1

2

3

4

المحتوي 5ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تهنئة

6ــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــسياسة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمترجمات

ــــــــــــــــمغتربين ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

و ثقافية ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــإجتماعية

و المشروعات ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلألبحاث

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكتب

و تربية ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــأطفال

و خواطر ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــراء ا

5

تهنئة كمال سعيد محمد: تهنىء إدارة مجلة من أوروبا البلد الكاتب

ببحصوله علي المركز األول علي كلية األلسن في القصة الصغيرة و منحه لق

لهاذا العام" قاض الكلية"

و جدير بالذكر أن كمال انضم لكتاب من أوروبا البلد منذ نحو ثالثة أشهر

مبروك يا كمال

6

سياسة

7

ائلــــمتف احمد كمال

ال يكاد يمر يوم إال

لسه : ويسألني أحدهم

: أو يقول آخر! متفائل؟

إيه سر التفاؤل ده؟ كل

!حاجة ضلمة

تي دائما أنني أزداد تفاؤال وثقة، وأرى الطريق يتضح شيئا فشيئا، والحقيقة أن السؤال هو وإجاب

لماذا يتفائل البعض، بينما يتشائم البعض اآلخر؟

وأول وأوضح سبب هو أن هناك من يبحث عن كل خطأ ومشكلة ونقيصة، ويتخيل الوضع على

نجاح، ويستبشر بها، ولكنني أزعم أنني أساسها، بينما هناك من يبحث عن اإلنجاز والتطور وال

.لست من الفريق الثاني، فأنا أتابع األخبار كلها على تنوعها

ولكن ثاني سبب لإلكتئاب والتشاؤم هو تصديق كل كذبة، والجري وراء كل إشاعة، واالستماع

للمرجفين، وأقول بكل وضوح أنني على سبيل المثال تخليت عن برامج التوك شوز منذ زمن،

خاصة وأن معظم أصحابها أثبتوا أنهم كاذبون، ومغرضون، يعمدون لتشويه الحقائق، ويمزجون

أكاذيبهم بمشاعر القلق والخوف، وأحد أوضح أهدافهم تشتيت الناس وتضليلهم وإصابتهم

باالكتئاب، فلماذا يسمح أحدنا لهؤالء المهرجين بهذا؟

ية، ثم عاش في إطار هذه الهزيمة، ولم ثالثا هناك من أصيب باإلحباط بسبب هزيمة سياس

يتخطاها، بل هناك من يعيش وهم االنتقام من خصومه السياسيين، ويحلم بفشلهم أو يخطط له،

.وبالتالي هو يتمنى ويتوقع تأزم األحوال ال انفراجها

ة رابعا األمر من وجهة نظري يعتمد على تحليل المخاطر، وربما جعلتني الخبرة العملية في إدار

، أي أن دوري هو البحث عن المخاطر، ومحاولة "إدارة المخاطر"المشاريع أكثر وعيا بمعنى

تجنبها، أو إيجاد البدائل في حال حدوثها، أو أخذ االحتياطات لمواجهتها، وفي كل الحاالت فنجاحي

خطيط يعتمد على اكتشاف هذه المخاطر والتعامل معها، وهنا ال مجال للتفاؤل والتشاؤم، بل للت

.والعمل، أو على أقل تقدير التحليل والفهم

8

أي أن الخوف المبالغ ! والحقيقة أن المخاطر قد ال تكون مخيفة بقدر ما يكون الخوف منها خطيرا

.فيه من المخاطر يكون في كثير من األحيان هو سبب العجز والفشل واالكتئاب

ن هللا سبحانه وتعالى من علينا بنعم كبيرة إذا نظرنا إلى الوضع في مصر بطريقة إجمالية، فسنجد أ

جدا بدءا من التخلص من مبارك، وابنه وحكومته ودستوره، وحازت أكبر قوة معارضة الحكم،

وبدأت تخوض تجارب إصالح الوضع المزري الذي وصلنا له، وأن ثقافة المنافسة السياسية

كلها تقينا من السقوط في ديكتاتورية وازدياد الوعي واالستعداد للتضحية بالنفس في سبيل الوطن

جديدة، أو االنزالق للحكم العسكري مرة أخرى، وأن التدافع الحادث بين قوى علمنة مصر

لعشرات السنين، وقوى المرجعية اإلسالمية، هذا التدافع صحي، وسيمضي بنا إلى طريق

.االستقالل، بعد تبعية واستعمار واستحمار

الواقع المر، ورغم مكائد المتربصين، ورغم البطء الظاهري بال شك القادم أفضل، رغم

.لإلصالح، والفائز هو من شمر واجتهد، وال عزاء للمرجفين في المدينة

9

محرقة المبادئ أحمد عبد الحميد

اشخاصا " حرق"أزمة األمس ال تكمن فقط فيمن آخرين، ألن شخصا واحدا محروقا كان كفيال بثورة

املة تأكل رؤوس كل من وقف و شاهد و أمن على كوال تكمن أيضا في إحراق . الفعل ولو بالصمت

عديمة األدب، وال تكمن في " شخابيط"مقرات أو ألنه أصبح مشهدا ... صمت آخرين أو تبريرهم

صح؟. متكررا

في التنكيل و " الغل"تكمن ربما، في هذا الكم من ألن ذلك حدث لل " الهوجة"التمثيل، أيضا في كل تلك

:و األولى أن المبدأ نفسه ثابت". إخوان"

ال تحرق البيوت و المقرات، وال يعذب . دماء الناس حرام، بيوتهم حرام، أماكن عملهم حرام مبادئ بسيطة صح؟... الناس، و ال يقتلون

دعاويا أو ال يهم إن كان إخوانيا، أو شرطيا، أو فلوليا أو بلطجيا أو سلفيا أو حازميا أو برا . و دماؤهم حرام... في األخير كلهم دم... حمداويا

دائرة العنف لم تصل للثورة، إال بالسماح للبلطجية و الفلول بالوقوف فيها، من سمح بذلك؟ ال تتوقع أن من قتلوا بضعة وسبعين رجال بينهم اطفال في استاد كرة، سيتورعون عن قتل المزيد

وال تعيب فعلهم، ماذا تنتظر من الخسيس غير طبعه؟ . دللحفاظ على مكتسبات نظام بائ

على من نعيب؟

معارضة وضعت يدها في يد خسيس، و توقعت أن تبقى الثورة على : ولكن يعيب المرء على يعيب المرء . طهرها، ثم انجرت بنفسها ألعمال أكثر دناءة، و انجر المدافعين في نفس الدائرة

من مسئوليته و يحيل األمر لمؤامرات ال يثبت منها شيء، و إلى عليهم، و يعيب على حكم يتنصل يعيب المرء باألساس على كل أولئك الشباب الذين . جرائم و تراخي و تساهل ال يعاقب عليهم أحد

من كان فيه سوء في قلبه . دمائكم حرام. يستمعون لكبراءنا الذين، ال يغنون عن الحق شيئا :تذكر... فاليتطهر

نا آتهم ضعفين من العذاب و وقالوا بيال ، رب ا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا الس نا إن العنهم لعنا رب 76-76األحزاب كبير

.الحق أحق أن يتبع

10

يوانات على فكرة، محاضرة مدينة االنتاج اإلعالمي دي عمل غجري، خرفاني من شوية ح . همجية

إنما محاصرة مقر رئيس منتخب، و ضرب مقره، و تلطيخ حوائط بيته بأفظع األلفاظ، و حرق .صل كل يومحكل دي حاجات عادية بت... مقرات أحزاب، و حرق ناس و قتلهم و سحلهم

. اإلعالم مثل الساحر، فقط لضعفاء العقول

!احمدوا هللا على نعمة العقل

ر مدان بتهرب ضريبي، أو آخر يتم تتبعه من النظام، وواقع في مشكلة مع الوقت اللي مليارديالحكومة، هو الوقت اللي ما ينفعش تاخد أي حرف يخرج من أي وسيلة إعالمية تابعة ليه إال بعين

.عادي... فتوقع كالم أسوأ من كل اللي فات .الحذر

11

تركيا بين الشيطنة و التمجيد سها همام

منذ فترة دار حوار بيني و بين صديق عن

النموذج التركي باعتباره صار المثل األعلى

فمن منا . الذي تطمح له األمة العربية بأسرها

ال يحلم بالنمو االقتصادي السريع و االستقالل

السياسي؟ من منا ال يطمح في مشروع

قة دفعه من موروثات حضاري قوي يستمد طا

مجتمعنا الثري بتاريخه و بشعوبه ؟ في ذهني

كان األمر محسوما، لقد صارت تركيا بالفعل

لكن . المثل األعلى الذي نطمح له جميعا

هي يومها ألمر ظل عالقا الصديق أثار انتبا

ما الذي تعرفينه عن : قال. في ذهني لفترة

ة؟ تركيا خارج دائرة التمجيد العربية المعتاد

و تحت قيادة -هل تعلمين أن تركيا اليوم

تحتل مركزا متقدما في انتهاكات -أردوجان

حقوق االنسان؟ هل سمعت عن حبس

الصحفيين هناك في تهم تتعلق بحرية الرأي؟

هل تعلمين أن شعبية أردوجان انما استمدها

كم المثالي كما نتخيله؟من سياساته االقتصادية الناجحة، و أن هذا ال يعني أن الرجل نموذج الحا

لم أبحث في حينها عن اجابات لتلك األسئلة و ظلت معلقة، حتى تعثرت في االجابة أثناء قراءتي

الحالة التركية بشكل أظنه -ضمن ما حلل-الذي حلل " أنظمة القوى"لكتاب نعوم شومسكي الجديد

.ألقى الضوء على كثير مما التبس علي

نشرته النيويورك تايمز عن سجن قرابة المائة صحفي و ناشر و يعرض شومسكي أوال تقريرا

اعالمي بتركيا، و هو العدد الذي تقول الجماعات الحقوقية أنه يتعدى نظيره في الصين المعروفة

يقول التقرير أيضا أن أحد هؤالء المحبوسين و هو صحفي حائز على . بقمعها لحقوق االنسان

.7006أرميني في اسطنبول عام -عن مقتل صحفي تركي جوائز تم حبسه بسبب تقرير كتبه

يقر شومسكي أن وضع الحريات في تركيا سئ بالفعل، لكنه يلمح الى أنه من المثير للسخرية أن

12

لم تجد ما يستحق النشر فيما يتعلق بانتهاك حقوق عشرات ( النيويورك تايمز)نفس الصحيفة

.من القرن الماضي و الذي تم بدعم و تسليح أمريكياالالف من األكراد في تركيا في التسعينات

يتحدث شومسكي عن تشابك الموقف، و كيف يجب علينا أن نضع ردود الفعل الغربية النتهاك

حسابات القوى التي أربكها تصاعد شعبية . حقوق الصحفيين األتراك في سياق حسابات القوى

أربكها أيضا استقالل القرار السياسي . اماأردوجان في الوطن العربي في مقابل تدني شعبية أوب

لتركيا عن الواليات المتحدة، حتى وصلت لمعارضة قرار حلف الناتو بالتدخل العسكري في ليبيا

كما أربك موازين القوى التقارب التركي مع ايران في حين . مما أثار غضب الواليات المتحدة

يرى شومسكي أن كل تلك التغيرات في حسابات لذا. فترت عالقاتها مع حليفها االسرائيلي السابق

القوى تجعل التوقيت اآلن مناسبا لكي تقوم الصحافة الغربية بالهجوم على انتهاكات حقوق الرأي

.في تركيا

فأحد الكتاب األتراك . لكن هذا ال يعني أن الصحفيين هناك ال يتعرضون بالفعل النتهاكات

حائز على جائزة نوبل، بسبب تصريحه ألحدى الصحف المرموقين مثال تم تغريمه، و هو ال

.السويسرية أن تركيا قتلت ثالثين ألف كردي و قرابة المليون من األرمن

قضية حرية الرأي في تركيا تحتل اهتماما كبيرا في أوساط المثقفين هناك بالفعل، و تقام لها

لكن شومسكي يرى . المالحقة المؤتمرات و األنشطة التي تعرض المشاركين فيها لخطر السجن و

أن رفض االتحاد األوروبي النضمام تركيا بدعاوى انتهاكات حقوق االنسان هو مجرد تمويه عن

.السبب الحقيقي و هو عنصري بحت

تركيا ليست اذن الشيطان المعادي لحرية الرأي و حقوق . اجابة شومسكي كانت شافية بالنسبة لي

و هي كذلك ليست جنة هللا في أرضه و . عالم الغربي تصويرهااالنسان، و فقط، كما يحاول اال

تركيا نموذج لدولة . الحلم األسمى كما يصورها لنا المتحمسون للنموذج األردوجاني من العرب

طموح تسعى لحلم القيادة، لكنها في خضم سعيها تدوس على قيمة انسانية هامة هي حرية الرأي و

.التعبير

ترى ماذا يحدث لو تحول المجتمع بأكمله : أستاذة الفلسفة السياسية سألتنا في أحدى نقاشاتنا مع

لدراسة العلوم الطبيعية فقط كالرياضة و الفيزياء و لم يهتم أحد بدراسة االنسانيات؟ كانت االجابة

التي اتفق عليها الجميع أن الحس النقدي و القدرة على التمييز بين الصواب و الخطأ سينضبان، و

.زرع القيم في النشأ هو صمام األمان الذي يحفظ المجتمعاتأن

ترى ماذا يحدث لو تجاهلنا قيم حرية الرأي و حقوق التعبير في : على نفس هذا النسق أتساءل

سبيل أحالم النمو االقتصادي و الزعامة؟ أي صمام أمام اذن يحمي المجتمع من حكامه؟

13

http://bit.ly/Zks80A :المصدر

:عن أوضاع الصحافة في تركيا" الجزيرة"تقرير شبكة

http://aje.me/12Ghy7s

تعقيب هيثم قطب محمد

( إحصائيا ) تركيا نعم .. فأنا متفق مع الفكرة الكلية ( فى العموم ) لو تكلمنا عن المقال -1

تخطت الصين الخبيرة فى تقييد الحريات حتى األليف منها وتخطت إيران على مستوى األعداد

.. كالم جميل.. المحبوسة أو المرفوع عليها قضايا

هل كل قضية ال تستحق أما أنها رفعت ظلما أم هى إستغالل لعورات قانون ! .. لكن لماذا ؟

!؟( مثار الجدل القديم 101 المادة) العقوبات التركى

أى كالم تانى بالنسبة ليا من أى وجهة نظر .. ده محتاج حد متابع تفصيالت القضايا كاملة "

( أقرب للتخمين واألهواء بمعنى أدق) هيكون بال أى قاعدة معلوماتية صادقة

من الحقيقة فى هنا تم ذكر جزء _ بالمناسبة ( أورهان باموك ) _ الكاتب الذى دفع غرامة -7

.. أعتذر بشدة لكن ده خطأ فى إحترافية الكتابة.. سبيل تأكيد وجهة نظر

رفع عليه قضايا بتهمة إهانة الهوية التركية وشخصية مصطفى أتاتورك المقدسة والهراء ده كله

لكن القضية األولى أسقطت للعلم ورفضت وزارة العدل التركية اإللتفات .. 101اللى فى المادة

األخرى أنه بعد .. هذه نقطة " .. وده كان فى تقرير للبى بى سى البريطانية 7007فى " ليها إ

ليرة 7000أعوام لم تثبت عليه تهمة واحدة بل كل ما دفعه هو 5مالحقات قضائية على مدار

المصرى 1001بنتكلم فى حاجة شبيهة بتعويض ال ) أشخاص 7تركية على سبيل التعويض ل

لو هنتكلم على رمزية الغرامة فأنا شايف إنه لو فيه .. يعنى غرامة صورية ال أكثر .. ( الشهير

تضييق للحريات كان بمنتهى البساطة حبس بموجب نفس المادة اللى هو إنتقدها بنفسه حين إغتيال

. بإعتبار أن المادة جائرة ال تفرق بين منتقد وآخر.. هرانت دينك

.. _ الحقيقة ككل شئ فى حيواتنا very much _ وز إعادة هيكلةمفهوم حرية التعبير عا -1

والصحفيون مثلهم مثل .. الحرية لها حدود .. وقد تهدم أمة .. حرية التعبير ببساطة قد تنقذ دولة

أى بشر فى أى وظيفة أخرى لهم حقوق وعليهم أن يحاسبوا ويسجنوا إن تخطوا الحدود القيمية

آخر وده موضوع.. المسموح بها

14

" تركيا تحتل مركزا متقدما فى إنتهاكات حقوق اإلنسان" -4

الكالم العام .. إنتهاكات حقوق اإلنسان ال تقاس بحبس الصحفيين فقط .. ده كالم غير صحيح

قضية حرية الرأى تقام لها مؤتمرات ) باإلضافة إلى أن .. يخصص بنقاط أكثر من نقطة واحدة

لو فيه أمثلة .. كالم غير صحيح أيضا ( ها لخطر السجن والمالحقة وأنشطة تعرض المشاركين في

لناس شاركت فى مؤتمرات لمناقشة قضية حرية الرأى ولوحقت وسجنت هبقى شاكر جدا إن

. حضرتك تعرفينا

" على فكرة _ ولو بتخصيص نقطة حرية التعبير _ بالنسبة لى أفضل ما فى المقال هو الطرق

. " نهضة العرب وال هى شيطان اإلتحاد األوروبى تركيا ليست يوتوبيا

15

!تحل؟ أن يجب الجماعة هل عماد الدين السيد

أم... للحكم إسالمي رئيس بوصول دورها انتهى فعال هل يعني المشروع وإقامة العميقة الدولة لتحطيم ضروريا بقاؤها مازال

!العالم؟ وأستاذية اإلسالمي

... البنا رحم هللا حسن

األسرة اجتماعات دمه، في الجماعة تسري من منهم الجماعة، في كثر إخوان أصدقاء لي... وظهرك سندك... اإلخوان بين يتولد الذي الحب... المعسكرات ذكريات... والفضفضة

. .. األقصى تحرير حلم... األمة مجد بإعادة البعيد الحلم... الميدان ورفقاء المعتقل زمالء البنا رسائل... العالم أستاذية... اإلسالمية الخالفة

!!بسهولة؟ عنه ينفض أن هذا كل في يعيش شخص من تطلب كيف

أنتمي كنت... لشيء انتمي ال اآلن أني... المذهلة الحقيقة اكتشفت الجامعة، من تخرجت عندما به أقوم محدد وعمل خصنيت وكتب عني مسئول أستاذ وهناك هناك ملفي... فالجامعة للمدرسة بالصف طالب: أقول هويتي عن أحد سألني ولو األبجدي، بترتيبه األسماء كشف يفرضهم وزمالء الصيدلة كلية في الثانية بفرقة أو محفوظ، نجيب مدرسة في الثالث

أبحث الصيدليات على وأدور طريقي أشق وحدي... إليه انتمي مكان بال صرت التخرج بعد أما االنتماء عن يختلف العزبي لصيدلية فاالنتماء... سمعة وللصيدليات... له انتمي انمك عن

العزبي بصيدلية أعمل أنا... بفخر هذا أقول صرت بالعزبي عملت وعندما... مغمورة لصيدلية عماد ده مش: عني يقولون وصاروا... الجديد مكاني وصارت الجزيرة ودخلت تركتها ثم... ة؟الجزير بتاع

اعترافنا ومع القضاء أحكام لكل احترامنا فمع... قضائي بقرار فجأة الجماعة تحل أن تقرر عندما... التشريعية السلطة خالل من بقاءها يناسب بما تفصيله تريد أو القانون تتحدى الجماعة بأن

من همويجرد هويتهم منهم يسحب... ينتمون ممن اآلالف عشرات ظهر يقصم كهذا قرارا ولكن تطوعي عمل وال يحبونك إخوان وال معسكر وال أسرة اجتماع بال فجأة فتصير... انتمائهم بهم يجمعك

الثاني الصف في فقط كنت أنك من الرغم على... فجأة تخرجت وكأنك تصير

تنفيذه يستحيل ساذج كقرار إال القرار لهذا ينظروا لن وأفرادها فالجماعة ولهذا

وصول بعد اآلن ضروري الجماعة بقاء هل... المقدمة في سألته الذي السؤال بخصوص أما :( الصحيحة اإلجابة فعال أعرف ال أني اكتشفت اآلن كتبت ما كل بعد فأنا! ... للحكم؟ منها رئيس

16

صاحب المتناقضين

عماد الدين السيد

وبشار حافظ وصاحب العطائية، للحكم تفسير أعذب صاحب قتل

متناقضينال صاحب قتل

*****

!العالقة بين مصر وسوريا

البوطي رحمه هللا كان صوفيا، والسلفيون يكرهون الصوفية لخالفات في العقيدة، ففرحوا بمقتل !!البوطي بحجة أنه حرم الخروج على الحاكم

( !الحظ أن األغلبية من مشايخ السلفيين في مصر قبل الثورة حرموا الخروج على الحاكم)العلمانيون يحبون الصوفيون، ألنهم يمثلون الوجه الذي يريدونه للدين مبتعدا عن السياسة، بينما

!!فأخذوا يترحمون على البوطي ويذكرون فضله ويغضون الطرف عن مساندته لبشار تحريم بفتوى يعايرونهم للسلفيين لسانهم يخرجون ظلوا من أنفسهم هم العلمانيين أن الحظ)

(كمالحا على الخروج

الباقي أما... كذلك العلمانيين من وقليل للبوطي، قرأوا السلفيين من قليل أن األمر، في الطريف مدح سماع أو ذم سماع عنه، سمعوا فقد

وحده وهو... مرض قلوبهم في: يقول أن حقه من وحده هللا دوافعهم، نعلم ال القوم، نهاية نعلم ال ذكر إذا ين الذ : يقول أن في الحق له قلوبهم وجلت هللا

... ينكر ال أصيل علم وللبوطي... الحلقوم من الروح خروج قبل تقبل والتوبة هلل، القلوب قليال إال العلم من تؤتوا لم وأنتم أدراكم ما... هلل وأمره... المساكين ضد الطواغيت ساند والبوطي

سنعرف القيامة يوم

! ونعتبر فسنفكر... اآلن أما

17

مترجمات

18

ديفيد ايجنيشوس|| مصر تنزلق نحو اإلنهيار || واشنطن بوست ترجمة سها همام

ما هي السياسة الصحيحة التي يجب أن تتبناها الواليات المتحدة تجاه مصر في الوقت الذي تنزلق فيه حكومة اإلخوان المسلمين نحو

؟ أصبح هذا هاوية إقتصاديةالسؤال اآلن ملحا بتقلص

اإلحتياطي النقدي المصري و .إقتراب البالد من نقطة اإلنكسار

بلغ : إن الحقائق اإلقتصادية حاسمة

إحتياطي العملة األجنبية في مصر و نصف مليار 11في شهر فبراير

ن األمريكيين يقولون لكن المسئولي. هو ما يكفي بالكاد لتغطية ثالثة شهور من الواردات دوالر، ولقد أصبح بالفعل من . مليار دوالر فقط 6ل 7أن السيولة النقدية من اإلحتياطي تبلغ واقعيا من

و لذا فقد . الصعب العثور على واردات، بما فيها المواد الخام التي يحتاجها المصنعون المصريون .لخطر القادمهذا اإلسبوع إستشعارا ل% 5انخفض مؤشر البورصة المصرية بنسبة

فعلى . ما الذي تفعله حكومة الرئيس محمد مرسي إذن لوقف التدهور اإلقتصادي؟ ليس بالكثير

مدار العام كان مرسي مترددا في التفاوض مع البنك الدولي لإلتفاق على حزمة إنقاذ لمصر هي ضب الشعبي يماطل مرسي ألنه قلق من الغ. في حاجة ماسة لها تبلغ قرابة الخمسة مليار دوالر

تجاه اإلصالحات التي يشترطها البنك الدولي، و التي تشتمل على خفض الدعم الذي يستهلك وحده .(تشكل الديون و العمالة بالقطاع العام نصفا آخر من الميزانية. )ربع الميزانية المصرية

كيين رفيعي إن الخطر على مبعدة شهرين أو ثالثة من الباب المصري، طبقا لتقدير مسئولين أمري

و في غضون هذه األثناء، فإن البالد تواجه إضطرابات سياسية مستمرة، كشغب يوم . المستوىلقد أرسلت حكومة مرسي مقترحا . الثالثاء في بورسعيد و الذي تسبب في إصابة خمسين شخصا

جديدا للبنك الدولي األسبوع الماضي، لكنه ربما يعجز عن تحقيق األهداف اإلصالحية للبنك .الدولي، مما سيزيد من التأخير في التعامل مع الموقف

النزول ألرض "مرحبا بك في الطور التاني من الربيع العربي و الذي يمكننا أن نطلق عليه

كانت الواليات المتحدة و حلفاؤها قد راهنوا منذ عامين على أنه إذا وصل اإلخوان ." الواقعالتعامل مع مسئوليات الحكم كالتفاوض حول قروض المسلمون للسلطة في مصر، سيتوجب عليهم

و اآلن أصبح مرسي جزءا من هذا . البنك الدولي و تبني إصالحات إقتصادية إلجتذاب المستثمرين .الواقع اإلقتصادي، لكنه لم يظهر القدرة على القيادة التي كانت تأملها الواليات المتحدة

19

المتحدة بينما تقترب مصر من الحافة؟ يجادل بعض إذن ما هي الخيارات التي أمام الواليات

هذا بالتأكيد موقف المعارضة . معارضي مرسي أن الواليات المتحدة يجب عليها أن تدعه يفشلفهم يأملون أن . العلمانية المصرية، و هو كذلك موقف أنظمة الحكم المحافظة بدول الخليج العربي

البرلمانية القادمة التي ستقام في نهاية إبريل و التي يلفظ المصريون مرسي و حزبه في اإلنتخابات .قد يتم تأجيلها لصعوبات قانونية

. إن سياسة الواليات المتحدة أكثر دعما للنظام المصري من أن تتركه يغرق إن لم يستطع السباحةبح لقد شجع البيت األبيض مرسي و البنك الدولي على الوصول إلتفاق قبل أن يفوت األوان و يص

إحدى المساعي اإليجابية تكمن في صندوق التمويل األمريكي للمشاريع . التدهور اإلقتصادي أسوأ .مليون دوالر له هذا الشهر 70المصرية الصغيرة و متوسطة الحجم و الذي سيبدأ في توزيع أول

حين التقى وزير الخارجية جون كيري الرئيس مرسي في زيارة خاصة بالقاهرة األسبوع

اضي، قيل أنه حذر من أن مصر البد و أن تأخذ قرارات سريعة و أال تتوقع أن تقوم واشنطن الملكن الواضح أن واشنطن ترغب في نجاح مرسي، مخافة أن . بمد يد اإلنقاذ لها في آخر لحظة

.يكون البديل إما الفوضى أو اإلنقالب العسكري

لكن . لجنراالت متلهفين بشدة على التدخلإن الجيش المصري ينتظر بالفعل على مقربة، و بعض او بدعمها لمرسي فإن . الواليات المتحدة تعارض بحكمة أي إستيالء عسكري كهذا على الحكم

