29
ان ا︺﹠و﹜﹚︻ ه﹍﹡ دا﹩﹨ و و︺﹞ :ل﹢﹞ ره﹆﹡ ﹫﹝﹛اس﹠﹞ :د ﹩﹫ رن﹠﹞ ﹝﹞ ︐﹋ د:﹩﹚ دادو﹟﹫﹊︑﹩﹆︑﹝﹞/ ﹩﹛﹢︐﹞ را: ر اد ر ا و﹩﹚﹛ ا﹜﹫﹊ ﹩︐︖﹞ :﹩﹫﹚﹍﹡ ا ادرا وی﹫﹞ ا﹜﹞ :﹤﹚︖﹞ سر٠٩١٩۴٨۵١۵٢٢ / ن﹩﹀︴﹞ :آرا﹤﹀ و﹚︗ احل ر۵٠٠٠٠ :ـــ﹝﹫﹇ :﹤︑ ت﹫﹨ انه﹍﹡ دار﹫﹡ دا:﹩﹞﹑ ا︲﹞﹑︾ ︐﹋ دانه﹍﹡ دار﹫﹡ دا: ری︐﹋ دان ا︺﹠ و﹜﹚︻ ه﹍﹡ داد ا: اد ﹩﹀︴﹞ ︐﹋ درس﹫︑ ه﹍﹡ داد ا: ﹀︺︗ ر ر﹝﹞ ︐﹋ دان ا︺﹠ و﹜﹚︻ ه﹍﹡ دارد ا: ادهی︐﹋ دان ا︺﹠ و﹜﹚︻ ه﹍﹡ داد ا: ﹤︺﹫ ﹏﹫︻﹝ ا︐﹋ دانه﹍﹡ داد ا: ن﹫﹫︵ ﹢﹠﹞ ︐﹋ دان ا︺﹠ و﹜﹚︻ ه﹍﹡ داد ا: ﹩︱﹫﹁ ﹟﹞ ︐﹋ د﹩﹞﹑ ا آزاده﹍﹡ دات﹆﹫﹆︑ م﹢﹚︻ وار﹫﹡ دا: ی︗﹞ ﹫﹝ ︐﹋ دان ا︺﹠ و﹜﹚︻ ه﹍﹡ داد ا: ادی﹝﹞ ا︐﹋ دان ا︺﹠ و﹜﹚︻ ه﹍﹡ داد ا: نر﹝︺﹞ ﹟﹫﹞﹑︾ ︐﹋ دان ا︺﹠ و﹜﹚︻ ه﹍﹡ دار﹫﹡ دا: اده﹤﹝︵﹁ ︐﹋ د﹩﹞﹑ ا آزاده﹍﹡ دات﹆﹫﹆︑ م﹢﹚︻ وارد ا: زاده﹩﹆﹡ ﹝﹞ ︐﹋ دوری﹠﹁ ، ت﹆﹫﹆︑ م﹢﹚︻ وزارتر﹫﹡ دا: ران ﹩﹚︻ ︐﹋ د٠٢١-٧٧٢۴٠٢۶٣ :﹜﹫﹆︐﹞ ﹟﹀﹚︑ / ١۶٨۴۶١٣١١۴ ﹩︐ / ﹩﹞﹑ اری﹝︺﹞ ﹩﹝﹚︻ ︴﹇ / ان ا︺﹠ و﹜﹚︻ ه﹍﹡ دا:﹤﹚︖﹞ ︐﹁ د﹩﹡ــhttp://iust.ac.ir/jria : وب﹩﹡﹡ / jria@iust.ac.ir :﹤﹞﹡ را﹩﹡ـ/ ۶١٢٧ ﹩﹚ دا٧٧٢۴٠۵۴٠-٩ :﹩﹚ دا﹟﹀﹚︑ ۲۳۸۲-۹۸۰ x : ﺷﺎﭘﺎ ﺷﻤﺎره:(﹀﹛ ا﹫︑︑ ) ره ا داوران﹫﹛ رس﹫︑ ه﹍﹡ داد ا: ن﹫﹡﹝ ر﹝﹞ ︐﹋ در﹢﹡ مه﹍﹡ دارد ا: نر︐﹋ د ازه﹍﹡ دارد ا: ر﹩︗ ﹏﹫﹚ ︐﹋ د ان ا︺﹠ و﹜﹚︻ ه﹍﹡ دار﹫﹡ دا: ﹩﹠﹫ ︐﹋ د ان ا︺﹠ و﹜﹚︻ ه﹍﹡ دارد ا: ی﹝﹞ ن ﹩﹚︻ ﹝﹞ ︐﹋ د ان ا︺﹠ و﹜﹚︻ ه﹍﹡ دارد ا: ﹟﹛ ا ر︐﹋ دی﹋﹞ ان وا﹩﹞﹑ ا آزاده﹍﹡ دار﹫﹡ دا: اده﹡︴﹚ ﹟﹫ ︐﹋ د ان ا︺﹠ و﹜﹚︻ ه﹍﹡ دارد ا: ﹩﹫ رن﹠﹞ ﹝﹞ ︐﹋ درس﹫︑ ه﹍﹡ دارد ا: ︖﹡ رن ا︐﹋ د﹜﹇ ه﹍﹡ دارد ا:﹩﹡﹞﹋ ︖﹡ ر﹝﹞ ﹩﹚︻ ︐﹋ د ازه﹍﹡ دارس: رو﹜﹞ ︐﹋ د(س) ا﹨﹛ اه﹍﹡ دار﹫﹡ دا: ﹫﹡ ر ا ز︐﹋ دنه﹍﹡ دارد ا:ر﹩﹡ ا﹝︻ ﹩﹚︻ ︐﹋ د ان ا︺﹠ و﹜﹚︻ ه﹍﹡ دارد ا: نر﹢﹀︾ ا︐﹫﹞ ︐﹋ د﹩︐ ه﹍﹡ دارد ا: ی﹠﹨﹫ ﹩﹞﹢﹫﹇ داد︐﹋ د﹩︗ ر د﹫︑ ه﹍﹡ دار د ا: ع﹢﹚︵﹨︵دق﹝﹞ ︐﹋ د﹩﹞﹑ ا﹠﹨ ه﹍﹡ دارد ا: زاده﹝﹞ ی︐﹋ درس﹫︑ ه﹍﹡ دارد ا: ﹩﹠﹫﹊﹞ ﹏︱﹀﹛ ا ا︐﹋ دنده﹍﹡ دارد ا:﹩﹡﹐﹢﹞ ﹟﹛ ا﹑ح ︐﹋ د﹩﹞﹑ ا﹠﹨ ه﹍﹡ دارس: ﹩﹝﹇ رید﹢︺﹞︐﹋ دری﹠︗ ﹩︐︺﹠ ه﹍﹡ دارد ا: و︔﹫﹅ اد ︐﹋ دن︖﹠﹁ ر﹩﹛ وه﹍﹡ دارد ا: ﹩﹝﹨ ﹫︖﹞ ︐﹋ د ان ا︺﹠ و﹜﹚︻ ه﹍﹡ دارد ا: ﹀﹡ دا س︐﹋ دتن﹢﹫﹫﹝﹋ ز﹢︖﹞ س ا ﹩﹞﹑ اری﹝︺﹞ یو ﹤﹡ رخ﹢﹞ ٣/١٨/١٣٧٢٠۶ رهــ ــ وری﹠﹁ وت﹆﹫﹆ــمــ﹚︻ وزارت. ﹩﹞ ﹩﹨و ﹩﹝﹚︻ ر︐︻ ا دارایره از٩٣/٧/٢٨ ود﹩﹞ ﹤﹝﹡ (ISC) و(SID)یه در﹤﹚︖﹞ ا.د﹤﹝﹡ ﹫﹡ (ISI) ه در﹤﹚︖﹞ ﹤﹋ اــ د در﹩﹨﹤﹞﹡ ۴ ﭘــــــﮋوﻫﺸﯽ- ﻋﻠﻤــــــﯽ ﻓﺼﻠﻨـــﺎﻣﻪ اﺳﻼﻣــــﯽ ﻣﻌﻤـــــﺎری ﻋﻠﻤـــﯽ ﻗﻄﺐ۱۳۹۳ ﭘﺎﯾﯿﺰ- ﭼﻬـﺎرم ﺷﻤـﺎره- اول ﺳـــﺎلDownloaded from www.iust.ac.ir at 7:49 IRST on Thursday November 19th 2020

تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

  • Upload
    others

  • View
    3

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

ان ا ︺﹠ و﹨﹩ دا﹡﹍ه ︻﹙﹛ و ﹝﹞ ﹢ل: ﹝︺و﹡د﹫: ﹝﹠س ︻ا﹜﹞﹫ ﹡﹆ه ﹋ر﹩﹫ن ر﹠﹞ ﹝﹞ ︐﹋دا﹙﹩: د ﹞

︑﹆﹩ ︑﹊﹫﹟ دو ﹝﹞ / ﹩﹛﹢︐﹞ را ︐ر اد﹩ ﹁ر﹩: ا و﹩﹚﹛ا ﹜﹫﹊ ﹩︐︖﹞ :﹩﹫﹚﹍﹡ا︐ر اد﹩ او

﹋ر﹠س ﹝︖﹙﹥: ﹝﹛ ا﹝﹫ی

٠٩١٩۴٨۵١۵٢٢ / ﹀﹥ آرا: ﹝︴﹀﹩ ︗ن ︵اح ︗﹙ و

﹇﹫﹞ـــ: ۵٠٠٠٠ رل

:﹤︑ ت﹫﹨د﹋︐ ﹫ ︾﹑﹝︲ ا﹑﹝﹩: دا﹡﹫ر دا﹡﹍ه ︑ان

د﹋︐ ﹚ ﹟ری : دا﹡﹫ر دا﹡﹍ه ︑ان د﹋︐ ﹝︴﹀﹩ اد﹁ : ا︐د دا﹡﹍ه ︻﹙﹛ و ﹠︺ اان د﹋︐ ﹝﹞ ر︲ ﹢ر ︗︺﹀ : ا︐د دا﹡﹍ه ︑﹫ ﹝رس

د﹋︐ ﹝ی ﹞ه ﹡اد : ا︐در دا﹡﹍ه ︻﹙﹛ و ﹠︺ اان د﹋︐ ا﹞︻﹫﹏ ﹫︺﹥ : ا︐د دا﹡﹍ه ︻﹙﹛ و ﹠︺ اان

د﹋︐ ﹝﹠﹢ ︵﹫﹫ن : ا︐د دا﹡﹍ه ︑ان د﹋︐ ﹝﹟ ﹁﹫︱﹩ : ا︐د دا﹡﹍ه ︻﹙﹛ و ﹠︺ اان

د﹋︐ ﹞﹫ ﹝︗ی : دا﹡﹫ر وا ︻﹙﹢م ︑﹆﹫﹆ت دا﹡﹍ه آزاد ا﹑﹝﹩ د﹋︐ ا︽ ﹝﹞ ﹝ادی : ا︐د دا﹡﹍ه ︻﹙﹛ و ﹠︺ اان د﹋︐ ︾﹑﹝﹫﹟ ﹝︺﹞رن : ا︐د دا﹡﹍ه ︻﹙﹛ و ﹠︺ اان

د﹋︐ ﹁︵﹞﹥ ﹝اده : دا﹡﹫ر دا﹡﹍ه ︻﹙﹛ و ﹠︺ اان د﹋︐ ﹝﹞ ﹡﹆﹩ زاده : ا︐در وا︻﹙﹢م ︑﹆﹫﹆ت دا﹡﹍ه آزاد ا﹑﹝﹩

د﹋︐ ︻﹙﹩ ران : دا﹡﹫ر وزارت ︻﹙﹢م ︑﹆﹫﹆ت ، ﹁﹠وری

﹡ــ﹡﹩ د﹁︐ ﹝︖﹙﹥: دا﹡﹍ه ︻﹙﹛ و ﹠︺ اان / ﹇︴ ︻﹙﹞﹩ ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹋ ︐﹩ ١۶٨۴۶١٣١١۴ / ︑﹙﹀﹟ ﹝︐﹆﹫﹛: ٧٧٢۴٠٢۶٣-٠٢١ http://iust.ac.ir/jria :وب ﹩﹡﹡ / [email protected] :﹤﹞﹡دا﹙﹩: ٩-٧٧٢۴٠۵۴٠ دا﹙﹩ ۶١٢٧ / ﹡ـ﹡﹩ را ﹟﹀﹚︑

۲۳۸۲

-۹۸۰

x :اپا

شره

شما

﹜﹫ داوران ا﹟ ﹞ره (﹥ ︑︑﹫ ا﹜﹀):﹞﹡﹫ن : ا︐د دا﹡﹍ه ︑﹫ ﹝رس د﹋︐ ﹝﹞ ر︲ ﹫م ﹡﹢ر د﹋︐ ﹫ر ︗ن : ا︐در دا﹡﹍ه ﹫از ﹢ر : ا︐در دا﹡﹍ه ﹩︗ ﹏﹫﹚ د﹋︐ ﹠︺ اان ﹇ ﹫﹠﹩ : دا﹡﹫ر دا﹡﹍ه ︻﹙﹛ و ﹫ د﹋︐ ﹠︺ اان ن ﹝﹞ی : ا︐در دا﹡﹍ه ︻﹙﹛ و ﹩﹚︻ ﹝﹞ ︐﹋د

﹠︺ اان ﹫ا﹜﹟ : ا︐در دا﹡﹍ه ︻﹙﹛ و د﹋︐ ر︲ ان ﹝﹋ی ︑ وا ﹩﹞﹑ اده : دا﹡﹫ر دا﹡﹍ه آزاد ا ﹡ ︴﹚ ﹟﹫ د﹋︐﹠︺ اان د﹋︐ ﹝﹞ ﹝﹠ن ر﹫﹩ : ا︐در دا﹡﹍ه ︻﹙﹛ و د﹋︐ ان ر﹡︖ : ا︐در دا﹡﹍ه ︑﹫ ﹝رس د﹋︐ ︻﹙﹩ ﹝﹞ ر﹡︖ ﹋﹝﹡﹩: ا︐در دا﹡﹍ه ﹇﹛ ﹫از د﹋︐ ﹝﹛ رو︐ : ﹝رس دا﹡﹍ه د﹋︐ ز﹨ا ر﹨ ﹡﹫ : دا﹡﹫ر دا﹡﹍ه ا﹜﹨ا (س)﹢ر: ا︐در دا﹡﹍ه ﹋ن د﹋︐ ︻﹙﹩ ︻﹞ا﹡﹩ ﹠︺ اان د﹋︐ ﹝﹫︐ا ︾﹀﹢رن : ا︐در دا﹡﹍ه ︻﹙﹛ و ﹩︐ ﹫ ﹫﹨﹠ی : ا︐در دا﹡﹍ه د﹋︐ ﹝داد ﹇﹫﹢﹝﹩ ﹩︗ر ﹫ ﹫ د﹫ ︐در دا﹡﹍ه ︑ ︵﹙﹢ع : ا دق ︵﹨ ﹝﹞ ︐﹋د︑ ﹩﹞﹑ر دا﹡﹍ه ﹨﹠ ازاده : ا︐د ﹝﹞ ی﹞ ︐﹋دد﹋︐ ا﹢ا﹜﹀︱﹏ ﹝﹊﹫﹠﹩ : ا︐در دا﹡﹍ه ︑﹫ ﹝رس﹑ح ا﹜﹡﹐﹢﹞ ﹟﹩: ا︐در دا﹡﹍ه ﹋د︐ن د﹋︐

︑ ﹩﹞﹑د﹋︐﹝︺﹢د ﹡ری ﹇﹞﹩ : ﹝رس دا﹡﹍ه ﹨﹠ ا﹢ر ﹠︺︐﹩ ︗﹠ی اد و︔﹫﹅ : ا︐در دا﹡﹍ه د﹋︐ ﹫ ﹝︖﹫ ﹨﹞﹩ : ا︐در دا﹡﹍ه و﹜﹩ ︻ ر﹁﹠︖ن د﹋︐ ﹠︺ اان ﹫ ︻س دا﹡﹀ : ا︐در دا﹡﹍ه ︻﹙﹛ و د﹋︐ ﹡﹥ و﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ اس ﹝︖﹢ز ﹋﹞﹫﹫﹢ن ﹡ت وزارت ︻﹙ــ﹢م ︑﹆﹫﹆ــت و ﹁﹠وری ــ﹥ ــ﹞ره ٣/١٨/١٣٧٢٠۶ ﹝﹢رخ ٩٣/٧/٢٨ از ﹞ره ﹡ دارای ا︻︐ر ︻﹙﹞﹩ و﹨﹩ ﹝﹩ .

ا﹟ ﹝︖﹙﹥ در ﹍ه ﹨ی(SID) و (ISC) ﹡﹞﹥ ﹝﹩ ﹢د و﹡﹝﹥ ﹨﹩ در دــ ا ﹋﹥ ﹝︖﹙﹥ در ﹍ه (ISI) ﹡﹫ ﹡﹞﹥ ﹢د.

