сми опрос журналистов презентация Final

Экспертный опросжурналистов РФ

ЦЕРКОВЬИ

СРЕДСТВА МАССОВОЙИНФОРМАЦИИ

ОГЛАВЛЕНИЕ

1. Участники опроса2. Прошлое, настоящее, будущее3. Православный электорат4. Образ РПЦ в СМИ5. Орнитологическая

проективная игра6. Дополнительные вопросы для

журналистов, работающих срелигиозной и православнойтематикой

УЧАСТНИКИОПРОСА

80 РЕСПОНДЕНТОВ: ВОЗРАСТ

21%

43%

23%

13%

До 30 летОт 30 до 45 лет Старше 45 летНет ответа

ДВЕ ТРЕТИреспондентовстарше 30 лет

80 РЕСПОНДЕНТОВ: ВЕРОИСПОВЕДАНИЕ

10

1

1

1

1

5

7

54

Нет ответа

Я атеист (не верю ни в единого бога, ни в многих боговили духов)

Я исповедую буддизм

Я исповедую ислам

Я исповедую иудаизм

Я верю в бога, но не исповедую конкретной религии

Я исповедую православие, но не принадлежу (скорее,не принадлежу) к конкретной православной церкви

Я исповедую православие и принадлежу к РусскойПравославной Церкви

ДВЕ ТРЕТИреспондентовотносят себяк РПЦ

80 РЕСПОНДЕНТОВ: ОТНОШЕНИЕ К РПЦ

35

22

8

3

12Нет ответа

Я не православный человек, которыйположительно оценивает деятельность РПЦ

Я не православный человек, которыйкритически подходит к деятельности РПЦ

Я православный (скорее, православный)человек, который критически подходит к

деятельности РПЦ

Я православный (скорее, православный)человек, который положительно оценивает

деятельность РПЦ

Положительнооцениваютдеятельность РПЦ38 РЕСПОНДЕНТОВ

Критическиоцениваютдеятельность РПЦ30 РЕСПОНДЕНТОВ

80 РЕСПОНДЕНТОВ

20

4

13

43С федеральными СМИ

С местными СМИ

С местными ифедеральными СМИ

Нет ответа

БОЛЕЕПОЛОВИНЫреспондентовсотрудничают сфедеральнымиСМИ

80 РЕСПОНДЕНТОВ

1

7

7

11

18

32

9Нет ответа

Другое

Молодежь

Женщины

Предприниматели,бизнес-среда

Интеллигенция

Все перечисленныекатегории

Аудитория, накоторуюориентируютсяреспондентывключаетразличныеслои. Чаще этобизнес-среда иинтеллигенция

ПРОШЛОЕНАСТОЯЩЕЕ

БУДУЩЕЕ

ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ

Почти ДВЕ ТРЕТИ опрошенных считают, что темаправославия важна для современной России.

27%

37%

12%

24%

ВажнаСкорее , важнаСкорее , не важнаЗатрудняюсь ответить


10%

12%

16%

0%

2%

4%

6%

8%

10%

12%

14%

16%

18%

2000 2010 2020

Годы

%

В целом, респонденты отмечают, что числоправославных людей в России к 2021 году можетвырасти на 4%


За последние два года образ РПЦ, в целом, неизменился

20

36

24

0 5 10 15 20 25 30 35 40

Стал менеепривлекательным

Не изменился

Стал болеепривлекательным


27

35

5

13

0 5 10 15 20 25 30 35 40

Более чемдостаточно

(излишнее внимание)

Достаточно (скорее,достаточно)

Недостаточно(скорее,

недостаточно)

Нет ответа

Большинство респондентов В ВОЗРАСТЕ ДО 30 лет отмечаютдостаточную освещенность православной жизни в СМИ, в то время какбольшинство опрошенных ОТ 30 ДО 45 указывают на недостаточнуюстепень освещенности православной жизни в СМИ.

На недостаточную степень освещенности православной жизни в СМИтакже указывают ПРАВОСЛАВНЫЕ опрошенные, ПОЛОЖИТЕЛЬНОоценивающие деятельность Церкви.


ТОП-5 ИНФОРМАЦИОННЫХ ДОСТИЖЕНИЙ

• Поездка Патриарха Кирилла в Киев

• Интронизация Патриарха

• Трансляции выступлений Патриарха и служб

• Помощь пострадавшим в пожарах

• Появление церковных СМИ


Среди опрошенных ОТ 30 ДО 45 ЛЕТ лидируют поездка Патриарха вКиев и трансляции выступлений Патриарха и служб. Средиопрошенных СТАРШЕ 45 ЛЕТ – появление церковных СМИ. НЕПРАВОСЛАВНЫЕ респонденты и ПРАВОСЛАВНЫЕ опрошенные, ПОЛОЖИТЕЛЬНО оценивающие деятельность РПЦ, ставят на первоеместо поездку Патриарха в Киев. ПРАВОСЛАВНЫЕ опрошенные, КРИТИЧЕСКИЕ по отношению к РПЦ, - интронизацию ПатриархаКирилла.


Прямые трансляциислужб по большимпраздникам(федеральные тв-каналы)

Елена Мержиевская

Прот. ВсеволодЧаплин о «дресс-коде»

Павел Демидов

Инициатива по снижению абортов

Алексей Ульянов

Появление радиоРадонеж на УКВ

Никифоров

РПЦ в Ю-Тубе

С. Романов

Качественноеизменение уровняподачи вцентральных СМИинформации, связанной сцерковнымипраздниками идатами

Алексей СоколовЦелая серия, начиная с «Остров»П.Лунгина и сериаловИнститутблагородных девиц ит.д.

Раиса Голованева

Захоронениеостанков членовцарской семьи

Георгий МихайловичГупало

Работа смолодёжью. Работас военнослужащими

Радик Амиров

Осмыслениесобственной жизникаждогоправославногохристианина напримерахновомучеников иисповедниковРоссийских, окоторыхрассказывают СМИ

Оксана Гарнаева

Телеканал «Союз», журнал «Фома»

С. Романов

ТОП-5 ИНФОРМАЦИОННЫХ ПРОВАЛОВ

• Выступления о. Всеволода Чаплина

• Скандал в Боголюбово

• Введение ОПК в школах

• Демонстрация материальногоблагосостояния представителей РПЦ



ПРАВОСЛАВНЫЕ опрошенные считают главными информационнымипровалами, связанными с РПЦ, скандал в Боголюбово и высказыванияо. Всеволода Чаплина о дресс-коде, НЕПРАВОСЛАВНЫЕ –высказывания о. Всеволода Чаплина о дресс-коде и демонстрациюматериальных благ представителей РПЦ.

По мнению опрошенных ДО 30 ЛЕТ, главные провалы связаны с дресс-кодом и богатством представителей Церкви, по мнению опрошенныхСТАРШЕ 45 ЛЕТ – с введением ОПК в школах, ИНН и электроннымипаспортами.


