النا ال ا انة ة ان الن أ ة المسيحية أو النصرانية هي ديانة يؤمن بها العديد من الناس الأحب هذا – سبحانه – في الوقت الحالي مدارها على أن اهللا

العالم ونتيجة لهذا الحب أراد أن يخلص العالم من الشر اسمه إنسان صورة في اإلنسان–يسوع–فتجسد هذا وأن ن ور إ ي وع ج ني إل ن و

قتله اليهود على صلبا وأنه بموته قد حمل خطايا المسيحيين يرث التجسد وهذا الصلب بهذا آمن فمن ، الدين يوم إلى يوم الدين ، فمن آمن بهذا الصلب وهذا التجسد يرثإل

.الجنة

سفرا 66تعتمد المسيحية على الكتاب المقدس وهو آتاب يتكون من أ تانت ت ال ا كا ل الكاث ا إ ا ف .سفرا حسب إيمان الكاثوليك 73حسب ايمان البروتستانت أو

ة ه دأل الال .المسيحالسيدألوهية1.

. المسيح السيد معجزات اثبات•

. القديم العهد نبؤات•

المسيحألوهيةظاهرهايوهمالمقدسالكتابمننصوص• .المسيح ألوهيةظاهرهايوهمالمقدس الكتابمننصوص•

. المسيحي الثالوث عقيدة2.

الالل .المسيحالسيدصلب3.

. ) المحاضرة هذه في موضوعنا وهو ( . المسيح السيد قيامة4.

قالكتاة فقطنأنلفظاال .)فقطمعنىأو ومعنىلفظا(المقدسالكتابعصمة5.

ال ت ك ا ت اهللا تقال لا الذ ال ل آل تت لا الذ ال ل آل ت وتوآل على الحي الذي لا يموتوتوآل على الحي الذي لا يموت{ :قال اهللا تبارك وتعالىسورة الفرقان آية ( } وسبح بحمده وآفى به بذنوب عباده خبيرا وسبح بحمده وآفى به بذنوب عباده خبيرا

58. (

الذي له وحده عدم الموت ساآنا في نور، ال الذي له وحده عدم الموت ساآنا في نور، ال ( : ويقول بولس ا أن قد ال النا ن د أ ل الذ نه ادن أن قد ال النا ن د أ ل الذ نه ). يدنى منه، الذي لم يره أحد من الناس، وال يقدر أن يراهيدنى منه، الذي لم يره أحد من الناس، وال يقدر أن يراهدن

) .6عدد 16(األولى تيمثاوس

سبحانه سبحانه ––الرغم من تشديد الكتاب المقدس على أن اهللا الرغم من تشديد الكتاب المقدس على أن اهللا وعلى وعلى ل تش ة ال ن فإنا لال تش ة ال ن فإنا ال يموت ، فإنا نجد المسيحية تشدد على موت يسوع ال يموت ، فإنا نجد المسيحية تشدد على موت يسوع ال

!!وتعتبره فخر الديانة وتعتبره فخر الديانة

ك ل الكاث الخ آت ال ل الفغالق إل ل نق حين نقول إن «:بولس الفغالييقول الدآتور الخوري الكاثوليكييسوع نزل إلى الجحيم ، نؤآد في الوقت عينه أنه قاسم البشر

ة أل ف ما عاش فقط على األرض وضع الفقر: حالتهم حتى النهايةبل . ما اآتفى بأن يتألم وينازع ، ويموت .والجهل والضعف

هو في يوم من األيام آان مائتا ، حسب في عداد األموات في »القاعدين في الظالم وفي ظالل الموت"عداد ي م ي ي

المحيط الجامع في الكتاب ، ) دآتور خوري ( بولس فغالي القديم والشرق ،،المقدس البوليسية ،المكتبة طبعةبيروت طبعةبيروت ، المكتبة البوليسية ،،المقدس والشرق القديم

.1307صفحة ، 2003أولى ،

لذلك « :آيرلس بسترس ويوسف ريا المطرانان الكاثوليكيان وجاع وعطش ولد اهللا وإن ، تجسد اهللا إن حقا القول ،يمكننا ،يمكننا القول حقا إن اهللا تجسد ، وإن اهللا ولد وعطش وجاع

