1

الرسول معجزاتوسلم) ( عليه الله صلى

النبوة دالئل كتاب منللبيهقى

وإعداد جمعدنيا العزيز عبد جنات

2

؟ المعجزة ماهىللعادة خارق أمر هي .المعجزة

أيدي على المعجزة إظهار في والحكمة

على الداللة األنبياء

اد9عوه فيما لم صدقهم دعوى كل إذ ،

مسموعة . غير فهي بدليل تقترن

الله وفيما أي9د التي المعجزات أبرز يلي

رسوله وتعالى سبحانه

المختا وسالمه ر المصطفى الله صلوات

.عليه

3

الرسول ميالد

: ، هاتف جاءها بمحمد حملت حين أنها تحدث وهب بنت آمنة كانتفقيل

أعيذه : األرضفقولى على وقع فإذا ، األمة هذه بسيد حملت أنت لها

يمأل – : نور معه يخرج أن ذلك آية فإن وقال ، حاسد كل شر من بالواحد

التوراة فى إسمه فإن محمدا فسميه جاء فإذا ، الشام قصورواإلنجيل :

محمد : القرآن فى وإسمه ، األرض وأهل السماء أهل يحمده أحمد. بذلك فسمته

، كسرى إيوان إرتجس ، الله رسول فيها ولد التى الليلة كانت لما قيل

فارس . نيران وخمدت شرفة عشرة أربع منه وسقطت

4

من يكون بما يزن ذى بن سيف إخبارالنبى أمر

أتوه ، بعامين الرسول مولد بعد وذلك الحبشة على يزن ذى بن سيف ظهر أتوه لما ، بعامين الرسول مولد بعد وذلك الحبشة على يزن ذى بن سيف ظهر لماوفود وفود

الكتاب . : فى أجد إنى الملك له قال هاشم بن المطلب عبد ومنهم لتهنئته الكتاب . : العرب فى أجد إنى الملك له قال هاشم بن المطلب عبد ومنهم لتهنئته العرباإلمامة له كانت ، شامة كتفيه بين غالم بتهامة ولد إذا ، عظيما خبرا اإلمامة المكنون له كانت ، شامة كتفيه بين غالم بتهامة ولد إذا ، عظيما خبرا المكنون

ولكم ولكم ، وعمه جده ويكفله ، وأمه أبوه يموت محمد إسمه ، القيامة يوم إلى الزعامة ، به وعمه جده ويكفله ، وأمه أبوه يموت محمد إسمه ، القيامة يوم إلى الزعامة به

عن وينهى بالمعروف ويأمر ، عدل وحكمه ، األوثان يكسر ، جهارا باعثه عن والله وينهى بالمعروف ويأمر ، عدل وحكمه ، األوثان يكسر ، جهارا باعثه واللهعبد . : فخر ، المطلب ياعبد لجده إنك يزن ذى بن سيف الملك قال عبد . : المنكر فخر ، المطلب ياعبد لجده إنك يزن ذى بن سيف الملك قال المنكر

المطلب المطلب بنت : آمنة زوجته ، إبنا لى كان إنه ، الملك أيها نعم له وقال ، الملك أمام بنت : ساجدا آمنة زوجته ، إبنا لى كان إنه ، الملك أيها نعم له وقال ، الملك أمام ساجدا

أنا . وكفلته وأمه أبوه مات ، محمدا سميته بغالم وجاءت أنا .وهب وكفلته وأمه أبوه مات ، محمدا سميته بغالم وجاءت وهبلهم : الله يجعل ولن أعداء له فإنهم اليهود من عليه إحذر يزن ذى ابن له لهم : قال الله يجعل ولن أعداء له فإنهم اليهود من عليه إحذر يزن ذى ابن له قال

عليهعليهوموضع . نصرته أهل يثرب أن السابق والعلم الناطق الكتاب فى أجد فإنى وموضع . سبيال نصرته أهل يثرب أن السابق والعلم الناطق الكتاب فى أجد فإنى سبيال

قبره. .قبره. .

