التجارة فى القرآن والسنة

1

2

عليه الله صلى النبي إشتغلبالتجارة وسلم

، الزمن من مدة بالتجارة وسلم عليه الله صلى النبي إشتغلمن � وكثير

وعبد عفان بن وعثمان الصديق بكر) كأبي تجارا+ كانوا الصحابةبل . قلوبهم في �قط الدنيا تكن ولم وغيرهم عوف بن الرحمن

كانت

عنه - الله رضي بكر أبي فعل إال ذلك على أدل وال ، أيديهم – في

+ متصدقا وسلم عليه الله صلى الله لرسول ماله بكل جاء عندما به

الله صلى الله رسول له فقال وجل، عز الله من الثواب يرجو عليه

: ورسوله : الله لهم تركت قال ألهلك؟ تركت ماذا . وسلم

[ : داود أبو 1678رواه ] .

3

التجارة لفظ فيها ورد التى المرات عددالكريم - القرآن 1فى

التجارة لفظ اآليات . : 9ورد يلى وفيما الكريم القرآن فى مرات

كNانMوا - 1 ا NمNو Oم MهMت Nار NجPت OتNحPب Nر ا Nم Nف دNى MهOالPب NةNل Nال Sالض وMا NرNت Oاش NينPذSال NكPئNولMأ

NينPدNت Oه M(.16البقرة* ) / م

مWى - 2 NسMم ل) NجNأ إPلNى بPدNيOن) OمMتOنNايNدNت إPذNا نMوا Nآم NينPذSال ا NهYيN أ 282البقرة ...* ) / يNا

. )

ة+ - 3 Nار NجPت NونMكNت OنNأ SالPإ PلPاطNبOالPب OمMكNنOيNب OمMكNال Nو OمNأ تNأOكMلMوا Nال نMوا Nآم NينPذSال ا NهYي

N أ يNا OنNع

OمMكPب NانNك NهSالل SنPإ OمMك Nس MفOنN أ تMلMوا OقNت NالNو OمMكOن Pم اض) NرNالنساء * ) /ت ( .29رحيما

4 - �وNال OمNأ Nو OمMكMت Nير PشNعNو OمMك MاجNو OزNأ Nو OمMكMان Nو OخPإ Nو OمMكMاؤNنOبN أ Nو OمMكMاؤNآب NانNك OنPإ Oل Mق

تMمMوهNا Oف NرNت Oاق Nن Pم OمMكOيNلP إ Sب NحNأ ا NهNن Oو Nض OرNت MنPاك NسNمNو ا NهNاد NسNك NنOو NشOخNت �ة Nار NجPت Nو PهSالل

فPي اد) Nه PجNو PهPول Mس NرNي وPد OهNي Nال MهSالل Nو PهPر OمNأPب MهSالل NيPتOأNي تSى Nح وا MصSب NرNت Nف PهPيلPب Nس

Nين Pق Pاس NفOال NمOو NقO( .24التوبة * ) / ال

4

5 - Pة Nال Sالص Pام NقPإ Nو PهSالل PرOكPذ OنNع �بNيOع NالNو �ة Nار NجPت Oم Pيه PهOلMت Nال �ال NجPر Mار NصOبN Oاأل Nو MوبMل MقOال Pيه Pف MبSل NقNتNت ا يNوOم+ NونMاف NخNي PاةNك Sالز PاءNيتP إ Nو ( *

(.37النور /

ا - 6 SمPم وا Mق NفOنN أ Nو Nة Nال Sالص امMوا NقNأ Nو PهSالل NابNتPك NونMلOتNي NينPذSال SنPإ Oم MاهNن Oق Nز Nر

وNعNل ا Wر Pانس NورMبNت OنNل ة+ Nار NجPت Nون Mج OرNي ( .29فاطر ) / PيNة+

7 - OنPم OمMيك PجOنMت ة) Nار NجPت عNلNى OمMكYلMدN أ OلNه نMوا Nآم NينPذSال ا NهYيN أ يNاالصف * ) عNذNاب) ( .10أليم

8 - Oل Mق ا ائPم+ Nق NوكMك NرNت Nو ا NهOيNلP إ وا Yض NفOان ا و+ OهNل OوN أ ة+ Nار NجPت ا Oو

Nأ Nر PذNا إ Nو MرOي Nخ MهSالل Nو Pة Nار Nجhالت NنPمNو Pو OهSالل NنPم �يOر Nخ PهSالل NدOن Pع ا Nم

NينPقPاز Sالر*

اآلية ( . ) ( .11الجمعة) / هذه فى مرتين تجارة لفظ ورد

لفظ فيها ورد التى المرات عددالتجارة

الكريم - القرآن 2فى

5

للصالة - نودى إذا التجارة 1ترك

تعالى عNةP :} قال Mم MجOال PمOوNي OنPم Pة Nال SلصPل NيPودMن PذNا إ نMوا Nآم NينPذSال ا NهYيN أ يNا

OمMتOنMك OنPإ OمMكNل �يOر Nخ OمMكPلNذ NعOيNبOال وا MرNذ Nو PهSالل PرOكPذ PلNى إ ا OوNع Oاس Nتعلمون { ف ( .9الجمعة)

تNعNالNى وOله NقNع" "وOيNبOال وا MرNذ Nع وOيNبOال كMوا MرOات Nو اللSه PرOكPذ PلNى إ ا OوNع OسPا OيNأ

رPيم OحNت عNلNى Oم MهOنNع اللSه NيPض Nر الOعMلNمNاء Nق NفSتP ا ذNا NهPل Nو Pة Nال SلصPل NيPودMن PذNا إ؟ Nال OمNأ تNعNاط) Mم MاهNاطNعNت PذNا إ jح PصNي OلNه وا MفNلNت OاخNو الثSانPي النhدNاء بNعOد الOبNيOع

مNوOضPعه فPي ر Sر NقMم NوMه كNمNا ة Sح hالص عNدNم يNة Oاآل وNظNاهPر PنOيNل Oو Nق عNلNىNللSه ا Nو

تNعNالNى . وOله NقNو تNعOلNمMونN" "أNعOلNم OمMتOنMك OنPإ OمMكNل يOر Nخ OمMكPلNذ OمMكMك OرNت OيNأ

الOبNيOعة Nر Pخ OاآلNو الدYنOيNا فPي Oي

Nأ OمMكNل يOر Nخ ة Nال Sالص PلNى إ Nو اللSه ذPكOر PلNى إ OمMكMالNب OقPإ Nو. NونMمNلOعNت OمMتOنMك OنPإ

6

تعالى : ا قال ائPم+ Nق NوكMك NرNت Nو ا NهOيNلP إ وا Yض NفOان ا و+ OهNل OوNأ ة+ Nار NجPت ا Oو

