2

Возрожденная Казанская церковь г.Тамбова

Восстановленный храм в честь обретения мощей свт.Питирима в п.Трегуляй

Иоанно-Предтеченский храм в с.Ивановка Сампурского района

  3

Мы с вами живем в удивительное, динамичное время. Нам выпала по-истине счастливая возможность быть не только свидетелями, но и живы-ми участниками событий огромной исторической и духовной значимости, происходящих сейчас на Тамбовской земле. Мы видим, как поднимаются из руин наши порушенные святыни, как возрождается вера в сердцах лю-дей, укрепляется Православие. И не только видим, но имеем возможность принять участие в этом возрождении как материально, так и духовно.

Великое дело возрождения православных святынь несомненно укреп-ляет единство нашего народа, способствует духовному совершенству и нравственному возрастанию. Лица тех, кто приходит помолиться в воз-рожденные храмы, озаряются благодатным светом. Людей объединяет мо-литвенный порыв, молитвы к Богу о всепрощении, просьбы укрепить наши души, даровать нам благополучие, мир и согласие.

И если нам удастся сохранить национальные идеалы, моральные прин-ципы, нравственные устои, никакие внутренние проблемы, потрясения и угрозы не будут страшны.

Глава администрации Тамбовской области О.И. Бетин

  4

Православная вера является великим объединяющим началом для лю-дей самых разных поколений, убеждений, взглядов. Трудно переоценить значение совместной деятельности светской власти и представителей духо-венства по возрождению и развитию культурных и духовно-нравственных традиций в обществе.

Мы делаем всё возможное, чтобы восстановить разрушенные в годы со-ветской власти святыни. Сделано уже немало, подняты из руин прекрасные древние храмы, монастыри, святые источники. Это было бы невозможно без союза законодательной и исполнительной власти, без объединения уси-лий всех людей, которые неравнодушны к прошлому своей страны и кому небезразлично ее будущее.

Вместе мы можем сделать многое. И тогда нам не будет стыдно смотреть в глаза истории, мы оставим в ней достойный след во благо Тамбовщины и нашей великой России!

Председатель Тамбовской областной Думы В.Н. Карев

  5

Наша земля явила миру множество великих святынь, известных далеко за пределами России. Славился Тамбовский край своими величественными храмами, богатыми духовной жизнью монастырями и уединенными скита-ми. К великому сожалению, множество святынь не дошло до наших дней, было разрушено в лихолетье ХХ века.

Но время расставляет все по своим местам. Благодарение Богу, сегодня мы вновь восстанавливаем наши святыни, возрождаем монастыри и стро-им новые храмы. Это светлая страница нашей истории, и мы являемся ее творцами. В процесс возрождения святынь включаются все новые и новые строители и благотворители, продолжая славную летопись храмострои-тельства в Тамбовской епархии. Важную роль в этом играет фонд «Возрож-дение православных святынь Тамбовского края».

От души благодарю всех, кто участвует в возрождении святынь – посто-янных благотворителей и тех, кто сделал небольшой разовый взнос. Пусть любовь, мир и согласие всегда сопутствуют вам в совершении добрых дел. Призываю на всех вас благословение Божие и желаю дальнейших успехов в вашей жизни и деятельности.

Епископ Тамбовский и Мичуринский Феодосий

  6

Для каждой страны и для любого народа чрезвычайно важны духовный фундамент, духовная основа, которые выражаются в исторически сложив-шихся традициях, памятниках материальной и духовной культуры. Фонд «Возрождение православных святынь» призван не только восстановить бы-лое величие наших храмов, но и максимально вовлечь в процесс духовного возрождения отечества всё большее количество наших граждан. Совместно с Тамбовской епархией разработан и реализуется план возрождения свя-тынь.

Воссоздаётся Троицкий собор на родине преподобного Амвросия Оптинского в селе Большая Липовица. Восстанавливается монастырь в селе Сухотинка Знаменского района, храм в селе Воронцовка, который будет действовать как скит. Продолжается строительство Троицкой церкви в се-верной части города. Планируется возведение храмов в р.п.Токаревка, в с. Петровское Жердевского района, в южной части города – Пехотке.

Храмы на Руси всегда возводились «всем миром». Каждый принимал посильное участие. Кто-то финансировал строительство, кто-то вкладывал свой труд, кто-то молитвенным подвигом поддерживал доброе дело. Важен каждый рубль, каждая копейка, пожертвованные на святое и великое дело возрождения святынь. Потому и воссоздаваемые святыни были выражени-ем единства общества, могучей силы духа наших дедов и прадедов.