5

النبى صدر شق

السالم ) ( عليه جبريل أتاه ص الله رسول أن مالك أنسبن عن

القلب واستخرج صدره فشق الغلمان مع يلعب وهو يوم ذاتثم

الشيطان : حظ هذا فقال ، علقة منه واستخرج القلب شقمنك .

أعيد ثم وحكمة إيمانا مأل ثم ذهب من فىطست غسله ثممكانه.

مسلم ) أخرجه صدره المخيطفى أثر أرى كنت أنسولقد قالالصحيح ( . فى

6

وبشارة إبراهيم دعوة محمد عيسى

مكتوب : ) : الله عند إني مرفوعا عنه الله رضي سارية العرباضبن حديثخاتم

ابراهيم دعوة ، أمري بأول وسأخبركم ، طينته في لمنجدل آدم وإن ، النبيينأضاء نور لها خرج وقد وضعتني حين رأت التي أمي ورؤيا ، عيسى وبشارة

لها وغيرهم ( . والحاكم والطبراني أحمد االمام رواه الشام قصور منه

المراد : ابراهيم ، دعوة البيت بناء فى أخذ لما السالم عليه ابراهيم أن بهاالله دعا

، إليهم الناستهوى من أفئدة ويجعل ، آمنا البلد ذلك يجعل أن تعالىمن ويرزقهم

نبينا . فى دعاءه الله فاستجاب والطيبات الثمراتعيسى : بشارة فبشر أما السالم عليه عيسى أمر تعالى الله أن بها فالمراد

قومه بهيخلق . أن قبل إسرائيل بنوا فعرفه

رأت ) ( التى أمى ورؤيا قوله وضعته: أما حين رأت الله رسول أم أن فهوالشام . قصور له أضاءت نورا

7

أبو ) ( مع ص محمد خروجالشام إلى طالب

وسلم . عليه الله صلى محمد معه واصطحب الشام إلى طالب أبو خرج ، بحيراء له يقال صومعة راهبفى بها بأرضالشام بمكان الركب نزل

أعلم وكانوال . يخرج فال به يمرون ذلك قبل وكان الراهب إليهم خرج النصرانية أهل

يلتفت سيد . : هذا وقال وسلم عليه الله صلى محمد بيد فأخذ جاء إليهم

هذا ، العالمينمن أشياخ له فقال ، للعالمين رحمة الله يبعثه هذا ، العالمين رب رسول

قريش : بشجرة : يمر لم العقبة من أشرفتم حين إنكم الراهب قال ؟ ماعلمك

خر إال والحجرمن أسفل فى النبوة فخاتم أعرفه وإنى ، لنبى إال يسجدان وال له ساجدا

التفاحة . مثل كتفه غضروفمحمد : فأقبل إليه ارسلوا قال أتاهم فلما طعاما لهم وأحضر ذهب ثم

تظلله) ( . غمامة وعليه ص

8

ص ) ( النبى تظل التى الشجرة

ذاتشرف : ، تاجرة إمراة خويلد بنت خديجة كانت قال اسحق ابن عنومال

ميسرة غالمها مع الشام إلى مالها فى تاجرا الله رسول يخرج أن عرضت .

الصالة عليه محمد فنزل الشام إلى تجارة فى غالمها مع الرسول فخرجوالسالم

الراهب . فسأل الرهبان من راهب صومعة من قريبة شجرة فىظلمن : ميسرة

أهل قريشمن من رجل هذا ميسرة له فقال الشجرة تحت ينزل الذى هذاالحرم .

نبى . إال قط الشجرة هذه تحت نزل ما الراهب له فقال

يسير الشمسوهو من يظلالنه ملكين يرى الحر اشتد إذا أنه ميسرة حكىبعيره . على

9

الرسول الماء أصابع بين من ينبع) ص)

: عن عدي أبي حدثنا الله رحمه البخاري وقالقتادة عن عن سعيد

: عليه الله صلى النبي أتى عنه الله أنسرضيوهو بإناء وسلم

المدينة بالزوراء ) في مكان يده ( وهو فوضع ،فجعل اإلناء، في

أصابعه بين من ينبع القوم الماء فتوضأ ،.

