قصص الأنبياء الجزء الثاني

1

قصص األنبياء

الثانى الجزءإعداد

عبد جناتدنيا العزيز

من ملخصة العلمية المادةhttp://www.alnoor.info/Prophets

http://www.alnoor.info/Prophets

2

السالم عليه آدم

هود

شيث

إدريس

إبراهيم

صالح

نوح

لوط

إسماعيل

إسحق

أيوب

يعقوب

يوسف

الكفل ذو

شعيب

يونس

القرية أهل أنبياء

هارون

موسى

نون بن يوشع

داود

سليمان

إلياس

اليسع

عزير

الصالة عليه محمدوالسالم

زكريا

يحي

عيسى

األنبياء أسماء رتبتوفقا السالم عليهم

الزمني للتسلسلإرسالهم فيألقوامهم

السالم عليه موسى من ويبدء الثانى الجزء هو هذا

3

السالم – عليه 1 موسى

فرعون موسىتربى بيت كبر . تربية أعظم فىيعلم موسى ليس كان لفرعون إأنه إنما بنا ،

هو إسرائيل بني من يضطهد . واحد كيف يرى كانو فرعون إسرائيل أرجال بني دخل .تباعه

المدينة أهلها من غفلة حين من ف على رجال تباع أوجد

يقتتل وهو إسرائيل فرعون بني من رجل ، معالرجل بيده يقصد الظالم وأزاح يكن ولم فقتله

أن . يقتل الله وأرسلت نفسا بالرجل عناية إليه

وجاء مسرعا المؤمن المدينة أقصى ونصح منينوون المصريين مصرألن من بالخروج موسى

عجل . . على مصر من موسى خرج قتلهالله وصاحبته من عناية الصحراوي الطريق في

مدين إلى .مصر

أنبياء الله


سورة فى تعالى قال: القصص

Zم[ أ [ل\ى إ ين\ا وح\\ أ و\

ع[يه[ أ\رض[ \ن أ ى م]وس\ع\ل\يه[ فت[ خ[ إ[ذ\ا ف\

ال\ و\ Zالي\م ف[ي يه[ لق[أ\ ف\

ن[ي ت\حز\ و\ال\ اف[ي ت\خ\[ل\يك[ إ ادdوه] ر\ [نeا إم[ن\ ل]وه] اع[ و\ج\

( ل[ين\ (7الم]رس\

خافت موسى ولد أن بعدمن أمه عليه

أن الله إليها أوحى فرعونفي تضعه

النهر وتلقيهصندوق . فيمياه حملت

الصندوق هذا إلى النيلفرعون . قصر

فرعون . امرأة آسيا أحبتهالله شاء

لترضعه . أمه إليه يرسل أن

4

السالم - عليه 2موسى

تزوج . كبير شيخ أباهما أن وعلم الغنم لهما فسقى امرأتان وجد مدين دخلموسى

واتفق . . شعيب النبى أنه بعضالمفسرين قال الشيخ ابنتى إحدى ذلك بعدالشيخ

الله . أراد سنوات العشر انتهت فلما سنين عشر يستأجره أن على موسى معأن له

رأسه . مهبط الى يعودأهله مع موسى الصحراء خرج فى فشاهد تاه رأسه رفع ثم حائرا ووقفموسى

. ألهله قال بعد عن تشتعل عظيمة هناك: نارا نارا رأيت اتجاه . أني فى ذهبطريق يجد النار النارعله من موسى واقترب وجل ) . ، عز ربه م]وس\ى ناداه ي\ا

\ن أ و\ ط]وoى دeس[ الم]ق\ اد[ ب[الو\ [نeك\ إ ن\عل\يك\ اخل\ع ف\ بdك\ ر\ ن\ا\ أ [نZي ا اإ ل[م\ ع است\م[ ف\ اخت\رت]ك\

*ي]وح\ى eالص ق[م[

أ\ و\ اعب]دن[ي ف\ ن\ا\ أ eإ[ال [ل\ه\ إ ال\ اللeه] ن\ا

\ أ [نeن[ي ل[ذ[كر[ي الإ اع\ة\ *ة\ eالس eك\اد] آإ[ن\ أ pت[ي\ة ا يه\ خف[

أ] dك]ل ى ت\سع\ى ل[ت]جز\ ا ب[م\ qت\رد\ى الف\ *ن\فس ف\ و\اه] ه\ اتeب\ع\ و\ ا ب[ه\ ي]ؤم[ن] ال\ ن م\ ا ع\نه\ دeنeك\ ي\ص]

.(16 - 13 طهسورة )



5

بمعجزتين الله العصا -أيده عظيم التى معجزة ثعبان إلى فجأة ومعجزة تتحوليده

سوء غير من بيضاء تخرج أمره –التى إلى ثم ليدعوه فرعون إلى يذهب أنالله

ولين، مصر وبرفق من إسرائيل بني يخرج أخوه. أن يكون أن الله إلى وتوسلمعه . هارون

أهله الى موسى . بهمانحدر و رجع مصر مصر قاصدا فرعون فى موسى واجهبلين

الله أمره كما عصاه ، ورفق موسى يتحرك فألقى هائل ثعبان إلى تحولتثم بسرعة

فإذا أدخل وأخرجها جيبه في . هي يده كالقمر . السحرة فرعون جمعبيضاء رمى

المكان فإذا وحبالهم بعصيهم فجأة السحرة بالثعابين عصاه يمتلئ موسى رفع

. حية إلى العصا وتحولت المعجزة فوقعت

السالم - عليه أنبياء 3موسىالله


6


ال وهارون وهى مفاجأة وحدثت موسى رب العالمين لرب السحرة .استسالموغضب

وبدأ ومن فرعون موسى على معه التآمر يخرج الله أوحي . آمن أن موسى إلىمن

إسرائيل بني مع وقومه ليدرك اعظيم اجيشفرعون حشد ، مصر وصل ، موسى

جيشه فأمر نصفين يشقه يابسا طريقا البحر في شاهد البحر إلى فرعون. بالتقدم

أمره الله أصدر وجيشه حتى فرعون على األمواج فانطبقت جميعا . ، وماتوامعه . ومن موسى ونجا

