: . الغامدي/ حمدان سعد د أ إعداد

. لألزهري والتصريح هشام، البن األوضح من مستقى

الجر% حروف معاني

: } م*ا: } *ع,ض* ب قرئ ولهذا ، 2ون* تح4ب م8م7ا ,ف8ق4وا 4ن ت 7ى ح*ت البر% تنالوا لن التبعيض. 2ون* ب 4ح8 ت

{ : او8ر* س** أ م8ن, فيها 4حل%ون ي نحو الج8ن,س {.م8ن,بيان ذ*ه*ب@

{ : م8ن* C ,ال لي بعبد8ه8 س,رى* أ الذي ,حان* ب س4 نحو باتفاق@ المكانية *ة8 الغ*اي ابتداء4

.} 8 ام ,ح*ر* ال ج8د8 الم*س, { : على سKس*

4 أ Lلمسجد البصريين ألكثر C خالفا الزمانية الغاية ابتداء : } ,ج4م4ع*ة8 ال م8ن* *ا ن ف*م4ط8ر, والحديث4 ، فيه *ق4وم* ت أن, أحق2 @ *و,م ي و7ل8

* أ م8ن, التقوى: الشاعر وقول ,ج4م4ع*ة8، ال إلى*

التجارب8 = 4ل7 ك ,ن* ب Kج4ر قد اليوم إلى 8م*ة@ ح*لي 8 *و,م ي م*ان8 ز,* أ م8ن, ن* Kر, ي 4خ4 ت

. : إغالقها إلى الجامعة تأسيس من أعرفه األحداث في الغاية ابتداء : عظيم هرقل إلى الله رسول محمد من األشخاص في الغاية ابتداء

الروم.

:) م8ن ) معاني

: شروط ثالثة ولها للتوكيد، أو- 1الزائدة ،Lف,ى* ن يسبقها أن ، 8ه*ل, ب استفهام أو ،Lه,ى* نكرةC،- 2ن ها مجرور4 يكون وأن- 3أن

{ : } { : ه*ل, نحو مفعوال أو ، ,ر8 ذ8ك م8ن, 8يه8م, ت, *أ ي م*ا نحو فاعال إم%ا يكون

.} { : } الله8 8 ,ر4 غ*ي 8ق@ ال خ* م8ن, ه*ل, نحو مبتدأ أو ، *ح*د@ أ م8ن, ,ه4م, م8ن تح8س2 : } بدل: } أي ة8 اآلخ8ر* م8ن* *ا ,ي الد2ن ,ح*ياة8 8ال ب 4م, ض8يت ر*

* أ نحو *د*ل الباآلخرة.

{ } { : :) إذ*ا ) و األر,ض8 م8ن* *ق4وا ل خ* م*اذ*ا نحو في معنى الظرفية.} ,ج4مع*ة8 ال 8 *و,م ي م8ن, *ة8 8لص7ال ل 4ود8ي* ن

} { : وقال ، غ,ر8ق4وا4 أ 8ه8م, *ات خ*ط8يئ م8م7ا تعالى كقوله ، التعليل4

الفرزدق:يبتسم4 = حين % إال %م4 يكل فما 8ه8 *ت م*هاب م8ن, 4غ,ض*ى و*ي Cاء* ي ح* 4غ,ض8ي ي

{ :) ,ر8 - ) ذ8ك م8ن, 4ه4م, 4وب ق4ل *ة8 ي ,ق*اس8 8ل ل Lل, ف*و*ي عن معنى المجاوزة7ه8{. الل

.} *ا: } 8ن *ات 8آي ب 4وا *ذ7ب ك 7ذ8ين* ال 8 ,ق*و,م ال م8ن* *اه4 ن *ص*ر, و*ن االستعالء

: معانيمن تابع

{ } *م8يز*: } ي 7ى ح*ت 8ح8 ,م4ص,ل ال م8ن* د* ,م4ف,س8 ال *م4 *ع,ل ي 7ه4 و*الل الفصل.} Kب8 الط7ي م8ن* 8يث* ب ,خ* ال

