90

ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

  • Upload
    others

  • View
    16

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا
Page 2: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

التربية من أجل السالمدليل املدربين

املساهمون،فرانسيس مارش، إتزيار بريز، لورا هالزورث، ليانا ميروم، روبا هالل، سيمون والتر، تيونا كتزتادزي، كرستين سدبروك

.الدراسية حول التربية من أجل السالم في عام IFM-SEI 2015 أرنولد كامدم، و جماعة من املساهمين شاركوا في حلقات الـ

التحرير و التنسيقكرستين سدبروك و فرانسيس مارش

تصميم الرسوم البيانية والرسوم التوضيحية والتخطيطروبن فريمن

Creative Commons License

ترخيص املشاع اإلبداعين

.يتم نشر هذا الدليل اإلرشادي بموجب رخصة املشاع اإلبداعي )عزو- غير تجاري – ترخيص باملثل( إصدار 3.0 غير موط

و يمكنكم بموجبه نسخ و توزيع و عرض و أداء مواد هذا الدليل طاملا ذكرتم مصدرها، و طاملا كان استعمالها لغير أغراض تجارية. و إذا تم تعديل أو تغيير هذا الدليل أو استخدام مواده أساسا إلنتاج موادجديدة، فإنه يجب عليكم توزيع موادكم

.وفقا لرخصة مماثلة لهذه الرخصة

www.ifm-sei.orgحركة الصقر العاملية - التربية اإلشتراكية العاملية

شارع دو ترون 981050 بروكسل

.تم إنتاج هذا الدليل بدعم املؤسسة األوروبية للشباب ملجلس أوروباو ال يعكس مضمون هذا الدليل بالضرورة وجهات نظر مجلس أوروبا

Page 3: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

التربية من أجل السالم 4

كيفية استخدام هذا الدليل 5

ما هو النزاع 8

ما هو السالم 9

تحليل النزاع 10

الوساطة كأداة للتعليم من أجل السالم 12

دليل التربية الالمنهجية 14

ارشادات للميسرين 17

دليل التربية الالمنهجية 17

التحديات التي يواجهها املعلمون من أجل السالم 20

فهم الصراع 22

كلمات السالم 22

عندما أكون في حالة صراع 24

بصلة النزاع 26

سلسلة من ردود الفعل 30

ما هو العنف؟ 33

الجنود األطفال 36

املراسلون الصحفيون 40

الحواجز ضد السالم 44

خارطة الهوية 45

املحققون في قضايا الحرب 47

وسائل التواصل االجتماعي 49

الصراع تحويل 52

كوكب الفضائيين 52

معركة البرتقالة 56

الدبابيس و البالونات 57

الكعكة 59

السلطة والنزاع 61

تعيين الغير 65

صناعة السالم 67

مجتمع سلمي 67

مناظر السالم 69

بوني و األرنب 72

غلدلوكس و دبيب 74

التخاصم و التصالح 78

الحق بالسالم 79

قوة الشباب 82

املراجع 86

الفهرس

Page 4: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

4

Educating for Peace

من نحن

إن حركة الصقور العاملية - تربوية اشتراكية عاملية حركة تعليمية عاملية تعمل من أجل تمكين األطفال و األحداث من القيام بدور.فعال في تغيير املجتمع إلى ما هو أفضل، كما تعمل من أجل تمكينهم في النضال لنيل حقوقهم

ية تشمل خمسين منظمة خاصة باألطفال و يقودها شباب عبر أنحاء العالم. و تعمل تعد حركة الصقور العاملية منظمة مظل

كل هذه املنظمات على ارساء قيم املساواة والديمقراطية و السالم و التعاون و الصداقة

إن اتفاقية األمم املتحدة لحقوق الطفل وثيقة أساسية بالنسبة لحركة صقر العاملية. حيث إننا من خالل منظماتنا في جميع أنحاء العالم، و من خالل حركتنا الدولية، نسهر على أن يحصل األطفال و األحداث على كل املعلومات حول حقوقهم لكي يصبحو

قادرين على ضمان احترام هذه الحقوق. و من اجل الوصول الى هذا الهدف فإننا نقوم بتنظيم العديد من األنشطة املختلفة، من بينها الندوات و الدوراتعلم

.التدريبية و املخيمات الدولية و املؤتمرات و نستند في أنشطتنا إلى تعليم األقران، إذ أننا نومن أن الشباب قادرين على تعليم غيرهم بقدر ما هم يحتاجون إلى الت

حركة أطفال و شباب من أجل األطفال و شباب

إن األطفال و األحداث يشاركون مشاركة فعالة في صنع القرار في منظمتنا، و ذلك على املستوى املحلي كما هو على مستوى املؤتمرات العاملية. إننا نومن إيمانا راسخا أن األطفال قادرون على اتخاد القرارات، و أن لهم آراء حازمة بشأن كل القضايا العاملية و املحلية التى تمسهم مباشرة. إن كل ما يحتاجون إليه هو التمكين

.الحقيقي و الفعال لكي تصبح أصواتهم مسموعة في املجتمع

إن شعار حركتنا هو “التربية من أجل التغيير اإلجتماعي” - تغيير نحو املزيد من املساوات و العدل و الدمقراطية و الصداقة و السالم؛ إذ نومن إيمانا راسخا أن التربية هي أقوى وسيلة إن شعار حركتنا هو »التربية من أجل التغيير اإلجتماعي« - تغيير نحو املزيد من املساواة و العدل و الدمقراطية و الصداقة و السالم؛ إذ اننا نؤمن إيمانا راسخا أن التربية هي أقوى وسيلة لتغيير العالم. كما اننا نؤمن ايمانا مطلق بأن األطفال و األحداث قادرين على استيعاب املجتمع و أنماط السلطة و بنياتها و سلوك البشر من خالل ما يتلقوه من تعليم. إنهم من خالل التعليم ليسوا قادرين على تطوير أفكارهم حول كيفية تغيير العالم فحسب، بل إنهم قادرون كذلك على اكتساب اإلمكانيات لتغييره فعال. إن هدفنا هو تحقيق السالم في العالم: سالم ال يميزه انعدام الحرب فحسب، بل سالم تشمله الحرية و املساواة و العدل، سالم ال خوف فيه من سوء املعاملة أو الحرب أو التسلط أو التمييز أو اإلقصاء أو أي نوع آخر من أنواع

د عن تغيير قيم املجتمع ككل، وهذا ال يمكن تحقيقه إال في عالم تسوده الديمقراطية و املساواة.العنف. كما إن السالم الحقيقي يتول

ان للحرب و النزاع و العنف آثار ضارة و عميقة، و خاصة على األطفال و األحداث. إال أن لألطفال و األحداث دور هام في تغيير ظروف النزاع و في اختيار السالم؛ و ذلك ألنهم في أغلب األوقات أكثر انفتاحا على الغير وأقل تحيزا ضدهم. كما أنهم يمتلكون أفكار حديثة و مبدعة لحل النزاع و تحقيق السالم، و مشاركتهم في املصالحة أمر ضروري من أجل تحقيق السالم الدائم. و لتعزيز قدرة األطفال و األحداث على اختيار السالم عوضا النزاع، فإننا نهدف إلى تزويدهم بالقدرة على استخدام التفكير النقدي لتحليل ظواهر الحرب والنزاع واستيعاب

.األسباب الكامنة وراءها، والعمل الفعال من أجل السالم بطرق سلمية تزيد في وعي املجتمع، و تعزز السلم فيه

:إننا كاشتراكيين نومن بأنه يجب على مفهوم التعليم من أجل السالم أن يكون مبنيا على الحقائق التالية

-

.أن الصراع موجود بجميع أشكاله داخل املجتمعات و بين الناس و بين الدول •

.أن املجتمعات تتكون من طبقات عديدة يميزها التوزيع غير املتكافئ للسلطة و النفوذ •

.أن التحيز و العنصرية و التفكير النمطي يستخدمون للحفاظ على بنيات السلطة الظاملة •

نكتفي بتغيير املواقف الفردية فحسب، بل أنه يجب علينا أن ندرس البيئة اإلجتماعية و السياسية و الحالة

و إذا أردنا أن يعطي التعليم من أجل السالم ثماره، فإنه يجب علينا أال اإلقتصادية لفهم أسباب النزاع و لتغييرها. إن مفهوم التربية من أجل السالم يعتمد على مبدئين متزامنين أولهما تشجيع الناس على تحمل املزيد من املسؤولية عن تصرفاتهم الخاصة و ثانيهما تشجيعهم على مساءلة السلطة و على التعاطف مع الغير. و لهاذا، يجب على التربية من أجل السالم تزويد الناس بالقدرة على العمل على املستويين الفردي و الجماعي لتحقيق

.السالم

وينبغي أن تكون التربية من أجل السالم عملية مستمرة مدى الحياة، إذ تتم فيها رعاية قيم السلم ويتعلم الناس فيها قيمة الحوار مع الغير كأفضل الوسائل لحل النزاع و لزرع بذور السالم. و ينبغي أن تكون مبادئ السالم هذه مبنية على املساواة و التضامن و التعاون، كما ينبغي أن يكون الحوار مبنيا على اإلحترام املتبادل و على قدرة البعض على تفهم مواقف الغير. إن هذه املبادئ تزداد أهمية عند التعامل مع الشباب من مناطق النزاع، إذ يستوجب ذلك منحهم فضاءا آمنا يمكنهم فيه الحوار بينهم والحديث عن تجاربهم و معاناتهم و تفهمهم

.لواقعهم

ليست التربية من أجل السالم عبارة عن مفاهيم حول أهداف أنشطتنا فحسب، بل هي تعبير عن أساليب ممارساتنا إلنشطتنا نفسها، و هي تعكس قيمنا الفردية و طرق عملنا بعضا.مع البعض داخل حركتنا و منظماتنا. يجب علينا أن نسموا إلى مستوى مبادئنا لكي نمارس قيمنا في حياتنا الفردية و التنظيمية

تاريخ التربية من أجل السالم في حركة الصقور العاملية

إن لحركتنا تاريخ عريق في مجال التربية من أجل السالم، إذ كان السالم في طليعة أنشطة الحركة منذ تأسيسها. فمنذ البداية قمنا بدعوة األطفال من مناطق النزاع إلى مخيمات؛ و أتحنا دائما فضاءا لدراسة النزاعات و الحروب؛ كما قدمنا دعما لحركات السالم و لألطفال و األحداث في مناطق النزاع. فعلى سبيل املثال، لقد لعبت حركتنا دورا هاما لدعم الحوار بين الشرق و الغرب خالل الحرب الباردة، حيث نظمت لقاءات لألطفال و األحداث من كال الجانبين من الستار الحديدي لخلق صداقات عبر الحدود؛ و منذ الثمانينات انضمت إلى

Page 5: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

265

حركتنا منظمات حيوية من فلسطين و إسرائيل تعمل بتعاون كثيف رغم كل الصعوبات التى تواجهونها في مجتمعاتهن. و قد قامت حركتنا بتنظيم مخيمات سالم عديدة داخل منطقة.الشرق األوسط نفسها، و في نطاق أنشطة على املستوى العاملي، و ذلك للجمع بين األطفال و األحداث عبر خطوط النزاع لكي يعملوا جميعا و لكي يتعاونوا من أجل تحقيق السالم

و منذ عام 2000، بدأت حركتنا تركز تركيزا أكثر على الحل الالعنفي للنزاعات الشخصية. لقد بدأ يتضح لنا منذ زمن أن عملية التربية من أجل السالم ال تقتصر حل النزاعات الكبيرة على املستوى الدولي فحسب، بل أنها تبدأ بالضرورة من السلوك الفردي لإلنسان؛ و بذلك هي تكتسب أهمية كبيرة على مستوى العائلة و بين دائرة األصدقاء. و طبقا لذلك، قامت

الحركة بتنظيم سلسلة من الدورات و بمشاريع لتدريب األقران هدفها تطوير مهارات الوساطة. و قد لقيت هذه األنشطة نجاحا كبيرا إذ زودت

الشباب باملهارات لحل نزاعاتهم الشخصية. و بهذا، أصبحت فرق الوساطة جزءا تنظيميا في كل مخيماتنا العاملية. و في هذا املجال، نحن نقوم حاليا بأنشطة عديدة ملعالجة األشكال املتنوعة من العنف و النزاع كالتسلط و

.التمييز و العنف القائم على أساس الجنس و العقاب البدني

و عام التربية من أجل السالم IFM-SEI الـ

طوال عام 2015، و بدعم من مؤسسة الشباب األوروبية و من مجلس أوروبا، تقوم مجموعة من املعلمين الشباب من أوروبا والشرق األوسط

بعديد من األنشطة جاهدين في مواصلة إنجازات حركتنا في مجال التربية من أجل السالم و تعزيزها. و قد قامت املجموعة بمراجعة مفاهيمنا

الخاصة في هذا امليدان و بإعادة النظر إلى األدوات و األساليب التي تعتمدين

ز أحد الفريقين املشارك

عليها حركتنا في ممارساتها ألنشطتها. و قد رك

خالل إحدى الندوتين على وسائل و كيفية تحليل النزاع و األسباب البنيوية للحرب، و أدت أنشطة هذا الفريق إلى إنتاج مواد تعليمية تستهدف األطفال.

أما الفريق الثاني، فإنه ركز جهوده على دراسة دور الحوار و الوساطة لحل.النزاعات الشخصية بطرق سلمية

كما أدت أنشطة هذه السنة الى إصدار مدونة إلكترونية )بلوق( باسم »حكايات عن الحرب و السالم«. و كان هدف اإلصدار إعطاء أعضاء حركتنا فرصة املشاركة الفردية للحديث عن تجاربهم الشخصية بمختلف أنواع النزاع التي تتجنب وسائل

اإلعالم التطرق إليها عادة، و لرفع مستوى الوعي بقضايا النزاع و السالم. و يهدف البلوق كذلك إلى خلق التحمس من أجل السالم، و ذلك من خالل إشاعة نماذج إيجابية ألنشطةت نزاعات. و يمكن الحصول على البلوق و الحكايات في املوقع التالي

.www.storiesofconflictandpeace.blogspot.be :أعطت ثمار السالم و حل

Page 6: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

6

Educating for Peace

كيفية استعمال هذا الدليل

تتألف محتويات هذا الدليل من نتائج أنشطتنا، و من مواد أعدتها و اختبرتها:بعض منظمات حركتنا عبر العالم. و تنقسم املحتويات إلى قسمين

مي السالم؛ .1غذاء للفكر، و هي عبر و معلومات و نصائح خاصة بمعل

أنشطة و مواد تعليمية يمكن اسعمالها في حصص مع األطفال أو .2األحداث، أو مع قادة أنشطة آخرين أو مع معلمين أقران

و يتكون الجزء الثاني من هذا الدليل من ثالثة فصول يتناول كل منهم جانبا:مختلفا من مظاهر التربية من أجل السالم

فهم النزاع: يطرح هذا الفصل الظواهر املختلفة للنزاع و الحرب، و •.يعرف بأسبابها و بعواقبها

تغيير حالة النزاع: يركز هذا الفصل على ديناميات الصراع وعلى • الطريقتين املختلفتين التي يمكننا استخدامها للتعامل معه - إما بالقوة أو

بالتفهم و التعاطف

صناعة السالم: يدعو هذا الفصل إلى التفكير في صناعة السالم و •.إلى تطوير أفكارنا حولها، كما يزودنا بمهارات خاصة لبناء السالم، كمهارات التواصل و الحوار مثال

و يمكن التعرف على موضوع األنشطة بسرعة و سهولة بمراجعة قسم النظرة العامة لكل منها. و تجدر اإلشارة هنا إلى أن تصنيف الفئة العمرية لألنشطة ليس مهما للغاية، إذ يمكنل تقصير االقسام األخرى على قطعه ق أعمار املشاركين و استعمالها مع الصغار و الكبار في نفس الوقت. و يعتبر استخالص املعلومات من أهم أقسام األنشطة. إنه يفض

تكييفها وف

.دون إتمامه، إذا لم يكن هناك وقت كاف للنشاط كله، لكي يأخد اإلستخالص حقه الكامل

و يمكن استعمال هذه األنشطة خالل لقاءات مجموعاتكم األسبوعية، أو خالل املخيمات أو الندوات الدراسية. كما يمكن استعمالها من طرف قادة املجموعات املتمرسين، أو من طرف املعلمين األقران أو من طرف أحد يقوم بتقديم حصص ألول مرة. و كل ما يجب تذكاره هنا هو أن مواد هذا الدليل هي عبارة عن مجموعة اقتراحات، إذ أننا صممنا محتوياته لكي تلبي حاجيات أكبر فئات املشاركين. إنه من طبيعة املشاركين أن تكون لبعض الفئات منهم خبرة أكبر باملواضيع من غيرهم، وقد تحتاج فئات إلى وقت أكثر بينما تندمج غيرها مع املواد

.في وقت أسرع. لذلك، و للحصول على أفضل نتائج، يجب تعديل األنشطة و مواد الدليل حسب حاجيات مجموعتكم و ظروفها

غرانيق السالم

توجد على واجهة هذا الدليل، و على صفحاته، صور أوريغامية للغرنوق الذي أصبح عامليا رمزا للسالم طبقا لقصة ساداكو ساساكي. كانت ساداكو طفلة يابانية يبلغ عمرها عامين في 6 أغسطس 1945، ملا أسقطت أمريكا قنبلة نووية على هيروشيما حيث كانت تسكن. و قد نجت ساداكو و أمها من اإلنفجار و تنكنتا من الفرار من هيروشيما، إال أنها مرضت مرضا خطيرا. و في عام 1955، تم تشخيص مرضها بسرطان حاد و خبيث لدم الغدة اللمفاوية؛ و كان ذلك نتيجة مباشرة لإلشعاع الذيعد كل من طوى ألف غرنوق أوريغامي بتحقيق

تعرضت له إثر القنبلة النووية. و خالل فترة معالجتها فى املستشفى، سمعت ساداكو باألسطورة اليابانية القديمة التي ت

أمنية. و حسب الروايات الشعبية، فإن ساداكو لم تتمكن من طي سوى 644 ملا توفت فى 25 أكتوبر 1955 في الثانية عشرة من عمرها. و يحكى أن صديقاتها أكملن الغرانيق األلف من أجلها و دفناها معها. و في عام 1958، تم نصب تمثال لساداكو في حديقة السالم في هيروشيما، و هي تحمل في يدها غرنوقا أوريغاميا من الذهب. وتب عليها: »هذا نحيبنا. هذه صالتنا. السالم في عاملنا.« و قد كان لحكاية ساداكو تأثيرا كبيرا على املاليين من الناس عبر العالم كله،

قد علقت لوحة على سفح التمثال ك

إذ أصبحت تذكارا لعواقب الحرب و آلثارها على األبرياء و خاصة على الصغار منهم. و قد أصبح طي الغرانيق األوريغامية و تعليقها في أماكن عمومية رمزا يعبر عن اختيار السلم عوض الحرب، و رمزا لرغبتنا

.في عالم يسوده السالم

Page 7: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

267

Page 8: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

8

What are Peace and Conflict?

ما هو النزاع؟ تشتق كلمة »كونفلكت« في اللغة اإلنجليزية من كلمة »كونفلكتوس« في اللغة الالتينية، حيث تعني اإلصطدام و التعارك. إال أن مفهوم الكلمة هو أوسع و أعمق مما تعنيه داللته السطحية. فهناك تفسيرات تعطي لهذا املصطلح صبغة سلبية إذا ما استمر النزاع بدون حل و إذا ما تمت معالجته بالعنف؛ بينما تعطيه تفسيرات أخرى صبغة إيجابية إذ تعتبره وسيلة ضرورية لتحقيق التقدم اإلجتماعي. فمنهم من ال يرى فيه سوى انعدام اإلتفاق بين طرفين، و منهم من يعتبره أمر طبيعي في املعامالت اإلنسانية و طريقة ناجحة لحل التناقضات

.اإلجتماعية

و لهذا يمكن اعتبار الصراع ظاهرة اجتماعية يومية عادية. إننا نختلف جميعا عن بعضنا البعض، وال أحد من البشر يبلغ الكمال في خلقه؛ و لهذا، فإن اإلختالف و التناقض أمور.عادية ال مفر منها. فكثيرا ما يختلف الناس في اآلراء و تتباين احتياجاتهم و اهتماماتهم، إال أننا قادرون دائما على التعايش و العمل معا بانسجام

إال أنه ال يجب حتما أن يكون رد الفعل على النزاع بطريقة سلبية و باستخدام العنف. فإن كان اإلختالف و التناقض أمرين طبيعيين، فإنه البد علينا أن نفرق بين اإلختالف في حد ذاته.و بين العواقب الناتجة عن ردود الفعل عليه. فعادة ما تؤدي ردود الفعل هذه إلى املزيد من العنف، و إلى الحرب فى أسوأ الحاالت

و عندما نتحدث عن النزاع في هذا الدليل، فإننا نقصد عددا كبيرا من املعاني و املفاهيم. فقد يكون النزاع بين أطفال يتخاصمون على �شيء، أو بين شباب اختلفوا حول قيم متضاربة،.أو بين مجموعات اختلفت هوياتهم، أو بين دول أم مجموعات عرقية

ما هي أسباب النزاع؟ تلعب تربيتنا اإلجتماعية دورا هاما في نشأة الصراعات العدوانية، إذ أننا من خاللها نتعلم املبالغة في الفروق بين الناس. إن عملية »تعيين الغير« التي من خاللها نبعد أنفسنا من اآلخرين بسبب تباينات في السن أو األصل أو اللون أو الدين أو بأي سبب آخر، تؤدي إلى اختالفات بين األفراد و الجماعات و تربي مشاعر الخوف و الكراهية. و يقوم الناس بعملية

.»تعيين الغير« عادة لشعورهم بعدم األمان، الذي ينتج عن جهلهم بكل ما هم يعينوه غيرا

و عادة ما يكون هذا الشعور بالكراهية و الخوف مصحوبا بسوء التفاهم و بانقطاع اإلتصال و باملبالغة في الخالف و اإلختالف، و هذا كله يجعل الناس يحسون بانعدام األمان. و حين يشعر الناس بالخطر على سالمتهم النفسية أو الجسدية، فإن هذا يفك التماسك و اإلنسجام الذي يجمع بين الناس و املجموعات و املجتمعات. أما هذا الشعور بالخطر، فعادة ما يسببه التوزيع الالمتوازي للسلطة بين فئات املجتمع. فلكما صعب أو تعذر على بعضهم الحصول على ما يكفيهم من الغداء أو املاء أو الفضاء أو األمن أو الرعاية فإنهم ال محالة

.سيشعرون بالخطر، و خاصة حينما يعتمد ذوي السلطة و النفوذ إلى انتهاك حقوق اإلنسان للحفاظ على مكتسباتهم و على بنيات السلطة

ر النزاع كصراع أو اصطدام بين طرفين متباينين، كما أن التمييز بين أطراف الخالف و التعريف بهم يبدو أمرا بسيطا. إال أنه كثيرا ما يجد بعض الناس أنفسهم على إنه من السهل تصو طرف من نزاع ال علم لهم به، و هم ال يعرفون. كما أن هناك عديد من النزاعات يشارك فيها أكثر من طرفين، حيث يصعب على املرء معرفة األطراف و قضاياهم، خاصة إذا ما حاول

.هذا التوسط و حل النزاع خفية و عبر التدخل غير املباشر

لن تكون هناك نزاعات إن لم تأت بثمار و فوائد؛ و كثيرا ما يكون الصراع محركا يقدم املجتمعات. فحين يتظاهر الناس من أجل املساوات بين النساء و الرجال مثال، أو حين يضرب العمال من أجل ظروف عملهم، فإنهم يحققون مكاسبا ألنفسهم و لزمالئهم بفضل النزاع. أما في حالة الحرب، فإن املجموعات التي تستفيد من النزاع تتألف دائما من ذوي السلطة و النفوذ. و تساعدهم الحرب عادة على تكديس السلطة و الثروات. و تغتنم الشركات الحرب لبيع األسلحة، و للربح من بناء ما هدمه الصراع من منازل و من منشآت و بنيات تحتية. أما

.الحكومات، فيتم السماح لها بحرمان املواطنين من حقوقهم األساسية بذريعة األمن أو بذريعة تأمين موارد حيوية

تأثير النزاع على األطفال و األحداث إن الشباب يواجهون ضروبا عديدة من أنواع النزاع في حياتهم اليومية في املنزل أو في املدرسة أو محل في الشغل، نزاعات منها على املستوى الشخ�شي و أخرى على املستوى العاملي. و تؤثر الصراعات على األطفال و األحداث تأثيرا أكبر مما تؤثره على البالغين بطرق مباشرة و غير مباشرة. إن معاينة النزاع، سواء كان بين الوالدين في البيت أو كان تقاتال مسلحا، ويكون

له دائما تأثير أكبر خطورة على األطفال و على األحداث، إذ ويعوق نموهم البدني و النف�شي. و زيادة على ذلك، فإن الصراع يحرم األطفال من فرصة اإلستمتاع بطفولتهم و من التعليم؛.فهو يحد آفاقهم و يعوقهم دون تحقيق قدراتهم

و كلما تنازع أطفال مع آبائهم أو أقرانهم، فإن هذا يؤدي إلى اإلنطواء على النفس و العزلة، و إلى خطر آذاء النفس جسديا، و إلى خطر التعسف العاطفي من طرف اآلخرين؛ خاصة إذا.كان الصراع يدور حول مسائل تتعلق بهويات األطفال، كالجنس أو التوجه الجن�شي أو الدين أو اإلنتنماء إلى مجموعة معينة من األقران

و كثيرا ما يتم استغالل األطفال و األحداث كمشاركين في نزاعات مسلحة، و هم دائما ضحاياه؛ فقد يتم تهريبهم فيصبحون مجندين أطفاال يشاركون مباشرة في القتال، أو أعوانا يمدون العساكر بالخدمات. إن الخسائر البشرية هي النتيجة الفورية للنزاع املسلح؛ إال أن له آثار أخطر على املدى البعيد، إذ يدمر حياة األطفال و األحداث. هذا، و تؤدي الصراعات املسلحة إلى تشريد الناس، حيث يضطرون إلى الفرار من القتال، و إلى تفريق شمل األسر. و من عادة الحرب أن تستهدف الجيوش البنيات التحيتة للمجتمع كاملنشآت كالصحية و التعليمية و الزراعية و وسائل املواصالت. و بما أن األطفال و األحداث هم من أضعف فئات املجتمع، فإنهم يتضررون األكثر من قلة املواد الغدائية أو انعدامها و من ترهيب السكان املدنيين و تخريب البنيات التحتية و املستشفيات. و عادة ما يتعذر على األطفال و األحداث املواظبة على الدراسة في مناطق الصراع املسلح؛ كما يتم فيها تحويل املوارد املالية من الخدمات الصحية و التعليمية إلى التسليح. و هذا كله يؤدي إلى سوء التغدية و املجاعات، و إلى انتشار األوبئة و األمراض التي تسهل الوقاية منها عادة. و بتخريب أسرهم و أهاليم،

.يكون تأثير الحرب على األطفال و األحداث التدمر التام ألجسادهم و أنفسهم و عقولهم

ما هو النزاع

Page 9: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

269

يمكن القول ببساطة أن السالم هي كلمة مضادة لكلمة الحرب. و في اللغة الالتينية كلمة »باكس« تعني انعدام الصراع، و هذا هو التعريف الذي تعتمد إليه الدول و الحكومات إذب الحرب. و يرتكز هذا التعريف على اعتقاد الدول و الحكومات بأن العالقات بين القوى اإلجتماعية يضبطها العنف و بأن الوسيلة الوحيدة للحفاظ على

يكون هدفها دائما هو تجن

األمن هي الردع عوض التعاون. و لذلك توجد هناك مجتمعات قد يصفها البعض بأنها تعيش في سلم و أمان بينما يعانى أفرادها الظلم و القهر املنهجيين؛ و هذا ألن ذوي السلطة في هذه املجتمعات تستعملون التهديد بالعنف كوسيلة للردع، للحفاظ على األمن و السلطة و الطغيان. و بهذا، فإن حالة السلم و األمان هذه يستلزم تواجد الفائزين و الخاسرين في

.املجتمعات، كما هو في حالة الحرب في اعتقادنا، ال يمكن التعريف بالسالم كمضاد للحرب. فال يمكن ملجتمع أن يعيش في سالم طاملا كان مبنيا على الردع و التهديد بالعنف. و يقول النرويجي الباحث في شؤون السالم، جون غالتونغ بأنه يجب على »السالم الحقيقي و اإليجابي« أن يعالج األسباب األساسية للصراع كالتوزيع الالمروازي للموارد و للثروات و كالتمييز و احتكار السلطة. إننا نومن بأن

.السالم يتضمن بالضرورة مبادئ الحرية و املساواة و العدالة، حيث ال أحد يخاف العنف و الحرب و التعسفتيحت الفرصة لجميع أطراف النزاع

إن »السالم اإلجابي« يدعو إلى تحقيق السالم بطرق سلمية، ألن للوسائل املستخدمة نفس األهمية كاألهداف التي نسعى إلى تحقيقها. و كلما أ

.للحوار و املفاوضة، فإن ذلك يؤدي إلى سالم أكثر استقرارا. إن السالم في نظرنا ليس هدفا بل هو عملية أوال و قبل كل �شيء

تحقيق عالم يسوده السالم

إن تحقيق السالم ال يعني تجنب الحرب فقط، بل هو يعني تحقيق الحريات و الحقوق و املساواة. إن املجاعة و الجفاف و األوبئة و الالمساواة و الفقر و العنصرية، و العنف املؤس�شي.و اإلستغالل و التعصب كلها تشكل تهديدات للسالم

و بناءا على هذا، فإن السالم اإلجابي و الدائم يعتمد على انتشار ثقافة حقوق اإلنسان. و من خالل التربية يمكن لألطفال و األحداث لعب دور بالغ األهمية في خلق عالم يسوده السالم. و لتحقيق هذه الرؤية، ينبغي أن يشعروا بأنهم قادرون على إجراء تغييرات إيجابيةمبادئ في حياتهم و مطبقين اإلنسان بحقوق واعين يعملون العالم، حيث في املساواة و العدالة و الحرية و الصداقة عبر املعمور. إن لألطفال و األحداث دور حيوي في تحقيق السالم ألنهم أكثر شجاعة و إبداعا في البحث عن الحلول، كما أنهم أكثر تفتحا على التغيير، و أكثر اهتماما بتحقيق مستقبل أفضل ألنفسهم و

.لألجيال الالحقة بعدهم إن مفهوم السالم هذا ال يعني الدماثة أو اللطف أو الصمت. فقد يكون طريقنا إلى السالم صعبا و طويال، إال أنه مليئ باألمل. إن صنع السالم يتطلب الشجاعة و اتخاد التدابير الفعالة لتحسين األوضاع. فمهما كانت البيئة و مهما كانت الظروف،

.يمكننا اختيار السالم و اختيار النضال من أجل التغيير اإلجتماعي

ما هو السالم؟

Page 10: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

10

What are Peace and Conflict?

