إعداد : خلدون مرعي حداد

مدرسة رأس الخيمة للتعليم الثانوي

اللغة العربية

الوحدة الخامسة – من قضايا الشباب

نشيد الجبار – أو هكذا غنى بروميثيوس

نواتج التعلم :ستكون قادرا في نهاية هذا الدرس

على أن :

تشرح النص -- تستنبط قيما جمالية و شعرية - تصنف النص بحسب اتجاهه

المدارس األدبية

الشاعر

الفكراليونانية األسطورة البياني الجمال

افهم النص

الذاتية واأللم في الرومانتيكية

األبيات النص مناسبة المفردات معاني

البديعي الجمال في فك/ر

في فلك القصيدة

ئيسةرال

ئيسةرال

تعرف الشاعر جنوبتوزرولد في قرية الشابية من ضواحي

تونس L فتنقل مع أسرته 1909عام م , كان أبوه قاضيافي

كثير من مدن القطر التونسي , لهذا لم يشعر Sاب صغيرا , الشابي باالستقرار . تعلم في الكتL فكون ثقافة ثم التحق شابا بجامع الزيتونة شابا

واسعة جمعت بين التراث العربي القديم في أزهى عصوره وروائع األدب العربي الحديث ,

واتصل بجماعة أبولو وأدب المهجر , وصار بالرغم من مرض تضخم القلب الذي كان يعاني

آثاره في حياته القصيرة أحد أعالم المدرسة االبتداعية ) الرومانتيكية ( العربية .

له ديوان شعري مطبوع , وكتاب الخيال الشعري عند العرب . ومجموعة من الرسائل

المنشورة .

ئيسةرال

gعد الشاعر التونسي أبو القاسم الشابي ، من يزين في الشعر العربي hالشعراء العرب المبر

الحديث ؛ إذ أسعفته قريحته الفذة بقصائد بوأته مكانةL كبيرةL، و خطت اسمه في كراسة األدب

العربي . وما يهمنا هنا أشكال الكآبة عايشها الشابي ، و

انطلق منها وهي التي األولى وهي الكآبة السلبية والمنغلقة ،

تفيض بمشاعر اإلحباط واالنهزام ، والهروب من .الواقع

و الكآبة األخرى وهي اإليجابية ؛ ألنها لم تمنعه من r إلى عيش حياته ، واالنطالق في عالمه داعيا

األفكار التي يؤمن بها .من المهم اإلشارة إلى أن الكآبة عنصرv رئيسv و

في المذهب الرومانسي ، نرى أبا القاسم يعيشها L مع L تاما ويتقلب في فراشها ، ليندمج اندماجا

L من رموزها في األدب الرومانسية ، وليكون رمزاالعربي .

عاش الشابي حياته بكل طاقاتها الوجدانية ، وتقلب مع أحوالها المضطربة ، سواء في

نشأته ، وترحاله ، ووفاة أبيه ، وبعدها تكفله بإعالة أسرته ، ومن ثم مرضه المزمن الذي

, وملهما لشعره جعل منه نبعا ألفكاره وبذلك يقف أمام هذه الحياة موقف الخصم

والوقوف ضدها في تحد{ وإصرار ! للخصم ، ومما يزيد ذلك اضطراب حياته االجتماعية

وزواجه من امرأة -ال يميل إليها – وذلك بعد إلحاح شديد من والده ، مما يدل على أنه

كان غيرr سعيد{ ، ويميلون إلى أنه كان يحب فتاة أخرى ، عشقها منذ الطفولة ، لكنها L L أليما ماتت باكرا ، مما أثر في نفسه أثراتردد في أشعار الفترة األولى من حياته

كما أنه فجع بوفاة أبيه ، بعد مرض ألمh به ، مما عرضه للوهن الشديد في صحته ،

مhله مسؤوليات كثيرة وح

من أهم منابع شعر الشابي هو ) ضعف األمة ( ، الموضوع الذي أشغله كثيرا وأتعبه

L وانعكس على حالته الصحية التي تزداد سوءاكلما استجد حادثv خارجي ، خير مثال على

هذا قصيدته : ) إرادة الحياة ( . Sالعداوات الشخصية والحسد الذي كما أن

L مهما في يواجهه أبو القاسم يعد عامالمسيرته الشعرية ، ونسج أهم قصائده ،،:

) نشيد الجبار – أو هكذا غنى بروميثيوس ( : فهي تضج بالحسرة ، ويغمرها إيقاع شديد ،

تتفجر من أعماقه لتعلو في جو السماء ويسمعها الشعب الذي من بينه حاقدون

ومعادون ألداء لهذا الشاعر .! كما أن المجتمع وتقاليده يعد عداوة كبيرة في وجه

الرومانسيين ، و هم أولئك الذين يقفون موقفا حازما ضد تلك التركيبة االجتماعية بما

فيها من تراتبية و طبقية . مما يضطر إلى الصدام أو االنكفاء على الذات .

