السنة األوىل العدد التاسع ) 9 ( الخميس غرة املحرم 1434هـ املوافق 15 ترشين الثاين 2012م

369

ريةسو

رة لي

50 :

لفةلتك

ا

2

أرثيك سيدي بكل لغات العاملبدموع األطفال ... بنواح الثكاىل

بآهات املهجرين ... بأمطار الشتاء الداميةبدماء شهداء سوريا األطهار ..

حدائق متأل الدمشقي اليامسني برائحة جمدك

أبا عبدو كنت تقول : الأحد يقف يف وجه الشعب

مدوا اإلعصار إن الشعب إعصار ولن يخُأنهم الشباب هؤالء إىل انظر تقول كنت

جمدناإنهم مستقبلنا .. عندما أراهم أعود ثالثني

عاماً للوراءأن أمتنى طفوليت أتذكر .. شبابي أتذكر

أعود..ويعود بي الزمن إىل أعمارهم ألكون أول من

يشارك بإسقاط الطاغية كفانا ذاًلياصديقي كفانا خوفاً ... أخرجنا هؤالء من

اخلوف .. من الذل .. وصنعوا جمدناوها قد عدت يا صديقي عدت شاباً شاخماً .. النصر وأكاليل بالغار مكلاًل عظيماً انتصرت عليهم .. انتصرت على غيظهم..

على جربوتهم .. على بطشهم ..إذا سافرت املراكب وكنت أحد روادها... إىل ... النور إىل ذاهٌب فأنت الجتزع

الضياء...سوف فالثورة صديقي يا العني قرير من تنتصر وسرتاها من عليائك الذي كنت فيه

دائماً ...

إىل روح الشهيد منري الباشا لن ننسى دمائك الطاهرة يامنري...فبشهادتك توجت يربود ...

لن نصمت ... وعهدًا علينا سننال من قاتليك ..أسودًا كانوا أم جرذان ....

ملفات الفساد العدد التاسع ) 9 ( الخميس غرة املحرم 1434هـ املوافق 15 ترشين الثاين 2012م2

اجلوية ومعتقاًل كبرياً ومركز تدريب. ومن املفرتض أن تباشر الشركة السورية بأعمال التأهيل للمطار اجلديد مبؤازرة شركات مقاوالت صغرية أخرى تعمل يف فلك الشركة الرئيسية يف

فرتة قريبة جداً.بشار شركات بإدراه خملوف رامي يكتف مل األسد وماهر األسد بل أراد أن يستولي أيضاً على شركات خاصة ليضمها إىل جمموعات الشركات اخلاصة بآل احلاكم وما تزال املشكلة املستعصية بني شركة مرسيدس األملانية واحلكومية السورية وزارة حاولت اليت االنفراج بوادر رغم قائمة رقم كتابها خالل من بها توحي أن االقتصاد اخلارجية للتجارة العامة املؤسسة إىل 3459اجلهات وكافة والتجارة االقتصاد ومديريات جملس رئيس موافقة حول املعنية والوزارات اآلليات كافة باسترياد السماح على الوزراء عدا ما مرسيدس نوع من واخلدمية اهلندسية

السياحي أو ما يف حكمها.األعمال رجل حماولة إىل يعود املشكلة وأصل وكالة أخذ خملوف رامي الشاب السوري املرسيدس من شركة أبناء عمر سنقر، ما أدى إىل وقوف الشركة األملانية إىل جانب شركة سنقر، احلكومة جانب من التصعيد إىل أدى وهذا رامي خملوف. جانب إىل وقفت اليت السورية أصدرت قراراً بإلغاء الوكاالت احلصرية بدعوى املوضوع كان األمر حقيقة ويف االحتكار، عدم الشركة من كان فما سنقر، شركة ضد موجهاً األملانية إال اإلصرار على التمسك بالوكيل السوري الذي تعاملت معه منذ سنوات طويلة وهو شركة التشريعات بإصدار احلكومة فبدأت ، سنقر العقابية ضد مرسيدس ومنها منع استرياد قطع

التبديل.ويف هذا السياق أكد الدكتور غسان الرفاعي وزير االقتصاد والتجارة السابق يف تصريح لنشرة املركز االقتصادي السوري »زون نيوز«: أن احلوار قائم ومستمر مع شركة مرسيدس حلل اإلشكال القائم معها والتوصل إىل احلل األنسب للطرفني سواء ما يتعلق مبوضوع الوكالة أو موضوع القطع التبديل.أن السوري االقتصادي املركز نشرة وذكرت اخلالف الذي حصل بشأن توريد القطع التبديل لصاحل الشركة السورية للنفط قد أدى إىل صدور مع التعاقد من األملانية الشركة حبرمان قرار اجلهات العامة يف سورية ملدة ثالث سنوات وقد فسر القرار بأنه ينسحب على خمتلف مستوردات

مرسيدس إىل القطاعني العام واخلاص.وبعد سنوات من النقاش بني الطرفني استجابت الشركة األملانية ملطالب وزارة االقتصاد ومؤسسة إىل التبديل القطع وأرسلت اخلارجية التجارة سورية ولكن حتى تاريه مل يتم استالم القطع من قبل مؤسسة »سيارات« )احلكومية( ومل يصدر

حقائق وأرقامثروات آل األسد وأزالمهم

رامي خملوف ملك االقتصاد السوري الجـــزء الخامس

قابضتان شركتان مؤخراً سورية يف تأسست إال بينهما اليفصل »سوريا« و »شام« سوريتان مليون 350 قدره برأمسال األوىل ... يومان ، دوالر مليون 80 برأمسال والثانية دوالر، األوىل عماد غريواتي و رامي خملوف ، والثانية من كبار مؤسسيها هيثم جود وطريف األخرس. إذاً الشركتان فعاًل قابضتان فهنيئاً لسوريا االنفتاح

االقتصادي اجلديد املدروس بعناية...؟القابضة« »شام أن إىل رامي خملوف وقد صرح كالمه كان إذا والندري مثيالتها على متفوقة أخرى أو شركات »سوريا« منافسته إىل موجهاً السيد لقاء بعد قال حيث للوالدة، بطريقها : اإلعالم لوسائل الشركتني ملؤسسي الرئيس احرتامنا مع متتاز القابضة« شام »شركة أن غري أم قابضة كانت سواء األخرى للشركات فخطتها ، ستعمل مباذا تفكر ال بأنها قابضة واضحة، وقال: على سبيل املثال ، ومن خالل الربنامج االستثماري السياحي، لدينا برنامج غين جداً ومشروعات ال تقل عن 500 مليون دوالر، العقارات جمال يف أخرى مشروعات وهنالك سنعلن عنها قريباً وستقام بتحالف مع شركات مفاجآت هناك أن كما مليارات، وبقيمة هامة كثرية سيعلن عنها يف وقت قريب، ولن نفاجئ السوريني فقط بل العامل العربي بهذه التحالفات.عن عبارة القابضة« »شام أن خملوف وأضاف فسيفساء سورية تضم الطيف السوري بكل ألوانه ومكوناته، وهي عملياً جتسيد لالقتصاد الوطين لذلك لن تواجه أي صعوبة يف انطالقتها و تعهد املزة مطار إنشاء سابق وقت يف لرامي خملوف رامي ميلكها اليت للمقاوالت راماك شركة وأن البالد يف عديدة شركات ميلك الذي خملوف، أهمها شركة اهلاتف اخللوي »سريياتيل«؛ فازت بعقد تأهيل مطار املزة العسكري وحتويله إىل مطار مدني خلدمة التكسي اجلوي الذي سريبط دمشق بعمان وبريوت، إضافة إىل ربطها مبدن الالذقية

وحلب ودير الزور واحلسكة.ووقعت كل من سورية واألردن ولبنان قبل أشهر ما بينها، اجلوي التكسي إنشاء اتفاقية قليلة سيتيح تسيري رحالت متعددة بني هذه العواصم ووقع رمزية. وبأسعار حمددة أوقات يف يومياً اختيار السلطات املعنية يف سورية على مطار املزة لقربه من مركز املدنية وألنه عملياً مل يعد نظراً

يعمل كمطار عسكري.للمخابرات عسكرية مواقع حالياً املطار ويضم

قرار إلغاء حرمان مرسيدس.قد العام القطاع جهات من العديد وكانت من وخدمية هندسية آلليات حاجتها أكدت اإلدارة وزارة طلب وآخرها مرسيدس، نوع من إطفاء وصهاريج سيارات والبيئية احمللية إىل الشأن بهذا كتابا وأرسلت مرسيدس، طراز وزارة االقتصاد واليت أحالت الطلب بدورها إىل رئاسة جملس الوزراء حيث صدرت موافقة رئيس

جملس الوزراء املذكورة أعاله.الدكتور إحسان عمر سنقر األنباء إىل أن وتشري وكيل املرسيدس األخري صفى أعماله التجارية يف سورية قبل حنو عامني وهاجر إىل إحدى الدول يتعرض كان اليت املضايقات من هرباً الغربية

