С О Д Е Р Ж А Н И ЕНАШИ ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ

И.В.ПЫРКОВ — О цветочке — аленьком и Оленькином . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

И.Р.МОНАХОВА — Народная песня в жизни Н.В.Гоголя . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5

ПОИСК. ОПЫТ. МАСТЕРСТВО

Александр ГУТОВ — Классическая и современная литература в школе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8

О.М.ХРЕНОВА — Теоретико-литературные понятия как инструмент анализа текста. На примере рассказа И.С.Тургенева «Бирюк» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10

Журнал «Литература в школе» в Донецкой Народной Республике

И.В.СИМОНОВА — Родо-жанровое своеобразие комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .14

М.В.БОЛГАРОВ — «Как не забыть, что каждый человек?..» Урок по повести А.С.Пушкина «Гробовщик». VIII класс . . . . . . . . . . . . . . . . .16

Н.В.ДЕРЕВЯНКИНА — Наташа Ростова в творчестве Нади Рушевой . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19

А.В.КРИВОРУЧКО — «Я лиру посвятил народу своему…»Уроки поэтического мастерства Н.А.Некрасова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22

Е.А.НАФАНЕЦ, С.А.БЕЛОКОНЬ — Роль литературы в полихудожественном воспитаниистаршеклассников . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .27

В.В.БОБРОВА — Республиканская пушкиниана как средство мотивацииактивной читательской деятельности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .28

Н.Л.КРУПИНА — «Сего никто не минует…» Вечно живая классика. Повесть «Гробовщик» А.С.Пушкина. По следам урока М.В.Болгарова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30

ДУША ОБЯЗАНА ТРУДИТЬСЯ

Марина ЖМУТСКАЯ — Проект «“Негаснущие имена” Донбасса» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33

Алфавитный указатель статей, опубликованных в журнале «Литература в школе» в 2016 году . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .37

Тематический указатель статей, опубликованных в журнале «Литература в школе» в 2016 году . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .40

ИТЕРАТУРАВ ШКОЛЕЛ12’2016

Научно7методический журналОснован в августе 1914 года

Выходит 12 раз в год

Учредитель — ООО «Редакция журнала “Уроки литературы”»

Главный редакторНадежда Леонидовна КРУПИНА

РедакторыНиколай Николаевич ЗУЕВ,

Татьяна Алексеевна КАЛГАНОВАОтв. секретарь

Ирина Степановна ГОЛОВИНАДизайн и вёрстка

А.Г.БРОВКОКомпьютерный набор

Н.А.КРУПИНОЙКорректура

Е.А.ВОЕВОДИНОЙ

РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ

В.М.Гуминский — доктор филологических наук, профес-сор, главный научный сотрудник ИМЛИ им. М.Горького;Е.О.Галицких — доктор педагогических наук, профессор,зав. кафедрой русской и зарубежной литературы Вятскогогосударственного гуманитарного университета, заслужен-ный учитель РФ;Ю.А.Дворяшин — доктор филологических наук, профессор,ведущий научный сотрудник ИМЛИ им. М.Горького, заслу-женный деятель науки РФ, член Союза писателей России,лауреат Международной премии им. М.А.Шолохова;Н.А.Дворяшина — доктор филологических наук, профес-сор кафедры филологического образования и журнали-стики Сургутского государственного педагогического уни-верситета, почётный работник высшего профессионально-го образования РФ;В.П.Журавлёв — кандидат филологических наук, доцент,зам. руководителя центра гуманитарного образования из-дательства «Просвещение»;С.А.Зинин — доктор педагогических наук, профессор ка-федры методики преподавания литературы МПГУ, членФедеральной предметной комиссии по литературе;И.П.Золотусский — литературный критик, писатель, ис-следователь жизни и творчества Н.В.Гоголя, член Русско-го ПЕН-центра, лауреат премии А.И.Солженицына, Госу-дарственной премии правительства РФ;А.Г.Кутузов — доктор педагогических наук, профессор;академик РАЕН;Ю.В.Манн — доктор филологических наук, профессорРоссийского государственного гуманитарного универ-ситета;В.С.Непомнящий — доктор филологических наук, зав.сектором и председатель Пушкинской комиссии ИМЛИРАН, лауреат Государственной премии в области литера-туры и искусства РФ;Н.Н.Скатов — доктор филологических наук, член-корр.РАН;Л.А.Трубина — доктор филологических наук, профессор,проректор, зав. кафедрой русской литературы, председа-тель диссертационного совета МПГУ;В.Ф.Чертов — доктор педагогических наук, профессор,зав. кафедрой методики преподавания литературы МПГУ.

АДРЕС РЕДАКЦИИ:Покровский бульвар, дом 4/17, строение 5,

Москва, почтамт, 101000.Телефон: 8 (495) 624L77L38.

Факс: 8 (495) 624L77L78.

ELmail: litervsh@mail.ruwww.litervsh.ru

Журнал зарегистрирован Федеральной службой по надзору за соблюдением законодательства в сфере

массовых коммуникаций и охране культурногонаследия.

Свидетельство о регистрации средства массовойинформации

ПИ № ФС77722549 от 30 ноября 2005 г.

Отпечатано в типографии АО Полиграфический комплекс «Пушкинская площадь».

Юр. адрес: 109548, г. Москва, ул. Шоссейная, дом 4 Д.Тираж 8 000 экз.

© Журнал «Литература в школе». 2016.

ДОРОГИЕ ЧИТАТЕЛИ!

Не забудьте продлитьподписку на 2017 год!

СТАНОВИТЕСЬ НАШИМИАВТОРАМИ!

16+

НАШИ ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ

«Слишком далеко зашли мы в своей бес-печности, а в условиях, когда всё трагичнее“низкий” вопрос выживания, мы под разговорыо раскрепощённости духа незаметно для себяуже притёрлись к многообразному злу жизни,свыкаемся с фактами необыкновенной скоро-сти разрушения природы, и вот, когда дажепосле небольшого перерыва окунаешься в “зо-лотое время” Аксакова, спохватываешься, чточитать его становится мучительно трудно, чтоприлипают к телу заскорузлые одежды равно-душия, что лучше уж забыть о том, что мы име-ли; в конце концов, начинаешь ломиться в ак-саковскую голограмму прошлого, чтобы хотьна мгновение побыть “на зелёном цветущемберегу… под шатром исполинского осокоря”,но прочна невидимая стена...».

Так писал о мире Аксакова мой отец Вла-димир Пырков ещё в восьмидесятые годыХХ века. Без свитка отцовских раздумий при-ступить ли к Аксакову, писателю и мыслителю,утверждающему каждой своей книгой, каж-дым словом и каждым поступком удельнуювесомость родовых привязанностей? Кстати,слова «приступить», «приступ», ключевые дляобстоятельнейшей манеры Сергея Тимофе-евича, прикидывал-взвешивал на широченнойсвоей ладони Владимир Солоухин когда-то:«Помнится, именно так и начинаются у Акса-кова некоторые главы в “Записках ружейногоохотника Оренбургской губернии”: “Приступк описанию болотной дичи”, “Приступ к опи-санию водяной дичи”. Да и как хорошо! При-ступ. Объяснить сначала, почему и зачем, игде будет происходить дело, и какое дело, икак оно началось, в какой обстановке, что емупредшествовало, а там и пойдёт по порядкуразматываться клубок».

Клубочек тот, он из сказок, конечно. Заним пойдёшь, красный терем отыщешь. Даразве же создатель семейных хроник, авторкниг об охоте и об уженье рыбы, театральныйи литературный критик, наконец, поэт и пере-водчик — сказочник? Да, создал каким-то чу-дом, воспринял от ключницы Пелагеи и донёсдо нас единственную в своём роде, неповтор-ную вещь. Бывают авторы одной песни или

ПЫРКОВ Иван Владимирович —кандидат филологических наук, доцент кафедры русского языка и культуры Саратовской государственной юридической академии, лауреатМеждународной премии «Золотое перо России», член Союза писателей Россииallekta@yandex.ru

О ЦВЕТОЧКЕ — АЛЕНЬКОМ И ОЛЕНЬКИНОМ

Аннотация. Автор убеждает: сказка «Аленький цветочек» отразила магист-ральные идеи всей мемуарно-биографической трилогии С.Т.Аксакова.Впервые фигура купца, «честного человека», рассматривается как цент-ральная, идейнообразующая в сказке, создающая глубину и многознач-ность её социокультурного фона. По-новому интерпретируется и понятие«патриархальность», раскрываемое как жертвенность.Ключевые слова: «Аленький цветочек», человечность, отец, русскаясемья, род, Сергей Аксаков, Ольга Григорьевна Аксакова, «честной купец»,дом, патриархальность, жертвенность.

Abstract. The author proves: the tale “The Scarlet Flower” reflected the mainidea of memoirs and the biographical trilogy of S.T.Aksakov. For the first time thefigure of the merchant, “an honest man” is seen as central, ideal-making in afairy tale, creating depth and ambiguity of its social and cultural background.New interpretation of the concept of “patriarchy” as a sacrifice is revealed.Keywords: “The Scarlet Flower”, humanity, father, Russian family, Sergei Aksa-kov, Olga Aksakov, “honest merchant”, house, patriarchal, self-sacrifice.

2 Литература в школе. 2016. № 12.

Н.Куприянов. Ключница Пелагея и Серёжа Багров. 2001

одного стихотворения. А Сергей Аксаков —автор одной сказки. Кто же не слыхал у наспро «Аленький цветочек»?

И всё-таки закрадывается сомнение:«Детские годы Багрова-внука», например,

рассказанные слепнущим писателем и запи-санные с его слов родными, не близки ли онитоже к сказочному пределу при всей своей«мемуарно-биографической направленно-сти»? Думаю, что для нас, сегодняшних, боль-

шее из того, к чему «приступал» Аксаков —совершенная сказка. В смысле недосягае-мости и несбыточности. И дело не в утрачен-ной дубраве, грубо говоря, а в утраченныхвместе с её корнями первоосновах русскойсемьи. Русской — не в национальном даже, ав историческом смысле. За всем, что говоритАксаков, слышна семья, видны звенья рода.И «Аленький цветочек» просто не мог бытьобращён в никуда, в абстрактную даль, немог быть сказан для обобщённо-усреднён-ного, «чужого» читателя. Нет, сказка посвя-щена маленькой внучке Сергея Тимофеевича,Оленьке, в которой он души не чаял.В 1854 году приехал в подмосковное Абрам-цево из Петербурга средний сын АксаковаГригорий вместе с дочкой Олей — девочка неотходила от Сергея Тимофеевича, обо всёмрасспрашивала, звала на реку, в лес, и про-сила: «Дедушка, расскажи сказку!»

И патриарх рода, которому оставалосьпрожить на свете всего пять лет и которыйвдруг пережил рядом с внимающим жизнипятилетним ребёнком необъяснимое возрож-дение душевных сил, рассказывал про старо-давнюю Уфу, про Бугуруслан, про переправучерез Волгу, про осеннюю дорогу в Багрово,про весну, распахивающую окна солнечнойСергеевки. Про верного Евсеича и проуженье. Про детские свои чтения, про отца,маменьку и любимую сестрицу. А ещё прозимних гостей — снегирей, которым так радон бывал здесь, в Абрамцево. «Детские годыБагрова-внука» теперь уже не могли не явить-ся миру. «Есть у меня заветная дума, — при-знавался Сергей Тимофеевич А.И.Панаеву. —Я желаю написать такую книгу для детей, ка-кой не бывало в литературе... Тайна в том, чтокнига должна быть написана, не подделыва-ясь к детскому возрасту... и чтоб не только небыло нравоучения (всего этого дети не лю-бят), но даже намёка на нравственное впечат-ление, и чтоб исполнение было художествен-но в высшей степени». А раз ожили детскиевоспоминания, то и не могло не завертетьсяснова волшебное веретено ключницы Пела-геи. Давным-давно принесла она в дом Акса-ковых «необыкновенное дарование сказыватьсказки, которых знала несметное множество».В их числе и «Аленький цветочек» — в перво-начальном аксаковском изложении был он,конечно же, «Оленькиным». Как похоже зву-чит: «аленький» и «Оленькин»!

Ну вот, после самого беглого присказа«почему и зачем, и где... и какое дело, и каконо началось», предлагаю задаться простой,кажется, загадкой: а о ком сказка Аксакова?То есть — кто главный её герой? Не о содер-жании здесь речь. Лучше того же Солоухинасодержательную сторону дела не выразишь:«Главное... доброта и любовь... Они-то и естьтот аленький цветочек, который посеян вдуше каждого человека, важно только, чтобыон пророс и расцветал». Ткань же аксаков-ского шедевра великолепно разобрал на ска-зочные первоэлементы Владимир ЯковлевичПропп, в чьей огласовке «Аленький цветочек»есть, кроме всего прочего, рассказ о русскойПсихее. И всё же — кто главная фигура сказ-

ки, на ком сходятся все её нити? На меньшойдочери, просящей привезти отца из дальнегостранничества «аленький цветочек, которогобы краше не было на белом свете»?

Для ответа обратимся к самой сказке.«В некиим царстве, в некиим государстве

жил-был богатый купец, именитый человек».Так начинает разматываться клубочек. Идальше перед нами разворачивается образкупца — «честного человека». Этот эпитетстановится в его отношении едва ли не по-стоянным; рассказчик, отдав с первых словдань купеческому богатству и именитости,раз за разом выводит головной образ на мо-рально-нравственную орбиту. Купец показансмелым, верным слову, но главное — любя-щим. «...И любил он дочерей своих большевсего своего богатства, жемчугов, драгоцен-ных камениев, золотой и серебряной казны».Как же всё-таки перед этими сверкающимироссыпями не теряется, не бледнеет оно ни-чуть, заветное слово — «любил»! С чудищем,зверем лесным, чудом морским честной ку-пец ведёт себя без утайки: о дочерях и ихпросьбах рассказывает всё как есть и ис-кренне просит не губить души своей христи-анской. Да и обращается к хозяину островакупец показательно: «господин честной», по-казывая тем самым, что надеется на его чест-ность. И надеется не напрасно: тот не берёт снего заручной записи, отпуская домой. Купецже спустя время хвалит меньшую дочь за от-каз предать «неизменного» её друга.

«Честен, как Аксаков» — так говорилидаже политические недоброжелатели просына Сергея Тимофеевича, Ивана. Великогорусского философа, социолога и экономи-ста, могучего литературного критика, яркогопоэта, на чьи стихи писали романсы А.Алябь-ев и М.Балакирев. (Помните этот пронзи-тельный алябьевский романс: «Жаль мне игрустно, / Что ты, молодая, / Будешь томить-ся в глуши...») Однако не только, думается, кИвану Тимофеевичу относится высшая ха-рактеристика честности, но и ко всему егороду. Честен, как Аксаковы, — сказав так, неошибёшься.

Взывание к честности, к чести весьмасимволично в «Аленьком цветочке». Инте-ресно, что купец, любящий всех трёх дочерей,но выделяющий сердцем меньшую, предель-но откровенен с нею, он не скрывает своихсомнений: «— Ну, задала ты мне работу потя-желее сестриных: коли знаешь, что искать, токак не сыскать, а как найти то, чего сам незнаешь? Аленький цветочек не хитро найти,да как же узнать мне, что краше его нет на бе-лом свете?»

Потрясающее и какое-то нечаянно вы-рвавшееся откровение! И правда — как?

В русской литературной традиции, равнокак и в устно-фольклорном обиходе, фигуракупца до крайности редко наделялась положи-тельными чертами. Вспоминается из «Кому наРуси жить хорошо» купчина толстопузый, да«ухарь-купец» из песни, да хлебниковские «мо-лодчики-купчики», да череда купеческих типа-жей А.Островского (даже Кнуров и Вожеватов,при всей их ответственности перед обещанием

купеческим, не гнушаются иметь свою выгодуот болезни века — бесприданничества), дагорьковский Владимир Лютов, «торговец пу-хом и пером», неизбежно сводящий счёты сжизнью. Да крыловская басня «Купец» с еёквинтэссенцией: «Почти у всех во всём одинрасчёт: / Кого кто лучше проведёт...» Да мно-гочисленные поговорки, вроде этой, обидной:«Купец божится, а про себя отрекается». Нет,что ни говорите, а не повезло купцу в отеческомкультурном поле, где он, меценат и просвети-тель, остаётся где-то сбочку, среди сорнойтравы. И только «Хождение за три моря» Афа-насия Никитина — это важное зерно русскогоизборника — и ещё просиявшая утренниммосковским светом «Песня… про купца Ка-лашникова» (что «родился от честного отца»,как Лермонтов пишет) оставляют, кажется, на-дежду на реабилитацию.

А ведь среди своих единовременниковрусский купец, после блестяще и глубоко об-разованного духовенства, человек самыйпросвещённый, поскольку, помимо скопле-ния капитала, занят и скопкой знаний — оразных мирах и культурах. Исторически купцыпо роду дела своего были путешественника-ми, первооткрывателями новых земель и но-вых культур. Раньше говорили: города — ульикультуры. В таком разе купец-путешествен-ник, как в «Аленьком цветочке», есть трудо-любивейший добытчик материального и ду-ховного мёда, что делает его фигуру сложнее,душу — мягче, кругозор — шире. Отсюда,вполне возможно, и устойчивое определение«честной», подразумевающее созидательнуюроль купеческого сословия в развитии, в про-грессе нашего общества, в его открываниимиру. Купеческие гильдии сильны не толькоделом, но и словом. У Аксакова честной купецвесьма показательно договаривается с хо-зяином острова, ведёт переговоры с ним,проявляя умение и говорить, и слушать. Заэтой сценой приоткрывается целая школапонимания сердца человеческого... И вот та-кое незаслуженное небрежение...

Так что Сергей Аксаков, отводя купцустоль значимую роль, движется против тече-ния, наперекор молве — в том числе и либе-рального толка. Разумеется, писатель идётслед в след за сказочницей Пелагеей, своейАриной Родионовной, успевшей повидатьмногое, бежавшей от жестоких господ вАстрахань во время Пугачёвского бунта, по-жившей «в наймах по купеческим домам». Ноперед нами не слепо припомненная сказка,а, конечно же, самостоятельное полотно, слу-жащее всё той же высокой цели — воспиты-вать без назиданий и морализаторств. Так ихочется написать, что Аксаков не оглядывалсяна оклики «либеральной жандармерии», ноправда в том, что он, Отесенька, вообще непринимал в расчёт никакие сиюминутные по-литические рефлексии. Сергей Тимофеевичпросто имел мужество утверждать положи-тельное начало — в искусстве и в жизни. Ни-кого не унижая, ни перед кем не оправдыва-ясь. Не повышая тона. «Аленький цветочек»рассказан отцом и дедом, певцом рода иплемени, великим гуманистом, превыше все-

3

НАШИ ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ

го чтящим высоту человеческой личности ичистоту человеческих чувств. Обрисован мо-гучим художником, ещё в «Семейной хрони-ке» твёрдо определившим своё принципи-альное, выработанное всем складом жизнипонимание уникальности каждой человече-ской жизни: «Вы не великие… не громкиеличности, в тишине и безвестности прошливы своё земное поприще, — говорит СергейТимофеевич о своих героях. — Но вы былилюди, и ваша внешняя и внутренняя жизнь…исполнена поэзии…»

Горячо и очень современно сказал о Сер-гее Тимофеевиче Алексей Хомяков, заме-тивший в прощальном своём слове, обра-щённом к ушедшему другу: «Аксаков первыйиз наших литераторов взглянул на русскуюжизнь положительно, а не отрицательно». То,к чему только подходил мучительными доро-гами гениальный Гоголь. Николай Василь-евич, вдохновивший когда-то Аксакова отва-житься на мемуарно-биографические подви-ги, писал Сергею Тимофеевичу, что хотел бывидеть героев второго тома «Мёртвых душ»такими же живыми, как его птицы… Вот па-раллель-то: великая гоголевская Птица-Тройка и какие-то невзрачные, серенькие,болотные, уж точно «второстепенные», акса-ковские вальдшнепы… Как же всё в русскойлитературе тесно пересечено!

А коли так, то ещё на одном сказочномперекрёстке полезно будет задержаться хотябы на несколько мгновений. Особенно вместесо школьниками, читающими сказку Аксакова,может быть, впервые. Сердцем, не умом чи-тающими. В «Аленьком цветочке» отчётливозвучит тема жертвенности, на что, разуме-ется, обращалось внимание уж не раз. Вот,например, как обстоятельно пишет в умном иполезном для учителей пособии «ИзучениеС.Т.Аксакова в школе» Л.А.Утяшева, разбирая«Аленький цветочек» как бы вместе с классом,у школьной доски: «Стилистика сказки близ-ка… к народной. Об этом говорят инверсии,параллелизмы, гиперболы, тавтологии, срос-шиеся синонимы, повторные приставки,уменьшительные и ласкательные суффиксы…Однако перед нами всё-таки не фольклорная,а литературная сказка… Образы героев пре-дельно индивидуализированы… Писательвосхищается поступком отца, который готовна великие жертвы ради любимых дочерей…»

Точно подмечено. И не один, хотелось быпродолжить, честной купец жертвует — посуществу, каждый герой поверяется момен-том жертвы, внутренней готовностью к ней.Весь фольклорно-стилистический окладсказки (включая и сакральное число «четыре»,и нарушение запрета, и постоянные эпитеты,присказки, зачины, и нарочную замедлен-ность повествования), если поразмыслитьхорошенько, лишь оттеняет её сугубо автор-скую сверхзадачу: показать созидательнуюсилу искренней жертвы, когда жертвующий —обретает. И, с другой стороны, кто не вызы-вает у автора и, стало быть, у нас стремленияк соучастию? Средняя и старшая сёстры, по-тому что они с готовностью перекладываютжертву на плечи других. (Даже деликатный

автор называет их в конце сёстрами «завист-ными».)

Интересно: применительно к Сергею Ти-мофеевичу и его кругу мы нередко допускаем

определение «патриархальный», вызывающеев лучшем случае снисходительную улыбку.Мы вообще, надо заметить, привыкли отма-хиваться не только на уроках литературы, но и

4 Литература в школе. 2016. № 12.

НАШИ ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ

Б.А.Диадоров. Илл. к сказке Аксакова «Аленький цветочек». 1992

в разборах сугубо критических этим вмести-тельным словом от многих и многих вопросов:«Писатель описывает патриархальные отно-шения, патриархальный быт». Или: «Патриар-хальная старина». Или: «Патриархальные нра-вы». Но позвольте, а что значит «патриархаль-ный»? Устарелый, верный стародавнимтрадициям, чуждый новой культуре? Каждоелыко — не в строку. Позволю себе предполо-жить, что вся вящая патриархальность СергеяТимофеевича есть на самом деле жертвенноеслужение семье, верность роду своему и домусвоему. Патриархальность — это жертвен-ность. И чем ближе грозовой фронт перемен,неостановимо разъединяющих прежние ду-ховные связи, тем осознаннее и драматичнеестановится подвиг жертвования…

...1921-й, бесхлебный, год. Полузабро-шенный, перетерпевший обыски и хамские«комиссии», но всё ещё живой «барский дом»в Языкове под Самарой. Ольга Григорьевна,та самая любопытная симбирянка Оленька,любимая внучка Аксакова, до последнеговздоха пытается уберечь дедовский архив ислабнущей от голода рукой делает новые иновые копии самых ценных, без цены, бу-маг — для Общества археологии, истории иэтнографии при Самарском университете.Нет у неё стола, как в сказке, «убранного-разубранного» с «яствами сахарными» да«питьями медвяными». Зато здешние кресть-яне, чтущие Ольгу Григорьевну как человекамудрого и заступающегося за них в труднуюминуту (и перед колчаковцами, и перед крас-

ными), приносят ей, какие уж наскребут, кро-хи. Во многом её жертвенными усилиями исохранятся многие бесценные для русскойкультуры аксаковские страницы. Совсем ужескоро в братской могиле в неведомыйапрельский день вместе с умершими от го-лода жителями села найдёт последний приют«внучка милая» Сергея Аксакова — храни-тельница волшебного цветка. А пока ещё уОльги Григорьевны достаёт силы улыбнутьсясо свойственной ей жизнестойкой ирониейзнакомому дедову почерку:

Люблю я звонкий свист синицы,Скрип снегирей в моих кустах...

«Аленький цветочек» — он не об аленькомцветочке, а о том, что было (и чего могло быне быть) дальше. И в личностном для многихиз нас, и в поколенном масштабе.

Оленькин цветочек — он просто как сне-гирь в саду абрамцевского дома.

Порой нам кажется, что абрамцевскийдом, и вообще — дом Аксакова близок, чтовот-вот выйдет нам навстречу хлебосольныйего хозяин, что и нас пригласит он на знаме-нитые свои литературные субботы, что и насвпустит «в царство рыб и куликов», позовётпоудить с ним вместе на уютные мостки наречке Воре, приоткроет двери в свой чудес-ный мир, где есть место всему, кроме равно-душия и лжи. Не здесь ли, в доме Аксакова,брезжил-зарождался новый путь для России,по которому так и не смогла сделать она ни

шагу? Не здесь ли утверждался гуманный ходвещей, отринутый воинственной историей?Не здесь ли разве превыше всего ставиласьжизнь человеческая и человеческая личность,не ставящаяся позже ни в грош? Нежный иранимый цветок мечты славянской взрасталне здесь ли? (Через два года после смертиотца сгорит в огне сыновнего горя на чуже-земном бесконечно далёком острове Кон-стантин Аксаков. И именно в этом патриар-хальном, то есть жертвенном, неумении и не-желании свыкаться с чёрными днями жизнискажется всё существо, всё величие и всябеззащитность славянофильской сказки.)

Есть обманная видимость, что чистыйсвет былого ясен и доступен нам — толькопротяни руку. Что небесные прозрения Хо-мякова, Самарина, Чижова, Киреевских, Ак-саковых, открывшие когда-то всему миру зо-лотую ось русского любомудрия, замененыискусственными плодами умозрительной ал-химии. Что можно многое вернуть — стоиттолько подойти к делу с расчётом. Что и с пе-реведённой на час (или на век?) стрелкой мыкак-нибудь да справимся. Что блага техниче-ского прогресса как-нибудь да покроют нашедуховное торможение. Что мы ещё успеем —и наверстать, и вернуться, и вспомнить. И досердец наших детей достучаться.

Но прочна невидимая стена.И всё-таки чудо происходит. То, чего нет

краше на белом свете, находится. На простомлисте бумаги рисует аленький цветочек пя-тилетняя Надя Рушева...

5

НАШИ ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ

Фольклор в разнообразных его проявле-ниях имел большое значение для Гоголя. Этоотносится не только к старинным преданиям,обрядам, мифам и легендам, которые он ис-пользовал при создании «Вечеров на хутореблиз Диканьки», но и к песням. Вообще тема«Народная песня в жизни Н.В.Гоголя» имеетнесколько аспектов. Это прежде всего влияниеукраинского песенного фольклора на его твор-чество. Особенно это отразилось на книге«Вечера на хуторе близ Диканьки» и повести«Тарас Бульба». Также Гоголь много занималсясобиранием украинских и русских народныхпесен. Кроме того, Гоголь ещё и просто любилпослушать народные песни, а при хорошемрасположении духа — и спеть. Это его увлече-ние украинскими, а затем и русскими народ-ными песнями продолжалось всю жизнь.

Не случайно в ранних повестях Гоголя такмного цитат из народных песен, а герои их не-редко поют и пускаются в пляс. Да и сам слогего произведений своей простотой, мелодич-ностью и яркостью порой как будто идёт вследпесенной стихии, а порой — будто соревну-ется с ней. Например, герой «Майской ночи»Левко поёт возле дома Ганны:

«Сонце нызенько, вечер блызенько,Выйды до мене, мое серденько!»1.

Затем Левко говорит: «Но если бы и по-веяло холодом, я прижму тебя поближе ксердцу, отогрею поцелуями, надену шапкусвою на твои беленькие ножки» (I, 154).

А один из куплетов той же самой песнизвучит так:

Ой, вийди, вийди, не бiйсь морозу,Я твоi нiженьки в шапочку вложу.

Таким образом, речь Левко построена напесенной интонации, на песенном образе, нозвучит она более тепло и даже более страстно,чем текст песни. Здесь Гоголю для его героякак бы недостаточно было лаконичных словпесенного куплета, и он прибавил к нему своикраски.

Далее Левко продолжает: «Сердце моё,рыбка моя, ожерелье! выгляни на миг. Про-сунь сквозь окошечко хоть белую ручкусвою...» (I, 154). Песня звучит так:

Ой, вийди, вийди, серденько Галю, Серденько, рибонько, дорогий кришталю!

МОНАХОВА Ирина Рудольфовна — автор книг «Бог и человек: путь навстречу» (М., 2000), «Небесное и земное. Cтатьи о художественном и духовном творчестве Н.В.Гоголя»(М., 2009), составитель книги «Н.В.Гоголь. Из писем. “Что может составить пользу душе”» (М., 2006); автор статей о творчествеН.В.Гоголя, член Союза писателей России, г. Москваimonahova@list.ru

НАРОДНАЯ ПЕСНЯ В ЖИЗНИ Н.В.ГОГОЛЯАннотация. В статье рассматривается роль народной песни в жизни итворчестве Н.В.Гоголя, в частности влияние украинского и русского песен-ного фольклора на содержание и поэтику его произведений («Вечеров нахуторе близ Диканьки», «Мёртвых душ» и др.).Ключевые слова: Н.В.Гоголь, творчество, биография, украинские и рус-ские народные песни, поэтика, «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Мёрт-вые души».

Abstract. The article discusses the role of folk songs in the life and work ofN.V.Gogol, in particular, the influence of Russian and Ukrainian folk songs on thecontent and the poetics of his works (“Evenings on a Farm near Dikanka”, “DeadSouls” and others.).Keywords: Gogol, creativity, biography, Ukrainian and Russian folk songs, poe-tic, “Evenings on a Farm near Dikanka”, “Dead Souls”.

Через рiченьку, через болото Подай рученьку, мое золото!

Через рiченьку, через биструю Подай рученьку, подай другую!

Здесь, наоборот, ритмические волнооб-разные повторы похожих песенных фраз за-меняются в гоголевском тексте более лако-ничными репликами героя, которые при этомсоздают более зримый и чувственный образ.

А в «Страшной мести» эти две стихии —народного творчества и гоголевского вдох-новения — сливаются воедино: песня-думаслепого бандуриста, рассказывающая «проодно старинное дело», становится (в изло-жении Гоголя) частью текста этой повести.

Но наиболее ярким примером творческогоосмысления Гоголем песенного фольклорастала его повесть «Тарас Бульба». Многие об-разы, например образ матери Остапа и Анд-рия, образ самого Тараса Бульбы и других ка-заков, и описания некоторых сцен этой повестиявно навеяны впечатлениями от песен. И, глав-ное, сам стиль эпопеи близок произведениямнародного творчества — историческим балла-дам (думам), и всё повествование пронизанопесенными, былинными интонациями.

Народное песенное искусство, красоту иглубину которого Гоголь так хорошо понимал,высоко ценил, не могло не повлиять и на еготворчество в целом, на сам стиль его произве-дений, также как и на мировосприятие самогоавтора. Это влияние явно выразилось в однойиз самых ярких особенностей гоголевскоготворчества, которую В.Г.Белинский определялтак: «Комическое одушевление, всегда побеж-даемое глубоким чувством грусти и уныния»2.

Такова и самая характерная черта песен-ного фольклора — эмоциональный размах:соседство удали, веселья, залихвачества ипронзительной тоски или светлой грусти.Причём Гоголь особенно отмечал именно этосвойство народных песен — широкий диапа-зон настроений и безбрежность чувств: здесьи «дикие волны веселья», которые «уносят отвсего», и заунывные напевы, когда «разди-рающие звуки с болью касаются сердца» (VIII,95). В статье «О малороссийских песнях» Го-голь выделил в них два основных типа харак-теров: в одном выражается «широкая волякозацкой жизни» — сила, радость, «поэзиябитв, опасностей и разгульного пиршества»(VIII, 91), в другом изображаются чувстваженщины, многие годы ожидающей ушедше-го воевать супруга, — нежность, любовь, тос-ка по счастью, безнадёжное отчаяние.

В контрасте характеров и настроений пе-сен Гоголь видел их особенную привлека-тельность. «Я люблю вдруг возле одной песнивстретить другую, совершенно противногосодержания» (Х, 306), — замечал он в письмеМ.А.Максимовичу. Такой же контраст стал иотличительной чертой его собственного твор-чества — в его произведениях обычно смех ислёзы всегда рядом, искромётный юмор со-седствует с грустью и тоской.

Так, например, в «Сорочинской ярмарке»картина бурного веселья сельской свадьбы

вдруг сменяется печальным размышлениемо безнадёжном одиночестве, оставленности:«…несколько пар обступило новую пару и со-ставили около неё непроницаемую, танцую-щую стену. Странное неизъяснимое чувствоовладело бы зрителем при виде, как от одно-го удара смычком музыканта в сермяжнойсвитке, с длинными закрученными усами, всёобратилось, волею и неволею, к единству иперешло в согласие. Люди, на угрюмых лицахкоторых, кажется, век не проскальзывалаулыбка, притопывали ногами и вздрагивалиплечами. Всё неслось. Всё танцовало. <...>

Гром, хохот, песни слышались тише итише. Смычок умирал, слабея и теряя неясныезвуки в пустоте воздуха. Ещё слышалось где-то топанье, что-то похожее на ропот отдалён-ного моря, и скоро всё стало пусто и глухо.

Не так ли и радость, прекрасная и непо-стоянная гостья, улетает от нас, и напрасноодинокий звук думает выразить веселье?В собственном эхе слышит уже он грусть и пу-стыню и дико внемлет ему. Не так ли резвыедруги бурной и вольной юности, по одиночке,один за другим, теряются по свету и оставляютнаконец одного старинного брата их? Скучнооставленному! И тяжело и грустно становитсясердцу, и нечем помочь ему» (I, 135—136).

В «Повести о том, как поссорился ИванИванович с Иваном Никифоровичем» комич-ный рассказ о перипетиях «тяжбы» двух дру-зей заканчивается пронзительно-грустнойлирической нотой: «Скучно на этом свете,господа!»

Отмечая эту особенность произведенийГоголя как одну из основных, В.Г.Белинскийписал: «И таковы все его повести: сначаласмешно, потом грустно! И такова и жизньнаша: сначала смешно, потом грустно!»3.

Да, Гоголь как никто ярко изобразил этунеизбывную закономерность соседства в жиз-ни смеха и грусти, и, главное, он увидел в этомпоэзию. Но каковы истоки этой характернойчерты его произведений? Зная о том, как тонкои сильно чувствовал Гоголь гармонию и стихию

народного искусства, можно предположить,что в большой степени под влиянием столь лю-бимых им народных песен и возникла эта осо-бенность его творчества. Конечно, характертворчества определяется прежде всего свое-образием личности самого автора, и самомуГоголю были свойственны и такое состояниедуши, которое можно было бы назвать «смехсквозь слёзы», и резкие смены настроений —от веселья к грусти и тоске. Однако, вероятно,влияние народных песен особенно подчеркну-ло и усилило эти свойства его натуры и спо-собствовало тому, чтобы они с преумноженнойсилой проявились в его творчестве.

Подтверждением определяющей ролитакого влияния, хотя и косвенным (но прямыммогли бы быть только слова самого Гоголя обэтом), является то, что Гоголь в статье «О ма-лороссийских песнях» подчёркивал в песен-ном фольклоре именно эти два «крайних» ха-рактера — буйную весёлость и пронзитель-ную грусть. В то время как эмоциональныйстрой народных песен более многообразени, помимо этих «крайних» характеров, есть иболее «нейтральные» (свойственные, напри-мер, обрядовым песням, трудовым, колы-бельным и т. д.). Однако Гоголь сосредоточилсвоё внимание именно на противоположныххарактерах. По-видимому, потому, что этотконтраст крайностей был ему очень близок,созвучен, затрагивал в его душе какие-тоглубинные струны, представлялся эстетиче-ски очень значительным — ему, как человеку,воспринимающему произведения искусства(в частности, фольклорные), а значит, и кактворцу тоже, поскольку это неразделимо: и втом и в другом случае задействованы струныодной и той же души.