Nأ Nر إPذNا Nو Oل Mق

PهSالل NدOن Pع ا Nم NينPقPاز Sالر MرOي Nخ MهSالل Nو Pة Nار Nجhالت NنPمNو Pو OهSالل NنPم �يOر Nخ (11الجمعة )

طOبNة MخOال OنNع اف Nر PصOن Pاال OنPم Nع NقNو NانNك ا Nم عNلNى تNعNالNى Nو Nك NارNبNت يMعNاتPبيNوOم

يNوOمئPذ) دPينNة NمOال OتNمPد Nق الSتPي ة Nار Nجhالت إPلNى عNة Mم MجOا "”ال ائPم+ Nق كMوك NرNت Nو OيNأ

تNخOطMب نOبNر PمOال التSابPعPينN ، عNلNى OنPم د Pاح Nو غNيOر Mه NرNكNذ كNذNا Nه ، NمNع NزNو NمPل OسMي OنNأ بOل Nق ة NيفPل Nخ بOن يNة OحPدPل OتNانNك ة Nار Nجhالت SنNأ يSان Nح بOن اتPل Nق Mم

NانNك Nو PهOيNلNع اللSه لSى Nص اللSه ول Mس Nر كMوا NرNت Nو ا NهOيNلP إ وا Mف Nر NصOان Nف طNبOل ا NهNع Nم

NمSل NسNو Oم MهOن Pم لPيل NقOال SالPإ نOبNر PمOال عNلNى ا ائPم+ Nق.

للصالة نودى إذا التجارة ترك -2

7

نودى إذا التجارة ترك3للصالة -

Pام NقPإ Nو PهSالل PرOكPذ OنNع �بNيOع NالNو �ة Nار NجPت Oم Pيه PهOلMت Nال �ال NجPر PاءNيتP إ Nو Pة Nال Sالص

ار ) NصOبN OاألNو MوبMل MقOال Pيه Pف MبSل NقNتNت ا يNوOم+ NونMاف NخNي PاةNك Sالز ( .37النور

فPي NانNك MهSنN أ MهOنNع اللSه Nي Pض Nر عMمNر بOن اللSه عNبOد OنNع

OتNيم PقMأ Nف وق Yالسد Pج OسNمOال لMوا NخNدNو OيتهمPان Nو Nح وا MقNلOغNأ Nف ة Nال Sالص ، Nال Nق Nف

عMمNر مO :اPبOن Pيه Pف OتNل NزNه" نSالل ذPكOر OنNع بNيOع NالNو ة Nار NجPت Oم Pيه PهOلMت Nال ال NجPر

" .

8

والميزان المكيال إنقاص

تعالى يOر� : قال Nخ NكPلNذ Pيم PقNت OسMمOال PاسNط Oس PالقPب O زPنMوا Nو OمMتOلPك إPذا NلOيNكOال وا MفOوNأ Nو

+ وPيالOأNت Mن NسOحNأ N( .اإلسراء 35)* و

تعالى و ين : قال Pف hفNطMمOلhل �يOل Nو * Nون MفOوNت OسNي PاسSالن عNلNى OواMالNتOاك إPذNا NينPذSال إPذNا * Nو

Nون Mر PسOخMي OمMوهMن NزSو أNو OمMوهMالN(3 / 1 المطففين) * ك ومزاولة التجاري التعامل أثناء والميزان المكيال إنقاص هو والتطفيف

البيع ، والشراء وعدوانا+ ظلما+ والميزان المكيال في حقوقهم الناس بخس أى

فتوعدهمالشديد الوعيد هذا . الله

وOله NقNو" "OمMتOلPك إPذNا الOكNيOل وا MفOوNأ Nاس وSالن وا MسNخOبNت Nال يف PفOطNت غNيOر OنPم Oي

Nأ Oم MهNاءNي OشNأ

” N" PاسNط Oس PقOالPب زPنMوا Nو PةSي Pوم YالرPب الOعNدOل Nو Mه اهPد NجMم Nال Nق ان Nيز PمOال Nو MهNووOله NقNو

" "Pيه Pف اج NجPوOعPا Nال الSذPي OيNأ يم PقNت OسMمOال.

كNانMوا : دPينNة NمOال NمSل NسNو PهOيNلNع اللSه لSى Nص jيPبSالن NمPد Nق ا SمNل Nال Nق عNبSاس اPبOن OنNعبNث OخNأ OنPم

تNعNالNى اللSه Nل NزOنNأ Nف كNيOال+ " النSاس " Nين Pف hفNطMمOلPل يOل Nو NكPلNذ بNعOد الOكNيOل نMوا SسNح Nف.

9

الدSيOن آيNة

تعالى : قال OمMكNنOيSب لOيNكOتMب Nو MوهMبMتOاك Nف مWى NسYم ل) NجNأ PلNى إ بPدNيOن) تNدNايNنتMم PذNا إ نMوا Nآم NينPذSال ا NهYيN أ يNا

�كNاتPب PهOيNلNع الSذPي PلPل OمMيOل Nو OبMتOكNيOل Nف MهSالل Mه NمSلNع ا NمNك NبMتOكNي أNن �كNاتPب NبOأNي NالNو PلOدNعOالPب

Yق Nالح OوN أ + يها Pف Nس YقNالح PهOيNلNع الSذPي NانNك إPن Nف يOئا+ Nش MهOن Pم OسNخOبNي NالNو MهSب Nر NهSالل PقSتNيOل Nو

+ عPيفا NضمPن PنOيNيد Pه Nش دMوا Pه OشNت OاسNو PلOدNعOالPب MهYيPل Nو OلPل OمMيOل Nف Nو Mه SلPمMي أNن MيعPطNت OسNي Nال Oو

Nأ OمMكPال Nج hر

Sل PضNت أNن PاءNد Nه Yالش NنPم NنOو Nض OرNت مPمSن PانNتN أ Nر OامNو �ل Mج Nر Nف PنOيNل Mج Nر يNكMونNا OمSل إPن Nفا Nم MاهNد OحPإ

MوهMبMتOكNت أNن مMواNأ OسNت NالNو دMعMوا ا Nم PذNا إ MاءNد Nه Yالش NبOأNي NالNو ى Nر OخMاأل ا Nم MاهNد OحPإ NرhكNذMت Nف

S أNال NدOنNى أ Nو PةNاد Nه SلشPل MمNو OقNأ Nو PهSالل Nند Pع Mط NسOقNأ OمMكPلNذ PهPل NجNأ PلNى إ + كبPيرا OوNأ + غPيرا Nص

تNابMوا OرNتا NوهMبMتOكNت Sأال �نNاح Mج OمMكOيNلNع NسOيNل Nف OمMكNنOيNب ا NهNون MيرPدMت ة+ Nر Pاض Nح ة+ Nار NجPت NونMكNت أNن SالPإ

