Л.Г.Емохонова, Н.Н.Малахова МИРОВАЯ · 8 К учебнику, каждый урок в котором завершается вопроса ми и заданиями

1

МИРОВАЯхудожественная

КУЛЬТУРА

СРЕДНЕЕ (ПОЛНОЕ) ОБЩЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ

10 класс(базовый уровень)

Книга для учителя с поурочнымпланированием и сценариями

отдельных уроков

Л.Г.Емохонова, Н.Н.Малахова

2

УДК 7.03(072)ББК 85я7

Е605

Емохонова Л. Г.

Мировая художественная культура. 10 класс (базовый уро�вень). Книга для учителя с поурочным планированием и сце�нариями отдельных уроков : методическое пособие : среднее(полное) общее образование / Л. Г. Емохонова, Н. Н. Малахо�ва. — М. : Издательский центр «Академия», 2008. — 224 с.

ISBN 978�5�7695�4726�3Методическое пособие составлено с учетом заложенного в Государствен�

ном стандарте общего образования принципа культурных доминант. Акцент сде�лан на основной идее культурного развития в изучаемых культурных ареалах.Выделяются четыре типа художественно�педагогических сверхзадач — погру�жение, постижение, сравнение, обобщение и четыре типа уроков — образ�мо�дель, созерцание, исследование, панорама. Даются краткие конспекты уроков,сценарии наиболее важных и сложных уроков изложены подробно. Уроки снаб�жены ссылками на CD, тщательно подобранным дополнительным литературными информационным материалом, схемами, рекомендациями по использованиюмузыкальных произведений.

Для учителей мировой художественной культуры, преподающих предмет набазовом уровне.

Оригинал�макет данного издания является собственностьюИздательского центра «Академия», и его воспроизведениелюбым способом без согласия правообладателя запрещается

ISBN 978�5�7695�4726�3

© Емохонова Л. Г., Малахова Н. Н., 2008© Образовательно�издательский центр «Академия», 2008© Оформление. Издательский центр «Академия», 2008

УДК 7.03(072)ББК 85я7

Е605

3

Методика преподавания МХК в 10 классе (базовый уровень)разработана на основе апробации учебника Л.Г.Емохоновой«Мировая художественная культура. 10 класс», проводившей"ся в 2006 — 2007 гг. в девяти регионах РФ. Пособие, котороемы предлагаем вниманию преподавателей, — не просто сбор"ник поурочных планов, конспектов и сценариев уроков. Это,скорее, поиски путей к размышлению, осмыслению, прожива"нию вместе с учениками феномена мировой художественнойкультуры.

У искусства много конкурентов, переводящих внимание ра"стущего человека в область поверхностного бездуховного бы"тия, превращающих жизнь в прозябание. Чем «дышит» сегод"ня старший школьник? Мир компьютерных игр и мобильныхтелефонов, глянцевых и молодежных журналов сомнительно"го содержания, телешоу и оглушающей музыки — вот далеконе весь разнокалиберный суррогат молодежных субкультур.У подростка, оказавшегося в бурлящем информационном по"токе, зачастую не находится времени для раздумий и наблю"дений, не возникает потребности проанализировать свой внут"ренний мир в поисках себя. Механическое поглощение инфор"мации (визуальной, текстовой, слуховой) в современномсоциуме делается почти нормой. Причем информации прими"тивнейшей, которая отнюдь не способствует воспитанию худо"жественно"эстетического вкуса, толерантного отношения киным культурным традициям, пониманию поведенческой мо"тивации представителей различных культур, что подчас обо"рачивается трагедией.

В этих условиях именно урок мировой художественнойкультуры может стать пространством индивидуального духов"ного роста, неизбежно сопряженного с формированием граж"данственности, нравственности, уважения к правам и свободам

ПРЕДИСЛОВИЕ

Светлой памятиЛии Михайловны Предтеченской

посвящается

4

человека, любви к Родине, семье, окружающей природе. Но безличностного отношения к художественным образам они могутоказаться не более чем очередным раздражителем, замкнутойв себе «базой данных» эмоционально"образного опыта челове"чества. Поэтому педагогу так важно сделать взаимодействиедетей с памятниками культуры максимально эффективным.