.» وإن اهللا تألم ومات وقام، وإن اهللا صعد إلي السماوات )ر(رير)ر(ريي ، )مطران (بسترسوآيرلس )مطران(ريايوسف ، أوليطبعة بيروت،،البولسيةالمكتبة،المحبةفيضالتجسد.16 صفحة ،1993ل لنالدآتق ةإنخائ لنثهاإللهتفك أ أجلمن وبعثه اإللهموتفكرةإن«:ميخائيلنجيبالدآتوريقول

في تدور وظلت طويلة فترة منذ الوثنيين بين ظهرت البشر خالصحتىفيهاطابعهاوتترك-معظمهاأو-جميعهاالوثنيةاألديان حتىفيها طابعهاوتترك-معظمهاأو - جميعهاالوثنيةاألديان. » المسيحية الديانة في بعد فيما واضحة تجلت جزء،القديم األدنىوالشرقمصر، )دآتور(ميخائيلنجيب

أةأةمىق

تأثر،) دآتور( عجيبةأحمد[ عن نقال،62 صفحة،ثالث ، 2006 ، أولى طبعة ، اآلفاق دار ، الوضعية باألديان المسيحيةة ةالقاه ]ف .]572صفحة،القاهرة

في القيامة المسيحيةعقيدة المسيحيةعقيدة القيامة فين نؤ ل نال نةال دالناأنالناال نأنال اتنق هاأل ا عزاهللال عز – اهللاليحاسبهم األمواتمنيقومونأنالبدالناسوأنوالنار بالجنةوالمسيحيونالمسلمونيؤمن

.القيامة يوم أعمالهم على – وجل

()29عدد5إصحاح(يوحناإنجيلفوردوقد فخ فخ فيخرجفيخرج() 29 عدد5إصحاح(يوحناإنجيلفيوردوقد

. ) الدينونةالدينونة قيامةقيامة إلىإلى السيئاتالسيئات عملواعملوا والذينوالذين ،، الحياةالحياة قيامةقيامة إلىإلى الصالحاتالصالحات فعلوافعلوا الذينالذين

الذين استبدلوا حق اهللا بالكذب، واتقوا وعبدوا « ) 25: 23عدد 1إصحاح ( رسالة رومية (» دون الخالق المخلوق

المسيح يسوع قيامة يسوع المسيحقيامةت ةت ا آنعق ئال دةتقالذال ق ةال ال .المسيحيةالعقيدةتقوم الذيالرئيسالرآن)يسوعقيامة(تعتبر

أهل إلى األولى رسالته في - سنوات بثالث رفعه بعد بالمسيح آمن الذي المسيحية رسول- بولس يقول فكما 17 . قام قد المسيح يكون فال ، يقومون ال الموتى آان إن ألنه ( ) 17 و 16 عدد 15 إصحاح ( آورنثوس

)إيمانكمفباطل،قامقدالمسيحيكنلموإن . ) إيمانكمفباطل،قامقدالمسيحيكنلموإن

. المسيحية العقيدة تقوم الذي الرئيس الرآن ) يسوع قيامة ( تعتبر

أهل إلى األولى رسالته في - سنوات بثالث رفعه بعد بالمسيح آمن الذي المسيحية رسول- بولس يقول فكما17 .قامقدالمسيح يكونفال،يقومونالالموتىآانإنألنه( )17و16عدد15إصحاح(آورنثوس 17قامقدالمسيحيكونفال،يقومونالالموتىآانإنألنه ()17و16عدد15إصحاح(آورنثوس

. ) إيمانكم فباطل ، قام قد المسيح يكن لم وإن

: لقيامةبا المسيحية ارتباط عن مكدويل جوش يقول لذلك

»معايسقطانأومعايقومانوالقيامةالمسيحية« ي« يي نو و نوي .» ي

. 213، صفحة 1991، طبعة ثالثة ، منيس عبد النور ، دار الثقافة ، القاهرة: جوش مكدويل ، برهان جديد يتطلب قرار ، ترجمة القس

يسوع ألوهية الثبات القيامة الثبات ألوهية يسوعالقيامةآال إله انه قط يقل ل وع الثالثاألنباي يةشنودة ص ال ة الكني يك بط بطريك الكنيسة المصرية شنودة الثالثاألنبايسوع لم يقل قط انه إله آالم

ولو قال للناس . لو قال عن نفسه أنه إله ، لرجموه « :األرثوذآسية . » لرجموه أيضا ، وانتهت رسالته قبل أن تبدأ»أعبدونى« ى