السالم عليه موسى مهمة من األولى المرحلة تخليصبني انتهت وهي ،إسرائيل

. المقدسة الديار إلى بهم والسير وجنده فرعون يد على والتعذيب الذل حياة من



7


ربه لمالقاة موسى فترة :موعد إليها كانت أضيف ليلة، ثالثين .عشر اإلعدادطلب

العزة رب عليه فرد وجل عز الله يرى أن ال\ )...موسى ت\ر\ ق\ انظ]ر ال\ن ك[ن[ لـ\ و\ ن[يإ[ل\ى

د\كvا ع\ل\ه] ج\ ب\ل[ ل[لج\ بdه] ر\ لeى ت\ج\ ا eل\م ف\ ان[ي ت\ر\ وف\ ف\س\ ك\ان\ه] م\ eر است\ق\ إ[ن[ ف\ ب\ل[ الج\موس\ى xر و\خ\

ا oع[ق المؤمنين ص\ أول وأنا إليك تبت سبحانك قال أفاق ( . 143االعراف ) (فلما

التوراه . الله التوراة إ أعطاه ألواح يحمل وهو الجبل قمة من موسى تبين ، نحدرأن

النساء حلى أخذ السامرى يدعى إسرائيل بنى من رجال تمثاال هناك منها وصنعللقوم لعجل موسى وقال وإله إلهكم القوم هذا وسط ووقفهارون وصدقه

قومه يعظهم يفلح وراح وألقى إ. فلم لقومه عائدا موسى أخاه . ألواح نحدر ونهر

تهاونه . بعنفعلى هارون



8


هارون إنما أفهمه ولكن قتاال أنه بينهم يثير أن بعنف قاومهم لو أن وخشيالقوم

قاومهم حين يقتلونه وكادوا .استضعفوهالسالم استأنف عليه الله موسى في على جهاده التوراة ألواح وقرأ ، أمرهم، قومه

وعزم بقوة بأحكامها يأخذوا أن البداية . فيالله لميقات رجال سبعين يستغفروا : اختيار أن إسرائيل بني موسى أمر

ويتوبوا الله . السب.. وسمع موسى، تعالى الله وكلم الجبل من موسى دنا عونإليه

يكلم وهو موسىالحياة ربه. مدى القلوب إلى اإليمان لحمل كافية تكون كهذه معجزة . ولعل

. إنما المعجزة من إليه استمعوا بما يكتفوا لم المختارين السبعين أن غيررؤية طلبوا

تعالى نرى. الله أن ونريد سمعنا لموسى : . قالوا القوم قال( oة هر\ ج\ اللeه\ ى ن\ر\ تeى ح\ ل\ك\ نdؤم[ن\ ل\ن ى م]وس\ ربه موسى قام .( ي\ا يدعو

أن ويناشدهويرحمهم عنهم منهم يعفو السفهاء فعل بما يؤاخذهم وأال ،.



9

: والسلوى المن . نزول الله رحمة وأدركتهم سيناء في بقومه موسى سارفساق

الغمام وظللهم والسلوى المن الحالوة. إليهم إلى طعمها يميل مادة والمنوتفرزها

. الطيور أنواع من نوع وهو السلوى، إليهم الله وساق الفاكهة بعضأشجاريقال

.) وسيناء ) الماء، إلى الظمأ بهم اشتد وحين السمان الماء إنه من يخلو ، مكانالمياه من عينا عشرة اثنتا منه فانفجرت الحجر بعصاه موسى لهم . ضرب

وكان إلى ينقسمون إسرائيل . 12بنو . مجموعة لكل المياه الله فأرسل سبطا

هذا ورغموالحفاوة الطعام اإلكرام هذا من سئموا بأنهم موسى قوم احتج ، ،

واشتاقت والعدس والفول والثوم البصل إلى أطعمة نفوسهم األطعمة هذه وكانت ،

مصرية س. وهكذا من أتقليدية لهم ليخرج الله يدعو أن موسى نبيهم إسرائيل بنو ل

األرض األطعمة موسى . هذه الطعام ينبههم وعاد خير على يتبطرون أنهم كيف

الطعام وأكرمه أدنى بدله ويريدون ،.

