صحيفة أحرار سوريا العدد السابع والثلاثين

[email protected] www.facebook.com/freesyrian.newspaper

لل لالعدد دد ل دد دد ل 710712102 العدداددالالالعددثدد ل دد ل

بسم هللا الرحمن الرحيم

الحمدلله الذي أنعم علينا وشرفنا بالمشاركة

بالثورة السورية المباركة ، الثورة التي رأينا فيها من

صور اإلعجاز الرباني ما رأينا ، ومن صور البطوالت

والنضاالت ما رأينا ، فبعد أن بدأ الربيع العربي وبدأ

نجم الحرية يتؤللئ في سماء شامنا العدية بدأنا نحس

.بالنصر والحرية والعودة الى هللا

األمر الذي دفع النظام الظالم إلى قمع هذه

الثورة بكل أنواع االجرام التي يمتلكها والتي تم

تصديرها له من حلفائه روسيا وإيران واسرائيل

وغيرهم ، من سبلح واعتقال وتعذيب إلى االعتداء

على االعراض والنهب والحرق وما إلى ذلك من

.إضطهاد وإجرام ضد الشعب السوري االعزل

وبعد أن بقي العالمان العربي والعالمي يقف

موقف المتفرج والمندد ، وبعد أن طالبنا وما زلنا

نطالب بالتدخل الدولي لحماية الشعب السوري من

قمع وإجرام عصابات االسد ، حيث كان ردهم واضحا

أنهم ال يريدون التدخل لحماية الشعب السوري ،

وأنهم جميعا أجمعوا على غض الطرف عن جرائم

ومجازر االسد وشبيحته ، وإعطائه الفرصة تلو الفرصة

والمبادرة تلو المبادرة ، بدءا بمبادرة تركيا وانتهاء

بمبادرة عنان التي لم نر منها نتيجة إال مزيدا من

.االجرام والقمع والتهجير والنهب

وبناء على كل االحداث التي جرت والتي تجري

اآلن ، فإننا نحن أعضاء ومحرروا صحيفة أحرار سوريا

الصحيفة االولى التي نشأت من رحم الثورة في

دمشق وريفها ، نعلن دعمنا الكامل والتام لخطة

ساعة الصفر التي اصبحت وشيكة جدا ، والتي

. سنسقط فيها نظام الهالك بشار إن شاء هللا

حيث سنخرج جميعا عند اعبلن هذه الساعة ،

سنخرج جميعا كل بسبلحه وذراعه وعصاته وكاميرته ،

وكل ما يتوفر لدينا من أدوات تساعدنا على إرهاب

شبيحة بشار لنجبرهم على االنسحاب ، لن نهاب

الحواجز وال المدرعات والدبابات ، سنخرج جميعا

كسيل بشري متجهين نحو الساحات العامة ومفاصل

النظام الهالك ، لن نعود إلى منازلنا إال عندما ننهي

عهد وتسلط وجبروت هذا النظام وننال حرية سورية

.الحبيبة بإذن هللا

حيث سيتم ذلك بالتنسيق الجماعي مع التنسيقات

..وكتائب الجيش الحر بإذن هللا

وعاشت سوريا حرة أبية ببل أسد وبعثية

بيان صحيفة أحرار سوريا لساعة الصفر

كتيبة شهداء دوما كتيبة نشأت لحماية المواطنييين

العزل من عصابات األسد المجرمة في مدينة دوميا ،

سطرت أروع مبلحم البطولة والشجاعة في الذود عن

.المدينة ومرافقها وأهلها

حيث قامت الكتيبة بسراياها المنتشرة باليتيصيدي

للهجمة الشرسة التي تعرضت لها المدينة لعدة ميرات

كما قامت بعدة عمليات نوعية من تدمييير ليليدبيابيات

والمدرعات العسكرية والكاسحات مكبدة العيصيابيات

األسدية خسائر فادحة ، كما اسيتيهيدفيت عيددا مين

باصات الشبيحة بمن فيها واستهداف وقنص الشبييحية

بواسطة قناصيها المنتشرين في المدينة ، وقامت بعدة

عمليات غنمت منها ذخائر وعتاد كما قامت بأسر عيدد

من الشبيحة والضباط ، وأخذ اإلعترافات منهم ، ومين

هذه العمليات أسر العميد نعيم خليييل عيودة اليذي

أسروه مقابل اإلفراج عن األسرى ، باإلضافة ليئلفيراج

.عن جثامين شهداء المدينة

وقدم شباب هذه الكتيبة أرواحهم في سبيل هللا

تعالى كان منهم الشهيد البطل المجاهيد مصيطيفيى

الدبس إبن دوما البار ، الذي اسيتيشيهيد فيي إحيدى

معارك الذود عن منطقة العب بعد مواجهات بطولييية

في األول من تموز من هيذا اليعيام ، وردا عيليى

اليتيابيعية ( سرية الفدائيين)استشهاد هذا البطل قامت

لكتيبة شهداء دوما بإسقاط طائرة هيلوكبتر لعصابيات

األسد كانت تقصف أحد أحياء دوما ، كما قامت بتدمير

وقام ابطياليهيا ) مروحيتين كانتا تحومان فوق المدينة،

بإهداء العملية الى البطل الشهيد مصطفى الدبس ابو

.رحمه هللا ( سليم

كتيبة شهداء دوما ، في سطور

http://www.facebook.com/freesyrian.newspaper

العأدالس بع والثالثين جري ةرأ ر س ر ي ا ة 2الصفحة


بعد غزوة بدر و هزيمة قريش أجمعت قريش

أمرها على االنتقام و كانت معركة أحيد، اجيتيميع

الرسول صلى هللا علييه و سيليم ميع أصيحيابيه

ليشاورهم بالخروج لمبلقياة جيييش قيرييش أو

المرابطة في المدينة و التحصين فيييهيا فياخيتيار

بعضهم الخروج و بعضهم التحصن في المديينية و

كان الرسول الكريم عليه الصيبلة و السيبلم ميع

الرأي األخير لكنه و مع إلحاح من رغبوا بياليخيروج

.لم يجد بدا من الخروج

تفاصيل المعركة معروفة للجميع و سنلخصهيا

ببضعة أسطر ، في ليلة الجمعية تيأهيب الينياس

صلى هللا -للخروج ، واستعدوا للقتال ، وعين النبي

من يقوم بحراسة المدينة ، ثم تحرك -عليه وسلم

الجيش المكون من ألف رجل و استمير اليجيييش

، " الشوط " في مسيره حتى بلغوا بستانا يقال له

عندها انسحب عبدهللا بن أبي بن سلول بيحيركية

ماكرة ومعه ثلث الجيش يريد أن يوهن من عزائم

المسلمين ويفت في عضدهم ، ويوقع الفرقة في

. صفوفهم

في يوم السبت وصل الجيش إلى جبيل أحيد

أرض -صلى هللا عيليييه وسيليم -واختار النبي

المعركة ، وقام بتقسيم أفراد الجييش إليى ثيبلث

كتيبة المهاجرين وكتييبية األوس وكيتيييبية 5 كتائب

صغار -صلى هللا عليه وسلم -الخزرج ، ورد النبي

السن ومنعهم من المشاركة ،وليم يسيتيثين مين

الصغار سوى رافع بن خيديير رضيي هللا عينيه

لبراعته في الرمي ، و سمرة بن جندب رضي هللا

صيليى هللا -ثم عرج النبيي . عنه لقوته الجسدية

إلى أصحابه فانتخب منهم خميسييين -عليه وسلم

راميا ، وأمر عليهم عبدهللا بن جبييير رضيي هللا ،

يقابل جيبيل " عينين " وجعلهم على جبل يقال له

إن رأيتمونا تخطفنا الطيير فيبل 5 ) أحد ، وقال لهم

تبرحوا مكانكم هذا حتيى أرسيل إليييكيم ، وإن

رأيتمونا هزمنا القوم فبل تبرحوا حتى أرسل إليكيم

، وانضحوا عنا بالنبل ال يأتونا من خلفنا ، إنيا لين

مع سير المعركة و (. نزال غالبين ما ثبتم مكانكم

ظهور بشائر النصر سارع الرماة إلى ترك أماكنيهيم

طمعا بالغنائم فكان أن التف خالد بن الوليد بيمين