OمMكPب �وق MسMف MهSنP إ Nف عNلMوا OفNت إPن Nو �يد Pه Nش NالNو �كNاتPب Sار NضMي NالNو OمMتOعNايNبNت PذNا إ دMوا Pه OشNأ Nووا MقSات Nو

�عNلPيم ء) Oي Nش hلMكPب MهSالل Nو MهSالل MمMك MمhلNعMي Nو NهS(282البقرة* ) الل

10

الدSيOن الدين – آيNة كتابة

الOعNظPيم آن Oر MقOال فPي آيNة طOوNلNأ ة NيمPرNكOال يNة Oاآل PهPذ Nله . هOو Nق Nف "NينPذSال ا NهYي

N أ يNاPذNا إ نMوا Nآم

" MوهMبMتOاك Nف مWى NسMم ل) NجNأ PلNى إ بPدNيOن) OمMتOنNايNدNت PهPادNبPعPل تNعNالNى MهOن Pم اد Nش OرPإ ذNا Nه NينPن Pم Oؤ MمOال

ا NهPارNد Oق PمPل ظ Nف OحNأ NكPلNذ NونMكNيPل ا NوهMبMتOكNي OنNأ لNة Sج Nؤ Mم ت) NالNامNع MمPب لMوا NامNعNت PذNا إا Nاته Nيق PمNو

فPي ذNا Nه عNلNى NهSبNن Oد NقNو ا Nيه Pف Pد Pاه SلشPل بNط OضNأ Nو Nال Nق MثOي Nح يNة Oاآل ر Pآخ " OمMكPلNذنOد Pع Mط NسOقNأ

تNابMوا OرNت Nال OنNأ NدOنNى أ Nو PةNاد Nه SلشPل MمNو OقNأ Nو PهSالل "SنNأ د Nه OشNأ Nال Nق عNبSاس PبOن ا OنNعلNف Sالس

Pيه Pف NنPذNأ Nو MهSل NحNأ اللSه SنNأ مWى NسMم أNجNل PلNى إ مMون OضNمOاس وقال. الSبNع PبOن : أيضاا

NمPد Nق

نNة - - Sالس ار Nمhالث فPي Nون Mفhل NسMي Oم MهNو دPينNة NمOال NمSل NسNو PهOيNلNع اللSه لSى Nص jيPبSالن

PنOيNتNن SالسNو

الثSل Nاو " - - Oفhل NسMيOل Nف NفNل OسNأ OنNم NمSل NسNو PهOيNلNع اللSه لSى Nص اللSه ول Mس Nر Nال Nق Nف ث

عOلMوم " Nم ل NجNأ Nو عOلMوم Nم ن OزNوNو عOلMوم Nم كNيOل فPي

11

الدSيOن الدين – آيNة كتابة

وOله NقNو" "MوهMبMتOاك Nظ فOفPحOال Nو Pة NقPث OوSلتPل PةNابNتPكOالPب تNعNالNى MهOن Pم مOرNأ

وOله NقNوبPالOعNدOلP" "تNعNالNى كNاتPب OمMنكOيNب OبMتOكNيOل Nو jر MجNي NالNو jق NحOال Nو Pط Oس PقOالPب Oي

NأفPي

NالNو زPيNادNة غNيOر OنPم PهOيNلNع وا Mق NفSتP ا ا Nم SالPإ يNكOتMب NالNو د NحNأ عNلNى كPتNابNتهوOله NقNو ان Nص OقMن" "OبMتOكNيOل Nف اللSه Mه NمSلNع ا NمNك يNكOتMب OنNأ �كNاتPب NبOأNي NالNو

OيNأ

ة Nور Mر Nض NالNو PاسSلنPل يNكOتMب OنNأ NلPئ Mس إPذNا الOكPتNابNة يNعOرPف OنNم تNنPع OمNي NالNوعNلNى OقSد NصNتNيOل Nف يNعOلNم OنMكNي OمNل ا Nم اللSه Mه NمSلNع ا NمNك Nف NكPلNذ فPي PهOيNلNع

غNيOره OبMتOكNيOل Nو الOكPتNابNة ن PسOحMي Nال OنSمPيث مPد NحOال فPي Nاء Nج ا NمNيث كPد NحOال فPي Nاء Nج ا NمNك "Oن Pم SنPإ "Oن Pم SنPإ

ة NقNد Sةالص NقNد Sالصا " " لOم+ Pع NمNتNك OنNم ر Nخ Oاآل وNفPي ق Nر OخN Pأل نNع OصNت Oو

Nأ انPع+ا Nص تMعPين OنNا " " أ لOم+ Pع NمNتNك OنNم ر Nخ Oاآل وNفPي ق Nر OخN Pأل نNع OصNت OوNأ انPع+ا Nص تMعPين OنNأ

نNار ". OنPم ام) NجPلPب ة NامNي PقOال يNوOم Nم PجOلM أ MمهNلOعNار ". يNن OنPم ام) NجPلPب ة NامNي PقOال يNوOم Nم PجOلM أ MمهNلOعNي

12

الدSيOن الكتابة – آيNة مع اإلشهاد

"" " OمMكPال NجPر OنPم PنOيNيد Pه Nش دMوا Pه OشNت OاسNو وOله NقNال وPب ر OمNإأ PةNادNيPزPل الOكPتNابNة Nع Nم Pاد Nه Oش

ة NقPث OوSالت” "PانNتN أ Nر OامNو جMل Nر Nف PنOيNل Mج Nر يNكMونNا OمNل OنPإ Nله .فOو NقNو "OنPم NنOو Nض OرNت OنSمPمدNاء " Nه Yل الشNد Pيه Pود اف Mه Yالش فPي الOعNدNالNة اط NرPت OشPا عNلNى وOله ، لNة NقNل" وNاو NبOأNي

دMعMوا " ا Nم PذNا إ MاءNد Nه Yال الش Oم PهOيNلNع Nف PلYم NحSلتPل دMعMوا PذNا إ MاهNنOع Nم NيلPإق NيPعMد إPذNا Nف ابNة Nجال أل PهOيNلNع Nف ا NهPائNإد Oب Pج

Nأ Nف دMعPيت Nف دOت Pه Nش إPذNا Nو OتNنSيNعNت PذNا إ ابNة Nله ، جOو NقNل" وNوا اوMمNأ OسNت

" PهPل NجNأ PلNى إ ا كNبPير+ OوNأ ا غPير+ Nص MوهMبMتOكNت OنNأ PةNابNتPكPب ر OمN Oاأل Nو MهNو اد Nش OرP Oاإل تNمNام OنPم ذNا Nه

Nال Nق Nف ا كNبPير+ OوNأ NانNك ا غPير+ Nص jق NحOلالNوا اوMم

Nأ OسNت jيNأ عNلNى jق NحOال تNكOتMبMوا OنNأ لYوا NمNت Nال Oي

NأوOله NقNو له NجNأ PلNى إ ة NرOثNكOال Nو لSة PقOال OنPم NانNك ال Nح "Mم Nو OقNأ Nو PهSالل نOد Pع Mط NسOقNأ OمMكPلNذ

