18
علقةت فى غير ما وضعت له ل هو كلمة استعمللمشابهة غير ا. ة من كلمنتقالبمعنى آخر هو ا ويين علقة ما المعنى آخر وبين .معنى إلى معنمرسلز اللمجا امرسلز اللمجافهوم ا م

المجاز المرسل

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: المجاز المرسل

هو كلمة استعملت فى غير ما وضعت له لعلقة

وبمعنى آخر هو انتقال كلمة من . غير المشابهة

.معنى إلى معنى آخر وبين المعنيين علقة ما

المجاز المرسل

مفهوم المجاز المرسل

Page 2: المجاز المرسل

المرسل المجاز علقات

( 1)جزئية علقة

وهى تسمية الشيء بجزء منه

: قال تعالىوما كان لمؤمن أن يقتل [مؤمنًا إل خطأ، ومن قتل

رقبةمؤمنا خطأ فتحرير ]مؤمنة

فقد أطلق الرقبة وأراد بها

النسان الواقع فى الرق

وعبر عنه بجزء منه وهو

.الرقبة

1مثال

Page 3: المجاز المرسل

2مثال. في الجتماع كلمةألقى المدير

فالمدير لم يلق كلمة واحدة ، وإنماألقى كلًما كثيًرا ، وقد عبر عن الكلم

.بجزء منه وهو الكلمة

Page 4: المجاز المرسل

(2)كلية علقة

وهى عكس العلقة السابقة أى تسمية الشيء باسم الكل

1مثال

:قال تعالىوإني كلما دعوتهم )

لتغفر لهم جعلوا( فى آذانهم أصابعهم

فالنسان ل يضعإصبعه بالكامل فىأذنيه وإنما يضع

أطراف الصابع وقدعبر عن الجزء

.بالكل

Page 5: المجاز المرسل

( مكـــةسكنت (فالمراد هنا ليست مكة كلها وإنما أحد منازل

.مكة، وقد عبر عن الجزء بالكل

2مثال

Page 6: المجاز المرسل

(3)محلية علقة

وهى التعبير عن الشيء باسم المكان الذي يحل فيه

1مثال

:قال تعالى ( صدرك ألم نشرح لك (

وقد ) القلب(فالمراد من الصدر هنا عبر عن القلب بالمكان الذي يحل فيه

فهي علقة محلية) الصدر(وهو .

Page 7: المجاز المرسل

2مثال

المحكمةقضت ) بإدانة المجرمين

)ومعاقبتهم

هو ) المحكمة(فالمراد من لفظ ( وقد عبر عنهم ) القضاةبالمكان الذي يحلون فيه

فهي علقة ) المحكمة(وهو .محلية

Page 8: المجاز المرسل

(4)حالية علقة

أهله بحال المكان عن التعبير وهى

1مثال

:قال تعالى العذاب ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون ” أشد “

هنا فالمراد من ” العذاب ” النار وقد عبر عنها بحال أهلها أشد.وهو العذاب الشديد

Page 9: المجاز المرسل

2مثال

:قال المتنبي فى ذم كافور الخشيدي

عن القرى وعن الترحال محدود ضيفهمبكذابينإني نزلت

الكذب(فقد عبر الشاعر عن مكان القوم الذي نزل بهم بحالهم وهو .(

Page 10: المجاز المرسل

(5)سببية علقة

وهو التعبير عن الشيء بالسبب الذي أوجده

1مثال

:قال تعالى ( ) ال يؤتيه من يشاء وال واسع عليمبيدقل إن الفضل

فالمراد هنا ليس اليد الحقيقية وإنما التى توصل الفضل لكل ) القدرة(أراد

الناس، وعبر عن القدرة باليد، لن .اليد سبب مباشر فى القدرة

Page 11: المجاز المرسل

2مثال

. عند العداء عيونهاأرسلت المخابرات

فالمراد هنا هو الستخبار والرؤية وقد عبر عنها بالعيون لنها سبب مباشر .في الستطلع

Page 12: المجاز المرسل

(6)مسببية علقة

وهى ذكر لفظ المسبب وإرادة السبب ) .أى سبب غير مباشر)

1مثال

:قال تعالىوينزل لكم من )

رزقًاالسماء (

فالذي ينزل من السماء هو المطر، وقد عبر عن المطر بما يسببه وهى الرزاق المختلفة من زراعة وتجارة وصناعة

.الخ فالمطر سبب غير مباشر…

Page 13: المجاز المرسل

2مثال

. لشبابنا في علب السجائر الموتأعداء الحياة يبيعون

فالذي يوجد في علب السجائر الدخان وليس الموت ،

.وإنما الدخان يسبب الموت

Page 14: المجاز المرسل

ج

(7)كان ما علقة

وهى التعبير عن الشيء بالحالة التى كان عليها فى الماضي

1مثال

ارتديتفالمراد الملبس وليس القطن . قطًنا

الخام ، وقد عبر عن الملبس بالحالة التى كان عيها فى الماضي

القطن(وهو .(

Page 15: المجاز المرسل

2مثال

شربت اليوم . بًنا

فالمراد القهوة وليس البن الخام ، وقد عبر عن القهوة البن(بالحالة التى كان عيها فى الماضي وهي .(

Page 16: المجاز المرسل

(8)ما علقةسيكون

وهى التعبير عن الشيء بالحالة التى سيكون عليها فى المستقبل

1مثال

:قال تعالى ( خمرًاإني أراني أعصر (

فالمراد هنا هو العنب وقد عبر عنه بالحالة .التى سيكون عليها وهى الخمر

Page 17: المجاز المرسل

2مثال

( نخًلزرعت اليوم ( فالمراد هنا فسائل النخل وقد عبر عنها بالحالة التى

.ستصبح عليها فى المستقبل وهى النخل

Page 18: المجاز المرسل

سر جمال المجاز المرسل

اليجاز

بيان إحساس الكاتب

تقوية المعنى

توضيح العلقة بين المعنى الصلي

والمعنى المجازى