هلا.على باالستيالء خملوف رامي فشل وبعد بي.إم. شركة على استوىل مرسيدس شركة كافة بشراء الدفاع وزارة وألزم BMW دبليو املسرحني الضباط إىل بيعها مت اليت السيارات واليت بتخصيص وعميد لواء برتبة واملتقاعدين حوالي بيع ومت ) اجليش ( لوحات حتمل

.BMW 27000 سيارةأراد حماصرة كافة وكاالت فقد مل يكتف بهذا

السيارات يف سورية وخاصة وكالة مرسيدس.إىل تهدف أنها مراقبون فيها رأى خطوة ويف سورية، يف السيارات سوق على سيطرته بسط يف السابقة احتكاراته إىل يضاف مشروع ويف خملوف، رامي عدة،أسس استثمارية جماالت املستوردة السيارات تطابق ملراقبة شركة خاصة مع املواصفات احلكومية. وكان قد أعلن يف وقت سابق عن تأسيس مثل هذه الشركة اخلاصة، لكن

مل يكن معلوماً اجلهة اليت متلكها.مع خاصة شركة خملوف« »رامي أنشأ قد و إميل إميل حلود وشريكه السعودي هلذه الغاية وشريكه حلود إلميل اململوكة بالشركة أسوة الشركة هذه مهمة وستكون لبنان يف السعودي املستوردة السيارات على الفنية املوافقة إعطاء لتجديد للسيارات الدوري امليكانيكي والفحص

رخص السري. وبذلك يكون رامي خملوف قد دخل إىل السيطرة الكاملة على جتارة السيارات يف سورية وخاصة مرسيدس وكالة على يده وضع يف فشله بعد واخلالف القضائي الذي منعت شركة مرسيدس

من الدخول إىل األسواق السورية سنوات.معها التعاقد اليت سيتم الشركة مهمة وستكون السورية املواصفات من حقيقي بشكل »التأكد على بعض املواد مثل السيارات و العاب األطفال واجلرارات والشاحنات، و قطع كمبيوتر و قطع

التبديل«.البعث فهو آمن ،ومن دخل » فمن دخل بيت بيت رامي خملوف وشركائه فهو آمن أيضا« !

3 العدد التاسع ) 9 ( الخميس غرة املحرم 1434هـ املوافق 15 ترشين الثاين 2012م مجتمع

هل انقسم اجملتمع السوري

... خالصاً استفهامياً سؤااًل ليس إنه الزمنية بالفرتة فقط مرتبطا ليس وجوابه اليت نعيشها اآلن واليت أفرزت رؤًى خمتلفة على الصعيد االجتماعي الذي يعترب الدائرة واالقتصادي السياسي املتضمنة الكربى ونتساءل هل ميكننا أن جنيب بان األمراض االجتماعية اليت تراكمت حتى وصلت إىل مرحلة االنفجار قد ولدت من خالل الذهنية السورية هل حتتوي هذه الذهنية الطائفية إىل مرحلة اليت وصلت البغيضة بأشكاهلا القتل واالغتصاب وهدم املنازل هل احتوت اجملتمع بأخالق العبث الذهنية هذه إىل جمرد واحلق إىل حق الباطل وحتويل حدث عابر ومفرده ال قيمة هلا يف حياتنا بكافة الدين يكون أن اجملتمع قبل هل من الكتب هذه وما حتتويه املقدسة كتبه حض على احملبة والسالم واحرتام اآلخر جمرد أيديولوجيا عابرة للتاريخ أم انه جزء

ال يتجزأ من تركيبة اجملتمع األساسية.بشكل السوري والوعي العربي الوعي إن إىل مراحله من مرحلة يف انقسم خاص الالأحزاب. أو الصنم احلزب إما باطلني وهذه املرحلة بدأت مع تولي نظام البعث إىل االنقسام هذا أدى سوريا يف السلطة تشكل شعور مجعي يدعو إىل االلتحاق بكل يرى ومبادئ أفكار من النظام يطرحه ما حياة وتسيري اجملتمع لبناء صاحلة أنها يكن مل النظام هذا طرحه ما لكن املواطن يهدف إىل بناء اجملتمع بل كان يهدف إىل حتويل اجملتمع إىل جمرد جزر منعزلة عن بعضها البعض تدور بينها نزاعات اجتماعية واقتصادية وسياسية وقد استخدم سياسات وانتهت واألمن بالرتهيب بدأت خمتلفة الرشوة على يرتكز كان الذي بالرتغيب وسرقة املال العام وإعطاء مزايا وتفضيالت وجهازه الديكتاتوري للنظام املوالني لكل باحلزب يتمثالن اللذان واألمين اإلعالمي املنبثقة واملنظمات واجملتمع للدولة القائد الطلبة واحتاد الثورة بشبيبة ابتداء عنه اليت والفالحية العمالية النقابات وكذلك بناها النظام بشكل يدم مصلحته وتوجهاته السياسية إذاً هناك اخرتاق اجتماعي أدى إمكانية وفر مما واألفكار القيم تشتت إىل من كبري. بشكل األخالقية البنية تدمري مل السورية الذهنية أن القول ميكن هنا

تكن حتمل يف داخلها ويف تركيبتها هذا العبث األخالقي والتشرد الفكري كما أنها مل تتجه إىل قبول هذه األفكار إال من خالل فرض األمر الواقع بالقوة واإلرهاب وإال مت إقصاء من يقف ضد ذلك املواطن كعنصر شاذ جيب تقوميه إذاً اجتماعياً السوري بني فكي كماشة األمر الواقع من جهة والتحدي املستمر بإرادة التغيري من جهة أخرى قد مضادة ظرفية توقعات التحدي يلق وهذا القهر وقد تكون متوازنة تؤدي إىل إخراجه من تكون غري متوازنة تؤدي به إىل مزيد من القهر عندما انفجرت الثورة السورية كانت الرتاكمات يف نلخصها واليت ذكرناها اليت االجتماعية السوري اجملتمع طوائف من طائفة تعويم -1واعتبارها احملرك األساسي لالقتصاد والسياسة

واألمن واجليش2- اعتبار باقي الطوائف جمرد توابع تدور يف فلك النظام ختدم بنيته االقتصادية واألمنية كما اليت اخلارجية لرؤيته حارسا اعتبارها ميكن انه على عاماً وأربعني اثنني مدى سوقها على نظام املمانعة واملقاومة ونظاما اشرتاكيا برناجمه االقتصادي يهدف إىل خدمة اجملتمع ككل بغض

النظر عن االنتماء الطائفي . من اجتهت اليت الدولة مؤسسات انهيار -3خالل قوانينها وبناها اإلدارية إىل خدمة مشاريع أزالم النظام ومساسرته حبيث احتكر هؤالء الكثري من السلع واخلدمات وعدم توجه هذه املؤسسات

إىل خدمة اجملتمع وحاجاته األساسية .4- اجته النظام يف العام 2005 إىل رفع رواتب يف األوسع الشرحية يعتربوا الذين املوظفني القطاع حساب على كان الرفع هذا اجملتمع وزيادة الضرائب زيادة خالل من اخلاص العملية هذه خالل من وهو االستثمار تكاليف املالي التضخم من بسيط جزء امتصاص حاول

الذي أنتجه خالل فرتة وجوده يف السلطة .ذكرناه ما على طبيعي فعل رد كانت الثورة الذي االجتماعي الواقع من بسيط جزء وهو

الفعل رد السوريني املواطنني معظم يعرفه اجتماعي كبري حبيث إىل متزق أدى هذا الطائفة على أفعال ردود هناك أصبحت النظام من جزءاً الكثري يعتربها اليت مهماً وجزءاً القمعية ممارساته من وجزءاً من االصطفاف االجتماعي وراء هذه البنية نفسها اعتربت طوائف أنتج كما األمنية حيادية حبيث ال تنتمي إىل أي من األنساق االجتماعية وترى أن حياديتها هذه سوف تبقيها بعيدة عن استحقاقات الثورة وانتقام النظام منها وهذا ما دفع النظام إىل حماولة األشكال بكافة الطوائف هذه استقطاب تفجري مرحلة إىل األمر به وصل حتى إلقناعها مناطقها يف املفخخة السيارات بإنشاء جلان شعبية تعمل على حفظ األمن يف للمسلحني والتصدي املناطق هذه يف حال حاولوا الدخول إليها إذن هي عملية وإخراجها الصراع يف الطوائف هذه زج نسيجاً تشكل اليت الشعبية احلاضنة من قرونا طويلة دون عاش متماسكاً اجتماعياً ألحد مساس أي ودون طائفي تناحر أي

األطراف خبصوصية اآلخر .من خالل هذا االستعراض جند أننا كمجتمع على أبواب انقسام طائفي بغيض ال يرغب الشرخ وتوسع واستمراره وجوده يف احد ترميمه ميكن ال الشرخ هذا الن الطائفي اجملتمع يدفع وقد املستقبل يف بسهولة التعايش يف أيقونة كان الذي السوري واحملبة قد يدفع مثناً باهظاً من دماء أبنائه ومن ثروته االجتماعية لذلك تدعوا اجلميع اللغة إىل نبذ الطائفية وعدم استعمال هذه النظام ألننا يف البغيضة مهما كانت قسوة املستقبل نريد دولة لكل السوريني اجلميع مواطنون فيها هلم حقوق وعليهم واجبات

بغض النظر عن انتمائهم الطائفي .