Первый заместитель главы администрации Тамбовской области, председа-тель Попечительского совета Фонда, В.И. Андреев

  7

Во все времена одним из главных критериев жизнеспособности стра-ны, могущества государственного устройства является наличие идеи, вокруг которой объединены самые разные люди, которая является мощ-ным стимулом для воинских подви-гов и ежедневных трудовых дости-жений. В наше неспокойное время как никогда важно восстановление единства - народов нашей страны, социальных слоёв и возрастов, лю-дей, живущих рядом. Во все века мощным объединяющим началом на Руси была Православная Церковь. Вечные ценности христианства нахо-дятся над сиюминутными политиче-скими задачами и неразрывно связа-на с извечным стремлением человека к радости, счастью и достойной жиз-ни. Раннехристианские общины яв-ляли собой поразительный пример активного социального служения, основанного на обших ценностях и идеалах: «Было же у множества уверовавших сердце и душа одна» (Деян. 4, 32).

Благотворительность глубоко укоренена в традициях российского общества. Сразу после Крещения на Руси активно организуется помощь вдовам, сиротам, больным и увеч-ным. На пожертвования строятся больницы и храмы, основываются монастыри и облагораживаются свя-тые источники. Основной движущей силой русской благотворительности были князья, дворяне и купечество.

ВОЗРОЖДАеМ СВяТыНИ ТАМБОВщИНы!Тамбовский региональный общественный фонд «Возрождение

православных святынь» отмечает своё пятилетие.

Практически каждый обеспеченный человек считал своим долгом оказы-вать поддержку страждущим. Впро-

чем, благотворительность не была уделом только высшего класса. В её основе были не столько социально-экономические нормы, сколько ду-ховные, глубинные принципы право-славной веры. Любое пожертвование всегда воспринималось в русском со-знании как благо, прежде всего, для того, кто подаёт милостыню.

Тамбовщина также имеет бога-тые традиции благотворительности. Православные храмы зачастую стро-ились на средства дворян и богатых купцов, и нередко носили имя своих создателей - например, знаменитая Уткинская церковь в самом центре Тамбова.

Но и простые люди также не сто-яли в стороне. Храмы на Руси всегда возводились «всем миром». Каждый принимал посильное участие: кто-то финансировал строительство, кто-то вкладывал свой труд, кто-то молит-венным подвигом поддерживал до-

Носовская богадельня в г. Тамбове

  8

брое дело. Потому и создаваемые святыни были выражением единства общества, могучей силы духа наших предков.

Тамбовская епархия, в которой к 1917 г. числилось полторы тыся-чи храмов, в 1987 году насчитывала лишь 37 действующих приходов. При этом в областном центре с трех-соттысячным населением действовал лишь один небольшой Покровский собор.

Первый храм в нашей области был возвращен епархии на заре по-тепления отношений Церкви и го-сударства в 1988 году, когда повсе-

местно праздновалось тысячелетие Крещения Руси. В кратчайшие сро-ки Церкви были переданы сохра-нившиеся храмы, возвращены мощи небесного покровителя Тамбовщи-ны святителя Питирима, многочис-ленные иконы, предметы церковной утвари.

Областные и местные власти ока-зывали организационную и матери-альную помощь в ремонте и восста-новлении поруганных святынь. Во время своего пастырского визита на Тамбовщину в 1993 году Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий Второй назвал отношения светской и духовных властей в обла-сти идеальными и образцовыми для всей страны.

Однако, тяжелая экономическая обстановка девяностых годов не по-зволила восстановить былое велико-лепие тамбовских храмов. Удалось провести лишь самые необходимые восстановительные противоаварий-ные работы. Стало ясно, что для воз-рождения к полноценной жизни храмов и монастырей недостаточно

Уткинская церковь в г.Тамбове

Икона , рака с мощами и фелонь святителя Питирима

  9

лишь усилий церкви и государствен-ной власти, необходима поддержка широких слоёв общества.