أسئلة الهوتية وعقائدية ، -، سنوات مع أسئلة الناس ) أنبا ( شنوده . 46صفحة ، 2001طبعة أولى ، ، القاهرة ، الكلية االآريليكية

قد يبدو غريبا ألول وهلة أن يسوع لم يقل قط « :فاضل سيداروس يقول اهللا أو المسيح إنه األرضية حياته أيام نعرفف فنحن ذلك ورغم ورغم ذلك فنحن نعرف...في أيام حياته األرضية إنه المسيح أو اهللا

الحقيقة أنه لم يصرح بذلك خوفا من أن يفهمه المستمعون . من هو .»خطأ

بيروت دار المشرق ، فاضل سيداروس ، بين وحي اهللا وإيمان اإلنسان ، . 9، صفحة 1996، طبعة ثانية ،

يسوع ألوهية الثبات القيامة الثبات ألوهية يسوعالقيامةآال إله انه قط قل ل اع الثالثاألن دة ةشن ال ة الكن ك ط بطريك الكنيسة المصرية شنودة الثالثاألنبايسوع لم يقل قط انه إله آالم

ولو قال للناس . لو قال عن نفسه أنه إله ، لرجموه « :األرثوذآسية تبدأ»أعبدونى« أن قبل رسالته وانتهت ، أيضا »لرجموه . » لرجموه أيضا ، وانتهت رسالته قبل أن تبدأ»أعبدونى«

أسئلة الهوتية وعقائدية ، -، سنوات مع أسئلة الناس ) أنبا ( شنوده االآريليكية ،الكلية القاهرة ،، أولى 46صفحة،2001طبعة ي ي ري ي اال هرة ا ى ا . 46 2001ب أو

قد يبدو غريبا ألول وهلة أن يسوع لم يقل قط « :فاضل سيداروس يقول اهللا أو المسيح إنه األرضية حياته أيام نعرف...في فنحن ذلك ورغم و يح ي إ ر ي م ي ر...ي ن م ور

الحقيقة أنه لم يصرح بذلك خوفا من أن يفهمه المستمعون . من هو .» خطأ

بيروت دار المشرق ، فاضل سيداروس ، بين وحي اهللا وإيمان اإلنسان ، . 9، صفحة 1996، طبعة ثانية ،

بشر مثلنايسوع مثلنايسوع بشران اإل لحا ال ةأثنا ح ال ؤ عت الذ والذي يعتبر مؤسس المسيحية أثناسيوس الرسوليحامي اإليمان

والذي دافع عن ألوهية يسوع وأن 325وبطل مجمع نيقية يسوع أن فيؤآد وإنسانية إلهية طبيعتين من يتكون يسوع يتكون من طبيعتين إلهية وإنسانية فيؤآد أن يسوع يسوع

وإذ رأى أن آل البشر تحت « :آإنسان مشابه لنا في آل شيء سلطان الموت ، فإنه رحم جنسنا وأشفق على ضعفنا وتراءف

قف أ ذى م

وإذ لم يحتمل أن يرى الموت وقد صارت له . على فسادناالسيادة علينا ، لئال تفنى الخليقة ويتالشى عمل اهللا ، فقد أخذ

دنا ج عن يختلف ال دا ج ه .»لنفسه جسدا ال يختلف عن جسدنالنف

، تجسد الكلمة ، ) بطريك اإلسكندرية ( أثناسيوس الرسولي دآتور األرثوذآسترجمة المرآز ، فلتس موريس جوزيف جوزيف موريس فلتس ، المرآز األرثوذآسي:ترجمة دآتور

. 21، صفحة 2006للدراسات اآلبائية ، القاهرة ، طبعة رابعة ،

يسوع مخلوقجسد مخلوقجسد يسوعيين ي للف وع ي قول ف ا آ خلوق ان اإلن أن قد ال الكتاب ن نعلم من الكتاب المقدس أن اإلنسان مخلوق آما في قول يسوع للفريسيين نعل

أما قرأتم أن الذي خلق من « ): 4عدد 19إصحاح ( في إنجيل متى غريغوريوسوعن ذلك يقول القديس» البدء خلقهما ذآرا وأنثى؟

أى

( ومخلوق ) الالهوت( المسيح غير مخلوق« :أسقف نيص قال.» اجتمعا في موضع واحد معا ) الناسوت

