“По указке петь не буду сроду...”.

“Васильев — явление уникальное это жемчужина, которую мы, наверное, уже не найдём нигде” доктор филологических наук Валерий Хомяков.

Цели урока:

• Проследить жизненную судьбу поэта , осмыслить неразрывное единство его непростой биографии и мужественной поэзии;

• привитие интереса учащихся к творчеству П.Н.Васильева, обогатить своё представление о личности поэта;

• развитие познавательной деятельности учащихся, совершенствование навыка выразительного чтения.

У каждого человека помимо большой, общей Родины, есть своя, маленькая,

которая питает и растит любовь ко всей стране. Это наш дом, тот уголок,

тот край земли, где родился, где впервые ощутил ласку матери, услышал песни своего народа. Это место, в котором

услышал не только колыбельную, но и песню природы, ту великую песню,

которую мы называем симфонией жизни. И сладко сердцу от воспоминаний

об этих заветных уголках.

Для Павла Васильева – нашего земляка, большого, талантливого и очень яркого поэта таким уголком

является Казахстан, Павлодар. Родился он 5 января 1910 года в г. Зайсане

(Восточный Казахстан). Отец Павла, Николай Корнилович Васильев,

преподавал математику,

работал инспектором народных училищ, был директором школы. Мать Глафира Матвеевна

увлекалась музыкой, много читала и свою любовь к книгам

старалась передать детям.

“Певец своей неповторимой песни”.

“Яроцвет длинной поэмы”. “Ястребиное перо”.

“Немеркнущее имя”. “Русский беркут”.

“Витязь русского стиха”. “Перворазрядный поэт”.

“Самый даровитый поэт”. “Самый законный и прямой

наследник С. Есенина”.

“Степи казахской русский сокол”.

“Первый подлинный евразийский поэт”.

“Ярчайший поэт XX века ”.

В мире мало кому посвящено столько сильных, даже восторженных слов.

Некоторые определения, данные Павлу Васильеву читателями и

коллегами-литераторами, принадлежат только ему.

Никому больше. А ведь в русской литературе столько

уникальных талантов, столько блистательных имён…

А.Толстой называл П.Васильева советским

Пушкиным.А.Луначарский: "П.Васильев - "восходящее светило новой

русскойпоэзии".

В.Солоухин включил его в пятерку великих:

1. А.Пушкин. 2. М.Лермонтов.

3. А. Блок. 4. С. Есенин.

5. П. Васильев.

Он ушел из жизни совсем молодым в

27 лет, но, несмотря ни на что, о

нем помнят как в Казахстане, так и в России и далеко за

рубежом. .

Павел Васильев был казнён (иначе не скажешь) в Лефортовской тюрьме 16 июля 1937 года и похоронен в общей могиле «невостребованных прахов» на новом кладбище Донского монастыря в Москве.

Павел Васильев в детстве

Павлодар. 1928 год

О Павле Васильеве говорили и говорят как о человеке планетарного

масштаба, который сплотил две части света - Европу и Азию, объединил русскую душу и

казахскую степь

…в нём, Павле Васильеве, в его поэзии была вся жизнь.

Без прикрас и без обмана — вся-вся жизнь, в которой он ничего не признал

незначительным, а всё посчитал важным и главным.

Отсюда его образная мощь, отсюда его “азиатство”

(казахи не без оснований считают Васильева своим поэтом), уникальное васильевское

евразийство, сочетающееся с широкой,

безоглядной русскостью.

В 19 веке в казахстанскую степь с севера вслед за казаками, купцами, солдатами и офицерами ехали учителя, инженеры,

землеустроители. Они овладевали казахским языком, жили одной жизнью

с коренным народом…

Дети же степняков, обучившись в Петербурге,

Москве, возвращались в родные пенаты

и несли в степь русскую и европейскую культуру, создавали школы, семинарии,

национальную письменность.Так было на протяжении долгого

времени

Павел Васильев

Москва, ул. Палиха, 7/9. Дом, в котором жил Васильев в 1932 – 1935 годах

Жизнь и творчество нашего гениального земляка Павла Николаевича Васильева являются ярким доказательством той

связующей нити между Россией и Казахстаном.

Его поэзия, как и Иртыш, соединяет Павлодар и Омск,

Казахстан и Россию.

Именно в Павлодаре, истоки становления дарования поэта.

«Сердечный мой Павлодар, Мне говор твой знаком.

Я о тебе припомнил, как о брате,

Вспоённый полносочным молокомТвоих коров,

мычащих на закате»

Большая семья Васильевых славилась гостеприимством,

двери дома были одинаково открыты и для русских и для

казахов.

П. Васильев не только не противопоставлял себя степнякам,

но признавал прямое родство с ними.