مثلث أ ب ت تتكون النزاعات، حسب نموذج مثلث أ ب ت، من ثاللثة عناصر أساسية و هي املواقف و السلوك و التناقضات، و هي عناصر مترابطة لكل عنصر

.فيها تأثير على العنصرين اآلخرين. و يمكن استعمال هذا املنوذج لتحليل جميع أنواع النزاعات أكان أطرافها أفرادا أو جماعات أو دوال

ي األطراف تتضمن ›املواقف‹ قرائن األطراف و مشاعرهم حول أسباب النزاع. و تكون املواقف غالبا في باطن النزاعات إذ أنها تنبثق من الوع

.املتنازعة

ل تصرفات األطراف املتنازعة و أقوالها و أفعالها، بما في ذلك من عنف. و يمكن درج ما ال تقوله األطراف و ما ال أما ›السلوك‹ فإنه يمثل مظاهر النزاع، إذ أنها تشك

تقوم به أيضا في باب السلوك، إذ قد تكون لهذه التصرفات تأثير كبير على مجرى النزاع. و يتم عزل أعمال العنف عن التصرفات األخرى في عملية تحليل النزاع.ألنها قد تغير طبيعة النزاع و ألن عواقبها وخيمة

.أما ›التناقضات‹ فإنها تمثل قضايا النزاع و تفاصيله؛ و قد تتعلق هذه باملوارد أو اآلراء أو األنظمة أو القواعد القائمة

إن تحليل النزاع جزء بالغ األهمية في التربية من أجل السالم، و هو يعتمد على التفكير النقدي. و يلعب استعمال النماذج دورا هاما في فحص النزاعات و استيعابها، و هذا أمر ضروري .لحلها. و تقدم النماذج املعروضة أدناه بعض الطرق التي يمكن استعمالها لتحليل النزاعات

تحليل النزاع

بصلة النزاع

ستعمل البصلة و طبقاتها فيه كاستعارة لتحليل ظواهر النزاع و لتحديد مواقف أطرافه و مصالحهم و هذه وسيلة مرئية لنمذجة النزاع. و ت

متطلباتهم. و يمكن استعمال هذا النموذج لتحليل خلفيات املشاعر التي تعبر عنها األطراف، و ذلك بتقشير املواقف و املصالح الواحد تلو اآلخر إلى أن تتوصل إلى املتطلبات الحقيقية. فـفي »املواقف« تعبر األطراف عما تريد، بينما تبقى »املصالح« هي تريده حقا، أما »املتطلبات« فهي ما هو تحتاج إليه بالضرورة لإلحساس باألمن و الر�شى. إن الناس يتعاملون على أساس متطلباتهم الحقيقية في حاالت السالم؛ أما في حاالت الصراع، فإن طبيعة

.املعامال ت بينهم تتغير، و ذلك النعدام املتطلبات الضرورية و النعدام الثقة.يمكن الحصول على املزيد من املعلومات حول نموذج البصلة على صفحة 26

شجرة النزاعل األوراق عواقبه. و رغم

ل جدعها املشكلة األساسية، بينما تمثل الجدور األسباب الباطنية للنزاع، و تشك

يصور هذا املنوذج النزاع كشجرة، يمث

كون هذا النموذج طريقة منطقية لتحليل النزاعات، فإنه يجب دائما التذكر أن للصراعات أبعادا موضوعية و أخرى الموضوعية. فقد تكون

القضايا و الحقائق واضحة في بعض الحاالت، إال أنه غالبا ما تكون هناك بعض العناصر التى تؤدي إلى الجدل الكبير بسبب اآلراء الالموضوعية.حول األسباب األصلية للنزاع

Page 11: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

2611

درج التصعيد و التخفيض يستعمل هذا النموذج لتحليل مراحل النزاعات و لتبيين طلوع درجات العنف فيها و وسائل إمكانيات تخفيضها. و يصور النموذج النزاع كدرج مقلوب يبدأ بمرحلة الجدال بين املتخاصمين، و هذه أول و أعلى درجات النموذج، و يتطور الصراع درجة درجة، و يهبط الخصوم في هاوية العنف حيث يحاول كل منهم إبادة اآلخر. و وفقا لهذا النموذج، فإن لم يقم أحد بحل النزاع، فإن خطورته ستتضخم بسرعة متزايدة تؤدي إلى الهاوية إذ أن التصرفات ذاتها تصبح محال للصراع زيادة على األسباب األصلية. و في مصار هذا النموذج، يعني تخفيض حدة النزاع و حله تشجيع أطراف النزاع على طلوع أدراج الصراع خطوة خطوة، عكس مسار هبوطهم. و كما هو فى الواقع، فإن هبوط درج أسهل من طلوعه إذ أنه يحتاج إلى جهد أقل و وقت أسرع. و كذلك عملية السالمق الدرج يحتاج إلى وقت أطول و جهد أكبر، بحيث تزداد صعوبة حل النزاع بتزايد هبوط الخصوم في هاوية الصراع

.و حل النزاع، إذ أن تسل

:و تتكون أدراج هذا النموذج من الخطوات املذكورة تاليا

ب املواقف. يدرك الخصوم في هذه املرحلة اختالف آرائهم و ترابط مصالحهم، و يؤدي توترهم فيها إلى اإلفتزاز و الشعور درجة 1: تصل

.بالضيق

درجة 2: الجدال. في هذه املرحلة تزداد الحدة في اختالف اآلراء و تبدأ األطراف بتبادل التهم و الشتائم، رغم محاولتهم الحفاظ على عالقتهم.من خالل الحوار

درجة 3: ال أقوال بل أفعال. في هذه املرحلة يظهر الفرق في السلوك بين األقوال و األفعال. و هنا يقنع الخصوم أنفسهم بعدم الجدوى في.الحوار، إذ يوقن كل طرف أن الحوار سيزيد في تعقيد األمور و تضهور األوضاع

درجة 4: حفظ الصورة و تكوين التحالفات. في هذه املرحلة يبتعد الخصوم و يلوم كل منهم اآلخر على أسباب النزاع، و يشرعون في ترويج.اإلشاعات حول خصومهم لجلب أنصار و حلفاء

درجة 5: صيانة الكرامة. في هذه املرحلة يكرس الخصوم كل جهودهم لتشويه سمعة خصومهم، للتنويه بخباثتهم و انحالل أخالقهم، مروجين اإلشاعات إلى العالم بأسره. و يزداد في هذه املرحلة استعمال اإلجحاف و التعصب و العنصرية، و تتخد اإلتهامات فيها طابع

.الالمعقول، فيشعر الخصوم بالخوف و الخطر

درجة 6: التهديد. تزداد الضغوط على الخصوم في هذه املرحلة مع تزايد اإلحساس بالخوف ا الشعور بالخطر، فيبدأون في تبادل اإلنذارات.و الوعيد و التهديد. و بهذا تتزايد الضغوط على أطراف النزاع بينما تتضاءل حظوظ قدرتهم على التفكير أو التصرف املنطقي

درجة 7: تبادل محدود للضربات. في هذه املرحلة ينتهي الخصم بتجريد عدوه من إنسانيته، فيصبح كل ضرر يلحقه به انتصارا. و رغم أن كال.الطرفين يتكبد خسائرا، فإنهما يتعامان على األضرار، بحيث يعتبر الطرف األقل ضررا هو الفائز

درجة 8: الغارة على املراكز الحيوية و إضعاف العدو. يستهدف الخصم في هذه املرحلة املنشآت الحيوية لعدوه؛ و هما يجتازان بذلك خطا.هاما في سلوكيهما و يفقدان كل وعي بالتناسب بين السبب و العاقب، فال يركز كل منهما إال على ما يبلغ أفدح الخسائر باآلخر

درجة 9: اإلبادة التامة، فى الهاوية معا. في هذه املرحلةاألخيرة يعلو دافع إهالك العدو و طمسه كل الدوافع األخرى، و بما في ذلك غريزة.الحفاظ علي النفس؛ فيسعى العدو إلى قتل عدوه و إن كان الثمن هالك نفسه

Page 12: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

12

Mediation forpeace education

إن الوسيط شخص يساعد أطرافا متنازعة على التفاهم و على اتخاد القرارات الالزمة لحل النزاع و لتجاوزه أجمعين؛ ومن طبيعته أن يبقى محايدا، فال ينحاز إلى جانب ضد اآلخر. كما أنه يشجع الخصوم على الحوار و يساعدهم على حل النزاع بأنفسهم، وذلك من خالل طرح األسئلة السديدة و من خالل مآزرتهم في تفهم مواقف خصومهم. و تؤدي الوساطة إلى

.تحسين في ظروف النزاع و إن انعدمت الحلول، و ذلك ألن األطراف تصبح قادرة على فهم مواقف خصومها

و تتم الوساطة في سياقات مختلفة. فيستخدم النظام القانوني الوسطاء في حالة طالق زوجين مثال، كما أنهم يستخدمون لإلشراف على الحوار بين الخصوم في حاالت النزاع املسلح..و ما يهمنا في سياقنا هذا هو »وساطة األقران« حيث يساعد األحداث أقرانهم في املدارس أو خالل تجمعاتهم على حل نزاعاتهم

أما في حاالت النزاع بين األطفال و األحداث، حيث تتعلق األسباب بسوء التفاهم و باستعمال األفكار الشائعة السلبية و املهينة، و ال باإلديلوجيات أو بالحصول على املوارد لسد الحاجيات األساسية، فإن الوساطة تلعب دورا هاما في املصالحة بين األطراف و في إيجاد حلول تر�شي الجميع. و زيادة على هذا، فإن الوساطة تشجع الخصوم على اعتبارالنزاع فرصة

م و النمو، عوض اعتباره سببا للغضب و لإلحساس باإلحباط أو للعنف.للتعل

ملاذا تحتاج الوساطة؟م بعملية الوساطة

وسيط متدرب: إن القيام بدور الوسيط ليس أمرا سهال؛ و لكنه ليس مستحيال في نفس الوقت. و يمكنكم تطوير املهارات الالزمة للقيام بالدور بحصولكم على العل

:و بالتمرين عليها الكتساب الثقة بالنفس. و من بين هذه املهارات ما يلي

اإلستماع الحيوي: وهذا يعني اإلستماع باهتمام و ترو، و دون الوصول إلى اإلستنتاجات قبل انتهاء الخبر. و الهدف من اإلستماع الحيوي هو القدرة على فهم املوقف •.لتبليغه بموضوعية إلى األطراف األخرى

.القدرة على التعاطف: هذا يعني أنكم قادرون على وضع أنفسكم في وضع اآلخرين و على إدراك مشاعرهم •

طرح األسئلة السديدة: تساعد قدرة الوسيط على طرح األسئلة الهدافة أطراف النزاع على التعبير الكامل لوجهات نظرها. وهذا يساعدهم بدوره على التوصل بأفسهم •.إلى اقتراحات لحل النزاع و تجاوزه

.القدرة على الصمت عند الحاجة: ينبغي أن تقوم الخصوم و طالبوا الوساطة باكثر الكالم •

البصيرة بالذات: إن القدرة على الحياد أمر صعب دائما، و أن لم يكن مستحيال، إذ يمكن للوسيط أن تكون له آراء خاصة به حول النزاع. و لكنكم إذا تبصرتم و كنتم على •ر عليكم الحياد بسبب موقفكم من قضية معينة، فيمكنكم طلب املساعدة

وعي بمواقفكم الخاصة، فإنه سيتيسر عليكم معاملة الخصوم بدون تحيز إلى جانب أو إلى آخر. و إذا تعذ

.من وسطاء آخرين حول كيفية التعامل مع القضية، كما يمكن لوسيط آخر ان يحل محلكم في عملية الوساطة هذه

أطراف النزاع: إن أطراف النزاع هم العناصر الرئيسية في عملية الوساطة، فال تتم هذه إال برغبة الخصوم في الحوار و في البحث عن حل للصراع. و يمكنكم كوسيط الحديث مع أطراف النزاع منفردين، و لكنه في نهاية األمر، يجب أن يكونوا على استعداد إلجراء املحادثات أجمعين و مباشرة. فليس هناك وساطة قسرية، كما أنه ال يمكن لعملية الوساطة أن تتم بحضور خصم واحد في املحادثات دون اآلخر. و زيادة على هذا، فقد يتكون النزاع من أطراف خفية أو شبه خفية يجب على الوسيط أخذها بعين اإلعتبار إذ قد يكون لها تأثير كبير على

.مجرى األمور

دت أموره فيغضب بعض أطرافه و يتصرفون بشراسة؛ و في بنيات الدعم: إن الوسطاء يحتاجون إلى زمالء أو منسقين يقدمون الدعم لهم. فقد يشارك بعضكم كوسطاء في نزاع تعق.هذه الحاالت، إنكم ستحتاجون إلى من يمكنكم الحديث معه في شأن النزاع و إلى من يمكنم طلب الدعم و النصيحة منه

الجو املناسب: إن الوساطة تحتاج إلى وقت و فضاء مناسبين. فال يمكنكم الشروع في عملية الوساطة في وقت تحس الخصوم فيه باإلستعجال، أو في وقت ستضطرون فيه استشارة ساعتكم باستمرار. كما يجب عليكم إجراء الوساطة في مكان آمن و هادئ حيث ال أحد يمكنه اإلستماع إلى املحادثات صدفة. كما ينبغي أن تكون أطراف النزاع قادرة على النظر إلى

.بعضهم البعض، فإنهم يتحدثون مع بعضهم البعض و ليس مع الوسيط

ما هي مراحل عملية الوساطة نود أن نقدم لكم هنا نموذجا للوساطة يتألف من خمس خطوات. و هو نموذج جيد يؤدي إلى النجاح. و قد تكون بعض الخطوات فيه سريعة بينما قد تستغرق البعض أألخرى وقتا

.أطول، إذ تستوجب اإلعادة عدة مرات

قبل عملية الوساطة: قد تدعوكم أحد أطراف النزاع إلى التدخل كوسيط، و قد يكون اإلقتراح قادم منكم. و في كلتا الحالتين، ينبغي عليكم وصف إجراءات الوساطة و طبيعتها لجميع أطراف النزاع و استقصاء املعلومات الالزمة من خالل األسئلة. و في هذه املرحلة كذلك تقومون بتشجيع األطراف على املشاركة خيارا و ال إجبارا من خالل الحديث عن تحفظاتهم و

.مخاوفهم من عملية املصالحة

مرحلة اإلبتداء: ينبغي عليكم في هذه املرحلة خلق جو تحس كل الخصوم فيه بالراحة. كما ينبغي عليكم في هذه املرحلة توضيح الغرض من عملية الوساطة و قواعدها .1:األساسية. و من بين املسائل التي يجب عرضها على الخصوم ما يلي

o .أن املشاركة في عملية الوساطة من طرف الخصوم أمر طوعي

o ل هذا خطر على أحد األطراف املشاركة.أن العملية بكل تفاصيلها ستدور في سرية، إال اذا ما شك

o .أن الوسيط محايد

o .أن الوساطة فضاء آمن حيث يبدي الخصوم اإلحترام لبعضهم البعض و يستمعون إلى آراء خصومهم و يعملون جميعا املستطاع للتعاون

o .كما يمكنكم في هذه املرحلة إبالغ أطراف النزاع بإمكانية إضافة قواعد و شروط إلى عملية الوساطة

مرحلة التعبير عن املواقف: تتاح في هذه املرحلة الفرصة لجميع أطراف النزاع بالتعبير عن مواقفهم و وجهات نظرهم، ابتداءا بالعرف من الطرف الذي قام بطلب .2 الوساطة. و يمكنكم في هذه املرحلة تشجيع املحادثات عن طريق األسئلة و اإلستفسار و تلخيص النقط الهامة للحوار من حين إلى آخر، مصرين دائما أن توجه األطراف الكالم إلى

.بعضها البعض و ال إلى الوسيط

تنوير النزاع: و بعد اإلستماع إلى تصريحات أطراف النزاع و آرائها، تبدأ عملية تنوير النزاع و أسبابه. و هذه مرحلة مهمة جدا، ألنه في أغلب الحاالت ال تجتلى سوى بعض .3

الوساطة كأداة للتعليم من أجل السالم

Page 13: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

2613

الجوانب القليلة للنزاع، بما فيذلك من مشاعر و آراء، بينما تبقى أغلبيتها خفية. و تتم املرحلة باإلستقصاء و التنوير املفصل ملشاعر أطراف النزاع و مصالحهم و خلفياتها، قبل اإلنتقال.إلى مرحلة البحث عن الحلول للنزاع

البحث عن حلول: في هذه املرحلة اإلستكشافية يشجع الوسيط الخصوم على طرح كل الحلول التي يمكنهم التفكير فيها من خالل العصف الذهين، و ذلك دون أن يقترح .4 أي حل بنفسه. فقد ينتظر أطراف النزاع أن يأمرهم الوسيط بقبول حل توصل إليه هو، عوضا عنهم. إال أنه من بالغ األهمية أن تكون كل اقتراحات الحلول صادرة من الخصومز املحادثات على الحلول املقترحة التي قد ترتضيها جميع األطراف. كما تجري املحادثات حول تأثير الحلول املطروحة على العالقات املستقبلية بين األطراف،

أنفسهم. و بعد ذلك، ترك

و في قدرتهم على تبني حل معين و على التمسك به على املدى البعيد. و بينما تسمى هذه املرحلة ›البحث عن حلول‹، فإنه عادة ما يتعذر التوصل إلى اتفاقية للتصالح. إن الوساطةنهم من

تؤدي أحيانا إلى حل للنزاع و إلى الصلح، و بهذا تكون ناجحة. إال أن كل ما يمكن تحقيقه في كثير من الحاالت هو مساعدة الخصوم على التسامح و على اإلتفاق على سبل تمك

.الهدنة و من التعايش باحترام و بشكل بناء

اإلتفاق على تجاوز النزاع: مهما كانت نتيجة املحادثات، فإن تدوين تعهدات األطراف يعني أنها على وعي تام بما وافقت عليه. كما تتطرق املحادثات إلى حاالت عدم التزام .5.األطراف بمواد اإلتفاقية

.هل تودون اإلطالع على مثال لعملية الوساطة؟ الرجاء مراجعة الصفحة رقم 71

Page 14: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

14

Guide to nonformal Education

م يشارك فيه املتعلمون بشكل طوعي، و هي عملية تشاركية يتعلمم منظ

لقد تم إعداد هذا الدليل لإلستعمال في التربية الالمنهجية. و التربية الالمنهجية عبارة عن عملية تعل

املشاركون فيها من تجاربهم الخاصة ال من أجل املحاسبة أو اإلمتحان بل من أجل مساعدتهم على التأمل الذاتي و التفكير في إمكانية تطبيق التجارب و العبر في حياتهم. كما أنها طريقةعطى فيها االهمية لالسلوب و للمضمون معا و لذلك، فهي أفضل منهج للتعليم من أجل السالم إذ هي تعتمد على مبدئ املساواة بين املعلمين و املتعلمين و على إتاحة فضاء

تعليمية ت

فرض آراء فيه.آمن للمشاركين ال ت

و ليس هناك في الحقيقة فرق كبير بين التعليم املنهجي والالمنهجي، إذ يمكن ملعلم يعمل في اإلطار الرسمي أن يستعمل مواد و أنشطة هذا الدليل. فكل ما يحتاجه هو اإلدراك أن نجاح العملية يعتمد على إعطاء الفرص للمشاركين من األطفال واألحداث للتعبير عن آرائهم بحرية، و على معالجة كل اآلراء باحترام و جدية و بدون مؤاخذة. و هذا كله ألن عملية التعليم من أجل السالم تعتبر املشاركينموه

هم بؤرة اإلهتمام و األنشطة، إذ أنهم يتحاورون ثم يتبصرون و يقررون مدى إمكانية تطبيق ما تعل

.في حياتهم الشخصية

التربية اإلشتراكية

إننا في حركة الصقر العاملية نعتبر أن ما تقوم به حركتنا هو ليس التربية الالمنهجية فحسب، بل هو أكثر من ذلك. إننا نقوم بالتربية اإلشتراكية؛ و هذا ال يعني بأننا نقوم بغسل أدمغة األطفال لكي يقومو بانتخاب حزب سيا�شي معين. إن التربية اإلشتراكية بالنسبة لنا هي تزويد األطفال و األحداث باملهارات الالزمة لكي يصبحوا قادرين على التحليل النقدي لهياكل السلطة املتواجدة على مستويات مختلفةم كيفية التعايش و

اء من أجل تغيير املجتمع. إننا ال نكتفي بتعل

في املجتمع، و قادرين على العمل البن

التأقلم مع النظام العاملي الحالي، بل إننا نسعى دائما إلى بناء عالم أفضل. وباالضافة الى ذلك فإن التربية اإلشتراكية تعني أن املشاركين في أنشطتنا و مجموعاتنا يمكنهم تجربة عالم مليء بالتضامن بعكس العالم الحالي. إن حركتنا تهدف دائما إلى خلق و توفير فضاء حيث ال يعاني األطفال و األحداث من التمييز و اإلقصاء، كما هو الحال في حياتهم اليومية، و حيث يمكنهم اإلحساس بالتعاون و املساواة

.مع كل أفراد مجموعتهم

دور امليسر

م مجموعتك؛ إذ أنك تقوم بإعداد مواد األنشطة و عرضها و تنسيقها، و كما انك تعمل على خلق جو مالئم يمكن إنك كميسر لألنشطة مسؤول على خلق الفضاء املالئم لعملية تعل

م التجريبي. و هذا الدور يختلف تماما عن الدور التقليدي »للمعلم« حيث يقوم هذا بتزويد املعلومات و تصحيحها. و قد يجد امليسر و املشاركون صعوبة في للمشاركين فيه التعل

مهم. فمن خاللم التجريبي في بداية األمر. و لكنه ينبغي لنجاح العملية أن يتخلى امليسر عن دوره كـ »خبير« و أن يتقبل األطفال مسؤولياتهم عن تعل

القيام بإدوارهم في عملية التعل

م لكي يصبح محورها الطفل و تجاربه.التجربة املبنية عن املمارسة يمكن للميسر تغيير عملية التعل

دليل التربية الالمنهجية

Page 15: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

15

م التجريبيالتعل

م التجريبي أو »التعلم من خالل املمارسة«. و قد تم تنظيم األنشطة طبقا للمراحل األربعة التي تكون دورة التعلم التجريبي، إن معظم األنشطة في هذا الدليل تستند إلى منهج التعل

.رغم أن ذلك قد ال يكون ظاهرا في بداية األمر. و تبين الصورة املقابلة املراحل األربعة لدورة التعليم التجريبي. و في ما يلي شرح للمراحل

الوعي الذاتي

مون منهم، فإنه إن فن التيسير ال يحتاج إلى تغيير في املنهج فحسب، بل إلى درجة عالية من الوعي الذاتي كذلك. و بما أن األطفال و األحداث يتأثرون بشدة بسلوك البالغين و خاصة املعل

يجب عليك كميسر أن تكون حريصا على أن تكون تصرفاتك متوافقة مع القيم التي أنت تهدف إلى تعليمها. فعلى سبيل املثال، ال يمكن لنشاط حول طرق الحل السلمي للنزاع أن يكون

ناجحا إذا كنت كميسر تتعامل مع النزاع بين أفراد مجموعتك بشراسة و عنف. و لهذا يجب أن يكون امليسر واعيا بمنصبه و بامتيازاته، و بميوالته و تحيزاته، و خاصة إذا ما كانت هذه التحيزات موجهة ضد فرد من أفراد مجموعته. فنحن جميعا كبشر لنا ميوالتنا و امتيازاتنا و أفكارنا النمطية، ولهذا يجب علينا أن نكون واعين بأنفسنا و أن تكون لنا القدرة على

.اإلنتقاد الذاتي لكي نغير سلوكنا إلى ما هو أفضل

الفعل و اكتساب التجارب .1ط فيها آراء الفرد و مشاعره من خالل معايشة التجارب أو من خالل حياته اليومية

نش

التفكير و املالحظة .2.يتبادل املشاركون اآلراء و املالحظات و املشاعر حول التجارب املكتسبة

التعميم و اإلستخالص .3.يبحث املشاركون من خالل املناقشة عن نقط التشابه بين الحاالت التي يمثلها النشاط و الواقع

التطبيق .4نوه من دروس في سلوكهم الخاص و يعتبرون اإلجراءات التي يمكن القيام بها لتغيير املجتمع

.في هذه املرحلة، يطبق املشاركون ما تلق

موه. و يزداد نجاح العملية بازديادر املسير للمشاركين خالل كل من املراحل األربعة الوقت الكافي و الفرص الكاملة للتفكير و لهضم ما تعل

و الهدف من هذا األسلوب التعليمي هو أن يوف

.النقاش و املشاركة فيه خالل األنشطة إذ تتجلى األمور في أذهان املشاركين و ينتهون بمشاعر و قرارات إيجابية حول املواضيع. و هذا بدوره يساهم في يغيير املجتمع

اإلستخالصمية األخرى. فإذا لم يقم امليسر بإعداد

مي، إذ يأخد امليسر خالله بيد مجموعته و ينير لهم الطريق عبر مراحل الدورات التعل

إن اإلستخالص و اإلستنتاج هو أهم مراحل أي نشاط تعل

مون. و نظرا ألهميةم ستضيع، و يصبح النشاط مجرد لعبة سرعان ما ينساها املتعل

مواد هذه املرحلة بجد أو إذا هو تهاون في إعطائها الوقت الالزم آلدائها، فإن فرصة التعل

اإلستخالص، فإننا قمنا بتهييئ العديد من األسئلة، طوال هذا الدليل، التي يمكنك استعمالها. و الرجاء مراجعة األسئلة بعناية قبل كل حصة استخالص و استنتاج. كما ينبغي أنعطى لكل منهم فرصة األجابة أو التعليق، دون أن يحس أحدهم أنه مجبر على التكلم. هذا، و سيزيد

يخصص املسير الوقت الكافي عند طرح األسئلة لكي يفهمها املشاركون و لكي ت

.اإلستخالص نجاحا إذا كانت األسئلة مفتوحة تستوجب التفكير العميق و الجدال، فال يمكن الجواب عنها بنعم أو ال فقط

Page 16: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

16

Guide to nonformal Education

مأساليب التعل

كل فرد له أسلوبه الخاص بالتعلم، و هذا أمر يجب على املعلم تذكره عند إعداده الي نشاط تعليمي. فمن األفضل تنويع أساليب التعليم و وسائل آدائه لكي يستفيد كل فرد من

:النشاط. و فيما يلي بعض األساليب التعليمية التي يمكن استخدامها

التعلم البصري: يعتمد املتعلم فيه على الحاسة البصرية أكثر من غيرها إلدراك األشياء، و ذلك باستخدام الرسوم التوضيحية أو الصور. قد يتفوق املتعلمون.البصريون في حل األلغاز التصويرية والخرائط والرسم

التعلم الح�شي و الحركي: و يعتمد هذا األسلوب على النشاط البدني و الحركة من أجل إدراك األمور و استيعابها. و يتفوق هؤالء املتعلمون في استخدام أيديهم و.يتمتعون بالرياضة و الرقص

.التعلم املبني على العالقات: يتعلم أفراده أفضل من خالل كونهم مع غيرهم من األفراد، و خاصة من خالل املواصلة و الحوار

.التعلم الباطني: يفضل أصحاب هذا األسلوب أن يفكروا في أمر و أن يحللوه منفردين. و لهذه الفئة عادة قدرة فائقة على التفلسف و فهم أكبر ألنفسهم

.التعلم اللساني: يعتمد أصحابه على قراءة النصوص و القصص للتعلم، كما أنهم يفضلون النقاش

.التعلم الريا�شى املنطقي: يعتمد فيه املتعلمون على حل املسائل الرياضية و على إدراك األشكال الهيكلية و صيغها

رهامية بحيث تساعدهم على فهم األشياء و تذك

.التعلم املوسيقي اإليقاعي: يعتمد أصحابه على املوسيقى و الغناء في أنشطتهم التعل

ره هنا هو أنه يستحيل تحديد أسلوب تعلم الناس باألسلوب الواحد. فلكل إنسان القدرة على استخدام أساليب عديدة في عملية التعلم، بينما يفضل البعض أسلوبا و ما يجب تذك

مي املفضل عن األساليب األخرى. و لذلك، فمن املفضل أن يستخدم املسير عدة أساليب في إعداد األنشطة و أن يغيرها عند الحاجة؛ كما يجب عليه أن يدرك أنه له أسلوبه التعل

.بنفسه لكي ال يستعمله أكثر من غيره من األساليب في تحضير األنشطة التعلمية

Page 17: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

17

إن التربية من أجل السالم منهج كبير التنوع، إذ يتكون من العديد من األدوات و األساليب التي يمكن استعمالها لتحقيق ثقافة السالم. و ال يمكننا إدراج إال عدد معين من األنشطة في .هذا الدليل بسبب حجمه، بينما نود أن ندرج مجموعة من األدوات و التلميحات التي ستساعد امليسيرين لالضافة على األنشطة املدرجة

أحيانا قد تكون إمكانيات تحقيق السالم محدودة، إذ أنه يستحيل علينا الحصول، عند كل محاولة، على التغييرات املطلوبة في سياسات الحكومات أو في سلوك مجموعة معينة. ومين من أجل السالم على تربية األجيال الصاعدة لكي تصبح قادرة على تغيير حكومات املستقبل. حيث أن كل فرد قادر على اختيار السالم عوضا عن

رغم ذلك فإننا دائما قادرون كمعل

النزاع و الحرب، كما هو قادر على على التصرف بغير عنف و على احترام اآلخرين. إن بعض املواقف و أنماط التفكير ستساعد األطفال و األحداث على اختيار السالم. و لهذا يجب عليناي هذه املواقف. و فيما يلي بعض األدوات التي ستساعدنا في مهمتنا كمعلمين

:كمعلمين من أجل السالم مساعدتهم على اكتساب هذه املهارات و تبن

ممارسة التعاطف

إن التعاطف هو قدرة اإلنسان على تفهم مشاعر و احاسيس اآلخرين؛ و هو من أنجح املهارات املجتمعية لحل النزاع بطرق سلمية. فكلما كان اإلنسان قادرا على وضع نفسه مكان غيره،.فإنه سيكون أكثر قدرة على عدم الحكم عليهم ظلما و على معاملتهم كما يود أن يعامل هو بنفسه

:و يمكن للمشاركين في مجموعتك ممارسة التعاطف من خالل األنشطة التالية

.تأمل سلوكهم خالل أنشطة املجموعة •

.وضع أنفسهم مكان غيرهم من خالل اإلستماع إلى حكايات اآلخرين و مناقشتها •

تعزيز الثقة بالنفس، و ذلك ألن قدرة اإلنسان على التعاطف تتزايد مع تزايد ارتياحه لنفسه و ثقته بها. و يقوم مسيراألنشطة بتعزيز ثقة األفراد بأنفسهم بخلق فضاء يحترم •ر فيه كل شخص آراء اآلخرين .فيه الجميع، و يقد

خلق مجموعة متماسكة متضامنة، و ذلك ألن وجود التعاون و الثقة بين أفراد املجموعة سيساعد على تقوية القدرة على التعاطف بينهم. و يمكن للمسير خلق التماسك •.و التضامن من خالل األنشطة الخاصة بتعزيز املجموعات

التعارف ليس لكل نزاع حل؛ إذ سيبقى هناك دائما اختالف في اآلراء و اإلحتياجات بين األفراد و بين الجماعات. و لهذا، فإن التعارف و مكافحة األفكار الشائعة، أيا كانت، و خلق الحوار سيساعدسع لهم؛ و إن

دوما الخصوم على تغيير النزاع و على العثور على وسائل و طرق للتعايش رغم اإلختالفات: فلوضع حد للعنصرية مثال، يجب على مجموعاتنا أن ترحب باملهاجرين و أن تت

.كنا نعيش في منطقة نزاع، وجب علينا اإللتقاء بـ »الطرف اآلخر« و مقابلتهم من أجل التعرف عليهم

أدوات للتربية من أجل السالم

ارشادات للميسرين

Page 18: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

18

Guide to nonformal Education

و فيما يلي نص مقتطف من التوجيهات الرتبوية ملشروع حركة صقر العاملية في بيت جاال، الذي يجمع بين حركات الشباب الفلسطيني:و اإلسرائيلي

إننا نجتمع من أجل خلق عالم بديل باتخاد اإلجراءات و القرارات الالزمة لتحديد أدوارنا كحركات للشباب. إننا ال نتعامى عن الواقع و عن العالم حولنا. بالعكس،«ز على

إننا نقوم بتحليله و بمناقشته باسمترار من أجل معرفة و تحديد أدوارنا. إننا دائما نختار الوسائل و اإلجراءات انطالقا من مبادئنا. إننا خالل كل اجتماع نرك

موضوع معين يتعلق بالنزاع ملناقشته و لتحليله من أجل فهمه و من أجل اختيار أفضل السبل و القرارات لتحقيق الحياة التي نسعى إليها جميعا. إننا نخلق الثقةكيفية خاللها من نتعلم أننا كما اجتماعاتنا؛ خالل من بيننا اإلستماع بالصغي إلى الطرف اآلخر و التعرف عليه و فهم وجهة نظره بدون خوف. إننا ال نسعى إلى التالعب ببعضنا البعض، بل إننا نخلق جوا من التضامن يمكن لكل طرف فيه معالجة مخاوف و مشاكلإننا نجتمع بل إننا ال نجتمع من أجل اإلجتماع؛ الطرف اآلخر. ساعين لتحقيق التغيير، لبناء الثقة بيننا و للتأكد من أن السالم يمكن تحقيقه. إننا نسعى، عبر اإلجتماع و الحوار، إلى خلق حياة بديلة في املنطقة من خالل معرفة شكلها و نمطها. و ذلك ألننا جميعا

