文鮮明先生말 選集

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文鮮明先生말 編纂委員

리 말

世界平和統一家庭聯合 會長 黃 善 祚

차 례

리말 …………………………………………………… 3

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····················································································· 165

····················································································· 190

····················································································· 277

····················································································· 400

····················································································· 400

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사랑이 죽 이 날

미스 이 진군 결 식에 해 얘 했는데 내가 간략 게 가

지만 첨부 겠어요.

조이상 계는 권 계

역사이래, 인 역사가 생 이래 이 같 결 식 처 이다 는 것

여러분 생각해야 겠어요. 상 보게 면 나 슬 이

있는 일이지만, 리 볼 천상 계 지상 계 통합 해 는 이

같 일이 없어 는 다는 것 억해 주 랍니다.

여러분들 그동 생님 말 통해 많 내용 고 있습니다.

계는 지 지 나님이 심이 돼 있지 고 각 종 단체를 심삼

고, 그룹 부 다 분립돼 있었다는 사실 야 니다. 그

건 그러냐? 지상이 타락권이 에, 원리주 권이 사탄 지 권 내

에 있 입니다.

조이상 볼 는 원리주 권 내에 담 해 가 해 가지고

나님 사랑에 해 축복 게 다면 직 주 권 내에 들어가는 것입니다.

그 게 직 주 권과 연결 어야 것인데 미

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시 에 사탄 계 사랑 말미 원리주 권 히 사탄 지

에 들어갔다 는 것 야 니다.

자, 본래 타락 지 니 담 해 가 부모 자리에 나갔다면 그들

남편과 내 출 볼 있 과 동시에 가 이 이루어지고,

종족이 이루어 것입니다. 그리 여 그 종족 장이 부모가 었 것임

여러분 야 니다. 그다 에 민족․ 국가․ 계․ 우주 체

심 존재 타락 지 담 해 가 이루어야 조이상인 부모

자리 다 는 것 야 니다.

부모는 모든 단계 킹쉽(kingship; 권) 갖고 있다 는 걸

야 니다. 가 이요, 종족 이요, 민족 이요, 국가 이요,

계 이요, 천주 이 는 권 에 없게 는 것입니다. 다른

권이 있 없는 권이라는 거 요.

재림주는 잃어버린 담과 이상 다시 이루 해

자, 이 게 볼 계, 타락 계가 생겨난 이후에 시 가 다

는 말이 냐 면 부모가 재 는 것 말 는 것입니다. 지 지 어떤

종 든지 재림 말해 는데 그 다시 다고 는 분 이 시 분이

요 그분에게 맞추고 있다는 것이라는 사실 여러분이 야 니다.

그러면 여러분이 역사를 다 니 부 약(略) 고…. 나님 를

담 타락 이후 경 역사 4천 만에 소 나님이 사랑 있는

시 이 에 보내 가지고 사탄 계에 잃어버린 해 를 게

지 면 었다는 것 여러분이 고 있습니다. 그래 해 를

부모 자리에 게 면 가 이 이루어지고, 종족 이 고, 민족

이 고, 계 이 있는 거 요. 그래가지고 본래 담 이상

실 했었는데, 가 이것 이루지 못 고 죽 말미 이

모든 것이 허사 돌 갔다는 것입니다. 가 죽지 면 담이 이루

했 권 닦 있었다는 거 요. 겠어요? 「 」 그런 거라구

요. 그러므 가 이 에 가 킹쉽 부 종족 킹쉽, 민족

킹쉽, 국가 킹쉽, 계

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킹쉽 이루지 고는 본래 나님 직 사랑권 내에 연결 없는 것

입니다.

그러면 독 에 재림주가 다, 주님이 다시 야 다 는데 그것

슨 말이냐? 마 가지 말입니다. 그것 잃어버린 담 이상 다시

이루 해 가 사 지 못 고 간 사명 다시 이루 해

재림주가 야 다는 말입니다. 그 일 다시 복해 이루지 면

는 것이 시는 재림주 사명인 것 히 야 돼요.

독 권 주도 고 있는 미국이 2 이후에 계 독

권 가질 있었 랬습니다. 그 에 통일 회는 국 독립과 불

어 미국 보 를 는 군 에 독 권과 연결 이 있었습

니다. 그 이 이루어 라면 늘날 통일 회는 생님이 60이 어

늘날 지 이런 자리에 이 같 탕감 역사를 보지 고 계

인 시 권 , 권 시 사상 히 종결지우고 나 계가 지

에 는 다 이루어질 단계에 들어가지 겠나 고 가늠해 보는 것입

니다.

2천 나라에 있어 에 가 있었고, 마 국

통 에 나라가 있었 것과 마 가지 늘날에는 미국 에

국이라는 나라가 있고, 그 국 독 권 가운데 같 입장에

있는 것이 버런 이라는 것입니다. 그걸 구도 몰랐다는 거 요. 마

시 지 이 다른 것 독 권이 사탄편이 니고 늘편에

권이라는 사실입니다. 그것 가 죽 뒤 2천 동 고 공

말미 이루어 놓 것입니다. 그것이 생님과 나 다면 일사천

리 7 이내에 히 습 었 것입니다. 그러나 그 게 못 말

미 지 지 40 노 돌 가지고 다시 이스라엘 민족이 가나 복지

에 들어가는 운명권 탕감복귀해 나 고 있다 는 것 여러분이 야

겠습니다.

그래 생님 생 가 실 모든 내용 실체 실 함

과 동시에, 나님이 담 조 당시에 웠 이상과 일 있는 일

종결짓지 면 니다. 이런 가지 내용이 있는 걸 여러분이 야

겠습니다.

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독 자 계 인해 출 통일 회

그런데 통일 회를 독 자 계가 했다는 사실 히 사탄

편 돌 갔다는 말입니다. 그래 통일 회를 키워 가지고 독 를

있는 과 민주 계를 있는 과 공산 계를 능가

있는 만들어 가지고 통일 , 2 직후 상과 같 계

권 내에 돌입 게 고 있다 는 사실 여러분 야 니다.

그래 지 미국과 생님이 결 고 있습니다. 법 쟁 고 있

는 거 요. 미국과, 자 계 립 고 있다는 거 요. 고등법원 심

삼고는 님이 부 것과 마 가지 왼편 강도같이 사탄편에

는 일이 벌어진 거 요. 그러나 법원에 라갈 는 독 가

른편 강도 놀 나를 지지 고 나 다는 거 요. 그 사실 민주 계

체를 해 른편 강도 입장에 지지 고 있다는 것입니다. 그럼

말미 이 자 계권 생님편에 나 고 공산 계는 생님

부 는 것입니다. 지 이런 단계 들어가고 있다는 걸 야 다구

요.

그러나 님 같이 나를 죽이지는 못 다 이거 요. 나를 감 에

들여 보내면 40억 인 가 나 고 만다는 결과가 다는 거 요. 그

에 사탄 그것 주 고 미국도 그럴 없는 법 어

없이 후퇴 지 면 단계 어가고 있다는 사실 야 돼요. 어

떻게 돼 계에 그 많 만들 있었느냐 이거 요.

자, 내가 감 에 들어가 라도 카데미 회장단 동원 고, 미트

클럽(Summit Club; 상 회 )이라든가 많 자 계 클럽에 루에 10

명, 20명 동원해 가지고 시킬 있는 이 닦 있어요.

이런 사실 운 것임 야 니다. 그 게 면 명 인사들이 매일

50명 감 에 거 요. 그거 생각해 보라구요. 거 7천 명이 다 갈

거라구요. 가 없어요. 감 에 매일

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인 뷰 고 그럴 거 요. 그 가 계 인 가 나 있는 좋 스라

고 보 에 `나를 에 보내라!' 이런 생각 는 사람인 걸 라구

요. 그리고 요 간 공산당이 내 생명 노리고 있는 간인 걸 내가

에 난처 그 이상 좋 곳이 없다고 요.

