44
Рекомендовано к использованию Педагогическим советом ГБОУ лицей №144 Протокол №75 От «28» августа 2013г. УТВЕРЖДАЮ Приказ от «29» августа 2013 г .№___ Директор лицея №144 (В.В.Князева) РАБОЧАЯ ПРОГРАММА учебного предмета ОРКСЭ модуль «Основы православной культуры» Учебный год: 2013-2014 Класс: 4 Разработчик: Голонговская Н.В. учитель начальных классов 1 Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение лицей № 144 Калининского района Санкт-Петербурга

РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

  • Upload
    others

  • View
    10

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

Рекомендовано к использованию

Педагогическим советом ГБОУ лицей №144

Протокол №75

От «28» августа 2013г.

УТВЕРЖДАЮ

Приказ от «29» августа 2013 г .№___

Директор лицея №144

(В.В.Князева)

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА

учебного предмета ОРКСЭ модуль «Основы православной культуры»

Учебный год: 2013-2014

Класс: 4

Разработчик: Голонговская Н.В.

учитель начальных классов

1

Государственное бюджетное

общеобразовательное учреждение

лицей № 144 Калининского района Санкт-Петербурга

Page 2: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

Санкт-Петербург

2013ОСНОВЫ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ НАРОДОВ РОССИИ

ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР И СОВЕТСКОЙ ЭТИКИ«ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ»

Программа курса «Основы религиозных культур и светской этики. Основы православной культуры» для 4 класса составлена в соответствии с требованиями Базисного учебного плана ФГОС начального общего образования и основного общего образования и обеспечена учебно-методическим комплектом авторов Т.А.Костюковой, О.В.Вознесенского, К.В. Савченко, Т.Д.Шапошниковой.

I. Пояснительная записка

1.Модуль «Основы православной культуры» — один из шести модулей, составляющих курс «Основы религиозных культур и светской этики». В качестве основного методологического подхода реализации курса выбран культурологический, способствующий формированию у младших школьников первоначальных представлений о религиозной культуре и светской этике. В контексте учебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ жизни, обычаи, традиции и верования, духовное и материальное богатство народов мира. Духовно-нравственное воспитание младшего школьника рассматривается как формирование и развитие ценностного отношения к людям, обществу, природе, Родине, к своему и другим народам, к их истории, культуре, духовным традициям.

Изучение курса «Основы религиозных культур и светской этики. Основы православной культуры» направлено на достижение следующих целей: развитие представлений о значении нравственных норм и ценностей для достойной жизни личности, семьи и общества; формирование готовности к нравственному самосовершенствованию, духовному саморазвитию; знакомство с основными нормами православной культуры, понимание ее значения в выстраивании конструктивных отношений в семье и обществе; формирование первоначальных представлений о православной культуре, о традиционных религиях, их роли в культуре, истории и современности России, об исторической роли традиционных религий в становлении российской государственности; осознание ценности человеческой жизни; становление внутренней установки личности поступать согласно своей совести.

Культурологический характер комплексного курса ОРКСЭ проявляется в том, что содержание модулей ориентировано на общее знакомство с этикой и традиционными для России религиями, их культурой, историей, традициями, нравственными ценностями, выдающимися представителями и т.п. Отсюда необходимость осуществления на уроках межпредметных связей с окружающим миром, литературным чтением, русским языком, языками других народов России, изобразительным искусством, музыкой, технологией, изучаемыми в начальной школе. Например, при осуществлении учебного проекта в рамках модуля «Основы православной культуры» учащиеся могут часть работы выполнять на других уроках (музыка, технология, изобразительное искусство, литературное чтение). Делая попытку найти пути решения указанных проблем, авторы учитывают современные дидактико-психологические тенденции, связанные с вариативным развивающим образованием и требованиями ФГОС. В связи с этим в основу программы положены 2

Page 3: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

педагогические и дидактические принципы вариативного развивающего образования, изложенные в образовательной программе «Школа 2100»:

Личностно ориентированные принципы – принцип адаптивности; принцип развития; принцип комфортности.Культурно ориентированные принципы – принцип картины мира; принцип целостности содержания образования; принцип

систематичности; принцип смыслового отношения к миру; принцип ориентировочной функции знаний; принцип опоры на культуру как мировоззрение и как культурный стереотип.

Деятельностно ориентированные принципы – принцип обучения деятельности; принцип управляемого перехода от деятельности в учебной ситуации к деятельности в жизненной ситуации; принцип перехода от совместной учебно-познавательной деятельности к самостоятельной деятельности учащегося (зона ближайшего развития); принцип опоры на процессы спонтанного развития; принцип формирования потребности в творчестве и умений творчества.

В соответствии с образовательной программой «Школа 2100», каждый школьный предмет своими целями, задачами и содержанием образования должен способствовать формированию функционально грамотной личности, то есть человека, который может активно пользоваться своими знаниями, постоянно учиться и осваивать новые знания всю жизнь.

2. Учебно-методический комплект для учащихсяУчебник «Основы православной культуры», 4-й класс (авторы Т.А.Костюкова, О.В.Вознесенский, К.В. Савченко,

Т.Д.Шапошникова).

2.1 Учебно-методический комплект для учителя: Данилюк А.Я. Основы духовно-нравственной культуры народов России. Основы религиозных культур и светской этики.

Программы общеобразовательных учреждений 4–5 классы. — М.: Просвещение, 2012. Костюкова Т.А., Вознесенский О.В., Савченко К.В., Шапошникова Т.Д.

