48
ΤΕΥΧΟΣ 79 ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2009

Παύλειος Λόγος τεύχος 79

  • Upload
    -

  • View
    230

  • Download
    1

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Το τεύχος 79 Μαϊου - Ιουνίου 2009 του περιοδικού Παύλειος Λόγος της Ιεράς Μητροπόλεως Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας αφιερωμένο στα ΙΕ΄ Παύλεια.

Citation preview

Page 1: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

ΤΕΥΧΟΣ 79 ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2009

Page 2: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

2 Παύλειος Λόγος

ETOΣ ΙΣΤ΄TEYXOΣ 79

ΜΑΪ. - ΙΟΥΝ. 2009

EΞΩΦYΛΛOΗ επίσημη αφίσσα των ΙΕ΄Παυλείων.

ΕΝΑΡΞΗ ΙΕ’ ΠΑΥΛΕΙΩΝ ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΟ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΟ

ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΣΤΕΛΕΧΩΝ

ΑΠΟ ΤΗ ΦΥΣΙΚΗ ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ

ΑΣΠΙΔΑΓΙΑΤΟΠΑΙΔΙ

ΙΕΡΑΤΙΚΗΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ

ΤΑ ΠΑΙΔΙΑΤΡΑΓΟΥΔΟΥΝ

ΕΓΩ Ο ΑΡΧΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΓΗΣ

ΕΝΑΣ ΑΚΑΜΑΤΟΣ ΣΚΑΠΑΝΕΑΣ ΤΗΣ ΒΕΡΟΙΑΣ

ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ

ΠΡΟΣΩΠΟΓΡΑΦΙΚΑ ΗΜΑΘΙΑΣ

σελ 6

σελ 10

σελ 14

σελ 18

ΔΙMHNIAIOOPΘOΔOΞOΠEPIOΔIKO

IEPAΣ MHTPOΠOΛEΩΣBEPOIAΣ , NAOYΣHΣ

KAI KAMΠANIAΣ

ΕΚΔΟΤΗΣ - ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣΣεβασμιώτατος

Mητροπολίτης Bεροίαςκ. Παντελεήμων

ΣΥΝΤΑΞΗ: Αρχιμ. Διονύσιος Ανθόπουλος, Αρχιμ. Αρσένιος Χαλδαιόπουλος, Αθανάσιος Βουδούρης, Εμμανουήλ Ξυνάδας. HΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΣE ΛI ΔO ΠOI HΣH & KAΛΛITEXNIKH EΠIMEΛEIA: Mον. Γεράσιμος Mπεκές. ΔΙΟΡΘΩΣΕΙΣ: Αρχιμ. Χρυσόστομος ΞενιτόπουλοςΑΠΟΧΡΩΜΑΤΙΣΜΟΙ: Νίκος Μεταξόπουλος. EKTYΠΩΣH TYΠOΓPAΦEIO: «TYPE PRESS» Nέα NικομήδειαΔΙΕΚΠΕΡΑΙΩΣΗ: Μον. Αντώνιος Σισμανίδης ΚΩΔΙΚΟΣ 2638

APΘPA MΠOPOYN NA AΠOΣTEΛ-ΛONTAI ΣTHΝ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΗ ΔIEYΘYNΣH TOY ΠEPIOΔIKOY:ΠEPIOΔIKO «ΠAYΛEIOΣ ΛOΓOΣ»ΓPAΦEIO TYΠOY IEPAΣ MHTPO-ΠOΛEΩΣ BEPOIAΣ, T.Θ. 241, 591 00 BEPOIA THΛ 23310 72317, ΦAΞ 23310 25275, E-mail: [email protected]

X E I P O Γ P A Φ A A Σ X E T Ω Σ ΔH MOΣIEYΣHΣ TOYΣ ΔEN EΠI ΣTPE-ΦONTAI

ΤΟ ΠΕΡ ΙΟΔ ΙΚΟ Δ ΙΑΝΕΜΕΤΑ Ι ΔΩΡΕΑΝ. ΟΣΟΙ ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ ΝΑ ΤΟ ΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΑ ΝΑ ΑΠΟΣΤΕΛΛΟΥΝ ΤΑ ΕΞΟΔΑ ΤΑΧΥΔΡΟΜΕΙΟΥ: 20ΕΥΡΩ ΕΤΗΣΙΩΣ ΓΙΑ ΕΛΛΑΔΑ & ΚΥΠΡΟ, 40ΕΥΡΩ ΕΤΗΣΙΩΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΥΠΟΛΟΙΠΕΣ ΧΩΡΕΣ

ΣYNΔPOMEΣ KAI EMBAΣMATA ΣTH ΔIEYΘYNΣH TOY ΠEPIOΔIKOY

web:

www.imverias.gr

σελ 4

σελ 9

σελ 12

σελ 13

σελ 16

σελ 20

Page 3: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟΟι εκπρόσωποι των Ορθοδόξων Πατριαρχείων και Αυτοκεφάλων Εκκλησιών

ΟΓΥΝΑΙΚΕΙΟΣΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ

ΚΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΗΤΩΝΗΛΙΚΙΩΜΕΝΩΝ

ΤΟ ΘΑΥΜΑΑΠΕΝΑΝΤΙΣΤΗΝΜΑΓΕΙΑ

ΤΙΜΩΝΤΑΣΤΟΝ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΚΑΒΑΣΙΛΑ

Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣΤΟΡΟΥΜΛΟΥΚΙ

ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΤΗΣΜΑΡΙΑΣ

ΣΥΝΑΞΙΣΙΕΡΟΨΑΛΤΩΝΓΙΑ ΤΟΝ ΛΕΩΝ. ΑΣΤΕΡΗ

ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΕΣΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣΓΙΑ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗΑΠ. ΠΑΥΛΟΥ

ΝΕΟΙ ΣΟΛΙΣΤΕΣΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

ΝΕΟΙ ΣΟΛΙΣΤΕΣΝΑΟΥΣΑΣ

ΣΥΓΧΡΟΝΕΣΜΟΡΦΕΣ ΤΗΣΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΤΡΙΗΜΕΡΟΔΙΕΘΝΕΣΣΥΝΕΔΡΙΟ

σελ 24

σελ 26

σελ 30

σελ 32

σελ 22

σελ 21

σελ 25

σελ 27

σελ 29

σελ 28

σελ 31

σελ 44w

ww

.pav

lia.

gr

το ε

πίσ

ημ

ο si

te τ

ων

«Πα

υλεί

ων»

Παύλειος Λόγος 3

Page 4: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

4 Παύλειος Λόγος

Έναρξη των ΙΕ΄Παυλείων

με Αρχιερατικό ΣυλλείτουργοΚυριακή 31 Μαΐου

ε τον πλέον πανηγυ-ρικό τρόπο έγινε την Κυριακή 31 Μαΐου η έναρξη των ΙΕ΄Παυ-λείων.

Το πρωί η Θ. Λειτουργία, λόγω καιρικών συνθηκών,

τελέστηκε στο Μητροπολιτικό Ιερό Ναό των Αγ. Πέτου και Παύλου και όχι στο «Βήμα». Στο αρχιερατικό συλλείτουργο προεξήρχε ο Σεβ. Μητροπολίτης Αλε-ξανδρουπόλεως κ. Άνθιμος και έλαβαν μέρος οι Σεβ. Μητροπολίτες Νεαπόλεως

και Σαμαρείας κ. Αμβρόσιος και Βεροίας κ. Παντελεήμων, ο οποίος στην ομιλία του τόνισε:

“«Διό γρηγορείτε μνημονεύοντες ότι τριετίαν νύκτα και ημέραν ουκ επαυ-σάμην μετά δακρύων νουθετών ένα έκαστον υμών».

Στη Μίλητο, ενώπιον των πρεσβυτέ-ρων της Εκκλησίας βρίσκουμε σήμερα τον απόστολο Παύλο να κάνει μία ανα-δρομή στη σχέση του μαζί τους αλλά και έναν απολογισμό της συνολικής του αποστολικής διαδρομής.

Ο πρωτοκορυφαίος απόστολος διαισθάνεται και το επερχόμενο μαρτυρικό του τέλος και τους κινδύνους και τους πειρασμούς τους οποίους θα διέτρεχε η Εκκλησία και τα πιστά μέλη της και γι᾽ αυτό τους προειδοποιεί και τους συμβουλεύει να γρηγορούν και να θυμούνται τις νουθεσίες του προς τον καθένα ξεχωριστά. «Διό γρηγορείτε μνη-μονεύοντες …».

Μία ανάλο-γη σκηνή μας παρουσιάζει και το ευαγγελικό ανάγνωσμα, απόσπασμα από την αρχιερατική προσευχή του Κυρίου, μετά τον Μυστικό Δείπνο, κατά τον οποίο ο Χριστός είχε πει στους μαθητές του το, «τούτο ποιείτε εις την

εμήν ανάμνησιν».Μνήμη και ανάμνηση είναι, αδελ-

φοί μου, δύο βασικές έννοιες στη ζωή της Εκκλησίας μας, όχι ως έκφραση νοσταλγίας αλλά ως διαρκής έκφραση του ίδιου βιώματος, ως έκφραση της ενότητας της Εκκλησίας και της ανά τους αιώνες συνεχιζόμενης πορείας της προς τη σωτηρία των ανθρώπων.

Μνήμη και ανάμνηση είναι για τον καθένα από εμάς η έμπρακτη αποδοχή της μετοχής μας στην Εκκλησία, διότι χωρίς αυτές δεν υφίσταται σχέση και σύνδεσμος με αυτή.

Μνήμη και ανάμνηση είναι για τον κάθε πιστό ό,τι τον συνδέει με τα μέλη της Εκκλησίας και κατ᾽ επέκταση με τον Χριστό, και του δίνει τη δυνατότη-τα να γίνει μέτοχος της αιωνίου ζωής.

Η μνήμη και η ανάμνηση περνά μέσα από τη ζωή της Εκκλησίας μας, μέσα από τη ζωή και τη διδασκαλία των αποστόλων και των πατέρων της.

Γι᾽ αυτό και τους μνημονεύουμε· γι᾽ αυτό και αναθεωρούμε «την έκβασιν της αναστροφής» των· γι᾽ αυτό φαι-δρύνουμε τις ημέρες της ζωής μας με τις ιερές μνήμες τους.

«Διό γρηγορείτε μνημονεύοντες ότι τριετίαν νύκτα και ημέραν ουκ επαυ-σάμην μετά δακρύων νουθετών ένα έκαστον υμών».

Η προτροπή του αποστόλου Παύ-λου, που καλούσε τους πρεσβυτέρους και τους πιστούς των Εκκλησιών της Μικράς Ασίας να μνημονεύουν ότι για τρία χρόνια δεν έπαυσε να νουθετεί με δάκρυα τον καθένα τους προσωπικά, επαναλαμβάνεται, αδελφοί μου, και σήμερα, Κυριακή των αγίων Πατέρων, Κυριακή κατά την οποία με τη πολυαρ-χιερατική θεία Λειτουργία εγκαινιάζουμε τα δέκατα πέμπτα Παύλεια, τις ετήσιες εορταστικές και λατρευτικές εκδηλώ-σεις προς τιμήν του πρωτοκορυφαίου και ουρανοβάμονος αποστόλου Παύ-λου, του διδασκάλου των Βεροιέων και ιδρυτού της τοπικής μας Εκκλησίας.

Επαναλαμβάνεται, διότι, εάν ο μέγας

Μ

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως κ. Άνθιμος.

ww

w.p

avlia.g

r

Page 5: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

απόστολος δεν έπαυσε να νουθετεί μετά δακρύων επί τριετία τους πιστούς της Εφέσου και της Μιλήτου, εμάς συ-νεχίζει να μας νουθετεί μετά δακρύων και στεναγμών αλαλήτων μέχρι σή-μερα, συνεχίζει να πρεσβεύει ενώπιον του θρόνου του αρχηγού και τελειωτού της πίστεώς μας Ιησού Χριστού υπέρ των προσφιλών του Βεροιέων και όλων εκείνων τους οποίους διά των ατρύτων του αποστολικών πόνων προσήγαγε τω Χριστώ και τη Εκκλησία.

Γι᾽ αυτό και η τοπική μας Εκκλησία μνημονεύει ιδιαιτέρως κατ᾽ έτος των κόπων και των ιδρώτων του, και τιμώ-ντας τον με τις εορταστικές εκδηλώ-σεις των Παυλείων, με τις θεολογικές και επιστημονικές ημερίδες, με τις λειτουργικές και λατρευτικές τελε-τές, με τις μουσικές και καλλιτεχνικές εκδηλώσεις, με το διεθνές θεολογικό και επιστημονικό συνέδριο, κάνει τον λόγο του ουρανοβάμονος αποστόλου να ακούεται πιο καθαρά και πιο δυνατά μέσα στους θορύβους του σύγχρονου κόσμου· κάνει τις νουθεσίες του να αγγίζουν στοργικά τις ψυχές μας· κάνει τα δάκρυά του να μαλακώνουν τις καρδιές μας, έτσι ώστε να στρέφονται προς εκείνον ευγνώμονες για τη μεγάλη τιμή που επεφύλαξε στην πόλη και την Εκκλησία μας, να είναι αυτός ο οποίος μας γέννησε εν Χριστώ Ιησού, να είναι

αυτός που κήρυξε το ευαγγέλιο του Χριστού και έσπειρε τον σπόρο Tου στις ψυχές μας.

Αδελφοί μου, τη σημερινή θεία Λει-τουργία επί τη ενάρξει των ΙΕ´ Παυλεί-ων λαμπρύνουν με την παρουσία τους και τη συμμετοχή τους δύο διακεκριμέ-νοι ιεράρχες της Ορθοδόξου Εκκλησίας και προσφιλείς εν Χριστώ αδελφοί, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νεα-πόλεως και Σαμαρείας κ.κ. Αμβρόσιος και ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως κ.κ. Άνθιμος.

Ο πρώτος προέρχεται από τον Πα-τριαρχείο Ιεροσολύμων, από την αγία Γη, από την οποία ξεκίνησε ο απόστο-λος Παύλος για να μεταφέρει τον λόγο του Χριστού «εις πάσαν την γην» και να διατρέξει όλην την υπ᾽ ουρανόν για να ευαγγελισθεί την ειρήνη.

Ο δεύτερος ποιμαίνει μία Μητρόπολη από την οποία διήλθε ο μέγας απόστολος, όταν «αναχθείς από

της Τρωάδος», μετά το όραμα του Μακεδόνος ανδρός, όπως περιγράφουν οι Πράξεις των Αποστόλων, «ευθυδρό-μησεν εις Σαμοθράκην», για να φθάσει στη συνέχεια στην Νεάπολη της Μακε-δονίας και από εκεί στους Φιλίππους.

Τους ευχαριστώ και τους δύο εκ βάθους καρδίας για τη σημερινή τους παρουσία στην έναρξη των ΙΕ´ Παυ-λείων και εύχομαι ο πρωτοκορυφαίος απόστολος Παύλος να ευλογεί και τη δική τους εκκλησιαστική διακονία και τη φετινή ταπεινή μας προσπάθεια να τιμήσουμε και πάλι κατά χρέος την ιερά μνήμη του.¨

Από το αρχιερατικό συλλείτουργο στον μητροπολιτικό ιερό ναό αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου Βεροίας.

Οι τοπικοί άρχοντες παρακολουθούν τη θ. ΛειτουργίαΠαύλειος Λόγος 5

Page 6: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

6 Παύλειος Λόγος

«Εγώ ο Άρχοντας της γης»

• έναρξη καλλιτεχνικών εκδηλώσεων• βραβεύσεις μαθητικού διαγωνισμού

Κυριακή 31 Μαΐου

ο απόγευμα πραγματοποι-ήθηκε στη Νάουσα στο κα-τάμεστο Δημοτικό Θέατρο η έναρξη του Καλλιτεχνικού μέρους του ΙΕ΄ Παυλείων με εκδήλωση στην οποία

παρευρέθη ο Υφυπουργός Παιδείας κ. Ανδρέας Λυκουρέντζος ο οποίος μάλιστα επέδωσε τα βραβεία στους μαθητές και μαθήτριες που διακρίθηκαν στον Παύλειο Μαθητικό Διαγωνισμό της Ιεράς Μητροπόλεως που είχε ως θέμα του «Εγώ ο Άρχοντας της Γης» και αναφερόταν στα σύγχρονα περιβαλλο-ντικά προβλήματα. Ο κ. Υφυπουργός ομίλησε στο πολυπληθές ακροατήριο και αναφέρθηκε σε διάφορα θέματα που ενδιαφέρουν τη νεολαία αλλά και την εν γένει μαθητική κοινότητα. Δήλωσε συγκινημένος από την εκδήλωση και εξέφρασε το θαυμασμό του για το πνευματικό έργο που επιτε-λείται στην Ιερά Μητρόπολη Βεροίας.

Νωρίτερα στην εναρκτή-ρια ομιλία του ο Σεβασμιώ-τατος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων τόνισε:

«Ούτε γαρ ποτε εν λόγω κολακείας εγενήθημεν, καθώς οίδατε, ούτε εν προφάσει πλεονεξίας, … , ούτε ζητούντες εξ ανθρώπων δόξαν ούτε αφ᾽ υμών ούτε απ᾽ άλλων, δυνάμενοι εν βάρει είναι ως Χριστού απόστο-λοι. αλλ᾽ εγενήθημεν νήπιοι εν μέσω υμών, ως εάν τροφός θάλπη τα εαυτής τέκνα».

Με αυτά τα λόγια περιγράφει ο ίδιος ο πρωτοκορυφαίος και ουρανοπολίτης απόστολος Παύλος, τον οποίο τιμούμε σήμερα, ή μάλλον στον οποίο είναι αφι-ερωμένες οι εκδηλώσεις των ΙΕ´ Παυ-λείων, οι οποίες αρχίζουν από σήμερα, στους ομόρους μας Θεσσαλονικείς, το αποστολικό του έργο.

«Δεν κολακεύσαμε κανέναν, δεν ζητήσαμε τίποτε πλεονεκτικά, δεν επιδιώξαμε τη δόξα των ανθρώπων και δεν διεκδικήσαμε τίποτε εκμεταλλευό-μενοι την ιδιότητα του αποστόλου του Χριστού. Αντίθετα μάλιστα αναστρα-φήκαμε ανάμεσά σας ταπεινά και σας φροντίσαμε με τον τρόπο που φροντί-ζει η μητέρα τα παιδιά της».

Αυτόν τον τρόπο της αναστροφής ανάμεσα στους ανθρώπους, τους εγγύς και τους μακράν, που υπέδειξε ο μέγας

απόστολος Παύλος όχι μόνο με τον λόγο και τη διδασκαλία του αλλά κυρί-ως και πρωτίστως με το συγκλονιστικό παράδειγμα της ζωής του, αγωνίζεται ανά τους αιώνες να ακολουθήσει η Εκκλησία του Χριστού, αγωνίζονται να ακολουθήσουν και τοπικές Εκκλησίες που οφείλουν στον μεγαλοφωνότατο των αποστόλων την ύπαρξή τους, αγωνίζεται να ακολουθήσει και η Ιερά Μητρόπολις Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας.

Και σήμερα, καθώς κλείνει ένας ακόμη κύκλος αυτής της προσπάθειας, καθώς μαζί με την έναρξη των ΙΕ´ Παυλείων, πραγματοποιούμε και τη λήξη του πνευματικού και ποιμαντικού

έργου που επιτέλεσε η τοπική μας Εκκλησία, επιχειρούμε και εμείς έναν σύντομο απολογισμό «ούτε ζητούντες εξ ανθρώπων δόξαν ούτε αφ᾽ ημών ούτε απ᾽ άλλων» αλλά θέλοντας να αποδώσουμε διά του έργου δόξα στον Θεό και στον κλητό του απόστολο Παύλο, διότι το έργο, όπως ο ίδιος απόστολος τονίζει, δεν είναι ούτε του τρέχοντος ούτε του θέλοντος, αλλά του ελεούντος Θεού.

Διότι πράγματι ο Θεός και ο από-στολος Παύλος ήταν αυτοί που ενίσχυσαν τους κληρικούς και τους λαϊκούς συνεργάτες της τοπικής μας Εκκλησίας στην επιτέλεση του έργου που ανέλαβαν.

Και το έργο αυτό ήταν με τη χάρη του Θεού και την ενί-σχυση του αποστόλου Παύλου πολυσχιδές και ποικίλο. Ήταν η λειτουργία των κατηχητικών σχολείων και των νεανικών ομάδων. Ήταν τα εσπερι-νά κηρύγματα και οι κύκλοι μελέτης της Αγίας Γραφής που οργανώθηκαν και λειτούργη-σαν σε πολλές ενορίες. Ήταν οι συνάξεις των κληρικών, των μοναχών, των κατηχητών, των

συνεργατών της Εκκλησίας, των ιεροπαίδων και των ιεροψαλ-

τών. Ήταν τα Συνέδρια και οι Ημερίδες, οι ακαδημαϊκοί διάλογοι και η Σχολή Γονέων, οι ομιλίες των κατανυκτικών εσπερινών της Μεγάλης Τεσσαρακο-στής. Ήταν οι μαθητικές κατασκηνώ-σεις μας και τα τριήμερα πνευματικής περισυλλογής. Ήταν τα φροντιστηριακά μαθήματα που προσέφερε και φέτος η Ιερά Μητρόπολή μας. Τα μαθήματα βυζαντινής και παραδοσιακής μουσικής και τα μαθήματα αγιογραφίας.

Και όλα αυτά παράλληλα με το λοιπό ποιμαντικό έργο, με την ενίσχυση των εν ανάγκαις και ασθενείαις ευρισκομέ-νων αδελφών μας, με τη συνδρομή και την παρουσία της τοπικής Εκκλησίας

Τ

Από την υποδοχή του κ. Λυκουρέντζου στη Νάουσα

ww

w.p

avlia.g

r

Page 7: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

«εις παν έργον αγαθόν», από οπουδή-ποτε και εάν προήρχετο, με τη μέριμνα για το περιβάλλον και την προστασία του.

Το περιβάλλον και η γη μας ήταν άλλωστε και το θέμα του φετινού μα-θητικού διαγωνισμού που οργάνωσε το Γραφείο Νεότητας της Ιεράς Μητροπό-λεως Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας προς τιμήν ιδρυτού της τοπικής μας

Εκκλησίας, του αποστόλου Παύλου. Τίτλος του διαγωνισμού, στον οποίο συμμετείχαν εκατοντάδες μαθητές των σχολείων μας, αφήνοντας τη σκέψη τους και τη φαντασία τους να κινηθεί δημιουργικά, ήταν «Εγώ, ο άρχοντας της γης».

Άρχοντας της γης ο άνθρωπος κατά χάριν, όχι για να την εξουσιάζει και να την καταστρέφει, αλλά για να τη φρο-

ντίζει και να την προστατεύει, ώστε να μπορεί να απολαμβάνει τα αγαθά της και να μην κινδυνεύει από αυτήν. Όσα παιδιά συμμετείχαν στον διαγωνισμό, και συμμετείχαν με ενθουσιασμό, απέ-δειξαν ότι έχουν κατανοήσει τη σημα-σία της αρμονικής σχέσεως που πρέπει να υπάρχει ανάμεσα στον άνθρωπο και τη γη, και αυτό είναι πραγματικά αισιό-δοξο και ενθαρρυντικό και για μας τους μεγαλυτέρους, που φέρουμε ευθύνη για τα προβλήματα που η υπεροψία μας και η αδιαφορία μας έχει δημιουρ-γήσει στη γη, αλλά πολύ περισσότερο για τα ίδια τα παιδιά μας. Απόψε θα βραβεύσουμε όσα παιδιά διακρίθηκαν στον φετινό διαγωνισμό. Όλα όμως τα παιδιά που συμμετείχαν αξίζουν τα συγχαρητήριά μας.

Απόψε κλείνει ένας ακόμη κύκλος πνευματικού έργου της Μητροπόλεώς μας, και οι διάπυρες ευχαριστίες μας προς τον Θεό και τον πρωτοκορυφαίο απόστολο Παύλο είναι δύσκολο να εκφρασθούν με λόγια. Οι εκδηλώσεις των ΙΕ´ Παυλείων που εγκαινιάζονται σήμερα αποτελούν ελάχιστη ανταπόδο-ση της πολλής μας ευγνωμοσύνης.

Πριν να εγκαταλείψω το βήμα θα ήθελα όμως να εκφράσω τις ευχαριστί-ες μου σε όλους τους συνεργάτες του έργου της Εκκλησίας μας, κληρικούς και λαϊκούς, που εργάσθηκαν και φέτος με ζήλο και αφοσίωση και πολλή αγάπη.

Κατάμεστο το Δημοτικό Θέατρο Νάουσας

Ο Υφυπουργός κ. Λυκουρέντζος απονέμει τα βραβεία του 2ου Παύλειου μαθητικού διαγωνισμούΠαύλειος Λόγος 7

Page 8: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

8 Παύλειος Λόγος

Να ευχαριστήσω θερμά όσους εργάσθηκαν για την προετοιμασία της πανηγυρικής αυτής εναρκτήριας εκδη-λώσεως των ΙΕ´ Παυλείων και όσους συμμετέχουν σ᾽ αυτήν.

Να ευχαριστήσω ιδιαιτέρως τα μέλη της χορωδίας της ενορίας Αγίας Κυριακής Αλεξανδρουπόλεως και της Μαγνησίας Θεσσαλονίκης και τους χοράρχες του.

Να ευχαριστήσω τον υφυπουργό Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων, κ.

Ανδρέα Λυκουρέντζο, που είναι απόψε ανάμεσά μας για να βραβεύσει τους μαθητές που διακρίθηκαν στον διαγω-νισμό μας.

Να ευχαριστήσω θερμά και τους Σεβασμιωτάτους Αρχιερείς που τιμούν με την παρουσία τους την αποψινή εκδήλωση.

Και ακόμη να ευχαριστήσω τους άρχοντες, τον ευσεβή κλήρο και τον πιστό λαό που ανταποκρίνονται πάντοτε στις προσκλήσεις της τοπικής

Εκκλησίας και συμμετέχουν σε όλες τις εκδηλώσεις της Ιεράς Μητροπόλεώς μας και ιδιαιτέρως τις εκδηλώσεις προς τιμήν του πρωτοκορυφαίου αποστόλου Παύλου, αλλά και όλους τους μαθητές και τις μαθήτριες που συμμετείχαν στον διαγωνισμό της Ιεράς Μητροπόλεώς μας. Τους ανήκει ο έπαινός μας».

