Материалы XIV (октябрьского)

совместного Пленума ЦК и ЦКРК КПРФ

Москва2012

Материалы XIV (октябрьского) совместного Пленума ЦК и ЦКРК КПРФ.

– М.: Издательство ИТРК, 2012. – 176 с.

ISBN 978-5-88010-294-5

© КПРФ, 2012© Издательство ИТРК, 2012

3

ИНФОРМАЦИОННОЕ СООБЩЕНИЕ

о работе XIV (октябрьского) совместного Пленума ЦК и ЦКРК КПРФ

27 октября 2012 года в Москве состо-ялся XIV (октябрьский) совместный Пле-нум Центрального Комитета и Централь-ной контрольно-ревизионной комиссии КПРФ. В ходе заседания рассмотрена сле-дующая повестка дня:

1. Актуальные вопросы совершенствова-ния идейно-теоретической работы партии.

2. О созыве XV Съезда КПРФ.Зал заседаний собрал более 500 человек.

Вместе с членами ЦК и ЦКРК присутство-вали секретари региональных комитетов партии по идеологической и агитационно-пропагандистской работе, представители ЛКСМ и другие приглашённые.

По устоявшейся традиции работа Пле-нума открылась вручением партийных билетов новому пополнению Компартии. Среди вступивших в КПРФ рабочие, ин-женеры, юристы, ветераны МВД, пред-ставители казачества, артисты, депутаты муниципальных собраний, предпринима-тели, менеджеры, учащиеся, работники сферы обслуживания.

4

Обсуждение первого вопроса по-вестки дня от крылось выступлением Г.А.Зюганова. Председатель ЦК КПРФ представил основные положения докла-да, опубликованного заранее. В прениях по докладу выступили А.А.Кравец (Ом-ская обл.), В.С.Романов (Самарская обл.), Д.Г.Новиков (Амурская обл.), Л.Н.Швец (г. Москва), Л.И.Калашников (Самар-ская обл.), Н.Г.Биндюков (Новгородская обл.), Ю.П.Белов (г. Санкт-Петербург), Ш.В.Вердиханов (Московская обл.), Н.И.Сапожников (Удмуртская респ.), Б.О.Комоцкий (г. Москва), Р.А.Кобызов (Амурская обл.), В.С.Никитин (Псков-ская обл.), Р.И.Сулейманов (Новосибир-ская обл.), Ю.Б.Михайлова (г. Москва), А.Ю.Анидалов (Саратовская обл.). По итогам состоявшегося обсуждения с заклю-чительным словом выступил Г.А.Зюганов.

Проекты документов Пленума от име-ни редакционной комиссии представил член Президиума, секретарь ЦК КПРФ Д.Г.Новиков. Принято постановление «Об актуальных вопросах совершен-ствования идейно-теоретической рабо-ты партии».

С докладом по второму вопросу по-вестки дня выступил член Президиума, се-кретарь ЦК КПРФ В.Ф.Рашкин. Пленум

5

принял решение о проведении XV Съезда КПРФ 24–25 февраля 2013 года в городе Москве.

Пленум принял специальное заявление, в котором осудил факты произвола на выбо-рах, состоявшихся 14 октября 2012 года. Не признаны их результаты в ряде регионов.

Материалы XIV (октябрьского) совмест-ного пленума ЦК и ЦКРК КПРФ будут опу-бликованы в партийной печати.

Пресс-служба ЦК КПРФ

6

АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ

ИДЕЙНО-ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ РАБОТЫ ПАРТИИ

Доклад Председателя ЦК КПРФ Г.А. Зюганова

на XIV (октябрьском) 2012 года совместном Пленуме ЦК и ЦКРК КПРФ

Мир вступил в новый этап экономиче-ского кризиса. Его удар по России будет усилен из-за присоединения страны к ВТО. Одновременно растут коммунальные пла-тежи. Снижается жизненный уровень трудящихся. Неизбежен рост протест-ных настроений.

Назревание социально-политическо-го кризиса требует от КПРФ как глав-ной оппозиционной силы резко повысить свою боевитость и наступательность. Огромную роль в этом деле играет идей-но-теоретическая работа партии, без которой невозможно поднять эффектив-ность борьбы людей труда за свои эконо-мические и политические интересы. Со-вершенствованию идейно-теоретической

7

работы Коммунистической партии будет посвящён очередной совместный пленум ЦК и ЦКРК КПРФ, который состоялся 27 октября 2012 года.

Чтобы повысить эффективность об-суждения данной проблемы на пленуме, в газетах «Правда» и «Советская Россия» заранее был опубликован текст доклада Председателя ЦК КПРФ Г.А. Зюганова. Его изучение дало возможность участникам пленума более содержательно подгото-вить свои выступления, пожелания и пред-ложения по основному вопросу повестки дня важнейшего партийного форума.

Более века тому назад капитализм вступил в свою высшую стадию — ста-дию империализма. С этого момента кризис буржуазных социально-экономи-ческих отношений стал носить постоян-ный характер. Его очередное обострение происходит сегодня на наших глазах.

За весь период существования импери-ализма человечество увидело только одну реальную альтернативу ему. И мы, комму-нисты, убеждены: социализм — вот тот строй, та общественная система, кото-рой нынешний порядок вещей должен уступить место. Но мы на собственном опыте знаем, что хозяева и приказчики старого мира никогда не уходят по доброй

8

воле. Решить этот вопрос может только мощное движение социально-классовых сил, причём хорошо организованное поли-тически. Именно оно призвано списать в архивы истории то, что мешает превратить прогресс экономический и научно-техни-ческий в прогресс социальный.

Нет сомнений: для организации на-родно-патриотических сил на борьбу за социализм необходима глубокая и систе-матическая идейно-теоретическая рабо-та. Вопрос о её задачах и вынесен сегодня на обсуждение очередного пленума Цен-трального Комитета КПРФ.

Оценивая действительность

Скоро мы отметим 95-летие Великой Октябрьской социалистической рево-люции. Осенью 1917 года она произо-шла в нашей стране — здесь, в России. С этого исторического события и нача-лось обновление мира.

Прорыв нашей Родины в будущее стал примером для целого ряда стран и народов. Степень их развития, националь-но-культурные особенности, международ-ная обстановка и субъективные факторы предопределили различия в моделях соци-алистического строительства. Более того,

9

они вызвали споры, а порой и противоре-чия внутри этих стран. Однако, вопреки всему, минувшее столетие ярко запечатле-ло несомненные успехи социализма.

Самые серьёзные испытания реальный социализм пережил в конце ХХ века. Но даже уничтожение Советской державы не лишило его жизненных сил. Сегодня по-иск дорог к обществу справедливости про-должается. На просторах Азии свой путь в новый мир прокладывают Китай и Вьет-нам, целый ряд других стран. Вслед за Кубой «красная альтернатива» всё уверен-нее шествует по Латинской Америке. Со-циалистические идеи и ценности вновь набирают популярность в Европе. Все видят: капитализм тяжело болен. Куда мир пойдёт дальше? Наивным было бы ожидать, что смерть империализма насту-пит в ночь с сегодня на завтра. История ХХ века наглядно показала, что его крушение может оттягиваться искусственно. Одним из таких средств и явилась горбачёвская перестройка. Обеспечив либерально-бур-жуазный переворот в нашей стране, она привела к разрушению СССР. На опреде-лённый период это изменило соотношение мировых сил в пользу капитала. Но законы исторического развития действуют неумо-лимо. Никому не дано остановить их.

10

Признаки всё большего гниения им-периализма очевидны. Экономический спад не преодолён. Капитализм всё глуб-же погружается во всеобъемлющий кри-зис, фундаментальные причины кото-рого не устранены. Поражены все сферы буржуазной системы: производство, эконо-мика, финансы, политика, культура, нрав-ственность. На этот раз кризис особенно сильно ударил по Европе, ещё недавно вос-хищавшей мир своим благополучием. Це-лая группа стран здесь оказалась в предбан-кротном состоянии. Евросоюз стоит перед угрозой распада. Всё тревожнее в главной цитадели «золотого миллиарда» — Соеди-нённых Штатах Америки. Государствен-ный долг США перевалил за 16 триллионов долларов. Страна «просперити» проедает будущее подрастающих поколений.

Попытка переложить тяжесть кри зиса на плечи трудящихся с новой силой об-нажает противоречия между обществен-ным характером капиталистического производства и частным присвоением его результатов. «Развитие капитализ-ма дошло до того, — писал Ленин, — что товарное производство… уже подорвано, и главные прибыли достаются «гениям» финансовых проделок. В основе этих про-делок и мошенничеств лежит обобщест-

11

вление производства, но гигантский про-гресс человечества, доработавшегося до этого обобществления, идёт на пользу спекулянтам». Не это ли мы видим сегод-ня, в эпоху разгула спекулятивных афёр фи-нансового капитала?

Разумеется, мировая элита позаботится о сохранении изжившей себя капиталисти-ческой системы. При этом её дальновид-ные представители вынуждены признавать тупиковость пути, по которому Запад го-нит весь мир. Так, лидер Социал-демокра-тической партии Германии Франц Мюн-теферинг говорит: «Когда в 1990 году коммунизм и его плановая экономика оказались поставленными на колени, мы зря обрадовались и поверили, что теперь победила социальная рыночная экономи-ка. На самом деле после этого во всём мире развился другой капитализм, с его эксцессами и без социальной составляю-щей части. Коммунизм оказывал на ка-питализм дисциплинирующее действие. Нынешняя форма капитализма, кото-рая не сознаёт своей ответственности перед человеком и обществом, должна быть отправлена на помойку».

Бывший президент ФРГ христианский демократ Кёллер заявил, что «англосак-сонский капитализм» азартных игроков

12

и авантюристов рухнул, «провалилось де-лание денег без правил, без ответствен-ности и совести». Ему вторят лидеры других европейских стран. Да и нынеш-ний президент США не прочь обвинить «жирных котов», которые наживаются даже на пике экономического кризиса. Под воздействием обстоятельств многие лиде-ры Запада готовы признать неизбежность отказа от модели «бесконтрольной само-регулирующейся рыночной экономики». Правительство США вновь и вновь вме-шивается в экономическую жизнь вопреки своим привычным пропагандистским кли-ше о рыночной свободе.

И всё же правильные слова на потребу публике — зачастую лишь способ поддер-жать реноме западных политиков. Реаль-ные же дела продолжают вершиться в ин-тересах финансовой олигархии. Социаль-ные расходы урезаются ради поддержки банков. А внешнеполитический курс США откровенно диктуется неоконсерватора-ми, агрессивно продвигающими интересы транснациональных монополий.

Спустя 20 лет после разрушения Со-ветского Союза планета всё глубже по-гружается в трясину хаоса и насилия. Ярче полыхают межгосударственные, со-циальные, религиозные конфликты. Кро-

13

вопролитие усиливается. Нагнетается на-пряжённость вокруг Ирана. Постоянным объектом давления является КНДР. Ин-тервенция НАТО против Ливии разруши-ла одно из успешных государств Афри-ки. Раскол Судана привёл его северную и южную части в состояние вооружённого противоборства. Не стихает многолетняя гражданская война в Конго. За два послед-них года чуть ли не все страны Ближне-го Востока и Северной Африки в той или иной мере подверглись дестабилизации. Кровопролитие в Афганистане и Ираке ещё не стихло, а уже раздувается братоу-бийственная война в Сирии.

Всё это — не случайность. Да, в осно-ве каждого из конфликтов лежат внутрен-ние причины. Но все они используются в интересах классовой, неоколониальной стратегии агрессивных кругов Запада. В силу неизменного стремления трансна-ционального капитала к новому разделу мира начало XXI века вновь отмечено угрозой мировой войны. Её узлы завя-зываются то на Балканах, то на Ближнем Востоке, то в Северной Африке.

Главные инструменты тех, кто заинте-ресован в глобальном контроле над рын-ками, — военная сила вкупе с информаци-онно-пропагандистской агрессией. Одна

14

из методик — стратегия управляемого ха-оса. Следуя ей, Запад активно спонсирует международный терроризм. В мире креп-нет убеждение, что теракты 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке были спланированы в недрах властных структур США. Цель — создать предлог для усиления американ-ской экспансии под видом «наступления на международный терроризм».

К современному империализму вполне приложимы ленинские слова: «Монопо-лии, олигархия, стремление к господству вместо стремления к свободе, эксплуа-тация всё большего числа маленьких и слабых наций небольшой горсткой бо-гатейших и сильнейших наций». Глоба-лизация по-американски стала синонимом массового уничтожения людей иной куль-туры, нежели западная. Глобалистская унификация миропорядка ведёт к искоре-нению национальной самобытности стран и народов.

Чем больше наглеет мировой капи-тал, тем хуже «демократическая» ма-скировка скрывает оскал либерал-на-цизма. Империализм наращивает борьбу против коммунистических и левых пар-тий. Его приказчики в странах Восточной Европы, демонстрируя лояльность дяде Сэму, открыто прославляют гитлеровских

15

пособников как борцов против коммуниз-ма. Здесь устанавливают памятники наци-стам, а коммунизм и фашизм уравнивается в законодательном порядке. Вслед за При-балтикой запрет коммунистической сим-волики навязывают сегодня Молдавии.

История раз за разом подтверждает вер-ность ленинского утверждения: «Полити-чески империализм есть… стремление к насилию и реакции». И это стремление, писал Ленин, определяется тем, что «для империализма характерен… не про-мышленный, а финансовый капитал». Общая характеристика империализма не меняется, это паразитический и загниваю-щий капитализм. Доказательств предоста-точно. Ведь именно диктатура финансо-вого капитала, установленная в Германии в 1933 году, памятна человечеству звери-ным обликом фашизма. Теория мирово-го господства избранной арийской расы в полной мере отвечала тяге германского ка-питала к мировому господству. Вдохнов-лённые же идеей «особой миссии» немцы становились лишь «пушечным мясом» в достижении этой цели.

В наше время «подправленный» вари-ант подобного идейного содержания пред-стаёт в виде реакционной теории «войны цивилизаций». По замыслу её пропаган-

16

дистов именно западная цивилизация — носительница свободы, демократии и прав человека — должна взять верх над остальными. Это якобы вполне естествен-но, прогрессивно и прямо-таки необходи-мо. Но авторы этих идеологем, разумеет-ся, не сознаются в главном: в том, что их мыслительные конструкции полностью отвечают гегемонистским устремлениям имперского Запада. Они упорно оправды-вают агрессивность финансового капита-ла, ради интересов которого американские солдаты оказываются за тысячи киломе-тров от родных домов, чтобы чинить на-силие и умирать самим.

Наряду с теорией «войны цивилиза-ций» выдвигаются и другие идейные сур-рогаты. Стремление «облагородить» гло-бализм стало характерной особенностью современной социал-демократии. Идя в фарватере буржуазного либерализма, она сеет иллюзию всевозрастающей соци-альной направленности капитализма, на-вязывает идею ослабления противоречий между трудом и капиталом. Ещё недавно социал-демократия охотно рекламировала то шведскую, то, более широко, сканди-навскую модели «социализма». Она про-поведовала переход к новому обществу как результат прогрессивной эволюции ка-

17

питализма, без классовой борьбы и соци-альных потрясений. Нынешний мировой финансово-экономический кризис превра-тил эту концепцию в прах. Под сурдинку борьбы с кризисом капитал повсеместно усилил наступление на права трудящихся.

Стремление «гуманизировать» капита-лизм эпохи империализма не ново. Ещё Ленин подвергал беспощадной критике «теорию ультраимпериализма» Гильфер-динга-Каутского. В соответствии с нею господство финансового капитала будто бы «ослабляет неравномерности и проти-воречия внутри всемирного хозяйства» и, стало быть, ведёт к затуханию классовой борьбы. История посрамила иллюзорную теорию идеологов оппортунизма.

Все, кто продвигают новомодные те-ории глобализации, рассчитывают «пе-рекрыть» ими ленинскую теорию импе-риализма, предать её забвению. Для нас же, коммунистов, она является идейно-теоретическим ориентиром в анализе и оценке современного капиталистиче-ского хозяйства. Теория империализма разработана Лениным на основе глав-ного метода «Капитала» Карла Марк-са — метода диалектико-материалисти-ческого познания действительности. В характеристике производительных сил

18

и производственных отношений он тре-бует классового подхода. Уход от него, к чему подталкивают буржуазные идеологи глобализации, позволяет насаждать мысль о сглаживании противоречий между тру-дом и капиталом. Одновременно скрыва-ется антигуманная суть империализма.

Разумеется, реальная история человече-ства не походит на романтическую сказку. Вместе с историей искусств создавалась история войн и преступлений. Главное обвинение капитализму состоит в том, что он не изменил этой картины, несмо-тря на колоссальные научно-технические достижения и многократный рост обще-ственного богатства. За несколько столе-тий своего господства он щедро усеял чело-веческими костями целые континенты.

Да, на ранних этапах капитализма его многочисленные преступления выгляде-ли жестокой платой за социально-эконо-мический прогресс. Тогда они ещё могли быть оправданы необходимостью сломить прежние порядки, ликвидировать сослов-ный гнёт и крепостническое рабство. Од-нако с течением времени реакционная роль капитализма стала очевидна. Тринад-цатый съезд КПРФ отметил: «На стадии империализма цели данного строя и за-дачи общественного прогресса далеко

19

разошлись. Одно то, что межимпериа-листические противоречия ввергли мир в пучину двух мировых войн, никогда не должно быть ни забыто, ни прощено че-ловечеством».

Преступления капитализма исключи-тельно велики. Ключевые из них мы за-фиксировали в «Меморандуме о задачах борьбы против империализма и необхо-димости международного осуждения его преступлений». Данный документ по-явился в 2006 году как ответ на антиком-мунистические провокации в ПАСЕ. Он стал интеллектуальным вкладом КПРФ в деятельность международного коммуни-стического движения. Этот шаг мы под-крепили изданием в 2007 году «Чёрной книги преступлений капитализма». Ра-бота на этом направлении — важное зве-но исследовательских и пропагандистских усилий партии и на перспективу.

Не менее важно продолжить и изучение особенностей финансового империализма. Здесь есть на что опереться. Сказанное Лениным в 1916 году актуально воспри-нимается и сегодня: «Финансовый ка-питал, такая крупная, можно сказать решающая сила во всех экономических и во всех международных отношениях, что он способен подчинить себе и в дей-

20

ствительности подчиняет даже госу-дарства, пользующиеся полнейшей по-литической независимостью; мы видим сейчас примеры тому. Но, разумеется, наибольшие «удобства» и наибольшие выгоды даёт финансовому капиталу та-кое подчинение, которое связано с поте-рей политической независимости под-чиняемыми странами и народами». Раз-ве эта яркая характеристика не совпадает с реальной жизнью сегодняшнего дня?

Только наивные в политике люди не увидят прямой связи между финансовой «помощью» Евросоюза Греции, Испании, Португалии и Италии и ослаблением по-литической независимости этих стран. Транснациональный капитал подоб-но спруту протягивает свои щупальца ко всем странам и народам — далеко не только к отсталым и беззащитным. Действуя поэтапно, он ведёт дело от эко-номической зависимости к политиче-скому подчинению.

Выстраивая систему управления миром, США и их союзники используют не только НАТО — институт военного насилия. Со-временный империализм создал и специ-альные механизмы для достижения своих целей как бы легально и «мирно». Страны-должники приводятся в положение полу-

21

колоний при декоративном сохранении их суверенитета. Эти институты современно-го порабощения хорошо известны. Соот-ветствующие задачи решают Всемирный банк и Международный валютный фонд. Неэквивалентный обмен между странами обеспечивает Всемирная торговая орга-низация. Под официальные декларации о снятии барьеров на пути международной торговли ВТО обслуживает всё те же мно-говековые колониальные цели.

В мире усиливается процесс противо-действия глобализации по-американски. Всё больше людей и общественных дви-жений требуют перемен. Акция «Захвати Уолл-стрит» нашла широкую поддержку не только внутри США, но и далеко за их пределами. Растёт привлекательность идеи выхода на новый виток цивилиза-ции посредством построения социализ-ма XXI века, гармоничного развития производительных сил, разумного уров-ня потребления и бережного отношения к природе, обеспечения благополучия и прогресса для всех и каждого.

Новые ветры меняют и конфигура-цию международных отношений. Кон-цепция однополярного мира рушится. Появление БРИКС с участием Бразилии, России, Индии, Китая и ЮАР означает за-

22

явку на формирование альтернативного цен-тра политического и экономического влия-ния на планете. В арсенале у этих стран — наибольшая часть населения планеты и всё более «увесистая» доля мирового хозяйства. Китай, ставший «мастерской мира», актив-но осваивает новые рынки сбыта, включая Европу и США, начинает развивать соб-ственные технологии. С учётом быстрого роста экономик Индии и Бразилии это ме-няет всю обстановку. Растущая совокупная мощь стран БРИКС впервые после разруше-ния СССР создаёт серьёзное препятствие на пути восстановления неоколониальной мо-дели мироустройства.

Один из результатов происходящих процессов — возможность восстанов-ления должного влияния ООН в совре-менном мире. Международная система, созданная на основе Организации Объ-единённых Наций, выдержала испытание временем. При всех попытках США под-мять под себя эту организацию она оста-ётся ключевым звеном в стабилизации международных отношений. Заложенные при активном участии Советского Союза принципы баланса сил в Совете Безопас-ности позволяют ставить препятствия агрессивной политике финансового им-периализма.

23

На этапе разрушения СССР и лакейства ельцинской группировки перед Западом роль Совета Безопасности ООН ослабла. США и их союзники осуществили целую серию разбойничьих актов в Югосла-вии, Ираке, Афганистане, Ливии. Однако баланс сил меняется. Отстраивавшаяся два десятилетия система легитимизации агрессии с помощью ООН дала сбой. Вето КНР и России не позволили Западу начать интервенцию против Сирии, прикрываясь волей объединённых наций.

Разумеется, пока это хоть и важный, но эпизод. Он не решает ключевых задач по обеспечению международной безопасно-сти. Империализм силён, и он ещё примет меры, чтобы указать «кто в доме хозяин». Будут попытки повлиять на внутриполити-ческие процессы в Индии, Бразилии и ЮАР. Будут потуги сорвать стабильное, посту-пательное развитие Китая. Будут шаги по мобилизации «пятой колонны» в России и новые факты национальной измены со сто-роны её правящих кругов. Всё ещё будет. Но появление БРИКС, даже не ставшего ещё крепким союзом, даёт дополнитель-ный шанс выиграть время. Выиграть его до того, как вырастут и окрепнут но-вые силы сопротивления империализму, силы социалистического выбора.

24

Империализм и Россия

Коммунисты России не могут не зада-ваться вопросом: какова же роль нашей страны в новом переделе мира? Вполне очевидно, что ей отводится участь жерт-вы. И правящие круги всерьёз противо-стоять этому не намерены. Вот почему, и приветствуя участие России в БРИКС, и поддержав запоздалое решение Кремля о защите Южной Осетии, и одобряя вето на антисирийскую резолюцию в ООН, мы — КПРФ — не питаем иллюзий в отношении последовательности этого курса.

