Напоследък, все по-често чуваме думите„социална работа” и „социален работник”.Задавамелисивъпроса,каквоозначаватова? Социалнатаработаенай-разпространенатахуманна,помагащапрофесияна21век,коятовключва използването на знания по психо-логия, социология, медицина, педагогика,право, етика и много други научни области.Възникванетонасоциалнатаработакатопро-фесиясесвързвасиметонаМериРичмъндикласическата й книга „Социалната диагноза”издаденапрез1917г.Официалнатадефиницияе даденa през 1980 г. от Националната асо-циация на социалните работници в САЩ(NASW)и гласи: „Социалната работа е про-фесионална дейност насочена към подпо-магане на индивиди, групи и общности, с оглед увеличаване или възстановяване на способностите им за социално функцио-ниране”.Другообяснениее,четяеспецифичнапомощнадейност,насоченакъмрешаваненасоциалнипроблеминалица,групииобщностивнеравностойносоциалноположение.Сдру-ги думи – социалната работа е оказванена помощ на нуждаещите се. Тя стъпва напринципите:любов,уважениеисолидарност.

Идеите на социалната работа са тясносвързани сраннатацъркваи християнството.С обособяването на първата християнскаобщност, дълг на всеки християнин ставапроявяването на ежедневна любов и мило-сърдие към ближния. Социалната дейност ебилачастотсъвсемраннитеетапинацърквата(Деян.6:1-3). В текста се говори именно запосрещанетонануждитеипотребноститенатези, коитонямат. Едниотнай-силнитедумиолицетворяващи принципа на помощта са:„Защото огладнях и Ме нахранихте; ожаднях и Ме напоихте; странник бях и Ме прибрахте; гол бях и Ме облякохте; болен бях и Ме посетихте; в тъмница бях и Ме споходихте.”и по надолу: „Понеже сте направили това на един от тия най-скромни Мои братя, на Мене сте го направили...” (Мат.25:35,36,40)Милосърдието, което ранните християни саосъществявали,ръководениоттозивърховензаконсеенаричалоcaritas(голямоуважение,любов).Единотначините,покойтотовасееслучваловпърватацъркваебилосъбиранетона дарение известно днес в нашите църквикато„дискус”.

продължава на стр.2

ИЗДАНИЕ НА ЕВАНГЕЛСКА ПЕТДЕСЯТНА ЦЪРКВА “ПОДУЯНЕ” ГОД.8, БР.2, ФЕВРУАРИ 2012 г.

ИСУС ХРИСТОС – ПЪРВИЯТ СОЦИАЛЕН РАБОТНИК

Пол Йонги Чо е изтъкнат християнскимисионер, проповедник и писател. Той еоснователиръководителнацъркватаЙоидоФул Госпъл, която има около милион иполовиначленове.Доскоротовахристиянскообществоебилоедноотнай-многочисленитев световен план. В църквата се провеждатпо няколко всекидневни богослужения. Двеот тях неизменно са водени от пастор Чо.Неговитепроповедисаизключителновдъхно-вяващиимногохораидватдагочуят.Честотепристигатчаспредизапочванетонаслужбата,задамогатданамерятсвободномясто. ПолЙонгиЧоероденна14февруари1936годинавградУлсан,ЮжнаКорея.Тойенай-голямото дете в семейството и израства съссвоитепетимабратяичетирисестри.Неговиятбаща ръководи фирма за производство начорапииръкавици.ТяфалирамалкоследкатоПолзавършвасотличиесреднообразованиеитозифактналагатойдасеоткажеотидеятада стане висшист. Пол започва да посещаванамиращата се близо до неговото училищеамериканска военна база, където научаваперфектно английски език, след като сесприятелявас голямачастотвойниците.По-късноеназначензапреводачнакомандиранабазата. На 19 години Пол се разболява от тубер-кулоза. Докато се намира в дома си, къдетоболестта постепенно изцежда силите мутой се запознава с едно момиче, коетозапочвадасемолизанегоидасвидетелстваза изцелителната сила на Христос. На бол-ничното легло Пол се покайва и за кратковреме преживява много духовни опитности,включителнокръщениесъсСвятияДух.

продължава на стр.3

ПОЛ ЙОНГИ ЧО

ГЕРОИ ОТ ИСТОРИЯТА НА ЦЪРКВАТА

Също така нека свети вашата светлина пред човеците, за да виждат добрите ви дела и да прославят

вашия Отец, Който е на небесата.