Το Πρόγραμμα πλαισίωσαν καλλιτε-χνικά οι Χορωδίες ενορίας Αγ. Κυριακής Αλεξανδρουπόλεως, Συλλόγου Μικρα-σιατών Μαγνησίας, καθώς επίσης και τα χορευτικά συγκροτήματα της Ευξείνου Λέσχης και του Λυκείου Ελληνίδων Ναούσης.

Την πανηγυρική έναρξη των ΙΕ Παυ-λείων τίμησαν με την παρουσία τους οι Βουλευτές Ημαθίας κκ Ηλίας Φωτιάδης και Λάζαρος Τσαβδαρίδης, ο Νομάρχης κ. Καραπαναγιωτίδης, ο Στρατηγός, οι Δήμαρχοι Νάουσας κ. Καραμπατζός και Βέροιας κα. Ουσουλτζόγλου, Νομαρχια-κοί και Δημοτικοί Σύμβουλοι και εκπρό-σωποι των πολιτικών και στρατιωτικών αρχών του τόπου.

Την εκδήλωση παρουσίασε με επιτυ-χία ο Υπεύθυνος του γραφείου Νεό-τητας της Ιεράς Μητροπόλεως Αρχιμ. Διονύσιος Ανθόπουλος, ο οποίος είχε και την ευθύνη της διοργάνωσης του Παύλειου Μαθητικού Διαγωνισμού και των μαθητικών Πρωταθλημάτων ποδο-σφαίρου 5Χ5, Μπάσκετ και Βόλεϊ.

Η Χορωδία της ενορίας Αγίας Κυριακής Αλεξανδρουπόλεως παρουσιάζει το πρόγραμμά της

Το χορευτικό συγκρότημα της Ευξείνου Λέσχης Νάουσας

Page 9: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

Ενημερωτική Ημερίδαεκκλησιαστικών στελεχών

για ευρωπαϊκά θέματαΤρίτη 2 Ιουνίου

ην Τρίτη το πρωί πραγμα-τοποιήθηκε στις εγκατα-στάσεις του Ξενοδοχείου “ΑΙΓΕΣ ΜΕΛΑΘΡΟΝ” ενη-μερωτική Ημερίδα για Εκ-κλησιαστικά Στελέχη από τη Θεσσαλία, την Ήπειρο και τη Δυτική Μακεδονία.

Η Ημερίδα διοργανώθηκε από τη Συ-νοδική Επιτροπή Ευρωπαϊκών Θεμάτων της Εκκλησίας της Ελλάδος στο πλαίσιο των ΙΕ΄ Παυλείων και περιελάμβανε ενδιαφέρουσες εισηγήσεις όπως του Σεβ. Μητροπολίτη Βύρωνος κ. Δανιήλ ο οποίος αναφέρθηκε στο διαπολιτισμι-κό Διάλογο. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσίασε και η εισήγηση του κ. Λιάκου, στελέχους του Υπουργείου Εθνικής Οικονομίας, ο οποίος ανέλυσε τις διαδικασίες για την ένταξη έργων της Εκκλησίας στο ΕΣΠΑ.

Την Ημερίδα τίμησαν με την πα-ρουσία τους και απηύθυναν χαιρετι-σμό ο Βουλευτής Ημαθίας κ. Ηλίας Φωτιάδης, η Αντινομάρχης κ. Μπα-τσαρά, ο Αντιδήμαρχος κ. Παύλος Παυλίδης και ο Αστυνομικός Διευθυ-ντής Ημαθίας κ. Σταύρος Γαϊτανίδης.

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων στον εναρκτήριο χαιρετισμό του τόνισε:

«Με ιδιαίτερη χαρά σας καλωσορίζω στην Ιερά Μητρόπολη Βεροίας, Ναού-σης και Καμπανίας και στην Ημερίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλά-δος για Ευρωπαϊκά θέματα, που πραγ-ματοποιείται από την Ειδική Συνοδική Επιτροπή Παρακολουθήσεως Ευρωπαϊ-κών θεμάτων στην Ιερά Μητρόπολή μας με σκοπό την ενημέρωση των κληρικών και των εκκλησιαστικών στελεχών των Ιερών Μητροπόλεων της Θεσσαλίας και της Κεντρικής Μακεδονίας σε θέματα λει-τουργίας της Ευρωπαϊκής Ενώσεως και με γενικό θέμα, όπως αυτό καθορίσθηκε από την Ιερά Σύνοδο, τον διαπολιτισμικό διάλογο.

Η Ιερά Μητρόπολη Βεροίας, Ναού-σης και Καμπανίας επέλεξε να εντάξει την Ημερίδα αυτή στο πλαίσιο των ΙΕ´ Παυλείων, των ετήσιων εορταστικών

εκδηλώσεων που οργανώνει κάθε Ιούνιο προς τιμή του μεγάλου διδασκάλου της και ιδρυτού της τοπικής Εκκλησίας, του πρωτοκορυφαίου αποστόλου Παύλου, θέλοντας να αναδείξει και με τον τρόπο αυτό τη σημασία και τον ρόλο του μεγάλου αποστόλου και κήρυκος του ευαγγελίου στην Ευρώπη και σ᾽ αυτό που ονομάζουμε σήμερα διαπολιτισμικό διάλογο.

Σ᾽ αυτή τη σχέση αποστόλου Παύλου και Ευρώπης η Μητρόπολή μας είχε αφιε ρώσει προ ετών ένα διεθνές επιστη-μονικό Συνέδριο, προσπαθώντας να φω-τίσει και να τονίσει τη μεγάλη προσφορά

του αποστόλου για την ένωση της Ευρώ-πης αλλά και για τη καρποφόρα συνομι-λία και συνάντηση μεταξύ διαφoρετικών εθνοτήτων και πολιτισμών.

Γιατί είναι αλήθεια ότι αυτό που στις ημέρες μας προσπαθούμε να πραγμα-τοποιήσουμε, αυτό για το οποίο γίνεται τόση συζήτηση για το πώς μπορεί να επιτευχθεί, αυτό για το οποίο τοποθε-τούνται αλλά και συγκρούονται διανοού-μενοι και πολιτικοί, εννοώ τον διαπολιτι-σμικό διάλογο, ο απόστολος Παύλος τον υλοποίησε πριν από 2000 χρόνια.

Ο Ιουδαίος από την ελληνιστική Ταρ-σό κατόρθωσε να διαλεχθεί με επιτυχία με Εβραίους και Έλληνες, με Ρωμαίους και αλλογενείς, με ειδωλολάτρες και Ιουδαίους. Κατόρθωσε να μιλήσει στον καθένα με τον δικό του τρόπο «γενόμε-

νος τοις πάσι τα πάντα». Κατόρθωσε να κινηθεί με άνεση μεταξύ της Ιουδαϊκής συναγωγής και του Αρείου Πάγου. Κα-τόρθωσε να σταθεί μπροστά σε φιλοσο-φούντες Έλληνες και νομομαθείς Ρωμαί-ους. Κατόρθωσε να ανοίξει με τη δύναμη του λόγου του και τη ζέση της πίστεώς του λεωφόρους επικοινωνίας ανάμεσα σε ανθρώπους διαφορετικής προελεύσεως και καταγωγής, διαφορετικών απόψεων και πεποιθήσεων. Κατόρθωσε να ενώσει με τη διδασκαλία του διεστώτα πρόσωπα και καταστάσεις. Κατόρθωσε να σπάσει τα στεγανά των προλήψεων και των προκαταλήψεων, των κοινωνικών διαφο-

ρών και των ταξικών διακρίσεων.Τα λόγια του αποστόλου Παύλου

«ουκ ένι Ιουδαίος ουδέ Έλλην, ουκ ένι δούλος ουδέ ελεύθερος, ουκ ένι άρσεν και θήλυ» δεν δείχνουν απλώς τον δρόμο προς τον οποίο πρέπει να τείνει ο διαπολιτισμικός διάλογος που επιχειρείται στις ημέρες μας, αλλά προσδιορίζουν την αφετηρία και σηματοδοτούν ταυτόχρονα το αποτέλεσμα.

Η Ευρώπη, για μας που έχουμε την ευλογία να είμαστε μαθητές του αποστόλου της Ευρώπης, του αποστόλου Παύλου, είναι ένας χώρος διαρκούς διαλόγου μέσα στον οποίο

ως Εκκλησία μπορούμε και οφείλουμε να εισφέρουμε το δικό μας μήνυμα, το μήνυμα του Ευαγγελίου, αλλά και μέσα στον οποίο οφείλουμε να δραστηριοποι-ηθούμε αξιοποιώντας τα μέσα που μας προσφέρει για την αποτελεσματικότερη επιτέλεση του έργου μας, του έργου της Εκκλησίας.

Με αυτές τις σκέψεις σας καλωσορίζω και πάλι και εύχομαι επιτυχία στις εργα-σίες της Ημερίδας μας.»

Ακολούθησε διάλογος και σύνοψη των εργασιών της Ημερίδας και τέλος η Ιερά Μητρόπολη παρέθεσε γεύμα σε όλους τους αντιπροσώπους και εισηγη-τές.

Τ

Οι συντελεστές της ημερίδας

ww

w.p

avlia.g

r

Παύλειος Λόγος 9

Page 10: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

10 Παύλειος Λόγος

«Ένας ακάματος σκα-πανέας της Βέροιας»

παρουσίαση βιβλίου του Παύλου ΠυρινούΤετάρτη 3 Ιουνίου

πρώτη εκδήλωση, μετά την αναστήλω-ση και ανάπλαση του μνημείου Μενδρε-σέ και την αλλαγή χρήσης σε Auditorium,

στο «Παύλειο Πολιτιστικό Κέντρο» όπως θα γίνει γνωστό στο μέλλον, πραγματοποιήθη-κε το βράδυ της Τετάρτης 3 Ιουνίου στο πλαίσιο των ΙΕ΄ Παυλείων.

Η εκδήλωση που είχε τίτλο «Ένας ακάματος σκαπανέας της Βέροιας» διοργανώθηκε από την Ιερά Μητρόπολη Βεροίας και Ναούσης σε συνεργασία με την Εταιρεία Μελετών Ιστορίας και Πολιτισμού Νομού Ημαθίας, και αφορούσε στην παρουσί-αση του βιβλίου του Παύλου Πυρινού «Βεροιώτικα σημειώ-ματα».

Την εκδήλωση παρουσία-σε ο Πρόεδρος της Εταιρείας Μελετών Ιστορίας και Πολιτι-σμού Ν. Ημαθίας κ. Αθανάσιος Βουδούρης.

Χαιρετισμό απηύθυνε η Δήμαρχος Βέροιας κ. Χαρούλα Ουσουλτζόγλου η οποία μεταξύ άλλων ανέφερε ότι: Σήμερα είναι μια ιδιαίτερα ξεχωριστή μέρα που θα γραφτεί στην ιστορία της πόλης γιατί ανοίγει τις πύλες του αυτό το κτίριο που η σκέψη και η έμπνευση του Μητροπολίτη μας του έδω-σε νέα πνοή. Συγχαίρω και τις προσπάθειες της Εταιρίας για την ανάδειξη της ιστορίας και του πολιτισμού της πόλης μας. Με τον Παύλο Πυρινό, μας συνδέει το ενδιαφέρον μας για την πορεία αυτής της πόλης. Μπορεί τα «σημειώματα» να μη κατατάσσονται στα ιστορικά βιβλία αλλά αποτελούν για τα βεροιώτικα δρώμενα κάτι πολύ

σημαντικό. Η αποψινή εκδήλωση είναι συγκινησιακά φορτισμένη αφού ο Παύ-λος Πυρινός παραμένει ένας ενεργός πολίτης που με την ευγενική ψυχή του δεν έπαψε να νοιάζεται για τα μικρά και

τα μεγάλα της καθημερινότητάς μας.»

Στη συνέχεια ο Σεβασμιώτατος στον χαιρετισμό του είπε: «Με πολλή χαρά σας καλωσορίζω απόψε στην

παρουσίαση του έργου ενός εκλεκτού συμπολίτου μας, ενός ακαταπόνητου ερευνητού της ιστορίας της πόλεώς μας, του Θεολόγου και ιστορικού κ. Παύλου Πυρινού, συνεργάτου επί

πολλά χρόνια της Ιεράς Μητροπόλεώς μας. Η παρουσίαση αυτή γίνεται άλλωστε σε συνεργασία της Ι. Μητροπόλεως με την Εταιρεία Μελετών Ιστορίας και Πολιτισμού Ν. Ημαθίας και εντάσσε-ται στο πλαίσιο των ΙΕ΄ Παυλείων. Όπως είναι γνωστό τα Παύλεια έχουν ως σκοπό να αναδείξουν και να προβάλλουν μέσα από την εξέλιξη και την ιστορία της Βέροιας, της πόλεως στην οποία κήρυξε ο Απόστολος και της περιοχής της, και την εξέλιξη και την ιστορία της τοπικής Εκκλησίας, την απήχηση που είχε το κήρυγμα του πρωτοκορυ-φαίου αποστόλου και τις ευεργετικές συνέπειες που είχε η διάδοση του χρι-στιανισμού στην περιοχή μας, συνέπειες που άλλα-ξαν την ροή της ιστορίας της και της έδωσαν ένα νέο στίγμα και μία νέα προοπτική σύμφωνα με την οποία πορεύτηκε 20 αιώνες τώρα.

Αυτήν την ιστορία ιχνηλατεί σήμερα με τα σημειώματά του και ο αγαπητός σε όλους μας κ. Παύλος Πυρινός, που

ανιχνεύει και απεικονίζει με τον δικό του τρόπο στοι-

χεία της ιστορίας της πόλεώς μας στα «Βεροιώτικα σημειώματα», σημειώματα που ενδιαφέρουν εξαιρετικά όλους μας, γιατί αφορούν στην πόλη μας και στα

Η

Ο Σεβασμιώτατος χαιρετίζει την εκδήλωση

ww

w.p

avlia.g

r

Page 11: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

πρόσωπα που έζησαν και δραστηριο-ποιήθηκαν σ’ αυτήν, σημειώματα που μας γνωρίζουν την πόλη μας και αποκα-λύπτουν λεπτομέρειες της ιστορίας της.

Και μπορεί πολλά από αυτά να τα έχουμε κάποιοι από εμάς ξαναδιαβάσει, καθώς ο κ. Πυρινός τα δημοσίευσε τα προηγούμενα χρόνια στον τοπικό τύπο, είναι όμως πολύ χρήσιμο να τα έχουμε τώρα συγκεντρωμένα σε ένα τόμο, σ’ αυτόν τον καλαίσθητο τόμο με τον εύ-στοχο τίτλο «Βεροιώτικα σημειώματα» που παρουσιάζεται απόψε.

Γι’ αυτό και συγχαίρω τον κ. Πυρινό και του εύχομαι να συνεχίζει την έρευ-νά του και την προσφορά του στην πόλη μας και την ιστορία της για πολλά χρόνια ακόμη». Ο Σεβασμιώτατος στην συνέχεια αναφέρθηκε στο «Παύλειο Πολιτιστικό Κέντρο», που δίδεται από σήμερα στην υπηρεσία του πολιτισμού, αφού χρειάστηκαν πολλά χρόνια μέχρι να εκπονηθούν, ωριμάσουν, αδειοδο-τηθούν και υλοποιηθούν οι μελέτες της ανάπλασης και αποκατάστασης του μνημείου με ευθύνη του Υπουργείου Πολιτισμού.

Το πρόγραμμα της εκδήλωσης περι-ελάμβανε την παρουσίαση του βιβλίου «Βεροιώτικα σημειώματα» από τον Δρ. Ιστορίας κ. Αντώνη Κολτσίδα και την Καθηγήτρια – Φιλόλογο κ. Σοφία

Πιστοφίδου, ενώ προβλήθηκε ένα DVD αφιερωμένο στη ζωή και την προσφορά του συγγραφέα Παύλου Πυρινού, από το οποίο αναδείχθηκε ο πλούτος της προσωπικότητάς του.

Τέλος η Εταιρεία Μελετών Ιστορίας και Πολιτισμού Ημαθίας τίμησε τον κ. Παύλο Πυρινό με τιμητική πλακέτα και η εκδήλωση ολοκληρώθηκε με ομιλία του συγγραφέα. Να σημειωθεί ότι τα

έσοδα από τις πωλήσεις του βιβλίου θα διατεθούν σε φιλανθρωπικούς σκοπούς και στην επιστημονική έρευνα.

Μετά το πέρας της εκδήλωσης ο συγγραφέας υπέγραψε αντίτυπα του βιβλίου του και δέχθηκε τα συγχαρητή-ρια του κόσμου.

Άποψη του ακροατηρίου της εκδήλωσης

Τιμητική διάκριση στον κ. Πυρινό από την Ε.Μ.Ι.Π.Η.Παύλειος Λόγος 11

Page 12: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

12 Παύλειος Λόγος

«Από τη φυσική στην πνευματική οικογένεια»

ημερίδα για τους ΙερείςΠέμπτη 4 Ιουνίου

ο πρωί της πέ-μπτης 4 Ιουνίου διοργανώθηκε στις εγκαταστάσεις της Ιεράς Μονής Πανα-γίας Δοβρά στον Ι. Ναό Αγίου Λουκά, η καθιερωμένη

Ημερίδα για τους Ιερείς της Ι. Μητροπόλεως στο πλαίσιο των ΙΕ΄ Παυλείων.

Νωρίς τελέστηκε από τον Σεβασμιώτατο αρχιερατική Θεία Λειτουργία.

Θέμα της φετινής Ημερί-δας ήταν: «Από τη φυσική στην πνευματική οικογένεια» και την έναρξη των εργασιών της κήρυξε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων. Ει-σηγητές ήταν ο Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης κ. Παύλος και ο Πρωτο-πρεσβύτερος Σπυρίδων Καλαϊτζόγλου, θεολόγος - νομικός, από τη Μητρόπολη Θεσσαλονίκης.

Ο Μητροπολίτης Σισανίου και Σια-τίστης κ. Παύλος στην εισήγησή του που είχε τίτλο: «Η θέση του ιερέα στην

Ενορία και την Οικογένεια, Προβλή-ματα – Προοπτικές» αναφέρθηκε στο έργο του ιερέα, τα προβλήματα και τις προκλήσεις που αντιμετωπίζει ο ίδιος και η οικογένειά του. Αναφέρθηκε, μάλι-στα, σε παραδείγματα που έχει βιώσει ο ίδιος κατά τη μακρόχρονη διακονία του, που αφορούσαν ιερατικά ζευγάρια και οικογένειες, τονίζοντας τις δυσκολίες και τα προβλήματα που δημιουργούνται

πολλές φορές μέσα στον σύγχρο-νο κόσμο.

Ο δεύτερος εισηγητής, Πρωτο-πρεσβύτερος π. Σπυρίδων Καλαϊ-τζόγλου, στην εισήγησή του πού είχε τίτλο: «Η Ποιμαντική Μέριμνα των κωφαλάλων» παρουσίασε την εμπειρία του από το ποιμαντικό έργο που ασκεί σε κωφούς, ως γνώστης ο ίδιος της ελληνικής νο-ηματικής γλώσσας. Προσφέρθηκε μάλιστα ο ίδιος, εφόσον χρειαστεί, να επεκτείνει το έργο αυτό και σε οργανωμένες ομάδες κωφών της περιοχής μας.

Μετά των τέλος των δύο ειση-γήσεων ακολούθησαν ερωτήσεις

των συμμετεχόντων ιερέων, ενώ η Ημερίδα έκλεισε με τις ευχαριστίες

του Μητροπολίτη Βέροιας κ. Παντελεή-μονα προς του δύο εισηγητές, οι οποίοι, όπως τόνισε, έχοντας ως γνώμονα ότι ανήκουν στην ίδια ευρύτερη οικογένεια της Εκκλησίας, ανταποκρίνονται κάθε φορά στο κάλεσμά του.

Ακολούθησε γεύμα που παρετέθη στην Τράπεζα της Ιεράς Μονής.

ΤΟ Σεβ. Μητροπολίτης Σισανίου κ. Παύλος ομιλεί

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων ομιλεί στην ημερίδα

ww

w.p

avlia.g

r

Page 13: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

«Ασπίδαγια το παιδί»

εκδήλωση στη ΧαλάστραΠέμπτη 4 Ιουνίου

ε την ευκαιρία της πα-γκόσμιας Ημέρας κατά της επιθετικότητας εναντίον των παιδιών (3 Ιουνίου) διοργα-νώθηκε την Πέμπτη 4 Ιουνίου στην ενορία Κοιμήσεως Θεοτόκου

Χαλάστρας εκδήλωση στο πλαίσιο των ΙΕ’ Παυλείων.

Ομιλήτρια στην εκδήλωση ήταν η Ψυχολόγος – Κοινωνική Λειτουργός κα Δήμητρα Τσίτσα η οποία ανέπτυξε το θέμα: «Μορφές κακοποίησης, βίας και επιθετικότητας των παιδιών στο πλαίσιο της οικογένειας». Στην ενδιαφέρουσα εισήγησή της η κ. Τσίτσα αναφέρθηκε στην προσπάθεια της δημιουργίας ψυ-χικής και σωματικής υγείας των παιδιών από τους γονείς και από τους παιδαγω-γούς. Αναφέρθηκε ακόμη στα πολλά προβλήματα που παρουσιάζονται κατά τη διάρκεια της εφηβείας και ιδιαίτερα στο χώρο του σχολείου με πολλούς και διαφόρους τρόπους και ανέλυσε τις επιστημονικές μεθόδους επίλυσης μέσα από την ορθόδοξη πνευματικότητα.

Στη συνέχεια οι μαθητές του πα-ραρτήματος της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεώς μας απέδωσε ψαλμούς και ύμνους υπό τη διεύθυνση του Καθηγητού της Σχολής κ. Αντωνίου Μεσιώτη.

Χαιρετισμός του ΣεβασμιωτάτουΣτο τέλος της εκδήλωσης, που

παρουσίασε με μεγάλη επιτυχία ο Αρχιμ. Π., Θεόφιλος Λεμοντζής Αρχιερατικός Επίτροπος Καμπανίας και Δρ. Θεολογίας, το λόγο έλαβε ο Σεβασμιώτατος Μητρο-πολίτης μας κ. Παντελεήμων ο οποίος μεταξύ άλλων τόνισε: «Η σημερινή ημέρα έχει καθιερωθεί ως παγκόσμια ημέρα κατά της επιθετικότητας εναντίον των παιδιών, μιάς πραγματικότητας που παρότι θα έπρεπε να μην υφίσταται στις αρχές του 21ου αιώνα, δυστυχώς υπάρ-χει όχι μόνο στις χώρες του λεγομένου τρίτου κόσμου αλλά και στις χώρες του λεγομένου πολιτισμένου και δυτικού κόσμου.

Και δυστυχώς το τελευταίο διάστημα γινόμαστε μέσω των δελτίων ειδήσεων και του διαδικτύου όλο και πιό συχνά μάρτυρες αποτρόπαιων ειδήσεων επιθε-τικότητας ενηλίκων εναντίον ανηλίκων, κακοποιήσεως και εκμεταλλεύσεως μικρών παιδιών.

Τέτοιες συμπεριφορές από οπουδή-ποτε κι αν προέρχονται και για οποιον-δήποτε λόγο κι αν συμβαίνουν είναι απολύτως ανεπίτρεπτες και εκπηγάζουν από έλλειψη σεβασμού προς το παιδί που είναι και αυτό εικόνα του Θεού και μάλιστα η πιό πολύτιμη, γιατί εκφράζει την αθωότητα και την καθαρότητα της ψυχής που οφείλουμε όλοι να αποκτή-σουμε κατά την προτροπή του Χριστού προκειμένου να εισέλθουμε στη Βασι-λεία των ουρανών.

Γι αυτό και είναι χρέος όλων μας όχι μόνο να αντιμετωπίζουμε με σεβασμό τα παιδιά, αλλά και να υπε-ρασπιζόμα-στε με κάθε τρόπο τα δικαιώματα και τα δίκαιά τους, γιατί αυτό είναι ιερό χρέος σεβασμού προς τη διδασκαλία του Ευαγγε-λίου, προς τη διδασκα-

λία του πρωτοκορυφαίου αποστόλου Παύλου.

Γι αυτό ακριβώς και η Ιερά Μητρό-πολις Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας ενέταξε την αποψινή εκδήλωση λόγου και μουσικής που πραγματοποιείται με αφορμή την παγκόσμια ημέρα κατά της επιθετικότητας εναντίον των παιδιών στα ΙΕ΄ Παύλεια, δίνοντας την ευκαιρία στους μαθητές του τοπικού παραρτήματος της Σχολής Βυζαντινής και παραδοσιακής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεώς μας να ψάλλουν τιμώντας τον πρωτοκορυφαίο και ουρανοβάμονα απόστολο Παύλο που με το κήρυγμα του Ευαγγελίου έγινε ασπίδα προστασί-ας για το κάθε παιδί.

Κλείνοντας την αποψινή εκδήλωση θα ήθελα να συγχαρώ πρώτα την εξαί-ρετη επιστήμονα κ. Δήμητρα Τσίτσα η οποία με την επιστημονική της κατάρ-τιση και εμπειρία μας έκανε κοινωνούς μιάς πραγματικότητας που μας αφορά όλους και μας έδωσε τα ερεθίσματα εκείνα που χρειάζονται για να προβλη-ματιστούμε με σοβαρότητα και ευθύνη, και στη συνέχεια να συγχαρώ και τους μαθητές της Σχολής μας και τους καθη-γητές για την ωραία μουσική πανδαισία που ετοίμασαν και μας προσέφεραν και να ευχηθώ η αποψινή εκδήλωση να ευαισθητοποιήσει όλους μας για να γίνουμε μία ασπίδα προστασίας για όλα τα παιδιά».

ΜΗ ομιλήτρια κ. Δημ. Τσίτσα

Το παράρτημα της Σχολής παρουσιάζει το πρόγραμμά της

ww

w.p

avlia.g

r

Παύλειος Λόγος 13

Page 14: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

14 Παύλειος Λόγος

«Το μάθημα των θρησκευτικών»

ημερίδα για τους Θεολόγους του Νομού ΗμαθίαςΠαρασκευή 5 Ιουνίου

ε ιδιαίτερη επιτυχία πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή 5 Ιουνίου 2009 η Επιστημονική Ημερίδα των Θεολόγων Καθηγητών Μέσης Εκ-παίδευσης των σχολείων του Ν. Ημαθίας, στη

Δημόσια Βιβλιοθήκη Βέροιας, η οποία εντάχθηκε στα ΙΕ΄Παύλεια.

