القاهرة جامعةالعلوم دار كلية

والعروض والصرف النحو قسم

ال!ك�اف�يال!ك�اف�يفيفي

ق�يم الت"ر! و� �ق�يم اإل�م!الء الت"ر! و� �اإل�م!الء

تأليفتأليف

أحمد العزيز عبد جمال أحمد الدكتور العزيز عبد جمال الدكتورالقاهرة – جامعة العلوم دار القاهرة – كلية جامعة العلوم دار كلية

ع4مان – سلطنة الشرعية العلوم ع4مان – معهد سلطنة الشرعية العلوم معهد

م2003هـ - 1423

ـــــــ

الجابري سمير / سطام األستاذ لكم نقله

النبوية المدينة

ألولي وذكرى تبصرة ، الكتاب عبده على أنزل الذي لله الحمد

المرسلين سيد محمد سيدنا على والسالم والصالة ، األلباب .. ،،، بعد أما أجمعين وصحبه آله وعلى المتقين وإمام

وهي ، واإلمالء بالكتابة تتصل قضايا شرح على يقوم كتاب فهذاالبحث مقتضيات ومن العلمي العمل متطلبات من شك غير من

الدارسون بمسائلها اإللمام وإلى إليها يفتقر حيث ؛ األكاديمييكتبون والذين ، العربية اللغة في المتخصصين غير والباحثون

وكتاب والمحامون بالصحافة المهتمون وكذلك ، بها بحوثهمبالكتابة . صلة لهم من وكل العدل

القضايا أتناول أن الموضوع هذا في البحث طبيعة اقتضت وقداآلتية :

. ) القطع ) وهمزة الوصل ألف السطر أول في الهمزة كتابة. متوسطة الهمزة كتابة. متطرفة الهمزة كتابة. " وجوبا " إن همزة كسر مواضع. " وجوبا " إن همزة فتح مواضع. الهمزة في األمرين جواز مواضع. الكتابة في تزاد التي الحروف. الكتابة في تحذف التي الحروف. ببعضها توصل أن يجب التي الكلمات. بعضها من تفصل أن يجب التي الكلمات: حيث من العدد باب

- - - العدد) كتابة وبناؤه العدد إعراب العدد تمييز والتأنيث التذكير - - - على متفرعة مسائل العدد كنايات العدد تعريف عربية بأحرف

. ) العدد باب. واألسماء األفعال في اللينة األلف. المبسوطة والتاء المربوطة التاء في تشيع التي اإلمالئية األخطاء على تطبيقية دراسة

العدل . كتاب مكاتبات. ومواضعها الترقيم عالمات. تدريبات

، العبارة ويسر ، العرض سهولة الكتاب هذا في راعيت وقدفهم على تعين التي األمثلة وكثرة ، األسلوب ووضوح

خالل من الكتاب لموضوعات وشمولها األسئلة وتنوع ، القاعدةالمتعددة والخالفات المتشعبة اآلراء عن وبعدت ، لغوية نصوص

إليه رمى الذي الغرض عن الدارسوتبعد عقلية تشتت التيالقصد شرف قدر على الفائدة يجعل أن أسأل والله� ، المؤلhف

ي� } �ت�و!ف�يق ا م� و� ، ت�ط�ع!ت4 اس! ا م� ال�ح� اإل�ص! hال�إ ر�يد4أ4 إ�ن ، الغاية وحسن

(.} هود �ب�اللhه hال�(.88إ

المؤلف

والترقيم اإلمالء

: تدريسهما من والهدف والترقيم اإلمالء تعريف: بالقواعد اإلمالء* يعنى الذي العلم ذلك هو

من الكاتب قلم يحفظ بمعرفتها التي االصطالحية( : منها محددة بأمور ويهتم والنقصان، الزيادة

ووسطها الكلمة أول في الهمزة كتابة كيفيةالتاء( ) بين ويفرق اللينة، األلف وكذا ، وآخرها

) التي باألحرف يهتم كما والمبسوطة المربوطةوأنواع والتنوين األلفاظ، من تحذف والتي تزاد

الكاتب بمستوى ترقى أمور من ذلك غير إلى الالممن كتابته تخلو بحيث المنشودة اللغوية الصحة إلى

الدارسين كتابات في تشيع التي اإلمالئية األخطاءوالمثقفين.

قواعد* بوضع والبصرة الكوفة علماء قام وقديما ( العادة على جرى الذي الخط وهو القياسي، الخط

" ويسمى النحوي عليه يتكلم الذي وهو المعروفة " المصحف، رسم من مستمد وهو اإلمالئي الرسم

.) والصرف النحو علمي ومن : العلوم* من الفن ولهذا تدريساإلمالء أهداف

يترتب لما وذلك العربية؛ اللغة في خاصة أهميةبدوره يؤدي الذي الكلمة، صورة في تغيير من عليه

: أهدافه من ولعل معناها، في تغيير إلىواأللفاظ -1 الحروف رسم الدارسمن يتمكن أن

المهارة ينمي أن بمعنى ومقروء، واضح بشكل. عنده الكتابية

الحروف -2 تمييز على القدرة لديه يكون أنيقع ال بحيث بعض، من بعضها qرسما المتشابهةذلك، اللبسبسبب في المكتوبة للمادة القارئ

هذه حرفمن كل إعطاء يتطلب األمر وهذاالصاد سن يهمل فال الوضوح، من الحروفحقه

ا، qقاف الفاء أو راء الدال يرسم أو qمثال والضادالحروففي على النقاط وضع من بد ال كما

الصحيحة . مواضعها

اللغوية -3 المفردات كتابة على ا qقادر يكون أنليتاح الكتابي، تعبيره أثناء في يستدعيها التي

السليمة الكتابة خالل من باآلخرين االتصال له. لغويqا الصحيحة

بحيث -4 اللغوية دراسته في التكامل يتحقق أن. األخرى اللغة فروع اإلمالء يخدم

ثروته -5 وتنمى الكتابي أسلوبه يتحسن أنواألنماط المفردات من يكتسبه بما اللغوية

في تدخل التي نصوصاإلمالء خالل من اللغوية. التطبيق إطار

الكتابة -6 في سواء واالنتباه المالحظة دقة تنمية. االستماع عند وكذلك النطق أو

: من الترقيم* مجموعة الوقفهي أو الترقيم عالماتالكتابة، من أساسيا جزءا تعد التي والعالمات الرموز

أجزاء بين المنطقية العالقات بيان على تساعد حيثناحية من بعضا وبعضها الجمل وبين ناحية، من الجملة

النص، قراءة في المحطات بدور تقوم إذ أخرى،دورها خالل من تؤدي كما وفهمه، قراءته فتسهلاختالطها ومنع األفكار ترتيب في اإلسهام في البارز

ألنه اللغة؛ داخل لغة يعد الترقيم أن شك وال وتزاحمها،الصوتية الكاتب انفعاالت غياب ما حد إلى يعوض

القارئ يصطحب الكاتب وكأن والتعبيرية، والحركيةأنه االستفهام عالمة وصفه عند فيعلم شعوريا،

واالستفهام يتعجب، أنه التعجب وعالمة يستفهم،. وهكذا متعجبا، يستفهم وإنما يتساءل، ال أنه التعجبي

اإلمالئي بالرسم والترقيم الوقف عالمات وتتصلالتعبير عناصر من عنصر فكالهما مباشرا اتصاال

الحروف رسم باختالف المعنى يختلف وكما الكتابي،أسيء إذا أيضا يختلف المعنى فإن الكلمة في إمالئيا

توضع فهي وأبعاضها، الجمل بين الرموز هذه استخدامأو معانيه، لضبط المكتوب الكالم أو الكلمات أجزاء بين

هاتين الحظ جهرا، قراءته عند لهجته نبرة لتحديدالعبارتين :

) علي : ) القائل يكذب أن يمكن ال أخي قال عليا ولكن) ( - - أخي القائل يكذب أن يمكن ال أخي قال عليا ولكن

الترقيم، عالمات استعمال هو هنا الفاعل بين والذيالعلم وطالب الدارسين كتابات منها تخلو تكاد التي

اليوم.دروساإلمالء : وإليك

: الدرساألول الكلمة أول في الهمزة كتابة

) القطع) وهمزة الوصل همزةالوصل: همزة :أو"ال

: ) وتنبيهات) – – – تدريبات ضبطها مواضعها معناهاالكالم معناها : بداية في بها يؤتى التي األلف تلك هي

العربية ) اللغة في يبدأ ال ألنه بالساكن البدء للتخلصمن ) وال فوقها ترسم وال المتحرك على يوقف وال بالساكن

أو األلف فوق صغيرة صاد توضع وإنما الهمزة، تحتهار�ب! :} اض! �نأ� نحو وأثنائه الكالم درج في تنطق وال تحتها،

} ر� الب�ح! اك� عشر (63الشعراء.)ب�ع�ص� اثنا عندي ؟، اسمك ما ، كتابا .

على مواضعها: واألسماء واألفعال الحروف تدخل: اآلتية الصورة

: الحروف( في " أ همزة " همزتها فإن للتعريف، التي الوتسقطفي الكالم ابتداء في تنطق قطع، ال وصل {: �ل!ق خ� م�ن ك!ب�ر4

� أ �ض ر!األ� و� �و�ات م� hالس لق4 ل�خ� نحو وسطه

} �/ (.57غافر) النhاس محلها/ النية ممتعة اللغوية الدراسةالقلب.

: األفعال( في ب. : اضرب- ارم، ، اعز4 ادع، اجلس، نحو الثالثي أمر

: انطلق!،- نحو والسداسي الخماسي وأمر ماضي ، استقبل! انطلق�،

. استقبل� : األسماء( في : ج ابنم، ابنة، ابن، وهي العشرة األسماء

ايمن ) الله ايم است، اسم، امرأة، امرؤ، اثنتان، اثنان،الله(.

المبني( والسداسي الخماسي آخر في كذلك تضم د : األعداء، فرددنا علينا اع!ت4د�ي� مثل للمجهول

ة} } ك�ل�م� ث�ل4 م� و� النصح، فأخلص الوفي الصديق ت4شير� اس!.} �ض ر!

األ� �و!ق ف� م�ن ت4ثhت! اج! ب�يث�ة} خ� ة} ر� ج� ك�ش� ب�يث�ة} ،(26إبراهيم) خ�. الضيف ب�ل� ت4ق! اس!

: الوصل همزة حول ملحوظاتكسرنا- 1 بسكون تنتهي كلمة الوصل همزة قبل جاء إذا

{: �ة4 أ ر� ام! �ال�ت ق� �ذ! إ نحو الساكنين التقاء من منعqا الكلمة آخر}... ان� ر� م! �عمران) ع ...{(35آل الم�ال�ئ�ك�ة4} �ال�ت ق� �ذ! إ و� عمران) ، ،(42آل

استبشر قد نفسك، على ولو الحق قل األخت، حضرت. بقدومك القوم

2: نحو- الضمير آخر ض4م الضمائر أحد الوصل قبل جاء إذا} ون�} ل�ح4 ف! الم4 ه4م4 أ4ول�ئ�ك� {(5البقرة) و� د4ون�} �س الم4ف! ه4م4 �نhه4م إ ال�

أ� ،.(12البقرة) المرسل كتابكم قرأت الفائزون، أنتم4 ،

الحروف- 3 سائر مع كتابة ال نطقا تسقط الوصل همزة. : األب قال الوالدة، قالت نحو الالم إال

{: �و�ات م� hالس م4لك4 �ل�لhه نحو تكتب وال تنطق فال الالم مع أما.} �عندي (120المائدة)و�األ�رض للكبير حقوق، علي" للمعهد ،

أهمية العربية لل"غة جمة، فوائد لل"بن واحترام، منزلةبالغة.

4 " " البسملة- في اسم كلمة من وكتابة لفظا كذلك تحذف

في نحو: تأتي بشروط وذلك ، حينها.

همزة- 5 قبلها وجاء مكسورة كانت إذا وتحذف : اليوم؟ ربhك أ�ستغفرت� الكتاب؟، أ�شتريت� نحو االستفهام ) ( تقلب فإنها مفتوحة الوصل همزة الهمزة كانت إذا أما

وهمزة هي وتكتب بها، النطق عند اللفظ في ألفا:) ( ) آ) هكذا مد"ة على ألفا االستفهام

=) ( ) + ) آلجبل ) ) ؟ عال} أالجبل الجبل أ أصلها ؟ عال} آلجبل4؟ عال}

: ضبطها* ( : " الدنيا( " أكبر، الله نحو الكالم ابتداء في ال مع تفتح أ

. ) الحرام بالشهر الحرام الشهر طاعة، فاجعلها ساعة: نحو( م" ت4ض� العين مضموم الثالثي أمر في أدخل، (ب أدع

مفتوحها( أو العين مكسور كان إذا تكسر ولكنها أخرج} الب�حر�:} اك� ب{ع�ص� ر�ب ا�ض! ينتهي (63الشعراء) مثل اجلسحيث ،

} اض} } ق� أ�نت� ا م� �اق!ض المجلس، ب�ي!ن�ن�ا } (72طه) بك ا�فت�ح ، . } اقرأ اطعم، ، ق{ ب�الح� ن�ا �م و! ق� ب�ي!ن� و�

ع� ← ← � ا ع4 ا4ضمت مضموما المضارع في الثالث الحرف كان إذا أي

ألف انكسرت qمكسورا أو مفتوحا كان وإذا ، الوصل ألفالوصل .

من األمر الفعل في الوصل ألف تفتح فال ثم ومن. ) وكسر ) ضم بين هي بل الثالثي

مثل( : والسداسي الخماسي وأمر ماضي في وتكسر ج} ع�ب}} ش4 �ث�ال�ث ذ�ي ظ�ل� �ل�ى إ وا ر }(30المرسالت) انط�ل�ق4 �ت�غ!ف اس! ،

} ل�ه4م ر �ت�ست�غ!ف ال� أ�و م {(80التوبة) ل�ه4 م�نه4م } الم�أل4 و�انط�ل�ق� ص)،

أخي .(6 استقبلت الخصمان، اصطلح القوم، اجتمع ،6: الكريمة- البسملة في الوصل ألف حذف في

فإن بعدها، أو قبلها متعلق بال كاملة ذكرها اشترطوانحو : حذف فال بتمامها البسملة تذكر لم أو المتعلق ذكر

الرحمن الله باسم الرحيم، الرحمن الله باسم أتبرك" " " " " مجراها الله باسم ، الله باسم ، أفتتح الرحيم

الجر حرف يكون أن البسملة في كذلك النحاة اشترط ولفظ هو إليه المضاف يكون وأن سواه، دون الباء هو

: نحو سواه دون الجاللـة} األ�ع!ل�ى} ب{ك� ر� م� اس! ب{ح الhذ�ي } (1األعلى) س� ب{ك� ر� �م ب�اس!

! أ ر� اق! ، } ل�ق� {(1العلق) خ� { �ام اإل�ك!ر� و� �ال�ل الج� ذ�ي ب{ك� ر� م4 اس! ك� ت�ب�ار� ،

( (78الرحمن) الختالل ) اسم األلففي ثبتت ذلك كل في ، الشرط .

7 " في- " وخطا لفظا ابن كلمة من الوصل همزة تحذفهي : أحوال ثالثة

؟( : هذا �ب!ن4ك� أ االستفهام همزة عليها دخلت إذا أ. : " آدم( " يابن الندائية يا عليها دخلت إذا ب

" والثاني( " مذكرين، علمين بين ابن كلمة وقعت إذا ج ) متصلة ) ابن وكلمة ، إليه باالنتساب اشتهر أو لألول أب

ووقعت فاصل، غير من مباشرا اتصاال األول بالعلمالخطاب ) بن عمر نحو خبرا ال وأعربتصفة مفردة،

من أول طالب أبي بن وعلي المسلمين، حكام أعدلالله سيف الوليد بن وخالد الصبيان، من أسلم

المسلول( .مثال* األلف، إثبات وجب فقد شرط اختل إذا أما

ذلك: { ) ود4) الي�ه4 �ال�ت و�ق� ، ورسوله الله عبد مريم بن عيسى

} �اللhه اب!ن4 يح4 �الم�س ى ار� النhص� �ال�ت و�ق� �اللhه ابن4 ي!ر4 التوبة)ع4ز�

30).) زيد ) ابنا وأحمد محمد ، " " " في " ابن و السطر، آخر في محمد كلمة وقعت وإذا

" عدم " في شرطها الختالل وذلك ، ابن ألف رسمت أولهنحو مباشرا اتصاال متصلين مذكرين علمين بين وقوعها

: - الله) ...( : ) رضي عمر نحو وكذلك ، الله عبد ابن محمد ) أيضا- األلف ترسم فهنا شهيدا مات الخطاب ابن عنه

الدعاء . جملة وهو الفاصل، لوقوع

" ويشترط* " ابنة كلمة من الهمزة تحذف وكذلك : " فاطمة " نحو ابن همزة في اشترط ما لحذفها

الله . عبد بنت8 " همزة- " إلى تحولت وصل همزة فيه بما سمي إذا

" علما " وأصبحت انتصار بكلمة سمي لو هذا وعلى قطع، " يوم " هذا ومن ، إنتصار هكذا تكتب علىشخصفإنها

" " " ال" وكذلك المعروف، اليوم على علم ألنه اإلثنينعلى علما أصبحت ألنها عنها؛ نتكلم أو عنها نخبر عندما

" المحكية " الجملة في ال أيضا هذا ومن التعريف، أداة" " " " يا : " ، ألمأمون يا ، ألله يا قولهم نحو بها المسمى

) ( " تكون أن يمكن الكلمة وهذه ، البتة ، زيد ألمنطققطع . همزة أو وصل همزة فيها الهمزة

نحو- :9 الوصل ألف موضع في همزة كتابة الخطأ منقسم) لإلشتراك، اسمك ما اإللتحاق، طلب اإلختبارات،

اإلنطالق، من، إعتبارا اإلستجابة، اإلحتساب، اإلتصاالت،،هذه تيمية إبن فتاوى ، سيرين إبن مدرسة

.) أذكرالله الله، ،أيمن ،إفتتاح ،أكتب ،إحذر إمرأةهمزات كلها ألنها همزة دون تكتب أن الصحيح وإنما

قطع . همزات ال وصل}

: qثانيا :) القطع ) همزة:) - - ضبطها) مواضعها معناها

تثبتفي معناها: التي الهمزة هي القطع همزةفي أم الكالم بدء في أكانت سواء دائما النطق

هكذا : همزة فوقها ألف هيئة على وترسم ، أثنائه (: ) ( ) (، إيمان ، أسامة أخذ، ، أجاب ، أكرم نحو إ أ

.) أميمة ، أحمد ، إحسان ، إجالل ، أخت ، أمرمواضعها :

: " نحو( " ال عدا ما الحروف كل أ) أما) ، إلى ، أم ، إال" ، أال� ، أو ، أن! ، إن! ، أن" ، إن"

األفعال( : في بمثل* : الفاء مهموز

) أبى) ، أتى ، أوى ، أمر ، أخذ ( : *، أحسن� ، أسمع� ، أدب�ر� ، أقب�ل� نحو الرباعي وأمر ماضي

.، أخر�ج ، ن �أحس ، أسم�ع ، أقب�ل أعطى، أفتى، ، أخرج�أكر�م(.