السالم - عليه أنبياء 7موسىالله


10


المقدس بيت باتجاه المقدس : السير بيت اتجاه في بقومه موسى مر أ. سار . عليها واالستيالء فيها من وقتال بدخولها قومه موسى

قومه من موسى عظيما قاسى عناء وعانى القتال ، إسرائيل بنو رفض ، .وقالواجبارين: لموسى قوما فيها ولن إن هؤالء ندخلها ، منها يخرج قالوا . حتى

: الشهيرة د]ون\ )كلمتهم اع[ ق\ ن\ا اه] ه\ [نeا إ ات[ال ق\ ف\ بdك\ ر\ و\ أ\نت\ ب اذه\ . ( ف\ . كاملة، عاما أربعين يحدد الحكم وكان بالتيه عليهم الله حكم النفسية وبهذه

وقد موسى يموت أن التي قدر األرض إسرائيل بنو يدخل أن قبل السالم عليه

الله كتبدخولها . هارون مات . عليهم واقترب قصير بزمن موسى موسى أقبل جل

عليه . يدعو قال التيه في يزل لم وكان المقدسة: ربه السالم األرض إلى أدنني رب

حجر إليها . رمية هاجر التي األرض من قريبا يموت أن قومه و أحب حثعليها. يستطع لم التيه ولكنه في ومات أحمر . ، كثيب عند .ودفن

وسلم محمد قال عليه الله قائم: صلى وهو بموسى مررت بي أسري لماالكثي عند قبره في . حمرأال بيصلي



11

وقومه لموسى حدثت التي القصص بعض -9

الصالح والعبد أ - موسىوقوعها ومكان زمان الكريم القرآن لنا يحدد تعالى : . لم تeى قال ح\ ح] بر\

\ أ ال\ ت\اه] ل[ف\ ى م]وس\ ال\ ق\ [ذ^ إ و\

بoا ) ق] ح] ي\ أ\مض[ \و أ ين[ الب\حر\ جم\ع\ م\ بل]غ\\ (60أ مكان .الكهف( ) سطورها لك تحدد أن بغير القصة تمضي

األحداث .. ، وقوع تبارك الحق إليه يشير أبطالها أهم اسم أيضا القرآني السياق يخفي زمانه، وال

: بقوله (وتعالى ا) oلم ع[ لeد]نeا م[ن و\ع\لeمن\اه] ند[ن\ا ع[ م[ن oة حم\ ر\ آت\ين\اه] ب\اد[ن\ا ع[ ن Zم السياق ع\بدoا أخفى عبد هو

. .. منه ليتعلم موسى عنه يبحث الذي هو العبد هذا اسمه القرآني

إسرائيل بني في خطيبا موسى الحق قام عن ويحدثهم الله إلى يدعوهم المستمعين ، أحد سأله ،من

إسرائيل األرضأحد: بني وجه على الله؟ أهل نبي يا منك مندفعا علم موسى .. قال جبريل ال: جاءه

السالم عليه ، : هو البحرين بمجمع عبدا لله إن له يقول . أ، منك موسى -علم العلم انطلق – طالب

، ومعه المطهرة فتى السنة هو ان حدثتنا نون الفتى ابن عليه يوشع الخضر هو الصالح والعبد

.. السالم . العالم الصالح العبد عن بحثا انطلقا سلة في حوتا الفتى أي (الخضر )حمل لديهم وليست

على فيه عالمة يوجد الذي ال . المكان .. إوصل رقد البحر جوار صخرة إلى واستسلم ثنان موسى

.. للنعاس ساهرا الفتى وبقي ،



12

إحدى الرياح فأصاب ألقت الشاطئ على الحياة األمواج فيه فدبت رذاذ الحوتوقفز

.. البحر (.. ) إلى بoا ر\ س\ الب\حر[ ف[ي ب[يل\ه] س\ ذ\ اتeخ\ الحوت ف\ تسرب البحر وكان إلىعالمة

يتعلم موسى جاء الذي الحكيم بالرجل لقائه مكان لتحديد موسى بها الله أعلم. منه

رجال وجدا وهناك الحوت منه تسرب الذي المكان إلى موسى منه وصل طلب ، يتبعه أن شدoا ) موسى ر] ع]لZمت\ ا eم م[ ت]ع\لZم\ن[ ن

أ\ ع\ل\ى تeب[ع]ك\\ أ ل الخضر ( ه\ قال

السالم لموسى - موسى- عليهما يصاحبه أن لقبول يشترطه شرطا هناك إنويتعلم

.. الشرط على موسى فوافق عنه هو يحدثه حتى شيء عن يسأله أال هو . منه.. انطلق . وانطلقا سفينة مرت البحر ساحل على يمشيان الخضر مع ، موسى

من الخضر يحملوهما فطلب أن السفينة ،أصحابها رست حين موسى وفوجئوركابها أصحابها السفينة وغادرها يخرق بدأ الخضر موسى أن هذا فاستنكر

الفعل الصالح. للعبد يقول موسى يئoا )فاندفع ش\ ئت\ ج[ د^ ل\ق\ ا هل\ه\

\ أ ل[ت]غر[ق\ ا قت\ه\ ر\ خ\أ\ ال\ ق\

ا oمر] ( إ


الصالح والعبد ب - موسى



13

الخضر ( )ويقول ا oبر ص\ ع[ي\ م\ ت\ست\ط[يع\ ل\ن [نeك\ إ ل ق]أ\ \ل\م أ ال\ موسى ف، ق\ يعتذر

ال\ ) ال\ ق\مر[ي أ\ ن م[ قن[ي ت]ره[ و\ال\ يت] ن\س[ ا ب[م\ ذ^ن[ي اخ[ ا ت]ؤ\ oع]سر ) .

.. .. اللعب من تعبوا إذا حتى الصبيان فيها يلعب حديقة على فمرا معا ساراكل انتحى

منهم .. واحد يقتل الرباني العبد بأن موسى فوجئ للنعاس واستسلم ناحيةغالما..

