Todos los derechos reservados. No está permitida la reproducción total, ni

parcial de este libro, ni la recopilación en un sistema informático, ni la transmisión

por medios electrónicos, mecánicos, por fotocopias, por registro o por otros métodos

posibles presentes o futuros, sin la autorización previa y por escrito de los titulares del

Copyright.

© Centro de Yoga Sivananda Vedanta de Madrid

© De la edición española:

Ediciones Librería ArgentinaAndrés Mellado, 46. 28015 Madrid. EspañaTel: 91 5434781www.libreriaargentina.com

MAQUETACIÓN: Equipo ELA

DISEÑO DE PORTADA: Equipo ELA

DEPOSITO LEGAL: M-16921-2015

ISBN Nº 978-84-9950-143-7

Impreso en España

PENSAMIENTOS

SOBRE LAS

DOCE

VIRTUDES

SWAMI SIVANANDA

Ediciones Librería ArgentinaAndrés Mellado, 46

28015 MadridEspaña

www.libreriaargentina.com

Introducción 7Biografia de Swami Sivananda 9Biografía de Swami Vishnudevananda 11Humildad en Enero 15Franqueza en Febrero 21Coraje en Marzo 27Paciencia y Perseverancia en Abril 33Misericordia y Caridad en Mayo 39Magnanimidad en Junio 45Sinceridad en Julio 51Amor puro en Agosto 57Generosidad en Setiembre 63Perdón y No Violencia en Octubre 69Serenidad y Equilibrio en Noviembre 75Contento en Diciembre 81Oración Universal 87Ashrams y Centros de Yoga Sivananda Vedanta 88

5

Indice

Acostumbramos a dividir nuestros ciclos vitales en perio-dos para ordenar nuestras acciones y omisiones. Lo hacemos enaños, en meses y en días que se incorporan a nuestro quehacercotidiano casi sin darnos cuenta.

Cada amanecer y cada atardecer son buenos momentospara la reflexión, para el silencio y para la meditación. El finalde una sesión de yoga invita también a leer pensamientos subli-mes.

Conscientes de la división del tiempo en periodos unifor-mes y repetitivos y de la necesidad de tener cerca pensamientospara nuestro confort mental y para nuestro aprendizaje, hemosseleccionado 366 pensamientos (sí, también uno extra para losaños bisiestos) alrededor de la meditación mensual en una virtudque el mismísimo Swami Sivananda aconsejó.

El libro que tienes en tus manos está estructurado en docecapítulos. Cada capítulo corresponde a un mes del año. Y cadames a una virtud o cualidad divina. A su vez cada mes está divi-dido en pequeños textos. Cada texto corresponde a un día delmes. Uno para cada día del año.

Se trata de un librito cuya extremada sencillez nos per-mite, gracias a frases concretas y directas, conectar fácilmentecon virtudes y cualidades humanas para desarrollarlas en nuestrocamino de evolución espiritual. En cada mensaje una valiosainformación que nace del pensamiento directo de SwamiSivananda.

Accesible para todos, de fácil comprensión y utilizableen cualquier momento y en cualquier lugar del día. Comienza aleerlo cuando este libro se introduzca en tu vida y sigue hacién-dolo durante un año. Observa primero la virtud correspondienteal mes en el que te encuentras y luego busca el día en el queamaneces o anocheces. Allí está el mensaje para ti. Directo parati.

El texto que os ofrecemos tiene su origen en una inicialreflexión del “Grupo de yoga de Aguilar de Campo” que hemosido perfeccionando a mediada que los días, los meses y los añospasaban leyendo, estudiando y experimentando con atención los

7

Introducción

pensamientos de Swami Sivananda. Cada día, tras cada clase deyoga, leemos un pensamiento de Swami Sivananda en los cen-tros que en todo el mundo creo Swami Vishnudevananda enhonor y memoria de su Maestro. Él nunca se cansó de repetircada día el pensamiento de Swami Sivananda. Hoy están aquípara ti.

Humildad, franqueza, coraje, paciencia y perseverancia,misericordia y caridad, magnanimidad, sinceridad, amor puro,generosidad, perdón y no violencia, serenidad y equilibrio y con-tento.

Doce virtudes en las que seguro quieres mecerte a lolargo de un año.

Grupo de traductores de la obra de Swami Sivananda.

Madrid, Montevideo, Buenos Aires.