Основы православной культуры. 4–5 кл.: Учеб. Для общеобразоват. учреждений — М.: Дрофа, 2012. Электронное приложение «Основы православной культуры». — М.: Дрофа, 2012. Основы религиозных культур и светской этики: Кн. для учителя/ Б.Х. Бгажноков, О.В. Воскресенский, А.В. Глоцер и др.; Под

ред. В.А. Тишкова, Т.Д. Шапошниковой. — М.: Просвещение, 2010. Данилюк А.Я. Основы религиозных культур и светской этики: Кн. Для родителей. — М.: Просвещение, 2010.

3. При организации обучения будут учитываться Постановление Главного государственного санитарного врача Российской Федерации от 29 декабря 2010 г. №189г. Москва «Об утверждении СанПиН 2.4.2.2821-10 «Санитарно-эпидемиологические требования к условиям и организации обучения в общеобразовательных учреждениях», вступивших в силу 1 сентября 2011г. (зарегистрировано в Минюсте РФ 3 марта 2011г.).

4. Технологии, используемые на уроках

3

Page 4: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

1. Проблемно-диалоговый – это тип обучения, обеспечивающий творческое усвоение знаний учащимися посредством специально организованного учителем диалога, посредством которого организуется поиск решения или открытия нового знания.

2. Технология продуктивного чтения – это единая для всех уроков технология чтения текста, основанная на природосообразной технологии формирования типа правильной читательской деятельности.

3. Технологии оценивания образовательных достижений (учебных успехов) –это система правил и алгоритмов, позволяющая развивать у учащихся умения самооценки.

II. Требования к результатам освоения учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики. Основы православной культуры»

Личностными результатами изучения данного курса должны быть следующие умения школьников:Оценивать жизненные ситуации и поступки людей с точки зрения общепринятых норм и ценностей, отделять поступки человека от

него самого.Объяснять и обосновывать с точки зрения общепринятых норм и ценностей, какие поступки считаются хорошими и плохими.Самостоятельно определять и формулировать самые простые, общие для всех людей правила поведения (основы общечеловеческих

нравственных ценностей).Опираясь на эти правила, делать выбор своих поступков в предложенных ситуациях.Чувствовать ответственность за свой выбор; понимать, что человек всегда несёт ответственность за свои поступки.Средством достижения этих результатов служит учебный материал и задания учебников, нацеленные на 1-ю и 2-ю линии развития

школьников.

Метапредметными результатами изучения курса должны быть перечисленные ниже универсальные учебные действия (УУД) – регулятивные, познавательные и коммуникативные.

Регулятивные УУД:Самостоятельно формулировать цели урока после предварительного обсуждения.Совместно с учителем обнаруживать и формулировать учебную задачу (проблему).Совместно с учителем составлять план решения задачи.Работая по плану, сверять свои действия с целью и при необходимости исправлять ошибки с помощью учителя.В диалоге с учителем вырабатывать критерии оценки и оценивать свою работу и работу других учащихся.

Средства формирования регулятивных УУД – это технология проблемного диалога на этапе изучения нового материала и технология оценивания образовательных достижений (учебных успехов).

Познавательные УУД:

4

Page 5: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

Ориентироваться в своей системе знаний: самостоятельно предполагать, какая информация понадобится для решения учебной задачи в один шаг.

Отбирать необходимые для решения учебной задачи источники информации среди предложенных учителем словарей, энциклопедий, справочников и других материалов.

Добывать новые знания: извлекать информацию, представленную в разных формах (текст, таблица, схема, рисунок и др.).Перерабатывать полученную информацию: сравнивать и группировать факты и явления; определять причины явлений и событий.Перерабатывать полученную информацию: делать выводы на основе обобщения знаний.Преобразовывать информацию из одной формы в другую: составлять простой план учебно-научного текста.Преобразовывать информацию из одной формы в другую: представлять информацию в виде текста, таблицы, схемы.

Средства формирования познавательных УУД – это учебный материал и задания учебников, нацеленные на 1-ю линию развития.

Коммуникативные УУД:Доносить свою позицию до других людей: оформлять свои мысли в устной и письменной речи с учётом своих учебных и жизненных

речевых ситуаций.Доносить свою позицию до других людей: высказывать свою точку зрения и обосновывать её, приводя аргументы.Слушать других людей, рассматривать их точки зрения, относиться к ним с уважением, быть готовым изменить свою точку зрения.Читать вслух и про себя тексты учебников и при этом: вести «диалог с автором» (прогнозировать будущее чтение; ставить вопросы к

тексту и искать ответы; проверять себя); отделять новое от известного; выделять главное; составлять план.Договариваться с людьми: сотрудничать в совместном решении задачи, выполняя разные роли в группе.

Средства формирования коммуникативных УУД – это технология проблемного диалога (побуждающий и подводящий диалог), технология продуктивного чтения, работа в малых группах.

Предметными результатами изучения курса должны быть знания и умения, перечисленные ниже.

К 1-й линии развития относятся следующие из них:Определять и объяснять своё отношение к общественным нормам и ценностям (нравственным, гражданским, патриотическим,

общечеловеческим).Излагать своё мнение по поводу значения светской и религиозной культуры в жизни отдельных людей и общества.Знать основные понятия религиозных культур, их особенности и традиции, историю их возникновения в мире и в России.Устанавливать взаимосвязи между определённой светской или религиозной культурой и поведением людей, мыслящих в её

традициях.

Ко 2-й линии развития относятся следующие знания и умения: Строить толерантные отношения с представителями разных мировоззрений и культурных традиций.

