مكبرات ♫ أدرالصوتمكبرات ♫ أدرالصوتالمقبلة للصورة لإلنتقال إضغط

تومى لنافذة محفوظة الطبع حقوق جميع

� فى اإلختي��ار� ال��ذى � فى اإلختي��ار� ال��ذى هل فك��رت� يوم��ا هل فك��رت� يوم��اك��ان على موس��ى أن" يفع�ل��ه� ، عن��دما ك��ان على موس��ى أن" يفع�ل��ه� ، عن��دما

هج�ر� أرض مصر؟هج�ر� أرض مصر؟

ع,,ل* هذا اإلختي,,ار ه,,و م,,ا ج*موسى عظيما2.

ر�ف� بحكمت���ه� ، و داني���ال ليمان ع���3 ر�ف� بحكمت���ه� ، و داني���ال س3 ليمان ع���3 س3ؤاه3 ، و داؤود بمزام���يره� ، و ؤاه3 ، و داؤود بمزام���يره� ، و ب���ر3 ب���ر3بط�رس بحماس�ه� ، و لكن" موس�ى ك�ان� بط�رس بحماس�ه� ، و لكن" موس�ى ك�ان�

� بسبب� إختياره� . � بسبب� إختياره� .عظيما عظيما

� فى اإلختي��ار� ال��ذى � فى اإلختي��ار� ال��ذى هل فك��رت� يوم��ا هل فك��رت� يوم��اك��ان على موس��ى أن" يفع�ل��ه� ، عن��دما ك��ان على موس��ى أن" يفع�ل��ه� ، عن��دما

هج�ر� أرض مصر؟هج�ر� أرض مصر؟

ع,,ل* هذا اإلختي,,ار ه,,و م,,ا ج*موسى عظيما2.

ر�ف� بحكمت���ه� ، و داني���ال ليمان ع���3 ر�ف� بحكمت���ه� ، و داني���ال س3 ليمان ع���3 س3ؤاه3 ، و داؤود بمزام���يره� ، و ؤاه3 ، و داؤود بمزام���يره� ، و ب���ر3 ب���ر3بط�رس بحماس�ه� ، و لكن" موس�ى ك�ان� بط�رس بحماس�ه� ، و لكن" موس�ى ك�ان�

� بسبب� إختياره� . � بسبب� إختياره� .عظيما عظيما

” . 2 مفضال فرعون إبنة إبن ي>دعى أن أبى ك*ب>ر* لما موسى باإليمانوقتى? Bتمتع له يكون* Dأن على الله عب ش* مع ي>ذل أن باألحرى

كان . . ألنه مIصر Iخزائن من أعظم* غنا2 Iالمسيح عار* حاسبا2 بالخطيةالمجازاه إلى “. ينظر>

26-24 : 11عبرانيين ) )

� � موضوعا � موسى ، الذى وجدته3 إبنة3 ف�رعون عندما كان� رضيعا � موضوعا موسى ، الذى وجدته3 إبنة3 ف�رعون عندما كان� رضيعا�رع"رع� فى �رع"رع� فى فى سلةI وسط� عيدان� القصب� فى نهر� النيل ، قد ت فى سلةI وسط� عيدان� القصب� فى نهر� النيل ، قد ت

..قصر� ف�رع�ون" حيث3 الخيرات3 و اإلمتيازقصر� ف�رع�ون" حيث3 الخيرات3 و اإلمتياز

3ر� ، كان� عليه� اإلختيار �ب 3ر� ، كان� عليه� اإلختيارو لكن لما ك �ب .. و لكن لما ك2 بريا2 ، و ليس* مIصريا Iكان* ع :

� � موضوعا � موسى ، الذى وجدته3 إبنة3 ف�رعون عندما كان� رضيعا � موضوعا موسى ، الذى وجدته3 إبنة3 ف�رعون عندما كان� رضيعا�رع"رع� فى �رع"رع� فى فى سلةI وسط� عيدان� القصب� فى نهر� النيل ، قد ت فى سلةI وسط� عيدان� القصب� فى نهر� النيل ، قد ت

