بريد القراء 14 ثقافة 12تكنولوجيا

وأنرتنت 13

السنة األوىل العدد السابع ) 7 ( السبت 29 شوال 1433هـ املوافق 15 أيلول 2012م

سوريا مأساة العصروالعامل يقف السورية الثورة منذ بداية فاعال ال منفعال األحداث على متفرجا النظام ضد التصرحيات يطلق فيها.... وأزالمه دون أن يصرخ يف وجهه أو يؤنبه... يطالبه بوقف واحدا إنذارا أو حتى يوجه سفك الدماء ، وتهديم املدن والقرى ، ودون دعم اجليش احلر بقليل من السالح ليسمح اهلجمات ورد املدنيني عن بالدفاع له تستثين مل اليت .. األسد لقوات الرببرية

أطفال احلرية يف سوريةأحدا ... تتمة صفحة 3

تشكيل اجمللس املدني يف مدينة يربوداليت احلضارة .. احلضارة سوريا .. احملبة سورية .. املستقبل سورية أجل من

أنتجتها على مدار التاريخ ..ومن أجل مستقبل مشرق للوطن وأبنائه ومن أجل دميقراطية تصنعها شرائح اجملتمع كافة من خالل النقاش العام والتعاون حلل كافة املشكالت اليت تعانيها بلدنا ، ومن أجل التأكيد على أننا ثورة ضد الفساد والظلم والطائفية ، وضد إقصاء اآلخر مت إنشاء اجمللس املدني يف مدينة يربود تتمة صفحة 7

السلطان الزائف

تعلم معنا تشفري ملفاتك كفى دمارا

ملفات الفسادصفحة 2

”الفقر هو أب الثورة”صفحة 4

يف مواجهة املاضيصفحة 9

احلرب والسالم

إن اإلنسان حني يتخلى عن القيم الروحية عليه تغلب حينما ... اإلنسانية واملبادئ فإنه اآلخرين حقوق ويتجاهل األنانية جيلب الدمار واخلراب جملتمعه ولشعبه .

وشعبنا مل يكن يف يوم من األيام يبحث عن والقتل ، بل كان وما يزال شعبا احلروب

مساملا حيب احلياة له ولآلخرين .طوال الغاشم النظام هذا فعله ما لكن اثنني وأربعني عاما من تسلط وقمع وتقديس العنف وعبادة اإلرهاب الذي أصبح ميارسه األمر جعل ذلك إن ، احتفالية طقوس يف إمكانية التعايش معه أو قبوله أمرا مستحيال.ومع ذلك خرج هذا الشعب يطالب حبريته مل .. السالح حيمل مل سلمي بأسلوب الدولة إسقاط حياول .. مل الرصاص يطلق أو العبث مبؤسساتها ووجه من قبل النظام

بكل أسلحة الفتك والدمار . سالت الدماء ودمرت املدن والقرى .. سقط اآلالف .. وهنا ال بد من التحول من سالم كان جيب أن يظلنا وحيمينا وحيمي أطفالنا إىل كفاح مسلح يروع القاتل ويوقف طغيانه

وجيعله يدفع مثن جمازره غاليا . إن احلرب والسالم وجهان لعملة واحدة هي احلاكم وأطماعه ، هو يريد شعبا صامتا ال يتكلم ال يسأله ال يناقشه يقبل كل شيء وعن نفسه يدافع عن أن دون القتل حتى يف عظيما كان كما شعبنا لكن ، كرامته بذل ويف احلرب يف عظيم هو السالم بناء

التضحيات . أمام عظمتكم أيها األبطال نطأطئ الرؤوس

وحنين اهلامات .... حتية لكم وأنتم تصنعون جمد هذه األمة..

لقد أثبتم أنكم عظماء يف احلرب والسلم .

أسرة السنونو

ملفات الفساد العدد السابع ) 7 ( السبت 29 شوال 1433هـ املوافق 15 أيلول 2012م 2

هناك أن يؤكدون ممن املوظفني من عربات ذات حراسة خاصة تأتي كل فرتة للمصرف حيث يتم فتح اخلزنة د.ميالة احلاكم من بأوامر املركزية إىل الدوالرات من كميات نقل ويتم أو حساب أي بدون السيارات تلك وصل أو أوامر خطية وهم يقولون أن هذه هي سرقة ألموال الشعب السوري تتم من قبل رامي خملوف وسيده بشار األسد ،وهي أخطر ما جيري حاليا إذ يتم على الورق جعل موازنة القطع األجنيب وهمية أرقام افرتاض طريق عن صحيحة ال املركزي املصرف يف اخلزنة يف موجودة ميكن ألحد أن يتأكد منها لذلك يطالب هؤالء املوظفون بأن يكون هناك حتقيق دولي سريع أمواله للشعب ليعاد هذه السرقة قضية يف

املسروقة وتتم حماسبة السارقني الكبار .ونصف مليارين حوالي استخدام -مت 2دوالر من احتياطات القطع األجنيب لسوريا من أجل ختفيض سعر صرف الدوالر لسعر يفوق السعر احلقيقي أو املفيد للتصدير وبدون التوقف جيب حد ألي دراسة أية إجراء املركزي املصرف يف املوظفني ويؤكد عنده املطلعني على األمر بأن هدف هذه العملية هو ختفيض قيمة الدوالر ألكثر بكثري من قيمته احلقيقة من أجل بيعه للسيد رامي خملوف باللريات هائل شهري دخل لديه الذي تهريبه ويريد من شركات اخللوي السورية للخارج وشراء الدوالر بسعر خمفض لذلك مت اخرتاع موضوع أن يقوم املصرف املركزي ببيع الصراف زهري سحلول كل الدوالرات اليت يطلبها بالسعر الذي حيدده رامي بيك ومن ثم يقوم الصراف سحلول ببيع جزء يف السوق احمللي وللتجار اآلخرين ، وحيتفظ باجلزء اخلرباء هؤالء ويضيف بيك لرامي األكرب بأن سعر صرف الدوالر قد اخنفض ألسباب على انعكست املتحدة الواليات يف داخلية واجلنية اليورو مقابل صرفه سعر اخنفاض إلضاعة حاجة هناك يكن ومل اإلسرتليين رامي الدوالرات خلاطر من ونصف مليارين

بيك ؟.شركات من الكثري مجع لرامي مت وبذلك االنفتاح عصر وبدأ أجنبية ووكاالت

االقتصادي يف عهد الدردري . فأين خطابات اإلصالح االقتصادي ؟

وأين شفافيتك يا بشار األسد ؟

يف احللقة املقبلة :ابن اخلال رامي خملوف صاحب شركة »سريياتل« مشغل خدمة اخلليوي يف سورية

الشخص القوي يف سوريا حتى جميء بشار يصبح كي ميالة أديب بدعم وقام األسد عضوا يف اجلهاز التدريسي يف كلية االقتصاد اجلامعية واألعراف القوانني لكل خالفا الكلية عميد بتغيري التهديد وحتت املتبعة الدكتوراه أطروحة تقييم توافق جلنة إذا مل يف كعضو ميالة الدكتور تعيني قبول على

اجلهاز التدريسي .ويف عام 2004 وافقت القيادة القطرية على قائمة جديدة من السفراء كانت تضم الدكتور ميالة على أساس أن يكون سفري سوريا لدى وزارة اقرتحت وعندما األوروبي االحتاد املفوضية على امسه السورية اخلارجية السفارة وضعت بروكسل يف األوروبية الفرنسية املعلومات اليت لديها عن شخصيته األوروبي االحتاد أعضاء باقي أمام وفساده لوزارة اخلارجية فكان أن مت الطلب شفهيا بسحب امسه كي ال يضطر االحتاد األوروبي

برفضه بشكل رمسي.كل معه يسهرون الذين أصدقاؤه قام لذلك يوم يف مطعم جيميين يف أبو رمانة يشربون األركيلة ويلعبون الورق حتى ساعات متأخرة علي و اخلولي )فراس وهم الليل من التوركماني( بطرح امسه على رامي خملوف الذي وجد فيه شخصية يريد أن يصل بأي مثن ومستعد ألن يقدم كل ما يطلب منه بدون مناقشة، لذلك اقرتحه لصاحب التجارة بشار األسد كحاكم ملصرف سوريا املركزي رغم أنه ليس لديه أدنى خربة يف أي عمل مصريف ، بتعيينه حاكما الرئيس مرسوما وفعال أصدر للمصرف املركزي كي يليب كل ما يطلبه منه البال رامي بيك!!السؤال الذي خيطر على ما الذي يطلب منه حاليا؟ هناك الكثري جدا ولكن بيك لرامي ميالة الدكتور يفعله مما تدخال تستوجبان واللتني قضيتني أخطر سوريا إلنقاذ الدولي اجملتمع من مباشرا

هما :ميالة الدكتور بأن تأكيدات -هناك 1اخلارجية اإليداعات من قسم سحب قد الحتياطي الدولة النقدي وجلبها على شكل نقود كاش ) دوالرات ( ووضعها يف اخلزنة املركزية يف املصرف املركزي ، وهناك الكثري

حقائق وأرقامثروات آل األسد وأزالمهم

رامي خملوف ملك االقتصاد السوري اجلـــزء الثالث

السلطة مقاليد األسد بشار استالم بعد أراد أن يطور االقتصاد السوري وطلب بشار دراسة السابق االقتصاد وزير من األسد لتطوير االقتصاد واالجتاه حنو اقتصاد السوق أن يستطيع مل االقتصاد وزير ولكن املنفتح يكمل مهمته فواجهته عقبات كثرية وخاصة على اإلبقاء يريد الذي خملوف رامي من االقتصاد السوري املغلق لكي ال تتأثر جتارته فقرر اخلالفات واشتدت احلرة وأسواقه الوزير لصاحل رامي بشار األسد التخلي عن

خملوف وطبعا السبب معروف ! فبعد أن كانت عمليات السمسرة والرشاوى مكتبه من خملوف رامي من مباشرة تدار الشركات يستقبل كان حيث بدمشق ويتفاوض ويوقع العقود،فقد مت االتفاق على السليب الفعل رد من صيغة جديدة ختفف للمواطنني وللشركات عن طريق أن يقوم رامي بفتح مكتب يف دبي يقابل من خالله الشركات مع واحلساسية األضواء عن بعيدا هناك الشركات والتجار اآلخرين ، و برزت مشكلة بسبب أضعف أصبحت العمل متابعة أن املناقصات ومتابعة البالد خارج رامي كون ألن حتتاج سابقا كانت الكربى والقضايا من الكبار باملسؤولني باالتصال رامي يقوم رتبة وزير وأعلى ودعوتهم لزيارته يف مكتبه ماذا وختطيط التفاصيل آخر على لالطالع ميكن أن يتخذ من قرارات البتزاز الشركات املنافسة، وهو األمر الذي ال ميكن أن يتم عرب اهلاتف بني دمشق ودبي، لذلك طرح رامي األصلي التجارة صاحب على القضية هذه بأن قرار باختاذ فقام األسد بشار الطبيب الذي الوزير أو املسؤول باختيار رامي يقوم اليت الوزارات أو الشركات إلدارة به يثق وبالتالي ، فيها كبرية مشاريع رامي لدى ال يوجد داعي ألن حيضر رامي لدمشق كون املسؤول املباشر يعرف ماذا جيب أن يفعل .

وهذا ما حصل د. أديب ميالة :

وكان يعمل كموظف يف امللحقية التجارية يف التسعينات ومت الفرنسية بدمشق يف السفارة طرده بسبب تسريبه وبيعه ملعلومات وأسرار إىل سوريا يف العاملة الفرنسية الشركات امللحقية من طرده وبعد ، منافسة شركات رئيس احتاد لدى اقتصادي عمل كمستشار كان الذي ناصر الدين عز العمال نقابات

3 العدد السابع ) 7 ( السبت 29 شوال 1433هـ املوافق 15 أيلول 2012م تتمات

تتمة سوريا مأساة العصروالشيوخ واألطفال النساء استهدفت بل ... اإلنسانية تاريخ هلا يندى جمازر يف وإىل وداريا التل إىل القبري إىل احلولة فمن الشهداء عدد وصل حتى ، وريفها حلب ناهز واملعتقلون ، ألفا ثالثني من أكثر إىل عددهم املئيت ألف ، أما املفقودين فتجاوزوا وصلوا داخليا واملهجرين ، ألفا السبعني حتى املليوني شخص ، وامتألت املخيمات يف تركيا واألردن ولبنان والعراق بالنازحني ، القصف تزايد مع تتزايد األعداد زالت وما واستخدام النظام أشد أنواع األسلحة فتكا .

