ӄ Оксана ГУБЧАКЕВИЧ

С давних времен девственниц окружали легенды. Якобы драко-ны предпочитают употреблять в пищу только непорочных дев, и только девственница может очистить воду и исцелить города от эпидемии… Скептики говорят, что в наше время прогрес-сирующего падения нравов мифические драконы дружно бы скончались от недоедания. Результаты исследований показыва-ют, что в странах Европы средний возраст лишения невинности составляет 16 лет для девушек и 14 лет для юношей. Но до сих пор многие девушки задаются вопросом: нужно ли беречь свою девственность до брака? Ну а если брак, как сейчас при-нято говорить, «гражданский» и заключается не в ЗАГСе, а «на небесах»? Каков биологический, социальный и сакральный смысл девственности? Попытаемся разобраться.

Девственность –сакральная сила

или атавизм?

Культура дома твоего

Итак, начнем с опреде-ления. Обратившись

к энциклопедии, выясня-ем, что «девственность – в физиологическом смысле состояние женского орга-низма до момента перво-го сексуального контакта, анатомическим признаком чего является наличие дев-ственной плевы». Что ка-

сается духовного аспекта, девственность – сознатель-ный уход от половой жизни ради достижения духовного совершенства (например, у монахинь). Иначе говоря, девственность – это состо-яние тела и души девушки до первого полового акта. В самом общем смысле дев-ственность тождественна

чистоте, неопытности, наив­ности и светлому образу.Девственная плева в совре-менной медицине именуется как гимен (от греч. Hymen, по имени греческого бога Гименея, покровителя бра-ка). Она представляет собой складку слизистой оболоч-ки на входе во влагалище. Складка эта обладает до-

56

57 Точка G

Отношение к девственности в разные исторические вре-мена и у различных народов значительно отличалось. В своих трудах римский врач Соран Эфесский (I век н. э.) пишет, что девственницы страдают от «закупорки вла-галища». Эскулап рекомен-дует пораньше расстаться с

девственностью и вступить в половую связь: с его точ-ки зрения, это нормализует менструальный цикл. Римское законодательство довольно долго не призна-вало брачными отношени-ями сексуальные связи с девочками, не достигши-ми 14 лет, то есть возраста

половой зрелости, когда формируется физиологи-ческая способность вы-носить и родить ребенка. Хотя римляне и ценили дев-ственность в соответствии с культом девственной боги-ни Весты, от будущей жены она не требовалась. Более того, во многих провинциях

статочной эластичностью, содержит кровеносные со-суды, нер вы и мышечные волокна. От их количества зависит плотность и растя-жимость девственной плевы, в которой могут быть одно

или несколько маленьких отверстий для оттока мен-струальной крови. Соответ-ственно вид, форма, размер, эластичность, толщина этой складки индивидуальны у каждой женщины – стан-дартов тут быть не может. В редких случаях девствен-ной плевы вообще может не быть: это так называемое врожденное отсутствие ги-мена (аплазия). И наоборот, бывает, что она появляется снова (вторичное зараще-ние, т. е. атрезия).

В медицинской литературе описано 24 вида девствен-ной плевы самого разного расположения и диаме-тра отверстий, различной плотности и растяжимости. В силу этих различий самый

первый в жизни девушки по-ловой контакт может быть совершен без кровотечения и болевых ощущений. Как правило, разрыв девствен-ной плевы сопровож дается незначительной, быстро проходящей болезненно-стью и скудным кровотече-нием. Например, бахромча-тая форма гимена с широким отверстием и легко растя-жимыми краями зачастую дает возможность не только совершить половой акт без традиционных последствий,

но даже произвести гине-кологический осмотр с по-мощью зеркала, не нарушив девственной плевы.С биологической точки зре-ния девственная плева игра-ет роль защитного барьера, предохраняя внутренние по-ловые органы девочки от ин-фекций, и помогает создать подходящий микроклимат для формирования полезной микрофлоры влагалища.Факт наличия или отсут-ствия девственной плевы традиционно служит «ябло-ком раздора» в отношениях между мужчиной и женщи-ной (особенно в период юно-шеского максимализма!) и может трактоваться диа-метрально противоположно. К примеру, если девушка уже не девственница, ее мо-гут обвинить в сексуальной распущенности. А если дев-ственница, то почему: зна-чит, никому не была нужна? Значит, она некрасивая, не-умная, с плохим характером и т. д.? А может, все совсем наоборот: она обладает вы-сокими моральными устоя-ми и духовной силой?

От Артемиды до Жанны д'Арк

Если девушка уже не девственница, ее могут обвинить в сексуальной распущенности. А если девственница, то почему: значит, ни-кому не была нужна?