الواليات المتحدة اتخذت بشكل واضح موقفا معارضا لكل من المحافظين السعوديين و النشطاء .الليبراليين المصريين على حد سواء

ب القرارات الصعبة حتى اآلن بشكل جزئي بسبب معونة الطوارئ لقد إستطاع مرسي تجن

يجب أن . القطرية، و التي ضخت قرابة السبعة مليار دوالر في إحتياطي النقد األجنبي المصريتكون رسالة الواليات المتحدة لقطر إذن أن تتوقف عن مساعدة مرسي في الهروب من الواقع

.اإلقتصادي

المستمر على الديمقراطية في العالم اإلسالمي كان واضحا في تركيا كما هو إن رهان إدارة أوباما فقد زار كيري أنقرة أيضا كجزء من أولى جوالته الدبلوماسية بالخارج، و انتقد بعنف . في مصر

و كان من . على الصهيونية" المرفوض"رئيس الوزراء رجب طيب أردوجان بسبب هجومه الذي يصعب توقع ردود أفعاله لم يبادل كيري هجوما بهجوم، في الالفت لإلنتباه أن أردوجان

الواقع لقد قيل أن مباحثاتهما في أنقرة اشتملت مسارا محتمال لتسوية الخالفات بين تركيا و إن المسئولين األمريكيين يأملون أن تضع تركيا في إعتبارها القالقل المتزايدة على . إسرائيلفربما تبدو حينها فكرة إحياء عالقاتها مع إسرائيل -راق و سوريامن جهة إيران و الع-حدودها

.أكثر جاذبية

و لعل أكبر المفاجآت هي أن . يمضي الربيع العربي، و يستمر معه التبني الحذر من الرئيس أوباما

20

عالقة حكومة اإلخوان المسلمين في مصر مع إسرائيل اليوم أفضل من عالقة تركيا مع إسرائيل، ربما يكون هذا أفضل كارت لمرسي مع واشنطن . تي اعتادت أن تكون حليفا تقليديا للقدسو هي ال

.أنه مهما كان فشله كقائد لمصر، فهو ال يشكل قلقا إلسرائيل -

http://wapo.st/13HEALN :رابط المقال

المعلومات التي وردت في هذا المقال تكررت بشكل يكاد يكون متطابقا في مقال آخر : تعقيب

.نشرته مجلة تايم

http://ti.me/Y128E3

اإلتفاق أو اإلختالف مع التحليل السياسي للكاتب و الذي جاء به بناء على ما لديه من يمكنك لكن الذي ال خالف عليه هو خطورة الوضع اإلقتصادي المصري، و إفتقار الحكومة . معطيات

المصرية للشفافية فيما يتعلق بشروط بنك النقد الدولي و خططها للتعامل مع العجز الحاد في .قد األجنبيإحتياطي الن

21

إجتماعية

و ثقافية

22

عامان على الثورة

:السورية ريهام نجيب

وجدت كل الصفحات والقنوات تتحدث عن أنه مر عامان على الثورة

وجدت أنه ربما الكتابة عنها ..السوريةفالثورة السورية أصبحت أكثر ..ابتذال

م ولكن ل..اسى و ألم من أن يكتب عنها ..تطاوعنى نفسي لذلك

لو لم يكن للثورة السورية دور حتى اآلن إال أنها أعادت معنى الجهاد الحقيقي المجرد إلى األذهان

..أن تفعله" النظرى"وإلى الشباب لكفت ووفت أن فعلت ما لم تستطع عقود من الجهاد

ال نية تخالط تلك ..ي سبيل الحقف" رجل خرج بنفسه وماله.."عاد بها الجهاد لمعناه الحقيقي األكبروالقتلى ..ذلك الموت الذى امتهن بكثرة صور المصابين و الشهداء"..الموت"النية حين يكون الثمن

في " النفس"معنى أن الجهاد هو بذل ..عاد بها الجهاد إلى معناه الذى غاب عن أجيال..من األطفالفقد سبقت الشيشان وافغانستان ..م تكن األولىربما ل..عاد بثورة سوريا..و األنقى..معناه األكبر

و لكن غلبت علينا فكرة أن بعد المسافات ..س الجميعأوالبوسنة وغيرهم و سبقت فلسطين على رأما أن تضرب الشام فى عقر دار اإلسالم فقد كان ذلك ..وأن ما هو بعيد عنا بعيد عن قلبنا..ينسى

...سهما لكل قلب

وم ما يحدث فى سوريا وكيف نسجت الخدع واألكاذيب و كيف بدأت أن ترى وتتابع يوما بيهللا ..المقاومة و كيف خرج زمرة يدافعون عن الحق و كيف اختلط بهم آخرون ال تعلم نواياهم

..يعلمها

امتهن الموت وفقدت هيبته والخوف منه ..وفي كل ذلك امتهن الموت وابتذلت المشاعر اإلنسانية! الجهاد" صور"ها األلسن وصور الشهداء منتهكة و أجسامهم مشاع لمحبى وأصبح لفظة تلوك

..اللهم ال تجعل هذا نصيبنا من موتهم

وفي كل ذلك انتهكت المشاعر فمن تراه يشر اليوم مثلما شعر يوم انطلقت شرارة الثورة في سوريا !ويوم رأى أول عمل وحشى للظالم وجنده؟

ولت فكرة الجهاد عند للفكرة التى مات من أجلها من مات وتيتم من هل تح..اسأل نفسك ماذا تغير

وترمل من ترمل؟؟..تيتمبعد سنتين إن لم يكن هذا قد حدث فماذا تنتظر؟؟هل تنتظر صاعقة كصاعقة عاد وثمود لتعلم أن

23

الحق عزيز و أنه ال محالة طريق العزة وطريقة العزة وعر و مبتلى ولكن السائرون فيه مؤيدين ...بنصر من هللا وثبات ينزله عليهم

سألت نفسي كثيرا هل كنا نحن المصريون سنصمد مثلما صمدت سوريا؟؟؟هل كانت مدننا و أهلنا

...هللا أعلم بذلك بالطبع..قادرة على تحمل ما تحملوه؟؟و اإلجابة لم تكن فى صالحنا

ونها؟؟ البعض اصبح الجئا في ضياع حياتهم التى يعرف..ولكن هل فكرت فى السوريين أنفسهم ...ال يعلم متى سيعود..ينظر إليه نظرة الذليل بعد عزة( وغير مرحب به)غريب فى بلد غريبة

صعب أن تهلل له وتدعوه بأعلى صوتك أن يتمسك باألمل وأنت لم تكن مكانه وال تعلم حقا ماذا فال ..واحدا قد استقر لك في الدنيايعني أن تتحول البلد غير البلد والحال غير الحال وال تعلم شىئا

...وطن تعرفه وال وطن تذهب إليه وقد تنام فى مدينة سورية آمنة لتفيق على هدد وتفجيرات

يوجع من ..نحسبهم الشهداء عند هللا ولكنه يوجع األحياء يوجع أهل الموتى..الموت ال يوجع الموتىمن رأى ولم يفهم واصبح كل موت حجة يوجع ..رأى وفهم واهتز قلبه إلحياء فكرة الجهاد فيه

..عليه أعادت لى صور الالجئين واصحاب ..أعادت لى الثورة السورية اإلنسانية التى تخليتعنها أحيانا\

..و الثبات..أعادت لى ذلك صور الصمود..الخيم

عد بمشاعرك إلى ..اليوم دع جزء من نفسك غير منتهك..اليوم ثانى ذكرى للثورة السوريةأعد قراءة التاريخ وما مر به المسلمون في البوسنة ..ها النقية فى منأى عن االبتذالصورت

..والشيشان وما يمرون به فى كل مكان

فلم يكن التاريخ أبدا حقائق مجردة ..الثورة السورية أعادت كتابة التاريخ وأعادت إلينا فهم التاريخ ..ولنا العبرة...معاناة آخرونوتحليالت جامدة وإنما كان حياة اناس وموت أناس و

اللهم اغفر لنا تقصيرنا ...اللهم نصرك الذى وعدت لعبادك الذين خرجوا بأنفسهم مدافعين عن الحق

..فى الفهم والعمل

فلم تكن الثورة السورية إال مرآة يرى كل فيها نفسه مجردا من بهرج الدنيا و التجمل الذى يحرص لم يعد هناك ...سوءاتنا و ال عمل لنا فى ركب الجهاد لنستتر بهنرى انفسنا وقد انكشفت ..عليه

فإذ تحرك ركب الجهاد فمن لم يلحق ولو بقلبه فقط فقد كان ممن يولون ..مجال للكذب على االنفس !ادبارهم

...ولم أجد سوى ياسمين الشام الذى لم أزرها يوما ولكن عطره يمأل صدري

مما علموه لنا وزرعوه فى األدمغة أن الجهاد الفسلطيني سوف استثنى من ذلك فلسطين ألن **)

24

جهاد اشبه باالساطير وتلك محاولة يائسة بائسة ألن يجعلونا نصدق أنه جهاد ال جدوى منه وأن القدس ضاعت ال محالة فحديث القدس حديث آخر جعل المغرضون يضعوا فيه ما وضعوا و

(يحرفون تاريخه كما يشاؤون

25

من أنا كمال احمد

الفراغ نحو بثبات محدقا ظل الفجر، بعد من مستيقظا ظل يأوي التي نومه غرفة سقف في الطالء عيوب الحظ حتى

!سنين منذ يوميا إليها

الذي الوقت هو يكن ولم فقط، فيه يحدق ما هو الفراغ يكن لم ما هو األساس في الفراغ كان قول، أو فعل بال ينساب عالمات بال يتساءل كان! جمتهجم داخل العقل تروس يطحن

وعدم الفهم، وعدم الحيرة، بين ما إجاباته وتتراوح استفهام،

!التصديق

تنقل المعتادة، يومه طقوس يمارس بينما بطيئا الوقت مضى الشعور ذلك بينما وأهله، وأصدقاءه وزمالءه واجباته بين ما

سألي ال حتى واجباته يؤدي بأنه شعر! الفراغ: يخنقه المزعج يسعده، ذلك ألن المعتاد مكانهم في أصدقائه مع يجلس ال بأنه وشعر يؤديها، أن يريد ألنه ال عنها،

تضيف ال مكررة، مملة ثقيلة التلفزيون ومحطات اإلنترنت مواقع بأن وشعر يسليه، فقط ألنه بل يتعدى ال قنطا في إال غيرهم أو أهله مع يتعامل ال بأنه وشعر أيضا، شيئا تخصم وال شيئا،

..أكثر ليس المتبادلة، الخدمات

ال ولكنها تدور، ماكينة أنه يشعر إنه! الخواء ولكنه مشغول، فوقته الفراغ، ليس به يشعر ما إن إلى تمضي فال محركها، يهدر يتحرك، ال طويل شارع طابور في تقف سيارة أنه يشعر شيئا، تنتج

..تتوقف أن تملك وال األمام،

وعدم الحيرة، إليه عادت وقد الشوارع، في يمشي فخرج يخنقه، الشعور ذلك ومازال اليوم انتهى

..استفهام عالمات بال ناقصة، مبتورة فأسئلته التصديق، وعدم الفهم،

يتشاجر وعالم هؤالء، يضحك عالم! بالسخف شعر ولكنه حوله، من المارة وجوه في ينظر راح هو؟ يفهمه ال ما منهم أي يفهم هل أصال؟ هنا هم ولماذا يذهبون؟ أين إلى أولئك؟

26

يحرك وهو يتحدث رآه اتصاال، ويجري المحمول، بالهاتف يمسك بسرعة، يتحرك شابا نظره لفت

:يقول لما واستمع منه، فاقترب وجهه، في غريبا تعبيرا ورأى بقوة، يده

أنا! حقي عن لحتناز ومش! حيسكت مش إسالم لهم قل فضلك من محمد، يا أيوه عليكم، سالم"

وعارف كويس، حقوقه وعارف كرامة، له إنسان أنا! اتجاه أي في الهواء مع حتطير ورقة مش ومش أحققه، بحاول وأنا أموت أو أحققه، عشان حاعيش لحياتي، هدف عندي أنا والغلط، الصح

..لي يختار لحد حاسمح

واضح اتجاه لنفسه يحدد حر، واحد كل حد، أي على وال عليك، بالوم مش أنا محمد، يا اسمعني ملكي، اختياري وحيفضل الهامش، على حاعيش مش شخصيا أنا لكن! مايحددش أو فيه، ويسعى اسم مجرد حاكون مش عايشين، ومش عايشين اللي الماليين من واحد أكون لنفسي حاسمح ومش

"..بعدي من وألوالدي وألهلي، لنفسي، حلم عندي أنا كشف، في

هذه! أذنيه في كالطبل صار حتى قلبه خفقات صوت وعال بقوة، يخفق وقلبه تمعيس صاحبنا كان

!لعالمه تنتمي وال قاموسه، في موجودة غير كلمات

من أكثر هو ما بيته في يالحظ به فإذا! قلبه خفقات ويتلمس أذنيه، حرارة يتلمس وهو بيته إلى عاد التي السيارة تلك من أكثر هو ما جههو قسمات في يرى به وإذا غرفته، سقف في الطالء عيوب

!عنه يبحث ما هو هذا! تتحرك وال تهدر

:محددة ألسئلة واضحة إجابات فيها يخط الليل وسهر وقلم، ورقة أخرج

أنا؟ من

إمكانياتي؟ هي ما

أكره؟ وماذا أحب، ماذا

واجباتي؟ هي ما

حياتي؟ من تبقى فيما سأفعل ماذا

سبيله؟ في أموت ألن استعداد وعلى عنه، أتخلى لن الذي الحياة في هدفي هو ما

27

األخيرة؟ " السنة"خالل عقلكفي " تطور" ما الذي أحمد عبد الحميد

بيكو 100أصبحت أؤمن بأن . 1، (التي أنا حبيسها في عملي)ثانية

ليست األثر الذي أود أن أدركه في .عمري

وعليه، قررت أن أترك عملي، في شكله الحالي

حت أؤمن أن أجمل أيام أصب. 7عمري و أكثرها ثمرا الثالثينيات

التي أعيشها،

. لمرحلة الفعل" الكالم"وعليه، البد أن تكون أرضا صلبة لما بعدها، وعليه ال بد أن أترك مرحلة .أن أترك أثرا واضحا

تشبعت من حياة أوروبا بشكل كاف، ومن حياتها االجتماعية. 1

.إن شاء هللا. وروباوعليه، قررت أن أترك أ

أصبحت، أشعر بعمق بألم من يقتل أوالدهم في أفريقيا، و في نفس الوقت بالمباالة فرنسا و . 4 أخواتها،

تركت عملي في ذات اليوم الذي كتبت ... وعليه، ودعت باريس، و فرنسا بغير رجعة إن شاء هللا ، كان في الهجرة من "رصاصة"قال أخوه فيه مقال قاذفة النابالم، و قذفت فيه فرنسا مالي، و الم

... وقررت أني إما عائد بشكل نهائي لمصر، أو بشكل مؤقت لمنطقة وسط. باريس

في العمل، " الرئيس"أصبحت ال أطيق فكرة . 5

.ال أطيق العمل تحت أي رئيس. البعض" مع"وعليه قررت أال أعمل عند أحدهم، ربما

28

ثر الذي تركته في األعوام الماضية، و بأنه بمجهود أكبر و أصبحت أكثر اقتناعا بأمر األ. 7(. مجنون عارف، سامحني)بإخالص قليل فإني قادر على تغيير الواقع السيء في بالدي بإذن هللا

و رأيت من هللا ما يكفي من عالمات الخير في الطريق، و عليه، قررت أن أسير لقدري الذي أصبح لدي إدراكا عميقا بمعاني الحرية و . رون لي في الدينااختاره هللا، ال القدر الذي خطه آخ

.التغيير و أهمية األثر في الدنيا

في التجارة، " عائد رأس المال"تماما ك ". عائد المجهود"أو " بعائد الزمن"أصبحت أكثر وعيا . 6تعيد و خالصته، في وجود رأس مال محدود، يجب أن تنفقه ابتداءا في أفضل مشاريع استثمارية

عاما كنت قد قررت أن أمضيها في 70أعوام أو 5و عليه فإن ... . عليك مالك في أسرع وقت" العمر و المجهود"اصبحت اقارن بينها و بين مهارات أخرى، بناءا على ... تطوير أحد المهارات

.و عليه تغيرت األولويات بشكل سافر. بعد عمري" األثر"و المحصلة في

بسبب العمل بين فرنسا و بلجيكا عن أهلي، و رأيت أن العمر واحد و أن القرب ابتعدت قليال. 6 من أسرتي أولوية، وال قيمة لعمل يبعدني عنهم، و أني رجل يركض على كل حال، و ال يستقر و

" حل"و أنه يجب أن يكون هناك ... ال يسعد باالستقرار، و ال يهنأ بالراحة، و ال يطمأن بالسكونبات نفسي التي ال تنتهي، و يحفظ قربي من أهلي، و يحقق لهم ما يتمنوه في حياتهم يجمع بين طل

أريد صفرا . كل شيء... كل شيء يجب أن يتغير، عملي الحالي، البلد، دائرة العالقات... أيضا .جديدا

أشهر، قلبوا رأسي و روحي رأسا على عقب، تعلمت 7قابلت عددا من الشخصيات في آخر . 9 و كل تلك المعاني التي ال تفهمها ... ى الطموح، و التغيير، و التخطيط، و األمل و الرؤيةمنهم معن

و أني تأخرت حتى الثالثين ألن عقلي كان يفكر بشكل خاطئ، أنه البد لي من . إال بالممارسة، و أني البد أن أبني شيئا معقدا كطائرة، و أني أخطط كأي طالب دكتوراه لمشاريع "خبرة"سنين

و البداية من الصفر حبيبي أبسط من ذلك، و البناء يأخذ ... ي بضعة أعوام، و أصنع مكوكا كبدايةفالمهم، أن يعرف ... أعواما، و أن البسيط يصل للتعقيد في سنين، و أن المرء قد يقلد ثم يبدع

.... المسافر وجهته من البداية، و يبدو أني كنت قد ضللت الطريق

الخالصة،

صومال، اصابتني ببعض الجنون، و بأني رأيت فيما يرى اليقظ أن كل شيء يتغير في أن رحلة الو أن أحدهم مثال، اتصل بي لحل مشكلة قومية، و أخبرته أن . سنين فقط لو يبدأ أحدهم بالتغيير

و ذهبت بنفسي ألجد أني ... الحل معروف و أن العديد من المصورين قاموا بعمل أفالم عن الحلو ". صوتية"لحظتها يا رفيق، شعرت أن الجميع ظاهرة . خطوة فعلية في اتجاه الحل أول من أخذ

قابلت مثال أتراكا يفكرون طول الوقت في المقدمة، و في التنافس، و في الحركة، بينما قومي دائما فيمن العيب إن لم . إال من رحم هللا... وال يحرك أي منهم يده ألمر... نائمون، محبطون، مكتئبون

!!يكن في أنا

لألحسن؟ لألسوأ ؟ . فتتطورت

في أنك أنت من ... ربما المتعة كما أخبرتك في الرحلة، في أنها ليست كسابقها... ال أحد يعرففإن لم تستطع، ... أن تغير كل شيء... في ذلك اإليمان العميق بأنه بإمكانك أنت... يكتب سطورها

29

و أنه إن قابلك جبل في ... تصلحه و تموت بعدهافإنه هناك على األقل أمر واحد في الدنيا تعرف ذلك ... و ستمر... ألنك ستكسره برأسك لو لزم األمر... الطريق، فإنه ال يعجزك صعوده

" الغاية"الفرق، ربما، أني حددت ... أنا هناك بالضبط.... العزم على أن تدرك غايتك و تموت . بشكل واضح من عمري

ن على ما فات، ولكن تعرف نبتة األمل بأن كل ما سبق كان قدرا صحيح، ثالثيني، صحيح أحزأنا "... آخر"و ألنك تطلب بإخالص أال تكون مجرد " صدفة"من هللا ألمر أعده لك؟ ألنك لست

! هللا أعلم... تتطورت؟ استيقظت؟ تهت؟ جن جنوني؟ . عند ذلك الشاطئ... هناك بالضبط

:بوا آخر سطر في هذه الرسالةإلى أولئك الذين يأتون بعد عمري، اكت

(.أدرك الغاية و كفى -ضاعت منه نفسه -عرف فيها نفسه : ) هذه اللحظة التي

!ال أحد يعرف ... تعرف

30

أمر هللا به أن يوصل و يقطعون ما

كمال سليم

إن هللا ال "يقول هللا تعالى فى كتابه الكريم ا بعو ضة فما فوقها يستحيي أن يضرب مثال م

ا هم وأم ب ه الحق من ر ا الذين آمنوا فيعلمون أن فأم بهذا مثال يضل الذين كفروا فيقولون ماذا أراد هللا

به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إال من بعد ميثاقه * الفاسقين الذين ينقضون عهد هللا

به أن يوصل ويفسدون في ويقطعون ما أمر هللا

."76-77:البقرة"" األرض أولئك هم الخاسرون

تلك اآلية لها دالالت ال تحصى؛ هذه هى معجزة .ى قدر سعة وعائه و ال ينقص ذلك من عطاء القرآن شيئاالقرآن الخالدة، كل يذهب إليه ليشرب عل

تسائلت كثيرا ما هى األشياء التى يقطعها اإلنسان و قد أمره هللا تعالى أن يوصلها ؟ بالتأكيد اإلجابات ال يمكن حصرها ، قد يقول قائل هللا أمر بعدم قطع صلة الرحم و قد يقول آخر هللا أمر

وهى أن تطرح هذا السؤال على مجموعة إذا أجريت تجربة. الناس بعدم قطع أواصر الود و بين

.من األصدقاء أو الطلبة أو أى مجموعة كانت قلما ستجد إجابة مثل اآلخرى

ولكنى آثرت أن أوضح تلك اإلجابة التى طرأت على ذهنى و التى دار فيها فكرى كثيرا، فمن لقول أن هللا ينوه عن مسألة قطع الحقيقة المكنونة سياق اآلية و ربطها بما قبلها و ما بعدها يمكن ا

الحقيقة التى جعلها هللا محور حياة اإلنسان ومحور اإليمان بل إن تجزئتها أو . دائما من طرفين

.ولكى يفهم ما أقول ال بد من التوضيح. قطعها هو الكفر و الضالل بعينه

فمثال إذا قلنا أيهما أفضل . طرفانستجد له -حتى ما يبدومنها بسيطا–إن كل طرح ألى قضية األبيض أم األسود، ستجد فى الغالب المناقشة انقسمت إلى فريقين، فريق يدافع عن اللون األبيض باعتباره رمز النقاء و التفاؤل، و فى المقابل سيكون الفريق اآلخر متشبسا بأفضلية اللون األسود

ط المناقشات اليومية إلى أعقد القضايا الفلسفية فمن أبس. ألنه رمزا للغموض و الذكاء و ما شابهعلى سبيل المثال إذا أردنا القول أيهما أفضل فى اإلنسان الجانب المادى . تجد أن هذا النموذج قائما

31

الذى - أم الروحى أو أيهما أجدى نفعا النظام الرأسمالى أم النظام الشيوعى، سيحدث نفس اللغط

فى وسط النخبة المثقفة، ستجد -عدادية فى قضية األبيض و األسوديحدث مثال بين صديقين فى اإلمن يقول قصيدة عصماء فى النظام الشيوعى و فى الجانب اآلخر يهجوه الخصم بقصيدة آخرى

.مادحا فيها النظام الرأسمالى

ل قوله و الحقيقة أن هللا قد أقر فى أكثر من موضع أن الحقيقة تتوافق فيما يبدو ظاهريا متنافرا مث

لمات والنور " تعالى ماوات واألرض وجعل الظ الذي خلق الس هم الحمد هلل ثم الذين كفروا برب

فاهلل يجب حمده ألنه خلق الظالم و النور، تلك األضداد فى الحقيقة متفقة بل .(1:األنعام" )يعدلون

فمن أحلك نقطة فى الظالم ينبزغ النور فال تكاد تشعر أن ثمة صراعا . ا تاماو منسجمة انسجامو اإلنسان مؤلف من الروح و المادة و حتى فى أكثر . حدث كى تسطع الشمس من الظالم الدامستكون الروح حاضرة، لتجد نفسك -كممارسة الرياضة -األمور التى تبدو أنك تفعلها بالجسد فحسب

خرى فى التدريب ؛ ألنك فى هذا اليوم استطعت أن توائم بين طرفى الحقيقة فى أيام أفضل من آو بالتالى كل طرف بمفرده ال يشكل الحقيقة بل هو . الروح و الجسد حتى و إن لم تع تلك الحقيقة

. جزء منها

و و قد قيل أنه لوال وجود الليل لما عرفنا النهار، و هذا يثبت مثال أن األبيض و األسود و الروحالجسد و ما شابه من تقسيمات تبدو متنافرة هى فى الحقيقة متجانسة لتمثل الحقيقة المطلقة كما

.أرادها هللا أن تكون

و من هنا يمكن القول أن هللا فى اآلية السابقة أوضح أن الفاسقين هم ما يقطعون ما أمر هللا به أن إبليس؟ أنه قطع ما أمر هللا به أن فماذا كانت معصية. يوصل، و من ضمن ما يبترونه الحقيقة

أنا قال " الذى أودعه هللا فى آدم و -نفخة هللا اإللهية -تجاهل إبليس الجانب الروحى. ؟كيف. يوصل

ألن النار ظاهريا أفضل من الطين، فإذا (17:األعراف) .طين من نار وخلقته من خير منه خلقتني

يقة تقع فى جانب دون اآلخر لكان كالمه منطقيا فى أن النار أفضل من الطين و فرضنا أن الحق . لكن الحقيقة تتمثل فى القدرة اإللهية التى ألفت بين النقائض لتصنع منهم حقيقة األشياء

و سيرا على ضرب إبليس تجد أن الفاسقين دائما يجزئون الحقيقة التى أمر هللا بوصلها حتى ال فتجد من ينكر المادة فى اإلنسان باعتباره كائنا . تنازعوا و يتفرقوا شيعا متناحرةيضل الناس و ي

روحيا فحسب و تجد اآلخر يختزل اإلنسان فى كونه مادة أو جسد فحسب يفنى و ينتهى وال رجعة و لكن لماذا يصدقون و يروج ألفكارهم؟. كال الفريقان على باطل و ضالل كضالل إبليس. له

هذا تتضح فى أنهم يجزئوا الحقيقة كبائع اللبن الغشاش الذى يخلط اللبن بالماء، فما إن اإلجابة على تراه تجزم أن هذا لبنا و لكن الحقيقة أنه يشبهه فقط ، فهذا البائع كالفاسق الذى نهت عنه اآلية

ما يقتطع جزاءا من الحقيقة حتى إذا -وإن تخفى فى رداء فلسفى أو علمى –الكريمة، فالفاسق

كالتى -جادلك تجد بعض الحقائق فى كالمه ، و ألنك ال تمتلك المعلومات الكافية و ألسباب آخرى