.} { : kخ*ف8ي ط*ر,ف@ م8ن, ون* ,ظ4ر4 *ن ي الباء موافقة { : 4ه4م, م,و*ال

* أ ,ه4م, ع*ن 8ي* 4غ,ن ت *ن, ل وا *ف*ر4 ك 7ذ8ين* ال 8ن7 إ عند موافقة.} Cا ,ئ ي ش* 7ه8 الل م8ن* د4ه4م, و,ال*

* أ و*ال*. : إليه: قربت مثل منه، قربت االنتهاء : %ما رب موافقة

اللسان* = ,ق8ي 4ل ت رأسه على ضربة الكبش* نضرب لمم%ا وإنا 8 الف*م من

: : الموضع: ذلك من رأيته وتقول سيبويه قال الغاية. لرؤيتك Cغاية فجعلته

: معانيمن تابع

.} مو*ات8: } الس7 في م*ا لله8 نحو الم4ل,ك. : %ة8 للد7اب ج4 ر, الس7 نحو باالختصاص، عنه 7ر 4ع*ب و*ي الملك، ,ه4 ب ش8 } ( : ,دا ي ز* ب* أض,ر* م*ا ، وليا لدنك من لي فهب نحو التعدية،

8ع*م,ر@و. ل: كقوله التعليل4

%له4 = بل الع4صف4ور4 انتف*ض* كما Lة ه8ز7 اك8 ,ر* 8ذ8ك ل وني *ع,ر4 *ت ل Kى و*إنالق*ط,ر4

: قوله نحو الزائدة وهي التوكيد،و*م*ع4اه*د8 = @ 8م ل لم4س, ج*ار*

* أ Cا ,ك م4ل ويثرب@ العراق8 بين ما وملكت* : } فهو } اقترب، معنى ض4مKن* أنه فالظاهر 4م, *ك ل د8ف* ر* وأما

.} 4ه4م,: } اب ح8س* 7اس8 8لن ل ب* *ر* اق,ت مثل

: الالم معاني

: : نحو العمل، في عCا ف*ر, بكونه إما ض*ع4ف* الذي العامل تقوية } { } ع*ن8} خ2ر8ه8

* *أ 8ت ب و*إم7ا ، 4ر8يد4 ي * لم8ا Lف*ع7ال ، م*ع*ه4م, * 8ما ل C م4ص*دKقا } { : المقوية4 وليست ، ون* 4ر4 *ع,ب ت *ا ؤ,ي 8لر2 ل 4م, ,ت 4ن ك إن, نحو ، الم*ع,م4ول8

. بينهما هي بل محضة، CيةKم4ع*د وال محضة، Cزائدة.} { : م4س*مvى ألج*ل@ *ج,ر8ى ي w4ل ك نحو الغاية، انتهاء4. : األج*ل4 4ؤ*خ7ر4 ي * ال لله8 الجاللة بلفظ خاصة الق*س*م،.! : ك* د*ر2 لله8 نحو ، 7ع*ج2ب4 الت } Cا: ) ن وحز* عدوvا لهم ليكون* ف8رعون* آل4 فالتقط*ه ة ور* ,ر4 الص7ي

ونحو:ذهاب = إلى يصير4 فكلكم4 اب8 ,خ*ر* 8ل ل 4وا ,ن و*اب ,م*و,ت8 8ل ل 8د4وا ل

: الالم معاني تابع

. : } { : *ع,د*ه4 ب أي ، م,س8 الش7 4وك8 8دل ل *ة* الص7ال 8 ق8م* أ نحو %ة، *ع,د8ي الب

{ : :} وإن, } ومجازا عليها، ذ,ق*ان8* 8أل ل ون* *خ8ر2 و*ي حقيقة، االستعالء4،

.} فلها *سأتم أ.} القيامة: } 8 ليوم القسط* الموازين* ونضع4 الظرفية } { : الالم بكسر القراءة جاءهم 8م*ا ل Kبالحق كذ%بوا بل عند معنى

. الميم وتخيف { : للذين كفروا الذين وقال القول مع استعملت إذا عن معنى

آمنوا{.

