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〈竹素流芳：周顥和他的藝術〉 本月專題將從上海博物館6月推出的「竹素流芳：周顥和他的藝術」談起，探討清朝初年兼擅繪畫與雕刻的竹人周顥及其創作的藝術成就。此次展覽是周氏於文博界的首次個人展覽，更匯集了其他如南京博物院等多所館舍數十件的精品一起亮相。展覽之外，更邀請學者與藏家帶領讀者一同領略竹藝精品的鑑藏之路。
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特輯│台北故宮國寶赴美巡展
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古美術
www.artouch.com
「皇帝品味」故宮國寶赴美巡展特輯
巡禮美國舊金山亞洲藝術博物館
紐約大都會「艾爾伯克基收藏中國外銷瓷特展」
蘇州博物館「金色江南─江南地區藏金銀器展」
國美館「日本浮世繪—東京富士美術館典藏精選展」
清周顥〈竹石圖竹筆筒〉，上海博物館藏。
天津博物館「畫與書歸─明代中期吳門書畫特展」
張大千舊紙故事
銅器修復案例─2001年鄭州東大街商代墓出土兩件銅戈走向世界、走向未來─記首屆中國考古學大會
巴黎．香港．北京2016春拍報導
周顥
26 2016．7
編輯手記
盛夏‧星光燦爛
雕刻與繪畫，原為中國藝術領域中兩種截然不同的形式，前
者屬於三度空間藝術，藉刀刻營造出肌理起伏及光影變化，
以此表現物體的結構和立體感；後者則屬於平面藝術，以清
楚的筆描及皴染來描繪物象形體，且線條本身往往能展現藝
術家自我的個性。然而，在18世紀清初，卻出現了周顥這麼
一位兼擅繪畫與雕刻的竹人，於立體圓雕、高浮雕和透雕等
早期流行的竹刻技法之外，又獨創出「以刀代筆」的平面陰
文、淺刻刀法，巧妙融合竹刻與文人書畫趣味，一舉打破繪
畫與雕刻的界限，開拓更多表現的可能性。其卓然屹立的身
影，猶如劃過竹刻史上的一道彗星。
在上海博物館於6月推出的「竹素流芳：周顥和他的藝術」
特展中，我們便能由該館之藏品與借展自天津博物館、南
京博物院、蘇州博物館、寧波博物館、及嘉定博物館等文博
單位的44件作品，縱觀周顥及其流派所展演的竹刻及書畫佳
構。針對這場史上首次為周顥舉辦的個人專題展，《典藏．
古美術》除了特邀上博策展人施遠於專題中剖析周顥再造竹
刻史典範之成就，亦請來學者王光乾帶領讀者一探周顥與當
時俊彥藉竹雕和書畫會友、賞藝之情境；同時也透過專訪文
物藏家洪三雄及黃玄龍賞鑑周顥藝術之心路，領略此卓然藝
者於古今藝壇所占有的一席之地。
踏出竹人一方清雅天地，遠望歷代帝王品味所主導的藝術領
空，更可見群星閃耀。為共襄美國舊金山亞洲藝術博物館於
6月起所推出的「皇帝品味：台北國立故宮博物院精品展」
之盛事，本期另以特輯獻上近20件文物精品導賞，陪同讀者
巡禮北宋以迄清末的宮廷藝術鑑藏及創作活動，並以兩篇專
文回眸舊金山亞洲藝術博物館精彩的收藏歷史，及故宮博
物院自1925年成立後巡展海外、扮演文化外交使者的重要角
色，以期更全面地展陳本次故宮赴美展的意義。
近來讓人眼前一亮的展覽，還包括：天津博物館「畫與書
歸：明代中期吳門書畫特展」匯聚中國四大博物館藏精品，
呈獻吳派書畫多元的風貌及文人清雅脫俗的審美趣味；蘇州
博物館「金色江南：江南地區藏金銀器展」則藉百餘件工藝
精湛絢麗的南方金銀器，追想江南奢麗繁華舊景；此外，美
國紐約大都會博物館R. Albuquerque珍藏展及國立台灣美術館
「日本浮世繪：東京富士美術館典藏精選展」，亦各以充滿
時尚美感的16∼18世紀中國陶瓷、及深富纖細優美筆調和城
市庶民美學的浮世繪版畫，令參觀者為之驚豔！
延續前幾期主題，本期尚有「特寫」單元由台灣製琴第三代
名家鄭德宣續談其製作、修復與鑑賞古琴的寶貴經驗，及
「焦點」單元從本季中國嘉德（香港）之專拍出發，探究張
大千對書畫用紙的追求與講究，及紙在其創作、臨摹、賞鑑
中所扮演的角色。又今年春拍已近尾聲，全球中國藝術市場
之動向所在，俱見於「動態」與「拍賣」單元。
進入盛夏，全球各地從時事到氣候無不爆點連連。心緒浮動
之際，不妨望望星空、看看文物。見星光燦爛，猶有諸多人
事值得我們珍惜守護。
ART & COLLECTION
編輯手記Editorial
專題Special Report
1992年 10月 1日創刊 2016年 7月 1日出刊
清周顥〈竹石圖竹筆筒〉，上海博物館藏。
藝文Note
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發行人．社長 簡秀枝
法律顧問 劉承慶
發展研究室總主筆 鄭又嘉
典藏．古美術總編輯 廖堯震
採訪主編 藍玉琦
助理主編 劉洋名 執行編輯 梁悅詩 編輯 王怡文 張筠
特約撰述 劉榕峻 李如珊
編輯助理 李怡萱
典藏．今藝術編務顧問 朱庭逸
執行總編 高子衿 執行編輯 林姿君
採訪主編 林怡秀 企劃編輯 張玉音 編輯 高愷珮
特約採訪編輯 吳樹安
典藏．投資總編輯 林亞偉 資深編輯 陳意華 吳敦畫
編輯 柯舒寧 楊椀茹 尤如伶 特約編輯 陳芳玲
大陸地區特約撰述
吳鴻 潘晴 皮力 趙力 房方（北京）
宋潔 王維薇 鄒曉慶（北京）
俞可（重慶） 林木（成都） 李建國（南京）
趙川（上海） 劉建華（香港）
海外地區特約撰述
蔡美玲（東京）曹慧中（巴黎）林逸欣（倫敦）
黃韻（倫敦）馮汝嘉
電話 02-25602220 傳真 02-25673297
古美術編輯部電子信箱 [email protected]
美術設計 黃志勳 張惠雯
網站總監 艾力恩
網站編輯 郭慧敏 陳玉華
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業務助理 葉偉方
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亞洲 新台幣 4750元 9200元
歐美 新台幣 5680元 11000元
訂閱期數訂閱區域
盛夏·星光燦爛 廖堯震｜ 26
丹青伉儷，坐看雲起－陳宏勉林淑女的書寫印刻情事 藍玉琦｜ 32
潮汕翁仔屏正上演，笑鬧世間癡－
國立歷史博物館「偶陶畫戲特展」開幕 張筠｜ 34
藝訊板塊 編輯部｜ 36
〈策展人的話〉竹素流芳─周顥和他的藝術─上海博物館周顥藝術特展 施遠｜42
〈展品瀏覽〉以刀代筆、以竹為紙─上博「竹素流芳─周顥藝術特展」精品賞析 編輯部｜48
〈藝術家之友〉嚶其鳴矣，求其友聲─探尋清代竹刻名家周顥的交遊圈 王光乾｜52
〈鑑賞指南〉嘉定絕技，鐵筆淡描─專訪洪三雄談周顥竹雕鑑藏心得 廖堯震｜58
〈藏家之眼〉竹刻合南北宗者，唯有周顥─黃玄龍談周顥竹刻藝術 陳凌｜62
〈藏家之眼〉皴擦勾畫，悉能合度─翦淞閣藏周芷岩竹刻與繪畫精品賞析 黃玄龍、劉榕峻｜65
周顥
●為因應網路資訊時代來臨及增加本雜誌內容的廣泛傳播達到藝文推廣之宏效，本雜誌刻正進行藝術網路之建構，以期能結合現代科技，服務更多的讀者。
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●本刊為提供中國藝術文物資訊之交流平台。本刊刊載之拍賣、古玩城、博覽會、商家展覽等市場相關報導，以及商家和拍賣公司於本刊刊登之廣告內容，
均不負辨偽鑑真之責。
筆記Essay
展覽Exhibition
焦點Focus
修復 Conservation
拍賣Auction
特寫Close-up
特輯Highlight
考古Archaeology
展訊Calendar
知其然，知其所以然─斲琴家鄭德宣談古琴的製作、修復與鑑賞（中） 鄭又嘉｜116
張大千舊紙故事 藍玉琦｜122
脫金換綠──銅器的修復以 2001年鄭州東大街商代墓出土兩件銅戈為例 郝紅星、張文霞｜126
走向世界、走向未來的中國考古學─記首屆中國考古學大會 李俊蘭、張國輝｜ 134
一次飽覽中外珍玩─ 2016香港國際古玩展現場報導 季崇實｜ 137
藝術航母聯姻娛樂教父─保利國際．華誼兄弟．天辰時代戰略合作編輯部｜ 140
歐洲收藏魅力強，市場表現見實力─ 巴黎春拍結果分析 游智淵｜142
2016香港春拍第二波現場報導廖堯震、季崇實｜144
北京保利，28.5億蟬聯拍賣榜首─傅抱石〈雲中君與大司命〉2.3億元，領銜春拍！ 金浩鈞、朱子毓｜150
春暖花開，億元蔣廷錫〈百種牡丹譜〉盛放！─ 北京匡時 2016春拍 25.58億元，歷史新高 金浩鈞、朱子毓｜ 156
邦瀚斯香港｜ 158 寶港國際｜ 159
北京翰海｜ 160 北京古天一｜ 162 北京保利｜ 163
北京中鴻信｜ 166
考古紀事 劉榕峻｜ 168
本月展訊 編輯部｜ 170
動態Events
〈嘉語錄〉
堅實文化，才是市場最有力的支撐鄭又嘉｜ 68
故宮精品，四度蒞臨三藩市──
舊金山亞藝博「皇帝品味」展進行式 編輯部｜ 70
〈精品賞析〉大觀──宋代宮廷書畫、瓷器文物精品選粹 廖堯震｜ 72
〈精品賞析〉悅目賞心天子樂─明朝皇帝與其宮廷藝術 蘇玲怡｜ 74
〈精品賞析〉窺視清宮─康、雍、乾三帝的藝術版圖 張筠｜ 76
〈「藝」外旅程〉故宮國寶海外巡展記─以赴英、赴美展為中心看故宮海外展覽王怡文｜ 78
〈收藏紀事〉亞洲和西方的藝術橋樑─舊金山亞洲藝術博物館收藏史與館藏特色林逸欣｜ 86
天下書畫歸吳門─ 天津博物館「畫與書歸─
明代中期吳門書畫特展」 錢玲｜94
追憶江南奢華─ 蘇州博物館「金色江南─
江南地區藏金銀器展」 編輯部｜104
東來的奢「華」─紐約大都會博物館「設計全球─
艾爾伯克基收藏中國外銷瓷」展覽 林逸欣｜108
江戶風華、浮世百態
─國立台灣美術館「日本浮世繪—
東京富士美術館典藏精選展」 王怡文｜112
32 2016．7
新聞
自古丹青伉儷少有，能相互合作又競美匹敵，難得。陳宏
勉與林淑女二人書畫篆刻皆擅，兩人從30歲起即在大小各
種不同場域作個展或雙人展，1990年於國立台灣美術館展
出篆刻雙人展，這也是國立台灣美術館第一次以非聯展的
方式展出篆刻，其中「刻與話」，一印搭配一直抒胸臆的
書法短文，相當耐人玩味，令觀者印象深刻，廣獲好評。
今年6月1至30日
於高雄明宗書法
藝術館舉辦「坐
看雲起─陳宏勉
林淑女的書寫印
刻情事」，為二
人首次以書法為
主題的雙人展。
內容包括不同時
期不同字體書
作，有平時的讀
帖字課，有引起
書寫興致之時抄
錄的書字，或玩
墨玩筆玩情境的
創作；在篆刻方
面則展有原印石、印拓、刻與話。
二人逾百件豐富作品，集中展示了林淑女以往較少為人所
注意的書法作品；2016年作〈扇面延年瓦當〉，以篆書、
隸書、行書三體書法款題友人趙熊相贈的西安秦代鴻台觀
宇瓦當「延年」拓片，書體各妙，並誌往昔秦事與今人情
誼，照見純然性情。個人作品除外，陳宏勉與林淑女二人
的合璧之作，饒富意趣，亦是大有看頭。林淑女2016年作
〈幽篁戴勝圖〉，臨摹趙孟頫〈幽篁戴勝圖〉，筆法嚴謹
細膩，兼工帶寫中展現了線性逸趣。林淑女自題二段，闡
述了趙孟頫與文人畫、工筆花鳥畫之理性審美對話，陳宏
勉則書題：「作畫貴有古意，六師法自然，得文人士氣，
觸宋人境地。香吟戲橅趙子昂自生清麗韻致。」結合趙孟
頫思想與觀畫心得，觀此畫不禁令人聯想到畫壇伉儷的趙
孟頫、管道昇。台南大學教授、書家黃宗義賦詩〈觀陳宏
勉題林淑女《幽篁戴勝圖》〉：「人倫肇始致咸和，管趙
