p

)( قسم الدراسات اإلسالمية –األستاذ المشارك بجامعة الخرطوم ، كلية اآلداب

––

أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور ، لسان العـرب ، دار صـادر ، )١(

. ٨٨٩، ص ١جـ) . ت.د(بيروت ، دات فـي غريـب ، أنظر أيضاً األصفهاني ، المفـر ٨٨٩ص ١جـ. المرجع نفسه )٢(

. ١٥٨القرآن ، دار المعرفة ، بيروت ، صابن حجر العسقالني ، فتح الباري شرح صحيح البخاري ، تعليق عبد العزيز بن بـاز ) ٣(

. ٤٥٦ص ١٠جـ. ، دار المعرفة ، بيروت

. ١٧٧ص ٣جـ. أبو حامد الغزالي ، إحياء علوم الدين ، دار الخير ، بيروت )١( ) .٤(ة سورة القلم اآلي )٢(مسلم ، أبو الحسين القشيري ، صحيح مسلم ، تحقيق محمد فؤاد عبـد البـاقي ، دار )٣(

. ١٣٩رقم ٥١٢ص ١جـ) . ت.د(الحديث ، القاهرة ،

. ٢٣٤ص ١جـ. ابن تيمية ، مجموعة الرسائل الكبرى ، دار الفكر ، بيروت )١( . ٤٢١ص ٨جـ) . ن.د(محمد األمين الشنقيطي ، أضواء البيان ، )٢(ابن قيم الجوزية ، مدارج السالكين ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، الطبعة الثانيـة ، )٣(

. ٣١٩ص ٢جـ. م ١٩٨٨أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي ، الجامع الصحيح ، تحقيق أحمد محمد )٤(

هللا ، أبو عبـد ا ٤٧٩٨برقم ١٤٩ص ٥جـ) د ت(شاكر ، دار البار ، مكة المكرمة ، الحاكم النيسابوري ، المستدرك على الصـحيحين ، إشـراف يوسـف عبـد الـرحمن

هذا حـديث علـى : وقال ٦٠ص ١جـ. م ١٩٨٦المرعشلي، دار المعرفة ، بيروت ، .شرط الشيخين ولم يخرجاه

١جـ. ، الحاكم ، المستدرك ١١٦٢برقم ٤٦٦ص ٣جـ. الترمذي ، سنن الترمذي )٥( .مسلم وقال صحيح على شرط ٣ص

––

) .٤-١(سورة الرحمن اآليات )١( . ٨١ص. ١٩٩٠، ٣محمد الغزالي ، خلق المسلم ، دار الدعوة ، اإلسكندرية ، ط )٢(أبو الحسن علي بن محمد الماوردي ، أدب الدنيا والـدين ، دار الريـان للتـراث ، )٣(

. ٣٣١ص. م ١٩٨٨، ١القاهرة ، ط

) .٤٨(سورة األنعام اآلية )١( . ١٠٩٤ص ٢جـ. سيد قطب ، في ظالل القرآن ، دار الشروق ، بيروت )٢(

ـ . ١٩٨٦، ١٣ابن قيم الجوزية ، زاد المعاد ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، ط )١( ٢جـ

، القاضي عياض ، الشفا بتعريف حقوق المصطفى ، مكتبة الصفا ، القـاهرة ، ٥٤صال قليل الكالم وال كثير : والمقصود بال نذر وال هذر . ٦١ص ١جـ. م ٢٠٠٢، ١ط

.بل هو وسط الكالم محمد بن إسماعيل االبخاري ، صحيح البخاري ، شرح وتحقيق محب الدين الخطيـب )٢(

٤جـ) .بعثت بجوامع الكلم( باب قول النبي. هـ ١٤٠٠، المطبعة السلفية ، القاهرة ، ٣٦٣ص

) .١٢٥(سورة النحل اآلية )٣(

. ٢٢٠٢ص ٤جـ. قرآن ، مرجع سابق سيد قطب ، في ظالل ال )١(

٢٧٨٣رقـم ١٠٧٧ص ٣جـ. البخاري ، صحيح البخاري ، كتاب فضائل الصحابة )١(

. ـ ) . من سن سن حسـنة أو سـيئة (مسلم ، صحيح مسلم ، كتاب العلم ، باب )٢( ٤جـ

. ٢٦٧٤برقم ٢٠٦٠صـ . البخاري ، صحيح البخاري ، كتاب األنبياء ) ٣( ، سـنن ، الترمـذي ٢٠٧ص ٤جـ