من النظام حذر أوباما األمريكي الرئيس ويف وبأنه ، الكيماوية األسلحة استخدام وأنه صاعقا الرد سيكون استخدامها حال

سيتدخل عسكريا .الرئيس الفرنسي هوالند ووزير خارجيته استخدام أي أن على كذلك أكدا فابيوس للسالح الكيماوي سيكون له عواقب وخيمة،

وأن الرد سيكون مزلزال .إذا استخدام األسلحة التقليدية ليس مهما، وبالتالي فهم يرسلون رسالة للنظام مفادها أن الكيماوية عدا األسلحة أنواع كل استخدم منها ، وكأن األسلحة التقليدية من طائرات ودبابات ومدفعية ال تدمر وال تقتل والتهدم، شعب السوري الشعب أن يرون وكأنهم هذه معنى يفهم وال رخيص ودمه مغفل التصرحيات وال يستوعبها ... واليعي عهر السياسة األمريكية والغربية ، تلك السياسة هلا واملنفعة املصلحة بعني إال التنظر اليت يف التغيري التريد اليت إسرائيل وحلليفتها عليها وبال التغيري هذا أن وترى ، سوريا أن إذ فلسطني يف الالشرعية دولتها وعلى منها نظام سوف حتكم سوريا سيطلب أي االنسحاب من هضبة اجلوالن احملتلة وهذا يفرض عليها إذا حتقق االلتزام باالنسحاب الفلسطينية احملتلة عام كذلك من األراضي الكيان ذلك ينكمش وبالتالي ، م 1967ويفقد ، 1948م أراضي ضمن الالشرعي مربرات وجوده يفقد كما له املدى احليوي والذي يؤدي إىل العدوان ، تقوم على اليت استجداء الواليات املتحدة األمريكية اقتصاديا السياسيون احملللون ويرى ، وعسكريا املقربون من محلة أوباما االنتخابية أن أوباما رمبا خيسر محلته االنتخابية إذا تدخل يف سوريا وخسر طائرة أو حتى جنديا واحدا , هذا احلدث إن تناقله اإلعالم األمريكي سيهز مصداقية أوباما أمام الرأي العام األمريكي مما يؤدي إىل خسارة اجلزء األكرب من الناخبني وخاصة أنه انسحب من العراق بعد خسارة وكذلك جندي آالف مخسة من يقارب ما

فعله ما ألن املقبلة السنوات يف األقل على للبالد واجملتمع حيتاج النظام من ختريب سنوات طويلة إلعادة بنائه ومن ثم احلديث الواليات ترى وثانيا األرض حترير عن على ومشروعها إيران هزمية أن املتحدة األرض السورية أقل كلفة من تسديد ضربات يستلزم الذي األمر أراضيها يف هلا جوية منها أي من إيران ضرب املصاحل األمريكية

يف اخلليج .عضويا مرتبط فهو األوروبي املوقف أما سياسة حتى ميلك وال األمريكي باملوقف مصاحل على جتاوز مستقلة جتربه أخالقية

راعي البقر الذي ال يرى أبعد من أنفه .وإهماله السوري امللف العامل عن ابتعاد إن واالكتفاء بالتصرحيات سينقلب عليه , إن منها تتخوف اليت اجلهادية اجملموعات أوروبا وأمريكا وتعتربها أرهابية أصبحت يف الداخل السوري تقاتل النظام وسوف تقاتلها عربدة إيقاف إىل تسارع مل إن املستقبل يف ومنحهم األرض على الثوار وتسليح النظام السياسية رؤيتهم لفرض الكافية القوة يؤدي قد الثورة أمد إطالة وإن والعسكرية السوري اجملتمع يف طائفية بنى إنتاج إىل مما كبري بشكل اإلقليمي اجلوار على تؤثر يؤدي إىل تفجري الصراعات الدينية والقومية ولن احلر العامل خيدم لن وهذا واملذهبية عن تبحث اليت وشركاته أسواقه خيدم

املناطق املسقرة .مواجهة يف وحيدا يرتك سوريا شعب إن هوالكو القرن الواحد والعشرين لكنه سيستمر هذا إسقاط يتم أن إىل وتضحياته ثوراته يف النظام وبناء سورية الدميقراطية التعددية لكل النظام تركها اليت اجلراح ورغم ، أبنائها سوف أنه إال اجملتمع جسم يف وأزالمه لن أننا كله العامل ليفهم وينهض يتعافى ولن كرمية حرة حياة يف حقنا عن نتنازل يكون قرارنا مربوطا بيد أحد ولن يكون ألحد

فضل علينا .

جراء والعتاد العدة يف كبرية يعاني خسائر إذا , أفغانستان على يشنها اليت احلرب األوسط الشرق يف جديدة حربا يريد ال هو وخاصة أن سوريا ال تتمتع مبا تتمتع به ليبيا من موارد نفطية وغازية ومن سواحل حبرية وكذلك كم 2800 حوالي إىل تصل طويلة مل شاسعة وأراض السويس قناة من قربها

تستثمر حتى اآلن ومل تكتشف .إذن لنرتك الشعب السوري ميوت وتدمر مدنه ويقتل جيشه وتدمر آلياتة وينقسم اجملتمع

السوري طائفيا .وترتكب املذابح يف كل مكان من سوريا ونرتك الطائفي يدافع عن وجوده اإليراني املشروع الثمن يدفع ومن يقاتله ومن البلد هذا يف ماذا وحنن فئاته بكل السوري الشعب هو

خنسر.الواليات رأسه وعلى الدولي اجملتمع إن السورية بالثورة فوجئت األمريكية املتحدة يف موجودة الثورة هذه إرهاصات أن رغم اجملتمع السوري منذ وقت طويل منذ جمزرة محاة اليت غطاها العامل كله ودفنها ونسيها وحماسبة ملفاتها بفتح ألحد يسمح ومل مرتكبيها لكن ما أشبه اليوم بالبارحة الشبه بينهما أن اجلزار والقاتل واحد مل يتغري وأن الضحية واحدة مل تتغري ولكن ما تغري هو أن واإلهانة بالقتل تقبل تعد مل الضحية هذه مكوناتها بكل هبت إنا الكرامة وانتهاك هذا من تنتظر أن دون نفسها عن لتدافع أن صهيونيا املوجه أخالقيا املنهك العامل

ينقذها أو يفرض أجنداتها عليها .السورية للثورة أخالقية الال الرؤية إن اليت يتبناها العامل جتعلنا نقف قليال لنسأله خترج أمل ؟ سوريا وشعب سورية ملاذا لبنان السوري من النظام املتحدة الواليات جيتح أمل ؟ أممي وبقرار واحد يوم خالل مناطق يفرض أمل أممي؟ قرار دون العراق حظر طريان قبل ذلك فوق كردستان العراق ؟ أمل يقصف القذايف ونظامه ويساعد يف إسقاطه نهر يكفيهم أال ؟ جبثته والتمثيل وسحله الدماء الذي يسيل يوميا ، أم أن ما جيري اإلنسانية املأساة يف سوريا مل يصل إىل حد كنتم وإذا العسكري التدخل توجب واليت فلتسمحوا العسكري التدخل تريدون ال للطريان مضاد بسالح األقل على للمعارضة وتهديم شعبنا قتل الطاغية طائرات مينع

البيوت فوق ساكنيها .لعبة الكبار مل تنته على األرض السورية، تبحث األمريكية املتحدة الواليات مازالت احلدود استقرار تؤمن سياسية جهة عن النظام حفظها كما اإلسرائيلية السورية السابق وال تتحدث عن انسحاب من اجلوالن

نعم حنن نعيش حالة مأساة مل حتصل يف نتجاوزها أن وحناول ، البشرية تاريخ الشعب هذا وعلى أوال اهلل على باالعتماد العظيم ثانيا ، لكن اجملتمع يعيش مأساة حقوق جمال يف مبادئه وكل أخالقه يف اإلنسان، لقد فهمنا أن هذه املبادئ تغطي الوجه القبيح له الذي رأيناه على حقيقته النائمة عويل اآلن ، مل حترك ضمائركم األطفال وبكاء اجلرحى وأنني النساء وخيام املشردين على حدود دول اجلوار... إرادة فينا حركت لكنها حتركها مل لكل النصر انتزاع على واإلصرار الصمود

أبناء وطننا .

تداعيات العدد السابع ) 7 ( السبت 29 شوال 1433هـ املوافق 15 أيلول 2012م4

”الفقر هو أب الثورة”سقراط فيلسوف إغريقي

لو كان سقراط على قيد احلياة، وتابع ما جيري على الساحة السورية، ألضاف كلمة الثورة. والدي معا ليكونا الفقر إىل اإلجرام احلالة يف مقولته من يوسع أن أراد ولو السورية، ألضاف إىل الكلمتني، الظلم والقمع والفصل والتنكيل، والتعذيب واالستبداد أسرة واستئثار العام، املال وسرقة الطائفي جمرمة واحدة وتوابعها من األقربني واملقربني األمر اختصر رمبا بل بأكملها، أمة مبصري

وقال: ”األسد هو ملهم الثورة ضده”. واألسد االبن )كما األب( احتضن كل سبب ميثل أب وأم وأخ وعم وخال الثورة. أليست أربعة من ألكثر فيها وطنا اختصرت أسرة عقود؟ أليست عائلة ملكت نفسها حياة أمة تسجيل إىل وسعت وحاضرها، بتارخيها مستقبلها بامسها؟ رمبا يأتي ما قالته )األم السورية مما احلالة مع توافقا أكثر ترييزا( الفقر ”أن اعتربت عندما سقراط، قاله الكاتب نذكر العنف”. أشكال أسوأ هو واألديب األمريكي مارك توين، يف مراجعتنا اليومية ملؤشر تقاعس اجملتمع الدولي، حيال الثورة السورية الشعبية السلمية العارمة اليت انطلقت إلسقاط نظام األسد الوحشي يف سياق قال: ”تذكر اإلنسانية، عندما دفاعها عن

الفقر.. إنه ال يكلفك شيئا”.

اليت الدول حكومات تذكري هنا سنحاول بالفقر السوري، للشعب صداقتها أعلنت بل واالبن، األب األسد منهجه الذي يستثمره أن يائسا بائسا االبن وحياول العربية العقوبات على للتحايل الثورة بعد بعضا جففت اليت واألوروبية، واألمريكية من منابع التمويل املالي له. يريد هذا النظام

أفقرهم الذين استغالل شيء لكل الناهب أحد إىل أوعز ولذلك فقرهم! بعد ما حتى لنقابات املهين )االحتاد العمال احتادات التابع املعدنية( والصناعات الكهرباء عمال يف الفقر حول اقتصادي تقرير إلصدار له، لو األرقام، من جمموعة تضمن سورية، نظام شرعي، دولة حيكمها أي صدرت يف لسقط النظام قبل أن ينتهي الناس من قراءة التقرير ، ولتعرض أركان النظام أنفسهم إىل

التحقيق، ورمبا للمحاكمة. فال ميكن أن تكون أرقام الفقر يف بلد ما بهذا املستوى املرتفع، إذا مل يسبقها فساد وسرقة النظام جانب من واستحواذ وظلم ونهب املريع، التقرير هلذا وطبقا منه. واملقربني الفقراء وصلت إىل 41 يف املائة، فإن نسبة هدفت اليت العاشرة اخلمسية اخلطة وأن جديدة عمل فرصة ألف 625 خلق إىل توفر، حسب األول من عمرها، مل للنصف التقرير املشكوك فيه دائما، سوى 277 ألف يعيشون الذين نسبة أن أيضا وفيه فرصة. يف 30 إىل تصل األعلى الفقر خط حتت املائة )2052 لرية سورية شهريا( يف حني تصل نسبة خط الفقر األدنى إىل 11 يف املائة )1458 لرية شهريا(. ويف حماولة مفضوحة أورد املصداقية، من بعضا التقرير هذا ملنح ”أن احلكومة مل تتمكن يف خطتها اخلمسية – 2010( من ختفيض 2006( العاشرة هذه النسبة”. غري أن األرقام احلقيقية للفقر أشكاله بكل مدقعا فقرا يعيشون وللذين املرعبة وتداعياته الفظيعة، ليست كذلك على اإلطالق. فنسبة خط الفقر األعلى تصل على األرض )وليس يف التقارير( إىل 50 يف املائة، أما نسبته يف حده األدنى فقد بلغت، طبقا ملصادر حمايدة ومعلنة، 17 يف املائة. وهذا يعين أن 67 يف املائة من السوريني يعيشون مليون 13 يعادل ما أو الفقر، خط حتت نسمة تقريبا، من جمموع عدد السكان. وهذا كله ليس ناجتا عن العقوبات املفروضة على