۴فصلنـــامه علمــــــی - پــــــژوهشیقطب علمـــی معمـــــاری اسالمــــیســـال اول - شمـاره چهـارم - پاییز ۱۳۹۳

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 2: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

︑﹀﹞ ﹅﹆﹢م ﹇آ﹡﹩ «﹇︳» در ﹁︱ی ی٣﹝﹞﹢د ﹇﹙︺﹥ ﹡﹢﹞ / ﹩ی ﹝︴﹫︹ / ﹝﹞ ﹝︺﹢د / ا﹜م ﹇﹞﹩

ارز︑ ︺﹞ ︗﹞ ﹩︱﹁ ﹩﹠﹨ ﹩ان ا︐﹀ده از ﹩﹠ن د﹢︐﹞ ﹩﹡﹢﹝︱﹞ ﹏﹫﹚︑

﹝﹞ ﹝﹠ن ر﹫﹩ / ︻ا﹜﹞﹫ ﹡﹆ه ﹋ر٢٨

﹥ ﹝ا︑ ﹡﹫ز﹨ی روا﹡﹠︐﹩ ا﹡ن در ﹁︱﹨ی ﹩﹢﹍﹩︐﹠ ه ﹎﹫ی از آ﹝﹢زه ﹨ی ﹝ارس آ﹝﹢ز﹩

درو ﹝﹞ / ی﹝﹞ ن ﹩﹚︻ ﹝﹞ / ﹀﹡دا س︻ ﹫۴۵

﹡﹥ از ﹝﹠︷ ا﹑﹝﹩ و ا﹜﹍﹢﹨ی ﹋ردی ﹝︺ ﹩ا﹢ل ︵ا۵٨﹝ی ﹞ه ﹡اد / ز﹨ا رن

﹨ی ﹁︴ی ز﹠﹩ ا﹢ل، ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ و رو﹊د ا︗︐﹞︻﹩ ﹋﹜ی ا﹑﹝﹩ ز﹝ن ﹠ی

﹫ر ︗ن / ︻﹙﹩ دل ز﹡ه٧٧

رو﹊د ﹫﹠ ا﹑﹝﹩ ﹝︴﹜︺﹥ ︑︴﹫﹆﹩ رو﹊د ﹝︐﹠﹩ ز ︳﹫﹞ ﹤︗در ﹝﹢ا ︺﹞ز﹨ا ز﹝﹡﹩ / ﹝﹛ آز﹝﹢ده / ︖ ﹇︻ی

٩٨

را︴﹥ ا﹑ق و ﹁﹠وری در ﹝︺﹞ری ای ︗﹝︺﹥ ا﹑﹝﹩١١۴ا ﹡اد اا﹨﹫﹞﹩ / ا﹝﹫﹫﹟ ﹁︙﹫ن

﹛︴﹞ ﹁

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 3: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

٣

︑﹀﹞ ﹅﹆﹢م ﹇آ﹡﹩ «﹇︳» در ﹁︱ی ی*

﹊﹫ـــه:

**﹩﹢﹡ ﹤︺﹚﹇ د﹢﹝﹞ا︐در ، دا﹡﹊ه ﹝︺﹞ری و زی، دا﹡﹍ه ﹨﹠ ا﹀ن﹝ی ﹝︴﹫︹***ا︐در، دا﹡﹊ه ا﹜﹫ت، دا﹡﹍ه ا﹀ن﹝﹞ ﹝︺﹢د***ا︐در، دا﹡﹊ه ﹝︺﹞ری و زی، دا﹡﹍ه ﹨﹠ ا﹀نا﹜م ﹇﹞﹩ (﹡﹢﹠ه ﹝﹢ل)***﹋ر﹠﹩ ار ︵ا ﹩ی، دا﹡﹍ه ﹨﹠ ا﹀ن

* ا﹟ ﹝﹆﹜﹥ ﹎﹁︐﹥ از ن ﹡﹝﹥ ﹋ر﹠﹩ ار ا﹜م ﹇﹞﹩ ︻﹠﹢ان «ز﹡﹞﹢د ﹝﹀﹢م ﹇آ﹡﹩ ﹇︳ در ﹁︱ی ی ﹡﹞﹢﹡﹥ ﹝﹢ردی: ﹝﹙﹥ درب ا﹝م ا﹀ن» (ا︑﹫ را﹨﹠﹞: د﹋︐ ﹝﹞﹢د ﹇﹙︺﹥ ﹡﹢﹩، د﹋︐ ﹝ی ﹝︴﹫︹، ا︐د ﹝ور: د﹋︐ ﹝﹞ ﹝︺﹢د) ا.

**[email protected] ***[email protected] ****[email protected] *****[email protected]

﹟︑ ﹩﹚﹝︺﹥ ا﹨﹞﹫ دارد. ا︗ ﹨ ﹤ ﹤︗﹢︑ ﹩﹚﹞ ت در ﹝﹆﹫س ﹨ی︺﹛︴﹞ ﹟ی، ﹜وم ︑﹫﹫﹟ ا ﹥ ﹎︐ش ﹝︴﹜︺ت ﹁︱ی ﹤︗﹢︑ زی ﹢﹝﹩ در ﹢زه ﹥ ︑﹢﹜﹫ ﹝﹀﹨﹫﹛ ﹡︷ی ﹥ ﹨﹞﹫﹟ ︻﹙ ﹝﹀﹨﹫﹛ ﹝︴ح ه در ﹇آن ﹝﹩ ︑﹢ا﹡ ﹋︐ب د﹟ ا﹑م، «﹇آن ﹋﹛» ا. «﹇︳» ا و او﹡ ﹝︐︺ل در آت ﹋︓﹫ی ا︺د ﹇︳ را ﹝︺﹁﹩ ﹝﹩ ﹋﹠. ﹊﹩ از ا﹞ء ︐ر ا︗︐﹞︻﹩ ﹋﹞﹉ ﹋﹠. ﹊﹩ از ا︺د ﹥ ﹇ــ︳ ﹋ده و ﹨﹞﹥ ﹝﹢︗﹢دات را ﹁﹫︰ ﹨︐﹩ و ا︐︺اد و︗﹢دی ︻︴ ﹥ ﹇︳» ا. او ﹆﹫﹆︐﹩ ا ﹋﹥ ﹇﹫م ﹜﹇» ﹡او ــ﹠﹩ ﹡﹞﹢ده ا. «﹇︳» ﹟ ﹝︺﹠ ﹋﹥ ﹨﹋ ﹐ز﹝﹥ ﹋﹞ل ﹢ را در﹁ ﹋﹠ و ︐ ﹊﹢﹁﹩ ا︐︺اد﹨ ﹁ا﹨﹛ ﹢د. از آن ︗ ﹋﹥ ی و﹨ ︑﹀﹞ ﹅﹆﹢م ﹇︳ را در ﹁︱ی ﹟ا؛ ا ی از ︗﹞﹙﹥ ︐﹝﹞﹟ ا︗ای ︐ ز﹡﹎﹩ ا﹡ن و ﹁︱ی ،ــ دارد و ا ﹜﹫﹨﹀﹞ ﹟﹍﹢﹡﹥ ﹝﹩ ︑﹢ا﹡ در ا ﹋﹥ ﹝﹀﹢م ﹇آ﹡﹩ ﹇︳ ﹫ و ﹥ ﹎︐ه ای را در ﹟ا ﹤ و ﹥ د﹡ل ﹟﹫﹫︑ی ارا﹥ ﹝﹩ ﹢د. از ﹝︴﹜︺ت ﹝︺﹠﹠ــ﹩ ﹇︳ و ﹁︱ی و﹨ در دو ــی ︑ ﹅﹆. از ا﹟ رو ﹝﹡﹩ ﹡︷ی ﹁︱ی ︐ ︑﹊﹫﹏ د﹨﹠ه ﹥ ︻﹠﹢ان ی ﹨ی ﹁︱ی ه؛ ﹡﹫ ا︺د و ﹋﹫﹀﹫ ای ︑﹫﹫﹟ ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹝︺﹠﹩ ﹇︳ ا︐﹀ده روش ﹝︺﹠﹠﹩ ﹫ده ﹎﹡﹥ ه و ﹡﹞﹢د آ﹡ در ا︖د ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ی د︐﹥ ﹠ی ﹥ و﹫﹙﹥ ﹝︴﹜︺ت ﹋︐﹡﹥ ای، ︑﹫﹫﹟ و در ﹇﹜ ا︺د ﹁︱ی ︱﹁ ﹨و﹡ان، ︑︺﹙﹫﹛، ر﹢ب ﹨ و ا﹡︱ط ﹝︐﹩، ﹝ر﹋ ا︗︐﹞︻﹩، ︻ا﹜، ﹊﹢﹁﹩ ا︐︺اد﹨ی ﹇︳ (︐﹨ی ﹝︴﹙﹢ب ر و ﹫﹟ ر﹁︐﹟ ︸﹙﹛، ︑︺﹝﹑ت ای، ا﹝﹠﹫، از ﹠︺ روز، ﹝و﹝﹫ ا︗︐﹞︻ــ﹩، ــو﹡ان، ر﹁ه ا︗︐﹞︻﹩، ︑﹊﹠﹢﹜﹢ژی و ادای ﹆﹢ق ﹠ی ﹢﹛ر او﹫︺﹞ ︕﹠ اس ﹫ده ﹎﹡﹥ ﹇︳ ﹝︺﹁﹩ ﹝ل AHP ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ه ا. ی ﹝︺﹁﹩ ا︗︐﹞︻﹩) در ﹁︱ی ــه ا﹡. ا﹝︐﹫ز ﹨ ﹋﹫﹀﹫ ﹡ــن د﹨﹠ه ﹝﹫ان ︑︔﹫﹎اری آن در ا︖د ﹇︳ در ﹨ی ﹁︱ ا﹝︐﹫زد﹨﹩ ﹥ ارزش ﹨﹋ام، ﹋﹫﹀﹫ ﹤︗﹢︑ و ﹨، ﹝﹆﹫س ︻﹞﹙﹊دی ی «﹝︴﹙﹢﹫ ﹋ری، ︑﹠﹢ع ﹋ر﹋د﹨ و ﹁︺﹜﹫ ﹨ی ﹁︱ی ی ا. ﹡︐︕ ﹡ن ﹝﹩ د﹨ ﹋﹫﹀﹫ ﹁︱ی ار ا︗︐﹞︻﹩، ︱﹢ری، ﹝﹠، د︐﹩ ﹝﹠، ﹨﹢، ﹋را﹩، ا︐﹑ط ا︗︐﹞︻﹩، ﹝ر﹋ ا︗︐﹞︻﹩، ا﹡ن ﹝اری، ︑﹢︺﹥ ﹨﹞﹥ ﹞﹢﹜﹩، ا﹝﹠﹫، ﹢ا﹡﹩، ︐ر، آ، را︐﹩، ﹨﹞زی ︵﹫︺ و ﹋﹫﹎﹩» ﹥ ︻﹠﹢ان ︻﹢ا﹝﹏ ا︖د﹋﹠﹠ه ﹉ ︐ ﹥ ﹡م

و﹡ان ﹁ا﹨﹛ ﹝﹩ ﹋﹠. ای ی، ا﹝﹊ن ︑﹆﹅ ﹇︳ را در ﹊﹩ از ا︗ای ﹁︱ی ﹨ی ﹁︱ی ی واژه ﹨ی ﹋﹙﹫ی: ﹇︳، ﹝︺﹠﹠﹩، ﹁︱ی ی، ﹋﹫﹀﹫

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹁﹙﹠﹝﹥ ︻﹙﹞﹩ ـ و﹨﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول و﹨

٩٣/٠٩/٢۴ :﹩﹡ ش ٩٣/٠۶/٠٢ ︑ر :﹤﹛﹆﹞ ﹁در ر︑

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 4: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

۴

﹊﹩ از ا︺د ــ︐ر ا︗︐﹞︻﹩ «﹇ــ︳» ا. او﹡ ﹝︐︺ل در آت ﹩ ــ﹞ری از ﹇آن ﹋﹛ ا︺د ﹇︳ را ﹝︺﹁﹩ و ﹝ــ﹢رد ︑﹋﹫ ﹇ــار ﹝﹩ د﹨. ا﹝ از آ﹡︖ ﹋﹥ ﹝︐ــ﹟ ﹇آن دارای ﹟آن از ︸﹨ ﹝︐﹟ ا ﹜﹁ ا و ﹩ ﹩﹠︺﹞ ی﹨ ﹩﹎﹫︙﹫ ﹩﹨ ب ﹝﹆س ﹝ــ﹊﹏ ﹥ ﹡︷ ﹝﹩ ر؛ ا︐﹀ده از روش︐﹋﹡︷﹫ ﹝︺﹠﹠﹩ ﹥ ﹁﹛ ﹝︺﹠ و ا︺د ﹝ ﹩﹠︺﹞ ︿﹚︐﹉ واژه در ﹝︐﹟ ﹋﹞﹉ ﹢ا﹨ ﹋د. از ا﹟ رو در ا﹟ و﹨ ا︐﹀ده از روش ﹝︺﹠﹠﹩ ﹥ ﹁﹛ واژه ﹇︳ در ﹇آن ﹋﹛ دا︐﹥ ﹟د ا﹢﹝﹡ز ︳﹇ ﹩﹠︺﹞ اج ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی︐ه و ا ﹟ا﹙﹩ ا ر﹩ ﹝﹩ ﹢د. ی ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ در ﹁︱ی ﹤ و ﹠︺﹞ ﹤ ﹤ ︳﹇ ﹩﹡م ﹇آ﹢﹀﹞ ﹤﹋ اــ ﹟ا ﹤﹛﹆﹞ ﹝﹩ ﹎﹫د و اــ﹟ ﹝﹀﹨﹫﹛ ﹍﹢﹡﹥ ﹝﹩ ︑﹢ا﹡ در ﹎ــ︐ه ای را در

. ﹅﹆︑ ی ﹡︷﹫ ﹁︱ی ︐ ﹊﹩ از ا︗ای ︑﹢︗﹥ ﹥ ا﹟ ﹋﹥ ﹇ــ︳ ﹡﹢︻﹩ ︐ ﹝︴﹙﹢ب در ا︺د ﹎﹢﹡﹎﹢ن ــو﹡ان ا︖د ای (﹝︺﹠ــ﹢ی، ﹋ر﹋دی،﹋﹜ــی و...) ﹝﹩ ﹋﹠؛ ا﹀﹞ ﹟﹢م را در ﹁︱ی ــی ﹝﹢رد رــ﹩ ﹇ار ﹜﹞ از ــ︐﹨ی ﹩﹊ یا ﹋﹥ ﹁︱ی ــد﹨﹫ــ﹛. ز ﹩﹞ ︿﹚︐﹞ ه ﹋﹝﹢﹡ در ا︺د﹎و﹡ان اــ ﹋﹥ از دای ــی، ز﹝﹡﹩، ادرا﹋﹩ و ا︗︐﹞︻﹩ ﹠﹩، ︻﹞﹙﹊دی، ر

د︐﹥ ﹠ی ﹝﹩ ﹢د (﹋﹝﹢﹡ و د﹍ان ٢٠٠٣، ١١۴).﹤﹚﹞ ٢. ﹫ن

︑﹢︗﹥ ﹥ ﹎ــ︐ش ﹝︴﹜︺ت ﹫ا﹝﹢ن ﹁︱ی ــی ﹜وم ﹫ ﹫ از ﹩﹚﹞ ت در ﹝﹆﹫س ﹨ی ﹝﹙﹩ و︺﹛︴﹞ ﹟ا ﹟﹫﹫︑ ﹨ی ا︗︐﹞︻﹩ ﹝﹢رد ا﹨﹞﹫ ا و ﹐زم ا ﹋﹥ ز ﹝﹫︴﹩ ﹨ ﹢م ﹝﹢رد ︑﹢︗﹥ ﹇ار ﹁﹨﹠﹍﹩ ا﹇︐دی و زــ ﹟ه ﹝﹡﹩ ﹝﹨﹩ د ﹤︐﹫﹞ا﹡﹩ آد. آ﹡︙﹥ ﹁﹨﹠﹌ ا﹫﹎اــ﹑م ا. از ا﹟ رو اــ︐﹀ده از ﹝﹠︹ ا﹟ د﹟ در را︐ی ﹝، ﹡﹝﹥ ری و ︵ا﹩ ــی ﹝﹢رد ︑﹢︗﹥ اــ. ا﹙﹩ ︑﹟ ﹋︐ب د﹟ ا﹑م، ﹋﹑م و﹩ «﹇آن ﹋﹛» ا. ﹥ ﹨﹞﹫﹟ ︻﹙ ا︐﹀ده از ﹝﹀﹨﹫﹛ ﹝︴ح ه در ﹇آن ﹝﹩ ︑﹢ا﹡ ﹞ م ﹝﹢رد ا︐﹀ده در﹢﹚︻ ﹤ ﹥ ︑﹢﹜﹫ ﹝﹀﹨﹫﹛ ﹡︷ی «︳﹇» ︐ر ا︗︐﹞︻﹩ .﹠﹋ ﹩﹡﹊﹩ از ا︺د ﹉﹝﹋

﹩ ــ﹞ری از ﹇آن ﹋﹛ ا︺د او﹡ ﹝︐︺ل در آت اــ. ﹨ی ﹇ــ︳ را ﹝︺﹁﹩ و ﹝﹢رد ︑﹋﹫ ﹇ار ﹝﹩ د﹨. ا﹝ و﹨﹢رت ﹎﹁︐﹥ در ار︑ط ﹝﹢︲﹢ع ﹇ــ︳ ﹫ــ︐ در را︐ی «︻ا﹜» ﹋﹥ ﹊﹩ از ا︺د ﹇ــ︳ اــ ا﹡︖م ــه اــ. و﹨ــ﹩ در ار︑ط ﹝︺﹠﹠﹩ «﹇︳» ︑ ﹥ ل ﹢رت زی ﹤︴﹫ ع در﹢︲﹢﹞ ﹟ا ﹤ دا︐﹟ ﹡﹍﹁︐﹥ ا؛ ﹡﹫

و ︵ا ﹩ی در ا﹟ و﹨ ︹ و ︑زه ا.٣. روش (اار و ︑﹊﹠﹫﹉ ﹨)

روش و﹨ــ از ﹡︷﹨ــف ﹋رــدی اــ. از دو روش ــ﹥ ︻﹙﹢م ا﹡﹡﹩ و ﹝︺﹠﹠ــ﹩ در ︻﹙﹢م ﹇آن و ︒ از روش ︑﹢﹫﹀﹩ ︑﹙﹫﹙﹩ در ︵ا﹩ ــی ﹥ ﹢رت ﹟در ا ﹏﹫﹚︑ ﹤︖︑ ــه اــ. روش ︑﹋﹫﹩ ه ﹎﹁︐﹥ و﹨ ﹋﹞﹩/﹋﹫﹀﹩- ︑﹢﹫﹀﹩ ا. روش ﹎دآوری ا︵﹑︻ت ︳﹇ ﹩﹠︺﹞ ی﹨ ﹤﹀﹛﹣﹞ ﹟︐﹁ ای ا ﹋﹥ در ﹤﹡︐﹋

از روش ﹝︺﹠﹠﹩ ا︐﹀ده ه ﹋﹥ در ادا﹝﹥ ︑﹫﹫﹟ ﹝﹩ ﹢د.﹩﹠﹠︺﹞ .٣-١

﹡︷﹥ ﹨ــی ﹝︺﹠﹠ــ﹩، ﹝︐ــ﹟ ــ ﹋﹑م را ﹝︖﹞﹢︻ــ﹥ ای ﹝︺﹠دار ﹝﹩ دا﹡﹠ ﹋ــ﹥ ﹝﹩ ︑﹢ان ﹥ ﹝︴﹜︺﹥ و درک آن دا. ر﹩ ︑﹞م ﹥ ﹝︴﹜︺﹥ و ﹝︺﹠﹠﹩ در ︑︖﹥ و ︑﹙﹫﹏ ﹋﹑م و﹇︺﹩ ﹋﹥ در ژرف ــ ﹡﹡﹥ ﹨ی ﹁﹛ ﹝︺﹠ و در ﹫﹟