مجتمع العدد التاسع ) 9 ( الخميس غرة املحرم 1434هـ املوافق 15 ترشين الثاين 2012م 4

احلامل واحملمول ....يسعى الذي العادي املواطن هو هنا الحامل وتأمني عائلته وإعالة أوالده وتربية قوته لكسب متطلباتهم وبالحد األفضل ال بالحد األدىن أو األسوأ..

وهو بالتايل عامة الشعب السوري .. واملحمول هو من يرتبع عىل عرش السلطة واملال هذا عامة وسعي وتعب شقاء وميتص واألعامل به ويشرتي والذهب األموال ليكدس الشعب

األسلحة املسلطة عىل رقاب الشعب .. وفوق األحامل املكدسة عىل ظهر الحامل وتحمله إىل أُدخل السنني عرشات مدى وعىل نظام لهكذا حياته وعائلته ما يسمى باملحمول أو الجوال وبلغة

أخرى املوبايل ... ال ننكر يف مادتنا هذه فضل تكنولوجيا االتصاالت ألحداث ونارش كداعم اإلعالم ووسائل واإلنرتنيت ثورات الربيع العريب وناقل لجزء كبري من األحداث الجارية يف معظم الدول من قتل ودمار واستهداف لحاميل النظام السلميني منهم واملدافعني عن حقهم

يف الحياة والحرية والعيش الكريم ....ويدعو للتساؤل يدعو أيام منذ حدث ما ولكن

للدهشة أيضاً ...صباح الخميس .... دخل علينا صديق ...

.. املوبايل عندك شغالة زكاة عيونك شفيل تغطية من شوي بس تغطية مايف والله ال ... بس دقيقة كان شغال .. شو محمد خطك شغال .. كامن مايف الجيش دبابات يقولوا عم : الصديق تغطية... االتصاالت قطعوا هيك ومنشان البلد بأول صارت واالنرتنيت ... قاطعته : األريض شغال ياعمي بعدين دغري األخبار منني ، وشوي ساعة من هون أنت إجت أنو الجيش بدو يقتحم وما بعرف شو.... والله

مابعرف هيك عم يقولوا ...يف الدائر الحديث هو وهذا اليوم كامل ومىض وانتهت الجيش بدخول اإلشاعات وبدأت مدينتا بني االتصاالت وقطع دمشق عن القلمون بفصل الجهتني وعزز من اإلشاعات تلك انقطاع االتصال من املناطق لبضع ساعات ومن ثم الثابت بني الهاتف

عادت للعمل .ليل الجمعة ...

Dialup-( ال أصنافه بجميع مقطوع االنرتنيت SURF-ADSL( شو القصة بدنا نعرف وين القصف...

بدنا نشوف شو صار اليوم ... كيف بدنا نقيض بال العامة حتى ... وهكذا حديث انرتنيت وبال جوال

وقت النوم .باب عىل .... أكرث وال ساعة وخالل ظهراً السبت

أحد محالت االتصاالت MTN يشرتون خطوط أكرث من 150 شخصاً

عن املتوقفة SYRIATEL بعكس تعمل ألنها ومجهولة البعض لدى معلومة ألسباب العمل طريقة أوجد النظام أن املهم .... الكثريين لدى جديدة مللء كيسه باألموال ... وأضاع عىل مغفيل للتو اشرتوها التي املجانية الساعات العروض... ليشرتكوا جديد من فوقفوا ... عليهم وضاعت ... وما هي إال النظام بخدمة جديدة كام يسميها

خدمة للرسقة والنصب واالحتيال والتجسس أيضاً.األحد صباحاً السابعة والنصف ...

بطاقات عندك الخري صباح ... أحدهم عيل دخل يوم من واحدة ألف لوعندي والله ال .. أنرتنيت الخميس كنت بعتهم ... يقول : والحل شو بدهم يرجعونا للعرص الحجري عندي سريف وعندي دي سألته ... الحل شو وبعدين شغالني ومو ال اس باستغراب : حل شو ... ليش حياتنا ما عادت متيش مو هيك ال : أجاب ؟... أنرتنيت أو موبايل بدون : .... أجبته الواحد بدو يشوف شو عم يصري بس والله اليل بدو يصري الله كاتبه .. توكل عىل الله وهو

يفرجها إن شاء الله ...مل أيام وخالل تفاصيل أي بدون حدث ما هذا

تتجاوز األربع ..كانت الروسية البندقية رصاصة إن هنا نقول سورية لريات 9 الثورة قبل النظام عىل تكلفتها .... لرية سورية 21 للنظام اآلن تكلفتها وأصبحت بينام تكلفتها عىل الثوار هو 150 لرية سورية كحد

أدىن ...والقذائف التي ميطرنا بها النظام البائد يف كل يوم ... ينتهي متى الله إال يعلم وال يبدأ بوابل وليلة تكلفة الواحدة منها 70 ألف لرية سورية ويف حدها

األعظم التتجاوز ال 100ألف لرية .تبدأ .... يوم كل ويف الغادر بالقصف البدء وعند الجواالت بالعمل عىل مدار الدقيقة .. ويبدأ الدخول مكان ملعرفة األخبار بنقل الخاصة املواقع إىل الحدث ومشاهدة الصور إذا وجدت وكتابة تعليق ببضع ولو البعض برأي فاملشاركة ... أمكن إن

...وتعليقات يرون كام وطني واجب كلامت ... حمى ويبعتلهم .... إيدهم يشل كـ) كثرية هي التكتك....( داء ويصيبهم ... عرضهم ويفضح تنفيٌس البد منه للتعبري عن مدى السخط واالزدراء من هكذا فعل ... ناهيك عن املهاترات بني بعضهم يف أشخاص أو ملجموعات واالتهامات البعض جهة قبل من عنهم والدفاع يحدث مبا التسبب

أخرى وهكذا ويف كل يوم .صدقوا أنه وبعد القصف الغادر ومبدة التزيد عن نصف ساعة دخلت ألجد 148 تعليق منها 106 عرب الهاتف املحمول و435 إعجاب منها 396 أيضاً عرب الهاتف املحمول وكلها لخرب القصف ... وهنا بدأت

معي عملية الحساب البسيطة أنقلها لكم :يربود يجرى يف كثرية األيام عند كل قصف وهذه فقط مكاملات خليوية تزيد ُمددها عن 3250 ساعة ودقيقة ، =195000دقيقة 60دقيقة x 3250 أي الناتج هو ، لريات 6 بـ املحمول كام هو معروف

195000x6=1170000 لرية سورية .نكون بذلك وعرب االتصاالت الداخلية ومل نحتسب وسلفاً دفعنا قد الخارجية االتصاالت أو الرسائل طلقة 55700 مثن أو ، األقل عىل قذيفة 16 مثن نتابع الحدث ونُطمنُئ األخ أننا تقريباً ونحن نظن والصديق ونشارك املجتمع ما يفعل ... دومنا حساب

أو منطق .هنا واألديان خلقت هنا الحضارة .... ألقول أعود ويف هذه األرض املباركة جلها نزل ، وما مل ينزل منها باملعرفة ، ونحن أوىل انترش ومأل األرض فمن هنا ، مستحقوها ألننا الحديثة والتكنولوجيا والعلم ولكن كيف نستخدم هذه العلوم وهذه املعارف ؟ وكيف ندير أساليب الحضارة الحديثة من اتصاالت

وتكنولوجيا وانرتنيت ؟ لنعرف ُملّحة أسئلة عىل لنجيب لنا مشاركتكم يف نستعرض ولكن النجيب فنحن اإلجابة منكم كل مرة موضوع ونرشح حيثياته وبكم نجيب وإن ذلك يكون املجتمع من جزٍء ولو ترشيد استطعنا

غاية املنى .أسئلتنا :

هاتفك عن االستغناء تستطيع •هل املحمول ملدة أسبوع ؟

لهاتفك تدفعه ما دفع تستطيع •هل املحمول كمساعدة ألهلنا املنكوبني ؟

ومنذ النظام يقطع مل ملاذا فكرتم •هل ؟ منطقتنا عن االتصاالت الثورة بداية من كثرية مناطق يف ذلك فعل وملاذا

سورية ؟برسم إجابتكم .