..قصر� ف�رع�ون" حيث3 الخيرات3 و اإلمتيازقصر� ف�رع�ون" حيث3 الخيرات3 و اإلمتياز

3ر� ، كان� عليه� اإلختيار �ب 3ر� ، كان� عليه� اإلختيارو لكن لما ك �ب .. و لكن لما ك2 بريا2 ، و ليس* مIصريا Iكان* ع :

األضواء� إلى نظر� و مرتفع Iمكان إلى صع�د Sه أن Sل تخياإلمبراطورية هذه من تتألأل هى و القصر�� من المنبعثة�إعتاد� التى األشياء ، جماله� و ثرواته� بكل القصر3 ����

. �ه� حيات كل إستخدام�ها على

ثم نظر* إلى الجنوب نحو اإلهرامات ، إلى حيث> يعمل> ثم نظر* إلى الجنوب نحو اإلهرامات ، إلى حيث> يعمل> جارة . و بينما Iرع*ون ، يصنعون* الح Iلف Yكعبيد Iجارة . و بينما أبناء> قومه Iرع*ون ، يصنعون* الح Iلف Yكعبيد Iأبناء> قومه

، Dالتسخير Iرؤساء Iجلد Iكانوا ي*عم*لون* على صوت ، Dالتسخير Iرؤساء Iجلد Iكانوا ي*عم*لون* على صوتIإحترق* قلب> موسى بداخلهIإحترق* قلب> موسى بداخله ..

ثم نظر* إلى الجنوب نحو اإلهرامات ، إلى حيث> يعمل> ثم نظر* إلى الجنوب نحو اإلهرامات ، إلى حيث> يعمل> جارة . و بينما Iرع*ون ، يصنعون* الح Iلف Yكعبيد Iجارة . و بينما أبناء> قومه Iرع*ون ، يصنعون* الح Iلف Yكعبيد Iأبناء> قومه

، Dالتسخير Iرؤساء Iجلد Iكانوا ي*عم*لون* على صوت ، Dالتسخير Iرؤساء Iجلد Iكانوا ي*عم*لون* على صوتIإحترق* قلب> موسى بداخلهIإحترق* قلب> موسى بداخله ..

Iتار* أن يصير* واحدا2 منهم ، يجب> عليه Dإنهم ق*ومه، و لو إخ Iتار* أن يصير* واحدا2 منهم ، يجب> عليه Dإنهم ق*ومه، و لو إخأنD ينسى الراحة* و الرفاهية التى طالما إعتاد* عليها ، و أنD ينسى الراحة* و الرفاهية التى طالما إعتاد* عليها ، و

عليهI أنD يلبس* زIى العبيد المهترئ و ي>نكر إلى األبدI والدت>ه> عليهI أنD يلبس* زIى العبيد المهترئ و ي>نكر إلى األبدI والدت>ه> Dرع*ونIبالتبنى ، إبنة> فDرع*ونIبالتبنى ، إبنة> ف ..

Iتار* أن يصير* واحدا2 منهم ، يجب> عليه Dإنهم ق*ومه، و لو إخ Iتار* أن يصير* واحدا2 منهم ، يجب> عليه Dإنهم ق*ومه، و لو إخأنD ينسى الراحة* و الرفاهية التى طالما إعتاد* عليها ، و أنD ينسى الراحة* و الرفاهية التى طالما إعتاد* عليها ، و

عليهI أنD يلبس* زIى العبيد المهترئ و ي>نكر إلى األبدI والدت>ه> عليهI أنD يلبس* زIى العبيد المهترئ و ي>نكر إلى األبدI والدت>ه> Dرع*ونIبالتبنى ، إبنة> فDرع*ونIبالتبنى ، إبنة> ف ..