: نحو* الواحد إلى المسند المضارع الفعل همزة

) أنيت ) أحرف أحد وهي الهمزة سبقه إذا أي المتكلم، ( :، ،أنطلق4 أجتمع4 ، أستغفر4 ، أسمع4 ، أكتب4 نحو

.) أستقبل4

: األسماء( في ج ( : ، أسامة ، إبراهيم نحو بهمزة تبدأ التي األسماء

. ) أحمد ، أميمة ، إسماعيلأفل* : ) ، أفول ، أرق ، ألم مثل الثالثي الفعل مصدر

. ) غاب : أي النجم. ) أقبل* : ) أزيد ، الكتاب خذ أعماد مثل النداء همزة

،أحمال* : ) أقالم ، أطفال مثل الجموع في القطع همزة.) أقوام . أعوام، أسماك، أوالد، ،

. ) أخت* : ) ، أخ ، أم ، أب نحو المفردات بعض. ) إبان* : ) ، إذا ، إذ نحو الظروف بعض

( : *، ،إياي أنتن ، أنتم ، أنتما ، أنت ، أنا نحو الضمائر. ) الخ … إياكن ، إياكم ، إياكما ، إياك

. ) إقبال* : ) ، إحسان ، إكرام نحو الرباعي مصادرالعشرة األسماء عدا اختالفها على األسماء كل أي

التي). ) الوصل ألف في مرت

( .ضبطها: الوصل ) كألف وتضم وتكسر تفتحنحو : مفتوحة بها التيسمي األسماء في تفتح فهي

) التي) األسماء في وتكسر ، أب ، أيمن ، أمجد ، أحمد ( : ، إسحاق ، إبراهيم مثل مكسورة بها سمي

)، إسماعيلنحو : الرباعي مصدر في وجوبا تكسر كذلك

. ) إنظار) ، إعصار ، إقدام ، إحسان ، إنذار ، إقبالنحو : مضمومة بها التيسمي األسماء في وتضم

(، أسامة. ) ،أميمة أم،أخت

: القطع همزة حول مالحظاتيمكن- 1 الوصل همزة من القطع همزة لتمييز

) وإعادة ) الكلمة أول في الفاء أو الواو إدخالكانت لفظا الهمزة بقيت فإذا ، بالكلمة التلفظ

: ) ( ) نحو) وصل همزة كانت وإال ، قطع همزة

(، وإذا ، إذا ، أكرم ثم ، فأكرم ، وأكرم ، أكرم. ) فأسد ، وأسد ، أسد ، فإذا

( ) ( : ،واستعمل استعمل ، فاذهب ، واذهب ، اذهب نحو أما،

) هنا( ) فالهمزة فاستفد ، واستفد ، استفد ، فاستعملهمزة

تثبت . ولم نطقا حذفت أنها بسبب وصلبهمزة- 2 مجرورة كلمة على االستفهام همزة دخلت إذا

قطعهمزة ألن ؛ حالها على األصلية الهمزة أحكام تبقى

على إمالئيا أثرا تترك وال ، مستقلة كلمة االستفهامنحو : القطع همزة

جاوز + : ) الذي الظلم بهذا أأرضى ؟ أأرضى أرضى أ.) ؟ المدى

؟ التخاذل هذا متى أإلى ؟ إلي" أحسن وقد إليه أأسيءالثالث ) الهمزات كتابة الحظ ؟ وقتها عن الصالة أأ4ؤخر

. ) أأ4ؤخر كلمة فيأولها- 3 في تكون أن إما الكلمة أول في الهمزة

في فالتي ، حكما أولها في تكون أن وإما حقيقة،أكانت ) سواء أي مطلقا ألفا ترسم حقيقة أولها

.) قطعا أم وصال: ) نحو) مكسورة أم مفتوحة أم مضمومة أكانت وسواء

) اسكت) ، إكرام ، أكرم ، إمام ، أم ، أخت ، أخ ، أب ، اسم.

فهي* حكما الكالم ابتداء في تعد التي الهمزة أما) ها ) أو االستفهام همزة عليها دخلت التي الهمزة

عندئذ فتكتب مفتوحة الم أو زمان اسم أو التنبيه ( : ، هؤالء نحو نفسها جنسحركتها من حرفا

ساعتئذ، ليلتئذ، ، صبيحتئذ ، وقتئذ ، حينئذ ، يومئذ { �ي�ن!ت�ه ل�م ل�ئ�ن الناس، أعلم ألنت بعدئذ، قبلئذ،

عqا ..{ ف� ت!ن�ا} ..{(15العلق) ل�ن�س! �م �ء�ذ�ا أ ..{(3ق) ، ت4م } ذ4ك{ر! ئ�ن� أ ،

..{(19يس) ف4} ي4وس4 أل�نت� �ئ�نhك� أ ..{(90يوسف) ، { qة آل�ه� كqا �ئ�ف! أ ،..{(86الصاقات) ن�ب{ئ4ك4م} �ؤ4 أ عمران) ، ..{(15آل د4} �أ�سج4 أ اإلسراء)،

61). ) ؟ الصندوق هذا أؤنزل ،حالها* على تبقى المكسورة الالم عليها دخلت وإن

}.. ي!ش : ) } ر� ق4 �إل�يال�ف ، الحق تقول ألنك قريش)نحو1).)

" أن* " على داخلة المكسورة الالم تكن لم إذا هذاداخلة كانت فإن ، النافية ال بعدها الواقع المصدرية

كتبت النافية ال بعدها الواقع المصدرية أن على}.. {: ) ( �الك�ت�اب أ�ه!ل4 ي�ع!ل�م� hال�ئ�ل نحو ياء الكلمة همزة

..{(29الحديد) {�رج ح� ع�ل�ي!ك� ي�ك4ون� ل�كيال (.50األحزاب)،

همزة- 4 تكتب أال الشائعة اإلمالئية األخطاء مناآلتية : الكلمات هذه في القطع

اية) ، استبرق ، االيجار ، العامة االدارة ، االحصاءات ، ؟ أتلفه ما ، ادخلها ، االصالحات ، ضرائب أو رسوم

. ) اذا ، الغاء ، االسالمية االخالق ، القوى العاب ، اسكانألنها األلف فوق الهمزة ورسم كتابتها هو الصحيح بل

قطع . همزات جميعها

: تدريبات* ) استخرج- ) ثم ، والواقعة وعم، تبارك، سور اقرأ

ضبط واذكر القطع، وهمزات الوصل ألفات منها. السبب بيان مع منهما كل

فيها- بين ثم شريفة، نبوية أحاديث عشرة اكتبألفات

في ألفات إلى األلفات وصنف القطع وهمزات الوصل. ) واضبطها) أفعال أو أسماء أو أحرف

واستخرج- يديك، بين التي المكاتبات من عدد في انظر. وصوابه الخطأ وبين القطع، وهمزات الوصل ألفات

* * *

الثاني :الدرس" إن" " همزة ضبط

: ) فتح، ) ووجوب كسر، وجوب أحكام ثالثة إن" لهمزة:) والكسر ) الفتح معا االثنين وجواز

: qأوال :) إن ) همزة كسر وجوب مواضع1: نحو- حكما أو حقيقة الكالم ابتداء في وقعت إذا

} ب�ينqا} م4 ا qح�ت ف� ل�ك� ن�ا ت�ح! ف� �نhا {(1الفتح) إ ث�ر�} الك�و! أ�ع!ط�ي!ن�اك� �نhا إ ،..{(1الكوثر) { �د!ر الق� �ل�ي!ل�ة ف�ي لن�اه4 نز�

� أ �نhا إ وقعت (1القدر) ، فقد ، " شيء" يسبقها لم أنه معنى حقيقة الكالم بداية في إن

بها يبتدأ فال فتحت إذا ثم ومن همزتها، كسر فوجب : الحالة هذه في لكن عندي، فاضل أن"ك يقال فال الكالم،

. : فاضل أن"ك عندي فيقال تأخيرها يلزمعليها يتقدم فإن حكما الكالم ابتداء في وقوعها أما

: " نحو" االستفتاحية أالع�ل�ي!ه�م} ..{ �و!ف خ� ال� �اللhه ل�ي�اء� و!

� أ hن�إ ال�م4} (62يونس) أ� ه4 �نhه4م إ ال�

أ� ، } د4ون� �س ..{(12البقرة)الم4ف! ول4ون�. } ل�ي�ق4 م �إ�فك�ه م�ن �نhه4م إ ال�

أ�(.151الصافات)

2{: ) ال�- ) ق� نحو بالقول محكية القول فعل بعد وقعت إذا }.. �اللhه ع�بد4 �ن{ي ..{(30مريم) إ { �ر �اج ه� م4 �ن{ي إ ال� و�ق� ،(26العنكبوت) ،

}.. ع�ك4م} م� �ن{ي إ اللhه4 ال� (.12المائدة) و�ق�

}.. د{ق�ين�} hالم4ص ل�م�ن� �نhك� إ� أ ول4 د�ى} (52الصافات) ي�ق4 اله4 hن�إ ق4ل ،

}.. �اللhه د�ى عمران) ه4 (.73آل

3 ( : ذو- وإني أتيتك نحو الحال جملة بداية في وقعت إذاأمل،

ن�} �م ا qيق�ر ف� hن�إ و� ق{ ب�الح� ب�ي!ت�ك� م�ن� بhك� ر� ك� ج� ر� خ!أ� ا ك�م�

ن�ين� �م ؤ! الم4} .(5األنفال) ل�ك�ار�ه4ون� الفرح ليملؤني وإني جئتك ،

4 {: ن�- �م آت�ي!ن�اه4 و� مثل الصلة جملة بداية في وقعت إذا}.. �ب�ة ب�الع�ص! ل�ت�ن4وء4 ه4 ات�ح� ف� م� hن�إ ا م� �حضر (76القصص) الك4ن4وز ،

. فاضل إنه الذي جاء الكريم، القرآن ليحفظ إنه الذي ( : ، ،اللذان ،التي الذي مثل الموصول أسماء في وكذا

،من (. ،ما ،الالئي الذين،الالتي اللتان،5 ( : إنه- رجال أحببت مثل الصلة جملة أول في وقعت إذا

( ) الجمل ، الله كتاب يحفظ إنه رجل جاء ، الله ليتقي.) أحوال المعارف وبعد صفات النكرات بعد

الالم- 6 خبرها وفي القسم جواب جملة أول في تقع أننحو :

} ل�ين�} س� ر! الم4 ل�م�ن� �نhك� إ ،�ك�يم الح� �آن ر! الق4 و� �1يس)ي�س 2 3، ،)، } ك�ة}} ب�ار� م4 ل�ي!ل�ة} ف�ي ل!ن�اه4 نز�

� أ �نhا إ �ب�ين الم4 �الك�ت�اب و� �م الزخرف)ح�

1 2 3، ،)} نك4م } �ل�م م �نhه4 إ �ب�اللhه ون� ل�ف4 ي�ح! و� إ�نh} (56التوبة)، �الع�صر و� ، } خ4سر} ي �ل�ف ان� 1العصر) اإل�نس� 2،).

العمل- 7 عن علق القلوب أفعال من فعل بعد وقعت إذا { ( : �نhك� إ ي�عل�م4 اللhه4 و� لكريم، إنك علمت مثل بالالم،

}.. ول4ه4 س4 ((.1المنافقون)ل�ر�. ) ( : " سافرت " �نhك� أ علمت مثل إن فتحت اللم تقع لم فإن

8 ( : ) حيث- ) جلست مثل وإذ حيث الظرف بعد وقعت إذاإ�نhك

) إضافتها( ) لوجوب وذلك ، مريض �نhك� إ إذ وعدتك ، جالس. " إن " همزة كسر فيلزم المفردات إلى ال الجمل إلى

9} {:" " ل{ي{ين�- �ع ي �ل�ف �ار ب!ر�األ� ك�ت�اب� hن�إ hال�ك كال بـ سبقت إذا

.(18المطففين) } ين}} ج{ �س ل�ف�ي �ار hج الف4 ك�ت�اب� hن�إ hال�(7المطففين) ك { hن�إ hال�ك ،

} ل�ي�ط!غ�ى ان� ئ�ذ} } (6العلق) اإل�نس� ي�وم� م �ب{ه hر ع�ن �نhه4م إ hال�ك ، } وب4ون� ج4 .(15المطففين)ل�م�ح!

10 ( ) له- ) ما أي معنى اسم ال ذات اسم عن خبرا تقع أن.) ( : ) عاقل إنه محمد ، عالم إنه زيد نحو وحجم جثة

مالك : ابن قالليمين إن وحيث صلة بدء في االبتداء في فاكسر

مكملهذو وإني كزرته حال محل حلت أو بالقول حكيت أو

أمللذو إنه كاعلم بالالم علقا فعل بعد من إن وكسروا

تقى: qثانيا : " " q وجوبا إن همزة فتح مواضع

) والخبر ) االسم معموليها مع تأويلها أمكن إذا وذلكاسمها ) مع وسبكها دمجها أمكن إذا أنه بمعنى بمصدرصريحا مصدرا تسمى واحدة كلمة واستخراج وخبرها

: ) منها مواضع، يشمل وهذا النحوية المواقع سائر يتخذبار- : ) 1 إنك سرني نحو فاعل رفع محل في يقع أن

. ) بهم( ) برك أي بأهلكأن- : ) 2 عرف نحو الفاعل عن التائب موقع في تقع أن

نhه4 } � أ hي�ل� إ ي� �أ4وح ق4ل ، كوفئت أنك علم ، صحيح الخبر

}.. ن{ �الج م�ن� �ر ن�ف� ع� ت�م� استماع. ) (1الجن) اس! إلي أوحي أينفر..(.

3 ( : فزت- أنك علمت نحو به المفعول موقع في تقع أنون� } اف4 ت�خ� و�ال� ، السفر من عدت أنك سمعت بالجائزة،

} �ب�اللhه ك!ت4م ر� ش!أ� �نhك4م أ�نh } (81األنعام) أ وا ر4 ك�ف� الhذ�ين� ي�ر� ل�م! و�

� أ ، }.. ا qت!ق ر� ك�ان�ت�ا ض� ر!

األ� و� �و�ات م� h(30األنبياء) الس.من- : ) 4 ، فاضل أنك عندي نحو المبتدأ موقع في تقع أن

ى } ت�ر� �نhك� أ �آي�ات�ه و�م�ن رأسه، يرفع لم أنه حيائه شدة} qة�ع �اش خ� ض� ر!

.(39فصلت) األ�5: " " " مثل- " لوال أو لو بعد تقع أن

يرزق" كما لرزقكم توكله حق الله على تتوكلون أنكم لو { " ن� �م ك�ان� نhه4

� أ ل�و!ال� ف� ، بطانا وتعود خماصا تغدو الطير} ي4ب!ع�ث4ون� ي�و!م} �ل�ى إ �ب�ط!ن�ه ف�ي ل�ل�ب�ث� ين� �ب{ح ،(143الصافات) الم4س�

} ن�ين�} �م ؤ! الم4 م�ن� ن�ك4ون� ف� qة hر�ك ل�ن�ا hنأ� ل�و أ�نh } (102الشعراء)ف� ل�و! ،

} ين� �تhق الم4 م�ن� ل�ك4نت4 د�ان�ي ه� (.57الزمر) اللhه�

اعتقادي- : )6 مثل قول غير معنى اسم عن خبرا تقع أن. ) ( : صادق إنك قوله بخالف موجود أنه ظني صادق، أنك

نحو- :7 مقدر أو مذكور بحرفجر مجرورة تقع أن} ق�} الح� و� ه4 اللhه� �hن

ب�أ� ون� } (6الحج) ذ�ل�ك� ر4 ي�ك!ف4 ك�ان4وا م نhه4� ب�أ ذ�ل�ك� ،

} �اللhه �عمران) ب�آي�ات ث!ل4} (112آل �م الب�ي!ع� ا �نhم� إ ال4وا ق� �نhه4م ب�أ ذ�ل�ك� ، ب�ا{ " " (275البقرة) الر{ إلى " وذهب ، قال أنه على قال، ألنه ،

. " وهكذا" " أن إلى األمر ويرجع ، أن {: - - ع� م� ت�د!ع4و ال� ف� �ل�لhه د� �اج الم�س� hن

أ� و� تعالى قوله نحو وأيضا} دqا أ�ح� �فحذفحرف ) (18الجن) اللhه لله المساجد وألن أي ،

.) قياسا الجر�نhك4م- : } 8 أ ا م� ث!ل� �م ق� ل�ح� �نhه4 إ مثل باإلضافة مجرورة تقع أن

} ون� .(23الذاريات) ت�نط�ق4 نطقكم مثل أيمثل- 9 الالم خبرها وليسفي قلبي فعل بعد ترد أن

}.. { :- ول�ه4- س4 و�ر� اللhه� �اد�د ي4ح� م�ن نhه4� أ وا ي�ع!ل�م4 ل�م

� أ تعالى قوله{(63التوبة) ء} } ي! ش� م�ن غ�ن�مت4م ا نhم�

� أ وا اع!ل�م4 و� و�ظ�نh}(41األنفال) ، ، } اق4 ر� �الف نhه4

� ..{(28القيامة) أ ل�د�ه4} خ!أ� ال�ه4 م� hن�أ ب4 ي�حس� .(3الهمزة) ،

من- 10 بدال أو تقدم مما علىشيء معطوفة تقع أنالhت�ي : } ت�ي� ن�ع!م� وا اذ!ك4ر4 ائ�يل� إ�سر� ب�ن�ي ي�ا نحو تقدم شيء

} ين� �الع�ال�م ع�ل�ى ل!ت4ك4م hض�ف �ن{ي أ و� ع�ل�ي!ك4م ن!ع�م!ت4� .(47البقرة) أ

. " نعمتي " المفعول على معطوف {: - - �ت�ي!ن الطhائ�ف� إ�حد�ى اللhه4 ي�ع�د4ك4م �ذ إ و� تعالى قوله ونحو

} ل�ك4م ا �نhه� ( .(.7األنفال) أ " الثاني ) " به المفعول إحدى من بدل

مالك : ابن وقالذاك وفيسوى مسدها مصدر لسد افتح إن وهمز

اكسرفيجب) بمصدر بعدها وما هي نؤولها أن أمكننا إذا أي

- - يلزم فعندئذ يمكننا وال ذلك نستطع لم وإذا ، فتحها. ) همزتها كسر

: qثالثا :) والكسر : ) الفتح األمرين جواز مواضععلى- ) 1 تدل التي أي الفجائية إذا بعد وقعت إذا

( : خرجت( ، الشمسطالعة فإذا استيقظت نحو المفاجأة " " ) إذا بعد أن اعتبار على فالكسر ، ينهمر المطر أن فإذا

تأويل على والفتح ، وخبر مبتدأ من اسمية كاملة جملةمحذوف والخبر االبتداء على مرفوع بمصدر إذا بعد ما

حاضر . تقديرهالشاعر : قول في وكذا

- - القفا عبد أنه إذا q سيدا قبل كما زيدا أرى وكنتواللهازم

نحو- 2 الالم خبرها وليسفي بالقسم qجوابا تقع أن:

صادق محمدا أن أحلف ، هالك الباغي أن أقسمالشاعر : قول في والكسر بالفتح روي وقدالمقلي القاذورة ذي مني القصي مقعد لتقعدن

الصبي ذيالك أبو أني العلي بربك تحلفي أو( : لعمرك نحو االسمية بالجملة القسم أكان سواء وهذا

) حرام الرياء إن لعمرك ، صادقين غير إنهمنحو : مذكور فعلها التي الفعلية بالجملة القسم كان أم

. ) هالك) الظالم أن بالله أقسم) ( : هالك الظالم إن والله نحو محذوف فعلها التي أم

محذوف . فعلها التي في الكسر وجوب والصحيحنحو- :3 الجزاء فاء ببعد

{ ة�) م� ح! hالر �ه �ن�فس ع�ل�ى ب�ك4م ر� ك�ت�ب� ، مكرم فإنه يزرني منل�ح� ص!

أ� و� �ب�ع!د�ه م�ن ت�اب� hث4م ال�ة} ه� ب�ج� وءqا س4 نك4م �م ع�م�ل� م�ن نhه4� أ

} �يم �ح ر� �ور غ�ف4 �نhه4 إ .(54األنعام) ف�القولين- 4 وفاعل قول، وخبرها قول، عن خبرا تقع أن

: نحو واحدإني كالمي الله، أحمد إني نطقي الله، أشكر إني قوليبالجميل . لك مقر معترف إني حديثي صنعه، شاكر

قولنا* : بخالف

الله، يشكر محمدا إن قولي األرض، أزرع أني عملي. مستريح إني قولي

عن* : خبرا تقع ولم ليسقوال إن خبر األولى ففيقول .