.. ف يعاود هكذا ليقتله الصبي هذا ارتكبها التي الجريمة عن سائال موسى يثورالعبد

عليه الصبر يستطيع لن أنه أفهمه بأنه تذكيره موسى الرباني فرد إ[ن )، ال\ ق\ا oع]ذ^ر لeد]نZي م[ن ب\ل\غت\ د^ ق\ بن[ي اح[ ت]ص\ ال\ ف\ ا ب\عد\ه\ qيء ش\ ع\ن \لت]ك\ أ . ( س\

.. الطعام من معهما ما نفذ قرية فدخال الخضر مع موسى فاستطعما ومضى ،أهل

.. المساء عليهما وجاء يضيفوهما أن فأبوا ال القرية فيه إوأوى خالء إلى ثنانجدار

.. بالسقوط يهم بأن يكاد موسى كله وفوجئ الليل ليقضي ينهض العابد الرجلفي

.. جديد من وبنائه الجدار إصالح


الصالح والعبد ج - موسى



14

ومعلمه رفيقه تصرف من من ويندهشموسى يستحق ال بخيلة، القرية إن ،فيها

المجاني العمل ا )هذا oجرأ\ ع\ل\يه[ ذت\ تeخ\ ال\ ئت\ ش[ ل\و ال\ الرباني (.. ق\ العبد حذر لقد

السؤال مغبة من . موسىاآلن التفسير دور مصيبة : جاء سفينتهم خرق سيعتبرون السفينة أصحاب إن

نعمة جاءتهم هي بينما ظالم ، ملك غصبا، فهناك الموجودة السفن كل يصادرثم

المعيبة التالفة السفينة هذه رزق . يفلت مصدر يبقى هو، أصحابهاوبذلك كمافال

. جوعا دهمتهما يموتون قد كارثة أن وأمه المقتول الطفل والد سيعتبر أيضارحمة لهما بالنسبة يمثل موته أن منه ، عظمى غير بدال سيعطيهما الله فإن

غالما المقتول كالغالم وكفرا طغيانا يرهقهما وال شيخوختهما في . يرعاهما

نفسه أتعب الذي الجدار أجر بإقامته أما لغالمين بدون كنزا تحته يخبئ كان ، . المدينة في ضعيفين يتيمين


الصالح والعبد د - موسى



15

الدرسو العبد انتهى هذا لصالح..ااختفىدرسين صحبته من تعلم موسى أن إال

:مهمينعلم فهناك الشريعة، في بعلمه يغتر أال تعلم

الحقيقة.فربما البشر، لمصائب قلبه يتجهم أال وتعلم

تكون والموت .إنقاذ و رحمة الحزن وراء


الصالح والعبد هـ – موسى



16

قتيال: البقرة قصة قاتله، وجد يعرفوا ولم لموسى ف، ربه ليسأل لجئواالله فأمره

القوم أنتعالى . يجعل بقرة شكلها يذبحوا عن يتساءلون أخذواكل وفى وأوصافها

، يجيبهم بقرة مرة عن بحثهم لهم وبدءوا حددها التى . بالصفات

. جز موسى وأمسك وذبحوها فاشتروها يتيم عند وجدوها من ءأخيراوضرب البقرة

. موته فنهضمن القتيل عنه )سأله به فحدثهم قاتله عن وقيل موسىإلى أشار

يتحدث أن غير من فقط . القاتل بنو( وشاهد الموت إلى عاد ثممعجزة إسرائيلأعينهم أمام الموتى إلى إ، إحياء بآذانهم القاتل إستمعوا . سم

وقومه لموسى حدثت التي القصص بعض -14البقرة قصة



17

السالم عليه هارون

إلى فرعون دعوة في ورفيقه موسى أخواإليمان

ألنه ومتحدثا بالله فصيحا استخلفه كان ،موسى

جبل فوق الله للقاء ذهب عندما قومه على

الذي . الطور السامري فتنة حدثت ولكنبني حول

إلى خوار إسرائيل له الذهب من عجل عبادة ،

بدال الله لعبادة الرجوع إلى هارون فدعاهممن

موسى رجع فلما استكبروا ولكنهم العجلووجد

شديدا عتابا هارون عاتب قومه إليه آل . ما

.هارون مات قصير بزمن موسى قبل

فى تعالى قالسورة

د الفرقان : ل\ق\ و\م]وس\ى آت\ين\ا

ع\لن\ا الك[ت\اب\ و\ج\اه] خ\

أ\ ع\ه] م\ا oو\ز[ير ون\ ار] * ه\

(35)



18

السالم عليه نون بن يوشع

. أورد الذي النبي وهو الخضر للقاء موسى صاحب الذي الفتى على خرجأنه اللهإسرائي بني سيناء ل يديه صحراء فلسطين ، من أهل عليهم وحاربوا . وانتصروا

سنة أربعين بعد التيه، من إسرائيل ببني نون بن يوشع األرض خرج بهم وقصد ، . راكعين. أي سجدا المدينة يدخلوا أن إسرائيل لبني اإللهي األمر صدر المقدسة

وجل عز لله شاكرين رءوسهم به لمطأطئي من الفتح عليهم ما أن أ . من مروادخولهم حال (.. : يقولوا الذي) وجنبنا سلفت، التي خطايانا عنا حط بمعنى pةeط ح[