».نريد السالم الحقيقي، السالم الوحيد الذي يمكنه اإلستمرار

تبادل الروايات

نة من تجاربه و من ماضيه و حاضره. و في حالة صراع، فإن الرواية تبين أحاسيس األطراف و مشاعرهم تجاه النزاع، كما أنها تبين دوافعهم و إن لكل شخص حكايته الخاصة املكو رغباتهم. إن الحكاية أداة ذات أهمية كبيرة بالنسبة للراوي نفسه، إذ أنها تخول له الفرصة للتفكير في تجاربه وللتعبير عن مشاعره و عواطفه؛ كما أنها تبين له أن خصمه، الذي هو يستمع له بتعاطف، يقدر روايته و تجاربه. و لهذا، فإن معرفة روايات اآلخرين أمر بالغ األهمية. و مما هو أهم هو القدرة على اإلستماع باحترام و على تقدير حكايات اآلخرين و هوياتهم املختلفة. إن تبادل الروايات من طرف الخصوم أمر بالغ األهمية، و خاصة في حالة النزاع، إذ أنه يساعدهم على التعارف و على التعاطف و على تخفيض حدة العداوة و انعدام الثقة بينهم، و هذا ما يحقق املساواة و العدالة اإلنسانية. و لكنه يجب أن يتم تبادل الروايات في الجو املناسب و في روح من التعاطف و اإلحترام املتبادل، عوض أن يعتبرها كل من الطرفين

.فرصة لسرد األفكار الشائعة عن نفسه او عن خصمه

Page 19: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

19

استخدام الفنون على السالم و تزيد في الوعي به. كما أن هناك العديد من فناني الشوارع الذين يستعملون فنهم للدعوة

إن هناك العديد من الرموز الفنية التي تعبر عن السالم، كاألغاني مثال التي تحث

طلق األعنة ألفراد املجموعة من أجل اإلبداع بأنفسهم؟ و على سبيل املثال يمكن ملجموعتكم إلى السالم. فلما ال تدرس مجموعتكم بعض هذه األعمال الفنية و تناقش مواضيعها، ثم ت

مية ومن التعبير على مسائلن املشاركين من استخدام العديد من األساليب التعل

صناعة ألف غرنوق كما هو على واجهة هذا الدليل. إن األنشطة اإلبداعية حول موضوع السالم تمك

.قد ال يكونوا قادرين على، أو راغبين في، التعبير عنها من خالل الكلمات. كما يمكن ملجموعتكم عرض أعمالها للجماهير لكي تظهر لهم أنها تختار السالم عوض النزاع و الحرب

تكوين مجموعة قوية و الستعمال هذه األدوات بنجاح زائد،يجب أن تكون مجموعتكم قوية،و أن يكون للمشاركين فيها الثقة التامة في بعضهم البعض لكي يكونوا قادرين على تبادل األفكار و الروايات و العبر.و لتكوين مجموعة قوية،ينبغي استعمال العديد من األنشطة الخاصة ببناءو تقوية املجموعات،و خاصة األنشطة التي تستوجب من املجموعة إنجاز املهامسوية،مما يقوي

روح الفريق في املجموعة و خاصة بعد أن تقوم بمراجعة و تقييم آدائها.كما يمكنكم رفع معنويات املجموعة و خلق جو إيجابي و مناسب باستعمال أنشطة خاصة بالتنشيط في بداية الحصص أو بعد مناقشات عسيرة.و هذه ألعاب قصيرة و جد ممتعة تزيد من معنويات املجموعات و حيويتها.و يمكن الحصول على الكثير من هذه األلعاب التنشيطية الخاصة أو في كتاب األلعاب الصادر عن اإلتحاد األوروبي ألندية الشباب،و الذي يمكن تنزيله من،www.ifm-sei.org/toolboxبتكوين و تقوية املجموعات في موقع حركة صقر العاملية في

.www.ecyc.org/projects/ecyc-game-book-0:املوقع التالي

Page 20: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

20

Guide to nonformal Education

يجب علينا كمعلمين من أجل السالم أن نعترف بحدود التربية من أجل السالم. إن مهمتها األولى، إلى جانب معرفة النزاع و السالم، هي تغيير العادات و األفكار و املواقف. و لكن هذه ال .يمكن تغييرها بين عشية و ضحاها، إذ أنها تحتاج الوقت الطويل و املثابرة و الصبر

و تشتد التحديات و الصعوبات خاصة في املناطق حيث تقوم النزاعات املسلحة. فهناك يواجه املعلمون من أجل السالم ردود الفعل لكل جهودهم من طرف املجتمع حولهم، إذ أن املشاركين يواجهون تكرارا صدمات عنف جديدة بعد اجتماعهم بالطرف اآلقر و بعد التعرف عليه. و بهذا، قد يحس املعلم و كأنه يتقدم خطوة واحدة للتراجع خطوتين. و لذلك يجب

.التذكر أننا دائما متقدمون بخطوة عما سنكون عليه بفضل التربية من أجل السالم

:فيما يلي، نود تزويدكم ببعض األفكار حول كيفية تجاوز التحديات و الصعوبات التي قد يواجهها املعلم من اجل السالم يوميا

حدوث النزاع »اشتباكات« خالل حصة معينة: عندما يتحول النقاش حول نزاع معين بين أطراف املشاركين إلى شراسة و عنف، يجب على املسير توقيف النشاط مؤقتا من أجل استيعاد الهدنة و الهدوء. و خالله يقوم بالحديث إلى كل من الطرفين عن اإلشتباك ملعرفة أسبابه و ظروفه: هل اإلشتباك سببه نزاع قائم، أم أنه نزاع جديد بين عناصر معينة من املشاركين؟ و عندها يقوم املسير بعزل العناصر عن املجموعة، و إعطائهم الفرصة للتقابل من أجل الحوار و تبادل وجهات النظر بهدوء، و من أجل البحث سوية عن كل ما يتشاركوه. إن إدراك جانب أن خصمه ال يختلف عن نفسه ويساعد الطرفين على تبادل اإلحترام في املعاملة و إن لم يستطيعوا التوصل إلى حل نهائي للنزاع. و بعدها يعود املسير و املجموعة إلى

ق عليها مسبقاعطى الفرصة للمتنازعين للتعبير عن وجهات نظرهم من جديد طبقا للقواعد و الشروط املتف

.مناقشة النزاع بعد اإلتفاق على قواعد معينة للنقاش، حيث ت

التحديات التي يواجهها املعلمون من أجل السالم

وال تكرهنا !كل الناس الط

من هم الناس الطوال؟ •

.هم الناس من بالد طوطيل

.هم الناس من بالد طوطيل •

ال

.من أين حصلت على معلوماتك عن بالد طوطيل و عن سكانها •

هل نحن جميعا قصار؟ •

ال

من التلفاز فالجميع يقول أن الطوال يكرهوننا كرها !لقصرنا و لطولهم

كيف يمكننا إذا املعرفة أنهم جميعا طوال؟ فإذا أنت ال تعرفهم جميعا، إنه من املحتمل أنه ال!يكرهك سوى البعض منهم، و ذلك ألنهم ال يعرفونك جميعا كما أنت ال تعرفهم جميعا

ترويج األفكار الشائعة و التحيز:يجب علينا كمعلمين أن ندرك أن ملعظم الناس تحيزات و أفكار نمطية بشأن غيرهم.و لهذا ينبغي علينا أن نواجه هذه األفكار و هذه التحيزات و أن نتصدى لها فور التعبير عنها.و سيكون التصدي أكثر نجاحا إذا ما نحن لم نكتفي بإخبار املذنبين أنهم خاطئون فحسب،بل إذا ما نحن ناقشنا املسائل جماعية و من خالل األسئلة جعلناهم يتصدون إلفكارهم بأنفسهم.و في كثير من األحيان يصعب على املشاركين مواجهة سلوكهم بأنفسهم،و لذلك ينبغي علينا مواجهة السلوك و التصدي له بالنهيان و مباشرة و

.خاصة عندما يكون هذا متنافيا مع مبادئنا األساسية

:و من أجل القضاءعلى األفكار الشائعة،يمكننا القيام ببعض التمارين التي تحول هذه األفكار إلى أسئلة،مثال

Page 21: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

21

عندما تكون للمعلم آراء قوية جدا حول قضية معينة: هناك مبدأين أساسيين يجب على املعلم احترامهما دائما في املعامالت، و هما الحياد و الصدق. و قد يجد املعلمر الحياد عليه، و عن األسباب التي كونت آراءه و مواقفه من

نفسه في موقف حرج بسبب آرائه حول قضية معينة. و في هذه الحاالت، ينبغي أن يخبر املجموعة عن تعذ

القضية. و قد يساعد هذا بنفسه املجموعة على فهم كيفية تكوين اآلراء و املواقف، خاصة و أنها علمت أنك تتكلم من وجهة نظرك الخاصة، و أنها أدركت أن هناك آراء و.مواقف بديلة حول القضية. و كل هذا سيساعد املجموعة على تربية التفكير الناقد و تعزيزه، و سينمي قدرة أفرادها على التفكير املستقل

طرف ثالث ينطق باسم أطراف أخرى:في العديد من حاالت النزاع،يتدخل ناس ال عالقة لهم بالقضية إطالقا ملساعدة األطراف و للكالم باسمهم.و بينما قد تكون نية هؤالءب آراءأطراف النزاع و في تزايد التباعد في مواقفهم.و ذلك إلن املتدخلين يحرمون الخصوم من التعبير عن وجهات

التوسط و مديد العون،فإنهم في حقيقة األمر يتسببون في تصل

نظرهم و عن مشاعرهم و رغباتهم بأنفسهم.و كثيرا ما يحدث هذاعلى سبيل املثال خالل حلقات دراسية تجمع بين طرفين من منطقة نزاع مسلح،و تحضرها مجموعات من بلدان أخرى ال عالقة لها بالصراع.ولهذا يجب على املعلم إعطاءكل الفرص ألطراف النزاع للرواية و للكالم عن أنفسهم بأنفسهم لكي يتعلم الجميع فن التضامن باحترام و دون التحيز عن

.غير عمد

ترغب أكثرية الناس في السالم.و كلما واجهنا املعارضة ألنشطتنا من طرف اآلباء،إنه يمكننا

معارضة املجتمع حولك لنشاطك من أجل السالم:ليس من الغريب أو املستبعد أال دعوتهم لحضور اجتماعاتنا لكي يصبحوا على علم بما نقوم به.و يمكن كذلك أن ننظم أنشطة خاصة باآلباء،حيث يمكنهم التعرف على الطرف اآلخر و التفكير في تحيزاتهم و في أفكارهم

.املسبقة.و زيادة على هذا،ينبغي التذكرأنه يمكننا الحصول دائما على دعم و تضامن املنظمات في حركة السالم العاملية

Page 22: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Understanding conflict

22

نظرة عامة

.هذا نشاط حيوي و بسيط يساعد األطفال على التفكير في مفهوم السالم لديهم

تعليمات تدريجية

1. .يبدأ املسير النشاط بتعليق الصورتين على حائطين متواجهين من القاعة

2. علق الصورة التي تبين شعوره بعد سماع الكلمة ثم يخبر املسير األطفال أنه ستنادي جهرا بكلمات مختلفة، و أنه يرغب في أن يستمع كل واحد منهم و أن يجري إلى الحائط حيث ت

.ملس الصورة، بينما يبقى األطفال الذين هم ليسوا متيقنين من شعورهم في وسط القاعة

3. و بعد التعليمات لألطفال، يقوم املسير بقراءة الكلمات جهرا، و يسأل بعد كل كلمة األطفال عن سبب شعورهم. و يتكون امللحق أدناه من عدة نماذج لكلمات يمكن للمسير.استعمالها في هذا النشاط، كما يمكنه إضافة كلماته الخاصة

4. و من حين آلخر خالل النشاط يمكن للمسير اإلستفهام، من خالل السؤال، عن سبب وقوف املشاركين في طرف معين من القاعة، خاصة من األطفال الذين اختاروا البقاء في.الوسط

اإلستخالص

هل أعجب النشاط األطفال؟ •

هل يعتقد املشاركون أنه يمكنهم القيام بكل ما يسعدهم دائما عند الرغبة؟ •

.و يشير املسير إلى هدف النشاط، و إلى أن عالم السالم ال يمتاز بانعدام الحرب فحسب، بل أنه عالم يميزه كل ما أفرحهم من الكلمات و األقوال خالل اللعب •

كلمات السالم

أهداف النشاط •

.تعريف األطفال بمفهوم السالم •

.التفكير فيما يحتاجه األطفال من أجل السالم •

AgeDurationGroup Size

5+15 دقيقه

غير محدد

Page 23: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

23

ملحق: كلمات و حاالت

عندما تؤذي أو تجرح نفسك اللعب مع أصدقائك

التوبيخ أو العقاب أو الضرب الغناء

عندما ترى ناسا يتخاصمون الرقص

مشاجرة إخوتك أو أصدقائك الضم و اإلحتضان

األخبار املحزنة على شاشت التلفزيون اإلحتفال بأعياد امليالد

اإلحساس بالشوق إلى أفراد العائلة و إلى األصدقاء العطل

الصراخ و الضجيج املهرجون و البهلوان

تناول طعامك املفضل األسلحة النارية

اإلحساس بالخوف و الذعر الضحك

الضالل عن الطريق و اإلحساس بالوحدة الهدايا

اإلبتسام الرمي بالرصاص

الصداقة الجنود

التماسك باأليادي الغضب

Page 24: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Understanding conflict

24

AgeDurationGroup Size

10 + 30دقيقه

غير محدد

نظرة عامة

.هذا نشاط بسيط يساعدنا على معرفة سلوكنا و على كيفية تعاملنا مع النزاع

املواد• .مكعبات النرد

تعليمات تدريجية1. .يبدأ املسيت النشاط بإخبار املشاركين أنهم ستشاركون في لعبة هدفها استكشاف أثر النزاع عليهمو طبيعة ردود فعلهم

2. :في كل دورة يقوم مشارك برمينرد.و يعين كل رقم طلع مجرى مختلفا للعبة

o إذا كان الرقم1أو3أو4،فهي دورة كالم:يتقارن املشاركون عندها أزواجا،ثم يقوم املسير بقراءة أحد األقوال املوجودة في امللحق أدناه.و عند ذلك يقوم أحد الزوجين باإلجابة.عن القول و إتمامه،و بإخبار شريكه عن جوابه

o أذا كان الرقم2أو5،فهي دورة اإليماءاملسرحي:يقوم املسير بقراءة القول،ثم يقوم املشاركون بالتفكير في إيماءمعين أو في حركة تمثل تتمتهم للقول.و عند اإلشارة من املسير.يقوم كل مشارك دفعة واحدة بتنفيذ اإليماءأو الحركة

o إذا كان الرقم6،فهي دورة الصوت:يقوم املسير بقراءة القول،ثم يقوم املشاركون بالتفكير في صوت معين يمثل تتمتهم للقول.و عند اإلشارة من املسير يقوم كل مشارك دفعة.واحدة بتنفيذ الصوت.و إذا كانت العملية فوضوية بسبب كثرة الضجيج،يمكن السماح للمشاركين آداءألصواتهم بسرعة و أفرادا

o .و بعد كل دورة رمي النرد،يسأل املسير بعض املشاركين عن سبب اختيارهم للجواب املعين أو اإليماءأو الصوت

اإلستخالص• هل استغربت ألجوبتك عن األقوال أو ألجوبة املشاركين اآلخرين عنها؟

• هل كنت واعيا بطريقة تعاملك مع النزاع؟و ملاذا؟

• كيف يتعامل الناس مع النزاع؟

• هل تتعامل مع النزاع بطرق مختلفة حسب إذا ما كنت تعرف الخصم شخصيا أو كنت مقربا إليه،أو إذا كنت ال تعرفه شخصيا؟إذا كان جوابك إيجابا،ملاذا اإلختالف فيالتعامل؟

• ما هي في نظرك أفضل الطرق للتعامل مع النزاع؟

إرشادات للمسيرينيمكن تعديل األقوال حسب أفراد املجموعة،و اختيارها للتركيز على أنواع معينة من النزاعات.على سبيل املثال،إذا كانت القضايا املتعلقة بنوع الجنس تثير جداال كبيرا بين أفراد املجموعة

.و تسبب نزاعات بينهم،يمكن تحضير األقوال اعتمادا على هذه القضايا الستكشاف أثرها على سلوك املجموعة

عندما اكون في موقف نزاع

أهداف النشاط •

.التفكير في سلوكنا عندما نكون في حالة نزاع •

الوعي باملشاعر و اإلحساسات عند مواجهة النزاع •

استكشاف الطرق الفردية الخاصة ملواجهة النزاع •

Page 25: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

25

Page 26: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Understanding conflict

26

Page 27: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

27

.تم إعداد هذا النشاط بتعديل لـ“عندما أجد نف�شي في نزاع...”،من تـ-كيت12:“تغيير حاالت النزاع لدى األحداث”،مجلس أوروبا واملفوضية األوروبية،أكتوبر2012

ملحق:بعض األقوال املقترحة

...أحس بالغضب عندما

... عندما أحس بالغضب فإنني

... عندما يؤذيني أحد،فإني

.... لتهدئة نف�شي إني

... كلما رأيت ناسا يتعاركون فإني

.... اآلن إني أحس بـ

... إني أحب الخصام عندما

... عندما أخاصم صديقا حميما فإني

... عندما أصالح صديقا حميما بعد خصام فإني

... عندما يخالفني أحدهم في الرأي حول قضية مهمة فإني عادة

... عندما ينتقدني أحد فإني

... إن أسوأ �شيءفي النزاع هو

ب النزاع كلما... إني أحاول تجن

... عندما ال تسير األمور على ما يرام فإني

... إن أفضل طريقة إلنهاءالنزاع في نظري هي

ب املواقف املزعجة بعض املرات بـ... إني أتجن

... عندما يصرخ شخص في وجهي فإني

Page 28: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Understanding conflict

28

نظرة عامة

.هذا نشاط للتعريف بـ“نموذج البصل”لتحليل النزاع،و للتمرين على استعماله

املواد

.)بطاقات النزاع )ملحق رقم 1 •

.ورق و أقالم •

.ورق لوحة قالبة و أقالم فلوماستر غليظة بألوان مختلفة •

.)صور بحجم كبير لفواكه و خضر مختلفة )ملحق رقم 2 •

اإلعدادات

ل الطبقات برسم دوائر، الواحدة أكبر من األخرى •مث

لصق لبصلتين، كل بصلة تتكون من ثالث طبقات. ت

.تحضير رسم بحجم امل

تصوير نسخ لبطاقات النزاع و لصور الفواكه و الخضر. و قد يتطلب إعداد أكثر من نسخة واحدة لهذه املواد حسب أعداد الفرق املشاركة. و يمكن اختيار و استعمال •.أمثلة مختلفة للنزاعات حسب معرفة و تجارب املشاركين في املجموعة

.قراءة شرح نموذج البصل لتحليل النزاع من أجل عرضه على املجموعة و شرحه لها •

تعليمات تدريجية

.يبدأ املسير النشاط بتقسيم املشاركين إلى 2 – 4 فرق صغيرة .1

.ثم يزود كل فريق ببطاقة نزاع .2

.و يطلب من كل فريق أن يفكر في النزاع املذكور على بطاقته، و أن يكتب ما يتوصل إليه عن أطراف النزاع و أسبابه تاريخه .3

.ثم يجمع املسير كل ما كتبته الفرق بعد مدة 10 دقائق .4

بعد ذلك، يطلب من كل فريق التفكير في املجاري املمكنة للنزاع و في كيفية إمكاينة حله. و يقوم كل فريق، بعد فترة، بعرض استنتاجاته بطرق إبداعية كالتمثيل أو الرقص، .5.مستعملين كل الدعائم املوجودة

حتملة للنزاع. و املراد هنا أن يدرك الجميع .6 و بعد كل عرض، تتم مناقشة استنتاجات الفريق حول النزاع و أطرافه و أسبابه و تاريخه، و خاصة ما ذكره الفريق عن املجاري امل

.أن للنزاعات أسباب و تاريخ قد يمتد طويال، و أن حلول النزاعات هي نتيجة عملية سالم ذات خطوات عديدة و ال تتحقق دفعة واحدة

ر صور الخضر و الفواكه على أماكن متفرقة على أرض القاعة؛ ثم يطلب من املشاركين التحرك بين الصور، و الوقوف إلى جانب صورة عند .7

و بعده، يقوم املسير بنش الصياح لهم بالوقوف. و في املرة األولى يشير لهم بالوقوف إلى جانب صورة الخضرة أو الفاكهة املفضلة لديهم؛ و في املرة الثانية يشير بالوقوف إلى جانب صورة الخضرة أو الفاكهة

.املكروهة لديهم؛ و في املرة األخيرة يشير بالوقوف إلى جانب صورة الخضرة أو الفاكهة التي هي تمثل النزاع بالنسبة لهم

.و بعدها، يطلب من كل مشارك إعطاء سبب اختياره للصورة، مهما كان التفسير مبدعا أو مجنونا أو فكاهيا .8

ستعمل رسوم البصل على امللصق طبقا .9ق البصلتين على املجموعة، و بتقديم نموذج بصل النزاع و بشرح مبادئه. و لهذا الغرض، ت

و بعده، يقوم املسير بعرض معل

.للمعالمات املدرجة أسفله

و بعد العرض، يطلب املسير من كل مشارك اإلنضمام إلى فريقه األصلي؛ ثم يرجع لكل فريق بطاقة نزاعه األصلية و ما كتبه من استنتاجات. و بعد ذلك، يطلب من كل فريق .10 إعادة النظر في النزاع و تحليله طبقا لنموذج البصل. و بهذا يقوم كل فريق باستعمال النموذج لرسم بصلة تمثل كل طرف من أطراف النزاع، بحيث تمثل كل طبقة للبصلة مواقف

.الطرف و مصالحه و احتياجاته. و يقوم املسير خالل هذا النشاط بزيارة الفرق ملالحظة سير عملها و لإلستفهام أو التعليق

بصلةالنزاع

أهداف النشاط •

.التعرف على نمودج من النماذج لتحليل النزاع • •

فهم كيفية استعمال النموذج في عملية تحليل النزاع • •

AgeDurationGroup Size

+14120-180 دقيقه

20 - 4

Page 29: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

29

.و بعد مدة 20 دقيقة، تجتمع كل الفرق لعرض نتائج عملها .11

اإلستخالص

ما شعور املجموعة نحو النشاط و هل كان صعبا؟ •

ما هو رأي املشاركين في نموذج البصل للنزاع؟ ما الفائدة في استعماله في حاالت نزاعات حقيقية؟ •

هل تختلف مواقف و مصالح و احتياجات شخص دائما عن مواقف و مصالح و احتياجات غيره؟ •

ماذا يحدث عندما ال نكون على علم بمصالح و باحتياجات اآلخرين في حالة نزاع؟ •

ماذا ينبغي عمله للحصول على طبقات البصل في تحليل نزاع؟ •

هل يمكنك التفكير في مثال لنزاع شخ�شي يمكنك تطبيق نموذج البصل لتحليله؟ •

إرشادات للميسرين

.مراجعة النماذج املذكورة لتحليل النزاع ابتداءا من الصفحة 10. كما يمكن التمرين على استعمال النماذج املذكورة األخرى لدراسة و تحليل ظواهر النزاع •

بصلة النزاعو هذا النموذج يسهل علينا عملية دراسة النزاعات و تحليلها، ينطلق هذا النموذج من اإلعتقاد بأن ظاهرة النزاع تنقسم إلى عدة طبقات كالبصلة.

.للوصول إلى فهم أفضل ملواقف و مصالح و احتياجات أطراف النزاعو في عالم يسوده السالم،يتعامل الناس على أساس احتياجاتهم الحقيقية.إال إنه في بعض الحاالت حيث يفتقر الناس إلى ما يسد حاجياتهم األساسية،

.تتحول العالقات بينهم إلى نزاع تنعدم فيه الثقة في املعامالتظهر لنا و تسمح لنا برؤيته و سماعه)ما تريده حسب تعبيرها

.)و تمثل الطبقة األولى أو الخارجية للبصلة مواقف أطراف النزاع و ما ت

و تتكون الطبقة ما وراءاملظاهر من مصالح أطراف النزاع)و هي ما تريده(،و تمثل هذه ما تسعى إلى تحقيقه في حالة النزاع و من خالله.أما قلب البصلة،و هي الطبقة الداخلية لها،فإنها تمثل احتياجات األطراف)ما يلزمها الحصول عليه(،و كل ما يجب تحقيقه من طرف الخصوم إلرضائهم.و قد تكون

،أطراف النزاع مستعدة عادة للتفاوض حول مصالحهاإال أن احتياجاتها تكون غير قابلة للتفاوض.و من الضروري أن يفهم أطراف النزاع احتياجاتهم األساسية الخاصة بهم و احتياجات خصومهم من أجل

.التوصل إلى سالم دائم،بالرغم من الصعوبات التي تمثلها ديناميات الصراع من مالبسات و انعدام الثقة و ما إلى ذلك

)http://peacebag.org/articles/toolkit-p4-conflictanaly.html#onion(هذا النص من كيس السالم من أجل أحداث أوروميد

Page 30: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Understanding conflict

30

ملحق:بطاقات النزاع

خالل اجتماع تنظيمي ملخيم وقع هناك اختالف حاد حول قائمة الطعام للمخيم.فبينما كان أحد قيادة املخيم،الذي هو األكبر سنا،يفضل قائمة طعام بسيطة،كان اآلخر يفضل قائمة ذات فائدة صحية أفضل و لكنها بثمن أغلى.و بعد فترة من الخالف،ترك قائد املجموعه األجتماع في حالة

.استياءكبير

خالل أحد املخيمات،طلب قائد املجموعه من املجموعة تنظيف و ترتيب خيمتهم.و عندها،اشتكىبينما يعمهم الطلب األطفال محتجين أن املسؤول عن الفو�شى في الخيمة طفل معين واحد،

.بالترتيب أجمعين

.دخل طفل خالل مخيم إلى أحد مراحيض البنات،فاشتكت البنات إلى قيادة املخيم ذلك

إحدى أقدمت ليلة، صبيحة في و مخيم. موقع يقتسمان مختلفتين مجموعيتن هناك كان املجموعتين إلى األخرى لكي تشتكي بأن هذه قامت بصخب كبير طوال الليل كله مما حرم أفرادها

.من النوم

Page 31: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

31

Page 32: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Understanding conflict

32

نظرة عامة

.هذا نشاط حيوي للرسم بسرعة.و الهدف منه تبيين ظواهر صعود النزاع و التفكير في طرق تخفيضه

• املواد

• • .قطع مربعة من الورق)5أو6قطع لكل مشارك في املجموعة(و أقالم الرصاص

• • .)نسخ من“لوحة مفاتيح البيانو”)من امللحق أسفله

• • .ساعة التوقيت

• تعليمات تدريجية

• 1. .يدعى املشاركون إلى الجلوس أزواجا،و يزود كل زوج بعشرة قطع من الورق على األقل و بأقالم.كما يدعى األزواج إلى اإلتفاق على أي فرد منهما سيبدأ الرسم

• 2. غضب على قطعة منب من الفرد الذي سيبدأ الرسم أوال أن يفكرفي شخص ما كان قد عمل شيئا أغضبه.ثم يقوم الفرد برسم صورة خيالية لهذا الشخص و لعمله امل

يطل

.الورق.و يجب أال يستغرق الرسم اكثر من30ثانية.و بعد اإلنتهاء،يضع الفرد الرسم على على الطاولة لكي يراه شريكه الذي يكتفي بالسكوت خالل عملية الرسم كلها

• 3. و خالل عملية رسم الشريك األول،يقوم الشريك الثاني بالتفكير في كيفية رد فعله على األمر املوصوف على قطعة ورق شريكه،ثم يقوم برسم شخص خيالي و هو يقوم برد.الفعل،على قطعة ورق ثانية.و يستغرق الرسم30ثانية كذلك،و يضع الشريك بعدها ورقته إلى جانب ورقة شريكه

• 4. و بعد انتهاءالشريك الثاني من الرسم،يقوم الشريك األول برسم رد فعله على ما رسمه شريكه ملدة30ثانية،ثم يضع الرسم فوق رسمه السابق.و يكون رد الفعل هذا أقوى

.ب�شيءمما سبقه

• 5. ثم يقوم الشريك الثاني برسم رد فعله على التصرفات املرسومة على ورقة شريكه مرة ثانية.و تدوم عملية الرسم و التصعيد عشرة دورات.و بعدها يوقف املسير اللعبة،ثم.يطلب من كل زوج مراجعة“ردود أفعالهما املسلسلة”.و يقوم األزواج بوضع الرسوم في صفين يبينان التصعيد املسلسل ردا على فعل،و يرويان حكاية النزاع كلها

• 6. ثم يقوم املسير بعدها بالطلب من األزواج بأن يفكروا و أن يقرروا نقطة التحول في سلسلة التصعيد في رسومهم.و التصعيد هنا يعني التزايد املسلسل في حدة إحساس أو �شيء،كالتصعيد في أعمال العنف.كما يطلب املسير من األزواج مقارنة الرسم األول و األخير لكل من الشريكين،و التفكير فيما إذا كان رد الفعل في الرسم األخير يستحقالتصرف املوصوف

.في الرسم األول

• 7. .و بعد ذلك يقوم كل من األزواج بعرض رسومها على املجموعة و برواية سلسلة األحداث و ردود الفعل عليها

• اإلستخالص رقم1

• • هل أعجب النشاط املجموعة؟

• • هل كان من الصعب التفكير في رد فعل على ما رسمه الشريك؟

• • ما هو مدى واقعية ردود األفعال التي رسمها كل شريك؟

• • ر على تصرفات األطراف؟ما كانت سلسلة التصاعد و كيفهل هناك شريك عاش شخصيا تجربة سلسلة تصاعد واقعية أو شاهدهامثل السلسلة التي قام برسمها؟ما أث

انتهت؟

• • هل كانت كل ردود الفعل في سلسلة األحداث سلبية؟هل كانت هناك تصرفات معينة فى سلسلة ردود الفعل أدهشت و فاجأت أحد أفراد األزواج؟ما كان الغريب في هذا التصرفاملعين؟

• • هل يمكن أن نعتبر كل سالسل األحداث و التصرفات نزاعات؟متى تتحول سالسل ردود الفعل و التصعيدات إلى نزاعات؟

• • هل كانت هناك سلسلة تصعيدات سلبيةتحولت إلى عنف بسبب عدم تهديئ األمور؟هل كان التحول إلى العنف سريعا؟و ما كان إحساس املشاركين في هذه السالسل السلبية؟

• • عندما تحس بالغضب،ما هي الوسائل التي تعتمد عليها لتهدئة نفسك و لتخفيض حدة توترك؟

سلسلة من ردود االفعال

• أهداف النشاط

• .التفكير في ظواهر تصعيد النزاع و أسبابه

• .إنتاج قائمة لطرق شخصية لتخفيض حدة النزاع

AgeDurationGroup Size

+1260 دقيقه

20 +6

Page 33: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

33

• 8. و بعد جمع بعض األفكار الناتجة عن السؤال األخير أعاله،يقوم املسير بتوزيع صور لوحة مفاتيح البيانو على جميع املشاركين في املجموعة؛و يطلب منهم التفكير أفرادا فيطرقهم الخاصة للترفيه عن أنفسم و للتخلص من اإلنفعاالت و العواطف السلبية.كما يطلب املسير من املشاركين أن يكتبوا هذه الطرق على املفاتيح البيضاءللوحة مفاتيح البيانو

.املذكورة

• 9. و بعد اإلنتهاءمن الكتابة،يقوم املشاركون بتعليق اللوحات على حيطان القاعة لتكوين لوحة مفاتيح بيانو متواصلة.ثم يق�شي املشاركون بعض الوقت لإلطالع على محتويات.اللوحة الكاملة

• اإلستخالص رقم2

• • ما هي طريقتك املفضلة ليهدئة نفسك؟

• • كيف يمكن لهذه الطريقة مساعدتك في حالة نزاع مع شخص آخر؟

• • كيف يمكنك التعامل مع خصمك بعد تهدئة نفسك؟

• هل هناك طريقة تهدئة أخرى ذكرها أحد املشاركين على لوحة املفاتيح قد تصلح لتهدئة نفسك؟ما هي هذه الطريقة؟

