Дорогие друзья! · 2016-01-27 · Дорогие друзья! Эта книга посвящается туркменскому скакуну – знаменитому

Дорогие друзья!Эта книга посвящается туркменскому скакуну – знаменитому

ахалтекинцу. Слава о нем гремит на весь мир ровно столько, сколько существует сам мир. Встав вровень с историей человеческой цивилизации, этот конь не утратил на своем веку выдающихся качеств породы – силы, резвости, красоты и интеллекта. Вместе взятые, они слились в тот единственный в мире тип лошади, судьба которой тесно переплелась с судьбой человека, что предопределило их дружбу, привязанность и преданное служение друг другу.

Рожденный природой древней туркменской земли и талантом трудолюбивого туркменского народа, ахалтекинец повел за собой культурное коннозаводство мира, облагородив своей кровью все верховые породы лошадей. Он стал земным воплощением единства культурного пространства мира, оставив добрую память о себе во все исторические эпохи.

Наша национальная гордость и слава, украшение Государственного герба Туркменистана, ахалтекинец – реальный символ нашей независимой нейтральной Родины, живое олицетворение ее устремленности к миру и дружбе со всеми народами. Вступив в начале XXI века в новую эру своего развития – эру великого Возрождения, Туркменское государство провозгласило политику активного миролюбия, подлинной открытости и инициативного участия в создании новой гуманистической модели мира.

Мы уверены в себе, в своих силах, и эта уверенность восходит к первоистокам щедрости и открытости туркменской земли, гениальности наших предков, породивших уникальное в мире явление – дружбу коня и человека, которую еще предстоит оценить как редчайший феномен и нашей национальной культуры, и мировой культуры в целом.

Желаю всем вам, дорогие читатели, проникнуться пониманием неистребимой любви туркменского народа к своему чудо-скакуну.

Президент Гурбангулы Туркменистана Бердымухамедов

АХАЛТЕКИНЕЦ –наша гордость

и слава

Ашхабад 2008

Гурбангулы БЕРДЫМУХАМЕДОВ

АХАЛТЕКИНЕЦ —

10Огузхан. Монумент в столице Туркменистана

11

НАША ГОРДОСТЬ И СЛАВА

Символ великого Возрождения

«У кого есть конь, у того есть крылья».Туркменская пословица

Тысячи лет гарцевал по просторам земли конь, за право владения которым схватывались цари, народы и целые государства. Тысячи легенд и сказаний воскрешают небесное происхождение подобного ветру коня золотистой масти. Неизменно благородной стати, этот конь становится символом каждой новой эпохи, но каждый раз под новым именем – хеттского,

нисайского, парфянского, персидского, арабского… Позже на Руси появится аргамак, и это название навсегда прикрепится к коню, о котором известно только, что он с Востока…

Туркменский конь, или ахалтекинец, – это название породы основательно войдет в мировой обиход лишь в XIX веке, внеся справедливую поправку в родословную восточного аргамака. В самом конце XX века ахалтекинец станет символом независимого нейтрального Туркменистана, украсив своим грациозным изображением Государственный герб страны.

С эпохой нового Возрождения, которая придет на древнюю туркменскую землю уже в XXI столетии, этот конь взойдет на пьедестал почета, соответствующий весу и авторитету нашей страны на мировой арене. Проводимая Туркменистаном политика открытости и прогрессивных перемен откроет новые просторы для самовыражения духа нации, а значит, и для ее скакуна, ведь эти понятия неразделимы – всегда, во все времена.

Преодолев нелегкий, исполненный труда и вдохновения путь становления своего независимого государства, мы вступили в качественно новый этап развития, требующий мобилизации всех материальных и духовных ресурсов общества. Эта задача сопряжена с дальнейшим возвращением на национальную почву созидательного духа туркменского народа, духа, позволившего ему не только выстоять в исторической схватке со временем, но и создать нетленные шедевры материальной культуры, равных которым нет в истории мира. И туркменский ковер, и туркменский скакун – это не только свидетельства древности и таланта нашего народа, не только символы нашей сегодняшней независимости, это и великая тайна самой нашей земли, породившей уникальную способность человека жить и творить в гармонии с природой, в согласии с самим собой.

Сегодня мы уже много о себе знаем, знаем о своей великой истории, о том, каким могущественным и извилистым был ее путь в разные эпохи; знаем, какой ценой из века в век сохранял народ то, чем дорожил более всего, – свободу своего духа и независимость своей земли. Знаем мы и о том, с каким величайшим терпением и


12

высоким достоинством пережил наш народ историческое забвение того, что по праву принадлежало только ему, – миролюбие помыслов и совершенство дел.

Свою новую эпоху мы назвали эпохой великого Возрождения потому, что вслед за возрождением национального самосознания пробил час для возрождения исконно национального характера, несущего в себе наряду с открытостью и добросердечием такие черты, как трудолюбие, усердие, энергичность, предприимчивость, – все то, что составляло стержень нации, обеспечивало ей духовную и материальную основу исторического долголетия и незыблемости жизненного уклада.

Когда-то иностранные путешественники, наблюдавшие за жизнью и бытом туркмен в горькие для них времена племенной раздробленности и борьбы за выживание, свидетельствовали, что «среди этих кочевников можно встретить такой душевный подъем, абсолютное понимание и открытость, как нигде в мире». Они же с изумлением подтверждали «большое желание у туркмен учиться и читать книги, которые случайно попадаются в руки». «Даже, когда они уходят воевать, они берут свою игру в шахматы», – удивлялись наблюдатели.

Но более всего они поражались отношению нашего народа к своим скакунам. Описывая туркмен как очень ловких, отважных и сильных защитников своих земель, очевидцы не уставали поражаться доведенному до полного совершенства общению коня и человека, что делало их одним целым и в миру, и в бою.

«Выращенные под навесом рядом с детишками семейства и ласкаемые руками женщин, туркменские лошади отличаются особой нежностью и чрезвычайным интеллектом», – подмечали одни. Им вторили другие: «Туркмен уверен в своем скакуне настолько, что уздечку держит всегда свободно, абсолютно полагаясь на исключительный инстинкт и надежность своего коня». Третьи подчеркивали: «Туркмены никогда не переутомляют лошадь. Верхом на ней они держат корпус наискось, то есть отводят правое плечо назад. На быстрых аллюрах почти весь вес своего тела они переводят на стремена. Они никогда не бьют скакуна, и кнут, который держат в руках, это просто украшение»…

Поистине бесценная наблюдательность! Кому из нас не знакома эта знаменитая посадка туркменского джигита, вошедшего в историю своего народа его самым характерным и ярким представителем? Но чтобы стать им, потребовался неустанный и кропотливый труд многих поколений народа, создавшего, воспитавшего и сохранившего в веках самую знаменитую в мире породу ахалтекинских скакунов.

По-видимому, мы еще не до конца осознали, каким бесценным богатством располагаем. Помимо наших природных сокровищ, это идущая из глубин веков созидательная энергия народа, многократно умноженная верностью своей земле и способностью преображать эту землю. Сегодня достаточно оглянуться вокруг, чтобы воочию увидеть, убедиться и навсегда поверить в то, как неистребима в нашем народе тяга к труду и творчеству, знаниям и самосовершенствованию, как неистребима потребность жить в гармонии тела и духа, развивать и приобщать к этой гармонии детей – будущее страны.

В наши дни туркменская история переживает особый период, связанный с трансформацией грандиозных планов и замыслов по переустройству жизни и приданию ей мировых эталонов качества в реальные и конкретные дела. Та

13


культурная доминанта, которая присутствует в политике нашей страны, по большому счету определяет весь вектор ее развития, где здоровье и спорт становятся неотъемлемыми атрибутами социального устройства общества. Подтверждение тому – не один десяток внедряемых уже сегодня проектов, реализация которых выдвинет Туркменистан в число передовых стран по уровню развития инфраструктуры туризма и спорта.

В стране уже немало сделано и делается для строительства самых современных спортивных сооружений – стадионов, специальных комплексов для водных и конных видов спорта, хоккея и фигурного катания. Утвержден проект нового Олимпийского городка – крупнейшего в Центральной Азии комплекса, состоящего из целого ряда оснащенных по мировым стандартам сооружений – стадионов, открытых и закрытых спортивных площадок и залов, бассейнов, велотрека, теннисного корта, медико-восстановительного центра, отелей и т.д., – одним словом, комплекса, предусматривающего все условия для проведения соревнований по различным видам спорта, в том числе международного уровня.

Наш долг и наша задача – всемерно развивать физкультурное и Олимпийское движение. Олимпийцы формируются с детства, и в Туркменистане


14

проекты новых детских садов и образовательных учреждений обязательно включают в себя оснащенные современными тренажерами спортивные залы, баскетбольные и волейбольные площадки, теннисные корты, бассейны. Все возможные условия для восстановления сил и физического развития предусмотрены в детских оздоровительных центрах в Гекдере под Ашхабадом и в строящейся на берегу Каспия Национальной туристической зоне «Аваза», где к услугам отдыхающих будут всевозможные спортивные комплексы и сооружения.

И, конечно же, особое внимание мы уделяем исконно национальному виду спорта, связанному с дальнейшим развитием коневодства, совершенствованием элитной ахалтекинской породы. Национальной программой «Основные направления экономического, политического и культурного развития Туркменистана на период до 2020 года» предусмотрено широкое внедрение в отрасль коневодства научно обоснованных передовых методов селекции породы чистокровных скакунов, выездки жеребцов, подготовки скаковых и спортивных лошадей к международным соревнованиям по конному спорту. Этим целям наряду с действующим суперсовременным Ахалтекинским конным комплексом будет служить введенный в строй в канун 17-й годовщины независимости Туркменистана полностью реконструированный Ашхабадский ипподром, где созданы все условия для проведения традиционных и весьма популярных в народе конных скачек. Такие же, оснащенные по последнему слову, ипподромы появятся во всех велаятах страны.

Мы и впредь ни на йоту не ослабим внимания к нашим скакунам, ведь они наша гордость и слава, наше вдохновение. Кому как не ахалтекинцу, рожденному на туркменской земле, стать выразителем силы, здоровья и красоты, воспроизводимых в природе трудом и талантом человека? Вот почему так познавательна и поучительна история любви и дружбы человека и коня, история, которая, начавшись 5 тысяч лет тому назад, продолжается и поныне.

Эта история запечатлена для нас в многочисленных свидетельствах и хрониках разных эпох, в мифологическом творчестве туркменского народа, его эпосах и сказаниях. Ахалтекинцам посвящены различные монографии и исследования наших дней. Хотел бы выразить искреннюю благодарность всем тем авторам и составителям, любовью и профессионализмом которых собраны бесценные сведения о гордости и славе туркменского народа – ахалтекинском скакуне.

В этой книге обобщены и систематизированы факты на основе научной, исторической и литературной биографии нашего скакуна. Безусловно, эта биография будет продолжать создаваться, поскольку еще далеко не все свои тайны приоткрыла нам наша земля, в том числе связанные с древними традициями коневодства, особенностями селекционного таланта народа и особенностями самого ахалтекинца, его могучей крови, словно навечно запущенной по жилам чудо-скакуна в награду тому, кто не искал иной земли, иного неба и солнца.

Ахалтекинец по-прежнему с нами. А потому наш долг еще и в том, чтобы сохранить, дополнить и передать потомкам его славную биографию, в которой как в зеркале отражена вся героическая история туркменского народа.

15


Ахалтекинский конный комплекс в окрестностях Ашхабада.


18

19


Офис Государственного объединения «Туркмен атлары» расположился в высотном здании в центре Ашхабада.


26Фрагмент парфянского ритона из слоновой кости. II век н.э. Серахский оазис.

27


Свидетельствует история

«Ничто в мире не может спорить с ними в быстроте, голуби и журавли едва поспевают за ними».

Древнегреческий историк Ксенофонт

И так, ахалтекинец… Кто он и откуда? Кому обязано человечество созданием коня-легенды, чье происхождение восходит ко времени зарождения самой цивилизации мира? И почему так долог был путь нашего быстроногого скакуна к своему подлинному имени, неотделимому от имени народа-создателя?

Безусловно, мир знал не одну породу лошадей, тип которых формировался, прежде всего, природно-климатическими условиями мест их обитания. Но речь идет о коне, увековеченном в искусстве и мифологии самых разных народов. По признанию ученых, как за честь оказаться родиной Гомера спорили малоазийские города, так и за то, чтобы оказаться родиной коня, спорили разные страны и исследователи.

«Есть на Востоке обширная территория по имени Нисайя, где водятся величественные лошади», – это свидетельство оставил в V веке до н.э. отец истории Геродот.

«Кони Нисеи превосходят всех своей красотой. Это кони, достойные могущественных царей, прекрасные с виду, легко выступающие под всадником, легко повинующиеся удилам; высоко несут они свою гордую, горбоносую голову и со славой реют в воздухе золотые их гривы». А эти строки принадлежат автору «Римской истории» греку Аппиану, жившему во II веке до н.э.

В начале новой эры древнегреческий географ и историк Страбон подтвердит: «Нисейские лошади самые крупные и самые лучшие, ими пользуются персидские цари».

С приходом парфян величественный конь станет рыцарским символом могущественного государства, подчинившего себе огромное пространство от Месопотамии до Индии.

При раскопках Новой Нисы – резиденции парфянских царей – среди найденных фигур лошадей оказался и конь рыцаря в легкой броне и со шлемом. Первые рыцари мира, как и само рыцарство, зародилось здесь, в Парфии, а уже потом распространилось по миру, унаследовав наряду с «железным» обликом коня и всадника принципы самоотверженности и благородства, на которых, собственно, базировалось само понятие рыцарства и рыцарских добродетелей.

А первым рыцарем был основатель Парфянского царства Арсак I. Туркмен по происхождению, он возглавил восстание местных племен против греко-македонского владычества и, освободив предгорные районы Копетдага от греческих наместников, здесь, в области под названием Парфиена, заложил ядро будущей державы. Античный


28

автор сообщал: «Память его парфяне чтили так, что с тех пор все парфянские цари нарекались именем Арсака». Скорее, это было не имя, а звание, этимология которого берет начало в древнетуркменском слове «ар», «эр» («мужчина», «мужественный»).

Плутарх писал о парфянах: «Парфянин, приученный с одинаковой легкостью наскакивать и обращаться вспять, рассыпает свои конные части, дабы можно было беспрепятственно поражать врага стрелами».

«Крылатый конь», «небесный конь», «конь, живущий на вершине горы» – далеко не полный перечень эпитетов, которыми награждали чудо-скакуна в древних мифах и легендах Индии и Месопотамии, Египта и Вавилона, Греции и Рима. Для многих народов эти кони были желанной добычей и дорогим подарком, о них мечтали китайские императоры и русские цари. Китай назовет их «потеющими кровью» и дважды во II веке до н.э. пойдет войной на Среднюю Азию, чтобы завладеть небесными скакунами.

Что же смущало ученых в определении родины коня? По-видимому, тот факт, что этот тип лошади воспроизводили археологические находки, относящиеся как к разным векам и тысячелетиям, так и отстоящим друг от друга на тысячи километров землям и территориям. При этом многие доказательства указывали на один и тот же тип лошади, будь то останки боевого коня со всей амуницией, хорошо сохранившиеся в вечной мерзлоте алтайских курганов, либо изображения колесниц египетских фараонов, запечатлевшие типичный экстерьер ахалтекинца: сухое гармоничное телосложение, длинная спина с высокой холкой, лебединый изгиб шеи, тонкие ноги, аккуратно подстриженные гривы.

В XIV веке до н.э. в Хеттском царстве появится знаменитый трактат о тренинге лошадей, расшифрованный только в начале ХХ столетия, который, по признанию

Парфянский всадник. Терракотовый рельеф

I века н.э.

29


иппологов, точь-в-точь повторяет широко практикуемые туркменами приемы тренинга ахалтекинцев. К слову сказать, обращая внимание на полную идентичность выучки лошадей у хеттов и у поздних туркмен, многие ученые отмечали при этом удивительное совпадение в запечатленном на древних рельефах типе одежды хеттских цариц и традиционного праздничного убранства туркменских женщин, сохранившегося до сих пор.

Подобных совпадений известно немало, и среди них, пожалуй, самое характерное – сложный комплект массивных серебряных украшений к женскому костюму, элементы которого – головные, наплечные, нагрудные, наручные – предполагают их некогда защитное применение у легендарных амазонок древности, прославившихся своим виртуозным владением конем и умением выпускать стрелы, оборачиваясь на лету.

Мужскую мерлушковую папаху «тельпек», которую, спасаясь от жары, до сих пор носят чабаны в пустыне, ученые разглядели в изображениях наездников, запечатленных на знаменитых орхоно-енисейских каменных письменах. Лошади под всадниками передают облик ахалтекинских коней: та же лебединая шея и прекрасная гордая голова, те же длинные стройные ноги. По мнению исследователей, сюда, к берегам Енисея, в 500-х годах до н.э. откочевали, спасаясь от набегов Дария, сакские племена.

Фрагмент глазурованной плитки из Куняургенча. XIV век.


30

А вот как, по описанию, выглядит конь, «доскакавший» в начале новой эры до Алтая и обнаруженный в одном из его курганов две тысячи лет спустя: «Благодаря мерзлоте дошла до исследователей и мумия крупного золотисто-рыжего с изящной головой, красивой шеей, стройного, хорошо выезженного коня – на нем не было ни царапины, ни следа нагайки».

Этот исторический экскурс будет неполным, если не сослаться на свидетельства выдающегося археолога Виктора Сарианиди, открывшего в Каракумах центр одной из древнейших цивилизаций планеты – страну Маргуш, вставшую, по признанию современной науки, вровень с древними культурами Китая, Индии, Месопотамии и Египта. Тридцать сезонов археологических раскопок, то есть тридцать лет понадобились ученому, чтобы не только раскопать в зыбучих песках городище древнего царства, но и предъявить научному миру убедительные доказательства относительно зарождения здесь первой мировой религии – зороастризма.

То, что осталось сегодня от некогда процветающей Маргуш, или Маргианы, – это простершиеся на километры величественные руины столичного городища Гонур-депе, потрясшего археологов своей тонко рассчитанной архитектурой и продуманностью жизненного уклада людей. Прародители туркмен – те, кто начали осваивать некогда плодородный массив в старой дельте Мургаба еще в третьем тысячелетии до нашей эры, были искусными архитекторами, строителями, кузнецами, гончарами и ювелирами, знали секреты выплавки металла и бронзы, обработки золота и серебра.

Не случайно еще в эпоху бронзы здесь уже разводили породистых коней, которых дрессировали, обучали выездке и в особых случаях приносили в жертву богам. Жеребенок, захороненный с особыми почестями, целая серия бронзовых рожков – специальных музыкальных инструментов, предназначенных исключительно для тренинга лошадей, миниатюрная бронзовая скульптура в виде головы лошади с длинной шеей и большими, как у ахалтекинца, глазами, – все эти находки, по утверждению самого В.И.Сарианиди, свидетельствуют о том, что на рубеже III-II тысячелетий до н.э. древние туркменские племена положили начало селекции элитарных пород, что, в конечном счете, привело к созданию ахалтекинской породы.

Безусловно, все, о чем сказано выше, – это лишь фрагменты, отражающие эпическую картину, созданную трудом художников, историков и археологов всех времен. И наскальные изображения породистого коня, скульптуры, фрески и барельефы, запечатлевшие этот же экстерьер в более позднюю эпоху, и образцы остеологических коллекций воссоздают целостный облик древнего коня, идентичный современному ахалтекинцу. Между тем считается, что в цепи доказательств этой прямой связи нет одного очень важного звена – проверки методом ДНК. Чтобы осуществить такой метод, вполне допустимый с точки зрения современной науки, нужно найти останки древней лошади, сохранившейся почти в целом виде где-нибудь в слоях вечной мерзлоты. Алтайскому коню в этом смысле не повезло: наука на тот момент не подоспела. А поскольку ждать очередной такой счастливой находки можно сколько угодно долго, попытаемся доступным нам логическим путем доказать то, что, на наш взгляд, является очевидным.

31


Бронзовые изделия из Гонур-депе: сигнальный рожок для тернинга лошадей и навершие жезла.

Останки жеребенка в гонурском некрополе.

Панорама раскопок Гонур-депе. Аэрофото.


34

35


Под солнцем древней земли

«Брат тебе по крови – сокол, легкокрылый голубь – брат».Из поэмы Мятаджи «Конь»

С пор о том, когда лошадь была приручена впервые, ведется давно, и конца ему не предвидится: за пятью миллионами лет эволюции трудно разглядеть момент превращения дикого тарпана в доброе, резвое, почти разумное существо. Но путем какой эволюции приобрела лошадь интеллект, без которого она никогда бы не смогла стать конем – гонцом и

двигателем цивилизации? Есть такой известный афоризм: «Там, где конь не валялся», указывающий

на невозможность доказать что-либо за давностью лет. В самой этимологии этой поговорки – ключ к вопросу о происхождении коня. Не лошади, а именно коня. Как говорится в другой поговорке, «кляча воду носит, лошадь пашет, конь под седлом». «Не валялся» этот конь там, где его вовсе не было и быть не могло: вне ареала его природного распространения и человеческой выучки. Туркмены оказались на этой земле в нужный час и в нужном месте. Здесь, по всей вероятности, их уже ждала лошадь, выпестованная особым климатом и природой этого благодатного края. Люди же приложили руки и душу – и из лошади возродился конь.

Как мы уже знаем, и жеребенок из Маргуш тому «свидетель»: породистый конь, которого хоронили поистине с царскими почестями, составлял гордость этой земли еще пять тысяч лет тому назад. Значит, надо «крутить» историю назад, к тем доступным нам свидетельствам прошлого, что воскрешают еще более древние культуры, процветавшие на родине ахалтекинца.

А родина эта – Ахал, что узкой плодородной полосой растянулся вдоль отрогов Копетдага. Защищенные от холодных зимних ветров долины, невысыхающие летом травы горных лугов, повсеместные водопои из родников и речек – все это составляло неотъемлемую часть ландшафта Кесеаркача (прежнее название Ахала).