5

Page 6: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

Делать свой выбор в учебных моделях общественно значимых жизненных ситуаций и отвечать за него.Договариваться с людьми, предотвращая или преодолевая конфликты в учебных моделях жизненных ситуаций.

Диагностика успешности достижения этих результатов выполняется, прежде всего, в ходе проектной работы учащихся. Основной способ диагностики – рефлексивная самооценка каждого ребёнка (по знаниям и умениям каждой из линий развития) и коллективная оценка детьми друг друга под руководством учителя. Дополнительный способ диагностики – экспертная оценка учителем в результате наблюдения за деятельностью учащихся при осуществлении проектов и представлении их классу.

6

Page 7: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

Содержание курса «Основы религиозных культур и светской этики. Основы православной культуры»

(34 часа, 1 час в неделю)

4 класс

Содержание модуля «Основы православной культуры» подразумевает выделение семи тематических разделов, каждый из которых имеет свою ценностную ориентацию и ведущую воспитывающую идею:

I Знакомство с новым предметом. (урок 1, 2)II Введение в православную культуру (уроки 3—10)

III Храм – дом Божий на земле (уроки 11—17)IV Православные праздники (уроки 18—20)V Духовные ценности православия (уроки 21—24)

VI Жизнь по заповедям (уроки 25—30)VII Духовные традиции многонационального народа России (4 часа — подготовка

и презентация ученических проектов)

Первый раздел выполняет функцию введения в курс ОРКСЭ и состоит из двух уроков.Первый урок «Россия – наша Родина» является общим для всех модулей и проводится при полном составе класса (если далее дети

делятся на группы, изучающие разные модули курса). На этом уроке школьники узнают о единстве многонационального российского народа и о многообразии культурных, духовных, религиозных традиций в российском обществе и получат начальные представления о том, что такое «духовность», «традиция», «нравственные ценности», какое значение они имеют в жизни человека, семьи, общества.

Ведущей идеей первого урока является мысль о том, что народы России едины в понимании гражданских ценностей и норм, которые закреплены в Конституции РФ, у всех народов, населяющих Россию, есть общая история, общие традиции, нравственные основы жизни. Это создает возможности для взаимопонимания и сотрудничества людей в обществе вне зависимости от их отношения к религии и религиозной принадлежности (православные христиане, мусульмане, буддисты, иудеи и др.).

Во вступительном слове учитель проводит беседу с детьми о курсе ОРКСЭ, о том, чем он отличается от других предметов, и о специфике каждого модуля.

На первом уроке идет разговор о культурных традициях. Дети знают, что «культурные традиции — это богатство нашей многонациональной страны». Эту мысль важно укрепить и расширить на данном уроке, привлечь внимание детей к тому, что культура и религия выполняют общие функции в передаче опыта от одних людей к другим; культуры и религии объединяют людей. Вместе с тем они существенным образом отличаются друг от друга. Общее и различное следует отметить в культурах и религиях разных народов, что создаст основу для межкультурного, межконфессионального диалога.

7

Page 8: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

Второй урок создает перспективу для изучения предмета, намечает векторы развития познавательного интереса учащихся. В уроке вводятся основополагающие понятия курса — «культура» и «религия». Широкое понимание культуры в связи с историей, осознание непрерывности нравственной, интеллектуальной, духовной жизни человека, общества и человечества важно для процесса самоидентификации школьников как представителей всего человечества, своей страны, национальной, этнической, религиозной общности.

Раздел 2. Введение в православную культуру (уроки 3—10)

Содержание второго раздела «Введение в православную культуру» осваивается учащимися на 3—10 уроках. На этих уроках начинается предметное изучение выбранного родителями и детьми модуля, содержание которого раскрывает историю и духовные основы религии, образ жизни верующих людей, их религиозно-нравственные, семейные и общественные ценности.

Особенность последующих уроков данного раздела заключается в том, что происходит приобщение детей к нравственным ценностям, о которых они, бесспорно, слышали, но вряд ли размышляли в контексте буддийской культуры: свобода, совесть, разум, милосердие, любовь. Следует актуализировать знания учащихся о культуре в целом, религиозной культуре, православии. По возможности освоение предлагаемых нравственных категорий следует строить с опорой на жизненный опыт детей. Они должны понять, что человеку дана свобода, но свобода предполагает ответственность за свои поступки, «к свободе полагается ещё и разум», но разум без совести, милосердия и любви может приносить зло.

Колокольный звон – один из символов русской культуры. Различные виды колокольных звонов на Руси. Традиции колокольного звона на Руси. Колокол в светской жизни России. Значение колокольных звонов в русской истории. Отношение к колоколам в русской традиции. Искусство изготовления колоколов. Место колокольного звона в русской классической музыкальной культуре. Колокола как атрибут церковной жизни. Виды церковных колоколов. Колокольня и звонница. Москва – город «сорока сороков».

Храм – дом Божий. Традиции строительства храмов на Руси. Храмы как произведения архитектуры и искусства. Каноны строительства храма. Различное и общее во внешнем облике православных храмов.

Принятие христианства на Руси. Летописные свидетельства о крещении Руси. Представления о боге в христианстве. Первые люди, грехопадение Адама и Евы, появление в человеческой жизни страданий и зла. Иисус Христос. Православие. Распространение православия в мире. Православие как традиционная религия России.

Евангелие. События, предшествующие рождению Иисуса Христа. Благовещение. События жизни Иисуса Христа. Рождество, детство и Юность, начало проповеднической деятельности. Смысл проповедей Христа. Ученики Иисуса Христа. Деяния Иисуса Христа. Чудеса. Предательство Иуды, распятие. Воскресение. Вознесение. Апостолы и их проповедническая деятельность. Святые в христианской традиции. Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий. Создание славянской азбуки и распространение Евангелия среди славянских народов. Библия – священная книга христианства. Ветхий и Новый Завет.