• إرشادات للمسيرين

• • إذا صعب على املشاركين التفكير في أمر أغضبه لإلبتداءفي عملية رسم سلسلة التصعيد،فيمكن للمسير الطلب من املشاركين التفكير في حوادث من ماضيهم،كما يمكنه:تزويدهم ببعض األمثلة كـ

• o .هناك شخص يلعب بلعبة تريد اللعب أنت بها

• o .استلف أحد شيئا منك بدون طلب اإلذن منك

• o .قام أحد باإلصطدام بك و لم يعتذر

• o .قام أحد بتكسير إحدى ممتلكاتك

• o .قام أحد بشتم أحد أفراد عائلتك و بإهانتهم

• o .يتم توبيخك أو عقابك عن ظلم أو لسبب �شي أنت بريئ منه

• • .و يمكن للمسير في هذا النشاط أن يطلب من األزواج تدوين سلسلة التصعيد في شكل كلمات دليلية عوض استعمال الرسم

• • .و في حالة املشاركين الكبار،يمكن للمسير شرح نموذج التصعيد و التخفيض املوجود على الصفحة قصم11في مقدمة هذا الدليل

Page 34: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Understanding conflict

34

ملحق:لوحة مفاتيح البيانو

Page 35: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

35

نظرة عامة

هذا نشاط يناقش موضوع العنف من خالل حاالت تثير التفكير

املواد

• .)نسخ لبطاقات املواقف لخمسة مجموعات )من امللحق

• .أقالم فلوماستر

• .ورق لوحة قالبة

• .قطع ورق صغيرة الحجم، أو بطاقات للتلصيق، و أقالم تلوين

تعليمات تدريجية

1. سم بالعنف يقدم املسير موضوع النشاط معلنا بأن املجموعة ستقوم بدراسة ظاهرة العنف في حاالت النزاع، و بأن املشاركين سيقومون بالحسم فيما كانت بعض الحاالت تت

أم ال. ثم ينقسم املشاركون إلى عدد من الفرق الصغيرة العدد، و يقوم املسير بتوزيع حوالي خمسة بطاقات تصف حاالت مختلفة على كل فرقة. و عندها، تقوم كل فرقة بقراءة بطاقاتها، ثمسم بالعنف

.يقرر أفرادها بعد الدراسة إذا ما كانت الحاالت املوصوفة تت

2. .و بعد مدة 30 دقيقة، يجتمع املشاركون لكي تقدم كل فرقة حالة أو حالتين من الحاالت املدروسة من بطاقاتها

o ما كانت أصعب حالة درستها الفرقة، و ما كان نوعها؟ كيف توصلت الفرقة إلى قرارها حول الحالة لوصفها بالعنف أم ال؟

o ما كانت أسهل حالة للدراسة؟

o هل يكون العنف دائما جسديا، أم هناك أنواع أخرى لإلعتداء؟ ما هي ظواهر هذه االنواع األخرى من العنف؟

3. و بعدها، ينقسم املشاركون إلى فرق تتكون كل منها من ثالثة عناصر. ثم تقوم كل فرقة بتدوين مفاهيم العنف و معانيه لديها في شكل كلمات دليلية على بطاقات الورق. و بعد مرور خمسة دقائق، تجتمع كل فرقة بفرقة أخرى ملقارنة كلماتهما. ثم تقوم هذه الفرقة الجديدة املكونة من ستة أفراد باإلتفاق على أربع أو خمس كلمات لتعريف العنف بالنسبة لها. و قد

.يقرر املسير أن تنضم كل فرقة إلى فرقة أخرى في دورة ثالثة لكي تكون فرقة جديدة من إثنى عشرة عنصر لكي يتفق أفرادها على أربعة أو خمسة تعاريف للعنف

4. .و بعدها، تجتمع كل الفرق لعرض تعريفاتها للعنف، و إللصاق بطاقاتها على الحائط

ما هو العنف؟

أهداف النشاط •

• • .دراسة ظاهرة العنف و اختالف معانيه لدى الناس

• • .التفكير في دور ظاهرة العنف فن املجتمعات املختلفة

• • .تبادل التجارب و العبر عن حاالت العنف التي يتعرض لها األطفال و األحداث، و عن تأثيرها على نموهم

AgeDurationGroup Size

+1490 دقيقه

30 - 10

Page 36: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Understanding conflict

36

اإلستخالص

خلي على بعض الكلمات عند التحاقه بفريق آخر؟ •كيف تم اختيار فريقك للكلمات لتعريف العنف و وصفه؟ هل كان من الصعب على فريقك الت

قة على الحائط اآلن أنت لست على اتفاق عليها، أو أنت لست على علم بمعناها؟ و ملاذا؟ •هل توجد هناك كلمات معل

قة كل حاالت العنف املذكورة على البطاقات األصلية؟ •هل تعكس الكلمات املعل

ملاذا يلجأ الناس إلى أعمال العنف في حاالت النزاع في نظرك؟ و في أي حاالت يتصرف الناس بعنف؟ •

هل العنف وسيلة مفيدة لحل النزاع؟ و ملاذا؟ •

ما هي البدائل املوجودة للتصرف العنيف في حاالت النزاع؟ •

ماذا يجب أن يكون رد فعلنا في املواقف العنيفة و في حاالت النز!ع؟ •

هد يرى في العنف وسيلته الوحيدة و األخيرة للتحرر أو الستعادة يجب على املسير أن يبين ملجموعته أن العنف لن يكون حل أبدا لحاالت النزاع. فقد يتعاطف املشاركون مع قوم مضط

د العنف من الطرف اآلخر و هلم جرا.الكرامة، و هذا يمكن فهمه، و على الرغم من ذلك يجب اإلدراك أن العفنف دائما يول

ملحق:بطاقات حاالت النزاع

.تقوم طائرة بالتدمير الكامل ملنزل في قرية باكستانية ألن أهله آووإرهابيا مسلما

يريد محمد الذي يبلغ الخامسة من عمره أن يرى ما تحضر أمه من طعام لوجبة الغداء،فيمد يده إلى القدر املنصوبة على النار.فصرخت عليه أمه و ضربت يده صائحة:"احذر يا محمد!ال

"!تمس القدر و إال ستحترق يدك

نهي سوسن تبلغ14عاما من عمرها.و هي تريد الخروج للقاءأصدقائها.إال أن أمها تريد أن ت

ثم أخبرتها سوسن واجباتها املدرسية قبل الخروج،و لهذا أقفلت عليها باب غرفتها باملفتاح، .بأنها لن تفتح الباب إلى بعد نهاية الواجبات

كان علي وحده في الدار.و بينما هو يتصفح على الفيسبوك،رأى رسالة من أحد زمالءفصله يقول بأن رائحة علي سيئة و بأنه لن يجد فتاة تحبه أبدا.فحزن علي و غضب غضبا شديدا،ثم قام بتنظيف الحطام و استعاد علي سكينته، و بعد فترة، فرمى بصحن عرض الحائط.

.ترتيب الغرفة

بينما كانت فتاتان تنتظران دورهما في الصف في السوق املركزي و هما واقفتان يدا في يد،قالتنظري إلى هاتين املثليتين!أال يمكنهما ترك حبهما في

امرأة لرفيقتها،و كن يقفن وراءالفتاتين:"ا

"!الدار؟إن هذا تصرف غير طبيعي

Page 37: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

37

سعيد و علي و رضوان أصدقاءأحماءمن نفس الصف،و كانوا يحبون ممازحة بعضهم البعض. فقام سعيد بتغيير لغة هاتف علي الجوال إلى اللغة الصينية؛و قام علي بوضع امللح في كأس قهوة رضوان؛بينما قام هذا األخير بتغيير توقيت كل الساعات في منزل سعيد بساعة كاملة يعد

.التوقيت الحقيقي

كانت هناك جماعة من األصدقاءيحبون املمازحة؛و كانت هناك فتاة في فصلهم دائما ترتدي لباسا تقليديا،فقررت الجماعة ممازحتها.و في بداية األمر،وضع أحدهم وسادة الضراط علي مقعدها؛و بعد ذلك،بدأت الجماعة ترسل صورا لناس عراة إلى الفتاة فيضحكون في الفصل

.الحمرار وجهها؛ثم بدأوا يرسلون لها رسائل غرامية،مجهولة الهوية

تحصل النساءعلى أجور أقل من أجور الرجال رغم كونهن يقمن بنفس العمل و رغم كونهن.يملكن نفس املؤهالت

كارال و سرغي زوجان يعمالن.و يفضل سرغي أن تبقى زوجته في البيت،إال أنهما يحتاجان إلى دخلها.و في نهاية كل شهر يجب على كارال أن تعطي راتبها إلى زوجها ألنه صاحب القرار في األمور

.املالية لألسرة

كل منهما قلعة رملية

ت الرا و مارا أختان شقيقتان.و ذات يوم كانتا تلعبان على الشاطئ،و بن

األمر الذي يتطلب سطل الرمل لصناعة التجميالت األخيرة، فأرادت كل منهما أداء جميلة. القوالب؛فبدأت الرا و مارا في نزاع حاد على السطل.فغضبت الرا غضبا شديدا،ثم قفزت على

.قلعة أختها و ركلته فهدمته هدما

Page 38: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Understanding conflict

38

نظرة عامة

دين للتعرف على تجاربهم،و ملقارنتها مع مفاهيم املشاركين حول الطفولة.يستعمل هذا النشاط شهادات األطفال املجن

املواد •

.)نسخ لشهادات األطفال املجندين)من امللحق رقم1 • •

.أقالم شعر غليظة بألوان مختلفة • •

ات من ورق الجدران أو أوراق لوحة قالبة • •.لف

تعليمات تدريجية •

• 1. ب من متطوع اإلستلقاءعليها لكي يرسم أحد شكل اإلنسان حولهع ورق الجدران أو قطعة من الورق ذات حجم كبير على األرض،و يطل

.يوض

ثم يطلب املسير من املشاركين التفكير في طفولتهم،و أن يكتبوا كلمات أو يرسمون رسوما توحي لهم بالطفولة أو األطفال،داخل شكل اإلنسان الذي تم رسمه في الخطوة .2 • السابقة.و قد تمثل هذه الكلمات و الرسوم أشياءأو أنشطة عامة كـ“الذهاب إلى املدرسة”،أو أشخاصا و ألعابا و أماكن معينة.و إذا كان عدد املشاركين كبيرا،يمكن تقسيمهم

.إلى فرق قبل القيام بهاتين الخطوتين

و بعدها،يقوم املسير بتوزيع حكايات األطفال املجندين،و بإعطاءاملشاركين الوقت الكافي لقراءة النصوص؛كما يمكن للمسير الطلب من املشاركين قراءة الحكايات جهرا .3 •.بالتناوب

• 4. تقوم املجموعة بمناقشة أسباب تجنيد األطفال و األحداث،بينما يدون متطوع نقط النقاش على أوراق لوحة قالبة.و يستعمل املسير في هذه الخطوة اإلحصائيات و الحقائق املذكورة)امللحق رقم2(لتكذيب الشائعات و لتوجيه النقاش.و إذا كان عدد املشاركين كبيرا،يمكن للنقاش األولي أن يحل في مجموعات صغيرة،ثم يجتمع املشاركون

.بعدها ملناقشة استنتاجات املجموعات

اإلستخالص •

كيف أحسست عندما سمعت حكايات األطفال املجندين؟ • •

هل فاجأتك أجزاءمن حكايات بيني و ماري أغاثا؟ • •

ماذا كان أثر التجنيد على بيني و ماري أغاثا؟ • •

ما هي املشاكل و القضايا التي يواجهانها كأطفال؟ • •

هل يبدو أنهما كانا سعيدان ملا كانا يقومان به؟ • •

هل كانت لهما خيارات في حياتهما؟ما كانت دوافع بيني و ماري أغاثا في القرارات و التصرفات؟ • •

ما هي الفروق بين حياة األطفال املجندين في بالد تمزقها الحروب،و حياة األطفال في بلدان يسودها السالم؟هل يمكن لبيني و ملاري أغاثا عيش طفولة مثل الطفولة التي • •صورناها في الخطوتين األولتين من هذا النشاط؟

هل هناك نقط تشابه بين حياة بيني و ماري أغاثا و بين األفكار التي دونتها املجموعة في بداية النشاط؟ • •

ما هي أثار تجنيد األطفال على حياتهم في كبرهم؟ • •

و بعد مراجعة قوائم أسباب تجنيد األطفال،هل هناك إجراءات يمكن القيام هبا لردع هذه الظاهرة و ملنعها؟ • •

//:https،تم إعداد هذا النشاط بتعديل املواد من أبناءالحرب،منظمة غير حكومية تعمل لدعم األطفال املتأثرين بسسب الحرب،و منأبناءالحرب:حزمة املوارد الدراسية •www.warchild.org.uk/about/publications/lesson-3.

الجنود األطفال

أهداف النشاط •

.دراسة أسباب تورط األطفال في النزاعات املسلحة • •

دين و التعاطف معهم • •رثية لألطفال املجن

.تفهم األوضاع امل

AgeDurationGroup Size

+1460 دقيقه

20 - 5

Page 39: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

39

TheactivityisanadaptationfromWarChild,anNGOworkingtosupportchildrenaffectedbywar.)WarChildSchoolResourcePack,https://www.warchild.org.uk/about/publications/lesson-3(

امللحق رقم1:أفكار شائعة و حقائق غير موثوقه

“إن جميع األطفال يشاركون في القتال” يستعمل األطفال من طرف املقاتلين كحمالين لنقل املعدات الثقيلة و العتاد،و كطباخين و جواسيس و أشراك

.لخداع األعداء.كما يستعملون كزوجات و أمهات و عبيد جنس

“يحارب جميعاألطفال إلى جانب الثوار”د أن هناك أكثر من30بلد حاليا تقوم باستغالل األطفال

إن الحكومات تقوم أيضا بتجنيد األطفال.و يعتق

.كجنود.كما أنه هناك بعض الدول التي تسعى جاهدة إلى تجنيد أطفال ال تتجاوز أعمارهم سبعة سنين

“إن كل األطفال املجندين يجبرون على املشاركة في النزاعات”و قد يلتحق بعضهم بالتطوع بأبنائهم للحرب. كما يقوم آباء يتطوع بعض األطفال للمشاركة في الحروب، بالعسكر للراتب أو العتقادهم أن العمل سيؤدي بهم إلى حياة أفضل.كما قد يلتحق أخرون لإلنتقام أو الكتساب

.املهابة و التشريف،أو الكتساب اإلحساس بالقوة و باإلنتماءإلى مجموعة.و ليس للكثير منهم خيار في األمر

“إن كل األطفال املجندين ذكور” في الحقيقة،إن%40من األطفال املجندين إناث.و الحياة بالنسبة لهذه الفئة صعبة جدا بسبب العار الذي يرتبط بكل ما يجري لهن خالل الصراع.كما يجدن الصعوبة في الرجوع إلى بلدتهن بعد انتهاءالقتال،حيث

بذ.يعشن التهميش و الن

Page 40: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Understanding conflict

40

تم تجنيد بيني و إلحاقه بإحدى امليلشيات العسكرية في جمهورية الكونغو الديمقراطية و هو في الحادية عشر من عمره.و قد:بلغ عدد ضحايا الحرب في هذه البالد إلى أربعة ماليين.و يبلغ بيني السادسة عشر من عمره،و هذه كلماته

.لن أن�شى أبدا ما شاهدته و ما سمعته.و لن أن�شى أبدا ما فعلته لقد كانت حياتي دائما صراعا منذ الصغر.فلم يكن والديدائما قادرين على وجود ما يكفينا من الطعام.و رغم أننا كنا نظل

!و نبات جائعين مرات،إنني أتذكر اللعب عندما كنت طفال صغيرا:أيام سعيدة حقا و لكن تلك األيام سرعان ما انتهت مع بداية الحرب.فعندما كنت في الحادية عشرة من عمري،أتى الجنود إلى منزلنا و أجبروني على اإللتحاق بالعسكر.و وعدوني بتغديتي و بتعليمي و تدريبي،و بتزويدي بشغل مدى الحياة.كما وعدوا والديبدفع راتبي

.بالدوالر لكي يمكنني مساعدة أسرتي على املعيشة خالل فترة غيابي و بذلك زودوني ببندقية و أخدوني إلى جبهة القتال.و كما كانت العادة في حالة كل األطفال املجندين،كان الجنود الكبار يرسلوني في املقدمة قبلهم لجلب النار بعيدا عنهم.و خالل فترات انقطاع القتال،كان دورنا حمل العتاد الثقيل و نقله.لقد

.كان العمل شاقا جدا؛و كنت دائما في حالة جوع،و كنت دائما عرضة للمرض و ملا كبرت بعض ال�شيء،أرغموني على مسافحة العديد من البنات قائلين أن هذا سيزيد في بط�شي و سيكسبني املناعة ضد

.الرصاص.و هكذا التقيت بماري أغاثا و وقعت في حبها.و نحن لدينا ولد اآلن.إنه ابن وسيم حقا،و إسمه مو�شى و في السنة املاضية،و بعد أن نجحت منظمة أبناءالحرب في مفاوضات إطالق سراحي،رجعت إلى بلدتي بصحبة ماري أغاثا وى أي نوع من التعليم أبدا،و ال

ى أي تدريب أو راتب أبدا.كما إنني لم أتلق

مو�شى.لكنني أواجه صعوبات كثيرة.فإني لم أتلق

.يمكنني الكتابة أو القراءة اآلن و يقوم العديد من أصدقائي،الراجعين من الحرب مثلي،بالسرقة اآلن من أجل العيش؛و ال يثيق فينا أحد.فالكل يعتقداع طرق،و الكل يحاول تهميشنا.و عندما تزور وكاالت املعونة املنطقة،ال أحد يقوم بمقابلتنا أو بالكالم

أننا لصوصا و قط

.معنا.إني إحس مرارا أنه ال يراني أحد؛مرارا أحس بعدم الوجودر له ما يأكله كل يوم.و

إني أحب ماري أغاثا و إني أريد زواجها شرعا.إني أحب مو�شى و أريده أن يذهب إلى املدرسة و أن أوف

لكنني ال أريد اإلعتداءعلى الناس و نهبهم.فكيف يمكنني مقابلة مو�شى و هو يعلم أن أباه لص؟و كيف يمكن للناس اعتباري واحد منهم و أنا سارق أعتدي على غيري؟إني أريد أن أتعلم حرفة لكي أبدأ عمال تجاريا حتى أصبح قادرا على إعالة أسرتي كما

.ينبغي كانت ماري أغاثا تبلغ الثانية عشر من عمرها عندما اختطفتها إحدى امليليشيات املقاتلة في الصراع الدائر في جمهوريةو إلى عدد كبير من الجرحى و من املصابين وقد أدت هذه الحرب إلى مقتل أربعة ماليين شخص، الكونغو الديمقراطية.:بالصدمات العقلية؛كما أدت إلى تشريد املاليين من الناس.و تبلغ ماري أغاثا الخامسة عشر من عمرها.و فيما يلي كلماتها

.لن أن�شى أبدا أنا كذلك ما شاهدته و ما سمعته.و لن أن�شى أبدا ما فعلتهلم تكن أسرتنا تملك عندما كنت طفلة صغيرة،كنت أحب الذهاب إلى املدرسة،و كنت أحب مساعدة أمي على الطبخ.و على أن نقوم و يكفي أختي جوزفين من الطعام، كانا دائما حريصين على توفير ما يكفيني إال أن والدي أشياءا كثيرة،

.بواجباتنا املدرسية و لكن كل ذلك تغير في ليلة واحدة عندما جاءت امليلشيا إلى قريتنا.في بداية األمر كنا نعتقد أن كل ما يريدونه هو اإلستيالء على ما كنا نتوفر عليه من زاد و وقود،و لكن سرعان ما أدركنا أنهم يريدون أكثر من ذلك.فجاءت امليلشيا إلى بيتنا و اختطفوني

.و أختي التي كانت أكبر مني سنا.و حاول والدي و أمي حمايتنا،فقتلتهما امليلشيا و سرعان ما علمنا أن الجنود ال ترغب في قتلنا طاملا خضعنا ألوامرهم.لقد أذهلنا صغر عمر بعض الجنود آنذاك.كانت جوزفين أكبر مني بعام،فبدأ الجنود في التناوب عليها قهرا.و قد كنت محظوظة جدا،إذ أنهم اكتفوا بحملي لعتادهم و بطبخي لكل ما أمكننا الحصول عليه من الطعام؛كنت دائما أعاني من الجوع.و قد حاولت جوزفين املسكينة الهروب مرارا.و بعد

ملحق رقم2:حكايات األطفال املجندين

Page 41: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

41

كل محاولة،ضربها الجنود ضربا مبرحا.فتعرضت للمرض من جراءجروحها و تدهورت صحتها،و فقدت جوزفين قوتها.لم.يكن هناك أطباء.و فارقت جوزفين الحياة تحت أنظاري

و ملا بلغت الثالثة عشر لم عمري،أتاني أحد الجنود و قال لي بأنه سيعتني بي.و قال لي أنه يبلغ الثالثة عشر من عمره و أنه قتل عدة رجال و أصاب العديد من اآلخرين بجروح.كما أخبرني بأنه يكره ما يقوم به من أفعال،إال أنه يخاف املوت إذا خالف

.أوامر و رغبات الجنود الكبار.إال أن بيني منع الجنود من معاملتي مثل معاملة جوزفين.و وقعنا في حب بعضنا البعض،و أنجبنا ولدا وسيما إسمه مو�شى و في السنة املاضية تمكنت منظمة أبناءالحرب من مساعدة بيني على ترك القتال،و رجعنا معا إلى بلدته.إنه يحاول جاهدا رعايتنا،إال أنه يواجه صعوبات عديدة.و يمكنني أنا الحصول على عمل ألنني أعرف الكتابة و القراءة،و لكنه يصعب علي ذلك ألن مهمتي اآلن هي رعاية و تربية مو�شى.إن جميع الناس هنا ينظرون إلينا بتخوف،و كأننا مصدرا للمشاكل.بينما كل

.ما نريده نحن هو الزواج و العيش كأسرة عادية كجميع الناس.إن الحياة لم تكن عادية قط من قبل؛و الحياة العادية هي ما نرغبه اآلن

Page 42: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Understanding conflict

42

نظرة عامة

.يدرس املشاركون في هذا نشاط التجارة باألسلحة، ثم ينتجون صفحة أمامية لجريدة حول املوضوع

املواد

• .ظرف20

.)بطاقات معلومات)امللحق أسفله •

.)ورق و أقالم فلوماستر بألوان مختلفة)إلنتاج صفحة الجريدة •

اإلستعدادات

.نسخ لقطع اللغز)البازل(؛و يحتاج كل فريق مكون من4أو5مشاركين إلى مجموعة واحدة من القطع •

.يقوم املسير بوضع نسخ لنفس بطاقات املعلومات في أظرفة ثم يخبؤها في أماكن مختلفة من قاعة النشاط •

تعليمات تدريجية

1. سمو من املعلوم أن هذه التجارة تت يقوم املسير بإخبار املشاركين أنهم صحفيون استقصائيون يريدون استكشاف و نشر املعلومات حول التجارة العاملية لألسلحة.

.بالسرية و الغموض إذ يصعب التوصل إلى تفاصيلها و حقائقها

ثم يقوم املسير بتقسيم املشاركين إلى فرق إخبارية صغيرة تتكون كل منها من أربعة أو خمسة أعضاء.و بعد ذلك،يخبر املسير الفرق أن مهمتها األولى هي الحصول على .2ئت في أماكن مختلفة من القاعة.أما املهمة الثانية،و هي أصعب بكثير،فهي استكشاف الصورة الكاملة للتجارة و حقائقها، ب

املعلومات حول تجارة األسلحة،و أن هذه املعلومات قد خ

ب قطع اللغز لكي تظهر الصورة جليةرت

.إذ أن هذه العملية تتطلب الفحص الدقيق و الدؤوب لترتيب املعلمومات كما ت

خبأة في أظرفة،و أن تكتفي كل فرقة بأخد قطعة واحدة من املعلومات من كل ظرف،و ذلك لكي تحصل كل فرقة على .3 ثم يطلب املسير من الفرق أن تبحث عن املعلومات امل

.قطعتها

4. و ذلك من أجل اإلخبار عن تقصياتهم و يطلب منهم املسير إعداد و إنتاج الصفحات الرئيسية لجرائدها، 20قطعة من املعلومات، و بعد أن تحصل كل فرقة على استكشافاتهم حول حقائق التجارة باألسلحة.كما يخبر املسير الفرق بأنه يمكن تحرير األخبار إما بتنسيق املعلومات التي وجدتها في األظرفة حول القاعة،أو من خالل صياغتها مع أخبار أخرى كانوا قد سمعوها من قبل حول هذه التجارة.أما عن الصفحة الرئيسية للجريدة،فيخبر املسير الفرق أنها ليست بحاجة إلى تحرير مقاالت كاملة،بل تكتفي بالتفكيرفي العناوين

.الرئيسية و الثانوية للمقاالت و بتدوينها؛ثم تقوم بتصميم و تحرير الصفحةباستعمال هذه العناوين و الصور لعرض آرائها حول املوضوع

.و بعد30دقيقة،تجتمع الفرق لعرض صفحاتها على بعضها البعض .5

اإلستخالص

ما هو إحساسك تجاه املعلومات التي استكشفتها اليوم؟هل كنت على علم بها من قبل؟ •

كيف تم اختيارك للعناوين الرئيسية؟ماذا كانت الحقائق الرئيسية في كل مقال اختاره الفريق؟ •

ملاذا تشتري الحكومات و الشعوب األسلحة في نظرك؟ •

هل تزيد األسلحة في األمن العام فعال؟ •

ملاذا يشجع تجار األسلحة الناس على النزاع املسلح؟هل السبب الوحيد هو الربح املالي؟ •

ماذا يمكن عمله لوقف تجارة األسلحة؟ •

املراسلون الصحفيون

أهداف النشاط •

اع األسلحة من الحروب و من النزاعات املسلحة •.رفع متوى الوعي باألرباح الكبيرة التي يحققها صن

.دراسة اإلرتفاع الكبير في حجم التجارة باألسلحة الخفيفة •

AgeDurationGroup Size

+1490 دقيقه

30 - 5

Page 43: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

43

أي دور يمكن لوسائل اإلعالم لعبه،في نظرك،لوقف هذه التجارة؟

إرشادات للمسيرين

/https://www.amnesty.org/en(و من موقع منظمة العفو الدولية)www.smallarmssurvey.org(تم الحصول على املعلومات من موقع دراسة األسلحة الخفيفة •latest/news/2015/08/killer-facts-the-scale-of-the-global-arms-trade/(.و يمكن تعديل املعلومات من خالل استعمال األحصائيات و األخبار املحلية.

ؤ قطع املعلومات على مساحة كبيرة خارج قاعة النشاط.كما يمكن أن تزيد املجموعة إبداعا من خالل • خب و يمكن القيام بهذا النشاط في مسار“لعبة اإلستكشاف”حيث ت

.استعمال السمعيات و املرئيات فى تحرير و نشر األخبار

Page 44: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Understanding conflict

44

كل االسلحة التي يمكن نقلها و إخفاؤها بسهولة كالبنادق و املسدسات الرشاشات.و بسبب سهولة ترويجها،سرعان ما تصل هذه األسلحة إلى مناطق النزاعات و إلى البلدان التي ينعدم فيهااحترام حقوق اإلنسان و

.املناطق التي تنتشر فيهاالجائم املنظمة

في الخفيفة تروج مليون قطعة من األسلحة 875 هناك حواليالعلم حاليا.و األسلحة الخفيفة هي

.ما يزيد عن1000شركة في حوالي100بلد يتم إنتاج ما بين700,000و900,000قطعة من األسلحة الخفيفة

سنويا من طرف

.و هذا ارتفاع بنسمة%50تقريبا لقد ارتفع إجمالي اإلنفاق العسكري العاملي من1,14ترليون دوالر

أمريكي في عام2001إلى1,711ترليون في عام2014

.معظمها ليست بسبب الحرب يتسبب العنف املسلح في قتل حوالي508,000سنويا عبر العالم

كله

من مجموع )27% )بنسبة روسيا و )31% )بنسبة املتحدة الواليات .مبيعات األسلحة في العالم

كانت أكبر الدول املصدرة لألسلحة في عام2014هي

Page 45: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

45

الواليات املتحدة،باعتبارها أكبر منتج و مصدر لألسلحة في العالم،هي من بين58دولةو من بين الدول التي صوتت من أجل املعاهدة دون التصديق عليها إلى حيننا هذا. امتنعت عن التصويت من أجل املعاهدة أو التصديق عليها،الصين و كندا و روسيا،و

.هي من أهم البلدان املنتجة لألسلحة

العامة لألمم الجمعية في دولة 155 صوتت ،2013 أبريل 2 فيي معاهدة تجارة األسلحة.و تتضمن املعاهدة

املتحدة من أجل تبن

قواعد لوقف تدفق األسلحة إلى البلدان حيث يحتمل استعمالهاالرتكاب أو اإلنسانية الجرائم ضد الرتكاب أو الجماعية لإلبادة جرائم الحرب.و قد تم التصديق على املعاهدة من طرف خمسة دول من الدول العشرة األكبر تصديرا لألسلحة،من بينها فرنسا و أملانيا و إيطاليا و إسبانيا و اململكة املتحدة.و يبلغ مجموع معدل هذه الدول من التجارة العاملية إلى%20.و هذه الدول من ضمن

أن72دولة أخرى قامت بالتصديق على املعاهدة.إال

شحنات عديدة ألعداد صغيرة من األسلحة.و مع مرور الوقت،تتراكمو تشير األسلحة و يتضخم عددها بين أيدي مستعملين غير شرعيين.اإلستقصائية الدراسات منظمة أعدتها التي اإلحصائية البيانات إلى أن اآلالف من األسلحة املحتجزة 2013 لألسلحة الخفيفة في عامو يتم شراءهذه في املكسيك سنويا يرجع أصلها إلى الواليات املتحدة. األسلحة من محالت التجارة باألسلحة بأعداد صغيرة،ثم يتم تهريبها عبر الحدود.و بينما ال يكون لهذه العملية الفردية أثر كبير في حد ذاتها،إلى

.أن حصيلة الظاهرة بإجمالها هو تدفق األسلحة في املكسيك

“تجارة إن من أهم ظواهر التجارة غير املشروعة لألسلحة ما يعرف بـالنمل”التي تتكون من

.تسببت في مقتل8,454شخص في الواليات املتحدة في عام2013،و صل عدد أالسلحة الرائجة إلى

310مليون قطعة

الخفيفة كنشاط تجارة األسلحة العالم معظم الحكومات عبر تعتبر كانوا سواءا األسلحة، موردي أن إال شرعي. سيا�شي و اقتصادي

حكومات أو من الخواص،كلهم يحاولون

الخفيفة األسلحة تجارة معظم العالم عبر الحكومات تعتبر كنشاط اقتصادي و سيا�شي شرعي.إال أن موردي األسلحة،سواءا

كانوا حكومات أو من الخواص،كلهم يحاولون

و الفو�شى انتشار هذا عن د يتول و العنف. بوقود النزاعات يزود

.اإلنتهاكات الخطيرة لحقوق اإلنسان و تجنيد األطفال و تشريد الشعوب

على الرغم من أن األسلحة الخفيفة ال تتسبب في نشوب النزاعات، فإن انتشارها يؤثر كثيرا على حدة العنف فيها و على مدة استمرارها. كما أن سهولة الحصول على األسلحة يشجع أطراف النزاع علىإن التشدد في مواقفهم عوض البحث عن حلول سلمية للنزاع.