PةNاد Nه SلشPل OنNأ NدOنNى أ Nوا " وMابNت OرNت Nال+ ال SجNؤ Mم NانNك PذNا إ hق NحOلPل الOكPتNابNة OنPم PهPب OمMاكNن Oر Nم

Nأ الSذPي ذNا Nه OيNأ

SمMث طjه Nخ Nع NضNو PذNا إ Pد Pاه SلشPل NثOبNت أ OيNأ PةNاد Nه SلشPل وNم OقNأ Nو أNعOدNل Oي

Nأ اللSه نOد Pع ط NسOقNأ Nو MهغNالPب+ا الOوNاقPع Nو Mه ا NمNك Mاه NسOنNي OنNأ MبهMتOكNي OمNل OوNل MهSن

N أ PالNمPت Oح Pال ادNة Nه Sالش PهPب NرSكNذNت Mآه Nر،تNابMوا" OرNت Nال OنNأ NدOنNى أ Nى “ وNلPإ ع MازNنSالت نOد Pع NونMع Pج OرNت OلNب يبNة hالر عNدNم إPلNى ب Nر OقNأ Nو

رPيبNة . NالPب OمMنكOيNب صPل OفNي Nف MوهMمMتOبNتNك الSذPي الOكPتNاب

13

الدSيOن مع – آيNة اإلشهادالكتابة

وOله NقNل" وP ل اإ OنNأ نNاح Mج OمMكOيNلNع NسOيNل Nف OمMكNنOيNب ا NهNون MيرPدMت ة Nر Pاض Nح ة Nار NجPت تNكMون OنNاأ ا " NوهMبMتOكNل ت Nف بPيNد) يNد+ا Pر Pاض NحOالPب الOبNيOع NانNك PذNا إ Oي

Nل اأ الOكPتNابNة PمNدNعPب اءP نOابNأOس NفPتا . ا Sم

Nأ Nف ا Nكه OرNت فPي ذMور OحNمOى إلالNالNعNت Nال Nق Oد Nق Nف الOبNيOع عNلNى اد Nه Oا" شNذP إ دMوا Pه OشNأ Nو" OمMتOعNايNبNل تNجNأ Pيه Pف OنMكNي OمNل Oو

Nأ ل NجNأ Pيه Pف NانNك PذNا إ OمMك jق Nح عNلNى دMوا Pه OشNأ يNعOنPيدMوا Pه OشNأ Nف

حNال jلMك عNلNى OمMك jق Nح وقN عNلNى Mق MحOال MتPبOثMت Nو PمMالNظSالت PعOطNق MبNب Nس MةNاد Nه Sالش Nف. " NالNو

" �يد Pه Nش NالNو �كNاتPب Sار NضMة يNاد Nه SالشNو الOكPتNاب PلNى إ ا Nم MوهMعOدNي Nف جMل Sالر يNأOتPي Nال Nقول MقNي Nاف Pن

ا Nم Mه jار NضMي OنNأ MهNل NسOيNل Nف يبNا PجMت OنNأ ا NمMت Oر PمMأ Oد Nق ا NمMكSنP إ ول MقNي Nف ة Nاج Nح عNلNى PنSا .إوOله NقNو

" "OمMكPب وق MسMف MهSنP إ Nف عNلMوا OفNت OنPإ Nا و Nم OمMتOلNع Nف OوNأ PهPب OمMت Oر PمMأ ا Nم OمMت OفNال Nخ OنPإ Oي

Nأ MهOنNع OمMيت PهMن

ل OيNأ OمMكPب كNائPن ق OسPف MهSنP إ Nل اف OمMكNل عNنOهM ازPم NونYك NفOنNت NالNو MهOنNع NونMيد PحNله ، تOو NقNو

اللSه" " وا MقSات Nره وOج Nز كMوا MرOات Nو مOرهNأ اتSبPعMوا Nو MوهMب Pاق NرNو MوهMاف Nخ Oي

Nأ.

14

الدSيOن الدين – آيNة رد مواقيت

[ تNعNالNى[ Mالله Mه Nم Pح Nر YيPعPاف Sالش Nال Nق :- PهSالل Pول Mس Nر MلOو NقNى وSل Nص PهOيNلNع Mالله

) عOلMوم)- ) Nم ل) NجNأ Nو عOلMوم) Nم كNيOل) فPي Oفhل NسMيOل Nف NفSل Nس OنNم NمSل NسNو YلMدNي SنNأ عNلNى

Mه MاؤNنNث Sل Nج MهSالل Nال Nق NكPلNذNكNو ة+ NومMلOع Nم NونMكNت OنNأ Sإال Yل PحNت Nال Nال Nج Oاآل:

مWى } NسMم ل) NجNأ إلNى بPدNيOن) OمMتOنNايNدNت ...{إذNا

:[ ]N وNال اد)، Nص Nح NالNو ،PاءNطNعOال إلNى �بNيOع MحMل OصNي NالNو YيPعPاف Sالش Nال Nق N وNال دNاد)، Mج

NونMكNت OنNأ NمSت Nح تNعNالNى NهSالل SنN Pأل عOلMوم)؛ Nم MرOيNغ ذNا NهNو ى Nار NصSالن Pيد Pع Nك NارNبNت Nال Nق Nف PمNال OسP Oاإل PلOهN Pأل NتSقNو ا Nيم Pف PةSل PهN OاألPب MيتPاقNو NمOال

تNعNالNى: Nو} {hج NحOال Nو PاسSلنPل MيتPاقNو Nم NيPه OلMق PةSل PهN Oاأل OنNع أNلMونNك OسNي

15

الرهن الكتابة إباحة بدل

- - Sل NجNو SزNع Nال NقNو { OنPإ Nف �ة NوضMب OقSم �رPهNان Nف كNاتPبا+ دMوا PجNت OمNل Nو ر) Nف Nس عNلNى OمMنتMك إPن Nو NهSالل PقSتNيOل Nو MهNتNان Nم

Nأ NنPمMت Oاؤ الSذPي hد NؤMيOل Nف بNعOضا+ كMم MضOعNب NنPمNأ NةNاد Nه Sالش تNكOتMمMوا NالNو MهSب Nر NونMل NمOعNت ا NمPب MهSالل Nو MهMبOل Nق �آثPم MهSنPإ Nف ا Nه OمMتOكNي ( .283البقرة { ) عNلPيم� وNمNن

مWى " " " NسMم أNجNل إPلNى OمMتOنNايNدNت Nو NينPر Pاف NسMم OيNأ ر Nف Nس عNلNى OمMتOنMك OنPإ Nو تNعNالNى ول MقNي