Το πρωί τελέστηκε αρχιερατική Θεία Λειτουργία από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Βεροίας και Ναούσης κ. Παντελεήμονα στον Ιερό Ναό Παναγί-ας Φανερωμένης και στη συνέχεια οι σύνεδροι κατευθύνθηκαν προς τη Δ. Κ. Βιβλιοθήκη, όπου ξεκίνησαν οι εργασίες της Ημερίδας.

Την παρουσίαση της εκδήλωσης και

την υποδοχή των συνέδρων ανέλα-βε η κα Γρηγοριάδου Σοφία, Σχολική Σύμβουλος των Θεολόγων Ν. Ημαθίας. Χαιρετισμό στην εκδήλωση απηύθυναν οι κυρίες Χαρούλα Ουσουλτζόγλου – Γεωργιάδου, Δήμαρχος Βέροιας και Γεωργία Μπατσαρά, Αντινομάρχης, εκπροσωπώντας τον Νομάρχη Ημαθί-ας κ. Κων/νο Καραπαναγιωτίδη. Στη συνέχεια ο Σεβασμιώτατος Μητροπολί-της τονίζοντας την αξία του μαθήματος των θρησκευτικών στα σχολεία και την ανάγκη εξεύρεσης μεθόδων και λύσεων για την αποτελεσματική αξιοποίησή του, κήρυξε την έναρξη των εργασιών της Ημερίδας.

Στο πρώτο μέρος της Ημερίδας προ-έδρευσε η κα Αδελαΐς Ισμυρλιάδου, Δρ.

ιστορίας – Σχ. Σύμβουλος Φιλολόγων, ενώ ο Αν. Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. κ. Χρυσόστομος Σταμούλης μίλησε για τον χαρακτήρα του μαθήματος των θρησκευτικών στη Μέση Εκπαίδευση στην Ελλάδα, αποτυ-πώνοντας την διαχρονική παραδοσιακή μεθοδολογία και την εξελικτική της πορεία, θέτοντας δεδομένα για προβλη-ματισμό στη σύγχρονη εκπαιδευτική πραγματικότητα.

Στο δεύτερο μέρος της Ημερίδας, κατά τη διάρκεια του οποίου προέ-δρευσε ο κ. Χαράλαμπος Ατματζίδης, Λέκτορας της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ., ο Αναπληρωτής Καθηγητής του Τμήματος Π. & Κ. Θεολογίας του Α.Π.Θ. κ. Ηρακλής Ρεράκης, ανέπτυξε

Μ

Άποψη του ακροατηρίου της ημερίδας

ww

w.p

avlia.g

r

Page 15: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

του θέμα «Η διδασκαλία των θρη-σκευτικών στις χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης», παρουσιάζοντας τα εκπαιδευ-τικά δεδομένα αλλά και τις σύγχρονες προοπτικές της Ευρωπαϊκής εκπαιδευτι-κής πραγματικότητας, αξιολογώντας τα πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα της

προσπάθειας πρόσληψης και εφαρμο-γής τους στα ελληνικά δεδομένα.

Τέλος, ο Σεβασμιώτατος Μητροπο-λίτης, αφού εξέφρασε τις ευχαριστίες του προς τους ομιλητές και συντελε-στές της εκδήλωσης, καθώς και τη

χαρά του για την επιτυχή και ουσιαστι-κή επιτυχία των εργασιών της Ημερί-δας, απένειμε τα σχετικά αναμνηστικά των ΙΕ΄ Παυλείων και κήρυξε την λήξη των εργασιών της Ημερίδας.

Ο Καθηγητής ΑΠΘ κ. Χρυσόστομος Σταμούλης και η Σχολ. Σύμβουλος Φιλολόγων Δρ. Αδελαΐς Ισμυρλιάδου

Ο Καθηγητής ΑΠΘ κ. Ηρακλής Ρεράκης και ο Λέκτωρ κ. Χαράλαμπος Ατματζίδης

Παύλειος Λόγος 15

Page 16: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

16 Παύλειος Λόγος

«Ιερατικήοικογένεια»

ημερίδα για τις Πρεσβυτέρες στην ΒεργίναΣάββατο 6 Ιουνίου

ο Σάββατο 6 Ιουνίου το πρωί διοργανώθηκε στην Αίθουσα του Δημαρχείου Βεργίνας η καθιερωμένη στο πλαίσιο των «Παυλείων» Ημερίδα για τις Πρεσβυτέρες της Ιεράς Μητροπόλεώς μας. Νωρίτε-

ρα ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων τέλεσε αρχιερατική θ. Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγίου Φωτίου Βεργίνας κατά την οποία παρέστη συ-μπροσευχόμενος και ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νεαπόλεως και Σαμαρείας κ. Αμβρόσιος.

Μετά το χαιρετισμό από τον Δήμαρχο Βεργίνας κ. Νίκο Παπαποστόλου ο Σεβασμιώτατος κήρυξε την έναρξη των εργασιών της Ημερίδας που φέτος είχε ως θέμα: «Η ιερατική οικογέ-νεια». Ο Σεβασμιώτατος στην εναρκτήρια ομιλία του αφού αρχικά αναφέρθηκε στην οικογένεια του Αγίου Γρηγόριου του Παλαμά ως πρότυπο της ιερατικής οικογένειας (φέτος εορτάζο-νται τα 650 χρόνια από την κοίμηση του Αγίου) μεταξύ άλλων είπε: «... Στις ημέρες μας είναι πολύ σημαντική η παρουσία της σωστής ιερατι-κής οικογένειας. Και είναι πολύ σημαντι-κή, γιατί η ιερατική οικογένεια βρίσκεται στο επίκεντρο της ζωής της ενορίας. Βρίσκεται, θα μπορούσαμε να πούμε, «επάνω όρους κειμένη». Είτε το θέλει είτε το επιδιώκει η ιερατική οικογένεια είναι σημείο αναφοράς μέσα στην ενορία και είναι σημείο αναφοράς και έξω από τα όρια της ενορίας, όταν πρόκειται για μικρές κοινωνίες.

Όλοι την γνωρίζουν και όλοι παρακο-λουθούν τί κάνει και πώς πολιτεύεται τι κάθε μέλος της. Όλοι επικεντρώνουν την προσοχή τους σ’ αυτήν και παρατηρούν τις κινήσεις της και τις ενέργειές της. Και αυτό συμβαίνει όχι μόνο με τους ανθρώ-πους της Εκκλησίας αλλά και με τους

ανθρώπους που ζουν μακριά από αυτήν. Βλέπουν και συζητούν μεταξύ τους πώς φέρεται η Πρεσβυτέρα, τί κάνουν τα παιδιά, ποιές είναι οι σχέσεις μεταξύ των γονέων και των παιδιών μέσα στην ιε-ρατική οικογένεια, αν θέλετε και τί λάθη κάνουν, συχνά για να βρουν ένα άλλοθι για τα δικά τους λάθη και τις δικές τους συμπεριφορές.

Η ιερατική οικογένεια, λοιπόν, έχει θέση προτύπου μέσα στην κοινωνία. Και το ζητούμενο δεν είναι να μην λειτουργεί απλώς ως αρνητικό πρότυπο, αλλά να λειτουργήσει ως θετικό πρότυπο για τη

σύγχρονη οικογένεια, για την οικογέ-νεια της οποίας τα θεμέλια κλονίζονται στις μέρες μας. Αυτό δεν σημαίνει ότι η ιερατική οικογένεια έχει χρέος να σκέ-φτεται και να ενεργεί υπό το άγχος του φόβου ότι παρακολουθείται ή το βάρος της ευθύνης. Δεν πρέπει να δημιουργεί μία εικόνα και να την προσφέρει στον κόσμο. Θα πρέπει η εικόνα που δίνει να είναι η έκφραση του αληθινού βιώματος της ευσεβείας και της πίστεως το οποίο ζει. Θα πρέπει δηλαδή η ζωή μέσα σε μία ιερατική οικογένεια να είναι κατά Χριστόν ζωή, σύμφωνη με το ευαγγέλιο και τα διδάγματα της Εκκλησίας μας. Θα πρέπει να είναι ζωή συνέπειας και ταυτόχρονα ειλικρίνειας, γιατί έτσι μόνο μπορεί να λειτουργήσει ως αγαθό πρότυ-

πο για όλους τους ανθρώπους. Αν λοιπόν η ιερατική οικογένεια ζει και

λειτουργεί με τον τρόπο που συνοπτικά περιέγραψα, τότε η ιερατική οικογένεια θα είναι ένα πραγματικό φυτώριο παι-διών που θα αποτελέσουν εκλεκτά μέλη της Εκκλησίας και της κοινωνίας, που θα προσφέρουν και νέους, αγίους ιερείς, μοναχούς και μοναχές, αλλά και γονείς που θα μεγαλώσουν και αυτοί τα παιδιά τους «εν παιδεία και νουθεσία Κυρίου».» Στη συνέχεια ο Σεβασμιώτατος ανα-φέρθηκε και στη σημασία της σωστής ιερατικής οικογένειας για το έργο του

ιερέα, που αποτελεί μία εξίσου σημαντική παράμετρο, αφού ο ιερέας έχει να επιτελέσει ένα υπεύθυνο και δύσκολο έργο και γι αυτό χρειάζεται συμπαρά-σταση. Συμπαράσταση που δεν προέρχεται μόνο από την ίδια την Εκκλησία και τον επίσκοπο, αλλά πρέπει να προέρχεται και από την οικογένειά του.

Και ο Σεβασμιώτατος ολο-κληρώνοντας τόνισε: «Ασφαλώς δεν παραγνωρίζει κανείς τις δυσκολίες που υπάρχουν για να δημιουργηθεί μία ιδανική ιερατική οικογένεια. Έχουμε χρέος, έχετε χρέος να προσπα-θήσετε. Είναι δύσκολο, αλλά

υπάρχουν τόσα παραδείγματα αγίων οικογενειών που θα πρέπει

να σας εμπνέουν. Η τοπική Εκκλησία σάς συμπαρίσταται με αγάπη στην προσπά-θεια αυτή, που γνωρίζει ότι είναι κοπιώ-δης. Και η Ημερίδα αυτή έχει ως σκοπό να σας βοηθήσει και να σας στηρίξει σ’ αυτήν την προσπάθεια, μέσα από τις ωραίες εισηγήσεις που θα ακολουθή-σουν, αλλά και μέσα από τη συζήτηση και συναναστροφή.»

Στη συνέχεια μίλησε ο πρώτος ειση-γητής, ο Πρωτοπρεσβύτερος π. Ιωάννης Ιωαννίδης με θέμα: «η Ιερατική οικο-γένεια». Ο π. Ιωάννης αναφέρθηκε στη διδασκαλία του Αγ. Κοσμά του Αιτωλού για την σημαντικότητα του ιερατικού έργου. Αναφέρθηκε επίσης στις σχέσεις

Τ

Άποψη του ακροατηρίου της ημερίδας

ww

w.p

avlia.g

r

Page 17: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

που διέπουν την ιερατική οικογένεια, αλλά και τις σχέσεις του ιερέως με το ποίμνιό του. «Τέλεια ιερατική οικογέ-νεια, άρα τέλεια διαποίμανση», τόνισε και συνέχισε: «εξαντλούμε πολλές φορές την υποκρισία, για να επιδείξουμε ευσέ-βεια, έτσι δημιουργούνται παθολογικές καταστάσεις. Προέχει η διαφύλαξη της οικογένειας, της ενότητας και της αρμο-νίας της ενορίας. Ενισχύει ο κληρικός τις προσπάθειές του, τόσο για τα οικογενει-ακά ζητήματα, όσο και για τα θέματα της ενορίας, χωρίς να παραμελεί και τα δύο, ή χωρίς να παραμελεί το πρώτο έναντι του δευτέρου. Οι εντάσεις εντός της οι-κογένειας θα εξαλειφθούν αν αναγνωρι-στεί η αξία του κάθε μέλους ξεχωριστά, κι αν τηρηθούν οι αρχές της ελευθερίας και της δικαιοσύνης.» Και ο εισηγητής μέσα από πολλά παραδείγματα και επι-χειρήματα κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το έργο της πρεσβυτέρας, δίπλα στον κληρικό – σύζυγό της, είναι σημαντικό και πολυποίκιλο, αρκεί η ίδια να το αντι-ληφθεί και έτσι να λειτουργήσει.

Δεύτερη εισηγήτρια ήταν η πρεσβυτέ-ρα κ. Ειρήνη Σιδερίδου – Σταμκοπούλου με θέμα: «Η υπομονή μέσα στην οικο-γένεια» η οποία τόνισε ότι η οικογένεια αποτελεί κατεξοχήν το πεδίο εξάσκησης της υπομονής και αναφέρθηκε στην προς Ρωμαίους επιστολή του απ. Παύλου καθώς και στον «ύμνο της αγάπης» όπου τονίζεται η υπομονή. «Η καθημε-ρινότητα με τους συνεχείς πειρασμούς, είναι μία άσκηση υπομονής». Η σημερινή οικογένεια παρουσιάζει προβλήματα επικοινωνίας καθώς λείπει ο χρόνος, περισσεύουν οι ασχολίες και τα προβλή-ματα. Χτίζουμε γέφυρες με την υπομονή και ακούγοντας τα μέλη της οικογένειας. Δεν αποθαρρύνουμε, δεν θυμώνουμε, δεν φωνάζουμε στα παιδιά. Στηρίζουμε το αυτεξούσιο και προσπαθούμε διακρι-τικά να τα εμπνέουμε. Η πρεσβυτέρα προσεύχεται με υπομονή για όλα τα

μέλη της οικογένειας και θυσιάζεται μέσα στην καθημερινότητά τους. Η ομιλή-τρια τόνισε ακόμη ότι η πρεσβυτέρα θα πρέπει να αποδέχεται χωρίς γογγυσμό τα βάρη του ιερέα συζύγου της, για να μην αναιρείται η προσφορά της. Δεν θα πρέπει ποτέ η πρεσβυτέρα να λησμονεί ότι στόχος που προέχει πάντα είναι η καλλιέργεια της πνευματικής ζωής και η σωτηρία της ψυχής. Και κατέληξε με το συμπέρασμα ότι για όλα τα ανωτέρω χρειάζονται «τόνοι» υπομονής, όμως η πρεσβυτέρα έχει την εξαιρετική τιμή να είναι συγγενής του χαριτωμένου από την θεία Χάρη ιερέα και θα πρέπει από αυτό το γεγονός να αντλεί διαρκώς δύναμη στον αγώνα της.

Τελευταία εισηγήτρια της Ημερίδας ήταν η πρεσβυτέρα κ. Ευαγγελία Βο-γιατζή – Σαββίδου η οποία ανέπτυξε το θέμα: «Η οικογένεια του Μεγ. Βασιλείου ως πρότυπο οικογενείας». Τόνισε ότι η πατρική οικογένεια του Μ. Βασιλείου ξεχωρίζει για την πολυτεκνία και την καλλιτεκνία της. Ο πατέρας του Μ. Βασιλείου ήταν δάσκαλος ρητορικής και ενάρετος άνθρωπος. Η μητέρα του ήταν

δείγμα αρμονίας και ηρεμίας ανθρώ-που. Μοίραζαν αγαθά και ήταν πρότυπο ζευγαριού. Η οικογένειά τους ήταν μία αρχοντική φωλιά,. Από τα παιδιά τους τέσσερις κόρες νυμφεύθηκαν και πέντε έγιναν μοναχοί. Η Μακρίνα ενέπνευσε τον αδελφό της Βασίλειο στην ιερατική κλήση. Στο πρόγραμμα των παιδιών υπερτερούσε η μάθηση και η άσκηση της αρετής και όχι το πρόγραμμα των άλλων αρχοντόπουλων. Αντιμετώπισαν θλίψεις, πόνο, δοκιμασίες με υπομονή, καρτερία και προσευχή. Όταν έφυγε ο Βασίλειος, η Εμμέλεια δεν παρασύρθηκε από τη θλίψη της, αλλά με προσευχή ασχολήθηκε με την ανατροφή των παι-διών τους.. Οι γονείς του Μ. Βασιλείου έμαθαν στα παιδιά ψαλμούς, προσευχές και ύμνους από την μικρή ηλικία, καθώς και τη φιλανθρωπία. Στη Βασιλειάδα ο Μ. Βασίλειος διακονούσε με περίσσευμα ελεημοσύνης και αγάπης. Ο ίδιος δε μαρ-τυρεί τη συνήθεια αυτή πως την οφείλει στη γιαγιά και την μητέρα του.

Στη συνέχεια η ομιλήτρια είπε πως στόχος στην οικογένεια θα πρέπει να είναι τα παιδιά να συνδεθούν με τον Άγιο το όνομα του οποίου φέρουν, να μάθουν για τη ζωή και τα συγγράμματα του και να τον έχουν ως πρότυπο αρετής. Διαλείμματα στην καθημερινότητα της ιερατικής οικογένειας θα πρέπει να είναι και επισκέψεις σε μοναστήρια όπου η ψυχή ηρεμεί και ανανεώνεται η διάθεση για προσευχή και άσκηση της αρετής. Και έκλεισε την εισήγηση με τα λόγια του γέροντα Παϊσίου ο οποίος είχε πει: «όταν τα παιδιά βλέπουν την αγάπη, τη σύνεση και την προσευχή των γονιών τους, προσπαθούν να τους ομοιάσουν».

Ακολούθησαν ερωτήσεις και τοποθε-τήσεις από το ακροατήριο και η εκδή-λωση ολοκληρώθηκε με καλλιτεχνικό πρόγραμμα από τη μικτή Χορωδία του πολιτιστικού συλλόγου Βεργίνας «ΑΙ-ΓΕΣ» υπό τη διεύθυνση της χοράρχου κ Ελένης Αναγνώστου.

Ο Σεβασμιώτατος τιμά τους συντελεστές της ημερίδας

Η μικτή χορωδία του ΠΣ «ΑΙΓΕΣ» ΒεργίναςΠαύλειος Λόγος 17

Page 18: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

18 Παύλειος Λόγος

«ΠροσωπογραφικάΗμαθίας»

παρουσίαση τόμου ημερίδων σε Βέροια και ΝάουσαΤρίτη 9 Ιουνίου

ε μια ακόμη εκδήλωση στο Παύλειο Πολιτιστικό Κέντρο Auditorium συ-νεχίστηκαν την Τρίτη 9 Ιουνίου τα ΙΕ΄ Παύλεια.

Η εκδήλωση που είχε τίτλο «Προσωπογραφικά

και ιστορικά» ήταν αφιερωμένη αφενός στην παρουσίαση του τού ομώνυμου τόμου πρακτικών από δύο επιστημονικά συνέδρια και δύο ημερίδες που διορ-γάνωσε η Ιερά Μητρόπολις Βεροίας και Ναούσης θέλοντας να αναδείξει σημα-ντικές προσωπικότητες του παρελθόντος που προσέφεραν στο κοινωνικό σύνολο και άφησαν το στίγμα τους στην τοπική ιστορία. Οι εκδηλώσεις αυτές πραγμα-τοποιήθηκαν με τη συμμετοχή πολλών ειδικών επιστημόνων και μεγάλη συμμε-τοχή συνέδρων και κοινού κατά τα έτη 2000 έως 2002.

Παρουσιαστής του τόμου ήταν ο Κα θηγητής του Α.Π.Θ. κ. Μιχαήλ Τρίτος και στη συνέχεια ο κ. Θωμάς Γαβριηλί-δης αναφέρθηκε συνοπτικά στην ιστορία και τις χρήσεις του κτιρίου του Παύλειου Πολιτιστικού Κέντρου Auditorium από την αρχαιότητα μέχρι τις ημέρες μας δια φωτίζοντας πολλές πτυχές της ιστορί-ας του μνημείου αυτού.

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων στον χαιρετισμό του είπε: «Πριν από λίγες μέρες είχαμε την μεγάλη χαρά να εγκαινιάσουμε τον ανακαινισμένο αυτο χώρο του παλαιού τζαμιού της πόλεώς μας παρουσιάζοντας ένα τόμο με κείμενα για την ιστορία της Βεροίας, τα «Βεροιώτικα Σημειώματα» του εκλεκτού συμπολίτου και συνερ-γάτου της Ι. Μητροπόλεως κ. Παύλου

Πυρινού.Σήμερα έχω την χαρά να σας υποδέ-

χομαι για δεύτερη φορά στον ίδιο χώρο σε μιά άλλη εκδήλωση, σε συνεργασία με την Εταιρεία Μελετών Ιστορίας και Πολιτισμού Ν. Ημαθίας, που εντάσσεται και αυτή στα ΙΕ’ Παύλεια και έχει ένα παρόμοιο θέμα.

Πρόκειται για την παρουσίαση ενός καλαίσθητου τόμου που περιλαμβάνει τα πρακτικά δύο επιστημονικών συνεδρίων και δύο ημερίδων που πραγματοποιήθη-καν στη Βέροια και τη Νάουσα κατά τα έτη 2000-2002.

Το πρώτο επιστημονικό Συνέδριο με θέμα «Προσωπογραφία Λογίων Βεροιέ-ων», πραγματοποιήθηκε στις 27 και 28 Μαρτίου του 2000 στη Βέροια και το δεύτερο με θέμα Προσωπογραφία Λογίων και Ευεργετών της Ναούσης, πραγματοποιήθηκε στις 9 και 10 Ιουνίου του ίδιου έτους στη Νάουσα.

Τα δύο Συνέδρια ακολούθησαν οι δύο Ημερίδες που προανέφερα. Η πρώτη στις 26 Ιουνίου του 2001, αφιερωμένη στην ιστορία της πόλεως Ναούσης και η δεύτερη τον επόμενο χρόνο στη Βέροια αφιερωμένη στον λόγιο Πατριάρχη Αλεξανδρείας Μητροφάνη Κριτόπουλο, Βεροιέα την καταγωγή.

Μ

Ο Σεβασμιώτατος χαιρετίζει τις εργασίες της ημερίδας

Οι συντελεστές της ημερίδας στη Βέροια

ww

w.p

avlia.g

r

Page 19: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

Οι εξαιρετικές ανακοινώσεις που παρουσιάστηκαν και στις τέσσερις αυτές εκδηλώσεις που ανήκαν στα χειμερινά και θερινά Παύλεια και το μεγάλο ενδια-φέρον που έδειξαν γι αυτές οι συμπολί-τες μας και στη Βέροια και στη Νάουσα μας παρακίνησαν να προχωρήσουμε στη δημοσίευση των πρακτικών που δεν αποτελούν απλώς πρακτικά κάποιων εκδηλώσεων, αλλά ένα σημαντικό τόμο αναφοράς για τη νεώτερη ιστορία των δύο πόλεων και τα πρόσωπα που με την παρουσία και την δράση τους άφησαν την σφραγίδα τους στην ιστορία και την εξέλιξη τόσο της Βεροίας, όσο και της Ναούσης.

Καί σήμερα έχουμε τη χαρά να παρουσιάζουμε σε όλους σας αυτόν τον τόμο ο οποίος συγκεντρώνει τις εισηγή-σεις και ανακοινώσεις και των τεσσά-ρων εκδηλώσεων και τον οποίο θα σας παρουσιάσει αναλυτικά ο Αναπληρωτής Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. κ. Μιχαήλ Τρίτος. Επίσης ο ιστο-ρικός και συνεργάτης της Ιεράς Μητροπόλώς μας κ. Θωμάς Γαβριηλίδης θα παρουσιάσει την ιστορία του Παύλειου Πολιτι-στικού Κέντρου, που φιλοξενεί την αποψινή εκδήλωση. Τους ευχαριστώ και τους δύο θερμά και τους καλωσορίζω όπως και όλους σας στην αποψινή μας εκδήλωση. Ευχαριστώ και την Μικτή Χορωδία της Μητροπόλε-ώς μας η οποία θα λάβει μέρος υπό τη διεύθυνση του Χοράρχη κ. Δημητρίου Κεχαγιά».

Την εκδήλωση τίμησε με την παρουσία της η Δήμαρχος Βέροιας κ. Χαρούλα Ουσουλτζό-γλου.

Καλλιτεχνικά την εκδήλωση πλαισίωσε η Τρίφωνη Μικτή Χορωδία της Ιεράς Μητροπό-

λεως υπό τη διεύθυνση του Χοράρχη κ. Δημητρίου Κεχαγιά.

Την Δευτέρα 22 Ιουνίου διοργανώ-θηκε στη Νάουσα παρόμοια εκδήλωση η οποία όμως είχε ως σημείο αναφοράς προσωπικότητες της Νάουσας.

Παρουσιαστής του τόμου αυτή τη φορά ήταν ο Αν. Καθηγητής της Α.Ε.Α.Θ. π. Γεώργιος Χρυσοστόμου, Πρωτοσύγκελλος της Ι. Μητροπόλεως ο οποίος αναφέρθηκε στον τόμο και τα περιεχόμενά του και στη συνέχεια ο κ. Εμμανουήλ Βαλσαμίδης μιλώντας εκ μέρους των συγγραφέων του τόμου μεταξύ άλλων είπε:

«Με ιδιαίτερη χαρά χαιρετίζω την σημερινή εκδήλωση εκ μέρους των συγγραφέων, των οποίων οι εργασίες αποτελούν το περιεχόμενο του τόμου που παρουσιάζεται σήμερα με τον τίτλο προσωπογραφικά – ιστορικά.

Σχεδιάστηκε, οργανώθηκε και υλοποι-ήθηκε πραγματικά ένας άθλος. Ένα σύ-νολο επιλεγμένων από τον Σεβασμιώτα-

το ερευνητών από Θεσσαλονίκη, Βέροια και Νάουσα κλήθηκαν και δούλεψαν διαφορετικά ενδιαφέροντα θέματα, από το χώρο της έρευνάς τους.

Και είναι γεγονός ότι οι συγγραφείς πήραν διπλή την αμοιβή τους. Παρου-σιάστηκαν οι εργασίες σε συνάξεις με επιτυχία, προς μεγάλη ικανοποίησή των, και τιμήθηκαν παράλληλα με διακρίσεις της Ι. Μητροπόλεως.

Σεβασμιώτατε, βάζετε στα Παύλεια στην γραμμή καθηγητές Πανεπιστημίου και άλλους ερευνητές, τους συντάσσετε με κατεύθυνση την προσφορά, οργα-νώνετε συνέδρια και ημερίδες και δεν αφήνετε τίποτα να χαθεί. Στους τόμους των Παυλείων προστίθεται σήμερα ο τόμος τεσσάρων ημερίδων.