الكآبة اإليجابية :في مرحلة تالية ، إذ انطلق في استغالل هذه الكآبة تكونت

تلك الكآبة التي جعلته يمعن النظر في الحياة ويطيل التأمل في هذه ، في أحوالها ، لم يستطع أن يتوقف عند حد

القصيدة يصارع من أجل الحياة ، إال أنها تضج� بكثير من األسى وتضطرم فيها الصراعات الحقيقية والوهمية ، لديه

الكثير من األعداء ، وربما كان أول أعدائه هي الدنيا ، برغم المرض الذي يوهنه ويضع من قوته .. ! اوسيحي

استعار لنفسه اسم الجبار ، وفي هذا دليل إصرار عجيب على الغلبة والوقوف ضد طوفان الحياة الهائج .. !

و نرى أن أبا القاسم قد استعار شخصية ) بروميثيوس ( وهو إله في األساطير اليونانية القديمة ، دافع عن اإلنسان ،

L لم L ، لكنه كان صلبا L شديدا فعاقبته اآللهة األخرى عقاباL برغم كل ما يواجهه ..! و قد اختار يتزحزح ، وظلh متحديا

أبو القاسم هذه الشخصية اليونانية القديمة ؛ ألنها ترمز إلى الصمود والتحدي والثورة .. بالرغم من األلم الذي ينوء به ،

وكأنه يشير إلى حاله الشخصية التي ترزح تحت نير االتهامات الكثيرة ، والعداء الحاقد ، وزيادة إلى ذلك ، مرضه

الذي يهد كيانه ، يرى نفسه وحيدا يقف أمام تلك األمواج L L مقيدا العاتية من الناس ، كان ) بروميثيوس ( وحيدا

L ، و كذلك كان أبو القاسم .. . متألما

إن التحدي الذي يدفع به الشابي ه ، يعطيه قيمة أعلى ، ويمأل نفسه ءأعدا

سعادة غريبة ترفعها فوق صغائر الدنيا ، كالنسر الذي يتعالى على الحشرات التي تدب على األرض ، لكنه يعتقد أنها نقطة انطالق إلرادة القوة التي تبدل الظروف

كما تشاء .. إن القصيدة ال تزال في طور الكآبة ،

لكنها كآبة إيجابية ، تتحول إلى أداة فاعلة ، إلى محرك دافع للقوة محفز للعمل والتفاعل مع تلك الحياة ، لم يعد ذلك اإلنسان المنـزوي المنغلق على ذاته ،

المحلق في خياالته في أوساط الغابة ، إلى بل انبرى أمام مد الحياة ، ليدفع به

األمام .

ئيسةرال

األسطورة اليونانيةتعد قصة بروميثيوس واحدة من أهم القصص في

الميثولوجيا الغربية إن لم تكن أهمها على اإلطالق وجد البشر األوائل أنفسهم على هذه األرض محاطين

بكم كبير من الظواهر الطبيعية الغامضة والمخيفة، ونظرا لعجزهم عن فهم أو تفسير الكثير من هذه الظواهر قاموا

بنسبة كل ما جهلوه إلى القوى فوق الطبيعية، أو اآللهة ... فاعتبر اليونانيون القدماء صوت الرعد مثال " عراكا بين اآللهة " ... وفسروا طلوع الشمس كل يوم وغروبها بأنها تجر من قبل آلهة كل يوم ... وهكذا كان

ونظرا لعنف الطبيعة وعشوائيتها كان حال كل البشر ... ضدهم ، فقد ولد هذا نوعا من الحدة أو العداء والخوف

من تلك اآللهة التي ترسل الموت والمصائب كثيرا ، وترسل أحيانا الخير والبركة ...