В 2004 году в области был создан Фонд «Возрождение православных святынь». В состав участников Фон-да вошли представители светской власти, руководители предприятий,

Никольский храм в с. Мамонтово

предприниматели - люди разного возраста, общественного и матери-ального положения. Их всех объеди-няет неравнодушие к судьбам малой родины, желание участвовать в её духовном возрождении. Инициати-ва была горячо поддержана еписко-пом Тамбовским и Мичуринским

Выездное совещание в в Мамонтовой пустыни Одно из первых заседаний Попечительского совета Фонда

  10

  11

Мамонтова пустынь была от-крыта в 1629 году во имя Николая Чудотворца, по указу первого царя династии Романовых, Михаила Фе-доровича, на землях, пожалованных великой инокиней Марфой (Ксения Иоанновна Романова, 1558 – 1631).

Свое название пустынь получила по имени старца Маманта – основа-теля и строителя монастырской оби-тели, который, по сохранившемуся преданию, обрел икону с изображе-нием святителя Николая Можайско-го, чудесным образом явившуюся у старой липы недалеко от озера.

В 1652 году монастырь был при-писан к Звенигородскому Савва-Сторожевскому монастырю. В пис-цовых книгах за 1677 год упоминается о Мамонтовской пустыни у Глубоко-го озера, где была двупрестольная церковь с колокольней, иконами и утварью. Главный престол – во имя Николая Чудотворца и придельный, освященный во имя Алексия, челове-ка Божия.

По храмозданной грамоте епи-скопа Феодосия (Голосницкого, 1723 – 1786 гг.), выданной местному свя-щеннику Андрею Васильеву, с 1768 по 1775 год возводится новый одно-престольный Николаевский храм (восьмерик на четверике, с шатро-вым покрытием). Это была прочная и красивая постройка, просущество-вавшая до первой четверти XX века. Она располагалась в пяти саженях от обветшавшего храма на небольшом взгорье у озера Глубокого, стены были срублены из соснового леса «в

Великая инокиня Марфа(Ксения Иоанновна Романова,

1558 – 1631 гг.)лапу» и возводились на деревянной клети, установленной на кирпичном фундаменте. К храму примыкали рубленый шестиугольный алтарь и трапезная. Восьмигранный шатер и скаты крыш были покрыты в «че-шую», глухой фонарь над куполом завершался луковичной главкой. Ви-сячие арки над крыльцом обрамляли северный и южный входы, четырехъ-ярусная колокольня завершалась длинным шпилем с шестиугольным крестом. Над церковью был установ-лен четырехконечный крест из не-скольких железных полос, украшен-ных фигурками в виде изогнутых дуг и лучей. Вершина его была увенчана короной с крестом, в основании рас-полагалось полулуние, по сторонам – небольшого размера кресты. В 1865 году были освящены новый придел во имя Покрова Пресвятой Богоро-дицы и ризница.

История Мамонтовой пустыни. Этапы возрождения

  12

Св. Никола Можайский.Пелена. XVI в.

Резной иконостас был декориро-ван витыми колонками, изображени-ями херувимов, покрытых листовым золотом. Царские врата с искусным переплетением растительного орна-мента были дополнены выразитель-ными фигурами четырех евангели-стов.

Деревянная скульптура, создан-ная безвестными моршанскими ма-стерами, традиционно на протяже-нии столетий украшала церкви этого уезда и близлежащих волостей, до-полняя торжественность и уникаль-ную неповторимость интерьеров.

В этом храме находилась чудот-ворная икона Святителя Николая, от которой, по преданию, исходили ис-целения от тяжких болезней всех, с верою притекающих к ней. Из мно-гочисленных случаев небесного хода-тайства Николы Угодника предание донесло до нас чудесное избавление от падежа скота и болезней людей осенью 1857 года. Святитель Нико-

лай «в золотом одеянии» три раза являлся караульному церкви Илье Михайловичу Шивалину, известно-му добротой, искренностью и про-стосердием, чтобы предупредить о грядущих бедствиях и призвать жи-телей села Мамонтова к молитве. После того как караульный расска-зал о своих видениях священнику, был совершен трехдневный молебен перед иконой Святителя Николая. Падеж скота прекратился, больные выздоравливали без медицинской помощи».

С 1904 года крестьянки села Ма-монтова ходатайствуют об открытии женской общины, и в 1908 году, не будучи юридически оформленной, Мамонтовская женская община уже начала свое существование. К этому времени на средства «крестьянской девицы села Мамонтова» Агрип-пины Парамоновой был построен двухэтажный келейный корпус, кре-стьянками Анной Романовой и евдо-кией Заболотниковой пожертвовано 37 десятин пахотной удобной земли.