آن ﹨ و︗﹢د دارد ﹝﹩ دازد (﹀﹢ی ١٣٨٢ ، ٣۵ و۴٢). ﹝︐﹟ ﹝﹢رد رــ﹩ ا﹟ و﹨ ﹇آن ﹋﹛ ا ﹋﹥ در ︻﹫﹟ ﹢رداری از ﹫﹢︐﹍﹩ ﹝︺﹠﹩ (ا﹊م)، ︸﹨ی ﹝وح و ︿﹚︐﹞ ی﹨ ﹤﹠︗ ﹩﹠︺ ــ︐﹥ (︑﹀﹫﹏) دارد؛﹢﹫﹫︾ ︷﹡ ﹤ .﹞﹁ ﹩﹞ ــن﹫ ــ﹉ ﹝ــ﹙﹥ را در ︗﹍ه ﹨ــی ﹝︐﹀وت ﹠ا﹟ دــ︐﹫﹩ ــ﹥ ﹝﹀﹢م د﹇﹫﹅ ﹉ ﹝﹢︲ــ﹢ع از د﹎ه ﹇آن ﹋﹛، ﹡﹫ز﹝﹠ ﹡﹍﹨﹩ ︗﹝︹ ﹥ ا﹟ ﹋︐ب ︿ ا ︑

︗﹩ از ﹝﹙﹥ ﹝︽﹀﹢ل ﹡﹞﹡ (﹝︴﹫︹ ١٣٨٧، ٣٣). ،﹜﹋ م واژه «﹇ــ︳» در ﹇ــآن﹢﹀﹞ ﹟﹫﹫︑ ﹤ و﹨ــ ︿﹚︐﹞ دا︐﹥ و از ﹝﹫ن ــ﹥ ﹨ی ﹡﹍﹨﹩ ﹝︺﹠ــ﹠︐﹩ ا﹟ ︻﹙﹛، ﹝︺﹠﹠ــ﹩ ز﹡ــ﹩ را ﹎ه اــ؛ ا ﹋﹥ ﹥ د﹡ل درک ﹝︺﹠ی واژه «﹇︳» ا. از ﹨﹞﹫﹟ رو ر﹩

١. ﹝﹆﹝ــ﹥

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 5: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

۵

واژه ﹇ــ︳، ﹋رد﹨ی ﹝︐﹀وت آن در ﹇آن ﹋﹛ و ︗﹞﹑ت ﹟از ا ﹏﹞﹋ ﹩﹠︺﹞ واژه ا︐ص داده ︑ــ ﹟دردار﹡ــه ا

.﹝﹡ ﹤م ارا﹢﹀﹞﹅﹫﹆︑ ٣. روش

در ا︐ا ﹥ ر﹩ ﹝﹀﹢م ﹇ــ︳ در ﹇آن ا︐﹀ده از روش ﹝︺﹠﹠ــ﹩ دا︐﹥ ه و ﹥ وــ﹫﹙﹥ آن ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇︳ را ︑﹫﹫ــ﹟ ﹝﹩ ﹡﹞. ﹝ ﹥ ازای ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇ــ︳ در ﹁︱ی ﹨ــ و ا︺د ﹁︱ی ــی ﹥ رــ﹩ ﹝﹡﹩ ﹡︷ی ﹋﹫﹀﹫ AHP اــ︐﹀ده از ﹝ــل ــی ﹝﹩ ــدازد. در ﹡ــ ﹨ی ــ﹥ ﹋﹫﹀﹫ ﹠ــی ﹋ده و ﹢﹛ــی ﹇ــ︳ را او﹨ ﹤﹀﹛﹣﹞﹁︱ی ی ︑﹢︗﹥ ﹥ ﹝﹫ان ا﹨﹞﹫ در ا︖د ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی

﹇︳ ا﹝︐﹫زد﹨﹩ ﹝﹩ ﹋﹠. ا︐﹀ده ر﹩ ﹝﹀﹢م ﹇︳ در ﹇آن ٣-١. ﹝﹙﹥ اول:

از روش ﹝︺﹠﹠﹩ ﹍﹡ ﹩︗ ــت ﹝︺﹠﹠ــ﹩ در دو ﹝﹆﹫س ﹋﹙﹩ ﹡﹍ــ و︺﹛︴﹞﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ــی ﹝︺﹠ ﹩﹉ واژه را اــ︐اج ﹝﹩ ﹋﹠ــ. در ﹡﹍ه ،﹤در ا︐ا ︑ر﹠﹩ واژه ﹋﹥ ﹝﹏ ﹝︺﹠ی ر ،﹍﹡ ﹩︗﹝︺﹠ی ا︴﹑﹩ و ﹝︐﹆ت واژه ﹇︳ ا؛ ﹝︺﹠ی او﹜﹫﹥ ای ــ در دو ﹝﹢ر ﹨﹛ ﹡﹫﹠﹩ و ﹥ دــ ﹝﹩ د﹨. از واژه را ﹤ ر﹩ ﹇ار ﹝﹩ ﹎﹫د. در ﹡﹍ه ﹋﹙﹩ ﹡﹍ ︗﹡ــ﹫﹠﹩ واژه ﹝﹢رد ﹝﹫ان ﹨ی ﹝︺﹠﹩ و ﹊﹥ ﹝︺﹠﹩ ﹇︳ دا︐﹥ ︑ ﹥ ﹋﹞﹉ ا﹟ دو ﹢زه ﹝︺﹠ی واژه ﹇ــ︳ و ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ︑ــ﹊﹫﹏ د﹨﹠ه ﹊ر﹎﹫ی ﹢رت ﹝﹡ ︐﹢ه ﹤ ــ﹢د. از ا﹟ رو آن ︑︺﹫﹫﹟ ﹍ت ﹝︺﹠﹠ــ﹩ ﹝︴ح ﹝﹩ ﹎دد و در ﹡﹢ــ︐ری د︺﹛︴﹞. ﹢ا﹨ ﹤رت ﹝﹀﹏ ارا﹢ ﹤ ﹝︴﹜︺ت ﹝︺﹠﹠﹩ ﹇︳

︗ول ١: ا︺د ﹝︴﹜︺ت ﹝︺﹠﹠﹩ (﹝: ﹡﹍ر﹡﹎ن)

﹝︴﹜︺ت ﹝︺﹠﹠︐﹩

﹍﹡ ﹩︗ ه﹍﹡

︳﹇ ﹩﹠︺﹞ ی﹨ ﹤﹀﹛﹣﹞

﹩︑ر﹠

واژه ﹇︳

﹝︺﹠ی ﹜︽﹢ی

﹩﹑︴ی ا﹠︺﹞

ا︐﹆ق واژه

روا︳ ﹩﹠︐﹞﹠﹫

﹝﹢ر ﹨﹛ ﹡﹫﹠﹩

﹝﹢ر ︗﹡﹫﹠﹩

﹝︴﹜︺ت ﹝︺﹠﹠︐﹩

﹡﹍ه ﹋﹙﹩ ﹡﹍

︳﹇ ﹩﹠﹠︺﹞ ﹤﹊

︳﹇ ﹩﹠︺﹞ ان﹫﹞

﹝﹠﹨ی ﹇︳

﹋﹠﹠﹎ن ﹇︳

﹝︐︺﹙﹆ت ﹇︳

ا﹡﹀︺﹐ت ﹇︳

︳﹇ ﹜﹋ ﹩﹛ا﹞ء ا

ــ﹊﹥ ﹝︺﹠ــ﹩ ︳﹇

﹨﹛ ﹝︺﹠﹨ی ﹇︳

﹝︐︱د﹨ی ﹇︳

اار ﹇︳

٣-١-١. ﹝︺﹠ی ﹜︽﹢ی «﹇︳»در ﹇﹛ ﹇︳ ﹥ ︻﹢د ﹨﹠ی ﹎﹀︐﹥ ﹝﹩ ﹋﹥ ای ﹢ر دادن ﹥ ﹝︺﹠ی و در﹝ن از آن ا︐﹀ده ﹝﹩ ﹋د﹡ و از آن ︗ ﹋﹥ ﹇﹢ط ﹫﹞ری ﹇ــ﹢ط ا﹡اف از ﹅ اــ، ﹇ــ︳ ﹝﹀﹢م در﹝ن را ﹁︐﹥ اــ. ﹡﹫ ر︗﹏ ﹇ــ︴ء ﹥ ﹝︺﹠ی ﹋﹩ ا ﹋﹥ در ــق ی او ﹋︖﹩ و ا﹡﹠ و︗ــ﹢د دارد ﹥ ︵﹢ری ﹋﹥ ﹇م ﹨ی او ا﹡﹠ دار و ﹥ ﹨﹛ ﹡د﹉ اــ و ا﹝﹊ن راه ر﹁︐﹟ ﹝︐﹆﹫﹛ و درــ را ﹡ارد. ﹠ا﹟ ﹇︳ ︑﹆﹫﹛ ﹝وی ﹫﹟ ا﹫ء و داری از ﹨ ﹫ی ا (﹁ا﹨﹫ی ۵،١۴١٠، ٧١). ︻م ︗﹡

«︳﹇» ﹩﹑︴٣-١-٢. ﹝︺﹠ی ا﹥ ﹝︺﹠ی ︻ا﹜ ا (﹢﹡: ۵۴). از ــ︳ (﹊ــ- ق) ﹇﹜ظ ا︴﹑﹩، ﹥ ﹝︺﹠ی ه ︻د﹐﹡﹥ (﹇ــ﹩ ١٣٧١، ۵ ،۶) (﹢﹡ــ:۴)؛ و ﹨ــ﹛ ﹥ ﹝︺﹠ی ﹎﹁︐ــ﹟ ه د﹍ان آ﹝ه اــ (︵︵﹩ ١٣٧۴، ٨، ٩١)؛ ﹇ــ︳، ﹀︐ آن ﹥

﹝︺﹠﹩ ︸﹙﹛ و ا﹡اف ا.٣-١-٣. ﹝︐﹆ت واژه «﹇︳»

﹫ن ﹝﹩ ﹢د: ﹟ا ﹏ذ ﹤﹋ ﹝﹏ ﹝︐﹆︑﹩ ا واژه ﹇︳ ﹤ ــ︐ر ﹁︺﹙﹩ ا﹟ ا﹛ آن را از ا︲اد ﹇ارداده ا و :︳﹇﹥ ﹝︺﹠﹩ ︻دل ا (﹝ه: ﹝︺﹠﹩ ︸﹜﹛ (︗﹟:١۴و١۵) و ﹝﹆︳

.(۴٢﹥ ﹝︺﹠﹩ ︻ا﹜ ا. ا﹇ط آن ا ﹋﹥ ب ا﹁︺ل ا﹇ط: از ﹡﹫ د﹍ی داده ﹢د و ﹥ ﹝︺﹠ی ا﹡ف ا (︖ات:

٩) (را︾ ١٣٨۶، ۴۶۶).

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 6: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

۶

﹇ــ﹢ط: ﹇ــ﹢ط ﹥ ﹝︺﹠ی ا﹡اف از ﹅ اــ (﹁ا﹨﹫ی .(٧١ ،۵ ،١۴١٠

﹇︴س: ﹥ ﹝︺﹠ی ︑ازو ا (ااء: ٣۵).٣-١-﹀﹞ .۴﹢م ﹇آ﹡﹩ ﹇︳

در ــ﹫ری از ﹋︐ ﹜︽ ﹇ــ︳ و ︻ــل ﹨﹛ ﹝︺﹠ــ در ﹡︷ ﹎﹁︐﹥ ه ا﹡ (﹇ــ﹩ ١٣٧١، ۵، ۶). ا﹟ در ﹜﹩ ا ﹋﹥ ﹟ل ﹥ ﹝︺﹠ی ﹝︺دل و ا اــ و﹜﹩ ﹇︳ ﹥ ﹝︺﹠ی ا︻ا ﹋﹥ ﹨ ﹁د آن ﹥ را ﹐ز﹝﹥ ﹋﹞ل و ︶ و︗﹢دی اش ا ا ﹢رد ﹝︺دل و ﹩﹠︺ ل ﹝﹆﹝﹥ ا︻ .﹠﹋ ﹁در﹨﹞﹥ ﹢رت ﹝﹩ ﹎﹫د؛ ــ ا︐︺اد ﹨﹋ ﹠︖﹫ه ه و ﹝︴﹅ آن، ︐ ﹇︳ ﹁ا﹨﹛ ﹝﹩ ﹢د. ﹇︳ ︑﹊﹞﹫﹏ ﹋﹠﹠ه ﹩ ︻ا﹜، ﹁︱﹩ را ﹁ا﹨﹛ ︻ل اــ (︖ات: ٩) و

.﹠﹠﹋ ﹁د را در﹢ ︳﹇ ﹝﹩ ﹋﹠ ︑ ا﹁اد ﹝︐﹠٣-١-۵. روا︳ ﹫﹠﹝︐﹠﹩

﹨﹛ ﹡ــ﹫﹠﹩ و ︗﹡ــ﹫﹠﹩ ﹝︺﹠﹩ از ︻﹢ا﹝﹏ ︑︔﹫﹎ار در ا︖د ﹝︺﹠ در ︻رت، ︗﹞﹙﹥ و ﹝︐﹟ ﹨ــ︐﹠. ︑﹀وت ﹝﹫ن وا﹨ی ﹥ ︑﹠﹩ و در ﹜ ︑﹋﹫﹩ آن، در ﹨﹛ ﹡﹫﹠﹩ ﹝︺﹠﹩ و ز﹡﹩ ،︿﹚︐﹞ ت﹐﹝︐اری ا﹍︗ از ﹏ ی﹠︺﹞ ا︐﹑ف ﹝﹫نوز ﹠﹫﹟ ︑︔﹫ی ﹨ــ︐﹠ ﹏﹐ــ﹩، از د﹠︺﹞ ﹩﹠﹫در ︗﹡ــ

(ادی١٣٨٩ ،٧٢).٣-١-۵-١. ر﹩ ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹝︺﹠﹩ در ﹝﹢ر ﹨﹛ ﹡﹫﹠﹩

﹝﹢ر ﹨﹞﹠ــ﹫﹠﹩ ﹫﹡﹍ ار︑ط و ︑﹠ــت ﹫﹟ واژ﹎ن ﹋﹠ر ﹟︐﹝﹞ ق ا و از﹫ ﹟︐﹞ ،﹤آ ﹉ ه ه در﹫ ﹜﹨و ا﹩ ︑﹟ اــ︐﹍ه ﹨ی ︑﹝﹏ در ﹝﹢رد ﹨ واژه ا. ﹟﹫﹡︗ و ﹟﹫﹡ ﹜﹨ ﹩﹨ واژه ﹤ ︳﹇ ﹤﹋ ﹟ا ﹤ ﹤︗﹢︑ه ا؛ ا﹝﹊ن ا︐اج ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇︳ ﹁ا﹨﹛ ﹝﹩ ﹢د.﹥ ر﹋﹟ ﹟﹫﹫︑ ﹫﹝ان را ﹁ــ︐د ︑ در ︗﹝︺﹥ او﹡ ﹝︐︺ل ﹋︐ب، ﹝﹫ان، و ﹇︳ را ﹋﹠﹠ (: ٢۵). ﹋︐ب در ︺﹢ر و آ﹎﹨﹩ ا؛ از ﹥ ﹝﹀﹢م ﹝︺﹁، ﹢د ﹩﹠︺﹞ ــ︐ه﹎︵ف د﹍ ﹝﹫ان ﹥ ﹝︺﹠ی د﹇ در ا﹡︖م ﹋ر﹨ و ﹥ ﹋ر دن ر﹢ب ﹨ی درــ و ﹝﹠︴﹆﹩ اــ. ﹡﹫ ﹡﹡﹥ ای از ه ﹝﹠ی ا﹡ــن از ︑﹊﹠﹢﹜﹢ژی و دا﹡ روز ای ا︖د ︐ ︻︒ ا︖د ز﹝﹫﹠﹥ ای ــ﹥ ر﹋﹟ در ﹋﹠ر ﹨﹛ ﹟ــ︳ اــ. ا﹇ :) د﹢ ︱﹢ر و ﹝ــر﹋ ا︗︐﹞︻﹩ ﹝﹩ ــ﹢د ﹋﹥ ﹝دم

٢۵) ︐ ﹝︴﹙﹢ب ﹇ــ︳ را ﹁ا﹨﹛ ﹋﹠﹠. ا﹟ ﹁︱ ای ا﹆ق ﹢د و از ︵ف د ﹍﹆﹢ق ﹎وه ﹨ی ﹢ا﹨ ﹆﹢ق ﹨﹞﹥ ﹝ــدم ص ︗﹝︺﹥ ا︻﹛ از ﹎وه ﹨ی ﹝︐﹙︿ ﹡ادی، ﹇﹢﹝﹩، ﹝﹨﹩، ﹨﹋ ﹤ ﹟و... را در ﹡︷ ﹢ا﹨ ﹎﹁؛ ﹠ا ﹩﹠ ،﹩﹠︗ (﹡ء: ٣ و١٢٧). ﹢ا﹨ ﹨ی ا︗︐﹞︻﹩ ﹡﹫ ﹝﹠︖ ﹝و﹝﹫