: الالم معاني تابع

.} 8عبادي: ) ل قل التبليغ { : لكم جع*ل* والله دينارا، لزيد وهبت وشبهه للتمليك

} أزواجا أنفس8كم من. خال: لعمرو هو wعم لزيد@ %س*ب الن. سيبويه: قاله لك، Cا سقي التبيين: معنى من,

يوم* = لكم ونحن راغم وأنف4ك الدنيا في الفضل لناأفضل4 القيامة

: الالم معاني تابع

{ : : الله: بسم ومجازا ،8 *م ,ق*ل 8ال ب ,ت4 *ب *ت ك نحو حقيقة االستعانة.} الرحيم الرحمن

. :} *ه4: } أذ,ه*ب 4ور8ه8م, 8ن ب الله4 ذ*ه*ب* 7ع,د8ية الت.} *ع,ملون*: } ت 4م كنت بما %ة* الجن ادخلوا 8هذ*ا، ب هذ*ا 4ك* 8ع,ت ب التعويض. : : بزيد مررت ومجازا ,د@، ي 8ز* ب ,ت4 ك أم,س* حقيقة اإلل,ص*اق4، : } { : منها، أي ، الله8 *اد4 ب ع8 8ه*ا ب ب4 ر* *ش, ي Cا ,ن ع*ي نحو التبعيض،

.} برؤوس8كم} وامس*حوا

: الباء معاني

. : } { : معه أي 4ف,ر8 8الك ب 4وا ل د*خ* و*ق*د, نحو *ة، ب الم4ص*اح* { : :} { : تشق%ق4 ويوم* عنه أي 8را 8ي ب خ* 8ه8 ب ل,

* أ ف*اس, نحو ة، الم4ج*او*ز*.} بالغ*مام السماء4

} { : K8ي ب الغ*ر, 8ب8 8ج*ان ب ,ت* 4ن ك و*م*ا نحو والزمانية، المكانية فية، الظ7ر,.} { : ح*ر@: 8س* ب ,ناه4م, ي *ج7 ن ونحو فيه أي

: *ة8،: 8الع*ق*ب ب *د,را ب ه8د,ت4 ش* Kي ن* أ 8ي ن ر2 *س4 ي م*ا بعضهم كقول *د*ل4 الب

. *د*له*ا: ب أي : } { : أي: ,ط*ار@ 8ق8ن ب ,ه4 م*ن

, *أ ت إن, م*ن, الكتاب8 أهل8 ومن نحو االستعالء. :} عليهم } يتغامزون بهم وا مر% وإذا قنطار، على

.} { : 7اه4م, *ع*ن ل *اق*ه4م, م8يث *ق,ض8ه8م, ن 8م*ا ف*ب نحو السببية،

: الباء معاني تابع

{ : } { : :* و*ال ونحو ، C ه8يدا ش* 8الله8 ب *ف*ى و*ك نحو الزائدة، وهي التأكيد : : } Lد, ي ز* ونحو ، Lه*م د8ر, 8ك* ب 8ح*س, ب ونحو ، *ة8 4ك 7ه,ل الت إل*ى 4م, ,د8يك ي

* 8أ ب ,ق4وا 4ل ت.} الحاكمين } 8 بأحكم الله4 أليس @ 8م 8ق*ائ ب ,س* *ي ل

} هل: } بالله ، القيامة 8 بيوم أقسم4 ال حروفه، أصل وهي القسم. لتفعلن% بالله زيد، قام

.} 8ي: } ب أح,سن* وقد الغاية : : أي الله، رسول يا وأمي أنت بأبي لالسم الفعل معنى تعدية

فداؤك.