تجسد قصة بروميثيوس هذه العالقة بين البشر وآلهتهم اعتقد اليونانيون قديما بوجود حيث أفضل تمثيل ...

عائلتين من اآللهة هما عائلة اآللهة األوليمبية التي كان كبيرها هو زيوس ، والعائلة التي كانت قبلها وهي عائلة

التيتان...

ئيسةرال

كان التيتان جميعا محكومين من قبل زيوس وعائلته بعد حرب انتصر فيها زيوس وأقاربه على

التيتان كلف زيوس اثنين من التيتان هما بروميثيوس

و أخوه ابيميثيوس بخلق البشر وتزويدهم هم وجميع حيوانات األرض بمتطلبات الحياة التي

على تمكنهم من البقاء ...وقام ابيميثيوس بناءهذا بتزويد الحيوانات بالقوة والشجاعة والسرعة

والتحمل ، وزودها بالريش والفرو والصوف وغيرها من وسائل الحماية ...ولكن عندما وصل إلى خلق اإلنسان تنبه إلى أنه وبسبب تهوره قد استنفد جميع موارده ولم يعد لديه ما يمكن أن

يقدمه ... فاضطر ابيميثيوس إلى طلب الذي أخذ على ميثيوس والمساعدة من أخيه بر

عاتقه خلق اإلنسان ...والذي حصل أن بروميثيوس قد بالغ جدا في اإلنعام على اإلنسان

وتكريمه ، فأعطاه القدرة على المشي منتصبا على رجلين كاآللهة ... وهو ما لم يحصل عليه

حيوان آخر من قبل ...

ثم قام بروميثيوس بعمل في منتهى الجرأة ، حيث قام بسرقة النار ، التي

تعني النور والمعرفة والدفء ، قام بسرقتها من اآللهة وإعطائها للبشر ... مما زاد في سخط زيوس عليه أكثر ...وجزاء لبروميثيوس وتجاوزاته ، عاقبه

زيوس بأن قيده بالسالسل إلى صخرة كبيرة في القوقاز ... وسلط عليه نسرا

جارحا ينهش كبده كل يوم ... ثم ينمو , ويستأنف الكبد مجددا في الليل ...

النسر نهشه مرة أخرى , وظل بروميثيوس يعاني هذا العذاب سنين

طويلة حتى ظهر من ساللة البشر بطل عمالق هو ) هرقل ( الذي صوب للنسر

L , وبذلك خلSص L فأرداه قتيال سهما بروميثيوس من عذابه المقيم .

ئيسةرال

ألبي القاسم الشابينشيد الجبار غ>ـم: الـد;اء7 واأل:عـداء7 - 1 أعيش< ر: ـر فـوق: س: كالن;س>

ـاء7 م; ـة7 الش; م; الق7

2 -Dيئة7 هاز7ئـا م>س7 الم<ض7 ن<و إلى الش; ـب7 أر> ح> Nبالس

واأل:مطـار7 واأل:نـواء7

ى- 3 مق< الظSل; الكئيـب: وال أر: ا فـي ال أر> م:

ـوداء7 ـو;ة7 الس; ـرار7 اله< ق:

4 -Dاعـر7 حال7مـا غ:ر7داD وأ:سير< في د<نيا الم:ش:

عـادة< الشع:ـراء7 وتلـك: س:

ي7هـا- 5 ياة7 و:و:ح> ص>غي لم<وسيقى الح:وأذيب< أ<

ائـي روح: الك:و>ن7 فـي إن>ش:

ذي- 6 وت7 اإل7لهـيS الـ; يـي بقلبـي وأ<صيخ< للص; ي<ح>

ـداء7 ص>ت: األ: Sيـ م:

ج: في دمـي- 7 ئ< الل;هب: المؤج; موج< ال ي<ط>ف7

األسى وعواصـف< األرزاء

ه<- 8 سيكون مثل: فاهدم> فؤادي ما استطعـت: فانـ;

ـاء م; خـرة الص; الص;

كوى الذليل:ة والبكـا- 79 وضراع:ة ال يعرف< الش;

عفـاء7 األ:طفـال7 والض/

10 -Dق دائمـاSيحـد Dارا بالفجر بالفجـر7 ويعيـش< جبـ;