Έχουμε πλέον στα χέρια μας σε μία επιμελημένη έκδοση τις επί μέρους εργασίες, αυτές που ακούστηκαν στη Βέροια και στη Νάουσα, έχουε και το όλον. Μπορούμε να αποτιμήσουμε τη σύλληψη της ιδέας και να χαρούμε το αποτέλεσμα. Η προσφορά είναι μεγά-λη, είναι ευλογία, είναι ευεργεσία είναι πολιτισμός.

Εκφράζουμε τη χαρά μας για την πραγματοποίηση αυτού του έργου, υποβάλουμε τις ευχαριστίες και την ευγνωμοσύνη μας για την αποδοχή και ανάδειξη των εργασιών μας, σε σύν-δεση μάλιστα με την Πανεπιστημιακή κοινότητα του Α.Π.Θ.. Δεν το περιμένα-με. Για μας είναι εξαιρετικά μεγάλο το ηθικό στήριγμα, έναυσμα για παραπέρα υπεύθυνη δουλειά, εφαλτήριο για νέα επιτεύγματα. Και για τον τόπο η ενέρ-γειά σας αυτή σημαίνει πολλά».

Την εκδήλωση τίμησε με την παρου-σία του ο Δήμαρχος Νάουσας κ. Αναστά-σιος Καραμπατζός, ο οποίος απηύθυνε χαιρετισμό και μάλιστα πήρε πρώτος και εξ ονόματος όλων των Ναουσαίων τον τόμο από τα χέρια του Σεβασμιωτάτου.

Η χορωδία της Ι. Μητροπόλεως πλαισιώνει καλλιτεχνικά την ημερίδα

Οι συντελεστές της ημερίδας στη ΝάουσαΠαύλειος Λόγος 19

Page 20: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

20 Παύλειος Λόγος

«Τα παιδιάτραγουδούν»

συνάντηση παιδικών χορωδιών στο ΜακροχώριΤετάρτη 10 Ιουνίου

αιδικές φωνές κατέ-κλυσαν την αίθουσα συνεδριάσεων του Δημαρχείου Αποστόλου Παύ-λου το απόγευμα της Τετάρτης 10 Ιουνίου κατά τη

διάρκεια της εκδήλωσης «Τα Παι-διά Τραγουδούν», που διοργα-νώθηκε από τη Μητρόπολή μας σε συνεργασία με το Δήμο Απ. Παύλου και το Σύλλογο Πολύ-τεκνων Ν. Ημαθίας, στο πλαίσιο των ΙΕ΄ Παυλείων.

Οι δύο παιδικές Χορωδίες της Ι. Μητροπόλεως υπό τη διεύθυν-ση του Σωτήρη Ζερδαλή, καθώς και η νεοσυσταθείσα παιδική Χορωδία του Δήμου Απ. Παύλου υπό τη διεύθυνση του του Θωμά Τσουκαλά, ερμήνευσαν ύμνους, παραδοσιακά και σύγχρονα κλασ-σικά τραγούδια. Τη συνοδεία με το πιάνο στις δύο παιδικές Χορω-δίες ανέλαβε η Μαρία Πέτκου.

Πριν από την εμφάνιση των Χορωδιών προηγήθηκαν χαι-ρετισμοί από τον Αρχιερατικό Επίτροπο Απ. Παύλου Αρχιμ. π. Δημήτριο Παπαδόπουλο, τον Πρωτοσύγκελλο της Ι. Μη-τροπόλεως Αρχιμ. π. Γεώργιο Χρυσοστόμου και τον Δήμαρχο Απ. Παύλου κ Απόστολο Νεστο-ρόπουλο.

Κύρια ομιλήτρια της εκδή-λωσης ήταν η Ψυχολόγος κ. Χαρούλα Αποστολίδου η οποία ανέπτυξε θέμα σχετικά με την παιδική εργασία στις μέρες μας.

Παράλληλα με την εκδήλωση παρουσιάστηκε στο κοινό έκθεση ζωγραφικής από μαθητές της Δη-μοτικής Επιχείρησης Πολιτισμού.

Π

Η ψυχολόγος κ. Χαρούλα Αποστολίδου μιλάει στην εκδήλωση

Η παιδική χορωδία της Ι. Μητροπόλεως υπό τη διεύθυνση του κ. Σωτ. Ζερδαλή

ww

w.p

avlia.g

r

Page 21: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

«Κακομεταχείριση των ηλικιωμένων»εκδήλωση στη Βέροια

Κυριακή 14 Ιουνίου

ε την ευκαιρία της Πα-γκόσμιας Ημέρας κατά της κακομεταχείρισης Ηλικιωμένων διοργα-νώθηκε την Κυριακή 14 Ιουνίου, στο πλαί-σιο των ΙΕ΄Παυλείων και σε συνεργασία με

το σωματείο «Έρασμος», εκδήλωση στην αίθουσα του «Παύλειου» Πολιτι-στικού Κέντρου.

Χαιρετισμό απηύθυνε ο Σεβασμιώτα-τος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων, ο οποίος μεταξύ άλλων τόνισε: «είναι πράγματι ιδιαίτερα ευχάριστο που τα νέα παιδιά παρακολουθούν με ζήλο τα μαθήματα της Σχολής μας και μας προσφέρουν τη χαρά να απολαμβά-νουμε τους καρπούς της προσπάθειάς τους. Και είναι ακόμη πιο ευχάριστο που η αποψινή εκδήλωση των παιδιών μας, γίνεται σε συνεργασία με το Σύλλογο Κοινωνικής Παρέμβασης «Έρασμος» με αφορμή την παγκόσμια ημέρα κατά της κακομεταχείρισης των ηλικιωμένων, ευαισθητοποιώντας με τον τρόπο αυτό όλους μας, και τους μικρότερους και τους μεγαλύτερους, για ένα πρόβλημα που δυστυχώς υφίσταται στις μέρες μας και ίσως αυξάνεται με ανησυχητικό ρυθμό.

Και δεν πρέπει να ξεχνούμε ότι παράδοση δεν είναι συντήρηση, δεν είναι προσκόλληση στο παρελθόν, αλλά είναι συνέχεια, είναι βάση και θεμέλιο και ταυτόχρονα εφαλτήριο δημιουργίας. Είναι ένας πολύτιμος θησαυρός που μπορούμε να απολαμβάνουμε και εμείς, αλλά μπορούμε να προσφέρουμε και στους άλλους. Και το ίδιο ισχύει και για τους ηλικιωμένους συνανθρώπους μας. Η εμπειρία τους από τη ζωή και η σοφία τους είναι πολύτιμη για τους νεότε-ρους. Και αξίζουν την φροντίδα και την αγάπη μας. Απόψε οι νέοι σολίστες μας προσφέρουν στον μεγάλο απόστολο και διδάσκαλό μας, στον απόστολο Παύλο, τη μουσική τους ως ελάχιστο δείγμα τιμής και ευγνωμοσύνης».

Στη συνέχεια την εκδήλωση χαιρέτισε

εκ μέρους του Συλλόγου «Έρασμος» η Γραμματέας κ. Παρθένα Σκεντερίδου η οποία μεταξύ άλλων είπε: «Η προσπά-θεια όλων μπορεί και πρέπει να κατατεί-νει στην εξασφάλιση τέτοιων συνθηκών, ώστε οι άνθρωποι να μη ζουν απλώς περισσότερο, αλλά να έχουν καλύτερη ποιότητα ζωής. Είναι η καλύτερη διδαχή και το πιο πολύτιμο εφόδιο για την επερχόμενη γενεά ανθρώπων, η αντα-μοιβή και η δικαίωση των ηλικιωμένων, με τον σεβασμό, την τρυφερότητα και

την αγάπη. Ο σύλλογός μας «Έρασμος» φιλοδοξεί σε συνεργασία και με άλλους φορείς και οργανώσεις να αναπτύξει ενημερωτικές εκστρατείες στα θέματα ενδοοικογενειακής βίας και κακοποίησης ηλικιωμένων και ατόμων που βρίσκονται σε κίνδυνο. Να δημιουργήσει ειδική υπο-στηρικτική ομάδα, τηλεφωνική γραμμή βοήθειας που να προσφέρουν στους ηλι-κιωμένους και άτομα που έχουν άμεση ανάγκη, κάθε είδους στήριξη».

Αμέσως μετά το λόγο έλαβε ο κύριος

ομιλητής της εκδήλωσης Δρ. Ιωάννης Ταγαράκης ο οποίος ανέπτυξε το θέμα: «Η κακοποίηση των γερόντων και τα αίτιά της». Ο εισηγητής έθεσε το ερώτημα: «Πάντοτε πρέπει να προβλη-ματιζόμαστε για τη στάση της κοινωνίας προς τα άτομα της τρίτης ηλικίας. Γιατί όμως η παγκόσμια κοινότητα καθιέρωσε ημέρα στην οποία μας καλεί να αναθε-ωρούμε, σκέψεις, τάσεις, συμπεριφορές και πράξεις έναντι των γερόντων; Υπάρ-χει κακοποίηση ηλικιωμένων και μάλιστα σε τέτοιο βαθμό ώστε να προκαλέσει το παγκόσμιο ενδιαφέρον; Και αν υπάρχει με ποιες μορφές εμφανίζεται και ποια τα γενεσιουργά αίτια;» και στη συνέχεια έδωσε ο ίδιος τις απαντήσεις μέσα από την εμπεριστατωμένη εισήγησή του. Ανέπτυξε τι είναι ακριβώς κακοποίη-ση, με ποιες μορφές εκδηλώνεται, τα χαρακτηριστικά της τρίτης ηλικίας, την παρατηρούμενη διάσταση των νεότερων προς τους ηλικιωμένους, τους λόγους απομάκρυνσης των ηλικιωμένων από το άμεσο οικογενειακό τους περιβάλλον, τη σχέση της διδασκαλίας της Εκκλησίας με το γήρας. Και ο κ. Ιωάννης Ταγαράκης ολοκλήρωσε την ομιλία του λέγοντας: «Η αποτροπή της κακοποιήσεως των γερόντων τότε μόνο θα επιτευχθεί, όταν ο άνθρωπος της καθημερινότητας θα μαγνητισθεί από την αγάπη του Χριστού, και διά των Μυστηρίων θα εγκαταβιώσει, χέρι – χέρι με τον συνάν-θρωπο γαλήνια και ειρηνικά στην λεπτή αύρα της παρουσίας του Θεού, όπως γλαφυρότατα μας περιγράφει ο Προφή-της Ησαΐας».

Μετά το τέλος της ομιλίας άρχισε το καλλιτεχνικό μέρος από τους μαθητές και μαθήτριες της Σχολής βυζαντινής μουσικής και παραδοσιακών οργάνων της Ιεράς Μητροπόλεως. Το πρόγραμμα περιελάμβανε εκκλησιαστικούς ύμνους, παραδοσιακή μουσική και τραγούδια και ολοκληρώθηκε με την παιδική Χορωδία υπό τη διεύθυνση του Σωτήρη Ζερδαλή.

Μ

Ο Καθηγητής κ. Ιων. Ταγαράκης

ww

w.p

avlia.g

r

Παύλειος Λόγος 21

Page 22: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

22 Παύλειος Λόγος

«Ο γυναικείος μοναχισμός»

σύναξη μοναζουσών στην Ι. Μονή Αγ. ΚυριακήςΣάββατο 13 Ιουνίου

ε την ευκαιρία του εορ-τασμού της επετείου συμπληρώσεως 650 ετών από την κοίμηση του Αγ. Γρηγορίου του Παλαμά Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης και εν τη σκήτη Βεροίας ασκή-

σαντος, διοργανώθηκε το Σάββατο 13 Ιουνίου, στο πλαίσιο των ΙΕ΄Παυλείων, στις εγκαταστάσεις της Ι. Μονής Αγίας Κυριακής Λουτρού, Μοναχική Ημερίδα με θέμα «Ο γυναικείος μοναχισμός». Το πρωί ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων τέλεσε στο καθολι-κό της Μονής αρχιερατική Θεία Λειτουρ-γία και μετά το πρωινό που παρέθεσε η Ι. Μονή ξεκίνησαν οι εργασίες της Ημερίδας την οποία παρακολούθησαν περισσότερες από 80 μοναχές από Ιερές Μονές της Πατρίδος μας.

Την εναρκτήρια εισήγηση έκανε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων ο οποίος μεταξύ άλλων τόνισε:

«Πριν από δύο χρόνια είχαμε διορ-γανώσει στην Ι. Μητρόπολή μας τη δεύτερη μοναχική σύναξη αφιερωμένη τότε στον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο με την ευκαιρία συμπληρώσεως 1600 ετών από την κοίμησή του. Φέτος οι πνευματικοί μας προβολείς στρέφονται και φωτίζουν μία άλλη αγία μορφή, που δεν έχει ανάγκη από το δικό μας φως γιατί καταυγάζεται από το άκτιστο φως της θεότητας. Μία μορφή που λάμπει και φωτίζει το μυστικό στερέωμα της κατ’ ανατολάς Αγίας του Χριστού Εκκλησίας. Μια μορφή που αγιάστηκε και αγίασε την περιοχή μας και που δεν είναι άλλη από τη μορφή του Αγ. Γρηγορίου του Παλαμά, του διδασκάλου της νοεράς προσευχής και της ασκητικής πολιτεί-ας, στον οποίο η Ιερά Μητρόπολίς μας αφιέρωσε ταπεινώς και ευγνωμόνως το τρέχον έτος, με αφορμή τη συμπλήρω-ση 650 ετών από την κοίμησή του.

Η αφιέρωση αυτή, η οποία οφείλεται στο στενό πνευματικό σύνδεσμό του με τη Βέροια και την περιοχή της, καθώς

όχι μόνο ο ίδιος ο ιερός πατήρ ασκήτευ-σε για χρόνια στο ακμάζον τότε μοναστι-κό κέντρο της Σκήτης Βέροιας, αλλά και οι κατά σάρκαν αδελφές του Επίχαρις και Θεοδότη εμόνασαν στην πόλη μας, υπήρξαν η αφορμή για την διοργάνω-ση ενός ακόμη μοναχικού συνεδρίου. Πρόθεσή μας είναι να διδαχθούμε από την ιστορία και την προσφορά του, να καθρεφτίσουμε τη ζωή μας στη ζωή των αγίων εκείνων μητέρων και παρθένων, οι οποίες ως αληθείς νύμφες του νυμφίου Χριστού αγωνίσθηκαν με σθένος και ακατάβλητη δύναμη και κατήγαγαν τρό-παια πνευματικά, εισφέροντας καρπούς πολλούς στην Εκκλησία του Χριστού.

Χρειάζεται να αφήνουμε τις ψυχές μας να αφουγκράζονται τον παλμό της αγάπης των παλαιών και οσίων γυναι-κών. Χρειάζεται να αναθεωρούμε κατά τον πρωτοκορυφαίο απόστολο, την έκβασιν της αναστροφής των οσίων και θεοφόρων μητέρων μας. Χρειάζεται να στηριζόμαστε στο δικό τους γεν-ναίο φρόνημα για να ενισχυόμεθα και στους δικούς μας αγώνες. Χρειάζεται προ πάντων να εξετάζουμε στα διαυγή κάτοπτρα της αρετής τους τις δικές μας ψυχές, να εξετάζουμε την ειλικρίνεια της αφιερώσεώς μας στον Θεό και την εμμονή μας στην παράδοση του ορθο-δόξου μοναχισμού, που αγωνίζεται να παραμείνει ανά τους αιώνες μακριά από τον πειρασμό της εκκοσμικεύσεως και να συνεχίσει να δίνει τη μαρτυρία Ιησού Χριστού σε μία εποχή υλόφρονα και απνευμάτιστη, σε μία εποχή κατά την οποία εψυχράνθη η αγάπη των πολλών.

Αυτήν την ευκαιρία επιχειρεί να δώσει σε όλους μας το τρίτο μοναχικό μας συνέδριο παρουσιάζοντας μέσα από τις εισηγήσεις των εκλεκτών ομιλητών μας τις ιερές μορφές του γυναικείου μοναχι-σμού. Γυναίκες ανδρείες και σοφές κατά Θεόν, οι οποίες έφθασαν σε ύψη αρετής δυσθεώρητα, ώστε να επαινούνται και να θαυμάζονται και από τους μεγάλους ακόμα πατέρες και διδασκάλους της ασκήσεως και της μοναχικής πολιτείας.

Απόδειξη της χάριτι Θεού προόδου

του γυναικείου μοναχισμού είναι και η πολυπληθής ομήγυρις των αδελφών, από πολλές μονές της Ελλάδος, που ανταποκρίθηκαν στην πρόσκλησή μας κι συμμετέχουν στο συνέδριό μας. Τις ευ-χαριστώ θερμά και τις καλωσορίζω στην Ι. Μητρόπολή μας, η οποία έχει μακρά παράδοση γυναικείου μοναχισμού.

Ευχαριστώ ακομη θερμά και τους εισηγητές μας και εύχομαι η μοναχική αυτή σύναξη να ενισχύσει τον ζήλο και να αναθερμάνει την αγάπη όλων μας και ιδιαιτέρως των μοναχών και των μοναζουσών μας για τον πνευματικό αγώνα, ώστε διά πρεσβειών του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά και των οσίων και θεοφόρων μητέρων μας να προα-γόμεθα καθημερινά στην αρετή και την αγιότητα προς δόξαν Θεού και σωτηρία των ψυχών μας».

Στη συνέχεια ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Εδέσσης κ. Ιωήλ ανέλα-βε την προεδρία της 1ης Συνεδρίας και παρουσίασε τους εισηγητές.

Πρώτος εισηγητής ο Αν. Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ. κ. Συμεών Πασχαλίδης ο οποίος ανέπτυξε το θέμα «Ο μοναχισμός στην εποχή του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά». Ο εισηγητής έκανε μία ιστορική αναδρομή του αν-δρικού και γυναικείου μοναχισμού στην εποχή του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, αναφερόμενος ενδεικτικά στα μοναστικά κέντρα του 9ου αιώνα στη Μακεδονία, τη Θράκη, τη Σκήτη της Βέροιας, τη Θεσσαλονίκη, το Παγγαίο Όρος, το Παπίκιο Όρος, το Άγιο Όρος και την Κωνσταντινούπολη. Ο Άγιος Γρηγόρι-ος ο Παλαμάς, όπως είπε ο εισηγητής, ενίσχυσε την εγκαθίδρυση των ανδρικών και γυναικείων μοναστηριών παρά τις τουρκικές επιδρομές και τους θαλάσσι-ους κινδύνους.

Ο δεύτερος εισηγητής, ο λόγιος Ιερομόναχος Βενέδικτος Νεοσκητιώτης μίλησε με θέμα: «Προς Ξένην Μονα-χήν». Όπως είπε ο εισηγητής, ο Αγ. Γρηγόριος ο Παλαμάς είναι γνωστός

Μ

ww

w.p

avlia.g

r

Page 23: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

και για τις επιστολιμαίες διατριβές του μεταξύ των οποίων συγκαταλέγεται και η πολύ γνωστή «προς Ξένην μοναχήν» που αποτελεί και το θέμα της ομιλίας. Γίνεται αναφορά στην προετοιμασία μιάς ψυχής που ως έλαφος διψώσα θέλει να πλησιάσει το Θεό. Αναφέρθηκε ο ομιλη-τής στον πρώτο αγώνα της αποταγής και στους εσωτερικούς αγώνες των μονα-χών στα κοινόβια μοναστήρια βιώνοντας το κατά Θεόν πένθος. Πιό συγκεκριμένα, όσον αφορά το γυναικείο μοναχισμό εστιάζεται στο ότι θα πρέπει ο γυναι-κείος μοναχισμός να έχει ως πρότυπο την Κυρία Θεοτόκο. Και ολοκλήρωσε ο εισηγητής τονίζοντας ότι η ψυχή πρέπει να αφιερωθεί εξ ολοκλήρου στο Θεό για να οδηγηθεί στον αχειροποίητο ναό που είναι η Βασιλεία των ουρανών».

Την εισήγηση της Μοναχής Ευφημί-ας και Καθηγουμένης της Ι. Μονής Αγ. Αθανασίου Κέρκυρας, «Ο γυναικείος μοναχισμός» διάβασαν αδελφές της συνοδείας της αφού η ίδια για λόγους υγείας δεν κατέστη δυνατό να έρθει στη Βέροια. Ουσιαστικά η εισήγηση αποτέ-λεσε βιβλιοπαρουσίαση του τόμου «Ο γυναικείος μοναχισμός» όπου τονίζεται ότι η άσκηση στο γυναικείο μοναστήρι δεν αναχαιτίζεται από το ασθενές του φύλου, ούτε από τις ασθένειες, ούτε από την ηλικία. Επίσης γίνεται μία ανα-φορά στις γυναικείες μορφές οι οποίες διακρίθηκαν για την άσκησή τους όπως η Αγ. Πελαγία, Αγ. Ταϊσία η διά Χριστόν Σαλή , αλλά και πατέρων οι οποίοι είχαν υπό την πνευματική τους καθοδήγηση γυναικείες μονές, όπως ο γέροντας Παΐ-σιος, ο γέροντας Πορφύριος, ο γέροντας

Ιωσήφ ο ησυχαστής κ.α.

Ακολούθησε διάλλειμα και στη συ-νέχεια την προεδρία της 2ης Συνεδρίας ανέλαβε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολί-της Σισανίου και Σιατίστης κ. Παύλος ο οποίος αφού διατύπωσε τις εκτιμήσεις του για τη διοργάνωση της μοναχικής αυτής συνάξεως παρουσίασε τον Αρχιμ. π. Πορφύριο Μπατσαρά, Καθηγούμενο της Ι. Μονής Τιμίου Προδρόμου Σκήτεως Βεροίας, ο οποίος ανέπτυξε το θέμα: «ο γυναικείος μοναχισμός στη Βέροια και την ευρύτερη περιοχή» κάνοντας αρχικά μία συνοπτική αναφορά ατον γυναικείο μοναχισμό, στην ταυτότητά του κατά τον 19ο – 20ο αιώνα στη Βέροια, όπως μαρτυρείται από διηγήσεις και από επιγράμματα. Ο ομιλητής αναφέρθη-κε ακόμα στον αστικό μοναχισμό της Βέροιας και την αποδοχή του από τους κατοίκους της πόλης. «Μπορούμε να πούμε ότι ο μοναχισμός στις ημέρες μας στην Ι Μητρόπολή μας ανθεί» τόνισε ο εισηγητής και αναφέρθηκε στις ι. Μονές γυναικείες και ανδρικές που λειτουργούν σήμερα στην περιοχή μας.

Τελευταίος εισηγητής ο Αρχιμ. π. Παύλος Σταματάς ο οποίος ανέπτυξε το θέμα: «Ψυχωφελείς διδαχές από το Μη-τερικόν». Ο ομιλητής αναφέρθηκε στα περιεχόμενα του «Μητερικού» όπου γίνεται μία περιγραφή των βιωμάτων των οσίων γυναικών και ασκητριών της Εκκλησίας μας. Διακρίνεται σε τρεις ενότητες: διηγήσεις, βίοι και αποφθέγ-ματα. Μέσα από αυτά τονίζεται ότι πνευματικός άνθρωπος είναι αυτός που μετέχει στο Άγιο Πνεύμα και ότι όλος ο

αγώνας της πνευματικής ζωής ανταπο-κρίνεται στο: «ελθέ και σκήνωσον εν ημίν» Αρετή και άσκηση λοιπόν, μέσα από τις διηγήσεις του Μητερικού, ειναι τα δύο απαραίτητα εφόδια της πνευμα-τικής ζωής.

Ακολούθησε συζήτηση κατά την οποία ανεπτύχθη διάλογος μεταξύ των Μοναχών επί των θεμάτων των εισηγή-σεων.

Το λόγο έλαβε και η γερόντισσα της Ι. Μ. Αγίας Κυριακής Μοναχή Φιλοθέη η οποία ευχαρίστησε τις μοναχές για τη συμμετοχή τους στην ημερίδα και αναφέρθηκε στην ιστορία του μοναστη-ριού από το 1962 που ιδρύθηκε μέχρι τις ημέρες μας.

Ο πρωτοσύγκελλος της Ι. Μητροπό-λεως Αρχιμ. π. Γεώργιος Χρυσοστόμου παρουσίασε τον τόμο του προηγούμενου μοναχικού συνεδρίου, ενώ προβλήθηκε και ένα ντοκιμαντέρ αφιερωμένο στον Άγ. Γρηγόριο τον Παλαμά που επιμε-λήθηκε ο Αρχιμ. π. Παλαμάς Κυριλίδης Καθηγούμενος της Ι. Μονής Παναγίας Καλλίπετρας.

Τέλος ο Σεβασμιώτατος Μητροπολί-της μας κ. Παντελεήμων συνόψισε τα αποτελέσματα της Ημερίδας και αφού ευχαρίστησε τους εισηγητές, τους συνέδρους, τους διοργανωτές και όλους όσους τίμησαν με την παρουσία τους τις εργασίες της Ημερίδας, κήρυξε τη λήξη της.

Ακολούθησε γεύμα που παρέθεσε σε όλους τους παριστάμενους η Ιερά Μονή Αγίας Κυριακής Λουτρού που φιλοξένησε την Ημερίδα και διανεμήθηκαν αναμνη-στικά δώρα.