ط ا ا ال ق ا ن القد ة آن اإللهخاد د الت ة ت ، ، حتمية التجسد اإللهيخادم آنيسة القديسين مارمرقس والبابا بطرس.248، دون تاريخ ، صفحة آنيسة سيدي بشر، اإلسكندرية

بسيطالكاهنوينقل المسيح األنباآعبد البحثريغوريوسغالم أسقف أسقف البحثريغوريوس غالم األنباآعبد المسيح بسيطالكاهنوينقلنعم إن الجسد من «:العلمي المصري األرثوذآسي والذي يقول فيه

.» حيث هو جسد ، مخلوق

فط ذ إذا آان المسيح إلها فكيف حبل ،) آاهن( عبدالمسيح بسيط ابوالخير.91، بيت مدارس األحد ، القاهرة ، طبعة أولى ، صفحة وولد ؟ به

وسيظل مخلوق مخلوقيسوع مخلوقيسوع مخلوق وسيظلل انق ط انال ل اآلباآلب إرادةإرادة جلياجليا ظهرتظهرت السمواتالسموات إليإلي المخلصالمخلص بصعودبصعود«:موسى سلوانالمطرانيقول

. » اآلباآلب يمينيمين عنعن السموات،السموات، فوقفوق األبداألبد إليإلي لتعيشلتعيش البشريةالبشرية الطبيعةالطبيعة خلقتخلقت لقدلقد :: البشريةالبشرية الطبيعةالطبيعة بخصوصبخصوص

، تعاونية النور األرثوذآسية ، سر القيامة، ) مطران ( سلوان موسى . 141، صفحة 2006بيروت ، طبعة أولى ،

ظهور يسوع األخير ينتهي بدخول ناسوته ظهور يسوع األخير ينتهي بدخول ناسوته ««:: بابا الفاتيكانبابا الفاتيكانيقول يقول دخوال نهائيا في المجد اإللهي ، وسيجلس من اآلن فصاعدا عن دخوال نهائيا في المجد اإللهي ، وسيجلس من اآلن فصاعدا عن

..»»يمين اهللايمين اهللاهللاهللا

حبيب باشا : ، تعريب متروبوليت ) بابا الفاتيكان ( يوحنا بولس الثاني ان ط تال ل ةآ ك ل الكاث ة للكن ال ل الت ،التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكيةآيرلس بسترس ، :والمطران

.215، صفحة 1997، بيروتالمكتبة البوليسية ،

تخص مخلوق غير الالهوتمولود الالهوتمولود غير مخلوق تخصالرسوليقول االريوسيينأثناسيوس ضد الثانية مقالته لفظف األمثال ف سمعنا [إذا [ إذا سمعنا في األمثال لفظ «:في مقالته الثانية ضد االريوسيينأثناسيوس الرسولييقول. فال يجب أن نفهم آلمة مخلوق بحسب الطبيعة ، إنه لبس الجسد المخلوق ] خلق

. »] هيأ له جسدا مخلوقا من أجلنا [ وأن اهللا خلقه من أجلنا و

ة فق يين ي األ ضد الثانية قالة ال ي يبأثنا نصحتع ل آا ئيل ص صموئيل آامل ، و نصحي :، تعريب47أثناسيوس ، المقالة الثانية ضد األريوسيين ، فقرة.57، صفحة 1987، ، القاهرة ، مرآز دراسات األباء ) دآتور ( عبد الشهيد

مولود * تقول إحدى العقائد بأن يسوع المسيح هو ابن اهللا وأنه « : جوش مكدويليقول ق خل إطالقاغ له عالقة ال األ هذا أن ا اض ا فه ا تفه أن نك أ أرجو منكم أن تفهموا فهما واضحا أن هذا األمر ال عالقة له إطالقا*غير مخلوق

. » بحقيقة والدة المسيح على األرض آإنسان وآونه إبنا من عذراء

ة ة ، 86جوش مكدويل و بارت الرسون ، حقيقة الهوت يسوع ، حياة المحبة ، لبنان ، صفحةة87 .