Вечные вопросы человечества. Монашество в православной традиции. Библия как источник знаний, мудрости и нравственности.

8

Page 9: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

Представления о душе в православии. Свобода воли и проблема выбора как нравственная проблема. Забота человека о своей душе. Нравственные поступки. Любовь, уважение и терпение как основа человеческих взаимоотношений. Прощение, умение прощать.

Раздел 3. Храм – дом Божий на земле (уроки 11—17)

Значение храма в жизни православных верующих. Правила поведения в храме. Храм как культурно-историческое наследие. Забота государства и Русской Православной Церкви о сохранении шедевров православной архитектуры и искусства. Строительство новых храмов.

Внутреннее строение храма. Притвор. Средняя часть. Иконостас. Традиционное расположение икон в иконостасе. Царские врата и алтарь. Символическое значение престола. Облачение церковно и священнослужителей.

Молитва и ее смысл для верующих. Виды молитв, Молитвы-просьбы. Правила молитвы. Значение совместной молитвы в храме для православных верующих. Молитва в повседневной жизни православных верующих. православная молитва перед учением.

Фреска и икона в храме. Фрески. Технология, правила и традиции создания фресок. Икона как особый священный предмет для православных верующих. Отношение верующих к иконе. Чудотворные иконы. Фрески и иконы как произведения искусства и культурное достояние России.

Назначение иконы. Реалистичное изображение людей, природы на картине. Особенное изображение на иконе фигур и фона. Детали изображения на иконе. Система символов в иконописи. Символика света и цвета в иконописи.

Образ Иисуса Христа в русском и зарубежном изобразительном искусстве, музыке, литературе.

И. Крамской «Христос в пустыне», В.Васнецов «Распятие Христа», М.Нестеров «Воскресение».

Семья – малая церковь. Основа семьи в православной традиции. День семьи, любви и верности – светский и церковный праздник. Служение в семье. Долг членов семьи по отношению друг к другу. Послушание и смирение как христианские добродетели. Притча о блудном сыне.

Раздел 4. Православные праздники (уроки 18—20)

История календаря. Различные системы летоисчисления. Двунадесятые праздники Русской Православной Церкви.

9

Page 10: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

Праздник Рождества Христова. Евангельская история Рождества. Традиции празднования Рождества в русской православной культуре. Рождественские рассказы и сказки. Святки. Народные святочные традиции. Праздник Крещения Господня. Традиции празднования Крещения в русской православной культуре.

Пасха – главный христианский праздник. Великий пост. Правила великого поста. Смысл поста для православных верующих. Подготовка к Пасхе. Традиционные пасхальные блюда. Пасхальная служба в храме. Крестный ход. Пасхальные колокольные звоны.

Раздел 5. Духовные ценности православия (уроки 21—24)

Чудеса, освещенные Иисусом Христом согласно Евангелию. Церковные таинства, их смысл и значение для верующих. Таинство крещения. Обряд крещения в православной традиции. Смысл обряда крещения. Наречение имени в православной традиции. Таинство миропомазания. Смысл обряда миропомазания. Таинство покаяния. Таинство причащения. Происхождение и смысл таинства причащения. Таинство брака. Обряд венчания в православной традиции. Обрядовые и духовные составляющие церковных таинств.

Божественное происхождение заповедей согласно христианскому учению. Значение заповедей. Смысл заповедей. Заповеди об отношении к Богу. Заповеди об отношении человека к себе и другим людям. Любовь как основа всех заповедей. Совесть в системе нравственных ценностей православия.

Любовь в христианском понимании. Многообразие проявления любви. Жертвенность как основа любви. Благотворительность и милосердие в православной традиции. Подвиги любви. Защита Родины. Пример земной жизни Иисуса Христа как выражение высшей меры любви в христианской системе ценностей.

Прощение как христианская добродетель. Обида и прощение. Умение прощать в повседневной жизни людей. Прощение через любовь к людям.

Раздел 6. Жизнь по заповедям (уроки 25—30)

Преподобный Серафим Саровский. Детство Прохора Мошнина, чудо спасения при падении с колокольни и чудо исцеления. Монашеская жизнь Серафима. Отшельничество и столпничество. Предания о жизни Серафима в лесу. Предание о Серафиме и разбойниках. Доброта. Деяния Серафима Саровского.

Милосердие как нравственное качество и христианская добродетель. Житие Николая Чудотворца. Подвиги любви к ближнему. Помощь неимущим и спасение погибающих. Предание о Николае Чудотворце и воре. Традиции почитания Николая Чудотворца на Руси.

10

Page 11: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

Детство Сергия. Чудо с профсорой. М. Нестеров «Видение отроку Варфоломею». монашество Сергия. Отшельничество и жизнь в лесу. Основание Троице-Сергиевой лавры. Труды Сергия в монастыре. Почитание Сергия в русской православной традиции.

Внешний вид православного монастыря. Стены и надвратная церковь. Монастыри в истории Древней Руси. Защитные функции монастрыря в военное время. Монахи-воины. Пересвет и Ослябя. Поединок Пересвета с Челубеем. Монашество как духовный подвиг. Монашеский постриг и монашеские обеты правила монашеской жизни, монастырский устав. Послушания. Архитектурный ансамбль монастыря. Монастыри как центр культуры, просвещение и благотворительность.