Вообще повышенное внимание к народ-ному искусству было характерно для того вре-мени. Собирались и издавались песни как рус-ские, так и украинские. М.А.Максимович писалв предисловии к выпущенному им в 1827 годупесенному сборнику: «Наступило, кажется, товремя, когда познают истинную цену народ-

6 Литература в школе. 2016. № 12.

НАШИ ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ

В.А.Волков. Дом в Яновщине. Н.В.Гоголь и его сестра, Е.В.Быкова, слушают бандуриста. 1852

ности; начинает уже сбываться желание — дасоздастся поэзия истинно русская!»4.

Гоголь в статье «О малороссийских пес-нях» отметил, что пришло время обществуосознать имеющееся у него богатство на-родной песенной поэзии и музыки, и дажепоэзии — прежде всего: «Только в последниегоды, в эти времена стремления к самобыт-ности и собственной народной поэзии, обра-тили на себя внимание малороссийские пес-ни, бывшие до того скрытыми от образован-ного общества и державшиеся в одномнароде» (VIII, 90).

Вот почему, чётко чувствуя этот «вызоввремени» (говоря современным языком), Го-голь много лет, с самого юного возраста доконца жизни, собирал народные песни (снача-ла украинские, а потом и русские тоже) и со-брал их в общей сложности более полуторатысяч. Он передал множество песен М.А.Мак-симовичу, выпустившему несколько песенныхсборников, и другим составителям сборниковукраинских и руских народных песен.

Песни в собрание Гоголя попадали раз-ными путями. Были там и те, которые онуслышал лично от народных певцов и запи-сал, и те, которые он получал из Васильевкиот родных, и те, которые он заимствовал издругих собраний, в том числе из выпущенныхсборников. Некоторые песни он записывал всвои тетради собственноручно, некоторые —с помощью переписчиков.

Гоголь отмечал важное место песенногофольклора в исторической памяти народа. Встатье «О малороссийских песнях» он писал:«…песни для Малороссии — всё: и поэзия, иистория, и отцовская могила. Кто не проник-нул в них глубоко, тот ничего не узнает о про-текшем быте этой цветущей части России.Историк не должен искать в них показаниядня и числа битвы или точного объясненияместа, верной реляции: в этом отношениинемногие песни помогут ему. Но когда он за-хочет узнать верный быт, стихии характера,все изгибы и оттенки чувств, волнений, стра-даний, веселий изображаемого народа, когдазахочет выпытать дух минувшего века, общий

характер всего целого и порознь каждогочастного, тогда он будет удовлетворён впол-не; история народа разоблачится перед нимв ясном величии» (VIII, 91).

Со временем возрастал интерес Гоголя ик русским народным песням, которых немалопоявилось в его собрании и которые оказаливлияние на его творчество более позднегопериода, в частности на поэму «Мёртвыедуши» (первый и второй тома). Живя за гра-ницей, он в числе прочих материалов, рас-сказывающих об истории России, просил при-слать ему и песни. В 1837 году он писал изРима Н.Я.Прокоповичу: «Если что-нибудь вы-шло по части русской истории… пожалуйста,пришли… или хорошее издание русских пе-сень, или малороссийских песень» (ХI, 116).

В русской песне Гоголь чувствовал и ха-рактерные черты национального характера,и образ исторической судьбы народа. В «Вы-бранных местах из переписки с друзьями» (вглаве «В чём же наконец существо русскойпоэзии и в чём её особенность») он писал: «Внаших песнях… мало привязанности к жизнии её предметам, но много привязанности ккакому-то безграничному разгулу, к стрем-лению как бы унестись куда-то вместе с зву-ками» (VIII, 369).

Влияние русских народных песен, в кото-рых выражена стихия русской природы и дру-гая стихия — русской души, явно проявляетсяв «Мёртвых душах». В.Г.Белинский заметил,что «пафос поэмы… состоит в противоречииобщественных форм русской жизни с её глу-боким субстанциальным началом, доселеещё таинственным, доселе ещё не открыв-шимся собственному сознанию и неулови-мым ни для какого определения»5. Созвучныэтому замечанию критика слова самого Го-голя в «Выбранных местах…» о загадке рус-ской души, выразившейся в народной песне:«Ещё доселе загадка — этот необъяснимыйразгул, который слышится в наших песнях,несётся куды-то мимо жизни и самой песни,как бы сгораемый желаньем лучшей отчизны,по которой тоскует со дня созданья своегочеловек» (VIII, 408).

Во втором томе «Мёртвых душ» описаносложное, неоднозначное восприятие народнойпесни, звучащей во время гулянья на реке. Вотэта сцена совместного исполнения—слуша-ния—переживания русской народной песни, вкоторой участвуют действующие лица второготома поэмы: «Парень-запевала, плечистый де-тина, третий от руля, починал чистым, звонкимголосом, выводя как бы из соловьиного горланачинальные запевы песни, пятеро подхваты-вало, шестеро выносило, и разливалась она,беспредельная, как Русь. И Петух, встрепенув-шись, пригаркивал, поддавая, где не хватало ухора силы, и сам Чичиков чувствовал, что онрусский. Один только Платонов думал: “Чтохорошего в этой заунывной песне? От неё ещёбульшая тоска находит на душу”» (VII, 55).

Но, наверное, самым точным и полнымвыражением чувств Гоголя в отношении рус-ской песни являются слова из первого тома«Мёртвых душ», необыкновенная лирическаясила которых живо показывает состояние егодуши, встретившейся с народной песеннойстихией: «Русь! <...> Почему слышится и раз-даётся немолчно в ушах твоя тоскливая, несу-щаяся по всей длине и ширине твоей, от морядо моря, песня? Что в ней, в этой песне? Чтозовёт, и рыдает, и хватает за сердце? Какиезвуки болезненно лобзают, и стремятся в душу,и вьются около моего сердца?» (VI, 220—221).

Гоголь тонко подметил существенную раз-ницу в характере русских и малороссийскихнародных песен. В 1833 году в статье «О ма-лороссийских песнях» он писал: «Русская за-унывная музыка выражает, как справедливозаметил М.Максимович, забвение жизни: онастремится уйти от неё и заглушить вседневныенужды и заботы; но в малороссийских песняхона слилась с жизнью — звуки её так живы,что, кажется, не звучат, а говорят: говорятсловами, выговаривают речи, и каждое словоэтой яркой речи проходит душу» (VIII, 96).

Объединяя свои впечатления и от рус-ских, и от украинских песен, Гоголь писал в«Петергбургских записках 1836 года» вообщео «славянской певучей природе», которойсвойственно сопровождать песней многиеважные события в жизни человека и народа:«Покажите мне народ, у которого бы большебыло песен. Наша Украина звенит песнями.По Волге, от верховья до моря, на всей вере-нице влекущихся барок заливаются бурлац-кие песни. Под песни рубятся из сосновыхбрёвен избы по всей Руси. Под песни мечутсяиз рук в руки кирпичи, и как грибы вырастаютгорода. Под песни баб пеленается, женитсяи хоронится русский человек. Всё дорожное:дворянство и недворянство — летит под пес-ни ямщиков. У Чёрного моря безбородыйсмуглый, с смолистыми усами козак, заряжаяпищаль свою, поёт старинную песню; а там,на другом конце, верхом на плывущей льди-не, русский промышленник бьёт острогойкита, затягивая песню» (VIII, 184).

Гоголь по-разному воспринимал и любилрусские и малороссийские народные песни,и, по-видимому, разное место в его жизниони занимали, но и те и другие глубоко вол-новали его душу. В «Выбранных местах из

7

НАШИ ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ

С.И.Василевский. Весна. Полтавщина. 1890-е годы

переписки с друзьями» он признавался: «Ядо сих пор не могу выносить тех заунывных,раздирающих звуков нашей песни, котораястремится по всем беспредельным русскимпространствам. Звуки эти вьются около мое-го сердца, и я даже дивлюсь, почему каждыйне ощущает в себе того же» (VIII, 289).

Всю жизнь для Гоголя народные песни(поначалу именно малороссийские, а потоми русские тоже) оставались его неизменнымувлечением и одним из самых светлых впе-чатлений. Поэтому и с людьми, разделявши-ми это его пристрастие, ему было особеннолегко, исчезала его обычная замкнутость, за-стенчивость. Среди них были, в частности,М.С.Щепкин, С.Т.Аксаков и его семейство,О.М.Бодянский, М.А.Максимович. В воспо-минаниях и письмах современников Гоголянередко встречаются эпизоды, рассказываю-щие о его увлечении песнями. Один из при-меров — воспоминания его сестры Ольги Ва-сильевны Гоголь-Головни, которые изложеныВ.А.Чаговцом в его книге «На родине Гоголя»:«По вечерам Ольга Васильевна садилась зарояль, раскрывала “Сборник малороссийскихпесен” и начинала играть. Николай Василь-евич был постоянным и внимательным слу-шателем, иногда он подпевал тихим тенор-ком или же, притоптывая в такт ногой, громкоговорил сестре: “Живее, живее, громче, вот

так, вот так!” <…> Пригласит, бывало, стари-ка-лирника, усадит его на крылечке дома,угостит, накормит и попросит спеть про ста-рину… Плачет кобза, дрожит старческий го-лос певца, а поэт слушает его, опершись оперила, и рисуются перед ним образы былогомогучего козачества… Но вдруг старик обры-вает свою думу на полуслове, крякнет и лег-ким перебором начнет “жартовливу” песню…да так ушкварит, что еле усидишь на месте…Куда делась старческая дряхлось, откудавзялся огонь в очах, ещё недавно тускло гля-девших из-под нависших бровей!.. Этот-токонтраст малорусской песни особенно нра-вился поэту, и о нём он говорит в своих сочи-нениях»6.

В последние годы, живя в Москве, Гогольчасто бывал в гостях у Аксаковых, где находилполное понимание своего увлечения народ-ными песнями. Здесь их тоже ценили, любилипослушать и попеть. В июне 1851 года В.С.Ак-сакова в письме к М.Г.Карташевской расска-зывала: «В воскресенье в ожидании наших ясидела у окна. Слышу, что кто-то напеваетмалороссийскую песню, это был Гоголь, онприходил осведомляться, приехали ли все издеревни. <...> На другой день Гоголь пришёлк обеду, принёс новые малороссийские песни(записанные у него дома в деревне), за кото-рые мы и принялись после обеда»7.

Таким образом, история гоголевскойлюбви к народной песне, начавшаяся в дет-стве, продлилась до последних его дней. На-родная культура вообще и народная песня вчастности стали тем источником, из котороговзяло своё начало творчество Гоголя, чтобыпотом, вырастая и возвышаясь, перелететьчерез все границы и достичь мирового мас-штаба и мирового признания.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 ГОГОЛЬ Н.В. Полн. собр. соч.: В 14 т. —М.; Л.: Изд. АН СССР, 1940. — Т. I. — С. 153. В дальнейшем все ссылки на этоиздание даются в тексте.

2 БЕЛИНСКИЙ В.Г. Полн. собр. соч.: В 13 т. — М.: Изд. АН СССР, 1953. — Т. I. — С. 290.

3 Там же.4 МАКСИМОВИЧ М.А. Малороссийские

песни, изданные М. Максимовичем. — М., 1827. — С. I.

5 БЕЛИНСКИЙ В.Г. Полн. собр. соч.: В 13т.— М.: Изд. АН СССР, 1955. — Т. VI. — С. 430—431.

6 ЧАГОВЕЦ В.А. На родине Гоголя. —Киев, 1902. — С. 30—31.

7 АКСАКОВ С.Т. Собр. соч.: В т. — М., 1986. — Т. 3. — С. 234—235.

8 Литература в школе. 2016. № 12.

НАШИ ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ

ПОИСК. ОПЫТ. МАСТЕРСТВО

Думается, что сегодня мы ещё не осозна-ли ситуацию, связанную с кардинальным из-менением литературного образования в шко-ле и современным литературным процессом.

Суть этой ситуации можно выразить так: напротяжении последних двухсот лет русская изарубежная классика по праву занимала основ-ное место в школьных программах, с произве-дениями современной литературы учащиесязнакомились в меньшей степени, она изучаласьв основном на уроках внеклассного чтения.

В последние двадцать—двадцать пять летв современную литературу вошли новые име-на, количество созданных произведений не-измеримо, жанровое разнообразие поражает,и учителю сложно разобраться, что же пред-ложить детям для изучения, а что для свобод-ного чтения.

Ясно, что произведения массовой культу-ры нельзя сохранять в памяти учеников, нетнеобходимости давать им бессмертие, ведьих изучение в школе — некий патент на высо-кую художественность. Я не касаюсь здесь не-скольких имён уже признанных авторов, кото-рые вошли в школьную программу и, вероятно,останутся в ней. Мне хочется сказать о недо-пустимости сокращения классики, которая,по мнению некоторых, якобы стала архаичной,непонятной школьникам, и её необходимо за-менить современной литературой.

Ямщик сидит на облучкеВ тулупе, в красном кушаке.

Эти строчки часто приводят в пример каксовершенно непонятные по смыслу совре-

менному ученику. Приводят с ироническойинтонацией, которая должна подтвердить: ав-тор данных строк устарел. Ямщик, кушак, облу-чок — всех этих слов в лексиконе современно-го человека нет. Многие учителя впадают в на-стоящий стресс из-за подобных моментов.Попробую объяснить свою точку зрения.

Когда мы впервые слышали эти строчки,мы — городские дети, проводившие в деревнетолько часть лета, тоже вряд ли знали, чтообозначают эти слова. Но возникало магиче-ское ощущение чего-то необыкновенно свет-лого, значимого, яркого, сказочного. Это ощу-щение было связано с общим отношениемтех, кто впервые знакомил нас с этими строч-ками. Они знали, что это должно звучать, чтос этим детей нужно знакомить, что стихи этинесут в себе нечто большее, чем лексика про-

Александр ГУТОВ — заслуженный учитель РФ, учитель литературы и русского языка школы № 1143, г. Москваkatolik1963@mail.ru

КЛАССИЧЕСКАЯ И СОВРЕМЕННАЯЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ

Аннотация. В статье говорится о непреходящем значении классики в об-разовании школьников, о проблемах формирования перечня программныхпроизведений, а также современной литературы для изучения и свободногочтения.Ключевые слова: классическая, современная литература; учебное время,круг изучения произведений и круг свободного чтения.

Abstract. The article refers to the continuing relevance of the classic literaturein the school education, problems of formation of the list of software products,as well as modern literature for study and reading.Keywords: classical, modern literature; study time, circle of studying and thecircle of reading.

шлого века. Если учитель идёт на урок, думаяо том, что его ученики ничего не поймут впроизведении, о котором пойдёт речь на уро-ке, то результат будет хуже нулевого, а еслиучитель сохраняет в себе понимание нужно-сти этих строк, результат будет.

Зачем строчки Пушкина нужно слышать,читать, зачем с ними знакомиться? По однойпричине — это поэзия. Только и всего. Этопоэзия, потому что в них музыка, смысл, ритмысамой жизни, прошлое и даже настоящее. Тоесть настоящая жизнь, какой она была в своихсамых живых проявлениях. Искусство словадаёт нам представление о том, «…как, в сущ-ности, если вдуматься, всё прекрасно на этомсвете, всё, кроме того, что мы сами мыслим иделаем, когда забываем о высших целях бы-тия, о своём человеческом достоинстве».

Чехову принадлежит поразительно точ-ная мысль, в которой вся философия творче-ства. Нужно понимать, считает писатель, чтота жизнь, которая нас почему-либо не устраи-вает, возмущает, не соответствует нашимпредставлениям о подлинности, — что такаяжизнь не истинна, потому что мы носим вдуше некоторый идеал, вызванный именноискусством. А бывает, что мы ощущаем вдействительности почти полное совпадениес идеалом. На этом и строится классическоеискусство, на представлении об истинностибытия, его полноте и гармоничности. Приэтом классическое искусство никогда не об-манывает и не уводит в немыслимые дали.Оно, кажется, работает с материалом дей-ствительности, но только немного, иногдачуть-чуть, сдвигает его в сторону идеала. Воттакие произведения и должны быть предме-том изучения на уроке.

Пушкинские «кушак», «облучок» и «ям-щик» — это почти совершенный мир слиянияс природой, с ощущением лёгкости скольже-ния по первому снегу, с ярким пятном ям-щицкого пояса, который дополняет цветовуюгамму картины, с гармонией самой летящей

строки поэта; и если учитель будет сам видетьтак пушкинские строки, класс ощутит атмо-сферу этих поэтических строк, совершенствоформы и глубину мысли, характерные дляклассических произведений. Русская лите-ратура в этом отношении обладает простонеисчерпаемым богатством.

Вот отрывок из произведения о войне. Ка-жется, сегодня нет более современной темы.

«…он закричал и побежал куда-то, потомучто все бежали и все кричали. Потом он спо-тыкнулся и упал на что-то — это был ротныйкомандир (который был ранен впереди ротыи, принимая юнкера за француза, схватилего за ногу). Потом, когда он вырвал ногу иприподнялся, на него в темноте спиной на-скочил какой-то человек и чуть опять не сбилс ног, другой человек кричал: “Коли его! чтосмотришь?” Кто-то взял ружьё и воткнул штыкво что-то мягкое… и тут только Пест понял,что он заколол француза».

Самое поразительное в этой сцене то, чтоПест на какой-то момент потерял себя и уви-дел себя же со стороны. Такое не происходитв обычной жизни. Для этого надо оказаться вситуации, хотя бы отдалённо напоминающейизображённую Толстым. Вот это и есть тотопыт, который даёт война. Это страшное со-стояние, когда человек перестаёт совпадать ссобой — некая ситуация ощущения края, про-пасти. Лучше Толстого, кажется, об этом никтоне сказал. В этом фрагменте есть одно слово,которое устарело, — юнкер, то есть молодойчеловек из дворян, который после получениясреднего или высшего, но не военного обра-зования пошёл добровольно в армию солда-том, прослужив определённый срок и сдав эк-замен, он мог стать офицером. Моё объясне-ние заняло пятнадцать — двадцать секунд.Всё остальное — самый современный текст.

В приведённом мной отрывке из «Сева-стополя в мае» дано изображение состояния,которое охватывает человека в самых разныхситуациях, в том числе не только во время

войны. Толстой универсален. Это одна изважнейших черт классического искусства.

Нам, учителям литературы, различныеактивные граждане постоянно предлагаютввести что-то в школьную программу. По-следнее, что я слышал, будто необходимодать ученикам повесть «Белый тигр» ИльиБояшова. Автор повести — историк, это ста-новится понятно при её чтении. Скажу прямо:она написана не в традициях классическойлитературы и именно поэтому не может из-учаться детьми. Эта повесть — фэнтези, адля данного жанра психологический мир че-ловека не важен. Герои произведения неин-тересны, похоже, самому писателю. Это иесть нарушение традиции.

Для сравнения возьмём Достоевского.Раскольников видит на Конногвардейскомбульваре обесчещенную девочку и пытаетсяспасти её, обратившись к помощи городово-го. «Раскольников посмотрел на него внима-тельно. Это было бравое солдатское лицо сседыми усиками и с толковым взглядом». Чтоинтересно в этом моменте? Пишет человек,который пострадал от полицейского режима.Достоевский, казалось бы, не должен был ис-пытывать к представителям полицейской вла-сти симпатии, а что мы видим? Бывший сол-дат, честно прослуживший свои двадцать пятьлет и за это получивший возможность служитьв полиции, толковый, семейный человек, спо-собный сочувствовать ближнему — вот он пе-ред нами. Это и есть русская литература.

Ещё пример: учитель хочет рассказать,что переживает на самом деле человек, со-вершивший преступление, не будучи преступ-ником в душе. Сцена приезда матери и Дуни кРаскольникову. Герой испытывает настоящиемуки. Попробуем представить, что он ощуща-ет, зная о себе, что убил двух человек. И вот онстоит перед своей матерью и сестрой. На негосмотрят люди, которые помнят его мальчиком,весело бегающим по комнатам, объектом люб-ви, забот, тревожного внимания, помнят, какимон был тогда. Он-то о себе сейчас знает, что онсовершил, а если они вот в эту минуту этоузнают? Это настоящий кошмар для человека.При этом я совершенно ничего не говорю пропресловутую теорию. Она рядом с ужасом от-крывшейся правды скукоживается и простоисчезает. Такова русская классика. Что здесьустарело? Слово «городовой»?

При этом я понимаю, что в традиционномсписке произведений русской классическойлитературы для 10 класса есть сложные, объ-ёмные. Можно обсуждать каждое из них, мож-но искать пути сокращения — это допустимо.

Особый вопрос, конечно, литература ру-бежа ХХ—ХXI веков. Что предлагать детям изэтой литературы для изучения, а что для сво-бодного чтения? Сегодня нет объективного,методически обоснованного подхода к опре-делению перечня произведений современнойлитературы для школы, хотя хороших произве-дений создано немало. В результате сложилисьотдельные группы, каждая из которых выдви-гает своих современных писателей-гениев.

Я знаю, что буду изучать с детьми на уро-ках по творчеству Шукшина, Вампилова. Но

9

ПОИСК. ОПЫТ. МАСТЕРСТВО

Ю.М.Игнатьев. Илл. к роману «Евгений Онегин». «Ямщик сидит на облучке…» 1999

я, и не только я, стою перед вопросом: когоиз писателей, пришедших в литературу в по-следние годы, лучше выбрать для изучения?Рекомендуя книги учащимся, особенно инте-ресующимся литературой, могу назвать лю-бого автора, но изучение на уроках того илииного писателя — это нечто другое. Должнабыть разработана система уроков, выбраныважные эпизоды, продумана характеристикагероев, определена поэтика, а главное, про-

изведение должно обладать общезначимымсмыслом. Это, как мне представляется, глав-ный критерий, в соответствии с которым про-изведение может попасть в школьный список.

Возвращаясь к ситуации, в которой ока-зались школьные учителя литературы, я ещёраз скажу, что классическая литература теряетв глазах тех, кто хочет заменить классику со-временной литературой, эстетическую функ-цию, её не выбирают для досугового чтения.

Но это не так! Классика современна, и надо,чтобы наши ученики почувствовали это. Толь-ко при этом условии возрастает её образова-тельная и воспитательная значимость, а уча-щиеся обогащаются и эстетически, и духовно.Лгать себе, говоря, что произведения послед-него десятилетия хотя бы в чём-то равны на-шей классике, я не могу. И на этом держитсямоё убеждение, что школу без классическойлитературы ХIХ и ХХ веков оставить нельзя.

10 Литература в школе. 2016. № 12.

ПОИСК. ОПЫТ. МАСТЕРСТВО

Одним из ведущих результатов обученияв основной школе является овладение осно-вами читательской компетенции [6, с. 17].Применительно к литературе как учебномупредмету это требование конкретизируется.Ученики должны овладеть приёмами эсте-тического и смыслового анализа художе-ственного текста, умением «воспринимать,анализировать, критически оценивать и ин-терпретировать прочитанное, осознавать ху-дожественную картину жизни, отражённую влитературном произведении, на уровне нетолько эмоционального восприятия, но иинтеллектуального осмысления» [6, c. 31].На основе этого общего результата в новойпримерной программе обозначены наибо-лее важные предметные умения: определятьродо-жанровую специфику, тему и основнуюмысль произведения; различать его фабулуи сюжет, выявлять основной конфликт и осо-бенности композиции; характеризовать ге-роев-персонажей, давать их сравнительныехарактеристики, оценивать систему персо-нажей; определять художественные функцииизобразительно-выразительных средств,характерных для творческой манеры писа-теля; «осмыслять формы авторской оценкигероев, событий, характер авторских взаи-моотношений с читателем как адресатомпроизведения»; «объяснять своё пониманиенравственно-философской, социально-ис-торической и эстетической проблематикипроизведений» и, наконец, «пользоватьсяосновными теоретико-литературными тер-минами и понятиями (в каждом классе —умением пользоваться терминами, изучен-ными в этом и предыдущих классах) как ин-струментом анализа и интерпретации худо-жественного текста» [6, с. 32].

Нередко перечисленные составляющиеанализа рассматриваются на уроках разроз-ненно, формально, безотносительно друг кдругу, без пристального внимания к их функ-циональной роли в тексте. Во главу угла ана-литического разбора художественного про-изведения ставится освоение литературо-ведческой терминологии. Но и в дидактике,и в истории методики преподавания литера-туры утвердил себя другой, проверенныйпрактикой принцип: «В изучении литературынадо идти не от абстракций, а от восприятияконкретных художественных произведений.Теоретические понятия только тогда усваи-ваются осмысленно и глубоко, когда у школь-ников накоплен запас художественных впе-чатлений, имеется более или менее развитаякультура переживаний и размышлений о про-читанных произведениях» [2, c. 19]. В новойпримерной программе, реализующей ФГОСООО, также подчёркивается принцип целост-ности анализа: необходимость осуществлять«единство мотивационно-смыслового и опе-рационно-технического компонентов» учеб-ной деятельности [6, с. 7]; нацеленность об-разовательных программ на достижение нетолько метапредметных и предметных, но иличностных результатов. Среди личностныхрезультатов имеется в виду прежде всего«развитое моральное сознание и компетент-ность в решении моральных проблем на ос-нове личностного выбора, формированиенравственных чувств и нравственного пове-дения» [6, c. 14]. Обращение на уроках лите-ратуры к ситуациям нравственного выбора,в которых зачастую оказываются герои-пер-сонажи, открывает возможность реализациисложных задач формирования читательскойкомпетенции обучающихся на основе прин-

ципа целостности школьного анализа худо-жественного текста.

Целостным анализ делает диалогиче-ская направленность читателя на выявлениеэмоционально-ценностной позиции героя вего мире в свете авторского изображения иоценки. Все компоненты художественноготекста, отражённые в теоретико-литератур-ных понятиях, взаимозависимы и упорядочи-ваются, по замечанию М.М.Бахтина, вокруг«центра художественного видения» — героя(героев) произведения в свете авторскогоизображения и оценки [1, c. 30]. Убедительнопишет об этом и М.А.Рыбникова: «Персонаж,герой произведения вбирает в себя все пе-речисленные компоненты. Он — действую-щее лицо, им движется действие, на него об-рушиваются события, он является предме-том высказываний о нём автора и другихгероев, он окружён обстановкой, природой,он высказывается по поводу происходящего,и эти его высказывания характерны и по со-держанию и по языку» [7, c. 143].

Именно на героя, действующего в своёммире, направлено заинтересованное, эмо-ционально-ценностное внимание автора ичитателя. И тема, и проблематика произве-дения определяются обстоятельствами, вкоторых оказывается герой, конфликтами,которые заставляют его действовать, посту-пать и тем самым самораскрываться(имеются в виду мысли, чувства, поступки-слова, поступки-дела персонажа). И сюжет,и композиция, и подбор языковых средствподчинены раскрытию эмоционально-цен-ностной позиции героя в свете эмоциональ-но-ценностной позиции автора. Каждыйструктурный компонент произведения зави-сит от двух ценностных контекстов: жизнен-

ХРЕНОВА Ольга Михайловна —кандидат педагогических наук, доцент, ГБОУ ВПО МО «Академия социального управления», кафедра филологии, г. Москваohrenova@bk.ru

ТЕОРЕТИКО-ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПОНЯТИЯКАК ИНСТРУМЕНТ АНАЛИЗА ТЕКСТАНА ПРИМЕРЕ РАССКАЗА И.С.ТУРГЕНЕВА «БИРЮК»

Аннотация. В статье рассматриваются особенности анализа эпическогопроизведения в единстве мотивационно-смыслового и операционно-тех-нического компонентов учебной деятельности.Ключевые слова: читательская компетенция; предметные умения; це-лостность как принцип школьного анализа художественного текста; пейзаж;интерьер; портрет; деталь; диалог; реплика; ремарка; характеристика ге-роя-персонажа.

Abstract. The article considers the peculiarities of analysis of epic work in theunity of the motivational-semantic and operational and technical components oftraining activities.Keywords: reading competence; subject skills; integrity as the principle schoolof analysis of literary text; landscape; interior; portrait; detail; dialogue; remark;note; characteristics of the hero-character.

ного контекста героя, его реакций на изоб-ражённый в произведении мир, и ценност-ного контекста автора, его «объемлющейреакции на реакцию героя» [1, c. 26]. Автороткрывает читателю возможность через со-переживание герою «примерить» на себя туили иную ценностную позицию, вовлекаетчитателя в её исследование и внушает своёотношение к ней. А читатель-школьник, по-стигая характер, духовный облик, эмоцио-нально-ценностную позицию героя, фор-мирует своё эмоционально окрашенное от-ношение к ней. Читателю-ученику важнонаучиться видеть героя и изображённыймир не только по-своему, но и глазами ав-тора, чтобы через своеобразный взгляд ху-дожника на жизнь, на людей, на их поступкиобогатить своё видение и понимание жизни.Под влиянием такого эмоционально-цен-ностного чтения в юном читателе формиру-ется потребность и способность личностносамоопределяться в мире.

Как же реализовать целостность в ана-лизе художественного текста с опорой натеорию литературы? Обратимся к примеру.

Рассказ И.С.Тургенева «Бирюк» включёнв программы 7 класса. Формируя читатель-

ские умения тринадцатилетних подростков,необходимо подвести их к пониманию идей-ного смысла произведения, в аналитическойработе над текстом раскрыть особенноститворческой манеры писателя, его приёмыизобразительности. Эта цель изучения рас-сказа определяет важнейшие предметныеумения, над которыми будем работать.

В аспекте истории литературы — учитьсядержать в памяти изученный ранее матери-ал, обогащать знания о жизни и творчествеписателя новыми фактами. В начале урока входе вступительной беседы с опорой наслайды презентации (демонстрируется ре-продукция портрета писателя кисти И.Е.Ре-пина 1874 года, музейные экспонаты охот-ничьего снаряжения Тургенева, репродукциякартины Н.Д.Дмитриева-Оренбургского«И.С.Тургенев на охоте» 1879 года; видыусадьбы Спасское-Лутовиново и её окрест-ностей) активизируем представления семи-классников о событиях жизни И.С.Тургенева,его «аннибаловой клятве», о знакомом рас-сказе «Муму», дадим общее представлениео сборнике рассказов «Записки охотника».

В аспекте теории литературы текст рас-сказа открывает возможность углубить

представления учащихся о понятиях пей-заж, портрет, интерьер, диалог, реплика,ремарка, художественная деталь, конфликт,показать их функциональную роль, воору-жить семиклассников опытом использова-ния этих понятий в анализе текста; учитьопределять кульминацию произведения имотивировать взаимосвязь событий в нём.Важно осмыслить конфликт между поле-совщиком и порубщиком в конкретно-исто-рическом аспекте — как порождение кре-постного права, тяжёлой жизни крестьян —и в общечеловеческом, моральном (про-блемы ответственности, сострадания бед-ствующему человеку, взаимоотношений сокружающими). Акцентируем вниманиешкольников на особенностях мастерстваТургенева-пейзажиста, на приёмах скрыто-го психологизма в изображении чувств ипереживаний персонажей.

Развитию речи школьников будет спо-собствовать разнообразие приёмов рабо-ты по анализу рассказа: выборочное и вы-разительное чтение фрагментов текста,тренировка в умении выразить в репликахдиалога намерения и чувства персонажа;вовлечение семиклассников в живую дис-куссию о герое произведения, формиро-вание умения учащихся аргументироватьсвою точку зрения на поступки персонажа,своё отношение к нему; опыт созданияписьменных текстов малой формы (синк-вейн и сочинение-миниатюра от лица вы-мышленного персонажа).

Личностные результаты урока опреде-ляются действиями нравственно-этическогооценивания, необходимостью выделитьнравственные моменты поведения героев-персонажей, соотнести их поступки с при-нятыми этическими нормами; ориентиро-ваться в социальных ролях и межличностныхотношениях людей.

Уроку предшествует опережающее до-машнее задание: прочитать рассказ «Би-рюк», вступительную статью к рассказу [5, с. 153—155]. Пользуясь словарём теорети-ко-литературных терминов, заполнить таб-лицу записью определений:

11

ПОИСК. ОПЫТ. МАСТЕРСТВО

И.Н.Крамской. Голова крестьянина. 1974

Пейзаж — это…

Интерьер — это…

Портрет — это…

Диалог — это…

Реплика — это…

Ремарка — это…

Художественная деталь — особо значи-мый, выделенный элемент в изображенииперсонажа произведения, выразительнаяподробность, важная для понимания ха-рактера этого персонажа и отношения ав-тора к нему. Деталью в художественномпроизведении может стать всё: и предметобстановки, окружающей героя, и подроб-ность в описании его одежды, внешности,и жест, тон речи, в каком он произноситопределённую реплику.

Характеристика — это…

На художественные детали и подробно-сти мы и раньше обращали внимание, так какэто те «указания», «зацепки», без которых не-возможно понимание художественного текс-та, которые направляют «интерпретационноеусилие конкретного читателя в сторону опре-делённых выводов» [4, с. 50]. Однако на этапеначала формирования понятия, то есть наэтапе накопления предварительных конкрет-ных наблюдений, акцентировать внимание нахудожественной детали как на теоретико-ли-тературном термине было преждевременно.Теперь же наступило время и выбрано благо-датное поле деятельности, чтобы сформиро-вать начальное понятие о художественнойдетали (пока не разграничивая деталь и под-робность), поэтому в таблице даём его опре-деление, на основе которого впоследствии,по мере накопления читательского опыта, бу-дет сформировано более или менее полноепонятие.

Вступительное слово учителя, подводя-щее итог вводной беседе, завершим так: в«Записках охотника» писатель применилсвоеобразный приём: ввёл в действие под-ставного рассказчика — охотника, дворяни-на, человека того же круга, к которому при-надлежал и сам писатель. Рассказчик-охот-ник бродит по орловским лесам, полям,окрестностям Спасского и соседних дере-вень, нередко ему приходится общаться смелкопоместными и довольно богатыми по-мещиками, с крестьянами и порой, застигну-тому непогодой, даже останавливаться в де-ревенских избах. Острый взгляд художника,наблюдательность, живое заинтересованноеотношение ко всему увиденному запечатлелив душе охотника множество памятных встречи историй. Больше всего интересовал еготип человека из народа, крепостного кресть-янина, его жизнь. (Вопрос к учащимся: как,по-вашему, это связано с «аннибаловой клят-вой» Тургенева?) Рассказы Тургенева — вос-поминания об этих встречах. Рассказчик непросто запечатлевает увиденное, а выражаетсвоё отношение к событиям, людям, учит ичитателей вглядываться в картины жизни иразмышлять о судьбе народа.

Аналитическую работу предваряет лек-сический комментарий к историзмам,встречающимся в тексте. Толкование слов«беговые дрожки», «полати», «тулуп», «люль-ка», «лучина», «светец» и других можно со-проводить рисунками или фотографиямипредметов.

Демонстрируем теневой рисунок, вы-полненный Елизаветой Бём.

— Кто из персонажей рассказа изобра-жён на рисунке художницы? Как вы опреде-лили это?

Учащиеся узнают Бирюка, обосновы-вают свои ответы, обращая внимание нафигуру, позу персонажа, отмечая его стать,силу, указывают на ружьё в его руке. Ссы-лаются на портрет героя-персонажа в рас-сказе (описание выразительно читаютвслух).

— Что замечательного, достойного вни-мания слушателей усмотрел рассказчик в

этом персонаже, в событиях, которые про-изошли ночью? С какой целью, для чего рас-сказал он о них? Ради чего написан рассказ?Что хотел сказать им автор?

На эти главные вопросы урока пред-стоит дать ответ. Аналитическая беседасопровождается комментариями учителя ктексту:

— Многие рассказы И.С.Тургенева начи-наются описанием природы. Тургенев — ма-стер пейзажа. В его дневнике читаем: «Преж-де чем лечь спать, я каждый вечер совершаюмаленькую прогулку. Вот различные звуки,которые я слышал: шум дыхания и крови вушах, шорох, неустанный шёпот листьев.Треск кузнечиков: их было четыре в деревьяхна дворе...» Писателю важно не только ви-деть, но и слышать картину природы! Мирполон для него не только картин, звуков, но изапахов, осязательных ощущений. Вот, на-пример, строки из рассказа «Бежин луг»: «Всухом и чистом воздухе пахнет полынью,сжатой рожью, гречихой», «свежая струя про-

бежала по моему лицу... тело моё ответилолёгкой, весёлой дрожью».