انتشار األسلحة

Page 46: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Understanding conflict

46

نظرة عامة

.تبني املجموعة خالل هذا النشاط جدارها الخاص الستكشاف وظائف الجدران في النزاعات و تأثيرها على الناس

املواد .5

ات من ورق الجدران أو أوراق لوحة قالبة • .6.لف

7. .)أقالم شعر ليظة بألوان مختلفة،مقصات،مواد التزيين أو الديكور)كاألسالك و الورق املقوى امللون،إلخ •

8. اإلستعدادات

إعداد فضائين للعمل،كل واحد مزود بقطعة كبيرة من ورق الجدران و بأقالم ملونة غليظة و مقصات و مواد الديكور املختلفة.و من املفضل أن يكون فضائي العمل في قاعات .9ر ذلك،فيمكن إعداد الفضائين في جهات متباعدة من القاعة

لع فرقة على عمل األخرى؛و إذا تعذ

.مختلفة لئال تط

10. تعليمات تدريجية

11. 1. يقوم املسير بقسم املشاركين إلى فرقتين،ثم تنضم كل فرقة إلى فضاءعملها.و بعد ذلك ينفرد املسير بكل من الفرقتين للطلب منها بناءجدار جيد و قوي.و بينما ال يبين املسير الهدف من بناءالجدار للفرقتين،فإنه يشجعهما على بناءجدار متين يمكنه منع الفرقة األخرى من املرور.كما يخبر املسير الفرقتين بأنه يمكن لهما استعمال أي مواد

.شاءت

12. .و بعد مدة20دقيقة،يطلب املسير من إحدى الفرق زيارة الفرقة األخرى لإلستطالع على إنجازها.كما يطلب من الفرقة األخرى تقديم إنجازها من وراءالجدار .2

13. :ثم يقوم املسير بطرح األسئلة التالية على الزوار .3

14. o ما رأيكم في جدار الفريق اآلخر؟

15. o بماذا تشعرون و أنتم واقفون أمامه؟

16. o هل تعتقدون أنكم قادرون على اجتياز الجدار للوصول إلى الجانب اآلخر؟

17. o ملاذا ترغب في الوصول إلى الجانب اآلخر؟

18. 4. .و بعد ذلك تقوم الفرقة األولى بزيارة الجدار اآلخر،ثم يقوم املسير بطرح األسئلة على الزوار بينما يقف أعضاءالفرقة األخرى وراءجدارهم

19. .و بعد ذلك يجتمع كل املشاركين لإلستخالص .5

20.

21. اإلستخالص

كيف كان النشاط؟ • .22

ملاذا بنيتم جداركم في نظركم؟و ملاذا يبني الناس الجدران بشكل عام؟هل لإلحساس باألمن،أو لحماية املمتلكات و األرا�شي إو للحفاظ على الخصوصية؟ • .23

24. و في هذا السياق،يمكن للمسير عرض صور لبعض الجدران الشهيرةكسور الصين العظيم و الجدار الفاصل بين • هل هناك جدران شهيرة تعرفونها أو سمعتم بها؟.الواليات املتحدة و املكسيك،و بين إسرائيل و فلسطين،أو سياج األسالك الشائكة بين املجر و صربيا

ما هو رأيكم في تحقيق األمن و الحماية بواسطة الجدران؟كيف تتغير حياة اإلنسان عندما يبني جدرانا حول نفسه؟ • .25

قد نشعر باألمن وراءجدارنا،وقد تنقطع أعمال العنف،و لكن كيف يحس الناس الذين هم يعيشون خارج الجدران؟هل ينكننا التمتع باالمن و السالم حقا؟ • .26

27. بدال من بناءالجدران للشعور باألمن،ماذا يمكننا القيام به من أجل بناءالسالم؟و يشير املسير هنا إلى أننا بحاجة إلى اإلدراك أنه من األفضل تحقيق األمن و السالم من •.خالل تجاوز اإلختالفات،عوض تحقيق األمن الوهمي من خالل تشييد الحواجز بين الناس

الحواجز ضد السالم

• أهداف النشاط

• • .مناقشة أسباب بناءالجدران في حاالت النزاع

• • .التفكير في تأثير الجدران على الناس الذين يعيشون داخلها و خارجها

AgeDurationGroup Size

+860 دقيقه

30 - 8

Page 47: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

47

املواد.ورق و أقالم بألوان مختلفة •

.)نسخ من األسئلة لكل فريق)من امللحق أسفله •

تعليمات تدريجية1. يطلب املسير من املشاركين التفكير في مكونات هوياتهم و سيماتها،مثال مهنتهم أو جنسهم أو معتقداتهم أو قوميتهم أو هواياتهم أو تاريخهم،إلخ.ثم يطلب منهم رسم صورة ألنفسهم،و رسم مكونات هويتهم حولها.كما يطلب منهم أن يبينوا العالقات بين املكونات و السيمات املختلفة بشكل خطوط بينها،و أن يبينوا أهمية بعض املكونات و السيماتبتكبيرها في الرسم أو برسمها في مناطق

.أكثر مركزية على الورق

ثم يقوم املسير بتقسيم املجموعة إلى فرق صغيرة لكي يعرض كل فرد فيها خريطة هويته على اآلخرين.و ينبغي أن يلح املسير في البداية على املشاركين أنهم ليسوا مجبرين على ذكر إال ما .2 .يتطوعون به في الحديث عن سيمات هوياتهم و عناصرها

.و بعد ذلك،يقوم املسير بتوزيع قائمة األسئلة على الفرق؛ثم يطلب من هذه مناقشة أجوبتها على األسئلة بينها .3

4. .و بعد النقاش،يجتمع املشاركون،ثم يطلب املسير من كل فرقة عرض استنتاجين أو ثالث استنتاجات من نقاشها على اآلخرين

اإلستخالصهل كان من الصعب التفكير في هويتك في مواقف و حاالت مختلفة؟ •

هل تعتقد أن هويتك ال تتغير مع مرور الزمان؟ •

ملاذا تعتقد أن بعض عناصر و مكونات هويتك تظهر بحدة أكبر في بعض األوقات أو في بعض الحاالت املعينة؟ •

هل هناك عناصر و سيمات لها أهمية أكبر في هويتك إلى درجة أنك تدافع عن هذه أكثر من غيرها؟ •

هل تتنازع أحيانا مع اآلخرين بسبب بعض سيمات هويتك و مكوناتها؟ماهي هذه السيمات و املكونات؟و ما السبب في النزاع عادة؟ •

كيف تتصرف في حاالت النزاع هذه،و ماهي ردود فعلك؟كيف تفضل أن يتفاعل اآلخرون مع السيمات القوية لهويتك التي تؤدي إلى النزاع؟ماهي في نظرك أفضل الطرق ملعاملة و معالجة •السيمات القوية و املتضاربة للهوية؟

يشير املسير أن السبب في الكثير من النزاعات بين األفراد و الجماعاتهو الهويات املتضاربة.و لهذا يجب خلق الحوار لكي تتعرف األطراف على هويات غيرها،و لكي يتبين لها كيف تؤثر هذه في وجهات النظر.و في السلوك و التصرفات

إرشادات للميسرين يمكن للمشاركين رسم خرائط الهوية في شكل أقنعة.و من أجل ذلك،يستعمل املشاركون أطباقا ورقية و يجعلون عليها ثقوبا للعينين و لألنف،كما يجعلون عليها ثقبتين صغيرتين على جانب األطباق من أجل حزمها بأشرطة مطاطية،فتصبح قناعا قابال لإلرتداءعلى الوجه.و بعدها،يقوم املشاركون برسم سيمات هوياتهم و مكوناتها على األطباق.و خالل مرحلة اإلستخالص،يناقش املشاركون إذا ما

كانت الهويات عبارة عن أقنعة مختلفة يمكن ارتداؤها في أوقات مختلفة.هل هناك قناع من بين األقنعة ال يمكن للفرد خلعه؟

خارطة الهوية

AgeDurationGroup Size

14+ 90 minutes

Any

Page 48: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Understanding conflict

48

:IFM-SEIفيما يلي مقتطف من املبادئ التوجيهية للتعاون لحركة الصقور العاملية في الشرق األوسط

على الرغم من أننا نقف جنبا إلى جنب،إن ما يربطنا جميعا هو اعترافنا بحق كل طرف في تقرير مصيره و في هويته الجماعية.يجب علينا جميعا أن نأتي دائما” مصحوبين بهوياتنا إلى كل اجتماع و إلى كل حوار.و بدون ذلك،ال يمكننا أبدا أن نخلق أسس املساوات الذي نحن نشيد تعاوننا عليه.و بما أننا نعيش و ننمو في جو من الصراع واإلنفصال،يجب علينا دائما أن نسعى إلى التقارب من بعضهم البعض من خالل التعرف عن اختالفاتنا و من خالل مناقشتها.و من أجل ذلك،إننا نسعى دائما جادين إلى تحليل نقدي ملخاوفنا و ألحالمنا.كما أننا مستمرون فى التعلملرؤية كل ما هو فريد في ثقافاتنا كوسيلة لجلب شعوبنا إلى الحوار.إننا بكل

“.خطوة إلى األمام معا نوقف شعوبنا عن التباعد،و نبين لهم فوائد هذا التعاون و هذا املستقبل

• ما هي أقوى سيمات هويتك التي تظهر عند اجتماعك بوالديك؟

• ما هي أقوى سيمات هويتك التي تظهر عند اجتماعك بإخوتك أو بأبناءعمك أو بأفراد عائلتك اآلخرين؟

• ما هي أقوى سيمات هويتك التي تظهر عند اجتماعك بأصدقائك؟

• ميك؟ما هي أقوى سيمات هويتك التي تظهر عند اجتماعك بمعل

• ما هي أقوى سيمات هويتك التي تظهر خالل مخيم صيفي؟

• ما هي أقوى سيمات هويتك التي تظهر عند كونك في املدرسة؟

• ما هي أقوى سيمات هويتك التي تظهر عند لقائك بشخص تخاصمت معه مؤخرا؟

• ما هي أقوى سيمات هويتك التي تظهر عند كونك في مجموعة من األفراد؟

ملحق:قائمة األسئلة

Page 49: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

49

نظرة عامة

.يستخدم هذا النشاط األخبار من الجرائد و اإلنترنت لدراسة و فهم التحيز في تقارير وسائل االعالم الصحفيه.كما يدرس النشاط تأثير ها على مجرى النزاعات و تطوراتها

املواد

ذ املقاالت من صحف و جرائد ذات وجهات نظر مختلفة اختالفا كبيرا حول النزاع أو املوضوع •ؤخ

عدد من املقاالت الصحفية حول نزاع أو موضوع معين.و ينبغي أن ت

.عدد من املواد املطبوعة من اإلنترنت،ذات وجهات نظر مختلفة،حول نفس النزاع أو املوضوع •

.كمبيوتر محمول مزود بأشرطة الفيديو ألخبار متلفزة،ذات وجهات نظر مختلفة،حول نفس النزاع أو املوضوع •

.ورق بالوان مختلفه و أقالم •

اإلستعدادات

إعداد ثالث محطات عمل في القاعة كل محطة تمثل إحدى وسائل اإلعالم:الصحف و اإلنترنت و التلفزيون.و إذا لم تكن املجموعة تتوفر على جهاز كمبيوتر أو على وسائل •.للوصول إلى اإلنترنت،فيمكن اإلكتفاءبإعداد ثالث محطات صحيفة للعمل

o .محطة عمل خاصة بالصحف مزودة باملقاالت

o .محطة عمل خاصة التلفزيون:كمبيوتر محمول مزود بأشرطة الفيديو ألخبار متلفزة

o .محطة عمل خاصة بإلنترنت:املواد و املقاالت املطبوعة من اإلنترنت

.ثالث نسخ لقائمة األسئلة)الذكورة ضمن التعليمات التدريجية تاليا(،واحدة لكل من محطات العمل •

تعليمات تدريجية

1. يطلب امليسر من املشاركين إذا كانوا على علم بالنزاع أو املوضوع املخصص لهذا النشاط.ثم يعطي امليسر بعض الوقت لبعض املشاركين للحديث عن املوضوع.و بعد.ذلك يخبر املشاركون بأن املجموعة ستقوم بدراسة و فحص املوضوع مجددا

.و بعد ذلك،يقوم امليسر بتقسيم املشاركين إلى ثالث فرق صغيرة،كل منها مسؤولة عن محطة عمل واحدة .2

.ثم طلب من كل فرقة أإلطالع على املواد املوجودة في محطة عملها .3

4. و ينبغي أن يمنح املسير الفرق الوقت الكافي للقيام بمهمتها.و يخبر املسير الفرق أن مهمتها تتألف من خطوتين،و هي اإلطالع على محتويات املواد اإلعالمية،ثم استنباط:عناصرها.و يطلب من الفرق كذلك أن تستعمل الورق باللونين املختلفين لتدوين كل من

o .الحقائق املذكورة حول املوضوع في املواد اإلعالمية

o .اآلراءاملذكورة حول املوضوع في املواد اإلعالمية

:و بعد ذلك يطلب امليسر من الفرق أن تجيب على األسئلة التالية،اعتمادا على املواد املواد األولية و على استنباطات الفرق .5

o ما هي أوجه اإلشتباه واالختالف التي وجدتها الفرقة خالل دراستها للمواد اإلعالمية في محطة عملها؟

o هل تم عثور فرقة خالل دراساتها على مواد تدعم العنصرية والكراهية أو الخوف؟ماهي الطرق األساليب التي تستعملها املواد لتحقيق ذلك؟هل تم عثور الفرقة علىمواد أخرى كانت لها مواقف مخالفة لهذه املواد األولى؟

.بعد ذلك يطلب امليسر من الفرق إعداد عرض إبداعي لدراساتها و استنتاجاتها للتعليق على الحائط،مستعملة لوائح كبيرة من الورق .6

7. و بعد اإلنتهاءمن إعداد العرض،يطلب امليسر من كل فرقة أن تزور العروض األخرى لإلطالع على كيفية معالجة وسائل اإلعالم األخرى لنفس املوضوع.و تقوم الفرقة

قون في قضايا الحرباملحق

أهداف النشاط •

.فهم التأثير الهائل الذي تملكه وسائل اإلعالم على إدراكنا للواقع و على مجرى األحداث في النزاعات •

.التمرين على دراسة وسائل اإلعالم من أجل اكتساب مهارات التحليل النقدي •

AgeDurationGroup Size

+14120 دقيقة

غير محدد

Page 50: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Understanding conflict

50

:خالل زيارتها هذه باإلجابة عن األسئلة التالية

o هل تذكر وسائل اإلعالم األخرى حقائق و وجهات نظر تختلف عن حقائق و وجهات نظر وسائل اإلعالم التي قامت الفرقة بدراستها و تحليلها؟ما هي هذه الحقائق و وجهاتالنظر؟

o هل تقوم وسائل اإلعالم األخرى بشرح و تفسير أمور لم تتطرق لها وسائل االعالم الخاصة بالفرقة؟ما هي هذه األمور؟

o هل هناك حقائق ذكرتها بعض وسائل اإلعالم تتناقض مع حقائق ذكرتها وسائل إعالم أخرى؟

8. .و بعدها يجتمع املشاركون من أجل مرحلة اإلستخالص

اإلستخالص

كيف كان النشاط،و ما رأيك فيه؟ •

هل استغربت من �شيءخالل النشاط؟ •

هل كان من السهل التمييزبين الحقائق و اآلراءخالل عملية اإلستنباط؟ما هي العناصر التي كانت املواد تتكون منها بشكل أكثر،الحقائق أم اآلراء؟هل تتناول كل املواد •نفس الحقائق في تناولها للموضوع؟هل هناك حقائق ذكرتها بعض وسائل اإلعالم التي تناقض مع حقائق ذكرتها بعض وسائل اإلعالم األخرى؟ملاذا يحدث ذلك في اعتقادك؟

ما هي الفروق بين الصحف واإلنترنت والتلفزيون كوسائل لإلعالم؟ •

كيف يتم وصف أطراف النزاع املختلفة من طرف وسائل اإلعالم؟هل هناك صفات و نعوت تستعملها وسائل اإلعالمباستمرار لوصف نفس املجموعة من الناس؟ما هو •تأثير التكرير في اإلستعمال في نظرك؟

ر عرض الحقائق و اآلراءمن طرف وسائل اإلعالم عن موقفك من املوضوع و وجهات نظرك فيه؟ •هل أث

ملاذا تثير وسائل اإلعالم مشاعر الناس فيما يخص موضوع معين؟ما السبب في ذلك؟ •

ما هو في نظرك دور وسائل اإلعالم في نقل األخبار،و خاصة فيما يتعلق بالنزاعات؟ •

ما هي أفضلالوسائل للتوصل إلى الحقيقة فيما يخص نزاعا معينا؟ •

إرشادات للميسرين

.إن اختيار مواد وسائل اإلعالم للدراسة أمر بالغ األهمية بالنسبة للنشاط،إذ أن نتائج التحليل و اإلستنباط قد يختلف كثيرا باختالف املواد املختارة •

إن اختيار األخبار من وسائل إعالم مختلفة أمر بالغ األهمية.كما أن املشاركين قد يستفيدون كثيرا من دراسة مواد و تقارير حول نزاعات و مواضيع عبر مراحل مختلفة • من تطورها لتق�شي التغييرات الحاصلة في املواد بسبب تطور األحداث.و قد يصعب العثور على حقائق حاسمة حول النزاعات الحالية.إال أنه يجذر الذكر هنا أنهيمكن للمعلومات و لـ“الحقائق”حول النزاعات التاريخية أن تختلف في طبيعتها كثيرا كذلك،و خاصة فيما يتعلق بأسئلة مثل“كيف ابتدأت الحرب؟”،و“ماذا كانت أسباب الحرب؟”.و يجب على املسير أن يسهر على أن تكون دراسة املواد إيجابية و منظمة و أن تدور طبقا ألهداف النشاط،و ذلك من خالل التوكيد أن هدف النقاش ليس هو معرفة“الحقيقة”حول النزاع بقدر ما هو

.تحليل جوانب املختلفة للمواد و استنباط أساليبها

في الدراسة بمادتين من كل وسيلة إعالم معينة،أو من خالل اإلكتفاء • و يمكن للمسير تقصير مدة النشاط أو جعل مواده أكثر سهولة للتناول إما من خالل اإلكتفاء.باستعمال الصحف و الجرائد

Page 51: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

51

نظرة عامة

.يدرس هذا النشاط طبيعة وسائل التواصل االجتماعي و أساليب توظيفها في حاالت نزاع مختلفة

املواد.)بطاقات األدوار)من امللحق أسفله •

.أقالم و قطع صغيرة من الورق •

تعليمات تدريجية1. يخبر املسير املشاركين بأن هدف من النشاط هو أن يقوموا بأدوار لتمثيل كيفية تحدث الناس عن حاالت النزاع؛و لهذا الغرض،يعطي امليسر املشاركين مثاال لنزاع يختاره من امللحق أسفله. ثم يزود امليسر كل مشارك ببطاقة تمثل دورا من األدوار،و يمهلهم دقيقتين أو ثالثة دقائق لكي يطالع كل مشارك دوره و لكي يتقمصه.و بعد ذلك،يطلب امليسر من كل مشارك أن يقدم هوية الشخصية

.التى هو يمثلها إلى املشاركين اآلخرين،و ذلك دون أن يبين لهم طبيعة الشخصية أو مواقفها أو الدور التي ستلعبه خالل تمثيل النزاع

في الدورة األولى من النشاط،يطلب امليسر من املشاركين الجلوس في دائرة بظهورهم إلى مركزها،لئال يستطيع احد منهم رؤية غيره؛ثم يزود كل فرد بقلم و بحزمة من قطع الورق الصغيرة. .2 و بعد ذلك،يطلب من أفراد املجموعة أن يتخيل كل واحد منهم نفسه أنه عضو في نفس أحد املنتديات على اإلنترنت،و أن يبدأوا في الحديث و الدردشة حول النزاع.و يخبر امليسر املشاركين أنه يمكنهم

:الدردشة بطريقتين

o .إما عن طريق رسائل خاصة يكتبها املشارك على قطعة ورق،ثم يقدمها بنفسه إلى الشخص اآلخر

o و إما عن طريق رسائل عامة أو علنية؛بحيث يكتب املشارك خطابه على قطعة ورق،ثم يقدمها إلى املسير.و عندها،يقوم هذا األخير بقراءة الخطاب جهرا لسماعه من طرف الجميع؛ثمن الجميع من قراءته عند الرغبة.و يمكن إلي مشارك الردعلنيا على الخطابات العامة عن طريق املسير أيضا

.بتعليق الخطاب على الحائط ليتمك

و يجب أن يشجع املسير املشاركين على املساهمة في املراسلة و الحوار العام و الخاص بحيوية و نشاط،إذ يطلب منهم عدم التفكير طويال قبل إرسال الخطابات.و تنتهي هذه الدورة األولى .3.بعد15دقيقة

4. و في الدورة الثانية من النشاط،يستمر املشاركون في أدوارهم،إال انهم يتجاهلون كل ما حصل و قيل خالل الدورة األولى عبر وسائل االعالم االجتماعية.و يطلب املسير من املشاركين الجلوس بوجوههم إلى مركز الدائرة في هذه الدورة لكي يرى بعضهم البعض.ثم يستمر املشاركون في تمثيل أدوارهم و في نزاعاتهم و حديثهم شفويا عوض الكتابة.و يجب على املسير التدخل خالل هذه الدورة عند

.الحاجة لتسيير األمور و للحفاظ على النظام

.و تنتهي هذه الدورة بعد15دقيقة.ثم يطلب املسير من الجميع الوقوف و التحرك و اإلنتفاض من أجل التخلص من أدوارهم،و استعدادا لإلستخالص .5

اإلستخالصماذا جرى خالل الدورتين،و ماذا كانت نقط اإلختالف بينهما؟ •

هل كان التمثيل مطابقا للواقع؟ •

ماذا كان موقفك من دورك،و كيف شعرت خالله؟ •

أي دورة فضلت؟و ملاذا؟ •

هل سبق لك معاينة البلطجة و التحرش و الدعاية و خطابات الكراهية على اإلنترنت؟ •

ملاذا يستعمل الناس وسائل اإلعالم االجتماعية هكذا،في نظرك؟ •

ما العمل ملواجهة هذه الظواهر؟هل هناك طرق أفضل الستعمال وسائل التواصل اإلجتماعية؟ماذا يمكننا العمل عند معاينة خطاب يدعو إلى الكراهية أو البلطجة على االنترنت؟ •

إرشادات للميسرين قد ينحرف موضوع املقاش،و خاصة خالل اإلستخالص،ليخوض مسألة حرية التعبير و إذا وجب الحد منها.و لذلك يجب على املسير التدخل عند الحاجة لتركيز موضوع النقاش،موضحا أن حرية التعبير

وسائل التواصل االجتماعي

أهداف النشاط •

.دراسة تأثير وسائل التواصل االجتماعية على مجرى األحداث في حاالت نزاع مختلفة •

.دراسة إمكانية و كيفية استعمال وسائل اإلعالم اإلجتماعية من أجل تحقيق السالم •

.دراسة تأثير بعض استعماالت وسائل اإلعالم االجتماعية على الحالة النفسية •

AgeDurationGroup Size

+1560 - 90 دقيقة

غير محدد

Page 52: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Understanding conflict

52

.لها حدود في حاالت التحريض على الكراهية و على أعمال العنف

ملحق:مشاهد و أدوار

.يمكن إضافة األدوار خالل األنشطة حسب عدد املشاركين ••

• 1. البلطجة و املشاكسة السيبرانية يدور هذا املشهد في قسم في إحدى املدارس.اكتشفت مريم أن زمالءها أنشؤوا صفحة على الفيسبوك باسمها:“مريم الكريهة”،ثم صاروا يواظبون في تعليق الشتائم وصور •

بها على الصفحةحط

:األدوار •• o .مريم• o زمالءمريم• o .الولد الذي أنشأ صفحة الفيسبوك و يقوم بإدارة عملياتها• o .عدد من األطفال اآلخرين الذين هم على علم بالصفحة،و هم يقومون بزيارتها و بنشر التعليقات أحيانا• o .املعلم

• •

نزاع دولي .2 • يشارك في هذا املشهد مجموعة من السياسيين و الدبلوماسيين الدوليين.و قد تعرفوا عن بعضهم البعض خالل بعض اإلجتماعات و في حلقات دراسية دولية.كما أنهم على •

ل إثنان من هذه الشخصيات بلدين على حافة الحرب في الوقت الراهن.اتصال مستمر و منتظم عبر الفيسبوك.و يمث

:األدوار •• o .دبلماسيون و سياسيون يمثلون البلد األول،و هم يتبادلون الرسائل و التعاليق حول النزاع و حول مخاوفهم من التهديدات التي يقوم بها البلد العدو• o .دبلماسيون و سياسيون يمثلون البلد الثاني،و هم يتبادلون الرسائل و التعاليق حول النزاع و حول مخاوفهم من التهديدات التي يقوم بها البلد العدو• o ط متشبث من أجل السالم

.دبلوما�شي من بالد محايد ثالث،و هو منش

• o .دبلوماسيون و سياسيون من بلدان مختلفة،و هم يؤمنون بقضية البلد األول و يناصرونه• o .دبلوماسيون و سياسيون من بلدان مختلفة،و هم يؤمنون بقضية البلد الثاني و يناصرونه

• •

الالجئون .3 • تتوجه أعداد كبيرة من الالجئين إلى بلدك بسبب الحروب عبر جميع أنحاءالعالم.و يشارك العديد من املواطنين في تقديم املساعدة لالجئين.و يقوم هؤالءباستعمال وسائل •

.التواصل االجتماعية من أجل تنظيم عملية املساعدة و من أجل تبادل آرايهم و آفكارهم حولها:األدوار •

• o .أشخاص يتخوفون من هذه ظاهرة الالجئين الجديدة،و يشاركون غيرهم في الحديث عن مخاوفهم• o .أشخاص يكرهون“محبي الخير للجميع”،الذين هم يعملون من أجل مساعدة الالجئين• o .أشخاص يناهضون العنصرية،وهم نشيطون في مساعدة الالجئين كذلك

Page 53: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

53

Page 54: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Transformingconflict

54

نظرة عامة

.يمثل هذا النشاط التعامل بين مجموعات من الفضائيين من كواكب مختلفة.و الهدف منه تبيين مدى أهمية التواصل والحوار في حل النزاعات

املواد •

.قطع كبيرة من الورق املقوى أو الكرتون 5 • •

.مقص • •

.قطعتان من الغراء • •

.مسطرتان • •

.أقالم رصاص 5 • •

.مجموعة من الصحف القديمة • •

.نسخة للحكاية من امللحق رقم1 • •

.)بطاقات األدوار لثالثة فرق.و الرجاءاإلنتباه إلى دور الفضائيين الالمرئيين)امللحقين2و3 • •

د بها الفضائيون الالمرئيون • • .دفاتر أو قطع ورق يزو

.كوب من املاءلكل مشارك وبعض األباريق اإلضافية إلعادة ملئ األكواب • •

اإلستعدادات •

ستعمل لهذا الغرض إال املواد املذكورة أعاله •.تحضير مواد بناءاملالجئ و وضعها في وسط قاعة النشاط.و ال ت

تعليمات تدريجية •

• 1. .يقوم امليسر بقراءة الحكاية للمشاركين

ثم يقوم بتقسيم املجموعة أربعة فرق.و تمثل الفرق الثالثة األولى فضائيين من كواكب مختلفة،بحيث سيعطي امليسر لكل منها بطاقة تفسر دورها.أما الفرقة الرابعة، .2 •.فإنها تتكون من الفضائيين الالمرئيين،و هم أصحاب الكوكب حيث يوجد الجميع.و تقوم هذه األخيرة بمعاينة و تدوين كل ما يجري خالل النشاط

م قائمة التعليمات إلى الفضائيين الالمرئيين.ثم يطلب من كل فرقة أن تقوم بقراءة املعلومات حول .3 • و بعد ذلك،يزود امليسر الفرق الثالثة ببطاقات أدوارها،كما يسل

.دورها و بمناقشته.و تتفق كل فرقة آنذاك على شعائرها و رموزها و رايتها و كل ما من شأنه أن يساعد عناصرها على اإللتحام و على القيام بأدورهم

• 4. .و بعد مدة10دقائق،يطلب امليسر من الفرق بناءامللجئ خالل15دقيقة

و بعد انتهاءعملية البناء،يطلب امليسر من الفرق اإلجتماع بكونها مجموعات فضائيين ملناقشة األسئلة التالية و لإلجابة عليها.و ينضمإلى كل فرقة أحد الفضائيين .5 •:الالمرئيين ملعاينة النقاش و تدوينه،و أي عدد من املعاينين إذا أمكن ذلك

• o كيف تمت عملية بناءامللجئ،و ما هو شعورك نحوها؟

• o هل أنت راض عن نتيجة العمل؟

• o ما هي اإلجراءات التي تم اتخادها لبناءامللجئ؟و كيف تم اتخاذ القرارات؟

• o هل أحسست باإلحترام خالل عملية البناءكلها،أو بعدمه بعض املرات؟متى كان ذلك؟

• o ما هو شعورك نحو شعائر الفضائيين اآلخرين و خصائصهم؟

كوكب الفضائيين

أهداف النشاط •

داخل و اإلختالط الثقافي إلمكانية تسببه في النزاع في املجتمع •.دراسة الت

.التعرف على أهمية التواصل والحوار في حل النزاعات •

AgeDurationGroup Size

+1360 دقيقه

+12

Page 55: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

55

ثم يطلب امليسر من الجميع التحرك و اإلنتفاض من أجل خلع األدوار و التخلص منها،استعدادا .6 • و بعد ذلك،يجتمع املشاركون ملناقشة بعض استنتاجات الفرق؛.لإلستخالص

اإلستخالص •

ماذا كان شعورك نحو تمثيل دورك؟ • •

ما هي مالحظات الفضائيين الالمرئيين حول العملية؟ما هي شهادتهم؟ • •

هل كان التعاون على العمل و على بناءامللجئ أمرا سهال أو صعبا؟و ملاذا؟ • •

إذا أعادت الفرق النظر في عملياتها،ماذا قد تغيره في إجراءاتها من أجل تحسين العمليات و مجاريها؟ • •

إلى أي حد كان هذا النشاط يشابه الواقع؟هل عاينت أو سمعت بأنشطة أو بعمليات مماثلة من قبل؟ • •

هل تعتقد أنه يمكن ألفراد و لجماعات من ثقافات مختلفة التعايش في سالم؟ • •

ملاذا يقاوم بعض الناس التعايش السلمي؟ • •

كيف يمكننا تحقيق مجتمع يسوده السالم؟ • •

قد يصربعض املشاركين أنه يستحيل على جماعات و أقوام من ثقافات مختلفة التعايش في سالم.و لهذا يبين امليسر للمجموعة مدى أهمية اإلحترام املتبادل من أجل التعايش، •.مشيرا إلى ضرورة التنازل و تخلي الجميع عن التعصب،و ذلك من أجل التعايش و ارتضاءالجميع

إرشادات للميسرين •

يجب اإلنتباه أن بعض أالفراد قد يعتمدون على أفكار نمطية و على اإلشاعات في تمثيل فرقهم أو في وصف ثقافات الفضائيين اآلخرين خالل النشاط.و لهذا،ينبغي أن • •.ينبه امليسر املشاركين إلى هذا الخطر و إلى أهمية اإلحترام،و خاصة خالل مرحلة اإلستخالص

و قد يطلق امليسر العنان لإلبداع لكي يصبح هذا النشاط عملية ممتعة يستحيل نسيانها.فخالل تقديم النشاط،يمكن للمسير رواية حكاية أقوام الفضائيين و هو في زي • •.مخرج أو مؤلف شهير لقصص الخيال العلمي.كما يمكنه استعمال األصوات عند الوراية

ر،تفاجأتم برؤية مجموعة أخرى من الكائنات الفضائية.و بعد مرور بعض الوقتو استقرار الغبار،تبين لكم أنكم لستمبعد اإلبتعاد قليال عن السفينة ببطئ و تعث

.السفينة الفضائية الوحيدة التي تحطمت على هذا الكوكب بسبب العاصفة الفضائية؛بل كان هناك مجموعتان أخريتان من الفضائيين إلى جانب مجموعتكم

و بعد مدة من ثم انطلقت املجموعات الثالث الستكشاف الكوكب و للبحث عن وسائل للعيش و اإلستمرار إلى حين يمكن لزمالئهم من كواكبهم القدوم لنجدتهم.اإلستكشاف،تبين لكل املجموعات أن الكوكب يتكون في جميع مناطقه من الجبال.و سرعان ما تبين للمجموعات أنه لم تكن هناك سوى بقعة واحدة يمكن العيش

.عليها،و سرعان ما تبين لها كذلك أنه يجب عليها تقاسم البقعة بينها من أجل اإلستمرار على قيد الحياة