تصدقه ليضم إلى حزبه نفرا جديدا من التابعين و كلما زاد عدد - ( نظرة ) نوهت عنها فى مقال

ن يروجون للفكر أتباعه توهم الناس أن ما يقوله أنصار هذا المبدأ كالرأسمالية أو الشيوعية أو م

.المادى أو الروحى أنهم على صواب بدليل كثرة المريدين

32

و لهذا حاول دائما أن تعلم أن هللا أمر بوصل طرفى الحقيقة حتى ال يعم الضالل و ليس الحديث هنا عن آثار فصل طرفى الحقيقة عن بعضها البعض، يكفى القول أنها السبب فى التمزق و التشيع

تنقسم " يف الذى قال فيه الرسول صلى هللا عليه و سلم يؤكد على هذا المعنى ولعل الحديث الشرلعلها الفرقة التى ال تقطع الحقائق فتفهم " أمتى على إحدى و سبعين فرقة كلهم فى النار إال واحدة

.مراد هللا فى كونه على الوجه الذى يريده هللا عز و جل

وهللا أعلم

33

ال تـيــــأس ال تيأس

جيبريهام ن

في تلك اللحظات التي يختلط فيها الحق أهم ..ال تدري يقينا ما الحق وأين هو و بالباطل

قبلة الحق ..قبلتك يشئ هو أن تحافظ عل وتعرف...ومعناه المجرد ومبادئه الواضحة

يقينا وخاصة في السياسة ماذا تريد ومإذا واعلم أنها ..حتى ال يصيبك الخذالن...تتوقع

المصالح فيها وتضاربها هدفا لتشابك" قذرة"وهدا طبيعي في كل الدنيا وعلى ..ومضمونا ...مر الزمن

وغير مؤهلين بجيل ..ال نستحقهو الحكم فنحن ال نعرفه وفي السياسة " الكمال"ال تعول كثيرا على ..يحمل راية الحق كقبلة

ع الحلم قبالة أعيننا ان نتخاذل نحن عن دورنا اآلن وهو تحري الحق وان انهكنا الخذالن و نض ..ونعمل من أجله ؤال نيأس من المشاركة في التغيير ألن هللا منحنا فرصة لم تمنح ألجيال قبلنا

ة الذين عفا عليهم الزمن من حيث قدرتهم على تغيير دفة التفكير حقيقة لم يكن ساسهذا الجيل من الال جدا فبقى في طور األحالم والنظرية نوع كانت السياسة له أمل بعيد المن: في الماضى إال نوعين

طال به األمل فظن انه لن يحتاج إلي تطوير اللعبة و ونوع كانت السياسة لعبته ..غير التطبيق ...ى بواقعها الحاليضور

ووضعنا القبلة أمامنا لخرج جيل له قدرة حقيقية على ( والقليل في عمر األمم كثير)لو تحملنا قليال لها وفقا لطبيعة الموقف فضمن بذلك التغيير والتغيير هو الضامن الوحيد نظريات وتعدي يغص

...لالستمرارية ..الحرث من السفاهة تعجل الثمارو في مرحلة الزرع

هب أن مصر أرض زرع واليوم تهييها فقط بزرعة ال فائدة منها إال أنها تحفظ تحتها التربة وتعيد !بعدها يا أخي بعيدن إبقى أزرع فراولةو ..لها صحتها

خالية من ( وسنتان في عمر قرون من الظلم ال تعد زمنا طويال)ان نتصور مرحلة انتقالية باعتبار انهم بني )ة مالئكة واخرون شياطين ساسأو ...اء المتكررة واإلخط..االضطرابات المفجعة ..و أنا واهمة..فأنت واهم(..آدمين زينا بالضبط

وتغيير المنكر بقلبك ولسانك ويديك وان استطعت ...مل واخالص النيةإنما يعطي هللا بالصبر والع ..األكثر ففي األقل تقصير منك

فقراء ومكتومي سوء األحوال والفقر أحنا بس كنا نسينا أننا كنا يفكرة عل يفي أمل عل: يعني ...الصوت والنفس

يا رب ...صبر و تتحمل وتغيريا رب أخلص لنا نوايانا واحفظ بلدنا و اجعلنا من الزمرة التي ت ...العزم العزم

!ال نيأس أال الهجوم وانما الغرض و ليس الغرض الدفاع *

34

شئ ما تغير نهال سيف

احساس ما يسيطر عليها انهما سيفترقا

هي اقرب الناس لها

احب اصدقائها إليها

صداقتهم مضرب األمثال

معها تكون علي سجيتها من دون تكلف

تتحدث بكل ما تشعر..اتمن دون تعقيد

تضحك من قلبها

تبكي من قلبها

لم تتخيل اطالقا ان يراودها هذا االحساس ابدا

لكن شئ ما تغير

فقط شئ ما.. ال تعرف ما هو

كلما همت ان تحدثها عن احساسها هذا تراجعت

ال تعرف ماهية هذا االحساس لكنه طاغي

في البداية قالت مجرد وسوسة

ا احب شئ بقوة خاف من فقدانه بقوة فيتوهم ما لم يحدثلعل االنسان اذ

لكنها ال تستطيع لهذا االحساس دفعا

كل شئ كما هو

احاديثهم الهاتفية طويال

لقاءاتهم

خروجهم معا

ليالي الجمعة من كل اسبوع المتبادلة في بيتيهما

كل شئ علي حاله

35

م ال تستطيع لهذا االحساس دفعا فل

رت بهذا االحساسأتذكر أول مرة شع

يومها كانت ليلة المبيت في بيتي

توقفوا عن الكالم و ...ألن تناموا: تحدثنا طويال و ضحكنا كثيرا و كلما دخلت امي تنادينا

للنهار عيون..ناموا

في كل مرة تردد امي نفس الجملة نضحك من قلوبنا

حبا فيه ال تستطيع وصفه..شئ ما اودعه هللا فيهما

معرفتنا في الجامعة و رغم ذلك كنت اشعر و كأننا اصدقاء منذ الطفولةكان اول

كل واحدة منا تعلم عن اختها كل شئ

لم يكن لي اخوات و لم يكن لها اخوات

فكانت اخوتنا تكفي

ليلتها قالت يوما ما سأسافر و اترك كل هذا و سأري دنيا جديدة

ها فقط استقرت في نفسياعرف انها ال تقصد سوءا لكن.. كلماتها آلمتني

وددت لو اني ناقشتك فيها

لكني جبنت

حينها شعرت ان مشاعر المودة و االخوة التي احملها ال تكفي كالنا

و ان احالمك لنفسك تحوي واقعا مختلفا

..ليتك قلتي يوما ما سنسافر

عجيب قدرة الكلمات علي التأثير

ارددها داخل نفسي كثيرا.. لعلي ابالغ

تفسدي نعمة انعمها هللا عليكيال

فقط شئ ما تغير.. لكن

36

و كأنني فجأة ادركت الواقع

..حتي االخوة يفترقون

تباعدهم المسافات و االماكن و االحالم

"أحبب من شئت فإنك مفارقه"

هذا االحساس الدائم بالفرقة المنتظرة

علي أن أكيف نفسي عليه

أن استزيد ممن احب

ن المشاعر اختزنها كذكريات تدفئني حين تحين لحظات الفراقان اعطي فيضا م

يوما ما ستغادرني امي فلتكن تلك اللحظات مخزون من المشاعر لغد منتظر

يوما ما ستغادرني صديقة عمري فلتكن لكل لحظة قيمة اسجلها في حنايا النفس لغد آت

كل سيفارق.. يوما ما سيغادر الزوج و االبناء و االهل

م الفراق هو مآل كل شئ فلتكن كل لحظة فيض من مشاعر نتدثر بها غدا نع

وحده هو فقط من ال يغادر وحده هو فقط الملجأ و المنتهي

ليكن كل شئ له و به يصفوا اليوم و غدا

حينها تهدأ النفس و يصبح الفقد جزء من الحياة نتقبله برضا

يا حبيبي يا رسول هللا

القلب يحزن و ال نقول إال ما يرضي ربناكلماتك إن العين تدمع و

هذا التسليم رغم وجع الفرقة

إنما اعانك عليه هذا القرب من رب العباد

فيصبح كل شئ منه علي قدر ألمه هو عين الرضا

هذا اليقين بأن كل شئ لصالحك و إن لم تفهم حكمته يهون األمر

و أوجعنا و يجعل الحزن جزء من كل نقبله عن طيب نفس و إن آلمنا

37

الكنــز دينا سعيد

كنت أود أن أخبرك أنى عفوت عنك ..…السالم عليكم“

وعن أى إساءة لك فى حقى وأتمنى أن تعفو عنى إن

”كنت أسأت إليك يوما

سطرت هذه العبارت وأرسلتها عبر الفيس بوك لهذا بعثت بالكلمات وشريط .…الذى كان لها حبيبا يوما ما

م عينهاقصتهما معا يمر أما

...

انبهرت به …كنت تخطو خطواتها األولى نحو العالم الجامعى فى حين يستعد هو للرحيل منهوبشخصيته وبتدينه وبثقافته الواسعة كما انبهر هو بها وبعقلها الراجح رغم سنوات عمرها

كان من السهل على كل …تذكرت حمرة الخجل التى كانت تعلو وجهيهما كلما تقابال.…القليلةكان تكفى …لمحيطين بهما أن يعرفا أنهما عاشقان حتى من قبل حتى أن يعترفا ألنفسهما بحبهماا

نظرة واحدة لهما وهو يتحدثان لترى أنهما منسجمان كلية

تذكرت عندما حاول …تذكرت جلساتهما البريئة فى فناء الجامعة وهما يخططان مستقبلهما سوياستجب وصدته فى حزم وقالت له ال أريد أن نلوث أنفسنا فلم ت ذات مرة أن يقول لها كلمة حب

اعتراض أهلها أو …كانت تتخيل كل المعوقات التى قد تنهى قصة حبهما…بكالم لم يحن وقته بعدكم قضت الليالى الطوال وهى ترتب مواجهتها مع والدها وحربها من …ضيق ذات اليد…أهلهن تأتيها الضربة منه هو وأن يكون من أ..أال شىء واحد فقط ..حسبت حساب كل شىء …أجله

يهدم قصر األحالم هو الشخص الذى شاركها بناءه

تخرج من الجامعة .…نعم نسيها.…لم تتخيل أنه سينساها هكذا وكأنها لم تكن شيئا فى حياته

مع كل مرة …كانت تموت يوميا مع كل دقة تليفون فال تجده المتصل…ونسيها بمنتهى البساطةخافت أن يكون قد حدث له …أصابها الجنون…إليميل وال تجد رسالة منهتفتح فيها ا

عذرته وانتظرت سؤاله .…بعثت إيميل لتسأل عنه فأخبرها بسطر واحد أنه مشغول…مكروهمضت األيام والشهور ولم يسأل عنها وهى تموت يوما بعد …ولكنه نسى ثانية…عنهالم تفهم .…ية فجاءها الرد أنه مشغول أيضاقاومت جرح كرامتها وسألت عليه للمرة الثان.…يوم

فمن يحب شخصا حقا سيتذكره ولو كانت وراءه مشاغل …ولم تجد تفسيرا مقنعا أال أنه ال يحبها الدنيا كلها

فلم تجد منه ندما ..قابلته أخيرا وعاتبته …وكان البد أن تتخذ القرار وأن تأثر لكرامتها الجريحة فما استوفقها ..وبقلب ينزف دما انهت كل ما بينهما وقامت لترحل…لم يعتذر حتى…وال أسفا

ليخبرها أنه ما كان له أن …ليقول لها أنه تغير..رجعت بيتها وانتظرت مكالمته ليعتذر ..

38

تذكرت قوله لها أنها برجاحة عقلها ونقاء نفسها تعتبر كنزا ……ولكن كل هذا لم يحدث..ينساهارة أهكذا يتعامل الناس مع كنوزهم يلقون بها فى غيابات النسيان حتى ساقه هللا له، تساءلت فى مرا

لماذا لم يتشبث بها ويحارب من أجلها كما يحارب أى …إذا سلبت منهم تركوها غير مكترثين إنسان من أجل كنزه؟

ولكن فى أعماقها كانت …مرت أيام وشهور وسنوات وهى تعانى من كرامتها المدبوحةقالوا لها كيف تنتظرين من أهانك؟ وهل توجد إهانة أكبر من ..ن حولهاعاتبها كل م…تنتظره

لقد أحبته حقا بكل مشاعرها ولألسف ال يوجد فى اإلنسان …النسيان؟ ولكنها لم تستطع أن تنساه زرار يكبسه لينسى من يحب مهما فعل فيه هذا الحبيب

ودت لو ..السنون دون أن يعود تعلقت بوهم أن يفيق يوما ما ويتذكرها ويعود إليها ولكن مرتكانت فى لحظات ضعفها تفكر فى .…استطاعت يوما أن تخرج قلبها من أضالعها لتدوسه بأقدامها

لم ..…االتصال به لتقول له لنبدأ من جديد ولكن كرامتها كانت تأبى أن تجرى وراء من لفظهاعلى األقل …ومن أسره شعرت أنها اآلن تحررت منه…تعرف الراحة أال عندما عرفت أنه تزوج

وإن كان ما زال يؤلمها الجرح من آن آلخر…هى ال تنتظره وال تفكر فى االتصال به

واآلن بعد أكثر من عشر سنوات وجدته على الفيس بوك بالصدفة معلقا على صديق هل يا ترى …تساءلت إن كان حقا سعيدا…ارتجفت وهى تشاهد صوره وصور أوالده …مشترك

كريمة معه مرة آخرى فأعطته كنزا آخر بعد أن فرط فى كنزه األول أم تراه يجد الحياة كانت عاقبة ظلمه لها ولن يشعر بالسعادة مطلقا حتى تعفو عنه

أن احساسها بظلمه لها …تعيسة بجرحها الذى ال تريد له أن يدمل…ثم أفاقت أنها هى التعيسة حقاتتخلص من هذا اإلحساس؟ وفجأة تذكرت اآلية فلماذا ال…يبدو كالسم الذى يستشرى فى بدنها

الكريمة

”ولتعفوا ولتصفحوا أال تحبون أن يغفر هللا لكم“

لماذا إذن ال تعفو عنه وتتخلص من أسره نهائيا؟ لماذا ال تطيب جرحها وتكون من الكرم بأن تعفو الشجاعة لتأخذ العنه عسى أن يكون هذا بابا لعفو رب العالمين عنها؟ لم تكن تنقصها الجرأة و

كانت فقط تريد أن تشفى جراحها…لم تتوقع ردا منه..القرار وترسل له رسالة العفو

ولكنه رد عليها بأغرب مما تخيلت فقد شكرها على عفوها وقال لها أنه من المحزن أن يتسبب فى مرجرح شخص فى مثل روعتها وأنه طوال هذه السنوات كان ضميره يعذبه كلما تذكر هذا األ

فلماذا إذن لم تبادر ..طالما أنك تعلم أنك قد ظلمتنى وجرحتنى ..تسمرت أمام الرسالة ولم تفهم باالعتذار؟ لماذا لم تطلب منى العفو عنك كل هذه السنوات؟

حمدت هللا وقتها أن أعطى لها نفسا ال تستكبر أن تعفو عن من ظلمها فى حين أعطى آخرين نفوسا كنزا ال يجب .…شعرت وقتها أنها حقا كنزا كما كان يقول لها…ظلموهم أصغر من ان تعتذر لمن وهو بالتأكيد ال يستحقها…أن يمتلكه أال من يستحقه

39

..ابحث عن العيوب.. اإلختيار

أحمد كمال

شاب ناجح في عمله، دخله مرتفع، من أسرة كريمة، ملتزم أخالقيا ودينيا، مرح، شكله مقبول، صحته طيبة،

!د زوجةوال يج

!بحثت كثيرا، وال أجد الزوجة المناسبة: قال

لعلك لم تجتهد في البحث، أو لم تطلب من معارفك : قلت البحث لك؟

بحثت كثيرا، ودائرة معارفي واسعة، ! بالعكس: قال

!أتاحت لي فرص كثيرة، ولكني ال أجد الزوجة المناسبة

رر مع كثير من المتميزين، من الرجال، ومن فهمت جانبا هاما من المشكلة، نفس المشكلة التي تتك

!النساء

أنت تبحث عن زوجة متميزة، تبحث عن تلك الجوهرة المكنونة التي تحبك، وتحفظك، : قلتوتربي أبنائك، وتعينك في الحياة حتى تدخالن معا الجنة، تبحث في كل عروسة محتملة عن

الصفات التي تؤهلها لهذا، أليس كذلك؟

.ضبطنعم، بال: قال

!لن تجد هذه الزوجة أبدا: قلت

!إذن ماذا علي أن أفعل؟! ماذا تعني أنني لن أجدها؟: قال

..حسنا ال تبحث عن هذه المزايا يا صديقي، ولكن ابحث عن العيوب: قلت

العيوب؟؟؟: قال

40

ا، نعم، حدد تلك العيوب التي تستطيع أن تتعايش معها، والعيوب التي ال يمكن أن تتهاون فيه: قلت

.تلك التي ال يمكن أن تبتلعها اآلن أو غدا

وماذا بعد؟: قال

تقبل الزوجة التي ال تجد فيها أي من العيوب القاتلة من وجهة نظرك، وتوقع أن أي زوجة : قلتبها قائمة من العيوب، ولكنك في هذه الحالة ستختار من بها العيوب المناسبة لك، ولعيوبك أنت

!أيضا

ألنني ببساطة أبحث عن نموذج محدد، النموذج الذي ! بهذه الطريقة من قبل أبدا أنا لم أفكر: قال

.أريد الحياة معه

.."المنتج النهائي"يجب عليك إذن أن تتوقف عن البحث عن : قلت

ماذا تعني؟: قال

هل أنت نفس الشخص الذي كنته منذ عشر سنوات؟ هل تظن أن من قد تقبل بالزواج منك : قلت لتقبلك منذ عشر سنوات؟ اليوم، كانت

..لقد اختلفت تماما خالل هذه السنوات، بل إنني أتطور من سنة إلى أخرى! ال، على اإلطالق: قال

وهي كذلك تتطور مع مرور الزمن، ال تتوقع وجود الزوجة التي تناسبك كمنتج ! بالضبط: قلتلتي تستطيع بالحياة معها ولكن ابحث عن الخامة ا! نهائي خرج لتوه من المصنع، ويقف بانتظارك

.أن تتطورا معا، لتصبح زوجتك المثالية، ولتصبح أنت زوجها المثالي

؟"خامة"ولكن كيف أبحث عن : قال

هي تلك التي تمتلك الجوهر الذي تبحث عنه، هي من لديها نفس البوصلة التي ترشدها في : قلتأنت فيه، هذا يكفي جدا، والزمن الحياة، لديها أمل ورؤية للتحرك في نفس االتجاه الذي تسير

..والتجارب والمحاوالت كفيلة بالسير بنجاح في هذا الطريق، لن أقول والوصول

أنا بالكاد أستطيع التعرف ! وهل ترى أن تعارف ما قبل الزواج يكفي لكشف هذه األشياء؟: قال

!تعرف على المزيدعلى األمور السطحية، ولكن العالقة مع إنسانة غريبة عني قد ال تسمح بال

. ولهذا شرع هللا فرصة اللقاء، والتعرف، والحوار بالضوابط الشرعية للمقبلين على الزواج: قلت كيف تستغل هذه اللقاءات إذن؟

..يعني، نتحدث: قال

41

ولكن ادخل في ! ال تضيع وقتا في الكالم عن مهارات الطهي، وحب المسلسالت التركية: قلتعيوب القاتلة، وابحث عن الخامة المناسبة، تعرف على الشخصية صلب الموضوع، ابحث عن ال

.ذاتها، ال عن العيوب المعتادة أو المهارات التي يمكن اكتسابها خالل الرحلة

وهل يكفي الوقت المحدود لهذا؟: قال

ولكن هذه ! عادة ما تكفي مقابلة شخصية واحدة مع المتقدم لوظيفة الجديدة للحكم عليه: قلتتحتاج إلى عدة لقاءات، وإلى عدة حوارات، وسيكون عليك اتخاذ قرار على أية حال، فال الوظيفة

!يمكن أن يبقى المنصب شاغرا لألبد

!ولكنني أخاف من عدم التوفيق: قال

!ومن قال أن ما قلته لك يضمن التوفيق؟: قلت

نعم؟؟؟: قال

ى هللا إال باتخاذ األسباب، وطلب التوفيق من عند هللا وحده، والزوجة رزق، وما توكلك عل: قلتهل تدعو . التوفيق من هللا، ولكن النتائج تتعلق بنصيبك، فما عليك إال السعي، وما توفيقك إال باهلل

هللا أن يوفقك في هذا األمر؟

!كثيرا: قال

..أنصحك بصالة ركعتين قضاء الحاجة بشكل يومي حتى يتحقق ما ترجو: قلت

!يد منك أن تكتب هذا الحوار وتنشرهأر: في نهاية حديثنا قال

!لماذا؟: قلت

أنت تعرف أنني أقرأ كثيرا، ومعظم ما وجدته حول موضوع اختيار الزوجة كان كالما نظريا : قالمثاليا، اآلن أفكر جديا في الموضوع بشكل آخر، وأظن أن هذا الحوار قد يفيد كثيرين غيري

!أيضا

:(أفعل إن شاء هللا : قلت

42

!مهند وأصدقائهعودة

نجيب ريهام

ال تستطيع أن تغفل فكرة أن المسلسالت التركية هى ليست ..اصبحت ظاهرة بالمعنى الحرفى للكلمة

فقط ظاهرة ولكنها ظاهرة واسعة االنتشار لدرجة تكاد ..تجد بيتا واحدا خاليا منها

القدرة الفنية المتاحة فنحن فى االصل ال نملك ..لست هنا بصدد الحديث عن جودتها أو سوءها ...الكافية لمنافستها أو حتى للوصول إلى مستواها

أحاول فقط التفكير فى أسباب انتشارها ذلك االنشتار الذى ال يدع مجاال لمقاومتها وال يترك إال ..التكير فى تأثيرها

" تركى"ا هو مبدئيا ومنذ الثورة وربنا قبلها بقليل كان المصريون على استعداد تام لتلقى كل م

وهى صورة نتيجة وليست صورة )النباهارهم الغير عادي بالتجربة التركية فى صورتها الحالية وذلك كان كفيال بفتح المجال (..بمعنى أن التجربة التركية لم تولد على تلك الصورة..التجربة نفسها

..لتلقى الصورة المصدرة للمجتمع التركي من خالل المسلسالت

سلسالت التركية يجدها ال تصل للفكرة الغريبة جدا للمجتمع الغربي فى مسلسالته المشاهد للمفي حين ..مما يجعل هناك دائما فجوة بين المشاهد وبين الشخصيات الممثلة للمسلسل..المصدرة لنا

أن المسلسالت التركية تشبه كثيرا بنية المجتمع المصري وإن اختلفت فهى ال تحيد تماما للحياة ..ية فيجد المشاهد رابط ما بنيه وبين أشخاص المسلسلاألجنب

األفالم والمسلسالت المصرية مؤخرا ولنقل فى العشر سنوات األأخيرة مجازا أصبحت فجة : ثانيا

مدعية أنها تظهر الحقائق فى صورتها المجردة في حين أنها تختار أكثر الصور فجرا و غلظة دور الفن هو إظهار ما هو جميل وتعزيز فكرة ولنتفق أن )دون طرح حلول ،..إلظهارهالكن الفن المصري إن صح (..أو إظهار المشاكل وطرحها و محاولة إيجاد حلول لها..الجمال

وجدت ..في صورة مبالغة اشد المبالغة..تسميته فنا لم يعد يظهر سوى عري و عنف و فقر وذلألنهم ال ..بعدها ينصرفون تماما عنه مما جعل الناس(! ساقوا فيها"كثيرا من يشجعها بالتلقى ف

أنا حتى اآلن ال أعرف )يجدوا سوى صور مسلسالت الساكنين فيها ساكنين فى قصور و فيالت ..حتى أنك ال تجد أى رابط يربطك بهؤالء...غنى فاحش(..يقينا أين تقع كل تلك الفيالت فى مصر

ريس تقصف من قبل القوات خالل الحرب العالمية الثانية كانت با:ولنذكر هنا واقعة

فكان مما فعلته الحكومة أن تركت المسارح ..وللباريسيين حب موروث للفنون والغناء..األلمانية ...واألوبرا مفتوحة ختى ايام الحرب ألن ذلك كان من شأنه أن يرى الباريسي هذا بعض األمل

والبلطجة في أفج صورة و د أفالم تتحدث عن العنف جولكن أن يطلع المصري على التلفزيون في

43

ثم يجد ..اكثر منها مشاكل مطروحة" سبوبة"من المشاكل التى اصبحت ..الفقر والدعارة و الخملىء ..ك مسلسل تركىلثم يجد بين كل ذ...أغنياء الغنى الفاحش مما ال يجعل بينه وبينهم صلة

!د له من االنجذاب إليهكان الب...ة الحالمة والعالقات اإلنسانية التى يفتقدها هويبالرومانس

سود فى األفالمتابع يجدها اشبه باألفالم األبيض و..زة فنية فعال لهايوالمسلسالت التركية ال م ..وحتى فى تأثيرها..وفي حبكتها..تكوينها

!!!!!!!!المشكلة؟؟ ما هي..ذلكطيب بعد كل

" السينمائية"مانسيتها المشكلة كامنة فى أن الناس ارتبطوا تماما بالمسلسالت التركية برو

الذى يمأل " العاطفى"فاصبح الجميع ينشد النموذج ..في بعدها تماما عن الواقع...المفرطةألجد الكثير يأتون شاكين بأن أزواجهم أو آباءهم ال يرقون لمستوى ..المسلسالت طوال وعرضا

...ة التركيةيالرومانس

فاألفالم االمريكية تصدر ..أبدا هى الواقعأن األفالم والمسلسالت وما تصدره ليست : الفكرةوالمجتمع اإليطالي سعيد فنان !!!وهو ليس كذلك..المجتمع األمريكي متسامح جميل بسيط سعيد

لسالت المصرية تصدر المجتمع المصري كله سوالم...هو بالطبع ليس كذلك،..منتشى بالفرحة !!!أغنياء غنى فاحش أو فقراء فقر مدقع وهو ليس كذلك

ال تلبث أن تختفى على ..رومانسية خيالية مصطنعة..لك هو ما تصدره المسلسالت التركيةكذ

!!!!استمرت أكثر من مدة المشهدإذا أرض الواقع على ..وليس ذلك ألن الواقع سىء..المتخيلة هذه ال يمكن أن تكون واقعية" الرومانسية"الفكرة أن

و " حقيقي"يستمد كثيرا من سحره من كونه العكس ولكن ألن كل ما هو حقيقي وواقعى ومستقر ...هو كذلك

على الطريقة التركية " رومانسى"يعني ال يمكن أن يطلب أحد من زوجه أو زوجته أن يكون

و (...سوف تسمعها كثيرا من اصدقائك وغيرهم)السينمائية وما يسببه ذلك من مشاكل حقيقية !!!يجعله يسخط على حياتهاظهار :وتلك هى روح الرومانيسة)فعل يظهر االهتمام " كل"ة فيها فالزواج عالقة مستقر