•Провал с необъяснением религиозного значения словапросвещение•Мало интервью со священниками в территориях, которыепользуются уважением в обществе•Конфликты в верховном духовенстве во время выборанового патриарха• Активное лоббирование закона о возвращении церквинационализированного имущества•Полное молчание СМИ вокруг предложения патриарха посемейной политике•Мало пропагандируют красивую одежду для православнойженщины, для православного мужчины•Визит Патриарха в Западную Украину•Агрессивное миссионерство•Запрет на служение священника, который исповедовалХодорковского•Серьезных информационных провалов не происходило•Практически весь "пиар" Легойды•Новость про постройку мини-церквей в каждом районе Москвы•Участие духовенства в различных телевизионных шоу


•Скандал с журналистом, которого предали анафеме за критикунасельниц•Отсутствие активной пресс-службы в РПЦ, из-за чего любыематериалы, которые появляются в различных СМИ, выглядятоднобоко• «Предвыборная кампания» перед Соборами 2009 года•Межсоборное присутствие (светские люди так и не поняли, чтоэто такое и что там обсуждают, кроме участия священников ввыборах)•Жалобы на то, что либералы против Церкви, хотя современныйПатриархат – часть либерального общества•Бойко-Великий и концерн«Рузское молоко»•Табачный скандал•«Православная Русь», выставка и организованные шествия 4 ноября•Бесконечные парадные мероприятия с властями•Запрещение в служении ижевских священников без публичногоразбирательства•Церковный масштаб отпевания Черномырдина•Не удалось ничего противопоставить критике противМосковского патриархата, распространяемой в Грузии

Апрель 2011 г


Дискуссия об участии православныхсвященников в выборах; Публичныевыступления о. Андрея Кураева и о. Всеволода Чаплина – два «антигероя»современного православия

Виктор Долонько

Отношения с римско-католическойцерковью

Юлия Тутина

ПричислениеНиколая II к ликуСвятых

Михаил Клименков

Серия инфоповодов оконфликтахпредставителей Церквии музейногосообщества

Алексей Соколов

Показ фильма «Поп» в Храме Христа Спасителя; благословениеолимпийцев в Храме Христа Спасителя

Татьяна Кудякова

Само участие в Церкви в пиаре – уже провал

Максим Шевченко

Смерть Патриарха Алексия Второго

С. Романов

Фильм «Царь»

Радик Амиров

Невнятная позицияпо убийствусвященникаДаниила Сысоева




1. ПСТГУ

2. МДАиС

3. СПбДАиС

13

2

2

3

6

21

46

38

0 10 20 30 40 50

Не знаю

Сретенскаясеминария

Церковнаяаспирантура

Семинария Троице-Сергиевой лавры

РПИ

СПбДАиС

МДАи С

ПСТГУ



ТОП-2 НАПРАВЛЕНИЙ СОРАБОТНИЧЕСТВА

• Социальная политика

• Образование, воспитание



Развития национальнойкультуры

Виктор Долонько Возвращение городам и улицамдореволюционных названий

Марина Петровна КлочковаКонсультация и анализпринимаемых законов

С. Романов Воспитание патриотизма вобществе, улучшениеморальной атмосферы в армиии тюрьмах, работа с русскойдиаспорой заграницей

Дмитрий АлександровичВиноградов

Пропаганда толерантности поотношению к другим религиям, повышение веры населения вбога, в целом, не зависимо отрелигии

Саглара



•Спасение нашего народа в глубинке России•Спасение молодёжи, поддержка развития паломничества, каквнутреннего, так и международного, реабилитация групп риска•Выработка идеологической основы для единения населения; решение проблемы асоциальных личностей (трудоустройство, лечение бомжей, уголовников, трудных подростков)•Популяризация мероприятий некоммерческой направленности•Во всех областях•Армия•Выработка общей платформы для формирования общности, выработка российской идеологии, которой нет; укреплениемеждународных отношений•Не уверен, что это корректная постановка вопроса. Должен бытьдиалог, а соработничество – слишком размытое понятие. Сближение с государством нужно вообще осуществлятьосторожно



•Межнациональная, межконфессиональная, международнаядеятельность•Борьба с жесткими формами наркомании и алкоголизма, борьба с детской преступностью, беспризорничеством, ссексуальным воспитанием в школе•Государственные структуры в их сегодняшнем состоянии едвали могут быть партнерами церкви с пользой для церкви иобщества•Церковь как посредник в межгосударственных вопросах, впервую очередь в отношениях с Грузией и Украиной•Борьба против абортов•Организация центров занятости и рабочих мест вдепрессивных регионах при участии и надзоре церкви•Создание православных программ на федеральных каналах•Пропаганда толерантности по отношению к другим религиям, повышение веры населения в бога, в целом, не зависимо отрелигии



ЗА ЧТО в СМИ ХВАЛЯТ РПЦ

• Социальная активность и благотворительность

• Похвалы нет



За то, что в отличие от светскойвласти церковь не оставляетусилий по пропагандетрадиционных нравственныхценностей. Это не поддержкакачества этой деятельности, алишь констатация того, чтоЦерковь делает хоть что-то


Хвалят редко, но положительныеотзывы в основном связаны споддержкой РПЦ каких-либосвобод, с критикой громкихслучаев нарушения прав, ну и, наверное, реакции церкви начрезвычайные происшествия(теракты и т.д.)

Дмитрий Серков

За социальную ответственность Церкви – это раздражает. Заназойливость - учат жить. Надо не учить, а показывать собственнымпримером



•За веру•За открытость•За либерализацию•За четкость своих позиции•За высокие нравственные принципы•СМИ хвалят тогда, когда ее хвалит государство в лицеправительства•Особо не хвалят, просто констатируют праздники•За возрождение Богом забытых сел, храмов, обителей, любовь к России и ее истории•За общение с людьми на доступном языке, пониманиеобщечеловеческих проблем•За мученичество ХХ века•В Пермском крае не хвалят


•За праздники, духовность, возможность покаяться, найтиподдержку в трудную минуту•Только по праздникам•Не знаю за что хвалят, но точно из-за близости к власти•За второстепенные вещи•Социальная и благотворительная работа, сохранениепамятников культуры, историческая роль, критика вотношении государства•За ее символическое значение•Как укажут сверху (или от хозяев), так и хвалят + лубочное иелейное православие и чудо•За социальное служение•При показе документальных материалов облаготворительных проектах (например, фильм Форпост)



СМИ ЧАЩЕ ВСЕГО КРИТИКУЮТ РПЦ

За сотрудничество с государством



За излишнее стремление квлиянию и подавление другихконфессий в нашеммногонациональном государстве


За отступление от высокихнравственных принципов

Марина Петровна Клочкова

За несоответствие внешнего ивнутреннего, «ущемление» прав исвобод нецерковных граждан

Мария Хорькова

Педофилия, жестокоеобращение с детьми

Татьяна Кудякова

За PR-мероприятия с огромнымбюджетом


За попытки сказать правду одуховном и моральномразложении общества

Марина Васильева

Скорее не Церковь, а отдельных священнослужителей за сребролюбие(дорогие машины, дома и т.д.) и за то, что отдельные приходызабирают себе земли в ущерб местным жителям

За отсталость

Андрей Золотов

Открытая критика светскогообщества и его представителей




За «вмешательство» в жизнь общества, занедостаточную социальную активность, заизлишнюю близость к власти

Павел Демидов

За передачу имущества церкви, элементыроскоши, допускаемые в бытусвященнослужителям

Дмитрий Серков

Нецелевоеиспользованиесобираемых средств, излишняя близость ссильными мира сего– властями иолигархам


За неблаговидноеповедениеопределенной частидуховенства ислужащих Церкви

Александр Хаустов

За борьбу междуразличнымиконфессиями, неумение вестиработу, за проступкидуховных чинов: пьянство, прелюбодеяние ит.д

Раиса Голованева

За связи с бизнесом

Ася Белоусова

СМИ нравитсякритиковать то, чегонет – придуманныймиф о сращиванииЦеркви и государства

Никифоров

Сребролюбие, лицемерие, корыстные интересы, как ни странно –активность

С. Романов

Соглашательство свластью




•И не ругают, и не критикуют•За порочащее поведение служителей (пьянство, стяжательство, грубое обращение с прихожанами) •Критикуют неверующие атеисты•За консерватизм•За последовательную антиреволюционную позицию (отказ отподдержки радикальной оппозиции); за участие в принятии законов, которые настораживают интеллигенцию (о передаче собственности)•За занятия политической деятельностью•«Золотые купола» в ущерб социальному служению, «Несовременность» (защиту традиционных ценностей, отказсмириться с «современным» грехом)•За двуличие•За закрытость•Как укажут сверху (или от хозяев), так и критикуют•Многие считают, что Церковь навязывает своё мнение, котороенесопоставимо с реальной жизнью•За критику отечественного ислама•Неумение принимать критику. Признавать ошибки•За открытую продажу чего либо•Справедливо критикуют за недостаточное внимание к простымлюдям•За любовь к деньгам и власти