قتادة كنتم: قلتألنس: قال : ؟ كم قال . ثالثمائة زهاء أو ثالثمائة

10

علي جnر nح ص ) (سالم الرسول

عنه الله رضي سمرة بن جابر الله وعن رسول أن ،الله عليه صلىقال سلم عليo: " و لpم nسqي كان بمكة rحجرا ألعرف إنoي

أبعث أن قبل

غيره " وقيل األسود الحجر قيل اآلن ألعرفه إنoي ، ،الترمذي و مسلم . رواه

مسعود بن الله عبد مكة: " وقال في أمشي كنتأعرفه rحجرا فأرى

إال مرة وسلم عليه الله صلى الله رسول عليه مر9 ماالله ". رسول يا عليك السالم يقول بأذني وسمعته

11

الشريفمن كفه في ظهر مااآليات

" : بالنبي يمرون الصبيان كان قال عنه الله رضي سمرة بن جابر عنالله صلى

به فمررت خديه يمسح من ومنهم خده يمسح من فمنهم وسلم عليهخدي فمسح

الخد الخد فكان من أحسن وسلم عليه الله صلى النبي مسحه الذيأخرجه" ، اآلخر

مسلم صحيح في وأصله . الطبراني

حلقة :" في الله رسول عند لشاهد إني قال عنه الله رضي ذر أبي عنيده وفي

وعلي وعثمان وعمر بكر أبو وفينا يده في فسبحن فسمع ، حصىالطبراني " أخرجه الحلقة في من .تسبيحهن

12

صوته في جاء من ص) ( مااآليات

عنه الله رضي معاذ بن الرحمن عبد عنالله :" رسول خطبنا قال

بمنى نحن و سلم و عليه الله تtحnت صلى qف nف ،نسمع كنا حتى أسماعنا

من قريب جموع كنا و منازلنا في نحن و يقول ماوأحمد ” .. والنسائي داود أبو أخرجه ألف مئة

13

النبي فرعتلبية     لنداء شجرةص) (

عامر :" بني من رجل جاء قال عنه الله عباسرضي ابن النبي عن إلى

وسلم عليه الله يعالج صلى و يداوي كان له : ، فقال إنك ، محمد ياتقول

الله أشياء رسول فدعاه قال ؟ أداويك أن لك فهل و ، عليه الله صلىقال ثم سلم

فدعا : : . قال شجر، و نخل عنده و إيه قال ؟ أداويك أن لك هل لهالله رسول

الله منها صلى rرقاtع سلم و إليه عليه فأقبل و العرق ، يسجد هو وو يرفع

انتهى ) يسجد إليه حتى وصل الصالة ( أي عليه النبي فأمره و ، r قائال السالم

مكانه إ : إلى فرجع مكانك إلى أكذpبك : رجع ال الله و الرجل فقال ،أبدا !" . بعدها تقوله بشيء

14

القمر 1 - انشقاق

الله صلى الله رسول سألوا مكة أهل أن عنه الله أنسرضي عنأن و عليه سلم

تعالى . : قال مرتين القمر انشقاق فأراهم آية بnتt } يqريهم nرnت wاقق9 nشwان nو qةnاع الس9

: القمر{ ] qر nم nقwانفلق : " [ .1ال قال عنه الله رضي مسعود ابن وعنو القمر

من : فلقة فلقتين فصار سلم و عليه الله صلى الله رسول مع نحنالجبل وراء

اشهدوا : " . سلم و عليه الله صلى الله رسول فقال دونه فلقة و

وسلم عليه الله صلى عهدالرسول في كانت التي القصه .انتهت

حكاها الموضوع بهذا خاصة الحديث العصر فى أخرى قصة وتبدأالنجار : زغلول الدكتور

15

القمر 2 - انشقاق

معجزة أن قال بريطانيا جامعات بإحدى النجار زغلول الدكتور ندوات أحد في

ثم حديثا إثباتها تم الرسول يد على القمر ذلك انشقاق أثبتت قصة .حكى

اإلنجليز إال أحد قالقال : باإلسالم خوة موسى سمهإ ) المهتمين داودبيتكوك

البريطاني اإلسالمي الحزب رئيس اآلن أهداه ( : وهو ديانة عن بحثه أثناء أنه

باإلنجليزية القرآن لمعاني ترجمة فقرأ ، صديق القمر بسورة فإذا فتحهاقتربت إ )