فالعالقات المستقرة ال تملك وال تتحمل تلك الفورة الملتهبة من المشاهر التى إن (...مامتااله ...استمرت فتكت بصاحبها وأنهكت قواه

اهتمامه فى أنه إذا فهمت ...ذا نظرت إليه كواقعإوالواقع أجمل بكثير ...المسلسل مسلسل: يعني

و لكن أن ..و أنها تبذل قصارى جهدها لتحافظ عليك...يبذل قصارى جهده ليوفر لك حياة مريحةوهو يقينا ما يفت فى !ليمشى عليه فهو عين العيب" سينمائى"يطلب كل منكما من اآلخر قالب

قالب يحاول عالقتكما في حين أن كل منكما يمكنه أن يصارح اآلخر بحاجاته ومطالبه هو دون !قولبته عليه

44

:على الهامش ولكن مهم

فالن يحب ...ناهيك عما تصدره المسلسالت التركية من قيم غير مقبولة مجتعيا فى بلد مثل بلدنا

غيرها من الرسائل التى إن تكررت على المشاهد أو السامع ،..فالنة تحب زوج أمها،..زوجة عمه ...قبلها و لم يعد ينفر منها

45

يــــــاءالعم

ليمكمال س

يرفع الستار تدريجيا، ال للجمهور ليرى ولكنه فى هذا

الشاشة تنزاح. المشهد للمشاهد ليرى العالم ألول مرة

المبطنة بالقطن ببطئ عن عينيها المعصوبتين ، يأخذ الشاش الطبى فى االنحصار مع كل لفة ، تقل عدد

. المرتقبةالطبقات و تزاداد معها عدد النبضات القلبية

فى هذه الحالة مضت عليها أعوام حياتها كلها

الظالمية ، ال تستطيع حسابها بمقاييس دقيقة ، فالوقت

وحدة واحدة، ال تنفصل بتعاقب الليل و بالنسبة لها

.النهار و ال تتشتت بكثرة األلوان و األشخاص

تردد فى خلدها ماذا بعد؟ رددت ارتفعت دقات قلبها ، كادت أن ترج أرجاء العيادة والسؤال الذى ينبضات قلبها تلك العبارة مع كل خفقة بال صوت ، و مع إزاحة الطبقة األخيرة من الشاش ، أخذت فى غلق و فتح عينيها كالطائر الصغير حينما يحاول الرفرفة بجناحيه الصغيرين ألول مرة، ظلت

رأت تلك الصورة المهتزة التى تفصل . تلك العملية من غلق و فتح تتم فى حركة سريعة ال إراديةأخذت الرعشة فى الثبات رويدا رويدا ، و فى نفس الوقت استنفدت طاقة التوتر . بين عالمين

.فسكنت أمواج النفس المضطربة

ها إيه األخبار شايفانا

ا ة الدنيفبس حاسة إنى مصدعة شوية و شاي( و كأنها تأوهت من قلبها ال من شفتيها)آه يا دكتور

.مزغللة

دوت زغرودة األم دويا قويا لتزيح مشاعر القلق العالقة كخيوط العنكبوت و ( لولولولولييييييى)

.التى قد نسجتها االبنة قبل قليل

. تعالى يا حبيبتى فى حضنى الحمد هلل ربنا استجاب دعواتى

ا كالوليد الذى قذفه ارتمت االبنة فى حضن أمها بجسدها فحسب أما نفسها فظلت فى حالة اندهاشه

.رحم أمه لتوه

46

استقبلت الموقف بعينين وليدتين و نفس حائرة ، تلك النفس قد نهلت من الحياة الكثير من الخبرات أهذا ! أبهذه السهولة طمست معالم سنوات عمرى. و المآسى و األمل و الحنق فى بعض األوقات

ما ! أهذه هى مالمحك يا أمى. ال فى خيالىهو اللون األبيض ، هذا اللون الشاحب ، كم كان جميكل هذه التجاعيد المتشربة بهذا اللون األسمر شديد السواد ، أهذا هو الوجه الذى كنت أجوب فيه

.كم من الرحالت سبحت بخيالى فى وجهك! أهذا هو العالم اال محدود بتعريجاته البديعة! بأناملى

أيجب على اآلن أن أطوى ذكرياتى فى حقيبة النسيان و شعرت بالتالشى أمام هذا الواقع الغريب ، ال تعلم كيف ذهبت إلى المنزل و . آتى بذكريات أخرى ترصدها لى تلك الكاميرا المسماة بالعين

تقبلت القبالت و . كيف عانقت كل المهنئين المنتظرين عودتها من األهل و األقارب و األصدقاءكانت القبالت فيما مضى تسرى . ة مرسومة لتناسب الموقفهى شاردة الذهن و على شفتيها ابتسام

.فى وجدانها بهمسة من الوئام النفسى

طافت بعينيها فى كل األرجاء . احتمت بحجرتها و لكنها ضاقت بها برؤية الجدران تحاوط أرجائهافلك ليست كالطفل الذى يكتشف العالم بل هى كالثور الذى فكت عن عينيه ليرى أنه كان يدور فى

مفرغ من الوهم المنسوج فى عشش خيالها البكر، فما تراه ليس باإلنسان الذى رسمته فى خيالها أم ما كان فى وجدانها هو الواقع و ما ! أعاشت فى زيف كل هذا الوقت. وال ما تراه يبدو واقعيا، شعرت تطحانتها األفكار حتى ثبت بصرها على تلك األوراق المثقوبة . تراه اليوم هو الزيف

كأنهم أعين تتطلع إليها ، انحرف بصرها قليال لتجد اللوحة المعدنية المفرغة ، تلك اللوحة كانت قد كانت فعال بمثابة أعينها و نافذتها على . اعتادت على احتضان أوراقها فتخلق األعين المثقوبة فيها

حتضن أوراقها فى حين رأت اقتربت من المكتب لت. العالم ، فمنها رأت و تعلمت و قرأت و تأثرت

.شكل قطرات الدموع و هم ينهمرون فى خطين وصوال إلى نحرها

أعلم أن ال مكان لكم اآلن فى هذه الدنيا الجديدة ، ستدفنوا بعد قليل فى حقيبة مهملة حتى يتسنى ارا من أعلم أنكم طالما أدخلتم إلى روحى تي. ألعينى الجديدة القيام بعملها فى رصد الواقع الجديد

. النسيم العليل من ثقوبكم و لكن يا أصدقائى ما باليد حيلة يجب على تشييع جنازتكم فى صمتمسحت ما تبقى من قطرات الدمع من على خديها و شرعت فى البحث عن حقيبة ، ال تعلم شكلها

ة التى عاشت من المؤكد أنها ستكون كالقبر، كالفناء، كالعتم. و لكن بالتأكيد ستهتدى إليها بفطرتها. فتشت عن هذا المعنى المجرد فى ذهنها إلى أن وجدته حسيا فى الدوالب. فيها حياتها السابقة

ال أحد سيشعر باختفائكم فال أحد كان . فتحت دفتى الحقيبة و أمسكت بالورق األبيض المثقوببا فى الركن و ضعتها جان. دفنت األوراق فى الحقيبة و أغلقتها. يستطيع ترجمة أصواتكم سواى

.السفلى من الدوالب و أغلقته

حاولت سماع أصواتهم المختنقة و استحضار خيالها فى محاكاة معانتهم و لكنها لم تستطع ، انقشغ الظالم فلم تعد تثار الحواس ، فقد رقدت كاألوراق فى سبات أبدى حينما فتحت منافذ أخرى واقية

.إلى نفسها ، فأغلقت بدورها منفذ الخيال

47

الحريـــة

عماد الدين السيد

ترتدي مالبس " هل ستتعجب إذا سمعت خبر التحرش بفتاة شرم !! ... المعادي؟! ... في الزمالك؟" قصيرة وضيقة

!!ميدان التحرير وقت الثورة؟!! ... الشيخ؟

:طيبترتدي مالبس " هل ستتعجب إذا سمعت خبر التحرش بفتاة

! الدويقة؟! ... السيدة زينب؟.. ! .في إمبابة؟" قصيرة وضيقة !ميدان التحرير اآلن؟...

في الغالب، ترتدي الفتيات المالبس القصيرة بحرية في "أحياء راقية"األحياء التي يقال عنها

.الحدود أضيق في تتم فهي حدثت وإن مضايقات، أو مشاكل دون

يعد هناك وضيقة قصيرة بمالبس ولالدخ فإن" شعبية أحياء" عنها يقال التي األحياء في بينما .الضرر أقل هو التحرش يكون وقد العواقب، مأمونة غير مغامرة

:هنا السؤال

في يعيشون الذين هؤالء من رقيا أكثر" الراقية األحياء" في يعيشون الذين الناس أن هذا يعني هل !؟"الشعبية األحياء"

:أخرى بصيغة السؤال نسأل أم

يجب مكان وكل الراقية، األحياء سكان عن مختلفة وتقاليد عادات لديهم الشعبية األحياء سكان هل !وتقاليده؟ عاداته احترام

:الجديد السؤال يكون بالتالي

حق على الفتاة اعتدت أم تشاء، ما ترتدي أن في الفتاة حق على الشعبية األحياء سكان اعتدى هل !يشاؤون؟ كما قاليدهموت عاداتهم ممارسة في الشعبية األحياء سكان

!الطرفين؟ من وقع االعتداء أن أم

:فالسؤال القوم، أراذل من إال يصدر ال حيواني فعل التحرش أن جميعا متفقون أننا وبما

!فعل؟ رد أم فعل، هنا التحرش هل

48

ذيال المجتمع هو المعتدي أم الشعبية، األحياء سكان حق انتهكت التي الفتاة هي المعتدي هل يعني ومكان؟ وقت أي في تشاء ما ترتدي أن في الفتاة حرية يحترم لم

!مكان؟ وأي وقت أي في شيء أي يرتدي أن اإلنسان حق من هل

:أخيرا

أقول أن أحب إياها، المكررة االسطوانات أسمع أن قبل

ساهمبي اإلعالم... مكان كل في التحرش... كمان بالمنتقبات يتم المتحرش... التحرش ضد أنا زيه حيوان يبقى له بيبرر اللي... عذر مالوش... حيوان المتحرش... التحرش نسبة زيادة في عيلتي؟ من حد ألي وال ألختي ده مرضاش وأنا...

حلو؟

معنى حول النقاش إنما... التحرش حول النقاش ليس ده البوست غرض إن يفهم بقى اللبيب الحرية؟

49

3991مارس

دينا سعيد

تجلس على األرض تتابع برنامج اليوم المفتوح فى ذكرى عبد الحيلم حافظ،

.ول مرة رسالة من تحت الماءألتسمع

تأخذها الكلمات بعيدا

الموج األزرق فى عينيك ينادينى نحو “

”األعمق وأنا ال عندى تجربة فى الحب وال عندى زورق

ويقول أنه متعجب أن الجيل الجديد يسمع لعبد الحليم تسمع من ورائها زوج خالتها يتكلم مع أمها تبتسم فى خجل فربما كانت الوحيدة من بين . ويتأثر به رغم مرور كل هذه السنوات على وفاته

يقوم …(عمرو دياب ومصطفى قمر)صديقاتها التى تسمع لعبد الحليم وتنفر من مطربى جيلها فواكه واللحوم التى أحضرها معه ويقول عبارة زوجها خالتها ليرحل ويضع يديه على الخضار وال

لم تنساها أبدا

”لو احتجتم أى شىء كلمونى…وهللا أنا أحضر لكم ما أحضره لبيتى بالظبط“

كان هو ووالدها صديقان وفى ..والدها مسافر معظم الوقت وزوج خالتها كان يحاول أن يقوم مقامهتها وزوجها، كان من النوع الذى يسخر من كل كل مرة يعود والدها من السفر يذهبان لزياة خال

كان يضحكها كثيرا وأحيانا آخرى تتورد وجنتاها خجال من بعض تعليقاته . شىء حتى من نفسه الخارجة نوعا

3995مارس

تقول ..ال تتذكر كيف حدث األمر ولكنها تتذكر أمها وهى تلبس ثوبها األسود فى عجالة وهى تبكىلماذا تعتبرها والدتها صغيرة هى فى الصف . فترد فى حزم ال عزاء للصغار لها أريد أن أتى معك

سمعت فى اليوم الذى قبله والدتها تتكلم مع خالتها فى التليفون وهى تخبرها أن . الثالث اإلعدادىربما كانت أول ..تفاصيل كثيرة حدثت فى الشهور الماضية معظمها ال تفهمها..زوجها يتقيأ دما

”سرطان“ها كلمة مرة تسمع في

لحسن الحظ ..سافر زوج خالتها للعالج فى القاهرة ومكث فترة طويلة فى مستشفى بشارع مصدقلم تفكر يوما أن . كانوا هم أيضا وقتها فى القاهرة ويقيمون بالقرب منه ولذلك كان يزورنه كثيرا

تشفى وستعبر من بعدها سنوات كثيرة ستعمل فى مكان قريب من المس..ينتهى كل هذا بالموت

.شارع مصدق كثيرا وفى كل مرة تتحاشى النظر إليها وكأنها وباء

ذهبت لحجرة صالون منزلهم ووضعت بعض . لم تدر ماذا تفعل عندما خرجت والدتها للعزاءلسنوات عدة سيرادوها شعور باألثم . الموسيقى الصاخبة وظلت ترقص وترقص حتى انهارت

50

” النبطى“ستقع فى يديها رواية اسمها 7011مارس تها ثم فى نها رقصت يوم وفاة زوج خالألوتقرأ فيها عن بنت فى مثل عمرها وقتها اطلقت ساقيها للرياح عندما سمعت بمقتل عمها وظلت

أيكون هذا دائما . تجرى وتجرى حتى وصلت آلخر العالم فى ظنها وفقدت وعيها من شدة التعبتحركون حتى ال يفكرون بشىء تعجز أذهانهم عن هو رد فعل الصغار تجاه الموت؟ هل ي

استيعابه؟ كيف يمكن لطفل أن يفهم أن شخصا يحبه قد اختفى هكذا؟

3991فبراير

هل تكفى سنتان لينضج اإلنسان؟ ليصبح أكثر تقبال لفكرة الموت؟ وهل تقبل الموت نضوج حقا؟

ما الذى جعلها تتعامل مع وفاة جدها بشكل مختلف؟

صيب أيضا بالسرطان فكان عقلها مهيئا لفكرة رحيله؟هل ألنه أ

نها استيقظت يومها من النوم تبكى وتهتف باسمه وتخبر والدتها أنها تشعر أن مكروها حدث ألهل له؟

.هل تكون األحالم فى بعض األحيان رحمة لإلنسان حتى ال يفاجأ بأمر غير مستعد له

وأمها وتهدئة كل واحدة فيهنعندما وصلت لبيت جدتها، انشغلت بخاالتها

وقضت الوقت ما بين قراءة القرآن وذكر هللا

ولكنها ال تتذكر أنها بكت

تتذكر فقط أن يومها لم تذهب لدرس الرياضيات

وكان موضوع درس هو التباديل والتوافيق

ذكرتها بمفردها ولم تفهمها جيدا واستحت أن تطلب من المدرس أن يشرحها لها مرة آخرى

لسبب ما ظلت طوال عمرها تشعر بالضيق كلما رأت مسألة تباديل أو توافيق ولكن

وودت لو تركت كل شىء وقتها وانطلقت لتجري حتى تسقط من التعب

2132يونيو

تجلس مع صديقاتها فى شقة بالساحل الشمالي، يحمل الموبايل خبرا آخر من تلك األخبار التى تود والتليفونات وكل وسائل االتصاالت الحديثة بايل عند سماعها لو لم يخترعوا المو

ربما وقتها خفف حضنا أو لمسة ..أحدهم، كان يذهبون ألقرباه ليخبروهم قديما عندما كان يموت من وقع الخبر

ولكن هذه التليفونات تجعل كل شىء باردا وسخيفا

51

أخبرنى كيف تواسى شخصا يبكى على الهاتف؟

نيحه وتخزن هذا فى ذكراتكما المشتركة والتى تكون منبعا مستمرا كيف ستشعر بدموعه أو تت لعالقتكما؟

كيف تتصرف إذا مات شخص لم تره منذ سنتين وكنت تخطط لزيارته األسبوع القادم؟

وهل تكفى الدموع؟ وهل يكفى الندم على عدم تبكير الزيارة؟ على عدم السؤال بالتليفون حتى يحين موعد اللقاء؟

ذه األشياء التى كنت تريد أن تخبره بها وفى لحظة اكتشفت أنك ال تستطيع ذلك؟على كل ه

استيقظت فى الثالثة فجرا أو ربما هى لم تنم..لذلك لم تبك ولم تنفعل

أخذت تغسل كل األطباق المتراكمة، تنظف كل شىء وتعيد ترتيبه

وعندما انتهت تساقطت من التعب

نها من فترة لم تدع لزوج خالتها وجدهاألدعي فشعرت بالذنب بعدها ربما بشهور أو أيام كانت ت

وعندما انتهت من دعائها، انتبهت أنها البد أن تضيف عمها للقائمة

نهأل

مات

وعندها بكت كما لم تبك من قبل

فمن يدريها من الذى ستضمه القائمة العام أو الشهر المقبل؟

52

سيارة تعمل بالبطيخ

هاني أبوالعال

أسابيع يخرج علينا موقع ما أو قناة كل بضعة أو " إختراع مصري يبهر العالم: "تليفزيونية بخبر مثل

"مصري يخترع سيارة تعمل بالبطيخ"

:أهم أركان الخبرال بد أن يكون اإلختراع منقطع النظير و : التهويل. 1

طبعا بدون أي شرح مبسط للفكرةتؤكد أننا المشروع جدواه اإلقتصادية: العائد المادي. 7

سنسدد ديون مصر في خالل عدة أشهرال بد من الشكوى من عدم رعاية المسؤولين للطفل أو : غياب الرعاية الرسمية و الشكوى. 1

الشاب أو الشابةال مانع من إضافة أنه تم عرض المبالغ الطائلة على العبقري الصغير : الوطنية و حب مصر. 4

أو باألحرى حتى يدفن )ض تماما حتى تستفيد مصر باختراعه من بلد عربي أو أجنبي و لكنه رف (فيها

و ال معناه أنه ليس بإمكان مصري القيام .. ليس المقصود بهذا الكالم تثبيط همة أي شخصو سهولة تصديقنا لها و .. و لكني فعال سأمت الشكل التقليدي لمثل تلك األخبار.. بتاتا .. باختراع فذ

..األفيون اإلقبال عليها كما

:المشكلة في اآلتي غالبا عدم صحة الخبر، أو على األقل، أنه مليء بالتهويل و التجميل. 1إحنا ناس : "يستخدم الخبر لجذب اإلنتباه و يعمل كمخدر لنا و لتأكيد الفكرة المتأصلة لدينا. 7

ثم نركن ثانية بجانب الحائط" جامدة جدا لكن حظنا وحش

طيب نعمل إيه؟ :نسبة لك كمتلقي، المفروض تفكر في اآلتيبال ال يعني نشر الخبر في جريدة أو موقع أو حتى قناة تليفزيونية أي شيء، لألسف -علميا إذا لم تكن من أهل التخصص، فاسأل نفسك، هل قام أحد بتقييم ذلك اإلختراع أم أن الخبر -

يحتوى على خيال علمي؟أو " الحظ السيء"هو تأكيد الفكرة لدينا ثم وضعها جانبا بحجة ما فائدة الخبر في النهاية؟ هل - ؟"عدم رعاية و اهتمام المسؤولين"

:أما بالنسبة لصاحب اإلختراع فأقول له

53

قم بالبحث عن أعمال مشابهة في هذا المجال و بإمكانك النظر على اإلنترنت أو في مكاتب - براءات اإلختراع األمريكية مثال

الطاقة ال تفنى و ال تستحدث من : طبق مبادئ ثابتة متعارف عليها، مثال في العلوماستخدم و - .ربما تصل لسبق تكسر به نظريات علمية، و لكن نسبة حدوث ذلك نادرة بالطبع. العدم

ثانيا، إذهب لمن تثق به من ذوي الخبرة في هذا المجال أو التخصص ليقيم لك عملك و أنا متأكد - من أقاربك و معارفك يستطيعون إيصالك لذوي الخبرة أن المهندسين

جابية، فقم بتقديم براءة إختراع لكل األماكن التي تستطيعها خارج و داخل يإذا كانت النتيجة إ - البالد حتى تحفظ حقوقك

ال تنتظر أشياء مثل موضوع رعاية و اهتمام المسؤولين أو تبني الحكومة لمشروعك فتلك أمور -لوكان .. و ما هي إال صورة من نفس صور التفكير القديم بتاع الوظيفة الميري.. لزمنعاف عليه ا

الختراعك أو مشروعك جدوى إقتصادية حقيقية، فبإمكانك أن تطورها بنفسك كشركة خاصة أو أو ال" الحضانات"تقدم بالفكرة لواحدة من شركات

incubators

و في النهاية سيعود .. طور الفكرة مقابل نسبة بسيطةو التي ستقدم لك المساعدة في إنشاء شركة تذلك عليك بالنفع و كذلك على مصر في النهاية ألنك ستساهم في التطور اإلقتصادي و الصناعي و

التجاري، لو نظرنا ألمريكا مثال، فالنسبة األكبر لالقتصاد و الصناعة األمريكيين تقوم على وميةالشركات الخاصة و ليس المشاريع الحك

:أما بالنسبة لإلعالميين الذين يخرجون علينا بهذا الكالم بين الحين و اآلخر فأحب أقولهم كلمتين !لقد هرمنا

:رابط الخبر األخير

http://arabic.cnn.com/7017/scitech/12/31/Egyption.car-invintion/index.html

54

أبحاث و

مشروعات

55

المحاولة اعرف متى تنسحب ومتى تستمر فى: الحفرة

دينا سعيد

الكثير مننا سمع المقولة الشهيرة

Quitters never win, Winners never quit

”أبداالمنسحبون ال يفوزون أبدا والفائزون ال ينسحبون “وترجمتها

ن الفائزين فى كل أنحاء العالم ينسحبون طوال الوقت، ولكنهم ألوالواقع أن هذه المقولة خاطئة ولكن المشكلة التى تواجه . ينحسبون فى الوقت الصحيح من الشىء الذى ال يجب ان يستمروا فيه

تهم العاطفية كثير من الناس فى اعمالهم أو مشاريعهم أو تدربيهم الرياضى أو الفنى أو حتى عالقهى عندما تسوء األمور بشدة ويبدو أن المجهود الذى تبذله ال عائد منه فى المدى القصير، هى هل

انسحب أم أقاتل واستمر فى المحاولة؟

هناك أناس بطبيعتها مقاتلة، تعتبر االنسحاب هزيمة وال تقبل به مهما ساءت األمور وتظل تقاتل واالثنان يعانون من بة ، ما أن يبدأوا شىء حتى يتركوه لغيره ،وهناك أناس بطبيعتها منسح وتقاتل

مشكلة عدم تحديد ما الذى يستحق القتال وما الذى يجب أن تنسحب منه؟

األشياء التى تستحق القتال من أجلها نقدر ان نعبر عنها بمنحنى نسميه منحنى الحفرة

56

عائد جيد لمجهودك وهو ما يعرف كما هو موضح فى هذا المنحنى، فى بداية األمر يكون هناك بحظ المبتدئين

Beginner’s luck

بعد هذا تحدث الحفرة، تبذل الكثير من المجهود بال أى نتيجة بل أن األمور تسوء فى أغلب االحيان

ولكن إذا استمرت فى مزيد من الجهد ستصل للتميز وتحقيق نتائج غير مسبوقة

كثير من الناس يشعرون فيها باأللم والتعب والملل وعندها قد المشكلة الكبيرة فى هذه الحفرة أن ال نهم ال يحتملون كل هذا األلم بدون مقابل امام أعينهمأليفضلون االنسحاب

إذا فهل معنى هذا أن نظل نقاتل فى كل شىء حتى نصل للتميز؟

ن هناك منحنى آخر نسميه منحنى االستقرارألال،

. تبدو مثل الوظائف الحكومية، االمور فيها ال تتحسن وال تسوء هذا المنحنى خاص باألشياء التىتبذل الوقت والمجهود ولكن ال شىء يتغير وهذا النوع من األشياء البد أن تنسحب . بل هى مستقرة

منه وفورا

نه لن يوصلك للتميز فى يوم من األيامأل

إذا كنت فى منحنى هنا يبرز سؤال، بفرض أننى ال أجد عائد مناسب لمجهودى فكيف أعرف الحفرة فاستمر أو منحنى االستقرار فانسحب؟

57

بسيطة أسأل نفسك لماذا تفكر فى االنسحاب ثم أسال نفسك لماذا تريد االستمرار؟

ن هذا ما وجدنا عليه آبائنا وهناخد ألن هذا هو المضمون وألإذا كانت اإلجابة أنت تريد االستمرار نصيبنا ونصيب غيرنا

ير رزقك يا بن آدم لن تحوش او كرامتى ال تسمح لى أن انسحب من شىء وارض بالمقسوم غ بدأته إذا فغالبا أنت فى منحنى االستقرار

نك ال تتحمل األلم والتعب والمعاناة رغم أنك ترى أنك ألأم إذا كانت اإلجابة أنك تريد االنسحاب

.فى النهاية ستصل لشىء متميز فغالبا أنت فى منحنى الحفرة

ع عليك هنا وانت تفكر أن تركز على العائد طويل المدى أكثر من العائد قصير المدىوبالطب

ن ألرياضة التزحلق على الجليد من أمتع الرياضيات ولكن قلة من الناس من يجيدونها : مثال

:أقسام 1الناس ينقسمون حيالها ل

لمعاناة واأللم فى الحفرة وهو النوع الذى ذهب للتدربيات واستمر فيها واحتمل ا: النوع الشجاع -1

العميقة حتى وصل للتميز

سنة ويتزحلقون على الجليد بسهولة ويتفوقون على الشباب 70لذلك تجد بعض الكنديين عمرهم

وهو النوع الذى قرر أن هذه الرياضة ال تستهويه وغير مناسبة له فاكتفى بالفرجة : النوع الذكى -2

ولم يبذل فيها وقتا أو جهدا

وهو النوع الذى استهوته الرياضة فذهب للتدربيات وبذل مجهود ووقت ولكنه : النوع الغبى -3

تعب أو مل من طول الحفرة فقرر االنسحاب وخسر وقته ونقوده

ما المشكلة أن . ال توجد مشكلة فى النوع الشجاع والنوع الذكى فكالهما قرر ما يريد واستمر فيه التزحلق على الجليد؟ وهل يجب أن يتعلم كل الناس كل شىء؟ يقرر إنسان أنه ال يريد أن يتعلم

وهنا نرجع للمقولة الخاطئة

المنسحبون ال يفزون أبدا والفائزون ال ينسحبون أبدا”