В конечном счёте вопрос состоит не в отдельных решениях и заявлениях. Вспом-ним регулярные реплики властей России против НАТО. На деле они обернулись по-явлением натовцев под Ульяновском. На-циональные интересы приносятся в жерт-ву шкурным интересам правящей груп-пировки. По-иному и быть не может, ибо российская олигархия и высшее чиновни-чество держат деньги в западных банках, обучают детей в западных университетах, проводят отпуска на западных курортах, имеют особняки и квартиры в западных странах. «Элита» России с самого начала 90-х годов страстно мечтала стать частью

25

западного «истеблишмента». И ей мило-стиво разрешили войти в этот «клуб» на правах младшего, зачастую бесправного партнёра.

Почему же доморощенный россий-ский капитал не стремится оспорить у Запада право самому безраздельно хо-зяйничать на просторах России? Почему не пытается он оградить себя от конкурен-тов, чтобы самостоятельно эксплуатиро-вать присвоенную им общенародную соб-ственность, богатейшие природные ресур-сы и, разумеется, массы трудящихся? Да всё потому, что глобализм изначально создавал и пестовал российскую оли-гархию как собственный филиал в Рос-сии, как лакея, который будет знать, что нужно хозяину. Только в опоре на внеш-ние силы и могла родиться эта российская олигархия, ибо только с участием этих сил можно было столкнуть нашу страну с ко-леи социалистического развития, раско-лоть общество на бедных и баснословно богатых.

Российская внешняя политика имеет откровенно классовый характер. Толь-ко речь идёт об интересах не националь-ной буржуазии, а российского филиала мировой олигархии. Услышав это, неко-торые могут спросить: если всё так, то по-

26

чему же столь часто звучит из уст Путина патриотическая риторика? Зато другие им тут же ответят: а разве кто-то на Западе её испугался?

Патриотическая риторика власти не случайна. Как ни крути, но олигархат со-ставляет абсолютное меньшинство насе-ления. Власть же должна уметь справить-ся с большинством. И ей не обойтись без демонстрации лозунга: «Мы с тобой одной крови!» А чтобы в это поверили, словам о патриотизме должны соответствовать хоть какие-то дела. Потому мы и видим порой на международной арене шаги, направлен-ные на повышение реноме правящего ре-жима внутри страны.

Глобалисты на это милостиво взирают. Им ведь тоже нужно обеспечить покор-ность российского народа приказчикам За-пада. Вот и «входят в их положение», дают «пошалить». Сами, однако же, времени не теряют, накапливают на будущее «папку с компроматом». Есть в этой папке и «Дело Магницкого», и «Пусси Райт», и шпион-ские скандалы, и многое-многое другое.

Тому, что заявления в патриотическом духе и реальная политика — не одно и то же, есть достаточно подтверждений. Во-оружённые силы России под напором не-прерывных «реформ» фактически утрати-

27

ли боеспособность. Доля современных во-оружений в лучшем случае достигает 10%. Из армии изгнаны десятки тысяч наиболее опытных и знающих офицеров.

Одними лишь громкими декларациями защищать национальные интересы нельзя. Внешняя политика любой страны нужда-ется в союзниках, что, кстати, наглядно демонстрируют США. У России сегодня только один стратегический союзник — Белоруссия. Но наш братский народ регу-лярно оказывается под мощнейшим прес-сом прозападных элементов в российской правящей группировке. Налицо стрем-ление спровоцировать снижение уровня жизни в Белоруссии, вызывая там рост протестных настроений.

Главным содержанием политики всегда остаётся экономика. После разру-шения Советского Союза Россию повели по пути строительства того самого обще-ства, перспективы которого жёстко огра-ничены неизбежным ростом противоречий между трудом и капиталом. Весь «пере-ходный период» у нас менялась структура экономики, менялись производственные отношения и классовая структура обще-ства. В структуре экономики СССР про-мышленность, сельское хозяйство и услу-ги занимали почти всё экономическое про-

28

странство. Теперь экономика страны поде-лена на два сектора: реальный и спекуля-тивный. За время «реформ» страна поте-ряла две трети промышленности и больше половины сельского хозяйства. Сегодня остатки промышленности занимают в эко-номике лишь 36%. Менее 4% приходится на сельское хозяйство. При этом сфера ус-луг составляет около 60%.

Таким образом, доля реального произ-водства резко снизилась. Хуже того, боль-шую часть в промышленности составляют нефть и газ. Такая диспропорция вызва-на сырьевой ориентацией России, кото-рая диктуется международным капиталом. Идея интеграции российской экономики в мировую, упакованная в красивую обёртку, реализована совсем иначе — путём превра-щения России в сырьевой придаток Запада и большой рынок сбыта чужих товаров. Не случайно 60% доходов бюджета страны дают нефтегазовые поступления, а номен-клатура импорта включает уже не только лекарства, продовольствие, машины и са-молёты, но и шурупы с отвёртками.

По существу страна ничего не произ-водит. В структуре ВВП вся несырьевая промышленность занимает только 6%, в структуре экспорта — 4,5%. Состояние просто плачевное: 40% предприятий убы-

29

точны, степень износа оборудования — 75,4%. И в этом году количество предпри-ятий продолжало сокращаться.

И с такими показателями Россия вступает в ВТО! Совершенно очевидно, что при сложившейся ситуации эта орга-низация станет дополнительным инстру-ментом сил, заинтересованных в свёрты-вании у нас промышленного и сельско-хозяйственного производства либо в его полном поглощении мировым капиталом. Иностранный капитал и без того довёл свой удельный вес в экономике России до 75%. Уже 95% крупной собственности выведено из юрисдикции нашей страны и находится в офшорных зонах. Засилье мировых монополий диктует экономике России курс на свёртывание научно-тех-нического потенциала. Вот почему КПРФ настаивает на национализации базовых отраслей экономики. Прежде всего это означает возвращение под российскую юрисдикцию предприятий, захвачен-ных иностранным капиталом.

Экономика России буксует ещё и по-тому, что из страны вывозят почти все деньги. Кредитные ставки высоки и не позволяют брать долгосрочные креди-ты. Почему же кредитные ресурсы в Рос-сии столь дороги? Стоит напомнить, что

30

Сбербанком во всё возрастающей степени владеют иностранные собственники — компании из разных стран мира, число ко-торых достигло пятидесяти. Большая часть акционеров — из Великобритании, США и Канады. Вторые места в списке иностран-ных владельцев банка занимают компании из Швейцарии и других стран Европы. Только что, в сентябре, правительство вы-ставило на продажу ещё 7,5% акций Сбер-банка. Подобная практика действует и в отношении других банков России.

В промышленности практикуется ещё один метод порабощения российских пред-приятий. Удивительно, но самая благо-получная компания страны — «Газ-пром» — похоже, уже давно банкрот. Ещё в 2002 году Россия заплатила по внешним долгам «Газпрома» около 14 млрд. долла-ров. Долги концерна растут. В 2003 году ему пришлось выплатить 7,5 млрд. долла-ров. И так все 10 лет. Сегодняшняя при-быль «Газпрома» — 879 миллиардов ру-блей, а его долги — около 2 триллионов. И это долги перед иностранными кредитора-ми. «Газпром» берёт деньги под залог за-лежей газа. Кредиты «уходят», а кредито-ры начинают диктовать условия поставки голубого топлива. Рассчитываясь по обя-зательствам корпорации, государство под-

31

нимает тарифы на газ внутри страны, и за долги миллиардеров расплачивается наш обнищавший народ.

В таком абсурдном положении стремит-ся удержать нашу страну правящий режим под барабанный бой о модернизации. Ради крайнего ослабления России трансна-циональный капитал жаждет продолже-ния здесь либеральных реформ. Они — способ дальнейшего разрушения систем жизнеобеспечения: жилищно-комму-нального хозяйства и энергосистемы, здравоохранения и образования, нацио-нальной безопасности.

Возможность избежать печальных сце-нариев появится, когда банки и предпри-ятия будут полностью принадлежать го-сударству. Частная собственность не оправдала иллюзий, щедро рассыпав-шихся в начале 90-х. Именно она по-служила делу разгрома российской эко-номики. Национализация неизбежна при действительном стремлении к модерни-зации и новой индустриализации. Вместо этого правительство распродаёт оставшу-юся, самую доходную часть госсобствен-ности, потворствуя планам окончательно-го закабаления России.

КПРФ борется за прекращение при-ватизации. Посредством своей законо-

32

дательной и пропагандистской работы мы показали необходимость и продук-тивность передачи в собственность го-сударства ключевых отраслей эконо-мики. Поддержка этого требования ра-стёт. Не так давно идея национализации вызывала сомнения и даже беспокоила заметную часть российских избирателей. Теперь она получает самое широкое одо-брение. Если в 2005 году в ходе нашего Народного референдума за национализа-цию высказалось несколько меньше, чем по другим вопросам, то на референдуме 2011—2012 годов ситуация изменилась. Число сказавших ей «Да» уже полностью соответствовало, например, числу тех, кто поддержал идею ограничения платы за коммунальные услуги десятью процен-тами от доходов семьи.

Продолжение нынешней политики обрекает нашу страну на дальнейшее разграбление крупными частными соб-ственниками — иностранными и домо-рощенными. За последние 20 лет из Рос-сии вывезено 2 триллиона долларов. Только в прошлом году страна лишилась 84милли-ардов. Минэкономразвития прогнозирует, что чистый отток капитала за этот год со-ставит 60 миллиардов долларов. По другим оценкам, он достигнет 90 миллиардов. И

33

всё это происходит под разговоры об ино-странных инвестициях!

Идёт непрерывное наступление бур-жуазно-криминального государства на права трудящихся. Среднемесячная зар-плата в России немногим выше 27 тысяч рублей, что в три раза меньше европейско-го уровня. Но и это лишь «средняя тем-пература по больнице». В стране сегодня 16% тех, чья зарплата ниже прожиточного минимума, а 60% работающих получают менее 10 тысяч рублей. В соответствии с данными Международной организации труда 90% населения России составляют бедные, зато совокупное состояние ста са-мых богатых россиян достигает 500 мил-лиардов долларов.

Разумеется, пока в мире господствует капитал, глубокое социальное расслое-ние — явление всеобщее. Более полови-ны мировых доходов присваивают себе 10% самых богатых. В России, однако же, всё гораздо плачевнее: 70% её богатств принадлежит лишь 0,2% населения!

Стоит ли после этого спрашивать, поче-му наша страна уже на 105-м месте в мире по средней продолжительности жизни и на 127-м — по состоянию здоровья нации. Что же дала тогда шумиха вокруг нацпро-екта «Здоровье»? А вот что: сеть больнич-

34

ных учреждений в России сократилась на-половину идёт бурный рост самых опас-ных болезней.

Наполовину, или на 43 тысячи, сокра-тилось число дошкольных учреждений. Дневных общеобразовательных учреж-дений убавилось на 13312 единиц. ПТУ осталось меньше половины. По уровню образования Россия сегодня на 43-м месте в мире, по человеческому потенциалу — на 66-м. Нетрудно предположить, что по-ложение дел усугубится по мере перевода образования на фактически платную осно-ву и в условиях сокращения бюджетных расходов. Премьер Медведев уже оценил бюджет на 2013 год как предкризисный, а Минфин потребовал от других мини-стерств разделить расходы на приоритет-ные и второстепенные. Статьи расходов бу-дут резать безжалостно. В ближайшие три года образование недополучит 128 милли-ардов, здравоохранение — 167 миллиар-дов рублей. Эти деньги просто вынут из кошельков трудящихся.

Таковы плоды деятельности россий-ских реформаторов, идущих на поводу у мирового капитала. Фетиш частной соб-ственности сулил небывалый подъём экономики, всеобщий прогресс и краси-вую жизнь каждому. Будто в насмешку

35

он подарил российскому народу нищету, унижение, коррупцию, бандитизм, без-работицу и жизнь на голодном пайке.

Вопреки небылицам социализм, за который борется КПРФ, не означает жизни в казарме при одной форме собственности. И в Совет-ском Союзе существовали разные её формы. Хорошо работали кооперативные предпри-ятия — перерабатывающие и торговые, дома быта, рестораны и оптовые базы. Население при содействии властей организовывало ко-оперативы дачные, гаражные, спортивные. Собственностью владели профсоюзы. Им при-надлежала большая часть здравниц. Имелись личная собственность и собственность на приусадебный участок. Все они были под ох-раной и опекой государства. Исключительно важно и то, что были заложены, хотя и давали сбои, механизмы народного влияния на раз-витие разных форм собственности. Для это-го предусматривалось участие масс в управ-лении государством и в народном контроле. Вот почему ресурсы страны в тех условиях активно использовались ради осуществления главного принципа социализма: «Всё во имя человека, всё для блага человека!»

С реставрацией капитализма в его кри-минальном виде в российском обществе произошёл кричащий социально-клас-совый раскол на меньшинство богатых,

36

власть имущих, и громадное большинство бедных. Это общество разрывают соци-альные и духовно-культурные противоре-чия. Оно пребывает в состоянии скрытой гражданской войны.

Повседневной практикой правящего класса стал социальный расизм — ци-ничное безразличие к трагедии нищаю-щего большинства. Это выпукло прояв-ляется в отношении к десяткам миллионов людей, брошенных на «социальное дно». Они объявляются неудачниками, «лоха-ми», «лузерами». В состав «дна» входят нищие и бездомные люди, беспризорные дети. Они образуют огромную массу: около 10% городского населения. А ведь это — 11 миллионов человек! К «дну» примыка-ет «придонье» — люди, живущие в совер-шенно отчаянном состоянии. Вместе это население целой страны — 18 миллионов человек! Буржуазное государство бросило их на произвол судьбы. Этим людям де-факто отказано в праве на жильё и меди-цинскую помощь. Они умирают на улицах и в подвалах. Уходят из жизни, как будто бы их и не было, без имён и фамилий. И кстати, без внимания тех правозащитных организаций, что так громко кричат о на-рушении гражданских прав отдельных, зачастую вполне состоятельных особ. По-

37

чему их не заботят миллионы медленно уничтожаемых? Почему не подают голос в их защиту?!

Планомерно осуществляются духов-ное порабощение и растление народа, разрушаются ценности его национальной культуры, подавляются его социалисти-ческое сознание и коллективистская мо-раль. В быт и нравы насильственно, ме-тодом тотального внушения через СМИ, внедряются нормы крайнего индивидуа-лизма, культ денег, наживы, мещанского потребления.

Мировой кризис лишь усугубил кри-зис российского компрадорского капи-тализма. Власть мечется, чтобы сохра-нить себя. Она пытается усидеть сразу на нескольких стульях: рядится в одежды государственного патриотизма, ластится к высшим церковным иерархам, чтобы за-тащить в союз с режимом Русскую право-славную церковь, сделать её заложницей своей антинародной политики. Одновре-менно она не перестаёт приседать на кор-точки перед западными патронами. Пом-ня, что шутки с ними плохи, она клянётся в верности курсу реформ и либеральным ценностям.

Есть только одна линия, в которой власть жестоко последовательна. Её суть:

38

возложить тяжкое бремя своих «реформ» на плечи трудящихся. Народ всё боль-ше связан борьбой за примитивное вы-живание. Ему всё труднее справляться с растущими тарифами на услуги ЖКХ и электроэнергию, с урезанием социальных программ, со скачущими ценами на про-дукты питания, на бензин и товары первой необходимости.

Волю граждан к сопротивлению такой политике власть ломает, не только погру-жая граждан в пучину борьбы за прими-тивное выживание. Она вовсю исполь-зует антисоветизм и антикоммунизм, по-творствует глумлению над отечественной историей, вбивает в массовое сознание мысль: «Да, сейчас плохо. Но ведь кризис! В советское-то время было ещё хуже!» И это «хуже» щедро льётся с телеэкранов. А «демократия» и «свобода слова» отнюдь не позволяют сторонникам другой пози-ции опровергнуть явную ложь и разобла-чить историческую фальшь.

В условиях ужесточения кризиса всё более яростной становится информа-ционно-психологическая война против КПРФ. Положение власти в любой мо-мент может стать отчаянным, а Анти-кризисная программа нашей партии со-ставляет реальную альтернативу её раз-

39

рушительному курсу. Правящий режим не побрезгует любыми средствами дис-кредитации КПРФ. Омерзительная «кара-уловщина» расползлась по всем городам и весям. Возможность сыграть свою роль получат здесь и те новоявленные «левые», что спешно куются в условиях формируе-мой многопартийности.

Идейно-теоретическая работа — ключевое звено в деле противодействия информационной войне с нашей парти-ей. Мы, коммунисты, обязаны помочь трудящимся разобраться в противоре-чиях современной России и мира. Мы призваны раз за разом проливать свет на любые опасные для страны и народа манёвры власти. Мы должны усилить пропаганду Антикризисной программы КПРФ, ставя её в центр общественно-го диалога. Мы обязаны иметь хорошо подготовленный актив, способный ве-сти масштабную работу, основываясь на глубоких знаниях и прочной методо-логической базе.

Всё это означает необходимость по-стоянного теоретического поиска, ос-мысления партией назревших проблем окружающей действительности. Не-оценимую помощь здесь предоставляют нам ленинская диалектика и сталин-

40

ская практика, уроки идейно-теорети-ческой борьбы за социализм.

Диалектико-материалистический метод, классовый подход

История международного рабочего и коммунистического движения опреде-лила три формы борьбы за свержение власти капитала: экономическую, по-литическую и теоретическую. Методо-логической основой идейно-теорети-ческой и практической деятельности КПРФ всегда была и есть теория марк-сизма-ленинизма. Не предлагая готовых рецептов на все случаи жизни, она даёт способ выработки решений в каждой кон-кретно-исторической ситуации.

О чрезвычайной важности теорети-ческой борьбы исчерпывающе сказано классиками марксизма-ленинизма. Та-кая борьба немыслима без специальной подготовки авангардной части коммуни-стической партии, которую мы называем активом. В него входят все руководители КПРФ — от секретарей первичных отделе-ний до членов Центрального Комитета. От степени их теоретической подготовленно-сти напрямую зависит практический успех нашей политической борьбы.

41

Ещё до образования большевистской партии, в 1902 году, В.И. Ленин утверж-дал: «Без революционной теории не мо-жет быть и революционного движе-ния». Уже тогда, в эпоху идейного разбро-да, основатель нашей партии обратил осо-бое внимание на так называемую свободу критики Маркса. За неё активно ратовали люди, прикрывавшие свою теоретическую беспомощность громкими фразами против запрета на «свободу творческой мысли». Имея в виду «свободомыслящих» фразё-ров, Ленин писал: «Пресловутая свобода критики означает не замену одной тео-рии другою, а свободу от всякой целост-ной и продуманной теории, означает эклектизм и беспринципность». Он же напоминал тогда требование Маркса к ру-ководству пролетарской партии: «Не до-пускайте торгашества принципами, не делайте теоретических «уступок».

Сегодня мы также живём в эпоху тео-ретического разброда в коммунистической среде. Как и в начале минувшего века, мы встречаемся со «свободной критикой» марксистско-ленинской теории. Во главу угла пресловутой критики ставятся напад-ки на главный метод марксизма — диалек-тико-материалистический метод познания и преобразования действительности. И

42

если речь идёт о науке, а не о шарлатанстве идеалистов, то именно в вопросе о методе недопустимы никакие уступки. Почему? Да потому, что метод — основа всякой на-уки. Уступить метод — значит поступить-ся всей научной теорией.

Применительно к общественной жиз-ни метод материалистической диалек-тики выражает себя в классовом подхо-де к анализу и оценке социальных фак-тов и явлений. Нет ничего удивительного в том, что данный подход и стал главным объектом критики со стороны тех, кто воз-намерился преодолеть, так сказать, «огра-ниченность» Маркса и Ленина. Одни это делают с позиции еврокоммунизма, от-давшись во власть компромисса с буржу-азией, другие — с позиции защиты наци-ональной культуры, которая с классовой борьбой якобы никак не связана. Порою отголоски подобной критики дают о себе знать и в нашей партии.

Каковы же причины вульгарно-прими-тивного отношения к марксизму-лениниз-му со стороны тех, кто претендует «углу-бить» его применительно к ХХI веку? Едва ли не главное здесь — идеологическое по-ражение КПСС в годы горбачёвской пере-стройки. Только поражение потерпела тогда не научная коммунистическая

43

идеология, а её имитация. Та самая ими-тация, что явилась следствием догматиза-ции марксизма-ленинизма, отступлений от него, а затем и его буржуазного извра-щения в предательское лихолетье. Всё это стало расплатой за прекращение партией теоретической деятельности после смерти И.В. Сталина. А ведь именно он сказал то, что и предопределило позже трагедию КПСС: «Без теории нам смерть».

Теоретический застой взрыхлил бла-годатную почву для борьбы с марксиз-мом. Эта борьба и развернулась в горба-чёвскую перестройку. За догматизмом и начётничеством последовали яковлевская эклектика и беспринципность. Прикры-вавший их лозунг «Революция продолжа-ется!» был выброшен за борт сразу, как только «процесс пошёл» в желанном для предателей направлении.

«Общечеловеческие ценности» понача-лу придавили, а затем и отбросили клас-совые ценности советского общества — непримиримость к капиталу, к частнособ-ственнической психологии и морали. «Но-вое мышление» нового генсека подменило диалектическое мышление не только во внутренней, но и в международной поли-тике. Провозглашалась эпоха «историче-ского компромисса» с классовым против-

44

ником во имя спасения мира от ядерной угрозы: «Все мы плывём в одной лодке! Надо строить общеевропейский дом!» На-ступило время демагогии и популизма, ког-да научные социально-классовые термины подменялись понятиями, рассчитанными на эмоции: «социализм с человеческим лицом», «гуманный социализм» и т.п.

Под видом прорыва на идеологиче-ском фронте развернулось наступление контрреволюции. Шло оно поначалу под знаменем якобы творческого марк-сизма-ленинизма. Ему противопоставлен был сталинизм. Утверждалось, что по-строенный в СССР социализм — не тот, а семьдесят советских лет — движение в никуда. Антисталинская истерия захлест-нула средства массовой информации. Её целью было поставить советскую историю к позорному столбу, объявить преступной коммунистическую идеологию. За этим пришёл черёд антиленинской истерии. Марксистско-ленинская теория шельмова-лась и дискредитировалась. Она объявля-лась причиной всех зол в России новейше-го времени.

Сказалось ли всё это на отношении рос-сийского общества к теории марксизма? Безусловно, сказалось. В особенности в интеллигентской среде. Именно в этой

45

среде произрос мелкобуржуазный вариант марксизма, марксизма без Ленина, не го-воря уже о Сталине. Так сказать, «цивили-зованного» марксизма, приспособленного к буржуазной демократии. Его носители и пропагандисты нередко называют себя прогрессистами, объявляя КПРФ собрани-ем консерваторов. Этот интеллигентский марксизм во многом схож с еврокомму-низмом и немало от него заимствовал, прежде всего — увлечение парламента-ризмом и отказ от классовой борьбы.

В Западной Европе еврокоммунизм уже стал историей, трансформировался в либеральную социал-демократию. На тот же самый путь зовут КПРФ «прогресси-сты». Многие из них нашли своё место в «Справедливой России». Но кое-кто стре-мится быть поближе к КПРФ в расчёте на её «прогрессивную», а по сути социал-де-мократическую, перелицовку.