نظام األسد اهلمجي، بل يرجع إىل سلسلة السوري االقتصاد بها مر اليت املراحل من منذ عام 1970 )أي منذ وصول األسد األب إىل احلكم بطريقة غري شرعية(، وكانت على الشكل التالي: ”اقتصاد التفقري” و”اقتصاد

الفقر وما دونه”، و”اقتصاد التشبيح”.فالفقر يف سورية ليس وليد عام أو عامني أو حتى عشرة أعوام، إنه يف الواقع ”ابن” 42 عاما، وألنه ممنهج ال تنفع معه أية خطة للحد منه، وقد فشلت كل الدراسات واملخططات الدولية االقتصادية املؤسسات اليت وضعتها أفضل إىل الوصول يف واملستقلة، احلكومية عديدة، ألسباب سورية، يف للفقر عالج وعدم والسرقة، الفساد بالطبع مقدمتها يف يف املمأسسة واحملسوبية الفرص، تكافؤ

توزيع احلصص وفرص العمل، فسورية اليت أيضا هي وحشيته، يف فريد نظام حيكمها الفقر هذا نا فقد مواطنيها. فقر يف فريدة األوىل: متضاربتني. اقتصاديتني يف حالتني عندما كان االقتصاد مغلقا على كل الشعب، مل تنفع كل املفاتيح لفتحه. والثانية: حني ”انتخبت” جمموعة على مفتوحا أصبح

نفسها لتستحوذ على كل ما يف البلد.بأن املفزعة باحلقيقة التذكري تكرار ولعل )ابن خال رامي خملوف هو واحدا شخصا نظام سفاح سورية( ميلك ما بني 60 و65 الكثري من املائة من هذا االقتصاد، توفر يف والدراسات، وختتصر والتحليالت الكلمات قصة اقتصاد كان األفضل على اإلطالق بني االقتصادات اإلقليمية قبل اغتصاب سورية من عائلة األسد وتوابعها. بل كان األكثر مرونة الكربى العاملية االقتصادات مع التناغم يف والصغرى. يقول أحد الشعراء: ”تعجبني من سقمي.. صحيت هي العجب”! فال عجب يف أن يكون أكثر من نصف السوريني حتت

خط الفقر.

5 العدد السابع ) 7 ( السبت 29 شوال 1433هـ املوافق 15 أيلول 2012م رأي ودراسات

حوار بني اإليديولوجية والدين مقدمة : تساءل هريودتيس : هل النظام شخص فيه يأمر الذي ذلك هو احلسن ، رعاياه وجمد جمده ألجل حيكم واحد أم هو النظام الذي تأمر فيه قلة أو ليغارشية منذ بتفوقهم معروفني مواطنني من مكونة والدتهم وبسبب ثروتهم ومهارتهم الدينية أو

العسكرية .األكثرية فيه تأمر الذي النظام هو أم الدميقراطية ، وهي أكثرية مكونة من سواد

الفالحني واحلرفيني والتجار والبحارة .تساؤالت هريودتيس أتت بعد تكون احلضارة اليونانية اليت اختارت االجابة األخرية ... تساوي دميقراطية دولة أثينا نريد حنن بني مجيع املواطنني الذكور املولودين أثنيني وتكفل هلم املساواة أمام القانون واملثول أمام

احملاكم.الدميقراطي النظام هريودتيس اختار هنا الذي عاشته أثينا لفرتة طويلة قبل أن تسقطه

احلرب ضد اسبارطة .واليت طرحت حتديا كبريا على الدميقراطية الناشئة ... هل ميكن هلذه الدميقراطية أن من طرحته وما وفكرها وجودها تتجاهل العصر؟ ذلك طبيعة حسب ومساواة عدالة وتدير األمور هذه تتجاهل أن ميكن هل حربها مع اسبارطة ألن هذه احلرب تفرتض تناغم الكل االجتماعي مع لغة العنف البعيد

كل البعد عن الدميقراطية ؟معها وخسرت ... احلرب أثينا خسرت حفزت اخلسارة وهذه ... الدميقراطية حيتاج هل السؤال وبات ... الالأخالقية احلكم إىل املعرفة السياسية لآلخر )الشعب(؟ مطالب تغطي اليت هي اآليديولوجية هل

اآلخر وتنظم حياته ؟خمول بكامله اجملتمع هل أدق بشكل فئة أن أم ؟ احلكم سؤال على لإلجابة من الناس هي اليت جتيب ؟ أم أنها فكرة تولد يف رأس حكيم وتعرضها فئة ما بقوة ما

نسميها األيديولوجيا ؟التصورات من هي جمموعة واأليديولوجيا حول ترتكز التارخيية واحلتميات واألفكار البشرية النفس وفلسفة واالقتصاد السلطة كارل اجملال هذا يف املفكرين أبرز ومن

ماركس – فريدريك اجنلز – هيغل .السعيدة هي ضرورية الدولة أن يرى هيغل الوجود لتنظيم واحد آن يف وشرعية

االجتماعي .

من أين تكتسب الدولة سيادتها ؟ من شرعية شرعية من أم املعرفة شرعية من أم القوة

التعاقد االجتماعي ؟القوة شرعية : دولة أنشؤوا هؤالء كل أنشأت دولة دون أن تدعمها بفكر أو رؤية حقيقية تبني من خالهلا طبيعة العالقة بينها استعارت ’ حتكمه الذي اجملتمع وبني تقول اليت ... اإلهلي احلق ونظرية الدين

أن اإلله هو الذي أعطى احلاكم شرعيته .ألنها كثريا واملمالك الدول هذه تستمر مل إىل مبجتمعها معرفتها حدود جتاوزت تفرض أن وحاولت ، األخرى اجملتمعات سلطتها عليها وتسرتق شعوبها ، فهزمت ألن البشر املهددين بأمنهم ويف وجودهم الطبيعي يرفضون القبول بتنظيم سياسي معني يؤدي

إىل قمعهم وسحق وجودهم االجتماعي .الدولة الرومانية الدولة كثرية واألمثلة

الفارسية .النازية فكانت احلديث العصر يف أما والفاشية اليت قامت على ايديولوجيا تقول وتعطي )اآلري( اجلرماني العرق بتفوق خصوصية قومية للبلدان اليت أخذت بها كما األوحد الزعيم فكرة إىل الفكرتان استندت

الذي ميتلك صفات ال ميتلكها األخرين .على قليال اتكأت والفاشية النازية أن كما الفكر الديين ويالحظ علم االجتماع التجرييب املناطق يف كثيفا كان النازي االقرتاع أن

الربوتستانتية .املدعمة القوة شرعية أن ذلك من نفهم جمتمع نشوء إىل أدت باأليديولوجية حيتوي داخله كل تناقضات القوة ) الظلم – احلرمان – الكبت – الضعف ( منقسم على قبل من اهليمنة الستمرار مؤيد بني نفسه أقام مع القسم من اجملتمع الدولة ألن هذا أما ... وطبقيا اقتصاديا الدولة حتالفا هذه من يرفض هذه اهليمنة وهو الطرف املغيب عن املشاركة.. احملبط .. املعاني يف حاضره

ومستقبله فهو يبحث عن فرصة للثورة .فئة من شرعيتها أخذت اليت الدولة إذا

أخرى فئة إكراه ومن بها مرتبطة داخلية كبري جبزء أطاح اجتماعيا صراعا أنتجت وبلور ، للمجتمع األخالقية األسس من داخله أشكاال اجتماعية ترفض اآلخر الذي

اليتماهى مع أيديولوجيتها .وهذا الرفض ينزع امللكية عن هذا اجلزء من والفكرية االقتصادية امللكية ... اجملتمع واحلياتية ... فحياته ملك للدولة .. يناضل جتدي ال وعندما ، أجلها من ويضحي األيديولوجية يف معاجلة أي مترد اجتماعي تنتجه للصراع عام شكل إىل الدولة تلجأ

وتستخدمه كأداة قوية .املشكلة ... املشكلة تبدأ وهنا ... الدين اللحمة يثبت فالدين ... الدين مع ليست األفراد وعي على نفسه ويفرض األمة بني يف يتصرفون كيف ويعلمهم ، وضمائرهم الوقت نفس يف ولكن ، السلطات مواجهة إذا مت فرضه فإنه يصبح ساحة للصراع بني بني ، ومتدين علماني بني اجملتمع أفراد من يريد دولة لكل أفراد األمة وبني من يريد دولة متتلك رؤية دينية تفرضها بالقوة على

اجملتمع . ... األيديولوجي مع الديين يتناعم وهنا األيديولوجية أتت لتفرض فكرها السياسي واالقتصادي واالجتماعي ، وكذلك حتمياتها االجتماعي الصراع من ومواقفها التارخيية باعتبار أن هذا الصراع جيب أن مير مبراحل تارخيية هي حتددها وتتحكم بها ، وأحيانا هلا احلق بتجاوزها وحرفها مدعية أن هذه تتشكل لكي طويال زمنا حتتاج املراحل أنه تدعي وكأنها مثارها وجنين ونعيشها دون أكلها وتعطي تثمر أن للشجرة ميكن ختريب إىل أدت األفكار هذه ، تزهر أن

اجملتمع وتشويهه .يف حيمل يكن مل إن : الديين إىل نعود مبا للجميع صاحلا سياسيا خطابا داخله فيهم العلمانني ، فلن يستطيع أن يكون جزءا من التكوين األساسي للدولة واجملتمع، ونر قليال على التجربة الرتكية ... قامت جتربة ديين خطاب أساس على العدالة حزب بنى تهدم مل ومتناغم متماسك وسياسي وعززت دعمت انا اقتصادية أو اجتماعية وضمري وجدان يف وأدخل ، القائمة البنى من أرسل إليهم اخلطاب الديين ، وتعاقدوا معه بأن على هذا الشخص أو اجملموعة أن ختاطب شركته أو مؤسسته أو حياته اخلاصة بهذه الرؤية ، وان ختاطب اآلخرين برؤيتهم

رأي ودراسات العدد السابع ) 7 ( السبت 29 شوال 1433هـ املوافق 15 أيلول 2012م 6

... إذ قد يدفع هو الضرائب على شكل زكاة مال وقد يدفعها اآلخرون كضرائب ، ولكن خدمة يف واجلهد املال يصب النهاية يف

اجملتمع .

خارج املسلمون األخوان آخر جمال ويف الديين وخطابهم وجودهم عززوا سوريا ثل يف وثيقة العهد اليت خبطاب سياسي متمبدولة فيها ونادوا اسطنبول من أصدرها

مدنية تعددية لكل أفراد اجملتمع .بشكل وأخص األيديولوجية لنسأل نعود كبري األيديولوجية املاركسية بكل ما حتتويه من فكر وفلسفة هل أنهت هذه النظرية صراع الطبقات بانتصار الربولتيارية أم أنها أنتجت

صراعا من نط آخر ؟نظريا نعم انتصر العمال يف روسيا ومت إنشاء سيطرة من والتخلص ، السوفييت االحتاد يرتكز اشرتاكي اقتصاد وبناء ، القيصر ونظام العام والقطاع اجلماعية املزارع على التخطيط املركزي الذي تباشره الدولة بكافة وعلى عليه احلزب يشرف كما أجهزتها، اجملتمع ، الذي أنتجه و هيأه ليخدم رؤيته فقط ؛ وال حيق له اخلروج عن هذه الرؤية أوحتى مناقشتها خارج إطار الفكر املاركسي، وهنا ترمتي األيديولوجية يف إشكالية كبرية جدا، فهي مل تنتج شيئا جديدا ... رغم أنها فرضت وجودها من خالل ثورة ضمت طيفا ومهما من اجملتمع ، لكنها مل تغري واسعا شيئا من هذا اجملتمع ، بل أعادت ترتيبه بكل الرأمسالية فالدولة أصبحت متثل فقط أدواتها ... السلطة اليت ترتكز على اجليش القطاع يف الشركات مدراء أما ، واألمن ينفذون املركزية السلطة من فهم جزء العام

تعليماتها دون مناقشة .ماذا ... العبيد من طبقة أصبح اجملتمع اجملتمع غريت هي األيدولوجيا غريت لينسجم معها ، وأنتجت الدولة السلطوية، وشرعيتها ، شرعية الدولة هذه واعتربت أفراد وافق هل ، شعبية ثورة عرب أتت

اجملتمع على هذا الكيان اجلديد ؟ إنتاج ألنهم مل يشاركوا يف وافقوا قسرا نعم هذه السلطة ... هم أنتجوا الدولة من خالل الذي يشكل املادي يف اجملتمع ، وجودهم حترتم مل السلطة لكن ، احلقيقية بنيتها هذا الوجود املادي ، إنا احرتمت ما يوافق لبقائها ويسعى يروج ومن إيدولوجيتها

واستمرارها .