ТОП-3 СТЕРЕОТИПА

1. Богатое духовенство

2. Связь с властью

3. Для старушек и неудачников



0 5 10 15 20 25 30

Богатое духовенство и РПЦ

Церковь связана с властью

Прихожане церкви - неудачники, безграмотные, старушки

Церковь коррумпирована

Церковь несовременна

Церковь требует строгого соблюдения всех правил

Неприветливость, мрачность

Церковь стремится к контролю над обществом

Церковь коррумпирована

Ксенофобия, нетерпимость церкви

Церковь - партия, корпорация

Грубое отношение к молодежи

Церковь - закрытая

Церковь консервативная

Зависит от власти

Церковь только для русских



•Последнее прибежище в безвыходной ситуации.•Зарабатывает на прихожанах (платные услуги под видомдобровольного пожертвования).•РПЦ существует на деньги налогоплательщиков.•Редкий служитель сам соблюдает полностью все правила.•Пожертвования верующих используются на обустройство храмов, инет открытых данных, куда еще уходят эти средства.•Патриарх Кирилл назначен.•Церковь сотрудничала с КГБ и сотрудничает сейчас с егопреемниками.•Что православная семья живет по Домострою – т.е. муж порет женуи детей.•Церковь сама живет не так, как этому учит: иномарки, живутприпеваючи, общаются с богатыми людьми, принимают подношения•Противоборство с современными тенденциями в образовании инауке.•Основная проблема, и это даже не стереотип – это грубоеотношение к людям, чаще всего молодым, которые решили зайти вхрам, не имея соответствующей одежды и не умеющим соблюдать всенеобходимые ритуалы.•Насильственно внедряет религиозное мировоззрение.•Подлецы, изображающие из себя святош.•Церковь — враг прогресса тащит нас в средневековье. •Тоталитарная, пафосная (разделение на vip-верующих и простоверующих).



Следования традиции дажевопреки здравому смыслу


Внешний вид многих священниковмалопривлекателен: полные, неопрятные, не очень грамотные

Павел ДемидовРПЦ ставит цель превратитьсветское государствоРоссию в религиозное


Что Патриарх рвется кгосударственной власти, а раньшеторговал табаком и т.п. Чтоправославная вера своротила русскихс их исторического пути, оторвала от«родного» язычества. ЧтоПравославие не дает России идтизападным путем, и от этого все беды. Что православные – необразованныеантисемиты. Что богатым бытьгрешно.

Алина Сергейчук

Что попы покупают себе дорогие иномарки на деньги прихожан

Марина Петровна Клочкова

РПЦ абсолютно зависима отправящего режима и неимеет независимого голосапри комментированиилюбых событийобщественной жизни




ТОП-6 ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ РПЦ

• Патриарх Кирилл

• Диакон Андрей (Кураев)

• Прот. Дмитрий (Смирнов)

• Прот. Всеволод (Чаплин)

• Митр. Иларион (Алфеев)

• Прот. Максим (Козлов)



0 5 10 15 20 25 30 35 40

Патриарх Кирилл

протод. Андрей (Кураев)

прот. Дмитрий (Смирнов)

прот. Всеволод (Чаплин)

митр. Иларион (Алфеев)

прот. Максим (Козлов)

проф. А.И. Осипов

Владимир Легойда

арх. Тихон (Шевкунов)

прот. Артемий (Владимиров)

прот. Алексей (Уминский)

еп. Пантелеимон (Шатов)

иг. Петр (Мещеринов)

Владимир Вигилянский

иг. Филипп (Рябых)

Георгий Митрофанов

протод. Димитрий (Першин)



ТОП-6 ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ДУХОВЕНСТВА

• Патриарх Кирилл

• Диакон Андрей (Кураев)

• Прот. Всеволод (Чаплин)

• Митр. Иларион (Алфеев)

• Папа Римский

• Прот. Дмитрий (Смирнов)



0 10 20 30 40 50 60

Патриарх Кирилл

протод. Андрей (Кураев)

прот. Всеволод (Чаплин)

митр. Иларион (Алфеев)

Папа римский

прот. Дмитрий (Смирнов)

Владимир Легойда

Владимир Вигилянский

арх. Тихон (Шевкунов)

прот. Максим (Козлов)

Далай-Лама

Б. Клин

иг. Филипп (Рябых)

Патриарх Кирилл лидирует ВО ВСЕХ ГРУППАХ опрошенных, независимо от их вероисповедания и отношения к деятельности РПЦ.

В группе ПРАВОСЛАВНЫХ респондентов, ПОЛОЖИТЕЛЬНОоценивающих деятельность РПЦ, имя диакона Андрея (Кураева) называли в несколько раз чаще, чем в группе ПРАВОСЛАВНЫХопрошенных, КРИТИЧЕСКИ оценивающих деятельность РПЦ.



•еп. Мефодий•митр. КиевскийВладимир•Пантелеимон (Шатов)•митр. Ювеналий•В. Гурболиков•А. Ткаченко•Д. Соколов-Митрич•А. Соколов•Ю. Данилова•А. Данилова

•Иван Охлобыстин•А. Золотов•К. Лученко•М. Шевченко•митр. Климент•пастор СергейРяховский•Г. Бинутдин•Петр Мещеринов•о. АлексейУминский



ТОП-5 ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ ЖУРНАЛИСТОВ

• Владимир Легойда

• Борис Клин

• Ольга Липич

• Андрей Золотов

• Анна Данилова



0 2 4 6 8 10 12

В. Легойда

Б. Клин

О. Липич

А. Золотов

А. Данилова

С. Чапнин

К. Лученко

Д. Соколов-Митрич

В. Гурболиков

д. А. Кураев

Ю. Данилова

С. Худиев

М. Шевченко

И. Семенов

А. Архангельский

Фаустова

Свешникова

И.Архипов

П. Коробов

И. Максютов

Е. Никифоров



•НатальяСухинина•Д. Шеваров•В. Коновалов•Елена Яковлева•Мария Городова•Руслан Аремеев•МихаилСердюков•Елена Жосул•АлександрТкаченко•Александр Нотин•ЕвгенийСтрельчик•Оконешнкиов•АлександрЩипков

•Соколов•Николай Бульчук•Аркадий Малер•И. Иванов•В. Григорян•Ольга Любимова•Ольга Гуманова•НадеждаКиваркова•АлександрМорозов•митр. Илларион•Патриарх•прот. МаксимКозлов•прот. Д. Смирнов•Юлия Зайцева•Елена Ямпольская

•игум. Филипп•Ольга Седакова•митр. Филарет•Олеся Николаева•Майя Кучерская•ВалентинаДудукина•Алексей Соседов•МаринаГородова•Анна Ершова•СергейЗемлянский•Яков Кротов•Кувюрнова•Ижинов•Борис Пантелеев•Привалов