الجميـل7 الن;ائـي

وزوابـع7 مأل> طريقي بالمخاوف7 والدNجـى-وا11

األ:شـواك7 والحصبـاء7

عب واثـر فوقـه- 12 Nدى وان>شر عليه الر م: الر; ج< ر<

وصواعـق: البأسـاء7

13 -Dأمشي رغم: ذلـك عازفـا Nأ:ظل قيثارتـي س:

مـاD بغنـائـي Sمترنـ

14 -xـج Sمت:و:ه xحالـم xفــي ظ<لـمـة7 أ:مشـي بـروح

اآلالم7 واأل:دواء7

ع:الم: النNور في قلبي وبيـن: جوانحـي- 15 ف:

ير: فـي الظلمـاء7 أخشى الس;

ذي ال تنتهـي- 16 اي< الـ; ـه< مـا إنSي أنا النـ; أنغام<

دام فـي األ:حيـاء7

مN الرح>ب< ليس تزيـد<ه<- 17 إال; حيـاةD وأنا الخ7ض:

وة< األ:نــواء7 ـطـ> س:

ا إ7ذا خمدت حياتـي وانقضـى- 18 ع<م<ري أم;ة< نائـي ت7 المنيـ; وأخرس:

ذي- 19 قد عاش وخبا لهيب< الكون في قلبي الـ;ة7 الحمـراء7 ع>لـ: Nث>ل: الش م7

تـحـوSل�- 20 عيـد بأن;نـي م< عـن عالـم7 فأنـا الس;اآلثـام7 والبغضـاء7

21 -Sوأرتوي ألذوب: في فجر الجمال السرمديـل7 األ:ضـواء7 ن>ه: مـن م:

مـوا - 22 ـع7 ال;ذيـن تجش; م> د>مي وأ:قول< للج: ه:ئيسةرالوودNوا لـو يخـرN بنائـي

مـوا - 22 ـع7 ال;ذيـن تجش; م> د>مي وأ:قول< للج: ه:

وودNوا لـو يخـرN بنائـي

23 -Dـدا فتخي;لـوا ورأو>ا على األ:شواك7 ظلSي: هام7

ت< ذ:مائـي ي قضيـ> Sأ:نـ

بNون الل;هيب: بكـلS مـا- 24 ا ي:ش< وجدوا وغدو>

ـه< أشالئـي ليشـو<وا فوق:

ـو:ان: ليأكلـوا- 25 دNون: الخ< ا ي:م< و> لحمي ومض:

ويرتشفـوا عليـه د7مائـي

وعلى إنSي أقول< لهم> ووجهـي م<شـرق�- 26

ـة< استهـزاء7 م: شفاهـي ب:س>

ـدN مناكـبـي - 27 والن;ار: ال تأتي إن; المعـاو7ل: ال ت:ه<

علـى أعضائـي

يا فارموا إلى الن;ار الحشائش: والعبوا - 28

مائـي ر: األ:طفال7 تحـت: س: ع>ش: م:

دت7 الع:واصف< وانتشـى - 29 بالهول7 وإذا تمر;

رقـاء7 ة7 الز; قل>ب< القبـ;

30 - Dمـا Sمترنـ Dوابع7 ورأيتمونـي طائـرا فوق: الز;

ضاء7 الن;ائي في الف:

و>ف: فارموا على ظلSي الحجارة: واختفوا - 31 خ:

ياح7 ال>هوج7 واأل:نواء7 Sالر

غ:ث; وهناك: في أمن7 البيوت7 تطارحـوا - 32

ت: اآلراء7 Sالحديث7 وميـ

ت:ائمي - 33 وتجاه:روا وترن;مـوا مـا شئتـم<و ب7ش:

ما شئتـم<و بع7دائي

ـن> فوقكم> - 34 ا أنـا فأ<جيبكـم> م7 مس< أم; والش;

فق< الجميل إزائي والش;

ه - 35 اش: بالوحي المقـد;س7 قلبـ< لم م:ن> ج:

ـارة7 الفلتـاء7 ج: يحتفـل بح7

يوجد نوعان من المدارس األدبية : - الرومانتيكية .الكالسيكية ، و المدرسة

الكالسيكية تقوم على التقليد والروتين والمنهجية، ترتبط بالواقع. الخيال فيها محدود جدا وتعبر

عن أمور معينة.لرومانتيكية هي مدرسة انقلبت على أفكار - ا

المدرسة الكالسيكية وتبنت الخيال والعاطفة والخروج عن التقليد وجسدت مالمح تحقيق

الفردية في األدب والفن.تميزت الرومانتيكية ببروز العنصر الذاتي خاصة -

في الشعر الغنائي العاطفي.والذاتية تعني أن ينقل الشاعر أفكاره وعواطفه -

وخياله المستوحى من تجربته الذاتية في الحياة بما فيها من آمال وآالم وتفاؤل وتشاؤم.