معه من قريش و أحاطوا بالمسلمين ليلحقوا بهيم

.الهزيمة

لنقارن بين أمسنا المشرق و حياضيرنيا اليذي

5نسعى لنعيد له اإلشراق

هزيمة المسلمين يوم أحد لم تثبيط مين 5 أوال

عزمهم على اإلطبلق فسيرعيان ميا اسيتيعيادوا

.المبادرة من عدوهم

اختبلف الرأي ثم تبني الرسول اليكيرييم 5 ثانيا

صلى هللا عليه و سلم لم يكن سببا في التفرقة بل

اجتمع الجميع على قلب واحد رغيم اخيتيبلفيهيم

.بالرأي

تقسيم العمل يعد من ضرورات الينيجياح 5 ثالثا

شرط أن يكون في هذا التقسيم مصلحة ليحيسين

سير العمل و أن يكون هناك تنيسيييق بييين كيل

المجموعات و أن تخضع كلها لشخصية أو مجموعة

.أشخاص فتسير وفق رأيه ال وفق هواها

صغار السن ال ييجيوز إشيراكيهيم فيي 5 رابعا

أعمال الكبار و هذه الحكمة ال بد أن نأخذها عين

ييميكين . قدوتنا رسول هللا صلى هللا عليه و سيليم

للصغار المساهمة بأعمال أخرى تسياعيد اليثيورة

.دون أن يكون لهم دور عسكري فيها

االلتزام الكامل بتوجيهات قائد المعركة 5 خامسا

و هذا يعني باألساس ضرورة وجود هذا القائد و

ميجيليس -الذي يمكن أن يكون أكثر من شخيص

للقيادة يضم عدة أشخاص لكنهم يتفقيون عيليى

.-رأي جامع

أرض المعركة تساعد كثيرا في النصر 5 سادسا

فيجب على ثوارنا أن يفرضوا هم ساحة المعيركية

.ال أن يتركوا غيرهم ليفرضها عليهم

عبدهللا بن أبي بن سلول موجود فيي 5 سابعا

كل زمان و مكان فلننتبه له و ألتباعه و ال تيأخيذنيا

نوايانا الطيبة لبللتفات إلى الشائيعيات اليميثيبيطية

.للهمم

أخيرا ، حين رغب الرسول الكريم صيليى هللا

عليه وسلم بالبقاء في المدينة كان ذلك بناء عيليى

أن جموع قريش لن تقوى على القتال بين األزقية

والطرقات ، ويمكن للنساء واألبناء المشاركة فيي

الدفاع عن المدينة من شرفات البيوت وأسطحيهيا،

هذا يعني أننا في معاركنا ال بد أن نساهم جميعيا

ال يعقل أن . كل حسب قدرته و لكل منا دور يؤديه

نترك العمل كله للجيش الحر ثيم نيليوميه عيليى

كل منا . االنسحاب و نتهمه بأنه سبب خراب المدينة

له دور و للمدن المجاورة دور أيضا في التخيفيييف

.من شراسة هجمات النظام

ال بد من العودة للمظاهرات السلمييية اليتيي

تقوي عزيمة الجيش الحر و نشعره بأن اليجيميييع

معه في المعركة ال أن نتخاذل و نثبط هممنا ، و

ليو . نقول أن الجيش الحر لوحده سيسقط النظيام

كان مظاهراتنا ببل أثر على النظام ليميا واجيهيهيا

ال بد من اسيتيعيادة . بالرصاص الحي من أول يوم

ال بد مين شيخيذ . الثورة و منع النظام من سرقتها

.الهمم من جديد لنثبت للعالم أننا شعب ال يموت

يجب أن تكون مظاهراتنا اآلن في وضح النهار

ليرى أتباع النظام و عمبلؤه أن نيرانه و إجرامه ليم

دماء الشهداء أمانة في أعينياقينيا . تقتل إال خوفنا

فلنحفظ األمانة و لنكمل المشوار حيتيى سيقيوط

.الطاغية

...ماذا بعد السقوط

كان الجامع الكبير في عهد اآلراميييين ميعيبيدا

لعبادة الشمس ، وعندما جياء اليروميان أصيبيحيت

الديانة اليهودية تمارس سرا إلى جانب هذا المعيبيد

، ثم جاء بنو تغلب المسيحيون فبنوا في مكان هيذا

المعبد كنيسة مسيحية، وديرا وفينيدقيا ليليغيربياء و

.سمي هذا الدير باسم يونا أي يوحنا

مر هذا الجامع بثبلث مراحل حتيى وصيل إليى

5ما هو عليه اآلن

1هيي120بينياؤه فيي عيام ) الميرحيلية األوليى

(م0021

كان في بنائه القدييم فيي اليجيدار الشيمياليي

حجر علييه , وعلى علو بضعة أمتار , لصحن الجامع

5كتابة تاريخية جاء فيها ما يلي

بسم هللا الرحمن الرحيم إنما ييعيمير مسياجيد

هيذا ميا أوقيفيه . هللا من آمن بالله واليييوم اآلخيير

وحبسه وتصدق به ملك األميراء إليب طيغيرادكييين

بهلوان جهان محمود بن بوري بن أتابك حسام أميير

لعنة هللا على من بدل أو غير القطعتيين . المؤمنين

األرض المتبلصقتين شرقي الجسر في شهور سنية

.أحد وثبلثين وخمس مئة على مسجد دومة

ال كميا ( طغتكين) من الغريب أن اسم بانيه هو

وذليك بياليرجيوع إليى اليميصيادر ( طغرادكين) كتب

.التاريخية

توسيعيه وتيجيدييده فيي عيام ) المرحلة الثانية

(م0411

كان هذا الجامع صغيرا بسييطيا بيقيدر حياجية

دومة إليه في ذلك الوقت ، وليميا اتسيع عيميرانيهيا

أراد اليدوميييون تيوسيييعيه , وازداد عدد سكيانيهيا

فتشكلت لجنة خاصة لتوسييع اليجياميع وتيجيدييده،

رئيييس ميجيليس ( صاليح طيه) وكانت الجنة برئاسة

وقد جمعت هذه اللجنة بعيض اليتيبيرعيات ,المدينة

وبدأ العمل بالهدم والتوسيييع ، وخيبلل . من الناس

ذلك عثر العمال على جرة صغيييرة ميليئيت نيقيودا

ذهبية أثرية تعود للعهد الروماني ، فأنفق القائمون

عليه وقتئذ ثمن هذه النقود في سبيله فبرز بشكيليه

.المحمود

هيدميه وتيوسيييعيه وبينياؤه ) المرحلة الثاليثية

(بتخطيط جديد

هدميت وزارة األوقياف اليبينياء اليقيدييم عيام

و أعيادت بينياءه , ووسعت رقعته كيثيييرا , م 0432

ليشمل سوقا تجاريا إضافة للمسجد و الذي يعتيقيد

.أنه يضم أكبر قبة في سوريا

جامع دوما الكبير


العأدالس بع والثالثين 3الصفحة جري ةرأ ر س ر ي ا ة


قنص و حرق و ذبح و .. انفجارات..قيصف..دمياء

ال أدري بما أبدأ ، .. إرهيياب بكل معنى الكلمة.. تنكيل

ولكن من واجبي نقل الحقيقة والواقع ليييسيميعيهيا

العالم لعلهم يألمون ،أقصد يشعرون بحالنا فالضمائر

.ماتت من قييرون

وبيعيد قصيف 7107 1 74صباح يوم الجمعة

عنيف من قبل قوات النظام وصمود أشبال اليبيعيض

دوميا " من الجيش الحر وما بقي من أهاليي وطينيي

تناهى إلى سمعي أن عصابات األسد قامت " المنكوبة

باقتحام مبلذ المرضى والمصابين في دوما ومنياطيق

أعتقد أنه ليييس " مشفى حمدان" متفرقة محيطة بها

باالسم الغريب عنكم ، فهو المشفى الذي داوى كثييرا

من المرضى و خفف آالم المصابين ، لقد قامت هيذه

العصابة العاشقة للدماء بقتيل كيل مين كيان فيي

المشفى وسرقة جثث لشهداء مع األسرة التي كيانيت

قد سجيت أجسادهم عليها و انصبغت بلون دميائيهيم

.الطاهرة فلم يبق إال آثار الدم المحيطة بالمكان

هرعت للمكان بعد سماعي بيأن عينياصير مين

.. فدائيي الجيش السوري الحر كانت بالقيرب مينيهيا