8

Swami Sivananda

Swami Sivananda nació el 8 de septiembre de 1887 enTamil Nadu, un estado del sur de la India, en una familia ilustrede Brahmines. Entre sus antepasados destacan las grandes figu-ras espirituales de Sri Appayya Dikshitar y Sri SundaraSwamigal.

Realizó brillantes estudios de medicina, durante los cua-les se puso de manifiesto su profundo deseo de aliviar el sufri-miento de los enfermos, lo que le llevó a fundar una revista desalud que denominó “Ambrosía”. Sus cualidades le llevaronpronto a Malaysia, en donde ejerció la medicina durante diezaños.

Todo el mundo le apreciaba por sus cualidades de médi-co, su compasión y su naturaleza espiritual.

Enfrentado al sufrimiento interminable de las personas,se marcó la misión de transformar el corazón de los seres huma-nos.

Al igual que Bhudda, renunció al confort de una vidafamiliar y a las oportunidades de una vida prometedora. Regresóa la India para llevar allí una vida de monje, todo el tiempo enconstante meditación sobre Dios y reflexionando sobre los pro-blemas eternos de la persona.

Tras un largo peregrinaje, se estableció en Rishikesh (en1924), donde fue iniciado en la orden monástica sagrada de losSannyasins. Pasó los 7 años siguientes en completa soledad,meditando intensamente y practicando una ascesis rigurosísima.En algunas ocasiones, recorría la India para comunicar el men-saje de la vida divina, de la adoración de Dios y del serviciodesinteresado.

A su alrededor, en Rishikesh, se desarrolló un Ashram.En 1936 se creó la “Divine Life Society” y en 1948, la “YogaVedanta Forest Academy”. El eje central de la misión de SwamiSivananda era la difusión del conocimiento espiritual y la for-mación de alumnos espirituales. En tal óptica, emprendió en1950 un recorrido de toda la India y de Sri Lanka. En 1953, orga-nizó en Rishikesh un seminario mundial de las religiones. El 8 deseptiembre de 1963 alcanzó el Mahasamadhi.

9

Pensamientos sobre las doce virtudes

Swami Sivananda ha resumido así el mensaje de la vidadivina:

“Sirve, ama, da, purifícate, medita y realízate. Sé bueno,haz el bien, sé amable y compasivo. Pregúntate: “¿Quién soyyo?” “Conoce el ser y sé libre”.

10

Swami Sivananda

Swami Vishnudevananda nació en 1927, en Kerala, alsur de la India. En 1947, entró en el Ashram Sivananda deRishikesh, donde vivió al lado de su Maestro hasta 1957.

Swami Sivananda era capaz de descubrir las cualidadesde sus alumnos y reconoció inmediatamente en el joven SwamiVishnudevananda un don especial para el Hatha Yoga. En 1949,le nombró profesor principal de Hatha Yoga en la Yoga VedantaForest Academy. Swami Vishnudevananda pronto dominó lastécnicas avanzadas y difíciles del Yoga, como el Pranayama, losMudras, Bandhas y Kriyas . Él solía decir: “Mi Maestro me tocóy me abrió el tercer ojo. Estos conocimientos proceden de misvidas pasadas”.

En 1957, Swami Vishnudevananda fue enviado aOccidente por su Maestro con estas palabras: “La gente te espe-ra allí”. Su camino le condujo a Malaysia, Indonesia, Japón yfinalmente, a América. Por todas partes encontró alumnos entu-siasmados por el Yoga. En 1959, en Montreal, Canadá, abrió suspuertas el primer “Centro de Yoga Sivananda Vedanta” enOccidente, al que siguieron otros cuarenta (uno de ellos el Centrode Madrid).

Se fundaron Ashrams (Centros de Yoga y Meditación) enCanadá las Bahamas, Nueva York, California, la India, Austria yFrancia. Miles de personas de todas las edades y religiones hanrecibido la enseñanza del Yoga Integral y unas treinta mil perso-nas poseen el diploma con el titulo de Profesor de Yoga, creadopor Swami Vishnudevananda.

Swami Vishnudevananda es el autor del “Gran Libro delYoga”, primera obra suya considerada como la guía clásica delHatha Yoga. Sus otros libros son: “Meditación y Mantras” y“Yoga, una guía para su práctica”.

Además de su labor de enseñanza del Yoga, SwamiVishnudevananda llevó a cabo numerosas misiones por la paz.Conocido por el nombre de “Swami volador”, sobrevoló con su“avión de la paz” muchas fronteras cerradas por problemas polí-ticos y religiosos, como Belfast, el canal de Suez, PakistánOccidental y el muro de Berlín.

