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道德推理 (Moral Reasoning) 課程網站: https://ceiba.ntu.edu.tw/991_moralreasoning. 第一講:課程簡介及導論. 一、課程行政. (一)教師資訊: 研究室時間: 週二 14:20-15:10 、週四 9:10-10:00 研究室: 水源校區哲學系館四樓 E-mail : [email protected] 課程網頁: https://ceiba.ntu.edu.tw/991_moralreasoning (二)成績評量: 期中考 40% 、期末考 40% 、作業 10% 、小組辯論 10% 。 - PowerPoint PPT Presentation
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道德推理 (Moral Reasoning)課程網站: https://ceiba.ntu.edu.tw/991_moralreasoning
第一講:課程簡介及導論
一、課程行政(一)教師資訊: 研究室時間:週二 14:20-15:10 、週四 9:10-10:00 研究室:水源校區哲學系館四樓 E-mail : [email protected] 課程網頁: https://ceiba.ntu.edu.tw/991_moralreasoning
(二)成績評量: 期中考 40% 、期末考 40% 、作業 10% 、小組辯論 10% 。 本學期會指定兩次個人作業。作業須以電腦繕打,長度
以一頁為原則,於指定期限內上傳至 CEIBA 課程網頁。逾期繳交者不予計分,請務必準時繳交。
一、課程行政(三)課程說明: 教學助理:1. 吳澤玫-哲學研究所博士生2. 宋仲辰-哲學研究所博士生
小組辯論之注意事項:1. 於加退選結束後進行分組,共分 12 組 ( 每組約 15 人 )
。2. 辯論主題:安樂死合法化、死刑存廢、色情與檢查制
度。3. 除課堂辯論外,各組須於辯論結束後兩週以內將完整
的書面報告上傳至 CEIBA 課程網頁,撰寫長度以三頁為原則。
二、哲學是什麼?(一)一般人對哲學的誤解: 1.讀哲學的人比較怪
2.讀哲學比較容易有自殺傾向
3.哲學問題吹毛求疵
4.讀哲學有什麼用?
二、哲學是什麼?(二)為什麼要研究哲學? 1.不經反省的生命不值得活
2.學習思考
3.去除偏見
二、哲學是什麼?(三)哲學的價值: 1.哲學價值在精神層次
2.沒有標準答案
3.觀念清晰
4.拓展自我,超越自我
二、哲學是什麼?(四)哲學的研究領域: 1.傳統的四大領域: 形上學 (metaphysics) 、知識論
(epistemology) 倫理學 (ethics) 、邏輯 (logic)
2.和其它學術領域結合: 歷史哲學、政治哲學、法律哲學 宗教哲學、藝術哲學、應用倫理學
三、倫理學是什麼?(一)定義:用哲學的方法研究道德,所以又稱為
道德哲學。 道德是要求每一個人都當聖人嗎? 只要有兩個人以上就會產生道德問題。
(二)“倫理”和“道德”有何區別? 1.倫理學的兩組基本概念: right or wrong 及 good or bad (evil)
2. “倫理”的範圍大於“道德” 3.通常把這兩個詞視為同義
三、倫理學是什麼?(三)三種道德評價:行為、品格、人 1. 品格 (character) 和行為:行為是對或錯,而品
格是一個人行為的普遍傾向 (disposition) ,良好的品格就是品德。
2.好人或壞人:評估一個人是以他整體的品格為依據,品格有很多種,如果一個人在某一種品格上有缺失,不代表他就是壞人。
3.道德分公德、私德,即使違反的是私德,也有輕重之別。
四、倫理學理論(一)規範倫理學 (normative ethics) : 1.目的論 (teleological theory)
(1)利己主義 (egoism)
(2)效益主義 (utilitarianism)
2.義務論 (deontological theory)
(1)康德倫理學 (2)直覺主義 (intuitionism)
3.德行倫理學 (virtue ethics)
四、倫理學理論(二)後設倫理學 (meta-ethics) : 1.倫理語言的意義
2.道德的證成 (justification)
3.道德的本質
五、倫理學的價值(一)免於道德原則的自相矛盾
(二)瞭解道德的複雜性,使我們對一般性道德主張能批判性理解,譬如:
1.同性戀是不道德的嗎? 2.政治立場偏綠的法官就一定不公正嗎?