تحاول إنقاذ النساء واألطفال وإخراجهم من الميكيان

ولكن مع بالغ األسف بائت محاوالت إنقاذهم ليهيؤالء

.األبرياء بالفشل بسبب الحصار القاتل حولهم

وصلت إلى إحدى مداخل اليميشيفيى فيوجيدت

جثمان شهيد كنت قد صورته قبل انتشاله من األرض

قد جيء به و وضع على حافة المدخل في الطريق ،

ولقد لفت انتباهي كثرة الذباب على جسده اليطياهير

ودمائه الزكية و قد كان الجو حارا قبيل اليظيهيييرة ،

تركت الشهيد و دخلت ألتفقد حال اليميشيفيى بيعيد

اشتباك عناصر السرية األبية مع اليجيرذان األسيديية

.الذين قد احتلوها مسبقا

وأود التنويه إلى أنه في طريقي إلى اليميشيفيى

كان كل شيء ميت ، كان الجو كئيبيا، صيحيييح أنيهيا

ممرات صغيرة أو أزقة ضيقة إال أن األسرة البيييضياء

والمخضبة بلون الدم دم اإلسيبلم و اليميسيليمييين

المسفوك على األرض بأيدي المارقين ينتشير حيوليه

، نعم هذا ما أود التعبير عينيه " نذير موت" الذباب كان

.،كل شيء يمثل الموت ال حياة وال أمل

و .. كانت خييالية على عروشهيا.. وصلت للمشفى

لكن أحمد هللا على أن أخليت بفضيل هللا وبصيميود

الرجال األحرار من عناصر الجيش السيوري اليحير ،

كنت وحيدا في الطابق األول ال أحد معي ، وال شيء

سوى الدماء والدمار علما أن هذه المشفى المباركية

كانت سابقا تعر بالمرضى تداوي الجرحى وتيخيفيف

.ال شي إال آثار الموت.. آالمهم ، لكن اليوم

صعدت للعناية المشددة و الكآبة تيخيتيلير فيي

أعماقي وتمؤل أركاني، دخلت فيوجيدت آثيار أجسياد

سرقوا الجثث واألسيرة !! المرضى والشهداء ، تخيلوا

التي كانو عليها وقيد حيوت األرض آثيار دميائيهيم

.الطاهرة التي كانت عندها أسرتهم

كلما انتقلت إلى غرفة من غرف العناية المشددة

في المشفى تكرر المشهد ذاته أمام ناظري نياهيييك

عن رائحة الدم التي تنتشر في جميع أرجاء المشفيى

مجزرة لحم وأقسيى ال " مسلخ" ، شعرت كأنني في

زلت أذكرها وأذكر تلك اللحظات كلما عادت اليرائيحية

إلى أنفي ، دخلت إلى الغرفة األخييرة، وهينيا أقيف

ألحاول مضغ المرارة قبل أن أتكلم ألعبر عميا .. قليبل

وجدت امرأة قيد أحضيرهيا أهيليهيا .. تخيلوا .. رأيت

للعناية المركزة وهي غائبة عن الوعي وتحت التنفس

االصطناعي ، شاهدتها على سريرها وقد كبلت ييدهيا

بالسرير وأطلقت رصاصة الجبناء في رأسها ، و هللا

لقد اعتصرني األلم عصيرا ، بياليليه عيليييكيم هيل

تيأليميت مين .. تستشعرون معي غدر هؤالء األوغاد

أعماقي لمرآها ، لقد استغلوا ضعف قيوتيهيا وقيلية

حيلتها ، امرأة مريضة غائبة عن الوعي ، باإلضافة إلى

خلو المشفى من األطباء والممرضين حتيى عيميال

النظافة ، لقد اعتدوا على أضعف خليق هللا ، ليكين

الذي أنزل بي الصاعقة الكبرى هو أن تيليك اليميرأة

وفي ذالك الوضع الصعب ، كانت ما تزال عليى قيييد

الحياة ، كانت تضرب السرير بقدمها ضربا خيفيييفيا ،

رحميتيك " عجز لساني عن نطق أي كلمة سوى قولي

. ."يااارب ... يااارب رحمتك يااارب

أصبت بصدمة بعد ذلك المشهد ولم أعد أدري ما

يجري حولي ، سوى ما أذكره أن يد أخي كانت تربيت

طيول باليك أبو محيييميد وهللا "على كتفي وهو يقول

، أخي ورغم إصابته إصابتين من األوغاد هيو " لننتقم

.واثق بالنصر إن شاء هللا

لم نستطع إنقاذ النساء واألطفال فالموت يحييط

بنا من كل حدب وصوب ، طائرات تقصيف ، دبيابيات

تدمر ، وقناصة يتلقف المحاولين النجياة ، عيدا عين

أولئك المجرمين الحالمين بقتلنا وإراقة دمائينيا عيليى

من عاش الحدث ليس كمن سيميعيه أو " ربوع أرضنا

لقد كانت الحال أصعب من أن توصف بكلمات " قرأه ،

كنا نقفز من منزل آلخر ، من طابق ليثيانيي ،نيكيسير

األبواب ، نحطم الجدران نصعد ثم ننزل على الجدران

، لننجوا ،، كل ذلك بالتزامن ميع وابيل مين قيذائيف

.الهاون التي تمطر فوق رؤوسنا

وصلنا لطريق النجاة وخرجنا بحمد هللا وبمعجزة

شيخيصيا71ولكن المفجع أننا كنا أكثر من .. ال تصدق

نعم سبعة أشخاص مين أصيل .. وخرجنا فقط سبعة

أربعة مصابون وثبلثة سالميون إال مين .. شخص 71

أما الذين تركناهم خلفنا فثبلثة منيهيم .. بعض الشظايا

قضوا نحبهم ليلحقوا بركب الشهداء ، واحيد مينيهيم

استشهد أمام ناظري كان ينيزف وليم نيقيدر عيليى

لم يوجد أحد يغيثه و .. إسعافه استشهد ألنه ال مغيث

اآلخر قتله أحد القناصة الجبناء لمجرد أنه أخرج رأسيه

من منزله ليرى بلده وتكون نظرة الوداع األليمة و ليم

أما الثالث فقد استشيهيد قيبيل ,, نستطع الوصول إليه

والبقية العالقون ال نعليم أي .. وصولي إلى المشفى

شيء عنهم ونسأل هللا لهم السبلمة واألميان ، وإن

كانت أصعب األماني وبعيدة المنال ، في ذاك المكان

مع األسف جائني خبر أنه تم ذبح كل من كان بمحيط

مشفى حمدان ولكن ال نقنط من رحمة هللا السميييع

.لدعائنا العالم بحالنا وضعفنا

أما ما كان يسمى بسوق دوما فقد نظيرت إليييه

ال تستطيييع أن .. حين وصولي للمشفى وكان مدمرا

تميز فيه محبل من محل ، كيف سيتيميييز واليقيصيف

من الدبابات والطائرات وقيذائيف اليهياون !! مستمر؟

كان مشهد السوق يتغير كل سياعية بيحيييث !! كيف؟

كييييل .. تميزه عن الساعة السابقة دمر كييل شييء

..شييييء ليييم ييييبيييق ركييين عيييليييى حييياليييه

قيبيل أن نيغيادر أرضينيا .. ونظرت إليه نظرة أخيرة

يحيط به اليدمياء .. و حديد .. فوجدته ركاما من تراب

..والدمار من كل الجهات

هذا اليوم كان للعلم يوم الجيميعية وليكين ليم

يستطع أحد أن يميزه ليكيثيرة األحيداث وتسيارعيهيا

وتصعد الحملة العنيفية وشيراسيتيهيا فيي اليفيتيرة

كل المآذن في الغالب علت فييهيا أصيوات .. الماضية

األذان والتكبير وكل الناس لبت الينيداء واسيتيجيابيت

وذهبت ألداء صبلة الجمعة إال فيي ميديينيتيي دوميا

المنكوبة فلم يرتفع أذان ولم ييعيل نيداء فيي كيل

بلدة المآذن التي يفوق عدد مساجدها ,,, نعيم.. البلدة

على السبعين مسجدا ويكثر عدد سكانها على النصف

باستثناء صيوت .. مليون أبي لم يؤذن فيها للصبلة أبدا

ارتفع من مئذنة الجامع الكبير بعد إطبلق سييل .. واحد

من الرصاص القوي في سمياء اليميديينية إحيتيفياال

شبيحة ليؤلبيد ألجيل عيييون " بتحريرها ، كان الصوت

