. Три воздушных: сентябрь, январь и май. И три водных:

июнь, февраль и октябрь. Соответственно должно было быть три

четвёрки богов, различающихся между собой по функциям.

Если приглядеться внимательнее к древней классификации

стихий, можно увидеть современную классификацию агрегатного

состояния вещества: твёрдое состояние – земля; жидкое – вода; га-

зообразное – воздух; плазма – огонь.

Как мы видим, в агрегатном состоянии вещества отражены

все четыре стихии. Именно это было положено нашими предками в

основу древнего Пантеона богов.

Дальнейшие размышления о четырёх элементах, лежащих в

основе разделения богов, приводят к пониманию фундаментально-

сти этого разделения. Например, существуют только четыре обна-

руженных исследователями типа животных тканей, морфологиче-

ски отличающихся друг от друга: соединительная, мышечная,

нервная и покровная. Точно так же в морфологии растений биологи

смогли выделить только четыре типа растительных тканей: образо-

вательную, основную, защитную и проводящую. В психологии

также выделяется лишь четыре типа темперамента человека, из-

вестных ещё с древности: сангвиник, меланхолик, холерик и флег-

матик. В серологии153 отчётливо выделяются четыре группы крови.

53

1Серология — наука о крови.


В генетике254 было обнаружено четыре вида нуклеотидов, из кото-

рых построены хромосомные ДНК (дезоксирибонуклеиновые кис-

лоты): аденин, гуанин, цитозин и тимин, составляющие основу

наследственности всей жизни на планете Земля. В физиологии вы-

делено четыре типа инстинкта: самосохранения, половой, террито-

риальный и пищевой. Мы с вами видим, что в различных областях

знаний исследователи, независимо друг от друга выделяли по че-

тыре основных первоэлемента, чем подтвердили фундаменталь-

ность закона четырёх стихий.

§ 3. Боги стихий

Боги стихий – огня, земли, воздуха и воды – были порождены

не человеком, а самой Природой. Это тоже агрегаты, но не челове-

ческих мыслей, а конгломераты эмоциональных выбросов живот-

ных, людей и растений. Стихийные боги из-за преобладания жи-

вотных эманаций были необузданными, и поэтому жрецы стара-

лись насытить их человеческими эманациями, чтобы ими можно

было управлять.

Из дошедших до нас сведений о богах можно сделать практи-

чески однозначный вывод, что стихиями огня, земли, воздуха и во-

ды могли управлять соответственно: Ярило, Макошь, Стрибог и

Купала.

ЯРИЛО (Ярун). В России были известны четыре огненных бо-

га: Хорс, Перун, Яровит и Ярило, но за стихию огня мог быть от-

ветственен только Ярило, ибо «яр» (санскрите «ар») на древнерус-

ском означает силу, а суффикс – «ило» указывает на производителя

этой силы.

54

2Генетика — наука о наследственности животных и рас-

тений.


По поводу трёх других стихий вопросов не возникает, по-

скольку ещё в досоветский период исследователи славянских богов

определили, к каким стихиям они относятся.

МАКОШЬ (МАГОЩ). Культ Макоши после принятия христи-

анства, был весьма ещё долго распространён в России. Ряд иссле-

дователей связывают её со всем нижним, левым, тёмным, влаж-

ным, с дождём, ночью, с половой жизнью и плодородием. К сожа-

лению, ни одно из этих представлений не соответствует действи-

тельности. В разных местах России встречаются другие произно-

шения: Макошь, Мокошь, Мокша, Макеш, Могощ. От последнего,

по мнению исследователя славянского вопроса Г. Глинки, жившего

в XIX веке, происходит слово «могущь» (могущество), которое

связано с богатством, а поэтому Макошь он считал богиней скота.

В действительности же Макошь («ма» – мать и «кош» – судьба)

можно прочесть как «мать судьбы». А кто или что, кроме Земли,

может определять нашу судьбу и будущее человека? Устойчивое

древнерусское словосочетание: «Мать – сыра земля» подтверждает

наш вывод, что в древности мать и земля означали одно и то же. В

то же время египетская богиня нижнего мира называлась «Ма».

Поэтому именно Макошь является олицетворением стихии земли.

СТРИБОГ (Стриба). В «Слове о полку Игореве» ветры назва-

ны стрибожьими внуками, что дало основание исследователям го-

ворить о нём как о боге воздушной стихии. Хотя это не вызывает

сомнения, но некоторые историки пытались увидеть в этом боге

совсем иные функции: например, связывали его с Дажбогом или

ставили во главу всего славянского Пантеона. Бог не может быть

просто ветром, он может быть прародителем всех видов ветров,

названий которых в русском языке существует множество: Ураган,

Вьюга, Метель, Посвист, Ветер, которые воспринимались нашими

предками как живые существа. Возглавлял же всё это ветровое раз-

нообразие бог воздушной стихии Стрибог.


КУПАЛА (КУПАЛО). С лёгкой руки А.С. Кайсарова, славя-

ниста XIX века, Купала превратилась в Купало, и стал считаться

богом плодов. Но и это мнение ошибочно.

Купала – это не бог, а богиня, на что указывал ещё А.С. Фа-

мицин. Такое разночтение относительно пола данного бога может

говорить лишь о том, что культ Купалы уже однажды исчезал, и

возрождался вновь, но уже с изменёнными функциями. Праздник

этой богини, отмечавшийся в народе 24 июня, приходится на вод-

ный месяц. Официальное церковное его название – праздник Иоан-

на Предтечи, но в народе его по-прежнему называют праздником

Ивана Купалы. Объединение в одном имени древней богини и хри-

стианского святого произошло в силу совпадения водного креще-

ния – «купания» с божественным именем Купала.

То, что это женский персонаж, следует из логики древних лю-

дей об уравновешивании женского и мужского начала. Ярило –

огонь – мужское начало, Макошь – земля – женское, Стрибог –

воздух, снова мужское, а Купала по этой логике вода и обязана

иметь женское начало. От её имени происходят слова КУПаться и

КУПель. Ей подчинялись реки, моря, океаны (со всеми их богат-

ствами), дожди, ливни и все виды осадков с их благостными по-

следствиями.

§ 4. Боги возрастных периодов

Число четыре, таким образом, лежит в основе строения всего

мира, и древние широко применяли его в устройстве своей жизни.

Например, Веды выделяют четыре касты (варны): брамины (жре-

цы), шудры (земледельцы), кшатрии (воины, но правильнее назы-

вать ремесленники), вейши (купцы или старейшины).

Распределение по кастам, существовавшее ещё недавно в Ин-

дии, было присуще и русскому народу. В русском языке сохрани-

лось прилагательное «рахманный», означающее: спокойный, ти-

хий, кроткий, неразвязный; т.е. можно утверждать, что жреческую


касту в России называли «рахманы» (Ра + жрец + первочеловек)

или «рахвы» (хвалящие Ра). А из работы «Хождение Зусима к рах-

манам» напрямую следует, что жреческое сословие в России назы-

валось рахманами. Рахманами называли тех, кто учился, а рахвами

тех, кто становился профессиональным жрецом. Замена слова ра-

хвы на волхвы (хвалящие Велеса) свидетельствует, что Господом

был объявлен сначала Велес, а затем уже очередной Спас – Хри-

стос.

Санскритскому слову «шудры» (судры) соответствует русское

«судари», первоначально означавшее касту землепашцев, а потом

употреблявшееся как обращение. В древности так могли называть

людей, придерживавшихся морали, которая наиболее способство-

вала жизнедеятельности общества. Древний смысл этого слова за-

ложен в древнерусском первоязыке: СУ – у египтян (коптов) озна-

чал начало, а ДАРЬ – дарить, т.е. «дарованное начало».

Санскритскому слову «кшатрий» и русскому «государь» мо-

жет соответствовать ещё более древнее слово «кошдарь», т.е. чело-

век, которому дарована высокая судьба. От «кошдаря» произошли

слова «государь» и «кшатрий». Кстати, «кшатрий» с санскрита пе-

реводится не только как воин, но и как царь, что в русском тожде-

ственно государю.

По мнению ленинградского исследователя К. Захарова, сан-

скритскому ВЕЙШИ соответствует древнерусское ВЕСИ, т.е. жи-

тели (вспомните выражение: «по городам и весям»), имеющие рав-

новесие между духовным и материальным, отсюда слово «весы».

В древние времена было более правильное отношение к ка-

стам, поскольку в древнерусском языке название стихий соответ-

ствует названиям каст. От ОГНя происходят – «ОГНищане», от

ЗЕМли – «ЗЕМледельцы» (но не землепашцы), от ВОЗДуха – «Во-

ины», от ВоДы – «ВеДуны».

Согласно Ведам, человек последовательно должен пройти все

четыре возрастных периода. До 24 лет он был обучающимся сту-

дентом, откуда слово «стыд», что может свидетельствовать об от-


сутствии половых отношений в этом возрасте. До 24 лет человек

постигал все житейские премудрости: основы земледельческого

искусства, необходимые для жизни ремёсла, знания об обрядах,

праздниках, способы ведения хозяйства, навыки общения, необхо-

димые в семейной жизни и при воспитании детей. В это время че-

ловек обучался играть на музыкальных инструментах, танцевать,

он узнавал секреты целебных трав, законы природы, волхования и

военного.

С 24 до 48 лет человек мог стать супругом и обзавестись се-

мьёй и хозяйством. Девушка в этом возрасте, и юноша, превратив-

шийся в мужчину (музчину – от слова «муза»), овладевали творче-

скими энергиями. В этот период молодые люди продляли свой Род,

растили и воспитывали детей и на практике реализовывали полу-

ченные ранее знания.

С 48 до 72 лет человек мог посвятить себя служению обще-

ству, стать ремесленником или воином. Мужчина уже не был ос-

новным кормильцем семьи, и гибель его в военном походе не влия-

ла на общественное воспроизводство людей. Русский человек мог

продолжать оставаться земледельцем, ремесленником или стать

служителем культа, но наибольших результатов он добивался, если

становился воином, поскольку, как мы уже писали, воины – это не

только владение голосом в бою, но и использование его в мирных

целях.

После 72 лет человек автоматически становился старейшиной-

мудрецом, и этот период длился до 96 лет. В России люди, достиг-

шие этого возраста, как правило, становились странниками, кото-

рые ходили от села к селу и делились своим жизненным опытом и

накопленной мудростью. Странничество как массовое явление

просуществовало в России вплоть до 1917 года и было уничтожено

законами новой власти, хотя ещё в 50-х годах ХХ века в глухих

деревнях России нет-нет, да и появлялись эти носители древних

знаний.


Каждому периоду человеческой жизни соответствовал свой

бог. Наиболее вероятные имена кастово-возрастных богов: Хорс,

Велес, Свентовит и Вей.

ХОРС – бог знаний, имеющий огненную стихию, управлял

студенческим периодом жизни человека. Имя его упоминается в

нескольких памятниках древнерусской литературы, например, в

«Слове о полку Игореве» он назван великим. Но особенно часто

его упоминают в христианских произведениях, направленных про-

тив древней веры: «Слово некоего христолюбца», «Слово о том,

како погани суще языци кланялися идоломъ», «Слово и откровение

св. апостола», в апокрифах (т.е. запрещённых христианской церко-

вью источниках) «Хождение Богородицы по мукам», «Беседа трёх

святителей».

Как обычно, некоторые исследователи считают Хорса индои-

ранским заимствованием, с чем совершенно нельзя согласиться.

Корень ХОР сохранился во многих русских словах, охватывающих

широкий спектр значений, а это может говорить лишь о древности

и изначальности этого корня: ХОР, ХОРовод, ХОРомы, ХОРугвь

(знамя), ХОРунжий (знаменосец, впоследствии офицерский чин в

царской армии), ХОРониться (умение становиться невидимым),

ХОРошо и т.д. Только из этого перечня можно сделать вывод, что

Хорс был богом пения, танцев, знаний, хранителем праздничных и

бытовых традиций. Он также покровительствовал волховским ис-

кусствам. Греческое слово ХОРОС означает место, а древнерусское

ХОРОМЫ, от которого произошло слово ХРАМ – строение, жи-

лище. Именно в храме хранились все знания. В русской традиции

мы встречаем кроме корня ХОР ещё два корня: ГОР (откуда рус-

ский глагол ГОРЕТЬ) и КОРС (откуда КОРоль и КОРона). Такая

разветвлённая сеть образованных от его имени слов подтверждает

наш вывод, что Хорс изначально существовал у русского народа и

ни у кого не мог быть заимствован.

ВЕЛЕС (Волос, Влес). В «Слове некоего христолюбца» Велес

назван скотьим богом. В Велесовой книге есть фраза, раскрываю-


щая функцию Велеса в крестьянской церкви: «Велес учил праотцов

наших землю пахать, и злаки сеять, и жать солому на полях страд-

ных, и ставить сноп в жилище, и чтить его как Отца божьего».

В «Слове о полку Игореве» древний певец Баян назван Веле-

совым внуком, что дало некоторым исследователям возможность

трактовать Велеса как покровителя искусств, в частности обрядо-

вых песен и поэтического творчества. В этой мысли, несомненно,

есть рациональное зерно. Но уверенно мы можем сказать, что Ве-

лес был покровителем домашнего хозяйства и скота. И, кроме это-

го, домашнего очага, благополучия и достатка, поскольку покрови-

тельствовал человеку в период с 24 до 48 лет его жизни, когда че-

ловек становился семьянином, производил и воспитывал детей,

обустраивая в округе землю. Именно в данный период Велес помо-

гал ему во всех хозяйственных делах. В этот период человека

начинали ВЕЛичать, т.е. называть по имени-отчеству, и он мог по-

ВЕЛевать, поскольку у него появлялась ВОЛя, неслучайно в старо-

русском языке сохранилось слово «велины», означавшее крестья-

нина. Само слово ВОЛОС (ВЕЛЕС) – однокоренное со словом

ВОЛ, означающее сегодня рабочего быка, кормильца семьи, хотя

даже до революции крестьяне держали много волов и коров не для

молока, а для получения удобрений. Корень ВЕЛ входит во многие

слова: ВЕЛикий, ВЕЛьмога (современное – вельможа), ВЕЛичина

и т. д.

СВЕНТОВИТ (Световит, Святовид, Святович). В западносла-

вянской мифологии считается богом богов. Его описание встреча-

ется у двух, считающимися древними авторами – Гельмольда и

Саксона Грамматика. Последний якобы в 1169 году 15 июня (в

день Святого Витта) стал свидетелем разрушения храма Свентови-

та в Арконе. Согласно этим описаниям Свентовит был высшим бо-

гом, связанным с войной и победами, что говорит о предоставле-

нии ему в Европе функции Господа, в то время как в России этой

чести был удостоен Велес. Атрибуты Свентовита – меч, знамя, бо-


евые значки, в том числе изображавшие орла и копьё. Ответы ора-

кула храма Свентовита считались наиболее весомыми.

Его имя состоит из двух корней СВЕНТ – святой, светящийся

и ВИТ, о значении которого до сих пор идут споры. Одни связыва-

ют его с латинским «вита» – жизнь, другие переводят – как хозяин,

третьи вообще его считают германским, но все эти мнения недо-

статочно обоснованы. Древнерусское «витать» означает обитать, в

переносном значении – мечтать (вспомните «не витай в облаках»).

Поэтому имя этого бога означает – «обитающий в свете». Кстати,

на санскрите «вити» тоже означает свет. И назван он так потому,

что к 48-ми годам человек достигал такой внутренней силы, что у

него появлялся внутренний свет, и сделанные им предметы тоже

светились внутренним светом. Это и понятно – к этому возрасту

человек обретал способность высшего мастерства во многих искус-

ствах, и его изделия становились просто шедеврами. От его имени

происходят слова: швея, свитер, свиток (на древнерусском означает

«одежда»), что указывает на его связь с портняжеством.

ВЕЙ (ВАЙ) покровительствовал человеку после 72-х лет. На

это указывает сохранившееся в русском языке слово «фея» – муд-

рая, вечная и всегда молодая волшебница. К 72-м годам человек

достигал не только мудрости, но и творческого совершенства. Об

этом говорит сохранившийся китайский глагол ВЭЙ, означающий

«творить», «созидать» и русское «ваяние», по смыслу связанное с

зодчеством.

Стихия Варна

Возраст-

ной

период

Бог-

покрови-

тель

Древнерусское

название воз-

растных каст

Соответст-

вующая

профессия

Огонь Огнищане 0 — 24 Хорс Хорезмане Повар

Земля Землепашцы 24 — 48 Велес Велины Земледелец

Воздух Ремесленники 48 — 72 Свентовит Витязи Портной

Вода Ведуны 72 — 96 Вей Ведуны Зодчий

Сти-

хия

Воз-

раст

Бог-

покрови-

Индуист-

ское

Название

касты

Профес-

сия


тель название

каст

Огонь 00-24 Хорс брамины Рахманы Повар

Земля 24-48 Велес шудры Велины Домохо-

зяин

Воз-

дух

48-72 Свентовит кшатрии Судари Портной

Вода 72-96 Вей вейши Веси Ваятель

Таблица 2. Боги, покровительствующие возрасту и

профессиям человека

От ВЕЯ происходят слова ВЕСЬ и ВЕДУН, последнее имеет

связь со словом ВОДА, а Вей, как уже говорилось, тоже относится

к водной стихии. С весями тесно по смыслу связано и другое сло-

во – КУПЕЦ от имени богини КУПАЛЫ. Поскольку торговля у

Человечества появилась сравнительно недавно, надо думать, что

слова купец и ведун раньше означали одно и то же и связаны с

древней традицией обмывания новых вещей, полученных от волх-

вов, с использованием потом этой воды с целебными и другими

целями. Сказанное о кастово-возрастных богах представлено в таб-

лице 2, хотя нет совпадения с индуистской системой каст, но нуж-

но не забывать, что в индуизме всё перепутано и изменено так,

чтобы эта культура ничем не походила древнюю культуру землян.

§ 5. Боги царств

Анализ имён богов показывает, что боги кастово-возрастных

периодов только мужского рода: Хорс, Велес, Свентовит, Вей, в то

время как боги стихий имеют два мужских и два женских рода:

Ярило – огонь (муж.)

Макошь – земля (жен.)


Стрибог – воздух (муж.)

Купала – вода (жен.)

Но существуют ещё четыре бога, которые встречаются в

древних текстах, как в женском, так и в мужском роде: Перун –

Перыня, Лад – Лада, Мар – Мара, Род – Рожана. Можно предполо-

жить, что эти боги отвечали за различные царства.

ПЕРУН (в быту нужно произносить – Пирун, чтобы не тре-

пать зря имя этого высокого бога), откуда слова: пир, пирог, пиро-

техника (техника производства огненных и взрывчатых веществ),

Пиррон, ШексПир. Большинство учёных истолковывают Пируна

однозначно как бога грозы (громовника), культ которого был об-

щим для всех славян. Действительно, корень «пер» – означает

гром, а «ун» – его производителя; сравните слова: свист – свистун,

крик – крикун, скрип – скрипун. Но ПЕР (ПИР) – это не просто

дождевой гром, это гром «среди ясного неба», что и должно быть

свойственно богу, способному демонстрировать чудеса. Многие из

нас были свидетелями такого грома, который подтверждает, что

Пирун вовсе не умер, хотя захватчики Земли с помощью христиан

и попытались утопить его в Днепре.

Сохранившееся в русском языке слово «перст» тоже указыва-

ет на гром, а «ст» – место (проСТранство), т.е. Гром пальцев. Даже

сегодня встречаются очень сильные экстрасенсы, у которых между

пальцами проскакивают искры и слышны характерные щелчки –

«перы».

Пирун был богом богов. На это указывает санскритское слово

«пуруша», что значит «духовная природа» (а просто природа на

санскрите – «пракрити»). Пирун стоял во главе Владимирского

Пантеона, что также позволяет говорить о нём как о боге, возглав-

лявшем царство богов. Именно по этой причине к нему чаще обра-

щались, чем к другим богам. А поскольку с течением времени во-

енный промысел сделался чуть ли не основной формой существо-

вания государства, Пирун стал основным богом у дружинников, и


после христианизации России подвергся особому вытравливанию

из памяти и сознания народа.

ЛАДА (ЛАДО, ЛАД). От её имени происходят такие слова,

как «лад» и «ладить», что указывает на особые гармонические

формы человеческих взаимоотношений, за которые была ответ-

ственна Лада. Но её функции этим не ограничивались. Она была

богиней царства людей и прародительницей человеческого рода.

Этот вывод следует из того, что слова «Лада» и «люди» близки по

своему звучанию. О значимости Лады у славян и русских говорят

имена собственные – ЛАДа, ВЛАДимир, ВЛАДислав, т.е. в ладах с

миром, со славой, с людьми. Глагол «владеть», с которым связы-

вают два последних слова, происходит от «ладить» и отражает

древнюю мудрость: «Ладить – значит, владеть».

РОД. Вопрос об этом боге до сих пор оставался открытым,

поскольку о нём вообще не сохранилось никаких сведений. Б.А.

Рыбаков предложил трактовать его как творца Вселенной только на

том основании, что его имя присутствует в корнях слов: РОДник,

приРОДа, РОДственник, РОДина, РОДной, РОДоначальник. Но эти

слова показывают лишь, что Род управлял в царстве жизни, и с ним

связан культ рожениц. Иногда его связывают с фаллическим куль-

том, что тоже неверно. Наиболее вероятно, что он был богом, отве-

чающим за царство жизни, что следует из его корневой основы.

МАРА (МАР) была главной богиней в царстве духов. Встре-

чаются и другие её названия, например, Морена, Моржана. С Ма-

рой связаны слова: хМАРа, МАРево, МЁРзнуть, МОРе. Последнее

слово означало её принадлежность к водной стихии, а слово МЁРз-

нуть говорит о том, что её праздник мог приходиться на осенне-

зимний период. От её имени происходят слова МОР, МОРить,

аМРита (напиток бессмертных).

Подводя итог, можно сделать вывод, что наши предки выде-

ляли четыре царства: богов, людей, жизни и духов. Современное

выделение в естествознании трёх царств: животных, растений и

минералов (что у древних составляло одно царство жизни, так как


минералы тоже считались живыми) — неверно, поскольку не от-

ражает существование тонких миров, что лишний раз доказывает

необходимость изучения древних представлений о мире.

§ 6. Боги миров и боги путей совершенствова-

ния

В Калачакре, древневосточном календаре155 , наряду с 12-

летним циклом есть и 24-летний, положенный в Ведах в основу

возрастного деления людей (до сих пор бытует представление, что

новое поколение появляется через 25 лет, хотя правильнее считать

через 24 года). В сутках не случайно именно 24 часа, значит, в Пан-

теоне, кроме перечисленных, было ещё 12 богов. Какие же это бы-

ли боги?

Во-первых, мы ничего не сказали о таких важных и почитае-

мых в древности богах, как Правь, Явь, Навь и Славь (или Слава), о

которых упоминает Велесова книга. Эти боги управляли целыми

мирами. В священной еврейской книге Каббале тоже упоминается

четыре мира: материальный (что соответствует Яви), прототипный

(Навь = Неявь), творящий (Славь) и формирующий (Правь).

Правь, Славь, Явь и Навь назывались мировыми богами пото-

му, что посвящение каждому из этих богов происходило через

«миро». Слово «мир» однокоренное со словом «миро», которое

представляет собой вид благовонной мази специального состава,

изготавливаемой для каждого бога из смолы соответствующего ему

священного дерева. С помощью миро человека приобщали к тому

или иному богу. Современное христианство использует миро, зна-

чительно отличающееся по составу от древних рецептов.

55 1Калачакра – это не только календарь праздников богов, но и кален-

дарь периодически повторяющихся событий в жизни человека и обще-

ства.


ПРАВЬ. От имени этой богини происходят такие слова, как:

ПРАВда, ПРАВильно, ПРАВо, ПРАВить, ПРАВительство,

наПРАВление, уПРАВление – уже этот список позволяет сделать

вывод о многофункциональности этой богини в древнерусском

Пантеоне. Она возглавляла мир правильных поступков, дел, мыс-

лей, путей и была ответственна сразу за восемь богов, о которых

мы будем говорить ниже. На санскрите ПРАВхавапьяя означает то,

откуда всё происходит и в чём всё растворяется в конце жизни, что

соответствует славянским легендам о божественном мире ПРАВи.

СЛАВЬ. Вопрос о существовании этой богини исследователи

поднимали не раз, поскольку она упоминается только лишь в Веле-

совой книге. Несмотря на немыслимые пертурбации и всевозмож-

ные реформы, до нашего времени сохранились собственные имена,

происходящие от её имени: ВячеСЛАВ, БориСЛАВ, РостиСЛАВ. В

летописи Нестора упоминается 103 собственных имени с корнем

СЛАВ, которые к настоящему времени вышли из употребления:

Славимир, Славимил, Славибор, Будислав, Бурислав, Всеслав, До-

бислав, Дедослав, Жизнеслав, Звенислав, Перослав, Предислав, Ра-

тислав, Чурослав и т. д., что говорит об огромной важности этой

богини в славянском Пантеоне. Ни с одним корнем нет такого ко-

личества имён. Даже целый народ СЛАВяне, как считают некото-

рые исследователи, назван в честь богини СЛАВИ. Поэтому Славь

возглавляла группу богов, ответственных за царства, в которую

входили Перун, Лада, Род и Мара. Этих богов славили, хвалили,

благодарили, возвеличивали.

ЯВЬ возглавляла группу кастово-возрастных богов, куда вхо-

дили Хорс, Велес, Свентовит и Вей. На это указывает Велесова

книга, относящая Свентовита к богу Яви. Периоды жизни челове-

ка – это для нас явный, действительный мир. От её имени происхо-

дят слова Явление и Явить, что указывает на верность древних по-

ложений, о том, что праздники богов сопровождались явлениями.

Более того, с помощью этой богини можно было управлять явлени-

ями и законами Природы.


НАВЬ. Первоначально, возможно, называлась Неявь. Она бы-

ла ответственна за мир стихий, за неявленный мир, в котором

управляли Ярило, Макошь, Стрибог и Купала. Почему всё-таки они

Навьи боги? Потому что шторм – в водной стихии, ураган – в воз-

душной, землетрясение – в земной и пожар – в огненной, проявля-

ются лишь периодически. Но потенциально (неявно), как возмож-

ность проявиться, существуют всегда. Поэтому им и было дано имя

Неявь, дошедшее до нас как Навь. Боги стихий, видимо, часто

несли людям смерть, поэтому впоследствии Навь стали связывать с

загробным миром (у чехов НАВА, значит, могила).

Любопытно, что обратное прочтение мировых богов даёт

имена кастово-возрастных богов:

Правь – Вьарп – Варуна или Хорс (сравните ВАРить и ГО-

Реть)

Славь – Вьалс – Велес

Навь – Вьан – Свентовит

Явь – Вьай – Вей

Как было показано советским писателем и исследователем

древних культов А.С. Иванченко, слова ЙОГА и ЯГА не только

родственные, но и означают одно и то же. На санскрите и древне-

русском это слово составное: «я» – творческое начало и слог –га-,

указывающий на движение (сравните, ноГА, телеГА, дороГА), т.е.

движение по пути творчества и совершенства. В Индии, где ещё

сохранились ведические традиции, выделено пять классических

йог: хатха-йога, жнани-йога, раджа-йога, карма-йога и бхакти-йога.

Известно ещё две йоги: янтра-йога, которая закрыта для непосвя-

щённых, поскольку связана с управлением событиями, и тантра-

йога, которая была запрещена за «развращённость» в прошлом ты-

сячелетии. Европейские исследователи, допущенные до азов йоги-

ческой системы лишь в прошлом веке, предлагали свои классифи-

кации йог, но все они не соответствовали представлениям древних.

Ведическая традиция выделяет у человека семь оболочек (тел): фи-

зическую, эфирную, астральную, ментальную, казуальную, душу и


дух. Различные ведические школы дают свои названия оболочек,

например, ментальную и казуальную (сравните со словом «казус»)

называют «будхической» (сравните с русским глаголом «будить» и

Будда, т.е. пробуждённый), но это название, как будет понятно из

дальнейшего, могло относиться только к душе. Не надо думать, что

индийским Ведам захватчики позволили сохраниться в том виде, в

каком они были у асуров. Ни на один официальный древний ис-

точник нельзя полагаться полностью.

Древние разработали 7 яг (йог) – 7 путей, каждый из которых

работает и развивает одну из семи оболочек человека (таблица 3).

Возглавляла все эти пути богиня Правь.

В XIX веке трудами французских исследователей Дэ Роша и

Дюрвиля было блестяще доказано, что человек имеет шесть тонких

тел, имеющих светоносную природу. Согласно экспериментам этих

учёных, которые вводили человека в гипноз, чем глубже было по-

гружение, тем более тонкие тела удавалось выделять из человека.

Эти тела могли сливаться между собой и входить обратно в чело-

века. Поэтому наши предки не случайно разрабатывали именно

семь путей (яг), для каждого тела свой путь.

Йога

(санскр.) Оболочка Тело

Древнерусское

название ягиРод Стихия

Хатха физическая Физическое Леля-яга жен земля

Жнани эфирная Органов Желя-яга муж воздух

Тантра астральная Эмоций Таня-яга жен вода

Раджа ментальная Мысли Радегаст-яга муж огонь

Берегиня жен земля

Троян-яга муж воздух

Карма душа Характера Кострома-яга жен вода

Бхакти дух Целей Семаргл-яга муж огонь

Янтра казуальная Интуиции

Таблица 3. Соответствие между йогическими путями и

оболочками человека


Именно эта классификация была разработана в древности и в

разрозненном виде сохранилась до настоящего времени в различ-

ных йогических школах (обычно выделяют лишь пять основных

систем). В древности было соответственно семь богов, каждый из

которых отвечал за конкретный ягический путь развития человека.

Имена этих богов сохранились в русском языке. От их имён проис-

ходят известные глаголы, которые проливают свет на связь этих

богов с тем или иным ягическим путём.

ЛЕЛЯ-ЯГА – это первоначальное название хатха-йоги156 .

Хатха-йога отвечает за развитие физического тела, которое форми-

руется из пищи. В Индии сохранилось название лайя-йоги, до сих

пор закрытой для непосвящённых. «Лайя» на санскрите означает

точку равновесия, которая наряду с хатха-йогой использует астро-

логические знания, потому её называют ещё космической йогой.

Санскритское «лайя» происходит от имени борейской богини Лели.

В русском языке сохранилось слово «лелеять», которое выражает

главный принцип этого пути. О значимости этой богини в древне-

русском Пантеоне говорят сохранившиеся песни и напевы, в кото-

рых присутствуют в качестве припева «леля», «ляля», используе-

мые, кстати, не только в русских, но и в песнях других славянских

народов.

ЖЕЛЯ-ЯГА работала со вторым телом, более тонким, чем фи-

зическое, которое называют ещё эфирным. Оно формируется за

счёт впечатлений, получаемых от органов чувств. За оболочку

чувств отвечал бог – Жель, от имени которого происходит русский

глагол «желать». По сути Жель отвечал за ягический принцип по-

знания: «пожелать, чтобы узнать». По всей видимости, в период

засекречивания волхвами этих знаний они ограждали свои знания

от непосвящённых, поэтому боги, чьи имена раскрывали принци-

56

1Санскритское слово «хатха» – однокоренное с русским словом «хутор» худ, откуда художник и куд – кудесник.


пы, были названы нейтральными именами. Так, видимо, появилось

слово ЖНАНИ, означающее на санскрите «знание». Поскольку

слово «йога» на санскрите имеет ещё смысл «ярмо», то можно

утверждать, что слово «яга» не только определяла дорогу нашего

«я», но и отвечала за соответствующую тонкую оболочку.

ТАНЯ-ЯГА была ответственна за третью оболочку, которая

формируется за счёт эмоций. Этой яге, без сомнения, соответство-

вала дошедшая до нас тантра-йога (на санскрите ТАНТРА – до-

словно «закон»). Слово «тантра» происходит от имени древнерус-

ской богини Тани (отсюда глагол «тянуть»). Культ Тани был пору-

ган в России и сохранился до наших дней в виде сжигания чучела

Тани в купальскую ночь (иногда сжигаемое чучело путают с Ко-

стромой или Костробунькой). Тем не менее, почитание этой богини

широко распространено на Евроазиатском континенте. В Азии она

известна как ТАНУ, в Южной Америке – Танга-Танго. В своей ос-

нове традиция культа Тани имела принцип – желать другим того,

чего они желают себе сами. Традиция сохранилась до сих пор в

произнесении тостов-пожеланий и существует практически у всех

народов. От её имени происходят русские слова: ТАНец, или более

древнее, но ныне не употребляемое – ТАНок (хоровод), ТАНак

(мастер, дока, знаток), ТАНакать (напевать про себя). Древнееврей-

ские посвящённые каббалисты назывались ТАНаимы. Перечислен-

ные слова с корнем ТАН указывают на культовую важность данной

богини, потому что она связана с центральным понятием правосла-

вия – «танха» или «танга» (правильно танhа, здесь «г» произносит-

ся с придыханием). В настоящее время понятие танхи полностью

исчезло из всех конфессий за исключением малазийской буддист-

ской школы, где оно означает притяжение (сравните с русским

словом «тянуть») и благодаря которому происходит вытягивание

умершего человека с того света. Танха – эта та сила, которая делает

мир целостным, ибо если убрать притяжение и сохранить только

отталкивание, то мир рассыплется. Но танец использовался не

только для вытаскивания предков с того света. Он был использован


для притяжения различных необходимых несужденных событий.

Танец отличается от пляски, которая была произвольна и означала

«речь бога» от слова «лясы», т.е. когда человек плясал, через него

бог мог говорить с другими людьми, не вступившими с ним в кон-

такт.

РАДЕГАСТ-ЯГА. Четвёртое тело строится из мыслей чело-

века, рождаемых им самим или полученных извне. От этой яги

происходит раджа-йога, она призвана научить человека управлять

своими мыслями. Раджа – искажённое название русского бога Ра-

дегаста – бог радостных вестей, мыслей и открытий. Радегаст-яга

хранила секреты о том, как получать мысли и вести от богов и при-

давать своим мыслям божественную силу1 57

.

ТРОЯН-ЯГА. Этому древнерусскому названию соответство-

вала ведическая янтро-йога. Янтро – то же самое, что и Троян,

только переставлены слоги ЯН и ТРО. Перестановка часто встреча-

ется в эволюции священных слов, достаточно напомнить слова:

медведь и ведмедь, Дадбог и Богдад (современное Багдад). Троян-

яга работала с казуальным телом человека, которое строится из

стремления человека к совершенству. На практике это тело обна-

руживается как проявление интуиции. Интуитивное мышление –

это способность человека оперировать конгломератами мыслей,

когда в мозге возникает множество связей, что позволяет владель-

цам этого мышления делать точные прогнозы будущих событий.

Казуальное тело определяет все события жизни человека. По веди-

ческим представлениям, после смерти это тело, как и душа, неуни-

чтожимо.

Троян отвечал за происходящие события и состоял из трёх бо-

гов: Добребога, Злебога и Берегини. Это соответствует древним

представлениям о равнозначности добра и зла. Например, наказы-

вая ребёнка, если он, не умея плавать, лезет на глубину, мы тем са-

57 1«Раджа» на санскрите означает повелителя, поэтому другое название

раджи-йоги — царственная йога.


мым совершаем зло, но в то же время спасаем своего ребёнка. Если

добро и зло – это те действия, которые люди постоянно совершают,

то сбережение (Берегиня) – это тот итог, который мы должны в ре-

зультате этих действий постоянно получать.

КОСТРОМА-ЯГА. Сегодня в Индии её называют карма-йога.

Слово «карма» буквально означает – «судьба». Сегодня она озна-

чает наказание за ошибки в прошлой жизни, но мы покажем ниже,

что первоначальный смысл у неё был совсем другой.

Кострома-яга работала с телом души. Это тело строилось из

энергии, возникающей при соблюдении нравственных и моральных

(заповедальных) основ веры.

Кострома состоит из трёх древнерусских корней: КОШ – вы-

сокая судьба, СТРый – страна, и МА – мать, т.е. «мать страны с вы-

сокой судьбой». Действительно, карма (судьба) имеет не индиви-

дуальный, а коллективный характер. Человек постоянно берёт на

себя чьи-то проблемы и сам совершает то, за что обязан затем от-

вечать. Поэтому Кострома управляла коллективной кармой всей

страны. Превращение её в индивидуальную богиню Карму, т.е. ка-

рающую мать, было серьёзным упрощением древних представле-

ний о коллективной судьбе.

СЕМАРГЛ-ЯГА. Соответствует санскритской бхакти-йоге,

т.е. божественной йоге, которая работает над совершенством духа

человека. А дух, как известно – это искра бога. Поэтому именно

через седьмое тело человек мог быть связан с богом. И если это

тело отсутствует, то никакой связи с богом не может быть в прин-

ципе. Седьмое тело строилось из энергии, которая получалась бла-

годаря проявлению воли. До сих пор в христианском православии

сохранилась практика стяжания святого духа (т.е. контакта с бо-

гом) через «удерж» (т.е. через волевое удержание своих желаний).

Но значительное усиление воли можно осуществить через пра-

вильное задание человеку ценностей, ибо ценности движут и

управляют человеческим поведением, они формируют цели чело-

века и по мере их достижения и его судьбу. Чем привлекательнее


цель, тем сильнее воля к её достижению, говорил Ф. Ницше. Таким

образом, воля управляет поведением человека и способна менять

его судьбу по своему желанию, несмотря ни на какие прогнозы и

пророчества. И если цели божественны, то и воля становится боже-

ственной, а это уже формирование следующей тонкой оболочки

человека, о которой речь пойдёт дальше.

Санскритское слово БХАКТИ родственно древнерусскому

слову БАГИТ – бог. Но багит-яга имела ещё и другое название –

Семаргл-яга. Семаргл входил в Пантеон Владимира и не походил

на семиглавого мутанта, как считают некоторые исследователи. Он

отвечал за все семь ягических путей, что и отразилось в его назва-

нии: число «7», АРЬ – суффикс, означающий объединение чего-

либо, и третья часть слова ГЛ – «глава». Семаргл, таким образом,

покровительствовал семи путям совершенствования человека, каж-

дый из которых отвечал за свою оболочку человека.

В сумме получается семь богов, которыми управлял Семаргл,

а сам он являлся восьмым по счёту, поскольку Троян-яга олицетво-

ряет одновременно два пути: Добребога и Злебога, ими управляла

Берегиня, поэтому в Троян-яге было одновременно два пути и два

бога: Троян и Берегиня.

Сегодня, желая подчеркнуть никчёмность человека, говорят,

что человек неПУТЁВЫЙ или бесПУТНЫЙ, а в древности это

означало, что он не идёт по пути яги. Или слово «недотёпа», кото-

рое можно понять так, что человек шёл (топал) по пути, но не до-

шёл.

Работа с оболочками означает вслушивание в тонкие желания

организма, что позволяет определить, что необходимо делать, что-

бы развить нужную оболочку. Вслушивание неправильно называют

медитацией. Медитация в переводе с санскрита означает концен-

трированное размышление и представляет собой умственное дей-

ствие, цель которого – приведение психики человека в состояние

углубленности и сосредоточенности, сопровождающееся телесной

расслабленностью и отрешённостью от внешнего мира. Данное со-


стояние играло важную роль в пифагоризме, платонизме, неопла-

тонизме, в мистицизме суфиев, а также в христианстве, заимство-

вавшем свои обряды от волхвов (у христиан оно называется умным

деланием). В настоящее время понятие «медитация» более общее,

чем оно было прежде, но не имеет отношения к вслушиванию.

Недостающие восемь богов, таким образом, завершили по-

строение Пантеона, который состоял из 24 богов. Даты праздников

их были определены в работе «Русско-борейский Пантеон» по со-

хранившимся христианским праздникам, смысл которых соответ-

ствует сути затушёванных праздников русских богов (табл. 4).

Бог Число

бога

Дата

праздника

Функция управле-

ния

Угол бо-

га (в

градусах)

Правь 1 1 июл Миром эволюции 360

Леля 2 2 авг Физическим телом 180

Троян 3 3 сен Событиями 120

Явь 4 4 окт Богами возрастных

периодов 90

Радегаст 5 5 ноя Телом мысли 72

Славь 6 6 дек Миром богов 60

Жель 7 7 янв Телом органов

чувств 51,4

Кострома 8 8 фев Судьбой страны 45

Семаргл 9 9 мар Телом духа 40

Берегиня 10 10 апр Обережеством 36

Навь 11 11 май Миром стихий 32,7

Таня 12 12 июн Телом эмоций 30

Пирун 13 13 июл Царством богов 27,69

Макошь 14 14 авг Стихией земли 25,71

Свентовит 15 15 сен Возрастом с 48-72

лет 24

Мара 16 16 окт Царством духов 22,5

Хорс 17 17 ноя Возрастом до 24 лет 21,1

Лада 18 18 дек Царством людей 20


Стрибог 19 19 янв Стихией воздуха 18,9

Вей 20 20 фев Возрастом с 72-96

лет 18

Ярило 21 21 мар Стихией огня 17,1

Велес 22 22 апр Возрастом с 24-48

лет 16,3

Род 23 23 май Царством жизни 15,6

Купала 24 24 июн Стихией воды 15

Ра 25 25 июн

Первым Пантеоном

и физическим ми-

ром

14,4

Таблица 4. Числа, даты праздников и углы богов Пантеона

Господа Ра – первого кона

Сегодня, когда утверждают, что ему помог бог что-то осуще-

ствить, не понимает, что это помогают наши ушедшие предки.

Ведь если у человека возникнет контакт с богом, то у него появятся

и возможности бога. Действительно, если вы знакомы с губернато-

ром области, и он идёт вам навстречу в осуществлении ваших

просьб, то вы имеете возможности губернатора. Ещё больше воз-

можностей имеют люди, знакомые с царём (президентом, гене-

ральным секретарём, председателем, премьер-министром), ну а те,

кто знаком с богом, имеют возможности богов. Конечно, Бог не

будет устанавливать связь с кем попало, например, с животными,

потому что через них Ему невозможно проявлять свои возможно-

сти. Бог может проявляться через человека, у которого уже есть

божественные способности. Поэтому для получения связи с Богом,

нужно уподобиться Богу, а для связи с Всевышним (а это ещё бо-

лее высокий уровень) нужно самому быть богом. Вот для этого и

был искусственно создан целый Пантеон богов, помогавших людям

постепенно, год за годом овладевать божественными возможно-


стями. Для этого очень важно знать точно даты праздников богов,

потому что, согласно народному поверью, именно в эти дни возни-

кает контакт человека с тем или иным богом. Русские сказки по

этому поводу повествуют, что герой успевал загадать лишь три же-

лания. По нашим наблюдениям, после проведения древних право-

славных литургий люди удерживали это состояние до нескольких

дней.

Любопытно, что большинство названий народов совпадает с

именем соответствующего бога Пантеона Ра, что свидетельствует о

нахождении на месте обитания данного народа храма этого бога.

По дошедшим до нас легендам, древние храмы богов светились,

поэтому окрестности, где они находились, соответственно называ-

лись Навь-сия, Славь-сия, Правь-сия, Явь-сия, Ра-сия. Европейские

народы называли себя по имени бога, которого они для себя счита-

ли главным, не забывая присовокупить к названию своей страны

«сия» (таблица 5).

Свент-сия Швеция Свентовит-сияющий

Тур-сия Турция Тур (Влес)-сияющий

Хор-сия Грузия Хорс-сияющий 1

Ра-сия Россия Ра-сияющий

Вран-сия Франция Варуна-сияющий 2

Таблица 558

. Соответствие имён богов названиям террито-

рий и народов

Страны, имеющие окончание –ция (сия), находятся в основ-

ном в Европе, что подтверждает наше предположение о располо-

жении Пантеона Ра на Европейском континенте. В Азии же страны

просто назывались сияющими, например, Сина или Ся – Китай.

58

1Грузия, Германия, Греция, Корея были связаны с именем Хор-

са. Греция имела раньше другое название – Эллада, где АЛ – служи-тель и ЛАДА – богиня людей. Варуна – это тот же Хорс, сравните

русские глаголы «варить» и «гореть».


Синай – старое название Таиланда. Си Цзян – китайское название

Тибета, дословно «Сияющие небеса». Ас-сия (Азия) – «асы сияю-

щие» (сканд. асы=боги) или асуры (санскр.).

§ 7. Звезда Пантеона Господа Ра

Всеми 24-мя богами, которые были разделены на четыре

группы (схема 2), управлял Главный бог – Ра, а Главный бог назы-

вался Господом.

Из древности до нас дошли магические квадраты, суть кото-

рых заключается в том, что сумма цифр по вертикалям, горизонта-

лям и диагоналям составляет одно и то же число. В Индии и на

Ближнем Востоке магические квадраты до сих пор используются

как талисманы, хотя откуда пошла эта традиция, и что она означа-

ет, мало кому сейчас понятно. Иногда вместо цифр встречаются

квадраты с именами богов. Самым сильным считается магический

квадрат, в клетках которого располагаются драгоценные камни,

олицетворявшие, как известно, соответствующих им богов. Пра-

вильное их расположение, как считается на Востоке, обеспечивает

человеку исполнение всех его желаний. На древнееврейском маги-

ческий квадрат назывался «камеа» – словом, однокоренным с

«камнем» и с «камланием» (шаманство).


Навь

Воздух

Ярило

Макошь

Стрибог

Купала

РА

Явь

Вода

Хорс

Велес

Свентовит

Вей

Пр

ав

ь

Бер

егин

я

Тр

оян

Ко

стро

ма

Сем

аргл

Ого

нь

Жел

ь

Тан

я

Лел

я

Рад

егастСл

ав

ь

Зем

ля

Мар

а

Ро

д

Лад

а

Пи

ру

н

Схема 2. Структура Пантеона Господа Ра

Схема 2 показывает, откуда появился несимметричный крест,

причём мы можем сделать вывод, что правильно его носить на шее

нужно было длинным концом к верху

На рис. 1 приведён магический квадрат, состоящий из 25 чи-

сел, от 0 до 24. Эти числа являются датами праздников богов Пан-

теона Ра. Здесь следует отметить, что обычный день отличался от

праздничного, что можно видеть исходя из древнерусских назва-

ний: «день» – однокоренное со словом «дань», т.е. каждый день

отдавались богу почести (хвалины и славы), а праздничная «дата» –

однокоренное со словом «дать», т.е. в праздники люди получали

воздаяния за свою службу богам и назывались они, скорее всего,

«благоденствиями».


8

23 10 11 0 16

15 2 14 21

9719205

6 12 24 17 1

13224318

Рис. 1. Магический квадрат Господа Ра

В магическом квадрате сумма чисел в каждом столбце и в

каждой строке одна и та же, в нашем случае эта сумма равна 60,

т.е. числу минут в часе и числу секунд в минуте. Загадка древнего

счёта времени, оказывается, скрывается в строении божественного

Пантеона. Зачем этот квадрат нужен? В природе всё имеет крат-

ность. Например, из биометрии человеческого тела известно, что

длина головы человека укладывается в его росте шесть раз, размер

головы составляет три длины носа, а сумма длинны руки и ноги

даёт рост и т. д. Так и божественный Пантеон, являясь живым ор-

ганизмом, должен строиться по законам биометрии, иначе он рас-

сыплется. Но вместо единиц длины древние использовали в по-

строении Пантеона единицы времени, т.е. даты праздников богов

Пантеона. А правильно организованный праздник (пРА +

ЗД=здание, т.е. созидание РА) задаёт божественность культуре и

цивилизации.

Вариантов расположения цифр в пятиклеточном магическом

квадрате несколько сотен. Особенно много вариантов полумагиче-

ских квадратов, в которых сумма диагоналей имеет произвольное

число.

Звезда Ра имеет ровно 25 пересечений, что позволило нашим

предкам разместить на ней весь борейский божественный Пантеон


(рис. 4). В пятиклеточный магический квадрат легко вписывается

Звезда Ра, которую ещё неправильно называют звездой Пируна.

Каждой точке из 25-ти точек пересечения звезды соответствует

клетка магического квадрата. В центре стоит 25-я точка, принадле-

жащая богу Ра – главному року Пантеона (рис. 2).

Любое деяние человека, любое строительство было подчинено

числам. Не случайно из древности до нас дошло выражение: «Ми-

ром правят числа и их соотношения», – приписываемое Пифагору.

Так и строительство божественного Пантеона было подчинено

числам. Поэтому Звезда Ра была не абстрактным символом, а ре-

альным предметом, обладавшим божественной силой.

Рис. 2. Получение Звезды Господа Ра из его магического

квадрата.

§ 8. Происхождение народов

Если связать имена богов с однокоренными названиями наро-

дов, расположенных на территории Европы, то вариантов магиче-

ских квадратов остаётся один, который и приведён на рис. 1. Дру-


гими словами, если наложить Звезду Ра на карту Европы (рис. 3),

то географические названия народов совпадут с именами богов. В

нашем случае приведённый квадрат является единственно возмож-

ным. Напомним ещё раз, что звезда получается из магического

квадрата, цифры которого соответствуют праздникам богов. В точ-

ках магического квадрата наши предки построили древние храмы,

которые в течение тысячелетий копили эманации людей и создали

организованное психополе планеты. Именно благодаря этому пси-

хополю сохранились географические «божественные» названия

территорий и народов, которые до сих пор влияют на ход событий.

23 Род

Роттердам

родимичи

10 Берегиня

Берн

11 Навь

СкадиНАВия

НорВегия,

North- север

0 (Купала)

Ра-сия

РА

16 Мара

марийцы,

МОРдва,

СаМАРА

8 Кострома

река и город

15 Свентовит

Швеция

Швейцария

2 Леля

племена

лелегов

14 Макошь

народность

мокша

21 Ярило

арийцы=

ярильцы

МадьЯры

6 Славь

средоточие

славянских

народов

12 Таня

город Тана

Данайцы,

Танаис=Дон

24 Купала

Капала =

Шамбала

(РА)

17 Хорс

Хорезм= земля Хорса,

Хорсунь,

Херсонес

1 Правь

Правоверные

Прага

5 Радегаст

20 Вей (феи)

вайнахи,

города Вейи,

19 Стрибог

АвСТРИя

Река ИСТР

Астрахань

7 Жель 9 Семаргл

семиты

18 Лада

Эллада 3 Троян

город Троя

4 Явь

явсеи (евреи)

22 Велес =

Тур Турция

13 Пирун

Персия

Рис. 3. Наложение магического квадрата бога Ра на карту

Европы


Рис. 4. Звезда Господа Ра

На рис. 4 представлена Звезда Ра без магического квадрата,

где каждая точка пересечения линий обозначена цифрой, которая и

есть дата праздника бога.

На двух перпендикулярно скрещенных лучах Звезды Ра раз-

мещались боги миров, на горизонтальном луче – Правь и Славь, на

вертикальном – Навь и Явь. От богини Правь, как указывалось вы-

ше, происходит понятие «правая сторона». От имени богини Слави

– «левая сторона».

Храм богини Слави находился в районе города Вены, где лю-

ди поклонялись её богам: Пируну, Ладе, Роду и Маре.

Народа с названием «правяне» не сохранилось, но живут в

этом месте правоверные – термин, который стал общеупотребите-

лен к мусульманам, хотя современные мусульмане никакого отно-

шения к правоверию не имеют. Существование города Праги, хотя

она расположена в противоположной стороне, тоже можно связать

с правянами. Богиня Правь была ответственна за ягизм. Индия


смогла сохранить остатки йогического (ягического) учения. Культ

Прави, без сомнения, раньше был распространён по всему Евроази-

атскому континенту. И действительно, в странах, где не прошёл

огонь и меч христианства или мусульманства, мы встречаем остат-

ки ягизма: Китай, Тибет, Индия, Япония.

На вертикальном луче Звезды Ра внизу был храм Яви, а ввер-

ху – Нави. На юге Евразийского континента, недалеко от совре-

менного Багдада, люди остались верными Яви. По имени Яви они

стали называть себя явьсеями. Во всяком случае, древние индусы,

отвергнув явьих богов, называли всех иноземцев ЯВАНАМИ.

Явьсеи (яваны) занимались сельским хозяйством и врачеванием и

сохранились до сих пор. В настоящее время явьсеи живут на терри-

тории Израиля, правда, называть их стали, как считает Е.П. Блават-

ская, на греческий манер: ессеи.

На Севере существовал культ Нави – религия поклонения си-

лам Природы, широко распространённая на северо-западе Европы.

Её имя до сих пор сохранилось в названии СкандиНАВИЯ. Цен-

тральный храм Нави находился в районе современного города Ар-

хангельска. Норвегия и North (север) имеют один и тот же корень

и, вполне возможно, происходят от Нави.

На перекрестии четырёх мировых храмов должен был стоять

храм, объединяющий всех четырёх мировых богов, которые обра-

зовывали Пантеон Ра. При наложении Звезды Ра на Европу получа-

ется, что его храм должен был располагаться в городе Рязани, ко-

торый был столповым городом (столп – храм, откуда столпотворе-

ние – создание многих храмов). Рязань была поэтому столицей Ев-

ропы, т.е. столицей богов Пантеона Ра159 .

59 1Рязань была столицей Европы, в ней находился храм господа Ра, воз-

главлявший европейский Пантеон богов, хотя правильнее его назвать

“главным городом”, поскольку столица (сто+ лиц) на Земле была одна, в

которой находились храмы всем 108 богам. Таким городом мог быть

Смоленск (с + МОЛение + скопа), в нём происходило моление, т.е. подчи-

нение всех богов воле жрецов. И действительно, А.Т. Фоменко удалось


На двух косых перпендикулярных лучах Звезды Ра размеща-

лись боги царств: на одном Пирун – Род, на другом Лада – Мара.

Пирун – бог богов, его храм находился на территории совре-

менного Ирана, в прошлом Персии (Пер-сияющий).

Род – бог мира жизни, его храм находился на северо-востоке

Европы. В честь него люди называли себя родимичи. В некоторых

северных местах Рода почитают до сих пор. Его имя использовано

в названии города Роттердам.

Внизу левый луч заканчивался храмом Лады – богини мира

людей. Её храм располагался на территории современной Греции в

районе города Афины. Греция в прошлом называлась ЭлЛАДой,

следует перевести – как служители Лады, приставка ЭЛ – «служи-

тель» (сравните с русским «олух царя небесного» или с еврейским

«алеф»). С другой стороны, от имени Лада происходит слово «ла-

дья» – древнее название большой лодки, которая называлась также

«тура», из чего можно сделать вывод, что и турки некогда были

потомками народа, хранившего культ Лады.

Мара – богиня царства духов, её храм находился несколько

севернее района современного города Чебоксары, где проживают

МАРийцы – в прошлом черемисы, а чуть южнее очень близкая к

ним народность – МОРдва. Народы, чьё имя происходит от богини

Мары, в прошлом находились значительно севернее, но по мере

похолодания вынуждены были оставить северные районы.

обнаружить русские летописи, где Смоленск назван столицей, в Смолен-

ске же находился стол (древнее престол, т.е. выше стола), т.е. в нём

восседал царь, который благословлял королей Европы и Азии на трон

(трон для королей). Кстати, понятие «престол» сохранилось только в

русском языке, в других оно отсутствует, поэтому можно сделать вы-

вод, что другие народы были в подчинении русскому престолу. Два других

русских столичных города Астрахань и Царьград (Царицын, а ныне Вол-

гоград) являлись соответствующими столицами Галактики и Вселенной

(подробнее об этом в книге автора «Возвращение Рая на Землю»).


Следующая четвёрка – Навьи боги, боги стихий: Ярило, Ма-

кошь и Купала (Капала) занимали правый верхний угол магическо-

го квадрата, а Стрибог находился внизу квадрата.

Возможно, с Купалой связано название Каспийского моря.

Мы знаем, что праздник Купалы всегда приходился на 24-е число,

но ей в магическом квадрате соответствует число 0, так как в су-

точном круге 0 часов и 24 часа имеют одну общую точку. Поэтому

храм Ра находился в точке 24, а храм Купалы – в точке 0. Храм Ку-

палы (или Капалы) соответствует месту, где бытуют легенды о Бе-

ловодье – (разновидность Шамбалы), по-тибетски называемой Ка-

пала. Древние поменяли местами храмы богов Ра и Купалы, соот-

ветственно поменяли между собой и их числа.

Макоши соответствует народ мокша, живущий рядом с ма-

рийцами и говорящий на языке, близком к марийскому.

Храм Ярилы находился в районе слияния рек Камы и Волги.

Как указывалось выше, санскритский корень АР и русский ЯР

означают одно и то же – «силу», поэтому санскритское «арьи»

(жрецы) возникло, скорее всего, от имени бога Ярилы. Как пишет

Е.П. Блаватская, слово «арий» появилось лишь в XIX веке, и как

такового народа с названием арийцы не было, но оно удобно исто-

рикам для обозначения индоевропейских народов. Имя Ярилы вхо-

дит в название народа мадьяры, которое состоит из двух слов: Ма-

дэ – исторический персонаж и Ярило.

Храм Стрибога находился на юге Европы, в районе современ-

ной Астрахани. Само название города АСТРахань связано со

СТРибогом. С именем Стрибога связано также название целой

страны АвСТРии, хотя она находится западнее от его храма.

Кастово-возрастные боги – Хорс, Велес и Вей – находились в

трёх нижних клетках магического квадрата. Храм Хорса распола-

гался между храмом Ра и Прави на территории государства, ещё

недавно называемого Хорезмом. Согласно русскому исследовате-

лю славянских древностей А. Торопову, слово «Хорезм» следует

переводить как «Земля Хорса».


Храм Велеса находился на территории современной Турции.

Вол – животное, олицетворявшее бога Велеса, другое его название

– Тур, откуда произошли слова Турция, Туркмения и тюрки.

Храм Свентовита находился на северо-западе Европы, между

храмами Ра и Рода. Культ Свентовита в Европе просуществовал

дольше других. С его именем связаны названия стран: Швеция

(Свент –сияющий) и Швейцария. Широкое распространение в

древности народов: ванов, венетов (откуда произошло название

города Венеция), вантов, вятичей (живших в Центральной России

вплоть до Вятки) – говорит об особом почитании и распростране-

нии культа Свентовита.

Храм Вея располагался на середине линии, связывающей хра-

мы Ра и Лады. Его именем во времена существования Ромейской

империи был назван город Вейи.

Восемь храмов богов Прави, ответственных за ягические (йо-

гические) пути: Леля-яги, Желя-яги, Таня-яги, Радегаст-яги, Троян-

яги, Кострома-яги, Семаргл-яги и Берегини – располагались равно-

мерно по всему магическому квадрату. Кроме Желя, остальные

имена богов топонимически подтверждены (см. рис. 4).

Существование у западных славян вплоть до нашего тысяче-

летия храма Радегаста подтверждает правильность нашего предпо-

ложения о месте его расположении в Звезде Ра.

Имя Берегини, чей храм находился между храмами Рода и

Нави, использовано было германцами и норвежцами в названиях

городов, оканчивающихся на –бург и -берг. Современный город

Берн тоже связан с Берегиней.

Храм Трояна находился между храмами Яви и Лады. В

«Илиаде» осталось описание Трои – города, названного в честь

Трояна.

Храм Тани располагался между храмами богов Слави и Ра.

Поскольку культ её наиболее тщательно вытравлялся из сознания

народа на территории России, где он был некогда широко пред-

ставлен, в топонимике практически ничего не осталось. Сохрани-


лось лишь название города Тана, существовавшего ещё не так дав-

но в районе современного Азова, да древнее название Дона – ТА-

Наис.

Храм Костромы находился несколько западнее реки Костро-

мы и города, названного в честь этой богини. Это небольшое не-

совпадение с магическим квадратом можно объяснить вытеснени-

ем этого культа с Запада.

Храм Лели был посередине линии между храмами Нави и Ра.

Географически это в районе реки Оки (Ока > Яка > Яга), которую

раньше, по предположению ряда исследователей, называли Яга,

что соответствует богине Леля-яга. По греческим преданиям, су-

ществовал народ лелеги (ЛЕЛЯ+ЯГА), заселявший Балканский по-

луостров и Малую Азию. Вполне возможно, что они занимали и

северные территории, где располагался храм Лели.

Храм Семаргла находился между храмами Пируна и Прави.

Возможно, именно от имени Семаргла ведут своё начало СЕМит-

ские народы.

Получилось три круга по восемь богов. Очевидно, что Звезда

Ра появилась не вдруг, не из-за того, что в ней было 24 точки, соот-

ветствовавшие богам Пантеона. Она вытекала из логики рождения

жизни – развитие зародыша высших животных всегда начинается с

формирования трёх зародышевых лепестков, которые жрецы про-

моделировали в Звезде Ра.

Каждому богу был поставлен только ему присущий храм, где

ежедневно происходила служба только одному богу. В архитекту-

ре каждого храма выражалась цифра данного бога, вернее, все

рождаемые ею жизненно важные соотношения. Храмы богов рас-

полагались в узлах Звезды Ра, которые породили известную сетку

Хартмана, охватывающую всю нашу планету. Кстати, ещё Велемир

Хлебников обратил внимание, что расстояния между древними

столицами мира, кратны целым числам.

Конечно, описываемое происхождение народов не имеет ни-

какого отношения к искусственно созданному разделению народов


России, происшедшему в XIX веке, после введения фамилий, кото-

рые специально были поделены на украинские, белорусские, татар-

ские, русские и т.д., и после 1917-го года, когда была введена 5-я

графа – национальность, которая окончательно разделила единый

народ на национальности.

Любопытно отметить, что Египет остался в стороне от Звезды

Ра. Выше уже говорилось, что Египет – это специально организо-

ванная страна мёртвых. Действительно, само слово «Египет» мож-

но разложить на два слога: яг + пять, т.е. пять оболочек. А из инду-

истских источников мы знаем, что у человека раньше было девять

оболочек: четыре разрушаемых, а пять вечных. Поэтому название

Египет несло смысл пяти вечных оболочек у умерших людей, т.е.

это название страны мёртвых. Видимо, и пирамиды поставлены

«сс» там для того, чтобы создать безжизненное пространство.

Именно с Египта захватчики Земли стали интенсивно создавать ад

на том свете.

§ 9. Пантеоны других Господ

Но не только Господь Ра имел свой Пантеон. Существование

других богов, возглавлявших Пантеоны, мы обнаруживаем в рус-

ском счёте. Раз – соответствует Ра (он же Один). Число Два тожде-

ственно имени бога ДЫЙ (ДИВ). Числу ТРИ соответствовал ТРИ-

БОГ (он же Дажбог). СВАРОГ обозначался числом четыре, которое

называется ещё – КВАРТА, поскольку в ряде индоевропейских

языков звуки «к» и «с» чередуются. Числу пять соответствовал бог

ПАН, шести – СЕСТ, семи – бог СЕМЕШ, восьми – ВЕСТА, девяти

– ДЭВ. Казалось бы, искать соответствия между иностранными

именами богов и русскими цифрами неправомерно. Но не будем

забывать, что все индоевропейские народы и их языки произошли

от одного народа, говорившего на древнерусском языке, в котором

цифры и имена богов являлись главными базовыми словами. Счёт


на этом не останавливался, что выражает основное свойство богов

– быть бесконечными.