이걸 볼 , 이 는 계 어갈 가 다는 것입니다. 그

에 이번 카데미 국 회라는 것 이스라엘 민족 가운데

가 잃어버린 국가 회 탕감함과 동시에 72 도가 나 못

가 죽 것 탕감 는 것이 는 것입니다. 그래 계 72개 국

카데미 장단 국에 데 갔 에 국 민족 짝 없는,

없는 에 몰 었다 이거 요. 조 없었다 이거 요.

그 회는 냐 면 시 포 불어 계에 해 모 `내 말 들

어라' 는 포식이었습니다. 민주 계고 공산 계고 내 말 들어라 것입

니다. 72개 국에 장단 나를 증거 는 증거자 습니다.

그럼 말미 가 잃어버 나라를 통해 …. 미국이 지

만 자 계 지도 에 있는 사람들 고 자리에 있는 모든 사람이

나돼 지원 다는 것 계 사건이라는 것입니다. 그 에 사탄이가

지 지 원리주 권 내를 심삼고 지 모든 사실 , 지 지 나라

계가 가는 나라에 막 고 했고 계에 막 고 것

놨 에 사탄 지구 에 …. 이 이 부모 통일 회

능 이 니면 는 운명에 놓여 다는 것입니다.

진군 희생 말미 통일식

사탄 말 를 `자 계를 갖고 독 를 가지 면 탕감해야 다'고

합니다. 그러면 국 , 독 가 과거에 고, 통일 회를

믿 사람들이 나가 고, 재 36가 이 잘못 고, 그다 에는 통일 회

심 가 인 부모님 가 들 이 잘못 이 모든 것 어떻게 것

이냐 이거 요. 특별히 국 회에 해 도 부 다…. 여 보희도 믿지

다구요. 다 믿지 어요. 부 믿지

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다구요. 부 다 했어요. 단 나 생님 에 없었다는 거 요. 불신

가는 탕감조건 시라는 것 원리가 가르쳐 주고 있지 느냐 이거 요.

그래 이것 는 생님 곧 진이가 갈 것 고 통일식 해

거 요. 독 통일 회가 나요, 그다 에는 일본과 미국과

독일과 국이 나요, 자 계 민주 계가 나라는 식 거 요. 부

모가 나 고, 가 이 나 고, 축복가 이 나 고, 통일 회가 나 고,

독 가 나 고, 민주 계가 나 고, 늘과 이 나 는 통일식 거

행 것 여러분 야 니다. 이걸 지 면 늘날 이런 식

없다는 거 요. 그래 부모님이 나 고, 들 이 나 고, 그다 에는

축복가 이 나 고, 통일 회가 나 고, 독 가 나 고, 자 계가

나 고, 공산 계 지 나 는 통일식 거 요, 민주 계 계 지.

그러나 사탄 이걸 몰랐다구요. 조건만 걸면 모든 것이 지만, 이

걸 몰랐다는 거 요. 를 죽 지만 부 능 새 운 개척

것과 마 가지라는 거 요.

그다 에는 진이가 가 날 통일식 내고 나 번에 도했

것이 냐? ` 는 지상 떠나 라도 지상에 있는 것과 마 가지 양자

를 택해 주고 들 열에 동 시 주마' 고 도 약속했다구요. 그러

면 지상에 축복 해주어야 돼요. 그러지 면 그 일이 불가능 거라

구요. 그 약속이 요. 나님 지상 구 해 시 를 보냈는데

늘 부모는 계를 구 해 , 계를 구 해 부모님

신 권 사(全權大使) 사랑 자를 보냈다 는 걸 야 돼요.

버님이 지상에 그런 계 우 느냐? 도 그 자리에 못 갔

다는 거 요. 나님이 소 역사이래 내 들이라고 며 사랑 있는

틴에이 (teen-ager)를 가 다는 사실 여러분 야 니다.

그럼 말미 소 나님이 사랑 있다, 나님이 사랑

있다는 것 야 돼요. , 생님이 이 지상 심삼고 사랑 고 있

다 이거 요. 그래 계가 연결 는 거 요. 타락

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계는 타락 사랑권 내에, 원리결과주 권 내에 갔 에 부모 사

랑 인연 지 지 없었다는 것입니다. 그런데 이것이 소 계에 출

했다는 놀라운 사실 야 다 이거 요.

계에 권 우 해 상 택해진 훈

자, 그러면 나라에 가 어떻게 느냐? 국 사람 태어났

에 국 심삼 열매 나타난다 는 걸 야 돼요. 계 그

런 권이 진이 자리 요. 그래 그런 입장에 국 들 심삼고

볼 진이는 나이는 어리지만 벨 이다 이거 요, 벨 . 계라는

것 부 다 는 거 요. 이 지상과 같이 히 는 거 요. 히 나

다 이거 요.

그 게 면 어떻게 느냐? 가인과 벨이 나 면 그 에 부모가 임

다고 했 에 늘 부모가 여 에 운행 있는 것입니다. 늘 부모

운행권이 생 다는 거 요. 그래 진이 권과 국 벨 권이

나 말미 국 심삼 벨 권, 주 권이 다는 것입

니다. 그것이 나 말미 벨 권 입장 자리에 있게 다는 거

요. 겠어요?

그다 엔 이것이 국가 벨권 내에, 모든 나라 들이 벨권에 는 거

요, 벨권에. 계에 나 는 것 번에 는 거 요, 여러분들 지

상에 있 니 모르지만 말이 요. 그래 이 모든 권, 국 심 해

120개 국가가 히 나 있다는 거 요. 그러니 그 에 벨

있는 사람들, 늘날 를 믿고 갔다든가 독 를 믿고 간 사람들

부 다 권 시 모시 것이었 에 그를 상 는 모

든 종 계 벨 히 나 는 것입니다.

그런데 여 에 가 가지 있습니다. 킹쉽(kingship; 권) 우 는

데는 진이 자 는 는 것입니다, 자는. 쉽(queenship;여 권)

어떻게 느냐 는 것이 가 는 것입니다. 이것이 첫째 요.

이런 놀 느냐 는 것 실히 야 겠다

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구요. 킹쉽 컴 인(combine;결합) 면 킹쉽 (queen;여 )과 불

어 킹(king; )이 돼 있었 계에 상 를 결 해 말미 이 킹

쉽이 계에 연결 는 것입니다. 그러면 훈 이를 심삼고는 슨 일이 벌

어지느냐 면, (queen;여 )이 지상에 있 에 120개 국 킹쉽

데리고 지상에 연결시킬 있는 이 연결 다 이거 요. 나님

사랑 심삼고는 계 계가 통일이 요. 그걸 야 니다. 그래 이

게 결 시 말미 진이는 마 지상에 가지고….

자, 그러면 진이 자만 는 것이 니고 권 통일 모든 이 지

상에 라 있는 놀 이 벌어진다 그 말이라구요. 그러니 첫째는 냐

면, 이 요 에 이런 식 지 없다는 것 실히

야 겠다구요. 이 나가면 는 사람 ` ! 버런 크 이지 맨

(crazy man;미 사람), 크 이지 리 (crazy leader;미 지도자)다!'라고

별 별 를 것입니다. 생님이 계에 가 일 신해 진이

를 사랑 보내 고 있다 그거 요.

그 에 늘이 진이 승 후 50일이 것 과 마 가

지인데, 120명이 마가 다락 에 신 강림과 불어 불 고 계

역사가 벌어진 것과 마 가지 늘 이날 훈 양이 결 함 말미

슨 일이 벌어지느냐 면, 120개 국가 들이 이 에 부 해 가지

고 계 역사를 개 있는 운동 벌어진다고 요. 그것이

늘이라는 것이다 는 걸 여러분 야 니다. 그러니

계에 있는 120개 권이 임 있다는 거 요. 지상과 나 는 거 요.