ونعدلها إلى أن

.ون من منحنى االستقرار وال ينسحبون من منحنى الحفرةبالفائزون ينسح

ساعات فعليك أن تستمر 4هب للتدربيات كل يوم بمعنى آخر أنك لكى تكون بطل فى السباحة وتذفى منحنى الحفرة الخاص بالسباحة وتتحمل آالم التدربيات فى الشتاء فى الصباح الباكر والشد العضلى والعصبى وكل أنواع المعاناة اآلخرى وكذلك عليك أن تنسحب من كثير من المنحنيات

وهوب فيها بما يكفى أو هى منحيات ألشياء الخاصة بأشياء آخرى غير مناسبة لك أو أنت غير م مستفرة ستظل فيها محلك سر مهما فعلت

58

حتى تستطيع أن تركز فى السباحة

إذن فلماذا توجد هذه الحفرة أصال؟ لماذا المعاناة؟

البد أن يكون هناك شىء يفرق بين المبتدئين . صبح كل الناس أبطالألنه لو لم توجد الحفرة ألنظر لهذه الحفرة على أنها شىء سيىء بل هى طريق يوصلك من خطوة البداية فال ت. وبين األبطال

ولو فكرت قليال ستجد أن هناك من يصنع هذه الحفر متعمدا طوال الوقت . إلى االحتراف والتميز

مثال أستاذة الجامعات فى كلية هندسة

الكثير من المشاريع واالمتحانات الصعبة التى من الممكن اعتبارها حفر

ولكن ما أن تعبر هذه الحفر حتى تصل للتميز ومن يقع فى الحفرة يترك الكلية أو يرسب

:إذن الملخص

ابحث عن األشياء التى عندك فيها موهبة وتستهويك -

ولكل الفنون العالم يحتاج لكل الوظائف ولكل الرياضيات

المهم أنت تعرف أين هى موهبتك حتى تستطيع أن تتميز فيها وتكون بطال

ال يغرك حظ المبتدئين فى البداية واعرف أنه البد أن تمر بحفرة بل بعدة حفر لتتميز -

ثابر وادفع حتى تصل للتميز -

بعد وصولك للتميز البد أن تستمر فى إعطاء مجهود لتستمر فى التميز -

واألهم أن تنسحب من كل األشياء التى تعرف أنها لن تتحسن ولن تصل بك للتميز -

ستطيع أن تركز فى الشىء الذى تتميز بهحتى ت

كلما انسحبت مبكرا من شىء مستقر أو غير مناسب لك كلما كان أفضل بكثير -

ملحوظة لمن يفكرون فى البدء فى الدكتوراة ومن هم فى بداية الطريق

برجاء إعادة قراءة مثال التزحلق على الجليد عدة مرات

لم يكن الشىء المناسب لك وإذا لم تكن ستتميز به فخليك ن حفر الدكتوراة طويلة وعميقة فإذا أل ذكى وركز فى حاجة تانية أحسن

لطلبة الدكتوراة: ملحوظة

إذا قررت أن تستمر فى منحنى حفر الدكتوراة فعليك أن تتميز بها وأن تخرج من الحفرة بأفضل أداء ممكن لذا فأرجو أن تعد قراءة مثال السباحة عدة مرات

تنسحب من الكثير من األشياء اآلخرىنعم عليك أن

59

وهللا الموفق والمستعان

References:

The Dip: A Little Book That Teaches You When to Quit and When to Stick

60

كـتــب

61

النبـــــطي

دينا سعيد

تحكي أحداث الرواية فتاة مصرية قبطية اسمها وتدور أحداثها فى زمن هزيمة الروم " مارية"

للفرس وظهور النبى صلى هللا عليه وسلم مارية فتاة ريفية من كفر صغير ..بالجزيرة العربية

بدلتا مصر وتتزوج من أحد العرب الذين يتاجرون مع " مارية"تسافر . ومصر ما بين الشام والجزيرة

زوجها عبر الصحراء من بلدتها الصغيرة وحتى . بلدته التى تقع فى الصحراء بين الشام والجزيرةالزوج من قبيلة يقال لها األنباط وله أخ اعتنق اليهودية وأخ آخر يقول أنه يأتيه الوحى ي سمى

.النبطى

تسرد مارية األحداث التى تدور من حولها تلفة من لقاءات زوجها مع حاطب بن أبى بلتعة وعمرو بن العاص وإسالم زوجها ومشاهد مخ

الرواية مزدحمة بالتفاصيل التى يختلط . وأحد اخوته وانضمامهما للحرب مع المسلمين ضد الرومفيها الواقع مع الخيال بحيث أحيانا يصعب التفريق بينهما وهو ما يعيبه البعض على روايات

.يوسف زيدان

فة عامة الرواية جيدة ولكن كعادة يوسف زيدان يسرف فى وصف األماكن وتفاصيلها ويشرح بصدالالت لغوية كثيرة مما يدل على عمق معارفه ولكنه فى الوقت نفسه يخرج القارىء من جو

وعلى قدر ما كانت األحداث فى . الرواية ويشعره أنه فى محاضرة تاريخ او جغرافيا أو لغة عربيةفالن عمل، عالن سوى، . رواية مشوقة فإنها فى الجزء األخير تبدو أقرب منها للسرد المللبداية ال

.حدث كذا وكذا ولكن تغيب الكثير من المشاعر والحبكة الدرامية

على " النبطى"هناك بعض جمل فى الرواية ربما ستسبب إزعاجا للقارىء المسلم مثل تعليق جثث قتاللكم "خوته ألأو قوله " أيأتى بمثل هذا ويسفك الدماء؟"القرآن عندما قرا صفحة منه بقوله

الديانة التى يدعو إليها النبطى تؤمن بتناسخ األرواح وتبدو . إلى آخره"..فى الشام ستجلب الطاعونأقرب للسيخ أو البوذية وهناك نوع من االستضافة فى شرح النبطى لتصوره عن نشأة األرض بكل

األفالم العربية كانت دائما ما تصور ديانة العرب قبل اإلسالم . لألساطيرما فيها من أحداث أقرب التفاصيل الموجودة فى الرواية تشعرك أنها بها الكثير من العمق كديانة . بكثير من السطحية

.اإلغريق

62

ففى معظم الروايات التى تدور حول هذا " مارية"شخصيا أعجبت بطريقة تناول الكاتب إلسالم

" مارية"ولكن . هم وعقولهم أو كفار أو منافقينبيبدو الناس أما مسلمون أنار اإلسالم قلو الزمانقالت فيما بعد أنها كانت تتأثر . قال لها زوجها أسلمى فأسلمت. تبدو أنها مجرد مسلمة وفقط

و بالقرآن التى تسمعه من القارىء اليمنى وأنه كان يحيرها كما يحيرها كالم النبطى ولكن ال يبدلإلسالم أى أثر فى حياتها أو تغيير طريقة تفكيرها وكأنه شىء من آالف األشياء التى مرت

.وهذا فى رأيى خروج من النمطية وتقسيمة الناس المعتادة إلى أبيض وأسود. بحياتها

فكيف لفتاة أال تعرف أنها فقدت ..خيالية وغير مفهومة" مارية"من جهة آخرى تبدو سذاجة ب دخول الرجل الغريب بها؟ وال تعرف لماذا لم ينزل منها الدم ليلة العرس؟ كذلك ال عذريتها بسب

ى إثم مما حدث بينها وبين الرجل الغريب وال تشعر بإثم بسبب مشاعرها نحو أتبدو أنها تشعر بورغم أنها تبدو ذكية وقادرة على التعلم والفهم إال أنها تبدو كذلك سطحية . أخت زوجها" ليلى"

أنها كانت متمسكة بديانتها المسيحية وكذلك فما أن قال لها زوجها أسلمى حتى أسلمت رغم. جدا

تبدو بعض الشخصيات وتصرفاتها غير " مارية"وكما الحال فى . كانت مقتنعة بكالم النبطى

.مفهومة وتشعر أن هناك الكثير من الخطوط المقطوعة التى ال يوجد تفسير لها

63

واحة الغروب

سعيد دينا

لبهاء طاهر والتى نشرت فى عام ” واحة الغروب“تتحدث رواية

هذه الرواية تتحدث عن ضابط شرطة مصري اسمه …7007يتم إرساله لي واحة سيوة ” كاثرين“متزوج من إيرليندية ” محمود“

كمأمور للقسم وذلك فى أواخر القرن التاسع عشر بعد انتهاء ثورة

..عرابي مباشرة

ى الرواية اإلبداع فى تصوير الواحة لدرجة تدفعك أن من أجمل ما فتحزم حقائبك وتذهب هناك أو على أن تضعها على جدول األماكن

هناك إبداع أيضا فى رسم الشخصيات وحالتها …التى تود زيارتهاعنصر التشويق فى الرواية حاضر وبحرفية ..النفسية واالنفعالية لدرجة تشعرك باإلدماج فيهم

هناك ما …هناك أحداث ال تفهمهما ثم يحدث شىء فيما بعد يجعلك تفهمها إلى حد ماف..شديدة

.يجعلك تربط بين األمور وهناك أمور تظل متروكة لخيالك

ففى الرواية أحاديث كثيرة عن عرابى وعن ..أعجب كثيرا بالروايات التى فيها شىء من التاريخ وهو حديث غير ممل بل على ..يزى لمصر وإيرلندااالسكندر األكبر والماسونية واالحتالل االنجل

.العكس مشوق وفى نفس الوقت ال يعطى لك المعلومة كاملة مما يجعلك تبحث عنها لتعرف المزيد

نسف المعبد ” محمود“لم أفهم على وجه الدقة لماذا قرر ..ربما أضعف ما فى الرواية نهايتهاحتالل فليفعل به ما لم يستطع أن يفعله مع نه رمز لالألهل ..الرومانى واالنتحار بين أنقاضه

االنجليز؟ هل هى لوثة جنون؟ أم لحظة يأس؟ ام محاولة للتكفير عن خطاياه؟ األمر ليس واضح

..واعتقد أنه ينقصه شىء من البناء الدرامى

على أية حال هى من أفضل الروايات التى قرأتها وأرشحها لك

64

رحلتي مع غاندي

سعيددينا

بعد ” رحلتى إلى الهند“لجزء الثانى من الكتاب قرأت ا

البعد عن التليفون ..الفكرة جميلة…ترشيح صديقة لهأحمد ..والالب توب وعن العائلة واالستجمام لفترة

نه ألربما ..الشقيرى اختار الذهاب لمنتجع فى الهندشخصية معروفة فى العالم العربى فكان من الصعب

ى مكان ألهاب عليه االعكتاف فى جامع أو الذفى النهاية فكرة ..سياحى دون أن يتعرف عليه أحد

االنقطاع عن العالم ولو أسبوع فكرة أشجعها بقوة

.نها تساعد اإلنسان على تجديد طاقته وتقييم حياتهأل

على الرغم من وجاهة الفكرة، لكن التجربة فى حد ذاتها مكتوبة بكثير من السطحية والركاكة

هناك الشقيرييم ما فعله لست بصدد تقي…اللغويةولكنى بصدد تقييم كيف عبر عن التجربة فى كتابه

وكيف من الممكن أن يستفيد شخص بهذا ربما ..بصراحة الكتاب مخيب لآلمال بشدة..الكتاب

يكون أحمد الشقيرى من النوع العملى ولذلك لم تؤثر هناك كذلك أفكار ..فيه روحانيا كثيرا هذه الخلوة

كارثية مثل رؤيته للعالقة بين الرجل والمرأة أن كل طرف يجب أن يعطى كل ما صاغها تعتبر فإذا اكتشف طرف بعد كثير من الوقت والعطاء أن …عنده للطرف اآلخر بال انتظار أى مقابل

هذه الفكرة والتى لألسف يرددها الكثيرون ترسخ لفشل العالقة ..اآلخر يستغله يكون الحل الطالقبل على العكس تماما مفتاح النجاح يأتى عندما يعبر كل طرف عن توقعاته …ومالزوجية من أول ي

ولكن ..من اآلخر وما يسعده وما يتعسه ويظل الحوار قائما باستمرار لكى يفهم كل منهما اآلخرالفشل يحدث عندما يتخيل أحد الطرفين أن اآلخر سيفهم بمفرده ما يرضيه ويظل يعطى ويعطى

هناك أفكار آخرى …لى العطاء ويفوت االوان أن يحاول اآلخر فعل أى شىءحتى تنهار قدرته عولكن بشكل عام األفكار سطحية …جيدة مثل كيف شعر الكاتب بتغيره فى التعامل برحمة مع النملة

.كما قلت

ربما كان عن طريق …االستفادة الوحيدة من هذا الكتاب فى رأيى هى فكرة العزلة لبعض الوقتولكن قبل كل ذلك يجب أن تترك هاتفك ..حد الشواطىءأللعمرة أو الذهاب االعتكاف أو ا

.ولوجيانوالكمبيوتر المحمول لتعيش حرا لبعض الوقت بعيدا عن التك

65

أطفال و

تربية

66

مجتمع: أبناؤنا في الغرب

رواء مصطفي

تعيش كأقلية في مجتمع غريب عنك، غريب في ، غريب في دينه و لغته، عاداته، و تقاليده، و مفاهيمه

غريب في أهدافه و تطلعاته، تحاول أن تتأقلم قدر استطاعتك، تأخذ منه ما يفيدك، و تنبذ ما ال يمكن أن

.يتفق معك

هذا ما تحاول أن تفعله أنت، فماذا عن أبنائك، و كيف يتعاملون مع هذا المجتمع، و ماذا تفعل أنت

معهم ؟

مع من يتعامل طفلك؟

ينحصر تعاملك مع المجتمع في محيط عملك، زمالؤك في العمل، مديرك، يمتد األمر إلى ربماطبيبك الذي قد تراه مرة في العام، و جارك الذي تلقي عليه التحية من آن آلخر، بعض الزيارات المتخطفة لمدرسة ابنائك، و ال تمتلك من الوقت ما يكفيك حقا لتتعامل مع فئات أكثر، فينحصر

.تعاملك مع فئة واحدة تقريبا من المجتمع، و هي مما يمليه عليه عملك غالبا

بعض األعمال يحتك فيها اإلنسان مع فئات مختلفة من البشر، ليعطيك انطباعا أكبر لشرائح مختلفة لهذا المجتمع الذي تعيش فيه، و البعض ال يعلم من المجتمع إال تلك الشريحة الضيقة، التي يتعامل

.، خاصة إذا كان ممن يخشون اإلندماج بشكل أكبر في المجتمع الذي يعيش فيه معها يوميا

بينما تكون هذه هي دائرة تعامالتك، تجد أن األمر يختلف كليا بالنسبة ألبنائك، إن كنت تعطيهم

.مساحة كبيرة من الحرية ، فتختلف الشرائح التي يتعامل معها بشكل كبير

نة، و مدرساته في المدرسة، مع زمالئه ، و مع آبائهم الذين هو يتعامل مع مشرفاته في الحضاتختلف وظائفهم و طباعهم و أخالقهم، مع األطباء سواء في زياراتهم للمدرسة، أو متابعته

المستمرة عند طبيبه الخاص، يتعامل مع جيرانك بشكل أكبر ، و يحاورهم و يحاورونه، و يمتد

.قريبيناألمر حتى لما هو أبعد من جيرانك ال

67

يشترك في أنشطة، و يتعامل مع مدربين، و زمالء جدد، و أهالي آخرين، أناس ربما ال تعرفهم

.أنت سوى من شكل الوجه، أو االسم

يشترك في مخيم، و تختلف مرة أخرى طبيعة المتعامل معهم،قد يتعامل مع عمدة المدينة في بعض

.ثناء تدريباتهم في المدرسة و الحضانةاألوقات، مع عمال البلدية في الشارع، مع الشرطة ا

لتجد في النهاية أن أبناؤك يتعاملون مع دائرة كبيرة تحتوي على شرائح متنوعة من المجتمع، تمثل

.ربما الجزء األكبر منه

حيرة

!!

في الوقت الذي تحاول أنت فيه االندماج في المجتمع الجديد، و تبحث عن الكيفية المناسبة لهذا ، هل سيكون ذوبانا كامال فيه، أم اندماج جزئي، فتندمج فيه محافظا على عاداتك و االندماج

تقاليدك و قيمك، أم أن تعيش مجاورا له منفصال عنه، ال تتعامل مع من فيه إال بقدر الحاجة و

.كفى

في نفس هذا الوقت، يندمج ابنك بشكل تلقائي في مجتمعه، هو ال يهمه حساباتك، و تفكيرك و ، هو اندمج بالفعل بتعامله اليومي،بفطرته و تلقائيته، و ان لم تع هذه الحقيقة مبكرا، فسوف ترددك

تستيقظ ذات يوم على واقع ذوبان ابنك بالكامل في مجتمع ، ربما ما ترفضه فيه من قيم و مبادئ

.أكثر مما تتقبله

ا تلجؤه يوما لتحين فرصة ال تجاهد كثيرا في منع ابنك من االندماج، فذلك لن يجدي نفعا، و ربماالنفصال عنك نهائيا إن أنت عاندته و منعته، اصرف طاقتك في توجيه اندماجه، حاول الوصول لتلك الصيغة التي يحافظ فيها على دينه و قيمه و مبادئه، مع اندماجه الكامل في مجتمع زرعته

.أنت فيه من البداية

ن ما تحرص عليه، و بين ما يحرص هو عليه، تلك تلك المعادلة الصعبة في تحقيق التوازن بيالمعادلة التي عليك أن تعلم أن الوصول إليها ليس باألمر الهين، و ال البسيط، تلك المعادلة التي إن نجحت في تحقيقها، تكون قد ساهمت بها في بناء جيل جديد مختلف في هذه البالد، جيل ينتمي إلى

يكون هو القادر على تحقيق ما ال تستطيعه أنت، جيل يعلم هنا، و يحمل هم دينه معه، جيل قد خفايا المجتمع، و كيفية التواصل معه، في نقطة يتفوق عليك بها

ما هو دورك اذن

68

كخطوة أولى عليك أن توسع دائرة مجتمعك قليال، تعرف على جيرانك، و تحدث معهم، تعرف ته، و تعرف على من حولك، اعمل على على زمالء أبنائك، و آبائهم، رافق ابنك في أنشط

.اندماجك أنت أوال في المجتمع الجديد الذي تعيش فيه

احرص على أن يتقن أبناؤك لغة البالد التي يعيشون فيها، فهي أساس التواصل، علمهم ... اللغة لغتك األم و احرص على اتقانهم اياها، مع نفس الحرص على اتقان اللغة األخرى، فال غنى عن

.همااي

ساعد أبناءك على تخطي الصعاب، ساعدهم على معرفة حقوقهم، مالهم و ما عليهم، اجمع ما بين معرفته أنه مختلف، و لكنه رغم اختالفه لديه نفس الحقوق، و عليه نفس الواجبات اتجاه هذا

.المجتمع

فه، و لكن هو مختلف؟؟ بالطبع مختلف، و عليه في وقت ما أن يعلم بأنه قد يعاني بسبب اختال

.ازرع فيه المثابرة، و التمسك بحقوقه، و محاولته المرة تلو االخرى ليصل الى ما يريد

ليس األمر سهال، و لكنه أيضا ليس مستحيال، و هو حق أبنائك عليك طالما ارتضيت لهم أن يشبوا

.في بالد غير بالدك

ت هناك، نتناسى أنه يحمل حب نحن نتناسى أحيانا أن مجتمعات أبنائنا قد أصبحت ها هنا، و ليسوطنين ال وطن واحد، قد ال يخطر على بالنا مدى ارتباطه ببالد اعتقدنا أنها التمثل إال الغربة بالنسبة إلينا، و بالتبعية لهم كذلك، اندماج ابنائك في هذه المجتمعات الجديدة هو حق من حقوقهم

69

أبناؤنا أمانة

ريهام نجيبفعال وهى أن الكثير من األباء مشكلة مالحظة

يقومون بتربية أبنائهم و تعليمهم تعليم جدي جدا فقط بمعنى أنهم ال ..ليكملوا صورة معينة فى اذهان الغير

يؤصلوا أى موروث حقيقي فى االبناء فقط ما وده ) يفرضه عليهم النموذج المجتمعى المثالي

ون إن ابني يك..النموذج اللى بتصدره وسائل اإلعالم (الخ....مثقف وبيتكلم كذا لغة ومش بيلبس كويس وعنده ذوق بيلعب رياضة

صورة ..مشكلة اآلباء من هذا النوع أنهم إنهم يغذون بتربيتهم ألبنائهم صورة فى عقولهم فقط

..بمعنى أن تلك التربية تحمل كثير من األنانية..يريدون أن يظهروا بها و يصدروها لغيرهمغير اصيلة ال تقوم على زرع قيمة حقيقية فى النفوس ألن الغرض منها هو أوال ألنها تربية

..الظهور بالمظهر المثالي مجتمعيا

أن يكون الطفل متأخر فى ..ثانيا ألن هؤالء اآلباء ال يقبلون من أبنائهم نقاط ضعف طبيعية فيهماولون إصالح تلك لذلك ال يح..أو اجتماعيا..مثال..الدراسة لسبب ما أو يكون متأخر رياضيا

المشكلة بالطريقة الطبيعية أو الصحيحة بالتعامل معها وإنما يعتقدون أن الطفل بذلك يؤثر على وتلك ..وهو ما يأتي بنتيجة عكسية..االجتماعى لذلك فى األغلب يعنفونه و يهاجمونه" مظهرهم"

!مجتمع لهمالعالقة غير سوية بين أهل يعتقدون أن ابنهم أو بنتهم سبب نقص نظرة ال

ثالثا أن هؤالء اآلباء ألنهم يهتمون بنظرة المجتمع أكثر من التربية والعالقة الحقيقية فقد يتغافلون بعض اآلباء ..أو اإلدمان..التديخين مثال..فتتفاقهم..عن مشاكل فى بدياتها ألنها غير ظاهرة للمجتمع

..مجتمعية" سبة أو فضيحة"صبح يعلمون من أبنائهم ذلك ولكنهم ال ينتبهون إليها إال حين ت

أبناؤنا أمانة لدينا وهو وسيلة ومنحة من هللا ألن تزرع فيهم كل ما تؤمن به ويزداد به ..المعنىاجعلهم ...انظر إليهم كذلك وال تنظر لما يريده المجتمع أبنائك لديك فوق نظرة المجتمع كله..إيمانك

..دىء صادقة العهدومبا..بقيم مجردة..صالحين ألنك تريد لهم ذلك

70

المؤامرة المملة الشريرة

حبيبة حسن

طرت فرحا عندما نجحنا في ترتيب إجازتنا لمصر بالتزامن مع فترة إقامة معرض الكتاب

فمنذ سنة وأنا أريد أن أجمع بعض المواد السمعية والبصرية البنتي تلقنها لغة عربية فصحى وبعض المفاهيم الدينية عن طريق

أخيرا . شيد والقصص والرسوم المتحركةاألنااستطعت الذهاب للمعرض، خصصت يوما

كامال لهذه المهمة، نلف وندور ونشاهد مقاطع عند هذه الشركة وتلك، لم أمني نفسي بالكثير، لم أفكر حتى أن ترقى هذه المواد لربع مستوى ما

فت انتباههم، كنت مستسلمة أي شئ ملون يل" عبط"تقدمه البرامج األجنبية، لكن قلت األطفال انتي : "لفكرة الرضى بالمتاح تماما، كما أن زوجي تطوع أيضا بتعريفي الحقيقة المرة فقال لي

عارفة شركة سفير دي اللي هي من أشهر شركات انتاج البرامج الدينية لألطفال في مصر انتجت بصراحة أنا اتصعقت " تقريبا يعني قبل ما تتولدي سيادتك!! 1966البرامج بتاعتها سنة كام؟ سنة

): المهم ذهبنا في مهمتنا المقدسة وقضينا يوما كامال في المعرض من أجلها لكنني بعد عناء خرجت

من شركة اسمها الشرق " مرحبا"ببعض قصص األطفال واسطوانة لتعليم اللغة العربية اسمها ت في سفير قلت أشتري ، عندما كن"سفير"األوسط للبرمجيات، وبعض االسطوانات من شركة

قصص األنبياء فقال لي الشاب الذي يتولى عرض االسطوانات على الكمبيوتر مبتسما ابتسامة يبقى لألسف مش : "ليه؟ فقال 7006: قلت له" هو حضرتك عندك ويندوز إيه؟: "عريضة ساخرة

!!" بيهتشتغل عليه، األسطوانات دي متستحملش أقصى حاجة ممكن تشتغل عليها ويندوز إكس يعني متنفعش على الدي في دي كمان؟ وكانت اإلجابة طبعا نعم، ثم أعطاني اسطوانة : فقلت له

وعشان كده "وقال ساخرا أيضا أن هذه اسطوانة حديثة (" 1)منهاج المسلم الصغير "مكتوب عليها .وبامكانها العمل على الدي في دي فاشتريتها" بتالتين جنيه مش بخمستاشر

شغلنا اسطوانة تعليم اللغة العربية فوجئنا أن اختراع: ة التجربةإليكم نتيجالمؤثرات الصوتية والرسوم المتحركة لم يصل إلى الشركة بعد، يعرضون الحرف والكلمة

المصاحبة ال يوجد موسيقى ال يوجد أي حركة في الشاشة، صورة ثابتة وصوت ينطق الحرف، ال و مجيئ واحدة أخرى، ثم يشتتون الطفل بتهجئة كل يوجد صوت حتى يعلن عن سحب الصورة أ

ألن الالم هو آخر حرف ينطق مع صورة الجمل، " الم جمل"حروف الكلمة فأصبحت ابنتي تقول .صرفت نظر عن هذه االسطوانة

شغلنا اسطوانة المسلم الصغير فقدمت لنا مفاجأة من نوع آخر، لن أحكي كثيرا عن رداءة الصوت

71

وكأنه مسجل في البيت وليس االستوديو وال عدم تناسق مستوى الصوت بين " زنة"الذي يصاحبه األغاني والكالم ولن أتحدث عن رداءة الصور المتحركة التي إن وضعت بجانب فيديو كليب أغنية

لن تساوي شيئا، لكننا رضينا بها على األقل بها صورا تتحرك وموسيقى " ذهب الليل وطلع الفجر"من األغاني ألحاديث للرسول صلى هللا عليه وسلم يسردونها سردا وكل حديث وإيقاع ثم انتقلت

وهو يعني " ال غول: "مصاحب له صورة غير متحركة إلى أن وصلوا لحديثه صلى هللا عليه وسلمأنه ال مخلوق اسمه الغول وال يجوز أن نخيف به أطفالنا، صدقت يا رسول هللا لكن تخيلوا معي

ذا الحديث، فعال أريدكم أن تتوقفوا برهة وتتخيلوا صورة مناسبة لهذا الحديث الصورة المصاحبة لهبالطبع ال يمكن أن تأتي بصورة غول متوحش شكله مريع ومخيف وأمامه بنت ترقد في .......