В распоряжении каждого Господа был свой Пантеон богов: у

Ра было 24 бога, у Дыя и Дажбога столько же, у Сварога – 11 богов,

у Пана – 9, у Сеста – 7, у Шемеша – 5, у Весты – 3, у Дэва – 1 (схе-

ма 2) – всего 108.

Из схемы 3 виден достаточно распространённый древний

символ – трезубец. У староверов его называют трезубцем Пируна.

Видимо, желая тем самым подчёркнуть, что Пирун возглавлял цар-

ство богов и стоял над всеми богами и особняком ото всех Господ.

Но трезубец не мог являться символом всего Олимпа богов. Насто-

ящий символ представлял собой семисвечник, который неправиль-

но называется сегодня минорой. Такой семисвечник был обнару-

жен при раскопках кладбища близ города Челарево в Югославии и

на плитах при раскопках в Керчи, а также гигантский рисунок на

полуострове Паракос в Перу. Как пишет Е.П. Блаватская, это был

важный символ в Вавилоне, Ассирии, Индии, Греции. Именно он

был олицетворением восьми Пантеонов, когда девятый Пантеон

был выброшен из системы русских богов.

Даж

12

121212

12

ДыйРа

12

Сварог

11

9

Пан

7

Сест

Семеш

5

Веста

3

Дэв

1


Схема 3. Строение 9-ти Пантеонов

В девяти Пантеонах всего было 108 богов – это священное

число до сих пор почитаемо всеми религиями160 . Храмы Пантеона

Ра находились в Европе, Дыя – в Америке, Дажбога – в Азии.

Остальные храмы располагались на северном континенте – Аркти-

де, образуя кольца Пантеонов, вложенных друг в друга. Город, где

представлены были все 108 богов, назывался столицей (сто + лиц).

Почему было выбрано именно число 108? На Земле суще-

ствуют 36 богов естественного происхождения – это боги стихий,

мест, времени и т.д. Для взаимодействия с ними наши предки по-

ставили в соответствие им 36 богов, которых они создали искус-

ственно и наделили функциями соответствовать ещё 36-ти суще-

ствующим космическим богам (36х3=108). Девять Пантеонов осу-

ществляли связь человека с земными и космическими богами, они

контролировали 40 канонов (заповедей), исполнение которых пре-

вращало человека в бога и далее в космического бога – асура – По-

велителя Вселенных.

Каждый Господь (главный бог Пантеона) отвечал не только за

соответствующую оболочку человека и божественную цель, но и за

мир, к которому принадлежала эта оболочка: Ра – за физический

мир, Дый – за эфирный, Дажбог – за астральный, Сварог – за мен-

тальный и т.д. Веста была ответственна за восьмую оболочку, воз-

никавшую у людей, достигших уровня бога, Дэв – за девятую, ко-

торая появлялась у людей-богов, достигших уровня космических

богов, т.е. овладевших языком Дэванагари. Но на этом развитие не

останавливалось, оно было бесконечным, как бесконечна возмож-

ность самосовершенствования.

Сказанное представлено в таблице 6.

60 1Подробнее в работе автора “Русско-борейский Пантеон” (прим. ред.)


Число Господь

Пантеона

Кол-

во

богов

Люди,

достигшие

уровня Господ

ПутьТонкие

миры

Цели

Пантеона

Эпитеты

Господ

Рики

Кудесники

Крестьяне

(ангелы)

Три Трибог

(Дажбог)

24 Богатыри Таня-яга Астрал Созида-

ние

Созда-

тель

Четыре Сварог 11 Чатры Радегаст-

яга

Ментал Творчест-

во

Творец

Пять Пан (Бор) 9 Паны (барины) Троян-яга Казуал Метамор-

фозы

Верши-

тель

Шесть Сест 7 Сатиры Кострома-

яга

Душев-

ный

Гармония Вседер-

жатель

Семь Семеш 5 Семиры

(эмиры)

Семаргл-

яга

Духов-

ный

Всёдости-

гаемость

Всемо-

гущий

Везиры

(визири)

Девять Дэв 1 Дэвы Языко-

вый

Единение Единый

Десять Асуры Повелева-

ние Все-

ленными

Повели-

тель

24 Леля-яга Физи-

ческий

Бессмер-

тие

Бессмерт-

ный

Два Дый 24 Желя-яга Эфир-

ный

Совер-

шенство

Соверше-

нный

Раз Ра

Во-семь Веста 3 Божест-

венный

Всёпости-

гаемость

Везде-

сущий

Десана

40 заповедей

Таблица 6. Главные Боги Пантеонов и титулы людей, до-

стигших их уровня

Каждый человек проходил поклонение соответствующему

Пантеону за определённое время, которое называлось «кон». В этот

период человек обретал соответствующие природные, божествен-

ные и космические ритмы, которые задавались последовательно-

стью праздников, вводивших человека в резонанс с соответствую-

щими силами. Перед каждым Пантеоном (коном) стояла конкрет-

ная цель.

На уровне Пантеона Ра главной целью было обрести бессмер-

тие, чтобы выйти из-под канонов Карны (откуда реинкарнация) и

стать риком (роком – понятие, связанное со временем, вернее, с


подчинением себе времени). Все достигшие уровня Господа-бога

Ра носили имена, оканчивающиеся на –рик, и, как правило, были

королями: Рик, Гельмарик, Эльмарик, Рюрик и т.д.

На уровне Дыя человек обретал совершенство, которое связа-

но было с расширением диапазона восприятия мира, т.е. с везде-

сущностью, хотя настоящая вездесущность достигалась только на

уровне Весты. Имя Дый связано с таким словом, как «удивление»,

поэтому достигшие уровня Дыя назывались «диванами», что со-

хранилось на Востоке, или «крестьянином» (слово происходит от

Дыевского креста), что осталось в славянских странах. Другое

название КРестьян, существовавшее в Европе – ангел (слова: крест

и крылья имеют один корень), что сохранилось в названии страны

Англии.

На уровне Дажбога (Трибога) люди достигали могущества,

способности созидать и назывались богатырями («богит» – древ-

нерусское название бога + «ырь» – объединяющий суффикс, срав-

ните: буква – буквАРЬ, слово – словАРЬ).

На уровне Сварога люди достигали творчества (свар = твор =

квар) и становились чатрами.

На уровне Пана люди овладевали искусством метаморфоз

превращений в другие виды и даже типы животных и становились

панами.

На уровне Сеста люди постигали Общее Благо и становились

сатирами.

На уровне Семеша – семирами.

Весты – везирами и т.д.

То, что наши предки жили по законам девяти Пантеонов, го-

ворит дошедшее до нашего времени слово «традиция». Первая

буква «т» обозначает «Творца», далее слог «Ра» означает «Госпо-

да», а «дици» – «десять», указание на Десану, т.е. слово «традиция»

означало – жизнь по законам десяти Пантеонов. Ведо-вестийский

Пантеон Земли был так устроен, что превращал людей в богов, но

эволюция на этом не останавливалась. Человек превращался в ито-


ге в Дэва и достигал единения со Всевышним Саром, т.е. становил-

ся его частичкой и таким образом, обретал возможность присут-

ствовать во всех девяти мирах одновременно. Конечно, такой уро-

вень развития породил зависть древних, но неразвитых цивилиза-

ций Космоса, прежде всего рептилий (драконов), которые развяза-

ли войну против жителей Земли – асуров, а затем постепенно уни-

чтожили на нашей планете всех представителей высших Пантео-

нов.

У каждого из девяти перечисленных Господ был свой Пантеон

богов, и каждый Пантеон имел свои каноны, которых всего было

40. Каноны помогали человеку достигнуть в Пантеоне его главную

божественную цель. 40 канонов описывались Кораном (слово про-

исходит от богини Карны), который входил в Библию и стал само-

стоятельной книгой не так уж давно.

§ 10. Всевышний – Сар

Нетрудно доказать, что первоначально имя главного Всевыш-

него бога звучало как САР (САРА), что совпадает с именем хал-

дейского бога САРА. САРА – главный покровитель цыган. Его имя

созвучно сохранившемуся русскому имени ЗАРЕБОГ, встречаю-

щемуся в Велесовой книге. Слово «сар» на древнееврейском озна-

чает «царь». У русских в древних собственных именах тоже доста-

точно часто встречается корень ЗАР: СветоЗАР, БелоЗАР, Вело-

ЗАР,… Корень САР широко распространён в географических

названиях у ряда народов, особенно в России: САРАнск, САРАтов,

САРАнь, САРАпул, САРдарабад, САРканд, САРкел, САРепта, Че-

бокСАРы, ЧебСАРа и т. д.

По звучанию к Сару близко имя египетского бога Осириса,

который был сыном Геба – бога небесного огня, и Нейт – богини

предвечной материи.

Корень САР широко был представлен в санскритском языке и

означал самое высшее:


САРвата – наивысшая Мировая субстанция;

САРвада – Всежертвующий – титул Брамы;

САРватма – Наивысшая душа, всепроникающий дух;

САРва Мандола – Яйцо Брамы;

САРку – светлая раса богов, а тёмная раса – га-

гауди;

сенЗАР – тайный язык мистерий, используемый

жрецами.

Зародившаяся в древности десятеричная система представляет

собой открытую систему счёта чисел и богов, т.е. она показывает,

что бог и его имя беспредельны, как и сама система счёта. После

девяти шёл новый круг богов, выражаемый двузначными числами.

Числу десять соответствовала богиня Десана. Далее шло число 11,

которое следует читать как «Господь Один над Цать», т.е. бог Один

над Саром; 12 – Див над Саром; 13 – Трибог над Саром; 14 – Свар

(Чатр) над Саром и так до 20. «Цата», как известно, носилась волх-

вами на шее, а сама цата в виде полумесяца была на уровне сердца.

У христиан цату до сих пор прикрепляют к иконе. Нельзя было го-

ворить, что Один выше Сара, это ведь было не так. Но то, что Один

был выше символа Сара – цаты, ни у кого не вызывало сомнения.

Двадцать означает два Сара. 30 – три Сара; 50 – пять Саров и

так до ста. Исключение представляет число 40 (сорок), которое по

аналогии с предыдущими должно было бы называться четырдесят,

но оно близко по звучанию к слову «Сар» (сарок), поэтому число

40 и есть число Царя. Сто, как и слово ТыСяча, тоже связано с Са-

ром (вернее, с цатой) звуками «С» и «Т», и выражает, что Сар при-

сутствует во всех числах, и он бесконечен. Если у Сара конкретно-

го числа нет, поскольку ЦАТЬ присутствует сразу во всех больших

числах, то у Царебога это число было чётко определено и равня-

лось 40. Число 40 – это, видимо, какой-то предел в строении нашей

Вселенной, или уровень, которого удалось достичь некоторым

асурам, называемым Царями («ас» – древнерусское «я», + Су –


египетский бог космической пустоты + Ра – бог Земли, т.е. «я –

космический бог»).

Человек, достигавший божественную цель, ставившуюся пе-

ред данным Пантеоном, считался прошедшим кон и превращался в

сверхчеловека: рика, дивана (крестьянина), богатыря, чатра (витя-

зя), пана, сатира, семира, везира и дэва. Пройдя все десять Пантео-

нов, он становился асуром, т.е. человеком, достигшим космическо-

го кона. Но это был не предел совершенствования. Русское слово

«царь» означало человека, достигшего сорокового кона, и он яв-

лялся действительно наместником Всевышнего Сара. Царь жил в

столице, или, как повелось говорить, «сидел на престоле» («при ста

лицах», т.е. при ликах 108 богов).

§ 11. О единстве православия и правоверия

О единстве православия и правоверия писал упоминавшийся

уже нами Н.А. Морозов. И действительно, даже в Библии апостолы

Пётр и Павел названы правоверными. Познакомившись со строе-

нием первого и последующих Пантеонов, читатель уже сам может

сделать вывод, что правоверие есть продолжение православия. Сам

корень слова «вера» указывает на соВЕРшенство, т.е. к правоверию

относились все Пантеоны после Ра, а православием назывался

только Пантеон Ра, т.е. религия, способствовавшая перевоплоще-

нию человека и соединению его сознания с сознаниями прошлых

жизней. Другими словами, православие – это религия, а правоверие

– это вера, но не просто абстрактная вера в добренького дяденьку

бога, а вера в дальнейшее совершенствование человека с помощью

последующих Пантеонов и всё большего овладения языком Дэва-

нагари.

Смысл первого Пантеона (Ра) – достижение физического бес-

смертия, тогда уже остальные цели Пантеонов человек достигнет

обязательно: совершенства – в Пантеоне Дыя, созидания (могуще-

ства) – в Пантеоне Дажбога, творчества – в Пантеоне Сварога, ме-


таморфоз – в Пантеоне Пана, гармонии – в Пантеоне Сеста, всёдо-

стигаемости в Пантеоне Семеша, вездесущности – в Пантеоне Ве-

сты и единения – в Пантеоне Дэва.

Часть II

Учение волхвов о тонких

телах

§ 1. Фундамент древней веры

Повсюду – в Европе, Азии, Америке, Африке, Австралии –

практически у всех народов мы находим представления о перево-

площении человеческой души. Распространённость этого мировоз-

зрения по всему свету объясняется не столько тем, что каждый че-

ловек испытывает феномен воспоминания своих прежних жизней,

сколько тем, что в прошлом на всех континентах существовало

общее мировоззрение, единое для всех народов. Это была вера

наших предков, вера радости («Ра» + «дасть»). Существование фе-

номена прошлых жизней доказывается хотя бы таким явлением,

как рождение детей, сразу умеющих разговаривать и помнящих

свою прежнюю жизнь. Правда, захватчики Земли не дают таким


детям долго жить, и, чтобы они не рождались, женщин заставили

рожать детей в муках, в результате чего практически все новорож-

денные сегодня получают при родах родовые травмы. А все отри-

цательные переживания, как ещё показал З. Фрейд, человек забы-

вает, поэтому ребёнок забывает свою загробную жизнь и свои

предыдущие воплощения.

Рождение детей, помнящих свои прежние жизни, связано с

правильными родами, которые могут произойти у женщин (если

они первые, то не ранее 24-25 лет), при условии соблюдения в по-

ловом акте физиологической позы и правильным питанием.

Захватчики сделали всё, чтобы боги не могли возвращаться в

этот мир. Для этого они наложили проклятие на всё божественное,

в том числе на дружбу и любовь. Сегодня люди не могут испыты-

вать высоких чувств, которые притягивают с того света души по-

гибших богов, жаждущих новых воплощений. Человеку разрешено

только «возлюблять» своего врага, в данном случае захватчиков

Земли, которые качают у нас кровь и вырезают внутренние органы.

Если у кого-то из людей действительно возникала сильная любовь,

то она заканчивалась трагедией, в силу наложенных захватчиками

проклятий на всё лучшее на Земле. Любовь для захватчиков Земли

опасна потому, что в этом состоянии у человека возникают сиддхи

и просветление, и ещё потому, что все любящие на Земле находят-

ся между собой в телепатической связи, а возвратить телепатию на

Землю для «сс» смерти подобно. Более того, достигшие любви, как

будет показано ниже, достигли бессмертия. Поэтому любовь «сс»

усиленно подменяют сексом.

Для предотвращения воплощений богов захватчики навязали

Человечеству употребление необоснованно большого количества

поваренной соли в ущерб всем другим солям, что ведёт к хаосу в

обмене веществ организма. При вынашивании женщиной ребёнка с

божественными возможностями к концу срока беременности от

этих возможностей у ребёнка ничего не остаётся. Рождение богов


запечатлено в русском фольклоре, когда «ребёнок рос не по дням, а

по часам».

Явление перевоплощения было тесно связано со Священной

Рощей, которая играла у наших предков значительную роль во всех

сферах жизни человека. Этот вывод мы можем сделать из анализа

самого слова «роща». Суффикс ЩА в русском языке означает уси-

ление функции, например: сила – силища, грязь – грязища, красота

– красотища. Первый слог – РО в слове «роща» был связан с богом

РА. Это означало усиление проявления могущества Ра. Роща тесно

связана с таким понятием, как вРАЩЕние, которое не тождествен-

но механическому кручению, а означало вРАЩЕние колеса пере-

воПЛОЩЕний (в Ведах колесо Сансары), откуда русское слово

возвРАЩЕние, т.е. воплощение ушедшего предка в своём потомке

обратно в эту жизнь.

Современное значение слова совРАЩЕние совершенно не со-

ответствует своему первоначальному значению. Этим словом за-

хватчики стали называть проПОВЕДи волхвов, призывавшие со-

отечественников вернуться на путь перевоплощений. Люди, пове-

рившие в это учение, обречены были на смерть своей души от про-

цесса омоложения, которое происходит на том свете. Сегодня силы

сатаны поставили равенство между словами «растление» и «со-

вращение».

Слово «развРАЩЕние» в древности могло означать остановку

вращения, которым волхвы обозначали все действия, останавлива-

ющие колесо индивидуальных перевоплощений, в том числе и по-

ловых извРАЩЕний, к которым относится всё, не соответствую-

щее физиологической позе.

Именно в Роще с человеком происходили все превРАЩЕния,

(вспомните русские волшебные сказки), потому что правильно ор-

ганизованная Священная Роща способна была превратить рыбу – в

амфибию, рептилию – в млекопитающее, человека – в ангела (ди-

ва) и далее в бога, чатра, пана, …, Дэва. В Священной Роще проис-

ходило выРАЩИвание новых видов растений и животных, наРА-


ЩИвание новых способностей, потому что Священная Роща была

божественным инструментом в руках человека, с помощью которо-

го преобразовывался мир. Сегодняшнее отношение к сказкам, как к

вымыслу нам специально навязано «сс». Сохранившееся русское

выражение «вот и весь сказ» указывает нам, что сказка – это само-

стоятельное непреложное утверждение, которое никакого отноше-

ния к вымыслу не имеет. Поэтому русские сказки, если они не бы-

ли обработаны христианскими сказочниками, отражают реально

происшедшие события, которые, в зависимости от смысла сказа,

необходимо совершать или, наоборот, лучше не совершать.

В Священной Роще росли 24 вида священных деревьев, отно-

сившихся к конкретным богам Пантеона. Оставшееся слово «зоди-

ак», есть испорченное русское «садик» (садиак), поскольку созвез-

дия прежде носили имена богов, а богам соответствовали священ-

ные деревья, образовавшие на небе садик. Вспомните, что вверху,

то и внизу, что снаружи, то и внутри, немного перефразировав

Гермеса Трисмегиста (который есть не что иное как апокриф Книги

Еноха), что в космосе, то и на Земле, мы поймём, как надо пра-

вильно высаживать Рощу (см. рис. 11б).

Часть Рощи называлась ЧАЩА, откуда происходят такие сло-

ва, как часть, честь (иметь честь – значит, иметь частицу бога),

честность, число. Чаща состояла из одного вида дерева, соответ-

ствовавшего конкретному богу, откуда, кстати, происходят слова

«уЧАСТЬ» (судьба) и «сЧАСТЬе». В чаще происходило приЧА-

Щение человека своему богу-покровителю, откуда происходит

слово ЧЕСТной народ (значит, православный, имевший причаще-

ние в Священной Роще). Всех частей в Священной Роще было 24 и

соответственно было 24 вида дерева. От «чащи» происходит слово

«час», так как вокруг Рощи было посажено 24 дерева, каждое из

которых соответствовало своему богу и часу, отсюда происходит

слово «часовые» и выражение «часовые деревья».

Суффикс ЩА в слове «чаща», как уже писалось, указывает на

усиление «ча» – части Рощи, сравните: лес – лесище, грязь – гря-


зища, чистота – чистотища и т.д. Что же такое «ча»? У китайцев

сохранилось учение об энергии «чи» – тай-чи-чуань (дословно тво-

рение энергии чи предками), именно эта энергия усиливалась в

Священных Рощах. Действительно, в словах «человек» (древнее

«человече»), чало (на санскрите «ученик», а по смыслу корней

«производитель энергии ча»), чело (лоб), чать (древнерусское «лю-

ди») мы видим эту таинственную энергию чи, наконец, слово «ча-

ра» (откуда оЧАрование), говорит нам, что ЧА (ЧИ) – это была

преобразующая мир и человека энергия. Именно благодаря этой

энергии происходило соединение всех тонких тел человека в еди-

ный, целостный организм.

На сегодня самой мощной энергией считается ядерная. Но ес-

ли создать у химической энергии (соответствующей эфирному те-

лу) такую же плотность, как и у ядерной, то химическая энергия

будет превосходить ядерную на три порядка. (Как известно, атом

больше ядра на три порядка). Но ещё больше по мощности – био-

химическая энергия (астральная) и совершенно фантастические

масштабы имеют психическая и духовная энергия, которые спо-

собны оказывать влияние не только на всю планету, но и на весь

космос. Вот откуда идёт космическое могущество наших предков.

Они могли через чащи Священных Рощ копить энергию ЧИ (ЧА) и

через неё управлять Вселенными. Воздействуя на чащу данного

бога принадлежащим ему слогом, жрецы синхронизировали в ней

все ритмы, и эта мощная амплитуда колебательной всё преобразу-

ющей энергии передавалась человеку, произносившему этот свя-

щенный слог. Священная Роща, как пишут Веды, давала возмож-

ность людям становиться, Повелителями Вселенных. Далеко не

всем в космосе нравилось могущество наших предков, именно по-

этому на них натравили выходцев с Земли (т.е. её детьми), почему

наши предки и позволили себя уничтожить.

В центре Рощи стоял храм, на древнерусском языке – КУД.

Названия европейских храмов на различных славянских языках

звучат как: КОТ, КУТ, КУД, КОНТ. Последнее слово считается


латинским, откуда происходит КОНТИнент, но в действительности

в древнерусском языке сохранилось слово «контина», которое не-

правильно переводят как храм, потому что это лишь часть храма.

Именно от названий древнего храма происходят русские слова:

Удалец, Удел, кУДесник. От слова КУД происходит КУЩА, кото-

рое сегодня означает просто крытое помещение, а в действительно-

сти усиливало действия КУДа, в центре которого произрастало

Мировое дерево. Можно утверждать, что выращенная Священная

Роща и намоленный к этому времени Куд, назывались вместе Ку-

щей. Вспомните словосочетание «райские кущи». Кстати, КУЩА

имеет ещё значение «райское дерево», и действительно, с таким

названием до сих пор существует ягодное дерево, растущее в Ин-

дии. В России кущу, видимо, заменила ракита (РА, т.е. Господь +

Кит, т.е. основа). С КУДом связаны известные слова: КУЛЬТ,

КУЛЬТУРА, КУЛИНАРИЯ, КУШАТЬ. И как мы покажем далее,

именно через кулинарию, через священное действо – «КУШАние»

осуществлялась божественная эволюция человека.

«Познай самого себя, и ты обретёшь мир!» Эту фразу фило-

соф Сократ прочитал на стенах Дельфийского храма, и она пере-

вернула всю его жизнь. Что же можно было познать в себе, к чему

призывал древний жрец? Конечно, не морфологию и не анатомию

человека, иначе бы все анатомы и морфологи владели миром. Речь

шла о познании своих прошлых жизней и о знаниях, полученных в

них. Если человек не вспоминал свою прошлую жизнь и ушёл из

этой, то его жизнь прошла зря, поскольку неизвестно, сможет ли он

вспомнить себя в новой жизни. А главное, накопленный опыт

предыдущего воплощения оказался невостребованным. «Смерть не

более чем стрижка волос…» – сказано в «Озарении»161 . Таково от-

ношение к смерти было у наших предков. От одной смерти к дру-

гой росли опыт человека и его могущество. Именно поэтому в рус-

61

1 Название второго тома «Живой Этики» Е.И. Рерих.


ском языке слово «могила» и слово «могущество» имеют один ко-

рень.

В Священных Рощах происходило осуществление всех жела-

ний и помыслов человека. Не случайно слова «мачта» и «мечта»

схожи по звучанию и происхождению. Мачтами назывались высо-

кие деревья, около которых надо было мечтать (творить разметку

будущего), чтобы мечты осуществились. Именно поэтому чаща и

счастье имеют один корень, ведь Роща была местом достижения

счастья.

§ 2. Жизненные начала в человеке: биоце-

нальное, животное, растительное, грибное,

кристаллическое

Как уже говорилось выше, в человеке одновременно присут-

ствуют пять начал: кристалл, гриб, дерево, животное и пятое нача-

ло – весь совокупный организм, который можно рассматривать как

биоценоз. Чем проще начало, тем легче в нём достигаются упоря-

дочение и божественность. Если мы поставим начала человека по

степени убывания хаоса, то получим картину, представленную в

таблице 7. Самый высокий порядок на девоконическом (космиче-

ском) плане, самый низкий – на физическом уровне.


Тело Начала

человека

Предметы,

способствующие

формированию тел

Бог W

Физическое Роща

(экосистема)

Кулинария Леля 2 Жи

Эфирное Животные Одежда Жель 7 Хи

Астральное Растения Обереги, обувь Таня 12 Фи

Ментальное Грибы Утварь,

инструМЕНТы,

музыка, мантры

Радегаст 5 Ми

Казуальное Кристаллы Архитектура, посуда,

камни, навыки

Троян 3 Ли

Душа 6 моральных и

5 нравственных

канонов

Нравственность и

мораль

Кострома 8 Пи

Дух Воля Художества, воля,

божественные цели

Семаргл 9 Чи

Божественное

(атаман)

40 заповедей Суровские цели Веста Си

Космическое

(царьатаман)

Язык Язык Дэв Ци

Таблица 7. Начала человека и материальные воздействия на

них, превращающие тонкие оболочки в тела

На начала человека наиболее эффективно воздействовать та-

кими же началами. На растительное начало лучше воздействовать

растениями. На животное начало – животными, на грибное – гри-

бами, на кристаллическое – кристаллами. Воздействие может про-

являться в форме употребления их в пищу или в изготовлении из

перечисленных начал одежды и оберегов. Именно поэтому наши

предки выделили драгоценные камни, священные грибы, священ-

ные растения и священных животных. С их помощью они развива-

ли у себя тонкие тела, которые представлены на физическом теле

человека как органы чувств.

Чем тоньше тело, тем оно проще устроено, и тем более про-

стое и эффективное влияние на него можно оказать со стороны ма-


териального мира. На физическое тело действует вся совокупность

факторов, которую можно назвать экосистемой. Эфирное тело

проще физического, и поэтому на него может действовать более

простое устройство, чем экосистема – это животные. Соответ-

ственно растения, устроенные проще животных и они эффективно

действуют на астральную оболочку. На ментальную оболочку дей-

ствуют грибы. На казуальную – кристаллы. На душу уже действу-

ют нематериальные факторы, прежде всего моральные и нрав-

ственные каноны (заповеди). На дух эффективно может воздей-

ствовать воля человека, которая определяется ведическими целями.

Восьмой и девятой оболочки у большинства людей сегодня нет62

,

но они снова появятся, если человек начнёт жить по сорока

древним заповедям, и возвратится к своей древлеправославной ве-

ре.

§ 3. Девять энергий и девять тел человека

В этом параграфе мы попытаемся восстановить древнее уче-

ние асуров об эволюции по тем остаткам русских слов, которые

подчас считаются то латинскими, то греческими, хотя если знать,

что Дэванагари, от которого произошли все языки – это древнерус-

ский язык, то говорить о латинском или греческом происхождении

слов не приходится. По сути греческие, а особенно латинские слова

являются исковерканными словами русского языка, например,

«койтус» на латыни означает половой акт и происходит от русского

«соитие», здесь мы видим, как происходило и происходит обезоб-

раживание русских слов.

В человеке одновременно присутствует пять начал:

животное (первое начало) – поскольку ему присущи все жи-

вотные физиологические реакции;

62 Восьмая оболочка – это совесть, встречается в основном среди носи-

телей русской культуры. Девятой оболочки, ответственной за единение,

сегодня практически нет ни у кого.


растительное – в виде нервной вегетативной системы, ответ-

ственной за гладкую мускулатуру, обеспечивающую статическую,

заданную форму тела;

грибное – в виде способности организма питаться за счёт

внутренних резервов;

кристаллическое – человеческий организм относят к жидким

кристаллам;

и пятое начало – весь совокупный организм – биоценоз.

Каждое начало формировало свою оболочку, в которой куль-

тивировалась своя энергия. Попытаемся определить названия этих

энергий.

Физическое тело растёт и формируется благодаря энергии

пищи. На русском языке эта энергия называлась «ЖИ», откуда

слова: жизнь, живот (правильно «живод», место циркуляции «жи»),

жить, живой, жевать, жидкость, жир, жила, жито, жига (танец),

жиерц (жрец), жрать, жильё. От энергии «жи» происходит слово

«жим», т.е. то, что накапливало энергию «жи». Накопление в орга-

низме энергии «жи» вело к увеличению физической силы.

Эфирное тело связано с впечатлениями, получаемыми от ор-

ганов чувств. В русском языке энергия этого тела называлась

«ХИ», откуда: хищник, химия, хитон, хилеть, восХИщение, хижи-

на, хибара. Если энергия жи появлялась в результате жима, то

энергия хи образуется в результате растяжения. Это следует из того

факта, что в русском языке сохранилось слово «химнастика» (со-

временное гимнастика), которая в жреческом языке (т.е. в грече-

ском) так и называлась – hимнастика (здесь «г» произносится с

придыханием).

Из древности до нас дошли различные разновидности массажа

и танцы, которые способствовали формированию эфирного тела.

Накопление энергии хи в организме приводило к гибкости тела, а

гимнастика, как известно, служит для того, чтобы сделать тело

гибким.


Астральное тело формируется под действием энергии эмо-

ций, которая называлась «ФИ» (фита – растения), откуда: фил (лю-

бовь), фигура, фиксация, физиогном, физиолог. Энергия фи усваи-

валась и накапливалась в организме с помощью физкультуры. Не-

трудно догадаться, что если жи и хи аккумулировались организмом

с помощью сжатия и растяжения, то фи могла накапливаться в ре-

зультате статических нагрузок (на что указывают слова фиксация и

фигура). Например, медленно в течение 10 минут встать, или

наоборот присесть, или долго сохранять своё тело в одной позе.

Поэтому сегодня слово «физкультура» мы трактуем совершенно

неправильно, поскольку в древности она по своим упражнениям,

больше напоминала йогу, чем динамические нагрузки. Накопление

фи в организме вело к росту выносливости.

Ментальное тело питается энергией мыслей. Эта энергия

называлась МИ (микос – гриб), откуда слова: память, мысль, мыш-

ление, миг, минута, мир, милый, миссия, местность (последнее

слово также связано с энергией ми, так как из индийской мифоло-

гии известно, что ею пропитываются все окружающие предметы).

Отсюда же слово «метание» – упражнение, способствующее

накоплению энергии ми. Другими словами, энергия ми образовы-

валась в организме, когда человек из расслабленного состояния

постепенно доводил себя до напряжённого и затем производил

толчок (например, ядра), или бросок (например, копья). Это очень

напоминает рост гриба в природных условиях, когда гриб достига-

ет зрелости и у него происходит выброс или, лучше сказать, вы-

стрел спор. Накопление в организме энергии ми, вело к упругости

тела. То, что это именно так, можно привести такой пример: дума-

ющие люди обычно дольше сохраняют молодость и здоровье, чем

мало думающие. Метательные упражнения действуют аналогично

мыслительной энергии.

Казуальным тело формируется с помощью энергии интуи-

ции, называвшейся в русском языке «ЛИ» (литос – камень), откуда

слова: лить, влияние, слияние – указывающие на возможности

энергии ли. Отсюда же происходит слово «лежание» – упражне-


ние, способствующее накоплению энергии ЛИ, т.е. энергия ли

рождалась при полном расслаблении человека. Возможно, что сло-

ва «летать» и «лето» тоже связаны с этой энергией.

Накопление землёй и почвой энергии ли ведёт к потеплению

климата. Если имеется под почвой кристаллическая подложка, то,

несмотря на окружающий холод, создаётся местный микроклимат.

Например, в зоне тундры на глиняной подложке растут лишь кар-

ликовые берёзы и ели, если же вместо глины в подложку входят

кристаллы, то в тундре начинают расти другие виды деревьев уме-

ренной широты, и вырастают нормальные берёзы и ели, как это

имеет место в северной Сибири. Происходит это благодаря энергии

ли, ранее накопленной кристаллами.

Накопление ли в организме приводило к адаптивности (при-

спосабливаемости) организма. Именно благодаря этой энергии че-

ловек мог омолаживаться и не стареть. Простейшее упражнение по

накапливанию этой энергии: напряжение мышц с последующим

расслаблением в положении лёжа.

Тело души формируется энергией предков (Рода), возникаю-

щей при исполнении моральных и нравственных принципов. Назы-

валась она «ПИ», откуда слова: питри (санскр. «предки»), пиппала

(санскр. «древо познания»), пища, питание, и сохранившиеся у гре-

ков слова пистис (знание) и пси (душа). Формировалось тело души

с помощью восПИтания, т.е. правильного поведения и пестования.

Накопление этой энергии вело к усилению памяти. Каждый мог

заметить, что у любящих родителей дети имеют хорошую память, а

заботливые дети о своих престарелых родителях, как правило, со-

храняют отличную память даже в старости. Да и само слово «па-

мять» названо так нашими предками не случайно: ПИ + МИ, т.е.

сумма энергий ми (мыслей) и пи (энергия предков).

Тело духа формируется из энергии воли. Называлась она

«ЧИ», откуда старорусское «чиловик» и санскритское «чит» – «аб-

страктное сознание». С энергией чи связаны такие слова, как: чи-

стота, чин, число. У китайцев сохранилось учение об энергии «чи»

(тай-чи-чуань), которое, как мы видим, лишь маленький осколок


большого знания, царствовавшего на Земле до её захвата инопла-

нетянами. Наращивалась эта энергия с помощью поЧИтания стар-

ших по возрасту людей и чествования святых, праведников, проро-

ков и богов. Накопление энергии «чи» вело к усилению воли –

важного качества, что объединяло человека и бога.

У наших предков было ещё две оболочки, на сегодняшний

день полностью утраченных большинством людей. Условно их

можно назвать этической и языковой.

Этическая оболочка, или божественная, формировавшаяся

благодаря усилиям и стремлению человека к божественным целям.

Она напиталась энергией, возникающей при исполнении 40 запо-

ведей ведо-вестизма, и называлась «си». Откуда слова: сигнал,

символ, симметрия, сидеральный (космический), сивиллы (прори-

цательницы), сиддхи (санскр. «чудесные силы» и одновременно

«мудрецы, достигшие божественных возможностей»). Вхождение

энергии си происходило через сидение в симметричном простран-

стве и слушание музыки ситары.

Этическое тело встречается в основном только у представите-

лей русского народа (русскоязычного населения), являющегося по-

следним носителем уничтожаемой древней культуры землян. Про-

является эта оболочка в виде совести (с вестью богов) – понятие,

которое присутствует только в русском языке, у других же народов

подобных понятий уже нет, потому что у них отсутствует не только

божественное тело, но и крайне редко встречается тело духа (тело

воли) и достаточно часто нет и тела души (что проявляется в пол-

ном отсутствии морали). Собственно к рождению бездушных лю-

дей, которое осуществляется с помощью сексуальной распущенно-

сти и современной поп-культуры, нас постоянно подталкивают за-

хватчики Земли. В русской же традиции, являющейся исконной

культурой Человечества, ещё недавно достаточно частым было

рождение людей с божественными возможностями, на что указы-

вает множество топонимов на карте России: Богородницкое, Бого-

родск, Богородничное и т.д. где в силу сохранившихся русских


традиций рождались боги, и которые спешно были переименован-

ных во времена Советской власти, чтобы скрыть истинный размах

богоносности русского народа и привить ему чувство вины, уни-

чижение, постоянное раскаяние в том, что он не совершал, и чув-

ство собственной неполноценности, которое уничтожает любое

проявление божественности.

Языковая оболочка – девятая, завершающая первый цикл

развития, характерна для тех, кто овладевал древнерусским язы-

ком. Языковую оболочку питала энергия божественной воли, назы-

ваемой «ци», откуда слова цикл (ци + коло), цивилизация (ци + ви-

лане – так в Европе называли крестьян), циклопический (огром-

ный), социальный и сохранившееся учение об энергии ЦИ – цигун.

Отсюда же происходят слова: целый, целить (ци + лить), цель, цен-

ность. Энергия ЦИ возникала при овладении Дэванагари или древ-

нерусским языком, поскольку он нам достался от асуров (обратное

руссов), которые были Повелителями Вселенных. Человек мог ко-

пить эту энергию через древний инструмент – цимбалы.

Всё сказанное представлено в таблице 8. Мы перечислили де-

вять названий энергий, имеющих женское начало «инь», но было

столько же энергий мужского начала «янь», оканчивающихся на

«а»: жа, ха, фа, ма, ла, па, ча, са, ца. Здесь «а» звучит как среднее

между звуками «а» и «э».


Назва-

ние

энерги

Название

тела Бог

Начала

человека

Органы

чувств

Упражнения,

накапливаю-

щие энергию

Жи Физическое Леля Роща


Вкус Жим

Хи Эфирное Жель Животные Осязание Гимнастика

Фи Астральное Таня Растения Обоняние Физкультура

Ми Ментальное Радегаст Грибы Слух Метания

Ли Казуальное Троян Кристаллы Глаза Лежания

Пи Душа Кострома 6 моральных и 5

нравственных

заповедей

3-й глаз Моральные и

нравственные

усилия

Чи Дух Семаргл Воля 4-й глаз Воля

Си Божественное

(атман)

Веста 40 заповедей 5-й глаз Симметрия,

сидение

Ци Космическое

(саратман)

Дэв Язык 6-й глаз Язык

Таблица 8. Упражнения, накапливающие тонкую энергию

§ 4. Древние названия врачей, работавших с

тонкими энергиями

Любопытно, что многочисленные названия врачей отражают

древнее название энергий:

Жи – животворец, слово, исчезнувшее из русского языка, но

осталось производное от него прилагательное: «животворное», ха-

рактеристика, касающаяся напитков или пищи;

Хи – хирург;

Фи – фельдшер, физиотерапевт;

Ми – медик;

Ли – лекарь;

Пи – пифии (прорицательницы), слово почти исчезло, сохра-

нилось – «пилюли», что может указывать на исчезнувшее слово

«пилюльщик» и соответствовать современным словам: аптекарь (от

«апи» – пчела) или фармацевт, хотя последнее название относилось

к энергии фи;


Чи –враЧИ, работавшие с энергией чи; врач имеет общий ко-

рень со словом «возвращающий» и происходит от бога Варуны (он

же, как было показано выше, Хорс), энергия чи связана с числом, с

которым работала нумерология, которая сегодня в медицине не

используется;

Си – цирюльник, правильно сирюльник;

Ци – целитель, делающий человека целым.

Три последних вида энергии: чи, си, ци – управлялись числа-

ми, причём, каждый вид этой тонкой энергии имел свой вид чисел

и свое счисление.

Числами называлась шестнадцатеричная система счисления,

управлявшая энергией чи и по которой жили люди, к нынешнему

времени исчезнувшая. Но известно, что в XIX веке не стало одного

вида числительных, остатки которого присутствуют в русском язы-

ке: кол, пара, трета.

Сифирами (слово в исковерканном виде сохранилось в Кабба-

ле – сефироты, выражающееся числами и означающее божествен-

ные эманации) назывались числа в двенадцатеричной системе

счисления, управлявшей энергией «си», по которой жили все, кто

стремился достичь или достиг уровня богов. В русском языке эта

система присутствует в числительных: первый, второй, третий, …,

и называлась она дюжинной системой счёта. Слово «дюжинный»

имеет значение большой, хороший, сильный, мощный, крепкий,

что указывает на её отношение к богам.

Цифрами назывались числа десятеричной системы Господ,

управлявшие энергией «ци», которыми мы сегодня пользуемся.

Люди, достигшие уровня Господ, не отрицали предыдущие уровни,

но учитывали их при планировании своей деятельности.

Система счисления – это фундамент культуры, и она задавала

правильный, т.е. созидательный ритм жизни. Замена счисления на

несовпадающие ритмы с частотами организма неизбежно ведёт к

энтропийным процессам: разрушениям, революциям, катаклизмам,

войнам. Захватчикам после смены счисления, удалось убрать и все


естественные меры (вершок, перст, палец, аршин, сажень, верста),

заменив их на диссонирующие с человеческим организмом метры и

сантиметры, тем самым, заложив в фундамент нашей цивилизации

постоянный процесс разрушения.

§ 5. Источники тонких энергий в раститель-

ном и животном мире

Священные животные, относящиеся к правьему, славьему и

явьему миру, никогда не употреблялись в пищу. У животных явье-

го мира позже стали брать молоко для причащения, которое одно-

временно являлось источником энергии ми. Только животные на-

вьего мира, были съедобными и давали человеку энергии жи и хи.

Кстати, традиция поедания животных навьего мира (а это были в

основном беспозвоночные моллюски, раки, цикады) перешла затем

на священных животных других миров, а во время войн России с

песинагами (печенегами), которые охотно поедали людей, желая

обрести их свойства, этим заразилась и часть людей, принявших

христоферианство – религию песинагов (печенегов).

Практически все растения давали человеку энергию фи, но

были отдельные представители, которые могли при определенных

условиях накапливать высшие виды энергий. Конечно, сегодня у

нас нет экспериментальных данных о том, какое растение даёт

именно ту, или иную высшую форму энергии. И нам остаётся упо-

вать, что «сс» не удалось изменить все русские названия растений,

отражавшие истинную суть и настоящую цель, для которых эти

растения были созданы нашими предками.

Например, мята снабжала человека энергией ми. Её родствен-

ница мелиса, наряду с энергией ми, давала человеку ещё энергию

ли. В мимозе, как и в грибах, тоже концентрировалась энергия ми.

В лимоне было много энергии ли. Но цитрусовые, к которым

относится лимон, давали человеку также высшую энергию ци.


Пихта давала энергию пи, которая действительно улучшает

память. Но она, по всей видимости, улучшала не только память те-

кущей жизни, но и восстанавливала память Рода и память прошлой

жизни. Для её восстановления, помимо серотонина, необходимо

употреблять в пищу продукты моря, ещё лучше прополис и совсем

хорошо маточное молочко – именно они позволяют человеку

вспомнить свои прошлые жизни.

Чай давал человеку энергию чи (чайный куст, иван-чай, ли-

стья чинары).

В девясиле накапливалась энергия си. Читатели с высокой

чувствительностью организма, сами могут попытаться выяснить,

какие растения какой обладают энергией, и мы открыты для обме-

на подобной информацией.

В цитрусовых и цикории проявлялась энергии ци, передавав-

шая человеку божественную волю.

Великому «научному» заблуждению, которое правильнее

назвать мистификацией, мы обязаны якобы шведскому естествоис-

пытателю Карлу Линнею63

, который ввёл латинские, никому не по-

нятные и ничего не обозначающие названия растений, что потом

послужило основанием придумать их и для животных. В результа-

те этой диверсии (по-другому это никак нельзя назвать) древние

названия растений, точно выражавшие их функции, были заменены

ничего не значащими латинскими названиями. Например, русское

название – девясил, подчёркивавшее, что растение даёт человеку

девять сил, теперь с латыни переводится как губоцветный, а всем

нам хорошо известная душица, делающая чаи необыкновенно аро-

матными, превратилась в «сложноцветное» и т.д. В результате это-

го нововведения многие растения утратили свои первоначальные

63 Карл Линней это очередная историческая мистификация, поскольку в это вре-мя Швеции ещё не было, а латынь была введена хазарами – ещё в XVII веке. По-этому в этой мистификации мы видим попытку пристегнуть культуру другой цивилизации к культуре землян.


имена, и многие истинные названия мы забыли и произносим их

латинские обозначения: гравилат, радиола и пр., скрывавшие от нас

их свойства, которые наши предки заключили в их названия. О ро-

ли латинского языка, засоряющего русский и другие языки, мы по-

говорим отдельно, но внимательный читатель должен заметить, что

латинские слова, обозначающие те или иные понятия, как правило,

имеют корни, в которых заложен противоположный смысл.

Например, всем хорошо известный термин «империя», в действи-

тельности переводится как «небожественный» (сравните с англий-

ским словом «импоссибл» – невозможный), или «порнография»,

слово имеющее сегодня отрицательное значение, в действительно-

сти переводится как «описание начала силы» и никакого отноше-

ния к голым телам не имело и т.д.

Каждая энергия обязательно употреблялась человеком в мо-

мент формирования у него соответствующего тонкого тела в виде

настоев, отваров и заваров (чая), в которые, наряду с основным

компонентом тонкой энергии, входили также листья, цветы и пло-

ды священных деревьев, соответствовавших богам, имена которых

составляли действующее имя человека. Как обязательный элемент

божественные чаи входили в пост, трапезу, колево и другие виды

обрядово-ритуальной пищи, о которых мы будем говорить ниже.

§ 6. Связь священных слов с тонкими телами

человека

Важность священных слов для человека была открыта извест-

ным русским парапсихологом и врачом-психиатром Г.П. Крохоле-

вым, который на большом статистическом материале показал, что

повторение слова АУМ обладает не только целебным эффектом, но

и превращает хронических неудачников по жизни в любимчиков

судьбы. Продолжая его работу, исследователь древних религиоз-

ных культов С.А. Курапов обнаружил, что ещё большим лечебным

эффектом обладает древняя мантра: АМУОН РА; люди, встречая с


этой мантрой восход Солнца, излечивались от неизлечимых болез-

ней (рак, диабет, стенокардия и т.д.). Надо полагать, что получен-

ные эффекты имели место не потому, что происходило воздействие

вибраций, а потому, что устанавливалась связь в первом случае с

тонким миром, а во втором – с самим Солнцем. Именно они помо-

гали решить человеку его проблемы. Хотя есть и другое мнение,

что во время произношения мантры задерживается дыхание, и воз-

никает, согласно Владимиру Фролову, эндогенное дыхание, что

может, по его мнению, излечить самые опасные недуги человека.

Но, скорее всего, присутствуют все эффекты.

Дошедшие до нас священные слова: «аминь», «ом», «аум»,

хотя и оказывают какое-то влияние на организм людей, но думаю-

щему человеку непонятно, зачем их нужно произносить. В древно-

сти этих слов было гораздо больше, и каждое такое слово, обра-

щённое к соответствующей тонкой оболочке, стимулировало в ней

вибрации. Тогда молитва, треба, слава и другие обращения челове-

ка к тонким телам бога достигали адресата. Название этих оболо-

чек также было важно при создании соответствующих тонких тел у

божественного агрегата. То, что такие агрегаты были созданы, го-

ворят периодические наблюдения огромных людей-гигантов, под-

пирающих головой облака, т.е. как минимум имеющих 5 км высо-

ты, о чём сообщает А.С. Кузовкин в его сборнике «Наблюдение

НЛО в СССР», т.е. агрегат – это гигантское психополе, по своей

форме напоминающее человека.

Частое произнесение священных слов активизировало энер-

гию в тонких оболочках и благотворно влияло на установление с

ними связи. Обращения к тонким оболочкам считались священны-

ми. Можно эти названия придумать, и тогда мы облегчим себе ра-

боту при создании агрегата, но лучше знать точно древние назва-

ния тонких оболочек, тогда эффект от обращения к ним будет

намного сильнее. Постараемся восстановить их древние названия.


Ор. Священный звук, который формировал и делал готовым к

преобразованию физическое тело. От него происходят такие слова

как: организм, орать, оргазм, орнамент (ор + нам=имя + ент).

Звук ОР не уступал по силе воздействия кулинарии, которая

тесно связана с волшебством и считалась самым сильным способом

воздействия на физическое тело и его эволюцию. Используя при

приготовлении пищи соотношения продуктов, которые кратны

числам богов-покровителей человека, люди могли приобретать бо-

жественные частоты и соответствующие им свойства. Звук «ор» их

усиливал. Чтобы понять важность соотношений, достаточно приве-

сти известный пример из кристаллографии. При сплавлении метал-

лов физические свойства их (текучесть, удельный вес, электропро-

водность и т.д.) равняются среднеарифметической величине от па-

раметров обоих металлов. Но при некотором весовом соотношении

у сплава возникает степень дальнего порядка, т.е. появляется внут-

ренняя упорядоченность и все свойства приобретают невероятные

значения. Появляются сверхтекучесть, сверхпроводимость, сверх-

твёрдость и т.д. Точно так же и при употреблении пищи: когда вы-

держаны божественные соотношения пищевых ингредиентов, у

пищи образуются чудесные возможности, которые передаются че-

ловеку.

Од. Священный звук, который способствовал формированию

эфирного тела. Под одической силой Аристотель понимал основу

жизни. Назначением ОДежды было воздействовать на эфирное те-

ло человека «од» (хи) + «жи» + «да» – место жи и хи, т.е. одежда

собирала одическую и животную силу, которую человек воспри-

нимал как тепло. Очень важно, какие эмоции были заложены

ПОРтным («пор» – на древнерусском сила + «т» – творец + «н» –

начало) при её изготовлении, потому что это определяло дальней-

шую эволюцию человека. Важным элементом одежды был ВО-

РОТник (откуда – ворота). В нём было два выреза, соответствую-

щие углам богов-покровителей человека, которые помогали чело-

веку ВОРОТиться обратно в эту жизнь после смерти. Если в одеж-

де были заложены меры человека, она становилась волшебной.


Об. Священный звук, воздействовавший на астральное тело. В

древнееврейском языке ОБ означает астрального двойника. В рус-

ском языке сохранились слова: ОБоротень, ОБернуться (в смысле

превратиться в кого-то или во что-то), грОБ – слова, указывающие

на тонкое тело. ОБереги, сделанные из соответствующих имени

человеку деревьев, запахи их листьев, цветов и плодов, воздей-

ствуют на астральную оболочку человека. Функция оберегов – это

притяжение к себе с помощью запахов своих богов-покровителей, а

их запахи определялись соответствующими священными деревья-

ми. Кстати, в древности из деревьев изготавливали даже ОБувь,

которая, судя по корню этого слова, также связана со священным

звуком ОБ.

Ом. Священный слог, до сих пор сохранившийся в индуизме и

буддизме, воздействует на ментальное тело человека, которое ещё

называют умом, и способствует его формированию. Назначение

утвари (у + тварь), т.е. сотворённого, было выражать соответству-

ющие благие мысли. Подобным же действием обладает МУзыка

(му=ум), только на мысли действует одиннадцатинотная и более

высоких тонов музыка. Мелодичные сутры обладают ещё большим

эффектом чудесного воздействия на формирование ментальной

оболочки.

Ак или Ка. Священный слог, формировавший казуальное, пя-

тое тело. Откуда: КАзус, КАбиры (божества мистерий), КАла (сан-

скр. рок, время), аКАша (санскр. тонкая сверхчувственная духов-

ная сущность, наполняющая всё пространство), аКАзита (санскр.

запись события в предметах, находившихся в поле этого события).

В ведической философии казуальное тело считается неуничтожи-

мым и в то же время это переходная форма между душой – вечным

телом, и четырьмя невечными телами (ментальным, астральным,

эфирным и физическим). Ка – называют ещё животной душой. На

её формирование оказывают влияние формы окружающих предме-

тов. Посуда не случайно названа поСУДой, что подчёркивает её

воздействие на СУДьбу. Мы творим вещи, вещи творят нас. Боль-


ше всего этому способствовали камни (кам=маг), дававшие челове-

ку могущество, и архитектура (ар – «земля», хи – «энергия» и тек-

тура – «энергия структуры Земли»), которая передавала человеку

через форму и качества строительного материала силу и могуще-

ство Матери-Земли (Макоши) и определяла события в жизни каж-

дого человека.

Трудовые навыки человека также способны были воздейство-

вать на события в обществе, и определять течение жизни каждого

человека. Поэтому инструменты, которые определяют эти навыки,

в какой-то степени формировали казуальное тело.

Ма. Священный слог, способствующий формированию души

у человека, хотя наряду с ним применялись и запоВЕДи, которые

ускоряли формирование ВИДения, т.е. шестого глаза. Фотографии

выхода души из тела после смерти показали, что бывают души ан-

тропоморфные, а у некоторых они представляют собой тор. Проис-

ходит это потому, что большинство людей уже не живёт по 40 за-

поведям ведо-вестизма, и у многих душа превращается из антро-

поморфного вида в бублик. Подобные картинки встречаются на

египетских фресках, т.е. уже в Египте люди перестали жить по

древним канонам.

Па. Священный слог приводит в состояние активности тело

духа и способствует его формированию. Не случайно духовных

отцов называли «папами». Формируется за счёт божественных це-

лей, к которым, согласно Библии, относятся: бессмертие, везде-

сущность и могущество (их изображали иногда в виде трёх китов).

Могущество лучше обозначить словом «вседостигаемость», оно

отражает способность человека к созиданию. Вершина эволюции –

это когда индивиды отдельного вида приходят к управлению своей

эволюцией и по своему желанию могут ускорять, замедлять или

менять её направление, т.е. становятся волшебниками, способными

к всевозможным превращениям. В древности такая способность

называлась ликантропией (лик – и антроп – «человек»).


На дух отчасти могут оказывать влияние художественные

произведения (худ=дух), способные пробуждать устремлённость и

формировать волю человека.

Ба. Священный слог, возбуждавший вибрации в божествен-

ном теле и способствовавший его формированию. Оно появлялось

у человека, когда он достигал первые три божественные цели, т.е.

становился богом и устремлялся к космическим, божественным

целям: Творчеству и Метаморфозам. Как известно, у египтян было

два двойника «ка» и «ба», хотя в действительности это были слова-

обращения к соответствующим тонким телам и мирам.

Да. Священный слог, который формировал девятое сверх-

плотное тело человека, названное в санскрите деваконическим –

«тело девятого кона». Оно называлось также языковым, поскольку

определялось божественным языком – Дэванагари (древнерусским

языком), который передавал человеку способность творить чудеса.

Внимательный читатель уже наверняка заметил, что священ-

ные слоги употреблялись по отношению к своим родственникам:

мама (душа), папа (дух), баба или бабушка (божественное тело),

деда (но правильно дада – языковое тело). Эти слова своими виб-

рациями постоянно вызывали к жизни тонкие тела, более того,

наши предки ещё недавно имели по 9 оболочек, поскольку БА и

ДА до сих пор остались в употреблении («да» – частица утвержде-

ния в русском языке, а также место обитания людей, на что указы-

вают российские топонимы: БарДА, РевДА, КуеДА). Поэтому

народы, которые не употребляют этих священных слов по отноше-

нию к своим родственникам, на сегодняшний день лишены воз-

можности питать и формировать у себя тонкие тела и в большин-

стве случаев выше животной души (пятого тела) не поднимаются.

Поэтому только у представителей русского народа или русско-

язычного населения (т.е. не относящих себя к русскому народу, но

повседневно использующих русский язык) может сформироваться

отсутствующее тело духа (воли) и божественное тело (тело сове-

сти).


В табл. 9 представлены священные слоги и их соответствия

тонким энергиям.

Тело Начала

человека Бог Энергия

Священный

слог и название

двойника

Физическое Роща


Леля Жи Ор

Эфирное Животные Жель Хи Од

Астральное Растения Таня Фи Об

Ментальное Грибы Радегаст Ми Ом (Ум)

Казуальное Кристаллы Троян Ли Ка

Душа 6 моральных и

5 нравственных

заповедей

Кострома Пи Ма

Дух Воля Семаргл Чи Па

Божественное

(атман)

40 заповедей Веста Си Ба

Космическое

(саратман)

Язык Дэв Ци Да

Таблица 9. Священные слоги и их соответствия тонким

энергиям

Если выстроить ряд из священных слогов: ор, од, об, ом, ка,

па, ма, ба, да – то мы видим, как звонкость от «ор» до «ка» падает,

а потом от «ка» до «да» снова растёт. Эта закономерность под-

тверждает известный факт, что жизнь и божественность начали

развиваться из царства кристаллов, на которое мы можем воздей-

ствовать слогом «ка».

Священные слоги и звуки использовались нашими предками

для вхождения в соответствующие тонкие миры для получения от-

туда и передачи туда информации, для строительства и формиро-

вания тонких тел у себя, для создания тонких оболочек у различ-

ных предметов с целью одухотворения и превращения их в вол-

шебные вещи (сравните русские слова вещать и вещь). Речь пре-

вращалась в вещание, если в ней присутствовали священные слова,


которые наделяли вещи разумностью и животной душой. Вспомни-

те русские сказки: про сапоги-скороходы, шапку-невидимку, ска-

терть-самобранку, меч-кладенец, волшебную палочку, ковёр-

самолёт, ступу с метлой, избушку на курьих ножках, поворачива-

ющуюся по просьбе героя к нему лицом и т.д. Все русские слова,

обозначающие предметы и оканчивающиеся на «ка», когда-то под-

лежали оживлению, с тем, чтобы потом работать на человека:

скалКА раскатывала тесто, тарелКА подносила еду, поварёшКА

наливала в неё суп, тряпка вытирала стол, ложКА кормила челове-

ка и т.д. Если слово было без окончания на КА, то это был, как лю-

бят говорить марксисты, предмет труда, например, метла, значит,

человек ею мог мести из дома мусор или непотребные мысли. Но

если это была метёлКА, то она уже мела сама без помощи челове-

ка. Сравните дубина – дубинка, скатерть – скатёрка, кастрюля –

кастрюлька, изба – избушка. Слог «ка» мог читаться и наоборот,

сапог – сапожОК, топор – топорОК. Правда, сейчас придумано

много слов по аналогии с древними тоже оканчивающиеся на КА,

но не имеющими к оживлению никакого отношения: тетрадка, ста-

меска, ручка, бирка. Оживлению подлежали и оболочки человека,

которым давались имена. Сравните: Вера – ВерКА, Таня – ТаньКА

и т.д.

Слияние сознаний всех тонких тел между собой вело к тому,

что человеческий мозг использовался не на 5%, как сегодня, и даже

не на 100%, а на все 700%, как он использовался нашими предками,

поскольку с ним работали все семь тел человека. Поэтому мы мо-

жем утверждать, что сегодня наш мозг используется лишь на 0,08%

(т.е. менее одной десятой процента) от тех способностей, которые

обладали наши предки.

§ 7. Связь тонких оболочек с органами чувств


Поскольку эволюция началась с кристаллов, мы можем про-

следить развитие органов чувств по мере повышения внутренней

частоты эволюционирующего организма.

Казуальное тело, как и любой кристалл, имеет тактильные и

осязательные ощущения – это самые низкочастотные резонаторы.

Тактильные ощущения способствуют дальнейшему формированию

казуального тела. К тактильным ощущениям сегодня относят: при-

косновения, боль, чувство тепла и холода, положение в простран-

стве, голод, жажду, а также самые тонкие внутренние ощущения,

например, желание чего-нибудь вкусненького и т.д.

Ментальное тело приводит к возникновению слуха, следую-

щий по частоте орган восприятия. Мысли управляются с помощью

звуков. Действительно, каждый человек может вспомнить, как му-

зыка меняла направление течения его мыслей. Оболочка формиру-

ется под действием своего органа чувств, и в свою очередь орган

чувств формируется под действием своей оболочки. Отсутствие

органа чувств говорит об отсутствии соответствующей оболочки.

Астральное тело формировалось под действием вкуса, и оно

же формировало орган восприятия – вкус.

Красота тела определяется развитым вкусом. Не случайно в

русском языке слова: вКУС, исКУСство, КУСать и КУШать –

имеют один корень и указывают, что через пищу (вкус) осуществ-

лялось искусство созидания себя. Из общности корней этих слов

мы можем сделать вывод, что древние люди под искусством пони-

мали даже не кулинарию, а знания – какая пища способна вызвать

нужные изменения в организме. Действительно, КУЛинария и

КУЛьтура имеют общий корень. С помощью кулинарии у человека

вырабатывалось вкусовое мышление, имеющее сильное организо-

ванное электромагнитное воздействие, способное вызвать измене-

ния и метаморфозы не только в одушевлённых, но и в неодушев-

лённых предметах. Поэтому волшебство было обычным явлением.

Вспомните многочисленные европейские сказки о превращении


волшебниками растений, животных, людей в других животных, в

другие растения и даже в предметы.

Вкусовое мышление делало возможными все виды телепа-

тии164 , потому что химические реакции дают более мощные элек-

тромагнитные излучения, чем любые физические процессы, и спо-

собность воздействовать на окружающие предметы становится су-

щественнее.

Сегодняшнее отсутствие эволюции человека вызвано редук-

цией диапазона восприятия органа вкуса и разрушением вкусового

мышления, которое могло задавать любое эволюционное развитие

человека.

Как уже указывалось выше, каждый бог имеет своё число, ко-

торое выражает степень его симметрии. Наряду с числом у каждого

бога был ещё только ему присущий угол, получаемый от деления

360 градусов на его число (степень симметрии). Использование си-

нусов и косинусов при составлении соотношения ингредиентов в

приготавливаемом блюде задавало этому блюду соответствующую

симметрию (поэтому для каждого имени человека, составленного

из божественных имён, было только ему присущее блюдо). Задание

божественных мер касалось не только растительной пищи, но и

солей. Недаром слова «соль» и «Солнце» имеют общий корень,

что указывает на симметричные соотношения между употребляе-

мыми в пищу солями. Это и превращало человека в бога.

Развитие эфирного тела приводит к появлению у организма

органа обоняния. Уже давно замечено, что телепатические способ-

ности проявляются у людей, использующих свой орган обоняния в

повседневной жизни. Для них все мысли пахнут и имеют вкус. У

русско-советского писателя и корреспондента В.Б. Шкловского,

имевшего абсолютную память, помнившего каждый миг своей

64 1Имеется в виду телепатия чувств, эмоций, мыслей, событий (ясновиде-

ние) и прошлых жизней. Развитие вкуса у физического тела вело к разви-

тию вкуса у всех других тонких тел со всеми вытекающими отсюда по-

следствиями.


жизни, все мысли пахли и имели свой вкус. Энергия вкусовых и

нюхательных ощущений значительно превосходит энергию слухо-

вых и зрительных ощущений, связываясь с последними, она легко

способна передаваться на огромные расстояния, подобно тому, как

в радиопередающем устройстве на несущую частоту, имеющую

большую энергию, накладывается частота смысловой информации,

имеющая небольшую энергию. Способность к телепатии, таким

образом, определялась не наличием специального органа телепа-

тии, а использованием вкуса и запаха для передачи слуховой и зри-

тельной информации. Телепатия – это комбинация более древних

органов чувств с недавно возникшими органами. В России потеря

этого качества произошла со времён императора Петра I, когда он

завёз в Россию моду на курение, истинное назначение которого –

отбить у человека обоняние и лишить его способности к телепатии.

Женщины в большей степени, чем мужчины, сохранили телепати-

ческую чувствительность, поскольку только в последнем столетии

стали предаваться этому пороку. Дети, рождённые от курящих ро-

дителей, могут уже и не иметь врождённой телепатической спо-

собности.

Физическое тело привело к появлению зрения. Слух и зрение

присущи почти всем животным, поэтому можно утверждать, что у

животных присутствуют мыслительные процессы. И разговоры о

том, что животные не мыслят, тождественны утверждению, что они

не видят, правда, их мысли, как показал великий русский физиолог

И. Павлов, состоят не более чем из трёх условных рефлексов.

С установлением связи между сознанием физического тела с

сознанием тела души образуется шестое чувство – ясновидение,

которое йоги неправильно называют ещё третьим глазом, а в дей-

ствительности он является седьмой формой видения. Морфологи-

чески он совпадает с эпифизом. Работа этого органа позволяет ви-

деть эфирный и астральный миры. Сегодня этот орган у человека

бездействует.