Мат.5:16

„Но ако някой, който има благата на този свят, вижда брат си в нужда, а заключи сърцето си за него, как ще пребъдва в него Божията любов? – 1Йоан 3:17

продължение от стр.1

Какво тогава е социален работник? Той епосредникът–този,койтосвързвануждаещиясе с ресурса, този който оказва подкрепа инасърчава.Етозащопървиятсоциаленработ-никвисториятаеИсусХристос–Посредникътмеждунебетоиземята.Тойнидаванай-силнияпример–делатаси.Тойпроявявамилосткъмтези, които не я заслужават, нахранва тези,които са гладни и изцелява болните. Исуспоставяпринципазалюбовтакъмближниявосновата на християнския живот. Говорейкипророчески за Исус, Исая подканя и нас:„Укрепете немощните ръце и утвърдете отслабналите колене. Кажете на онези които са с уплашено сърце: Укрепете се! Не бойте се! Ето вашия Бог!...”(Ис.35:3-4) Тези текстове по изумително точен начинописват именно функцията, която изпълняваднес социалната работа. Тогава може дабъде зададен въпроса: Библията наръчникпо социална работа ли е? Помагащите само

социални работници ли са? И да и не. Да –Библията е наръчник за помощ към оне-правданите,нотяе„светилникнанозете”ни.Нанас–християните,коитотрябвадаупраж-нявамеБожиитепоръчения–caritasкъмтезиоколонас.Наричамесебесивярващи,нонекасме и вършещи. Защото „вярата без дела емъртвавяра”.Акоисатезидела?ТоваеБожияталюбов на практика. Неговата промисъл заотритнатитепроявеначрезнашитепостъпки.Кактосоциалнияработникепосредникмеждунуждаещиясеидържавата,междусредствата

ИСУС ХРИСТОС – ПЪРВИЯТ СОЦИАЛЕН РАБОТНИК

СЕМЕЙСТВАТА В ЦЪРКВАТА

ДАНИЕЛ И ВИОЛЕТА ЖИВКОВИ

Когато ги погледнеш виждаш особенаприлика. Усмивките, движенията, всичко уДани и Вили е огледално повтарящо се. Апоговоришлистях–улавяш,чеимислитеимсаеднакви.Единиятговори,адругиятдопълвас точните думи. Сякаш винаги са били единдодруг.Акалендарътпоказва,чеотсватбатаим са минали само 17 месеца. Няма как даслушашисториятаимиданесезапиташ,какевъзможноБогдапоставинай-точниячовекдо теб, за който такадълго си копнял?Аи вневероятноточниямомент. Вили е билана 12 години, когатомайкай,Румяна Димитрова, я завежда на църква.Детето попива като гъба всяка дума. Същатагодина получава духовно кръщение; следваводен завет с Бога. След завършването си тякандидатства медицина, но явно Бог е ималдругплан.Започваработавсалон„Магама”.Вначалотовярващитейколежкисабилидве,ноброятимпостояннорастял.Вилисподеля,чезанеяебилопривилегиядаработисвярващихора.Следвасъздаванетонасалон„Елеганс”.ТуктяработисощечетирисвоисестривБога,

еднаоткоитоемайкай.Тяедуховниятстълбна момичетата. Тук е било семейството намомичето – радости, сълзи, всичко е общо.Когато към края на 2010 г. се усеща тътенана проблема, всички започват да се молятв единство, дори по цели нощи. Сърцето намомичетосякашсераздробява,когатонаучаваза страшнатадиагноза намайка си.Духовнозряла, Вили поема тежкия кръст. Споделятго брат й, момичетата, църквата. Това саневероятнимесецинамъка.Ноина любов.Любовтанацърквата.Стотициподадениръце.Тяработииенеотлъчнодомайкаси.Макарикрехкафизическитянесеогъваинероптае,защотознаевКогоеповярвала.Сегазнае,чемайкайенанай-добротомясто.„НоРумянкамилипсва.”Сълзитейощесестичатполицетой,ноизведнъжнежнатайусмивкагоозарява.Защото следва разказа за срещата й с Дани.Месецследтъжнотосъбитиемомичетоотиванамладежко,закоетоежадувало.Възможноли е, когато сърцето ти е съкрушено то такада бъде зарадвано, че всичките тимечти дасе изпълнят за миг? Погледнете ги дваматаищесиотговорите.Но...Вилиепостилаисеемолила10 годинизабъдещиятсимъж.НаточниятмоментсепоявяваДаниел,момчетоотцърква„Божиймир.”Момчето,коетоБогеотделилзанея. Дани е роден в християнско семейство.Порадифакта,чеебилмногобуен,родителитему го спират от детска градина. Попаднал връцетенабабаситямуразказвазаБога.Тя,майка му и леля му се грижат за духовнотому израстване. Дани завършва спортно учи-лище, което съчетава с ходене на църква.