و بسبب بعد هذا الكوكب عن الكواكب األخرى،فإنه يصعب القول حتما أن عملية إغاثتهم ستتم عما قريب.و يبدو من خالل اإلستكشافات أن املجموعات لن تفتقرإلى ما تأكله؛إذ أنه هناك فواكه كثيرة معلقة على أشجار غريبة املنظر،و حيوانات بأشكال عجيبة يمكن قنصها.إال أنه في هذا الكوكب برد قارس شديد و ريح قوية وغبار.و تعاني كل املجموعات،بما فيها مجموعتك،من البرد الشديد إلى حد الجمود.و لذلك تبين لكم جميعا أن مهمتكم األولى و شغلكم الشاغل هو بناءملجي حيث

.يمكنكم النوم واالختباءمن البرد.و يبدو أن هذه املنطقة تمتاز بمناخ تتغير فيه األحوال الجوية بسرعة كبيرة و تهطل فيه األمطار بغزارة

و لم تكن هناك سوى بعض املواد من كوخ مهجور قديم كان بناه بعض الفضائيين السابقين؛و كانت هذه املواد ال تكفي إال لبناءملجئ واحد.و لذلك تبين لكم جميعاأنه يجب على جميع فرقكم التعاون و العمل بسرعةمن أجل بناءامللجئ و تقاسمه للنجاة

امللحق رقم1:حكاية كوكب الفضائيين

Page 56: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Transformingconflict

56

• أنتم قوم من الفضائيين الالمرئيين،تعيشون على الكوكب الي تحطمت عليه سفن الجماعات الفضائية الغريبة الثالثة.و قد استغربتم كثيرا لهذه األقوام،وقررتتم عدم التدخل في شؤونهم،بل معاينة و تدوين شعائرهم و عاداتهم و أفعالهم و كل ما يقومونبه،و ذلك من أجل كتابة و تقديم تقارير إلى ذويكم.و قد

:حضرتم األسئلة التالية يجب اإلجابة عنها خالل عملية املعاينة و التدوين• • هل تمكنت املجموعات من التكيف بسهولة مع الثقافة الجديدة؟• • كيف تمارس املجموعات ثقافتها الجديدة؟• • هل يبدو لك أن املجموعات قبلت هذه الثقافة الجديدة؟

• :خالل عملية بناءامللجئ،يجب عليكم التركيز على ما يلي• • كيف تتعاون املجموعات و تشارك الفضائيين بعضها البعض في العمل؟كيف يتعامل أفرادها؟كيف يتفاهمون؟• • ما هي املشاكل و التحديات التي يواجهونها؟• • كيف يمكن للمجموعات تجاوز هذه التحديات؟

ملحق رقم2:معلومات للفضائيين الالمرئيين

الفضائيون من كوكب بردونة

إن الذكاءوالعمل الجاد سمتان مهمتان جدا في كوكب بردونة.و يعتبر الفضائيون اآلخرون البردونيين قوما يتميز بالفتورة.و مع ذلك،فإنهم قوم يتمتعون بالتقدمبون الحديث عن املشاعر و املسائل العاطفية،و يفضلون املناقشات الفكرية و التعامل بالحجج

اإلقتصادي و الحضاري،و ذلك بسبب كفاءتهم.و إنهم قوم يتجن

.و املنطق.فهميحبذون ضبط النفس و يعتبرون كل تعبير عن املشاعر انفعاال و تصرفا صبيانيا.كما أنهم يعتبرون العقيدة الدينية سذاجة و ضياعا للوقت يحيي البردونيون بعضهم البعض بالنظر في أعينهم.و هم يقدرون الفضاءالشخ�شيتقديرا كبيرا.و لذلك فإنهم ال يلمسون بعضهم البعض أبدا خالل الحديث أو خالل أي من املعامالت اإلجتماعية األخرى؛إذ أنهم يعتبرون اللمس إشارة خاصة للدعوة إلى الجماع.و الجماع بالنسبة لهذا القوم نشاط بدني ال عالقة لهظون في التعبير و الحركة،يحبون الهدوءو يمشون بظهور مستقيمة.و يعرف البردونيون

بالدين أو األخالق.و هم يمارسونه للتسلية و اإلستراحة.فهم قوم متحف

.باعتيادهم مقاطعة كالم الفضائيين اآلخرين عند الرغبة و عند اإلحساس بالحاجة و من سماتالبردونيين إحساسهم باملسؤولية على تعليم الفضائيين اآلخرين و تدريبهم لكي يحقق هؤالءالتقدم و لكي يصبحون مثلهم.و لذلك،فإنهم ينتهزون كل

.الفرص لتصحيح اآلخرين و لتعليمهم.و يشتهر البردونيون ببناءالجسور الهائلة،و باحتياجهم الكبير إلى املاء.فهم يحتاجون إلى الشراب كل ثالثة دقائق،و هم ال يقدرون على العمل بدون ذلك

.و بما أن هذه الخصائص و هذا السلوك أمور طبيعية بالنسبة للبردونيين،فإنه ال يمكنهم الحديث عنها أو تفسيرها للفضائيين اآلخرين و تتوفر املجموعة و أفرادها على10دقائق لإلستعداد للقيام بدورها و تمثيل أهل كوكبها،و ذلك من خالل التمرين و ممارسة الخصائص و السلوكاملعين لها.كما

.)يجب على كل أفراد هذه املجموعة اإلتسام بميزة أو عالمة تشير إلى انتمائهم القومي)من خالل طريقة ارتداءاللباس مثال،أو طريقة تمشيط الشعر

امللحق رقم3:بطاقات األدوار

Page 57: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

57

الفضائيون من كوكب سلحفينة

تعتبر الصداقة والرعاية من أهم القيم على كوكب سلحفينة.و يغتنم أهل هذا الكوكب كل الفرص للتعبير عن مشاعرهم،إذ أن هذا يعتبر األمر األسا�شي في العالقات و في اإلتصاالت اإلجتماعية.ولهذا،فإن كل حركات السلحفينيين و كل إشاراتهم تعبر عن شعورهم؛فهم يلبسون أحاسيسهم على وجوههم.كما أنهمن غيرهم من الفضائيين عند الحديث إليهم.و من العيب على هذا الكوكب أن يتحدث

يلمسون دائما بعضهم البعض خالل الحديث.و لهذا فإنهم يمسكون بأذ

أحد إلى إحد على بعد يزيد عن30سنتمتر.و كلما حيا السلحفيني غيره من الفضائيين،فإنه يقوم بذلك بوضع أيدي هؤالءعلى قلبه.و يعتبر كل كالم أو إشارة إلى.الجنس أمرا محرما يؤذي املشاعر

ن من ر�شى جميع املشاركين.و لذلك فهميقضون الوقت الالزم لتبادل األخبار و يحب هذا القوم التمهل في العمل.كما أنهم ال يشرعون في العمل إال بعد التيق

عن املشاعر و أسبابها.و أرذى السلوك بالنسبة لهم هو املقاطعة خالل الحديث.و لذلك فإنهم يحسون بالنبذ و عدم اإلحترام كلما قاطع أحد حديثهم،و ينفعلون

.انفعاال شديدا و كوكب سلحفينة مشهور عبر الكون كله بمبانيه املستديرة و بألوان هذه املزركشة.فهم ال يستعملون الخطوط املستقيمة و يحبون األشكال املستديرة ألنها تعبر

.عن الصداقة و الوئام.و بما أن هذه الخصائص و هذا السلوك أمور طبيعية بالنسبة للسلحفينيين،فإنه ال يمكنهم الحديث عنها أو تفسيرها للفضائيين اآلخرين

و تتوفر املجموعة و أفرادها على10دقائق لإلستعداد للقيام بدورها و تمثيل أهل كوكبها،و ذلك من خالل التمرين و ممارسة الخصائص و السلوكاملعين لها.كما.)يجب على كل أفراد هذه املجموعة اإلتسام بميزة أو عالمة تشير إلى انتمائهم القومي)من خالل طريقة ارتداءاللباس مثال،أو طريقة تمشيط الشعر

امللحق رقم3:بطاقات األدوار

الفضائيون من كوكب بسميمة

يعتبر اللطف و اإلنسجام أهم الخصائص في كوكب بسميمة.و ال يحب البسميميون النزاع قطعا؛فهم يعتبرونه أرذل و أبغض السلوك.و لذلك السبب،ال يوجد صوت لكلمة“ال”في لغتهم؛إذ أنهم يردون باإليجاب و يقولون“نعم”حتى في حاالت عدم رضاهم أو موافقتهم.كما أنهم دائما يبتسمون للفضائيين اآلخرين و إن

.كانوا غير راضين على تصرفاتهم و عندما يشاركالبسميميون قوما آخر في عمل،و كلما طلب منهم شريكهم القيام ب�شيءال رغبة أو إرادة لهم فيه،فإنهم يجيبون دائما بلطف و يقولون“نعم”.إال أنهم يجدون دائما وسيلة أو سببا لعدم القيام بمهمتهم.كما يشتهر أهل هذا الكوكب بروحانيتهم و بتشبثهم العميق بدينهم.و لذلك فإنهم ينقطعون عن كل نشاط

.أو عمل كل ثالثة دقائق من أجل الصالة و عبادة الشمس.و تتكون طقوس الصالة من الجلوس و التصفير جماعة،و من غسل اليدين بعد ذلك و يقوم البسميمي بتحية غيره بحكساقه على ساق من يسلم عليه.و من عاداتهم عند الحديث أنهم يمسون ساق أو قدم مخاطبيهم بساقهم أو بقدمهم خالل الحديث كله،إال أن هذا اللمس يقتصر على أعضاءالجسم ما هو تحت الخصر،بحيث يمنع منعا كليا كل مسبما فوق الخصر،كاألكتاف و الرؤوس أواليدين

.أو الذراعين كما يتميز هذا القوم بقواعدهم الصارمة فيما يخص األدوات واملواد و استعمالها.فال يستعمل الورق املقوى و املقصات إال الذكور منالبسميميين،بينما هي محرمة على اإلناث.أما املسطراتو أقالم الرصاص فهي حالل على اإلناث،و ال يمكن استعمالها من طرف الذكور قطعا،و إن كانوا فضائيون غير بسميميون.أما

.الغراء،فيمكن استعمالها من طرف الجميع.و تشتهر بسميمة بمهارة أهلها في فن تزيين البيوت و في خلق ديكورات داخلية رائعة.و بما أن هذه الخصائص و هذا السلوك أمور طبيعية بالنسبة للبسميميين،فإنه ال يمكنهم الحديث عنها أو تفسيرها للفضائيين اآلخرين

و تتوفر املجموعة و أفرادها على10دقائق لإلستعداد للقيام بدورها و تمثيل أهل كوكبها،و ذلك من خالل التمرين و ممارسة الخصائص و السلوكاملعين لها.كما.)يجب على كل أفراد هذه املجموعة اإلتسام بميزة أو عالمة تشير إلى انتمائهم القومي)من خالل طريقة ارتداءاللباس مثال،أو طريقة تمشيط الشعر

امللحق رقم3:بطاقات األدوار

Page 58: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Transformingconflict

58

نظرة عامة

.نشاط يتنافس فيه األطفال للفوز ببرتقالة،و يناقشون فيه طرق حل النزاعات

املواد •.برتقالة • •

اإلستعدادات •• 1. يقوم امليسر بإخبار املشاركين أنهم سيلعبون لعبة البرتقالة،ثم يقسمهم إلى فريقين.و بعد ذلك يطلب من الفريق األول اإلنتظار خارج القاعة.و بعد خروج املجموعة،يخبر امليسر الفريق

.الثاني أن هدفه هو الفوز بالبرتقالة ألنه يحتاجها لتحضير عصير البرتقال

.ثم يجتمع امليسر بالفريق األول خارج القاعة إلخباره أن هدفه هو الفوز بالبرتقالة ألنه يحتاجها لتحضير كعكة البرتقال .2 •

.و بعد ذلك يجتمع الفريقان،ثم يطلب امليسر منهما الجلوس في صفين يواجه فيهما كل فريق الفريق اآلخر .3 •

• 4. ث يقوم امليسر بإخبار الفريقين أنهما يتوفران على ثالثة دقائق للفوز بالبرتقالة و لتحقيق أهدافهما.كما يؤكد لهما أنه ال يسمح لهما باستخدام العنف لتحقيق غرضهما.و حينذاك،يضع.امليسر البرتقالة بين الفريقين املتنافسين،ثم يأمرهما باإلبتداء

سرعان ما يحوز أحد الفريقين على البرتقالة.و قد يستخدم الفريقان عدة طرق لتحقيق هدفهما.فأحيانا قد يلجؤ الفريقان إلىالتفاوض لتقسيم البرتقال للحصول على نصفها،و في .5 •ستخدم هذه الطريقة على اإلطالق.كما قد يتوصل كل من الفريقين إلى إدراك حاجة خصمه الخاصة من البرتقالة من خالل الحوار؛و في هذه الحالة،يحقق كل من الفريقين

أحيان أخرى ال ت

.هدفه.و في العديد من األحيان،يقوم الفريق الحائز على البرتقالة بتقشيرها و بالتخلي عما ال هو بحاجة إليه منها دون حوار مع الفريق اآلخر.و خالل مجرى األمور،يعاين امليسر األحداث دون تدخل

.و يأمر امليسر بانتهاءالنشاط بعد ثالثة دقائق .6 •

اإلستخالص •هل حقق فريقك هدفه قبل انتهاءفترة النشاط)3دقائق(؟ • •

ماذا كان هدف فريقك؟ • •

ماذا كانت نتيجة النزاع حول البرتقالة؟ • •

ماذا فعل فريقك للتوصل إلى غايته؟هل كان بإمكانه فعل �شيءآخر للتوصل إلى هذه الغاية؟ • •

ما هي أهمية الحوار و التواصل في حل النزاعات؟ • •

هل يتمكن الخصوم دائما من استخدام الحوار و التواصل من أجل حل النزاع؟ما السبب في ذلك؟ • •

هل يكون للخصوم دائما نفس األهداف في كل النزاعات؟ • •

.هل عاينت حوادث مثل حوادث هذا النشاط من قبل؟ماذا كانت نتائج هذه الحوادث • •

إرشادات للميسرين •.بعد ثالثة دقائق،و هي مدة اللعبة،يجب على امليسر استرجاع البرتقالة أو ما تبقى منها من أجل انتباه املشاركين و حرصا على أال يلتهون بها خالل اإلستخالص • •

.و خالل اللعبة،يجب أال يتدخل امليسر في مجرى األمور لتجنب التأثير على نتيجته،إال لتنبيه الجميع إلى عدم استعمال العنف • •

و يمكن للمسير تعديل النشاط الستيعاب عدد أكبر من املشاركين بتكوين أربعة فرق عوض فرقتين،فتكون هناك معركتين من أجل برتقالتين عوض معركة واحدة.و في هذه الحالة،يقوم • •.املشاركون بمناقشة أحداث و نتائج كل من املعارك

معركة البرتقالة

AgeDurationGroup Size

.تم نشر هذا النشاط في”كومبسيتو:دليل تعليم حقوق اإلنسان لألطفال”،مطبعة مجلس أوروبا،2009

13 - 830 دقيقة

24 - 4

أهداف النشاط •

.مناقشة لزوم الحوار و التواصل في حاالت النزاع • •

.التفكير في استراتيجيات لحل النزاع • •

Page 59: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

59

نظرة عامة

.يساعد هذا النشاط التمهيدي املشاركين على استكشاف ظاهرة العنف و أسبابه.ويحاول املشاركون طواله البقاءعلى قيد الحياة بدبوس وبالون منتفخ

املواد

.بالون لكل مشارك •

.دبوس أو إبرة كبيرة لكل مشارك •

تعليمات تدريجية

1. .يوزع امليسر البالونات على املشاركين و يطلب منهم نفخها

.ثم زود امليسر كل مشارك بدبوس أو بإبرة كبيرة .2

و بعد ذلك يخبر امليسر املشاركيبن بأن املباراة ستدوم7دقائق،و بأن مهمة كل مشارك هو املحافظة على بالونه،إذ يعتبر الفائزون كل مننجى ببالونه منتفخا سليما.و .3 يجب أال يذكر امليسر الدبابيس خالل تعليماته إلى املشاركين.و إذا سأل أحدهم عن الغرض من الدبوس،أو إذا وجب عليهم تفجير دبابيس اآلخرين،فإن امليسر يجيب بتكرار تعليماته

.بأن الفائز هو كل مشارك يحافظ على بالونه إلى نهاية املباراة

4. .يعلن امليسر عن ابتداءاملباراة بعد استعداد جميع املشاركين

.بعد مدة7دقائق،يعلن امليسر عن انتهاءاملباراة،ثم يستطلع نتائجها .5

.ثم يجمع امليسر الدبابيس و البالونات قبل اإلستخالص .6

اإلستخالص

ماذا جرى خالل املباراة؟ •

كيف كان إحساسك خالل املباراة؟هل أثر إحساسك على تصرفاتك خالل املباراة؟ •

كيف يؤثر الخوف أو اإلنفعال على تصرفاتنا؟ •

ماذا ظننت الغرض من الدبوس عندما أعطاك امليسر إهاه؟ •

ملاذا افترضت أنك ستفوز باملباراة بتفجير بالونات املشاركين اآلخرين؟ •

.هل العنف غريزة طبيعية أم أنه سلوك نتعلمه من البيئة حولنا •

هل تشجعنا األسلحة على استخدام العنف؟ •

هل هناك أفراد من بين املشاركين لم يحاولوا تدمير بالونات غيرهم؟ملاذا قررت عدم الهجوم على بالونات الغير؟ •

هل حاول أحد الحديث مع غيره خالل املباراة؟ •

كيف يمكن للحوار أن يحد من ظاهرة العنف؟ •

رك هذا النشاط بحوادث آخرى عاينتها في حياتك أو من خالل األخبار؟ •هل ذك

الدبابيس و البالونات

أهداف النشاط •

استكشاف األسباب التي تدفع الناس إلى القيام بأعمال العنف •

.مناقشة دور األسلحة في النزاعات و تأثير بعض العوامل اإلجتماعية على مجراها •

AgeDurationGroup Size

+920 دقيقة

30 - 5

Page 60: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Transformingconflict

60

إرشادات للميسرين يجب على امليسر التفكير مليا في قضايا الصحة و السالمة الشخصية للمشاركين قبل الشروع في هذا النشاط.فقد ال يكون النشاط مالئما لألطفال الذين هم ينزعجون أو ينفعلون بسبب • األصوات العالية،أو لألطفال الذين تعانون من الصعوبات السلوكية،و ذلك بسبب استعمال الدبابيس أو اإلبر.و لذلك،يجب على امليسر التفكير في قدرة مجموعته على القيام بالنشاط بسالم ألن

.طبيعته تستوجب أال يذكر امليسر أي شروط لسلوك املشاركين و أال يضع حدا لتصرفاتهم قبل بداية املباراة

.قد يقرر امليسر القيام بنشاط“املراسلين الصحفيين”)الصفحة رقم37(بعد استخالص النشاط الحالي،و ذلك للدراسة و اإلستكشاف حول دور األسلحة في الحروب •

Page 61: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

61

نظرة عامة

.يحاول املشاركون في هذا النشاط تحضير كعكة،و يستكشفون من خالله أثر التوزيع الالمتوازي للموارد على خلق النزاعات و على تطورها

املواد •

.وصفة كعكة)من امللحق أسفله أو وصفة من اختيارك(،و جميع ما تحتاجه الوصفة من مواد و أدوات • •

تعليمات تدريجية •

• 1. يقوم امليسر بالطلب من املشاركين ذكر كل ما تحتاجه عملية تحضير كعكة.و بعد دورة سريعة من ذلك،يقوم بتوزيع بعض النسخ للوصفة،ثم يخبرهم بأنهم سيقومون

.بتشكيل فرق من أجل تحضير الكعكة

.ثم يقوم امليسر بتقسيم املشاركين،حسب أعدادهم،إلى فرقتين صغيرتين أو إلى أربعة فرق صغيرة .2 •

و عندها،يقوم بتوزيع مختلف املواد و األدوات على الفرق،متأكدا من أنه سينقص كل فرقة من الفرق بعض األشياءمن املواد و األدوات؛و ذلك ألن هدف النشاط .3 • يتطلب احتياج كل فرقة إلى بعض األشياءلتحضير الكعكة.و بهذا فإنه يحرم كل فرقة من مادة أو من أداة حرمانا كامال،بينما هو ال يزود فرقة أخرى بما يكفيها من بعض املواد

.املعينة

• 4. و في بداية النشاط،ينبغي أن يمتنع امليسر ما أمكنه عن التدخل لتسيير األمور أو لحل املشاكل الحاصلة،و أن يترك املجال للفرق لكي تحاول حل املشاكل من خالل النقاش.أو التجارةأو السرقة أو الحوار أو التعاون

.و بعد فترة15دقيقة من العملية،أو عند الوقت املناسب،يطلب امليسر من الفرق الكف عن أنشطتها و اإلجتماع لإلستخالص .5 •

.و بعد مرحلة اإلستخالص،يتعاون الجميع على تحضير الكعكة ثم يأكلونها جميعا .6 •

اإلستخالص •

ماذا حدث خالل عملية تحضير الكعكة؟ • •

ماذا كان شعورك خالل العملية؟ • •

ها من أجل النجاح في تحضير الكعكة؟ • •ماذا كانت خطة فريقك و حل

هل غير فريقك خطته و تصرفاته خالل مرحلة من مراحل العملية؟ • •

ماذا كان تأثير التوزيع الالمتوازي للمواد و األدوات عليك في بداية األمر؟ • •

لو حصل كل فريق على كل ما يحتاجه للقيام بمهمته،هل ستجري األمور بنفس الطريقة التي جرت عليها؟ • •

هل يمكنك ذكر أمثلة من الواقع أو من حياتك الخاصة أو من التاريخ حيث تسبب التوزيع الالمتوازي للموارد في النزاعات؟ملاذا كان ذلك؟ • •

هل يمكنك التفكير في أي صراعات في الواقع،إما من حياتك اليومية أو من التاريخ،بدأت بسبب التوزيع الالمتوازي للموارد؟ملاذا ا؟ • •

ما هو تأثير بنيات السلطة الرأسمالية على ظواهر النزاع و السالم في العالم اليوم؟ • •

و بعد هذا اإلستخالص،ما هي أفضل الطرق لتحضير الكعكة بالنسبة لكل الفرق؟ • •

إرشادات للميسرين •

بزه انتباه املشاركين،و لذلك يجب على امليسر تخصيص الوقت الكافي لألستخالص بحضور جميع املشاركين قبل التفرغ إلعداد • • قد تشغل عملية تحضير الكعك و خ

.الكعك و أكله

الكعكة

أهداف النشاط •

.اكتساب التجربة بنقص املوارد و بالتوزيع الالمتوازي لها •

.اكتساب التجربة بكيفية تطور النزاعات و التفكير في طرق تجنبها •

ب النزاعات و حلها •.استكشاف دور الحوار و التعاون في تجن

AgeDurationGroup Size

+1045 دقيقة

20 - 8

Page 62: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Transformingconflict

62

يمكن للمسير تزويد الفرق بوصفات مختلفة للكعكة.فعلى سبيل املثال،يمكنه إعطاءوصفة كعك خالية من الدابوق)الغلوتين(إلى فريق أول،بينما يعطي وصفة خالية • • من سكر الحليب)الالكتوز(إلى فريق ثاني،و يعطي وصفة كعك نباتية محضة إلى فريق ثالث.و بهذا يعطي امليسر أبعادا إضافية للنشاط من خالل تنويع اإلحتياجات الغدائية

.للمشاركين

.إذا لم تكن املجموعة تتوفر على مطبخ،يمكنها القيام بالنشاط باستعمال البطاقات لتمثيل املواد و األدوات بدون إعداد الكعكة في الواقع • •

.و يكون هذا النشاط أكثر نجاحا عند القيام به خالل املخيمات إذ يمكن دمجه مع أنشطة أخرى في الهواءالطلق،أو مع عمليات الطبخ على النار الطبيعية • •

1. طريقة التحضيرن الفرن إلى درجة180مئوية .2

.يسخ

ن الصينيتان بورق الخبز .3بط

4. ط الزبدة و السكر جيدا خل

.يضاف الدقيق و صودا الخبز و البيضتان بمقادير شيئا فشيئا .5ق الخليط ملدة2أو3دقائق إضافية إلى أن يصبح رخوا،قشديالكثافة .6

.يخف

7. .يقسم الخليط على الصينيتين 8. خبز ملدة15دقيقة،إلى أن يصبح الكعكان بلون الذهب و إلى أن يمكن وضع سكين في الكعك و إخراجه

وضع الصينيتان في الفرن و ت

ت

.نظيفا.يوضع الكعك إلى جانب على رف التبريد .910. ر مواد حشو الكعكة بتخليط مسحوق السكر و الزبدة جيدا.و يمكن أضافة القليل من الحليب لتخفيف الخليط إذا اقتضت حض

ت

.الضرورة ذلك11. ع عليه الكعكة الثانية لتكوين طبقتين.و بعد ذلك يتم تزيين

بسط مواد الحشو على أحد وجوه الكعكة ثم يوض

و بعد برودة الكعكين،ت

.الكعكة

Appendix:Simplecakerecipe

مكونات تزيين الكعكة مكونات الكعكة

200 غ مسحوق السكر100 غ زبدة

مواد تزيين الكعك

100 غ دقيق100 غ سكر100 غ زبدة

2 من البيض ونصف معلقة خميره

املكونات

2 من صينيات الكعكةورق الخبز

)ملوق)أداة الصيدلي لبسط املواد معالق خشبية أو مقشة كهربائية،قصعة تخليط

Page 63: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

63

نظرة عامة

.هذا نشاط تمثيلي الستكشاف الجهات التي تحصل على األرباح من النزاع و الحروب

املواد

)نسخ من بطاقات األدوار)من امللحق أسفله •

تعليمات تدريجية

1. ردار حيث تدور حرب ضارية،ثم يقوم بتوزيع بطاقات األدوار عليهم.و يمكن للمسير توزيع األدوار بين املشاركين إما بشكلق

يخبر امليسر املشاركين أنهم مواطنون في بالد ف

.عشوائي و إما بتخصيص بعضها ملشاركين معينين

و ينبغي أن يمهل امليسر املشاركين لقراءة البطاقات و للتمعن في أدوارهم.ثم يطلب منهم تغميض أعينهم ملساعدتهم على تصور أدوارهم،بينما يقوم هو بقراءة األسئلة .2:التالية عليهم

o ما هي مالمحك؟

o ما هي مميزاتك و خصالك؟

o من هم أصدقاؤك؟

o ما هي هواياتك؟

o ق بأحد؟هل أنت معل

o بماذا تحس عندما تفكر في األوضاع الحالية في فقردار؟

o ما هي آمالك و مخاوفك و توقعاتك؟

o ماذا تريد أن تفعل اآلن؟

و بعد ذلك،يخبر امليسر املشاركين بشأن القرار حول اإلجتماع العام ملواطني فقردار،بحضور سياسيين و دبلماسيين من بلدان أخرى،إلجراءمحادثات حول الحرب.و .3 في إطار اإلستعداد لهذا اإلجتماع العام،يخبر امليسر الفقرداريين بإنه يجب عليهم البحث عن كل من يشاركهم املصالح و املواقف من املواطنين اآلخرين لإلجتماع بهم من أجل تحضير سياسات و استراتيجيات محودة:ماذا يجب أن يحدث اآلن؟ماذا سنفعل اآلن؟كما يخبرهم امليسر بأن لهم مدة20دقيقة لإلستعاد لإلجتماع الوطني العام،و بإنه يمكن لهذه التكثالت

.و األحزاب الوطنية اإلجتماع بأحزاب فقردارية مختلفة أخرى إلجراءمفاوضات للتوصل إلى سياسات و استراتيجيات موحدة

4. و بعد20دقيقة،يطلب امليسر من الفقرداريين عقد اإلجتماع الوطني العام؛و يخبرهم بأن الهدف هو التوصل إلى اتفاقية لوقف الحربتر�شي مصالح و مطالب جميع.األحزاب و التكثالت.ثم يطلب امليسر من األحزاب و التكثالت الحوار و التفاوض و املساءلة بعرض مواقفها و مصالحبا و آرائها على بعضها البعض

و ينتهي اإلجتماع الوطني العام بعد مدة15دقيقة حتى و إن لم ينجح الحاضرون في التوصل إلى حل شامل لوقف الحرب.و بعد ذلك يطلب امليسر من الفقرداريين .5 تشكيل صفين مختلفين بحيث ينضم املواطنون الذين يريدون وقف الحرب إلى صف بينما ينضم املواطنون الذين يعملون من أجل استمرارها إلى الصف املقابل.ثم يطلب امليسر

.من الفقرداريين النظر حولهم ملعرفة مواقف املواطنين اآلخرين،و يطلب من بعضهم أن يبينوا أسباب موقفهم للمواطنين اآلخرين

ل دوره في اللعبة.ثم يقوم املشاركون بفك حزام البدلة .6 و بعد ذلك،يجتمع املشاركون في حلقة للقيام بنشاط لخلع األدوار،فيتصور كل منهم أنه يرتدي بدلة غير مرئية تمث

.املنزلق لخلعها و لرميها بعيدا عنه.و بهذا،فإن املشاركين يتخلون عن أدوارهم

السلطة والنزاع

أهداف النشاط •

.استكشاف الجهات التي تحصل األرباح من الحروب • •

.استكشاف ظواهر السلطة و نبياتها • •

AgeDurationGroup Size

+14120 دقيقه

30 - 15

Page 64: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Transformingconflict

64

اإلستخالص

كيف كان دورك؟و بماذا أحسست خالل قيامك به؟ •

هل كنت تشعر بأنه كان بإمكانك وقف الحرب؟ما كان سبب شعورك؟ •

هل أمكن لك التوصل إلى اتفاقية؟ما كان سبب نجاحك أو فشلك في ذلك؟ •

ماذا كانت حجج التجار؟هل كانت هذه مقنعة؟ملاذا نجحت أو فشلت في اإلقناع؟و ما رأيك في حجج األحزاب األخرى؟ •

ما األحزاب و التكثالت التى كانت ترغب في إنهاءالحرب؟هل كانت هناك تكثالت ترغب في استمرار الحرب؟ما كانت دوافع هذه التكثالت؟ •

أي حزب أو تكثل هيمن على املحادثات خالل اإلجتماع الوطني؟هل تعكس هذه الهيمنة الحقيقة؟من يملك السلطة و النفوذ في الحقيقة؟ •

أي نظام سيا�شي في نظرك يساعد على يحقيق السالم في املجتمع،و ملاذا؟ •

كيف يمكن في نظرك التخلص من البنيات غير العادلة للسلطة في املجتمع الحالي؟ •

امللحق:بطاقات األدوار

العامل:إنك تنتمي إلى عائلة عديدة األفراد و يتعب جميعهم في عملهم تعبا شديدا من أجل العيش.كما أنكو قد اندلعت الحرب في تشتغل ساعات كثيرة كل أسبوع لسد حاجياتك مما يجعلك تحس دائما باإلنهاك.