Мы предлагаем выстраивать каждый урок как драматурги"ческое действо, проходя вместе с детьми сложный путь от ви"зуального поверхностного восприятия через осмысление к лич"ностному присвоению глубинного смысла произведения искус"ства. Основная интрига подобного методического решениясостоит в том, что действие урока как бы продолжится за сте"нами класса в размышлениях и поведенческих мотивациях де"тей, обретая личностное звучание, прорастая в сознании ребен"ка и принося свои плоды. Тем более что этот методический под"ход не противоречит идеям Л.М.Предтеченской, стоявшей уистоков преподавания МХК в школе, а скорее развивает их.Даже довольно ограниченные временны�е рамки (40—45 минутв неделю) не снизят эффекта проникновения в художественныйобраз. Именно эстетическое переживание художественногопроизведения, целостность впечатления от художественногообраза, погружение в атмосферу времени являются самымиважными результатами любого урока. И именно изучение ми"ровой художественной культуры способно действительно по"мочь растущему человеку осознать свою культурную, нацио"нальную принадлежность и самоопределиться в современноммире.

5

УЧЕБНО�МЕТОДИЧЕСКИЙ

КОМПЛЕКТ «МИРОВАЯ

ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА.

10 КЛАСС» (БАЗОВЫЙ УРОВЕНЬ)

Учебно"методический комплект «Мировая художественнаякультура. 10 класс» (базовый уровень) состоит из учебника, ра"бочей тетради и СD с иллюстрациями и отрывками музыкаль"ных произведений. Учебник написан на основе авторской про"граммы, опирающейся на содержательную часть Государствен"ного стандарта общего образования и инвариантную частьпримерной (рабочей) программы.

Курс по МХК носит обобщающий характер и учитывает зна"ния, полученные школьниками на предыдущих этапах изуче"ния изобразительного искусства и музыки в средней школе.В связи с этим акцент в новом учебнике делается на главной идеекультурного развития в каждом культурном ареале. Известно,что культуры и ментальности зависят от того, как понимаетсятем или иным народом происхождение мира, богов, людей, ины"ми словами, его мифологическое бессознательное. Превращениехаоса в космос мыслится либо как результат творческого актадемиурга (творение), либо как результат смены поколений бо"гов (генезис). Поэтому, поставив во главу угла космогоническиймиф, нашедший отзвук в архитектуре храмов и их декоре, ав"тор в доступной форме показывает специфику национальногоменталитета, понимание которого способствует толерантномуотношению учащихся к представителям иных культур и пра"вильности собственного позиционирования в современном мире,а в целом росту их компетентностей.

Учитывая, что основу всякого культурного развития состав"ляют мифологические концепции мира, понятия мифа, магии,ритуала, первообраза рассматриваются в учебнике на ярких об"разных примерах, что облегчает усвоение этих сложных поня"тий. Поскольку древнейший пласт культуры характеризуется

6

тесной связью искусства и мифологии, акцент сделан на памят"никах, наглядно демонстрирующих эту связь.

Территориальный принцип распределения материала даетвозможность осознать ту систему координат, в которой каж"дый народ воспринимает окружающий мир. Для полученияпредельно полной картины культурного развития отобранынаиболее значимые культурные ареалы. В Азии — это Индия,Китай, Япония. В Африке — Египет. В Америке — Мексика.В Европе — Италия, Франция, Германия, Испания, Англия,Турция. Важной особенностью учебника является включениерусской культуры в контекст культуры мировой, что позво"ляет по достоинству оценить ее масштаб и значимость.

Особенности европейской культуры Средних веков — Визан"тии, Древней Руси, Западной Европы, связанные со специфи"кой европейского эгоцентризма, впервые на базовом уровнепоследовательно рассматриваются сквозь призму стиля. Приэтом под стилем подразумевается единая образная система, об"щность средств и приемов художественной выразительности,обусловленных единством идейного содержания. Материалучебника распределен по темам так, чтобы, начиная с периодараннего христианства, формировалась стройная и максималь"но полная картина становления, развития и смены основныхисторических стилей.

Наряду с территориальным принципом структурированияматериала учитывается логика исторического линейного раз"вития от первобытности до постмодернизма, дающая основудля сравнительного анализа и «межвременного диалога» раз"личных культур при сохранении принципа единства культур"ных ареалов.

При подборе и распределении материала в учебнике задей"ствован новый принцип преподавания мировой художественнойкультуры, зафиксированный Стандартом и Методическим пись"мом, — принцип культурных доминант. Он позволяет, не увле"каясь перечислением памятников и имен, создавать целостныйобраз эпохи. Внимание уделяется одному"двум памятникам ар"хитектуры, изобразительного искусства, литературы, музыки,театра определенного стиля или творчеству одного мастера, чтопозволяет тем не менее понять культурные доминанты эпохи, ми"ровоззренческие особенности и художественные идеи времени.

Отдельно рассматривается культура Дальнего Востока (Ки"тай, Япония) и арабо"мусульманская культура с акцентом наключевую идею культурного развития в этих регионах.