В 1910 году началось строитель-ство новой каменной Никольской церкви. Значительные денежные средства были пожертвованы прото-иереем Алексеем Ивановичем Кри-новым.

31 мая  1912 года Указом Свя-тейшего Синода на землях, при-надлежавших Никольской церкви села Мамонтова, была учреждена Мамонтовская женская община во имя святителя Алексия, митрополи-та Московского, с 25 насельницами. Начальницей общины стала Агрип-пина Парамонова, в монашестве Агния. В 1915 году состоялось освя-щение нового Никольского храма, в котором хранилась древняя релик-

  13

Никольский храм (возведен в 1775 г.)

Царские врата. Конец XVIII в.

вия – чудотворная икона Святите-ля Николая. Согласно преданию, во время освящения церкви подо-шел старец, перекрестился и сказал: «Долго строился храм, но мало слу-жить будут. Всё здесь уничтожат – и храм, и монастырь. Будут уничто-жать и Святое озеро, но не уничто-жат. Исцелялись люди в этом озере, и будут исцеляться». Икона глубоко почиталась окрестными жителями, многочисленное стечение богомоль-цев в Мамонтово было на престоль-ный праздник 9 мая (по ст. стилю). В этот день совершался крестный ход вокруг церкви, молебен и панихида по старцу Мамонту, основателю пу-стыни, которому была явлена чудот-ворная икона.

До 1927 года Алексеевская жен-ская община продолжала свое су-ществование вопреки действиям новой власти, старавшейся закрыть обитель и конфисковать здание ке-

лейного корпуса под культурно-просветительские цели. Сестры об-щины неоднократно обращались в различные высокие инстанции с це-лью сохранения за ними права вла-дения жилым корпусом и скромным церковным имуществом. Однако в 1928 году Алексеевская община была закрыта. Большинство монахинь в поисках временного пристанища расселились в окрестных селах От-ъяссы, Русское, Святое и др. Лишь не-многие остались в Мамонтове: насто-ятельница общины игуменья Агния, монахини Ксения, Анна, евдокия, Ольга, Пелагея. В Никольском хра-ме продолжали богослужения про-тоиерей Петр ястребцев, иеромонах Пантелеймон (Дерябин), псаломщик Никандр щербаков, которые в числе шестидесяти восьми «служителей культа» в 1933 году были арестова-ны. Репрессиям были подвергнуты и сыновья протоиерея Алексея Кри-

  14

нова, уроженцы Мамонтова, священ-ники Леонид, Николай, Василий, Иоанн, которые служили в храмах окрестных сел. Им предъявлялось обвинение в участии в контрреволю-ционной церковно-монархической организации «Мефодиевцы», идей-ным руководетелем которой след-ствие считало последнего игумена Саровской пустыни Мефодия (Коко-вихина), отбывавшего ссылку в горо-де Моршанске. По решению трой-ки ПП ОГПУ по ЦЧО все они были осуждены по статьям УК 58-10, 58-11 и приговорены к различным срокам заключения в концлагерях.

Последний процесс над мона-хинями Мамонтовской общины состоялся в 1940 году. Монахини Ксения (Копылова) и Анна (Виде-нина) были приговорены к 10 годам исправительно-трудовых лагерей с поражением в правах сроком на пять лет. В 1955 году Никольский храм был разрушен.

В конце 1950-х годов в стены по-руганной обители вернулись мона-

Алексей Иоаннович Кринов, вященник Ни-кольского храма села

Монахиня Ксения (слева),1990-е гг.

Отреставрированный домик монахини Ксении

хини Ксения и Анна. Поселились в маленьком рубленом домике-келье, который на долгие годы стал для ве-рующих местом молитв перед спа-сенными из храма образами святых. Жители уважали инокинь за стой-кость веры, доброту и благочестие. По-прежнему к водам Святого озе-ра продолжалось паломничество, особенно в дни Николы Вешнего (22 мая), когда количество верующих достигало 10 тысяч человек. Вот как описывает уполномоченный по де-

Никольский каменный храм. Фото начала

50-х гг. XX в.

  15

лам Русской Православной Церкви и культов по Тамбовской области А.И. Заворыкин праздник Николы Вешнего 22 мая 1958 года в с. Мамон-тове: «Собрались 1000 – 1200 человек, в основном женщины, мужчин 150 человек. если учитывать гуляющих, всего было более 3000 человек. Про-водилась продажа свечей, крестиков, открыток с изображением святых. Люди группами молились, брали воду, пили, обливались, купались. Моление продолжалось с 6 утра до 24 часов».