القولين* : . فاعل اختلف الثانية وفيليسقوال* : . إن خبر الثالثة وفي

مالك : ابن قال " نمي " بوجهين بعده الم ال قسم أو فجاءة إذا بعد

" أني " القول خير نحو في يطرد وذا الجزا فا تلوا معأحمد

أربعة: : مواضع في األمران فيها يجوز أنه والخالصةالفجائية .-1 إذا بعد وقعت إذا2-. ) الشرط ) جواب في الواقعة الجزاء فاء بعد3-. ) الالم ) خبرها ليسفي قسم جواب تقع أنوفاعل -4 قول وخبرها قول عن خبرا تقع أن

. واحد القولين

:) الكلمة : ) وسط في التي المتوسطة الهمزة qثانياعلى ترسم أن فإما الكلمة وسط في الهمزة وقعت إذا

، ياء على ترسم أن وإما ، واو على ترسم أن وإما ، ألف.) السطر ) على أي مفردة تكتب أن وإما

1): ألف على المتوسطة الهمزة كتابة حاالت- - - فأس( : ) كأس رأس مثل فتح بعد ساكنة كانت إذا أ

- - - - -�فأت يأمر يأسر مأرب قرأن - - - - تأديب- مأمون مأهول بأس طمأنينة يأس

- - - - - - مأتم- رأب فأل فأر فأس تأشيرة مأساة.) متاللئ- مأكل

- - متأمل( : ) سأل مثل فتح بعد مفتوحة كانت إذا ب- - - - - - - زأر- يقرأان تبوأها اشمأز ثأر مفاجأة كأنه يتأنى

. ) - - - - أثأر- يتأخر يتأثر وأرى أأكتب أأضعمثل( : ساكن حرفصحيح بعد مفتوحة كانت إذا ج

- - - - - - - فجأة) نشأة يرأب يسأل مألى ينأى اسأله. ) - - جزأين- يثأر طمأنه يرأس

ألفا* ) علة حرف قبلها الساكن الحرف كان إذا أما) ( ) السطر على مفردة الهمزة كتبت ، واوا أم كان

- - - - مروءة : ) وضوء دناءة تساءل ذلك مثال

وضوءان( . ) نبرة* ) على الهمزة كتبت ياء المعتل الحرف كان وإذا

) - - ( : ) وهذا) دفئان عبئان شيئان نحو كأس على أيمتوسطة . نبرة على الهمزة كتابة تحت سندرسه ما

واو( :2 على المتوسطة الهمزة كتابة حاالت-أ( - - سؤر : ) سول لؤلؤ مثل ضم بعد ساكنة كانت إذا

- - - - - - - مؤتمر- يؤمر مؤلم يؤثر يؤمن رؤية لؤم بوس. ) - - - - يؤتي- مؤنس رؤيا شؤم يؤثره مؤمن

- - يؤاخذ( : ) مؤلف مثل ضم بعد مفتوحة كانت إذا برؤساء

- - - - - - - يؤخر- وضؤت يؤدي يؤجل فؤاد سؤال لؤى. ) - الزؤام- مؤول مؤامرة

- أرؤس( : ) مثل صحيح سكون بعد مضمومة كانت إذا جهذا

. ) يلؤم- جزاؤه- - التفاؤل : ) التشاؤم مثل الواو أو األلف معتل أو

التثاؤب-. ) - - هاؤم- بقاؤه طال الصافية سماؤنا هذه التضاؤل

بعدها( أو قبلها يقع ولم فتح بعد مضمومة كانت إذا دحرف

- - - - - - ( : ) أؤول) أؤلقي لؤم تؤم يؤم نؤم مثل مد أو لين- - - - - يملؤها- رؤوم يؤوب رؤوف نقرؤها هؤالء

يكلؤكم( .- - كؤوس( : ) شؤون مثل ضم بعد مضمومة كانت إذا هـ

. ) رؤوس- فؤوس ) يمكن ) ألنه كأس على أي نبرة على ترسم أن ويجوز

) - - ( : ، فئوس شئون كئوس نحو بعدها بما ماقبلها اتصال ) بما ) قبلها ما اتصال يمكن ال فإنه رؤوف عكس على

بعدهابعدها . بما تتصل أن يمكنها ال الراء ألن

3: ) / كأس( ) نبرة على أي ياء على الهمزة كتابة حاالتجمع : ) "أ( مئون مثل كسر بعد مضمومة كانت إذا

"، مئة. )" فئة " جمع فئون

- - - ناشئة( : ) رئة مئة مثل كسر بعد مفتوحة كانت إذا ب. ) - - - - برئا- لئال أرجئت تعبئة أنشئت طارئة

- - - ذنب( : ) بئس بئر مثل كسر بعد ساكنة كانت إذا ججئت-

شئت( .. ) - - أبطئ( : ) فئن مئن مثل كسر بعد مكسورة كانت إذا د

. ) - - وئد( : ) رئي سئل مثل ضم بعد مكسورة كانت إذا هـ-و( - يئن : ) مطمئن مثل فتح بعد مكسورة كانت إذا

. ) - - - مبدئذ- حينئذ عندئذ مترئس ضئيلكان( ) صحيحا أي مطلقا سكون بعد مكسورة كانت إذا ز

- - - - - ( : ) فطائر ستائر وضوئي أفئدة أسئلة مثل معتال أم- - - - - - رائح- سائق سائح جبرائيل ميكائيل إسرائيل عصائر

. ) - - - - عزائم- دائرة خائن الخاطئة بائع جائع- ( : جيئة( مثل ساكنة ياء بعد واقعة الهمزة كانت إذا ح

. ) - - شيئان- رديئة بطيئة خطيئة4: ) متوسطة- ) السطر على مفردة الهمزة كتابة حاالت

: ) بحرف) تصور أن دونساكن أ( لين أو مد حرف وقبلها مفتوحة كانت إذا

مثل :- - - - - - قراءة) قراءات جزءين جزاءان السموءل تفاءل

- - - - - - تراءى - اترك قرناءك دناءة بذاءة هناءة جراءة عباءة- - - - - اشرب- ماءه مالءة وفاءان طاولت سماءه بناءان

. ) - - - - وراءه- تشاءم تفاءل تضاءل تثاءب براءة-ب( - ( : مرءوس سوءى نحو مد حرف بعدها وقع إذا

رءوف(: المتوسطة* الهمزة كتابة حول هامة مالحظات

1- ) أو ) ألفا الهمزة قبل الذي الساكن كان إذا- - ( : ) دناءة ) تساءل مثل مفردة السطر على كتبت واوا

. ) - وضوءان- مروءة وضوء: " نحو* " نبرة على فترسم ياء العلة حرف كان إذا أما

. ) - - - - - - يفيئان) مجيئان شيئه فيئة هيئة فيئان شيئان2 ) - - ،سواء- : ) مائتين مائتان مائة نحو ألف الياء قبل يزاد

- ( : ) أربعمائة ) نحو مركبة أم مائة مفردة أكانت) ( ) عند- ... رئة أو فئة بـ تشتبه ال وحتى وهكذا خمسمائة

.) - - فئوي ) رئوي مئوي نقول إليها النسبإذا- 3 المكسورة القطع همزة أن إلى أشرنا أن سبق

حكم تأخذ ألنها نبرة على تكتب استفهام همزة سبقها- - - - - حينئذ : ) أئفكا أئنا أئذا أئن مثل المتوسطة الهمزة

. ) ساعتئذ- وقتئذ

مهموز- 4 فعل كل من والمصدر واألمر الماضي همزة- - ن� : ) !ئت�م� ا ائتم�ن! مثل كذلك نبرة على ترسم األلف

ائتمان-. ) - ائتزره- ائتزاز ائتز

) األلف* ) فتحذف الكلمة على الواو أو الفاء دخلت إذا إالبعد ساكنة لوقوعها ألف على الهمزة وترسم األولى

. ) - - ( : وأتمنه وأتزر فأتمن مثل فتح( : فأتمم* نحو األصل قاعدة اللبسفتجري خيف إذا أما - فأتم : مع اللتبسذلك فأتم كتبت لو ألنه اإلتمام من

) من األحيان معظم في ضبط يحدث ال ألنه ؛ اإلتمام منالكاتب.

تتصل -2 ولم ألف تبعها إذا مفردة الهمزة كتابة يمكن ) إذا : ) نبرة على كتابتها يمكن كما جزءان مثل قبلها بما

- - دفئان : ) عبئان مثل قبلها بما متصلة وكانت ألف تبعها ) مد- تبعها إذا ألف على تكتب وكذلك شيئان بطئان

. ) - قرآن : ) ظمآن مثلالمتطرفة: الهمزة qأو) ثالثا الكلمة طرف في الواقعة

نهايتها(:

ضابط : أو قاعدةحركة يناسب حرف على الكلمة آخر في الهمزة تكتب

وتناسبه ) الكسر الحركات وأقوى ، قبلها الذي الحرف)، الياء

( ) وتناسبه ) الفتح ويليه ، الواو وتناسبه الضم يليه ومفردة( ) الهمزة تكتب أن وتناسبه السكون ،ويليه األلف

. ) السطر علىالهمزة* أو المتوسطة للهمزة تصلح القاعدة هذه

المتطرفة . أو المتأخرة- - - خؤون* ) يخطئن حينئذ تؤجج المتوسطة الهمزة فمثال

) الكلمة- وسط الواقعة الهمزة كتابة الحظ فئات أس ر�- - - الفتح : الضم الكسر في الحركة قوة مراعاة مع

السكون( .- - - يتباطأ* : ) جرؤ مبطئ المتطرفة الهمزة ومثال

. ) - - - - ينوء- يكأل امرؤ ينبئ عبء حياءالخالصة* :

) - - ( *، قبلها ما كسر إذا نبرة على ثأر مؤمن بئر كتابةما فتح إذا األلف وعلى ، قبلها ما ضم إذا واو وعلى

قبلها .ما* : كان إذا ألف على الكلمة آخر في الهمزة كتابة

- - - ملجأ : ) لجأ قرأ نحو مشددا أو مخففا مفتوحا قبلها- - - - - - - تبرأ- نشأ يتباطأ الجيش عبأ مهيأ يتبوأ يمأل صدأ

- - - - - - - - امأل- المأل الخطأ يدرأ مرفأ مبتدأ يبدأ يقرأ يتبرأ. ) - - - القيسسمعت4- امرأ هيأ يهنأ لن أنبأ أ جز"

: قبلها* ما كان إذا ياء على الكلمة آخر في الهمزة كتابةمثل : مكسورا

- - - - - - - يجترئ) يبتدئ يجئ لم قارئ مبتدئ برئ منشئ- - - - - - يخطئ- بادئ يأللئ البارئ قدم موطئ آللئ مالجئ

. ) - متبرئ- ظ�م�ئ� ل!جئ م4قبلها* : ما كان إذا واو على الكلمة آخر في الهمزة كتابة

- - - - - - جرؤ : ) يجرؤ وضؤ هزؤ التباطؤ لؤلؤ مثل مضموما. ) - - - التواطؤ- التهيؤ التقيؤ جؤجؤ بؤبؤ

) السطر* ) على مفردة الكلمة آخر في الهمزة كتابة:

األحرف من بحرف تصور أن غير من الهمزة تكتب - في محلها في السطر على توضع بل ، الثالثة

موضعين:حرفا( ) أكان سواء أي مطلقا ساكنا قبلها ما كان إذا أ

: ) نحو علة حرف أم ساكنا صحيحا- - - - - - - - - المرء) كفء ملء شيء نشء وطء دفء برء جزء

- - - - - - - - ماء- عواء عزاء وعاء بناء كساء هناء صفاء جزاء- - - - - - - جريء- ضوء يبوء سوء ينوء يسوء سفهاء وفاء

. ) - - - - بطيء- هنيء رديء دنيء يضيء بريء) ( : التبو�ء( نحو مضمومة مشددة واوا قبلها ما يكون أن ب

.والمتطرفة* : المتوسطة الهمزة حول تدريبات

تراها- 1 التي الصورة على الهمزة رسم في السبب بين- - - - - - - يتساءل: ) أسئلة سؤال سأل سئل مسألة بأس- - - - - - - فئة- ل4ؤ!م ل�ؤ4م� أرؤس التفاؤل رؤية نشأة سؤل

- - - - في- يتألأل اللؤلؤ جزاءات السموءل مسائل يئن بئس- - - - - - - سوء بطء حينئذ عبئان عبء يتبوأ المتأللئة آللئه

يضيء( .

متوسطة- 2 الهمزة كتابة في اإلمالئي الضابط ماالهمزة صورة أربع كلمات في وبين ومتطرفة

المتطرفة .منها* : تحذف والتي الكتابة في تزاد التي الحروف

: qأوال ( ، والواو ، األلف الكتابة في تزاد التي الحروف: ) السكت وهاء

وفي* : ) أل في سماعا الوصل ألف تزاد األلف زيادة ) المصادر في قياسا وتزاد ، المعروفة العشرة األسماء

محمد، : ) اسمك قيم، الكتاب مثل والسداسية الخماسية. ) استفهام انطالق،

: ) ( : فيها التثنية وكلمة مائة نحو في وسطا وتزاد( : ) - ثالثمائة،) مثل التركيب حالة وفي مائتين مائتان

.) الجمع في تزاد وال وتسعمائة وخمسمائة، وأربعمائة،. ) ( : ) مئوي) مثل إليها النسب في وال مئات أو مئون

الماضي، في الجماعة واو بعد الظرف في وتزاد ، الجزم أو النصب لعلة النون المحذوف والمضارع

( ) لم : ) اجتهدوا ، سمعوا ، كتبوا مثل منه األمر وكذلك. )... ( )... اسمعوا ، اكتبوا يسمعوا لم ، يكتبوا

: مهمة* ملحوظاتجمع( 1 بعد ألف وضع الشائعة اإلمالئية األخطاء من

( : مهندسوا مثل مرفوعا إضافته عند السالم المذكر ) حذف وصوابها خطأ الكتابة فهذه ماهرون المدينة

.) ( : ماهرون المدينة مهندسو نحو الرفع واو بعد األلفالواو( 2 بعد األلف وضع أيضا اإلمالئي الخطأ من وكذا

ضمير إلى المسند بالواو اآلخر المعتل الفعل في ) - - - ( : هنا ،والصواب يرجوا ترجوا نرجوا أرجوا نحو الواحد

.) - - - يرجو : ) ترجو نرجو أرجو مثل الواو بعد األلف تزاد أال3 ) - بمعنى( ) وذوو أولو كلمة بعد ألف تكتب ال كذلك

( : ، أولوا هكذا تكتب أن اإلمالئي الخطأ فمن أصحاب،هنا( . الواو بعد األلف حذف والصواب وذووا

الخمسة( 4 األسماء واو بعد ألف كتابة الخطأ من كذلك ) - - - - ( : ، ذوا فوا حموا أخوا أبوا مثل رفعها حالة في

) - - - - بعد ) األلف إضافة دون ذو فو حمو أخو أبو والصوابالواو .

همو( : )5 نحو اإلشباع واو بعد األلف توضع ال كذلك. ) هموا( ) تكتب فال حضروا

6 ) بيت( ) آخر في اإلطالق ألف وهي اللينة األلف وتزادنحو : قافيته لضرورة الشعر

أصابا لقد أصبت إن وقولي والعتابا عادل اللوم أقليقرأت( : )7 مثل المنون المنصوب آخر األلففي وتزاد

) يكون أال شريطة ، محمدا ورأيت ، خالدا وزرت كتابا، ( : ، فاطمة رأيت مثل مربوطة تأنيث بتاء منتهيا

: ) مثل األلف فوق تكتب بهمزة وال فاكهة وأحضرت ) ألف) قبل تكتب بهمزة وال يقين بنبأ سبأ من وجئتكم

( : ) ( : ، هدى مثل مقصورا يكون وأال ، وشفاء ، جزاء مثل. ) سدى ، تقى

" " : الرفع* حالة في عمرو كلمة في تزاد الواو زيادة ) للتفريق : ) وذلك ، بعمرو} ومررت ، �عمرو هذا مثل والجر

) ( ) ( عمر و ، منونة مصروفة عمرو فـ ع4م�ر وبين بينهاوالجر الرفع في تكتب الواو وهذه ، الصرف من ممنوعة ) ( : ، q را ع�م! رأيت مثل النصب في ألفا تقلب ولكنها ،

- - لعمر : ) لعمرك الحق لعمر مثل اإلضافة عند وتحذف. )"... لعمري- أبيك

( ) ( ، وأوالت بالمد إشارة اسم أوالء في الواو وتزاد. ) وأوطء ، وأوكد

" ضمتها " إشباع على لتدل الجمع ميم بعد كذلك تزاد كمانحو : الصلة واو وتسمى

لألعادي ولكن فكانوها دروعا تخذتمو وإخوانفؤاده في ولكن فكانوها صائبات سهاما وخلتهمو

ونحو :فكنتم عني العدا نبال لتدفعوا حصينا درعا تخذتمو

نصالهاخذالن حين على ناصر خير منكمو أرجو كنت وقد

شمالها اليمينال فكونوا ذماما لمودتي تحفظوا لم كنتمو فإن

لها وال علي:qثانيا: ) - - - الياء ) الواو األلف النون تحذف التي الحروف

النون* : حذفالطالب( : ) 1 كتابا مثل اإلضافة عند المثنى نون تحذف

-} صفحتي- } إلى نظرت ت�ب" و� ل�ه�ب} ب�ي� أ ي�د�ا ت�بhت جديدان

} { -�ات�ي!ن ه� hي�ت�اب!ن إ�حد�ى ك� 4نك�ح� أ أ�ن ر�يد44 أ �ن{ي إ القصص.)الكتاب

27). )

اإلضافة( 2 عند السالم المذكر جمع نون كذلك وتحذف- - مدربون : ) العدل كاتبو مخلصون المعهد مدرسو مثل

} ب{ه�م} ر� و م4ال�ق4 �نhه4م ال�ئ�ك�ة4 – } (29هود) إ الم� اه4م hف�و�ت الhذ�ين� hن� إ} ه�م �س أ�نف4 �نhه4م- } (97النساء)ظ�ال�م�ي أ ي�ظ4ن�ون� الhذ�ين� ال� ق�

}... �اللhه و المدرسة، – (249البقرة) م4ال�ق4 مدرسي كرمنا. ) العدل كاتبي احترمت

3" " ) ما( ) على دخلتا إذا وعن من كلمتي من النون تدغم - : : " ذاك " ورثت ع�م"ن! هذا أخذت ممن نقول نحو من أو

. ) ن!) : / م� ع�ن! م�ن! م�ن! واألصل4: "" " " " نحو( " ال أو ما بعدهما وقع إذا وأن إن نون وتدغم

( : ) - - ( : ) - - أال) أمرته مثل ال أن ال إن ما إن فأصلها أال إال إما. ) عاقبتك( ) وإال دروسك تذاكرن إما ، يذهب

اإلمالء : في ملحوظة "" " النافية* " ال وتلتها للمضارع ناصبة أن كانت إذا

( ) من : ) ، غدا تسافر أال أرى مثل الالم في النون أدغمت. ) الطريق هذا من نذهب أال رأيي

وجب* الثقيلة من مخففة وكانت ناصبة تكن لم إذا أماإال : ) إله أال أشهد نحو الالم عن وفصلها النون إبقاء{ ) و�ظ�ن�وا( ) ، الموضوع هذا من فائدة أال إليه أوحيت ، الله

} ��ل�ي!ه إ hال�إ �اللhه م�ن� أ� ل!ج� م� hال.(118التوبة) أ�

األلف* : حذف1 " همزة( " عليها دخلت إذا أل األلفمن تحذف

( : ) آلعلم ) نحو آ هكذا مدا تقلب األلف تلك ألن االستفهام} { - ر�ك4ون� ي4ش! ا hم

� أ �ي!ر خ� آللhه4 المال؟ أم ؟(.( 59الروم) تريدالمفتوحة( 2 الالم عليها دخلت إذا كذلك وتحذف

. ) ( : الجهل من أفضل للعلم مثل االبتداء بالم المسماة3- للمدرسة( : ) حضرت مثل المكسورة الالم أدخلت أو

) الخط في يكون هنا فالحذف جمة فضائل للمعهدواللفظ .

والسداسية( 4 الخماسية المصادر من كذلك تحذف كما - كما االستفهام همزة عليها دخلت إذا الماضية وأفعالها

{ : ل�م! مأ� م ل�ه4 ت� ر! ت�غ!ف� س!