شبه منحرف مادة تشاركية وتفاعلية مع القراء األعزاء نطرح من خاللها تداعيات الثورة عىل املجتمع ، نطرح املشاكل وآثار النظام البائد عىل حياتنا ومجتمعنا ومعكم نحاول أن نجد الحلول لرنتقي مبجتمعنا إىل األفضل ونتخلص من الشوائب التي علقت بنا عىل مدى عقوٍد أربع ،

شاركونا الرأي وال تبخلوا علينا بالنصيحة فهدفنا واحد وطريقنا أيضاً واحد .www.facebook.com/Al.Sonono1 :للمشاركة على صفحتنا

5 العدد التاسع ) 9 ( الخميس غرة املحرم 1434هـ املوافق 15 ترشين الثاين 2012م كلنا واحد

سوري. وسياسي وباحث ومفكر كاتب اندالع قبل من النظام معارضة يف نشط خالل من 2011 عام السورية االنتفاضة جلان إحياء اجملتمع املدني وإعالن دمشق، كما يرتأس اجمللس الوطين إلعالن دمشق يف املهجر وبالتالي يرتأس أول جمموعة منظمة معارضة لنظام بشار األسد يف سوريا، ويعترب

من الليرباليني السوريني.يف أرحيا مدينة يف عيد الرزاق عبد ولد والده ،1950 أيلول 10 يف إدلب حمافظة الثورة عبد الرمحن عيد رئيس رابطة رجال يف حلب وإدلب وسليل عائلة شيوخ أزهريني. انتقلت عائلته للعيش يف مدينة حلب يف أواخر

اخلمسينيات حيث كانت طفولته ونشأته. حصل على شهادة " الليسانس " قسم اللغة العربية" يف جامعة حلب عام 1974؛ أرفقها النقد يف املعمقة الدراسات دبلوم " بشهادة األدبي احلديث املتصل بالسرديات وحتليل السوربون جامعة من املناهج"، وعلم النص كما ،1981 حزيران 29 بتاريخ باريس يف حصل على شهادة الدكتوراه يف "النقد األدبي احلديث " بأطروحة عنوانها " عامل قصص زكريا تامر" املقدمة للمناقشة بتاريخ 18 شباط

1983 يف جامعة السوربون أيًضا. دّرس عيد األدب احلديث يف كلية اآلداب عام حلب جامعة يف اإلنسانية والعلوم 1983 وطرد يف العام ذاته "ألسباب أمنية"؛ وزارة يف لقسم رئيًسا 1985 عام عني ثم اعتقل خالهلا السورية حتى 1989 الثقافة أخرًيا استقالته قّدم حتى املرات من عددا حتت الضغط. عمل بعدها يف مؤسسة عيبال الفلسطينية وشارك يف إصدار كتابها الفصلي الدوري "قضايا وشهادات" وتفرغ خالل هذه

الفرتة للبحث العلمي والنقد األدبي.تعاقد حيث اليمن إىل 1992 عام انتقل ملدة العربّية اللغة لتدريس عدن جامعة مع األدبي النقد خالهلا دّرس سنوات، ثالث والنثر احلديث ومناهج البحث األدبي. عاد بعد هذا التعاقد إىل سوريا حيث ألف عدًدا اجلمعيات من عدد يف وشارك الكتب من حول دمشق. ربيع مرحلة خالل خصوًصا وكان ،2003 عام العسكرية احملاكمة إىل جريدة يف كتبهما مقالني الدعوى موضوع النهار اللبنانية وهما: جلان إحياء اجملتمع املدني وخطاب اإلرهاب – وثقافة اخلوف،

غري أن الدعوى قد أسقطت يف حزيران 2004 نشرت وقد عام، رئاسي عفو صدور بعد املقالتان ضمن كتابه "يسألونك عن اجملتمع املدني". قبل هذه اإلحالة، كان أحد أعضاء بتهمة مبحاكمته طالب قد الشعب جملس خلفية على 2002 آب يف العظمى اخليانة مقال نشره أيًضا يف صحيفة النهار اتهمه فيه انه يدعو للتدخل األجنيب يف سوريا إلسقاط النظام ، ما استدعى دعوة من وزارة التعليم لباريس القدوم منه الطلب الفرنسية العالي أشهر ثالث مدة العلمي للبحث والتفرغ ضده واألمنية اإلعالمية احلملة تهدأ ريثما

يف سوريا.املعارضة القوى خمتلف مع عيد ساهم عام دمشق إعالن تأسيس يف السورية بصفته التأسيسي البيان على ووقع 2005"مستقاًل". شارك يف 9 آذار 2005 باملنتدى وطالب باريس يف السورية للمعارضة الثقايف يف شارك كما لبنان، مع العالقات بإصالح الدولي عن "احلداثات املؤمتر العام ذاته يف ألقى األول 2005 كانون 4 اإلسالمية". يف حقوق وضع عن بإفادته عيد الرزاق عبد والعامل سوريا يف القانون ودولة اإلنسان العربي بناًء على دعوة معهد آسنب يف برلني، باريس يف آسنب معهد من تكررت الدعوة احلوار يف للمشاركة دخُعي حني 2006 عام مستقبل حول األمريكي األوروبي السوري

احلريات والدميقراطية يف سوريا . املشاركة يف مؤمتر "اجملتمع مت منعه من املدني يف العامل العربي" الذي عقد يف الدوحة يف نيسان 2006 عن طريق حظر سفره خارج سوريا دون إذن أمين مسبق، غري أنه شارك من باريس عام 2007 بإشهار رابطة العقالنيني العرب، وشارك أيًضا يف تشرين الثاني 2008 بناًء على دعوة الربملان اهلولندي مبحاضرة عن مستجدات الشرق األوسط عموًما وسوريا على للخطف تعرض قد وكان اخلصوص، وجه لعدة أيام عام 2007 خالل إقامته يف دمشق، ومليوله العلمانية فقد اتهمت احلكومة حينها تهديدات وإرسال أصولية خبطفه مجاعات بقتله. كما مل يتوان النظام السوري عن منعه السرطان مرض من للعالج حتى السفر من يف عام 2007 حتى رضخ للحملة اإلعالمية

ومسح له بالسفر للعالج.حصلت اليت باجلملة االعتقاالت بعد

عائلته مع سًرا غادر دمشق إعالن ألركان إىل بريوت بعد حماصرة منزله لعدة أيام بغية املقاالت من عدد نشره بعد سّيما اعتقاله، شهرين وبعد منهم، املعتقلني مع املتعاطفة انتقل إىل فرنسا بصفة الجئ سياسي يف 26

نيسان 2008. يف عيد الرزاق عبد شارك النفي، بعد عدد من النشاطات البارزة مثل حماضرته يف بروكسل حول "حضور إعالن حقوق اإلنسان بعبد مستشهًدا احلديث" العربي الفكر يف الرمحن الكواكيب، كما ألقى يف آذار 2009 السوري الوضع حول واشنطن يف حماضرة البنية عطالة السوري: "النظام بعنوان بناًء على دعوة معهد واستحالة اإلصالح"

هدسون للدراسات يف واشنطن.وبشكل 2004 - 2000 عامي بني كتب وكان واحلياة؛ النهار صحيفيت يف دوري البريوتية اآلداب جملة يف سابًقا يكتب درويش حممود رأسها اليت الكرمل وجملة األحباث مركز عن الصادرة النهج وجملة العربي، العامل يف االشرتاكية والدراسات

وجمالت ودوريات ثقافية وسياسية أخرى. هدد بالقتل عدة مرات وخطف عام 2007 وحّول إىل حماكمة عسكرية عام 2003 ووجه له أحد أعضاء جملس الشعب السوري تهمة اخليانة العظمى عام 2002، شارك بافتتاح عدة منتديات ثقافية يف سوريا كان أشهرها منتدى األتاسي يف دمشق ومنتدى الكواكيب وهو دمشق، ربيع مرحلة حلب خالل يف الجئ بصفة 2008 منذ فرنسا يف مقيم واملشاركات املؤلفات من عدد له سياسي؛ وحقوق واحلرية الدميقراطية وضع حول

اإلنسان يف سوريا.

عبد الرزاق عيد )10 أيلول 1950(بقعة ضوء

سياسة العدد التاسع ) 9 ( الخميس غرة املحرم 1434هـ املوافق 15 ترشين الثاين 2012م 6

األخطر اإلبراهيمي

امتداداً اإلبراهيمي األخضر مهمة تكن مل ملهمات أسالفه السابقني مهمة اجلامعة العربية ومراقبيها، وكذلك مهمة كويف عنان ومراقبيه، طبعاً هذا ما أشيع عن مهمته وهذا مافهمناه من به وما حتدث لإلعالم به صرح الذي القليل أمام جملس األمن قبل أن يغيب الرجل ويظهر يف أحد خميمات الالجئني السوريني وهو خميم ومكماًل املخيم هلذا زائراً األردن يف الزعرتي خميمات زارت اليت جولي أجنلينا ملهمة اعتزل ثم ، والعراق وتركيا األردن يف اللجوء الرجل للدراسة حوالي الشهر والنصف ، ليعود اإلقليمي لسوريا، لدول اجلوار زائراً بعد ذلك إىل حمورية أدواراً تلعب اليت الدول وكذلك العبارة واملعارضة ( وأضع هذه النظام )جانب بني قوسني ألن اإلبراهيمي اعترب أن ما جيري يف سوريا هو صراع مسلح بني جهتني شرعيتني ، واملسلحة السلمية وقاعدته النظام هما وأن ، واملسلحة السلمية وقاعدتها واملعارضة

متساوية مسافة على يقف الرجل هذا ينتج أن عليه فإن وبالتالي ، املتصارعني من رؤية ترضي الطرفني وتؤمن االستقرار يف سوريا