7

Искусство — это уникальный язык общения поколений,эпох, народов. Важными аспектами восприятия, «прожива"ния» художественной образности произведения выступаютэмоциональность, способность к сопереживанию, умение ос"мыслять и критически оценивать явления искусства. Развитиеу школьников отношения к искусству как к воплощению эмо"циональных переживаний и творческого опыта человека позво"ляет наполнить уроки мировой художественной культуры лич"ностным смыслом.

Познавательная деятельность учащихся в предлагаемомучебном курсе строится на развитии умений самостоятельно ос"ваивать текст учебника, оценивать и сопоставлять феноменыкультуры, устанавливать между ними несложные связи, опре"делять и обосновывать собственное отношение к произведени"ям искусства.

В учебнике осуществлен тщательный отбор памятников куль"туры, наиболее знаковых для изучаемых эпох, причем каждо"му памятнику дается смысловая и эстетическая оценка, что настраницах учебных изданий по искусству встречалось крайнередко. Архитектурные сооружения, к примеру византийскийкрестово"купольный храм и западноевропейская базилика, рас"сматриваются, во"первых, с точки зрения воплощения основ"ной идеи культурного развития в регионе. Во"вторых — с точ"ки зрения их космической, топографической, временной сим"волики в контексте религиозной (христианской) традиции.В"третьих — с точки зрения характерных декоративныхсредств оформления внутреннего пространства (мозаика, фрес"ка, скульптура, иконы, витражи).

При знакомстве с произведениями изобразительного искус"ства значительное внимание уделяется раскрытию содержанияи смысла традиционных сюжетов, что дает возможность при"общиться к древним мифам, ветхозаветным легендам, еван"гельским и историческим событиям. Анализ произведенияпредполагает также обязательное изучение основ иконографии,особенностей композиции и колорита.

В рамках каждого исторического стиля предусматриваетсязнакомство с музыкой, позволяющей более тонко прочувство"вать атмосферу времени, осознать специфику эпохи и куль"турных ареалов. Разбор наиболее типичных для стиля музы"кальных произведений сопровождается прослушиванием от"рывков, включенных в CD, что является одним из ноу"хаубазового курса.

8

К учебнику, каждый урок в котором завершается вопроса"ми и заданиями разных типов, прилагается рабочая тетрадь,содержащая задания по работе с иллюстрациями. Она можетиспользоваться дома для самостоятельной работы или на уро"ке для расширения его диапазона. Материал в рабочей тетра"ди подобран таким образом, чтобы, с одной стороны, сделатьуроки более легкими и интересными, а с другой — более глу"боко ощутить уникальность каждой культуры.

Правильно выполнить задания поможет перечень иллюст"раций в конце рабочей тетради, где наряду с именами худож"ников и названиями памятников указаны вид искусства, к ко"торому они относятся, время их создания и местонахождение.Отметим, что значительная часть публикуемых в ней иллюст"раций ранее не печаталась в отечественных учебных и искус"ствоведческих изданиях.

Следует подчеркнуть, что УМК помогает устранить пробле"мы, с которыми в ежедневной педагогической практике чащевсего сталкивается учитель.

Во"первых, это проблема отбора изучаемых произведений.Книг и альбомов по искусству, учебников и пособий по мировойхудожественной культуре так много, что возникает желание«объять необъятное», мешающее спокойно сосредоточиться ипросто созерцать вместе с детьми «верно» найденное произведе"ние. Материал учебного курса изложен в учебнике таким обра"зом, чтобы побудить учеников домысливать прочитанное, самимпостигать вершины и глубины художественной культуры.

Во"вторых, частое несовпадение количества иллюстративно"го материала с его качеством. Учитель мировой художествен"ной культуры практически всегда имеет огромные «архивы»иллюстраций, качество которых нередко оставляет желать луч"шего. Учебник же содержит уникальную цветную вклейку силлюстрациями на качественной бумаге, а CD дополняет и рас"ширяет визуальный ряд, превращая процесс познания искус"ства в интереснейшее и увлекательнейшее занятие, доступноеребенку не только на уроке, но и дома.

В"третьих, бездумное поглощение информации может статьсерьезным барьером на пути открытия школьником мира ху"дожественной культуры. Текст нового учебника позволяет ре"бенку вести диалог с художником, произведением, эпохой,обеспечивает эффект присутствия, делая учебник мудрым идобрым помощником"путеводителем подростка в мире искус"ства.