�� أ م �ع�ل�ي!ه اء4 و� س� نحو ذكره سلفل�ه4م { ر! �ت�غ!ف {(6المنافقون) ت�س! الب�ن�ين� } ع�ل�ى �الب�ن�ات ى ص!ط�ف�

أ� ،اختيارا؟، (153الصافات) أم منك ذاك كان qأضطرارا ،

؟ . منك أعلم هو من على qأستكبارا5 ) همزة( ) عليها دخلت إذا اسم كلمة األلفمن وتحذف

. ) ؟ : ) محمد أسمك مثل االستفهام

فشروطها : البسملة في كانت وإذاكاملة( . البسملة تذكر أن أ

بعدها( . أو قبلها متعلقها يذكر أال ب. غيره( دون الباء هو الجر حرف يكون أن ج

. سواه( دون الجاللة لفظ هو إليه المضاف يكون أن د

(.نحو :)تحذف فال األربعة الشروط هذه من شرط اختل إذا أما

- ( : الله باسم الرحيم الرحمن الله باسم أتبرك نحو األلف { - - �م ب�اس!! أ ر� اق! الله باسم حديثي أفتتح الرحيم الرحمن

} األ�ع!ل�ى{- } ب{ك� ر� م� اس! ب{ح س� ب{ك� الله- (1األعلى) ر� اسم على. ) وأعمالنا حياتنا نبدأ

) حاالت* ) في qولفظا qخطا ابن كلمة األلفمن وتحذفهي : أربع

. ) (: ؟( هذا ابنك نحو االستفهام همزة عليها دخلت إذا أ.) آدم( ) ابن يا النداء ياء عليها دخلت إذا ب

) منهما( ) والثاني ، مذكرين علمين بين ابن وقعت إذا جوجود غير من مباشرا اتصاال به ومتصال ، لألول أبا

( : الله رسل خاتم الله عبد بن محمد نحو بينهما ، فاصل. ) المؤمنين أمير الخطاب بن عمر

خبرا( . ال يعرفصفة وأن دائما المفرد بصيغة يرد أن دألف* إثبات فيلزم الشروط هذه من شرط اختل إذا أما

- - ( ) ( : ) ابن) عنه الله رضي عمر ، مريم ابن عيسى نحو ابن -" ، الرحمن عبد ابنا وزيد محمد الناس أعدل الخطاب

ي!ر} ع4ز� ود4 الي�ه4 �ال�ت يح4 �و�ق� �الم�س ى ار� النhص� �ال�ت و�ق� �اللhه اب!ن4} �اللhه .(30التوبة) اب!ن4

) تتصل* ) ولم السطر أول في ابن كلمة جاءت إذا وكذلكنحو : األلف تثبت فهنا مباشرة األول بالعلم

الله رسول الله عبد ابن .محمد " عليها* " تقدم إذا وجوبا االستفهامية ما ألف تحذف

} اء�ل4ون� : } ي�ت�س� hم�ع نحو الجر + ← (.1النبأ) حرف ما) عم ما عن.) عم"← ← م عم

} ون�} ر4 ت4ب�ش{ ب�م� {(54الحجر.)ف� ل�ه4م- } �ذ�نت� أ -(43التوبة) ل�م�. - ؟ وإالم عالم ؟ ذلك فعلت بمقتضام

" الالم* " عليها دخلت إذا التعريفية ال األلفمن وتحذف} {: �و�األ�رض �و�ات م� hالس م4لك4 �ل�لhه نحو -(120المائدة) الجارة

} الح4سن�ى} ن4وا س� أ�ح! ( .(26يونس) ل�لhذ�ين� باب- ) للحجرة: " اآلتية* " الكلمات على دخلت إذا النداء ياء ألف وتحذف

} { - : ) - - - (�الك�ت�اب ي�أ�ه!ل� آدم ابن يا مثل أية أي أهل النساء)ابن

171)} ان4- } اإل�نس� ا ي�ه�� {(6االنشقاق) ي�أ ئ�نhة4- } الم4ط!م� النhفس4 ا �يhت4ه� ي�أ

جائز .(.27الفجر) الحذف وهذا " مبدوء* " ضمير لحقها إذا ها التنبيه ألفحرف وتحذف

" " ) - - أنا ) الضمير ألف وكذلك هأنتما هأنتم هأنا بالهمزة" " " ذا " كلمة بعده وجاء ، التنبيهية ها عليها دخلت إذا

هأنذا : . هكذا فتكتب) - وطاووس* : ) داوود من الواو حذف يجوز الواو حذف

للتخفيف . نطقا ال كتابةحالتين* : المنقوصفي االسم من الياء حذف

- : *، منكرا النصب حالة المنقوصفي ورد إذا األولى: - نحو ياؤه ثبتت مضافا أو ، ومعرفا

- - مفتي) هو هذا الصادق المفتي هو هذا عادال قاضيا كن. ) النيل- وادي هذا المدينة

" مفردا* : " المتكلم ياء إلى المنقوص أضيف إذا الثانية - - قاضي" : ) أو� جواري هؤالء محامي هذا مثل أوجمعا

أنتما؟( . " في* " المتكلم ياء من بعدها فيما الياء تدغم كذلك

عند المجرور أو المنصوب السالم المذكر وجمع المثنى - - مررت : ) أخوي" كافأت والدي" أكرمت مثل إضافته

- - أو�- معلمي" احترمت والدي" إلى نظرت بصديقي". ) ؟ هم مخرجي"

" بالياء* " اآلخر المعتل المضارع من كذلك الياء وتحذف{ - - ( : � ال و� بالباطل �تقض ال ترم ال مثل جازم تقدمه إن

} الد�ني�ا م�ن� يب�ك� �ن�ص ( .(77القصص) ت�نس� ع�- يس! لم.) - - - - اجر* : ) امش اسع اقض ارم مثل منه األمر في وكذا

" " " والوقف* " ال بـ المعرف المنقوص ياء حذف يجوز ) نحو ) المصحف خاصبرسم وهو بالسكون قبلها ما على

} { :�التhال�ق ي�و!م� - } (.15غافر) ل�ي4نذ�ر� �الغ�ي!ب ع�ال�م4 التالقي أي.} �ت�ع�ال الم4 الك�ب�ير4 �اد�ة ه� hالش المتعالي .(.9الرعد) و� أي

* * *

: الثالث الدرسالعدد : باب

، اإلمالئي الخطأ فيها يكثر التي األبواب من العدد بابوهي ، العدد بقضايا اإللمام عدم عن ناتج هنا والخطأ

: أهمها جوانب عدة يدرسمن العدد وباب ، كثيرة - - حيث من تمييزه حيث من وتأنيثه تذكيره حيث من

- العدد معرفة حيث من وإعرابها العقود ألفاظ معرفة -) إعراب ) معرفة يبنى وعالم يبنى متى أي إعرابا و بناء

- ) ومضافا ) ومعطوفا ومركبا مفردا ، واثنتان اثنان العدد - من بد ال كذلك فاعل وزن على العدد صياغة حيث من

- " بعضاألمور " معرفة العدد على ال دخول معرفة - - معرفة ثم والنيف البضع ومعرفة بالعدد المتعلقة

جهة أو اليمين جهة باألحرفمن وكتابته العدد قراءة - الوقوفعلى وأخيرا تمييزه مراعاة شريطة اليسار

العلمية. األبحاث على االطالع خالل ومن كناياتهلقضايا الراصد يقف الطالب وإجابات الباحثين وكتابات

فادحة لغوية وتجاوزات واضحة، أخطاء على اإلمالءصلة له من لكل وتوضيحه تدريسه في اإلسراع توجب

. األعداد واستعمال بالكتابةحيث من العدد لباب qشاملة qالدارسدراسة أخي وإليك

السابقة : النقاط

: : وتأنيثه* تذكيره حيث من أو"الالعددان( ) وتأنيثا( 2-1أ تذكيرا المعدود مع يتطابقان

فنقول معطوفين أم مركبين أم مفردين أكانا سواءمثال :

- واحدة) حفظتسورة التفسير في واحد كتاب عندي - وحفظت ، اثنان كتابان عندي الكريم القرآن من

: ) نحو في ومركبا ، اثنتين سورتين - عشرة) إحدى حفظت النحو في كتابا عشر أحد عندي

- - شهرا عشر اثنا السنة في الكريم القرآن من سورة ) في ومعطوفا ، بلدي خارج ليلة عشر اثنتي سافرت

مثل : - إحدى) نشرت اللغة في كتابا وخمسون واحد عندي

- هذا في رياال وثالثين اثنين دفعت مقالة وعشرين. ) البقرة- سورة من آية وثمانين اثنين حفظت الجهاز

من( ) األعداد وتأنيثا( 9-3ب تذكيرا المعدود تخالفمفردة)

. ) ومعطوفة ومركبة { : يhام}* � أ ان�ي�ة� ث�م� و� ل�ي�ال} ب!ع� س� ع�ل�ي!ه�م ا ه� ر� hخ س� المفردة مثال

ا{. qوم س4 ( ) (8القيامة) ح4 (، كتب ثالثة هذه ، بالمفرد العبرة.) كراسات وثالث

( : بيتا* عشر خمسة حفظت العشرة مع المركبة ومثال - من آية وحفظتخمسعشرة القصيدة هذه من

السورة(.رياال* : ) وستين ستة أنفقت عليها المعطوف ومثال

وأربعين ستا حفظت ، الله مرضاة ابتغاء الفقراء على. ) األنعام سورة من آية

العدد( ) أما وحالة( ) 10ج ، اإلفراد حالة حالتان فلهالتركيب( .

خالفت تركيب دون وحدها العشرة استعملت فإنالمعدود

من ) األعداد حكم تأخذ أي qوتأنيثا qنحو( :9إلى 3تذكيرا} {- (�ل�ة �ك�ام �ة ر� ع�ش� ت�ل!ك� قصص وعشر كتب عشرة البقرة)هذه

196)- أيام. أيوعشر مؤلفين، عشرة الكتاب هذا إعداد في اشترك

كاتباتاآللة (. على

وافقت* منها األقل العدد مع مركبة استعملت إذا أماما العشرة

مع ) وتؤنث المذكر مع ت4ذكhر4 أي qوتأنيثا qتذكيرا بعدهاالمؤنث(

نحو: - الكتاب) هذا يتألف صفحة عشرة تسع الكتاب هذا يضم

} { - ر� ع�ش� ع�ة� ت�س! ا ع�ل�ي!ه� qبابا عشر سبعة أي.)(30المدثر) من.) طالبة(- عشرة بتسع مررت ملكا

من( ) العقود ألفاظ أما واأللف( 99-20د المائة وكذاأنها إذ التأنيث وال بالتذكير لهما عالقة فال ومضاعفاتهما

نحو : والمؤنث المذكر من لكل واحدة صورة على تأتي - ألف) المكتبة في بيتا وثالثين سورة ثالثين حفظت

- آالفطالب خمسة الجامعة في قصة ومائة مجلد. ) طالبة آالف وخمسة

: الخالصة* من : األعداد

دائما( .1-2) المعدود يوافقان

(3-9. )q وتأنيثا qتذكيرا المعدود تخالفمثل( )10) المعدود تخالف توافقه( .9-3مفردة ومركبة ،توافق( 11-12) مركبة والعشرة يوافقان واالثنان الواحد

- - قصة : ) عشرة إحدى عندي كتابا عشر أحد عندي مثل} ع�ي!نqا} ة� ر� ع�ش! اث!ن�ت�ا نه4 �م ت! ر� ج� انف� دhة�- } (60البقرة) ف� �ع hن� إ

.) q را ه! ش� ر� ع�ش� اث!ن�ا �اللhه ند� �ع �ور ه4 الش�)9-3من( )13-19) و( الصدر( ) 10تخالف، أي توافق مركبة

. ) يوافق والعجز يخالفصورة( 20) على وتأتي ، وعدمها بالموافقة له عالقة ال

.) والمؤنث المذكر مع واحدةومن( )21-22) )29-23توافق، و( ، لها( 30تخالف عالقة ال

بذلك .: تمييزه* : حيث من العدد qثانيا

الله( : ) 2-1من* ) إنما نحو تمييز إلى ال صفة إلى يحتاجان - - هاتان واحدة قصة هذه اثنان، كتابان هذان واحد إله

.) اثنتان قصتانذلك( 10-3ومن* ) مثال مجرور جمع تمييز إلى تحتاج

{ -) ض�: ) ر!و�األ� �و�ات م� hالس ل�ق� خ� أقالم سبعة اشتريت

} يhام} � أ �تhة �س ف�ي ا م� ب�ي!ن�ه4 ا م� ع�ل�ي!ه�م- } (4السجدة) و� ا ه� ر� hخ س�

} ا qوم س4 ح4 �يhا}م أ ان�ي�ة� ث�م� و� ل�ي�ال} ب!ع� .(8القيامة) س�: }99-11ومن* ) إ�ن{ي( نحو منصوب مفرد تمييز إلى تحتاج

} ك�بqا ك�و! ر� ع�ش� د� أ�ح� �ي!ت4 أ اث!ن�ت�ا } (4يوسف) ر� ن!ه4 �م ت! ر� ج� انف� ف� ، } ع�ي!نqا ة� ر� ع4ون�- } (60البقرة) ع�ش! ت�س! و� �ع ت�س! ل�ه4 ي �أ�خ ذ�ا ه� hن� إ

} qة {(23ص) ن�ع!ج� {-qة�ل!د ج� ان�ين� ث�م� ل�د4وه4م اج! (4النور) ف�

}... {-*qة hر م� ب!ع�ين� س� ل�ه4م ر �ت�غ!ف ت�س! ب!ع4ون�- } (80التوبة) إ�ن س� ا ع4ه� ذ�ر!اعqا{ .(32الحاقة) ذ�ر�

) تمييز* ) إلى تحتاج وألفومضاعفاتهما مائة واألعداد} { : بhة} ح� ائ�ة4 م� نب4ل�ة} س4 ك4ل{ ف�ي مثل مجرور -(261البقرة) مفرد

} ر}} ه! ش� ��ل!ف أ م�ن �ي!ر خ� �د!ر الق� ك�ان�- } (3القدر) ل�ي!ل�ة4 ي�و!م} ف�ي} ن�ة} س� �ل!ف� أ ين� �م!س خ� ه4 د�ار4 ق! �(.(4المعارج) م ريال مليون معي ،

والخالصة* :أنه : العدد تمييز في

مجرور( .10-3من ) جمع.99-11ومن ) منصوب( مفرد

.100والعدد) ) مجرور مفرد وألفومضاعفاتهما: والبناء* : اإلعراب حيث من العدد qثالثا

الجملة في موقعه حسب إعرابه ويكون ، معرب العدد- مبتدأ)

... - - إلى- التنبيه وينبغي ، إلخ مجرورا مفعوال فاعال خبراأمور

منها : والدارسين الكتاب معظم فيها يقع1 ) رفعا( ) المثنى حكم يأخذان واثنتان اثنان العدد أن

نحو : بالياء وجرا ونصبا بالمثنى ملحقة باأللف) رفع ) النساء من واثنتان الرجال من اثنان حضر

الطالبات من واثنتين الطالب من اثنين كافأت) نصب)

) جر ) البنات من واثنتين األوالد من باثنين مررتوالمعطوف . والمركب المفرد في عام الحكم وهذا

من( )2 العقود المذكر( 90-20ألفاظ جمع حكم تأخذ ، السالم

نحو : به ملحقة ألنها بالياء وجرا ونصبا بالواو رفعاحضر)

- ، دارسا سبعين كرمت طالبة وأربعون طالبا ثالثونوستين

. ) شهيدا- بتسعين مررت دارسة {: - ي�غ�ل�ب4وا- ون� اب�ر4 ص� ون� ر4 ع�ش! نك4م �م ي�ك4ن إ�ن تعالى قال

} �ائ�ت�ي!ن �ل!ف�- } (65األنفال) م� أ ين� �م!س خ� ه4 د�ار4 ق! �م ك�ان� ي�و!م} ف�ي} ن�ة} {(4المعارج) س� ك�ينqا- } م�س! ت{ين� �س إ�ط!ع�ام4 إ�ن- }(4المجادلة) ف�

}... qة hر م� ب!ع�ين� س� ل�ه4م ر �ت�غ!ف ان�ين�- } (80التوبة) ت�س! ث�م� ل�د4وه4م اج! ف�}qة�ل!د {(2الزانية) ج� { -qة ن�ع!ج� ع4ون� ت�س! و� �ع ت�س! ل�ه4 ي �أ�خ ذ�ا ه� hن� ص) إ

من- " (23 واحد إال مائة اسما وتسعين تسعة لله إن"." الجنة دخل أحصاها

من( )3 تأخذ( 19-11واألعداد ثم الجزءين فتح على تبنىمحل

نحو : لها المناسب اإلعراب } فتح*} على مبني مركب عدد ك�بqا ك�و! ر� ع�ش� د� أ�ح� �ي!ت4 أ ر� �ن{ي إ

به . مفعول نصب محل في الجزءين} ر*} ع�ش� ع�ة� ت�س! ا ( (30المدثر) ع�ل�ي!ه� مبني) مركب عدد ملكا أي

. مؤخر مبتدأ رفع محل في الجزءين فتح علىفتح* على مبني مركب عدد رجال عشر بست"ة مررت

. بالحرف جر محل في الجزءينملحق( 12والعدد* ) ألنه المثنى إعراب العدد صدر يأخذ

نحو : كان كما الفتح على مبنيا عجزه ويظل به

} ع�ينqا} ة� ر� ع�ش! اث!ن�ت�ا نه4 �م ت! ر� ج� انف� مرفوع: (60البقرة) ف� فاعلبالمثنى . ملحق ألنه باأللف

} يبqا} �ن�ق ر� ع�ش� اثن�ي! م نه4 �م ب�ع�ث!ن�ا به: (12المائدة) و� مفعول. بالمثنى ملحق ألنه بالياء منصوب

: " اسم" فتاة عشرة واثنتي رجال عشر باثني مررتأيضا . بالمثنى ملحق ألنه الياء جره وعالمة مجرور

نفسه( 4 الوقت في ويراعى إعرابيا العدد موقع يراعىنحو : تمييزه إعراب

- - وخمسعشرة) كتب وخمسة كتابا خمسون عندي. ) - ورقة- ومائة قلما عشر وخمسة كراسة

األعداد ) رابعا: من فاعل وزن على العدد (:10-2صياغة- - - - - - سابع ) سادس خامس رابع ثالث ثان المذكر في

.) - عاشر- تاسع ثامن- - - - - - سابعة ) سادسة خامسة رابعة ثالثة ثانية المؤنث في

) - عاشرة- تاسعة ثامنةيطابق أنه بمعنى سابقا قيل بما له عالقة ال الحكم وهذافي سبق كما يخالف وال وتأنيثا تذكيرا المعدود العدد

من ) : ) 9-3العدد الثالث،( الطالب هو هذا مثال فنقول.) السابعة الطالبة هي وهذه

: هي* صور ثالث على ترد فاعل صيغة فإن هذا وفييوصف( لمن العددي الترتيب على للداللة وحدها تأتي أ

- : في مقالي المجلة من الرابع العدد هذا نحو بها. السابعة الصفحة

- : اثنين( ثاني كقولنا منه أخذت الذي العدد إلى تضاف ب ) - بها الموصوف أن والمعنى خامسخمسة ثالثة ثالث

: كان مثل إليه أضيفت الذي العدد عليه يدل مما واحدهذين ) من واحد أي الجائزة نالوا ممن اثنين ثاني أخي

:- - تعالى( قال االثنين} {�الغ�ار ف�ي ا م� ه4 إ�ذ �اث!ن�ين ث�ان�ي� وا ر4 ك�ف� الhذ�ين� ه4 ج� ر� خ!

أ� �ذ! التوبة)إ

40)} ث�ال�ث�ة}-} ث�ال�ث4 اللhه� hن�إ ال4وا ق� الhذ�ين� ر� ك�ف� د .(17المائدة) ل�ق�مباشرة( منه أخذت مما األقل العدد إلى تضاف أن ج

- ( : ثالثة رابع نحو العدد إكمال على الداللة معناها ويكون ) األربعة وجاعل أربعة، الثالثة جاعل أي أربعة وخامس

خمسة.للعدد* ونصبها فاعل صيغة تنوين الحالة هذه في ولنا

. إضافتها ولنا لها به مفعول أنه على

يطابق* حيث المركب العدد على ينسحب الحكم وهذا (: الجزء قرأت نحو وتأنيثا تذكيرا المعدودان الجزءان

- - هذا عشر السابع اليوم في أسافر الخامسعشر - الصفحة قرأت زمالئه على الخامسعشر الطالب

- - هذه عشرة السابعة الليلة في أسافر عشرة الخامسة. ) زميالتها على الخامسة الطالبة

: qخامسا: " العدد " على ال دخولمعطوفة : : وإما مضافة وإما مركبة إما األعداد

من( ) مضافا العدد كان إن ( 10-3أ دخلت( ) وألف مائة ، - ( : " الكتب" أربعة قرأت نحو إليه المضاف على ال

- - أنفقت الرسائل خمس أرسلت اآليات سبع حفظت. ) - الريال بألف وتصدقت الدينار ألف

" منه( " األول الجزء على ال دخلت مركبا العدد كان إذا ب - حضر : ) دول عشرة األربع ذلك في اشترك نحو فقط

. ) طالبا عشر التسعة " المعطوف( " على ال دخلت معطوفا العدد كان إذا ج

واألربعون : ) الثالثة حضر نحو معا عليه والمعطوف. ) طالبة- الخمسوالخمسون نجح طالبا

" فقط( " العدد على ال دخلت بتمييز العدد أتبع إذا د. ) رجال : ) والخمسون فتاة العشرون حضرت مثل

العدد : حول أسئلةوتأنيثqا- 1 qتذكيرا المعدود مع العدد حكم يلي فيما اذكر

النحوي : ضابطه بيان مع التمييز يعرب كيف وبينولكنه كتب خمسة سوى خالد أخي مكتبة في يكن لم

أحد وفي ، كتابا وستين خمسة بعد فيما اشترىفاشتراها تقرأ ألن تصلح كتابا ثالثين المعارضوجد

الحين بين فيها يتأمل وهو كتاب مائة مكتبته في فصاركتاب . ألف إلى ما يوما تصل أن الله ويرجو واآلخر

يريدون- امرأة عشرة وتسع رجال عشر خمسة حضرالدراسية . بغرض الكلية في االنتظام

فانفجرت- – شهرا عشر اثنا الله عند الشهور عدة إنشهادات – – أربع أحدهم فشهادة عينا عشرة اثنتا منه

سبع يأكلهن سمان بقرات سبع أرى إني الملك وقالعجاف .