이런 가지 엄청난 이 있다는 거 요.

진-훈 결 사랑 다리가 생겼다

그래 120개 국가 에 어 든지 생님 모실 있는 나라만

생겨나면 거 부 천국이 개 는 거 요. , 버런 과 통일사상이

이미 공산주 민주주 를 능가 고 있다는 것 언 인들과 자들과 지

식 다 고 있는 사실입니다.

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그래 이 나 지 3 간, 40 간 심삼고 우리는 일 단결해 가

지고 계 도처에 강 고 담 게 진 게 계는 우리

에 굴복 게 돼요. 지 이 어가는 라구요, 요 2월이.

우 나 늘 자고 나 내일 모 면 내가 감 에 처 들어간 지 37

째 는 날입니다. 1948 에 들어갔 니 37 째 는 날이라구요. 이것

생님이 생각 에 40 지 생 과 맞 는 것입니다, 40 지 생 과.

그러면 탕감복귀 조건 워 나 다는 것 여러분이 고, 이 지

장래를, 미래를 해 진 다짐 는 미에 여러분들이 새 운 결심

있는 축 날이 를 부탁드립니다.

진이 신부 는 훈 양 자 살면 라도 나님 해 충 고,

부모를 해 들이는 효 효부가 는 입장에 있게 우리 축복

가 들 , 통일 회 인들 3 노 7 노 불평 있는 조건이

없어진다는 사실 야 니다. 여러분이 사탄 소조건 벗어날 있

는 나 원과 통이 지상에 생겨난다는 사실 야 돼요. 이것이 여

러분 에 일 소식인 걸 야 다는 거 요. 여러분들 지상에

상 를 가지고 불평 있느냐 이거 요. 사탄이 소 없는

내가 여러분 에 다는 걸 야 돼요. 여러분들이 훈

이 나 게 사탄 여러분 가 침범 없게 는 거 요.

그거 슨 말인지 겠어요?

그 에 도 가운데 훈 이를 신해 살고 있고, 진이를 신

해 산다는 이 사상 갖는 날에는 사탄 거 있는 엄청난 일이 벌

어진다는 거 요. 사탄 생각 못 했다구요. 여 에 축복가 들에게 3 노

출 라고 생님이 엄명 내 는데도 불구 고 주 고 있다구요.

그러 가 남편과 내들 늘 붙들고 회개 고 내일부

새 운 가야 겠어요. 겠어요? 「 」

여 요 것 , 첫째 진군에게 신부가 없 면 국권이 립

는 것이요, 째는 냐 면, 계는 모든 천사 계 같 입장

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에 있고 지상 담 계 천사 계가 담 계를 보 임이 있

에 권 가진 그 과 그 이 가지고 지상 사탄 조직 빼

늘나라 국권 상속해 놓 야 는 거 요.

그러냐 면, 천사 계에 맞 는 그 천사들이 담 해 가 타락

에 보 것과 같 원리원 에 이 지상 계를 보 해야

입니다. 그래 나님과 나님 모시는 천사들이 나님

는 천사들 추 는 것입니다. 우리가 고 우리가 트 있는

부모 사랑 심삼 원리주 권이라고 주장 있는 가 돼 있

에 이게 가능 다는 것입니다. 실히 겠어요? 「 」 원리가 그 다는

거 요.

그다 에 째를 말 다면 여러분들에게 복 가 있는 등 가 생

겼다 는 걸 야 니다. 그래 사랑 다리가 는 것입니다, 다리가.

훈 이 진이를 심삼고 다리가 놓여진 거 요. 사랑 다리, 사랑

다리가 놓여진 거 요. 그러니 이 사탄 간 못 는 거 요. 그게 원

리 이 요.

나님 해 가자

여 에 있는 사람들 통일 회 주요 버들이니만큼 이것 실히

고 돌 가지 면 사탄 소를 겠 에, 시간이 들지만 이것이

요 에 체 리사 개략 잡 가지고 재 입장이 어떻다는

것 명시 는 거 요. 그러니 이 말 잘 억해 주 를 부탁합니다. 생님

이 살 그 일 트 있 니 엄청난 이 있고, 엄청난 승리라는

걸 여러분이 야 니다.

를 침 말미 계가 생겨난 것과 마 가지 진이를 침

말미 지상 사랑권이 겨 다 이거 요. 진이를 쳤지만, 그것이

죽어지는 것이 니라 사랑권이 새 운 계에 연결 다는 거 요. 사랑

계가 벌어 다는 거 요. 생님이 이런 것 몰랐 면 늘 이 어떻게

것이냐? 그런 미에 ` 나님 생님 사랑해야 것이다' 고 나는

생각 는 거 요. 나라에 는 여러분

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이 상상 없는 축 연이 벌어지고 있다는 사실 야 돼요. 것

도 모르는 것 같 도 계는 다 요. 그러니 그 사람들이 생님

고 그런다구요. 잘 다는 거 요. 그래 여러분들 고 가겠다는

거 요. 여러분들에게 그 가 를 가르쳐 주 는 거라구요. 이러면 실해 어

요? 「 」 여 처 사람들 슨 말인지, 꿈같 얘 라 잘 모를 거라

구요. 그러면 여러분 실히 는 거 요? 부모님 가 에 신 가지

고 진 지어다! 승리가 다리고 있다! !

자, 여러분 직 주 권 지요, 직 주 권? 여러분들에게 떡같이 달

라 붙었다 이거 요. 못 뗀다 이거 요. 사탄도 못 뗀다는 거 요. 직 주

권, 간 주 권 겠어요? 「 」 여러분들이 빨리 가면 빨리 갈 나

라가 라가는 거 요. 사람들 다른 나라를 갖고 있다구요. 그거 구 고 싶

지 요? 「구 고 싶습니다」

여러분들 진이같이 나님 해 죽 각 를 해야지요.

각 를 해야 니다. 이 말 여러분들이 늘 에 죽어 계에 가 보면

틀림없이 그 다 는 것 거라구요. 믿어지지 거든 늘 에 죽어

보라구요. (웃 ) 이건 이 이 요. 그 에 이것이 운 거 요.

이러 엄청난 사실이 이 에 들어맞 요.

나님이 나를 보 듯이 여러분들도 보 것이다, 이걸 믿고 진

지어다! ! 「 」 ! 「 」 ! 「 」 ( )

( 버님께 '산 ' '신 리랑' 부르심. 그리고 어 님이 '4월 노래'

'사랑해'를 부르시고 버님 람 주를 해주심. 이어 라스

드 ' 울 가' 연주 축 가 벌어짐.

재 '신랑신부 진님 만 !'가 있었 ) *

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우리 쟁사

그동 생님이 며 , 몇 번 나 니 분이 어 ? 늘 이 게

게 어?

원래 모임이라는 것 주일 낮 고 주일 고 그다 에 요일 고

요일, 이 게 모여야 는 것이 상이 요. 그런데 여러분들이 일주일에

번 모이니 열심히 면 는 거 요. 우리 통일 회는 계속 인

동 에, 여 미국에 는 요일 날 거 모이지 지요?

「 , 모입니다」 그건 시 해야 다구요. 단체나 모든 모임

에 있어 는 자주 모일 좋 것이다 이거 요.

늘 목 `우리 쟁사'입니다. 이런 목 가지고 얘 해

보자구요.