تقدم . آبائنا بني من أن به تخالف إسرائيل إال أمرت متعالين ، ما الباب فدخلوا ، متكبرين

قوال . وبدلوا .. ظلموا بما الله من عذاب فأصابهم لهم قيل الذي غيربني جرائم أول هي الجريمة هذه تكن آخر لم وال عذبوا جرائمهم إسرائيل فقد ،

موسى بعد كثيرا بعضها رسلهم قراطيسيبدون إلى أيديهم بين التوراة وتحولت ،حسبما كثيرا األحوال ويخفون . تقتضي



19

السالم عليه داود

: يجمعنا ملكا لنا ابعث قالوا يوما لنبيهم إسرائيل بنو ذهب تحت

سبيل في نقاتل كي . رايته ومجدنا أرضنا ونستعيد الله قال

. عليكم: ملكا اختارطالوت الله إن آية: نبيهم هي ما قالوانبيهم ملكه؟ لهم تجمله تريس: قال التابوت لكم جع

المالئكة .. يوما التوراة إليهم وعادت المعجزة هذه ..ووقعت

جيشطالوت تجهز الحديدية ثم دروعه في جالوت وبرز ، يطلب وسالحه وهو .. أ، طالوت جنود منه وخاف يبارزه حدا

جيش.. من برز وهنا راعي جميعا هو طالوت صغير غنمداود

بالله مؤمنا داود فقتله كان جالوت فأصاب داود وتقدم ، .السل عليه داود أصبح فترة لبني ابعد ملكا وآ م اهتإسرائيل،

يسبxح الله عندما فكان الصوت، الجبال جمال تسبح ، والطيور

ينظرون معه والناس و. ، والحكمة العلم الله له أآتاه الن يوما الحديد ويفطر يوما يصوم شكورا لله خالصا عبدا كان ،

أن . الله وأمره عظيما ملكا أوتي وقد الزبور عليه الله أنزلبالعدل . يحكم

إسرائيل بني طغيان ، زادالهزائم حتى عليهم وتتالت ،

. نهمأ وكان التابوت أضاعوابقية التابوت األلواح في من

على الله أنزلها التيوعصاه، موسى وأمورا ،إسرائيل. آخرى بنو كان

في معهم التابوت يأخذونعليهم لتحل معاركهم

النصر ويحققوا . السكينة



تعالى : قالاللeه[ ب[إ[ذن[ م م]وه] ز\ ه\ ف\

ال]وت\ ج\ د] د\او] ت\ل\ و\ق\لك\ الم] اللeه] آت\اه] و\

ا eم[م ه] و\ع\لeم\ ة\ كم\ الح[ و\اء ....ي\ش\

251البقرة – ( (

20

السالم عليه سليمان

عليه وكان الله نعم . من أنعم مثلما النحاسله إسالة ،

والده الحديد داود على له أالن سليمان . بأن استفاد وقدفي من عظيمة فائدة المذاب والسلم النحاس . الحرب

جيشه و من كان والجن: مكون والطيور البشر، فكان ،،لغتها قصة يعرف له وكان أن ، أخبره حيث الهدهد معمملكة الله هناك دون الشمسمن أهلها يعبد .باليمن

ولكنها اإليمان منها يطلب سبأ ملكة إلى سليمان فبعثفلما بعرشها يأتوا أن الجن من فطلب الهدايا له أرسلت

بالله آمنت عرشها ووجدت . جاءت

: سليمان سليمان – هيكل بها قام التي األعمال عليه منبناه- السالم الذي األقصى المسجد بناء يعقوب إعادة

منكان. قبل عظيما هيكال األقصى المسجد بجانب وبنى

اليهود – عند اليوم مقدسا إلى عنه يبحثون زالوا . وال

سورة فى تعالى قالالنمل :

ن\ م[ ن]ود]ه] ج] ان\ ل\يم\ ل[س] ر\ و\ح]ش[Zن م واإلنس الج[ ه] ف\ و\الطeير[

ع]ون\ أت\وا * ي]وز\ إ[ذا ـتeى ح\ي\ا pن\مل\ة ال\ت ق\ النeمل[ اد[ و\ ع\ل\ى

النeمل] ا يdه\\ ك[ن\ك]م ا أ م\س\ ل]وا دخ]

ان] ال ل\يم\ س] نeك]م ي\حط[م\م و\ه] ن]ود]ه] ون\ال و\ج] * ي\شع]ر]

ا ف\ ول[ه\ ق\ مZن كoا اح[ ض\ م\ eت\ب\سوز[عن[ي

أ\ Zب ر\ ال\ شك]ر\ و\ق\أ\ \ن أ

eع\ل\ي \نع\مت\ أ الeت[ي ت\ك\ ن[عم\ل\ عم\

أ\ \ن أ و\ eال[د\ي و\ و\ع\ل\ىلن[ي أ\دخ[ و\ اه] ت\رض\ ا oال[ح ص\

ب\اد[ك\ ع[ ف[ي ت[ك حم\ ب[ر\ين\ ال[ح[ e(19 – 17) الص



والحكمة العلم الله آتاهمنطق وعلمه

وسخر والحيوانات الطيروالجن الرياح .له

21

فقال إلياس دعا قد: ربه إسرائيل بني إن إال أاللهم بولغيرك والعبادة بك نعمتك : الكفر من بهم ما فغير ،