اآلتية( :2 األعداد من خط تحته ما أعرب– " واحدة" نعجة ولي نعجة وتسعون تسع له أخي هذا إن

{ – " ن�ة}" س� �ل!ف� أ م �يه �ف ل�ب�ث� ف� نقيبا عشر اثني منهم وبعثنا} ا qام�ع ين� �م!س خ� hال�ه4 – } (14العنكبوت) إ د�ار4 ق! �م ك�ان� ي�و!م} ف�ي

} ن�ة} س� �ل!ف� أ ين� �م!س .(4المعارج) خ�لك أبا ال حوال ثمانين يعش ومن الحياة تكاليف سئمت

يسأمقواعد( 3 مراعيا العربية باألحرف األرقام كتابة أعد

العدد :الكلية- في و 5436انتظم منهم 2319طالبا ، 90طالبة

مجموع على العامة الثانوية على حاصلون 95طالباعلى يتوزعون ، العمل 35بالمائة يبدؤون ، دراسية قاعة

الساعة الساعة 8في في وينتهون ظهرا 2صباحاالساعة بيوتهم إلى لقضاء 4.3ويعودون وذلك ا q1.5عصر

يطالعون . العامة المكتبة في ساعةعنها 459اشتريت- استغنى لزميل مكتبة كانت كتابا

عام 1998سنة وفي ، مكتبة 1999م عليها ضممت موكان ، الدراسة انتهاء بعد بلده إألى سافر آخر زميل

قرابة عندي 894فبها فصار فشكلت 1353كتابا كتاباقرابة بها التي مكتبتي إلى إضافة قيمة 4315مكتبة

يوم كل مفتوحة فهي عليها االطالع شئت وإذا كتابا،الساعة مساءq .10حتى

اليسار( 4 من وأخرى اليمين من مرة اآلتية األعداد اكتب - العدد - تمييز حكم مراعيا أمكن إذا المنتصف من وثالثة

وتأنيثه : العدد تذكير وقضية اإلعراب من العدد وموقعالمعهد- إلى ، 398حضر من 612طالب وقبل ، طالبة

الذكور الطالبات 126الطالب ومن ، بعد 214طالبدامت ومقابالت أيام .7امتحانات

و 14قرأت- ، عام 65رسالة .1996بحثسنة- يوليو ثورة كانت 1952قامت أكتوبر حرب لكن

.1973عام وعن( 5 ، تعريفه حيث من العدد حكم تعرفعن ماذا

من ) العدد تمييز وعن ثمانية العدد والعدد( )99-11كتابةوكذا( .1000 كم العدد وكنايتي ،

اللhه4( : } 6 ا ه� ق� ر�ز! م�ل4 ت�ح! ال� د�ابhة} م�ن ي{ن!� ك�أ و� تفصيال أعرب

} �يhاك4م! إ و� ا ه� ق4 ز4 .(60العنكبوت) ي�ر!هذا( 7 على به مجيئك سبب وبين المحذوف التمييز هات

} { : �ل�ة �ك�ام �ة ر� ع�ش� ت�ل!ك� غيره دون ا / }(196البقرة) اللفظ ع�ل�ي!ه�} ر� ع�ش� ع�ة� {(30المدثر) ت�س! ا / } qر ع�ش! hال�إ ل�ب�ثت4م ن!/ }(103طه) إ�ن! م�

} ا ث�ال�ه� م!� أ ر4 ع�ش! ل�ه4 ف� �ن�ة س� ب�الح� اء� {(160األنعام) ج� عqا/} ت�س! د�اد4وا از! و�

كان / " (25الكهف) شوال من ستا وأتبعه رمضان صام من. " الدهر كصيام

النحاة( :8 بعض قول معنى اشرح " " ا ع4ط�ف� إن ل�ن! �ص بجزءيه أل فـ تعرفا أن تريد وعددا

ع�ل4 ي4ف! هذا مضافعكس وفي فاألول مركبا يكن وإن

في تشيع التي اإلمالئية األخطاء على تطبيقية دراسةالعدل كتاب مكاتبات

لبعضمكاتبات موضوعية علمية دراسة أجريت وقد هذاالتي اإلمالئية األخطاء على الوقوف بغرض العدل كتاب

مستقبال، تداركها يتسنى حتى كتاباتهم في تقع: اآلتي التصور وفق فجاءت األخطاء هذه ورصدت

وكتابتها- 1 المربوطة التاء فوق نقطتين وضع عدم. هاء كأنها

2 : -، لة مثل للكلمة األصلية والهاء ، الضمير هاء نقطاللة . ، هذة

اقام- : 3 يكتب كأن القطع همزة فوق الهمزة كتابة عدم. q وكيال فالنqا فالن} بن4 فالن4

ألفها- .4 فوق الهمز بكتابة الوصل ألف همز5. ) كذا- ) في عنه ونائبا له وكيال فالن ابن ألف كتابةغموضوإبهام- .6 إلى يؤول الذي العبارة طولأمر- 7 وهذا ، الترقيم عالمات من عالمة أي وضع عدم

معيب .واستمرار- 8 تعلم يتطلب هذا العدد كتابة في الخطأ

اإلنسان به يأتي وطبيعة ملكة يكون حتى عليه التدريبمعاناة . وطول عالج كثير دون

أم- ) 9 رياال خمسون هل العدد تمييز كتابة في الخطأيكتبون( ؛ألنهم العدل كتاب فيه يقع ما أكثر وهذا ريال}

ويتخذون ، لبعض األشخاصبعضهم على التي الحقوقباألرقام الد"ين كتابة الخطأ ومن ، لذلك بيانا األرقام

، نقصانها أو زيادتها يمكن ألنه باألحرف ترجمتها دونللشك . مجاال يدع ال تأكيدا األرقام لتؤكد األحرف فتجيء

له- : 10 يقول فمثال كثيرا خطأ ترد العدد تمييز صيغة : q رياال آالف ثالثة عليه ،ويكتب qرياال ألف خمسون

عماني : . qرياال ستون له ويكتب ، عماني�االعقود- )11 ألفاظ كتابة في عدم( 90-20الخطأ نتيجة

الموقع فيها يراعى إذ اإلعرابية قاعدتها معرفةبالياء وتجر وتنصب بالواو، ترفع أنها ويراعى ، اإلعرابي

. السالم المذكر بجمع ملحقة ألنهااإلعراب- 12 من الكلمة موقع العدل بعضكتاب يراعى ال

(، q متأخرا إن اسم ويرفعون ، به المفعول فيرفعون. ) المبتدأ خبر وينصبون

اسم- 13 أنه إلى العدل كاتب يفطن لم إن اسم تأخر إذاالعدل . كتاب كتابات في يشيع ما كثير وهو فيرفع!ه hإن

اللغوي- 14 المستوى وضعف األسلوب في الركاكةاإلبهام . حد إلى للكتابة

اآلخر- 15 بعضها وكتابة ، الكلمة بعضأحرف إسقاط ) ( ، qتاء ، الثاء يكتب كأن عليه تعورف ما غير على

: ) ( ) مثل) مفتوحة المربوطة التاء و ، qفاء القاف وبراءات .

ينسى- 16 أو خطئqا القرآنية اآلية رأيت ما أبشع ومن ( - - ما بعد بدله فمن موجود وهذا يكتب كأن كلمة منها

سميع الله إن يبدلونه الذين على إثمه فإنما سمعهإن( : ) نحو الله الجاللة لفظ مثال بذلك فينسى عليم

. ) الله الجاللة لفظ بغير فيكتبها عليم سميع

كأن- 17 صحيح غير استعماال الكلمات بعض استعمال) استالمها ) وتم البضاعة على التعرف وتم يكتب

األسود بلمسالحجر تتصل استلم ألن تسلمها والصوابيقع التي العامة األخطاء في عليه منبه وهذا ، وتقبيله

المتوفية ) ( وكذلك ، والباحثون الدارسون فيها" " ) المتوفي ) تركة من ويكتبون ، المتوفاة والصواب

ت�وفhى : الم4 والصواب ، الياء تحت نقطتين فيضعون. ) المقصور) ألف واأللف الفتح مع الفاء بتشديد

18: يكتب- كأن ظاهر، اسم الفاعل أن مع الفعل يجمعإذا ... الفعل إفراد والصواب فالن بن فالن ورثة أقاموا

ورثة ) ...(. أقام مثل ظاهرا اسما الفاعل كان19 ) والصواب- ) مرفوعة الموافق كلمة بعد ما كتابة

وعشرين : اثنين الموافق مثال فأقول ، منصوبة مجيئهالكنه ... والعشرين الثالث� الموافق أو فبراير، شهر من

وعشرين . اثنان ، الموافق يكتب20 " -، أخ ، أب نحو الستة األسماء بإعراب اإللمام عدم

" وتنصب بالواو ترفع دائما وهي ، هن ، ذو فو ، حمكرمت : ) ، أخوك حضر مثال فأقول ، بالياء وتجر باأللف

( ) أقاموا ويكتب العدل كاتب فيأتي ، بأخيك مررت ، أخاكعنهم ...( . qوكيال فالن بن فالن أخوهم

فيستعمل- 21 خطأ اللغوية بعضاألساليب يستعمل " " " لم" أم أفعل عليه سواء والصواب أو وبعدها سواء

{: - - ) ( �اء و� س� تعالى قال ، يفعل لم أو ويسيء ، يفعل} ن4ون� �م ي4ؤ! ال� ه4م ت4ن!ذ�ر! ل�م! م

أ� م ت�ه4 ن!ذ�ر!� �أ أ م �.(6البقرة) ع�ل�ي!ه

22 ) فوق- ) الهمزة يضع حيث ، خطأ تكتب شيء كلمة ) مفردة ) السطر على وضعها والصواب ، شيئ هكذا الياء

) ومثلها) ، متطرفة وهي ساكن قبلها ما ألن ؛ شيء.) فيء) ، نشء ، ودفء ، عبء

من- 23 إما ناشئ وذلك وتأنيثه العدد تذكير في الخطأ ، القاعدة نسيان من وإما ، المكاتبة كتابة في السرعة

من ) األعداد أن تذكيرا( 9-3والمعروف المعدود تخالفوكذلك ) ، العشرة( 10وتأنيثا أما ، مركبة غير مفردة

وعشر ) رجال عشرة حضر نحو بعدها ما فتوافق مركبة.) إمرأة عشرة وأربع رجال عشر ثالثة حضر ، نسوة

وقد- 24 ، ومتطرفة متوسطة الهمزة رسم في الخطأتقدم . مما ذلك في إلىشيء أشرت

كالخطأ- 25 الفرعي اإلعراب أبواب استعمال في الخطأالمذكر : ) جمع ، وملحقاته والمثنى ، الستة األسماء في

األفعال ، الصرف من الممنوع ، وملحقاته السالمالسالم المؤنث جمع ، اآلخر المعتل المضارع ، الخمسة

. ) �السهو �وقوع �وتعدد �كثرة من نراه لما وذلك وملحقاتهفيه . �والخطأ

الترقيم عالمات) - - مواضعها) استعمالها فوائد معناها

: أجزاء معناها* بين توضع ، عليها اصط4ل�ح� رموز هيعند به الصوت ولتنويع ، بعض من بعضه لتمييز الكالم

، الوصل مواضع الوقفمن مواضع ليعرف ، قراءتهجهرا . قراءته عند لهجته نبرة ولتحديد

الترقيم* : عالمات تتصل الوقف عالمات أهميةرسم أن رأينا فكما ؛ qمباشرا اتصاال اإلمالء بقضية

فكذلك ، إمالئيا يختلف الهمزة وبخاصة الحروفاستعمال أسيء إذا النقيض إلى يختلف المعنىتكتب : أن ذلك ومثال الترقيم عالمات

. ] علي : ] القائل يكذب ال أخي قال عليا ولكن

. ] [ - - أخي القائل يكذب ال أخي قال عليا ولكنلعلمنا الجملتين في الترقيم عالمة وضع في دققنا لوعالمة وضع من ناشئ المعنى اختالف في السبب أنوقفنا ):( )- -( لما ذلك ولوال الترقيم وعالمة الترقيم

المقصود . علىآخر : مثال

. ] حنان : ] القائل ههنا بك أتى ما حنان فقالتمستتر: ] ضمير القائل ههنا بك أتى ما حنان فقالت

] ههنا ] بك أتى ما حنان والجملة ، حنان حناني تقديرهالقول . مقول نصب محل في

لديه : ) ما ا qشخص أن مؤداها قصة هناك كانت ثالث مثالتماثل ما وإذا ، qسبيال للنوم يعرف ال تجعله جمة مشاكل

)... ، وأحزانه همومه كثرة بسبب قلقا ظل للنومتليفزيونية حلقات فيشكل القصة هذه وعرضت

] مناقضا ] .. المعنى فصار أنام ال الشكل هذا اتخذتبسبب ينام أنه تعني العبارة هذه صورة فإن للمقصود

النقطتين )..( هاتين لحذف أصاب ولو الموجود الفاصل ) الترقيم ) عالمة استعمال إساءة ولكن" أنام ال وكتب

وهكذا . ، يقصد نقيضما في أوقعهغرض* تحقيق الترقيم عالمات استعمال فوائد فمن

وكأن ، والقارئ الكاتب بين الفكري االتصال من اللغةأنه فيعلمه وحسا شعورا القارئ يصطحب الكاتب

في متعجبا ويستفهم ، هناك ويتعجب ، هنا يستفهمما هنا له ويفسر ، طوله على حديثه ويتابع العبارة هذه

بعض عن ويستغني ، بنصه غيره كالم له وينقل ، غ4م�ض�من ذلك غير إلى هنا ويعلل ، ذلك إلى فيشير غيره كالم

فتقوم اللغوية باأللفاظ تترجم وأحاسيسال مشاعرغرض عن فتفصح المهمة بهذه الترقيم عالمات

والتـأثر الفهم على وتعينه القارئ وترشد ، الكاتبشعوره في وتصطحبه وانفعاالته الكاتب بعواطف

وأحاسيسه .مواضعها تفصيل ثم ، العالمات هذه مجمل وإليك

استخدامها . وكيفية: q إجماال الترقيم عالمات

1. ) ( -، ورمزها ، الفاصلة أو الشولة أو الفصلة2.) ؛- ) ورمزها ، الفاصلة أو المنقوطة الفصلةورمزها- ).( .3 ، الوقفة أو النقطة4. ) ؟- ) ورمزها ، الحقيقي االستفهام عالمة5. )! ؟- ) ورمزها ، التعجبي االستفهام عالمةورمزها- )!( .6 ، واالنفعال التأثر عالمةورمزهما- ):( .7 ، الرأسيتان النقطتانكذلك- ) ( . .8 الهاللين ويسميان ورمزهما القوسانالحاصرتين- ] [ . .9 وتسميان ورمزهما ، المعقوفتان

وتسميان- " ". 10 ورمزهما التنصيص، عالمتاعالمتياالقتباس .

ورمزها- )-( .11 ، الوصلة أو الشرطةورمزها- )...( .12 ، الحذف عالمة13) الصفحة- = ) أسفل يسار ورمزها ، التتابع عالمة

ومثلها =التالية . الصفحة أعلى يمينا

ورمزها- ) 14 ، المزهرة (. األقواسورمزها- ) 15 ، المماثلة ( .,, ,, ,,عالمةالشرطتان- )- -( .16

: مواضعهاصغيرة : : واوا ترسم الفاصلة أو الشولة أو الفصلة أوال ( ) يقف ) وعندها اآلتية المواضع في ترد ، هكذا مقلوبة

: ) جدا صغيرة سكتة يسكت أو يسيرا وقوفا القارئتشكل- 1 التي المعنى المتصلة القصيرة الجمل بين

مجموعها في

: له فتنشرح رمضان يأتي ك4ل{ي� معنى ذات طويلة جملةالناس بين وتزداد ، األفئدة بطلعته وتسر النفوس،

له وتلين ، األلفة. q بعضا بعضهم ويهنئ ، القلوب

أرجو- : . 2 ، المدير سعادة أقبل ، محمد يا المنادى بعدإجازة . منحي

3 : فاعل- يندم ال نحو الجمل وشبه األساسية الجمل بينعالم وال ، أعطى ما على كريم وال ، فعل ما على خير

. فقير على غني وال ، متعلم على4 : -، اسم الكلمة نحو عليه والمعطوف المعطوف بين

وأمر . . ، ومضارع ماض، الزمن وحرف ، وفعلالمضارع- : 5 الفعل سنقسم وأقسامه الشيء أنواع بين

خمسة . وأفعال ، اآلخر ومعتل ، اآلخر صحيح إلىتنبيه- 6 أو إليها النظر لفت يراد حين البدل ألفاظ بين

والحضارة : العلم لغة ، اللغة هذه ومثل نحو عليها الذهن - سنة ، السنة هذه في ونشرها بها االعتناء يجب ،

العالم .1423 في كبرى تغيرات ،حدثت هـالثانية- ] 7 تقع كأن ومعنى لفظا مرتبطين جملتين بين

: ] الطول بعض األولى في وكان ظرفا أو أوحاال صفةأصم . أنه يظهر ، تدوسأمسطفال السيارة كادت

القمر . حول كالهالة ، طالبه يحوطه العال�م4 خرجأو : المنقوطة الفاصلة أو المنقوطة الفصلة qثانيا ) المواضع ) في وتستعمل ؛ ورمزها ، المنقوطة الشولة

اآلتية :العادة- 1 في منهما الثانية وتكون جملتين بين توضع

زميلي : عدت نحو بها عالقة لها أو األولى عن مسببةكثيرا . يحترمني لذلك ؛ qمحمدا

سيصل ثم ومن ؛ العلم تحصيل في مجتهد اإلنسان هذاالقمة . إلى سريعا

ما- 2 حدوث في والسبب الصلة تذكر التي الجمل بينقبلها :

ويتألم يشعر ألنه ؛ يطيق ال ما تحمله وال الحيوان ارحميتكلم . أن يمكن ال ولكنه

أحدا . يسر ال الحزين فإن ؛ أبدا بشوشا كن - - عاشال ألنه ؛ وعزيزا شامخا عنه الله رضي عمر كان

وحده . الله إال يهابنحو- :3 إعرابا ال معنى ارتبطتا اللتين الجملتين بين

فأرشده . أخطأ وإن ؛ فشجعه ابنك أحسن إذابينها- 4 كان إذا بعض على بعضها المعطوف الجمل بين

غرضواحد : في مشاركةي4م�ل . ف� يطل ولم ؛ ودل قل ما الكالم خير

أو- 5 مقارنة بينها التي المعطوفة المفردات قبلذلك : شابه ما أو تفصيل أو ترتيب أو تقسيم أو مشابهة

؛ أحالما وأوفر ، أجساما أعظم كانوا الناسقبلنا وجدناوأطول ؛ إتقانا لألمور بقوتهم وأحسن ، قوة وأشداختبارا . لألشياء بأعمارهم وأفضل ، أعمارا

: ، والثور ، الجمل منه ؛ وأصناف أنواع الحيوان عالموالسمك ، والحوت ؛ والذئب ، والنمر ، واألسد ؛ والحمار

والضفدع . ،ملحوظة :

المشعرة الكلمات قبل المنقوطة الفاصلة وضع يكثرألن ) ، لـ ، ثم ومن ، لذا ، ألجل ، لذلك نحو والعلة بالسبب

ولذا ...( . ، إن حيث ، ألنه ،المربعة: : ).( النقطة أو الوقفة أو النقطة qثالثا

بلد- : 1 القدس المعنى التامة الجملة نهاية فيكنانة . مصر األبد إلى فلسطين عاصمة وهي ، إسالمي

الله . قصمه بسوء أرادها فمن ، أرضه في اللهبين- 2 معنى كل نهاية وفي ، فقرة كل نهاية في

المعنى . �التام الكالم آخر وفي ، الفقراتالمعنى : التامة الجملة نهاية في توضع النقطة ملحوظة

نحو . : االستفهام أو التعجب معنى تحمل أال شريطة - الله رسول " .قال وعلمه- : " القرآن تعلم من خيركم

: ) ؟: ) الحقيقي االستفهام عالمة qرابعاأداة أكانت سواء عنه المستفهم الكالم آخر في توضع

{: ي�ا ت�ن�ا ب�آل�ه� ذ�ا ه� ع�لت� ف� �أ�نت� أ نحو حرفا أم اسما االستفهام} يم4 �اه �ب!ر� {(62األنبياء) إ ون� } ن!ظ�ر4 م4 ن4 ن�ح! ه�ل }(203الشعراء) ؟، ي!ن�

� أ ؟،} ر� ف� {(10القيامة) الم� { �اللhه ن�صر4 ت�ى م� كيف (214البقرة) ؟ ؟

} ل�ه4م } �ذ�نت� أ ل�م� ؟ {(43التوبة) حالك اء�ل4ون� } ي�ت�س� hم�ع ؟.(1النبأ) ؟ملحوظة :

ألن ؛ العالمة توضع ذلك ومع االستفهام يحذفحرف قدحذفحرف يخرجها فال األداة حرف مقام يقوم النبر

استفهامية : كونها عن االستفهامتسافر ؟ المسجد إلى تذهب ؟ موجود أبوك ؟ حضر من

. ؟ اليوم

بالغية معاني يحمل الذي االستفهام بعد كذلك وتوضعونحوها : والتوبيخ كاالستنكار

؟ وازع والشيب تصح ا hألم ؟ قرناؤك جد وقد qأتوانيا قال ) عليا ولكن ؟ هو أسحر جاءكم لما للحق أتقولون

صحابي( يقول وكأن ، يجبن وال يكذب شخصال أخي – الله : رسول قال عيني- ) جليل رأتني الكالم هذا

. ) أذناي وسمعته قلبي ووعاهتلتبس- 2 أن خشية الحسابية األرقام بين كذلك وتوضع

معي : ) الهجائية وثالثون( 235بالحروف وخمسة مائتانالغير . جنيها

)5عندي ) و( ، أقالم كتب( .10خمسة عشرةورمزهما : ] [ المركنان القوسان أو المعقوفتان qتاسعا

:فينص يتدخلون عندما كثيرا التحقيق أهل ويستعمله

صنع من الزيادة تلك أن على تنبيها األصل على بالزيادةؤ�لhف الم4 لصاحب وليست الباحث عمل من أو المحقق

-" محمد " بعد الثناء جملة يزيد ،- كأن المؤلف نسيها إذايفسر كأن أو ، المعنى به يستقيم حرفجر يزيد كأن أوفعليه ، وضوحا أكثر جواره إلى آخر بوضع غامضا عنواناإشعارا المعقوفين أو المركنين القوسين هذين يضع أن

. ) علمية ) أمانة وهذه عنده من الزيادة تلك بأنالشولتان : أو االقتباس أو التنصيص عالمتا qعاشرا

ورمزهما " " : المزدوجتانالناقل من تدخل دون بنصه المنقول الكالم بين توضعكالم ينقل كأن ، لناقله يروق ال الكالم هذا كان ولو

، واهتراءه عواءه ويبين ، عليه ليرد فاسق أو جاحددون بنصه نقل ألنه تبيانا التنصيص عالمتي بين فيضعه

له يحق فال بالمعنى ونقله تصرف فإن ، منه تصرفنحو : معناها انتفى قد حيث العالمة تلك وضع

الناس- : " : قال– أحسن إن يقول إمعة أحدكم يكن الإن أنفسكم وطنوا ولكن ، أسأت أساءوا وإن أحسنت

تجتنبوا أن أساءوا وإن ، تحسنوا الناسأن أحسنإساءتهم" .