СУЕВЕРИЯ

СУЕВЕРИЯ ПРИ СМЪРТ Независимо от всички тайни и чудеса, презвсички времена най-големи и неразгадани сиостават тайните за живота и смъртта. Докатоза живота човекът е имал повече време заразмисълидоказателства,тосмъртта,снейнатамигновеност и невъзможност да се проникне„отвъд” си остава най-мистериозната загадка,занимавала умовете на хората от най-дълбокадревност. Мислители, философи, поети и ду-ховници от векове се опитват да разкриятнейната същност. От дълбока древност хоратавярвали в безсмъртието на душата. Затова вгробоветеслагаливсевъзможнинещазапомощв „задгробния живот”. Грижите за благополуч-ното преминаване на душата в „другия свят”се изразяват в различни норми и правила,превърнали се с времето в традиции. У бъл-гарския народ те са вследствие смесванетона възгледите и навиците на траки, славяни,прабългари и др., които се наслагвали с вре-мето. От траките са останали посещенията наблизкитепригробанапочиналияиносенетонахрана,установилисепо-късновправославнататрадициякато„задушници”.Допълнителниеле-менти към това по-късно привнася и тради-ционнотохристиянство. Суеверия при смърт и погребение при българите. Смъртта за един народ, който езапазвалвяратасивбезсмъртиетонадушатаебилапосрещанаспокойноисдостойнство.

продължава на стр.4

и получателя им, така ние християните смепосредници между Бог и Неговата вечнамилости тези, коитоне Гопознават.Неканезабравяме,чехристиянствотонапървомястоепомощилюбовкъмближния,отразяваненаблагодаттанаХристос. Повелята на Христос е ясна: да нахранишгладните, да напоиш жадните, да дадешподслон на чужденеца, да облечеш голите,да посетиш болните, да се погрижиш зазатворниците... За това те предизвиквам –излез и дай на детето, което те гледа тъжноинесмеедатепомолизахляб–усмихнисена просяка, който е свикнал да вижда самопренебрежение, изслушайотчаяния си съседи му кажи за Онзи, Който развърза, утешаваи снабдява. Направи го в името на Първиясоциален Работник, напра ви го в името наИсусищесигонаправилнаизаОнзи,Койтопроявинай-безграничнаталюбов–„да дадеш живота си за приятелите си”.

Иво БорджИЕв

Той е разочарован от неприемането му вмечтанатаспециалност,нопонезависещиотнегопричини.Веднъжотговорилвярноведнарадиоигра, той печели спортен сак. Споредводещата той е за бъдещите му учебници.Следва блестящо представяне на изпити,където 20 човека се борят за 4места.Приетв два университета той избира СпортнатаАкадемия, където не е късан на нито единизпит. Започва като спортен репортер във в.„Нощен труд”. След труден конкурс Дани еодобрен да работи във в. „168 часа”, къдетому е предоставена цяла страница. Това занего е вълнуващои предизвикателно. Бог гоблагославя във всичките му начинания, тъйкато той от малък се моли. Хората, с коитое бил обграден през целия си живот, Даниопределякатоинтересниидобри;правилнатасреда. Една събота той получава SMS, койтогласи, че вечерта ще са на младежкко вПодуянската църква. Тук той вижда Вили. Идвамата разбират със сърцата си, че това еточният човек от мечтите и молитвите им.Следваеднагодина,изпълненасромантичниразходкииопознаване.На26.09.2011г.сват-беният марш звучеше в Подуянската църквазатях.Относносемейнияживот–тукотновоте са единодушни; свиква се лесно, дори иобикновенитезадължениягирадват.Изборнацърква–ведингласотговарят–еднанеделяведната,следващатавдругата.ДанииВилисаестествени,щастливи,допълващисе–двесърцаизмолилисевзаимноотБога!