"األسد

زادني كيميدا عيليى ,, زاد هذا الصوت من ألمي

لقد عشت هذه األحداث لحظة بيليحيظية وليم .. كمد

أتخيل أنني سأخرج وأقابل بشرا أروي له تلك المآسي

أنا وكل من نجا بحيياتيه مين تيليك ..التي تعرضنا لها

لكين ليطيف .. الحرب الدموية التي ما زالت مستمرة

الباري أنقذنا لنكون صوت حق يصدح ويعلو ليييعيليم

الناس بما جرى وليكيون شياهيدا عيليى اليميجيازر

ولنحمل لكم رسالة مين دوميا عيروس .. الوحشية

الثورة المغتصبة تستنجد وتستغيث فيها وتقول ليكيل

أنيا ,,, أنجدوني " من في قلبه مثقال ذرة من رحمة

!"كيييف؟؟؟! كيف هنت عليكم؟؟,,, منكم وأنتم مني

تخلى عنا كل البشر وكل الخلق فلم يبق بوسعينيا إال

أروي ما رأيت في .. اإللتجاء إلى فاطر البشر وباريهم

مكان من أماكن المجزرة و ال أنسى الذين رأوا غييير

.. ما رأيت و استشهدوا و ماتت شهادتهم على ميا رأوا

.. وتقبل شهدائنيا.. ندعوك يا رحمن يا منان ان تنصرنا

وتفرج عن معتقلينا يا حينيان وييا ذا .. وتشف جرحانا

القوة والجبروت انتقم من الطاغية وأتباعه فقد اعتدو

.ما لنا سواك,,يا هللا,, يا هللا ,, يا هللا ..على حرماتك

شهادتي على إحدى مجازر مدينة دوما في مشفى حمدان


4الصفحة ا لرعرأ د ا لرسر برع و ا لرث ال ث ي ن جري ةرأ ر س ر ي ا ة


ما الذي حيدث فيي دوميا؟ ليمياذا حصيل ميا

حصل؟ ومن يتحمل المسؤولية؟

ال يخفى على أحد التوجه اليجيدييد ليعيصيابية

النظام إلى هذه المرحلة الجديدة من القمع والتيي

وهي مرحلة المجازر ، وهي مرحلة متيقيدمية فيي

سياسة القمع التي اتخذها المقبيور حيافيظ األسيد

.ومشى على أثره فيها ابنه الملعون بشار

منذ فترة تواردت إلى الجيش الحير فيي دوميا

تقارير عن نية النظام الرتكاب مجزرة في دوما بعد

أن فشلت كل أساليب القمع السابقة التي استعملها

مع اهل المدينة الصامدين الثائرين، منذ ثبلثة أسابيع

وحتى اآلن كان الجيش الحر يسعى جاهيدا ليمينيع

وقوع هذه المجزرة بكل ما أوتي مين قيوة ، كيان

يعلم أن المناطق المعرضة للمجازر أكثر من غيرها

هي أطراف المدينة، فقام بنشر دوريات عنيد هيذه

المناطق ، وقام بإفشال عيدة ميحياوالت الرتيكياب

هذه المجزرة، كانت إحداها عندما دخل رتل باصات

لمداهمة المدينة، وعلم الجيش اليحير مين مصيادر

داخل النظام أن أحد هذه الباصات فيه طيائيفيييون

حاقدون أتوا بهدف ارتكاب مجزرة ، وفعيبل كيمين

لهم الجيش الحر وكان قد أخذ مواصيفيات اليبياص

.بشكل كامل وتم تدميره وإحباط هذه العملية

في مرة أخرى دخل جنود النظام من جهة أمن

الدولة بعدة دبابات وبسرعة كبيرة مباغتة لليجيييش

الحر واقتحموا عدة منيازل كيانيت فيارغية وقياميوا

باعدام ميداني شنقا الول شخص وجدوه في بييتيه

وهو الشهيد طارق شلهوب رحمه هللا ، وهنا تدخيل

عناصر الجيش الحر بالسرعة الممكنة في عيميلييية

شجاعة جدا بمواجهة الدبابة بالصيدر اليعياري أدت

الستشهاد خمسة عناصر منهم، ونجحوا في تيدمييير

.دبابتين وإحباط العملية

وال ننسى المجزرة الصغيرة التي وقيعيت فيي

حق الشهداء الثبلثة على طرييق عيدرا واليتيميثيييل

بجثثهم ولكن يبدو أن هذه المجزرة الصيغيييرة ليم

تفلح في تخويف أهالي المديينية وكيان ال بيد مين

.ارتكاب مجزرة أكبر تدفع الجميع للنزوح

وتوالت المحاوالت ونجح الجيش اليغيدار فيي

النهاية في ارتكاب مجزرته على غفلة من اليجيييش

الحر حيث دخلوا تحت غطاء من القصف اليعينيييف

بكل أنواع األسلحة مع استعمال الطيييران بشيكيل

مكثف إلى منطقة قريبة لمنياطيق تيميركيز جيييش

3النظام االعتيادية ، ونفذ جريمته في صمت لميدة

ساعات متواصلة دون أن يدري به أحد حتى المساء

.وال حول وال قوة إال بالله العلي العظيم

ونجح النظام في ما كان يسعى له منذ البدايية

بتهجير اهالي دوميا حيتيى ييتيسينيى ليه قصيفيهيا

والسيطرة عليها بالكامل وتدمير الحاضنة الشعيبييية

األكبر في الريف الدمشقي للجيش الحر اليذي بيات

يشكل تهديدا كبيرا على مركز النظام ، وأصبح يهيدد

.بقاءه في العاصمة دمشق

هل أخطأ الجيش الحر فيي دخيول اليميديينية

وبالتالي تعريضها لهذا العدوان اليهيميجيي؟ أم أنيه

تصرف بما تمليه عليه حميته لعلميه بيميا ليم ييكين

يعلمه الناس من نية النظام الخبيثة للتشنيييع بيأهيل

دوما؟ ما نعلمه بالتأكيد أن النتيجة كانت صعبة عليى

.أهالي دوما جميعهم بما فيهم الجيش الحر

ال أحد يعلم ما هو التصرف الصحيح في هيذه

الحاالت ولكن جزءا كبيرا من المسؤولية يقع عيليى

عاتق وسائل اإلعبلم العيربييية واليعياليمييية اليتيي

تجاهلت أخبار دوما وانشغلت بالتفاهات من األخبيار

من خارج سوريا خبلل هذه الفترة العصيبة ، نحميل

هذه القنوات المسؤولية المباشرة عن أرواح ميئيات

الشهداء سقطوا في المجيازر اليتيي ارتيكيبيت ألن

النظام كان مطمئنا و أحس أن األعين بعييدة عينيه

.وأن ال أحد سيدري بفعلته الشنيعة

اللهم هيييئ لينيا مين .. حسبنا هللا نعم الوكيل

أمرنا فرجا ومخرجا وارزقنيا الينيصير مين حيييث ال

.يا رب ال تضيع معاناة أهالي دوما سدى.. نحتسب

هم ضحوا بأنيفيسيهيم وأميواليهيم وبيييوتيهيم

وممتلكاتهم في سبيلك، يا رب انصرهم نصرا عاجبل

غير آجل على أعدائك أعداء اإلنسانية عصابة األسد

..المجرمين ومن واالهم إنك على كل شيء قدير

مقال تحليلي عن المجزرة والتطورات األخيرة في مدينة دوما

ميحيافيظية رييف مدينة دوما هي أهيم ميدن

ومركزها اإلداري ، يبيليغ تيعيداد سوريافي دمشق

، وفيقيا ليبيييانيات نسميةألف 111سكانها اكثر من

.السجل المدني

تعد المدينة من المدن الكبيرة، وتتبع لها الكثيير

من مناطق إداريا، وفي التاريخ تذكر المصيادر أنيهيا

، وبها العديد من اآلثار والمواقع للحقبة اآلراميةتعود

، دمشيقبالتاريخ العريق لمدينة دوماترتبط . األثرية

كما تنتشر فيها دور العبادة والمساجد، ويصيل عيدد

مسجيدا وجياميعيا، 31المساجد فيها إلى أكثر من

منها مساجد تاريخية معروفة، إضافة إلى العديد من

.المباني والمدارس والخانات األثرية

5يطلق أهيل دوميا عيليى أبينياء دوميا اسيم

كيميا خيرج مين ."الدوميانيي" 5والمفرد ,"الدوامنة"