رتم أسم هل : مهما سؤاال الدين نسأل احلقيقة بكل مكوناتها ؟..

اهلل ألن املطلق أسرية الدينية احلقيقة إن وكل للنقاش قابلة ليست مطلقة حقيقة احملبة إىل دعت اليت السماوية الكتب اجتماعيا تنظيما وأجنزت والعدل والسالم قبوال تلقى الكتب وهذه وروحيا واقتصاديا

مطلقا من الكل االجتماعي .رغم هذا القبول املطلق إال أنه من حق هذه الفروض هذه وتعدل تناقش أن اجملتمعات عصر يف ألننا ، جبوهرها املساس دون ومعقدة متطورة اجتماعية بنى ويف خمتلف ومفردات بأدوات معها التعامل ميكن وال التطور مسة وعدم اجلمود كان وإال املاضي

هذه اجملتمعات .مطلقاته الدين يأسر أن نقبل حنن إذا ويفرج عن مكنوناته الداخلية من أجل إعادة

تشكيلها .يف التجربة املصرية العامل الديين مل ينتج بكل االجتماعي العامل أنتجها بل الثورة يالحظ ما ولكن والعلمانية الدينية مكوناته بأن الدين استوىل على كل مفاصل السلطة من رئاسة إىل جملس نيابي إىل صياغة الدستور الذي مل تظهر مالحمه حتى بعد تولي حممد

مرسي رئاسة اجلمهورية .انطلقت يف قاعدة شعبية هناك أن لنفرتض لطة الس إىل الديين لرتفع الدميقراطية ظل هل .. ولكن البالد حلكم عقدا معه وتربم وتفرج املطلق تأسر أن اإلدارة تستطيع هذه بالكامل للمجتمع وتسمح الدين جوهر عن أن يعرب عن نفسه بطريقة دميقراطية دون أن

يقمع أو يساء فهمه ؟ ..يف أول رد فعل على املظاهرات اليت حاولت ضد بها القيام السياسية األحزاب بعض بأن أفتى أحدهم املسلمني يف مصر األخوان من يتظاهر ضد األخوان املسلمني خارج عن

الدين وقتاله واجب وسفك دمه حملل .

جان جاك روسو يقول : » قبل فحص الفعل الذي بواسطته ينتخب شعب ما ملكا يكون به يكون الذي الفعل يف النظر املفيد من

الشعب شعبا«العقد بني األفراد لكن مربما إنه ليس عقدا الذي يربمه كل فرد مع نفسه والذي حيول

كل فرد إىل مواطن .املواطنة مبعنى مواطنا املواطن يكن مل إذا اعتبارية شخصية تعطي اليت احلقيقية

صوته ويسمع فيها أحالمه حترتم وطنية وينصت اجلميع ألنينه ...

ليس زمن بعد لينني إمرباطورية انهارت إنهارت ومعها ، بنائها على بالطويل اشرتاكيات وأنظمة يف أوروبا الشرقية ، ألن اجملتمع مل يتعاقد معها ، بل فرضت عليه بفعل الظروف االجتماعية واالقتصادية اليت مدمرتني حربني بعد البلدان هذه عاشتها

)احلرب العاملية األوىل والثانية (.

يف بولندا قادت حركة التضامن برئاسة ليخ فاليسا واليت متثل عمال صيانة السفن حركة لقد طالب الشيوعي وأسقطته ، النظام ضد األيديولوجية توجته ومن حبريته اجملتمع من التاج وأسقط التتويج هذا رفض للقيادة على رأسه ألنه يف احلقيقة مل يكن على رأسه

بل كان على رأس السلطة .اإلنسانية العدالة على وأصر اإلنسانية النظر عن اجتاهه بغض اإلنسان ترى اليت وقيمة غاية تراه الديين ومعتقده السياسي تعاقدت اليت الوكيل الدولة عليا ، هذا يف

مع مجيع الفئات االجتماعية .تصبح اآلخر تنفي عندما الدينية الدولة شأن شأنها للحياة قابلة وغري شرعية غري طقوس بدون وتدفن متوت األيدولوجيا

إنسانية .واأليديولوجيا والسلطة الدين بني احلوار طويل وواسع نصل به إىل نتيجة والسلطة لآلخر مكانا فيه نرتك عندما إجيابية وواسع عام نقاش من جزءا األنا وتصبح أو انتماؤه كان مهما االجتماعي الكل مع ديانته أو طائفته ، املهم أنه جزء من هذا

الوطن .بني سياسيا تواطؤا النريد حنن األيديولوجي والديين بل نريد دولة يبنيها اجلميع ال يتم فيها مسخ اإلرادة العامة ، اإلرادة هذه خالل من العمل جيب بل وتعزيزها لتصبح هي الطريق الذي يرشدنا

إىل املستقبل .إىل الثالث العامل دول بعض جلأت لقد جمتمع غياب عن لتعوض األيدولوجيا التأثري يف جمريات على قادر منظم أهلي

القرار السياسي الداخلي واخلارجي .مع حقيقية عالقة بناء يف فشلت لكنها زلنا ما داميا صراعا وفجرت جمتمعها

حتى اآلن نشهد فصوله الدامية .

7 العدد السابع ) 7 ( السبت 29 شوال 1433هـ املوافق 15 أيلول 2012م جمتمع

بسم اهلل الرمحن الرحيماجمللس املدني يف مدينة يربود

اإلدارة املدنية : هي أن يقوم اجمللس املدني احمللي يف املدينة بإدارة كافة شؤون املدينة بشكل خارج عن سيطرة احلكومة املركزية .

يبادر حيث األزمات ظل يف تتشكل وهي لتنظيم منطقته بإدارة احمللي اجمللس وغريها تربويا ، صحيا ، أمنيا شؤونها بهدف جتنيب املنطقة الفوضى و اجلرمية .

بتشكيل يقوم اجمللس احمللي الغاية هلذه مبختلف متخصصة مكاتب أو جلان

االختصاصات لتقوم بإدارة شؤون املنطقةتقسيم اللجان أو املكاتب :

1- املكتب الصحي2- املكتب اهلندسي3- املكتب التعليمي4- املكتب اخلدمي

5- املكتب اإلعالمي6- املكتب العدلي

7- املكتب الصناعي والتجاري8- املكتب االستشاري

اجمللس من كل املدني اجمللس يتبع و الشرعي و القضائي و كتيبة األمن الداخلي

وينتخب من كل مكتب عدد من األشخاص ليمثلوا األمانة العامة للمجلس املدني،يتلخص التنسيق بني خمتلف العامة يف األمانة دور املكاتب والعالقات اخلارجية للمجلس املدني األمانة يف الصندوق و السكرتارية وتكون

العامة .

التعريف بكل مكتب1- املكتب الصحي :

متابعة يف املكتب هذا مسؤولية تتلخص مبراقبة تقوم و املنطقة يف الصحية الشؤون عمل املرافق الطبية احلكومية و العمل على حسن سريها و إدارتها إذا اقتضت الضرورة، الطبية املرافق مع العمل بتنسيق تقوم كما دون الصيدليات و املختربات و اخلاصة التدخل يف عملها باعتبارها قطاعا خاصا وإن كانت هذه القطاعات ختضع بالضرورة لرقابة السلطة احمللية عرب اللجنة الطبية و غريها االهتمام الطيب املكتب مسؤوليات ومن كما

بالصحة العامة و النظافة .2- املكتب اهلندسي :

مسؤولية هذا املكتب البنية التحتية للمدينة، االتصاالت و الكهرباء و املاء كمؤسسة حتت تنضوي كما و احمللي اجمللس و البناء حركة اهلندسي املكتب مسؤولية

وتنظيم املخالفات العمرانية و رصدها .3- املكتب التعليمي :

املدينة يف الرتبوية العملية بتسهيل يقوم وذلك بالتعاون مع مدراء املدارس احلكومية و اخلاصة املوجودة يف املدينة و حتديد أيام

الدوام والعطل يف املدينة .4- املكتب الصناعي والتجاري :

دوام و الصناعية املنطقة بتنظيم ويقوم سيارات دخول و حركة املشاغل و املعامل التوزيع سيارات و البلد إىل األولية املواد مراقبة و التجار و الصناعيني إىل الداخلي الباعة و البيع التجاري و خمالفات السوق

املتجولني .5- املكتب العدلي :

الشرعي اجمللس مع بالتنسيق يقوم والقضائي.

6- املكتب اخلدمي :املدينة حاجة حسب جلان عدة ويشمل العامة بتحديد تلك األمانة وتقوم للخدمات

اللجان ومنها و على سبيل املثال :أ - جلنة املازوتب - جلنة الغاز

ت - جلنة عمال النظافة7- املكتب اإلعالمي :

املدينة يف اإلعالم منهجية حتديد ومهمته احمللية اجلرائد و املنشورات وتنظيم

وصفحات النت اإلعالمية . 8- األمانة العامة :

املكاتب بني التنسيق األساسية ومهمتها اخلطط ووضع سابقا املذكورة اللجان و وبرامج العمل وتنظيم أعمال السكرتارية لكل املكاتب، كل من الصندوق وجلنة الصرف

تابعني لألمانة العامة .

الصندوق :املخالفات و التربعات من املال يتم مجع التجار و الصناعيني على املدنية الرسوم و حسب على األموال صرف ويتم والنظافة يف اخلدمية األمور و للمشاريع احلاجة

املدينة.األمن مصاريف عن مسؤول الصندوق

الداخلي.

اجمللس املدني يف مدينة يربود من أجل سورية املستقبل .. سورية احملبة .. سوريا احلضارة .. احلضارة اليت أنتجتها على مدار التاريخ ..

ومن أجل مستقبل مشرق للوطن وأبنائه ومن أجل دميقراطية تصنعها شرائح اجملتمع كافة من خالل النقاش العام والتعاون حلل كافة املشكالت اليت تعانيها بلدنا ، ومن أجل التأكيد على أننا ثورة ضد الفساد والظلم والطائفية ، وضد إقصاء اآلخر ثم إنشاء البلد يف القائمة املؤسسات عمل على لإلشراف املدنية االختصاصات كافة من يضم جلانا والذي يربود مدينة يف املدني اجمللس وتوجيهها خلدمة الوطن واملواطن ، والتعاون معها من أجل أن تكون فعالة ألننا مجيعا نسعى غلى عدم إسقاط الدولة حتى نتجنب الفوضى والضياع ، كما مت انتخاب األمانة العامة هلذا اجمللس والدخول يف نقاشات عملية بني أعضاء املكاتب من أجل حتديد بوصلة العمل املستقبلي وكذلك بني أعضاء األمانة العامة اليت سوف تقدم تقارير دورية عن عمل املكاتب والصعوبات اليت ميكن أن تعانيها

حتى يتمكن اجمللس من تذليلها. وإليكم شرحا مبسطا عن اجمللس املدني يف يربود:

8عنها، اهلل معكم ومع كل من يقارع الطغيان، أخذ وعدم للوعي ودعوة للبقاء دعوة هي أنها حقيقة ، وعندما تصبح اإلشاعة على حقيقة مؤكدة تصرفوا كما ميلي الواقع عليكم

وكما ترون اخلطر ، فال يكلف اهلل نفسا إال وسعها .