OمNل NودNوNاة " Oو

Nأ ا طNاس+ OرPق دMوا PجNي OمNل Nو MوهMد NجNو OوNأ عNبSاس اPبOن Nال Nق OمMكNل يNكOتMب كNاتPب+ا دMوا PجNت

OوN أ

احPب Nص يNد فPي OيNأ ة NوضMب Oق Nم رPهNان الOكPتNابNة بNدNل OنMكNيOل Nف Oي

Nأ ة NوضMب OقNم رPهNان Nف ا لNم+ Nق " " SالPإ م NزOلNي Nال هOن Sالر SنNأ عNلNى ة NوضMب OقNم رPهNان Nف PهPل Oو NقPب SلNدNت OسPا Oد NقNو jق NحOال

PضOب NقOالPبيNكMون OنNأ jدMب Nال MهSن

N أ عNلNى Nون Mر Nآخ ا NهPب SلNدNت OاسNو ور MهOم MجOال Nو jيPع Pاف Sالش ذOهNب Nم NوMه ا NمNكة NفPائNط PهOيNلP إ NبNهNذNو مNد OحNأ PمNام Oاإل OنNع ايNة NوPر NوMهNو تNهPن Oر MمOال يNد فPي ا بMوض+ Oق Nم هOن Sالر

SالPإ وع+ا Mر OشNم هOن Sالر يNكMون Nال MهSنN أ عNلNى يNة Oاآل PهPذ NهPب لNف Sالس OنPم Nون Mر Nآخ SلNدNت OاسNو

ر Nف Sالس . فPي

16

الشهادة كتمان عدم و األمانة أداء

وOله NقNو” "MهNتNان NمNأ NنPمMت Oاؤ NينPذSال hد NؤMيOل Nف ا بNعOض+ OمMك MضOعNب NنPمNأ OنPإ Nف

تNكOتMبMوا : Nال OنNأ بNأOس Nال Nف ا بNعOض+ OمMضكOعNب NنNمNتOئP ا PذNا إ jيPبOع Sالش Nال NقNو Nال Oو

NأوOله NقNو دMوا Pه OشMه" "تjب Nر اللSه PقSتNيOل Nي وPف Nاء Nج ا NمNك تNمNن Oؤ MمOال يMعOنNى

اللSه - ول Mس Nر SنNأ نNن Yالس أNهOل Nو مNد OحNأ PمNام Oاإل Mاه Nو Nر الSذPي دPيث NحOاللSى Nص

. " " - MهNيhد NؤMت تSى Nح OتNذ NخNأ ا Nم الOيNد عNلNى Nال Nق NمSل NسNو PهOيNلNع اللSهوOله NقNة" "وNاد Nه Sالش تNكOتMمMوا NالNو Nال Nو ا NوهMلOغMت Nو ا Nوه Mف OخMت Nال Oي

Nأا Nوه Mر PهOظMت

الOكNبNائPر : أNكOبNر OنPم ور Yالز ادNة Nه Nش وNغNيOره عNبSاس PبOن ا Nال Nقا Nانه NمOتPك Nو

Nال Nق ذNا NهPل Nو NكPلNذNك" "MهMبOل Nق �آثPم MهSنP إ Nف ا Nه OمMتOكNي OنNمNو .

17

االحتكار عن البعد

إليه الناس يحتاج ما التاجر يخفي أن هو واالحتكارضرورية حاجة

التموينية كالمواد المناسب الوقت في بالسعر ليتحكمعام . بشكل

قال - النبي عن عمر ابن الطعام : عن احتكر منيوما أربعين

منه بريء والله الله من بريء أحمد ) فقد رواه. ( والحاكم

خاطئ : وقال - إال يحتكر مسلم ) . ال وخاطئ . (رواهآثم . أي

- : الله رسول قال قال هريرة أبي الناس : عن أيها ياال طيب الله إن

طيبا إال مسلم ) يقبل . (رواه

18

السلعة غش

به المشتري علم دون حقيقته خالف على الشيء إظهار هو . والغشالله روى- رسول حبوبا ": عن طعاما يبيع برجل مر فأدخل فأعجبه أنه ،

بلال فرأى فيه فقال يده الطعام : ، صاحب يا هذا : ما السماء أصابته قال ،أي والسالم المطر الصالة عليه يراه : فقال حتى الطعام فوق جعلته فهال

، الناسمنا ليس غشنا مسلم . ) من . ( رواهقال - أنه الله رسول عن فيه : وروي ما بيjن إال بيعا يبيع ألحد يحل وال ، ال

بيjنه إال ذلك يعلم لمن والبيهقي . ) يحل الحاكم . ( رواهممحق وهو وجل، عز الله يرضي ال �غش السلعة في العيب كتمان فإن

لبركة وسلم : : عليه الله صلى قال لها نازع يتفرقا البيع، لم ما بالخيار البيعان

فإنبيعهما بركة محقت وكتما كذبا وإن بيعهما في لهما بورك وبينا .صدقا

ومسلم) ( البخاري، .رواه

19

مشروعة الغير المكاسب

بالباطل : بينكم أموالكم تأكلوا ال آمنوا الذين أيها يا تعالى يقولأن إال

بكم كان الله إن أنفسكم تقتلوا وال منكم تراض عن تجارة تكونالنساء ) ( .29رحيما

مOوNال Nأ يNأOكMلMوا OنNأ OنNع NينPن PمOؤMمOال بNاده Pع تNعNالNى Nو Nك NارNبNت اللSه يNنOهNى

يSة Pع Oر Nش غNيOر NيPه الSتPي ب PاسNكNمOال Pاع NوOنN بPأ Oي

Nأ PلPاطNبOالPب ا بNعOض+ OضهمOعNبيNل PحOال نMوف Mص ائPر Nس OنPم NكPلNذ ى Nر OجNم ى Nر Nج وNمNا مNار PقOال Nو بNا hالر PاعNوOن

N " كNأ" OمMكOن Pم اض) NرNت OنNع ة Nار NجPت تNكMون OنNأ SالPإ Pب OصSالنPب Nو Pع Oف SالرPب ة Nار NجPت NئPر Mق

فPي مNة Sر NحMمOال بNاب OسN Oاأل ا OوNاطNعNتNت Nال ول MقNي MهSنN كNأ طPع NقOن Mم تPثOنNاء OسPا NوMهNو

OنPم اض) NرNت OنNع تNكMون الSتPي وعNة Mر OشNمOال ر PاجNت NمOال OنPكNل NمOوNال Oاأل اب NسPتOكP اNمOوNال Oاأل يل PصOحNت فPي ا NهPب بSبMوا NسNت Nو ا NوهMلNع Oاف Nف تNرPي OشMمOال Nو .الOبNائPع