Испокон веков богатая пастбищами и водными источниками земля Ахала стала колыбелью самой ранней в Центральной Азии культуры древних земледельцев. Этой культуре как минимум 8 тысяч лет. Ее следы здесь можно встретить повсюду: в пустыне и предгорьях, вдоль русел пересохших рек и в пещерах. Следы человеческой деятельности сохранились в виде орудий труда, предметов быта и настоящих произведений искусства из камня и кости, керамики и металла, включая бронзу, серебро и золото. Далекие предки туркмен напоминают о себе своей архитектурой – от глиняных домов, святилищ и неприступных крепостей до роскошных дворцов и храмов. Конечно, уцелело до наших дней совсем немного из того, что некогда составляло славу местных городов. Но задолго до появления крупных человеческих поселений здесь уже сложились очаги первобытного хозяйства, изучение которых


36

позволило археологам заключить, что нынешний Ахал служил северо-восточной границей некогда переднеазиатского мира, который простирался отсюда до берегов Средиземного моря.

Джейтун – вот первое, пожалуй, звено в бесконечно длинной цепи сменивших друг друга населенных мест. Теперь это едва заметный курган на самом краю песков, в 28 километрах к северо-западу от Ашхабада. А где-то на рубеже VII–VI тысячелетий до н.э. здесь стоял один из многих поселков ранних земледельцев и скотоводов. Но именно Джейтуну вследствие его хорошей изученности в ХХ веке довелось стать эталонным памятником своей эпохи и прочно войти в науку понятием «джейтунская культура». Уже тогда научились здесь люди выращивать пшеницу, разводили коз и овец, а собаки стали их верными спутниками на охоте, охраняли стада и жилища. Климат тогда был намного мягче, а подгорная полоса значительно шире. Постепенно картина менялась, с севера наступала пустыня и жизненное пространство смещалось ближе к Копетдагу.

Следующее звено в этой цепи – Анау. Рядом с современным поселком, который стал теперь административным центром Ахалского велаята, сохранилось два холма, чей возраст составляет 7 тысяч лет. Раскопки здесь еще в 1904 году начала американская экспедиция Рафаэля Пампелли, которая и обнаружила злаковые останки знаменитой белой пшеницы ак бугдай – первого свидетельства селекционного таланта древних туркмен.

Период существования анауской культуры приходится на V – начало III тысячелетия до н.э. В основном это был принципиально более высокий уровень развития общества. Появилось прикладное искусство, о чем свидетельствуют многочисленные глиняные сосуды с орнаментальной росписью, украшения в виде бус из разных пород камня, в том числе бирюзы и сердолика. Наконец, именно в Анау в 2000 году удалось обнаружить каменную печать, вызвавшую особое волнение археологов, ведь засечки на ней так напоминают письменные знаки!

Впрочем, не обошлось и без находок, представляющих особый интерес для нас. Свыше четверти века назад на поселении Алтын-депе была найдена

37


терракотовая модель конской головы с подстриженной гривой. Гордая посадка сухой, тщательно моделированной головы этой лошади с торчащими вверх ушами со всей убедительностью доказывала тип элитарной, а не хозяйственной лошади. А еще раньше, в ходе археологических работ сразу после Второй мировой войны ученые обнаружили на поверхности городища Намазга-депе около Каахка терракотовые модели легких одноосных колесниц, в которых вряд ли впрягали быков или верблюдов (для этого использовались двухосные четырехколесные повозки). Датировались обе находки V тысячелетием до н.э.

Спустя тысячи лет именно эта земля стала называться Парфией, а ее знаменитые кони – парфянскими. Легкие железные колесницы станут грозой Парфии, где тактика колесничного боя будет доведена до невиданного совершенства…

Итак, конь – воин, конь – рыцарь, конь – победитель… Но где же его прародители, где на сей раз теряются их следы?

По мнению некоторых ученых, нет никаких оснований сомневаться в том, что дикие формы лошадей в районах Средней Азии должны были отличаться от степных. Тревожная жизнь, полная неожиданностей, но протекавшая в теплом климате и


38

в благоприятных кормовых условиях, стимулировала эволюцию этой лошади в направлении исключительной быстроаллюрности и подвижности, обострения органов чувств, легкой возбудимости и в силу этого высокого совершенства нервной системы.

Эти ценные качества впоследствии были сохранены и развиты человеком. По этой теории, успеху совершенствования лошадей в значительной мере способствовало их кормление не только люцерной и сеном, но и зерном, что было возможно благодаря развитию в этих местах земледелия.

Итак, все сходится. Есть и люди, и корма, и климат, и ландшафт – все, что необходимо для приручения дикой лошади. Но ведь ее эволюция, как известно, проходила пять миллионов лет. Мы же имеем отрезок в 3-4 тысячи лет – от Джейтуна до Маргуш. Если предположить, что это заключительный этап эволюции лошади, то получается, что именно он сформировал высокую организацию ее нервной системы. Однако, как утверждает та же наука, при воздействии ландшафта на организм лишь

39


развертываются скрытые признаки, новообразования же генов не происходит. По этой теории, естественный отбор и ландшафт распределяют формы по лику земли, но не создают эти формы.

Одним из ликов земли, куда «по распределению природы» попала древняя туркменская лошадь, стал благодатный Ахалский оазис. А скрытые потенции, что несла она в себе, выявил древний туркменский народ, воспитавший в ней все те качества, которые и сделали эту лошадь конем, и не просто конем, а ахалтекинцем.

Вся последующая тысячелетняя селекция ахалтекинца – это обязательное скрещивание выдающихся линий внутри одной породы – и никаких отступлений. Год за годом, век за веком, тысячелетие за тысячелетием! Стойкость этой крови, ее способность воспроизводиться в тысячелетней селекции и побеждать в любом скрещивании и есть главное достоинство этой породы, обеспечившей ей на земле почти физическое бессмертие.


42

43


В гармонии с природой

«Самый лучший конь тот, что бежит резво».Туркменская поговорка

И мея представление о том, в какую седую древность уходят корни нации, невольно задумаешься: а кто же научил самих туркмен так чутко понимать природу, отзываться на ее богатство богатством своей души, образуя органическое, поистине феноменальное слияние человека и окружающего его мира?

Туркмены – селекционеры от природы в том смысле, что стали ими, идя от нее самой, в ней черпая и вдохновение, и разумение, и целесообразность. С интуицией и практичностью, идущими от Бога и от своей щедрой земли, они, дети природы, стали ее академиками, усвоив принцип эволюции не как случайный, а как целесообразный отбор, производимый в недрах самой природы. Тогда им, конечно, неведомо было ни понятие «эволюция», ни, тем более, «наследственность», не говоря уже о «генотипе». Ведь это мы сегодня знаем, что любой живой организм есть устойчивая система, в которой стремление к изменчивости содержится в известных пределах наследственности. Новое же появляется путем отбора производителей, обладающих способностью к проявлению нужного признака.

К слову, одним из аргументов в пользу древнего происхождения ахалтекинца является не только факт устойчивости его типа именно в этой точке планеты, но и редкое свойство радикально и в кратчайшие сроки улучшать тип других пород, свойство, присущее, как известно, современному ахалтекинцу. Так, из истории известно, что средневековый Китай улучшил свое коннозаводство, использовав редких кобыл и жеребцов – производителей небесной породы в качестве амелиораторов местных пород. Многочисленные войска Чингисхана и его потомков долгое время не могли воспользоваться своим численным преимуществом до тех пор, пока в войске монголов не появились лошади, произведенные от смешения с туркменскими.

Сегодня уже доказано, что все выдающиеся верховые породы мира, включая арабскую и английскую, произошли от ахалтекинца. В свое время было много споров и на эту тему, считалось, в частности, что скаковую лошадь английские зоотехники создали сами. Да, они создали новые типы, но уже из имевшегося прекрасного материала, каковым и был ахалтекинец. Правда, долгое время бытовало мнение, что этим материалом служила арабская лошадь, более того, считалось, что сам ахалтекинец произошел от нее. Впоследствии это мнение было развенчано учеными-иппологами, которые отрицали саму возможность того, чтобы от маленького, сбитого, округлых форм, с небольшой головой араба мог произойти высокий, костистый, горбоносый текинец.

Новые породы не создаются человеком, только природа производит новое, а вот облагорожение – это уже дело человека. Так, по крайней мере, утверждает наука. Древняя туркменская лошадь и была тем подарком природы, который туркмены


44

восприняли как ее готовый материал, приспособленный к окружающей среде. Отсюда и светло-золотистая масть, и прочное сочетание длинных линий – тонких ног, длинной шеи, вытянутого тела, и легкое свободное дыхание – признак силы и энергии, и грациозные, свободные движения, позволяющие лошади как бы скользить по песчаному грунту, на ходу меняя аллюры.

«Хороший конь лишь тот, кто бежит резво», – в этой народной поговорке заключено свидетельство роли не столько коня, сколько человека в его выучке, то есть, говоря современным языком, иппологическое обоснование его тренинга. Резвость – это тот непременный результат, который должен быть достигнут и в современном тренинге. При этом нередко считается, что резвость и выносливость – это два разных фактора: резвый конь не всегда может быть выносливым и наоборот.

Туркмены – селекционеры от природы – так не считали никогда. Резвый конь не мог быть не выносливым, иначе бы он не стал гонцом и нарочным цивилизации от Месопотамии до Китая.

«Даже если ты верхом на нем объедешь весь мир, то и тогда он не утомится», – говорится в древнем туркменском дестане. «Есть средство у породистых коней: чем дальше скачут, тем они сильней», – утверждает другая народная поговорка.

Миттаниец Киккули, служивший старшим конюхом (одна из высших должностей при дворе хеттских царей), за основу в своем тренинге взял именно фактор резвости. А позаимствовал его там, где он уже давно сложился, где, собственно, был разработан и сам тренинг, причем задолго до появления и царства Миттани, и Хеттского царства. Заключался он в системе приемов на закрепление быстроты смены аллюров – от шага и рыси до галопа, что и составляло в многокилометровых переходах главное условие резвости и выносливости лошадей. Из исторических источников известно, что еще за пять столетий до Хеттского царства лошадь в запряжке могла пройти в один дневной переход 150 километров – рекордный показатель и для нашего времени.

Значит, еще в глубокой древности была доведена до совершенства система, предусматривающая многодневный цикл тренинга, перемежающийся нагрузками и отдыхом, усиленным кормлением и голоданием, «потнением» и «подсушиванием» лошадей, которые в результате такой тренировки достигали не только необходимой физической формы, но и развивали врожденную резвость и выносливость в заданных человеком пределах. А они, эти пределы, были высоки – ведь конь готовился для многодневных военных походов и должен был уметь все: без устали нести на себе всадника и его тяжелое снаряжение, сутками обходиться без еды и питья, вступая в бой, сражаться наравне с человеком, маневрируя на поле боя с невероятной, устрашающей быстротой и с еще большей прытью скрываться от противника.

«Пока знаток за дело не возьмется, из лошади не выйдет иноходца», – гласит еще одна туркменская поговорка. Кстати, иноходь – это врожденный, хотя и не естественный аллюр лошади – его нужно специально закреплять: он быстрее рыси, но удобен прежде всего для всадника. Лошадь при этом выбрасывает вперед то обе левые, то обе правые ноги, тогда как при рыси – переднюю левую и заднюю правую, и наоборот.

Изучая описание тренинга Киккули, ученые опирались на тот факт, что на древних изображениях кони стоят, идут шагом или же галопируют. Это значит, что лошади шли иноходью, то замедляя, то убыстряя движение. Эту врожденную

45


способность коня менять на ходу аллюры и взяли на вооружение древние тренеры-сейисы, путем многодневных тренировок добиваясь исключительной быстроты смены этих аллюров. Нацеленные на воспитание у лошади выносливости, именно эти тренировки развивали в ней врожденную резвость, что было неотделимо одно от другого.

Нет никаких сомнений в том, что этот тренинг был во многом обусловлен достоинствами самого туркменского коня, имевшего мягкий и эластичный шаг. Если иная чистокровная верховая, замечают иппологи, идет высоко поднимая ноги и раскачивая корпус, то ахалтекинец, несмотря на крутоватые бабки, идет плавно, как бы скользит по земле, корпус его не раскачивается. От запястного сустава он низко выносит ногу. Скользящим движением опирается на почву и эластично отталкивается. Ведь ахалтекинец тысячелетиями воспитывался в пустыне, на песчаном грунте, что не могло не отразиться на характере его аллюров. Древние туркменские сейисы


46

раскрыли не только способности лошади, но и подобрали ключ к ее благонравной душе, откликающейся на волю человека.

Достоверные сведения о том, как проводили заездку ахалтекинцев туркменские сейисы в уже поздние времена, были собраны в ходе специальных экспедиций в Туркменистан российских ученых-коневодов в 20–30-е годы XX века. Вот как, в общих чертах, выглядел этот тренинг.

…Отъем жеребят от маток туркмены проводили не ранее пяти-шестимесячного возраста. Однако было немало случаев, когда жеребенок оставался в хозяйстве дайханина и ходил за матерью до года. К недоуздку его приучали до отъема, затем выводили на поводу. Наверное, лошадь, выросшая около жилища хозяина, бравшая корм только из его рук, поддавалась первоначальному обучению гораздо легче. Когда жеребенок привыкал к удилам и поводу, ему на спину клали вьючок из двух снопов люцерны, приучая таким образом к ощущению тяжести на спине. Затем на лошадь, не достигшую годовалого возраста, сажали мальчика и подготавливали ее к осенним скачкам полуторагодовиков.

Подготовка состояла из трех периодов и продолжалась пять-шесть месяцев. В первые 2–2,5 месяца лошадь держали на привязи и откармливали, давая в день 6 килограммов ячменя и вволю люцерны. Если замечали, что она поправляется плохо, то к ячменю добавляли смесь из топленого сала, яиц и лепешек.

За 3–3,5 месяца начинали «выдержку»: «подсушивали» молодняк, работая на шагу и под кошмой, покрывая за день дистанцию в 15–20 километров (за 4 приема).

47


Затем переходили к более серьезной работе: в день делали до пяти поездок шагом, к концу месяца – ежедневно резвый галоп на расстояние до 1500 метров, постепенно увеличивая его.

За пять дней до скачек совершали по три проездки шагом и рысью. В день скачек утром – резвую проездку до сильного потения (чтобы пот лился на землю). После потения давали зеленой люцерны и ехали на скачки, где до момента выступления водили лошадь, скармливали ей по веточке люцерны, а перед стартом – пригоршню ячменя.

Лошадь считалась готовой к испытаниям, если ребра и моклаки у нее четко выделялись, а шерсть на крупе, если провести против нее, оставалась взъерошенной. После скачек лошадей долго вываживали.

Была и другая система подготовки, когда в первом периоде, наоборот, давали меньше корма, чтобы лошадь похудела, а по мере приближения к сезону скачек начинали откармливать, прибавляя к ячменю кукурузную муку и жир из овечьего курдюка, что, по мнению сейисов, придавало скакунам необыкновенную силу…

Длинную лебединую шею ахалтекинца туркмены исстари развивают, упражняют тем, что заставляют его тянуться за кормом, помещаемым в специально вырытом в земле углублении. Уже с малолетства жеребят начинают упражнять в быстром беге с грузом на спине. В сочетании с ограниченным количеством корма это формировало грудную клетку сдавленной с боков, с глубоким, но плоским ребром. Такая форма груди увеличивала боевые способности коня, ведь ею он мог теснить врага, поражать его мощным ударом спереди. Удар сзади наносился копытами, о


48

которых в свое время великий итальянский путешественник Марко Поло изумленно писал, что они «столь тверды, что не нуждаются в ковке». Естественный оборонительный прыжок лошади (по научному «каприоль»), когда перед самой его кульминацией она брыкает задними ногами, туркмены тоже приспособили к военным целям, научив коня брыкаться своими мощными копытами лишь на поле боя. Известно, например, что ахалтекинец никогда не лягнет, не обидит ребенка, не говоря о человеке, который ухаживает за ним день и ночь.

С древних времен искусные охотники, туркмены и своих коней приучили к охоте. Конная облава позволяла пополнить запасы всего племени или армии перед выступлением в военный поход. При этом никогда животных не убивали сверх меры.

В облавных охотах использовалась и знаменитая туркменская борзая (тазы), которая была приучена сидеть на крупе коня позади хозяина. Туркмены четко соблюдали породные линии тазы, знали особые секреты поддержания борзой в хорошей охотничьей форме. Осенью, накануне охоты, их уже одевали в попонки из войлока или кошмы, которые снимали перед самой травлей.

Особой популярностью пользовалась охота с ловчими птицами. Приручение и обучение их требовало большого мастерства. Профессионалы-сокольники могли за 10–15 дней после отлова подготовить дикую птицу к охоте. В основном приручали три вида хищных птиц: беркута, сокола и ястреба. В первые дни пернатым одевали на голову специальные колпачки или осторожно сшивали конскими волосами веки глаз. Когда ловчая птица начинала спокойно реагировать на голос и прикосновение хозяина, уверенно сидеть на руке, не бояться окружающих шумов, нить разрезали, высвобождая веки. Хорошо обученная хищная птица была незаменимым помощником джигиту-охотнику и очень высоко ценилась во всей Азии.

Туркмены – селекционеры от природы потому, что, веками занимаясь планомерным улучшением породы своих лошадей, скрещивают только нужное, из приплода выбирают только полезное. Из трех типов лошадей, в большом количестве произведенных ландшафтом туркменской земли, путем разумного отбора и был получен конь «голубых кровей», приспособленный под нужды того, кто намеревался основательно, со знанием дела, осваивать жизненное пространство. В те далекие времена нужда была в боевом коне – его и «вылепили» туркмены, и не только вылепили – вдохнули в него душу, довершив гармонию природного ландшафта своей земли.

49



50

51


Конь для туркмена – все

«Не буду звать тебя конем, буду звать братом, ты мне лучше брата».

Из эпоса «Огузнама»

Н емного найдется на земле народов, где древнейшая история материализована в памятниках культуры, дошедших до наших дней в своей первозданной красоте и нетленном значении. Все, к чему прикасались руки народа-мастера, получило постоянную прописку во всеобщей цивилизации мира за гениальность замысла, совершенство

исполнения и практическую воспроизводимость в веках. Ведь и поныне лучший под небесами конь – ахалтекинец, лучший на земле ковер – туркменский, сараджинская овца и овчарка «алабай» – непревзойденные в своем роде, как и дыня вахарман, и национальная одежда туркменок, и ювелирные украшения из серебра, ставшие воплощением музыкальной и поэтической души нашего народа. Так что главный памятник ему – он сам, сохранивший за пять тысяч лет своей истории изначальную суть народа-творца, несмотря на невероятные скачки и зигзаги этой самой истории. И здесь гордый профиль ахалтекинца встает символом истории самого народа, изначальное имя которого было сокрыто под наименованиями территорий, эпох, цивилизаций, где оказывались туркмены и где они были и оставались верны своему Богу и самим себе.

Эта длительная историческая миграция, поглощавшая на каких-то этапах внешнюю, именную принадлежность народа, никогда не могла подорвать его основы. И каким бы этносом, государством, территорией ни поглощался или ни порабощался этот народ в различные периоды истории, он неизменно сохранял ядро нации, которое рано или поздно заявляло о себе мощным государственным образованием. «Государства туркмен, начиная с эпохи Огуз хана, – говорится в Рухнама, – оставили яркий исторический след в судьбе Азии и Европы. Парфянское государство, Газневидское туркменское государство, империя туркмен-сельджуков и царство куняургенчских туркмен оказали заметное влияние на историко-политический климат мира, подняли на небывалую высоту экономику и культуру этих эпох цивилизаций».

Перемещаясь на огромном пространстве мира, туркмены не могли быть малочисленным и пассивным народом, иначе не возникло бы на всех перекрестках мировой истории живого свидетельства его уникальной и жизнеспособной культуры, а именно боевого коня, посредством которого одерживались победы в завоевательных походах человечества. Туркменская конница слыла лучшей в мире во все периоды туркменской истории, а туркменские кони приносили славу всем туркменским государствам и государям. Совершенствуясь из века в век, военная наука туркмен рождала не только великих полководцев, но и безымянных героев, тех героев, о которых в древних хрониках говорилось, что «они бушуют как буря и молния и не знают уступчивого боевого порядка».


52

В этой неуступчивости и заключалась основная тактика конного боя, которую туркмены, изобретя жесткое седло и стремена, применяли как в древние, так и в поздние времена. И хунны, и парфяне, и сельджуки в совершенстве владели рассыпным строем, искусно (измотав противника до предела) заманивали его в засаду и, моментально свернув свои подразделения, открывали место для выступления тяжелой конницы. «Конь – вот сверхоружие номадов, клавшее к их ногам целые страны» – утверждали поздние историки, имея в виду героическую эпоху сельджуков.

А сколько самых подлинных историй «человеческого» поведения коня хранит народная память, воскрешающая незабываемые страницы освободительной борьбы туркмен. Познавшие на своем веку немало блистательных побед, они нередко оказывались в самых драматичных ситуациях, отстаивая в неравных схватках честь и свободу своей земли. В Мервской войне 1860-1861 гг. был эпизод, когда шеститысячная вражеская кавалерия ничего не могла предпринять против пятидесяти конных туркмен.

В конце XIX века туркмены дали последние в своей истории сражения за свою землю и свою свободу. Мужество и героизм, которые они проявили при этом, потрясли самих врагов, а крепость Геок-Тепе, сорок дней державшая героическую оборону

53


и павшая лишь под натиском царских пушек, вошла в историю освободительной борьбы туркмен немеркнущей страницей народной доблести и славы. С изумлением записал один из очевидцев этого сражения: «…ахалтекинский жеребец, унося от преследования трех туркмен (!), имея на себе две довольно тяжеловесные попоны и будучи ранен сабельным ударом, унес своих ездоков в Мерв (расстояние около 500 верст)».

Вековая выучка джигита не изменяла туркмену никогда – ни в дни побед, ни в дни поражений, ни на своей, ни на чужой земле, куда его звали на помощь, на подмогу, или где он оказывался по причинам, от него не зависящим. Именно по этим причинам оказалась туркменская конница на фронтах Первой мировой войны. Славу, что гремела о туркменских джигитах, запечатлела военная хроника тех лет. Вот лишь всего одна выдержка из нее: «… В громадных папахах и халатах, стройные, смуглые, на стройных, нервных и сухих лошадях, они всюду производят фурор. Они держатся в неравном строю, действуют как друзья, как соратники, равноправные, равносильные, признающие только свои заповедные конные и сабельные приемы. Когда садятся на коней, то забирают красивыми движениями под себя полы халатов и резким криком передового дают знать о движении. Не признают рыси – только галоп и карьер или мелкий шаг, ровный, в котором сидят как вкопанные в конские спины – ровно, стройно, красиво, заставляя всякого собой любоваться. Угадав противника, эти удивительные всадники пошли на его пехоту конным строем с таким изумительным бесстрашием, на которое только способны эти истинные поэты-воины… Войска, видевшие лихой полет текинских джигитов, в восторге кричали «ура» и не могли оторваться от этой блестящей, захватывающей боевой картины. Армия неприятеля была совершенно разгромлена – в этом не было сомнения. Текинцев, много содействовавших этому, носили на руках. А джигиты скромно молчат, как всегда, и вечером только тихими голосами передают друг другу отдельные эпизоды боя и показывают, как несли их верные друзья – кони…».