ال "سريرها مرتاعة والغول يخيفها بوجهه ويديه، لكنهم أتوا بهذه الصورة فعال للتأكيد على أنه حمدا كثيرا أن أبوها لفت انتباهها سريعا بعيدا عن التلفزيون في نفس اللحظة ، حمدت هللا"غول

استسلمنا بعدها تماما وشغلنا لها اسطوانة باللغة االنجليزية .. التي قفزت ألقف حائال بينها وبينه في هذه الليلة نمت !! عن الفواكه تنتجها شركة يهودية لكنها تعرف كيف تقدم برنامجا لألطفال

.حلمت بالغول الذي شاهدته في اسطوانة ابنتي الصغيرةو

لألطفال، فيم يفكرون وهم يصنعون هذه المواد؟ هل .... ال أتصور أي عقل هذا الذي يضع هذا اليشاهدها أطفالهم؟ من هو المختص التربوي الذي يشرف على المادة؟ هل يشاهدونها كاملة قبل

ن يريدون تعليم أطفالهم مبادئ االسالم وقصص األنبياء بيعها في األسواق؟ هل من المفترض أن موقصص القرآن متخلفين ال يفهمون شيئا في المواد المخصصة لألطفال؟ أم أن المقصود هو أن المتدينيين دائما هم ناس متأخرين متخلفين عن المجتمع وتطوره وكذلك يجب أن ينشأ أطفالهم؟

ديثة أنهم ال يحترمون لغتهم األم، لغة القرآن، لغة دينهم، ال أريد أن أسمع أحدا يلوم األجيال الح

أرقى لغات العالم، وكل هذا الرص الذي يرصونه عن اللغة العربية،، الأريد أن أسمع أحدا يعطي محاضرات في تربية النشئ في اإلسالم وكيف أولى الرسول اهتمامه لألطفال ويرص لي كالما

ده لو نص الفلوس اللي بتتصرف على قنوات .. و ضئيل نظريا ال يتبعه أي عمل، أي عمل ولالناس والحافظ والحكمة وكل التي تسمى بالدينية دي على برامج دينية نضيفة مخصصة لألطفال

مكناش هنحتاج نقعد نقول في دروس ليل نهار محدش بيعبرها أصال،، دلوقتي بس صدقت بإن في :(الغربية االستعمارية األمريكية المتوحشة مؤامرة فعال بس احنا اللي عاملينها مش القوى

72

حوار مع ابنتي

إنجي فوده

:حوار دائر علي مدي أيام مع ابنتي و ما زال الحوار دائرا ما هو القمر؟ هل القمر كوكب؟ - القمر ليس كوكب- مامي متأكدة من المعلومة دي- دي المعلومة اللي أعرفها انما ممكن نتأكد تاني- يا مامي، تتأكدي و تقولولي اه يا ريت- حاضر-

رحت أتأكد وجدت أنها علي حق (ألعلمها أن تفكر في كل وقت)و أنا أعطيها دش بعد حصة السباحة بدأت أناقشها

:تعريف الكوكب ون له طبقات جيولوجية مختلفةكأن ي.1 أن يدور حول الشمس. 7

رضالقمر بالفعل عنده طبقات جيولوجية و لكنه يدور حول األ و لكن اآلن بدأت حركته تقل جدا و لهذا ربما بعد عدة سنوات سيصبح مندرجا تحت الكواكب

أها لهذا السبب كوكب بلوتو لم يعد كوكب-: فسألتني نعم-: فقلت

..و مازال الحوار مستمرا هو أنت: و اللي يسمع حد بيقول... يا ريت بالش اليقين الشديد و دايما شك في معلوماتك و اتأكد

يسحب الولد من تحت ايد هذا الشخص علي : هتفهم أكتر من الميس أكيد الميس عارفة، نصيحة !!الفور

علي اخر روبوت طلع المريخ لرحلة استكشافية كانت فتاة صغيرة في curiosityمن أطلق اسم

الصف السادس االبتدائي ال تقيدوا أبنائكم

:مرجع الكالم المذكور أعاله

http//:www.universetoday.com/65649/is-the-moon-a-planet/

:موقع ناسا لألطفال

http://www.nasa.gov/audience/forkids/kidsclub/flash/index.html

:خرائط النجوم

http://star-maps.com/

Mars Science Lab:.

http://www.nasa.gov/mission_pages/msl/index.html

:Nasa JPL Educationمرجع الصورة

73

http://www.jpl.nasa.gov/education/marsrover.cfm#2

!! :(علي فكرة يا ريت تتأكدوا بنفسكوا، ممكن المعلومات دي كلها تطلع غلط

74

راء و آ

خواطر

75

! خليهم يتسلوا

عماد الدين السيد

إحنا بنتكلم في السياسة لما يكون فيه قضية تستحق إننا نتكلم في محاولة انقالب ... انتخابات رئاسية ممكن ترجع شفيق ... السياسة قضايا كبيرة ممكن ... محاولة انقالب مدني عند االتحادية ... عسكري

لزل البلد وتغير مسارهاتزلكن اللي بيحصل اليومين دول هو شوية خناقات على كراسي البرلمان

ناس ... ناس عاوزة حكومة علشان ممكن متكسبش في البرلمان ... ... مش عاوزة حكومة علشان ضامنة إن ليها نسبة كويسة في البرلمان

... ه تشويه بقى وكالم عن مؤامرات ودفاع عن الرئيس وهجوم عليمين يكسب ... كل ده علشان االنتخابات اللي جاية ... والحبايب يتخانقوا واألعداء يتصالحوا

كراسي أكتر

... إحم ... خليهم يتخانقوا ... وابعد وأطنش وأتجاهل ... في الحالة دي بافضل أسكت خالص خليهم يتسلوا

:(فيه حاجات أهم ممكن نتكلم عنها اليومين دول

******

بشر علي محمد وبجمود المقصود عبد صالح وبسذاجة عودة، باسم بكفاءة إخوان وزراء ودوج

ذلك غير أو أخونة يوما تكن لم القضية أن يثبت

الكتشافها تنقيب حمالت وتحتاج التراب تحت المدفونة الكفاءات في فقط القصة

******

أو... الشارع في العنف بتمارس اللي سالنا هم هم األهلية الحرب عن بتتكلم اللي الناس ليه هو ! بتشجعه؟ حتى

المدني العصيان على بيجبرك بالعافية كان ما زي... أهلية حرب فيه إن تحس عاوزك بالعافية هو

هتولع البلد... حكومة يا الناس حقوق هتضيعي: يولول وبعدين المحكمة يحرق واحد لما عارف !! عليكم حرام ناس يا

دةك زي حاجة

76

Suicide First Aid االسعافات األولية االنتحاري للتفكير

دينا سعيد

هل تعتقد أن جاهز للتعامل مع صديق أو قريب يفكر فى االنتحار؟ هل تعتقد أنه يمكنك اكتشاف ذلك

أصال؟ وهل تعرف أن كثير من حوالى االنتحار

.غير موثقة ألن المنتحر يحاول أن يجعلها كحادثةل حاولت أن ألخص ورشة عمل فى هذا المقا

حضرتها فى االسعافات األولية للتعامل مع الفكر

.االنتحارى

7011وقد أتممت هذه الورشة فى أول مارس . 7017وحصلت على شهادة صالحة لفبراير

حضور ورشة العمل هذه مطلوب من الكثير من شرط للترقيةاالخضائين االجتماعيين والنفسيين فى أماكن عملهم وأحيانا تكون

ولكنى حضرتها على سبيل المعرفة وهذا معلومات عنها

http://www.livingworks.net/page/applied%20suicide%20intervention%20skills%20training%20(asist)

وملخصها كاآلتى

فى كندا قرار االنتحار للبالغين قرار شخصى بمعنى أنها حريتهم الشخصية أن ينهوا حياتهم : تنويه ولكن هذا ال يمنع وجود الكثير من المراكز

والمعاونين الذى يحاولون مساعدة الشخص الذى يفكر فى االنتحار وذلك عن طريق الخطوات

:التالية

:الدعوات -

الراغب فى االنتحار تظهر عليه عالمات معينة تدل على هذه الرغبة، يمكن النظر لهذه العالمات على أنها دعوات لك للتدخل التقاذه

االنعزال عن الحياة أو العمل او العائلة، فقدان الرغبة فى القيام بالهوايات، : من هذه العالماتالشديد، فقدان األمل، التصرف نغضب، الحزشرب المخدارت أو الكحوليات بكثرة، االكتئاب، ال

غير الحذر أثناء عبور الشارع مثال، تغيير السلوك المعتاد ككثرة النوم أو قلته أو كثرة األكل أو

77

عدم االهتمام بالمظهر، الشكوى الصحية المستمرة وخاصة . قلته أو كثرة المرح أو عدم وجوده آالم العضالت والظهر

أتمنى لو كنت ميت، من األفضل للجميع أن أرحل من هنا: مثلومن العالمات األفكار

نهاأأول مهامك هى اكتشاف هذه العالمات ومحادثة الشخص بش -

الكثير من وزنك وهكذا أراك مؤخرا حزينا أو مكتئبا أو أالحظ أنك فقدت : مثال

عليك أن تسأل بأسلوب مباشر ،إذا شكيت أن الشخص ربما يفكر فى االنتحار -

أن يكون الشخص يفكر باالنتحار وتفاجأ بموته ال تتردد فإنه من األفضل أن تسأل على

البد أن تسأل حتى وإن غضب منك

ال تقفز إلى النصائح المعتادة ومحاولة جعل الشخص يرى الدنيا مشرقة وفيها أمل -

تجه إلى أسباب البد أن تتكلم معه واحدة واحدة عن أسباب تفكيره فى الموت وتحاول أن تجعله ي تفكيره فى الحياة

البد أن ينبع سبب تفكيره فى الحياة منه ال منك -

وعندما يقوله تستطيع أن تؤكد عليه

تذكر أنك مرآة الشخص وكأنك حائط يعيد عليه ما يقوله هو بأسلوب مختلف -

تذكر أنه ال يوجد شىء من الممكن أن تقوله ويدفع شخص لالنتحار -

.من الممكن أن تفعله لتنقذ حياة شخص ولكن هناك الكثير

هناك عدة أسئلة البد أن تسألها لتعرف إذا ما كانت درجة الخطورة عالية -

محاوالت االنتحار السابقة، هل هناك خطة معينة لالنتحار؟، هل فكر الشخص فى يوم معين : منهاهل يعانى الشخص وطريقة معينة؟ ، هل يشعر الشخص بآالم نفسية أو جسمانية غير محتملة؟،

من أى أمراض نفسية؟ هل تكلم مع أى شخص فى الموضوع؟

كل سؤال من هذه األسئلة إذا كانت اجابته بنعم يزيد معدل الخطر

وفى كل األحوال البد أن تأخذ األمر بجدية حتى وإن لم تكن هناك اى خطورة سوى فكرة االنتحار فقط

للموت واألسباب التى تدفعه للحياةحاول أن تلخص للشخص األسباب الذى تدفعه -

وأن تعمل معه من أجل وضع خطة لحماية نفسه من نفسه

تذكر أنه لو لم يكن هناك جزء فى الشخص يريد الحياة لما تكلم معك -

78

1أو 7خطة االنقاذ البد أن تشجع فيها الشخص ليتكلم مع شخص آخر يثق فيه ليكون لديه -

أشخاص يلجأ إليهم

ة أن تبعد الشخص عن الشىء الذى يفكر فى استخدامه لالنتحار والشىء الذى حاول فى الخط استخدمه من قبل لالنتحار إذا كان حاول ذلك

فى الخطة شجع الشخص على الكالم مع طبيب أو معالج نفسى -

وأعطيه رقم الطوارىء لالتصال به

عةسا 74وهى خدمة Distress Center is 403.266.HELP (4357) فى كندا

راجع الخطة مع الشخص ويمنكك ان تطلب منه وعد بأن يحافظ على حياته -

حتى تالقاه مرة آخرى

فى الميعاد التالى البد أن تكون موجودا من قبل الميعاد -

االنتحار نه قد يكون يحاولألوإذا تأخر الشخص تتصل به وبكل من يعيش معه وبالنجدة

أهميتك في الحياه

خالد األشموني

ثناء حفل التخرج في الجامعه التي حصلت منها على الدكتوراة كان أ"و كانت قد انهت ةفي الحقيقه كانت طالب. هناك تكريم للطالب المثالي

في هذا الحفل كان %. 90المرحله الجامعيه و كان مجموعها حوالي و بعض رسائلهم كانت % 100ه حاصلين على اهناك طلبة دكتور

توراة في الواليات المتحده و على الرغم من مرشحه كأحسن رسالة دكهذا الموقف كان له اثرا كبير و ! ذلك لم يفز احدهم بلقب الطالب المثالي

وكانت االجابه في ! ؟ةلماذا هذه الطالب! طرح تساؤل عميق في حينهاإنه مجهودها في الجامعة و مدي تأثيرها في حياة الطلبه ! أثناء الحفل

!بشكل ايجابي و كبيرأهميتك في الحياه ... هذا الموقف جعلني أصل إلى اهم حقيقه في حياتي

خرين و مدي مساهمتك في حياتهم و القدره على ترك آلهي أهميتك لال عجبا و ال خيالء و لكن اخالصا و حبا لهم طمعا في رضي رب ... اثر طيب تتوارثه االجيال

ظلهم هللا في ظله يوم ال ظل إال ظله و تذكرت حديث رسولنا الكريم عن السبعه الذين ي! الناسالحديث االخر عن اثر صلة الرحم و ادركت ان حب رب الناس و حب الناس انما يأتي بقدر ما

..."تفعله لهم و ليس ماتفعله لنفسك

79

..النفس اللوامة

هاني أبو العال

هل تذكر اليوم الذي

صليت فيه بال ضجر؟

أو تذكر األيام تلك

ى السحر؟و ليلها حت

ليل طويل حالك

تدعو و تنظر للقمر

هل غصت طوعا في النعيم

و هل ركنت إلى السمر؟

هل كنت مختارا

أم اللهو قضاء و قدر؟

هل دامت الدنيا

لغيرك كي تدوم لمن غدر؟

أم ضنت الدنيا

بخيرعندما عم البطر

يوم هنا، و غدا سفر

ماذا ستترك من أثر؟

..باهولد يخاطب أ

هاني أبو العال

دعني أحارب و أناضل في طواحين الهواء

دعني أجرب أن أكون و أن أعيش بال احتواء

80

أتريد أن أمشي على الدرب السوي بال عناء؟

أم تحتمل عني البالء و ترتضيني للخواء؟

الدرب دربي، قف، فلن أفني حياتي في هباء

الدرب دربي، لن أعيش و لن أموت بال رجاء

خوضه حتى النهاية و الثمالة و الفناءسأ

قد أنتصر أو قد أصل، يوما بال زرع و ماء

لكنني حتما سأعرف كيف أنظر للسماء

تحرر الحلم

هاني أبو العال

.. أحس بحمل ثقيل فوقه.. استيقظ الحلم من نوم عميق ..يكتم أنفاسه

..إنه الواقع.. ما هو يا ترى؟ تحسس حوله ليعرف كنههأما الواقع فسمج .. لحلم خفيف، لين، ضعيف البنيانا

..ثقيل بطيء الحركة.. سخيف ..إستجمع الحلم قواه ليدفع بالواقع و يزيحه عنه

أنهكه رقاده .. و الحلم منهك.. إنه ال يتزحزح.. لم يستطع ..ربما سنوات و سنوات.. كم لبث في نومه؟ ال يذكر.. الطويل

أغمض عينيه .. لم يجد شيئا .. أي شيء يساعده.. ء يدفع به الواقعتلفت الحلم حوله ليبحث عن شي ..و راح يفكر كيف ينجو من مازقه ..فتح عينيه سريعا و نظر نحوها.. فجأة، سمع صوت خطوات بعيدة.. انتبهت اإلرادة إلى ما يحدث أمامها.. نظر إليها طالبا العون.. اإلرادة تبدو على مرمى البصر

إستجمعت قواها، و دفعت الواقع .. سارعت بخطواتها نحوهما.... ى أنفاس الحلمالواقع يجثم عل ..سقط أخيرا .. بعيدا

..و تحرر الحلمو إلى .. نظر إلى اإلرادة ممتنا .. نفض يديه من التراب، و شد قامته.. نهض الحلم من على األرض

الحلم .. الهواء فإذا به يحلق عاليأ ثم قفز قفزة صغيرة في.. الواقع الذي بدأ يزحف نحوه ثانية ببطء ..ال يتأثر بالجاذبية األرضية.. كائن يعيش في بعد مختلف

81

أغمض .. تذكر هدفه رغم مرور كل تلك السنوات.. نظر الحلم أمامه فرأى هدفه نصب عينيه ..مادا يديه أمامه ليمسك به.. عينيه ثانية و انطلق نحوه

82

..ذكريات خيالية

نهال سيف

لم اعد احتمل.. جب أن أكتب ي انتقت افضل ما تملكه من اقالم

يسير علي الورق ..قلم حبر أحمر خفيف بسالسة

و كأن جودة القلم تسهل جريان االفكار علي الورق

عن اي شئ تكتب ؟ إن كتبت عن الحزن زادت نفسها ألما

إن كتبت عن الفرح أتراه يغير حالها من حال إلي حال ؟ صبر ؟تكتب عن ال

أم تكتب عن األمل ؟

بل أكتب عن أبي مألت البسمة وجهها

هذه هي الذكري التي تجلب لها قدرا بريئا من السعادة لم تعرفه

مجرد صورة معلقة في برواز و قصص متناثرة عن طيبته و كرمه ي ذكريات له اطالقاأرحل و هي صغيرة فلم تملك

ه مجهولة لهالوال هذه الصورة المعلقة لظلت مالمح لكنها بعين الخيال نسجت قصص كثيره عنه

هذا االحساس الخفي باليتم ال يغادرها لعله هو السبب في مشاعر الحزن التي تهاجمها من آن آلخر

و كأن بالقلب شق عميق ال يلتئم فقط تخفيه و تغطيه بكثير من البسمات و الضحكات فإذا ضغطت و عادت لنفسها لتنسج قليل من الذكريات الوهمية معه عليها الدنيا انكشف الشق علي حالة

في طفولتها كانت من احب القصص لقلبها قصة النبي محمد صلي هللا عليه وسلم

كيف عاش يتيما مصطفي من هللا عز وجل تذكرها فتعزي نفسها انها كما الحبيب المصطفي

لعل هذا ما أكسبها رقة في القلب أت إنسان يتألمو دموع غزيرة سريعة كلما ر

لألسف ما لم نمر بالتجربة نعجز عن ادراك قدر األلم مهما أسفت لحاله سيظل ما يعانيه اكبر ما لم تمر بتجربته لتدرك

83

اللهم هون..كلما رأت إنسان يتألم تشعر باأللم يعتصرها لحاله الدموع هو ما يظهر من جبل الجليد الطافي

فكيف بما يشعره هو الكلمات عن الصبر علي البالء و الرضا تعزيه بقليل من

.لكن أي الكالم يعزي و عن أي رضا رضا من يعجزه األمر فيستسلم معزيا نفسه بالرضا لكن ان واجه نفسه وجدها ساخطة عاجزة

أم رضا المطمئن باهلل ما أقسي الرضا إن خالطه األلم

ألبيها و معه تفإذا ما خلت بنفسها كتب

مواقف و ذكريات خيالية فاذا ما أنتهتتكتب عن افكار و شعرت بالسعادة تغمرها فتبتسم

ثم تكتب عن نعم هللا عليها تستجلب بها الرضا و الطمأنينة تكثر من الدعاء ألبيها بالمغفرة و تختم دعائها بجملتها األثيرة

بالتأكيد اختيار هللا هو األفضل..الحمد هلل

حاولت أن تتخلي عن عادتها كثيرا للعقل سطوة تسفه أحالم القلب و خياله

تباعدت فترات الكتابة و تباعدت الذكريات

و اكتشفت أنه مر وقت طويل من آخر مرة كتبت عن خيالها مع أبيها بحسابات العقل أن تدعو له خير من كلمات موهومة

لكن تشعر أن ذكراه تبهت و بتباعدها تفقد الكثير

و الدعوات الصادقة. .كثير من البهجة البريئة تفقد كثير من نفسها

عادت لتمسك القلم األحمر المحبب لتخط

...أبي الحبيب أفتقدك

84

الجـــولـة

هاني أبو العال

نظر الهوى متلفتا حوله ليتأكد من خلو

..المكان

يولد و ينمو معنا و .. الهوى عجوزو يترعرع و يكبر .. نحن أطفال

..بسرعة

..متصابيلكنه عجوز

..بدأ عمله في صمت

الضمير شاب يافع، يولد متأخرا و يحتاج للكثير من الغذاء و إال أصبح هزيال .. استيقظ الضمير

قوة .. و يحتاج لقوة لمنعه.. يأكل ما يصادفه و يقتات على اللمم.. أما الهوى فيشبه الكائنات الطفيلية

..الضمير

يأتي اإليمان ليساند الضمير.. لهوىيتدخل الغضب ليقف بجانب ا.. يتصارعان

و يصبح على أشده.. يحتد الصراع

ترى، من فاز بهذه الجولة؟.. و ينتهي المشهد هنا

..بغض النظر عن أيهما يفوز، فأمامهما جوالت كثيرة

يجرجر الهوى أذيال الخيبة في صمت، و يخطط للمرة القادمة

85

حتي ال يطير الدخان

دينا سعيد

:قالت ليمشهد مؤثر جدا ” حتى ال يطير الدخان“لمين فى رواية أتع

أصبح حيث يكتشف بطل الفيلم أصابته بالكبد بمجرد أنويأمره األطباء أن يأكل يبتعد أن أكل اللحوم وهى . غنيا

فاآلن . نه كان فقيرا معدماألالتى لم يكن يأكلها طوال عمره

.بعد أن أصبح غنيا أصبحت محرمة عليه أيضاالمشهد يأتي البطل بشخص معدم من قريته ويضع فى

امامه أصناف اللحوم ويظل يراقبه وهو يأكل ويقول له كل من هذه، كل من هذه وهو يتأوه متعة وكأنه هو الذى يأكل،

”نى شبعتألكفاية “ثم يقول له فى النهاية

:قلت لهانعم أتذكر هذا المشهد ولكن ما عالقته ذلك بهربك من

الحب؟

:قالتوأصبحت غير هى نفس الفكرة، يأتي لك الشىء الذى تمنيته طوال عمرك بعدما أصابك المرض

.قادرة على االستمتاع به

ى جرعة من الحب هو بمثابة تناول مريض ألأصبحت مليئة بالجراح وتعلمين أن تعريض نفسك

.دماع قليال أثناء تناولها ثم يظل يئن ويتوجع وينزف تالكبد لقطعة لحمة قد يستم

:قلت لها فما هو العمل؟

:قالت

هو ما أفعله اآلن وهو ما فعله بطل الفيلم عندما أتى بصديقه المعدم ليأكل بدال منه، اشجع اآلخرين على الحب والزواج، استمتع بقصص عشقهم وأكتب عنها، أعيش كل شىء معهم وأفرح وكأنى أنا

صدقنى أنا ال أحقد على . ضحكات أوالدي التى أحب واتزوج، استمتع بضحكات أطفالهم وكأنها

.أى أحد، أنا فقط استمتع بسعادتهم التى ال استطيع أن أنالها

:قلت لهاأليس من الممكن أن يكون تشخيصك لمرضك خاطىء وتكونين أنتى أيضا قادرة على االستمتاع

بما تظنين فيه هالكك؟

86

:قالتوات ثم ما ألبث أن أتذكر أن فى األمر نهايتى و بضع خطأأحيانا أقول لنفسي هذا فاقترب خطوة

وهكذا أعيش أيامي فى عذاب متواصل ما بين االقتراب . فأجدني أركض وأركض وأركض

.والهرب

:قلت لهاأما أن تقررى أن تخاطري مهما كانت العواقب أو أن : الحل أن تحسمى هذا الصراع بداخلك

.ما بين الجنة والنار ينطقة وسطال توجد م” نزار قباني“بد كما قال تبتعدي لأل

:قالت وهى تضحك فى ألميوجد األعراف وهو ما أنا عليه اآلن ولكن مشكلتى أنى ال أعرف تحديدا أين هى الجنة وأين هى

.النار

!هاــوجز

ريهام نجيب

كنت أظن أن األمر سوف ينتهى عند

تلك الفتاة الواضح عليها أنها من عائلة

حين جاءت لى مع ...ميسورة األحوال

أبيها تشكو من ألم فى رأسها ال

يبارحها ويمنعها عن أن تقوم بما يجب

..عليها وقد اقتربت االمتحانات

كانت فى العشرين من عمرها

و كانت هادئة ومتحفظة فى ..تقريبا

قلت لها أن ذلك األلم المستمر ..الكالم

ذ فترة قصيرة عاود أمى مرض من..ناتج عن ضغط نفسي و سألتها إن حدث شىء قالت بهدوء

...السرطان و عدنا بها إلى المستشفى

وللحق لم أتاثر كثيرا أكثر من التأثر المعتاد لمثل هذه المواقف أن ترى فتاة صغيرة السن على

..حافة من أن تفقد أمها

سوف يبقى هناك ...أنت كطبيب مهما قالوا لك أن تنحى مشاعرك الشخصية وأهوائك فلن تقدر

87

يض يدخل القلب وتحبه حقا ومريض آخر تشعر ببعد عنه وتعامله من منطلق واجبك اإلنساني مر

...فقط

إن كنت طبيبا فستعرف كم يرهق الطبيب و يثير أعصابه المريض ..كان هو أحد هؤالء

الذى يسأل السؤال مئة مرة و يجد نفس اإلجابة والذى يتدخل فى مواعيد الدواء وتنفيذه ..اللحوح

حتى أننا جميعا كنا نحاول قدر اإلمكان ..وبجدارة..كان هو كذلك..د الفحوص وتنفيذهاومواعي

!ال يثير أعصاب أحدنا فينفعلحتي تحاشى التعامل معه

ألنه كان مع زوجته " جوز فالنة"فقد كنت أطلق عليه ..الواقع أنى ال أعرف اسمه إلى اآلن

تشر في أنحاء جسدها ليصبح جسد ضعيف المصابة بمرحلة متأخرة من سرطان الثدى جعلته ين

...مهترىء

مهما اعتقدت أنك تشعر بمعاناة مريض يعلم أن حياته أوشكت على االنتهاء واستسلم لذلك لن

الغريب أنى كلما رأيت أحدهم فكرت ترى فيم يفكر من ...مكانه_ عافاك هللا-تستطيع إال إذا كنت

...علم بقرب األجل

قيام بعملية انتحارية و الذهاب إلى غرفة تلك المريضة ألن زوجها استمر قررت ال..في أحد االيام

فبدال من أن يتحول ..ونفس اإلجابات..نفس األسئلة..نفس الطلب..فى إلحاحه على ما يلح عليه دائما

..ذهبت ألحاول تهدئته" خناقة"األمر إلى

و " ي أنا آسفدوهللا ما قص" "أنا آسف"كان يبكي وينظر إليها و قد ارتبك صوته و يقول لها

وهى تقول له بصوتها المبحوح جدا من اإلنهاك الذى اصابها و تحطمت رئتاها يفغل انتشار ..يلح

