Embed Size (px)
Citation preview
)بـنـــات(
طبعة ١٤٢8هـ ــ ١٤٢9هـ ٢٠٠7م ــ ٢٠٠8م
لتعليم ا و ــة ــي ب ــر ل ا ة ر ا ز و ت ر ــــر قنفقتها عىل وطبعه الكتاب هذا تدريس
رقم اإليداع : 0161/19ردمك :-99609-060-19.
فهرسة مكتبة امللك فهد الوطنية أثناء النرشوزارة الرتبية والتعليم
الفقه :للصف الثالث املتوسط - ط2 ــ الرياض .120ص؛ 26x21سم
ردمك : -99609-060-19. 1 - الفقه اإلسالمي ــ كتب دراسية 2 - التعليم املتوسط - السعودية -
كتب دراسية أ - العنوان0161/19 ديوي 250،713
وزارة الرتبية والتعليم ، 1419 ح
لهذا الكتاب قيمة مهّمة وفائدة كبيرة فلنحافظ عليه ولنجعل نظافته ت�سهد على ح�سن �سلوكنا معه...
اإذا لم نحتفظ بهذا الكتاب في مكتبتنا الخا�سة في اآخر العــام لال�ستفادة فلنجعل مكتبة مدر�ستنا تحتفظ به...
موقع الوزارةwww.moe.gov.sa
موقع اإلدارة العامة للمناهجwww.moe.gov.sa/curriculum/index.htm
الرشعية لعلوم ا وحدة للمناهج لعامة ا اإلدارة [email protected]
حقوق الطبع والنرش حمفوظةلوزارة الربية والتعليمباململكة العربية السعودية
�.(1)�
�
�
��
���
»وخيتار املعلم أفضل املقاالت لنرشه يف بعض الصحف لتعم الفائدة به«.
�
�
�
�
�
�
��
�
�
��
�
��
�
��
�
�
�
3 - أالَّ يشارك اجلارَح جارٌح آخر ال حيل صيده : حلديث عدي بن حاتم وفيه : »إين أرسل كلبي، وأجد معه كلبًا آخر ال أدري أهيام أخذه؟ فقال رسول اهلل ملسو هيلع هللا ىلص : »ال تأكل؛ فإنام سميت عىل كلبك ومل
تسم عىل غريه«(1) فإن شاركه جارح آخر حيل صيده بأن توفرت فيه الرشوط فال بأس.
واملراد هبا : كل حمدد يصاد به، كالسهم والرمح والسيف ونحوها مما ينفذ يف اجلسم وينهر الدم.وحكم الصيد هبذه اآللة حالل بالرشوط التالية :
1 - أن تنفذ يف البدن وتنهر الدم؛ لقوله ملسو هيلع هللا ىلص : »ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل« (2).فإن كان غير محدد وال ينفذ يف البدن؛ كاحلصاة والعصا والفخ والشبكة فال حيل ما صيد به إال
أن يدرك الصيد حيًا فيذكى الذكاة الرشعية.ه ال بثقله. 2 - أن جيرح بحدِّ
فإن قتل بثقله فال حيل؛ حلديث عدي بن حاتم - ريض اهلل عنه - وفيه : »ُكْل َما َخَزَق(3)، وما أصاب بعرضه فال تأكل«(4).
3 - أالَّ تكون ِسّنًا أو ُظُفرًا.
7 - الصيد باآللة املسامة بـ(النّباطة، أو النّبالة) ال حيل؛ ألن احلصاة التي يرمى هبا تقتل بثقلها ال بحّدها (4).
8 - عىل الصائد أن يصحب معه سكينًا حتى إذا أدرك يفعله وما هبا، ذكاه مستقرة حياة وفيه الصيد الناس من تذكيته للصيد بأظفاره فمحرم وال حيل
هبا الصيد.
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
�
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
�
لكل مساكني، عرشة إطعام - 1مسكني نصف صاع من طعام مثل طعام غالب من ونحوه األرز :
105
106
107
س١: قال اهلل تعاىل إىل قوله : وردت هذه اآلية يف املوضوع استدالاًل عىل أمر. فام هو ؟
مع التوضيح والتمثيل بمثالني من إنشائك.س٢: َمثنّل لكلٍّ مما ييل بمثاٍل من إنشائك ثم َبنينّ احلكم فيه :
س3: قال تعاىل: . حفظ األيامن يتضمن أمورًا، ما هي ؟
108
109
110
111
ز : نذر الطاعة املنجَّ
112
113
114
115
116
117
118
.