근거지는 나

타락 상에는 가지 이 있다 는 것 우리는 원리를 통해

실히 고 있습니다. 이 가는 과 이 가는 이 있다구요. 그러면 타

락이 없었 계는 어떤 계일 것이냐? 그 계에는 나 에 없는

것입니다. 그러므 타락 지 계 가는 어떤 이며 타락

후에 가는 어떤 이냐 는 이를 실히

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야 겠습니다. 결국 언 나 자 가 이니 '나'를 심삼고 과

계, 본연 계 타락 계가 다는 것 실히

야 니다. '나'를 심삼고 고 있다는 거 요.

자, 그러면 어떤 것이겠어요? 것 어떤 것이냐? 것

나님이라는 신과 연결 는 것이고, 것 신과 존재인

사탄과 연결 는 것입니다. 자리에 연결 는 것이요,

지 이나 감 과 연결 는 거 요.

늘날 사회생 도 그 다구요. 모든 사람 자연히 높 자리

라가는 것이요, 사람 자연히 떨어 감 가는 것입니다.

것 에 는 것이요, 것 내 는 것입니다. 그건 굴 심삼고? '

나'를 심삼고. 언 나 내가 가 돼 있다는 사실 야 겠습니다.

자, 이 게 볼 , '나'를 심삼고 여러분 개개인이 다 있다구요. 여러분

(姓)이 다르고 격이 다른 개체 자 를 심삼 가지고 좋고 나

다고 는 말 언 나 떨어질 없다 이거 요. 언 나 이 가지가 여

러분 좌우에 붙어 다니는 것이다 이거 요. 과 이 데 있는 것이

니라 나 직결돼 있다는 것입니다. 요즘 일 사람들이 말 를 사

회 이 어떻고 가 어떻고 토 니 계가 어떻다고 지만, 그

게 데 있는 것이 닙니다. 자 에게 있다, 자 부 시작 다 는

잊어버리고 있다는 거 요.

그러니 리 (彼岸) 계, 토 계가 있 라도

늘 내가 그 계 계를 맺 없는 내가 어 있 면 나 는 등

계가 없다는 거 요. 자, 를 들어 사회 를 볼 ―미국에 좋

가 많지만― 리 가 좋다 라도 내가 좋 계를 맺

있는 생이 지 면 좋 는 나 등 계가 없다는 거 요.

그 에 언 나 나 계돼 있다, 나 직결돼 있다는 것입니다.

보통 사람이 언 나 생각 , 좋 것 나 것 볼 나를 어 에 놓

고 얘 느냐? 나를 심삼고 얘 는 이 없다는 거 요. 좋고 나 것

다른 엇 심삼고 생각 쉽지, 나를 빼놓고 생

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각 쉽지 나를 심 개재시 가지고 생각 지 는 것이 개 일

경향이다 이거 요.

여러분 '나'라는 이 강 다구요. '나'라는 이 강 지요? ?

「 」 나를 심삼고 볼 내 이 어 에 있느냐 이거 요. 내 이 어

에 있느냐? 그게 라구요. 이 그 나 는 계없이 에 굴러다

니는 게 니 요. 나 떨어진 것이 니라 직결돼 있다구요, 직결. 이

있다면 이 어 에 있느냐? 이 있 게 냐 이거 요. , 자체도 나

연결돼 있다는 것입니다. 자, 그래 '나'라는 것 심삼고 라가고 내

간다 이거 요, 부 다. 그러므 있는 것, 내 갖 해 는

어떻게 해야 고 내가 갖고 있는 청산 면 어떻게 해야 느냐 는

가 늘 여러분 생 당면과 요. 그 이 나에게 있어 어 에

근거 고 있느냐 는 것이 요. 근거지가 어 냐?

사탄 근거지를 청산짓 것이 종

자, 인간이 타락함 말미 우리 인간 이 구조, 이 었

습니다. 인 인간, 인 인간 돼 있다 는 걸 고 있다구요. 그게

틀림없지요? 「 」 종 사람 돼 있다구요. 그러면 타락 지

면 어떻게 었 것이냐? 이 종 사람이 늘 심삼 품

나타날 것이었습니다. 그러나 타락함 써 종 가 돼 버 다 이거

요.

그래 지는 이 돼 있고 지는 이 돼 있다 는 걸

실히 야 다구요. 그래 내 몸 사탄 가 고 내 , 내 신

나님 가 다는 것입니다. 그러면 근거지는 구에게 있느냐?

다른 데 있는 것이 니라 내게 있다구요, 내게. 지 지 는 것, 지 사

람이 는 것도 내게 달 고, 늘 사람이 는 것도 내게 달 다구요. 그러

니 나님도 나를 심삼고 싸우고 사탄도 나를 심삼고 싸우고 있다는 거

요. 그래 울 같 양 이 '내 몸과 마 과 싸워 나를 롭게 다.

라 나는 곤고 사람이다'

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고 탄식 것 우리가 고 있다구요. 사람이 싸우고 있는 것이다

이거 요.

그러면 여 에 이상천국 이상 인 토 계를 추구 는 사람

이 있다 , 몸에 는 요소를 히 해 가지고 몸과 마 이 그

계 갈 있는 자 자신 어떻게 견 느냐 는 것이 일 요

다, 이런 결 이 나 다구요. 이걸 해결 지 고는, 리 계가

있고 리 천국이 있다 라도 여러분에게는 등 계가 없는 거 요.

내 몸뚱이는 요 라구요. 나를 고 갈

있고 고 갈 있다구요. 곳이 있다구요. 고

가면 나님이 역사 는 것이고, 고 가면 사탄이 역사 다는

거 요. 그거 슨 말인지 겠어요? 「 」

자, 그러면 이 어떻게 같이 동거 있느냐? 동거 없다 이거

요. 내 몸뚱이에 이 근거 고 있고 마 에는 나님이 근거 고 있다면

이걸 어떻게 해야 느냐 이거 요. 그게 라구요. 과 공존

없다구요. 공존 면 드시 쟁 는 거 요. 그것 내가 쟁요소를 지

가지고 천국에 간들 쟁요소가 없어지지 는다 그 말이라구요. 쟁요소

를 지니고 천국 갔 자 자 본질인 쟁요소가 없어지지 는다 이거 요.

천국 가면 천국에 번에 ' 는 부 다 이 개재해 있는데…' 며 추

다구요.

늘날 우리가 신 생 는데 도 체 종 가 냐 이거 요. 종 , 종

가 냐? 내 몸에 쟁 는 나 사탄 근거지를 청산짓 것입

니다. 그래 종 를 요 는 것이고 그게 종 사명이다 는 걸

야 겠다구요. 그래 늘날 종 를 믿는 모든 사람들이 자 를 다 커버해 버

리고 상 계 고 다른 곳 분별 겠다고 는데 그런 말

있 없다는 거 요. 내 자신에 부 ….

자, 지 종말이 었다는 것 …. 민주 계는 심 계고 공산 계는

계입니다. 이 게 갈라 다구요. 크게 갈라 쟁 는 구역이

뿐이지 그 자체, 그 는 가 느냐 면 늘날 인간 자

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체 개인이다 는 것 야 다구요. '나'라는 를 심어 열매맺

태다 이거 요. 늘날 계 사람들이 이런 공산 계 민주 계를 볼 민

주 계 , 공산 계 를 미국이 임지고 소 이 임질 있다고

생각 느냐? 니 요. 그게 미국 냐? 니라구요. 내 자체에 그런 요

소를 지니고 있다는 사실이 보다 운 사실임 야 겠다는 거 요.

이걸 실히 해야 겠다구요, 실히.

청산 면 나에게 부 이겨야

자, 그러면 여 는 것이 냐? 어떻게 이 사탄 계, 청산

짓느냐? 어떻게 청산짓느냐? 그것 체 말 면, 인 에 사탄

이 있 에 인 이 요구 는 모든 것 부 라는 것입니다. 이

런 원 우지 없다는 거 요.