يا بابا أنا عارفة إنه مش قصدك حصل خير "تقول له ..المرض فيهما فلم تعد تقوى على كالم مثير

..."هيحصل ايه يعني

شعورك وأنت طبيب ال ..ال أعرف يقينا ما يجب فعله...لن أنكر أنى أتردد دائما فى تلك المواقف

واجب أن تذهب ..عليك أن تفعل شيئا" جباو"كأنه ..يجعل مجرد طمئنة المريض أو اهله كافى

...أن تمتلك العصاة السحرية وتغير أى شىء..فتأتى بجديد

الحمام كنت بساعدها تدخل .."أجابني وهو مازال يبكي...سألتهم باندهاش وخوف ماذا حدث

كانت المريضة تضع أنبوبة في الصدر لتفريغ االرتشاح الدموي )وغصب عني اتفكت األنبوبة

و أنها كانت مثبتة ببضعة ..و أنا أعرف أنها يصعب عليها التنفس بدونها(...الذى يطبق على رئتيها

88

..."غز فى جلدها فآلمها أن انفكت

نت تعبان معايا طول اليوم مش مهم أ"نته كان هو يحكي ويبكى متوترا وخائفا وهى تحاول طمئ

..."هستحمل كفاية إنك انت اللى بتشلني وتجيبني وتوديني وسايب كل حاجة عشاني

كانت ..يتها فكانت تلك الفتاة التى جاءت تشكو من صداع مزمنأابنتها ر..لوهلة تذكرت الموقف

فردت أمها بصوت مبحوح ..فسألتها هل انتهت من االمتحانات..على وجهها..جالسة نظرة باردة

..."مذاكرة ومستشفى..دي تعبت معايا أوي:"

فى مثل هذا الموقف هل سأكون -عافى هللا أهلى ومن أحب-هل إن وضعت ..أحيانا تسأل نفسك

على هذا التنازل؟؟ على أن أهب حياتي ألحد أحبه في حاجة وأنا ..قادرة على تلك المسئولية

..راضية

عشرين عام ..األمر أنه حين تعيش مع شريك لك فترة طويلة...العمركانا فى الخميسن من

يصبح ..يصبح األمر عادة وتعود..بةمحو اكبر من أى ..يصبح االمر بينكما أكبر من أى حب..مثال

حتى أنك ..يصبح ذاكرة حية لحياتك التى تذكرها...بكل ما فيها..هذا الشخص شاهدا على حياتك

ولكن ..مهما اختلفتما..مهما جعلك تبكي..مهما جعلك تعانى..دونهيصعب عليك أن تتذكر حياتك ب

أنت مهما كنت ال تعلم لنفسك ..يبقى خوفك من فقدانه أو البعد عنه هو خوفك من فقدان نفسك

تصبح ...أن تعرف أن العمر لن يسمح بأن تعرف غيره وتعتاد غيره وتشارك غيره...تعريفا بدونه

ال تفكر حينها هل ...مهما كان لديك من أمور لتعوضك عنه..لحياتك بدونه انتظار للحظة األج

تصبح كل أفكارك هل أنا قادر على الحياة بدون هذا الذى ..أحببته حقا منذ عشرين عام أم ال

شاركنيها كلها؟؟؟

هذا الذى ..يبقى ما تفعله تفعله حقا لنفسك..مهما اصابتك من ضغوط مهما بذلت ألجله من جهد

و تركك ..و اصبح يكمل حديثك ويعرف كل ما تحب وتكره..ة وشهد عليهاشاركك حياة كامل

هذا الذى كان كلما رأى ما تحبه أنت اشتراه ...واالصحاب واألهل وبقيتما أنتما فقط..األقربون

!عشرين عام ألنك ال تحب رائحتها" الكوسة"تلك التى لم تذق ..لعشرين عام

..أحدكما حقا قادر على أن يصمد دون اآلخرال تعلم هل ..تصبح حياتك وحياته متشابكة

....كل يوم يبقى فى الدنيا هو يوم اضيف لعمرك أنت..لذلك يبدو كل جهد من أجله هين

89

وفي تلك االيام يصعب جدا الوصول ..عيد من األعياد" واقفة"لماذ اذكر ذلك اليوم؟ ألنه كان يوم

التى لم تكن سوى أمل ضعيف يساعدها فقط على لالستشاريين وأردنا واحدا ليعيد تركيب االنبوبة

..التنفس

كان األمر اشبه بأم تبكي ...كان كل همه أن يطمئنها ويبكي..وتبكي...كان كل همها أن تطمئنه

...ال يبكي هوحتي وطفلها يبكي ألجلها فتدعي عدم البكاء

ه هون عليك فهى و أخرجته من الغرفة وقلت ل..حاولت تهدئتها و مداعبتها وحاولت تهدئته

اصلها ملهاش غيري :فقال لى ...تحتاجك و لكن كل هذا الضغط سوف يصيبك أنت بالمرض

أى حاجة ممكن زمش عاي..وأنا خايف حتى أطلع العمرة أرجع مالقاهاش..والوالد مش فاضيين

.."رت فيهاصتتعمل أكون ا

لحاجز و تشعر أنك شهدت فيذوب ا..تمل منه" شخصيا"تخيل ان تسمع هذا الكالم من شخص كنت

...الحب الحق القائم على مودة وعطف..الحب فعال

تعلم أنه أحيانا من طول ...العمل فى مستشفى يجعلك تعرف العائلة بأكملها فى اسوأ ظروفها

ويبقى ..وهو يتمنى الموت ليريحهم...المرض يتمنى أهل المريض له الموت لينتهى ألمه وآالمهم

كم مرة قال في نفسه هى ستموت ...فكرت كم مرة مر بخاطره أن يتركها..شعور بالذنب متبادل

فكرت هل كانا يحبان " نه ملهوش غيرهاإ"كم مرة منعه عن ذلك أنه يعلم ..فلماذا ابذل الجهد

هل منعه حين ..بعضهما منذ عشرين عام؟؟ هل ما منعه أنه تذكر أنها أم اوالده وهم يحتاجونها

هل منعه أن تذكر يوما تحملت منه ما ال يحتمل؟؟..وكل مرة ساعدته..تذكر كل ما أفضى به إليها

في ذلك اليوم تخيلت أن ما تفكر فيه هى وهى على مقربة من الموت هو كيف ستترك

..كيف سيعرف هو أنه لم يقصر..هؤالء؟؟كيف ستساعدهم أن يعتادوا غيابها؟

"زوجها"أعرف اسمه واذكر فقط أنه وحتى اليوم حين أراه ال...تذكرت أنى شهدت ذلك لسبب ما

في الخلفية كان هاتفى يضرب جرسه أغنية جون لينون

grow old along with me...the best is yet to be

WHEN OUR TIME WILL COME..WE WILL BE AS ONE..

90

http://www.youtube.com/watch?v=q2gfiet4PtI

91

القلب الغاضب

دينا سعيد

: ياسر. حلقات القلب الغاضب منفصلة متصلة يجمع بينها الطبيب النفسى د

لمراجعة الحلقات السابقة برجاء الذهاب للرابط التالى

http://dinasaid.com/category/%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D8%A8

-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%B6%D8%A8/

هذه قصة ال يشترط أن تعبر عن وجهة نظر : 7تنويه

كنها قد تعبر عن شخص آخر الكاتب أو رؤيته ول

يعرفه الكاتب أو من وحى خياله

—————————————–

ضياع الحلم

——————————————-

ياسر جاره الناشط . على باب االسانيسر قابل د

فحياه تحية الصباح ولكنه ” عصام“السياسى الشاب

الحظ وجومه وشروده فحاول يتجاذب معه أطراف

.الحديث

امات والمظاهرات يا عصام؟ما أخبار االعتص: ياسر. د

كل حاجة زى ما هى. زى ما هى: عصام

منذ فترة لم أرك فى أى برنامج تليفزيونى ولست أرى لك نشاط كعادتك على الفيس بوك : ياسر. د

وتويتر

كل شىء ضاع. لكن الكالم لم يعد يفيد بشىء: عصام

ما الذى ضاع بالتحديد؟: ياسر. د

كل شىء انهار وسط تجار الدم . نحن جيل سرق منه الحلم .كل شىء :عصام وهو ينظر لألرض

والسياسة

92

أريد أن أسمع المزيد منك، عندى :يعانى من مشكلة حقيقية” عصام“ياسر وقد بدأ يشعر أن . د

أتمانع أن نذهب للقهوة التى فى أول الشارع؟. متسع من الوقت

صديقىأظن أنى يجب أن أذهب لمالقاة : عصام وقد بدا عليه التردد

تستطيع أن تؤجل ميعادك معه نصف ساعة حتى نتهى من حوارنا: ياسر. د

كما تريد: عصام

ياسر أن يجلس أمام عصام حتى يرى . ياسر إلى أحدى موائد المقهى وحرص د. جلس عصام ود

.تعبيرات وجهه وكان من المالحظ أن عصام لم يتكلم مع صديقه المزعوم ليؤجل الميعاد

ما الحلم الذى تقصده؟. ول لى أن حلم جيلك قد ضاع أو سرقكنت تق: ياسر. د

أن تكون دولة متقدمة عادلة. الحلم أن تكون مصر حرة قوية مستقلة: عصام

يوما فى 16والذى قضيت من أجله ” كفاية“الحلم الذى كنت أنزل من أجله المظاهرات مع

التحرير

وهناك الكثيرون الذين ال أعرفهم . من أجلهشباب فقدوا أرواحهم وعيونهم 10الحلم الذى أعرف

.وهم يطارودنى دائما ولكن أعرف أساميهم ووجوههم

يطارودنك؟ أتعنى فى الحلم؟: ياسر. د

الذى أرى وجهوهم ودمائهم طوال الوقت تلعنى وتلعن جيلى كله. فى الحلم وفى اليقظة: عصام

.أضاع دماءهم هباء فى دهاليز السياسة

ب شىء على نفسى؟أتعلم ما هو أصع

ما هو؟: ياسر. د

ولم أعد أعرف هل من الواجب أن يموت هوالء من أجل . أن هناك المزيد كل يوم يموتون: عصام

تحقيق حلم من مات

أو أن دماءهم أيضا ستضيع هباء فلنوقف كل حمامات الدم هذه ونقنع بأن حلمنا ضاع بال

ا حلمنا هذا الحلموأننا كنا فى منتهى السذاجة والعبط عندم .رجعة

أوافقك أنه شعور مريع أال تعرف ماذا تفعل وأن تصل لدرجة أنك تشعر أن أى كلمة منك : ياسر. د

ألهذا توقفت عن الكالم فى السياسة؟. قد يضيع بسببها أرواح آخرى بريئة

93

فقد بدأت أفهم أن األمر فى نهايته مجرد مصالح اقتصادية متصارعة تستخدمنا . بالظبط: عصام

نحن كوقود للحرب

:”أمل دنقل“أشعر فى كل وقت بكلمة

ال تحلموا بعالم سعيد فخلف كل قيصر يموت قيصر جديد

كلهم قيصر، سواء كان يرتدى بدلة عسكرية أو مدنية أو بلحية أو بدونها

كلهم يتحولون لقيصر أول ما يمسكون السلطة فى أيديهم أو ربما كان قيصر متخفى . ال توجد فائدة

.هم منذ البدايةداخل

ن من سيأتى سيكون على أية حال ألإنى أسمعك تقول أنه ال فائدة من الثورة على الظلم : ياسر. د

لذا فقد قررت عدم الكالم فى السياسة أو العمل بها، أهذا صحيح؟ ظالما أيضا

قررت أن أتوقف عن العمل السياسي. إلى حد كبير: عصام

الواقع لقد قررت أن أتوقف عن كل شىءفى ثم شرد ببصره لحظة واستطرد

ما الذى تعنيه بكل شىء؟ هل قررت االنتحار مثال؟: ياسر. د

:عصام وقد زاغ بصره

ن أهلى سيعرفون أننى مت منتحرا ألشىء قريب بهذا، ال استطيع أن أتناول سما أو حبوبا

كأن . غير تخطيط منىأحاول أن أجعل األمر يبدو كحادثة وب. وسيكون األمر صعبا جدا عليهم

.أعبر الطريق بال اكتراث أو أقود السيارة بتهور أو ربما أنزع فرامل السيارة يوما وأقودها

من الجيد أنه لم . ياسر يستعيد ما يعرفه ما يعرفه عن الكالم مع شخص يخطط لالنتحار. أخذ د

يدل على تفكيره فى يتردد وسأل السؤال مباشرة عندما الحظ فى كلمات عصام وتصرفاته ما قد

لو لم يكن . واآلن هو يريد أن يستخرج من داخل عصام سببا قد يجعله يرغب فى العيش. االنتحار

عصام منهار نفسيا ومن داخله يريد من يمد له يد . جزء فى عصام يريد الحياة لما تكلم معه

.المساعدة لينشله من الجزء الذى داخله الذى يجعله يريد الموت

تعرف يا عصام أنى أحبك كثيرا وأنه من المحزن أن أشاهد شابا يافعا مثلك يريد إنهاء :ياسر. د

. ولكنى أراك تخاف على أهلك كثيرا وكيف سيحزنون إذا عرفوا بانتحارك. ن حلمه ضاعألحياته

أليس كذلك؟

94

. به لهلن تتحمل أمي الشعور بالذنب أنى كان بداخلى كل هذا الحزن وهى لم تتن. طبعا: عصام

لقد رأيت أمامى عشرات األمهات . األفضل أن أموت بال تخطيط وإن كان هذا سيقتلها أيضا

.للشهداء وأعرف ما الذى يعنيه حزن أم على ابنها

مك الحزن بموتكألإذن فأنت ال تريد أن تسبب : ياسر. د

ى هنا اختار أكيد ولكنى قد أموت أيضا فى أى لحظة وتحزن هى فما الفارق؟ الفارق أن: عصام

.الموعد وأهرب بنفسى من كل العذاب الذى أنا فيه

يعرف أنه ال يجب أن يذكره بعقاب هللا للمنتحر ما لم يذكر . ياسر وهو يفكر فيما يقوله لعصام. د

اآلن هى فقط أمه التى . عصام هذا بنفسه، فإذا لم يكن بداخله فهو ليس بدافع جيد للحياة بالنسبة له

ى ال تحزنيريد أن يحيا حت

مك أن تحزن بسببك بان تكون أنت من حددت موعد إنهاء ألما أسمعك تقوله أنك ال تريد : ياسر. د

قل لى يا عصام أنت من فترة على هذه الحالة فلماذا لم تحاول االنتحار من قبل؟. حياتك بنفسك

منى وربما ربما كان جبن . أقدمت على الخطوة كثيرا ولكن فى اللحظة األخيرة أتردد: عصام

مما يقوله الشيوخ عن عقوبة المنتحر خوف مما بعد الموت

فأنت تقول أن ما يجعلك تتردد هو خوفك من هللا؟: ياسر. د

أحيانا ولكنى أفكر أن من األولى أن يعاقب هللا كل هوالء الظلمة وسفاكين الدماء بدال من : عصام

إذا تكلمت شعرت . ياسر. ب حقيقى يا دأنا فى عذا. أن يعاقب بائس مثلى فر من جحيم الدنيا

أريد أن . وصور الموتى ودمائهم تتطاردنى نى البد أن أتكلمألبالذنب وإذا صمتت شعرت بالذنب

.وال يوجد طريق غير الموت أخلص من كل هذا

فقد كنت فى الجيش أثناء .أنا أشعر بعذابك واستطيع أن اتخيل كيف ما تعيشه صعبا: ياسر. د

دت أصدقائى يمتون أمام عينى وعشت فرحة النصر وكان عند جيلى حلم لمصر وشاه 61حرب

أعرف ما .ولكن كل هذا انهار مع معاهدة السالم ودخول الرأسمالية وتوحشها فى مصر أيضا

.تعانيه، فقد مررت به من قبل ورأيت الكثيرين مما عاشوا فيه

فى الحالتين نحن حققنا . بما حدث لجيلكم دائما ما أفكر أن ما يحدث لجيلنا شبيه. بالظبط: عصام

وفى الحالتين الحلم الكبير انهار بل وقد قيل لجيلكم أيضا أن شيئا مستحيال لم يكن يتصوره أحد

حرب أكتوبر كانت خدعة وبترتيب بين أمريكا وإسرائيل والسادات كما يقولون لجيلنا اآلن أن

ك كان منكم من ركب الموجة ومن انعزل وآثار أن وكذل الثورة كانت خدعة تم استخدامنا فيها،

يعمل فى صمت ومن هاجر وترك الدنيا بما فيها ومن انتحر

95

61ولكن دعنا نتخيل ماذا كان سيحدث لو لم تقوم حرب . بالظبط كان هناك كل هوالء: ياسر. د

وظلنا فى شعور الهزيمة واالنكسار حتى يومنا هذا؟

هل األحسن أن تعيش تسعى لحلم صعب التحقيق؟ أم . األفضلال أعرف يا دكتور ما هو : عصام

أن تحققه ثم تكتشف أنه كان وهما كبيرا؟

ياسر وقد الحظ أنه تأخر على ميعاد عيادته فوجب عليه أن ينهى المناقشة ولكنه فى نفس الوقت . د

.ال يريد أن يترك عصام حتى تسيطر فكرة االنتحار عليه ويفعلها

نك ترى ضياع ألما سمعته منك اليوم أن هناك جزء فيك يريد الموت . عصام انظر يا: ياسر. د

حلم جيلك وتريد أن تتخلص من شعورك بالذنب سواء شاركت فى الحياة السياسية أم لم تشارك

.نك تخاف على حزن أمك ومن عقوبة هللا للمنتحرألوجزء ثانى فيك يريد الحياة بها

هل ما أقوله صحيحا؟

كبيرإلى حد : عصام

إذن فلنعقد اتفاقا أال تحاول االنتحار حتى نتكلم غدا ونحاول أن نفكر معا كيف نحمى : ياسر. د

نصفك الذى يريد الحياة من نصفك الذى يريد الموت

صباحا؟ 10هل يناسبك الساعة

.نعم: عصام

ن ما الشىء واآل. وهذا هاتفى المحمول تستطيع أن تتصل بى فى أى وقت، إذا احتجت لى: ياسر. د

الذى توعدينى وتوعد نفسك به؟

.أن احافظ على حياتى حتى نتقابل غدا: عصام

إلى اللقاء غدا. ى إذا احتجت لىنوأن تكلم: ياسر. د

——————-

فى خطوات التحدث مع الراغب فى االنتحار مستوحاة من ورشة عمل

Sucide First Aid, Calgary, Canada

وقد قمت بتلخيصها هنا

96

ماذا ال أستطيع تحقيق ما أتمناهل

دينا سعيد

الكثير مننا لديهم أمانى يريدون تحقيقها ولكنهم طوال الوقت يفشلون فى

ذلك، ال اتكلم هنا عن األشياء ليس فى يديك تحقيقها اآلن مثل أن تكون

أتكلم عن األشياء التى تعرف أنك تستطيع تحقيقها غنيا أو مشهورا، ولكن

اإلقالع عن : أن كل ما ينقصك هو اإلرادة لتحقيقها مثل ولكنك تعتقد

التدخين أو انقاص وزنك أو التقليل من استخدام الفيس بوك والشبكات

االجتماعية أو غيرها من األشياء التى ال يبدو أن هناك أى شىء ظاهرى

.يعوقك عن تنفيذها

فما السبب فى اخفاق معظم الناس فى تحقيق هذه األشياء؟

بب أن كل من على الفيس بوك يشكون من أنهم طوال الوقت عليه ولكنهم فى نفس الوقت ال ما الس

يقدرون على تركه؟

ما السبب أن من يعانى من زيادة الوزن يظل يحاول أن يلتزم بالريجيم تلو اآلخر ويقوم بالرياضة

سابق وربما تلو اآلخرى ولكن ال يبدو أى شىء ينجح، وفى كل مرة ينقص وزنه يرجع لوزنه ال

أكثر؟

ما السبب أن من يدخن ال يستطيع أن يقلع عن التدخين رغم أنه يعرف آثره المدمر على صحته

وقد يكون محتاجا للنقود التى يصرفها على السجائر؟

ما السبب فى أن هذه األشياء تظل كالجبال على كاهل اإلنسان فهو يشعر طوال الوقت بالذنب لعدم

ا ورغم هذا هو ال يقدر على ذلك؟استطاعته التحكم فيه

كيف هذا؟. ربما كان السبب هو أن اإلنسان فى داخله فى الوعيه ال يريد حقا أن يحقق هذه األمانى

:فلنأخذ مثال التدخين

فى وعى اإلنسان هو يعرف أضرار التدخين على صحته وامواله وربما يكون قد رأى أمامه من

ذا فالفكرة التى فى الوعى قد تكون أريد أن أترك التدخينمات بسرطان الررئة بسبب التدخين ل

نه ولسنوات كان الشىء الذى يريحه نفسيا عند ألهو ال يريد أن يترك التدخين : ولكن فى الوعيه

فهى قد أصبحت بمثابة األمان بالنسبة له. الغضب أو التوتر

97

كل منهما ويكون الحل الذى وهنا ينشأ صراع بين الوعى والالوعى بسبب التضارب بين ما يريده

يجد طريقه هو الحل المعروف فى علم

النفس بال

Compromise Solution

فالذى يكسب فى مثل هذا الصراع هو الشىء األكثر راحة لنفس اإلنسان وهو فى معظم األحيان

نه أصبح النطاق اآلمنألعدم ترك التدخين

Comfortable Zone

يتصورها الكثير من الناس، تقول المذيعة الشهيرة أوبرا وينفرى عن األمر ليس بهذه البساطة التى

مكافحتها إلنقاص وزنها أنها كانت تشعر برغبتها فى صفع كل من يقول لها أنها البد أن تتحلى

. باإلرادة وتغلق فمها عن أكل الطعام

ن األمر ليس بالبساطة التى يتصورها الكثير من الناسأل .

كل . وعى عند بعض الناس بالمتعة والراحة النفسية والتخلص من التوترالاألكل مرتبط فى ال

أن أن السعادة فى منذ طفولته لقد تعلم . المناسبات االجتماعية السارة واألعياد فيها طعام شهى

يأكل وكانت مكافات نجاحه شكوالتة وتورتة وكان كلما تعب أو مرض يحضر له أبواه الحلويات

ينسى ألمه وقد يكون شاهد أمامه أهله وهم يفعلون المثل عندما يفرحون يأكلون واآليس كريم حتى

.وعندما يحزنون ياكلون وعندما يتوترون ياكلون

وعى آالف الخبرات النفسية على مدار سنوات التى تجعله ال يريد أن يترك هذا المالذ الهناك فى ال

وتره بدون الشىء الذى يسبب له الراحة حتى ال يريد أن يواجه آالمه وجروحه وت. اآلمن بالنسبة له

.لو كان كل وعيه يقول أن األفضل له أن يفعل ذلك

أتعرف ما الذى يفعله معظم من يعانون من هذا الصراع بين الوعى والالوعى؟

فمن الصعب أن يعيش اإلنسان . نعم الكذب ليس على من حولهم فقط بل على أنفسهم أيضا . الكذب

لذلك فهو يكذب . يشعر أنه يقوم بشىء غير منطقى وضد ما يريده عقله الواعىطوال الوقت وهو

ن يظل فى الألويقنع نفسه بأى سبب كاف

comfortable zone

وبدون أن يواجه نفسه دائما بمشكلته. بدون أن يشعر بالذنب

98

ن أنفسهم مثال معظم من يعانون من زيادة الوزن يتحاشون النظر فى المرآة الكاملة ويتجنبون وز

ومعظم من يدخنون يحبون أن يخرجوا مع مدخنين مثلهم

ثم تجد الكثير من التبريرات التى يريد أن يقنع الشخص نفسه ومن حوله بها، لماذا هذا األمر

صعب او مستحيل؟

نه يبدو أنه يحاول، ألأو تجد الكثير من الخطط لإلقالع عن األمر وبذلك يتوقف اآلخرون عن لومه

الحقيقة أن كل هذه الخطط ولكن نه يحاول ويضع خططأله ذاتها تتوقف عن اللوم بل أن نفس

تكون فى األغلب غير جدية ولكنها وسيلة للتحايل على النفس قبل الغير لينفذ اإلنسان فى النهاية

فى أن يظل كما هو الشىء األكثر راحة نفسيا وهو إرادة الالوعى

:ملحوظة

العالقات العاطفية غير السوية بشخص يستغل اإلنسان ويسبب له قد ينطبق نفس المفهوم على

والحياة قد ينطبق على أشياء آخرى فى العمل والدراسة األلم ومع ذلك ال يقوى على تركه أو

.بشكل عام

99

Life of Pi – باي“حياة

دينا سعيد

من أكثر األفالم امتاعا ” باي“يعتبر فيلم حياة

د الطبيعة الخالبة التى للبصر من حيث مشاه

تسحرك من فرط روعتها كما أن الحبكة الدرامية

للفيلم تجعلك مأخوذا بأحداثه إلى درجة قد تذرف

.”باي“فيها دموعا تعاطفا مع

ولكن بعيدا عن امتاع البصر والدراما فهناك قضية

هذه . فلسفية يقوم عليها الفيلم تشخذ عقلك للتفكير

مان باهلل وقد كان صانعو القضية هى قضية اإلي

الفيلم من الذكاء بحيث جعلوا إثارة هذه القضية فى

الفيلم تعجب كل من الملحدين والمؤمنين باهلل فكالهما اعتقد أن الفيلم يخدم قضيته وهنا تكمن

.المهارة

”باي“ن والدته أخبرته أن ألصاحب القصة ” باي“تبدأ أحداث الفيلم عندما ذهب كاتب الرواية إلى

فى سرد أحداث قصته للكاتب ولكنه يقول له العبارة ” باي“لديه قصة قد تجعله يؤمن باهلل وهنا يبدأ

:التى يكررها فى نهاية الفيلم مرة آخرى

You Believe in what you want

.أنت تؤمن بما تريد أن تؤمن به

ة صدفة فآمن بالمسيحية هو فتى من أسرة هندية، تعلم الهندوسية من والدته ثم دخل الكنيس” باي“

بمعنى آخر أنه آمن بثالث . أيضا، ثم شاهد المسلمين يصلون فقرر أن يكون مسلما ويصلى مثلهم

ديانات فى وقت واحد مما جعل والده يسخر منه مرة ويقول أتريد أن تقضى عمرك كله فى

األجازات لذلك تؤمن بثالث ديانات؟

ويحاول االقتراب منه فيعلمه ” باي“نمر اسمه يعجب به يمتلك حديقة حيوانات فيها” باي“والد

بجوار النمر ويتركه يراقب النمر وهو يلتهمه حتى يتم أن معزةوالده درسا ال ينساه عندما يحضر

النمر مفترس وال يجوز اتخاذه صديقا، ولكن يقرر الوالد بيع كل شىء فى الهند والهجرة إلى كندا

على احد ” باي“ات الحديقة ليبيعها هناك ولكن السفينة تغرق وينجو على سفينة ويأخذ معه حيوان

قوارب النجاة ويفقد كل عائلته، ولكنه لم يكن وحيدا على القارب فقد كان معه حمارا وحشيا ثم