Представянето подготвиЕлЕНа ИваНова

ПОЛ ЙОНГИ ЧО

продължение от стр.1

Постепеннотойосъзнава,чеБожиятаволязанегоедастанемисионер.ЗадаяизпълниПолставапреводачнаамериканскияевангелизаторКенТайз.В периода 1956-1958 година Чо се обучава вхристиянскиколежблизодоградСеул. През май 1958 година Пол изнася първатасипроповед вдоманамисионеркатаЧойШан.КъщатанаЧойсепревръщавдомашнацърква,където Чо започва да пастирува. Първоначалнотясесъстоиот5души,нозапериодот3годинисе събират около 400 души. През януари 1961година Пол е призован да служи в армията итовавременнопрекратяварастежанацърквата.След 7 месеца той е уволнен поради сериознозаболяваненачервата.Веднагаследуволнение-тотойзапочвастроежнановацърква.Тяотварявратипрезноември1961годинаипървоначално

ГЕРОИ ОТ ИСТОРИЯТА НА ЦЪРКВАТА

наброява 1500 души, които до 1968 годинадостигат8000.На1март1965годинаЧосежениза Ким Сунг Ху, дъщеря на мисионерката ЧойШан. Междувременно Пол разделя град Сеулна20 зони,наричаниотнего „клетки”.Всякаоттях има свои ръководител и помощник. Когатогрупатанараснедоопределенброй,помощникътсъздава нова. Броят на хората постоянно сеувеличава и се налага закупуване на земя застроежнановацърква.ТяепостроенанамалкияостровЙоидо. Молитвеният дом е открит на 23 септември1973годинаиможедасъбереоколо10000души.Броятнахоратанараствалавинообразнои тованалагасградатанацъркватадабъдеразширенадопълнително. Чо закупува земя и построявамножество малки кабинки разположени око-лосградата, където вярващите да се молят само-стоятелно. През ноември 1976 година Пол основава т.н.Интернационалнацърква.Нейнитеводачипрепо-даватпринципитенаевангелизманапасториотцелиясвят.Презянуари1986годинаЧопострояват.н.Елимград,къдетосаприютяванибездомни

и безработни хора. На последните се предлагаобучение и правото да избират между четирипрофесии, коитода упражняват. Същата годинаЧо основава университета Хансей за обучениена пастори. Пол е избран за председател наКорейската християнска асоциация за лидерипрезноември1988 годинаидомомента заематазидлъжност.От1992до2000-натагодинатойепредседателнаСветовните асамблеинаБога.На18май2005годинаЧополучаванаградатанаасоциациятанацърквитенаНюЙоркиБруклин„FemilyManMedalion”.Тясеприсъждана„лицас големипостижениявизползванетонададениотБогаталантивслужбаначовека”.Тазинаградасаполучиличетиримаамериканскипрезиденти–ДуайтАйзенхауер,ДжонКенеди,РичардНиксъниДжимиКартър.ЗасегаЧоеединствениятпред-ставителотАзия, който е носителна товаотли-чие. Заедно с постиженията в областта на еванге-лизиранетоибогословиетоПолеавторнамногокниги, най-известната от които е „Четвъртотоизмерение”вдватома.

НИКолай СИМЕоНов

Втезистуденизимнидни,съвместносМисиябезграницидоброволциотцъркватапродължаватдараздаваттоплахрананабездомнитевСофия.Еднократнатаакциязадарениенадрехииобувкиспомогнанамногооттяхданамерятоплинаизателатаси. Нека Бога чрез Своята любов да сгрее и сърцата на тези, които са премръзналидуховно.

МИЛОСЪРДИЕ НА УЛИЦАТА

продължение от стр.1

Какво тогава е социален работник? Той епосредникът–този,койтосвързвануждаещиясе с ресурса, този който оказва подкрепа инасърчава.Етозащопървиятсоциаленработ-никвисториятаеИсусХристос–Посредникътмеждунебетоиземята.Тойнидаванай-силнияпример–делатаси.Тойпроявявамилосткъмтези, които не я заслужават, нахранва тези,които са гладни и изцелява болните. Исуспоставяпринципазалюбовтакъмближниявосновата на християнския живот. Говорейкипророчески за Исус, Исая подканя и нас:„Укрепете немощните ръце и утвърдете отслабналите колене. Кажете на онези които са с уплашено сърце: Укрепете се! Не бойте се! Ето вашия Бог!...”(Ис.35:3-4) Тези текстове по изумително точен начинописват именно функцията, която изпълняваднес социалната работа. Тогава може дабъде зададен въпроса: Библията наръчникпо социална работа ли е? Помагащите само