ТОП-7 ОППОНЕНТОВ И КРИТИКОВ РПЦ

• Владимир Познер

• Марат Гельман

• Виталий Гинзбург

• Михаил Ардов

• Радио Эхо Москвы

• Яков Кротов

• Венедикт Ерофеев



•Анатолий Вассерман•Валерия Новодворская•Мария Арбатова•Священники Тульской епархии иеромонах Василий(Новиков) и иеромонах Евстратий (Филиппов)•профессор Шломо Занд с убийственной по силе книгой«Когда и кем был изобретен еврейский народ»(последствия для РПЦ будут явлены в самое ближайшеевремя)•Все первые лица государства, первые лица от науки•журнал «Огонек»•Бычков, Солдатов, Ситников•представители СМИ почти все, все, кому необходимоиспользовать Церковь для своих выгод•блоггеры-антиклерикалы: Тёма Троицкий, Голышев и др; либеральные СМИ ( радио «Свобода», «Новой газеты»); Еп. Пантелеимон (Шатов),•А.Никонов, А.Невзоров•М.Гельмут, Венедиктов.•МК• Лев Пономарев•Ксения Собчак



ТОП-2 САЙТа

• Православие.ру

• Патриархия.ру



0 5 10 15 20 25 30 35

Нескучный сад

religare.ru

bogoslov.ru

Татьянин День

religio.ru

Милосердие.ру

interfax.ru

taday.ru

Православие и мир

foma.ru

Портал кредо.ру

patriarchia.ru

Православие.ру



•norilsk-sobor.ru•Благовещение•Радонеж•Правкнига•ОВЦС•НГ-религии•Моспат•Благовест.инфо•thecatholicthing.org

•Русская народнаялиния•srdmitza.ru•islam.ru•bududa08.ru•buddism.ru•buddhismofrussia.ru•Vatican.va



ТОП-7 БЛОГГЕРОВ

• о. Андрей Кураев

• Сергей Худиев

• Владимир Гурболиков

• Андрей Десницкий

• Андрей Золотов

• Сергей Чапнин

• Игорь Гаслов



•о. М. Козлов•о. А. Тыркин•Круглов•Прот. А. Ребрик•прот. И. Пчелинцев•Иг. Агафангел (Белых)• Данилова•Корылежев•Морозов•Архангельский•Краснова vespro•Соколов•pravoslav_ru•Еп. Улан-Удэнский и Бурятский Савватий•Прот. А. Авдюгин•Лученко•Морозов•lxenia.livejournal.com•Нарочницкая



ТОП-4 ЛИДИРУЮЩИХ СМИ

• Журнал Фома

• Радио Радонеж

• Журнал Нескучный сад

• Телеканал Союз



0 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50

Портал Парвославие и мир

Православие и современность

Честное слово

Русская линия

Слово Пастыря

Телеканал Спас

Передача Православие и мир

Татьянин день

Радио Град Петров

Православие .ру

"Церковный вестник"

"ЖМП"

Телеканал Союз

Журнал Нескучный сад

Радио Радонеж

Журнал Фома



•газета Русская Береза•Православная газета (Екатеринбург)•газета Благовест•тк "радость моя"•Радио Россия•Телек. Культура•правда.ру•русская народная линия•Славянка•Наследник•ж. Вода живая•Русский дом•КП•Интерфакс•РСН•НГ-религии



34%

58%

8%

Да (скорее , да)Нет (скорее , нет)Затрудняюсь ответить

БОЛЬШИНСТВО опрошенных не сталкивалось сосложностями при общении с православными коллегами врамках профессиональной деятельности.



ТОП-7 СЛОЖНОСТЕЙ• Непрофессионализм• Приверженность определённой точке зрения• Претензия на превосходство / завышенная

самооценка• Неконтактность, непонимание• Недоброжелательное поведение• Подмена христианского миропонимания другими

идеями (национализм, монархизм, правыйрадикализм)

• Навязывание мнения

А также: • Цензура• Высокая занятость священников (трудно получить

оперативный комментарий)• Нелогичность



Постоянно. Отсутствиелюбви, взаимопонимания ижелания работатьвместе

Георгий МихайловичГупало

Сложности проявлялись у отдельныхлиц. Это неконтактность. А такжеприверженность какой-то церковнойпартии и настороженное отношение ксторонникам других позиций


Делали гадости, вели себя, как бесы, хотели и просили денег, расталкивалилоктями


Общечеловеческие сложности: то с авторским правом косяк, тос компетентностью по теме, окоторой пишут

Александра Сопова

Разобщенность, разноепонимание, что такоехристианская пресса, у некоторыхжурналистов завышеннаясамооценка

С. Романов

Правый радикализм


Подмена религиозных чувств националистическими имонархическими идеями, желание навязать свое видение правилдругим




ТОП-3 АССОЦИАЦИИ• Негативные ассоциации: слезы, злость,

неадекватность• Скучная, пресная• Непрофессионализм



0 1 2 3 4 5 6 7 8

Фома

Мало платят

Вещь в себе

Девушки в платочках

Чистая, добрая, свет, истина

Непрофессионализм

Скучная, пресная

Негативные ассоциации: слезы, злость,неадекватность, дефицит

У ПРАВОСЛАВНЫХ опрошенных, ПОЛОЖИТЕЛЬНО оценивающихдеятельность РПЦ, «Православная журналистика» ассоциируется, впервую очередь, с непрофессионализмом, с чистотой и истиной и снегативными ассоциациями. У ПРАВОСЛАВНЫХ респондентов, КРИТИЧЕСКИ относящихся к деятельности РПЦ, - со скукой ипресностью и с девушками в платочках.



•Щипков•Несоответствие современным требованиям•Не пиар в поддержку Церкви – а работа•Пиар, как и во всей нашей жизни•Оксюморон•Оскорбление Бога•«Дайте яду!»•«Верую ибо абсурдно»•Журналисты-профессионалы, пишущие интересно иаргументировано•Искренность – о лучших. Неискренность – о худших•Структурное подразделение•Сложная подача простых в общем-то тем, излишнеебравирование своей воцерковленностью•Глубокая, серьезная, искренняя, без заказухи, жизненная, личностная, честная•Неторопливость•СИНФО



•Нечто сусальное, малопрофессиональное как с точкизрения журналистики, так и с позиций знания темы•Освещение•«Вера и слово», командировка, часовня, заключенные•Коллеги из международных православных СМИ, фестивали, тёплые встречи, интересные люди, скромность•Апостольское служение•Это хорошо в принципе, а как на самом деле? •Корпоративные СМИ•Статьи Лученко в ТД, проект в БГ,Православныежурналисты – люди, которые не скрывают своей«православности»•Праздник Пасха•Разнообразная, содержательная•Проповедническая деятельность•Бескомпромиссность•Нескучный сад



ТОП-5 МНЕНИЙ• Оскорбление православной веры, Бога, святынь• Хула на Бога• Высмеивание религиозных святынь• Ложь• Грех



•Так и считаю: хулят Бога и все, что им завещано•Утверждение, что Бога нет или Он бессилен, высказываниеунизительных, презрительных мнений о Боге и Его святынях(Троице, Ангелах, Царствии небесном, Священном Писании, заповедях, духовных дарах и о святых)•См. решение Архиерейского Собора 2011 г. Лично для меня -акт богопротивления как агрессивное нежелание любитьТворца•В СМИ любой факт часто подают так, что любое искреннесовершенное деяние православного человека может сильноискажаться. Так что непрофессионализм, некорректностьжурналиста, работающего в этой сфере – уже богохульство•Грех, безграмотность, самая большая проблема неверующихжурналистов•Когда в своих материалах журналисты затрагивают основуоснов, говорят не об отдельных личностях, а об учении, о Богенелицеприятно•Оскорбление религиозных норм, авторитетов, основополагающих ценностей той или иной веры•Демонстрация неверия, атеизма, публичная ругань и критикарелигиозных поступков, канонов



Некорректное (с общекультурной позиции), оскорбительноевыражение своего отношения к религии (любой, включая язычество) ик вере другого человека в Бога (не только в ИХ, но и в Кришну, Аллаха...)