.انضم إليهما قردة شمبانزى، وضبع

100

ع القردة فيصرخ تبدأ الدرما عندما يتشاجر الضبع مع الحمار ثم يجرحه ويقتله ثم يفعل المثل م

. فقط على سطح السفينة” باي”وهنا فجأة يظهر النمر الذى يتخلص من الضبع ليكون هو و” باي“

الهرب من النمر باستمرار إلى ” باي“فى البداية يحاول . يوما يمكثان سويا 775ولمدة تقترب من

.عوامة صنعها ثم يأخذ قرارا بترويضه وينجح فى ذلك

إلى شواطىء المكسيك منهكا من التعب ويسقط على األرض فى حين ” باي“ فى نهاية األمر يصل

نه كان يظن أنه أليشعر بالحزن الشديد ” باي“يجرى النمر نحو الغابة دون أن يلتفت له مما يجعل

.صديقه

هذه هى القصة التى دارت أحداث الفيلم حولها ولكنها ال تقنع المحققين الذين يريدون معرفة سبب

لهما قصة آخرى وهى أنه كان معه على ” باي“فينة وبعد كثير من الضغط يخترع غرق الس

القارب بحار يابانى جريح وأمه والطباخ ولكن بسبب قلة الموارد يقتل الطباخ البحار ثم يقتل أمه

.ويمضى بقية أيامه على السفينة وحيدا حتى يصل إلى المكيسك” باي“فيقتله

الرموز فيقول له إذن البحار هو الحمار والقردة هى أمك والضبع هو كاتب الرواية يحاول أن يفك

لقد رويت لك روياتان فى كالهما غرقت السفينة وفقدت : فيسأله باي. الطباخ وأنت هو النمر

وكذلك األمر مع : ”باي“الرواية التى فيها النمر فيقول : أسرتى كلها فأى الروياتان تفضل؟ فيرد

.هللا

You believe in what you want

فما هى الرواية الحقيقية وما الذى حدث بالظبط؟

قد تكون الرواية األولى بوجود األربع حيوانات قد حدثت وقد تكون رواية األشخاص هى

كان يتوهم كل شىء حتى يخفف عن نفسه آالم ” باي”الصحيحة وقد تكون كال الروايتان خاطئة و

الحمار والقردة : رواية رابعة فيها الثالث حيوانات الوحدة والخوف فى المحيط وقد تكون هناك

هو الذى تخلص من الضبع وتوهم وجود النمر ليتخلص من شعوره بالذنب ” باي“والضبع ولكن

.والوحدة

السفينة غرقت وأهله ماتوا، فما عالقة هذا بوجود هللا أم عدم : ولكن أيا كان األمر تبقى الحقائق

وجوده؟

نه يجعل حقائق الحياة أجمل وأقدر ألأنتم تتوهمون وجود اإلله : ون للمؤمنينهذا ما يقولوه الملحد

فكيف يحتمل اإلنسان وفاة أمه دون أن يعتقد فى حياة آخرى يالقها فيها؟ وكيف . على االحتمال

يتحمل موت الظالم دون أن ينال عقوبة بدون أن يعتقد أن هناك من سيحاسبه فى حياة آخرى على

مرضه الجسدى بدون أن يعتقد فى ثواب الصابرين؟ وكيف يتحمل وجود ولده ذلك؟ وكيف يتحمل

فى مخاطر دون أن يعتقد أن ينفعه بدعائه؟

األم ماتت والظالم مات والمرض حدث والولد فى مخاطر ولكن وجود اإلله : فى كل االحوال

101

لحدون أن اإلنسان ولذلك يقول الم. والحياة اآلخرى يجعل األمر محتمال على عقل اإلنسان ونفسه

نه أجمل أن يتخيل وجود قوى أكبر منه فى ألاخترع األديان منذ قديم األزل وعاش فى هذا الوهم

.الكون ترعاه وتحميه وبدون وجودها قد يفقد عقله

ولماذا ال يكون أنكم أنتم : ولكن من جهة آخرى قد يستخدم المؤمنون مع الملحدين نفس األسلوب

نها القصة التى تريدون تصديقها فعندها تتخلصون من أعباء ألإلله من اخترعتم عدم وجود ا

نه ال يوجد تعريف للخطئية، عندها ألالفروض والطاعات، عندها ال تشعرون بذنب الخطيئة

لماذا ال يكون العكس؟ . نكم تخلصتم من أوهام اإلله وهو شعور جيدألتشعرون أنكم أرقى فكريا

تريدون تصديقه؟ لماذا ال يكون هذا هو الوهم الذى

وهذه هى الفكرة التى يقوم عليها الفيلم

You believe in what you want

102

!الحب احتواء

عماد الدين السيد

كانت تقف على يمينه، ويقف بجوارها بينما السيارات تقطع

...يحاوالن عبور الطريق . الطريق من ناحيته

مشاعر، فقط خرج كانت زميلته في العمل، ال يشعر ناحيتها بأية

...معها اليوم ألن لديهما موعد عمل

... صارت السيارات تأتي من ناحيتها هذه المرة... عبرا أول طريق ووصال لجزيرة المنتصف

...بصورة تلقائية وسريعة نقلت نفسها من يمينه إلى يساره حتى تأتي السيارات من ناحيته هو

.....ة للحظة لم يفهم ما يحدث ثم دق قلبه بشد

قال لها وال يعرف كيف ... نظر لها بامتنان ... شعر فجأة برجولته عندما وجد امرأة تحتمي به

لوال أنك مخطوبة لتزوجتك فورا : قالها

ابتسمت في حياء فدق قلبه من جديد، كان صادقا في حديثه بالفعل

ان يدرك مدى سذاجة عبارته ومدى انفعاله وهو أيضا ك... لم تتزوجه طبعا ألنها تحب خطبيها

.الحقيقية أنه فهم معنى ذكاء امرأة تستطيع أن تأسر قلوب الرجال لكن القضية... وقتها

تستطيع المرأة أن تأسر قلب رجل إن طلبت منه األمان، ويستطيع هو أن يأسر قلبها إن جعلها تنعم

!الحب احتواء .. بهذا األمان

رقعة العالقات

د عبد الحميدأحم

الصغرى، ألختي الفيزياء دروس مواعيد بالضبط تعرف مصر، في جارة لنا" ،أخبرني صديق، أنه

فالنة تذهب لم لماذا لتسأل بابنا تطرق أن بإمكانها كان يومي، بشكل طبخه تم الذي الطعام نوع و

بشكل جيدا كان اليوم طعام بأن الجيران لتخبر الباب تطرق أن أيضا، بإمكانها كان اليوم؟ للدرس

103

"!زوجها مع عالقتها في أضرها أنه و بيتهم، وصلت رائحته أن و زائد،

حياة أن أتصور .غيره حياة بتفاصيل اهتمامه زاد كلما المرء، دنيا ضاقت كلما أنه الحاصل،

في محصورة ديناه كل بوك-فيس على لك كصديق تماما .أوالدهم و جيران، 4 تتجاوز ال صاحبتنا

كبعض تماما حياتهم، تفاصيل بأدق اهتماما أكثر بالتبعية يصبح االصدقاء، من جدا محدود عدد

.سافر بشكل ألقاربهم اليومية حتى أو األسرية بالمشاكل عيونهم تتعلق الذين ...األقرباء

نهأ المهم "فعل" ماذا يهم ال .يحب لمن النفسية بالحالة إال االهتمام عدم سوي، شخص أي في األصل،

.األهمية بذات ليس تفاصيل من ذلك عدا فيما الختياراته، "مرتاح" أنه أو الصواب، ذلك أن "يشعر"

بأفضل أنهم و مايرام، على حالهم بأن الطمأنينة شعور يتجاوز ال حولك، بمن اهتمامك أن األصل،

مجرد .لهم ييجر بما اكتراثك عدم أو .عنهم أنت بعدك ...غير حياتهم صفو يعكر ال بأنه و حال،

في تدخل وبدون القرب، منتهى بالتبعية يعني حديث، بغير تجاوبك و أزمة، في بأنهم شعورك

.الخاصة شؤونهم

اتسعت أيضا ربما و "دنياك" اتسعت ،"العالقات" رقعة بك اتسعت كلما :باختصار قوله أردت ما كل

."تهتم" طالما حولك، من على

المرض النفسي

نجيب ريهام

ض النفسي مثله مثل أى مرض المرال يد للمريض فيه ( الخ......الضغط السكر..)مزمن

وال يعبر عن قلة غيمانه وال عن ضعف شخصيته وال حيلة له فى رده ما دام هللا قد ابتاله هذا

فإن كنت تصنف الناس وتضع عالمات ...االبتالءهذا ..هذا مريض ضغط_هذا مريض سكر)مثل

ك أنت المرض وإنما هو فقد اصاب( مريض نفسي

بأن تعير "قلبي"مرض لك فيه حيلة ألنه مرض

...الناس بما ابتالهم به هللا

وهو مرض يمكن السيطرة )يرون المرض النفسي ( والتعميم هنا مقصود جدا)الفكرة أن الكثير سبة أو يرونه ( ياة شبه طبيعية متمتعا بكافة حقوقه مثله مثلك وربما أفضلحعليه ويحيا المريض

104

مما يجعل أهل المريض الذين أوجب عليهم هللا أن يرعوه و يساعدوه يخافون ..شىء يشين صاحبهومن فكرة أنه من الممكن فى حاالت أن يتم ...من فكرة أنه كريض نفسي ومن فكرة االعتراف بها

...حجزه فى مصحة نفسية إلتمام عالجه

ا فيه من سبة فعلية على أن يكون مرض نفسي مثال على م" اإلدمان"المشكلة أن البعض يفضل

!!!...مزمن

والوعى بأنه مرض يمكن ..نسبة المرض النفسي مجتمعيا ليست قليلة بأى صورة من الصور

...السيطرة عليه بالعالج وباالهتمام بالمريض يكاد يكون منعدم فى كل الطبقات على حد السواءولكن ألن المرض من عند هللا ابتالء !!!كر هكذاإن كنت تضمن لى ولك أال نصاب بأى مرض فف

يؤجر به المبتلى فال يصح لك إال أن تعى وتدرك أنه مرض كأى مرض وأن صاحبه يكفيه من المعاناة ما يالقيه فى المرض لتزيد عليه معاناة النفور االجتماعى منه مما يضيع عليه فرص كثيرة

..معفى العالج وفى كونه شخص منتج و مفيد للمجت

105

شرائط الذكريات

عماد الدين السيد

بعدما . أراقبني، وكنت قد غفلت عن هذا طويال انتهيت وصرفت وجهي عن المرآة هالني أني نسيت

عدت مسرعا إلى . مالمحي ولم أتبينها في خياليالمرآة ألتذكرها، فلما أغمضت عيني نسيتها مجددا،

فزعت يومها .واستمر األمر كثيرا على هذا المنوالبشدة يا صديقتي، ال يمكنك أن تتصوري مدى

أين مالمحي التي ظللت أرسمها طوال . فزعيهرعت إلى صندوق الذكريات . السنين الماضية

ونثرت الصور القديمة على الفراش وأخذت أتأملها كم كانت الدنيا . وأنا أتذوق طعم الدموع المالحة

. كم كانت مالمحي تختلف. تختلف

كنت صغيرا فيها ووجهي يضحك مع ضحكات معلمتي . فت لدقائق كثيرة أمام صورة بعينهاوتوقورأيت لحظتها في عقلي شرائط . كنا في حجرة األساتذة في مدرسة الطفولة العذبة. القديمة

وتذكرت أناسا كانوا يشغلون حياتي كلها في . الذكريات وهي تتمايل برقة وقد نثرها النسيم العطرتذكرت طعما ورائحة قديمة فأخذ قلبي يمتأل بالحنين حتى . منية فائتة قبل أن يغيبوا طويال حقبة ز

ومن فيض الحنين أردت أن . انسكب، فخفق القلب بحق فسرت في الجسد كله ألوان قوس القزحعندها حزنت، وفي الحزن شعرت وكأني تحت شالل مياة دافئة في قلب . أرتوى فلم استطع صحراء الجليد

!بعد السما

أحمد عبد الحميدملخص حديثي مع الوالدين، سؤال من الوالدة، و تعقيب من

:الوالد إنت إخوان يا ولد؟: الوالدة و هللا طالما إنتي سألتي، يبقى أي حد تاني يقول كدة مش : أحمد

!ح ازعل منه أنا مشفق على دماغك ... أنا مش فاهم انت كدة ازاي: الوالد (لتفكير و االرتباطاتمن حمل ا) .عشان تعذرني لما أقول مش عايز اتكلم: أحمد

106

عايز يلمس السما: أبي ألمي مين هو؟: أنا ...واحد صاحبنا: أبي !السما حاجة انت شايفها، صاحبنا عايز اللي انت مش شايفه بعد السما: أنا

الدائرة الخبيثة

نجيب ريهام

:المشهد األول

معلقون من أرجلهم مثل حيوان مذبوح ( أو هكذا حكم عليهم ال أعلم يقينا)جناة مجموعة من الو تتناقله القنوات يوالجمع يشاهدون فى حشد صاخب و الفيد

..الفضائية وتعلق عليه بالسلب واإليجاب ويراه كل من يراه اجات دي وال بحب أشوفها حماما ماتحكيليش على ال: أنا

..ألنها تهتك ستر األرواح

:المشهد الثاني

وحولها حيوانات مذبوحة و مشقوقة نصفين ودماء تمأل االرض "...مدبح"فتاة معلقة من قدميها فى و سكاكين وسواطير

المشهد األول من البرامج الحوارية المصرية المعروضة في كل بيت وعلى كل سن ومهما حاولت

!أو ألبنائك المراهقينمن رقابة فسوف تمر من وراءك بعض المشاهد ألطفالك

المنتشرة انتشار غير عاد على الفيس بوك لدرجة إني Criminal Caseمن لعبة : المشهد الثاني

من 76ألجد ذلك المشهد المؤذى جدا لبصرى و روحي وأنا فى ال ..قررت ألعبها من باب الفراغ ..عمري متاح بسهولة جدا كلعبة مرتبطة بالتسلية على االنترنت

مشاهد عنيفة تمرر إعالميا ببطء مرة وفجأة مرة ...ائرة خبيثة تؤدى بعضها إلى بعضهى دهل هذا دل "حتى أن مشهد كمشهد الجناة معلقين من أرجلهم اصبح ما يثيره فى نفسك هو ...أخرىفتم ربط العمل " أى إنسانية تقبل هذا ألى سبب كان؟"ولم يعد يثير فيها السؤال المنطقى " أم ال؟ !ي ورؤيته بفكرة إنه ضرورى من أجل العدالةالوحش

فيصبح العنف لديك وسيلة للتسلية وأنت ال ..للتسلية..دائرة خبيثة أن تربط المشاعد العنيفة بلعبة

107

تعلم ما يعتمل فى روحك وينتهك من تلك المشاهد المتكررة حتى يأتي يوم تراها أمامك رأى العين ...وال تستنكرها

والمتابع لأللعاب )ت منها أدوات تسلية فو نفسك وال تعاف تلك المشاهد لما صنلو لم تعتاد روحك

سوف يجد أنها في خالل عشرين عاما ازداد العنف فيها بطريقة غير متوقعة صاحبه عنف زائد

..حتى أنك لم تعد تعرف أيهما أدى إلى اآلخر..و عنف مجتمعى زائد( مثال SAW) فى األفالم

وهو ( وسوف أضيف فقط)امرأة 16ية ريا وسكينة و عنفهما وجرمهما قتال جدير بالذكر أن قض

!بين بعض البلطجية فى شارع واحد" خناقة"عدد ربما تسمعه اليوم فى

...ترفقوا بأطفالكم و راقبوا ما يشاهدون وما يلعبون: المهم ..بدايةترفقوا بأنفسكم من مشاهد الدماء التى تعتادون عليها وإن استنكرتوها في ال

...اللهم احفظ أرواحنا غير منتهكة

عبد العزيز

دينا سعيداستيقظت على طرقات على بابها، تطلعت إلى المنبه

من هذا . فجرا 5:15الرقمي بجوارها فوجدته يشير إلى الذى يطرق الباب فى كندا فى وقت كهذا؟ هذا شىء شبه

.مستحيلأنها قد ضبطته كان منبه هاتفها يرن فى إصرار تذكرت

على الخامسة والنصف مما يعنى أنه يدق منذ خمس دقائق كاملة، تأففت وقالت لنفسها الدرس الذى تكرره كل

.”البد أن أنام مبكرا إذا كنت أريد االستيقاظ مبكرا“يوم ما زالت الطرقات تتوالى على الباب، قامت شبه نائمة

مالبس ونظرت من العين السحرية لتجد شخصا يرتدى فقال لها أنه جارها فى الشقة . سوداء سألته من هو

نه ال يستطيع ألالمقابلة وطلب منها أن تغلق رنين المنبه نه كان يتحدث بالعربية، ألأن ينام منه، استغربت كثيرا

ففرضا أن هذا الشخص عربيا كيف . اعتقدت أنها ما زالت نائمة وأن عقلها يترجم الكلمات للعربية عربية ليتحدث إليها من وراء الباب بالعربية؟ عرف أنها

.اعتذرت له باالنجليزية وأغلقت الموبايل وعادت للنوم

108

وكلما . ولكنها عندما استيقظت فى العاشرة تذكرت الحادثة، لم تعرف إذا كانت حلما أو حقيقة ملكا لها غالبا هو حلم وقد بعث هللا. أخبرت أحد بها ضحك وقال لها اتغطى كويس قبل ما تنامي

ولكن لماذا يرتدى ملكا . فى المنام ليوقظها لصالة القيام ولكنها أهدرت الفرصة ونامت مرة آخرى

!مالبس سوداء؟عادت للمنزل ومرت أمام الشقة المقابلة لها فلم تستطع المقاومة قررت أن تطرق الباب ولتخترع

. د كانت تظن أن من تسكن هناك فتاةلدهشتها خرج شاب فق. لصاحبها أى حجة تبرر طرقها للبابحاولت أن تعصر مخها لتعرف إذا كانت هذه هى المالمح التى رأتها باألمس ولكن ذاكرتها

قالت له أنها جارته فى الشقة المقابلة فنظر إليها بدون أى تعبير على وجهه ينبا بأنه تكلم . خانتها

.معها باألمسته هل طرقت بابي عند الفجر؟ قال نعم المنبه أزعجنى احتارت ماذا تقول، ثم حسمت األمر وسأل

فلتتأكد من . حسنا ال يبدو األمر حلما إذن. نى ال استطيع النومألوأردت أن أطلب منك أن توفقيه نه ألشىء آخر، سألته هل تتحدث العربية؟ قال لها نعم فأنا من السعودية وقد عرفت أنك عربية

.ت معك بالعربية باألمسمكتوب على بابك أنك من مصر فتحدثوبعد . كل شىء كان حقيقى. لم يكن حلما إذن. كادت أن تصرخ من الفرحة، إذن فأنا لست مجنونة

عبد : األسئلة المعتادة عن الدراسة والحياة وخالفه سألته قبل أن ترحل عن اسمه ، فقال فى بساطة

!العزيزسك بالرواية التى بجانب سريرها والتى تطلعت إليه غير مصدقة واستأذنت لترجع إلى شقتها وتم

عن قصة حب بين فتاة سعودية اسمها جومانا ” أحببتك أكثر مما ينبغى“: كانت تقرأها قبل أن تنام

!”عبد العزيز“ورجل سعودي اسمه هو إذن حلم مركب داخل حلم وأنا أحلم اآلن أيضا أو هو حلم : مرت بخيالها جميع االحتماالت

اليوم أو قد أصبت بهالوس سمعية وبصرية بسبب الغربة واخترعت شخصية باألمس وحلم آخر بفى ” منة شلبى“شخصية ” أحمد حلمى“تأثرا بالرواية كما اخترع ” عبد العزيز“جار لي اسمه

، فى كل األحوال من المستحيل أن يتواجد شخص سعودي أمامي واسمه ”آسف على االزعاج“فى الطرقة فتتطلعت إليه كما تتطلع لشبح ” عبد العزيز“ى قابلت فى اليوم التال.أيضا” عبد العزيز“

ربما كان حلم ثالث أو هى استمرار للهالوس، على العموم من الممتع . قألقى عليها السالم فردته

.رد السالم على شخص غير موجودنى وكان فى غرفة الغسيل الخاصة بالمب” عبد العزيز“ولكن هذه المتعة انقلبت حيرة عندما قابلت . ”هاي“وقال فى براءة ” عبد العزيز“تطلع إليها . يتواجد بالغرفة جار آخر كندي تعرفه جيداوهم فعال كما تعتقد ” عبد العزيز“اآلن ماذا تفعل؟ لو . نظرت إليه فى حيرة وإلى جارها الكندي

فلو تجاهلته لكانت حقيقة” عبد العزيز“أما لو . وردت عليه السالم لقال جارها الكندي أنها مجنونة

.وفجأة هداها ذكائها لحيلة. تسمرت فى مكانها لتفكر ماذا تفعل. وقاحة شديدة منها” عبد العزيز“تحرك جارها الكندي وهذا الذى من المفروض أنه ! ما كل هذا األلم؟! آه، بطنىأنه : رحتى ال يشك اآلخ” عبد العزيز”قالت وقد حرصت أن تكون نظراتها غير موجهة ل. نحوها

.الم فظيع، سأذهب لشقتى الستريح، أراك فيما بعدابتسمت وهى تصعد السلم وحمدت هللا أن االنجليزية لغة ال تفرق بين المخاطب المفرد والمخاطب

الجمع فجملةSee you soon

109

تمددت فى فراشها وأخذت . قد تقولها لشخص أو أكثر، لو كان الحوار بالعربية لكانت أزمة حقيقيةالذى عرفت أن تزوج ” عبد العزيز“انتقاما من ” جومانا“واية بين يديها فى شغف لترى ما فعلته الر

كانا أيضا ” جومانا“و ” عبد العزيز“فتاة لبنانية ولذلك كان يسافر لمونتلاير كثيرا ليالقها هناك، نعم

!يدرسان فى كندا

القصص

عماد الدين السيد .القصص في عبرة هناكف الحياة في سنة هناك ألن

من حقبة أي في يختلف ليس الحياة جوهر أن علمت كان وقد. نختلف ال -البشر– أيضا ونحن. الزمن حقب أو حزم، البن كتاب على عثرت كلما يضطرب قلبي

وكلما. الكواكبي أو الغزالي أو الجوزي ابن أو البغدادي، رشع بيت أو حنيفة أبو أو علي اإلمام عن قصة سمعت كنت أني أقسم أكاد بعيد لماض شوقا يضطرب. للشافعي

.يزينها مالبسي في عطره ببقايا أحتفظ ومازلت أحياه وأنا. الحياة وسنن القصص عبرة يحكي وحده والقلم

اتجاه عكس في تسير قصة أكتب أن أخاف. ورعيته أرضه في الخالق سنن عن أكتب أن أخاف

.الفطرة القصاصين بأسماء اهتممت لو أني وقلت ارتبكت،. األلوف ألوف فوجدت العناوين في بحثت

أن فقررت كثيرة العناوين بقيت. مفر ال ولكن للمختزل وارد والظلم. أقل إلى العناوين الختزلت الكون سنن توجد أخبارهم، في هنا،. عمري لها يكفي ال قصص لدي تجمعت. الصفوة أنتخب. والعجز والكرم والخوف والضعف والقوة والفخر والشجاعة والصبر والظلم العدل سنن. بأسره

.تتغير ال التي وفطرتهم البشر صفات وسافرت. الملوك مصائر إليه آلت ما وشاهدت. الحرافيش حارة باب من ودخلت بنهم، انكببت

واستمعت واألفارقة، الروس قصص من واستزدت. ساحرها يرشدني غريبا العرب صحراء إلى الحجر يشعلها النار من جرى، ما كل المحيط لي فحكى الغرب إلى وعبرت. العرب أخبار لكل يختلفوا، لم فطرتهم، البشرفي تشابه. جميعها الحياة سنن تشابهت. ورائحته صوته البارود حتى

.والتعصب والصحراء والملح والمياة األزمان بينهم باعدت وإن لي وتبدو. ويستعد يستهل الشباب ومازال. صالقص في عبرة فهناك الحياة في سنة هناك ألن

أبحث إنما. قديمة عبرة أكتب أن في أرغب وال. تجسدها أرى وال أسمعها مبهمة غامضة السنن خاصتي قصتي، مطمئن بقلب ألحكى بعد، تكتشف لم و نحياها أخرى سنة عن متلهفا

110

الوحدة

عماد الدين السيدعي اتعلمت كل اللي أنا عاوزة ومفيش دا

إني اتحول لموظف روتيني ... إني استمر ...

لسة مش ... بس الجزيرة تجربة عميقة بس ... شوية لسة ... قادر أقول لها كفاية

وقت ما أشعر إني بدأت أتحول لموظف وابدأ رحلة جديدة ... هامشي ... روتيني

!في مكان جديد

... كل اللي أنا متأكد منه ... ز أعرف ومش عاو... مش عارف ... اللي باعمله ده صح وال غلط :(إني مبسوط

وده كفاية عليا

كل قراراتك ... الوحدة إنك متالقيش حد يتجنن معاك ... بس المتعب في الحكاية كلها هو الوحدة ... إلنك بتتحمل مسئوليتك وحدك ومحدش بيشاركك في ده -مهما استشرت -هتاخدها لوحدك

... تسنده ويسندك ... مفيش حد كتفه في كتفك

تشيل فكرة في قلبك ... هل تحافظ على وحدتك علشان تفضل طول عمرك مجنون ... القصة كلها خايف ... وال تهزم وحدتك بس تمشي على جنب الطريق ... وتفضل تحارب علشانها الدنيا كلها

وتحلم أحالم على قدك... تعيش حياة هادية ولطيفة ... على اللي معاك نلف كل بالد الدنيا ... بتصور وبتكتب ... رحت بخيالي مرة ولقيت نفسي متزوج واحدة مجنونة س

نكبر مع بعض ... إحنا كل الفريق ... ونكتب حكايات مجنونة ... أنا وهي بس نعمل أفالم مجنونة ... ولما الشعر يشيب ... مش على جنب ... نفضل ماشيين وسط الطريق ... ونحلم مع بعض ...

:(هيبقي لينا في كل مكان ذكريات بس ... منفتكرش كام بلد شفنا

أحمد عبد الحميد

111

ما المتعة أن تبقى في مكانك ؟ الحركة ، تعرف الرحلة أمتع من الوصول ... وال يعيه إال الراحة ، فهو يركض ويركض ويركض

صح ؟؟ ، بركة

درس وفاة

أحمد عبد الحميد 10أيام؟ بعد 10بعد .. أيا من ماتث عن أثر كم شخصا سيتحد: 1س

!قرون؟ 10أعوام؟ بعد 10شهور؟ بعد 10أسابيع؟ بعد

:أخبرك، له أو لغيره: 1ج

اس فيمكث في األرض ا ما ينفع الن بد فيذهب جفاء وأم ا الز فأم