للجميع .إىل نتجه أن جيب كسوريني فإننا هذا على طاولة احلوار مستديرة أم مستطيلة ... غري مهم، ولو أن النظام الحيب الطاوالت املستديرة، ألن واملوقع الثقل يف يوازيه أحداً الحيتمل رأسه

السياسي .رؤية الميلك رجٍل أمام حنن حال أي على الذين اآلخرين رؤية ميلك إمنا به، خاصة زارهم واستشارهم، وعليه أن يستخلص من هذه للحل ترضي اجلميع ألنها سوف اآلراء خطة تنتج عن تقاطع آرائهم وإال فال حل يف سوريا، وعلى املتضرر اللجوء إىل الضمري اإلنساني الذي يعاني حالياً من سبات قد يطول أو يقصر حسب

تطورات األحداث يف سوريا.الصعبة املهمات رجل نسأل أن علينا ولكن ، السياسية التحليالت يف نغوص أن قبل األزمة املعنية مبعاجلة الدول فعلت يف ماذا السورية؟؟ هو مساها أزمة حتى أنه يف أحد السورية األزمة : قال الصحفية املؤمترات ألنه شديد بنزق وقاهلا .. شئت ما ومسها ممزق من داخله وضائع بني املسميات احلقيقة

والوهمية .لنتلمس بعض احلقيقة من زياراته

زار إيران باعتبار أن إيران جزء من احلل نتيجة لعالقتها املتينة بالنظام السوري الذي تراه جزًء املشاريع لكل وممانعة دفاعية منظومة من

والشرق خاص بشكل املنطقة يف العدوانية األوسط بشكل عام ، وأن سقوطه يعين ارمتاء املنطقة يف أحضان املشروع اإلسرائيلي واألمريكي الذي يهدف أواًل وأخرياً إىل القضاء على املقاومة بكل أشكاهلا ويفسح اجملال للتمدد اإلسرائيلي بكافة أشكاله ، هذا ما تروجه إيران وهذا ما تريد أن تقنع به الدبلوماسي الكبري ، كذلك أكدت إيران له أن الحل بدون األسد ونظامه، وأن أي حل بدونه سوف يسقط املنطقة حبرب ال تنتهي وقد متتد إىل كل اجلوار اإلقليمي وأن عليه إقناع ملقاتلي السالح تدفق بوقف اإلقليمية األطراف

األشكال، من شكٍل بأي احلّر اجليش فلن قبلها من املرسلني واملقاتلني السالح أما يتوقف إرساهلم ألن وجودهم سيؤدي إىل توازن إن قوى على األرض بني طريف الصراع. وثانياً النظام األسدي قد أدخل مجلة من اإلصالحات سوف تؤدي يف املستقبل إىل دميقراطية توازي

دميقراطية الغرب بل تزيد عليها ، هنا تتوقف ولوجودها هلا استمرار النظام فاستمرار إيران أن النظام هلذا ميكن وال واألمين الطائفي ُيقدم لشعبه أكثر من ذلك ، هذه وجهة نظرهم حيث اآلراء من املزيد طرح يف إيران وتستمر ترى أن صندوق االقرتاع هو الفيصل يف كل هذه األزمة لنلجأ إىل االنتخابات املبكرة ولنر من هو الفائز بعد سنتني من الثورة واستشهاد ما اليقل عن ثالثني ألفاً وتدمري مخسني باملائة من سوريا

... من هو الفائز برأيكم يا سادة .ثم قام السيد اإلبراهيمي بزيارة العراق وأجرى مباحثات مع مسؤوليه ومتنى عليه ضبط احلدود الربية من جهة البوكمال ودير الزور وعدم تسرب املقاتلني إىل اجلهة السورية ألن مفاعيل األزمة يف سوريا قد متتد إىل العراق وتعيد هذا البلد إىل احلرب رغم أنه يعيش هذه احلالة وإن بدرجة

أقل مما قد حيصل يف املستقبل .على القضية وطرح األردن إىل توجه بعدها ضبط أيضاً عليهم ومتنى األردنيني املسؤولني باستغالل للجهاديني السماح وعدم احلدود للقتال سوريا إىل والتسلل األردنية احلدود الرد عدم وكذلك ، احلر اجليش جانب إىل هذه ألن للحدود السورية االنتهاكات على االنتهاكات هي رد فعل على عمليات اجليش

احلّر ضد قوات النظام .أما زيارة اإلبراهيمي إىل السعودية فكانت األهم إقناع اجملموعات يف جولته ، فقد هدفت إىل املسلحة من خالل اململكة اليت يعتربها مصدر التمويل األهم بإلقاء السالح واحلوار مع النظام إىل ويؤدي الصراع ينهي سياسي حل إلنتاج مرحلة انتقالية تبقي على األسد وآل بيته وتنتقل بهم من مرحلة الديكتاتورية الفظة اخلشنة إىل ديكتاتورية ناعمة ال تنتهك حقوق اآلخرين إال وتنجه تسنه الذي والدستور القانون مبوجب

تحليل سيايس

7 العدد التاسع ) 9 ( الخميس غرة املحرم 1434هـ املوافق 15 ترشين الثاين 2012م سياسة

هي ، وقد يكون اإلبراهيمي قد طلب من اململكة وقف التمويل مما يؤدي إىل جتميد نشاط

هذه القوى وكبح مجاحها .زيارة بأهميتها توازي زيارة كانت لبنان وإىل لبنان طرفان أحدهما ففي السعودية ، اململكة يدعم النظام ومل جيتمع به األخضر اإلبراهيمي ، والطرف اآلخر يدعم املعارضة باملال والسالح مل إن سوريا يف الصراع بأن اإلبراهيمي هدده يتوقف ويتم جتفيف منابع املال والسالح فإنه سيمتد إىل لبنان وحيرق األخضر واليابس ، وقد صدق اإلبراهيمي فها هي القوى الظالمية تغتال الرجل األول يف املخابرات اللبنانية ورئيس فرع عصراً وتفتح احلسن وسام العميد املعلومات جديداً من اإلرهاب والفتنة الطائفية يف بلد عاش احلرب تلك ، ويالتها بكل األهلية احلرب اليت ساهم النظام يف اللعب على أطرافها وقلب توازناتها بالشكل الذي خيدمه وخيدم ارتباطاته

اإلقليمية .يف النهاية فإن األخضر اإلبراهيمي خرج بنتيجة خمتلف على هدنة فرض جيب أنه مفادها أطراف الصراع خالل فرتة عيد األضحى، هذه اهلدنة تؤدي يف النهاية إىل تعزيز مواقع قوات النظام املندحرة يف كافة املدن السورية وخاصة يف حلب ومعرة النعمان ، وبعدها يعود الفريقان إىل القتال ولكن بنشاط أكرب وأوراق راحبة أكثر ، األخضر تلقى تعليماته من روسيا وإيران وبعض ينتج أن أجل من املتفكك النظام من األفكار السابقة عنان كويف مبادرة مبادرة ختتلف عن ألنها تبدأ بالعكس احلوار أواًل وبعد ذلك تنفيذ باقي األفكار وهذا احلوار جيب أن يقوده النظام

ورأس هذا النظام .

إن هذا املبعوث يصح أن نسميه األخطر وليس األخضر ... ألن األخضر رمز اخلري والعطاء.. القتل أنظمة عن والدفاع الشر فرمز هو أما واإلرهاب، لذا عليه أن يرحل ويقول : إنين الظالم يف قوى كل تدعمه باٍغ طاٍغ نظاٍم أمام العظيم الشعب أقدمه هلذا ما أملك العامل فال سوى إما كلمة حّق أو الصمت ، ألن هذا الشعب العظيم لن يقبل بأقل من إسقاط الطاغية وزمرته

حتى إذا تآمر الكون كله عليه .