– بالله : يعترفون ال الذين الماديون يقول ونحو " : " أفيون- : الدين ويقولون ، مادة والحياة إله ال سبحانه

" " " " . "، يقول ، قال الفعل يسبقها أن ويغلب الشعوب. ... " " " قلت" ، نقول

: ) العالمات : : ) هذه أهم الوصلة أو الشرطة عشر حاديبين أي األول ركنه طال إذا الكالم ركني بين وتوضع

إلى يفضي بحيث المبتدأ طال إذا والخبر المبتدأبين أو ، اسمها طال إذا واسمها إن خبر بين أو ، اإلبهام

الثاني المفعول بين أو اسمهما طال إذا كاد أو كان خبرالشرط جواب بين أو األول طال إذا لظن واألول

بين توضع أنها والخالصة ، الشرط طال إذا والشرط - - األول الركن طال إذا اختالفهما على الكالم ركني

، معدوده وبين لفظا أو رقما العدد بين وكذلك ، فيهمانحو :

فلسطين- قضية حول أمسمعنا يتكلم كان الذي الرجلنهار ليل إخواننا يعانيه وما ، هناك المسلمون يالقيه وما

. - مات واالحتالل الظلم جراء من -، قرنائه على الماضي العام في تفوق الذي محمدا إن

- عاد قد األسنان فيطب الدكتوراة درجة لنيل وسافرالوطن . أرض إلى الله بسالمة

مرارا- وزرته العمل في صاحبته الذي علي كان - يكذب ويحكي يقول ما كل في إليه وركنت ، وتكرارا

عليك .وتأديته- ، وذكائه أمسلنشاطه كوفئ الذي زيد كاد

. - البحر في يغرق شكل وأفضل صورة خير على واجبهدروسك- وراجعت وثابرت واجتهدت بجد ذاكرت إن

تفوقت- . تباعاورمزهما : )- -( : الشرطتان عشر ثاني

من ) حذفها يمكن التي االعتراضية الجمل بين وتوضعان ) ، الدعاء جمل بين وكذا ، معناه يختل وال التركيب

وكذا ، والترضي الترحم عبارات أو الثناء وعباراترة المفس{ الكلمات أو الضبط بيان أو االحتراز عبارات

} {: - - ن� : آم� و� ت�اب� ل�م�ن �ار hف�غ�ل �ن{ي إ و� تعالى قال ،(82طه) نحو" .قال- يليك- : " مما وكل بيمينك وكل الله سم غالم يا

الموحدة- الباء وتسكين الزاي وفتح الهاء بكسر الهزبر- - مخففة- . الميم وفتح العين بضم عمان األسد التحتية

- الميم وفتح العين بفتح عمان أما ، مسقط عاصمتها . -q جالسا أحمد كان الشقيق األردن عاصمة فهي مشددة - - جاره التجسس يقصد يكن ولم فرأى بيته شرفة على

نابية . بألفاظ شديدا عتابا ولده يعاتبورمزها : )...( : الحذف عالمة ثالثعشر

بنصه- 1 المنقول الكالم بعض عن االستغناء عند وتوضعومما : نحو المقام أو السياق هذا في إليه الحاجة لعدم

العصا : "... أن على والدليل العصا في الجاحظ قالومن ، شريف معدن ومن ، كريم أصل من مأخوذ

إال يعترضعليها وال ، جاهل إال يعيبها ال التي المواضع - - ... ، لخطبه العصا السالم عليه سليمان اتخاذ معاند

. "... واالنتصاب التالوة وطول ، صالته وطول ولمقامه،يريد- 2 وال ، كتابته يكثر محذوف كالم على للداللة

نحو : به يشغلنا أن الكاتبفاشترى ، البيت حاجات ليشتري السوق إلى ابني خرج

... و وب4نqا ، وزيتqا ، وسمنqا ، ا qولحم ، ا qخبزعند- 3 الجبين ويندي الحياء يخدش الذي الكالم في

اثنين بين تم موقفخصومة تنقل كأن ، مكتوبا حكايتهتفوه : لقد فتقول ، واإلهانة بالسب أصواتهما فيه علت

: ... فقال منه بأشد� اآلخر وقابله و حيوان أنت بقوله هذا (... له يندى كالم و الطوية فأسد النفس، خبيث وأنت

الجبين(.ولعدم المطلوب، ببعض اكتفاء إما توضع أنها والخالصة

وإما ، ذكره من حياء وإما ، بعده وما قبله ما إلى الحاجةالكالم . سياق من مفهوم ألنه ؛ منه اإلكثار إرادة لعدم

الصفحة : = = آخر في ورمزها التتابع عالمات عشر رابعالتالية : الصفحة أول في

النصوص تحقيق عند العالمة هذه تستعمل ما وأكثرالهامش في يبين أن إلى الباحث فيحتاج ، جيدا تحقيقا

الكالم فيطول القضايا بعض في ويسهب ، بعضاألمورأن فعليه الحديث متابعة ويريد الصفحة تنتهي حتى

شبيهة = هكذا التتابع عالمة أسفل الصفحة يسارالصفحة أعلى مثلهما يضع ثم ، بعضهما فوق بفتحتين

الحديث باستمرار ا qالهامشإشعار مكان في يمينا التاليةالكالم . وتتابع

المزهران : الكأسان أو ، المزهرة األقواس خامسعشرورمزهما

( : ) ، بينهما الكريمة القرآنية اآليات لحصر في ويستعمالن

واستحداث اآللي الحاسب اختراع قبل قديما ذلك وكانالقرآن كلمات تخزين تم التي المدمجة االسطوانات

حول دارت التي البرامج وسائر ، المصحف برسم عليها

يكتب أن اليوم للباحث حيث ؛ الكريم القرآن كلماتبرنامج خالل المعروفمن برسمه الكريم القرآن

يحدث كان ما ودون كتابته في يعاني أن دون معروفاآليات بحسب قصها ثم المصحف لورقة تصوير من

كل ، الكالم من مكانها في تصويرها إعادة ثم المطلوبةعلى قامت التي الحديثة بالبرامج عنه استغني ذلك

هذه استخدام من يمنع ال ولكن ، الكريم القرآن خدمةيرزق لم من مع ا qوخصوص �مانع اآلن المزهرة األقواسأهميتها . على المستحدثات تلك أو البرامج بهذه

المماثلة : ) عالمة ( :,, ,, ,, سادسعشركتابتها إعادة من بدال المتكررة األلفاظ تحت وتوضع

نحو : سطر كل فيبدينار . الصوف من المتر يباع

بدينارين . ,, ,, ,,و الحريردينار .,, ,, ,,و بربع القطن

ونحو :هو ... صاللة في العدل كاتب اسم

هو ...,, ,, ,, ,,و مسقط( .,, ,, ,, ,,و وهكذا ... ) هو أدم والية

: وعالماته الترقيم حول ملحوظاتالترقيم- 1 عالمات من اإلكثار عدم الكاتب من يحسن

بكل أماكنها في يضعها وأن استعمالها في يبالغ وأالدقة .

راجعة- 2 أنها والترقيم اإلمالء قضية في األمر ومالكعلى به يؤثر أن يريد الذي ولوجدانه الكاتب ذوق إلى

. وعواطفه شعوره في يشاركه لكي القارئ نفسسواء- 3 إلى يهدي دليل خير العالمات لهذه الممارسة

السبيل .تختلف- 4 وكما ، اإلنشاء أساليب الناسفي يختلف كما

-، العالمات هذه وضع الناسفي يختلف فكذلك الدالالتتعورف التي األساسية قواعده عن الخروج يجوز ال لكن

عليها .من- 5 إصبع قدر مسافة ترك الكتابة في البدء عند يلزم

أول من الثاني السطر في البداية ثم السطر أوليترك أخرى إلى فقرة من االنتقال عند وهكذا ، السطر

السطر الكاتب يبتدئ ثم ، إصبع أو كلمة بياضقدرهناك يكون حتى ، مسافة ترك دون أوله من الثاني

تجعل ، نفسية وراحة جماال الكتابة على يضفي تنسيقلها . منجذبا ، القراءة استمرار في راغبا القارئ

وهي- 6 ، السطر أول في وضعها يجوز ال عالمات هناك،والقوسين التنصيص عالمة عدا ما العالمات كل

المنقوطة الفاصلة وال الفاصلة وضع يجوز فال ، فقطأو االستفهام عالمة وال التأثر أو التعجب عالمة وال

الذي موضعها يراعى وإنما السطر بداية في نحوهاقبل . من شرحناه

الترقيم- :7 عالمات ألغلب جامعة أمثلة- الله- رسول " :قال قلنا- : " ؟ المفلس من أتدرون

المفلسفينا" " : ." يوم يأتي المفلسمن قال متاع وال له درهم ال من

شتم وقد ويأتي ، وصيام وحج وزكاة بصالة القيامةمن هذا فيأخذ ، هذا دم وسفك ، هذا وضرب ، هذا

من أخذ حسناته فنيت فإذا ، حسناته من وهذا ، حسناته." النار في طرح ثم ، عليه فطرحت ، سيئاتهم

ويعطف- ! ، الصغير على يحنو إنه المؤمن قلب أرق ماالعلي الله من يخشى ألنه ؛ الكبير ويحترم ، الفقير على

السعير . يوم عذاب ومن ، القديروبين- بيني أقوله أن من أخجل كالما أسمعني لقد

فقال :... نفسيوالتقاليد ! األعراف بكل يضرب إنه جرئ إنسان من له يا

، بوالده يحتمي ، كبير رجل ابن ألنه ؛ الحائط عرضليسبصواب . وهذا ، بمكانته وي4تقى

لشيء- ! هذا إن األبواب على واالمتحان بني يا أتتكاسلونحصل ونتعب نجتهد هذا سنك مثل في كنا لقد ، عجاب

وال عيشهنيئة لقمة لك نوفر حتى ؟ لم أتدري ، العلم ، نحبك ألننا ؛ فيه وضعنا الذي الحرمان في نضعك

التوفيق . لك ونرجوتدريب :

الفراغات من الصحيح موضعها في الترقيم عالمات ضعاآلتية :

والحليم- يؤذيك السفيه فإن سفيها �تمار ال حكيم قاليقليك

- الله- رسول السيئة- قال وأتبع كنت حيثما الله اتقحسن الناسبخلق وخالق تمحها الحسنة

سعودي- بلد الهاء وفتح الباء وتسكين الهمزة بفتح ا �ب!ه� أوالحسن . البهاء في غاية

هو- من وهو الظن هذا كل بأخيك أتظن رجل من لك يالك حبا

صداقات- فيه ولي نعم قلت الحي تعرف هل أنت منكثيرة .

فيما- الترقيم عالمات وضع عدم أو وضع في الخطأ مايلي :

/ - يا / أخيك يد في ل�ن! له قلت اليومية أعمالك أهم ما؟ الله

وكثرة : / ... ) انشغاله تحكي والقصة أنام ال قلت ماذا. ) وأحزانه همومه

تليها- : والتي العبارة هذه من تفهمه الذي ماههنا : بك أتى ما حنان قالتههنا : بك أتى ما حنان قالت

وعالمة- المنقوطة والفاصلة الشرطة توضع متى؟ والحذف التتابع معنى وما ، التعجبي االستفهام

: اإلمالء حول ملحوظاتالرباعية- 1 واألفعال األسماء في اللينة األلف تكتب

لكراهة بياء مسبوقة تكون أال بشرط دائمqا ياء qفصاعدا فإن ، الثالثي فوق أم ثالثيا أكان وسواء ، ياءين اجتماع

- - : ، صغرى مستشفى اهتدى نحو ألفا كتبت بياء سبقت. - - - الدنيا- العليا يحيا رؤيا استحيا

كانت- 2 إن ياء األعالم األسماء في اللينة األلف وتكتب. / / : hى�ث4ري يhي ر� يحي نحو بياء مسبوقة

الثالثية- 3 األفعال في اللينة األلف أصل على نتعرفمنها : ، بطرق

فيه( الواو جاءت فإن ؛ الثالثي الفعل مصدر نأخذ أن أألفا فكتب واو عن �م4نقلبة الفعل األلففي أن علم

) علم ) فيه الياء جاءت وإن سموqا سما الفعل في وجوباياء الفعل في فتكتب ياء عن منقلبة فيه األلف أن

. ) سعيا ) / سعى رميا رمى وجوباتاء( ) المتحرك الرفع ضمير إلى الثالثي الفعل بإسناد ب

) / إسناد/ أو الفاعلين على الدالة نا النسوة نون الفاعلفي الواو جاءت فإن ، االثنين ألف إلى الثالثي الفعل

منقلبة الفعل األلففي أن علم الثالثة المواضع هذه

سموتسمون :) سما نحو وجوبا ألفا فتكتب ، واو عناأللف( أن علم الفعل في الياء جاءت وإن ، سمونا

. ) / / / رمين : ) رمينا رميت رمى نحو وجوبا ياء عن منقلبةمضارع( إلى الثالثي الماضي الفعل في الياء بتحويل ج

.) / / يسعى) سعى يرمي رمى يسمو سما. الكلمات بعض في حاصال شذوذqا ثمة أن مالحظة مع

4 " نصبت- " إذا النون تكتب أن الفراء اإلمام أوجب إذنكتبت ملغاة وكانت توسطت فإذا المستقبل الفعل

. " إذqا " باأللفوقعتفي إذا ؟ المضارع في النصب إذن تعمل متىتتصل وأن شيء عليها يتقدم أن غير من الكالم صدارة

تقع وأن ، االستقبال تفيد وأن ، فاصل غير من بالفعلأريد : : لك أحد يقول أن نحو متقدم لكالم ومكافأة جزاء

) الفعل : ) ألن الفعل بنصب ك أشكر� إذن فترد أمدحك أنالفعل وبين بينه وليس ، خالصلالستقبال بعدها

"" النافية ال بـ أو بالقسم الفاصل في وترخصوا ، فاصل: الشاعر : قال وكما ك أشك�ر� والله إذن نحو

قبل من الطفل تشيب بحرب نرميهم والله إذنالمشيب

: - - تعالى قال عاملة غير جاءت الله كتاب في فإنها ولذا} {q ل�يال ق� hال�إ ال�ف�ك� �خ ي�لب�ث4ون� ال� إ�ذ�ن الفعل) (76اإلسراء) و� برفع

إ�ذ�ن } و� حفص غير قراءة} في لكن العاطفة، الواو لتقدم.}... ك� ال�ف� �خ ي�ل!ب�ث4ون� ال�

5 ) / / / ال- :) كما غير مثل بعض كل اآلتية الكلمات4 ف4 hت4عر ال " ال " �ن�ف!س له ليس وما ، اإلضافة صدر على ال تدخل

/ / نفس : ) نفسالساعة الوقت نفس نفسنحو فيه يقال ) التوكيد/ سبيل على يقال بل العمل نفس اليوم

/ نفس : وتجمع نفسها الساعة نفسه الوقت المعنويجاء : نحو المثنى عن بها تخبر كنت أنفسولو على

كذلك / . أنفسهما الطالبتان وجاءت أنفسهما الطالبان

والترقيم اإلمالء حول أسئلة: حول األسئلة هذه تدور

القطع- .1 وهمزة الوصل ألف2. " " " العربية- " الكتابة في ابن و اسم ألف حذفالوارد- 3 والخطأ األحرف من يزاد وما يحذف ما حول

ذلك . فيوألفاظ- 4 والمعطوف والمركب المفرد العدد حول

العدد . وتمييز كتابتها وكيفية العقودوالفتح- 5 إن همزة في الواجب الكسر مواضع حول

األمرين . وجواز الواجبتمييز- .6 من بعدها يرد وما العدد كنايات حولفيه- .7 الواردة واألخطاء الترقيم حولالعدل- .8 كتاب كتابات في اإلمالئية األخطاء حولبصفة- 9 البحثية الكتابات في العلمية األخطاء حول

عامة .ذلك- .10 ومواضع المنقوصوإثباتها ياء حذف حولبين- 11 للتفرقة رسما تثبت التي الفارقة األلف حول

الكالم . ومستويات األلفاظإمالئيqا- .12 السكت هاء زيادة مواضع حولوالفوارق- 13 والمربوطة المبسوطة التاءات أنواع حول

المربوطة . الهاء وبين بينهماواإلمالء- .14 الكتابة عند يراعى أن يجب ما حولفساد- 15 ومواضع الترقيم عالمات ترك خطورة حول

منها . خال إذا الكالمالمثنى- 16 من كل في الحاصلة اإلمالئية األخطاء حول

الستة واألسماء الخمسة واألفعال السالم المذكر وجمعاآلخر . المعتل والمضارع

واألخطاء- 17 منفصال يرسم وما ، متصال يرسم ما حولذلك . في اإلمالئية

والمثقفين- 18 والباحثين للك4تhاب منه بد ال ما حولمن فيهم ما يتجاوز حتى دروساإلمالء من والصحفيين

أخطاء .والمصالح- 19 للمؤسسات مقترح إمالئي منهج حول

وكتابة نطقا العربية باللغة ت4ع!ن�ى التي والوزاراتوطالب والعدل األوقاف ووزارات العربية اللغة ككليات

باللغة صلة لهم من وسائر والمحامين الشرعية العلومونطقا . وكتابة إمالء

سليمة- .20 وكتابة صحيح إلمالء ميسرة مراجع حول / أحمد العزيز عبد جمال الدكتور إعداد من

من التدريسبكل هيئة عضوبالقاهرة العلوم دار كلية

عمان بسلطنة الشرعية العلوم ومعهداألول مايو/ 1424ربيع م2003هـ

والترقيم اإلمالء حول أسئلةمع- 1 ء يا على المتوسطة الهمزة ترسم متى بين

التمثيل .على- 2 المتطرفة الهمزة فيها ترسم مواضع ثالثة اذكر

. ) مفردة ) السطر3. بالمثال- وضح ، تكسر ومتى الوصل ألف تضم متىضبط- 4 ذكر مع ، التمثيل مع القطع همزة مواضع اذكر

الهمزة.التوضيح- 5 مع منها ستة اذكر مواضع إن همزة لكسر

باألمثلة .6 -، جوازا وتكسر إن همزة فيها تفتح التي المواضع ما

مث{ل .فتح- 7 وجب بمصدر معموليها مع إن تأويل أمكن إذا

في . الفتح مواضع معددqا العبارة هذه اشرح همزتهاإن . همزة

ذكر- 8 بعد مث{ل ، البسملة من األلف حذف شروط ما. " الله " بسم األلففي ذكر وجوب لمواضع الشروط

ألفات- 9 في ألفاتها تدخل التي العشرة األسماء اذكرالوصل .