.فقردار و أدت إلى مقتل أعداد كبيرة من الناس،كما أنك فقدت اإلحساس باألمن على حياتك بسببها

ناشط سيا�شي:إنك تنتمي إلى عائلة من الطبقة الوسطى،و قد أنهيت دراستك الجامعية.كما أنك عضو فيو قد اندلعت الحرب في حركة سياسة تعمل بنشاط من أجل تحقيق املساواة و السالم و العدالة في بالدك. فقردار و أدت إلى مقتل أعداد كبيرة من الناس،كما أنك فقدت اإلحساس باألمن على حياتك بسببها.إن األوضاع في فقردار سيئة جدا إلى درجة أنك تحس بلزوم التحرك من أجل تغييرها.فإنك تشعر باملسؤولية الشخصية عن

.املجتمع الذي تعيش فيه،و تسعى دائما تغييره إلى ما هو أفضل من خالل العمل التربوي مع األطفال

Page 65: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

65

تاجر األسلحة:إنك رجل أعمال ناجح تقوم بتجارة األسلحة.إنك تجهد كثيرا في أشغالك،و أنت فخور جدا بما حققته في حياتك و بسبب عرق جبينك.كما أنك تومن بأنه يمكن ألي شخص تحقيق ما حققته من خالل العزيمة و العمل الجاد.إنك تعمل دائما جاهدا لتلبية طلبات زبنائك و رغباتهم ألن في ذلك ربحك و ازدهار تجارتك.و سر نجاحك هو إيمانك القوي بمبادئ األعمال التجارية التي من بينها أن أرباح البعض تعتمد على خسارة البعض اآلخر.كما أنك تومن بأن التجارة تؤدي إلى ازدهار الجميع على املدى البعيد مهما كان أثرها على بعض الناس في الوقت الراهن و قد اندلعت الحرب في فقردار و أدت إلى مقتل أعداد كبيرة من الناس،كما أنك فقدت اإلحساس

.باألمن على حياتك بسببها

زعيم أحد األحزاب الوطنية:إنك زعيم أكبر حزب سيا�شي معارض للحكومة الحالية.و تشير استطالعات الرأي أن حزبك قد حصل على شهرة و شعبية هائلة بين الناخبين في األشهر األخيرة،مما زاد في إيمانك في برنامجك و في حقك الكبير في التأثير على الحوار السيا�شي و على مجرى األحداث في البالد.و قد اندلعت الحرب في فقردار و أدت إلى مقتل أعداد كبيرة من الناس،كما أنك فقدت اإلحساس باألمن على حياتك بسببها.إن الناس تبحث عن

.أجوبة بسيطة ألسئلتها املصيرية في حاالت الحروب،و إنك قادر على تزويدهم بهذه األجوبة

وزير يمثل إحدى القوات العظمى:إنك وزيرخارجية دولة ألف،و هي دولة غنية ذات قوة اقتصادية و عسكريةد كبيرة.و مهمة بالدك األولى هو املحافظة على سلطتها و على نفوذها عبر العالم؛إال أنها تحس بأن نفوذها مهد من طرف دولة باءالتي تعمل جاهدا بدورها من أجل الحصول على النفوذ في النظام العاملي للقوى،و من أجل الحفاظ عليه.و تقع بالدك في منطقة بعيدة جدا من فقردار،حيث تدور حرب ضارية.إال أنها تهتم باألحداث في

.هذا البلد الفقير ألن الحربأفضل فرصة للمنافسة و للفوز بلقب أعظم قوة في العالم

Page 66: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

Transformingconflict

66

وزير يمثل إحدى القوات العظمى:إنك وزيرخارجية دولة باء،و هي دولة غنية ذات قوة اقتصادية و عسكريةد من كبيرة.و مهمة بالدك األولى هو املحافظة على سلطتها و على نفوذها عبر العالم؛إال أنها تحس بأن نفوذها مهد طرف دولة ألف التي تعمل جاهدا بدورها من أجل الحصول على النفوذ في النظام العاملي للقوى،و من أجل الحفاظ عليه.و تقع بالدك في منطقة بعيدة جدا من فقردار،حيث تدور حرب ضارية.إال أنها تهتم باألحداث في

.هذا البلد الفقير ألن الحربأفضل فرصة للمنافسة و للفوز بلقب أعظم قوة في العالم

إنها وظيفة غير رئيس تحرير صحيفة:إنك تشتغل كرئيس تحرير إلحدى أكبر الصحف الحكومية في فقردار. سهلة ألنك تسعى جاهدا إلى تحقيق التوازن بين واجبك كصحفي بتقديم تقارير موضوعية عن األحداث و بين مطالب الجماعات ذات املصالح التي ترغب منك باستمرار مناصرة قضاياهم.و قد اندلعت الحرب في فقردار و

.أدت إلى مقتل أعداد كبيرة من الناس،كما أنك فقدت اإلحساس باألمن على حياتك بسببها

Page 67: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

67

نظرة عامة

.يستخدم هذا النشاط امللصقات امللونة لتصنيف الناس؛و الهدف منه تقديم مفهموم“تعيين الغير”إلى املشاركين و مناقشة دوره في النزاعات

املواد •

ملصقات ورقية ذات حجم صغير بألوان مختلفة • •

تعليمات تدريجية •

• 1. .يطلب امليسر من املشاركين الوقوف في حلقة و تغميض أعينهم

ثم يقوم امليسر بوضع ملصق ملون على جبين كل مشارك،مستعمال ملصقات بأربعة ألوان أو أكثر.و يمكن للمسير استعمال أي عدد من األلوان شاءطاملا كان عدد .2 • امللصقات لجميع األلوان أكبر من واحد،باستثناءلون واحد يكون عدد امللصقات فيه ملصقا واحدا.و بهذا،سيكون هناك مشارك منفرد ال يشارك أحدا في لون امللصق بعد

.هذه العملية

بوا أنفسكم بدون كالم .3 •“!و بعد ذلك،يطلب امليسر من املشاركين فتح أعينهم و ترتيب أنفسهم،بهذه الكلمات:“رت

• 4. .ثم يمهل امليسر املشاركين بعض الوقت لتنظيم أنفسهم في جماعات حسب األلوان،و بدون كالم

.و بعد اإلنضمام كل املشاركين إلى جماعات،يطلب منهم إزاحة امللصقات عن جبنهم لكي يرى كل منهم أي لون كان .5 •

و عند ذلك،يسأل امليسر املشاركين عن شعورهم تجاه هذه الطريقة للتصنيف و الترتيب،و عن مدى رضاهم بها.و إذا كان هناك مشارك غير راض عن الطريقة،يسأله .6 •.امليسر عن سبب عدم رضاه

• 7. ثم يقوم امليسر بتكرار عملية اإللصاق و ترتيب املشاركين مرة ثانية.إال أنه في هذه املرة يختار مشاركا آخر ليكون وحيدا في مجموعته اللونية،كما أنه يستعمل ملصقا.مضحكا و مختلفا عن امللصقات األخرى لكي يبدو املشارك الوحيد أكثر اختالفا و غرابة عن املشاركين اآلخرين

اإلستخالص •

ما هو شعورك اآلن؟هل أنت راض عن عملية التصنيف و الترتيب؟ • •

ملاذا تم تصنيفكم و ترتيبكم بهذه الطريقة؟ • •

ما هم شعورك بكونك في مجموعة كبيرة؟ • •

ما هو شعورك بكونك لوحدك أو في مجموعة صغيرة؟ • •

كيف يختلف بعضكم عن البعض اآلخر؟ • •

ما معنى كون اإلنسان مختلفا عن غيره؟ • •

أي أنواع من النزاعات قد يتسبب الفرق بين الناس فيها؟هل عندك أمثلة لذلك من حياتك الشخصية؟كيف يمكنك معالجتها؟ • •

تعيين الغير

• أهداف النشاط

• .“التعرف على مفهوم“تعيين الغير

• شين .التعاطف مع املهم

• .استكشاف كيف يؤدي“تعيين الغير”إلى النزاع

AgeDurationGroup Size

+830 دقيقة

+6

Page 68: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

68

Making peace

نظرة عامة

.هذا نشاط في شكل حوار؛و الهدف منه مناقشة العناصر املكونة ملجتمع يسوده السالم

املواد •

.)بطاقات“املجتمع السلمي”)من امللحق أسفله • •

.أوراق لوحة قالبة و أقالم شعر غليظة • •

أإلستعدادت •

يقوم امليسر بنسخ وقطع بطاقات“املجتمع السلمي”،ثم يكتب عبارة“مجتمع السلم”في وسط ورقة لوحة قالبة.و بعد ذلك،يضع الورقة على طاولة أو على األرض وسط قاعة •.النشاط،ثم يوزع البطاقات حولها

تعليمات تدريجية •

• 1. .يطلب امليسر من الجميع اإللتفاف حول الورقة لقراءة البطاقات

.ثم يطلب من الجميع اختيار بطاقة تتضمن في نظر املشارك أهم عناصر املجتمع السلمي من أجل وضعها على الورقة .2 •

و عند ذلك،يطلب امليسر من الجميع الجلوس في شكل دائرة،ثم يعطي لكل مشارك دقيقة لتفسير أهمية العنصر الذي قام باختياره.و قد يكتفي امليسر بطرح السؤال .3 •.على بعض األفراد إذا كان عدد املشاركين كبيرا

• 4. و حينذاك،يخبر امليسر املشاركين بأن مهمتهم في النشاط هي اختيار العشر بطاقات التي هي أكثر أهمية من غيرها.كما يخبرهم بأنه يجب أن يكون قرار املجموعة حول

العناصر العشرة األكثر أهمية لخلق مجتمع سلمي،قرارا بالترا�شي.و يمكن للمشاركين اختيار هذه العناصر من بين مجموعة22بطاقة املتواجدة.كما قد يقرر امليسر أن يكتفي .املشاركون باختيار العناصر العشرة من بين العناصر املوجودة على الورقة،و ذلك لتسهيل العملية بعض ال�شيء

و يقوم امليسر برئاسة الحوار حريصا على أن يعطى لكل فرد الفرصة للكالم.و بعد انتهاءعملية اإلختيار،يجب أن يتحقق امليسر من أن املجموعة قد توصلت إلى قراراتها .5 •.بالترا�شي و من أن جميع املشاركين يوافقون على اإلختيار

اإلستخالص •

هل مازال أحد ال يوافق على قرارات املجموعة؟ • •

ي عنها؟ • •ما هي عناصر املجتمع السلمي التي وجدت املجموعة صعوبة أكبر في التخل

ما هي خصائص املجتمع السلمي الذي تم اختيارها؟ما هو املجتمع السلمي؟و أي من البطاقات تحول دونه؟ • •

هل سيكون املجتمع السلمي خاليا من النزاعات؟هل سيكون هناك عنف؟هل هناك فرق بين ظواهر النزاع والعنف؟ • •

كيف يمكن ردع ظاهرة العنف في املجتمع السلمي املثالي؟ • •

هل هذا العالم الفاضل الطوباوي ممكن؟هل يتوفر مجتمعك الحالي على جميع العناصر التي تم اختيارها؟و إذا كان الجواب نفيا،كيف يمكننا توفيرها؟ • •

أهداف النشاط •

.تبيين مكونات املجتمع السلمي •

.التفكير فيما إذا كان مجتمعنا سلميا •

AgeDurationGroup Size

+1460 دقيقة

غير محدد

Page 69: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

69

إرشادات للميسرين •

.يمكن للمسير طرح بعض أسئلة مرحلة اإلستخالص خالل عملية اختيار العناصر من أجل تسهيل الحوار و تحريكه • •

كما يمكن للمسير تعديل النشاط لجعله أكثر تالؤما مع أعمار املشاركين.على سبيل املثال،يمكنه إضافة املزيد من البطاقات أو السماح للمشاركين إضافة بعض أفكارهم • •.إلى مجموعة البطاقات

خالل ترؤس جلسة الحوار،يجب أن يسهر امليسر على أن يدور الحديث باحترام و أال يقاطع املشاركون بعضهم البعض خالل الكالم.كما يمكنه تنبيهم إلى الفائدة في تدوين • •رها

.أفكارهم لتوضيحها وتذك

ملحق:بطاقات املجتمع السلمي

السكنى للجميع قوات الشرطة فعالة

خدمات صحية مجانية تحديد النسل

ر األحزاب السياسية املتطرفةحظ حرية التعبير

عقوبات صارمة لإلرهابيين الحق في اختيار املهنة

Page 70: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

70

Making peace

تعليم السالم في املدارس التعليم لكل من يرغب فيه

انتخابات حرة ونزيهة نظام قضائي عادل

الرأسمالية الديمقراطية

الحق في التظاهر حرية التنقل و التجول أينما شاءاإلنسان

حالة اقتصادية مستقرة التوزيع العادل للثروات

زعيم ذو شعبية عدم التدخل من طرف البلدان األخرى

اإلشتراكية دول حليفة قوية

Page 71: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

71

نظرة عامة

.يساعد هذه النقاش و هذا النشاط الفني التعاوني املشاركين على التفكير في مفاهيم النزاع والسالم،و يقومون خالله بخلق منظر جداري لتصوير املعانى املختلفة للسالم عند الناس

املواد •

.)صور تمثل النزاع أو ترمز إليه)امللحق أسفله • •

ات من ورق الجدران أو أوراق لوحة قالبة • •.لف

.شريط الصق • •

.أقالم شعر غليظة و صباغة بألوان و أقالم تلوين و أقالم شعر و مواد فنية أخرى • •

اإلستعدادت •

.يقوم امليسر بنسخ الصور و بوضعها على أرض القاعة • •

.ثم يقوم بإلصاق قطعة من ورق الجدران على الحائط • •

تعليمات تدريجية •

• 1. يطلب امليسر من املشاركين النظر إلى الصور املختلفة،و يطلب من كل مشارك اختيار أفضل صورة تمثل النزاع بالنسبة إليه.و يشير امليسر إلى الجميع أنهم ال يحتاجون

.أخذ الصورة ألنه قد يختارها أكثر من شخص واحد

:و بعد انتهاءالجميع من اختيار الصور،يطلب منهم امليسر تقديم صورتهم املفضلة بطرح األسئلة التالية .2 •

• o بمادا أشعرتك الصورة؟

• o ل النزاع بالنسبة لك؟ملاذا اخترت هذه الصورة عوض غيرها؟و كيف تمث

و إذا كانت املجموعة تتكون من عدد كبير من أفراد،يستحسن تقسيم املشاركين إلى مجموعتين أو ثالث مجموعات من أجل تسهيل تبادل األفكار و لئال تستغرق العملية .3 •.وقتا طويال

• 4. و بعد ذلك،يطلب امليسر من املجموعات مناقشة األسئلة التالية ملساعدتم على التوصل إلى تعريف ملفهوم النزاع،و تدوين أفكارها حول التعريف في شكل كلمات دليلية:على ورقة لوحة قالبة

• o هل النزاع أمرا سلبيا دائما،أم أنه إيجابي في بعض األحيان؟

• o هل يمكنكم التوصل إلى تعريف ملفهوم النزاع اعتمادا على الصور التي اخترتموها و على أفكاركم؟

ثم يطلب امليسر من املجموعات ترك الصور إلى جانب من أجل مناقشة مسألة تعريف السالم:هل مفهوم السالم هو مجرد عكس مفهوم النزاع؟ماذا يعني مفهوم السالم .5 •و تقوم املجموعة بتدوين أفكارها على أوراق لوحة قالبةبالنسبة لك...؟

و بعد النقاش،يدعو امليسر املشاركين إلى التعاون من أجل إنتاج“منظر السالم”باستعمال املواد الفنية للعبير عن أفكارهم،و ذلك باملساهمة بالصور و الرسوم و .6 •.الشعارات و التخطيطات العفويةو الكاريكاتورات و املقتطفات و األشعار

• 7. .و بعد هذا العمل الفني،يطلب امليسر من املشاركين تأمل املنظر ثم الحضور لإلستخالص

مناظر السالم

أهداف النشاط •

.استكشاف معاني مفاهيم النزاع و السالم من أجل اإلدراك أن هذه تختلف باختالف الناس • •

AgeDurationGroup Size

8 - 690 دقيقة

+6

Page 72: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

72

Making peace

اإلستخالص •

ما رأيك في“منظر السالم”هذا؟كيف تشعر عند تأمله؟ •

ماذا كانت مساهمات املشاركين املعينة،من صور و اقتباسات و رسوم عفوية،في منظر السالم؟ •

ملاذا يملك الناس أفكارا مختلفة حول مفهوم السالم؟ •

هل هناك نقط تشابه أو أفكار مشتركة حول مفهوم السالم في املساهمات إلى املنظر؟ •

هل هناك �شيءأو جانب واحد في املنظر يعبر لك عن مفهوم السالم أحسن تعبيير؟و ملاذا؟ •

ما هو الفرق الرئي�شي بين منظر السالم و صور النزاع التي قمت بمناقشتها من قبل؟ •

هل يمكن تعريف مفهوم السالم بدون استعمال كلمة“حرب”و بدون اعتباره نقيضا ملفهوم النزاع؟ •

ملاذا نحتاج لخلق السالم؟ •

هل يمكن لنا،نحن األطفال و األحداث،خلق السالم؟ماذا يمكننا العمل؟ •

إرشادات للمسييرين •

.يمكن للمسير تعديل النشاط حسب أعمار املشاركين،و ذلك باختيار الصور املناسبة للنزاع •

كما أن أعمار املشاركين سيؤثر على املجهود الذي ستبدله املجموعة في البحث عن تعريف ملفهوم السالم و في مناقشته.فقد يقترح امليسر على املشاركين اعتبار تعريفات • السالم املختلفة املوجودة على اإلنترنت مثال.كما أنه قد يشجعهم على التساؤل فيما إذا كان املفهوم يعني دائما السكينة و الهدوءأو فيما أنه يفيد أحيانا النشاط السيا�شي و

اإلحتجاج أو فيما أنه يشمل أيضا مبادئ الصداقة و التعاون و املساواة؟

و يمكن للمشاركين تحويل منظر السالم كامال أو تحويل أحد أجزائه إلى الفتة خاصة باملجموعة.و سيتطلب هذا استعمال قطعة قماش و دهانات خاصة،أو آلة الخياطة •.و الزركشة،و هذا يتطلب مهارات أكبر

ملحق:صور للنزاع

Page 73: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

73

Page 74: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

74

Making peace

نظرة عامة

.يستعمل هذا النشاط الحكاية ملساعدة املشاركين على التفكير في كيفية التغلب على التحيز

تعليمات تدريجية •

• 1. .)يقوم امليسر برواية حكاية بوني و األرنب على املجموعة)من امللحق أدناه

:و بعد ذلك،يقوم بتقسيم املجموعة إلى فرق صغيرة،ثم يطلب من كل فرقة تدبير نهاية للحكاية من خالل اإلجابة عن األسئلة التالية .2 •

• o كيف يشعر بوني و األرنب اآلن؟

• o ماذا سيجري إذا هما إلتقيا من جديد؟و ماذا سيكون شعورهما؟

• o ماذا سيفعالن في اليوم التالي؟و ماذا سيكون رد فعل عائلتيهما؟

• o كيف يمكن للرواية أن تنتهي؟

• o ينبغي أن تختار كل الفرق طريقة روايتها لنهاية حكايتها املفضلة.فقد تعين فرقة أحد أعضائها لرواية الحكاية،بينما تفضل فرقة القيام بتمثيلها،و في حين تختار فرقة ثالثة.الرسم كأداة للتعبير عن األحداث

.تجتمع الفرق من أجل تبادل الحكايات .3 •

اإلستخالص •

أي من نهايات الفرق تفضل؟ملاذا؟ • •

هل كانت أكثرية نهايات الحكاية إيجابية أم سلبية؟ • •

هل اختارت فرقتك نهاية إيجابية أم سلبية للحكاية؟و ملاذا؟ • •

هل كانت النهايات واقعية؟ • •

ق أشخاص على أصدقائك؟ماذا كان رد فعلك؟ • •هل سبق لك أن عل

ملاذا لديهم هذه األحكام املسبقة في اعتقادك؟ • •

ماذا يمكنك عمله إلقناع اآلخرين أن أصدقاءك يختلفون في طبعهم عن األحكام املسبقة؟ • •

كيف يمكننا يجاوز تحيزاتنا الشخصية؟ • •

بوني و األرنب

أهداف النشاط •

.عرض كيفية عمل التحيز •

.مناقشة كيفية التغلب على التحيز •

9 - 660 دقيقة

+5

AgeDurationGroup Size

Page 75: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

75

كان يا ما كان،كان في قديم الزمان عائلة أرانب تعيش في غابة بعيدة خضراء.و ذات صباح،خرج نافي،و هو أصغر األرانب،للتنزه.و للبحث عن طعام شهي.كان نافي يحب األعشاب الطرية و اللذيذة،فأدى به البحث عنها بعيدا عن بيته

و بعد وقت طويل وجد نافي نفسه تحت شجرة بلوط هرمة عالية.كانت الشمس دافئة و كان الجو يفوح برائحة األزهار ما بعداملطر.و كان العشب تحت شجرة البلوط من أطرى و ألذ ما ذاقه نافي في حياته.فصار األرنب الصغير في القضم بنهم.و فجأة،سمع حفيفا من وراءأحد الشجيرات.فتوقف فوره عن القضم و عن التحرك فى قلق؛و أرهف أذنيه الطويلتين خلفا لإلستماع،

.خوفا من حيوان مفترسفوجئ نافي بخروج حيوان أبيض من وراءالشجيرة.و كان شكل الحيوان بشكل نافي نفسه.إال أن حجمها كان أصغر من حجمه،

.و كانت أذنيها أقصر من أذنيه،و كان ذيلها أصغر من ذيله“فقال نافي:“أهال بك؛من أنت؟

“.فأجاب الحيوان:“أنا فاني.إني بوني“فتعجب نافي سائال:“بوني؟

“أجابت فاني:“أجل،إني بوني!”ثم زادت سائلة:“و أنت؟ماذا أنت؟“.فأجاب نافي:“أنا أرنب

فق�شى املخلوقان ساعات طويلة في اللعب و في الحديث و رواية الحكايات،و اكتشفا أنهما يتشابهان كثيرا.فقد كانت لغتاهما.تتشابهان بعض ال�شيء،و كانا يحبان نفس األكالت معا،و خاصة األوراق الطرية الخضراء

لقد كان سعيدا جدا،فصار يحكي إلخوته عما جرى له ذلك اليوم و عن و عند غروب الشمس،رجع نافي إلى جحره الصغير.صديقته الجديدة.فعاتبه إخوته في صدمة:“بوني؟أحقا ما تقول؟مستحيل أن تكون هناك عالقة بين بوني و أرنب من ساللةعريقة مجيدة مثلك!إنهم قوم كسالى يدمرون بشرههم كل بقعة أرض ينتشرون إليها!”فأجاب نافي،مدافعا عن صديقته:“لكنفاني بونية لطيفة للغاية.”“يا للسذاجة!إن ما ذلك سوى قناع!إنها تتحايل عليك و ستستولي على كل طعامك في أول فرصة!يا

“!للكارثة،إننا نأمل أنها لم تتبعك إلى هنا!إن هذا آخر ما نحتاجه،طاعون بوني

و في هذه األثناء،كانت حدة الغضب مرتفعة في بيت فاني كذلك.فقال أبوها صاخبا بوجه أحمر من الغضب:“ماذا؟أرنب؟إنهمأقذر و أخبث الحيوانات في الغابة كلها!يا للهول!أرنب؟أهذا ما نحتاج إليه؟كيف يمكن لك أنت يا فاني،بمستوى تعليمك وبنباهتك أن ترافقي أحمق الغابة؟”فأجابت فاني مدافعة عن صديقها:“إن نافي حيوان لطيف جدا.كما أنه نظيف للغاية!”فصاح

“!أبوها“إنه يتعلق به القراد،و أمنعك من لقائه مرة أخرى

ملحق:حكاية بوني و األرنب

Page 76: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

76

Making peace

+1090 دقيقة

30 - 5

AgeDurationGroup Size

نظرة عامة

.في هذا النشاط،يكتشف املشاركون عناصر عملية التوسط و مبادئها من خالل النزاع الحاصل بين غلدلوكس و دبيب

املواد •

.)نسخ من بطاقات خمس خطوات الوساطة)امللحق رقم1أسفله 5 • •

.)حوار الوساطة)امللحق رقم2أسفله • •

.أزياءللممثلين • •

أإلستعدادت •

يقوم ثالثة أشخاص بتمثيل عملية الوساطة،و يمكن أن يكون هؤالءمسيري مجموعات أو مشاركين،حسب سنهم.و قبل التمثيل،يقوم امليسر بتوزيع النص على املمثلين •.لقراءته و لفهم أألوضاع و األدوار.كما يقوم بالحديث مع املمثلين عن أدوارهم،و بإعداد فضاءفي القاعة كمنصة للتمثيل

تعليمات تدريجية •

• 1. .يسأل امليسر املشاركين إذا كانوا يعرفون حكاية"غلدلوكس والدببة الثالثة"التي تعرف بذات الشعر الذهبي كذلك.ثم يرويها عليهم إذا هم لم يعرفوها

.و عند ذلك،يخبر امليسر املجموعة بأن غلدلوكس و دبيب يودان حل النزاع بينهما،و لذلك فإنهما ذهبا إلى وسيط لطلب املساعدة .2 •

.ثم يقوم املمثلون بتمثيل مشهد الوساطة .3 •

• 4. و بعد انتهاءاملشهد،يطلب امليسر من املشاركين التعليق عن أحداثه و عن الجوانب و األبعاد املختلفة للقصة،بينما يدون امليسر املالحظات و األجوبةفي شكل كلمات.دليلية

ثم يقوم امليسر بتقسيم املشاركين إلى خمسة فرق،و بتزويد كل فرقة بمجموعة من خمس بطاقات تشتمل كل منها على خطوات عملية الوساطة؛ثم يمهلها بعض الدقائق .5 •.للتطلع على الخطوات و للتفكير في أفضل ترتيب لها

ر األحداث الخاصة بها خالل .6 • و بعد ذلك،يجتمع املشاركون ملقارنة ترتيبات الفرق املختلفة.ثم يعين امليسر فرقة لكل من خطوات الوساطة،و يطلب من كل فرقة تذك

.عملية الوساطة في املشهد.و عند ذلك يمهل امليسر الفرق بعض الدقائق للمناقشة

• 7. .و عند ذلك،تقوم كل فرقة إما بتمثيل مشهد مرحلتها في عملية الوساطة،أو بحكاية ما حصل خاللها للفرق األخرى

• 8. .)و بعدها،يقوم امليسر بتلخيص خطوات الوساطة)للمزيد من املعلومات،يمكن مراجعة املقدمة على الصفحة رقم13

اإلستخالص •

هل كانت الوساطة بين غلدلوكس و دبيب واقعية؟ •

ماهي أفضل األشياءالتي يمكن للوسيط القيام يها من أجل مساعدة أطراف متنازعة؟ •

ماهي في نظرك أصعب مراحل الوساطة بالنسبة للوسيط؟و ملاذا؟ •

.)ما هي في نظرك املهارات التي يجب أن يتوفر الوسيط عليها؟)يمكن تدوين هذه األفكار •

• أهداف النشاط

• .تقديم مفهوم الوساطة

• .تكوين نموذج تدريجي للوساطة

• .استكشاف العناصر املهمة في عملية التوسط في نزاع

• .إدراك تكون النزاعات من روايات متعددة بتعدد أطرافها

غلدلوكس و دبيب

Page 77: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

77

إرشادات للمسييرين •

.في إطار هذا املوضوع،يمكن للمشاركين التفكير في حاالت النزاع في حكايات الحور األخرى،و إعداد مشاهد لعمليات الوساطة فيها •

.في حالة املشاركين الصغار،يمكن التخلي عن الخطوات رقم5و6و7من التعليمات التدريجية •

امللحق رقم1:خطوات عملية الوساطة

1. .مرحلة اإلبتداء:خلق جو مريح

.مرحلة التعبير عن املواقف:حيث تعبر أطراف النزاع عن وجهات نظرها .2

.تنوير النزاع:تتفق فيه األطراف على أسباب النزاع باستكشاف الخلفيات و املواقف و املشاعر و املصالح .3

4. .البحث عن حلول:تقوم فيه األطراف باستكشاف الحلول املمكنة للنزاع من خالل العصف الذهني من أجل حله

ام بتعهداتها .5ن من موافقة األطراف ومن وعيها الت

.اإلتفاق على تجاوز النزاع:يجب التيق

قامت غلدلوكس و دبيب بطلب الوساطة ألنهما لم يصبحا قادرين العيش جنبا إلى جنب.لقد كانوا أصدقاءمنذ فترة طويلة،إال أن عالقتهما تغيرت مؤخرا بسبب �شيء.طرأ

:الوسيط .أهال و سهال!و مرحبا بكما!إني سعيد جدا بحضوركما جميعا.سأحضر بعض املشروب و الكعك حاضرا

:غلدلوكس !أوه نعم،إني أحب الكوكيز

:دبيب .إني أود الشوكوالته الساخنة من فضلك

:الوسيط لقد قمت أنت يا دبيب بطلب هذه الوساطة،و أنا سعيد جدا أن غلدلوكس وافقت عليها.و يسعدني كذلك أنكما استطعتما الحضور معا للحديث عماحصل،و لكي نبحث جميعا عن حل للمشكلة.إنني هنا ملساعدتكم على التحدث إلى بعضكم البعض فقط.إني لن أتحيز إلى جانب؛كما أنني لن أنصحكم بما يجب عليكم

القيام به.أهذا مقبول؟

أودأوال أن أذكركم بقواعد الوساطة.يجب أال يقاطع بعضكما البعض،و أن يستمع كل منكما إلى حديث اآلخر باهتمام و احترام.كما أننا سنتجنبالشتائم في الكالم و سنتحدث بصدق دائما.هل توافقان على هذه القواعد،أو هل يريد أحدكما إضافة قواعد أخرى؟

:دبيب !إني أود أن تحترمني غلدلوكس

:الوسيط أجل.إن اإلحترام أمر مهم للغاية.هل توافقين على ذلك يا غلدلوكس؟

:غلدلوكس !نعم،إذا احترمني دبيب هو بدوره

:الوسيط من يريد اإلبتداءإذا؟

:دبيب !إني أريد اإلبتداء،ألنها هي التي اقتحمت بيتي و كسرت مقعدي

:الوسيط ما هو إحساسك يا غلدلوكس تجاه بداية دبيب في الحديث؟

:غلدلوكس !إني لم أقتحم بيته

:الوسيط كما يظهر،إن لكل منكما أشياءمهمة تريدان التعبير عنها.و أود أن أؤكد لكما أننا سنستمع إلى كل منكما.لكننا يجب أن نعرف أوال إذا ما كانت ألحد منكما.مشاعر قوية بشأن من سيبدأ الحديث

:دبيب .أنا ال يهمني من يبدأ،طاملا سنحت لي الفرصة لرواية القصة من وجهة نظري

:غلدلوكس !يمكنه اإلبتداء،على أن أتحدث أنا من بعده

:الوسيط !حسنا.تفضل يا دبيب،و احك لنا ما جرى

:دبيب لقد قامت( غاضبا(لقد كنت أنا و غلدلوكس أصدقاءأحماءمنذ زمن طويل،و كل ذلك تغير خالل بضع األسابيع القليلة األخيرة بعد الحدث املزعج.غلدلوكس باقتحام بيتنا بينما كنا خارجين للنزهة في الغابة،رغم أنها لم تخبرنا بنية زيارتها قبل ذلك.و بعد اقتحامها لبيتنا،أكلت كل طعامنا،و دخلت إلى جميع الغرف

امللحق رقم2:وساطة من حكايات الحور

Page 78: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

78

Making peace

!في املنزل.إنها نامت في سريري زيادة على كل ذلك

:الوسيط إذا با دبيب،أنت تشعر بالغضب ألن غلدلوكس دخلت بيتك بدون إخبارك،أهذا صحيح؟أنت يا غلدلوكس،أتريدن حكاية ما جرى؟

:غلدلوكس إني ال أفهم حقا كيف يمكن لدبيب القول بأنني اقتحمت بيته!لقد قمت بزيارته مرارا قبل ذلك؛كما كانوا جميعا يقولون لي أنني واحدة من األسرة!و في.ذلك اليوم الذي يتحدث عنه،لم يكن الباب مقفال.و لذلك دخلت البيت من أجل انتظار عودتهم

:دبيب !مقاطعا(لكنك أكلت كل عصائدنا،نمت في أسرتنا(

:الوسيط .من فضلك يا دبيب!لقد وافقت على أنك لن تقاطع غلدلوكس!إننا سنعطي لكل منكما الفرصة للرد على اآلخر

:غلدلوكس !هذا صحيح.لقد أكلت بعض العصيدة.لقد كنت جائعة جدا،و كانت رائحتها جيدة جدااااااا

:الوسيط إذا،ذهبت أنت يا غلدلوكس إلى بيت دبيب النتظاره،ثم قمت بأكل بعض العصيدة!هل هذا صحيح؟هل يمكنك يا دبيب أن تبين لنا كيف تشعر بسببكل هذا؟

:دبيب لقد كانت غلدلوكس صديقة حميمة لي منذ فترة طويلة حقا.و كنا نرحب بها دائما–أو عندما نكون حاضرين في املنزل على األقل!آه،إن عصيدة أمي.لذييييذة حقا،و لذلك إني أعرف تماما ملاذا أكلتها.و لكنني رغم ذلك ما زلت أحس بالغضب.إنني فقدت كل الثقة فيها ألنها دخلت بيتنا دون أن نكون هناك