Тело духа породило духовный орган чувств, по счёту восьмой

вид видения, который позволял видеть ментальный, казуальный и

душевный миры. Сказанное представлено в таблице 10.

Название

энергии

Название

тела Бог

Начала че-

ловека Органы чувств

Ли Казуальное Троян Кристаллы Осязание 6-й

глаз

Ми Ментальное Радегаст Грибы Слух 5-й

глаз

Фи Астральное Таня Растения Обоняние 4-й

глаз

Хи Эфирное Жель Животные Вкус 3-й

глаз

Жи Физическое Леля Роща (экоси-

стема) Глаза

Пи Душа Костро-

ма

моральные и

нравственные

7-й

глаз

Чи Дух Семаргл Воля 8-й

глаз

Си Божественное

(атман) Веста 40 заповедей 9-й

глаз

Ци Космическое

(саратаман)

Дэв Язык 10-

й

глаз

Таблица 10. Связь тонких оболочек с органами чувств

§ 8. Предтечи Дэванагари

Умение владеть собственными вибрациями открывает огром-

ные горизонты в превращении человека в Дэва. Самое главное,

чтобы говорить научились тонкие тела. В русском языке остались

слова, характеризующие умение говорить тонкими телами, ряд из


которых сегодня, естественно, имеет негативное значение. Но нам

нужно чётко знать, что если захватчикам удалось сформировать

отрицательное отношение людей к какому-нибудь слову, наверняка

за этим словом скрывается сакральный смысл, потому что у наших

предков в эпоху Рая на Земле не было слов с отрицательными зна-

чениями.

Прежде всего бросается в глаза обилие слов, обозначающих у

человека умение говорить: поведать, молвить, сказать, глаголить,

вещать, гуторить, баять, произносить, славить, общаться и т.д. Ко-

нечно, эти слова обозначали различные формы воздействия чело-

века на окружающую среду.

Рцеть (древнерусское). Откуда: речь, резонёрствовать, резо-

нировать. Самая первая форма умения пользоваться языком. Пра-

вильно она называлась «жищать», слово, не сохранившееся к

настоящему времени. Умеющие рцеть способны были вызывать у

себя упорядочение и все виды возможных сиддх.

Хищать. Сохранилось слово «похищать», но в действитель-

ности оно означало в древности умение материализовывать пред-

меты (вернее, дублировать их, что называется мультипликацией

предметов), мгновенно залечивать раны, оживлять убитых воинов

и т.д. Читатель может сам убедиться, как «сс» манипулируют его

сознанием, слово «восхищать» имеет положительное значение, а

похищать – отрицательное, но не может один и тот же корень обо-

значаться различными отношениями, если не было внешнего вме-

шательства в управление Человечеством.

Фищать. Сохранилось близкое «вещать», что означало пре-

вращать предметы в вещи, т.е. одушевлять неодушевлённые пред-

меты, превращая их в живые.

Мищать. Откуда мечтать (размечать будущее) и мщение –

слово, имеющее резко отрицательное значение. Означало умение

материализовывать свои мысли. В своё время было заменено сло-

вом «глаголить».


Лищать. Сохранилось льщать – льстить, но в действительно-

сти было близко к слову «кощунствовать», т.е. управлять события-

ми.

Пищать. Слово сохранилось, имеет слегка иронический отте-

нок, в древности означало общение с умершими предками, с кото-

рыми можно общаться на частотах выше 20.000 Гц.

Чищать. Сохранилось счищать. Означало умение задавать

миру программу развития.

Сищать. Тождественно слову «баять», т.е. превращать других

людей в богов.

Цищать. Во многих мёртвых языках звук «ц» заменен на «т»,

откуда русское «тачать», означающее творить. Но творить не от-

дельные предметы, грибы, растения, животных, а целые миры, что,

собственно, и делали наши предки асуры.

§ 9. Исчезнувшие органы чувств

Кроме мифологических и лингвистических подтверждений,

что люди были богами, существуют ещё генетические и морфоло-

гические данные, подтверждающие, что люди в прошлом были

очень развитым биологическим видом, превосходящим сегодняш-

него человека по всем статьям. Генетический аппарат человека ис-

пользуется лишь на 5%, уже это свидетельствует о множестве

утраченных способностей, которыми он обладал в прошлом. На

столько же процентов, как считают специалисты, используется

мозг, из чего можно сделать вывод, что было время, когда мозг Ра-

ботал на все 100%. Эволюция ничего не создаёт с запасом, чтобы

оно существовало просто так и никогда не использовалось. И раз-

нообразие способностей наших предков определялось, прежде все-

го, исчезнувшими сегодня органами чувств, которых в настоящее

время у человека осталось всего пять: вкус, осязание, обоняние,

слух и зрение.


Если попытаться разобраться в общем строении органов

чувств, то первое, что бросается в глаза – их расположение. Губы –

наиболее чувствительные к тактильным ощущениям. Орган вкуса –

язык, находится между губами и считается одним из древнейших

органов. Его нервный центр представлен в нижнем отделе мозга.

Нос, ответственный за обоняние, расположен выше языка и губ,

соответственно и нервный центр его располагается выше нервного

центра вкуса. На следующем уровне расположен орган слуха, а ещё

выше глаза – орган зрения. Такая же последовательность располо-

жения иннервации органов чувств сохраняется в отделах мозга.

Другими словами, чем эволюционно позже возник орган чувств,

тем выше он располагается на лице, и, соответственно, выше нахо-

дится его нервный центр в мозге. Новые органы чувств должны

располагаться выше уровня глаз. Действительно, третий глаз, кото-

рый существует у некоторых видов ящериц (например, галатерии),

сегодня у всех позвоночных животных находится в глубине мозга у

основания черепа и исполняет роль железы внутренней секреции.

Это эпифиз. Йоги называют его органом ясновидения.

Каждая оболочка человека (и животных) связана со своей

формой энергии. Любопытно, что каждому вновь возникающему

телу предшествовало возникновение нового органа чувств, и про-

исходило это благодаря возникшему упорядочению в среде обита-

ния. В русском языке сохранилось несколько понятий, связанных

со зрением: глядеть, видеть, зреть, в то время как с другими орга-

нами чувств такой множественности нет. Это может свидетель-

ствовать об утрате человеком третьего глаза, когда он видел (от

слова ведать) и потерей ЗРения, т.е. духовного видения (от имени

Всевышнего – САР). Сегодня все эти слова связаны со способно-

стью наших глаз воспринимать формы и цвета окружающего про-

странства, хотя в древности они означали совсем другой вид виде-

ния. Инволюция человека, провоцируемая «сс», продолжается. На

неё указывает появление дальтоников, которые не видят красный

цвет.


За период существования рабства на Земле и опускания чело-

века на уровень животных произошла значительная редукция орга-

нов чувств, уменьшилась острота, и исчезли их диапазоны воспри-

ятия. Исключение составляет лишь орган слуха, диапазон восприя-

тия которого сохранён и через который «сс» воздействуют на чело-

века (например, с помощью оболванивающей музыки). Действи-

тельно, каждый конкретный орган чувств имеет диапазон восприя-

тия из семи частот (как уже указывалось выше, число «7» – это не-

кий физиологический предел). Как пишет Жорж Азава в своей кни-

ге «Макробиотика дзен», пища имеет семь основных вкусов: горь-

кий, сладкий, солёный, кислый, острый, вяжущий, терпкий, из ко-

торых составляется любая другая вкусовая гамма. Точно так же и

обоняние имеет семь основных запахов: эфирный, мускусный,

гниющий, ванильный, смолистый, миндальный и спиртовой. Слух

тоже имеет семь основных нот: до, ре, ми, фа, соль, ля и си. И име-

ет расширение до семи октав, т.е. до семи диапазонов восприятия,

чего нет у остальных органов чувств.

Диапазон зрения тоже ограничен семью цветами: красным,

оранжевым, жёлтым, зелёным, голубым, синим и фиолетовым. У

человека исчезло октавное восприятие, т.е. мы сегодня не можем

переключаться в инфракрасную или ультрафиолетовую области,

хотя, как сообщает Велесова книга, наши предки видели потусто-

ронние миры, как видят их некоторые святые, например, Будда,

который по преданию видел 3000 миров, или тибетец Чантонг,

имевший 1000 глаз. В русском языке не случайно так много слов,

обозначающих зрение: глядеть, дивиться (видеть), стрелять (глаза-

ми), сверлить (глазами), казать, зенкать, смотреть, окаёмить, зреть.

Все эти глаголы называли разные формы видения. Не случайно

русский епископ Игнатий (Брянчанинов) в конце XIX века писал,

что люди потеряли зрения и сегодня даже не подозревают, что ста-

ли слепцами.

Глядеть или глазеть – этот глагол связан с существительным

«глаз» и происходит от «глас», т.е. голос, указывает на время, когда


глаза использовались для общения людей на телепатическом языке.

Этот тип зрения относится к физическому плану. За этот орган

чувств был ответственен Господь Ра, которому соответствовала

чара – поджелудочная железа.

Дывиться (видеть, ведать). Этот тип зрения связан с Дыем,

сравните с русским глаголом «удивляться» или со старорусским

«дывиться». В литературе его называют третьим глазом и обычно

связывают с эпифизом, но в действительности этот тип зрения свя-

зан с надпочечниками и проявляется, когда у человека сформиро-

вывалось эфирное тело. Эта форма зрения обусловлена видением

тонкого мира (эфирного) и видение через предметы, способностью,

которой обладают некоторые люди от рождения, и восприятие

мыслей на расстоянии. Дывление обеспечивала связь с людьми,

находящимися на Земле или недалеко от неё.

Стреляние – это активная форма передачи мыслеобразов на

расстояние, была связана с Трибогом, т.е. с развитием астрального

тела, на что указывает одинаковость корня –тр. Сегодня этот глагол

употребляется обычно в шутливом смысле: «стрелять глазами»,

значит пытаться с кем-то познакомиться. Этимологически его свя-

зывают со стрелой, но в действительности ни он происходит от

слова «стрела», а стрела происходит от него, поскольку ТР указы-

вает на Трибога (Дажбога). Потому что война – это изобретение,

подаренное нам захватчиками Земли, ведь войн раньше на Земле

никогда не было, а стрела была связана с эмоциями и с любовью,

сравните выражение «стрелы Амура». Этот вид зрения представлен

на физическом плане вилочковой железой и назывался четвёртым

глазом.

Сверление – четвёртая форма видения. Сегодня это слово

означает проникновение внутрь, а в прошлом означало видение

прошлых жизней других людей. Возникновение этой формы виде-

ния обусловлено было паращитовидной железой. Сверление связа-

но было со Сварогом и развитием ментального тела, на что указы-

вает одинаковость корня -свар.


Пялиться или казание, откуда русские слова «казать» (пока-

зать) и сказать – одновременно имеющие значения и видеть, и го-

ворить, что лишний раз доказывает нам, что телепатия у людей ис-

чезла не более двухсот лет назад, так как смысл слов ещё не успел

измениться (вспомните глас = голос и глаз). Глаз использовался

людьми как орган речи, вернее, как орган передачи информации

вплоть до XVIII, а в некоторых местах – до XX века. Этот вид зре-

ния был связан с развитием казуального тела, за которое отвечал

Пан, и представлен на физическом плане щитовидной железой. Эта

пятая форма видения связана не только с передачей мыслеобразов

на большие расстояния, но и восприятием информации, оставшейся

на предметах. Эта информация на санскрите называется «аказа»

(или, как её неправильно переводят «акаша»), откуда, кстати, про-

исходит русское слово «казак», т.е. человек, способный восприни-

мать хроники аказы.

Зенкание (зенкать1 65) – сегодня употребляется ко всем фор-

мам видения, но в действительности было связано с веданием, ко-

торое достигалось через исполнение заповедей. Способствовал ви-

дению – Сест. Известному русскому исследователю В.М. Бронни-

кову удалось возвратить некоторым людям видение, являющееся

альтернативой обычному зрению, потому что все другие глаза

можно использовать и как обычное зрение. Видение было связано с

эпифизом и позволяло человеку видеть все тонкие миры.

Смотрение – седьмая форма зрения было связано с Семешем,

седьмой оболочкой, которая являлась духом человека. Этот вид

зрения определялся гипофизом и позволял людям видеть богов.

Окаёмить – вид зрения, присущий богам, позволял видеть

далёкие миры. Возникал при формировании 8-й оболочки, за кото-

рую отвечала Веста. Хотя слово почти вышло из употребления в

русском языке, тем не менее, связь его с цифрой 8 очевидна – око,

65 1Зенки – другое название глаз. Происхождение этого слова связано с

получением человека сана, т.е. обретением высших форм зрения.


октава (восемь). Способность видеть события на других планетах в

других галактиках.

Дэвиться (10-й глаз) – сейчас этот глагол спутан с глаголом

дывиться. Был связан с Дэвом, вид зрения присущий космическим

богам, т.е. способность видеть не только события на других плане-

тах в других галактиках, но и видеть историю и всю подноготную

наблюдаемых существ и даже богов и Господ.

Зрение. Последний вид видения (11-й глаз) был связан с

«оЗАРением», соединением с Сааром (видеть Всевышнего – Сара),

связано с просветлением, с вездесущностью, позволявшим до-

стигшему видеть все миры и всех существ, их прошлое и их буду-

щее. Достигшие зрения становились царями, не случайно на фрес-

ках египетских пирамид изображён глаз в треугольнике – «всеви-

дящее око» – один из символов царской власти. От слова «зрение»

происходит древнерусское название театра – «позор». Позор про-

исходил так, как это ещё сохранилось у некоторых народов Афри-

ки, о которых пишет Райт. Люди собираются в кружок, разжигает-

ся большой костёр и самый главный сенс, начинает принимать ин-

формацию с дальних миров. Вблизи стоящие усиливают её, и все

остальные принимают, т.е. своеобразное кино.

Глаголы: стреляние, сверление, казание по отношению к зре-

нию сегодня употребляются крайне редко в силу утраты людьми

эфирного, астрального и ментального тел, которые присутствуют у

человека лишь в виде оболочек и не функционируют как тела. А

ведь именно тогда, когда у человека эти оболочки были телами, у

него проявлялись эти три вида зрения. В русском языке сегодня

наиболее часто используемые слова: смотреть, видеть, зреть, кото-

рые давно утратили свой первоначальный смысл и употребляются

как синонимы глагола глядеть, с небольшими оттенками смысла.

Подводя итог сказанному, можно сделать вывод, что сегодня

человек имеет всего пять органов чувств: вкус, осязание, обоняние,

слух и зрение, которые значительно редуцировали свои диапазоны.

Человек имел ещё девять зрительных органов, которые в результа-


те действия «сс» полностью у человека редуцировались и утратили

свои прежние функции (табл. 11).

Органы чувств Тело Вид зрения Бог мира

Глядение Физическое Два глаза Ра

Дывление Эфирное Третий глаз Дый

Стреляние Астральное Четвёртый глаз Дажбог

Сверление Ментальное Пятый глаз Сварог

Казание Казуальное Шестой глаз Пан

Зенкание Душевное Седьмой глаз Сест

Смотрение Духовное Восьмой глаз Семеш

Окаёмить Божественное Девятый глаз Веста

Дэвление Языковое Десятый глаз Дэв

Зрение Царское Всевидящее око Сар

Таблица 11. Исчезнувшие органы чувств и начала человека,

способствующие формированию органов чувств

Кроме перечисленных отрицательных воздействий, одним из

главных разрушений тонких человеческих способностей является

применение оценочной (европейской) системы преподавания в

школе, которая с ранних лет формирует в мозге человека доминан-

ту собственной важности, подавляющей все слабые сигналы, како-

выми являются все высшие чувства: телепатия, ясновидение, про-

рицательство, дальновидение и т.д. Явление доминанты было ис-

следовано русским учёным А.А. Ухтомским, который открыл, что

доминанта (возбуждение) охватывает весь мозг (явление иррадиа-

ции) и подавляет все другие сигналы, не относящиеся к этому воз-

буждению, но усиливает все сигналы, связанные с этой доминан-

той. Поэтому он призывал педагогов воспитывать учеников так,

чтобы у них формировалась доминанта другого человека. Тогда все

тонкие вышеперечисленные чувства типа телепатии, были бы есте-

ственны для людей. Собственно, люди, владеющие телепатией,

встречаются до сих пор. Обычно они выросли вдалеке от цивили-

зации и не отягощены современным образованием, где оценочная


система и методы муштры памяти напрочь отбивают все врождён-

ные сверхчувственные способности человека. До Петра I система

образования в России была совершенно иная, о чём, естественно,

не принято говорить, дабы не развеять насаждаемый «сс» миф о

безграмотной России и что–де, мол, с Петра, прорубившего окно в

Европу, пошла грамотность. Но с Петра пошла сатанинская разру-

шительная культура, подрубившая основы великой асурской куль-

туры, хранительницей которой оставалась ещё тогда Россия.

В отличие от европейской системы, внедрённой Петром

сначала в Голландии, в ней руководствуются исключительно

оценками (учителя оценивают учеников), в России же гос-

подствовала отметочная система – отметку ученику делает не

учитель, а соученики, которые отмечали успех товарища: по-

здравляли его, или устраивали маленькое пиршество. Отме-

точная система учила детей радоваться успеху своих товари-

щей, и тот, кто умел радоваться за других, становился лучше

их. Не только потому, что в этом случае развивалась доми-

нанта другого человека, и ученик тем самым совершенство-

вал своё сверхчувственное восприятие, но и потому, что если

успех другого стал твоим успехом, значит ты достигнешь ещё

больших успехов.

Возвращение к нашей древней системе образования вернёт

все утраченные человеком формы видения и позволит вспомнить

свои прошлые воплощения. Для чего вновь рождённому необходи-

мо образовать первых три тонких тела: эфирное, астральное и мен-

тальное, после чего произойдёт слияние сознания своего физиче-

ского тела, с сознаниями тела души. У людей душа и дух своим

строением копируют тело человека, но эфирное, астральное и ме-

тальное тела представляют собой бесформенные оболочки, не

имеющие внутренностей, и требуются соответствующие психофи-

зические усилия (упражнения) для того, чтобы они сформирова-


лись в тела, подобные физическому телу человека, о чём мы будем

ещё не один раз говорить.

§ 10. Жизнедеятельность тонких тел.

Путь воина-жреца

Тонкие тела у человека, как и у других живых существ, воз-

никли не случайно, а под действием целенаправленной эволюции,

которая ещё недавно была основополагающей у нас на Земле. С

приходом на нашу планету «сс» на смену эволюции (эволюция =

«воля + ци», т.е. «подчинение энергии ци своей воле») пришли ха-

ос и смерть, которых никогда на Земле прежде не было.

Но тонкие тела были изобретены нашими пращурами не для

бессмертия, поскольку оно было естественным для них, и даже не

для восстановления утраченных конечностей и органов, которые

материализовывались благодаря эфирному и астральному телам.

Тонкие тела были придуманы и созданы нашими предками для бо-

лее глубокого познания миров и Вселенных, по которым они,

прежде чем путешествовать на виманах и агнихортах, устремля-

лись в своих тонких телах.

Рождение и развитие тонких тел (как и их функций) подчине-

но ряду развития: 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, известного ещё на за-

ре зарождения разумной органической жизни на Земле, и открытие

которого по недоразумению приписывается никогда не существо-

вавшему в природе итальянцу Фиббоначи, хотя, скорее всего, фиб-

боначи – это древнее название ряда, на что указывают слоги фи и

чи в этом слове. Вариации этого ряда дают все виды возможных

симметрий, претворение которых в жизнь ведёт к обретению орга-

низмом всех мыслимых божественных свойств, имевшихся у

наших предков. Эти симметрии, как уже указывалось выше, под-

чинены формуле:

Хn+1 – Xn = 1;


и дают ряд чисел, которые делят сутки на периоды сна и бодрство-

вания в пропорциях, представленных в таблице 12.

Первые девять чудесных чисел имели свои названия, которые мы

приводим и они совпадали с названиями тонких энергий. Несовпа-

дение древнего числа пи с современным значением 3,14 свидетель-

ствует о том, что было время, когда для души было введено число

круга, когда Земле были навязаны смерть и перевоплощение.

ТелоПоря-

док

Соотношение

между сном и

бодрст-

вованием

Длитель-

ность сна

Бодрствов

ание

Человек 1 1,618 Жи 0,372+0,618 9 ч 12 мин. 15 ч 48 мин

Крестьяне

(ангелы)

2 1,465 Хи 0,535+0,465 12 ч 50 мин 11 ч 10 мин

Боги 3 1,388 Фи 0,612+0,388 14 ч 40 мин 9 ч 20 мин

Чатры 4 1,324 Ми 0,676+0,324 15 ч 50 мин 8 ч 10 мин

Паны 5 1,289 Ли 0,711+0,289 17 ч 02 мин 6 ч 58 мин

Сатиры 6 1,242 Пи 0,758+0,242 18 ч 11 мин 5 ч 49 мин

Семиры 7 1,235 Чи 0,765+0,235 18 ч 21 мин 5 ч 39 мин

Везиры 8 1,207 Си 0,793+0,207 19 ч 02 мин 4 ч 58 мин

Дэвы 9 1,201 Ци 0,799+0,201 19 ч 11 мин 4 ч 49 мин

Сар

(асуры)

40 1,0704 Цифра

Царя

0,930+0,070 22 ч 19 мин 1 ч 41 мин

Число

чудесного

сечения и его

название

Таблица 12. Соотношения между сном и бодрствованием

при различных уровнях достижения

Приведём значения чисел, отвечающие за тонкие энергии,

каждое из которых связано с божественной целью кона. Использо-

вание этого числа в одежде, орнаменте или архитектуре способ-

ствовало достижению божественной цели кона, т.е. если вы хотите

творить, вы должны использовать в своей жизни и своих мерах

число 1,324. Если вы хотите достичь гармонии в семье или коллек-


тиве, у вас должно присутствовать число 1,242 и т.д. (табл. 13). Все

эти числа получены из уже приводимой ранее формулы:

Хn+1 – Xn = 1

Мы видим, что чем меньше плотность у тела, тем больше

времени ему надо для его восстановления. И это понятно. Во сне

происходят не только восстановительные процессы организма, но и

все метаморфозы, связанные с превращениями в новый вид, или

даже в новый тип. Вспомните, сколько нужно куколке бабочки,

чтобы превратиться во взрослый организм. Именно во сне наши

предки обучались всем видам ургий (наукам), овладевали новыми

способностями и божественными возможностями, постигали свои

прошлые жизни и историю своего Рода. Сегодня, когда сон у Чело-

вечества разрушен, и утрачена целая культура сна, рассчитывать на

дальнейшую эволюцию людей не приходится.

№Оболочка

или тело

Название

энергииГосподь

Значение

числаНазвание числа

1 физическая Жи Ра 1,618 Число бессмертия

2 эфирная Хи Дый 1,465 Число

совершенства

3 астральная Фи Дажбог 1,388 Число созидания

4 ментальная Ми Сварог 1,324 Число творения

5 казуальная Ли Пан 1,289 Число метаморфоз

6 душа Пи Сест 1,242 Число гармонии

7 дух Чи Семеш 1,235 Всёдостигаемости

8 атман Си Веста 1,207 Всёпостигаемости

9 саратман Ци Дэв 1,201 Число единения

40 Всевышний цифра

Царя

Асур 1,0704 Число Абсолюта

Таблица 13. Значения и названия чудесных чисел

Чем больше человек спал, тем он больше мог созидать себя и

познавать не только себя, но и окружающий мир. Во время сна пе-


риодически просыпались его тела, продолжительность их бодр-

ствования указана в таблице 14. Но и сам человек по мере продви-

жения по лестнице эволюции всё больше должен был овладевать

искусством сна. Если его тело обретало свойства ангела, ему на сон

требовалось уже не 9 часов 12 минут, а 12 часов 50 минут. То, что

эфирное тело было связано с титулом ангела, говорит, например,

традиция в некоторых русских семьях называть лопатки крыльями.

Эфирное тело, в отличие от физического, имело крылья, а корень –

кры связан с крестом, откуда крестьяне.

Тело

Ряд

разви-

тия

Длитель-

ность сна

тонкого

тела

Бодрство-

вание

тонкого

тела

Примечание

Физичес-

кое

0 0 Подъём 6.00 9 ч 12 мин 15 ч 48 мин Подъём

Завтрак 6.30

Молоко 7.00

Астраль-

ное

1 2 Водные

процедуры

8.00

14 ч 40 мин 9 ч 20 мин Обливание +

Солнце

Менталь-

ное

2 4 2-й завтрак

10.00

15 ч 50 мин 8 ч 10 мин Компот

Тихий час

13.00

Душев-

ное

5 12 Полдник

18.00

18 ч 11 мин 5 ч 48 мин Напиток +

воспоминания

Духов-

ное

8 20 Пробуждение

духа в 2.00 во

время сна

физического

тела

18 ч 21 мин 5 ч 39 мин Утреннее

планирование

+ чай в завтрак

Физзарядка 18.15-19.00

Отбой 20.50

Обед 12.00

Казуаль-

ное

3 7 17 ч 02 мин 6 ч 58 мин Аппликации

кристаллов +

отдых

Время (часы)

последовательности

пробуждения тонких

тел и действия

11 ч 10 мин Завтрак +

молоко

Эфир-

ное

1 1 12 ч 50 мин


Таблица 14. Порядок пробуждения и начала функционирова-

ния тонких тел человека

Когда же человек превращался из ангела (крестьянина) в бога

(богатыря), то сон уже должен был длиться 14 часов 40 минут.

Чатры спали по 15 часов 50 минут, паны – по 17 часов 02 минуты

соответственно и т.д. (таблица 14).

Конечно, может показаться, что если человек спит с утра до

вечера от безделья, то он уже бог. Но сон – это работа, потому что

перед сном человек задавал себе программу не только восстанов-

ления, но и преобразования организма, которую созидательные си-

лы организма во сне должны были выполнить. Сон – это и воля,

потому что нужно уметь управлять сном, если он переключается на

незапланированную хронику, необходимо вернуть его в заданное

русло. Сон – это и средство общения как со своими ушедшими

родственниками и с друзьями, так и со своими далёкими предками.

Но главное отличие сна бездельника от сна бога – это соотношение

между сном и бодрствованием. Оно обязано подчиняться одному

из чудесных соотношений.

Часто можно слышать: зачем так много спать, и так ничего не

успеваешь сделать за день. Но чем сложнее устроен механизм (а у

бога организм сложнее, чем у человека), тем больше времени тре-

буется на его восстановление и профилактику. И заметьте, чем че-

ловек занимается в течение дня? В основном текучкой, которая на

поверку оказывается бессмысленной. А ещё известный греческий

миллиардер А. Онасис говорил, что надо заниматься вечными де-

лами. Делая вечные дела, он и стал в итоге миллиардером. Занима-

ясь собой, вы занимаетесь вечным делом.

Мы уже говорили, что жизненное (золотое) сечение между

ингредиентами, входящими в сплавы и соли, придаёт им чудесные

свойства. Например, состав морской соли, разработанный извест-

ным энтузиастом И.В. Челышевым, имеет чудесное соотношение

между калием и магнием 1,618, что задаёт ей набор чудесных


свойств. В отличие от других солей она не разъедает, как и поло-

жено любому раствору соли, а наоборот, заживляет раны и способ-

на фантастически быстро излечивать не только внешние поврежде-

ния и дерматиты, но и внутренние заболевания, такие как, напри-

мер, тромбофлебит, геморрой, болезни сердца. У сердца, как из-

вестно, систола и диастола (сокращение и расслабление) соотно-

сятся между собой как чудесное сечение, и нарушение этого соот-

ношения ведёт к сердечным заболеваниям. Поэтому организм нуж-

дается в чудесных воздействиях на себя, которые должны быть за-

ложены или в ритмах, или в составе принимаемой пищи. Создавая

пищевые составы с чудесными соотношениями, надо быть уверен-

ным, что вещества, входящие в ваш состав, добыты на территории

Рая, т.е. в России166 .

Как уже отмечалось, ряд развития (Фиббоначи) имеет чудес-

ное соотношение, получаемое от деления числа члена ряда на

предыдущее число ряда. Поэтому функции всех тонких тел челове-

ка подчинены этому ряду. Через час после пробуждения просыпа-

ется (и соответственно зарождается) эфирное тело. Ещё через час –

астральное. Через два часа после пробуждения астрального, про-

сыпается ментальное тело, через 3 часа – казуальное, а через пять –

душа. Тело духа проснётся только через 20 часов после пробужде-

ния человека, т.е. в момент, когда сам человек давно спит (таблица

14).

Теперь мы видим поразительные совпадения с теми дошед-

шими до нас древними рекомендациями, которые, в общем-то ни-

когда не были до конца ясными: почему утром нужно делать гим-

настику, а затем обливания водой, а, скажем, не наоборот; почему

нужно отдыхать днём, а не вечером; почему с утра нужно задавать

себе программу на день, а не перед сном; почему вечером нужно

вспоминать всё, что сделано за день, а не утром и т.д.? Система

66 1Почему территория Рая совпадает с границами России, и как это было

обнаружено, подробнее в моей работе «Культ предков. Тайны загробной

жизни».


правильного распределения действий за день сохранилась в армии,

например, тихий час, после обеда. Хотя никто давно спать днём

солдатам не даёт. Или вечерняя физическая подготовка, хотя ак-

цент сделан больше на утреннюю физзарядку. Все остальные меры,

касающиеся режима, носят разрушительный характер, например,

сокращена продолжительность сна, вместо 9 часов 10 минут, на сон

отводится всего 8 часов. Уменьшен по количеству пищи завтрак, и

увеличен ужин и т.д. Поэтому армия сегодня не может создавать

физически крепких и духовно сильных воинов, а поражена теми же

недугами разложения, как и всё человеческое общество.

Все перечисленные рекомендации соответствующих действий

были обоснованы жизнедеятельностью тонких тел человека. Поль-

зуясь таблицей 14, человек может организовать свою жизнь таким

образом, что у него воссоздадутся отсутствующие тела. Собствен-

но говоря, пока у него нет всех тонких тел, заниматься бессмерти-

ем, или синхронизовать свою деятельность с богами – преждевре-

менно.

Для наглядности приведён рисунок 5, на котором изображено

время пробуждение тонких тел и отмечены периоды их бодрство-

вания и продолжительности сна. Время пробуждения, продолжи-

тельность сна и бодрствования физического тела соответствуют

внешнему кругу рисунка 5.


Рис. 5. Время пробуждения девяти тел человека и соотно-

шение продолжительности сна и бодрствования

Проснувшись человек, потягиваясь, заряжается энергиями жи

и хи. В течение первого часа он завтракает.


Через час после подъёма пробуждается эфирное (животное)

тело, которое необходимо накормить пищей животного происхож-

дения (например, сыром, креветками, рыбой). После чего можно

начинать делать трёх-четырёх минутную гимнастику на растяже-

ние мышц, т.е. продолжать потягивания, что питает эфирное тело

энергией хи.

Через два часа после того, как человека проснулся, пробужда-

ется астральное (растительное) тело, которому необходимы солнце

и вода. Вот почему после гимнастики, питающей эфирное тело,

шли водные процедуры, насыщающие астральное тело, и вот поче-

му загорать нужно обязательно утром. Утренний загар до сих пор

считается панацеей от всех болезней, потому что астральное тело

(тело эмоций) связано с иммунной системой организма. Астраль-

ное же тело способствует регенерации всех утраченных тканей и

органов (в том числе зубов и конечностей), как это могут делать

ящерицы и, в принципе, все пресмыкающиеся, имеющие привычку

по утрам греться на солнышке. Люди, имеющие астральное тело,

обладают функцией регенерации. Вот почему «сс» рекомендовали

волхвов рубить надвое, чтобы они не могли тут же восстановиться,

или сжигать их тела, хотя мы знаем легенду о Финисте, для которо-

го сожжение лишь способ обновления.

Через 4 часа просыпается ментальное тело, для питания кото-

рого необходимы растительный компот и метательные упражне-

ния. Если компот надо принять сразу после его пробуждения, то

метательные упражнения лучше делать через 12 часов после про-

буждения самого человека.

Через семь часов после пробуждения, просыпается казуальное

тело. Чтобы усвоилась энергия ли, необходимо было лежать. Вот

почему до нас дошёл тихий час в дневное время. Для концентрации

энергии ли делали аппликации кристаллов: откуда пошли серьги,

браслеты и прочие кристаллические украшения, которые можно

было надевать на себя в момент тихого часа.


Через 12 часов после подъёма просыпается душа, которую

нужно было напоить родительским питьём (пивом), передающим

нам энергию Рода пи, или приготовить самому напиток, который

предварительно должен постоять в Священной Роще. Для усвоения

энергии пи перед сном необходимо вспомнить события прошедше-

го дня. Память, как уже указывалось, связана с энергией пи и ми, а

любое тело, насыщенное этими энергиями никогда не стареет и не

изменяется в худшую сторону. Вспомните о памяти предметов

(например, у пружины), которые стремятся возвратиться в свою

первоначальную форму, после оказанного на них воздействия. Так

и клетки человеческого организма, если их насытить энергией пи,

будут способны возвращаться в своё первоначальное состояние и

не изменяться под действием окружающей среды. Это и есть один

из секретов бессмертия, который обусловил в русской традиции

почитание старших.

Через 12 часов после пробуждения следовала основная физи-

ческая нагрузка (в основном священные игры, которым предше-

ствовали метательные упражнения для ментального тела). Игры

способствовали сохранению длительности сна.

Дух просыпался через 20 часов с момента пробуждения чело-

века, и когда дух проснулся, человек уже в это время спал почти 4

часа. Но поскольку у духа продолжительность бодрствования 5 ча-

сов 39 минут, то после пробуждения человека тело духа почти

полтора часа не спит и может общаться с человеком. Именно по

этой причине, чай пили только утром, поскольку он нёс энергию

чи. Употребление его в иное время сбивало работу духа, без кото-

рого у человека не может быть контакта с богом. Если энергия пи

возникает при воспоминаниях, то энергия чи возникает при плани-

ровании, т.е. при размышлении о предстоящих событиях, на что

указывает русское слово мечта (ми + чи + творение). Пока бодр-

ствовало тело духа, человек должен был наметить всё, что он дол-

жен сделать за день, планирование питало ткани клеток энергией


чи, и давало возможность человеку осуществлять дальнейшую эво-

люцию.

Часть III

Иерархия русских волхвов

§ 1. Секрет халдейских жрецов, или Зачем лю-

ди гадали?

Некоторые люди знают легенду об игральных картах (слово

происходит от богини Карны, т.е. карта означает творение предпи-

санного), полученных, как пишет Е.П. Блаватская, египтянами от

халдеев. Суть легенды в том, что сокровенные знания лучше было

сохранить в пороке, чем в добродетели.

Игральные карты, или, как их ещё называют, малые арканы

(ар=ра + кан, дословно «кон Ра»), состоят из четырёх мастей: чер-

ви, буби, крести и пики. Каждая масть (за исключением червовой, у

которой было два комплекта картинок) имеет 9 цифровых карт:

начинается с двойки и кончается десяткой, и 4 карты-картинки:

валет, дама, король и туз. Вплоть до XIX века была ещё одна кар-

тинка – рыцарь, исчезнувший к настоящему времени (но правильно

принц, так как рыцарями называли завоевателей России), как исчез

в средние века второй комплект картинок у червей. Несомненно,

что карты есть не что иное, как сокровенные знания древних об их

божественном Пантеоне. Четыре туза – это четыре мировых бога:

Правь, Славь, Явь и Навь. Четыре картинки: валет, дама, принц,

королева – каждой масти соответствовали четвёркам богов в четы-

рёх мирах. Иногда сюда приплюсовывают самую главную карту –

джокер, который мог соответствовать Господу Ра. Цифровые же

карты четырёх мастей – это чины священнослужителей соответ-

ствующих культов.


Всего получается 20 карт-картинок (не считая двойного ком-

плекта червовой масти и джокера) и 36 цифровых карт. В сумме 56,

именно такое число малых арканов называет известный путаник от

оккультизма г-н Папюс. Но в действительности, если приплюсо-

вать второй комплект червовой масти – четыре картинки, мы будем

иметь сумму 60 – число, положенное в основу современной циви-

лизации: количество секунд в минуте, количество минут в часе.

Этому числу кратно число градусов в круге, и число дней в году

(пять дней раньше не принадлежали ни к каким дням недели и ни к

каким месяцам). Поэтому количество малых арканов должно быть

60 и другого числа просто не могло быть.

Название карт выбрано тоже не случайно, они отражают че-

тыре главных процесса, характерных для Пантеона.

ВАЛЕТ соответствовал явлению «вольтования», которое яв-

ляется основой всех треб. С помощью треб осуществлялось управ-

ление Явьими богами. Треба (отсюда слово «требовать») – это зна-

чит, не просить, а заставлять выполнить определённые действия

или исполнить желание жреца. Способы вольтования дошли до нас

в чернокнижных магических обрядах, которые осуществляются

теперь не в отношении усиления наших богов, а в отношении при-

несения вреда людям.

ДАМА – мать (поДАющая мать), соответствовала Навьим бо-

гам и олицетворяла процесс «материализации».

ПРИНЦ (в некоторых системах представлен как рыцарь, но

рыцари были только в ромейской армии, с которыми мы всегда во-

евали), соответствовавший Славьим богам, олицетворял процессы

силы (получение энергии) и разрушения – дематериализации, что

мы находим в функциях Пируна.

КОРОЛЕВА, соответствовавшая Правьим богам, олицетворя-

ла процессы управления. А мы с вами знаем, что вся яга (йога) учит

людей управлять своим телом, мыслями, событиями и т.д.

Сейчас мы можем с уверенностью сказать, что картинки чер-

вовой масти были двойные, т.е. 2 валета, 2 дамы, 2 принца, и 2 ко-


ролевы и соответственно двойными были цифровые карты. Тогда

малые арканы идентично отражают Божественный Пантеон наших

предков. К сожалению, любители карточных игр убрали некоторые

«излишества» карточной колоды: королев заменили на королей, а

двойные карты червовой масти и принцев всех мастей выбросили

совсем. Но самое главное до нас всё-таки дошло – это масть.

Именно масть, откуда мастер и мистерии (но правильно мастерии)

выражает как раз те древние символы, которые позволяют входить

в былые агрегаты и постигать сакральные знания наших предков.

В отличие от христианского единобожия, где все ритуальные

действия осуществляются в одном месте, у наших предков чётко

выделяются четыре места, которые находились в Священной Роще

или Куде, а если Рощи не было, то в лесу, который получал статус

священного.

§ 2. Священные места в православии

Масть соответствовала четырём видам символов, которые че-

ловек накладывал на себя, входя в соответствующее священное ме-

сто или упражняясь со своими чакрами (чарами). Символ Святи-

лища – черви (две слившиеся вместе буквы «П», символизировав-

шие две четвёрки богов Прави), символ Капища – буби, которые по

внешнему виду напоминают древнерусское «с» (т.е. Славь), символ

Требища – пики (крест старообрядцев, до сих пор используемый на

могилах). В Мольбище символом были крести (крестное знамение,

до сих пор используемое христианством) – таблица 15.


Священное

место

Мировой

бог

Название

масти

Обозначе-

ние

Древнее значение

Светилище Правь Черви Две слившихся концами

буквы "П"

Капище Славь Буби Древнерусское обозначение

буквы "с"

Мольбище Навь Крести Навий крест, перешедший к

христианам

Требище Явь Пики Старообрядческий крест, до

сих пор использую-щийся

на могилах.

Таблица 15. Священные места и виды крестных знамений,

накладываемых на человека

КАПИЩЕ. В Капище производилось особое действо, не свя-

занное с едой и требой. От слова КАПИЩЕ происходит древнерус-

ский глагол КАПАТЬ, а капать может воск, расплавленные кри-

сталлы или кровь. В Капище проходила традиционная литургия:

отливание кристаллов в момент достижения людьми состояния

блажа или ража, отлитые в этих условиях кристалл или воск, вызы-

вают состояние блажа и у других людей. До нас дошло несколько

обрядов с кровью, успешно сегодня применяемых сатанистами при

купле-продаже человеческих душ (обряд сопровождается подпи-

сью договора кровью), но у наших предков было лишь два обряда с

кровью: братания людей между собой, и братание с богами. В Ка-

пище поклонялись Славьим богам, поэтому совершенствование

происходило, прежде всего, Славьих богов. После внедрения хри-

стианства обряд братания был присущ в основном воинам, братав-

шимся с Пируном. Наши предки братались с богами, более высо-

ких рангов, каковыми и являлись боги царств. Во время праздника

в КАПИЩЕ в места проведения игрищ выносили статую соответ-

ствующего бога Слави: Пируна, Рода, Лады или Мары.

ТРЕБИЩЕ – место для осуществления треб. Требы – таин-

ство, заставляющее богов приводить в исполнения каноны, кото-


рые жрецы установили в обществе. Если люди исполняли эти ка-

ноны, они поощрялись богами, а если нарушали, то боги их нака-

зывали. ТРЕБИЩЕ существовало для кастово-возрастных богов

Яви: Хорса, Велеса, Свентовита и Вея, которые помогали людям во

всех их делах.

Захватчики Земли требу назвали жертвоприношением, кото-

рое связано не с исполнением канона (конона), а с приготовлением

жертвенной пищи, т.е. с едой. Усиленно насаждая людоедство, за-

хватчики внедрили этот обряд и в современную религию, и христи-

ане до сих пор пьют кровь Господню (причащение) и едят его тело

(просвиры). Теперь вы можете представить, как мы выглядим пе-

ред разумным Космосом: позволили уничтожить своих богов, а

теперь имитируем богоедство… Конечно, кто нас таких пустит в

Коалицию разумных рас. Жертвенная пища в древности была

необходима для поглощения божественной благодати. Так и надо

есть благодать, а не кровь и тело Господа. И не надо прятаться за

иносказательность языка в Библии, человеческий язык, особенно

русский, достаточно конкретен, и если вам говорят «причаститесь

кровью Господней» так вы и причащаетесь этой кровью.

В МОЛЬБИЩЕ входили Навьи боги стихий: Макошь, Ярила,

Купала и Стрибог. Они определяли погоду или непогоду, урожай

или голод, катастрофу или спокойную жизнь, удачную рыбную

ловлю или бурю со штормом. Им нужно было вершить моление

(откуда слово «молния»), которое, как указывалось выше, имело не

сегодняшний смысл «выпрашивание милости», а «подчинение воз-

можностей бога, воле жреца». В былые времена состояние погоды

полностью определялось жрецами, днём было ясно, ночью шёл

дождь, такое положение вещей держалось вплоть до середины ХХ

века и нарушалось только в праздники. Сейчас же дождь может

идти когда угодно.

В СВЕТИЛИЩЕ люди предавались общению с Правьими бо-

гами – «свеще», тому, что сегодня неправильно называют медита-

цией, поскольку на санскрите медитация означает концентриро-


ванное размышление. Свещу правильнее было бы назвать глубо-

ким погружением в себя с целью проникнуть в свою прошлую

жизнь или соединиться с сознанием души, чтобы получить под-

сказку, как совершенствоваться дальше. В СВЕТИЛИЩЕ храни-

лись статуи 8-ми богам Прави: Леле, Желю, Тане, Радегасту, Троя-

ну, Берегине, Костроме, Семарглу. Эти боги приходили к людям в

молчании или во сне.

§ 3. История появления икон

Появление статуй, а затем и икон, связано с очередным кре-

щением России очередному Спасу (Христу). Как уже указывалось,

что статуями были сами храмы богов (как это имеет место до сих

пор у буддистов), которые назывались столпами или колоссами. И

то, и другое название правильно, только столпом (откуда происхо-

дит слово «толпа») прихожане называли храмы Господам: Ра, Дыю,

Дажбогу, Сварогу и т.д., которые были открыты для всех людей, а

колоссом называли храмы богов, которые входили в имя человека

(колосс однокоренное с коло, означавшее жизнь эту и на том све-

те). Внешний вид всех колоссов был совершенно одинаковый, от-

личие было только в их месте нахождения. Это следует из того, что

богомилы, в XI веке пытавшиеся спастись на острове Пасхи от

очередного крещения и извращения своей религии, делали богов

совершенно идентичными167

.

Явление в истории религии, получившее название иконобор-

ства, куда относят и более раннее движение – идолоборства, про-

исходит из того, что первоначально ни икон, ни идолов не было, а

было лишь имя бога, которое славили, хвалили, совершенствовали,

усиливали. Всё это делалось с помощью слов, ибо само слово было

67 1О том, что на остров Пасхи попали богомилы, стало ясно после де-

шифровки Г.С. Гриневичем письменности острова Пасхи, которая оказа-

лась древнерусской, написанной чертами и резами, слившимися вместе в

лигатуры, из-за чего её долго никто не мог расшифровать.


богом. Сегодня явление поклонения имени сохранилось у замкну-

той и обособленной общины, оскорбительно называемой дырочни-

ками, которые, якобы молятся в дырку. Но в том-то и дело, что они

молятся имени бога. Вспомните слова из Библии: «Вначале было

Слово и Слово было у Бога и Слово было Бог». Чтобы само слово

стало богом, нужно хвалить это слово, усиливать его, и тогда уже,

используя усиленные слова, ещё более их усиливать. Эта обратная

положительная связь вела к бесконечному могуществу наших

предков. Язык у них был не средством общения, как это имеет ме-

сто сейчас (ведь для общения достаточно телепатии), а средством

преобразования жизни и создания новых миров. Слово действи-

тельно могло действовать, могло материализовываться и приводить

в действие природные силы, и не только в священной Роще, а вез-

де. Потому что люди говорили на Дэванагари, в котором было пра-

вильно подобрано соотношение частот и смысла.

Чтобы разрушить силу наших богов, сначала придумали и

ввели поклонение и восхваление идолам, а затем иконам, которые,

в отличие от идолов, можно изготовить в огромном количестве.

После этого сила слов уже ничего не усиливала и уходила в песок,

что привело к поломке божественного агрегата (эгрегора) Земли.

Агрегат перестал подпитываться, и его конструкция не стала под-

держиваться с помощью необходимых мастерий (мистерий). В

конце концов, божественный агрегат разобрался с помощью икон

на мелкие кусочки, которые не связаны с основным телом бога,

поскольку у икон появились совершенно иные имена. Поэтому

иконы окончательно разорвали связь с древними богами. Так была

уничтожена сила земных богов и разорвана их связь с людьми. Тем

не менее, для восстановления правильной истории мы постараемся

восстановить все бывшие связи, название и смысл статуй, которые

заменили божественные имена.

§ 4. Истуканы, буки, идолы, болваны и куми-

ры


В каждом священном месте было своё название изваяний бо-

гов, на что указывает дошедшее до нас обилие названий деревян-

ных статуй. Разные названия могли определяться различными тех-

нологиями их изготовления и различными целями использования.

Русское искусство, в отличие от римского, было в основном дере-

вянным. Русские никогда не делали предметов культа из материа-

лов, не имеющих внутреннего родства с жизнью. А таким материа-

лом могло быть прежде всего дерево (реже кость), потому что оно

более других способно напитываться человеческими эманациями.

ИСТУКАНАМИ называли Правьих богов. Название, скорее

всего, произошло потому, что они помещались в светилище, где

люди предавались свеще и происходило общение с богами напря-

мую. Если священствующий правильно принимал мысль, статуи

богов постукивали, как это имеет место при полтергейсте (полтер-

гейст дословно означает гремящий дух), благодаря чему они полу-

чили своё название «СТУчащие», или ИСТУКАНЫ.

БОЛВАНЫ (Бол + Ван) – это деревянные статуи Явьих богов,

потому что корень –бол- указывает на Велеса (другое имя которого

Баал), а второй корень –ван- на Свентовита. Оба этих бога относят-

ся к Яви.

ИДОЛЫ. Идолами называли Славьих богов: Пируна, Мару,

Рода и Ладу. Обратное прочтение «идол» – «лоди», т.е. «люди»,

слово, происходящее от имени богини Лады, которая входила в

четвёрку Славьих богов.

БУКИ. Буками или. богами, были Навьи боги: Ярило, Ма-

кошь, Стрибога и Купалу.

КУМИРЫ. КуМИРами (культ + мир) называли МИРовых бо-

гов: Правь, Славь, Навь и Явь, но, возможно, и Пируна, о чём есть

свидетельства в нескольких русских летописях.

Истуканы, болваны, идолы, буки и кумиры ставились в свя-

щенных местах. После того, как им долго молились, воспевали и

славили, они неизбежно обретали чудотворные свойства и стано-

вились равными богам. Как свидетельствуют очевидцы, они могли


ходить, исцелять и помогать людям в достижении целей. И если их

увозили с места обитания, они возвращались на старое место.

То, что до сих пор не удаётся найти настоящих идолов, болва-

нов, бук, кумиров или истуканов, может говорить нам только о том,

что они не даются в руки отступников, а также о том, что они были

настолько богато украшены, что давно стали объектом интереса

различного рода грабителей. Найденный сбрутчатый «идол» и по-

добные находки более похожи на указательные столбы, которых по

недоразумению относят к священным изваяниям, в действительно-

сти никакого отношения к предметам культа не имеют. Достаточно

вспомнить Гербештейна, который писал об огромных статуях в

русских храмах, сделанных из разных пород деревьев, инкрустиро-

ванных драгоценностями и украшенных богатыми одеждами. Так

что сбрутчатый идол это очередная мистификация по поводу

«древнерусской культуры», чьё богатство не даёт покоя завоевате-

лям и таких «идолов», служащих указателями дороги или обозна-

чением табуированных мест были миллионы. Неужели кто-то

наивно полагает, что захватчики позволили сохраниться древнему

храму, а тем более древнему идолу.

Когда какого-то человека люди начинают искренне почитать,

его астральный двойник, напитанный эманациями людей, обретает

возможность проявляться в этом мире. Причём почитаемый под-

час и не догадывается, что он не один. Это явление было случайно

обнаружено совсем недавно, но древними использовалось с неза-

памятных времён. Мысленный образ деревянной статуи бога, кото-

рый люди видели в храме, постоянно подпитывался и в итоге пре-

вращался в астрального двойника бога, ведущего самостоятельную

жизнь. Возможности этого живого двойника фантастичны (вспом-

ним случаи явления Девы Марии в Фатиме, Каире, Сараево), тем

более он не «мученик», у которого все что-то просят, а «бог», кото-

рому люди всегда отдают лучшие свои помыслы, чтобы изредка

попросить помощи.


Явление оживления статуй (голема1 68

) – популярный сюжет

художественной литературы XIX века, дошедший до нас в магиче-

ских обрядах, берёт своё начало со времён асуров.

Христианская церковь для вхождения и создания агрегата ис-

пользует иконы, пышные литургии и другие средства эмоциональ-

ного воздействия, позволившие создать огромный агрегат, но он, в

отличие от древнего психополя, оказался совсем не организован-

ным, а поэтому бесполезным. Христианский агрегат, благодаря по-

читанию орудия убийства, существует для страдания и мучения

людей, и если с ним долго соприкасаться, то он в итоге уничтожит

своего приверженца. Не случайно всех своих учителей люди с хри-

стианским типом мышления обязательно распинали. Христианский

агрегат не может сделать так, чтобы расступилось Красное море,

как оно расступилось перед Моисеем, не может послать людям

манну небесную, не может накормить народ двумя хлебами, не

может перенести каменную скалу из Африки в Британию, как это

делали друиды. Тем более не может поднять в воздух целый город,

как это было во времена существования цивилизации асуров: со-

гласно Махабхарате, эти города поднимались в воздух от одной

лишь мысли.

§ 5. Русские волхвы, кто они?

Тема волхвов является, пожалуй, самой недоступной для ис-

следования и изучения, поскольку на протяжении последних три-

ста лет волхвы были наиболее уничтожаемой частью населения.

Сегодня ни один волхв не сознается в своём знании, и многие вла-

деющие древними знаниями предпочитают молчать и жить вдали

от современного общества. Не случайно в древности родилось

грустно-ироническое замечание: «Знающий молчит, говорящий не

знает».

68

1Голем – в магии название оживлённого глиняного человека.


Другая трудность, поджидающая исследователя, заключается

в том, что невозможно правильно познать то, что развито более

человека. Вот что писал, например, о египетских волхвах извест-

ный дешифровщик египетской письменности Шампольон: «Они

могли подниматься на воздух, ходить по нему, жить под водой,

безболезненно переносить увечья, читать в прошлом, предсказы-

вать будущее, делаться невидимыми, умирать и воскресать, изле-

чивать болезни и т.д.».

Чтобы стать волхвом, человеку необходимо было добиться

признания его божественным Пантеоном, тогда выполнялись все

просьбы и желания вновь подключившегося к Пантеону человека.

Ученик проходил длительный процесс обучения (ещё в XIX веке на

волхва учились 20 лет), которое заканчивалось испытанием, по

недоразумению называемым сегодня экзаменом. Если человек про-

ходил испытания и оставался жив, после этого боги освещали

волхва своими светом и возможностями, и человек становился по-

свящённым, т.е. обретал волшебные, божественные свойства. На

греческом языке сохранились названия наук: тавматургия – чудо-

творство с помощью богов, в отличие от демиургии – чудотворство

за счёт своих способностей. Человек, признанный русскими бога-

ми, может читать и понимать древние книги по магии, совершать

обряды, и у него будет всё получаться, в отличие от непризнанного,

который будет делать то же самое, но всё бесполезно. Человек, до-

стигший контакта с богом, сам становится богом, а человек, с кото-

рым в контакте весь Пантеон богов, обретал возможности Господа.

Изучение жизни русских святых показывает, что свои способ-

ности они приобретали в результате длительного пребывания

наедине с Природой. Одним из показателей святости являлось до-

стижение понимания всех существ, когда животные, в том числе и

хищные, перестают бояться человека и берут у него корм из рук,

как это было у многих русских святых (например, у Сергия Радо-

нежского).


Волхв был не только посредником между человеком и Пан-

теоном, но и созидателем этого Пантеона.

По древним представлениям, бог – это не только дух, рождён-

ный Человечеством, но и растение, через которое происходит под-

питка божественного агрегата; и животное, через которое бог про-

являет свою волю; и кристалл, посредством которого бог передаёт

волшебные свойства; и пища, закрепляющая божественные свой-

ства человека; и созидающая сила Вселенной, определяемая уров-

нем последователей ведо-вестизма.

Когда люди жили в единстве с природой, они создали деревья,

с помощью которых созидались боги. Они превратили в животных

неудачников и заставили служить их богам, которые через живот-

ных проявляли свою волю, они выбрали кристаллы и минералы,

благодаря которым боги передавали им свои свойства. Священные

животные и растения в итоге сделались просто домашними, а кри-

сталлы – драгоценными камнями.

После происшедших катастроф, приведших к гибели гигант-

ской древней биосферы – люди, чтобы выжить, вынуждены были

некоторых священных животных употреблять в пищу, мало того,

специально разводить их для этих целей. К таким животным отно-

сились: овцы, свиньи, козы, коровы, лошади, куры. Так священные

животные превратились в домашних и зародилось скотоводство с

птицеводством. Когда в результате социальных пертурбаций какие-

то животные изгонялись из храмов, несмотря на это, они продол-

жали и продолжают селиться до сих пор подле жилища человека

(крысы, ласки, хорьки).

Постараемся воссоздать ту обрядовость и иерархическую кар-

тину, существовавшую у волхвов в древности, чтобы нам стало по-

нятно, как возникла и как исчезла РЕЛИГИЯ предков.

Спрашивается, зачем нужно восстанавливать систему древних

знаний, которые уже давно исчезли из жизни человека?

Сейчас то тут, то там возникают центры древней Веры, кото-

рые требуют точных знаний, чтобы появилась возможность резо-


нировать со старыми божественными агрегатами. Любые неточно-

сти ведут к слабому взаимодействию или к отсутствию контакта,

так что все вновь созданные центры древней религии ничем осо-

бенным не будут отличаться от существующих центров других ве-

роисповеданий. Без этих знаний нам не обрести то счастье, что су-

ществовало прежде, когда была эпоха Рая на Земле.

Слово ВОЛХВ – восхваляющий Велеса (Волоса), состоит из

двух слов ВОЛ (Волос=Велес) и ХВ – «хвалить». Первоначально

всех священнослужителей называли РАХВАМИ, т.е. хвалящими

Ра, но после крещения Ра-сии, когда Господом вместо Ра сделали

Велеса, всех служителей культа стали называть «волхвами». Все

смены названий служителей культов связаны с теми или иными

потрясениями, происшедшими в нашей истории.

Например, в отделившейся Европе волхвов называли ДРУГИ,

от него у кельтов произошло название ДРУИДЫ, суффикс «ид»

означает уменьшение, сравните: «астра» – звезда, «астероид» – ма-

ленькая звезда. Уменьшительное название друидов было вызвано,

скорее всего, не уменьшением их роста, а уменьшением их друже-

ственности. По дошедшим до нас историческим сведениям, люди

боялись друидов и их кровавых обрядов, которыми они себя ском-

прометировали. В России жреческую касту долгое время называли

РАХМАНами («Ра» – господь, «х» – священнослужитель и «ман»

на санскрите означает «знать», «думать», а также первочеловека).

Каста – это возрастной период деятельности человека, равный 24

годам. Каждые 24 года каста менялась. Первые 24 года ученичества

все люди проходили студенчество и активно помогали в этот пери-

од жрецам.

После последней катастрофы в результате разделения культов

и возникновения мировых религий, отделились РАВВИНЫ (рус-

ское ПРАВИНЫ, от имени богини «Прави»).

Слово «рахв» употреблялось вообще к духовным лицам. Для

обозначения священнослужителей употреблялось слово ХЕР или

ХИЕР (сравни с жреческим словом арХИЕРей), но благодаря «сс»


это слово стало обозначать мужской половой орган. Христиане для

обозначения своих культовых работников стали употреблять слово

СВЯЩЕННИК, взятое ими также из волховской (раховской)

иерархии, что является слегка искажённым первоначальным сло-

вом «свещельник» = свеща + ел, т.е. служитель (ел), способный

творить «свещу» – таинство проникновения в прошлые жизни.

§ 6. Ступени достижения мирян и священно-

служителей

Открытой системе познания и исследования мира соответ-

ствовала открытая система образования без фиксированного коли-

чества лет обучения. Действительно, для того, чтобы жрец мог

управлять агрегатом (эгрегором), он должен был иметь знания био-

логии, физики, математики, инженерии, химии, геологии, психоло-

гии, астрологии, лингвистики, истории, магии и этики, а это по се-

годняшним меркам равнозначно 12-ти высшим образованьям.

Для формирования всех семи оболочек человека в древности

предназначались семь систем – 7 яг, которые назывались дисци-

плинами, а не предметами изучения или познания. Дисциплина от-

личается от предмета тем, что она требует дисциплины тела и дис-

циплины образа жизни. Люди, занимавшиеся соответствующей

ягой, назывались: Леля-яг, Желя-яг, Таня-яг и т.д. В каждой яге

требовалось овладеть соответствующим видом энергии, например,

в Леля-яге, нужно было последовательно овладеть энергиями – Жи.

В Желе-яге и Таня-яге соответственно – Хи и Фи. Поскольку тела

связаны с именами отца и матери, то становится понятным, откуда

идёт почитание своих родителей. В Радегаст-яге, Троян-яге, Ко-

строме-яге и Семаргл-яге, соответственно энергиями Ми, Ли, Пи и

Чи.

Было ещё две яги, вернее, аги, соответствовавшие 8-й и 9-й

божественным оболочкам. Название «ага» сохранилось в мусуль-

манских странах, оно означает уважаемого и почитаемого челове-


ка. Его этимология идёт от слов «ас» (асур - космическое я) и «га»

– указание на дорогу.

Ступени. Каждый человек последовательно проходил семь

ступеней яги (йогу), после чего он мог выбрать одну из яг или даже

аг и заниматься ею всю жизнь. Каждая яга была ступенью, и если

человек овладевал всеми семью ягами, то становился роком (ри-

ком), что находило отражение в окончании его настоящего имени:

Рюрик, Эльмарик, Гермарик...

ЛЕЛЯ-ЯГ (а), или просто ЯГ (ягин – муж. род, а жен. род – яга

или ягиня) – первая ступень совершенства. Ягами называли вообще

всех, занимающихся ягой (или йогой), т.е. идущих по пути Прави.

Тот, кто после 24 лет хотел посвятить себя служению какому-либо

богу и стать священнослужителем, мог это сделать беспрепят-

ственно. Леля-яга работала с энергией ЖИ.

ЖЕЛЕ-ЯГ (а) – вторая ступень совершенства, ступень служи-

телей бога Желя. Если «жнани» просто знание, то Желя – это

принцип познания. Другое название «знающий» (знахарь), но это

не тот, кто много знает, а тот, кто владеет способностями, дающи-

ми знания. Желя-яга работала с энергией ХИ.

ТАНЯ-ЯГ (а), или ТАН (женский род тана) – третья ступень

совершенства. Название священнослужителей, обладавших ею, ис-

чезло из русского языка вместе с преданием анафеме богини Тани,

но сохранилось у некоторых народов Европы, например, у гол-

ландцев – ТАН. Таня-яга работала с энергией ФИ.

РАДЕГАСТ-ЯГ (а) – четвёртая ступень совершенства и служ-

ба Радегасту. Мысль и дух – всегда огненные, а Радегаст управлял

оболочкой (телом) мыслей, т.е. энергией МИ.

ТРОЯН-ЯГ (а) – пятая ступень совершенства. На этой ступени

находился человек, овладевший не только знаниями о травах, кри-

сталлах и минералах, но и достигший способности делать обереги,

амулеты, пентакли, талисманы. Троян-яга работала с энергией ЛИ.

КОСТРОМА-ЯГ (а) или КОШ – шестая ступень совершен-

ства. Кощеи были изгнаны из древнерусского общества, а Костро-


ма подверглась сожжению ещё задолго до христианизации России.

Именно общность её судьбы с судьбой Кощея, позволила поставить

между ними знак соответствия. К тому же разложение слова Ко-

строма на составляющие, как уже говорилось выше, означает КОш

– судьба, СТРона – сторона, МА – мать, что лишний раз доказывает

связь Костромы и Коша. Кострома-яга управляла энергией ПИ.

СЕМАРГЛ-ЯГ (а) – седьмая высшая ступень совершенства и

наработки ягических способностей. Для волхвов целибат, т.е. без-

брачие, было необязательно и сохранялось юношами и девушками

лишь до 24 лет. Отношение к безбрачию видно по русским народ-

ным сказкам, вспомним, как Кощей (одна из высоких ступеней

ягического достижения) похищает для себя жену, которой предла-

гает не по принуждению, а по любви выйти за него замуж. И Марья

Моревна соглашается и выходит, отказываясь от своего прежнего

жениха. Хотя уход в леса по достижению уровня волшебника

предполагал возможное безбрачие, но, скорее всего, целибат при-

нимался после 48 лет, когда обязанности по продолжению рода

были уже выполнены. Тем не менее, он всё равно был временным,

поскольку безбрачие было нужно для достижение каких-то магиче-

ских способностей.

Бог – это орган большого божественного организма, и между

органами нет, и не может быть половых связей. Поэтому волхвы не

могли жениться или выходить замуж с волхвами, служивших раз-

ным богам. Они могли создавать семью со светскими лицами или

между жрицами и жрецами, служившими одному и тому же богу,

ведь каждый орган способен к самовоспроизводству своих клеток.