социални работници ли са? И да и не. Да –Библията е наръчник за помощ към оне-правданите,нотяе„светилникнанозете”ни.Нанас–християните,коитотрябвадаупраж-нявамеБожиитепоръчения–caritasкъмтезиоколонас.Наричамесебесивярващи,нонекасме и вършещи. Защото „вярата без дела емъртвавяра”.Акоисатезидела?ТоваеБожияталюбов на практика. Неговата промисъл заотритнатитепроявеначрезнашитепостъпки.Кактосоциалнияработникепосредникмеждунуждаещиясеидържавата,междусредствата

ИСУС ХРИСТОС – ПЪРВИЯТ СОЦИАЛЕН РАБОТНИК

СЕМЕЙСТВАТА В ЦЪРКВАТА

ДАНИЕЛ И ВИОЛЕТА ЖИВКОВИ

Когато ги погледнеш виждаш особенаприлика. Усмивките, движенията, всичко уДани и Вили е огледално повтарящо се. Апоговоришлистях–улавяш,чеимислитеимсаеднакви.Единиятговори,адругиятдопълвас точните думи. Сякаш винаги са били единдодруг.Акалендарътпоказва,чеотсватбатаим са минали само 17 месеца. Няма как даслушашисториятаимиданесезапиташ,какевъзможноБогдапоставинай-точниячовекдо теб, за който такадълго си копнял?Аи вневероятноточниямомент. Вили е билана 12 години, когатомайкай,Румяна Димитрова, я завежда на църква.Детето попива като гъба всяка дума. Същатагодина получава духовно кръщение; следваводен завет с Бога. След завършването си тякандидатства медицина, но явно Бог е ималдругплан.Започваработавсалон„Магама”.Вначалотовярващитейколежкисабилидве,ноброятимпостояннорастял.Вилисподеля,чезанеяебилопривилегиядаработисвярващихора.Следвасъздаванетонасалон„Елеганс”.ТуктяработисощечетирисвоисестривБога,

еднаоткоитоемайкай.Тяедуховниятстълбна момичетата. Тук е било семейството намомичето – радости, сълзи, всичко е общо.Когато към края на 2010 г. се усеща тътенана проблема, всички започват да се молятв единство, дори по цели нощи. Сърцето намомичетосякашсераздробява,когатонаучаваза страшнатадиагноза намайка си.Духовнозряла, Вили поема тежкия кръст. Споделятго брат й, момичетата, църквата. Това саневероятнимесецинамъка.Ноина любов.Любовтанацърквата.Стотициподадениръце.Тяработииенеотлъчнодомайкаси.Макарикрехкафизическитянесеогъваинероптае,защотознаевКогоеповярвала.Сегазнае,чемайкайенанай-добротомясто.„НоРумянкамилипсва.”Сълзитейощесестичатполицетой,ноизведнъжнежнатайусмивкагоозарява.Защото следва разказа за срещата й с Дани.Месецследтъжнотосъбитиемомичетоотиванамладежко,закоетоежадувало.Възможноли е, когато сърцето ти е съкрушено то такада бъде зарадвано, че всичките тимечти дасе изпълнят за миг? Погледнете ги дваматаищесиотговорите.Но...Вилиепостилаисеемолила10 годинизабъдещиятсимъж.НаточниятмоментсепоявяваДаниел,момчетоотцърква„Божиймир.”Момчето,коетоБогеотделилзанея. Дани е роден в християнско семейство.Порадифакта,чеебилмногобуен,родителитему го спират от детска градина. Попаднал връцетенабабаситямуразказвазаБога.Тя,майка му и леля му се грижат за духовнотому израстване. Дани завършва спортно учи-лище, което съчетава с ходене на църква.