المطر ) عليهم فأمسك عنهم الله فحبس ، (اللهمثالث الماشية سنين هلكت حتى الناس وجهد والشجر، ،

o جهداoكان .، شديدا حيث رزقه يأتيه الياسفكان أما

الله دعوت األصنام عبادة تركتم إذا إسرائيل لبني قالأن

الله فدعا ومحدثاتهم أصنامهم فأخرجوا عنكم يفرج، لهم

وأ عنهم لم همناعففرج ولكنهم بالدهم فحييت ،يرجعوا

يستقيموا ولم عليه كانوا إلياسمنهم . عما رأي فلمادعا

إليه يقبضه أن . هفقبض ربه ورفعه إلى لف تعالى الله أوحي السالم إلياسعليه توفي ما

أحد واسمه أال في اليسع نبياء ليقوم السالم بنىعليه

إسرائيل. القهار الواحد الله عبادة إلى فيدعوهم ،

سورة فى تعالى قالالصافات :

ن ل\م[ [لي\اس\ إ eإ[ن و\ل[ين\ رس\ ه[ * الم] وم[ ل[ق\ ال\ ق\ [ذ^ إ

ون\ أال ب\ع * ت\تeق] \ت\دع]ون\ الأن\ حس\أ\ ون\ ت\ذ\ر] ين\ و\ ال[ق[ *الخ\

آب\ائ[ك]م] eب و\ر\ بeك]م ر\ اللeه\ل[ين\اال eم * \و [نeه] إ ف\ ك\ذeب]وه] ف\

ون\ ر] الله إ* ل\م]حض\ عباد ال(128 - 123المخلصين )

دمشق غربي بعلبك أهل إلى أرسلالله عبادة إلى يتركوا فدعاهم وأن

صنم يسمونه لهم عبادة .بعال كانواعباس ابن الياس قال ع إن م هو

. اليسع

السالم إلياسعليهأنبياء الله


22

السالم عليه اليسع

نسب ذكر حول الطبري تاريخ في اليسع هجاء أنهأخطوب بن

عم ، ابن أنه السالم إلياسويقال عليهما . النبيبتبليغ قام

انتقال بعد الله إلياس الدعوة جوار . إلى

وكثر والخطايا األحداث زمانه في كثرت وقدالملوك

المؤمنين وشردوا األنبياء فقتلوا الجبابرةاليسع فوعظهم

يأبهوا لم ولكنهم الله عذاب من وخوفهمإلى إ.بدعوته ندفع

إيمانهم لعدم لهم كراهية .. الخروج

من إسرائيل بني على وسلط الله توفاه ثمالقرآن قصعلينا كما العذاب سوء يسومهم

. الكريم

األخيار العبدة ورد . منكما التوراة في ذكره

، مرتين القرآن في ذكرأقا أنه من م ويذكر

كمعجزة إنسانا .الموت



فى تعالى قالاألنعام : سورة

ع\ الي\س\ و\ اع[يل\ إ[سم\ و\ي]ون]س\ و\

لن\ا eفض vو\ك]ال oل]وطا و\ع\ل\ى

ين\ (86 )الع\ال\م[

23

السالم عليه عزير

. قرية إلى يذهب أن عزيرا وتعالى سبحانه الله أمرخرابا فذهب فوجدها .إليها

عام مئة الله بعثه فأماته ثم من ، ، عزير فاستيقظنومه

: بشر صورة في ملكا له الله ك\م )فأرسل ال\ (. ق\ ل\ب[ثت\فأجاب

: ي\ومq )عزير ب\عض\ \و أ ا oي\وم ل\ب[ثت] ال\ ( ق\ : الملك ع\امq )فرد ئ\ة\ م[ لeب[ثت\ ب\ل ال\ الملك ، ( ق\ ويعقب

ط\ع\ام[ك\ ) إ[ل\ى انظ]ر إ[ل\ى ف\ انظ]ر و\ نeه ي\ت\س\ ل\م اب[ك\ ر\ و\ش\) ار[ك\ م\ ح[

ذلك ثم في السر الملك له آي\ةo) بين ل[ن\جع\ل\ك\ و\) نظر. لZلنeاس[

فتتجمع عزير تتحرك عظامه فرأى فاكتمل للحمارأمام ،عينيه الحمار

القرية إلى خرج وامتألت ثم عمرت قد فرآها ،. بالناس

لهم ويجددها التوراة يعلمهم حبا فأخذ وأحبوه ،شديدا

فيه ظهر الذي لإلعجاز وصل وقدxسوه حتى ، له تقديسهم

الله ابن أنه عنه قالوا ابن] )أن pير ع]ز\ ود] الي\ه] ال\ت[ و\ق\. ( اللxه[

اليوم إلى بهذا يعتقدون زالوا .وال

تعالىفىسورة قالالتوبة :

ابن] pير ع]ز\ ود] الي\ه] ال\ت[ و\ق\ار\ى النeص\ ال\ت[ و\ق\ اللeه[ذ\ل[ك\ اللeه[ ابن] يح] الم\س[

م ه[ فو\اه[ب[أ\ م ول]ه] ق\

الeذ[ين\ ول\ ق\ ئ]ون\ اه[ ي]ض\م] ات\ل\ه] ق\ بل] ق\ ن م[ وا ر] ك\ف\

ك]ون\ ي]ؤف\ أ\نeى إسرائيل (30) اللeه] بني أنبياء ، منم الله بعثه اأماته ثم عام .ئة