) القمر وانشق ينشق الساعة هل باقي فقال قراءة عن انصد ثم القمر؟المصحف

ثانية يفتحه . ولم

بى بى على برنامجا ليشاهد البريطاني التليفزيون أمام جالس وهو يوم وفي،سى

األمريكان العلماء من ثالثة المذيع فيه تكلفة يحاور الرحالت أكبر أحد ذكر جاءالقمر سطح على كانت حوالي ، فقد دوالر 100وكلفت .مليار

16

القمر - 3انشقاق

المذيع هذا أفسألهم تنفقون القمر علىسطح أمريكا علم تضعون لكي؟؟ المبلغ

الداخلي التركيب يدرسون كانوا أنهم العلماء تشابهه للقمررد مدى يروا لكيمع

المتحولة : ، األرض الصخور من حزام هو عجيب بأمر فوجئنا أحدهم قال ثمإلى المعلومات هذه فأعطينا إلىسطحه جوفه إلى سطحه من القمر يقطع

قد القمر يكون أن إال ذلك يحدث أن يمكن ال أنه وقرروا فتعجبوا الجيولوجيينمن ناتجة المتحولة الصخور هذه تكون وأن التحم ثم األيام من يوم في انشق

االلتحام لحظة بيتكوك .االصطدام موسى داود يستطرد من: قائال ثم قفزتعلى

معجزة وهتفت من المقعد أكثر من والسالم الصالة عليه لمحمد 1400حدثتالبادية قلب في مليارات و سنة عليها ينفقوا لكي األمريكان الله يسخر

الدوالرات أن أكيد للمسلمين يثبتوها حق حتى الدين .هذا

اإلسالم عن أعراضه في سببا كانت أن بعد إلسالمه سببا القمر .وكانتسورة

17

الكرام المالئكة حماية في جاء ماص ) (ل لنبى

محمد : : يعفر هل جهل أبو قال قال عنه الله رضي هريرة أبي وجهه عنبين

أمامكم ) ( جهارة يصلي هل أي ؟ و : . : أظهركم والالت فقال نعم فقيل ،العزى

ن9 nر tفnألع أو رقبته على ألطnأن9 ذلك يفعل رأيته فأتى . لئtن التراب في وجههرسول

يصلي هو و سلم و عليه الله صلى رقبته الله على إال لtيnطأ منه فاجأهم فما ،

عقبيه ينكصعلى هو يقي و أخذ و قال : : ، ؟ لك ما له فقيل بيديه، وجههإن

r وهnوال نار من rخندقا بينه و الله !!!. بيني صلى الله رسول فقال وأجنحةعليه

تعالى : . : الله أنزل و عضوا rعضوا المالئكة الختطفته مني دنا لو سلم كnال }ولnيnطwغnى nان nنسtاإل : إtن9 السورة .[6العلق{ ] آخر إلى

18

للنبي إ rووجدا rطربا أحد جبل هتزازص) (

كثير : ابتعد د qحqأ غزوة بعد عنه الله رضي علي سيدنا يقولمن

سهله و فيسفحه استشهد ألنه د qحqأ جبل عن المسلمينسبعونالصحابة خيار و . من عليه الله صلى الله رسول ذهب و

فوقف سلمصلى و أqحqد على rعمر يوما و بكر أبو معه و د qحqأ شهداء على

عمر )وعثمان رواية في على. ( وعلي و نحن بينما إذ و د qحqاأ د qحqبأ

إذا و يضربها يهتز و الطاهرة قدمه يرفع و يبتسم بالرسوليقول : و الجبل . ثبتأعلى

19

صلى إليه النخلة جذع حنينسلم و عليه الله

جذع على يخطب سلم و عليه الله صلى الله رسول r كان منبرا له نtع qص فلم9ا ، ترك

يخطب راح و المنبر صعد و المسجد الجذع أهل يسمعه rأنينا يئن بالجذع فإذا ،rهدأ : جميعا قال و صدره إلى الجذع oضم و قطعها و خطبته على من فنزل ،،جذع