Церковь как общность православных христиан. Священнослужители и церковнослужители Русской Православной Церкви и их обязанности. Церковные службы. Просветительская и благотворительная деятельность современной Русской Православной Церкви. Участие церкви в жизни верующих. Участие верующих в жизни своего прихода.

Тема Родины, патриотизма, гражданственности, любви к родной земле, служения Отечеству определяет направленность большинства тем этого блока как в историческом, так и в современном контекстах.

Последний раздел (уроки 31–34) — итоговый, обобщающий и оценочный, предусматривает подготовку и презентацию ученических проектов, творческих работ на основе изученного материала и знакомство учащихся с содержанием других модулей. На этом этапе образовательный процесс выходит за рамки уроков во внеурочную деятельность учащихся, переходя в активную, творчески-продуктивную фазу освоения модуля «Основы православной культуры». Цель этих уроков — с одной стороны, обобщить и закрепить знания и ценностные приобретения, полученные в течение учебного года, с другой стороны — осуществить межмодульные связи, благодаря которым четвероклассники могут получить представления о других традиционных для России религиозных культурах или светской этике.

В зависимости от характера подготовленных проектов итоговое мероприятие может проходить в форме фестиваля, ученической конференции или игры.

В ходе подготовки проекта учащиеся получают возможность повторить и обобщить ранее изученный материал, освоить его в активной, творческой форме.

Материально-техническое обеспечение образовательного процесса

К техническим средствам обучения, которые могут эффективно использоваться при изучении курса, относятся: компьютер, цифровой фотоаппарат, видеоплеер, интерактивная доска, магнитофон. Для осуществления проектов (от текстовых докладов до

11

Page 12: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

мультимедийных презентаций) учащиеся должны применять знания, полученные на уроках информатики. Особенно важно умение работать с текстовыми и графическими редакторами, искать информацию в Интернете, анализировать её, сопоставляя разные источники, и преобразовывать (именно преобразовывать, а не просто копировать). Это формирует у учащихся готовность и привычку к практическому применению информационных технологий для создания собственных продуктов.

Технические средства обучения:Оборудование для мультимедийных демонстраций:

компьютер; медиапроетор; DVD-проектор.

ЦОРы:

www.pravmir.ru/tag/orkse/

12

Page 13: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

festival.1september.ru/articles/

koiro.edu.ru

nsportal.ru/nachalnaya

myshared.ru/theme/

4. Тематическое планирование курса «Основы православной культуры»(1 час в неделю 34 часа в год)

* Условные обозначения: ОНЗ – урок открытия новых знаний;РУ – урок развития умений;ИУ – итоговый урок;УК – урок контроля;УО –урок обобщения.

№ п/п Тема урока Тип урока Деятельность

учащихся

Дата проведения

13

Page 14: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

Развитие универсаль

ных учебных действий

Виды деятельнос

ти учащихся

планируемая

фактическая

регулятивные

познавательныекоммуникативны

еличностные

1 Россия — наша Родина

ОНЗ

Совместно с учителем обнаруживать и формулировать учебную задачу (проблему).

Добывать новые знания: извлекать информацию, представленную в разных формах (текст, таблица, схема, рисунок и др.).

Договариваться с людьми: сотрудничать в совместном решении задачи, выполняя разные роли в группе.

Понимание и принятие личностных ценностей: Отечество, Родина, семья как основы культуры нашей страны.

Расширить первичное представление о родном крае, о Родине. Показать значение Родины в жизни человека.

04.09

14

Page 15: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

2

Духовные ценности человечества. Культура. Религия.

ОНЗРУ

Совместно с учителем обнаруживать и формулировать учебную задачу (проблему).

Преобразовывать информацию из одной формы в другую: составлять простой план учебно-научного текста.

Договариваться с людьми: сотрудничать в совместном решении задачи, выполняя разные роли в группе.

Самостоятельно определять и формулировать самые простые, общие для всех людей правила поведения (основы обще-человеческих нравственных ценностей).

Знакомство с основными нормами светской и религиозной морали, основанными на свободе совести и вероисповедания, духовных традициях народов России.

11.09

15

Page 16: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

3

ОНЗ

Самостоятельно формулировать цели урока после предварительного обсуждения

Перерабатывать полученную информацию: делать выводы на основе обобщения знаний.

Договариваться с людьми: сотрудничать в совместном решении задачи, выполняя разные роли

Оценивать жизненные ситуации и поступки людей с точки зрения общепринятых норм и ценностей, отделять поступки человека от него самого

Слушание колокольного звона – одного из символов русской культуры. Учимся различать виды колокольных звонов на Руси. Традиции колокольного звона на Руси. Колокол в светской жизни России. Значение

18.09

16

Page 17: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

4

Православный храм.

РУ

Работая по плану, сверять свои действия с целью и при необходимости исправлять ошибки с помощью учителя

Ориентироваться в своей системе знаний: самостоятельно предполагать, какая информация понадобится для решения учебной задачи в один шаг

Доносить свою позицию до других людей: оформлять свои мысли в устной и письменной речи с учётом своих учебных и жизненных речевых ситуаций.

Объяснять и обосновывать с точки зрения общепринятых норм и ценностей, какие поступки считаются хорошими и плохими.

Храм – дом Божий. Знакомство с традициями строительства храмов на Руси. Храмы как произведения архитектуры и искусства. Каноны строительства храма. различное и общее во внешнем облике православных храмо

25.09

17

Page 18: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

5

Как христианство пришло на Русь. Православие.

