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EL FUNDAMENTO DE LA TICA CRISTIANA
Verdad centralLa tica cristiana debe tener comofundamento las
verdades y los principios
bblicos. Versculo clave; Salmo 119:105;
Lmpara es a mis pies tu Palabra, y
lumbrera a mi camino.
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Introduccin
Los creyentes debemos basar nuestrasdecisiones en las verdades
bblicas. Lo quehemos aprendido de los textos bblicos
definen claramente los limites de nuestraconducta.
El estudio de la Biblia nos revela como Diosha tratado con su
pueblo en todos lostiempos, incluso hoy.
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I. LAS SANTAS ESCRITURAS
A. Leyes que dan vida; Salmo 19:7-14; Muchos creyentes tienen un
concepto
errneo de la ley de Dios en el A.T.
Consideran muy rgidas las ceremonias parala vida diaria que
aparecen en los cinco
primeros libros de la Biblia. Estos hacen un contraste entre la
ley de
Dios, y la gracia que l ofrece hoy a los
creyentes.
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La relacin entre el N.T. y A.T. se encuentraen la Persona de
Jess. Su sacrificio fue el
que cumpli todas las exigencias para laexpiacin del pecado.
De manera que las normas de La Ley en
cuanto a sacrificios y actos ceremoniales yano estn
vigentes.
El sacrificio de Cristo hizo posible que losque seguimos a Dios
vivamos en Santidad.
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Qu pasos podemos dar para vivir elpoder transformador de la
Palabra de Dios?
Es fcil leer el Salmo 19, y decir queestamos de acuerdo con el
salmista y ladescripcin que hace de la manera que Las
Escrituras bendicen nuestra vida.
Sin embargo no es tan fcil apartar un
tiempo cada da para estudiar la Biblia. Nos olvidamos que la
Palabra de Dios nos
transforma cuando la aplicamos a nuestra
vida personal.
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A medida que escudriamos la Palabra deDios, descubrimos ms
aspectos de nuestravida que deben ser transformados por lasverdades
bblicas.
Tenemos que dar el paso de la obediencia siqueremos experimentar
realmente lasbendiciones que dice la Biblia, Dios tiene
preparadas para los que le obedecen.
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B. La norma para una vida santa;Miqueas 6:8;
Miqueas nos da las detalladas normas de laley de Dios, que se
resumen en el deber detratar a los dems con honradez y
misericordia, y relacionarse con Dios enhumilde obediencia.
La Palabra de Dios arroja luz sobre las
tendencias pecaminosas que hay en nuestranaturaleza y que puede
destruir con rapidez lomejor que hay en nosotros (Romanos 7:7)
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El poder del evangelio para derrotar alpecado incluye su
capacidad para ponerlo al
descubierto. La Palabra de Dios revelaaquello que Dios dice que
es santo, justo ybueno (Romanos 7:12)
La santidad que exige Dios de nosotrosnunca cambia, ni siquiera
cuando Dios nosofrece el camino hacia el perdn y la
libertad espiritual. Cuando Pablo escribi a Timoteo, hizo
resaltar el valor que tienen las Escrituras.
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Pablo quera que Timoteo reconociera quetoda la Palabra de Dios
es un recurso de
inestimable valor para vivir piadosamente(2Timoteo 3:16-17)
Los creyentes hacemos bien cuando nos
sometemos a la Palabra de Dios comonorma para nuestra vida
santa.
Aunque esto no nos garantiza tener unavida sin problemas, pero
si podemos contarcon la ayuda de Dios (Mateo 7:24-27)
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II. LAS TRADICIONES Y PRACTICAS DE LAIGLESIA
A. Prcticas que fomentan una vida santa;Hechos 15:19-21 y
28-31;
Con frecuencia, los creyentes enfocan a la
inversa el tema de la santidad personal. Los seguidores de
Cristo debemos vivir con
modestia en toda nuestra forma decomportamiento
Ya sea en temas como el vestir, la msica, la
televisin, o cualquier practica personal.