جذع أو هدأ القيامة يوم إلى منك يؤكل rأخضرا فتعود أغرسك أن nأردت إن ،اآلخرة أدفنك في رفيقي الجذع :، فتكون في إبل فقال معك أكون و دفني

اآلخرة"الله : " صلى الله رسول توفي حينما عنه الله رضي مالك أنسبن و عليه يقول

كنتr : سلم rجذعا إن9 الله رسول يا نقول إليك كنا ن9 nح nف كتnه nفتر عليه ، تخطبكيف

ومنتشر حين مشهور الجذع فحديث ؟ إليك القلوب oتحن ال فيه تركتنا والخبر ،الصحيح أخرجه أ، متواتر r هل رجال عشر بضعة الصحابة من ورواه قال  .،

الجذع: البيهقي حنين الخلفعن قصة حملها التي الظاهرة األمور من ،السلف،

الحيوان كأشرف rإدراكا لها الله يخلق قد الجمادات أن على دليل . وفيها

20

و عليه الله صلى مخاطبتهبدر لقتلى سلم

إن : " فالن مصرع هذا بدر ليلة قال سلم و عليه الله صلى النبي أنسأن عن

األرض على يده وضع و rغدا تعالى الله الله شاء شاء إن فالن مصرع هذا ،تعالى

rاألرض غدا على يده وضع الحدود .و تلك أخطأوا ما بالحق بعثه ، فوالذي

عليها يqصرعون القليب جعلوا في أqلقوا ثم أن : . ، الصحيح في رواية وفيالنبي

بن : فالن يا آبائهم وأسماء بأسمائهم يناديهم جعل وسلم عليه الله صلى ، فالن

ف ؟ ورسوله الله أطعتم أنكم أيسركم ، فالن بن فالن وعدنا إويا ما وجدنا قد نا

تكلم : ما الله رسول يا عمر فقال ؟ حقا ربكم وعد ما وجدتم فهل ، حقا ربنامن

نفس : والذي وسلم وآله عليه الله صلى الله رسول فقال ، لها أرواح ال أجسادمنهم . أقول لما بأسمع أنتم ما بيده محمد

21

والمعراج - 1االسراء

ال بيت إلى وسلم عليه الله صلى الله برسول البراق مأسري على قدسراكبا

البراق . . وربط إماما باألنبياء وصلى هناك فنزل السالم عليه جبريل صحبة

آدم . . فيها فرأى الدنيا السماء إلى به عرج ثم المسجد باب ورأى ،بحلقة

ثم . شماله عن واألشقياء يمينه عن السعداء فرأى عرج أرواح الثانية إلىفيها

الثالثة . إلى ثم ويحيى يوسف .، عيسى فيها فرأى فرأى الرابعة إلى ثمفيها

فيها . . فرأى السادسة إلى ثم هارون فيها فرأى الخامسة إلى ثم إدريسموسى

يدخل . بعدي بعث غالما أن أبكي قال ؟ يبكيك ما له فقيل بكى جاوزه فلماالجنة

أمتي . من يدخلها مما أكثر أمته من

22

والمعراج - 2اإلسراء

إلى . ثم إبراهيم فيها فلقي السابعة السماء إلى به عرج ثمسدرة

المعمور . البيت إلى رفع ثم في ، المنتهى جبريل هناك فرأىصورته

وأعطاه له ربه وكلمه جناح عين . ستمائة قرة فكانت الصالةرسول

وسلم عليه الله صلى .الله

وأخبرهم قومه في وسلم عليه الله صلى الله رسول أصبح فلمااشتد

له . الله فجاله المقدس بيت لهم يصف أن وسألوه له تكذيبهمحتى

شيئا . . . عليه يردوا أن يستطيعون وال به يخبرهم وجعل عاينهكفورا . إال الظالمون وأبى ثبورا إال ذلك يزدهم .فلم