ОНЗ

Совместно с учителем составлять план решения задачи

Перерабатывать полученную информацию

Договариваться с людьми: сотрудничать в совместном решении задачи, выполняя разные роли

Оценивать жизненные ситуации и поступки людей с точки зрения общепринятых норм и ценностей, отделять поступки человека от него самого

Принятие христианства на Руси. Летописные свидетельства о крещении Руси. Представления о боге в христианстве. Первые люди, грехопадение Адама и Евы, появление в человеческой жизни страданий и зла. Иисус Христос. Православие

02.10

18

Page 19: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

6

РУ

Самостоятельно формулировать цели урока после предварительного обсуждения

Перерабатывать полученную информацию: сравнивать и группировать факты и явления; определять причины явлений и событий

Доносить свою позицию до других людей: оформлять свои мысли в устной и письменной речи с учётом своих учебных и жизненных речевых ситуаций.

Объяснять и обосновывать с точки зрения общепринятых норм и ценностей, какие поступки считаются хорошими и плохими.

Евангелие. События, предшествующие рождению Иисуса Христа. Благовещение. События жизни Иисуса Христа. Рождество, детство и Юность, начало проповеднической деятельности. Смысл проповедей Христа. Учени

09.10

19

Page 20: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

7

Библия и Евангилие. Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий.

ОНЗ

Совместно с учителем составлять план решения задачи

Перерабатывать полученную информацию

Договариваться с людьми: сотрудничать в совместном решении задачи, выполняя разные роли

Самостоятельно определять и формулировать самые простые, общие для всех людей правила поведения (основы общечеловеческих нравственных ценностей).

Знакомство с понятием «святые». Святые в христианской традиции. Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий. Создание славянской азбуки и распространение Евангелия среди славянских

16.10

20

Page 21: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

8

Повторительно-обобщающий урок по теме "Введение в православную культуру"

РУ

Самостоятельно формулировать цели урока после предварительного обсуждения.

Перерабатывать полученную информацию: делать выводы на основе обобщения знаний

Доносить свою позицию до других людей: оформлять свои мысли в устной и письменной речи с учётом своих учебных и жизненных речевых ситуаций.

Чувствовать ответственность за свой выбор; понимать, что человек всегда несёт ответственность за свои поступки.

Вечные вопросы человечества. монашество в православной традиции. Библия как источник знаний, мудрости и нравственности.

23.10

9 О душе. ОНЗ

Самостоятельно формулировать цели урока после предварительного обсуждения.

Добывать новые знания: извлекать информацию, представленную в разных формах (текст, таблица, схема, рисунок и др.).

Доносить свою позицию до других людей: оформлять свои мысли в устной и письменной речи с учётом своих учебных и

Объяснять и обосновывать с точки зрения общепринятых норм и ценностей, какие поступки считаются

Представления о душе в православии. Свобода

30.10

21

Page 22: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

жизненных речевых ситуаций.

хорошими и плохими.

воли и проблема выбора как нравственная проблема. Забота человека о своей душе. Нравственные поступки. Любовь, уважение и терпение как основа человеческих взаимоотношений. Прощение, умение прощать.

10 О душе.

ОНЗ

Совместно с учителем составлять план решения задачи

13.11

22

Page 23: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

11 Как вести себя в православном храме.

ОНЗРУ

Совместно с учителем составлять план решения задачи.

Работая по плану, сверять свои действия с целью и при необходимости исправлять ошибки с помощью учителя.

Отбирать необходимые для решения учебной задачи источники информации среди предложенных учителем словарей, энциклопедий, справочников и других материалов.

Читать вслух и про себя тексты учебников и при этом: вести «диалог с автором» (прогнозировать будущее чтение; ставить вопросы к тексту и искать ответы; проверять себя).

Оценивать жизненные ситуации и поступки людей с точки зрения общепринятых норм и ценностей, отделять поступки человека от него самого.

Значение храма в жизни православных верующих. Правила поведения в храме. Храм как культурно-историческое наследие. Забота государства и Русской Православной Церкви о сохранении шедевров православной архитектуры

20.11

23

Page 24: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

12

Не совсем обычный урок. Внутреннее строение и убранство храма.

ОНЗ

Совместно с учителем обнаруживать и формулировать учебную задачу (проблему).

Перерабатывать полученную информацию: делать выводы на основе обобщения знаний.

Договариваться с людьми: сотрудничать в совместном решении задачи, выполняя разные роли в группе.

Оценивать жизненные ситуации и поступки людей с точки зрения общепринятых норм и ценнос-тей, отделять поступки человека от него самого. Самостоятельно определять и формулировать самые простые, общие для всех людей правила поведения (основы общечеловеческих нравственных ценностей).

Внутреннее строение храма. Притвор. Средняя часть. Иконостас. Традиционное расположение икон в иконостасе. Царские врата и алтарь. Символическое значение престола. Облачение церковно и священнослужителей.

27.11

24

Page 25: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

13

РУ

В диалоге с учителем вырабатывать критерии оценки и оценивать свою работу и работу других учащихся.

Перерабатывать полученную информацию

Слушать других людей, рассматривать их точки зрения, относиться к ним с уважением, быть готовым изменить свою точку зрения

Самостоятельно определять и формулировать самые простые, общие для всех людей правила поведения (основы общечеловеческих нравственных ценностей).

Молитва и ее смысл для верующих. Виды молитв, Молитвы-просьбы. Правила молитвы. Значение совместной молитвы в храме для православных верующих. Молитва в повседневной жизни православных верующих. православна

04.12

25

Page 26: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

14

ОНЗ

Самостоятельно формулировать цели урока после предварительного обсуждения

Перерабатывать полученную информацию: делать выводы на основе обобщения знаний

Договариваться с людьми: сотрудничать в совместном решении задачи, выполняя разные роли

Чувствовать ответственность за свой выбор; понимать, что человек всегда несёт ответственность за свои поступки.