Об этом в фильме «Поп»… Безумныекадры в оставшихся обрезках фильмаЭйзенштейна «Бежин луг», когдакомсомольцы «чистят» храм… Вообще, этонелюбовь к Богу во всех проявлениях

Даниленко

ЛОЖЬ


«По-своему»трактовать СвященноеПисание, рассуждать оБоге, Церкви, духовенстве, будучидилетантом в этойсфере. Передергиватьфакты

Александр Хаустов

Уничижение Христа и Его учения, злонамеренная клевета на Церковь

С. Романов

Поношение Святого Духа – по Писанию, критика человеческой свободы


Оскорбление религиозных норм, авторитетов, основополагающихценностей той или иной веры




Самая привлекательная религия – православиеНаименее привлекательная религия - иудаизм

ИУДАИЗМ получил самые низкие оценки во всех группах респондентов.Единственная группа, которая не поставила ПРАВОСЛАВИЕ на 1 место,

это респонденты ДО 30 ЛЕТ, для них наиболее привлекательнойрелигией является КАТОЛИЦИЗМ.



0 5 10 15 20 25

Проповедь Евангелия

Миссонерство

Толерантность

Патриотизм

Православная культура и мировоззрение

Общество и церковь

Милосердие , помощь ближнему

Благотворительность

Семья (вопросы нравственности, абортов)

Обучение , воспитание

Социальная работа

Популяризация, разоблачение стереотипов

Духовность, нравственность

РПЦ ДОЛЖНА ДЕЛАТЬ АКЦЕНТ НА ВОПРОСЕДуховность и нравственность



•Оценка деятельности властей•Фашизм, национализм•Сиротство•Межнациональные и межрелигиозные отношения•Ответы на повседневные вопросы мирян и церкви•Реституция•На что она тратит деньги, зачем ей земля, помещения•Церковь не должна делать никаких «акцентов». •Культурный кризис, национальная идея, экономика•Освящение жизни православных людей со всеми ихдостоинствами недостатками и проблемами•Бессеребреничество•Перестать появляться в СМИ и комментировать бытовыевопросы•Покаяние•Благовестие. Переживаю и боюсь, как бы занимаясьсоциальными (=нейтральными) вопросами и ихпопуляризацией в СМИ, не потерять веру во Христа, как этопроизошло на Западе.•Вот что у них записано в постановлении конгресса «СМИРПЦ на пороге третьего тысячелетия», пусть это и делается , так как это пока делается плохо.



На воцерковлении народа имилосердии

Оксана Гарнаева

Положительные примеры, каквера помогает людямпреодолевать трудности. Больше жизненности, «малых»дел с позитивным исходом. Меньше политизированности, дебатов. Чистота рядов. Одинпроштрафившийся священникподрывает репутацию РПЦ намногие годы вперед

Мержиевская Елена

Педагогика, общественная нравственность, семья и связанное с нимизаконотворчество. Социальная защита населения. Патриотизм


На развенчании мифов истереотипов

Александра Сопова

РПЦ должна продолжатьнынешний курс, в то же времяболее четко проговаривая своюпозицию по важным для неевопросам и избегая комментариевна темы, не относящиеся к еежизни и компетенции

Дмитрий АлександровичВиноградов

Правдиво освещать своюдеятельность


Духовный путь России




ТОП-8 ШАГов ДЛЯ УЛУЧШЕНИЯ РЕПУТАЦИИ В СМИ• Больше контактировать со СМИ• Стать открытее• Вести более доброжелательные диалог с

обществом, народом• Отказаться от участия в политической жизни• Соблюдать заповеди и каноны• Организовывать благотворительные акции

(например, совместно со светскими СМИ)• Повысить профессионализм журналистов,

пишущих на религиозную тематику• Не делать необдуманных, глупых шагов



•Чем быстрее и активнее Церковь будет отвечать на дефицитсправедливости, артикулированными и сильными словами и делами, тем быстрее улучшится ее репутация•Быть твердыми, но не эмоциональными в высказываниях•Отказ от переходящих к церкви зданий музеев•Отмежевание от правого радикализма•Изменение тактики работы синодального отдела по взаимодействиюЦеркви и общества, создание 2-х образов Св. Патриарха в куколе (нацерковных службах) и скуфее (в общественно-политических)•Патриарх публично кается за сотрудничество с КГБ, отдаетбронированный лимузин ФСО, отказывается от госохраны, жертвует своинаручные часы провинциальному детскому дому и запускает процессотмены «закона о церковной реституции».•Дела любви, а не слова о любви•Батюшки должны быть настоящие – очень честные и деятельные! Ихпример бескорыстного служения приведет к Богу многих, не будетотвращать и журналистов. •Если бы священники начали сдавать кровь или же завещали свои органыдля изъятия•Мнения и предложения по улучшению образования, здравоохранения, культуры и т.п.•Активность и желание финансировать это направление. Остальное мысделаем



• Развивать контакты со СМИ / развиватьсобственные СМИ

• Ориентироваться на широкую аудиторию• Набраться профессионализма• Стать более открытыми• Не бояться острых и скользких тем• Оперативно реагировать на события• Помнить о последствиях• Следить за блогами и социальными сетями / вести

блоги• Чаще критиковать власть



Лично я в своей работесталкиваюсь с оченьвысоким уровнемпрофессионализма в этойсфере. Спасибо этимлюдям за сотрудничество. Пожелать нечего. Может, меньше участвовать впровокационных проектахтипа «Пусть говорят» и имподобным. Не опускатьсядо споров.

Мержиевская Елена

Определить свою принципиальнуюдуховную позицию; у Церкви должнабыть не политика, а благая весть

Сергий Дмитриев

Забыть о PR, заняться не пропагандой«достижений» церкви, а Учения


На сайте Патриархии сделать аналитическую страницу, гдекомментировать все получившие в обществе резонанс связанные сцерковной жизнью события, опровергать клевету, разъяснять сложныемоменты. Оперативно предоставлять информацию и разъяснениясветским СМИ. Хорошо бы добиться введения в сетку вещания повсей России православного телеканала (напр., «Союз»).


Нельзя боятся скользких тем, надо бытьготовым комментировать даже сложныевещи, конечно, взвешенно иаргументировано


ПРАВОСЛАВНЫЙЭЛЕКТОРАТ


ПРАВОСЛАВНЫЙ ЭЛЕКТОРАТ

Респонденты СТАРШЕ 45 лет считают, что к 2020 году зависимость РПЦот государства по сравнению с 2000 годом немного снизится. Респонденты ДО 30 лет считают, что зависимость РПЦ от государства в2020 году по сравнению с 2000 годом вырастет. НЕ ПРАВОСЛАВНЫЕреспонденты КРИТИЧЕСКИ оценивающие деятельность РПЦ отмечаютрост зависимости Церкви от государства. По мнению ПРАВОСЛАВНЫХреспондентов, ПОЛОЖИТЕЛЬНО оценивающих деятельность РПЦ, этазависимость практически не изменяется со временем и оценивается всреднем на 4 балла из 7.

4 ,6

4 ,8

4 ,2

1

2

3

4

5

6

7

2000 год 2010 год 2020 год



30

22

14

14

Нет, но могут стать

Нет, и не станут

Да, являются

Другое / нет ответа

ПОЛОВИНА респондентов видит в православных россиянахполитический потенциал.

В основном, не видят в православных россиянах политическую силуреспонденты, КРИТИЧЕСКИ ОЦЕНИВАЮЩИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ РПЦ.



35%

38%

16%

11%

Очень важен

Важен (скорее , важен)

Не важен (скорее , неважен) Нет ответа

БОЛЬШИНСТВО респондентов считает, что факторправославного вероисповедания важен для президента РФ. Важность этого фактора чаще отмечают ПРАВОСЛАВНЫЕреспонденты.