جدلية الدين والسياسة يف عاملنا

مل تكن ثورات الربيع العربي جمرد حركات أو انتفاضات شعبية أدت إىل إسقاط أنظمة احلكم وأدواتها األمنية ، بل كانت هزًة كبريًة يف عمق اجملتمع العربي ، أدت إىل كشف الستار عن النقاش لدورة ختضع أن جيب كان قضايا بعيد ، وكانت ستمكن اجملتمع من منذ زمن جتاوزها، أو حتى اإلجابة عليها بشكل واضح

وعملي .ماهي العالقة بني األديان ؟ وحتى ضمن الدين الواحد ماهي طبيعة العالقة بني الطوائف؟ ملاذا مراحل من مرحلة يف الطائفي الوحش ظهر اإلنساني البعد على وأثر السورية الثورة والوطين هلذه الثورة ، مهما كان شكل ونسبة هذا التأثري الذي مل يرتق إىل مرحلة التمدد على كافة أشكال احلراك ؟ ما هي العالقة بني الدين على جعل السياسة تعمل وكيف ؟ والسياسة الدين نبعاً صافياً لكل أبناء اجملتمع ، ينهلون من احلب واألمان والصدق وبناء احلياة ؟ وكيف يهذب الدين السياسة وجيعلها تتجه إىل خدمة اجملتمع ، ال إىل تغييبه وبث الكراهية واحلقد

فيه ؟ ، اإلنسانية من جزء هو اآلخر حمبة إن واحلقد عليه كذلك جزء من تكوين اإلنسان ، ولكن علينا أن نعّرف احملبة على أنها إنتاٌج من حنبهم أن النظر دون .. والتطور للخري يتفقون أو خيتلفون معنا يف املذهب أو املنبت أنه على احلقد نعّرف أن وعلينا الطبقي، موجٌه ضد أعداء احملبة والسالم .. ضد أعداء الوطن احلقيقيني .. الضد أهلنا وإخواننا ، وعليه فإن العالقة بني األديان جيب أن ُتبنى املتبادل لآلخر ، مع على احملبة واالحرتام

مراعاة خصوصية كل دين من األديان .شكل السياسة ترسم : السياسة تعمل كيف الدولة بني واإلنسانية االجتماعية العالقات ، وأدواتها السلطة ميلك فوقي كجهاز واملواطن الذي هو أساس قيام الدولة واملخاطب باختالف السياسة هذه وختتلف بسياستها، طبيعة الدولة القائمة ، فهناك أنظمة ديكتاتورية تفرض سياستها على مواطنيها بالقوة ، وبكل دميقراطية أنظمة وهناك ، اإلكراه وسائل خالل من مواطنيها مع السياسة هذه تناقش ووسائل األهلية واملنظمات السياسة األحزاب

اإلعالم ، الشكل الثالث هي الدولة اليت تقوم على أساس ديين ، وهي تفرض سياستها قابلة غري دينية مرجعية خالل من وسلطتها للنقاش إطالقاً ، فهي إما أنها ُمنزلة من السماء ، أو أن هناك ما يسمى باإلنابة اإلهلية ، وهي أخطر أشكال اهليمنة وفرض األمر الواقع على

اجملتمع .اإلنابة اإلهلية تتمثل يف شخص َيدعي أنه ممثل اهلل ، وأنه روحه على األرض وهو الذي حيمل املفاتيح الصوفية ، ويعلن الشريعة ، وشرعيته تقوم على وزن املاضي وقبوله هذا املاضي الذي ميلي أحكاماً خاصة ، وعلى املوجلني بالسلطة

الطاعة الشخصية هلذه الرتبة الدينية .أبرز مثال على ذلك إيران اإلسالمية ، فهي ال وهنا األرض على اهلل ظّل اخلميين تعترب سياسة ميكن لألفراد أن جيرتحوها يف مواجهة هذا املنطق ، وهذه الرؤية تدعمها الدولة القائمة

بكل أدوات القوة .كيف يعمل الدين والسياسة يف هذه البيئة : حواٍر من والدين السياسة بني احلوار ينتقل ال جدلية عالقة إنتاج على قادٍر علين جاٍد املغلقة الغرف يف يقع نقاش إىل أحد تقصي وهذا ، العميقة وأدواتها الّسلطة عن بعيداً ، السياسي ويقوم الديين يقصي قد النقاش وقد يقصي السياسي ويقوم الديين ، كذلك فهو يهمش شرائح واسعة من اجملتمع ال تستطيع

املشاركة خزفاً من املساءلة أو االعتقال .إّن نظاماً كهذا ال يوجد للسياسة مكاناً فيه ، الزعماء أبعاده ويرسم ما حيدده ، والدين هو يقفون يف املعينون من اهلل ، وهؤالء الروحيون الّصف العلوي ويدفعون أمامهم رئيساً للبالد هم اليت يقررون حدود سياسته واخلطوط احلمراء جيب أن يقف عندها ، وقد حدث أن جتاوز تلك صدر بين احلسن أبو اإليراني الرئيس الدين السلطة وحاول رجال احلدود فعزل من

اعتقاله ، لكنه متكن من الفرار إىل باريس .مكوناتها بكل التوتاليتارية الدولة تظهر هنا قلة من رجال الدين حتكم إعادة صنع اجلنس البشري على صورة أن هناك تعميم عاملي للهدف حيصل املنتخبون على نسبة 100% من التأييد السياسي وعدم التسامح مع أي مجعية أو حزب

سياسي مناهض للسياسة الرمسية هلم .أوالً - نتوقف لنسأل : الدولة الديكتاتورية هل ختتلف قلياًل عن الدولة التوتالتيارية ؟ الدولة ، والسياسة للدين مكاناً ترتك الديكتاتورية هاتني بني جلداٍل اجملال تفسح أنها وحتى اجملتمع يف أهميتها من والنقلل ، املفردتني جزء لكنهما ، مفردتني نقول عندما والسلطة من مكون كلّي يعمل بتناغم مريح يف اجملتمعات اليت اجملتمعات يف بتنافر ويعمل املتطورة

رأي ودراسات

سياسة العدد التاسع ) 9 ( الخميس غرة املحرم 1434هـ املوافق 15 ترشين الثاين 2012م8

حتكمها أنظمة مشولية .ثانياً – إن الدين يدم األجندة السياسية هلذا خروج ومينع ويشرعها الديكتاتوري النظام اجملتمع عن رؤية احلاكم ويؤهله حتى أن أحد فارق أن بعد احلكام أحد شاهد الدين رجال احلياة والسلطة أنه يف اجلنة... فقال له والكالم وسارع اجلنة يف أراك ..إني : البطل هلذا

باللحاق به بعد وقٍت ليس بالطويل .كبرٍي حدٍّ إىل يسهل الصورة بهذه الدين إن ، اهلل شاء ما إىل السلطة يف احلاكم استمرار تلك يف مهمة مكانة الدين لرجال ويكون القومية املناسبات يتصدرون حيث األنظمة، .. الرئيس جانب إىل جيلسون والدينية ويلهجون بالثناء واحملبة له .. ويفتون أعماله مصلحة يف تصب أنها اعتبار على الوحشية أينما وأن اهلل معه واإلنسانية ، والوطن األمة

ذهب وحّل .الشرق بلدان معظم .. ومتعددة كثرية األمثلة األوسط عاشت هذه احلالة اليت أدت إىل إنتاج ، والسلفية التكفريية واجلماعات التطرف متزق أن كادت اجتماعية توترات إىل وأدت ، دينياً متنافرة كتل إىل وحتوله اجملتمع إىل الديكتاتورية األنظمة بعض جلأت كذلك أخرى ، من خالل طائفة طائفة على تفضيل إعطائها املناصب الرفيعة باعتبار أن ذلك يضمن إخالصها ووفائها هلذا النظام ، وهذا أدى إىل تأجيج الطائفية والعداوة بني هذه الفئة من جهة

وبني باقي أفراد اجملتمع من جهة أخرى .إن هذه العالقة اخلاطئة الميكن تصحيحها إال بإسقاط النظام الديكتاتوري وكافة رموزه وإعادة أطيافه كافة ومشاركة ، اجملتمع إىل التوازن على ِحكراً تعد مل اليت السياسية العملية يف

شخٍص أو طائفٍة بعينها .األقلية حكم التوتاليتارية)وهي األنظمة إن الدينيةأواحلزبية(واألنظمة الديكتاتورية أسقطت مكوناتها كافة بني دائٍم صراٍع يف جمتمعاتها الثقافية والدينية دون أن تفسح جمااًل للسياسة لكي تلعب دوراً يف طرح رؤيتها احلقيقية اليت للجميع، وعلينا أال الدين هلل والوطن تقول : نتحاور من أجل أن يلغي أحدنا اآلخر ، بل علينا أن نتحاور من أجل أن يقبل كا منا اآلخر ضمن رؤيته الدينية وضمن خصوصيته ، وعلينا أال نتآمر عليه من أجل إلغاء هذه اخلصوصية .علينا أن نعمل مجيعاً ضمن رؤية عامة وحقيقية ال .. تقتل ال .. األديان كّل عليها اتفقت تلعب أال السياسة وعلى .. تسرق ال تزني.. تسمو أن جيب وإمنا ، اجلميلة القيم بهذه التاريية مسؤولياتها أمام النخبة وتضع بها ، للجمهور وشرحها القيم بهذه اإلحاطة يف واالبتعاد عن النرجسية ومتجيد الذات وتبادل

الشتم والسباب .للقيم روافع من حتمله مبا السياسة قيمة إن سياسي خطاب من تطرحه وما االجتماعية ديناميكي بعيداً عن املوميائية وبعيداً عن متجيد أنت للدين بصراحة نقول اآلخر وإلغاء األنا املعطي وأنت .. اجملتمع يف أساسي مكون االستغناء أو إنكاره الميكن الذي الروحي عنه... ولكن جيب أال نتحول إىل أداة لتسويق الطائفية والعداوة وعبودية املاضي ، دون النظر رقعة من يتجزأ ال فنحن جزء ، احلاضر إىل التاريخ العاملي ، وجيب علينا أن النبقى ندور يف دائرة مغلقة ، بل جيب أن نتجه إىل الزمن