Подготовившийся по индивидуальномузаданию ученик читает вступительный эпи-зод рассказа «Бирюк»: наступление грозы иночи. Чтение фрагмента сопровождаетсядемонстрацией слайдов и звуками грозы идождя. Учащиеся по заданию определяют,как оживляет писатель картину грозы, за-ставляя её звучать, передавая осязательныеощущения рассказчика:

— Какие слова, словосочетания в про-слушанном фрагменте говорят о том, чторассказчик не только видит, но и слышит,ощущает, осязает наступление грозы?

— Чем вы объясните то, что временемдействия рассказа автор выбрал грозовуюночь? (Вопрос помогает осмыслить функ-циональную роль пейзажа: именно в грозо-вую ночь порубщик надеялся остаться неза-меченным.)

— Какую сцену в рассказе вы считаетесамой напряжённой, кульминационной? По-

12 Литература в школе. 2016. № 12.

ПОИСК. ОПЫТ. МАСТЕРСТВО

И.Н.Крамской. Крестьянин с уздечкой. Мина Моисеев. 1883

чему? (Это, конечно, тот момент, когда Би-рюк вытолкнул мужика из избы со словами:«Убирайся к чёрту с своей лошадью!.. дасмотри в другой раз у меня...»)

Диалог порубщика с Фомой Кузьмичомпрочитают в лицах заранее подготовившие-ся ученики. Чтобы перейти к характеристикеперсонажей, продемонстрируем портретыкрестьян, выполненные художникамиИ.Н.Крамским и И.Е.Репиным.

Задание объяснить, кто из персонажей,изображённых на портретах, больше напо-минает Бирюка, а кто мужика-порубщика,побуждает школьников не только обратитьсяк портретам, репликам героев рассказа, нои задуматься о характерах персонажей кар-тин и рассказа, о том, как во внешнем обли-ке, мимике, выражении глаз отражается ха-рактер человека. Другими словами, по тер-минологии «Литературной энциклопедиитерминов и понятий», дети осваивают «пси-хологическую и речевую детализацию»: на-ходят «характеристические детали» внеш-него выражения мыслей, переживаний и вы-сказываний персонажей [3, c. 219]. Глубжеосмыслить характер Бирюка в свете автор-ского изображения этого героя помогут сле-дующие вопросы:

— Для чего рассказчик подробно со-общает о других событиях: встрече охотникас лесником ночью, поездке к нему в избу?Зачем подробно описывает избу Бирюка?Для чего передаёт свой разговор с его до-черью Улитой?

Таким образом переходим к беседе офункциональной роли интерьера и деталейвнешнего облика персонажей (Улиты). Ана-литический разбор текста продолжается во-просами:

— Какие детали, говорящие о бедностилесника, вы выделили бы как значимые?(Учащиеся находят детали интерьера и даюткомментарий к ним, переходя от прямой ав-торской характеристики, ранее прочитаннойвслух («честный», «неподкупный») к косвен-ной: несмотря на возможность обустроитьсвою жизнь, живёт не лучше бедствующихмужиков.)

— За что прозвали Фому Кузьмича Би-рюком?

— Он обижается на это прозвище? — Располагает ли его профессия к оди-

ночеству? Всякого ли лесника будут считатьбирюком?

— Мы говорили о внешнем облике Би-рюка, обстановке, в которой он живёт, по-знакомились с косвенной характеристикойперсонажа. А можем ли судить о его внут-реннем мире? Есть ли в рассказе детали,приоткрывающие душу одинокого лесника?

Следует слово учителя о скрытом пси-хологизме как приёме изображения чувств,внутреннего мира персонажа. На экран про-ектора выводятся фрагменты рассказа, вкоторых цветом выделены моменты психо-логической и речевой детализации.

— Расшифруйте скрытый психологизм,выраженный в отношении к герою: рассказ-чик называет Бирюка «славный малый», а

мужик-порубщик обличает его так: «душегу-бец», «кровопийца», «зверь». Объясните этопротиворечие. А что думаете о Бирюке вы?

В орбите дискуссии, посвящённой об-суждению личных качеств Бирюка, оказы-ваются следующие вопросы:

— Легко ли жить с таким человеком?Какие чувства вызывает у читателей дочкалесника? Почему? Какие важные деталидля понимания душевного состояния де-вочки можно заметить в ремарках к её ре-пликам («произнесла она едва внятно»,«прошептала», «не поднимала глаз», «ещёболее понурив своё печальное личико»)?Как, по-вашему, Фома Кузьмич относится ксвоей дочери?

— Чем вы объясните суровость, стро-гость, неумолимость, жестокость Бирюка поотношению к мужикам?

— Чем вы объясните поступок Бирюка,который отпустил порубщика: он испугалсяугроз? Пожалел мужика?

— Можно ли развязку рассказа считатькомпромиссом между персонажами? (Ком-промисс — разрешение некой конфликтнойситуации путём взаимных уступок.)

— Как, по-вашему, сложилась дальней-шая жизнь реального Бирюка — прототипагероя рассказа? (Он был убит мужиками.Конфликт оказался неразрешимым в техусловиях жизни — этот рассказ обличает их,в нём выражен протест против крепостногоправа, уродующего людей, вынуждающегоих быть жестокими или даже идти на пре-ступление.)

Урок завершился написанием синквей-нов, в которых семиклассники выразилисвоё понимание характеров персонажей,отношение к ним. Приведём несколько ти-пичных:

ЛесникМужественный, угрюмый.Работает, раздумывает, упрямится.Человек с доброй душой.Великодушие.

РассказчикЛюбопытный, смелый.Бродит, интересуется, сопереживает.Человек, способный прочувствоватьвнутренний мир другого человека.Внимание (к людям).

БирюкСправедливый, милосердный.Борется, страдает, оберегает.Фома Кузьмич — хранитель леса.Личность.

УлитаСтеснительная, одинокая, ранимая.Смущается, стыдится.Девочка взрослая внутри, но маленькая снаружи.Дочь.

БирюкНеподкупный, справедливый.Защищает, уважает, печалится.

Настоящий русский мужчина.Благородство.

УлитаНесчастная, унылая.Тоскует, страдает, стыдится.Бедная девочка, лишившаяся матери.Личность.

БирюкСильный, человечный.Защищает, помогает, любит.Человек «в маске».Личность.

ПорубщикБедный, жалкий.Ворует, умоляет, унижается.Заботится о семье.Счастливчик.

Дома работа над рассказом продол-жится по заданию учебника. Предлагаетсяпрочитать рассказ «Бирюк» глазами цен-зора и подумать, какие «опасные» местабыли бы вычеркнуты или подчёркнуты им.Написать отзыв о рассказе от имени цен-зора [5, с. 165].

ЛИТЕРАТУРА

1. БАХТИН М.М. Автор и герой в эстетиче-ской деятельности // Автор и его герой:К философским основам гуманитарныхнаук. — СПб.: Азбука, 2000. — С. 9—226.

2. КУДРЯШЁВ Н.И. О некоторых тенден-циях развития литературного образованияв средней школе // Советская педагоги-ка. — 1974. — № 12. — С. 19.

3. КОРМИЛОВ С.И. Деталь // Литератур-ная энциклопедия терминов и понятий /Под ред. А.Н.Николюкина. Институт на-учн. информации по общественным наукамРАН. — М.: НПК «Интелвак», 2003. — С. 219.

4. ЛАНГЛАД Ж. Читатель — творец непо-вторимости произведения // Теоретико-ли-тературные итоги ХХ века / Редкол.С.А.Макуренкова, С.Г.Бочаров, В.П.Боль-шаков и др. — М.: Праксис, 2005. — Т. 4. —С. 46—56.

5. Литература. 7 класс: учебник для обще-образоват. учреждений: В 2 ч. / Под ред.Г.И.Беленького. — 12-е изд., испр. — М.: Мнемозина, 2012. — Ч. I. — С. 153—165.

6. Примерная основная образовательнаяпрограмма основного общего образования:одобрена решением Федерального учебно-методического объединения по общему об-разованию (протокол от 8 апреля 2015 г. № 1/15). — С. 4—27; 31—38.(http://3329.edusite.ru/DswMedia/2015_primern_obrazovat_progr_osn_obch_obraz.pdf)

7. РЫБНИКОВА М.А. Дидактические ос-новы уроков // Очерки по методике лите-ратурного чтения. — М.: Просвещение,1985. — С. 135—147.

13

ПОИСК. ОПЫТ. МАСТЕРСТВО

Одним из самых ярких произведенийначала XIX века является, безусловно, ко-медия А.С.Грибоедова «Горе от ума», вы-звавшая множество споров в критическойлитературе. Комедия была самобытна,оригинальна и неожиданна в русской дра-матургии, которая ориентировалась наклассицистические каноны. Неординар-ность произведения сразу же привлекла кнему всеобщее внимание, прежде всегоиз-за образа Чацкого, не вписывающегосяв традиционные рамки, и жанрового свое-образия произведения, определённого ав-тором как комедия. Как пишет В.Ф.Асмус.«среди многочисленных суждений, выска-занных по поводу “Горя от ума”, выде-ляются суждения по вопросу, представ-ляющему большой принципиальный инте-рес. Это вопрос о том, в какой мередраматургическое построение комедииГрибоедова отвечает специфическим осо-бенностям и требованиям комедийногожанра»1. Вопрос этот остаётся актуалендо сих пор, несмотря на множество работ,посвящённых данной теме (В.Ф.Асмус,«“Горе от ума” как эстетическая пробле-ма», Ю.В.Бабичева. «Эволюция жанроврусской драмы XIX — нач. ХХ века», Б.А.Корикова. «“Дурачеству оставьте дверцу”(Мотивы водевиля в “Горе от ума”»),Е.В.Синцов. «Определение “значащей пе-ременной” (на материале жанрово-родо-вых взаимодействий)» и пр.). Мы считаемцелесообразным вновь обратиться к дан-ной проблеме.

Казалось бы, автор сам определилжанр: «Горе от ума» — комедия, но ведь ко-медией в XIX веке называлось любое дра-матургическое произведение, не имеющеетрагического финала. Комедия — картинанравов, и комедийное начало в пьесе при-сутствует: произведение на первый взглядпостроено по традиционной классицисти-ческой комедийной схеме. Здесь соблю-дено триединство времени, места и дей-ствия, в число героев включены привычныеперсонажи: влюблённый герой-резонёр(Чацкий), влюблённая девушка (София),

второй любовник (Молчалин), глупый па-пенька (Фамусов), проворная служанка(Лиза). Но привычным маскам Грибоедовдаёт новое прочтение, он как бы перево-рачивает все «с ног на голову», сознательнообманывая читателя в его ожиданиях:счастливым возлюбленным оказываетсявовсе не положительный герой, сама влюб-лённая девушка мало походит на образец,герой-резонёр возмущает своим поведе-нием окружающих и, более того, осмеян

ими; служанке отказано в значимой роли ипр. Но комедийная интрига, основанная налюбовном треугольнике, соблюдена, прав-да, и её Грибоедов решает весьма свое-образно: он вводит дополнительные лю-бовные параллели: Скалозуб — София —Чацкий, Скалозуб — София — Молчалин,Фамусов — Лиза — Молчалин, Молчалин —Лиза — Петрушка, тем самым углубляя ко-медийную линию и одновременно усложняяхарактеристику персонажей. Подобные па-

14 Литература в школе. 2016. № 12.

ЖУРНАЛ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ

СИМОНОВА Ирина Васильевна — заместитель министра образования и науки, преподаватель высшего военного командного училищаivsimonova@yandex.ru

РОДО-ЖАНРОВОЕ СВОЕОБРАЗИЕ КОМЕДИИА.С.ГРИБОЕДОВА «ГОРЕ ОТ УМА»

Аннотация. В комедии «Горе от ума» автор видит сложное родо-жанровоеобразование, в структуре которого находят отражение элементы всехродов и жанров.Ключевые слова: самобытность и оригинальность комедии Грибоедова,совмещение черт комедии и трагедии, любовная и социальные сюжетныелинии, лирический элемент, афористичность комедии.

Abstract. In the comedy “Woe from Wit”, the author sees the complex type andgenre formation, the structure of which reflects elements of all sorts and genres.Keywords: identity and originality of Griboyedov’s comedy, combining comedyand tragedy features, love and social storylines, lyrical element, aphoristic co-medy.

Д.Кардовский. Горе от ума. Д. 3, явл. 2. 1912

раллели помогают достичь и главного эф-фекта: осмеяния основного любовного тре-угольника, построенного на истинных имнимых чувствах и оказывающегося лож-ным в финале.

В комедийную схему Грибоедов вводиттрагедийные ноты: истинные чувства, ис-пытываемые героями, рушатся (Чацкийразочаровывается в Софии, София униже-на и оскорблена Молчалиным), и лишьмнимые герои просто изобличаются в духекомедии. Трагизм главных героев при-обретает звучание к финалу, но заложен вних изначально. Чацкий, несущий в себечерты романтического героя, страдает отнеизвестности и неопределённости своегоположения, София — от невозможностираскрыть свои чувства окружающим и об-рести личное счастье. Проблема обрете-ния личного счастья, а через него и себяволнует обоих героев, но решается она по-разному. Оскорблённая когда-то отъездомЧацкого, София ищет спокойствия и на-дёжности в лице Молчалина, а Чацкому не-обходимо понимание Софии и её любовь.Трагизм героев и вызывает «мильон тер-заний», выпавших на их долю. Конфликтнеразрешим: истинные чувства не могутприспосабливаться, и герои несут в себечерты трагедии в большей степени, чемкомедии. Совмещение черт данных жанровпозволяет автору едва ли не переломитьканоны и вывести своё произведение науровень сложных внутренних, а не внешнихпротиворечий.

Грибоедов строит комедию на двухсюжетных линиях: любовной, связанной сСофией и Чацким, и социальной, осно-ванной на различии взглядов двух проти-воборствующих сторон. Вторую, по тра-диции, жанрово определяют как обще-ственную сатиру. Но стоит лиограничиваться подобной оценкой? Фа-мусовская Москва — ограниченный мир,в нём в цене спокойный быт, родствен-ность, следование обычаям, преклонениеперед иностранным, чинопочитание, от-рицание образования и вообще всего но-вого. Все эти черты подмечает своим иро-ничным умом Чацкий, их он обличает пе-ред зрителем. Они и несут в себеэлементы сатиры как явления, пере-осмысленного при помощи смеха. Но сю-жетная линия Фамусов — Чацкий сатиройне ограничивается: она более глубока иоригинальна. Фамусов и Чацкий — героине противоположных лагерей; Чацкий вос-питывался в доме Фамусова, рос на егоглазах и из его дома уехал странствовать,да и Фамусов видит в Чацком человекаблизкого, обладающего некими способ-ностями («он славно пишет, переводит»),приятными обществу. Конфликт междуними возникает исподволь: не от глубоко-го неудовлетворения собеседником, а отслучайности момента объяснения. Внут-ренние переживания Чацкого, раздражён-

ность, любовная неопределённость на-талкиваются на благодушные расспросыи поучения. Искра любовного огня зажи-гает в Чацком пожар недовольства противсуществующего общественного строя: онпостепенно, реагируя на реплики Фаму-сова, сам того не желая, распаляется всёбольше и больше против того, что ему не-приятно и что, с его точки зрения, нужноизменить. Апогея эта сюжетная линия до-стигает в сцене бала, когда (опять-такииз-за любовных перипетий) Чацкий объ-является сумасшедшим. В отношениях сокружающими Чацкий приобретает чертыдраматического героя. Но драма героя нетолько в том, что он едва ли не единствен-ный видит все недостатки общества иобличает их, но и в том, что сам при этомприобретает комедийные черты шута,развлекающего публику.

В драматическом развитии любовнаяи социальная линии соединены в финалеи примирены фарсовым водевилем, кото-рый, начинаясь на балу, заканчиваетсясценой объяснения между Лизой и Мол-чалиным. Черты водевиля с его нарочитокомичными элементами (лжеглухота князяТугоуховского, показательно громкая охо-та за женихами семейства Тугоуховских,падение Репетилова, монолог Молчалина)оттеняют все сюжетные линии, показываяедва ли не абсурдность каких-либо ис-кренних переживаний в атмосфере по-добного фарса. Грибоедов строит драма-тургическое начало произведения, ис-пользуя черты разных жанров: трагедии,комедии, драмы, сатиры, водевиля-фар-са, — тем самым не только разрушая при-вычные каноны, но и аккумулируя драма-тическую энергию в принципиально новоежанровое целое, в котором о серьёзномможно говорить одновременно и комично,и трагично.

В литературоведческих работах поче-му-то стороной обходят тот факт, что про-изведение, созданное для зрителя, дол-гое время оставалось (да, пожалуй, иостаётся) принадлежностью читательско-го внимания. По свидетельству некоторыхсовременников писателя, Грибоедов, осо-знавая невозможность постановки и пуб-ликации «Горя от ума», перед тем как от-дать его переписчикам Жандра, многое внём изменил. Не случайно при анализепроизведения можно обнаружить эпичес-кий элемент: традиционному зрительско-му субъективному восприятию противо-поставлена не объективная авторская точ-ка зрения на персонажей, а субъективноевосприятие героями друг друга. В «Гореот ума» сложно расставить традиционныеклассицистические амплуа именно пото-му, что каждый герой оценивает другого сточки зрения «своей правды» и имеет впьесе «своё слово»: Чацкий, убеждаясь вничтожестве Молчалина и исключитель-ности Софии, София — в ироничности,

язвительности, опасности Чацкого, Мол-чалин — в непонимании жизни, глупостиЧацкого. Все эти точки зрения равновели-ки, а герои, которые их высказывают, при-обретают эпическое звучание в канве дра-матического произведения. (К аргумен-там в защиту данного тезиса можнопривести тот факт, что все постановки«Горя от ума» на сцене оказывались не-удачными.)

Особая глубина стихов Грибоедова, ихафористичность позволяют говорить и оналичии лирического элемента в комедии.На наш взгляд, автор использует целыйряд лирических жанров: от пародии на бал-ладу до гражданской лирики. Уже в первомдействии мы сталкиваемся со столь не лю-бимым Грибоедовым жанром баллады, надкоторым попросту откровенно издевается,говоря о том, чего не существует. Это сонСофии, которого вовсе и не было, так какгероиня ночь не спала. Баллада предстаётперед нами в комедийном ключе: София,знакомая с сонниками, приметами, лите-ратурными балладами, едва ли не сочиняетеё самостоятельно: цветистый луг, героиняищет какую-то траву, ей является милыйсердцу человек, затем — появление отца,разлука с возлюбленным, чудовища, свист,крики, рёв — все элементы данного жанра.Грибоедов подчёркивает, что произведе-ния подобного рода может сочинить даженеглупая девица в угоду себе и своим ин-тересам.

Афористичность языка указывает и наэлементы фольклора и басни в произведе-нии, несущие в себе лёгкую дидактичностьи морализаторство: «Что за комиссия, соз-датель, быть взрослой дочери отцом»,«Блажен, кто верует, тепло ему на свете»,«Минуй нас пуще всех печалей и барскийгнев, и барская любовь», «Ах, злые языкистрашнее пистолетов» и пр. Ориентируетна басню и вольный ямб, впервые исполь-зуемый в комедии. Слышатся в монологахЧацкого и мотивы гражданской лирики,протестующей против несправедливогоустройства общества: «А судьи кто?»,«И точно начал свет глупеть».

Итак, «Горе от ума» — сложное родо-жанровое образование, в структуре кото-рого находят отражение элементы всехродов и жанров: комедии, трагедии, дра-мы, водевиля-фарса, баллады, басни,гражданской лирики, которые и создаютнеповторимый жанр этой комедии. Про-яснив суть родо-жанровых особенностейкомедии Грибоедова, можно выйти напринципиально новый уровень анализапроизведения.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 АСМУС В.Ф. «Горе от ума» как эстетиче-ская проблема // Вопросы истории и тео-рии эстетики. — М., 1968. — С. 412—443.

15

ЖУРНАЛ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ

Философ Н.Бердяев писал о ритмично-сти и периодичности в жизни каждого чело-века. Смена её периодов несёт благо (чело-век познаёт новое, совершенствуется) иопасность: нередко человек переживает кри-зис общения, отношений, крушение ценно-стей. Мне кажется, что последний — самыйопасный. Именно он сжигает человека: бытьможет, физически никто не пострадает, а неуспеешь оглянуться — души мертва. И вотуже человек не способен на сочувствие, со-страдание, лишён желания помочь нуждаю-щемуся. Придёт момент — и возникнет во-прос: а остался ли он человеком?

Не знаю, как кому, а мне всегда помогалразобраться в себе, в окружающем миреА.С.Пушкин. Его произведения — кладезьнравственных ценностей. Думаю, человек,соприкасающийся с творчеством Пушкина,получит защиту от фальши, невежества, гру-бости, жажды наживы, поймёт, что за каждыйпоступок нужно отвечать перед совестью.

С этими мыслями я и пришёл к восьми-классникам, которые, несмотря на стольюный возраст, уже понимают, к чему можетпривести один из самых разрушительныхкризисов — кризис человечности, безответ-ственность. Это понимал и Пушкин, ведь оностро и чутко слушал время.

В связи с этим выбор произведения длявнеклассного чтения пал на одну из «Пове-стей Белкина» («Гробовщик»), которая, какмне кажется, ярко рассказывает о том, чтобудет с человеком, если он думает только освоём благе (за счёт других), о количествезаказов, гонится за наживой, то есть, по мне-нию автора, его ждёт нравственная смерть,возмездие.

Мы с ребятами выбрали свободную ин-терпретацию повести на уроке-суде (засе-дании присяжных). За основу его мы взялиодно из значений слова «судить» — состав-лять мнение, суждение о ком-либо (о чём-либо). Главное условие — осмысление по-вести, откровенный разговор о Пушкине иего времени, о себе и нашем времени. Ме-

тодика проведения подобного рода занятийизвестна, описана и применяется многимипедагогами.

«…пусть я не знаю смысла жизни, но ис-кание смысла уже даёт смысл жизни, и я по-свящу свою жизнь этому исканию смысла», —эти слова Н.Бердяева помогли нам найти туниточку, схватив которую мы начали наш раз-говор о человеке, его ценностях, об ответ-ственности за совершённое.

Материал занятия рассчитан на 2 часа.Цель урока: формирование умения

осмысливать прочитанное.Планируемые результатыЛичностные:— создание ценностных ориентиров, по-

нимание смысла учебной деятельности;— формирование умения вырабатывать

собственное мнение на основе прочитанноготекста произведения;

— развитие умения понимать других лю-дей, оценивать их и собственные поступки,формировать личностную позицию.

Предметные:— повышение уровня исследовательской

культуры; определение идеи-произведения.Метапредметные:— обучение умению анализировать про-

читанное, логически мыслить, обобщать иоценивать, кратко и грамотно строить ответна вопрос, участвовать в дискуссии;

— развитие коммуникативных, интеллек-туальных, самообразовательных умений и на-выков учащихся, их творческих способностей.

Приёмы работы: инсценировка, индиви-дуальная работа, диалог, выполнение анали-тических заданий, сравнительно-обобщаю-щие задания, комментирование поступков ге-роя, работа по опорным схемам, экспертнаяоценка явлений, анализ цветовой гаммы.

16 Литература в школе. 2016. № 12.

ЖУРНАЛ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ

БОЛГАРОВ Михаил Владимирович —учитель русского языка и литературы коммунального учреждения «Общеобразовательная школа І—ІІІ ступеней № 22 города Енакиево»,заместитель директора по учебно-воспитательной работе, учитель-методист, автор нескольких пособий по литературе и русскому языку,номинант Большой международной энциклопедии «Лучшие люди. Россия. Казахстан. Украина. Беларусь. 2011» (ДНР)litervsh@mail.ru

«КАК НЕ ЗАБЫТЬ, ЧТО КАЖДЫЙ —ЧЕЛОВЕК?..»УРОК ПО ПОВЕСТИ А.С.ПУШКИНА «ГРОБОВЩИК»VIII КЛАСС

Аннотация. В центре внимания на уроке — трудная, полная неурядицжизнь человека, которая требует повседневного преодоления препятствий.Погружение в текст делает чтение учащихся осмысленным, формируетмир ценностей современного школьника.Ключевые слова: ответственность человека за совершённые поступки,ролевая игра по условиям «свободного микрофона», воспитание настоя-щего человека, нравственные ценности, критическое мышление, «погру-жение» в текст.

Abstract. The focus of the lesson is a hard, full of turmoil life with the needs toovercome the obstacles on a daily basis. Diving into the text makes the readingthe very sensible and forms the values of the students.Keywords: responsibility for actions, role-playing game on the terms of “freemicrophone”, moral values, critical thinking, “diving” into the text.

Н.И.Пискарёв. Илл. к повести А.С.Пушкина «Гробовщик». 1937

Оборудование: мультимедийная пре-зентация к уроку, текст повести, реквизитучащихся-актёров, аудиозаписи музыкаль-ных произведений А.Бородина, П.Чайковско-го, М.Мусоргского, Л.Бетховена; иллюстра-ции к повести, опорные схемы, текст стихо-творения «Александру Пушкину» Б.Олейника.

Комната стилизована под зал заседанийсуда присяжных XIX века.

Ход урокаВведение в эпоху: инсценировка (под

музыку А.Бородина «Ноктюрн»).Муза поэта (свидетель эпохи — ученица в

стилизованном крестьянском костюме). Я —Муза А.С.Пушкина. Не смотрите на меня судивлением: я понимаю, что не выгляжу эле-гантно. Вы спросите: «Почему?» (Пауза; сгрустью.) Всё из-за моего господина — Пуш-кина. Куда только ни отправляла меня еготворческая мысль: была я и в столице, и в про-винции, видела жизнь городских ремеслен-ников, простых людей… И все герои Пушкиназаставляют читателя задуматься о том, длячего живёт человек…

Не мудрено увидеть меня такой: я своимиглазами наблюдала то, что описал писатель вповести «Гробовщик». Судите сами…

Мотивационная деятельностьСекретарь суда (учитель). Господа при-

сяжные! Я приветствую вас в зале суда при-сяжных, где сегодня будет рассмотрено делоподданного царской короны, ремесленника-гробовщика Адриана Прохорова, женатого,имеющего двух дочерей и принципы.

Откройте, пожалуйста, обвинительноезаключение, составленное А.Пушкиным и на-званное «Гробовщик», которое входит в «По-вести Белкина».

Помощник секретаря (ученик) с неболь-шой справкой. «Повести Белкина» — совер-шенно новое явление в русской литературе:новыми были проблематика, герои, стиль.Это первые реалистические повести. Пушкинизображал обыкновенное в жизни: обыкно-венных героев, события, быт русских ремес-ленников.

— Говорят, что Пушкин извлекал поэзиюжизни из обыкновенных вещей. Из чего жесостоит обыкновенная жизнь?

Фронтальная работа. Составление ас-социативного ряда к словосочетанию обык-новенная жизнь: рождение, счастье, человек,поступки, смысл жизни, семья, труд, люди,друзья и др.

Развитие умений наблюдать (компе-тентный читатель)

Секретарь. Прошу пояснить, что вы, ува-жаемые присяжные, понимаете под терминами«обыкновенная жизнь», «обыкновенный чело-век», «обыкновенный быт». Отличается ли вашассоциативный ряд от ассоциативного рядаАдриана Прохорова? (Проблемная задача.)

(Существенное отличие лишь в понима-нии того, как всё названное реализовать вжизни.)

— Для выяснения обстоятельств делавызывается Адриан Прохоров.

Прохоров (одет просто, рассказываетпод музыку П.Чайковского (Симфония № 5,фрагмент). Осьмнадцать лет прожил я в «вет-хой лачужке» и только теперь сумел купитьдомик, куда перевёз свой нехитрый скарб.

Заботы одолели меня: задумался я о том,что проливной дождь во время похорон от-ставного бригадира повлечёт «неминуемыерасходы»: ливень сузил мантии и покоробилшляпы, а «запас гробовых нарядов» пришёл«в жалкое состояние».

Долго я присматривался к жёлтому доми-ку и наконец-то купил, но «чувствовал с удив-лением, что сердце моё не радовалось…».

Клиенты мои — люди небогатые, выгод-ных похорон было мало. Я «надеялся выме-стить убыток на старой купчихе Трюхиной,которая уже около года находилась присмерти».

Эх, что-то и это не радует меня.Люди, скажите: почему?..(Музыка звучит громче: П.Чайковский.

Симфония № 5.)

Выдвижение обвиненияСекретарь. По правилам суда присяжных

нам необходимо сформулировать обвинениеремесленнику Прохорову. В чём, по-вашему,его можно обвинить?

Присяжные выдвигают обвинения:— в желании смерти другим ради собст-

венной выгоды;— в бездушии;— в обмане клиентов;— в знакомстве ради выгоды.

Эксперимент («погружение в текст»)

Секретарь. Итак, обвинение выдвинуто.Будьте внимательны, чтобы не упустить ниодной детали… Проведём эксперимент. Не-обходимо выяснить, из чего состояла жизньАдриана Прохорова.

Проводим краткий анализ жизни ремес-ленника по предложенному плану, находимглавное на каждом этапе жизни персонажа(главное в тексте выделяем подчёркиваниемили курсивом).

Переезд в новый домВ самом доме: «…в кухне и гостиной по-

местились изделия хозяина: гробы всех цве-тов и всякого размера, также шкапы с траур-ными шляпами, мантиями и факелами». А чтоперед домом? «Над воротами возвысиласьвывеска, изображающая дородного Амура сопрокинутым факелом в руке, с подписью:«Здесь продаются и обиваются гробы про-стые и крашеные, также отдаются напрокат ипочиняются старые».

Нрав и надежды гробовщика (раз-мышления)

Адриан садится у окна и приказывает по-дать самовар. Распивая чай, «он погрузилсяв печальную думу, так как от природы былмрачного нрава. Житейские заботы смущалиего. Главной же заботой было то, чтобы на-следники богатой купчихи Трюхиной, уми-равшей на Разгуляе, вспомнили бы в послед-

нюю минуту о нём, а не сговорились с бли-жайшим подрядчиком».

Визит ШульцаПока Адриан предавался размышлениям,

к нему с визитом пришёл сосед, немец-ре-месленник, назвавшийся сапожником Готли-бом Шульцем, объявил, что живёт через ули-цу, и пригласил Адриана на следующий деньк себе по случаю своей серебряной свадьбы.«Приняв приглашение, Адриан предложилШульцу чаю. Соседи разговорились и быстроподружились. В полдень следующего дня Ад-риан с двумя дочерьми направился в гости ксапожнику».

Сон АдрианаЗакончив дела, он уже вечером пешком

отправился домой. Подойдя к дому, он заме-тил, что кто-то отворил его калитку и вошёл внеё. Пока Адриан соображал, кто бы это могбыть, подошёл ещё один человек. «Лицо егопоказалось Адриану знакомым. Войдя в дом,гробовщик увидел, что комната полна мерт-вецами, освещёнными луной, сиявшей черезокно. С ужасом узнал в них гробовщик своихбывших клиентов. Они приветствовали его, аодин из них даже попытался обнять Адриана,но Прохоров оттолкнул его, тот упал и рассы-пался. С угрозами обступили его остальныегости, и Адриан упал и лишился чувств».

ПробуждениеОткрыв утром глаза, Адриан вспомнил вче-

рашние события. Работница сказала, что за-ходили соседи справиться о здоровье его, ноона не стала его будить. Адриан поинтересо-вался, не приходили ли от покойницы Трюхи-ной, но работница удивилась словам о смертикупчихи и рассказала, что гробовщик вернулсяот сапожника пьян и завалился спать. «Туттолько понял гробовщик, что все ужасные со-бытия, так напугавшие его, произошли во сне,и приказал ставить самовар и звать дочерей».

Уточняем: остаётся ли в силе обвине-ние, сформулированное ранее?

Восьмиклассники практически без трудаопределяли «странности» характера персо-нажа, оценивали его слова и поступки, пыта-лись высказать собственные суждения. Са-мое интересное началось, когда учащиесяхарактеризовали и оценивали интересы пер-сонажа и способы их реализации и предлага-ли свои способы их воплощения. Оказалось,давать оценку себе, своим поступкам гораздотруднее. Зафиксировав данный факт, мы про-должили наблюдение.

Аналитическая работа— Что для героя произведения ново-

селье?Прямое значение слова «новоселье» —

вселение в новый дом; переносное значе-ние — переход в новый, потусторонний мир,смерть. Исходя из этого, гроб — тоже дом,домовина для умершего человека.

— От чего зависит благополучие гробов-щика? (От смерти людей.)

— Можно ли сказать, что Прохоров за-интересован в несчастьях «своих близких»?..Прохоров — изверг? Чудовище?

Этот вопрос прозвучит провокационно,но даст возможность поучаствовать в разра-

17

ЖУРНАЛ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ

зившемся споре, где, надеюсь, родится ис-тина: «Нет, он прост, обыкновенен».

— «Праздник гробовщика обусловленсмертью живого человека, а пожелание мерт-вецам здоровья — пожелание смерти живым.Такова скрытая семантика существованиягробовщика…» Во сне подсознание стано-вится активным, реализуя чаяние героемсмерти Трюхиной, а затем и его сумасброд-ное приглашение мертвецов на новоселье. Иименно подсознание героя напоминает опервом “профессиональном” обмане, с ко-торого начинался путь, приведший к при-обретению жёлтого домика. Этот упрёк яв-ляется из “подсознания” гробовщика, как егооттеснённая совесть». (По С.Г.Бочарову.)Учащиеся согласны с таким взглядом.

Работа с опорной схемойЗадание: заполните пропуски в опорной

схеме, отражающей жизнь гробовщика:Чтобы жить, должен желать… (смерти

другим).Чтобы жить лучше, богаче, сытнее, дол-

жен желать… (чтобы умирало больше, чтобыв обществе свирепствовали эпидемии).

— Какой вывод вы можете сделать? (Чемлучше у него дела, тем страшнее его жизнь.)

Работа по оценке поступков персо-нажа

— Вспомним эпизод торжественногообеда у сапожника (пересказ с оценкой по-ступков героя произведения). За что пьютремесленники?

(Началось застолье, хозяин провозгла-сил здоровье своей жены Луизы, а потомздоровье своих гостей. Все пили очень мно-го, веселье сделалось шумнее, как вдругодин из гостей, толстый булочник, предложилвыпить за здоровье тех, на кого они рабо-тают. И все гости начали друг другу кланять-ся, ибо все были клиентами друг друга: порт-ной, сапожник, булочник... Булочник Юркопредложил Адриану выпить за здоровье егомертвецов. Поднялся всеобщий хохот, кото-рый обидел гробовщика.)

— Не абсурдно ли такое предложение?(Конечно, абсурдно.) Почему оно возникло?(Потому что он живёт в абсурдном мире.)

— Что происходит после этого?Адриан вернулся домой пьян и сердит.

Ему показалось, что все намеренно смеялисьнад его ремеслом. Адриан даже решил, чтопригласит на новоселье не новых своих зна-комцев, а тех, на кого работает. В ответ наэто его работница предложила ему перекре-ститься. Но Адриану его мысль понравилась.

Экспертная оценка цветовой гаммыповести

— Определите преобладающий цвет вповести Пушкина, его роль в произведении.(Выполняя это задание, восьмиклассники ис-пользовали свои наблюдения и их отражениев иллюстрациях к повести.)

Это жёлтый цвет: факел (в руке Амура);дом; шляпки дочерей; будка Юрко; как воск(покойница); лунная ночь; лица «гостей».

Жёлтый цвет — цвет предостережения. В9 классе мы вспомним об этом цвете, говоря

о «Преступлении и наказании» Достоевскогои его герое Раскольникове.

Обсуждение эпизода «Решение позватьсвоих клиентов на новоселье».

— Понимает ли Прохоров, что спит? Поче-му? (Между сном и явью границы размыты.)

— Кто действует в мире Адриана? (Нелюди, а торгаши и клиенты.)

Секретарь. Жизнь Адриана фактическизашла в тупик. Прохоров уже не замечал —реальность перед ним или нет…

Инсценировка: появление «клиентов» вдоме гробовщика.