ای ﹩ ﹇ــ︳ ﹝﹆﹝︑﹩ ﹐زم اــ ﹋﹥ ︻ــل از ︗﹞﹙﹥ آن ﹨ــ. ︻ل ــا︴﹩ ﹁ا﹨﹛ ﹝﹩ ﹋﹠ ﹋﹥ در ﹝﹙﹥ اول ــ ﹨﹞﹥ ﹝دم از ﹨ ﹎ــوه ﹢ردی ﹝︺ــدل و ا ﹢رت ﹎﹫د و ﹨﹞﹥ از ــ︐﹥ ﹨ی ﹝ و ﹊ن ه ﹝﹠ ﹢﹡ (︖ات: ٩). در ﹝﹙﹥ دوم، ﹇ــ︳ ا﹟ ــ︐ را ︑﹊﹞﹫﹏ ﹢﹫ت و﹎﹩ ﹨ و ای ﹨ ﹎وه ﹝︐﹠ ﹢ا﹨ ﹋د و ص ــ﹢د ز﹝﹫﹠﹥ رــ را ﹁ا﹨﹛ ﹢ا﹨ ﹋د (﹡ــء: ٣) و ﹥ ﹝︴﹙﹢ب ای د︐﹫﹩ ﹨ ﹁د درد ︑﹝﹫﹟ ا﹝﹊﹡ت ﹐زم ﹟از ا .(٨ :﹤﹠︐﹝﹞) ا ﹨اــ︐︺اد ﹩﹁﹢﹊ د و﹢﹀رش ﹝﹩ ﹋﹠؛ زا ﹥ و﹁ی ﹋﹫﹏ و ﹝﹫ان روــ ﹋﹥ ﹇آن در راــ︐ی ا﹆ق ﹆﹢ق ﹝دم و ﹇اری ﹡︷﹛، آــ و ا﹝﹠﹫ در ︗﹝︺﹥ ا (ــ︺اء: ١٨٢). ﹊﹩ د﹍ از ا︗ای ﹤﹋ ﹩﹚﹞︺︑ ﹜﹋ ﹝﹑ت ا︗︐﹞︻﹩ ا. ﹇آن︺︑ ︳﹇ ︐

﹝﹠ی ان و را ﹝﹢رد ︑﹋﹫ ﹇ار ﹝﹩ د﹨. ٣-١-۵-٢. ر﹩ ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹝︺﹠﹩ در ﹝﹢ر ︗﹡﹫﹠﹩

﹉ ﹜﹫﹨﹀﹞ اری واژه ﹨ و﹍︗ از ﹏ ا︐﹑ف ﹝︺﹠ید﹍ در ﹝﹢ر ︗﹡ــ﹫﹠﹩ ر﹩ ﹝﹩ ﹢د. در وا﹇︹ ︗﹡﹫﹠﹩ ﹉ ب︐﹡ر ا︻﹛ و اــ︐︺ره ﹥ ︵ــ﹢ر ا، ا﹢︵ ﹤ ﹩﹠︺﹞ ︑﹥ ا (﹀﹢ی ﹍ــ﹡﹥ ﹥ ︗ی ﹡﹡﹥ ای د﹡١٣٨٧، ٢۶٩)؛ ــ﹥ ︻﹠﹢ان ﹝︓ل ︗﹡ــ﹫﹠﹩ «و﹁ی ﹥ ﹋﹫﹏ و ﹇︴س ﹝︐﹆﹫﹛». ﹥ ﹇︳» و «ا﹇﹝﹥ وزن» و «وزن ﹝﹫ان ای در ادای ﹥ ﹝︺﹠ی د﹇ و ﹥ ﹇ــ︴س ﹝ــ︐﹆﹫﹛ وزن ﹅ ا (ــ︺اء: ١٨٢). ا﹟ ان ﹝︺﹠ ﹋﹥ ﹝︐﹠ ﹨ ــ﹩ء ﹝﹫ا﹡﹩ ای آن و︗﹢د دارد ︑ اس آن ﹅ ادا ﹢د ﹢د آن ﹤ ﹫ ﹨ (︵ــ﹩١٣۶٠، ١٨، ۵۶) و ﹝﹫ان ،١٣٧، ١٩۴﹩︵︵) ه ﹝﹩ ــ﹢د﹫︖﹠ آن ﹫ اــ و ١۶٢). ا﹇﹝﹥ ی وزن ﹥ ﹝︺﹠ی ﹝وی ﹡﹞﹢دن دو ︵ف ﹝﹫ان ای ﹨﹞﹥ ﹎وه ﹨ی ای ︻︒ ﹝﹩ ﹢د ا (ا﹜﹞﹟: ٩) و ــ (﹨﹢د: ٨۵) (﹎﹠دی١٣٧٢، ١٣، ﹝د﹝﹩ و︗﹢د داــ︐﹥

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 7: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

٧

﹇ار ﹋د ︑ ﹫﹟ ﹝دم او﹡ ︻ا﹜ــ را در ﹠اــ﹟ .(۴٩۶ ﹤ ﹢د ــز﹡ و ﹨ ﹫ــ را در ︗ی ﹇ار آن ﹨ ﹝ــوات را

﹋رده و ﹅ آن را ادا ﹋﹠﹠ (آ﹜﹢١۴١۵﹩، ٢٧، ١٠١). ︳﹇ ﹩﹠︺﹞ ٣-١-۶. ﹝﹫ان ﹨ی

﹨﹠﹞ .١-۶-٣-١ا﹞ن ﹥ ای ﹝︐︺ل (﹡ــء: ١٣۵) و در ︑﹞﹝﹩ ا﹝﹢ر ︗﹡ او ﹩ را ﹡﹍﹥ دا︐﹟ (︑﹆﹢ا) (﹝ه:٨) از ︗﹞﹙﹥ ﹝﹠﹨ی درو﹡﹩ ﹩﹢﹚︴﹞ ︳ا ﹫و﹡﹩ ا﹑ح و ︻ا﹜ ﹇︳ ا. ا﹝ از ﹜ظ ﹨﹞﹥ ا﹁اد و ﹎وه ﹨ ﹢رد ︻د﹐﹡﹥ را ﹁ا﹨﹛ ﹝﹩ آور﹡؛ زــا (﹝ه: ٨) و ا﹑ح ا﹝﹢ر (︖ات: ٩) ︻︒ ﹢ا﹨ ﹋﹥ در ︐﹢ان ﹇ــ︳ ﹨ ﹁د و ﹎وه را ︑ ا ﹁ا﹨﹛ آ ﹩︴ــا ا︐ا ﹢﹫ت و ﹡﹫ز﹨ی ﹝﹢رد ﹡︷ آن ﹨ ︑﹫ داد. ﹠︐﹞ ﹩﹁﹢﹊ ﹤ ﹢﹡ن ا︐︺اد و راه ر﹫ن ﹡﹫ ﹇آن ﹋﹛ ﹋﹀ و اــ︐︺اد﹨ (آل ︻﹞ان: ٢١)؛ ︑︺﹫ــ از ﹨﹢ای ﹡﹀ در ﹜ظ ﹋دن دــ﹞﹠﹩ ﹎وه ﹨ی ص، ار︑︵ت ﹢ــو﹡ی و

︑﹞﹊﹟ ﹝﹜﹩ ا﹁اد را ﹝﹢ا﹡︹ ﹇︳ ﹝﹩ دا﹡ (﹡ء: ١٣۵).٣-١-۶-٢. ﹝︐︱د﹨

﹁ــ﹛ در در﹞ از ا︺د ﹩﹊ ﹩در ﹝﹫ان ﹨ــی ﹝︺﹠﹠ــ﹝︺﹠ی واژه رــ﹩ ﹝︐︱د﹨ی آن ا. ﹥ ﹝︺﹠ی ﹡﹇ و ﹋﹛ دادن (﹨﹢د: ٨۵)؛ ــان در ﹝﹫ان ﹡﹫ ﹡﹇ ﹋دن ﹝﹫ان ﹥ و﹫﹙﹥ ﹋﹛ دادن آن ا (ا﹜﹞﹟: ٩). ︻﹢ل و ﹁د ﹡﹫ رج ــن از ا︻︐ال و ا﹡اف از ﹅ ا و آ﹡﹊﹥ ﹇ــ︳ ا؛ ﹇︳ را ﹡﹀﹩ ﹋ده و از ا︗ای آن ز ،﹝﹇ ﹟ز﹡. ︑﹢︗﹥ ﹥ رــ﹩ ﹨ی ا﹡︖م ﹎﹁︐﹥ در ا ﹩﹞﹢رت ﹋﹝﹏، داــ︐﹟ ﹤ ﹥ ﹝︺﹠ــی ادا ﹋دن ﹆﹢ق ﹇ــ︳

ا︻︐ال و در ﹡︷ ﹎﹁︐﹟ ﹨ ﹅﹫ ﹝︐﹠ آن ا. ٣-٢. ﹝﹙﹥ دوم: ︑﹫﹫﹟ ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇︳

در آ ا ﹟ ﹥ ﹫ن ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇︳ در ︗﹝︺﹥ دا︐﹥ ﹝﹩ ــ﹢د. ا﹟ ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ ﹥ ﹝︺﹠ی ز﹝﹫﹠﹥ ﹨ی ﹇︳ و ا︺دی اــ ﹋﹥ ︻︒ ︑﹆﹅ ﹇︳ در ︗﹝︺﹥ ﹝﹩ ﹢د ﹋﹥ ﹎﹁︐﹥ از ﹡︐︕ ﹥ د آ﹝ه از روا︳ ﹫﹠﹝︐﹠﹩ (﹝﹢ر﹨ی ﹨﹛ ﹡﹫﹠﹩

و ︗﹡﹫﹠﹩) و ﹝﹫ان ﹨ی ﹝︺﹠﹩ ﹇︳ ا.٣-٢-١. ای و ︻ا﹜ ا︗︐﹞︻﹩

﹟ــ ﹜﹋ ه ﹇آن﹎ــ︒ ﹝﹢ط ــ﹥ ︻ا﹜ از د﹞ در

از ــا︴﹩ ــ﹥ ﹝﹫ن آ﹝ه اــ ﹋﹥ ﹥ وــ﹫﹙﹥ آن ﹝﹆﹝﹥ ﹩ ﹇ــ︳ ﹁ا﹨﹛ ﹝﹩ آ (︖ات: ٩). در وا﹇︹ در ا︐ا ز﹝﹫﹠﹥ ای در ﹝﹙﹥، ﹝﹠︴﹆﹥ و ﹁ا﹨﹛ ﹝﹩ ﹎دد ︑ ا﹁اد ﹥ ﹆﹢﹇﹩ ا و ﹝ــ︐ک دــ ﹠ ︑ در ﹝ا﹏ ︺ی ﹆﹢ق ﹨﹞﹥ ﹋﹥ ﹉ ﹙ــ﹥ از ︻ا﹜ ﹐︑ ﹝﹩ رود؛ ﹝︐﹠ــ

﹎وه ﹨ در ﹡︷ ﹎﹁︐﹥ ﹢د (﹝ه: ٨). ٣-٢-٢. ا︖د ا﹝﹠﹫ ا︗︐﹞︻﹩

ــ ﹇اری ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹝︐﹙︿ ﹇ــ︳ از ︗﹞﹙﹥ اــ︐﹀ده از ︑﹊﹠﹢﹜ــ﹢ژی، ا︖د ر﹢ب ﹨ــ و ﹡︷ــ﹛ ا︗︐﹞︻﹩ و ادای ﹆﹢ق و﹡ی ــا︴﹩ ﹁ا﹨﹛ ﹝﹩ ــ﹢د ﹋﹥ آ و آرا﹝ ــو﹡ان را در ﹩ دارد و ﹥ د﹡ل آن ا﹝﹠﹫

.(٢۵ :) ﹎ ﹨ا﹢٣-٢-٣. ا︖د ﹝ر﹋ ا︗︐﹞︻﹩

ا﹙﹩ ︑﹟ ﹡﹊︐﹥ ارــل ﹫﹝ان ای ︱ــ﹢ر در ︗﹝︺﹥ و ﹥ ﹇︳ ا (: ٢۵). در وا﹇︹ ای ﹇﹫م ﹥ ﹝دم ﹉﹝﹋ ﹟و﹫﹙﹥ ﹝دم در ︗﹝︺﹥ ا﹇﹝﹥ ﹝﹩ ﹋﹠﹠. ا ﹤ ﹫﹝ان ﹇︳ را ﹝︴﹙ ﹡﹡﹍ ا﹨﹞﹫ ︱﹢ر و ﹝ر﹋ ﹝دم ای ﹇اری

﹇︳ در ︗﹝︺﹥ ا.

︗ول ٢: ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹝︺﹠﹩ ﹇︳ (﹝: ﹡﹍ر﹡﹎ن)

︳﹇ ﹩﹠︺﹞ ی﹨ ﹤﹀﹛﹣﹞

﹝ه: ٨، ا﹡︺م: ١۵٢،ای و ︻ا﹜ ا︗︐﹞︻﹩︗ات:٩، ﹡ء:٣، ﹆ه: ٢٨٢

﹨﹢د: ٨۵، : ٢۵ا﹝﹠﹫ ا︗︐﹞︻﹩

٢۵:، ﹢﹡:﹞ ،۴٧ه:۴٢﹝ر﹋ ا︗︐﹞︻﹩

﹝﹞︐﹠﹥: ٨ ، ︖ات:١٠-٩︑︺﹝﹑ت ا︗︐﹞︻﹩

ا﹜﹞﹟:١٢-٨،ر﹁ه ا︗︐﹞︻﹩ا︻اف:٣١-٢٩

﹢︺ ︴ ﹟︐﹁ر ﹐: ٢۵ و آ﹎﹨﹩ ︗﹝︺﹥

ا﹜﹞﹟:١٠ -٩، ااء: ٣۵،ادای ﹆﹢ق و﹡ان٢۵:

﹡ء: ٣ و ١٢٧ و ١٣۵،﹋﹨ ﹝و﹝﹫ ا︗︐﹞︻﹩ا﹡︺م:١۵٢

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 8: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

٨

︳﹇ ﹩﹠︺﹞ ی﹨ ﹤﹀﹛﹣﹞﹊﹢﹁﹩ ا︐︺اد﹨

و ا︖ــد ــ︐﹨ی ﹝︴﹙﹢ب ر و﹡ان

١۴ :﹟︗

﹢﹡: ۴٧ و ۵۴از ﹫﹟ ر﹁︐﹟ ︸﹙﹛

﹩︐﹞ ب ﹨ و ا﹡︱ط﹢ر٢۵ :

ه ﹎﹫ی از ︑﹊﹠﹢﹜﹢ژی: ٢۵و ﹠︺ روز

٣-٢-۴. ا︖د ︑︺﹝﹑ت ا︗︐﹞︻﹩او﹡ ﹝︐︺ل ︻﹑وه ا﹟ ﹋﹥ ﹨﹞﹥ ﹝دم را ﹥ ﹩ ﹇ــ︳ ﹢ر︑﹩ ﹋﹥ ا﹁اد از ﹜ظ ﹝﹨، ﹁ا﹝﹩ ﹢ا﹡؛ ا︻﹑م ﹝﹩ ﹋﹠ در ﹅ ︹﹫﹫︱︑ ای ﹠؛ د﹜﹫﹏ ﹉ د﹍ ﹝︐﹀وت آ﹫﹟ و ﹎وه .(٨ :﹤﹠︐﹝﹞) د﹢ ︑ی ﹎وه د﹍ــ ﹡﹢ا﹨ ــ﹉ ﹎وه و ︑﹢︗﹥ ﹥ ا﹟ ﹇﹡﹢ن ﹝﹛ ا﹜﹩ ا﹟ ﹡﹊︐﹥ اــ︐اج ﹝﹩ ﹢د ﹋﹥ در ﹡︷ ﹎﹁︐﹟ ︑﹞﹝﹩ ﹫ر و﹫︹ ا و ︳﹇ ﹩ ﹎︐ه ﹋ دادن آن ﹨ در ا﹝﹢ر ﹡﹢︻﹩ ︑︺﹝﹑ت ا︗︐﹞︻﹩ را ﹎وه ﹨ و

﹡﹫ در ︗﹝︺﹥ ا︖د ﹢ا﹨ ﹋د (︖ات: ١٠-٩).٣-٢-۵. د︐﹫﹩ ﹥ ر﹁ه ا︗︐﹞︻﹩

او﹡ــ ﹝︐︺ــل ﹡︐﹫︖﹥ ــ﹩ ﹇ــ︳ را ر﹁ه ﹝ــدم ﹝﹩ دا﹡ ــ﹫ری ای ﹨ و ﹝ ﹝︺﹡ ﹤﹋ ﹠﹋ ﹩﹞ ﹫﹋︑ .(١٢-٨ :﹟﹝﹛ا)ــ︐﹀ده ﹋﹠﹠ ــ ︑ از آن ا ار داده ا ای ﹝دم ﹇ ــ را در ز﹝﹫ــ﹟ ار ﹇ ﹢ر︑﹩ ﹋﹥ ﹝دم ﹇ــ︳ را در ︗﹝︺﹥ اف: ٣١-٢٩)؛ در (ا︻ ه ﹝﹠ی از آن ﹨ ا﹝﹊ن ︹ و ﹠﹞ ﹟اج ا ︐ ز﹡؛ ا﹝﹊ن ا ︺د ر﹁ه ا︗︐﹞︻﹩ را در . از ︵﹁﹩ ﹨ ﹤﹉ ︗﹝︺﹥ ا ﹢ا﹨

. ﹫︐ی در﹁ ﹋ده ا ︐﹥ ؛ ﹇︳ دا٣-٢-۶. ﹐ ر﹁︐﹟ ︴ ︺﹢ر و آ﹎﹨﹩ ︗﹝︺﹥

﹨﹞ن ︵﹢ر ﹋﹥ ﹫ن ــ؛ ﹝ــر﹋ ا︗︐﹞︻﹩ ︻︒ ︱﹢ر ــر﹋، ا﹁ا﹞ ﹟﹝دم در ︑﹞﹫﹛ ﹎﹫ی ﹢ا﹨ ــ. ادا﹡ ﹁﹠﹩، ا︗︐﹞︻﹩، ﹫ــ﹩ را در ﹩ ﹢ا﹨ داــ. از ︴د ﹇ــ︳ در ︗﹝︺﹥ ︻︒ ﹐ ر﹁︐﹟ ــ︖ا ﹍ــف د︵

.(٢۵ :) ﹨و آ﹎﹨﹩ ﹨ی ﹝دم ﹢ا ﹤︺﹞︗٣-٢-٧. ادای ﹆﹢ق و﹡ان

ادای ﹆ــ﹢ق ﹝ــدم در دو دــ︐﹥ ﹆﹢ق ﹨﹞﹍﹡ــ﹩ و ﹆﹢ق ﹝︴ح ﹝﹩ ﹢د: ﹎وه ﹨ی آ﹫

٣-٢-٧-١. ادای ﹆﹢ق ﹝دم در دادن ﹅ ﹨﹞ــ﹥ ﹝دم ︑﹢ازن ﹤﹋ ﹠﹋ ﹩﹞ ﹝︐︺ل ا﹝ــ او﹡ ﹢ا و در آن ﹤﹅ او ﹠︐﹞ ﹋ ﹨ ﹩﹠︺ . ار ﹇ ﹥ ادای ﹆﹢ق ﹤︗﹢︑ ﹫﹡ .(۵۶ ،١٣٧٢، ١٨﹩︵) ﹠﹋ ﹁ ده، در﹋ان و ﹇︳ ﹝دم در آت ﹝︴ح ــه در ﹨﹛ ﹡﹫﹠﹩ ادای ﹋﹫﹏ و ﹝﹫