ليس فهو مخلوق الجسد أن قال بمسيحيمن قال أن الجسد مخلوق فهو ليس بمسيحيمنل لق ال اطقةألنأثنا نال تدع نال ه ت يتوهمون ) ، المبتدعونالهراطقة(ألنهم« :أثناسيوس الرسولييقول

أن الكلمة متغير أو يفترضون أن تدبير اآلالم هو غير حقيقي ولم يحدث مثل أوصافا المسيح جسد على يطلقون ألنهم مخلوق"، "و"غير و غير مخلوق ، ألنهم يطلقون على جسد المسيح أوصافا مثل

» ” من ذات جوهر الالهوت “وأحيانا يقولون أن الجسد " سمائي

بسيط به،)آاهن(عبدالمسيح حبل فكيف الها المسيح آان ؟إذا وولد ي يح ب ا بل ب ) هن(ب يف ه يح ا ن ا ا وو إ. 87، بيت مدارس األحد ، القاهرة ، طبعة أولى ، صفحة

الدآتور فلتسيقول موريس وآفر(هرطقةعنجوزيف )بدعة ور ول سي وريس ر (رنجوزي ) ب وآان يرفض بشدة أن يكون للمسيح جسد « : الدوستيينأو الخيالين. »مخلوق

11، سنة دراسات آبائية والهوتيةالمرآز األرثوذآسي للدراسات اآلبائية ، . 24، صفحة 2008، 22، عدد

في العرش على جالس اإلنسان السماءيسوع اإلنسان جالس على العرش في السماءيسوعان األ ل أق عشال ان تهأنط ط ل ال المسيح يجلس بطبيعته«:أنطوان عربو ميشال أبرصيقول األبوان

، على العرش ملكا على الكون بأسره البشرية أيضا ، إلى جانب اآلبسلطته وفي اهللا جالل في فيشارك ،« .»، فيشارك في جالل اهللا وفي سلطته

، المجمع المسكوني ) أب ( ، أنطوان عرب ) أب ( ميشال أبرص األول-الثاني طبعة381القسطنطينية ، بيروت ، البوليسية المكتبة ، ي ي األولا ي ب381ا ي بيرو ي بو ب ا ا

. 245، صفحة 2003أولى ،

الدآتور لمعيويقول فنسبانواألباآرام المسيح«:آرستيان صعد لقد ور ول يوي م بر نو ب ن ي يح « :ر . »إلى اآلب فدخل جسميا في المجد ، يوم قيامته من األموات

، قاموس أديان ) أب(و آرستيان فنسبان) دآتور قس(إآرام لمعي ي م ر ي)ور(إ ر ي)(و وومعتقدات شعوب العالم ، مكتبة دار الكلمة ، القاهرة ، طبعة أولى ،

. 347، صفحة 2004

اإلنسان نفس هو القائم الميتيسوع الميتيسوع القائم هو نفس اإلنسانالدآتو لكيقول ال عبد نوالدآتوبط ط نجون الواضح الواضح من« :جون طمسنوالدآتوربطرس عبد الملك يقول الدآتور

الكتاب المقدس أن جسد المسيح بعد القيامة هو نفسه الجسد الذي مات وال يصعب إثبات ذلك ، فقد بقيت أثار المسامير في يديه.على الصليب

ة أيى

. » وقدميه ، وأثر الطعنة في جنبه

، ) دآتور قس( و جون طمسن ) دآتور قس( بطرس عبد الملك عدد الن ة ن اأ .1966، مايو ،86أجنحة النسور ، عدد

إن الكنيسة عندما تستخدم آلمة :شنودة ماهر اسحاق يقول الدآتور القس الجسد بقيامة إيمانها عن التعبير في ، لحم أي ، )سارآس(سارآس ) سارآس(سارآس ، أي لحم ، في التعبير عن إيمانها بقيامة الجسد

، فإنها تقصد قيامة ذلك الجسد بلحمه وعظامه ، ولكن بعد أن يكون قد . تطور ولبس عدم الفساد وعدم الموت

ةق ث أ ، أحداث المجئ الثاني والقيامة) دآتور قس( شنودة ماهر اسحاق. 46والدينونة ، جزء رابع ، القاهرة ، صفحة

في العرش على جالس اإلنسان السماءيسوع اإلنسان جالس على العرش في السماءيسوعان األ ل أق عشال ان تهأنط ط ل ال المسيح يجلس بطبيعته«:أنطوان عربو ميشال أبرصيقول األبوان

، على العرش ملكا على الكون بأسره البشرية أيضا ، إلى جانب اآلبسلطته وفي اهللا جالل في فيشارك ،« .»، فيشارك في جالل اهللا وفي سلطته