9

ТИПОЛОГИЯ УРОКОВ В СИСТЕМЕ

ХУДОЖЕСТВЕННО�ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ

СВЕРХЗАДАЧИ

Учитель идет на урок мировой художественной культуры нетолько для того, чтобы преподать своим ученикам, как хоро"ша и прекрасна та или иная культура, но затем, чтобы пробу"дить в них желание и за пределами школьных стен проживатьхудожественную образность как нечто индивидуально"осмыс"ленное. Постижение эстетических, философских, мифологи"ческих особенностей того или иного произведения становитсядейственным только в том случае, когда дает растущему чело"веку уверенность и свободу собственного выбора, в чем бы онни проявлялся. Научить постижению искусства, как и научитьпониманию жизни, нельзя. Этот путь каждый из нас проходитсам.

Именно по этой причине уроки мировой художественнойкультуры не будут похожи ни друг на друга, ни на уроки дру"гих предметных областей. Проектируя уроки, мы косвенно про"ектируем развитие наших учеников. И в этом контексте чрез"вычайно важен смысловой центр, идея, положенная в основувзаимодействия педагога с детьми, вдохновляющая и направ"ляющая его. Речь идет о своеобразной художественно�педаго�гической сверхзадаче.

Мы выделили четыре типа художественно"педагогическихсверхзадач уроков мировой художественной культуры в10 классе. Это погружение, постижение, сравнение, обобщение.

Художественно"педагогическая сверхзадача погружениеставится учителем в том случае, когда вдохновляющей идеейурока является эмоционально"образное проживание художе"ственного шедевра, личностно"смысловое проникновение в егоауру, его глубинную суть, его стиль. В процессе такого погру"жения достигается эффект присутствия, усиленный субъектив"

10

ным восприятием каждого участника урока (и учащихся, иучителя). Эмоциональная окрашенность знаний позволяет мак"симально приблизить к нам изучаемые эпохи и стили, пере"жить их «здесь и сейчас».

Музыкальное, поэтическое сопровождение способствуетбольшей эмоциональной насыщенности и открытости границурока, рождая личностное видение произведения искусства.

Художественно"педагогическая сверхзадача постижениеносит ярко выраженный познавательно"творческий характер.В ходе уроков, построенных на этой смысловой доминанте, про"исходит не только освоение, но и личностное переосмыслениепроизведений искусства и тех культурно"исторических усло"вий, благодаря или вопреки которым они были созданы. Такиеуроки чрезвычайно важны для становления и развития миро"воззрения подростка.

Постижение предполагает использование имеющихся у де"тей знаний об изучаемом культурном феномене и активное сти"мулирование их способностей к рассуждению и самостоятель"ному анализу особенностей памятников искусства. Наиболееважными со стороны учителя в данном случае являются, нанаш взгляд, верно избранная цель анализа и расстановкаакцентов, а со стороны учащихся — усвоение материала и егоактуализация в контексте собственного социокультурногоопыта.

Художественно"педагогическая сверхзадача сравнение на"целена на эмоциональное и аналитическое сопоставление ху"дожественных образов, их стилеобразующих черт, этапов раз"вития видов искусства, мировоззренческих основ культурныхэпох.

Например, сравнение особенностей ландшафта, архитекту"ры, декора Критского и Микенского дворцов, отразившихглавную идею культурного развития в этих регионах (урок10), позволяет прийти к пониманию различий в ценностныхориентирах и мировосприятии людей, создавших эти культу"ры. Сравнение пластических образов архаики, ранней, высо"кой и поздней классики (урок 13) помогает выявить характер"ные черты мироощущения древних греков на разных вехах ихкультурного развития. Сопоставление сюжетов, мотивов, тех"ники исполнения греческого рельефа в разные историческиепериоды (урок 12) способствует осознанию композиционнойвзаимосвязи и гармоничного единства рельефа и архитекту"ры храма.

11

Художественно"педагогическая сверхзадача обобщение яв"ляется смысловым стержнем итоговых уроков по различнымтематическим разделам. Уроки, основанные на подобной сверх"задаче, позволяют:

1) обобщить социокультурный опыт, накопленный учащи"мися к моменту изучения конкретного художественно"истори"ческого материала (урок 5);

2) активизировать эмоциональный и познавательный багаж,полученный в курсе МХК (итоговые уроки по темам «Визан"тия и Древняя Русь», «Западная Европа»);

3) выйти на новый уровень понимания центрального худо"жественного образа эпохи (урок 14).

Для успешной реализации художественно"педагогическойсверхзадачи важен тип урока. Мы выбрали четыре типа: образ"модель, исследование, созерцание, панорама. Гибкое соотноше"ние типа урока и поставленной сверхзадачи доказало свою эф"фективность на практике, повысив уровень эмоциональной от"зывчивости и творческой активности учащихся. Выстраиваяметодическую стратегию курса МХК в 10 классе на базовомуровне, мы исходим из своего видения. Однако хотим подчер"кнуть, что вне зависимости от выбора учителя главное — от"носиться к каждому уроку не формально, не воспринимать еголишь как очередной шаг на пути «прохождения» программы.Мы убеждены, что урок МХК можно считать состоявшимсятолько в том случае, если он позволит открыть и детям, и педа"гогу основу и специфику представлений людей разных культур"ных ареалов о мире, красоте, смысле их существования. А в иде"але — выработать умение понимать людей с иным культурнымбагажом и иной ментальностью.

