編輯部報告 III

編輯部報告

宗教對話的目的，一則在內部的自省，以圖讓宗教能適應時代不斷

的發展；二則今日世界早已從家國、種族的局限移轉為四海一家的互動

模式。故宗教間的相遇、交流和激盪，已是時代的必然。而隨之應起的

對話機制，也成為宗教間相互理解、溝通乃至並存於人類生活世界的一

種模式。

人，是能思且群聚的生命型態，宗教則為人類智性與感性的昇華產

物，故在進行對話的當下，需思考時空氛圍、群族慣習，以及風俗民情

等影響和型塑各宗教面貌與內涵的差異因素。不同宗教在轉遷或自起的

間際，為了適應社會所產生之種種世俗化、在地型的變奏轉換，皆屬發

展的常態，若未經比較辨明而率爾驟下論斷，則恐難明鑑宗教流動的軌

跡。故無論是多元的現象表徵，或是細微的本質內隱，皆是體察「人－

區域－宗教」一體連動的關鍵要素。

亞洲，是宗教與種族匯流的大熔爐。雷蒙．潘尼卡（R a i m o n

Panikkar）曾提出「宗教內」（intra-religious）的對話模式概念，此指「不

同宗教傳統在同一個人裡面對話」。若將「人」轉替為區域，則一地、一

國、一洲皆可以此檢視其內部交流的情況。本期以「宗教對話──亞洲的

境況與契機」為題，期引人於「在地」、「世俗」、「表象」等面向做基

礎思索，並藉此探問亞洲面對未來新局的蛻變契機。

首篇特稿，為佛光大學未來與樂活產業學系榮譽教授陳玉璽老師

的論文：〈The Role of Religious Dialogue and Cooperation in Rebuilding

a New Asia〉。陳玉璽老師鑑於宗教對話與合作於重建新亞洲的迫切需

IV 新世紀宗教研究 第十四卷第二期

求，故於文章中，極力辨明亞洲各宗教文明的關係，以及相互交流的互動

模式。欲藉此抽絲亞洲宗教的本色與基調，使研究學人或宗教服事者能於

文章之列舉及試證中，理解亞洲宗教的現況與模式，進一步商議出更多應

接新時代考驗，以及文明互尊、宗教互信的福慧機制。

第二篇專題論文，是輔仁大學宗教學系博士生高榮孝先生的〈從生命

中心交談概念反思當代宗教交談理論〉。高榮孝以王志成教授於〈論宗教

對話的軸心式轉變〉一文中所提出的生命中心概念，作為本文論述與發想

的起點。其嘗試以海德格與哈伯瑪斯的思想，完整及延續王志成教授的說

法，並藉此體全之論述反思當代宗教的交談理論，試圖為當代宗教交談，

提出一新的可能。另外，文末則藉亞西西會議與世界宗教博物館二例，說

明生命中心宗教交談態度的實踐可能。

第三篇專題論文，為香港中文大學文化及宗教研究系博士研究生王志

希先生的〈耶穌之愛的政治──丁光訓、福音書處境詮釋與現代中國的耶

穌形象〉。本文從「聖經接受史」的角度，研究丁光訓如何在不同的政治

處境中，透過對福音書文本的詮釋，探討耶穌之愛及其在政治上的涵義。

其以為，丁光訓的詮釋學充滿了政治考量，而「耶穌之愛的政治」則表明

了丁光訓在基督教是否能具備時代「適切性」的熱切渴望。究竟「處境」

與「詮釋」應當如何拿捏？對於丁光訓「耶穌之愛的政治」又該給出什麼

評價？則猶待讀者閱後自行定評。

第四篇專題論文，是復旦大學世界史流動站博士後敖英女士的〈新羅

（67 B.C.-935 A.D.）的占察法會──兼與中土的占察法會比較〉。文章考

察了新羅時期（67 B.C.-935 A.D.）的占察法會，並以中土的塔懺法、明代

智旭大師的占察法會為對照，掘挖殊異，表述其特色。文章於法會之儀式

編輯部報告 V

流程，以及源起始末，皆有詳盡之記述，實為相關研究領域寶貴的參考

資料。

第五篇研究論文，為臺灣大學、中央大學中文系兼任助理教授楊雅

儒女士的〈蔣勳肉身敘事下的義理衍譯與美學詮釋〉。楊雅儒女士以蔣

勳所撰的〈尸毘王與鴿子〉、〈薩埵那太子與虎〉為論述之底本，欲開

展蔣勳就其生命體驗所描繪之肉身敘事形態，並試圖查索兩篇文章與佛

典的互文對應，覓索蔣勳譜寫裡的變化，以及為文之藝術特性、美學詮

解。該文論證通透、筆韻清新，頗值細讀。

第六篇專欄，是輔仁大學宗教學系兼任助理教授許明銀先生的〈金

剛乘佛教的宗教思想〉。文章分作六個區塊。前言部分，解釋怛特羅語

詞的意涵；接續闡述後期印度密教與怛特羅佛教的等同；復談怛特羅於

印度的發生背景；第肆章探討金剛乘的性瑜伽內涵；第伍章則描述藏族

接受怛特羅聖典的歷程；最末一章，乃直指西藏佛教與印度後期佛教的

關聯，以定奪其直系脈絡的承繼關鍵。

最末，則為編輯部撰稿之書評──〈試評《交錯的東亞宗教》〉。

《交錯的東亞宗教》一書，為上海復旦大學文史研究院及歷史系特聘資

深教授葛兆光先生，於2014年主持傅斯年講座時所集稿之專著。葛氏長

期浸淫於佛教史與道教史研究，對於宗教思想與文化之間的互動，有其

自身獨到的見解，並在文化交流史的概念、立場與方法等處，有諸多反

省。此書以「交錯的東亞宗教」為題，融匯「宗教史」和「東亞史」兩

個區塊，指點闕漏環節，以及提出值得反思的研究方法，對於有心鑽研

東亞宗教交流史領域的學人，具有引領的作用。

本刊除新增「佛教各宗派」徵稿專題外，持續針對「宗教對話」、

VI 新世紀宗教研究 第十四卷第二期

「公正與報復：宗教觀點」、「跨宗教心靈導師專題」、「原住民族與信

仰」等收稿類別加強徵稿，其他各項專題亦歡迎踴躍來稿，期盼藉此學術

與經驗的良性交流，能對宗教之未來提供一分實質的心力。

　　

VI 新世紀宗教研究 第十四卷第二期

目錄 VII

ContentsFrom the Editors ..................................................................................................