СУЕВЕРИЯ

СУЕВЕРИЯ ПРИ СМЪРТ Независимо от всички тайни и чудеса, презвсички времена най-големи и неразгадани сиостават тайните за живота и смъртта. Докатоза живота човекът е имал повече време заразмисълидоказателства,тосмъртта,снейнатамигновеност и невъзможност да се проникне„отвъд” си остава най-мистериозната загадка,занимавала умовете на хората от най-дълбокадревност. Мислители, философи, поети и ду-ховници от векове се опитват да разкриятнейната същност. От дълбока древност хоратавярвали в безсмъртието на душата. Затова вгробоветеслагаливсевъзможнинещазапомощв „задгробния живот”. Грижите за благополуч-ното преминаване на душата в „другия свят”се изразяват в различни норми и правила,превърнали се с времето в традиции. У бъл-гарския народ те са вследствие смесванетона възгледите и навиците на траки, славяни,прабългари и др., които се наслагвали с вре-мето. От траките са останали посещенията наблизкитепригробанапочиналияиносенетонахрана,установилисепо-късновправославнататрадициякато„задушници”.Допълнителниеле-менти към това по-късно привнася и тради-ционнотохристиянство. Суеверия при смърт и погребение при българите. Смъртта за един народ, който езапазвалвяратасивбезсмъртиетонадушатаебилапосрещанаспокойноисдостойнство.

продължава на стр.4

и получателя им, така ние християните смепосредници между Бог и Неговата вечнамилости тези, коитоне Гопознават.Неканезабравяме,чехристиянствотонапървомястоепомощилюбовкъмближния,отразяваненаблагодаттанаХристос. Повелята на Христос е ясна: да нахранишгладните, да напоиш жадните, да дадешподслон на чужденеца, да облечеш голите,да посетиш болните, да се погрижиш зазатворниците... За това те предизвиквам –излез и дай на детето, което те гледа тъжноинесмеедатепомолизахляб–усмихнисена просяка, който е свикнал да вижда самопренебрежение, изслушайотчаяния си съседи му кажи за Онзи, Който развърза, утешаваи снабдява. Направи го в името на Първиясоциален Работник, напра ви го в името наИсусищесигонаправилнаизаОнзи,Койтопроявинай-безграничнаталюбов–„да дадеш живота си за приятелите си”.

Иво БорджИЕв

Той е разочарован от неприемането му вмечтанатаспециалност,нопонезависещиотнегопричини.Веднъжотговорилвярноведнарадиоигра, той печели спортен сак. Споредводещата той е за бъдещите му учебници.Следва блестящо представяне на изпити,където 20 човека се борят за 4места.Приетв два университета той избира СпортнатаАкадемия, където не е късан на нито единизпит. Започва като спортен репортер във в.„Нощен труд”. След труден конкурс Дани еодобрен да работи във в. „168 часа”, къдетому е предоставена цяла страница. Това занего е вълнуващои предизвикателно. Бог гоблагославя във всичките му начинания, тъйкато той от малък се моли. Хората, с коитое бил обграден през целия си живот, Даниопределякатоинтересниидобри;правилнатасреда. Една събота той получава SMS, койтогласи, че вечерта ще са на младежкко вПодуянската църква. Тук той вижда Вили. Идвамата разбират със сърцата си, че това еточният човек от мечтите и молитвите им.Следваеднагодина,изпълненасромантичниразходкииопознаване.На26.09.2011г.сват-беният марш звучеше в Подуянската църквазатях.Относносемейнияживот–тукотновоте са единодушни; свиква се лесно, дори иобикновенитезадължениягирадват.Изборнацърква–ведингласотговарят–еднанеделяведната,следващатавдругата.ДанииВилисаестествени,щастливи,допълващисе–двесърцаизмолилисевзаимноотБога!

Представянето подготвиЕлЕНа ИваНова

ПОЛ ЙОНГИ ЧО

продължение от стр.1

Постепеннотойосъзнава,чеБожиятаволязанегоедастанемисионер.ЗадаяизпълниПолставапреводачнаамериканскияевангелизаторКенТайз.В периода 1956-1958 година Чо се обучава вхристиянскиколежблизодоградСеул. През май 1958 година Пол изнася първатасипроповед вдоманамисионеркатаЧойШан.КъщатанаЧойсепревръщавдомашнацърква,където Чо започва да пастирува. Първоначалнотясесъстоиот5души,нозапериодот3годинисе събират около 400 души. През януари 1961година Пол е призован да служи в армията итовавременнопрекратяварастежанацърквата.След 7 месеца той е уволнен поради сериознозаболяваненачервата.Веднагаследуволнение-тотойзапочвастроежнановацърква.Тяотварявратипрезноември1961годинаипървоначално