На уроке по типу образ�модель важно найти эмоционально"художественное зерно, наиболее точно воплощающее смысло"вую доминанту темы. В качестве такого зерна может выступатьархитектурная деталь, живописный прием, литературная илимузыкальная форма.

Урок, построенный по типу образ"модель, дает учителю воз"можность целостно охватить и содержательный, и эмоциональ"но"образный контекст материала, а учащимся — полнее и глуб"же прочувствовать произведение, стиль, эпоху, находя приэтом отзвук собственных мыслей и ощущений в предмете ис"кусства. Так, в основу образно"смысловой модели урока 27 «Го"тический храм — образ мира» положена условная схема готи"ческого окна"розы (восемь лепестков вокруг композиционного

12

центра). Именно этот образ, организуя ткань урока, позволяетреализовать его художественно"педагогическую идею — черезсозерцание и осмысление готической архитектуры и рельефов,витражных сюжетов и красок прийти к открытию личностно"го смысла, собственного отношения к храму как образу мира.

На уроке по типу образ"модель можно органично сочетатьэмоциональные и рациональные аспекты восприятия художе"ственной культуры. Например, драматургия урока, посвящен"ного романской культуре (урок 26), выстроена как путь по цен"тральному нефу романской базилики к алтарю — семь ступе"ней восприятия и размышления. Как показывает опыт, такойметодический ход помогает не только понять главную идею ро"манской культуры — идею спасения через искупление, вопло"щенную в архитектуре и скульптурном декоре, но и вжиться внее, увидеть ее проявления в современных реалиях.

В рамках урока�исследования важно не соскользнуть на ди"дактический тон подачи материала. Этот тип урока предъяв"ляет к учителю особые требования. Исследование шедевровмировой художественной культуры на уроке — процесс вдум"чивого изучения, постоянного рассуждения и размышленияпедагога совместно с детьми. Учитель в контексте урока (мыимеем в виду и информативный, и художественный, и эмоцио"нально"образный контекст) не декларирует истину, а постоян"но вовлекает ребят в процесс ее открытия, делая время от вре"мени лишь небольшие комментарии.

Такой подход предполагает, что учитель заранее наметит потексту учебника поисково"исследовательские задачи, которыепредстоит решить на уроке.

Мы предлагаем сочетать на уроках данного типа групповуюработу с самостоятельной, индивидуальной, организовать ко"торую можно с помощью индивидуальных карт — познаватель"но"творческой карты, карты размышлений, исследовательскойкарты.

Так же как урок по типу образ"модель, урок�созерцание наи"более полно отражает природу искусства и рассчитан преждевсего на внешнее, чувственное воздействие. Искусству созер"цания с помощью наставлений и навязанных схем детей не на"учишь. Этот процесс настолько индивидуален и неповторим,насколько уникален каждый ребенок, каждый человек наземле.

На уроках созерцания важны и интонация, и особая благо"желательная атмосфера, позволяющая свободно высказывать

13

свое мнение, задавать вопросы. Любое произведение искусст"ва существует не только в своей материальной форме (на хол"сте, в камне, в нотной записи, в слове, на кинопленке и т. д.).По"настоящему оно начинает жить и раскрывать свой глубин"ный, истинный смысл в момент его восприятия, поэтому за"дача учителя — так построить урок, чтобы ребенок смог про"чувствовать художественный образ.

К числу подобных художественно"педагогических приемовотносятся художественно"эмоциональное созерцание, художе"ственно"образное сравнение, художественно"психологическоенаблюдение (подробнее об этом рассказывается в сценарияхуроков).

Урок�панорама меньше всего нуждается в комментариях,поскольку название говорит само за себя. Широкий обзор, по"зволяющий охватить взглядом произведения одного или не"скольких стилей, разных видов искусства, в контексте изуче"ния мировой художественной культуры просто необходим. Та"кие уроки содержатся в каждом тематическом разделе курса.Они, как правило, целесообразны для итоговых, обобщающихтем либо для тем, включающих большой круг произведений иобразов.

На пересечении художественно"педагогической сверхзада"чи и типа урока рождается культурно"познавательное про"странство, которое благодаря мудрости и мастерству учителяспособно наполниться личностными смыслами и желанием ре"бят постигать основы мирового искусства.