자, 늘 역사가 쟁사인데, 드시 이 쟁 고 있다 이거 요.

이걸 청산짓고 나가야 겠다는 거 요. 그럼 스트러 (struggle; 쟁)

는 데 구부 는 게 니라 나부 는 거 요. '우리 집에 이겨야

겠다' 그게 니라 나부 이겨야 돼요. 내가 첫째 요. 민족에 이 다든가

국가에 이 고 계에 이 고 계에 부 이 는 것이 니라 나에게

부 이겨야 다는 거 요. 그거 슨 말인지 겠어요? 「 」 그런 생각

이 들어요? 「 」 그게 실감이 나요? 「 」

자, 그러면 내가 것 실히 고 것 실히 느냐? 진리

를 야 돼요. 진리를 면 닌 것에 해 다구요. 경에 '진리를

지니 진리가 희를 놓 다' 그랬는데, 느냐 이거 요. 그

에 자는 거 요. 추구 는 사람 이 몸뚱이를 쳐야 다구요. 존

재 해 계속해야 다구요.

일상생 에 있어 사람들 좋 게 있 면 좋 것에 손이 간다구

요. 좋 것 고 다구요. 이것 본질 보게 , 사탄

편 식 느냐 식 느냐를 나에게 는다는 거 요. 내가

엇 는 데도 식 느냐 식

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느냐 는 가지 요. 식이라는 것 우주 공 공동 건이 요.

공동 가 를 지닌 건이다 는 걸 야 돼요. 그 식이 말 ,

사람이 자신 면 그 사람에게 식이 돼 가지고 보다 가 있는

양소를 만들어 것인데 이 에 양소가 돼 버린

다고 는 거 요.

이 게 볼 내가 입는 도 그래요. 이 말 를 ' , 나는 사람

입 야 겠다. 사람 싫다' 그런다구요. 가 심각 다구요.

일상 고 사는 일체도 그 다구요. 생각 는 것도, 늘 말 말에도

이 있다는 거 요. 모든 게 가지 나타난다구요. 생각 는 것도 그 고

행동 는 것도 마 가지라구요.

자, 이러니 어떻게 갈라지느냐? 엇 심삼고 그 게 느냐? 내가

심이 어야 는데 내가 어떤 사람이 돼야 느냐? 그게 라구요. 그러

면 여 에 사탄이를 해 가지고, 사탄이를 어 면 갈 있

는 그 어떤 이냐 이거 요.

자, 그 에 나님이, 종 가 가르쳐 주는 것 가는

이라고 생각 종 가르침 내용 체 냐? 보편 어떤 내

용 가르쳐 주느냐? 자, 종 가르침 이 몸뚱이가 좋 는 것 다 거

부 다는 거 요. 다 거부해요. 자 를 심삼고 높 지고자 는 것 다 거

부 다구요. 그래 날 에도 도사들이 고행 거 요. 불 같

데에 도 고행 해야 다고 는 것입니다.

자, 몸뚱이는 고 면 도 질 해야 다 그러는 거 요. 그러나 도 질

지 야 다구요. 몸뚱이가 가 고 면 도 질이라도 해 어야

다 그런다구요. 거 에 늘, ' 다. 죽 라도 도 질해 는

다' 다구요. 는 게 요 요. 그다 에 졸 이 다 해 체면도

모르고 염 도 모르고 자 신도 모르고 잠만 자면 그는 맹탕이 요.

님이 겟 마 동산에 도 자가 졸 거 마 가지 , 생

님이 죽게 었는데도 체면이고 엇이고 상 없이 졸 이 니 없다

그래 는 다구요. 그런 자리일 를 지 야 고 법 지 야

다 이거 요.

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그다 에는 냐 면 인 면, 사랑 를 어떻게 트 느냐 이

거 요. 그것이 지 지 몸뚱이를 지 는 것에 종 계 요

이크라는 거 요. 그 에 나를 부 라는 거 요, 부 .

이거 그래야 느냐? 타락했 입니다.

' 쟁사' 게 면 여러분 그 외부에 벌어지는 것 말 는데 여러

분 내부에도 이 쟁사가 있다는 거 요. 그래, 여러분들 싸워요? 「 」

싸움 고, 는 싸움 고, 귀는 귀 싸움 고, 입 입 싸움

고, 손 손 싸움 고, 마 마 끼리 부 다 싸운다구요.

나님 편에 고 사람이 는 게

그러면 이 쟁사에 엇 남 고 가야 느냐? 남 고 가야

다 이거 요. 남 고 가야 니다. '그거 돼라' 그러는 사람

는 거 요. 살 살 어 탄돼 버리고 만다는 것입니다.

그러면 쟁 에 일 운 쟁 냐? 나 심삼고 싸우는 쟁이

역사상에 일 고 원히 가는 쟁이라는 걸 야 다구요. 원

쟁이 시작 는 거 요. 2 이 가 니라는 거 요. 원 쟁

고 있는 '나'라는 거 요. 원 쟁 일 에 '나'라는 걸

야 다구요.

여러분들 사탄 계에 계 내 가 얼마나 힘드냐 이거

요. 편에 사탄편 가 는 쉽다구요. 그러나 사탄편에 편

가 는 얼마나 힘든지 모른다구요. 몇 힘들다구요. 몇십 힘들다구

요. 편에 편 가 는 쉽다는 거 요. 편에 편

는 식간에 가지만, 편에 편 짝만 가는 것도 몇십

…. ( 시면 말 심) 냐? 내 가는 거 요. 내 가 는

쉽지요? 라가 는 얼마나 어 워요? 몇십 힘들다는 거 요. 라가 면

내 가는 힘 부 다 부 지 면 못 라가는 거 요. 이걸 이 고야

라가지요? 입장에

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는 떨어지 쉽다는 거 요.

그러면 는 어 에 있느냐? 데 내 갈 없도 이 편

힘 어떻게 강 게 만드느냐? 습 , 고 강 힘 만들어 놓

야 겠다는 거 요. 그게 요. 늘날 그런 습 우리는 만들어

놓지 면 다는 결 이 나 다구요. 여러분들이 즈니 버 니 햄버거

에 습 이 어 있 에 국에 가면 이고 슨 고추장이고 가 다

싫지만, 미국만 면 자마자 어떻게 해요? 맥도날드 우스에 간다구요. 그

게 습 이 요. 그건 외국에 가 십 이십 살 도 죽 것이 니

고 여 히 살 있다는 거 요. 그거 이해 돼요? 「 」 '나 이것(善)이 좋다'

있는 습 만들어야 돼요, 습 .

자, 여 는 것 내가 여 이 게 고 이 게 면 내게

엇이 이익이 느냐, 이 게 면 엇이 손해가 느냐 는 것입니다. 손

익 계에 해 장사 는 것과 같 실감 느낄 는 생 경 어떻

게 느냐 는 것이 요 라구요.

자, 이리 라가면 엇이 느냐? 엇이 지느냐? 거 에는 사랑

, 사랑이라는 본질이 나에게 여진다는 거 요. 이쪽 내

가면 질 가 인다는 것입니다. 거 에 이 것이 있 에 여

는 분열이 벌어진다는 거 요. 그런데 이상이니 평 계는 통일이라

든가 합이 없어 가지고는 이루어지지 는다구요. 그 에 토

계는 드시 계여야만 돼요. 계에는 있 없다는 거 요.

계는 부 다 결 이요, 요.

자, 그러면 이 계, 토 계는 구 말미 나타나느냐?