ГЕРОИ ОТ ИСТОРИЯТА НА ЦЪРКВАТА

наброява 1500 души, които до 1968 годинадостигат8000.На1март1965годинаЧосежениза Ким Сунг Ху, дъщеря на мисионерката ЧойШан. Междувременно Пол разделя град Сеулна20 зони,наричаниотнего „клетки”.Всякаоттях има свои ръководител и помощник. Когатогрупатанараснедоопределенброй,помощникътсъздава нова. Броят на хората постоянно сеувеличава и се налага закупуване на земя застроежнановацърква.ТяепостроенанамалкияостровЙоидо. Молитвеният дом е открит на 23 септември1973годинаиможедасъбереоколо10000души.Броятнахоратанараствалавинообразнои тованалагасградатанацъркватадабъдеразширенадопълнително. Чо закупува земя и построявамножество малки кабинки разположени око-лосградата, където вярващите да се молят само-стоятелно. През ноември 1976 година Пол основава т.н.Интернационалнацърква.Нейнитеводачипрепо-даватпринципитенаевангелизманапасториотцелиясвят.Презянуари1986годинаЧопострояват.н.Елимград,къдетосаприютяванибездомни

и безработни хора. На последните се предлагаобучение и правото да избират между четирипрофесии, коитода упражняват. Същата годинаЧо основава университета Хансей за обучениена пастори. Пол е избран за председател наКорейската християнска асоциация за лидерипрезноември1988 годинаидомомента заематазидлъжност.От1992до2000-натагодинатойепредседателнаСветовните асамблеинаБога.На18май2005годинаЧополучаванаградатанаасоциациятанацърквитенаНюЙоркиБруклин„FemilyManMedalion”.Тясеприсъждана„лицас големипостижениявизползванетонададениотБогаталантивслужбаначовека”.Тазинаградасаполучиличетиримаамериканскипрезиденти–ДуайтАйзенхауер,ДжонКенеди,РичардНиксъниДжимиКартър.ЗасегаЧоеединствениятпред-ставителотАзия, който е носителна товаотли-чие. Заедно с постиженията в областта на еванге-лизиранетоибогословиетоПолеавторнамногокниги, най-известната от които е „Четвъртотоизмерение”вдватома.

НИКолай СИМЕоНов

Втезистуденизимнидни,съвместносМисиябезграницидоброволциотцъркватапродължаватдараздаваттоплахрананабездомнитевСофия.Еднократнатаакциязадарениенадрехииобувкиспомогнанамногооттяхданамерятоплинаизателатаси. Нека Бога чрез Своята любов да сгрее и сърцата на тези, които са премръзналидуховно.

МИЛОСЪРДИЕ НА УЛИЦАТА

Слави ДимовЕва Борджиева

Надежда Каридова

ЕПЦ Подуянеул.”Острово” 10

гр.СофияGSM: 0897-868-040

Е-mail: buletin@poduene.orgWeb: www.poduene.org

РЕДАКЦИОННО КАРЕ

СУЕВЕРИЯ ПРИ СМЪРТ

СУЕВЕРИЯ

РЕДОВНИ БОГОСЛУЖЕНИЯ:

l Неделя от 10.00 ч. и 18.00 ч.l Сряда от 18.00 ч. – молитвено събраниеl Петък от 18.00 ч. – богослужение

ДРУГИ МЕРОПРИЯТИЯ:

l Братско общение – вторник от 19.00 ч.l Сестринско общение – сряда от 17.00 ч. l Младежко общение – събота от 18.00 ч.l Неделно училище – неделя 10.00 ч. и 18.00 ч.l Лични срещи с пастира – четвъртък 16–20 ч.

ПРЕДЛОЖЕНИЯ ЗА МОЛИТВА:

l За разпространение на благовестието по света.

l За благословение на всяка местна църква.

l За благословение на младото поколение в страната ни.

l За запазване на страната ни от природни бедствия.

l За изцерение и възстановяване на болните в църквата.