Μετά την ολοκλήρωση των εργασιών της Συνάξεως, έξω από το Καθολικό της Ι. Μονής Αγίας ΚυριακήςΠαύλειος Λόγος 23

Page 24: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

24 Παύλειος Λόγος

«Νέοι Σολίστες»εκδήλωση με ομιλία του

Αρχιμ. Θεοφίλου ΛεμοντζήΔευτέρα 15 Ιουνίου

η Δεύτερα 15 Ιουνί-ου πραγματοποιήθηκε στην Αλεξάνδρεια, στην αίθουσα του Πνευματι-κού Κέντρου της Ενορίας Κοιμήσεως Θεοτόκου εκδήλωση με τίτλο «Νέοι Σολίστες» στο πλαίσιο

των ΙΕ΄Παυλείων.Στο πρώτο μέρος της εκδήλωσης και

μετά από τον σύντομο χαιρετισμό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Παντελεήμονος, ο οποίος αναφέρθηκε στην αξία και τη σημασία της οικογέ-νειας ως διαχρονικού θεσμού, ομίλησε ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Θεόφιλος Λεμοντζής Δρ. Θεολογίας και αρχιερατικός Επίτροπος Χαλάστρας με θέμα «Η χριστιανική οικογένεια, ο θεμελιώδης λίθος, το κύτταρο της Ελλη-νικής κοινωνίας». Ο ομιλητής παρου-σίασε το θέμα του από κοινωνιολογική θεώρηση και όχι μόνο από θεολογική. Τόνισε, μεταξύ άλλων ότι: «Η ιστορία δείχνει πως κάθε λαός της γης αγωνίζε-ται για να χτίσει ένα ζωντανό κοινωνικό οικοδόμημα, συχνά χωρίς συγκεκριμένο προγραμματισμό και σχέδιο. Ο σκελετός του οικοδομήματος αυτού απαρτίζεται από την Κυβέρνηση με όλες τις λειτουρ-γίες της, τα θεμέλια ωστόσο του κοινωνικού οικοδομήματος απαρτίζονται από τις οικογέ-νειες. Ώστε είναι δηλαδή η οικογένεια ο θεμελιώδης λίθος, το κύτταρο της κοινωνίας όπως λένε». Στη συνέχεια ο εισηγη-τής αναφέρθηκε διεξοδικά στο θεσμό της οικογένειας μέσα στην ελληνική πραγματικότητα του χθες και του σήμερα και υπό το πρίσμα της ορθόδοξης πνευματικότητας και πρακτι-κής χρησιμοποιώντας πολλά παραδείγματα και πηγές. Και κατέληξε: «Για την ορθόδοξη Εκκλησία η οικογένεια αποτελεί το ιερό εργαστήρι στα σπλάγ-χνα του οποίου ολοκληρώνεται ο άνθρωπος, σαν θείο πλα-

στούργημα με αδιατάρακτη σωματική και – κυρίως – ψυχική ομορφιά. Αποκτά όλες τις απαραίτητες δυνάμεις προκει-μένου, εξοπλισμένος ηθικά, πνευματικά και με διάκριση, να δίδει τις αναγκαίες μάχες στη ζωή. Το μέλλον λοιπόν, της κοινωνίας στην πατρίδα μας, αλλά και σε ολόκληρο τον κόσμο μπορούμε να πούμε πως βρίσκεται στα χέρια της οικο-γένειας. Καμμία επομένως θυσία, κανένα κόστος δε θα ήταν μεγάλο, όταν προ-ορίζεται για την ανάσταση, εξυγίανση,

καθοδήγηση της οικογένειας. Και σίγου-ρα αυτός πρέπει να είναι ο στόχος όλων μας. Κι εμείς απόψε εδώ εκφράζουμε αυτήν την αγωνία, που πρώτος εξέφρα-σε ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας, ο οποίος, άλλωστε, εργάζεται μαζί με το εκλεκτό επιτελείο των κληρικών μας καθώς και ικανών λαϊκών κατηχητών για την κατήχηση, διδασκαλία, ενημέρωση και ακόμη μεταξύ άλλων, μέσα από τις σχολές των γονέων που υλοποιούν ένα πρόγραμμα ποιμαντικής φροντίδας της Ι. Μητροπόλεώς μας, για το ποίμνιό μας στις κατά τόπους Ενορίες».

Στο δεύτερο μέρος της εκδήλωσης οι μαθητές του Παραρτήματος Αλεξαν-δρείας της Σχολής βυζαντινής μουσικής και παραδοσιακών οργάνων παρουσία-σαν τη δουλειά τους τόσο σε ατομικό όσο και ομαδικό επίπεδο. Ακούστηκαν εκκλησιαστικοί ύμνοι με άψογη εκτέλεση από τη Χορωδία του Παραρτήματος υπό τη διεύθυνση του καθηγητή κ. Ιορδάνη Ζερδαλή καθώς επίσης και παραδοσιακά όργανα. Στο τέλος απονεμήθηκαν τα πτυχία από το Σεβασμιώτατο Μητροπο-λίτη μας κ. Παντελεήμονα.

ΤΟ Αρχιμ. π. Θεόφιλος Λεμοντζής

Ο Σεβασμιώτατος με τους συντελεστές της εκδήλωσης στην Αλεξάνδρεια

ww

w.p

avlia.g

r

Page 25: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

«Το θαύμα απέναντι στην μαγεία»

εκδήλωση στο ΠλατύΤρίτη 16 Ιουνίου

την αίθουσα εκδηλώσεων του Δήμου Πλατέος συνεχί-στηκαν τα ΙΕ΄ Παύλεια την Τρίτη 16 Ιουνίου με μία πολύ ενδιαφέρουσα βιβλιο-παρουσίαση ενός σημαντι-κού και επίκαιρου βιβλίου του Αρχιμ. π. Θεοφίλου

Λεμοντζή, Δρ. Θεολογίας, που φέρει τον τίτλο: «Το θαύμα απέναντι στη μαγεία».

Η εκδήλωση άρχισε με χαιρετισμό από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη μας κ. Παντελεήμονα ο οποίος μεταξύ άλλων είπε:

«Στην πολυκύμαντη διαδρομή του ο απόστολος Παύλος συναντήθηκε και αντιπαρατέθηκε με αρκετούς ανθρώπους που προσπαθούσαν να προσελκύσουν τους συναν-θρώπους τους με δήθεν θαύματα, με δήθεν προφητείες και με κάθε είδους μαγείες.

Ταυτόχρονα κατηγορήθηκε και ο ίδιος σε ορισμένες περιπτώσεις για τα θαύματα που επιτελούσε με τη δύναμη του Χριστού ως δήθεν μάγος.

Ζώντας ο απόστολος Παύλος σε μία εποχή ειδωλολατρική, κατά την οποία οι άνθρωποι ήταν έρμαια των σκοτεινών δυνάμεων και του διαβόλου, επειδή δεν γνώ-ριζαν την αλήθεια του ευαγγελίου και γι’ αυτό δυσκολεύονταν να την διακρίνουν από το ψέμα και την απάτη, ο πρωτοκορυφαίος απόστολος προσπα-θεί να διαχωρίσει αυτές τις δύο πραγ-ματικότητες και να προειδοποιήσει τους χριστιανούς ότι θα βρεθούν στη ζωή της Εκκλησίας, «άνθρωποι πονηροί, πλανώ-ντες και πλανώμενοι», που μπορεί και να επικαλούνται το όνομα του Χριστού, προκειμένου να τους παρασύρουν και να τους οδηγήσουν στην απώλεια.

Τους προειδοποιεί, γνωρίζοντας την αδυναμία και την ροπή του ανθρώ-που προς τα θαυμαστά και παράδοξα γεγονότα, αλλά και την ανάγκη του να στηριχθεί σε μία υπερφυσική δύναμη.

Τους προειδοποιεί, μάς προειδοποιεί,

για να προσέχουμε. Γιατί, δεν υπάρχει, αδελφοί μου, μεγαλύτερη πλάνη, από το να πιστεύεις ότι ακολουθείς τον Χριστό και στη συνέχεια να γίνεσαι παίγνιο του διαβόλου.

Από την εποχή του αποστόλου Παύ-λου η κατάσταση δεν έχει αλλάξει πολύ. Και στις ημέρες μας πολλοί επιχειρούν να παρασύρουν τους ανθρώπους με τα μαγικά που επιτελούν ή υπόσχονται ότι θα κάνουν.

Και ο κίνδυνος να παρασυρθούμε είναι μεγάλος, διότι ο διάβολος, λέει η Αγία Γραφή, μετασχηματίζεται και σε άγγελο φωτός για να παρασύρει τον άνθρωπο και να τον μεταβάλλει σε

υποχείριό του.Ποιά είναι όμως η σχέση ή η διαφορά

ανάμεσα στο θαύμα και στη μαγεία και πώς μπορούμε να τα διακρίνουμε για να μην παρασυρθούμε; Θα μας το εξηγήσει στη συνέχεια ο π. Θεόφιλος Λεμοντζής παρουσιάζοντας το βιβλίο που έγρα-ψε με θέμα: «Το θαύμα απέναντι στη μαγεία».

Τον ευχαριστούμε πολύ και τον συγ-χαίρουμε, για το πολύ ενδιαφέρον αυτό νέο πόνημά του, το οποίο είμαι βέβαιος ότι θα ωφελήσει πολλούς αδελφούς μας, και για όσα θα μας παρουσιάσει απόψε. Ας τον ακούσουμε».

Στη συνέχεια το λόγο έλαβε ο συγγραφέας του βιβλίου π. Θεόφιλος Λεμοντζής ο οποίος διερωτήθη: «Τι είναι το θαύμα; Αποτελεί ένα από τα ουσιώδη στοιχεία της χριστιανικής διδασκαλίας και πίστεως;» και έδωσε στη συνέχεια την απάντηση: «Είναι ασφαλώς ουσι-ώδες, αλλά όχι θεμελιώδες. Η απουσία – και όχι η άρνηση – του θαύματος σε τίποτα δεν αποδυναμώνει την αλήθεια της πίστεώς μας. Οπωσδήποτε το θαύμα κατέχει μία ιδιότυπη θέση στον κώδικα της χριστιανικής διδασκαλίας, ο δε ρόλος του είναι σχεδόν συμπληρωματικός, ίσως δε περιφερειακός, αλλά ωστόσο ουσιώδης».

Συνεχίζοντας την παρουσίαση του βιβλίου του ο συγγραφέ-ας αναφέρθηκε στην ιστορική, θεολογική και πατερική θεώρηση του θέματος, για να καταλήξει: «Απέναντι στον απατηλό χώρο της μαγείας αντιπαραθέτουμε τη μυστι-κή διάσταση της Εκκλησίας, όπου ο πιστός, ενωμένος με το Χριστό, μαθαίνει να επικαλείται τη θεία βο-ήθεια και να ξεπερνάει τα αδιέξοδα και τους φόβους, την ανασφάλεια και το άγχος, τα βάσανα και τους καημούς του».

Αμέσως μετά μίλησε ο ομότιμος Καθηγητής Α.Π.Θ. κ. Αντώνιος

Παπαδόπουλος ο οποίος τόνισε την σπουδαιότητα και την αξία του περιε-χομένου του βιβλίου του π. Θεοφίλου Λεμοντζή, και συνόψισε το όλον θέμα συσχετίζοντάς το με την θεολογία του Αγ. Διονυσίου του Αρεοπαγίτου.

Την εκδήλωση, που πλαισίωσε καλλι-τεχνικά η τρίφωνη Μικτή Χορωδία της Ι. Μητροπόλεως υπό τη διεύθυνση του χο-ράρχη κ. Δημητρίου Κεχαγιά, τίμησε με την παρουσία του ο Δήμαρχος Πλατέος κ. Φ. Δημητριάδης, δημοτικοί σύμβου-λοι, οι ιερείς της αρχιερατικής Περιφέ-ρειας και πλήθος κόσμου που κατέκλυσε την αίθουσα εκδηλώσεων του Δήμου.

Σ

Ο Καθηγητής κ. Αντ. Παπαδόπουλος

ww

w.p

avlia.g

r

Παύλειος Λόγος 25

Page 26: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

26 Παύλειος Λόγος

«Νέοι Σολίστες»και συλλογική έκθεση

αγιογραφίας στη ΝάουσαΤετάρτη 17 Ιουνίου

ην Τετάρτη 17 Ιουνίου πραγματοποιήθηκε στην Νάουσα, στην αίθουσα του Δημοτικού Θεάτρου που παραχώρησε ευγε-νικά ο Δήμος, εκδήλωση με τίτλο «Νέοι Σολίστες» στο πλαίσιο των ΙΕ΄Παυ-

λείων.Στο πρώτο μέρος της εκδήλωσης

χαιρετισμό απηύθυνε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων, ο οποίος μεταξύ άλλων είπε: «Αν για ολόκληρο τον ορθόδοξο κόσμο ο μήνας Ιούνιος συνδέεται στενά με τη μεγάλη μορφή του αποστόλου των εθνών Παύ-λου, για μας εδώ στην Ι. Μητρόπολη Βε-ροίας, Ναούσης και Καμπανίας ο μήνας αυτός είναι αφιερωμένος σ’ αυτόν που υπήρξε για μας διδάσκαλος και κήρυκας της αληθείας, που υπήρξε παιδαγωγός εις Χριστόν και Πατέρας, που υπήρξε θεμελιωτής και στυλοβάτης αυτής της μεγάλης πνευματικής οικογένειας, που είναι η τοπική μας Εκκλησία. Θα ήθελα να ευχαριστήσω την Πρεσβυτέρα κ. Λ. Σαββίδου που θα σας μιλήσει σε λίγο για την οικογένεια του Μ. Βασιλείου καθώς και όλους τους μαθητές της Σχολής βυ-ζαντινής και παραδοσιακής μουσικής του τοπικού Παραρτήματος Νάουσας που θα ψάλλουν, θα τραγουδήσουν και θα μας παρουσιάσουν ό,τι ετοίμασαν μαζί με τους καθηγητές τους, τους οποίους επίσης ευχαριστώ, συμμετέχοντας με το μελωδικό αυτό τρόπο στις εκδηλώσεις των Παυλείων».

Αμέσως μετά μίλησε η Πρεσβυτέρα κ. Ευαγγελία Βογιατζή – Σαββίδου η οποία ανέπτυξε το θέμα: «Η οικογένεια του Μεγ. Βασιλείου ως πρότυπο οικογενεί-ας».

Στο δεύτερο μέρος της εκδήλωσης οι μαθητές του Παραρτήματος Νάου-σας της Σχολής βυζαντινής μουσικής και παραδοσιακών οργάνων παρουσία-σαν τη δουλειά τους τόσο σε ατομικό όσο και ομαδικό επίπεδο. Ακούστηκαν

εκκλησιαστικοί ύμνοι με άψογη εκτέλεση από τη Χορωδία του Παραρτήματος υπό τη διεύθυνση του καθηγητή κ. Θωμά Τσουκαλά καθώς επίσης και παραδοσια-κά όργανα.

Την εκδήλωση παρουσίασε ο Αρχιμ. π. Ιωακείμ Δεσπότης, Αρχιερατικός Επίτροπος Ναούσης, ενώ το καλλιτε-χνικό μέρος παρουσίασε ο κ. Γεώργιος Ορδουλίδης Διευθυντής της Σχολής και

Καλλιτεχνικός Διευθυντής των Παυλεί-ων.

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους ο Δήμαρχος Νάουσας, ο εκπρόσωποι της Νομαρχιακής Αυτοδιοί-κησης, του Στρατού και της Αστυνομίας.

Στο φουαγιέ της αίθουσας πραγμα-τοποιήθηκε συλλογική έκθεση αγιογρα-φίας.

Τ

Η πρεσβυτέρα κ. Ευαγγελία Σαββίδου κατά την ομιλία της

Ο Σεβασμιώτατος με τον Δήμαρχο Νάουσας και τους «νέους σολίστες»

ww

w.p

avlia.g

r

Page 27: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

«Τιμώντας τον Αγ. Νικόλαο Καβάσιλα»

τριήμερες εκδηλώσεις Πολιτιστ. Συλλόγου Καβασίλων

Παρασκευή 19 Ιουνίου

ατά το τριήμερο 19 – 21 Ιουνίου διοργανώθηκαν, όπως κάθε χρόνο, εκδη-λώσεις στο Δημ. Διαμέ-ρισμα Καβασίλων του Δήμου Αντιγονιδών με την ευκαιρία της πανή-γυρης του Αγ. Νικολάου

Καβάσιλα ή Χαμαετού.Οι εκδηλώσεις, που είναι ενταγμένες

στο επίσημο πρόγραμμα των ΙΕ΄Παυ-λείων, περιελάμβαναν στο λατρευτι-κό μέρος αρχιερατικό εσπερινό την Παρασκευή 19 Ιουνίου, κατά τον οποίο χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητρο-πολίτης μας κ. Παντελεήμων και στη συ-νέχεια λιτανεία, ενώ το Σάββατο το πρωί πανηγυρική θ. Λειτουργία που τέλεσε ο Σεβασμιώτατος.

Στην ομιλία του στον εσπερινό ο Σε-βασμιώτατος μεταξύ άλλων είπε: «Ένας

από τους εκλεκτούς του Θεού είναι και ο σήμερα εορταζόμενος όσιος και θεοφό-ρος πατήρ ημών Νικόλαος ο Καβάσιλας, ένας άγιος για τον οποίο καυχώμεθα εν Κυρίω, γιατί γεννήθηκε στη Θεσσαλονί-κη, αλλά το όνομά του συνδέεται στενά μέχρι τις μέρες μας με την περιοχή μας, και γι’ αυτό καθιερώσαμε στην Μητρό-πολή μας να εορτάζουμε με ιδιαίτερη τιμή την μνήμη του. Αν το όνομά του μας θυμίζει την σχέση του με τον τόπο στον οποίο κατοικούμε, η αγία ζωή του και τα θεολογικώτατα συγγράματά του μας θυμίζουν τη σχέση που έχουμε όλοι όσοι διά του βαπτίσματος «ενεδύθημεν τον Χριστόν» με την αιώνια πατρίδα μας, την «επουράνια Ιερουσαλήμ». Μας θυμίζουν ότι η εν Χριστώ ζωή που οφείλουμε και μπορούμε να ζήσουμε δεν είναι μια υπόθεση μελλοντική, αλλά μια υπόθεση του παρόντος».

Στο πολιτιστικό μέρος των εκδηλώ-σεων πραγματοποιήθηκε το βράδυ της Παρασκευής εκδήλωση με παραδοσιακή ζωντανή μουσική και χορούς, με τη συμ-μετοχή των πολιτιστικών συλλόγων: α) Βερδικούσας Λάρισας, β)Δήμου Νίκαιας Λάρισας, γ) Ευξείνου Λέσχης Βέροιας, δ) 2ου ΚΑΠΗ Δήμου Βέροιας και ε) του Συλλόγου Καβασίλων. Το Σάββα-το βράδυ πραγματοποιήθηκε μουσική βραδιά με τραγούδια στο προαύλιο του Δημοτικού Σχολείου και τέλος το βράδυ της Κυριακής η βραδιά ήταν αφιερω-μένη στα παιδιά, αφού διοργανώθηκαν παιδικά παιχνίδια και ζωγραφική, καθώς επίσης και αθλητικές επιδείξεις.

Σε όλες τις εκδηλώσεις συμμετείχε πλήθος κόσμου από τη γύρω περιοχή.

Κ

Το χορευτικό συγκρότημα του Β΄ΚΑΠΗ Δήμου Βέροιας κατά την εμφάνισή του στις εκδηλώσεις

ww

w.p

avlia.g

r

Παύλειος Λόγος 27

Page 28: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

28 Παύλειος Λόγος

«Στο σπίτι της Μαρίας»επίσκεψη στο ΊδρυμαΕυαγγελιστής Μάρκος

Σάββατο 20 Ιουνίου

ο απόγευμα του Σαββά-του 20/6, δύο λεωφορεία με πρεσβυτέρες και κυρίες από την Μητρόπο-λή μας, συνοδευόμενες από κληρικούς επίσης της Ιεράς μας Μητρόπολης, επισκέφθηκαν το ίδρυμα

’’ Ευαγγελιστής Μάρκος ’’ στη Θέρμη Θεσσαλονίκης.

Σε εγκάρδιο κλίμα και κάτω από την δροσιά των πλατάνων, ο π. Κωνστα-ντίνος Πλευράκης και η πρεσβυτέρα του Στέλλα, υποδέχθηκαν τις πρεσβυτέρες και τις κυρίες από την Ιερά Μητρόπολή μας, ξεναγώντας τες στις εγκαταστάσεις του ιδρύματος, όπου 50 χρόνια τώρα, προσφέρουν υπηρεσίες και φροντίδες στις απροστάτευτες γυναίκες, στην άγα-μη μητέρα και στηρίζουν την οικογένεια.

Η πρεσβυτέρα Στέλλα Πλευράκη ανέλυσε το έργο του ιδρύματος όπου πραγματοποιούνται εκδόσεις βιβλίων, αναφέρθηκε στη βοήθεια όσων διακο-νούν στο ίδρυμα, στις προσπάθειες που έγιναν για να οργανωθεί το ίδρυμα, το οποίο ανήκει στην Ι. Μητρόπολη Κασ-

σανδρείας. Επίσης εξιστόρησε τον τρόπο με τον οποίο μια δωρήτρια ανέλαβε το χτίσιμο του κεντρικού ναού του ιδρύμα-τος, ανέλπιστα και με θεϊκή παρέμβαση.

Στη συνέχεια το λόγο πήρε η κ. Χάρις Δημητρακούδη, η οποία αναφέρ-

θηκε στις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι άγαμες μητέρες, οι οποίες γενναία αναλαμβάνουν την ευθύνη του λάθους τους, χωρίς να προχωρούν σε μεγαλύ-τερα λάθη, θέλοντας να κρύψουν τα γεγονότα δηλαδή σε μια ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη. Τόνισε ότι το έργο του ιερατικού ζεύγους, είναι έργο αγάπης προς τον άνθρωπο. Επίσης αναφέρθηκε στις εκδόσεις του ιδρύματος και την σημαντικότητα τους.

Τιμή για την πρεσβυτέρα Πλευράκη η συνεχής και σταθερή παρουσία της στο ίδρυμα. Για τον λόγο αυτό οι πρεσβυτέ-ρες της Ιεράς Μητροπόλεως μας επέδω-σαν τιμητική πλακέτα για τα 50 χρόνια διακονίας στον αμπελώνα του κυρίου και οι Ιερείς ενθύμιο των 15ων Παυλείων, μια που η εκδήλωση αυτή ήταν ενταγ-μένη στα πλαίσια των φετινών Παύλειων εκδηλώσεων.

Τιμή λοιπόν από την Ιερά Μητρόπολη Βεροίας, Ναούσης & Καμπανίας στο ιε-ρατικό ζεύγος Πλευράκη για τα χαρίσμα-τα που τους έδωσε ο Θεός να διακονούν μια ιδιαίτερη ομάδα γυναικών, με την ευχή να τα πολλαπλασιάζουν και να καρποφορούν εις δόξαν Θεού.

Τ

Απονομή τιμητικής διακρίσεως στην Πρεσβυτέρα κ. Στ. Πλευράκη

Από την επίσκεψη στο Ίδρυμα «Ευγγελιστής Μάρκος»

ww

w.p

avlia.g

r

Page 29: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

«Η οικογένειαστο Ρουμλούκι»

λαογραφική εκδήλωσηστην ΑλεξάνδρειαΚυριακή 21 Ιουνίου

ία ακόμη Ημερίδα διοργανώθηκε το πρωί της Κυριακής 21 Ιουνίου στην Αλε-ξάνδρεια στο πλαίσιο των ΙΕ Παυλείων, στο Πνευματικό Κέντρο του Ι. Ναού

Κοιμήσεως Θεοτόκου.Η Ημερίδα είχε τίτλο: «Η οικογένεια

στο Ρουμλούκι» και αφορούσε την τοπική ιστορία και λαογραφία σε σχέση πάντοτε με το γενικότερο θέμα των φε-τινών Παυλείων που είναι η οικογένεια.

Τους εισηγητές της Ημερίδας παρου-σίασε ο αρχιερατικός Επίτροπος Αλεξαν-δρείας Αρχιμ. π. Διονύσιος Ανθόπουλος ο οποίος τόνι-σε ότι στόχος της ημερίδας είναι να διαφυλάξει και να παραδόσει στους επερχό-μενους την πλούσια τοπική ιστορία και τα μοναδικά έθιμα.

Στην συνέχεια χαιρετι-σμό απηύθυνε ο Σεβα-σμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων ο οποίος κηρύσσοντας την έναρξη εργασιών είπε μεταξύ άλλων: «Με την ευκαιρία της σημερινής παγκοσμίου ημέρας του πατέρα, η καθιερωμένη πλέον ως τμήμα των Παυλείων εκδήλωση αφιερωμένη στην ιστορία του Ρουμλουκιού, και με δεδομένο το κεντρικό θέμα των φετινών ΙΕ΄ Παυλείων, εστιάζει φέτος στην οικογένεια.

«Η οικογένεια στο Ρουμλούκι», είναι ο γενικός τίτλος και θα ακούσουμε τους ομιλητές μας να αναπτύσσουν θέματα πολύ ενδιαφέροντα, όπως τα ήθη και τα έθιμα του γάμου στο Ρουμλούκι, τη θρη-σκευτική ζωή της οικογένειας και ακόμη την καθημερινότητα στη ρουμλουκιώτι-κη οικογένεια, με την οποία ο εισηγητής

μας θα σχολιάσει σχετικό φωτογραφικό υλικό.

Η οικογένεια, ως κύτταρο της κοινω-νίας, είχε πάντοτε σπουδαία θέση στη ζωή των Ελλήνων, απέκτησε όμως ακό-μη σπουδαιότερη, όταν ο χριστιανισμός εξυψώνοντας την γυναίκα και το παιδί, έδωσε ένα νέο νόημα στην οικογένεια, θεωρώντας την «κατ’ οίκον Εκκλησία».

Ο πρώτος εισηγητής κ. Ιωάννης Μο-σχόπουλος, νομικός, ιστορικός ερευνη-τής και συγγραφέας ανέπτυξε το θέμα: «Ήθη και Έθιμα του Γάμου στο Ρουμ-λούκι» ξαναζωντανεύοντας με πλούσια φωτογραφική τεκμηρίωση κάθε πτυχή

μικρή και μεγάλη που είχαν να κάνουν με την έναρξη της οικογένειας που είναι ο γάμος.

Ο δεύτερος εισηγητής Δημήτριος Πα-νταζόπουλος, εκπαιδευτικός και λαογρά-φος, δεν μπόρεσε να παραστεί, απέστει-λε όμως την εισήγησή του την οποία ανέγνωσε ο εκπαιδευτικός κ. Θεοχάρης Χατζημιχαήλ, η οποία είχε ως τίτλο: «Η θρησκευτική ζωή της οικογένειας στο Ρουμλούκι». Αρχικά έγινε μία περιγρα-

φή του θρησκευτικού υπόβαθρου στο Ρουμλούκι με αναφορά στα μητροπο-λιτικά όρια, τις μονές, τη Βεροιόστρατα την οποία διέσχισε ο απόστολος Παύλος καθοδόν για τη Βέροια, καθώς επίσης και στη δράση τοπικών και άλλων αγίων. Στη συνέχεια αναφέρθηκαν διεξοδικά τα θρησκευτικά έθιμα των οικογενειών στο Ρουμλούκι, καθώς επίσης και σε παλαιότερα ειδωλολατρικά έθιμα που ενδύθηκαν το χριτιανικό ένδυμα και διεσώθηκαν, όπως: λαζαρίνες, κλύδωνες και ρουγκάτσια.