Семаргл-яга управляла энергией ЧИ.

Прошедший все семь яг назывался – «ягарь», что сохранилось

в русском слове «егерь» и русском имени «Игорь», прежде это бы-

ло не имя, а характеристика волхва или праведника.

Использовались также названия степеней: лелюг, желюг,

танюг, радюг, тронюг, берюг, кострюг, семрюг, т.е. люди, овла-

девшие соответствующими дисциплинами. Оставшееся слово «би-


рюк», имеющее сейчас отрицательное значение, говорит об осмея-

нии ступеней волхвов и вытравлению их из народной памяти.

Окончание «юг» в XIX веке вошло в русские фамилии, хотя потом

они стали считаться украинскими. Но в Сибири и Центральной

России до сих пор существуют целые деревни, где у жителей

именно это окончание в фамилиях. И старожилы утверждают, что

их Роды ниоткуда не приходили, а столетиями живут в этих местах,

что лишний раз вскрывает планомерную работу «сс» посредством

органов НКВД и иезуитов и пр. по искусственному разделению

русского народа на новые национальности, которым уготована

судьба – исчезнуть с лика Земли.

Юга в переводе с санскрита – это продолжительный период,

но в действительности это, прежде всего, система достижений со-

вершенства. Если слово «север» означает «сияющую веру», то юга

– означает практическое воплощение идеалов веры.

С 8-й и 9-й оболочками работали Дый-ага и Даж-ага, которые

появлялись у человека после прохождения Пантеона Дыя и Дажбо-

га. Мы видим, что ступени совпадали с должностями рахвов, но не

тождественны им.

§ 7. Специальность, чин, сан и должность у

русских волхвов

Подсказка халдеев, что в каждом храме существовало 9 долж-

ностей культовых работников, позволяет разобраться в древнежре-

ческом русском сословии. Десятеричная система волхвов в точно-

сти повторяла строение всего божественного Пантеона, потому что

древние соблюдали Изумрудную скрижаль Гермеса Трисмегиста

(по данным А.П. Стамболи, за этим именем скрывается Енох, чьи

книги считаются апокрифическими, но входят в коптскую Библию)

понимали, что, делая соответствие внутреннего и внешнего, они

обеспечивали вечность своего существования.


Б.А. Рыбаков выделяет следующие разряды среди мужчин и

женщин, причастных к жреческому сословию: волхвы, ведуны, по-

творники, волшебники, чародеи, кощуники, облакопрогонители,

чаровники, баяны, жрецы, хранильники, обавники, кобники, кудес-

ники, наузники, ведьмы, ведьмаки, целители. Конечно, это далеко

не полный перечень должностей и рангов169 жреческого сословия,

встречающихся в летописях и народном фольклоре. Известен ещё

ряд специализаций волхвов: знахари, ворожеи, колдуны, яги, гри-

вы, которых никак нельзя отнести к землепашцам или воинам. На

мой взгляд, все эти названия больше относятся к прижреческим

искусствам, которые широко использовались народом в повседнев-

ной жизни, но к званиям, чинам и рангам жрецов не имели никако-

го отношения.

Ясно, что из девяти храмовых должностей волхвов, четыре

специальности были посвящены конкретным богам, например,

«облакопрогонитель» мог служить только Стрибогу – богу ветров,

потому что без ветра облака не прогнать. Тане могли служить

только «таны» и т.д. С другой стороны, ворожеи, баяны, целители,

жрецы могли служить любому мировому богу. Начнём с чинов.

Чин. В древности по мере обучения каждый человек получал

ЧИН как результат приобретения соответствующих умений (чи + н

= «начало чи»). Это слово входит как составная часть в множество

важнейших понятий: уЧИНить, наЧИНять, соЧИНять, ЧИНить,

поЧИН, вотЧИНа, мужЧИНа, круЧИНа, приЧИНа, ЧИНовник,

братЧИНа, обЧИНа, заЧИНщик, ЧИНно и т.д. Такое большое раз-

нообразие непересекающихся понятий доказывает древность этого

корня и его универсальное и общественно важное значение. ЧИН –

это умение, способность к осуществлению, полнота знаний, это

определённый итог общения и обучения в Общине. Чем больше

времени человек учился, тем выше у него была степень чина.

69 1Ранг – это отличие должностей друг от друга уровнем достижения ра-

хва, что следует из разложения этого слова на части: РА + начало + глаго-

лить


Обобщённый смысл корня – овладение соответствующей оболоч-

кой энергией чи, ведающей формированием способности человека

общаться с богами.

Поэтому можно предположить следующую картину иерархии

чинов волхвов.

ЖРЕЦ (жиерц) – тот, кто осуществляет жертву, т.е. готовит

культовую пищу и связан с энергией Жи. Самая первая должность

служителя культа. Священнослужитель, способный в совершенстве

управлять не только своей энергией жи, но и у других людей,

назывался ЖИЕРЦ (современное – «жрец») жи + ерц, т.е. энергия

жи + священное звание. От «ерц», кстати, происходит слово

«ересь», означающее древнее знание, сегодня преданное анафеме

«сс».

Жрецом мог стать лучший, поскольку до сих пор сохранилась

в русских деревнях традиция, когда пищу готовят лучшие и уважа-

емые люди (от «жрец» происходит слово «жрать»). У жреца была и

курьерская функция: он переносил просьбы и вопросы к высшим

волхвам, у которых сам продолжал учиться. Волхвы, достигшие

высокого уровня развития, уже не могли показываться простым

людям на глаза (поскольку в магии общение с неспособными озна-

чает терять свои способности) и общались с народом через посред-

ников, что сохранилось в описаниях древних авторов170 .

ВОРОЖЕЯ или ХИроманты, а ещё более древнее – ХИЕРЦ

(сравните с современным словом «герцог») – сегодня трактуются

как прорицатели и прорицательницы, предсказатели судьбы и бу-

дущих событий. В действительности же они могли исправлять

судьбу человека, потому что, внося изменения в эфирном теле

(ближайшем по плотности к физическому), эти изменения оказыва-

ли воздействия и на физическое тело. Это следует из самого тер-

мина ворожея – «воротить жи». Их название связано со второй

70 1См. Кузьмин А.Г. Падение Перуна. Становление христианства на Ру-

си. М., «Молодая гвардия», 1988.


энергией хи, поскольку более тонкая энергия управляет более

плотной. В настоящее время, когда люди забыли, что они пришли

на эту Землю, чтобы снова стать богами, ворожба изменила своё

первоначальное значение и означает определение будущих фаталь-

ных событий.

В действительности каждому из родившихся на Земле пред-

начертано судьбой стать богом, но захватчики создали столько со-

бытий-помех, что радостные события достижения бессмертия, со-

вершенства и могущества никогда не наступают. С помощью же

ворожбы выясняли будущие помехи и устраняли саму возможность

их наступления. В зависимости от бога, ворожба была разной

(прежде всего по поведению животных, олицетворяющих того или

иного бога). Однако прорицатель высшей степени мог сделать точ-

ное предсказание без всяких вспомогательных средств. Эта долж-

ность требовала индивидуальных способностей, которые развива-

лись с помощью Желе-яги.

САДОВНИК, он же травник (фитотерапевт), сегодня его ещё

неправильно называют знахарем (знахарями в России называли

людей, способных получать информацию во сне). Садовник – это

человек, знающий лечебные свойства растений. Сейчас эта профес-

сия уже не считается волховской, поскольку вырублены все Свя-

щенные Рощи, и знания о возникающих свойствах растений, когда

они растут рядом друг с другом, оказались никому не нужными. А

этих свойств гораздо больше, чем химических веществ. Садовник

был третьей культовой должностью, поскольку работал с энергией

ФИ, откуда «фиерц» (слово, сохранившееся в шахматной игре). В

задачу садовника входило правильно рассадить деревья в Священ-

ной Роще, чтобы они способны были вызывать у людей состояние

блажа. Он также проводил консультации по рассадке деревьев не

только в Священной Роще, но и в саду у человека, чей сад связы-

вался со Священной Рощей посредством аллеи. С помощью Таня-

яги садовник мог менять свойства растений, получая новые виды

садовых культур.


МИЕРЦ или МЕДИУМ. Сравните с современным словом

«мерзавец», что указывает нам на войну культур. Это была четвёр-

тая должность служителя культа, связанная с энергией Ми, требо-

вавшая помимо веры ещё и знаний. Не случайно тех, кто принима-

ет информацию с того света, сегодня называют медиумами, потому

что души умерших ещё как-то могут работать с энергией ми, но им

очень трудно работать с энергиями фи, хи, а тем более жи. Медиум

был одновременно и медиком, этим словом сейчас называют раз-

личные специальности врачей, но в древности медиками называли

тех, кто мог работать с энергией МИ. Видимо, принятие с того све-

та подсказок, как лечить человека, определило название МЕдик.

Вспомните, как возникла медицина. Гиппократ собрал все подсказ-

ки, пришедшие людям во сне, как лечить ту или иную болезнь, ко-

торые они размещали в храме и написал трактат по медицине.

ЛИЕРЦ или лекарь, чей корень указывает на работу с энерги-

ей ЛИ (ли + Карна) – энергией кристаллов.

ПИЕРЦ – шестая должность служителя культа, работавшего с

энергией ПИ. Основным видом их знания была волшебная кулина-

рия и знания обо всех природных приметах, которые есть не что

иное, как язык богов. Пища переносит и впитывает в себя все виды

полей тонких миров, а если человек способен был создавать аст-

рально-ментальные конструкции, он мог передать их своим учени-

кам или детям с пищей. Таким образом, передавались человеческие

и божественные качества. Тот, у кого оказывалось больше энергии

пи, назывался пилюлин «пи + люля», т.е. воспевающий пи. Совре-

менное значение слова пилюля не имеет никакого отношения к

старому понятию.

ЧИЕРЦ работал с седьмым видом энергии, называемой ЧИ.

Вполне возможно, что странствующие чиерцы назывались Баяна-

ми, (или более древнее – баяльниками). Они пели песни и гимны

нашим богам, героям, святым. Воздействие на окружающий мир

частотами огромно, на этом была основана эволюционная роль му-

зыкальных инструментов и всех видов ритмических воздействий.


От слова «баян» происходят такие слова, как «баять» – хорошо

(сладко) говорить, «убаюкивать» – усыплять, «баян» – музыкаль-

ный инструмент. Многие виды русских народных инструментов

были уничтожены после принятия христианства. Процесс разру-

шения древнерусской культуры был завершён в период царствова-

ния императора Петра I, когда были окончательно запрещены ско-

морохи и их «бесовские пения».

Почему баяны были храмовой должностью у волхвов? Потому

что в сохранившихся на Востоке музыкальных мелодиях и священ-

ных песнях скрыты чудесные ритмы, способные любого разъярён-

ного зверя превратить в ягнёнка, вызвать у человека просветление

или заставить открыть его не проявленные способности. Народы

Европы после принятия христианства, утратили их полностью.

Высшие знания достигались работой над собой, и этому способ-

ствовали музыкальные вибрации, в результате чего люди прибли-

жались к богам. Не случайно из древности пришло выражение

Арея: «Мои струны сделают больше, чем ваши 100.000 сабель».

Есть частоты особо полезны человеку и которые не встреча-

ются на Земле (возможно, их производил Фаэтон). В 30-х годах

нашего века немецкий учёный Райх вновь переоткрыл их и удачно

применил в своей медицинской практике. Богатые люди со всех

концов Европы и Америки устремились к нему, чтобы получить

это ни с чем несравнимое удовольствие, но фашистское правитель-

ство поспешило расстрелять Райха как еврея, хотя он им и не был.

Потому что в мире продолжает действовать программа уничтоже-

ния Знающих, которая рядится под любые политические движения

и находит самые невероятные, но очень веские причины, позволя-

ющие беспрепятственно уничтожать Знающих людей, чтобы не

дать Человечеству вновь обрести утраченные знания.

СИЕРЦ – волхв, работающий с энергией СИ. Вполне возмож-

но, он дошёл до нас как цирюльник, современное слово «парикма-

хер», но правильно в данном случае будет сирюльник. Человек ре-

зонировал со свойствами богов через длину своих волос. На это


указывают сохранившиеся в русском языке слова: часть, чаща и

причёска, которые являются однокоренными. Русское выражение

«опростоволоситься», выражающее попасть впросак, в действи-

тельности выражало, что волосы стали простыми, не резонирую-

щими с богами, и человек потерял возможность воздействовать на

богов. Поэтому очень важна была приЧёска. Не случайно слово

«цирюльник» связано с корнем ЦАР. Ту же функцию, что и при-

чёска, несла БОРода, имеющая один корень с Господом пятого

Пантеона – Бором (Паном). А человек, подстригающий бороды был

жрецом, на что указывает сохранившееся слово «брадобЕРЕЙ»

(ерей – общее название жрецов). Выше уже говорилось, что воля

является высшим движущим фактором эволюции, и не случайно её

корень –вол- связан с ВОЛосами.

ЦИЕРЦ или целитель (однокоренные слова: цель, целый) – он

помогал людям обрести цельность, лечил и способствовал своим

прихожанам решать проблемы, возникающие с домочадцами,

людьми и богами; воспринято христианской церковью в форме ис-

поведания своих прихожан священнослужителем. На современном

языке – это психотерапевт, который являлся девятым храмовым

должностным лицом в иерархической лестнице волхвов. Целитель

был наставником и психологом, приобретшим опыт общения с

людьми и воспитания.

Девять чинов служителей культа были общими для мировых

богов Яви, Нави, Слави: жиерц, хиерц, фиерц, миерц, лиерц, пиерц,

чиерц, сиерц и циерц. (Вполне возможно, что существовал ещё

дзиерц – десятый чин, который был уже в коне Дыя. Звук «дз»

здесь произносится звонче звука «ц»).

Соответственно наряду с 9-ю чинами было четыре специаль-

ности.

Специальность. Сегодня, когда человек становится священ-

ником, говорят, что он принял сан. Сан имеет ещё значение титула.

Такая разбросанность в смыслах указывает, что первоначальное

понятие сана исчезло из русского языка. Но всё становится понят-


ным, если вспомнить, что у наших предков было четыре типа куль-

товых работников, связанных с четырьмя священными местами. А

выбор его определялся именами человека, в которые входили име-

на богов, принадлежавших соответствующим святым местам (ми-

рам). Если в имена входили боги, принадлежащие всем четырём

мирам, значит, человек обязан был получить все четыре специаль-

ности: молебельника, требельника, свещельника и капельника.

«Требельники» происходят от Требища – святого места боги-

ни Яви.

«Молебельники» от мольбища – святого места богини Нави.

«Капельники» от Капища – святого места богини Слави. По-

добное слово сохранилось у католиков – капеллан.

«Свещельники» от Святилища – святого места богини Прави,

сохранилось слово «священник». Таким образом, у священнослу-

жителей было четыре специальности: требельники, молельники,

капельники и свещельники. Общий суффикс –ел обозначает слу-

жителя.

С помощью богов Прави он обретал возможности, заложен-

ные в настоящем имени.

С помощью богов Слави – возможностями сакрального име-

ни.

Благодаря Нави и её богам – возможностями родового имени.

С помощью Яви и её богам – возможностями вечного имени.

По мере продвижения по лестнице эволюции, священнослу-

житель получал последовательно чины от первого жиерца, до выс-

шего циерца.

Сан определялся видом культовой деятельности, т.е. это была

специальность, в которой священнослужитель достиг мастерства.

Четыре сана имели соответствующие названия: явьереи, навьереи,

славьереи и првьереи (ер – обратное ре – частица повторения, ей –

указание на производителя повторения).

Слова «сан» и «сон» не случайно являются однокоренными,

из чего следует, что сан не присваивался, а достигался человеком.


Через сон человек познавал себя, проникал в своё глубокое про-

шлое и овладевал возможностями своих имён.

Деление священнослужителей по специальностям и чинам

представлено в таблице 16.

№ чина Требель-

ники

Молебель-

ники

Капель-

ники

Свящель-

ники

W

2 чин Жиерц Жиерц Жиерц Жиерц Жи

3 чин Хиерц Хиерц Хиерц Хиерц Хи

4 чин Фиерц Фиерц Фиерц Фиерц Фи

5 чин Миерц Миерц Миерц Миерц Ми

6 чин Лиерц Лиерц Лиерц Лиерц Ли

7 чин Пиерц Пиерц Пиерц Пиерц Пи

8 чин Чиерц Чиерц Чиерц Чиерц Чи

9 чин Сиерц Сиерц Сиерц Сиерц Си

10 чин Циерц Циерц Циерц Циерц Ци

С А Н

Таблица 16. Чины и специальности волхвов

Должности. Были ещё непосредственные служители бо-

гам, т.е. всем остальным 24-м богам, чьи названия состояли

из имени бога и окончания –хв, т.е. хвалящие, например:

явьхв, навьхв, правьхв, славьхв. Они тоже делились на четыре

сана и соответственно имели общее название: правьереи, сла-

вьереи, навьереи и явьереи (ерей – действующий священно-

служитель). Служителем бога мог стать священнослужитель,

прошедший все девять чинов (см. таблицу 16). В таблице 17

приведены названия всех служителей древлеправославного

культа.

Должности в России появились после захвата Земли «сс» и

установления государственного правления, и никогда не существо-

вали в период Рая на Земле. Само слово «должность» происходит

от русского слова «долго» и появление современного понятия дол-

га связано с внедрением во времена Ивана Чёрного денежной си-

стемы, которая никакого отношения не имела к самодержавию (са-


моуправлению). То есть «долг» – человек должен долго отдавать

государственной системе управления, которая внедрена у нас на

Земле для разрушения человеческой культуры. В то время как при

самодержавии, если долг требовал служения обществу, так человек

это и делал, а если такой потребности не возникало, то и служения

не делалось. В государственной системе человек должен служить

постоянно.

КартинкаСан

Явъереи

Сан

Навъереи

Сан

Славъереи

Валет Хорхвы Ярхвы Перхвы Семарглхвы Наузники

Дама Волхвы Магхвы Ладхвы Леляхвы Хранильники

Рыцарь Свентхвы Стрибхвы Родхвы Жельхвы Ведуны

Королева Вейхвы Капхвы Мархвы Таняхвы Кудесники

Туз Явхвы Навхвы Славхвы Правхвы

Четыре сана и двадцать четыре должности

Сан

Правъереи

Таблица 17. Саны и должности служителей культа (знати,

волхвов) богов Пантеона Ра

Предложенное здесь распределение совсем неочевидно и сде-

лать его достаточно сложно, поскольку история, кроме названий

волхвов, нам ничего не сохранила.

Доведение жрецов до невежественного состояния было глав-

ной задачей «сс», которую они успешно выполнили. А как может

невежественный человек вести за собой просвещённых? Конфликт

паствы с духовенством был неизбежен, и неизбежно в этом случае

было появление атеизма.

§ 8. Звания у мирян и русских волхвов

Сегодня в словарях мы не найдём особой разницы между чи-

ном и званием, а в древности у волхвов понятие «чин» означало


уровень личных достижений, а «звание» характеризовало уровень

достижений в обществе.

Мы знаем, что в Египте, чтобы стать жрецом, необходимо бы-

ло пройти ступени обучения в течение 20 лет. В Галлии столько же

лет учились, чтобы овладеть возможностями друида. Тибетские

монахи до сих пор обучаются по 20 и более лет, чтобы стать ламой.

Одним из основных курсов у них является медицина (хирургия и

траволечение). В России у старообрядцев, прежде чем стать свя-

щенником, послушники обучались медицине, ветеринарии, хозяй-

ствованию, инженерии не меньшее количество времени. Как уже

было показано ранее – 28 лет, что связано со становлением у чело-

века тонких тел, по четыре года на каждое тело.

Звания. У волхвов и у всех людей, наряду с саном и чином,

были также научные звания, которые в примитивном виде сегодня

известны как бакалавр, магистр, доктор (или в России: кандидат,

доктор). Если степень нужно защищать, то учёные звания доцент,

профессор, присваиваются за особые заслуги. Закрытая академиче-

ская система возникла в Европе и была, затем экспортирована в

Россию. Закрытость её заключалась в том, что защитить второго

доктора или кандидата по этой системе не представлялось возмож-

ным, что было сделано «сс» специально для тормоза развития Че-

ловечества. К тому же они ещё её изрядно запутали, введя парал-

лельные звания академиков и членов корреспондентов, профессо-

ров и доцентов, которые присваиваются, а не защищаются.

Система учёных званий у наших предков была открытой, что

не могли допустить силы сатаны, поскольку в таком случае шло

безграничное развитие человека и его познавательного процесса.

Звание ему присуждалось кругом. Люди имели много званий. Со-

хранившееся в русском языке обращение вопрос: «Как тебя звать?»

и «Как твоё имя?» – суть разные вопросы. Первый означал: каково

у человека звание, а не его имя, т.е. звание заменяло человеку имя.

Звание составлялось из функций, характерных для данного бога,

которые человек смог усилить своими разработками, изобретения-


ми, открытиями или исследованиями. Соответственно по их функ-

циям он и получал звание. Например, функция богини Лады – хра-

нить лад и согласие! А богини Нави – поддерживать мир! Звание,

составленное из функций этих двух богов – Ладомир. Или, напри-

мер, человек сделал изобретение, улучшающее здоровье и повы-

шающее умственные способности. Соответственно ему будет при-

своено звание, состоящее из функций Стрибога – хранить здоровье,

и Вея – повышать мудрость, и звание тогда будет звучать – Здра-

вомудр. Всех званий-имён, основанных на функциях богов – 524.

Согласитесь, что сами звания – доктор и кандидат – не дают понять

за что люди получили их и какую пользу от этих работ будут иметь

остальные. А в древних званиях мы можем видеть воочию. Такие

имена-звания мы обнаруживаем в списках русских имён. Но те-

перь-то мы понимаем, что это не имена, а звания, определяющие

общественно значимые качества человека.

В русских списках встречаются также имена: Первый, Второй

и т.д., что указывает опять-таки не на имя, а на количество званий.

Если значимость изобретения, открытия или предложения

трудно было оценить, то присваивалось звание по времени откры-

тия, которому покровительствовали в это время два бога. В этом

случае звание составлялось из двух приветствий богов-

покровителей, года и месяца, когда было сделано открытие. Это

самоназвание мог дать себе человек сам, а вот если его находка

оценивалась другими, то он получал звание от других людей.

§ 9. Титулы

Титул – сегодня трактуют как звание или высокое положение

в обществе, это понятие имеет три значения. Первое – это прохож-

дение человеком кона (т.е. служение божественному Пантеону) и

переход в следующий кон.

Второе значение слова «титул» – это чин прошлой жизни, ко-

торый человек возвращал себе в этой жизни через обряд пастос,


описанный Е.П. Блаватской, который есть ничто иное, как летарги-

ческий сон. В нашем обществе смерть не рассматривается как ле-

таргия, а считается прекращением физической жизни, поэтому лю-

дей умертвляют вскрытием. Поскольку сегодня десятки тысяч рус-

ских молодых людей имеют божественное воплощение, они все по

достижению юношеского возраста проходят самопроизвольный

пастос, явление, получившее в современной медицине название

«внезапной смерти». Но человек вовсе не умер, а его вскрывают.

Его нужно подготовить к пастосу, очистить ротовую полость и ки-

шечник и положить в прохладное место, но не с минусовой темпе-

ратурой. Раньше роль такого места исполняли склепы. По истече-

нии девяти месяцев, он должен проснуться преображённым.

Третье значение «титул» связывают с этимологией слова, вер-

нее с последним значением слова «тата» – отец. Это позволило не-

которым исследователям утверждать, что титул – это наследование

по отцу. Но правильная трактовка, всё-таки первая. Что касается

возвращения титула, присвоенного в прошлой жизни, так это

должно происходить только в том случае, если человек заслужил,

чтобы ему вернули его, т.е. реально подтвердил новые божествен-

ные возможности. Титул характеризовал уровень эволюции чело-

века, т.е. к какому Пантеону (кону) он относился, и лишь пройдя

полностью кон, он получал очередной титул.

Титульная система была разрушена во время столетней вой-

ны, когда были разрушены высшие Пантеоны, а затем Петром I,

который ввёл извращённую систему титулов, якобы позаимство-

ванную из Европы.

Существовало два ряда названий титулов. Первые – названия

людей прошедших коны, и второй ряд непосредственно священно-

служителей. Какие это были названия?

Прохождение очередного кона, как указывалось выше, обо-

значалось словами рок (рокир), крестьянин (дивир), богатырь, ча-

тир (витязь), панир, сатир, семир, везир и Дэв.


В других Пантеонах, кроме Пантеона Ра, могли нести службу

только те люди, которые прошли предыдущие коны.

У православных христиан взято на вооружение слово «дья-

кон», производное от Дыя (два) и корень «кон», который означает

период. То есть дьякон раньше мог означать человека, прошедшего

первый КОН и получившего право перейти во второй. Логично

предположить, что был просто кон, и далее шёл дьякон, трикон,

кваркон, боркон, сесткон, семкон, воскон, дэвкон, дэцкон, оди-

надцкон, двенадцкон, ..., и т.д. На это указывают сохранившиеся

слова: конас – современное князь (кон + ас) и дьконас – современ-

ное дьякон, остальные все названия не сохранились: триконас,

сварконас, панконас, сестконас, семконас, вестконас, дэвконас, де-

сконас. Это были названия священнослужителей соответствующих

конов.

Остатки титульной системы мы находим у других народов,

например, рахан (санскритское рахат или испорченное архат), да-

лее шли диван, тиран, сван, пан, сестан, семан, вестан, дэван и де-

сан. Сохранились только диван и тиран (последнее имеет сегодня

иное значение). Введения шах и падишах, выпадают из этого ряда,

поскольку внесены захватчиками.

Человек, прошедший все 10 конов, прошёл полный круг – ко-

ло, поэтому назывался калиф, арабизированное халиф, который

считался принцем (претендентом на престол царя) и мог участво-

вать в конкурсе на царский престол.

Ранг – часть кона, кратная его продолжительности. Например,

первые четыре кона, каждый по 24 года, являются минимальным

числом лет, которое нужно потратить, чтобы их пройти. Если с

первого раза не всем удавалось пройти кон, человек повторял про-

хождение его снова, или, как говорили, получал второй ранг (вто-

рой раз повторял тот же кон). И мог получать и третий и четвёр-

тый, что не считалось образцом усердия. Неслучайно в Морском

флоте капитан первого ранга, считается выше всех остальных ран-


гов. Кстати, от ранга произошло известное слово «раунд», приме-

няющееся сегодня к спортивным поединкам.

§ 10. Армия и священнослужители

Во все времена волхвов уважали, недруги же их ненавидели и

боялись. Волхвы были хранителями всех достижений тогдашней

цивилизации и, в случае военных действий, могли нанести очень

большой урон противнику, прибегая к помощи богов Пантеона.

Они могли наслать мор на неприятеля, погубить урожай, вызвать

бурю, чтобы разметать вражеские силы или, наоборот, остановить

её и многое другое, чему не могут не позавидовать современные

военные.

Явление камикадзе, а в России их называли смертниками, ро-

дилось ещё во времена, когда священников называли волхвами.

Человек, убивший волхва, не мог избежать мести его духа, который

становился духом-мстителем и был гораздо опаснее живого волхва,

поскольку с живым ещё как-то можно было договориться, с духом

же говорить бесполезно. Обидчик нёс заслуженную кару, к каким

бы ухищрениям он не прибегал: будь то специальные стрелы с се-

ребряными наконечниками или серебряные пули, или втыкание

осинового кола в могилу погибшего волхва – всё это были беспо-

лезные меры. Тот, кому удавалось убить у неприятеля волхва,

неизбежно был убит духом убитого. Простой воин не мог это сде-

лать, победить волхва мог только волхв, поэтому идущие на битву

с волхвами знали, что это их последний бой.

Во времена староверчества христианизированная православ-

ная церковь всё ещё хранила традиции по обучению монахов бое-

вым искусствам. Не случайно в России монахов, взявших в руки

оружие, называли «черносотенцами» по цвету монашеской одеж-

ды. Монахи были обучающимися послушниками, которые по до-

стижении зрелости (24 года) покидали монастырь. Те же, кто хотел

посвятить себя богу, мог остаться в монастыре, но ни как учитель,


а как «живое оружие» против неприятельских жрецов. С социаль-

ной точки зрения, содержать целую армию монахов, посвятивших

себя богу или богам, совершенно бесполезная для общества затея,

поскольку каждый человек и так посвящал себя богу и нарабатывал

общий агрегат даже лучше, чем это могли делать монахи. А вот

быть оружием против волхвов неприятеля, для общества было

сверхзначимо. Поэтому раньше в монастырях монахи выполняли

военную функцию, для этих целей отбирали только тех, у кого не

было родственников, и кто был готов принять целибат. Потому что

дух убитого волхва, не удовлетворялся смертью своего победителя,

и уничтожал весь его род. Именно из-за этого в смертники попада-

ли только люди, не имевшие родственников.

Во время войн армию организовывали волхвы. Семь богов

Прави, отвечавших за пути развития семи оболочек человека, были

подчинены военному искусству. Поэтому со временем чинам волх-

вов стали соответствовать военные звания.

Конечно, смешно искать соответствия современным военным

званиям, введенными Петром I, и сегодня позаимствованными все-

ми европейскими армиями, которые не соответствуют истинным

названиям. Однако, можно увидеть некоторые аналогии с казачьи-

ми званиями, которых до сих пор осталось девять, ровно столько,

сколько существовало у человека оболочек в прошлом: урядник,

десятник, сотник, подъесаул, есаул, войсковой старшина, полков-

ник, атаман, верховный атаман. Хотя атаман сегодня превращён в

должность, а не в звание, но корень –атман (сохранившийся в сан-

скрите и означающий «вездесущий дух») указывает на чин восьмо-

го уровня, а не на должность. Чин волхва означал не выслугу лет в

армии, а уровень достижения волшебной силы, позволявшей ему

противостоять неприятелю. Чем выше был уровень, тем большее

число людей мог победить один волхв.

Из русских сказок мы узнаём о мече-кладенце, шапке-

невидимке, сапогах-скороходах, волшебной палочке, которые были

на вооружении наших жрецов. Из сказок же мы узнаём о лазерах:


«Махнул палицей, полвойска не стало». Палица – от корня «пал»,

на санскрите и древнерусском означающая «палить», «жечь». Да,

некоторые древние волхвы стоили всего военного арсенала совре-

менной армии, и не случайно они уничтожались неприятелем в

первую очередь. В таблице 18 приведены соответствия волховских

и военных чинов. Хотя душман и духман слова, сегодня отсут-

ствующие в русском языке, но они сохранились в Турции, в про-

шлом называемой (как показали Фоменко А.Т. с Носовским Г.В.)

Атаманской империей, т.е. казачьей страной.

Первоначально военная структура была у жрецов. Во всяком

случае, слово марш (ма+раж), которое сегодня обозначает музыку

и ритмический шаг, применялось сначала исключительно жрецами,

поскольку благодаря ему люди достигали ража, откуда, кстати,

происходит слово маршал, т.е. тот, кто принимал марш. Маршалу

же отдавали честь выкинутой вперёд рукой, пальцы которой изоб-

ражали православную мудру. Эта мудра передавала энергию

участников марша, маршалу – принимавшему марш. В свою оче-

редь маршал слабой рукой принимал энергию марширующих и,

обретая силу, ему переданную марштрующими, устанавливал связь

с богами. Через него начинала литься божественная благодать на

всех участников марша. Не случайно до сих пор солдаты, участву-

ющие в парадном марше, испытывают благоговение при прохож-

дении мимо трибуны.

Слово «генерал» сегодня означает воинское звание, а ещё не-

давно это был человек организующий, вернее рождающий агрегат

Ра (ген + Ра+ ал), который по своему уровню, т.е. по своим знаниям

был выше маршала, поскольку мог правильно выбрать людей для

ритуала, который предопределял все дальнейшие события.


Волховские

чины

Соответствие

древним воинским

чинам волхвовских

чинов

Против скольких

людей мог

выстоять один

волхв

Современные

казачьи

звания

Лелюг Ратник (житман) 1 человек Урядник

Желюг Десятник (хитман =

гетман)

10 человек Вахмистр

Танюг Сотник (фитман) 100 человек Сотник

Радюг Тысячник (митман) 1.000 человек Подъесаул

Троюг Казак (литман) 10.000 человек Есаул

Кострюг Душман (питман) 100.000 человек Войсковой

старшина

Семюг Духман (читман) 1.000.000 человек Полковник

Ягарь Атаман (ситман) 10.000.000 человек Атаман

Ас Царь-атаман 100.000.000 человек Верховный

атаман Таблица 18. Соответствие волховских чинов воинским звани-

ям

Часть IV. Учение об агрегатах

(эгрегорах)

§ 1. Таинства, создающие эгрегор – боже-

ственный агрегат

Кто-то из наших современников обронил, что, «кто владеет

тайной кристаллов, тот владеет миром». Наше древнее православие

владело этой тайной, поскольку свои службы называло литургиями

(литос – камень, а он, как известно, состоит из кристаллов). Правда,

сейчас все ритуалы и обряды, связанные с кристаллами, исчезли из

православных служб. Напомним, что ритуал – это священные дей-

ства, отдававшие богам дань (уважения, почитания, хваления, про-

славления, откуда, кстати, происходит слово «день»). А обряд – это

священные действа, принимавшие от богов «дать» – слово, исчез-

нувшее из русского языка, но означавшее получение от богов бла-


га, блажа, ража, куража (от русского «дать» происходит слово «да-

та»).

Священные действа, создающие и поддерживающие агрегат,

назывались «таинствами». Если рассмотреть слово ТАЙНА по бук-

вам («т» + «ай» + «н») и применить их значение: «тео» + ай=йа=я +

«начало», то дословно получается: «чтобы моё я стало богом». Все-

го было 108 таинств. Каждое таинство – было чудом. По видам до-

шедших до нас таинств можно утверждать, что в древности было

четыре вида священных действ:

1) СОЗИДАЮЩИЕ (ЯВляющие) агрегат, за которые была от-

ветственна богиня Явь;

2) УПРАВЛЯЮЩИЕ им, что осуществляли боги ПРАВи;

3) ПОДКЛЮЧАЮЩИЕ к нему человека, за что ответственны

были боги Нави, это подтверждается словами: сНОВа, вНОВь,

НОВый, НОВость, имеющими корень НОВ=НАВЬ;

4) СОВЕРШЕНСТВУЮЩИЕ (СЛАВящие) агрегат, что осу-

ществлялось с помощью богов Слави.

1) К СОЗИДАЮЩИМ агрегат таинствам, дошедшим до нас,

относятся требы, потвор, волшба, игрища и празднества, которые

созидают и организуют божественный эгрегор (агрегат).

Треба – разновидность волшбы, хотя сегодня современными

христианами свелась к молитвам. Использовалась для установле-

ния божественных кононов (уложений) в обществе. Первоначально

для требы использовалось искусство вольтования. Для человека,

которого требовалось поощрить или наказать, изготавливался

вольт, через который организовывалась или божественная благо-

дать, или божественная немилость. Если человек воровал или не-

уважительно отзывался о богах, насылалась порча, и у него отсы-

хала рука или язык. Позднее, с утратой знаний о вольтовании лю-

дям стали, в зависимости от тяжести преступления, отрубать кисть

руки или отрезать язык, а в случае поощрения давать награды в ви-


де металлических побрякушек, что, естественно, не укрепляло бо-

жественный эгрегор (агрегат), а наоборот, разрушало.

Игрища. Использовались для эмоционального питания агре-

гата. Сами игрища в какой-то степени отражали функции богов,

хотя у греков так называемые Олимпийские игры значительно по-

меняли функции богов.

Потвор – таинство, которое имеет самые невероятные трак-

товки исследователей. Из дошедших многочисленных значений

оно имеет также понятие «месиво» (см. словарь В. Даля), из чего

можно сделать вывод, что пиршества и волшебная кулинария (раз-

новидность колдовства), назывались потвором. Поэтому мы не

ошибёмся, если скажем, что из этого таинства родилась алхимия,

но главной целью потвора было приготовление блюд, рецепт кото-

рых пришёл человеку во сне. Это тонкие тела делали заказ челове-

ку правильно накормить их, чтобы у него открылись феноменаль-

ные способности.

Волшба – сегодня это наименее понятное таинство, о котором

мы поговорим отдельно.

Празднество включало в себя все виды ургий и позор (откуда

позы). Позор был связан с исполнением мудр, т.е. соответствую-

щих поз тела или рук, выражавших начальные буквы имени бога,

что сохранилось частично в индусской системе йогов. Непремен-

ное условие ургии – это принятие атрибута веры в качестве пищи,

т.е. ПИР, где наряду с прочими яствами обязательны ПИРоги с

начинкой плода священного дерева. Это была элитная (от «ол» –

служитель) пища, с пирога начинался пир и пирогом заканчивался.

Праздник (п + Ра + зд + ник), как уже указывалось выше,

«возведение здания Пантеона Ра».

Для человека большое значение имела дата праздника, в этот

день и час происходил его контакт с богом. Именно поэтому за-

хватчики постоянно изменяли и изменяют календарь, и даже сего-

дня пытаются вводить то зимнее, то летнее время якобы для какой-

то экономии, а в действительности, чтобы увести человека от воз-


можности вновь вступить в контакт с богами и обрести их возмож-

ности. Люди не обращают внимания на точное время своего боже-

ственного контакта, а он происходит с конкретным богом только

раз в году и всегда в одно и то же время.

2) Ко второму виду таинств (УПРАВЛЯЮЩИХ) относились:

свеща, сибарь, обавь (елеосвящение), кобь, чародейство, науз,

охранение (хрань), ведь, кудесь.

Свеща – это методика проникновения своего сознания в со-

знание прошлых жизней, в результате чего происходило соедине-

ние сознания тонких тел с сознанием физического тела, что назы-

валось ещё просветлением, когда приходило знание тонких миров.

Состояние постоянного контакта со своим тонким телом называ-

лось посвящение, которое у человека происходило в результате

работы над собой (а не в результате какого-то посвящения в оче-

редной маразм). У человека, таким образом, в жизни было семь по-

священий, а у наиболее одарённых девять. В русском языке до сих

пор встречается устойчивое словосочетание «семь небес» (в основ-

ном в старых пословицах), вспомните, к примеру, выражение «на

седьмом небе от счастья».

Сибарь – в современном русском языке это слово отсутствует,

но сохранилось в латинском – сибарит, означающее чревоугодника,

однако, древнее его значение – вслушивание в свои тонкие жела-

ния. Это действо ещё неправильно называют медитацией.

Обавь. В. Даль трактует это слово как волхование. Но в дей-

ствительности оно связано с обонянием, т.е. с приготовлением елея

из священных пород деревьев, соответствующих богов, входившим

в имя человека. Название этого таинства заменено на слово еле-

освящение. От этого таинства берёт начало сегодняшняя традиция

мазаться духами и одеколоном, в древности же у каждого был свой

елей для притягивания к себе своих богов. Сегодняшнее использо-

вание одеколона после бритья или духов – есть древнее таинство,

суть которого давно забыта и применяется неправильно.


Кобь – это не только предсказание, как трактует В. Даль, но и

изменение хода событий, которое осуществлялось с помощью тан-

ца – кобения. Сохранилось слово «выкобениваться», поэтому ГО-

Пак=КОБак. У современных ягов это таинство сохранилось, после

немыслимой пляски они начинают пророчествовать или давать от-

веты на задаваемые им вопросы.

Чародейство было связано с работой своих чар (чакр), через

которые происходило соединение с тонкими телами для приёма и

передачи информации от одного тела к другому. Чары (чакры) –

это железы внутренней секреции, которые с помощью выработки

соответствующих энзимов могли настраивать организм на получе-

ние и передачу энергии и информации от одного тонкого тела че-

ловека к другому.

Науз. В. Даль приводит толкование этого слова: как привязы-

вание к узде коня бумажки с заговором. Но науз имеет корень УЗ,

откуда: узел, узы (связи), успех, из чего можно сделать вывод, что

это таинство, предписывало человеку или агрегату события, кото-

рые не были предусмотрены судьбой, Карной или богами. Слова:

узник, узда, узость говорят о возможности человека через науз ис-

кусственно управлять своей судьбой, т.е. притянуть к себе несуж-

денные события и, наоборот, отвратить все наговоры и наветы,

мешающие проявиться божественной судьбе человека.

Охранение (хрань). Хранильниками, которые просуществова-

ли вплоть до Октябрьской революции в России, называли волхвов,

изготавливавших обереги и амулеты (от АМУОН, т.е. обереги РА).

Ведь – откуда ведание, ведьма (ведающая мать), ведун (узна-

ющий про всё и обо всех). Таинство связано с водой, вспомните

древнерусское выражение «как в воду глядел», которое употреб-

ляют в случаях, когда человек предчувствует какое-то важное со-

бытие. Но глядели в воду не только для того, чтобы узнать буду-

щее, но и узнать уже происшедшие события, и всё, что творится

сейчас.


Кудесь – свершение чуда (материализация предметов и жела-

ний), которое сегодня называют колдовством, но в действительно-

сти это более широкое понятие, поскольку включало в себя все

знания об управлении божественными свойствами, качествами и

возможностями человека, а также агрегатом и событиями, опреде-

лявшимися этими качествами.

Управляющие воздействия на божественный агрегат осу-

ществлялись только после того, как была прочитана сутра, тогда

можно было у бога что-то попросить. В противном случае просьба

остаётся без внимания. Большинство современных религий состав-

ляют агрегаты из просьб. Но агрегат попрошаек бесполезен как для

бога, так и для самого человека.

3) К третьему типу таинств, ПОДКЛЮЧАЮЩИХ к агрегату,

относились моля (мольба), причащение, присяга с клятвой, родины

с крестинами и наречением, и испытания.

Моля. Молитва у христиан сегодня не считается таинством,

хотя если исходить из анализа корня этого слова, мы видим, что

она связана с такими понятиями, как молва, молния, молот Тора

(оружие огромной силы), а также малевать, мольберт, маляр, моло-

ко (результат мольбы). Как уже указывалось выше, мольба – это не

выпрашивание подачек, а подчинение воле жреца воли бога, кото-

рое осуществлялось не только с помощью слов, но и с помощью

рисунков. Моля использовала силу слов в достижении самой пер-

вой божественной цели – бессмертия. Не случайно слово «моло-

дость» (старинное молодасть = моля + дасть, т.е. то, что тебе дано

словом или мыслью) свидетельствует об удержании вечной моло-

дости с помощью моли.

Чистых видов мольбы у христиан не сохранилось, однако мы

можем видеть остатки повелительного наклонения в такой извест-

ной молитве, как «Отче наш». Молитва предписывала богам кон-

кретные действа или конкретные функции: «Да святится имя Твое;

да прейдет Царствие Твое; да будет воля Твоя», …


Отличие мольбы от молитвы заключается в том, что мольба

более широкое понятие, а молитва первоначально произносилась

как «молитра», т.е. молить Ра. Сохранившееся слово «крамола»

(«к» – «Ра» – «моля») подтверждает наше предположение. По-

скольку молитва, осуществлённая в магических ритуалах в момент

дождя, имеет больше шансов достичь цели, она получила название

«молить воду», т.е. «молитва». В отличие от молитвы непосред-

ственное обращение к богу называлось и называется до сих пор у

староверов «мольба».

Причащение. Осуществлялось перед началом обряда. Это

употребление фруктов и ягод священных растений бога, выращен-

ных в чаще Священной Рощи. Причащение считалось совершён-

ным после того, как из центра хоровода, когда был уже свершён

потвор, перед принятием жертвенной пищи, вновь раздавались

фрукты и ягоды священных деревьев (а также напитки и завары из

пряных трав).

Присяга. Разновидностью присяги была клятва, которая дава-

лась Господам Пантеонов, богу богов – Пируну и своим богам-

покровителям (входивших в имя человека). В ней клялись на вер-

ность и требовали божественности, за что готовы были отдать свою

жизнь. Называлась так потому, что при присяге приходилось при-

седать, чтобы положить правую руку на землю или воду, в зависи-

мости от стихии, к которой принадлежал бог и которому давалась

присяга. Клятву на верность Пируну давали все люди, жрецы дава-

ли ещё дополнительную клятву на служение, позднее стали давать

её и воины. Поскольку клятва давалась человеком, держащим руку

над пламенем, Пирун должен был поставить на ладонь печать (от

глагола «печь», т.е. небольшой ожог), что означало принятие чело-

века в лоно православия. Обряд сохранился у огнепоклонников.

Господу Ра мог дать клятву любой человек, принявший пра-

вославие. После достижения постоянного ража, т.е. превращения

человека в рока давалась клятва следующему Господу – Дыю и да-


лее всем Господам по мере достижения человеком их божествен-

ных целей.

Родины, крестины, наречения и присвоение имён. Дать имя

означало вычислить имена, которые вносились затем в метрику.

Присвоение божественных имён – это часть обряда крещения и ро-

дин, которым сегодня иногда подменяют сами эти обряды. Родины

были связаны с первыми четырьмя именами человека, когда чело-

век роднился с местностью, в которой он родился, а перед этим

умер, и включали в себя помазание чар землёй, водой, прижигание

лучиной (сделанной из местной травы) и продувание медными тру-

бами. Крестины же (повторение присвоения уже ранее присвоен-

ных имён) были связаны с тремя последними именами: казуальным

(родовым), душевным (вечным) и духовным. Чтобы после крестин

имя начало работать, т.е. чтобы у человека появился шанс вернуть-

ся в эту жизнь, необходимо было в праздник бога имени человека

(т.е. в день своих именин) пройти обавь (таинство елеосвящения)

соответствующей чары (чакры). В зависимости от того, какое дава-

лось очередное имя человеку (родовое, вечное, духовное), осу-

ществлялось помазание елеем соответствующей чары (чакры). Об

этих соответствиях более подробно в работе автора «Обереги».

После родин и крестин шёл следующий обряд – наречение,

который запускал поток благодати на человека (от слова речь, река,

в смысле потока). В результате этого потока человек испытывал

блажь, и как высшее её проявление – раж. Наречение представляло

собой взятие мощей человека (части тела – волосы, ногти, зубы) и

помещение их затем в Священную Рощу, на которую шла постоян-

ная благодать из космоса, а при связи человека со своей Священ-

ной Рощей, эта благодать распространялась и на человека.

Испытание и представление. Наряду с клятвой и присягой

было также представление человека перед богом (в основном перед

Пируном), когда нужно было определить – к какому божественно-

му эгрегору (агрегату) принадлежит человек: священный язык ог-

ня, на котором говорят огненные боги, точно сообщал информа-


цию. В русском языке слово «представление» имеет три значения:

первое связано с воображением, второе – со знакомством и третье

со смертью (преставился). Последние два значения дают возмож-

ность утверждать, что представление в смысле знакомства, было

тоже таинством, знакомящим человека с богом, и относилось к

разновидности испытания. Это таинство сегодня часто путают с

наречением, которое являлось лишь подготовкой к наречению.

Жрецы устраивали представляемому перед богом человеку,

пожелавшему служить им, испытания, пройдя которые, он получал

контакт с богом. Испытания были достаточно жёсткие, и если ис-

пытуемый их не проходил и при этом оставался живым, то обычно

он больше не допускался ко вторым испытаниям. В литературе

считается, что у русских волхвов были мягкие испытания: человека

отправляли на год в лес с одним лишь топором, где он должен был

не просто выжить, но ещё и вступить в прочный контакт с богом.

Но в действительности это не так. На практике у русских старове-

ров до сих пор представление Пируну на служение сопряжено с

огромным риском для жизни, и для многих испытуемых заканчива-

ется смертью.

У египетских жрецов испытуемому давали геометрическую

задачу и помещали в комнату, где дверной проём ежедневно заму-

ровывался слоем камня. Если человек за 12 дней не решал задачу,

он оказывался заживо замурованным. В разных местах нашей пла-

неты были ещё жёстче испытания прохождения, ошибка в которых

для человека означала однозначно смерть, например: в Шаолинь-

ском монастыре, когда два испытуемых сражались на мечах на

бревне, перекинутым через пропасть, один из которых должен был

обязательно погибнуть. Правда, именно такие формы испытания

более поздние изобретения и вряд ли их можно считать за посвя-

щения богам.

Почему испытания сопряжены были с риском для жизни? Де-

лалось это для того, чтобы посвящённый человек вошёл в контакт с

богом, и тогда он становился таким же могущественным, как бог, и


соответственно неуязвимым никаким испытаниям. Чтобы такой

контакт состоялся, необходимо огромное напряжение внутренних

сил, очень сильное желание связаться с богом, потому что только в

этом случае достигался необходимый уровень эмоций, когда воз-

никала связь с богами. В обычном состоянии человек не способен

вызвать у себя достаточную силу эмоций, при которой возникает

контакт, и только риск для жизни делает возможным создать такие

связи.

Несмотря на то, что люди давно не совершают обрядов и ри-

туалов богам, боги, тем не менее, периодически устраивают неко-

торым своим избранным испытания, после чего, если испытания

пройдены успешно, прошедших боги наделяют своими возможно-

стями. В Библии «сс» специально ввели запрещения, назвав их «за-

поведями» (правильное название «поведи», или кононы, а заповеди

– это то, что за пределами вед), чтобы люди не клялись и не сотво-

ряли себе кумиров, тем самым силы сатаны смогли остановить вос-

хождение человека по божественной лестнице эволюции. Ибо как

можно без клятвы или присяги получить просто так божественное

могущество. Если бы все эти россказни о духовном совершенстве

действительно вели к божественному могуществу, то мы бы

наблюдали вокруг себя множество людей-богов. Но в том-то и де-

ло, что все эти духовные потуги без клятв бесполезны.

4) К четвёртому типу таинств, СОВЕРШЕНСТВУЮЩИХ аг-

регат, относились: капь, миропомазание, свашение, исповедь, про-

славление.

Капь – это литургия, остывание или отлив кристаллов в мо-

мент достижения человеком высоких эмоций, когда становится

возможным контакт с богом. Или отлив кристалла в момент соеди-

нения своего сознания с сознаниями тонких тел. Отлитый в этот

момент кристалл нёс информацию и способен был воздействовать

на других людей, вызывать у них высокие эмоции, метаморфозы и

осуществлять контакт с богом или своими сознаниями. Но для

каждого подобного события должен быть свой кристалл. Основных


таких событий было 24, хотя в старших арканах, как утверждает г-

н Папюс, было 22 аркана-события, причём, одно страшнее другого:

тюрьма, смерть, виселица и т.д., что говорит о «плодотворной» ра-

боте «сс» на поприще уничтожения наших богов и их функций. Но

ни один современный аркан не совпадает с древними, кроме, разве

что аркана, означавшего свадьбу и то с большой натяжкой. Как бу-

дет показано ниже, все старшие арканы совпадали с приветствиями

богов (см. табл. 19).

К капи относился и обряд братания с богом человека, достиг-

шего результатов, превосходящих результаты самого бога.

Миропомазание отличалось составом от современного миро.

В него входили пять сортов плодов священных деревьев (число бо-

гов в данном мире). Миропомазание проходили люди, достигшие

высоких божественных результатов, которые передавались посред-

ством этого обряда агрегату мировых богов, т.е. миропомазание

могло быть только у тех, кто становился выше бога, и чьи дости-

жения необходимо было передать богам.

Свашение, откуда сВЕДение, но не простое соединение су-

пругов, а соединение для ведания. Сегодня заключение брака в

христианстве не без основания считается таинством. В православии

супружество, семья, союз, чета и брак сопровождались таинством

свашения, целью которого было подсоединить к супругам их богов,

для того чтобы можно было не только родить и воспитать детей, но

и достигнуть совершенных отношений между собой. Тем, кому это

удавалось сделать, получал право на семью, и далее на союз, чету и

брак171 . Близко к свашению стоит венчание, но супруги связывались

не с богами, а между собой для того, чтобы они стали супругами и

в следующей жизни.

Исповедь. Через неё человек улучшал себя и совершенствовал

свою божественную природу.

71

1Об этом таинстве подробнее в работе автора “Эпоха Рая на Земле”.


Славление – общее название хвалин, минтр (мантр), гимнов,

песен и т.д., которые ещё более организовывали вызванное с по-

мощью минтры божество. Во время произнесения славы у человека

открывались все мыслимые и немыслимые сиддхи. Не случайно

святые при мольбе поднимались в воздух, на них нисходила благо-

дать, они вдруг начинали видеть невидимое, слышать неслышимое,

знать непознаваемое и т.д. Происходило это не тогда, когда святой

выпрашивал для себя подачки, а когда он начинал славить бога.

Всякое обретение человеком сиддхи обреталось им прославлением

бога. Не случайно в русской культуре сохранилась традиция упо-

треблять словосочетание «слава богу» при всяком удачном завер-

шении дела.

Соответствие богов таинствам приведено в таблице 19.

Бог Таинство

Правь Свеща

Леля Сибарь

Жель Кобь

Таня Обавь

Радегаст Чародейство

Троян Науз

Берегиня Охрань

Кострома Ведь

Семаргл Кудесь

Навь Моля

Ярило Причащение

Макошь Присяга и клятва

Стрибог Родины, крестины, наречение

Купала Испытания и представления

Славь Капь

Пирун Славление

Лада Исповедь

Род Свашение

Мара Миропомазание

Явь Треба

Хорс Потвор

Велес Волшба

Свентовит Игрища

Вей Празднества


Таблица 19. Сарковные таинства и боги, за них отвечавшие

В Куде постоянно происходили требы, молитвы и свеща, а ко-

гда появлялись люди, превзошедшие богов, то творилась и капь.

Совокупность таинств называлась «ковь» (обратное «вокал»),

откуда: коваль (кузнец), ковать и сарковь, т.е. выковывание (выго-

варивание) Сара. Таинства, относящиеся к требам, при введении их

в агрегат, назывались «теодеции», словом, которое сегодня счита-

ется греческим, а в действительности было жреческим.

Здесь перечислены не все таинства. Кроме них, ещё были

волшебные действа прикладного характера, с которых захватчики

Земли и начали вытравление у землян православия: колдовство,

гадание, облакопрогнание, вызывание дождя и т.д. Подменяя эти

древние искусства только одними суевериями, которые использо-

вались исключительно чернокнижниками во вред человеку, «сс»

постепенно вызвали ненависть людей к православным таинствам,

что позволило им утвердить планомерное уничтожение огнём и

мечом носителей древних знаний, в итоге приведшее к исчезнове-

нию практически всех православных таинств. Кстати, колдовством

назывались все православные праздники, поскольку это слово раз-

лагается на два корня: коло + давать. Именно в праздничную дату

(от слова «дать») человеку воздавалось всё отданное им русским

богам в предыдущие дни.

Всего было 108 таинств, по количеству богов в первых девяти

Пантеонах. В сохранённых христианских таинствах вся суть выхо-

лощена, например, при крещении обязательно было подношение

волхвам своих мощей: зубов, ногтей, волос, которые помещались в

мошну в священном месте (в Куде или в Священной Роще), где на

них оказывалось божественное воздействие, передаваемое челове-

ку, где бы он потом ни находился. Явление передачи человеку

свойств предметов (свойств других людей или богов) было переот-

крыто в прошлом веке сразу несколькими естествоиспытателями


(например, французским исследователем Де Роша), которые иссле-

довали древние магические обряды. Открытое ими явление полу-

чило название «экстереризация чувствительности». Суть его за-

ключается в том, что если какую-либо вещь человека, например,

рубашку, удалить от него на большое расстояние, а потом воздей-

ствовать на неё (огнём, холодом, колоть иголкой), то человек, бу-

дучи введённым в расслабленное состояние (регрессивный гипноз),

воспринимает все эти воздействия так, как будто это делается с его

телом. Отсюда становится понятным обряд пострига у христиан,

который сегодня вызывает у многих исследователей лишь недо-

умение. Волосы посвящающегося жреца помещались во всех Свя-

щенных Рощах и Кудах, и вся мощь этих мест передавалась жрецу,

поэтому волосы, ногти, выпавшие зубы назывались мощами (отку-

да слова «мощь» и «могущество»), а это не совпадает с сегодняш-

ним смыслом мощей – «останков святых христиан».

В результате всевозможных реформ нашей православной ве-

ры, проводившихся захватчиками Земли, первые две группы воз-

действия на божественный агрегат (эгрегор) – созидание и управле-

ние – исчезли и присутствуют в вере как бесполезные элементы

(например, молитва). Но осталось семь таинств, используемых се-

годня католическими и православными христианами: причащение,

крещение, священство, исповедь, миропомазание, брак и елеосвя-

щение (обавь). Все эти таинства относятся к третьему типу воздей-

ствия – подключение человека к агрегату и четвертому – совер-

шенствующих его. Понятно, что без первых двух типов таинств

(созидания и управления), которых сегодня в христианстве нет, все

остальные таинства, включая и сохранившиеся семь таинств – бес-

полезны. Если агрегата нет, то подключаться не к чему и нечего

совершенствовать. Поэтому захватчики Земли могут быть спокой-

ны: люди исполняют сегодня обряды неопасные для «сс», посколь-

ку они не ведут человека к освобождению от рабских пут и не дают

ему реальной божественной силы, которую так боятся инопланет-

ные захватчики Земли.


§ 2. Приветствия русским богам

Слова вольтование, воля, волна связаны с волшбой, водой и

одновременно с заговорами, на это указывают корни таких слов,

как вокал и вопить, но заговоры назывались раньше «ригами». Что-

бы понять, что такое волшба, нужно выяснить, что означали риги.

В русском языке это слово не сохранилось, но осталось в санскрите

и означает «песня», откуда Ригведа, однако сохранились русские

слова, производные от слова «риг»: регалии, рык, изрекать, наре-

кать, река. Рига воздействовала и словом, и мелодией, и периодич-

ностью. Древнерусское «РИК» одновременно означает: судьбу,

время и бога. Риги, таким образом, относятся к песням, воспевав-

шим Господа Ра, который как раз и отвечал за время и судьбу172 .

Возможно, именно из-за риг русских иногда называли ругами. В

других Пантеонах песни назывались по-другому: у Дыя – дигами, у

Дажбога – дагами, у Сварога – свагами (сохранившееся слово «са-

га») и т.д., которые строили тонкие оболочки всему Олимпу2 73

рус-

ских богов.

Из всего сказанного можно сделать вывод, что волшба начи-

налась с периодического воздействия на предметы, растения и жи-

вотных ригами, которые постепенно перерастали в самостоятельно

существующее явление, используемые волхвами в своих целях.

Сохранилась и существует достаточно разветвленная иерар-

хия песен, здесь мы рассмотрим только принцип, положенный в

эту иерархию.

Минтра (санскритское мантра) В восточной традиции сохра-

нилась мантра-йога, суть которой заключается в ритмическом по-

вторении предложений, посвящённых богам, что настраивает чело-

века на определённую эмоцию и связывает его с богом. В русском

72 1Подробнее о «ригах» см. работу автора «Русско-борейский Пантеон». 73 2Раньше Олимпом называли совокупность богов всех девяти Пантеонов,

т.е. Олимп включал в себя все 108 богов.


языке это слово не сохранилось, но остались производные слога

МИ – минута, что указывает на продолжительность мантры, а если

говорить правильно, то минтры. Её название происходит от МИ –

названия ментальной энергии, другое её значение «встреча» или,

лучше сказать, вызываемая встреча. Не случайно в английском

языке, усиленно подвергающемуся модернизации, сохранилось

слово «мит», означающее встречу. На древнерусском минута

называется «хвилиной» (хвала=хвалина), т.е. русская хвалина и

санскритская мантра (или более правильно – минтра) – это одно и

то же. Окончание ХВ входит в слово «волхв», т.е. дословно «хва-

лящий Велеса». С помощью хвалин жрецы обращались к богам.

Махаминтра (санскр. махамантра, сравните с русским словом

«махина») представляла собой обращение сразу к девяти телам бо-

га. Большая минута имела продолжительность пять минут. Двена-

дцать больших минут составляли час.

Частра происходит от часа, что близко к санскритскому слову

«шастра», означающему сегодня любое авторитетное писание.

Частра восхваляла и подчёркивала качества, возможности и

функции богов и звучала в течение часа. В неё входили минтры и

славы, определявшие все атрибуты бога. Частры не надо путать со

славами, которые по преимуществу произвольные, частра же – это

совокупность канонических и произвольных текстов, сопровож-

давшихся соответствующими таинствами.

Минтра (хвалина), махаминтра (большая хвалина) и частра

ежесуточно звучали в один и тот же час, который принадлежит

данному богу. Последовательное их исполнение в течение суток

называлось сутрой («суть» + имя рока «Ра»), отсюда происходят

русские слова: СУТки, СУТь, СУДьба. По восточной традиции

сутры нужно пропевать. Чтобы они стали действенными, в сутры,

наряду со смысловой информацией, закладывались ритмы и мело-

дии, имеющие божественные соотношения, которые по законам

синергетики после действа (пропевания) организуют божественные

формы жизни. Сутры, посвящённые богам, дали на нашей планете


начало поэзии, и поэтов уважали больше самих волхвов, так как

владение словом дано лишь богам. Частично такое отношение к

поэтам сохранилось до сих пор, хотя сегодняшняя поэзия, уже дав-

но переросла первоначальное своё предназначение и существует

больше для самовыражения авторов, чем для богов.

В Кудах ежечасно звучали сутры, осуществляемые самими

прихожанами, получившими как награду право сотворить сутру, и

лишь в праздники сутры творились жрецами. Агрегат мог осу-

ществлять божественные акты только за счёт постоянного звучания

сутр конкретному богу во всех храмах одновременно. В каратэ из-

вестно, что при крике сила удара возрастает в несколько раз, так и

при одновременном озвучивании смысловой ритмической инфор-

мации божественные возможности агрегата возрастают в миллио-

ны раз.

В древности агрегат – психополе, исполняющее роль бога, со-

здавался поэтапно, всё начиналось с казуального тела. Сначала ис-

полнялась минтра, например: «КА Велесу минтру величия рцем».

По тому же принципу строилась большая хвалина (махаминтра) и

частра. Создав тонкое казуальное тело у агрегата (эгрегора) Велеса,

можно было переходить на формирование других тонких тел: мен-

тального, астрального и т.д. При создании ментального тела хвали-

на (минтра) звучала так: «Ом Велесу минтру величия рцем». А если

строилось астральное тело: то минтра звучала так: «Об Велесу

минтру величия рцем» и т.д. Постепенно к агрегату через священ-

ные действа, организующие следующие оболочки, добавлялись все

остальные тонкие тела, в том числе физическое и сверхплотное

(языковое). И этот ритуал повторялся в праздник каждого бога.

Если хвалина была канонической, то славы были произволь-

ными, но не заходили за рамки дозволенного данному богу. Общее

название слав, которые делились на гимны (хи + ман, т.е. строи-

тельство у бога оболочки хи), фимны, мимны, лимны, пимны, чим-

ны, симны, цимни, были посвящены богам Пантеона Господа Ра.

Они призваны были усиливать функции богов, чтобы расширить их


возможности. Некоторое представление можно получить о славле-

нии по «Ригведе», где собраны гимны основным индийским богам.

Славы содержали божественные соотношения ритмов и звуков,

благодаря чему агрегаты богов получали божественные возможно-

сти.