بني على األيام مرتفلسطين في ، إسرائيل

كثير منهج اوانحرفوا عنوجل عز أن. الله الله فأراد

الله دينهمدد يج فبعث ، . عزيرا إليهم تعالى



24

السالم عليه زكريا

بنتا عمران زوجة .وضعتمات قد عمران مريم كان والدة ..قبل

.. : هي أنا أكفلها زكريا زوجت.. قال ى قريبتي.. خالتها هي

األمة هذه نبي بها وأنا . وأوالكمقرعة إجراء على على اتفقوا القرعة وجاءت ،

زكريازكريا . وكفلها

مريم يخدم زكريا حتى وبدأ ويكرمها ويربيها ،.. فيه كبرت تتعبد محراب لها دخل كان كلماعليها

رزقا . عندها وجد المحرابيرزقه أن الله دعا ، عجوزا شيخا زكريا ذرية كان

يحيى له فوهب الدعوة صالحة في خلفه الذي. لعبادة القهار الواحد الله

سورة فى تعالى قالمريم :

ك\ ر] Zن]ب\ش [نeا إ يeا ك\ر[ ز\ ي\ال\م ي\حي\ى ه] اسم] qم ب[غ]ال\

بل] ق\ م[ن لeه] ن\جع\ليvا م[ أ\نeى * س\ Zب ر\ ال\ ق\

غ] ل[ي ك\ان\ت[ الي\ك]ون] و\ pمد^ و\ق\ ا oر ع\اق[ ت[ي

أ\ امر\ت[يvا ع[ الك[ب\ر[ م[ن\ 7) ب\ل\غت]

-8)



زوج لعمران .. ةكان على فتمنت تلد الأن يكون.. الله أن لله نذرت بنهاإتلد

طوال للمسجد يتفرغ، حياته خادمابيته وخدمة الله . لعبادة

25

السالم عليه أنبياء يحيىالله


سورة فى تعالى قالعمران : آل

و\ و\ه] ئ[ك\ة] الم\ال\ ن\اد\ته] ف\ف[ي لZي ي]ص\ pائ[م ق\

اللeه\ eنأ\ اب[ حر\ الم[

ا oقZد م]ص\ ب[ي\حي\ى ك\ ر] Zي]ب\شيZدoا و\س\ اللeه[ م[ن\ qة ب[ك\ل[م\

م[ن\ ن\ب[يvا و\ ا oور و\ح\ص]ين\ ال[ح[ eفضل (39 )الص العلماء يذكر

الله ، يحيي سلم حينولد يوم ويوم عليه

. حيا يبعث ويوم يموتيحيي معاصرا كان

من وقريبه لعيسىاألم .جهة

ل حتى زكريا بيه أجاء طال عمر بعدمن يئسالشيخ

الحيوانات . الذرية يطعم يحيي وكانمن والطيور

بها رحمة بغير طعامه هو ويبقى ،يأكل.. أو طعام

. صار فلما ثمارها أو الشجر أوراق منصدر صبيا

يأخذ له أن بقوة األمر بمعنى الكتاب ،الكتاب يدرس أن

كتاب بإحكام إلى الشريعة. ، خرجأن الناس وأمرهم

وأمرهم له شريك ال وحده الله يعبدواوالصيام . بالصالة

طاغية الزمان ذلك ملوك أحد ، كانمنتشرا الفساد وكان

. بالطه يريد في الملك الزواج وكانأخيه إمن لكن بنة ،

الناس أمام أعلن السالم عليه يحيىالبنت تحريم زواج

عمxها هذا من الناسأن يعلم حتىجنود دخل انحراف.

وهو الملك يحيى في على يصليوقدموا وقتلوه المحراب

للملك علىصحن فقدxم رأسه ،إلى وتزوجها الفتاهالصحن

. بالحرام

26

السالم - عليه 1عيسىأنبياء الله


مريم : سورة فى تعالى قال[ذ[ إ ري\م\ م\ الك[ت\اب[ ف[ى و\اذك]ر

م[ن o انت\ب\ذ\ت ك\انا م\ ا هل[ه\أ\

o يا رق[ د]ون[ه[م * ش\ م[ن ذ\ت اتخ\ ف\ن\ا وح\ ر] ا [ل\يه\ إ لن\ا رس\

أ\ ف\ oابا ج\ ح[ o يا و[ س\ oرا ب\ش\ ا ل\ه\ ت\م\ثل\ * ف\

ـن[ ب[الرحم\ ع]وذ]أ\ إ[ني ال\ت ق\

o يا ت\ق[ ك]نت\ إ[ن ا * م[نك\ إ[نم\ ال\ ق\ل\ك[ أله\ب\ بك[ ر\ ول] س] ر\ ن\ا

\ أ o ك[يا ز\ oي\ك]ون] * غ]الما أنى ال\ت ق\

pر ب\ش\ سن[ى ي\مس\ ل\م و\ pغ]الم ل[ى o ب\غ[يا أ\ك] ل\م ال\ * و\ ق\ ك\ذل[ك\ ال\ ق\

ل[ن\جع\ل\ه] و\ pه\ين ع\ل\ى و\ ه] بك\ ر\للناس[ oو\ك\ان\ ءاي\ة منا oة حم\ و\ر\

( o يا مقض[ o21 - 16أ\مرا )

الحديث . سبق كما زكريا كان كفلهاالسالم زكريا عليه

عندها وجد المحراب عليها دخل كلمافيسألها رزقا،

: فتجيب هذا، لك أين اللxه[ من ند[ ع[ ن م[ و\ ه] qاب ح[س\ ب[غ\ير[ اء ي\ش\ م\ن ق] ي\رز] اللxه\ eإن.