В сложную боевую выучку туркменского коня входило многое: при падении всадника он останавливался возле хозяина и никого к нему не подпускал, он продолжал волочить всадника на себе в тот момент, когда воин инициировал смерть, ложился возле раненого и помогал ему сесть в седло, выносил хозяина из боя, совершал всевозможные маневры – ложное отступление, окружение противника и т.д. Кстати, историки обращают внимание на удивительную преемственность военного искусства народов, населявших Туркменистан в разные эпохи.

И все-таки войны, что бушевали на земле и в которых конь был грозным оружием, – это, наверное, вторичный признак истории. Первым был, выражаясь современной лексикой, человеческий фактор, определивший движение мира в сторону развития и прогресса. И конь, любовно выпестованный человеком, сыграл здесь самую выдающуюся роль.

Туркмены пришли в этот мир не воевать, они пришли его обживать – с основательностью, которую диктовала им территория их жизни и глубина их духа. Именно об этом повествует Рухнама, вскрывая глубочайшие залежи духовности народа, чья культура оказалась замешана именно на этой духовности, что и сообщило ей беспрецедентное, феноменальное долголетие. Конь как часть этой культуры, а


56

может, и ее родоначальник, стал живым свидетельством и этого долголетия, и этой основательности.

Кто-то из древних заметил: они сидят на спине лошади больше, чем на поверхности земли. А это свидетельство оставил современник парфян: «Во всякое время они ездят верхом: на войне, в гостях, на конях они вершат государственные и частные дела, на них они путешествуют, встречаются, торгуют, совещаются». «Всякий сын Аллаха – с малых лет на лошади», – удивлялись русские путешественники уже в XIХ веке.

Конь для туркмена – все. Он был центральной фигурой на всех народных торжествах: свадьбе, рождении сына, обряде обрезания (суннет). Устраивались скачки (ат чапышыгы), проводились конные игры, такие, к примеру, как «овлак чапды» (козлодрание). Все крупные события и праздники начинались скачками на дистанции от 250 до 1000 метров. Надо видеть сегодняшние скачки – и несущихся, как ветер, коней со слившимися в единое целое всадниками, и глаза зрителей на трибунах – от мала до велика. В них – все, что могут выразить человеческие глаза в минуты предельного восторга…

Конь для туркмена – все. Всегда, во все времена. О нем сложены тысячи пословиц и поговорок, он – герой всего устного народного творчества. Имена мифического коня Дульдуля, как и Гырата – героя эпоса Героглы, перелетавших, спасая своих хозяев, через горы и реки, живут в сознании туркмен непреходящим священным символом могущества жизни. «Кормушки», «приколы», «отпечатки копыт» Дульдуля в большом количестве сохранились в самых разных уголках Туркменистана. В Багире (селении под Ашхабадом) жители как зеницу ока берегут камень со следами копыт Дульдуля. Считается, что если обнести вокруг него семь раз больных жеребят, то они исцеляются от недуга.

Как утверждают знатоки, выкормленный с рук, окруженный любовью и заботой всей туркменской семьи, ахалтекинец был в тесном, постоянном контакте с человеком, сам очеловечиваясь при этом. Он всегда приходил на выручку, проявляя не только свои вековые способности резвого, как ветер, скакуна, но и особое благородство характера, что вместе составляло сущность ахалтекинца как редкостного носителя «голубой крови» среди себе подобных. Под роскошной внешностью скрывались высокоразвитая нервная система с обостренными органами чувств, пылкий, но контролируемый темперамент, тонкий интеллект и преданное сердце.

На подворье у каждого туркмена был конь, и если рождались жеребята, то эта весть широко разносилась по всем окрестностям, как весть о рождении ребенка. И кличек у коней не было – только имена. Соответственно, и потомство именовалось как дети – сын, дочь, внук, правнук… «С утра повидай отца, потом – коня», – говорится в древней туркменской пословице.

Умелые ювелиры, туркмены всегда наряжали своих коней, изготавливая для них специальный комплект серебряных уздечек – «алагайыш». Эта традиция повелась еще с древности, когда кони-воины заковывались в кольчугу, состоящую из сотен тончайших серебряных пластинок-чешуек. Изготавливали эту амуницию зергеры из Мерва, где исконно процветало ювелирное искусство. Оттуда выходили и комплекты для «амазонок», а впоследствии и украшения для женщин, не потерявшие своего значения по сегодняшний день.

57


Вот какое свидетельство оставил знаменитый венгерский путешественник А.Вамбери, побывавший в Туркменистане в начале XIX века: «Главное орудие туркмена, это, бесспорно, его лошадь, за то сын пустыни и любит ее больше своей жены, больше детей, больше самого себя. Интересно видеть, с какой заботливостью он ухаживает за лошадью, как он ее одевает, чтоб защитить от мороза или зноя, с какой роскошью убирает свое седло, сам в лохмотьях, на разукрашенном коне своем, он представляет престранное зрелище. Но действительно великолепны туркменские кони и стоят такой заботливости: все, что рассказывается о быстроте их и об их выносливости, нисколько не преувеличено».

Приспосабливаясь к историческим обстоятельствам, туркмены вели и кочевой, и оседлый образ жизни, выдвигали могущественные государства и уходили в безлюдную пустыню, завоевывали страны и лишались владычества, но все это не меняло внутреннего распорядка жизни, подчиненного незыблемым законам их духа. Воспитанные природой своей земли, в этом воспитании они усвоили главный урок: максимальную приспособленность к тем условиям, в которых надо было и жить, и выживать, и наслаждаться жизнью. Ни бедность, ни богатство, ни расцвет, ни упадок, ни годы, ни столетия не меняли в этом образе жизни главного – отношения к самой жизни, к тем ее природным первоистокам, которые слились в прочном сплаве труда, вдохновения и жизненной необходимости. Туркмен соединил все это с гениальной простотой и простодушной мудростью. Сын пустыни, он создал для


58

себя универсальную модель мира, которая обладала равновеликой способностью быть и оставаться полноценной во всех формах социума – от могущественного государства до раздробленного кочевья, от дворца царя до кибитки чабана. Богатство как таковое не могло играть здесь, на этой земле, той роли, которая отводилась ему в других географических широтах, где жизненные блага были доступнее, а духовные – дешевле.

Главным мерилом богатства был для туркмена конь, который, собственно, и заложил начало универсальности жизни, где материальное и духовное сливалось в нерасторжимом единстве.

Возможно, и первый ковер, который соткала туркменка, рожден благодаря коню. Ведь шерстяная попона, которой он укрывался, носила наряду с защитной тренировочную функцию – для поддержания сухости и изящества форм. Чтобы конь хорошо вспотел, требовалась плотная чистошерстяная накидка, – ее и стали производить из тонкорунной шерсти сараджинской овцы – еще одного древнего селекционного продукта туркменской земли. Может быть, именно тогда и зародился знаменитый туркменский ковер, который наряду с конем на века определил образ жизни народа. Одинаково полезные и одинаково прекрасные, эти два создания природы и человеческих рук определили и мировоззрение, и поведение, и привычки, и физическую форму туркмена-джигита и его верной спутницы – жены-«амазонки». В минуту такая семья могла подняться с места – и быстроногий скакун уносил ее далеко от опасности – туда, где достаточно было расстелить ковер, чтобы жизнь продолжалась …

Ни одна женщина в мире так грациозно не приседает и не встает с ковра, как это до сих пор делает туркменка. Когда-то с такой же легкостью и грацией она могла оседлать коня, энергично и умело изготовить для него попону-чрепак, украсив ее и необыкновенной красоты рисунком, и изящными кисточками – непременным атрибутом этого конского одеяния. Ковер с пазырыкских курганов Алтая украшен изображением именно такого чепрака с кисточками!

Оттачивая, шлифуя природные свойства своего скакуна, сделав его равноправным членом семьи и воином-собратом, в коне туркмены обрели столь необходимое нации скрепляющее звено в ее некогда раздробленном социально-родовом устройстве. Поклоняясь коню всей силой своего духовного склада, видя в нем средство воссоздания единого жизненного уклада, они с помощью «небесного аргамака» развили в себе такие стойкие качества, как мужество, бесстрашие и патриотизм, которые овеяли их историю славой великодушного, гордого и непокоренного народа.

59


Ворсовый шерстяной ковер из пятого Пазырыкского кургана (Горный Алтай).


62

63


Лучшие из лучших

«У верблюда стопа большая, у коня – слава».Туркменская пословица

П ройдет без малого сто лет, прежде чем туркмены обретут свободу и независимость. Конь-воин уйдет в историю. Но эти годы станут нелегким испытанием и для народа, и для его коня. Две мировые войны, включая гражданскую, повальный, бесконечный вывоз ахалтекинцев за пределы Туркменистана, который практически не прекращался целое столетие,

удар, нанесенный в сердцевину народной селекции коллективизацией, – все это вместе взятое причинило ни с чем не сравнимый урон исконному коневодству туркмен. Во всяком случае, как с тревогой писали ученые-иппологи в начале 80-х годов ХХ века, когда у всех ахалтекинцев производящего состава были сделаны анализы крови, выяснилось, что число чистопородных скакунов составляло всего несколько десятков. Несколько десятков «небесных аргамаков», хранящих в себе генофонд всех культурных конных пород мира! И неизвестно, чем бы обернулась эта трагедия, если бы не любовь туркмена к коню!

Когда-то туркмены не имели письменных родословных своих коней, но происхождение их по мужской линии передавали из поколения в поколение. Первая племенная книга чистокровных ахалтекинцев появилась в 1898 году, и помогли ее составить сами туркмены-коневоды. Это была продиктованная глубокой народной любовью экспедиция за лучшими из лучших. Коней искали на дайханских подворьях, за ними отправлялись в пустынные кочевья, некоторых приводили сами жители, подробно воссоздавая родословную своих любимцев. Лучшим из лучших стал Бойноу – конь, которого бережная селекционная народная память сделала родоначальником современных пород лошадей. Родившийся в 1885 году, Бойноу – сын Лелянинг Чепи, внук Карамне, правнук Кутлы Сапара, был конем – легендой, не проигравшим ни одной скачки, оставившим большое и резвое потомство. Только выдающийся жеребец может стать главой целого клана, насчитывающего сотни детей, внуков и правнуков. У кобыл судьба иная: они не успевают оставить после себя более 10–12 жеребят. Поэтому все линии исконно называются по имени выдающихся жеребцов.

Родоначальниками пяти самостоятельных линий стали потомки Бойноу: сыновья Мелекуш и Мелечек, внуки Баба-Ахун и Довлан-Иман, а также правнук Бек-Назар-Ал, от которых пошло большое разветвление породы.

Первое зоотехническое обследование поголовья было проведено в 1927 году комиссией Наркомзема под руководством известного зоотехника К.Горелова, ему же принадлежит основная заслуга в анализе известных родословных и выявлении генеалогической структуры породы. На основании дальнейших исследований и уточнений в 1941 году вышла первая Государственная племенная книга среднеазиатских пород лошадей, в которую вошли сведения о 287 жеребцах и 468 кобылах ахалтекинского происхождения.


64

В настоящее время структурный тип ахалтекинской породы представлен семнадцатью линиями, которые ведут свою родословную от прославленных жеребцов. Вот их имена:

АксакалСкакЕверды-ТелекеКир-СакарДор-БайрамПосманСереПеренЕльГапланФакир-пальванСлучайГарлавачАрабСапар-ХанМелекушГелшикли

В Государственной племенной книге все они имеют свой порядковый номер, как и другие жеребцы и кобылы-производители, так что та или иная линия выражается сложным порядком чисел, воспроизводящим всю родословную скакуна.

Ахалтекинскую породу прославили многие скакуны, чьи имена не только вписаны в элитную родословную, но и навечно вошли в народную память. Одна из легендарных линий – линия Мелекуша. Это самое распространенное, самое любимое имя ахалтекинца, ставшее почти нарицательным. Происхождение его связано со знаменитой легендой.

…Как-то во время состязаний одному скакуну не нашлось соперника. Посоветовались старики и решили избрать соперником не коня, а сокола. По всему Ахалу разнеслась весть о необычном соревновании, тысячи людей пришли его посмотреть. И вот из толпы вышел хозяин сокола, поднял вверх приманку – кусок сырого мяса. Одновременно выпустили на дистанцию гнедого скакуна и птицу. Словно стрела промчался мимо изумленных зрителей конь и секундой позже опустился на руку хозяина сокол. Говорят, с тех пор и дают ахалтекинцам имена птиц: Мелекуш (буланая птица), Гарлавач (ласточка), Гаругуш (орел), Лачин (сокол), Дурна (журавль), Бургут (беркут). Ахалтекинцы по имени Мелекуш составили целую династию скакунов ярко выраженной булано-золотистой окраски.

…Однажды Мелекуш как ярчайший представитель породы был послан на Международную лейпцигскую ярмарку. Публика тесным кольцом обступила коня, золотистое мерцание от гладкой шерсти которого казалось невероятным. Конь отсвечивал настоящим золотом. И люди не поверили, решив, что скакуна покрасили. Тут Мелекуша на глазах у всех взяли и искупали. С удовольствием приняв

65


душ, Мелекуш встряхнулся, подняв облако прозрачных брызг, и остался, как был, золотисто-буланым, только еще ярче засверкало золотом его стройное и могучее тело. Посетители выставки были изумлены, все буквально влюбились в туркменского скакуна и подолгу не расходились, с восхищением любуясь невиданной горделивой статью и грациозностью ахалтекинца.

Не меньший, если не больший, фурор произвел этот же Мелекуш и на международной выставке в Дели. Индусы, умеющие тонко ценить и понимать красоту коней, пришли от жеребца в неописуемый восторг и завороженно смотрели на него как на божество. В последний день выставки они украсили маститого ахалтекинца гирляндами цветов, разместили возле него музыкантов и танцовщиц. А затем почетные старцы торжественно попросили оставить Мелекуша в Индии в память о прославленном поэте и полководце Байрам хане туркмене, который почитается в Индии наравне с национальными героями. Так Мелекуш остался в Индии.

Туркмены никогда – и это был неписаный закон всех времен – не расставались с элитными жеребцами-производителями, в которых текла «голубая кровь» породы. Они готовы были умереть, но не поступиться этим вековым законом предков. Но на дворе стояли другие времена, и у ахалтекинца были другие хозяева.

После успешного многодневного перехода Ашхабад–Москва в 1935 году, не посрамив честь туркменского джигита и не потеряв в трудном походе ни одного скакуна, уже здесь, в Москве, прощались всадники с лучшими из лучших, в том

Легендарный Бойноу. Фото конца XIX века.


66

числе с белоснежным Арабом. Это на нем через десять лет маршал Жуков будет принимать Парад Победы, и это будет тот случай, когда прощание элитного скакуна с родиной найдет высокое оправдание. Ахалтекинец Араб, символ породы, посланец своей солнечной страны, станет символом Победы, посланцем мира! Как будут гордиться этим аксакалы, как на все лады будут пересказывать внукам и правнукам удивительную историю про то, как удостоился Араб этой чести.

А история такова. Претендента выбирали долго. Требовался конь, который бы чувствовал ритм, задаваемый духовым оркестром. Для этого отобрали десять лучших скакунов, предварительно наметив английскую лошадь. Репетиция затянулась и до того всех утомила, что лошадей поместили в загон. Решил отдохнуть и военный оркестр, сменив звуки марша на вальс. И вдруг, перепрыгнув через ограду, на площадь вырвался белый жеребец. Немного постояв, словно прислушиваясь к мелодии, он закружился в такт вальса. Все буквально замерли в восхищении. Выбор был сделан мгновенно в пользу этого чудесного музыкального скакуна.

Можно себе представить, как любили его те, кто холил и пестовал, кормил и тренировал, вкладывая в него и жизнь, и душу, и память предков! С какой же горечью, с какой болью в сердце расставались сейисы со своими любимцами. Кому-кому, а им, разделившим с конем судьбу, было трудно, невозможно смириться с тем, что самые лучшие, самые породистые скакуны отправлялись за пределы родной земли. Но именно им, туркменским сейисам, мы обязаны тем, что в самое драматическое для туркменского коневодства время ахалтекинцы выжили и продолжили свою великую родословную.

…Если попросить туркменского сейиса рассказать о том, как тренируют туркмены коней, он охотно поведает о самом коне, о необыкновенных способностях ахалтекинца, вспомнит случаи, вошедшие в народную память легендами – памятниками тому или иному скакуну. Ну, а что до самого дела, – любить, скажет, надо коня, кормить правильно, ночью выводить гулять – чтобы легкие дышали росной свежестью, ну и скакать на нем, скакать столько, сколько требуют его могучее тело, длинные мышцы, быстрые ноги и вольная душа. Для любого сейиса конь – это почти человек. Помимо веками усвоенных правил содержания и тренировки коня, сейис, он же тренер, он же конюх и он же наездник, наделен тем даром общения со своим питомцем, который только ему, сейису, подсказывает, в чем нуждается или не нуждается конь, как подбодрить его перед скачками – добрым ли словом, верящим ли взглядом…

Сейисы знают сотни рецептов избавления коня от того или иного недуга, но никогда не выдадут их как в аптеке – холостой рецепт не сработает: коня надо не просто видеть перед собой, его надо чувствовать, взять его боль на себя. И если даже перед скачками заболел конь соперника, сейис, рискуя проиграть, непременно придет ему на помощь, зная, что этому коню поможет единственное, только ему ведомое средство. Таков закон сердца, повелевающий ставить коня выше самого себя, выше своих страстей и эмоций.

Заслуга этого поколения сейисов-тренеров, сейисов-жокеев в том, что, продолжив дело отцов, они подняли его на новую ступень славы, воспитав блестящую плеяду скакунов-спортсменов, развив в ахалтекинцах их природное призвание самоотверженно служить человеку, но уже в его мирной жизни.

67


Всю жизнь отдал ахалтекинцам Бабали Таймазов – участник конного перехода Ашхабад–Москва, возглавивший целую династию сейисов-тренеров. В Ашхабадское землетрясение он потерял всю свою семью, сам же спасся благодаря коням – в ту страшную ночь он находился в конюшне…

Кони безраздельно завладели его жизнью, им он отдался со сдержанной, не выставляемой напоказ страстью истинного джигита. Подлинное воплощение туркменской натуры, он сам ценил в людях скромность, терпение, несуетность. Он говорил: «Мои соотечественники такой народ, что свои достижения не очень-то выставляют напоказ. Радость и горесть свои сохраняют при себе. Для такой сдержанности нужно сердце, как у коня».

А вот как Бабали Таймазов рассказывал о том, как сопровождал в Англию брата Мелекуша – Мелекуша II, подаренного в 1956 году английской королеве. «На мне – красный домотканный туркменский халат, на голове – белый тельпек. Конь, чувствуя, что за ним наблюдают, начал играть. Ну, думаю, не подведет. Королева, улыбаясь, слегка аплодирует. Передаю уздечку английскому стремянному. Тот оказался хорошим молодцом. Быстрым движением сел на коня. Вдруг, помахав рукой, королева дала понять, чтобы англичанин слез с коня. Она как бы хотела сказать: «Слезай с туркменского коня, туркмену больше подходит сидеть на родном скакуне». Умным человеком была королева. С первого взгляда определила, что туркменский конь подходит только туркмену».

Многие ипподромы мира рукоплескали победам Бегмурада Мурадова и его Кандикапа. Но знали Бегмурада в народе исключительно как Емщика – это прозвище прилипло к нему насмерть. Еще говорили в народе, что коней Емщик любит больше

На параде Победы. 1945 г.


68

единственного сына. Сын Довлет, когда вырос и пошел по стопам отца, подтверждал это безо всякой обиды на него. «Если бы я смог сделать хоть сотую долю того, что сделал отец, я был бы доволен собой», – говорил Довлет. Еще он рассказывал о том, как умер отец: «Однажды утром он отправился к своему, тогда уже любимому молодому жеребцу Гарлавачу, поездил на нем, а вечером схватило сердце, да так и не отпустило».

Впрочем, Емщику за его жизнь многое пришлось пережить, глядя на бездумные действия тех, кто привел породу к закату. Всей своей душой он восставал против метизации ахалтекинцев с кем бы то ни было, даже с английской чистокровной. А одно время практиковалось и такое. «Скачки с участием метисных коней долго продолжаться не будут, туркмены снова вернутся к коням своей породы», – говорил этот неравнодушный человек и был, как оказалось, глубоко прав.

…Целый мир вместило в себя стойло коня для Ата Илева, чье имя, не получившее славы при жизни, стало легендой после смерти.

О нем говорили, что это был жокей-самородок, сейис от Бога. Мальчишкой, едва взобравшись на лошадь, он уже с нее не спускался. Всю жизнь Ата Илев проработал тренером и жокеем на конезаводе «Комсомол». А поскольку в те годы свое, национальное, не ценилось, не был в цене и сейис-самородок, знавший подход к любому скакуну, творивший чудеса с ним и на нем.

Зато ценил и беспримерно гордился своим учеником Дмитрий Терентьевич Клименко, который наравне с Марией Даниловной Черкезовой вошли в историю туркменского коневодства как истинные патриоты туркменской земли, самоотверженно преданные ахалтекинцам. О любви их обоих к туркменским коням ходили легенды, как, впрочем, и о любви к ним самих ахалтекинцев. Эти люди, нашедшие жизненное призвание в Туркменистане, до конца дней своих сохраняли трепетное отношение к земле, взрастившей ахалтекинского скакуна. Тренеры-сейисы, они, будучи смелыми и решительными людьми, отчаянно боролись с невежеством системы и многое сделали для того, чтобы сохранить породу, не дать случиться ее полному вырождению.

Все, о ком здесь так коротко рассказано, – это, конечно же, героические люди, наделенные особым даром приносить всю, без остатка, жизнь служению благородному созданию природы – туркменскому скакуну. Разумеется, это далеко не все, чьи имена составляют гордость туркменского коневодства. Каждому, кто верой и правдой, честью и совестью служит великому и нетленному дару туркменской земли – коню-ахалтекинцу, присвоено сегодня почетное звание «Заслуженный коневод Туркменистана».