ArticleThe Role of Religious Dialogue and Cooperation in Rebuilding a

New Asia..................................................................Chen, Yu-hsi

Special IssuesReflection on the Modern Theories of Inter-Religious Dialogue from the

Life-centered Idea..............................................Kao, Jung-hsiao

The Politics of Jesus’ Love: K. H. Ting, Contextual Interpretation of

the Gospels and Images of Jesus in Modern China....................

..............................................................................Wang, Zhi-xi

A Study on Zhancha Buddhist Mass in Silla: Compared with That

of China...............................................................Ao, Ying

Research PaperJiang Shiun’s Interpretation of Buddhist Doctrine and Esthetics

under the Body Narrative..................................................Yang, Ya-ru

ColumnThe Religious Ideas: Vajrayāna Buddhism................................ Hsu, Ming-yin

Book ReviewReviewing on Interactive Religions in East Asia....................................................

.....................Editorial Department of New Century Religious Studies

New Books.................................................................................................................

Index ..............................................................................................................................

Call for papers .......................................................................................................

Call for English Papers & Style for Paper Submission ..........

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目錄

編輯部報告………………………………………………………………

特稿：

宗教對話與合作在重建新亞洲的角色………………………陳玉璽

專題論文：

從生命中心交談概念反思當代宗教交談理論………………高榮孝

耶穌之愛的政治──丁光訓、福音書處境詮釋與現代中國的

耶穌形象……………………………………………王志希

新羅（67 B.C.-935 A.D.）的占察法會──兼與中土的占察法會比較

………………………………………………………………敖英

研究論文：

蔣勳肉身敘事下的義理衍譯與美學詮釋………………………楊雅儒

專欄：

金剛乘佛教的宗教思想………………………………………許明銀

書評：

試評《交錯的東亞宗教》………………………新世紀宗教研究編輯部

新書介紹..................................................................................

宗教研究期刊論文索引..........................................................

稿約..........................................................................................

英文徵稿簡約..........................................................................

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