58

считалось позором, если девушка выходила замуж, оставаясь девственницей. Каждая уважающая себя невеста должна была за-ранее позаботиться о том, чтобы лишиться невинно-сти в храме Великой Боги-ни (в Элладе – Афродиты, в Вавилоне – Иштар, в Фи-никии – Астраты). Именно ей и посвящалась жертва в виде «избавления» от девственной плевы. Дев-ственница приходила в храм в назначенный день и отдавалась любому не-знакомому мужчине, кото-рый попадался ей на глаза. Невинных девушек нельзя было осуждать на смерть. Чтобы не нарушать закон, перед казнью совершалось насилие: производилась ритуальная дефлорация фигуркой бога Приапа. Особую значимость дев-ственность обрела в про-цессе упорядочивания общественных и семейных отношений и появления строгих религиозных пред-писаний иудаизма, хри-стианства и ислама. Дев-ственная плева – веское подтверждение «непринад-лежности» женщины кому­то другому – стала наиболее ценным даром. Так возникли многочисленные нормы и законы гражданского пра-ва, которые предписывали зорко следить за сохранно-стью у невесты девствен-ной плевы. Девственность превратилась в ценность, присвоение которой даже путем обмана или насилия давало мужчине опреде-ленные привилегии: можно

было жениться на предста-вительнице более знатного рода и тем самым повысить свое социальное положение. Объединив в образе Бого-матери Мать и Деву и та-ким образом разобщив ма-теринство и сексуальность, христианство наделило дев-ственность особой ценно-стью. Эта религия наложила на девственность ограниче-ния, связанные не только с тем, чтобы четко определить, кто властелин (разумеется, Мужчина), а кто подчинен-ный (конечно, Женщина), но и четко установить права на-следования. Отцу семейства было важно знать, своего ли ребенка он воспитывает. Религия ограничила сексу-альность жесткими рамками и провозгласила невинность как критерий чистоты. Дев-ственность была немедленно канонизирована в легенде о непорочном зачатии.Во все исторические вре-мена к девственности от-носились весьма осторожно. Девушка, которая остается девственницей, сохраняет в себе неиспользованную, нерастраченную, нетрону-тую и как бы усиленную ее волей энергию, присущую ей по природе. Девушка находится в совершенно особом контакте со своим девственным состоянием. До того момента, как она по-знает мужчину, ею владеет некая иррациональная сти-хия, в которой ее сознанию открываются многие вещи, исчезающие после того, как она становится женщиной. Девство – это состояние, которому свойственна осо-

бая энергетика, причем зачастую – деструктивная. В этом смысле девушку можно сравнить с взведенным кур-ком или бомбой, готовой вот­вот взорваться. Так, одной из ярчайших фигур языческой мифологии является Дева­во-ительница. Именно Дева с ме-чом представляет истинную душу воинской доблести, во-площает в себе энергию гнева и возмездия. Классическая Артемида – тоже девственни-ца и защитница целомудрия. Она обладает решительным агрессивным характером и при каждом удобном случае пускает в ход оружие. Вся история Франции враща-ется вокруг реальной исто-рической личности – Жанны д'Арк, девственницы­во-ительницы, которая вела за собой не только рыцарей и маршалов, но и самого коро-ля! Историки отмечают, что Жанна д'Арк была последним адептом западной традиции сохранения девственности, которая своими корнями уходит в седую древность. Жанна всячески подчерки-вала и превозносила свою девственность и таким обра-зом ставила себя в один ряд с Богородицей. В XIV–XV веках культ воинствующей Богоро-дицы в доспехах был весьма популярен как во Франции, так и в других европейских странах. Начиная с XII века Богородица воспринималась не только как заступница слабых и обездоленных, но и как покровительница во-инов, ведущая их к победе. Таким образом, она симво-лизировала собой мощную силу и энергетику девства.

59 Точка G

Интересно, что в фольклоре сибирских и североамери-канских народов говорится о девстве как об ужасном атрибуте Великой Прама-тери, материализованном в образе «вагины с зубами». В старинной сибирской сказке рассказывается, что в юрту, где жили одни женщины, при-гласили трех охотников. Двое из них по очереди легли с хо-зяйкой и тут же умерли в му-ках. А третий вышел на берег, нашел подходящий камень, принес его в юрту и «поверх Ее забрался, вот камень всадил, она укусила, зубы все полома-ла». Так он укротил Страшную Праматерь, вместилище духа Великой прародительницы. Именно поэтому для первой ночи был необходим «чужак»: считалось, что вместе с кро-вью девственницы на муж-чину может излиться гнев ее рода.Любопытно, что в исламе, самой «молодой» религии, одна из ипостасей девствен-ности – это награда право-

верному мусульманину, который ведет праведную жизнь. Согласно исламскому учению, мужчины­правед-ники будут жить в раю со своими гуриями – вечными девственницами, чернооки-ми, полногрудыми красави-цами. Здесь мы наблюдаем явление постоянного «вос-становления» девственности как символа вечного источ-ника не только сексуального, но и духовного наслаждения. Феномен вечной девствен-ности мы находим и в эпосе южноиндийских народно-стей. Богиня Кумари (Дева) с одной стороны является людям девственницей, а с другой – проявляет свой сексуальный нрав, требуя от верующих ритуальных ор-гий. В племенах, живущих на Юге Индии и на островах Индийского океана, юная девственница занимает цент ральное место в ячей-ке родства и является ис-точником жизненной силы, удачи для отца и брата, обе-