المدينة العديد من العلماء، مثل الشيخ عبيد اليقيادر

.بدران والشيخ احمد الشامي وغيرهم

تشتهر مدينة دوما بكونها مينيطيقية سييياحييية

ومحافظة لريف دمشق ، وشهيدت اليميديينية فيي

السنوات األخيرة تظخما سيكيانيييا نيظيرا الزدهيار

التجارة فيها، تتميز مدينة دوما بتاريخها العريق فهي

تعتبر من أقدم المدن في المنطقة بياإلضيافية إليى

تعتبر مدينة دوما مرتعيا . االثار التاريخية التي تحتويها

، وذلك واللبنانيين والعراقيين كالفلسطينيينلؤلقليات،

لموقعها المتميز الذي يتمحور بالقرب من العاصمية

.دمشق، ويضم أكبر محافظة سورية

وبيهيا اليعيدييد مين زراعية صناعيةدوما مدينة

المصانع والمعامل في مختلف الصناعات الحدييثية،

إضافة إلى الصناعات التقليدية، ويشتهر ريفها بزراعة

اليميعيروف اليعينيبأشجار الفواكه المختلفة، مثيل

وتنتشر فيي . وغيرها من الثمار" العنب الدوماني" بي

المدينة كافة اليميرافيق اليعيامية، ميثيل اليميراكيز

االجتماعية والصحية والمستشفيات ومراكز الخدمات

بكل أنواعها، وإضافة إلى عراقة مدينة دوميا فيهيي

اليوم مدينة حديثة تمتد في جنباتها المناطق السكنية

وفي دوما كافة االحيتييياجيات األسياسييية . الحديثة

والكمالية للناس، وال يضطر المقيييم فيي دوميا أن

.يذهب إلى أي مكان آخر القتناء حاجياته

أصبحت مدينة دوما مزدحمة جدا فيي اليفيتيرة

األخير نتيجة للتزايد السكاني بشكل غييير مسيبيوق،

بحيث يتضح للزائر كثرة اإلنجاب، وتحوي مدينة دوما

بعض الجاليات بها من فلسطين والعيراق وبيعيض

أهالي دمشق الهاربين من غبلء أسعار اليعيقيارات

في العاصمة، لكن الغرباء يبقون أقلية في مقيابيل

أهل المدينة األصليين، ويرجعه المختصون أيضا إلى

طبيعة أهالي المدينة وتمسكهم بيبيعيض اليعيادات

.كغطاء الوجه للنساء مثبل

حفيظ هللا دوميا واهيليهيا ورحيم شيهيداءهيا

..االبطال

مدينة دوما شعلة الثورة




سألتني صبية سورية اسيتيشيهيد أخيوهيا هيذا

هل من الضعف أن أبيكيي عيليى 5 " السؤال الغريب

وهل تيبيكيي ! أخي، ومن يصابون من أهلي وبلدي؟

!"أنت أيضا يا جدي؟

! أنا أبكي وأبكي؛ ولكن بغير دميوع! نعم يا بنتي

فقد جفت الدموع في عيني من زمن طويل طيوييل

ومن الذي يستطيع أن يرى أو يسمع ما وقع وما يقع

في دوما وسقبا وحرستا وسائير رييف دمشيق وال

! يبكي؟

من الذي يستطيع أن يرى أو يسمع ما وقع وميا

يقع في حمص وأحيائها وضيواحيييهيا وقيراهيا وال

! يبكي؟

من الذي يستطيع أن يرى أو يسمع ما وقع وميا

يقع في حماة ودرعا ودير الزور وادليب، وغيييرهيا،

وغيرها، في المدن واليقيرى واألريياف والسيهيول

!وال يبكي؟.. والجبال

.. أنا أبكي وأبكي بعيني وقيليبيي ! نعم يابنتي

ولكن البكاء ال يضعف أبيدا مين عيزميي وإرادتيي

وعملي، وال ينال أبدا من صبري وشكري وتسليييميي

بقضاء هللا عز وجل، واستبشاري ألحبابنيا الشيهيداء

بنعمة من هللا وفضل ونعيم مقيم، وإصراري عيليى

متابعة الطريق، وثقتي المطلقة بعون هللا ونصر هللا

!إبك يا بنتي إبك إذا شعرت بحاجة إلى اليبيكياء

إن دموع اليتامى واأليامى والثكالى وكيل ميظيليوم

تهز ضمير الكون، وتتيحيول إليى .. ومكلوم ومفجوع

سيل جارف يجرف الظلم واالستبداد والفساد، وإليى

غيث حبيب جميل تحيى به األمة والببلد في مستقبيل

.حر زاهر كريم

أعلنت مجموعة نساء من مدينة حمص تشكيييل

كأول تنظيم نسائي مسلح مناهض « بنات الوليد»كتيبة

وجاء في بيييان إعيبلن تشيكيييل . للنظام في سوريا

.الكتيبة أنها ال تنتمي ألي تنظيم أو جهة متشددة

وفي مقطع فيديو بثه ناشطيون عيليى شيبيكية

اإلنترنت، قالت سيدة تتوسط مجموعة من نحو عشير

نحن مجموعة من حرائر حمص قمينيا »نساء منتقبات

مهمية هيذه » وأضافت أن . «بتشكيل كتيبة بنات الوليد

الكتيبة هي إسعاف الجرحى ومساعدة اليميصيابييين

والبلجئين أينما وجدوا، وتدريب الحرائر على مخيتيليف

أنواع األسلحة لحماية أنفسهن من العصابات األسدية،

.«ومتابعة جرائم النظام لنشرها وفضحها إعبلميا

وعن أسباب تشكيل هذه الكتيبة قاليت السيييدة

التي كانت تقرأ البيان من جهاز كيوميبيييوتير أمياميهيا

الجرائم المرتكبة بيحيق الشيعيب السيوري عيامية »