36

15

5

24

Положительнуюроль

Отрицательнуюроль

Нейтрально

Затрудняюсьответить / Нетответа / Другое

ПОЧТИ ПОЛОВИНА опрошенных считает, что православноевероисповедание играет положительную роль длясовременных российских политиков в качестве имиджевогофактора



13%

20%

46%

21%

Д.Медведев

В.Путин

Одинаково

Затрудняюсь ответить /Нет ответа

ПОЧТИ ПОЛОВИНА респондентов одинаково оцениваютстепень поддержки православными Путина и Медведева. Остальные ответившие респонденты оценивают поддержкуПутину выше поддержки Медведеву на независимо отВОЗРАСТА и ПРИНАДЛЕЖНОСТИ К РПЦ.



БОЛЬШИНСТВО респондентов считает, что угрозыклерикализации страны не существует.



БОЛЬШИНСТВО опрошенных считает, что духовенство недолжно участвовать в политических выборах в качествекандидатов.



20

7

15

5

1

4

28

Нет ответа / затрудняюсь ответить

0%

1-20%

21-40%

41-60%

61-80%

81-100%

БОЛЬШИНСТВО респондентов считает, что церковь усилила своёполитическое влияние не более, чем на 40%.

В целом, опрошенные положительно оценивают усилениеполитического влияния РПЦ. В группах СТАРШЕ 45 лет иПРАВОСЛАВНЫХ респондентов, ПОЛОЖИТЕЛЬНО оценивающихдеятельность РПЦ, наиболее положительное отношение к усилениювлияния РПЦ. В группе ПРАВОСЛАВНЫХ респондентов, КРИТИЧЕСКИоценивающих деятельность РПЦ, в среднем считают, что усилениевлияние РПЦ это, скорее, плохо, чем хорошо.



26

21

16

2

1

14

Эта платформа полностью совпадает сплатформой партии власти («Единая Россия»)

У РПЦ нет политической платформы

Скорее , правой

Скорее , левой

Одинаково

Затрудняюсь ответить / нет ответа

БОЛЬШИНСТВО опрошенных, положительно оценивающихдеятельность РПЦ, считают, что у церкви нет политическойплатформы. БОЛЬШИНСТВО опрошенных, критическиоценивающих деятельность РПЦ, считают, что её платформасовпадает с платформой «Единой России».

ОБРАЗРУССКОЙ

ПРАВОСЛАВНОЙЦЕРКВИВ СМИ


СУЩЕСТВУЮЩИЙ И ЦЕЛЕВОЙ ОБРАЗЫ РПЦ В СМИ

Чёрный маркер – существующий образ; Красный маркер – целевой образ

Наибольшеенесоответствие междусуществующим ицелевым образамиРПЦ респондентыотмечают попризнакамзависимости отгосударства, строгости, национальнойориентированности ивнимательности кслушателям.


СУЩЕСТВУЮЩИЙ И ЦЕЛЕВОЙ ОБРАЗЫ РПЦ В СМИ

Наибольшеесоответствие междусуществующим ицелевым образамиРПЦ респондентыотмечают попризнакамобширности, богатства, традиционности идружелюбия поотношению кмусульманам.

Чёрный маркер – существующий образ; Красный маркер – целевой образ


САМЫЕ ВАЖНЫЕ ПРИЗНАКИ РПЦ

ДВА НАИБОЛЕЕ ВАЖНЫХ ПРИЗНАКА

Меняющаяся – традиционная

Для всех – для избранных

ЕЩЁ 5 ВАЖНЫХ ПРИЗНАКОВ

1. Открытая – закрытая

2. Большая -маленькая

3. Для любых национальностей - только для русских

4. Приветливая - Строгая

5. Поддержка государства - независимость отгосударства

ОРНИТОЛОГИЧЕСКАЯПРОЕКТИВНАЯ

ИГРА


ОРНИТОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОЕКТИВНАЯ ИГРА

1. Государство - «РФ В.В.Путина»2. Государство - «РФ Д.А.Медведева»3. Русская Православная Церковь4. «Альтернативное православие»

(Старообрядческие Церкви; РПАЦ; УПЦ КП; другое)5. Католицизм6. Протестантизм7. Ислам8. Иудаизм9. Буддизм10.Атеизм





РФ Путина

буддизм

РПЦ

старообрядцы

Католицизм

протестантизм

Ислам

иудаизм РФ Медведеваатеизм лебедь

орел

стервятникворон

дятел

голубьстраус

попугай

павлин

курицагусь

кукушка

сова

воробей

соловей

‐0,8

‐0,4

0

0,4

0,8

‐1,2 ‐0,8 ‐0,4 0 0,4 0,8 1,2 1,6

F1 (31 22 %)











ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕВОПРОСЫ

ДЛЯ ЖУРНАЛИСТОВ,РАБОТАЮЩИХ

С ПРАВОСЛАВНОЙИ РЕЛИГИОЗНОЙ

ТЕМАТИКОЙ


ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

Куличкина Галина Васильевна [email protected]

Курбанова Эльнара[email protected]

Гарнаева Оксана [email protected]

иеромонах Нестор (Люберанский) [email protected]

Суворова Инесса Владиславовна [email protected]

Садыкова Лара [email protected]

Сергейчук Алина [email protected]

Демидов Павел [email protected]

Долонько Виктор [email protected]

[email protected]

[email protected]

Даниленко [email protected]

Тутина Юлия [email protected]

Хаустов Александр [email protected]

Кулова Фардаус Казибановна [email protected]

Голованева Раиса [email protected]



[email protected]Таранова Элла Борисовна

[email protected]Лученко Ксения

[email protected]Виноградов Дмитрий Александрович

[email protected]Романов С.

[email protected]Дмитриев Сергий

[email protected]

[email protected]Сопова Александра

[email protected]Крылов Георгий

[email protected]

[email protected]Митрофанова Алла

[email protected]Кудякова Татьяна

[email protected]

[email protected]Худиев Сергей

[email protected]Соколов Алексей

[email protected]Романенко Татьяна

[email protected]Белоусова Ася



77%

21%

2%

ДаНетЗатрудняюсь ответить

БОЛЬШИНСТВО респондентов отмечает постоянный спрос наматериалы о Церкви и религии.



У 91% респондентов ЕСТЬ контакты представителейЦеркви, которые могут оперативно давать комментарии.

ТОП-6 ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ЦЕРКВИ•Владимир Легойда / СИНФО•Прот. Всеволод Чаплин•Прот. Владимир Вигилянский•Сайт патриархии•Местная епархия•Профессор МДАиС прот. Максим Козлов

•Артемий Владимиров, игумен Дамаскин•Владимир Гурболиков•о. Павел Гумеров•Благочинный церквей Таймыра о.Михаил Гренадеров•Кураев, несколько знакомых священников•Ульянов А.С.•Сергей Чапнин•иеромонах Димитрий Першин•еп.Пантелеимон (Шатов)•проректор МДАиС прот. Павел Великанов, епископ АмвросийГатчинский, прот. Дмитрий Смирнов•Николай Вальковский•митр. Иларион



78%

22%

ДаНет

БОЛЬШИНСТВО респондентов считает, что новость одеятельности Церкви может получить место в передовицеиздания



ТОП-2 ЖАНРа• Аналитические статьи• Интервью и комментарии

6

10

20

26

28

14

0 5 10 15 20 25 30

Журналистские расследования

Образовательные материалы

Репортажи и новости

Публицистика

Интервью и комментарии священнослужителей пообщественно-значимым проблемам

Аналитические статьи



ТОП-4 СЛОЖНОСТи

•Все очень заняты

•Общечеловеческие сложности: кто говорить не

умеет, но уверен, что ряса – достаточный аргумент в

полемике; кто расскажет хорошо, но при заверении

все уничтожит; кто владыку боится.

•Сложно узнавать мнения архиереев

•Резкий отказ от комментария



29%

71%

ДаНет

ЧУТЬ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ДВЕ ТРЕТИ респондентов несталкивались со сложностями при общении справославным духовенством.