: الباء معاني تابع

{ : } في } و األر,ض8 *ى د,ن* أ ف8ي ،Cزمانية أو C7ة مكاني Cحقيقية الظرفية

{ } Lو*ة س,4 أ الله8 س4ول8 ر* في 4م, *ك ل *ان* ك *ق*د, ل مجازية أو ، 8ين* ن س8 8ض,ع8 ب

.} Lة* ن ح*س*.} { : :Lع*ظ8يم Lع*ذ*اب ف8يه8 4م, ف*ض,ت

* أ 8م*ا في 4م, ك *م*س7 ل نحو %ة والسبي.} { : :@ م*م

4 أ ف8ي 4وا ل اد,خ4 ق*ال* نحو والمصاحبة.} { : 7خ,ل8: الن ج4ذ4وع8 ف8ي 4م, 7ك *ن Kب ص*ل

4 أل نحو االستعالء4.} { : :L8ل ق*لي % إال ة8 اآلخ8ر* في8 *ا ,ي الد2ن *ة8 يا ,ح* ال *اع4 م*ت ف*م*ا نحو ة *س* الم4ق*اي

: معانيفي

: نحو الباء بمعنى4ل*ى = و*الك *اه8ر8 األب ط*ع,ن8 ف8ي ون* *ص8ير4 ب فوارس %ا من و,ع8 الر7 يوم* ويركب4

. : } { : منها أي ، آيات@ تسع8 في م8ن, بمعنى : مثل: محذوفة، أخرى من عوضا الزائدة وهي التعويض

. : فيه رغبت من ضربت أصله رغبت، من في ضربت. : } { : اركبوها أي فيها اركبوا وقال تعويض لغير الزائدة

: معانيفي تابع

{ } { : على ج8د4* أ أو ، 4ح,م*ل4ون* ت الف4ل,ك8 و*ع*ل*ى ,ه*ا *ي و*ع*ل نحو االستعالء،

.} ه4دى %ار الن. :} { : غفلة حين في *ة@ غ*ف,ل ح8ين8 ع*ل*ى نحو ف8ية، الظ7ر,: كقوله ة ,م4جاو*ز* ال

رضاها = أعجبني الله8 لعمرو ,ر@ ي ق4ش* 4و *ن ب ع*ل*ي7 *ت, ض8ي ر* إذ*ا } { : ,م8ه8م, ظ4ل ع*ل*ى 7اس8 8لن ل ة@ م*غ,ف8ر* *ذ4و ل 7ك* ب ر* 8ن7 و*إ نحو المصاحبة،

. ظلمهم: م*ع* أي.} { : هد*اكم ما على الله* وا Kر4 *ب 4ك 8ت ول الالم معنى

:) على ) معاني

.} { : Lب, ذ*ن علي% ولهم عند معنى.} { : *و,فون* ت *س, ي %اس الن على 4وا اكتال وإذا م8ن, مرادفة.} { : الحق7 إال الله8 على أقول* ال أن على Lحقيق الباء موافقة: وغيره للتعويض زائدة

%ك8ل, - - = يت م*ن على يومCا يج8د, لم إن, *م8ل, يع,ت وأبيك الكريم إن. تعويضا الموصول قبل على وزاد عليه، فحذف

: تعويضفي لغير على وزيدتوق4 = *ر4 ت الع8ض*اه8 ف,نان8

* أ Kكل على مالك ح*ة* سر, أن, إال الله4 أبى :ييأس ال أنه على لفساده، الجنة؛ يدخل ال فالن االستدراك

. %ه لكن أي الله، رحمة من

: على معاني تابع

. : الق*و,س8 ع*ن8 ,ت4 م*ي ور* *د8، *ل الب ع*ن8 ت4 ر, س8 نحو المجاوزة،. : } { : حال بعد حاال أي ، *ق@ ط*ب ع*ن, *قCا ط*ب نحو 8ة *ع,دي الب : } ع*ل*ى: } أي ه8 *ف,س8 ن ع*ن, ,خ*ل4 *ب ي 7م*ا 8ن ف*إ ,خ*ل, *ب ي و*م*ن, *ء 8ع,ال ت االس,

: الشاعر وكقول نفسه،وني = *خ,ز4 فت %اني دي أنت وال Kي، ع*ن ح*س*ب@ ف8ي ف,ض*ل,ت*

* أ * ال ع*مKك* ,ن4 اب *ه8 ال. : } { : 8ه8 ل ألج, أي ، 8ك* ق*و,ل ع*ن, *ا 8ن 8هت آل *ار8كي 8ت ب *ح,ن4 ن و*م*ا نحو التعليل،.) ( : عباد8ه8 ع*ن, التوبة* *ل4 *ق,ب ي الذي وهو م8ن, مرادفة