والحرائر خاصة، والتهجير القسري للمدنيين العزل من

قبل العصابات األسدية وإجبارهم على ترك منيازليهيم

وسرقة ممتلكاتهم، وعمليات القنص المستمرة للشعب

السوري الحر من قبل الشبيحة والمرتزقة اإلييرانييييين

. « وعناصر حزب هللا رغم وجود المراقبين اليدولييييين

ال تنتميي » وأكدت في نهاية البيان المقتضب أن الكتيبة

.«ألي تنظيم أو جهة متشددة

ومع أن هذه ليست أول مرة تظهر فيييهيا نسياء

سوريات يعلن حمل السبلح، فإنها المرة األولى اليتيي

يعلن فيها عن تشكيل كتيبة ذات أهيداف وميهيميات

وكان ناشطون بثوا فيديو يظهر سيدة حمصية . محددة

منتقبة في أحد األحياء المحاصرة توجه رسيالية إليى

الرئيس األسد بأن نساء حمص حملن السبلح، وختمت

رسالتها بإطبلق النار من بندقية كانت تحميليهيا عيليى

إال أن هذا الفيديو لم يلق صدى إعبلميا، لييأتيي . كتفها

ميع اإلشيارة « كتيبة بنات الولييد» اإلعبلن عن تشكيل

إلى أنه سبق لمجموعة نساء حمصيييات ميميرضيات

وطبيبات يعملن في المشافي الميدانية أن وجهن نداء

استغاثة بعد تدمير المشافي الميدانيية فيي حيميص

وصعوبة إسعاف الجرحى، من دون أن ييعيلين نييية

االستسبلم أو التوقف عن عملهن أو مغيادرة حيييهين

.المحاصر

ويقول ناشطون إن النساء في أحييياء حيميص

المحاصرة ينشطن إلى جانب الرجيال فيي ميجياليي

اإلسعاف واإلغاثة، ويتعرضن أكثر من الرجال لخيطير

وفي اآلونة األخيرة زادت حيوادث . الخطف واالعتقال

االختطاف بشكل مقلق، كما زادت انتهاكيات اليميرأة،

وهناك العشرات من النساء تعرضن لبلغتصاب والقتل

.المروع

والطريف أن الناشطين الذين بثوا مقطع الفييدييو

وضعوا له عنوانا كيان بيميثيابية « يوتيوب»على موقع

رسالة تحد وسخرية من الرجال الصامتين على جرائم

احلقوا شواربكيم، فيقيد تيم » النظام، فكان العنوان

، بمعنى أن نساء « تشكيل كتيبة بنات الوليد في حمص

.حمص سيدافعن عن أنفسهن ولسن بحاجة للرجال

أكيدت « هيومان رايتس ووتيش» وكانت منظمة

في تقرير لها أن القوات اليحيكيومييية فيي سيورييا

أخيرى مين اليعينيف استخدمت االغتصاب وأشكياال

الجنسي ضد اليرجيال والينيسياء واألطيفيال خيبلل

71وقالت المنظمة إنها سيجيليت . االنتفاضة السورية

3واقعة خبلل مقاببلت داخل سوريا وخيارجيهيا ميع

شخيصيا آخيريين 71نساء، وأكثر من 4ضحايا، بينهم

على علم باالنتهاكات الجنسية، من بينهم عاملون فيي

المجال الطبي ومحتجزون سابقون ومنيشيقيون عين

.الجيش ونشطاء في مجال الدفاع عن حقوق المرأة

وقالت سارة لي ويتسون، مديرة منطقة الشيرق

األوسط في المنظمة، إن القوات الحكومية والشبيحية

الموالين للحكومة اعتدوا جنسيا على نسياء وفيتيييات

.خبلل مداهمة منازل واجتياح مناطق سكنية

هل أبكي أخي الشهيد يا جدي ؟؟

إعبلن تشكيل أول تنظيم نسائي مسلح في حمص

} 5 األولى يغفر له في أول دفعية 5 إن للشهيد عند هللا خصاال

أول ما تسكب في األرض قطرة من قطرات دميه { من دمه

.يغفر هللا له سجبلته ولو كانت كجبال الدنيا من الخطايا

يراه قبل أن 5 قال بعضهم{ ويرى مقعده من الجنة }5 الثانية

في سكرات الموت، فيرى مكانه اليذي 5 يقتل، وقال بعضهم

.خصصه هللا له

وهي عبلمة خاصة بالمؤمنين، { ويحلى حلية اإليمان} 5 الثالثة

وهي للمجاهدين، ودل عليها القرآن في قيوليه سيبيحيانيه

﴾والشهداء عنيد ربيهيم ليهيم أجيرهيم ونيوره﴿5 وتعالى

[.504الحديد]