«Клиент» (на фоне музыки: М.Мусорг-ский. «Борис Годунов». Сцена 2; из пеленымрака). Эй, Прохоров… Я поднялся на твоёприглашение, придут и другие. Осталисьдома только те, которые совсем развалилисьда у кого остались одни кости без кожи, но итут один не утерпел — так хотелось побыватьу тебя… (Пауза, завывание ветра.)

— Эй!.. Ты не узнал меня? Помнишь лиотставного сержанта гвардии Петра Курил-кина, того самого, которому ты в 1799 годупродал первый свой гроб — и ещё сосновыйза дубовый?.. (Простирает руки к Адриану.)

Находим ответ на вопрос: чем-то отли-чается Адриан от гостей?

Он тоже мёртв, но не физически, а мо-рально: «Что посеешь, то и пожнёшь».

На пути к завершению судаСекретарь. Приглашаются эксперты «в

чёрном» и «в белом» (попеременно представ-ляют результаты поисковой работы: «Что сде-лал Прохоров в жизни хорошего и плохого?» —см. таблицу ).

— Какую опасность таит в себе «плохая»сторона жизни Прохорова?

Погоня за наживой таит страшное воз-мездие — смерть души.

Заключительный этап: приговор.Под музыку Бетховена (Симфония № 5,

часть 4) помощник секретаря читает приго-вор (создаётся творческой группой).

Приговорпо делу подданного царской короны, ре-

месленника-гробовщика Адриана Прохорова. На основании свидетельств, представ-

ленных в повести А.С.Пушкина «Гробовщик»,присяжные мирового суда постановили:

1. Признать виновным Адриана Прохоро-ва в желании смерти другим ради собствен-ной выгоды, в бездушии и обмане клиентов.

2. Назначить меру наказания в виде испра-вительных работ, направленных на изменениесвоей бесчеловечной морали (пожизненно).

Личностно ориентированная развяз-ка: проповедь

— «Мы размышляли сегодня о персона-же литературного произведения», — скажеткто-то. Да, верно. Но бесспорным является ито, что под именем Адриан Прохоров скры-вается обыкновенный человек, который ни

18 Литература в школе. 2016. № 12.

ЖУРНАЛ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ

В.А.Милашевский. Илл. к повести А.С.Пушкина «Гробовщик». 1971

ХОРОШЕЕ ПЛОХОЕ

1. В доме заведено всё в строгом порядке 1. Постоянно бранил дочерей своих и работницу

2. Принимался помогать дочерям и работнице 2. Нрав соответствовал мрачному ремеслу

3. Гостеприимен, дружелюбен (к Шульцу) 3. Запрашивал за «произведения» преувели-ченную цену

4. Знакомился с людьми с позиции нужности

5. Пил с усердием

6. Люди — клиенты

7. Смерть человека — товар

8. Горе других — его благополучие

при каких обстоятельствах не должен забы-вать, что он — человек.

Открывайте книги А.С.Пушкина, читайтеих и не забывайте, что мы — люди, а каждый —человек, ибо…

Когда захочешь, чтоб, добром дыша,Тебе раскрылась русская душа,Что вырастает из корней славянских, —Замри на той меже, где среди дняНе гасит вечность своего огня — На горах Пушкинских,На реках псковитянских.

Б.Олейник. «Александру Пушкину»

Рефлексия— Что было самым сложным в работе?— Какие вопросы остались?— О чём бы вы хотели спросить автора?Выводы. Итоги. Оценивание

Домашнее задание (гуманизация): на-писать памятку «Если ты Человек… (времяПушкина и наше)», сформулировав своюмысль в одном предложении, которое начи-нается словом «помни». Из предложенийвосьмиклассников формируется текст.

Если ты Человек…Помни: каким бы ни было время, ты смо-

жешь на него повлиять, если будешь честным,ответственным, отзывчивым.

Помни: если ты будешь хоть немного доб-рым, в твоём времени будет больше порядка.

Помни: если будет больше порядка, ты обя-зательно ощутишь появление справедливости.

Помни: если в обществе хозяйничаетсправедливость, ты никогда не посмеешького-либо обидеть, обмануть, унизить.

Помни: если ты хочешь быть и всегдаоставаться Человеком, читай А.С.Пушкина.

И оставайся ЧЕЛОВЕКОМ!

ЛИТЕРАТУРА

1. АРИНШТЕЙН Л.М. Пушкин. Непричё-санная биография. — М.: Российский фондкультуры, 2007.

2. БЕРДЯЕВ Н.А. Самопознание (Опытфилософской автобиографии). — М.: Кни-га, 1991. — С. 84—85.

3. БОЧАРОВ С.Г. О смысле «Гробовщика»(К проблеме интерпретации произведе-ния). — М.: Наука, 1974. — С. 202—204.

4. ОЖЕГОВ С.И., ШВЕДОВА Н.Ю. Толко-вый словарь русского языка: 80 000 слов ифразеологических выражений / Российскаяакадемия наук. Институт русского языка им.В. В. Виноградова. — М.: Азбуковник, 1999.

5. ПУШКИН А.С. Драматургия и проза /Коммент. О.Курган. — М.: Мир книги, Ли-тература, 2008. — С. 210—216.

19

ЖУРНАЛ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ

Начну с метафор. Их предложили мне моиученики, когда у нас шёл разговор о миссииучителя. Учитель — кувшин, и учитель — вода.Учитель-кувшин — хранитель энциклопедиче-ских знаний, владеющий своим предметом,методикой преподавания. Учитель-вода — этогармонизатор учебного пространства, стре-мящийся в первую очередь сформировать ат-мосферу взаимопонимания, сотворчества, ду-ховного общения.

Соединить в себе два этих мощных потен-циала (умственное и эмоциональное) — задачане из лёгких, особенно в преподавании литера-туры. Согласно наблюдениям психологов, под-ростки с интересом воспринимают литературо-ведческий материал, если он вызывает эмоцио-нальные переживания. Как же достичь гармонии?

Покажем это на примере урока «Образ На-таши Ростовой в творчестве Нади Рушевой».Почему Нади, а не какого-нибудь другого ху-дожника? Во-первых, Надя — ровесница моихучеников. Значит, её творчество должно бытьпонятно и близко детям. Во-вторых, её графи-ка — символ одухотворённого разума: онаспособна гармонизировать душу и взрослого,и ребёнка. В-третьих, у нас появляется воз-можность показать взаимосвязь литературы сдругим видом искусства, адекватность пере-вода словесного искусства на язык графики.

— Вы услышите сегодня новое для себяимя: это художница-график Надя Рушева. Онародилась 31 января 1952 года в Улан-Баторе,умерла в 1969 году в Москве, куда семья пере-ехала вскоре после её рождения, от разрывасосуда головного мозга. Мама её была балери-ной, отец — художником. Начала рисоватьс 5 лет, рисованию не обучалась, с 7 лет рисуетежедневно. За один вечер, пока папа читал ейвслух «Сказку о царе Салтане», нарисовала 36иллюстраций к ней. Рисовала сразу набело. Без

эскизов. Не пользовалась стёркой. «Я их зара-нее вижу… Они проступают на бумаге, как водя-ные знаки…» — рассказывала она о своих ри-сунках. После Нади осталось около 12 тысяч ри-сунков. Она иллюстрировала мифы ДревнейЭллады, произведения А.С.Пушкина. Л.Н.Тол-стого, М.А.Булгакова. Всего около 50 авторов.Её именем назван Центр образования № 1466(бывшая московская школа № 470, в которойона училась и где открыт музей её жизни и твор-чества). Прошло более 160 выставок её работ, в

ДЕРЕВЯНКИНА Наталья Викторовна —директор городского методического центра управления образования администрации г. Донецка, учитель русского языка и литературы донецкойгимназии № 6 Министерства образования и науки Донецкой Народной Республики. Высшая квалификационная категория, учитель-методист. Награждена знаком «Отличник образования». Победитель Республиканского конкурса «Управленческая гейм-технология —2015». Автор более 30 научно-методических статей по вопросам управления, методического сопровождения учебно-воспитательного процесса, г. Донецк.litervsh@mail.ru

НАТАША РОСТОВА В ТВОРЧЕСТВЕНАДИ РУШЕВОЙ

Аннотация. Автор рассказывает об уроке, позволяющем углубить знанияучащихся об образе Наташи Ростовой через творчество художницы Н.Ру-шевой. В результате школьники постигают и язык разных искусств.Ключевые слова: Л.Толстой, «Война и мир», иллюстрации Нади Рушевой,адекватность рисунков слову Толстого.

Abstract. The author proposes the lesson to deepen knowledge about NatashaRostova through the work of the artist N.Rusheva. As a result, students compre-hend the language of different arts.Keywords: L.Tolstoy, “War and Peace”, Nadia Rusheva’s illustrations, corres-pondence of the drawings and Tolstoy’s characters.

Н.Рушева. Наташа плачет

том числе в Японии, США, Германии, Индии,Монголии, Польше и других странах.

Звучит спокойная музыка.— Я приглашаю вас в мастерскую художни-

ка. Представьте, что эта мастерская находитсяв маленькой квартире на 5-м этаже. Обычнаякомната. Письменный стол, на котором лежатшкольные тетрадки. Полка с любимыми книга-ми. А художница — маленькая девочка. Ей13 лет. Зовут её Надя Рушева. Ей нравится ме-сто, где она сейчас находится. Надя садится напол, берёт лист бумаги и одним движением,одной линией пишет портрет. Кого изображаетхудожница? Возможно, это автопортрет. Нокого напоминает эта девочка? Через чертыюной художницы на портрете проступают чертыдругой девочки — литературной героини. «Сущ-ность её жизни — любовь», — писал Лев Тол-стой. Зовут её Наташа Ростова.

— Найдём в «Войне и мире» портретНаташи-девочки.

— «Черноглазая, с большим ртом, некра-сивая, но живая девочка, с своими детскимиоткрытыми плечиками, выскочившими из кор-сажа от быстрого бега, с своими сбившимисяназад чёрными кудрями, тоненькими оголён-ными руками и маленькими ножками в кру-жевных панталончиках и открытых башмачках,была в том милом возрасте, когда девочкауже не ребёнок, а ребёнок ещё не девушка...»

— Вот ещё один портрет Наташи-девочки:«...не в силах более удерживаться, прыгнула ипобежала из комнаты так скоро, как только мог-ли нести её быстрые ножки...» В этих глаголахдвижения вся Наташа — порыв, чувство, отклик.

«— Какое милое существо ваша меньшая!— сказала гостья. — Порох! — Да, порох, —сказал граф. — В меня пошла!»

Она действительно порох, и её все любят:и родные, и гости.

— Посмотрите: соответствует создан-ный Рушевой образ толстовскому?

— Да, она у Нади живая, в движении, и не-красивость её не бросается в глаза, она га-сится светом её глаз, искренними словами,теплотой чувства к тому, с кем она сталкива-ется. Не случайно все к ней тянутся.

— Наташа Ростова — любимая героиняНади Рушевой. Как вы думаете: почему?..

— Наташа не красавица, но есть в ней ка-кой-то магнит. Она естественная, искренняя,порывистая. Наверное, этим она и привлеклаНадю.

— Мне кажется, что они и внешне похожи:тоненькие, черноволосые, с какой-то своейвнутренней жизнью. И любящие жизнь…

— Надя знала «Войну и мир» очень хорошо.Однажды увидела себя Наташей Ростовой иполюбила её, как любил свою героиню авторбессмертного романа «Война и мир» Л.Н.Тол-стой. Прочтя сердцем знаменитый роман, Надявместе с героиней Льва Толстого прошла еёжизненной дорогой и как-то обронила: «Я живужизнью тех, кого рисую». Может быть, поэтомупортреты Наташи Ростовой, созданные рукойюной художницы, так напоминают её саму.

— Вспомним значение литературовед-ческого понятия «портрет». Какой можетбыть роль портрета в произведении?

— Портрет — это изображение внешностиперсонажа: его лица, одежды, походки, же-стикуляции.

— Портрет персонажа — описание его на-ружности: лица, фигуры, одежды. С ним свя-зано изображение героя, его характера, пове-дения. По жесту, мимике, походке, манередержаться мы можем судить и о его чувствах,душевных качествах.

— Писатели часто обращаются к портрету.Внешность может многое сказать о герое: овозрасте, национальности, социальном поло-жении, вкусах, привычках, о темпераменте ихарактере.

— Черты лица героя помогают читателюпредставить его внешность; описание одеж-ды, то, как герой её носит, манера держаться,говорить характеризуют его социальное по-ложение.

— Выражение лица, особенно глаз, мимика,жесты, позы говорят читателю о переживаемыхчувствах, о глубине духовности персонажа.

— Верно: портрет как изображение внеш-ности литературного персонажа — важноесредство передачи внутреннего мира героя.Только одних изображений Наташи рукойНади Рушевой насчитывается около 40. Мно-

гие из них подписаны так: «набросок», «вари-ант», «поиск образа», «эскиз». Образы Наташиразные, но всегда узнаваемые.

— Вот рисунок «Наташа с куклой». Ка-кие художественные детали помогаютНаде воссоздать образ героини?

— На Надином рисунке именно толстов-ская Наташа-девочка: с чёрными кудрями, впанталончиках, с открытыми руками, живая,счастливая, с любимой куклой. Читатель чув-ствует: Толстой её любит, рисует её с неж-ностью, говоря о тоненьких руках, маленькихножках, панталончиках, башмачках.

— Для Толстого важно, что Наташа любитвсех и её любят. «Милое существо», — говорито ней гостья и тут же добавляет очень вырази-тельную, характеризующую Наташу деталь:«Порох!» Видно, что отцу нравится это слово оНаташе, он его повторяет и с гордостью про-износит: «Вся в меня!»

— В руках Наташи любимая куклаМими. Как вы считаете, эта деталь у Тол-стого случайна?

— У Толстого нет ничего случайного. Ведьдля такой, как Наташа, её любимая кукла жи-вая, как подружка. С ней можно посекретни-чать, поделиться сокровенным.

20 Литература в школе. 2016. № 12.

ЖУРНАЛ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ

Н.Рушева. Наташа и Пьер

— Вот и на рисунке Нади Рушевой Наташатоже с куклой. У Нади кукла похожа на Наташу,только совсем маленькую: она черноволосая,тоже в панталончиках и маленьких башмачках,с открытыми ручками. Наташа заботливо завя-зывает ей бант. Ей весело, она счастлива…

— Мы не раз употребили слово «де-таль». Вспомните его значение.

— Художественная деталь (от франц. de-tail — подробность, мелочь, частность) —одно из средств создания образа: выделен-ный автором элемент художественного обра-за, несущий значительную смысловую и эмо-циональную нагрузку в произведении. Можновыделить деталь портрета, интерьера, рече-вую деталь.

— Взрослеет Надя — взрослеет и её ге-роиня. Вот следующий рисунок Нади Руше-вой — «Наташа на окне в Отрадном». 1967год. Но прежде вспомним этот эпизод.

«— Соня! Соня!.. Ну как можно спать! Даты посмотри, что за прелесть! Ах, какаяпрелесть! Да проснись же, Соня, — сказалаона почти со слезами в голосе. — Ведь эта-кой прелестной ночи никогда, никогда небывало. — Нет, ты посмотри, что за луна!.. Ах,какая прелесть! Ты поди сюда. Душенька, го-лубушка, поди сюда. Ну, видишь? Так бы вотсела на корточки, вот так, подхватила бы себяпод коленки, — туже, как можно туже — нату-житься надо. Вот так!..

— Ах, ты только всё портишь мне. Ну, иди,иди.

Опять всё замолкло, но князь Андрей знал,что она всё ещё сидит тут, он слышал иногдатихое шевеленье, иногда вздохи.

— Ах... Боже мой! Боже мой! что ж это та-кое! — вдруг вскрикнула она. — Спать такспать! — и захлопнула окно».

— Что восхищает Наташу, как вы ду-маете?

— Картина, открывающаяся Наташе, такаянеобыкновенная, что она не может не восхи-титься. Тёмная, таинственная ночь, ярая луна,блики, движение ветра, говор листвы — всёэто вызывает такой восторг, что им надо обя-зательно с кем-то поделиться.

— А как выражено её состояние? Какойрисует её Толстой в этот час?

— Она охвачена таким восторгом, ей хо-чется, чтобы и Соня это видела, ведь это не-обыкновенная ночь. Она не просто обращает-ся, а взывает к ней: «Соня! Соня!.. Ну какможно спать! Да ты посмотри, что за прелесть!Ах, какая прелесть! Да проснись же, Соня…Нет, ты посмотри!.. Ты поди сюда».

— Речь Наташи — сплошные восклицания.Четыре раза она повторяет слово «прелесть»,выражая своё восхищение: «...что за пре-лесть!», «Ах, какая прелесть!», «Ведь этакойпрелестной ночи никогда, никогда не бывало»,«…что за луна!.. Ах, какая прелесть!».

Она «чуть не со слезами» уговариваетСоню: «Душенька, голубушка, поди сюда. Ну,видишь?»

И эти слёзы от непонимания Сони, и этотНаташин восторг говорят о её трепетной душеи чувстве счастья: «Ах... Боже мой! Боже мой!что ж это такое!»

— Мы видим с вами, как Наташа откли-кается на красоту природы, волшебнуюкартину ночи. Толстой дал нам возмож-ность увидеть её глазами своей героини.Какую роль здесь играет пейзаж?

— Пейзаж здесь и передаёт красоту обво-рожительной ночи, и служит средством харак-теристики внутреннего мира героини, её ду-шевных движений.

— А что в этой сцене важно для Руше-вой?

— Мы видим Наташу на подоконнике у рас-пахнутого окна. Она вся устремлена на откры-вающуюся за окном картину. У Нади она и самакак распахнутое окно. Это окно её души.

— Минимумом средств рисует Рушева этуночь, но мы чувствуем, какая она таинствен-ная, загадочная, красивая.

— Мне кажется, что здесь запечатлён миг,когда Наташа уже перестала звать Соню и всяотдалась восторгу перед красотой неба, звёзд,луны. Всё в её позе, вытянутой тонкой шейке,распахнутых глазах говорит о том, как она глу-боко чувствует… Рушева здесь следует заТолстым и точно выражает состояние Наташи,но языком рисунка.

— Давайте вспомним и другие сред-ства создания образа в художественномпроизведении.

— Это могут быть поступки, взаимоотно-шения с другими персонажами, речь, внут-ренний монолог…

— Средства создания образа, кроме уженазванных, — прямая и косвенная авторскаяоценка; оценка, которую дают герою другиеперсонажи.

— Какие из этих средств, на ваш взгляд,могут применяться в таком искусстве, какрисунок, переводимы на его язык?

— На рисунке, мы уже в этом убедились,можно изобразить портрет героя, передатьего чувство. Можно показать героя в дей-ствиях, поступках, в каком-то состоянии итоже в этом выразить его характер. Выстраи-вая ряд поступков, писатель создаёт характер.Можно передать отношение к герою.

— Посмотрите на рисунки Нади Руше-вой «Наташа смеётся», «Наташа танцует»«Наташа плачет». Что удалось художнице?Что объединяет все эти рисунки? Следуетли она и здесь за Толстым?

— На всех рисунках Надя сумела передатьэмоциональный порыв, движение души глав-ной героини. Да, это героиня Толстого. НоНадя скупыми средствами передаёт состоя-ние Наташи. На рисунке «Наташа плачет» мыне видим её глаз, которые всегда очень важныдля Толстого. Но видим упавшую на постельНаташу, лицо, уткнувшееся в подушку. Всё го-ворит об искренности её переживания.

— И ещё одна серия рисунков: «Пьер иНаташа», «Болконский и Наташа», «НаташаРостова и Анатоль Курагин». Что вы скаже-те о них?

— Надя Рушева совсем юная, но уловиласуть взаимоотношений Наташи с теми, когоона искренне, как умела только она, любила.Спокойствие и мягкость на рисунке «Пьер иНаташа», желание быть любимой на рисунке

«Болконский и Наташа». Здесь в лице Наташикакой-то важный для неё вопрос, на которыйона ждёт ответа.

— Я добавлю. Чувствуется по рисунку, чтоНаташа доверяет Пьеру, ей спокойно с ним.На рисунке «Наташа Ростова и Анатоль Кура-гин» переданы и растерянность, и страсть На-таши. Она вроде и отстраняется от него, но неотрывает от него глаз.

— Очень выразительный, хотя и скупойрисунок «Болконский и Наташа». Опущенныеглаза князя Андрея говорят о его сосредото-ченности, внимании к тому, что говорит Ната-ша. А она вся устремлена к нему: об этом го-ворят и открытое лицо, и приподнятая рука.Мне кажется, это жест, призывающий князяАндрея выслушать её.

— Последняя работа, на которой мыостановимся, — это рисунок Нади «Ната-ша — счастливая мать». Согласитесь, чтоон раскрывает эволюцию характера ге-роини, постижение Наташей смысла жиз-ни. Найдём в романе слова о Наташе — ма-тери.

— «Все, знавшие Наташу до замужества,удивлялись происшедшей в ней перемене, какчему-то необыкновенному... Одна мать удивля-лась удивлению людей, не понимавших Наташи,и повторяла, что она всегда знала, что Наташабудет примерной женой и матерью».

— Выразите своё мнение об этом ри-сунке.

— Наташа внешне изменилась. Она жена,мать большого семейства. Все мысли её о них.Мыслит она не умом, как говорит Толстой, а«всем существом своим». Она любит и любима.И в этом истинный смысл её жизни.

— Каким удивительным образом, ребята,мы с вами соединили на сегодняшнем урокеразные эпохи, людей разных поколений и раз-ные виды искусства. XIX век предстал переднами Толстым и его романом-эпопей «Войнаи мир», ХХ век — творчеством Нади Рушевой,размышлявшей над романом Толстого. XXI —вами, читателями Толстого и зрителями НадиРушевой.

Зрелый писатель, философ, каким былавтор «Войны и мира», и юная, 17-летняя НадяРушева, талантливый художник и тоже фило-соф, всем существом своим принявшая лю-бимых героев Толстого, оставили нам посла-ния в виде своих произведений, свои раз-мышления о мире и человеке в этом мире, егоназначении на земле и смысле жизни.

То, с каким интересом вы сегодня работалина уроке, как обсуждали творчество одного идругого, как откликались на слово и графику,даёт уверенность, что вы сохраните в памяти ив сердце имена великого мастера словаЛ.Н.Толстого и чуткой художницы, оставшейсянавсегда молодой, — Нади Рушевой.

ЛИТЕРАТУРА

1. Н.В.МАСЛОВА. Графика Надежды Ру-шевой. — М.: Институт холодинамики,2009.

21

ЖУРНАЛ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ

Ни для кого не секрет, что многие совре-менники Николая Алексеевича Некрасова неочень лестно отзывались о его поэтическоммастерстве. Одни слова И.С.Тургенева(«…поэзия и не ночевала») могли бы обречьна забвение любого поэта, но только не Не-красова. «…Моё авторское самолюбие впол-не было бы удовлетворено, если бы, хотяпосле моей смерти, русский мужик читал бымои стихи!» — таков был ответ Николая Алек-сеевича [5; 174]. Не больше и не меньше! Чтоже так высоко ценили в некрасовских стихахА.Блок и В.Брюсов? Почему Н.Гумилёв в ан-кете о Некрасове так резко отреагировал навопрос об утверждении Тургенева: «Прозаикне судья поэту»? [9; 478]. И почему мы с са-мого детства не можем забыть строки:

Идёт-гудёт Зелёный Шум,Зелёный Шум, весенний шум?

(«Зелёный шум»)

Или:

Не ветер бушует над бором,Не с гор побежали ручьи,Мороз-воевода дозоромОбходит владенья свои?

(«Мороз, Красный нос»)

Да и как не вспомнить о Твардовском, ко-торый не скрывал своего восхищения поэ-зией Некрасова: «И я, сочиняя свои беспо-мощные, детские стихи, собирался в мечтахстать Некрасовым… Конечно, потом я понял,что этого желать нельзя хотя бы по одномутому, что Некрасов уже есть, другого быть неможет…» [5; 185].

О художественном своеобразии произве-дений Некрасова написано немало критиче-ских и литературоведческих статей: рассмат-риваются и разговорная интонация, и проза-изм лирики, и фольклорные элементы, ипародийность, тематика и настроение стихо-творений… Но как всё это объяснить школь-никам? Как показать всю многогранность инеповторимость некрасовского слова? Какраскрыть противоречивость самой натурыпоэта? Как приоткрыть тайну поэтическогомастерства Н.А.Некрасова?

Первая сложность состоит в том, что Не-красов — поэт реалистический. И часто ре-бята ставят для себя знак равенства между

действительностью и литературой реализма.Ну, чего проще: описывай то, что увидел вжизни. А ведь в этом и кроется глубочайшеезаблуждение: в реализме художественнаядействительность не равна жизненной прав-де, а подобна ей. А значит, изучение художе-ственных произведений реализма надо тожестроить на сопоставлении, сравнении и вы-явлении подобий и различий. Конечно же,как нельзя лучше тут подходит сравнительныйанализ текста. Но пятиклассник не в состоя-нии ещё в полной мере выполнять такиесложные мыслительные операции, как ана-лиз, синтез и обобщение. Его этому надоучить, начиная с простого и постоянно услож-няя задание.

Знакомство с поэтическим мастерствомНекрасова в основной школе начинаем с поэ-мы «Крестьянские дети». Учитель чаще всегоостанавливается на эпической составляю-щей данного произведения, говорит с уча-щимися о композиции, сюжете, образах де-тей, размышлениях автора об их судьбе. Но втени остаётся лирическая составляющая. Аведь дети описаны глазами лирического ге-роя: это он переживает радость и удивление,вспоминает своё детство, рассуждает о

счастье и горе, о беззаботности и труде. Этоон, «странный барин», знает их по именам, негонит прочь. Это он не перестаёт удивлятьсятому, что крестьянские дети являются гармо-ничными и сильными личностями, которыеспособны самостоятельно справляться сжизненными трудностями и отвечать засобственные поступки. Это в его сердце жи-вёт «поэзия детства». Как помочь ребятамосмыслить эту лирическую составляющуюпроизведения? Конечно же, первым деломпосле прочтения текста поэмы узнаем о впе-чатлениях учащихся. Беседу начнём с вы-яснения роли пейзажа в начале произведе-ния:

Проснулся: в широкие щели сараяГлядятся весёлого солнца лучи.Воркует голубка; над крышей летая,Кричат молодые грачи,Летит и другая какая-то птица —По тени узнал я ворону как раз…

— Каково настроение этого эпизода?(Светлое, радостное.)

— С помощью каких образов создаёт ав-тор это настроение? («Весёлого солнца

22 Литература в школе. 2016. № 12.

ЖУРНАЛ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ

КРИВОРУЧКО Алексей Викторович —директор, учитель русского языка и литературы, мировой художественной культуры высшей категории средней школы № 30 г. Донецкаkrivoruchko74@mail.ru

«Я ЛИРУ ПОСВЯТИЛ НАРОДУ СВОЕМУ…»УРОКИ ПОЭТИЧЕСКОГО МАСТЕРСТВА Н.А.НЕКРАСОВА

Аннотация. В статье рассматривается своеобразие поэтического языкаН.А.Некрасова, предлагаются варианты интерпретации произведений пи-сателя, которые изучаются в школе.Ключевые слова: Некрасов, поэтическое мастерство, художественныесредства выразительности, интерпретация, фоновые знания, компаратив-ный анализ.

Abstract. The article discusses the peculiarity of N.A.Nekrasov’s poetic languageas well as options for the interpretation of the writer’s works which are studied inthe school. Keywords: Nekrasov, poetic skill, artistic means of expression, interpretation,background knowledge, comparative analysis.

В.Маковский. Крестьянские мальчики стерегут лошадей. Ночное. 1874

лучи», «голубка», «молодые грачи», и даже«широкие щели сарая» говорят нам не толькоо ветхости строения, но о какой-то лёгкости,о просторе, дающем ощущение радости.)

А чтобы лучше понять некоторые истори-ческие особенности произведения, погру-зиться в атмосферу 1861 года, предложимребятам одно-два живописных полотна. Этомогут быть «Крестьянские дети» или «Игра вбабки», «Ночное» В.Маковского, «Дети на ры-балке» И.Прянишникова. Учитель можетограничиться и одним вопросом: «Чем этакартина перекликается с поэмой Некрасова“Крестьянские дети”?» Но может и детальнорассмотреть образы детей, изображенныххудожником:

— Как изображены ребята?— Во что они одеты?— Чем заняты?— Какое настроение у детей?(Хотя на детях бедная, оборванная одеж-

да, ноги их босы, головы давно не стрижены,прежде всего обращают на себя внимание ихлица, живые, любознательные глаза. А этосвидетельствует о том, что художник видел впростом мужике человека, личность со своиммиром чувств, переживаний, мыслей, говоритнам об уважении художника к крестьянскимдетям.)

Такая работа поможет учащимся окунуть-ся в далёкую реальность, а учителю — выйтина формирование первых представлений отипичном в искусстве реализма. Очень важноне увлечься работой с картиной, а вовремявернуться к тексту произведения:

— А как дети изображены у Некрасова?Какими словами охотник-поэт (лирическийгерой) выражает своё отношение к ребятам?(Прежде всего отношение выражается в сло-вах с уменьшительно-ласкательными суф-фиксами: «глазки», «глазёнки», «мужичок»,«ребятишки», «пострелёнок»; в метонимиче-ских сочетаниях: «шпионы мои», «милые плу-ты», «счастливый народ», «публика», «зрите-ли»; в сравнениях: «так стаей с мякины летятворобьи», «Ванюша в деревню въезжает ца-рём»); косвенным признанием: «Кто часто ихвидел, / Тот, верю я, любит крестьянских де-тей», «В их жизни так много поэзии слито».)

— Подумайте, почему он с Фингалом раз-ворачивает перед детьми целое цирковоепредставление? (Потому что понимает ихбезрадостное положение: «Но вырастет он,если Богу угодно, / А сгибнуть ничто не ме-шает ему».)

— А как хозяин называет свою собаку?Как он к ней относится? («Фингалушка» — об-ращается охотник к собаке; значит, любит,это его верный товарищ: «У ног моих лёг — исердито рычал».)

— Подумайте, почему такая кличка у жи-вотного. Опишите (или нарисуйте) Фингала,каким вы его себе представляете.

Последнее задание выводит на новыйуровень интерпретации текста — творческий,личностно значимый для каждого учащегося.Ребята таким образом «видят» произведениев деталях, погружаются в его поэтическиймир.

Увлечь школьников повторным прочте-нием произведения поможет создание про-блемной ситуации на уроке.

— Дважды Некрасов в поэме упоминает онеобученности и беззаботности крестьянскихдетей: «Счастливый народ! Ни науки, ни неги /Не ведают в детстве они», «…крестьянскийребёнок свободно / Растёт, не учась ничему».А так ли это? Или крестьянские дети всё-такичему-то учатся? Найдите в тексте подтвер-ждение своей точки зрения. (Перечитываемфрагменты о «грибных набегах», о «рабочегозвания» людях, о купании в реке, о рассказахи занятиях после обеда, о Ванюшке, о «му-жичке с ноготок»… Здесь для визуализацииэпизода можем использовать иллюстрациюВ.Серова «Мужичок с ноготок». Покажем, какавтор использует приём контраста. Потомделаем вывод, что «наукой» для крестьянскихдетей является сама жизнь с её весельем инепосильным каждодневным трудом.)

Такова первая встреча школьников сред-него возраста с поэтическим мастерствомНекрасова. Дальнейшая работа по изучениютворчества писателя будет открывать новыеграни его поэтического дарования. Язык про-изведений Некрасова характеризуется ог-ромной силой выразительности. Точные эпи-теты, меткие сравнения, яркие метафоры,антитезы и многие другие средства вырази-тельности художественной речи помогаютнам глубже понять идейно-художественноесодержание произведения, проникнуть в са-мую сущность изображаемых писателем яв-лений.

Так, при изучении стихотворения «Же-лезная дорога» прежде всего учитель обратитвнимание на очаровательный пейзаж золотойрусской осени, который резко противопо-ставляется тяжёлому труду рабочих и тем са-мым подчёркивает безысходное горе людей.Следует остановиться и на особой некрасов-ской иронии, которая помогает раскрыть от-ношение автора к изображаемому явлениюили герою: например, говоря о подрядчике,поэт употребляет эпитет «почтенный», но тутже снижает высокий пафос словами «тол-стый, присадистый». Сравним теперь репро-дукции картины К.Савицкого «Ремонтные ра-боты на железной дороге» и иллюстрацииИ.Глазунова «Железная дорога», которыеесть в учебнике «Литература. 6 класс» (подредакцией В.Я.Коровиной). Культурологиче-ский экскурс и визуализация необходимы бу-дут и для впечатлений от путешествий гене-рала (Ватикан, Колизей, собор Святого Сте-фана, Аполлон Бельведерский). Такая работапоможет учащимся не только понять то, чтосоздателями всех памятников является про-стой народ, но и осознать не высказаннуюНекрасовым прямо, но звучащую в четвёртойглаве стихотворения мысль о том, что завнешней красотой всегда есть настоящаяжизнь, к сожалению не всегда «светлая», кра-сивая и весёлая. Учитель же таким образомподготовит учащихся к более сложной работев дальнейшем.

Особое внимание следует также уделитьфантастической картине появления мертве-

цов. Разве может быть такое в реальной дей-ствительности? Конечно нет. Именно поэтомуэта картина непонятным, причудливым обра-зом переходит в сон Вани. Это тонкое детскоевоображение рисует страшную сцену нече-ловеческого труда. Некрасов использует ху-дожественный приём изображения внутрен-него состояния персонажа (ср. у И.В. фонГёте в балладе «Лесной царь» воображениебольного ребёнка как способ изображенияромантического двоемирия). Мотив сна Не-красов использует и в других произведениях.Например, в поэме «Мороз, Красный нос»сон Дарьи очень напоминает стихотворениеТ.Г.Шевченко «Сон» («На панщині пшеницюжала…»). В этих произведениях авторы рас-крывают затаённые мысли о вольной, ра-достной жизни, рисуют картины благополу-чия и семейного счастья:

И Проклушка, став на телегу,Машутку с собой посадил.Вскочил и Гришуха с разбегу,И с грохотом воз покатил.

Воробушков стая слетелаС снопов, над телегой взвилась.И Дарьюшка долго смотрела,От солнца рукой заслонясь,

Как дети с отцом приближалисьК дымящейся риге своей,И ей из снопов улыбалисьРумяные лица детей…

Поэма «Мороз, Красный нос» — кладезьдля дальнейшего погружения в поэтическиймир Некрасова. Здесь зимний пейзаж, так жекак весенний и летний, соответствует пере-живаниям и настроениям героев произведе-ния, а эпитеты очень выразительно воссоз-дают красоту солнечного морозного дня влесу: «яркое солнце», «пушисты ли сосенвершины», «по замёрзлой воде», «в косматойего (Мороза. — А.В.) бороде», «серебряно-матовый иней». Но при помощи эпитетов ав-тор подчёркивает и глубину горя Дарьи и ро-дителей Прокла: «мёртвый, могильный по-кой», «заунывные песни», «глухой,сокрушительный вой», «тишина гробовая»,«убитая, скорбная пара». Метафоры помо-гают нам лучше представить, ощутить то, очём говорит писатель. Например: Гришуха,обрадовавшись приезду отца, бежит так бы-стро, что у него «горит под ногами трава»;солнце «глядело с небес равнодушно на тяж-кие муки вдовы»; убитых горем родителейПрокла «шатает кручина»; запнувшийся полоз«стучит и визжит, и за сердце скребёт».

Некрасов широко использует в поэмесравнения: слёзы Дарьи на морозе сравни-ваются с жемчужиной и стрелой, горох нашее Гриши — с хомутом, сама вдова — с«берёзой в лесу без вершины», а Маша — сцветущей маковкой. Особое внимание об-ращаем на отрицательные сравнения и па-раллелизмы, которые часто встречаются врусском фольклоре. Давайте сравним (см.таблицу 1):

23

ЖУРНАЛ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ

Образный язык Некрасова близок кфольклорной поэтике. Один персонифици-рованный образ Мороза может стоить сотнидругих образов. Он вводится в текст про-изведения очень мягко, при помощи метони-мий «чародей», «седой», но одновременно и«воевода» — в духе всемогущих былинныхбогатырей:

Идёт — по деревьям шагает,Трещит по замёрзлой воде,И яркое солнце играетВ косматой его бороде.