20

مسروق شراء

قال أنه الله رسول اشترى : عن منـ مسروقا أي ـ سرقة

في اشترك فقد سرقة أنها يعلم وهووعارها البيهقي . )إثمها (رواه

السرقة طريق عن والشراء البيع تجنب.واالغتصاب

21

الربا طريق عن 1- التكسب

المنقلب . وبئس المكسب بئس فإنه الربا وأحذرالSذPي : Mوم MقNي ا NمNك SالPإ NونMوم MقNي Nال بNا hالر NونMلMكOأNي NينPذSال تعالى قال

MهMطSب NخNتNي Sل NحNأ Nو بNا hالر MثلPم MعOيNبOال ا NمSنP إ الMوا Nق Oم MهSن

N بPأ NكPلNذ hسNمOال NنPم MانNطOي Sالش MهSالل

NفNل Nس مNا MهNل Nف انOتNهNى Nف Pهhب Nر OنPم �وOعPظNة Nم MهNاء Nج OنNم Nف بNا hالر Nم Sر NحNو NعOيNبOالالPدMون * Nخ ا Nيه Pف OمMه PارSالن Mاب Nح Oص

Nأ NكPئNولMأ Nف NادNع OنNمNو PهSالل PلNى إ Mه Mر OمNأ Nو

NثPيم) . أ ار) SفNك SلMك Yب PحMي Nال MهSالل Nو Pات NقNد Sالص بPي OرMي Nو بNا hالر MهSالل Mق NحOمNي (276 / 275البقرة)

وتعالى تبارك يN : وقوله PقNب ا Nم Oوا MرNذNو Nهjالل O وا MقSات O نMوا Nآم NينPذSال ا NهYيN أ يNا

NنPم( NينPن PمOؤ Yم كMنتMم إPن بNا h278الر )Pهjالل Nنhم ب) Oر NحPب O ذNنMوا

Oأ Nف OواMلNع OفNت OمSل إPن Nف NونMمNلOظMت NالNو NونMمPلOظNت Nال OمMكPال Nو Oم

Nأ MوسMؤ Mر OمMكNل Nف OمMتOبMت إPن Nو PهPول Mس NرNو *البقرة (279)

22

تعالى وم" قوله MقNي ا NمNك SالPإ NونMوم MقNي Nال بNا hالر NونMلMكOأNي NينPذSالالSذPي

" OورهمMب Mق OنPم NونMوم MقNي Nال OيNأ jسNمOال OنPم يOطNان Sالش MطهSب NخNتNي

يNوOم يOطNان Sالش بYط NخNت Nو عه Oر Nص ال Nح وع Mر OصNمOال وم MقNي ا NمNك SالPإ ة NامNي PقOال

NكPلNذ Nو MهNليNوOم : يMبOعNث بNا hالر آكPل عNبSاس PبOن ا Nال NقNو ا نOكNر+ Mم ا يNام+ Pق وم MقNي MهSن

N أة NامNي PقOال

نNق OخMي نMون+ا Oج Nم ) مPات Nح بPيN أ PبOن ا Mاه Nو Nر ) .

- : NمSل NسNو PهOيNلNع اللSه لSى Nص اللSه ول Mس Nر Nال Nق Nال Nق ة NرOي Nر Mه بPيN أ OنNع –

يSات NحOال ا Nيه Pف PوتMيMبOالNك OونهمMطMب وOم Nق عNلNى بPي NيPر OسMأ لNيOلNة NتNيOت أ

رPي OجNت : : Pء NالMؤ Nه Nال Nق ؟ بOرPيل Pج يNا Pء NالMؤ Nه OنNم لOت Mق Nف OونهمMطMب ارPج Nخ OنPم

بNا hالر NكNلNة . أ

الربا طريق عن - التكسب2

23

ا : NهNأ Nر Nق بNا hالر فPي ة Nر NقNبOال ة Nور Mس آخPر OنPم يNات Oاآل OتNل NزNن ا SمNل OتNال Nق ة NشPائNع OنNعول Mس Nر

الN - - اللSه Nق مOر NخOال فPي ة Nار Nجhالت Nم Sر Nح SمMث النSاس عNلNى NمSل NسNو PهOيNلNع اللSه لSى NصبNعOض

ا NمNو مOر NخOال Nم Sر Nح ائPله NسNوNو بNا hالر Nم Sر Nح ا SمNل NئPمSة Oاأل OنPم دPيث NحOال ذNا Nه عNلNى NمSلNكNت OنNمة Nار NجPت OنPم PهOيNلP إ ي Pض OفMي.

بNا ” وقوله : hالر MهSالل Mق NحOمNي” OنNأPب ا SمPإ Mبه PهOذMي OيNأ بNا hالر يNمOحNق MهSن

N أ تNعNالNى اللSه بPر OخMيفPي PهPب MمهNدOعNي OلNب PهPب ع PفNتOنNي Nال Nف اله Nم كNة NرNب MمهPر OحMي Oو

Nأ به Pاح Nص يNد OنPم PةSيhلMكOالPب Mبه PهOذMييNامNة PقOال يNوOم PهOيNلNع Mبه PاقNعMي Nو اللSه " :" وقوله . الدYنOيNا وا MقSتP ا نMوا Nآم NينPذSال ا NهYي

N أ يO يNاNأ

NونMلNع OفNت ا Nيم Pف MوهMب Pاق NرNو Mوه Mاف Nا" " . خNب hالر OنPم Nي PقNب ا Nم وا MرNذNو OمMكNل ا Nم كMوا MرOتM ا OيNأ

PنOذNار Oاإل ذNا Nه بNعOد وNال OمN Oاأل ءMوس Mر عNلNى يNادNة hالز OنPم النSاس نPينN" عNلNى PمOؤ Mم OمMتOنMك OنPإ”

NكPلNذ وNغNيOر بNا hالر رPيم OحNت Nو الOبNيOع لPيل OحNت OنPم OمMكNل اللSه Nع Nر Nش بPمNا OيNأ.