В 1959 – 1961-х годах запретитель-ными мерами тамбовским властям удалось приостановить массовое па-ломничество в Мамонтово, но это обстоятельство не могло воспрепят-ствовать посещению православными святых мест.

Ксения, последняя монахиня Алексеевской женской общины, имела удивительный дар вразуми-тельной и утешительной беседы. Она закончила свой земной путь на 102 году жизни (20 марта 2002 г.) и была погребена по монашескому чину на Мамонтовском кладбище.

В наши дни Мамонтова пустынь, древнейшая обитель Тамбовщи-

Село Мамонтово, келейный корпус. Фото второй половины XX века

Освящение куполов храма-часовни в честь Святителя Николая, с. Мамонтово

  16

ны, переживает второе рождение. Паломничество к Святому озеру продолжается. На престольный праздник 22 мая в Мамонтово приезжает большое количество па-ломников не только из Тамбовской, но и из соседних областей.

Благодаря активной деятельно-сти Фонда сделано уже немало.

На территории бывшего мо-настыря построена и 22 мая 2005 года освящена часовня-храм в честь

Святителя Николая. По проекту, разработанному институтом «Там-бовгражданпроект», укреплена со-хранившаяся цокольная часть глав-ного Свято-Никольского храма и

Купальня в Мамонтовой пустыни

Памятник свт.Николаю в Мамонтовой пустыни

Братский корпус

  17

сейчас силами Сосновского ПМК-2 ведется воссоздание храма в его пер-воначальном облике.

Завершены строительные работы по возведению нового двухэтажного келейного корпуса с домовой церко-вью для будущих насельниц мона-стыря. Отреставрирован рубленый деревянный домик, в котором жила монахиня Ксения, сохранены пред-меты быта и интерьер.

Территория монастыря бла-гоустраивается, возводятся объек-

ты инженерной инфраструктуры. Обустроено место для забора воды из источника. Возведена купальня. Установлен памятник Николаю.

Возрождающийся монастырь по-степенно становится, как и прежде, известен и почитаем по всей стране. На праздник Николы Вешнего Ма-монтову пустынь посещают гости из соседних областей. Проводится межрегиональный фестиваль хоро-вой музыки «Мамонтова пустынь».

Фестиваль хоровой музыки «Мамонтова пустынь».

  18

Портрет С.Я. Тулиновой.Художник К.Е. Маковский

Тулиновский Софийский женский монастырь.Акварель. Художник – В.Н. Белостоцкий (Ветвицкий).

Из фондов ТОГУК «Тамбовский областной краеведческий музей»

28 августа 2006 г. епископ Там-бовский и Мичуринский Феодосий совершил торжественное освяще-ние Успенского храма с. Тулиновка Тамбовского района. Присутствова-ли многие почетные гости во главе с главой администрации области О.И. Бетиным, представителями Фонда, стараниями которых и была возрож-дена святыня.

Тамбовский Тулино-Софийский монастырь был построен в 1881 г. по завещанию владелицы села Тули-новки С.я. Тулиновой ее сестрой В.я. Рагозой. В двухэтажном каменном корпусе располагались приют для двадцати девочек, рукодельное отде-ление и церковноприходская школа. К 1917 году в монастыре проживали 117 человек, в том числе 20 монахинь. В 1918 году монастырь был закрыт

Фонд расширяет географию деятельности

и за годы советской власти пришел в полный упадок. В некогда величе-ственном здании Успенского храма разместился сельский клуб.

  19

Успенский храм, с. Тулиновка. Современный вид.

Вручение патриарших наград за вклад в строительство Успенского храма

в с. Тулиновка

В начале 1990-х здание передано Православной Церкви. Инициативу главы администрации области по восстановлению храма поддержали многие руководители предприятий, меценаты. Ныне храм открыт, но ра-боты по возрождению святыни про-должаются. Восстановлено здание бывшей монастырской школы, где размещается отделение Тамбовского педагогического колледжа, ведуще-го подготовку преподавателей курса «Основы православной культуры». Действует межрегиональный центр духовно-нравственного воспитания «Преображение».