إن تجربة الشاعر هي نتاج تمازج وتفاعل عدة - عناصر أهمها األفكار والعواطف. وقد تكون

تجربة فعلية أو تجربة غيرية الحظها الشاعر وتعرفها فأثرت به، فيعيد تحويلها بحرارة

عواطفه فتشع صورا وأفكارا.

أدب هو الرومانسي األدب إنالوجداني والتحرر والخيال العاطفة

روح يمثل انه كما الواقع من والفراروالحرية " واالنطالق والتمرد الثورة

من بالتحرر الرومانسية تطالبأهمية وتؤكد ، والتقليد القواعد

والغنائية التلقائيةمتفائلين أكانوا سواء الرومانسيون

من الهروب بينهم يجمع متشائمين أوالواقع

اللغة استعمال إلى الرومانسية مالتمن واالقتراب السهلة الرقيقة

ال عامةتعبيرية

فالعمل األدبي الرومانسي يعبر عن أفكار الكاتب ومشاعره )عاطفة( فيعكس

شخصيته وثقافته في مختلف المواقف.والرومانتيكية رغم أنها ظاهرة فردية ونزعة -

ذاتية في العمل. فإن لها جوانب اجتماعية مهمة، والكاتب الرومانسي يرفض السائد

في المجتمع ويحاربه ويستعين بالخيال وأفكاره المناقضة للمجتمع.هليبسط مشاعر

مال األدباء للفطرية اإلنسانية األصلية - القويمة السوية، ومظاهر الطبيعة والتنقيب

عن خطوط األلوان اإلبداع، لكنهم كانوا مناصرين بأعمالهم المظلومين مظهرين

الحق محرضين مجتمعهم للحرية واالنفتاح.

وقد وصلت أفكار هذه المدرسة مغلفة بالطابع الوجداني العاطفي. إذا العاطفة عنصر ركيز

في األعمال الرومانسية سواء كانت عامة أم لما كانت الرومانسية تعزز أصول خاصة.

النزعة الفردية في العمل، كان اإلحساس باأللم مظهرا بارزا فيها وقد سلك ذلك

طريقين هما : : حيث يضعف الشاعر أمام طريق التشاؤم

األلم ويبتعد عن المواجهة ويلفه اليأس والقنوط فال يرى الخالص.

: يقف متحديا يملؤه الشعور طريق التفاؤلبالقوة والقدرة على تجاوز األزمات والتفاؤل

باالنتصار عليها.

ن وإن األدباء الرومانتيكيين مرهفللغاية، شديدو الحساسية للعاطفة واإلبداع والتأمل والتخيل. عبروا عن أنفسهم وأفكارهم بطرق

جديدة مبتكرة، تارة تراها فرحة سارة وتارة حزينة أليمة.

ئيسةرال

معاني الكلماتالداء:المرض ظاهرا أو

باطنا، ج أدواء.المضيئة: المشرقة

المنيرة.أرنو : أطال النظر وتمعن األنواء : جمع نوء : وتعني

النجم البعيد أو المطر الشديد

هازئا:ساخرا.السحب: الغيوم.

كئب: تغيرت الكئيب:نفسه وانكسرت من شدة

الهم والحزن.أرمق : يتبع بصره يتعهده

ويرقبهالهوة:الحفرة البعيدة

القعر،ج هوى أصغي:أحسن االستماع.وحي:إلهام ، وهو كل ما

ألقيته إلى غيرك ليعلمه، ج وحى.

أذيب: أسيلالكون:الوجود المطلق

العام.إنشاء:تأليفي ويقصد

شعره.أصيخ:أستمعيطفئ:يخمد.اللهب:النار.

المؤجج : الملتهباألسى:الحزن والمرض.

عواصف : عاصفة ، رياح شديدة.

األرزاء:المصائب.اهدم:انقض و أسقط.فؤاد: القلب، ج أفئدة.

الصماء:الصلب

الشكوى:التوجع من األلم، الدجى : سواد الليل

زوابع:اإلعصارالرعب:الخوف والفزع.

رجم :شهبالردى:الموت.

صواعق : نار تسقط من أو العذاب المهلك. السماء

البأساء:المشقة والفقر.ضراعة : ذل وشكوى

قلب جبار: ال تدخله الرحمة وال يقبل الموعظة

يحدق:ينظر.النائي:البعيد

الذماء : بقية الروح في المذبوح

تجشموا : أخذوا األمر على مشقة.

يخر : يسقطيشبون : يوقدون.

أشالئي : جمع شلو : عضو.يؤكل عليه الخوان : ما

والجمع أخونة.معاول : معول وهو أداة

للزراعة الحراثة.منكب : العضد والكتف.

يرتشفوا : امتصواعازفا : عزف :لعب بالمعزف

.وغنىقيثارة: آلة طرب ذات ستة

أوتار.مترنما : طربا.

.متوهج : متوقداآلالم : األوجاع.

األدواء: األمراض.جوانحي : م جانحة ،

األضالع .الناي : آلة موسيقية ،

المزمار.أنغام: م نغمة: الجرس

الموسيقي.الخضم: البحر.

الرحب : الواسع.سطوة: بطش وقهر.

األنواء: الرياح والعواصف واألمواج العالية

خمدت : انطفأت .انقضى : ولى وذهب.أخرس: كتم الصوت.

المنية : الموت.نائي: مزماري.

.لهيب: اشتعال وحرارةالشعلة: الحرارة الساطعة،

ج شعل.اآلثام : الذنوب.

البغضاء: شدة الكراهية والمقت

السرمدي : الدائم الذي ال ينقطع.

أرتوي: استقي فيذهب الظمأ.

منهل: مشرب. غث : الفاسد.

الهوج : الحمقاء أو التي جاش : تصيب أي موضع.

تحرك، وفاض، أو ازداد غيظا.

الهول : الفزع. انتشى : بدأ سكره. الفلتاء : المخابيل

والمجانين باللغة التونسية .

ئيسةرال

(6 – 1األبيات ) الفكرثقة الشاعر بنفسه في جو

االستعمار واأللم (12 – 7األبيات )

تحدي الشاعر لألعداء من خالل رسالة إلى القدر

(17 – 13األبيات ) تفاؤل الشاعر بالمستقبل

(21 – 18األبيات ) الموت سعادة وخالص من مآسي

الحياة. ( 35 -22األبيات )

تسامي الشاعر على أعدائه

ئيسةرال

-من هم األعداء الذين تحداهم الشاعر ؟المرض والحزن والمستعمر والحاسدون

والمغرضون.

-ما مظاهر سعادة الشعراء في رأيه ؟حين يكون الشاعر سعيدا فإنه يصير حالما

غردا أي يخرج عن الواقع فيطير وخياله مستمعا للحن الحياة فيبدع أروع األشعار.

-شبه الشاعر نفسه في قوة التحدي بعدة أشياء , اذكر ثالثة منها . النسر، الناي، البحر، الصخرة.

-تكرر لفظ )القلب( عدة مرات في القصيدة, ما داللة ذلك في رأيك ؟

لقد كان الشابي مريضا بتضخم القلب لذا فقد عانى منه مرارا فبان

ذلك في قصيدته. باإلضافة إلى أن الشابي أدرك مكانة القلب الهامة

بأنه موطن الحواس ومنبع المشاعر ومحل اإليمان، فقد استعمله داللة

على التحدي واألمل.

-ما الصفات اإليجابية الحميدة التي وصف بها الشابي نفسه ؟

على المنزلة، التحدي، الصمود، الصبر، الجبروت، حب الحياة، الرحابة، التفاؤل،

عدم االستسالم.

- وردت في القصيدة ألفاظ لها إيحاءات خاصة 3مثل: أرنو – األطفال – الفجر- الناي – األشواك -

المعاول – الشفق ..بماذا توحي إليك كل لفظة منها ؟

أرنو : علو المنزلة واألمل واإلصرار.األطفال : البراءة والبساطة والحاجة للغير.

الفجر : التفاؤل واألمل.الناي : الصوت العذب المستمر الطروب.

أشواك : قسوة وألم.معاول : الشدة والهدم والتحمل. الشفق : الجمال والعلو والتجدد.