٤٠ص ٥جـ. الترمذي ، كتاب العلم

––

) .١١٠(سورة آل عمران اآلية )١(تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن تيمية ، الفتاوى الكبرى ، دار المعرفة ، بيـروت ، )٢(

. ٣٠٧-٣٠٦ص ٨جـ. م ١٩٩٨، عماد الدين إسماعيل بن كثير ، تفسير ابن كثير ، ١٦٠ص ٣٥جـ. المرجع نفسه )٣(

. ٣٩١ص ١جـ. هـ ١٤٠٢لمعرفة ، بيروت دار ا

–

) .٣٣(سورة فصلت اآلية ) ١(، دار إحياء التراث ) تفسير القرطبي(محمد بن أحمد القرطبي ، الجامع ألحكام القرآن )٢(

. ٤٧ص ٤جـ. اإلسالمي ، بيروت) . كون النهي عن المنكر مـن اإليمـان (مسلم ، صحيح مسلم ، كتاب اإليمان ، باب )٣(

.٧٨رقم ٦٩ص ١جـ

-

-

خالد بن عثمان السبت ، األمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، المنتدى اإلسـالمي ، )١(

.ملخصاً ٤١٠-٤٠٨ص. م ١٩٩٥، ١لندن ، ط

، البيهقي ، أبوبكر أحمد بن الحسين البيهقي ، السـنن ٢٣٧ص ١جـ. المرجع نفسه )١(

م ١٩٨٩، ١، بيروت ، طالمعرفة الكبرى ، إعداد يوسف عبد الرحمن مرعشلي ، دار . ١٦٣ص ٨جـ

. ٢١٠ص ٨جـ. القرطبي ، الجامع ألحكام القرآن )٢( ٤١ص ٢جـ. ، مسلم ، صحيح مسلم ١٦٧ص ١جـ. البخاري ، صحيح البخاري )٣(

، ابن ماجة ، سنن ابن ماجة ٤٨٣ص ٤جـ. الترمذي ، سنن الترمذي ، كتاب الفتن )١(

. ١٣٢٨ص ٢جـ. ، كتاب الفتن . ٤٧١ص ٤جـ. لترمذي ، سنن الترمذي ا) ٢(، ١عماد الدين إسماعيل ابن كثير ، البداية والنهاية ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ط )٣(

. ٢٤٨ص ٥بدون تاريخ ، جـ. م ٢٠٠٥، ٦ا ، القـاهرة ، ط ابن الجوزي ، تاريخ عمر بن الخطاب ، مكتبة الصف )٤(

٣٢ص

–

–

دائع السلك في طبائع الملك ، تحقيق وتعليق علـي سـالم أبو عبد اهللا بن األزرق ، ب )١(

. ٣٢٤ص ١جـ. النشار ، طبعة وزارة اإلعالم ، العراق . محمد بن علي بن محمد الشوكاني ، السيل الجرار ، دار الكتـب العلميـة بيـروت )٢(

. ٥٨٦صـ . م ٢٠٠٥، ١ابن الجوزي ، صفوة الصـفوة ، دار الفجـر ، القـاهرة ، ط )٣( ١جـ

. ١٠٣ص .ما ال فائدة منه : ، والشقاشق ٢٢٣ص. ابن الجوزي ، تاريخ عمر بن الخطاب )٤(يحيى العلوي ، الطراز المتضمن ألسرار البالغة وعلوم حقائق اإلعجـاز ، المكتبـة )٥(

.٨٧ص. م ٢٠٠٢، ١العصرية ، بيروت ، ط

. ٦٨ص ٣جـ. ابن كثير ، تفسير القرآن العظيم )١( . ٦٨ص ٣جـ. ياء علوم الدين الغزالي ، إح )٢( ) .١٨(سورة ق اآلية )٣(

––

. ٢٢٤ص ٤جـ. ابن كثير ، تفسير القرآن )١( . ٧٤رقم ١٦٨ص ١جـ. مسلم ، صحيح مسلم ، باب اإليمان )٢(ابن رجب ، عبد الرحمن بن شهاب الدين ، جامع العلـوم والحكـم ، دار الريـان ، )٣(