風流情忒多。休道君香承馬夏，羨煞人間張敞何？」令人
羨煞的還有〈問道〉一作，二人合作並長題，陳宏勉述：
「香吟那陣子嘗試寫畫樹木各種不同的表現方式，這紙純
粹是秋後葉落盡的枯林，後又試著染色營造秋末午後的黃
昏景色。在展前半個月將這畫丟給我，要我加個人，我往
往加了之後更顯孤寂，就思想後多加一個人，一個石桌，
幾塊小石頭，喝茶聊聊天，破解孤寒，平常事耳，搬到荒
林間，別生情境。」
展名「坐看雲起」，典出王維〈終南別業〉：「中頗好
道，晚家南山睡。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮
處，坐看雲起時。」或正猶如〈問道〉一畫，二人對坐相
倚石案清談，隨著時空演化，一同體悟感受自得的生命況
味，離了利名場，鑽入安樂窩，閒快活。
丹青伉儷，坐看雲起
文︱藍玉琦 攝影︱潘文威
陳宏勉林淑女的書寫印刻情事
陳宏勉與林淑女，二人攜手畫壇各有一方天地。開幕式上風趣致詞，默契十足。
陽光灑落天窗，開闊的展示空間，各體書法磅 大氣並有篆刻私語。
林淑女2016年作〈幽篁戴勝圖〉，65.5×43公分，展現文人書畫情趣。
34 2016．7
新聞
還記得關公千里護嫂尋兄、張生和崔
鶯鶯的「待月西廂下」等令人津津樂
道的戲曲情節嗎？如今這些難忘的故
事正在國立歷史博物館重現，由潮汕
出產的「翁仔屏」擔當演出！6月17日
開幕的「偶陶畫戲─潮汕彩繪翁仔屏
泥塑展」，展期將至8月28日結束。由
藏家呂吟詩提供，展覽總計有237件清
末至民初製作的潮汕泥偶展出，並且
擺設41組取材於潮劇傳統戲目、展現
角色身段的「屏」，讓參觀民眾大呼
過癮。
翁仔屏指的是一屏一屏成對、或能主題成組的陶偶人物作
品。本次展出的翁仔屏來自粵東潮州一帶，高雄吉特利美
術館在30多年前入藏，學者專家研究指出應是清末製作的
民間陶瓷工藝。有別於孩童手中把玩的泥偶娃娃，潮汕翁
仔屏的陶坯質地鬆軟易碎，其真正用途實為家中擺設及廟
會祭典的重要供品。這些陶偶經過低溫素燒之後，便進行
敷彩繪製，身上繁複多變的服飾則以「壓花」和「貼塑」
的浮雕手法完成，反映出大吳泥塑人物的獨特性。陶偶尺
寸不大，但表情細緻有趣，身上衣著更是造型多變，忠實
表現潮劇「生」、「旦」、「淨」、「末」、「丑」五大
角色行當，角色行當如同為世間人物作詮釋，其中丑角更
帶有潮州戲曲特色。由於潮劇講究「無丑不成戲」，因此
在翁仔屏創造出的狹小「箱中戲」中，丑角成為推動一齣
好戲的重要關鍵。「偶陶畫戲特展」的丑角除了取材自戲
曲人物，亦有不少獨立作品，戲偶臉部抹上白色小三花，
動作誇張卻也逸趣橫生。
展場設計在箱型舞台及戲偶剪影的視覺效果搭配下，創造
出趣味十足的參觀空間。館方細心地列述出每組翁仔屏背
後的戲曲故事，內容除了蕩氣迴腸的霸王別姬、緊張刺激
的關公過五關，為人熟知的西門慶與潘金蓮也現身翁仔
屏，可見潮汕地區民間工藝的豐富多元。
潮汕翁仔屏正上演，笑鬧世間癡
文︱張筠 圖︱國立歷史博物館
國立歷史博物館「偶陶畫戲特展」開幕
「西門慶與潘金蓮」翁仔屏。丑角居中調停，為市井底層的社會寫照。
開幕式合照，中為國立歷史博物館館長
張譽騰及藏家呂吟詩。攝影／張筠。 展場設計。攝影／張筠。
36 2016．7
藝文
藝訊
板塊2 0 1 6
01安宅舊藏的中國陶磁大阪市立東洋陶磁美術館常設展
大阪市立東洋陶磁美術館成立於1982年，
成立之因為紀念住友集團捐贈日本實業家
安宅英一（1901∼1994）的收藏，進而成
立該美術館收藏之。該館館藏即以安宅舊
藏的中國、韓國瓷器為中心，加之李秉昌
舊藏的韓國陶磁、濱田的庄司作品等，共
有二件國寶及13件重要文化財。大阪東洋
陶磁美術館作為東洋陶磁研究重鎮，除經
常推出館藏常設展、特別展，也屢次與海
外博物館進行合作，如現正於國立故宮博
物院南部院區展出的「揚帆萬里─日本伊
萬里瓷器特展」。
大阪東洋陶磁美術館現正舉辦「安宅舊藏
的中國陶磁」，為該館常設展，甫於4月換
展。是次展出有安宅舊藏中國陶瓷24件、
安宅加李秉昌舊藏韓國陶瓷24件外，尚有
沖正一郎舊藏鼻煙壺115件，其中包括國
寶元代龍泉
窯〈飛青磁
花生〉及南
宋建窯〈油
滴天目 茶
碗 〉 。 展
至7月31日
止。（文／
王怡文）
台東國立台灣史前
文化博物館於6月4
至6日舉辦「2015
年台灣考古工作會
報」。共有50餘位
台灣重要考古學者
發表包括14場次、
44篇2015年最新
考古研究報告，是
台灣考古學界一年
一度的盛會。會議籌辦期間，台灣考古學
的大家長中研院院士宋文薰，於4月27日
離世，享壽92歲。會議開幕當日特別安排
追思儀式，以感念其對考古界的貢獻。
宋文薰1924出生，於二次大戰期間到日本
明治大學預科就讀，1945年返台，考上國
立台灣大學歷史系，追隨國分直一學習考
古學，畢業後進入台灣大學考古人類學系
擔任助教、副教授及教授等職，直至1994
年退休，並受聘為榮譽教授。宋文薰一生
獻身台灣史前文化的研究，曾首次發現台
灣最早的舊石器時代文化──長濱文化，
並花費長達十年時間搶救發掘台東縣卑南
遺址，對於台灣考古學的學術發展、文化
資產的保存，以及考古學人才培育等方面
有重要貢獻。宋文薰1988年當選中研院第
17屆院士，並於1994年受頒為台東縣榮譽
縣民，2012年獲得第二屆國家文化資產保
存獎終身成就獎。台東縣境內長濱文化、
麒麟文化與卑南文化等重要的考古發現與
佛祖的一個微笑，撫平了信眾受創的心
靈。東京國立博物館現正展出日韓外交50
週年紀念特展「微笑御佛─兩尊半跏思惟
像」，日本國寶中宮寺藏〈半跏思惟像〉
02
03
「2015年台灣考古工作會報」台東史前館登場各界齊聚追思中研院院士宋文薰
微笑御佛東京國立博物館日韓外交50週年紀念特展
與韓國國寶78號韓國國立中央博物館藏
〈半跏思惟像〉合體展出，絕無僅有的機
會，只到7月10日止。
「半跏思惟」意旨右腿盤起跨於左膝之
上，左腳自然擺放，右手支於臉頰旁的一
種佛像坐姿，看似在深思道理，因而得
名。半跏思惟佛像的傳統始於中國，後經明15世紀〈法花花鳥文壺〉，安宅舊藏。
研究，均仰賴當
年宋文薰院士與
連照美教授的努
力；對史前館的
設立更有莫大的
功勞。
因其對台日學術
交流貢獻良多，
2016年4月29日
更榮獲日本政
府致贈「旭日中綬章」，可惜未能親自受
獎，日本交流協會特於5月21日宋文薰的
告別式上代表追贈勳章並宣讀勳績。宋文
薰家屬感念其與史前館關係之深切，特地
將獎章攜至史前館分享其榮耀。
「2015年台灣考古工作會報」會議內容主
要針對2015年台灣考古工作成果進行研究
報告與成果分享，主題包含台灣各地區考
古工作成果、水下考古研究、材料分析、
考古學教育推廣、科技考古學與歷史考古
學的主要議題。其中，文資局長施國隆針
對文資法與考古遺址的保存進行說明；中
研院院士臧振華則針對國定八仙洞遺址的
考古成果與保存規劃進行發表；有關左鎮
人再研究的成果由清華大學教授邱鴻霖發
表；史前館考古隊針對金崙遺址與卑南遺
址考古發掘成果進行報告；中研院團隊發
表台灣水下考古的成果；以及先進技術於
考古學的研究與應用。（整理／編輯部）
宋文薰逝世前，與夫人在台東史前館內「宋文薰銅雕」旁合影。
37ART&COLLECTION
06 章公祖師肉身像追索，國際打官司
荷蘭法院已於6月8日受理章公祖師肉身像
追索訴訟一案。章公六全祖師肉身像在中
國福建省三明市大田縣吳山鄉陽春村和東
浦村共同擁有的普照堂被供奉了上千年，
於1995年12月15日發現被盜。2015年3
月，這尊佛像在匈牙利自然科學博物館展
出時引起熱切關注。
旋即佛像被撤展，佛像藏家匿名發表聲明
稱：「佛像所有者是一名中國早期藝術品
的狂熱收藏者，從事中國藝術品收藏近30
年。他於1996年中獲得這尊佛像。上一手
所有者於1994年末至1995年初在香港從
一名真誠的中國藝術朋友那裡獲得這尊佛
像，並於1995年中將這尊佛像從他在香
港的工作室運到阿姆斯特丹的住所。」不
過，在2014年出版的荷蘭文佛像介紹圖冊
中，藏家自述佛像是1996年從香港獲得
的。肉身像持有者、荷蘭藏家奧斯卡．范
奧弗里姆不曾出示與佛像購得經過有關的
任何證據。
去年11月，陽春村和東浦村村民委員會代
表全體村民授權中荷律師團隊進行追索訴
訟。霍爾特赫伊斯所在的律所是此案在荷
蘭法院訴訟的訴訟代理人。霍爾特赫伊斯
說，由於不確知范奧弗里姆是以私人名義
還是其他名義購得佛像，原告律師同時起
訴了范奧弗里姆本人和他名下在同一地址
註冊的兩家公司。5月31日，荷蘭法警向
05 「閩派書畫」@廈門
「閩派」書畫
具有鮮明的特
色和深厚的傳
統。「閩派丹
青書畫展」 6
月19至27日在
廈門市博物館
舉行，展出了
陳子奮、鄭乃
珖、宋省予、
蔡鶴汀、蔡鶴
洲、李霞、李
耕、李碩卿、楊夏林、張曉寒、黃稷堂、沈
耀初等福建20世紀最傑出的中國畫12大家
所創作的80件精品，其中包括從中國美術館
借展之李碩卿〈移山填谷〉、陳子奮〈白描
花卉圖卷〉、鄭乃珖〈水鄉春色〉代表作。
展覽期間，6月20日舉辦2016「首屆海峽兩
岸閩派書畫學術研討會」，論壇由中國國家
博物館副館長、中國美術家協會理論委員會
副主任陳履生，原中國美術館副館長、中國
美協理論委員會副主任梁江，中國藝術研究
院研究員、美術研究所副所長鄭工，福建師
範大學美術學院院長李豫閩等共同主持，
包括陳池瑜、林木、傅小凡、蕭瓊瑞、王耀
庭、吳國豪等海峽兩岸40餘位著名專家、學
者參與討論。
學術研討的議題集中探討「閩派書畫」藝術
及「閩派書畫」與海外藝術之間的關係。參
與研討會的專家、學者以「人類學的思想眼
台東史前館夜宿活動即日起開始報名。暑假
期間分別辦理四個梯次夜宿史前館活動，讓
遊客白天走訪台東各景點，夜間來參加「夜
宿史前館」活動，體驗台東的白天與黑夜，
從戶外玩到博物館內，好看好玩又長知識，
絕對是暑假來台東旅遊的另類選擇。
史前館夜宿活動已舉辦三年，活動將帶領大
家體驗迷宮尋寶遊戲，在漆黑無光的展廳迷
宮中，尋找史前千年古物，以不同於白天的
視野及情境，從尋寶遊戲中「發現」史前寶
藏，過程驚奇有趣，從遊戲中認識台灣。除
了展廳內的迷宮尋寶，史前館後花園的水舞
區也頗負盛名。活動安排帶大家參觀夜間水
舞，在炎炎夏日盡情穿梭水迷宮中的水柱牆
間，沁涼一夏。夜間更安排了趣味DIY與特
色宵夜，在玻璃屋中伴著滿天星光共眠，清
晨讓蟲鳴鳥叫與朝陽穿透玻璃喚醒，睜眼搭
著後花園優美的景緻享用悠閒的早餐。史前
館展廳的黑夜與白天有著不同的風格，活動
04 2016夜宿台東史前館搶先報名
由朝鮮半島傳入日本，奈良中宮寺的〈半
跏思惟像〉即為一例。這件作品應做於7世
紀後半，佛像臉上掛有一抹淡淡的微笑，
人體、衣紋線條優美流暢，創造出一種端
凝的氣氛；而韓國國立中央博物館藏〈半
跏思惟像〉則是製作於6世紀，兩尊佛像姿
態極為相似，中宮寺的〈半跏思惟像〉應
受其影響。韓國國立中央博物館藏〈半跏
思惟像〉衣紋表現尚屬中國佛像早期的薄
衣貼體風格，同時因以銅打造，而讓整體
線條柔和中帶有點金屬銳利之感。（文／
王怡文）
將由史前館專業解說員帶領大家從知識的面
向，透過精彩的解說認識台灣史前文化，同
時也可以細看夜間找到的史前文物，了解它
們背後的故事，獲得知性與感性的博物館參
觀經驗。目前開放的四梯次已告額滿，然20
人以上、30人以內團體報名仍可另外指定日
期包場，更多詳情請參閱史前館網站www.