Назовём и ещё одну причину безответ-ственного отношения к марксистско-ле-нинской теории в среде левых сил. Мно-гие люди, включая часть коммунистов, приходят в отчаяние от того, в каком состоянии пребывает современная Рос-сия, от безысходности народной жизни, от униженного положения государство-образующего русского народа. И это по-

46

нятно: с реставрацией бандитского ка-питализма есть отчего отчаяться. Каза-лось бы, по Марксу и Ленину, чудовищная эксплуатация трудящихся должна вызвать сопротивление с их стороны, а кричащее социальное неравенство — ожесточённую классовую борьбу. Но этого пока не про-исходит. Рабочий класс молчит. С распа-дом общественного производства он тает численно. Идёт люмпенизация его значи-тельной части. Социально и нравственно разлагается крестьянство — деревня де-градирует, спивается. Интеллигенция или покорна власти, или тихо ропщет, не гото-вая к активной борьбе, а определённая её часть откровенно проституировалась.

Возникает вопрос: не исчезает ли со-циальная база марксистско-ленинской партии? Да, дескать, марксизм-ленинизм доказал свою плодотворность, но лишь в ХХ веке. Теперь же наступил ХХI век — век глобализации по-американски. Она настойчиво подавляет всё народное и на-циональное: национальное государство, культуру, самосознание. Так не выходит ли на передний план противоречие не классового, а национального характера — между западной и русской, российской цивилизациями? И не стал ли на данный исторический момент цивилизационный

47

подход более значимым? С подобного рода суждениями можно встретиться и в КПРФ. Что можно сказать в ответ?

Цивилизация — явление конкретно-историческое. Российская, изначально русская, цивилизация обрела своё новое качество в советскую эпоху, превратив-шись в советскую социалистическую цивилизацию. Она сформировалась на базе социалистической собственности. В этом её отличие от западной цивилиза-ции, формировавшейся при многовековом господстве частной собственности. Ци-вилизация имеет классовую природу, несмотря на национальную форму её выражения и религиозную окраску. Её судьба зависит от того, в руках какого класса она находится — прогрессивного или реакционного.

Пока буржуазия играла прогрессивную роль в истории, западная цивилизация развивалась по восходящей линии. Так было в эпохи Реформации, Возрождения и Просвещения, вплоть до перехода ка-питализма в стадию империализма. Что же касается российской цивилизации, то с развитием в стране капитализма многие её черты сходили на нет. Сто-лыпинская аграрная реформа стала од-ним из проявлений данной тенденции.

48

Духовность и коллективизм как главные свойства русской культуры сохранились и получили новое развитие лишь благодаря Великому Октябрю.

Сегодня наша цивилизация вновь мо-жет быть спасена, только если будет вы-рвана из рук компрадорского и крими-нального капиталистического класса. Иными словами, если будет возрождена советская форма её существования, а значит — восстановлены социалистиче-ская собственность и Советская власть. Добиться этого, минуя классовую борьбу, невозможно. Все расчёты на националь-ный капитал тщетны и иллюзорны. На се-годняшний день в России его почти нет. Да он и на Западе давно не тот, что был до эпохи господства транснациональных кор-пораций. И без классового подхода стра-тегию борьбы с мировым капиталом не выработать. А значит, не защитить право России на будущее.

Коммунистам России нужно хоро-шо понимать: замкнуть свою борьбу с глобализмом в национальных рам-ках — значит обречь себя на поражение. Так уже было с Ираком и, ещё раньше, с Югославией. Мы просто обязаны искать союзников. Найти их мы можем и должны на почве классовой, интернациональной

49

солидарности всех трудящихся и всех уг-нетённых. Активизация международных контактов КПРФ свидетельствует: фронт антиглобалистских сил расширяется, условия для сложения их усилий фор-мируются. И было бы величайшей глупо-стью, если не преступлением, остаться в стороне от этого движения, не придать ему своих национальных красок, не использо-вать его помощь в освобождении народа России.

Политическая история определила два типа классового подхода. Первый — ле-нинский, диалектический. При переходе к социализму он обязывает «изучить», «схватить», «нащупать» национальное своеобразие каждой конкретной страны, учесть все особенности её социальной и хозяйственной жизни, её культуры и быта, её исторического пути. Второй тип — троцкистский, отвергающий всё нацио-нальное, а в России прежде всего — всё русское. Базируясь на формальной логике, этот подход исключает диалектическое единство классового и национального со-знания.

КПРФ уверенно руководствуется диалектическим классовым подходом. Именно это позволило ей разработать стратегию единства классовой и на-

50

ционально-освободительной борьбы за установление в России подлинного наро-довластия. Наши лозунги в этой борьбе неизменны: «Власть и собственность — народу!», «За власть — советскую, соб-ственность — социалистическую!»

Теоретический поиск КПРФ: некоторые итоги

Мечтая девальвировать марксизм-ле-нинизм, наши идеологические против-ники проявляют удивительную изобре-тательность. В поисках аргументов они не только объявляют нашу теорию несостоя-тельной. Как ни покажется это странным, они ревностно фиксируют все, по их мне-нию, факты отступления КПРФ от Марк-са и Ленина. Делается это, чтобы злорад-но возгласить: «Что это за теория, которой сами коммунисты пренебрегают?!»

Вносит КПРФ в повестку дня русский вопрос, вопрос защиты русской культу-ры — и тут же буржуазные критики с не-скрываемым торжеством заявляют: «Не по Марксу это и не по Ленину. Налицо отсту-пление от интернационализма в сторону русского национализма». То, что русский вопрос — вопрос для России интернаци-ональный и что от его решения зависит

51

судьба всех народов и нашей страны, — об этом они и слышать не желают.

Да и как им понять? Для этого надо уметь мыслить диалектически. Только тог-да будет осознано противоречие между исторической ролью государствообразу-ющего русского народа и его нынешним положением в системе общественного производства. Это ведь русские составля-ли и составляют преобладающее большин-ство высококвалифицированных рабочих, научно-технических работников, работни-ков вузов и НИИ, связанных с современ-ным производством. Когда эти отрасли в наибольшей степени пострадали от гу-бительной деиндустриализации, именно русские, в значительной своей массе, ока-зались на положении изгоев в олигархиче-ской России.

Никуда не уйти и от другого противо-речия. С одной стороны, есть факт: исто-рически сложилось центральное положе-ние русской культуры в формировании духовного единства многонациональной России. Но сегодня есть и другое: гонения на неё в сфере современного образования, в исторической науке, в литературе и ис-кусстве, в СМИ.

Анализ противоречий российской жиз-ни и вывел КПРФ на постановку русско-

52

го вопроса. Он позволил партии сделать программный вывод: решение данного вопроса неразрывно связано с решением задач социалистического преобразования России и прежде всего — возрождением общественного производства.

Так называемые отступления КПРФ от марксизма на деле явились результатом применения его главного метода в конкрет-ных исторических условиях. Ленин лю-бил говорить: «Конкретный анализ кон-кретной ситуации — живая душа марк-сизма». Находясь в поиске истины, наша партия всегда стремилась следовать этому золотому правилу диалектики. Мы делали это в обстоятельствах, для нас неожидан-ных, никому не знакомых и не изученных: в условиях реставрации капитализма. Поиск истины на неизведанном пути был и остаёт-ся трудным, а ошибки неизбежны. Методу диалектико-материалистического анализа и синтеза нельзя научиться раз и навсегда. Ему нужно учиться всю жизнь. Это следует твёрдо усвоить каждому из нас. В особен-ности это нужно понять молодым комму-нистам, чтобы уберечься от верхоглядства и авантюризма в политике.

За двадцать лет КПРФ немало сдела-но в теоретическом плане. Разработан-ная нами характеристика глобализма

53

как новой стадии империализма спустя десять лет только усиливает свою акту-альность. Кроме того, выдвинут целый ряд иных положений, которые являлись новыми для своего времени. Так, парти-ей было заявлено:

— об антинародной и реакционной сущности правящего режима, его от-чуждённости от национальных интере-сов России;

— о диалектическом единстве социа-лизма и патриотизма;

— о губительности для страны либе-рального социально-экономического кур-са и неизбежности банкротства режи-ма, проводящего этот курс;

— об антикоммунизме и антисове-тизме в России как формах русофобии;

— об объективной необходимости со-юза народно-патриотических сил;

— о защите русской, советской куль-туры как условии сохранения духовного единства многонациональной России;

— о необходимости защиты совет-ской истории — вершины истории Рос-сии — как непременного условия сохра-нения непрерывной связи времён в обще-ственной жизни.

С февраля 1993 года — с момента воз-рождения нашей партии — мы находим-

54

ся в коллективном поиске ответов на во-просы, которые ставит перед нами отече-ственная и всемирная история. Вспомним дискуссии, что выводили нас на важные теоретические выводы и обобщения: по русскому вопросу, по проблеме соотно-шения классовых и национальных начал в политической борьбе, по вопросу о един-стве патриотизма и интернационализма, о национально-исторических особенностях России. Этим дискуссиям нередко прида-валось организованное начало. Свидетель-ство тому — проведённая нами в 2006 году научно-практическая конференция «Ком-мунисты и русский вопрос».

На страницах «Правды» и «Советской России» регулярно делились размышлени-ями о судьбе Отечества и его социалисти-ческой перспективе выдающиеся учёные, представители культуры, государственные и партийные деятели СССР, именитые члены партии и сторонники КПРФ. Выска-занные ими мысли активно содействовали нашему теоретическому поиску.

Давайте ещё раз выразим глубокую признательность всем, кто будил и бу-дит в нас творческую мысль: академикам Ж.И. Алфёрову и В.А. Коптюгу, выда-ющимся мыслителям А.А. Зиновьеву, В.В. Кожинову, С.Г. Кара-Мурзе, видным

55

государственным деятелям Е.К. Лигачёву, А.И. Лукьянову, Ю.Д. Маслюкову, ве-ликим русским советским писателям Ю.В. Бондареву и В.Г. Распутину, гордо-сти нашей партии В.И. Илюхину, замеча-тельному советскому актёру и режиссёру Н.Н. Губенко, народному артисту России и Украины В.В. Бортко.

Нашей особой благодарности заслу-живают учёные-историки, в числе кото-рых Ю.В. Емельянов, В.Т. Логинов, И.Я. Фроянов. Нельзя не оценить их глу-бокие исследования ленинского и сталин-ского периодов советской истории, исто-рии предательства и разрушения СССР времён горбачёвской перестройки и ель-цинских реформ.

Внесли свой достойный вклад в твор-ческую копилку партии и партийные пу-блицисты: И.И. Мельников, В.И. Ка-шин, Ю.П. Белов, С.И. Васильцов, Д.Г. Новиков, В.В. Чикин, Б.О. Комоцкий, Р.Р. Вахитов, В.С. Кожемяко, В.Н. Тетёкин, В.В. Трушков, А.К. Фролов, Л.Н. До-брохотов, Л.Н. Швец, Л.Г. Баранова, Е.Ю. Поль гуева, О.А. Степаненко.

Значимую идейно-теоретическую рабо-ту проводит РУСО — объединение россий-ских учёных социалистической ориентации. Первый председатель этой организации,

56

И.П. Осадчий, и нынешний, академик РАСХН В.С. Шевелуха, приложили мно-го усилий, чтобы сохранить научный по-тенциал учёных-ленинцев. Региональные отделения РУСО помогают партийному активу в повышении идейно-теоретиче-ского уровня, исследуют актуальные про-блемы общественной жизни. Так, в 2007 году вышла в свет ничуть не утратившая своей ценности коллективная моногра-фия ленинградских учёных «Социальная структура современного российского общества».

Обогащению теоретического арсе-нала КПРФ служит её сотрудничество с братскими коммунистическими пар-тиями. В рамках СКП—КПСС мы вы-рабатываем стратегию и тактику еди-ных действий, осуществляем совмест-ный теоретический поиск, обсуждаем по-настоящему интересный опыт. Так, в начале текущего года наши украинские товарищи приняли решение о создании Института проблем социализма. Перед ним поставлена задача стать теоретиче-ским, методическим и координирующим центром научной работы в партии. Не-большое ядро учёных, занятых в этом институте на штатной основе, призвано собрать вокруг себя обществоведов-марк-

57

систов со всей Украины. Надо как следует приглядеться к этой инициативе.

Делу теоретического поиска служит участие в международных встречах левых партий. И мы не только направ-ляем своих представителей за рубеж. В 2010 году в Москве по инициативе КПРФ прошла международная научная кон-ференция «За историческую истину и правдивое отражение событий эпохи». Её участниками стали пятьдесят учёных и политиков из 21 страны, представители Всемирного совета мира, Международной ассоциации борцов сопротивления и анти-фашистов, Международной демократиче-ской федерации женщин. В этом году мы провели содержательный обмен мнениями со своими товарищами из 30 стран в ходе празднования 100-летия «Правды».

Все эти годы КПРФ внимательно из-учает опыт рабочего и коммунистиче-ского движения за рубежом, исследует практику национально-освободитель-ного движения, имеющую для нас и те-оретическую, и практическую значи-мость. Международные контакты помога-ют и здесь. Так, делу изучения политики реформ в Китае служит программа коллек-тивного посещения КНР представителями молодого поколения руководителей КПРФ.

58

В августе состоялась поездка второй такой делегации.

Сегодня мы можем утверждать, что теоретическая деятельность партии в условиях оппозиции была напряжённой и продуктивной. Главным её резуль-татом стала разработка Программы КПРФ и её новой редакции, принятой XIII съездом в 2008 году. Коммунисты и наши сторонники имели возможность при-нять участие в дискуссии по проекту но-вой редакции Программы партии, приоб-щиться к коллективному теоретическому поиску. Каждый наш съезд итожит ре-зультаты текущей борьбы, стимулирует творческую работу. Анализ, выводы и обобщения, представленные в отчётных докладах Центрального Комитета, как правило, подтверждались дальнейшим ходом событий в России и в мире.

Из «класса в себе» в «класс для себя»

Оставим нашим недругам их разгово-ры про вымышленный идейный кризис в КПРФ. Не он, а необходимость науч-ного осмысления заявляемых жизнью проблем обязывает нас усилить идейно-теоретическую работу. Так, перед нами

59

стоит задача значительно более дей-ственного влияния партии на рабочий класс.

Протестное движение, охватившее Россию с минувшей зимы, явилось тре-вожным сигналом для действующей власти. Это произошло впервые с момента массовых выступлений граждан в защиту своих социальных прав в 2004—2005 го-дах. Особенностью движения протеста стали его политическая направленность и сосредоточение в наиболее крупных горо-дах. Акции под лозунгом «За честные вы-боры!» охватили Москву, Петербург и дру-гие города страны. Большинство в рядах протестующих составили люди далеко не самого низкого достатка. Ксюша Собчак не случайно назвала митинговое стояние на Болотной площади «революцией норко-вых шуб». Пользуясь отсутствием у проте-стующих программы, их попытались по-вести за собой полпреды олигархического капитала — всё те же Б. Немцов, М. Ка-сьянов, В. Рыжков. А «засветившийся» на проспекте Сахарова Алексей Кудрин не-давно открыто признался в том, что рас-сматривал свою роль как посредническую между «протестантами» и Кремлём.

Сентябрьские события продемонстри-ровали: развивать протест оказались гото-

60

вы далеко не все его участники. Пришло осознание, что дальше нужно бороться не «против», а «за». Но единой программы не выработать тем, чьи цели предельно разнятся. Помимо группы либеральных реваншистов протестную активность про-должают проявлять люди, выходящие на улицу с социальными требованиями. При росте числа таких лозунгов массовость самих митингов, однако, не выросла. На «маршах миллионов» до миллионов дале-ко. Десятки тысяч протестующих есть, а вот миллионных масс, с которых и начина-ется, по Ленину, серьёзная политика, так и нет.

Перед нами всё острее встаёт вопрос о том революционном классе, что спосо-бен довести зарождающийся массовый протест до общенациональных масшта-бов. О том самом классе, который по-ведёт дело к реализации Программы КПРФ — плана действий по спасению народа и восстановлению страны.

Разве сильный и организованный рабо-чий класс не превратил бы массовое недо-вольство «грязными» выборами в борьбу за смену всей политической и социально-экономической системы? Значит ли это, что рабочий класс в России как крупная социальная сила исчез? Нет, это значит,

61

что у него пока нет оснований гордиться своей сплочённостью и организованно-стью. Рабочий класс всё ещё остаётся «классом в себе», а не «для себя». Вот почему он не проявляет готовности к ре-шительным действиям. Долог и тернист оказался путь его политического мужания и взросления.

Коронный метод буржуазии в борьбе против рабочих — отрицать существо-вание класса, призванного стать мо-гильщиком капитала. И это отрицание неизбежности классовой борьбы непло-хо действует на тех «левых», что готовы повернуть направо. Но рабочий класс не исчез — вопреки кликушеству либераль-ных идеологов. А ложь о его исчезнове-нии свидетельствует об исторической обречённости её распространителей, об их интеллектуальной немощи. Если ра-бочего класса нет, то кто же создаёт все материальные ценности? Кто создаёт те богатства, что неправедно присваиваются капиталистами?

Даже в России с её подорванным про-мышленным потенциалом капиталу без рабочего класса не обойтись. По данным Федеральной службы государственной статистики, к 1999 году 48,6% «населения страны, занятого в экономике» составляли

62

«синие воротнички», или наёмные рабо-чие преимущественно физического труда. К 2006 году их доля не только не уменьши-лась, но даже поднялась до 56,9%. В абсо-лютных цифрах это означает: в экономике занято почти 70 миллионов человек, свы-ше 39 миллионов — это наёмные работни-ки физического труда.

Вот он — современный рабочий класс России! Рост его численности в основном достигается за счёт увеличения отряда ра-бочих, занятых тяжёлым физическим тру-дом. С 1999 по 2005 год этот отряд увели-чился в промышленности и строительстве в два раза, на транспорте — в пять раз. И всё же большую часть российского проле-тариата образуют индустриальные наём-ные работники. Их — более 24 миллионов. Промышленные рабочие и есть тот самый пролетариат, которому, по Марксу, сужде-но свергнуть власть капиталистов. Но весь вопрос в том, насколько готов он к выпол-нению своей исторической миссии.

Как ни горько это признать, современ-ный российский пролетариат раздроблен, а его классовое сознание не стало ещё зре-лым, революционным. Почему? Количе-ственные и качественные потери рабо-чего класса ещё недавно великой стра-ны хорошо известны. Во времена при-

63

ватизации и деиндустриализации обще-ственное производство России сократи-лось более чем в два раза. Это значит, что как минимум вдвое уменьшилась и армия рабочих. Ещё драматичнее то, что за десятилетие ельцинско-гайдаровских реформ за воротами промышленных пред-приятий оказались более 10 миллионов рабочих высокой квалификации. Рабочий класс лишился своей наиболее культур-ной, сознательной части. Он лишился сво-его ядра.

Реставрация капитализма сделала и дру-гое чёрное дело. Массовая безработица де-зорганизовала и деморализовала рабочих, породила у них комплекс неполноценно-сти: рабочий без работы — уже только по-тенциальный рабочий.

Учесть нужно и психологию советско-го рабочего. О классовой борьбе он знал только по школьным учебникам истории и быть готовым к ней просто не мог. Ему было трудно поверить, что вчерашний ди-ректор предприятия или начальник цеха стал вдруг для него работодателем, соб-ственником производства. Трудно ещё и потому, что поначалу новые «хозяева жиз-ни» в общении с рабочими сохраняли эле-менты советской культуры и психологии. У тех и других было ещё немало общего:

64

общая история, общие воспоминания. Это не позволяло многим и многим, теперь уже эксплуатируемым, видеть в новоявленных капиталистах своих классовых противни-ков. А «прихватизаторы» спекулировали на советских качествах наёмных работни-ков и всё больше давили на них страхом безработицы.

Рабочие оказались лишены возможно-сти организованного сопротивления. Де-ятельность парторганизаций в трудовых коллективах была запрещена, и этот за-прет до сих пор остаётся в силе. Что каса-ется профсоюзов, то их бывшие лидеры, за редким исключением, вросли в капитали-стическое производство, стали вернопод-данными его собственников.

Нет никаких оснований винить рабочий класс России за его деморализованное со-стояние первых лет капиталистической реставрации. Его опорой должен был вы-ступать его авангард — КПСС, а авангард не выполнил своего предназначения.

Потребовалось время для пробужде-ния классового сознания российских пролетариев. И оно произошло, хотя и находится ещё в начальной стадии фор-мирования. Пришедшие на смену стар-шим среднее и молодое поколения рабоче-го класса уже куда более активны. Именно

65

из них выходят сегодня лидеры независи-мых профсоюзов. Их создание в противо-положность послушной властям шмаков-ской ФНПР — одно из свидетельств клас-сового взросления пролетариата России.

Есть и другие свидетельства. Учёные Института социологии РАН исследовали мнения работников горно-металлургиче-ского профсоюза России. Выявилось, что доля тех, кто нацелен на достаточно актив-ную защиту своих социально-экономиче-ских прав, неуклонно растёт. В 2003 году их было 19%, в 2007-м — 27%, а в 2011-м — уже 30%.

Исходя из данных социологии, можно утверждать: потенциал активности ра-бочего класса России повышается. Если десять лет назад противников забастовоч-ной борьбы набиралось до 78%, то сейчас их доля сократилась почти на 20%. Одно-временно выросло число сторонников ста-чечной борьбы с капиталом. На рубеже ХХ—XXI веков оно колебалось в пределах 25—28%, а 2011 году достигло 40%.

О том, что взросление пролетариата происходит, говорят не только настрое-ния рабочего человека, но и факты его борьбы за свои права. Радикальная фор-ма сопротивления капиталу — забастов-ка — ещё не превалирует над другими

66

формами трудового протеста, но она пе-рестала быть исключительной редкостью. Согласно данным мониторинга Центра социально-трудовых прав, в 2011 году в России состоялось более 90 забастовок. Общее количество протестных акций за этот год — 263, что почти на 30% больше, чем в 2010 году. Примечательно, что 40% случаев протеста приходится на промыш-ленное производство. Наиболее активны машиностроители. Усилились выступле-ния на транспорте. В прошлом году в них приняла участие почти четверть транс-портных работников.

Как видим, рабочий класс не просто существует, но и борется. Власть делает всё, чтобы скрыть признаки пробужде-ния рабочего движения. Официальные СМИ редко и скупо сообщают о фактах пролетарской борьбы. Обходят их и ли-беральные правозащитники. Очень верно поступают «Правда» и «Советская Рос-сия», уделяя всё больше внимания рабоче-му классу. Правильно и то, что они не от-рывают от него трудовую интеллигенцию, которую Энгельс называл «пролетария-ми умственного труда». В газете «Прав-да» открыта рубрика «Рабочий фронт». Стоит внимательно следить за её матери-алами. Они убеждают: завершился период

67

затяжного молчания российского пролета-риата. Из «класса в себе» он, пусть и мед-ленно, превращается в «класс для себя». И не случайно Путин заговорил о рабочей аристократии. Подкупая горстку «приви-легированных», власть пытается оградить себя от недовольства российских пролета-риев, от его перерастания в политический протест.

КПРФ — партия рабочего класса, пролетарская партия, партия всего тру-дового народа. Это не случайный набор понятий. За ними надо видеть социаль-ную базу нашей организации.