69



70

71


К новым высотам в спорте

«Знает чинар, кто сажает его, знает скакун, кто седлает его».

Туркменская пословица

В историю туркменского коневодства вписано еще одно славное имя – Владимира Петровича Шамборанта – потомка старинной французской фамилии, в роду которой не переводились кавалеристы. Увидев на одной из предвоенных сельскохозяйственных выставок ахалтекинца (это был знаменитый Мелекуш), он влюбился в него раз и навсегда и всю свою

судьбу посвятил туркменскому аргамаку. Ради него он переехал в Туркменистан и стал работать на Ашхабадском конезаводе. В поиске породистых коней Шамборант без устали колесил по пустыне, посещал дальние селения. Благодаря невероятному чутью он видел ценные черты даже в невзрачной с виду лошади и редко ошибался – отобранные им скакуны впоследствии давали великолепное потомство. Основатели известных линий Факир-Пальван и его полубрат Гелшикли, носивший титул чемпиона породы, – селекционное наследие Шамборанта. Сменив не один конезавод, где его титаническими усилиями создавались отделения ахалтекинцев, он воевал, сражался за них, как лев, и до конца своих дней жалел, что расстался с родиной аргамаков.

Всю свою жизнь он не переставал восторгаться туркменской лошадью. «Это самая древняя из древних, чистокровная из чистокровных», – говорил он, резко критикуя попытки сделать ахалтекинца универсальным конем, переделать его «и под воду, и под воеводу». Он был одержим идеей возродить почти утраченный древний тип боевой туркменской лошади, в которой видел природную способность к выездке и прыжку. Он был уверен, что ахалтекинца ждет большое будущее в спорте и мечтал, что когда-нибудь он поскачет на равных с английской верховой – кровной наследницей туркменского аргамака.

Считается, что английская чистокровная превзошла ахалтекинца в резвости. Но это справедливо лишь отчасти. Она стала самой резвой породой в мире лишь потому, что в ее жилы попала кровь ахалтекинца. История о том, как это произошло, и любопытна, и поучительна.

…Свыше 600 лет господствовала на трети земли Османская империя, основанная, как известно, выходцами из туркменских племен. Отсюда, из Малой Азии, ахалтекинцев в бесчисленном количестве вывозили в Европу. Так под видом «турецких» попали они в Англию, где лошадей исконно ценили и знали в них толк. Увидя, как благотворно повлияли на местную породу пришельцы с Востока, англичане не стали терять времени даром. Опытные селекционеры, они заложили ядро новой породы из трех выдающихся восточных жеребцов, которых судьба забросила в Англию совершенно разными путями. Вороной Байерлей Тёрк был захвачен у


72

османов во время осады Вены и доставлен в Англию капитаном Байерлеем в 1688 году. Гнедой Дарии Араб Иан был в 1709 году куплен у бедуинов английским купцом Томасом Дарлием. Темно-гнедой ахалтекинец Годольфин попал в Англию из Франции в 1724 году. Но, как бы там ни было, именно они – три породистых скакуна стали родоначальниками мужских линий новой английской породы, определив все ее дальнейшее развитие в строгом следовании чистоте крови.

Долгое время считалось, что английская верховая произошла от арабского скакуна. Но это было скорее семантическое заблуждение, вызванное именем одного из родоначальников породы – Арабиана.

Ахалтекинцу ведь не везло по этой части. Завезенный в 90-х годах XVIII века в Германию буланый жеребец Туркмен-атти, от которого повелась знаменитая верховая тракененская порода, в племенных книгах Тракененского завода значился как арабский. Собственно, и имя-то свое он получил лишь тогда, когда, представленный однажды знатной публике, был узнан одним из турецких гостей, громко воскликнувшим: «Туркмен атти!» (туркменский конь).

Что же касается самих арабских скакунов, то давно доказано, что получили их арабы, тоже знавшие толк в конях, от скрещивания с ахалтекинцами. А поскольку начался этот процесс давно, с приходом в Среднюю Азию ислама, то и затерялась во времени истинная причина происхождения «араба». Ведь даже в эпосе «Героглы» говорится, что легендарный Гырат происходил от арабского скакуна.

Но это позднейшее наслоение, которое было вкраплено в эпос под влиянием арабской культуры.

Тем не менее ахалтекинец был и оставался ахалтекинцем. «И нежность кожи у него из ряда вон выходящая. Даже при спокойном состоянии вырисовываются все жилки. Даже профан неминуемо придет к заключению о большой кровности ахалтекинской лошади». Так изумленно выразился один из русских путешественников в конце XIX века. В саму Россию туркменские лошади, именовавшиеся аргамаками, в

73


большом количестве ввозились с XV века, с их помощью созданы донская, стрелецкая, орловско-ростопчинская породы. И, конечно же, все лучшие породы Ближнего и Среднего Востока несут в себе эту кровь: карабаирская, локайская, найманская в Средней Азии, карабахская и кабардинская на Кавказе, многие породы Турции и Ирана. В свою очередь, от арабской и английской скаковой, также называемой чистокровной верховой, происходят почти все остальные верховые и легкоупряжные породы. Следовательно, современная ахалтекинская порода, являясь прямой наследницей древней чистокровной туркменской лошади, представляет, по словам профессора В.Витта, «…последние капли того источника чистой крови, который создал все верховое коннозаводство мира».

В начале ХХ столетия, спустя две с половиной тысячи лет, человечество вернется к Олимпийским играм – великому достижению древних греков, открывших миру красоту и зрелищность спортивных состязаний. Вновь подтвердится истина, что все новое – это хорошо забытое старое. Эта истина подтвердится и тогда, когда, сменяя друг друга на протяжении нескольких последних веков, знаменитая европейская школа верховой езды вернется к исходному естественному принципу выездки лошади. Выяснится, что никакие искусственные, утяжеленные, в том числе с помощью кнута и шпор, методы дрессировки не разбудят в лошади ее природных способностей к прыгучести, изяществу и грациозности движений.

«Когда на Востоке играли музыку, Европа еще спала подо льдами…». Этот широко распространенный афоризм подтвердится и на примере лошади, точнее, коня, и небезызвестного, а вполне реального, с именем и славой. Им станет ахалтекинец Абсент, сын нашего знаменитого Араба. Но славу своего отца он не только умножит, но удесятерит, войдя в историю мирового конного спорта. На протяжении двенадцати лет он будет держать олимпийское первенство, выходя победителем трех Олимпийских игр подряд – в Риме (1960 г.), Токио (1964 г.), и Мехико (1968 г.). Под седлом знаменитого наездника Сергея Филатова он буквально покорит мир, за что и будет удостоен титула «лошадь ХХ века». Абсенту не будет равных в выездке – самом утонченном виде конных состязаний, а пассаж – коронный номер высшей школы верховой езды он научится исполнять с таким непревзойденным блеском, что именно в этом движении будет увековечен в памятнике.

В пассаже лошадь движется ритмичной рысью, выдерживая такт и соблюдая определенные паузы во время переходов на диагональ (то есть с передней правой ноги на заднюю левую – переднюю левую – заднюю правую и наоборот).

В манежной езде – элементе троеборья, включающей в себя полевые испытания и конкур (преодоление препятствий), всадник демонстрирует смену аллюров – с шага переходит на галоп или на рысь и т.д.

Именно требование естественных аллюров заключала в себе знаменитая Венская испанская школа верховой езды, которая добивалась того, чтобы движение лошади под всадником было таким, как если бы она двигалась без него. Вступив в соревнования с сильнейшими наездниками мира – представителями лучших школ верховой езды – английской, итальянской, немецкой, Сергей Филатов на ахалтекинце Абсенте продемонстрировал на самом деле вековую школу выучки туркменского коня. В своей книге «Рим рукоплещет» он запечатлеет покоривший его с первого взгляда, а затем и покоривший весь мир облик ахалтекинского скакуна: «Передо мной стоял


74

лоснящийся вороной красавец, необыкновенно гармонично сложенный. Чудесная породистая голова с белой звездочкой во лбу. Горделивая лебединая шея. Стройные ноги в белых чулках… В работе Абсент был послушен, как ребенок, тренировать его казалось особенно легко. Правда, он был очень нервный и очень щепетильный. Наказывать его шпорами и в мыслях не было. Абсент очень бурно реагировал на такое наказание и долго бы его помнил. И я за всю свою работу с ним не наказывал его строго».

К тому времени, когда Абсент покорял олимпийские пьедесталы, в конном спорте утвердилась западноевропейская школа выездки, которая отказалась от искусственных движений – эффектных, но очень трудных для лошади. В корне изменился подход и к оценке выступлений спортсменов. Как и прежде, оно должно было быть красивым. Но теперь красоту видели не в самых сложных элементах вроде рыси или галопа на трех ногах, а в мягком, естественном, раскованном движении лошади под всадником, в ее подчинении человеку – полном и охотном.

Так что не случайно на мировом конном небосклоне засверкал ахалтекинец Абсент, чьи движения были не только отточены наездником, но отшлифованы вековой культурой туркменского коневодства – этой древнейшей в мире школой верховой езды.

Когда-то туркменские кони, внимая голосу трубы, разворачивались на полном скаку и уносили всадников назад, и это был один из хитрых военных приемов. Возвращаясь к истории английской чистокровной, обратим внимание на ее поучительность, отмечаемую многими иппологами. Поразительное сходство между современной ахалтекинской и английской чистокровной породами, говорят они, свидетельствует о том, что англичане размножали и усовершенствовали созданную туркменами лошадь, но в узко призовом ипподромном направлении.

Это заключение с полным правом можно отнести ко всем другим верховым породам мира, которые, будучи облагорожены кровью туркменского аргамака, развивались в последние столетия в том же направлении. Особенно это было характерно для Европы, где побеждала цивилизация и где лошадь становилась не только ее средством, но и целью – целью удовольствия, развлечения, спортивного азарта.

Ахалтекинца в этот период постигла, как известно, более печальная участь. Вместе со своим многострадальным народом он боролся за существование и выживал, поддерживаемый лишь силой своей крови и преданностью туркмена. Но с какой бы стороны ни подойти к истории нашего скакуна, во все ее периоды он был и оставался первым, поведя за собой все культурное коннозаводство мира, весь мировой конный спорт. Мы имеем в виду не только Абсента. В середине ХХ века Араб установил рекорд мира, преодолев препятствие в высоту 2 метра 12 сантиметров, а мировой рекорд по прыжкам в длину (8 метров 78 сантиметров) установил ахалтекинец Перепел. Высокие достижения демонстрировали ахалтекинцы Пектели, Герен и Магара в конкуре, Пропеллер – в троеборье.

В конном пробеге Ашхабад–Москва (1935 г.) тридцать всадников за 84 дня преодолели 4300 километров, при этом длина суточных переходов доходила до 120 километров – рекордного расстояния. В среднем хороший ахалтекинец проходит километр за минуту с небольшим – это тоже непревзойденный результат.

75


Жокеи рассказывают, что самое тяжелое на скачках – это усидеть на коне в момент старта, а некоторые даже сравнивают старт ахалтекинца с катапультой в самолете.

Вместе с тем всадники-спортсмены отмечают, что у ахалтекинца просторные продуктивные движения: эластичный шаг, свободная рысь, мощный галоп. Он очень отзывчив на средства управления, обладает природной способностью к прыжку, смело идет на любое препятствие. Наконец, они говорят, что это интеллигентная лошадь с высокоорганизованной нервной системой, с обостренным чувством достоинства, на которой может ездить только умный всадник, способный оценивать физическое состояние и настроение лошади.

Стихия ахалтекинца, утверждают спортсмены, – это индуранс – продолжительный конный марафон, становящийся во всем мире самым массовым и популярным видом конного спорта.

Международные требования к участникам индуранса не позволяют испытывать лошадей моложе шести лет. У туркмен есть пословица – «семь лет настоящему жеребцу». В советское время сложилась практика, когда жеребца после шести лет возвращали в хозяйство. Это не позволяло до конца испытывать лошадь, не давало возможности выявить природные задатки ахалтекинца на выносливость, проявляющиеся в более старшем возрасте.

А как прекрасен ахалтекинец на арене цирка! Он великолепно поддается цирковой дрессировке, перенося на манеж головокружительные трюки национальных

Сергей Филатов верхом на Абсенте.


76

конных игр – джигитовку, пассажи, вольтижировку, танцевальные движения. На весь мир прославили древнее искусство верховой езды народные артисты Туркменистана Довлет Ходжабаев, братья Амандурды и Батыр Аннаевы.

Сегодня коневодство Туркменистана возвращается к своим истокам. Поставлена цель не только выращивать типичных и чистокровных лошадей, но добиться, чтобы это была хорошая спортивная лошадь. Пересмотрены формы и дистанции испытаний, помогающих выявить самых типичных скакунов. Появились новые призы, соответствующие задачам селекции, что позволяет выявлять лучшую часть чистокровных ахалтекинских коней на различных дистанциях с учетом выраженности типа породы. Сегодня этот фактор является основным при определении племенной ценности скакуна. С этой целью дважды в год проводятся выставки-выводки. Это весенняя «Алтын асыр», проводимая по пяти номинациям в День туркменского скакуна. Учрежденный на заре независимости, этот общенациональный праздник ежегодно отмечается в последнее воскресенье апреля. Другая выставка приурочена ко Дню независимости и проводится по тринадцати номинациям.

77


С 1990 года руководство всей селекционно-племенной работой осуществляется Государственным объединением «Туркмен атлары», которое обеспечивает надлежащее состояние и соблюдение технологий выращивания поголовья лошадей в специализированных коневодческих хозяйствах.

Сегодня элита ахалтекинской породы – 281 скакун – питомцы Президентской конюшни – коневодческого хозяйства с элитным ядром чистокровных ахалтекинских скакунов. Президентская конюшня берет на себя функцию не только аккумулятора лучшего поголовья, но и репродуктора будущих производителей, маточных гнезд, в ней представлены все линии разведения в ахалтекинской породе. В Президентской конюшне воспитываются элитные жеребцы Янардаг, Пияда, Битараплык, Тебигат, Херекдаг, Кервенбаши, Карфаген. В настоящее время это вершина селекционной работы в породе, ибо это лошади, которые стали продолжателями или родоначальниками новых линий. Так, мировой чемпион породы Янардаг, чей непревзойденный по типу и экстерьеру образ внесен в Государственный герб страны, представляет линию знаменитого Факир–Пальвана – родившегося в 1951 году высокого статного жеребца, победителя многих скачек и выставок-выводков.

Памятник Полотли на шоссе между Ашхабадом и Багиром.


78

Пияда, имеющая титул эталона красоты и грациозности, принадлежит к линии Перена – родившегося в 1955 году жеребца золотисто-буланой масти. Из линии Перена особо знаменит Полотли, оставивший после себя выдающееся потомство числом 76 чистопородных жеребят. За столь выдающийся вклад в процветание породы, а также за достоинства по части экстерьера и резвости Полотли был установлен прижизненный памятник у входа на Ашхабадский ипподром, где он много лет побеждал на скачках, доставляя подлинное удовольствие тысячам и тысячам поклонников быстрого, ни с чем не сравнимого бега «небесных аргамаков».

Сегодня этот ипподром, переживший за десятки лет своего существования несметное число конных забегов, полностью реконструируется. Реконструируется и здание Ашхабадского цирка, с возрождением которого в него вернется знаменитая туркменская джигитовка.

Гордость туркменского коннозаводства – расположившийся в живописной долине у подножия Копетдага суперсовременный Ахалтекинский конный комплекс, носящий имя первого Президента Туркменистана Сапармурата Туркменбаши, внесшего неоценимый вклад в возрождение туркменского скакуна. На территории комплекса в 56 гектаров разместились ипподром с тремя беговыми дорожками и зрительскими трибунами на 5 тысяч посадочных мест, арена для выставки-выводки лучших представителей породы. Отдельный корпус отведен жокей-клубу с прекрасно оборудованными учебными классами и тренировочными залами. Для коней сооружен огромный бассейн с автоматическим сливом-наливом воды. В шести просторных помещениях, где одновременно могут содержаться свыше 300 коней, предусмотрена специальная вентиляция.

Комплекс оснащен иммуногенетической лабораторией, где можно провести ДНК-анализ по методу геномной дактилоскопии. В специальной ветеринарной лаборатории созданы все условия для лечения скакунов, к «услугам» которых – операционный и смотровой залы, уникальное рентгеновское оборудование и УЗИ.

Как и на всех крупных международных ипподромах, здесь предусмотрен тотализатор – для наиболее азартных любителей скачек, а также фотофиниш, безошибочно фиксирующий результаты пробега. Наконец, сюда можно прийти просто отдохнуть, приобщиться к красоте природы Ахала – того самого предгорного оазиса туркменской земли, откуда вышел лучший в мире скакун.

Он опять вернулся сюда, в лоно родной природы, подтвердив удивительную закономерность туркменской истории возвращаться на круги своя, к истокам и родникам народной души. Как неотъемлемая часть этой истории, ахалтекинец возродился вместе с народом, а сегодня продолжил с ним новое Возрождение – возрождение к новым высотам созидания и прогресса.

79


ЭЛИТА АХАЛТЕКИНСКОЙ

ПОРОДЫ

В этом разделе представлено великое национальное достояние:

элита ахалтекинской породы – 132 туркменских скакуна. Все они – питомцы Президентской

конюшни – коневодческого хозяйства Туркменистана с элитным ядром

чистокровных ахалтекинских лошадей.

88

ЭЛИТА АХАЛТЕКИНСКОЙ ПОРОДЫ

88

Пияда

Золотисто-буланый конь, 1990 года рожденияОтец: 967 Пудок, гнедой жеребец, 1973 г.р. (914 Полотли – 1539 Каплыя).

Линия Перена.Мать: 2116 Бостан, гнедая кобыла, 1981 г.р. (955 Кемал – 728 Бамы). Линия

Гаплана. Линия Перена.Родословную Пияда составляют скакуны, которые и по отцовской, и по

материнской линиям отличались красотой и резвостью. Его дед Полотли трижды провозглашался чемпионом среди ахалтекинских скакунов на Сельскохозяйственной выставке в Москве. Сам Пияда - чемпион среди ахалтекинских коней в 1993 году.

Промеры (2000 г.): 159–160–172–19 см.Ценность породы: 9,5–9–9–9–8.Класс: элита (представительский).Пияда обладает большой стартовой скоростью, быстро преодолевает

короткие дистанции. Когда в 1994 году на скачках устроили состязание Пияда с соколом, он опередил ловчую птицу и первым примчался к финишу.

В возрасте 2–12 лет 32 раза выступал на Ашхабадском ипподроме. 28 раз завоевывал призовые места. 8 раз удостаивался приза “Бейик Сердарын буйсанжы”. В 1998 году был признан победителем выставки-выводки среди ахалтекинских коней “Солтанын гюли”. В 1999–2000 годах – победитель выставки-выводки среди ахалтекинских коней “Алтын асыр”.

Жеребец-производитель. Свыше 30 его потомков унаследовали замечательные качества породы.

89


90


90

Янардаг

Золотисто-буланый жеребец, 1991 года рожденияОтец: 1084 Ялкымлы, гнедой жеребец, 1987 г.р. (974 Айгытлы, темно-гнедой,

1981 г.р. – 1879 Яланчы, гнедой, 1977 г.р.). Линия Факир-Пальвана.Мать: 2158 Дабаралы, рыжая кобыла, 1981 г.р. (918 Сенагат – 1760 Джахан).

Линия Скака. Линия Факир-Пальвана. Родословную Янардага составляют знаменитые скакуны Солтангулы, Эверды-Телеке, Случай.

Промеры (2002 г.): 159–163–173–19,5 см.Ценность породы: 10-9-10-9 баллов.Класс: элита (представительский).С 2 до 9 лет Янардаг 31 раз принимал участие в скачках на Ашхабадском

ипподроме, 26 раз занимал первые призовые места.Резвость: 500 м – 0.29.9 сек., 1000 м – 1 мин.07.5 сек., 2000 м – 2 мин.19

сек.На крупных призовых скачках удостаивался приза “Алтын асыр” (2 раза),

приза Государственного объединения “Туркмен атлары”, приза “Гелишикли”, приза “Гордость Сердара”.

Янардаг обладает неповторимым золотисто-буланым окрасом, присущей ахалтекинцам великолепной осанкой и грациозной походкой. Движения Янардага стремительны и легки, оседланный, он легко срывается с места.

На выставке-выводке ахалтекинских коней в 1998, 1999, 2000 годах в Ашхабаде признан чемпионом.

В 1999 г. на Всемирной выставке ахалтекинских коней в Москве признан мировым чемпионом породы.

Величавый профиль Янардага как олицетворения классического образа ахалтекинца помещен в центре Государственного герба независимого нейтрального Туркменистана.

91


92


Соловый конь с золотистым отливом, 1990 года рожденияОтец: 1082 Эденли, рыжий жеребец, 1976 г.р. (890 Кемерли (Кемхан) – 1508

Йылдырым). Линия Кир-Сакара.Мать: 2148 Гюлистан, буланая кобыла, 1984 г.р. (1009 Сердар – 935

Гюльяйды). Линия Скака. Линия Кир-Сакара.По материнской линии Эрекдаг имеет в родственниках жеребцов Сердара,

Спесивого, резвую кобылу Гюльсары, а также других замечательных скакунов.Промеры: 162–162–178–19,5 смЦенность породы: 8–9–8–5–8.Класс: элита (представительский).В 1992–2000 годах 48 раз выступал на Ашхабадском ипподроме, из них 24

раза удостаивался призовых мест.Резвость: 500 м – 30.5 сек., 1000 м – 1 мин. 08.2 сек., 1800 м – 2 мин.06.8

сек., 2000 м – 2 мин.20.2 сек.В 1994 году провозглашен чемпионом среди ахалтекинских коней. В 1996 году

на праздновании Дня независимости на скачках удостоился почетного приза. В 1996 году стал обладателем переходящего кубка Национального центра конного спорта.

Эрекдаг используется как жеребец-производитель и дает замечательное потомство золотисто-буланой масти. Его потомство отличается самыми яркими, характерными признаками ахалтекинской породы.

Золотисто-буланый жеребец, 1990 года рожденияОтец: 1014 Телекуш – 2, гнедой жеребец, 1978 г.р. (685 Телекуш – 1546

Гачакчы). Линия Мелекуша.Мать: 1717 Аласар, буланая кобыла, 1975 г.р. (685 Ангар – 1546 Карлангач).