나님과 사람 부 시작 니다. 이것이 원 이 요. 거 에 갓(God;

나님) 슨 갓이고, 맨(man;사람)이 슨 맨이냐? 굿 갓(good God;

나님), 굿 맨(good man; 사람)이다 이거 요. ( 시면 말

심) 그럼 계는 엇이냐? 이게 사탄이고 이것이 맨인데, 맨(bad

man; 사람), 갓(bad God; 신)이다 이거 요. 그러니 이 요소에

해당 있는 모든 것

28

내게 거 는 것이 그 엇보다, 천국 그리워 는 것보다

결 해야 1 인 다 는 결 이 나 다구요.

자, 여러분들 어 요? 여러분에게 사탄이 있어요? 사탄과 사

람이 게 붙일 있느냐, 없느냐? 그게 라구요. 그것이 결 해

청산지어야 요 것입니다. 그 신 굿 갓, 굿 맨이 돼야 다구요. 여러

분들이 어 에 있느냐 그거 요. 이거 심각 라구요. 이것도 결 지

못했 면 통일 회가 어떻고 어떻고, 나님이 어떻고 미국이 어떻고,

계가 어떻다 는 말 틀 어요. 우 늘편에 가지고 계를 말 고,

사람이 돼 가지고 계를 말해야 다는 것입니다. 그게 입니다.

자, 통일 회 인들 그래도 상에 좀 낫다는 사람들인데, 그 자체가

생각 '내가 편에 있다' 있는 생 루에 몇 시간이나

해요? ' 편에 있다' 는 생 몇 시간 해요? 이것

볼 , 편에 다 는 시간 몇 시간도 고 편에 살고 있다

는 사실 느끼게 다구요. 여러분 자신에게 어 보라구요, 몇 시간인가?

이게 들어갔다 나갔다 는 스톤 같 데 말이 요, 내가 나 스톤이 요,

좋 스톤이 요? 「좋 스톤입니다」 (웃 ) 심각 요. 웃 게

니라구요. 공산주 , 계 보다 내 가 커요. 내 가

큰 다 이거 요.

자, 늘 침에 번 생각해 보라구요. 이거 심각 요. 부 다 '

나는 좋고 상이 나 다. 것 나 고 상 없고 상과 계 있다' 이

게 생각 는데, 그래 는 다구요. 나 직결돼 있다는 게 심각 거

요. '모든 근거지가 나다. 근거지, 본향 이 나 구나' 는 걸

야 다구요.

자 보다 체를 해 살 사탄 떠나가

그래 이러 경에 있어 평 여 결 우리가 듣

쉽고 간단 내용 마 어떻게 습해야 느냐? 어떻게

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편에 언 나 있고 편에 는 언 나 도 느냐? 이런 가 요

요. 슨 말인지 겠어요? 「 」 나를 주장 에는 사탄이가 주

고 나를 부 고 체를 주장 에는 나님이 주 다 는

실히 야 겠다구요.

자, 그것 냐? 내가 지우 고 는 것 공 이요, 지 고

는 것 사 이 요. 사 이 에 사탄편이다 이거 요. 일생 동

지겠다는 가야 다 이거 요. 그 신 내가 지워야

다 이거 요. 그거 겠어요, 슨 말인지? 「 」 이 마 갈라지는 거

요. 상 가 나에게 열만큼 했 면 나는 열 나 해야 다 이거 요. 그게

이 요. 상 가 했 면 나는 나를, 열 해야 다 이거 요.

그러면 어떻게 느냐 면 이 이상에 언 나 있다구요. 여 이상에

언 나 있다는 걸 야 돼요. ( 시면 말 심) 열 지고

만 했 면 벌써 여 내 있다 이거 요. 는데 구십

갚 면 벌써 여 에 내 있다는 것입니다. 자, 이게 이 이 요,

이 이 니 요? 「이 입니다」 자, 그래 우리 통일 회는 ' 해

살라' 는 거 요. 그게 결 이 요.

집에 들어가면, 가 에 들어가게 면 '내가 어 니 버지

야 겠다' 해야 니다. 어 니 버지 사랑이 있 면 '어 니 버지 사

랑 이상 내가 갚 야 겠다' 이래야 니다. 미국 이들 ' 이구,

부모님이 나를 사랑 해 다' 이것만 생각 다구요. '나는 부모님 사랑 겠

다' 이런 생각 다구요. 이게 사고 요. 그건 부모가 나 면 여러분도

나 진다는 결 이 요. '어 니 버지가 나를 사랑해 주지 도 나는 부

모를 사랑 다' 그래야 니다. 그래야 효자 요. 겠어요?

자, 그러면 어떻게 느냐? 그 부모가 나 사람이라도 리 이게 다

구요. '우리 들 일이다' 그러는 거 요. 라가라, 라가라, 자꾸 라가

라 는 거 요. ' 일이다' 고 라가라는 거 요. 버원(number one)이

냐? 는 여 다 그 말이 요. ( 시며 말 심) 나님이 버원인데

나님 에 가 이 간다 그 말이라구요.

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이런 원 고 는 '원 를 사랑 라' 그랬는데 야 이게 얼마나

진 말이냐 이거 요. 여 에 쏙 들어 다구요. 원 를 히 는 것입

니다. 사랑 는 그 사람 에는 원 도 리를 인다구요. 그래 사랑

진 사람 가운데 가슴 펴고 이 게 자랑 는 사람이 없다구요. 있어요?

, 돈에 해 진 사람도 부 다 굴복당 는데, 사랑에 해

다면 어떻게 겠어요? 그건 생명 쳐 갚 도 갚 없다구요. 그래 그

런 것이 있 거 같 요, 없 것 같 요? 「있습니다」 그것이 나를 주장

는 데 있겠어요, 남 해 는 데 있겠어요? 「남 는 데요」 그게

틀림없는 거 요. 틀림없다는 걸 야 다구요.

통일 회에는 이러 내용이 있 에, 이 쟁 열 고 일

운 쟁이 요. 원 고 쟁 는 거 요. 이 쟁에 승 를 결

해 , 승리 가 해 이런 결 인 원 웠다 는 걸

야 니다. 겠어요, 슨 말인지? 「 」 자, 그러면 쏙― 들어 거라구요.

그러니 내가 말 는 것도 자 를 해 는 게 니라 체를 해

는 거 요. 자, 보는 것도 체 이익 해 보고, 듣는 것도 체 이

익 해 보고 듣는 거 요. 그래야 느냐? 사탄 나를 심삼고 보

고 는데, 체를 면 사탄 떠나가 버리 이 요. 보 리를 싼

다구요.

자, 남자 여자가 있어 가지고 결 에도 말이 요, 일 잘난 남자,

일 잘난 여자 결 겠다고 는 게 니라 일 못난 남자, 일 못난

여자 겠다고 해야 다구요. 들과 같이 미남 미 가 결 는 것보다

나는 어리 사람과 결 겠다 면 그게 얼마나 지냐 이거 요. 그러면

거 는 사탄이 얼 못 다구요.

그 게 사는 사람에게는 이 나 낮이 나 운 게 없다 이거 요.

사탄이가, 이 지 다고 했는데 계도 다 다닐 있다구요.

그 게 그런 사람 에도 등 같이 난다 이거 요. 그래 내

가 어 에 가 라도 이 권 권 내에 생명 원 는 사람 내 뒤

를 라 게 마 이 요. 뒤를 돌 보면 사람이

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있다는 거 요. 만 같 이라도 내가 등 같 가지고

있 면 생명 추구 는 모든 사람들 내 뒤를 라 다는 거 요. 그래

나 쓰나 모든 일체에 이 있다 거 요.