“ ” 2 إغراءا أكثر> البسيطة الجملة> Iهذه الخطية ت*ع> م> اآلن “ و ” 2 إغراءا أكثر> البسيطة الجملة> Iهذه الخطية ت*ع> م> اآلن و ، تعتقد ، مIما تعتقد مIما

على جاذبية* Iالبقاع Iأكثر من كانت الوقت> ذلك* فى ر* DصIم على إن* جاذبية* Iالبقاع Iأكثر من كانت الوقت> ذلك* فى ر* DصIم إن*. Iاألرض. Iاألرض

تصب> Iالعالم ثروات> و ، Iالحبوب من تنفجر> تكاد تصب> مخازن>ها Iالعالم ثروات> و ، Iالحبوب من تنفجر> تكاد مخازن>هاداخل* داخل*

ذا ! ه* Iلكل وريثا2 ي>صبIح* أن Dي>مكن كان* موسى و ,,, زينتIها ذا !خ* ه* Iلكل وريثا2 ي>صبIح* أن Dي>مكن كان* موسى و ,,, زينتIها خ*

“ ” 2 إغراءا أكثر> البسيطة الجملة> Iهذه الخطية ت*ع> م> اآلن “ و ” 2 إغراءا أكثر> البسيطة الجملة> Iهذه الخطية ت*ع> م> اآلن و ، تعتقد ، مIما تعتقد مIما

على جاذبية* Iالبقاع Iأكثر من كانت الوقت> ذلك* فى ر* DصIم على إن* جاذبية* Iالبقاع Iأكثر من كانت الوقت> ذلك* فى ر* DصIم إن*. Iاألرض. Iاألرض

تصب> Iالعالم ثروات> و ، Iالحبوب من تنفجر> تكاد تصب> مخازن>ها Iالعالم ثروات> و ، Iالحبوب من تنفجر> تكاد مخازن>هاداخل* داخل*

ذا ! ه* Iلكل وريثا2 ي>صبIح* أن Dي>مكن كان* موسى و ,,, زينتIها ذا !خ* ه* Iلكل وريثا2 ي>صبIح* أن Dي>مكن كان* موسى و ,,, زينتIها خ*

“. ” المصريين Iحكمة بك>ل موسى تعليم> تم* .“ لقد ” المصريين Iحكمة بك>ل موسى تعليم> تم* لقد ( (22:722:7عبرانيين) عبرانيين)

: كهذا إختيارا2 يعنى ماذا تماما2 ع*رIف* فقد : لذلك كهذا إختيارا2 يعنى ماذا تماما2 ع*رIف* فقد لذلك Yإمبراطورية Iأعظم فى Iالمناصب IIجميع DنIم إمبراطوريةY اإللتفات> Iأعظم فى Iالمناصب IIجميع DنIم اإللتفات>

. Iالعبودية إلى Iاألرض العبوديةI .على إلى Iاألرض على

“. ” المصريين Iحكمة بك>ل موسى تعليم> تم* .“ لقد ” المصريين Iحكمة بك>ل موسى تعليم> تم* لقد ( (22:722:7عبرانيين) عبرانيين)

: كهذا إختيارا2 يعنى ماذا تماما2 ع*رIف* فقد : لذلك كهذا إختيارا2 يعنى ماذا تماما2 ع*رIف* فقد لذلك Yإمبراطورية Iأعظم فى Iالمناصب IIجميع DنIم إمبراطوريةY اإللتفات> Iأعظم فى Iالمناصب IIجميع DنIم اإللتفات>

. Iالعبودية إلى Iاألرض العبوديةI .على إلى Iاألرض على

أن يعلم> كان ، أ>خرى Yأن بكلمات يعلم> كان ، أ>خرى Yبكلماتو ، Dفقط وقتية الخطيئة ت*ع* و م> ، Dفقط وقتية الخطيئة ت*ع* م>

Iلإلختيار مكافأة الله Dلكن Iلإلختيار مكافأة الله Dلكناألبد إلى ستكون> األبد الصحيح إلى ستكون> . .الصحيح

أن يعلم> كان ، أ>خرى Yأن بكلمات يعلم> كان ، أ>خرى Yبكلماتو ، Dفقط وقتية الخطيئة ت*ع* و م> ، Dفقط وقتية الخطيئة ت*ع* م>