23

1 متفرقات -

ويتعبه . شكا- يجيعه صاحبه أن ـ المشقه أي ـ الجهد إليه رواه البعيرداود أبو

مر - نخله ةجاء جذع سوى به يستتر شيئا يجد ولم الحاجه قضاء إلىصغيره

عنها بعيده فأمر وأخرى حاجته ، قضا حتى فسترتاه إليه فأتتا منها كالأمر ثم

مكانها . إلى بالمضي منهما والطبراني رواه كال أحمد .األمامواحده - كل فصارت لينحرها األبل من ست منه ليبدأ قربت منه تقترب

بها .والنسائي داود أبو .رواه

ـ أن- طالب أبي فيها . عين تفل حين الرمد من برأت ـ عنه الله رضيعليه . متفق

ل - فعاشنحو أدعا العمر وبطول والولد المال بكثره مالك نسبنسن ، المائه ة

، ذكرا ولدا وعشرين مائة صلبه من ولده في وكان يحمل نخل له وكانحملين سنه . كل

-( : قال أنه عنه الله رضي مسعود ابن عن البخاري صحيح في كن9ا ثبتيؤكل وهو الطعام تسبيح . ( نسمع

24

2متفرقات -

وانقطاعه أ- حبسه أي ـ المطر قحوط شاك إليه شكا لما في -نه المنبر فوق وهو

ودعا خطبة تعالى الله إلى يديه فرفع من ، الجمعة قطعة السماء في وما ، السحاب

فأمطرت فاتسعت السماء توسطت حتى وال : فقال فطلعتسحابة حوالينا اللهمعلينا

وانقطعت .أف عليه قلعت . متفق

ـ - عنه الله رضي ـ الفاروق عمر أمر يزود أأنه راكب أن مائه من اتوأربع إليه

عنده تمر أحد . جميعا فزودهم، كان مسه ما وكأنه وغيره منه أحمد . رواه

صاع أنه أ- ودون شعير صاع من الخندق غزوة في معه كانوا الذين األلف طعم

ـ الضأن وبهيمة ولد بعد –وهي وبقي وأنصرفوا وشربوا عن فأكلوا انصرافهم

الط أالطعام من كان مما عليه ام .عكثر . متفق

25

القبور ص) ( سماعه ألهليتعذبون

بينما :" قال عنه الله رضي مالك أنسبن عنصلى الله الله رسول

رسول فقال بالبقيع يمشيان وبالل وسلم عليهعليه الله صلى الله

يا : : والله ال قال ؟ أسمع ما تسمع بالل يا وسلمأسمعه ما الله أهل : .رسول تسمع أال قال

.القبور

الحاكم [ الشيخين أخرجه علىشرط صحيح وقالالذهبي .]ووافقه

26

وجو ص ) (رميه   في ه الحصىالمشركين

صلى : " الله رسول مع غزونا قال أبي حدثني سلمة إياسبن عن

وسلم عليه الله

قال ) ( أن إلى rيناnن qعليه :ح الله صلى الله رسول على ومررت

على وهو وسلم

نزل .. وسلم عليه الله صلى الله رسول غشوا فلما الشهباء بغلته

ثم بغلته عن

وجوههم به استقبل األرضثم من تراب من فقال : . قبضقبضة

الوجوه شاهدت

القبضة بتلك rترابا عينيه مأل إال rإنسانا منهم الله خلق فولوا فما

مسلم . . مدبرين ” أخرجه

27

ص ) الله رسول فى الطيب رائحة)

وسلم : " عليه الله صلى الله رسول عرق كان عنها الله رضي عائشة قالتفي

أطيب اللؤلؤ مثل مسها وجهه rطيبا كفعطار كفه وكان األذفر، المسك منبطيب

يمسه لم المصافح ، أو يومه يصافحه رأس فيظل على ويضعها ريحها يجدرأسه ” على ريحها من الصبيان بين من فيعرف أبو ، الصبي نعيم أخرجه