8 ноября 2006 года на родине пре-подобного Амвросия Оптинского, в селе Большая Липовица Тамбов-ского района, епископ Тамбовский и Мичуринский Феодосий совер-шил молебен на месте строитель-ства нового храма. На молебне при-сутствовали глава администрации

области О.И. Бетин, председатель Фонда «Возрождение православ-ных святынь» В.И. Андреев, духо-венство, строители и жители села

Б. Липовица. В.И. Андреев призвал всех присутствующих принять лич-ное участие в возведении храма в честь нашего земляка, выдающегося деятеля Православной Церкви, ве-

  20

ликого русского святого Амвросия Оптинского.

К сожалению, время не сохранило построенный на народные средства великолепный каменный трехпре-стольный храм в честь Святой Трои-цы, который был разграблен в 30-е годы, а затем и разрушен в середине XX века. Отец преподобного, Михаил Федорович Гренков, нес церковное послушание в этом храме, здесь же будущий старец Амвросий был кре-щен. Храм славился не только своей внешней красотой, но и внутренним убранством и благолепием. По сви-детельству старожилов села, стены храма украшали прекрасные иконы, окна представляли собой разноцвет-

ные витражи. Сейчас продолжает-ся воссоздание этого храма.

Каменная церковь в честь Свя-тителя Николая Чудотворца была построена в селе Воронцовка Тока-

Иеросхимонах Амвросий, старец Оптиной пустыни

Строящийся Троицкий храм в с.Большая Липовица

Проект Троицкого храма в с.Большая Липовица

  21

Освящение Воскресной школы при хра-ме в с.Абакумовка Токаревского района

Проект Троицкого храма

ревского района в 1866 г. В 1930-х го-дах храм был закрыт, с 1945 г. вновь действовал. В 1980 г. был закрыт в связи с исчезновением села. В насто-ящее время на средства Фонда храм восстанавливается и в дальнейшем будет функционировать как скит. Восстановлен пруд, подведено элек-тричество, усилиями насельников устроены огород и пчельник.

14 октября 2006 г. епископ Там-бовский и Мичуринский Феодосий совершил чин великого освящения Покровской церкви с. Абакумовка Токаревского района. На месте раз-рушенного в годы гонений храма за-ново построили новый благодаря со-вместным усилиям светских властей, руководителей строительных орга-низаций, предпринимателей и дру-гих людей, которым небезразлична судьба национального достояния,

Покровский храм в с. Абакумовка Токаревского района

развитие великой российской куль-туры, укорененной в православных традициях.

  22

Вновь звучат колокола над возрож-денными святынями

Храм в с.Верхоценье Сампурского района

В 2006 г. епископом Тамбовским и Мичуринским Феодосием был освя-щен Покровский храм в селе Верхо-ценье Сампурского района. На месте разрушенной церкви всего лишь за полгода был построен новый храм стараниями председателя Тамбов-ской областной Думы В.Н. Карева. В основание храма заложены камни, которые были привезены В.Н. Ка-ревым из паломнической поездки на Святую гору Афон. На открытие церкви прибыли первые лица об-ласти, представители из Москвы, в том числе член Совета Федерации Н. Косарев, руководитель предста-вительства администрации области при Правительстве РФ А. Симонов, множество людей из населенных пунктов Сампурского района. От лица Патриарха Московского и всея

  23

Руси Алексия II епископ Феодосий вручил орден Русской Православной Церкви преподобного Серафима Са-ровского В. Н. Кареву и заместителю председателя Фонда «Возрождение православных святынь» А.В. Попову за значительный вклад в возрожде-ние храма.

Каменная церковь в с. Пушка-ри Тамбовского района построена прихожанами в 1901 г. и имела два престола: главный во имя Святителя Николая Чудотворца и придельный – Святого Духа. В годы советской власти храм исполь-зовался как зернохра-нилище. В 1990-е годы передан верующим. Усилиями Фонда в храме проведены зна-чительные ремонтно-восста н овите ль н ы е работы, построены приходской дом и зда-ние воскресной шко-лы.

Продолжается стро-ительство Троицкой церкви в северной ча-сти города, где люди долгое время не имели ни одного православно-го храма. Глубоко сим-волично, что этот храм посвящён Пресвятой Троице. Впервые по-добный храм был по-строен преподобным Сергием Радонежским в трудное для Руси вре-мя, когда страна была раздираема внешними врагами и внутренни-

Никольский храм в с. Пушкари Тамбовского района

Строящийся Троицкий храм в г.Тамбове

  24

ми междоусобицами. Сергий основал свою знаменитую обитель и велел на-писать икону, «Дабы воззрением на Святую Троицу побеждалась нена-вистная рознь мира сего». И в наши дни нет лучшего выражения безуслов-ной любви, взаимопонимания и абсо-лютной жертвенности, чем гениаль-ная «Троица» Андрея Рублёва.