В марксистской литературе есть по-нятия рабочего класса в широком и уз-ком смысле. Думается, они отражают сло-жившуюся социальную реальность. В ши-роком смысле рабочий класс есть про-летариат. Энгельс характеризовал его как «общественный класс, который добы-вает средства к жизни исключительно путём продажи своего труда, а не жи-вёт за счёт прибыли с какого-нибудь ка-питала, — класс, счастье и горе, жизнь и смерть, всё существование которого зависит от спроса на труд, то есть от смены хорошего или плохого состояния дел, от колебаний ничем не сдерживае-мой конкуренции».

68

Следуя данному определению, есть ос-нования отнести к пролетариату инжене-ров и учёных, работающих на производ-стве или связанных с ним, преподавателей вузов и школ, готовящих квалифицирован-ную рабочую силу для класса капитали-стов, врачей, «ремонтирующих» для «со-вокупного капиталиста» покупаемый им товар «рабочая сила». Словом, всех, кто работает по найму и не участвует в экс-плуатации.

Если к названным социальным кате-гориям добавить сельских пролетариев и «конторский пролетариат», к которому Маркс относил мелких служащих и ра-ботников сервиса, то мы получим много-миллионную пролетарскую армию в 80% всего населения России. Она и есть соци-альная база КПРФ. Но эта армия являет-ся пролетарской лишь потенциально. Не выкованы ещё железные батальоны про-летариата, готовые к решительной борьбе. Ряды этой армии ещё не стройны и разроз-ненны. Находящиеся в них пролетарии не связаны пониманием единства классовых интересов. Поэтому и протестные акции носят локальный характер: ни одна из них не переросла в общероссийскую.

Рабочий класс в узком смысле — это непосредственные производители мате-

69

риальных благ, занятые в крупной ма-шинной индустрии. Производительный труд индустриальных рабочих определяет их роль первой производительной силы общества. Стоит помнить, что наука ста-новится производительной силой лишь при условии материализации научных идей в труде промышленного пролетари-ата. Сколько бы ни возрастала значимость «белых воротничков» в общественном производстве, впереди всегда будет роль «синих воротничков».

Закономерно, что именно промышлен-ные рабочие дают самый высокий процент трудовых протестов в России. В кризисном 2009 году на долю промышленных предпри-ятий приходилось почти 60% всех протест-ных акций. Промышленный рабочий класс концентрирует в себе наиболее сознатель-ную часть российского пролетариата. Он яв-ляется ядром общепролетарского движения. Именно среди индустриальных рабочих надо искать и находить рабочих-интелли-гентов — честных, мыслящих, культурных, готовых к действию. Таких, какими были в начале ХХ века Бабушкин и Калинин, Шотман и Емельянов, составлявшие цвет пролетарской партии большевиков.

Искать и находить потенциальных активных членов нашей партии в рабо-

70

чей среде невозможно без самого тесного сотрудничества с профсоюзами, в пер-вую очередь независимыми. Громадная заслуга независимых профобъединений состоит в том, что они восстанавливают традиции классовой борьбы. Их ядро об-разуют молодые рабочие, не связанные «бесклассовой» психологией. С ними надо решительнее сходиться в организованном протестном движении. Сами они всё сме-лее делают свой политический выбор. Спе-циальные соглашения о сотрудничестве действуют у КПРФ с такими профессио-нальными объединениями, как Профсоюз работников инженерно-авиационных служб гражданской авиации (ПРИАС), Профсоюз лётного состава России, Про-фсоюз авиаработников радиолокации, радионавигации и связи России (ПАРиС), Профсоюз работников текстильной и лёгкой промышленности Московской области, Московская городская органи-зация профсоюза трудящихся авиапро-мышленности.

Вовлечение в КПРФ рабочих, прежде всего индустриальных, — это не толь-ко средство усиления влияния партии в пролетарской среде. Это и средство укрепления пролетарского характера самой нашей партии.

71

Перефразируя Сталина, можно ска-зать: без рабочих КПРФ смерть. Давно известна истина: коммунистическая партия — высшая форма организации пролетариата в его борьбе с капиталом. Стихийное рабочее движение может по-родить только тред-юнианистское со-знание. И это ясно не только нам, комму-нистам. Вот почему неизбежна пропаган-да среди рабочих буржуазного и мелко-буржуазного социализма — «гуманного», «демократического», «национал-социа-лизма» и прочего. Спешно формируемая в России сверхмногопартийность нацелена именно на это.

Образ какого социализма должны привносить мы — КПРФ? Это должен быть идеал, выросший из достижений реального советского социализма, раз-витие которого было насильственно прервано. В противном случае мы начнём грешить умозрительностью, а все наши слова о величии советской цивилизации окажутся пустой фразой.

Да, мы, конечно же, возьмём обязатель-ство, что будущий социализм освободит-ся от всего, что мешало ему развиваться в прошлом. Он очистится от бюрократиче-ских извращений, абсолютизации государ-ственной собственности, идеологического

72

диктата правящей партии, подменяющего идейное воспитание и свободную дискус-сию. Сказать об этом необходимо, но при условии, что новым поколениям рабочих, не живших при Советской власти, будут представлены те формы жизнебытия, что явились открытием в мировой исто-рии и за которыми будущее.

Прежде всего это организация не толь-ко коллективного труда, но и всесторон-ней жизнедеятельности в трудовых кол-лективах крупных научно-производствен-ных объединений. Вместе с научно орга-низованным производством они имели развитую социально-культурную инфра-структуру: свои больницы и поликлиники, детские сады и ясли, библиотеки и дома культуры, пионерские лагеря. Подсобные хозяйства обеспечивали свежими продук-тами заводские столовые. Действовала система жилищного строительства для своих работников. Осуществлялись их обучение и переподготовка. Таков иде-ал будущего социалистического про-изводства, который Советская власть уже делала реальным, воплощая его и в градообразующих предприятиях, и в академгородках. Подобного не было, не могло быть и никогда не будет даже в раз-витых странах капитализма.

73

Советский социализм — это не только прошлое, но и будущее России. КПРФ ещё предстоит в полной мере теоретически исследовать его великие ценности, его на-следие, его неиспользованный, но богатый и разнообразный потенциал. Достижения реального социализма должны стать ос-новой того образа будущего, который мы создадим и пронесём через все рифы и штормы. Его успехи и неудачи, его исклю-чительно ценный опыт позволяют точнее и ярче представить убедительную альтер-нативу нынешнему порядку вещей. Сла-гаемыми этой альтернативы станут так-же успехи стран и народов, реализующих свой социальный идеал сегодня. Китай, Вьетнам, Белоруссия доказывают, что со-циально ориентированное государство с регулируемой им экономической жизнью и независимым политическим курсом — предпочтительнее моделей, навязывае-мых империализмом. Такое государство в современных условиях — лучшая защита от кризисов, нищеты и произвола.

Союз народно-патриотических сил — объективная необходимость

Нельзя не отметить, что концепция ра-бочего класса в широком и узком смыс-

74

ле имеет своих критиков. И это понятно: усложнение современного производства вообще, да ещё в условиях деиндустриа-лизации, серьёзно изменила социально-классовую структуру общества. Реальное положение дел таково, что даёт основания для придирчивой критики любых оценок и подходов. Мы полагаем, что представленная концепция — предмет для теоретической дискуссии. КПРФ готова её провести с уча-стием учёных-обществоведов и опытных производственников. Мы уже принимали решение о её организации, и наступает вре-мя реализовать намеченное.

При этом в представленной концепции есть, на наш взгляд, объективное по сво-ей сути положение. Это тезис о наличии в российском обществе громадной массы пролетариев умственного и физического труда. Наёмные рабочие, наёмные работ-ники сельского хозяйства, наёмные работ-ники умственного труда в государствен-ном и частном секторах, а также мелкие госслужащие и работающие по найму в сфере услуг — все они представляют общ-ность эксплуатируемых. Судьба каждого из них зависит от стоимости рабочей силы на рынке труда. А конкуренция на нём же-стокая: не желаешь продавать дёшево свою рабочую силу — оставайся безработным.

75

Своё пролетарское положение осознали ещё далеко не все трудящиеся. Не все из них понимают, что класс капиталистов при помощи буржуазного государства и права извлекает максимальную прибыль за счёт усиленной эксплуатации наёмных работ-ников. Многим пока ещё кажется, что надо только принять справедливые законы — и всё изменится к лучшему. Лишь часть ра-бочих доходит уже до понимания марк-систской истины: в буржуазном обществе закон и право есть выражение воли го-сподствующего класса собственников.

Не случайно Маркс настойчиво напоми-нал, что в условиях капитализма рабочий, оторванный от средств производства, пол-ностью зависит от произвола тех, кто даёт ему работу и при этом нещадно эксплуа-тирует. В «Критике Готской програм-мы» он предлагал не надеяться на буржу-азное государство, добиваясь изменения положения рабочих. Тем более на такое государство, которое представляет собою «обшитый парламентскими формами… бюрократически сплочённый, полицей-ски охраняемый деспотизм».

Чтобы убедиться в необходимости ре-шительной борьбы, эксплуатируемые должны осознать общность своих классо-вых интересов, их противоположность ин-

76

тересам капиталистов. Процесс этот долог, сложен, мучителен. Недаром Маркс гово-рил: «Самая неприступная крепость — человеческий череп». Психология чело-века меняется много позже перемен в его социальном положении. Не только завод-скому рабочему, но и бюджетнику, рабо-тавшему в советской школе или больнице, нелегко осознать себя эксплуатируемым пролетарием.

Медленно, очень медленно вызревает классовое сознание трудящихся. Но соци-альный протест всё сильнее проявляет себя и там, где сосредоточена трудовая интеллигенция, — в здравоохранении, образовании, культуре. В 2011 году на долю этих отраслей пришлось 20% от об-щего числа социальных протестов в Рос-сии против 11% в 2010-м. Случились и ре-зонансные акции, такие, как летняя голо-довка артистов Балашовского театра в Са-ратовской области. Вот уже третий месяц ведут борьбу за право на труд и творчество актёры Московского драматического те-атра имени Н.В. Гоголя. Фактически они отстаивают русский классический репер-туарный театр, вопреки попыткам пред-ставителей «провокационного» искусства сделать театральную сцену полем сомни-тельных экспериментов.

77

Крайне важно, что трудовая интелли-генция постепенно выходит из граждан-ской спячки. Это важно потому, что со времён перестройки большая часть дан-ного социального слоя либо поддержива-ла власть, либо занимала по отношению к ней нейтральную позицию. Граждан-ское пробуждение трудовой интеллиген-ции означает переосмысление многого в окружающей действительности, отказ от безоглядного доверия так называемой интеллектуальной элите — либеральной, «избранной», а по сути — насквозь бур-жуазной.

Пробуждение трудовых интеллиген-тов ещё не стало устойчивой тенденци-ей, но сам его факт обнадёживает. Для нас, КПРФ, он имеет принципиальное значение: без лучших представителей интеллигенции, без людей просвещён-ных, мыслящих и честных, невозможно привнести социалистическое сознание в пролетарские массы.

Широкое протестное движение не стало ещё и приметой сельской жизни. Однако здесь заявила о себе особая фор-ма противостояния буржуазному строю. Речь идёт об организации на селе кол-лективных хозяйств социалистического по своей сути типа. Их единицы, но они

78

есть. Вопреки общему запустению дерев-ни, они успешно работают.

Эти островки социализма — высшая форма трудового крестьянского протеста. Не случайно во главе таких коллективов оказываются коммунисты. В Марий Эл Иван Иванович Казанков успешно ру-ководит сельхозпредприятием «Звенигов-ский». В Ставропольском крае хорошие результаты показывает колхоз «Тернов-ский» под руководством Ивана Андре-евича Богачёва. В Иркутской области развивается Усольский свинокомплекс, возглавляемый Ильёй Алексеевичем Су-мароковым.

Можно назвать и другие впечатляющие примеры. Даже в условиях дикого рынка эти островки новой экономики демонстри-руют эффективность коллективных хо-зяйств, развеивают ложь о преимуществах фермерства. Их деятельность показывает, что только восстановление крепких трудо-вых коллективов обеспечит возрождение инфраструктуры села и уверенный рост производства. Только оно поднимет со-циальный и культурный уровень россий-ской деревни, наладит её быт. Не случайно столь убедительны успехи братской Бело-руссии в развитии своего села. Возрожде-ние крупных сельхозпредприятий стало

79

здесь предметом особой заботы государ-ства во главе с А.Г. Лукашенко.

Народные предприятия способны стать точкой опоры возрождения Рос-сии. За ними — будущее. Мы обязаны представить обществу их созидатель-ный потенциал и социалистический характер. И очень важно, что деятель-ность наших товарищей — практиков сельхозпроизводства — помогла нам все-рьёз взяться за разработку темы народных предприятий. Мы активно пропагандиру-ем их уникальный опыт, показываем его в своей видеопродукции и обязательно про-должим это делать. Сегодняшний опыт таких предприятий будет непременно востребован в экономической политике новой, народной власти — власти тру-дящихся.

Кстати, вокруг коллективных форм ор-ганизации производства уже сложилась своя история борьбы. Успехи большевиков после свершения социалистической рево-люции были столь впечатляющи, что по-будили буржуазию Запада изворачиваться. Она не только стала «охотнее» делиться с пролетариями своими прибылями, но и задействовала иные механизмы. Так, в середине прошлого века в США приняли целый ряд законов, обязывавших владель-

80

цев предприятий отдавать рабочим часть акций. Речь, разумеется, шла не о дости-жении социальной справедливости, а о смягчении социальной напряжённости, о подрыве забастовочного движения. Луч-ший способ сделать это капитал видел в том, чтобы посеять в среде рабочих част-нособственнические иллюзии. Часть из них решили «повязать» новым статусом и звучным названием «акционеры». Фор-мально рабочий входил в число совладель-цев предприятия, но контрольные пакеты акций оставались в руках узкой группы дельцов.

С подлинно народными предприяти-ями капиталистические акционерные общества ничего общего не имеют. Меж-ду тем подобного рода обманку пытаются подсунуть сегодня и российским рабочим. Совсем недавно «единоросс» А. Исаев да ещё вместе с главным профбоссом страны М. Шмаковым решили предложить про-грамму «антиваучеров». В ней они пункту-ально воспроизвели старые рецепты охму-рения рабочих. Эти рецепты выписыва-ются как раз для того, чтобы приглушить протест масс.

Итак, объективное основание для становления социально-классового про-тестного движения в России есть. Дело

81

за тем, чтобы дополнить его другим, субъективным, основанием. И это наша задача — организовать данное движение как массовое, общенародное, общенаци-ональное. Объективная необходимость в этом очевидна, и действовать нужно уве-реннее. Вот почему через несколько не-дель мы проведём Второй съезд предста-вителей трудовых коллективов России.

Долг КПРФ — придать протесту и со-циально-классовый, и народно-патри-отический характер. Иначе говоря, со-единить классовую и национально-ос-вободительную борьбу. Капитал России имеет компрадорский характер. Тысячами нитей он связан с мировым капиталом, на-ходится в полной зависимости от транс-национальных корпораций. Наша страна брошена под колесницу глобализма. Впол-не реальна угроза полного превращения России в колонию с декоративным суве-ренитетом и кукольной демократией.

Власть шаг за шагом реализует поли-тику, ставящую под вопрос нашу нацио-нальную независимость. Россия насиль-ственно вовлечена в ВТО, минуя референ-дум по столь судьбоносному вопросу. Под видом реформирования разрушаются Во-оружённые силы страны. Новая привати-зация, рассчитанная на 2012—2016 годы,

82

позволяет иностранному капиталу много-кратно усилить свои притязания на обла-дание некогда общенародной собственно-стью. Коммерциализация здравоохране-ния, образования и культуры делает их всё менее доступными для граждан. Не пре-кращается разнузданный антисоветизм, превращённый ещё и в форму злобной ру-софобии.

В сложившихся условиях есть объ-ективная необходимость выдвинуть в числе основных лозунг «Пролетарии и патриоты России, объединяйтесь!» Пролетарский интернационализм и народный патриотизм делают сегодня общее дело. Они вместе противостоят агрессии буржуазного космополитизма. Они же служат защитой от буржуазно-го национализма, в какие бы патриоти-ческие перья тот ни рядился, выдавая себя то за державный, то за православ-ный, то за русский или любой другой на-ционализм.

Союз народно-патриотических сил — это форма и способ объединения про-летарской и непролетарской массы трудящихся. К последней Ленин относил мелких трудовых собственников, мелких хозяев. Сегодня они работают в сфере малого бизнеса. И этот бизнес семейного

83

типа охватывает не менее 10 миллионов человек.

Прообразом нашего союза народно-патриотических сил являются народные фронты, победившие на парламентских выборах во Франции и Испании в сере-дине 30-х годов XX века. Они были обра-зованы коммунистами в союзе с другими левыми для объединения национальных сил перед угрозой фашизма. Их соци-альной основой явился в первую очередь рабочий класс. На VII конгрессе Комин-терна ему была дана характеристика как передового класса нации. Теоретический анализ деятельности народных фронтов Франции и Испании необходим КПРФ для выработки стратегии и тактики со-циально-классовой и национально-ос-вободительной борьбы с компрадорским режимом. Этот анализ нужен и для того, чтобы не допустить совращения масс на ложный путь «народной демократии» и «народного капитализма», к чему их го-тов призывать «Рублёвский» фронт во главе с Путиным. Защитить трудящихся от буржуазного политиканства КПРФ сможет только в том случае, если будет иметь чёткие идейно-теоретические ориентиры работы в массах.

84

Советская цивилизация — цивилизация будущего

В ряду проблем, требующих от нас те-оретического осмысления, на одном из первых мест стоит проблема идеала об-новлённого социализма XXI века. Она уже заявлена нами, но теоретически ещё не разработана. Определяя подходы к ней, вспомним: и Маркс, и Энгельс, и Ленин неоднократно говорили, что роли разных стран в социалистическом преобразовании мира будут распределены сообразно наци-онально-историческим особенностям каж-дой из них.

Всемирная история не случайно отве-ла России первую роль в прорыве челове-чества к социализму. Наша страна была го-това к этому и потому, что была самым сла-бым звеном в цепи мирового империализма, и потому, что общинный, коллективистский образ жизни её государствообразующего русского народа, в большинстве своём кре-стьянского, предрасполагал к социализму.

Россия и сегодня — одно из слабых зве-ньев в цепи мирового капитализма. Но есть вопрос: образ жизни её народа, его миро-воззрение — готовы ли они к восприятию социалистических идей? Казалось бы, на-

85

род разобщён, общество расколото, а моло-дое поколение выросло в криминально-ры-ночных условиях, диктующих индивидуа-листический стиль жизни. Да, во всём этом много правды, но не вся правда. В России идёт и всё более обостряется борьба двух начал: сугубо эгоистического, буржуаз-ного, частнособственнического с коллек-тивистским, общественным, социали-стическим. Не будь этой борьбы, не полу-чала бы КПРФ на выборах многие миллио-ны голосов тех, кто сохранил советский дух и советское мировоззрение.

За нас голосуют не только ностальгиру-ющие по социалистическому прошлому, но и те, кто несёт его в себе ради его продол-жения, ради развития в будущем. Голосу-ют за нас и носители советской культуры, советской цивилизации. Сама же она, из-раненная, не канула в Лету. Она помога-ет людям не только выживать в мерзостях криминальной действительности, но и коллективно противостоять ей в борьбе за социалистическое будущее. Своеобразие исторического момента состоит в сле-дующем: чем больше капитализм усу-губляет кризис в России, тем очевиднее, что перспективы её возрождения связа-ны с социализмом, с ещё сохранившими-ся элементами советской цивилизации.

86

Социализм был выстрадан нашей страной. Советская цивилизация вы-росла из русской, российской цивилиза-ции в условиях освобождённого труда и власти трудящихся. Благодаря прорыву к социализму Россия отвела от себя угрозу национально-государственной катастро-фы в 1917 году, спасла себя от уничтоже-ния в годы Великой Отечественной войны. Советская цивилизация стала результатом могучей работы народа, приживившего со-циализм к тысячелетней культуре нашей страны, её национально-историческим осо-бенностям.

Советская цивилизация, как и любая другая, соединяет в себе материальные и духовные ценности общества. Главная ма-териальная ценность — социалистическое производство — разрушена. Ядерный щит и ряд прибыльных госпредприятий — то немногое, что пока устояло в условиях ры-ночной стихии. Но остаются ещё специали-сты-профессионалы, способные возродить страну. Социальным творчеством «снизу» и вопреки политике «сверху» создаются народные предприятия социалистического типа. Во многом сохранились и духовные ценности советской цивилизации.

Олигархическая власть и её патроны на Западе понимают, что Россия ещё сохраня-

87

ет перспективу мирного перехода от капи-тализма к социализму. Отсюда — раскрутка нового витка приватизации и новые удары по недавно мощной системе образования. Так спешат уничтожить израненную совет-скую цивилизацию, цивилизацию, заложив-шую основы будущего всего человечества.

Раскрывая гуманистический смысл со-циалистического переустройства, Ленин говорил: «Раньше весь человеческий ум, весь его гений творили только для того, чтобы дать одним все блага техники и культуры, а других лишить самого не-обходимого — просвещения и развития. Теперь же все чудеса техники, все заво-евания культуры станут общенародным достоянием, и отныне никогда челове-ческий ум и гений не будут обращены в средство насилия, в средство эксплуата-ции». Так оно и было в СССР — впервые в истории человечества и назло всем враж-дебным ему силам.

Советский Союз — ядерную державу — нельзя было разрушить извне. Его нельзя было разрушить и снизу: мощная государ-ственность и народный патриотизм слу-жили тому препятствием. Разрушить его можно было только изнутри и сверху. Так и произошло. Но разрушители поторопились торжествовать. Историческая память на-

88

стойчиво воспроизводит ценности совет-ской цивилизации, обнаруживает в ней очертания социализма XXI века.

Главной ценностью советской циви-лизации стал человек труда, труда пре-образующего, созидательного, обще-ственно значимого, освобождённого от эксплуатации. Каждый имел возможность сочетать в нём личные и общественные интересы. Таково одно из великих дости-жений советского социализма. СССР был страной коллективов, где свобода коллекти-ва ставилась выше свободы личности. Это обязывало каждого воспринимать свободу как осознанную необходимость, предпочи-тать коллективные интересы личным. И это в полной мере соответствовало традициям общинного мироустройства русского на-рода. Такая организация жизни защищала общество от претензий эгоистической лич-ности на свою исключительную индивиду-альность, на её право поступать, не счита-ясь с коллективной волей.

Советское общество было обществом-семьёй. Наш великий поэт Александр Твардовский так и сказал об этом, когда писал об отношении народа к Сталину: «Мы звали — станем ли лукавить? — Его отцом в стране-семье». Именно ослабле-ние роли трудовых коллективов в системе

89

советской демократии, формализация их жизни к началу 1980-х годов имели след-ствием выход из-под общественного влия-ния деятелей не советского, а мещанского типа. Из них и рекрутировалась «пятая ко-лонна» капитала в недрах социализма.

Безусловным достоянием социализма стала идея приоритета духовных ценно-стей в сознании большинства советско-го общества. Эта великая традиция, шед-шая ещё с Древней Руси, готова была пре-рваться с развитием капитализма в России. Традиции общинного, коллективистского мироустройства рушились с вторжением в деревню капиталистических отношений. В процессе их обличения и формирова-лась великая русская литература. «Наш век — торгаш», — говорил её гениальный классик Александр Пушкин, указывая на бездуховность зарождающейся буржуаз-ной эпохи.