nmp.gov.tw。（整理／編輯部）
光研究閩地方文化」、「邊緣性的文化價值
觀評判閩派藝術」並「結合海洋文化的背景
提煉閩派特色」，期盼開啟一個推動福建與
世界交流的新觀念──「閩派與世界」。研
討會中認為，在漫長的美術史當中，福建誕
生了吳彬、華喦等一大批具有全國影響力的
畫家，並形成了自身的特有風格及流傳體
系，特別是對台灣、東南亞等國家及地區的
美術創作及藝術教育帶來了很大影響。（整
理／藍玉琦│圖／中國美術館）
鄭乃珖1956年作〈水鄉春色〉，130×68公分。
38 2016．7
藝文
08 新書出版陳芳妹《青銅器與宋代文化史》
國立台灣大學藝術史研究所教授陳芳妹新
著作《青銅器與宋代文化史》，2016年5
月由國立台灣大學出版中心出版。
王 國 維 曾 說 ：
「漢代孔子壁中
書出，而有古文
經之學；宋代古
器物出，而有金
石學」，但為何
象徵中國古史三
代的青銅器物，
會在1000多年後
的宋代大放異彩，並衍生出影響後世深遠
的「金石學」？
北宋中葉，儒學者一改漢唐以來經學家注
疏為主的禮制研究傳統，透過實際出土器
物，追求「觀其器，誦其言，形容髣髴，
以追三代遺風」的復古運動。在劉敞、歐
陽修、蘇軾、呂大臨等人的參與下，士
大夫之間出現了收藏、研究鼎 之器的風
氣，並在徽宗朝「隆禮作樂」的推動下，
形成官、民之間仿製古器的風潮。古式禮
器出現的場域，也從國家祭典擴及到地方
孔廟釋奠，更深入文人書齋與佛道教之
中。宋室南渡後，透過朱熹的倡導，仿古
器物與道學相結合，將三代意象轉化為朱
07 2016上海文化與收藏論壇隆重舉行
上海圖書館、上海市政協文史委、上海交
通大學海外教育學院聯合主辦的「2016
上海文化與收藏論壇」於6月18日在上海
圖書館舉行。此次論壇有來自海內外文化
界、收藏界人士700餘人齊聚一堂，共襄
盛會。會議內容重點探討收藏與文化的相
互關係、收藏對促進文化傳承的積極意
義，總結成功的經驗，研究面對的新情
況、新問題，尋求解決的方法和思路。論
壇將對促進收藏界的團結和交流起著積極
的作用。
論壇邀請了收藏界和文化界專家、學者與
會演講。上午場由著名學者余秋雨演講：
「文物收藏的哲理思考」，台北故宮博物
院前院長、輔仁大學教授周功鑫演講：
「中華文化如何普及化」。下午場由台北
被告發出傳票。6月8日，范奧弗里姆委託
律師代其出庭。「這意味著此案在荷蘭正
式立案，法庭開始聽取雙方意見。」據瞭
解，村民在訴求中指出，被告購得肉身像
的行為絕非善意取得，依照荷蘭法律也無
權擁有佛像內含的他人遺骸。（整理／藍
玉琦）
章公祖師肉身像。
著名收藏家、山藝術文教基金會董事長林
明哲演講：「書本讀不到的藝術收藏投資
經驗」，上海昊美術館創始人、收藏家鄭
好演講：「如何讓藝術與商業相容」，香
港《名家翰墨》創始社長、收藏家許禮平
演講「傅抱石與《名家翰墨》」，上海市
政協文史委副主任、編審祝君波演講：
「走出收藏投資的盲區」。上海文化與收
藏論壇希望透過會議，以延續全球華人收
藏文化界的交流機制，構築收藏家之間的
溝通平臺，以發揚和傳承中華優良文化傳
統。（整理／編輯部）
與會者合影。
子學的符號及工具，奠定了往後元、明、
清三代的社會文化基礎。影響遠及海外的
李氏朝鮮，乃至於清代台灣孔廟中的祭器
形制。
《青銅器與宋代文化史》爬梳大量文獻、
文物資料，並揀選再生「三代銅器意象」
的代表性器群，清楚呈現出宋代從考古、
博古、仿古到玩古的變化過程，並以圖像
結合文獻，探索此一變革背後的動力，及
其對後世文化史、器物藝術史的影響。
（整理／編輯部）
09 「滬港名家書畫展」上海開幕老中青三代畫家共107件精品參展
5月21日，由上海市政協港澳台僑委員
會、上海書畫院、香港繼遠美術聯合主辦
的「滬港名家書畫展」在上海市文聯展覽
廳二樓開幕，並於5月26日圓滿閉幕。是
展共有上海38位、香港32位畫家的107件
精品參展，包括上海前輩畫家高式熊、陳
佩秋、林曦明、章汝奭、顏梅華，實力派
書畫家龔繼先、
楊正新、韓天
衡、韓碩、周志
高、樂震文、車
鵬飛等，以及香
港饒宗頤、劉國
松、王無邪、李
虛白、靳傑強、
萬青屴等。
展覽作品大部分
取材於自然山
水、人物生活和
城市百態，其中
7 0後新生代畫
家作品更具強烈
的個性和特色，
為本展與當代畫
壇注入新語彙、
陳佩秋〈書唐賈島《尋隱者不遇》〉。
39ART&COLLECTION
10 當俄國漢學家遇上中國年畫俄藏晚清木版年畫展
19世紀後半以來，具民俗風情的中國年
畫獲得前往當地的俄羅斯商旅青睞，成為
時下最熱門的伴手禮。首度和俄羅斯國立
宗教歷史博物館合作，中正大學馬祖研究
中心於今年初展出的〈俄藏晚清木版年畫
展〉，此回移至中央研究院近代史研究所
展出，展出時間自6月20日至8月26日。
俄國能夠成為中國之外、
收藏最多年畫的國家，主
要是起因於19世紀後半
俄羅斯商旅的購買潮，這
些收藏流傳至今，使得俄
羅斯公私立機構的收藏總
計起來，一共有6000多
11 大行拍賣行秋大會「玄黑透韻」登場！宋元時期黑釉茶具特展
大行拍賣行自四季會之夏大會開啟盛夏榮
景，藏家熱情亦隨氣溫攀高，拍賣場座無
虛席，競價聲此起彼落、盛況空前。尤其
《摶砂鍊器─宜興紫砂古壺展》專場圖錄
榮獲國立故宮博物院圖書文獻館編目珍
藏，給予大行拍賣莫大肯定！
大行拍賣行每
月開拍，拍品
近千件，以新
台幣3000元
起拍或無底
價，平均2 0
秒落槌的拍賣
形式，位買家
帶來新鮮刺激的全新體驗。本月月榮會訂
於7月28至30日預展三天，7月31日上午11
時準時開拍。
8月推出四季會之秋大會「玄黑透韻」特
展，延續夏大會紫砂古壺主軸，展出宋元
時期黑釉茶具。北宋鬥茶風氣興盛，「鬥
茶先鬥色」，茶色青白勝黃白，茶具喜黑
白對比分明，故黑瓷茶器廣受喜愛。古人
好茶，尤喜白茶，宋人蔡襄著《茶錄》記
載：「茶色白，宜黑盞，建安所造者紺
黑，紋如兔毫，其坯微厚，熁之久熱難
冷，最為要用。」爾後黑釉茶具便如星火
件！色彩鮮豔、圖案生動的年畫作品，深
深吸引了一名聖彼得堡東方學系的學生，
即是著名的漢學家Vasily Mikhailovich
Alexeyev（漢名阿里克）。此次〈俄藏晚
清木版年畫展〉，即是由俄國漢學家Vasily
Mikhailovich Alexeyev的收藏研究串聯
起來。
漢學家阿里克1905年曾自行前往中國購
買，投身中國年畫的研究，並和教他漢文
的老師及民間畫師等人請教。他將學習
到的知識，一點一滴地用漢文寫下研究筆
記，集結成冊。此回俄藏中國年畫及漢學
家阿里克的研究碩果遠渡來台，機會難
得。（整理╱編輯部）
新元素，反映了傳統國畫向當代水墨轉變
的趨勢和潮流。配合展覽出版的《情繫雙
城‧滬港名家書畫集》，完全收錄展出作
品，並由展覽三位策展人吳繼遠、樂震
文、祝君波分別撰序，鄧海超的藝評〈香
港當代書畫的承傳與創新〉亦提供了更多
訊息。是展於去年秋天在香港展出，此次
移師海上，體現出了滬港兩地書畫家的友
好合作與相互尊重，對兩地藝術界相互學
習和借鑑提供契機。（整理／編輯部）
燎原，自宋代持續延燒至元代。深沉黝黑
的釉色中流動沉積數百年的茶韻，化為詩
人的謬思，為中國文化留下歷久彌新的美
麗詩句。今年四季會之秋大會則訂於8月24
至26日預展，8月27日上午11時準時開拍。
喜愛黑釉茶具的藏友們，千萬別錯過。
上述展拍地點皆在台北市中正區忠孝東路
二段26號國庭大廈。歡迎加入大行會員，
掌握最新資訊，並優先獲得大行四季會圖
錄。大行拍賣常年徵件，請將藏品資訊寄
送至：[email protected]，將有專人為您
服務。（整理／編輯部）
「玄黑透韻」特展。左圖《摶砂鍊器─宜興紫砂古壺展》專場圖錄。
專題Special Report
清周芷岩〈檀園山水圖竹筆筒〉之展開示意圖。圖╱翦淞閣提供。
周顥
上海博物館竹素流芳─周顥藝術特展
6/15∼8/15
專題Special Report
周顥是清代最著名的竹刻家，作為一名擅長詩文、精通書
畫的文人，受家鄉嘉定地區竹刻傳統的影響，他將自己
擅長的繪畫──特別是山水與竹石──施於刻竹，開創了
獨特的藝術風格。此次上海博物館專為舉辦「竹素流芳─
周顥藝術特展」，匯集了上海博物館、天津博物館、南京
博物院、蘇州博物館、寧波博物館、嘉定博物館、上海文
物商店、上海市歷史博物館等八家文博單位所藏的周顥作
品，包括竹木雕刻、書畫、硯雕等品類，力圖全面呈現他
的藝術世界，為研究中國傳統工藝美術中文人藝術與工藝
文化的交流互動，提供一個富於深度的案例。這是歷史上
首次為周顥舉辦的個人專題展，展覽還輔以此後受周顥影
響的江南竹人之作與不同種類的仿品，通過對比研究，為
周顥作品的真偽辨識提供更加科學的鑑定依據。
其人風度．高蹈狂狷
周顥字晉瞻，一作峻瞻，號雪樵，又號芷岩，別署芷岩山
人、紫岩、芷岩樵叟、芷叟、芷岩道人、芷道人、髯癡，
人呼為周髯。考周顥傳世作品真跡，凡署名均作「顥」，
無論款識、印章，絕不見「灝」字。諸本《竹人錄》、錢
大昕《潛研堂文集》與封導源《馬陸志》中均作「顥」
清周顥乾隆前期作〈雲林小景圖竹筆筒〉，上海博物館藏。上方陰刻行書：「倪雲林詩畫，寫意賦景，每自超然。蓋不逐於物中，故能游於物外。山之巔，水之涯，得之於心。芷岩。」
42 2016．7
竹素流芳 文．圖∣施遠（上海博物館工藝研究部副主任、副研究館員）
隆前期作〈雲林小筒〉，上海博物館
周顥和他的藝術
清周顥乾隆十七年（1752）作〈山水圖冊〉（八開），蘇州博物館藏。圖為其中一開。
︿策展人的話﹀
字。嘉慶以來的方志及文人筆記、題跋中，常將周顥之
「顥」寫作「灝」，「顥」、「灝」二字字意迥異，當是
音近之訛，後人想當然爾。「芷岩」是周顥使用最多、最
著名的別號，署款時有「芷岩」、「芷嵒」、「芷 」三
種寫法。畫作上大多用繁體的「 」字，偶用「嵒」字，
多見於早年或晚年；印章邊款中亦見用「喦」字；刻件則
大多作簡筆的「岩」。偶見鈐印及署款作「之岩」，但絕
無寫作「芝岩」的署款，所知凡署「芝岩」款的畫作與刻
件，均為贗品。錢大昕《周山人傳》記周顥乾隆三十八年
（1773）卒，年八十有九，《嘉定三藝人傳》也說周顥
「卒年八十有九」，推其生年當康熙二十四年（1685），
應該是很可靠的。周顥的詳細里籍，一般都說是嘉定南翔
人，但嘉慶《南翔鎮志》不載，其傳見於《馬陸鎮志》，
云周顥「居窯里」。
周顥享有高壽，直至晚年也保有異乎常人的健全體魄。
其作品所知紀年最早的繪畫有康熙五十九年（1720）的