나님과 계를 해 지우는 삶 살 야

미국이 는 버런 에 얼마나 야단했어요? 야단했지요? 지 도

야단 지만 말이 요. 내가 미국에 돈벌 고 어요? 「 니요」 양 고

고 어요? 「 니요」 미국 국민 양 고 미국 구해 주 고

다구요. 그런데 미국 국민 나를 극 고 극 매장

고 그런다구요. 나 미국 지지 다구요. 들이는 데도 구

에게 고, 이 나라를 사랑 는 데도 구에게 고, 이 나

라에 돈 쓰는 것도 구에게 어요. 원 나라 미국이 망

워싱 타임즈를 만들고, 계 타 있는 나 구를 만들어 가

지고 이 나라를 구 해 본격 공산당과 싸움 도맡 가지고

미국 에 고 있다 이거 요.

자, 지나고 보니 미국 체가 버런 에게 진 게 다구요.

진 게 는 리 이는 거 요. 러가는 거 요. 것

러가는 거 요. ( ) 일생 동 살면 내가 해 얼마나 일 고 체

를 해 얼마나 를 뿌 느냐 는 것에 라 나라에 가 평가가 는

거 요.

늘날 통일 회가 이 미국이면 미국, 자 계에 나타나 가지고 경

어떤 향 느냐? 향 느냐, 좋 향 느냐 이거

요. 자, 답해 보라구요. 「좋 향 습니다」 그러면 자꾸 라간다구

요. 리 욕 고 리 라도 라가는 거 요. 여러분들 가

만히 있지만 통일 회는 얼마나 라 지 요? 여러분들 몇 이 었

어도 것도 변 지 지만 통일 회는 얼마나 라 지 요? 요즘에

보면 미국 명 사람들이 생님 '우리를 도 주소' 이런다구

요. ( ) 그 에 자

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싸움 이미 내고 나라 계 싸움 있는 사람 나님이 원

는 것 여러분 야 다구요. 겠어요? 생님도 그 게 생각 다구

요.

생님 보게 다면 생님 낮잠 못 자요, 낮잠 . 낮잠 게 자

고 싶어도 낮잠 못 잔다구요. 통일 회 인들에게는 잠 잊 라고 가르쳐

주고 있다구요. 그래 어 운 경에 내가 일 고 다구요. 이 시간에

도 인들 일 다고 생각 는 거 요. 그래 지지 고 다는 것

입니다. 슨 말인지 겠어요? 「 」

그 에 통일 회 인들 죽 자리에 가 라도 생님에게 '

나 이 게 지에 죽소, 생님!' 이런 원망 지 요. 자 가 죽

면 도 생님에게 리를 이고 가 고 는 거 요. 생님도 그래요.

상 사람들이 리 야단 고, 리 어 라도 ' 나님, 나는 이런 임자

고생 는 걸 몰라 요?' 그런 생각 다구요. 나님 에

지 고 다는 거 요. 나님 에 지우 고 다구요. 나에게 슨

일이 있 라도, 나님 에 어떻게 지우겠느냐 는 것 생각 다는

거 요. 그 게 면 나님과 나 사이에 억천만 사탄이 개입해 있다 에

도 사탄 힘없이 당장에 질 거라구요. 싸움 요건 남 없다는 거

요.

그래 ' 버런 나 , 나 ' 며 자꾸 드리는 데도 자꾸 라간다는

거 요. 나 , 나 , 나 해도…. 통일 회 버런 면

다구요. ? 그게 이 이 요. 그러니 나님이 있다면 어느 편이

느냐? 욕 는 사람 고 는 사람일 마 이 요.

나님 그런 사람 통해 ….

우주주 라 에 자 주 라

이런 것 는 버런 편 자리에 갖다 놓 라도 편 게 못 산다

이거 요. 거 에 도망가 가지고 어다니면 그 놀 다구요. 이스

트 가든에 래 사람들, 내가 데리고 있는 사람들이 부 다 생님에게

다고 는 거 요. 이 는 모든 사람들이 부 다 나

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에게는 다는 거 요. 그거 ? 내게 사탄이가 들어 고 나님이

들어 이 요. 그러니 이 다구요.

여러분들, 생님 나 니 주일날 재미 없어요? 「 」 ? 「 사랑

주시 에요」 그게 그런 거 요. 여러분들이 나 진 거 요.

는다구요. 엇인가 는다구요. 여러분들, 그걸 가지고 자 가

소 고 자 가 쓰지 말라는 거 요. 나 어 야 다구요. 가지 에 가지

가 나야 는 것과 마 가지라구요. 가지가 그 게 커 나 다구요. 생님이

는 것과 같이 여러분들도 나가 그 분야에 공헌 입장에 면, 여러분들

이 없 면 돼 가지고 여러분들 라다니고 여러분 좋 다구요. 생명

요소를 지니면 법 자연히 그 게 다는 거 요.

쟁 는 데 있어 자가 느냐 승자가 느냐? 이게 라구요. 어

느 것이 돼야 겠어요? 「승자요」 그러니 '나는 일생 이 게 간다'

고 해야 돼요. 자, 내가 좋 는 사람, 우 나 사람이나 좋 사람,

어린 사람이나 사람이나 늙 사람이나 사람이라는 사람 모 에게,

사람이나 사람에게도 같 마 가지고 고 겠다 는 것

해 버 야 다구요.

그러니 내가 그 사람이 좋 냐 나 냐를 단 에 내가 그 사람

해 했느냐 는 걸 생각해 보라구요. 그게 얼마나 다른 거 요? 그러니

말 면, 쪽 높 이고 나는 낮 이면 내가 떨어 내 갈

없다는 거 요. 언 든지 내게 근해 고 다는 거 요. 그러니 진

공상태가 게 다면 고 권 자동 는 거 요. 그게 원 이 요.

그래 버런 이 가는 데는 그러 권 연결시 다구요.

들이 부 몰 고 운동이 벌어진다는 거 요. 즉, 새 운 운동이

벌어지는 것입니다. 그래 생님이 가는 데는 언 나 라구요. 가만히

있 라도 싸움이 벌어 요. 에 는 좋 니 나 니 갑 해 가지고 야단

이 벌어지는 거 요. 요즈 에도 얼마나 야단해요? 요즈 에 가지고는

버런 이 좋 사람이라고 증거 고 들어 다구요. 그 지요? (웃 ) 그 다

고 날 버런 과 늘

34

버런 이 다르냐? 「 니요」 같다구요. 그러니 , 미국이 늘날 버런

지지 고 다 그러니 미국이 살 있는 가망시 들어간다는 말 결

내릴 있다구요.

미국이 ' 버런 좋다. 버런 운동 번 보자'

는 여러분들 뒷 갈 거라구요. 벨베 , 뉴요커에 래 사람들

새벽, 날 부 다릴 거라구요. 그 는 여 에 여러분들

자리도 없 거 요. ( ) 여러분들 언 나 각 해야 겠다구요.

벨베 여 에 ' 이구, 늘 생님도 나 데 그만 겠

다' 이런 들 틀린 것입니다. 낙 요. 지우겠다고 는 것이 니

라 지는 거 요. ' 생님이 나 시니 늘 가겠다' 면

다구요. ' 생님이야 나 겠 면 나 고, 나는 생님이 나 이상

들여야겠다. 나는 나님 만나 해 가는 거다' 그래야 다구요. 「

」 ( ) '내가 생님보다 일 가 가지고, 나님이 일어나

에 내가 일 가 가지고 겠다' 그런 마 이 요 거 요. 나

님 그런 사람 요 는 거 요, 그런 사람 . 그래야 주인이 는 거

요. 그거 틀 다고 는 사람이 없 니 다 해 가지고 좋 곳

갈 있는 가망 이 있다는 거 요.

자, 그러면 2 이 가 니고 지 소 과 미국이 가 니

요. 내 속에 원히 계속 이 쟁 어떻게 평 뒤집어 만드느냐가

요. 이건 지극히 요 다는 것 야 니다. 이거 면, 상이

평 계가 라도 그건 부 지 이 는 거 요. 생님이 이것 고

이 나 일 어가 엇이었느냐 면 '우주주 라 에 자

주 라' 다구요. 자 자신 못 는 사람이 계를

없다는 것입니다.