Η τρίτη και τελευταία εισήγηση με θέμα: «Η καθημερινότητα της Ρουμλου-

κιώτικης οικογένειας» αφο-ρούσε ουσιαστικά σε σχο-λιασμό του φωτογραφικού αρχείου του κ. Γεωργίου Ντελιόπουλου, λαογρά-φου και συγγραφέα, που έγινε από τον εκπαιδευτικό και ιστορικό ερευνητή κ. Γρηγόριο Γιοβανόπουλο. Ο κ. Ντελιόπουλος έκανε ένα σύντομο χαιρετισμό και εισήγαγε το ακροατήριο στην ατμόσφαιρα μιάς φω-τογραφικής παρουσίασης από τη δική του οικογένεια με την οποία ταξίδεψε το ακροατήριο πίσω στο χρόνο διδάσκοντας μέσα από τις εικόνες το λαϊκό πολιτισμό της προβιο-μηχανικής περιόδου του

Ρουμλουκιού.

Ακολούθησε σύντομη συζήτηση και ετέθη μάλιστα η πρόταση να διοργανω-θεί στην Αλεξάνδρεια τοπικό εκκλησια-στικό λαογραφικό μουσείο.

Τις εργασίες της Ημερίδας τίμησαν με την παρουσία τους ο Βουλευτής Ημαθίας κ. Ηλίας Φωτιάδης, ο Δήμαρχος Αλε-ξάνδρειας κ. Χαράλαμπος Γκιόνογλου, δημοτικοί σύμβουλοι και εκπρόσωποι τοπικών φορέων.

Μ

Οι συντελεστές της εκδηλώσεως

ww

w.p

avlia.g

r

Παύλειος Λόγος 29

Page 30: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

30 Παύλειος Λόγος

«Σύγχρονες μορφέςτης Εκκλησίας»

εσπερίδα για τον γέροντα Πορφύριο ΚαυσοκαλυβίτηΤετάρτη 24 Ιουνίου

α τελευταία χρόνια στο πλαίσιο των Παυλείων διοργανώνονται Ημερίδες αφιερωμένες σε σύγχρο-νες εκκλησιαστικές μορ-φές όπως ο Γέρων Παΐσιος και ο Γέρων Σωφρόνιος

από το Έσσεξ. Φέτος η αντίστοιχη εσπερίδα ήταν αφιερωμένη σε έναν χαρισματικό και προορατικό ιερέα, τον Μακάριο Γέροντα Πορφύριο Καυσοκα-λυβίτη ο οποίος ξεκίνησε και τελείωσε την μοναχική ζωή του στο Περιβόλι της Παναγίας, ενώ για σειρά πολλών ετών διακόνησε ποιμαντικά στην Πολυκλινική Αθηνών καθώς και στο Ησυχαστήριο που ίδρυσε στο Mήλεσι Αττικής.

Την έναρξη εργασιών της Εσπερίδας κήρυξε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων την Τετάρτη 24 Ιουνίου το απόγευμα στην κατάμε-στη αίθουσα της Αντωνιάδειας Στέγης

Γραμμάτων και Τεχνών του Δήμου Βέροιας. Ακολούθησαν δύο συνεδρίες με ενδιαφέρουσες ομιλίες. Στην πρώτη συνεδρία, κατά την οποία προήδρευσε ο Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητρο-πόλεως Αρχιμ. π. Γεώργιος Χρυσοστό-μου, εισηγητές ήταν α) ο Ιερεύς και Ιατρός π. Χριστόδουλος Χατζηθανάσης, πνευματικό τέκνο του γέροντα Πορ-φυρίου, ο οποίος ανέπτυξε το θέμα: «Οι αναμνήσεις μου από τον γέροντα Πορφύριο», και β) η Μοναχή Αικατε-ρίνη, Ηγουμένη της Ι. Μονής Οσίου Εφραίμ Κατερίνης, η οποία ανέπτυξε το θέμα: «Ο Γέρων Πορφύριος: η αγαπώ-σα καρδία».

Κατά τη δεύτερη συνεδρία, κατά την οποία προήδρευσε ο Αρχιερατικός Επίτροπος Χαλάστρας Αρχιμ. Θεόφιλος Λεμοντζής, Δρ. Θεολογίας, εισηγητές ήταν α) ο Σεβασμιώτατος Μητροπολί-της Ιεραπύτνης και Σητείας κ. Ευγένιος,

ο οποίος ανέπτυξε το θέμα: «Ο γέρο-ντας Πορφύριος και η σχέση του με τη μεγαλόνησο Κρήτη», β) ο Μοναχός Παύλος Λαυρεώτης, ο οποίος ανέπτυ-ξε το θέμα: «Η ασκητική παράδοση της Ι. Μ. Μεγ. Λαύρας στην αρχή του 20ου αιώνα», και τέλος γ) ο κ Γεώργιος Κρουσταλλάκης, ομ. Καθηγητής Πανε-πιστημίου Αθηνών ο οποίος ανέπτυξε το θέμα: «Η παιδαγωγική θεραπευτική του γέροντα Πορφυρίου».

Ακολούθησαν ερωτήσεις από το ακροατήριο, τις οποίες απάντησαν οι εισηγητές, καθώς επίσης και τοποθετή-σεις επί διαφόρων θεμάτων που απα-σχόλησαν τις εργασίες της Εσπερίδας.

Στο τέλος της εκδήλωσης παρου-σιάστηκε ένα μικρό οπτικοακουστικό αφιέρωμα στη ζωή του γέροντα Πορ-φυρίου, που επιμελήθηκε ο Αρχιμ. π. Παλαμάς Κυριλλίδης, Ηγούμενος Ι. Μ. Καλλίπετρας.

Τ

Το πάνελ των εισηγητών της εσπερίδας για τον γέροντα Πορφύριο Καυσικαλυβίτη

ww

w.p

avlia.g

r

Page 31: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

«Τιμητική εκδήλωση»για τον Άρχοντα Πρωτοψάλτη

της ΜΧΕ κ. Λεωνίδα ΑστέρηΚυριακή 28 Ιουνίου

ιμητικό δείπνο αφιερωμένο στον Άρχοντα Πρωτοψάλτη της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας κ. Λεωνίδα Αστέ-ρη οργανώθηκε την Κυριακή 28 Ιουνίου στο «Κιόσκι» της Νάουσας από τον Σύλλογο Ιεροψαλτών Ημαθίας και την Ι.

Μητρόπολη με την ευκαιρία της παρουσίας του για να ψάλλει στις εορτές του αποστό-λου Παύλου.

Ο Σεβασμιώτατος τιμώντας τον Πρωτο-ψάλτη με τον χρυσό σταυρό του απ. Παύ-λου (ο οποίος επιδόθηκε την επομένη μετά τη θ. Λειτουργία) μεταξύ άλλων τόνισε: «Η αποψινή συνάντηση είναι μία εξαιρετική, μία μοναδική συνάντηση, καθώς έχουμε τη μεγάλη χαρά και την τιμή να έχουμε ανάμεσά μας όχι ένα σπουδαίο πρωτοψάλτη, όχι έναν άρχοντα πρωτοψάλτη του Οικουμε-νικού Πατριαρχείου, αλλά τον Πρωτοψάλτη της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας, τον Πρωτοψάλτη που κλεΐζει με την παρου-σία του, με τη μουσική του σοφία, με την καλλικέλαδη φωνή του, αλλά και με την ευσέβεια και τη σεμνότητα της προσωπικό-τητος και της ζωής του το πρώτο αναλόγιο της Ορθοδοξίας, το αναλόγιο του πανσέπτου Πατριαρχικού Ναού, του αγίου Γεωργίου του Φαναρίου, τον μουσικολογιώτατο κ. Λεωνίδα Αστέρη.

Τον έχουμε ανάμεσά μας, αφού σήμερα είχαμε τη διπλή και πολύτιμη ευκαιρία να τον ακούσουμε να ψάλλει από το αναλόγιο του αγίου Αντωνίου και το απόγευμα, στον εσπερινό των πρωτοκορυφαίων, από το ανα-λόγιο του Μητροπολιτικού ναού της Βεροίας και να ανυψώνει τις ψυχές μας και τις ψυχές των πιστών «επί πτερύγων εμμελείας».

Για τον άρχοντα πρωτοψάλτη Λεωνίδα Αστέρη η ψαλτική δεν είναι μόνο τέχνη, δεν είναι μόνο καλλιτεχνία, είναι και τρόπος βα-θύς και ουσιαστικός, εσώτερος και πνευματι-κός, για να προσεγγίσει ο πιστός τον Θεό.

Γιατί, όπως και ο ίδιος λέει, ο ιεροψάλτης τότε μόνο επιτυγχάνει στην αποστολή του, όταν επιτυγχάνει να παρακινεί τους πιστούς στην προσευχή.»

Τ

Ο Άρχοντας Πρωτοψάλτης Λ. Αστέρης προσφωνεί τον Σεβασμιώτατο

Από το τιμητικό δείπνο στο «Κιόσκι» Νάουσας

ww

w.p

avlia.g

r

Παύλειος Λόγος 31

Page 32: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

32 Παύλειος Λόγος

Έναρξη Διεθνούς Συνεδρίου

Από τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών κ. ΙερώνυμοΠέμπτη 25 Ιουνίου

ραγματοποιήθηκε το απόγευμα της Πέμπτης 25 Ιουνίου , στον κατά-μεστο Χώρο Τεχνών, η τελετή έναρξης του 15ου Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου που φέτος έχει ως θέμα του «Οικο-

γένεια: Παύλεια Θεολογία και Σύγχρονη Θεώρηση».

Χαιρετισμούς απηύθυναν ο Σεβα-σμιώτατος Μητροπολίτης Ατλάντα (ΗΠΑ), εκπρόσωπος του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου ο οποίος ανέγνωσε και την χαιρετιστήριο επι-στολή του Παναγιωτάτου, η Δήμαρχος Βέροιας κ. Χαρίκλεια Ουσουλτζόγλου, ο Πρόεδρος της Επιστημονικής Επιτροπής του Συνεδρίου ομ. Καθηγητής κ. Ιωάν-νης Καραβιδόπουλος και ο Σεβασμιώτα-τος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων ο οποίος αναγινώσκοντας την εισα-γωγική ομιλία τουμεταξύ άλλων είπε: «Λίγες είναι οι περιπτώσεις στις οποίες ο απόστολος Παύλος αναφέρεται σε ένα θέμα με τόσο απόλυτο και κατηγο-ρηματικό τρόπο, όπως στην περίπτωση του ιερού μυστηρίου του γάμου, για το οποίο δηλώνει εμφαντικά στην προς Εφεσίους επιστολή του: «Το μυστήριον τούτο μέγα εστίν, εγω δε λέγω εις Χρι-στόν και εις την Εκκλησίαν». Η σχέση του Χριστού με την Εκκλησία, σχέση κεφαλής και σώματος, σχέση αγάπης και στοργής, σχέση αγιασμού και κα-θάρσεως, αλλά ταυτοχρόνως και σχέση η οποία έχει ως σκοπό τη δημιουργία και την ανατροφή τέκνων, συνδέεται άμεσα με τον πρωτοκορυφαίο απόστο-λο με το αποτέλεσμα του μυστηρίου του γάμου, δηλαδή με την οικογένεια.

Η έννοια της οικογένειας, η οποία δεν υφίσταται στην αρχαία Ελλάδα, ει-σάγεται με τη διδασκαλία του αποστό-λου Παύλου ως θεσμός ιερός, εφόσον ο πρωτοκορυφαίος απόστολος θεωρεί την οικογένεια ως «κατ’ οίκον εκκλη-σίαν», έχοντας αποδώσει προηγουμέ-νως την θέση που αρμόζει τόσο στην

γυναίκα όσο και στα παιδιά, τα οποία αποτελούν μέλη της οικογενείας.

Από της εποχής του αποστόλου Παύλου και εκ της επιδράσεως της διδασκαλίας του ευαγγελίου η οικογέ-νεια αποκτά καθοριστική θέση στην ανθρώπινη κοινωνία της οποίας και αποτελεί όχι μόνο υγειές κύτταρο αλλά και σταθερό θεμέλιο επι του οποίου επί αιώνες εδράζεται και προάγεται.

Οι ποικιλότροπες εξελίξεις που παρατηρούνται τις τελευταίες δεκαετίες στις απόψεις των ανθρώπων αναφορικά με τις σχέσεις μεταξύ των προσώπων και τους κοινωνικούς ρόλους, τους οποίους αυτά αναλαμβάνουν, οι συνθή-κες, εργασιακές, δικαϊκές, οι οποίες μεταβλήθηκαν τα τελευταία χρόνια, συμεταβάλλοντας και τις δομές της κοινωνίας, οι συντονισμένες, ορισμένες φορές, προσπάθειες απο-δεσμέυσεως των ανθρώπων από τον Θεό εν ονό-ματι μιάς δήθεν ελευθερίας, και οι γενικότερες κοι-νωνικές αλλαγές εξαιτίας διαφό-ρων παραγόντων και επιρροών, οδήγησαν σε μιά αμφισβήτηση και σε μιά κρίση τον θεσμό της οικογε-νείας.

Η Ιερά Μη-τρόπολη Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας ανα-γνωρίζοντας τη σημασία του θε-σμού της οικογε-νείας αλλά και τον

κίνδυνο που διατρέχει στην σύγχρονη εποχή επέλεξε ως θέμα του φετινού, ΙΕ΄Διεθνούς Συνεδρίου, προς τιμήν του ιδρυτού της, το θέμα «Η οικογένεια: Παύλεια θεολογία και σύγχρονη θεώ-ρηση», επιδιώκοντας να αναδείξει τη διαχρονική σημασία της θεολογίας του αποστόλου Παύλου και τη δυνατότητα της αντιμετωπίσεως ζητημάτων που απασχολούν τον άνθρωπο του 21ου αιώνα υπό το φως του αψευδούς λόγου του πρωτοκορυφαίου αποστόλου.»

Kαι ο Σεβασμιώτατος κάλεσε τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο να κηρύξει

Π

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Ατλάντας κ Αλέξιος αναγιγνώσκει το μήνυμα της ΑΘΠ του Οικ. Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου

ww

w.p

avlia.g

r

Page 33: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

την έναρξη εργασιών του Συνεδρίου. Ο Μακαριώτατος μεταξύ άλλων στην ομιλία του είπε: «Χαίρομαι ότι επικοινω-νώ μαζί σας και εφέτος με την αγαθή ευκαιρία της διοργανώσεως συνεδρίου σχετικά με τον Απόστολο Παύλο και τη διδαχή του, στο πλαίσιο των «Παυλεί-ων».

Το θέμα το οποίο επελέγη για το παρόν συνέδριο είναι πάντοτε καίριο, όπως καίριος είναι αενάως και ο λόγος του αποστόλου των Εθνών. Μάλιστα στις μέρες κατά τις οποίες ζούμε, βιώ-νοντας εμπειρίες τραυματικές εξαιτίας των συνθηκών που επικρατούν στην κοινωνία.

Η διαμόρφωση του σύγχρονου τρόπου ζωής, ιδίως στις μεγαλουπόλεις, αλλοίωσε τις πατροπαράδοτες αρχές και παραδόσεις.

Οι αρχές είναι άγραφοι κανόνες που συνηθίζουν να τηρούν τα πρόσωπα μιάς κοινωνίας, ώστε να γνωρίζουν πώς οφείλουν να συμπεριφέρονται προκει-μένου να ζουν ειρηνικά με δικαιοσύνη και ελευθερία.

Η παράδοση είναι ένα εξελισσόμε-νο στοιχείο μέσα στην κοινωνία ανά τους αιώνες, έχοντες χαρακτηριστικό της, όμως, ότι διατηρεί την ουσία των χαρακτηριστικών ενός έθνους, των στοιχείων που το κάνουν να διακρίνεται από άλλο και που το χαριτώνουν, κάτι

ανάλογο με τα στοιχεία που διατηρεί το κύτταρο του ανθρώπου αναφορικά με την προέλευση και τις ιδιότητες εκείνου στον οποίο ανήκει.

Βασικό στοιχείο της κοινωνίας ήταν ανέκαθεν, τουλάχιστον για την πατρίδα και την πίστη μας, η οικογένεια. Η συνοχή της οικογένειας, η φροντίδα και η αγάπη των μεγαλυτέρων προς τους νέους και η στοργή των νέων προς τους ηλικιωμένους, η παρουσία

της μητέρας στο πλάι των παιδιών, ο σεβασμός μεταξύ των συζύγων, μέχρι πρότινος ήσαν θέματα αδιαμφισβήτη-τα ή τουλάχιστον αυτή ήταν η κοινή αντίληψη. Η παραμονή μακριά από την οικογένεια ή χωρίς οικογένεια προεξο-φλούσε ζωή πικρή. Η λαϊκή θυμοσοφία και η λαϊκή μούσα έχουν εκφράσει με γλαφυρότητα αυτή την έλλειψη.

Ο απόστολος Παύλος είχε θέσει με σαφήνεια τα θέματα αυτά, των

Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος κηρύσσει την έναρξη του 15ου Διεθνούς Συνεδρίου

Ο Μακαριώτατος τιμά τους Ημαθιώτες Ολυμπιονίκες των special OlympicsΠαύλειος Λόγος 33

Page 34: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

34 Παύλειος Λόγος

συζύγων και των παιδιών με τους γονείς. Στην προς Εφεσίους επιστολή του λέγει: «και ημείς οι καθ’ ένα έκαστος την εαυτού γυναίκα ούτως αγαπάτω ως εαυτόν, η δε γυνή ίνα φοβείται τον άνδρα» (Εφεσ. 5, 33). Και λίγο πιό κάτω απευθυνόμε-νος προς τα παιδιά εντέλλε-ται: «Τα τέκνα υπακούετε τοις γονεύσι υμών εν Κυρίω, τούτο γαρ εστίν δίκαιον. Τίμα τον πατέρα σου και την μητέρα, ήτις εστίν εντολή πρώτη εν επαγγελία, ίνα ευ σοί γένηται και έση μακροχρόνιος επί της γης» (Εφεσ. 6, 1-3). Και κατόπιν στρέφεται και πάλι προς τους γονείς και τους τονίζει με απλότητα, σαφήνεια αλλά και πολύ ουσιαστικά και επίκαιρα πάντοτε: «Και οι πατέρες μη παροργί-ζετε τα τέκνα υμών, αλλ’ εκτρέφετε αυτά εν παιδεία και νουθεσία Κυρίου» (Εφεσ. 6, 4) .

Τις τελευταίες δεκαετίες η δομή της οικογένειας άλλαξε. Το ίδιο και η θέση της γυναίκας και της μητέρας αναλογικά και η ανατροφή των παιδιών και η φροντίδα των ανημπόρων και των ηλικιωμένων. Ο τρόπος της ζωής γενίκευσε, συνειδητά ή ασυνείδητα μία χαλαρότητα στις σχέσεις των μελών της οικογένειας, σε βαθμό που κλόνισε πολύ δυνατά, επιτρέψτε μου να πω, σε μεγάλο ποσοστό τις ανθρώπινες σχέσεις. Αυτό όμως έχει πολύ σοβαρό αντίκτυπο στην ποιότητα της ζωής της κάθε κοινωνίας, γιατί οι αρχές που της

προσπόριζαν τη δημιουργική σχέση των μελών της παραμερίστηκαν με τη δικαιολογία του ξεπερασμένου και αναχρονιστικού.

Στην πραγματικότητα η ελευθερι-ότητα των σχέσεων μεταξύ των δύο φύλων οδήγησε στη μοναξιά και η έλλειψη της ανθρώπινης ζεστασιάς στη διάλυση του κοινωνικού ιστού. Η αγάπη απέβη λόγος κενός. Η στοργή, αίσθημα άγνωστο. Η πίστη, άθυρμα.

Από εκεί και πέρα η κατάσταση είναι γνωστή και το φαινόμενο της παρα-βατικότητας των νέων, η χρήση των ναρκωτικών, η κατάθλιψη, η αδιαφο-

ρία, η αντικατάσταση της μητέρας από μία πληρωμένη αναπληρώτρια, η οποία ούτε να μάθει ένα παιδί να ομιλεί την γλώσσα του έχει την δυνατότητα, η εγκατάλειψη των ηλικιωμένων και των ανήμπορων σε ξένους επί πληρωμή. Αυτές είναι οι «αρχές» που διέπουν την σημερινή κοινωνία. Η εμπειρία των παππούδων, που ενίσχυε τη δύναμη των νέων και ζέσταινε τις καρδιές των παιδιών έγινε βορά στο χρήμα, στην ταχύτητα, την άχρηστη ανεξαρτησία, που αγοράζει τα πάντα, εκτός από την πραγματική ευτυχία.

Η αιτία; Ξεχάσαμε και δεν φορούμε την πανοπλία που συνιστά ο Απόστολος Παύλος. Την πανοπλία που προσφέρει ο Κύριος. Λησμονήσαμε να ζωστούμε την αλήθεια, να φορέσουμε την δικαιο-σύνη, να υποδυθούμε την ετοιμότητα.

Αυτή είναι η αιτία που, ενώ δο-κιμάζουμε τα πάντα, δεν έχουμε τη διαύγεια να επιλέξουμε τα καλά, αλλά προτιμούμε τα σκύβαλα, για να κατα-λήξουμε στα ξυλοκέρατα του ασώτου.

Έχω την πεποίθηση ότι οι εκλεκτοί επιστήμονες που λαμβάνουν μέρος στο προκείμενο συνέδριο θα συμβάλουν στην βαθύτερη ανάλυση και κατανόηση της σημασίας που έχει στις ημέρες μας ο λόγος του Αποστόλου Παύλου και στον υπό συζήτηση τομέα της οικο-γένειας και τα συμπεράσματά τους θα δώσουν νέα ώθηση στον επανευαγγε-λισμό αυτού του λόγου, τον οποίο έχει ανάγκη στους καιρούς μας, απόλυτη ανάγκη, ο σύγχρονος άνθρωπος, ώστε η οικογένεια να ξαναβρεί τον δρόμο της, τις αρχές και τις παραδόσεις της,

Ο Νίκολας και η Χριστίνα Μεταξά τραγουδούν στην εκδήλωση

Όλοι οι συντελεστές του καλλιτεχνικού μέρους σ’ ένα τραγούδι για την Κύπρο

Page 35: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

για να πάψουμε να θρηνούμε για την απώλεια του μέλλοντος των παιδιών μας.»

Στη συνέχεια ο Μακαριώτατος τίμη-σε με το χρυσό μετάλλιο του αποστό-λου Παύλου τους αθλητές της ημα-θιώτικης ομάδος special Olympics που συμμετείχε στους χειμερινούς αγώνες του Idacho (ΗΠΑ) αποσπώντας πολλά μετάλλια και διακρίσεις.

«ΟΛΗ Η ΕΛΛΑΔΑ ΜΙΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ»

Μετά το διάλειμμα πραγματοποιήθηκε η μουσική εκδήλωση «Όλη η Ελλάδα μία οικογένεια» την οποία παρουσίασε με επιτυχία ο Κωνσταντίνος Τσαχουρί-δης. Αρχικά χαιρέτισε την εκδήλωση ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων, οποίος αφού καλωσό-ρισε τους υψηλούς προσκεκλημένους και αναφέρθηκε στον μουσικοσυνθέτη Μίμη Πλέσσα και τον ποιητή Δημήτρη Μπρούχο τόνισε: «Φέτος το κύριο θέμα όλων των εκδηλώσεων των Παυλείων και του μεγάλου Διεθνούς Επιστημονι-κού Συνεδρίου είναι η οικογένεια, πρυ-τάνευσε η σκέψη η φετινή εκδήλωση να έχει ένα οικογενειακό σχήμα.Αυτό το οικογενειακό σχήμα εκφράζει και ο τίτλος της αποψινής εκδηλώσε-ως: «Όλη η Ελλάδα μιά Οικογένεια», ο οποίος όμως υποδηλώνει αφ’ ενός τους πρωταγωνιστές της αποψινής βραδιάς και αφ’ ετέρου το περιεχόμενο της.Πρωταγωνιστές της εκδηλώσεως είναι τρία καλλιτεχνικά σύνολα. Και τα τρία έχουν οικογενειακούς θα μπορούσα να

τους χαρακτη-ρίσω δεσμούς με την Ιερά Μητρόπολή μας. Το πρώτο αποτελείται από Καθηγητές της Σχολής βυζαντινής και παραδοσιακής μουσικής της ιε-ράς Μητροπόλε-ως, το δεύτερο εκπροσωπεί ένα άλλο τμήμα της πνευματικής οικογένειας της τοπικής μας Εκκλησίας: είναι η Χορωδία του Ωδείου Νάουσας και το τρίτο αποτελείται από δύο αδέλ-φια που ξεχώρισαν για τος επιτυχίες τους αλλά και για τη σεμνότητα του χαρακτήρα τους. Δύο αδέλφια από την Κύπρο, ο Νικόλας Μεταξάς, που συμμετείχε και διακρίθηκε στο μουσικό διαγωνισμό X-Factor και η αδελφή του Χριστίνα Μεταξά, η οποία εκπροσώπη-σε την Κύπρο στο μουσικό διαγωνισμό της Eurovision. Είναι δύο νέα παιδιά που συνδέονται με την Εκκλησία και που είναι πνευματικά παιδιά ενός πνευ-ματικού μου τέκνου. Κατά συνέπεια, ανήκουν υπό την ευρύτερη έννοια του όρου και αυτά στην πνευματική μας οικογένεια.Τα τραγούδια που θ’ ακούσουμε θα μας ενώσουν με όλους τους Έλλη-νες, στην Ελλάδα και Κύπρο, θα μας ενώσουν με την ψυχή τους, καθώς η μουσική είναι η πιό γνήσια έκφραση της

ψυχής, για να γίνει πραματικότητα ο τίτλος της αποψινής μουσικής εκδηλώ-σεως, για να γίνει μέσα στην αίθουσα αυτή όλη η Ελλάδα μία Οικογένεια. Καλή ακρόαση».

Αμέσως μετά ο Μίμης Πλέσσας με τον Δημήτρη Μπρούχο παρουσίασαν το CD που μόλις κυκλοφόρησε και περιέχει το γνωστό Ορατόριο για τον Απόστολο Παύλο που πρωτοπαρουσιάστηκε το 2006 στη Βέροια στο πλαίσιο των ΙΒ΄ Παυλείων. Προβλήθηκε μάλιστα ένα φωτογραφικό αφιέρωμα από εκείνη την πρώτη παγκόσμια εκτέλεση καθώς και από την επίπονη και πολύμηνη διαδικα-σία ηχογράφησης στο στούντιο.