من- 10 كل في اللينة األلف أصل على نتعرف كيفواألفعال . األسماء

التاء- 11 ترسم ومتى العربية في التاء أنواع مامثل . مفتوحة، المربوطة

اآلتية- :12 الترقيم عالمات توضع متىالتتابع . عالمة ، الشرطة ، االنفعال عالمة ، الفاصلة

ذكر- 13 مع اذكرها ، خاصة مواضع المنقوطة للفاصلةالعالمة . تلك قبلها توضع التي الكلمات

اإلمالء- 14 علماء عند محددة شروط ابن ألف لحذفالتمثيل . . مع تفصيال اذكرها والترقيم

وجوبا- .15 ابن ألف فيها ترسم التي المواضع بينمع- 16 منها عشرة أذكر ، درستها إمالئية أخطاء هناك

تلك لتجاوز العلم أهل وضعه الذي والضابط الصواب ذكراألخطاء .

مع- 17 اذكرها ، محددة قواعد الضبط عند الوصل أللفبالمثال . كالمك تأييد

ممثال- 18 اذكرها ، محددة مواضع في تأتي السكت هاءبمثال . موضع لكل

شرحه- 19 مع منها واحدا اذكر ، خاصة أحكام للعددتفصيال .

من- 20 يبدأ الذي العدد تمييز حكم ألف- .3أذكرحكم- 21 ذاكرا بمثال نوع لكل مث{ل ، العدد أنواع ما

تمييزه .كالمك- 22 مؤيدا اذكرهما صورتان له عشرة العدد

بالمثال .حكم- 23 العدد يأخذ ومتى ، يبنى وعالم العدد يبنى متى

المثنى .بالمثال- .24 وضح ، العقود ألفاظ تعرب كيفاألعداد- )25 حكم والتأنيث( 12، 11ما التذكير حيث من

البناء . حيث ومن؟- 26 تعرب وكيف كم نوع ما؟- 27 تمييزها إعراب وما ، العدد كنايات ماذاكرا- 28 االستفهامية وكم الخبرية كم بين نحويا فرق

االختالف . وأوجه االتفاق أوجه29 ) ممثال- ) أذكره خاص حكم العدد باب في وني{ف لبضع

له .30 " فصل- " ؟ بأنواعه العدد على ال دخول حكم ما

. ذلك في القولصوبها- 31 ، خطأ إمالئيا رسمت خط تحتها التي الكلمات

التصويب : في إليها ارتكنت التي القاعدة ذكر معو ابنمحمد ، المرسلين سيد الله عبد إسمعبد جده

و ابنالمطلب مناف وهب )آمنه امهعبد ،( رضبنتالله يدعوا اقبل عبادة إلى ، جلى الناس عاله فدعيفي

بكر و فاسلم،( رح )أبو في رجى، ابن اسالمالله عمرا�ل، دعاؤه فإستجابالخطاب و س4 ، فلم اعطيفأجاب

ورأى ، األفضل إن يمنع فهاجر المدينة إلى الهجرة4من ، إن إستقرو إليها إلى ربه وافاةبها ولقي ، األجل

مرضيا .الذي- 32 الشكل على الهمزة رسم في السبب بين

ترى :ؤول م�س! سائ�ل أ�ل4 ي�س! ؤ�ال س4 ئ�لة أ�س! أ�ل س� ئ�ل� س4 اء�ل ت�س�

يتألأل اللؤلؤ تهيئوا تهيأ سيء ساء يسوء أفئدة م�سائ�ل. qمساء عبئqا عبء شيئا شيء شأن شؤون آللئه في

؟- 33 واسما فعال يحي بين الفرق ما34. " وجرا- " ونصبا رفعا وامرؤ عمرو كلمتا ت4رسم كيف

35: اآلتية- التراكيب في وجوبا إن همزة انكسرت لم} ل{ي{ين�} �ع ي �ل�ف �ار ب!ر�

األ� ك�ت�اب� hن�إ اللhه4 (.}18المطففين) ك�ال� ال� و�ق�} ع�ك4م! م� �ن{ي ق{. } (12المائدة) إ ب�الح� ب�ي!ت�ك� م�ن ب�ك� ر� ك� ج� ر� خ!

أ� ا ك�م�} ل�ك�ار�ه4ون� ن�ين� �م ؤ! الم4 م�ن� ا qيق�ر ف� hن�إ أعجبني (.5األنفال) و�

{. �نhك� إ �ك�يم الح� �رآن الق4 و� �ي�س الكريم القرآن يحفظ إنه الذي} ل�ين� الم4رس� 3يس) م�ن� 2 1، ،.) { �و!ف خ� ال� �اللhه ل�ي�اء� و!

� أ hن�إ ال� أ�

} م! �.(62يونس) ع�ل�ي!هاآلتية- :36 العبارات في وجوبا الهمزة فتحت لم

}... ه4} م4س� خ4 �ل�لhه hن�أ ف� ء} ي! ش� م�ن ت4م غ�ن�م! ا نhم�� أ وا اع!ل�م4 األنفال)و�

41.)

} {�ب�اللhه ك!ت4م ر� ش!أ� �نhك4م أ اف4ون� ت�خ� ي� } (81األنعام) و�ال� �أ4وح ق4ل ،

} ن{ �الج م�ن� �ر ن�ف� ع� ت�م� اس! نhه4� أ hى�ل� ذت�م } (1الجن) إ اتhخ� �نhك4م ب�أ ذ�ل�ك� ،

} ا و� ز4 ه4 �اللhه �ض� } (35الجاثية) آي�ات ر!األ� ى ت�ر� �نhك� أ �آي�ات�ه و�م�ن ،

} qة�ع �اش .(39فصلت)خ�37 " فيما- " وكسرا فتحا إن همزة في األمران جاز لم

يلي :. ) أمامي- ) األسد إن أن فإذا خرجت

. ) مكرم- ) فإنه فأنه يزرني من. ) تعالى- ) الله أحمد إني أني القول خير

. ) صادق- ) إني أني حلفتخط- :38 تحته ما أعرب

ب!ع�} س� ع�ل�ي!ه�م ا ه� ر� hخ ان�ي�ة� ل�ي�ال}س� ث�م� يhام}و�� {أ ا qوم س4 /(7الحاقة) ح4

ان�ين�} ث�م� ل�د4وه4م اج! ل!د�ةqف� ائ�ة4/} (2النور){ج� م� نب4ل�ة} س4 ك4ل{ ف�يبhة} �ي!ت4/ } (261البقرة) {ح� أ ر� �ن{ي ك�بqا إ ك�و! ر� ع�ش� د� /(4يوسف) {أ�ح�

ن!ه4} �م ت ر� ج� ان!ف� ع�ي!نqا ف� ة� ر� ع�ش! ا/ }(60البقرة) {اث!ن�ت�ا ع4ه� ذ�ر!اعqا ذ�ر� ب!ع4ون� ع�/} (32الحاقة) {س� ت�س! ل�ه4 ي �أ�خ ذ�ا ه� hن�ع4ون�إ ت�س! و�

qة �ل!ف� /} (23ص) {ن�ع!ج� أ م�ن �ي!ر خ� �د!ر الق� ر} ل�ي!ل�ة4 ه! (3القدر) {ش�

ب!ع�/} س� ع4ون� ر� ن�ين�ت�ز! �{س !بqا .(47يوسف) د�أاآلتية- :39 العبارات في خط تحته ما بين الفارق ما

محمد بنمحمد آدم ولد سيد الله الله ...ابنعبد عبدكم رجالكم ؟ لقيت4 رجل}قابلت

قرأت ثالثقرأت كتب ثالثةقصصعشر عليها عشرة فيها تسعة طالبة اثنتا

هذين االثنينيوم رأيت أمس االثنينسأزورك أتياإن : سافر أتقول أن محمدqا سافر أتقول qمحمدا

عندي نيف عندي طالبا كتابا بضعة وعشرون وعشرونربه دعا وحده د4ع�ي�محمد الله

شيء رحمة كل وسعت ألله رحمتكالله يا

سعيدا أقبل ب�ل�محمد ولدي ا�ق! يا الدعوةترى- 40 التي الصورة على العدد ورود في السبب بين

التمييز : حيث ومن والتأنيث التذكير حيث منف�ي} ض� ر!

األ� و� �و�ات م� hالس ل�ق� يhام} خ�� أ �تhة �(.54األعراف) {س

م4وس�ى} اع�د!ن�ا ل�ي!ل�ةq و�و� (.142األعراف) {ث�ال�ث�ين�

ن!ه4م} �م ب�ع�ث!ن�ا يبqا و� �ن�ق ر� ع�ش� .(12المائدة) {اث!ن�ي! {�اللhه ند� �ع �ور ه4 الش� دhة� �ع hن�ا إ qر ه! ش� ر� ع�ش� (.36التوبة) {اث!ن�ا

ي�ام4} �يhام} ف�ص� أ �ج{ ث�ال�ث�ة الح� ب!ع�ة} ف�ي ت�ل!ك� و�س� ع!ت4م ج� ر� �ذ�ا ة�إ ر� ع�ش�

.} �ل�ة �(.196البقرة) ك�ام

اللhه4} ا �نhم� د� إ �اح و� ��ل�ه (.171النساء) {إ

ا} ر� ع�ل�ي!ه� ع�ش� ع�ة� (.30المدثر) {ت�س!

تفتح- .41 ومتى عشرة في الشين تسكن متىفي- 42 القاعدة وما اآلتية األعداد تعريف صواب هل

؟ ذلكعشرة قرأت / األحدقرأت / الكتبقرأت كتابا عشر

كتابا .والعشرين الواحدالترقيم- :43 عالمات مراعيا اآلتية الفقرة كتابة أعد

تعلم من خيركم وسلم عليه الله صلي محمد قالوعلمه القرآن

تجعل ألنها نصيحة من أجملها وما موعظة من يالهامن بها عمل إلى فهل معلما وإما متعلما إما المسلم

سبيلبالمثال- 44 وضح ، الشرطة الترقيم عالمات أهم من

عن ينجم الذي الخطر وبين العالمة هذه أهمية مدىالصحيح . موضعها في وضعها وعدم تركها

يمكنك- 45 وهل خط تحتها التي الكلمات في الخطأ ماالصواب : ذكر إلى بك حدا الذي الضابط ذكر

ولم كتبوالرجال- فهم يتركورسائلهم ، لناقد مجاالو مراقبوا يكون أرجواأنفسهم أن منا واحد كل من

كذلك .وصديقه مساءqاعدت- أخي فوجدت عملي كالهمامن

ضميري مؤنبا فنمت ، نام تأخيري .جزاءqاقد على وإحدى كتابقصصوخمسين وأربعةكتب ثالثقرأت-

قضية .عشرالوغد !مرةqكم- هذا عن االبتعاد إليك طلبتفيها كتاباكم- يناقشني التي القضية هذه في قرأت

بحثا ! ت�ل�ت ق4 ما بعد اآلن

فاحش الربى- الذين إمتصاص إلنهعمل الفقراء لدماءعلى .الطواينامون

الله - ويسرني بسم ، حديثي ال أبتدئ أحد .أن يقاطعني46 " " " ؟- " توصل ومتى إن من ما تفصل متىوتنوين- 47 باأللف ترسم ومتى بالنون إذن ترسم متى

؟ الذال؟- 48 المفتوحة والتاء المربوطة بالتاء ثم ترسم متىالمضارع- 49 في الجماعة واو بعد ألف رسمت لم

أو مجزوما الجماعة لواو إسناده عند بالواو اآلخر المعتل؟ منصوبا

اآلتية- :50 الجمل في خط تحته ما صوبفي الرجل الوقت حضر الرجل نفس معه وكان الغير،

حضوره وكان فيه كتب ملفتqا مرغوب أنه مع ، للنظرحضوره بطاقة الحضور أباولكنه الكلورآها الغ}على إال

الحسوالشعور .أنهحيث متبلدا qوخصوص العلم وبخاصة / النحوأحب العلماء أقدر 4

مسألة / المخلصين مسائل طبيعيةهذه حول تدور ألنهاأقمت / المباع / عقيدية علي سواء يرد قعدت .أوال

: القطع وهمزة الوصل ألف حول تمارين

وهمزات- 51 الوصل ألفات اآلتية التراكيب في بينإليه : تذهب فيما السبب ذكر مع القطع

أنصف / / أنذر من أعذر قد إفادة خير الكتاب من أفدت} {/ �ع�ز�يز و�ي� ق� اللhه� hن�إ لنفسك إنصافك منك المجادلة)غيرك

الله / / (.21 اتق استشار من ندم وال استخار من خاب ماالناس وخالق تمحها الحسنة السيئة وأتبع كنت حيثما

إلى / يوصله مما واستقامته المرء اعتدال حسن بخلق { / � ال و� ل�ي وا ك4ر4 و�اش! �ذ!ك4رك4م أ ون�ي اذ!ك4ر4 ف� والتفوق النجاح

} ون� ر4 د4وا / } (.152البقرة) ت�ك!ف4 ج4 و�اس! ك�ع4وا ار! ن4وا آم� الhذ�ين� ا �ي�ه� أ ي�ا} ون� ل�ح4 ت4ف! ل�ع�لhك4م ي!ر� الخ� ع�ل4وا اف! و� بhك4م ر� اع!ب4د4وا /(.78الحج) و�

} ت�و!ف4ون�} ي�س! �النhاس ع�ل�ى اك!ت�ال4وا �ذ�ا إ المطففين)الhذ�ين�

2.)} ع�ي!نqا/} ة� ر� ع�ش! اث!ن�ت�ا نه4 �م ت ر� ج� ان!ف� م4/} (.60البقرة)ف� االس! ب�ئ!س�} �ان اإل�يم� ب�ع!د� وق4 س4 ذ/ } (.11الحجرات) الف4 ت�أ!خ4 ال� hأ4م ي�ب!ن� ال� ق�

} أ!س�ي ب�ر� و�ال� ي�ت�ي {(.94طه)ب�ل�ح! ق� / } ر� س� اب!ن�ك� hن� (.81يوسف) إ

{/�ك�ت�اب ف�ي ا qر ه! ش� ر� ع�ش� اث!ن�ا �اللhه ند� �ع �ور ه4 الش� دhة� �ع hإن } �.(36التوبة) اللhه

السبب- .52 بيان مع يلي فيما الوصل همزة ضبط أعد - الدين طيلسانه ال لسانه تحتطي مخبوء المرء

النصيحة- - الحجر بعصاك اضرب مظلوما أو ظالما أخاك انصر

- - ادع لهم تستغفر ال أو لهم استغفر الله باسم انطلقوا - النعمة ...- انجلت الباب عليهم ادخلوا ربك سبيل إلى

- - في الله اخش تعجز وال بالله استعن المهمة وانتهت - في الحزم من الرأي ذوي استشارة والعلن السر

مال- : . وطالب علم طالب يشبعان ال اثنان األمورإجابتك- . 53 وضح اسم وألف ابن ألف تحذف متى

بالمثال .؟- 54 تكسر ومتى األفعال في الوصل ألف تضم متى

مثل . ، القطع همزة تكسر متىالتمثيل- .55 مع الوصل ألف مواضع اذكر؟- 56 qوصال تكون ومتى قطعا اسم ألف تكون متىاآلتية- :57 التراكيب في ابن ألف ثبتت لم

من / أبيه ابن زياد كان دروسه في مجتهد ابنك محمديدعى فبات بنسبه معاوية استلحقه المشهورين القادة

الرشيد / / هارون ابنا والمأمون األمين أبيه بن زيادابن / إسرائيل بني إلى الله رسول مريم ابن عيسى

عهده . في األطباء أكابر من سينااآلتية- :58 الجمل في ابن ألف حذفت لم

من / ربيعة أبي بن عمر جليل صحابي ثابت بن زيدالخير / / بنة يا تدنو أال الكرام بن يا األموي العصر شعراء

الجود ! / / / بن يا ؟ علي أسمك ؟ هذا أبنك تستحين أالشاعر / ل!م�ى س4 أبي بن زهير المحتاجين ساعد والكرم

. الجاهلي العصر في الحكمةوثالثة- 59 ، سماعية بألفوصل تبدأ أسماء خمسة هات

قياسية . بألفوصل تبدأ أفعالصوابه- :60 بيان مع اآلتية الجمل في الوارد الخطأ اذكر

وارد عنه فاإلستفهام قبل من عليه أمر لم اإلسم هذافي / اإلنطالق طيبا أمسكان لي محمد إستقبال

رجل / / شهادة كتابا عشر إثنا أمتلك صباحا السابعةربك / / إسم سبح أبدأ الله بسم إمرأتين شهادة تعدل

أمس / / / يحضر لم إبنك عملي أبدأ ربي باسم األعلىعندما / / أسكت يوسف النت أإنك ؟ اليوم أاستغفرت

اقبل / : / مال وطالب علم طالب يشبعان ال إثنان أتكلم... تراه / كأنك الله تعبد أن االحسان باسما محمد

فيه- 61 يقع الذي الخطأ وما القطع همزة مواضع مايستعملها . عندما الكاتب

62 " بهمزة- " نكتبها ومتى بالوصل اثنين كلمة نكتب متىالقطع .

ألف- 63 اآلتية الكلمات األلففي كون في السبب ما- - - - - - امرأة : اغز الكتاب اسم االستعانة استعن وصل

. - اجتمع- االجتماع اجتمعالمفتوحة- 64 للتاء ومثلها المربوطة للتاء موضعين اذكر

المربوطة . التاء تفتح متى بيان مع التمثيل معال- 65 متى وبي{ن ، وثمت ثمة بين الكتابة في الفارق ما

المربوطة . التاء فوق النقطتان توضعاألفعال- 66 من لها موضعين واذكر الوصل بألف عرف

خاصة . الفعل في ألفها تضبط كيف بيان معاآلي- 67 في القطع وهمزات الوصل ألفات بين

اآلتية : الكريمات} أ�ه!ل�ي} م�ن اب!ن�ي hن�إ ب{ ر� ال� } (45هود) ق� �ل�ي!ه�م إ ل!ن�ا س� ر!

أ� �ذ! إ ، " " إلى{ " ادع ، عينا عشرة اثنتا منه فانفجرت ، � اث!ن�ي!ن

. " " إليك الله أحسن كما وأحسن ، بالحكمة ربك سبيلالتمثيل- :68 مع يأتي مما لكل واحدا موضعا اذكر

الهمزة / رسم ياء على المتوسطة الهمزة رسمواو على المتوسطة

قطع / همزة مصدر واو على ترسم متطرفة همزةمتوسطة / همزة السطر على ترسم متطرفة همزة

السطر . على ترسمترى- :69 التي الصورة على الهمزة رسمت لم بين

- - - - - - فئات- جزءا جزاء شيئا خطأ النجوم تألألت قرئيخطئون .

على- 70 اآلتية الكلمات لرسم اإلمالئي الضابط اكتببها : رسمت التي الهيئة

. - -! - - - ينل- لم يدعو هذا إالم قه بغى هنا دعاالترقيم- 71 عالمات وضع مع اآلتية الفقرة كتابة أعد

مواضعها : فيأولياء بعضهم والمؤمنات والمؤمنون تعالى الله قال

المسلمين يدعو سماوي إلهي قانون من له يا بعضألن والتراحم والتماسك والتآلف الوحدة إلى جميعا

الريح وذهاب والضعف الوهن سبب والتخاصم التدابراآلية وضعوا األخوة نعمة إلى تنبهوا المسلمون أيها فيا

في كذلك وتفرحوا ، دنياكم في تسعدوا ، أعينكم نصبالله رسول وصدق ، المؤمن : أخراكم يقول حيث

أصابعه . بين وشبك بعضا بعضه يشد كالبنيان للمؤمنومتى- 72 ، باأللف ترسم ومتى بالنون إذن ترسم متى

؟ منونة إذ} ترسمصحيحة- :73 كتابة خط تحتها التي الكلمات كتابة أعد

، أرسلوالرجال /بتأدة تقرؤهاأن فأرجوارسائلهمهم فوجدت / مراقبواهؤالء مساءqا عدت لقد الحسابات

ضميري نائمين كالهماأخوي" مؤنبا على جزاءqافنمتورجوت ، ال تأخيري اليوم .أن بعد ذلك أفعل

يجب- 74 ومتى ، البسملة من األلف حذف يجب متىذكرها .

ذاكرا- . 75 صوبه اآلتية العبارات في الوارد الخطأ ماذلك : في إليها ارتكنت التي القاعدة

الله / وإنشاء النحو وخاصتا العلم أحب الله ذكر تنسى الالعالم / / مسلموا مطلوبة اإلختبارات متنqا فيه سأحفظ

من / شيء الرجل اعترا الله إلى الدعوة في مقصرينالدهشة .