اء: ٣۵). (ا ﹝︴ح ه ا (ز﹡ن، ﹋﹢د﹋ن، ٣-٢-٧-٢. ادای ﹆﹢ق ﹎وه ﹨ی آ﹫

﹜﹞﹠ان، ﹝︺﹙﹢﹜﹫﹟) ﹋﹠﹠ه ﹁در ﹤﹋ ﹠︐﹨ ﹩﹨ از ︗﹞﹙﹥ ﹎وه ﹜﹫︐ ز﹡ن و ﹋﹢د﹋ن﹇︳ ﹝︺﹁﹩ ﹝﹩ ﹢﹡ (﹡ــء: ١٢٧). ا﹟ ﹎وه ﹨ ﹥ ︻﹠﹢ان ︗﹝︺﹥ ﹝︺﹁﹩ ﹝﹩ ــ﹢﹡ ﹋﹥ ﹎وه ﹨ی ︲︺﹫︿ و آــ﹫ ﹜﹋ ــ﹎ه ﹇آنــ﹥ ﹡﹫ز﹨ و ﹢اــ︐﹥ ﹨ی آ﹡ن از د ﹤︗﹢︑

︲وری ﹝︴ح ﹝﹩ ﹢د. ﹨ی ا︗︐﹞︻﹩ ٣-٢-٨. ﹋﹨ ﹝و﹝﹫

﹫︷﹡ ﹇ــآن ﹋﹛ ﹝︺﹁ــ﹩ ﹩ از ﹎وه ﹨ی آــ﹫ای آ﹡ن ﹁﹝ن ﹝﹩ د﹨. ﹥ ا︗ای ﹇︳ ﹋﹢د﹋ن ︐﹫﹛ و ز﹡ن ﹡﹫ اــره ﹝﹩ ﹋﹠ ﹋ــ﹥ ︑﹞﹊﹟ ﹝﹜ــ﹩ ا﹁اد ﹡ــ ︻︒ ︻م ﹩ ﹇︳ ــ﹢د. ︑﹢︗﹥ ﹥ ﹡﹊︑﹩ ﹋﹥ در ﹇آن ﹝﹢رد ︑﹋﹫ ﹅ ای ادای ﹇ار﹎﹁︐﹥ ا﹡ــ؛ ﹜ظ ﹨﹞﹥ ﹎وه ﹨ــ در ︗﹝︺﹥ ﹨ی ﹩ ﹇ــ︳ و در ﹡︐﹫︖﹥ آن ﹋﹨ ﹝و﹝﹫ ﹤ ︖﹠﹞

﹎وه ﹨ی ص از ︗﹝︺﹥ ﹢ا﹨ (﹡ء: ١٣۵).٣-٢-٩. ﹊﹢﹁﹩ ا︐︺اد﹨ و ا︖د ︐﹨ی ﹝︴﹙﹢ب ر

و﹡ان ︑﹢︗﹥ ﹥ ﹝﹀﹢م ﹋﹡﹢﹡﹩ ﹇ــ︳ ﹋﹥ در ا︐ــای ﹁﹏ ︑﹫﹫﹟ ﹎د ﹊﹩ از اــ﹞ء ا﹜﹇ ﹩﹛ ﹥ ﹇︳ ا ﹋﹥ در را︐ی ﹊﹢﹁﹩ ا︐︺اد﹨ی ﹁د ﹇﹫م ﹋ده ا ︐ ر و ﹅﹆︑ ﹩ (آل ︻﹞ان: ١٨). ﹨ف از ارــل ﹫﹝ان ﹡﹫ دــ

﹝دم ︗﹝︺﹥ ﹥ ﹇︳ و ا︖د ︐ ر و ︑︺﹜﹩ آ﹡ن ا.٣-٢-١٠. از ﹫﹟ ر﹁︐﹟ ︸﹙﹛

﹨﹞ن ︵﹢ر ﹋﹥ در ﹨﹛ ﹡ــ﹫﹠﹩ ︸﹙﹛ و ﹇ــ︳ ﹫ن ؛ ﹥ ﹝دم ﹜︐ ﹫﹟ ر﹁︐﹟ ︸﹙﹛ و ︻︒ از ﹩ ﹇︳ در ︗﹝︺﹥ ﹢ا﹨ ــ. ا﹎ ﹇︳ در ︗﹝︺﹥ ــ؛ ︑﹞م ا﹁اد و ﹎وه ﹨ ︘﹫﹨ ﹤ ﹢ا﹨﹠ــ ﹋د از ا﹟ رو ﹁د را در﹢ ﹩﹇﹢﹆ ﹤︐ــ

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 9: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

٩

.(۴٧ :﹡﹢) ﹨ا﹢﹡ ﹜﹚︸ ﹩﹨و﹎ د﹁﹩︐﹞ ب ﹨ و ا﹡︱ط﹢ر .٣-٢-١١

︐ی ﹝︴﹙﹢ب در ﹅﹆︑ ︒︻ ــ ﹇︳ ﹫ن ﹨﹞ن ︵﹢ر ﹋﹥ ︗﹝︺﹥ ﹝﹩ ــ﹢د. از ︗﹞﹙﹥ ﹜﹢از﹝﹩ ﹋﹥ او﹡ ﹥ ﹨﹞اه ﹫﹝ان ای ا︖د ا﹟ ︐ ر و ︑︺﹜﹩ ﹝دم ﹡زل ﹋ده ا ﹋︐ب، ﹝﹫ان اــ (: ٢۵). ﹝﹠︷﹢ر از ﹋︐ب؛ ﹝︺﹁، ــ︺﹢ر و ﹥ ﹝︺﹠ــی د﹇﹫﹅ ︻﹞﹏ ﹋دن و ﹜ظ ﹥ ︻﹑وه ﹝﹫ان، آ﹎﹨ــ﹩ ﹤ د﹇ در ا﹡︖م ﹨ ﹋ری ا؛ ﹝﹠︷﹢ر از آن ﹨ ﹫ی ا ﹋﹥ او﹡ ︵﹏ و ︻ل از ︸﹙﹛ ︑﹞﹫ داده ﹝﹩ ﹢د. و﹫﹙﹥ آن ﹅ از ﹢اــ ︑ در ز﹡﹎﹩ ا︗︐﹞︻﹩ و ﹁دی ا﹡ن ﹨﹞﹥ ا﹝﹢ر ﹝︐︺ل ︺﹢ری ﹝︺﹁، آ﹎﹨﹩ و د و ﹢رت ﹥ و︲﹢ح و رو﹠﹩ ﹋﹥ ای ﹝دم ﹥ ار﹝︽ن ﹝﹩ آور﹡ــ؛ آن ﹨ را ﹥ ا︻﹞ل د﹇ در و︗﹢د ﹡︷﹛ و ا﹡︱ط ا︗︐﹞︻﹩ ﹋ر﹨ را﹨﹠﹞﹩ ﹋﹠﹠. از ا﹟ رو ﹝﹩ ︑﹢ان ر﹢ب ﹝︐﹩ ﹝﹠ــ ا︖د ﹋د ︑ ﹥ و﹫﹙﹥ آن

.(١۶١٣٧، ١٩، ٢۴ ﹩︵︵) د﹢ ار﹋ن ﹇︳ در ︗﹝︺﹥ ٣-٢-١٢. ه ﹎﹫ی از ︑﹊﹠﹢﹜﹢ژی و ﹠︺ روز

﹊ــ﹩ د﹍ــ از ار﹋ن ﹩ ﹇ــ︳ ︑﹊﹠﹢﹜ــ﹢ژی و ﹠︺ () اــ. ه ﹝﹠ی ﹨ــ ︗﹝︺﹥ از اــ﹟ ر﹋﹟ ︻︒ ﹢د﹋﹀ــی آن ︗﹝︺﹥، ︑﹝﹫﹟ ﹡﹫ز﹨ی ﹝دم و دــ︐﹫﹩ ﹥

.(٢۵ :) ر﹁ه ا︗︐﹞︻﹩ ا﹥ ازای ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇ــ︳ در ــ﹢م: ︑︺﹫﹫﹟ ﹝ ٣-٣. ﹝﹙ــ﹥

﹁︱ی یــ︐ی ا︖د ﹝﹩ ﹋﹠ ﹋﹥ ــ؛ ﹇ــ︳ ﹨﹞ن ︵﹢ر ﹋﹥ اــره اــ︐︺اد﹨ی ا﹁اد ﹊﹢﹁ ــ﹢د و ﹨﹋ ﹥ ا︻﹑ از ر ــ. ︑﹢︗﹥ ﹥ ا﹟ ﹋﹥ ﹨ف ا﹟ و﹨ رــ﹩ ︗﹍ه

﹝﹀﹢م ﹇︳ در ﹁︱ی ی ا؛ در ا ﹟ ﹥ ر﹩ ﹨ی آن ﹝﹩ داز︗ ︑ ﹜﹍ه ﹇︳ ی و ﹋﹫﹀﹫ ا︺د ﹁︱ی

ی ︑﹫﹫﹟ ﹎دد. و ﹁︱ی ﹥ آن در و ﹡﹢ه د︐﹫﹩ ﹨ی ﹁︱ی ی ٣-٣-١. ﹝︴﹜︺ت ﹋﹫﹀﹫

︐ــز ﹥ ︻﹠﹢ان ز﹝﹫﹠﹥ ﹨ی ــی ﹨ــی ﹁︱ی ﹫﹀﹫﹋﹝︴﹙﹢ب ﹁︱ در ا﹟ ﹇ــ﹞ ر﹩ ﹝﹩ ﹢﹡. در ز﹝ن ﹨ی ﹝︐﹙︿ ا﹡ــ﹞﹠ان در ﹝﹢︲﹢ع ﹁︱ی ی و ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ی ﹝︴﹙﹢ب ﹥ ﹉ ﹁︱ی ﹨ی ﹝﹢ط ز﹡ه آن و ﹋﹫﹀﹫ ﹨ی ﹩ ــ﹞ری ارا﹥ ﹋ده ا﹡. د﹋︐ــ ﹎﹙﹊ر در ﹝﹆﹜﹥ و﹨ی» ﹝︖﹞﹢︻﹥ ای ﹩ــز﹡ه-ی ﹋﹫﹀﹫ ︵ا «﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی از ﹋﹫﹀﹫ ﹨ را ﹝︴ح ﹝﹩ ﹋﹠ (﹎﹙ــ﹊ر ١٣٧٩). ﹥ ︻﹑وه ﹝︐﹫﹢ ﹋﹝﹢﹡ــ در ﹋︐ب «﹝﹊ن ﹨ی ︻﹞﹢﹝﹩ ﹁︱﹨ی ــی» ﹡﹫

ر﹩ ﹇ار ﹎﹁︐﹥ ا﹡. ﹋﹫﹀﹫︑﹩ را ︑﹫﹫﹟ ﹝﹩ ﹋﹠ ﹋﹥ ﹝﹢رد ٣-٣-٢. ا︺د ﹁︱ی ی

﹏﹞ ی از د﹎ه ﹋﹝﹢﹡ ی در ﹁︱ی ﹩ا︺د ︵ا﹝﹣﹜﹀ــ﹥ ﹋﹜ی٢، ﹝﹣﹜﹀﹥ ادرا﹋﹩ ﹠︺﹞ ﹩٣، ﹝﹣﹜﹀﹥ ا︗︐﹞︻۴﹩، ﹝﹣﹜﹀﹥ ی۵، ﹝﹣﹜﹀﹥ ︻﹞﹙﹊ــدی۶، ﹝﹣﹜﹀﹥ ز﹝﹡﹩٧ (﹋﹝﹢﹡ و د﹍ان ٢٠٠٣، ١١۴) اــ. ﹋﹝﹢﹡ در ﹨ ﹉ از ا﹟ ا︺د ﹨ و و﹎﹩ ﹨ــ ﹝﹩ دازد و ﹁︱ی ــی ﹥ ﹫ــن ﹋﹫﹀﹫﹁︱ی ــی ﹝︴﹙﹢ب را ︑ــ﹫﹛ ﹝﹩ ﹋﹠. ︑﹢︗﹥ ﹥ ﹝ل ﹩︴﹫﹞ ار ﹎﹙﹊ر ﹋﹥ ﹥ ﹝ل ﹋﹡︐ و ﹡︐ ︺ ز ن﹊﹞ ︺ را ا﹁ــوده اــ؛ اــ﹟ ﹝︴﹙ــ ﹝ــ﹢رد ︑﹢︗﹥ اــ ﹋﹥ ﹝﹫︴﹩ در ا︺د ﹋﹝﹢﹡ ﹡ده ﹎﹁︐﹥ ه ا (﹎﹙﹊ر ز١٣٧٩). ﹨ــ ﹋﹫﹀﹫ ﹝﹢ط ﹥ ︺ ﹉ــ ا︺دی از ﹁︱ی

ی ا ﹋﹥ در ︗ول ذ﹏ د︐﹥ ﹠ی ه ا:

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 10: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

١٠

﹨ی ﹁︱ی ی از د﹎ه ا﹡﹞﹠ان و د︐﹥ ﹠ی در ا︺د ٧ ﹎﹡﹥ ﹁︱ی ی (﹝: ﹡﹍ر﹡﹎ن) ︗ول ٣: ﹋﹫﹀﹫

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 11: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

١١ ﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 12: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

١٢

﹏﹫﹚︑ و ﹤︖︑ .۴ ﹠ی ﹢﹛ــای او AHP رم: اــ︐﹀ده از ﹤ــ﹚﹞ .١-۴

﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇︳در ﹝︴﹜︺ت ﹝︺﹠﹠ــ﹩ ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ︑ــ﹊﹫﹏ د﹨﹠ه ﹨ی ز﹡ه ︐ر ﹝︺﹠﹩ ﹇︳ ﹥ د آ﹝. ﹋﹫﹀﹫ ﹠﹩، ︻﹞﹙﹊دی، ادرا﹋﹩، ر ︺ ی در ﹨﹀ ﹁︱ی ﹝﹫︴﹩ د︐﹥ ﹠ی . ا︗︐﹞︻﹩، ی، ز﹝﹡﹩، زــ ﹨ی ﹁︱ی ــی در ﹇ل ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹫﹀﹫﹋ ﹏﹁ ﹟در ا︑﹊﹫﹏ د﹨﹠ه ︐ر ﹇ــ︳ ارز﹩ و ا﹝︐﹫زد﹨﹩ ﹝﹩ ﹢﹡. رو﹩ ﹋﹥ در ا﹟ و﹨ ای ارزش ﹎اری ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇︳ ﹥ ﹝﹫ان ︑︔﹫﹎اری در ا︖د ﹤︗﹢︑ ﹨ ﹠ی ﹋﹫﹀﹫ ﹢﹛و او

︐ ﹇︳ ﹝ل AHP ا.AHP ا﹡︖م ︻﹞﹙﹫ت ﹝ل ﹠۴-١-١. ﹁آ

ا︐﹀ده ﹨ ︑﹞ در ا︐ا ﹝︺﹫ر﹨ ︑︺︿ ﹝﹩ ــ﹢﹡. ﹥ د﹍ی ︻د ﹎اری از ا︻ــاد ١ ︑ ٩ ارزش ﹨ ﹝︺﹫ر ﹡ــ ﹨ ﹤﹠﹎ ی ﹝﹩ ﹢﹡ و﹠ ﹢﹛او ﹜﹨ ﹤ ﹝﹩ ﹢د. ﹝︺﹫ر﹨ ﹡ ای ﹨ ــای ﹨ ﹝︺﹫ر ︗ا﹎﹡﹥ در ﹡م ا﹁ار ︑︺︿ ﹝﹩ ــ﹢د. ﹢رت ﹎﹁︐﹥ و ︑﹞ ــ﹥ زو︗ــ﹩ در﹆﹞ ﹠آ﹁ ﹉ ر﹫︺﹞﹥ ﹨﹛ ارزش ﹎اری ﹥ آن ﹝︺﹫ر از ١ ︑ ٩ ﹡ ﹤︗﹢︑ ﹨ ﹤﹠﹎﹥ ا﹡ازه ︑︺ــاد ﹝︺﹫ر﹨ ا﹡︖م داده ︑ ﹝﹩ ــ﹢﹡. ا﹟ ارز﹩ را ﹢دن ﹡﹫ ارزش ﹤﹋ ﹩﹨ر﹫︺﹞ ﹤ ﹡ ﹨ ﹤﹠﹎ ارزش ︐﹡ ﹏﹇ ﹫﹡ ﹤︐﹊﹡ ﹟د. ا﹢ ﹥ ﹨﹛ دار﹡ ا﹡ازه ﹎﹫ی ﹝︐﹀و︑﹩ ﹡ . در ︾﹫ ﹋﹞︐ از ٠٫١ ︑﹢︗﹥ اــ ﹋﹥ ﹡خ ﹡ــز﹎ری ﹟د﹇ ﹫︐ی ا﹡︖م ﹢د. ا ﹨ ﹩﹨رت ا﹝︐﹫زد﹢ ﹟اا﹝︐﹫زد﹨﹩ ︑﹢︳ ﹡﹍ر﹡ه و ﹎و﹨﹩ ﹝︐﹊﹏ از ﹝︐ن ︻﹙﹢م

﹢رت ﹎﹁︐﹥ ا. زی ﹇آ﹡﹩ و ﹝︐ن EXPERT CHOICE ا︐﹀ده از ﹡م ا﹁ار AHP ۴-١-٢. ﹝لای ا﹝︐﹫زد﹨﹩ ﹥ ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ︑﹊﹫﹏ د﹨﹠ه ﹇︳ ﹥ و﹫﹙﹥

﹝︺﹫ر﹨ی ﹇︳ ︳﹇ ﹩﹠︺﹞ ر︐ در ﹝﹙﹥ اول ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ︑ــ﹊﹫﹏ د﹨﹠ه ه ︑ ﹥ ﹨﹛ در ﹝ل ارزش ﹎اری ﹡ و ﹡ــ ــ﹞ ︹﹝︗ .﹡﹢ ی ا﹝︐﹫زد﹨﹩ ﹨ی ﹁︱ی ﹟ و﹫﹙﹥ ﹋﹫﹀﹫ی ﹨ی ﹁︱ی ︴ ا﹝︐﹫ز ﹨ ﹋ام از ﹋﹫﹀﹫ ا﹝︐﹫زات در ﹨ ﹐︑ی ﹎﹁ ﹨ ﹋﹥ ا﹝︐﹫ز ﹝ ﹝﹩ ﹢د. ﹨ ﹋ام از ﹋﹫﹀﹫

ی دارد. ︐ ﹇︳ در ﹁︱ی ﹫︐ی در ا︖د ﹆﹡۴-١-٣. ﹝︺﹫ر﹨ی ارزش ﹎اری ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇︳

ا﹜︿) ﹝﹀﹢م ﹋﹡﹢﹡﹩ (﹝﹠ی ﹝︺﹠﹠︐﹩)﹨﹞ن ︵ــ﹢ر ﹋ــ﹥ در روش ﹠ــ﹩ ﹫ن ــ روش ﹝︺﹠﹠ــ﹩ ﹥ د﹡ل ﹁︐﹟ ﹝︺﹠ی ــ﹉ واژه در ﹝︐﹟ ﹝﹢رد ﹉ د ﹋﹥ ﹨ واژه﹢ ﹩﹞ ــ﹞ ﹫︑︑ ﹟ ﹡︷ اــ. ﹎﹫﹡ه ︑︺ــ︿ ا﹙﹩ آن واژه ﹝﹀ــ﹢م ﹋﹡﹢﹡﹩ دارد ﹋ــ﹥ در ﹢ا﹨ ﹢د. ﹝﹀﹢م ﹋﹡﹢﹡﹩ ﹇ــ︳ ــ︐ی اــ ﹋﹥ ر و ﹟︑﹐ ﹟و﹡ان را ﹁ا﹨﹛ ﹝﹩ ﹋﹠. ﹠اــ ﹩﹁﹢﹊ــ

ارزش ﹥ ﹝﹀﹢م ﹋﹡﹢﹡﹩ واژه داده ﹝﹩ ﹢د.﹩︗ م ﹋﹙﹩ و﹢﹀﹞ (ب

﹨ واژه در ﹝︺﹠﹠ــ﹩ ﹡﹍﹨﹩ ﹋﹙﹩ و ︗﹩ ﹝﹢رد ر﹩ ﹇ار ﹝﹩ ﹎﹫د. ﹡﹍ه ﹋﹙﹩ ﹝﹀﹢م ﹋﹙﹩ واژه و ﹡﹍ه ︗﹀﹞ ﹩﹢م ﹏﹝︻ ﹤ ︗ــ﹩ ︑ــی از واژه را در ا︐﹫ــر ﹇ار ﹝﹩ د﹨ــ ﹋﹥ ﹡د﹊︐ ا. ﹠ا﹟ ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ︗︲ ﹩ ﹐︑ی از

﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹋﹙﹩ در ﹝﹩ ﹎﹫د.