{ ويزوج من الحور العين، ويجار من عذاب القيبير } 5 الرابعة

.فبل يأتيه عذاب من القبر، وهذه للشهداء واألنبياء

ويأمن من الفزع األكبر ويوضع على رأسيه تياج }5 الخامسة

.{الوقار، الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها

ويزوج اثنتين وسبعين من الحور العين، ويشيفيع } 5 السادسة

.{ في سبعين إنسانا من أقاربه

خصائص الشهداء




كنا صغارا عندما كان يرافقنا اليى اليميدرسية

ليحرسنا في الطريق مع انه اصغر منا نحن االثنتيين

ونيحين نيرتياد دروس اليديين ، لم نكن ندر يوما

الخاصة انه يحضر لشيء ما عظيم ، ولم نكن نيدر

أن الشقاء الدنيوي الذي يعانيه كان تمهيدا ليراحيتيه

..سبحانه وتعالى .. الكبرى، بين يدي الجليل

كان ي رحمه هللا ي ينبوع حكمة وكأنه أكبر مينيا

نحن اللواتي نكبره بسنوات ، منذ الصغر لم اعيرفيه

سوى رجبل ، وها أنا ذي أقولها لمن ال يعرف أخيي

.مصطفى الدبس

ولد أخي مصطفى رجبل ،وعاش طفولته رجيبل

،ونشأ في شبابه رجبل ، فلم يجيهيل عيليى جيهيل

الجاهلين ، ولم تيلهه الدنيا ومطالبها على الرغم من

.صعوبة الحياة

كان رحمه هللا اليد الحانية على كل من يعول ،

وشمل في عطفة وبره والديه ، اللذين ال ييفيتيآن

.يدعوان له ويرضيان عنه

كان رحمه هللا كثير الصمت دائيم اليتيفيكييير،

وخاصة في آخر مرة رأته عيناي فيها ، كان مطرقا

ويفكر ، حتى ظننته لبرهة من الزمن انه يضيحيك ،

هيييه ييا أب 5 ويتبسم احيانا ، نظرت اليه وسيأليتيه

وين سرحت؟؟ لوين وصلت؟؟.. سليم

فتنهد وأجاب بكل ثبات وحروفه ال تيزال تيرن

.“ انتو ماشفتو يللي شفناه” 5 في أذني

نعم لم نر ما رأييت ييا أخيي ، ليم نيقياس

ماقاسيت وأخاك في هذه المعارك الطاحنة ، أنيتيم

تقارعون علوج الكفر والنفاق ونحن نتيقيليب بييين

.الطعام والشراب والتلفاز

أتذكر يا أخي يوم أن سمعنا نبأ وفاة الجيحيش

األب؟؟ حينها استطعنا التنفس لدقائق قليلة وظنينيا

أننا قد فرحينيا إذ أنينيا سينيعيود -ببراءة شديدة–

ولكن ماهي إال ساعات حتى جياء الينيبيأ . لديارنا

-فيجيأة -الصاعق ، فقد تحول الحكم الجمهوري

إلى ملكي واتخذ طابع التوريث ، وجثم هذا الطاغية

!!!الفرعون الثاني على صدورنا ونحن له كارهون

أكنا نتخيل يومها اننا سنعيش لليوم الذي يبصيق

فيه على آل األسد وحاشيته؟؟

ارحيل 5 أكنا نتوقع اننا سنقولها ميلء أفيواهينيا

ياملعون األب واألم و السبللة؟؟؟

كنا نعيش خارج ببلدنا غيربياء ، غيربياء فيي

تأقلمنا مع . و كل شيء .. واللهجة والعادات.. الفكر

اإلخوة في بلد الغربة ، وسعينا في طلب اليرزق ،

.وحاولنا االستقرار

لكنك رفضت ، رفضت أنت أن تستقر وتتزوج ،

رفضت أن تكون عالة وتسيتيعييين وليو بيواليدك

ليزوجك، وقطعت على نفسك عهدا أن ال تتزوج إال

.من حر مالك وأن ال تنقص العروس شيئا

وهاهي العروس اآلن بين يديك ، ال ينيقيصيهيا

شيء ، نادت باسمك في السماء شيوقيا إليييك ،

.فاستجاب هللا وأرسلك إليها شهيدا وعريسا

رحمك هللا يازينة شباب دوما ، رحميك هللا ييا

.أبوسليم

كنت أتمنى أن يأتي ييوم وأرى عيروسيك و

أحمل أوالدك ، لكن هللا أراد أن نجتمع بيهيم فيي

الجنة ، وكنت أتمنى أن أودعك بحرارة قبل سفرك ،

وكنت اتمنى أن أضم جسدك قبل أن يوارى اليتيراب

.الطاهر

...وكنت اتمنى

هناك الكثير مما أريد أن أتعيليم .. آآآآآآآه يا أخي

لكم كنت أشعر بالسعادة تغميرنيي عينيدميا .. منك

تحمل أوالدي وتحنو عليهم ، كنت تحبهم من قيليبيك

.وكأنهم أوالدك

أريد مساندتك ليي .. أريد وجودك إلى جواري

..أريد مشورتك في أمور كثيرة.. في الحياة

هذه حال الدنيا ، تخطف األحباب مين حيولينيا

ونحن ساهون ، لقد أيقظتنا يا أخي باسيتيشيهيادك

وبعثت فينا روحا لم نعهدها في نفوسنا ، فيجيزاك

.هللا عنا كل الخير

أسأل هللا القدير أن يتقبيليك مين الشيهيداء ،

.ويجمعنا بك في مقعد صدق عند مليك مقتدر

الشهيد مصطفى الدبس

ولم نيفيق بيعيد مين .. مضى على رحيلك أيام

فبلزلنا ننسر أمنيات اإلحتفال ميعيك .. حقيقة ماجرى

وال زلنا ننتظر أن .. بالنصر الممزوجة بفرحة اللقاء بك

يرن الهاتف وينساب صوتك بمعنويات جهادية ال مثيييل

والزلنا نراك حييا فيي ( .. سوريا لن تتراجع) لها مؤكدا

.صفوف كتائب دوما التي لن تنحني

حقا يا أخي ، أنت ال زلت حيا ، في كل ما بدأت به

ليييت كيل ) وفي كل مكان حللت به ، والزالوا يقولون

( .الرجال مثلك أبا سليم

توافدت جموع الناس من كل مكان ليهنئيونيا بيك

وبوسام نلته مع ركب الذين سبقوك ، حيدثيونيا عين

مكانتك لديهم ، وعن أيام قضوها معك ، وعن أخبلقك

وعطائك مع الجميع ، عن عزيمتك في الجهاد ويقينيك

بالنصر حتى خيل لي أنك ستعود وسأروي لك كل ميا

ليتك تعود يوما يا . سمعت، وتخيلت كيف ستسعد بذلك

أخي ، فلدي الكثير ألقوله لك ، لكنني لآلن أحس أنيك

فلم يغادرنا سوى جسدك الطاهر ، .. لم ترحل .. بيننا

فأنت المجاهد الذي اصطفاك هللا تعالى ، وقيد نيليت

.غايتك ، لذلك لن أرثيك

أغالب دمعي وأنا أذكر شيوقيك ألرض اليجيهياد

عندما أتيت إلينا ، لم تكن سوى عريسا يتلهف للجنان ،

وكأنك ترى الحور العين وهي تناديك ، فلم تطق فراقا

، وتركت فراشا وثيرا وطعاما وفيرا ، مغيادرا اليراحية

الزائفة وذهبت ملبيا النداء ، كان وداعك لينيا غيرييبيا

ووصاياك كثيرة ، فأوصيتنا وكأنك تسلمنا الراية ، وتأخذ

.منا عهدا بأن ال نيأس وال نتراجع

إصرارك أغاظ تلك العصابة الفياجيرة وإنيجيازك

أرق مضجعهم ، فحاولوا ثنيك عين دربيك بيالسيجين

والتعذيب والتهديد ، وما إن خرجت منه حتى عدت إلى

الساحات بعزيمة أقوى ، فانيتيدبيت تيليك اليعيصيابية

أشقاهم لينال منك ، ولكن أنيى ليهيم أن ييظيفيروا

فأنت حقيا ال زليت حيييا فيي نيفيوس !!! وينتصروا

المجاهدين ، الذين أقسموا أن يثأروا وأن لن يتراجعوا

عما بدأت به ، وال زلنا نراك في كل ما تركته لينيا مين

عطاء ونصح وإنجاز ، والزاليت كيل سيورييا تيروي

. بطوالتك وعزيمتك

رأيت على شاشة التلفاز أمهات الشهداء وإخوتهم

، رأيتهم وهم يودعون أحبابهم ويوارونهم فيي قيبيور

انتثرت حتى في الحدائق ، بكيت لبيكيائيهيم و وددت

اإلنتقام لتلك الدموع ، لكنني لم أعرف أنني سيأكيون

واحدة منهم في يوم ما ، ولم أكن أعرف كيف تيكيون

حسرة األم ولوعة األب في الفقد عن قرب حتى رأيته

في والدي ، وواساني بعضهم بأن صاروا يلقبونني ب

وما أجمله من اسم قد وهبيتينيي إيياه ( أخت الشهيد)

. ياأخي ، لذلك لن أرثيك

بل سأكمل مشوارك ما استطعت لذليك سيبيييبل،

وسأروي ألبنائي كيف كان خالهم البيطيل اليميجياهيد

ليكونوا مثيليك ، وليييفيخيروا بيك أيضيا، ( مصطفى)