:الوسيط هل هناك �شيءتريدين إضافته يا غلدلوكس؟

:غلدلوكس أنا ال زلت ال أفهم ملاذا غضب دبيب فجأة!ما هو سبب انزعاجه ملثل هذه االشياءالغبية؟لقد كان هو كذلك دائما يزور بيتنا ويأكل طعامنا.ونحن نعرف.بعضنا البعض جيدا

:الوسيط !يبدو أنك مازلت حائرة و مستاءة بسبب معاملة دبيب لك

:غلدلوكس .هذا صحيح.إني لم أكن أعتقد أن ما فعلته خطأ!كما أنني لم أكن ألفعل ذلك لو أنني علمت بأنه سيستاءمنه

:دبيب !ولكن كان يجب عليك أن تنتظري في املطبخ و األ تتجولين في جميع الغرف

:الوسيط هل يمكنك الرد على ما قاله دبيب يا غلدلوكس؟

:غلدلوكس .أجل،أنا آسفة!أنت على حق!كان يجب علي اإلنتظار في املطبخ

:الوسيط إذا سيحل املشكل إذا لم تقم غلدلوكس بالتجول في جميع أنحاءاملنزل.هل هناك �شيءآخر يريد أحد إضافته؟

:غلدلوكس .ال

:الوسيط و أنت يا دبيب؟

:دبيب .نعم.ولكن...كنت أعتقد أنه يمكنني الثقة بها

:الوسيط هل يمكنك أن تفسر لنا ما تعنيه من هذا؟

:دبيب ال يزال مستاء(نعم،أنا أستطيع ذلك.إني كنت أعتقد أنها صديقتي و كانت عزيزة علي؛إال أنه ال يمكنني الثقة بها اآلن.إني أعرف جيدا أنها كانت تزور(منزلنا دائما،ولكن في تلك املرة األخيرة ملا عدنا من النزهة،كانت قد تجولتفي جميع أنحاءاملنزل،وأكل طعامنا،ثم....إني وجدت مقعدي املفضل مكسرا.لقد صنعه لي

.جدي،و أنا حزين جدا لتكسيره ألنه ال يمكن تعويضه

:الوسيط !إذا ما تريد أن تقوله يا دبيب هو أنه كان لهذا الكر�شي قيمة عاطفية مهمة جدا بالنسبة لك،و أنك حزين ألنك ال تستطيع تعويضه

:دبيب هذا صحيح.لقد مات جدي.و كان الكر�شي هو ال�شيءالوحيد الذي صنعه من أجلي أنا.فكيف يمكنني تعويضه أبدا؟

:غلدلوكس !آه يا دبيب!إني آسفة شديد األسف.إني لم أكن أعرف قيمة كر�شي بالنسبة لك.لقد كنت أظن أنه لم يكن سوى لعبة مهملة لألطفال.أنا آسفة حقا

:الوسيط إذا،إن ما تقولينه يا غلدلوكس،للتلخيص و للوضوح،هو أنك لم تقومي بأكل بعض العصيدة بالنوم في سرير دبيب فحسب،عند زيارتك لبيته،بل أنككسرت كرسيه كذلك.أهذا صحيح؟

:غلدلوكس .نعم.إني آسفة جدا لكسر الكر�شي.إني لم أكن أعرف معزته عند دبيب و قيمته عنده

:الوسيط كيف يمكنكما التصالح في نظركما؟كيف يمكنكما أن تصبحا أصدقاءمن جديد؟

:دبيب !غلدلوكس،يجب عليك تعويض الكر�شي.و لكنني أظن أنه سيصعب عليك وجود مثله

:غلدلوكس .لكنك قلت بنفسك يا دبيب بأن هذا كر�شي خاص ال يمكن تعويضه!ربما من األفضل أن أقوم بدعوتك إلى نزهة جميلة لكي أعبر لك عن أسفي الكبير

:دبيب .آه،نزهة!إنها فكرة جيدة أيضا،و لكنها لن تحل املشكلة

:الوسيط !إذا،إن األمر حقا يدور حول كر�شي بالنسبة لك يا دبيب

:دبيب .أجل،ألنه كان ذات قيمة عاطفية كبيرة

:غلدلوكس !إذا،يجب علي محاولة إصالحه.إنه لم يتكسر تماما

:الوسيط ما رأيك في هذا يا دبيب؟

:دبيب !إنها فكرة رائعة.و إني سأساعدها على إصالحه.سيسعدني ذلك كثيرا

:الوسيط هذا رائع!هل هناك �شيءآخر نحتاجه من هذه الوساطة؟

Page 79: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

79

:دبيب .ال.إني على يقين من أن غلدلوكس لم تتعمد كسر كر�شياملفضل،كما أنها لم تعلم بقيمته عندي.إني لست غاضبا عليها اآلن

:الوسيط و أنت يا غلدلوكس؟هل هناك �شيءآخر تحتاجيه من هذه الوساطة؟

:غلدلوكس !ال.إني آمل أن نصبح أصدقاءمن جديد لكي نصلح كرسيه معا

:الوسيط !متى ستلتقيان إلصالحه؟إنكما لن تنسيا املوعد إذا أنتما اتفقتما على ذلك اآلن

:غلدلوكس .إني سأحضر بيت دبيب غدا إنشاءهللا مصحوبة بصندوق عدتي

:دبيب !نعم.هذا أمر رائع

:الوسيط .نعم.و أود أن أشكر كال منكما لحضور هذه الوساطة

تم إعداد هذه الحكاية بتعديل عينة لوساطة من:“برنامج حل الصراع بين األقران”،و هو مشروع تعاوني لبرنامج دراسات السالم في جامعة ماين،و قانون ماين والتربية.الوطنية،جامعة جنوب والية ماين،بدعم من شعبة صحة األسرة،مراكز السيطرة على األمراض في ماين،وزارة الصحة والخدمات البشرية

Page 80: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

80

Making peace

السناملده الزمينةعدد املشاركين

نظرة عامة

.هذا نشاط الستكشاف تجارب املشاركين الشخصية باملخاصمة و النزاع و التصالح

املواد •

.قطعة كبيرة من الورق و أقالم • •

تعليمات تدريجية •

يطلب امليسر من املشاركين أن يجلسوا في شكل دائرة، و أن يغمضوا أعينهم. ثم يطلب منهم التفكير في خصام وقع بينه و ببين شخص آخر. و الهدف من ذلك هو أن يتم كل .1 •.»...مشارك الجملة التالية: »عندما أخاصم شخصا فإني أحس بـ

و يقوم املشاركون بإتمام الجملة بالتناوب. و إذا أعاد مشارك استعمال عبارة أو كلمة استعملها أحد قبله )و هذا سيقع حتما( فإن هذين املشاركين سيتبادالن محل .2 •.جلوسيهما في الدائرة

و بعد ذلك، يقوم امليسر بقراءة الحكاية القصيرة التالية: ذات يوم، نظمت املعلمة نشاطا جديدا يستعمل التالميذ فيه آلة لتسجيل أصواتهم. فصار ماكس و دانيال .3 •.يتنافسان على من سيستخدم اآللة قبل اآلخر. و بذلك، انتهى بهما األمر إلى التضارب. و خالل ذلك، دفع ماكس دانيال دفعة، فسقط هذا األخير على اآللة فدمرها

.»...و بعد ذلك، يطلب امليسر من املشاركين تصور أنفسهم بأنهم ماكس، و إتمام الجملة التالية بالتناوب: »لو كنت ماكس لـ .4 •

.و بعد دورة من ذلك، يطلب امليسر من مشاركين تمثيل املشهد بين ماكس و دانيال، ساهرا على أال يؤذي املمثالن بعضهما البعض .5 •

.كما يطلب من املتطوعين تمثيل عملية التصالح بين ماكس و دانيال بعد تشاجرهما، بحيث يبين املشهد إحالل الصداقة بينهما من جديد .6 •

.و بعد التمثيل، يستطلع امليسر املشاركين حول طرق بديلة لعملية التصالح؛ فيقوم متطوعون جدد بتمثيل املشاهد، و ذلك عدة مرات حسب الوقت املتوفر .7 •

اإلستخالص •

أي طريقة ستختار إن كنت في خصام؟ • •

هل تتذكر مرة تخاصمت مع أحد أصدقائك ثم تصالحتما بعد ذلك؟ ؟ كيف حصل ذلك؟ • •

ما هي أهمية التعبير عن األسف بصدق؟ • •

هل سبق لك التوفيق بين بعض أصدقائك لحل مشاجرة؟ كيف كان ذلك؟ ماذا قلت لهما؟ • •

ماذا يمكنكم العمل إلنهاء شجار؟ )يعطي امليسر بعض األمثلة لذلك كإنهاء الشجار و التحدث عنه في وقت الحق، و العد إلى عشرة، و الحفاظ على هدوء األعصاب، و • •.)اإلعتذار

أهداف النشاط •

.التفكير في طرق إلنهاءالخصام و للتصالح •

التخاصم و التصالح

8 - 630 - 45 دقيقه

12-6

Page 81: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

81

نظرة عامة

.يقوم املشاركون خالل هذا النشاط بترتيب حقوق الطفل حسب أهميتها بالنسبة لعملية تحقيق السالم

املواد

.)نسخة من قائمة حقوق الطفل لكل مشاركين إثنين)من امللحق أسفله •

عيني)انظر امللحق رقم2أسفله(.و يمكن للمسير تحضير نسخة للشكل و توزيعها على املشاركين •ستعمل لنسخ الشكل الهند�شي امل

.أوراق بيضاءت

تعليمات تدريجية

1. يستطلع امليسر املشاركين حول معرفتهم باتفاقية األمم املتحدة لحقوق الطفل؛ثم يق�شي فترة وجيزة لإلشارة بأنها وثيقة تمالتوقيع عليها من طرف األغلبية الساحقة من.دول العالم،و بأنها تخص جميع من هم دون سن18عام

ثم يطلب من املشاركين تشكيل أزواج،و يقوم بتوزيع أوراق بيضاءعلى جميع األزواج.و بعد ذلك يكشف لهم عن الشكل املعيني)امللحق رقم2(،و يطلب منهم نسخ الشكل .2.على الورقة

نيحسب أهميتها بالنسبة لتحقيق .3 و بعد ذلك،يقوم امليسر بتوزيع نسخ قائمة حقوق الطفل على األزواج؛ثم يطلب من كل زوج اإلطالع على الحقوق و ترتيبها في شكل معي السالم في العالم.و وفقا له،يطلب امليسر من األزواج ترتيب الحقوق كما يلي:في أعلى خلية،و هو الصف األول من الشكل،يدون الزوج رقم أهم مادة من الحقوق؛و في الصف الثاني، يدون رقمياملادتين التاليتين حسب أهميتهما،ثم أرقام املواد الثالثة على السطر تحته.و سيحتوى الصف الرابع رقمياملادتين التاليتن،بينما سيحتوي الصف األخير رقم املادة ذات

.أقل أهمية لتحقيق السالم في العالم

4. و بعد انتهائهم من هذه املهمة،يطلب امليسر من كل زوج اإلجتماع بزوج آخر ملقارنة أشكاملنا املعينين و من أجل اإلتفاق على ترتيب جديد ألهمية الحقوق يجمع بين ترتيبي.الزوجين

.و بعد اإلنتهاءمن ذلك،يجتمع كل زوجين بزوجين آخرين من أجل مقارنة ترتيباتها.كما تقوم هذه املجموعة باإلتفاق على ترتيبجديد و بتدوينه إذا سمح الوقت بذلك .5

اإلستخالص

كيف كان هذا النشاط؟هل كان اختيار الحقوق حسب أهميتها إلحالل السالم عملية صعبة؟ •

كيف تمت مقارنة النتائج في مجموعتك؟ما كانت أوجه التشابه واإلختالف بين الترتيبات في بداية األمر؟و ملاذا؟ •

ب،و هذه األولويات تختلف من شخص إلى آخر حسب خلفياتهم و خبراتهم.و و يشير امليسر هنا إلى أنه ليس هناك ترتيب صحيح أو خاطئ للحقوق،ألن ذلك يعتمد على أولويات املرت

يجدر في هذا السياق أن يذكر امليسر مبادئ حقوق اإلنسان،مشيرا إلىأنها حقوق تنطبق على جميع الناس في كل مكان،و إلى أنها تتمتع بنفس األهمية بحيث أن انتهاك أحدها يؤدي حتما إلى انتهاك جميع الحقوق األخرى كما أن اإللتزام بحق واحد يستوجب اإللتزام بجميعها.و هذا ألن حقوق الطفل،كسائر حقوق اإلنسان،حقوق عاملية مترابطة و غير قابلة

.للتقسيمأو التعويض

ما هي أهمية وجود حقوق خاصة باألطفال بالنسبة لعملية بناءمجتمع سلمي؟و ملاذا؟ •

حترم حقوق الطفل في مجتمعك؟ماذا يجب تغييره من أجل احترام هذه الحقوق؟و ما يمكنك القيام به من أجل ذلك؟ •هل ت

هل تعتقد أن هناك حقوق أخرى ترغب في إضافتها من أجل تحقيق السالم؟ •

أهداف النشاط •

.التأمل في دور حقوق الطفل في تحقيق السالم •

+1090 دقيقة

30 - 5

السناملدة الزمنيةعدد املشاركين

Page 82: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

82

Making peace

إرشادات للمسييرين

قبل القيام بهذا النشاط،قد يفضل امليسر القيام بأنشطة تمهيدية للتعريف بمفاهيم الحقوق و حقوق الطفل بشكل عام.و لإلطالع على بعض األنشطة في هذا املجال،الرجاءزيارة./http://www.eycb.coe.int/compasito:املوقع التالي

امللحق رقم2:الشكل املعيني

.)تم إعداد هذا النشاط بتعديل“حقوق الطفل”من البوصلة:دليل حقوق اإلنسان لتربية أألطفال و األحداث)مجلس أوروبا،2014

Page 83: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

83

.املادة6)البقاءوالنماء(:لكل طفل حق أصيل في الحياة،والدولة ملتزمة ببقاءالطفل و نمائهاملادة8)الحفاظ على الهوية(:لكل طفل حق أصيل في الهوية–من خالل توثيق رسمي.و يقع على الدولة واجب الحفاظ على هوية الطفل بما فيها

.اإلسم و الجنسية و الصالت العائليةعطى آراءه اإلعتبار الالزم

.املادة12)احترام رأي الطفل(:لكل طفل حق في التعبير عن رأيه بحرية في كل يمس به،و في أن ت

املادة13)حرية التعبير(:لكل طفل حق في الحصول على املعلومات و إذاعتها،طاملا كانت هذه ال تضر بأنفسهم أو بغيرهم.و تقع على األطفال،خالل.ممارسيهم لحريتهم في التعبير،مسؤولية احترام حقوق غيرهم و احترام سمعتهم

املادة14)حرية الفكر و الضمير و التدين(:إن لكل األطفال الحق في التفكير و اإلعتقاد و في ممارسة عقائدهم الدينية،طاملا كانت هذه ال تمس بحقوق

.غيرهم27)مستوى مالئم للمعيشة(:إن لكل األطفال الحق في مستوى معي�شي مالئم لنموه البدني والعقلي.و بجب على الدول مساعدة الوالدين و املادة.غيرهما من األشخاص املسؤولين عن الطفل الذين هم غير قادرين على توفير هذا املستوى املعي�شي،و خاصةفيما يتعلق بالتغذية والكساءواإلسكاناملادة28)الحق في التعليم(:إن لكل األطفال الحق في التعليم االبتدائي املجاني.و يجب الحرص على إدارة املدارس بانتظام و بدون استخدام العنف

.لكي يستفيد األطفال من التعليم،كما يجب أن تتما�شىكل اإلجراءات التأديبية في املدارس مع حقوق الطفل و أن تراعي كرامته اإلنسانيةاملادة31)أوقات الفراغ والتسلية واألنشطة الثقافية(:إن لكل األطفال الحق في الراحة و أوقات الفراغ،و في مزاولة األلعاب،كما لهم الحق في املشاركة

.فيأنشطة ثقافية و فنية و ترفيهية مختلفةاملادة38)الحروب و النزاعات املسلحة(:يجب على الحكومات و الدول اتخاد كل التدابير املمكنة لحماية و لرعاية األطفال املتأثرين بسبب الحرب.كما

.يجب عليها عدم تجنيد األطفال الذين هم دون الخامسة عشر من عمرهم،أو إرغامهم على املشاركة في الحروب

امللحق رقم1:مجموعة من الحقوق

.)www.unicef.org/crc/files/Rights_overview.pdf(تم الحصول هذه امللخصات لحقوق الطفل مناليونيسيف:ورقة حقائق:ملخص اتفاقية حقوق الطفل

Page 84: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

84

Making peace

+1490 دقيقه

24 - 9

السن املدة الزمينةعدد املشاركين

نظرة عامة

.يستكشف هذا النشاط قدرة الشباب على تغيير مجتمعاتهم و على وضع حد للنزاعات،و ذلك من خالل تمثيل الهويات الجماعية و السلوك املميز لها

• املواد

• • .ورق لوحة قالبة

• • .أقالم شعر عليظة

• • .)نسخ لبطاقات الهويات)من امللحق رقم1أسفله

• • .)نسخة حاالت النزاع)من امللحق رقم2أسفله

• تعليمات تدريجية

• 1. يقوم امليسر بإخبار املشاركين أن هدف هذه املرحلة من النشاط هو استكشاف و تدوين الفروق بين األطفال و األحداث و البالغين؛ثم يقوم بتقسيهم إلى مجموعتين.و بعد.ذلك،يزود امليسر كل مجموعة بقطعة ورق لوحة قالبة و بقلم شعر غليظ لتدوين آرائها حول الفروق.و قد يضطر امليسر إلى تقسيم املشاركين إلى3أو4مجموعات حسب أعدادهم

• 2. .ثم يضبط امليسر ساعة التوقيت للتنبيه بعد مدة5دقائق،و يخبر املجموعات أنها في سباق للتفكير في أكثر الفروق بين األطفال و األحداث و البالغين،و لتدوينها

• 3. :و بعد إشارة ساعة التوقيت،يجتمع املشاركون ملقارنة نقط التشابه و اإلختالف بين قوائم املجموعات؛ثم يقومون بمناقشة األسئلة التالية

• o ملاذا هناك اختالفات بين األطفال و أألحداث و البالغين؟

• o هل هذه اإلختالفات محاسن أو مساوئ بالنسبة لألطفال و األحداث؟

• 4. و بعد ذلك،يخبر امليسر املشاركين بأنهم سيقومون بلعبة تمثيلية.ثم يقوم بتقسيمهم إلى ثالثة مجموعات صغيرة،مشيرا إلى أنها مجموعات صداقة و تضامن،و أن لكل منها.هويتها و طرقها الخاصة للتصرف

• 5. ثم يقوم امليسر بتزويد كل مجموعة ببطاقة هوية مختلفة)امللحق رقم1أسفله(.ثم يطلب من املجموعات اإلطالع على الهوية و مناقشتها لبعض الدقائقالستيعاب أبعادها،.كما يطلب منها أال تطلع أي مجموعة املجموعات األخرى على بطاقة هويتها

• 6. 2(.و بعد كل حالة،تنفرد كل مجموعة لدراسة الوضع و لتقرير ما و بعد استيعاب الهويات و األدوار،يقوم امليسر بعرض بعض حاالت النزاع على املجموعات)امللحق رقم.ستتبناه من تصرفات وفقا لبطاقة هويتها،ثم تعود إلى اإلجتماع لعرض تصرفها و تفسيره

• اإلستخالص

• • ماذا كانت تصرفات املجموعات؟كيف كانت التصرفات تختلف من مجموعة إلى أخرى؟هل يمكنك تخمين هويات املجموعات األخرى؟

• • هل هناك مجموعة تصرفت بنفس الطريقة التي ستتصرف بها أنت شخصيا في نفس املوقف؟

• • هل كانت تصرفات املجموعات تعكس ردود فعل الناس في حاالت النزاع في الواقع؟

• • لقد شاهدنا بعض األمثلة ألعمال معارضة الوضع الراهن،هل تعتقد أنه يسهل على األطفال والشباب التحرك ضد السلطة و إيجاد حلول بديلة للنزاع؟

• • لقد كان من السهل عليك في بعض هذه الحاالت املطروحة تحديد تصرفك الصحيح للمواقف؛فما العمل في حاالت النزاعات األكثر تعقيدا،أو حيث تتعدد األطراف و يتعذرالحصول على فهم موضوعي للواقع؟

• • كيف يؤثر مجتمع البالغين على كيفية ممارستنا لعملية اإلختيار؟

أهداف النشاط

.تعزيز قدرة الشباب على النشاط من أجل السالم •

.رفع مستوى الوعي بكون األطفال والشباب قادرين على لعب دور رئي�شي في عملية بناءالسالم •

.إدراك أهمية التضامن و التفكير في الطرق التي يمكن للشباب استعمالها للتضامن مع اآلخرين •

قوة الشباب

Page 85: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

85

• • هل سبق لك أن وجدت نفسك غير موافق على تحركات من أجل السالم؟ملاذا؟

• • فيما يخص مجموعة التضامن،هل كان من السهل على هذه املجموعة التضامن مع املجموعات األخرى في هذه الحاالت املطروحة؟ما هي الطرق التي توصلت إليها املجموعةللتضامن مع غيرها؟

• • ما هو التضامن؟و كيف يمكن له أن يؤثر على حاالت النزاع؟

• • هل حصائل التضامن إيجابية دائما،أم أن تأثيرها على النزاعات قد يكونسلبيا أحيانا؟

• ر عليناو يشير امليسر في هذا الصدد إلى أن للتضامن أشكال مختلفة كثيرة.فإننا نتضامن مع مجموعة أو مع منظمات أحيانا ألننا نعتقد أن قضاياها تستحق التضامن.و أحيانا،يتعذ

معرفة حقائق القضايا كلها للتضامن عن وعي.و في بعض األحيان،إننا نتعامى عن أفعال تصرفات من نتضامن معه،و قد يكون ذلك لتحقيق أهداف سياسية معينة.و لهذا،يجب.أن يكون التضامن دائما عمال سلميا،للتشجيع على الحوار و التغيير و ال لتأجيج الصراع أو لخدمة املصالح الذاتية

• إرشادات للمسييرين

• • .يمكن للمسير استعمال حاالت نزاع أخرى خالل هذا النشاط،و ذلك حسم أعمار املشاركين

• • .يمكن للمسير استخدام نشاط“بونى و األرنب”على الصفحة رقم77لطرح موضوع دور الشباب في التغلب على ظواهر التحيز و النزاع في مجتمع البالغين

• إن ماالال يوسف زاي من أشهر الناشطين من أجل حقوق اإلنسان،و يمكن للمسير اتخاد مالال مثاال للنشاط و لإللتزام الشبيبي في مجموعته.و يمكنه استعمال مربع املعلومات أدناه.للقيام باملزيد من البحوث حول عملها و ملناقشة دورها في دعم عمليات السالم

• يعتبر هذا النشاط فرصة إللهام شباب املجموعة و لتحميسهم من أجل املواطنة الفعالة.إن مسألة دور الشباب في تغيير املجتمع اليوم،و مسألة النشاط من أجل تحقيق السالمليست قضايا سهلة للنقاش،إذ أنه يندر العثور على أمثلة لها حولناحاليا.و لذلك،فإن خلق الفرصة و املجال ملناقشة الصعوبات و العقبات التي يواجهها الشباب اليوم هو في حد

.ذاته أمر مهمته كأهمية عمليات التضامن أو وسائل حل النزاع و غيرها من اإلجراءات و املواقف من أجل السالم

مالال،ناشطة من أجل الشباب مالال يوسفزاي شابة باكستانية تعمل من أجل حقوق اإلنسان و تناضل من أجل تعليم الفتيات.و في عام2012، تم إطالق النار عليها و هي في طريقها إلى املدرسة على متن حافلة؛و قد تم استهدافها بسبب نشاطها.إال أنها نجت من محاولة اغتيالها،و استمرت في نشاطها لتحصل على جائزة نوبل للسالم في عام2014،و كان عمرها آنذاك17

.عاما.و مازالت مالال تدافع عن حق األطفال في التعليم،و خاصة الفتياتو كيف يختلف تأثيرها عن يمكن للمجموعة مناقشة األسباب التي تحظى من أجلها مالال تتمتع بتأثير كبير،

!تأثيرالبالغين.إن مالال مجرد فرد،فلتفكر املجموعة لو قام الشباب بأعداد كبيرة من أجل التغيير اإليجابي مثلها

.الصورة:راسيل واتكينز/وزارة التنمية الدولية.أن الصورة متوفرة مجانا وفقا ألحكام حقوق التاج للطبع والنشر/ترخيص الحكومة املفتوحة/ترخيص املشاع اإلبداعي–العزو

Page 86: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

86

Making peace

امللحق رقم1:بطاقات الهويات

مجموعة املنساقين:تتأثر مجموعة املنساقين تأثيرا كامال بما يقوله البالغون حول الحق و الباطل و حول السلوك الحسن في املجتمع..و هي غير قادرة على مخالفة آراءالفئة املهيمنة في املجتمع أو على معارضتة قراراتها

مات،و تعارض الوضع القائم.و على مجموعة املتمرجينتسير مجموعة املتمردين دائما عكس تيار أفكار البالغين.فهي ال تومن باملسل

الرغم من طبيعتها املتمردة،فإنها تسعى دائما إلى التوصل إلى حلول للنزاعات من خالل األسئلة و الحوار،و من خالل البحث الدائب.عن األسباب الجذرية للمشاكل

مجموعة التضامن إن أعضاءهذه املجموعة ال يعيشون في األماكن أو البلدان حيث تقع النزاعات املعروضة خالل هذا النشاط،إذ أنهم يتلقون أخبارها فقط؛و بالتالي فإنهم ال يمكنهم املشاركة فيها مباشرة.و على الرغم من ذلك،فإنهم يسعون دائما إلى التضامن

.مع أصدقائهم و إلى تحقيق مجتمع سلمي عبر العالم كله

Page 87: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

87

امللحق رقم2:حاالت نزاع

.التحق زميل جديد بصفك في املدرسة،و هو ينتمي إلى مجموعة عرقية مختلفة.و قد وصاك والديك بعدم مرافقته بسبب اختالفه

إن بالدك تخوض حربا ضد بالد مجاورة.و على الرغم من أنك ال تعرف أحدا من هذه البالد شخصيا،فإنك قد توصلت بدعوة للمشاركةو قد كلمك صديق لك في املوضوع مشيرا إلى أن معلمك قد يعرض عن في أنشطة مسرحية تجمع بين مشاركين من كال جانبي النزاع.

.مشاركتك بسبب حضور أفراد من البلد أآلخر

هناك منظمة محلية تشيع الدعايات لتحريض الناس على مساعدتها على بناءجدار حول بئر ملنع ناس غير محليين من اإلستقاء.و قد.عقدت مجموعتك اجتماعا ملناقشة مسألة املساهمة في عملية البناء،و ذلك ألن العديد من الناس املحليين يرغبون في ذلك

ذات يوم،شاهدت و بعض أصدقائك مشاجرة أمام بوابة املدرسة،و لم يكن هناك معلم حاضرا.إنك لم تكن تعرف سبب املشاجرة إال.انها كانت تزداد عنفا

Page 88: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

فهم الصراع

العنوان نظرة عامة العمر المدة الصفحة

كلمات السالم هذا نشاط حيوية بسيطة لألطفال للتفكير في ما يعنيه السالم لهم. 5+ دقيقة 15 22

عندما أكون في حالة صراع هذا نشاط بسيط عن االعتراف السلوك الخاصة بنا وطرق تعاملنا مع الصراع. 10+ دقيقة 30 24

بصالت الصراع هذا نشاط لتقديم ”نموذج البصل“ تحليل الصراع. 14+ دقيقة 180 - 120 26

سلسلة من ردود الفعل هذا نشاط الرسم سريع الخطى لشرح تصعيد الصراع وللتفكير في كيفية تهدئة. 12+ دقيقة 60 30

ما هو العنف؟ +14 هذا النشاط الذي يدخل موضوع العنف باستخدام الحاالت المثيرة للتفكير. دقيقة 90 33

الجنود األطفال الجنود األطفال الستكشاف تجاربهم ومقارنتها فهم المشاركين من مرحلة الطفولة.النشاط باستخدام شهادات 14+ دقيقة 60 36

المراسلون حول تجارة األسلحة وإنتاج الصفحات االولى صحيفة لتقديم النتائج التي توصلوا إليها.النشاط حيث يتعلم المشاركون 14+ دقيقة 90 40

حواجز للسالم جدرانها الخاصة الستكشاف وظيفتها في حاالت الصراع وكيفية تأثيرها على الناس.النشاط حيث تصميم مجموعة 8+ دقيقة 60 44

خرائط الهوية تمثل هويتنا ومن ثم مناقشة وتحليل كيفية الهويات الشخصية يمكن أن يسبب الصراعات.نشاط للتفكير وبصريا 14+ دقيقة 90 45

المحققون بالحرب التحيز تشارك في التغطية اإلعالمية، وكيف األشكال وسائل االعالم وآثار الصراعات.النشاط باستخدام الطباعة والقصص االخبارية على االنترنت لفهم 14+ دقيقة 120 47

وسائل التواصل االجتماعي محاكاة للتفكير في آليات وسائل االعالم االجتماعية وظائفها في الصراعات المختلفة.هناك نشاط 15+ دقيقة 60-90 49

Table of activities

88

Page 89: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا

2689

تحويل الصراعات

العنوان نظرة عامة العمر المدة الصفحة

الكوكب من األجانب لعبة محاكاةحول األجانب من كواكب مختلفة إلظهار أهمية التواصل والحوار في تحويل النزاعات. 13+ دقيقة 60 52

معركة البرتقال أطفال يتنافسون على حيازة برتقالة ومناقشة كيفية حل النزاعات. 8-13 دقيقة 30 56

دبابيس والبالونات هذا نشاط استكشاف العنف التمهيدي وجذوره،+9 حيث كل شخص لديه لمحاولة البقاء على قيد الحياة مع دبوس وبالون منتفخ بشكل كامل. دقيقة 20 57

كعكة هذا النشاط حيث تحاول جماعات لجعلالكعك لمحاكاة التوزيع غير العادل للموارد وفهم كيفية الصراعات يمكن أن تتطور. 10+ دقيقة 45 59

السلطة والصراع +14 نشاط لعب األدوار لفهم الذي تكتسب من الصراع المسلح والحرب. دقيقة 120 61

آخرون هذا نشاط قصير باستخدامالملصقات الملونة لتقسيم الناس أن يدخل مفهوم ”المجموعات“ ودورها في الصراعات. 8+ دقيقة 30 65

العنوان نظرة عامة العمر المدة الصفحة

مجتمع سلمي هذا نشاط مناقشة لمناقشة عناصر مجتمع سلمي. 14+ دقيقة 60 67

صناعة السالم مناقشة والنشاط الفن التعاوني للتفكير في مفاهيم الصراعوالسالم وخلق البصرية ”البحرية“ جدارية لتصوير ما يعني السالم ألناس مختلفين. 8+ دقيقة 90 69

االرنب و األرنب النشاط الذي يستخدم القص للتفكير في كيفية التغلب على األحكام المسبقة. دقيقة 60 9 - 6 72

المعتدل وطفل الدب

من خالل الصراع بين جنية شخصياتالقصص المعتدل والطفل الدب، والمشاركين في اكتشاف خطوات عملية الوساطة. 10+ دقيقة 90 74

الحجج وصنعها نشاط الستكشاف التجارب الشخصية من الجدل والصراع وصنع. 6 - 12 دقيقة 30-45 78

الحق في السالم النشاط حيث يكون المشاركين إلى رتبة حقوق الطفل وفقا لمدى أهميتها لتحقيق السالم. 10+ دقيقة 90 79

قوة الشباب نشاط محاكاة الهوياتالجماعية والسلوكيات الستكشاف إمكانات للشباب لتغيير المجتمع ونهاية صراعاتهم. 14+ دقيقة 90 82

صناعة السالم

Page 90: ملاسلا لجأ نم ةيبرتلا - IFM-SEIifm-sei.org/.../03/IFM-SEI-Peace-Education-Handbook-arabic.compressed.pdf · 2. وأ لافطلأا عم صصح يف اهلامعسا