و جبريل جيب أتاها في السالم عليه ها نفخهو – الجيب

- الصدر في يكون الذي الثوب شق. فورا فحملت ، مريم .. ولدت سمعته المسيح إلى نظرت

أن منها يطلب .. تهز أن منها ويطلب حزنها تكفعن

النخلة جذع .. الشهية ثمارها بعض عليها لتسقط

ولتشرب ، فلتأكل،في ولتمتلئ تفكر وال والفرح بالسالم

شيء..أنها لهم فلتقل أحدا البشر من رأت فإذا

للرحمن نذرت .. له ولتدع إنسانا اليوم تكلم فلن صوما

الباقي..تحمل وهى قومها إلى مريم خرجت

بيدها الطفل أشارتو.. .. العيسى أنها فهموا الناس ندهش

يسألوه أن منهم وترجو الكالم عن صائمة . جاء كيف هو

والتقوى للعبادة مثاال مريم . كانت

27

السالم - عليه 2عيسى

الوحي.. عيسى كبر عليه اإلنجيل ونزل الله وأعطاه آنذاك -، ، عمره كما وكانالكثير يرى

العلماء . من سنة– فقط كان ثالثون إسرائيل لبني . رسوال

التالية بالمعجزات الله :أيده

أن - يطير ي علمه حيxا طيرا فيصبح فيه ينفخ ثم الطير شكل الطين من صنعأعينهم . أمام

األكمه ) أن - أعمى يعالج ولد من فيبصر فيمسح ( وهو أمامهم عينيه . على

في أن - األبرص سليما حمسيعالج فيعود جسمه .على

في كذلك - يخبئون بما .بيوتهم يخبرهم

السالم كان – - الموتى– عليه الله يحيي . بإذنإسرائيل بني ليخففعن عيسى حرمتها ، جاء التي بعضاألمور التوراة بإباحة

لهم عقابا إسرائيل. – عليهم بني أن اآليات إال هذه كل . مع كفروا- السماء من مائدة عليهم ينزل أن ربه من يطلب ان عيسى من الحواريون طلب

وجل . عز الله الكفر استجاب من حذxرهم لكنه ذلك . ، بعد



28

السالم - عليه 3عيسى

منها المائدة نزلت الحواريون إيمانهم وأكل على وظلوا ،

لعيسى – السالم وتصديقهم رجل- عليه رفع إال بعد كفر واحدالسالم عليه . عيسى

السالم عليه عيسى معجزات عن يتحدثون الناس بدأ خاف لما ،الناس رهبان يتبع أن اليهود

سلطانهم فيضيع الجديد وكان ، الدين المناطق تلك لم\لك فذهبواللروم عيسى تابعا أن له وقالوا

اليهود م\لك أنه منك يزعم الم]لك وسيأخذ وأمر. ، الم\لك فخافعيسى – عن عليه بالبحث

.ليقتله- السالم

. السماء إلى الحواريين أعين أمام عيسى الله اليهود رفع وأخذ

صلبوه ثم وقتلوه . الشبه

واحد فكفر الحواريين اليهود أمسك خشية. منهم ثم أطلقوهم ثمالناس يغضب . أن

يدعون الحواريون أكثر. ظل التوحيد على النصارى وظل بالسرسنة مئتين .من



29

األحزاب سورة فى تعالى : قالالنeب[يZين\ ات\م\ و\خ\ اللeه[ ول\ س] ر\ ل\ك[ن و\ ال[ك]م ر[ج\ ن م[ qد ح\

أ\ \ب\ا أ pد eم م]ح\ ك\ان\ ا م\ا oع\ل[يم qيء ش\ Zب[ك]ل اللeه] (40 ) و\ك\ان\

العربي األمي هاشم النبي بني من مكة ، في ولد ،الله عبد أبيه وفاة بعد

أمه . قليلة بأشهر طفال آمنة توفيت يزال ال ، وهوعبد جده ثم اكفله لمطلب

طالب أبو ب . عمه الغنم عمل من . لزمن رعى تزوجبنت خديجة السيدة

في وهو عمره خويلد من والعشرين دعا .الخامسةاإلسالم الناسإلى

الواحد و بالله مكة بدأالقهار اإليمان في دعوتهأهلها فاضطهده

إلى األنصار فهاجر من عدد حوله اجتمع حيث المدينةفأصبحت 622 عام التاريخ م بدء السنة .الهجري هذه

الوداع حجة حج أن بعد . توفي

محمدعليه الله صلى

1وسلم -


1وسلم -

30


2وسلم -


2وسلم -

سبحانه الله ختم الكريم النبي بهذامن وتعالى البشرية هداة سلسلة

األنبياء. هذا لها يتسع ال والتى العطرة سيرته ولطول

التالى الرابط إلى نحيل : المكان

http://saaid.net/mohamed/ns.htm

31

[email protected]

النهاية

النهاية

يوسف : سورة فى تعالى قالعبرة قصصهم فى كان لقدحديثا ماكان األلباب ألولى

بين الذى تصديق ولكن يفترىوتفصيل يديه

لقوم ورحمة وهدى شئ كل (111يؤمنون )

العظيم ) ( الله صدق

Documents

قصص الأنبياء الجزء الثاني