الربا طريق عن - التكسب3

24

فى الحلف كثرة عن النهىالبيع

- : يقول الله رسول سمعت قال هريرة أبي للسلعة : عن منفقة الحلفللكسب عليه .) ممحقة (متفق

يقول - الله رسول سمع أنه قتادة أبي في : وعن الحلف وكثرة إياكمفإنه البيع

يمحق ثم مسل ) ينفق . م (رواه : ينظر- وال القيامة يوم الله يكلمهم ال ثالثة وسلم عليه الله صلى وقال

وال إليهم : عليه الله صلى الله رسول فقرأها قال أليم، عذاب ولهم يزكيهم

ثالث وسلم :- - الله رسول يا هم من وخسروا خابوا عنه الله رضي ذر أبو قال مرات،

؟ ) ( : مسلم رواه الكاذب بالحلف سلعته والمنفق والمنان، المسبل، قال ،

.الغموس بيمين حالفا يكون الكذب متيقن وهو يحلف واليمين . والذي

: الغموسله وليس النار في صاحبه يغمس ألنه غموسا وسمي الكبائر من هو

كفارة النصوح الصادقة التوبة . سوى

- : الله رسول قال قال سعيد أبي النبيين : عن مع الصدوق األمين التاجروالشهداء الترمذي ) والصديقين . ( رواه

25

النجش عن البعد

الشراء، : في الرغبة عدم مع السلعة قيمة في الزيادة هو والنجشترتفع حتى

به . . وإضرار وخديعته بالمشتري تغرير فيه وهذا السلعة قيمةأكذب : الظن فإن والظن إياكم وسلم عليه الله صلى الله رسول قال

، الحديثتجسسوا، وال تحسسوا، تناجشوا، وال وال وال تباغضوا، وال تحاسدوا، وال

البخاري .) ( رواه إخوانا الله عباد وكونوا تدابروا،كذا : بها أMعطيت السلعة صاحب يقول أن المحرم النجش صور ومن

وهو وكذا، : كاذب وهو بكذا اشتريتها يقول أو ، أيضا . كاذب النجش صور أن ومن

يكونللمشتري البائع أوضح وقد معينة سلعة وبينهما ومشتري بائع هناك

الراغب للبائع فيقول السلعة في له رغبة ال آخر شخص فيأتي ثمنها : في

" ذلك" من قصد وقد المذكور الثمن من أكثر بثمن منك أشتريها أناال المشتري رغبة فيها أتحريك . ول

26

قال أنه الله رسول عن ورد لما المحرمة األشياء بيع إذا : تجنب الله إنم jحر

ثمنه م jحر . شيئا

اإلسالم نظر في محرم محرم وكل الخمر بيع فإن هذا . وعلى

محرمة الشر في للمشتري التاجر فإعانة الظالم المشتري إعانة عدمويأثم

يتخذه أنه يعلم لمن التمر أو العنب يبيع الذي التاجر ذلك ومثال التاجر منهاوسلم : .خمرا عليه الله صلى الله رسول حرم قال شيئا حرم إذا الله إن

ثمنه

عند : ) ( ( صحيح ) ص الله رسول رأيت قال عباس ابن حديث من وهواليهود : : الله لعن فقال فضحك السماء إلى بصره فرفع قال الركن

إن) ( ثالثاحرم .... إذا الله وإن أثمانها وأكلوا فباعوها الشحوم عليهم حرم الله

أخرجهداود األلبانى ) (. أبو صححه

المحرمة - األشياء 1بيع

27

التحريم في مثلها كان وما والدخان، اللهو، آالت وبيع الخمر، . كبيعوالتي

التي . المالبس كاستيراد وكذلك المسلمين بالد إلى والشر الفساد تجلبالمحرمة، المطعومات أو المشروبات جلب أو والسوآت، العورات تكشف

أو … إلخ الماجنة والصور الخليعة األفالم . جلب

كبيع : الله معصية في يMستعمل أنه علمت إذا المباح بيع من وأحذرالعصير

بيع أو معصومة، نفسا+ يقتل لمن السالح بيع أو خمرا+، يتخذه لمن ) األشرطة)

قوله . في �داخل كله وهذا الخليع الكالم أو األغاني عليها ينسخ لمنتعالى:

: المائدة} { [ PانNوOدMعOال Nو PمOثP Oاإل عNلNى نMوا NاوNعNت NالN2و ]


28

مزيفة نقود التاجر يد الى أحيانا ترد فقد المزيفة النقود ترويج عن البعدأو

بلده، في بها يتعامل ال آخر بلد نقود أو بها التعامل انتهى قديمة نقودفيجب

آخر لشخص بإعطائها النقود هذه يروج ال أن الحالة هذه في التاجر علىوإال

كتاب ) صاحب ذكر وقد المسلمين من بغيره jأضر ألنه ظالما موعظة كانالمزيفة النقود ترويج شأن في الدين علوم إحياء من : المؤمنين نصه( ما

بعضهم درهم: قال ألن إنفاق درهم مائة سرقة من أشد سرقة الزيفعليه يكون قد الزيف إنفاق ومعصية وانقطعت تمت وقد واحدة معصية

سنة مائتي أو سنة مائة الى موته بعد الدرهم إوزرها ذلك يفنى أن لىوالويل

بها يعذب أكثر أو سنة مائة ذنوبه وتبقى يموت ويسأل لمن قبره فيعنها

انقراضها آخر تعالى . الى وا :قال MمSد Nق ا Nم MبMتOكNن Nو تNى Oو NمOال يPي OحMن Mن OحNن PنSا إبPين) Mم ام) NمPإ فPي MاهNنOي Nص Oأح ء) Oي Nش SلMكNو Oم Mه NارNآث N(.12 يس ) و


29

البيع في معين حد للربح هل؟ - 1والشراء

الشيخ لفضيلة العثيمين :اإلجابة

السعر ارتفع قد كله السوق دام ما والشراء البيع في معين حد للربح ليس،فيه

إلى واحدة طفرة السعر يرتفع ثم مثال بمائة السلعة يشتري قد واإلنسانمائتين

مائة ربح فهنا مائتين والسوق فيبيع الربح في يزيد كان إذا وأما المائة فيراكد

ال غريرا+ المشتري لكون السعر يزيد كان أو بالناس يتضرر أن أراد هو لكنه

قد الناس به يبيع مما بأكثر يبيع أن له يحل وال عليه حرام فهذا األسعار يعرف

ألنزل يماكسني المشتري لقام المحدد السعر أذكر لو أنا الباعة بعض يقولمن

سيماكسك إنه تظن كنت إذا السعر في تزيد أن حينئذ) بأس ال فنقول السعرلكن

السوق في كان الذي السعر له تقول أن بد فال يماكسك لم .إذا

30

البيع في معين حد للربح هل؟ - 2والشراء

الشيخ لفضيلة اإلجابة العثيمين :بقية

وعشرين بمائة فقلت مائة قيمتها سلعة يشتري الرجل جاءك إذا فمثالمنك ظنا

وقبلها يماكسك لم الرجل لكن المائة إلى تنزل حتى يماكسك سوف إنهبمائة

بمائة لك قلت أنا أصبر له تقول أن عليه يجب الحال هذه ففي و وعشرين

ينزلوا حتى يماكسون الذين الناس من كثير مثل أنك ظننت ألنني عشرينالسعر

هذا ويكون بأس ال فحينئذ) مائة الحقيقية القيمة فإن تماكس لم دمت ومادليل

للواقع وبيانه الناس مع معاملته صدق .على

قال أنه وسلم عليه الله صلى النبي عن ثبت فإن ) وقد بالخيار البيعانصدقا

بيعهما بركة محقت وكتما كذبا وإن بيعهما في لهما بورك ( .وبينا

31

للترغيب أرقام بسحب جوائزالسلع فى

- - �سؤال الله حفظه العثيمين الصالح محمد الشيخ فضيلة ئPل Mسنصه هذا

سيارة -: عندي من يشتري من أن للجميع أعلن أن يجوز هليحصل

األرقام، هذه على سحب يجMعل وبعدها محدودة، ولمدة رقم، علىفالذي

بضاعتي في أMرغب وبذلك قيمة، جائزة على يحصل رقمه يMسحبويكثر

. ؟ خيرا+ الله جزاكم الطريقة هذه عن أفتونا زبائني: يقول: تعالى والله به، شبيه أو قمار إما ألنه يجوز ال هذا فأجاب