Трудно перечислить все храмы, мо-настыри и святые источники, в строи-тельстве и восстановлении которых Фонд принял участие за 5 лет своей работы.

Большинство поступлений в фонд носят целевой характер, жертвовате-ли сами определяют, на что направить перечисляемые деньги. Остальные средства распределяются Попечи-тельским Советом фонда по самым значимым объектам. «Мы все убеди-лись в том, что Фонд действительно работает, - сказал на заседании по-печительского Совета епископ Там-бовский и Мичуринский Феодосий. - У нас большой перечень того, что

мы уже сделали – возрождённые там-бовские святыни, вновь построенные храмы». «Идея создания Фонда была подсказана самой жизнью и прошла проверку временем, – говорит предсе-датель попечительского совета Фонда, Владимир Иванович Андреев. – Фонд собрал людей, небезразличных к судь-бам России, заботящихся о возрожде-нии России, разделяющих ценности Православия. Сегодня их силами вос-станавливаются храмы, монастыри, ведется благотворительная работа. Наша деятельность постоянно рас-ширяется, проводится работа с ру-ководителями предприятий, бизнес-менами, происходит их постепенное объединение вокруг Фонда».

В благородное дело возрождения православных святынь включаются все новые и новые люди, все те, кто своим нравственным долгом считает основ-ную задачу Фонда «..способствовать утверждению идеалов духовности, гу-манизма, уважения к ценностям пра-вославия, отечественной культуры и истории».

Но может быть, ещё важнее то, что восстанавливаются не только стены. Наши мудрые деды говорили: Цер-ковь не в брёвнах, а в рёбрах. Очень важным является просветительское направление, воспитание подрастаю-щего поколения в духе Православия, патриотизма, любви к Отечеству. Со-вместно с компанией «Юлис» Фондом организованы фотовыставки «Святы-ни земли Тамбовской» в Тамбове, Ми-чуринске и Москве, которые посетило более 10 тысяч человек.

Большой отклик получили выстав-ки «Русь святая, храни веру православ-ную», «Возрождение», «Обретённые

«Троица» преподобного Андрея Рублёва

  25

святыни». О р г а н и з у ю т с я

концерты, лекции, встречи с молоде-жью, на которых рассказывается о деятельности и пла-нах Фонда. Несколь-ко воскресных школ области получили в подарок от Фон-да компьютеры, цифровую технику, комплекты методи-ческих и наглядных пособий.

Кроме того, на средства Фонда уста-новлен памятник Тамбовскому мужи-ку - дань уважения простому человеку, крестьянину, который вынес на своих плечах все тяготы и лишения трагиче-ского XX века. Торжественное откры-тие памятника состоялось 4 ноября 2007 года, в День народного единства.

22 декабря в областном краевед-ческом музее состоится торжествен-ный вечер, посвященный пятилетию создания Фонда. За эти пять лет его жертвователями стали более пятисот предприятий, учреждений, органи-заций, частных лиц, собрано более 50 миллионов рублей. Деятельность Фонда продолжается. есть много идей, много планов, впереди большая созидательная работа.

Открытие выставки в областной картинной галерее

Памятник Тамбовскому мужику Заседание Попечительского совета Фонда. 03.12.2009

  26

Проект колокольни Казанского монастыря в г.Тамбове

  27Освящение фундамента колокольни Казанского монастыря в г.Тамбове

Тамбовская икона Божией Матери

Будет продолжено сооружение колокольни Казанского мужского монастыря, которая призвана стать архитектурной доминантой, ярким символом города, восстановить исто-рическую справедливость и сделать законченным ансамбль древнего мо-настыря г. Тамбова. На первом этаже часовни будет располагаться часовня в честь Тамбовской иконы Божией Материю

В районе Пехотки будет построен храм в честь апостола Андрея Перво-званного - небесного покровителя Рос-сии.

Другой храм будет сооружен в с. Петровское Жердевского района.

Также разработан проект часовни в р.п. Токаревка.