. ١٦٢ص. م ١٩٨٧، ١القاهرة ، ط . ١٦٢ص. المرجع نفسه )٤( . ٦٨ص ٣جـ. الغزالي ، إحياء علوم الدين ) ٥(

. ٢٤٩رقم ٣٨٢ص ٣جـ. الترمذي ، سنن الترمذي )١( . ١٣٦ص. ابن رجب الحنبلي ، جامع العلوم والحكم )٢( ) .٤-١(سورة المؤمنون اآليات )٣(

) .١٩١-١٩٠(سورة آل عمران اآليات )١( . ٢٥٢رقم ٥٥٣ص ١جـ.مسلم ، صحيح مسلم )٢(

) .٢٨(سورة الرعد اآلية )١( . ١٧ص ٢جـ. ابن القيم ، مدارج السالكين )٢( ) .٢٠٥(سورة األعراف اآلي )٣( . ٢٨٢ص ٢جـ. ابن كثير ، تفسير القرآن العظيم )٤( ) .١٨٦(سورة البقرة اآلية )٥(

. ١٤٢ص ٣جـ. سيد قطب ، في ظالل القرآن )١( . ٤٨٩ص ٣جـ. ر ابن كثير ابن كثير ، تفسي )٢( ) .٣٥(سورة األحزاب اآلية )٣(، ١ابن القيم الجوزية ، الوابل الطيب ورفع الكلم الطيب ، دار الوفـاء ، مصـر ، ط )٤(

. ٩٣ص. م ١٩٨٩

) .٦٠(سورة غافر اآلية )١( . ٨٦ص ٤جـ. ابن كثير ، تفسير القرآن العظيم )٢(

––

، ١اض الصالحين ، مكتبة الصفا ، القـاهرة ، ط محمد بن صالح العثيمين ، شرح ري )١( . ٤-٣ص ٤جـ. م ٢٠٠٢

محمد فتح اهللا كولن ، طرق اإلرشاد في الفكر والحياة ، ترجمة إحسـان الصـالحي ، )٢( . ١٦٤ص. م ٢٠٠٩، ٣دار النيل ، القاهرة ، ط

. ٣١ص ٣جـ. ابن كثير ، البداية والنهاية )٣(

نيع ، الطبقـات الكبـرى ، دار صـادر ، بيـروت ، محمد بن سعد بن م: ابن سعد )١(

. ٣٢٨ص ٤جـ. م ١٩٥٧ ) .٢٦٣(سورة البقرة اآلية )٢( . ٣١٨ص ١جـ. ابن كثير ، تفسير القرآن العظيم )٣( . ٢٩٨٩رقم ٢٤٩ص ٢جـ. البخاري ، صحيح البخاري )٤(

.م ١٩٨٤، ٨محمد قطب ، قبسات مـن الرسـول ، دار الشـروق ، القـاهرة ، ط )١(

. ١١٢ص . ٧٨ص ٣جـ. الغزالي ، إحياء علوم الدين )٢( ) .٨٣(سورة البقرة اآلية )٣(

. ٨٤ص. محمد الغزالي ، خلق المسلم )١( ) .٥٣(سورة اإلسراء اآلية )٢( . ٨٤ص. محمد الغزالي ، المرجع السابق ) ٣( ) .٣٤(سورة فصلت اآلية )٤( . ١٩٤ص. م ٢٠٠٢، ١مكتبة الصفا ، القاهرة ، ط ابن القيم الجوزية ، الداء والدواء ، )٥( . ١٩٨ص ٣جـ. ٢اإلمام أحمد ، المسند ، دار المعارف ، مصر ، ط )٦(

. ٦٤٧٧رقم ١٨٧ص ٤جـ. البخاري ، صحيح البخاري )١( . ٢٦١٦برقم ١٥ص ٥جـ. الترمذي ، سنن الترمذي )٢( . ٧٠٤ص ١جـ. ابن منظور ، لسان العرب )٣( . ١٦٠٢ص ٤جـ) . ت.د(اسماعيل الصنعاني ، سبل السالم ، دار الجيل بيروت محمد بن )٤( . ٣١٥ص. الماوردي ، أدب الدنيا والدين ) ٥(