С таинствами связаны были приветствия богов, которые ис-

пользовались как обращения людей друг к другу при встрече и рас-

ставании, например: «Мир и любовь! Удачи! Успехов!» и т.д., ко-

торые до сих пор используют русские люди между собой. Захват-

чики Земли отвергли их и придумали для христиан один вид при-

ветствия в праздник Христовой пасхи: «Иисус воскрес» и ответ:

«Воистину воскрес», и повседневное «здравствуйте», которое в

древности относилось к Стрибогу.

В каждый древний праздник люди приветствовали друг друга

и желали встречному соответствующих достижений. Мы знаем, что

если человеку постоянно желать чего-нибудь хорошего, то оно у

него обязательно произойдёт. Поэтому приветствия играли важную

роль, так как закладывание приветствий с помощью минтр в основу

божественного агрегата (эгрегора) задавало ему соответствующие

функции.

У каждого бога было своё приветствие, в точности восстано-

вить которое достаточно сложно, но, исходя из выведенных ранее

функций богов (см. работу автора «Русско-борейский Пантеон») и

остатков приветствий, сохранившихся в русском языке, можно по-

пытаться восстановить существовавшие виды приветствий.

Пожелания Навьим богам касались личных качеств человека,

которые соответствовали той или иной стихии (табл. 20). На любое

приветствие был универсальный ответ: «Блага желаю» или «Благо

дарю», но более раннее было то же самое приветствие с добавлени-

ем: «И Вам», например:

- Мир Вашему дому,

- И Вашему дому мир!


С появлением христианства стали говорить: «спаси бог», пре-

вратившееся ныне в широко употребляемое слово «спасибо». Но

древние говорили: «блага желаю» или «благо дарю».

Бог Приветствие Бог Приветствия

Мира

Мир вашему дому (твоему)

Ярило Счастья Род Успехов

Макошь Могучести Мара Святости

Стрибог Здоровья Правь Свершений

(Лелеянья)

Блажа желаю

Явь Удачи Жель Терпения

Хорс Всего хорошего Таня Благости

Велес Всех благ, величия Радегаст Радости

Высокой судьбы

Гобина

Вей Мудрости Берегиня Бережения (себя)

Славь Славы и почёта Кострома Вечности

Пирун Привед (при ведах)

Праведности

Семаргл Твёрдости и божествен-

ности

РА Ража желаю. Всего доброго

Свентовит Процветания. Мастерства Троян

Навь Лада Лада и согласия

Купала Прощевай (в смысле прости) Леля

Таблица 20. Боги и их приветствия

Какие звучали приветствия, можно также определить по таб-

лице соотнесения всех Пантеонов между собой (см. работу автора

«Эпоха Рая на Земле»), откуда можно брать каноны (кононы) из

других конов.

Первые приведённые приветствия относились к дальним зна-

комым и незнакомым, а вторые касались только близких, друзей и

родственников.

Перечисленные приветствия использовались и при благосло-

вении пищи, например: «Пусть эта пища будет благословенна то-

бой богиня Леля и пусть всяк её вкушающий обретёт блажь» – это

звучало с 1 по 12 августа. Или: «Пусть эта пища будет благосло-


венна тобой бог Велес, и всякий её вкушающий, пусть обретёт ве-

личия», звучавшее с 13 по 24 апреля и т.д.

Истинным богатством в древности считалась связь с богами,

которая давала человеку реальную силу. Потому что установить

связь с богом значит, самому стать богом. И осуществлялась эта

связь через божественные имена, которые давали человеку жрецы.

Имена были настоящим богатством. В них были заложены боже-

ственные соотношения частот, проникновение которых в организм

превращало самого человека в бога. Устойчивое русское словосо-

четание, которое произносят родители, а раньше произносили

волхвы: «Не запятнай своё имя», имеет не переносный, а прямой

смысл, и оно тождественно другому русскому словосочетанию:

«Не запятнай свою честь».

Любой неблаговидный поступок разрушает божественные со-

отношения частот в организме человека и приводит к потере боже-

ственной силы его имени, потому что терялась связь с богами. И

тогда имя перестаёт действовать, поэтому очень важно хранить

своё имя в чистоте. Сила имени растёт при соблюдении первых 11

заповедей (кононов), и особенно когда соблюдаются все сорок ко-

нонов ведо-вестизма.

О том, что имя было богатством, указывает также сохранив-

шееся слово «имение», которым называют родовую усадьбу, где

были вещи, сад и сама усадьба, подчинённые мерам богов-

покровителей, входивших в имя человека (углы наклона строения и

мебели, цвета, деревья, пища и т.д.). Любая вещь, окружавшая че-

ловека, помогала ему реализовать своё божественное предназначе-

ние и создать в организме божественные соотношения частот. И

только с разрушением именной системы понятие богатства пере-

шло на вещи, хотя сами вещи никакого отношения к божественно-

му могуществу не имеют. Об истинном богатстве речь пойдёт в

книге «Обереги».

Приветствия, как уже указывалось выше, составляли большие

арканы, соответствующие 24 картам, полностью сегодня извра-


щённые «сс», которые они упорно нам навязывают для гадания. А

из того гадания ничего хорошего никого не ожидает, поскольку

почти во всех 24-х картах отражена какая-нибудь гадость. Именно

поэтому народ полностью отверг систему старших арканов и для

гадания использует младшие арканы, придумав совсем другие зна-

чения при сочетании разных карт. Но наши предки никогда не за-

нимались гаданием, а наоборот, утверждали события, сужденные

или несужденные, но которые они хотели, чтобы те произошли.

Каждая карта (от Карны – богини ответственной за события) долж-

на была пройти обряд и ритуал бога, несущего нарисованную на

ней функцию, чтобы получить соответствующие вибрации. Затем

человек прикладывал её к соответствующей чаре (чакре) действу-

ющего имени, чтобы получить в результате созидаемого события

соответствующие ощущения, заложенные в карте.

§ 3. Боги и игрища

Другим важным боготворительным делом, которое считалось

одним из 24 таинств, было ежемесячное проведение в праздник бо-

га ему посвящённых игрищ. Победители игры, за которую был от-

ветственен бог года, встречались в праздник этого бога. Каждые

четыре года, проводились спортивные, театральные и волховские

олимпиады (сумерские игрища, т.е. игры, в которых заложены ме-

ры богов), которые устраивались в огненные годы (именно в огне

заложена созидающая сила, способная снова и снова возрождать

богов). Олимпиады существовали и у атлантов, и у асуров и прово-

дились они повсеместно по всей планете. Даже у американских ин-

дейцев обнаружены упоминания об играх с мячом. Игры проводи-

ли русские и греки, ещё недавно составлявшие единое целое, яв-

лявшиеся продолжателями православной культуры. Представляете,

какое огромное эмоциональное психополе выбрасывалось болель-

щиками во время Олимпийских игр и какую силу оно давало богам

наших предков?


В игрищах были заложены божественные соотношения, кото-

рые определялись количеством играющих в команде игроков.

Именно это соотношение игроков организовывало психополе бо-

лельщиков, преобразуя его в божественный агрегат (эгрегор). В

общем-то, сегодня мы можем вычислить, какая игра соответство-

вала какому богу, учитывая, что количество игроков совпадает с

числом бога. Если число у бога было нечётное, то игроки разбива-

лись на две команды, и в одной команде на одного человека было

больше. Во втором периоде на одного игрока было больше в дру-

гой команде.

Можно попытаться воспроизвести, какие Олимпийские игры

могли соответствовать тому или иному богу, если предположить,

что количество игроков осталось с тех пор неизменным

(табл.21,22).

Первая

половина

месяца

Бог

Число бога и

участников

игры

Олимпиады (соизмерения)

Январь Жель 7 Олимпиада ясновидящих

Февраль Кострома 8 Олимпиада характеров (лучшее

решение жизненных задач)

Март Семаргл 9 Олимпиада художников и

мандалистов

Апрель Берегиня 10 Олимпиада музыкантов

Май Навь 11 Олимпиада всех способностей

(молебельников)

Июнь Таня 12 Олимпиада поэтов

Июль Правь 1 Олимпиада волшебников

Август Леля 2 Олимпиада Леля-ягов (хатха-йогов)

Сентябрь Троян 3 Олимпиада умельцев (мастеров)

Октябрь Явь 4 Конкурс театров

Ноябрь Радегаст 5 Олимпиада творцов (изобретателей)

Декабрь Слава 6 Конкурс песен и слав Таблица 21. Соответствие олимпийских состязаний богам

первого круга


Вторая

половина

месяца

Бог

Число бога и

участников

игры

Вид спорта

Январь Стрибог 19 Лыжи, зимнее многоборье

Февраль Вей 20 Хоккей

Март Ярило 21 Борьба

Апрель Велес 22 Лёгкая атлетика

Май Род 23 Футбол

Июнь Купала 24 Плавание, яхты

Июль Пирун 13 Волейбол

Август Макошь 14 Баскетбол

Сентябрь Свентовит 15 Ручной мяч

Октябрь Мара 16 Многоборье (копьё, бег,…)

Ноябрь Хорс 17 Конный спорт

Декабрь Лада 18 Коньки Таблица 22. Соответствие олимпийских состязаний богам

второго круга

§ 4. Реконструкция внутреннего строения Ку-

да

На сегодняшний день археология располагает достаточным

количеством материала, чтобы сделать реконструкцию древнего

храма, называемого в древности Кудом. Более полное представле-

ние о наших храмах даёт описание арабского писателя якобы X

века Аль-Масуди, по свидетельству которого часть славян в то

время исповедовала христианство, а другие были солнцепоклонни-

ками.

«В славянских краях, – пишет названный автор, – были зда-

ния, почитаемые ими. Наряду с другими было у них одно здание на

горе, о которой писали философы, что она одна из самых высоких

гор в мире. Существует рассказ о качестве постройки этого здания,

о расположении разнородных его камней и различных их цветах,

об отверстиях, сделанных в верхней его части, о том, что построено


в этих отверстиях для наблюдения над восходом солнца, о поло-

женных туда драгоценных камнях и знаках, отмеченных в нём, ко-

торые указывают на будущие события и предостерегают от проис-

шествий перед их осуществлением, о раздающихся в верхней его

части звуках и о том, что постигает их при слушании этих звуков.

Другое здание было построено одним из их царей на чёрной горе;

его окружают чудесные воды, разноцветные и разновидные, из-

вестные своей пользой. В нём они имели большого идола в образе

человека, представленного в виде старика с палкою в руке, кото-

рою он двигает кости мертвецов из могил. Под правою его ногой

находятся изображения разнородных муравьёв, а под левой – изоб-

ражения пречёрных воронов, чёрных крыльев и другое, также

изображения странных хабашцев и занджцев (абиссинцев и зангеб-

арцев). Ещё другое здание имели они на горе, окружённое морским

рукавом, оно было построено из красного коралла и зелёного сма-

рагда. В его середине находится большой купол, под которым сто-

ит идол, коего члены сделаны из драгоценных камней четырёх ро-

дов: зелёного хризолита, красного яхонта, жёлтого сердолика (или:

агата) и белого хрусталя; голова же его из червонного золота.

Напротив его находится другой идол в образе девицы, которая

приносит ему жертвы и ладан. Это здание приписывают какому-то

мудрецу, бывшему у них в древнее время».

О священных зданиях у северо-западных славян (поморян)

свидетельствует Герборд: «В городе Штетине находятся четыре

здания, называемые континами, – пишет он. – Одна из них глав-

нейшая, была построена с удивительной отделкой и искусством:

внутри и снаружи, по стенам её находились резные выдающиеся

изображения людей, птиц и зверей, представленные столь есте-

ственно и верно, что, казалось, они дышат и живут; но, что редко

встречается, краски наружных изображений отличались особою

прочностью: ни снег, ни дождь не могли потемнить или смыть их;

таково было искусство живописцев! В это здание, по старому обы-

чаю предков, приносилась законом определённая десятина награб-


ленных богатств, оружия врагов и всякой добычи, приобретённых в

морских, или сухопутных боях; здесь сберегались золотые и сереб-

ряные сосуды и чаши, которые в праздничные дни выносились как

будто из святилища, и знатные и сильные люди гадали, пировали и

пили из них. В честь украшения богов в главной контине сохраня-

лись также огромные рога туров, украшенные позолотой и драго-

ценными каменьями и пригодные для питья, рога, приспособлен-

ные к музыке, кинжалы, ножи и всякая драгоценная утварь, редкая

и прекрасная на вид. Три других контины менее уважались и менее

были украшены; внутри их кругом были расставлены скамьи и сто-

лы, потому что тут происходили совещания и сходки граждан: в

определённые дни и часы они собирались затем, чтобы пить, иг-

рать, рассуждать о своих делах. В городе Гостькове находился

храм, отличавшийся, по словам Эбона и Герборда, своей величи-

ной, искусной отделкой и великолепием. На постройку его жители

истратили триста талантов и гордились им, так как он составлял

замечательное украшение города». Хотя это описание поздняя под-

делка, назначение которой убедить людей, что деньги и грабёж су-

ществуют издревле, но описание храма приведено верное.

Ко времени христианизации России древние верования пред-

ставляли собой жалкие остатки от былого могущества, стройности

и красоты всей древней системы божественного мироздания. Куль-

товые сооружения, имеющие то или иное предназначение, строи-

лись в различных местах и, возможно, уже без всякой системы.

Так, раскопки, проведённые в 1908 году В.В. Хвойным в старей-

шей части старокиевской горы в г. Киеве, загадочного сооружения

из серого песчаника, размером 4,2 х 3,5 м, с четырьмя выступами

по 0,6 м, расположенными по странам света, говорят о том, что это

был постамент для четвёртки богов.

Древний знак, используемый Н.К. Рерихом для Знамени Мира

(рис. 6), означал не только единство трёх культур и являлся симво-

лом Сварога, но и был проекцией древнего храма, который на раз-

ных языках назывался: КОТ (серб.), КОНТ (лат.), КУТ (польск.). На


древнерусском языке православный храм назывался КУД, откуда

происходят известные слова: кудесник, кудеса (чудеса), удалец,

удача. От этого же слова происходит слово «кудри», что указывает

на несколько кругов в Куде: круги в круге.

Рис.6. Реконструкция Куда

Внутри кругового храма, в котором большой круг назывался

«сарковью» (откуда «цирк», «циркуль», т.е. сарковь, современное

церковь – это часть Куда), находилось три меньших круговых со-

оружения, изолированных друг от друга круглыми стенами, кото-

рые назывались «континами», разделявшими сарковь на три при-

твора. (Так три части храма до сих пор называют католики.) В кон-

тине – северной части Куда, была Молебня, где располагалось пять

Навьих богов. В юго-западной контине находилась Требня с пятью

Явьими богами, а в юго-восточной контине – Светильня с девятью

Правьими богами. В центре каждой контины стояла Крада, над ко-

торой был установлен конус с меняющимся раствором угла. В мо-

мент службы угол раствора соответствовал данному богу. В про-

странственной геометрии телесный угол называется «углом рас-


ТВОРа», связь с творчеством здесь очевидна, потому что в древних

Кудах творили богов, поэтому место крады называли боготвором.

Именно поэтому в католических храмах три части храма называ-

ются притворами, т.е. «при творении» или «претворение». В Куде

же центральная часть и центральные части контин называли бого-

творами, а три части саркови, образованные континами, называли

притворами.

Очень важным было таинство крещения, поскольку оно могло

приобщить человека к чудесным божественным силам. Крещение

могло совершаться и вне Куда, в Священных Рощах.

Между круговыми сооружениями (континами) размещалась

Капня с четырьмя богами царств Пируном, Ладой, Родом и Марой.

В центре Капни росло Мировое дерево, возможно, ракита (Ра +

Кит, т.е. основа Ра), через которое осуществлялась связь с агрега-

том. Вспомните древние легенды о Мировом Дереве и Древе По-

знания, сохранившимися практически у всех народов. Как отраже-

ние древней легенды и в память о них у исландцев, ирландцев и

поморов до сих пор сохранился обычай в центре дома устанавли-

вать столб.

В каждой из контин статуи богов располагались на крестови-

нах, стоящих на небольших постаментах. Крестовины служили для

возможности переносить статую из храма в соответствующую ча-

щу Священной Рощи или места, где проходили праздники и народ-

ные гулянья. Поэтому и возникло слово «окрестности», означаю-

щее место близлежащее к храму.

§ 5. Реконструкция внешнего вида Куда

Внешний вид сооружения напоминал фаллос (рис. 7), что бы-

ло взято за архитектурную основу всеми другими позднее возник-

шими религиями (в том числе и христианством). Некоторые иссле-

дователи связывают культ Рода с фаллосом и склонны считать, что


храм и есть внешний вид Рода. Но на самом деле Род был челове-

коподобным и его идол находился внутри Куда. Православный

храм, как уже указывалось, назывался КУД, откуда слова: уд и

КУТак – т.е. русские (и одновременно татарские) названия фалло-

са. Другими словами, не боги, а весь агрегат Ра имел вид (а лучше

сказать – функцию) фаллоса для божественных актов созидания,

которые осуществлялись между Кудом и пагодой – храмом Пан-

теона Дыя, находившейся на другом континенте.

Рис. 7. Внешний вид Куда

Для того, чтобы лишить могущества наших предков и их по-

томков, была внесена лепта в архитектуру храмов всех конфессий.

Храмы, возведённые за последние 300 лет, имеют в основании

квадрат. Диагональ квадратного помещения имеет синус угла 450,

кратный величине корень из двух. Но, как показал ещё советский

исследователь В.Н. Нейман, взрывные волны в виде концентриче-

ских колец располагаются относительно друг друга на расстоянии,

тоже кратном корень из двух. Церкви, построенные до XVI века,

имели цилиндрическую форму (в виде башни), и в них жрецы дей-

ствительно обретали могущество. Сегодня же, проводя службы в

квадратных храмах, которые разрушают все возможности обрете-


ния могущества, священники беспомощны так же, как и их прихо-

жане.

Вверху внешней круговой стены располагались по кругу на

одинаковом расстоянии 24 окна, соответствовавших 24 богам Пан-

теона и одновременно отображавших 24 часа суток. Каждое окно

вместо стекла изготавливалось из того драгоценного камня, кото-

рый имел данный бог, поэтому по внешнему виду окно напоминало

мозаику. Внизу стены по кругу было 12 дверей, соответствовавших

12 месяцам, каждая из которых соответствовала двум конкретным

богам. В Святильню, Требню и Молебню можно было попасть че-

рез двери огненных богов, приходившихся на три месяца: июль,

ноябрь и март. Купол был прозрачным, и в центре Куда росло Ми-

ровое Дерево. Но было устройство, делавшее купол непрозрачным,

и в назначенный час бога, в момент совершения ритуала, прозрач-

ным оставалось только его окно, сделанное из драгоценного камня

соответствующего бога. Свет, проходя через окно, напитывал энер-

гией кристалла прихожан и воду, которую потом использовали как

святую, наделявшую людей силой данного бога. Кстати, нами за-

мечено, что ночные ритуалы дают человеку больше энергии, чем

дневные. Это можно объяснить лишь тем, что свет звёзд и Луны

служит питательным излучением для тонких тел. Но для правиль-

ного их формирования необходим свет кристаллов, соответствую-

щих богов-покровителей, чьи имена входят в имена человека.

Куд строился для осуществления служб всем богам Пантеона

Ра. А храм конкретного бога представлял собой колосс (откуда ко-

лоссальный), имевший, согласно Киросону, гигантскую статую са-

мого бога. Традиция создавать статуи-храмы сохранилась в буд-

дистских странах, где некоторые храмы представляют собой извая-

ние сидящего Будды. Строился колосс в строго определённом ме-

сте, и в совокупности с другими колоссами, образовывал символ

данного Пантеона. В Европе колоссы образовывали звезду Ра, в

Америке – символ Дыя, в Азии – символ Дажбога. Кстати, колосом

называют ещё злаки, желая подчеркнуть его несоразмерную высоту


по отношению к толщине стебля. По всей видимости, колоссы в

древности достигали высоты нахождения агрегата, т.е. тропопаузы,

где психополе концентрируется до сих пор, правда, в древности

тропопауза находилась у поверхности Земли. Поэтому высота

древних храмов определялась не желанием подчеркнуть величе-

ственность того или иного бога, а практическим соображением:

работать непосредственно в контакте с психополем (богом), кон-

центрировавшимся в тропопаузе.

Именно поэтому климат был тёплый, и растения, имевшие

возможность питаться тонкими эманациями, буйно росли и цвели

на всей территории планеты, вплоть до Арктики, в этих условиях

просто не могло быть пустынь. Земля, облучённая эманациями

прихожан, могла рождать жизнь и давать высокие урожаи. Не слу-

чайно ещё в XVI веке, до предпоследнего крещения России и Ев-

ропы в христианство, в Гренландии (дословно «Зелёная страна»)

цвели виноградники, и она называлась «Винланд» – Виноградная

страна. Даже во времена Екатерины II, когда началось резкое похо-

лодание из-за смены религии, русские крестьяне продолжали вы-

ращивать цитрусовые, ананасы и бананы , которые ежедневно по-

давались к императорскому столу. Когда Куды и колоссы строи-

лись правильно, проблемы выращивания теплолюбивых растений в

средней полосе у наших предков не было, потому что религия

определяет климат на планете и разнообразие биосферы. Исчезла

религия, произошло похолодание, и резко сократилось видовое

разнообразие биосферы.

В Куде, в притворах и Саркови осуществлялись ритуальные

пиры в честь того или иного бога. В древности у русских был обы-

чай (сохранившийся у староверов): во время пира пускать ритуаль-

ную чару по кругу, и каждый должен был отхлебнуть из неё, воздав

хвалу богу, которому посвящён пир, а затем передать другому.

Этот обряд назывался царкованием, а место, где он проходил,


называлось САРКОВЬЮ174 («царка» или «чарка»). Сегодня христи-

ане свои храмы называют церковью, хотя они никакого отношения

к пирам давно не имеют. Индивидуальная сарковь, которую мог

построить любой человек, называлась САРай, что в тюркском язы-

ке до сих пор означает дворец.

Сарковь представляла собой три сообщающихся между собой

треугольных зала, образованных тремя круговыми сооружениями.

В каждом зале было по четыре двери, которые соответствовали че-

тырём богам, принадлежащим четырём разным мирам. Каждый

месяц открывалась только одна дверь, принадлежащая конкретно-

му богу, через которую можно было попасть в сарковь, куда в мо-

мент праздника выносили статую этого бога в священное место

Рощи (Требище, Капище, Светилище, Мольбище или Кумирище).

Всё сооружение стояло на земном постаменте из шести ступе-

ней (символизировавших шестдницу), образующих квадратную

пирамиду. Её квадратность символизировала четыре времени года

(а ещё раньше четыре времени суток). Этот постамент назывался

паперть (пап + ер + тео = папа + жрец + бог), на котором жрецы и

боги встречали и приветствовали свою паству (а не нищие и убо-

гие, стоящие у входа в церковь, как это имеет место сегодня).

Необходимость постамента под храм вытекает из того, что для об-

лучения волнами в физике и технике применяются раструбы,

например, громкоговорители (мегафоны), которые звуками охва-

тывают большую площадь. Постамент храма играет роль раструба,

который облучает землю, а Земля в свою очередь облучает людей и

Солнце. Внутри храма был земляной пол, и входящие обязаны

снимать обувь у входа, как сохранилось в мечетях и в индусских

храмах, чтобы не блокировать связь вошедшего с богиней Земли –

Магощью.

74 1Здесь и далее сохранено современное написание «церковь», относяще-

еся к современным конфессиям. Все же староверческие структуры мы

будем называть как они и назывались «сарковью».


Храм, сделанный из дерева, в центре которого располагается

священное дерево с капищем, и имеющий прозрачный купол, игра-

ет роль источника излучения. Как только в назначенный час свет

падал через окно на соответствующего бога, ему пропевалась сут-

ра, возносилась молитва, совершалась треба или капь, воздавалась

слава, или все замолкали, внимая его речам. В Куд приходил сол-

нечный свет, а к Солнцу уходили мысли и чаяния людей и его слу-

жителей – волхвов. Храм был местом пересечения всех божествен-

ных энергий и их синтеза, где создавалась высшая божественная

сущность Господа – агрегат (эгрегор) Ра.

Первый раз когда я попал в Куд, меня поразило не отсутствие

икон, не почтительное отношение к святому месту, а ощущение

присутствия в этом месте бога. Ни в одном из официальных храмов

подобного ощущения у меня не возникало, его ни с чем нельзя спу-

тать.

В Куде осуществлялись все божественные действа, направ-

ленные к богам Пантеона Ра. К самому же Ра обращение шло в

специально выстроенном сооружении, называемом КРЕМЛЬ, слово

следует читать как КРАМОЛЬ (к Ра моление), откуда происходит

известное слово «крамола», которое сегодня имеет резко отрица-

тельный смысл, в силу отрицания древних православных обрядов

христианством. Это слово показывает, что в кремле происходили

все требы, связанные с установлением кононов агрегата (эгрегора)

над обществом и подчинение Пантеона Ра жрецам. Кремль не мог

служить укрытием от врагов, как нам говорят сейчас, потому что

все кремли в России до XVII века были деревянными, т.е. легко

воспламеняемыми, что делает их совершенно бесполезными для

укрытия. И в действительности они никогда не служили этой цели,

а приобрели эту функцию после окончательной победы завоевате-

лей Земли, когда военный промысел среди людей стал основным,

тогда все стены кремлей из деревянных были перестроены в ка-

менные. Сами же башни были всегда каменные, поскольку на них

разжигались костры, и не для оповещения о приближении неприя-


теля, как нам говорят сегодня, а для вызова соответствующего бо-

га. Поскольку кремли существуют только в городах России: в

Москве, Туле, Пскове, Астрахани, Казани, Ярославле, Нижнем

Новгороде, и т.д., можно сделать вывод, что культ Ра в России со-

хранялся дольше, чем в других регионах нашей планеты. Крамоль

представлял собой идеально круглую стену с 24 башнями, которую

строили в столбовых городах, где находились храмы-колоссы. В

Священной Роще в Мольбище, Требище, Капище и Светилище то-

же разжигались костры по кругу, и это сооружение называлось ри-

сталищем, причём, число костров совпадало с числом бога, чей

праздник праздновался, и расстояние между кострами в саженях

определялось этим же числом. (Моделью ристалища в доме каждо-

го православного, был треножник – осуществления всех желаний,

на котором ставилось такое же количество свечей, только расстоя-

ние между ними измерялось в вершках175 ).

Если у богов Пантеона Ра храмы назывались Кудами, то у

остальных Пантеонов они назывались иначе. Опуская рассуждения,

которые читатель может сделать сам, перечислим их названия, со-

хранившиеся в русском языке. У Дыя храм назывался дворцом, у

Трибога – теремом, Сварога – чертогом, Пана (Бора) – собором,

Сеста – стадионом, Семеша – семионом, Весты – вестионом (со-

временное «бастион»), у Дэва (Гора) – хоромами.

Слово «бастион» (испорченное «вестион») на французском и в

просторечье означает – «неприступное сооружение». Видимо, за-

хватчики Земли не могли разрушить один из Вестионов, где укры-

лись последние защитники Земли, и поэтому «сс» пришлось уни-

чтожить в Северном океане целый материк – Арктику вместе с Ве-

стионом и его защитниками. Не случайно в русском языке сохра-

нилось слово «ГОРСтка», до сих пор употребляемое также в смыс-

ле «горстка защитников» и происходящее от Горса (Дэва). Слово

«василиск» – змей, дракон (от Весты) – указывает, что цивилизация

75

1 Вершок – первая фаланга указательного пальца.


завоевателей-драконов отдала дань мужеству и героизму наших

предков и присвоила их имя своим сородичам. Присвоение имени

поверженного героя – практика достаточно распространённая в

чёрной магии. Но что бы ни делали захватчики, слово «бастион»

(испорченное «вестион»), сохранённое языками европейских

народов, осталось как память о героизме и непобедимости наших

предков.

§ 6. Крада

В центре храма помещалось круглое сооружение, называемое

на древнерусском «крада» (откуда произошли ограда, огород, град,

город). КРАДА – это центральное место храма, где стоял во время

службы жрец. У христиан это понятие отсутствует полностью. По

предположению Г.А. Глинки, она играла роль жертвенного алтаря.

Но с этим нельзя согласиться. Древнерусское «рада» сегодня пере-

водят как «радость» или «собрание» (хотя правильнее было бы ска-

зать – «место Ра»). Поэтому слово «крада» можно расшифровать

как ритуальное сооружение, необходимое для проведения собра-

ния. За ней не только говорили, но и совершали священные действа

с тем, чтобы воздействовать на богов. Именно в месте, где находи-

лась крада, пантеонный бог мог вещать устами стоящего за ней

жреца. В Библии краде придумано другое название – «ковчег заве-

та», который позволял его владельцам быть в постоянной связи с

богами.

Некоторые исследователи совершенно безосновательно счи-

тают краду жертвенным костром или даже огненной оградой при

сожжении трупа, но это абсолютно неверный взгляд, поскольку

костёр происходит от имени богини Костромы, ответственной за

душу человека, а не от крады. От «крады» происходит слово

«награда», т.е. «на краде», куда человек получал доступ за выдаю-

щиеся заслуги, что позволяло ему лично установить связь с богом.

От «крады» же происходит слово «кредо», естественно, считающе-


еся латинским, на котором оно означает «вера», но мы видим в нём

испорченное древнерусское слово «крада», что свидетельствует,

что когда-то и у католиков была православная вера.

Крада использовалась при похоронах и праздниках, но посто-

янно находилась она в храмах. В чём её отличие от алтаря? Алтарь

(древнерусское «алатырь») – это камень, центральное место празд-

нества, вокруг которого кружили хороводы, творили требы и дру-

гие религиозные таинства. Действительно, «ал» – служитель + «т»

– боги (творение) + «арь» – объединяющее окончание. На алатырь

и ставилась крада, сделанная из пород всех священных деревьев.

Краду можно было переносить для осуществления службы всем

богам176 . Крада представляла собой ротонду с 24 стволами священ-

ных деревьев, над которой был установлен конус с углом раствора

соответствующего бога, получавшегося при делении 360о на число

этого бога. Человек, стоя в центре крады, произносил звук, и он,

многократно отражаясь от стен круглого храма и конуса, создавал

причудливые интерференционные узоры божественного существа

со степенью симметрии, присущей данному богу (рис. 8). Колеба-

ния этого существа взаимодействовали с организмом человека и

приводили к появлению у него божественных свойств. Любое сло-

во человека в этом случае делалось материальным и претворялось в

жизнь.

76 1Позже, когда храмы русских богов были разрушены, в России «алаты-

рём» стали называть камни, около которых происходили службы волхвов.

Названия молебных камней (алатырей) сохранились до сих пор.


Рис. 8. Схематичное строение Крады

§ 7. Подношения богам и волхвам

Как уже указывалось, богам делались подношения, кото-

рые хранились в священных местах, и через них человек

устанавливал связь с богами. Всех подношений было четыре,

соответствовавших богам вечных (крёстных) имён человека.

1) Молочные зубы преподносились богам и помещались

в мошну в Священной Роще или Куде прихожанами не стар-

ше 24 лет. «Зуб», обратное прочтение «бус», если расшифро-

вать по буквам, получается «установление уза с богом через

слово». Из своих молочных зубов человек делал бусы, и они

определяли надёжную связь его с зубом мошны и соответ-

ственно с богами своего вечного имени. Другое название зуба

«дант», которое распадается на два значения: дан и дать, т.е.

молочные зубы служили двум целям: давать свою энергию

агрегату (эгрегору) на строительство своей божественной

клетки и получать от бога благодать.


Харчи преподносились волхвам Хорса прихожанами, ко-

торые они приготавливали сами. Преподношения священно-

служителям прихожанами было необходимо для передачи им

от волхвов их божественной благодати. По количеству оно

было чисто символическим.

2) Совпадение слов «Волос» (Велес) и «волос» говорит о том,

что Велесу преподносились волосы. Сохранившийся постриг в мо-

нахи у христиан, частично отражает некогда существовавший об-

ряд посвящения Велесу. Слово «мошна» указывает на существова-

ние обряда наподобие жертвоприношения. От него произошли сло-

ва: «мощи», «мошна», «мошонка», «мешок» и христианское «мо-

шенники» (в смысле жулики). Но в мошне накапливалась не пища,

а то, что отторгалось от тела, например, волосы. У каждого бога

была своя мошна, в которой находились мощи, т.е. вышеперечис-

ленные части тела, именно в ней таилась необычайная сила выше-

указанных богов. Только христианство стало называть святыми

мощами останки святых, а останки человека, по древним магиче-

ским представлениям, несут людям как раз неудачу и смерть. Уда-

чу же могли принести части, отторгнутые от тела прихожанина,

помещённые в места благодати.

3) Свентовиту в возрасте от 48 до 72 лет преподносились ног-

ти с рук, символизировавшие достигнутое человеком мастерство.

Через ногти, оказавшиеся в мошне в Священной Роще, шла благо-

дать, способствовавшая дальнейшему совершенствованию рук че-

ловека и его умению творить.

Волхвам Свентовита преподносилась сшитая прихожанами

для волхвов одежда, скорее всего, какой-либо её элемент, посколь-

ку если носить чужую одежду, то можно потерять все свои духов-

ные наработки, так как идёт перекачка духовной силы от волхва к

изготовителю этой одежды. И если у волхва нет постоянного пото-

ка благодати, то его собственный поток очень быстро мог ис-

сякнуть.


4) Вею, преподносились волосы из усов, символизировавшие

достижение постоянной связи с богами через свои тонкие тела. От

женщин брался волосок из бровей.

Вещи, изготовленные людьми в возрасте от 72 до 96 лет, пре-

подносились волхвам Вея.

Всё сказанное представлено в схеме 4. Хорсу зубы молочные волхвам Хорса харчи

Велесу волосы волхвам Велеса Утварь

Свентовиту ногти волхвам Свентовита свия (одежда)

Вею усы (брови) волхвам Вея Вещи

Схема 4. Боги и их служители, которым творились подноше-

ния

§ 8. Понятие атрибутов в древней вере

Атрибуты веры – это вещи, явления, методики, имевшие в

своей основе божественные соотношения. Они использовались

Сарковью (ведо-вестизмом) для эволюции человека к богу и давали

ему новые органы чувств и божественные сверхвозможности.

К атрибутам веры относятся вкусовые ощущения, запахи, зву-

ки, цвета, формы, камни, священные слова, которые подчинены

божественным числам и углам. В литературе описаны лечебные

эффекты и влияния атрибутов на здоровье и судьбу человека. Це-

лая плеяда исследователей обнаружила целебные свойства цвета.

Известный японский исследователь, автор «Макробиотики дзен»

Жорж Азава, показал, что для сохранения здоровья необходимо

употреблять пищу, состоящую из семи вкусов. На сегодняшний

день известно множество разработок по целебной музыке. Наши

собственные наблюдения свидетельствуют, что на здоровье и удачу

огромное влияние оказывают запахи. Всё это говорит о важности и

актуальности знаний по древним атрибутам и необходимости ис-

следовательской работы в этом направлении.


§ 9. Православная мудра

Мудры. На санскрите это слово до сих пор обозначает изоб-

ражение санскритских букв на пальцах. Сегодня наиболее нелепой

и непонятной традицией является наложение на себя креста. Но так

ли нелепа эта традиция и что она означала в древности? Другое

название этой традиции – «осенение себя крестным знаменем».

Осенение – значит, прозрение, а знамя дословно с древнерусского

«моё знание». На средневековых христианских иконах встречается

мудра, которой накладывали на себя крест православные: это со-

единённые кончики большого и безымянного пальцев (катушка),

прямой указательный палец и прижатый к нему полусогнутый

средний (антенна), и повторяющий форму изгиба безымянного

пальца мизинец (конденсатор), т.е. эта мудра не просто изображала

колебательный контур – она была им (рис. 9).


Рис. 9. Мудра для нанесения знамения на чары (чакры).

Ещё известный русский учёный и парапсихолог Л.Л. Васильев

показал, что в расслабленном состоянии человек принимает ин-

формацию, а в напряжённом, наоборот, передаёт. Поэтому при рас-

слабленной руке эта мудра, использовалась как приёмник инфор-

мации от богов, а в напряжённом состоянии руки – как передатчик

воли и просьб человека богам. Именно этой мудрой православные

зажигали свои чакры божественным огнём и принимали из чакр

информацию.

§ 10. Православный стяг

Как уже было написано, у каждого бога был свой цвет, был он

у каждого из мировых богов, которые мы можем легко определить

из распределения цветов по карточным мастям (табл. 23).

Два цвета в картах не случайны. Жрецы были вынуждены их

ввести. Красный и чёрный цвета означали цвет одежды волхвов. Но

в четырёх различных культах должны быть четыре разных цвета.

Красному цвету противоположен фиолетовый, чёрному – белый.

Поэтому единственно правильное распределение цветов представ-

лено в таблице 19. На картах невозможно на белом поле показать

белый цвет, поэтому цвета пришлось совместить, взяв красный –

крайний цвет солнечного спектра, и чёрный. Белый цвет отражает

все цвета, чёрный же, наоборот, поглощает все цвета, поэтому у

них одинаковый спектр, различна лишь функция.

Кроме четырёх обозначенных цветов, был ещё общий цвет

служителей храма всего божественного Пантеона. Цвет этот дол-

жен был быть средним между белым и чёрным, т.е. серым. Или

между фиолетовым и красным, т.е. зелёным. Но, скорее всего, он

был жёлтым, поскольку до нас дошли жёлтые одежды буддистских

монахов, а они, как известно, менее пострадали от всех сумасшед-

ших реформ нашей древней веры.


Священное

место

Мировой бог Халдейское

обозначение

Цвет карты Цвет бога и

одежды волхва

Светилище Правь Черви Красный Красный

Капище Славь Буби Красный Фиолетовый

Мольбище Навь Крести Чёрный Чёрный

Требище Явь Пики Чёрный Белый Таблица 23. Цвет одежды волхвов

Самая простая фигура, которая способна объединить все че-

тыре цвета – это мальтийский крест; четыре цветных треугольника:

чёрного, белого, красного и фиолетового цветов, разделённых жёл-

тым и объединённых синим центральным кругом.

Синий цвет – это цвет бога Ра. Египтяне рисовали Солнце си-

ним. Американская станция «Маринер», запущенная на Марс, сде-

лала снимок Солнца, которое тоже оказалось синим.

Таким образом, наиболее вероятным символом древнего пра-

вославия был шестицветный косой крест (рис. 10), который взят

сегодня на вооружение Мальтийским орденом.

Действительно, три флага Российской Империи:

русский монархический флаг, имеющий три цвета – чёрный,

белый и жёлтый;

русский флотский флаг, состоящий из трёх цветов – красного,

синего и белого;

и андреевский флаг – косой синий крест на белом фоне;

– получились из древнего православного стяга-символа, кото-

рый разорвали на три части. Если объединить все три флага, мы как

раз получим древний символ православия: четырёхцветный маль-

тийский крест (белый, чёрный, фиолетовый, красный) с жёлтым и

синим цветами в центре (см. на внутренней обложки книги).

Четыре лепестка и круг до сих пор является основной манда-

лой в тантрических храмах Индии, которая обычно украшает пол

храма.


Славь Правь

Навь

Явь

Ра

Рис. 10. Стяг православной веры

Надо отметить, что стяг, который неправильно называют на

голландский манер флагом, как символ веры, обязательно находил-

ся в храме и был при всех обрядах и ритуалах, чтобы потом иметь

силу богов и помогать своему народу. В России он не зря называл-

ся стягом, т.е. стягивающим на себя божественные силы. Именно

поэтому под стягами веры народы шли на защиту своего Отече-

ства. Именно поэтому с утратой стяга расформировывалось войско,

так как боги ему уже не могли помочь; эта традиция, хотя давно

потеряла сакральное значение, до сих пор сохранилась во всех ар-

миях мира. Знаменем же называли нарисованное явление, которое

сопровождало обряд, или какое-то священное, богоугодное дей-

ство, например, лик святого, проявившегося на небе, или образ ве-

ликана, явившегося во время праздника и т.д.

§ 11. Цвета и боги

Современная геральдика профанирует древние традиции. Ни

один из придуманных сегодня государственных флагов не спосо-

бен помочь своему народу, если он не участвует в священных дей-

ствах жрецов.

Древнерусские воины красили свои щиты и стяги в красный

цвет – цвет Прави. От слова «красный» происходит слово «краси-

вый». Именно поэтому захватчики использовали его для дискреди-

тации при создании диктатуры пролетариата в России.


Распределение цветов Правьих богов, управляющих семью

оболочками человека, может соответствовать естественный сол-

нечный спектр, разлагаемый на 7 цветов радуги:

красный – Леля;

оранжевый – Жель;

жёлтый – Таня;

зелёный – Радегаст;

белый – Добребог

голубой – Берегиня Троян

чёрный – Злебог

синий – Кострома;

фиолетовый – Семаргл.

У Добребога и Злебога известны также имена: Белобог и Чер-

нобог, которые могли произойти только от соответствующих им

цветов. Другое название цвета – «колор», что указывает на «коло»

– круг перевоплощений, т.е. периодическое возвращение к цвету

данного бога.

§ 12. Числа и формы у богов

Как уже говорилось выше, каждый бог имеет своё число, свой

год, месяц и час. Когда число и месяц совпадали (например, перво-

го месяца, первого числа), случался праздник этого бога, как это до

сих пор имеет место у японцев, а когда совпадал ещё и час, то

именно в этот момент осуществлялась треба данному богу и чело-

век имел шанс именно в этот момент вступить с богом в непосред-

ственный контакт.

Во времена Рая на Земле события имели высокие степени

симметрии, потому что была высокосимметричная архитектура.

Если в строительстве домов, изготовлении мебели и одежды при-

сутствуют минеральные симметрии, то они предопределяют мине-

ральное строение общества и минерализуют всю его жизнь. Только

лишь из-за повсеместного использования минеральной симметрии


в наших домах мы имеем известную пирамиду власти (вместо вла-

сти круга в древности, который, кстати, до сих пор сохранился у

казаков) и соответственно минеральную структуру событий.

Вспомните опять «Изумрудную скрижаль» Гермеса Трисмегиста:

«… что внутри, то и наружи...». Минеральная структура общества

и происходящих событий неизбежно вступает в противоречие с

живой структурой человеческого поведения, что вызывает напря-

жения и конфликты в обществе, так необходимые захватчикам

Земли.

В эпоху асуров упорядоченность в природе была настолько

велика, что любые самые невероятные желания человека немед-

ленно осуществлялись. Энтропийных, т.е. разрушительных процес-

сов в природе не было. Даже если бы в природе не было бы бога, а

была только идея его создания, то уже сама эта идея, оказывается,

ведёт к негэнтропийным процессам. Группа добровольцев посетила

Чернобыль, медитировала на бога без последствий для своего здо-

ровья, и, более того, общий фон радиации в зоне медитации

уменьшился. Сегодня энтропийные процессы разрушают наши жи-

лища и строения, в то время как дом, выстроенный по законам бо-

жественных симметрий, не только не разрушается, но, наоборот,

созидается. Вспомните, как в русских сказках герой обращается к

избушке, чтобы она повернулась к нему передом, а к лесу задом.

Остатки былой разумности и больших возможностей жилищ наших

предков сохранились, например, в слове «крыльцо», которое, со-

гласно В. Далю, произошло от слова «крыло», т.е. в древности дома

наших предков могли летать, и не только дома, но, как сообщает

Махабхарата, целые города поднимались в воздух. Искусство

оживления предметов и задание им божественных возможностей

сокрыто в сложных видах симметрии, которые наши предки ис-

пользовали на практике.

Священные искусства. Слово «литургия», взятое христиа-

нами на вооружение, в действительности переводится как «камне-

творение» (литос – «камень», откуда русский глагол «лить» + ургия


– «искусство»), но более правильный древний смысл «искусство

созидания камня», поскольку во время служб камни отливались,

как до сих пор в магических действах отливают воск.

С христианами можно согласиться, когда они утверждают, что

литургия – это «таинство таинств». Сегодня в должной мере оно не

используется в христианстве, но активно использовалось в древней

православной вере, наряду с фитургией (творение деревьев), хитур-

гией (творение животных), микургией (творение грибов), которые

полностью исчезли из современных церковных обрядов. Через эти

«ургии» оказывалось воздействие на соответствующие оболочки

человека, что способствовало преобразованию их в тонкие тела

человека. Сегодня все эти ургии исчезли, как исчезли и другие

высшие искусства: диургия (сохранилось лишь слово «демиур-

гия»), триургия (теургия), сварургия, панургия, сестургия, семур-

гия, вестургия, дэвургия.

Осуществление организующих священных действий по часам,

посвящённых тому или иному богу, когда включаются в работу те

или иные органы человеческого организма, уподобляет строящийся

агрегат – человеку, а ритмические и эмоциональные воздействия в

это время на агрегат придают богу (агрегату) чудесные способно-

сти, особенно если они действуют с частотой кратной чудесному

соотношению. Через причащение плодами священных деревьев

того или иного бога передавались человеку чудесные божествен-

ные возможности. Но закрепление этих возможностей осуществля-

лось с помощью камней. (Каждый вид камня соответствовал строго

определённому богу.) Чем большее количество священных камней

имел человек, тем больше чудесных способностей он мог с помо-

щью их обрести и проявить. Так родилась традиция драгоценных

камней, хотя сам драгоценный камень без агрегата – бесполезен.

§ 13. Животные и боги


Практически все животные, удостоившиеся чести быть свя-

щенными, стали затем домашними и являются таковыми в настоя-

щее время. Действительно, слово «сКОТина» сегодня означает до-

машних животных, но его корень КОТ (Куд) указывает на принад-

лежность к священному храму. Исключение составляют животные,

вновь одичавшие (лось, хорь, ласка), о которых сохранились сведе-

ния, что они были домашними. Или вымершие в результате ката-

клизмов животные – единорог, тур, паскудь.

Распределение животных между богами очень важная для

биосферы основа. Действительно, животные, объявленные священ-

ными, получают преимущества в размножении, и если они являют-

ся созидателями биосферы, то масса всей биосферы растёт, если же

они являются её разрушителями, то масса биосферы падает, и сама

биосфера вырождается. Например, объявление священными жи-

вотными грызунов, привело к тому, что до сих пор каждые 11-12

лет происходит вспышка размножения этих животных. Неверную

ориентацию в выборе священных животных людям помогали сде-

лать захватчики Земли.

Что же касалось животных, населявших Священные Рощи, то

все они из священных сегодня превратились в домашних. И что

любопытно, корневая основа их названий также совпадает с назва-

нием функций богов, а у некоторых (Явьих богов) даже с корневой

основой имён богов (табл. 24). Из приведённых животных, соот-

ветствующих русским богам, вызывают вопросы лишь два – слон и

верблюд. Корень «слон» встречается в ряде русских слов: заСЛОН,

СЛОНяться, приСЛОНяться, которые свидетельствуют, что слон

ещё недавно (по некоторым данным вплоть до XVII века) исполь-

зовался русскими людьми в домашнем хозяйстве. Верблюд – до-

словно соблюдающий веру, мог относиться к Пируну, на это ука-

зывает известное выражение на вопрос: «Откуда вы знаете»? Ответ

– «От верблюда», подобно жрецам в Арконте, которые всё знали от

своего священного коня, жившего при храме.


Защитная Мышечная Соединительная Нервная

Покровная Тягловая Съедобная Молочная

Правь – рысь (тигр) Славь – слон Навь – моллюск Явь – коза

Семаргл – собака Пирун – верблюд Ярило – рак Хорс – лошадь

Леля – кот Лада – лось Макошь – лягушка Велес – вол

Жель – обезьяна Мара – осёл Стрибог – петух

(цикада)

Свентовит –

свинья

Таня – ласка Род – олень Купала – рыба Вей – овен

Радегаст – змея

Берегиня– медведь

Троян – ящер

Кострома – дельфин

Ткани и функции

Боги и звери

Таблица 24. Соответствие богов животным

Славьи боги (боги царств), как и Навьи, также относятся к са-

мовозникшим, но в то же время в их создании активную роль могут

принимать жрецы. Если от Навьих и Явьих богов человек, так или

иначе, получал их силу, то Славьи боги использовались им для по-

мощи ему во всех его земных делах. Поэтому священные Славьи

животные, прежде всего, были тягловыми. Действительно, почему

у людей так много приручено тягловых животных, ведь достаточно

было использовать один вид, например, лошадь и адаптировать её к

различным условиям применения, что собственно, давно уже и

сделано нашими селекционерами. Ясно, что причиной разнообра-

зия видов домашних животных было большое количество Славьих

богов.

Число четыре, как уже писалось выше, лежит в основе строе-

ния мира жизни: четыре группы крови, четыре типа темперамента

у людей, четыре вида нуклеотидов у всех форм жизни, четыре типа

тканей у растений и животных: покровная, мышечная, соедини-

тельная и нервная. Нетрудно поставить соответствие между видом

ткани и богами миров (схема 5):


Правь – покровная;

Славь – мышечная;

Навь – соединительная;

Явь – нервная.

Схема 5. Соответствие видов тканей богам миров.

Поэтому Славьи животные должны были быть, по определе-

нию, мышечной тканью, т.е. тягловой силой, помогающей жрецам

физически во всех их делах, чтобы боги, олицетворяющие этих жи-

вотных, помогли им на тонком плане. В отличие от Славьих Навьи

животные, должны были быть съедобными, соединяющими чело-

века с богами естественного происхождения и передающими ему

божественную силу, а все Явьи боги должны были быть молочны-

ми, через их молоко людям передавалась нервная энергия богов и

их подсказки.

Распределение между богами священных животных до конца

не понятно, потому что, по логике вещей, лучше бы было выбрать

всех съедобными, чтобы получать их силу. Видимо, у наших пред-

ков были какие-то ещё другие мотивы в выборе священных живот-

ных. Одним из таких мотивов, возможно, является попытка возвра-

тить священных животных опять в разумные виды. Для этого часть

людей должна была добровольно перейти с Дэванагари на язык, не

дающий связи с богами. Тогда у таких людей будут рождаться де-

ти-животные, которые при желании снова смогут стать людьми,

если будут работать над собой, чтобы обрести шестую и седьмую

человеческие оболочки.

§ 14. Растения и боги

Деревья богов Прави имели в основном твёрдые плоды (оре-

хи), поскольку исполняли роль покровной ткани. У остальных бо-

гов плоды священных деревьев были мягкими. Дерево, связанное с


данным богом, плодоносило к празднику этого бога, например, че-

решня – к празднику Нави, и названа она в честь её чёрного цвета.

Более того, деревья, считавшиеся в прошлом священными, имеют

корневую основу слова такую же, как и корень имени бога, чьи ин-

тересы они представляют на Земле (табл.25). Например, Слава –

слива, Пирун – персик, Купала – курага (абрикос). Или имели об-

ратное прочтение Радегаст – кедр, Велес (Баал) – яблоко (обратное

Баалу). При не совпадении названия плода и названия дерева, при-

оритетом пользовался плод. Например, священная пища Желя де-

лалась из желудей – плодов священного дерева дуба. До сих пор

сохранились умельцы, делающие из них муку и выпекающие свое-

образного вкуса лепёшки.

Покровная Мышечная Соединительная Нервная

Правь – лиственница Славь – слива Навь – черешня Явь – айва

Семаргл – осина Пирун – персик Ярило – рябина Хорс – груша

Леля – лещина Лада – алыча Макошь – черёмуха Велес – яблоня

Жель – дуб Мара – хурма Стрибог – мандарин Свентовит –

виноград

Таня – каштан Род – вишня Купала – абрикос

(курага)

Вей – фейхоа

Радегаст – кедр

Берегиня – берёза

Троян – клён

Кострома – грецкий

орех

Ткани

Боги и деревья

Таблица 25. Соответствие богов деревьям

Яриле и Макоши священные деревья поставлены условно, так

как их священные деревья сегодня исчезли из биосферы Земли.

Лиственница и осина одичали и в настоящий момент уже не имеют

вкусных плодов, какие были раньше. Берегиня и Троян в качестве

священных деревьев имеют берёзу и клён, у них в России всегда

брали и заготавливали сок. Из кленового сока в Америке до сих

пор делают сахар. У Берегини было ещё одно священное дерево


(соответствующее Чернобогу) – Чёрная берёза, которая также ис-

чезла из биосферы, хотя, по свидетельству старожилов, очень ред-

ко, но всё-таки встречается в уральской тайге.

Читателя, возможно, удивит, как можно было выращивать в

средней полосе абрикосы, фейхоа, хурму. Но для их плодоношения

нужен ни тёплый климат, а высокоэнергетичная почва, которая да-

ёт тепло корням, и тонкий мир у поверхности Земли, который и

создавался шарообразными куполами Кудов, без острия наверху.

Древние знали, как создавать такие почвы. В Соловецком мона-

стыре, находящемся на севере, построенном в 1430 г. ещё право-

славными волхвами, помнившими древние премудрости, заложили

сад. Как рассказывают экскурсоводы, для этого они вырыли 11-

метровый котлован, в который был уложен штабель дров, засыпали

его глиной и землёй и поверх высадили сад, в котором в течение

последних столетий росли такие теплолюбивые растения, как гру-

ши и виноград.

В Священных Рощах получали новые виды растений. На это

указывает и само слово «растение» = Ра + стенания, т.е. упрашива-ние у Ра новых свойств для растений, т.е. если разговаривать с рас-

тениями, упрашивать их измениться в лучшую сторону, хвалить их,

славить, петь им песни, то результаты не заставят себя долго ждать. Этим занимался, упоминавшийся уже нами американский Мичурин

– Д. Батлер, например, он упрашивал кактус не выпускать иголки –

и он не выпускал, а яблоню изменить вкус – и она изменяла и т.д.

В прошлом количество священных растений было намного больше. По крайней мере, у каждого бога было своё дерево, свой

куст (к+ уст) и трава (т + Ра + ва). Так, у Правьих богов, ответ-

ственных за ягу, плодом была ягода (яга + да). Распределение мож-но сделать по цветам такое:

Правь – клубника (цвет ягоды красный);

Леля – земляника (цвет ягоды красный); Жель – малина (оранжевый);

Таня – морошка (жёлтый);

Радегаст – крыжовник (зелёный);


Берегиня – смородина белая (белый);

Троян – голубика (голубой);

Кострома – ежевика (синий); Семаргл – смородина чёрная (фиолетовый).

Священные фрукты растений употреблялись в период дей-

ствия данного бога, которому принадлежит этот фрукт, а ни как попало, как это имеет место сейчас. Само слово «фрукт» связано с

корнем «фар» – свечение, т.е. фрукты употреблялись при причаще-

нии данному богу.

Варварский обычай рубить священное дерево ель на Новый год, был придуман во времена Петра I и сейчас распространился по

всей Европ, опущенной христианством на уровень животных.

Большего святотатства, как наряжать умирающее дерево, приду-мать невозможно. Деревья действительно наряжали на праздники

богов, которым они соответствовали, но при этом они не выруба-

лись и не повреждались, а использовались в местах, где они растут.

На дерево кроме украшений, которые после праздника становились оберегами, вешали ещё пищу, которая становилась священной, а

затем её все вместе съедали во время праздничного пиршества.

Обычай до сегодняшнего дня сохранился у ламаистов, да и в Рос-сии на ёлки иногда вешают конфеты и шоколадки.

Каждому богу соответствовал свой запах, который источало

дерево, ему соответствующее. Из двух священных деревьев, соот-ветствовавших богам, входящих в имя человека, делался елей, что

сохранилось в парфюмерии в виде духов и одеколонов, но в древ-

ности эти запахи должны были притягивать богов к человеку, что-

бы у него не пропадал контакт с богом, и не уходило божественное состояние «ража».

У каждого бога были свои овощи. Это слово одного корня со

словом «вожжи», и поэтому овощи в древности могли звучать как «овожжение», т.е. подчинение воли бога своей воле. Зная функцию

бога, принадлежащий ему цвет или просто его имя (название овоща

может совпадать с корнем имени бога), можно выстроить таблицу соответствия овощей и их богов (табл. 26).


Пирун –

перец

Ярило –

лук

Хорс –

хрен

Правь –

помидор

Семаргл –

чеснок

Радегаст –

редька

Лада –

калега

Макошь –

картошка

Велес –

турнепс

Славь –

баклажан

Леля –

горох

Берегиня –

кабачок

Род –

редиска

Стрибог –

репа

Свентовит

– свекла

Навь –

патисон

Жель –

фасоль

Троян –

соя

Мара –

морковь

Купала –

капуста

Вей –

брюква

Явь –

топинамбур

Таня –

чечевица

Кострома –

огурец

Боги и овощи

Таблица 26. Соответствие богов овощам

При построении этой таблицы, прежде всего, рассматривалась

корневая основа в названии овоща и совпадение его с корнем име-

ни бога (свекла – Свентовит, Купала – капуста) или совпадение с

его функцией, например, у Костромы огурец (гуру + ерц), у Трояна

– соя (соитие своего «я» с сознанием «я» прошлой жизни).

У Господа РА было дерево, связанное с Раем. Это или ракита,

или райское дерево, сохранившееся, как уже говорилось, в Индии,

имеющее очень вкусные плоды. Из злаков ему мог принадлежать

амарант, если перевести слово по буквам, то получаем «растение

бессмертных», оно широко использовалось в России в допетров-

ское время, из которого пекли хлеб, и совсем исчезло из сельскохо-

зяйственных культур в советское время. В России из него не только

пекли хлеб, но и делали кашу, употребляли в салат, тушили, вари-

ли, парили и т.д., потому что он по своему белковому составу и

минералам превосходит сою, имеющую самое высокое содержание

белка из всех сельскохозяйственных культур. Сегодняшний ама-

рант имеет очень толстую кожицу у семян, что говорит о его оди-

чании и новом возвращении в сельскохозяйственные культуры.

Ягодой у Ра был арбуз, который, если судить по буквам, создавал

узы между Ра и богами его Пантеона. Всем Господам положены

были крупные ягоды, поэтому у Дыя ягодой была дыня, на что ука-

зывает её корневая основа. У Дажбога такой ягоды не сохрани-

лось, а вот у Сварога была тыква, первая буква «т» указывает на

Творца, каковым Сварог и являлся. У остальных Господ: Пана, Се-


ста, Весты, Дэва и Десаны – ягодные растения уничтожены, но мы

можем сказать, что они были большими и очень вкусными.

§ 15. Грибы и боги

Крайне сложно найти сейчас соответствие богов священным

грибам, поскольку после последнего потопа, вследствие изменения

климата большинство грибов средней полосы переместилось на юг

или исчезло вовсе. Просматривается соответствие Правьих богов

грибам погонофорам, образующим микоризу с корнями соответ-

ствующих деревьев, считавшихся у наших предков священными:

Леля – белый;

Желя – поддубовик;

Таня – маслята;

Радегаст – польский гриб;

Берегиня – подберёзовик;

Троян – моховик;

Кострома – козляк;

Семаргл – подосиновик.

Польский гриб и козляк похожи на моховик и поставлены в

соответствие Трояну и Радегасту, но до потопа у этих богов были

другие грибы.

У Явьих богов просматривается сходство названий с корнями

имён соответствующих богов:

Хорс – груздь;

Велес – волнушка;

Свентовит – свинушка;

Вей – вешенка.

Ещё можно попытаться поставить в соответствие мировых бо-

гов чисто по их совпадению цвета:

Правь – сыроежки (красная)

Славь – сыроежки (сине-фиолетовая)


Навь – чернушка (чёрный груздь)

Явь – белянка (белый груздь).

Для остальных же богов найти сегодня соответствие грибам

пока не представляется возможным и приведено условное распре-

деление существующих грибов (таблица 27), потому что настоящие

грибы, соответствовавшие богам, к сегодняшнему дню исчезли из

нашей биосферы.

Ярило – лисички Пирун – груздь (мок-

рый)

Макошь – шампиньоны Лада – коровяк

Стрибог – кульпики Род – рыжик

Купала – сморчки Мара – опята

Покровная Мышечная Соединительная Нервная

Правь – сыроежка

красная

Славь –

сыроежка синяя

Навь – груздь

чёрный

Явь – груздь

белый

Семаргл –

подосиновик

Пирун – груздь

(мокрый)

Ярило – лисички Хорс – груздь

Леля – белый Лада – коровяк Макошь –

шампиньоны

Велес –

волнушка

Жель – дубовик Мара – опята Стрибог – кульпики Свентовит –

свинушка

Таня – маслята Род – рыжик Купала – сморчки Вей – вешенка

Радегаст – польский

гриб

Берегиня –

подберёзовик

Троян – моховик

Кострома – козляк

Ткани

Боги и грибы

Таблица 27. Соответствие богов грибам

С помощью Священных Рощ волхвы созидали самых различ-

ных животных и растения. Не случайно до сих пор Человечество


возделывает около 3.000 культурных растений. Но божественные

растения, которых было 108 (дыевские, божественные, сварожьи,

пановские, сестовские, семовские и вестовские), обладавшие непо-

вторимым вкусом своих плодов, после организованного захватчи-

ками потопа одичали или полностью исчезли из нашей биосферы.

Раж вызывался настроем человека и удерживался с помощью

жертвенной пищи, т.е. пищи, приготовленной в момент ритуала, а

также мерами и всей той божественной атрибутикой, которую че-

ловек применял в своей жизни. Слово «пост», который до сих пор

соблюдается перед каким-то большим церковным праздником, од-

нокоренное со словом «постоянство», что свидетельствует о посто-

янно употребляемой пище перед праздником и после него. Надо

полагать, что в древности пост соблюдался весь период покрови-

тельства бога, который длился в течение 12, или 18 дней. Поэтому

через каждые 12, 18 дней, в соответствии с периодом действия

данного бога, один пост заменял другой, и праведники блюли все

эти посты. Каждый пост отличался от другого употреблением со-

ответствующих священных фруктов, овощей, грибов и ягод. При-

готовление из них волшебной пищи, являвшей человеку бога, вер-

нее, дававшей человеку состояние контакта с богом (ража), назы-

валось «колдовством». Это доказывается однокоренными словами:

колдовство, кулинария и культ, в двух последних словах буква «о»

поменялась на букву «у». Другими словами, соблюдение постов в

течение года всем богам и есть колдовство, дававшее людям воз-

можности богов, что, конечно, не могли потерпеть «сс», так как

нарушалась вся их стройная система уничтожения человеческой

культуры. Ибо люди были сильны своими богами, и уничтожить их

(оставив лишь одного, да и то мёртвого) входило в задачу «сс». А

разделаться с одним богом, явив атеизм, «это дело одной ночи»,

что собственно и произошло, когда в конце второго тысячелетия

обнародовали якобы «древние документы», свидетельствующие,

будто бы Христос вовсе не сын божий, а человек. Теперь верую-

щим людям по неволе придётся стать атеистами, ведь они верили


не в Господа, а в человека. Это ещё один шаг, тонко подготовлен-

ный «сс», в сторону превращения людей в животных. А животные,

как мы знаем, теперь уже навечно остались атеистами.

Наряду с постом в древности широко применялась аскеза. Се-

годня это слово считается греческим и переводится как упражне-

ние или подвиг. Но мы видим в этом слове древнерусские: а + сказ,

т.е. принятие обета молчания накануне божественного праздника

теми, кому поручалось произнести богу славу, мольбу или требу,

дабы увеличить мощь своих слов. Обет молчания обычно сопро-

вождался воздержанием от пищи, почему впоследствии аскезу ста-

ли путать с постом и голоданием. Но воздержание от пищи и питья

были продиктованы мерами предосторожности, поскольку в мо-

мент наступления ража у человека могут открыться все сфинктеры.