Дорога везде чародею…

Не случайно воображение замерзающейДарьи рисует этот образ хозяина зимнеголеса, ведь он так близок образу другого хо-зяина, о котором она «полная мыслью». Усоп-ший Прокл тоже подобен богатырю — кресть-янину Микуле Селяниновичу:

Большие, с мозолями, руки,Подъявшие много труда,Красивое, чуждое мукиЛицо — и до рук борода...

Сравним с описанием богатыря из были-ны о Вольге и Микуле:

Как пашет в поле оратай, посвистывает,А бороздочки он да попахивает,А пенья-коренья вывёртывает,А большие-то каменья в борозду валит...У оратая глаза да ясна сокола,А брови у него да чёрна соболя…Под пяту воробей пролетит,Около носа хоть яйцо прокати…

[6; 292]

И на этом былинном фоне горе Дарьивыглядит ещё печальнее, приобретает все-ленские масштабы. Такое ощущение, что всяпоэма Некрасова вырастает из одного на-родного причитания (см. таблицу 2).

А воспоминания Дарьи о забавах ма-ленькой Маши по своей ритмике явно связа-ны с игровой песней (см. таблицу 3).

Поэт часто вводит в текст произведенияи народные пословицы, песенные выраже-ния: «Пройдёт — словно солнце осветит! /Посмотрит — рублем подарит!», «Стану безмилого жать, / Снопики крепко вязать, / Вснопики слёзы ронять!» и т. д.

Как видим, Некрасов был большим зна-током не только жизни и быта народа, но иего поэтического творчества. Именно фольк-лорные произведения повлияли на форми-рование своеобразного поэтического языкаписателя. Не случайно некоторые стихотво-рения Некрасова органично вошли в народ-но-песенную среду (вспомним хотя бы «Ко-робейников» и «Тройку»).

Совершенно по-иному раскрывается темасудьбы народа в стихотворении Некрасова«Размышления у парадного подъезда». К мо-менту изучения данного произведения уча-щиеся уже владеют определённым багажом

24 Литература в школе. 2016. № 12.

ЖУРНАЛ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ

«Мороз, Красный нос» Народная песня

Не ветер гудит по ковыли,Не свадебный поезд гремит —Родные по Прокле завыли,По Прокле семья голосит…Или:Не ветер бушует над бором,Не с гор побежали ручьи —Мороз-воевода дозоромОбходит владенья свои.

Как далече-далеченько, во чистом поле,Ещё того подале — во раздольице,Как не белая берёзынька к земле клонится,Не бумажные листочки раздуваются,Не шелковая ковыль-травынька

расстилается —Ещё стелется-расстилается полынь горькая.

[6; 375]

Плач родных об умершем Прокле Народное причитание

«Голубчик ты наш сизокрылый!Куда ты от нас улетел?Пригожеством, ростом и силойТы ровни в селе не имел,

Родителям был ты советник,Работничек в поле ты был,Гостям хлебосол и приветник,Жену и детей ты любил...Что ж мало гулял ты по свету?За что нас покинул, родной?Одумал ты думушку эту,Одумал с сырою землёй —

Одумал — а нам оставатьсяВелел во миру, сиротам,Не свежей водой умываться,Слезами горючими нам!

Старуха помрёт со кручины,Не жить и отцу твоему,Берёза в лесу без вершины —Хозяйка без мужа в дому.

Её не жалеешь ты, бедной,Детей не жалеешь... Вставай!С полоски своей заповеднойПо лету сберёшь урожай!

Сплесни, ненаглядный, руками,Сокольим глазком посмотри,Тряхни шелковыми кудрями,Сахарны уста раствори!

На радостях мы бы сварилиИ мёду и браги хмельной,За стол бы тебя посадили —Покушай, желанный, родной!

А сами напротив бы стали,Кормилец, надёжа семьи!Очей бы с тебя не спускали,Ловили бы речи твои...»

Голубушки мои тётушки,Я пришла домой, торопилася,Думала, друг мой милый дома —А его-то дома нетути!Вы голубушки мои тётушки,Вы скажите мне, родимые,Не видали ли друга милого?Не летит ли он по поднебесью,По поднебесью ясным соколом,А по дороженьке добрым молодцем?Не сказал ли вам, мои тётушки:Я когда приду да приеду,Я в праздничный день, не в

будничный?Все-то ветры обдули нас,Все-то люди нас обругали —Нет восстателя, нет пристателя!Никто-то нас не пригреет,Никто-то нас не обогреетБез родимого нас батюшки!Придёт-то лето тёплое,Обогреет горьких сироточек,Обогреет красно солнышко!Закукует в поле кукушечка —Загорюю-то я, сироточка,Загорюю со своим-то родимым

дитятком!Ты счастлива, моя соседушка,Ты при своём-то друге милом,А я-то, горька сироточка,Кругом-то я одинёшенька,Одна-то я круглёшенька,Без роду-то, без племени!Приходят все денёчки праздничны,Соседи-то мои радуютсяГодовому большому праздничку,А я-то, горька сироточка,Уливаюсь горькими слезами!

[6; 66]

Таблица 2

Таблица 1

«Мороз, Красный нос» Народные пестушки

Голубчик! красавицу нашуВесной в хороводе опятьПодхватят подруженьки МашуИ станут на ручках качать!

Станут качать,Кверху бросать,Маковкой звать,Мак отряхать!

Вся раскраснеется нашаМаковым цветиком МашаС синими глазками, с русой косой!Ножками бить и смеятьсяБудет...

Ах ты, моя девочка,Золотая белочка,Сладкая конфеточка,Сиреневая веточка.Или:Ах, поёт, поётСоловушка!Ах, поёт, поётМолоденький;Молоденький,Хорошенький,Пригоженький!

[6; 490]

Таблица 3

знаний и имеют представление о поэтическоммастерстве Некрасова. Поэтому как вариантинтерпретации стихотворения можем пред-ложить следующие фрагменты урока.

Слово учителя об истории созданиястихотворения

Стихотворение, по воспоминаниям женыНекрасова, Авдотьи Яковлевны Панаевой,«было написано Некрасовым, когда он нахо-дился в хандре. Он лежал тогда целый день надиване, почти ничего не ел и никого не прини-мал к себе. [...] На другое утро я встала рано и,подойдя к окну, заинтересовалась крестьяна-ми, сидевшими на ступеньках лестницы парад-ного подъезда в доме, где жил министр госу-дарственных имуществ. Была глубокая осень,утро было холодное и дождливое. По всем ве-роятиям, крестьяне желали подать какое-ни-будь прошение и спозаранку явились к дому.Швейцар, выметая улицу, прогнал их; они укры-лись за выступом подъезда и переминались сноги на ногу, прижавшись у стены и промокаяна дожде. Я пошла к Некрасову и рассказалаему о виденной мною сцене. Он подошёл кокну в тот момент, когда дворники дома и горо-довой гнали крестьян прочь, толкая их в спину.Некрасов сжал губы и нервно пощипывал усы;потом быстро отошёл от окна и улегся опять надиване. Часа через два он прочёл мне стихо-творение “У парадного подъезда”».

В течение пяти лет стихотворение не до-пускалось цензурной к печати и ходило порукам в списках. В 1860 году Герцен опубли-ковал его в «Колоколе» без подписи авторапод названием «У парадного крыльца», с при-мечанием: «Мы очень редко помещаем стихи,но такого рода стихотворение нет возможно-сти не поместить».

— Какого же рода оказалось это стихо-творение? Ответим на этот вопрос в концеурока.

Работа над заголовком— С чем, по вашему мнению, связано из-

менение первоначального названия? — Да-вайте сравним слова: крыльцо — подъезд,подберём к ним прилагательные и глаголы.

КРЫЛЬЦО: деревянное, старое, новое,золотое, ветхое; к нему подходили;

ПОДЪЕЗД: большой, новый, широкий; кнему подъезжали.

Вывод: слово «крыльцо» обычное, ней-тральное, характерно для разговорного сти-ля, домашней обстановки. Автор же прибега-ет к высокой лексике, поэтому он взял слово«подъезд».

Комментированное чтение стихотво-рения (по частям)

Работа над 1-й частью: «Вот парадныйподъезд...» — «А иные просители плачут».

— Объясните значение слов и фраз:1. «По торжественным дням» — (в первый

день Рождества или на Пасху) чиновники обя-заны были поздравлять своего начальника;причём большинство просто расписывалосьв книге, которая хранилась у швейцара.

2. «Записав своё имя и званье...» — впраздничные дни в передних домов вельможи высоких чиновников выставлялись особыекниги, в которых расписывались не допус-кавшиеся лично посетители.

3. Прожектёр — составитель необосно-ванных проектов.

— Скажите, какой вопрос вы считаетеправильным: каким чувством пронизана 1-ячасть? Или: какими чувствами…? Докажите.(Начало приподнятое, торжественное. Но всёменяется уже со 2-й строчки. Сниженная лек-сика — «холопский недуг», «с испугом» — за-ставляют читателя увидеть у парадного подъ-езда просителей, трудно представляемыхвнутри роскошного дома. Очевиден контраст,к которому специально прибегает поэт.)

Работа над 2-й частью: «Раз я видел, сюдамужики подошли» — «С непокрытыми шли го-ловами...». Устное словесное рисование.

— Какое чувство к простым мужикам вы-зывает у нас поэт и каким образом? (Жалость,сострадание, сочувствие.)

— Объясните значение слов и сочетаний:1. Пилигрим — странник, путешествен-

ник.2. «Солнцем палимы». Сравним с фраг-

ментом из Библии (Откровение. Гл. 7):«9. После сего взглянул я, и вот, великое

множество людей, которого никто не мог пе-речесть, из всех племён и колен, и народов иязыков, стояло пред престолом и пред Агн-цем в белых одеждах и с пальмовыми ветвямив руках своих.

10. И восклицали громким голосом, го-воря: спасение Богу нашему, сидящему напрестоле, и Агнцу!

14. Я сказал ему: ты знаешь, господин. Ион сказал мне: это те, которые пришли от ве-ликой скорби; они омыли одежды свои и убе-лили одежды свои Кровию Агнца.

15. За это они пребывают ныне передпрестолом Бога и служат Ему день и ночь вхраме Его, и Сидящий на престоле будетобитать в них.

16. Они не будут уже ни алкать, ни жаж-дать, и не будет палить их солнце и никакойзной:

17. ибо Агнец, Который среди престола,будет пасти их и водить их на живые источни-ки вод; и отрёт Бог всякую слезу с очей их».

— Какими вы увидели крестьян? Прочтите.— Обратите внимание на последние

строки этой части. О чем говорит вам фраза:«С непокрытыми шли головами…»? (Она сви-детельствует об их рабской покорности вель-може, униженности.)

Работа над 3-й частью: «А владелец рос-кошных палат…» — «Возвеличенный громкойхвалой!..».

— Как рисует Некрасов вельможу? Какимон предстаёт перед нами в этой части?

— О каком отношении к вельможе говоритто, что Некрасов заставляет «героя» умеретьне на Родине? (Чиновник, далёкий от народа,вызывает презрение и гнев поэта. Эти чув-ства выражены с помощью сарказма, иронии,насмешки.)

— Объясните значение слов и сочетаний:1. Щелкопёр — так в обывательском кругу

презрительно называли писателей, вступив-шихся за народные интересы.

2. «Аркадская идиллия» — здесь: безза-ботно-счастливая жизнь на лоне природы.

Работа над 4-й частью: «Впрочем, что жмы такую особу…» — «И духовно навеки по-чил?..».

— Глазами поэта мы видим жизнь рус-ского народа. Какой она предстаёт переднами?

— Почему Некрасов неоднократно при-бегает к повтору? Что этим достигается?(Анафора «стонет» подчёркивает тяжелейшееположение крепостного крестьянства и уси-

25

ЖУРНАЛ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ

И.М.Прянишников. Дети на рыбалке. 1882

ливает эмоциональное впечатление от про-читанного.)

— Какие строчки, по-вашему, передаютособую горечь поэта, боль и возмущениетерпением и покорностью народа?

— Что передаёт автор в последних стро-ках? (Автор пытается разбудить в людях че-ловеческое достоинство, уважение к себе,гордость. Слышим мы и горестное сомнениеНекрасова в пробуждении народа, горечь,боль, вызванные его бесконечным терпениеми рабской покорностью.)

— Какого же рода оказалось это стихо-творение? Почему его напечатали сразу?

Вывод: Некрасов совершенно перера-ботал реальный жизненный материал, внесятему вселенского зла, библейские ассоциа-ции, мотивы высшего суда и возмездия. Всёэто придало стихотворению обобщённо-сим-волический смысл. Идея «спасения в народе»сочетается с раздумьями о его трагическойсудьбе. Многие мотивы стихотворения вос-ходят к «сатирической оде» Г.Р.Державина«Вельможа», а тема «стона» находит соответ-ствие у Пушкина в поэме «Домик в Коломне»(«унылое пение» истолковано как выражениерусского национального характера).

В старших классах, говоря о поэтическоммастерстве Некрасова, учитель остановитсяна личности поэта и особенностях лирическихпроизведений как лучших образцах реали-стической поэзии. И тут не всё так просто,как кажется на первый взгляд. Сама личностьпоэта противоречива. В Некрасове всю жизнькак бы жило два человека: один — обладаю-щий поэтическим талантом, способный вос-певать тончайшие движения человеческойдуши и другой — кому долг и совесть не поз-воляли «красу долин, небес и моря и ласкумилой воспевать». Поэтому его угрюмая музаим самим была обречена стать музой местии печали, музой, которую ударами кнута поэтзаставлял изображать картины горя народа извать к борьбе за его освобождение. Эпигра-фом к уроку могут стать стихи Некрасова:

Мне борьба мешала быть поэтом,Песни мне мешали быть борцом.

Мотивацией к разговору о личности поэтаможет стать знакомство со стихотворениемВсеволода Рождественского «Некрасов»:

Зелёная лампа чадит до рассвета,Шуршит корректура, а дым от сигарНад редкой бородкой, над плешью поэтаСтруит сладковатый неспешный угар.

Что жизнь — не глоток ли остывшего чая,Простуженный день петербургской весны,Сигары, и карты, и ласка простаяНад той же страницей склонённой жены?

Без сна и без отдыха, сумрачный пленникЦензуры, редакций, медвежьих охот,Он видит сейчас, разогнув «Современник»,Что двинулся где-то в полях ледоход.

Перо задержалось на рифме к «свободе»,И слышит он, руки на стол уронив,Что вот оно, близко, растёт половодьеНа вольном просторе разбуженных нив...

Иссохшим в подушках под бременем мукиТы, муза, России его передашь.Крамской нарисует прозрачные рукиИ плотно прижатый к губам карандаш.

А слава пошлёт похоронные ленты,Венки катафалка, нежданный покойДа песню, которую хором студентыПодхватят над Волгой в глуши костромской.

И с этою песней пойдут поколеньяПо мёрзлым этапам, под звон кандаловВ якутскую вьюгу, в снега поселений,В остроги российских глухих городов.

И вырастет гневная песня в проклятьеНадменному трону, родной нищете,И песню услышат далёкие братьяВ великой и страстной её простоте.

1928

— Какие факты жизни поэта отражены встихотворении?

— Какие темы творчества Некрасова вы-деляет поэт?

— Совпадает ли мнение В.Рождествен-ского о Некрасове с точкой зрения И.Севе-рянина («…рыдал Некрасов, русский Дон Ки-хот»)?

Конечно же, ключевым моментом на та-ком уроке станет разговор о Музе поэта.Предлагаем учителю детально остановитьсяна интерпретации стихотворения «Вчераш-ний день, часу в шестом…».

Выразительное чтение стихотворения:

Вчерашний день, часу в шестом,Зашёл я на Сенную;Там били женщину кнутом,Крестьянку молодую.

Ни звука из её груди,Лишь бич свистал, играя...И Музе я сказал: «Гляди!Сестра твоя родная!»

1848 (?)

Беседа— Какие ощущении вызвало стихотворе-

ние?— Всё ли вам понятно в нём?КомментарийСенная — рыночная площадь в Петер-

бурге; на ней не производились публичныенаказания. Отдельно стоящий дом — зданиегауптвахты (дом № 37 по Садовой (Сенной)улице).

Гауптвахта (от нем. Haupt Wachte — кара-ул) — военная тюрьма для заключения воен-нослужащих на непродолжительный срок задисциплинарные проступки. В XIX веке в зда-нии гауптвахты размещался воинский караул,надзиравший за порядком на Сенном рынке(при гауптвахте — специальные арестантские

помещения для содержания мелких преступ-ников, задержанных в районе рынка). В поли-цейской части секли розгами (втайне от по-сторонних глаз) совершивших проступки дво-ровых, пьяниц, мелких воришек и т. п.

Здесь было сосредоточено множествонизкопробных питейных заведений, публич-ных домов, ночлежек и притонов. Здесь Ро-дион Раскольников подслушал разговор остарухе-процентщице и задумал её убить, апотом здесь же, встав на колени, каялся передвсем народом в содеянном преступлении.

— Сопоставьте два четверостишия. Ка-ково отличие в сочетаниях «били кнутом» и«бич свистал»? Почему автор употребляетоба сочетания? Почему используется именнослово «бич», а не «плеть» (свистала плеть иг-рая…)? (Стилистическое отличие: «кнут» —слово разговорного стиля, общеупотреби-тельное, а «бич» — слово высокого стиля; бичприносит несчастья, бедствия; образ«крестьянки молодой» не случайно связан собразом Музы.)

— Говорят ли слова «Ни звука из её гру-ди…» о гордости, презрении к палачам? (Нет.После первых ударов кнута у истязуемых, посвидетельствам современников, пропадалголос; значит, «молчание» крестьянки иМузы — не признак стойкости и героизма, апризнак мученичества.)

Слово учителяСтихотворение написано не по живым

впечатлениям о наказании крестьянки (Не-красов не мог быть свидетелем истязанияженщины, так как практически к женщинамнаказание кнутом вследствие его особойопасности не применялось; с 1845 года «Уло-жением об наказаниях» оно было отменено),а на основе зрительного сходства между за-чёркнутыми красными чернилами крест-на-крест рукописями в цензурном ведомстве иисполосованными кнутом и кровоточащимиспинами жертв палача.

Вывод: стихотворение представляет со-бой обобщённый символ страданий: истяза-ния над народом и над поэзией, котораявступается за его судьбу и разделяет егоучасть («иссечённая Муза»).

Итогом всей системы работы учителя поформированию представлений учащихся опоэтическом мастерстве Некрасова могутстать семинарские занятия, посвящённыесвоеобразию интимной лирики поэта и поэ-ме-эпопее «Кому на Руси жить хорошо». Уча-щиеся обратятся к страницам учебникаЮ.В.Лебедева «Литература. 10 класс» и до-полнительной литературе, материалам ин-тернет-страниц.

ЛИТЕРАТУРА

1. ГИРШМАН М.М. Литературное про-изведение: теория художественной целост-ности. — М.: Языки славян. культуры,2002. — С. 408—444.2. ЖДАНОВ В.В. Некрасов. — М.: Молодаягвардия, 1971. — С. 494.3. ИЛЮШИН А.А. Поэзия Некрасова (Се-

26 Литература в школе. 2016. № 12.

ЖУРНАЛ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ

рия «Перечитывая классику»). — М.: Изд-во Моск. ун-та: Высш. шк., 2003. — С. 76.4. РОЗАНОВА Л.А. О творчестве Н.А.Не-красова. — М.: Просвещение, 1988. — С. 239.5. Русская литература: 10 кл. Хрестоматияист.-лит. материалов / Сост. И.Е.Каплан,М.Т.Пинаев. — М.: Просвещение, 1993. — С. 169—201.6. Русское народное поэтическое творчество.Хрестоматия: Учеб. пособие для студентов

нац. отд-ний пед. ин-тов / Сост. Ю.Г.Круг-лов. — Л.: Просвещение, 1987. — С. 655.7. САФАРЯН С.І. Фонові знання: зміст, ви-значення, види // Всесвітня література всеред. навч. закладах України. — 2001. — № 2. — С. 2—6.8. СКАТОВ Н.Н. Некрасов. — М.: Молодаягвардия, 1994. — С. 411.9. Хрестоматия по литературной критикедля школьников и абитуриентов / Сост.,

коммент. Л.А.Сугай. — М.: РИПОЛ КЛАС-СИК, 1999. — С. 464—490.10. ЧУКОВСКИЙ К.И. Мастерство Некра-сова. — М.: Художественная литература,1971. — С. 711.11. ЯКУШИН Н.И. Н.А.Некрасов в жизнии творчестве: Учеб. пособие для школ, гим-назий, лицеев, колледжей. — М.: Русскоеслово, 2009. — С. 126.

27

ЖУРНАЛ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ

Полихудожественное воспитание — этопроцесс формирования эстетического отно-шения учащихся к разным видам искусства,иными словами, это эстетическое воспитание.

Традиция эстетического воспитания за-ложена ещё в античную эпоху, когда человек,природа, наука, искусство и вера не былиразделены.

В то время в афинских частных мусиче-ских школах, предназначенных для мальчиков7—15 лет, обучали чтению, письму, счёту, му-зыке, пению, параллельно шли занятия гим-настикой в школах-палестрах. В гимнасиях,общественных школах для юношей 16—18 летпродолжались занятия гимнасткой, знамени-тые философы, поэты, риторы, политики про-водили с молодыми людьми беседы.

Три афинских гимнасия располагались загородом. Гимнасий Академия находился ухрама легендарного героя Академа, здесь со-бирал своих учеников Платон. Ликей нахо-дился недалеко от храма Апполона Ликейско-го, где преподавал Аристотель. В гимнасииКиносарг, расположенном рядом со святили-щем Геракла, занятия вёл философ Антисфен.В Античности важную роль в эстетическомвоспитании играли литература, театр, скульп-тура, архитектура.

В Средние века образование рыцарейвключало «семь свободных искусств», к кото-рым, в частности, относилось умение слагатьстихи, играть на музыкальных инструментах.

В последующие эпохи происходит разви-тие искусств: живописи, музыки, балета, кино,фотографии, и для них основой нередко яв-ляется литература — искусство слова.

Роль искусства в различные эпохи меня-лась, но главным его содержанием «…при

всей многообразной палитре его функцийчаще всего выступал эстетический опыт,отождествлявшийся на протяжении почтивсей истории эстетики с красотой, прекрас-ным, идеями прекрасного и возвышенного»1.

Полихудожественное воспитание старше-классников — это по сути своей воспитаниекрасотой, воспитание в процессе взаимодей-ствия учащихся с произведениями разных ис-кусств, при этом диалог с искусством реали-зуется при непосредственном участии учите-ля: он в данном случае выступает в роли«медиума», наставника.

Сегодня прививать школьникам чувствопрекрасного сложно, потому что в телеэфире ипрессе, в современной массовой культуре —засилье безвкусицы, коммерческой псевдо-культуры.

Такая ситуация ставит перед учителямишколы основные взаимосвязанные задачи:

1) содействие освоению подрастающимпоколением лучших образцов отечественнойи мировой художественной литературы, дру-гих видов искусства и на этой основе форми-рование эстетического вкуса, эстетичного ми-ровосприятия;

2) формирование у школьников потреб-ности в общении с разными видами искусствана основе расширения и углубления их знанийо мировой художественной культуре;

3) посещение музеев, выставок, исполь-зование средств наглядности (на бумажных иэлектронных носителях) для формированияэстетического вкуса;

4) поиск эффективных путей интеграциизнаний по литературе и предметам эстетиче-ского цикла.

Интеграция этих дисциплин позволяет:

— выявлять общую тематику, сопостав-лять образную систему произведений искус-ства, делать выводы и обобщения;

— вводить родственные для разных видовискусства понятия;

— организовать выполнение учащимисясистемы творческих заданий, которые пред-усматривают активизацию их образных ассо-циаций в процессе восприятия и интерпрета-ции произведений искусства.

Во время учёбы каждый ученик должениметь возможность раскрыть свои творческиеспособности, реализовать даже самые скром-ные замыслы в деятельности, расширить мирсвоих увлечений. Важно своевременно вы-явить естественные задатки детей, склонно-сти к видам искусства, поощрять детей; заня-тия должны приносить им радость, в то жевремя оценка выполненной работы должнабыть объективной.

Литература как искусство слова форми-рует культуру речи учащихся, что необходимодля интерпретации, описания образов любоговида искусства: живописи, музыки, архитек-туры, скульптуры и др.

Особенность литературы по сравнению сдругими искусствами очень точно определилизвестный литературовед Вадим Кожинов:«Резкое отличие поэзии от остальных искусствотчётливо выступает уже в характере восприя-тия её образов… Искусство слова, образы ко-торого не непосредственно видимы или слы-шимы, а лишь возникают в нашем воображении,уступает по силе воздействия образам другихискусств… Однако, “проигрывая” в энергично-сти и полноте воздействия, поэтический образпревосходит образы других искусств с точкизрения всеохватывающего и всепроникающего

НАФАНЕЦ Елена Александровна —директор лицея при ДонНУ, учитель-методистelena.nafanec@mail.ruБЕЛОКОНЬ Светлана Александровна — кандидат филологических наук, доцент кафедры истории русскойлитературы и теории словесности ДонНУclairsv@mail.ru

РОЛЬ ЛИТЕРАТУРЫ В ПОЛИХУДОЖЕСТВЕННОМВОСПИТАНИИ СТАРШЕКЛАССНИКОВ

Аннотация. В статье рассматриваются приёмы полихудожественного вос-питания старшеклассников на основе интеграции знаний по литературе ипредметов эстетического цикла; описаны практические обучающие меро-приятия, которые применяются с этой целью. Ключевые слова: полихудожественное воспитание, эстетический опыт,художественная литература, литературно-творческие, художественно-творческие работы.

Abstract. This article discusses techniques of the polyart education of the highschool students based on the integration of knowledge on literature andsubjects of an aesthetic cycle and describes practical training sessions, whichare used for this purpose.Keywords: polyart education, aesthetic experience, literature, literary, creative,artistic and creative work.

размаха своего содержания. Это видно хотябы из того, что на “язык поэзии” можно, посути, “перевести” любое искусство. Так, в “Со-боре Парижской Богоматери” Гюго создаётглубокий поэтический образ архитектурногопроизведения; Толстой в “Анне Карениной”,рассказывая о художнике Михайлове, прони-кает в самое существо живописного образа, ав “Войне и мире”, изображая танец Наташи вгостях у дядюшки, как бы ставит перед намиживой танцевальный образ»2.

В связи с этим литература: чтение, це-лостное восприятие и анализ произведенийискусства слова — играет важную роль в по-лихудожественном воспитании учащихся. Какутверждает выдающийся русский филологМихаил Гаспаров, «…искусство чтения ста-новится не менее важным, чем искусство пи-сания»3.

В ходе чтения и анализа литературныхпроизведений используются проблемныевопросы, задания, активизирующие само-стоятельную познавательную деятельностьучащихся, связанную с освоением другихвидов искусств.

Например, знакомясь с Библией, уча-щиеся читают фрагменты, связанные с про-поведями Иисуса Христа, рассматриваюткартину А.А.Иванова «Явление Христа наро-ду» и этюды художника к ней.

Изучение «Повести временных лет» (потеме «Древнерусская литература») можно со-четать с рассказом учителя или учащихся оскульптуре М.М.Антокольского «Нестор-лето-писец». Читая и анализируя с детьми «Слово ополку Игореве», учитель привлекает иллюст-рации В.А.Фаворского. Картины передвижни-ков включаются в урок в связи с изучениемпроизведений писателей натуральной школыи реалистов. Конечно же, привлекаются экра-низации и театральные постановки.

Теоретико-литературные понятия соот-носятся с понятиями других искусств, на-пример: пейзаж, портрет, интерьер, компо-зиция в живописи и др. Знакомство с архи-тектурой и скульптурой в большей степениприходится на уроки, посвящённые обзорампериодов историко-литературного процес-

са, художественным направлениям в лите-ратуре и искусстве.

Организуя внепрограммное самостоя-тельное чтение учащихся, мы сосредоточива-ем внимание в первую очередь на произведе-ниях «для души», по выбору детей. Это позво-ляет нам выявить естественные мотивы чтенияучащихся, их жанровые предпочтения и опре-делить направления педагогического управ-ления формированием круга внеклассногочтения учащихся, развитием их литературно-творческих и читательских способностей.

В лицее при ДонНУ были организованытворческие проекты, направленные на эсте-тическое воспитание учащихся. Вместе стем их осуществление способствовало са-мостоятельному формированию интеллек-туальных, специальных и общекультурныхзнаний и умений учеников, развитию ини-циативы, сотрудничества, навыков работы вколлективе, логическому мышлению, виде-нию проблем и принятию решений, само-образованию, планированию деятельности,развитию коммуникативных навыков4.

Выполнение проектов проходит под ру-ководством учителя. Старшеклассники вы-бирают тему, договариваются с учителем оформе проекта (макет журнала, созданиегазеты, сценарий видеофильма, вечера,праздника, фестиваля и др.).

В полихудожественную систему воспи-тания в лицее внедрены проекты: «Форми-рование эстетических вкусов лицеистов»,«Формирование культурологической компе-тентности старшеклассников лицея».

С целью формирования и развития ли-тературного творчества лицеистов, приобре-тения ими навыков эстетических суждений иоценок, привлечения к традициям и культуреродного края, к миру искусства, в лицее приДонНУ в 1993 году создан литературный клуб«Синяя птица».

Занятия в клубе помогают ученикам по-знавать мир поэзии и прозы, мир театра,кино, живописи и других искусств. Лицеис-там предоставляется возможность встре-чаться с художниками театров г. Донецка,мастерами слова — журналистами и научны-

ми работниками, искусствоведами. А самоеглавное — принимать участие в разнообраз-ных видах художественно-эстетической дея-тельности: в написании сценариев, испол-нении ролей и постановке спектаклей, кон-цертов, музыкальном их оформлении, ворганизации выставок творческих работ ли-цеистов и проведении недель литературы.

Основные виды деятельности, которыепредлагаются лицеистам:

— исследовательская деятельность (из-учение истории родного края, знакомство сработниками науки, искусства, журналистики);

— организация и проведение творческихвстреч с художниками, поэтами, учёными го-рода;

— издательская деятельность: газета«Лицейские ведомости», журнал «Странник»,издание сборников рассказов и стихов;

— театральная деятельность: написаниесценариев; постановка представлений и уча-стие в них (каждый год);

— организация и проведение междуна-родных фестивалей культуры и творчествашкольников (с 2004 г.).

Деятельность клуба «Синяя птица» спо-собствует литературному и общекультур-ному развитию и нравственному становле-нию учащихся, значительно повысился уро-вень сочинений участников клуба, уровеньих устной и письменной речи.

ПРИМЕЧАНИЯ

1. БЫЧКОВ В.В. Эстетика: Учебник. — М., 2004. — С. 257.2. КОЖИНОВ В.В. Виды искусства. — М., 1960. — С. 74—76.3. ГАСПАРОВ М. Поэтика Серебряноговека [Электронный ресурс] Русская поэзияСеребряного века, 1890—1917: Антология. —М., 1998. — С. 5—44. — Режим доступа:http://destructioen.narod.ru/gasparov_ser_vek.htm.4. См. НОВИКОВА Т. Проектные техноло-гии на уроках и во внеурочной деятельно-сти // Народное образование. — 2000. — № 2. — С. 151—157.

28 Литература в школе. 2016. № 12.

ЖУРНАЛ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ

Формирование мотивации активной чи-тательской деятельности является приори-тетной задачей в воспитании современныхшкольников. Прививание интереса к чтению,

расширение круга чтения, повышение каче-ства чтения — основные направления работына уроках литературы. Конкурсы, олимпиады,внеклассные мероприятия тематической на-

правленности — продуктивное средство приформировании активного читателя.

Уже третий год подряд в городе Донецкеотдел русского языка и литературы Института

БОБРОВА Виктория Викторовна —методист отдела русского языка и литературы Донецкого республиканского интитута дополнительного педагогического образования (РИДПО)litervsh@ mail.ru

РЕСПУБЛИКАНСКАЯ ПУШКИНИАНА КАКСРЕДСТВО МОТИВАЦИИ АКТИВНОЙЧИТАТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Аннотация. Автор делится опытом организации мероприятий по поддер-жанию и развитию у школьников интереса к чтению.Ключевые слова: мотивация, чтение, флешмоб, веб-квест, пушкиниана.

Abstract. The author shares her experience in organizing events to support anddevelop students’ interest in reading.Keywords: motivation, reading, flash mob, web quest, studying Pushkin.

дополнительного педагогического образова-ния (в настоящее время Донецкий республи-канский институт дополнительного образо-вания) проводит Пушкиниану — цикл меро-приятий, посвящённых дню рожденияА.С.Пушкина. В проекте принимают участиешкольники 5—11 классов, учителя русскогоязыка и литературы, администрация обще-образовательных учреждений, методисты,руководители районных (городских) методи-ческих объединений учителей-словесников,родители, общественные организации.

Наряду с пропагандой чтения целямипроекта являются:

— поиск, поддержка, развитие интеллек-туального потенциала школьников, одарённоймолодёжи и социально активных учащихся;

— развитие творческих способностейшкольников (овладение искусством вырази-тельного и художественного чтения, оратор-ским мастерством);

— мотивация литературного творчества(освоение стихосложения и др.).

Расскажем о мероприятиях 2015 года,посвящённых дню рождения А.С.Пушкина.

Сначала был проведён веб-фестивальюных чтецов и декламаторов, по его итогам

подготовлены видеоролики с записями кон-курсных выступлений победителей и призёров.

Для выступлений на веб-форуме ора-торского мастерства «Слово творит доб-ро» были предложены на выбор учащихся та-кие темы: «Есть ли будущее у книги?», «Мируправляется словом», «Как влияет на челове-ка война?», «Что такое милосердие?», «Поче-му тема войны не уходит из литературы?»,«Как построить справедливый мир?», «Со-временный человек и культура», «Притча, ко-торая многому меня научила», «Сила лично-сти, в чём она?», «Что такое семейные тради-ции и зачем они нужны?», «Вера в жизничеловека», «Роль родительского наставленияв жизни человека», «Может ли общество су-ществовать без культурной памяти?» и др.Участники этого риторического ринга об-основывали выбор темы, опирались на про-читанные книги, жизненный опыт, высказы-вали свою точку зрения на поднимаемыепроблемы, предлагали интересные решения.

С большим успехом прошёл веб-верни-саж юных поэтов, которые слагали стихи насовременные темы, саги о времени и о себе,создали «Поэтический венок Пушкину», под-готовили видеоролик.

В буккроссинге «Читаем Пушкина!»приняли участие ученики, учителя-словесни-ки, библиотекари, методисты, родители(1500 человек). Были организованы уличныебиблиотеки, передвижные мини-библиотеки,книжные выставки, стендовые доклады, соз-дан виртуальный клуб любителей чтения ихорошей книги и др.

Пушкинский веб-квест «Тропою бес-корыстной любви» был посвящён 195-летиюпоэмы «Руслан и Людмила», 190-летию дра-мы «Борис Годунов», 185-летию «Маленькихтрагедий». Выполнялись творческие проекты,буклеты, интерактивные плакаты, видеоро-лики, буктрейлеры, флеш-анимация и др.

В дни летних каникул организован Пуш-кинский флешмоб «Пушкинские выход-ные». Дети, посещающие школьные лагеря,детские летние площадки, литературныекружки, читали произведения Пушкина и кни-ги о нём, делились впечатлениями на стра-ницах личных, районных, городских блогов.

Проводились библиотечные уроки, ме-роприятия в музеях и в книжных магазинах,литературные игры, викторины, ринги, КВНы.Дети выполняли творческие работы: эссе,репортажи, очерки на страницах блога отделарусского языка и литературы.

И как всегда, 6 июня был проведён Пуш-кинский праздник «К нему не зарастёт на-родная тропа». Целый день звучали стихи,состоялся тематический концерт, награжде-ние победителей школьных олимпиад по ли-тературе, русскому языку, творческих кон-курсов и др.

ГлоссарийСлово квест (от англ. quest — путеше-

ствие) — продолжительный целенаправлен-ный поиск, который может быть связан с при-ключениями или игрой. Образовательныйвеб-квест (webquest) — проблемное заданиеc элементами ролевой игры, для выполнениякоторого используются информационные ре-сурсы Интернета.