سأحدثهم كيف كنت رجبل منذ الصغر ، ال ترضيى بيذل

وال هوان وال استسبلم ، مهما كانت الظيروف ، وهيا

أنت قد نلت يا أخي من اسمك أطيب النصيييب فيأنيت

المصطفى إلى جوار هللا تعالى مع النبيين والصديقيين

بإذن هللا تعالى ، فرحا بما آتاك هللا من فضله ، وأنيت

أبا سليم الذي اخترت الطريق السليم الذي انتهيى بيك

.مع ركب الشهداء

وإني أحمد هللا تعالى على حسن خاتمتك اليتيي

رواها لنا من قام بمواراتك في أرض الجهاد ، روى لنا

كيف كان سبلحك بجانبك واإلبتسامية تيعيليو وجيهيك

الوضيء وقد ارتفعت سبابتك بالشهيادة وأن اليدفين

.كان سريعا وكأن الحور تناديك وتستعجل لقائك

لن أرثيك يا أخي فأنت الحي فيي قيليبيي وفيي

أمنياتي وفي وصيتك لي ، وسأحرص على أن أكيون

. أهبل للشفاعة

قسما سنثأر لك ولين تيذهيب دميائيك هيدرا ،

وسأكمل مشوارك حتى أظفر إما بلقائك أو بتيحيقيييق

.أمنيتك

لن أرثيك...أيها المصطفى


.. !!أيا شهيدا كيف ارتقيت الى السماء

.. !!هبل رأيت محمدا

..كيف اللقاء يا شهيدا كيف اللقاء

.. !!كيف العروج الى السماء

لم تستجب يوما ألي أبواق النكوص الى

.. !!الوراء

.. !!حتى مضيت قائدا دون انحناء

؟؟.. هل نالو منك ياشهيد

.. !!أم أنهم فتحوا جهنم عليهم للشواء

ياشهيدا عذرا فاني ال أجيد سوى الكتابة

.. !!والكبلم

أما الدماء فمهنتك وهي اختصاص

.. !!األقوياء

..!!وهي اختصاص األوفياء

سافرت وحدك تاركا كل أسباب

.. !!الغناء

.. !!أبكيتنا يا شهيد بعدما انقطع اللقاء

ولطالما أبكيتهم قبل الصباح وفي

.. !!المساء

.. !!هاهم أسبلفك جنودا غاضبون

.. !!كل يحضر نفسه لئلنتقام

.. !!وبأمرك تشتعل الدماء

.. !!فإلى اللقاء ياشهيدا الى اللقاء

ا لرعرأ د ا لرسر برع و ا لرث ال ث ي ن 7الصفحة جري ةرأ ر س ر ي ا ة


مشاركيييييييات القيييييراء

..في بييلدي

..حيييطموا بيتي وسيييرقوا عصافيري

و قتلوا أخي أمام أمي وسيييحبوا أبي

..إلى المجهول

شيييردوني وجوعوني و يتموني

وحرموني من نور الشمس وحين بكيت

اقتلعوا عيني وأهدوها لروسيا

فأرسلت لي الصين عينين اصطناعيتين

ومع ذلك الزلت أرى األسيييد مفترسا

.وسييرطانيا يجب بيتيره

..في بييلدي

..قالوا أن التظاهر مسموح وهو حق لنا

فقدنا.. وحين تقدمنا بطلب للتظاهر

..أرواحنا

..أغبط من قلبي كييييل الذين رحلوا

وأدعوا للمعتقلين بأال تفارقهم رحمة

..هللا

..وللمجاهدين بالتوفبق

العقل زينه ، وال5 وللمنحبكجية أقول

..أرى ما يزينكم

..وإنيا لمنصورون بعون اليلييييه

في بييلييدي

شعبي وبس وأنا حامي5 قال الحاكم

..الحمى

وحين طالبنا بالتغيير دك نصف المدن

بالقنابل وقطع أرزاقنا وأعناقنا وجيعيلينيا

نرى أشبلء أخواننا وأنصاف أوالدنا

..يا له من مجرم وضيع

فييي بييلييدي

تحدث تفجيرات

..ال يفهم منها إال شيئ واحد

هو أن النظام يخيرنا بين األمن والحرية

فلسان حاله يقول عودوا إلى منازلكم

..وسأعيد الدبابات إلى أوكارها

طالبوا بالحرية وسأجعل صباحاتكم كلها

حمراء كجهنم

حتى يقول بعضكم ما لنا وللحرية لقد كنا

..نعيش في أمان

..ولكن ال

تبا لك يا بشار سنفنى لتفنى

..وال بقيت إن بقي الطغاة

...في بييلدي

هذه ليست كلمة تيقال وإنما هي موقيف

.رجال

لم تعد األمهات هذه االييام تسيتيطيييع

القول لولدها ال تبكي يا ابني أنت صيرت

.رجال

ألنه وببساطة أصبحت اليرجيولية كيليمية

.وليست فعل

أثارت شيييهامة بعض الممثلين في بعض

المسلسبلت الشامية القدييمية حيفيييظية

.المشاهدين

وصاروا يترحمون على تليك األييام وليم

يعلموا أن هؤالء الممثلين ليسوا سيييييوا

كومبارس في عالم يخلوا مين األبيطيال

.الحقيقين

.... ماذا أقول

...و إن قلت

هل يجدي قولي إن لم يقترن باليفيعيل،

ألول مرة في حياتي أتمنى لو كنت رجيبل،

ألن بلدي تفتقر إلى الرجال، فمع كثرتيهيم

إال أنهم قليلون إذ أن

مييا كيان في اليليه تييليييفيييه ))) مفهوم

(((فعلييى اليليه خيليفه

لم يعد يروى النفوس العطشى والفقييرة

بااليمان ، قد تيحركنا أغنية لفيروز تتكيليم

بها عن هوى ببلدي ، ونذرف الدموع أثناء

.سماع الكلمات

وقد تيثييير فينا الحمية لدرجة أن نرسلهيا

"اي وهللا اشييتقنا"ألصدقاء كيثر فيقولون

اذا ما العمل ؟؟ وما الفائدة ؟؟

أن نحب الوطن ونشييتاقه ونبقى عابثيين

.مجرورين بألف قيد يثقل علينا

إنييييييه ... نريد التحرك ونحن خيائيفيون

خيطيأ الخوف الذي ما زال يعصف بنا من

.حين آلخر

ولكنه تحول إلى خوف أرقى ، خوف على

.البراءة والعفة والطهر والشرف

تحول الى سبلح معنا ال ضدنا ، لينيكين

جميعا في سبيل هللا رسل سيييبلم أقوياء

.بالحق أشداء على الباطل

مؤمنون بالقدر خيره وشره متيراحيميون

فيما بيننا ،نهاجر من أنيفيسينيا وأميوالينيا

وأوالدنا الى هللا

ومتى وعينا هذه الهجرة أذن لنا بالفتح

...المبين

هذا ما أتمناه وهذا ما أريد أن أكون

عليه

.أمة حرة في سببل هللا

في سبيل هللا

يحكون في مدينتنا ويهمسون فيي شيجين

عن أخي الذي مضيى وعياد فيي كيفين

أخي ما خطب قلوبهم ما خطب هذا الزمين

كوردة دومانية نسلت فألفت تيفيسيهيا فيي

عدن

وللحرية العلياء باب ولييس فيي الشيهيادة

وهن

الحرية أنت عريسها ، أنت سيد في اليوطين

لفراقك توقفت االحداث فيفيطيرت قيليبيي

تيميينيييت ليييو زرتيينا يا فيييليييييذة كيبيدي

والصيوت نيدي" حسبنيا هللا " صرخت ب

سألته أن يصبر أميي وييحيميل ميع أبيي

سأالقيك في الفردوس هكذا دعيوت ربيي

أخي كتبت فيك إلياذة جهلت كيييف أنيهيييهيا

هيذي دوميييا تلك أرضيييها وضيواحييييهييييا

تييشيييهد تضييحييتك وكيييل ميييا فييييييييهيا

إنها شهادة في سبيل هللا فهنيئا ليك فيييهيا

زغاريد اليحيرائير تيبيكييينيي إذ أليميحيهيا

ولييلييشييهييداء اعييراس ومييا اجييمييلييهييا

تلك هي جروحيي بيقيصيييدة تيرجيميتيهيا

وما نفيع اليقيصيائيد إذا رحيل عيريسيهيا

ودومييا ميياذا بييقييي ميين شييبييابييهييا

؟ إذا غييادرهييا عييريييس الشييبيياب

أقسمت سأثأر وليس في كيبلميي إسيهياب

سأذهب يوما ليزييارتيك ذهيابيا بيبل إيياب

عسى هللا أن يجمعني بجنته ميع االحيبياب

!!أيا شهيدا كيف ارتقيت الى السماء البطل المجاهد أبو سليم


أغار من الرصاص حين يدخل جسد أحبتي

وأغار من التراب الذي ضم من أحتاج الى حضنه

العأدالس بع والثالثين جري ةرأ ر س ر ي ا ة 8الصفحة

من أمثال وأقوال الثورة


برجك اليوم

اجلك مقدر منذ والدتك ، وإن الموت يأتي مرة الشهيد

فحمدا لله الذي جعل من موتك شهادة

إنها ثورة من شعب مثقف وشريف فياحيذر 5 الثورجي

التسلق على تلك الثورة فإن استغبللها ليغييير

. الحرية طريق نهايته الضبلل

دعوة المظلموم ال يحول بينيهيا وبييين هللا 5 األسير

حجاب ، فعليك بها واطميئين فيإن أمياميك

.طريقان النصر أو الشهادة وكبلهما خير

سرتم معا كل يوم مكللين باإلبياء ، خضيتين الحرائر

ثورتنا أياما ثم صارت عاما ، احتفلتين ييوميييا

بأبنائكم الشهداء ،ابقو على هذا الطريق حتى

نيل الحرية ، فإن ذلك عند هللا ال يذهب هباء

الجيش السوري

الحر

إن صفوفكم تزداد في السر والعلن ال أرى 5

في ذلك إال بشارة للنصر ، إن هللا معنا فيلين

.يحق إال الحق

مشكلة األنظمة الطاغية هذه األييام أنيهيا ال النظام

تؤمن بقدرة الشعب على التغير ، لكن عليييك

!أن تصدق بأنك ساقط وال حوار في ذلك

إن ثورات هذا الربيع ال تنتهي بالميجيازر وال بثار األثد

تتوقف بالخطب الرنانة ،إنما تنيتيهيي بيقيدرة

.الشعب وبنصر من هللا

اقتبرت ساعة الصفر ، وستحتقل بالحرية في المندس

..القصر ،طابت الشهادة وطاب النصر

حب المال يقود للجنون ، وإني أخيبيرك فيي العوايني

..برجك أن حب الرئيس ال محالة يقود للموت

ثييبلثييون عييامييا تييميير الييظييبيياء

بطياء سيراعيا سيراعيا بيطياء

تسابق في ركضها الشاعري

ميين دميياء" إلييييياذة" ثييبلثييييين

ثبلثون عاما وفي القلب وهم

وفي الغيب سهم وفيي الينيبيع

ماء

سينهمر الميسيك ييا صياحيبيي

إن الظباء5 فقل للينابيع

ستركض حتى فناء الشهود

ونركض حتيى شيهيود اليفينياء

وقييفيينييا ليينييضييبييط أنييفيياسيينييا

فهرولت األرض تحت الحذاء

لييقييد نضييجييت نييار طييبيياخييهييم

ولن يحضر الطيبون العشاء

"الحياة"يخيل لي أن أختي

تييتييبييل بييالسييم هييذا الشييواء

"شعر"تذكرت، سرنا معا ذات

فقيييريين ميهينيتينيا اليكيبيريياء

مين ذاتينيا" موتييين" على بعد

مميا نشياء" عمرين" على بعد

بعيدين عن أمينيا ييا ابين أميي

!!نشمس أييامينيا فيي اليعيراء

نييراع إذا ميير ذئييب اليينييعيياس

وننشب أظيفيارنيا فيي اليهيواء

وال نجمة فيي سيميا اآلخيريين

تسامرنيا فيي لييياليي الشيتياء

كييعييادتيينييا ال نييطيييييل الييوداع

ليينييشييعيير أنييا نييطيييييل الييلييقيياء

سيتيسيع اليجيرح ييا صياحيبيي

إلى أن يضيق عليييه اليفيضياء

لقد بدأ العرس، هييئ دمياءك

وادخل مهيبيا إليى حيييث شياء

بعيد هو المياء فياكسير إنياءك

كييي تييتييكييلييم فيييييك السييميياء

على عتيبيات السينيا شيفيتينيي

ونيياولييتيينييي خييرقيية األولييييياء

لنا خطوة البدء ييا صياحيبيي -

وليييس ليينيا خيطييوة اإلنيتيهيياء

تيييمييتييع بييأول نييجييميية صييبييح

بيأول شيميس تيزور اليميسيياء

بييلييسييعيية أول مييوجيية بييحيير

بييأول تيينييهيييييدة لييليينييسيياء

بييبلدي5 بييأول صييوت يييقييول

فيشعير أن اليتيراب اسيتيضياء

بييأول عيياصييفيية ميين حيينييييين

على راحل في مهيب الشيقياء

بييأول جييائييزة لييم تيينييلييهييا

لكي تيتيعيليم درس اليعيطياء

بييييأول جييييرعيييية حييييرييييية

!!نيفييوز بييهييا ميييييتييييين، ظييميياء

ال، لين أعيد اليظيبياء... ثبلثون

ولن أسأل السهم من أين جاء

" الييخييطييا" نييام -لينييا الييخييوف-

مطمئنا

للمظليمييين الضييياء -لنا الليل-

غرفة نوم الملوك -لنا الموت -

بييبل حييرس وطييبيييييب وداء-

نييخييلييد فييي أشييرف األمييهييات

بياض الرؤى في سيواد اليرداء

نيييعيييطييير شيييييييبييية آبيييائييينيييا

بما سيال مين عيرق األنيبييياء

هنييئيا ليمين عيليم األبيجيديية

كيف تضيف إلى الحييياء بيييياء

ثبلثون عاما تمر الظباء


Documents

صحيفة أحرار سوريا العدد السابع والثلاثين