Линия Скака. Линия Мелекуша.Родословная коня идет от прославленного скакуна Мелекуша, 1915 г.р.,

кроме того, в нее входят красавцы ахалтекинцы Гарлавач, Перен, Еркус. Промеры (2002 г.): 160–163–179–19,5 см.Ценность породы: 7,5–8–8–8–8–6.Класс: элита (представительский).В 1994–2003 годах 33 раза выступал в состязаниях на ипподроме, завоевав

38 призовых мест.Резвость: 1400 м – 1 мин.34.8 сек., 1600 м – 1 мин.47.0 сек., 2000 м – 2

мин.18.2 сек., 2400 м – 2 мин.48.9 сек.Много раз выходил победителем на крупных призовых скачках: на приз

Гарашсызлык (1 место), на призы Президента Туркменистана, “Туркмен бедеви”, “Гириш”, “Гелишикли”. На выставке-смотре среди ахалтекинских коней 1995 года признан чемпионом породы. Дает хорошие результаты в селекции, потомство, как правило, крепкое, буланой масти.

Будучи единственным жеребцом-производителем, продолжающем линию Мелекуша, используется главным образом для племенной работы.

93


Тебигат

Ерекдаг

94


Вороной жеребец, 1992 года рожденияОтец: 989 Гарадер, вороной жеребец, 1977 г.р. (894 Кервен – 1520 Ельсона).

Линия Кир-Сакара.Мать: Гаралы-2, вороная кобыла, 1985 г.р. (914 Полотли – 1558 Кепеле).

Линия Перена. Линия Кир-Сакара.Промеры (1995 г.): 160–163–170–19,5 см.Ценность породы: 9–9–8–8.Класс: элита (представительский).Курсант-2 выступал на Ашхабадском ипподроме в возрасте 2–7 лет. Показав

высокую скаковую скорость, стал призером крупных соревнований на призы “Бойноу”, “Большой Ашхабад” (Дерби), “Мятаджи”, “Мелекуш”.

Резвость: 1000 м – 1 мин.7 сек., 2000 м – 2 мин.17 сек. Чемпион 1998 года среди ахалтекинских скакунов.

В родословной Курсанта-2 такие прославленные скакуны как Кеймир, Талант, Ангар, Ениш, Полотли, Гаралы, Гарадер.

Буланый жеребец, 1992 года рожденияОтец: 989 Гарадер, вороной жеребец, 1977 г.р.(894 Кервен – 1520 Ельсона).

Линия Кир-Сакара.Мать: 2334 Кичитай, гнедая кобыла, 1980 г.р. (885 Гаммар – 1674 Тайяр).

Линия Гарлавача. Линия Кир-Сакара.Промеры (1995 г.): 158–159–175–19,5 см.Ценность породы: 8–8–8–8.Класс: элита (представительский).

95


Курсант

Гарабек

96


Гнедой конь, 1993 года рождения.Отец: Гистар-12, гнедой, 1985 года рождения (Говхер-4 - Торгай-4), линия

Гелшикли.Мать: Дюшюмли, темно-гнедая, 1985 года рождения (1014 Телегуш - 1057

Душ), линия Мелекуша.Промеры: 161-164-178-19,5 (7,5-8,0-7,5).Ценность породы: 41 выступление, 5-13-13-3: “Эеберды Телеке” - 2 место,

“Геоктепинская крепость” - 2 место, “Мелекуш” - 3 место, “Сейди” - 1 место, “Абсент” - 1 место, Приз Президента - 3 место, “Большой Ашхабад” (Дерби) - 2 место, переходящий кубок гособъединения “Туркмен атлары” - 2 место, “Элита” - 2 место.

Класс: элита.

Гнедой жеребец, 2003 года рожденияОтец: Гоар-17, буланый жеребец, 1986 года рождения (944 Говхер – 2005

Менака-15). Линия Гелшикли.Мать: Тамалы, вороная кобыла, 1992 года рождения (Елбек – 2477 Томаша)

Линия Кир-CакараПромеры: 162-160-172-19,5 (7,5–8,0–7,5)Ценность породы: 9-3-5.Класс: элитаУчаствовал в скачках 28 раз. Обладатель призов «Ачылыш» (3 место,

2006 г.), «Тангрыгулы Гаты» (2 место, 2006 г.), «Япылыш» (1 место, 2006 г.), чемпион выставки-выводки (2007 г.). В 2008 году стал победителем соревнований на приз «Русский аргамак» (г. Пятигорск, Российская Федерация).

97


Гокхан

Гадыр

98


Гнедой жеребец, 1994 года рожденияОтец: Гадымы, буланый жеребец, 1988 г.р. (945 Герден – 1855 Сугун). Линия

Гаплана.Мать: Олимпиада, темно-гнедая кобыла, 1988 г.р. (1027 Мелекуш – 1829

Оюнчы). Линия Ак-Белека. Линия Гаплана.Промеры (1997 г.): 159–160–170–19 см.Ценность породы: 8,5–8–8–5,5–8.Класс: элита.Родословную Герденли составляют всемирно известные резвые ахалтекинцы

Гаплан, Ениш, Кервен. В бегах на ипподроме развивает высокую скорость.

Вороной жеребец, 1995 года рожденияОтец: Кеймир 2, вороной жеребец, 1987 г.р. (894 Кервен – 1520 Ельсона).

Линия Кир-Сакара.Мать: 2164 Вагыз, гнедая кобыла, 1983 г.р. (942 Алван – 1444 Велаят). Линия

Эверды-Телеке. Линия Кир-Сакара.Промеры (2003 г.): 156–156–180–19,5 см.Ценность породы: 8–8–8–8.Класс: элита.Ватан успешно выступает в конно-спортивных состязаниях.

99


Герденли

Ватан

100


Вороной жеребец, 1995 года рожденияОтец: 990 Гараман, вороной жеребец (895 Кермек – 1689 Фиалка). Линия

Посмана.Мать: 2296 Етилмез (885 Гаммар – 1961 Елзада). Линия Гарлавача. Линия

Посмана. Родословная представлена такими прославленными ахалтекинцами, как Бек-Назар-Дор и Посман.

Промеры (1997 г.): 155–156–168–18,5 см.Ценность породы: 8–7,5–8–8.Класс: элита (представительский).В 1997-2002 годах Гараман 28 раз выступал на скачках, из них 24 раза

завоевывал призовые места.Резвость: 500 м – 0.31.3 сек., 1000 м – 1 мин.08.7 сек., 1200 м – 1 мин.20.5

сек., 1600 м – 1 мин.50.6 сек., 1800 м – 2 мин.07.7 сек., 2000 м – 2 мин.19.2 сек.Гараман занимал первые места в скачках на приз “Мятаджи”, на закрытии

сезона скачек, на приз “Бейик Сердарын буйсанжы”. Гараман – продолжатель редко встречающейся сегодня линии

Бек-Назар-Ала и Посмана. Используется как производитель, его потомки выступают на Ашхабадском ипподроме и занимают призовые места.

Гнедой жеребец, 1995 года рожденияОтец: Гадырлы, вороной жеребец, 1985 г.р. (981 Гаразат – 1439 Атлас).

Линия Гаплана.Мать: Едиген, гнедая кобыла, 1990 г.р. (1109 Эденли – 2295 Етгир). Линии

Кир-Сакара. Линия Гаплана.Промеры: 157–159–175–19,5 см.Ценность породы: 8–8–8.Класс: элита (представительский).В 1997–1999 годах в 20 выездках удостаивался призов “Топорбай”,

“Мелекуш”, “Большой Ахал”. В его родословной – украшение породы Гаплан, Гачакчы, Ангар Гарлангач, Атлас. В будущем – жеребец-производитель.

101


Гараман 2

Едигайя

102


Вороной жеребец, 1997 года рожденияОтец: Эрезгала, гнедой жеребец, 1990 г.р. (1082 Эденли – 2233 Мыдар).

Линия Кир-Сакара.Мать: Аджаип, темно-гнедая кобыла, 1989 г.р. (1077 Мелекуш – 2134

Арманлы). Линия Ак-Белека. Линия Кир-Сакара.В родословной Гала значатся такие всемирно известные ахалтекинцы, как

Кир-Сакар, Ак-Белек, Овлак-Сакар. Родственники Гала – прекрасный конь Мелекуш и серо-буланый конь Максат каждый в свое время поразили знаменитых английских коннозаводчиков своей красотой и грацией.

Промеры (2000 г.): 156–161–175–19 см.Ценность породы: 8–7–8–8.Класс: элита (представительский).В 1999 году Гала показал высокую скорость в пробеге на 2000 метров и

занял первое место в состязаниях на приз “Хан айлавы”. В 1999-2002 гг. выступал 12 раз, из них 7 раз побеждал. С 2003 года Гала переведен в разряд производителей. Проходящий по материнской линии, серый конь Ак-Белек относится к редко встречающейся линии.

Гнедой жеребец, 1997 года рожденияОтец: Гумры, рыжий жеребец, 1990 г.р. (983 Гоклен – 2274 Душумли). Линия

Кир-Сакара.Мать: Орхидея, вороная кобыла 1992 г.р. (Келлели вороной 1981 г.р. – Алката

– 6 вороной 1986 г.р.) Линия Кир-Сакара.Промеры (2002 г): 158–156–170–18,5 см.Ценность породы: 8–7,5–8–7.Класс: элита (представительский).Оюнчы - потомок прославленных по красоте и резвости коней Дерби

и Кервена. В 2001 году провозглашен чемпионом на конкурсе красоты среди ахалтекинских коней. Показывает высокую скорость в пробегах, удостаивался больших призов. Победитель призов “Туркмен бедевинин гюни”, Мелекуша.

Резвость: 1000 м – 1 мин.05.9 сек., 2000 м – 2 мин.17 сек. По материнский и отцовской линиям Оюнчы является потомком Кир-Сакара,

но как производитель используется по линиям, не родственным Кир-Сакару.

103


Гала

Оюнчи

104


Буланый конь, 1998 года рождения.Отец: Гоар-17, буланый, 1986 года рождения (944 Говхер - 2005 Менака-15),

линия Гелшикли.Мать: Гайшак, вороная, 1988 года рождения (987 Джигитай - 2130 Гаракякил),

линия Гелшикли.Промеры: 162-164-182-19,5 (8,0-7,5-8,0).Ценность породы: 7 скачек, 2-1-4.Класс: элита.

Вороной жеребец, 1998 года рожденияОтец: Янтарь, вороной жеребец, 1991 г.р. (989 Гарадер – 1884 Яшар). Линия

Кир-Сакара.Мать: Пиле, гнедая кобыла, 1993 г.р. (1024 Акпан-9 – Перигюль буланая

1982). Линия Араба. Линия Кир-Сакара.Промеры (2003 г.): 160–158–176–19,5 см.Ценность породы: 9–9–9–8.Класс: элита.Ялта - потомок прославленных ахалтекинцев Янтаря, Гарадера, Абсента,

Перена. В 2002 году удостоен звания победителя конкурса красоты среди ахалтекинцев “Алтын асыр”.

105


Мердана

Ялта

106


Буланый жеребец, 2004 года рождения.Отец: Коседаг, буланый конь, 1991 года рождения (957 Копел - 2113 Бейни),

линия Гырсакара.Мать: Гюльмира, гнедая кобыла, 1997 года рождения (Везипе - Гюльсары),

линия Аксакала.Промеры: 157-159-178-19 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: 2 выступления, 0-1-1.Класс: элита.

Вороной жеребец, 2000 года рождения Отец: Гапбар, гнедой жеребец, 1991 г.р. (1084 Ялкымлы - 2195 Геркезли).

Линия Факир-Пальвана.Мать: 2182 Гаррамаз, буланая кобыла, 1985 г.р. (960 Мухтар - 1243 Гарры).

Линия Араба.Промеры (2003 г.): 161-159-180-19,5 см.Ценность породы: 9-9-9-8.5.Класс: элита.

107


Копетдаг

Кипчак

108


Буланый конь, 2000 года рождения.Отец: Кеймиркор, буланый, 1991 года рождения (Гандым - Пасыл), линия

Еля.Мать: Сапалы, гнедая кобыла, 1986 года рождения (Дорсекел - Селбинияз),

линия Гарлавача.Промеры: 155-156-173-19 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: 8 выступлений, 3-2-3: второе место на приз “Кеймиркор”.Класс: элита.

Соловый жеребенок, 2001 года рожденияОтец: Жаналы, рыжий жеребец (931 Фосфор - 1948 Джаным). Линия Дор-

Байрама.Мать: Ельсарай, гнедая кобыла, 1996 г.р. (Гоар 17 – Ениш). Линия Гелишикли.

Линия Дор-Байрама.Промеры (2003 г.): 150–148–160–18 см.Ценность породы: 8–8–8–8.Класс: элита.

109


Копетдаг

Асманбек

110


Буланый жеребец, 2005 года рождения.Отец: Галкан, буланый, 1989 года рождения (990 Гараман - 1964 Етгир),

линия Посмана.Мать: Алтын, булано-гнедая кобыла, 1987 года рождения (945 Герден - 1721

Алтынгаш), линия Гаплана.Промеры: 158-156-170-19 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: 3 выступления, 1-0-2.Класс: элита.

Буланая кобыла, 1993 года рождения Отец: Везипе, темно-буланый жеребец, 1985 г.р. (866 Ватанчы – 1939 Гямик).

Линия Аксакала.Мать: Дорджерен, гнедая кобыла, 1988 г.р. (945 Герден, гнедой – 1768

Дорсанджар). Линия Гаплана. Линия Аксакала.Промеры (1996 г.): 156–155–172–18,5 см.Ценность породы: 8–7,5–8–7,5.Класс: элита.От Гапбара у Даянч имеются темно-буланый жеребец Гушван и вороная

кобылка Долонай, они тренируются и выступают на ипподроме.

111


Галкыныш

Даянч

112


Гнедая кобыла, 1993 года рождения Отец: 983 Гоклен, гнедой, 1997 г.р. (876 Дерби – 1471 Гюльсары). Линия

Кир-Сакара.Мать: Джовхер–25, вороная, 1986 г.р. (945 Герден – 1481 Дамжа). Линия

Гаплана. Линия Кир-Сакара.Промеры (1996 г.): 156–159–166–19 см.Ценность породы: 7,5–8–7,5–8.Класс: элита.Трое жеребят Дженнет – Джан, Перман и Джемал успешно выступают на

ипподроме.

Буланая кобыла, 1993 года рожденияОтец: 1012 Телекуш–2, гнедой жеребец, 1978 г.р. (818 Телекуш – 1243

Гачакчы). Линия Мелекуша.Мать: 1848 Серви, буланая кобыла, 1976 г.р. (917 Сектор – 1559 Кепдери).

Линия Перена.Промеры (1997 г.): 158–159–175–19,5 см.Ценность породы: 8,5–8,5–8,5–8–8.Класс: элита.Четверо питомцев Сабырлы - Гандым, Сарыкуш, Кеймиркёр, Керемли

участвуют в скачках на ипподроме.

113


Дженнет

Сабырлы

114


Буланая кобыла, 1998 года рожденияОтец: Пияда, буланый жеребец, 1990 г.р. (967 Пудок – 2183 Бостан). Линия

Перена.Мать: Гатыакар, вороная кобыла, 1988 г.р. (990 Аздепел – 1915 Гарагыр).

Линия Эверды-Телеке. Линия Перена.Промеры (2001 г.): 157–159–168–18,5 см.Ценность породы: 8,5–9,0–8,5–8,5.Класс: элита.Предназначена для использования в племенной работе.

Буланая кобыла, 1999 года рождения Отец: Елгуш, гнедой жеребец, 1990 г.р. (1008 Скак – 2275 Екебент). Линия

Скака.Мать: Шемал, серебристо-буланая кобыла, 1989 г.р. (987 Джигитай – 2504

Шовлы). Линия Гелишикли. Линия Скака.Промеры (2002 г.): 156–156–168–18,5 см.Ценность породы: 8–8–8.Класс: элита.Предназначена для использования в племенной работе.

115


Гюльбайдак

Багтлы

116


Гнедая кобыла, 1999 года рождения Отец: Гапбар, гнедой жеребец, 1991 г.р. (1084 Ялкымлы – 2195 Геркезли).

Линия Факир-Пальвана.Мать: Атгулак, гнедая кобыла, 1987 г.р. (945 Герден – 1459 Алкейик). Линия

Гаплана. Линия Факир-Пальвана.Промеры (2002 г.): 158–158–170–19 см.Ценность породы: 8–8–8–8.Класс: элита.Кенар участвует в скачках на Ашхабадском ипподроме и показывает хорошие

результаты. В 2001 году стала победительницей выставки-выводки малолетних ахалтекинских жеребцов.

Гнедая кобыла, 1999 года рождения Отец: Гарадашлы-18, вороной жеребец, 1986 г.р. (989 Гарадер – 2049

Сарыяг). Линия Кир-Сакара.Мать: Мяхек, серая кобыла, 1993 г.р. (942 Алван – 2387 Менгли, буланая,

1983 г.р.). Линия Эверды-Телеке. Линия Кир-Сакара.Промеры (2002 г.): 157–158–165–18,5 см.Ценность породы: 7,5–7,5–8–7,5.Класс: элита.

117


Кенар

Майса

118


Буланая кобыла, 1999 года рождения Отец: Ахал-2, буланый жеребец, 1992 г.р. (1084 Пик – 2101 Айгозель–2).

Линия Перена.Мать: Пасыл–2, гнедая кобыла, 1990 г.р. (980 Гарагунон – 2037 Пугта). Линия

Гаплана.Промеры (2001 г.): 156–157–160–17,5 см.Ценность породы: 8–8–8.Класс: элита.Предназначена для использования в племенной работе.

Вороная кобыла, 2000 года рождения.Отец: Кеймир–2, вороной, 1987 года рождения (894 Кервен – 1520 Ельсона),

линия Гырсакара.Мать: Дерек, буланая, 1989 года рождения (940 Аздепел – 1955 Дуньягуш),

линия Эеберды Телеке.Промеры: 152–156–160–17,5 см.Ценность породы: 8–7,5–8–7,5.Класс: элита.

119


Перизат

Дабаралы

120


Буланая кобылка, 2000 года рождения Отец: Акылдар, рыжий жеребец, 1993 г.р. (1027 Алтыяп – 1243 Гюльхана).

Линия Скака.Мать: Сечилер, буланая кобыла, 1994 г.р. (1010 Совхоз–2 – Серви, буланая,

1976). Линия Еля. Линия Скака.Промеры: 154–155–165–18 см.Ценность породы: 8–8–8–8.Класс: элита.Тренируется на ипподроме.

Буланая кобылка, 2000 года рождения Отец: Гошасакар, буланый жеребец, 1985 г.р. (885 Гаммар – 1746 Гюльпери).

Линия Гарлавача.Мать: Мяхирли, гнедая кобыла, 1993 г.р. (Керем–2, соловый, 1984 – 2485

Повризе). Линия Гарлавача. Линия Гарлавача.Промеры (2002 г.): 158–158–170–18,5 см.Ценность породы: 8–8–8–7,5.Класс: элита.Готовится для выступления на бегах.

121


Мяхирли 2

Сечекли

122


Соловая кобылка, 2001 года рождения Отец: Годжагурт, гнедой жеребец, 1994 г.р. (1052 Губалак – 2306 Йылгын).

Линия Гелишикли.Мать: Тумар, буланая кобыла, 1989 г.р. (987 Джигитай – 2073 Торлы). Линия

Гелишикли. Линия Гелишикли.Промеры (2003 г.): 155–154–162–18 см.Ценность породы: 8–8–8–8.Класс: элита.Тренируется на ипподроме.

Вороная кобылка, 2001 года рождения Отец: Гапбар, гнедой жеребец, 1991 г.р. (1084 Ялкымлы – 2195 Геркезли).

Линия Факир-Пальвана.Мать: Даянч, буланая кобыла, 1993 г.р. (Везипе, темно-буланая, 1985 г.р.

– Дорджерен, гнедая, 1988 г.р.). Линия Аксакала.Промеры (2003 г.): 153–153–162–18 см.Ценность породы: 8–8–8.Класс: элита.Начаты ее тренировки на ипподроме.

123


Гайтма

Доланай

124


Буланая кобылка, 2001 года рождения Отец: Пияда, буланый жеребец, 1990 г.р. (967 Пудок – Бостан). Линия

Перена.Мать: Кувватлы, гнедая кобыла, 1995 г.р. (Везипе, темно-буланая, 1995 г.р.

– Ковсер–3, гнедая, 1987 г.р.). Линия Аксакала. Линия Перена.Промеры (2001 г.): 154–153–163–17,5 см.Ценность породы: 8–8–8–8.Класс: элита.Тренируется на ипподроме.

Гнедая кобылка, 2001 года рождения Отец: Гоар-17, буланый жеребец, 1986 г.р. (944 Говхер–4 – 2005 Менака–15).

Линия Гелишикли.Мать: Кесеаркач, гнедая кобыла, 1987 г.р. (957 Копел – 1977 Кекене). Линия

Кир-Сакара. Линия Гелишикли.Промеры (2003 г.): 155–156–166–18,5 см.Ценность породы: 8,5–8,5–8.Класс: элита.Начаты ее тренировки на ипподроме

125


Ковумдаш

Конегюзер

126


Темно-гнедая кобылка, 2001 года рождения Отец: Ак-Белек, гнедой жеребец, 1988 г.р. (942 Алван – 1700 Чёльмайя).

Линия Эверды-Телеке.Мать: Олимпия, темно-гнедая кобыла, 1988 г.р. (1027 Мелекуш – 1829

Оюнчы). Линия Ак-Белека. Линия Эверды-Телеке.Промеры (2003 г.): 154–154–162–18 см.Ценность породы: 8,5–8,5–8.Класс: элита.Начаты ее тренировки на ипподроме.

Гнедая кобыла, 2004 года рожденияОтец: Гарадем, вороной жеребец, 1999 года рождения (989 Гарадер –

Тапылар). Линия Кир-Сакара.Мать: Алтынай, светло-гнедая кобыла, 1997 года рождения (Гоар-17 –

Айлар). Линия Гелшикли. Промеры: 159-159-174-19 (7,5–7,5–7,5). Ценность породы: 9-3-3-1.Класс: элита.В скачках участвовала 16 раз. Обладательница призов «Мелечеп» (4 место,

2006 г.), «Пел» (1 место, 2006 г.), «Окс» (1 место, 2007 г.), «Большой Ашхабад» (1 место, 2007 г.), «Президента Туркменистана» (1 место, 2007 г.), «Бедев» (1 место, 2008 г.). В 2008 году заняла 3 место на соревнованиях за приз «Русский аргамак» (г. Пятигорск, Российская Федерация).