{Mم Nال OزN OاألNو Mاب NصOنN Oاأل Nو Mر PسOي NمOال Nو Mر Oم NخOال ا NمSنP إ نMوا NامNء NينPذSال ا NهYيN يNاأ �رPجOس

} Nون MحPل OفMت OمMكSلNعNل MوهMبPنNت Oاج Nف PانNطOي Sالش PلNمNع OنPم : ] . 90المائدة [وغارم: . غانم بين فيه الداخل يكون الذي القمار هو والميسر

: ص) البيوع وفتاوى (414فقه

32

على والشراء بيع على البيعشراء

يجلب هذا فإن شراءه، على تشتري أو أخيك، بيع على تبع والوفوق بينهم، فيما ويفرق المسلمين، بين والبغضاء العداوة

أنه ذلك - - رسول أن عنهما الله رضي عمر بن الله عبد فعن محرم،

صلى اللهوسلم عليه أخيه: ) (الله بيع على بعضكم يبيع ال رواه قال

البخارى سيارة : عمرو من زيد يشتري أن البيع على البيع ومثال

بعشرةمنها أحسن أعطيك أنا له ويقول زيد إلى رجل فيذهب آالف،

ذلك ونحو ، بثمانية مثلها أو . بتسعة،الشراء على الشراء سلعة : ومثال عمرو على زيد يبيع أن

بتسعة، فيها – - : أعطيك أنا البائع لزيد ويقول آخر رجل فيأتي

محرم . هذا وكل ذلك نحو أو ، . عشرة

33

النادم إقالة

أنه له يتضح ثم السلعة أحدهم يشتري قد األحيان بعض فيغير في

ويأتي شرائه على فيندم لثمنها محتاج أنه يرى أو لها حاجةالتاجر الى

) حسن ) فمن ثمنها إليه ويرد السلعة يقبل أي ليقيلهالشرعية المعاملة

الله من وله النادم المشتري من السلعة التاجر يقبل أنالفعل هذا في

المصطفى حديث ذلك الى يشير كما كثير .ثواب : الله رسول قال قال هريرة أبي مسلما : عن أقال من

الله أقاله بيعتهالقيامة يوم حبان ) عثرته وابن ماجه وابن داود أبو . ( رواه

34

والشراء البيع في سمحا+ كن

لعل عنه وتجاوز المعسر، وانظر والشراء، البيع في سمحا+ كنيتجاوز أن الله

. عنك الله تجاوز إلى تكون ما أحوج أنت وقت في عنكتعالى O : قال وا MقSد NصNت أNن Nو ة) Nر NسOي Nم إPلNى �ة NرPظNن Nف ة) Nر OسMع ذMو NانNك إPن Nو

( NونMمNلOعNت OمMنتMك إPن OمMكSل �يOر Nالبقرة280 خ) : وإذا باع إذا سمحا رجال الله رحم وسلم عليه الله صلى قال

اقتضى وإذا اشترى) : البخاري ( .2076رواه

: رأى فإذا الناس يداين تاجر كان وسلم عليه الله صلى وقالقال معسرا

عنه الله فتجاوز عنا يتجاوز أن الله لعل عنه تجاوزوا لفتيانهومسلم) (. البخاري رواه

: وسلم عليه الله صلى يوم وقال بكل فله ، معسرا أنظر منأن قبل صدقة

مثليه يوم بكل فله ، فأنظره الدين حل فإذا ، الدين يحلاأللبانى) (صدقة . صحيح

لعل عنه وتجاوز المعسر، وانظر والشراء، البيع في سمحا+ كنيتجاوز أن الله

. عنك الله تجاوز إلى تكون ما أحوج أنت وقت في عنكتعالى O : قال وا MقSد NصNت أNن Nو ة) Nر NسOي Nم إPلNى �ة NرPظNن Nف ة) Nر OسMع ذMو NانNك إPن Nو

( NونMمNلOعNت OمMنتMك إPن OمMكSل �يOر Nالبقرة280 خ) : وإذا باع إذا سمحا رجال الله رحم وسلم عليه الله صلى قال

اقتضى وإذا اشترى) : البخاري ( .2076رواه

: رأى فإذا الناس يداين تاجر كان وسلم عليه الله صلى وقالقال معسرا

عنه الله فتجاوز عنا يتجاوز أن الله لعل عنه تجاوزوا لفتيانهومسلم) (. البخاري رواه

: وسلم عليه الله صلى يوم وقال بكل فله ، معسرا أنظر منأن قبل صدقة

مثليه يوم بكل فله ، فأنظره الدين حل فإذا ، الدين يحلاأللبانى) (صدقة . صحيح

35

مالك زكاة أد وأخيرا

فعلت . إن فإنك لك، ال لله حق فهو مالك زكاة أد ، ربك أطعت

الله حق وحبست عصيته وإن مالك، في لك وباركنMزعت عليك،

واآلخرة . الدنيا في عليك وباال+ ويكون ، منه البركةرسول قال

وسلم : عليه الله صلى الله

من ) القطر منعوا إال أموالهم زكاة يمنعوا ولميمطروا لم البهائم ولوال حسن ( السماء

. ) األلبانى)

فعلت . إن فإنك لك، ال لله حق فهو مالك زكاة أد ، ربك أطعت

الله حق وحبست عصيته وإن مالك، في لك وباركنMزعت عليك،

واآلخرة . الدنيا في عليك وباال+ ويكون ، منه البركةرسول قال

وسلم : عليه الله صلى الله

من ) القطر منعوا إال أموالهم زكاة يمنعوا ولميمطروا لم البهائم ولوال حسن ( السماء

. ) األلبانى)

36

[email protected]

كثير التفسير : إلبنالعثيمين الشيخ فضيلة إجابة

التاليين الموقعين على

http://www.binothaimeen.com/modules.php?name=Newss&file=article&sid=5613

http://www.saaid.net/Doat/fuad/2.htm

النهايةالنهايةالنهايةالنهاية







http://www.saaid.net/Doat/fuad/2.htm

Documents

التجارة فى القرآن والسنة