حمرر السنونو

جمتمع العدد السابع ) 7 ( السبت 29 شوال 1433هـ املوافق 15 أيلول 2012م

نشر اإلشاعات نشر إىل الديكتاتورية األنظمة تلجأ دائما الشائعات واألكاذيب خدمة جلهازها األمين اجملتمع يف تروجيها تريد ولغاية املتسلط أملانيا كانت .ولقد مستقبال عليها والبناء استخدمت اليت الدول أوائل من النازية هذا العمل واهتمت به من أجل ترويج أفكار النازية وتأليه الزعيم اخلالد الذي ال يأتيه

الباطل من أمامه وخلفه .النظام السوري جزء من هذه األنظمة كان وما يزال يسعى إلبقاء مقوالته اخلالدة العظيمة وإبقاء الدعم األمين هلا ألنه بدون دعم أمين

ال ميكن تسويق هذه املقوالت .أهلنا الكرام يف مدينة يربود ...

منذ فرتة يتناقلون أحاديث خميفة وينشرون البلد أن اجليش سوف يدخل إىل ها وهي سوف البلد أن أو ويسرق وينهب ويقتل ف بشدة ، مما استدعى رحيل الكثري تقصممنهم إىل القرى اجملاورة ) القرى اهلادئة(

لالحتماء من القصف ، وآخرون رحلوا إىل واألمان األمن فيها جيدون علهم دمشق ولكن »كمن هرب من حتت الدلف إىل حتت املزراب« هذا مثل عامي ينطبق على هؤالء .

أرواحكم هل : أخوتي هل ؟ أرواحنا من أغلى نساؤكم أغلى من نسائنا؟ بيوت هي بيوتكم هل ال وبيوتنا والعز الكرم

قيمة هلا ؟! ...يقول الباري جال وعال يف حمكم تنزيله : » يأتيكم بروج يف كنتم ولو املوت مشيدة » » قل لن يصيبنا إال ما كتب اهلل لنا » نعم

املوىل ونعم املصري .ويقول تعاىل : » يا أيها جاءكم إن آمنوا الذين

قوما جبهالة أن تصيبوا فتبينوا بنبأ فاسق فتصبحوا على ما فعلتم نادمني«

ودافعوا بها متسكوا .. أرضكم إىل عودوا

شكر وإشادةجهود جبارة من جمموعة شباب األمل ويربود أهل اخلري إلغاثة ومساعدة أهلنا وضيوفنا يف يربود مع قرب دخول

فصل الشتاء وبدء العام الدراسي . جزاكم اهلل عنا كل اخلري .

هدية من أسرة السنونو

9 العدد السابع ) 7 ( السبت 29 شوال 1433هـ املوافق 15 أيلول 2012م جمتمع

يف مواجهة املاضي جيب إنتاج رؤية اجتماعية جديدة

إنه سؤال وجواب ... وقد ال نكون حمقني إذا فرضنا اإلجابة على مثقفينا وعلى جممل لنا ولكن والسياسي االجتماعي احلراك

مربراتنا نطرحها عليكم .الوضوح إىل وتفتقر ناقصة رؤيتنا تكون قد مشاكل جممل إىل تصل وقد واملصداقية حتمل أنتلجنسيا مجيعا فنتعاون جمتمعنا وشرحية متنوعة وثقافة فكرا داخلها يف الواقع هذا مع وتعايشت عاشت اجتماعية متلك ال وأسئلة هموما داخلها يف ومحلت ولكن اإلجابات متلك وقد عليها إجابات يوم يأتي عله الباطن العقل يف ختتزنها

جتيبنا وجنيبها على كل شيء .إن األنني االجتماعي موجود تارة يعلو ليعرب إىل تصل عفوية انتفاضات يف نفسه عن متكن أن دون اآلخر مع اخلصومة مرحلة دون احلياة يف حقها إىل الوصول من األنا على خوفا اجملهول املستقبل من خوف وجودها االجتماعي واحرتامها كعنصر فاعل مهما كانت فعاليته ومهما كان عمله وخوف على األوالد من التشرد والضياع إن مل يتمكن جزء ولو تأمني من االجتماعي العنصر هذا من كذلك وخوفا عائلته مستقبل من بسيط الزوجة اليت نعيش معها أحيانا ويف داخلها الذي متكن يف فرتة قصرية هواجس اآلخر ثراء فاحش ال نعرف مصدره وال من تأمني

طريقة حتصيله .إن السؤال صعب واإلجابة عليه أصعب ألننا أمام أزمة اجتماعية بدأت تظهر آثارها اآلن وبقوة مل تأت من سنة ومثانية أشهر يعيشها جمتمعنا يف ظل ثورته املباركة وإنا أتت من تأتي من خالل استجواب املاضي ومربراتنا

املاضي .إذا طبقات ثالث يضم السوري اجملتمع

حتدثنا بشكل صريح... األراضي مالك كبار تضم العليا الطبقة وأصحاب رؤوس األموال وكبار التجار وهي من %3 نسبتها تتجاوز ال احلجم صغرية جمموع السكان تتميز هذه الطبقة مبستوى معيشي مرتفع حيث تعيش يف أحياء تضاهي أن املدن األوروبية ، كما الغنية يف األحياء مستوى أبنائها التعليمي عال حبيث جتعلها متلك القدرة على التأثري يف األوضاع السياسية القسم تدمري مت الطبقة هذه ، واالقتصادية اجتماعية طبقات صعود بفعل منها األكرب جديدة ، هذه الطبقات صعدت دون الدخول يف مراحل التطور الطبيعي الذي يكسب هؤالء

تعامل وإمكانية واقتصادية أخالقية رؤية ، األخرى اجملتمع طبقات مع صحيح فقد متكن النظام وبشكل منهجي من حتطيم األسس االجتماعية للمجتمع السوري وإنتاج وسياسيا ماديا له موالية اجتماعية طبقات بالبوصلة يتحكم وهو ، من خالله تتحرك االقتصادية هلا حبيث ال تبين سوى اقتصاد

استهالكي خيدم متطلبات الربح السريع .هنا تقع املشكلة االجتماعية التموضع حول النظام والرتويج له وألفكاره ، إهمال التنمية جمال ويف التعليم جمال يف االجتماعية منظمات اجملتمع املدني ، ويف جمال حقوق الفرد اجتماعيا وحتى أنه مت تفريغ اجملتمع مرتبطا ، فلم يعد احللم االجتماعي عاطفيا باملوقع االجتماعي للفرد وبدرجة تعليمه إنا مبا ميلك من مال ، وحتى الدرجات العلمية اليت حصلت عليه هذه الطبقة الصاعدة كانت

بدون علم .ألن هناك طبقة أخرى هي الطبقة الوسطى وعلميا اجتماعيا حامال تشكل واليت فئات ضمت الوسطى الطبقة ، للمجتمع واملتوسطة الصغرية )الربجوازية متعددة واملتوسطة الصغرية والربجوازية الريف يف املدن وكذلك واملهنية يف والعقارية التجارية ومهندسني أطباء من احلرة املهن أصحاب املوظفني ( هؤالء مت وحمامني وبعض فئات تشويههم على يد الدولة األمنية فلم يعد هلم رؤى سياسية أو اجتماعية وأصبحت أعماهلم ومهنهم تبحث عن الربح السريع بأي شكل من األشكال دون التطلع إىل خدمة اجملتمع أعباء عنه خيفف ابتكار أو رؤية تقديم أو راقية،لقد مستويات إىل به وينهض احلياة غري الكسب لنفسها الطبقة هذه أباحت املشروع والرشاوى وأعطت احلق بالتعاون مع النظام للسواد األعظم من اجملتمع ببناء املدن اخلدمات أبسط إىل تفتقر واليت العشوائية واملرافق ، وهذا ما قدم خدمة كبرية لبعض الطوائف اليت يعتربها النظام موالية له ، هذه اخلدمة تتمثل باهلجرة من مدنها واستيطان مستوطنات أنشأ أنه حبيث الكربى املدن بشرية حتيط باملدن ومتنع عنها حتى اهلواء. وأما الطبقة الدنيا فتتميز مبستواها الصحي احلياة مبشاكل ترتبط واهتماماتها والثقايف أن ويالحظ احلرمان من واملعاناة اليومية العمال وصغار أبنائها ) خاصة الشباب من املوظفني ( أكثر وعيا من غريهم من أفراد هذه والقيم االجتماعية ، وثقافيا الطبقة سياسيا

السائدة بينها هي قيم حمافظة .النظام ألن أمنيا الكثري عانت الطبقة هذه اجتذب بعض أبنائها وجعلهم حراسا أمنيني

على منهم الكثري وسلط البوليسية لدولته حبق التقارير ويسطرون يراقبونه اجملتمع أبنائه وميارسون كل أشكال االضطهاد ألنهم يفتقدون القوة اليت ميلكها غريهم من طبقات النقسام أرضية شكل ما وهذا ، اجملتمع للطائفية جتلى وإنتاج ، أفقي يف اجملتمع بشكل كبري يف هذه املرحلة من مراحل الثورة العظيمة ، واليت حتاول بكل األشكال إعادة األمور إىل نصابها وإرسال رسالة إىل اجلميع بأن ما حيدث على األرض من حراك ثوري لفئة وليس مبجمله اجملتمع ملصلحة هو

معينة .على الكاشفة األضواء بعض ألقينا لقد من مربراتنا من جزءا وطرحنا ، جمتمعنا تواجه جديدة اجتماعية رؤية إنتاج أجل آثار املاضي ,ولقد متكن احلراك الثوري بفعل وعي هذا اجليل املثقف وبفعل تطور أدوات التواصل وبفعل األمل واجلرح الذي أصبنا به مجيعا من التأثري يف مكونان اجملتمع وتغيري كنف يف يعيشون كانوا ممن الكثري مواقف

النظام ويروجون ملفرداته األمنية .ولكننا حنتاج إىل الكثري :

للجميع اجملتمع : املواطنة تأكيد – 1العلمية والدرجة الطائفة عن النظر بغض

واإلمكانات املادية .اليت واملؤسسات القانون دولة إن – 2له احلارس هي اجملتمع هذا سينتجها

وألحالمه .3 – إن االنتقام والثأر لن يعيد لنا ما فقدناه ولن يعمر ما دمر فلتكن عيوننا على املستقبل ولنبين ما هدمه النظام يف حياتنا االجتماعية, تلطخت من على االنتقالية العدالة ولنطبق يداه بالدماء وسرق قوت وأموال هذا الشعب .

يقول املفكر الفرنسي كوندورسيه : » سيأتي زمن لن تشرق فيه الشمس إال على األمم وحدها – إذ لن يكون هناك غريها - األمم اليت ال تعرتف بسيد آخر غري عقلها وال جيد الطغاة وال العبيد وال الكهنة وأتباعهم األغبياء املنافقون أي مكان هلم .... أهلم إال

على صفحات التاريخ وخشبة املسرح « .

أنتلجنسيا :الشرحية املثقفة من اجملتمع.كوندورسيه: مفكر فرنسي ) 1743 – 1794م (

إذا ..لنتحاور مجيعا يف سبيل بناء جمتمع جديد ال يطغى فيه أحد على أحد وال ميجد يف حقيقيا مساهما كان إذا إال الفرد فيه تألق جمتمعه ، وإال إذا كان مدافعا عن كل الطائفية من ولنتخلص ، اجملتمع أبناء االجتماعي والتعصب الديين والتعصب الدميقراطية سورية يف جديد من ولنبدأ

احلرة .