127


Овадан

Мая 2

128


Соловая кобылка, 2002 года рождения.Отец: Эрекдаг, соловый конь, 1990 года рождения (1082 Эденли - 2148

Гюлистан), линия Гырсакара.Мать: Гайтар, гнедая кобыла, 1993 года рождения (989 Гарадер - Мамагозель),

линия Гырсакара.Промеры: 155-153-168-19 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: 8 выступлений, 2-1-3-2: за приз “Сынаг” 1 место, за приз

“Фирюза” 1 место, за приз “Мелечер” 2 место, за приз “Топарбай” 4 место, за приз “Пел” 4 место.


Гнедая кобылка, 2003 года рождения.Отец: Эдермен, рыжий, 1994 года рождения (1082 Эдинли - Мегра), линия

Гырсакара.Мать: Сабырлы, буланая, 1993 года рождения (1012 Телегуш-2 - 1848

Серви), линия Мелекуша.Промеры: 160-159-170-18 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: 3 выступления, 0-0-2.Класс: элита.

129


Гульнар

Сульгун

130


Серая кобылка, 2003 года рождения.Отец: Гарашсыз, серый конь, 1993 года рождения (983 Гоклен - Сайлав),

линия Гырсакара.Мать: Махатма, гнедая кобыла, 1997 года рождения (Мегет - Аркалык),

линия Гырсакара.Промеры: 156-155-171-19 (7,5-7,0-7,5).Ценность породы: 5 выступлений, 0-1-4.Класс: элита.

Буланый жеребец, 2003 года рождения.Отец: Коседаг, буланый конь, 1991 года рождения (957 Копел - 2113 Бейни),

линия Гырсакара.Мать: Ковсерли, гнедая кобыла, 1987 года рождения (1015 Торетай - 1990

Кякил), линия Еля.Промеры: 159-161-170-19 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: 9 выступлений, 2-2-5, за приз “Окс” - 3 место, за приз

“Гаралы” - 4 место.Класс: элита.

131


Гюлала

Керамат

132


Гнедая кобылка, 2004 года рождения.Отец: Эрекдаг, соловый конь, 1990 года рождения (1082 Эденли - 2148

Гюлистан), линия Гырсакара.Мать: Айдере, гнедая кобыла, 1994 года рождения (Улкер - Савчы), линия

Скага.Промеры: 156-155-170-18,5 (7,5-7,0-7,5).Ценность породы: 8 выступлений, 3-1-4.Класс: элита.

Серая кобылка, 2004 года рождения.Отец: Гыргыгуш, серый конь, 1990 года рождения (989 Гарадер - 1920

Гезерли), линия Гырсакара. Мать: Мяхирли, рыжая кобыла, 1998 года рождения (Гадыр - Махым), линия

Гаплана.Промеры: 153-155-159-18 (7,5-7,0-7,5).Ценность породы: 5 выступлений, 1-1-3.Класс: элита.

133


Айджемал

Гара Алтын

134


Гнедой конь, 2000 года рождения.Отец: Гоар-17, буланый, 1986 года рождения (944 Говхер-4 -2005 Менака-

15), линия Гелшикли.Мать: Гайтар, гнедая, 1993 года рождения (989 Гарадер - Мамагозель),

линия Гырсакара.Промеры: 160-158-180-19 (7.5-7.5-7.5).Ценность породы: 50 выступлений, 12-14-8.В 2005 году: “Хошлашык” - 2 место, “Гарадер” - 1 место, “Кеймиркёр” - 2

место, “Большой Ахал” - 2 место, “Гелшикли” - 1 место, “Героглы” - 2 место, “Туркмен бедеви” - 3 место.

В 2007 году: “Гарадер” - 1 место, “Большой Ахал” - 3 место.Класс: элита.

Гнедой жеребец, 2000 года рождения.Отец: Гоар-17, буланый, 1986 года рождения (944 Говхер-4 - 2005 Менака-

15), линия Гелшикли.Мать: Кесеаркач, гнедая, 1987 года рождения (957 Копел-1977 - Кекене),

линия Гырсакара.Промеры: 161-161-180-19 (0.0-0.0-0.0).Ценность породы: 44 выступления, 27-7-3-2.В 2002 году за приз “Сынаг” занял 4 место; приз “Перен” - 4 место, приз

“Эеберды Телеке” - 4 место.В 2003 году: “Байдак” - 4 место, “Новруз” - 2 место, за приз “Ачылыш” открытия

скакового сезона - 1 место, “Мелекуш” - 2 место, “Туркмен бедеви” - 1 место, “Абсент” - 1 место, “Большой Ашхабад” (Дерби) - 1 место, за приз Президента Туркменистана в честь Праздника независимости - 1 место, за переходящий Кубок гособъединения “Туркмен атлары” - 1 место.

В 2004 году: “Туркмен бедеви” - 3 место, “Элита” - 1 место, “Большой Ахал” - 2 место.

В 2005 году: “Пыяда” - 1 место, “Большой Ахал” - 1 место, “Хошлашык” - 1 место.

В 2007 году: “Туркмен бедеви” -1 место, “Кеймиркёр” - 2 место.Класс: элита.

135


Гулистан

Гунбатар

136


Буланый конь, 2000 года рождения.Отец: Кеймир-2, вороной, 1987 года рождения (894 Кервен - 1520 Елсона),

линия Гырсакара.Мать: Сабырлы, буланая, 1993 года рождения (1012 Телегуш-2 - 1848

Серви), линия Мелекуша.Промеры: 156-158-173-19 (0.0-0.0-0.0).Ценность породы: 27 выступлений, 7-5-1-2.В 2004 году: 4 место за приз “Кеймиркёр”.В 2005 году 4 место за приз “Героглы”.Класс: элита.

Буланый конь, 2001 года рождения.Отец: Кеймир-2, вороной, 1987 года рождения (894 Кервен - 1520 Елсона),

линия Гырсакара.Мать: Сабырлы, буланая, 1993 года рождения (1012 Телегуш-2 - 1848

Серви), линия Мелекуша.Промеры: 159-157-178-19 (7.5-7.5-7.5).Ценность породы: 11 выступлений, 6-3-2.“Абсент” - 1 место, “Большой Ашхабад” (Дерби) - 2 место, “Перен” - 3

место.Класс: элита.

137


Кеймиркёр

Керемли

138


Буланый жеребец, 2002 года рождения.Отец: Гоар-17, буланый конь, 1986 года рождения (944 Говхер-4 - 2005

Менака-15), линия Гелшикли.Мать: Махатма, гнедая кобыла, 1997 года рождения (Мегет - Аркалык),

линия Гырсакара.Промеры: 161-160-173-19,5 (8,0-7,5-8,0).Ценность породы: 8 выступлений, 2-3-3: в 2005 году занял третье место в

скачках за приз “Абсент”, 2 место за “Большой Ашхабадский приз” (Дерби), 2 место за приз Президента Туркменистана.


Гнедой жеребец, 2002 года рождения.Отец: Битараплык, вороной конь, 1995 года рождения (Галкан - 2192

Йылгын), линия Гаплана.Мать: Тумар, буланая кобыла, 1989 года рождения (987 Джигитай - 2073

Торлы), линия Гелшикли.Промеры:158-159-176-19 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: 4 выступления, 1-0-3.Класс: элита.

139


Гёроглы

Батыр

140


Гнедой жеребец, 2003 года рождения.Отец: Ербент, темно-гнедой, 1991 года рождения (1077 Серасгер - 2179

Елкен), линия Сапархана.Мать: Тумар, буланая, 1989 года рождения (987 Джигитай - 2073 Торлы),

линия Гелшикли.Промеры: 157-158-163-18 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: 2 выступления, 0-1-1.Класс: элита.

Буланый жеребец, 2003 года рождения.Отец: Кайнар, буланый, 1982 года рождения (885 Гамбар - 1746 Гюльпери),

линия Гарлавача.Мать: Менекли, вороная, 1997 года рождения (Гарадашлы - Марал), линия

Гырсакара.Промеры: 156-158-166-18,5 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: 6 скачек, 1-2-3.Класс: элита.

141


Еллидаг

Кярдеш

142


Вороной жеребец, 2004 года рождения.Отец: Гараман-2, вороной конь, 1995 года рождения (990 Гараман - 2296

Етилмез), линия Посмана.Мать: Герек, гнедая кобыла, 1999 года рождения (Гарадашлы - Гатякар),

линия Гырсакара.Промеры: 156-155-160-18 (7,5-7,0-7,5).Ценность породы: 6 выступлений, 0-1-5.Класс: элита.

Гнедой жеребец, 2004 года рождения.Отец: Эрекдаг, соловый конь, 1990 года рождения (1082 Эдинли - 2148

Гюлистан), линия Гырсакара.Мать: Елин-2, буланая кобыла, 1987 года рождения (955 Кемал - 1964 Етгир),

линия Гаплана.Промеры: 158-158-175-19 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: 8 выступлений, 1-3-4.Класс: элита.

143


Гаратай

Эрезгала

144


Вороной жеребец, 2004 года рождения.Отец: Ахал-2, вороной конь, 1999 года рождения (Акыллы - Гюльбахар),

линия Гелшикли.Мать: Чешме, 1996 года рождения (Гандикап - Чемен), линия Гарлавача.Промеры: 157-156-173-19 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: 12 выступлений, 2-2-6-2: 4 место за приз “Сынаг”, 4 место

за приз “Тангрыгулы Гаты”.Класс: элита.

Буланый жеребец, 2004 года рождения.Отец: Тамалы, гнедой, 1993 года рождения (1014 Телегуш-2 - Дунья), линия

Мелекуша.Мать: Гюльпери, буланая, 1992 года рождения (92 Гараш - Гарагуш), линия

Гырсакара.Промеры: 158-158-167-19 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: ?Класс: элита.

145


Ашхабад

Галкыныш

146


Вороная кобылка, 2005 года рождения.Отец: Эрекдаг, соловый конь, 1990 года рождения (1082 Эденли - 2148

Гюлистан), линия Гырсакара.Мать: Пиле, гнедая кобыла, 1993 года рождения (1024 Акпан-9 - Перигюль),

линия Араба.Промеры: 156-154-170-18 (7,5-7,0-7,5).Ценность породы: 2 выступления, 0-0-2.Класс: элита.

Буланый жеребец, 2005 года рождения.Отец: Гала, вороной конь, 1997 года рождения (Эрезгала - Аджаип), линия

Гырсакара.Мать: Перизат, буланая кобыла, 1990 года рождения (Ахал-2 - Пазыл-2),

линия Перена.Промеры: 158-156-171-19 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: пять выступлений, 0-2-3.Класс: элита.

147


Пякизе

Гаймеле

148


Серый жеребец, 2005 года рождения.Отец: Пияда, буланый конь, 1990 года рождения (967 Пудок - 2116 Бостан),

линия Перена.Мать: Майса, гнедая кобыла, 1999 года рождения (Гарадашлы-18 - Мяхек),

линия Гырсакара.Промеры: 157-156-173-18,5 (7,5-7,0-7,5).Ценность породы: четыре выступления, 0-1-3.Класс: элита.

Гнедой жеребец, 2005 года рождения.Отец: Оюнчы, гнедой конь, 1997 года рождения (Гумры - Орхидея), линия

Гырсакара.Мать: Елин-2, буланая кобыла, 1987 года рождения (955 Кемал - 1964 Етгир).

Линия Гаплана.Промеры: 162-160-178-19 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: два выступления, 1-0-1.Класс: элита.

149


Пена

Османлы

150


Вороная кобылка, 2005 года рождения.Отец: Мердана, буланый конь, 1998 года рождения (Гоар-17 - Гайшак), линия

Гелшикли.Мать: Горюкли, вороная кобыла, 2001 года рождения (Акбилек - Гатыакар),

линия Эеберды Телеке.Промеры: 152-151-166-18 (7,5-7,0-7,5).Ценность породы: 6 выступлений, 2-1-2.Класс: элита.

Вороная кобылка, 2005 года рождения.Отец: Гарадил, вороной конь, 1993 года рождения (981 Гарадер - 2132

Гарасар), линия Гырсакара.Мать: Джахан, буланая кобыла, 2001 года рождения (Пыяда-Дженнет),

линия Перена.Промеры: 156-155-170-18,5 (7,5-7,0-7,5).Ценность породы: 2 выступления, 0-1-1.Класс: элита.

151


Гарагыз

Джахангуль

152


Вороной жеребец, 2005 года рождения.Отец: Кеймир-2, вороной конь, 1987 года рождения (894 Кервен - 1520

Елсона), линия Гырсакара.Мать: Гюльбайдак, буланая кобыла, 1998 года рождения (Пыяда - Гатыакар),

линия Перена.Промеры: 156-154-168-19 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: 4 выступления, 0-1-3.Класс: элита.

Соловая кобылка, 2005 года рождения.Отец: Шягирт, серый конь (942 Алван - 2288 Шекер), линия Эеберди

Телеке.Мать: Кувватлы, гнедая кобыла, 1995 года рождения (Везипе - Ковсер-3),

линия Аксакала.Промеры: 156-155-172-18,5 (7,5-7,0-7,5).Ценность породы: 2 выступления, 1-0-1.Класс: элита.

153


Кемерли

Кейик

154


Серый жеребец, 2005 года рождения.Отец: Ядыгяр, серый конь, 1999 года рождения (1086 Ялта-2 - Мера), линия

Гарлавача.Мать: Акмая, рыжая кобыла, 1998 года рождения (17 Гоар - Айдере), линия

Гелшикли.Промеры: 159-159-160-18,5 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: пять выступлений. 0-1-4.Класс: элита.

Буланый жеребец, 2005 года рождения.Отец: Кеймир-2, вороной, 1987 года рождения (894 Кервен - 1520 Елсона),

линия Гырсакара.Мать: Гараузюм, вороная, 1990 года рождения (1068 Мускат - 2124 Гамыш),

линия Сапархана. (Нет ли здесь ошибки - папа с мамой черные, а дитя светлое? - О.О.)

Промеры: 151-148-162-19 (7,5-7,0-7,5).Ценность породы: 2 выступления, 0-0-2.Класс: элита.

155


Галкынар

Денизхан

156


Вороной жеребец, 2006 года рождения.Отец: Кеймир-2, вороной конь, 1987 года рождения (894 Кервен - 1520

Елсона), линия Гырсакара.Мать: Махатма, гнедая кобыла, 1997 года рождения (Мегет-Аркалык), линия

Гырсакара.Промеры: 156-157-167-18 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: 1 скачки, 0-0-1.Класс: элита.

Темно-буланая кобылка, 2006 года рождения.Отец: Гала, вороной, 1997 года рождения (Эрезгала - Аджаип), линия

Гырсакара.Мать: Гайтар, гнедая, 1993 года рождения (989 Гарадер - Мамагозель),

линия Гырсакара.Промеры: 155-156-172-18 (7.5-7.5-7.5).Ценность породы: 2 выступления, 0-0-2.Класс: элита.

157


Гарадер

Галпаклы

158


Гнедой жеребец, 2006 года рождения.Отец: Гарадашаяк, вороной, 1990 года рождения (972 Шахы - 2214

Гюлендам), линия Еля.Мать: Перизат, буланая, 1999 года рождения (Ахал-2 - Пасыл-2), линия

Перена.Промеры: 155-157-165-18.5 (7.5-8.0-7.5).Ценность породы: 2 выступления: 0-0-1Класс: элита:

Буланая кобылка, 2006 года рождения.Отец: Гарадашаяк, вороной, 1990 года рождения (972 Шахы - 2142

Гюлендам), линия Еля.Мать: Сабырлы, буланая, 1993 года рождения (1014 Телегуш - 1848 Серви),

линия Мелекуша.Промеры: 155-156-170-18 (7.5-7.0-7.5).Ценность породы: 3 выступления, 0-1-2.Класс: элита.

159


Геркез

Сурай

160


Вороная кобылка, 2006 года рождения.Отец: Гурплы, серый конь, 1993 года рождения (983 Гоклен-Гупбалы), линия

Гырсакара.Мать: Сарыгюль, гнедая кобыла, 1999 года рождения (Гарадашлы-18 -

Сабырлы), линия Гырсакара.Промеры: 155-154-162-18 (7,5-7,0-7,5).Ценность породы: 2 выступления в скачках, 0-0-1.Класс: элита.

Буланый жеребец, 2006 года рождения.Отец: Оюнчы, гнедой, 1997 года рождения (Гумры - Орхидея), линия

Гырсакара.Мать: Багтлы, буланая, 1999 года рождения (Элгуш - Шемал), линия Скага.Промеры: 156-154-174-18.5 (7.5-7.0-7.5).Ценность породы: 2 выступления, 0-0-2.Класс: элита.

161


Бегенч

Сайя

162


Гнедой жеребец, 2006 года рождения.Отец: Гайдувсыз, темно-гнедой, 1990 года рождения (989 Гарадер - 1917

Гаратай), линия Гырсакара.Мать: Гюлекен, рыжая, 1998 года рождения (Эрекдаг - Гюлей) линия

Гырсакара.Промеры: 157-158-167-18.5 (7.5-7.5-7.5).Ценность породы: 2 выступления, 0-0-1.Класс: элита.

Вороной жеребец, 2006 года рождения.Отец: Шахыджуван, вороной, 2000 года рождения (Гарадашаяк - Алсакар).Мать: Гунча, буланая, 2000 года рождения (Перхат - Гунон), линия Перена.Промеры: 156-155-163-19 (7.5-7.5-7.0).Ценность породы: 3 выступления, 0-0-0.Класс: элита.

163


Гозган

Шахандаз

164


Вороной жеребец, 2006 года рождения.Отец: Эрекдаг, соловый конь с золотистым отливом, 1990 года рождения

(1082 Эденли - 2148 Гулистан), линия Гырсакара.Мать: Гюльзада, гнедая кобылка, 2000 года рождения (Гелшикли-Орхидея),

линия Гырсакара.Промеры: 155-156-168-18 (7,5-7,0-7,5).Ценность породы: 1 выступление в скачках, 0-0-1.Класс: элита.

Гнедая кобылка, 2006 года рождения.Отец: Гайдувсыз, темно-гнедой, 1990 года рождения (989 Гарадер - 1917

Гаратай), линия Гырсакара.Мать: Мяхек, серая, 1993 года рождения (942 Алван - 2387 Менгли), линия

Эеберды Телеке.Промеры: 157-155-160-18.5 (7.0-7.5-7.5).Ценность породы: 2 выступления, 0-0-0.Класс: элита.

165


Махым

Эркин

166


Соловая кобылка, 2006 года рождения.Отец: Оюнчы, гнедой, 1997 года рождения (Гумры - Орхидея), линия

Гырсакара.Мать: Гайтма, буланая, 2001 года рождения (Годжагурт - Тумар), линия

Гелшикли.Промеры: 156-155-170-18.5 (7.5-7.0-7.5).Ценность породы: 2 выступления, 0-1-1.Класс: элита.

Гнедая кобылка, 2006 года рождения.Отец: Гарадем, вороной, 1999 года рождения (989 Гарадер - Тапылар),

линия Гырсакара.Мать: Джахан, буланая, 2001 года рождения (Пыяда - Дженнет) линия

Перена.Промеры: 155-156-160-18 (7.0-7.5-7.0).Ценность породы: 1 выступление, 0-0-1.Класс: элита.

167


Лачин

Гульджахан

168


Гнедая кобылка, 2006 года рождения.Отец: Кеймир-2, вороной, 1987 года рождения (894 Кервен - 1520 Елсона),

линия Гырсакара.Мать: Айдере, гнедая, 1994 года рождения (Улкер - Савчы), линия Скага.Промеры: 155-155-160-18 (7.0-7.5-7.0).Ценность породы: 1 выступление, 0-0-1.Класс: элита.

Гнедой жеребец, 2006 года рождения.Отец: Тебигат, буланый, 1990 года рождения (1014 Телегуш-2 - 1717 Аласар),

линия Мелекуша.Мать: Мяхирли-2, буланая, 2000 года рождения (Гошасакар - Мяхирли),

линия Гарлавача.Промеры: 155-157-168-18 (7.5-7.0-7.5).Ценность породы: 2 выступления, 0-0-2.Класс: элита.

169


Айнур

Тагсыр

170


Гнедая кобыла, 1999 года рождения Отец: Гарадашлы-18, вороной жеребец, 1986 года рождения (989 Гарадер

– 2049 Сарыяг). Линия Кир-Сакара.Мать: Гатыакар, вороная кобыла, 1988 г.р. (940 Аздепел – 1915 Гарагыз).

Линия Эверды-Телеке. Линия Кир-Сакара.Промеры (2001 г.): 157–159–169–18 см.Ценность породы: 7,5–7,5–7,5–8.Класс: элита.

Буланый жеребец, 2006 года рождения.Отец: Пыяда, буланый, 1990 года рождения (967 Пудок – 2183 Бостан),

линия Перена.Мать: Кенар, гнедая 1999 года рождения (Гапбар – Атгулак), линия

Пакырпальвана.Промеры: 156-157-175-18.5 (7.5-7.5-7.5).Ценность породы: 3 выступления, 0-1-2.В 2008 году: золотая звезда Туркестана и чемпион среди ахалтекинцев

(г.Ташкент).Класс: элита.

171


Полатлы

Герекгуль

172


Гнедой жеребец, 2006 года рождения.Отец: Гарадашаяк, вороной, 1990 года рождения (972 Шахы - 2214

Гюлендам), линия ЕляМать: Елин-2, буланая, 1987 года рождения (955 Кемал - 1964 Етгир), линия

Гаплана.Промеры: 153-156-162-18 (7.0-7.0-7.5).Ценность породы: 1 выступление: 0-0-0.Класс: элита.

Гнедая кобылка, 2006 года рождения.Отец: Гала, вороной, 1997 года рождения (Эрезгала - Аджаип), линия

Гырсакара.Мать: Сечекли, буланая, 2000 года рождения (Акылдар - Сечилер), линия

Скага.Промеры: 156-155-172-18 (7.5-7.5-7.0).Ценность породы: 1 выступление, 0-0-1.Класс: элита.