Чтобы избежать конфуза, перед непосредственным праздни-

ком бога, желудок и мочевой пузырь у человека должны были быть

пустыми.

§ 16. Боги и камни

Как в химии многие вещества способны к взаимодействиям, в

результате которых получается новое вещество, так и некоторые

предметы способны взаимодействовать друг с другом, прежде все-

го кристаллы и человеческий организм, соприкосновение которых

приводит к появлению чудесных свойств, как у организма, так и у

кристалла. Драгоценные камни (драг = дорогой=дорога) ценны бы-

ли не своей прозрачностью, а теми чудесными свойствами, которые

возникали у них в результате взаимодействия с организмом, преж-

де всего с его эмоциями и ритмами. Современные амулеты из кам-

ней – совершенно бесполезные побрякушки, поскольку они не про-

ходят обряда получения силы, т.е. насыщения высокосимметрич-

ной энергетикой, которая имеет более экономичную энергетиче-

скую упаковку, поэтому способна вызывать явление, получившее в


физике название «кластирования», другими словами, задавать

окружающим полям свою созидательную структуру.

Древнее распределение камней по месяцам было связано с

цветом созвездия, в котором происходил в данный момент восход

Солнца. Совпадение цвета созвездия с цветом камня особенно со-

хранилось в Изборнике Святослава, который мы, наряду с другими

древними системами представлений, приводим в таблице 28.

Камни, размещённые на магическом квадрате, создавали

предмет невероятной силы на все случаи жизни. В Индии подоб-

ные квадраты из драгоценных камней существуют до сих пор.

Казуальное тело особенно чувствительно к воздействию на

него различных фигур. Не случайно персидская магия основана на

воздействиях рисунков, по которым гадают и предсказывают, что

должно произойти. Объяснить это можно известным фактом, что

голографическое изображение линзы работает, как настоящая лин-

за, т.е. преломляет лучи света. Кстати, ещё известный физик XVIII

столетия И. Ньютон открыл, что и проволока, свёрнутая в спираль,

работает как линза. Другими словами, изображение предмета несёт

в себе и его функции. Изображение крутящегося предмета закру-

чивает вокруг себя менее плотные пространства. Нарисованная

спираль, наложенная на чакру, будет закручивать энергию и по-

добно линзе фокусировать энергию. С этой точки зрения становят-

ся понятными проведённые исследования московских учёных Ю.В.

Воронцовой и Г.А. Сергеева, открывших, что рисунки могут ле-

чить, просвещать и даже раскрывать скрытые способности челове-

ка.


Еврейская Арабская Ддревняя БогКамня и

богаКамень

Гранат Стрибог фолет Аметист

Гиацинт Жель оранж Гранат

Гиацинт Вей голубой Александрит

Аметист Кострома синий Лазурит

Ярило жёлтый Яшма

Семаргл фиолет Чароит

Яшма Велес синий Сапфир

Сапфир Берегиня голубой Халцедон

Агат Род зелёный Изумруд

Изумруд Навь чёрный Кровавик

Сапфир

Изумруд Купала оранж Агат

Агат Таня жёлтый Янтарь

Оникс Пирун красн Рубин

Изумруд Правь красн Карнеолит

Макошь зелён Нефрит

Леля красн Сердолик

Сердолик Свентовит синий Хризолит

Сардоликс Троян чёрный

белый

Оникс

Берилл Мара жёлтый Опал

Аквамарин Явь белый Аквамарин

Берил Берилл Топаз Хорс голубой Алмаз

Топаз Топаз Берилл Радегаст зелёный Бирюза

Рубин

Топаз

Топаз

Цвет

Рубин Бирюза Лада фиолет

Сардоникс Хризолит

Аквама-

рин

Опал

Декабрь Козерог фиолет Рубин

Ноябрь Стрелец голуб Алмаз

Октябрь Скорп жёлтый Аквама-

рин

Сентябрь Весы синий Оливин

Карнеолит Рубин

Август Дева зелёный Оникс Оникс Сердолик Сердолик

Июль Лев красный Карнеолит

Июнь Рак оранже-

вый

Изумруд Изумруд Изумруд

Сапфир Сапфир

Агат ИзумрудМай Близнец зелёный Халцедон

Апрель Телец синий Сапфир

Кровавик Яшма Яшма

Феврал

Март Овен жёлтый Яшма

Рыба голубой Аметист

Изборник

Святос-

лава

Гранат Гранат

Аметист Аметист

Январь Водолей фиолет Гранат

МесяцСозвез-

дие

Цвет

созвез-

дия

Система

Таблица 28. Соответствие камней богам Пантеона Ра

§ 17. Боги и музыка

Каждой энергии соответствовала своя нота, и нота называлась

так же, как и энергия, что, собственно, сохранилось в некоторых

современных названиях нот, хотя основная масса сегодняшних

названий звучит не так, как они звучали в древности (таблица 29).


№

Название энергии, частично

совпадающее с древним

названием нот

Современное название ноты

1 Жи До обратное «ОД»

2 Хи Ре обратное «ОР»

3 Фи Ми

4 Ми Фа

5 Ли Соль

6 Пи Ля

7 Чи Си

8 Си –

9 Ци – Таблица 29. Соответствие древних названий нот и энергий

современным названиям нот, жи и хи заменены на священ-

ные слоги ОД и ОР

Мы уже говорили, что для человека, как и для природы, огромную

роль играет не только сама частота, но и сочетание частот, и их по-

следовательность. Каждую энергию вырабатывала, а лучше сказать

стимулировала, данная тоника. В древности была не только пента-

тоника и септатоника, а столько же тоник, сколько было видов

энергии. Была сестотоника (слово, исковерканное греческим сло-

вом секстотоника), семотоника (греческое септотоника), вестато-

ника и т.д. Сегодня остались только пентатоника и секстотоника,

последнюю неправильно называют септотоника (семитоникой),

хотя в ней укладывается лишь шесть целых нот, т.е. это чистая сек-

стотоника – представительница минеральной симметрии, а не сим-

метрии жизни. Об огромной роли музыки в установлении контакта

с богом говорит, например, такое слово, как «такт» = тео + акт, т.е.

божественный акт.

Для каждой энергии был свой доминирующий инструмент,

который стимулировал именно этот вид энергии. Поскольку все

русские музыкальные инструменты были уничтожены отцом Петра

I якобы Алексеем (названным Миллером Тишайшим) и потом вер-

нулись к нам в Россию из-за рубежа с исковерканными названиями,

тем не менее, мы попытались по оставшейся корневой основе вос-


становить распределение музыкальных инструментов между энер-

гиями. Исходя из сомножителей, делящих число бога, мы попыта-

лись определить, для какой энергии, какая подходила тоника (табл.

30).

№Название

энергии

Название

музыкального

инструмента

Вид Тоника Числа богов

1 Жи Жалейка Духовые 5 1,10,15,20,25

2 Хи Хитара Щипковые 6 1,2,3,6,12,18,24

3 Фи Виола Смычковые 7 1,7,14,21

4 Ми Миола

(Физгармония)

Пневматические 8 1,2,4,8,16,24

5 Ли Лира Струнные 9 1,3,9,18

6 Пи Пианино Клавишные 11 1,11,22

7 Чи Чилеста Ударные 13 1,13

8 Си Ситара (Лютня) Щипковые 17 1,17

9 Ци Цимбалы Щипковые 19 1,19

10 Ди Щипковые 23 1,23

Таблица 30. Соответствие энергий музыкальным инстру-

ментам и тоникам

Более того, за какие-то 300 лет отсутствия наших исконных

инструментов, Человечество утратило звуковой диапазон органа

слуха, который сократился более чем в три раза. Этот вывод следу-

ет из того, что дельфины воспринимают частоты, как и летучие

мыши, до 70.000 Герц и более, в то время как мы слышим не более

20.000. Но менее развитые существа, в которые превращены дель-

фины и мыши, не могут иметь способности и органы чувств лучше,

чем у развитых существ, от которых они произошли, т.е. от перво-

людей (манов). Совсем недавно у людей диапазон воспринимаемых

звуковых частот был от 10 до 70.000 Гц.

Жалейка – инструмент с раструбом из коровьего рога или бе-

ресты. Но правильно называлась жилейка, которая стимулировала

выработку организмом энергии жи. Её строй был пентатоникой.


Обязательно использовалась на праздниках Прави, Радегаста, Бере-

гини, Свентовита и Ра, поскольку числа этих богов кратны пяти.

Хитара – современное: гитара, щипковый инструмент. Спо-

собствовала выработке энергии хи. Сестотоника, т.е. удвоение ча-

стоты происходит после шести целых нот. Например, нота ля имеет

частоту 432 Гц, то через шесть целых нот будет иметь 864 Гц и т.д.

Класс этих инструментов использовался на праздниках: Прави,

Слави, Тани, Лады, Купалы, поскольку их числа кратны шести.

Виола – класс смычковых инструментов, способствовавших

выработке энергии фи, поэтому первоначальное название «фиола».

Гитары, виолончели и скрипки резонировали с телом человека, по-

скольку их форма повторяет человеческий торс. Обязательным

элементом была на праздниках Прави, Желя, Макоши и Ярилы, чьи

числа кратны семи.

Миола – название не сохранилось, но вырабатывать энергию

ми могли в основном пневматические музыкальные инструменты,

например, фисгармония. У нас нет для этого точных доказательств,

но происхождение слова «меха» – непременный элемент всякого

пневматического музыкального инструмента – свидетельствует,

что энергия «ми» получалась в результате прохождения воздуха.

Действительно, меха = «ми + ха», энергия + установка (сравните

веха = «ве + ха»). Соответственно у миол была вестатоника, т.е.

период равнялся 8-ми целым нотам. Применялась на праздниках

Прави, Лели, Яви, Костромы, Мары и Купалы, чьи числа кратны

восьми.

Лира – струнный инструмент для выработки энергии ли. Без

неё не обходилось на праздниках Прави, Трояна, Семаргла, Лады.

У лир была дэватоника.

Пианино – клавишно-струнный инструмент для выработки

энергии пи. Использовалось на празднике Нави и Прави, поскольку

у него была одиннадцатитоника.

Чилеста - ударный инструмент для выработки энергии чи. У

неё была тринадцититоника. Применялась на праздниках Пируна,


чьё число 13 и Прави, на празднике которой, использовались все

виды инструментов, всех видов тоник.

Ситара – щипковый инструмент типа лютни. У неё была сем-

надцатитоника, поскольку это следующее простое число после 13.

Использовалась для выработки энергии си на праздниках Хорса.

Цимбалы – щипковый инструмент для выработки энергии ци.

У него была двадцатитрёхтоника. Применялся на празднике Рода.

Уничтожение музыкальной культуры было очень важно для

захватчиков, поскольку именно благодаря тонированной музыке

идёт формирование соответствующих тонких тел и обретение че-

ловеком различных форм видения. Потеря музыкальной культуры,

благодаря самозванцу Петру, прервала связь людей с русскими бо-

гами, уменьшила диапазоны восприятия всех человеческих органов

чувств, привела к ликвидации у человека высших органов чувств и

вызвала атрофию высших форм мышления. Не случайно сегодня у

многих людей отсутствует критический анализ, и они становятся

лёгкой добычей всевозможных проходимцев.

Такая разветвлённая тональность была необходима, чтобы че-

ловек мог найти и использовать свой тон. Исполняя свою ноту, че-

ловек раскачивал свой организм и, если при этом он ловил высшую

эмоцию, то в результате триодного эффекта эта эмоция завладевала

человеческим организмом полностью. У староверов до сих пор со-

хранилось исполнение своего тона губами. Если человек обучался

говорить на эфирном, астральном и ментальном уровне, то он зву-

ки в тонких мирах использовал, чтобы достичь божественных спо-

собностей.

Если длина струн музыкального инструмента была кратна ко-

личеству указательных пальцев, то звук приводил к упорядочению

в организме, а упорядочение являет человеку сиддхи. Используя

свою частоту при изготовлении предметов домашнего обихода (т.е.

делая их размер кратным длине своего пальца), особенно если че-

ловек умел её воспроизводить голосом, любой предмет человек мог


сделать волшебным. Распределение музыкальных инструментов и

музыкальных тоник по богам приведено в таблице 31.

№, число

богаИмя бога Тоника бога

Инструмент для

праздника бога

1 Правь все-тоники Все инструменты

Хитара 6

Миола 8

6-тоника Хитара 6

9-тоника Лира 9

4 Явь 8-тоника Миола 8

5 Радегаст 5-тоника Жалейка 5

6 Славь 6-тоника Хитара 6

7 Жель 7-тоника Виола 7

8 Кострома 8-тоника Миола 8

9 Семаргл 9-тоника Лира 9

10 Берегиня 5-тоника Жалейка 5

11 Навь 11-тоника Пианино 11

12 Таня 6-тоника Хитара 6

13 Перун 13-тоника Чилеста 13

14 Магощь 7-тоника Виола 7

15 Свентовит 5-тоника Жалейка 5

16 Мара 8-тоника Миола 8

17 Хорс 17-тоника Ситара (Лютня) 17


9-тоника Лира 9

19 Стрибог 19-тоника Цимбалы 19

20 Вей 5-тоника Жалейка 5

21 Ярило 7-тоника Виола 7

22 Велес 11-тоника Пианино 22

Цимбал 23

(Димбал)


8-тоника Миола 8

25 РА 5-тоника Жалейка 5

23-тоника

24 Купала

18 Лада

23 Род

2 Леля 6-тоника

3 Троян

Таблица 31. Распределение музыкальных инструментов и му-

зыкальных тоник по богам

§ 18. Назначение Священной Рощи


Самым главным проявлением божественных возможностей

была Священная Роща. Экосистемы (другое название биоценоза)

ведут себя как разумные существа, наши предки хорошо знали об

этом и создавали из лесных насаждений высокие степени симмет-

рии, называемыми Священными Рощами. Экосистемы с симметри-

ей богов обретают свойства богов. В Рощах высаживались деревья

священных пород, располагавшиеся относительно друг друга по

высоким степеням симметрии, что и обусловливало их божествен-

ные возможности.

Явление Священной Рощи мы обнаруживаем в русских сказ-

ках, когда герою помогают дерево, животное и даже печка. Конеч-

но, такая помощь сегодня нам будет казаться фантастикой, но если

деревья расположить относительно друг друга по законам симмет-

рии, то человек получит реальную возможность пользоваться их

силой. Не случайно все священные действа в древности и совре-

менные камлания шаманов происходят на полянах, вокруг которых

по кругу растут деревья. Эффект от этих действ значительно силь-

нее, если деревья не просто образуют круг, но и высажены относи-

тельно друг друга на одинаковом расстоянии, значение которого

резонирует с какой-либо способностью человека.

Как мы уже писали: движение, пространство и божествен-

ность, являются неотъемлемыми атрибутами материи, причём бо-

жественность проявляется в высоком уровне симметрии строения

материи или пространства. Ячеистость строения пространства и

материи обнаруживалась многими исследователями (например, в

виде сот) и не только в микромире, но и в макромире – метагалак-

тике. Каждый вид симметрии пространства создаёт свою структуру

и не пересекается с другим видом симметрии, поэтому простран-

ство нашпиговано симметричными структурами, каждая из кото-

рых образует свой собственный мир и свои формы внутреннего

взаимодействия. Теоретически симметричных структур может

быть бесконечное количество. Мы можем обнаружить простейшую

форму симметрии пространства в виде плоских правильных много-


угольников. Используя какой-либо правильный многоугольник в

своей архитектурной конструкции (или одежде), мы тем самым

вступаем в резонанс с подобной божественной структурой про-

странства, и наша конструкция становится божественной. Человек,

находясь в такой структуре (куде, здании, доме), достигает особого

состояния, называемого в христианстве снизошествием святого

духа (а в древлеправославной традиции – благодатью), при кото-

ром у него открываются невиданные способности, что современ-

ному человеку даже не с атеистическим мировоззрением, предста-

вить просто невозможно. Любопытно отметить, что эффект боже-

ственности получается не только от полной формы с высокой сим-

метрией, но и от её части. Например, если использовать только

угол правильного многоугольника, эффект будет таким же. Именно

поэтому в древлеправославной традиции использовали складни и

триптихи (простейшие инструменты волшебника), которые легко

настроить на резонанс с божественными структурами простран-

ства, задавая им только те углы раствора, которые укладываются в

длине окружности целое число раз. Именно поэтому в России су-

ществовала дисциплина угла, когда взрослые и дети в течение часа

держали поклон под углом данного бога, чтобы обрести боже-

ственную благодать. Или «вставали в угол» данного бога, чтобы

через него им эта благодать была передана. Неслучайно сегодня

сохранилась антитрадиция, пришедшая к нам от католиков, нака-

зывать детей, ставя их в угол.

Нашедшая на человека благодать, передаваемая углом высо-

кой степени симметрии, раскрывает перед ним сокрытое, и он ви-

дит вдруг, что окружающий мир совсем другой. Он видит иные

краски мира, которые раньше никогда не замечал, он видит в мире

вещи, на которые раньше никогда не обращал внимания. И даже

знакомые люди вдруг стали незнакомыми, потому что он в них за-

метил то, что никогда не было видно. Нашедшая благодать или, как

сейчас говорят христофериане, снизошедший святой дух (т.е. снизу

пришедший, поскольку контакт со святым духом в христофериан-


стве не поощряется) покажет вам, что наш мир остаётся волшеб-

ным, несмотря на то, что силы сатаны полностью оккупировали

нашу планету.

У каждого бога было своё священное дерево, а также священ-

ные овощ, орех, ягода, злак, пряность, гриб, большинство из кото-

рых на сегодняшний день исчезло. Высаживая их в определённом

порядке, можно было добиться резонанса с божественной структу-

рой пространства, который вызывал преобразования растений в

нужном для человека направлении. Этот же резонанс преобразо-

вывал и самого человека, раскрывая в нём иные возможности. Рас-

копки древних Святилищ, которые находились в центре Священ-

ных Рощ, показывают, что они выполнены в форме лепестков цвет-

ка. Поэтому Священные Рощи, чтобы обрести силу того или иного

бога, должны были высаживаться в виде огромного цветка, где ты-

чинки, пестики, лепестки, чашелистики, листья были представле-

ны соответствующими видами деревьев. В Священной Роще сразу

присутствовали все боги Пантеона, которых было 24, поскольку

каждая чаща высаживалась своим видом священного дерева в виде

параллельных аллей, направленных с севера на юг, которые были

пересечены другой системой параллельных аллей, высаженных под

углом данного бога.

Остатки древних знаний о симметрии, как уже говорилось, мы

находим у манжуров – русского населения не присоединившимся к

большевикам после Октябрьской революции, у которых сохрани-

лась целая наука, как правильно строить дом, как правильно рас-

ставить вещи, чтобы дом мог переходить из одного мира в другой

или становился невидимым.

Священной Роще можно задать любую степень симметрии,

чтобы она по своим возможностям была приближена к богу, Царе-

богу и даже выше. Обратите внимание, что в сложных цифрах

окончание «цать» созвучно со словом «сад» (на санскрите «сад-

хум» – святой), из чего можно сделать вывод, что божественная

сила Всевышнего, имя которого, как мы выяснили выше – Сар,


могла проявиться через специально посаженный сад. Раскопки

древних Светилищ, которые находились в центре Священных Рощ,

показывают, что они выполнены в форме лепестков цветка. Поэто-

му Священные Рощи, чтобы действительно могли иметь силу того

или иного бога, должны были высаживаться в виде огромного

цветка, где тычинки, пестики, лепестки, чашелистики, листья были

представлены соответствующими породами деревьев. Теоретиче-

ски можно предположить, что каждый пантеонный бог имел свою

Священную Рощу. Священным Рощам задавалось такое сложное

строение, что не соответствовало никаким растительным видам,

обитавшим на Земле. Это делалось для того, чтобы усложнить ви-

довой состав нашей планеты (вспомните «Изумрудную скрижаль»

Гермеса Трисмегиста: «…что в большом, то и в малом...»). А

усложнение видового состава требовалось для достижения ещё

большей стабильности биосферы (вспомните теорему Шенона-

Эшби: чем система разнообразней, тем она стабильней).

Основным назначением Священной Рощи была организация

негэнтропийных процессов (жизнеутверждающих процессов – про-

тивоположных энтропийным). Другими словами, если люди станут

действительно устремлены к какой-либо цели, а не только будут её

декларировать, то у них все биохимические процессы изменят своё

направление. Известный философ Платон в своём диалоге «Поли-

тик» описывает непонятное явление, когда все процессы в природе

поменяли своё направление. Это произошло на памяти нашей ци-

вилизации, когда на Земле были уничтожены все Священные Рощи,

и Рай был окончательно разрушен. Можно полагать, что причиной

этому были захватчики Человечества, которым, в конце концов,

удалось убедить людей, что за убийство себе подобного человек

будет прощён и сможет продолжать перевоплощаться, именно то-

гда все процессы в природе приобрели разрушительный характер.

Этим обманом захватчики смогли утвердить убийство на нашей

планете, и в человеческом обществе стали возможны войны. Убив

человека на физическом плане, убийца теряет не только свою


жизнь, но и жизнь души, поскольку исключается из потока перево-

площений, и его душа исчезает с лица Земли, а это уже настоящая

смерть.

Время, когда не было убийств и войн, запечатлено древнерус-

скими поговорками, приводимыми В. Далем:

– По чужую голову идти, свою нести.

– Убитый молчит, но за него спросится.

– Сгубить легко, да душе каково.

Из этих пословиц видно, что наши предки ни о каком проще-

нии за убийство не помышляли, наоборот, в них говорится о неиз-

бежности наказания.

Биологическая индукция действует и переносится не только

на отношения между видами и организмами, она действует и на

клеточном уровне. Поэтому военные отношения между людьми,

ругань, склока, сутяжничество переносятся на клеточный уровень

человеческого организма. Таким образом, война возникает между

тканями внутри организма. Впервые обнаружил и описал это яв-

ление русский учёный-физиолог Илья Мечников. Он открыл насто-

ящую войну в организме человека между его клетками и тканями, и

как следствие этого – быстрое старение и увядание всего человече-

ского организма. Правда, он не указал, что за эту причину старения

ответственны язык человека и его эмоции.

Войны на Земле, развязываемые силами сатаны между людь-

ми, являются одной из основных причин быстрого сегодняшнего

старения и короткой продолжительности жизни человека, а также

всех неудач, происходящих в жизни каждого жителя Земли, и вы-

рождение современной биосферы. Кстати, на явление быстрого

старения людей в период войн обращали внимание многие из со-

ветских и зарубежных писателей, например, К. Фадеев, О. Селян-

кин, Эрих Мария Ремарк и т.д., когда они приводили примеры, что

в результате сильного переживания люди старели за считанные

дни. Если народы откажутся от войн и перестанут причинять стра-

дания другим, ничего больше не изменяя в своём быту, то продол-


жительность жизни человека возрастёт на несколько порядков и

станет такой же, как до потопа – несколько десятков тысяч лет.

Первый царь Аллопар, как указывала Е.П. Блаватская, правил

36000 лет. Сколько же он тогда жил? Надо полагать, что тот, кто

прожил сто лет и не состарился, может жить сколько угодно. И

действительно, римские хроники, говорящие о смерти последнего

Пана, т.е. бессмертного, во времена императора Тиберия, как пока-

зал Н.А. Морозов, относятся к средним векам, когда, собственно, и

произошёл окончательный захват Человечества «сс». Хотя для со-

временного человека, которому «сс» навязали продолжительность

жизни не более 100 лет, даже продолжительность жизни послепо-

топных людей – равная 600-800 лет – сегодня кажется фантасти-

кой.

За счёт негэнтропийных процессов в Священной Роще,все

плоды деревьев становились плодами бессмертия, а водные источ-

ники – ключи и ручьи, протекающие на её территории, превраща-

лись в сому – напиток бессмертных. Многочисленные легенды

народов о плодах и водных источниках бессмертия, остались как

воспоминание о Священных Рощах, уничтоженных завоевателями

Земли.

Многие, наверное, обращали внимание, что фруктовые дере-

вья имеют более густой зелёный цвет. Густота эта возникает благо-

даря смещению спектра в сторону голубого цвета. Те же сорта

фруктовых деревьев, выросшие в диком состоянии, имеют цвет зе-

лени более жёлтый. В условиях же Священной Рощи, где люди ис-

пытывали очень высокие эмоции, частота эмоций передавалась

клеткам и молекулам растений, цвет хлорофилла священных пород

деревьев преобразовывался в голубой, синий, фиолетовый, а ино-

гда и белый. До сих пор встречаются растения, имеющие голубой,

синий и даже фиолетовый цвет листьев. Из наиболее известных

читателю растений, можно привести сохранившуюся голубую ель,

которую высаживают перед королевскими дворцами, сохранилась

и берёза, относившаяся к богине Берегине, имеющая белый ствол, а


когда-то она имела и белые листья, которые на сегодня приобрели

зелёный цвет. На Урале, по рассказам старожилов, встречается

чёрная берёза, относившаяся раньше, как было уже сказано, к Чер-

нобогу и истреблённая «сс», потому что из неё делали ступы и по-

дошвы к сапогам скороходам. Собственно говоря, во времена Рая

на Земле растения имели все цвета радуги: самые высокие (выше

1000 метров, имели фиолетовую листву, эвкалипты и секвойи,

росшие во втором ярусе, чья высота в пределах 100-200 метров,

имели синюю листву. Третий ярус деревьев, высота которых 10-50

метров, вследствие ещё меньшей освещённостью Солнцем, были с

голубой листвой. Кустарники имели преимущественно зелёные

листья, а трава – зелёные, жёлтые и красные листья и стебли.

Об изменении цвета, происшедшем за последнее время, сви-

детельствуют цвета солнечных закатов. Сегодня появление красно-

го, оранжевого и жёлтого цветов объясняют разложением белого

цвета. Но вы никогда не задумывались, а почему не появляются

другие цвета. Бывает иногда зелёный, который получил в народе

название «зелёный луч», но он крайне редок и случается только на

море. Всё дело не в разложении белого цвета, а в высвечивании

приповерхностных излучённых мыслей, которые у людей в основ-

ном имеют красный цвет. Во времена Рая на Земле мысли были

синие и фиолетовые, поэтому и закаты Солнца были голубыми,

синими и фиолетовыми. Кстати, радужная оболочка, которая быва-

ет у людей жёлтого, зелёного, голубого и синего цветов (не считая

промежуточных цветов), в прошлом встречалась также и фиолето-

вого цвета.

Назначение Священной Рощи было связано также с превРА-

Щениями людей, которое осуществлялось через обряд пастос, до-

несённый до нас Е. Блаватской. Как было показано в моей работе

«Культ предков», нет никакой разницы между смертью и летарги-

ческим сном, и если разложение не наступает, значит, человека

можно вернуть к жизни. Собственно, каждый человек проходит

стадию летаргии, т.е. когда его ещё можно вернуть к жизни, о чём


сообщалось в «Культе предков». Смерть (летаргия) использовалась

нашими предками как переход из одного кона в другой, подобно

тому, как насекомые из червяков через куколку превращаются в

имаго – взрослую особь, непохожую на червя. У татар до сих пор

сохранился обычай обёртывать умершего в саван, т.е. окукливать

человека, чтобы он превратился из человека – в рика, из рика – в

дива, из дива – в бога, из бога – в чатра и т.д. Хотя для правильного

соблюдения обряда пастос (откуда пасха) нужно помещать чело-

века сначала в гроб, а затем в склеп. И не замуровывать в склепе, а

создавать условия, чтобы «умерший» мог выбраться из него само-

стоятельно. Возможно, именно для этого использовались дольме-

ны, в огромном количестве встречающиеся в России и Европе. Как

показывает практика общения с людьми, прошедшими через летар-

гический сон, они возвращаются в эту жизнь волшебниками; могут

левитировать, читать мысли людей, прорицать и т.д. Это говорит о

том, что они стали дивами, а также и о том, что с помощью захват-

чиков Земли произошло смешение людьми традиций пастоса (ме-

таморфозы человека) и традиции захоронения, которая требовала

трупосожжения. Пастос и похороны совершенно два разных обря-

да, но сегодня они совмещены в одном. А произошло это потому,

что захватчики обманули людей вторым пришествием Христа, в

результате которого все умершие воскреснут. Поэтому, якобы и не

надо сжигать трупы, а нужно закапывать, чтобы они потом смогли

встать из могил. Этой байкой верующих кормят до сих пор, хотя

необходимость в ней отпала, ведь захватчики добились того, что

людей не сжигают, и теперь они используют умерших для своих

сатанинских целей.

Поражает доверчивость и некритическое мышление верую-

щих людей, ведь понятно, что оживший вновь человек должен

иметь возможность выйти из своего захоронения, для чего и дела-

лись склепы или дольмены. А у казаков Сибири до сих пор хоронят

умерших, приставляя к гробу трубу (или лаз, сделанный из дерева),

выходящую на поверхность земли, через которую, если человек


ожил, мог сообщить о своём пробуждении. Но если человек не

прошёл подготовку к смерти (очищение кишечника, желудка, носо-

глотки, ушей и омовение всего тела), тем более, если родственни-

кам не удалось предотвратить вскрытие, то оживление становится

невозможным, и тогда необходимо тело сжечь.

Кстати, «дольмен» считается бритским словом, а народа этого

уже давно нет. Переводят его как «стол + камень», несуразность

такой трактовки очевидна. Но мы без труда можем видеть в этом

слове древнерусские корни: «дальше + человек», т.е. правильное

название «дальмен» и настоящее его назначение – дальнейшая эво-

люция человека.

Сильные положительные эмоции накапливались в организме

и изменяли его светимость. Выражение, пришедшее к нам из древ-

ности, «голубая кровь», которая была у царствующих особ – со-

всем не аллегория древних. Действительно, у людей, вследствие

отсутствия высоких эмоций, кровь, как и у животных, красная. У

риков – оранжевая. У дивов – жёлтая. У богов зелёная, чатров –

голубая, панов – синяя, сатиров – фиолетовая. Начиная с семиров,

кровь имела ультрафиолетовый цвет, который может восприни-

маться окружающими как чёрная. На то, что это не фантазия авто-

ра, указывает факт рождения в Британии ребёнка с голубой кро-

вью, о чём нам сообщил Чарльз Форт в своей «Книге проклятых».

§ 19. Структура древней Священной Рощи

Огромное значение для человека имел размер Священной Ро-

щи, которая должна была быть кратной размеру человека, чтобы

резонировать с ним и передавать ему все свои божественные свой-

ства. Одновременно с этим Роща должна была быть кратной числу

Царя, т.е. сорока, а также количеству богов Пантеона, т.е. 24, чтобы

их свойства передавались Роще. Такая кратность позволяла перека-

чивать свойства богов причащающемуся человеку. Можно утвер-

ждать, что размер Рощи равнялся версте, слово однокоренное со


словами «вера» и «верстак». Последнее в немецком языке до сих

пор имеет значение «мастерская», чем и являлась Священная Роща,

поскольку в ней мастерили богов, т.е. строили агрегат (эгрегор)

веры, т.е. искусственно созданный механизм, который создавался в

Священной Роще, только возможности у этого механизма были

божественными.

До Петра I, как пишет В. Даль, верста равнялась 700 саженям,

а после него 500, а ещё позже 1000. Но чтобы быть кратной 24 и 40,

верста должна была быть равной 480 саженям. Сегодня сажень

считается равной 2,13 м. Как указывалось многими авторами, все

размеры были естественными: локоть равнялся 38-46 см (длине

лучевой кости человека), фут (ступня) – 30,48 см, вершок (верхняя

фаланга пальца) – 4,45 см. У современных людей вершок обычно –

2 см, потому что допотопные люди были в три-четыре раза выше

современных людей. Точно так же и сажень – это половина роста

человека от копчика до макушки, т.е. размер сидящего человека,

почему и названа сажень. Сажень современных людей не превыша-

ет 90 см. Поэтому современная верста:

480 саженей х 0,9 м = 432 м.

Чтобы Священная Роща резонировала с агрегатами прошлого,

нужно взять две современные версты, то есть:

960 саженей х 0,9 м = 864 м – это диаметр Священной Рощи.

По поводу того, почему в качестве единицы выбиралась са-

жень, а скажем, не рост человека, нужно заметить, что рост слага-

ется из размеров ног и размера туловища, которые обычно равны

между собой. Ноги, в процессе ходьбы меняют свою длину, а туло-

вище при ходьбе сохраняет свой размер. И, как показали экспери-

менты, на организм в большей степени действуют волны, кратные

размеру туловища, т.е. кратные сажени.

Остатки от былых Священных Рощ мы можем видеть в виде

зоопарков и ботанических садов, которых особенно много было в

прошлом веке. Это как память о разумных экосистемах (зооденд-

рариях), создававшихся жрецами прошлого, в которых происходи-


ли все основные чудеса, и развивалась наука о волшебстве. В Биб-

лии говорится, что в райских кущах росло два дерева: мировое, ко-

торое каждый месяц давало особый плод, и древо познания. Надо

полагать, что речь идёт о плодоносящих чащах, которые давали

плоды к празднику конкретного бога, по недоразумению превра-

тившиеся в одно дерево. А древо познания было действительно од-

но, и росло оно в центре Священной Рощи, т.е. в Куде. Оно позво-

ляло жрецам вступать в непосредственный контакт с богами и об-

ретать их качества: могущество и вездесущность. Вот поэтому за-

хватчики внесли в текст Библии призыв: «Вырубайте Священные

Рощи». Они изменили смысл выражения «разбить парк» (разбить

Священную Рощу), который, как известно, наряду со смыслом со-

здать парк, имеет и второй смысл – уничтожить парк.

Опуская подробные рассуждения, давая возможность их сде-

лать самому читателю, приведём структуру Священной Рощи, по-

свящённой Господу Ра (рис. 11). Предполагаемый вариант структу-

ры построен, исходя из тождества Рощи цветковым растениям, т.е.

высоким симметриям жизни. Диаметр этой Рощи 864 метра (960

современных саженей), площадь 586000 м2, т.е. 58,6 га, хотя можно

брать размеры Священной Рощи меньше (или больше), главное,

чтобы они были кратны 58,6 га: 29,3; 14,6; 7,3; 3,65; 1,825; 0,912;

0,4562; 0,2281; 0,1140 га, правда, при 3,65 га уже трудно выдержать

углы между аллеями, а при 0,11 га можно с трудом высадить толь-

ко по одному священному дереву богов первого Пантеона.


Макошь (14)

Кострома (8)

Лада (18)

Славь (6)

Перун (13)

Семарл (9)

Радегаст (5)

Ярило (21)

Хорс (17)

Леля (2)

Капище

Правь (1)

Навь (11)

Светилище

Род (23)

Мольбище КумирищеСвентовит (15)

Велес (22)

Вей (20)

Правь (1)

Явь (4)

Жель (7)

Троян (3)

Стрибог (19)

Таня (12)

Берегиня (10)Мара (16)

Купала (24)

Требище

Просика

Дорога

Река

9

10

11

8

7

6

12

14

13

15

17

16

Куд 18

5

4

3

2

1 23

19

20

21

22

24

Север

Часовня

Часовые деревьяНаправление тока воды в канале

Рис. 11 а. Реконструкция Священной Рощи, дававшая челове-

ку физическое бессмертие

15

11

10

9

1312

14

8

7

6

5

Капище

Светилище

Требище

Мольбище Кумирище

4

231

3

2 22

24

16

17

18

19

21

20

Куд

Таня Перун

Макошь

Свентовит

Мара

Хорс

Лада

Стрибог

Вей

Ярило

Велес

РодКупала

Правь

Леля

Троян

Явь

Радегаст

Славь

Жель

Кострома

Семаргл

Берегиня

Навь

Север

Часовые деревья

Просика

Река

ДорогаНаправление тока воды

в канале

Рис. 11 б. Реконструкция Священной Рощи, способствующей

восстановлению заповедных лесов

Каждая чаща в Роще представляла собой параллельные аллеи,

состоящие из двойного ряда деревьев, которые пересекаются таки-

ми же аллеями, имеющими направление угла бога чащи (схема 6).


Именно на пересечении двух дорог (аллей) происходили все чудес-

ные вещи.

Вокруг Рощи создавался канал, который был отводом от реч-

ки или ручья так, что вода в нём двигалась вокруг Рощи по часовой

стрелке. Движение воды создавало закрученность пространства,

как до сих пор создают его в буддистских храмах в Тибете. Но за-

кручивают не с помощью воды, а с помощью движения прихожан

вокруг храма, так что, приходя в храм и, уходя из него, прихожане

двигаются всегда в одну сторону. Закрученность пространства по

часовой стрелке, притягивает божественную благодать, хороводы

же, водимые против часовой стрелки, способствует передаче нара-

ботанной энергетики вверх, где концентрируется божественный

агрегат, и дальше к Солнцу.

Между каналом и Рощей высаживался огород1 77

из овощей,

принадлежавших конкретным богам. Грядки ориентированы были

по радиусу Рощи на её центр, причём площади высаженных ово-

щей, относящихся к различным богам, несмотря на сложную кон-

фигурацию поля, были строго одинаковы.

Вокруг Священной Рощи на одинаковом расстоянии распола-

гались священные места: Святилище, Капище, Мольбище, Требище

и Кумирище.

В чащах Рощи, отделённых друг от друга небольшой загородкой,

жили священные животные. Исключение составляли животные

Навьих богов, которые жили в небольших водоёмах, располагав-

шихся в центре чащи и в канале, окружающим Рощу.

77 1 Слово «огород» не случайно однокоренное со словом «ограда», что

лишний раз доказывает их сходное назначение, т.е. огород ограждал,

окружал Священную Рощу.


4 кроны

4 кроны х cos(27.69°)

1 крона

Север

27.69°

Примечание:

1 крона - усреднненый радиус священного, двадцатичетырех-летнего дерева

Схема 6. Расположение аллей в чаще Перуна под углом

27,690

Человек, попадая в Рощу, переживал особое состояние – «бла-

годати», которое создавалось благодаря резонансу. Эффект дости-

гался за счёт кратности размера туловища человека диаметру Ро-

щи. Но ещё больший резонанс достигался через соотношение дли-

ны волос на голове. В русском языке слова: часть, чаща, счастье,

честь и причёска имеют один корень. За этой особенностью в рус-

ском языке скрыто явление: девочки с длинными волосами более

чувствительны, у них тоньше интуиция, чем у мальчиков, носящих

короткие волосы. Разница оказывается не в физиологии, а в длине

волос, выявляющих волшебные свойства организма. Не случайно

призывников в армии остригают наголо, якобы для гигиены, а в

действительности для того, чтобы не возникали посторонние мыс-

ли.

Роща притягивала созидательные процессы из Космоса, и бла-

годаря резонансу с богами, человек обретал свойства богов.

Длина волос причёски у женщин мерялась в пальцах, а у детей

и мужчин – в вершках (вершок – длина одной фаланги указатель-

ного пальца). Она определялась количеством пальцев (вершков),

равным числу бога-покровителя человека, входившего в его насто-

ящее, вечное, духовное или родовое имя (в зависимости от того,

какое имя в данный момент действовало).


Всё, что относилось к вере в бога, было связано с естествен-

ными размерами: верстой, локтем, футом, саженью, но, прежде

всего, с ВЕРстой и ВЕРшком, которые применялись к Священной

Роще, дому, одежде и причёске человека. Читатель, наверное, пом-

нит, что у японцев, казаков, тибетцев и ряда других народов на ма-

кушке длина волос отличалась от длины волос на остальной части

головы. У русских казаков волосы на макушки назывались – «осе-

ледец». Это исчезнувшая традиция делать причёску под своё имя:

на макушке (составляющей 1/12 остальной волосяной части голо-

вы) были волосы длиной, кратной числу бога-покровителя месяца

рождения, а на остальной части головы, длина волос определялась

числом бога-покровителя года. Запорожские казаки, выстригавшие

всю голову (под число Прави), и оставлявшие волосы лишь на ма-

кушке, хотя и нарушали своё имя, но подчеркивали, что они право-

славные.

Возвращение Человечества к естественным мерам избавит

людей от многих болезней, которые сегодня задаются людям «сс»

при помощи несоразмерной архитектуры, одежды, мебели и утва-

ри. А восстановление на Земле Священных Рощ возвратит людям

их былую продолжительность жизни, и человек снова будет жить

по 100.000 и более лет, вернув себе своё старое название – «чело-

вече» (вечное чело), которое употреблялось ещё в XIX веке.

В Священных Рощах создавались также поля нестарения и

эволюции, поскольку, зная условия передачи человеческих взаимо-

отношений на взаимодействия животных и растений, можно целе-

направленно управлять эволюцией биосферы и продолжительно-

стью жизни человека. И хотя Священные Рощи по мере реформы

Пантеонов, всё время меняли свою структуру, тем не менее, они

выполняли свою роль – устанавливали порядок в биосфере и на

Земле.

Благодаря Священным Рощам была создана древняя биосфера

со всем своим видовым разнообразием, и продолжалось её совер-

шенствование до последнего момента, пока в середине ХХ века не

были уничтожены на Дальнем Востоке последние Священные Ро-


щи на Земле. И сейчас идёт медленное умирание биосферы, потому

что нет уже её духа, концентрировавшегося в Священных Рощах,

который уберегал нашу биосферу от всех болезней, пожаров и

наводнений.

§ 20. Ристалище

С появлением посёлков, когда большинство людей перешло

жить из заповедных лесов в дома, у них появилась необходимость

иметь Священную Рощу у себя в доме. Для этого и были придума-

ны треножник, использующийся до сих пор в православных общи-

нах (в греческих легендах называемый «треножник, исполняющий

все желания»), вместе со складнем и триптихом (в зависимости от

того, какой идёт божественный круг, первый или второй), помеща-

лись в комнате в «красном углу», расположенном на востоке. На

рисунке 12 приведено устройство складня и триптиха, которые от-

личаются от современных, используемых в христианстве.

Складень

Триптих


Треножник (рис. 13) состоял из столешницы диаметром 25

вершков (фаланга большого пальца), и имел высоту 1,618 х 25

вершков. На расстоянии 25-ти вершков от верхней столешницы,

делалась вторая столешница, где хранились собственные мощи,

рубли священных деревьев, камни богов-покровителей имени и

текущих богов-покровителей. В момент праздника на верхней сто-

лешнице, которая есть копия ристалища (рис. 14), устанавливались

по кругу церковные свечи. Диаметр круга составлял столько же

вершков, что и число у текущего бога-покровителя. Точно такое же

количество было и свечей. Главная свеча устанавливалась на ради-

усе напротив числа бога покровителя. В эту свечку необходимо

было перед молением отдать кусочек своей священной пищи. Жи-

вотная пища не допускалась. Линия, объединившая все главные

свечи, называлась «спиралью эволюции».

Полка для складня

Складень

Угломер

Ристалище

треножника (циферблат )

Столешница

Красный угол

Рис. 13. Треножник в «Красном углу»


Рис. 14 Ристалище

Треножник может быть использован и другими жиль-

цами вашей квартиры, но в таком случае, свечи будут рас-

ставляться не по вашим вершкам, а по среднему значению

всех жителей участвующих в мольбе, славлении, требе или

капи.

§ 21. О необходимости восстановления Свя-

щенных Рощ

Сегодня энтропийные (несущие смерть) процессы заложены в

наши жилища и строения в виде диссонансных форм, разрушаю-

щих здоровье и судьбы людей, в то время как дом, выстроенный

по законам божественных симметрий, наоборот, созидает нас.

Для ликвидации разрушительных процессов на Земле и,

прежде всего в России, необходимо восстановить Священные Ро-

щи, которые способны организовывать пространство и задавать

ему жизнеутверждающие (негэнтропийные) процессы, что будет

способствовать предотвращению войн на Земле. А главное их

назначение – распространять божественность во вновь вырастаю-

щем лесе, с тем, чтобы восстановились божественные отношения

между людьми и возвратить на Землю отнятый у нас Рай.


Сильными накопителями психоэнергии являются кристаллы,

поэтому наряду со Священными Рощами наши предки использова-

ли кристаллы и минералы, выложенные соответствующим образом,

которые обычно закапывались под Священной Рощей (симметрич-

ные формы способны накапливать психоэнергию). Например, об-

наруженные древние гигантские рисунки животных в пустыне

Наски (Перу), могли исполнять роль Священных Рощ. К. Кастанеда

описывает случай, когда индейцы концентрировали внимание на

кристалле, установленном на горе, который в итоге взорвался и

разнёс всю эту гору.

Ещё более сильными концентраторами био- и психоэнергии

являются сами живые организмы, которые представляют собой

жидкие кристаллы, построенные по законам жизненного (золотого)

сечения. Например, грибы способны накапливать отрицательную

энергетику до смертельных концентраций. В обществе часты

отравления именно грибами, поскольку люди их готовят часто сра-

зу после сбора в состоянии усталости и раздражения. Но если над

их приготовлением трудятся положительно настроенные люди,

пища из грибов может обрести волшебные свойства, передать

настроение повара и даже его психические качества. Не случайно в

русских деревнях ещё совсем недавно во время общественного

праздника пищу для всех в деревне готовили лучшие и уважаемые

люди.

Священная Роща является хорошим концентратором всех

тонких энергий, которые излучаются людьми в моменты празднич-

ных литургий. Как показал Толкинс в своей книге «Тайная жизнь

растений», растениям, оказывается, не столько нужен свет, сколько

различные тонкие энергии (которые они могут получать из света).

Именно это объясняет, почему на Дальнем Востоке субтропическая

растительность простирается далеко на север, где достаточно хо-

лодно для этих растений, и, тем не менее, за счёт кристаллической

подложки, накопившей в прошлом тонкие энергии, эти растения

хорошо себя чувствуют в суровых северных условиях. Поэтому


видовой состав Священных Рощ и кристаллическая подложка бу-

дут определять видовой состав выращиваемых в округе заповедных

лесов и их насыщенность фруктовыми видами деревьев. Кристал-

лическую подложку можно сделать из шунгита, внеся его поликри-

сталлы по 20-100 граммов с помощью ледоруба, по одному в каж-

дую точку Хартмана, на глубину 1,5-2 метра на площади, где будет

высаживаться Священная Роща. В центре каждой чащи делался

также секрет, состоящий из кристаллов данного бога, который за-

рывался у поверхности Земли.

Крупномасштабная деятельность во времена царствования

династии Романовых по истреблению заповедных лесов и замены в

них фруктовых деревьев техническими, холодоустойчивыми куль-

турами, привело к изменению климата на планете. И в северных

районах России, где произрастали фрукты тропиков и субтропиков,

после замены их на технические культуры, появились заморозки, а

затем и зима, хотя бесПЕЧными люди оставались вплоть до XIX

века, надеясь, что зима наконец-то отступит от Земли.

Священные Рощи определяли не только внешнее разнооб-

разие лесов, но и микроклимат района своего произрастания.

Если же будет высажено множество Священных Рощ, то про-

изойдут положительные изменения во всём климате планеты,

поскольку за счёт увеличения фитомассы заповедных лесов

исчезнет зима, и тропические леса снова покроют северные

земли России и Гренландию (в средние века называвшуюся не зе-

лёной, а виноградной страной).

Ну и самое главное, сегодняшнее увеличение количества за-

болеваний связано, как уже указывалось, с уменьшением количе-

ства кислорода в атмосфере, уменьшение которого, вызвано безжа-

лостной вырубкой лесов. Поэтому все эти десятки тысяч новых за-

болеваний – это разнообразный отклик организма человека на де-

фицит кислорода, который приводит к иммунодефициту (СПИДу)

и заражению человека микроорганизмами. К тому же известно, что

в лесах, особенно в хвойных, в воздухе практически отсутствуют


микробы, которые в неимоверном количестве размножаются сего-

дня в местах отсутствия лесов, ведь хвоя вырабатывает фитонциды,

препятствующие размножению любых болезнетворных микроор-

ганизмов. Неслучайно поэтому в русской глубинке до сих пор за-

болевшего человека помещали на пару недель в лес, и он там пол-

ностью выздоравливал. Сегодня кровь человека оказывается зара-

жённой микроорганизмами, из-за чего быстро наступает увядание

и смерть, и излечить его можно, только восставив заповедные леса

по всей нашей планете.

§ 22. О воцерквлении

Сегодня, когда разрушены коммунистические устои и

детей больше нечему учить, начался массовый приток людей

в христианскую церковь, т.е. «возвращение к своим корням».

Только вот никто не замечает, что корни уже давно подмене-

ны на католические, а они не только не имеют никакого от-

ношения к православию, но и к христианству имеют очень

опосредованное отношение. Потому что католичество нико-

гда не было христианством, тем более оно никогда не имело

никакого отношения к православию. В 1956 году, когда пол-

ным ходом начали строить коммунизм и людям прививался

«Моральный кодекс строителя коммунизма», в это время шло

интенсивное уничтожение православия: его носителей и по-

следователей. Поэтому на подмененных корнях могут вырас-

ти только подменённые плоды – предатели своей Земли.

Понятно, что православный корень вырван, но это не

значит, что нужно становится католиком. Нужно восстанав-

ливать именно свои настоящие корни и начинать нужно с са-

мого главного – с ритуала. Если всё делается правильно, в

месте его проведения начинает бить родник, или со временем

выходит из-под земли на поверхность большой камень, или

вдруг появляется не обжигающий огонь, который может про-


ходить сквозь людей, или начинает дуть постоянно ветер. И в

этом месте у человека может осуществиться реальный кон-

такт с богами, с появлением у него всех признаков боже-

ственности (блажа). В этом же месте у человека происходит

контакт с богиней Земли и передача ему её могущества. К

сожалению, у нас нет полной информации о ритуале, и о том,

как правильно выбрать место, чтобы наблюдались все эти

феномены. Те же, кто знает эту информацию, передавать её

нам отказываются. Поэтому мы можем рассчитывать только

на себя, где что услышим, где что увидим, где что вспомним.

И главное не бояться проводить эксперименты, потому что в

настоящее время реально восстановить исчезнувшее можно с

помощью наработки опыта по контакту с богами.

Сегодня разрешено критиковать христианство, и совер-

шенно ничего нельзя говорить против католичества. И дела-

ется это преднамеренно, поскольку в ближайшем будущем

мировая закулиса планирует очередную реформу католиче-

ства (якобы православного), когда будут изъяты все упоми-

нания о Христе, с чьим именем сегодня пытаются связать

весь тот негатив, происходящий в современной церкви. По-

скольку вновь обращённых в веру значительно больше, чем

старых христиан, среди них провести такую реформу легче,

так как соприкасаясь с существующим негативом вновь об-

ращённые не видят всех выстроенных хитросплетений и с

легкостью поверят в то, что им скажут. После того как свер-

шится очередное незаметное опускание церкви «сс», (введе-

ние обрезания, узаконивание торговли спиртными напитками

и пр.) будет окончательно подготовлена почва для намечаю-

щегося церковного раскола.

Все развалы империи, государства, державы, каковой яв-

лялась Россия, всегда начиналось с грандиозных реформ

церкви и мы стоим на пороге таких преобразований, если бу-


дем оставаться безропотными овцами, которых гонят на бой-

ню. Потому что после реформ, обязательно начнётся граж-

данская война, чем непременно воспользуются наши соседи,

превратив её в отечественную. А это в свою очередь усугубит

и без того шаткую экологическую ситуацию на планете. И

когда на Земле начнутся основательные катаклизмы, инопла-

нетяне подгонят свою мёртвую планету к Земле. Кто-то воз-

разит, что мировой катаклизм это из области фантастики. Но

это, к сожалению не так.

После смены магнитных полюсов на Солнце в 2002 году

(она связанна с деятельностью инопланетян), началась пере-

полюсовка на всех планетах солнечной системы, включая и

Землю, это вызвало прецессию земной оси. В 2003 году пре-

цессия составила 55 минут (отклонение оси на 1527 км), в

2004 году в силу того, что непрописные православные делали

ритуал, прецессия уменьшилась до 33 минут (916 км), а в

2005 году, в силу того что православные прекратили делать

ритуал, прецессия снова стала увеличиваться и составила 1

час 10 минут (1944 км). Если пойдёт так дальше, то через за

6-7 лет (к 2012-му) прецессия дойдёт до уровня экватора и

Земля может сделать кувырок, но к этому времени на Земле

уже практически не останется тропической фитосферы, так

как не будет разницы между зимой и летом, и население Зем-

ли составит не более 10 % от нынешнего количества. Тогда

инопланетяне спокойно смогут подогнать свою мёртвую пла-

нету и забрать от нас воздух атмосферы и всё что останется

от биосферы, поскольку массовая гибель людей и деструкция

общества сделают приближение их планеты незамеченным.

И нужно нам всем хорошо подумать, как этому противо-

стоять, потому что надеяться на правительства, находящиеся

под пятой у серых инопланетян, сегодня совершенно бес-

смысленно, так как если они даже и хотят помочь, то всё рав-


но им не дадут это сделать. Народу нужно рассчитывать

только на свои силы.

Часть V

Основы древлеправославной

веры

§1. Как достигалось бессмертие

В эпоху Рая на Земле смерти на нашей планете не было. Сего-

дня «сс» нас смогли убедить, что смерть есть неизбежность, и люди

поверили в этот вздор.

С приходом на нашу планету «сс» на смену эволюции пришли

хаос и смерть. Но на Земле ещё совсем недавно жили бессмертные

люди. На это указывает отсутствие в русском языке слов, выража-

ющих смерть. Так, слова: «смерть», «умереть», связаны с мерой и

никакого отношения к смерти не имеют. Точно так же и другие

слова, с которыми «сс» связывают понятие смерть, имеют перенос-

ный смысл, и выражают совсем другие действия: убить (связаться с

богом), погибнуть (сделать хи божественной), зарезать, замочить,

угробить и пр., в действительности, к понятию смерти никакого

отношения не имеют.

Остатки негэнтропийных процессов, существовавших на Зем-

ле повсеместно, до сих пор сохранили в себе одноклеточные орга-

низмы, которые в результате периодического деления постоянно

омолаживаются и никогда не умирают от старости, т.е. однокле-

точные продолжают сохранять своё физическое бессмертие. Мно-


гоклеточные организмы на Земле тоже были бессмертными.

Например, если женщина каждые 3-4 года будет рожать детей, то

она никогда не состарится, при условии, если она не подвержена

современным порокам цивилизации, и у нее поэтому рождаются

нормальные дети.

Захватчики Земли заставили людей поклоняться мучениям и

смерти, и поклонение им явило в этот мир мучения и смерть. Те-

перь на Земле умирает всё, и это несмотря на то, что смерть проти-

воестественна природе. Потому что в естественном состоянии

смерти в природе просто нет. Если же её культивировать, покло-

няться и творить (что и делается «сс» в различных сатанинских

культах), то смертью заражается всё окружающее. У китайцев и

египтян сохранилась одинаковая легенда, что император считал

себя бессмертным и, тем не менее, умер. Прийти к мысли о соб-

ственном бессмертии, ни на чём не основываясь, абсурд. В том то и

дело, что императоры древности знали о бессмертии своих пред-

ков, и верили в собственное бессмертие, но когда вокруг все начи-

нают поклоняться смерти, то даже бессмертные начинают увядать.

Нужно слишком сильно сопротивляться общему полю увядания,

чтобы сохранить своё бессмертие. Потому что действует эффект

сотой обезьяны: если 99 человек умрёт, сотый бессмертный умрёт

непременно. Чтобы возвратить на Землю бессмертие, нужно, чтобы

хотя бы половина людей Человечества решила стать бессмертны-

ми.

У каждого человека есть почти все тонкие оболочки, но мало

у кого имеются тонкие тела, поскольку их надо взращивать, сле-

дить за ними, питать, очищать, делать всё то, что человек делает со

своим физическим телом. Забота об оболочке превращает её в ито-

ге в тело. Именно создание тонких тел ведёт ко всем чудесным

способностям, существовавшим у наших предков в прежние вре-

мена. Сформировав у себя эфирное тело, которое питается, как ука-

зывалось выше, впечатлениями, человек может начать формиро-


вать у себя следующее тонкое тело – астральное. Сформировав

астральное, можно формировать ментальное и т.д.

Любопытно, что если люди в молодом возрасте начинают

жить по такой системе, то у них возникает репаративно-

регенерационная сила, (состояние неувядания, т.е. бессмертия).

Если поранить такого человека, то рана моментально затягивается.

Как нам рассказывали на Северном Урале очевидцы, если их ранят

колющим оружием, у них рана зарастает на глазах. Даже проткну-

тое сердце шпагой, через некоторое время восстанавливается. Не

случайно в русских сказках Кощея Бессмертного нельзя было

убить обычным способом. Надо было обязательно сломать его иг-

лу. Именно поэтому в Библии – оружии инквизиции, предписано

рассекать волхвов надвое, а затем сжигать, только в этом случае,

они не могли снова воскреснуть.

Основной причиной старения является не только неправиль-

ное питание, но и разящие человека слова. Только избавившись от

злословия, можно претендовать на восстановление бессмертия на

Земле.

Близко к идее бессмертия подошёл известный русский физио-

лог И.М. Сеченов. Он задался вопросом, почему не устаёт сердце,

ведь оно работает на протяжении всей жизни человека без отдыха?

Его исследования показали, что после сокращения наступает рас-

слабление, а после расслабления – достаточно длительная зона

полного покоя (сна). Поэтому, чтобы организм не уставал, он пред-

ложил всю его деятельность разделить на три части по 8 часов: ра-

бота, расслабление и сон. Но он ошибся. Время сокращения и рас-

слабления сердечной мышцы относятся друг к другу, как жизнен-

ное (золотое) сечение. Поэтому все три периода: активное бодр-

ствование, пассивное бодрствование и сон – должны относится

между собой, как жизненное сечение: 725 : 725 : 910.

Однако все перечисленные меры ещё не гарантия бессмертия,

людям, пожившим в хаосе, редко помогает что-то одно. Необходим

комплекс мер и использование тестов, контролирующих состояние


организма178 , по которым можно судить, помогло данное воздей-

ствие или, наоборот, повредило, остановило оно старение и приве-

ло к омоложению, или оно никак не повлияло. В древности каждые

12-18 дней происходила смена питания, доминирующими станови-

лись новый фрукт, овощ и гриб – относившихся к богу-

покровителю нового периода. Не случайно в русском языке сохра-

нилось выражение: «Всякому овощу своё время», которое означает,

что всякий овощ принимался в период покровительства данного

бога (напомним, что «овощ» и «вожжи» однокоренные, из чего

можно сделать вывод, что овощи были необходимы для «овожже-

ния», т.е. управления богами). Пост менялся каждые 2-3 шестдни-

цы, причём менялась не только пища (овощи, фрукты, грибы, жи-

вотная пища), но и весь уклад жизни. Менялась носимая одежда,

используемая посуда, утварь, виды занятий, приветствия друг дру-

га, т.е. вся культура становилась другой. Каждые 2-3 шестидневки

человеческий организм испытывал новый стресс, в результате ко-

торого у него вырабатывался адаптивный гомеостаз. У большин-

ства людей адаптивного гомеостаза вообще нет, потому и происхо-

дит старение, а ведь именно он способен восстановить самые

ужасные разрушения в организме, и чем сильнее этот гомеостаз,

тем более серьёзные разрушения организма способен он восстанав-

ливать. Поэтому, если принять древнюю православную культуру,

полное омоложение своего организма можно достичь в любой ста-

дии дряхлости.

Перечисленные необходимые меры по достижению физиче-

ского бессмертия гарантируют тысячелетнюю молодость, но они не

гарантируют человеку вечности. Потому что в Природе всё изме-

няется и нет постоянных процессов, организующих время и про-

странство, с которыми можно было бы синхронизироваться и та-

78 1 Подробнее о достижении бессмертия древними славянами в книге

автора «Встреча с Кощеем Бессмертным», где приведены простейшие

тесты, сигнализирующие об имеющем место в организме процессе омо-

ложения или старения.


ким образом стать вечным, как и эти процессы. В древности люди

специально создавали обряды и ритуалы, способствующие синхро-

низации с эгрегором (агрегатом), и постоянном пребывании в его

поле. Ныне церковные ритуалы подвергаются изменению, напри-

мер, во многих христианских храмах, давно уже не служат заутре-

ню, да и сами обряды упрощаются, и смысл их выхолащивается.

Возвращение к древним ритуалам и обрядам организует время, а

восстановление на Земле Священных Рощ организует простран-

ство, и только тогда можно будет говорить о достижении людьми

абсолютного физического бессмертия. А те, кто поверил в него и

начал жить по канонам, уже на пути к нему.

Если человек перестанет думать о смерти, говорить о ней, не

будет планировать её, носить атрибутику и поклоняться ей, тогда

он намного отдалит её от себя. Смерть – это зараза, завезённая на

Землю «сс». Если группе людей удастся избавиться от злословья и

ругани, разрушающих человеческий организм, то они как никто из

землян приблизятся к бессмертию, несмотря на все злые слова, ска-

занные прежде, вызвавшие запрограммированность на смерть.

Если все люди Земли захотят, чтобы смерти больше не было,

то её не будет, и грядёт Новая эра бессмертных, которая ничем не

будет уступать предшествующей эре вечных людей, когда был Рай

на Земле.

§ 2. Сущность религии и цели древней веры

Для авторов современных словарей вера – это религия, а рели-

гия – это вера. В действительности же русское слово ВЕРА связано

с такими словами, как соВЕРшенство, сВЕРшение, ВЕРшина, что

свидетельствует о ВЕРЕ как об особой форме искусства поиска

идеала, призванного совершенствовать человека и мир. Поэтому

можно утверждать, что целью веры было не только поиск идеалов

(новых совершенств), но и создание богов в природе, и укрепление

связи человека с существующими богами (т.е. имеющими есте-


ственное происхождение). Именно поэтому инопланетные захват-

чики Земли разрушили ВЕРУ, введя в священную книгу землян

Библию в качестве первой заповеди «Не сотвори себе кумира», что

означало прекращение совершенства. Собственно говоря, цели ко-

нов: бессмертие – в коне Ра, совершенствование – в коне Дыя, Со-

зидание – в коне Дажбога, Творчество – в коне Сварога, Метамор-

фозы организма (Превращения) – в коне Пана, Общее Благо (Гар-

мония) – в коне Сеста и были целями веры. Всёдостигаемость,

Всёпостигаемость и Дэванагари, соответствовавшие трём послед-

ним Пантеонам (Семешу, Весте и Дэву), как уже писалось, были не

целями, а результатом праведной жизни человека.