التاريي املتصاعد .إن خطاباً نهضوياً حقيقياً جيب أن يقوم على عالقة صحيحة بني سياسة تبين دولة وطنية، احملبة قيم كل الدولة هذه يف يفرغ وديناً والتسامح ، وحتى لو حكم املتدينون فعليهم أن يرتكوا جمااًل للعقل النقدي أن ميارس دوره يف تصحيح املسار واملشاركة يف صنع القرار السليم

للدولة واجملتمع .وإذا عدنا إىل ما طخُرح يف بداية املقال هذا جند اإلجابة يف حمتوى املوضوع : إن ثورات الربيع قام دينية ثورات األساس يف تك مل العربي ، السياسية النخب وأقصوا ، املتدينون بها كافة شرائح بها قامت ثورات شعبية بل هي اجملتمع ضد أنظمة ادعت أنها أنظمة علمانية حكمها فرتات وخالل لكنها دميقراطية، عملت مافياوية أنظمة أنها أثبتت الطويلة على وحزبية سياسية واجهات خالل من البنية ختريب وعلى ، والعباد البالد سرقة االجتماعية عن طريق نشر الفساد والرشوة وكل الطويلة املعاناة الوصاية األمنية ، هذه أشكال

دفع على اجملتمع أفراد من الغالبية دفعت الرموز واألحزاب الدينية إىل الواجهة السياسية ال دميقراطية منظومة ضمن البالد حكم وإىل من خالهلا تنشئ أن الدينية لألحزاب ميكن حكومة ديكتاتورية أو حكومة دينية ، والعالقة بني السياسة والدين ما زالت يف بداياتها ، وهي تتكون يف وجود دميقراطي أنها تتكون ونعتقد حر سوف يؤدي إىل إنتاج عالقة صحية تؤدي إىل تطور ومسو هذه اجملتمعات ، مهما قيل أو حدث يف الفرتة األخرية من مظاهرات ضد الفيلم والذي وسلم عليه اهلل صلى للرسول املسيء ال فهذا األمريكية املتحدة الواليات يف عخُرض يعكس عالقة متشنجة بني الدين والسياسة ، بل يعكس عالقة متشنجة مع الواليات املتحدة اليت حتاول أن تفرض وصايتها على هذه الدول.أما سوريا فهي حالة خاصة يف الربيع العربي ، فقد حاول وحياول النظام بكل ما ميلك أن ينتج السوري اجملتمع مكونات بني طائفية عالقة فإنهم التغيري إذا مت أنه مكوناته ويطرح على سوف يبادون أو يضطهدون ، وهذا ما مارسه

طوال األربعني عاماً املاضية .إن البعض اجنّر وراء هذه املقولة ومارس بعض األخطاء اليت جيب أال حتدث ألنها بتكرارها وتراكمها تصبح كارثة تؤدي إىل حتول الثورة إىل

حرٍب أهلية .على الثوار أن يدركوا هذه احلقيقة .. هم ثوار أجل ومن األفضل إىل الواقع تغيري أجل من إنتاج مستقبل يتسع للجميع مهما كان دينهم

ومعتقدهم .الشهداء دماء طهرتها املستقبل سوريا إن كرامتها، أجل ومن أجلها من سقطوا الذين

فال نريد دماًء جديدة .

9 العدد التاسع ) 9 ( الخميس غرة املحرم 1434هـ املوافق 15 ترشين الثاين 2012م ثقافة

خربشات من وحي القلب ..

يتبع مع الشعاع ............

أعجب من تصرفاتهم .. وأنتقد غرورهم وتعاليهم .. كيف لنا أن ننتصر ويف قلوبهم تلك العجرفة الزائفة وتلك الرتهات الكاذبة والقصص

اخليالية ..؟؟!!كيف لنا أن ننتصر وأحدهم ينزل من سيارته بتلك الطريقة االستعراضية ويف كالمه نزعة التكرب والتعالي وعلى ميينه سالحه وعلى يساره ال أدري أهو زجاجة مياه غازية

أم زجاجة مخر .. ؟!؟!أيان للنصر أن يزورنا وهو الشبل ينقضخُ على فأر ويف ساحات الوغى أرنب ..

هل ننتصر وقلوبنا معلقة بدنيا فانية وعقولنا مشدوهٌة ترتقب احلياة الباقية وتبحث عن املال و تركب أمواجاً وهمية من البطوالت واألفعال .. هل يعقل أن ثورة األبطال

يسري ضمنها غلمان ..بطل وال فيها املتعجرف ذلك يكون لن .. أذيال لثورتنا يكون ولن ننتصر سوف االستعراض الوهمي حارساً هلا ولن يصري راكبخُ األمواج بطاًل قومياً وال سيداً شرقياً

على فراشه سبايا ويف جيوبه أموال .سننتصر وسريحل عن أرضنا كما سريحل سيده.... سريحل خانعاً طائعاً ولن يكون

سيداً ممانعًاسيذهب حيث جيد لنفسه فسحة رياء وصولة عواء وجولة كذب ونفاق ..

سريحل إىل هناك .. إىل السدة الوهمية اليت تؤيه اآلن وسنبقى حنن هنا لنعمر هذه األرض ..

فإننا باقون ما دام البقاء ...

ما بعد حيفا ما بعد حيفا أطلقها

وأخذنا معها إىل الفضاءأرعشنا ..أدمعنا ...أهلبنا ...

وأعادنا إىل زمن الصحابة واألولياء صدقناه ...حتى أشعرنا أننا ننتظر عمراً

وخالدًاوعلياً عادوا براية النصر

ال بل شعرنا أن جربيل عاد لينزل من السماء ..

أطلقها ...فأنسانا ترهات املقاهي ..

والتفت عيوننا إليه ..بإجالٍل واحرتام ..وناجينا النجوم ..

كفانا كربالء ...

ما بعد حيفا ...وما بعد بعد حيفا ...

جلسنا ننتظره ..ونخُعّد العدة حتى ...

نصلي العصر باألقصى ...ونشرب القهوة على أسوار عكا ..

ونشعلخُ الشمع ببيت حلٍم ..جبانب عيسى ...

والعذراء ..تراه يلتف علينا ...

مهاًل نصر اهلل ـه ـه ـه !!!!!حنن لسنا مستوطنة على أطراف صفد ...

ولسنا لوبياً دنس القدس ورام اهلل ...متهل .. رمبا أخطأت االجتاه ..

حنن محص..حنن الرسنت ...

حنن الشــــــــــــــــام ...حنن مازلنا ...

نعطي جنودك حتى اآلن ...اخلبز واملاء .....

حنن قبل حيفا ...وما قبل قبل حيفا ...

أهي احلرب خدعة ...أم أصبحت متارس التقية حتى على األبرياء !!!!!

يتبع...

رحيال احلبيب عنا انطوى وقد غليال البكاء يشفي وهل أبكي... القلوب جليال بٌد و إن كان املصاب على البكا أبكي... وليس من ذبوال املنون أذبله للحق روضٍة يف منا غصٍن …على أبكي أفوال للمغيب وأسرع دهراً ضياؤه أنار جنم على أبكي... ذليال يعيش وال املمات يلقى نفسه الثريا فوق …فتًى أبكي قبيال يافخُ وال يف يخُ عمراً ختاله تكاد صلباً فتى أبكي... قليال الرجال كان وإن رجاًل يعده اجلميع كان فتى أبكي... مهيال سناه على الرتاب ونرى هوى بدراً نرى أن علينا صعٌب حمموال أعناقنا على أمسى اهلدى محل الذي جند بأن صعٌب طويال نراه فال الرتاب هذا بيننا يباعد أن علينا صعٌب األوىل اجلهاد صور وأريتنا مضحياً املثال لنا ضربت من يا أصيال متوت أن إال وأبيت ثابتاً العقيدة ظل يف فحييت ترتيال رخُتلت " أكرب اهلل " بذكره نطقت ما آخر كان قد قنديال ظلماتها يف فأضأت وظلمها السجون ظلم يف ألقوك

وهاد

بكاٌء يف حمراب الشهادة

10 تكنواوجيا العدد التاسع ) 9 ( الخميس غرة املحرم 1434هـ املوافق 15 ترشين الثاين 2012م تقنيات

يف حال وجود أي استفسار يرجى مراسلتنا على بريد اجلريدة اإللكرتوني :alsonono1@gmail.com

أفضل طريقة للحماية من االخرتاقات والقرصنة

النقاط نتذكر بعض أن قبل احلديث عن محاية جهازك ، جيب

املهمة اليت بدونها ال فائدة من احلماية: وجود برنامج محاية من قراصنة الكمبيوتر جبهازك، ال يعين عدم

قدرتهم على اخرتاقه. إذا اعتقدت أن وجود عدة ، جبهازك محاية برامج سوف واحد آن يف وتعمل من يزيد و جهازك حيمى فعالية احلماية فأنت خمطئ متاما، ألن ذلك يضعف من إمكانية احلماية على اجلهاز بهؤالء مباليا تكن مل وإذا القراصنة معتقدا أنه ليس يف

جهازك شيء ختاف عليه، فأنت مل تفهم هدف القراصنة. اشرتاكك على احلصول هو القراصنة من املائة يف 80 هدف إن السري ، ألهداف كثرية ورقمه اإللكرتوني وبريدك السري ورقمك مت لو بسهولة يتم الذي والتخريب االبتزاز منها جدا، وخطرية

اخرتاق جهازك .أما الـ20 يف املائة الباقون، فهدفهم الرئيسي هو التجسس واإلطالع اخلاصة، وصورك الشخصية ومعلوماتك جهازك حمتويات على وسحب ملفات أو برامج، أو مسحها كلياً من جهازك وهذه الفئة تندرج حتت مسمى اهلواة أو الذين يستعرضون عضالتهم على خلق

اهلل .