Содержание русской литературы — убе-дительный аргумент для каждого, кто счи-тает себя патриотом. Социализм стал спа-сением духовной культуры России, дал ей новое развитие. Из реализма классиче-ской русской культуры вырос социалисти-ческий реализм, ставший одним из мощ-ных художественных направлений миро-вой культуры ХХ века. Горький, Шолохов,

90

Алексей Толстой, Леонов, Маяковский, Твардовский и далее — Абрамов, Бонда-рев, Распутин, Шукшин — выдающиеся имена великой советской литературы, по-лучившей всемирное признание. А сколько было великих имён в советской музыкаль-ной культуре, в изобразительном, театраль-ном и киноискусстве: Прокофьев, Шо-стакович, Хачатурян, Свиридов, Корин, Грабарь, Дейнека, Станиславский, Не-мирович-Данченко, Покровский, Григоро-вич, Эйзенштейн, Герасимов, Бондарчук. Славу советской науки составляли Капица и Ландау, Харитон и Семёнов, Курчатов и Келдыш, Королёв и Алфёров. Рядом с ними могут стоять ещё многие имена людей, вклад которых в сокровищницу мировой культуры общепризнан. В деяниях твор-цов советской духовности социалистиче-ская цивилизация обрела свою вечность. В них живёт она, и никому не дано её уничтожить.

Для многонациональной России чрез-вычайно значима такая особенность со-ветской цивилизации, как равноправ-ные отношения народов и наций СССР. Их дружба лежала в основе духовно-нрав-ственного единства многонационального Советского государства. Исторический опыт убедительно доказал: общественная

91

собственность на орудия труда и средства производства объединяет людей, частная собственность — разъединяет. Этот опыт продемонстрировал: социалистическая демократия как власть трудящихся спо-собна решить национальный вопрос, буржуазная — никогда.

С установлением господства капита-листической частной собственности и буржуазной власти во весь рост встал в нашей стране русский вопрос. Впервые оказался разделённым государствообра-зующий русский народ. При этом немало наивных патриотов полагают, что русский вопрос можно решить без смены социально-го строя. Самые же наивные и вовсе наде-ются, что для его решения достаточно всем русским — и буржуа, и пролетариям — со-браться под знаменем русского национализ-ма, объединиться на основе русской куль-туры. Но, во-первых, национализм как мас-совое явление никогда не был присущ рус-ской культуре, русскому народу. Во-вторых, новые буржуа с готовностью встанут под знамя национализма, если это позволит им сохранить власть и капиталы. Буржуазия во все времена умела с выгодой для себя разы-грывать националистическую карту. И по-тому растущая активность идеологов либе-рального национализма не случайна.

92

Правящие круги умело имитируют воз-можность своего дрейфа в сторону русского почвенничества. Ими при этом предлагается иезуитский компромисс: мы будем вам, рус-ским, строить православные храмы и посе-щать богослужения, а вы оставьте упрёки за приватизацию предприятий, земли и лесов, за реформирование образования, здравоох-ранения и армии. Мы, дескать, поддержим разговоры о защите духовности и о величии русской культуры, отметим отдельных её представителей государственными награда-ми, но средства массовой информации оста-вим в руках либералов.

Нет, русский вопрос не будет решён без социалистического возрождения России. Русская, российская цивилизация не бу-дет спасена без защиты и возрождения советской цивилизации — главной сво-ей вершины. Попытка же реставрировать цивилизацию царских времён есть пустая бессмыслица, откровенный регресс и глу-пая попытка повернуть историю вспять.

КПРФ действует в русле советской ци-вилизации и борется за её сохранение. Мы делаем это, требуя национализации олигар-хической собственности, защищая науку и культуру, выступая против либерально-бур-жуазного реформирования системы образо-вания и здравоохранения, предлагая свою

93

конструктивную программу оздоровления нации и «образования для всех».

Не упуская из виду изъяны реального социализма, мы должны теоретически осмыслить и обобщить достижения со-ветской цивилизации. И эта интеллек-туальная работа — больше, чем иссле-дование прошлого. Она реально будет способствовать формированию облика обновлённого социализма XXI века.

Глобализация по-американски сыграла роль спускового крючка, запустив процес-сы, направленные против основополага-ющих ценностей человеческой цивили-зации. И здесь у нас будет много поводов для раздумий, выводов, действий. Одна из границ, разрезающих современное обще-ство, — это граница между наличием и полным отсутствием принципов, мо-ральных и нравственных норм. В усло-виях, когда национальный капитал уходит в небытие, а правила игры определяются глобалистами, их цель состоит в том, что-бы сломить любое — политическое или духовное — сопротивление их воле. Лиш-ними для них становятся уже все ценности, кроме тех, что приносят прибавочную сто-имость. Мрак цинизма и пошлости сгуща-ется так крепко, что даже прежние споры между сторонниками религиозных верова-

94

ний и атеистами зазвучат на этом фоне по-новому. Ведь и те и другие являются людь-ми убеждений и принципов.

В современном мире растёт число тех, кто преследуется по религиозным моти-вам. 75% из них — христиане. Аналити-ки ОБСЕ недавно обнародовали: каждые 5 минут в мире гибнет за свою веру один христианин. За год около 100 тысяч при-верженцев этой религии умирают в ходе межконфессиональных конфликтов. Несо-мненно, огромную роль в их трагедии игра-ет агрессивная, экспансионистская полити-ка США и НАТО. Это она спровоцировала всплеск антихристианских настроений и вызвала современный исход христиан из Ирака, Египта, Ливии, Нигерии и других стран. Зачастую вторжение американских агрессоров и их союзников мусульманское население воспринимает как своего рода крестовый поход.

Таким образом, стремясь насильствен-но привести мир к общему знаменателю, глобализм отнюдь не возвышает западную цивилизацию. Выступая от её имени, он озабочен лишь утверждением собствен-ного господства. При этом беспощадно уродуется великая культура Запада, столь же великая, как и культуры Китая, России, Индии. Из неё выхолащивается всё не-

95

преходяще ценное — человеческое. Мир становится свидетелем культурной дегра-дации и духовного оскудения в странах «золотого миллиарда», в первую очередь в США. Империализм это вполне устраи-вает. Так значительно проще вербовать ка-дры завоевателей и направлять их в поход против трудящихся разных народов, куль-тур и верований.

Всех трудящихся — любых нацио-нальностей и культур, верующих и ате-истов — коммунисты защищают от гло-бализма. А значит, нам не уйти от осмыс-ления опыта строительства отношений между советским государством, правя-щей партией и Церковью. В истории этих отношений было немало трагических стра-ниц. Можно вспомнить, что в годы Граж-данской войны многие представители воен-ного духовенства служили в белой армии, а некоторые монастыри стали опорными базами белых, хранили запасы оружия и продовольствия. Можно вспомнить и эска-лацию противостояния классовых сил по-сле победы Октябрьской революции. Рост насилия не обошёл стороной и Церковь. Он был вызван разрухой, доставшейся Совет-ской власти в наследство от царизма и от Временного правительства, признанного Священным синодом Русской Православ-

96

ной Церкви. Можно, разумеется, вспомнить и то, что среди невинных жертв репрессий конца тридцатых годов минувшего века не-мало было священнослужителей. Но стоит только погрузиться в трагические стра-ницы нашей истории, как можно ока-заться в тупике. В бездне споров легко позабыть о главной беде современной России — социальном расколе.

Стоит напомнить, что примирение меж-ду советским государством и всеми веру-ющими состоялось в годы Великой От-ечественной войны. Оно нашло своё вы-ражение в исторической встрече Сталина с высшими иерархами Русской Православ-ной Церкви в 1943 году. Щедро исписанная страница взаимных претензий и разногла-сий была тогда перевёрнута. И мы уверены: громадное большинство верующих возвра-щаться к ней не желает.

КПРФ считает, что главный вопрос жизни современной России — это пре-одоление социального раскола россий-ского общества на богатых и бедных, до-стижение социальной справедливости. В решении этого вопроса коммунисты и верующие могут действовать заодно — доступными и присущими им средства-ми. Наше средство — борьба за перевод страны на рельсы социалистического раз-

97

вития. По мнению КПРФ, без этого раскол не преодолеть и народы России не спасти.

Мы также считаем, что коммунисты и верующие могут быть заодно в противо-стоянии бездуховности и безнравствен-ности, которые угрожают всему нашему многонациональному народу. Оскорбле-ние православных святынь, как и других святынь русского и всех народов России, КПРФ оценивает как унижение, как оскор-бление исторической памяти. Точно так же мы воспринимаем осквернение символов и святынь великой советской эпохи.

Мы, коммунисты, всегда выступали за отделение Церкви от государства. И сегодня КПРФ выступает против попыток либерально-олигархического режима пре-вратить Русскую Православную Церковь в послушный ему механизм управления стра-ной и обществом. Для самой Церкви пойти на поводу у этих поползновений означало бы разделить ответственность за разруши-тельный социально-экономический курс.

Наша партия считает свободу сове-сти — свободу вероисповедания или атеизма — гарантией уважения рели-гиозных и атеистических чувств людей. КПРФ — партия научного коммунизма, а стало быть, научного, но не воинству-ющего атеизма. Вот почему мы восста-

98

новили свободу совести для коммунистов. Именно восстановили, ибо она была в боль-шевистской партии с момента её рождения. В начале ХХ века Ленин писал: «Мы долж-ны не только допускать, но сугубо при-влекать всех рабочих, сохраняющих веру в Бога, в с.-д. партию». Приём верующих в ВКП(б) прекратился в середине 1930-х годов. Это было связано с обострением внутрипартийной борьбы. Практика непри-ёма верующих в ряды КПСС сохранялась и позже, хотя решений на этот счёт партия не принимала.

Сегодня у КПРФ уважительные отноше-ния с тем духовенством, что помогает лю-дям жить по христианским или мусульман-ским заповедям. Но мы не приемлем воин-ствующий антисоветизм и клерикализм, ко-торыми преисполнены отдельные деятели Церкви. На любые выпады такого рода мы отвечаем: говорить о защите русского наро-да и при этом опускаться до антисоветизма с его русофобией — значит пренебрегать нуждами и чаяниями народных масс.

КПРФ принимает в свои ряды веру-ющих с одним лишь ограничительным условием: никакой пропаганды религи-озных взглядов внутри партии. Этот под-ход был определён Лениным. В остальном основатель партии предупреждал: противо-

99

речие между принятой человеком научно-материалистической программой партии и его религиозными взглядами есть его лич-ный вопрос. Оно не подлежит обсуждению. Не подлежат дискуссии и ещё две вещи. Во-первых, недопустимость критики марк-систско-ленинской теории внутри партии с религиозных и иных идеалистических позиций. И, во-вторых, недопустимость оскорблять людей, исходя из их религиоз-ной принадлежности.

В нашей партии вызрело убеждение, что в советской цивилизации будущего отношения государства трудящихся и Церкви будут построены по принципу уважительного мирного сосущество-вания. Православная Церковь и другие конфессии России будут выполнять пред-писанную им историей роль: помогать людям жить в мире и дружбе, жить по этическим нормам той веры, которую они исповедуют.

В 1947 году в работе «Октябрьская революция и вопрос о средних слоях» И.В. Сталин отмечал: «Если раньше христианство считалось среди угнетён-ных и задавленных рабов обширнейшей Римской империи якорем спасения, то теперь дело идёт к тому, что социализм может послужить (и уже начинает слу-

100

жить!) для многомиллионных масс об-ширнейших колониальных государств империализма знаменем освобождения».

Вот уже долгое время христианство и социализм соседствуют, то сталкиваясь, то ища компромисс, в умах и душах миллио-нов трудящихся по всему миру. Под воз-действием социалистических идей в хри-стианстве появилось такое течение, как те-ология освобождения. А образ Че Гевары для многих жителей Латинской Америки сливается с образами христианских свя-тых. Находясь на Кубе в 1980 году, мать Тереза утверждала: «Я считаю учение Христа глубоко революционным и абсо-лютно соответствующим делу социализ-ма. Оно не противоречит даже марксиз-му-ленинизму».

Президент Венесуэлы Уго Чавес в 2006 году заявил: «Капитализм — путь дья-вола и эксплуатации. Если вы действи-тельно хотите смотреть на вещи глаза-ми Иисуса Христа — который, по-моему, был первым социалистом, — только со-циализм может действительно создать достойное общество». В том же духе ли-дер Боливарианской революции провозгла-шал: «Иисус Христос, несомненно, был повстанцем, одним из наших, антиим-периалистов. Он восстал против Рим-

101

ской империи… Христос был революци-онером. Он восстал против религиозных иерархий. Он восстал против экономиче-ской власти того времени. Он предпочёл смерть для защиты своих гуманистиче-ских идеалов, и он жаждал перемен».

Не только Чавес, но и другие наши кол-леги по левому движению находят в рели-гиозных концепциях идеи, сближающие их с духом социализма. Разные религии мира вобрали в себя вековые мечты человечества о справедливости, равенстве, братстве. От-речение от этих ценностей — желание гло-балистов, но не коммунистов. Гуманизм христианства, как и социалистический гу-манизм, мешает архитекторам глобального мира. Для ненасытного капитала одинаково смешны и нелепы любые высокие идеи: со-циалистические, патриотические, христи-анские, мусульманские, буддистские. Его бог — золотой телец.

Трудящиеся только выиграют, если их верующая часть будет включена в борь-бу за освобождение от социального гнёта, в борьбу за социализм. Опыт советской цивилизации напрямую связан со стро-ительством общества, преодолевшего со-циальный и национальный гнёт. Этим во многом и определялась привлекатель-ность советского образа жизни.

102

Действовать основательно, ответственно, творчески

Подвести итог сказанному — значит сделать необходимые выводы, поставить задачи, определить направления работы.

Во-первых, мы обязаны как зеницу ока беречь теоретическое наследие клас-сиков марксизма-ленинизма. Мы не впра-ве допускать его искажения и вульгариза-ции, в том числе под видом так называемой свободы критики. Только руководствуясь марксистско-ленинской теорией, КПРФ мо-жет выполнить свою авангардную роль в российском обществе.

В идеологической борьбе с политиче-скими противниками теоретические уступ-ки недопустимы. Нужно помнить, что тра-гедия КПСС произошла прежде всего в результате беспринципного отступления её руководства от методологии марксизма-ленинизма. С идейного отступничества на-чалось политическое предательство, завер-шившееся государственной изменой.

Задача КПРФ — постоянный анализ об-щества, в котором мы живём. Это обязывает партию использовать теорию как руковод-ство к действию, искать нестандартные ре-шения актуальных проблем современности.

103

Защита марксистско-ленинского насле-дия предполагает идеологическую бдитель-ность, недопустимость распространения в партии идеалистических взглядов в любой форме. Свобода совести в КПРФ не озна-чает свободу пропаганды идей, чуждых диалектическому материализму. В нашей партии возможна пропаганда только марк-систско-ленинских идей в их творческом развитии. И это вовсе не исключает нашего сотрудничества с теми, кто, исповедуя иное мировоззрение, разделяет Антикризисную программу КПРФ, не приемлет антисове-тизм и антикоммунизм.

Во-вторых, развивая теоретическую мысль, партия будет неуклонно руковод-ствоваться диалектико-материалистиче-ским методом познания, применять вы-текающий из него классовый подход к анализу и оценке социальных фактов и явлений. Изучению данного метода и дан-ного подхода необходимо уделять главное внимание в процессе партийно-политиче-ской учёбы.

Мы должны держать в центре партийной пропаганды, партийной учёбы и политиче-ского просвещения изучение и популяри-зацию наиболее актуальных произведений Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина. В бли-жайшие два года предстоит развернуть со-

104

ответствующую издательскую работу, раз-работать и распространить методические материалы для изучения коммунистами марксистско-ленинских трудов.

Во всех изданиях КПРФ, в устной про-паганде партии надлежит настойчиво разо-блачать стремление наших политических противников скрыть классовую сущность политики правящего режима, его антинаци-ональный характер. Следует помнить, что именно классовый подход позволяет наи-лучшим образом обнажить связь интересов олигархической власти с её антироссий-ской внутренней и внешней политикой. В противостоянии этому курсу и происходит соединение социально-классовой и нацио-нально-освободительной борьбы.

Третье: необходимо обеспечить эф-фективное выполнение решений июнь-ского (2012 года) пленума ЦК КПРФ, нацелившего нас на повышение идей-но-теоретического уровня коммунистов и подготовку кадров для этой деятель-ности. Отделу ЦК по агитационно-пропа-гандистской работе предстоит завершить работу по созданию Центра политической учёбы при Центральном Комитете КПРФ, а также разработку программ обучения и подбор преподавательских кадров вы-сокой квалификации. После проведения

105

съезда партии у нас должна быть полная готовность к набору первых потоков слу-шателей.

Четвёртое: предстоит позаботиться о создании в КПРФ максимально благо-приятных условий для развития теоре-тической мысли. Для этого как минимум потребуется:

— привлечь к участию в работе Центра политической учёбы при ЦК КПРФ лучшие научные кадры партии, развивать его как центр теоретических дискуссий по злобод-невным вопросам современной жизни Рос-сии и мира;

— вынести на рассмотрение ХV съезда КПРФ вопрос об учреждении партийного журнала «Вопросы теории»;

— активнее привлекать учёных-маркси-стов к исследованию актуальных для пар-тии проблем истории и современности, формировать при их помощи новое поколе-ние таких учёных;

— проанализировать современное со-стояние коммунистического и левого движения в мире, отразить его оценку в материалах ХV съезда КПРФ; в рамках подготовительной работы провести меж-дународный «круглый стол» с участием партий, изучающих соответствующую проблематику;

106

— нацелить наши партийные комитеты на систематическую работу с профессио-нальной научной средой в своих регионах;

— шире использовать семинары, конфе-ренции, «круглые столы» и другие формы научных дискуссий для обсуждения теоре-тических проблем современности.

Пятое: необходимо поставить в число первоочередных задач повышение идей-но-теоретического уровня всего партий-ного актива «снизу доверху». В первую очередь это касается всего корпуса секре-тарей городских, районных, региональ-ных комитетов КПРФ. При выдвижении, обсуждении и утверждении кандидатур на должности секретарей региональных и местных отделений в числе первых долж-на учитываться их идейно-теоретическая подготовленность.

Важно также практиковать чтение лек-ций и проведение семинаров по актуаль-ным вопросам теории на семинарах первых секретарей региональных комитетов пар-тии в ЦК КПРФ, на зональных совещаниях партийного актива и семинарах секретарей местных комитетов.

Говоря о массовой учёбе, надо помнить: в советские годы знания о коммунистиче-ской теории, пусть и поверхностные, имел почти каждый. Сегодня в партию вступа-

107

ет поколение без какого-либо серьёзного представления о марксизме-ленинизме. Со-держание нашей теории звучит как откры-тие почти для каждого молодого слушате-ля. Эту новую ситуацию надо иметь в виду, её надо использовать. Нельзя забывать о том, что без кружков, в которых изучались марксистские труды, не было бы и ленин-ской партии.

Шестое: нужно правильно выстро-ить концепцию создаваемого сейчас интернет-телеканала КПРФ. Всем по-нятно: телевидение — вещь популярная. Его невозможно превратить в теоретиче-ский лекторий. Но ясно и то, что инфор-мационное вещание нашей партии не мо-жет предстать в виде очередной «развле-каловки», только с «красным подтекстом». Оно должно находиться в гуще острейших проблем российской действительности. Рассматривая их, нужно соответствовать глубине нашей теории и её духу — рево-люционному, преобразовательному, сози-дательному. Сделать разговор о состоянии общества глубоким и ярким, показать пути решения проблем — важнейшая задача. И одновременно сложнейшая. Решить её — значит проявить высший пилотаж в теле-журналистике. Но именно к этому мы и обязаны стремиться.

108

Седьмое: предстоит продолжить ра-боту по написанию и изданию учебных пособий для коммунистов, в первую оче-редь — нашей молодёжи. В последнее время Президиумом ЦК КПРФ выпушены два учебных пособия профессора из Санкт-Петербурга А.П. Боровикова — «Начала марксизма-ленинизма» и «Основы общей теории политики», поддержано издание учебного пособия «Курс отечественной истории» московского профессора, док-тора исторических наук Л.И. Ольштын-ского. Издание учебной литературы долж-но стать систематически.

Восьмое: следует настойчиво повышать в партии авторитет научной теоретической и практической деятельности. С целью её всемерной поддержки и стимулирования предлагается рассмотреть на ХV съезде КПРФ вопрос об учреждении специальной премии ЦК за создание произведений, имеющих осо-бую идейно-теоретическую ценность.

В ряду первостепенных задач работы партии на этом направлении необходимо выделить как минимум три:

1. Разоблачение и донесение до понима-ния большинством народа классовой, анти-национальной, антироссийской сущности правительственной программы приватиза-ции госсобственности на 2012—2016 годы.

109

Всемерная демонстрация того факта, что осуществление этих планов — очередной эпизод экономической и финансовой войны мировой олигархии против России. Непре-рывная пропаганда наших законодатель-ных инициатив, Антикризисной програм-мы КПРФ как альтернативы проводимой сегодня разрушительной политике.

2. Раскрытие процессов политического становления рабочего класса России вопре-ки всем сложностям и противодействию со стороны власти. Развенчание мифа о «сред-нем классе». Разъяснение того факта, что от-несение к классу определяется не уровнем доходов, а местом в системе общественного производства. Один из возможных шагов — подготовка под эгидой ЦК КПРФ и РУСО научно-практической конференции на тему «Рабочий класс и «средний класс» в совре-менной России: мифы и реальность».

3. Продолжение и наращивание пропа-ганды достижений Советской власти. На-стойчивое разоблачение фальсификаций нашей истории. Подготовка и проведение празднования 95-летия Великого Октя-бря, 90-летия образования СССР, 400-ле-тия изгнания польских захватчиков из России, 70-летия подвига «Молодой гвардии», 70-летия победы под Сталин-градом. Инициирование совместного заяв-

110

ления в связи с 95-летием Великого Октя-бря на XVI Международной встрече ком-мунистических и рабочих партий.

* * *Я глубоко убеждён, что наше общее ре-

шение рассмотреть актуальные вопросы и задачи совершенствования идейно-тео-ретической работы партии является аб-солютно верным. В преддверии отчётно-выборного съезда КПРФ такой разговор на пленуме ЦК не только полезен, но и крайне необходим.

Нет сомнений: задачи, которые поста-вит Центральный Комитет, мы сможем решить своевременно и результативно. Для этого у нашей партии есть необхо-димые кадры, ресурсы, интеллектуаль-ный потенциал. Планируя свою деятель-ность, мы не предаемся пустым фантази-ям и твёрдо стоим на почве реальности. Мы научились не отчаиваться даже в пе-риоды самых тяжёлых испытаний. И нам никогда не изменяет то, что свойственно каждому истинному коммунисту, — чув-ство исторического оптимизма, чувство уверенности в правоте наших идей.

В этом — залог успеха!Борьба за социалистическую Россию

продолжается!