Всё большее число людей прихо-дит к вере, приобщается к богатей-

  28

Проект храма св. Андрея Первозванного в районе МЖК

  29

Проект храма в честь святого благоверного князя Александра Невского в р.п. Мучкап

Закладка капсулы в основание храма св. Александра Невского в р.п. Мучкап

Фонд «Возрождение православных святынь» в своей работе взаимодей-ствует с Московским Фондом «В честь святого благоверного князя Алексан-дра Невского».

Один из совместных проектов – строительство храма в честь святого Александра Невского в р.п. Мучкап. Активную поддержку обоим Фон-дам оказывает наш земляк, уроженец р.п.Мучкап – Ледовских Анатолий Алексеевич – руководитель «Росне-дронадзора».

  30

Епископ Тамбовский и Мичуринский ФЕОдОСИй,

учредитель Фонда

АНдРЕЕВ Владимир Иванович,

президент,председатель Попечитель-

ского совета Фонда

ПОПОВ Андрей Васильевич,

первый заместитель пред-седателя Тамбовской област-

ной думы

ЧЕБОТАРЕВ Сергей Алексеевич,

заместитель главы админи-страции Тамбовской области

КОНОВАЛОВ Николай Владимирович,

заместитель главы админи-страции области

ПЕРЕПЕЧИННиколай Михайлович,

заместитель главы админи-страции области

Попечительский совет Фонда«Возрождение православных святынь»

  31

ИКОННИКОВ Сергей Евгеньевич,

генеральный директор ООО «Фирма Юлис»

БЛОХИН Анатолий Николаевич, генеральный директор ОАО «Тамбовоблгаз»

ПЛУжНИКОВ Юрий Владимирович,

генеральный директор ОАО «Завод подшипников

скольжения»

БОГОМОЛОВ Владимир Семенович,генеральный директор

ООО «Сосновская ПМК-2»

АЛёшКИН Александр Степанович,генеральный директор

ООО «Автосервис»

Протоиерей ГЕОРГИй Неретин, заведующий

архитектурно-строительным отделом Тамбовской епархии

Попечительский совет Фонда«Возрождение православных святынь»

  32

Попечительский совет Фонда«Возрождение православных святынь»

УСТЮХИН Валерий Владимирович,генеральный директор

ООО «Антарес»

шАМОЯН джамал Чатоевич,

генеральный директор СМПХ «дижла»

ГНАТЮК Андрей Иванович,

генеральный директор ОАО «Тамбовский хладоком-

бинат»

шМыРЕВ Николай Леонидович,генеральный директор

ЗАО «Тамбовинвестстрой»

КЛИМОВ Алексей Борисович,

генеральный директор ООО «Тамбоврегионгаз»

МАКСИМОВ Сергей Викторович,

частный предприниматель

  33

Попечительский совет Фонда«Возрождение православных святынь»

ГАБУЕВ Таймураз Владимирович, начальник управления ав-

томагистралей Москва-Волгоград

ЧАРыКОВ Виталий Васильевич.

начальник управления транс-порта и автомобильных дорог

Тамбовской области

ВОРОПАЕВ Владимир Яковлевич ,

генеральный директор ООО «СУ донское»

АНдРЕЕВ Андрей Владимирович,

генеральный директор ОАО «Тамбовский завод жБИ»

ЕРМАКОВ Владимир Петрович ,

генеральный директор ООО «Тамбовспецстрой»

  34

Изготовлено группой компаний «Юлис»для Тамбовского регионального Фонда

«Возрождение православных святынь».

Группа компаний «Юлис»,г. Тамбов, ул. Монтажников, 9,

тел.: (4752) 48-89-26, 48-89-27, 48-89-28

Тамбовский региональный общественный Фонд «Возрождение православных святынь»

ИНН - 6829008309, КПП - 682901001Расчетный счет - 40703810902000000025

Банк получателя - Тамбовский ОАО «Россельхозбанк», г. Тамбов, БИК - 046850713, Кор. счет - 30101810600000000713Почтовый адрес Фонда: г. Тамбов, ул. Рылеева, д. 61.

Тел./факс 58-06-25.

Попечительский совет Фонда обращается ко всем, кому небезразлично духовное состояние нашего общества, история и культура родного края, с

просьбой оказать посильную помощь и своими средствами поддержать бла-гое начинание.

Текст Абрамова Г.А., Бочаров А. С., Бочарова А.В.Дизайн и вёрстка Ермохина Е.В.

  35

Источник в с.Вязовое Инжавинского района

Михаило-Арханнгельский храм в р.п. Мордово

Никольский храм в с. Кривополянье Бондарского района