) .١٤٤(سورة األنعام اآلية )١( . ١٨٣ص ٢جـ. ابن كثير ، تفسير القرآن العظيم )٢() . يه وسـلم إثم من كذب على النبي صلى اهللا عل(البخاري ، صحيح البخاري ، باب )٣(

. ١١٠رقم ٣٨ص ١جـ . ٧٩ص ٤جـ. محمد بن صالح العثيمين ، شرح رياض الصالحين ) ٤(

. ٢٦٨٢رقم ١٦٥ص ٢جـ) . من أمر بإنجاز الوعد(البخاري ، صحيح البخاري ، باب ) ١( .ملخصاً ٣١٧ – ٣١٦ص. الماوردي ، أدب الدنيا والدين )٢(

. ١٧٤ص ١جـ. د في اإلسالم عبد اهللا ناصح علوان ، تربية األوال )١( . ٤٤٧ص ٣اإلمام أحمد ، المسند ، جـ )٢( . ٣٩ص. محمد الغزالي ، خلق المسلم )٣( . ٢٤٤٢رقم ٢٠٣ص ٧جـ. البخاري ، صحيح البخاري )٤(

. ، مسلم ، صـحيح مسـلم ٦٠٩٤برقم ١٠ص ٤جـ. البخاري ، صحيح البخاري )١(جور هو شق ستر الديانة ، ومباشرة ، والف) ١٠٥/٦٠٧(برقم ٢٠١٣-٢٠١٢ص ٤جـ

.أمور خالف الشرع والمروءة ، ٤مصطفى السباعي ، أخالقنا االجتماعيـة ، المكتـب اإلسـالمي ، بيـروت ، ط )٢(

. ٨٤ص. هـ ١٣٩٧

، مسـلم ، ١٩٧٣رقـم ٧٣٢ص ٢جـ. البخاري ، صحيح البخاري ، كتاب البيوع )١(

. ١٣٥ص ١٠جـ. صحيح مسلم ، كتاب البيوع . ٤٢ص ٢جـ. الحاكم ، المستدرك )٢( ) .١٣٥(سورة النساء اآلية )٣(

–

.سبق تخريجه )١( . ٣٣٢ص. عبد الرحمن شهاب الدين بن رجب ، جامع العلوم والحكم )٢(

. ٨١ص ٢جـ. النووي ، صحيح مسلم بشرح النووي ، كتاب اإليمان )١( ) .٥٥-٥٤(سورة مريم ، اآليتان )٢( ) .١٠٢(آلية سورة الصافات ا )٣( ) .١٠٢(سورة الصافات اآلية )٤(

. ٤٧ص. محمد الغزالي ، خلق المسلم )١( ) .٧١-٧٠(سورة األحزاب اآليتان )٢( . ٦ص. محمد الغزالي ، خلق المسلم )٣(: دليل جواز الكذب أحياناً حديث أسماء بنت يزيد عن الرسول صلى اهللا عليه وسـلم )٤(

يحدث الرجل إمرأته ليرضيها ، والكذب فـي الحـرب ، : ث ال يحل الكذب إال في ثال( . ٢٠٠٣رقم ٢٢٢ص ٣جـ. الترمذي ، سنن الترمذي ) والكذب ليصلح بين الناس

. ٣١٩ص. الماوردي ، أدب الدنيا والدين )١( . ٣٦٧ص. الراغب األصفهاني ، المفردات في غريب القرآن )٢( . ٧٠برقم ٢٠٠١ص ٤جـ. مسلم ، صحيح مسلم )٣(

. ١٥٨٣ص ٤جـ. الصنعاني ، سبل السالم )١( . ١٠٠ص ٣جـ. الغزالي ، إحياء علوم الدين )٢(

. ١٤٠ص ٣جـ. المصدر نفسه )١(، سعيد بن علي القحطاني ، آفات اللسـان ، بـدون ١٤١ص ٣جـ. المصدر نفسه ) ٢(

. ٢٤ص. م ١٩٩٩، ١ناشر ، ط .ملخصاً ١٤٠ص ٣جـ. الغزالي ، إحياء علوم الدين ) ٣( . ٢٥ص. القحطاني ، آفات اللسان )٤( . ٣١٩ص. الماوردي ، أدب الدنيا والدين )٥( ) .١٢(سورة الحجرات اآلية )٦(

. ٢١٤ص ٤جـ. ابن كثير ، تفسير القرآن العظيم )١(ابن الجوزي ، المسير في علم التفسير ، تحقيق محمد عبد الرحمن عبـد اهللا ، دار الفكـر ، )٢(