Фреска и икона в храме. Фрески. Технология, правила и традиции создания фресок. Икона как особый священный предмет для православных верующих. Отношение верующих к иконе. Чудотворные иконы. Фрески и иконы как

11.12

26

Page 27: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

15

Отличие иконы от картины.

ОНЗ

Самостоятельно формулировать цели урока после предварительного обсуждения.

Отбирать необходимые для решения учебной задачи источники информации среди предложенных учителем словарей, энциклопедий, справочников и других материалов. Добывать новые знания: извлекать информацию, представленную в разных формах.

Доносить свою позицию до других людей: оформлять свои мысли в устной и письменной речи с учётом своих учебных и жизненных речевых ситуаций. Объяснять и обосновывать с точки зрения общепринятых норм и ценностей, какие поступки считаются хорошими и плохими.

Оценивать жизненные ситуации и поступки людей с точки зрения общепринятых норм и ценностей, отделять поступки человека от него самого.

Назначение иконы. Реалистичное изображение людей, природы на картине. Особенное изображение на иконе фигур и фона. Детали изображения на иконе. Система символов в иконописи. Символика света и цвета в

18.12

27

Page 28: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

16 Образ Христа в искусстве.

ИУ

В диалоге с учителем вырабатывать критерии оценки и оценивать свою работу и работу других учащихся.

Добывать новые знания: извлекать информацию, представленную в разных формах (текст, таблица, схема, рисунок и др.).

Слушать других людей, рассматривать их точки зрения, относиться к ним с уважением, быть готовым изменить свою точку зрения.

Чувствовать ответственность за свой выбор; понимать, что человек всегда несёт ответственность за свои поступки.

Образ Иисуса Христа в русском и зарубежном изобразительном искусстве, музыке, литературе.

И. Крамской «Христос в пустыне»,

В.Васнецов «Распятие Христа»,

М.Нестеров «Воскресение»

25.12

28

Page 29: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

17

Православные традиции и семейные ценности. "Семья - малая церковь".

ОУ

Работая по плану, сверять свои действия с целью и при необходимости исправлять ошибки с помощью учителя.

Перерабатывать полученную информацию: сравнивать и группировать факты и явления; определять причины явлений и событий.

Договариваться с людьми: сотрудничать в совместном решении задачи, выполняя разные роли в группе.

Самостоятельно определять и формулировать самые простые, общие для всех людей правила поведения (основы обще-человеческих нравственных ценностей).

Семья – малая церковь. Основа семьи в православной традиции. День семьи, любви и верности – светский и церковный праздник. Служение в семье. Долг членов семьи по отношению друг к другу. Послушание и смирение

15.01

29

Page 30: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

18

Календарный год в православии.

ОНЗ

Самостоятельно формулировать цели урока после предварительного обсуждения

Добывать новые знания: извлекать информацию, представленную в разных формах Перерабаты-вать полученную информацию: сравнивать и группировать факты и явления; определять причины явлений и событий

Слушать других людей, рассматривать их точки зрения, относиться к ним с уважением, быть готовым изменить свою точку зрения

Самостоятельно определять и формулировать самые простые, общие для всех людей правила поведения (основы общечеловеческих нравственных ценностей).

История календаря. Различные системы летоисчисления. Двунадесятые праздники Русской Православной Церкви.

22.01

30

Page 31: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

19

ОНЗ

Самостоятельно формулировать цели урока после предварительного обсуждения

Отбирать необходимые для решения учебной задачи источники информации среди предложенных учителем словарей, энциклопедий, справочников и других материалов

Доносить свою позицию до других людей: оформлять свои мысли в устной и письменной речи с учётом своих учебных и жизненных речевых ситуаций.

Чувствовать ответственность за свой выбор; понимать, что человек всегда несёт ответственность за свои поступки.

Праздник Рождества Христова. Евангельская история Рождества. Традиции празднования Рождества в русской православной культуре. Рождественские рассказы и сказки. Святки. народные святочные традиции. Праздник

29.01

31

Page 32: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

20

ОНЗ

Самостоятельно формулировать цели урока после предварительного обсуждения

Перерабатывать полученную информацию

Читать вслух и про себя тексты учебников и при этом: вести «диалог с автором» отделять новое от известного; выделять главное; составлять план

Самостоятельно определять и формулировать самые простые, общие для всех людей правила поведения (основы общечеловеческих нравственных ценностей).

Пасха – главный христианский праздник. великий пост. Правила великого поста. Смысл поста для православных верующих. Подготовка к Пасхе. Традиционные пасхальные блюда. пасхальная служба в храме. Крестный ход.

05.02

32

Page 33: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

РУ

Работая по плану, сверять свои действия с целью и при необходимости исправлять ошибки с помощью учителя

Перерабатывать полученную информацию: делать выводы на основе обобщения знаний

Слушать других людей, рассматривать их точки зрения, относиться к ним с уважением, быть готовым изменить свою точку зрения

Чувствовать ответственность за свой выбор; понимать, что человек всегда несёт ответственность за свои поступки.

Чудеса, освещенные Иисусом Христом согласно Евангелию. Церковные таинства, их смысл и значение для верующих. Таинство крещения. Обряд крещения в православной традиции. Смысл обряда крещения. Наречение имени в 33

Page 34: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

22

РУ

В диалоге с учителем вырабатывать критерии оценки и оценивать свою работу и работу других учащихся.