Особенностью образовательных веб-квестов является то, что часть или вся ин-формация для самостоятельной или группо-вой работы учащихся находится на различныхвеб-сайтах. Кроме того, результатом работыс веб-квестом является публикация работучащихся в виде веб-страниц и веб-сай-тов (локально или в Интернете) (БыховскийЯ.С. Образовательные веб-квесты).

Флешмоб или флэшмоб (от flash mob :flash — вспышка; миг, мгновение; mob — тол-па) переводится как «мгновенная толпа»; ср.,напр., flash flood — внезапный паводок) —заранее спланированная массовая акция, вкоторой большая группа людей появляется вобщественном месте, выполняет заранееоговоренные действия (сценарий) и затемрасходится. Флешмоб является разновид-ностью смартмоба. Сбор участников флеш-моба осуществляется посредством связи (восновном через через Интернет).

Буккроссинг (от англ. BookCrossing), иликниговорот, — хобби и общественное дви-жение, действующее по принципу социальных

29

ЖУРНАЛ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ

Э.Насибулин (род. 1934). Пушкин в Болдине

сетей и близкое флешмобу. Человек, прочи-тав книгу, оставляет её в общественном месте(парк, кафе, поезд, станция метро) для того,чтобы другой, случайный человек мог эту кни-гу найти и прочитать; тот, в свою очередь,должен повторить это же действие. Слежениеза «путешествием» книги осуществляется че-рез специальные странички в Сети.

ЛИТЕРАТУРА

1. АНДРЕЕВА М.В. Технологии веб-квест вформировании коммуникативной и социо-культурной компетенции // Информацион-но-коммуникационные технологии в обуче-нии иностранным языкам. Тезисы докладовI Международной научно-практическойконференции. — М., 2004.2. БЫХОВСКИЙ Я.С. Образовательныевеб-квесты // Материалы международнойконференции «Информационные техноло-гии в образовании. ИТО-99». —http://ito.bitpro.ru/1999” \t “_blank3. ВАН ЛОО Э., БРОН Ж. Т., ЯНСЕН Ю.Эксперименты в обучении русскому языку,основанном на задачах (task-based learning):

«ярмарка языков» и «веб-квест по русскомуязыку и страноведению» // Русское слово вмировой культуре. Материалы Х конгрессаМАПРЯЛ. Круглые столы: Сборник докла-дов и сообщений. — СПб., 2003.4. КУЗНЕЦОВА А.А., СЕМЁНОВ А.Л.,УВАРОВ А.Ю. О проекте концепции обра-зовательной области «Информатика и ин-формационные технологии» // Информа-тика. — 2001. — № 17. — С. 21.5. НИКОЛАЕВА Н.В. Образовательныеквест-проекты как метод и средство разви-тия навыков информационной деятельно-сти учащихся // Вопросы интернет-образо-вания. — 2002. — № 7. —http://vio.fio.ru/vio_076. ПОЛАТ Е.С., БУХАРКИНА М.Ю., МОИ-СЕЕВА М.В., ПЕТРОВ А.Е. Новые педаго-гические и информационные технологии всистеме образования: Учеб. пособие для студ.пед. вузов и системы повыш. квалиф. пед.кадров / Под ред. Е.С.Полат. — М.: Издатель-ский центр «Академия», 2001. — С. 272.7. СЕМЁНОВ С.В. Проектный подход //ИНФО. — 1997. — № 5. — С. 37.8. СТЕПАНОВА И.Ю. Особенности орга-низации обучения в условиях интенсивногоосвоения информационных технологий //Тезисы доклада на Всероссийской научно-

практической конференции «Российскаяшкола и Интернет». — СПб., 2001.9. ЧЕЧЕЛЬ И.Д. Метод проектов: Субъек-тивная и объективная оценка результатов //Директор школы. — 1998. —№ 4. — С. 3.10. ЯСТРЕБЦЕВА Е.Н., БЫХОВСКИЙ Я.С.Моя провинция — центр Вселенной: Развитиетелекоммуникационной образовательной дея-тельности в регионах. — 2-е изд., перераб. идоп. — М.: Федерация интернет-образования,2001. — С. 216.Интернет-ресурсы11. БЫХОВСКИЙ Я.С. Что такое образова-тельный веб-квест? http://www.iteach.ru/met/metodika/a_2wn4.php12. Как создать веб-квест.http://uwle4enia.ucoz.ru/publ/uchitelju/kak_sozdat_veb_kvest/5-1-0-613. НИКОЛАЕВА Н.В. Образовательныеквест-проекты как метод и средство разви-тия навыков информационной деятельно-сти учащихся.http://rcio.pnzgu.ru/vio/07/cd_site/Artic-les/art_1_12.htm14. РОМАНЦЕВА Ю.В.Веб-квест как спо-соб активизации учебной деятельности уча-щихся. http://festival.1september.ru/artic-les/513088/

30 Литература в школе. 2016. № 12.

ЖУРНАЛ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ

«Сего никто не минует…» Такую надписьможно увидеть на иконе в Троице-Сергиевойлавре, где ангел-хранитель указывает на де-ревянный гроб, напоминая о ждущей всех насучасти и о Суде, на котором каждый человекбудет судим по делам его...

Большой интерес вызвала у меня статьяМ.В.Болгарова, поставившего цель внима-тельно прочитать со своими учениками, намой взгляд, одну из самых загадочных пове-стей А.С.Пушкина и взявшего великого наше-го писателя в сотоварищи и мудрые настав-ники школьникам. Предложенный коллегойурок пробудил мысль о пределах интерпре-тации художественного произведения, о не-обходимости учить ребят осмысливать и оце-нивать прочитанное с обязательной опоройна текст, писательское слово. Не раз возвра-щалась я к этому уроку, что-то задело меня внём; заставило ещё и ещё перечитать пуш-кинского «Гробовщика» и снова вникать в ар-гументы школьников — судей пушкинскогогероя. В итоге пришла мысль прочесть по-весть Пушкина уже со своими детьми-учени-ками. Предложила им самостоятельно позна-

КРУПИНА Надежда Леонидовна —учитель литературы, кандидат педагогических наук, г. Москваlitervsh@mail.ru

«СЕГО НИКТО НЕ МИНУЕТ…»ВЕЧНО ЖИВАЯ КЛАССИКА. ПОВЕСТЬ «ГРОБОВЩИК» А.С.ПУШКИНАПО СЛЕДАМ УРОКА М.В.БОЛГАРОВА

Аннотация. Автор предлагает внимательное прочтение повести А.С.Пуш-кина «Гробовщик», делает акценты на характеристике главного пушкинскогогероя.Ключевые слова: ремесло такое же, как и другие, но и особенное;совесть, душа живая или мёртвая.

Abstract. The author offers an attentive reading of the A.S.Pushkin’s novel “TheUndertaker” and focuses on the character of the main hero.Keywords: craft like any other, but also special; conscience, live and dead soul.

А.М.Васнецов. Дом Гончаровых в Москве на Большой Никитской. 1880-е годы

комиться с повестью дома, рассказала о при-говоре гробовщику, вынесенном их донец-кими одногодками, и попросила высказатьсвоё отношение к решению восьмиклассни-ков из Донецка. Так состоялся наш заочныйдиалог с ними, порой спор и, можно сказать,совместный интереснейший урок, учебный инравственный, преподанный самим Алексан-дром Сергеевичем.

Ученики В.М.Болгарова вслед за своимучителем увидели в Адриане Прохоровемёртвую душу, «не способную на сочувствие»,человека, думающего «только о своём благе(за счёт других), о количестве заказов» и на-живе, и обвинили его в желании «смерти дру-гим ради собственной выгоды, в бездушии, вобмане клиентов, в знакомстве ради выгоды».По их мнению, Пушкин уверяет читателя:нравственная смерть героя наступила ещёпри его жизни, за всё совершённое гробов-щика ждёт возмездие. Заклеймив героя, уче-нический суд присяжных назначает ему «мерунаказания в виде исправительных работсвоей бесчеловечной морали (пожизненно)».

В самом деле, «исправительных работ»заслуживает каждый из нас, если мы думаемо прожитых днях и годах, даём отчёт своиммыслям и поступкам. Пушкин-христианин,несомненно, знал о Страшном суде и верил,что за всё содеянное душа человеческая бу-дет держать на Нём ответ. Память об этом изаставляет человека осмысливать и оцени-вать сделанное, сожалеть о своих проступках,раскаиваться в них и изживать их, то есть допоследнего часа работать над собою.

Вслед за коллегой и его учениками оста-новимся и мы на тех моментах жизни героя,которые предстали перед читателями «Гро-бовщика», пытаясь вчитаться в каждое словоповести.

Переезд в новый дом

Богат ли гробовщик? Каким предстаёт онв момент переезда?

18 лет старый гробовщик собирал день-ги на домик, куда наконец-то переезжает.Пожитки его невелики, основное «богат-ство» составляют гробы, шкафы с траурны-ми шляпами, мантии и факелы, необходи-мые при погребении. Не за год накопил онденьги и не на дом — на домик. В одной изпервых редакций «Повестей Белкина» гово-рилось не о восемнадцати годах, в течениекоторых гробовщик собирал деньги на новоежилье, а о сорока четырёх. Но и ведь восем-надцать немало.

Отправив последнюю поклажу на похо-ронных дрогах (это уже четвёртая ездка задень не на нанятых лошадях, а на «тощейпаре»), он из экономии пешком идёт черезвсю Москву, не ощущая радости от новогоприобретения; наоборот, «он вздохнул о вет-хой лачужке»: скорее всего на домик ушливсе сбережения гробовщика.

Судя по всему, гробовщик, как и стан-ционный смотритель, вдов; ему одному при-

ходится растить дочерей, и он строг с ними.Придя в дом, Прохоров «стал бранить обеихсвоих дочерей и работницу за их медлитель-ность и сам принялся им помогать». Чутьдальше читаем: «Он разрешал молчание раз-ве только для того, чтобы журить своих доче-рей, когда заставал их без дела глазеющих вокно на прохожих». Как видим, его недоволь-ство дочерьми имеет свои причины и он нехочет видеть их ленивыми, без дела, убиваю-щими время на пустое. Обратим вниманиена то, что в комнате, не занятой гробами, он впервую очередь определил на место «кивот собразами», что позволяет утверждать, чтогробовщик верующий, и только затем —«шкап с посудою, стол, диван и кровать». Ни-какой роскоши, никаких излишеств.

Ремесло гробовщика, как и любого дру-гого ремесленника, — источник его суще-ствования, поэтому «…в кухне и гостинойпоместились изделия хозяина: гробы всехцветов и всякого размера, также шкапы страурными шляпами, мантиями и факела-ми». Конечно, «дородный Амур» для похо-ронного дела фигура неподходящая (пове-

ствователь чуть иронизирует над своим ге-роем), но привлекающая внимание, а опро-кинутый факел напоминает о том, что каж-дый человек смертен.

Нрав и надежды гробовщика

Автор не раз подчёркивает угрюмость,мрачность, озабоченность Адриана: «нравнашего гробовщика совершенно соответ-ствовал мрачному его ремеслу». Да и можноли быть другим при частой встрече сосмертью? Только если ты циник, безразличенк чужому горю и видишь в своём ремеслелишь средство наживы.

Таков ли Адриан Прохоров? О чём гово-рит читателю неслучайное, как и всё у Пуш-кина, притяжательное местоимение в слово-сочетании «нашего гробовщика»? Минимумо небезразличном отношении к нему. В мо-мент, в который читатель его застаёт, озабо-ченность и угрюмость гробовщика имеет кон-кретную бытовую причину. Неделю назад вовремя похорон отставного бригадира ливень

31

ЖУРНАЛ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ

В.А.Милашевский. А.С.Пушкин, шагающий по Старой Басманной. 1971

погубил необходимые при похоронном ри-туале предметы: «многие мантии от того су-зились, многие шляпы покоробились… <…>Он предвидел неминуемые расходы, ибо дав-ний запас гробовых нарядов приходил у негов жалкое состояние. Он надеялся выместитьубыток на старой купчихе Трюхиной, котораяуже около года находилась при смерти. НоТрюхина умирала на Разгуляе, и Прохоровбоялся, чтоб её наследники, несмотря насвоё обещание, не поленились послать заним в такую даль и не сторговались бы с бли-жайшим подрядчиком». Можно его понять:собранные многими годами деньги ушли нановое жильё, пошатнувшееся из-за непред-виденных обстоятельств дело требовало не-малых вложений. Не он один ждал смерти бо-гатой Трюхиной, и стоит подумать почему,чтобы не упрекать только «нашего» гробов-щика в желании извлечь выгоду из смертибогатой купчихи. Правда, «наш» гробовщикбыл расторопнее и сумел договориться с на-следниками. Но твёрдым ли было их слово итолько ли одному ему было оно дано?

Визит Шульца

Приняв приглашение соседа, Адриан«просил сапожника садиться выкушать чашкучаю… вскоре они разговорились дружелюб-но». Мрачный гробовщик, как видим, можетбыть отзывчивым, отвечать на добро добром.

Каждому из них интересно, как идёт тор-говля соседа. «Пожаловаться не могу. Хоть,конечно, мой товар не то, что ваш: живой безсапог обойдётся, а мёртвый без гроба не жи-вёт», — отвечает Шульц. «Сущая правда, —заметил Адриан, — однако ж, если живому нена что купить сапог, то, не прогневайся, ходитон босой, а нищий мертвец и даром берётсебе гроб». Эти слова находят подтвержде-ние в последующем повествовании. Во снеАдриана среди прочих гостей-мертвецов были бедняк, «недавно даром похороненный».Понятно, что хоть скромно, в рубище, но по-хороненный гробовщиком Прохоровым. А са-пожник отдал бы даром свой товар?

В гостях у Шульца

На серебряной свадьбе у Шульца в основ-ном были немцы-ремесленники. Мы опустимподробности, остановимся на том моменте,когда после многочисленных тостов, средикоторых был и шутливый тост обычно мрачно-го Адриана, булочник предложил поднятьрюмки «за здоровье тех, на которых мы рабо-таем…». «Гости начали друг другу кланяться,портной сапожнику, сапожник портному, бу-лочник им обоим, все булочнику и так далее».И действительно, без ремесла каждого в жиз-ни не обойтись, уважения заслуживает и бу-лочник, и сапожник, и портной. Нельзя убратьиз этого списка и гробовщика. Громкое обра-щение будочника Юрко к гробовщику: «Что ж?пей, батюшка, за здоровье своих мертве-цов», — рассмешило присутствующих. «Все

захохотали, но гробовщик почёл себя оби-женным и нахмурился». Уместно ли было рас-смеяться вместе со всеми? Он пришёл домойпьяным и сердитым, размышляя: «Чем ремес-ло моё нечестнее прочих? разве гробовщикбрат палачу?..» Тут и приходит ему страннаямысль позвать на новоселье тех, на которыхработал: «мертвецов православных».

В самом деле, гробовщик вовсе не братпалачу. Он никого не убивает. У него своё ре-месло. Как нужны булочники, сапожники,портные, так нужны и те, кто провожает чело-века в последний путь. Конечно, за здравиетех, на кого он работал, пить нельзя, можнотолько помолиться за упокой их души, что,несомненно, и делал гробовщик, сопровож-дая покойников в церковь на отпевание, апосле него на кладбище. Но автор об этом нерассказывает, считая это самим собой разу-меющимся, а читателей понимающими всёбез лишних пояснений.

Отвергнув абсурдное предложение вы-пить за здоровье своих клиентов, Адриан не-ожиданно для себя приглашает их на ново-селье. Дерзкая, конечно мысль. Но объясни-мая состоянием гробовщика: «Милости

просим, мои благодетели, завтра вечером уменя попировать…» Отметим это обращение:клиенты всегда благодетели своих ремес-ленников, так как от них зависит благополучиемастеровых. Но так говорит о них именно гро-бовщик. Правда, в этот момент он не помнит,что кто-то из его подопечных может его за-служенно упрекнуть и выразить свою обиду…

Здесь скажем ещё несколько слов о Юрке,с которым, как считают донецкие восьми-классники, гробовщик знакомится ради выго-ды. В чём же она? Юрко — будочник, то есть«полицейский сторож, стоящий на посту у ка-раульной будки» (Толковый словарь русскогоязыка» / Под ред. Д.Н.Ушакова. — М.: Терра —Terra, 1996. — С. 198). До пожара Москвы в1812 году Юрко лет двадцать пять охранял ре-месленную слободу. Будка его сгорела, но по-явилась новая. Нужда в охране отпала, да иЮрко выглядел смешно «с секирой и в бронесермяжной», но оставался он по привычке насвоём месте и заслужил благосклонность иуважение большей части немцев-ремеслен-ников: «иным из них случалось даже ночеватьу Юрки с воскресенья на понедельник». Поче-му? Делаем предположение: удачную торгов-

32 Литература в школе. 2016. № 12.

ЖУРНАЛ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ

Н.А.Зарецкий. Илл. к повести "Гробовщик". 1920-е годы

лю не возбранялось отметить. И чтобы неслышать упрёков домашних, можно былоостаться на ночь у Юрки; он же мог и довестидо своей гостеприимной будки, если у ремес-ленника не было на это сил. Вот и Адриан«тотчас познакомился с ним, как с человеком,в котором рано или поздно может случитьсяиметь нужду». Понимаем, что между нуждой,которую Адриан может иметь, и выгодой, ко-торую он совсем не ищет, дистанция огром-ного размера, что нужда и выгода совсем неодно и то же, и оправдаем Адриана.

Сон Адриана

— Не сразу понимаешь, что реальностьсменяется у Пушкина сном гробовщика — за-вуалированной фантастикой. Фраза «С этимсловом гробовщик отправился на кровать ивскоре захрапел» (реальный факт) получаетлогичное продолжение: «На дворе ещё былотемно, как Адриана разбудили». Вечером за-снул, а утром разбудили. Но ведь разбудилавтор гробовщика уже во сне!

Сон Адриана состоит из двух частей. Икаждая о нём много говорит, так как подсозна-ние героя выдаёт то, что, может быть, неосо-знанно, но для него важно, первостепенно. Восне видит он желаемое и ожидаемое. Перваячасть сна приносит известие о смерти купчихиТрюхиной. Ждали её и его конкуренты: «у воротпокойницы уже… расхаживали купцы, как во-роны, почуя мёртвое тело». У Адриана же сприказчиком купчихи был договор, что тот сра-зу же сообщит о её смерти. Догадываемся, чтоздесь будет обоюдная выгода. Недаром, уви-дев по приезде приказчика в доме умершей,Прохоров обменялся с ним «значительнымвзглядом и поехал хлопотать». Как мы понима-ем, он получил выгодный заказ, на которыйочень рассчитывал и который покроет убыткипредыдущих похорон. Племянника Трюхиной,«молодого купчика», он уверил, что «все похо-ронные принадлежности будут доставлены емуво всей исправности». И это не вызывает у нассомнения: так и будет, Адриан постарается!Важен для читателя ответ наследника купчихи,что «о цене он не торгуется, а во всём полага-ется на его совесть». У Пушкина каждое словозначимо: вот и во сне гробовщика неслучайнозвучит слово «совесть». Не назидая, А.С.Пуш-кин назвал то качество человека, которое недолжно нам терять ни при каких обстоятель-ствах. При напоминании о совести «гробов-щик, по обыкновению своему, побожился, чтолишнего не возьмёт, значительным взглядомобменялся с приказчиком…». Но читатель-тоуже знает, что возьмёт! Так мучает ли егомысль о сделанном не по совести?

Вторая часть сна связана с прибытиемзваных гостей в новый дом Адриана. Толькоздесь становится понятно, что всё предыду-щее повествование о смерти Трюхиной неявь, а сон. Но он настолько реалистичный,что мы видим, как в хлопотах всё сделать влучшем виде Адриан много раз ездит с Раз-гуляя к Никитским воротам; как в луннуюночь, завершив все дела, гробовщик идёт

пешком домой, как окликает его новый прия-тель Юрко, желая доброй ночи.

Войдя в дом, гробовщик увидел, что ком-ната полна мертвецами, освещёнными лу-ной, свет которой проникал через окна. «Ад-риан с ужасом узнал в них людей, погребён-ных его стараниями. <…> Все они, дамы имужчины, окружили гробовщика с поклонамии приветствиями». Обратим внимание на то,что «все они (кроме похороненного даром)были одеты благопристойно: покойницы вчепцах и лентах, мертвецы чиновные в мун-дирах». Если считать, что сон — своеобраз-ное отражение действительности, то это ви-дение говорит читателю, что Адриан выпол-нял свою службу исправно, и неслучайнокланяются ему и приветствуют его им жеприглашённые. Но читаем дальше: малень-кий скелет продирается сквозь толпу к Ад-риану: «Ты не узнал меня, Прохоров… Пом-нишь ли отставного сержанта гвардии ПетраПетровича Курилкина, того самого, которомув 1799 году ты продал первый свой гроб — иещё сосновый за дубовый? С этим словоммертвец простёр к нему костяные объятья,но Адриан, собравшись с силами, закричал иоттолкнул его, Пётр Петрович пошатнулся,упал и весь рассыпался». Возмущённые та-ким грубым поступком, с угрозами обступилиего остальные гости, и Адриан упал и лишил-ся чувств. Можно понять его смятение, хотямертвец «ласково улыбался» и не был на-строен воинственно, только напомнил о дав-нем событии, первом проданном нечестногробе. Фамилия давно умершего отставногосержанта тоже у Пушкина неслучайна. Онавызывает в памяти выражение «Жив курил-ка», которое очень давно употребляли в игре,зажигая лучину, передавая из рук в руки инапевая: «Жив Курилка, жив, не умер». Вчьих руках лучина гасла, тот и проигрывал.Со временем выражение «жив Курилка» ста-ли употреблять, называя людей или события,которые давно должны были кануть в Лету,но тем не менее не канули. Так только ли видпочти истлевшего сержанта вызвал ужас гро-бовщика? Предполагаем, что страх его вы-зван и ожиданием возмездия за спящую со-весть, за проданный вместо дубового сосно-вый гроб, о чём напомнил Пётр ПетровичКурилкин: жив Курилка!

Пробуждение

Но вот наступает истинное пробуждение.Открыв утром глаза, «с ужасом вспомнил Ад-риан все вчерашние происшествия». Случив-шееся во сне предстаёт как жуткая реаль-ность, потому с таким напряжением ждёт онслова работницы, объясняющего, что с нимбыло. Работница сказала, что заходили сосе-ди справиться о здоровье его, но она нестала его будить. Адриан поинтересовался,не приходили ли от покойницы Трюхиной, ноработница удивилась словам о смерти куп-чихи и рассказала, что гробовщик, как вер-нулся от сапожника пьян, так и завалилсяспать. Тут только понял гробовщик, что все

ужасные события, так напугавшие его, про-изошли во сне.

Нам очень важна реакция гробовщика наслова о том, что Трюхина жива:

«— Ой ли! — сказал обрадованный гро-бовщик.

— Вестимо так, — отвечала работница.— Ну, коли так, давай скорее чаю да и

зови дочерей».Кажется, он должен огорчиться, узнав,

что Трюхина не умерла. А он обрадовался.Очень хочется понять чему. И мы обращаемэтот вопрос всему классу.

Но прежде скажем ученикам о том, что в«Гробовщике» есть не одна автобиографиче-ская деталь. 1799 год — год, когда началсвою службу гробовых дел мастер Прохо-ров, — это год…

— …рождения Пушкина.Верно. Напротив дома на Большой Ни-

китской, где жила невеста Пушкина НатальяГончарова, жил гробовщик Адриан. Так чтопушкинский гробовщик имел реального про-тотипа.

У Александра Сергеевича был опыт об-щения с гробовщиком в августе 1820 года,когда он хоронил дядю Василия Львовича.

Ещё одна деталь к размышлению. С раз-ницей в два дня Пушкиным написаны повесть«Гробовщик» (7 сентября 1830 года) и стихо-творение «Бесы» (9 сентября). О чём это намговорит?..

Ещё напомним, что повесть «Гробовщик»была написана в Болдине первой из пяти«Повестей Белкина». Выстраивая повести,Пушкин поставил её третьей, то есть в сере-дину книги. И стоит подумать над тем, почемуименно эта повесть стала центром «ПовестейБелкина». В каждой из них по воле автора ге-рои испытывают себя или жизнь испытываетих, и выходят они из жизненных обстоя-тельств иными, нежели входящими в них. Бо-лее других, кажется, хрупкость жизни и не-предсказуемость судьбы должны открывать-ся гробовщику. Но за бытовыми заботами изаботами по исполнению своих цеховых обя-занностей «наш» гробовщик забыл о бытии, вкоторое мы входим, кем бы ни были. Об этом,кстати, эпиграф к повести. Сон, приснив-шийся Адриану, возвращает его к обязатель-ным для человека размышлениям о правед-ности его жизни. Начал он своё дело с обма-на; как пережил его, автор нам не поведал.Но упоминанием о долгом собирании героемденег на маленький домик, о радости, чтоТрюхина жива, писатель даёт нам веру в то,что совесть гробовщика, а значит, и душа егоживы. Сон пробудил совесть, вспомнил Ад-риан Прохоров о своём нераскаянном грехе— первом нечестном поступке. И вот раду-ется он, обычно мрачный, зовёт дочерей насовместное утреннее чаепитие. Чему раду-ется? Может, тому, что есть у него время напокаяние и исправление ошибок. Может,тому, что понял, как хороша сама по себежизнь, самая простая, но честная. Пушкин неоправдывает его, он заставляет задуматьсяи своего героя, и нас, его нынешних читате-лей. Для чего живём? И как?..

33

ЖУРНАЛ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ

34 Литература в школе. 2016. № 12.

ДУША ОБЯЗАНА ТРУДИТЬСЯ

Метод проекта я использую в своей ра-боте, хотя не считаю его основным, так какиз трёх моделей дидактических систем ос-новной, ведущей считаю всё-таки дидакти-ческую систему Герберта (классическую ди-дактику), но система проектов мне близка,она эффективна, у неё есть свои весомыеплюсы.

Метод проектов возник в США в началеХХ века, разрабатывал его американский фи-лософ и педагог, преподаватель Чикагскогоуниверситета Джон Дьюи. Джон Дьюи пред-лагал строить обучение на активной основе,через целесообразную деятельность ученика,учитывая его личные интересы. В основу про-екта он предлагал брать проблему из реаль-ной жизни, знакомую и понятную детям. Помнению Дьюи, учитель должен подсказатьученикам источники информации, направитьих мысль в нужное русло для самостоятель-ного поиска.

Цель этого метода — способствовать раз-витию интеллекта, чувств, воли школьников,их творческому самовыражению.

У этой системы много положительных сто-рон:

— всестороннее развитие умственныхспособностей и умений ребёнка;

— разнообразие занятий, что стимулиру-ет познавательную деятельность и активизи-рует мышление;

— максимальное приближение обученияк поисковой деятельности.

Проектирование как метод деятельногопознания поддерживал и русский философНиколай Фёдоров. В его учении был разра-ботан принцип единства теоретических зна-ний и практических действий. Фёдоров виделв познании не только процесс мышления, нои осуществление проекта в деле, практике.

Основная цель любого проекта — деятель-ное обучение, ориентированное на развитие.Главная особенность такого обучения — соз-дание учениками и учителем личностной обра-зовательной продукции (интеллектуальных от-крытий, изобретений и конструкций; стихов,исследований, поделок, сочинений, фильмов,презентаций своих проектов, текстов, правил,интеллектуального или художественного про-изведения).

Привлекая детей к реализации проекта,важно дать им свободу выбора, создать атмо-сферу созидания, творчества, способствую-щую получению высокого личного результатаи положительной самооценке.

Метод проектов всегда ориентирован насамостоятельную деятельность учащихся (ин-дивидуальную, парную, групповую), которуюученики выполняют в течение определённогоотрезка времени.

Проект «“Негаснущие имена” Донбас-са» ученики готовили три месяца; работали вклассах (в основном 7—8 человек в группе).

Чтобы проект получился успешным, важноследовать основным требованиям, которыминельзя пренебрегать. Эти требования мы со-блюдали.

Необходимо наличие значимой в творче-ском плане задачи. Такая задача и была по-ставлена перед группами: выбрать интерес-ного, по мнению учеников, представителякультуры, родившегося или живущего в Дон-бассе, чьё творчество интересно не толькоего современникам, но и последующим поко-лениям, и рассказать о его жизни и творче-стве. При этом надо было выбранный матери-ал представить в различных жанрах, толькочтобы это было уместно, познавательно, ин-тересно для слушателей.

Необходима практическая, познаватель-ная значимость предполагаемых результатов.Нужно было не просто представить свой про-ект, но создать продукт, которым могли быпользоваться и другие. В нашем случае этосценарии выступлений, видеорепортажи ифильмы, с которыми могут познакомитьсяученики других классов на уроках художе-ственной культуры.

Важно предусмотреть виды деятельности(индивидуальная, парная, групповая). Внача-ле я подумывала о таком проекте в своём10 классе, но так получилось, что часть ребятушла после 9 класса, и нам пришлось созда-вать группы в разных классах.

Далее мы приступили к структурированиюсодержательной части проекта (с указаниемпоэтапных результатов: с чего начать, какраспределить время и задания, в какой после-довательности работать). После озвучиваниязадачи каждая группа обдумывала, какую

именно тему выбрать, а я следила за тем, что-бы темы не совпали, не повторились, подска-зывала и помогала детям.

Каждая из групп подошла к презентациипо-своему.

9 класс продемонстрировал разнообра-зие жанров официально-делового стиля: уних были резюме, указ, завещание, заповеди,автобиография. Казалось бы, рассказ о такомжизнелюбивом, обаятельном актёре, как Лео-нид Быков — и вдруг выбор официально-де-лового стиля! Но, на мой взгляд, всё было по-добрано, скомпоновано неплохо, слушалосьс интересом. Трейлер из кинофильма «В бойидут одни старики» внёс пронзительную ли-рическую ноту в ход презентации.

10 класс, повествовавший о художникеКуинджи, использовал пейзажные зарисовки,описания картин, поэтические строки, лириче-скую песню в финале, диалог героев, приду-манный детьми, заочную экскурсию в Мариу-польский дом-музей Куинджи, демонстрациюкартин нашей Малой художественной галереис комментариями детей. Роль маленькогоКуинджи сыграл ученик Максим Момот, правнукнашего художника Владимира ПантелеевичаМомота. Мальчик сам прекрасно рисует, по-этому с удовольствием играл эту роль.

11 класс, познакомивший нас с творче-ской работой Донецкого театра оперы и ба-лета, больше внимания уделил публицисти-ческому стилю: были репортаж с улиц До-нецка, интервью, знакомство с театральнойафишей, был и материал в научном стиле.Всё подготовленное дети предложили дляглавы учебника художественной культуры.Их видеофильмы носили более эмоциональ-ный характер, дети использовали в них раз-личные эффекты, музыкальные вставки.Предложили нам также посмотреть свою хо-реографическую постановку. Она вписаласьв общий контекст презентации. Хочу сказатьи о том, что ученикам удалось переубедитьменя: когда ребята подбирали материал дляфильма о Вадиме Писареве, мировой балет-ной звезде, народном артисте Украины, ху-дожественном руководителе Донецкого на-ционального академического театра оперыи балета имени А.Б. Соловьяненко, основа-теле и директоре международного фестива-

ЖМУТСКАЯ Марина —учитель русского языка и литературы Николаевской школы Волновахского района Донецкой областиlitervsh@mail.ru

ПРОЕКТ «“НЕГАСНУЩИЕ ИМЕНА”ДОНБАССА»

Аннотация. Автор раскрывает условия, гарантирующие успешность про-екта, и демонстрирует реальные результаты и практическую ценность по-исковой работы учеников.Ключевые слова: проект, свобода выбора, атмосфера созидания, при-обретение знаний и практических умений, создание реального продукта.

Abstract. The author reveals the conditions which guarantee the success of theproject, and demonstrates real results and practical significance of the researchin the students works. Keywords: project, freedom of choice, building up the creative atmosphere,acquisition of knowledge and practical skills, creating a real product.

ля «Звёзды мирового балета», они включилив презентацию фото со свадьбы сына Писа-рева Андрея. Я была не согласна: зачем?Фильм о творчестве танцора — и вдруг сва-дебные фото его сына! Понятно, что упомя-нуть об Андрее Писареве нужно, ведь сынпошёл по стопам отца, стал известным в ба-летных кругах, но эти фотографии я посчи-тала лишними. Одна ученица сказала: «По-смотрите, как он целует невесту. Видно же,что он её очень любит. А не каждый ребёнокизвестных и состоятельных родителей же-нится по любви!» Я поняла, что не права, исвадебные фото попали в фильм. Было ра-достно от того, что Писарев уважаем моимиучениками не только как профессионал са-мого высокого уровня, но и как гражданин. Впрезентацию вошли выдержки его интервьюдля российской газеты «Культура». Что жевыбрали дети из ответов Писарева на во-просы корреспондента? «Скажу без ложнойскромности: наш театр один из лучших. Ар-тисты выходят на сцену совсем не так, какраньше… отдают искусству свои силы додонышка. Понимают: каждый спектакль мо-жет оказаться последним. Они видели многогоря: сегодня есть человек — завтранет. <...> Мы каждый день слышим выстре-лы, ни суток затишья. <…> Мы никого небросаем в беде. <…> Все друзья моего дет-ства, с которыми мы росли в одном дворе,погибли. <...> Театр помогает людям вы-стоять. Он объединяет людей, укрепляетверу, несёт любовь. <…> На улицах висятафиши, в зрительном зале горит свет, рас-саживается публика, и горожане невольнодумают: жизнь налаживается». На слова кор-респондента о том, что радикалы призываютзабыть всё русское, В. Писарев реагируетсразу: «Я не представляю, как без шедевроврусской классики будет существоватьУкраина, да и вообще — весь мир. Без Чай-ковского, Бородина, Шостаковича… А какбез Пушкина жить? Классика принадлежитвсему человечеству». В. Писарев высказы-

вает мысли, близкие и дорогие нашим де-тям: несмотря на трудности, немалые испы-тания, Донецк живёт полноценной жизнью.Артист подчёркивает это: «Сегодня руко-водство республики видит, что искусствосильнее, чем танки. Поэтому старается под-держать театр. Если опубликуете наш раз-говор, то обязательно подчеркните, что ис-кусство спасает мир, оно против любой вой-ны. Мы не хотим, чтобы люди убивали другдруга. Разрушить то, что создавали твоипредки и ты сам, оказалось легко. Теперьнадо по крупицам всё собирать».

Был ещё один момент, который менякое-чему научил. Девочки 11 класса вместесо мной шили платья для танца, платья долж-ны были быть белыми, но хорошего мате-риала у нас не было. Когда примерили то,что получилось, на глазах у девчонок былислёзы. «В таких платьях, — сказали они, —мы испортим всё, что приготовили». И нампришлось обращаться в костюмерную Доку-чаевского дома культуры. Дети переживализа своё выступление, думали о результате иделали всё возможное. И это для меня оченьважно.

Важно и то, что не было ни одного ученикав классах, который бы остался в стороне отпроекта. Выступали все дети и даже дети снебольшими дефектами речи; они стесня-лись, конечно, но выступали и делали это судовольствием.

Одни ученики искали и собирали в Ин-тернете информацию, видеоматериал; бо-лее способные, творческие этот материалобрабатывали, оставляя самое интересное,на их взгляд; кто-то готовил выступления,кто-то комментировал фильмы за кадром,были танцующие, поющие, украшающие зал.Мой ученик 10 класса Женя Смоляков, кото-рый в ноябре перенёс операцию на сердце идолжен бы ещё находиться дома, тоже незахотел оставаться в стороне, он отвечал закомпьютерное обеспечение проекта, был навсех репетициях, записал комментарий к

видеосюжету о Куинджи. У него прекрасныйголос, именно он мог бы спеть песню о ху-дожнике, но выступать перед гостями Женяне решился: ему сейчас совершенно нельзяволноваться.

Презентация проекта состоялась. Какойже конечный результат мы имеем?

1. Видеоотчёт «Творчество Леонида Бы-кова».

2. Экспозиция малой картинной галереи,посвящённая творчеству А.И.Куинджи.