Слово «религия» считается латинским, хотя ясно, что оно

пришло ещё из древнерусского языка. Приставка ре- указывает на

повторение, а корень -лига- на соединение, т.е. «повторяющееся

соединение». Что же могла соединять религия? Как уже говорилось

выше, по древним представлениям, человек имеет семь тел: физи-

ческое тело, чувственное (эфирное), эмоциональное (астральное),

ментальное и т.д. Каждое из этих тел имеет своё сознание. Боль-

шинство людей, ощущая только своё физическое тело, отождеств-

ляют своё «Я» с физическим сознанием, и в этом они сильно за-

блуждаются. Существуют сознания тонких тел, с которыми созна-

ние физического тела иногда соединяется. Обычно это происходит

во сне, и тогда человек вспоминает свои прошлые воплощения, и

прежний наработанный опыт, или он видит тонкие миры, которые

сегодня превращены «сс» в пустыни. Исчезла целая культура, ко-

торая учила человека внимательно относиться к проявлениям жиз-

ни своих тонких тел, прежде всего к снам, и через периодически

появляющиеся ощущения уже виденного, слышанного, пережито-

го. Можно утверждать, что целью древней религии было соедине-

ние всех сознаний человека в единое сознание и, таким образом,

превращение человека в вездесущего бога. Двойники человека, его

душа и дух способны проникать и познавать самые сложные про-

цессы материального мира и поэтому знают и понимают значи-


тельно больше, чем обычное сознание. Религия через самопозна-

ние, в каждом новом воплощении помогала человеку соединить его

физическое сознание с сознаниями его тонких тел, т.е. создать лигу

сознаний: эфирного, астрального, ментального, казуального, ду-

шевного и духовного, тем самым, способствуя превращению чело-

века в бога. Именно благодаря соединению сознаний всех тонких

тел человека в одно сознание – люди были прежде богами.

Религия последовательно помогала человеку сначала создать

тонкого двойника, а затем соединить его физическое сознание, с

сознанием вновь возникшего тонкого двойника. В результате у че-

ловека происходило слияние всех тонких сознаний с его физиче-

ским сознанием, и оно становилось полным сознанием (семизнани-

ем), откуда видимо появилось русское выражение «Я, что ли семи-

жильный», когда хотят подчеркнуть свою неспособность что-то

выполнить. Отсюда можно сделать вывод, что семисознание вело к

семижильности, т.е. к увеличению физической силы и выносливо-

сти.

Душа, и тем более дух человека, по уровню развития стоят на

много выше сознания физического тела, а низшее не может познать

высшее до тех пор, пока оно не станет хотя бы равным. Поэтому

для познания своей души и соединения её с сознанием физического

тела, необходимо было овладение всеми моральными и нравствен-

ными правилами, которые уподобляли человека душе и позволяли,

таким образом, достичь слияния физического и душевного созна-

ний.

Восхождение человека по эволюционной лестнице от млеко-

питающего к богу определялось соединением его физического со-

знания с сознаниями тонких тел и называлось посвящением. Это

была одна из основных целей религии. Если цель ВЕРЫ – это по-

иск соВЕРшенства, то цель религии – претворение этого совер-

шенства в жизнь, т.е. посвящение. В медицинской (психиатриче-

ской) практике описаны случаи раздвоения личности, когда в чело-

веке живут две независимые личности. И оно не обязательно связа-


но с подселением в человека чужой души, хотя и этот феномен

распространён весьма широко. В первом случае, обычно обе лич-

ности живут независимой жизнью друг от друга. Например, боль-

ной выучился на сапожника, но в один прекрасный момент забыл,

что он сапожник, и забыл своё имя, поскольку в нём проснулся

прекрасный часовых дел мастер, который и не подозревал, что пе-

ред этим он был сапожником. Независимость существования лич-

ностей в человеке в подобных случаях обусловлена тем, что совре-

менная религия не способствует установлению смычки (соедине-

ния) между прошлой и новой личностью человека.

Проходя эволюционную лестницу, человек, по мере овладе-

ния возможностями и подчинения своей воле богов-роков Пантео-

на Ра, обретал Разум. После перехода в Пантеон Дыя и подчинения

богов-дивов своей воле его разум превращался в дийум179 . В соот-

ветствии с последовательностью Пантеонов можно продолжить

этот ряд, который человек проходил по мере своей эволюции.

Вступая в очередной кон, он последовательно обретал: разум,

дийум, триум (сохранившееся – триумф), сварум (сохранившееся –

кворум), борум, сестум, семум, вестум, дэвум, некоторым людям

удавалось пройти этот ряд за одну жизнь.

Если при разумности у человека может возникнуть семь свя-

зей между семёрками условных рефлексов, то при достижении

уровня дивности, или того, что йоги называют просветлением, ко-

личество связей может образовываться до 49. Действительно, лю-

ди, испытавшие просветление, не могут найти в существующем

языке необходимых слов, чтобы описать пережитое состояние. Это

доказывает, что возникает такое количество связей, что они невы-

разимы лингвистически. Число 7 - это какой-то физиологический

предел в диапазонах восприятия: семь основных цветов, семь ос-

новных запахов, семь основных вкусов. При достижении боже-

79 1 Сохранившееся греческое слово «дианойя» означает рассудок, муд-

рость, рассудительность.


ственности связь может осуществиться между 343 рефлексами (73).

При сварности между 2401-м (74) рефлексами, борности между

16807-ю (75) рефлексами, сестности – 117649 (76), семности –

823543 (77), вестности – 5764801, (78) дэвангарности – 40353607 (79)

и т.д. Как только человек научается связывать большее количество

рефлексов, так сразу расширяется диапазон восприятия мира. Дей-

ствительно, чем больше связано рефлексов, тем они слабее, и мозг

(вернее, наше сознание) просто не чувствует их, а потому они для

человека не существуют. Но если сознание почувствовало эти свя-

зи, значит, оно почувствует и новую информацию от рецепторов

органов чувств. Ведь рецепторы воспринимают всю информацию

Вселенной, а вот мозг настроен лишь на её ничтожную часть.

Разум, дийум, триум, сварум, борум и т.д. связаны с упорядо-

ченностью в человеческом организме, которая даёт человеку новые

возможности. Например, позволяет ему из его оболочек сформиро-

вать тонкие тела (эфирное, астральное, ментальное, казуальное) с

точно такими же органами чувств, какие имеются у физического

тела человека.

Именно соединение сознаний тонких двойников человека

между собой, которое называлось посвящением, ведёт к просветле-

нию и рождает творчество, а обладая творческим даром, можно

решить любые проблемы. Творчество было смыслом и целью рели-

гии наших предков, а Священная Роща и её священная часть – Ча-

ща играли не последнюю роль в обретении этой способности. Со-

хранившееся слово «сЧАСТЬе» (часть + есть, т.е. моё существова-

ние с чащей), указывает на то, что это состояние достигалось

именно в Чаще. Сделав однажды открытие и испытав от этого ра-

дость, человек может потом вспоминать это состояние радости, и

обрести через него БЛАЖ – контакт с богом, в котором он мог сно-

ва и снова свершать новые открытия. Блажь – это когда можешь то,

что никогда не мог, обучаешься тому, чему не мог обучиться, со-

здаёшь так, как никто и никогда не создавал, постигаешь то, что не

мог постичь. Если вы достигли Блажа, вам не нужно тренироваться


по 20 часов в сутки, чтобы овладеть игрой на скрипке, как это де-

лал Паганини. Достигнув Блажа, вы уже Паганини... Вам не нужно

много лет тратить на изучение языков, чтобы стать полиглотом.

Достигнув Блажа, вы уже полиглот... Вам не нужно специально

тренировать свои познавательные способности, в состоянии Блажа

они у вас уже есть. Достигнув Блажа, вам ничего не надо специ-

ально достигать, потому что оно всё уже в вас есть. Блажь изменяет

внутреннюю структуру человека, и возникает качественный скачок

всех его способностей. Блажь – это божественное состояние, в ко-

тором человек уподоблялся богу и может говорить с ним на рав-

ных.

Обретя контакт со всеми богами данного Пантеона, человек

достигал контакта с самим Господом Ра – первым Господом в ведо-

вестийской традиции. Контакт с Ра, назывался РАЖ180 . Состояние

РАЖа было не столько целью древней религии, сколько её инстру-

ментом. Ряд слов указывают на высоту этого понятия: заРАЖать,

виРАЖ, пиРАЖки (современное – пирожки) и т.д. В то же время

наличие слов с этим корнем, имеющим резко отрицательный

смысл: кРАЖа, миРАЖ, куРАЖ, говорит о том, что захватчики

Земли его пытались вытравить из народной памяти, а это лишь

подчёркивает важность этого понятия в древности.

На санскрите сохранилось противоположное Ражу понятие –

Риддхи Пада, которое переводится как уничтожение желания и па-

мяти, для достижения Риддхи, хотя правильно бы было перевести

«уничтожение Риддхи», т.е. Ража. Раж – это ни нирвана буддистов,

требующая ухода от действительности, и ни христианское смире-

ние, и не спокойное созерцание произвола захватчиков, за что яко-

бы будет Рай на том свете. РАЖ – это активное творческое состоя-

ние, которое достигали наши предки для решения своих насущных

80 3Сегодня, когда говорят, что человек вошёл в РАЖ, имеют в виду,

прежде всего состояние разрушения, а в древности это было состояние

творчества, обретаемое человеком в Священной Роще, через единение со

своими богами-покровителями.


задач. Войти в Раж означало обретение всех божественных

свойств, заключённых в божественном имени человека, откуда

слово РОЖА (РАЖА), древнерусское обозначение «имени».

Именно входя в РАЖ, человек постигал все загадки мира, и в этом

состоянии мог творить всё, потому что уподоблялся Господу и, ко-

гда это состояние становилось для него постоянным (т.е. нормой),

которое называлось кураж, окончательно обретал возможности

Господа Ра. Тогда через соответствующие упРАЖнения по вызы-

ванию воспоминания этого состояния он достигал ещё более тон-

ких ощущений и ещё более высоких состояний РАЖа.

В древности проход первого Пантеона заканчивался бессмер-

тием, а остальных Пантеонов – соответствующим овладением их

божественной цели (совершенства – Дыя, созидания (могущества)

– Дажбога, творчества – Сварога и т.д.). Переход от Пантеона к

Пантеону осуществлялся с помощью обряда пастос (откуда пасха,

паства, пастух, пастор). Заканчивался один кон, начинался следу-

ющий, и человек подобно представителям цивилизации волшебни-

ков (гельминтов) оборачивался в кокон, чтобы обернуться (превра-

титься) в рика, дива, богатыря, чатра, пана, сатира, семира, везира,

Дэва и, наконец, асура.

Если в Пантеоне Ра высшим состоянием являлся раж, то в

остальных Пантеонах высшие состояния назывались иначе. Состо-

яние «движа» (откуда сохранившееся слово «движение»), когда

человек овладевал в полной мере ражем и переходил в служение

богам Пантеона Дыя. Состояние «дюжа» (откуда слово «дюжий» –

сильный) было целью Пантеона Дажбога. В остальных Пантеонах,

вследствие их давнишнего разрушения, слов, обозначающих состо-

яния, к которым человек должен стремиться, не сохранилось, но

мы их можем восстановить по аналогии: сварж – Сварога, борж –

Пана, сесж – Сеста, семж – Семеша, веж – Весты, и деж – Дэва.

Обрести любое из этих состояний – значит, обрести возможности

соответствующего Господа.


Таким образом, цель религии – достижение божественного

могущества через соединение физического сознания с сознанием

тонких оболочек (посвящение).

Цель веры не только поиск новых совершенств, но и овладе-

ние состоянием блажа (контакта с богом), ража (контакта с Госпо-

дом Ра), а также контакта со всеми остальными Господами, осу-

ществляемого в состоянии дважа, дюжа, сваржа, боржа…

Институт православной церкви, который поддерживал в чело-

веке Веру и религию и помогал достичь божественных состояний

(контакта с богами и Господами), кроме этого, имел ещё одно из

главных своих назначений: помогать всем умершим людям возвра-

титься обратно в эту жизнь. В конце XIX века русский мыслитель

Николай Фёдорович Фёдоров, интуитивно чувствуя древние цели

жрецов, в своей работе «Философия общего дела» провозгласил

«воскрешение отцов» и «преодоление смерти». Именно этим

успешно занимались жрецы древности до закабаления нас инопла-

нетными рептилиями, которые нам подбросили идею Спасителя.

Делать ничего не надо, придёт Спаситель и всех нас оптом спасёт.

Но если человек сам не может спасти себя, то как его спасёт бог?

Если человек не может бросить курить, то как за него это сможет

сделать бог?

Сколько уже было сказано, что если мы не спасём себя сами,

никакой Спаситель нас спасать не будет. Для спасения нам нужно

самим пробудить свою душу. Слушая древнюю музыку, читая ста-

рые книги, посещая музеи древностей, в конце концов, мы обнару-

живаем вещь, музыку или книгу, которые пробудят у нас в душе

воспоминания прошлых жизней, и душа проснётся, и тогда человек

становится обладателем фантастических знаний наших предков.

Когда мы говорим древлеправославная вера, подразумевается

не древнее православие, а православие, в котором главную роль

играло и играет дерево.

§ 3. Догматы православия


Сегодня уверенно мы можем назвать лишь шесть догматов

православной веры, хотя, судя по христианским догматам, их было

сначала 12, а после Никейского Вселенского собора значительно

больше. Христианские догматы к реально существовавшим у

наших предков догматам никакого отношения не имеют. Этот вы-

вод мы можем сделать, уже хотя бы проанализировав слово «дог-

мат»: дог (бог) + мат (мать), т.е. догмат – это «мать богов», вернее,

знания, дававшие человеку реальную возможность превратиться в

бога. Действительно, какую реальную силу и руководство к дей-

ствию, даёт знание христианского утверждения (потому что догма-

тами их называть слишком смело), «о триединстве отца, сына и

святого духа» или утверждение «о божественной и человеческой

природе Иисуса Христа»? Другое дело древние православные дог-

маты.

К первому догмату относилось утверждение «Всё во всём»,

сохранившееся в официальной литературе в виде Изумрудной

скрижали Гермеса Трисмегиста. Именно из этой скрижали следует

обоснование всех девяти Пантеонов, которые задавали человеку

весь спектр частот, определявших все его божественные и асурские

возможности. Первые три Пантеона задавали частоты, кратные

числам 2,3,4,6,8,12. Четвёртый – 11, пятый – 9, шестой – 7, седьмой

– 5, восьмой – 3, девятый – 1 (единица указывает на кратность всем

числам).

Второй догмат православия утверждал, что «всё представимое

– достижимо». Другими словами, если человек представил себе

какое-то событие, свершение, способность или у него возникло не-

осуществимое желание, то всегда существуют пути их достижения,

которые человек сразу может и не видеть. Но если он будет рабо-

тать со своей душой или со своими предками, то он непременно их

достигнет.

Третий догмат православной саркови утверждал, что человек

после смерти и повторного рождения должен снова стать тем, кем

он был в своей предыдущей жизни, т.е. у него должно произойти


слияние сознания настоящей жизни с сознанием прошлой, а в

дальнейшем с сознаниями всех предыдущих жизней. Собственно,

на это и была направлена религия, соединявшая сознания, способ-

ствовавшая объединению двух «я» в одно, а затем и всех «я» в од-

но. Этот догмат выражался в краткой форме: «Познай самого себя»

– надпись на Дельфийском храме.

Четвёртый догмат утверждал развитие человека через творе-

ния кумиров.

Пятый догмат говорил о приоритете слова: «Сначала было

слово, и само слово являлось богом», утверждая, что словом можно

менять свойства предметов, управлять событиями и собственной

эволюцией.

Шестой догмат православия утверждал: миром правят числа и

их соотношения. Это выражение встречается у Пифагора.

Шесть других догматов утверждали способы достижения бо-

жественных целей: бессмертие, совершенствование, могущество,

творчество, метаморфозы, гармонию, которым подчинены Пантео-

ны ведо-вестийской веры.

§ 4. Происхождение и назначение священных

птиц

О священных птицах России (Алконосте, Финисте, Гамаюне,

Сирине…) сохранилось очень мало материалов, и, судя по напеча-

танному, особых различий между ними не видно. Но, анализируя

корни имён этих птиц, мы можем попытаться точно определить их

функции. Во-первых, само слово «птица» связано с питри – пред-

ками, да и рисунки душ на стенках египетских саркофагов изобра-

жены в виде людей с крыльями. Уже хотя бы по этим фактам мож-

но сделать вывод, что священные птицы были представителями

тонких миров. Подсказки шли именно от птиц, потому что люби-

мое изображение в древности птицы с головой человека – это вид

наших предков. Действительно, эфирное и астральное тела челове-


ка полностью повторяют строение его физического тела. В мен-

тальном же теле, имеющем грибное начало, уже много несовпаде-

ний с физическим телом, а казуальное тело (названное родовым

именем), более похоже на тор. У души внешний вид человека, но

вместо рук – крылья.

Жар-птица – представительница нашего мира, поскольку свя-

зана с энергией жи, причём самого разного происхождения, на что

указывает суффикс ар, т.е. много видов жи.

Алконост – ал + кон + ост = «служитель кона». Птица, которая

приходила к человеку в моменты затруднений по продвижению в

коне. Она подсказывала и давала ценные советы и приходила с

эфирного плана.

Финист – вещая птица, она подсказывала человеку, как до-

стигнуть совершенств, связана с женским началом, она являлась с

астрального плана. Поскольку именно в астральном и эфирном

плане хранится вся информация о физическом плане, она могла

сгорать и снова восстанавливаться. Точно так же и волхвы-воины,

имевшие эфирное и астральное тело, восстанавливали у себя лю-

бую рану, даже когда им отрубали голову, они её тут же приделы-

вали обратно, как это сохранилось в легендах восточных стран и

изображено Н.К. Рерихом.

Птица Сва отвечала за четвёртый, ментальный мир, в котором

у человека мог состояться контакт с богом напрямую, на что ука-

зывает корень «сва»= «кварта».

Гамаюн связана была с пятой, казуальной оболочкой, обрат-

ное прочтение Гам – маг, т.е. птица, дававшая человеку могуще-

ство, поскольку помогала ему вспомнить свои прошлые жизни,

прошлый опыт и достижения, потому что была представительни-

цей казуального мира.

Имена следующих четырёх птиц, ответственных за мир душ и

духов, а также за божественный и дэваконический миры, до нас не

дошли. Единственное название птицы Сирин – созвучное с –сар,

позволяет предположить, что он был посланником от Всевышнего


и через отца небесного (Перуна) происходил контакт птицы с чело-

веком.

§ 5. Древняя знаковая система

Была целая система древних знаков, которые наши предки ис-

пользовали для борьбы с нечистью, получения информации, вызы-

вания волшебных явлений, для накопления личной силы, исполне-

ния всех желаний и получения божественных возможностей. Все

эти знаки были связаны с тонкими телами и назывались «знаме-

ния», т.е. «знания» + «ман» – первочеловек (ман также означало

тонкую оболочку человека) или просто «знамя», т.е. знание себя.

Сегодня, как мы знаем, эти слова употребляются в другом смысле.

Были и другие знаки, о которых мы можем только догады-

ваться, например, выражения «намотай себе на ус», или «заруби

себе на носу», свидетельствуют, что была система знаков для запо-

минания информации от тонких тел или для тонких тел.

Форма изображения знаков руками (знамения) и телом (аса-

ны) повторяла древнерусский алфавит черт и резов, которых, со-

гласно исследованиям Г.С. Гриневича, был 151 знак. Кирилл и Ме-

фодий, введшие 43 знака кириллицы, отбросили 108 знаков181 , ко-

торые относились к богам девяти Пантеонов. На это деяние указы-

вают два сохранившихся в русском языке понятия: «азбука» – до-

словно «я бог» и жреческое слово (которое сегодня называют гре-

ческим) – «алфавит», дословно «служение Пану», поскольку фавн

(откуда фаворит и английское файв – пять) и Пан (откуда русское

пять) выражают одно и то же понятие – Господа пятого Пантеона.

81 1Совпадение со священным числом 108, включавшее в себя 9-ть Господ

и 99 богов, лишний раз подтверждает, что вся кирилло-мефодиевская

реформа есть ничто иное, как уничтожение священной (божественной)

письменности и сохранение только светской письменности. Деление на

священную и светскую письменность сохранилось у тибетцев и коптов

(египтян).


Изображение знака в пространстве имеет большую силу, чем изоб-

ражение его на бумаге, где сила его постепенно падала, поэтому

знамениями пользовались чаще, чем письмом. Назначение знаме-

ний было не только передача информации, до чего сегодня низве-

дён наш язык, а получение соответствующих энергий, вибраций и

божественных возможностей.

Знак для борьбы с нечистью. Чтобы уничтожить нечисть,

применялся крест – знак разорванной бесконечности, который, по

поверью христиан, способен с ней справиться. Правда, сегодня

христиане накладывают этот же крест и на себя, только делают это

тремя пальцами, а наши предки делали так одним пальцем и накла-

дывали его на нечисть. Поэтому у русского народа сохранилась

традиция, что нельзя показывать на человека пальцем, поскольку

это может привести к его смерти. До сих пор в русском языке со-

хранилось выражение «поставить крест», которое означает гибель

данного дела или человека. Христиане ставят крест на себя, чем

приближают свою смерть и чем утверждают смерть на Земле, ко-

торой ещё в XVI веке среди русских людей не было, умирали лишь

христофериане, желавшие вечного Рая на том свете, и поэтому вся-

ческими способами притягивали к себе смерть и внедряли её на

Землю. Например, поклонялись орудиям убийства, сначала гробу

Господню, затем кресту, на котором он был распят. Бессмертные

люди же до сих пор встречаются в глухих уголках России, о чём

мы уже сообщали в работе «Встреча с Кощеем Бессмертным». Со-

временные христиане ставят Навий крест даже на своих могилах,

что символизирует конец их воплощениям. В отличие от них ста-

роверы ставят крест с домиком, символ богини Яви, т.е. подчёрки-

вается связь человека с этим миром, куда умерший обязательно

должен вернуться.

Знаки, вызывавшие волшебные явления. Обычно это муд-

ры, соответствующие древнерусским буквам, изображёнными

пальцами рук. Как правило, мудры определяли конкретного бога и

его функцию. Каждое явление имело свой знак. Если человек вы-


зывал у себя левитацию, он всегда при этом делал соответствую-

щий знак полёта, и потом ему уже не надо было концентрировать-

ся, достаточно было сделать этот знак – и у него возникало явление

полёта. Множество людей, способных левитировать, создавали аг-

регат полёта, так что любой другой человек, у которого не хватало

силы вызвать у себя левитацию, мог просто сделать этот знак и по-

сле этого полететь. Таким образом, мудра была знаком конкретно-

го волшебного явления, через мудры люди были связаны между

собой.

Знак личной силы. Судя по ряду источников, православные

крестили живот восьмиконечной звездой (Звезда Господа Ра, рис.

12). Во всяком случае, встречающиеся на древних православных

храмах изображения восьмиконечного креста, подтверждают наш

вывод. К тому же центром этой звезды на теле человека являлась

точка, до сих пор имеющая название «солнечное сплетение», что

указывает на господа Ра. Словосочетание «крестное знамение» се-

годня редко используется, поскольку в древности оно применялось

для проявление своей личной силы. Любое достижение человек

удостоверял наложением православного крестного знамени, и по-

том, когда дело почему-то не ладилось, достаточно было сделать

знак, как оно сдвигалось с мёртвой точки. Но личная сила этого

знака нарабатывалась людьми всю жизнь.

Для наложения Звезды Ра использовалось восемь точек, рас-

полагавшихся вокруг солнечного сплетения – точки Ра. В зависи-

мости от бога, с которым необходимо было работать, существовало

восемь способов наложения звезды Ра. Рассмотрим один при рабо-

те с Навью. Наложение звезды Ра жреческим способом для Нави

начиналось с грудного углубления, находящегося между грудей

(точка Нави), далее правая точка, расположенная на толщину двух

пальцев выше пупка (точка Пируна, см. рис. 15, где изображено

зеркальное отображение наложения Звезды Ра), потом точка Слави,

левая крайняя точка второй линии, проходящая через солнечное

сплетение. После Слави шла точка Мары – правая точка верхней


линии, далее точка Яви – средняя точка нижней линии, затем точ-

ка Рода – верхней линии левая точка, после которой шла точка

Прави, правая точка средней линии, далее точка Лады – левая точ-

ка нижней линии – и заканчивалась звезда Навьей точкой.

1

Явь

Пирун Лада

СлавьПравь

РодМара

Навь

28

3

4

5

6

7

9

Рис. 15. Православное крестное знамение – восьмиконечная

звезда Господа Ра, накладываемая православным жрецом на

себя

Было ещё четыре знамения, относящихся к четырём мирам:

Прави, Слави, Нави и Яви, о которых мы уже писали (масть в кар-

тах – это и были мировые знаки).

Навий знак (рис. 16) забирал силу объекта, на который он

накладывался, поэтому он ни в коем случае не накладывался на

человека, как это делают сейчас христиане, а им крестили воду,

землю, огонь и небо (ветер), силу которых человек получал после

наложения этого знака.

Явий знак (рис.17) давал человеку качества богов.

Славье знамение (рис. 18), служило для вызова богов Славь-

его мира и превращения, тем самым, человека в бога.

Правий знак самый сложный (рис. 19), был необходим для

получения знаний от своих тонких тел и для передачи им своих

пожеланий или команд. В отличие от предыдущих трёх знамений,

имеющих пять точек касания (по количеству богов в мире), Правий

знак имел девять точек касания, ровно столько, сколько было богов


в мире Прави. Правьи и Явьи знамения наносились правой рукой, а

Славьи и Навьи – левой рукой.

От своих тонких тел человек не только получал информацию.

Знамение называлось также ещё «стягом», т.е. стягивающим из

тонких миров силу, о чём следует поговорить отдельно.

Рис. 16. Навье знамение

Рис 17. Явье знамение

Рис. 18. Славье знамение

Рис 19. Правье знамение

§ 6. Что такое чародейство и почему у каждого

был свой крест?

Знаки для получения информации. По мере формирования

тонких тел человек последовательно включал свои чары – железы

внутренней секреции (чародействовал). Появление у человека но-

вого тонкого тела давало ему возможность получать информацию

из тонкого мира. Для этого необходимо было возжечь концентра-

цией внимания или подушечками пальцев соответствующую желе-

зу внутренней секреции (что сохранилось, кстати, у йогов), ответ-

ственную за данное тонкое тело. И тогда информация от тонкого

тела устремлялась к физическому сознанию. Для того чтобы пере-

дать информацию или просьбу к богам или своим тонким телам,

возжигалась поджелудочная железа, которая ответственна за физи-

ческое тело (и его сознание) и указывалось место на теле, ответ-

ственное за данное тело, куда устремлялась информация. Но по-

скольку было четыре типа мира, было и четыре типа информации.

Для получения информации из мира Прави, как человеку со-

вершенствоваться, он накладывал на себя правье крестное знаме-

ние (масть черви – две слившиеся буквы П), касаясь всех у себя

включённых чакр. Из мира Нави, при наложении на себя Навьего

креста, человек получал информацию обо всех погодных и клима-


тических изменениях. Из мира Яви шла информация относительно

своей судьбы и судьбы своих близких, при наложении на свои ча-

кры (чары) крестного знамения – масти пики. Из мира Слави, в за-

висимости от бога царств, человек мог получить информацию че-

тырёх типов. При обращении к Маре, накладывая на себя крестное

знамение – масть бубни, человек получал информацию от своих

ушедших предков (кстати, она называлась чушью). Обращение к

Ладе: о будущих событиях в обществе. Обращение к Роду: о состо-

янии и будущем своих садовых деревьев и скотины. И, наконец,

при обращение к Пируну – о божественных делах. Обращение к

богу царств, осуществлялось с помощью мудры (Мары, Рода, Пи-

руна или Лады).

Проявление волшебных свойств у человека происходит бла-

годаря развитию тактильного мышления, а лучше сказать – мыш-

ления внутренних ощущений. Оно возникает после концентрации

человека на своих тонких желаниях (какую пищу, впечатления,

движения требует организм) и на ощущениях в позвоночнике,

сердце и чарах. Если человеку удалось, например, с помощью со-

ответствующего питания вызвать у себя левитацию, то достаточно

потом вспомнить свои ощущения в чарах и позвоночнике, чтобы

левитация повторилась. А если при достижении левитации нало-

жить на себя крестное знамение, то потом и вспоминать не надо

будет свои ощущения, достаточно повторить знамение, и воспоми-

нания придут вместе с явлением сами.

Любое сознание тонкого тела стремится соединиться с созна-

нием человека, но человек остаётся глух к этим попыткам. Однако

если такое соединение возникло, и человек начал получать инфор-

мацию, то, наложив на себя знамение, он тем самым закрепляет

рефлекс: явление-знак, поэтому достаточно будет знамения, чтобы

волшебство происходило вновь и вновь. И поскольку у каждого

человека свои боги-покровители, ему приходилось использовать

для волшебства их знамения.


§ 7. Что такое колдовство?

Культура, кулинария и колдовство имеют один корень «коло»

и связаны между собой как по смыслу, так и по цели – обеспечи-

вать человеку возвращение обратно в эту жизнь.

В русском языке сохранилось слово «колево», которое в про-

шлом веке означало кутью, а ещё раньше клановую (Родовую) пи-

щу. Слово «колдовство» можно разложить на два корня: «коло» +

«давство», т.е. «дающее коло». Колдовство ни в коем случае не

связано ни с гаданиями, ни с чародейством, как это необоснованно

трактуют современные словари русского языка. Колдовство – это

обрядовость, получавшая от богов гобино (божественную судьбу),

которое неправильно переводят как богатство. Поскольку все обря-

ды были приурочены к праздникам богов, т.е. был их круговорот,

то можно было сделать вывод, что колдовством называли совокуп-

ность обрядов, приводивших к получению различных видов благо-

дати от богов.

Первое, что бросается в глаза: обряды колдовства кастово-

возрастных богов: Хорса, Велеса, Свентовита и Вея – имеют анало-

гичный корень с именами этих богов.

Например, с Хорсом, который был в прошлом Варуном, свя-

зано поварское искусство. С Велесом – трудовая деятельность по

дому, в которую входило изготовление мебели, утвари и все рабо-

ты по дому. Со Свентовитом связано шитьё, древнерусское свитьё,

а с Веем – ваяние (строительство, архитектура и скульптура).

Мы разберём наиболее важный аспект и наиболее бросаю-

щийся в глаза вид колдовства – поварское искусство.

§ 8. Повседневное питание: жратва, кутья,

корм, месиво, сыть, пища, снедь


Как уже указывалось, пища происходит от названия энергии

души «пи», а «ща» есть усиление энергии «пи», которая передава-

лась от родителей к детям.

Съестным называлось всё то, что поддерживает жизнь челове-

ка. Все остальные русские названия пищи связаны с ритуально-

обрядовыми действами.

Множественность названий пищи указывает на существова-

ние в прошлом сложной ритуально-обрядовой системы, в частно-

сти, на формирование тонких оболочек в соответствии с именами

богов, входивших в имя человека.

Жратва (от энергии жи) – формировала физическое тело че-

ловека, и определялась фруктами, овощами и плодами богов насто-

ящего имени человека. Состояла из фруктов, овощей и плодов бо-

гов настоящего имени человека.

Кутья – пища, составленная по богам настоящего имени отца

(отчеством), формировала эфирное тело.

Корм (Карна + мать) – пища, составленная по богам

настоящего имени матери (обережеством) – формировал астраль-

ное тело, и назывался ещё «мараша». Сегодня словом «корм» обо-

значают пищу, приготовленную для животных, хотя это недавний

смысл, так как «кормильцем называют того, кто приносит пищу в

семью. В прошлом кормом называли пищу встречных имён. Дей-

ствительно, обратное прочтение МРК указывает на меру + ка. С

другой стороны, от слова «корм» происходят слова «корма» (место

управления судном) и «карма», которое сегодня трактуется как

воздаяние за «грехи» в прошлой жизни. В действительности же

слово «карма» означало стяжание божественной судьбы и передачу

свойств и способностей матери ребёнку, а вовсе не последствия

грехов в предыдущих жизнях.

Месиво – формировало ментальное тело, определялось са-

кральным именем, откуда происходят слова: месить, мешать и мес-

са. Последнее слово у католиков означает литургию, что соответ-

ствует православному понятию «таинство», но первоначальный


смысл слова «месиво» – «пища», соответствовавшая сакральному

имени. Можно предположить, что измельчение пищи было

настолько мелким и перемешивание настолько тщательным, что

понять, какие ингредиенты входили в пищу, было невозможно, т.е.

достигалась цель сокрытия сакрального имени. Это невольное со-

ответствие тайне и послужило причиной для обозначения католи-

ками своих служб словом – «месса».

Сыть – формировало казуальное тело, определялось родовым

именем человека. Однокоренное с глаголом есть, который означает

не только питание, но и употребляется в смысле быть, т.е. участво-

вать в происходящих событиях, за которые, собственно, и отвечало

казуальное тело.

Пища – то, что усиливало энергию «пи», определявшуюся

энергией души. Соответствовала богам вечного имени человека.

Строение этого слова указывает на то, что существовал целый ряд

слов, обозначавший названия энергий тонких оболочек, хотя слово

«энергия» родилось в прошлом веке и по своей сути достаточно

абстрактно. В древности энергию называли животной силой, что,

кстати, сохранилось в физике Даламбера. Еда (хотя правильно ска-

зать еды, во множественном числе), дававшая соответствующую

силу, называлась словами, которых сегодня нет в русском языке:

жища, хища, фища, мища, лища, пища, чища, сища, цища.

Снедь – пища духовного имени. Этот вывод следует из кор-

ней этого слова: сан + еда.

§ 9. Ритуально-обрядовая пища

Основная пища по своим именам.

Харчи – происходит от слова «харя» – действующего (форми-

рующегося) имени, которое в свою очередь происходит от имени

бога Хорса. В харч входили:


- овощи двух богов, входившие в действующее имя (ражу) и

формировавшие соответствующее тонкое тело человека (т.е. в ха-

рю),

- вторым блюдом харчей были грибы этих же двух богов,

- третьим блюдом были фрукты тех же двух богов, входившие

в харю, с них необходимо было начинать употребление блюд.

Няма – однокоренное с названием крёстных имён – намя (от-

куда номер и английское слово name) – пища вечного, родового и

духовного имени.

Пища текущего времени действия соответствующего бога

Пост – пища периода покровительства бога, состоявшая из

овоща, гриба и фрукта данного бога, которые употребляли в тече-

ние всего срока восхваления (покровительства) данного бога (12

или 18 дней).

Большой пост – пища, состоявшая из овоща, гриба и фрукта

бога, покровительствующего текущему году.

Ритуальная пища

Шамовка (откуда шаман) – пища, приготовленная во время

ритуала, которая помогала человеку отдавать свою энергию (жи-

вую силу) богу-покровителю, чем обеспечивала с ним прямую и

прочную связь.

Обрядовая пища.

Колево – пища, приготовленная во время обряда, назначение

её – дать человеку раж, т.е. достигнуть контакта с Господом, чтобы

обрести его возможности. После её приёма люди получали энергию

(т.е. живую силу) от бога. Сегодня вышло из употребления, хотя

применялось ещё в XIX веке.

Конфеты – специально приготовленные из фруктов, овощей,

молока или мёда (собранных с пряностей, относящихся к богам

имени матери), принадлежавших богам материнского имени, веша-

лись на священное дерево в Священной Роще на весь период по-

кровительства данного бога, периодически снимались и съедались.

Слово состоит из двух корней: кон + фата, первый корень перево-


дить не надо, второй обозначает судьбу, но связан с энергией фи,

т.е. с деревом, на котором размещались конфеты.

Шоколад (соколод = со + коло + од) – то же, что и конфеты,

только состоял он из фруктов, овощей и мёда, относящихся к богам

отцовского имени.

Хлеб, но правильно «клеб», как говорят коми, а ещё правиль-

ней – «колеб», который готовился из злаков и плодов священных

деревьев богов, обеспечивал человеку круговорот перевоплощений

(коло). Технология производства в очередной раз была успешно

изменена в начале 30-х годов ХХ века, когда в состав теста ввели

дрожжи, мицелий которых поражает внутренние органы человека.

Смешанная пища

Трапеза – объединение поста месяца и харча (харчей). От это-

го слова происходит слово «трап», т.е. перекинутый между кораб-

лём и землёй мостик, по которому можно попасть на корабль, или

сойти на берег. Трапеза перебрасывала мост между именем человек

и богом-покровителем месяца.

Еда – откуда слова: единство, единение, отсюда же слово

обед. Объединяла один харч или несколько харчей с постом года.

Название обусловлено достижением единства своего сознания с

сознанием своих тонких тел. Достигалось это с помощью приго-

товления харча двух имён: ряхи и хари, т.е. еда, объединяла как

минимум два харча, благодаря чему происходило объединение

двух сознаний. И по мере роста и развития человека, происходило

объединение трёх, четырёх, …, семи сознаний, через единение со-

ответствующих харчей. Назначение еды – достичь контакта с со-

знанием своих тонких тел. Слово «контакт» = кон + тео + акт,

можно перевести как связь с богом через свой кон. Ну а соблюде-

ние поста года, т.е. употребление пищи бога-покровителя года,

обеспечивало объединение сознаний всех тел человека и контакт с

другими людьми.

Кушанье – готовилось во время прихода гостей, во время име-

нин или дней рождения.


Яства, но правильно явства – готовились во время праздника

бога. Пища, являвшая человеку новые возможности, благодаря

объединению харчей и «ням» всех людей, участвующих в праздни-

ке с постом – пищей бога, в честь которого справлялся праздник.

Экспериментальная пища (пища творения).

Тюря – волшебная (вол = тур) пища, в которой компоненты

соотносятся между собой по ряду живых (чудесных) сечений. Да-

вала человеку божественные способности.

В течение 12 или 18 дней происходила последовательная сме-

на видов питания, так, чтобы сохранять связь с богами. Например,

последовательность могла быть такой:

1. Пост месяца

Завтрак 2. Харчи трапеза

Обед 1. Пост года еда

2. Няма

Эффект превращения человека в бога достигался за счёт бо-

жественного питания и ориентации положения человека во время

сна относительно оси вращения Земли. Как уже указывалось, нуж-

но было спать под углом бога-покровителя (между кроватью и уг-

лом вращения Земли), входящего в имя роста, или встречное имя,

если имена роста уже не действовали. Это способствовало синтезу

белков с одинаковыми, божественными углами между аминокисло-

тами, что делало возможным резонировать всем молекулам сразу

на любой поступающий сигнал. Другими словами, именно культу-

ра, а не многочасовое времяпрепровождение в современных асанах,

приводит ко всем ныне утраченным способностям: телепатии, чте-

нии аказит, просматриванию прошлых жизней людей, к яснослы-

шанию и ясновидению и ещё многим способностям, сегодня уже не

имеющим названия. Именно культовое питание определяло все

божественные свойства человека, а не наследственность, и никакая

другая чепуха, очень часто сегодня появляющаяся в печати. Оди-

наковое питание на протяжении столетий, устанавливало надёж-


ную телепатическую связь между всеми живущими и ушедшими

людьми, оно тренировало молекулы, и они становились способны-

ми лишь от одной мысли человека менять свои углы в соответ-

ствии с функциями богов.

Колдовство представляло собой употребление ритуально-

обрядовой пищи, что вело к открытию у человека божественных

способностей и связыванию всех православных людей в единый,

целостный организм (агрегат=эгрегор). Вот поэтому колдовству

наклеено столько ярлыков и сочинены самые нелепые обвинения в

духе «сс» и существуют самые вздорные его трактовки.

Сложная обрядовость всегда необходима для создания слож-

ных условных рефлексов. Чем сложнее рефлексы, тем сложнее и

утончённей мышление, тем выше получает развитие наука, техника

и вся цивилизация. А самый главный секрет обрядов и ритуалов,

заключается в том, что сложная рефлекторная система способству-

ет развитию более тонких форм видения. Если наши пять органов

чувств (за исключением глаз), воспринимают в естественном мире

в основном одну – две частоты, то постоянно совершающийся об-

ряд заставляет воспринимать и различать человека десятки и сотни

частот одновременно. Именно это различение помогает формиро-

ваться третьему, четвертому, пятому,… органу зрения.

§ 10. Амрита, водка, вино, квас, пиво, сурья,

сома, чай и их ритуальное назначение

Такое обилие названий напитков почти при одинаковой тех-

нологии их приготовления, свидетельствует, что они все использо-

вались для различных целей. Но мы видим сохранившиеся корни,

совпадающие с древними названиями энергий.

Жи. Откуда современные слова «жидкость» и «живица», а

раньше словом «жидка» называли напиток, дарующий человеку

бессмертие, впоследствии переименованный в амриту. Готовилась

так же, как и водка, только в качестве проращенных семян брался


амарант. Амарант давал человеку сразу все человеческие энергии,

включая пи, почему он и получил название напитка бессмертия.

Энергия жи получалась из проращенных орехов (ор+ех), по-

тому что священный слог ор возбуждал именно энергию жи.

Хи. Напиток назывался «хидра», это слово до нас не дошло182 ,

вследствие смены русской азбуки и исчезновения из русского язы-

ка буквы h, но сохранилось слово «гидра» (испорченное хидра), в

сложных словах обозначающее воду (гидростанция, гидрант). Вто-

рая часть «дра» (драл), что в тибетском языке означает сотворённое

от любви или дружбы существо, живущее в тонком плане. Хидра,

конечно, не вода, и рецепт её приготовления в настоящее время

утерян. Скорее всего, это была вода, впитавшая эманации прора-

щенных семян ягод (яг+од).

Фи. Напиток назывался «фина», слово сегодня инволюциони-

ровало до слова «вино». Рецепт также утерян, но, по всей видимо-

сти, это была вода настоянная на проращенных семенах священных

фруктовых деревьев. Напиток аккумулировал в себя энергию фи.

Ми. Мина – сегодня имеет совсем иное значение. Скорее все-

го, его вытеснило слово «сома», которое ныне употребляется в зна-

чении напиток бессмертных и одновременно означает тело. Воз-

можно, это и был напиток бессмертия потому, что человек готовил

его после обряда чревоугодия, т.е. когда человек перед сном спра-

шивал себя, что ему нужно есть, и во сне приходил ответ. Получал-

ся он, скорее всего из проращенных семян овощей и прорщенных

спор грибов (мицелия), передавших свою энергетику воде.

Ли. Лина – слово не сохранилось, потому что его вытеснило

слово «водка». Древнее значение слова водка (вода + ка) – живая

вода, на что указывает окончание ка – преддуша, т.е. наши предки

имели технологию превращения воды в живой организм, который

затем пили. Технология производства живой воды частично сохра-

нилась в современном рецепте производства алкогольной водки.

82

1 Вернее, дошло слово с отрицательным значением: хитра = хитрость.


Проращенную пшеницу, помещали в посуду с водой и каждые два

часа её проветривали (потому что после двух часов отсутствия ды-

хания начинается смерть клеток). Вода напитывалась эманациями

растущих зёрен. Воду, приготовленную таким способом, употреб-

ляли на празднике бога (именинах). Иногда её употребляли на днях

рождения, но это, скорее всего не поощрялось. Сегодняшняя водка,

которую доводят до стадии брожения, уже никакого отношения к

живой воде не имеет.

Пи. Пиво (пи + вода) – дословно «вода предков», употребля-

лась для обмывания вещей, принадлежавших мастерам, творцам,

богам и предкам, с последующим приёмом внутрь энергии пи. Го-

товилось пиво настаиванием на проращенных семенах овса (о +

веси), т.е. если в пшенице заключены были энергии от жи до пи, то

в овсе была в основном энергия пи (веси – «ведающие си» – это те,

кто работал с энергиями пи, чи и си).

Чи. Откуда чай. Сегодня чай готовится из листьев, плодов,

корней или стеблей различных растений. Но это слабые источники

энергии чи. Именно проращенные семена различных технических

культур, из которых ткалась одежда: лён, конопля, крапива, по-

лынь, Иван-чай, передавали воде энергию чи.

Си. Слово «квас» говорит само за себя «ковь + ас», т.е. выко-

вывание аса, другими словами – бога. Поскольку квас готовится из

хлеба (колеба), который в свою очередь готовился из злаков, то по

логике вещей следует, что назначение у него такое же, как и у еды

– объединение сознаний всех тонких тел в единое сознание. В рус-

ском языке сохранилось слово «сика», с изменённым первоначаль-

ным значением, что соответствует японскому и китайскому «сака».

Возможно, готовилось из проращенных семян подсолнуха.

Ци. Царья, сохранилось слово сурья. Рецепт утерян, вернее,

утеряно растение, которое использовалось при приготовлении су-

рии. Это должно быть растение, имеющее в названии корень –сар.

Возможно, в сурью входил рис, обратное прочтение которого сир.

Возможно также, таким растением была полынь, которой специ-


ально поменяли настоящее название, и в настоящее время имею-

щей много названий, в том числе и бодренник. Во всяком случае, в

некоторых местах России сохранилось представление, что в сурию

как один из основных элементов входила полынь.

Сегодня у всех перечисленных напитков рецепты утрачены и,

как писал в XIX веке известный русский учёный Д.И. Менделеев,

что даже квас мы делаем не так, как делали прежде.

Когда-то у каждого бога был свой злак, но в силу того, что

«сс» их постаралось уничтожить, нам остаётся предложить искус-

ственное распределение злаков между мировыми богами (схема 7).

Правь пшеница

Семаргл пшеница

Леля пшеница

Жель пшеница

Таня пшеница

Радегаст рожь

Троян рожь

Берегиня рожь

Кострома рожь

Славь рис

Перун рис

Лада рис

Род рис

Мара рис

Навь овёс

Ярило овёс

Магощ овёс

Стрибог овёс

Купала овёс


Явь гречка

Хорс гречка

Велес гречка (просо)

Свентовит гречка (сорго)

Вей гречка (ячмень)

Схема 7. Соответствие злаков богам

Наряду с живой водой (водкой) и водой предков (пивом) упо-

треблялась также мёртвая вода для промывания ран, омовения лица

и тела, для промывания желудка и кишечника. Эта вода готовилась

с помощью длительного кипячения, когда всё живое в ней убива-

лось. Именно эту воду сегодня употребляют в качестве основного

напитка, что значительно сократило жизнь человека, и уничтожило

у него все тонкие чувства.

Употреблялась также заговорённая, початая (сбитая) вода, а

также всевозможные настои, завары и отвары. Это были чисто

внешние способы обретения силы, но наиболее сильным преобра-

зующим фактором были мораль и нравственность, которые прояв-

лялись в отношениях между людьми.

§ 12. Что такое магия и волшебство?

Сегодняшние трактовки древних понятий, таких как магия и

волшебство, не соответствуют никакой древней реальности.

ВОЛшебство связано с ВОЛей, и ему начинали учить ребёнка

с четырёх лет, чтобы он мог уже в детстве с помощью воли менять

вкус у еды, запах и цвет у предметов. А при достижении критиче-

ской величины волшебной силы, человек обретал возможность ме-

нять не только запах и цвет, но и форму, и качества предметов. Для

создания богов, паства должна состоять из людей с сильной волей

и мощными волшебными возможностями. Безвольная и слабая

паства бесполезна для созидания, тем более, божественного сози-


дания. Сегодня у некоторых людей сохраняется возможность ме-

нять цвет, запах, вкус жидкостей, некоторые от рождения имеют

возможность ликантропии183

, но это крайне редкие случаи, потому

что на все эти действа наложены проклятия, которые для эффек-

тивности собственной эволюции должны быть сняты.

Магия, как уже указывалось выше, связана с такими понятия-

ми, как могущество, мощи и могила (и происходят от имени богини

Макошь), из чего можно сделать вывод, что посредством опреде-

лённых методик, прежде всего благодаря мощам, из тела своей

прошлой жизни, человек возвращал все свои волшебные наработ-

ки, сделанные в прошлых жизнях. Это и называлось магией, но ма-

гия – это не простое вспоминание своей прошлой жизни, это пере-

несение своих возможностей и способностей из прошлой жизни в

эту жизнь.

Главное отличие магии от волшебства заключается в том, что

волшебство позволяло накапливать силу в этой жизни, а магия

пользоваться силой своих прошлых воплощений. И поскольку ма-

гия возвращала человеку его прежнюю божественность, именно

поэтому она была обречена на проклятие «сс».

Полное разрушение российско-византийской культуры, про-

исшедшее в XV-XVI веках, привело к утрате и магии, и волшеб-

ства, и вместо них в спешке «сс» создали новоиспечённую науку,

пришедшую к нам из Европы, ещё ранее опущенную «сс» на уро-

вень полнейшей тьмы и невежества.

8383 1Ликантропия современная трактовка «ликос» – кровь (латин.) и

«антроп» – человек – способность людей превращаться в животных и

обратно в человека. В действительности, как мы уже писали ранее, это

превращение животного в человека (лик + антроп), хотя эта способ-

ность не отвергает обратных превращений.


Часть VI. Препятствия в вос-

становлении древнерусской

культуры и пути их преодоле-

ния

§ 1. Происхождение и назначение тюрем

Чтобы заставлять людей делать то, что необходимо «сс», со-

здали на Земле пенитенциарную систему. Как любой концлагерь не

может возникнуть сам по себе и существовать в окружении сво-

бодного населения (поскольку все узники рано или поздно разбе-

гутся), так и государство не может существовать без окружения

таких же государств. Поэтому, чтобы людям некуда было бежать,

создано много государств с пенитенциарной системой. Назначение

пенитенциарной системы – генетический контроль Человечества и

контроль за мыслями людей. Главная её составляющая – тюрьма.

Сейчас сложно сказать, когда возникла первая тюрьма, возможно,

уже в период Вавилонского столпотворения, когда наша планета

потеряла последних жрецов солнечного культа, которые не допу-

стили бы подобного маразма. Первыми её заключёнными были

жрецы, поклонявшиеся богу Варуне (он же Хорс). Бог с таким име-

нем сохранился у индусов, от его имени и происходит русское сло-

во «вор». Однако первоначально служители Варуне могли назы-

ваться «варолы» от Варуна + олух (служитель). Захватчики, при-

думавшие тюрьму, вынуждены были это сделать, потому что варо-

лы возглавили борьбу населения против драконовских порядков, в

частности они выступали против введения денег и призывали

народ уничтожать их. Все ВАРолы стали ВОРогами (врагами), по-

скольку не подчинились драконам и новой, насаждаемой захватчи-


ками государственной власти. Позже в тюрьму стали попадать все

слои населения. Из прежних традиций, сохранившихся в тюрьме,

можно назвать две. Первая – вор, как и жрец, не имеет права рабо-

тать на государство и что-то иметь. И вторая – каждый вор должен

пройти коронацию (слово КОРона от имени КАРны). Кодекс вора

включает в себя набор моральных правил, под которыми подпи-

шется любой разумный человек, потому что они отражают мораль

древнего общества, по которым жили наши предки. Захватчики

разрушили обрядовую сторону, изъяв всю прежнюю атрибутику,

превратив обряд посвящения в формальность, что не даёт посвяща-

емым никаких божественных или волшебных возможностей, тем

не менее не тронули и сохранили кодекс вора. В магической прак-

тике это означает, что законы предков заточены в тюрьму, из кото-

рой все стремятся выйти на волю, а значит, все находящиеся на во-

ле будут стремиться освободиться от кодекса предков, как от

тюрьмы.

Вторая идея заточения заключается в установлении магиче-

ских замков. Люди, одинаково мыслящие, или имеющие одинако-

вые знания, находятся в невидимой связи. Если из них кто-то стра-

дает, то неизбежно будут страдать все, находящиеся в этой связке,

чего обычно и добиваются «сс». Поэтому в тюрьму должны попа-

дать не столько преступники, сколько вольнодумцы, борцы за

правду, творцы, короче, все неугодные «сс» субъекты, которых

необходимо заставить страдать, чтобы другим неповадно было

вольнодумствовать.

Интересно проследить изменения функции тюрьмы, которые

отражались в её названии. Поначалу она называлась темница, из

чего можно сделать вывод, что первоначально туда попадали толь-

ко боги (темница = тео + ман), а то, что это было помещение без

света, вполне понятно, ведь волшебные свойства невозможны без

использования света. Лишая богов света, тем самым лишали их

божественных способностей, после чего их можно было беспрепят-

ственно убивать. Затем темница стала называться «острогом» (аст-

ра + га). Теперь «сс» принялись уничтожать всех прилетевших к


нам людей с других планет и с других звёздных систем. Разделав-

шись с ними, остроги стали называться казематами, поскольку «сс»

взялись за уничтожение казаков и всех, не принявших язычество.

Наконец, сегодня казематы стали называть тюрьмой, что вскрывает

факт недавнего уничтожения тюрок (готов), не пожелавших при-

нять реформ церкви.

Для создания и поддержания агрегата ненависти, нужны по-

стоянные войны, что и делается, но, поскольку человек по природе

неагрессивен и стремится жить в мире, заставить воевать сразу все

народы Земли силам сатаны не удаётся. Поэтому они создают на

Земле условия для преступлений и помогают людям строить для

себя тюрьмы и места для заключения. С точки зрения магической

практики для поддержания агрегата (эгрегора) ненависти, необхо-

димо фиксировать внимание человека на ненависти, что можно

сделать только в местах заключения. Тюрьмы, созданные якобы

для перевоспитания и наказания, в действительности являются рас-

садниками преступности на Земле. Именно они поддерживают аг-

регат разрушения, поскольку содержат озлобившихся людей, кото-

рых ни в коем случае нельзя изолировать, а нужно снимать их

озлобленность восстановлением справедливости. Тем более нельзя

сажать раскаявшихся людей184 , поскольку раскаяние сменится в

этом случае озлоблением. Жрецы, в чьих руках была судебная

власть, применяли наказания для восстановления справедливости

(например, телесные наказания или лишение оступившегося на не-

которое время каких-то прав), но они это делали, совершая опреде-

ленные обряды, чтобы научить Природу (Богов) и агрегат самим

осуществлять наказания людей за подобные поступки. Остатки та-

ких ритуалов сохранились в судебной практике: торжественное

вынесение приговора (приговор – тождественен заговору), когда

вина подсудимого окончательно доказана.

84

1Раскаявшуюся голову и меч не сечёт, гласит старорусская

пословица.


Вывод, что тюрьма – произведение захватчиков, навязанное

Человечеству, может показаться фантастическим, но посмотрите,

где располагается тюрьма у вас в городе? Всегда в центре города, а

если город большой, то вокруг центра стоит несколько тюрем. Лю-

бопытно, что на Земле нет ни одного города, где бы тюрьма была

на окраине или за городом, что указывает на тех, кто стоит за со-

зданием современных городов на Земле. Это лишний раз подтвер-

ждает наш вывод, что тюрьма, как механизм излучающий страда-

ния, специально помещается в центре города, чтобы равномерно

покрывать эманациями страдания всю его площадь. Чтобы, не дай

бог, на Земле не возникли условия для возрождения Рая. Но если

люди действительно захотят вернуть Рай на Землю, они должны

уничтожить тотальный контроль за человеком, внедрённый захват-

чиками Земли в нашу цивилизацию.

§ 2. Мистификация йоги

Насаждение иллюзий внедряется благодаря процветанию

пьянства и трав забвения. Одной из такой иллюзий является индус-

ская школа йоги.

Система хатха-йоги включает в себя (в зависимости от шко-

лы) 70-80 поз, или асан, откуда русское «осанка». Владимир Леви,

известный советский психолог, автор ряда популярных книг

(«Охота за мыслью», «Я и мы», «Искусство быть собой» и др.) пер-

вый обратил внимание, что сами йогические позы не дают терапев-

тического эффекта, а эффект даёт вера людей в то, что позы могут

что-то излечить. В современной йоге утрачено главное – боже-

ственность. И это качество, сколько бы его ни декларировали, под-

чёркивая свою веру в того или иного бога, само по себе не возник-

нет, пока человек не начнёт жить по божественной этике, т.е. пока

он не подчинит свою жизнь сорока кононам, что, естественно, тре-

бует духовных усилий над собой. Именно духовные усилия делают

дух человека (частицу бога) сильным, а сильный дух превращает


человека в бога. Физические же упражнения могут в какой-то сте-

пени укреплять дух, но только в моменты полнейшего обессилива-

ния, когда требуется мобилизация сил, чтобы сделать ещё что-то.

Сегодня система йоги полностью выхолощена захватчиками,

которые навязали нам представление, что с помощью физических

упражнений и аскетизма можно обрести чудесные свойства. Если

бы это было так, то все верблюды и лошади, у которых много фи-

зических нагрузок и лишений, были бы давно волшебниками. Но

всё дело как раз в том, что соединить сознания своих оболочек

можно только через духовные усилия, которые превращают обо-

лочки в тела, а затем объединяют все сознания в единое целое.

Описываемые йогические упражнения и позы лишь поддерживали

обретённое соединение сознаний, но сами физические упражнения

ничего соединить не могут. Так называемое поднятие «змеи кунда-

лини» – это попытка захватчиков заменить духовное совершен-

ствование (соединение сознаний) на примитивный бодибилдинг.

Кстати, мало кому из поднявших у себя кундалини без руководства

настоящего учителя удалось избежать психиатрической больницы

или серьёзных физических заболеваний (например, паралича) и

даже смерти. Если бы йога была не мистифицирована захватчика-

ми, то каждый человек, занимающийся ею, обретал бы обещанные

сиддхи; но в том-то и дело, что их достигают единицы, и это те, кто

смог преодолеть навязанную «сс» мистификацию. Но такие люди

отслеживаются захватчиками Земли, компрометируются или уни-

чтожаются, а оставляются в живых обычно болтуны про сиддхи,

которые не опасны захватчикам Земли. Так были умерщвлены Ви-

векананда и Рамакришна. Последнего умертвили назидательно,

привив ему рак горла, чтобы никто не смел на Земле по существу

говорить о духовности.

Мистификация йоги обнаруживается также в расположении

чакр на теле. Каждой чакре соответствовала своя железа внутрен-

ней секреции, совпадавшая с именем Пантеонного бога. Захватчи-

ки не могли допустить точного знания их расположения, посколь-


ку, зная место чакры и, концентрируя на ней своё внимание, можно

вызвать необходимую эмоцию, что ведёт к достижению феноменов

волшебства. Известный русский парапсихолог Борис Сахаров, ав-

тор книги «Открытие третьего глаза»185

, обнаружил, что при кон-

центрации внимания на кончике языка, человек начинает чувство-

вать вкус пищи на расстоянии. А при концентрации внимания на

кончике носа происходило обострение обоняния, и человек улав-

ливал запахи предметов, удалённых на сотни метров. Вот что зна-

чит правильно выбрать предмет концентрации. Если вы точно

сконцентрируете своё внимание на нужной железе внутренней сек-

реции, то очень быстро получите ощутимые эффекты метаморфоз

со своим организмом.

Известно девять основных чар (чакр). Это число совпадает с

количеством желез внутренней секреции у человека, которых тоже

девять: половая, надпочечники, поджелудочная, вилочковая (ти-

мус), щитовидная, паращитовидная, эпифиз, гипофиз и гипотала-

мус. На санскрите «чакра» означает сосуд, а на русском «чара» то-

же означает сосуд, что позволяет говорить об их тождестве. Но

правильно говорить всё-таки «чара», что дословно означает «энер-

гия Ра». Русское название чар (чакр) совпадало с именами Пан-

теонных богов, в соответствии с их иерархией: Рачара, Дыйчара,

Дадчара, Сварчара, Панчара, Сестчара, Семчара, Вестчара, Дэвчара

(табл. 32).

85 1Б. Сахаров. Открытие третьего глаза. Издательство «Сфера», Киев,

1994.


Чара Тело

Железы

внутренней

секреции

Условное

соответствие

чакрам

Имя

Рачара Физическое Поджелудочная Свадхистана Настоящее

Дыйчара Эфирное Надпочечники Муладхара Отчество

Дадчара Астральное Тимус Манипура Обережество

Сварчара Ментальное Паращитовидная Анахата Сакральное

Панчара Казуальное Щитовидная Вишудха Родовое

Сестчара Душа Эпифиз Аджна Вечное

Семчара Дух Гипофиз Сахасрара Духовное

Вестчара Атман Гипоталамус Сахасрадала Этическое

Дэвчара Суратман Половая Раджамайя Языковое

Таблица 32. Соответствие чар (чакр) железам внутренней

секреции и именам

Рачара соответствовала физическому телу, за которое отвеча-

ла поджелудочная железа.

Дыйчара соответствовала надпочечникам. Не случайно в рус-

ском языке почки названы ПОЧКАми, что указывает на начало ро-

ста. Именно с работы над этим органом начиналось восхождение

человека к богам.

Дадчара соответствовала тимусу, Сварчара – паращитовидной

железе и т.д.

Девятая чакра, ответственная за Дэванагари, совпадала с по-

ловой железой. На это указывает одинаковость корней в русских

словах: «письмо» и «пися», а также слова «ДЕВственница» и «ДЭ-

Ванагари».

Сегодня некоторые школы относят к чаре (чакре) сердце. Но

это неправильно. Сердце (Сар+ Десана) не относилось к обычной

чаре, поскольку состоит из двух корней: САР – Всевышний + Де-

сана, чей Пантеон состоял из 40 богов, ответственных за сорок за-

поведей ведо-вестизма, т.е. у человека в сердце был Всевышний и с

ним 40 канонов ведо-вестизма. Поэтому сердце следует отнести к

высшей чаре, которая в русском языке называлась также «цара»

(сравните царка=чарка) – царственная чара (чакра). Следующей


такой царой являлось солнечное сплетение – Солнце-цара, с кото-

рой работали асуры.

Сегодня название желез внутренней секреции изменено, а в

древности они носили смысловое значение. Поджелудочная – жипофиз

Надпочечники – хипофиз

Вилочковая – фипофиз

Паращитовидная – мипофиз

Щитовидная – липофиз

Эпифиз – пипофиз

Гипофиз – чипофиз

Гипоталамус – сипофиз

Половая – ципофиз.

Связь человека с богами и своими тонкими телами осуществ-

лялась через чары (чакры), которые являются не чем иным, как

представительством тонких тел в физическом мире. Боги-

покровители, входящие в настоящее имя человека, связаны с под-

желудочной железой, ответственной за физическое тело. Эфирное

тело, носившее имя отца (отчество), связано с надпочечниками.

Астральное, носившее имя матери, связано с тимусом и т.д. (табл.

32). Человек сначала концентрировался на железах до получения

эффекта, а в последующем приводил их в рабочее состояние при-

косновением кончиками пальцев до места их проекции на теле.

Каждые четыре года, после своего дня рождения, человек с помо-

щью концентрации включал, или, как говорят сейчас, открывал у

себя чару (чакру), которая была ответственна за формирование

следующего тонкого тела.

§ 3. Почему только Россия может возродить на

Земле Рай


Деспотия, инквизиция, многочисленные войны, преследова-

ние инакомыслящих – создавали эмоциональный фон страха и

ужаса, и на тех территориях, где они были, на том свете сформиро-

валась зона ада. Ад на том свете нужен с тем, чтобы принуждать

людей воплощаться на других планетах в биороботов (потребность

в биороботах в космосе огромна), потому что биоробот без души –

это груда железа и мяса, и чтобы его заставить действовать и ре-

шать сложные задачи, в него вводят человеческую душу. Такие

операции над людьми стали возможны потому, что человеческую

цивилизацию выкинули из Космической Коалиции и опустили на

животный уровень.

Поскольку сегодня практически не осталось территорий, где

не было бы войн или деспотий, то можно было бы утверждать, что

ад распространился по всей территории Земли. Но это не так. Со-

гласно П. Киросону, ад занимает половину Земли. Однако это его

субъективное мнение. Нужно было точно знать его размеры и ло-

кализацию.