Мы предлагаем следующее распределение уроков согласнопоставленным художественно"педагогическим сверхзадачам итипам*. Классификацию уроков различных тематических раз"делов см. в табл. 1—5.

1. Художественно�педагогическая сверхзадача погружение:

− через образ"модель: Индуистский храм — мистическийаналог тела"жертвы и священной горы (урок 7); Буддийскиекультовые сооружения — символ космоса и божественногоприсутствия (урок 8); Византийский центрально"купольныйхрам как обиталище Бога на земле (урок 18 + фрагмент урока19); Романская культура. Отображение жизни человека Сред"них веков в архитектуре монастырских базилик, барельефах,

* Материал уроков, названия которых даны курсивом, подлежит изучению,но не включается в итоговые контрольные вопросы на базовом уровне.

14

Т а б л и ц а 2. Классификация уроков тематического раздела«Художественная культура Древнего мира»

Т а б л и ц а 3. Классификация уроков тематического раздела«Художественная культура Средних веков» («Византияи Древняя Русь»)

��

��

��

�� !"�� !��

�� # �$�%��

""

�&"��

'"

��(� ��) $"�� *"��

��+ ,�� "�� %"��

��

��

��

!�"��#$%

�� & '(��

((%�() �(%

��*� ��+ !��

$!�"��#%

,(%-() '($

((��

-($!�"��#%

��. ,(��

/0��%

��

��

��

��

��

��!� ��"

��# $��

Т а б л и ц а 1. Классификация уроков тематического раздела«Художественная культура первобытного мира»

15

Т а б л и ц а 5. Классификация уроков тематического раздела«Художественная культура Дальнего и Ближнего Востокав Средние века»

��

��

��

�� $��

��

��!� ��" $$�� %$��

��# &$��

Т а б л и ц а 4. Классификация уроков тематического раздела«Художественная культура Средних веков» («ЗападнаяЕвропа», «Арс нова»)

��

��

�� 1()2(��

�� &

��*� ��+ '-)!(�� -��

��. 3(��(��

/0��%

фресках, витражах (урок 26); Готика. Готический храм — об"раз мира. Архитектура и скульптурный декор готического хра"ма. Внутренний декор храма: витражи, скульптура, шпалеры.Григорианский хорал (урок 27); Взаимодействие инь и ян —основа китайской культуры. Архитектура как воплощениемифологических и религиозно"нравственных представленийДревнего Китая (урок 32);

− через созерцание: Планировка римского дома. Фреска имозаика — основные средства декора. Скульптурный портрет(урок 16); Временная символика крестово(купольного храма.Византийский стиль в мозаичном декоре (урок 19 (фрагментурока 19 + урок 20); Фресковые росписи на тему Величания Бо(городицы. Знаменный распев (урок 23 (24); Проторенессанс вИталии. Эстетика Арс нова в литературе. Античный прин(цип «подражать природе» в живописи (урок 29); Аллегориче(

16

ские циклы Арс нова. Музыкальное течение Арс нова (урок 30);Японские сады как квинтэссенция мифологии синтоизма ифилософско"религиозных воззрений буддизма (урок 33);

− через панораму: Зарождение искусства. Художественныйобраз — основное средство отражения и познания мира в пер"вобытном искусстве. Геометрический орнамент. Образностьархитектурных первоэлементов (урок 3); Храмовая архитек(тура индейцев Месамерики как воплощение мифа о жертве,давшей жизнь (урок 9); Образ мусульманского рая в архитек(туре дворцов (урок 35).

2. Художественно�педагогическая сверхзадача постиже�ние:

− через образ"модель: Миф — основа ранних представленийо мире. Космогонические мифы. Древние образы. Магия и об"ряд (урок 1); Особенности римского градостроительства. Обще"ственные здания периодов республики и империи (урок 15);

− через исследование: Месопотамский зиккурат — жилищебога. Глазурованный кирпич и ритмический узор — основныедекоративные средства (урок 4); Магия. Декор гробниц. Канонизображения фигуры на плоскости (урок 6); Греческий храм —архитектурный образ союза людей и богов (урок 11); Византий"ский стиль в иконописи (урок 20 (21); Формирование москов"ской школы иконописи. Русский иконостас (урок 21 (22);

− через созерцание: Специфика Арс нова на Севере (урок 31);

− через панораму: Типы христианских храмов: ротонда ибазилика. Мозаичный декор. Христианская символика (урок17); Дороманская культура. «Каролингское Возрождение». Ар(хитектура, мозаичный и фресковый декор (урок 25).