تاما- :76 ضبطا اآلتية العبارات ضبط أعدخمس / : قبل خمسا اغتنم طاعة فاجعلها ساعة الدنيا

هرمك ... قبل شبابك77: " يأتي- " فيما وجوبا إن همزة كسر في السبب بين

} {�اللhه ع�ب!د4 �ن{ي إ ال� ل�ف�ي- } (30مريم) ق� �ار ب!ر�األ� ك�ت�اب� hن�إ hال�ك

} ل{ي{ين� �{(18المطففين) ع ر}- } س! خ4 ي �ل�ف ان� اإل�نس� hن�إ �ر الع�ص! و�(.1العصر)

ه4- } ...{ ات�ح� ف� م� hن�إ ا م� �الك4ن4وز م�ن� آت�ي!ن�اه4 .(76القصص) و�78 " " " حاالتهما- " في امرؤ و عمرو كلمتا ت4كتب كيف

. ) التركيب ) خالل من وجرا ونصبا رفعا اإلعرابيةعندك- :79 من جمل في يلي لما مثل

- مضمومة ألفوصل مصدر في مكسورة قطع همزة - - همزة ياء على ترسم متطرفة همزة أمر فعل في

- - منصوب مفرد عدد تمييز واو على تكتب متوسطة " " - يجوز أ�ن" مركبا عشرة العدد

والكسر . الفتح فيهااإلمالئية- 80 األخطاء تصويب بعد اآلتية األسطر نقل أعد

والنحوية :

الله الي يدعوا إنطلق النبيين خاتم الله عبد ابن محمد ، مواله إال يخشى ولم إتبعه ومن هو ، بصيره على

) إن ) ورأى ، واسلم رضي له فإستجاب بكر أبي فدعىله أذن حتى الناسسرا يدعو أن الدعوة فقه منإلى وصاحبه هو هاجر سنين عشرة وبعد ، بالهجرة

االجل . وافاة أن إلى بها وإستقر المدينةشهر- . كل من أيام ثالث تصوم أن تنسى ال

خطير- . جد كالم حديثه في ألن ؛ للنظر ملفت أمر هذا؟- إذن قرأت� كتاب فكم ، كتب العشرة قرأت

لم- أو الظروف ن�ت! hحس�أت سواء سأجتهد الله إنشاءن! . hحس�ت�ت

بعض- وأحفظ ، العربية اللغة وخصوصا العلوم أحببتالنحوية� . األلفية� وبخاصة المتون

81 " ألف- " ترسم متى وبين ابن ألف حذف شروط اذكر " " " متصلة" ال أن تكتب ومتى ، البسملة في اسم

" مع " وحرفا ظرفا ثم بين الفارق وما ، ومنفصلةكل} . في التأنيث

ترى- :82 الذي الشكل على اآلتية الكلمات رسمت لم. - - - - - - خطيئة- ؤ� و�ض4 مسائل دفء شأن qمساء ئل س4 شؤون

قواعد- 83 مراعيا عربية بأحرف اآلتية األرقام كتابة أعدالعدد :

)36اشتريت- ) بـ( ، عام( 219كتاب 1997ريالنجح( )20حضر- ) ، وتغيب( )15دارس ورسب( )2، ،3) طالب .

الترقيم- 84 عالمات وضع بعد اآلتية القطعة نقل أعددقة : بكل

على العلماء عناية موضع زالت وما العربية اللغة كانتقال الكريم القرآن لغة ألنها القرون وتتابع الزمان مروكذلك وقال تعقلون لعلكم عربيا قرآنا أنزلناه إنا تعالىمن ولعل الوعيد من فيه وصرفنا عربيا قرآنا أنزلناهالخطأ من سالمتها الحرصعلى بها العناية مظاهر أهمكثيرة كتبا فألفوا عنها للذhب{ العلماء انبرى إذ والدخيل

اللحن من وتنقيتها اللغة صياغة في كبير أثر لها كانعهد منذ بدأ اتجاه أنه الحقيقة وفي والدخيل والعامي

أرشدوا النبي فقال حضرته في رجل لحن عندماالرسول عد حيث كريم قول من ياله ضل فقد أخاكم

أيها فهيا صاحبه يرشد أن ينبغي ضالال اللغة في الخطأ

وعزم صدق بكل نبينا ولسان قرآننا لغة نتعلم االخوةومن وجد جد ومن المغامر أفلح قالوا وقديما أكيدين

. وصل حاولالضابط- 85 كتابة مع يأتي لما واحدا موضعا اذكر

به : تأتي لما اإلمالئي - مضمومة وصل همزة واو على تكتب متوسطة همزة

- - همزة ياء على ترسم متطرفة همزة خماسي في - في مربوطة بتاء تنتهي كلمة مفردة ترسم متوسطة

- مزيد رباعي لفعل مصدر الضمير إلى إضافة حالة. " " - الكسر واجبة إن" همزته ضبط مع بالهمزة

الترقيم- 86 عالمات مستخدما اآلتية العبارات كتابة أعددقيقا : استخداماالله رسول لها قال يا وعلمه القرآن تعلم من خيركم

بالجملة الرسول ذكرها وبليغة قصيرة عبارة منأفعل بصيغة ووردت والدوام الثبات لتفيد االسمية

. ذلك يفعل ممن أخير أحد ال أنه لبيان التفضيلدع الطالب أيها فيا األبواب على واالمتحان أتتهاونخاب ما الله فو العمل ناظريك قيد وضع الكسل عنك

فرغت فإذا أعينهم نصب هذا ربهم قول وضعوا قومفارغب . ربك وإلى فانصب

اآلتية- :87 اإلمالئية األخطاء صوب - - - محمد- اقبل اليوم مسلموا كتبو هم يدعو لم و!ل! ق4

- - - الصادق جديد كتابة يحيا مباعة السلعة أخاه يدعوا - الرسل خاتم هو الله عبد ابن محمد الله عند محبوب

) (، وهب ابنت وآمنة ، المطلب عبد جده وإسم صأن إلى كذلك وظل ، سئله عندما دعاؤه الله إستجاب

وعلي . جلي" ربة رسالة أد"ا إن بعد االجل وافاةترى- 88 التي الصورة على الهمزة رسم في السبب بين

:. - - - - آللئ�ه- في يتألأل اللؤلؤ شيء شيئا أفئدة ؤال س4 ئل س4

ثانية- :89 كتابته بعد خط تحته فيما الخطأ صوبو عشرقرأت- عشرة موضوعات وخمسين إحدى ، كتاباالقصة .صفحة} هذه من

اليوم أرجوا- تزورني وأخوك مساءqاأن .كليكماأنتحضوره- الرجل ملفتاكان يناقشهذا كان حيث للنظر

فيه .الغير مرغوب

حيث- وقال أنجلسمحمد جالس، األستاذ أنأخاهالجلوسفيصمت علينا ويجب ، أحضر سيتأخر سواء

اعتذر أو .األستاذكلمة- 90 واأللفمن ، البسملة األلففي تحذف متى

" " " لفظة" ترسم وكيف ، بالنون إذن ترسم ومتى ، ابن" " " "hث4م بين فارقا ترى وهل ، اإلعرابية حاالتها في امرؤ" " " حين" تكتب متى وبين ، التأنيث تاء لحقتهما إذا hم�ث و

" الذي " الموضع وما ، ومنفصلة متصلة إذ الظرف مع "" " منفصلة، " تكتب ومتى ، متصلة ال مع أن فيه ترسم

. ) ذلك ) لكل مثل عنهاوكيفية- 91 مواضعها واذكر ، الوصل بألف عرف

ضبطها .ترى- :92 الذي الشكل على الوصل ألف ضبطت لم بين

- - أنت اقضما بالحكمة ربك سبيل إلى ادع اركضبرجلك - قومنا- وبين بيننا افتح البحر بعصاك اضرب قاض

- - انطلقوا- لهم استغفر األرض فوق من اجتثت بالحق - - بما ارض الباب عليهم ادخلوا شعب ثالث ذي إلىظل

لك . الله قسمالقطع- .93 لهمزات مختلفة مواضع ثالثة اذكرتفتح- 94 ومتى ، وجوبا بالكسر القطع همزة تضبط متى

ث{ل! . . م� الوصل ألفالمواضع- 95 بعض في وكتابة نطقا الوصل ألف تحذف

موضع . لكل التمثيل مع عددها96 -، البسملة األلففي لحذف محددة شروط هناك

شرط اختل إذا اإلمالئي الحكم ذكر مع تفصيال اذكرهاالشروط . هذه ألف- 97من رسم وجوب في السبب بين: " يلي" فيما بسم

} األ�ع!ل�ى} ب{ك� ر� �م اس! ب{ح تعظيم- (1األعلى) س� الله السم. - حديثي- أبدأ الله بسم الله باسم أقسم وتقديس

98 " مع- " مفصلة اذكرها ، ابن ألف حذف شروط مابالمثال . التوضيح

99. ) متوسطة- ) ياء على الهمزة لرسم موضعين اذكر100. ) مث{ل!- ) المتطرفة الهمزة رسم في الضابط ماصواب- 101 وما ، متوسطة الهمزة كتابة ضابط ما

اآلتية : الكلمات- - - - - - ال- ألن الله إنشاء متباط�ئ يتهيئ مساءqا جزاءqا شئ

. - - - - - هأ4الء- ر ي4أخ{ إذ حين أإذا مائوي أربعمئة السموأل

صوابه- :102 إمالئيا وعلل خط تحته ما إلى انظرو أم�أل4أنا ، كتابة لن ي�مل�ؤ4هاالصفحة لكن ، أخي كذلك

مثلنا .يمأل�ها علي103) والمصدر- ) المفعول واسم الفاعل اسم هات تهيhأ

كل} . في الهمزة تكتب كيف وبينذكر- 104 مع الوصل همزات من الوصل ألفات بين

يلي : فيما السبب} {�ان اإل�يم� ب�عد� وق4 س4 الف4 االسم4 ر�ت/}(11الحجرات) ب�ئ!س� ج� انف� ف�

} ع�ي!نqا ة� ر� ع�ش! اث!ن�ت�ا ن!ه4 �إمعة- " (60البقرة) م أحدكم يكن الأسأت : أساؤوا وإن الناسأحسنت أحسن إن يقول

وإن تحسنوا الناسأن أحسن إن أنفسكم وطنوا ولكن {/ " اللhه4 ن� س� أ�ح! ا ك�م� ن �أ�ح!س و� إساءتهم تتجنبوا أن أساؤوا

} �ل�ي!ك� {(77القصص) إ انqا- } س� إ�ح! �ال�د�ي!ن ب�الو� ي�ب!ن�/ } (23اإلسراء) و� ال� ق�}.. ي�ت�ي ب�ل�ح! ذ خ4

ت�أ! ال� h(94طه) أ4م} ل�ك�/ } ه� �ؤ ر4 ام! �ال�ت�- }(176النساء)إ�ن ق�}... ان� ر� م! �ع أ�ة4 ر� عمران) ام! اث!ن�ي!ن�- } ...{(35آل م ��ل�ي!ه إ ل!ن�ا س� ر!

أ� �ذ! يس)إ

14).105: " يلي- " فيما ابن ألف ذكر وراء اإلمالئي السبب ما

- - الله ابن المسيح النصارى وقالت مريم ابن عيسى قال- - محمد علي ابنا وزيد -محمد الرسل!- خاتم4 الله عبد ابن4

خالد . ابن هو زيدمع- 106 العربي اإلمالء األلففي زيادة مواضع وضح

التمثيل .ذلك- 107 وضح ، المواضع بعض في األلفخطأ ترسم

كتابات في الشائعة اإلمالئية لألخطاء دراستك ضوء فيالعلم . وطالب والباحثين الدارسين

يلي- :108 فيما إمالئيا الخاطئة الكلمة صواب وضح - - أرجوا الله إلى يدعوا محمد متمرسون المصنع مديروا - - أبوا ذهب علم ذووا حضر هذا طلبي في النظر منك

- حضروا الرجال سريعا البلدة إلى زيد وأخوا هو عليواغتباط . سرور ذووا وهموا

اآلتية- 109 خط تحتها التي الكلمات األلففي تسمي بم:

عاذل اللوم لقد والعتاباأقلى أصبت إن أصاباوقوليالعدد- )110 كتابة األلففي ترسم ،( 100متى إمالئيا

حذفها . يتعين ومتى

111 " الكلمة- " تكتب وكيف اإلمالئية عمرو واو قصة ماوبين بينها النحوي الفارق وما والجر النصب حالتي في

. " بالمثال " وضح ؟ عمرو في الواو تحذف ومتى ، ع4م�رالتمثيل- .112 مع كتابة الواو زيادة مواضع وضح113 " رسمت- " كما qياء الجر عند عمرو واو ترسم لم! لم�

ألفا . النصب وعند ، واوا الرفع عند114 ) رسمها- ) طريقة بين ، الستة األسماء من ذو كلمة

حاالتها جميع في وجمعها تثنيتها عند وكذا وجرا نصبااإلعرابية .

115: " اآلتية- " العبارات في ذو رسم تغير لم. - - علم ذو حضر العلم بذي مررت العلم ذا كرمت

نحو : في يتغير ولم. - - األخ4 ذا حضر �األخ بذا مررت علم صاحب ذا

" التراكيب " في تغيير دون ذو في الواو بقيت ول�م�اآلتية :

. - - تعلم بذو مررت تعلم ذو كرمت تعلم ذو حضر116" " " ذا- : " و ذو استعماالت بين فرق عبارات ثالث في

" الذي" الدقيق اإلمالئي الرسم على المحافظة مع ذي ونحويا . العبارة وصحة يتناسب

من- 117 إمالئيا رسمها يعد النقصبحيث ياء تحذف متىاإلمالئي . النحوي الخطأ قبيل

118. ) واالسم- ) والفعل الحرف في النون تحذف متىاألسماء- .119 في النون حذف مواضع عدد120. ) ( ) ال- ) أ�ن! ومنفصلة أال" متصلة ال مع أن! ترسم متىوفي- 121 األفعال في رسما الوصل ألف تحذف متى

. ) بالمثال ) وضح الحروف وفي األسماء122( " مع- " بقاؤها يتعين ومتى ما ألف تحذف متى بين

التمثيل( .يجب- 123 ومواضع ، فيها تثبت مواضع لها المنقوص ياء

وتمثيال . تفصيال ذلك بين ، فيها الحذفاآلتية- :124 الكلمات إمالء في الخطأ منحى بين

هذا / / / محامي هذا لكم مقام ال يثرب أهل يا أخي ابن ياربك / / سبيل إلى ادعو العصا ارمي ناصح المحام

هؤالء / / / المحكمة محاميان هذان الله� أذكر بالحكمةسيف / / الوليد ابن خالد العظمتان الدولتان محاموني

؟ / / / لهم أذنت لما عادل قاضي رأيت المسلول اللهاشتريت . إالم نظرت

لها- 125 مختلفة مواضع ثالثة واذكر ، الوصل بألف ف ع�ر{األفعال . في ضبطها كيفية بيان مع

المتوسطة- 126 الهمزة فيهما ترسم لموضعين مثلالواو . على فيهما تكتب وآخري!ن ، ياء على

التي- 127 الصورة على الهمزة رسم في السبب بينترى :

- - - - - ؤون- ش4 طhاء خ4 يخط�ئ4ون أ�ل س� ت�ساء�ل ؤال س4 ئ�ل� س4ثانية- :128 كتابته إعادة بعد qإمالئيا خط تحته ما صوب

- - - هذا باسما زيد اقبل خالد أخي إسم ضخما بناءqا رأيت - - يدعو لم مساءqا السابعة في اإلنطالق صعب شيئ

فدعى موجودين إذ} حين ونحن الحفل إلى اخاه محمد. - اليوم فيها سنتكلم موضوعات ث�مhت! فقط زيدا صديقه

الترقيم- 129 عالمات وضع بعد اآلتية الفقرة كتابة أعدبدقة : المناسبة

صالحا وعمل وآمن تاب لمن لغفار وإني تعالى الله قالالله بين سام كريم قول من له يا اهتدى أنه ثم فيه

أن منها شروطا حقق لمن التوب ويقبل الذنب يغفرالصالحات عمل ويوالي إيمانه ويحسن العبد يتوب

هذا الناسافقهوا أيها فيا كلها حياته على ويسيرالله طريق في سار من قالوا فقديما تنعموا به واعملواوأخراه . حياته في وسعد برضاه ن�ع�م� مواله وأرضى

اإلمالئية- :130 القواعد تتطلبه ما وفق يلي ما أكمل" " ..... " " " امرؤ " وكلمة إذ كانت إذا متصلة حينئذ ترسم

الظرفية ..... hم�ث أما كانت إذا األلف على همزتها تكتبمضافا ..... المثنى اللفظ كان وإذا تاؤها فترسم 4نث�ت! أ إذا

" الياء ..... : " حذفت تمشمختاال ال قولنا وفي حذفتالقلم ..... : " هذا سعر قولهم في والخطأ بسبب

كتابة" ..... ..... في ويراعى ، وصوابها كلمة في يقع مغري" دفء ..... " ولفظة ما وحركة حركتها المتوسطة الهمزة

تعد ..... الرباعي الفعل وهمزة ، على منصوبا ترسمفألفه .... . والسداسي الخماسي ماضي بينما همزة

ا- :131 qصحيح ضبطqا اآلتية الكلمات ضبط أعد- - - - ز- hر�مب عالم ربك سبيل إلى اد!ع4 ت!ح�ف م� ي�ف م�ص! ض ع!ر� م�

- -) أال ) رحيم تواب الله أن قال تمدحهم وأنت اء �hف�أك رجالغالية . الله سلعة أن

يلي- :132 فيما القطع همزة من الوصل ألف عين

ب{} ر� ال� {اب!ن�ي إ�نhق� أ�ه!ل�ي �ذ!-}(45هود) م�ن ل!ن�ا إ س� ر!�ل�ي!ه�م أ� إ

�ن!و�-}(14يس) {اث!ن�ي!ن �{أ�حس �ل�ي!ك� إ اللhه4 ن� س� أ�ح! ا -(77القصص) ك�م�ن!ه4} �م ت! ر� ج� انف� {اث!ن�ت�اف� ع�ي!نqا ة� ر� يا احمد�- (60البقرة) ع�ش! الله

ؤ� إ�ن�- }أحمد ر4 ل�ك� ...{ام! .(176النساء)ه�وكذا- 133 ، حذفها شروط اذكر ؟ ابن ألف تحذف متى

. البسملة من األلف حذف شروط134 - لم- : الرجال العدل كاتبوا حضر يلي ما إمالئيا صوب

لم وهم ، بالخير لك الله أدعوا وأنا الشر إلى يدعون. الله غير يرجو

135: عندك- من كلمات في يأتي لما مثل- - مفتوحة اسم في قطع همزة مضمومة ألفوصل

- بها ابتدأ ألفوصل مصدر في الكسر واجبة قطع همزة- - مجرور- جمع عدد تمييز فتحها لزم مربوطة تاء فعل

واو . على كتبت متوسطة همزةلو- 136 وماذا ، البسملة من اسم ألف حذف شروط ما

مث{ل . ، شرط اختلالمتوسطة- 137 الهمزة فيهما ترسم موضعين اذكر

. بالمثال التوضيح مع ألف على138. مربوطة- تأنيث لتاء مختلفة مواضع ثالثة بينالتي- 139 الصورة على الهمزة رسم في السبب بين

: عليها رسمت- - - - - - - أئذا- شؤون عبئqا شيء تساءل يومئذ هؤالء لئال

. - - يكلؤكم يمأل4 القيس امرؤنطقا- 140 الوصل ألف فيها تحذف مواضع ثالثة اذكر

وكتابة .باختالف- 141 تختلف ثالث صور على العدد تمييز يأتي

التمثيل . مع الثالث الصور ذاكرا ذلك اشرح المعدودواثنين- 142 وصل أللفات مختلفة أسماء أربعة هات

همزات همزاتها أفعال وثالثة ، قطع بهمزة بدئا لحرفينقطع .

الخطأ- 143 تصويب بعد تاما ضبطا النصاآلتي اضبط: فيه اإلمالئي

علية تتكاثر ال ألن اعماله ليتابع مساءqا االداره مدير اقبلالحاديه الساعه بلغت ان بعد علية عبءqا ذلك فوجد ،

عشر .

المكاتبات في النظر خالل من رصده تيسر بعضما هذامن العدل كتاب األفاضل بوساطة إلي وصلت التي

اإلمالء دورة في درسوا والذين السلطنة واليات مختلفجلدا وأظهروا ، حسنا بالء فيها أبلوا والذين ، والترقيم

التلقي اإلخالصوصدق في مثاال وكانوا صادقي!ن ا qوصبر النظير . منقطع ودأبا حرصا منهم ولمسنا

- - الجميع ومن ومنهم منا يتقبل أن تعالى الله أسألفي والتوفيق السعادة لنا ويكتب� األعمال صالحات

، العالمين رب لله الحمد أن دعوانا وآخر ، والمآل الحالآله وعلى محمد سيدنا على وبارك وسلم الله وصلى

أجمعين . وصحبه

*****