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 13: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

١٣

ج) ا﹡ن ﹝اریه ﹝﹠ی ﹇︳ در ﹇آن ﹋﹛ در را︐ی ︑︺﹜﹩ ﹨ ﹁د ︑﹫﹫﹟ ﹝﹠ی ی ﹡﹫ ﹨ی ﹁︱ی ﹥ ﹨﹞ن ﹎﹢﹡﹥ ﹋﹥ ﹋﹫﹀﹫ ا ا﹡ن ﹝اری ︑﹫﹫﹟ ﹎︐﹥ ا﹡. از ا﹟ رو ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨﹩ از ﹇︳ ﹋﹥ ﹢ا﹨ ﹎﹁. ﹐︑ی ﹥ ﹨ ا﹡ن ا؛ ا﹝︐﹫ز ﹫︐ ﹝﹢ط

د) ︑︺﹙﹫﹛ (﹝﹠ی ﹠︐﹩) ﹫ن ﹋﹥ ﹊﹩ از ار﹋ن ا﹙﹩ ﹩ ﹇︳، ﹐ ر﹁︐﹟ ︺﹢ر و آ﹎﹨﹩ در ︗﹝︺﹥، ﹥ ﹋ر﹎﹫ی د﹇ و دا﹡ در ا﹡︖م ﹋ر﹨ در ﹨ دو ︗﹠﹥ ز﹡﹎﹩ ﹁دی و ا︗︐﹞︻﹩ در ر﹢ب ﹨ و ﹡︷﹛ ﹨ی ا︗︐﹞︻﹩ ا. از ا﹟ رو ︑﹢︗﹥ ﹥ ﹐ ر﹁︐﹟ آ﹎﹨﹩ ﹨ی ﹝دم

در ﹁︱ی ی ا﹝﹊ن ا︖د ︐ ﹇︳ را ﹁ا﹨﹛ ﹝﹩ آورد.﹜﹋ ت ﹇آنه) ﹝﹫ان ︑﹊ار ﹇︳ در آ

﹤﹀﹛﹣﹞ ﹉ ــ﹩ از روش ﹨ی ارزش ﹎ــاری ﹝﹫ان ︑﹊ــار﹊در ب آن ﹝﹢︲﹢ع اــ. از ا﹟ رو ﹝﹩ ︑ــ﹢ان ﹝﹫ان ︑﹊ار ﹨ ﹝﹣﹜﹀ــ﹥ در آ︑﹩ ﹋ــ﹥ در ﹎﹫﹡ه ﹝﹀﹢م ﹇ــ︳ ﹢د﹡ را ﹠ــ﹩ و ︑﹢︗﹥ ﹥ آن ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ــ را ارزش ﹎اری ﹋د. از ﹉ روش ︻﹙﹞﹩ آ﹡︖ ﹋﹥ ﹝﹢︲﹢ع ﹇ــ︳ و ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ــی آن ﹥ ﹝﹫ان و﹨ ﹝︴ح ــه اــ؛ د ︑﹉ ︺ی ﹟در ا︑﹊ار ﹝﹢︲﹢ع در آت ﹋﹁﹩ ﹡﹫ و ﹆﹫﹥ ﹝︺﹫ر﹨ ﹡﹫ در ﹡︷ ﹎﹁︐﹥ ه ا﹡. ا︐﹀ده از ﹡م ا﹁ار و ﹝ل ﹝︺﹫ر﹨ی ﹡

﹥ ﹨﹛ ارزش ﹎اری ﹡. ﹠ی ﹝︺﹫ر﹨ی ارزش ﹎اری ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇︳ ﹢﹛ول۴: او︗

(﹝: ﹡﹍ر﹡﹎ن)

ای ﹨﹋ام از ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇︳ ﹠﹥ ای ︑︺︿ ه ا ﹋﹥ در ﹡م ا﹁ار آن ﹠︐﹥ ﹢د.

ای ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇ــ︳ در ﹡م ا﹁ار ــه ︿︺︑ ــ﹥ ﹨ی﹠ ︗ول۵: (﹝: ﹡﹍ر﹡﹎ن)

﹨﹋ــام از ا﹟ ﹠ــ﹥ ﹨ ﹡ــ ﹥ ﹉ د﹍ اــس ﹠︕ ﹝︺﹫ــر در ﹠︕ ﹝﹙﹥ ︗ا﹎﹡﹥ ﹨﹛ ــ﹠︖﹫ه ــه و

ه ا: ا﹝︐﹫زد﹨﹩

﹍﹡ ﹩︗ م﹢﹀﹞ اس ﹝︺﹫ر ︳﹇ ︐ ز﹡ه ﹊﹏١: ا﹝︐﹫ز ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 14: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

١۴

﹢دن ﹝﹀﹢م اس ﹝︺﹫ر ﹋﹡﹢﹡﹩ ︳﹇ ︐ ز﹡ه ﹊﹏٢: ا﹝︐﹫ز ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی

اس ﹝︺﹫ر ا﹡ن ﹝اری ︳﹇ ︐ ز﹡ه ﹊﹏٣: ا﹝︐﹫ز ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی

اس ﹝︺﹫ر ︑︺﹙﹫﹛ ︳﹇ ︐ ز﹡ه ﹊﹏۴: ا﹝︐﹫ز ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی

اس ﹝﹫ان ︑﹊ار در آت ︳﹇ ︐ ز﹡ه ﹊﹏۵: ا﹝︐﹫ز ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹠︕ ﹝︺﹫ر ﹠︖ ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇︳ ﹩﹡﹢ ﹜﹨ ︕︐﹡ .١-٩-۴ ﹤ــ︕ ﹨﹛ ﹢ــ﹡﹩ ﹠︕ ﹝︺﹫ــر در ــ﹊﹏ ﹨ی ۶ و ٧ ارا︐﹡

ه ا:

﹠︕ ﹝︺﹫ر ︖﹠ اس ﹠ی ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇︳ ﹢﹛۶: او﹏﹊

﹠︕ ﹝︺﹫ر ︖﹠ اس ﹠ی ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇︳ ﹢﹛٧: ﹡﹞﹢دار او﹏﹊

﹨ی ﹫﹀﹫﹋ ــ﹥ ا﹝︐﹫زد﹨﹩ ﹠︖ــ﹛: ﹤﹚﹞ .٢-۴﹁︱ی ــی ︑﹢︗﹥ ﹥ ﹝﹫ان ا﹨﹞﹫ در ا︖د

﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇︳ ﹨ ﹐زم اــ ﹝ ﹢د ﹨ ای ا﹝︐﹫زد﹨﹩ ﹥ ﹋﹫﹀﹫ ﹨ در راــ︐ی ا︖د ﹋ــام ﹉ از ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹋ام از ﹋﹫﹀﹫﹇ــ︳ ﹡﹆ ﹫ــ︐ی دار﹡. در ︗اول ﹝﹢رد ﹡︷ ﹨ ︴ ﹨ی ﹁︱ی ــی و ﹨ ︐﹢ن در ﹝︐︺﹙﹅ ﹥ ﹊﹩ از ﹋﹫﹀﹫ ︑﹞ .از ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ــ︐ری ﹇︳ ا ﹩﹊ ه﹡﹫﹎ا︖دــه ﹡﹆ ﹨ ﹋﹫﹀﹫ در ا︖د ﹨ــ ﹋ام از ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇ــ︳ را ﹡ــن ﹝﹩ د﹨ و ﹨ ﹋﹫﹀﹫︐﹩ ﹋﹥ ﹨ ﹝﹣﹜﹀﹥ از ﹇︳ ﹝︑︳ ــ ︑﹫﹉ ﹢رده اــ. ﹁︐﹟ ا﹝︐﹫ز ﹨ ﹋﹫﹀﹫

︑﹢︗﹥ ﹁آ﹠ ز ﹢رت ﹎﹁︐﹥ ا: ∑(﹫﹀﹫﹋ ︲*︳﹇ ﹤﹀﹛﹣﹞ ︲)

︗﹞︹ ︗ی ︲ا﹨ ﹤﹀﹛﹣﹞ ﹩ از ﹇︳ ﹋﹥ در آن ﹋﹫﹀﹫ ﹡﹆ داــ︐﹥ ا﹡ (﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨﹩ ﹋﹥ ︑﹫﹉ ﹢رده ا﹡ــ). ︗ول ﹡ ۶﹢ه ﹨ ا﹡︖م ﹋ر را ﹡ن ﹝﹩ د﹨. ا﹟ ︻﹞﹙﹫ت ای ︑﹞م ﹋﹫﹀﹫در ﹨﹀ ︺ ﹁︱ی ی ا﹡︖م ه ا. ﹥ ︻﹠﹢ان ﹝︓ل ﹤﹚﹞ در (﹩﹠ ر ︺ ﹫﹀﹫﹋) «﹩︱﹁ و︗﹢د «︐ر

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 15: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

١۵

ان اــره ﹋ده ︻︒ ا︖د و ا﹁ا «︑︺﹝﹑ت ا︗︐﹞︻﹩» (﹊﹩ از ا︺د ﹇آ﹡﹩ ﹇ــ︳) ﹝﹩ ــ﹢د ﹋﹥ ﹋﹝﹢﹡ (﹋﹝﹢﹡ ٢٠٠٣) ﹨﹩ ﹋﹥ در آن ر﹁﹡ اــ. در ﹝︑، ︴ و ︐﹢ن ﹝︐﹆︵︹ ا﹟ دو ﹋﹫﹀﹫ ﹁︱ و ︺ ﹇ا﹡﹩ ︑﹫﹉ ﹝﹩ ﹢رد. ﹇﹞

و︗﹢د ﹡ارد؛ ﹡︷ ﹡﹍ر﹡﹎ن ﹝﹆﹜﹥ ا. ارز﹩ ﹋﹫﹀﹫ ﹨ی ﹁︱ی ی (︺ ر ﹠﹩) ﹝︺﹫ر ا︺د ﹇آ﹡﹩ ﹇︳ (﹝: ﹡﹍ر﹡﹎ن)

︑﹞ :۶ ول︗

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 16: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

١۶

ارز﹩ ﹋﹫﹀﹫ ﹨ی ﹁︱ی ی (︺ ︻﹞﹙﹊دی) ﹝︺﹫ر ا︺د ﹇آ﹡﹩ ﹇︳، (﹝: ﹡﹍ر﹡﹎ن)︑﹞ :ول ٧︗

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 17: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

١٧ ﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 18: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

١٨

ارز﹩ ﹋﹫﹀﹫ ﹨ی ﹁︱ی ی (︺ ز﹞ ﹫︴﹩) ﹝︺﹫ر ا︺د ﹇آ﹡﹩ ﹇︳، (﹝: ﹡﹍ر﹡﹎ن)︑﹞ :ول ٨︗

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 19: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

١٩

ارز﹩ ﹋﹫﹀﹫ ﹨ی ﹁︱ی ی (︺ ی و ز﹝﹡﹩) ﹝︺﹫ر ا︺د ﹇آ﹡﹩ ﹇︳، (﹝: ﹡﹍ر﹡﹎ن)︑﹞ :ول٩︗

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 20: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

٢٠

ارز﹩ ﹋﹫﹀﹫ ﹨ی ﹁︱ی ی( ︺ ادرا﹋﹩) ﹝︺﹫ر ا︺د ﹇آ﹡﹩ ﹇︳-( ﹝﹠︹: ﹡﹍ر﹡﹎ن)︑﹞ :ول١٠︗

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 21: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

٢١

ارز﹩ ﹋﹫﹀﹫ ﹨ی ﹁︱ی ی (︺ ا︗︐﹞︻﹩) ﹝︺﹫ر ا︺د ﹇آ﹡﹩ ﹇︳، (﹝: ﹡﹍ر﹡﹎ن)︑﹞ :ول ١١︗

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 22: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

٢٢

﹨ی ﹁︱ی ــی ︑﹢︗﹥ ﹥ ۴-٢. ﹝︺﹁ــ﹩ ﹋﹫﹀﹫﹝﹫ان ا﹨﹞﹫ در ا︖د ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇︳

﹨ی ز ا﹝︐﹫ز ا﹋︓ ︑﹢︗﹥ ﹥ ﹝ت ا﹡︖م ه ﹋﹫﹀﹫ه اــ) در ا︖د را (در ﹨﹞ــ﹥ ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ ︻﹑﹝ ︑﹫﹉ زده

﹇︳ در ﹁︱ی ی دارا ﹨︐﹠. ﹨ی ﹝﹠︐ اــس ﹫ــ︐﹟ ﹝﹫ان ︑︔﹫ در ︗ول ١٢: ﹋﹫﹀﹫

ا︖د ﹇︳ (﹝: ﹡﹍ر﹡﹎ن)ا︺د ﹁︱ی ﹨ی ﹝﹠︐ی ا﹝︐﹫ز﹋﹫﹀﹫

︻﹞﹙﹊دی

﹋ری

١﹝︴﹙﹢﹫ ﹋ری﹨ ١︑﹠﹢ع ﹋ر﹋د﹨ و ﹁︺﹜﹫

﹝﹆﹫س ︻﹞﹙﹊دی ﹝﹠ ،﹩﹚﹞ا﹁ ،﹩﹚﹞)﹝﹠︴﹆﹥ ای، ی)

١

١د︐﹩ ﹝﹠د︐﹩﹁︱ی ﹩﹞﹢﹝︻

﹢﹨١﹩١﹋را

ا︗︐﹞︻﹩

١ا︐﹑ط ا︗︐﹞︻﹩١﹝ر﹋ ا︗︐﹞︻﹩

١ا﹡ن ﹝اری١︑﹢︺﹥ ار ا︗︐﹞︻﹩

١︱﹢ر ی﹩﹛﹢﹝ ﹤﹝﹨١

١ا﹝﹠﹫١﹢ا﹡﹩ادرا﹋﹩

﹩﹠ ر١︐ر١آ﹩︐١را

﹩︴﹫﹞ ز١﹨﹞زی ︵﹫︺

﹩﹎﹫﹋١

ــ ︑﹢︗﹥ ﹥ رــ﹩ ﹨ی ا﹡︖م ــه، ﹝︴﹙﹢﹫ ︻﹞﹙﹊دی ﹁︱ی ــی ای ا︖د د︐﹩ ﹝﹠ ﹨ ﹁د ﹥ ﹁︱ و ﹋ری ﹨ی ﹝︐﹙︳، و︗﹢د ﹝﹆﹫س ﹨ی ︻﹞﹙﹊دی ﹝︐﹀وت در ــ︴﹢ح ﹝﹞ ︿﹚︐﹙﹩، ﹁ا﹝﹙﹩، ﹝﹠︴﹆﹥ ای و ــی ︻ا﹜ــ و ای در ﹁︱ی ــی ا︖ــد ﹢ا﹨ ﹋د. ﹨ ﹞ و ﹜︖﹠﹞ ﹩︱﹁ دا︐﹟ ︐ر و ز﹝ن ﹤﹚﹞ ︳﹫﹞ ﹩﹡ا﹝﹊ن د︐ــ﹩ ﹝︴﹙ــ﹢ب ﹥ ﹁︱ــ و ﹢ا ︒︻﹢ا﹨ ــ ﹋﹥ در ا︖د ر﹁ه ا︗︐﹞︻﹩، ︻ا﹜ و ادای ﹆﹢ق ﹢ص ز﹡ن، ﹋﹢د﹋ن و ﹝︺﹙﹢﹜﹫﹟ ︑﹠ دارد ﹤ ــو﹡ان ﹨ی ا︗︐﹞︻﹩ را ﹋﹨ ﹝﹩ د﹨. و︗﹢د ز﹝ن ﹋﹥ ﹝و﹝﹫و﹡ان و ﹝ر﹋ ا︗︐﹞︻﹩ ی ﹁︱ ﹠﹞ ﹩︱﹢ر ︻︒ ا︖د ﹢ا﹨ داد و ی ︗﹞︺﹩ را ا﹁ا﹨ آ﹡ن در ﹁︺﹜﹫

.ا﹨ ﹎د﹢ ﹡︷رت ︻﹞﹢﹝﹩ در ﹁︱ و ا﹁ا ا﹝﹠﹫ ﹩︐و را ی آــی ﹁︱ی ــ﹨ ﹊﹩ د﹍ از ﹋﹫﹀﹫اــ ﹋﹥ و︗﹢د ﹝﹙﹞ن ی ﹝﹠ و ا﹝﹊ن آزاد ﹢دن در ﹁︱ ــای ︑﹀، ﹎را﹡ن او﹇ــت ﹁ا︾، ﹎﹀ و ﹎﹢، ﹨ــی ا︐﹫ری د﹍ــ ار︑ط دارد. ﹝︴﹜︺﹥ و ا﹡ــ﹢اع ﹁︺﹜﹫ ﹨ در راــ︐ی د︐﹫﹩ ﹎وه ﹨ی ص از ︗﹞﹙﹥ ﹫﹀﹫﹋ ﹟ا﹋﹢د﹋ن، ز﹡ــن و ﹝︺﹙﹢﹜﹫﹟ ﹥ ﹁︱ــ و ا﹁ا ︱﹢ر ی ﹨ی ا︗︐﹞︻﹩ و ا﹝﹠﹫ ای ﹋﹨ ﹝و﹝﹫ آ﹡ــن در ﹁︱ و ا﹁ا ر﹁ه ا︗︐﹞︻﹩ ﹢ا﹨ ﹢د. ︗﹙﹢﹎﹫ی از ﹝و﹝﹫ ﹨ی ا﹇︐دی ا︗︐﹞︻﹩٨ ب ه ﹝﹫ان د︐ــ﹩ ــ﹥ ﹁و ﹝ــت و ا﹝﹊﹡ت ﹝وده ︑﹋﹫ــ دارد. ا﹟ ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ در ا︖د ــ︐ ﹇︳ ای دــ︐﹫﹩ ﹥ ر﹁ه ا︗︐﹞︻﹩، ا﹝﹠﹫ ﹠︐﹨ ︔﹣﹞ ﹤﹚﹞ ا︗︐﹞︻﹩، ︑︺﹝﹑ت ا︗︐﹞︻﹩ و ︻ا﹜ در

(﹢ر︗︺﹀ و ﹝﹞﹢دی ﹡اد ١٣٨٠، ٧۶).