3. Художественно�педагогическая сверхзадача сравнение:

− через исследование: Славянские земледельческие обряды.Фольклор как отражение первичного мифа (урок 2); Крито"микенская архитектура и декор как отражение мифа (урок10); Эволюция греческого рельефа от архаики до высокой клас"сики (урок 12);

− через созерцание: Скульптура Древней Греции от архаи(ки до поздней классики (урок 13); Стилистическое многообра"зие крестово"купольных храмов Древней Руси. Московская

17

архитектурная школа (урок 22 (фрагмент урока 19 + урок 23);Образ рая в архитектуре мечетей (урок 34).

4. Художественно�педагогическая сверхзадача обобщение:

− через образ"модель: Воплощение идеи вечной жизни в ар"хитектуре некрополей. Наземный храм — символ вечного са"мовыражения бога Ра (урок 5);

− через панораму: Синтез восточных и античных традицийв эллинизме. Гигантизм архитектурных форм. Экспрессия инатурализм скульптурного декора (урок 14); Художественнаякультура Византии и Древней Руси (дополнительный урок 24,итоговый по теме); Художественная культура Западной Евро"пы в Средние века (урок 28, итоговый по теме).

18

ПРИМЕРНОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ

УЧЕБНОГО МАТЕРИАЛА

Т а б л и ц а 6. Примерное планирование учебного материалапо учебнику и рабочей тетради

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

�� !"

��#��

��$��%&��

&�� '&�!�

��

�� &�� $�"

��

��

() *) ()

�� +��

&��

��

��

��,��-

&�!��$�� !��

��"��

./ 0) ./

�� +��,��

��,��1&��

��

��,��

��

&�� "

��#��$

0/ ./ 0/

19

Продолжение табл. 6

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

�� !

�� "#��

��$��%��%��

#��

��

��

��

��

��

�� &

#�'� �(�)*��

��

� �� !

��

��*��

#��

��

��!�

+,*-, +, ,

��&

��

��.

��'/

�� (��

��%��)��

#�� "

� #�$�� 0

�'��*��%

#��'� ��)��

��%��&��'��(

,1*2, ,1

�� .#�'�&

�)�� 3#�� '

#��'4��

)*�� &��+��$

� ��

51*11 51 1

��.

��6

�� 6

��*��%

��(��) ��'��

��#��'��

#��'�� ,-��%��(

��%�� .

17*87 17 7

�� 9

��*��)��

��)� ��

#��'�� -��/ ,��

��0�� "

��

#��) 1 -� & ��

��0��-��/

-��,�� 2 �� 3 �

��'��

57*77 57 :

20


��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��!

�� "��#��$

��%��

�&��'��

(��)��*��)�

��

��

��

��

+,-., +, +

"��/

��

��

�� "��/

��#��

(�&��)��

��

��

�� !

0+-1, 0+ 2�1

��

��3

�� 3

��#��-��#

(��4� ��5��5��

��"��!��#!

$��%��$�

��&��

��'��(��#��

��$�

2+-6+ 2+

�� "��4��5��7

��#��&��4��

(��

��$��#! ��

�� )��* ��

��$��

��#��'��#

61-2+ 61 .8

�� "��

��#��3��

(�� $��

$�� ( ��

��+��#��

��

11-61 11

�� #��

��#��

(��9 ��,��

��-��#� ��

�� 43

02-11 :2 88

21


��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��!"��"��

��#

��$��

��

��%

��

�� &

'��$�$��

��( & ��

' ��

��

��

))*+) )) ,-*.-

�� /

��0 ��$��

'��*��

��

��

!"��

�� #��$��%

�� &

��

12-*22- 12- +-

'�"��

��

��

�� '��"��

��3��""��

��4 ��

'��5 ��

�� '��%

�� % ��(

'��(��)��*

"��%'��+��# ��

��,��%

---*62- --- 1-

��

��

��

��

��

�� !�"!��

'��

'� ��"��

��$�7�(� ��-�+

'��+ �+

�� 8 "�� '��

��!��$

)--*+-- 9-- 6-

��

��%

��#$ ��"��

��

��"�$��'��

'��

�� .

�2.-*)--

6.-*,.-

6.- �9-*:-

2.

22


��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

'�+ ��'��'��+

��+ �+��-

��$"#$��

�� /

��#

'�� *��0

��1��#��

"��%��-��

-,-*6.- -,- -.

��$$"�$�� '��0

��;��

��

�� -��

��+

��23�(��4��/

"��(��

��!��

1,-*.,- 1,-*+,- ,.*..

��%$ ��"$$��

'�� $��

"��'��

��%��"

��+ �+��-�+

��5��.

'�,��-��+��.

��5��/��"��

��"��4

��; '��!� ��6

'��%)��-��

��. "��

��"��

�,.-*2.-

),-*1,-

2+-�,.- +.�)-

��&$"%$�� 0

'��

��$�7��

��(�)��0 ��

��,��(

��0�)(��#

��

1+-*2+- 1+- 1.