Преобразовывать информацию из одной формы в другую: составлять простой план учебно-научного текста

Договариваться с людьми: сотрудничать в совместном решении задачи, выполняя разные роли

Божественное происхождение заповедей согласно христианскому учению. Значение заповедей. Смысл заповедей. Заповеди об отношении к Богу. Заповеди об отношении человека к себе и другим людям. Любовь как основа всех запове

19.02

34

Page 35: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

23Духовные ценности православия.Любовь.

ОНЗ

Совместно с учителем составлять план решения задачи

Отбирать необходимые для решения учебной задачи источники информации среди предложенных учителем словарей, энциклопедий, справочников и других материалов

Читать вслух и про себя тексты учебников и при этом: вести «диалог с автором» отделять новое от известного; выделять главное; составлять план

Самостоятельно определять и формулировать самые простые, общие для всех людей правила поведения (основы общечеловеческих нравственных ценностей).

Любовь в христианском понимании. многообразие проявления любви. Жертвенность как основа любви. Благотворительность и милосердие в православной традиции. Подвиги любви. Защита Родины. Пример

26.02

35

Page 36: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

24 Духовные ценности православия.Прощение.

ОНЗ

Совместно с учителем составлять план решения задачи

Добывать новые знания: извлекать информацию, представленную в разных формах Перерабатывать полученную информацию: сравнивать и группировать факты и явления; определять причины явлений и событий

Доносить свою позицию до других людей: оформлять свои мысли в устной и письменной речи с учётом своих учебных и жизненных речевых ситуаций.

Чувствовать ответственность за свой выбор; понимать, что человек всегда несёт ответственность за свои поступки.

Прощение как христианская добродетель. обида и прощение. Умение прощать в повседневной жизни людей. Прощение через любовь к людям

05.03

36

Page 37: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

25

РУ

Самостоятельно формулировать цели урока после предварительного обсуждения

Преподобный Серафим Саровский. Детство Прохора Мошнина, чудо спасения при падении с колокольни и чудо исцеления. Монашеская жизнь Серафима. Отшельничество и столпничество. Предания о жизни Серафима в лесу. Предание о

12.03

37

Page 38: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

26

ОНЗ

Самостоятельно формулировать цели урока после предварительного обсуждения

Договариваться с людьми: сотрудничать в совместном решении задачи, выполняя разные роли

Милосердие как нравственное качество и христианская добродетель. Житие Николая Чудотворца. Подвиги любви к ближнему. Помощь неимущим и спасение погибающих. Предание о Николае Чудотворце и воре. Традиции почитания

19.03

38

Page 39: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

27

РУ

Работая по плану, сверять свои действия с целью и при необходимости исправлять ошибки с помощью учителя

Отбирать необходимые для решения учебной задачи источники информации среди предложенных учителем словарей, энциклопедий, справочников и других материалов

Слушать других людей, рассматривать их точки зрения, относиться к ним с уважением, быть готовым изменить свою точку зрения

Чувствовать ответственность за свой выбор; понимать, что человек всегда несёт ответственность за свои поступки.

Детство Сергия. Чудо с профсорой. М. Нестеров «Видение отроку Варфоломею». монашество Сергия. Отшельничество и жизнь в лесу. Основание Троице-Сергиевой лавры. Труды Сергия в монастыре. Почитание Сергия в русской

02.04

39

Page 40: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

28

РУ

Самостоятельно формулировать цели урока после предварительного обсуждения

Перерабатывать полученную информацию

Слушать других людей, рассматривать их точки зрения, относиться к ним с уважением, быть готовым изменить свою точку зрения

Опираясь на эти правила, делать выбор своих поступков в предложенных ситуациях.

надвратная церковь. Монастыри в истории Древней Руси. Защитные функции монастрыря в военное время. Монахи-воины. пересвет и Ослябя. Поединок Пересвета с Челубеем. Монашество как духовный подвиг. монаш

09.04

40

Page 41: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

29

ОНЗ

Самостоятельно формулировать цели урока после предварительного обсуждения

Перерабатывать полученную информацию: делать выводы на основе обобщения знаний

Читать вслух и про себя тексты учебников и при этом: вести «диалог с автором» отделять новое от известного; выделять главное; составлять план

Чувствовать ответственность за свой выбор; понимать, что человек всегда несёт ответственность за свои поступки.

Церковь как общность православных христиан. Священнослужители и церковнослужители Русской Православной Церкви и их обязанности. Церковные службы. просветительская и благотворительная деятельность современной

16.04

41

Page 42: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

30

РУ

Самостоятельно формулировать цели урока после предварительного обсуждения

Перерабатывать полученную информацию

Доносить свою позицию до других людей: оформлять свои мысли в устной и письменной речи с учётом своих учебных и жизненных речевых ситуаций.

Опираясь на эти правила, делать выбор своих поступков в предложенных ситуациях.

Церковь как общность православных христиан. Священнослужители и церковнослужители Русской Православной Церкви и их обязанности. Церковные службы. просветительская и благотворительная деятельность современной

23.04

42

Page 43: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

Итоговые уроки. Представление презентаций.

31-

34Итоговые уроки

ИУ

Доносить свою позицию до других людей: высказывать свою точку зрения и обосновывать её, приводя аргументы.

Оценивать жизненные ситуации и поступки людей с точки зрения общепринятых норм и ценностей, отделять поступки человека от него самого.

30.0407.0514.0521.05

Итого: 34 часа

43

Page 44: РАБОЧАЯ ПРОГРАММАlyceum144.ru/media/2013/10/programma-pravoslavie.pdfучебного курса ОРКСЭ культура понимается как образ

44