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 23: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

٢٣

﹡︐﹫︖﹥ ﹎﹫ی﹊﹩ از اــ﹞ء ــ﹠﹩ او﹡ ﹝︐︺ل «﹇﹛ ﹥ ﹇︳» ا. او ﹆﹫﹆︐﹩ اــ ﹋﹥ ﹇﹫م ﹥ ﹇ــ︳ ﹋ده و ﹨﹞﹥ ﹝﹢︗﹢دات را ﹁﹫︰ ﹨︐﹩ و اــ︐︺اد و︗﹢دی ︻︴ ﹡﹞﹢ده ا. از ا﹟ رو ﹟︑ ﹩﹚آ﹡︙﹥ از روش ﹝︺﹠﹠﹩ ﹥ د آ﹝ ا ﹤ ﹤︗﹢︑ ︐ ︑﹆﹅ ا︐︺اد﹨ ﹥ ﹝︺﹠ی و ﹋﹡﹢﹡﹩ ︑﹀﹞ ﹟﹢م ﹇ــ︳ و ــ﹊﹢﹁﹩ اــ︐︺اد﹨ی ا﹡ن اــ. ﹡﹫ او﹡ ﹝︐︺ل ﹥ ر﹋﹟ ﹋︐ب، ﹝﹫ان و ﹟﹫﹫︑ ﹫﹝ان را ﹁︐د ︑ در ︗﹝︺﹥ ﹥ ﹝﹀﹢م ﹢د ﹩﹠︺﹞ ب در ﹎︐ه︐﹋ .﹠﹠﹋ ﹇︳ را ﹝︺﹁، ︺﹢ر و آ﹎﹨﹩؛ ﹝﹫ان ﹥ ﹝︺﹠ی د﹇ در ا﹡︖م ﹋ر﹨ ﹫﹡ ا؛ ﹩︐﹞ ب ﹨ و ا﹡︱ط﹢ر و ﹥ ﹋ر دنای ه ﹝﹠ی ا﹡ن از ︑﹊﹠﹢﹜﹢ژی و دا﹡ روز ﹡ــ﹡﹥ ای از ا︖د ︐ ﹇︳ ا. ا﹟ ﹥ ر﹋﹟ در ﹋﹠ر ﹨﹛ ︻︒ ا︖د ز﹝﹫﹠﹥ ای ﹝﹩ ﹢د ﹋﹥ ﹝دم ︱﹢ر و ﹝ر﹋ ا︗︐﹞︻﹩ ﹢د ﹥ ﹇︳ ﹇﹫م (٢۵ :) ﹁︱﹩ ﹝︴﹙﹢ب را ﹁ا﹨﹛ ﹝﹩ آور﹡ و ﹝﹩ ﹋﹠﹠. ا﹟ ﹁︱ ای ا﹆ق ﹆﹢ق ﹨﹞﹥ ﹝دم ﹢ا﹨ ﹢د و از ︵ف د ﹍﹆﹢ق ﹎وه ﹨ی ص ︗﹝︺﹥ ا︻﹛ از ﹎وه ﹨ی ﹠﹩ و... را در ﹡︷ ﹝︐﹙︿ ﹡ادی، ﹇﹢﹝﹩، ﹝﹨﹩، ︗﹠﹩، ﹨ی ا︗︐﹞︻﹩ ﹢ا﹨ ﹎﹁؛ ﹠ا﹟ ــ﹥ ﹋﹨ ﹝و﹝﹫

. ﹡﹫ ﹝﹠︖ ﹢ا﹨ای ﹩ ﹇ــ︳ ﹝﹆﹝︑﹩ ﹐زم اــ ﹋﹥ ︻ا﹜ از ︗﹞﹙﹥ ﹩︴آن ﹨ــ. ︻ا﹜ از اار ﹋﹠︐﹜﹩ ﹇ــ︳ ا ﹋﹥ ا ﹨﹞﹥ ﹝دم از ﹨ ﹎وه ﹝﹠ ﹁ا﹨﹛ ﹝﹩ ﹋﹠؛ در ﹝﹙﹥ اول ﹢ردی ﹝︺ــدل و ا ﹢رت ﹎﹫د و ﹨﹞﹥ از ــ︐﹥ ﹨ی ﹝ و ﹊ــن ه ﹝﹠ ــ﹢﹡؛ در ﹝﹙﹥ دوم، ﹇︳ ا﹟ ــ︐ را ︑﹊﹞﹫ــ﹏ ﹢ا﹨ ﹋د و ای ﹨ ﹎وه ﹝︐﹠ــ ــ و﹎﹩ ﹨ و ﹢﹫ت ص ﹢د ز﹝﹫﹠﹥ رــ را ﹁ا﹨﹛ ای دــ︐﹫﹩ ﹨ ﹢ا﹨ ﹋د و درد ︑﹝﹫﹟ ا﹝﹊﹡ت ﹐زم ﹁د ﹥ ﹝︴﹙﹢ب ﹢د و ــ﹊﹢﹁﹩ ا︐︺اد﹨ ا. ﹇﹫م ﹥ ﹇ــ︳ و ﹩ آن در ︗﹝︺﹥ از ﹝﹠ــ﹨ی ﹝︓︐﹩ ﹡ت ﹝﹩ ﹎﹫ــد. ﹩ از اــ﹟ ︻﹢ا﹝﹏ درو﹡﹩ و ﹩ ﹝﹠ــ﹨ی ﹫و﹡﹩ ﹩ ﹇ــ︳ اــ. ا﹑ح و ︻ا﹜ از ﹝﹠﹨ی ︐ ﹤﹋ ﹡را ﹁ا﹨﹛ ﹝﹩ آور ﹩﹢﹚︴﹞ ︳و﹡﹩ ا ﹋﹥ ــا﹫﹝﹩ ︑﹢ان ا︺د ﹝ ︿﹚︐﹩ ﹇︳ را ا︖د ﹋د. زا ﹢رد

︻د﹐﹡﹥ ﹨﹞﹥ ا﹁اد و ﹎وه ﹨ و ا﹑ح ا﹝﹢ر︻︒ ﹢ا﹨ ﹋﹥ در ا︐ا ــا︴﹩ ا ﹁ا﹨﹛ آ ︑ ︐﹢ان ﹇ــ︳ ﹨ ﹁د و ﹎وه را ﹝︐﹠ــ ﹢﹫ت و ﹡﹫ز﹨ــی ﹝﹢رد ﹡︷ آن ﹨ ︑﹫ داد. ﹑ف آن ︸﹙﹛ ︻︒ ﹝﹩ ــ﹢د ﹋﹥ ا﹁اد از در﹁ــ ︷﹢ظ ﹢د ﹩ ه ﹞﹡﹠ــ و در ا﹟ در﹁ در ﹡﹆ن ه و ﹨ ﹫ در ︗ ﹤﹋ ﹩﹅ آن ﹡﹫ ﹇ار ﹎﹫د.

︑﹢︗﹥ ﹥ آ﹡︙﹥ ﹫ن ــ ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇ــ︳ ﹋ــ﹥ ﹥ ﹝︺﹠ی ز﹝﹫﹠﹥ ﹨ــی ﹇ــ︳ و ا︺دی اــ ﹋﹥ ︻︒ ︑﹆﹅ ﹇ــ︳ در ︗﹝︺ــ﹥ ﹝﹩ ــ﹢د ــ﹥ ︑︑﹫ ا﹨﹞﹫ ــ﹝﹏ ــ︐﹨ی ﹝︴﹙﹢ب ر و ــ﹊﹢﹁﹩ ا︐︺اد﹨ی ــو﹡ان، ︑︺﹙﹫﹛ (ا﹁ا ــ︴ ــ︺﹢ر و آ﹎﹨ــ﹩ ︗﹝︺ــ﹥)، ر﹢ب ﹨ و ا﹡︱ط ﹝︐﹩، ﹝ــر﹋ ا︗︐﹞︻﹩، ︻ا﹜، ادای ﹆﹢ق و﹡ان، ر﹁ه ا︗︐﹞︻﹩، ه ﹎﹫ی از ︑﹊﹠﹢﹜﹢ژی و ﹠︺ روز، ﹋﹨ــ ﹝و﹝﹫ــ ا︗︐﹞︻﹩ (ادای ــ﹅ ﹎وه ﹨ی و ︲︺﹫︿ ︗﹝︺﹥)، ای، ا﹝﹠﹫، از ﹫﹟ ر﹁︐﹟ آــ﹫

︸﹙﹛ و ︑︺﹝﹑ت ا︗︐﹞︻﹩ ا. ︑﹢︗﹥ ﹥ آ﹡︙﹥ از ﹝﹀﹢م ﹇ــ︳ ﹫ن ــ ︐ی ا ﹋﹥ ا﹩ ︑﹟ ر﹋﹟ آن ︐ ر و ︑︺﹜﹩ ﹝دم ا. ﹊﹩ از ا︗ای ا﹙﹩ ــ︗ ﹤﹋ ﹍ه ︱﹢ر و ︑︺﹝﹑ت و﹡ان ا؛ ﹁︱﹨ی ی اــ. ﹁︱ی ی دارای ا︺د ا︗︐﹞︻﹩، ادرا﹋ــ﹩، ﹠ــ﹩، ر ︻﹞﹙﹊دی، ︿﹚︐﹞ ﹟ز﹝﹡﹩ و ی اــ. ﹨ ﹋ــام از ا ،﹩︴﹫﹞ زــ ﹨﹩ اــ ﹋﹥ ︐ ︑﹆﹅ ﹁︱ی ا︺د در ﹎﹫﹡ه ﹋﹫﹀﹫ــی ﹝︴﹙﹢ب را ﹁ا﹨﹛ ﹝﹩ آورد. ﹝﹀ــ﹢م ﹋﹫﹀﹫ ﹁︱ی ی در راــ︐ی ﹁ا﹨﹛ آوردن ــا︴﹩ ﹝︴﹙﹢ب ای و﹡ان اــ ﹋﹥ اــ︐﹀ده ﹋﹠﹠﹎ن ا﹙﹩ ﹁︱ ﹨︐﹠. ﹠ا﹟ ا﹝﹊ن ا︖د ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇︳ در ﹁︱ی ی ﹥

﹨ی آن ا﹝﹊ن ا. و﹫﹙﹥ ﹋﹫﹀﹫ ﹤ ا﹝︐﹫زد﹨﹩ ︑﹞ و AHP آ﹝ــه از ﹝ل ︕︐﹡ ﹤ ﹤︗﹢︑ در ا︖د ﹨﹉ از ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇︳، در س ︑︔﹫ ا ﹨ ﹫﹀﹫﹋ ﹋ری، ﹫﹢﹚︴﹞ ی ﹡︷﹫ ﹨ی ﹁︱ی ︺ ︻﹞﹙﹊دی ﹋﹫﹀﹫ ﹨، ﹝﹆﹫س ︻﹞﹙﹊دی ﹝﹠، د︐﹩ ﹫﹛ و ﹁︺ ︑﹠﹢ع ﹋ر﹋د﹨︐﹑ط ا︗︐﹞︻﹩، ﹝﹏ ا ا︗︐﹞︻﹩ و ﹋را﹩؛ در ︺ ﹢﹨ ،﹠﹞ار ا︗︐﹞︻﹩، ︱﹢ر اری، ︑﹢︺﹥ ﹝ر﹋ ا︗︐﹞︻﹩، ا﹡ن ﹝

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 24: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

٢۴

﹢ا﹡﹩؛ ــ﹝﹏ ︺ ادرا﹋﹩ ــ﹞﹢﹜﹩، ا﹝﹠﹫؛ در ی، ﹨﹞﹥ ﹠﹩ ﹝﹏ ــ︐ر، آ، را︐﹩ و در ︺ در ︺ ر ﹨ . ﹋﹫﹎﹩ ا ،︺﹫︵ ﹝﹏ ﹨﹞زی ﹩︴﹫﹞ زــه ﹝︴﹙﹢﹫ وه ای ا︖د ︺ از ﹝︴ح ﹨ ﹠︐﹞ ﹫﹀﹫﹋ ︐»﹩﹠︺ ︳﹇ ﹩﹡﹢﹡ ــ︐ی ﹝﹀﹢م ﹋ ﹢ا﹨ ﹋د ﹋﹥ ﹨﹞﹥ در را﹥ ﹝︒ ﹝︴ح ه ﹤︗﹢︑ . ان» ا ــو﹡ ﹩﹛ ر و ︑︺﹙﹩ ︑﹟ ︻﹝﹑ن ﹨ی ﹁︱ی ی ا ﹫﹀﹫﹋ ﹝ اام ا︖د ی ﹨ــ︐﹠ ﹋﹥ ﹨ ﹋ ا︖د﹋﹠﹠ه ﹇ــ︳ در ﹁︱ی

﹋د. ﹢ا﹨﹠ ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ﹇︳ را ا﹝﹊ن آ﹡︙﹥ ﹝ ا ا﹟ و﹨ ﹇﹞ ﹋﹢﹊﹩ از ا︐﹀ده ﹏ی اــ﹑﹝﹩ ﹝︑︳ ﹝ــ﹨ ﹝﹊ ــ﹩ ﹡︷ی و﹡﹞ از ﹤ ︒ ﹟ی ا ﹜ا و﹨﹍ان ﹝﹩ ︑﹢ا﹡﹠ در ادا﹝﹥ ا ﹨ی ا﹑﹝﹩ و ﹝﹀﹨﹫﹛ ﹇آ﹡﹩ در ﹢ص ﹝﹊ ا︐﹀ده از و ﹝ ــی داز﹡ و آ﹡︙﹥ ﹝﹢︲﹢ع «﹇︳» را ﹥ ﹢رت ﹋﹑ن ﹢ ﹢ا﹨ داد ر﹩ «︐ر ا︗︐﹞︻﹩

ا﹑﹝﹩» ا ﹋﹥ ﹊﹩ از ا︺د آن «﹇︳» ﹝﹩ .

︑﹊ و ﹇ردا﹡﹩﹢ده ا﹡. ن ﹡﹝﹥ ﹝﹢رد ﹡︷ داری ا﹀ن ﹋﹥ ﹝﹩ ﹝﹜﹩ و ا︵﹑︻︑﹩ و﹨﹩ داری ا﹀ن و ﹝︺و﹡ ︑﹊ ﹁اوان از

1. Semantic

2. The morphological dimension

3. The perceptual dimension

4. The social dimension

5. The visual dimension

6. The functional dimension

7. The temporal dimension

8. Social exclusion

:﹢﹡ ﹩

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 25: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

٢۵

.﹜﹋ ١. ﹇آن٢. ︐﹠﹙﹩، ای ﹟، آ﹜﹟ ا﹜﹊﹉ ، ال ﹝﹢ر﹟، ــ﹢ ﹝﹉ ﹎﹙﹫﹟، و ﹎ا﹨م اــ﹞﹫. ١٣٨۶. ﹝﹫︳ ﹨ی ه. ︑︗﹞﹥ ﹝︴﹀﹩ اد﹁.

︑ان: ا﹡︐رات دا﹡﹍ه ︻﹙﹛ و ﹠︺.٣. ﹫ ،﹩﹠﹫﹟. ١٣٨۶. ﹁آ﹠ ︵ا ﹩ی. ︑ان: دا﹡﹍ه ︑ان.

.۴٩-۴(١١): ١ ی. ﹨﹠﹨ی ز ای ﹁︱ی﹢︐﹞ ﹠ .ر︲. ١٣٨١﹫﹝ ،﹩۴. ر۵. ﹋اد، ︗﹡ه. ١٣٨۵. ﹝﹡﹩ ﹡︷ی و ﹁آ﹠ ︵ا ﹩ی. ︑ان: ا﹡︐رات ﹫ی.