3. Видеофильм «Жизнь и творчествоКуинджи».

4. Заочная экскурсия по Мариупольскомудому-музею имени Куинджи (её полный ва-риант).

5. Фильм «История Донецкого театраоперы и балета».

6. Фильм — экскурсия в Краматорскуюшколу № 6, где учился Леонид Быков.

7. Видеофильмы, посвящённые творче-ству А.Соловьяненко и В.Писарева.

8. Сценарии презентаций трёх групп.Эти материалы будут храниться в школе

и могут быть использованы на уроках худо-жественной культуры, русского языка. Атакже мы их расположим на сайте нашейшколы.

И теперь мы возвращаемся к методу про-екта и говорим, что дети изучали учебныйматериал через деятельностный подход, вы-полняя определённую поисковую и творче-скую работу, раскрывая свои способности,выражая себя как личность. Делали это сво-бодно, по своему выбору. Запомнятся ли имэта работа и учебный материал? Я очень на-деюсь, что запомнятся.

Сценарий презентации проекта «“Не-гаснущие имена” Донбасса»

Талантами не в первый разПрославлен ты, родной Донбасс,И от Азова до ДонцаВоспет твореньями певца.В картинах, танцах и киноТебе жить вечно суждено!Донбасс, ты край культур и вер,И всем народам ты пример,Как надо вместе дружно жить,Любить, работать и творить.Пусть светят всем сквозь временаНегаснущие имена!

— Мы встретились сегодня, чтобы пого-ворить об известных деятелях культуры, про-славивших наш родной край, больше узнатьоб их творчестве, личных качествах. И помо-жет нам в этом проект «“Негаснущие имена”Донбасса».

Донецкий государственный академи-ческий театр оперы и балета имениА.Соловьяненко

На экране улица Артёма, здание театра,памятник А.Соловьяненко.

— Мы ведём репортаж из Донецка. Сей-час находимся на улице Артёма, у зданияДонецкого театра оперы и балета. Перед

35

ДУША ОБЯЗАНА ТРУДИТЬСЯ

Вадим Писарев — художественный руководитель Донецкого национальногоакадемического театра оперы и балета имени А.Б.Соловьяненко. 2015

вами — памятник Анатолию Соловьяненко,оперному певцу, чьё имя носит театр. Каквидите, артист изображён в костюме своегогероя, герцога из оперы Джузеппе Верди«Риголетто». Именно в этой роли он дебю-тировал на сцене Донецкой оперы. На по-стаменте — золотой герцог Анатолий Со-ловьяненко.

— Донецкий театр оперы и балета…Именно о нём мы и хотим рассказать, о томместе, которое он занимает в культурнойжизни Донбасса, и о людях, много сделавшихи делающих для него сейчас.

Ролик о театреМы берём интервью у наших гостей:— Скажите, пожалуйста, часто ли Вы бы-

ваете на спектаклях Донецкого театра оперыи балета?

— Какие постановки посещаете чаще —оперные или балетные?

— Приходилось ли Вам смотреть балет сучастием Вадима Писарева и Инны Дорофе-евой?

— Скажите, пожалуйста, а на концертеАнатолия Соловьяненко вы бывали? Чем онвам запомнился?

— Анатолий Соловьяненко, великий опер-ный певец, родился в Донбассе и оставил яр-кий след в жизни Донецкого театра оперы ибалета.

Фильм об А.Соловьяненко— Предлагаем послушать одну из лучших

песен Анатолия Соловьяненко «Ніч яка мі-сячна».

Песня в исполнении детей, а затем в за-писи.

— Из воспоминаний Анатолия Соловь-яненко:

«Я раб своего голоса. Знаю: на мои кон-церты приходят простые люди, которые немогут заплатить за билет много, у них нет та-ких денег, но они любят это искусство, и, ду-маю, благодаря им оно будет жить».

— Современный театр оперы и балетанельзя представить ещё без одного челове-ка — без его художественного руководителяВадима Яковлевича Писарева. Это имя сего-дня знают не только Донбасс и Украина, но ивесь мир. К своим 47 годам он сделал дляразвития украинского балета больше, чемвсе хореографы и танцоры Украины. Собран-ный нами материал мы бы предложили дляглавы учебника художественной культуры«Театры Украины».

Фильм о В.Писареве— Вадим Писарев — не только блестящий

танцор, прекрасный руководитель, он ещё изаботливый отец. У него трое детей: дведочери и сын Андрей. Андрей пошёл по сто-пам отца. Он не стал беспечным сыном из-вестных и состоятельных родителей, он та-лантлив и много работает над собой. ВадимПисарев так говорит о своём отношении кдетям: «Чему я учу своих детей? Прежде все-го доброте и порядочности, поступать по со-вести, по велению сердца, ежедневному тру-ду и дисциплине. Родители в первую очередьдолжны дать своему ребёнку хорошее обра-

зование и духовное воспитание. И тогда ихребёнок приобретёт всё».

— Познакомьтесь с театральной афишейтеатра на вторую половину января:

16 января — опера Пуччини «Мадам Бат-терфляй»

18 января — опера П.И.Чайковского «Ев-гений Онегин»

19 января — опера в 2 действиях П.И.Чай-ковского «Иоланта»

20 января — оперетта Легара «Весёлаявдова»

24 января — опера Бизе «Кармен»31 января — опера Николая Лысенко «На-

талка-Полтавка»31 января — опера Пуччини «Турандот»— Какой богатый репертуар у Донецкого

театра оперы и балета!А сейчас хотим предложить вам свою хо-

реографическую постановку.Хореографическая постановка

Творчество актёра, сценариста, ре-жиссёра Л.Быкова

— Леонид Быков очень хотел стать лётчи-ком, но, когда его из-за маленького роста от-числили из Ленинградского лётного училища,поступил в Харьковский театральный инсти-тут. Быков-актёр родился из несбывшейсямечты: ему не дали стать «маленьким лётчи-ком», и он от безысходности стал великимактёром.

Резюме Леонид Фёдорович БыковДата рождения — 12 декабря 1928 года.Место рождения: село Знаменское До-

нецкой области.Профессия: актёр, кинорежиссёр, сце-

нарист.Фильмы, в которых актёр снимался:

«Судьба Марины», «Укротительница тигров»,«Добровольцы», «Дорогой мой человек»,«Алёшкина любовь», «Максим Перепелица»,«На семи ветрах», «В бой идут одни старики»,«Аты-баты, шли солдаты».

Актёр и режиссёр киностудии «Лен-фильм» с 1960 года.

Актёр и режиссёр киностудии имени До-вженко с 1969 года.

Автор сатирического киножурнала «Фи-тиль».

Дата смерти: 11 апреля 1979 года.

Из автобиографии актёра (в записи, нафоне портрета):

«В 1929 году мои родители переехали вКраматорск, где я и окончил школу № 6,именно в Краматорске я впервые вышел насцену Дома культуры имени Ленина».

В записи «Фильмы Л.Быкова»

— В 1972 году Леонид Быков работаетнад сценарием фильма о лётчиках, которыйиз-за его «негероичности» долго не про-пускала цензура. Сегодня фильм «В бой идутодни старики» знают все: и взрослые, и дети.Почему сегодня, как в первый раз, смотритсяэтот фильм? Почему всё новые поколения судовольствием повторяют слова героев? По-тому что этот фильм задуман и снят Леони-дом Быковым.

Демонстрация трейлера из фильма— Каким человеком был Леонид Быков?

Что любил? Как относился к друзьям и своейсемье?

Фильм «Семья Л.Быкова»

— У Леонида Быкова были свои заповеди.Вот некоторые из них:

Ничего не проси, не своди счётов, неунижайся.

Люби людей и цени жизнь — самое цен-ное, что существует….

И хотя спидометр постоянно отсчитываетрасстояние к смерти, всё-таки жизнь — эточудо! С болью и радостью, с горем и счастьем.И человек просто обязан прожить её достойно.

— Леонид Быков за несколько дней досмерти пишет строки своего завещания иоставляет его друзьям Николаю Мищенко иИвану Миколайчуку.

«Никаких оркестров, Дома кино и над-гробных речей, а то встану и уйду — получитсяконфуз. Пусть кто-то один скажет слово “про-щай”, и всё. Не надо цирка, называемого по-честями... А потом пусть 2-я эскадрилья вре-жет “Смуглянку” от начала и до конца…»

— 13 апреля 1979 года на Байковом клад-бище, где хоронили Леонида Быкова, звучала«Смуглянка» в исполнении 2-й эскадрильи.

Трейлер из фильма «В бой идут однистарики»

— Приказ, которого не было, но кото-рый — мы считаем — обязательно долженбыл быть: «Присвоить звание народного ар-тиста Украины актёру, сценаристу, режиссёруЛеониду Фёдоровичу Быкову за огромныйвклад в отечественную культуру, воплощениев кинематографе ярких образов современ-ников, за активное отстаивание положитель-ных идеалов на экране и в жизни».

36 Литература в школе. 2016. № 12.

ДУША ОБЯЗАНА ТРУДИТЬСЯ

Афиша фильма «В бой идут однистарики»

— А сейчас мы с вами отправляемся в го-род Краматорск, в школу № 6, где училсяЛеонид Быков.

Фильм «В школе № 6»

— Дочь Леонида Быкова как-то сказала:«Отец очень гордился, что вышел из Донбас-са, любил простых людей и свою Прокатку».Так назывался его родной посёлок на окраинеКраматорска. Быков гордился Донбассом, аДонбасс сегодня гордится им.

Был смешным, как Петя Мокин,И игривым, как вино,В чём-то очень одиноким,Недопонятым в кино,

И доверчивым, ранимым,И своим, как брат родной,Был матросом он любимым,Доброволец озорной,

И Маэстро, и пилотом,Совестью народной был,Честью, гордостью, оплотом.Как семью свою любил!

Встанет гордо, всё прощая —Что былое ворошить?! —И, обид не замечая,Скажет тихо: «Будем жить…»

Снова в кадре, посмотри-ка:«От винта!» — и страх иссяк.Потому что это Быков,Наш прославленный земляк!

Творчество А.И.Куинджи— В старину говорили, что художник — это

тот, кому Бог поручил заботу обо всех людях.Таким был великий художник Архип ИвановичКуинджи. Перенесёмся на 170 лет назад.

Фильм «Детство Куинджи, началотворческого пути»

Сцена встречи Куинджи и дочери Ай-вазовского

Девочка. Какой смешной! Ты кто?Мальчик. Архип. Художник.Девочка. Ты художник? И что ты умеешь

рисовать?Мальчик. Всё.Девочка. И меня нарисуешь?Мальчик. А чего ж… Могу.Девочка. Тоже мне художник! Худож-

ник — мой отец, а тебе ещё учиться и учиться!Мальчик. Я обязательно выучусь. И стану

известным.Девочка. Ты сначала выучись, а потом

хвались!Мальчик (смущённо). Я не хвалюсь. Но

художником всё равно стану.

— Из Феодосии Куинджи возвращается вМариуполь и устраивается ретушёром к фо-тографу. Местный купец Шаповалов заказы-вает ему свой портрет, а это уже признаниеего как художника. Интересно, что через15 лет дочь купца Шаповалова Вера станетженою Куинджи.

— Приглашаем вас в музей А.И.Куинджив Мариуполе.

Фильм «В музее А.И.Куинджи в Ма-риуполе»

— Из автобиографии художника Куинджи:

«Наша фамилия Куинджи произошла отпрозвища деда, что по-татарски означает“золотых дел мастер”. В 1845 году неожи-данно умер отец, а вскоре и мама. С трёхлет я воспитывался то у брата отца, то у егосестры. Грамоте меня учил учитель-грек. В10 лет моя учёба закончилась, и я устроилсяработать к строительному подрядчику. Ри-совать было моим любимым занятием. Ямечтал уехать в Петербург, поступить в Ака-демию художеств. Работая в фотомастер-ской, я скопил небольшую сумму денег иотправился в Петербург, чтобы стать ху-дожником».

Виды Петербурга (видео)

— Петербург — город надежд и их кру-шений. В 1866 году, приехав в Петербург,Куинджи дважды сдаёт экзамены в Академиюхудожеств, но безуспешно. Это стало пово-дом для слухов.

— Что-то слишком много стали говоритьо Куинджи. Называют его молодым дарова-нием. И что нашли в нём такого необычного?

— Слышали, слышали... Говорят, что из30 поступавших в Академию в 1866 году толь-ко одного Куинджи и не зачислили. Как такоемогло произойти?

— Не знает он техники живописи. Такобъясняли экзаменаторы. А какой это худож-ник, если он не знает техники?

— Зато через два года какую картину на-писал — «Татарская сакля»! И стал вольно-слушателем Академии, познакомился с Ре-пиным, Васнецовым, Крамским.

— Вот что говорили художники о Куинджии его творчестве (на экране портреты худож-ников):

«Иллюзия света была его богом, и небыло художника, равного ему в достиженииэтого чуда живописи» (Илья Репин).

«Вся культурная Россия знает Куинджи.Знают, как Куинджи отказал миллионеру Де-мидову, предложившему ему за 80 тысячрублей повторить несколько картин. Знают,что художник со своей женой Верой Леонть-евной всегда обходились без слуг. Помнюего, конфузливо дающего деньги, чтобы пе-редать их беднякам, старым людям» (Нико-лай Рерих).

«Трудно теперь предсказать, куда пойдётпейзажная живопись, но перед ней распах-нулось что-то широкое, совершенно новое,небывалое, чего никто не ожидал, о чёмникто не смел и подумать» (критик Вагнер).

— Приглашаем вас в картинную галереюАрхипа Ивановича Куинджи.

Фильм «Картины Куинджи»

— Известность иногда кружит головухудожникам, а Куинджи, достигнув небыва-лой славы, вдруг замолчал на долгие 30 лет,писал картины, но не выставлял их. Егопригласили в петербургскую академию про-фессором пейзажной мастерской. У него30 учеников, среди которых Богаевский иРерих. За свой счёт он возит учеников вКрым, даёт деньги на их обучение, а когдаиз-за студенческой забастовки его изго-няют из академии, художник не бросаетсвоих учеников, помогает им и даже везётвсех студентов за границу, опять-таки насвои средства. Мастерская художника ста-новится местом добра для многих, и нетолько для людей.

— Художник, ученик Куинджи, НиколайРерих вспоминает: «Ровно в полдень он вы-ходил на крышу дома своего, и как толькогремела полуденная пушка Петропавловскойкрепости, тысячи птиц собирались вокругнего. Он кормил их из своих рук, этих бесчис-ленных друзей своих: голубей, воробьёв, во-рон, галок, ласточек; казалось, все птицыстолицы слетелись к нему и покрывали егоплечи, руки, голову».

Песня «Художник и птицы»Петербург, мастерская и полдень,Пушка в крепости сделает залп —И оставлены будут вчера и сегодняКаждый абрис и каждый эстамп.Солнце всё поднимается выше,Брошен взгляд из окна по реке —И выходит художник, выходит на крышу,Корм для пташек сжимая в руке.

Припев:А потом на холсте появляется яркая степь,И теченье Днепра, и безумные лунные ночи.А народ всё идёт, ищет несуществующий свет.В то, что это художник так нарисовал —Ну никак он поверить не хочет!

37

ДУША ОБЯЗАНА ТРУДИТЬСЯ

В.М.Васнецов. Портрет художникаА.И.Куинджи. 1869

38 Литература в школе. 2016. № 12.

ДУША ОБЯЗАНА ТРУДИТЬСЯ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ СТАТЕЙ, ОПУБЛИКОВАННЫХВ ЖУРНАЛЕ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В 2016 ГОДУ«В том-то и заключается сила и величие рус-ской литературы, что она способна вложить всердца читающих свет истины, добра и люб-ви…» Выступление Патриарха Московско-го и всея Руси Кирилла на съезде Обще-ства русской словесности // № 10. — С. 2.«Мы должны сделать всё, чтобы знание клас-сической и современной литературы, гра-мотная речь стали неотъемлемой частьюжизни страны… чтобы об их сохранении иразвитии заботилось всё наше общество».Выступление Президента РоссийскойФедерации В.В.Путина на съезде Обще-ства русской словесности // № 10. — С. 5.

Д.В.АБАШЕВА — Константы народного со-знания в поэме К.М.Симонова «Сын артилле-риста» // № 5. — С. 5.Л.С.АЙЗЕРМАН — Человек в истории и ис-тория в человеке // № 10. — С. 23; № 11. —С. 16.Т.Н.АЛЕКСЕЕВА — «Люди! Давайте любитьдруг друга!» Урок-полилог по рассказуВ.М.Шукшина «Горе». XI класс // № 7. — С. 12.В.Р.АМИНЕВА — Лирика В.А.Жуковского:понятие о романтизме // № 9. — С. 11.Э.С.АФАНАСЬЕВ — Повесть Л.Н. Андреева«Иуда Искариот»: «психология предатель-ства» // № 2. — С. 11.А.Ю.БАБИЧЕВА, Н.В.САФРОНОВА —Судьба женщины в творчестве МаргаритыАгашиной. XI класс // № 8. — С. 29.Н.В.БЕЛЯЕВА — Пропедевтическая подго-товка в основной школе к итоговому сочине-нию в контексте реализации метапредмет-ных результатов ФГОС основного общегообразования // № 11. — С. 22.Н.В.БЕЛЯЕВА — Типичные ошибки в итого-вых сочинениях выпускников // № 4. — С. 23.В.В.БОБРОВА — Республиканская пушки-ниана как средство мотивации активной чи-тательской деятельности // № 12. — С. 28.И.Ю.БОДРОВА — Нацизм против детства.Урок по роману Джона Бойна «Мальчик в по-лосатой пижаме». VI класс // № 5. — С. 39.Е.В.БОЙКО — Интернет-проект «Взрослею,читая литературу Алтая» // № 7. — С. 40.М.В.БОЛГАРОВ — «Как не забыть, что каж-дый человек?..» Урок по повести А.С.Пушки-на «Гробовщик». VIII класс // № 12. — С. 16.Т.Г.БРАЖЕ — Пути и возможности развитиянавыков педагогического исследования. Напримере личного пути в науку // № 3. — С. 20.

Н.А.БРАЖКИНА — «Посмотрим на миф измифа», или Формируем у школьниковначальное понятие о мифе // № 1. — С. 35.Л.Е.БУШКАНЕЦ, А.Н.ТУШЕВ — Лев Тол-стой как современник Серебряного века:внутрипредметные связи в курсе литературыXI класса // № 9. — С. 24.О.А.БЫЧКОВА — Герой в символическомпространстве романа А.Иванова и фильмаА.Велединского «Географ глобус пропил» //№ 4. — С. 17.Е.В.ВАСИЛЕНКО — Пепел войны и юныесердца // № 5. — С. 24.Е.В.ВАСИЛЕНКО — Тема нелюбви в расска-зе Ивана Бунина «Кавказ» // № 6. — С. 12.Т.Б.ВАСИЛЬЕВА-ШАЛЬНЕВА — Проблема«человек и время» в произведениях Л.Улиц-кой «Сонечка» и «Медея и её дети» // № 10. — С. 20.Н.Н.ВИНОКУРОВА — Мир взрослых и мирдетства в сказке А. де Сент-Экзюпери «Ма-ленький принц» // № 2. — С. 16.В.И.ВЛАЩЕНКО — Трагическая судьбаМармеладовых // № 10. — С. 6.А.В.ВОРОНЦОВ — Этюд в прозе // № 6. —С. 30.А.Д.ГАЛИМУЛЛИН — Поэтика переводовпьес А.П.Чехова на татарский язык // № 10. — С. 12.А.Ф.ГАЛИМУЛЛИНА, А.Н.ПАШКУРОВ —«Заветы мудрого века»: наследие Г.Р.Держа-вина и нравственные ценности его художе-ственного мира в культурно-просветитель-ской жизни Республики Татарстан // № 9. — С. 4.И.К.ГЕРО — Музыка в романе И.С.Тургенева«Отцы и дети» // № 11. — С. 40.Е.В.ГЕТМАНСКАЯ — Литературный музейсегодня: от пространства «хранительного» кпространству образовательному // № 1. — С. 41.А.Г.ГОЛОВАЧЁВА — Чехов, перечитываю-щий «Обломова» // № 4. — С. 10.А.Х.ГОЛЬДЕНБЕРГ — Ночной гость. Мифо-поэтический комментарий к поэме Н.В.Гого-ля «Мёртвые души» // № 8. — С. 5.И.Э.ГОНЧАРЕНКО — «Грибоедов сделалсвоё дело — он уже написал “Горе от ума”»(А.С.Пушкин). Литературная игра, посвящён-ная жизни и творчеству А.С.Грибоедова // № 10. — С. 40.Н.И.ГОРОБЕЦ — II Всероссийские Беловскиечтения «Белов. Вологда. Россия» // № 6. — С. 42.

И.В.ГРАЧЁВА — Рязанские реалии в поэмеН.А.Некрасова «Кому на Руси жить хоро-шо» // № 3. — С. 6.И.А.ГРИГОРЧЕНКО — И.А.Гончаров и золо-той век русской литературы: лики эпохи // №11. — С. 32.А.Г.ГУТОВ — Классическая и современнаялитература в школе // № 12.— С. 8.Н.В.ДЕРЕВЯНКИНА — Наташа Ростова втворчестве Нади Рушевой // № 12. — С. 19.В.А.ДОМАНСКИЙ — «Где ты, где ты, отчийдом?..» Образ избы / дома в творчестве Есе-нина // № 5. — С 15.Н.А.ДВОРЯШИНА — Феномен детства в ро-мане М.А.Шолохова «Тихий Дон»: традиции и«свой голос» // № 3. — С. 13.Н.А.ДВОРЯШИНА — «Художники… это дети,которые не разучились играть». Что роднитпроцесс творчества и детскую игру в пред-ставлении русских писателей рубежа XIX—XXвеков // № 11. — С. 7.Рита ДЖУЛИАНИ — Прогулки по Риму Гого-ля и Жуковского. Из книги «Рим в жизни итворчестве Гоголя, или Потерянный рай»(М.: Новое литературное обозрение, 2009) //№ 5. — С. 10.О.Г.ДУДНИКОВА — Писатели — воспитате-ли и учителя царских детей // № 6. — С. 8.Борис ЕКИМОВ — Необходимость Толстого// № 3. — С. 2.Борис ЕКИМОВ — Писатели, принадлежа-щие человечеству. О Толстом. ПеречитываяВасилия Шукшина // № 8. — С. 2.Е.В.ЕЛЬЦОВА — «Чудики» Шукшина учатжить по любви. IX—XI классы // № 7. — С. 28.Н.Л.ЕРМОЛАЕВА — О слове «брат» в поэ-мах А.Т.Твардовского «Василий Тёркин» и«Тёркин на том свете» // № 6. — С. 2.Ю.В.ЖИГЛИЙ — Проблема нравственноговыбора и памяти. Повесть В.Быкова «Сотни-ков» и картина В.Попкова «Шинель отца». XI класс // № 9. — С. 29.Т.Е.ЖЕМБРОВСКАЯ — Формирование чи-тательского интереса у школьников, или Какприучить подростка к книге // № 11. — С. 42.Марина ЖМУТСКАЯ — Проект «Негаснущиеимена Донбасса» // № 12. — С. 33.А.В.ЖУЧКОВА — Ответственность учителя// № 3. — С. 23.Р.Р.ЗАМАЛЕТДИНОВ — Гармония диалога.Русский язык и русская литература в Респуб-лике Татарстан // № 9. — С. 2.С.М.ЗАЯЦ — Ценность творчества И.А.Бу-нина для современного читателя // № 3. — С. 10.

Но сегодня так пусто на крыше!Пушка пробила полдень. В обедНе раскрылось окно и Куинджи не вышел,Ведь художника больше нет.И напрасно стучатся сторожкоСотни клювов и крыльев друзей,

Им никто не откроет сегодня окошкоБескорыстной рукою своей.

Припев:Но опять на холсте оживает знакомая степь,Днепр струится, и глаз очаруют лунные ночи.

А народ всё идёт, ищет несуществующий свет,В то, что эта загадка — художника дар,Ну никак он поверить не хочет.

С.А.ЗИНИН — Литературное образование вшколе: сценарии будущего // № 7. — С. 2.С.А.ЗИНИН, Л.Н.ГОРОХОВСКАЯ, Л.В.НО-ВИКОВА — На завершающем этапе литера-турного образования: от итогов к перспекти-ве // № 4. — С. 19.И.В.ЗИНОВА — Литературные места Вол-гограда // № 8. — С. 38.И.П.ЗОЛОТУССКИЙ — Прощай, двадцатыйвек // № 4. — С. 2.М.И.ИБРАГИМОВ — Хронотоп и идентич-ность. На примере цикла стихов Равиля Бу-хараева «Казанские снега» // № 9. — С. 41.Н.Ф.ИВАНОВА — Под какую музыку прода-ётся вишнёвый сад в последней пьесеА.П.Чехова? // № 4. — С. 8.

Я.Н.ИВАНОВА, С.Н.КОШЕЛЕВА — Интег-рированный урок по теме «Бородинскоесражение в исторической науке и в романеЛ.Н.Толстого “Война и мир”» // № 2. — С. 40.С.К.КАЗАКОВА — Сюжет повести А.С. Пуш-кина «Капитанская дочка» в зеркале автор-ского «почтового кода» // № 2. — С. 2.С.Н.КАЛАБУХОВА — Круглый стол потворчеству современных писателей А.В.Ко-стюнина и Б.П.Екимова. IX класс // № 2. —С. 32.Т.А.КАЛГАНОВА — Инновационные техно-логии в литературном образовании. Тезисыдоклада на региональном научно-практиче-ском семинаре «Инновационные технологиив преподавании литературы» в школе № 3 г. Щёлкова // № 2. — С. 22.Т.А.КАЛГАНОВА — Н.В.Гоголь в диалогекультур мира // № 5. — С. 7.Т.А.КАЛГАНОВА — Эссе как жанр школьно-го сочинения // № 6. — С. 32.Александр КАПУСТКИН — «…Вы для менясамый лучший писатель России». О конфе-ренции, посвящённой творчеству В.А.Соло-ухина // № 4. — С. 13.М.А.КИСЕЛЁВА — Родник — Родина — на-род. Стихотворения В.А.Солоухина о приро-де и человеке. VIII класс // № 4. — С. 29.Е.Н.КОЛОКОЛЬЦЕВ — «…Думал уж о фор-ме плана…» Составление плана на урокахизучения художественного произведения //№ 10. — С. 31.Е.Н.КОЛОКОЛЬЦЕВ — Лирика М.Ю.Лер-монтова. VI класс // № 1. — С. 28.Н.Г.КОМАР — Уроки литературы в музееЕ.А.Боратынского // № 9. — С. 18.К 80-летию В.Я.Коровиной // № 1. — С. 27.В.Я.КОРОВИНА — Русская народная сказка«Царевна-лягушка» // № 1. — С. 23.И.А.КОСТЫЛЕВА — «Владимирские про-сёлки» В.А.Солоухина глазами читателя XXI века // № 4. — С. 14.Л.А.КОШЕЛЕВА — Проектирование урокасистемно-деятельностного типа по пьесеМ.Горького «На дне» // № 7. — С. 22.О.М.КРАЙНИК — Портрет героя в художе-ственной литературе. Углубление понятия«портрет» при изучении рассказ В.Распути-на «Уроки французского». VIII класс // № 7. — С. 37.

А.В.КРИВОРУЧКО — «Я лиру посвятил на-роду своему…» Уроки поэтического ма-стерства Н.А.Некрасова // № 12. — С. 22.Н.Л.КРУПИНА — Благословенные и Крым, иСевастополь, вы с нами навсегда. Об итогахпроекта «Восстановление общего образо-вательного пространства (предмет “Литера-тура”): Россия—Крым—Севастополь» // № 4. — С. 39.Н.Л.КРУПИНА — «Сего никто не минует…»Вечно живая классика. Повесть «Гробов-щик» А.С.Пушкина. По следам урокаМ.В.Болгарова // № 12. — С. 30В.Н.КРЫЛОВ — Использование критиче-ских статей в современном школьном изуче-нии литературы // № 4. — С. 20.О.Е.КУЛАГИН — Поэтическая летопись ЯнаСатуновского // № 2. — С. 20.

С.П.КУРГУЗ — Удивительный мир запахов ичувств в рассказе И.А.Бунина «Антоновскиеяблоки». XI класс // № 3. — С. 24.Д.А.МАЗИЛИНА, Л.И.ПЕТРИЕВА — Одвойниках и не только. К уроку по романуФ.М.Достоевского «Преступление и наказа-ние». Х класс // № 2. — С. 32.С.А.МАНСКОВ — Учебное исследованиекак научная работа в школе гуманитарногопрофиля // № 7. — С. 20.Н.Г.МАХИНИНА, Л.Х.НАСРУТДИНОВА —Современный святочный рассказ в школь-ном изучении // № 9. — С. 35.А.Е.МАЧЕЕВА — Своеобразие русскогопейзажа в отечественной лирике и живопи-си второй половины XIX века. Ф.Тютчев иИ.Айвазовский. Х класс // № 2. — С. 30.Г.С.МЕРКИН — Чтобы урок литературы сталнеобходимостью. Размышления. Полемиче-ские заметки. Опыт // № 7. — С. 5.Н.А.МИРОНОВА — Изучение биографии илирики Н.А.Некрасова // № 11. — С. 38.И.Р.МОНАХОВА — Народная песня в жизниН.В.Гоголя // № 12. — С. 5.В.А.МОРАР — «Как слово наше отзовёт-ся...» // № 5. — С. 19.И.В.МОРОЗОВА, Е.А.БИРЮКОВА — «Эпи-лог». И.С.Тургенев. Стихотворения в прозе.Литературная гостиная. X—XI классы // № 8. — С. 41.С.Л.МОЧАЛИНА — М.Горький. Пьеса «Надне». Из опыта использования проблемно-диалогической технологии на уроках лите-ратуры. XI класс // № 7. — С. 9.Р.Ф.МУХАМЕТШИНА — Три «Пророка»:А.С.Пушкин, М.Ю.Лермонтов и Г.Тукай вконтексте сопряжения культур // № 9. — С. 15.Е.А.НАФАНЕЦ, С.А.БЕЛОКОНЬ — Роль ли-тературы в полихудожественном воспита-нии старшеклассников // № 12. — С. 27.О.В.НИКИТИНА — «Вечные мысли» Влади-мира Солоухина. «Камешки на ладони». Х класс // № 4. — С. 26.Г.А.ОБЕРНИХИНА — Всероссийский конкурссочинений в рамках Года литературы: некото-рые итоги и перспективы // № 6. — С. 21.Ю.В.ОВОДЕНКО — Осмысление рассказаЮрия Яковлева «Тяжёлая кровь». VIII класс //№ 6. — С. 37.

Ю.В.ОВОДЕНКО — Формирование пред-ставлений о своеобразии стиля Л.Петру-шевской. XI класс // № 2. — С. 27.Дмитрий ОВЧИННИКОВ — ПушкинскийТроекуров из тульской Хитровщины // № 3. — С. 8.Д.В.ПАНЧЕНКО — Гротеск как художе-ственный приём. Формирование понятия наоснове интеграции знаний по литературе иискусству. Сатирическая поэзия В.Маяков-ского и плакатная графика. XI класс // № 2. — С. 24.С.В.ПЕРЕВАЛОВА — «Волшебные места,где я живу душой…»: молодые герои в рус-ской «деревенской» прозе XX—XXI веков //№ 8. — С. 9.О.Ю.ПИЧУГИНА — Учебные проекты какспособ повышения интереса к чтению худо-жественной литературы // № 7. — С. 34.Ю.М.ПРОЗОРОВ — «…Мой избранный родпоэзии». Баллады В.А.Жуковского // № 1. —С. 11.Т.Г.ПРОХОРОВА — Диалог с Л.Н.Толстым вповести А.И.Солженцына «Раковый кор-пус» // № 9. — С. 27.О.О.ПУТИЛО — Изучение фэнтези в школена материале повести Д.Р.Р.Толкиена «Хоб-бит, или Туда и обратно» // № 8. — С. 21.И.В.ПЫРКОВ — О цветочке-аленьком иОленькиным // № 12. — С. 2.И.В.ПЫРКОВ — Созвездие Левши // № 6. —С. 5.А.И.РАЗЖИВИН — Импульс на весь учеб-ный год. Хроника Международного фестива-ля учителей в Елабуге // № 5. — С. 42.Е.С.РОГОВЕР — Поэтика «Божественнойкомедии» Данте // № 11. — С. 13.А.Н.РОМАНОВА — Снова о школьном учеб-нике. Размышления о прошедшей эксперти-зе перед экспертизой грядущей // № 6. — С. 27.Е.Г.РОМАНОВА — Читаем фантастику вме-сте с подростками: миры братьев А. иБ.Стругацких. Внеклассное чтение // № 7. —С. 26.Н.Е.РЯБЦЕВА — Образ исторического про-странства в поэзии Б.Чичибабина и О.Чухон-цева // № 8. — С. 18.Л.Н.САВИНА — Тема детства в повестиБ.П.Екимова «Осень в Задонье» // № 8. — С. 13.Г.В.САЛОМАТИНА — Образ бабушки в рус-ской литературе. М.Горький. «Детство»,В.П.Астафьев. «Фотография, на которойменя нет», «Конь с розовой гривой». VIII класс // № 8. — С. 35.Л.А.САПЧЕНКО — «Мы любим друг другане для счастия любви…» Н.М. и Е.К.Карам-зины // № 11. — С. 2.Л.Г.САТАРОВА — М.А.Шолохов в годы Ве-ликой Отечественной войны. Путь к расска-зу «Судьба человека». К 60-летию со дняпубликации // № 5. — С. 2.А.М.САЯПОВА — Символизм в творчестветатарского поэта начала ХХ века С.Рамиева(1880—1926) // № 9. — С. 39.Т.В.СЕВОСТЬЯНОВА — Песенный фольк-лор донского казачества // № 3. — С. 18.

39

ДУША ОБЯЗАНА ТРУДИТЬСЯ

И.В.СИМОНОВА — Родо-жанровое свое-образие комедии А.С.Пушкина «Горе отума» // № 12. — С. 14.Л.А.СИРЕНКО — Романтическая личность влирике Дж.Байрона. 2 урока. IX класс // № 4. — С 35.Т.В.СИТНИКОВА — Организация работы политературному краеведению // № 8. — С. 37.А.Э.СКВОРЦОВ — Современная русскаяэлегия. Об одном стихотворении Олега Чу-хонцева // № 9. — С. 32.Т.Г.СОЛОВЕЙ — Перед Богом ставь свечу,а перед судьёй мешок. Анализ «Повести оШемякином суде». VIII клаcc // № 1. — С. 39.Т.Г.СОЛОВЕЙ — Поединок злонравия идобронравия. Анализ комедии Д.И.Фонви-зина «Недоросль». VIII класс // № 10. — С. 27.Т.Г.СОЛОВЕЙ — «Я всё-таки горд был засамую милую, за горькую землю, где я ро-дился…» Анализ стихотворения К. Симонова«Ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщи-ны…» VIII класс // № 3. — С. 38.Г.И.СТЕПАНОВА — Раскольников. «Бытьили не быть Наполеоном» — вот в чём во-прос. Проблема вины и раскаяния героя. Х класс // № 2. — С. 36.М.А.СТЕПАНЧИКОВ — Фантастика и ре-альность в рассказе М.А.Осоргина «Пен-сне». VIII класс // № 3. — С. 32.Н.А.СТУПИНА — «Жизнь моя — дорогадальняя…» О судьбе и творчестве ВиктораБокова // № 6. — С. 17.В.А.ТЕЗИНА — Новое слово об Островском(МОСАЛЁВА Г.В. Непрочитанный А.Н.Ост-ровский: поэт иконной России. Моногра-фия. — Ижевск: Удмуртский университет. —2014. — 296 с.) // № 2. — С. 43.Л.В.ТИМАШОВА — Ключевые слова поэзииНиколая Рубцова. К 80-летию поэта // № 1. — С. 21.Л.А.ТРОПКИНА — «Искусство умерло!.. Даздравствует искусство!» Футуризм как лите-

ратурное направление. XI класс // № 8. — С. 24.Н.Е.ТРОПКИНА — Образ сада в русскойпоэзии конца ХХ — начала XXI века: фольк-лорные традиции // № 8. — С. 16.Н.В.ТРОЯН — «А разве это просто!» Урок порассказу В.М.Шукшина «Солнце, старик идевушка». VIII класс // № 7. — С. 30.А.Н.УЖАНКОВ — «Слово о полку Игоре-ве» // № 1. — С. 3.А.В.ФЁДОРОВ — «Лукаво толкуя свободу»:школьный литературный канон и проблемавариативности образования // № 7. — С. 3.Ю.А.ФИЛОНОВА — Дебаты как разновид-ность учебной дискуссии // № 11. — С. 29.Ю.А.ФИЛОНОВА — Круглый стол как разно-видность учебной дискуссии // № 6. — С. 34.А.З.ХАБИБУЛЛИНА, Э.Ф.НАГУМАНОВА —Лермонтов и татарская литература ХХ века.К вопросу об инонациональном восприя-тии // № 9. — С. 37.И.В.ХОЛОДЯКОВ — Роман Захара Приле-пина «Санькя» на уроках литературы // № 10. — С. 37.Э.П.ХОМИЧ — Подросток в литературе но-вого типа // № 7. — С. 17.О.М.ХРЕНОВА — Об одном из последнихстихотворений М.Ю.Лермонтова // № 1. —С. 17.О.М.ХРЕНОВА — Теоретико-литературныепонятия как инструмент анализа текста. Напримере рассказа И.С.Тургенева «Бирюк» //№ 12. — С. 10Л.Н.ЦЕЛКОВА — К вопросу о нравственномидеале в творчестве Владимира Набокова //№ 6. — С. 15.М.В.ЧЕРКЕЗОВА — Рассказ М.Горького«Челкаш» в школьном изучении // № 11. —С. 26.А.П.ЧЕРНИКОВ — Его «двусмысленная сла-ва» и «недвусмысленный талант». Поэтиче-ские искания Игоря Северянина // № 2. — С. 5.