:) عن ) معاني

.} { : الهوى عن ,ط8ق4 *ن ي وما الباء مرادفة. القوس: عن رميت االستعانة. } مKك: }

4 أ عن صومي ، نفسشيئا عن Lنفس *ج,زي ت ال البدل:الظرفية

ح*م,ل8 = عن تك وال *ه4م لقيت حيث الحي% سراة* وآس8وانيا باعة8 Kالر

: أخرى للتعويضمن الزائدة

,ك* = *ي ,ب ن ج* بين عن التي % فهال ح8مام4ها أتاها Lنفس إن أتجزع*د,ف*ع4 ت

. التي: عن أي

: معانيعن تابع

.} كالدKهان: } Cد*ة و*ر, فكانت التشبيه .} 4م: } هداك كما واذكروه4 التعليل : منه: وجعل كخير@، رؤبة قال أصبحت؟ كيف االستعالء

. : عليه: أنت ما على أي أنت، كما كن األخفش.} { : Lشيء 8ه8 ,ل *م8ث ك ليس للتوكيد زائدة : يدخل: كما صل% تدخل4، كما Kم, ل س* بما اتصلت إذا المبادرة

الوقت.

: الكاف معني

{ إل*ى 8 ام ,ح*ر* ال ج8د8 الم*س, م8ن* نحو Cزمانية أو Cمكانية الغاية8 انتهاء4 : } { } ونحو ,ل8 %لي ال إلى* *ام* الصKي 8م2وا ت

* أ 4م% ث ونحو األق,ص*ى ج8د8 ال*مس, { : *ع8 م*ط,ل 7ى ح*ت ه8ي* Lم* ال س* ونحو ه*ا، س8

, أ ر* 7ى ح*ت *ة* م*ك الس7 *ل,ت4 ك* أ

ر8{. الف*ج,

: وحت%ى إلى معنى

: التعليل4,ف*ع4 = *ن و*ي *ض4ر2 ي ,م*ا *ي ك *ى الف*ت اد4 4ر* ي %ما فإن فض4ر7 تنفع, لم أنت إذا

: معنىكي

} { } والط%ار8ق: } والسماء8 ، والفجر8 القسم

: الواو معنى

.} أصنام*كم: } ,دن7 8ي *ك أل تالله8 م4 الق*س*

: التاء معنى

: كقوله C ماضيا الزمان كان إن الغاية ابتداء4د*ه,ر8 = و*م4ذ, ح8ج*ج@ م4ذ, ,ن* ق,و*ي

* أ الح8ج,ر8 7ة8 8ق4ن ب الدKيار4 8م*ن, ل:وقوله

,ذ4 = م4ن ه4 *ار4 آث ع*ف*ت, ,ع@ ب و*ر* فان8 وع8ر, 8يب@ ب ح* ,رى ذ8ك من ,ك8 *ب ن قفام*ان8 ز,

* أ. : *ا *و,م8ن ي ,ذ4 م4ن رأيته ما نحو C حاضرا كان إن والظرفية4. : ,ن *و,م*ي ي م4ذ, رأيته ما نحو معدودCا كان إن معCا وإل*ى م8ن, بمعنى

: ,ذ4 وم4ن م4ذ, معانى

: : ف8ي *ة@ ي *اس8 ك ب7 ر4 *ا ي السالم و الصالة عليه كقوله كثيرا التكثيرانقضاء عند العرب بعض وقول 8ام*ة8، ,ق*ي ال *و,م* ي Lة* ع*ار8ي *ا ,ي الد2ن

. *ق4وم*ه4: ي *ن, ل 8م8ه و*ق*ائ *ص4وم*ه4 ي *ن, ل 8م8ه ص*ائ ب7 ر4 *ا ي رمضان: كقوله C قليال التقليل

*و*ان8 = ب* أ ,د*ه4 *ل ي *م, ل *د@ و*ل و*ذ8ي Lب* أ *ه4 ل ,س* *ي و*ل 4ود@ م*و,ل ب7 ر4 * ال

* أ. والسالم الصالة عليهما وعيسى آدم بذلك يريد

: ر4ب7 معانى