71%

26%

3%

Да, знаю Нет, в первый раз слышу Затрудняюсь ответить

В среднем, респонденты оценивают уровень своегоознакомления с принятыми на Архиерейском соборе РПЦ МПпостановлениями на 3,25.



Самая распространённая ошибка, допускаемая светскими СМИпри освещении жизни Церкви, – неправильноеиспользование терминов

0 2 4 6 8 10 12

Неправильное наименование санов,неправильные имена

Неправильное написание

Незнание реалий Церкви, не знаю о чемпишут

Неправильное использование терминов,стилистические ошибки



•К сожалению, зачастую имеют место не ошибки, а передергиваниефактов, утрирование высказываний (пример: скандал с «дресс-кодом»), многочисленные случаи, когда о неблагоприятных для Церкви подозренияхговорят как о фактах, а об их опровержении умалчивают (пример: скандал сприютом Боголюбского монастыря.) Ошибки тоже бывают – всех видов.•Ошибки говорят сами за себя: их совершают далекие от православнойверы журналисты. К сожалению, они иногда пытаются выдать желаемоеза действительное, выискивают «чудеса» и «знамения», Таинства святойЦеркви именуют «ритуалами» и т.д.•Сейчас терминологической путаницы нет, ошибочны зачастуюаналитические построения.•Это не моё дело – судить и давать советы коллегам•Упрощение или не упоминание сана священника, пишут просто «отец»такой-то. Показывают и рассказывают о православных праздниках, таинствах как о языческих обрядах и обычаях.•Иногда пишут Бог с маленькой буквы, не знают какие написания принятыв Церкви – например, Божия Матерь.•Как истину в последней инстанции публикуют частное мнение отдельногосвященника по разным вопросам (скажем, есть ли в пост креветки илисоевые продукты).•Ошибки при наименования санов, особенно, когда касается черного ибелого духовенства, путаница в церковной терминологии. К примеру, когдаархиепископа называют патриархом, Его Святейшеством и прочее. Путают выражения Церковь в широком понимании и церковь (храм). •Путают Церкви, неправильно используют термины.



•Неправильные имена, должности, подача материала. Встречала такие ошибкикак мЕтрополит или "монастырь приписки" (мощей).•Распространение слухов и информации из непроверенных источников(история с пунктом «ересь» в УК РФ), ошибки в церковных терминах («отец»вместо «владыка»), обращение за официальными комментариями к священникамне имеющим официального статуса общецерковных спикеров.•Наибольшее число ошибок связано с неверным использованиемсловосочетания «Совершать обряд». Из прочих ошибок можно привестиследующие: «Службу вёл отец Георгий»; «Язычники смывали с себяхристианское крещение»; «Поп отказался нас развенчать»; «Креститься вправославной церкви мне не удалось, так как сначала мне стали читатьнравоучительную лекцию, и я понял, что лучше покрестится у католиков или упротестантов»; «Поп не разрешает отращивать юношам длинные волосы, а самне стрижется».•Разговор о Церкви в категориях политического института: «у Церкви оченьмного денег». Разговоры о слиянии Церкви и государства.•Принципиальное непонимание мировосприятия и мировоззрения христианина•Приглашают раскольников что-нибудь комментировать, просто неразобравшись, что это раскольники.•Не знают точно, о чем пишут – о Церкви, политике или истории. •Уровень подготовки журналистов, даже на федеральных каналах и визданиях, невысокий (а тем более в местных), в том числе и по религиознойтематике, а самомнение выше крыши. •Слабое знание Священного Писания.•Непонимание, что есть Церковь, православие и христианство.



В специальное пособие обязательно должен войтисловарь с правильным написанием терминов

33%

13%

46%

8%Структура, устройствоцеркви

Спеицальная литература:Закон Божий и т.д.

Правильное написаниетерминов, словарь

Контакты, списокэкспертов в областицерковной жизни



•Краткое объяснение церковного календаря.

•Основные различия Православия, католицизма, протестантизма.

•Популярно изложенные ответы на классические «сложные вопросы»(На основании Святых отцов).

•Не писать о том, чего не понимаешь. А это означает, что журналистдолжен всегда бояться нарушить заповедь: «не навреди!».

•Подобное пособие – глупость несусветная. Тех, кто нуждается вподобном издании, – на пушечный выстрел к проблематике подпускатьнельзя.

•Нужен метод погружения.

•Надо всех заставить выучить книгуЮлии Сысоевой «Записки попадьи».

•С церковной тематикой лучше работать церковным журналистам.

•Ударения при употреблении церковных слов и имен; правила поведения вмонастырях, как обращаться со святынями.

•Выдержки из основных церковных документов.



Специальное справочное пособие должно содержать: 1. Господь наш Иисус Христос – это надежда всех народов Земли,

Он призывает людей всех национальностей к братской любви, деятельному милосердию и объединению вокругЕвхаристической Чаши.

2. Православие – это огнетушитель для национальной ненависти. 3. Образ Иисуса Христа – это не только Лик Божий, но и печать

Божественной красоты, которая проступает на лицахблагочестивых людей. Удаление от Христа приводит кбезОБРАЗию в облике человека, к одичанию людей.

4. Заповеди Господни – это ОБЖ, универсальные законы жизничеловечества. Их нарушение обязательно приводит к личнымтрагедиям, природным катаклизмам, деградации человечества.

5. Церковь – это мир и клир. Церковь – это не здания, нерелигиозная организация, не священники, а Единство всехверующих во Христе. Церковь надпартийна.

6. Церковь, созданная Иисусом Христом, – одна единственная, остальные так называемые церкви – это человеческие собрания.

7. Отличие Таинства от обряда. Понятие о семи Таинствах церкви. 8. Понятие о церковной иерархии, церковном этикете и титуловании

служителей церкви.9. Церковь о роли мужчины и женщины. Стирание различий между

мужчиной и женщиной – это путь апостасии, самоуничтожениячеловечества.



0 2 4 6 8 10 12 14 16 18

Редакторские проблемы (цензура, негдепечатать материал, сложно выбрать форму

подачи материала и т.д.)

Сложности контакта с духовенством (ихнедоступность, боязнь, пренебрежение к

журналистам и т.д.)

Своеобразие информации (нет источников, нетинтереса аудитории, трудная и закрытая

тематика и т.д.)

Некомпетентность журналиста /невоцерковлённость / непонимание сути

предмета



Постоянное опасение, что нестандартныйхудожественныйприем может бытьвоспринят какоскорблениеЕлена Мержиевская

Трудности отделения текущей историко-политической реальности участия в нейЦеркви от сути ПравославияМария Хорькова

Запутанность инеоднозначностьмнений церкви помногим вопросамЮлия Тутина

С собственными фобиями, невежество, лицемерие, неуверенность, Церковь нечтовнешнее для журналистовМаксим Шевченко

Соблазн идти по простому пути – писать о скандалах, а не о сутиправославной жизни

Глубокий backgroundАндрей Золотов



28%

19%19%

14%

10%

10%

Стать воцерковленным,верующим

Не идти в данную область

Прислушиваться, завести себеконсультанта

Изучить специальнуюлитературу: Закон Божий,ЕвангелиеБыть терпимым, смирение

Проверять информацию



•Исповедоваться, причаститься.•Если он человек нецерковный – постараться не рубить с плеча.•Любить свою работу, молиться, терпеть и смиряться.•Читать ежедневно и попытаться жить в соответствии с каноном. Неполучается – занимайтесь спортивными репортажами.•Прочесть хотя бы детский «Закон Божий» для начала. •Искать нестандартные подходы к раскрытию темы.•Взять благословение у священника, подготовиться к Таинствам Исповеди иСвятого Причастия, жить православной жизнью, брать советы у батюшки, больше читать хорошей православной литературы.•Молиться.•Читать адекватные православные СМИ и учится.•Обязательно проверять и перепроверять все факты и имена, научитьсяобщению со священнослужителями, без панибратства, но и без подобострастия•Прежде глубоко изучить вопрос•Проверять церковные «сенсации», читать тематические церковные СМИ илитературу по устройству Церкви, а также основы православной веры, неизбегать контактов с Синодальным информационным отделом, и обратитьсятуда с просьбой о консультации в случае, если чувствуете что плохоразбираетесь в теме.•На год-полтора стать постоянным чтецом в бедной сельской церкви.•Осторожность.•Не путать Церковь Христову с церковными чиновниками.•Больше присматриваться и прислушиваться, а меньше выдавать от себя.•Не пытаться встать на какую-либо однозначно-радикальную позицию. Нетолько «за» или только «против».