А.П.ЧЕРНИКОВ — «Жажда праведности».Повесть «Богомолье» в контексте духовныхи эстетических исканий И.Шмелёва // № 10. — С. 15.О.В.ЧУПКОВА — Обыкновенное чудоЕ.Шварца. Х класс // № 6. — С. 39.И.А.ШАПОВАЛОВА — «Война в моей памя-ти». Урок по творчеству писателя-фронтови-ка Бориса Васильева. IX класс // № 5. — С. 37.А.Д.ШАРОВА — «Чудесная загадка жизни»,или Роль художественной детали в новеллеО. Генри «Пока ждёт автомобиль». IX класс //№ 3. — С. 29.С.С.ШАУЛОВ — Глубина научной мысли (квыходу в свет книги Н.Н.Богданова «“Застольких жить мой ум хотел…” Избранныелитературоведческие статьи» (М.: НовыйХронограф, 2015) // № 3. — С. 42.И.А.ЩEГОЛЕВА — В поиске души. ПоэмаН.В.Гоголя «Мёртвые души»: опыт интер-текстуального анализа. IX класс. Статья пер-вая // № 4. — С. 32; Статья вторая // № 5. —С. 32.З.А.ШЕЛЕСТОВА — Басни И.А.Крылова взвучащем слове // № 3. — С. 36.З.А.ШЕЛЕСТОВА — Изучение биографииФ.М.Достоевского. Х класс // № 2. — С. 30.З.А.ШЕЛЕСТОВА — Н.В.Гоголь в искусствезвучащего слова // № 5. — С. 29.Г.М.ШИПИЦЫНА — Художественная де-таль в комедии Н.В.Гоголя «Ревизор» // № 5. — С. 13.Анна ШИШКИНА — Доброе дело // № 5. —С. 42.А.М.ШУРАЛЁВ — Семейные ценности итема преодоления последствий войны врассказе А.П.Платонова «Возвращение».VIII—XI классы // № 5. — С. 26.А.М.ШУРАЛЁВ — Ценностно-культурологи-ческая многоплановость стихотворенияН.А.Заболоцкого «Лесное озеро» // № 1. —С. 19.

40 Литература в школе. 2016. № 12.

ДУША ОБЯЗАНА ТРУДИТЬСЯ

ТЕМАТИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ СТАТЕЙ, ОПУБЛИКОВАННЫХ В ЖУРНАЛЕ «ЛИТЕРАТУРА В ШКОЛЕ» В 2016 ГОДУАКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ПРЕПОДАВАНИЯ ЛИТЕРАТУРЫ

«В том-то и заключается сила и величие рус-ской литературы, что она способна вложить всердца читающих свет истины, добра и люб-ви…» Выступление Патриарха Московско-го и всея Руси Кирилла на съезде Обще-ства русской словесности // № 10. — С. 2.«Мы должны сделать всё, чтобы знание клас-сической и современной литературы, гра-мотная речь стали неотъемлемой частьюжизни страны… чтобы об их сохранении иразвитии заботилось всё наше общество».Выступление Президента РоссийскойФедерации В.В.Путина на съезде Обще-ства русской словесности // № 10. — С. 5.Л.С.АЙЗЕРМАН — Человек в истории и исто-рия в человеке // № 10. — С. 23; № 11. — С. 16.

Т.Г.БРАЖЕ — Пути и возможности развитиянавыков педагогического исследования. Напримере личного пути в науку // № 3. — С. 20.А.Г.ГУТОВ — Классическая и современнаялитература в школе // № 12. — С.8Борис ЕКИМОВ — Писатели, принадлежа-щие человечеству. О Толстом. ПеречитываяВасилия Шукшина // № 8. — С. 2.А.В.ЖУЧКОВА — Ответственность учите-ля // № 3. — С. 23.С.А.ЗИНИН — Литературное образование вшколе: сценарии будущего // № 7. — С. 232.С.А.ЗИНИН, Л.Н.ГОРОХОВСКАЯ, Л.В.НО-ВИКОВА — На завершающем этапе литера-турного образования: от итогов к перспекти-ве // № 4. — С. 19.Т.А.КАЛГАНОВА — Инновационные техно-логии в литературном образовании. Тезисыдоклада на региональном научно-практиче-

ском семинаре «Инновационные технологиив преподавании литературы» в школе № 3 г.Щёлкова // № 2. — С. 22.Е.Н.КОЛОКОЛЬЦЕВ — «…Думал уж о фор-ме плана…» Составление плана на урокахизучения художественного произведения //№ 10. — С. 31.Н.Л.КРУПИНА — Благословенные и Крым, иСевастополь, вы с нами навсегда. Об итогахпроекта «Восстановление общего образова-тельного пространства (предмет “Литерату-ра”): Россия—Крым—Севастополь» // № 4. —С. 39.С.А.МАНСКОВ — Учебное исследование какнаучная работа в школе гуманитарного про-филя // № 7. — С. 20.Г.С.МЕРКИН — Чтобы урок литературы сталнеобходимостью. Размышления. Полемиче-ские заметки. Опыт // № 7. — С. 5.

В.А.МОРАР — «Как слово наше отзовёт-ся...» // № 5. — С. 19.Е.А.НАФАНЕЦ, С.А.БЕЛОКОНЬ — Роль ли-тературы в полихудожественном воспита-нии старшеклассников // № 12. — С.27.Г.А.ОБЕРНИХИНА — Всероссийский кон-курс сочинений в рамках Года литературы:некоторые итоги и перспективы // № 6. — С. 21.О.Ю.ПИЧУГИНА — Учебные проекты какспособ повышения интереса к чтению худо-жественной литературы // № 7. — С. 34.А.Н.РОМАНОВА — Снова о школьном учеб-нике. Размышления о прошедшей эксперти-зе перед экспертизой грядущей // № 6. — С. 27.А.В.ФЁДОРОВ — «Лукаво толкуя свободу»:школьный литературный канон и проблемавариативности образования // № 7. — С. 3.Ю.А.ФИЛОНОВА — Дебаты как разновид-ность учебной дискуссии // № 11. — С. 29.Ю.А.ФИЛОНОВА — Круглый стол как раз-новидность учебной дискуссии // № 6. — С. 34.

ПРОБЛЕМА ЧТЕНИЯ И ПУТИ ЕЁ РЕШЕНИЯ

В.В.БОБРОВА — Республиканская пушки-ниана как средство мотивации активной чи-тательской деятельности // № 12. — С. 28.Е.В.БОЙКО — Интернет-проект «Взрослею,читая литературу Алтая» // № 7. — С. 40.Т.Е.ЖЕМБРОВСКАЯ — Формирование чи-тательского интереса у школьников, или Какприучить подростка к книге // № 11. — С. 42.

V—IX КЛАССЫ

СОЧИНЕНИЕ

Н.В.БЕЛЯЕВА — Пропедевтическая подго-товка в основной школе к итоговому сочине-нию в контексте реализации метапредмет-ных результатов ФГОС основного общегообразования // № 11. — С. 22.Н.В.БЕЛЯЕВА — Типичные ошибки в итого-вых сочинениях выпускников // № 4. — С. 23.А.В.ВОРОНЦОВ — Этюд в прозе // № 6. —С. 30.Т.А.КАЛГАНОВА — Эссе как жанр школьно-го сочинения // № 6. — С. 32.Г.А.ОБЕРНИХИНА — Всероссийский конкурссочинений в рамках Года литературы: некото-рые итоги и перспективы // № 6. — С. 21.

ФОРМИРОВАНИЕ ЛИТЕРАТУРОВЕДЧЕСКИХ ПОНЯТИЙ

Ю.В.ОВОДЕНКО — Формирование пред-ставлений о своеобразии стиля Л.Петру-шевской. XI класс // № 2. — С. 27.Д.В.ПАНЧЕНКО — Гротеск как художе-ственный приём. Формирование понятия наоснове интеграции знаний по литературе и

искусству. Сатирическая поэзия В.Маяков-ского и плакатная графика. XI класс // № 2. — С. 24.

МИФОЛОГИЯ

Н.А.БРАЖКИНА — «Посмотрим на миф измифа», или Формируем у школьниковначальное понятие о мифе // № 1. — С. 35.

УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО

В.Я.КОРОВИНА — Русская народная сказка«Царевна-лягушка» // № 1. — С. 23.Т.В.СЕВОСТЬЯНОВА — Песенный фольк-лор донского казачества // № 3. — С. 18.

ДРЕВНЕРУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА

Т.Г.СОЛОВЕЙ — Перед Богом ставь свечу,а перед судьёй мешок. Анализ «Повести оШемякином суде». VIII клаcc // № 1. — С. 39.А.Н.УЖАНКОВ — «Слово о полку Игоре-ве» // № 1. — С. 3.

ЛИТЕРАТУРА XVIII ВЕКА

Н.М.КарамзинЛ.А.САПЧЕНКО — «Мы любим друг друга недля счастия любви…» Н.М. и Е.К.Карамзи-ны // № 11. — С. 2.

Д.И.ФонвизинТ.Г.СОЛОВЕЙ — Поединок злонравия и доб-ронравия. Анализ комедии Д.И.Фонвизина«Недоросль». VIII класс // № 10. — С. 27.

ЛИТЕРАТУРА XIX ВЕКА

Н.А.ДВОРЯШИНА — «Художники… этодети, которые не разучились играть». Чтороднит процесс творчества и детскую игру впредставлении русских писателей рубежаXIX—XX веков // № 11. — С. 7.

Т.С.АксаковН.В.ПЫРКОВ — О цветочке-аленьклм иОленькинов // № 12. — С. 2.

Н.В.ГогольА.Х.ГОЛЬДЕНБЕРГ — Ночной гость. Мифо-поэтический комментарий к поэме Н.В.Го-голя «Мёртвые души» // № 8. — С. 5.Рита ДЖУЛИАНИ — Прогулки по Риму Го-голя и Жуковского. Из книги «Рим в жизни итворчестве Гоголя, или Потерянный рай»(М.: Новое литературное обозрение,2009) // № 5. — С. 10.Т.А.КАЛГАНОВА — Н.В.Гоголь в диалогекультур мира // № 5. — С. 7.И.Р.МОНАХОВА — Народная песня в жизниН.В.Гоголя // № 12. — С. 5.З.А.ШЕЛЕСТОВА — Н.В.Гоголь в искусствезвучащего слова // № 5. — С. 29.

Г.М.ШИПИЦЫНА — Художественная де-таль в комедии Н.В.Гоголя «Ревизор» // № 5. — С. 13.И.А.ЩЕГОЛЕВА — В поиске души. ПоэмаН.В.Гоголя «Мёртвые души»: опыт интертекс-туального анализа. IX класс. Статья первая //№ 4. — С. 32; Статья вторая // № 5. — С. 32.

И.А.ГончаровИ.А.ГРИГОРЧЕНКО — И.А.Гончаров и золо-той век русской литературы: лики эпохи //№ 11. — С. 32.

А.С.ГрибоедовИ.Э.ГОНЧАРЕНКО — «Грибоедов сделалсвоё дело — он уже написал “Горе от ума”»(А.С.Пушкин). Литературная игра, посвя-щённая жизни и творчеству А.С.Грибо-едова // № 10. — С. 40.И.В.СИМОНОВА — Родо-жанровое свое-образие комедии А.С.Пушкина «Горе отума» // № 12. — С. 14.

Ф.М.ДостоевскийВ.И.ВЛАЩЕНКО — Трагическая судьбаМармеладовых // № 10. — С. 6.Д.А.МАЗИЛИНА, Л.И.ПЕТРИЕВА — Одвойниках и не только. К уроку по романуФ.М.Достоевского «Преступление и наказа-ние». Х класс // № 2. — С. 32.Г.И.СТЕПАНОВА — Раскольников. «Бытьили не быть Наполеоном» — вот в чём во-прос. Проблема вины и раскаяния героя. Х класс // № 2. — С. 36.З.А.ШЕЛЕСТОВА — Изучение биографииФ.М.Достоевского. Х класс // № 2. — С. 30.

В.А.ЖуковскийЮ.М.ПРОЗОРОВ — «…Мой избранный родпоэзии». Баллады В.А.Жуковского // № 1. —С. 11.

И.А.КрыловЗ.А.ШЕЛЕСТОВА — Басни И.А.Крылова взвучащем слове // № 3. — С. 36.

М.Ю.ЛермонтовЕ.Н.КОЛОКОЛЬЦЕВ — Лирика М.Ю.Лер-монтова. VI класс // № 1. — С. 28.

Н.С.ЛесковИ.В.ПЫРКОВ — Созвездие Левши // № 6. — С. 5.

Н.А.НекрасовИ.В.ГРАЧЁВА — Рязанские реалии в поэмеН.А.Некрасова «Кому на Руси жить хоро-шо» // № 3. — С. 6.А.В.КРИВОРУЧКО — «Я лиру посвятил на-роду своему…» Уроки поэтического ма-стерства Н.А.Некрасова // № 12. — С. 22.Н.А.МИРОНОВА — Изучение биографии илирики Н.А.Некрасова // № 11. — С. 38.О.М.ХРЕНОВА — Об одном из последнихстихотворений М.Ю.Лермонтова // № 1. —С. 17.

41

ДУША ОБЯЗАНА ТРУДИТЬСЯ

А.С.ПушкинВ.В.БОБРОВА — Республиканская пушки-ниана как средство мотивации активной чи-тательской деятельности // № 12. — С. 28.М.В.БОЛГАРОВ — «Как не забыть, что каж-дый человек?..» Урок по повести А.С.Пушки-на «Гробовщик». VIII класс // № 12. — С. 16.С.К.КАЗАКОВА — Сюжет повести А.С. Пуш-кина «Капитанская дочка» в зеркале автор-ского «почтового кода» // № 2. — С. 2.Дмитрий ОВЧИННИКОВ — ПушкинскийТроекуров из тульской Хитровщины // № 3. — С. 8.

Л.Н.ТолстойН.В.ДЕРЕВЯНКИНА — Наташа Ростова втворчестве Нади Рушевой // № 12. — С. 19.Борис ЕКИМОВ — Необходимость Толсто-го // № 3. — С. 2.Я.Н.ИВАНОВА, С.Н.КОШЕЛЕВА — Интег-рированный урок по теме «Бородинскоесражение в исторической науке и в романеЛ.Н.Толстого “Война и мир”» // № 2. — С. 40.

И.С.ТургеневИ.К.ГЕРО — Музыка в романе И.С.Тургене-ва «Отцы и дети» // № 11. — С. 40.О.М.ХРЕНОВА — Теоретико-литературныепонятия как инструмент анализа текста. Напримере рассказа И.С.Тургенева «Бирюк» //№ 12. — С. 10.Ф.И.ТютчевА.Е.МАЧЕЕВА — Своеобразие русскогопейзажа в отечественной лирике и живопи-си второй половины XIX века. Ф.Тютчев иИ.Айвазовский. Х класс // № 8. — С. 30.

А.П.ЧеховА.Д.ГАЛИМУЛЛИН — Поэтика переводовпьес А.П.Чехова на татарский язык // № 10. — С. 12.А.Г.ГОЛОВАЧЁВА — Чехов, перечитываю-щий «Обломова» // № 4. — С. 10.Н.Ф.ИВАНОВА — Под какую музыку прода-ётся вишнёвый сад в последней пьесеА.П.Чехова? // № 4. — С. 8.

ЛИТЕРАТУРА ХХ ВЕКА

Н.А.ДВОРЯШИНА — «Художники… этодети, которые не разучились играть». Чтороднит процесс творчества и детскую игру впредставлении русских писателей рубежаXIX—XX веков // № 11. — С. 7.И.П.ЗОЛОТУССКИЙ — Прощай, двадцатыйвек // № 4. — С. 2.Л.А.ТРОПКИНА — «Искусство умерло!.. Даздравствует искусство!» Футуризм как литера-турное направление. XI класс // № 8. — С. 24.Н.Е.ТРОПКИНА — Образ сада в русскойпоэзии конца ХХ — начала XXI века:фольклорные традиции // № 8. — С. 16.

Тема Великой Отечественной войныД.В.АБАШЕВА — Константы народного со-знания в поэме К.М.Симонова «Сын артил-лериста» // № 5. — С. 5.

Е.В.ВАСИЛЕНКО — Пепел войны и юныесердца // № 5. — С. 24.Н.Л.ЕРМОЛАЕВА — О слове «брат» в поэ-мах А.Т.Твардовского «Василий Тёркин» и«Тёркин на том свете» // № 6. — С. 2.Ю.В.ОВОДЕНКО — Осмысление рассказаЮрия Яковлева «Тяжёлая кровь». VIII класс //№ 6. — С. 37.Л.Г.САТАРОВА — М.А.Шолохов в годы Ве-ликой Отечественной войны. Путь к расска-зу «Судьба человека». К 60-летию со дняпубликации // № 5. — С. 2.Т.Г.СОЛОВЕЙ — «Я всё-таки горд был засамую милую, за горькую землю, где я ро-дился…» Анализ стихотворения К. Симонова«Ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщи-ны…» VIII класс // № 3. — С. 38.

М.АгашинаА.Ю.БАБИЧЕВА, Н.В.САФРОНОВА —Судьба женщины в творчестве МаргаритыАгашиной. XI класс // № 8. — С. 29.

Л.Н.АндреевЭ.С.АФАНАСЬЕВ — Повесть Л.Н.Андреева«Иуда Искариот»: «психология предатель-ства» // № 2. — С. 11.

В.П.АстафьевГ.В.САЛОМАТИНА — Образ бабушки в рус-ской литературе. М.Горький. «Детство»,В.П.Астафьев. «Фотография, на которойменя нет», «Конь с розовой гривой». VIII класс / № 8. — С. 35.

В.Ф.БоковН.А.СТУПИНА — «Жизнь моя — дорогадальняя…» О судьбе и творчестве ВиктораБокова // № 6. — С. 17.

И.А.БунинЕ.В.ВАСИЛЕНКО — Тема нелюбви в расска-зе Ивана Бунина «Кавказ» // № 6. — С. 12.С.М.ЗАЯЦ — Ценность творчества И.А.Бу-нина для современного читателя // № 3. —С. 10.С.П.КУРГУЗ — Удивительный мир запахов ичувств в рассказе И.А.Бунина «Антоновскиеяблоки». XI класс // № 3. — С. 24.

М.ГорькийЛ.А.КОШЕЛЕВА — Проектирование урокасистемно-деятельностного типа по пьесеМ.Горького «На дне» // № 7. — С. 22.С.Л.МОЧАЛИНА — М.Горький. Пьеса «Надне». Из опыта использования проблемно-диалогической технологии на уроках лите-ратуры. XI класс // № 7. — С. 9.М.В.ЧЕРКЕЗОВА — Рассказ М.Горького«Челкаш» в школьном изучении // № 11. —С. 26.

С.А.ЕсенинВ.А.ДОМАНСКИЙ — «Где ты, где ты, отчийдом?..» Образ избы / дома в творчествеЕсенина // № 5. — С. 15.

Н.А.ЗаболоцкийА.М.ШУРАЛЁВ — Ценностно-культурологи-ческая многоплановость стихотворенияН.А.Заболоцкого «Лесное озеро» // № 1. —С. 19.

В.В.НабоковЛ.Н.ЦЕЛКОВА — К вопросу о нравственномидеале в творчестве Владимира Набокова //№ 6. — С. 15.А.П.ПлатоновА.М.ШУРАЛЁВ — Семейные ценности итема преодоления последствий войны врассказе А.П.Платонова «Возвращение».VIII—XI классы // № 5. — С. 26.

М.А.ОсоргинМ.А.СТЕПАНЧИКОВ — Фантастика и ре-альность в рассказе М.А.Осоргина «Пен-сне». VIII класс // № 3. — С. 32.

В.Г.РаспутинО.М.КРАЙНИК — Портрет героя в художе-ственной литературе. Углубление понятия«портрет» при изучении рассказ В.Распу-тина «Уроки французского». VIII класс // № 7. — С. 37.С.В.ПЕРЕВАЛОВА — «Волшебные места,где я живу душой…»: молодые герои в рус-ской «деревенской» прозе XX—XXI веков //№ 8. — С. 9.

Н.М.РубцовЛ.В.ТИМАШОВА — Ключевые слова поэзииНиколая Рубцова. К 80-летию поэта // № 1. —С. 21.

Ян СатуновскийО.Е.КУЛАГИН — Поэтическая летопись ЯнаСатуновского // № 2. — С. 20.

И.СеверянинА.П.ЧЕРНИКОВ — Его «двусмысленная сла-ва» и «недвусмысленный талант». Поэтиче-ские искания Игоря Северянина // № 2. — С. 5.

К.М.СимоновД.В.АБАШЕВА — Константы народного со-знания в поэме К.М.Симонова «Сын артил-лериста» // № 5. — С. 5.Т.Г.СОЛОВЕЙ — «Я всё-таки горд был засамую милую, за горькую землю, где я ро-дился…» Анализ стихотворения К. Симонова«Ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщи-ны…» VIII класс // № 3. — С. 38.

В.А.СолоухинАлександр КАПУСТКИН — «…Вы для менясамый лучший писатель России». О конфе-ренции, посвящённой творчеству В.А.Соло-ухина // № 4. — С. 13.М.А.КИСЕЛЁВА — Родник — Родина — на-род. Стихотворения В.А.Солоухина о приро-де и человеке. VIII класс // № 4. — С. 29.И.А.КОСТЫЛЕВА — «Владимирские про-сёлки» В.А.Солоухина глазами читателя XXI века // № 4. — С. 14.

42 Литература в школе. 2016. № 12.

ДУША ОБЯЗАНА ТРУДИТЬСЯ

О.В.НИКИТИНА — «Вечные мысли» Влади-мира Солоухина. «Камешки на ладони». Х класс // № 4. — С. 26.

А. и Б.СтугацкиеЕ.Г.РОМАНОВА — Читаем фантастику вме-сте с подростками: миры братьев А. иБ.Стругацких. Внеклассное чтение // № 7. —С. 26.

А.Т.ТвардовскийН.Л.ЕРМОЛАЕВА — О слове «брат» в поэ-мах А.Т.Твардовского «Василий Тёркин» и«Тёркин на том свете» // № 6. — С. 2.

Л.Е.УлицкаяТ.Б.ВАСИЛЬЕВА-ШАЛЬНЕВА — Проблема«человек и время» в произведениях Л.Улиц-кой «Сонечка» и «Медея и её дети» // № 10. — С. 20.

Б.ЧичибабинН.Е.РЯБЦЕВА — Образ исторического про-странства в поэзии Б.Чичибабина и О.Чухон-цева // № 8. — С. 18.

О.ЧухонцевН.Е.РЯБЦЕВА — Образ исторического про-странства в поэзии Б.Чичибабина и О.Чухон-цева // № 8. — С. 18.

Е.Л.ШварцО.В.ЧУПКОВА — Обыкновенное чудоЕ.Шварца. Х класс // № 6. — С. 39.

И.С.ШмелёвА.П.ЧЕРНИКОВ — «Жажда праведности».Повесть «Богомолье» в контексте духовныхи эстетических исканий И.Шмелёва // № 10. — С. 15.

М.А.ШолоховН.А.ДВОРЯШИНА — Феномен детства вромане М.А.Шолохова «Тихий Дон»: тради-ции и «свой голос» // № 3. — С. 13.Л.Г.САТАРОВА — М.А.Шолохов в годы Ве-ликой Отечественной войны. Путь к расска-зу «Судьба человека». К 60-летию со дняпубликации // № 5. — С. 2.

В.М.ШукшинТ.Н.АЛЕКСЕЕВА — «Люди! Давайте любитьдруг друга!» Урок-полилог по рассказуВ.М.Шукшина «Горе». XI класс // № 7. — С. 12.Е.В.ЕЛЬЦОВА — «Чудики» Шукшина учатжить по любви. IX—XI классы // № 7. — С. 28.Н.В.ТРОЯН — «А разве это просто!» Урок порассказу В.М.Шукшина «Солнце, старик идевушка». VIII класс // № 7. — С. 30.

Ю.Я.ЯковлевЮ.В.ОВОДЕНКО — Осмысление рассказаЮрия Яковлева «Тяжёлая кровь». VIII класс //№ 6. — С. 37.

Учителя учителейК 80-летию В.Я.Коровиной // № 1. — С. 27.

ЛИТЕРАТУРА XXI ВЕКА

Н.Е.ТРОПКИНА — Образ сада в русскойпоэзии конца ХХ — начала XXI века: фольк-лорные традиции // № 8. — С. 16. Э.П.ХОМИЧ — Подросток в литературе но-вого типа // № 7. — С. 17.

Б.П.ЕкимовС.Н.КАЛАБУХОВА — Круглый стол потворчеству современных писателей А.В.Ко-стюнина и Б.П.Екимова. IX класс // № 8. —С. 32.С.В.ПЕРЕВАЛОВА — «Волшебные места,где я живу душой…»: молодые герои в рус-ской «деревенской» прозе XX—XXI веков //№ 8. — С. 9.Л.Н.САВИНА — Тема детства в повестиБ.П.Екимова «Осень в Задонье» // № 8. — С. 13.

А.ИвановО.А.БЫЧКОВА — Герой в символическомпространстве романа А.Иванова и фильмаА.Велединского «Географ глобус пропил» //№ 4. — С. 17.

А.В.КостюнинС.Н.КАЛАБУХОВА — Круглый стол по твор-честву современных писателей А.В.Костю-нина и Б.П.Екимова. IX класс // № 8. — С. 32.

Захар Прилепин И.В.ХОЛОДЯКОВ — Роман Захара Приле-пина «Санькя» на уроках литературы // № 10. — С. 37.

ЗАРУБЕЖНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Дж.БайронЛ.А.СИРЕНКО — Романтическая личность влирике Дж.Байрона. 2 урока. IX класс // № 4. — С. 35.

Д.БойнИ.Ю.БОДРОВА — Нацизм против детства.Урок по роману Джона Бойна «Мальчик вполосатой пижаме». VI класс // № 5. — С. 39.

О.ГенриА.Д.ШАРОВА — «Чудесная загадка жизни»,или Роль художественной детали в новеллеО.Генри «Пока ждёт автомобиль». IX класс //№ 3. — С. 29.

ДантеЕ.С.РОГОВЕР — Поэтика «Божественнойкомедии» Данте // № 11. — С. 13.

Д.Р.Р.ТолкиенО.О.ПУТИЛО — Изучение фэнтези в школена материале повести Д.Р.Р.Толкиена «Хоб-бит, или Туда и обратно» // № 8. — С. 21.

А. де Сент-ЭкзюпериН.Н.ВИНОКУРОВА — Мир взрослых и мир

детства в сказке А. де Сент-Экзюпери «Ма-ленький принц» // № 2. — С. 16.

ШКОЛА И МУЗЕЙ

Е.В.ГЕТМАНСКАЯ — Литературный музейсегодня: от пространства «хранительного» кпространству образовательному // № 1. —С. 41.И.А.ГРИГОРЧЕНКО — И.А.Гончаров и золо-той век русской литературы: лики эпохи //№ 11. — С. 32.

КРАЕВЕДЕНИЕ

И.В.ЗИНОВА — Литературные места Вол-гограда // № 8. — С. 38.Т.В.СИТНИКОВА — Организация работы политературному краеведению // № 8. — С. 37.

ВНЕКЛАССНАЯ РАБОТА: ВЕЧЕРА, ГОСТИНЫЕ, ЛИТЕРАТУРНО-МУЗЫКАЛЬНЫЕ КОМПОЗИЦИИ

И.Э.ГОНЧАРЕНКО — «Грибоедов сделалсвоё дело — он уже написал “Горе от ума”»(А.С.Пушкин). Литературная игра, посвя-щённая жизни и творчеству А.С.Грибо-едова // № 10. — С. 40.Марина ЖМУТСКАЯ — Проект «“Негасну-щие” имена Донбасса» // № 12. — С. 33.

НОВЫЕ КНИГИ

В.А.ТЕЗИНА — Новое слово об Островском(МОСАЛЁВА Г.В. Непрочитанный А.Н.Ост-ровский: поэт иконной России. Моногра-фия. — Ижевск: Удмуртский университет. —2014. — 296 с.) // № 2. — С. 43.С.С.ШАУЛОВ — Глубина научной мысли (квыходу в свет книги Н.Н.Богданова «“Застольких жить мой ум хотел…” Избранныелитературоведческие статьи» (М.: НовыйХронограф, 2015) // № 3. — С. 42.

СОБЫТИЯ

Н.И.ГОРОБЕЦ — II Всероссийские Беловские чтения «Белов. Вологда. Рос-сия» // № 6. — С. 42.А.И.РАЗЖИВИН — Импульс на весь учеб-ный год. Хроника Международного фестива-ля учителей в Елабуге // № 5. — С. 42.

НАМ ПИШУТ

Анна ШИШКИНА — Доброе дело // № 5. —С. 43.

43

ДУША ОБЯЗАНА ТРУДИТЬСЯ

Уважаемые читатели, авторы журнала!

При сы ла е мые ва ми ста тьи обя за тель но дол -ж ны быть с по мет кой:

«Толь ко для жур на ла “Ли те ра ту ра в шко ле”».Прось ба при сы лать ма те ри а лы по поч те в

рас пе ча тан ном ви де в двух эк зем п ля рах.При ни ма ют ся ма ши но пи с ные и ру ко пи с ные

ори ги на лы.Все аб бре ви а ту ры дол ж ны быть рас шиф ро -

ва ны при пер вом упо т реб ле нии в тек сте.При ци ти ро ва нии не об хо ди мо де лать би б -

лио гра фи че с кую ссыл ку. От вет ст вен ность запра виль ность дан ных, при ве дён ных в би б лио -гра фи че с ких ссыл ках и при ста тей ном спи ске ли -те ра ту ры, не сёт ав тор. При от сут ст вии би б лио -гра фи че с ких ссы лок и при ста тей но го спи ска ли -те ра ту ры ста тья не рас сма т ри ва ет ся.

За фактический материал статьи несёт от-ветственность автор.

Ре дак ция ос та в ля ет за со бой пра во со кра -ще ния ма те ри а лов.

К ста тье не об хо ди мо при ло жить ан но та -цию и клю че вые (опор ные) сло ва, а так жеука зать eYmail.

По жа луй ста, не за будь те при слать све де-ния о се бе:— Фа ми лия, имя, от че ст во.— Ме с то жи тель ст ва (ре с пуб ли ка, край, об ласть,

го род) и код ре ги о на.— Да та и ме с то ро ж де ния.— Па с порт ные дан ные (се рия, №, кем и ко г да

вы дан).— ИНН, № пенсионного страхового свидетель-

ства.— Об ра зо ва ние (вуз, спе ци аль ность, год окон -

ча ния).— Учё ная сте пень и зва ние (ес ли име ет ся; год

при су ж де ния или при сво е ния — в скоб ках).— До маш ний ад рес с поч то вым ин де к сом.— До маш ний те ле фон с ко дом го ро да, мо биль -

ный те ле фон и Ejmail.— Ме с то ра бо ты или учё бы (на име но ва ние ор га -

ни за ции и под ра з де ле ния — фа куль те та, ка -фе д ры, от де ла).

— Дол ж ность; вре мя ра бо ты на дан ной дол ж но -сти.

— Слу жеб ный ад рес с поч то вым ин де к сом.— Слу жеб ный те ле фон (с ко дом го ро да).— Пред по ла га е мая да та за щи ты (для со ис ка те -

лей).— На уч ный ру ко во ди тель или кон суль тант (фа -

ми лия, имя, от че ст во, учё ная сте пень и зва-ние — для со ис ка те лей).

При отсутствии всех вышеуказанных данных гонорар

не начисляется и не выписывается.

Вни ма нию соискателей на учёную степень!

Со г ла с но тре бо ва ни ям ВАК не об хо ди моука зать:— поч то вый ад рес ву за или ме с та ра бо ты (с ин де -

к сом); те ле фон, ад рес элек т рон ной поч ты;— на рус ском и ан г лий ском язы ках: фа ми лию,

имя, от че ст во, дол ж ность, учё ную сте пень, учё -ное зва ние, за гла вие ста тьи, ан но та цию (2—4пред ло же ния), клю че вые сло ва (ма к си мум 5).

По ми мо ссы лок на ис то ч ни ки не об хо ди мопо ме с тить в кон це ста тьи би б лио гра фи че с кийспи сок.

Рас сма т ри ва ют ся ста тьи при на ли чии по ло -жи тель ной ре цен зии ка фе д ры, на ко то рой за щи -ща ет ся со ис ка тель (или на уч но го ру ко во ди те-ля), и ре цен зии не за ви си мо го экс пер та (ав то ри -тет но го учё но го в со от вет ст ву ю щей об ла с ти) поза про су ре дак ции.

Пла та с со ис ка те лей на учё ную сте пень запуб ли ка цию не взи ма ет ся.

C O N T E N T SOUR SPIRITUAL VALUES

I.V.PYRKOV — About flowers — scarlet and Olya’s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

I.R.MONAHOVA — Folk Song in the Nikolai Gogol life . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5

SEARCH. AN EXPERIENCE. SKILLS

A.G.GUTOV — Classical and contemporary literature at school . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8

O.M.KHRENOVA — Theoretical and literary features as text analysis tool (based on the example of Ivan Turgenev’s story “Biryuk”) . . . . . . . . . . . . . . . .10

The magazine “Literature in school” in DNR

I.V.SIMONOVA — Type and genre originality of Griboyedov’s “Woe from Wit” . . . . . . . . . . . . . . .14

M.V.BOLGAROV — “How not to forget that each person?..” Lesson based on the novel by Alexander Pushkin “The Undertaker”. VIII the Grade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16

N.V.DEREVYANKINA — Natasha Rostova in the art of Nadia Rusheva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19

A.V.KRIVORUCHKO — “I devoted my art to my people…”The lessons of Nekrasov’s poetic genius . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22

E.A.NAFANETS, S.A.BELOKON — The role of literature in the polyart education of high school students . . . . .27

V.V.BOBROVA — Republican “Pushkiniana” (studying Pushkin) as a way to motivate students to read . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .28

N.L.KRUPINA — “No one will pass…” Timeless classic. The follow-up lesson to the M.V.Bolgarov’s lesson . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30

SOUL MUST WORK

Marina ZHMUTSKAYA — “Timeless names of Donbass” project . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33

Alphabetical index of articles published in the “Literature in School” in 2016 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .37

Thematic Index of articles published in the “Literature in the School” in 2016 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .40