في فصول نافعة في تربية األطفال تحمد عواقبها عند الكبر 

فص ل: ينبغي أن يك ون رض اع المول ود من غ ير أم ه بع د وض عه ي ومين أو ثالث ة وه و األج ود لم ا في لبنه ا ذل ك خالط بخالف لب ن من ق د اس تقلت عل ى الر ض اع و ك ل ال ع رب ت عت ني ب ذلك ال وقت م ن الغل ظ وا أل

دها عند نسا ء ال بوادي كم ا است رضع الن بي صل ى ال له علي ه وسل م في بني سع د  ح ت ى تس ترضع أو ال

فص ل: وينبغي أن يمن ع حملهم والط واف بهم ح تى ي أتي عليهم ثالث ة أش هر فص اعدا لق رب عه دهم ببط ون األمه ات وض عف

أبدانهم 

فص ل: وينبغي أن يقتص ر بهم على اللبن وح ده إلى نب ات أس نانهم لض عف مع دتهم وق وتهم الهاض مة عن الطع ام ف إذا نبتت أس نانه ق ويت معدت ه وتغ ذى بالطع ام ف إن الل ه س بحانه أخ ر إنباته ا إلى وقت حاجت ه إلى الطع ام لحكمت ه ولطف ه ورحم ة من ه ب األم وحلم ة ث ديها فال

يعضه الولد بأسنانه 

فص ل: وينبغي ت دريجهم في الغ ذاء ف أول م ا يطعم ونهم الغ ذاء اللين فيطعم ونهم الخ بز المنق وع في ال م اء الح ار وال لب ن والح ليب ثم ب ع د ذل ك ال ط بيخ وا ألم راق الخ ا لي ة من الل حم ثم بع د

ذلك ما لط ف جدا من اللحم بعد إحكا م مض غه أو رضه رضا ناعما 

فص ل: ف إذا قرب وا من وقت التكلم وأري د تس هيل الكالم عليهم فلي دلك ألس نتهم بالعس ل والملح االن دراني لم ا فيهم ا من ا لجالء للر طوب ات الث قيل ة الم ا نع ة من ا لكالم ف إذ ا ك ا ن وق ت نطق هم فلي لقن وا ال إل ه إال الل ه محم د رس ول

ال ل ه ص لى ال ل ه علي ه وس ل م ول ي كن أو ل م ا يق ر ع م س ا معهم معر ف ة الل ه س بح انه و ت وحي د ه و أ ن ه س بح ان ه ف وق عرشه ينظر إ ليهم ويسمع كالمهم وهو مع هم أينما كانوا.

فص ل: ف إذا حض ر وقت نب ات األس نان فينبغي أن ي دلك لث اهم ك ل ي وم بالزب د والس من ويم رخ خ رز العن ق ت م ري خ ا ك ث ي ر ا وي ح ذر علي هم ك ل ال ح ذ ر وق ت نبا ته ا إلى حين تكامله ا وقوت ه ا م ن ا ألش ي اء ال ص لب ة

ويم نع ون م نها ك ل ال منع ل ما ف ي ال ت مكن من ها م ن تع ريض األسنان لفس اده ا وت عويج ها وخلله ا 

فص ل: وال ينبغي أن يش ق على األب وين بك اء الطف ل وص راخه وال س يما لش ربه اللبن إذا ج اع فإن ه ينتف ع ب ذلك البك اء ان تف اع ا عظيم ا ف إن ه ي روض أعض اءه وي و س ع أ م ع اء ه و يف س ح ص در ه ويس خن دماغ ه وي حمي مزا ج ه ويث ير

حرا ر ته الغر يزية ويحر ك ال ط بيعة لدفع ما فيها من ا لفضول وي د فع ف ض الت ال دماغ م ن المخ اط وغي ره 

فص ل: وينبغي أن ال يهم ل أم ر قماط ه ورباط ه ول و ش ق علي ه إلى أن يص لب بدن ه وتق وى أعض اؤه ويج لس على األر ض فحين ئ ذ يم رن وي د ر ب على الحرك ة والقي ام قليال قليال إلى أن يص ير ل ه

ملكة وقوة يفعل ذلك بنفسه

فص ل: وينبغي للمرض ع إذا أرادت فطام ه أن تفطم ه على الت دريج وال تفاجئ ه بالفط ام وهل ة واح دة ب ل تع وده إي اه وتمرن ه علي ه لمض رة االنتق ال

عن اإللف والعادة مرة واحدة .