〈溪山行旅圖〉，竹刻有雍正八年（1730）的〈溪山漁隱
圖竹筆筒〉（註1）。最晚的繪畫有南京博物院所藏乾隆
三十七年（1772）之〈山水人物圖冊〉和台北黃氏翦淞閣
所藏〈墨竹圖軸〉，竹刻則有台北故宮所藏〈溪雲山閣圖
竹筆筒〉，均為去世前一兩年的作品。可見周顥不僅年屆
高壽，而且至老創作不輟，藝術生命十分長久。書畫家年
屆耄耋尚猶勤於筆耕的例子比較多見，作為雕刻藝術家在
高齡還堅持創作的卻非常少有，這不能不歸因於作者強健
的體魄。
對周顥的身分，歷來定位為隱士，即不仕之高士。錢大昕
為之作傳，稱「山人」；封導源撰《馬陸鎮志》，稱「隱
逸」；程祖慶輯《練川名人畫像》，稱「處士」，皆為此
義。據學者研究，與周顥交遊者多學者、文士、畫家、
竹人、印人，均一時之英彥。（註2）其晚年，更與程景
陶、浦方山、周心友、陸聲宏、陸志先、侯緒皇、金應
鑾、張擔伯等邑中耆老結「尚齒會」，詩酒相酬。
其畫風采．兼工眾科
長期以來，周顥的畫名為刻竹名所掩，以致今人往往以為
周顥只是擅長繪畫的竹人，而非精於竹刻的畫家，這是有
失歷史公允的。有關周顥的文獻記載，包括錢大昕《周山
人傳》、王鳴韶《嘉定三藝人傳》、金元鈺《竹人錄》、
程祖慶《練川名人畫像》等在內，表述周顥身分時都將其
定位為畫家兼竹人。張錫爵〈周晉瞻制山水竹筆斗歌〉云
「時惟未岩與南華，胸羅卷軸氣溫厚。髯雖英妙資，詎能
出其右」，可見周顥早年繪事水準實在里中文人畫名家王
敬銘、張鵬翀之上。作為畫家，周顥當之無愧可稱全能。
錢大昕稱其「仿古賢山水人物皆精妙，尤好畫竹」，王
鳴韶說他「山水人物花卉俱佳，而尤長於竹」，「各體
清周顥乾隆前期作〈竹石圖紫檀筆筒〉，上海博物館藏。空白處陰刻行草書：「頑石亂篠，元人畫法也，其荒遠澹澄之致，終不能得。芷道人。」
43ART&COLLECTION
周顥
上海博物館周顥藝術特展
專題Special Report
具備」，都指
出周顥繪畫題
材十分廣泛。
顯然，用今天
的眼光來看，
周顥屬於專業
型的畫人，而
非偶爾墨戲遣
興的票友。他
的山水畫，師
法宋元而運以
己意，全景山
水多擬王蒙，
簡筆小景多仿
倪瓚。他愛畫
人物於山水之
中，且非寥寥
數筆之點景小
人，而是衣冠
容貌俱細，姿
態動作栩然的
中景人物。特
別是他將自己
幾 種 擅 長 的
畫題結合起來創作，「細竹中兼寫人物、山水，更為奇
絕」。周顥晚年，筆墨更見蒼茫渾厚、樸茂勁健。如南京
博物院所藏其88歲所繪十開冊，幾乎囊括了他一生描繪過
的絕大部分題材：墨竹、古木竹石、細竹山水、風雨歸
舟、雪景、人物、棧道行旅，無一不有，就像對一生所畫
主題的縮略回顧。這套冊頁的畫法極其簡括洗練，摒棄了
一切多餘的皴擦渲染，從中不難看出受到了多年竹刻創作
形成的審美習慣的影響。
周顥也喜歡畫雨雪之景，如雪山行旅、風雨歸舟一類題
材，山川迂曲，舟橋歷歷，人物寫實，氣氛的營造十分成清周顥乾隆前期作〈竹石圖竹筆筒〉，上海博物館藏。一面鐫行書：「朝來雨洗娟娟淨，午後風餘細細香。為惜不除當路筍，炎天葉葉自生涼。」
44 2016．7
︿策展人的話﹀
功。此後雪山行旅、風雨歸舟這兩類題材成為嘉定竹刻流
行的主題，在構圖和造型上都深深地受到周顥作品的影
響。他的墨竹畫最為時人稱許，謂其「尤好畫竹，興酣落
筆，風姿雨葉無不曲肖」、「奇縱變化，有前人所未見
者」，被認為可與明代的墨竹大家夏昶相媲美。今觀傳世
周顥墨竹畫，最引人注目的就是體裁之全。論規格，則斗
方小品、中堂巨幅、手卷扇頁，一應俱全。論題材，則風
雨晦明、雪霰露霧，應有盡有。論造境，則賞心一枝、渭
川千畝、數竿迎風、叢篁蔽日，凡竹畫宜有之境，莫不畢
具。在畫法上，既有巨筆揮灑、縱橫排奡的大寫之作，也
有細毫點撇、慘澹經營的精工之品。
其刻風姿．高標絕代
繪畫和雕刻是兩種截然不同的造型藝術，若要將屬於「文
人畫」或所謂「南宗」繪畫的藝術效果和手法嫁接到雕刻
上，則必須由既擅「文人畫」或所謂「南宗」畫、又兼通
雕刻的藝術家來實現，這一劃時代的任務，註定要由周顥
來完成。在周顥以前，「南宗」正統繪畫的風格從來沒有
在雕刻作品上得到過成功的表現。為了在竹刻上表現出山
水畫豐富的筆墨層次，周顥採用了全新的雕刻技巧，在使
用陰刻刀法表現筆墨跡象的同時，又輔以淺浮雕，使得繪
畫筆墨的豐富性與自然山川的空間感、體積感得到很好的
45ART&COLLECTION
周顥
左 清周顥雍正∼乾隆前期作〈雪竹圖軸〉，上海市歷史博物館藏。中 清周顥乾隆前期作〈竹石圖冊〉（二開），嘉定博物館藏。圖為其中一開。右 清周顥乾隆十八年（1753）作〈竹石圖軸〉，蘇州博物館藏。
專題Special Report
呈現。即使是寥寥數筆的山水小景，也在方刀刻出的勁挺
線條之外，用圓刀刓剔出豐富的層次。這種手法，被譽為
「畫手所不能到者，能以寸鐵寫之」。故其刻作既有文人
山水畫用筆的勾皴效果，又有嘉定竹刻傳統精鏤細琢的工
藝特質，富於飽滿精深的美感，「當時以為絕品」。金元
鈺將三朱以來的浮雕深刻傳統比作繪畫中的「北宗」，因
為這一類竹刻模擬物態、講求形似與裝飾性，刀工是為造
型服務的，正如所謂「北宗」畫。將周顥創法的以陰刻模
擬毛筆勾皴效果的竹刻，比作繪畫中的「南宗」，追求用
刀如同用筆般，具有書寫性與獨立的審美價值，且這一類
竹刻在造型語言上直接類比「南宗」。只有將二者成功地
融合起來，既有「用刀如用筆」的寫意畫神韻，又有深刀
刻法的精鏤細琢，才可稱為「合南北宗為一體」。金元鈺
將周顥比為詩中集大成的杜甫，譽以「二百餘年，首屈一
指」，推崇備至。
在周顥50、60歲之間的中年，即已將書畫和
竹刻這兩個方向的藝術道路完美地融合了起
來，從此進入藝術創作的黃金期，並延續到80
歲後。時人對周顥竹刻作風的讚賞，完全基於
以筆墨為最高標準的文人審美眼光，甚至工藝
品也要以表現文人畫的題材和情趣為上品。從一
些評價語言，如「不假稿本，自成丘壑。其皴法濃
淡坳突，生動渾成」、「皴擦勾掉，悉能合度⋯⋯
淺深濃淡，勾勒烘染」來看，已將周氏的竹刻視同繪
畫，更有「畫手所不能到者」的評價。此時的周顥在刻竹
上已等同於文人書畫創作的狀態，以致完全可以套用文人
畫的評價語言來描繪，大體來說，其竹刻早期娟秀有致，
中歲勁挺有神，晚年蒼茫有味。
周顥開創的竹刻新風，得到了當時廣泛的讚譽，也出現了
一大批學習和模仿者。在周氏的帶動下，其身後自清代乾
隆中葉直到道光初期約50年間，嘉定的竹刻山水出現了一
個高潮。江浙地區眾多竹人傾心於周顥深富文人情趣的陰
刻法，但嘉定以外缺乏深雕的技術傳統，使得「合南北宗
為一體」的豐滿面貌無法被輕易模仿。儘管如此，由周顥
發揮至頂峰的陰文竹刻，說到底是在嘉定以外的地區，由
富有文化修養的文人鐫刻家推廣開來的。
其才風流．多能博施
周顥能詩，曾有《芷岩詩抄》傳世，為略略同時而稍晚的
里中文士時起荃所編，並加序言。嘉慶、光緒兩朝所修
《嘉定縣誌》都收入了此書，但未傳於今。今天我們只能
從周顥的作品題識中一窺其斑。其題〈竹石圖〉：「自訝
疏狂不合時，清泉白石是心知。閑來愛倚西窗伴，笑聽
西風攪竹枝。」題山水〈竹林幽居圖〉：「偶然領略溪
亭趣，綠 青衫又憶君，秉燭不知心手得，瀟湘今夜月應
分。」硯銘：「狂瀾洶洶，弱浪浟浟，傍見側出，不離源
和
起
0
於
工藝
從從從從從從從從從從從從從從一
皴法濃
合度⋯⋯
竹刻視同繪
的周顥在刻竹
可以套用文人
期娟秀有致，
清中期佚名〈周顥款文人雅集圖竹筆筒〉，上海博物館藏。有款識：「時在丙辰仲春，練水周顥。」這種淺浮雕作全景山水人物，陽雕陰刻相互結合，工藝性較強，與周顥瀟灑寫意的文人藝術風格有很大差異。
46 2016．7
︿策展人的話﹀
頭。文河浩渺，宗泒有由，空言氾濫，莫非支流」等，皆
文采斐然，清新可誦。
周顥的書法學習宋人蘇軾，多作行草書，風格「跌宕奇
偉」。今觀其書跡，在瀟灑遒邁的蘇書筆致之外，也時
見惲南田書法清秀俊逸的情調。他的刻字尤見高度，在保
持點畫生動、轉折自然的同時特具渾厚之氣，是非常不易
的。
周顥也能篆刻，晚清葉為銘輯《廣印人傳》，便將之收入
其中。又能琢硯，其法不同於專業硯匠之整飭精工，而獨
有蒼茫渾浩、灑脫自然之趣，且所撰硯銘亦自撰自書，迥
異常品。因文獻中有周顥琢硯的記載，傳世遂多濫加芷岩
名款的偽硯，惟天津博物館所藏二方，不僅雕刻風格、審
美意識與周顥契合，而且銘文書法風格也與年代相符，允
稱真品。
結語
周顥的作品傳世並不算少，但散見於各處。與他享有盛譽
的竹刻相比，他的繪畫
尚未受到應有的重視。
瞭解其繪畫成就的人們
在他去世之後就感嘆其
畫名為刻竹名所掩，不
過對於周顥來說，他畫
畫、刻竹、吟詩、飲
酒，度過漫長而充實的
一生，也可說是毫無遺
憾。他應該沒有預料
到，作為僻處東吳一隅
的不仕文人，他那些遊
戲之作的竹刻，竟然成
為中國文人進入工藝美
術領域最成功的作品範
例之一。從竹刻藝術的
角度來說，周顥的成功
不僅是空前的，也是絕
後的。因為再也沒有一
個竹人，有他那樣高超
而全面的文人藝術素
養；也再也沒有一個文
人書畫家，有他那樣精
深而卓越的雕刻水準。
註釋：註1：溪山漁隱圖竹筆筒。款刻：「溪山漁隱，庚戌仲秋晉瞻筆。」拓片見王世襄《竹刻》圖版單色版24，人民美術出版社，1992。註2：有關周顥交遊情況，嘉定博物館王光乾撰〈周芷岩交遊關係考述〉考之甚詳。見《練川古今談》第七輯，嘉定區地方志辦公室編，2012。
清周顥乾隆十六年（1751）作〈洶濤弱浪端
硯〉，天津博物館藏。硯背刻銘：「狂瀾洶洶，弱浪浟浟，傍見
側出，不離源頭。文河浩渺，宗泒有由，空言氾濫，莫非支流。辛未重九，芷岩。」
47ART&COLLECTION
周顥
清周顥乾隆前期作〈行書詩軸〉，上海文物商店藏。
特輯
72 2016．7
宋代宮廷書畫、瓷器文物精品選粹文∣廖堯震 圖∣舊金山亞洲藝術博物館
大觀
宋代藝術蓬勃發展，除了文人階層的積極參與，更與帝王
的喜好、贊助有關。朝廷重禮復古，文士們鑽研禮器、並
品味古典韻味；加上皇帝廣求天下名蹟，廣設畫院，遂使
眾多藝術人才與精品因帝國的一統而得以廣泛交流，開展
出藝術史上燦爛的新頁。
兩宋二帝，文藝推手
宋徽宗趙佶（1082∼1135）是中國最有才氣的藝術家皇
帝，世稱詩、書、畫「三絕」。此外，其改革北宋畫院，
擴充宮廷收藏，又令文臣編輯《宣和書譜》、《宣和畫
譜》、《宣和博古圖》等書，並提倡寫實和詩意兼備的美
學，亦為後世開展了藝術新紀元。徽宗書法學唐代薛稷，
後自創瘦勁鋒利如「屈鐵斷金」的「瘦金書」；〈怪石詩