111

МЫСЛЬ И СЛОВО – НАШЕ ОРУЖИЕ

Выступление Г.А.Зюганова на XIV (октябрьском) совместном

Пленуме ЦК и ЦКРК КПРФ

Уважаемые товарищи!Наш Пленум проходит в преддверии

95-й годовщины Великой Октябрьской социалистической революции. Осенью 1917 года Россия показала выдающийся пример прорыва к новому миру – миру добра, правды и справедливости. Исто-рия ХХ века ярко запечатлела несомненные успехи социализма. И даже разрушение Советской Державы не лишило его жиз-ненных сил. В современном мире социали-стические идеи и ценности вновь набирают популярность.

Нет сомнений: для развертывания но-вого наступления сил социализма необ-ходима эффективная идейно-политиче-ская борьба. Она, в свою очередь, предпо-лагает глубокую теоретическую работу. Вопрос о её задачах и вынесен сегодня на обсуждение Центрального комитета КПРФ. Понимая всю значимость этой темы, мы продолжили практику предварительной пу-бликации докладов по основному вопросу

112

повестки дня Пленума. С его содержанием заблаговременно мог познакомиться каж-дый. Позвольте представить основные идеи и выводы нашего доклада.

На стадии глобализма

Признаки гниения империализма оче-видны. Поражены все сферы буржуазной системы: производство, финансы, поли-тика, культура и нравственность. Целая группа стран Еврозоны оказалась в пред-банкротном состоянии. Серьезное напря-жение испытывает экономика США, где только госдолг перевалил за 16 триллио-нов долларов.

Общий кризис буржуазной социаль-но-экономической системы длится уже столетие, то обостряясь, то несколь-ко отступая. Его очередное обострение идёт сегодня на наших глазах. Диагноз происходящему очевиден - это импери-ализм. Его характеристика, данная В.И. Лениным в работе «Империализм как выс-шая стадия капитализма» хорошо известна присутствующим.

Те, кто продвигает новомодные теории глобализации, рассчитывают «перекрыть» ими ленинскую теорию империализма, предать ее забвению. Для нас же, коммуни-

113

стов, именно она является идейно-теорети-ческим ориентиром в анализе и оценке со-временного капиталистического хозяйства.

Еще в 2002 году мы оценили глоба-лизм как порождение империализма. Вот основные признаки империализма эпохи глобализации:

1. Окончательное порабощение капитала производственного, промышленного капи-талом финансовым, спекулятивным.

2. Превращение рыночных отношений в искусственный механизм внеэкономиче-ского принуждения, неэквивалентного об-мена и ограбления целых стран и народов.

3. Установление глобальной модели «международного разделения труда», за-крепляющей вопиющее социальное нера-венство в пленарных масштабах.

4. Бурный рост политического влияния транснациональных корпораций и финан-сово-промышленных групп. Усиление их претензий на неограниченный суверенитет.

5. Утрата национальными правитель-ствами контроля над процессами в миро-вой экономике. Ревизия фундаментальных норм международного права, создание структур глобальной власти.

6. Информационно-культурная экспан-сия как форма агрессии. Духовная унифи-кация на самом примитивном уровне. Ис-

114

коренение национальной самобытности стран и народов.

7. Паразитизм транснационального ка-питала. Присвоение им выгод от внедрения высоких технологий при нищете остально-го мир. Загнивание и качественное тормо-жение научно-технического прогресса.

Разработка проблем империалистиче-ской глобализации стала важным вкладом КПРФ в интеллектуальную деятельность международного коммунистического дви-жения. Спустя десять лет наша характери-стика глобализма только усиливает свою актуальность.

Мировой финансовый капитал про-тягивает свои щупальца ко всем стра-нам и народам. Действуя поэтапно, он ведёт дело от их экономической зави-симости к политическому подчинению. Всё это вызывает сопротивление. Именно поэтому трещат конструкции Евросоюза, а госпожу Меркель в Афинах столь не-дружелюбно встречают массы протесту-ющих греков.

Выстраивая систему управления миром, империализм создал специальные институ-ты. В их числе Всемирный банк, Между-народный валютный фонд и Всемирная торговая организация. Для тех же, кто со-противляется «мирному» подчинению гло-

115

балистам существует НАТО – институт во-енного насилия.

Спустя 20 лет после разрушения Совет-ского Союза жизнь на планете Земля не стала безопаснее. Обостряются и кровоточат многочисленные конфликты. За последнее время дестабилизации подверглись почти все страны Ближнего Востока и Северной Афри-ки. Вслед за бойней в Афганистане, Ираке и Ливии раздувается гражданская война в Си-рии. Усиливается давление на Иран и КНДР. Вашингтонские ястребы не оставляют по-пыток обуздать «краснеющую» Латинскую Америку. Классовая, колониальная стратегия агрессивных кругов Запада вновь ставит че-ловечество перед угрозой мировой войны.

Максим Горький утверждал: «Не зная прошлого, невозможно понять подлин-ный смысл настоящего и цели будущего». Для нас, коммунистов, реальная история человечества – не романтическая сказка. Мы помним: история искусств писалась вместе с историей войн и преступлений. Наше главное обвинение капитализму состоит в том, что он лишь усугубил эту картину. Выдающиеся достижения чело-веческой мысли он поставил на службу самым реакционным замыслам.

Преступления капитализма исключи-тельно велики. На его совести не только две

116

мировых войны. Миллионами жертв обо-рачиваются и сотни других войн, скром-но именуемых «локальными конфликта-ми». Отвечая на антикоммунистические провокации в ПАСЕ, КПРФ выступила в 2006 году с «Меморандумом о задачах борьбы против империализма и необхо-димости международного осуждения его преступлений». Данный документ полу-чил широкий отклик среди наших соратни-ков по левому движению в разных странах. Вслед за этим нами была издана «Черная книга преступлений капитализма». И се-годня мы подтверждаем: эта исключитель-но важная исследовательская и пропаган-дистская работа будет продолжена!

Идеологическая борьба не знает пере-дышек. В ней не объявляют перемирий и не уходят в отпуска. История раз за разом подтверждает верность ленинских слов: «политически империализм есть… стремление к насилию и реакции». Вот и сегодня глобалисты усиливают «профи-лактику коммунистической заразы». Его приказчики в Восточной Европе устанав-ливают памятники нацистам. Запрет ком-мунистической символики навязывают Молдове. «Демократическая» маскировка всё хуже скрывает оскал либерал-фашизма. Активно продвигается реакционная теория

117

«войны цивилизаций». Запад объявляется носителем свободы, демократии и прав че-ловека для всего мира.

Глобалистам нередко подыгрывают и те левые, что готовы повернуть направо. Стремление «облагородить» капитализм стало «родовым пятном» современной со-циал-демократии. Встроившись в хвост бур-жуазному либерализму, она сеет иллюзию ослабления противоречий между трудом и капиталом. Нового здесь, разумеется, ниче-го нет. Ещё Ленин беспощадно критиковал «теорию ультраимпериализма» Каутского, который утверждал, что господство финан-сового капитала «ослабляет неравномер-ности и противоречия внутри всемирного хозяйства» и ведет к затуханию классовой борьбы. История посрамила идеологов оппортунизма. Очередной финансово-экономический кризис превращает их концепции в прах.

Крикливо требуя оживить экономику, капитал усилил наступление на права трудящихся. Признают это и честные со-циал-демократы. Так, председатель СДПГ Франц Мюнтеферинг говорит: «Когда в 1990 году коммунизм и его плановая эконо-мика оказались поставленными на коле-ни, мы зря обрадовались и поверили, что теперь победила социальная рыночная

118

экономика. На самом деле после этого во всём мире развился другой капитализм, с его эксцессами и без социальной состав-ляющей части. Коммунизм оказывал на капитализм дисциплинирующее дей-ствие. Нынешняя форма капитализма, которая не сознаёт своей ответственно-сти перед человеком и обществом, долж-на быть отправлена на помойку».

В мире зреет отпор глобализации по-американски. Противодействие ей усили-вается. Всё больше людей и общественных движений требуют перемен: гармоничного развития производительных сил, разумного потребления, бережного отношения к при-роде. Даже сторонники капитализма всё чаще призывают лечить его социализмом. Христианский демократ и бывший прези-дент ФРГ Кёллер заявил о крахе «англосак-сонского капитализма» азартных игроков и авантюристов. Франсуа Оланд обещает не поддаваться на шантаж капиталистов и вве-сти специальный налог на богатых. В бли-жайшие два года все граждане Франции, по-лучающие более 1 млн. евро в год, будут от-давать государству 75% своих доходов. Вто-ря европейским лидерам, президент США Обама пытается одеть узду на «жирных ко-тов», которые наживаются на пике кризиса.

Давно, однако, известно: слова нередко

119

скрывают истинные цели. Экономиче-ские кризисы всегда обнажают противо-речия между общественным характером капиталистического производства и частным присвоением его результатов. Так происходит и сегодня. Социальные расходы повсеместно урезаются ради под-держки банков. А интересы крупных моно-полий подстёгивают агрессивность НАТО.

Россия под гнетом

Иллюзий не должно быть: и в новом переделе мира России отводится участь жертвы. Правящие круги страны не на-мерены всерьёз противостоять этому. Они откровенно торгуют национальны-ми интересами ради собственного благо-получия.

Первые лица сделали привычным риту-алом реплики против НАТО. Но цена этим репликам – не их эмоциональный окрас, а реальные дела. Дела же хорошо известны. Натовцы уже под Ульяновском. Правящая в России группировка регулярно «прессу-ет» братскую Белоруссию. Вооружённые Силы страны лишаются боеспособности. Финансы, выделяемые на национальную оборону, всё больше тратятся на закупку техники французского, итальянского, ан-

120

глийского и израильского производства. Мыслящие люди понимают: так обороно-способность не укрепляют. Так создают рынок сбыта для чужой продукции, плодят коррупцию и организуют ликвидацию соб-ственного ВПК.

Почему же российский капитал не стремится оспорить у западной олигар-хии право безраздельно хозяйничать на просторах России? Почему не делает этого хотя бы из чисто шкурных интересов? По-чему не пытается оградить себя от конку-рентов, чтобы самому эксплуатировать тру-дящихся страны, её природные богатства и присвоенную им собственность? «Ларчик» открывается просто: глобализм изначаль-но создавал и пестовал российскую «эли-ту» как своего лакея, как свой россий-ский филиал.

Есть очевидная истина: главным ви-дом политики всегда остаётся политика экономическая. Давайте же посмотрим, что происходит на этом фронте.

Первое. За время «реформ» страна потеряла две трети промышленности и больше половины сельского хозяйства. Доля реального производства в структуре экономики резко снизилась. Остатки про-мышленности занимают в ней лишь 36%. На сельское хозяйство приходится менее

121

4%. 60% доходов бюджета страны дают не-фтегазовые поступления. Страна превра-щена в сырьевой придаток Запада и рынок сбыта чужих товаров.

В Ленинградской области только что шумно открыли вторую очередь газопро-вода «Северный поток». Путин лично при-ветствовал участников мероприятия по ви-деосвязи. Главный «газпромовец» Миллер подчеркнул, что уже принято решение о строительстве третьей и четвёртой веток «Северного потока». Одна из них может дойти даже до Англии. Вот так в действи-тельности выглядит «модернизация» Рос-сии по воле высшего чиновничества и сы-рьевых олигархов.

Второе. Финансы и промышленность России переходят под контроль мирово-го капитала. Его удельный вес в экономике России доведён до 75%. Даже Сбербанком всё больше овладевают иностранные соб-ственники. Большая часть из его 50-ти акци-онеров – из Великобритании, США и Кана-ды. Только что выставлено на продажу еще 7,5% акций Сбербанка. Другие госбанки также распродаются. За это Россия получает запредельные кредитные ставки. Производ-ство в стране прямо-таки удушается.

Как это ни странно на первый взгляд, но даже сверхблагополучный «Газпром» уже

122

давно банкрот. Еще в 2002 году Россия за-платила по его внешним долгам около 14 млрд. долларов. Так продолжалось и в даль-нейшем. Сегодняшняя прибыль «Газпро-ма» - 879 миллиардов рублей, а его долги перед иностранными кредиторами – около 2 триллионов. Корпорация берет кредиты под залог залежей газа. Деньги расходятся, а кредиторы начинают диктовать условия поставки голубого топлива. Чтобы выпол-нить обязательства «Газпрома», государ-ство поднимает тарифы на газ внутри стра-ны. За миллиардеров вновь расплачиваются нищие граждане.

Третье. Россию продолжают грабить частные собственники – иностранные и доморощенные. 95% крупной собственно-сти выведено из юрисдикции страны в оф-шорные зоны. Отток капиталов за рубеж име-ет характер национального бедствия. За 20 лет из России вывезено 2 триллиона долла-ров. Только в прошлом году страна лишилась 84 миллиардов. Сопоставимые цифры ожи-даются и в текущем году. Пресечь этот про-цесс – значит получить возможность удвоить финансирование национальной экономики, либо поднять в два раза расходы на безопас-ность и оборону. Власть этого не делает. На-водя тень на плетень, она без конца талдычит о каких-то иностранных инвестициях.

123

Четвертое. Правительство России упорно продолжает приватизацию. Рас-продается самая доходная часть госсоб-ственности. Казна получает лишь разовый и очень ограниченный доход. Особенно нелепа распродажа лакомых кусков госсоб-ственности в условиях кризиса, когда стои-мость активов резко снижается.

Пятое. Правительство устойчиво со-кращает расходы на национальную эко-номику. В текущем году они не достигали 14% расходной части бюджета. К 2015 году их хотят уменьшить ещё на 2,5%. И это при том, что износ основных фондов в стране становится критическим. По данным Рос-стата он приближается к 50%, по другим оценкам зашкаливает за 70%. При такой бюджетной политике все заявления первых лиц о возрождении наукоёмкой промыш-ленности выглядят если не прямым обма-ном, то уж точно вредной маниловщиной.

А возьмите расходы на сельское хозяй-ство?! В 2013 году они составят менее чет-верти процента от ВВП. Сравните это с по-казателями других стран, и вы поймете: это национальный позор и откровенный разор.

Шестое. Власти страны втянули Рос-сию в ВТО на крайне невыгодных ус-ловиях. Поглощение остатков промыш-ленного и сельскохозяйственного произ-

124

водства продолжится. Мировой капитал получает новые рычаги для уничтожения конкурентоспособных предприятий. Даль-нейшее свертывание промышленного и научно-технического потенциала страны гарантировано.

Седьмое. Правительство не хочет раз-вивать свою промышленность, упорно «освобождает» Россию от её нефтега-зовых доходов, но зато залазит в долги. Размер Резервного фонда уже приближа-ется к 2 триллионам рублей. В 2013 году в него отправят ещё более 370 миллиардов. В 2014 году там дополнительно заморозят почти 600 миллиардов, а в 2015 - свыше 800 миллиардов рублей. Доходы от размещения этих средств – менее 2%. Зато правитель-ство тут же берёт займы под 6-9%. Своим деловым людям оно даёт под 15-20%. За это в Америке посадят на электрический стул, а у нас эта афера оформляется законом.

Восьмое. Ускоренными темпами ра-стут расходы бюджета на обслуживание государственного и муниципального долга. К 2015 год они увеличатся на треть и превысят расходы на здравоохранение, культуру, кинематографию, физкультуру и спорт вместе взятые. Причина – быстрый рост самого долга. За три ближайших года внутренний долг увеличится в 1,5 раза, а

125

внешний – в 1,7 раза. Вместе с госдолгом России растет долг корпоративный, создан-ный банками и крупными компаниями. Со-вокупный внешний долг России уже превы-сил 580 миллиардов долларов. А это – око-ло 30% ВВП. Это на 70 миллиардов долла-ров больше, чем все наши золотовалютные резервы.

Таким образом, факты свидетельству-ют: проводимая финансово-экономиче-ская политика прямо угрожает потерей независимости страны. Все ярче проявля-ется тенденция, на которую указал в своё время И.В. Сталин. 60 лет назад на XIX съезде КПСС он произнёс: «Раньше буржу-азия считалась главой нации, она отста-ивала права и независимость нации, ста-вя их «превыше всего». Теперь не осталось и следа от «национального принципа». Теперь буржуазия продаёт права и неза-висимость нации за доллары. Знамя наци-ональной независимости и национального суверенитета выброшено за борт».

Частная собственность не оправдала иллюзий, активно внедрявшихся в созна-ние наших соотечественников в 90-е годы. Именно она послужила делу беспощадного разгрома экономики. Вот почему КПРФ на-стаивает на проведении национализации. И поддержка этого требования растёт,

126

что подтвердили результаты Народного референдума и федеральных выборов. Только вернув себе банки и ключевые от-расли промышленности, государство полу-чит надёжный источник постоянных дохо-дов, осуществит новую индустриализацию, получит шанс возродить Россию.

Социальный расизм

Реставрация криминального капитализ-ма ввергла российское общество в дикий социальный и духовно-культурный раскол. Повседневной практикой правящего класса стал социальный расизм. Со всей жестокостью власть ведёт наступление на права трудящихся, возлагает на них бремя своих «реформ». Цены и тарифы скачут. Социальные программы урезаются. «На дно» брошены десятки миллионов людей. Среднемесячная зарплата в России в три раза меньше европейского уровня. В соот-ветствии с данными Международной орга-низации труда 90% нашего населения со-ставляют бедные. Ничтожные 0,2% господ завладели тем временем уже 70% богатств страны! Нигде в мире нет такой вопиющей несправедливости.

Госдума рассматривает сейчас поступив-ший из правительства проект федерального

127

бюджета на ближайшие три года. Навер-няка, «Единая Россия» ещё покуражится вокруг этого документа, чтобы предстать защитницей народа. Однако рассчитывать на его серьёзное изменение не приходится. Между тем, можно уверенно говорить: проект бюджета на 2013-2015 годы не просто антисоциальный. Он является худшим с начала этого века. Его параме-тры не соответствуют ни бюджетному по-сланию президента, ни его предвыборным обещаниям, ни майским указам Путина.

Казалось бы, первое место в бюджете – порядка 30% – занимают расходы на со-циальную политику. Отталкиваясь от этого, либералы кричат о «проедании средств». Однако с учётом прогноза инфляции соци-альные расходы в 2013 году снизятся почти на 4%. Та же тенденция сохранится и в по-следующие два года. Более сытая жизнь не светит ни пенсионерам, ни инвалидам, ни многодетным семьям. С учётом реального роста цен и тарифов их пенсии и пособия отнюдь не вырастут. Бедные будут и даль-ше беднеть и становиться нищими.

Расходы бюджета на образование сни-жаются катастрофически. С 2012 года по 2014 год федеральное финансирование общего образования уменьшилось с 68 до 20 млрд. рублей. Особенно стремительно

128

сокращаются расходы на общее образова-ние. За трёхлетний период снижение пре-высит 78%! По сути, все расходы на сред-нюю школу возлагают на регионы. А что делать им? Самим изыскать средства? Но где их взять? Дополнительных источников доходов правительство не предлагает. Что тогда? Очевидно, будет перекладывать эти расходы на плечи граждан.

Данные статьи бюджета вместе с но-вым проектом закона об образовании – лучшая иллюстрация отношения власти к будущему народа. На недавнем обсужде-нии в Думе нашего и правительственного законопроектов об образовании, пришлось напомнить слова из специальной директи-вы Гитлера: «Для нас было бы вредно, если бы русские, украинцы, киргизы и так далее умели бы читать и писать. Однако школы нужно им дать, и они будут обязаны за них платить. Но самое большее, чему стоит обучать, - это знание правил уличного дви-жения. Обучение географии должно быть сведено к тому, что столица рейха - Берлин. В наших интересах, чтобы в каждой де-ревне была своя секта. Если в тех или иных деревнях возникнет культ колдовства, мы будем это только приветствовать». Вооб-ще говоря, Фурсенко был довольно близок к этой логике, когда предлагал ограничить

129

образовательный стандарт четырьмя пред-метами: физкультура, ОБЖ, «Россия в со-временном мире» и иностранный язык.

Борьба, которую развернула КПРФ, позволила объединить вокруг нашего проекта закона об образовании многие силы. Думскому большинству пришлось обсуждать его вместе с проектом прави-тельства. Сам документ наших оппонен-тов претерпел определённые изменения. Сказалось давление общественного мне-ния. 209 голосов получил наш проект. Для нынешней Думы – это событие. Однако «лом» «Единой России» сделал своё дело. Приоритет отдан законопроекту Фурсен-ко-Ливанова.

Образование – не единственная жертва бюджетной политики власти. Ещё более ничтожные средства отводятся на куль-туру и кинематографию. В 2013 году эти расходы не превысят разовых расходов на подготовку Олимпиады в Сочи.

Крайне плоха ситуация и с финанси-рованием здравоохранения. Игнорируя рост заболеваемости, правительство почти вдвое урезает поддержку медицины. Расхо-ды снизятся и на стационарную, и на амбу-латорную помощь. Горьким анекдотом вы-глядит на этом фоне идея заместителя мэра Москвы Леонида Печатникова передавать

130

имущество городских больниц в концес-сию коммерческим структурам в обмен на ремонт ими лечебный учреждений.

Среди стран «большой восьмёрки» именно в России самые низкие расходы на здравоохранения по отношению к ВВП. В США этот показатель вдвое выше. А ведь американский ВВП больше российского почти в 9 раз! И расходы на здравоохране-ние там в денежном выражении выше, чем у нас, примерно в 18 раз! Даже при этом многие граждане США не получают нуж-ных медицинских услуг. Что уж говорить о наших соотечественниках.

Уважаемые товарищи! Готов сразу по-ставить вопрос: а стоит ли нам сегодня рас-сматривать язвы правительственного бюд-жета и состояние реального производства? Ведь тема пленума – задачи идейно-теоре-тической работы партии.

Мы, коммунисты, стоим на позициях марксистской материалистической фи-лософии. Она – наш мировоззренческий фундамент. На этом фундаменте строит-ся наша идеология. Она, в свою очередь, является базой и содержанием агитаци-онно-пропагандистской работы. Но надо понимать: эта работа не сводится к ме-ханическому изложению философских

131

основ. Задача агитации и пропаганды: излагать людям наши идеи понятным и доходчивым языком. Чтобы идея стала эффективным «оружием» надо насытить идеологическую ткань тем, что волнует и увлекает человека, берёт его за живое.

В «лихие 90-е» народу России сулили: построим капитализм – «будем в шокола-де». Был обещан небывалый подъем эко-номики и красивая жизнь каждому. Толь-ко вот «шоколад капитализма» оказался поразительно грязным и горьким. Как в насмешку, страна получила безработицу, коррупцию, бандитизм и жизнь на голод-ном пайке. Мировой капитал жаждет про-должения вороватых либеральных реформ в России. Ему нужно дальнейшее разру-шение систем жизнеобеспечения страны, её здравоохранения и образования, нацио-нальной безопасности и ЖКХ.

Таковы наши выводы. Российское обще-ство их в основном разделяет. Но для успе-ха нашей борьбы этого мало. Выводы масс должны стать глубже. За патриотической риторикой власти они обязаны увидеть ком-прадорский характер правящего режима. Нам надо помочь большинству граждан понять классовую, антинациональную, антироссийскую суть его политики, его бюджетов, его программ приватизации,

132

его законодательных «новшеств». Люди должны не только чувствовать тяготы своего унизительного положения. Им предстоит осознать, что идет очередной этап войны мировой олигархии против России. Войны на уничтожение нашей цивилизации.