ТОП-9 РЕКОМЕНДОВАННЫХ МАТЕРИАЛОВ• Православие.ру• Закон Божий• Социальная концепция РПЦ• Фома• Библия• Патриархия.ру• Православие.ру• Евангелие• Книга «Очерки по истории Русской Церкви»

Карташова



•Православные СМИ. Блоги представителей СМИ.•Священное Писание•О религии можно толково рассуждать являясь ее носителем, а в противном случае это будет поверхностно•С Новым заветом•Работы Розанова, Достоевского, Федотова, Флоренского, Слободского• «Церковный протокол» Архиепископа Егорьевского Марка•С комментариями блоггеров-атеистов в интернете•С публикациями Владимира Легойды и других авторов«Фомы», собранием сочинений Паисия Святогорца•Толкование на Евангелие блж. Феофилакта Болгарского, Иером. Киприан «Лилии полевые» (курс лекций политургическому богословию). В качестве образца дляподражания советовал бы прочитать рассказы В.А. Никифорова-Волгина. Из интернет-ресурсов: «Русскаялиния».•сайт СИНФО, Радонеж•портал «Православие и мир», сайт «Религия и СМИ», портал«Азбука веры», книга «Церковный протокол» епископа Марка• Основы Православия• Милосердие.ру



0 1 2 3 4 5 6 7 8

Катехизация

Покаяние

Устройство церкви

Соборность

Троица

Церковь

Таинство



•Просвещение, Богоявление, Литургия, Причастие, Правила исповедания. •Чем проще написать, тем народ лучше поймет. •Не сложно выучить значение терминов — сложно научитьсяупотреблять их в меру и к месту. Чтобы и смысл события не переиначить, и атеиста при этом текстом заинтересовать•Любовь (что это слово значит в христианском понимании). •А я не знаю, что в Православии не сложно. Верующий журналист непозволит себе писать о своей религии неверно и найдет способы избежатьошибок. А неверующему не следует за это браться. •Миссионерство, евхаристия, догматы, вселенские соборы, святоотеческое учение, Священное предание.•Икономия, термины церковной иерархии, экуменизм, катавасия, ставропигия, автокефалия, «младостарчество».•Грех. Смирение. •Голгофская Жертва, разница между Новым и Ветхим Заветами.•Полиелей, анамнезис, радостотворный плач, подручник, иконные горки, ономастология.•Можно не особо много терминов употреблять, главное, чтобы те, чтоупотребляются, употреблялись правильно. В том числе иерархическаятерминология, названия богослужений и частей храма и т.п.•Ставропигиальный .•Декалог.•Обряд, миряне, клир, Евангелие.



Во время своей первой поездки на Афон я не мог перейти крохотнуюречушку между Пантелеимоновым монастырем, где я паломничал, имонастырем Дохиар, куда хотел попасть. И воды было немного, икамушки вроде все лежали как надо (моста не было), а перейти – неполучалось. Так я и вернулся назад. «А ты взял благословение удуховника, у о. Макария?» – спросили меня, когда я рассказал вмонастыре о своем несостоявшемся приключении. Мне, честно говоря, это и в голову не пришло. «На Афоне без благословения делатьнечего», – ответили мне. И я потом не раз убеждался в непреложностиэтого правила. Павел Демидов

Один крупный писатель попал на службу Святейшего Патриарха вкремль, в Успенский собор. Когда он увидел, как выносят чайник ичашки для запивки, то сказал: «Это же надо – в Успенском соборе ичай пить!»Никифоров

Очень был впечатлен работой православных священников в Чечне в1996-1999 гг. Тогда выковывались настоящие герои.



Дал интервью журналисту. Через месяц узнаю, чтоматериал вышел. Всеустаревшие факты были даныкак анонсы, только уже к другойтеме. Вот и давай после этогоинтервью.

Журналистка пришла с оператором в один из монастырей рассказать ожизни обители. Среди прочего сделали standup у пруда с лебедями, которые щипали на берегу траву. Журналистка так увлеклась, что незаметила, как один из лебедей подошёл к ней очень близко и схватилеё за платье. «Вы видели! – крикнула взволнованная девушка вкамеру. – Он меня ущипнул». Вот так многие думают, что и лебеди впруду православные, должны вести себя по-христиански.

Показательно, когданастоятелю храма мученицыТатьяны в Татьянин деньзадают на камеруединственный вопрос: «помогает ли мученица Татьянав сессию».Александра Сопова



В 2001 году я "случайно" побывал на исповеди у удивительного батюшки в Удмуртском селеПоршур - у протоиерея Виктора Максютина. Исповедь, затем литургия длились до двухчасов дня. Казалось тогда для меня, только-только пришедшего в Церковь, - не смогувыстоять до конца службы. Выстоял. Мало того, наставления, которые мне дал батюшка, дают плоды до сих пор. Я хорошо запомнил его слова: "Бери от батюшек только доброе. Строже постись…". В те годы была актуальная тема среди народа, ходили страшилки: примешь ИНН – значит, примешь печать Антихриста. Задержавшись в Епархиальном управлении, я увидел знакомоелицо. Этого батюшку увидеть здесь, у нас в городе – большая редкость, скажу я вам! Живети служит он за тридевять земель от Ижевска! Решил задать вопрос, который, в силу моейпрофессии, часто беспокоит меня. Подошел к батюшке и спросил: -Отец Виктор, очень много сейчас мнений разных на тему конца света, печать антихриставсем ставят на лоб. Ваше мнение по этому поводу? Батюшка как-то странно на меня посмотрел, сказал «Не знаю», развернулся и ушел. Я такрасстроился, не получив ответ. Обратно вернулся на свое место. «Ну вот, такое интервьюсорвалось», - с досадой я подумал. Прошло минут пять – семь. Смотрю - батюшкавозвращается, идет в мою сторону, и что-то про себя думает и качает седой головой. Онподошел ко мне и без предупреждения стал говорить: -Я на это ничего сказать не могу. У Господа один день может стать за тысячу и тысяча лет -за один день. Все это промыслом Божиим. Как уверять людей? Может, Господь и прибавитеще дней. Кто-то один помолится, и Господь прибавит. Всяким толкованиям-то нельзяверить. Наше дело – поститься и молиться, а там дело Божие. То, что предназначеноГосподом, то Он может прибавить или убавить. Есть выписки из книги митрополита ФилиппаМосковского, – Продолжал батюшка, - Он все уверял народ и учил, что будет кончина века, вот в этот год война, вот в тот год будет голод. Все предназначенные даты по книге несбывались. Народ-то и перестал ему верить. Наше дело – поститься и молиться, чтоГосподь пошлет. Кто-то помолится, может, суд Божий и изменится. Вот простые советы: поститься и молиться. Вот простые христианские правила жизни. Александр Сергеевич Чураков

СПАСИБОЗА ВНИМАНИЕ

Documents

сми опрос журналистов презентация Final