墨寶冊〉（圖1）即為其傳世精品，寫詩二首，右幅寫宮
苑奇石，左幅寫古木老松。觀其行筆間游絲相互牽連，長
鋒捺筆飄逸似蘭葉，筆畫末端有提筆重按的回鋒動作，挑
筆則為勁利的出鋒，顯然沒有任何一種書體比它更能展現
徽宗皇帝令人傾倒的風采吧！
宋高宗趙構（1107∼1187）則是北宋滅亡、宋室南渡後，
引領藝文活動迅速振興並續作發展的最重要推手，影響及
於百餘年。其本身不僅能書，兼擅真、行、草諸體，筆致
灑脫婉麗，頗得晉人神韻，更積極招攬畫人，重建宮廷畫
院。其後帝后亦多喜好翰墨，重視以書寫或圖繪方式實踐
藝術教化功能。描繪其形貌的〈高宗趙構半身像〉（圖
2），採四分之三側面取角，先以粗細不同的線條勾勒高
宗五官特徵，再以墨染渲染面部凹凸立體。只見他頭戴烏
紗展腳襆頭，身著朱紅袍服，雖相貌清癯、鬚眉俱白，卻
溫文儒雅，雙目炯炯有神。目前流傳的宋代帝后像幾乎同
時擁有半身和全身像兩種，且畫家多為同一人。這些畫像
無不緊扣人物性格，它們所傳達的視覺圖像，相較歷史記
載更讓人印象深刻！
筆出四季，詩情畫意
北宋末年，徽宗重整畫院，設立「畫學」，在其倡導下，
宮廷畫家發展出更為精微而富於詩情畫意的特色；山水畫
的構圖亦由北宋大觀式全景山水，轉變為邊角構圖。詩、
畫與書法結合，互為對映，遂成為後世創作「詩畫」之典
型。
〈溪山暮雪圖軸〉（圖3）是一幅無款作品，舊傳為宋
人。此畫以「借地為雪」的方式，繪江南冬雪景致，只見
皚皚白雪遍覆溪岸、山峰，其間仍見綠色樹叢，並有群鴉
盤旋、雁鳧戲水。畫山石的皴法，因雪的覆蓋，一向趨於
圖1 北宋徽宗〈怪石詩墨寶〉冊，紙本，故書000242-2。台北國立故宮博物院版權所有。圖2 南宋〈高宗趙構半身像〉冊，絹本設色，中畫000322-11。台北國立故宮博物院版權所有。
73ART&COLLECTION
簡略，不過畫上方的山崖隱約可以見到斧劈皴的痕跡，而
右下角的土石也運用到捲雲皴技法，這些都是流行於北宋
宮廷畫院的職業風格。除此之外，此畫也注入了北宋末趙
令穰的小景畫風，於山腳樹叢間瀰漫一道濃霧，林葉皆以
濕筆點描，配合大量水墨渲染，營造出迷濛縹緲的空間
感，為畫增添許多詩意。因這幾種不同風格的匯集，似乎
也暗示此畫創作年代在南北宋之際。
馬遠〈山徑春行冊〉（圖4）則描繪江南春雨過後的小徑
上，柳條長出嫩芽，灌木、野花生長綻放，一位白袍高士
頭戴漆紗襆頭，正捻鬚漫步，身後跟隨抱琴童僕。不意高
士的寬袖觸動了野花，驚起一對黃鶯。馬遠為宋寧宗時畫
院待詔，擅以邊角式構圖表現江南煙水迷濛的山川景致，
俗稱「馬一角」。其畫山石用側筆斧劈、大筆渲染，屬於
水墨蒼勁一派；畫垂柳則以抖曲顫動的線條表現拖技。再
看人物衣紋，於下筆時重按，有如釘頭形狀，收筆時又尖
細如同鼠尾，用筆極具特色。搭配畫面右上角寧宗皇帝的
詩句：「觸袖野花多自舞，避人幽鳥不成啼」，畫境與詩
意融為一體，更加引發欣賞者的共鳴。
自然雅韻，生活美學
宋代崇尚素樸文雅的生活美學，多由大自然擷取造型和
裝飾靈感。日常飲食、陳設、文具器品等不事過度雕琢，
而天機靈動，為後世留下雋永韻味。宋代瓷器更有素淨靜
瑩、溫潤如玉的美譽，締造中國陶瓷工藝巔峰。
居宋代五大名窯之首的汝窯，窯址位於今河南省寶豐縣清
涼寺附近，屬宋代汝州範圍，故名之。汝窯是北宋晚期官
方指定燒造的瓷器，以天青釉色著稱，宋人形容為「雨
過天青」。〈青瓷紙槌瓶〉（圖5）呈長頸、寬折肩、碩
腹、平底造型，長頸上方可能因傷而截去盤口，並鑲銅
釦。通體施粉青釉，釉色瑩潤樸雅，釉面滿布細碎透明及
淺色開片紋，頸肩聚釉處呈色青綠，散發如玉般溫潤色
澤。此造型據說與造紙打漿時所使用的槌打器具造型相
似，其原型可追溯到9世紀後伊朗及埃及的玻璃工藝。
位於中國河北曲陽的定窯，則自唐代開始燒造白瓷，至宋
代達到高峰。展品〈白瓷嬰兒枕〉採模製法接合為孩童曲
肱伏臥榻上之造型，或有宜男枕的意涵，祈求多子多孫。
只見嬰孩側伏在交疊的手上，以充滿童稚好奇的表情張
望，身上著長衣，長褲，外罩刻劃纏枝牡丹紋的背心，右
手持瓔珞繡球。整體散發出柔和溫馨的美感。這件結合了
陶瓷燒造和刻花、印花等雕塑技藝的作品，製作精美，造
型別緻，反映出定窯陶瓷工匠們所具有的純熟工藝水準。
〈精品賞析〉
左圖3 宋人繪〈溪山暮雪圖〉軸，絹本設色，故畫000143。台北國立故宮博物院版權所有。右圖4 南宋馬遠〈山徑春行〉冊，絹本水墨設色，故畫001289-13。台北國立故宮博物院版權所有。中圖5 北宋〈青瓷紙槌瓶〉，故瓷017856。台北國立故宮博物院版權所有。
拍賣
此季巴黎亞洲藝術春拍，因重量級拍品缺
席，所以總成交金額並不特別突出，蘇富比
較去年（2015）秋拍小幅提升，佳士得一年只
拍一次，與去年同期相比則衰退有超過一半的幅度，恢復
到前年秋拍的水準。蘇富比高成交價的金額普遍較去年秋
拍起色，佳士得則較同期為低。七成多的件數成交率和八
成到九成的金額成交率顯示，歷經狂飆之後的市場實力仍
在，基礎十分穩固。蘇富比總成交金額1301萬1776歐元，
件數成交率77％，金額成交率95％；佳士得總成交金額
907萬250歐元，件數成交率70％，金額成交率85％。
此季成交表現主要由出自歐洲各地的收藏所支撐，質優者
不需論，倒是部分估價極低且有明確來歷的中國書畫拍
品，即使拍品本身強度並不高，仍拍出高昂的價格，顯示
市場仍有新進成員，雖不似過往鎖定標的拍品般的盲目追
捧，但對藝術的認知依舊不算成熟，中國瓷器工藝品呈現
典型的歐洲收藏樣貌，買家的購藏
行為也相對合理許多。所推出之中
國藝術拍品於器物方面以佛像居多
數，瓷器數量極少，籌碼見底，缺
憾處由書畫遞補，於是見到此季中
國書畫拍品的比例大幅提高，蘇富
比更是依靠古書畫拍品撐起總成交
金額的半壁江山，並且於高價排行
上占據超過一半的席次，奪得此季
高成交拍品榜首；佳士得的古代和
近現代書畫拍品成交金額雖不大，
但件數成交率也超過九成之多，少
數拍品也以預估價數倍成交。相較
於兩岸三地買氣熱絡的中國藝術，
日本、東南亞、印度犍陀羅等其它
亞洲藝術成交冷淡，顯示其藝術母
國日本、東南亞和超越國界之印度犍
陀羅藝術之支撐力薄弱。
蘇富比中國書畫拍品來自義大利、法國及德國私人收藏，
其中以德國私人舊藏專輯演出最為亮麗，37件拍品僅兩件
未能成交，件數成交率高達94.6％，多數成交拍品成交價
皆高於預估價，有的甚至高達數十、上千倍之多，金額成
交比率高達100％，總成交金額約共650萬歐元，站上高價
排行榜者依序有，編號190趙孟頫（款）〈歸去來辭〉，
成交價高達144萬3000歐元，預估價不過1萬5000至3萬歐
元；編號197石曼卿（款）〈草書〉，成交價90萬3000歐
元，預估價更只有800至1200歐元；編號192黃道周〈行書
《山居詩》〉，成交價84萬3000歐元，預估價8萬至12萬
歐元；編號182夏昶〈湘江春意圖〉，成交價81萬9000歐
元，預估價12萬至15萬歐元；編號179沈周（款）〈灞橋詩
思圖并詩〉，成交價78萬3000歐元，預估價僅3000至5000
歐元；編號186顏魯公〈麻姑山仙壇
記〉下冊宋拓大字本44開冊，成交價
50萬7000歐元，預估價僅7000至9000
歐元。六件拍品之得主皆來自亞洲。
器物方面於成交價拔得頭籌者皆為清
代官窯瓷器，儘管皆有品相上的瑕
疵，但物以稀為貴，加上有明確來
歷，仍受到買家青睞，蘇富比編號
93清雍正〈粉彩梅竹靈芝紋盌〉，以
預估低標約12倍的98萬7000歐元由亞
洲買家得標；蘇富比圖錄封面拍品編
號100清乾隆〈藍地描金銀福壽三多
雙龍耳扁瓶〉，由亞洲買家以預估低
標約六倍的60萬3000歐元得手；佳士
得編號277清乾隆末〈青花八寶蓮紋
賁巴壺〉，以預估低標約七倍的42萬
歐洲收藏魅力強，市場表現見實力
文︱游智淵 圖︱蘇富比、佳士得
巴黎春拍結果分析蘇富比編號93清雍正〈粉彩梅竹靈芝紋盌〉，成交價98萬7000歐元。
蘇富比編號190趙孟頫（款）〈歸去來辭〉（局部），成交價高達144萬3000歐元，出自德國私人舊藏專輯，此專輯為蘇富比總成交金額撐起半壁江山。
142 2016．7
1500歐元售出。
此季數量頗多的鎏金銅佛，出自西藏地區者為數最多，其
次中原漢地，再其次蒙古及尼泊爾。蘇富比推出36件，成
交22件，件數成交率61.11％；佳士得推出34件，成交31
件，件數成交率高達91.18％，兩家成交者之成交價，或
平預估價或高於預估價數倍，表現不惡。高價者有蘇富比
編號43的16或17世紀明〈鎏金銅普賢菩薩坐像〉，44萬
7000歐元成交價為預估低標四倍多，得主為亞洲買家；佳
士得編號86的17或18世紀蒙古札那巴札爾風格〈鎏金銅無
量壽佛坐像〉，以預估低標約11倍的33萬7500歐元成交；
佳士得編號90的13或14世紀西藏〈銅釋迦牟尼佛坐像〉也
以逾預估低標五倍的15萬7500歐元售出。重量級蘇富比圖
錄封底拍品編號24的15世紀明〈鎏金銅藥師佛、毗盧遮那
佛和阿彌陀佛坐像一組三尊〉，惜因故臨時撤拍。
歐洲市場常客的清代白玉，蘇富比推出18件，成交18件，
件數成交比率100％，成交價多數高於預估價；佳士得推
出12件，成交七件，件數成交率58.33％，成交者之成交
價多平預估價，部分高於預估價數倍。代表拍品為蘇富比
編號66清乾隆〈青白玉鯉魚擺件〉，成交價高達55萬5000
歐元，預估價僅3萬至5萬歐元，得主為亞洲買家。器形、
拋光皆良好且玉質佳之光素無紋的蘇富比編號70的18世紀
〈白玉撇口盌〉，也能拍出預估低標約六倍的13萬5000歐
元，顯示有買家對清代玉器的認識深刻。
掐絲琺瑯器方面，佳士得推出八件，成交六件；蘇富比推
出九件，成交六件。乾隆時期製器表現突出之外，明代製
器也有優異表現，高價拍品代表分別為佳士得編號285清乾
隆〈掐絲琺瑯通景紋琮式瓶〉，以近預估低標四倍的15萬
7500歐元成交；蘇富比編號42的16世紀明〈掐絲琺瑯纏枝
蓮紋薰爐〉，也拍出約預估低標4.4倍的13萬2600歐元。
其他成交表現亮眼的拍品還有成交價38萬5500歐元的佳士
得編號127清乾隆〈剔紅海水龍紋香几一對〉、成交價36
萬1500歐元的佳士得圖錄封面拍品編號340清乾隆〈紫檀
雲龍趕珠紋折疊式鏡台〉以及成交價31萬3500歐元的佳士
得編號230清雍正〈鏨金銀錦地包袱式三多紋匣〉。
左 佳士得圖錄封面拍品編號340清乾隆〈紫檀雲龍趕珠紋折疊式鏡台〉，成交價36萬1500歐元。中 蘇富比編號43的16或17世紀明〈鎏金銅普賢菩薩坐像〉，成交價44萬7000歐元。右 蘇富比編號66清乾隆〈青白玉鯉魚擺件〉，成交價高達55萬5000歐元。
左 佳士得編號127清乾隆〈剔紅海水龍紋香几一對〉，成交價38萬5500歐元。中 佳士得編號230清雍正〈鏨金銀錦地包袱式三多紋匣〉，成交價31萬3500歐元。右 佳士得編號285清乾隆〈掐絲琺瑯通景紋琮式瓶〉，成交價15萬7500歐元。
143ART&COLLECTION
拍賣
北京春拍第二波，由保利再度扛鼎，在經過6月3至8日於
四季酒店六天共40個專場的拍賣激戰後，以人民幣28.5億
元（以下幣值皆為人民幣）的總成交額圓滿落槌，連續第
17次在中國大型藝術品拍賣會中列成交額榜首。本季拍賣
會共有一件拍品成交破億、47件拍品成交額超過1000萬
元，500萬元以上的拍品共有113件。相對於上二季，本季
專場數雖縮減，但在實質上更精準的回應市場需求，高估
價拍品成交率高，取得不凡成績。2016年是保利拍賣「新
十年．新起點」的第一年，此次春拍取得了不俗的成績，
無疑為市場注入了一劑強心劑。
近現代書畫，大破億元！傅抱石〈雲中君與大司命〉2.3億元，春拍之冠
近現代書畫方面斬獲10.1億元，共有17件拍品逾千萬，
其中夜場總成交額8億元，平均成交率高達85％，表現強
勢，整體上仍以傅抱石、李可染、張大千為諸買家競逐
標的，自市場於2011年秋遇冷至今，藏家惜售狀況益發明
顯，徵集不易，若有難得佳作現身，必引起巨大關注。
「中國近現代書畫夜場Ι」共推出60件拍品，成交額6億
2016萬500元，成交率82％。「中國近現代書畫夜場Ⅱ」
共推出59件拍品，成交額1億6108萬50元，成交率75％。
「好風相從─中國近現代成扇夜場」共推出52件拍品，成
交額2452萬9500元，成交率100％。拍前即引起旋風的傅
抱石巨構〈雲中君與大司命〉，預展現場氣勢宏大，以單
一空間展示並結合傅抱石個人學術梳理。開拍前現場早已
人氣爆棚，連擠進會場門邊都十分困難，眾人就為了見證
這一刻。當拍賣師喊出以1.6億元起拍時，全場凝神屏息
以待，在一分鐘的理性競價後，最終以2億元落槌，加佣
北京保利，28.5億蟬聯拍賣榜首
文︱金浩鈞、朱子毓 圖︱北京保利
傅抱石〈雲中君與大司命〉2.3億元，領銜春拍！
北京保利2016春拍現場。
150 2016．7
金成交價為2.3億
元，滿場響起熱
烈掌聲，不僅刷
新傅抱石個人作
品拍賣紀錄，更
締造了今春全球
中國藝術品拍賣
價格最高紀錄。
此幅巨作為傅抱
石1954年據郭沫
若新著《屈原賦
今譯》所創作，雲中君與大司命在密布的雲雨中乘龍而
來。屈原的文字和郭沫若的理解，使傅抱石的筆下表現出
其獨特的精神內涵。1950年代的傅抱石處於承前啟後的繪
畫歷史發展過程中，此作磅礡的水墨氣象和獨特的畫面構
圖，改變了他過去作品中精巧的畫面格局，也是他在新中
國時期特殊歷史情境中表達自我的重要巨作。保利拍賣執
行董事趙旭表示，這件近百年來非常重要的中國書畫作品
引起了全球中國藝術品藏家關注，拍賣的結果非常理想。
作為保利今年春拍的第一個夜場拍賣，這件重要作品的成
交為保利拍賣今年春拍的成功奠定了良好的基礎。相信這
件拍品的順利成交能夠帶動今年中國書畫市場乃至中國藝
術品市場的上揚。
近現代書畫夜場中，引起多位買家競逐，戰況歷時最久的
則為張大千〈空行母像〉。該作色彩濃重，充滿濃郁的宗
教色彩，經多次展覽、出版著錄。據說張大千在敦煌的幾
年間，全部花費達「五百條黃金」之多，生活已然非常拮
据，但是還能用金粉來描繪此幅作品，大千自題簽並題識
為「蜀郡清信士張大千敬造」、可見大千對此畫的重視，
更可見此幅作品的珍貴。該作曾在2011年北京保利秋拍以
2300萬元成交，本季拍賣自2000萬元起，價格快速攀升，
至4000多萬時仍有新買家加入，競爭激烈，再經過20多輪
漫長競價，最終以6382.5萬元成交，五年內價格翻倍，並
位居本季保利近現代書畫高價次席；吳冠中1990年作〈玉
龍雪山〉則以3450萬元成交，位列此次近現代書畫方面第
三位。張大千1966年作潑墨潑彩〈野寺晨鐘〉成交價2530
萬元居第四位，李可染1962年作〈灕江勝景〉成交價2070
萬元名列第五。魏紫熙〈黃洋界〉以1150萬元成交，創造
了其個人作品的拍賣紀錄。弘一〈行楷華嚴經集句〉成交
價1288萬元則為近現代書法之最高價。「好風相從─中國
近現代成扇夜場」全數無底價競拍，人氣、買氣皆旺，最
高價為傅抱石畫、齊燕銘書〈泛舟圖、篆書〉，成交價
212萬7500元。
古代書畫，穩中攀升惲壽平〈仿古山水冊〉8165萬元
古代書畫方面獲不俗成績，共有八件逾千萬拍品，整體呈
現「穩中攀升」的態勢，總成交額5.3億元，夜場成交額
達4.64億元，兩項均為近年來最高。「仰之彌高─中國古
代書畫夜場」共推出74件拍品，成交額4.64億元，成交率
達86％，與上季夜場相較數量上增加了19件，成交額則上
升了200％。其中的「百代標程—從夏圭至王翬」專題，
上 傅抱石〈雲中君與
大司命〉，設色紙本，
114×315公分，估價待詢，成交價人民幣2.3億元。
下 吳冠中〈玉龍雪山〉，
設色紙本，116×233.5公分，估價人民幣1200萬∼18 0 0萬元，成交價人民幣3450萬元。
151ART&COLLECTION
拍賣
以專業的藝術史學術角度梳理包裝，文化含金量高，並證
見了保利在徵集高估價拍品上的實力。七件拍品競舉激
烈，全數成交，成交額高達2.5億元，並包攬古代書畫夜
場拍賣成交額前三名，成為本季保利古書畫重中之重，專
業用心的規劃策略奏效。
古書畫最高價者為惲壽平〈仿古山水冊〉，估價待詢，以
5000萬元起拍，最終以8165萬元成交。
此冊十開，為惲壽平臨仿董源、曹知
白、陸廣、張貞居等宋、元、明諸家的
山水作品，雖自題為臨古之作，但全然
已是自家面貌，揭示出惲壽平追求的
平淡超逸的審美意趣。王懿榮題簽條，
稱此冊為「京師一時藏家所有惲跡第
一」，後紙亦有其題跋，講述了此冊的
流傳原委。冊頁最早來自山西商販，後
歸清宗室盛昱，並重新裝池，後來轉
由清朝重臣孫毓汶收藏。該冊曾入藏
故宮博物院，又經《中國古代書畫圖
目》、《惲壽平精品集》等十多次出
版。該作曾於2007年中國嘉德春拍中亮
相，時以1232萬元成交，
歷九年後，漲勢驚人。元
四家之一的吳鎮，目前可
確認為其真跡的竹石圖僅
為數十件左右，此次上拍
之〈野竹圖〉，鈐有「石
渠寶笈」、「乾隆御覽之
寶」印，經張珩、盧芹
齋、王季遷遞藏，並著錄
於皇家安大略博物館《墨
緣集》、東京《中國繪畫
總合圖錄》等書。自5800萬元起拍，多人競逐，至6500萬
時仍有新買家加入，最終成交價7762.5萬元，位列專場高
價第二位。王翬〈仿宋元山水巨冊〉以3335萬元成交列居
第三位。夏圭作品多藏於國家博物館，此次上拍之〈山莊
暮雪圖〉原為冊頁，後改為立軸，日式裝裱，描繪深秋或
初冬時節江南的暮色雪景，為典型的「夏半邊」構圖。據
左 張大千〈空行母像〉，設色描金紙
本，84×53公分，估價人民幣2500萬∼2800萬元，成交價人民幣6382.5萬元。右 弘一〈行楷華嚴經集句〉，148×81公分，估價人民幣800萬∼1200萬元，成交價人民幣1288萬元。下 清惲壽平〈仿古山水冊〉，設色紙
本，27×38公分×10，估價待詢，成交價人民幣8165萬元。圖為其中四開。
152 2016．7
鑑藏印知作品清初曾經耿
昭忠、耿嘉祚家族收藏，
後在晚清時流入日本經清
水吉次郎、住友寬一、中
村岳陵、柳孝遞藏，經
多次出版著錄，最終以
2702.5萬元成交，列席第
四高價。
惲壽平、吳鎮、夏圭的拍
品均刷新了個人作品的拍
賣紀錄。海上畫派名家馮
超然臨王翬〈仿宋元山水
巨冊〉而創作的〈仿王石
谷山水冊〉也於該專題中
上拍，最終以425.5萬元
成交。在專題外，袁江〈蓬萊仙境〉12通景屏大作，吸取
了唐宋人的全景式構圖，講求開合與近中遠三景的表現，
為其藝術成熟期之難得巨作，曾經民國時期著名畫家金
城、比利時著名收藏家尤倫斯夫婦收藏，1995
年出版於台灣國立歷史博物館《中華
文物集粹：清翫雅集收藏展》，
2010年於北京保利秋拍以1456
萬元成交，此季以2300萬元成
交，再次締造了其個人作品的
拍賣紀錄。據聞，古書畫夜場
中的重量級拍品，由南京市蘇
寧電器至少競得了袁江〈蓬萊
仙境〉、王翬〈仿宋元山水巨
冊〉、吳鎮〈野竹圖〉、夏圭
〈山莊暮雪圖〉、馮超然〈仿王石
谷山水冊〉等。古代書法由王鐸行書
〈三宿巖作〉成交價943萬元奪冠，曾國藩〈看雲歸岫草
堂〉，則以成交價563.5萬元，創造了曾國藩個人作品的
拍賣紀錄。
夜場璀璨，乾隆白玉寶璽聚人氣佛教美術及銅爐表現亮眼
保利的古董珍玩總計推出「吉金─重要私人收藏明清銅
爐」、「從喜馬拉雅到五臺山─重要佛教美術夜場」、
「禹貢─天子與庶民的感應 古董珍玩之夜」、「宮廷
藝術與重要瓷器、玉器、工藝品」、「稽古─中國文房
藝術」、「自在菩提─中國金銅佛造像」、「與古為徒
─『有容堂』藏重要吳昌碩自用印及名家篆
刻」、「大明．格古」、「潛龍騰淵─
日本名軒御藏長物」、「華彩霓裳─
張信哲先生珍藏明清織繡服飾」等
16個專場拍賣。最終成交價共7.6
億元。
延續去年「禹貢─十周年古董珍
玩之夜」的主題，今年春拍舉行
「禹貢─天子與庶民的感應」夜
場依舊重量級！拍品以乾隆朝的宮
廷藝術為主要中心，12件拍品總成交
額高達1億1316萬元，清乾隆〈白玉交龍
左 元吳鎮〈野竹圖〉，水墨紙本，
100×33.5公分，估價待詢，成交價人民幣7762.5萬元。右 清王翬〈仿宋元山水巨冊〉，設
色絹本，36×33公分×12，估價人民幣2800萬∼3800萬元，成交價人民幣3335萬元。圖為其中四開。下 宋夏圭〈山莊暮雪圖〉，設色
絹本，24.4×26公分，估價人民幣1500萬∼2500萬元，成交價人民幣2702.5萬元。
153ART&COLLECTION
拍賣
中國瓷器及工藝精品成交逾8成
邦瀚斯香港2016年「中國瓷器及工藝
精品」春拍圓滿落幕，大多數拍品均
在估價範圍內成交，總成交額超過
5000萬港元，總成交率高達81％。
此次春拍以明清宮廷藝術為主，其中
雍正官窯瓷器及宮廷文房器最受矚
目。清雍正〈鬥彩祥雲紋馬蹄式水
丞〉一對，估價1000萬∼1500萬港
元，經過場內及電話激烈競價後，
最終以1264萬港元成交。此對水丞
極為稀有，先後被香港知名企業家
徐展堂，以及葛沃得（G e r a l d M .
Greenwald）兩大知名收藏家收藏，並
在香港敏求精舍分別於1968年、1980
年展覽出版，後又於香港徐氏藝術館
在1991年、1995年展覽出版，兩位藏
家對其喜愛之情不言而喻。而其紋飾
設計則無不透露出雍正帝當時的藝術
審美觀。
清雍正〈礬紅描金龍紋巴洛克式燭
台〉，估價90萬∼120萬港元，同樣經
過場內及電話多輪競價後，最終以304
萬港元由一位香港收藏家競得。本器
造型新穎，極為稀有。器形以西方18
世紀巴洛克風格的三足銀
燭台為摹仿對象，可
能為當時督窯官唐英
新創式樣，而以礬紅
裝飾之類似冠架目前
並未見有著錄。
乾隆一朝之官窯精品亦受到追捧。
其中清乾隆〈青花礬紅雲蝠夔鳳紋
尊〉為船王趙從衍舊藏，其後納入
英國石門堂收藏，並由倫敦Eskenazi
Ltd. 2012年出版，之前於1973至1974
年在香港中文大學中國文化研究所文
物館展覽，並於1973年出版在屈志仁
著《華光艸堂珍藏清代瓷器》書中。
此尊為目前已知傳世品中僅存三件之
一，最終以562萬港元由場內一位買家
成功競得。另一件清乾隆〈仿哥釉螭
耳尊〉，估價350萬∼500萬港元，最
終以424萬港元成交。哥釉到明代永
樂、宣德、成化時期已有仿製，乾隆
皇帝似乎更重視哥釉
瓷器的仿古，此
件拍品足見乾隆
帝在藝術上慕古
好雅之風。
清宮禮器及宮廷佛造像方面亦佳績頻
頻。清〈康熙五十四年御製銅鎏金蒲
牢鈕八卦紋「南呂」編鐘〉，曾由紐
約蘇富比於1997年3月19日售出，此
次估價220萬∼280萬港元，最終成交
價為244萬港元。另一件清康熙〈銅
鎏金無量壽佛坐像〉，估價400萬∼
600萬港元，康熙時期宮廷佛造像雖
然大多以無量壽佛為主，但相比乾隆
皇帝為孝聖憲皇后祝壽所造無量壽佛
鑄造更加不惜成本。據記載，康熙
三十六年清內務府下設中正殿念經
處，負責管理宮中藏傳佛教事務，並
辦造佛像。此期清宮製作的一些較小
體積的無量壽佛因
為便於攜帶，可能
用於其於賞賜蒙古
王公，而精良鑄
造之大件者，
則用於皇家
寺廟供奉之
需。此件佛像
最終以 7 2 4萬
港元成交。
邦瀚斯香港春拍
文．圖︱邦瀚斯香港
編號12清雍正〈鬥彩祥雲紋馬蹄式水丞〉一對，成交價1264萬港元。
左 編號18〈清乾隆青花礬紅雲蝠夔鳳紋尊〉，成交價562萬港元。右 編號21清乾隆〈仿哥釉螭耳尊〉，成交價424萬港元。
編號9清康熙〈銅鎏金無量壽佛坐像〉，成交價724萬港元。
158 2016．7
5月31日，寶港國際2016春拍在香港怡
東酒店開槌。偌大的拍賣大廳坐滿了
來自香港、中國大陸及世界各地的藝
術品收藏愛好者。本次拍賣推出六個
專場，呈現789件藝術珍品。
本次拍賣的第一個高潮是中國近現代
書畫（一）的封面拍品──張大千
〈潑彩金勾荷花〉，在張大千藝術愛
好者的追捧下，這件藝術珍品以153.4
萬港元成交。緊接著，張大千〈芭蕉
仕女〉以48萬港元成交。齊白石、黃
賓虹、張大千、溥儒、傅抱石、林風
眠、吳冠中、黃胄、徐悲鴻等近現代
繪畫大師的作品皆有成交。齊白石
〈多壽圖〉以590萬港元成交。
近幾年來，中國古代書畫越來越受到
人們的重視與歡迎，這一板塊持續升
溫，成交量大幅增長，成交金額也不
斷提高。寶港國際這次春拍也充分證
明了這一點。《石渠寶笈》著錄的丁
觀鵬〈人物手卷〉成交價826萬港元，
焦秉貞〈秋千閑戲故事圖〉（八開）
以4130萬港元成交。
接著來到此次拍賣最大的高潮──郎
世寧〈八駿圖〉，甫一開拍，全場的
氣氛便變得既緊張又安靜，人們期
待著一個新的拍賣紀錄產生。拍賣官
有意把拍賣節奏放慢，當報出起拍價
1500萬港元時，全場一時騷動，現場
鎂光燈紛紛閃耀，場面非常活躍。這
件藝術珍品的爭奪，主要在委託席中
進行，三名電話委託人員你來我往，
很快就把價格抬高到5000萬港元。每
到一個價格關囗，現場觀眾便掌聲
雷動，氣氛熱烈，拍賣官一口100萬
港元，每叫到一個新的報價，眾人便
靜靜地等待下一個叫價。當叫價到了
9500萬港元後，拍賣節奏更是非常緩
慢，時間似乎停止了，牽扯著觀眾們
的心。最後，終於電話委託叫到9900
萬港元時，手執155號牌的女工作人
員，報出加50萬港元的要求，拍賣官
當即表示同意！連續不斷地叫了20多
遍，最後這件藝術珍品以9950萬港元
落槌，合佣金共1.17億港元的價格成
交，全場歡聲雷動。
寶港國際拍賣有限公司負責人表示，
針對此次拍賣，比較滿意郎世寧這件
作品的成交價，同時表明，只要是稀
有的藝術珍品，就一定有廣闊的市場
空間，受到廣大藝術品收藏愛好者的
追捧和喜愛。
寶港2016春拍成交活躍郎世寧成交1.17億港元文．圖︱寶港國際
拍賣現場。
郎世寧〈八駿圖〉，設色絹本鏡片，114×55公分，成交價1.17億港元。
159ART&COLLECTION
拍賣
古天一2016春拍日前圓滿結束，推出
的造像藝術受到市場的廣泛關注，尤
其是具有明確識別特徵的清早期人物
造像，更得收藏家的青睞。
清玩聚珍專場中一尊〈銅鎏金丘處機
造像〉，具有人物特徵的明確性。由
於目前市場上不見同類銅鎏金作品，
本件〈銅鎏金丘處機像〉具有唯一性
和獨特性，現場買家表現出極大的熱
情，競買氣氛熱烈，最終以人民幣
172.5萬元成交（以下幣值皆為人民
幣）。
丘處機，這位被成吉思汗稱為神仙的
道教名人，倡導內丹心性說理論和三
教合一思想，有別於傳統道教不重視
文化修養的風習，力主文以載道、文
道並重，在理論上有所建樹。目前所
見丘處機造像極為稀少，北京西便門
外白雲觀邱祖殿內供奉有一尊。本殿
內的全真龍門派始祖長春真人丘處機
像，明確為元代泥塑造像，周身飾有
彩妝。同樣為坐姿，造型、著裳、手
勢均與本尊銅鎏金造像一致，可確定
即是此人。丘處機雖是中國道教的代
表性人物，但查閱相關典籍資料，歷
代為其塑像卻不是很多，這件清初銅
鎏金丘真人像的發現，為研究道教全
真教提供了難得的實物資料。
佛像專場中，圖錄封面作品〈德達林
巴大師像〉雖是本專場的最後一件拍
品，但現場仍保持了高人氣。這尊造
像同樣具有人物特徵的明確性，根據
法冠、衣飾及面部特徵，可以確定為
寧瑪派敏珠林寺德達林巴大師。拍賣
現場，本尊造像起拍價為170萬元，經
過數位買家的輪番競投，最終成交價
為523.25萬元。
本件〈德達林巴大師銅像〉，整體為
合金銅鑄造，胎體厚重，大師頭戴寧
瑪巴蓮花法冠，冠中央頂部飾金剛杵
頭，正中冠葉鏨刻日月二輪，面部上
冷金，雙目圓睜，兩眉毛高挑，下顎
下有短密白鬚。身著袒右藏式僧袍，
衣襟及僧袍衣緣均鏨刻細密花紋，大
師右手持說法印，舉於胸前，掌心鏨
刻法輪。左手持禪定印，捧嘎巴拉
碗。全跏趺坐，衣邊鋪漫蓮台之上，
蓮座上的蓮瓣紋飾為這一時期常見的
排列密集的瘦長型蓮瓣，其環繞蓮座
一周。像身與蓮座以鉚釘相連，現仍
可看到連接痕跡。封底為原封底，上
刻十字交杵，其原有裝藏未經破壞擾
動。明確屬於德達林巴大師相關的雕
塑、唐卡作品為數甚少，現知美國魯
賓博物館（Rubin Museum of Art）藏
有德達林巴大師唐卡一軸，以及敏珠
林寺曲果龍布拉康一層經堂現供奉的
德達林巴塑像。
古天一春拍圓滿落幕清早期人物造像受關注文．圖︱北京古天一
上 清早期〈銅鎏金丘處機像〉及其拍賣現場，成交價
人民幣172.5萬元。下 17世紀〈德達林巴大師像〉及其拍賣現場，成交價人民幣523.25萬元。
162 2016．7
詩言志。但言的是誰的志、通過何種
方式言志，卻是每個歷史時期每個藝
術家都不能不（自覺或不自覺、主動
或非主動）回答的問題。毫不誇張地
說，任何歷史時期的社會藝術文化的
基本風貌，都取決於此。試以1966年
的中國畫創作作一簡單論述。
要說明1966年的中國畫創作，必須瞭
解「17年文學」。這個概念指稱的是
自1949年中華人民共和國建國後直至
1966年文革發動前夕17年時間段裡，
各種湧動的文學思潮和文學創作風流
雲集、交相輝映的文學總風貌，其主
要特徵集中於：
一、政治性。政治運動的此起彼伏造
成了文學的盲從特徵，文學性屈從於
政治性。不管是《太陽照在桑乾河
上》還是《林海雪原》還是《暴風驟
雨》，在真切地感受那個時代的政治
氣息和人們的某些精神特徵之餘，所
有文學創作均被強行要求內置一個形
勢認可的政治思想和流行的政治傾
向，並且一度成為新時期的文學創作
規範。
二、局限性。雖然這時期的幾乎所有
文學作品都追求的是帶著新歷史觀的
宏大敘事，但其題材的局限性卻也
出奇地大。用一個成語概括就是所
謂「憶苦思甜」，分開說就是「歌
頌」、「回憶」、「鬥爭」，歌頌
黨、領袖、社會主義和勞動人民，回
憶戰爭歲月、苦難年代、萬惡的舊社
會，和帝國主義、資本主義、舊思
想、舊觀念作鬥爭。
三、英雄性。17年文學總的基調是塑
造各行各業的超級典型人物，他們都
是沒有個人感情和私人生活的英雄，
無我、無私、無性。
紅旗如畫江山赤，歲月崢嶸有新篇中國建國17年的中國畫創作摭談文．圖︱北京保利
左 周懷民〈重上井岡山〉，設色紙本立軸，96×52公分，估價人民幣1.5萬∼2.5萬元。中 沈邁士〈長興島〉，設色紙本立軸，131×64公分，估價人民幣1.2萬∼2萬元。右 劉旦宅、吳青霞〈赴宴鬥鳩山〉，設色紙本立軸，
102×70公分，估價人民幣5萬∼8萬元。
163ART&COLLECTION
拍賣
四、鄉土性。對城市的刻意疏離而對
鄉土的刻意眷戀，事實上仍然來自意
識形態泛化。儘管因為刻意追求與歷
史及傳統的割裂等原因而存在先天的
不足，但並不妨礙「17年文學」在中
國文學史尤其是當代文學史上占據一
個相當顯眼的位置。
與17年文學一樣，17年藝術創作也主
要以政治性、局限性和英雄性為特
徵，並且形成一個特定的歷史藝術風
貌；但與17年文學創作的參與者主要
來自中共領導下的地區不一樣的是，
17年藝術創作的主要參與者幾乎都
來自對鄉土隔絕的城市，且這些人
在1949年前已經取得了相當的藝術高
度，他們的藝術語言和意象系統已經
形成了比較完整和系統的風格，此外
由於藝術創作本身一度對現實政治有
相當程度的滯後性，因此，17年藝術
創作雖然亦避免不了鮮明的政治烙
印，但在藝術主題的深化和藝術手法
的完善上卻收到了不意之喜。
考察17年藝術創作的整體風貌，主要
著眼在這些藝術家本身的藝術主張和
社會地位。從藝術主張而言，借用
1930年代最流行的兩個短語，即所謂
「為人生的藝術」和「為藝術的藝
術」，前者仍然以徐悲鴻、石魯等人
為主要代表，關注的是藝術的社會工
具性和現實功利性，所以徐悲鴻創作
時事政治巨製〈九州無事樂耕耘〉；
而後者還是以林風眠為代表，關注的
是藝術本身的審美性和情感性。就社
會地位──毋寧說是社會階層屬性而
言，一種是像吳湖帆、潘天壽、李可
染、陸儼少這種比較注重藝術純潔性
的海派藝術家群體，儘管對藝術政治
化頗有微詞，但仍不得不硬著頭皮在
已有的規範內創作，並且能取得新的
成就，吳萬本人的時事題材〈原子彈
爆炸〉就是此中傑作；另一種是來自
蘇區、解放區的藝術家，對新政權有
著天然的好感，對以藝術創作表現新
社會歌頌新政權亦樂此不疲。然而弔
詭的是，留學東瀛、來自國區的傅抱周元亮〈糧菜豐收〉，設色紙本鏡心，168×97公分，估價人民幣3萬∼4萬元。