СЪОБЩЕНИЯ:

На 74 годишна възраст, Господ повика при Себе Си сестра

ЕКАТЕРИНА СТОЯНОВА ГЕОРГИЕВА

„Да! И в долината на мрачната сянка ако ходя, няма да се уплаша от зло;защото Ти си с мене; Твоят жезъл и Твоята тояга – те ме утешават”

– Пс.23:4

продължение от стр.3

Къмнаближаванетонасмърттабългаринътсеотнасялсреспектисъчувствие–забранявалидасеплачеида севдигашум.Следиздъхванетоочитенапокойникатрябвалодасезатворят,„задане умре скороидруг”. Вджобаму слагалипари,задасеоткупвана„онзисвят”.Огледалатавкъщатасепокривалискърпи.Неседопускалокотка да прескочи мъртвеца, да не би той давампиряса.Първатанощпокойникътпрекарвалв дома си. Близкитему не спят (имало случаимъртвият„дасесъбуди”).Доковчегапоставялисъд с пясък, в който палели свещи. Тялото напокойника поставяли с краката към вратата.В ръцете му слагали свещ, която от време навремесепали.Меселипитка–„пътник”,коятопоставяли под мишниците на мъртвеца. Вковчега слагали дрехи, прибори за хранене

(завечнияживот).Близкитесепрощавалиснего,катогоцелувалипочелото.Гробътнебивалодасекопаеотпредниядениданощувапразен,зада няма още една смърт. Кръвни роднини напочиналия не трябвало да копаят гроб. Той секопаеблизодогробнапо-раноумрелиотрода,„танаонясвятдасаблизо”.Всекитрябвалодахвърли върху ковчега, спуснат в гроба, шепапръст,катокаже„лекатипръст”,или„Богдатепрости”. Най-близките не трябвало да гледатзаравянетонагроба.Навръщанеотгробищнияпаркникойнетрябвало:дасеобръщаназад(заданеумрескоронякойдруг);даплаче(защотоболкатасе„предава”намъртвияиго„обърква”).Напускайкигробаблизкитесиизмивалиръцетесвода,ръсенасъсздравец.Следпогребениетотесевръщаливдомаму.Там,натрапезатасепиезаздраветонадомашнитебезчукванесчашите.Метлата,скоятоеметенастаятанамъртвиясехвърляла близо до течаща река. Вярва се, чедушатанамъртвияостава вдома четиридесетдни–(катосепозоваватнабиблейскотопреда-ние за Христос). Затова толкова дни в стаятана починалия денонощно гори свещ, за да сеориентира по-лесно. На 40-тия ден се смята,чедушатамунапускадомазавинаги.Тогавасеправипоменът„голямазадушница”. Животът в представите на народа ни е билправо осигурено свишеизпитание, дълг, койтовъпрекивсичкидушевниифизическистрадания,всеки бил длъжен да изживее докрай. Никойнямал право да го прекъсва по своежелание.Разбирасе,голямачастоттезиритуалиднеснесеспазватвинагиинавсякъде,ноимаитакива,коитосаостанали. Ние като последователи на Христос знаем,че смъртта не е край, а преминаване от еднодуховно състояние в друго. Тя е врата къмвечността – там където няма да ни трябватдрехи, вилицаилъжица,мястоопределеноотвяратаиделатаниназемята.А,желаниетонавсичкинасе,единдендачуемдумитенанашияГосподиСпасител:„Хубаво, добър и верен слуга! Над малкото си бил верен, над многото ще те поставя. влез в радостта на Господаря си” –Мат.25:23.

аНаСтаСИя ваСИлЕва

„Възпитавай детето отрано в подходящия за него път

и то няма да се отклони от него, дори когато остарее.”

Пр.22:6

ЧЕСТИТО

l За безработните и финансово затруднените в църквата.

l За служението на пастира и неговото семейство.

ДРУГИ СЪОБЩЕНИЯ:

l Членовете на ЕПЦ-Подуяне могат да ползват библиотеката към църквата, както и аудио, видео и DVD записи нa филми, проповеди и библейски поучения.

l Желаещите да бъдат приети за членове на църквата, могат да се обърнат към ръководството на църквата за повече информация.

l Интернет страницата на църквата www.poduene.org се обновява всяка седмица, като там може да се гледат най-новите проповеди от богослуженията, както и много друга допълнителна информация за църквата ни.

ЗА КОНТАКТИ С ПАСТИРА:

l тел.: 02/ 859 24 40; GSM: 0897 868 040l е-mail: bordjiev@abv.bg

на Дани и Ева за Александър