، المجمع المسكوني ) أب ( ، أنطوان عرب ) أب ( ميشال أبرص األول-الثاني المكتبة381القسطنطينية ، ي ي األولا ي ب381ا ا

. 245، صفحة 2003البوليسية ، بيروت ، طبعة أولى ،

الدآتور لمعيويقول فنسبانواألباآرام المسيح«:آرستيان صعد لقد لقد صعد المسيح « :آرستيان فنسبانواألباآرام لمعيويقول الدآتور. »إلى اآلب فدخل جسميا في المجد ، يوم قيامته من األموات

لمعي قس(إآرام فنسبان)دآتور آرستيان أديان)أب(و قاموس ، ، قاموس أديان ) أب(و آرستيان فنسبان) دآتور قس(إآرام لمعيومعتقدات شعوب العالم ، مكتبة دار الكلمة ، القاهرة ، طبعة أولى ،

.347، صفحة2004

في اهللا مع شريك المسيحيةيسوع المسيحيةيسوع شريك مع اهللا فيل عانق ض فع شه ع عل اآلن جال ح ال إن إن المسيح جالس اآلن على عرشه في«:عوض سمعانيقول

ومن ثم ال يمكن أن يكون مقدما اآلن أيضا ذبيحة هللا . السماءالدين رجال بعض بواسطة األرض، »على األرض، بواسطة بعض رجال الدين»على

، الكهنوت الطقسي في ضوء الوحي والتاريخعوض سمعان ، ، تاريخ دون ، القاهرة ، الحديثة الفنية .50صفحةالمطبعة ريخ ون ر ي ي .50 ب

ونقول عنه في القداس «:مينا جاد جرجس وينقل لنا القمص الكائن الذين آان الدائم إلي األبد"اإللهي للقديس غريغوريوس وريوس ري يس هي بإل ي إ م ن ين ن

. »الذاتي والمساوي والجليس الخالق الشريك مع األب

، آنيستي عقيدة ) قمص وآاهن مدينة إسنا(مينا جاد جرجسأ ة ة ةة

ي، صفحة 2002وإيمان ، مكتبة المحبة ، القاهرة ، طبعة أولى ،

34.

جسد يسوععبادة يسوععبادة جسدشقناؤآد لاآلنعناللفالد عندلقدالأننق عنبجسدهجلس قد المسيحبأنونقول«:اآلبيمينعنالمسيحجلوسفيالدمشقييوحناويؤآد

.»جسده مع واحدة بسجدة آلها الخليقة له فتسجد جسده، معه ليشرك بالجسد يجلس وهو اآلب، اهللا ميامن

المكتبة ، شكور ادريانوس االرشمندريت تعريب ، األرثوذآسي اإليمان في مقالة المئة ، الدمشقي يوحنا216صفحة،2005،ثالثةطبعة،بيروت،البوليسية .216صفحة،2005،ثالثةطبعة،بيروت،البوليسية

شعائر فإن ولذلك «: مواربة ودون مباشرة األرثوذآسية المصرية الكنيسة كيبطر شنودة األنبا ويصرح. » المتجسد اإلله لهذا هي العبادة بل فصل، يوجد ال إذ الناسوت، دون وحده لالهوت تقدم ال العبادة

،12،2007طبعة،القاهرة،األرثوذآسلألقباطاألآريليكيةالكلية،المسيحطبيعة،)أنبا(شنودة ، 12،2007 طبعة ، القاهرة،األرثوذآسلألقباطاألآريليكيةالكلية،المسيحطبيعة،)أنبا(شنودة.16 صفحة

البحثتلخيص البحثتلخيصة ه هالعأل لعل قدالكتاندل ال .المقدسالكتابمندليلعليهاليسيسوعألوهية1.

. قيامة دون مسيحية ال2.

انع انإن قاإلن قخل خل دال الع .رباوليسمربوبعبدوالمخلوق،مخلوقواإلنسان،إنسانيسوع3.

. جسده وليس يسوع الهوت على تطلق مخلوق غير مولود عبارة4.

لة قغعدإن(ق طقةآف)خل ةفته ال .المسيحيةفيحتىوهرطقةآفر )مخلوقغيريسوعجسدإن(مقولة5.

. به مات الذي الجسد بنفس قام المسيحية في يسوع6.

ةفع اءفال دهال . بجسدهالسماءفيالمسيحيةفييسوع7.

. المسيحية في الجسد عبادة8.