11

Pensamientos sobre las doce virtudes

En 1969, Swami Vishnudevananda creó la T.W.O. (TrueWorld Order: la Orden del mundo verdadero), organización cuyoobjetivo es el desarrollo de la paz, la comprensión y la fraterni-dad entre las personas. En 1993, Swami Vishnudevanandaalcanzó el Mahasamadhi. “Romped las fronteras interiores y lasfronteras exteriores (creadas por las personas) también desapare-cerán”, nos dejó como legado.

12

Swami Sivananda

Pensamientos

sobre

las doce virtudes

Humildad en Enero

La humildad es la virtud, junto con el

servicio desinteresado, que más favorece

la aniquilación del ego.

Para desarrollar la humildad habla

con dulzura, gentileza y sinceridad.

Conviértete en una persona de pala-

bras mesuradas.

Desarrolla la comprensión, el afecto,

la benevolencia, la tolerancia. La afirma-

ción del ego obstruye el camino de la obe-

diencia.

Sé humilde y póstrate mentalmente

ante todos los seres.

15

1. Vive una vida de completa devoción al servicio. Llenatu corazón con fervor y entusiasmo para servir. Recuerda a DiosTodopoderoso en todo momento.

2. Modela tu carácter. Sé honrado. Desarrolla la com-prensión, el afecto, la benevolencia, la tolerancia y la humildad.

3. Sé bueno y compasivo. Sé puro y gentil. Sé dulce y amo-roso. Sé humilde. Sé simpático. Sé amigo de los necesitados. Vivecon ellos. Sírvelos. Alégralos cuando se encuentren en dificultades.

4. No emplees palabras duras. No te aproveches de tuprójimo. No desperdicies tu energía en charlas ociosas y enrumores mundanos. Renuncia a todas las ataduras.

5. No hagas diferencia entre trabajo manual y otros tra-bajos. Si en el camino ves a una persona sangrando, desgarra tusropas o camisa y usa un trozo de ella para vendarlo.

6. Nunca te quejes cuando sirves a los demás. Pon alegríaen el servicio. Busca las oportunidades de servir. El trabajo esadoración.

7. Sé humilde y póstrate mentalmente ante todos losseres. Siente la Presencia Divina en todas partes. Desecha lavanidad, el orgullo y la hipocresía. Alcanzarás la Paz Suprema.

8. Adora a tu madre, a tu padre, al maestro y al invitadocomo a verdaderos Dioses, sin considerarlos como meros sereshumanos. Reverénciales debidamente. Sírveles con el mayor res-peto.

9. No discutas sobre la eficacia de la oración. No teengañes. Sobre materias espirituales ninguna discusión es posi-ble. El intelecto es un instrumento débil y finito. Desecha ahorala oscuridad de la ignorancia. Gozarás de la felicidad plena de laoración.

10. Contémplate introspectivamente. Mira en tu interior.Desecha tus defectos. Reúne todos tus pensamientos dispersos yesfuérzate en recordar a Dios. Hazte muy, muy humilde.Conviértete en la personificación del buen carácter. Haz siemprebuenas acciones. Ama. Da. Haz felices a los demás.

11. No seas indulgente ni seas condescendiente con lamente. Cultiva el espíritu de amor, humildad, Compasión Divina

16

Swami Sivananda

y ternura como el Señor Buda. Cuida al enfermo. Conforta yconsuela al afligido y al desanimado. Alcanzarás la Divinidad.

12. Pon atención a lo que dices. Habla poco. Habla conpalabras dulces y amables. No digas jamás una palabra dura quepueda herir el sentimiento de los demás.

13. Domina tu mente con habilidad y tacto. Piensa rectay claramente. Disciplina el órgano del habla. Habla con dulzura,gentileza y sinceridad. Conviértete en una persona de palabrasmesuradas.

14. Sé sencillo en tu vida. Contempla el Ser en todo.Desecha la idea de diversidad. Contempla todo con visión equi-tativa.

15. Muestra una naturaleza amable, social. Muestra sim-patía, adaptabilidad, control, tolerancia, amor y compasión.Ajusta tu conducta a la manera de ser y costumbres de los demás.