فص ل: ومن س وء الت دبير لالطف ال أن يمكن وا من االمتالء من الطع ام وك ثرة األك ل والش رب ومن أنف ع الت دبير لهم أن يعط وا دون ش بعهم ليج ود هض مهم وتعت دل أخالطهم وتق ل الفض ول في أب دانهم وتص ح أجس ادهم وتق ل أمراض هم لقل ة الفض الت في الم واد

الغذائية

فص ل: ومم ا ينبغي أن يح ذر أن يحم ل الطف ل على المش ي قب ل وقت ه لم ا يع رض في أرجلهم بس بب ذل ك من االنفت ال وا العو ج ا ج بس ب ب ض ع فها وق بو له ا ل ذل ك وا ح ذر ك ل الح ذر أ ن ت حب س عن ه م ا يحت ا ج إ لي ه ف ي قيء أو ن وم أو

ط ع ا م أو ش راب أو عطا س أ و ب ول أو إ خرا ج دم فإن لح ب س ذل ك عو اقب رد يئه في ح ق ال طفل وا لكب ير

فص ل:ومم ا يحت اج إلي ه الطف ل غاي ة االحتي اج االعتن اء ب أمر خلق ه فإن ه ينش أ على م ا ع وده الم ربي في ص غره من ح رد و غض ب ول ج اج و ع جل ة و خ ف ة م ع ه و ا ه وطيش وح دة و جش ع في ص عب ع لي ه في ك بره تالفي ذل ك وت ص ير ه ذه p م ا وله ذ ا تج د أك ث ر الن اس ا ألخالق ص فات وه يئ ات راس خة ل ه فل و تح رز منه ا غ ا ي ة ا لت ح رز ف ض ح ته و ال ب د يوم ا

م نحرفة أخالق هم وذل ك من قبل ال تربية التي نشأ عليها

فص ل: ويجنب ه فض ول الطع ام والكالم والمن ام ومخالط ة األن ام ف إن الخس ارة في ه ذه الفض الت وهي تف وت على العب د خ ير دني اه وآخرت ه ويجنب ه مض ار الش هوات المتعلق ة ب البطن والف رج غاي ة التجنب ف إن تمكين ه من أس بابها والفس ح ل ه فيه ا يفس ده p يع ز علي ه بع ده ص الحه وكم ممن أش قى ول ده وفل ذة فس اداكب ده في ال دنيا واآلخ رة بإهمال ه وت رك تأديب ه وإعانت ه ل ه على ش هواته وي زعم أن ه يكرم ه وق د أهان ه وأن ه يرحم ه وق د ظلم ه وحرم ه ففات ه انتفاع ه بول ده وف وت علي ه حظ ه في ال دنيا واآلخ رة وإذا اعت برت الفس اد في األوالد رأيت عامت ه من قب ل

اآلباء

فص ل: والح ذر ك ل الح ذر من تمكين ه من تن اول م ا يزي ل عقل ه من مس كر وغ يره أو عش رة من يخش ى فس اده أو كالم ه ل ه أو األخ ذ في ي ده ف إن ذل ك الهالك كل ه وم تى س هل علي ه ذل ك فق د استس هل الدياث ة وال ي دخل الجن ة دي وث فم ا أفس د األبن اء مث ل تغف ل اآلب اء وإهم الهم واستس هالهم ش رر الن ار بين الثي اب ف أكثر اآلب اء يعتم دون م ع أوالدهم أعظم م ا يعتم د الع دو الش ديد الع داوة م ع ع دوه وهم ال يش عرون فكم من وال د ح رم وال ده خ ير ال دنيا واآلخ رة وعرض ه لهالك ال دنيا واآلخ رة وك ل ه ذا ع واقب تفري ط اآلب اء في حق وق الل ه وإض اعتهم له ا وإعراض هم عم ا أوجب الل ه عليهم من العلم الن افع والعم ل الص الح ح رمهم االنتف اع ب أوالدهم وح رم األوالد

خيرهم ونفعهم لهم هو من عقوبة اآلباء

ي�ر� ) إ�ن الد ال ع�ل�ى ال�خ���

ل�ه� ( اع� �������ك�ف� التنسونا من صالح دعائكم