 .

Хоть волос русый у меня, Но мы с тобой во многом схожи:

Во весь опор пустив коня, Схватить земли могу я тоже

Павел Васильев свободно владел казахским языком, знал обычаи и традиции казахского народа. В его

поэзии органично сочетались и взаимопроникали друг в друга русское

и казахское начала.

Символично то, что для своего литературного творчества поэт избрал псевдонимом именно

казахское имя – Мухан Башметов.

С ним в поэзию пришла

Азия, веселая и мужественная,

звонкая и яркая.“Русский азиат”-

так называли Васильева при жизни.

П. Васильев одним из первых ввел тему Казахстана в русскую поэзию. Почти все его стихи – о Казахстане, Прииртышье, Алтае; о рыбаках Зайсана, казахских аулах и казачьих станицах.

Именно они своимизапахами, красками и шумом заполнили душу поэта, стали неиссякаемыми источниками поэтического вдохновения.

С удивительным вдохновением воспевал он казахскую степь,

свою "просторную родину« именно эту землю, напитанную духом

древнейших цивилизаций.

А любовь к своей земле, в свою очередь, первооснова своеобразного народного кодекса чести, которому следовали по велению сердца, понимая, что предавший свой дом и своё дело разрушает не только себя, но и государство…” (Л. Мартынова).

«Мятежный, дерзновенный, вызывающе яркий…», - так отзываются о таланте Павла Васильева певцы казахстанских и сибирских просторов.

Степь у Васильева полна очарования и какого-то величия:

« Родительница степь, прими мою, Окрашенную сердца жаркой кровью,

 Степную песнь! Склонившись к изголовью

 Всех трав твоих, одну тебя пою! К певучему я обращаюсь звуку,

 Его не потускнеет серебро, Так вкладывай, о степь, в сыновью

руку Кривое ястребиное перо!»

“Герои его поэм и стихов, такие простые и гордые, и свободолюбивые, соединили в своих лучших качествах то, что за века устоялось и воспринимается у русского и казахского народов как естественная основа, стержень личности.

Сборники стихов П.Васильева откроют вам мир

необычной поэзии, ярких образов, мир казахской степи.

Поэзия Павла Васильева - это кладезь живительной любви, из которого могут черпать многие и

многие поколения.

В Павлодарском доме-музее ежегодно ко дню рождения Павла Васильева проводятся васильевские чтения, оформляется выставка с материалами о нем.

В 2010 году, когда на “иностранной” родине Васильева отмечался его вековой юбилей,

из уст Ольги Григорьевой прозвучал сокрушительный вопрос:

“Поймёт ли, наконец, Россия — хотя бы в год столетнего юбилея

погибшего поэта, имя которого до сих пор окончательно

не вынуто из забвения, — какого певца она потеряла!..”

Кое-где помаленьку… Столетие великого поэта Павла Васильева в России прошло тихо,

почти незаметно.

Участник I Всесоюзных васильевских чтений в Павлодаре (1989 год) Андрей Хвалин, назвав поэта вестником нового слова, объединившим своим творчеством европейскую и азиатскую Россию, отметил, что “только сейчас становится понятным значение Павла Васильева во времени, в истории, в общемировой культуре”.

Память•Казахстан. В 1994 году в 

Павлодаре  открыт дом-музей поэта.

•Одна из улиц Усть-Каменогорска  на левобережье Иртыша

носит его имя.•Одна из улиц города Зайсан,

где родился поэт, носит имя Васильева

•Казахстан. В октябре 2011 г. в Павлодаре открыт памятник Павлу Васильеву. Памятник установлен

в старой части города, недалеко от улицы, носящей имя поэта. Автор – художник и скульптор Кажибек Баймулдин.

• Россия. В 2011 году в Омске губернатор Леонид Полежаев подписал указ об учреждении литературной

премии имени Павла Васильева •Россия. В 2003 году в Омске на бульваре

Мартынова установили памятный знак-камень поэту. •Одна из муниципальных библиотек Омска носит его имя.

И пронеслась, Сверкнув звездой падучей, 

В степной глуши взращенная душа… 

Мятежный, неприрученный,

могучий, Неистовый детеныш Иртыша!

“Читайте стихи Васильева, — призывает нас Лариса Ивановна Мартынова. — Они помогут нам

выжить в каменных и виртуальных городах, обнажённой подошвой

почувствовать тепло родной земли, они научат любить даже там,

где царят ненависть и предательство”.Есть ли для нас сегодня что-нибудь

более важное, более необходимое?

Имя Павла Васильева будет жить, новое время, новые надежды говорят о том,

что Духовность и Человечность побеждают.

Стихи Васильева переведены

на многие языки мира.