�&$�� <��5

'��%��

��$��

��

:.*1.

23


��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��/

�45�� .

��'��3;#��

��%�<#=��)��

� ��4��

#��

�� !" ��#

��$�%��& ��'�

� ��(��)

��'% ��!�*��&

>7>*:1> -7> 2-

�65��

��)��)�� "#��

��%��

%��%��

�%�4��

#%�)��%��4 ��++"

��% ��,��&� ��

��!�*��&� ��(

��&� ��(��'%

��-� ��"

27>*-7> 27> 5-

�75�� !#��!

#�� *��%��

��&� ��(

��, ��%�<

�'��

��#��%�'��

��?��%��

#��@��)

��, ��.��+�&

��%��'�!

1:>*27> 1:> 8,

�85�� )��A

��/��

��'��

��

>+>*8+> >+>*8+> -,*>,

��0

��

*��

��<

�95�� B

��<��C#��6

#�� "��

� �� /��

�0�� <

)�=��)��;

#�� 1��

��&�� 234

��, ��

2+>*-+> 2+> 1,*,,

24


��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

��

�:;�� '��<

#��<�� "

5��6/��3��

��*�0��

��&� ��2��

� �� .��%

��%��2��1

�0��&�5��6/

��&5��6/ #=

��7�+��

��, ��&

��<��

12>*2+> 12> 1,

�<;�� <��4��

#�� #�8

��,/��"��39

�� &� ��2 0�2��"

��:

52>*12> 52> +,*7,

�� (

,��

��-��

�� -��

��/�

��

��

��

��

�5;��

��*��

��%�<#��

��(��

'��%��'��4�

��%��

#��3�'��.��

��, �+�.��

>8-*-5> >8- 2,

��3

��D �;;�� D

��$��

��'��4�

%��'�� 4��4

#��

�4��3��3�;

�� -

3��3��5��1

34�3�<�� -;

0��'��4��&/��

��+��2��4��

58-*-8- 58- 81*5,

25

Уроки по учебно"методическому комплекту кандидата исто"рических наук, доцента, учителя высшей квалификационнойкатегории Л. Г. Емохоновой «Мировая художественная культу"ра» могут быть разными по форме, композиции, выбору мето"дов и приемов работы. Учитель также свободен в подборе до"полнительного материала (частично он предлагается в прило"жениях), усиливающего эмоциональную, образно"смысловую,познавательную, исследовательскую направленность урока. Завнешними характеристиками не должны теряться внутренниесмысловые нити, создающие атмосферу урока, его темпоритм,гармонию содержания и композиции.

Окончание табл. 6

'� ��(

'� ��

��

�� '!��"

��

'��)

*��

��

��

'!��+

,��

��-

. ��

��

'!��+

. ��

,��

.��/

��)

��

0. � � ��

��

��

��

��

1� 23� 1� �%

��

��

0��!��

��

& 21� & $%2 %

26

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

К УРОКАМ

УРОK 1 МИФ — ОСНОВА РАННИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙО МИРЕ. КОСМОГОНИЧЕСКИЕ МИФЫ. ДРЕВНИЕОБРАЗЫМировое древо, мировая гора, дорога

МАГИЯ И ОБРЯДОбряд плодородия. Ритуал, посвященный Осирису

Урок открывает изучение курса «Мировая художественнаякультура» в 10 классе, и его роль исключительно важна. Во"пер"вых, одной из основных задач урока является пробуждение глу"бокого, искреннего интереса подростков к изучению художе"ственной культуры как на эмоциональном, так и на интеллек"туальном уровне. Во"вторых, материал урока дает базовыемировоззренческие установки всего курса, поскольку известно,что культуры и ментальности различаются по тому, как в нихпонимается происхождение мира — как цепь рождения боговили как творение демиурга. Здесь рассматриваются такие смыс"ловые блоки, как «миф — космос — сотворение мира», «уни"версальные мифологические модели мира — вертикальная и го"ризонтальная», «магия—ритуал—обряд плодородия».

Мы предлагаем строить данный урок, исходя из художе"ственно"педагогической сверхзадачи постижение. Для учите"ля встреча с десятиклассниками в начале изучения нового кур"са еще и своеобразная диагностическая ситуация. Именно ре"зультативность первых уроков определяет, как сложитсяатмосфера дальнейшего взаимодействия, понимания, общения.Ведь успешность и эффективность уроков мировой художе"

Documents

Л.Г.Емохонова, Н.Н.Малахова МИРОВАЯ · 8 К учебнику, каждый урок в котором завершается вопроса ми и заданиями