Οι καθηγητές της σχολής βυζαντινής και παραδοσιακής μουσικής μαζί με τη Χορωδία της Σχολής παρουσίασαν το πρόγραμμά τους και αμέσως μετά η

Χορωδία του Ωδείου Νάου-σας υπό τη διεύθυνση του Δημήτρη Παρόλα. Τέλος ο Νίκολας και η Χριστίνα Μεταξά σκόρπισαν ενθουσι-ασμό στο ακροατήριο που τους καταχειροκρότησε.

Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε με ένα γνωστό παραδοσιακό κυπριακό τραγούδι σε κοινή εκτέλεση όλων των Χορω-διών και συντελεστών της εκδήλωσης, επιβεβαιώνο-ντας για άλλη μία φορά τον «οικογενειακό» χαρακτήρα της.

Τέλος παρετέθη επίσημο δείπνο προς τιμήν του Μακαριωτάτου στις εγκα-ταστάσεις της Ιεράς Μονής Παναγίας Δοβρά.

Ο Μίμης Πλέσσας παρουσιάζει το CD για τον Απ. Παύλο

Από το επίσημο δείπνο στην Ιερά Μονή Παναγίας ΔοβράΠαύλειος Λόγος 35

Page 36: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

36 Παύλειος Λόγος

Οι εργασίες του Διεθνούς Συνεδρίου

«Οικογένεια: Παύλεια θεολογία και σύγχρονη θεώρηση»26 - 28 Ιουνίου

ατά το τριήμερο από 26 έως και 28 Ιουνίου πραγματοποιήθηκαν οι εργασίες του 15ου Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου που διορ-γανώνεται κάθε χρόνο παραμονές της εορτής

του Αποστόλου Παύλου, ιδρυτή της τοπικής μας Εκκλησίας.

Το φετινό Συνέδριο, την έναρξη του οποίου κήρυξε με κάθε επισημότητα ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, είχε ως θέμα: «Οικογένεια: Παύλεια θεολογία και σύγχρονη θεώρηση» και συγκέντρωσε το ενδιαφέρον εισηγητών από διάφορες επιστήμες.

Τις εργασίες του Συνεδρίου παρηκο-λούθησαν οι εκπρόσωποι των Ορθο-δόξων Πατριαρχείων και Αυτοκεφάλων

Εκκλησιών οι οποίοι ανέγνωσαν και τα μηνύματα των Προκαθημένων:

1.Μητροπολίτης Ατλάντας κ. Αλέξι-ος (Οικουμενικό Πατριαρχείο)

2.Μητροπολίτης Τριπόλεως κ. Θεο-φύλακτος (Πατριαρχείο Αλεξανδρείας)

3.Μητροπολίτης Τύρου και Σιδώνος κ. Ηλίας (Πατριαρχείο Αντιοχείας)

4.Μητροπολίτης Νεαπόλεως και Σα-μαρείας κ. Αμβρόσιος και Αρχιμανδρί-της κ. Mιχαήλ Μπολιαστής (Πατριαρχείο Ιεροσολύμων)

5.Πρωθιερεύς κ. Βαλεντίνος Asmus (Πατριαρχείο Ρωσίας)

6.Μητροπολίτης Αχρίδος καί Σκοπίων κ. Ιωάννης (Πατριαρχείο Σερβίας)

7. Eπίσκοπος Δακίας κ. Δανιήλ (Πα-τριαρχείο Ρουμανίας)

8. Επίσκοπος Στοβίου κ. Ναούμ (Πατριαρχείο Βουλγαρίας)

9. Χωρεπίσκοπος Μεσαορίας κ. Γρη-γόριος (Εκκλησία Κύπρου)

10. Μητροπολίτης Άρτης κ. Ιγνάτιος (Εκκλησία Ελλάδος)

11. Eπίσκοπος Σοπράσλ κ. Γρηγόριος (Εκκλησία Πολωνίας)

12. Επίσκοπος Φιλομηλίου κ. Ηλίας (Εκκλησία Αλβανίας).

Κ

Άποψη του ακροατηρίου στου Συνεδρίου στην αίθουσα της Αντωνιάδειας Στέγης Γραμμάτων και Τεχνών Βέροιας

ww

w.p

avlia.g

r

Page 37: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

Η ΠΡΩΤΗ ΗΜΕΡΑΚατά την πρώτη πρωινή Συνεδρίαση προή-δρευσε ο Κοσμήτωρ της Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ. . Ιωάννης Κογκούλης ο οποίος πριν αναλάβει την προεδρία ανέγνωσε χαιρετισμό εκ μέρους της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ. Χαιρετισμούς ακόμη εκφώνησαν εκπρόσωποι Πατριαρχείων καθώς και ο Πρόεδρος του Τμή-ματος Κοινωνικής και Ποιμαντικής Θεολογίας Καθηγητής κ. Χρήστος Οικονόμου.Πρώτος εισηγητής ήταν ο ομότιμος Καθηγητής ΑΠΘ κ. Ιωάννης Γαλάνης ο οποίος εισηγήθηκε το θέμα: «Γάμος και οικογένεια στον Απόστο-λο Παύλο και στην εποχή του». Στην εισήγηση έγινε λόγος για τον τρόπο με τον οποίο θεω-ρούν τον γάμο και την οικογένεια οι σύγχρο-νοι του Παύλου Έλληνες συγγραφείς. Από τον γάμο του Δία με την Ήρα που αποτελούσε πρότυπο γάμου στην αρχαιότητα, έγινε ανα-φορά στο χριστιανικό γάμο και υπογραμμίστη-κε η διαφορά του από εκείνον των εθνικών. Ο χριστιανικός γάμος αποτελεί «μυστήριο μέγα».

Δεύτερος εισηγητής ο Επ. Καθηγητής της Θεο-λογικής Σχολής ΑΠΘ κ. Αθανάσιος Παπαρνάκης εισηγήθηκε το θέμα: «Η ζωή της οικογένειας κάτω από τον Μωσαϊκό Νόμο». Με τον τίτλο «Μωσαϊκός Νόμος» εννοούνται οι διατάξεις του Νόμου που διατρέχουν το σύνολο των βι-βλίων της Π. Διαθήκης. Αναφέρθηκαν οι πλέον γνωστές περιπτώσεις οικογενειών όπως των Πατριαρχών και των Βασιλέων, οι οποίες απα-σχολούν τους συγγραφείς των βιβλίων της Π. Διαθήκης. Επιχειρήθηκε μία διάκριση σε τέσσε-ρις τύπους οικογενειών που συναντάμε στην Π. Διαθήκη. Ενώ τονίστηκε ιδιαίτερα το υλικό που υπάρχει στη σοφιολογική γραμματεία για το ρόλο των μελών της οικογένειας.

Στη δεύτερη Συνεδρία προήδρευσε ο ομ. Κα-θηγητής Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ κ. Ιωάννης Καραβιδόπουλος, Πρόεδρος της Επιστημονικής Επιτροπής του Συνεδρίου.

Πρώτος εισηγητής ο ομ. Καθηγητής της Νο-μικής Σχολής Α.Π.Θ κ. Ζήσης Παπαδημητρίου ο οποίος εισηγήθηκε το θέμα: «η Σύγχρονη Ελληνική Οικογένεια. Προβλήματα και Προο-πτικές». Αν και λέχθηκε ότι η σημερινή κρίση της κοινωνίας και των θεσμών συνεπάγεται και κρίση στην οικογένεια, η εισήγηση του κ. Παπαδημητρίου κυριαρχήθηκε από αισιόδοξο τόνο. Αναφέρθηκαν οι διάφορες μορφές οικο-γενειακής ζωής στην Ελλάδα και εντοπίστηκαν τα κύρια προβλήματα (μονογονεϊκή μορφή, μείωση της γαμηλιότητας, αύξηση μέσης ηλι-κίας γάμου, πτώση της γεννητικότητας και αύ-ξηση των διαζυγίων) τα οποία δεν αποτελούν στην ουσία κρίση αλλά έκφραση προσαρμοστι-κότητας.

Δεύτερη εισηγήτρια η Επ. Καθηγήτρια Φιλοσο-φικής Σχολής ΑΠΘ κ. Μυρτώ Κούτιτα – Καϊμά-κη η οποία είχε ως θέμα της: «Όροι συγγένειας στον Απόστολο Παύλο. Γλωσσολογική προσέγ-γιση». Έγινε εκτενής αναφορά στην σχετική με την οικογένεια ορολογία. Αρχικά διευκρινίστη-

ο Επ. Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ κ. Αθανάσιος Παπαρνάκης

ο ομ. Καθηγητής της Νομικής Σχολής Α.Π.Θ κ. Ζήσης Παπαδημητρίου

η Επ. Καθηγήτρια Φιλοσοφικής Σχολής ΑΠΘ κ. Μυρτώ Κούτιτα – Καϊμάκη

Παύλειος Λόγος 37

Page 38: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

38 Παύλειος Λόγος

κε ότι η γλώσσα των παύλειων επιστολών είναι η κοινή ελληνιστική, η οποία εκείνη την εποχή διαφοροποιούνταν όχι μόνο γεωγραφικά αλλά και κοινωνικά. Όροι όπως «οίκος, οικογένεια, οικία, πατήρ, υιός, τέκνον, αδελφός, συγγενής, πρωτότοκος, κλπ» αναλύθηκαν διεξοδικά όπως χρησιμοποιούνταν στις επιστολές του Αποστό-λου Παύλου.

Κατά την απογευματινή Συνεδρία προήδρευσε ο Καθηγητής Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ κ. Δημή-τριος Καϊμάκης.Εισηγήσεις έγιναν από:Α) Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ατλάντας κ. Αλέξιο Παναγιωτόπουλο με θέμα: «Μικτές οικογένειες μεταξύ ετερόδοξων ή ετερόθρη-σκων». Ο ομιλητής αξιοποιώντας την πολύ-χρονη εμπειρία του από την ποιμαντική διακο-νία του στις ΗΠΑ αναφέρθηκε στη σύγχρονη πραγματικότητα της Αμερικής όπου κατοικούν «πάσαι αι φυλαί της γης» και το 80% των γά-μων των ορθοδόξων είναι μικτοί και η τοπική Εκκλησία προσπαθεί να συγκρατήσει το ορθό-δοξο μέλος στην πίστη του αλλά συγχρόνως να ευαγγελιστεί την ορθόδοξη πίστη και στο ετερόδοξο ή αλλόθρησκο μέλος.

Β) ο Χωροεπίσκοπος Μεσαορίας κ. Γρηγόριος Χαζηουρανίου με θέμα: «Η οικογένεια στην εποχή των πολυμέσων και της παγκοσμιοποίη-σης». Στην εποχή μας η Εκκλησία είναι πάντοτε ανοιχτή σε θέματα επικοινωνίας και διαδικτύ-ου. Το διαδίκτυο ασφαλώς αποτελεί την πύλη εισόδου για τον σύγχρονο προβληματισμό των νέων αλλά και της σύγχρονης οικογένειας.

Γ) ο Λέκτωρ της Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ κ. Μόσχος Γκουτζιούδης με θέμα: «Η Οικογενει-ακή ζωή και οι αρχαιότητες της εποχής του Αποστόλου Παύλου». Μέσα από τις αρχαιό-τητες που έχουν διασωθεί από τις πόλεις της παύλειας ιεραποστολής προτείνεται για νέα ανάγνωση των χωρίων που αναφέρονται στην οικογενειακή ζωή των πρώτων χριστιανών. Βο-ηθητικά χρησιμοποιείται το αρχαιολογικό υλι-κό που έχει διασωθεί από την Πομπηΐα και το Herculaneum.

Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΗΜΕΡΑΣυνεχίστηκαν το Σάββατο 27 Ιουνίου οι εργα-σίες του Διεθνούς Συνεδρίου για την Οικογέ-νεια με τις εισηγήσεις της δεύτερης ημέρας, σύμφωνα με το πρόγραμμα.

Κατά την τέταρτη συνεδρίαση (πρωινή), μετά τους χαιρετισμούς, προήδρευσε η Ομ. Καθηγή-τρια της Φιλοσοφικής Σχολής Α.Π.Θ. κ. Αλκμή-νη Σταυρίδου – Ζαφράκα.

Πρώτος εισηγητής ήταν ο Καθηγητής Θεολο-γικής Σχολής του ΑΠΘ Πρωτοπρεσβύτερος π. Βασίλειος Καλιακμάνης ο οποίος εισηγήθηκε το θέμα: «Το πρόβλημα της ενδοοικογενειακής βίας». Στην εισήγηση έγινε εκτενής αναφορά σε τέσσερις μορφές οικογενειακής βίας. Ανα-λύθηκαν οι αιτίες που την προκαλούν και σχε-τίζονται άμεσα με το οικογενειακό, κοινωνικό

ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ατλάντας κ. Αλέξιος Παναγιωτόπουλο

ο Χωροεπίσκοπος Μεσαορίας κ. Γρηγόριος Χαζηουρανίου

ο Λέκτωρ της Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ κ. Μόσχος Γκουτζιούδης

Page 39: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

και εργασιακό περιβάλλον των γονέων. Τέλος επισημάνθηκε ότι οι συνέπειες της ενδοοικο-γενειακής βίας δεν είναι μόνο ψυχολογικές και κοινωνικές, αλλά και πνευματικές .

Δεύτερος εισηγητής ο Καθηγητής της Θεολο-γικής Ακαδημίας Μόσχας Πρωθιερεύς π. Pavel Velikanov ο οποίος εισηγήθηκε το θέμα: «Από την κατ’ οίκον εκκλησία στην ελεύθερη συμ-βίωση. Παύλεια θεολογία και μετανεωτερι-κότητα». Η εισήγηση με απαισιόδοξο τρόπο εντόπισε τα προβλήματα των σύγχρονων οικογενειών της παγκόσμιας καταναλωτικής κοινωνίας. Τονίστηκε ότι η οικογένεια αποτελεί μία μικρή εκκλησία. Στη μεταμοντέρνα εποχή ο εγωκεντρισμός, όμως, αντικατέστησε τον οι-κογενειοκεντρισμό και οι σχέσεις των ανθρώ-πων δεν θεωρούνται πλέον διαρκείς. Τέλος, με βάση τα στατιστικά στοιχεία, λέχθηκε, ότι τα εκτός γάμου παιδιά που γεννήθηκαν τα τελευ-ταία δύο χρόνια σε ΗΠΑ και Αγγλία αυξήθηκαν τέσσερις φορές σε σχέση με τα προηγούμενα χρόνια .

Στη πέμπτη Συνεδρία προήδρευσε ο Καθηγη-τής Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ Πρωτοπρεσβύτε-ρος π. Βασίλειος Καλιακμάνης.

Πρώτη εισηγήτρια η Ομ. Καθηγήτρια της Φιλο-σοφικής Σχολής Α.Π.Θ. κ. Αλκμήνη Σταυρίδου – Ζαφράκα η οποία εισηγήθηκε το θέμα: «Ο θεσμός της οικογένειας στο Βυζάντιο. Η μαρτυ-ρία των εκκλησιαστικών δικαστηρίων του 13ου αι.». Από τους Κανόνες των τοπικών Συνόδων και κυρίως τις Νεαρές του Λέοντα του Στ΄του Σοφού έγινε συνοπτική παρουσίαση του τρό-που τέλεσης του γάμου και των κωλυμάτων του στο Βυζάντιο. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχουν τα παραδείγματα από τα κείμενα της βυζαντι-νής περιόδου, που αναφέρονται σε συνοικέσια, στη διαδικασία έκδοσης αδειών γάμου, στα δι-αζύγια και στα συμφωνητικά. Υπογραμμίστηκε ότι μόνο για τους αξιωματούχους ήταν υπο-χρεωτική η τελετή του γάμου πριν την εποχή του Λέοντα του Στ΄του Σοφού.

Δεύτερος εισηγητής ο Αν. Καθηγητής Α.Ε.Α.Θ. Αρχιμ. π. Γεώργιος Χρυσοστόμου, ο οποίος είχε ως θέμα του: «Καθημερινή ζωή και Παύ-λεια πνευματικότητα στις ακολουθίες των Αγί-ων οικογενειών». Ο όρος «Αγία Οικογένεια», όπως τόνισε ο ομιλητής, χρησιμοποιείται για να δηλώσει ομάδες αγίων που συνδέονται με δεσμούς αίματος. Πρόκειται για ολόκληρες οι-κογένειες αγίων ή για αδέλφια ή άλλα συγγε-νικά πρόσωπα, που -εκτός από τους δεσμούς αίματος- συνδέονται με την αγιότητα. Τέτοια ιερά σύνολα συναντώνται πολύ συχνά στη λει-τουργική ζωή της Εκκλησίας.Οι υμνογράφοι στις ακολουθίες των αγίων περιγράφουν την καθημερινή ζωή των αγίων ή αναφέρονται σε αυτήν χρησιμοποιώντας όρους από το φυσικό και το κοινωνικό περι-βάλλον, την οικογενειακή ζωή και την ανθρώ-πινη δραστηριότητα. Καταφεύγουν, μάλιστα, στη βιβλική και ιδιαίτερα στην Παύλεια θεολο-γία που γίνεται γι αυτούς ανεξάντλητη πηγή

η Ομ. Καθηγήτρια της Φιλοσοφικής Σχολής Α.Π.Θ. κ. Αλκμήνη Σταυρίδου

ο Καθ. της Θεολογικής Ακαδημίας Μόσχας Πρωθιερεύς π. Pavel Velikanov

ο Καθ .Θεολογικής του ΑΠΘ Πρωτοπρεσβύτερος π. Βασίλειος Καλιακμάνης

Παύλειος Λόγος 39

Page 40: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

40 Παύλειος Λόγος

έμπνευσης.

Στη συνέχεια ακολούθησε παρουσίαση του εκπαιδευτικού προγράμματος της Σχολής Γο-νέων της Ιεράς Μητροπόλεως από τον υπεύ-θυνο λειτουργίας της Σχολής Αρχιμ. π. Παύλο Δημητρακόπουλο. Ενώ σε προηγούμενη συ-νεδρίαση η ψυχολόγος Ειρήνη Αναγνώστου, συνεργάτιδα του Δήμου Βέροιας παρουσίασε τα προγράμματα συμβουλευτικής παιδοψυχο-λογίας του Δήμου Βέροιας.

Κατά την απογευματινή έκτη Συνεδρία προή-δρευσε ο Επίσκοπος Μεσαορίας κ. Γρηγόριος.

Πρώτη εισηγήτρια ήταν η Λέκτορας της Θεο-λογικής Σχολής του ΑΠΘ κ. Βασιλική Μητρο-πούλου η οποία ανέπτυξε το θέμα: «Η επικαι-ρότητα των παιδαγωγικών αντιλήψεων του Αποστόλου Παύλου για την οικογένεια». Ο απόστολος Παύλος, στις επιστολές του παρέχει συμβουλές στους γονείς περί του πώς πρέπει να ανατρέφουν τα τέκνα τους αλλά και στα παιδιά περί του πώς πρέπει να συμπεριφέρο-νται στους γονείς τους. Στις προτροπές αυτές, παρότι περιορισμένες σε αριθμό και έκταση, μπορεί κανείς να διακρίνει βασικά στοιχεία που συνιστούν μια χριστιανική αγωγή των παιδιών. Για τον απόστολο Παύλο η καλλιέργεια υγιών σχέσεων επιβάλλεται τόσο στη μεταξύ των συζύγων σχέση όσο και στις σχέσεις μεταξύ γονέων και παιδιών. Οι γονείς έχουν την κύρια ευθύνη δημιουργίας ατμόσφαιρας παιδαγωγι-κής σχέσης με τα παιδιά τους και μπορούν να τα συμβάλλουν στην αγωγή τους με την παρο-χή κοινωνικών ερεθισμάτων, σταδιακή μείωση του βαθμού εξάρτησης, καλλιέργεια φιλικών σχέσεων, προβολή του εαυτού τους ως προ-τύπων κοινωνικής ωριμότητας. Σήμερα, η κρίση στις σχέσεις μεταξύ γονέων και παιδιών προσλαμβάνει όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις. Οι διάφορες σύγχρονες ψυχολογι-κές και κοινωνιολογικές θεωρίες προβάλλουν τον πρωταγωνιστικό ρόλο των γονέων στη δι-αμόρφωση της προσωπικότητας του παιδιού.Μέσα από τις παιδαγωγικές προτροπές του αποστόλου, στους γονείς και στα παιδιά της εποχής του, έγινε προσπάθεια να δειχθεί η επι-καιρότητά τους.

Δεύτερος εισηγητής ο Διδάκτωρ της Θεολογι-κής Σχολής ΑΠΘ κ. Βασίλειος Δερμεντζόγλου ο οποίος ανέπτυξε το θέμα: «Η Εκκλησία και η οικογένεια στον 20ο αι. Υπό το φως της Παύλειας θεολογίας. Κοινωνιολογική επισκό-πηση». Η σύγχρονη οικογένεια ως θεμελιώδης κοινωνικός θεσμός και δομή των κοινωνικών συστημάτων αποτελεί προϊόν ιστορικών οι-κονομικοπολιτικών και ψυχολογικών αλλαγών και εξελίξεων κάθε λαού. Η οικογένεια στη σύγχρονη κοινωνία μετασχηματίζεται περιέχο-ντας ποικιλία μορφών, δομών και λειτουργιών. Η Εκκλησία έχοντας τα δικά της αφετηριακά πρότυπα πιστεύει ότι η οικογένεια πρέπει να έχει συγκεκριμένη και σταθερή δομή και μορ-φή. Με αφετηρία τον ευαγγελικό λόγο και τις προτροπές του αποστόλου Παύλου στηρίζει το

ο Αν. Καθηγητής Α.Ε.Α.Θ. Αρχιμ. π. Γεώργιος Χρυσοστόμου

η Λέκτορας της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ κ. Βασιλική Μητροπούλου

ο Διδάκτωρ της Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ κ. Βασίλειος Δερμεντζόγλου

Page 41: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

θεσμό της οικογένειας στην αγάπη και στην «εν Χριστώ» κοινωνία των προσώπων» .

Τελευταία εισηγήτρια της δεύτερης ημέρας ήταν η Επ. Καθηγήτρια της Θεολογικής Σχο-λής ΑΠΘ κ. Γκυκερία Χατζούλη η οποία είχε ως θέμα: «Οικογενειακά μαρτύρια στη ζωγρα-φική του 16ου αι.». Ο χριστιανισμός παρά τις συστηματικές διώξεις και τα εμπόδια πορεύθη-κε έχοντας ως στυλοβάτες της πίστεως τους μάρτυρες των πρώιμων χριστιανικών χρόνων. Τα μαρτύρια των αγίων αποτελούν τα φωτεινά παραδείγματα της πίστεως, ενώ ο κηρυγματι-κός λόγος της διακόσμησης των μνημείων του 16ου αι. προαιωνίζει το ευλίμενο τέλος στους εθνικούς και κοινωνικούς προβληματισμούς. Οι απεικονίσεις των μαρτυρίων και προπάντων των οικογενειακών ως ζωγραφικά δημιουργή-ματα μας παραπέμπουν στη συνεχή ερμηνεία της εν Χριστώ διδασκαλίας και προαιωνίζουν με εποπτικό τρόπο το όραμα της αληθινής ζωής.

Η ΤΡΙΤΗ ΗΜΕΡΑΤην Κυριακή το πρωί, μετά το πολυαρχιε-

ρατικό συλλείτουργο στον Ι. Ναό Αγ. Αντωνί-ου, πραγματοποιήθηκε η τελευταία συνεδρία κατά την οποία προήδρευσε ο ομ. Καθηγητής κ. Ιωάννης Γαλάνης, ο οποίος και παρουσίασε την μοναδική εισηγήτρια, την γνωστή δημοσι-ογράφο και βουλευτή ΚΚΕ κ. Λιάνα Κανέλλη που ανέπτυξε το θέμα: «Παγιδευμένοι στην οι-κογένεια: από τον παράδεισο στο διαδίκτυο».

Αναφέρθηκε στο «είναι» και το «φαίνεσθαι» της εποχής του διαδικτύου, ενώ μιλώντας για τη σημασία της οικογένειας στην εποχή μας τό-νισε ότι το θετικό αυτό επίθετο έχει εκφυλιστεί σε «άθροισμα» χρησιμοποιώντας ως παράδειγ-μα ότι σήμερα θεωρούμε ότι ανήκουμε στην «οικογένεια» του Α ή Β τηλεοπτικού σταθμού, ομάδας κλπ. Σε άλλο σημείο της χειμαρρώδους εισηγήσεώς της είπε: «Η εικονική οικογένεια είναι το πρόβλημα, παγιδευτήκαμε σε μία ει-κονική οικογένεια που αρκεί να φαίνεται προς τα έξω ως πραγματική» και κάλεσε το κοινό: «να περάσουμε την αντίληψη της πίστης μας για την οικογένεια στην εικόνα για την οικο-γένεια, δημιουργώντας σχέσεις καρδιάς και όχι αίματος με τα σημερινά παιδιά» σημειώνοντας ότι η διαφορά της σύγχρονης οικογένειας με την οικογένεια των προηγούμενων γενιών εί-ναι η διαφορά ανάμεσα στο παραμύθι και την παραμυθία.

Τελειώνοντας, πρότεινε αλλαγή του τρόπου προσέγγισης του διαδικτύου και της τεχνολογί-ας γενικότερα, τόσο από το ελληνικό σχολείο, όσο και από την Εκκλησία. «Είναι ζήτημα σχο-λείου, εκπαίδευσης, παιδείας και κοινωνίας» κατέληξε.

Στο τέλος χαιρετισμό απηύθυνε ο Υφυ-πουργός Εσωτερικών κ. Κωνσταντίνος Γκιου-λέκας, ο οποίος τίμησε με την παρουσία του την τελετή λήξης του Συνεδρίου.

η Επ. Καθηγήτρια της Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ κ. Γκυκερία Χατζούλη

η δημοσιογράφος και βουλευτής ΚΚΕ κ. Λιάνα Κανέλλη

ο Υφυπουργός Εσωτερικών κ. Κωνσταντίνος Γκιουλέκας

Παύλειος Λόγος 41

Page 42: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

42 Παύλειος Λόγος

ΛHΞH ΤΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΒΕΡΟΙΑΣ

κ. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ

Όπως κάθε χρόνο μετά το πέρας των εισηγήσεων ο Πρόεδρος της Επιστη-μονικής Επιτροπής ομ. Καθηγητής κ. Ιωάννης Καραβιδόπουλος ανακοίνωσε το θέμα του επόμενου Συνεδρίου τον Ιούνιο του 2010 που θα είναι: «Θεσμός και Χάρισμα στην Εκκλησία, κατά τον Απόστολο Παύλο».