10 كلنا واحد العدد السابع ) 7 ( السبت 29 شوال 1433هـ املوافق 15 أيلول 2012م يوسف العظمة )9 نيسان 1884 - 24 تموز 1920م(بقعة ضوء

بدمشق الشاغور)الصمادية( حي يف ولد لعائلة دمشقية، امسه نيسان 1884م يف 9 الكامل يوسف بن إبراهيم بن عبد الرمحن بن حممد بن إمساعيل بن إبراهيم بن إمساعيل باشا آل العظممة، تويف والده)املوظف يف مالية من السادسة يف يوسف كان عندما دمشق( عمره ، فقام شقيقه األكرب عبد العزيز بتولي

شؤون تربيته و اإلنفاق عليه. الياغوشية. يف االبتدائية املدرسة دخل انتقل بعدها إىل املدرسة الرشدية العسكرية يف جامع يلبغا ضمن حي البحصة عام 1893م، ليتابع بعدها انتظامه العسكري يف دمشق يف املدرسة اإلعدادية العسكرية عام 1897 وكان

مقرها يف جامع تنكز. انتقل بعد ذلك )يف عام 1900م( إىل مدرسة على الواقعة العسكرية اإلعدادية لي قله شاطئ البوسفور املضيق باآلستانة )اسطنبول( فأحرز الشهادة اإلعدادية يف ذلك العام منتقال عام 1901م إىل املدرسة احلربية شاهانه يف اآلستانة وخترج منها عام 1903 برتبة مالزم ثان، ويف عام 1905 أصبح مالزما أول. ومن ثم انتقل ملدرسة األركان حرب حيث أمت فيها العلوم والفنون احلربية العالية وحصل على رتبة يوزباشي أركان حرب عام 1907م، و

استلم وسام املعارف الذهيب. أتقن العربية والرتكية والفرنسية واألملانية األعمال يف وتنقل واإلنكليزية واإليطالية

العسكرية بني دمشق واآلستانة. م ويف عام 1908 م أرسل إىل اآلستانة وعنيمدربا مساعدا ملادة التعبئة يف مدرسة األركان حرب اليت يف قصر يلدز السلطاني، ثم نقلم صفوف ضمن متفوق كرئيس 1909م عام اجليش العثماني يف منطقة الرومللي على الرب إىل بعثة يف إرساله مت وبعدها ، األوروبي

اليسلم الشرف الرفيع من األذى... حتى يراق على جوانبه الدم

حارب الفرنسيني مبعركة كبرية غري متكافئة السابع يف وقعت اليت ميسلون معركة هي املوافق 24 متوز 1920 بني القعدة من ذي اجليش العربي بقيادة يوسف العظمة ، وزير وبني ، جهة من العربي السوري احلربية سوريا ليحتل جاء الذي الفرنسي اجليش بقيادة اجلنرال غوابيه غورو ليقتل ويدفن يف مقربة الشهداء يف ميسلون اليت تبعد 28 كيلو

مرتا مشال-غرب دمشق. ثالثة فيها حوالي برز اليت املعركة هذه آالف من اجلنود املتطوعني بأسلحة قدمية، وجندي ضابط آالف تسعة مواجهة يف والسيارات بالدبابات مسلحني فرنسي، األسلحة وأحدث والطائرات واملصفحات العظمة يوسف مع قتل وقد األخرى،

أربعمائة مقاتل عربي. ويف كل عام يف ذكرى استشهاده يقام احتفال حتمل حيث ميسلون يف الشهداء مقربة يف

إليه األكاليل من خمتلف الديار العربية. الوحيدة ابنته إال الذرية من خيلف مل )ليلى(، رحلت مع أمها إىل تركيا وأجنبت إىل حتول حاليا منزله أن هناك،ويذكر

متحف خاص مبقتنياته.

يوحد عسكري قائد من اآلن لنا فأين بلدنا عن والقتل األذى يد ويرد الصفوف من ضحى الذي احلبيب بلدنا .. سوريا أجله ومن أجل محايته رجاال كتبوا امسهم بالدم والنور على فسيفساء بلدنا احلبيب .

العليا أركان احلرب ليلتحق مبدرسة أملانيا من عام 1909 وملدة سنتني ، لكنه أصيب البارد بسبب طبيعة اجلو مبرض حاد جدا يف عسكريا ملحقا ليعني اآلستانة إىل فعاد ومعاونا القاهرة يف العليا العثمانية املفوضية

للمفوض السامي العثماني. يف العام 1912 كان يعمل ضمن الشعبة األوىل لكنه اآلستانة، )األركان حرب( يف املتفوقة اضطر بعدها إىل التنقل بني قطعات اجليش وما 1913م، البلقان حرب إبان العسكرية األوىل العاملية احلرب اندلعت أن لبثت 1914- 1918 فأرسل رئيسا ألركان حرب الفرقة اخلامسة والعشرين العاملة يف بلغاريا، وعني رئيسا ألركان حرب الفرقة العشرين ثم الفرقة هذه مقر وكان والعشرين، اخلامسة يف بلغاريا ثم يف النمسا ثم يف رومانيا، حيث عمل على مقربة من قائد اجلبهات املارشال ماكرتون قائد القوى األملانية احملاربة و الذي ضمه إىل هيئة أركان احلرب األملانية ممثال

عن اجليش العثماني. ليصبح اآلستانة إىل بعدها يوسف عاد باشا أنور العثمانية احلربية وزير مرافق وليبدأ يف التنقل و تفقد اجليوش العثمانية يف كل من األناضول وسورية والعراق، و ما لبث أن عني رئيسا ألركان حرب القوات املرابطة يف القفقاس بسبب تأزم األحداث هناك، ثم األول اجليش حرب ألركان رئيسا أصبح

باسطنبول. يف نهاية تشرين األول عام 1918، انتهت إىل العظمة يوسف وعاد العاملية احلرب األمري دخول عقب دمشق إىل سافر ومنها األمري فاختاره إليها، احلسني بن فيصل فيصل، قبل أن يصبح ملكا، مرافقا له، ثم عينه معتمدا عربيا يف بريوت فرئيسا ألركان

احلرب العامة برتبة قائم مقام، يف سوريا.وأصبح 1920 سنة احلربية وزارة ولي وزيرا للحربية السورية بدمشق، فنظم جيشا

وطنيا سوريا يناهز 10 آالف مقاتل.العربي اجليش حبل فيصل امللك قام رغم الفرنسي، اجليش لتهديد خضوعا أن بلغه وعندما العظمة، يوسف معارضة دمشق من مقربة على أصبحوا الفرنسيني قرر أن حياربهم دفاعا عن بلده وقال للملك

فيصل آنذاك بيت املتنيب الشهري:

11 العدد السابع ) 7 ( السبت 29 شوال 1433هـ املوافق 15 أيلول 2012م حتليل سياسي

املوقف الفرنسي هل يثمر ؟؟!..ألوروبا اخلارجية للسياسة حتليلنا يف الرؤى بني قليال نفصل أن علينا الغربية يف نضعها أن ال ، الدول هلذه املختلفة تشكل أوروبا أن باعتبار واحدة بوتقة تشكل وأنها وجغرافية، اقتصادية وحدة منظمة حلف مشال األطلسي والذي تسريه الواليات املتحدة حسب مصاحلها وأهدافها العسكرية واالقتصادية، إال أن االستغراق يف هذه احملطات دون النظر إىل ما وراء الكالم وما وراء التصرحيات جيعلنا نبتعد قليال عن

فهم األمور .الثورة من الفرنسي املوقف عند هنا وأقف أنتج املوقف هذا ألن ، بالتحليل السورية الكثري من اللغط وأحس الكثريون أنه مرتبط الرئيس يصرح فحني ، األمريكي باملوقف السالح استخدام بأن أوباما األمريكي الوقت نفس يف ويقوم أمحر خط الكيماوي بتدريب املعارضة السورية على إدارة املناطق احملررة وتأسيس بنية دولة يف هذه املناطق تؤسس ملرحلة ما بعد األسد جند تناقضا يف ضوءا يعطي فالتصريح ، والفعل التصريح باستخدام القتل مبواصلة للنظام أخضر يقول آخر جانب ويف التقليدية األسلحة ولت قد بشار أيام إن السورية للمعارضة من جانب هذا للمستقبل التهيؤ وعليكم جوانب السياسة األمريكية ، فماذا خيدم؟.. قبل اإلجابة نستعرض السياسة الفرنسية : الفرنسيون أيدوا الثورة السورية منذ بدايتها ألنهم أدركوا أن هناك ربيعا عربيا جيب أال خيطئوا حبقه كما أخطأت وزيرة اخلارجية عندما تونس ثورة حبق السابقة الفرنسية ذلك بعد تراجعت ثم العابدين زين أيدت العربية للثورات السياسية قراءتها لتعيد بدعمها الثورة الليبية بكل أنواع الدعم املادي واملعنوي والعسكري ، وحتى بعد انسحاب ضد الدولي التحالف من املتحدة الواليات القذايف استمرت فرنسا يف تقديم الدعم الذي ساهم مساهمة كبرية يف تدمري اآللة العسكرية

هلذا النظام .بالرغم املعادلة من مستثناة ليست سورية من عدم متتعها مبا تتمتع به ليبيا ، وزير سوف فرنسا بأن صرح الفرنسي اخلارجية تقدم دعما لوجستيا للمناطق احملررة والذي يشمل مساعدات فنية وإدارية إلعادة تأهيل ،وترى سكانها هجرها اليت املناطق هذه اليت هجرها سكانها املناطق أن هذه فرنسا

وقت يف وأرضية جوية محاية إىل حباجة قريب عندما يتشكل اجليش الوطين السوري وتتضح بنيته وهيكليته ستقدم له مضادات على للمقاتلني مدفعية وبطاريات طريان األرض عرب تركيا ، وسوف توافق تركيا على حزب مع حقيقية حربا تعيش ألنها ذلك خالل من يتسلل الذي الكردستاني العمال األراضي اإليرانية و السورية ، وتعيش كذلك أزمة الجئني وصل عددهم إىل حوالي تسعني حتسم لن السورية القضية أن ترى ، ألفا الثوار ميلكها اليت العسكرية باإلمكانيات مساعدات قدمت وإن وهي ، األرض على عسكرية مباشرة للمقاتلني فإن جارتها إيران الكردستاني، العمال حلزب دعمها ستزيد ضد كبري شعيب استياء إىل يؤدي وهذا حكومة أردوغان . إيران قبل الثورة كانت املسمى الكردستاني العمال حزب حتارب

)حزب احلياة( .من خارج الدعم قادر على هناك طرف إذا املنظومة اإلقليمية، ومن خارج الكبار الدوليني

املساهمني يف إطالة أمد الصراع يف سورية .على لنجيب األمريكية السياسة إىل نعود هذا جوانب أحد يف طرحناه الذي السؤال

التحليل .هل توافق أمريكا على ذلك اجلواب ؟ نعم وال انتخابية،وهي معركة يف حاليا أمريكا ألن تريد اإلجابة إىل الداخل األمريكي أكثر من اخلارج الدولي ، والصمت قد يكون شعارها يف يتحقق سوف وما القادمة املرحلة يف االنتخابات فرتة األرض خالل على سوريا األمريكية سيكون أكرب مما سوف يتحقق بعد فوز أوباما أو رومين ، وقد يسأل البعض ما هو موقف روسيا وإيران يف ظل هذا الطرح ؟ روسيا لن تدعم النظام دون أن يدفع فاتورة هذا الدعم ، ومن سيدفع الفاتورة أصبح منهكا من العقوبات ويبيع بالتحايل على العقوبات الكثري إىل النووي حيتاج وبرناجمه الدولية يصرح ،وما والدبلوماسية واجلهد املال من به هؤالء على شاشات التلفزيون هو جملرد التهويل واالستثمار يف بيئة دولية متعثرة يف اختاذ قرار صريح ومسؤول يوقف إراقة الدماء

السورية الغالية .كبريا دعما وإيران روسيا قدمت لقد الدعم مل تؤدي إىل للنظام ولكن نتائج هذا إمخاد الثورة وتثبيت األوضاع على األرض هذا من اخلروج جيب إذن ملصاحلهم،

امللعب بأقل اخلسائر املمكنة .

مهمة اإلبراهيمي

مل يكن كويف عنان موفقا عندما طرح نقاطه الستة على النظام السوري وقمبلمها هذا النظام ، ولكن ضمن رؤيته اخلاصة اليت ترى أن ما يطرحه اجملتمع الدولي بغض وترحيبا قبوال يالقي أن جيب نقاط من الطرح هذا عما حيتويه النظر عنان فإن وهكذا ، سلبية أو إجيابية والدائرة النظام مع النقاش يف استمر يتمكن أن دون أشهر ثالثة له الداعمة من خطته فقط األوىل النقطة إجناز من واليت يعرفها القاصي والداني ، ويف جو مهيب مضحك ومبكي أعلن عنان فشل خطته واستدعاء مراقبيه حتى ال يتعرضوا الذين السوريني من أغلى فهم للموت مراقبني النهاية يف وهم يوميا يسقطون ال حيق لقطار املوت املتنقل أن حيملهم يف سياسي فراغ ينشأ أن وقبل ، معه الساحة السورية مت إنتاج مهمة جديدة قليال خمتلف خمضرم سياسي توالها سبقه عمن والرائحة واللون الطعم يف وحيمل يف جعبته أفكارا مل يفصح عنها اآلن املستقبل سيظهرها وينتجها للعلن . مهما يكن فإن مهمة اإلبراهيمي لن تكون أفضل من سابقاتها من املهمات الفاشلة وإن الفراغ السياسي سوف متلؤه الثورة بفعل على األرض وعندها سيكون احلل الرضوخ على اآلخرين سيجرب الذي

إلرادة الشعب السوري . غيفارا

12

خربشات من وحي القلب ..