(三)認知道德存在的意義及其理性基礎,避免將道德當成無意義的教條、口號。
六、道德的意義和價值(一)道德是什麼? 1・簡單定義:人與人間的適當對待方式。 如果用史懷哲 (Albert Schweitzer, 1875-1965 ,德
國神學家、音樂家、哲學家、醫生 ) 的說法:「倫理這個名稱指的是:我們關心良善行為。我們覺得有義務考慮不只自己的個人幸福,而且也考慮他人及社會整體。」
2・只要兩個人以上就會產生道德問題,而道德和法律一樣,是對存在一個社會中的人之行為的一種規定和限制,所以它是一種規範。
六、道德的意義和價值(二)法律和道德有何差別? 1.相同點: (1)都是規範性的 (normative) 。
(2)嚴重的道德行為通常都成為法律:譬如:濫殺無辜,不只不道德,也違反法律。
六、道德的意義和價值 2.不同點: (1)違規的制裁方式不同:違法的制裁來源是公
權力;違反道德的制裁來源則是輿論或良心。 (2)法律不禁止的不一定合乎道德:譬如不讓座。 (3)法律所禁止的不涉及道德:譬如紅燈禁止右
轉。 (4)合法不一定合乎道德:譬如 2005年林志玲每
月只交 604元健保費。
六、道德的意義和價值 3・法律為什麼不足? (1)知法是常識,守法是道德。 (2)執法不力是道德問題。 (3)徹底執法需要建立一個警察國家。道德越少,
法律規定越多,而自由越少、執法的成本越高。 (4)沒有違法,還不是一個好社會。 1964.3.13. 一位住在紐約皇后區的夜歸女子,叫做
Kitty Genovese 在她家附近被刺死。根據報導她的鄰居一共有 38 人親眼目睹這個慘劇發生或聽到她的求救聲,卻沒有一個人採取行動。這些人都沒有違法,但這樣的社會是一個好社會嗎?
六、道德的意義和價值(四)道德限制的理由: 1・假想人類在形成法律、道德規範之前,是一個“只
要我喜歡沒什麼不可以的狀態”,哲學家稱之為自然狀態 (state of nature) ,在這個狀態中人可以為所欲為。
2・人活在自然狀態好嗎?自然狀態是一種戰爭狀態,沒有人能在這種狀態下獲利,人的天生不平等在這種狀態下並沒有太大意義。
3・脫離自然狀態的方法,就是訂立規範,放棄自然的自由 (natural liberty) ,得到市民的自由 (civil liberty) ,所以文明人 (civilized man) 的自由是有限制的。有了規範產生道德,人類也進入社會狀態。
六、道德的意義和價值(五)接受道德規範真的比較有利嗎? 1・有道德的人比較有利,似乎違反我們一般的直覺。
一般認為有道德的人比較吃虧,而似乎當一個搭便車者 (free rider) 是最有利。
2・有什麼理由不當搭便車者?搭便車的行為會鼓勵更多人搭便車,結果會使社會趨近自然狀態。
3・道德存在的消極意義:道德就像買保險,道德意識越強,社會越安全、人們越安心。
六、道德的意義和價值(六)道德的積極意義: 1.道德是人與人合作所需要的遊戲規則。
2.合作是合則兩利:沒有別人的貢獻或幫助,個人很難享有一個美好生活。
3.道德行為可以創造比較有價值的生活。
4.德國哲學家康德 (Immanuel Kant, 1724-1804)認為,從事道德行為是人之所以為人的關鍵,也是人之所以有尊嚴的理由。
六、道德的意義和價值*剛退休的洗衣婦 Osceola McCarty , 1995年她 67歲
時一夕成名,因為南密西西比大學有人透露她的秘密:這位老婦人將自己的終生積蓄約 15萬美元,捐給這所大學當獎學金。這是她靠洗燙衣服一輩子,由一分一毫累積而成的。
她的作為鼓舞許多人,也去從事慷慨的行為,但也有人感到困惑,質疑她為何不把錢花在自己身上,但是她的回答非常簡單:「我是花在我自己身上。」
六、道德的意義和價值*賴維 (Primo Levi) 是一位義大利籍的化學家,二次大戰期間因為猶太裔的身分被送進奧斯維茲集中營。他從死裡逃生後,他寫了一本傳記《假如這是一個人》(If This is a Man) ,記述集中營裡求生不得的勞役生活。他的救命恩人是羅倫左 (Lorenzo) ,一位非猶太裔的義大利人,他是以平民身分在集中營工作。實質上這是一件微不足道的小事:羅倫左一連六個月,每天送他一片麵包和他吃剩的配糧,從不要求回報。
賴維表示:因為有羅倫左他才能活到今天,羅倫左讓他知道這個世界還有人,因為有羅倫左這樣的人存在,讓他記得自己還是一個人。