16. Adora a Dios en el pobre y en el enfermo. Sírvelescon intenso amor. Deja que tus manos trabajen y entrega tumente a Dios. Alcanzarás la Paz Suprema, la Bienaventuranza yla Inmortalidad.

17. Ajusta tu conducta en el trato con los demás. Póstratementalmente ante todos. Debes tener un profundo anhelo de libe-ración e intenso vairagya, desapego. Sé sincero y franco.

18. Observa tu mente y tu pensamiento. Estúdiate intros-pectivamente y practica el auto análisis. Evita las malas influen-cias. Comprende los caminos de Maya, ilusión. Permanece aler-ta. Sé muy humilde y sencillo. Recuerda a Dios en todo momen-to.

19. Desecha la arrogancia, el engreimiento y la pereza.Desarrolla la humildad al máximo. Sé sincero. Sirve a todos conamor. Respeta a los ancianos y a tus padres. Lleva una vida sen-cilla y laboriosa.

20. Crece. Evoluciona. Ensancha tu corazón. Mézclatecon todos. Sé humilde. Refúgiate en Dios. Todas tus penas desa-parecerán. Gozarás de la Paz Suprema.

21. Acércate a los sabios, a los doctores en divinidad confe, devoción y humildad. Toma una dosis de la medicina llama-

17

Pensamientos sobre las doce virtudes

da jnana, sabiduría. Entonces la enfermedad de ajnana, ignoran-cia, quedará completamente destruida. Lograrás la paz eterna.

22. Desarrolla la comprensión, el afecto, la benevolencia,la tolerancia y la humildad. Sé de ideas liberales. Da cabida a lasopiniones de los demás. Tu vida será amplia y tu corazón muygrande. Alcanzarás el exaltado estado de Buda.

23. Desarrolla una naturaleza alegre. Muestra una natura-leza amable, un temperamento modesto y no jactancioso.Comprende los secretos de la naturaleza. Desarrolla el poder detu voluntad. Conserva tu energía. Muévete con tacto en elmundo. Conquistarás una gran paz.

24. No pierdas horas preciosas en charlas vanas. Evita lasconversaciones ociosas y negativas. Sé humilde y sencillo. Aceptaabiertamente tus defectos y trata de enmendarlos en el futuro.

25. Haz que tu corazón armonice con el Señor orando fer-viente y sinceramente todos los días. Abre tu corazón ante Él. Noguardes ningún secreto. Háblale como un niño. Sé humilde ysencillo. Implora de corazón que perdone tus pecados. Confía enDios y solamente en Dios. Lograrás todo.

26. La vanidad, la arrogancia, la naturaleza que gusta deauto afirmarse y la violencia son los mayores obstáculos del sen-dero espiritual, adopta varias formas. Le es muy difícil al aspi-rante descubrirlos.

27. El aspirante que afirma que es un sadhaka, discípulo,superior con poderes y grandes conocimientos del yoga, que secree libre de defectos y se jacta de haber alcanzado la realiza-ción, que afirma poder influir en los otros y tener gran númerode discípulos y admiradores, nunca podrá realizar una pizca deprogreso espiritual. Es egoísta y orgulloso en grado supremo.

28. El aspirante que imagina vanamente que ha progresa-do en el camino espiritual, que se ofende cuando otros le señalansus defectos y no los admite, nunca podrá realizar ningún pro-greso espiritual.

29. La afirmación del ego obstruye el camino de la obe-diencia. Sólo se puede aniquilar el ego por la observancia lahumildad y el servicio.

18

Swami Sivananda

30. Un aspirante que es obstinado, que quiere tenerrazón, o que es agresivo y tiene su propia manera de pensar yactuar, no escuchará los consejos de su Guru, Maestro. Estáorgulloso de sus propias ideas. No puede elevarse en la escaleradel yoga.

31. Una vida de pureza, virtud, bondad, autocontrol,generosidad y humildad constituye la base común de todos losyogas, de todos los logros espirituales y de toda religión prácti-ca.

19

Pensamientos sobre las doce virtudes

Verdad en Febrero

La Verdad es la adherencia a las leyes

fundamentales de la ética.

Es osada. No tiene miedo.

No tiene límite, es espacio o tiempo.

No se preocupa por el estatus.

Es en sí misma riqueza.

La Verdad permanece incluso cuando

carece de apoyo público.

La Verdad siempre existe en un estado

puro y sin mezcla.

Incluye el autocontrol, la ausencia de

celos, el perdón, la paciencia, la amabili-

dad y el amor.

21