спечивает благосостояние и жизнедеятельность семьи в целом. Не имеющая сдер-живающих рамок (семейных, брачных, ритуальных), ли-шенная контроля, энергия девства может принести гибель и разрушение. Этим объясняется характерный для народов Океании обы-чай кросскузенного брака (женитьба на двоюродной сестре). Его смысл заклю-чается в том, что девушка, выйдя замуж и став женщи-ной, не покидает семейную ячейку и продолжает оста-ваться гарантией семейного благополучия, поддерживая энергию рода.В современных руковод-ствах по практической ма-гии говорится о невероятно большом запасе энергии у девственниц. Девственная энергия яркая, сильная и хорошо «связывается с ма-гической энергией». Именно поэтому волшебство не-винным девушкам дается проще

Стремление современного мужчины иметь своей сек-суальной партнершей дев-ственницу определяется не только эволюционно­био-логическими факторами (не-оспоримое подтверждение отцовства), но и культурно­религиозными установками патриархального общества (иудаизма, христианства и

ислама) о том, что невеста должна быть невинной. Подсознательная тяга мужчин к соприкоснове-нию с сакральной тайной девственности очень быстро была оценена девушками, коммерциализирована и поставлена «на поток» В средневековой Европе ма-тери обучали девушек, как

создать «убедительное кро-вотечение». Этот эффект до-стигался с помощью заранее вставленного во влагалище окровавленного клочка губ-ки или маленького рыбье-го пузыря, наполненного кровью. Истории известно даже использование крово-сосущих пиявок и кусочков разбитого стекла! Для пол-

Страшная Праматерь или Гурия?

Мода на девственниц

60

ной имитации «невинности» прибегали к стягиванию ва-гинального отверстия: для этого использовали вяжу-щие снадобья, «пары уксуса», мирровую воду, «настои из желудей или ягод терновни-ка». И сегодня в странах Азии продаются для этих целей специальные шарики с кра-сящей жидкостью, по виду не отличимой от крови.Но, бесспорно, наука вос-становления девственно-сти достигла своего со-вершенства именно в наши

дни. Снова стать девочкой за определенную плату вам помогут врачи с помощью нехитрой операции под на-званием «гименопластика». Существует множество способов гименопластики, самый популярный из кото-рых – трехслойное ушивание преддверия влагалища. При этом стать, «как с иголочки», можно не раз и не два. У хи-рургов есть пациентки, кото-рым впору давать карточку постоянного клиента Спекуляция невинностью

процветает. Нынче верну-лась в моду давняя тради-ция восточных невольни-чьих рынков, на которых девственницы продавались гораздо дороже женщин. Только теперь девушки са-мостоятельно торгуют своей девственностью с помощью «всемирной паутины». А вот Бритни Спирс и Брук Шилдс, активные последователь-ницы великой Жанны д'Арк, успешно построили свою PR­компанию на «светлом девственном образе».

P. S. Опыт показывает, что информированность в вопросах сексуальности дает нам самое главное – свободу выбора и возможность быть собой. И, как бы ни сложилась жизнь, наличие девственной плевы, равно как и ее отсутствие, не должно быть основой личности девушки.В следующем номере журнала мы поговорим о мужской невинности и о трудностях, с которыми могут столкнуться отважные первопроходцы сексуальных вершин Успехов вам и волшебного секса!

Комментарий специалиста:На мой взгляд, понятие девственности носит метафизический характер. Почему? Все женские заболевания имеют психосоматическую природу. Все, что у женщины в голове, не через день, не через час или два, а мгновенно опускается в ее вагину. Поэтому девочка, которая выросла в семье, где царят любовь и целомудрие, будет чиста не только душой и помыслами, но и телесно. Во время первого полового акта она одарит своего Мужчину благостью. Однако в наше время сексуальность опошлена, поэтому даже у девственницы формируются не только превратное представление о своей сексуальности, но и извращенное понимание телесного взаимодействия Женщины и Муж-чины. Думаю, вы понимаете, чем такая «девственница» наградит Мужчину при первом половом акте. Поэтому я хочу заметить, что целомудрие и девственность – разные вещи. И далеко не всегда физиологическая дев-ственность однозначно подразумевает, что девушка обладает духовной и душевной чистотой. Получается, что в наши дни имеет смысл делать акцент на духовном и душевном целомудрии. Это качество можно и нужно прививать детям в процессе их сексуального просвещения, повышения уровня сексуальной культуры. Девочка, которая обладает этой культурой, будет хранить свое внутреннее целомудрие и всячески его взращивать. Тем самым она даст возможность своему любимому прикоснуться к чему-то сакральному в себе и тем самым по-настоящему одарит его во время первого полового акта. Будьте честны сами с собой и целомудренны на уровне мыслей и чувств! Это станет бесценным подарком и для вас, и для вашего Мужчины.

Светлана ПАШКЕВИЧ,

психолог, парапсихо-лог, психотерапевт, духовный акушер, сек-солог, мастер между-народной категории по ВУМ билдингу, ИМ билдингу, РИМ билдин-гу. Президент Школы Совершенства Науки Любви, преподаватель Украинской Академии

Целительства.(097) 97-05-778,

www. loveperfectionschool.com

61 Точка G