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La calidad de relacin personal quetenemos con Cristo es la que
define la
relacin que tenemos con Dios. La iglesia primitiva, comenz a
afrontar este
reto cuando los gentiles comenzaron a
aceptar a Cristo como Salvador, y adorarona Dios sin las
practicas de la ley
En Hechos 15 se nos revela que algunos delos judos que haban
puesto su fe en Cristoaun seguan identificados con las
ceremonias del A. T.
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La iglesia de Jerusaln busco la manera deresolver este asunto
(Hechos 15:19-21)
El Espritu Santo guio a los Lderes delconcilio de Jerusaln para
que instruyesen alas creyentes gentiles y judos.
Los creyentes gentiles se regocijaroncuando recibieron la carta
del concilio(Hechos 15:28-31)
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B. Estimulo para vivir en santidad;2 Tesalonicenses2:15-17;
Los acontecimientos del concilio deJerusaln ilustran una verdad
clave delevangelio
Jesucristo es el nico que puede salvar a laspersonas, y
restaurarlas en una buenarelacin con Dios
Pero ha establecido a su iglesia y a suslideres como instrumento
para el
crecimiento y la direccin de los creyentes
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Esta verdad es evidente en las palabras dePablo a la iglesia de
Tesalnica Asique
hermanos estad firmes y retened ladoctrina que habis aprendido
sea porpalabra o por carta nuestra
(2 Tesalonicenses2:15-17)
Los lideres de hoy tenemos laresponsabilidad de
continuardesempeando el mismo papel que losapstoles
Jess obra a travs de los lideres elegidospor L (Efesios
4:11-12)
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III. LAS CONVICCIONES PERSONALES
A. Responsables ante Cristo;Romanos 14:1-12;
La iglesia cuenta con una gran variedad detradiciones, pero la
variedad es mayor siconsideramos la manera en que vive su fecada
creyente. La Palabra de Dios nocambia.
En los tiempos de Pablo, los creyentesnecesitaban entender la
relacin entre laley de Dios y la salvacin.
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En romanos 14 Pablo describe a loscreyentes cuya fe es dbil
(Romanos 14:1-3)
Pablo no estaba afirmando que disciplinasespirituales como el
ayuno y la oracinfueran seal de debilidad.
Lo que Pablo quiso decir es la inmadurez yla pobre comprensin de
la gracia de Diosque tiene el creyente que mide su justiciapor los
ritos, o por la obediencia a una listade exigencias y
prohibiciones.
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Todo creyente debe someterse al seoro deCristo. ste es el primer
principio que nos
debe guiar en el momento de decidir cualesson (Romanos
14:6-8)
Por qu Pablo pide que los creyentes
seamos tolerantes en los asuntos deconciencia?
Todos los creyentes somos servidores delSeor, por tanto, todos
rendiremos cuentasde la manera que vivamos.
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B. Llamados a amar; 1 Corintios 8:9-13;
Es importante que entendamos la
preocupacin de Pablo cuando compara lasactitudes de los
creyentes con respeto adeterminadas practicas personales.
El tema que Pablo escoge es la idolatra y lacarne que se ofrece
antes de venderla. Loscreyentes que tenan conocimiento (1Corintios
8:1)
El segundo principio que nos debe guiar anuestras convicciones
personales es vivirmotivados al amor.
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Debemos obtenernos de practicas queaunque para nosotros no son
dainas
puedan afectar negativamente a otroscreyentes
Nuestras libertades y nuestros derechos noson tan importantes
como nuestro deberde animar a otros que han credo en Cristo
(1 Corintios 8:9-13)
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ConclusinLa nica manera de establecer normas
ticas puras es edificar nuestra vida sobre elfundamento moral de
la Palabra de Dios.
El estudio de la Biblia debe ser nuestra
practica diaria, si queremos que estasverdades estn en nuestro
pensamientocada vez que tomemos una decisin.
Los creyentes debemos exhortarnos unos aotros para mantenernos
firmes en la fe.