. ١٨٥ص ٧جـ. م ١٩٨٧، بيروت يوسف القرضاوي ، الحالل والحرام في اإلسالم ، المكتـب اإلسـالمي ، بيـروت ، )٣(

. ٣٠٩ص. م ١٩٨٠، ١٣ط . ٤٨٨٠برقم ١٩٥-١٩٤ص ٥جـ. أبو داود ، سنن أبي داود )٤(

-

-

- - -

-

)١٤٨(سورة النساء اآلية ) ١(وما بعدها ، ١١٥ص ٣جـ .لمزيد من التفصيل راجع ، الغزالي ، إحياء علوم الدين )٢(

. ٦٥ص. وكذلك محمد صالح العثيمين ، شرح رياض الصالحين

) ١١(سورة القلم اآلية )١( . ٥٠٦ص. األصفهاني ، المفردات في غريب القرآن )٢( . ١١٢ص ٢جـ. النووي ، صحيح مسلم بشرح النووي )٣( . ١١٤ص ٣جـ. الغزالي ، إحياء علوم الدين )٤( . ٥٠ص. لي القحطاني ، آفات اللسان سعيد بن ع )٥(

. ٤٣٦ص ٤جـ) ت.د(محمد جاد المولى ، الخلق الكامل ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، )١( . ١٦٨برقم ١٠ص ١١جـ. مسلم ، صحيح مسلم )٢( . ١١٣ص ٢جـ. النووي ، صحيح مسلم بشرح النووي ) ٣(

. ١٣٧٨برقم ٤٢٣ص ١جـ. البخاري ، صحيح البخاري ) ١(. ، مسلم ، صـحيح مسـلم ٣٤٩٤برقم ٥٠٣ص ٢جـ. البخاري ، صحيح البخاري )٢(

. ١٠٠برقم ٢٠١١ص ٤جـ . ٤٧٥ص ١جـ. ابن حجر ، فتح الباري )٣(

النووي ، صحيح مسلم بشرح النووي . ١٤٩ص ٣جـ. الغزالي ، إحياء علوم الدين )١(

. ١١٣ص ٢جـ. . ٦١ص. سعيد القحطاني ، آفات اللسان )٢(

. ٢٤٠٧رقم ١٦٢ص ٤جـ. الترمذي ، سنن الترمذي )١( . ٤٥١ص. األصفهاني ، المفردات في غريب القرآن )٢( . ٤٥٥ص ١جـ. ابن منظور ، لسان العرب )٣( ) .٥٨(سورة األحزاب اآلية )٤(

. ١١٨ص ٣جـ. الغزالي ، إحياء علوم الدين )١( . ٦٠٤٤برقم ٩٩ص ٤جـ. البخاري ، صحيح البخاري )٢( . ٥٤ص ٢جـ. مسلم بشرح النووي النووي ، صحيح) ٣(. ومسلم ، صـحيح مسـلم ٦٠٤٧برقم ٩٩ص ٤جـ. البخاري ، صحيح البخاري )٤(

.١٧٦برقم ١٠٤ص ١جـ . ١٢٥ص ٢جـ. النووي ، صحيح مسلم بشرح النووي )٥(

. ٦٠٤٥برقم ٩٩ص ٤جـ. البخاري ، صحيح البخاري ) ١( . ٤٩٠٥برقم ٢٠٠٤ص ٤جـ. مسلم ، صحيح مسلم ) ٢( ) .٢٥٩٥-٨٠(برقم ٢٠٠٤ص ٤جـ. المرجع نفسه )٣(

. ١٧٤ص ٦جـ. اإلمام أحمد ، المسند )١( . ٢٧٠ص ٦جـ. المرجع نفسه )٢( . ١١٩ص ٣جـ. الغزالي ، إحياء علوم الدين ) ٣(

. )١١(سورة الحجرات اآلية ) ١( . ٢١٢ص ٤جـ. ابن كثير ، تفسير القرآن العظيم )٢( . ٣٠٤ص. يوسف القرضاوي ، الحالل والحرام في اإلسالم )٣( . ٤٦٥١رقم ٤٢٧ص ١٢جـ. مسلم ، صحيح مسلم ، كتاب القناعة )٤(

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-