يتبع مع الشعاع ............

ثقافة العدد السابع ) 7 ( السبت 29 شوال 1433هـ املوافق 15 أيلول 2012م

أكرههم وأكره قلة انتمائهميؤمنون بأنانيتهم ويقاتلون ألجلها شر قتال ويقتلون بضمريهم احلق ... فهم من سيعيش

وليمت باقي اخللق.عبثية الطغيان يف معتقداتهم .. وحمدودية عقوهلم تطغى على وصفهم .. الوطن هلم مبثابة امرأة يضاجعونها وقت يشاؤون ... يسرقون درها .. ويستبيحون عذريتها .. ويغتصبون أحالمها وآماهلا ... ويف اآلالم اليفتؤن شامتني إياها ... حانقني عليها .. ويفارقونها حاملا

حيلو لشهواتهم أخرى ... أو ينسلخون عنها ذعرا وهجرا .الوطن هلم وضيع يستعبد ... وسكري بالظلم متفرد .. وأمهما عاهرة عذراء ... يبيعون أعضاء النساء يف سوق النخاسة .. ويسرقون احللي واألقراط من أذان البنات ... ومن ثم يالقوهم

باحلمد والتسبيح .الوطن عندهم فندق مستأجر حتى أول زخة رصاص ويغادرونه شامتني العنني من صوت

أول قنبلة .أكرههم وأكره ظلمهم لألرض وكذبهم على البناء الذي يؤيهم ..

فلريحلوا عن هذا الفندق ... وليهجروا هذه املرأة .. وليبقى إميانهم بذلك الوضيع حتى جنتثهم وحناكمه...وحنرر هذه األرض .

كفى دماراالزالت آلة القتل األسدية الرببرية )مبا فيها اإلعالم( تعمل على مدار الساعة...

منذ أكثر من سبعة عشر شهرا...طريقها... يف جتده من كل تقتل حترق ساكنيها... على البيوت تدمر العنب وكروم الزراعية احملاصيل

وأشجار اللوز والزيتون... تتلف أمالك املواطنني... تنهب متاجرهم وتسلب مدخراتهم وحليهم... تذبح أطفاهلم...

تعتقل شبابهم وتسيب نسائهم...حتيل الطبيعة اخلالبة لبالدنا اجلميلة... إىل أطالل خمربة حمروقة حزينة ال حياة فيها...

أرضها الطيبة اخلصبة إىل مقابر.ال ينبت فيها زرع... ال يزهر فيها شجر... ال يطري فيها طري... ال يهطل عليها مطر... ال

يعرف ضوء النهار طريقا إليها، من غلبة الغبار والدخان وظالم النفوس فيها.تأسر األرواح الطيبة لشعب حضاري كريم، مل يعرف العنصرية يف حياته... ضمن قوقعة

صلبة من الكره واحلقد والطائفية البغيضة... قد ال متحى من ذاكرته قبل عهود.لعنة اهلل على من حيرك هذه اآللة اإلجرامية الوحشية ضد الشعب السوري اآلمن...لعنة اهلل على من يقوم بتموين هذه اآللة اهلمجية اليت تفتك بشعبنا املسامل احلر...

لعنة اهلل على كل من يقف إىل جانب هذه اآللة الفاسقة الفاجرة حتى ولو كان بصمته...لعنة اهلل على الصامتني... أصحاب املصاحل الصغرية الوضيعة... اوالئك الواقفني يف الظل...

يتفرجون على شعبهم املنكوب وال ميدون له يد املساعدة... يف موقفهم السليب من الشعب املنكوب جرمية... يف صمتهم على إدانة اجملرم جرمية... يف صم آذانهم عن نداءات االستغاثة جرمية... يف تقاعسهم عن نصرة امللهوف جرمية... ليس

أقلها جرمية ضد اإلنسانية واخليانة العظمى ضد الوطن.لكم اخليار... فيوم النصر قادم ال حمالة... ومعه يوم احلساب.

من قصيدة شاعر الثورة السورية أمحد مطر اخرتنا لكم:

مقاوم بالثرثرةممانع بالثرثرةله لسان مدمع..

ام كسيف عنرتة يصول يف شوارع الشميكاد يلتمف على اجلوالن والقنيطرة

الحم مقاوم مل يرفع السمل يرسل إىل جوالنه دبابة أو طائرة

مل يطلق النار على العدولكن حينما تكلممم الشعب

صحا من نومه ... و صاحم يف رجاله..مؤامرة ! مؤامرة !

عب و أعلنم احلربم على الشمو كانم رده على الكالم..

زرة جمممقاوم يفهم يف الطب كما يفهم يف السياسة

استقال من عيادة العيونكي يعملم يف " عيادة الرئاسة "

.. فشرمحم الشعبمو باعم حلمه وعظمه

و قدممم اعتذاره لشعبه ببالغ الكياسةعب عذرا لكم.. يا أيمها الشم

الذي جعلت من عظامه مداساعب عذرا لكم.. يا أيمها الشم

الذي سرقته يف نوبة احلراسةعذرا لكم..

عب الذي طعنته يف ظهره يا أيمها الشميف نوبة احلراسة

عذرا..فإن كنت أنا " الدكتورم " يف الدراسة

فاح.. اب و السم فإنين القصمو القاتل بالوراثة !دكتورنا » الفهمان «

يستعمل الساطورم يف جراحة اللسانممن قالم : » ال « من شعبه

يف غفلة عن أعني الزممانيرمحه الرمحنبالده سجن..

و كل شعبه إما سجني عندهان .. بالده مقربة.. أو أنمه سجم

أشجارها ال تلبس األخضرموادم و األكفان لكن تلبس السم

حزنا على اإلنسانأحاكم لدولة..

عب الذي حيكمه ممن يطلق النمارم على الشم يتبع ...أم أنمه قرصان ؟

13تقنيات

العدد السابع ) 7 ( السبت 29 شوال 1433هـ املوافق 15 أيلول 2012م تكنولوجياوأنرتنت

يف حال وجود أي استفسار يرجى مراسلتنا على بريد اجلريدة اإللكرتوني :alsonono1@gmail.com

تعــلم معنـــا تشفري ملفاتك على احلاسوب

على التامني واحملافظة بنظم بى( نوافذ)اكس نظام اهتم خصوصية املستخدمني أكثر من نظم التشغيل السابقة وذلك

بعد أن انتشر استخدام لنفس شخص من أكثر

احلاسب الشخصي.نستخدم أن ميكننا خاصية تشفري امللفات

Encryptionوذلك لكي حنمي ملفاتنا يتعامل أن من اهلامة معها أي مستخدم أخر

للحاسب. سوف نستخدم الطريقة امللف لتشفري التالية

الذي نريد محايته :

اضغط باملفتاح األمين للفأرة على امللف الذي تريد تشفريه من القائمة اليت ستظهر لك اخرت التعامل مع اخلصائص

Properties

ستفتح لك نافذة خصائص امللف و بها جمموعه من الوظائف بأعلى النافذة فاخرت التعامل مع الوظائف العامة

General

حتت عنوان Attributes

بنفس النافذة ستجد مفتاح للخصائص املتقدمة Advanced

فاضغط عليه

الذي يظهر جبوار الصغري املربع الفأرة على اضغط مبؤشر خاصية

Encrypt contents to secure data

اضغط على مفتاح Ok

لتأكيد االختيارات

التشفري يف نظام نوافذ اكس بى اإلصدار املنزلي

ميكنهم املنزلي اإلصدار بى اكس نوافذ نظام مستخدمي بتنفيذ وذلك سر كلمه باستخدام اهلامة ملفاتهم محاية

الطريقة التالية :

اضغط باملفتاح األمين للفأرة على امللف الذي تريد تشفريه

اضغط على Send To

ثم اخرت Compressed )zipped( folder

افتح اجمللد الذي اخرتته ومن قائمه امللفات File

اخرت إنشاء كلمه سر له Add a Password

لن تالحظ أي تغري يف طريقه تعاملك مع امللف الذي قمت بتشفريه ولكن أي مستخدم آخر للحاسب حياول فتح هذا امللف لن يتمكن من مشاهده حمتوياته وهذه الطريقة حلماية البيانات املخزنة بامللفات على درجه عاليه من الكفاءة، ولكن جيب مالحظه أنك إذا نسيت كلمه السر اليت تستخدمها بإنشاء مستخدم جديد عليه للدخول على احلاسب وقمت

فإنك لن تستطيع التعامل مع هذه امللفات. ملحوظة أخرى هامه وهي أنك إذا قمت بإعادة تثبيت نظام النوافذ مره أخرى على احلاسب فإنك لن تستطيع التعامل مع امللفات اليت قمت بتشفريها، جيب دراسة هذه النقاط مشاكل اهلامة امللفات تشفري عمليه تسبب ال جيدا حتى ملفاته حتمي أن من وبدال بإنشائها قام الذي للمستخدم اهلامة من عبث اآلخرين ميكن أن تتسبب يف مشاكل أخرى وهي عدم قدرته على التعامل مع امللفات اليت قام بإنشائها.

سنونو تقين

14 صفحتنا هذه خمصصةللقراء األعزاء نرسم فيها مشاركاتهم اليت تصل إلينا عن طريق الربيد االلكرتوني أو التعليقات على

alsonono1@gmail.com : صفحة الفيس بوك للمشاركة يرجى مراسلتنا على بريد اجلريدة اإللكرتونيwww.facebook.com/Al.Sonono1 : ومتابعتنا على صفحة اجلريدة

بريد القراء العدد السابع ) 7 ( السبت 29 شوال 1433هـ املوافق 15 أيلول 2012م

لشرفاء صباحية هدية الثوار الوطن احلبيب وخاصة

يف القلمون األشم وتذكرة للمخذلني

إىل الغر الزائف بشار األسد

أشـقـاك مـن أغـواك يا بشار مـا حـزتـهـا إذ جئتها جبدارة وأبـوك مـن سـرق البالد وجنده

جـعـل الـخيانة دأبه ومضى بها هـو بـائـع اجلوالن وهي منيعة

والـمشرتون هم اليهود وقد فشت فـغـدا الـرئيس بصفقة حمقورة وكـأنـمـا الـشـام األبية ملكه يـا لـيـتـه إذ بـاع شلت كفه

**** حـكـم الـثـالثني الطوال كأنه

أعـوانـه من كان أبلغ يف األذى أومـى لـهـم فـتسابقوا يف هلفة حـكـمـوا قرامطة وسادوا أذؤبا هـم طـغـمـة منبوذة وصباحها

**** وأعـد )بـاسـل( لـلخالفة بعده

ولـه مـقـالـيـد الـشآم يعينه لـكـنـهـا األقـدار قد أودت به فـي مـسـرح مسوه جملس أمة يـعـلـو بـه األشقى على أقرانه سـمـوك فـيـه رئيسهم ورفيقهم

فـي حـشد ألقاب سيمحو بعضها حـتـى بـدا لـلـجاهلني زيوفها

**** الـمـسـرحـية وزعت أدوارها لـكـنـهـا كـانـت أداء سـيئا

أمـا الـذي سـمـوه دستورا هلم فـلـقد أعادوا يف الضحى تفصيله

لـيـكـون لـلـعمر الذي بلغتمه يـا بـؤس دسـتـور غدا ألعوبة تـعـسـا لـهم ضلوا وهانوا إنهم

وكـذاك يـفعل كل ملتاث الرؤى****

هـم ألـبـسـوك رئاسة ما ناهلا خـلـعـوا عليك عباءة فضفاضة

ومـضـيت كالطاووس خمتاالبها والـناس منها الصمت يف إعالنها وحـبـوك تـاجـا كامللوك لبسته فـغـدوت فيما بهرجوا أضحوكة