173


Гараёл

Сельби

174


Рыжая кобылка, 2006 года рождения.Отец: Пыяда, буланый, 1990 года рождения (967 Пудок - 2183 Бостан), линия

Перена.Мать: Гараш, вороная, 1999 года рождения (Гарадашлы - Гюлей), линия

Гырсакара.Промеры: 155-157-168-18 (7.5-7.0-7.5).Ценность породы: 2 выступления, 0-1-1.Класс: элита.

Темно-буланая кобылка, 2006 года рождения.Отец: Гарадашаяк, вороной, 1990 года рождения (972 Шахы - 2214

Гюлендам), линия Еля.Мать: Ковумдаш, соловая, 2001 года рождения (Пыяда - Кувватлы), линия

Перена.Промеры: 153-155-160-18 (7.0-7.0-7.5).Ценность породы: 1 выступление, 0-0-0.Класс: элита.

175


Гульпарча

Какныш

176


Буланая кобылка, 2006 года рождения.Отец: Ялта, вороной, 1998 года рождения (Янтарь - Пиле), линия

Гырсакара.Мать: Доланай, вороная, 2001 года рождения (Гапбар - Даянч) линия

Пакырвальвана.Промеры: 155-156-168-18 (7.5-7.5-7.0).Ценность породы: 3 выступления, 0-1-2.Класс: элита.

Гнедой жеребец, 2006 года рождения.Отец: Гурплы, серый, 1993 года рождения (983 Гоклен - Гупбалы), линия

Гырсакара.Мать: Горкли, вороная, 2001 года рождения (Акбилек - Гатякар), линия

Эеберды Телеке.Промеры: 157-156-163-18.5 (7.5-7.0-7.5).Ценность породы: 1 выступление, 0-0-1.Класс: элита.

177


Дунья

Гудрат

178


Вороной жеребец, 1991 года рожденияОтец: 989 Гарадер, вороной жеребец, 1977 г.р. (894 Кервен – 1520 Ельсона).

Линия Кир-Сакара.Мать: 1917 Гаратай, буланая кобыла, 1980 г.р. (885 Гамбар – 1457 Гарачай).

Линия Гарлавача. Линия Кир-Сакара.Промеры (1995 г.): 163–162–173–20 см.Ценность породы: 9–9–8,5–8.Класс: элита. Голчынар успешно выступает в конном спорте. Занял призовое место в беге

на 120 километров. В будущем предполагается использовать как производителя.

Вороная кобылка, 2006 года рождения.Отец: Гарадашаяк, вороной, 1990 года рождения (972 Шахы - 2214

Гюлендам), линия Еля.Мать: Дабаралы, вороная, 2000 года рождения (Кеймир-2 - Дерек), линия

Гырсакара.Промеры: 155-155-161-18 (7.5-7.0-7.5).Ценность породы: 1 выступление, 0-0-0.Класс: элита.

179


Дуньягозель

Голчинар

180


Рыжий жеребец, 1993 года рожденияОтец: 983 Гоклен (876 Дерби 0 1471 Гульсары). Линия Кир-Сакара.Мать: Гошулар, серая кобыла, 1998 г.р. (987 Джигитай – 1923 Говусбент).

Линия Гелишикли. Линия Кир-Сакара.Промеры (1997 г.): 164–162–175–19,5 см.Ценность породы: 8–9–8,5–8.Класс: элита.На скачках в 1995-2000 годах Гамышлы показывал высокие результаты, в 42

выступлениях занял 17 призовых мест. Обладатель призов “Сынаг”, “Эверды-Телеке”, “Большой Ашхабад”, “Гелишикли”.

Резвость: 1000 м – 1 мин.07.6 сек. Отличаясь высокой скоростью на длинных дистанциях, Гамышлы в 1997 году занял первое место в 160-километровом марафонском пробеге.

Буланый жеребец, 1993 года рожденияОтец: Геркез, гнедой жеребец, 1987 г.р. (983 Гоклен – 2134 Амангуль). Линия

Кир-Сакара.Мать: 2234 Мыдар, гнедая кобыла, 1984 г.р. (1009 Сердар – 1624 Мысал).

Линия Скака. Линия Кир-Сакара.Промеры (1997г.): 162–164–183–19,5 см.Ценность породы: 8–9–8–8.Класс: элита (представительский).В 1995-2000 годах 29 раз выступал на Ашхабадском ипподроме, 12 раз

занимал призовые места. Удостоен крупных призов “Большой Ашхабад”(Дерби), “Абсент”, “Эверды-Телеке”, “Большой Ахал”.Отец Мелекуша Геркез был одним из самых быстроходных скакунов, в 90-е

годы завоевавшем множество крупных призов. По материнской линии в его родне числятся знаменитые скакуны Сердар, Фаги.

181


Гамышлы

Мелекуш

182


Гнедой жеребец, 1994 года рожденияОтец: Бакы, гнедой жеребец, 1983 г.р. (885 Гаммар – 1728 Бамы). Линия

Гарлавача.Мать: 2160 Замана гнедая кобыла, 1984 года рождения (1009 Сердар – 1766

Доргыз). Линия Скака. Линия Гарлавача.Промеры (1997 г.): 165–165–178–20 см.Ценность породы: 8.5–9–8.5–8.Класс: элита.Выступая на Ашхабадском ипподроме, Буйсанч показывает отличные

результаты. Хорошие показатели у него и в конкуре. Резвость: 1000 м – 1 мин.07.2 сек.

Вороной конь, 1994 года рождения.Отец: йомудский конь.Мать: йомудская кобыла.Промеры: 153-156-168-18.5 (6.5-6.5-6.5).Ценность породы: конь йомудской породы.Класс: элита.

183


Бёри

Шагадам

184


Гнедой конь, 2000 года рожденияОтец: Акылдар, рыжий, 1993 года рождения (1023 Алтыяп - 1743 Гюльхана),

линия Скага.Мать: Инжир, гнедая, 1993 года рождения (1071 Пейкам - Интизар), линия

Перена.Промеры: 157-155-176-18 (7,5-7,0-7,5).Ценность породы: 3 выступления, 0-1-2.Класс: элита.

Вороной жеребец, 1995 года рожденияОтец: Комек 2, гнедой жеребец (957 Копел – 1680 Ода). Линия Кир-Сакара.Мать: Майя, серая кобыла, 1988 г.р. (940 Аздепел – 2195 Геркезли). Линия

Эверды-Телеке. Линия Кир-Сакара.Промеры (2000 г.): 158–158–160–18,5 см.Ценность породы: 8–8–8–7.Класс: элита (представительский).Копелер – жеребец, полученный методом скрещивания древних родовых

линий Кир-Сакара и Эверды-Телеке. В его родословной – прославленные скакуны Копел, Кервен, кобылы Гыз, Овадан.

Копелер – чемпион выставки красоты 2000 г. среди ахалтекинцев. В 1997–2002 гг. 24 раза выступал на Ашхабадском ипподроме, 10 раз занимал первые места. В 2000 году занял первое место в 100-километровом пробеге.

185


Акыллы

Кёпелер

186


Рыжий конь, 1996 года рожденияОтец: Тойчи, рыжий жеребец, 1987 года рождения (1065 Максат гнедой,

1980–1932 Гульрух). Линия Еля.Мать: Думанлы, вороная кобыла, 1985 г.р. (861 Ахал – 1951 Дорогая–2).

Линия Еля. Линия Еля.Промеры (1998 г.): 157–157–165–18,5 см.Ценность породы: 8–8–8–8.Класс: элита.Амаша – потомок очень резвых коней Тойчи, Ахала, Дорогого. Участвует в

скоростных бегах и показывает неизменно высокие результаты. Обладатель призов “Сынаг”, “Перен”, “Полотли”, “Сейди”, «Элита», Кеймиркер». В 2001 году занял первое место в марафонском пробеге на 120 километров. Обладатель переходящего кубка “Солтанын гюли”.

Вороной, 1995 года рожденияОтец: Гарадашлы–18, вороной жеребец, 1986 г.р. (989 Гарадер – 2049

Сарыяг). Линия Кир-Сакара.Мать: Солтан (1013 Сурхан – 1663 Сульгун). Линия Скака. Линия Кир-

Сакара.Промеры (1999 г.): 158–160–175–19,5 см.Ценность породы: 8,5–8,5–8,5–8.Класс: элита.В 1998–2002 годах Гадам 23 раза выступал на Ашхабадском ипподроме,

одержал 8 побед. В его родословной прославленные скакуны Гарадер, Икар. Предполагается использовать как производителя.

187


Амаша

Гадам

188


Вороной конь, 1999 года рождения.Отец: 895 Кермек–2, вороной, 1987 года рождения (993 Келам – 2100

Акыллыгуш), линия Гырсакара.Мать: Дерек, буланая, 1989 года рождения (940 Аздепел – 1955 Дуньягуш),

линия Эеберды Телеке.Промеры: 156–158–168–19 см.Ценность породы: 8–8–8–8.Класс: элита.

Буланый жеребец, 2005 года рождения.Отец: Гоар-17, буланый, 1986 года рождения (944 Говхер-4 - 2005 Менака-

15), линия Гелшикли.Мать: Пейдалы, гнедая, 1990 года рождения (1023 Алтыняп - 2021 Пасыл),

линия Скага.Промеры: 156-155-168-19 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: 2 выступления, 0-1-1.Класс: элита.

189


Герчек

Кеседаг

190


Вороной, 1997 года рожденияОтец: Гарадашлы 18, вороной жеребец, 1986 г.р. (989 Гарадер – 2049

Сарыяг). Линия Кир-Сакара.Мать: Дурсун, буланая кобыла, 1993 г.р. (Пейкам, гнедой, 1988 г.р. – Дювме,

буланый, 1986 г.р.). Линия Перена.Промеры (2000 г.): 157–158–168–19 см.Ценность породы: 8–8–8–8.Класс: элита.Родословную Гарадашсыза составляют высококлассные кони Гарадер,

Дор-Байрам, Фосфор. В 2–5-летнем возрасте 20 раз выступал на Ашхабадском ипподроме, 5 раз удостаивался призовых мест. На выставке-выездке ахалтекинцев 2001 года “Алтын асыр” был провозглашен чемпионом. В настоящее время участвует в выездках, в дальнейшем будет использован как производитель.

Серый жеребец, 1997 года рожденияОтец: Гаджар, серый жеребец, 1990 г.р. (942 Алван-Ажап, темно-гнедой,

1981 г.р.), линия Эеберды Телеке.Мать: Новгуль, гнедая кобыла, 1981 г.р. (Керем, гнедой, 1982 г.р. – Гарагум,

вороная, 1993 г.р.).Промеры (2000 г.): 158–156–170–19,5 см.Ценность породы: 7,5–8–7,5–7.Класс: элита.Пейкам – победитель выставки-выводки 2001 года.В 1999–2002 году 22 раза участвовал в скачках, 15 раз занимал призовые

места.

191


Гарадашсыз

Пейкам

192


Темно-гнедой жеребец, 1998 года рожденияОтец: Гарашекил, вороной жеребец, 1988 г.р. (989 Гарадер – 1928 Гулькамар).

Линия Кир-Сакара.Мать: Сабырлы (1014 Телегуш–2 – 1848 Серви). Линия Мелекуша. Линия

Кир-Сакара.Промеры (2002 г.): 157–162–170–18,5 см.Ценность породы: 8–7,5–8–8.Класс: элита.Гандымгуш участвует в скачках на Ашхабадском ипподроме, показывая

высокие результаты. Пять раз удостаивался традиционных призов. Занял первое место на выставке-выводке жеребцов-подростков и признан ее победителем.

Вороной конь, 1998 года рождения.Отец: Пасыл, гнедой, 1992 года рождения (Пейкам – Сайяат), линия

Перена.Мать: Дагарман, вороная, 1989 года рождения (1080 Факел – 1860 Тербаш),

линия Дорбайрама.Промеры: 158–159–168–19 см.Ценность породы: 8–8–8.Класс: элита.

193


Гандымгуш

Даглы

194


Вороной конь, 1998 года рождения.Отец: Эрезгала, гнедой, 1990 года рождения (1082 Эденли - 2233 Мыдар),

линия Гырсакара.Мать: Гарагачак, вороная, 1991 года рождения (1067 Мелекуш - 2121 Гаймак),

линия Мелекуша.Промеры: 156-155-170-18,5 (7,5-7,0-7,5).Ценность породы: 5 скачек, 0-1-4.Класс: элита.

Темно-гнедой конь, 1999 года рождения.Отец: 18 Гарадашлы, вороной конь, 1986 года рождения (989 Гарадер - 2049

Сарыяг), линия Гырсакара.Мать: Олимпия, темно-гнедая кобыла, 1988 года рождения (1067 Мелекуш

- 1829 Оюнчы), линия Мелекуша.Промеры: 158-161-179-19,5 (8,0-7,5-8,0).Ценность породы: 6 выступлений, 3-2-1.Класс: элита.

195


Ширхан

Гарадор

196


Буланый жеребец, 2003 года рождения.Отец: Тебигат, буланый, 1990 года рождения (1014 Телегуш - 1717 Аласар),

линия Мелекуша.Мать: Гульмира, гнедая, 1997 года рождения (Везипе - Гюльсары), линия

Аксакала.Промеры: 156-156-170-18 (7,0-7,0-7,0).Ценность породы: 1 выступление, 0-0-1.Класс: элита.

Серый жеребец, 2005 года рождения.Отец: Аншата Сириус.Мать: Ламия Элькувейт.Ценность породы: чистокровный арабский жеребец.

197


Лахаб эль Кувейт

Тойчи

198


Темно-гнедой жеребец, 2000 года рожденияОтец: 1023 Алтыяп, гнедой жеребец, 1977 г.р. (685 Ангар – 1546 Гарлангач).

Линия Скака.Мать: Акмонжик, буланая кобыла, 1991 г.р. (1096 Пик – Айгозель 20, гнедая,

1986). Линия Перена. Линия Скака.Промеры (2002 г.): 153–155–168–18,5 см.Ценность породы: 8–8–8–8.Класс: элита.Тренируется на скачках.

Соловый конь, 2000 года рожденияОтец: Джомарт, рыжий, 1994 года рождения (Мелекуш - Дессегюль), линия

Араба.Мать: Айна, соловая, 1993 года рождения (Карал (Коралл?) - 2236 Овадан),

линия Гарлавача.Промеры: 161-159-170-19 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: 6 скачек, 2-1-2.Класс: элита.

199


Адылхан

Алтын дамжа

200


Буланый конь, 2000 года рожденияОтец: Эрезгала, гнедой, 1990 года рождения (1082 Эденли - 2233 Мыдар),

линия Гырсакара.Мать: Ерже, серая, 1990 года рождения (1015 Торетай - 2181 Ельовсер),

линия Еля.Промеры: 160-158-175-19 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: 4 выступления, 0-1-3.Класс: элита.

Вороной жеребец, 1995 года рожденияОтец: Акпан–9, вороной жеребец, 1986 г.р.(860 Арарат-1 – 1800 Керамика).

Линия Араба.Мать: Айша, гнедая кобыла, 1978 г.р.(879 Дорсекил – 1177 Аласар). Линия

Гарлавача. Линия Араба.Промеры (1999 г.): 158–158–168–19 см.Ценность породы: 8–8–8–8.Класс: элита.Акыллы принадлежит к линии прославленного Араба, в его родословной

– Олимпийский чемпион Абсент, а по материнской линии – очень резвый Гарлавач. В 1997–2000 годах Акыллы 40 раз выступал на Ашхабадском ипподроме,

18 раз занимал призовые места. Победитель крупных призов “Элита”, “Сынаг”, “Мелекуш”, “Бойноу”, “Абсент”, “Кеймиркёр”, “Гарадер”, “Хошлашык”. В будущем ему отводится большая роль в селекционной работе по продолжению линии Араба.

201


Йениш

Акыллы

202


Гнедой конь, 2000 года рожденияОтец: Вепалы, гнедой, 1985 года рождения (886 Ватанчы - 2049 Сарыяг),

линия Аксакала.Мать: Сайлан, вороная, 1994 года рождения (1072 Пейкам - 2050 Сяхра),

линия Перена.Промеры: 166-155-174-18 (7,5-7,0-7,5).Ценность породы: 4 выступления,0-2-2.Класс: элита.

Буланый конь, 2000 года рождения.Отец: Мейдан, буланый, 1990 года рождения (1027 Бахырхан - 1997 Майка),

линия Гарлавача.Мать: Кяди-2, гнедая, 1987 года рождения (989 Гарадер - 2209 Кичитай),

линия Гырсакара.Промеры: 157-156-175-19 (7,5-7,0-7,5).Ценность породы: 22 выступления, 3-8-6-1: 2 место за приз “Большой Ахал”,

4 место - “Кеймиркор”, 2 место - “Хошлашык”. Класс: элита.

203


Вадалы

Теджебегала

204


Гнедой жеребец, 2001 года рождения.Отец: Гумры, рыжий, 1990 года рождения (983 Гоклен - 2274 Душумли),

линия Гырсакара.Мать: Самара, гнедая кобыла, 1995 года рождения (Гайдувсыз - Савчы),

линия Гырсакара.Ценность породы: 8 выступлений, 2-0-6.Класс: элита.

Вороной жеребец, 2001 года рождения.Отец: Мегет, гнедой конь, 1988 года рождения (904 Мелекуш - 1911 Габраса),

линия Гырсакара.Мать: Гупбалы, вороная кобыла, 1987 года рождения (987 Гарадер - 2141

Гозли), линия Гырсакара.Промеры: 162-165-180-19 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: 5 выступлений, 0-2-3.Класс: элита.

205


Дульдуль

Беркарар

206


Буланый конь, 2001 года рождения.Отец: Карфаген, серо-буланый, 1995 года рождения (Керзи - Фортуна),

линия Гаплана.Мать: Алтын, гнедая, 1987 года рождения (945 Герден - 1721 Алтынгаш),

линия Гаплана.Промеры: 157-158-175-18,5 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: 7 выступлений, 1-1-5.Класс: элита.

Гнедой жеребец, 2002 года рождения.Отец: Гоар-17, буланый, 1986 года рождения (944 Говхер-4 - 2005 Менака-

15), линия Гелшикли.Мать: Елсона, гнедая, 1988 года рождения (1011 Султан - 2217 Кунджи),

линия Араба.Промеры: 157-158-175-18,5 (7,5-7,0-7,0).Ценность породы: 2 выступления, 0-1-1.Класс: элита.

207


Рухабатлы

Сердарым

208


Буланый жеребец, 2002 года рождения.Отец: Сазанда, вороной, 1993 года рождения (Кемент - Совгат), линия

Гырсакара.Мать: Кейкил, темно-гнедая, 1993 года рождения (191 Салтык - 1984

Кимбилер), линия Еля.Промеры: 162-158-169-19 (7,5-7,5-7,5).Ценность породы: 4 выступления, 1-0-3.Класс: элита.

Отец: Пыяда, буланый, 1990 года рождения (967 Пудок - 2116 Бостан), линия Перена.

Мать: Перде, рыжая, 1990 года рождения (945 Герден - 1836 Пенжегюль), линия Гаплана.

Промеры: 156-154-168-18 (7,0-7,5-7,0).Ценность породы: 1 выступление, 0-0-1.Класс: элита.

209


Сынмаз

Нурана

210


Темно-гнедой жеребец, 2003 года рождения.Отец: Алдан, вороной, 1991 года рождения (Кадр - Алма), линия

Гарлавача.Мать: Айпери, буланая, 1993 года рождения (973 Абдулрахман - 1831

Памык), линия Факирпальвана.Промеры: 155-154-165-18 (7,5-7,0-7,5).Ценность породы: 3 выступления, 0-1-2.Класс: элита.

Гнедой жеребец, 2003 года рождения.Отец: Гарашсыз, серый, 1993 года рождения (983 Гоклен - Сайлов), линия

Гырсакара.Мать: Елсарай, гнедая, 1996 года рождения (Гоар-17 - Ениш), линия

Гелшикли.Промеры: 155-154-160-18 (7,0-7,5-7,5).Ценность породы: 4 выступления, 0-1-3.Класс: элита.

211


Дордепел

Ганатлы

212


Гнедой жеребец, 2004 года рождения.Отец: Пыяда, буланый конь, 1990 года рождения (967 Пудок - 2116 Бостан),

линия Перена.Мать: Елсарай, гнедая кобыла, 1996 года рождения (Гоар-17 - 2232 Ениш),

линия Гелшикли.Промеры: 161-162-178=19,5 (7,5-8,0-7,5).Ценность породы: 10 выступлений, 4-1-4-1: в 2007 году - 4 место за приз

“Сейди”, 3 место за приз “Мелекуш”.Класс: элита.

Серо-буланый жеребец, 2004 года рождения.Отец: Кеймир-2, вороной конь, 1987 года рождения (894 Кервен - 1520

Елсона), линия Гырсакара.Мать: Сабырлы, буланая кобыла, 1993 года рождения (1012 Телегуш-2 -

1848 Серви), линия Мелекуша.Промеры: 158-156-170-18,5 (7,5-7,0-7,5).Ценность породы: 7 выступлений, 2-2-3.Класс: элита.

213


Байдак

Канун

В ПОМОЩЬ ЛЮБИТЕЛЮ

КОННОГО СПОРТА

218

В ПОМОЩЬ ЛЮБИТЕЛЮ КОННОГО СПОРТА

Как известно, лошадь – единственное домашнее животное, участвующее наряду с человеком в спортивных соревнованиях, в том числе Олимпийских играх. Конный спорт, верховая езда и конные скачки воспитывают у человека отвагу, находчивость, ловкость и самообладание. Конный туризм закаляет организм, помогает культурно проводить досуг, воспитывает у молодежи чувство патриотизма.

Что необходимо знать, чтобы овладеть навыками верховой езды?

О С Н О В Н ы Е Д В И Ж Е Н И Я К О Н Я

Важным качеством коней является их подчинение воле оседлавшего их всадника, они послушны в руках тренера-сейиса, наездника, жокея.

У лошади хорошо развиты обмен веществ, органы дыхания, сердечно-сосудистая и нервная системы, скелет и мускулатура. Эти животные отличаются хорошим слухом, чуткостью, обостренным нюхом, могут брать след, хорошо знают своего хозяина. Конь хорошо видит дорогу и ее окрестности, по земле ступает осторожно, выбирая место, куда поставить ногу.

Оседланный ахалтекинец очень красив, грациозен, сидеть на нем удобно, комфортно, походка у него мягкая. Когда он скачет, кажется, что летит над землей, скачок крупный, размашистый. Когда конь хорошо натренирован, он легко берет как короткие, так и длинные дистанции.