Τελευταίος έλαβε τον λόγο ο Σεβα-σμιώτατος Μητροπολίτης μας ο οποίος παρουσίασε τον τόμο πρακτικών του προηγούμενου συνεδρίου και κήρυξε την λήξη των εργασιών του φετινού τονίζοντας:

«Η οικογένεια: Παύ-λεια θεολογία και σύγ-χρονη θεώρηση» ήταν το θέμα του φετινού, ΙΕ´ Διεθνούς Επιστη-μονικού Συνεδρίου που ολοκληρώθηκε με τη χάρη του Θεού και τις πρεσβείες του τιμωμέ-νου πρωτοκορυφαίου και ουρανοβάμονος αποστόλου Παύλου.

Τρεις ημέρες εργα-σιών, και είχαμε την ευκαιρία και τη χαρά να παρακολουθήσουμε πολλές και ενδιαφέ-ρουσες εισηγήσεις που παρουσίασαν τον θεσμό της οικογένειας τόσο στην ιστορική του διάσταση όσο και στη σύγχρονη προβληματι-κή, πάντοτε με αναφορά στην Παύλεια θεολογία.

Ξεκινήσαμε παρακολουθώντας τη θέση και τη ζωή της οικογενείας υπό τον Μωσαϊκό Νόμο.

Στη συνέχεια παρακολουθήσαμε πώς περιγράφεται η οικογένεια την εποχή του αποστόλου Παύλου από συγχρόνους του συγγραφείς, αλλά και πως παρουσι-άζει ο ίδιος ο απόστολος την οικογενεια-κή ζωή των χριστιανών της εποχής του στις επιστολές του.

Ασφαλώς οι πληροφορίες που αντλούμε από τις Παύλειες επιστολές δεν είναι επαρκείς για να σχηματίσουμε πλήρη εικόνα της οικογενειακής ζωής στις χριστιανικές κοινότητες των πρώ-των χρόνων, η εικόνα αυτή συμπληρώ-νεται όμως από αρχαιολογικές μαρτυρίες και ευρήματα, τα οποία παρουσιάστηκαν και τα οποία συμβάλλουν στην κατα-νόηση των σχέσεων μεταξύ των μελών της οικογενείας που περιγράφονται στις επιστολές του Αποστόλου Παύλου.

Ο κύκλος των εισηγήσεων που

αναφερόταν στην οικογένεια της εποχής του αποστόλου Παύλου ολοκληρώθηκε με την εισήγηση, η οποία μας ερμήνευσε τους όρους συγγενείας που χρησιμοποιεί ο απόστολος με βάση τα πορίσματα της γλωσσολογικής επιστήμης.

Στη συνέχεια περάσαμε στην βυ-ζαντινή εποχή και παρακολουθήσαμε εισηγήσεις που μας παρουσίασαν πτυχές της οικογενειακής ζωής και του θεσμού της οικογενείας, από διαφορετική οπτική γωνία η κάθε μία.

Η πρώτη μας παρουσίασε τον θεσμό του γάμου και της οικογενείας στο Βυζάντιο μέσα από τα νομικά κείμενα και κυρίως μέσα από τις αποφάσεις και τις γνωμοδοτήσεις των εκκλησιαστικών δικαστηρίων της Αρχιεπισκοπής Αχρίδος και της Μητροπόλεως Ναυπάκτου τον 13ο αιώνα, εποχή δηλαδή κατά την

οποία προήδρευαν αντίστοιχα οι λόγιοι μητροπολίτες Δημήτριος Χωματηνός και Ιωάννης Απόκαυκος, σχετικά με θέματα οικογενειακού δικαίου.

Σημείο αναφοράς στις άλλες δύο ει-σηγήσεις ήταν οι οικογένειες των αγίων.

Η πρώτη, βασισμένη στην υμνογρα-φία που αναφέρεται σε άγιες οικογένει-ες, μας έδειξε με ποιόν τρόπο αξιοποι-είται από τους ιερούς υμνογράφους η Παύλεια πνευματικότητα στην περιγρα-φή της ζωής των αγίων οικογενειών και του τρόπου με τον οποίο επέτυχαν τη Βασιλεία των ουρανών.

Με τη δεύτερη παρακολουθήσαμε πως παρουσιάζονται μαρτύρια αγίων οικογενειών στην εντοίχεια ζωγραφική του 16ου αιώνος.

Η τρίτη θεματική ενότητα του συνε-δρίου μας αφορούσε την οικογένεια στη σύγχρονη εποχή.

Η αλλαγή των οικονομικών, κοινω-νικών και πολιτιστικών συνθηκών τις τελευταίες δεκαετίες όχι μόνο στη χώρα μας αλλά και σε όλο τον κόσμο, μας

φέρνει ενώπιον νέων προβλημάτων και νέων προοπτικών.

Ο ακριβής προσδιορισμός αυτών των προβλημάτων και των προοπτικών, όπως τον παρακολουθήσαμε, αποτελεί τη βάση για την επίλυση των θεμάτων που απασχολούν τη σύγχρονη οικο-γένεια αλλά και τη στήριξή της, ώστε να συνεχίσει να αποτελεί θεμέλιο της κοινωνίας μας.

Η εισήγηση αυτή αποτελούσε και, κατά κάποιο τρόπο, την εισαγωγή στα επιμέρους προβλήματα της οικογενείας τα οποία ετέθησαν από τις εισηγήσεις που ακολούθησαν.

Αν και στον περιορισμένο χρόνο ενός συνεδρίου δεν είναι δυνατόν να τεθούν όλα τα προβλήματα που απασχολούν τη σύγχρονη οικογένεια, τέθηκαν ορισμένα από τα πιο σημαντικά και ακούστηκαν

ενδιαφέρουσες προτάσεις και απόψεις.

Ένα από τα προβλήμα-τα αυτά, στα οποία στο παρελθόν ίσως δεν είχαμε δώσει την απαραίτητη προσοχή, είναι το πρόβλη-μα της ενδοοικογενειακής βίας.

Αν και η οικογένεια, όπως ειπώθηκε, αποτελεί ακόμη σταθερή αξία για την ελληνική κοινωνία, αποδείχθηκε ότι είναι αναγκαίο η Εκκλησία να συμβάλλει με την ποιμα-ντική της μέριμνα, που εδράζεται στην Παύλεια θεολογία, στη βελτίωση των σχέσεων των συζύ-γων και των μελών της

οικογενείας, γεγονός που θα αποτρέψει την ανάπτυξη εν-

δοοικογενειακής βίας, η οποία μπορεί να προκύψει εξ αιτίας ποικίλων εξωγενών παραγόντων.

Ένα δεύτερο πρόβλημα που καλείται να αντιμετωπίσει η Εκκλησία στον σύγ-χρονο κόσμο είναι η επιχειρούμενη μετά-βαση από την «κατ᾽ οίκον Εκκλησία» στην ελεύθερη συμβίωση, αποτέλεσμα της εγωιστικής προσεγγίσεως του ενός ανθρώπου προς τον άλλο, προσεγγίσεως που δεν ανέχεται καμία υποχρέωση και καμία δέσμευση και οδηγεί τελικά στην διάλυση όχι μόνο της οικογενείας αλλά και κάθε είδους ανθρωπιάς.

Ένα τρίτο πρόβλημα που υφίσταται έντονα στις τελευταίες δεκαετίες στις πολυπολιτισμικές και πολυεθνικές κοι-νωνίες του σύγχρονου κόσμου είναι οι μικτές οικογένειες, οι οικογένειες δηλαδή μεταξύ ετεροδόξων ή και ετεροθρή-σκων, το οποίο είναι ιδιαίτερα έντονο στην Αμερική και το οποίο ακούσαμε πως αντιμετωπίζεται από την εκεί Ορθό-δοξη Εκκλησία.

Άγνωστες μέχρι σήμερα προκλήσεις

Ο Σεβασμιώτατος παρουσιάζει τον τόμο πρακτικών του 2008 και κηρύσσει τη λήξη του συνεδρίου

Page 43: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

αντιμετωπίζει η οικογένεια και από τα σύγχρονα μέσα και την τεχνολογία, που μερικές φορές, όπως ακούσαμε, αλλά και όπως πληροφορούμεθα από τις ειδήσεις, δημιουργούν δυσάρεστες και επικίνδυνες καταστάσεις.

Η αντιμετώπιση αυτών των προ-βλημάτων επιτυγχάνεται με τη θωρά-κιση των ανθρώπων από την Εκκλησία με τα πνευματικά όπλα, έτσι ώστε να μην παρασύρονται και τα παιδιά και οι γονείς, σε ορισμένες περιπτώσεις, από τις προκλήσεις του διαδικτύου και της παγκοσμιοποιήσεως που προσφέρουν τα μέσα μαζικής ενημερώσεως.

Η Εκκλησία έχει χρέος να βοηθή-σει τον άνθρωπο να μην αισθάνεται, όπως ακούσαμε σε μία άλλη εισήγηση, παγιδευμένος μέσα στην οικογένεια και αναγκασμένος να ζητά διαφυγή στις εικονικές πραγματικότητες που προσφέ-ρει το διαδίκτυο και τα άλλα σύγχρονα μέσα.

Και τη βοήθεια αυτή μπορεί να την προσφέρει αξιοποιώντας τις παιδαγωγι-κές αντιλήψεις του αποστόλου Παύλου, που, όπως διαπιστώσαμε, είναι εξαιρετι-κά επίκαιρες και στις ημέρες μας.

Η Παύλεια θεολογία για τον γάμο και την οικογένεια αποτελεί, όπως άλλωστε ακούσαμε, τη μοναδική πρόταση για να αντιμετωπισθεί η κρίση, την οποία κατά κοινή ομολογία διέρχεται στις ημέρες μας η οικογένεια.

Ο χρόνος είναι περιορισμένος και δεν θα επεκταθώ περισσότερο, επιχειρώ-

ντας να συνοψίσω όσα ακούσαμε αυτό το τριήμερο στις πολύ ενδιαφέρουσες ανακοινώσεις που παρουσιάσθηκαν.

Το θέμα της οικογενείας μας ενδια-φέρει όλους, γιατί μας αφορά όλους, και αφορά και την κοινωνία μέσα στην οποία ζούμε, και η οποία επηρεάζεται όχι μόνο από τη δική μας οικογένεια, αλλά και από ο,τι συμβαίνει σε κάθε οικογέ-νεια.

Κλείνοντας τις εργασίες του Συνεδρί-ου θα ήθελα να σας παρουσιάσω, όπως κάθε χρόνο, τον τόμο των Πρακτικών του ΙΔ´ Διεθνούς Επιστημονικού Συνε-δρίου μας που πραγματοποιήθηκε τον περασμένο Ιούνιο με θέμα: «Ξενοφοβία και φιλαδελφία κατά τον απόστολο Παύλο».

Μαζί με αυτόν τον Τόμο που συ-μπληρώνει με ένα ιδιαίτερα επίκαιρο στις ημέρες μας θέμα τη σειρά των Πρακτικών των Συνεδρίων μας προς τιμήν του ουρανοβάμονος αποστόλου Παύλου, θέλω να εκφράσω τις θερμότα-τες ευχαριστίες μου προς τον Μακαρι-ώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος, που παρέστη στην εναρκτήρια συνεδρίαση και ευλόγησε τις εργασίες του συνεδρίου μας.

Από καρδίας ευχαριστώ και τους Σεβασμιωτάτους αρχιερείς, εκπροσώ-πους των πρεσβυγενών και νεωτέρων Πατριαρχείων και των Αυτοκεφάλων Εκκλησιών που τίμησαν με την παρου-σία τους το Συνέδριό μας προς τιμήν του ιδρυτού της τοπικής μας Εκκλησίας

και αποστόλου των Εθνών, μεγίστου αποστόλου Παύλου.

Ευχαριστώ ακόμη τους άρχοντες της πόλεως και του Νομού μας, τον θεοφιλή κλήρο, τους ευλαβείς μοναχούς και τις μοναχές και τον φιλόχριστο λαό της Μητροπόλεώς μας που και φέτος ήταν παρόντες στις εργασίες του Συνεδρίου μας και το παρακολούθησαν με ενδια-φέρον.

Η ευχαριστία στα μέλη της Επιστη-μονικής και Οργανωτικής Επιτροπής του Συνεδρίου, σε όλους τους συνεργάτες μου και φυσικά τους εκλεκτούς ομιλητές μας, δεν είναι μόνο αυτονόητη αλλά και δίκαιη και αρμόζουσα, για τον κόπο και την αγάπη τους.

Και εάν χωρίς αυτούς δεν θα μπο-ρούσε να πραγματοποιηθεί αυτό το συνέδριο, χωρίς τον μεγάλο και κλητό απόστολο, τον διδάσκαλο των Βεροιέων και ιδρυτή της τοπικής μας Εκκλησίας, δεν θα μπορούσε να υπάρξει ούτε η σκέψη γι᾽ αυτό το συνέδριο.

Αυτός αποτελεί την αρχή και το τέλος του συνεδρίου που του αφιερώσαμε με πολλή ευγνωμοσύνη.

Με τις δικές πρεσβείες και τη δική του ευλογία το συνέδριό μας ελπίζου-με ότι θα αποδώσει καρπούς, ώστε να δοξάζεται και δι᾽ αυτών ο αίτιος παντός αγαθού Θεός και ο εκλεκτός του από-στολος, πρωτοκορυφαίος και μέγιστος Παύλος.

ο Μητροπολίτης Τύρου και Σιδώνος κ. Ηλίας (Πατριαρχείο Αντιοχείας) απονέμει τιμητικές διακρίσεις

Παύλειος Λόγος 43

Page 44: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

44 Παύλειος Λόγος

Λατρευτικέςεκδηλώσεις

για την εορτήτου Αποστόλου Παύλου28 - 29 Ιουνίου

έτος που η παραμονή της εορτής του Αποστόλου Παύλου συνέπεσε ημέρα Κυριακή, το λατρευτικό πρόγραμμα ξεκίνησε με αρχιερατικό συλλείτουρ-γο στον Ιερό Ναό του αγίου Αντωνίου Πολιού-

χου Βεροίας κατά το οποίο προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ατλάντας κ. Αλέξιος, ενώ στον Όρθρο χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αχρίδος και Σκοπίων κ. Ιωάννης.Ακολούθως τελέστηκε μέ επισημότητα και λαμπρότητα η μνήμη του αποστόλου Παύλου στον μητροπολιτικό ιερό ναό των αγίων πρωτοκορυφαίων αποστόλων Πέ-τρου και Παύλου, ενώ τα ΙΕ΄ Παύλεια ολο-κληρώθηκαν με τον πανηγυρικό υπαίθριο διορθόδοξο εσπερινό στο «Βήμα».

Στον εσπερινό την παραμονή της εορτής χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολί-

Φ

Από το αρχιερατικό συλλείτουργο στον Ι. Ν. Αγίου Αντωνίου Πολιούχου

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Άρτης κ. Ιγνάτιος χοροστατεί στον Εσπερινό της εορτής του Απ. Παύλου

ww

w.p

avlia.g

r

Page 45: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

της Άρτης κ. Ιγνάτιος, ενώ την κυριώ-νυμο ημέρα στον όρθρο χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Τριπό-λεως κ. Θεοφύλακτος και στο πολυ-αρχιερατικό συλλείτουργο προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ατλάντας κ. Αλέξιος. Σε όλες τις ακολουθίες έψαλε ο Πρωτοψάλτης του Οικουμενικού Πα-τριαρχείου κ. Λεωνίδας Αστέρης.

Στον εσπερινό του «Βήματος» χορο-στάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολί-της Βεροίας κ. Παντελεήμων ο οποίος και εξεφώνησε τον πανηγυρικό λόγο.

Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ

ΒΕΡΟΙΑΣ κ. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΣΤΟ «ΒΗΜΑ ΤΟΥ ΑΠ. ΠΑΥΛΟΥ»

«Ασπάσασθε Πρίσκαν και Ακύλαν τους συνεργούς μου εν Χριστώ … και την κατ᾽ οίκον αυτών εκκλησίαν».

Επανειλημμένα ο πρωτοκορυφαίος απόστολος μνημονεύει στις επιστολές του τους συνεργάτες του και εκφράζεται γι᾽ αυτούς με πολλή αγάπη και στοργική μέριμνα.

Είναι αδελφοί του και συγγενείς του εν Κυρίω. Είναι η οικογένειά του η πνευματική, και αυτός μεριμνά και γι᾽ αυτούς και για τις οικογένειές τους. Ο ίδιος, άλλωστε, ο απόστολος δεν κάνει διάκριση ανάμεσα στην πνευματική και τη φυσική οικογένεια.

Πνευματική οικογένεια είναι η Εκκλη-σία, στην οποία συμμετέχουν οι άνθρω-ποι ως τέκνα Θεού.

Αλλά και η φυσική οικογένεια είναι

και οφείλει να είναι κατ᾽ οίκον Εκκλησία, εφόσον συνίσταται δια του ιερού μυστηρίου του γάμου.

Η αντιμετώπιση της οικογενείας υπό αυτή την προοπτική είναι εξαιρετικά σημαντική σε μία εποχή, όπως η σημερινή, κατά την οποία η θέση της τίθεται εν αμφιβόλω, οι βασικές συνιστώσες της αμφισβητούνται και η σκοπιμότητά της υπονο-μεύεται ποικιλοτρόπως.

Ζώντας σε μία κοινω-νία, στην οποία βασικό άξονα και κριτήριο των δράσεων των μελών της αποτελεί το κέρδος και το συμφέρον, η οικογένεια φαινομενικά δεν πληροί αυτές τις προϋποθέσεις.

Η μάλλον τις πληροί, αλλά προϋποθέτει και άλλες, ουσιαστικές συνιστώσες, όπως αυτές της αγάπης, της θυσίας και της ανιδιοτελούς αφοσιώσεως στον άλλο, τις οποίες ο σύγχρονος άνθρωπος, αναπαυμένος στην αυταρέσκεια της εγωιστικής αυ-ταρκείας του, δεν επιθυμεί να συνεισφέ-ρει, και γι᾽ αυτό επιδιώκει να υποκατα-

στήσει τον ιερό θεσμό της οικογενείας με ευδιάλυτα κοσμικά σχήματα η και να τον καταργήσει ολοκληρωτικά.

Η εξέλιξη αυτή, της οποίας τα απο-τελέσματα έχουμε αρχίσει εν μέρει να

Αρχιερατικό συλλείτουργο της εορτής του Απ. Παύλου προεξάρχοντος του Σεβ. Μητροπολίτου Ατλάντας κ. Αλεξίου

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Τριπόλεως κ. Θεοφύλακτος χοροστατεί στον Όρθρο της εορτής του Απ. Παύλου

Παύλειος Λόγος 45

Page 46: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

46 Παύλειος Λόγος

αντιλαμβανόμαστε ως κοινωνία, είναι συνέπεια της αποστασιοποιήσεως του ανθρώπου από την Εκκλησία ως σώμα Χριστού, και την αντιμετώπιση της Εκκλησίας ως ενός θεσμού, ο οποίος υφίσταται εκ παραδόσεως και στον οποίο μετέχουμε εκ συνηθείας.

Για τον λόγο αυτό ο σύγχρονος άνθρωπος, ο οποίος επιλέγει άλλους δρόμους από αυτόν της οικογενείας, η επιλέγει την οικογένεια χωρίς να έχει συνειδητοποιήσει το περιεχόμενο το οποίο της έχει προσδώσει ο απόστολος Παύλος, οδηγείται σε αποτυχίες με σο-βαρό κοινωνικό αντίκτυπο, σε αποτυχίες

που μεταβάλλουν τους αρχικά ευτυχείς πρωταγωνιστές τους σε δυστυχισμένους ανθρώπους και που πλήττουν ανεπανόρ-θωτα, πολλές φορές, την προσωπικότη-τα και τον ψυχισμό αθώων υπάρξεων, όπως είναι τα παιδιά.

Γι᾽ αυτό και η θεώρηση του πρωτο-κορυφαίου αποστόλου Παύλου για την οικογένεια, όπως αυτή νοείται και βιώ-νεται μέσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία, έχει μοναδική σημασία για τον σύγχρονο άνθρωπο και τη σύγχρονη κοινωνία.

Γι᾽ αυτό και ο λόγος του ουρανοβά-μονος Παύλου, που γνωρίζει να μετα-σχηματίζει τα ανθρώπινα πράγματα

σε ουράνια, χωρίς αυτά να χάνουν τη σύνδεσή τους με την πραγματικότητα και χωρίς να μετατρέπονται σε ουτοπίες, είναι ανάγκη να ακουσθεί και πάλι καθα-ρά σε όλο τον κόσμο, να ακουσθεί από κάθε άνθρωπο, να αγγίξει κάθε ψυχή.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία, μένοντας στα-θερή και αμετακίνητη, «εν οις έμαθε και επιστώθη», συνεχίζει να ορθοτομεί τον λόγο της αληθείας και στο θέμα αυτό και να βοηθά τους ανθρώπους να αντι-ληφθούν το αληθινό νόημα της εννοίας και της ουσίας της οικογενείας.

Και αν η δική μας φωνή είναι ασθε-νής και αδύναμη, απόψε, από αυτό το Βήμα, από το οποίο ο ίδιος ο απόστολος Παύλος κήρυξε τον ευαγγελικό λόγο πριν από 2000 περίπου χρόνια, ακούεται και πάλι η δική του φωνή και ο δικός του εύηχος λόγος, για να μας αφυπνίσει και να μας ευαισθητοποιήσει για ένα θέμα τόσο σημαντικό για τον καθένα μας προσωπικά και για ολόκληρη την κοινωνία μας.

Και αν η δική μας φωνή είναι ασθενής και αδύναμη, εμείς έχουμε χρέος να την υψώσουμε, για να εκφράσουμε την ευγνωμοσύνη μας προς τον πρωτοκορυ-φαίο και κλητό απόστολο, ο οποίος τίμη-σε την πόλη μας, τη μακεδονική Βέροια, με την επίσκεψη και το κήρυγμά του.

Έχουμε χρέος να του εκφράσουμε την ευγνωμοσύνη μας όχι μόνο γιατί φύ-

Λιτανευτική πομπή από τον μητροπολιτικό ι. ναό στο «Βήμα του Απ. Παύλου» για την τέλεση του διορθόδοξου Εσπερινού

Από την επιστροφή στον μητροπολιτικό ναό μετά την ολοκλήρωση του Εσπερινού

Page 47: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

τευσε στις ψυχές των πατέρων μας τον ευαγγελικό σπόρο, αλλά και γιατί δεν έπαυσε ποτέ να ποτίζει και να καλλιεργεί το γεώργιο της τοπικής Εκκλησίας, ώστε να αποδίδει καρπούς προς δόξαν του Δομήτορος της Εκκλησίας Χριστού,

δεν έπαυσε ποτέ να αγρυπνά νύκτα και ημέρα για την κατά Θεόν προκοπή των πνευματικών του τέκνων, για τα οποία και συνεχίζει να μεριμνά «μέχρις ου μορφωθή Χριστός εν ημίν».

Και έχουμε ακόμη χρέος να του εκ-φράσουμε την ευγνωμοσύνη, γιατί μας αξίωσε να του προσφέρουμε και φέτος, δώρο ταπεινό, αλλά δώρο αγαπώσης καρδίας όλων των τέκνων του, τα ΙΕ´

Παύλεια, που ολοκληρώνονται απόψε με τον πανηγυρικό διορθόδοξο αυτόν Εσπερινό.

Ευγνωμοσύνη και ευχαριστίες θα ήθελα να εκφράσω αυτήν την ιερή στιγ-μή προς όλους τους Σεβασμιωτάτους αγίους αρχιερείς, τους εκπροσωπούντας τα πρεσβυγενή και τα νεώτερα πατριαρ-χεία και τις κατά τόπους Αυτοκέφαλες Εκκλησίες, οι οποίοι με την παρουσία τους λαμπρύνουν τις εορταστικές και λατρευτικές εκδηλώσεις προς τιμήν του μεγίστου εν αποστόλοις αποστόλου Παύλου και τιμούν την Ιερά Μητρόπολη Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας.

Ευχαριστίες εκφράζω και προς τα μέλη της Επιστημονικής Επιτροπής του ΙΕ´ Διεθνούς Συνεδρίου προς τιμήν του αποστόλου Παύλου, τα οποία, συνεχίζο-ντας την καλή παράδοση, παρίστανται και σ᾽ αυτήν την καταληκτήρια λατρευ-τική εκδήλωση των Παυλείων, αλλά και προς τον ευλαβή κλήρο, τους φιλοχρί-στους άρχοντες, τον ευσεβή λαό της Ιεράς Μητροπόλεώς μας και προς τους συνεορτάζοντες προσκυνητές.

Εύχομαι, δια πρεσβειών του τιμωμέ-νου αποστόλου των Εθνών και διδασκά-λου των Βεροιέων, ο Θεός να καταρτίζει πάντας «υμάς εν παντί αγαθώ εις το ποιήσαι το θέλημα αυτού».

Διορθόδοξος Εσπερινός στο «Βήμα του Απ. Παύλου» χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Βεροίας κ. Παντελεήμονος

Ο Άρχοντας Πρωτοψάλτης της ΜΧΕ κ. Λεωνίδας Αστέρης προεξάρχει του χορού των ιεροψαλτών στο «Βήμα του Απ. Παύλου»Παύλειος Λόγος 47

Page 48: Παύλειος Λόγος τεύχος 79

ΕΦΗ

Μ

ΕΡΙ∆ΕΣ

ΠΕΡ

ΙΟ

∆ΙΚΑ

ΠΛ

ΗΡΩ

ΜΕΝ

ΟΤΕΛ

ΟΣ

Ταχ. Γραφ

είοΒΕΡΟ

ΙΑΣ

αριθµ

. κωδ.

2638

ΕΦΗ

Μ

ΕΡΙ∆ΕΣ

ΠΕΡ

ΙΟ

∆ΙΚΑ

ΠΛ

ΗΡΩ

ΜΕΝ

ΟΤΕΛ

ΟΣ

Ταχ. Γραφείο

ΒΕΡΟΙΑ

Σ

αριθµ. κωδ.

2638