طرق احلماية

إذا كنت تريد احلماية، اتبع الطرق اآلتية : أوالً : جيب التأكد من عدم وجود تروجان جبهازك، والرتوجان هو خادم يسمح للمخرتق بالتحكم الكامل جبهازك، ويتم زرعه جبهازك عن طريق املخرتق و ذلك بإرساله إليك عن طريق بريدك اإللكرتوني مثال أو عن طريق برامج الدردشة الفورية مثل ICQ أو عن طريق أي واسطة من وسائط التخزين، أو تقوم أنت بزرعه يف جهازك عن طريق اخلطأ بسبب عبثك يف برامج االخرتاق ، فتقوم بفك الرتوجان يف جهازك، بدال من أن ترسله إىل اجلهاز املراد اخرتاقه ، لذلك أنصحك عدم حتميل هذه الربامج نهائياً ، ولكي نتأكد ما إذا كان جبهازك تروجان أم ال، هناك عدة طرق مثل البحث يف ملف السجل

Registry رجيسرتي اخلاص بالويندوز، وألهمية الرجيستريي ولتفادى حذفك امللفات عن طريق اخلطأ سوف نبحث عن الرتوجان

بطريقة آمنة و ذلك باستخدام برامج باحثة . و يعد برنامج Cleaner The من أفضل هذه الربامج فإذا مل

يكن متوفرا لديك، قم بتحميله فوراً من الرابط التالي :http://www.moosoft.com/index.php

) نسخة جتريبية ملدة شهر( http://www.bramjnet.com/vb3/

showthread.php?t=1372094) نسخة كاملة مع التفعيل – احلجم حوالي 45 ميغا (

ثانياً : قم بعمل حبث عن الرتوجان بالضغط على زر حبث سكان Scan و بعد االنتهاء من البحث على قرصك الصلب، سيخربك وسيعطيك جبهازك، مزروع تروجان لديك يوجد كان إن برنامج

خيار حذفه أو عدمه ، طبعاً أضغط على املوافقة حلذفه . إذا انتهى البحث و ظهرت بها مكتوب صغرية نافذة scan completeفهذا معناه أن جهازك خال

و نظيف من الرتوجان .ثالثًا: قم بتحديث الربنامج لديك للفريوسات املكافح برامج فأغلب ، دائماً كشف تستطيع الفريوسات بعد خاصًة و الرتوجان

انتشاره على الشبكة .رابعاً : استقبل امللفات أو

الربامج أو الصور من أشخاص تثق بهم فقط ، وإن مل تفعل ذلك، فعلى األقل ال تقم بفتحها إال بعد انقطاعك عن االتصال، وبعد فتحها Cleaner مجيعاً قم بعملية حبث عن الرتوجان بواسطة برنامجعلى قرصك الصلب لتتأكد من خلوه من الرتوجان ، فالرتوجان له خاصية الذوبان يف النظام ، علماً بأن حجمه يرتاوح من 50 إىل 150 كيلو بايت حسب نوعيته و إصداره . )قد تستقبل صورة أو ملف و

يكون الرتوجان مزروعا بداخلها لذلك كن حذراً ( .خامساً : حاذر من امللفات اليت تأتيك عن طريق الربيد اإللكرتوني، فإذا كان امللف املرسل إليك من شخص ال تثق به و من نوع dll أو

exe فال تستقبله أبداً أبداً أبداً .سادساً و أخرياً : يفضل أن يكون رقمك السري مكونا من حروف وأرقام، ويكون أكثر من 8 خانات ، كما يفضل تغيريه على األقل

كل شهر .

سنونو تقين

11 العدد التاسع ) 9 ( الخميس غرة املحرم 1434هـ املوافق 15 ترشين الثاين 2012م منوعات

نقٌد يف أوراق الثورة ؟!! - 11-

وللحديث بقية ................

يف ثورتنا يكرب الصغري ويصغر الكبري ... ويتهافت املعجبون ليقولوا كلمة حٍق وقفت يف حلوقهم فرتًة طويلة تنتظر الرتبة املناسبة هلا .. فهم انتظروا على رصيف الثورة دهراً طوياًل ... تارًة ينظرون .. وتارة يبتسمون وهم يتحدثون عن شباب الثورة الطائش والذي الحيمل يف جعبته سوى رؤية واحدة ... إسقاط النظام ... ويسألونهم ماذا بعد إسقاط النظام .. هل هيأمت أنفسكم للفرتة القادمة ... هل أنتم قادرون على القيادة واإلمساك بزمام األمور ... شبابنا أجابوا نعم .. وهم متوا .. والصمت له وجهان إما املعرفة اليت سوف

تتدفق بعد زمن .. أو الصمت الذي ال حيمل يف داخله سوى فراغاً مقيتاً قاتاًل . اآلن بدأ بعٌض من هؤالء يتحرك ويلقي شباكه يف حبر الثورة املتالطم ... يقول أنا كنت أول الثائرين ... ثرتخُ عندما كنتم يف أرحام أمهاتكم ... أليس لي مكاٌن بينكم ... البعض متكن من التسلق رغم أنه يف أرذل العمر ... وقفز إىل حبر الثورة لكنه مل يستطع السباحة ومصارعة األمواج ... اعتقد أنه أصبح كبرياً بعد زمن ترهل فيه هو وجيله ... واعتقد أنه متكن من هؤالء الشباب فأصبحوا

صغاراً يعملون حتت جناحه املكسور . نقول هلؤالء عودوا إىل شرب القهوة وتدخني السيكار والتنظري .. ولكن يف غرٍف مغلقة .. واتركونا ننهي ثورتنا وننتج رؤيتنا ألن

رؤيتكم وأفكاركم البالية مل تعد تلزمنا .

الدومري اليربودياألخبارية السورية

القاعدة هي من يقتل ويذبح ويسرق ويدمر منااازل املواطننييعين سؤال اذا مااا مسحت ..!!

ليش القاعدة مابتحب تقتلنا غري ملا بتفوتو انتو جيش ابو شحاطة عاملدينة .

) ليش (..؟.يتساءل أسامة بن الدن..!!!!!قاعدة لي تنسفكن نسف

إن شاء هلل قال قاعدة

يربودي وراسي مرفوعكنا صغاراا : نضع املاء حتت عينينا لنتصنع البكخُاء !

و عندما كربنا : نرشق املاء على وجهنا لـ خنفي البخُكاء

أبو عبدو احلمصي ميثلينعزيزي السوري يلي من وقت مابلشت الثورة محلت حالك و غريت حمافظتك أو طلعت من بلدك حتى ال تتأزم أعمالك

و مشاويرك و تتوقف مشاريعك ...اليوم ملا بتكتب ع الفيس بوك .. يا ريت نرجع متل ما كنا ، أو اميتا بدنا خنلص من هالثورة يلي كربتنا عشر سنني

أو..شو بكون موقفك لو ابن شهيد قرا كالمك ؟!أو شو بكون موقفك لو نازح متشنطط باملدارس قرا كالمك ؟!

لن نستعري من أحٍد معرفته أو جهله ..... حنن من نصنع املعرفة ونتجاوز اجلهل.....

السنة األوىل العدد التاسع ) 9 ( الخميس غرة املحرم 1434هـ املوافق 15 ترشين الثاين 2012م

نكزات

E.mail : alsonono1@gmail.com WebSite:www.facebook.com/Al.Sonono1

بني بوتني وأوباما ارتعشت الكلمات وتساقطت احلروف التقطها السوريون وصنع منها كلمة واحدة أنتم كاذبون.

األخضر صرح بأنه إن مل تنجح مهمته فإن املنطقة وسوريا متجهة إىل كارثة وحتى اآلن مستويات القتل مقبولة االبراهيمي صمت دهراً ونطق كفراً وقال إن ما جيري يف

سوريا حرباً أهلية قاهلا من روسيا .اعترب األسد أن الشعب السوري قام خبرق اهلدنة صبيحة أول أيام العيد حيث قام

السوريون برمي اجلمرات على الشيطان .

بأي حاٍل عدت ياعيُد

ألعابنا أصبحت بال مالمح ...وعيدنا أصبح بال بهجة ....

بيوتنا صارت خياماً يف العراء ...عيديتنا فتاتخُ خبِز موائِد اللئام ...

شكراً لكم يف عيدنا ....عروبتكم وصمتكم صنوان ...

أضحيتم كألعابي هذه ...شكاًل بال روٍح ... صنماً ال حيرك ساكناً...