Iلإلختيار مكافأة الله Dلكن Iلإلختيار مكافأة الله Dلكناألبد إلى ستكون> األبد الصحيح إلى ستكون> . .الصحيح

� ، ب��ل � و ح�كيم��ا 3ن" فق��ط م3تعلم��ا �م" يك � ، ب��ل ل � و ح�كيم��ا 3ن" فق��ط م3تعلم��ا �م" يك ل� للتض�حية� � للتض�حية� ك�ان� بعي�د� النظ�ر؛ ك�ان� مس�تعدا ك�ان� بعي�د� النظ�ر؛ ك�ان� مس�تعدا

بم3تع� الحاضر� ليكسب� المستقبل .بم3تع� الحاضر� ليكسب� المستقبل .

� ، ب��ل � و ح�كيم��ا 3ن" فق��ط م3تعلم��ا �م" يك � ، ب��ل ل � و ح�كيم��ا 3ن" فق��ط م3تعلم��ا �م" يك ل� للتض�حية� � للتض�حية� ك�ان� بعي�د� النظ�ر؛ ك�ان� مس�تعدا ك�ان� بعي�د� النظ�ر؛ ك�ان� مس�تعدا

بم3تع� الحاضر� ليكسب� المستقبل .بم3تع� الحاضر� ليكسب� المستقبل .

المسيح عن كتب الرسول المسيح بولس عن كتب الرسول ،،بولسالمسيح ”” يسوع ربنا نعمة تعرفون* المسيح فأنتم يسوع ربنا نعمة تعرفون* فأنتملكى lالغنى هو و ، إفتقر* أجلIك>م مIن ف* لكى ، lالغنى هو و ، إفتقر* أجلIك>م مIن ف* ،

“. Iبفقره أنت>م .“تغتنوا Iبفقره أنت>م تغتنوا((9:89:8كورنثوس كورنثوس 22)) ..

� أيضا موسى إختيار هو هذا � كان أيضا موسى إختيار هو هذا .. كان

كان� إختيار3 م3وسى يستلزم3 الفقر� و المعاناة� و كان� إختيار3 م3وسى يستلزم3 الفقر� و المعاناة� و ، ، الذ3ل� الشديدالذ3ل� الشديد

و لكنه3 قرر� أنه3 م�ن� األفضل� أن" يكون� أحد3 أبناء� و لكنه3 قرر� أنه3 م�ن� األفضل� أن" يكون� أحد3 أبناء� �لبس� إكليل� الحياة� فى الملكوت� �لبس� إكليل� الحياة� فى الملكوت� الله هنا و أن" ي الله هنا و أن" ي

يعقوب يعقوب )) إلى األبد . إلى األبد . ((10:210:2 ، رؤيا يوحنا ، رؤيا يوحنا 1:121:12 . .

المسيح عن كتب الرسول المسيح بولس عن كتب الرسول ،،بولسالمسيح ”” يسوع ربنا نعمة تعرفون* المسيح فأنتم يسوع ربنا نعمة تعرفون* فأنتملكى lالغنى هو و ، إفتقر* أجلIك>م مIن ف* لكى ، lالغنى هو و ، إفتقر* أجلIك>م مIن ف* ،

“. Iبفقره أنت>م .“تغتنوا Iبفقره أنت>م تغتنوا((9:89:8كورنثوس كورنثوس 22)) ..

� أيضا موسى إختيار هو هذا � كان أيضا موسى إختيار هو هذا .. كان

كان� إختيار3 م3وسى يستلزم3 الفقر� و المعاناة� و كان� إختيار3 م3وسى يستلزم3 الفقر� و المعاناة� و ، ، الذ3ل� الشديدالذ3ل� الشديد

و لكنه3 قرر� أنه3 م�ن� األفضل� أن" يكون� أحد3 أبناء� و لكنه3 قرر� أنه3 م�ن� األفضل� أن" يكون� أحد3 أبناء� �لبس� إكليل� الحياة� فى الملكوت� �لبس� إكليل� الحياة� فى الملكوت� الله هنا و أن" ي الله هنا و أن" ي

يعقوب يعقوب )) إلى األبد . إلى األبد . ((10:210:2 ، رؤيا يوحنا ، رؤيا يوحنا 1:121:12 . .