Теория и практика нашей борьбы

Борьба за свержение власти капитала имеет три формы – экономическую, по-литическую и теоретическую. Сталин-ские слова «Без теории нам смерть» обя-зан усвоить каждый коммунист.

Методологической основой деятель-ности КПРФ всегда была и есть теория марксизма-ленинизма. В 1902 году, в эпоху идейного разброда среди социал-де-мократов, В.И.Ленин утверждал: «Без ре-волюционной теории не может быть и революционного движения». Он же напо-минал тогда требование Маркса к руковод-ству пролетарской партии: «Не допускай-те торгашества принципами, не делай-те теоретических «уступок».

Главное в марксизме – диалектико-материалистический метод познания действительности. Мы обязаны его убе-дительно защищать и активно применять.

133

Именно здесь – в вопросе о методе – уступ-ки недопустимы. Метод – основа всякой на-уки. Уступить его, значит поступиться всей научной теорией.

Все три формы борьбы с капиталом имеют свои особенности. Компромиссы и уступки в политике вполне возможны. В идеологическом же противоборстве они неприемлемы. Трагедия КПСС это под-твердила. Как догматизм и начетничество, так и отступления от марксизма-ленинизма дорого обошлись партии. Теоретический застой взрыхлил почву для борьбы с совет-ской властью. Под видом идеологических новаций в годы перестройки развернулось наступление контрреволюции. За антиста-линской истерией последовали атаки на Ленина. Марксистско-ленинская теория шельмовалась и дискредитировалась. С идейного отступничества части партийно-го руководства началось политическое пре-дательство, завершившееся государствен-ной изменой.

Метод материалистической диалек-тики выражает себя в классовом под-ходе к оценке социальных явлений. Не-удивительно, что данный подход – главный объект критики. Находятся претенденты «превзойти» Маркса и Ленина. Одни из них впадают в еврокоммунизм и путают-

134

ся в компромиссах с буржуазией. Других влечёт авантюризм троцкистского толка. Третьи утверждают, что защита националь-ной культуры никак не связана с классовой борьбой. Как же легко заблудиться, не ус-воив уроков ленинской диалектики!

КПРФ уверенно руководствуется классовым подходом. В борьбе за социа-лизм он обязывает «схватить», «нащупать» национальное своеобразие каждой страны. Так мы с вами и действуем. Стоя на этой позиции, мы разработали стратегию единства классовой и национально-ос-вободительной борьбы в современной России. Наши лозунги: «Власть и соб-ственность – народу!»; «За власть – со-ветскую, собственность – социалисти-ческую!». Выдвигая их, мы настойчиво поясняем: в конечном счете, судьба любой цивилизации зависит от того, в руках како-го класса она находится – прогрессивного или реакционного. Спасти сегодня россий-скую цивилизацию, значит вырвать её из рук компрадоров-капиталистов, возродить советскую форму ее существования. Без классовой борьбы этого не добиться.

Анализируя противоречия нашего общества, КПРФ вышла и на постанов-ку русского вопроса. Да, мы попали за это под огонь критики. Эта дискуссия вновь по-

135

требовала умения мыслить диалектически. Только тогда можно осознать противоречие между исторической ролью государство-образующего народа и его нынешним по-ложением в системе общественного произ-водства. Это ведь русские составляли боль-шинство рабочих высокой квалификации, научно-технических работников, работ-ников вузов и НИИ. Именно здесь страна понесла самые большие потери в процессе деиндустриализации, а основная масса рус-ских сделалась изгоями в олигархической России. Раскрывая суть этой проблемы, партия сделала программный вывод: реше-ние русского вопроса неразрывно связа-но с социалистическим преображением России, с возрождением общественного производства.

Методу диалектико-материалистиче-ского анализа и синтеза нельзя научить-ся раз и навсегда. Ленин любил говорить: «Конкретный анализ конкретной ситуа-ции – живая душа марксизма». С момента своего возрождения КПРФ стремится сле-довать этому правилу. На пути идейного поиска было немало сомнений и споров, интересных находок и «точных попада-ний». Страницы «Правды» и «Советской России» доносили до нас мысли выдаю-щихся ученых, талантливых публицистов,

136

государственных и политических деятелей, представителей культуры, членов партии и сторонников КПРФ. Их слова будили и бу-дят в нас творческую мысль, содействуют теоретическому поиску.

Великую службу сослужило нам со-трудничество с братскими партиями. Мы регулярно участвуем в международных встречах и принимаем гостей у себя. Ак-тивно учимся друг у друга, действуя в рам-ках СКП-КПСС. Мы приветствуем реше-ние наших украинских братьев о создании Института проблем социализма. И это лишь одна из тех инициатив, что регулярно появляются и заслуживают пристального внимания.

Главным результатом нашей теорети-ческой деятельности стала разработка Программы КПРФ, а затем и её новой редакции. Свой вклад в идейно-теорети-ческую работу вносил каждый партийный съезд. Большая работа проделана и на пле-нумах Центрального Комитета.

Выдвинут целый ряд важных положе-ний. В их числе: о диалектическом един-стве социализма и патриотизма; об анти-советизме как форме русофобии; о защите русской, советской культуры как условии сохранения духовного единства многонаци-ональной России.

137

Жизнь, тем не менее, идет вперед. Она заявляет всё новые и новые проблемы. Это обязывает нас усилить идейно-теоретиче-скую работу. На каких же проблемах нам стоит сосредоточиться в ближайшем бу-дущем? Пожалуй, следует выделить пять тематических групп:

1. Россия – слабое звено в цепи импери-алистических стран эпохи глобализации.

2. Компрадорская диктатура в России и перспективы оппозиционной борьбы. Пути прихода КПРФ к власти.

3. Социально-классовая структура со-временной России. Постиндустриальное общество: традиционное и новое в клас-совой борьбе. Социальная база КПРФ. Ра-бота коммунистов в условиях деградации и маргинализации общества.

4. Социалистическое и национально-освободительное в борьбе компартии. Идеология, цели и действия союзников, попутчиков и противников КПРФ. Рус-ский вопрос в нашей идейной и организа-ционно-политической работе. Компар-тия и верующие.

5. Социализм XXI века. Наш образ бу-дущего. Какое общество мы собираемся строить.

Эти и другие проблемы нужно тщатель-но изучать, чтобы иметь ответы на самые

138

сложные вопросы. Наше мировоззрение – наш духовный компас. Он помогает ори-ентироваться в перипетиях политической борьбы, в сложностях крайне запутанной жизни. Так каждый из нас обретает мо-рально-психологическую устойчивость и готовность работать на результат в любых условиях.

Важнейшая задача партии – значи-тельно усилить идейное и политическое влияние на массы. Тревожным сигналом для правящего режима стало протестное движение минувшей зимы. В сентябре, од-нако, стало ясно: так протестовать готовы уже не все. Многие поняли, что дальше нужно бороться не «против», а «за». Но вы-работать единую программу не дано тем, чьи цели предельно разнятся. Как гово-рил Энгельс, «Где нет общности интере-сов, там не может быть единства целей, не говоря уже о единстве действий».

Да, на «маршах миллионов» до мил-лионов ещё далеко. Это и позволило вла-стям начать административное и поли-тическое контрнаступление. В Госдуме объектами их атаки стали коммунист Вла-димир Бессонов и эсер Геннадий Гудков. Ситуация с Сергеем Удальцовым только раскручивается, а уже подыскиваются по-воды для других репрессий. Закручиваются

139

«законодательные гайки». Ужесточаются правила проведения массовых мероприя-тий. Всё глубже забивается информацион-ный кляп в горло оппозиции.

Холодная гражданская война

Выборы 14 октября наглядно проде-монстрировали: «холодная гражданская война» сделала еще один шаг вперёд. В крупнейших регионах – Краснодарском крае, Саратовской и Пензенской областях – нам «нарисовали» 8-12%. При этом в ты-сячах муниципальных образований наш результат значительно выше. В районах и крупных городах КПРФ и её кандидаты-од-номандатники получили в среднем 20%. На выборах в сельсоветы и глав поселений мы получили в среднем 23-26% голосов. В со-рока сельсоветах и малых городах главами стали коммунисты.

Более того, в преддверии выборов дан-ные социологии, как наши, так и других служб, указывали: КПРФ получает от 18 до 24%. Касалось это и Краснодарского края, и Саратовской области. Причём на уровень нашей поддержки существенно не влияло появление партий-обманок, среди которых «КПСС» и «Коммунисты России», «За жен-щин» и «За справедливость». Почему же

140

официальные итоги голосования не под-твердили данных исследований? Приход Володина на место Суркова повлёк и пере-мены в работе администрации президента. Всё дело в том, что, на смену театральщине пришла беспредельщина и криминальная давиловка. Кавказский произвол и техноло-гии «закатывания под асфальт», отработан-ные на Саратовской области и Мордовии, распространяют теперь на всю Россию.

Как никогда раньше сама тема выбо-ров просто вычищалась из информаци-онного поля, провоцируя апатию изби-рателей. Зато административный ресурс резко ужесточился. Власть делала ставка на привод к урнам подконтрольного изби-рателя и на прямые фальсификации. Припи-сками за счет «мертвых душ» дело не огра-ничилось. Голоса за КПРФ с невиданной ранее наглостью перекидывались «Единой России». Так с помощью циничных мани-пуляций «партия власти» «выводила» себе беспрецедентно высокие проценты, снижая результат и всем остальным. Наша партия не признала выборы законными, честными и справедливыми в Краснодарском крае, Саратовской, Пензенской и Брянской обла-стях. Всё это ляжет несмываемым грязным пятном на погоны представителей местных администраций. Воровство «голосов» —

141

это захват власти — преступление, не име-ющее срока давности. Рано или поздно им придётся за это отвечать.

Становится очевидным: ставка вла-сти на политику «большой дубинки» про-явит себя и на следующих выборах. Та-ков ответ правящих кругов на приближение нового витка кризиса. Они хорошо понима-ют, что политический замок из приписок и репрессий начнёт рассыпаться в любой момент. КПРФ с её альтернативой програм-мой развития России станет тогда слишком большой угрозой. Яростная информацион-но-психологическая война против нашей партии обеспечена. Противопоставить ей мы обязаны – волю, сплочённость, органи-зованность и силу своих идей. Мы должны апеллировать к лучшему в человеке, будить в нём чувство солидарности и собственно-го достоинства. Нам предстоит помочь мас-сам преодолеть усталость и апатию, под-нять их на борьбу за свои права.

Перед КПРФ всё острее встаёт вопрос о том революционном классе, что дове-дёт зарождающийся протест до общена-циональных масштабов. Коронный метод буржуазии в борьбе против трудящихся: настаивать на исчезновении рабочего клас-са. Но даже в России с её подорванным промышленным потенциалом капиталу не

142

обойтись без рабочих. В экономике стра-ны занято почти 70 миллионов человек. 39 миллионов – это наемные работники физи-ческого труда. Вот он – современный ра-бочий класс России! И он не только сохра-нился. С 1999 года его ряды стали расти. За следующие пять лет отряд рабочих увели-чился в промышленности и строительстве в два раза, на транспорте – в пять раз. 24 миллиона человек составляют сегодня про-мышленные рабочие.

Современный российский пролетари-ат раздроблен, но жив. Увы, он ещё оста-ётся «классом в себе», а не «для себя». Тер-нист путь его политического взросления. Но время и реалии жизни делают своё дело. Классовое взросление пролетариата Рос-сии неизбежно. Данные социологии указы-вают: растёт число сторонников стачечной борьбы с капиталом. В 2011 году оно до-стигло 40%. Общее количество протестных акций за прошлый год выросло почти на 30%. Наиболее активны машиностроители и пищевики. Усилились выступления на транспорте. В противоположность шмаков-ской ФНПР появляются более энергичные и независимые профсоюзы.

Социальный протест проявляет себя и там, где сосредоточена трудовая ин-теллигенция – в здравоохранении, обра-

143

зовании, культуре. В позапрошлом году на долю этих отраслей пришлось 11% от общего числа социальных протестов в Рос-сии. В прошлом году она выросла до 20%.

Наша особая боль – российское село. Широкого протестного движение сегодня здесь нет. Но именно здесь о себе заявила особая форма трудового крестьянского протеста буржуазному строю. В разных частях страны действуют коллективные хо-зяйства социалистического по своей сути типа. Их единицы, но они есть, и успешно работают. Они показывают, что без крепких трудовых коллективов не получить уверен-ный рост производства сельхозпродукции, не возродить инфраструктуру села, не под-нять его культурный уровень. И мы обяза-тельно продолжим пропаганду опыта таких народных предприятий.

Многое в борьбе за массы зависит от влияния партии на трудовые коллекти-вы. Мы зачастую привычно сетуем на за-прет создавать первичные парторганизации на предприятиях. Но разве большевикам-ленинцам царизм и капиталисты позволяли организовывать «первички» на заводах и фабриках? Вот и нам надо ставить вопрос иначе: на предприятиях и в учреждениях нам нужны люди – активно работающие члены партии. И у нас есть здесь замеча-

144

тельные примеры. Некоторые из таких коммунистов сидят в этом зале. В их числе мастер производственного обучения питер-ской «Северной верфи», член ЦКРК КПРФ Игорь Мейнгольдович Маст. Кандидатом в члены Центрального Комитета является помощник мастера трикотажной фабрики из подмосковного Дмитрова Алексей Вя-чеславович Парфёнов. Таких примеров не-мало. Надо повсеместно готовить коммуни-стов – вожаков трудовых коллективов.

Разумеется, для поиска наших сторонни-ков в рабочей среде нужен тесный контакт с профсоюзами. Работа эта ведется. У КПРФ подписано семь соглашений о сотрудниче-стве с независимыми профобъединениями. Развивая эту линию, мы завершаем сегодня подготовку Второго съезда представите-лей трудовых коллективов России, кото-рый состоится в ноябре текущего года.

Основания для массового протеста в России есть. Расширять его, превращать в единый общенациональный поток – наша задача. Соединение классовой и нацио-нально-освободительной борьбы придаст протесту общенародный характер. Наш важнейший лозунг сегодня: «Пролетарии и патриоты России, объединяйтесь!».

145

Лучистый свет советской цивилизации

Товарищи!Нами уже заявлена, но теоретически

ещё не разработана проблема идеала со-циализма XXI века. Формируя его, мы не можем отрываться от своего уникального исторического опыта.

Россия неслучайно сыграла выдаю-щуюся роль в деле прорыва к социализ-му. Во-первых, наша страна была слабей-шим звеном в цепи мирового империализ-ма. Во-вторых, общинный, коллективный образ жизни русского народа приближал его к социалистическому мироустройству.

Социализм был поистине выстрадан на-шей страной. Советская цивилизация вы-росла из русской, российской цивилизации. Она стала результатом могучей работы на-рода, приживившего социализм к тысяче-летней культуре страны, к её национально-историческим особенностям.

Климат на Руси всегда отличался суро-востью. Он вынуждал крестьян держаться сообща, диктовал стойкость русской кре-стьянской общины. Понимание того, что общее благополучие зависит от каждого, веками вырабатывало чувство коллективиз-

146

ма. Черты российской цивилизации скла-дывались веками. С развитием капитализ-ма в России многие из них были назначены к уничтожению, сносу. Ситуацию изменил Великий Октябрь. Вопреки буржуазному торгашеству, он поднял на щит важнейшее качество народной культуры – её духов-ность, и важнейшее свойство русской жиз-ни – коллективизм.

Сегодня Россия вновь одно из слабых звеньев в цепи мирового капитализма. И чем сильнее капитализм углубляет кри-зис в России, тем очевиднее, что перспек-тивы её возрождения связаны с социа-лизмом, с ещё сохранившимися элемен-тами советской цивилизации.

Любая цивилизация соединяет в себе материальные и духовные ценности обще-ства. Социалистическое производство сегодня разрушено, но историческая па-мять настойчиво воспроизводит духов-ные ценности советской цивилизации.

Главной её ценностью стал человек пре-образующего, созидательного, обществен-но значимого труда. Каждый имел возмож-ность сочетать в нем личные и обществен-ные интересы. Советское общество было обществом-семьей. СССР был страной кол-лективов, где свобода коллектива ставилась выше свободы личности. И это в полной

147

мере соответствовало традициям общинно-го мироустройства русского народа.

Безусловным достоянием социализма стала идея приоритета духовных ценностей в сознании большинства советского обще-ства. Социализм был спасением духовной культуры России, дал ей новое развитие. В деяниях творцов советской духовности со-циалистическая цивилизация обрела свою вечность.

Для многонациональной России особо значима такая особенность советской ци-вилизации, как равноправные отношения народов и наций. Их дружба лежала в ос-нове духовно-нравственного единства Со-ветского государства. Исторический опыт убедительно доказал: общественная соб-ственность на орудия труда и средства производства объединяет людей, частная собственность – раскалывает.

С установлением господства частной собственности и буржуазной власти во весь рост встал русский вопрос. Его не решить без социалистического возрождения России. Русскую, российскую цивилизацию не спасти без восстановления достижений советской цивилизации. Именно поэтому КПРФ требует национализации олигархиче-ской собственности, защищает образование и науку, культуру и здравоохранение.

148

Не упуская из виду изъяны реального социализма, нам нужно теоретически ос-мыслить и обобщить достижения совет-ской цивилизации. Мы уже делаем это. Плодотворно работают многие исследова-тели. Совсем недавно прошел интересный «круглый стол» в «Правде». Мы настойчи-во разоблачаем фальсификации советской истории. Готовимся к 95-летию Великого Октября, 90-летию СССР, 70-летию по-беды под Сталинградом. Вся эта деятель-ность – больше, чем исследование и про-паганда заслуг прошлого. Она помогает формировать облик обновленного соци-ализма XXI века.

Перед нами немало сложных интел-лектуальных задач. Глобализаторам чужды все ценности кроме тех, что при-носят прибавочную стоимость. Им нена-вистны не только идеалы коммунистов, но и христианские идеалы любви, альтруиз-ма и нестяжательства. Идеологи насквозь прогнившего капитализма готовы глу-миться надо всем, что поднимает человека выше пошлого потребленчества. Ими на-стойчиво «продвигается» всё, что превра-щает человеческую личность в животное, бездумно жующее жвачку официальной пропаганды, оглупляющего поп-арта и на-зойливой рекламы.

149

Полвека назад наши противники стре-мились использовать представителей раз-ных конфессий в борьбе с коммунистами. Теперь они посчитали, что дело сделано: социализм отброшен с достигнутых не-когда рубежей. Начался новый этап на-ступления на основы человеческой циви-лизации. Либеральной орды усиливают нападки на верующих. Нынешние хозяе-ва жизни не прочь побывать в церкви, но исподтишка потворствуют атаке на глу-бинные ценности православия, мусуль-манства, буддизма. За осквернением сим-волов великой советской эпохи быстро последовало оскорбление православных святынь. Развязные похахатывания над святыми для верующих вещами становят-ся обычным делом.

Наша партия стоит на позиции ува-жения религиозных и атеистических чувств людей. Вот почему мы восстанови-ли свободу совести для коммунистов. Мы принимаем в свои ряды верующих с одним лишь условием – никакой пропаганды ре-лигиозных взглядов внутри КПРФ. В своей статье «Об отношении рабочей партии к религии» В.И.Ленин писал: «Мы должны не только допускать, но сугубо привле-кать всех рабочих, сохраняющих веру в Бога, в с.-д. партию». Как бы не мешали

150

этому провокаторы в рясах и без ряс, мы будем следовать этой ленинской заповеди.

Мы считаем, что главный вопрос жиз-ни современной России – это вопрос пре-одоления раскола общества на богатых и бедных, вопрос духовного возрождения, достижения социальной справедливости. В решении этого вопроса коммунисты и ве-рующие могут и должны быть заодно. Для циничного капитала одинаково смешны и нелепы любые высокие идеи – социалисти-ческие или патриотические, христианские или мусульманские. Его бог – золотой те-лец. Трудящихся только выиграют, если их верующая часть включится в борьбу за освобождение от социального и наци-онального гнета, в борьбу за социализм.

Делом доказывать силу идей

Уважаемые товарищи! Дорогие друзья!КПРФ идёт к XV Съезду, к 20-летию

своего возрождения. Многое сделано за это время. Впереди – большой и тернистый путь. С помощью слова нам предстоит нести свою мысль людям, делом – доказывать силу идей. В.Г.Белинский был очень точен, когда произнёс: «Над обществом имеют проч-ную власть только идеи, а не слова».

151

Подводя итог сказанному, давайте сде-лаем основные выводы.

Во-первых, нам предстоит свято бе-речь теоретическое наследие классиков марксизма-ленинизма, использовать те-орию в своей практике. Развивая теоре-тическую мысль, следует неуклонно руко-водствоваться диалектико-материалистиче-ским методом познания и постоянно пом-нить: классовый подход – ключ к анализу социальных фактов и явлений.

Всесторонне и глубже понять суть явле-ний помогут конкретные методы, методи-ки и принципы исследований. Их немало в статистике и социологии. Принцип истори-зма – ключ к изучению прошлого. Необхо-димый учёт геополитических и иных фак-торов мирового развития.

Во-вторых, нам нужна высокая готов-ность к идейной борьбе. Партии всё вре-мя навязывают публичные споры. Чтобы отвечать оппонентам «не в бровь, а в глаз» нашим товарищам подчас не хватает подго-товки, знаний, умений. Недостает наработок впрок, заготовок из аргументов и образов. Всему этому надо учиться беспрерывно.

На нас изливаются потоки провокаций. Шельмование оппозиции стало хлебным делом сотен дельцов от СМИ. Просто от-махнуться от них невозможно. Недоста-

152

точно и возмущаться их беспардонностью и бесстыдством. Тут надо давать бой. И делать это – абсолютно квалифицировано. Значит, и этому нужно учиться «настоя-щим образом».

Идейно-теоретическая работа – важ-нейшее звено в деле противодействия в информационной войне. Наша цель – по-мочь народным массам разобраться в хи-тросплетениях современной политики и привести их к победе. Чтобы программа КПРФ проложила путь России к социализ-му, нам необходим подготовленный актив, способный масштабно мыслить и действо-вать. Для этого нужны глубокие знания и прочная методологическая база.

В-третьих, предстоит повышение идейно-теоретического уровня всего партийного актива «снизу доверху». Особое внимание здесь – подбору кадров. Наша идеология базируется на твердой на-учной основе. Но идеологическая работа сродни искусству. Здесь мало «назначить людей на должность». Их нужно подбирать и воспитывать. Чиновничий подход здесь абсолютно неуместен, опасен и губителен. Отвечать за идеологическую работу долж-ны люди которые и марксизм знают фунда-ментально, и любое партийное мероприя-тие современно оформят, и Интернет-теле-

153

видение КПРФ организуют в соответствии созидательным духом нашей теории.

В-четвертых, рядом с подбором и рас-становкой кадров должна стоять массо-вая учеба. Предстоит продолжить подго-товку и издание учебных пособий. Немало сил потребует формирование корпуса пре-подавательских кадров. Решению этих за-дач поможет создание при ЦК КПРФ Цен-тра политической учёбы.