左 周懷民〈大寨精神〉，設色紙本立軸，117×68公分，估價人民幣1.2萬∼2萬元。中 賀天健〈煉鋼場所見〉，設色紙本立軸，98×67公分，估價人民幣3萬∼5萬元。右 張憑〈韶山〉，設色紙本立軸，101×68公分，估價人民幣1萬∼2萬元。
164 2016．7
石和一直在蘇區摸爬滾打的石魯最後
會走到一條道上來，並以極為火熱的
真誠和情感投入對新社會極盡之能的
藝術謳歌中，儘管他們的創作題材並
不一致，傅抱石主要以山水再現領袖
詩意，如〈芙蓉國裡盡朝暉〉等作，
而石魯則直接以領袖入畫，如〈轉戰
華北〉之類。不過齊白石不在此列。
不管是否出自自覺，17年藝術在創作
上還是取得了相當的藝術高度──唯
一可惜的是徐悲鴻英年早逝，否則
以他的才能應該能為17年藝術增色不
少。首先是在以傳統的中國畫技法和
藝術語言表現新的審美對象──特別
是勞動人民生活──這一方面，17年
藝術確實算是一個新的高度，徐悲鴻
〈九州無事樂耕耘〉算是一個極為成
功的例子。事實上，將傳統文人畫的
審美表現對象下移，並隨之將審美重
心下移，通俗來說，就是畫普羅大眾
能看懂能欣賞的東西，也就是與他們
息息相關的生活及其情趣，這是17年
藝術最成功的地方──當然，這是基
於新政權的執政基礎之前提。賀天健
1958年冬創作的〈煉鋼場所見〉即表
現的是煉鋼工人的工作場景，雖然新
的意象表現尚非完全得心應手，但作
品的結撰方法和角度，卻別具一格。
以傳統山水見長的周元亮1961年創作
的〈糧菜豐收〉表現的也是農民的生
活場景，傳統山水技法和生新的表現
主題的融合也卓有成效。周懷民表現
大寨人民生活的〈大寨精神遍地開
花〉以及沈邁士表現漁民生活的〈長
興島〉亦復如是。
有一個特別的現像是以傅抱石等人為
代表的藝術家的神話題材創作，譬如
他依照郭沫若改編的《九歌》創作的
〈雲中君與大司命〉系列作品。這其
實仍屬紅色題材苑囿，因為他所依據
的就是為了強調新政權的合理合法性
而進行翻案所成的文本。另外還有一
批以當時的紅色小說文本為
表現主題的，如劉旦宅與
吳青霞合作的〈赴宴鬥鳩
山〉。
其次是拓展了新的山水藝術
境界。傅抱石〈韶山〉、〈芙
蓉國裡盡朝暉〉及李可染的
〈萬山紅遍〉、〈韶山〉、
〈井岡山〉系列成功在前，
帶動了當時一大批藝術家的
創作。一個通行的藝術創作
手段是選擇歷代不為文人重
視和表現、但與新政權歷史
緊密相關的所在，比如韶
山、延安、陝北、井岡山、
南湖等。前述傅抱石、李
可染諸名作以及謝稚柳1961
年的〈南湖之春〉都是在這種歷史背
景下創作的，流風所及，紅色山水畫
掀起了一股創作高潮。但似乎藝術水
平和思想主題均達到相當高度的，仍
只有傅抱石李可染等數人數件而已。
作為特定歷史時期的特定審美內容及
表現主題的藝術創作，17年藝術在中
華人民共和國的藝術史上的分量是
顯而易見的，假以時日，這一不可複
製的歷史時期的藝術創作將會更受垂
青。
北京保利2012年春拍編號3871李可染1964年作〈萬山紅遍〉，鏡心設色紙本，131×84公分，成交價人民幣2億9325萬元。
北京 2 0 1 6春拍編號3 3 2 0傅抱石195 4年作〈雲 中 君 與 大 司
命〉，設色紙本鏡心，
114×315公分，成交價人民幣2億3000萬元。
165ART&COLLECTION
展訊
台灣地區
台北故宮博物院台北故宮博物院http://www.npm.gov.tw ~2017/2/26 ● 皇帝的鏡子－清宮鏡鑑文化與典藏
~2017/4/18 ● 貴似晨星－清宮傳世12至14世紀青瓷特展2016/5/7~8/31 ● 秦‧俑—秦文化與兵馬俑特展
2016/5/3~11/6 ● 唵嘛呢叭咪吽－院藏藏傳佛教文物特展
2016/5/3~11/6 ● 南北故宮國寶薈萃
2016/6/1~8/25 ● 典藏新紀元－近現代名家對聯展
~2016/7/26 ● 源頭活水來－宋遼金元玉器展
2016/7/1~9/25 ● 造型與美感－中國繪畫選粹
故宮南院─亞洲藝術文化博物館故宮南院─亞洲藝術文化博物館http://south.npm.gov.tw/zh-TW（需事先上網預約入場時段，於參觀當日至售票處取票入館）
~2016/10/12 ● 越過崑崙山的珍寶－院藏伊斯蘭玉器特展
~2018/12/28 ● 揚帆萬里－日本伊萬里瓷器特展
~2018/1/7 ● 尚青－高麗青瓷特展
2016/5/10~9/4 ● 嘉慶君‧遊臺灣－清仁宗文物特展
~2016/4/10 ● 藍白輝映－院藏明代青花瓷展
台北歷史博物館台北歷史博物館http://www.nmh.gov.tw2016/6/14~8/28 ● 偶陶畫戲－潮汕彩繪翁仔屏特展2016/6/4~7/17 ● 人文與文人－東海水墨與膠彩畫的離合
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中華文化總會文化空間中華文化總會文化空間http://www.gacc.org.tw/2016/5/14~7/17 ● 繪寫自然神韻－林玉山的創作與傳承
國立臺灣工藝研究發展中心台北分館國立臺灣工藝研究發展中心台北分館http://www.ntcri.gov.tw/Default2.aspx2016/4/23~7/24 ● 精工造藝 頂級美器－工藝典藏之寶特展
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~2016/11/20 ● 茶屋＋工藝、文化新味特展
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http://www.hosfoundation.com/2016/7/1~8/25 ●董其昌與松江書派特展
中國文化大學華岡博物館中國文化大學華岡博物館
http://hkm.pccu.edu.tw/2016/3/1~7/6 ● 王孫逸士－溥心畬書畫展
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新北市立鶯歌陶瓷博物館新北市立鶯歌陶瓷博物館
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2016/6/3~7/17 ● 曾明男曾天漢陶藝雙人展
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桃園市客家文化館桃園市客家文化館
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170 2016．7
雅典雅典雅典雅 襍陳襍陳襍陳仁毅仁毅仁毅於於於 2020201515151 年年年年年 1010100
月月月月月具具具狀狀狀狀指指指控控控本本本人人人人人侵侵侵侵占占占占，，，經經經經台台台台
灣灣灣灣台北台北台北北地地地地方法方法方法方 院檢院檢院檢院檢院檢察署察署察署察署察 於於於於於 111111
月月月月月 1010100日日日日召召召開開開刑刑刑事事事事事偵偵偵偵偵查查查查查庭庭庭庭庭傳傳傳傳傳訊訊訊訊訊
兩造兩造兩造兩造兩造，復，復，復，復，復於於於於於 2022001661666年初年初年初年初年 傳喚傳喚傳喚傳喚傳喚相相相相相
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浙江省博物館浙江省博物館http://www.zhejiangmuseum.com~2016/11/30 ● 瑞象重明－雷峰塔文物陳列
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美國魯賓博物館美國魯賓博物館http://www.rmanyc.org~2016/10/27 ● Sacred Spaces With the T ibetan
Buddhist Shrine Room~2017/2/6 ● Masterworks of Himalayan art2016/5/6~2017/3/27 ● Nepalese Seasons
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Ancient Chinese Art Galleries~2016/7/17 ● Flowers to Frost：Four Seasons in East
Asian Art2016/7/9~10/2 ● Luxury: Treasure of the Roman Empire
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3D2016/4/16~7/24 ● Painting With Words: Gentleman Artists of
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Chang and Michael Cherney2016/2/12~7/31 ● Ji Yun-Fei: Last Days of Village Wen2016/4/6~11/6 ● Tibet: White Tara
美國舊金山亞洲藝術博物館美國舊金山亞洲藝術博物館http://www.asianart.org/2016/6/17~9/18 ● Emperors' Treasures：Chinese Art
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2016/4/29~10/23 ● Mother-of-Pearl Lacquerware FromKorea
~2016/10/23 ● Chinese Lacquerware~2016/10/23 ● Japanese Lacquerware
美國檀香山美術館美國檀香山美術館http://www.honolulumuseum.org/~2016/8/21 ● Art in a Time of Chaos：Masterworks
from Six Dynasties China, 3rd-6thCenturies
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德國柏林亞洲藝術館德國柏林亞洲藝術館http://www.smb.museum/smb/home/index.php?lang=enCurrent ● Art from East Asia~2016/7/17 ● Otto Kümmels Auge: Zum 110.
Jubiläum der "OstasiatischenKunstsammlung" in Berlin
2016/5/2~2017/8/1 ● Torii Rei: Ise~2016/9/18 ● Sommerfreuden–Meisterwerke
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