الوقوف> مع م>وسى على الوقوف> مع م>وسى على I القصر لم I القصر س> لم كان* ي>مكIن> كان* ي>مكIن> س>

، Dأحمق Yيبدو كإختيار Dأن ، Dأحمق Yيبدو كإختيار Dأنو لكن الوقوف* على و لكن الوقوف* على I ع*رشII الله فى لم I ع*رشII الله فى س> لم س>

الملكوت ، عندما ن*ظر* الملكوت ، عندما ن*ظر* Dك*م ، Dموسى إلى الخلف Dك*م ، Dموسى إلى الخلف

كان* إختيارا2 حكيما2 و كان* إختيارا2 حكيما2 و مجيدا2! مجيدا2!

Iأصبح* من أعظم Dد دD أصبح* من أعظمI لق* لق*ه> ه> قادةI العالم ، و تأثير> قادةI العالم ، و تأثير>

ذا. نا ه* Iذا. إمتد* إلى يوم نا ه* Iإمتد* إلى يوم

الوقوف> مع م>وسى على الوقوف> مع م>وسى على I القصر لم I القصر س> لم كان* ي>مكIن> كان* ي>مكIن> س>

، Dأحمق Yيبدو كإختيار Dأن ، Dأحمق Yيبدو كإختيار Dأنو لكن الوقوف* على و لكن الوقوف* على I ع*رشII الله فى لم I ع*رشII الله فى س> لم س>

الملكوت ، عندما ن*ظر* الملكوت ، عندما ن*ظر* Dك*م ، Dموسى إلى الخلف Dك*م ، Dموسى إلى الخلف

كان* إختيارا2 حكيما2 و كان* إختيارا2 حكيما2 و مجيدا2! مجيدا2!

Iأصبح* من أعظم Dد دD أصبح* من أعظمI لق* لق*ه> ه> قادةI العالم ، و تأثير> قادةI العالم ، و تأثير>

ذا. نا ه* Iذا. إمتد* إلى يوم نا ه* Iإمتد* إلى يوم

ي*بيعون* المستقبل* ي*بيعون* المستقبل* .. للحاضرللحاضر

Dإنهم أعمياء عن Dإنهم أعمياء عن المكافأةI التىالمكافأةI التى

كانتD يمكن> أنD تكون* كانتD يمكن> أنD تكون* مIنمIن

م IهIمن*صيب IهIن*صيب ..

ي*بيعون* المستقبل* ي*بيعون* المستقبل* .. للحاضرللحاضر

Dإنهم أعمياء عن Dإنهم أعمياء عن المكافأةI التىالمكافأةI التى

كانتD يمكن> أنD تكون* كانتD يمكن> أنD تكون* مIنمIن

م IهIمن*صيب IهIن*صيب ..

من 3عانى ت هلالروح فى Iنظر ق�ص�ر� ،

روحانيه Iحالة ركود ،للحاض�ر؟ الغالب� فى تعيش3 هل

من 3عانى ت هلالروح فى Iنظر ، ق�ص�ر�

روحانيه Iحالة ركود ،للحاض�ر؟ الغالب� فى تعيش3 هل

و بقلبك* تتطلع> Dأم Iللمكافأة عقلك*

بها و*عد* التى Iالعظيمةاللذين* الله

لكوته> م* و هو عونه> يض*؟ أوال2

و بقلبك* تتطلع> Dأم Iللمكافأة عقلك*

بها و*عد* التى Iالعظيمةاللذين* الله

لكوته> م* و هو عونه> يض*؟ أوال2

www.tommyswindow.com موقعنا لزيارة ندعوك ، للمزيد: األلكترونى