Многое зависит и от базовой, «начальной школы» подготовки идеологов – первичной организации. Её роль мы подробно обсуди-ли на прошлом Пленуме ЦК. «Первички» составляют ту корневую систему, кото-рая распространяет идеи партии, свя-зывает её с обществом, питает все наши структуры. Во многом именно «первичка» поддерживает необходимый идейный за-ряд коммунистов. Она играет важнейшую роль в агитационной и информационной деятельности. На ней лежит задача того живого общения с людьми, что позволяет преодолевать любые запреты и ограниче-ния властей, их информационную блокаду и карательные меры. Первичная органи-зация создаёт образ партии. С её составом знакомится каждый новый член КПРФ. По «первичке» он делает решающий вывод о том, насколько это его партия.

154

Первичные отделения – фундамент КПРФ. Они обеспечивают её устойчивость в кризисных ситуациях и в периоды острой внутрипартийной борьбы. «Первичка» за-щищает идейную целостность партии. Она выражает мнение большинства коммуни-стов, которое необходимо руководящим органам для принятия взвешенных и объ-ективных решений.

Пятое, но одно из главных. Нам пред-стоит позаботиться о создании в КПРФ максимально благоприятных условий для развития теоретической мысли. Для этого потребуется и шире использовать разные формы научных дискуссий, и рас-смотреть на ХV съезде КПРФ вопрос об учреждении журнала «Вопросы теории», и активнее привлекать ученых-марксистов к исследованию актуальных проблем, и по-заботиться о подготовке нового поколения таких ученых.

* * *Уважаемые товарищи, друзья, участ-

ники Пленума! На последние федеральные выборы мы

шли под лозунгом: «Политика большин-ства – курс на победу!». Этот лозунг абсо-лютно точен. Политика КПРФ – это поли-тика безусловного большинства граждан

155

России. Только опираясь на большинство и борясь за его интересы, партия добьётся выполнения своих программных задач. Только так она сможет прийти к власти и проводить новую политику – в интересах широких народных масс.

В борьбе за поддержку партии боль-шинством граждан, в борьбе за его по-беду у нашей идейно-теоретической ра-боты особая роль. Она обеспечивает точ-ность анализа обстановки и правильную постановку задач. Именно она вооружает нас выверенной, победной стратегией и тактикой.

Эффективная идейно-теоретическая работа – дело исключительно сложное. Но я глубоко убежден: для успешного ре-шения этой задачи у нашей партии есть кадровые и интеллектуальные ресурсы, есть необходимый опыт и творческий по-тенциал.

Вот почему мы утверждаем: «Поли-тика КПРФ – политика большинства. И она будет решительно продолжена. Наш курс – курс на победу»!

156

П О С Т А Н О В Л Е Н И ЕXIV (октябрьского) совместного

Пленума ЦК и ЦКРК КПРФ

«Об актуальных вопросах совершенствования

идейно-теоретической работы партии»

Обсудив доклад Председателя ЦК КПРФ Зюганова Г.А. «Актуальные вопросы со-вершенствования идейно-теоретической работы партии» Центральный Комитет отмечает, что Россия вплотную приблизи-лась к новой фазе социально-экономиче-ского и политического кризиса. Данная си-туация обусловлена как общим системным кризисом капитализма, так и компрадор-ской, антинациональной и антисоциальной политикой правящей группировки.

Подтверждая правоту положений марк-сизма-ленинизма, ухудшение экономиче-ской ситуации влечёт за собой обострение социальных и политических противоречий. Внутри государств они обусловлены же-ланием имущих классов переложить все тяготы ситуации на плечи трудящихся. На международной арене противоречия вызва-ны стремлением мирового капитала иметь

157

неограниченный доступ к источникам сырья и рынкам сбыта. Последнее обстоятельство выливается в растущее число актов силово-го свержения национальных правительств, приведения к власти компрадорских, проза-падных групп.

Даже одержав победу в «холодной во-йне», капитализм демонстрирует свою не-способность предложить миру динамич-ное, бескризисное и бесконфликтное разви-тие. Освободившись два десятилетия назад от острой конкурентной борьбы с социа-лизмом, империализм лишь усилил свою агрессивность. Планета вновь поставлен на грань глобального военного конфликта. Его предвестниками стали войны на Ближнем Востоке и в Северной Африке.

Экономическое и политическое банкрот-ство капитализма наглядно проявляет себя и через идейную нищету его апологетов. Теоретики глобализма неспособны предло-жить внятной системы взглядов, открыва-ющих человечеству перспективы социаль-но-экономического и духовного прогресса. В этих условиях наглядно демонстрирует свою жизненную силу марксизм-ленинизм с его методом диалектико-материалистиче-ского познания действительности и классо-вым подходом к анализу социальных явле-ний. Именно эта теория даёт возможность

158

вскрыть суть происходящих в мире процес-сов. Построение социализма XXI века оста-ётся реальной и необходимой альтернативой зашедшему в тупик капитализму.

Россия всё большей становится объектом эксплуатации со стороны мирового капита-ла. Структуры финансового империализма усиливают давление на руководство стра-ны с целью её дальнейшего закабаления и закрепления в статусе сырьевого придатка. Более того, свои надежды на выход из эко-номического кризиса Запад в значительной степени связывает с ускоренным разграбле-нием природных богатств России, уничто-жением остатков её промышленного и сель-скохозяйственного производства. Именно эти цели преследует втягивание России во Всемирную торговую организацию.

Население страны испытывает всё воз-растающий экономический, социальный и политический гнёт. После проведения фе-деральных выборов власть усиливает на-ступление на права трудящихся. Всё более жёстко проводится антинародная политика в сферах образования, здравоохранения, жилищно-коммунального хозяйства. Вне-дряется целый комплекс мер, которые вле-кут за собой снижение реальных доходов населения. Сворачиваются базовые соци-альные гарантии.

159

Опасаясь роста политической активно-сти масс в этих условиях, власть переходит к политике силового подавления справед-ливого народного протеста. Резко ужесто-чается законодательство о массовых ме-роприятиях. Подготовка и проведение вы-боров 14 октября 2012 года продемонстри-ровали готовность правящих кругов ко всё более циничной и наглой фальсификации итогов народного волеизъявления.

На фоне обострения противоречий меж-ду трудом и капиталом разнородные по-литические силы в России пытаются ис-пользовать протестные выступления масс в своих целях. Сложившееся положение требует от КПРФ, её актива и убеждённых сторонников высокой бдительности и со-бранности. Перед партией стоят задачи рас-ширения своего влияния в массах.

За последние годы КПРФ провела зна-чительную идейно-теоретическую работу, сумела предъявить обществу исключи-тельно важные программные документы, активизировала применение современных информационных технологий, расширила спектр приёмов и методов агитационно-пропагандистской работы. При этом суще-ствует необходимость дальнейшего внима-тельного исследования многих вопросов теории и практики. Предстоит значитель-

160

ная работа по совершенствованию подго-товки партийных кадров и их идейному воспитанию. Партии необходима стройная и эффективная система партийно-полити-ческой учёбы.

В России есть предпосылки для орга-низации массового социально-классового протеста. Его задачи всё больше соединя-ются с задачами национально-освободи-тельной борьбой. Обязанность коммуни-стов – быть в первых рядах этого движения, выступать его организаторами и вдохнови-телями. Основой для этого должна являться высокая идейно-теоретическая подготовка активистов партии, уверенность в правоте наших взглядов и решительная, действен-ная тактика политической борьбы.

Центральный Комитет КПРФ поста -новляет:

1. Для достижения программных целей и задач КПРФ усилить идейно-теоретическое и агитационно-пропагандистское направ-ление работы партии. Шире использовать для этого весь имеющийся арсенал средств. Активнее разрабатывать и применять но-вые формы работы, основываясь на ис-пользовании передовых информационных технологий.

Настойчиво добиваться качественного улучшения пропаганды и контрпропаган-

161

ды. Повышать их боевитость. Придавать наступательный характер всей партийно-политической деятельности. Широко ис-пользовать критику системных пороков капитализма, антисоциального и антина-ционального характера российской вла-сти. Блокировать попытки со стороны как либерально-буржуазных, так и национали-стических сил взять народный протест под свой контроль.

2. Партийным комитетам всех уровней в ноябре-декабре 2012 года рассмотреть на своих пленумах вопросы идейно-теоретиче-ской и агитационно-пропагандистской рабо-ты. Наметить конкретные меры по её совер-шенствованию. Настойчиво обеспечивать соблюдение положений Программы КПРФ как основы для идейно-теоретической ра-боты партии. Учитывать уровень теоретиче-ской подготовки при выдвижении кандида-тов в руководящие партийные органы.

3. Президиуму и отделам ЦК КПРФ це-ленаправленно продолжать организацию исследовательской деятельности по широ-кому кругу проблем, основываясь на марк-систско-ленинской методологии, на прин-ципах диалектического и исторического материализма и классового подхода к оцен-ке явлений социальной жизни. Обеспечить систематическое обсуждение вопросов

162

теории на круглых столах, дискуссиях и научно-практических конференциях. Дер-жать в фокусе внимания тенденции разви-тия мировой капиталистической системы и стран социалистического выбора. Продол-жать изучение и популяризацию достиже-ний советской цивилизации. Подготовить к рассмотрению на очередном Съезде КПРФ предложение об издании специального пар-тийного журнала по вопросам теории.

При организации исследовательской ра-боты обратить особое внимание на следую-щие проблемы:

- Россия – слабое звено в цепи империа-листических стран эпохи глобализации.

- Компрадорская диктатура в России и перспективы оппозиционной борьбы. Пути прихода КПРФ к власти.

- Социально-классовая структура со-временной России. Постиндустриальное общество: традиционное и новое в классо-вой борьбе. Социальная база КПРФ. Работа коммунистов в условиях деградации и мар-гинализации общества.

- Социалистическое и национально-осво-бодительное в борьбе Компартии. Идеоло-гия, цели и действия союзников, попутчиков и противников КПРФ. Русский вопрос в на-шей идейной и организационно-политиче-ской работе. Компартия и верующие.

163

- Социализм XXI века. Наш образ бу-дущего. Какое общество мы собираемся строить.

4. Президиуму и Секретариату ЦК КПРФ, региональным и местным комите-там партии уделить особое внимание идей-но-теоретической подготовке кадров, по-литическому образованию новых членов КПРФ. Продолжить с этой целью работу по подготовке и изданию учебных пособий. Принять необходимые меры для заверше-ния работы по созданию Центра полити-ческой учёбы при Центральном Комитета партии. Отделу ЦК КПРФ по агитационно-пропагандистской работе (Новиков Д.Г., Костриков М.С.) обеспечить готовность Центра к приёму двух потоков слушателей в 2013 году. Региональным комитета КПРФ в срок до 10 декабря 2012 года провести первичный отбор кандидатур на прохожде-ние обучения в Центре политической учё-бы и предоставить необходимые данные в Отдел ЦК КПРФ по агитационно-пропаган-дистской работе.

При организации партийной учёбы ста-вить во главу угла овладение основами диа-лектического и исторического материализ-ма, классового подхода к оценке явлений социальной жизни. Формировать умение учитывать национально-исторические осо-

164

бенности России при анализе происходя-щих процессов. Помогать коммунистам ов-ладевать различными методами, методика-ми и принципами исследований. Учить их умело оперировать материалами статисти-ки и социологии, руководствоваться прин-ципом историзма при изучении прошлого, учитывать социо-культурные, геополити-ческие и иные факторы мирового развития. Обучать партийный актив основам оратор-ского искусства.

5. Президиуму ЦК КПРФ, региональ-ным и местным комитетам партии искать способы усиления влияния на рабочее и профсоюзное движение, расширять связи с трудовыми коллективами и общественны-ми объединениями, крепить союз народно-патриотических сил. Принять деятельное участие в подготовке II Всероссийского съезда представителей трудовых коллек-тивов. Активно использовать его итоги в агитационно-пропагандистской и органи-заторской работе.

6. Президиуму и Секретариату ЦК КПРФ, региональным комитетам партии продолжить анализ итогов выборов в Еди-ный день голосования 14 октября 2012 года. Принять необходимые меры для наращива-ния организационных, пропагандистских и правовых возможностей партии в борьбе за

165

поддержку избирателей и противодействие произволу фальсификаторов.

7. Президиуму ЦК КПРФ, региональным комитетам партии продолжить укрепление информационно-пропагандистской верти-кали. Отделу ЦК КПРФ по агитационно-пропагандистской работе (Новиков Д.Г., Костриков М.С.), Отделу ЦК КПРФ по информационно-аналитической работе и проведению выборных компаний (Обухов С.П.) в срок до 23 января 2012 года пред-ставить в Президиум ЦК КПРФ предложе-ния по развитию партийных средств массо-вой информации.

8. Контроль за выполнением настоящего Постановления возложить на Президиум ЦК КПРФ.

Председатель ЦК КПРФГ.А. Зюганов

166

П О С Т А Н О В Л Е Н И ЕXIV (октябрьского) совместного

пленума ЦК и ЦКРК КПРФ

«О созыве XV съезда Коммунистической партии

Российской Федерации»

Центральный Комитет КПРФ поста -новляет :

1. Созвать XV съезд Коммунистической партии Российской Федерации 24—25 фев-раля 2013 года в городе Москве.

2. Внести в повестку дня XV съезда Ком-мунистической партии Российской Федера-ции следующие вопросы:

2.1. Политический отчёт Центрального Комитета КПРФ XV съезду партии.

2.2. Отчёт Центральной контрольно-ревизионной комиссии КПРФ XV съезду партии.

2.3. Об изменениях в Уставе КПРФ.2.4. Выборы Центрального Комитета

КПРФ.2.5. Выборы Центральной контрольно-

ревизионной комиссии КПРФ.3. Кадровой комиссии при Президиу-

ме ЦК КПРФ (В.С. Романов) в срок до 1 февраля 2013 года по завершении отчёт-

167

но-выборных конференций региональных отделений партии внести кадровые пред-ложения по составу центральных органов партии к ХV съезду КПРФ в Президиум ЦК КПРФ.

4. Постановление XIV (октябрьского) со-вместного пленума ЦК и ЦКРК КПРФ «О созыве XV съезда Коммунистической пар-тии Российской Федерации» опубликовать в газете «Правда».

Председатель ЦК КПРФ.Г.А. Зюганов.

168

КПРФ ДОКАЗАЛА, ЧТО ГОТОВА ОТСТАИВАТЬ ИНТЕРЕСЫ

ГРАЖДАН В БОРЬБЕ С ПРОИЗВОЛОМ

Заявление Центрального Комитета КПРФ

Уважаемые сограждане, товарищи!В ходе избирательных кампаний, прошед-

ших в 77 регионах страны, Коммунистиче-ская партия Российской Федерации активно отстаивала интересы народных масс. Мы бо-ролись не только за результат коммунистов, но и за конституционное право граждан на свободное волеизъявление, за возможность каждого бюллетенем для голосования изме-нять курс страны.

КПРФ обращается сегодня ко всем своим избирателям со словами благодар-ности за поддержку и стойкость. Мы по-лучили широкое признание наших законо-дательных инициатив в интересах народа: от законопроектов об образовании и «детях войны» до предложений по национализа-ции минерально-сырьевой базы и введении справедливой налоговой нагрузки, способ-ствующей преодолению вопиющего соци-ального неравенства.

169

14 октября 2012 года на выборах губер-наторов, глав и депутатов муниципальных образований нас поддержал каждый чет-вертый избиратель. В региональных столи-цах за кандидатов-коммунистов голосовал почти каждый пятый гражданин. Спасибо сотням тысяч избирателей, оказавшим нам доверие по всей стране.

На завершившихся выборах КПРФ вы-двинула много своих молодых представи-телей. Среди них кандидаты в губернато-ры Брянской области – В.В. Потомский, Новгородской области – О.А. Ефимова, Амурской области – Р.А. Кобызов, лидеры депутатских списков в Северной Осетии – К.К. Тайсаев, в Удмуртии – В.Г. Чепка-сов, в Краснодарском крае – П.В. Соколен-ко, в Пензенской области – Ю.В. Афонин, Г.П. Камнев, В.А. Симагин, в Саратовской области – А.Ю. Анидалов. Они прошли прекрасную школу борьбы и достойно про-вели свои избирательные кампании.

14 октября 2012 года КПРФ подтвер-дила статус главной оппозиционной силы страны. Избиратели поддержали КПРФ как партию, которая находится в оп-позиции ко всей системе тотального воров-ства, коррупции, несправедливости и пара-зитического проедания великого советско-го наследства. На одном полюсе оказалась

170

партия власти, на другом – единственная последовательно противостоящая ей сила. КПРФ упрочила свои позиции относитель-но «Справедливой России» и ЛДПР. Двой-ственность «либерал-демократов», высту-пающих фактическими союзниками вла-сти, отторгается населением. Неприятие граждан вызывает и непоследовательность «Справедливой России». Поддержка КПРФ превосходит на сегодняшний день совокуп-ные показатели этих двух партий.

КПРФ – единственная партия, кото-рая выдержала давление и преследова-ния, энергично провела выборную кам-панию, сохранила свои результаты во-преки произволу власти. Компартия РФ получила мандаты для защиты интересов граждан во всех законодательных собрани-ях регионов. Мы боролись на каждом из-бирательном участке, защищали права из-бирателей и доказали всем, что кроме нас этого никто не сделает. А тот, кто работал на подтанцовке у «Единой России», в итоге получил результаты, достойные своей со-глашательской позиции.

Наша партия – единственная политиче-ская сила, выдержавшая организованный властью натиск «политических щипачей». Вброшенные на выборное поле мелкие партии с красивыми, но фальшивыми на-

171

званиями – «Коммунисты России», «Кпсс», «Партия за справедливость» - не имели иной цели, кроме как дезориентировать избирателей и передать «упавшие» им го-лоса «Единой России». Делалось это за счет крайне несправедливой системы рас-пределения мандатов. На каждых выборах в законодательные органы регионов было от одиннадцати до семнадцати участни-ков. КПРФ столкнулась с новым вызовом и справилась с ним.

Выборы 14 октября 2012 года стали первыми после массовых протестов кон-ца прошлого и начала этого года. Власть усилила произвол и хамство, которые име-ли место на думских и президентских вы-борах. Но, потерпев тогда сокрушитель-ное моральное поражение, партия власти, вместо организации диалога с обществом, вопреки потребности в публичных деба-тах и реальном соперничестве команд и программ, бросилась во все тяжкие. Зако-нодательство переписывалось, чтобы с его помощью выдавливать нужный результат. Выборы организовывались с минимумом агитации и максимумом «карауловщины». Их главным итогом стало дальнейшее ос-лабление легитимности власти.

Произвол правящих кругов приобре-тает угрожающий характер. Происходит

172

все более тесное сращивание чиновников, избиркомов и силовиков, на которых расхо-дуется уже треть бюджета страны. Все вме-сте они прикрывают безобразия «Единой России». Зараза тотальных фальсификаций распространяется всё шире. Наиболее явно это проявилось на выборах в Саратовской и Пензенской областях. Краснодарский край и вовсе превращается в одну большую «по-литическую кущевку».

Избирательная система РФ переживает острый кризис. В подавляющем большинстве регионов явка составила 15-20 %, максимум 25 %. Таким образом, 70-80 избирателей из ста отказались участвовать в грязных выбо-рах. Юристы ЦК КПРФ зафиксировали около полутысячи крупных нарушений, а в регио-нах – значительно больше. Основная форма фальсификаций – это организация «карусе-лей», манипуляции со списками избирателей и псевдоголосование на дому. В Саратове, на-пример, появились «дома-призраки». В спи-ски избирателей были внесены фамилии лю-дей, которые давно умерли или проживают в другом месте. Зафиксированы вбросы бюл-летеней, подкуп граждан, ограничение прав наблюдателей. Так, на выборах губернатора Брянской области массовое удаление наблю-дателей с избирательных участков началось уже во время подсчёта голосов.

173

Несмотря на беззаконие, вплоть до от-кровенно силовых методов, КПРФ смогла удвоить число своих представителей в ор-ганах власти многих регионов. При этом выборы в Краснодарском крае, Брян-ской, Рязанской, Саратовской и Пензен-ской областях мы не признаём достовер-ными и законными.

Мы продолжим борьбу за честные вы-боры в России. Мы уверены: наши идеи и законопроекты, которые категорически не желает рассматривать «Единая Россия», пробьют себе дорогу. Нарушения законо-дательства не останутся вне нашего вни-мания. Мы будем добиваться, чтобы вино-вные в фальсификациях, включая членов избирательных комиссий, были привлече-ны к уголовной ответственности.

Коммунисты продолжат борьбу за каж-дый голос избирателя. Мы призываем всех граждан России, все общественные силы страны поддержать КПРФ в борьбе за честные, свободные и справедливые выборы!

Центральный Комитет КПРФг. Москва,

27 октября 2012 года

174

Содержание

ИНФОРМАЦИОННОЕ СООБЩЕНИЕо работе XIV (октябрьского) совместного Пленума ЦК и ЦКРК КПРФ.................3

АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ ИДЕЙНО-ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ РАБОТЫ ПАРТИИДоклад Председателя ЦК КПРФ Г.А. Зюганова на XIV (октябрьском) 2012 года совместном Пленуме ЦК и ЦКРК КПРФ...................6

Оценивая действительность...................................8Империализм и Россия..........................................24Диалектико-материалистический метод, классовый подход......................................40Теоретический поиск КПРФ: некоторые итоги.....50Из «класса в себе» в «класс для себя».................58Союз народно-патриотических сил — объективная необходимость.............................73Советская цивилизация — цивилизация будущего..........................................84Действовать основательно, ответственно, творчески.....................................102

МЫСЛЬ И СЛОВО – НАШЕ ОРУЖИЕВыступление Г.А.Зюганова на XIV (октябрьском) совместном Пленуме ЦК и ЦКРК КПРФ...............111

На стадии глобализма..........................................112Россия под гнетом...............................................119Социальный расизм............................................126Теория и практика нашей борьбы.....................132Холодная гражданская война............................139Лучистый свет советской цивилизации...........145Делом доказывать силу идей.............................150

175

ПОСТАНОВЛЕНИЕXIV (октябрьского) совместного Пленума ЦК и ЦКРК КПРФ«Об актуальных вопросах совершенствования идейно-теоретической работы партии»..................156

ПОСТАНОВЛЕНИЕXIV (октябрьского) совместного пленума ЦК и ЦКРК КПРФ«О созыве XV съезда Коммунистической партии Российской Федерации»..............................166

КПРФ ДОКАЗАЛА, ЧТО ГОТОВА ОТСТАИВАТЬ ИНТЕРЕСЫ ГРАЖДАН В БОРЬБЕ С ПРОИЗВОЛОМЗаявление Центрального Комитета КПРФ.............168

Материалы XIV (октябрьского) совместного

Пленума ЦК и ЦКРК КПРФ

Ответственный за выпуск М. С. Костриков

Подписано в печать 06.11.2012.Печать офсетная. Бумага офсетная.

Формат 70х90/32. Печ. л. 5,5. Уч.-изд. л. 4,5.Тираж 10 000 экз. Заказ №

Издательство ИТРК127015, г. Москва, Новодмитровская ул., д. 5а, стр. 2.

Тел.: 8(915)022-10-30, тел./факс: 8(495)685-16-87E-mail: izdatelstvo@itrk-smi.ru, сайт: www.itrk-smi.ru