****

مـا أنـت إال دمـيـة يـلهو بها بـشرى وآصف والصموت أنيسة

مـا كـان قـائـد فـيـلق لكنه مـا جـف فـيه احلقد فهو له ظم

إن يـدعـه خـيـر فما هو أهله انـظـر إلـيـه جتده حشد جرائم

سـكـيـنـه ويـمـينه وحزامه وهـنـاك بمـعـد بـقية مشؤومة

فـإذا خلت جرت الشؤون بأمرها****

هـل جـاءك اجملد الذي ترنو له الـزيـف فـيك ورثته عن حافظ والـزيـف يـا بـشار وهم عابر

والـمـجـد لألحرار مذ كانوا فهم ولـقـد رآهـم صـفوة فاختارهم والـزائـفـون وأنـت منهم فرية

**** وأتـيت ختطب والعيون شواخص فـطـلعت »خطبا ال خطيبا« شانه تـهـذي وتضحك جاهال متحذلقا طـال اخلطاب ومل تقل شيئا فهل

مـن دونـنـا وكـأننا لك صبية أتـريـدهـا مـجـلوة أنت الذي

أخـنـى عليك فكنت سخرية بها****

بـشـار إن الـشـام أرض حرة ال تـنـحـنـي هـاماتهم إال إذا

إن كـانـت العسرى فهم خواضها أو يـهـدؤوا فـألن فيهم غضبة شـبـانها الغضب املقدس عارما

فـيـهـم من الريموك صولة خالد ومـن الـعـروبة كربها وعنادها

ومن البطولة يف اخلطوب مضاؤها****

قـسـمـا ستغدو الشام يوم هبوبها أضـرى من الليث استبيح عرينه الـصـبـح فيه مثل حالكة الدجى

**** سـيـزول طـاغـية ويهلك مبدأ

والـخـلـد للشام اليت قد أسلمت ثـبـتـت على إسالمها ووفت له وغـدت دمـشـق خـالفة أموية الـعـبـقرية يف اخلالئف طبعهم جـلـت خـالفـتهم فكانت ذروة فـي الـشام سر ال يزال حيوطها

إسـالمـهـا بـاق وبـاقـية له مـا سـادها وهي العنيدة غاصب

بـشـار إن الـدهـر دارم فلم يعد إال الـفـرار أو اهلالك وقد رأت والـشـعـب من قدر اإلله قراره

إذ تـجـعـل الطاغني بعد علوهم ومـشـرديـن صباحهم ومساؤهم ولـربـمـا صار املمات هلم منى

**** بـشار سوف يبيد عرشمك يف غد وعـنـاد شـعب ثار يطلب حقه

الـثـأر فـيـه حـمـيـة أموية واألمـر لـلـرحـمن جل جالله مـا شـاء كـان وكـلـنا عبد له مـا عـانـد الـرحـمن إال هالك

**** مـيـعـادنا الصبح القريب لنا به إن قـيل أين النصر وهو حضارة أمـا الـطـغاة فقل هلم لن تهربوا

سـدوا الدروب مجيعمها إال الردى

طحليجي حر

الدعاء للحرية

السالم على أهل اهلمة :فهم صفوة األمم ...

وأهل اجملد والكرم .. ... السعود مطالع ... الصعود مراقي إىل أرواحهم بهم طالت

ومراتب اخللودومن أراد املعالي هان عليه كل هم .. ألنه لوال املشقة ساد الناس

كلهم ..ونصوص الوحي تناديك ... سارع وال تلبث بناديك

وسابق وال متكث بواديك ..أمية بن خلف ملا جلس مع اخللف أدركه التلف

وملا مسع بالل بن رباح حي على الفالح .. أصبح من أهل الصالحأطلب األعلى دائما وما عليك ...

فإن موسى ملا اختصه اهلل بالكالم قال :* رب أرني أنظر إليك *اجملد اليأتي هبة ... لكنه حيصل باملناهبة .

فلما محل اهلدهد الرسالة ، ذكر يف سورة النمل بالبسالة .جنحت النملة باملثابرة ، وطول املصابرة ،

تريد اجملد وال جتد ...؟؟؟؟ختطب املعالي وتناوم الليالي ...؟؟؟ترجوا اجلنة وتفرط يف السنة ...؟؟؟

عن كتاب طبائع االستبداد لعبد الرمحن الكواكيب

طفلة وطاغية دربا يشق حر عمزميمة عيب شمجديدا إصرماره من حديد يروم بانا فمجرا وليدا ما كان يوما جمللحق يثور بليدا تموانى وال فيه حتى املعاقم القعيدا وطفلة تتحدا جالدمها والقيودا هتافها حنن جئنا عزما وخطوا عنيدا جين باغ يمرعها ملم ببسمة أن طغاة خابم تقول وعيدا حيسبونا عمبيدا شعيب سيحيا

عمزيزا أو أن يمبيدم شهيدا.

15مما قالوا ....

العدد السابع ) 7 ( السبت 29 شوال 1433هـ املوافق 15 أيلول 2012م منوعات

احلل يف العدد القادم

حل العدد املاضي

Suha Akilوحيدة .. ال تؤرقين الوحدة ..

بعيدة عن أرض الوطن ... وال أشعر بالغربةأين الوطن ؟؟

Balegh mbzبعد قرار جملس األمن

ماذا استفاد الشارع السوريمالذي تغري بالنسبة للثورة السورية

أمتنى من ثوارنا وكما قال نزار قباني ألطفال احلجارةاضربوا ..اضربوا..... بكل قواكم

واحزموا أمركم وال تسألوناقد صغرنا أمامكم الف قرن

وكربمت خالل شهر قرونا

امطرونا .. بطولة ومشوخاواغسلونا من قبحنا..اغسلوناإن عصر العقل السياسي وىلمن زمان ...فعلمونا اجلنونا

رحم اهلل نزار قبانيإىل اجليش احلر )احلقيقي(

التنتظرونا بسياسة احلل فاحلل كله لكم وبني يديكم وفقكم اهلل وأيدكم جبنده وسدد خطواتكم وعلى اهلل

االتكالأفقيا :

1 – أحد روافد دجلة ينبع يف أرمينيا اجلنوبية

2 – علم مؤنث – من األنبياء – جيزم

3 – من العمالت – عرب – لدى4 – حرف نصب – متشابهان –

علم مذكر – عرب5 – مدخل – من األنبياء – اسم

اجلاللة 6 – شعر اجلمل – يبسط – دار

– للنداء7 – جتدها يف لري – الذي فتح

األندلس8 – سجني احلرب – شرع –

حرف عطف9 – سجينة احلرب – نزجره

10 – الزعامة والقيادة – من الشهور11 – يف باطن اليد – حرف جزم –

هرب – علم مؤنث"م"12 – جيمعه – رشاد "م"

13 – عاصمة غربية – دولة آسيوية "م"

14 – متشابهان – من أجلنا – هالك – دولة عربية

15 – دولة غربية – دولة عربية – أنثى األسد

عموديا1 – أكرب روافدالفرات يصب فيه عندالصور بسوريا2 – حرف جزم–مدينة فلسطينية – دار – هالك

3 –معقود يف نواصيها اخلري إىل يوم الدين – قمح – قنوط – طائرة حربية

4 – من القارات – ميناء فرنسي هام5 – وسيلة إعالمية – يرجو – من أجلك

6 – ضعيف – عاصمة غربية – من الضمائر 7 – أجاب–ماركة سيارات–متشابهان – لإلشارة

8 – أصلح – متشابهان9 – من العمالت – عاصمة غربية – سراق

10 – رمز جربي – هلداية السفن – من العمالت11 – حرف جر – من العمالت

12 – دولة إفريقية – يعزم مبعثرة 13 – جواهر "م" – من العمالت – علم مؤنث –

من احلشرات "م"14 – عبأ – أصلح – سرقة

15 –مدينة سودانية–مدينة جزائرية–حرف موسيقي

إىل مديري املدارس يف سوريا ، ال تسجلوا الطالب غائبون .. بل اكتبو بني قوسني ..............." أحياء عند ربهم يرزقون " !!

Situation on the ground in yabroud | السيتيوشني امليداني يف يربود

منفيق الصبح عصوت طيارة...... ومنام بليل عصوت دبابةوخالل النهار شو بيخطر عبالكون اسلحة! بتسمعو صوتها

أهلن بكم يف يربود

أال أيها النجم املطرز على عباءة الليل .. دلين على زمن حيتضن أحزاني .. على شاطئ أرمي عليه همومي .. على صدر أبكي عليه .

طال ليل الطغاة ياوطين احلبيب .. طال بطشهم .. ربيعنا أزهر .. شهداء و أرضنا ارتوت دماء طاهرة ..

أجابين : ال تيأس فبعد الليل صبح يلقانا يوقد شعلة احلرية يف جباهنا .

E.mail : alsonono1@gmail.com WebSite:www.facebook.com/Al.Sonono1

السنة األوىل العدد السابع ) 7 ( السبت 29 شوال 1433هـ املوافق 15 أيلول 2012م

نقد يف أوراق الثورة ؟!! - 9 -

وللحديث بقية ................

هل حتررنا وحنن مل نتحرر ؟ سقط نظام البعث املقيت وسقطت أذياله ومل يبقم غري شكله القمعي وآلته املدمرة واليت غذيت من أموالنا و حاولوا مداراة وحشيتهم

باستخدامها وتغطيتها على مدى األربعني عاما املاضية . وهاقد بدأنا ببناء دولتنا العصرية على أساس عصري وفكري لكن البعض مازال يتمتع بعقلية البعث ومتمسكا ببعض خلفياته املزعجة أخالقيا وفكريا .. فبعض املتخاذلني مازالوا يبثون اإلشاعات واألخبار املغرضة واليت هدفها إحباط الروح املعنوية ودحض التقدم الثوري .. واألخطر من ذلك هو ما حيدث بني صفوف الشباب الثوري والذين مورس عليهم الضغط البعثي عرب سنوات طويلة وتشربوا أفكاره .. وبعد االخنراط يف صفوف الثوار مازالوا يتمتعون بالعقلية القمعية وسياسة الشخصنة والرجل األوحد .. فأحد الذين ال يتمتعون بأي مميزات علمية أو خلفيات ثقافية أو فكرية يظن نفسه ثائرا على الظلم وينصب نفسه الوصي الشرعي على الثورة وعلى أهل املدينة من خالل ما كان يراه عرب العقلية السابقة واألفكار املميتة اليت زرعت عرب هذا التاريخ الطويل فيجب علينا معاجلتها والقضاء عليها ..

فيا أيها األحرار .. يا أرباب العقول املتحررة من نري الظلم واالستعباد حددوا أفكاركم وانظروا إىل أهداف ثورتكم وال تنظروا إىل زيف املناصب واألهواء .

فالنبالء يرون بأن الثورة مبصداقيتها ترفض أفكار هؤالء وأفعال أوالئك .. العقل ميزان الفكر واأليدي لبناء الوطن ...

نكزاتكنا نتمنى أن يكون موقف الواليات املتحدة من الشعب السوري ماثال ملوقفها

عندما قتل سفريها يف ليبيا .. أم أن اإلنسانية درجات .

للقضية حل إجياد على تعمل اليت الرباعية اللجنة ضمن إيران أن تصوروا السورية هي تعمل بدوامني :

قبل الظهر قصف الشعب السوري .. وبعد الظهر تصاحله .. فتأمل هذا اجملتمع الدولي يا رعاك اهلل .

وفابيوس أوباما قال كذلك .. يرحل أن طاغية وجيب األسد إن : قال مرسي وفسرتفيله وأردوغان .. فماذا فعلوا من أجل رحيله ؟!...

ارمحوا ترمحوا ... » الناس يف حاجة إىل كمنمف رحيم، ورعاية حانية، وبشاشة مسحة، هم حباجة إىل... إىل يتطلع وال ويعطيهم، مينحهم كبري، أيديهم، حيمل همومهم، وال يثقلهم ما يف باآللة أشبه رحيم قلب بغري ... بهمومه. الصماء، وهو بغري روح ودود أشبه باحلجر رأسه، وامسح اليتيم، ارحم .... الصلب. وأطعمه من طعامك يلن قلبك«، والرمحة ال

تنزع إال من شقي عياذا باهلل ...

ما أرحم قلبك أيها احلجر