Движение коня – это физическое действие, при котором конь, подобрав туловище, перемещает центр тяжести вперед, когда же он делает движение вперед, центр тяжести смещается в прежнее место, таким образом, движения повторяются. Проще говоря, конь передвигается, скачет в погоне за своим центром тяжести.

Темпами движения называется момент, когда конь отрывает ноги от земли, по одной или попарно, а затем возвращает их в исходное положение. Разные движения конь совершает с разной скоростью.

Крестообразные движения всех четырех ног коня усиливают их упор на землю, позволяют ему двигаться уверенно и ровно.

Регулярно тренируя коня в разных движениях, можно совершенствовать их и добиться гармонии. В этом и состоит цель тренировки коня.

Лошадь двигается различными аллюрами и с различной скоростью. Существует три основных аллюра: шаг, рысь и галоп. При шаге копыта лошади поочередно становятся на землю, слышны 4 удара. При рыси на землю поочередно становятся 2 диагональные пары конечностей. Слышны два удара. Когда туркмены говорят, что слышат звук “дукур-дукур”, это значит, что конь бежит рысью.

При иноходи конь по очереди ударяет о землю и поднимает попарно боковые ноги, затем без опоры парит в воздухе. При иноходи конь немного раскачивается, тем не менее всадник на нем чувствует себя комфортно. У ахалтекинцев иноходцы встречаются крайне редко.

На галопе копыта лошади производят 3 удара (3 темпа). Если правое переднее копыто становится на землю последним, то принято говорить, что лошадь идет галопом с правой ноги.

219


Наилучшей скорости движения добивается конь, когда он поднимает ноги на среднюю высоту, а затем выбрасывает их вперед, делает частые саженные шаги.

К приобретенным навыкам движения коня относятся бег с препятствиями, высшая школа верховой езды - выполнение сложнейших фигур, игры, цирковые выступления и т.п. Это сложные движения, которым коня обучают во время специальных тренировок.

С Н А Р Я Ж Е Н И Е К О Н Я

В зависимости от того, для каких целей предназначен конь, используются следующие предметы его снаряжения: ришме, узда, седло, подпруга, потник, нагрудник, шлея, плеть, подковы.

Недоуздок используется в том случае, когда надо вести коня на поводу, привязывать его или же кому-то показывать.

Узда вместе с поводом надевается на голову коня, она необходима для того, чтобы наездник мог управлять лошадью, поворачивать ее в нужную сторону, направлять, останавливать коня.

Мундштучное оголовье состоит из затылочного ремня, нащечного ремня, переносья, налобника, подбородочного ремня, удил, повода.

Седло необходимо для того, чтобы всаднику было удобно сидеть на коне, чтобы он мог наклоняться по ходу движения коня, сидеть, прислонившись к седлу.

Туркменское седло является самым древним и удобным седлом. В отличие от других у него имеется лука. Туркменское седло вытесывается из тальника, затем его обшивают тонкой сыромятной кожей.

220


Спортивное седло надевают на коня во время соревнований по конному спорту. Стремянная веревка у скаковых и спортивных седел бывает особо прочной.

Подковы для скаковых лошадей делаются из мягкого металла (10-12 мм проволоки), они нужны для того, чтобы защитить копыта лошади от травмирования, а кроме того, способствуют правильной ходьбе лошади. У скаковых лошадей подковываются две передние ноги.

У Х О Д З А С П О Р Т И В Н ы М И К О Н Я М И

Все, кто имеет дело с конями, обязаны знать порядок содержания лошадей, ухода за ними, кормления и поения, чистки коней. Эти работы выполняются в конюшне по строго заведенному распорядку. Каждый наездник должен сам ухаживать за своим подопечным, тогда и конь отвечает ему теми же чувствами, в благодарность за внимание со стороны человека конь слушается его во время скачек, спортивных состязаний, тренировок и выполнения упражнений.

Спортивные кони содержатся в просторных и светлых конюшнях, разделенных на специальные отсеки. Хорошо, когда площадь каждого отсека не меньше 12 кв.м. В углу отсека устанавливается кормушка для коня. Пол в отсеке устилается древесной стружкой или сеном, это необходимо для того, чтобы там всегда было сухо и чисто, мягко коню. Конюшни и стойла должны содержаться в чистоте, поэтому их чистят ежедневно. В течение дня после поездок коня также надо чистить, мыть ему ноги.

Зооветеринарной службой составляется специальный распорядок дня, в котором указывается время кормления и водопоя лошадей, их тренировки, чистки и отдыха.

Прежде чем задать коню корм, его надо вдоволь напоить. Ежедневные нормы и рацион питания лошади устанавливаются ветеринаром и самим сейисом, пища делится на три равные части и задается коню утром, в обед и вечером.

Три раза в день коню дают растительный корм. В зависимости от того, какие нагрузки несет конь, ему дают 5-6 кг ячменя или овса, 1 кг отрубей, 6 кг люцернового

221


сена. Дополнительно в рацион питания коня вводят морковь, рыбу, мел и другие витаминно-минеральные добавки. Коню, вернувшемуся после тяжелых работ или скачек, можно дать сена, но не ранее чем через два часа, это время нужно для того, чтобы конь хорошо остыл. Вначале его надо хорошо напоить и лишь затем задать корм.

У П РА В Л Е Н И Е К О Н Е М

Рекомендуется садиться на скаковых и спортивных лошадей внутри конюшни, а затем выезжать на них. При седлании неспокойного коня наездник должен при помощи конюха опереться на левую ногу и быстро вскочить в седло, это обеспечит его безопасность.

Чтобы сесть на коня, надо встать слева от него, левой рукой держать узду, левую ногу вставить в стремя, а правую в это время закидывать через седло на правый бок лошади. Ноги надо хорошо разместить в стременах, накрутить на руку поводья.

Чтобы научиться держаться в седле, надо тренироваться по меньшей мере 30 часов, учиться управлять любым ходом коня - рысцой, иноходью, галопом. Чтобы научиться управлять конем, нужно соблюсти три главных условия: сидеть на коне прямо, научиться поддерживать с конем гармоничную взаимосвязь, научиться пользоваться уздой, поводьями и плетью.

Любители коней, желающие научиться верховой езде, в первую очередь должны научиться держаться в седле, сохраняя равновесие. Научившись держаться в седле, ни в коем случае нельзя хвататься за седло или гриву лошади, нельзя ногами в стременах бить по бокам лошади, сжимать их с силой. Для учеников подбираются лошади с легкой походкой и добрым нравом, на них они смогут быстро научиться держаться в седле и управлять лошадью.

Лучше всего учиться держаться в седле, пуская коня рысцой или иноходью. Считается очень полезным для выработки равновесия садиться на коня без стремян и седла.

Если всадник уверенно сидит в седле, сохраняя равновесие и не мешая естественным движениям коня, тогда конь действует слаженно со своим ездоком и тоже старается сохранять равновесие. Конь действует заодно со своими всадником и подчиняется ему.

П О Д Г О Т О В К А К О Н Е Й К С П О Р Т И В Н ы М С О Р Е В Н О В А Н И Я М

Для конных скачек лошадей начинают готовить в возрасте 1,5-2 лет, для конного спорта отбирают тех, кому уже исполнилось три года. Вначале они проходят общие тренировки независимо от того, к какому виду спорта их будут готовить в дальнейшем. Обучение молодняка всем видам шага и езды необходимо для того,

222


чтобы закалить их организм, развить мускулатуру, научить смело выполнять любые упражнения.

Первые тренировки коня на все виды ходьбы и езды длятся не менее 10 месяцев – одного года, состоят они из трех периодов.

Первый период длится 3 месяца, в это время коня тренируют на специальной площадке. Держа его на длинном поводу, обучают круговым движениям. Молодых коней тренируют в день около 1 часа 20 минут, при этом они совершают ходьбу шагом, рысью, бег галопом.

Второй период длится 3-3,5 месяца. На ежедневные тренировки уходит 1 час 40 минут. Коней учат, держа их на поводу и сидя на них верхом. При этом к уже обученным манежной езде и прыжкам через препятствия добавляются выписывание восьмерок, для этого коня хлопают по левому или правому плечу, заставляя совершать полу- и полные обороты, учат их останаливаться и заставляют стоять на месте. Держа коня на поводу, заставляют его перепрыгивать через препятствия высотой 50-60 см, взбираться на препятствие и прыгать с него вниз вместе с седоком.

Третий период длится 4-5 месяцев. С конями работают в открытом поле, на пересеченной местности, на песчаной почве. Поначалу с ними выполняют несложные упражнения - прыжки через неглубокие водоемы, ходьба по ухабистым дорогам. Потом упражнения становятся сложнее, коня заставляют двигаться по большим ухабам. Такие сложные упражнения выполняются два раза в неделю.

Для большого спорта коней тренируют 3-4 года, причем тренировки должны быть регулярными, чтобы постоянно оттачивались и закреплялись уже приобретенные навыки.

В ы С Ш А Я Ш К О Л А В Е Р Х О В О Й Е З Д ы

В соревнованиях по высшей школе верховой езды движения лошади должны быть выверенными, легкими и свободными, красивыми и гармоничными. Всадник должен сидеть на коне свободно и прямо, чувствовать себя уверенно, спокойно управлять конем, зрители не должны замечать движений, которые он совершает, чтобы подчинить себе скакуна.

В соревнованиях по высшей школе верховой езды выполняются следующие упражнения:

Ходьба – средний, длинный, короткий шаг и свободные движения. При среднем шаге задняя нога коня идет по следу передней ноги, шаг осуществляется в ровном темпе. Шея коня вытянута и немного изогнута. При длинном шаге задняя нога коня переступает след передней ноги, встает дальше, голова и шея коня немного опущены. При коротком шаге задние ноги коня не достают до следа передних ног. Шея прямая и немного изогнута.

Рысистые движения – короткие, длинные и средней длины. При легкой рыси всадник сидит, чуть наклонившись корпусом вперед и упираясь руками в колени. При каждом ударе копытом всадник слегка приподнимается в седле и вновь опускается в него, то есть в такт движениям лошади он совершает движения вверх-вниз. При длинной рыси он удобно сидит в седле.

223


Галоп осуществляется тремя видами движений – средним, быстрым и коротким. При быстром галопе конь делает длинный шаг, скачет быстро и смело. Для удержания коня в этом виде движения существует специальное спортивное снаряжение, которое называется шенкель.

Чтобы остановить коня при любом виде движения, следует осторожно натянуть узду, и конь без сопротивления потихоньку остановится.

Конь должен стоять, оперевшись на все четыре ноги, спокойно и неподвижно там, где от него требуется.

Ход назад – немного опустив шею и голову и глядя прямо перед собой, конь должен идти назад прямо.

Ходьба вбок – держа голову прямо, конь должен совершать диагональные движения боком из угла в угол манежа.

Сложные фигуры высшей школы верховой езды:Полуоборот (полупируэт). Поворот на 180 градусов при шаге и галопе, а

также на 360 градусов (пируэт), после чего конь полностью поворачивает назад. При этом конь стоит на передних ногах и корпусом совершает повороты.

Пассаж – упорядоченный слаженный галоп, в низком темпе, конь собран, без усилий поднимает ноги высоко вверх и ставит их на землю. Можно сказать, что он совершает красивый галоп, стоя на одном месте.

Пиаффе – все те же пассажные движения в галопе, просто конь стоит на месте и показывает движения галопа. При правильно выполненных движениях пиаффе конь при 10-12 ударах очень высоко поднимает ноги и на месте демонстрирует движения галопа.

Т Е Х Н И К А П Р ы Ж К О В

Прыжки - это сложные движения специально и хорошо натренированной лошади. Движение в прыжке состоит из нескольких ступеней.

Подготовка к прыжку - ускорение. Коня пускают галопом, и он набирает скорость. В последний момент перед прыжком конь опирается на две передние ноги

224


и изо всех сил подбрасывает тело вверх. Голова и шея коня опущены вниз, передние ноги готовы взлететь вверх.

Часть прыжка - передними ногами конь подталкивает свое туловище вверх, немного подгибает задние ноги, затем с силой распрямляет их и подпрыгивает вверх.

Парить в воздухе - в этой части прыжка конь летит вперед над препятствием, парит в воздухе, две передние ноги коня согнуты, затем, находясь в воздухе, конь сгибает задние ноги, а передние выпрямляет.

Спускание на землю - вначале конь поднимает голову и шею, следом ставит на землю две передние ноги, после чего опускает задние ноги.

Находящийся в седле коня всадник должен совершать схожие с конскими движения, действовать в гармонии с ним. Когда конь начинает набирать скорость, всадник должен сидеть в седле в полунаклоненном состоянии, упираясь руками в колени. Когда конь готовится к прыжку, всадник должен податься вперед, а в момент прыжка склониться в сторону шеи коня. В момент приземления лошади всадник выпрямляется и садится ровно.

Соревнования по преодолению препятствий носят название конкур.Прыжки на коне через препятствия различной высоты требуют от коня и

наездника высокого мастерства. Каждый раз препятствия поднимаются на большую высоту, соревнования продолжаются до тех пор, пока не будет преодолена самая высокая точка, то есть пока конь не прыгнет на самую большую высоту. В иных случаях эта точка достигает 220 см.

Для этого вида соревнований коней приходится готовить долго и тщательно. Надо следить за здоровьем лошади и постоянно закалять ее, укреплять мышцы, готовить к разным видам выездки, научить правильным движениям в прыжке, тем самым воспитать в ней нужные для прыжка качества - смелость и уверенность.

После того, как конь хорошо усвоит простейшие прыжковые движения, следует приступать к обучению более сложным и трудным способам прыжка. Например, поднимая и расширяя препятствие примерно на 1 метр, заставлять коня перепрыгивать его с места, в движении шагом, рысью и в галопе с ускорением, причем конь должен выполнять эти упражнения с легкостью.

На втором году тренировок коней в возрасте 4-5 лет следует устраивать им неожиданности, например, научить коня подойти к препятствию сбоку или слишком близко, потом повернуть назад и снова подойти к препятствию и перепрыгнуть через него.

В настоящее время при Ахалтекинском конном комплексе построена специальная площадка длиной 80 м и шириной 50 м для тренировок по прыжкам через препятствия. Тренируют там спортсменов международные мастера по конному спорту. Ежегодно в Ахалтекинском конном комплексе проводятся командные и на личное первенство соревнования по прыжкам через препятствия.

Т Р О Е Б О Р ь Е

Конное троеборье – самый трудный и сложный вид конного спорта. Выступления в соревнованиях по этому виду спорта проходят в течение трех-четырех дней и включают различные упражнения.

225


Первый день соревнований – манежная езда с показом простейших упражнений. На манеже размером 20х60 м спортсмен показывает различные фигуры высшей школы верховой езды, совершает повороты, полуобороты, остановку коня.

Соревнования второго дня состоят из четырех частей – бег по пересеченной местности и дорогам с искусственными барьерами.

Третий день соревнований по троеборью состоит из манежной езды, преодоления препятствий на отрезках дорог от 750 до 900 м. На указанном отрезке ставится 12 препятствий высотой 120 см и шириной 180 см при условии прохождения не менее 400 м в минуту.

Полевые испытания в троеборье проходят по двум видам - стипл-чейзу и кроссу. Дорожка для стипл-чейза устраивается в центре площадки в виде круга или восьмерки, на этих дорожках устанавливаются препятствия.

Кросс назначается по более сложным дорогам, пересеченной местности, с различными препятствиями, в том числе канавами с водой.

Т У Р К М Е Н С К И Е Н А Ц И О Н А Л ь Н ы Е И Г Р ы Н А К О Н Е

Игры на коне отличаются быстротой и требуют храбрости и бесстрашия. Первые игры на коне представляли из себя сражение на саблях, метание

копья на всем скаку, подвешивание тыквы на высоте и стрельба по ней как по золотой мишени. На таких соревнованиях преподавались навыки ведения военных игр.

“Скакать на коне, спрятавшись на его боку”. В трудные минуты приходилось прятаться, свесившись с коня, чтобы попасть в стан врага. Такой же является игра, при которой всадник прячется, вытянувшись на спине коня.

226


“Телпек гапды”. На несущемся вскачь коне наездник подбрасывает вверх свою папаху и на полном ходу ловит ее. Эта игра воспитывает у джигитов ловкость.

“Човган” - это когда две противоборствующие команды играют в мяч, эта игра была распространена у туркмен в средние века. Позже игра “човган” получила распространение в Европе под названием конное поло. Игра проводится на прямоугольной площадке размером 200 м на 150 м. Ширина ворот равна 3 метрам, игра проводится двумя командами всадников, в каждой команде по 6 человек.

“Овлак чапды” (козлодрание). В эту игру также играют две команды всадников. Противоборствующая команда должна доскакать до финиша и выбросить на середину поля тушу козленка. Выигрывает та команда, которая большее число раз забивает тушу козленка в ворота противника. Игра интересна и проходит в напряженном ритме. В этой игре используются сильные скакуны, умеющие держать равновесие.

“Игры джигитов на конях”. Джигитовка. Всадник совершает всевозможные упражнения на полном скаку лошади. Цирковые выступления на конях можно считать продолжением древних туркменских национальных игр на коне.

Национальные конные игры являются украшением туркменских свадеб и национальных праздников.

Т У Р К М Е Н С К И Е К О Н Н ы Е С К АЧ К И

Конные скачки во время праздничных торжеств стали для туркмен традиционными. Вместе с тем они превратились в один из замечательных видов конного спорта.

227


На ипподромах Туркменистана скачки проводятся по годовой программе, в весенний и осенний сезоны.

По своей резвости скакуны делятся на 5 групп. Двухлетки, не победившие в первых и последующих скачках, выпускаются в четвертой группе. Победившие один раз зачисляются в 3-ю группу, двукратные победители идут во 2-ю группу, трехкратные - в 1-ю и те, что победили четыре раза, включаются в отдельную группу, таким образом, получается пять групп. Любому скакуну разрешается выходить на дорожку вместе с конями своей группы.

На скачках предусмотрены следующие дистанции: для двухлеток – 500,800,1000,1200,1400 и до 1600 метров; для трехлеток –1000,1200,1400,1600,1800,2000,2400,2800 и 3000 метров; четырех и старше лет – от 1200 до 4800 метров.

В заездах на ипподромах Туркменистана традиционно в день Независимости разыгрывается самый большой приз - приз Президента Туркменистана. Соревнуются кони и кобылы-трехлетки, выступающие на дистанции 2800 м.

К числу традиционно больших призов можно отнести и Большой ахалский приз. Он разыгрывается среди коней 4 и старше лет на дистанции 4000 метров, приз Эеберды Телеке - среди двухлеток на дистанции 1600 м.

Коням, занявшим на скачках призовые места, присуждается выигрышный балл и в зависимости от размера этого балла назначается денежная премия, вручаются ценные подарки.

М А РА Ф О Н С К И Е К О Н Н ы Е Б Е ГА

Марафонские конные бега и в древности, и в наше время устраиваются для определения резвости и выносливости коня. Марафонские забеги бывают однодневными и многодневными. Для этого вида соревнований отбираются сильные, специально подготовленные лошади в возрасте 6-12 лет. По правилам Международной федерации конного спорта (ФЕИ), марафонский забег проводится на дистанции 25,50,100,120,160 км, при этом вес наездника вместе со всем снаряжением коня не должен превышать 70-75 кг.

Первый марафонский забег на 500 км с участием ахалтекинских скакунов был проведен в ноябре 1945 года в Москве и посвящен Победе в Великой Отечественной войне. В нем участвовали лошади всех девяти существовавших тогда в СССР скаковых пород, в том числе арабской, английской и других. Соревнования длились пять дней, каждый день кони должны были пройти безостановочно 100 км. Все крупные призы, первое, второе и третье места заняли туркменские скакуны.

К О Н Н ы Й Т У Р И З М

Конный туризм – это путешествия верхом на коне, которые помогают человеку расслабиться и отдохнуть, а вместе с тем получить заряд бодрости и физическую закалку.

228


Верхом на коне можно добраться в самые труднодоступные уголки природы, туда, куда ни на каком другом транспорте не доберешься, - в горные ущелья, в лес, к берегам рек и озер, можно проехать среди песчаных барханов, отдохнуть и насладиться красотами природы. Туристы могут совершать многодневные походы, прихватив с собой палатки и продукты питания.

На стоянках для отдыха по маршруту похода коней держат на привязи на специальных площадках. При этом с коня снимают узду и надевают на голову недоуздок, длина веревки для привязи должна быть не меньше 3-4 метров. Если имеются огражденные загоны, в них загоняют вместе кобыл и меринов.

Коней, на которых едут туристы, трижды в день вдоволь поят водой и кормят. Разделив на три части, задают рабочей лошади 8-10 кг сена и 4 кг ячменя. После возвращения из поездки коням надо дать травы, не менее чем через 1,5 часа отдыха им дают воду и лишь затем можно насыпать корма.

Следует помнить, что для организации конного туризма необходимо отобрать коней с тихим и спокойным нравом, физически сильных, без изъянов. Годятся лошади не младше 4 и не старше 14 лет.

Организацией конного туризма наряду с государственными учреждениями могут заниматься обладающие специальным разрешением и имеющие в своем владении коней дайханские объединения и частные хозяйства, предприниматели-коневоды.

Конный туризм доступен абсолютно всем, это удобный вид отдыха. У нас есть все возможности для того, чтобы организовать его на самом высоком международном уровне, привлекать в нашу страну иностранных туристов и знакомить их с национальной культурой, особенностями самобытной природы туркменского края.

229


Содержание

Символ великого Возрождения ......... 11

Свидетельствует история .............. 27

Под солнцем древней земли .............. 35

В гармонии с природой ....................... 43

Конь для туркмена – все ................... 51

Лучшие из лучших ............................... 63

К новым высотам в спорте ............. 71

Элита ахалтекинской породы ........ 86

В помощь любителю конного спорта ........................................ 216

Гурбангулы БЕРДЫМУХАМЕДОВ

Ахалтекинец – наша гордость и слава

Специальная фотосъемка: В.А.Саркисян

В книге использованы фотографии А.Туманова, Р.Козубова, Ю.Шкурина,

а также материалы из фотоархива TDH.

Printed in Germany

© Türkmendöwlethabarlary (TDH), 2008

Documents

Дорогие друзья! · 2016-01-27 · Дорогие друзья! Эта книга посвящается туркменскому скакуну – знаменитому