ی از ر﹁ه ا︗︐﹞︻﹩ ︑ روا﹡﹠﹩ ﹝︑ .﹩︴﹫ان: ا﹡︐رات ﹨﹙﹥ ︵ن. ﹩دی ﹡اد. ١٣٨٠. ︵ا﹢﹝﹞ ر︲، و ﹨دی﹝﹞ ،﹀︺︗ر﹢ .۶ی. ︑ان: ا﹡︐رات ﹨﹙﹥ ︵ن. ﹝﹥ ا︗︐﹞︻﹩ در ﹁︱ی ی و ﹩دی ﹡اد. ١٣٨٩. ︵ا﹢﹝﹞ ر︲، و ﹨دی﹝﹞ ،﹀︺︗ر﹢ .٧٨. ︑﹡﹊﹫، ﹁ن. ١٣٨٨. ﹁︱، ــ و ﹡︷﹥ ا︗︐﹞︻﹩: ﹝﹠ــ ا︗︐﹞︻﹩ و ﹊﹏ ﹨ی ــی. ︑︗﹞﹥ ی ﹞﹫ر︲ ر﹩ و آرزو

ا﹁﹑︵﹢﹡﹩. ︑ان: ا﹡︐رات دا﹡﹍ه ︑ان.زی ٩. ︑﹆﹢ا﹩، ︻﹙﹩ ا﹋، و ﹨دی ﹝﹞﹢دی ﹡اد. ١٣٨٩. ︑﹢︺﹥ ار ی و ر﹁ه ا︗︐﹞︻﹩ و﹡ی. ﹁﹙﹠﹝﹥ ︗︐ر﹨ی

.۴٣-٧۶ :(١۶) ﹝﹞ ی ﹤﹝︗︑ .ی ی﹨ ︳﹫﹞ و ﹨و﹡﹎ا، ار︑﹆ ︻﹥ ﹨ی ﹨﹞﹍﹡﹩ در ــ ــزی .١٠. ︑﹫﹜ز، ﹁ا﹡ــ﹫. ١٩٩٢

ا﹞ی ﹡اد. ١٣٨٧. ا﹀ن: ﹡ ک.١١. ︗﹫﹊﹢، ︗﹫﹟. ١٣٨۶. ﹝گ و ز﹡﹎﹩ ﹨ی رگ آ﹝︑ .﹩﹊ان: دا﹡﹍ه ︑ان.

زاد ﹁دی. ︑ان: ١٢. ﹝﹟، د﹢. ١٣٨۶. آ﹁﹞ ﹠﹑ت و ﹝﹊ن ﹨ در ﹝﹫︳ ا﹡ن . ︑︗﹞﹥ ی ﹝﹠﹢ ︵﹫﹫ن و ا﹡︐رات دا﹡﹍ه ︑ان.

١٣. ادی، آ﹝﹠﹥. ١٣٨٩. ﹁ا﹝︐﹟ در ﹇آن، ن ﹡﹝﹥ ﹋ر﹠﹩ ار، دا﹡﹍ه ︑﹫ ﹝︺﹙﹛ ︑ان.

١۴. ﹫﹠﹩، ا︻︷﹛ .١٣٩٠. ﹝︺﹠﹠﹩ ﹇﹢ل در ﹇آن ﹋ ،﹜ن ﹡﹝﹥ ﹋ر﹠﹩ ار، دا﹡﹍ه ا﹀ن.١۵. وی زاده، وا﹡﹥. ١٣٧٨. ﹡﹍﹨﹩ ﹎را ﹥ ︑ر︑ .﹩﹠﹠︺﹞ ﹤︙ان: دا﹡﹍ه آزاد ا﹑﹝﹩.

١۶. را︾ ا﹀﹡﹩. ١٣٨۵. ﹝﹀دات ا﹜﹀ظ ﹇آن. ︑︗﹞﹥ ی ﹝︴﹀﹩ ر﹫﹞﹩ ﹡﹫. ︑ان: ا﹡︐رات ن. .(١٠): ١٣-٢١ ی و ﹝﹠︴﹆﹥ ای. ﹨﹠﹨ی ز یا︑﹩ در ﹡﹝﹥ ر﹞ ﹤﹚﹚ ﹏﹫﹚︑ ﹠ر. ١٣٨٠. ﹋رد ﹁آ﹠﹀١٧. زد، ا

١٨. ﹀﹢ی. ﹋﹢روش .١٣٨٢. ﹝︺﹠﹩ ﹠﹩ ﹋ردی. ︑ان: ﹨﹞ی. .﹞ ان: ا﹡︐رات ﹢ره︑ .﹩﹠ ﹩﹠︺﹞ ١٩. ﹀﹢ی. ﹋﹢روش. ١٣٨٧. درآ﹝ی

٢٠. ︵︵ ﹝﹞ ﹫ ،﹩﹫﹟. ١۴١٧ق. ا﹜﹞﹫ان ﹁﹩ ︑﹀﹫ ا﹜﹆آن. ﹇﹛: د﹁︐ ا﹡︐رات ا﹑﹝﹩ ︗﹝︺﹥ ی ﹝ر﹫﹟ ﹢زه ︻﹙﹞﹫﹥ ﹇﹛. ٢١. ︵﹩، ﹁︱﹏ ﹟ ﹟. ١٣٧٢. ﹝︖﹞︹ ا﹜﹫ن ﹁﹩ ︑﹀﹫ ا﹜﹆آن. ︑ان: ا﹡︐رات ﹡ و.

٢٢. ︵﹩، ﹁︱﹏ ﹟ ﹟. ١٣٧٧. ︑﹀﹫ ︗﹢ا﹝︹ ا﹜︖﹝︹. ︑ان: ا﹡︐رات دا﹡﹍ه ︑ان و ﹢زه ︻﹙﹞﹫﹥ ﹇﹛. ٢٣. ︾﹀ری، ︾﹑﹝︲، و ر︲ ا﹝﹫ی. ١٣٨٨. ﹋﹫﹀﹫ ز﹡﹎﹩ ︑﹢︺﹥ ا︗︐﹞︻﹩. ︑ان: ا﹡︐رات ﹫ازه.

٢۴. ﹁ا﹨﹫ی ﹙﹫﹏ ﹟ ا﹞. ١۴١٠ ق. ا﹜︺﹫﹟. ﹇﹛ : ا﹡︐رات ﹨︖ت. ٢۵. ﹇﹩ ﹢ر، ﹟ .١٣٨١. ﹁آ︑ ﹠﹙﹫﹏ ﹙﹙﹥ ﹝ا︑﹩. ︑ان: ا﹡︐رات دا﹡﹍ه ﹠︺︐﹩ ا﹝﹫﹋﹫.

٢۶. ﹇﹩، ﹫ ︻﹙﹩ ا﹋. ١٣٧١. ﹇﹝﹢س ﹇آن. ︑ان: دار ا﹜﹊︐ ا﹖﹑﹝﹫﹥. ٢٧. ﹋﹝﹢﹡، ﹝︐﹫﹢، ︑﹫﹛ ﹨﹫، ︑﹠اک، و اــ︐﹫﹢ن ︑﹫ل. ٢٠٠٣. ﹝﹊ن ﹨ی ︻﹞﹢﹝﹩ ﹁︱﹨ی ی. ︑︗﹞﹥ ﹇ا﹩، ﹊﹢﹨﹩، ا﹨ی،

﹜﹩. ١٣٨٨. ︑ان: دا﹡﹍ه ﹨﹠.

ـ︹: ﹝﹠ــــ

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 26: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

٢۶

٢٨. ﹎﹙﹊ر، ﹋﹢رش. ١٣٧٩. ﹝﹣﹜﹀﹥ ﹨ی ز﹡ه ی ﹋﹫﹀﹫ ︵ا ﹩ی. ﹀﹥ (٣٢): ٣٨-۶۵.٢٩. ﹎﹙﹊ر، ﹋﹢رش. ١٣٨٢. از ︑﹢﹜ ︑ ﹙﹢غ ︵ا ﹩ی. دو﹁﹙﹠﹝﹥ ︻﹙﹞﹩ و﹨﹩ ﹀﹥ (٣۶): ٨-٣۶.

٣٠. ﹜﹫﹠︘،﹋﹢﹟. ١٣٨١. ︑﹢ری ﹊﹏ ︑ .﹩﹠ ﹟﹫ ﹤﹝︗︑ .ان: ا﹡︐رات دا﹡﹍ه ︑ان. ٣١. ﹝︴﹫︹، ﹝ی.١٣٨٧. ﹝︺﹠﹠﹩ ز﹩ در ﹇آن ﹋﹛، ن ﹡﹝﹥ د﹋︐ی، دا﹡﹊ه ا﹜﹫ت دا﹡﹍ه ا﹝م دق ︑ان.

.١٠-١٣٢۵ :(١٨) ﹩﹠ی. ١٣٨٨. درآ﹝ی ا︐﹀ده از روش ﹨ی ﹝︺﹠﹠﹩ در ﹝︴﹜︺ت ﹇آ﹡﹩. و﹨ د﹞ ،︹﹫︴﹞ .٣٢

1. Holy Quran.2. Bentley, Yan, Alan Alk, Opal Maureen, Sue Mack Glyn, and Graham Smith. 2007. Responsive Environments. Translated by Mustafa Behzadfar. Tehran: University of Science and Technology. 3. Bahreini, Seyed Hussein. 2007. Urban Design Process. Tehran: Tehran University.4. Chapman, David. 2007. Creating Communities and Locations in Man-Made Environment. Translated by Manuchehr Taliban and Shahrzad Faryadi. Tehran: Tehran University Publications. 5. Farahidi, Khalil ibn-Ahmed. 1989. al-Ein. Qom: Hejrat Publications.6. Ghaffari, Gholamreza, and Reza Omidi. 2009. Quality of Life as an Indicator of Social Development. Tehran: Shiraze Publications.7. Ghodsi Poor, Hasan. 2003. AHP. Tehran: Amirkabir University Publications.8. Ghorashi, Seyed Aliakbar. 1993. Dictionary of Quran. Tehran: Dar al-Kotob al-Eslamiat.9. Carmona, Matthew, and Tim Heath, Tnrak, and Steven Tysdl. 2003. Public Places Urban Spaces. Translated by Gharaei, Shokoohi, Ahari, Salehi. 2009. Tehran: Tehran University of Arts.10. Golkar, koorosh. 2000. Components of Urban Design Quality. Soffeh (32): 38-65.11. Golkar, koorosh. 2003. Urban Design: from Birth to Maturity. Soffeh (36): 8-36.12. Haddadi, Amene. 2010. Sense of Extra-text in the Quran, MA Thesis, Tehran: University of Teacher Education.13. Husseini, Aazam. 2011. The Semantics of “Saying” in the Quran, MA thesis, University of Isfahan 14. Khosravizade, Parvaneh. 1999. A Glance at the History of Semantics. Tehran: Islamic Azad University.15. Jacobs, Jane. 2007. Death and Life of Great American Cities. Tehran: Tehran University.16. Lynch, Kevin. 2002. Theory of the City. Translated by Hussein Bahreini. Tehran: Tehran University Publications.17. Motia, Mahdi. 2008. Semantics Beauty of the Quran, Phd Thesis, Imam Sadegh University.18. Motia, Mahdi. 2009. Introduction to Semantics in Quranic Studies. Religious Research (18): 105-132.19. Pakzad, Jahanshah. 2006. Theoretical Principles and Urban Design Process. Tehran: Shahidi Publications.20. Parsi, Hamidreza. 2002. Recognition the Content of the Urban Space. Honar-ha-ye-Ziba (11):41-49.21. Pourjafar, Muhammadreza, and Hadi Mahmudnizhad. 2001. Urban Design, from Social Welfare to Environmental Psychology. Tehran: Helle Tahan.

References:

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 27: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

٢٧

22. Pourjafar, Muhammadreza, and Hadi Mahmudnezhad. 2010. Urban Design and Social Capital in Urban Space. Tehran: Helle Tahan.23. Raghib Isfahani. 2006. Materia Words of the Quran. Translated by Mustafa Rahiminia. Tehran: Sobhan.24. Safavi, Kurosh. 2003. Applied Semantics. Tehran: Hamshahri. 25. Safavi, Kurosh. 2008. An Introduction to Semantics. Tehran: Soore-ye Mehr.26. Tabarsi, Fazl ibne-Hassan. 1993. Majma al-Bayan fi Tafsir al-Quran. Tehran: Naser Khosro. 27. Tabarsi, Fazl ibne-Hassan. 1998. Tafsir Javame al-Jame. Tehran: Tehran University Publications and Qom Seminary.28. Tabatabaee, Seyed Muhammad Hussein. 1996. al-Mizan fi Tafsir al-Quran. Qom: Office of the Islamic Publications of Society of Seminary Teachers of Qom.29. Taghvaei, Ali akbar, and Hadi Mahmudnizhad. 2010. Sustainable Urban Development and Social Welfare of Citizens. Urban Essays (16): 36-47.30. Tankys, Frena. Space, City and Social Theory, Social Occasion and Urban Form. Translated by Hamidreza Parsi and Arezoo Aflatooni. Tehran: Tehran University Publications.31. Tybaldz, Francis. 1992. Making People-Friendly Towns, Improving the Public Environments in Cities and Towns. Translated by Muhammad Ahmadinejad. 2008. Isfahan: Khak.32. Zebardast, Esfandiar. 2001. Application of Analytic Hierarchy Process in Urban and Regional Planning. Honar-ha-ye-Ziba (10):13-21.

﹨ی ﹝︺﹞ری ا﹑﹝﹩ / ﹞ره رم / ﹫ ١٣٩٣ / ل اول ﹁﹙﹠﹝﹥ و﹨

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 28: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

thirteen districts justice (optimal substrates for the growth and prosperity of the citizens of talents, education (training increasing the level of awareness), management framework and discipline, social participation, justice, fulfill the rights of citizens, social welfare, industry and technology day, social exclusion, equality, security, loss oppression, social interaction) has been introduced in the urban space. These thirteen aspects are obtained from semantic studies. Then, with the AHP model components thirteen justice aspect based on five criteria are prioritized and given a value, the quality of urban space have been scored. The quality rating reflects its effectiveness in creating justice in the urban space. The prophets of God were raised up to the community to bring to justice anyone’s talents blossom and reach perfection then people with their social participation provide adequate space and uprising the justice. It will be a space for the rights of all people and the rights of particular groups in society, including different groups, ethnic, religious, gender, age, and etc. that will be considered, so it can also will reduce social exclusion.The consequences is that urban space has seven dimensions that mentioned previously. Each of these aspects includes the qualities that provide the ideal platform for urban space, quality of urban space in order to provide favorable conditions for the citizens who are the major users of space. So justice in the urban space by the quality of its components is possible. The functional quality of urban spaces such as utility users, diversity of functions and activities, appropriate performance measures, good access, identity and performance; in social dimension, including social integration, social participation, anthropocentrism, social sustainable development, the presence of all-embracing, security, legibility of the perceptual included. In the morphological structure, comfort, convenience, the cognitive dimension includes readability and environmental dimension includes accommodation by nature and cleanliness. The quality of the proposed appropriate to each particular utility will all focus on the concept of justice, "the growth and excellence of citizens". These are as a substrate causes the urban space, allowing the realization of a component that provides justice and it can start creating in the whole city for citizens.What is clear from this research is a small part of the theoretical foundations of Islamic wisdom associated with urban issues. So researchers can continue this discussion on the wisdom of Islamic and Quranic concepts in city and urban management subjects. The topic that have a huge cover assessment on "justice" is the "social structure of the Islamic city," which is the "justice" one of it.Keywords: Justice, Semantic, Urban Space, Urban Space Quality.

This article comes from Elham Ghasemi Master's thesis entitled "Representation of the Qur’anic Concept of Justice in the Urban Space (Case Study: Darb-e Imam District in Isfahan) (Supervisors: Dr. Mahmoud Ghalehnoee and Dr. Mahdi Motia, Advisor: Dr. Mohammad Masood).This thesis is supported financial and informational by Isfahan municipality.

Journal of Research in Islamic Architecture / No.4 / Autumn 2014 4

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020

Page 29: تحقق مفهوم قرآنی «قسط» در فضای شهری · *¢E Q ¢ Xm D@[Lu «» £ Eu l st:+: A ¦z7 **£§ d u @ : lU E ¡ ~P @ ã¢F ME Q ¢D d AzP @ ã D §@ *M ***c¦\

Abstract

Mahmood Ghalehnoee*Assistant Professor, Department of Architecture and

Environmental Design, Art University of Isfahan, Iran.Mahdi Motia**

Assistant professor, Department of Teology. University of Isfahan, Iran.Mohammad Masood***

Assistant professor, Department of Architecture andEnvironmental Design, Art University of Isfahan, Iran

Elham Ghasemi****Master of urban design, Department of Architecture and

Environmental Design, Art University of Isfahan, Iran.

Studies of urban space is expanding but what is important is explanation of it in national and local scales, according to the context of society and culture. The main book of Islam, which is associated with Iranian's culture, is "Quran". Therefore, the use of theoretical concepts of indigenous issues on the ballot in the Quran can be helpful in urban management. One of the aspects of the social structure is "justice". God in many verses introduced and emphasized on "justice" that one of the Hosni names of God is "standing justice ". He creates the whole world based on justice that all things are graced and talented by him. Justice means that everyone receives what is necessary for the perfection and admire provide the basis of talent. In the context of human life in cities, urban space is one of the most parts of the city and justice prepare an ideal platform for citizens in various dimensions, so this research is in realization of justice concept in urban space. Research's question is that what is the Quranic concept of justice? What's justice covers the range and how of these concepts can be realized in the context of urban space as a component. So the theoretical research are semantics studies and studies of urban space. This study has quantitative analysis method and qualitative description.Theories of semantics indicate text or word as meaningful and significant collection that you can study and understand it. Semantic, analysis of the word study deeply in all the events that make sense, signs or understanding among the words. Therefore, achieving a precise meaning of the Holy Quran is a matter of perspective of this research so requires a comprehensive overview of this book that need to be honest to the point of the question that was not neglected. Research express the concept of the word "Justice" in the Quran by semantic view and among the different branches of science, semantics of the language is chosen, because it seeks to understand the meaning of the word "justice". Therefore, by study of "Justice", find the different applications of that in Quran and check all statements that containing "Justice" to determine the full meaning of the concept.In urban space study, functional aspects of urban space classified in seven dimensions as morphology, social, cognitive, visual, temporal and environmental and quality of each component in the creation of the

Realize the Quranic Concept of Justice in Urban Space

Received: 24/08/2014 Accepted: 15/12/2014

**[email protected] ***[email protected] ****[email protected] *****[email protected]

Journal of Research in Islamic Architecture / No.4 / Autumn 2014

3

Dow

nloa

ded

from

ww

w.iu

st.a

c.ir

at 7

:49

IRS

T o

n T

hurs

day

Nov

embe

r 19

th 2

020