По З. Фрейду блокирование памяти происходит в случае, если

человек переживает сильную отрицательную эмоцию, связанную с

неприятными событиями. Это событие вытесняется из мозга, и че-

ловек не может его вспомнить даже под очень глубоким гипнозом,

а если его всё-таки заставить вспомнить, то у него произойдёт

нервный срыв. Из этого факта можно сделать вывод, что люди с

блокированной памятью о прошлых жизнях, воплотились в этот

мир из ада или у них просто отсутствует душа, или их душа гово-

рит на языке, который человек не понимает. Захватчики Земли поз-

воляют людям, попавшим в ад, вернуться обратно в наш мир с тем,

чтобы они творили на Земле новые разрушения.

Исследования академика В.Н. Пьянкова показали, что 90 %

людей, рождённых или зачатых на территории России, способны


под гипнозом вспомнить своё прошлое воплощение186 . Другими

словами, на территории России, хотя она совсем недавно пережила

деспотию, зону ада захватчикам создать не удалось. В то же время

в Европе и Америке, как уже указывалось, 90% населения имеет

заблокированную память о прошлых жизнях287 , что свидетельству-

ет, что люди этих территорий не имеют души или прошли через ад,

и им захватчики Земли позволили вернуться в эту жизнь, чтобы

вершить разрушения.

Теперь, когда мы знаем, что кусочек Рая сохранился только на

территории России, становится понятно, почему её всё время пы-

таются расчленить и уничтожить, а русский язык упростить и за-

претить. Потому что на отколовшихся территориях, начинается

беспрепятственная работа адских структур, и люди уже больше

никогда на этих территориях не смогут перевоплощаться в людей,

а лишь в животных, или пройдя ад, возвращаться на Землю только

как разрушители. Достаточно 50 лет самостоятельности, чтобы в

новой «независимой» стране больше не осталось людей с челове-

ческой душой. Смерть на такой территории людей, которые сего-

дня уехали из России, даже если тело умершего будет обратно пе-

ревезено в Россию, для человека всё равно означает остановку пе-

ревоплощений. Только сохранение русской культуры и прежде все-

го русского языка, способно сохранить возможность перевопло-

щаться, даже на адовых территориях, если есть община поддержи-

вающая русские православные традиции.

Беспрепятственная работа адских структур возможна потому,

что только русский язык реально может оградить человека от дья-

волосов, инопланетян и прочей нечисти, на которых все другие

языки не действуют. Потому что русский язык нам дан титаном

86

1 Количество людей, неспособных вспомнить своё воплощение

составляют в основном те, кто не поддался гипнозу. 87

2 Данные взяты из книги “Очевидцы бессмертия” см. Библио-

графию.


Прометеем. А мы знаем, что на отколовшихся территориях обяза-

тельно вводят новодел – «национальный язык», с тем, чтобы ли-

шить людей реальной силы и отобрать у них возможность защи-

щаться от всех мерзких экспериментах на людях, проводимых ино-

планетянами.

Созидательные процессы, существующие в тонком мире, т.е. в

Рае, проектируются в физический мир, на Россию, чья территория

совпадает с зоной Рая. Именно поэтому в России постоянно рожда-

лись замечательные открытия и находились люди, способные

найти выход из любого политического, экономического, идеологи-

ческого, духовного и экологического кризисов.

Для восстановления Рая на Земле необходимо отказаться от

убийства себе подобных и ликвидировать любые виды страданий

человека, для чего нужно вернуть на Землю теократическую систе-

му управления, когда обществом управляют боги, а не люди. Пер-

вым шагом к этому, будет возвращение людей к старейшенату, ко-

гда обществом управляет круг мудрых (что до сих пор сохранилось

у казаков). Тогда справедливость в обществе будет восстановлена,

и в России создадутся условия для процветания каждого человека.

Надо будет помогать душам, пришедшим из ада, чтобы они

больше туда не вернулись. Уже сегодня, нужно выращивать Свя-

щенные Рощи, которые постепенно превратятся в Райские Кущи,

организуют пространство Земли, тогда вместо сегодняшних про-

цессов разрушения на нашу планету возвратятся процессы созида-

ния. Задача всех людей мира помогать России, чтобы постепенно и

другие территории нашей планеты, захваченные адом, преобразо-

вать в райские кущи.

В настоящее время могущество древнего агрегата парализова-

но смертями человеческих душ, которые миллионами исчезают

навсегда с Земли, поскольку современные религии, отрицающие

перевоплощение (христианство, мусульманство, иудаизм, буд-


дизм188 ) и физическое бессмертие, не готовят человека к жизни на

том свете и к перевоплощению, как это делало древнее правосла-

вие. Эти религии не учат, как преодолеть сотни ловушек, которые

захватчики расставили на человеческие души, как на этом, так и на

том свете. А попасть в ловушку означает гибель души и это уже

окончательная смерть человека.

Поэтому перевоплощение происходит вопреки этим религиям,

в зависимости от того, как человек прожил эту жизнь. Например,

согласно Киросону, курившие и употреблявшие алкоголь в этой

жизни, несмотря на то, что они родились на территории Рая, на том

свете вынуждены добровольно перейти в зону ада, где эти пороки

удовлетворяются захватчиками Земли, поскольку в зоне Рая людей

с этими привычками нет (и возможности их удовлетворить тоже

нет).

Для уничтожения зоны Рая, захватчики Земли усиленно напи-

тывают её разрушительными частотами ада. Для этого с террито-

рий ада импортируются различные вещи и пища, которым с помо-

щью рекламы, создают высокий рейтинг. И люди, их использую-

щие, теряют здоровье, ослабляют свой организм, перечёркивают

свою судьбу. Более того, у них могут родиться дети, чьи души во-

плотились из ада.

Государства, на чьей территории находится ад, выступают,

как правило, разрушителями цивилизации, захватчиками и созда-

телями деспотий на сопредельных территориях, а иногда даже и

против собственного народа. Поэтому, размещение международ-

ных организаций, таких как ООН, ЮНЕСКО и т.д. на территориях,

находящихся в зоне ада, делает их союзниками сил разрушения и

88 1 Буддизм хотя и признаёт перевоплощение, но в нём не делается ника-

ких обрядов, чтобы душа человека снова вернулась в эту жизнь. И чело-

век на том свете вынужден сам организовывать своё воплощение. Как

правило, в этом случае, оно не может произойти в своём Роде, и более

того, человеку приходится иногда воплощаться даже в других странах,

что совершенно противоестественно для души.


задаёт им совершенно противоположную роль в жизни Человече-

ства, которая им предписана их уставами.

На территории адовых государств традиция поносить всё рус-

ское – естественна и была внедрена захватчиками для уничтожения

асурских корней Человечества. Носители этой традиции, как пра-

вило, являются посланниками ада, для которых характерно поно-

сить всё райское (русское) и восхвалять всё адское, чтобы у людей

выработать преклонение перед адом.

Приведу один из примеров как это делалось в реальной жиз-

ни. Известный борец за права русского народа Дмитрий Васильев в

одном из своих выступлений цитировал результаты работы спецор-

ганов, разоблачивших деятельность целой законспирированной

группы в Патентном институте, которая занималась тем, что пока

наши изобретатели пытались запатентовать своё изобретение, они

быстро патентовали его на Западе на имя какого-нибудь иностран-

ца, и наш изобретатель, естественно, получал отказ. Поэтому гово-

рить, что на Западе автомобили, вещи, машины, компьютеры луч-

ше, чем в России, не приходится. Навязанное нам умиление и вос-

хищение перед западной культурой вовсе относится не к ней, а

должно быть направлено к обманутым русским изобретателям, ко-

торым так и не удалось осчастливить свой народ, и чьи изобрете-

ния сегодня выдаются за достижения западной культуры. С изоб-

ретательством у западных народов, особенно после Второй миро-

вой войны, было очень тяжело, сказывалось отсутствие у населения

душ. Все нынешние и прошлые «западные» изобретения: радио,

телевидение, авиация, кино – плод творчества русских эмигрантов

или местных жителей, имеющих русское происхождение, т.е. зем-

лянами – представителями Рая, но никак не бездушными «выве-

денцами». Исключение составляют Япония и Китай, где изобрете-

ния передаются правительствам инопланетными засланцами.

Именно они передали Китаю секреты ядерного оружия.

Могу привести конкретную очень заметную и известную ми-

стификацию: как на адовых территориях делаются «великие стра-


ны» и «великие народы». Я уже неоднократно сталкивался с по-

пытками убедить нас что русская песня «Вечерний звон» написана

англичанином. Если кто слышал эту песню в старом исполнении

(резонансном пении, некогда существовавшем в православной тра-

диции), тот помнит, что она вся построена на колокольном звоне. И

она посвящена колокольному звону, и вытекает из него, и рождена

им. И я что-то не помню, чтобы у католиков, и тем более у проте-

стантов, к кому относится английское население, было что-то по-

хожее на колокольный звон, но разве что с очень богатым вообра-

жением в органной музыке можно услышать колокол. Но таких

воображальщиков в Англии просто не может быть по определе-

нию. И поэтому английский текст песни «How many times» как

много раз (из серии «эх раз, ещё раз»), в общем-то не о чём – не

мог родить такую музыку. Искусственность чужеродной вставки в

православную мелодию очевидна. Тем не менее, текстовую пу-

стышку без эмоций и корней пытаются выдавать за порождение

католико-протестанской культуры, которая кроме инквизиции и

иезуитства, пока ещё ничего не породила. Естественно всё это де-

лается не англичанами, а синайцами, т.е. теми, кто всегда стоял за

ними, создающими ад на Земле и сеющими раздор между людьми,

поскольку самим англичанам, давно уже ничего не надо.

Наши предки надеются, что современные народы разберутся

во всех навязываемых нам сегодня сатанинских «ценностях», осно-

ванных на разрушительных принципах лунного культа, привнесён-

ного нам захватчиками Земли, и смогут сказать своё историческое

слово. От правильных поступков зависит не только жизнь совре-

менного Человечества, не только сегодняшняя и последующая

жизнь современных людей, но и жизнь душ наших ушедших пред-

ков. Все вскрытые здесь причина сегодняшнего упадка, нужно по-

степенно всем миром в ближайшее время устранить.

§ 4. Пятая колонна на Земле


По мере истребления волхвов и утраты знаний о перво-

начальном единстве всех народов, захватчики Земли всё бо-

лее брали власть над людьми. Незнающих можно в чём угод-

но убедить, чтобы потом стравить между собой, придумав

для этого новую религию, обычаи или миф о том, что от этого

народа произошли все народы. Силы сатаны успешно это де-

лали и делают до сих пор.

Сегодня «сс» используют пять типов людей, участвую-

щих в уничтожении культуры и знаний Человечества: люди

без духа, продавшие душу дьяволу (или посланцы ада), люди

без души, выведенцы – это те, кого вывели инопланетяне и

подселенцы – это те, в кого внедрены души инопланетян.

Люди без духа распознаются по бесцельному существо-

ванию. Их поведением легко управляют СМИ, навязывая им

политические доктрины, мотивы поведения и ценности. Они

полностью управляемы из вне.

Продавшие душу. Приходят на Землю с заданной про-

граммой разрушения. Они легко распознаются по тому, как

сталкивают людей лбами, обманывая их и ссоря между собой,

по отношению к моим книгам и к авторам, пишущих на дан-

ную тему. Везде они видят только отрицательное и генетиче-

ски не способны видеть положительного. Являясь разруши-

телями, тем не менее, они способны создавать коллективы и

строить бизнес, но только для удовлетворения своих често-

любивых устремлений. Однако, и среди них встречаются ин-

дивиды, желающие разорвать договор, подписанный ими в

прошлой или в этой жизни. Священнослужители должны

найти способы вызволения этих людей из рабской зависимо-

сти от «сс».

Люди без души. В русском языке сохранилось понятие

«бездушные люди», которое сегодня трактуется как чёрст-

вость, но оно выражало как раз то, что и могло выражать ра-


нее – отсутствие человеческой души, но присутствие живот-

ной души, т.е. наличие только казуального тела. Люди-

животные легко себя обнаруживают своим поведением, в ко-

тором отсутствуют всякие представления о морали и мило-

сердии. Этот тип получается, когда зачатие происходит ранее

22 лет, поскольку тело души, как мы уже писали, формирует-

ся с 20 и до 24 лет, поэтому зачатие ранее этого возраста при-

водит к тому, что в тело новорождённого притягивается сущ-

ность без души. Именно им «сс» отводит сегодня основную

роль разрушения человеческой культуры и общества. Дей-

ствительно, животные не живут по моральным принципам,

которые формируют человеческую душу, поскольку среди

них действует право сильного, которое блокирует формиро-

вание души. Однако, если таких особей поместить жить среди

людей, они смогут снова стать людьми, при условии страст-

ного желания стать человеком и будет подражать людям в

морали и нравственности.

Выведенцы тибетский и синайский типы, которых спе-

циально для своих целей вывели инопланетяне и расселили

по Земле, у них душа не предусмотрена авторами. Действи-

тельно, те зверства, которые они творят во время военных

действий, указывает на отсутствие у них души. Достаточно

вспомнить опыты японских милитаристов во время Второй

мировой войны, перед которыми фашистские палачи выгля-

дят мальчиками и спокойное при этом отношение населения к

этим изуверствам. Преступники до сих пор живут в обществе

ненаказанными. Используя выведенцев как буфер захватчики

планируют окончательно оккупировать Земной шар и вытес-

нить землян.

Как выведенцы, так и бездушные не безнадёжны: если

они захотят, они могут восстановить у себя отсутствующие

человеческие тела: душу и дух.


Подселенцы и засланцы. Подселение (имплантация)

инородных душ захватчиков обычно происходит в тело чело-

века имеющего только животную душу (казуальное тело), в

котором человеческая душа и дух отсутствовали от рождения.

Сегодня целые континенты заселены людьми без душ, тем не

менее, сами захватчики говорят, что они использовали из них

всего лишь 200 миллионов тел. Отдельно у них идёт про-

грамма гибридизация людей и инопланетян, с помощью

оплодотворение земных женщин генетическим материалом

захватчиков, в результате чего получаются так называемые

дети индиго, которых особенно много среди китайцев (по

оценке министерства образования Китая около 100000 чело-

век). Параллельно этой программе русские богатыри тоже

начали своё воплощение, но они могут воплощаться только

среди русского и белого населения.

Сегодня, в силу исчезновения православных жрецов,

инопланетяне заселяются и в людей с душой. Убрать такого

подселенца из тела достаточно сложная задача, тем не менее

некоторые священники берутся изгонять бесов, хотя у них не

всегда это получается. Успех изгнания зависит не столько от

конфессии, сколько от качеств самого священнослужителя.

В отличие от подселенцев, засланцы – это собственно

инопланетяне, замаскировавшиеся под человека и выполня-

ющие возложенные на них задачи по развалу земной цивили-

зации. Особенно их много появляется перед отделением от

землян (россиян) территорий, на которых, после отделения,

они начинают свои зловещие эксперименты.

Существует ещё одна категория людей, попавших в лапы

«сс» – это те, кому введены чипы. С помощью чипов захват-

чики осуществляют контроль за изменениями в организме

человека. Они следят за состоянием организма, за его разру-

шением и как на него влияют: новые телевизионные про-


граммы, новые продукты питания и выбросы в атмосферу.

Следя за состояние организма, они определяют степень глав-

ного для них показателя: управляемость891 человека и соот-

ветственно Человечества. Зачипированные люди тоже нуж-

даются в помощи. Хирурги берутся вырезать чипы, хотя на

людей с чипами не действует никакие наркозы, поэтому

должны быть найдены эффективные способы излечения та-

ких людей. Однако если чипы внедрены в мозг, как например

у Наполеона, то такие люди становятся игрушками в руках

«сс» и осуществляют возложенную на них миссию разруше-

ния.

§ 5. Восстановление прежнего статуса русской

культуры

Только восстановив утраченные знания, мы обретём настоя-

щее оружие в борьбе с оккупантами. А на первых порах, достаточ-

но знать, что наши предки были богами, и мы по определению

остаёмся богами, и у многих только от этого осознания сразу начи-

нают проявляться феномены. И не нужно поддаваться на их идео-

логию, которая пытается нам внушить, что мы произошли от обе-

зьян, что мы аморальны, агрессивны, примитивны и не умеем бе-

89 1Под управляемостью здесь понимается степень несамостоятельно-

сти человека, которая измеряется вкладываемыми в него СМИ програм-

мами, определяющими поведение и мотивацию, и готовностью принять

необходимое количество иллюзий о существующем мире, чтобы быть

управляемым. Другой не менее важный показатель управляемости, само-

настройка человека на «готовность стать управляемым», что «сс» до-

стигают с помощью алкоголя и наркотиков.


режно относиться к своей планете. Это не мы такие, это они сдела-

ли нас такими. А мы могли и можем всё. Они устранили землян от

управления собственной планетой и управляют ею через создан-

ную ими пятую колонну, большинство из которых не только не

земляне, но и нелюди. Поэтому на Земле стал возможным и проис-

ходит произвол.

Они нам говорят, что у землян нет ни истории, ни культуры, и

якобы их никогда и не было. Не верьте этому бреду, у Человече-

ства великолепная история не только земная, но и космическая и

ещё более величественная культура, потому что наши предки были

Повелителями Вселенных. Единственное с чем с ними можно со-

гласится, что они выводят новые нации и расы, через подселение в

которые планируют заселить Землю. Но русских людей они не вы-

вели. Они пытаются залезть к русским женщинам в постель, чтобы

произвести скрещивание со своими особями; но гоните их в шею.

Они боятся силы русского языка, данного нам титанами, особенно

если слова поддержаны эмоциями, именно поэтому русский язык

везде, где только можно заменяют на иностранный и разбавляют

иностранными словечками. Даже, если вы парализованы и не мо-

жете шевелиться, направьте своё негодование и силу своей мысли

против них, как правило они не выдерживают натиска наших мыс-

лей, тем более поддержанных русским языком, и ретируются.

Земля – сверхмощный компьютер, созданный нашими пред-

ками, и являлась, и является центром управления Галактиками90

. И

люди, рождённые на Земле, по определению рождаются, чтобы

управлять через этот компьютер Космосом, поскольку только че-

ловек может это делать, потому что он является сыном Земли. И

сколько бы захватчики ни делали опытов по скрещиванию челове-

ка со своими особями, сколько бы они ни мимикрировали «под че-

ловека», ничего у них не получается и не получится. Ибо Земля не

90 Об этом нам стало известно после прихода послания от инопланетян

по Интернету. Подробнее в работе автора «Диалог Земля-Космос».


подпускает их к управлению своим компьютером и её не обмануть,

она знает, где свои, а где чужие. И она подпустит к себе только

рождённых Землёй и рождённых на Земле людей, которые служили

и служат русским богам. И первой подпущенной будет женщина –

русская женщина.

Земля не дала управлять собой Люциферу, хотя он человек и

рождён в Тартаре. Непризнание хотя бы одного бога из существу-

ющих 108-ми, делает невозможным контакт землян со своей мате-

рью-планетой. Земля не даёт силы и Солбону – самопровозглашён-

ному хозяину Земли, поскольку настоящий Хозяин Земли будет и

Хозяином Вселенной, и это будет русский царь. В условиях окку-

пации Земли, когда у нас уже, кажется, ничего не осталось, земляне

– основная масса которых составляют русские люди, продолжают

представлять угрозу для захватчиков. И они изощряются в изобре-

тении средств, чтобы убивать нас. Различные диктатуры, демокра-

тии, войны, которые нам представляют как какую-то спираль раз-

вития, какую-то историческую закономерность и необходимость, в

действительности проявления многоликого ига захватчиков, чья

деятельность подчинена одной цели: убивать, убивать, убивать. И

нам в этих условиях, чтобы противостоять, остаётся только жить,

жить и жить. Для этого нужно быть сильным, поэтому захватчики

внедряют алкоголь и наркотики, которые делают человека слабым

и уязвимым, а нам надо не поддаваться этим ловушкам. Потому

что пока на Земле будет жить хотя бы один человек, Земля не от-

даст никакому иноземцу бразды правления Вселенными, хотя че-

ловек может и не знать, что он может получить их. Иногда отдель-

ных людей Земля наделяет своими возможностями, давая почув-

ствовать свою силу – и это настоящая фантастика.

Земляне действительно опасны для иноземных оккупантов,

потому что они рождены Повелителями Вселенных. И чтобы вер-

нуть принадлежащее им по праву, достаточно соблюдать русские

традиции – чтить своих богов, почитать своих родителей, чтить

своего супруга (супругу), чтить своих предков, и Земля вручит вам


ключ от управления Вселенной и даже может быть Вселенными и,

возможно, этим счастливчиком будете Вы91

.

То, что нас постоянно опускают, и то, что за Землю идёт такая

битва, лишний раз доказывает правоту этих слов. Захватчикам в

действительности нужны наши гены не потому что они вырожда-

ются, а потому что они хотят получить доступ к центру управления

Вселенными и этот центр находится в Земле и допущенным до него

может быть только человек. И они делают всё возможное, чтобы

уподобиться человеку: едят растения и животных выращенных на

Земле и рождённых ею, не брезгуют и человечиной92

. Живут и

рождаются на Земле. Пытаются скрещиваться с людьми, но ничего

не помогает. Земля распознаёт их. Потому что человек, сегодня

опущенный на уровень животного, травящий себя алкоголем и су-

пермаркетной пищей, потенциально остаётся Повелителем Вселен-

ных, хотя и не знает об этом.

У нас есть примеры русских царей: Всеволода Большое

Гнездо, Ярослава Мудрого, Константина, когда оккупанты контро-

лировали любое телодвижение и наказывали всякое инакомыслие,

они смогли сбросить иноземное иго И у нас есть шанс освободить-

ся от сегодняшнего ига, потому что наши предки-боги – всегда с

нами, и наша богиня Мать-Земля ждёт своих Героев-Повелителей.

91 Ключ от управления Вселенными, будет вручён одному человеку и это

будет русский царь, возможности же Земли, как богини, может полу-чить любой землянин, живущим в полной мере по русским традициям, не

зависимо от своей национальности (опущенности). 92 Мы уже писали о разоблачении европейскими учёными инопланетян,

выявивших, что серые инопланетяне едят человечину (разбившиеся та-

релки с органами и расчленёнными частями человеческих тел). Действи-

тельно по данным Интерпола ежегодно исчезают и потом больше нико-

гда не обнаруживаются 2 млн. человек, потому что они попадают в лапы

инопланетян. Но эта цифра занижена, поскольку не учитывает случаев

исчезновения людей в Китае и пропажу непрописных жителей параллель-

ных цивилизаций, где инопланетяне похищают на порядок больше, чем у

нашей цивилизации.


Библиография

Авеста. В русских переводах 1861-1996 г.г. Журнал «Нева», Санкт-

Петербург. Амусин И.Д. Рукописи Мертвого моря. — М., Наука, 1960.

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: В 3-х т.

М., 1865-1869.

Белимов Г.С. На связи иные миры. Изд-во Волгоградского государ-ственного университета, Волгоград 1997

Библия. Изд-во «Новая жизнь», 1992.

Бикерман Э. Хронология древнего мира. — Москва, Наука, 1975. Блаватская Е.П. Теософский словарь. М., «Сфера», 1994.

Блаватская Е.П. Разоблачённая Изида. Ключ к тайнам современной

науки и теософии. В 2-х томах, М., Российское теософское обще-ство. 1992.

Блаватская Е.П. «Тайная доктрина» в 2-х томах. М., «Прогресс»,

«Сирин». 1991-1992 гг., в 4-х книгах.

Брукс С.Е. Климаты прошлого. М., Изд-во «Иностранная лит-ра», 1959.

Брянчанинов епископ Игнатий. Слово о смерти. С-Петербург, 1905.

Будыко М.И. Глобальная экология. Изд-во «Мысль» 1977. Бузург ибн Шахрияр. Чудеса Индии. Изд-во Восточная лит-ра, М.,

1959.

Бхагавад-Гита. В 2-х томах. «Литуанус», М-Л-Бомбей, 1990. Вернадский В.И. Научная мысль как планетное явление. М.,

«Наука», 1991.

Велесова книга. В журнале «Русские Веды». М., 1992.

Геродот. История Л., 1972 Глинка Г.А., Кайсаров А.С. (см. Кайсаров А.С.)

Говоров К.А. Природа Чёрного моря. М. «Знание» 1958.

Горбовский А.А. «Загадки древнейшей истории». М., «Знание» 1971.

Гомер. Илиада. Пер. Н.И. Гнедича. — М., Худ. лит., 1967.


Горбовский А.А. Загадки древнейшей истории. М., «Знание», 1971.

Гриневич Г.С. Праславянская письменность. Результаты дешиф-

ровки, т. 1, «Общественная польза», м., 1993, т. 2, Изд-во «Лето-пись», М., 1999.

Гумилёв Л.Н. Ритмы Евразии. Эпохи и цивилизации. М., «Про-

гресс», фирма «Пангея», «Экопрос» 1993. Гумилёв Л.Н. География этноса в исторический период. Л.,

«Наука», 1990.

Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. (Легенда о “госу-

дарстве пресвитера Иоанна”), М., изд-во Танаис, 1994. Гуревич Е.Я. Тайна древнего талисмана. М., изд-во «Наука», 1969.

Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка в 4-х

томах, М., 1955. Данилов В.В. Русь ведическая в прошлом и будущем. М., «Воля

России», 1996.

Древняя Индия. Три великих сказания. Петербургское востокове-

дение. Санкт-Петербург, 1995. Евангелие мира от ессеев. Перевод, составление и редакция Э.Б.

Шекли. «Саттва», М., 1995.

Захаров К.А. Копское право на Руси. Газета «За русское дело» Иванов В.В., Топоров В.Н., Исследования в области славянских

древностей, М., 1974.

Иванченко А.С. Тропами великого россиянина. (На правах рукопи-си).

История Древнего Рима, под ред. Кузищина В.И., М., «Высшая

школа», 1981.

Кайсаров А.С., Глинка Г.А. Мифы древних славян. Саратов, «Надежда», 1994.

Керам К. Боги, гробницы, ученые. – СПБ, изд-во Нижегородская

ярмарка, изд-во “КЭМ”, 1994. Киль Джон. НЛО: Операция «Троянский конь». С-Петербург, 1990.

Классен Е.И. Новые материалы для древнейшей истории славян

вообще и славяно-руссов до-рюриковского времени в особенности с легким очерком истории руссов до Рождества Христова. Выпус-

ки 1. С приложением “Описания памятников, объясняющих славя-

но-русскую историю, составленного Фадеем Воланским и переве-


денного Е. Классеном”. Москва, 1854, Университетская типогра-

фия. Репринтное переиздание. СПб. “Андреев и согласие”, 1995.

Ключевский В.О. Сочинения в 9-ти томах, Курс русской истории. М., «Мысль», 1987.

Колоссимо «Земля не знает времени». (Из архива Ф.Ю. Зигеля)

Кондратов А.М. Звуки и знаки. Изд-во «Знание» М., 1978. Косамби Д. Культура и цивилизация древней Индии. — М., Про-

гресс, 1968.

Костомаров Н.И. Славянская мифология. М., «Чарли», 1994.

Крывелев И.А. Раскопки в “библейских” странах. — М., Сов. Рос-сия, 1965.

Кузьмин А.Г. Падение Перуна. Становление христианства на Руси.

М., «Молодая гвардия», 1988. Купер М.В. Тайное международное правительство. (Происхожде-

ние, идентичность и цели ложи МДж-12), Нью-Йорк, 1989.

Купер М.В. Петиция обвинения. Нью-Йорк, 1989.

Ленцман Я.А. Происхождение христианства. — М., Изд-во АН СССР, 1958.

Ломброзо Чезаре. Гениальность и помешательство. М., Издатель-

ство «Республика», 1995. Лукашевич П.А. Примеры всесветного славянского чаромантия.

Киев 1851.

Лурия А.Р. Функциональная организация мозга. В кн.: Естествен-нонаучные основы психологии. М., «Педагогика», 1978.

Марков Н.Е. Война тёмных сил, изд. «Москвитянин», М, 1993.

Марр Н.Я. Избранные работы. Л., 1937.

Материалы I-го Международного симпозиума, посвящённого про-блемам выживания Человечества и сотрудничества с иными циви-

лизациями. Пермь,1996.

Махабхарата. Рамаяна. Том 2, изд-во «Художественная лит-ра» М., 1974, Библиотека всемирной литературы.

Миролюбов Ю. П. Сакральное Руси. Собр. соч. В двух томах. М.,

изд-во АДЕ, «Золотой Век», 1996. Мифологический словарь. Под ред. Мелитинского Е.М., М., «Со-

ветская энциклопедия 1991.

Михал С. Вечные двигатели вчера и сегодня. М., «Мир», 1984.


Мифы народов мира. Изд-во «Советская энциклопедия» в 2-х то-

мах, 1982.

Младшая Эдда. Изд-во «Художественной литературы» М., 1975. Библиотека всемирной литературы.

Молот ведьм. Монахи Я.Шпренгер, Г.Иститорис, М, «Интер-бук»,

1990. Морозов Н.А. Христос. (История человечества в естественнонауч-

ном освещении) т. 1-8 М. Л., Госиздат, 1924 г. Переиздано

«Крафт+Леан» в 1998 г, М.

Нечволодов А. Сказания о Русской Земле. В 4-х томах. М., «Рус-ская энциклопедия», 1992.

Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Новая хронология Руси, Англии и

Рима. М., МГУ, 1995. Орбини Мавро. Книга историография початия имене, славы, и

расширения народа славянского. Собрана из многих книг истори-

ческих, через господина Мароурбина Архимандрита Рагужского

Переведена с итальянского на российский язык и напечатана... в Санкт-Петербургской типографии, 1722 года, августа в 20 день.

Орлов М.А. История сношений человека с дьяволом. С Петербург,

1904. Переиздано «Интербуком» в 1991. Основы православия. «Полифакт», Минск, 1991.

Очерки из истории и народных сказаний. Древняя история от Хео-

пса до Христа. Сборник. Перевод с немецкого. Москва, 1890. Ре-принтное переиздание. М., Московская международная школа пе-

реводчиков, 1993.

Папюс. Каббала. С-Петербург.

Переселение душ. Сборник. Ассоциация Духовного Единения «Зо-лотой Век», М., 1995.

Персингер Михаил, Лафреньер Гислейн. Пространственно-

временные, необычные и скоротечные явления. Нельсон - Холл. Чикаго. 1977.Michael A. Persinger Ph. D, Gyslaine F. Lareiere. SPFSE

- TIME TRANSIENTS AND UNUSUAL EVENTS.

Платон. Собрание соч. В 4-х томах. М., «Мысль», 1972. Плутарх. Сравнительные жизнеописания. — Т.I. — М., Изд-во АН

СССР, 1961; Т.II. — М., Изд-во АН СССР, 1963; Т.III. — М., Наука,

1964.


Полное собрание русских летописей. — Т.33. — Л., Наука, 1977.

Полное собрание русских летописей. — Т.35. — М., Наука, 1980.

Прокопий. Война с готами. — М., Изд-во АН СССР Постников М.М. Магические квадраты. М., изд-во «Наука», 1964.

Риг Веда. Перевод Елизаровой Т.Я., М., 1972.

Румянцев Н.В. Православные праздники. — М., ОГИЗ, 1936. Русский космизм. Сост. С.Г. Семёновой, М., изд-во «Педагогика -

Пресс», 1993.

Рыбаков Б.А. Язычество древней Руси. М., «Наука», 1987.

Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., «Наука», 1981. Свод булгарских летописей, Санкт-Петербург, 1995.

Сергеев В.С. История Древней Греции. — М.-Л., ОГИЗ, 1934.

Сергеев В.С. Очерки по истории Древнего Рима. Т. 1,2. М., ОГИЗ, 1938.

Сендерленд И.Т. Священные книги в свете науки. —Гомель, Зап.

обл. изд-во “Гомельский рабочий”, 1925.

Санскритско-русский словарь. М., Изд-во «Русский язык», 1978. Советский энциклопедический словарь. М., «Советская энциклопе-

дия», 1984.

Словарь атеистический. М., «Изд-во политический литературы», 1986.

Снисаренко А.Б. Третий пояс мудрости. Лениздат, Л., 1989.

Соловьёв С.М. История России с древнейших времён. В 28-ми то-мах, С-Петербург, 1879.

Солоневич И.Л. Народная монархия. Изд. «Лучи Софии», Минск,

1998.

Средневский И.И. Словарь древнерусского языка. В 3-х томах. М., изд-во «Книга», 1989.

Стайгер Б. Потусторонние контакты. (Из архива Зигеля Ф.Ю.).

Тацит К. Сочинения, тт. I, II. — Л., Наука, 1969. Татищев В. Н. Собрание Сочинений. М., “Ладомир”, 1994, 1995.

Томкинс Питер, Бэрд Кристофер. Тайная жизнь растений (из архи-

ва Зигеля Ф.Ю.) Фамицин А.С. Божества древних славян, «Алетейя», Санкт-

Петербург,


Фоменко А. Т. Критика традиционной хронологии античности и

средневековья (Какой сейчас век?). Москва, изд-во мех. - матем.

факультета МГУ, 1993. Фоменко А. Т. Глобальная хронология. М., изд-во мех-мат. факуль-

тета МГУ, 1993.

Фоменко А. Т. Новые методики хронологически правильного упо-рядочения текстов и приложения к задачам датировки древних со-

бытий. Иссл. операций и АСУ, вып. 21, 1983, Киев: изд-во Киевск.

ун-та.

Форт Чарлз. 1001 забытое чудо. Книга проклятых. Санкт-Петербург, 1993.

Фрэзер Дж. Золотая ветвь. —Вып. 1. — М.-Л., ОГИЗ, 1931.

Фрэзер Дж. Фольклор в Ветхом завете. — М.-Л., ОГИЗ, 1931. Фукидид. История Пелопонесской войны. Т. 1,2. М., 1887- 1888.

Цезарь Гай Юлий «Записки о Гальской войне»

Цицерон М.Т. Диалоги. О государстве. О законах. — М., Наука,

1966. Чижевский А.Л. Космический пульс жизни. М., «Мысль», 1995.

Шабельский Е.А. Сатанисты ХХ века. Сан-Петербург, 1911.

Шемшук В.А. Эколого-климатический кризис. В кн. Минеральное сырьё и природа. Географическое о-во АН СССР, Новосибирск

1988.

Ширяев Е.Е. Беларусь: Русь Белая, Русь Черная и Литва в картах. Минск, Наука и техника, 1991.

Штоль Г. Мифы классической древности. В 2-х т. М., «Высшая

школа», 1993.

Шуре Э. «Великие посвящённые». Калуга 1914. Шуринов Б.А. «Парадоксы ХХ века». М., «Международные отно-

шения», 1990.

Щербаков В.А. Асгард – город богов. М., Молодая гвардия, 1991. Эндрюс Томас «Мы не первые». Журнал «Мы» 1990 г.

Полный перечень работ автора


Перечислена серия «В поисках сокровенного» и смежные те-

мы, вышедших моих работ в различных издательствах и самизда-

том: 1. «Наши предки. Жизнь и гибель четырёх последних цивили-

заций». Книга рассказывает о жизни и смерти четырёх последних

цивилизаций: асуров, атлантов, исполинов и борейцев. Выходила в 1995 году в издательстве «Веды», кроме этого вошла в сборник ав-

тора «Возвращение Рая», и «Возвращения Рая на Землю» в 2004 г.

2. «Эпоха Рая на Земле». По традиционным источникам, счи-

тающимися древними, и анализу индоевропейских языков воссо-здано описание Рая. Вышла в 1998 г, второе издание в 2000 году.

Все поздние издания были левыми и искажёнными, в которых ав-

тор не принимал участие. К сожалению, люди не понимают, что соприкасаясь с моими книгами они имеют дело с реальными бога-

ми – могущественными и вездесущими и подписываясь под левы-

ми переизданиями, они вступают с богами в конфликт, что закан-

чивается обычно очень плачевно. 3. «Солнечный культ. Русско-борейский Пантеон». В работе

дана расшифровка древнего Пантеона богов наших пращуров, опи-

сан солнечный, лунный и культ предков. Выходила совместно с «Эпохой Рая на Земле» под этим же названием и в эти же годы, что

и «Эпоха Рая на Земле».

4. «Когда люди были богами». Представлена картина эволю-ции жизни на Земле, исходя из русского фольклора и фольклора

других народов. Приводятся примеры достижения волшебных

свойств организма, благодаря соблюдению человеком этики. Напи-

сана была в 1991 году. Текст восстановлен после его утраты. Изда-на была в 2000 году, а затем в 2001 году в авторском сборнике «Зов

предков».

5. «Волхвы». В этом труде описана иерархия русских волхвов. Впервые вышла в авторском сборнике «Зов предков» в 2001 году.

Затем самостоятельно в 2005 г.

6. «Обереги». В книге представлены сведения об оберегах (та-лисманах, амулетах), широко используемых в Древней России.

Вошла в сборник автора «Зов предков» в 2001 году.


7. «Истоки лунного культа». В книге приведены древние и со-

временные свидетельства порабощения Человечества. Выходила

совместно с «Нашими предками», а затем в авторском сборнике «Возвращение Рая на Землю» в 2004.

8. «Русь борейская. Украденная история». В этом исследова-

нии предпринята попытка восстановить древнюю историю наро-дов, населяющих современную Евразию. Была издана в 2001 году,

затем были только левые издания.

9. «Культ предков. Тайны загробного мира». Рассмотрены

древние представления о потустороннем мире. Это моя лучшая книга, хотя читатель её не оценил, видимо, в силу физичности и

занаученности текста. Выходила три раза в 1998, в 2000 и в 2001

году. 10. «Диалог Земля – Космос». По Материалам II международ-

ной конференции по сотрудничеству Человечества с другими ци-

вилизациями. Выходила в сборнике «Возвращение Рая» в 2002 го-

ду и самостоятельно в 2004 году. Надо отметить, что выход её со-провождался невероятными вещами. За месяц её подготовки к из-

данию (корректура, редактура, вёрстка), из строя вышло два ком-

пьютера, полетело шесть жёстких дисков, и специалисты обнару-жили ещё кучу всяких неисправностей.

11. «Именослов». Продолжение темы Оберегов. Вышла в 2004

году, предоставляет возможность человеку вычислить своё насто-ящее имя, а также отчество, духовное имя и обережество, которые

у вас неизбежно спросят, в случае вашей смерти или в случае смер-

ти ваших родственников. Как правило, все умершие родственники

и друзья приходят к вам, чтобы узнать своё настоящее имя. 12. «Бабы Яги – кто они?». Рассказ о путях достижения жре-

ческого сословия Древней России. Текст восстановлен после его

утраты. Спец. тираж для учителей русской яги. 13. «Встреча с Кощеем бессмертным. Практика физического

бессмертия» и «Ювенологические таблицы». В этих работах рас-

сматриваются условия бессмертия древних людей. Это моя ди-пломная работа, которую я затем хотел развить до кандидатской

диссертации по биологии. В связи со смертью руководителя В.Л.

Комарова тема была оставлена.


14. «Как родить бога» вышла в 2004 году. Знания, которые

отец передавал сыну, а мать – дочери, к сожалению, эти знания се-

годня у людей практически отсутствуют, в силу постоянного от-стрела и уничтожения взрослого населения на нашей планете. Я бы

не взялся за эту тему, если бы в литературе было описано хоть что-

то подобное. Книга встречена в штыки, особенно женщинами, по-скольку повествует о древних традициях в интимной сфере отно-

шений между мужчиной и женщиной, сохранённых до сих пор в

русской глубинке.

15. «Поводырь». Проза жизни, несколько рассказов, объеди-нённых одним заглавием. Спец. тираж в 2004 году.

16. «Метрика». Перечислены необходимые данные, какие че-

ловек должен записать о себе, чтобы его родственники смогли воз-вратить обратно в эту жизнь, в случае его смерти. Спец. тираж по

предварительным заявкам.

17. «Родовая книга». Наиболее развёрнутая картина генеало-

гического дерева Рода человека, (сохранённую в православных общинах). Заполняется родоначальником, каковым может стать

тот, кто начинает вести Родовую книгу. Объём 1200 страниц фор-

мата А4. Спец. тираж по предварительным заявкам. 18. «Ошибки на относительность движения в математике и

физике на примерах работ Лоренца, Майкельсона, Эйнштейна и

Дидикенда». Вышла на правах рукописи в 1976 году. Это первая моя попытка стать соискателем по физике.

19. «Этическое государство». В этой работе сделан анализ

условий эволюции общества и приведены примеры древних живых

социальных конструкций. На правах рукописи выходила в 1977 году. Полный текст был издан в 2001 году.

20. «Состояние климата, биосферы и цивилизации, после

применения ядерного оружия». Вышла на правах рукописи в 1980 году. Её материалы и выводы были также изложены в различных

статьях и тезисах научных конференций, а также в моей книге

«Наши предки».

Почтовый адрес: Киров, а/я, Издательство ЛАД, тел.


Или: 123182, Москва, а/я 24, Шемшуку В.А., тел. 8-926-226-55-70.

электронная почта: [email protected]

Желающие оказать посильную помощь в деле восстановления

Священных Рощ или имеющие возможность профинансировать

экспедиции «Всемирного фонда планеты Земля» могут обращаться

по тел.

8-926-226-55-70

Обращение священнослужителей в христианском православии

друг к другу: брат, сестра, дитя, мать, отец, полностью перенятое

из древнего православия, показывает нам, что в волховской среде

брачных отношений не было. Ведь не может же быть отношений

между братом и сестрой или между родителями и детьми. Они воз-

никли только при насаждении лунного культа, благодаря чему

именно в этой стране возникли легенды о половых связях богов,

которые потом распространились на богов других стран, что потом

привело к кровосмешению.

14. «Нообиоценоз – касание Сварога». Написана была в 1996 году.

Рассказ о древних методах соприкосновения с божественными сущностя-

ми. Текст утрачен и в силу утраты большинства материалов восстановле-

нию не подлежит. В Интернете ходит копия, как и копия «Бабы яги – кто

они», но они, к сожалению, не соответствуют реальным текстам.

Восстановленная работа – это конечно не оригинал. Сама мысль, что

это уже писалось, тормозит процесс творчества. 19. «Славы русским богам» вышла в соавторстве с пятью авторами.

Поскольку атрибуты богов поменены и сокращено их количество, сделана

попытка: восстановить и их количество, и атрибутику. Спец. тираж по

предварительным заявкам.

Перечислена серия «В поисках сокровенного» и смежные темы, вы-

шедших моих работ в различных издательствах и самиздатом:

1. «Наши предки. Жизнь и гибель четырёх последних цивилизаций». Книга рассказывает о жизни и смерти четырёх последних цивилизаций:

асуров, атлантов, исполинов и борейцев. Выходила в 1995 году в изда-


тельстве «Веды», кроме этого вошла в сборник автора «Возвращение Рая»

в 2003, и «Возвращения Рая на Землю» в 2004 г.

2. «Эпоха Рая на Земле». По традиционным источникам, считающи-

мися древними, и анализу индоевропейских языков воссоздано описание

Рая. Вышла в 1998 г, второе издание в 2000 году. Все поздние издания

были левыми и искажёнными, в которых автор не принимал участие. К

сожалению, люди не понимают, что соприкасаясь с моими книгами они

имеют дело с реальными богами – могущественными и вездесущими и

подписываясь под левыми переизданиями, они вступают с богами в кон-фликт, что заканчивается обычно очень плачевно.

3. «Солнечный культ. Русско-борейский Пантеон». В работе дана

расшифровка древнего Пантеона богов наших пращуров, описан солнеч-

ный, лунный и культ предков. Выходила совместно с «Эпохой Рая на

Земле» под этим же названием и в эти же годы, что и «Эпоха Рая на Зем-

ле».

4. «Когда люди были богами». Представлена картина эволюции

жизни на Земле, исходя из русского фольклора и фольклора других наро-

дов. Приводятся примеры достижения волшебных свойств организма бла-

годаря соблюдения человеком этики. Написана была в 1991 году. Текст

восстановлен после его утраты. Издана была в 2000 году, а затем в 2001

году в авторском сборнике «Зов предков». 5. «Волхвы». В этом труде описана иерархия русских волхвов.

Впервые вышла в авторском сборнике «Зов предков» 2001 году. Затем

самостоятельно в 2004.

6. «Обереги». В книге представлены сведения об оберегах (талисма-

нах, амулетах), широко используемых в Древней России. Вошла в сбор-

ник автора «Зов предков» в 2001 году.

7. «Истоки лунного культа». В книге приведены древние и совре-

менные свидетельства порабощения Человечества. Выходила совместно с

«Нашими предками», а затем в авторском сборнике «Возвращение Рая» в

2003, и «Возвращение Рая на Землю» в 2004.

8. «Русь борейская. Украденная история». В этом исследовании предпринята попытка восстановить древнюю историю народов, населяю-

щих современную Евразию. Издана в 2001 году.

9. «Культ предков. Тайны загробного мира». Рассмотрены древние

представления о потустороннем мире. Это моя лучшая книга, хотя чита-

тель её не оценил, видимо, в силу физичности и занаученности текста.

Выходила три раза в 1998, в 2000 и в 2001 году.


10. «Диалог Земля – Космос». По Материалам II международной

конференции по сотрудничеству Человечества с другими цивилизациями.

Выходила в сборнике «Возвращение Рая» в 2002 году и самостоятельно в

2004 году. Надо отметить, что выход её сопровождался невероятными

вещами. За месяц её подготовки к изданию (корректура, редактура, вёрст-

ка), из строя вышло два компьютера, полетело шесть жёстких дисков, и

специалисты обнаружили ещё кучу всяких неисправностей.

11. «Именослов». Продолжение темы Оберегов. Вышла в 2004 году,

предоставляет возможность человеку вычислить своё настоящее имя, а также отчество, духовное имя и обережество, которые у вас неизбежно

спросят, в случае вашей смерти или в случае смерти ваших родственни-

ков, которые неизбежно придут к вам узнать своё настоящее имя.

12. «Бабы Яги – кто они?». Рассказ о путях достижения жреческого

сословия Древней России. Текст восстановлен после его утраты. Спец.

тираж для учителей русской яги.

13. «Встреча с Кощеем бессмертным. Практика физического бес-

смертия» и «Ювенологические таблицы». В этих работах рассматривают-

ся условия бессмертия древних людей. Это моя дипломная работа, кото-

рую я затем хотел развить до кандидатской диссертации по биологии. В

связи со смертью руководителя В.Л. Комарова тема была оставлена.

14. «Как родить бога» вышла в 2004 году. Знания, которые отец пе-редавал сыну, а мать – дочери, к сожалению, эти знания сегодня у людей

практически отсутствуют, в силу постоянного отстрела и уничтожения

взрослого населения на нашей планете. Я бы не взялся за эту тему, если

бы в литературе было описано хоть что-то подобное. Книга встречена в

штыки, особенно женщинами, поскольку повествует о древних традициях

в интимной сфере отношений между мужчиной и женщиной, сохранён-

ных до сих пор в русской глубинке. Многим нелегко узнать, что всю

жизнь всё делалось неправильно, и люди защищают эту неправоту, пото-

му что это их неправота, при этом они стараются выместить своё возму-

щение на авторе. Но я описал то, что увидел, что сохранилось там, куда

большинству дорога закрыта. Автор, как восточный певец, что видит, о том и поёт. И к тому, что идёт верблюд или льёт кислотный дождь, автор

имеет очень и очень опосредованное отношение. Прочтя книгу «Как ро-

дить бога» вы можете продолжать увлекаться «Кама-сутрой», «Плей бо-

ем» или какой-нибудь ещё лапшой. Но когда у вас родятся дети-уроды,

или к 50 годам врачи вам вырежут всё что можно было вырезать, не бро-

сайтесь в другую крайность — снова обвинять автора, что он вас не смог

убедить в том, что это оказывается можно было легко предотвратить. В


мою задачу, как говорил Сервантес, не входит бороться с ветряными

мельницами.

15. «Поводырь». Проза жизни, несколько рассказов, объединённых

одним заглавием. Спец. тираж в 2004 году.

16. «В поисках сокровенного». Спец. тираж для учителей русской

яги.

17. «Метрика». Перечислены необходимые данные, какие человек

должен записать о себе, чтобы его родственники смогли возвратить об-

ратно в эту жизнь, в случае его смерти. Спец. тираж по предварительным заявкам.

18. «Родовая книга». Наиболее развёрнутая картина генеалогическо-

го дерева Рода человека, (сохранённую в православных общинах). Запол-

няется родоначальником, каковым может стать тот, кто начинает вести

Родовую книгу. Объём 1200 страниц формата А4. Спец. тираж по предва-

рительным заявкам.

19. «Ошибки на относительность движения в математике и физике

на примерах работ Лоренца, Майкельсона, Эйнштейна и Дидикенда».

Вышла на правах рукописи в 1976 году. Это первая моя попытка стать

соискателем по физике. В силу замаха на авторитеты тема была признана

ни дессертабельной. Тогда отказ вызвал сожаление, как люди не видят

очевидных вещей, что их элементарно дурят. Теперь я понимаю профес-сора Н.Г. Лебедева, он просто спасал мне жизнь.

20. «Этическое государство» (тема канд. диссер. по философии). В

этой работе сделан анализ условий эволюции общества и приведены при-

меры древних живых социальных конструкций. На правах рукописи вы-

ходила в 1977 году. Полный текст был издан в 2001 году.

21. «Состояние климата, биосферы и цивилизации, после примене-

ния ядерного оружия» (приравнена к докторской диссертации по биоло-

гии). Вышла на правах рукописи в 1980 году. Её материалы и выводы бы-

ли также изложены в различных статьях и тезисах научных конференций,

а также в моей книге «Наши предки».

Понятие национальности – это то же самое, как писал

русский мыслитель Д.И. Писарев, что сапоги всмятку.

Легенда о Еве, съевшей яблоко, родилась не на пустом месте.

Она познала зло (хаос), съев яблоко не в надлежащее время, чем

нарушила последовательность взаимодействия человека с богами.


У читателя могут возникнуть вопросы относительно картош-

ки и помидор, которые якобы завёз в Россию Пётр I. Наличие

у этих овощей двух названий: русского (картошка, помидоры)

и нерусского (картофель, томат), говорит о том, что они ис-

покон веков возделывались в России, иначе было бы только

одно иностранное название. Более того, название картошка

указывает на богиню Карну, а окончание –ка на одушевлён-

ность, что свидетельствует о невозможности изобрести такое

слово, как картошка, во времена Петра I, когда все сакраль-

ные знания уже были растеряны

О том, что климат во времена Петра 1 на территории России

был субтропическим, свидетельствуют некоторые исторические

документы. Например, смерть Петра 1, от воспаления лёгких, по-

следовала через шесть дней поле начала болезни, и 25 января он

скончался. Заболел же он потому, что помогал рабочим спускать

корабль на воду. А вы когда-нибудь видели в январе Неву или

Финский залив свободными ото льда. Климат оставался тёплым и

во времена Екатерины II (XVIII век), на что указывают сохранив-

шиеся её меню питания, из которого явствует, что в географиче-

ской зоне Петербурга крестьяне выращивали цитрусовые, ананасы,

бананы и ещё ряд неизвестных субтропических плодов, попадав-

ших на императорский стол с крестьянских огородов.

В моей работе «Культ предков» доказывается, что смерть,

анабиоз и летаргический сон не только неотличимы друг от друга,

но и являются обозначением различными словами одного и того же

явления, которое правильно называть летаргическим сном. В древ-

ности смерть использовалась жрецами и прихожанами как омола-

живающий фактор, поскольку при остановке сердца в клетках

начинается процесс лизиса и клетка освобождается от всех ненуж-

ных накопленных отложений. Как пишет Е.П. Блаватская, проходя

через смерть в обряде, называемом пастос, люди обретали чудес-


ные способности. И действительно, люди, пережившие летаргиче-

ский сон, обретают способности к левитации, телепатии, телепор-

тации, ясновидению и т.д.

Я уже писал, что слово «старость» раньше не было связана с

увяданием, а была связана со звездой (что сохранилось в англий-

ском языке – star, означает звезду). Даже дети рождаются в полной

уверенности, что они пришли в этот мир навсегда, и только когда

взрослые им объяснят, что все умирают, и они умрут тоже, у детей

происходит шок, потому что наша душа, наши предки, наши древ-

ние знания утверждают обратное: физическое тело человека бес-

смертно.

Если у кого по каким-то причинам отсутствует Род, и он со-

брался к отходу в иной мир, не спешите. Там вы очень скоро узнае-

те, что возвратиться в этот мир значительно сложнее, чем уйти из

него, особенно если вы христианин, которым, как известно, запре-

щено перевоплощаться. На том свете существует конкуренция за

возвращение, на что указывает хотя бы рождение однояйцовых

близнецов, когда на одну оплодотворённую клетку, приходится

сразу две души. Лучше найдите брошенного ребёнка или молодую

семью, нуждающуюся в помощи, и помогите им в поддержании

Рода, чтобы они вас потом смогли возвратить с того света обратно

в этот мир. А, если вы ещё дадите клятву (коло + творение) своим

богам-покровителям, у вас появится ещё больший шанс на возвра-

щение, и в сочетании с помощью молодой семье или воспитанием

беспризорника, обеспечит вам точное возвращение обратно в этот

мир.

Известная русская поговорка: «завтрак съешь сам, обед поде-

ли с товарищем, ужин отдай врагу», которую относят то к восточ-

ной, то к китайской мудрости в действительности вытекает из рус-

ских названий времени приёма пищи. Завтрак = «завет» + Ра. Далее

слово «обед» = «об» + «ед», т.е. для питания «оба» – астрального


тела, для чего нужны эмоции другого человека и поэтому надо об-

меняться приготовленной пищей. Ужин = «уж» (змея) + «ин», т.е.

«змеин», а змея известный враг человека, которой стоит отдать

свой ужин.

Нужно также отказаться от постоянного употребления кипя-

чёной воды и от преобладания в своём рационе вареной пищи, ко-

торая имеет неестественную структуру и при постоянном употреб-

лении вытесняет естественную структуру воды и приводит к быст-

рому старению человека.

Необходимо также учесть ещё очень важный момент, который

учитывали наши предки. Как показал Б.А. Рыбаков, у славян неде-

ля равнялась 6 дням, и в году их было 60. Количество дней в неделе

следует из строения Пантеона Ра. Первые три дня человек всё де-

лал правой рукой, а следующие три дня – левой. А из психологии

известно, если работает левая рука, то правая отдыхает лучше, чем

когда человек совсем не работает. Это разделение на правые и ле-

вые дни, позволяло нашим предкам работать и при этом не утом-

ляться в течение многих столетий, поскольку мозг – наиболее уяз-

вимый для усталости – работал сначала левой своей половинкой,

затем правой. В таком же режиме работали и отдыхали и все

остальные парные органы, поскольку каждый из них подчинён или

правой или левой половине мозга. У современного человека, рабо-

тающего одной правой рукой, органы совсем не имеют возможно-

сти отдыхать. Именно поэтому современные люди едва дотягивают

до 70 лет.

Человек может научить работать не только левую руку.

Наблюдение за людьми, родившимися без рук или в раннем дет-

стве потерявшими их, показывают, что они способны делать всё

ногами: писать, вышивать, готовить пищу, мыть посуду, пол и даже

окна. О том, что у человека в прошлом работали одинаково обе ру-

ки и ноги, говорят такие факты, как наличие у многих видов мар-


тышек, происшедших от хвостатых людей, хорошо развитых зад-

них конечностей, которыми они могут делать всё то же, что и пе-

редними. Поэтому можно утверждать, что в прошлом наши предки

нагружали работой все конечности. Этот пример ещё показывает,

что физическое совершенство не гарантирует защиту от одичания.

От него может защитить лишь культура, устремляющая человека к

богам. Если нет этого движения (вперёд), значит, есть движение

назад, что рано или поздно приведёт к одичанию.

Захватчики лишили нас древней системы совершенствования

и организуют процесс одичания человека. Людям внушают идею

специализации и отучают их самостоятельно что-либо делать. Для

этого выпускают готовую пищу и готовые предметы, которые че-

ловеку не надо самому производить, а достаточно купить. Но как

только происходит катастрофа, которую специально провоцируют

захватчики, так оказывается, что человек ничего не может сделать

для себя и ему остаётся, чтобы выжить, встать на четыре конечно-

сти. Другими словами, сегодняшняя культура (вернее, её отсут-

ствие) это подготовка человека к очередному одичанию.

Наносились эти знаки мудрой (рис. 9) тыльной стороной ру-

ки вокруг солнечного сплетения, причём, не касаясь тела, а

как бы перед телом.

На смену алхимии – предмету по волшебству, пришла химия;

на смену фисики – предмету по магии, пришла физика. Всё то же

самое, даже названия почти те же, только суть совершенно иная,

уводящая Человечество в дальнейшее беспробудное невежество.

Для многих людей мысли о бессмертии кажутся сказкой. К

смерти так привыкли, что считают её естественной, неотвра-

тимой и неизбежной. Но в том-то и дело, что до первого кре-

щения все были бессмертными; люди, обладающие этим ка-

чеством, до сих пор живут в глухих российских уголках, и


помнят первое крещение, когда на смену людям-богам при-

шли смерды, утвердившие на Земле смерть.

Смерть использовалась нашими предками для перехода из одного кона в другой, когда человек через девять месяцев просыпался пре-

ображённым и ещё более совершенным

Это ещё одна пакость Человечеству, созданная захватчиками

Земли для уничтожения душ. Не надо думать, что на том све-

те можно оставить эти привычки. Если вы не справились с

ними в этом мире, то в том мире, где остаётся чистое жела-

ние, с ними бороться бесполезно, потому что желание не мо-

жет бороться против самого себя. Необходимо просвещать

людей что можно, а что нельзя, чтобы избежать ловушек

наставленных «сс» на человеческие души.

Положение тех, кто родился в зоне ада не безнадёжно. Если

они примут имена, образованные от имён богов солнечного культа

и будут пользоваться предметами и вещами, изготовленными

людьми из зоны Рая, они тем самым, подготовят себе почву для

попадания в Рай. Но, а если они примут древнее православие, то

вернут себе бессмертие в этой жизни, даже если они прошли обряд

обрезания.

Возникновение современной Индии связано с передачей Ека-

териной 2 (время правления 1762-1796) Ост Индийской ком-

пании мансурских (маньчжурских) земель (1767), что вызвало

восстание местного населения и возникновение Дураккской

державы (на месте современного Афганистана). Затем она

последовательно передала ей Марагхские земли (1775 г., что

скорее всего те же маньчжурские) и Сикхские (1790). Именно


на этих землях, когда было почти полностью вытеснено

маньчжурское (русское) население, была провозглашена Ин-

дийская республика (1857-1859) независимое ни от России ни

от Англии. Так называемое восстание сипаев (синаев), кото-

рое было якобы подавлено, а в действительности использова-

но для создания нового государства. Все успехи генералис-

симуса Суворова А.В. (1729-1800), а также семилетняя война

(1756-1763) России якобы против Португалии, Пруссии и Ан-

глии в действительности связаны с установлением на Земле

католичества (прежде всего в Европе и Евразии) и уничтоже-

нием православия. И война России совместно с Австрией,

Испанией была не против Португалии и Пруссии – этих стран

ещё в это время не было, а война была России против мань-

чжуров, т.е. против русского Китая. Чтобы как-то скрыть

этот факт придумали восстание Е. Пугачёва, которое якобы

не имеет никакого отношения к этой войне. Но именно это

«восстание» должно было объяснять слушателям, почему в

это время была братоубийственная война. На захваченных

территориях создавались условия заселение тибетцами и их

взрывного размножения, так что местное население вытесня-

лось тибетцами, и вынуждено было бежать в Манчжурию

(современная территория Китая) или Польшу.

Инопланетяне подселили к нам две выведенных ими расы –

тибетцев (место вживления горы Тибета) и синайцев (горы

Фувана), которые прижились у нас на Земле, смешались с

местным населением и расселились на нашей территории.

Начиная со времён Екатерины II, они постепенно освоили юг

России (Китай, Индия, Турция, Египет, юг Франции и Испа-

нии) откуда было вытеснено всё местное русское население

(земляне), и на его территории созданы различные «древние

государства» из пришельцев. Тибетцы проникли в обе Аме-


рики, особенно в Южную Америку, откуда также было прак-

тически вытеснено белое население.

Таиланд сначала был сам захвачен синайцами, спустившихся

с гор Фувана, которые называли себя тайцами, где они были

приживлены серыми инопланетянами на тело нашей планеты.

После восстания против маньчжуров, которых тайцы называ-

ли просто манами (надо понимать маньчжурами) они образо-

вали государство Сукатан, откуда и началась экспансия в

русскую Маньчжурию. В русском языке корень этого назва-

ния государства имеет резко отрицательную окраску и второе

его значение – отмершая ветка дерева. Надо полагать именно

отсюда и происходит русское слово «сук».

Все пять восстаний синайцев и тибетцев против маньчжуров проходят под лозунгом смерть маньчжурам и приводят к отколу

всё новых и новых территорий от русской Манчжурии: 1805 (отсо-

единение Бирмы), 1812-1813 (образование Кореи), 1825 (отсоеди-нение Лаоса и Вьетнама), 1850-1864 (отсоединение и образование

Японии), 1870 (отсоединение Филиппин).

Несмотря на реформы Петра I, разрушивших русскую куль-

туру, она всё равно в его время продолжает оставаться вол-

шебной, и не на один порядок продолжает быть выше совре-

менной цивилизации. Люди продолжают тайно собираться на

позоры, летать в ступах и бегать в сапогах скородах, а глав-

ное продолжается общение с другими цивилизациями, куда

их доставляют «хаты» (от русского слова «ходить»). Более

того, браки между землянами и инопланетянами поощряются,

что было совершенно не допустимо до Петра. И русская пес-

ня: «Всю то я Вселенную проехал, нигде милой не нашёл» –

как раз характеризует то время.


Горы Фувана, но правильно «Фувала», откуда русские слова

«фуфел», «фуфло». Как всегда с двух аулов началось раз-

множение питательного груза для инопланетян.

Захватчики не жалеют ни сил ни средств, чтобы создавать на

Земле среди людей иллюзии. Известный русский исследова-

тель и новохронолог А.А. Покровский смог определить точ-

ный возраст так называемых античных монет, замеряя уста-

лость металла. Естественно, чем дольше монета существует,

тем больше в металле должно накапливаться усталости. Ока-

залось, что все античные монеты младше монет отлитых при

Екатерине. Т.е. представляете сколько нужно было затратить

сил, чтобы отчеканить эти монеты, а затем распространить их

по музеям мира и частным коллекциям с грифом «очень

древняя», чтобы создать у населения Земли иллюзию суще-

ствования древней Греции. Хотя, как мы уже писали функ-

цию деньгам изменил печенежский царь, оказавшийся на

русском престоле – Иван Чёрный, что произошло не так уж

давно в начале XVII века. До него деньги выполняли роль

оберегов, что до сих пор сохранилось у северных народов,

обшивающих свои выходные одежды различными монетка-

ми.

Герасимов Г.М.

Покровский В.А.

Мировая закулиса

Людям подсовывают детективы, боевики, ужастики, пиво –

всё что угодно, лишь бы они не думали о происходящем, не


пытались противостоять подготавливаемой захватчиками ка-

тастрофе, которая с каждым днём, в результате уничтожения

лесов, всё более делается неотвратимей.

Documents

Волхвы. В. А. Шемшук