بعد أن انتهيت من قراءة األبيات وفهمت معانيها ..هل ترى أن الشابي انتصر على أعدائه أو أنه

فشل في مواجهتهم ؟ دعم رأيك بما تستدل عليه من أفكار وردت في النص .

أرى في رأيي أن الشابي انتصر على أعدائه - انتصارا ساحقا ماحقا، فهو على امتداد النص

واستصغاره أعداءكان يؤكد على فكرة تحديه لللمغرضيه واستهزائه بأعمالهم وانتقاصه

لقيمتهم ومنزلتهم. وكان دوما يشبه نفسه ويوطن قوته حتى تكون أكثر وقعا. وال ننس التفاؤل الذي كان مفتاح هذا النصر. كما أنه في البيت األخير توجد فكرة رائعة وضحت مالمح الفائز من الخاسر في هذا الصراع.

ابحث في القصيدة عن بعض اإلشارات الدالة على ذاتية الشاعر من حيث األفكار والصور والعواطف .

األفكار : نالحظ أن الشاعر استلهم موضوعاته من :تجربته العملية التي عاشها وذاق مرارتها

.ثقة الشاعر بنفسه في جو االستعمار واأللم تحدي الشاعر لألعداء من خالل رسالة إلى القدر تفاؤل الشاعر بالمستقبل. الموت سعادة وخالص من مآسي الحياة.

بأعدائه. استهزاؤهتحذيره إياهم بعدم التطاول عليه.

/ العواطف :2• * االعتزاز بالنفس.•التحدي والمجابهة•االفتخار•الرضا•االستهزاء والسخرية•الوعيد والتهديد.•/ الصور البيانية كثيرة جدا وقد ذكرت في 3•

الشرائح السابقة.هنا نستطيع تقييم حسن استخدام الشاعر للذاتية، •

فهو وظف أفكاره وخياله لصنع عواطفه من تجاربه، األمر الذي أدى إليجاد الصدق الذاتي

والفني معا.

اذكر مصادر األلم كما أوردها الشاعر في النص .

مصادر األلم : الداء واألعداء)المستعمر والحساد(،

الكآبة، األسى، المصائب، الظالم، الرعب، الموت.

نه ألكن الشاعر وضح خالل نصه تغلب عليهم كلهم واستطاع تحدي

كل العقبات ليصل لمبتغاه.

وظف الشابي المظاهر الطبيعية في الداللة على تحديه في صراعه مع أعدائه حدد-من خاللها-

مظاهر تفاؤله باالنتصار عليهم .استخدم الشابي-الشاعر الرومانسي- مظاهر وصورا

بيعة ليوصل من خاللها معان التحدي طمن الوالصمود والمجابهة فكان التفاؤل في االنتصار.

قمة شماء، موج األسى، عواصف األرزاء، صخرة )صماء، الفجر، زوابع، دجى، صواعق، البحر، شعلة،

جمال سرمدي، أشواك ...... الخ.نرى كيف استطاع من خالل هذه الصور اإليحائية

العظيمة أن يجسد معان التفاؤل والتحدي واإلصرار فقد امتلك القدرة وحظي ، والمعاودة لالنتصار

بقواسم مشتركة مع هذه المظاهر فمدته بالقوة التي وظفها لالنتصار عليهم.

صور الشابي انتصاره على أعدائه بعد موته ..وضح كيف تغلب عليهم وفق

رؤية الشاعر .مفر لقد أفضى الشابي إلى حقيقة المنها أن الكل ميت، لذا سارع

واللتوظيف هذه الحقيقة في صالحة وأوضح وأكد على أنه هو ، تكون ضده

ألنه نجا من هذه فإن مات ، والمنتصر الدنيا المليئة باآلثام والكراهية

وأنه سيعيش في الجمال ، والضغينة األبدي وسيرتاح من كل المصائب.

الحقول الداللية المفرداتالنور شمس مضيئة، فجر

الظالم ظل، دجىالرياح عواصف، زوابع، الريح الهوجالجبال قمة

النار اللهب، شعلةالماء أمطار، سحب، خضم

الصوت موسيقى، أصغي، صوت إلهي، صدى، ناي

الطيور نسرأخرى أشواك، حجارة

انتهى مع األمل في لقاء آخر إن شاء الله تعالى