عساكر وابن .والبيهقي

الله : " صلى الله رسول دخل قالت عنها الله رضي عائشة موالة ليلى عنعليه

حاجته لقضاء المسك ، وسلم ريح ووجدت rشيئا أر ولم يا فدخلت فقلت ،رسول

! r شيئا أر لم أن : الله األرضأمرت إن أخرجه " فقال األنبياء معاشر منا تكفيهاألوسط في والطبراني المستدرك في .الحاكم

فلما : " وسلم عليه الله صلى النبي مات قالت عنها الله رضي عائشة عنخرجت

البزار " أخرجه ، منها أطيب قط رائحة شممت ما .نفسه

28

غيره يرى ال ما رؤيته

الله صلى الله رسول أن عنه الله رضي هريرة أبي عنقال : عليه وسلم

وال" ركوعكم oعلي يخفى ما فوالله ههنا، بلتي tق ترونإني سجودكم ،

ما " : " فوالله رواية في و ظهري وراء من ألراكمعلي9 يخفىركوعكم وال " خشوعكم ، ظهري وراء من ألراكم إني ،

البخاري ومسلم . أخرجهرسول أن الشراح كان قال سلم و عليه الله صلى الله

خلفه من يرىبعيني يرى .بصره كما

29

النبوة خاتم

توثيقا النبى ظهر على جبريل طبعه النبوة خاتمعلى الله من

الترمزى ) ( . بعثته عالمات من عالمة وهو النبى أنهالفارسى : سلمان قال

ياسلمان : وقال رداءه إلى فألقى الله رسول أتيتما إلى أنظر

بيضة . : مثل كتفيه بين الخاتم فرأيت قال به أمرتالحمام .

30

الطعام إكثار

فقالت : طعام إلى الله رسول يدعو أن طلحة أبو أراد قال مالك أنسبن عنله

فأمرنى . وحده الله رسول يكفى قليل عندها الذى الطعام أن امرأتهبأن أبوطلحة

وأخبرت ذلك وفعلت فقمت ، أصحابه يتفرق أن بعد الله رسول وأدعو أقومقال ذلك له قلت فلما ، للطعام وحده يدعوه طلحة أبو أن الله رسول

ألصحابه ما . اجمعوا له وقال بأصحابه طلحة أبى الى الله رسول فجاء تعالوا ياهؤالء

فيه . : فدعا وتمر كسر من عندنا كان ما فقربنا أنس يقول قربوه ثم عندكمفما . : وشبعوا فأكلوا ، الله وسموا كلوا يدخلواوقال ثمانية دعا ثم بالبركة

زال رجال ثمانون عليه دخل الناسحتى من ثمانية بعدهم ومن ثمانية بإدخال يأمر

ويشبع . يأكل كلهمرواه : . ) شبعنا حتى فأكلنا كلوا فقال طلحة وأبا أمى ودعى دعانى ثم

مسلم (

31

له المسمومة الذراع تكليم

عنه الله رضي هريرة أبي للنبي : قال عن أهدت يهودية أنالله صلى

شاة بخيبر سلم و صلى مسمومةعليه الله رسول فأكل ،عليه الله

فإنما : ، أيديكم ارفعوا فقال ، القوم أكل و ، منها سلم وأنها أخبرتني

البراء . . بن بشر فمات مسمومةإن : : قالت ؟ صنعت ما على حملك ما لليهودية قال و

لم rنبيا كنتالناسمنك . أرحت rملكا كنت إن و ، صنعت الذي يضرك

32

الكريم القرآن معجزة وأخيرا

من الباطل اليأتيه الذي المعجزات أعظم بين وهوخلفه والمن القيامه وهو ، يديه يوم إلى . معجزه

تعالى : قال wنtم rوال qس nر wم tيهtف nثnعnب wذt إ nينtن tمwؤqمwال عnلnى qالل9ه مnن9 wد nقnل

wم tهwيnلnع يnتwلqو wم tه tس qفwنn أكnانqوا wنtإ nو nة nمwك tحwال nو nابnتtكwال qم qهqمpلnعqي nو wم tيهpك nزqي nو tهtاتnآي

بtين� qم ل� nال nض لnفtي qلwب nق wنtعمران- (164 * ) م آل

gannatdonya@gmail.com