생님 말이 요, 극단 인 지 갔다가 돌 있는 사람이

요. 보통사람 못 돌 다구요. 어째 ? 내가 계에 해야 곳이 이

곳만이 니고 다른 곳에 큰 것이 있다 는 얼른 돌 다는 거 요.

자, 그 게 살다 보니 통일 회가 워 고, 나님이

35

나 같이했고, 나 나 에 계에 많 가 벌어지고 지상에도

가 벌어진 거 요. 지 남미 자들 미국 에 있는

사람들이 나를 요 해 가지고 만나자고 는 거 요. 어 요? 「 십

니다」 ( )

면 계 늘 에 갚 야 승리 양이 벌어

나는 이 죽 날이 가 이 는 것 놓고 어 니 버지를 ― 생각

, 어 니 버지에게 내가 다고 보는 거 요. '어 니 버지에게

내가 소. 그 지만 그 어 니 버지에게 갚 고 지 소. 나

라 계를 해 갚 고 했소. 그게 어 니 버지 소원이 니겠소'

그러면 어 니 버지는 '내 자랑스러운 들이다'고 양 것입니다.

자, 그다 에 내 가 , 우리 가 에 어요. 나 나 에 많

해를 입었다구요. 탕감 다구요. 그 지만 가 에 해

갚 고 지 다구요. 그 신 나라 계에 갚 해 지 지 노

해 나 다구요. ? 우리 가 신해 , 우리 가 신해 내가

지우는 일 겠다는 거 요. 만약에 내가 를 해 계에

고 나라에 게 면, 나만이 는 것이 니라 가 이

는다, 이 게 생각 는 거 요.

그러면 민국에 해 는 어떠냐? 민국에 해 다구요. 자, 지

국 사람들이 '미국에 쓰는 돈 국에다 쓰지 럴 ?' 다구요.

나는 다고 지만 생각이 다르다구요. 나는 민국 해 계

를 사랑 고 늘 사랑 겠다, 이 게 생각 다구요. 내가 계 늘

에 양 게 는 리 도 양 는다고 생각 다구요. 그 가 야 '

버런 잘했소' 그런다구요. 겠어요? 「 」

이 게 볼 , 나는 통일 회 인들 도 어요. 그 지만 통일 회

를 해 계 늘 해 에 싸우고 있다는 거 요. 통일 회

잘못 것 내가 다 짊어지고 있지요? 그 지요? 미국 식구,

36

리카 식구들 나 것 내가 다 뒤집어쓰고 있다구요, 통일 회 들

해 . 내가 승리 고 계가 거 에 부 다 게 통일 회

자체가 그 게 것이라고 보는 거 요.

자, 어떤 미에 는 내가 미국에 미국 국민들 에 는 입장

에 있 니 미국에 진 자라고 볼 있지요. 그 지만 미국 해 자

계를 해 공산 계를 어 고 다구요. 그러면 계 국민

버런 과 미국 양 것이다, 이 게 보는 거 요. 그 에 미국

해 는 못 했지만 계를 다는 거 요. 계를 걸 볼 미국이

양 것입니다. 그 가 버런 에 잘했다고 칭 다는 거 요. 이

건 역사 이라구요.

그다 에 생님이 계 조를 얼마나 느냐? 계에 해 지

고 있다구요. 그 지만 나님 해 해 갈 , 나님이 해 는 날

에는 그 계 자체에 승리 양이 벌어지는 거 요. 생님 통해 계

자체에 승리가 있는 거 요. 그 를 해 는 감사 가 다는 거

요. 이 게 생각 , 이런 언 라도 가야 자신이 자신 싸움

내지 못 고 자 고통당해 가지고는 갈 가 없다는 거 요. 자 스

스 고통 , 자 를 해결 지 면 못 가는 거 요.

인 자리에 나가는 데는 는 사상 나 에 없어

이번에 국에 회를 러 갔 , 국 민족이 버런 해 역사

이후 5천 사에 없었 인이 나 다는 등 별 별 말 했습니다. 미국 도

그럴 거 요. ( ) 자 계도 그럴 거 요. '그 게 는 계에

버런 이 이런 일 는 걸 보니 인 역사에 없었 사람 나타났다. 살

있는 인이 사람일 것이다' 이런 말 가망 이 있다고 보는 거

요. '살 있는 인이 럴 것이다' 이럴 있는 가망 이 있습니다. 그

에 이 계 사람들에게 컨드 드벤트(second advent;재림)라는

말 공통 어가 것 같다구요. ( )

37

내가 미천 자리에 이 게 지 나 는 데 있어 슨 사상이 있었느

냐? 엇이 그 게 만들었느냐? 는 사상 나 에 없는 거 요. 내가 지

나가는 데는 이라는 냄새를 웠습니다. 지웠습니다. 만약에 어떤

나라 민족이 있 면 그 나라 민족 해 리며 복 고라

도 가 고 했습니다. 사탄 , 사탄권 히 자리에 생명

가 니 불가 게 그 게 갈 없다 는 것 실히 야 다구요.

'다리야, 언 부락 고 나라를 고 계를 해 어? 이

, 야, 입 , 언 그 게 해 어? 손 , 언 해 어?' 면, '명 만 있

면 언 든지 합니다' 이런 답 다는 거 요. 내 이, 내 신이 그 다는

거 요. 리 후 죽 이 라도 내가 죽 이라는 명사 에 지고

가지 는다구요. 지우고 가야 겠다 는 거 요. ( )

그 에 우리 진군이 감 말미 계, 계에

말 없는 도약이 벌어 다는 걸 여러분 모른다구요. 그런 것이 이 에

맞 야 다구요. 우리 진군 모르고 갔지만 가 보고 버지가 훌륭 다

는 것 거 요. 진군도 이 같 내용 해 가지고 늘

근시킬 통일 운 를 몰 다는 게 사실이라구요. ( . )

나님 자신도 생님 해 탄복 는 거 요. 어 면 이런 것 다

가지고 계 해 권 만들었느냐 이거 요. 그런 지 는 다 여 살

에, 여 살 는 능 이…. 그 마 가지 그 이 어

지만 그 부 펴 나간다는 거 요. 이건 고 망 것 같 데 망

다구요. 큰일날 것 같 데 그 다구요.

버런 이 천재 인 인(brain; 뇌) 갖고 있는데도 불구 고 미

국에 닉슨 지지 고 카 를 해요? 요즈 에 가지고는 '닉슨

지지 했다면 월남 망 지 다. 카 가 들어 미국이 망 것

인데 카 가 없어지고 이건이 나 에 미국이 살 다'고 는 거

요. 미국이 자 러움 맛보고 요즘에야 이 게 생각 다구요. 카 가

했 면 망했 거라구요. 요즈 에 미국

38

심도 없는데 이 게 보 계가 , 20 50 에 이 게

몰랐 거 요. 그게 버런 공 지요.

자, 그것 버런 자신이 게 니라구요. 이 나라 통 이

며 내가 이러는 것이 일인 지만 자 계 입장에 나갔다는

거 요. 미국 사람들, 여러분 인 해 면 싸웠어요. 그러지 면

인 를 망 다 이거 요. 미국 입장에 내가 진 거지요. 미래에 해

미국이 큰 지는 거 요. 미래 미국에 해 , 이 다가 이상 인

미국에 해 . 지 지 미국 장래를 해 내가 고 어 라도 그

…. 요즘에 평이 그 잖 요. 언 계 체가 같 내용 버런

지지 지 없게 것 역사 인 사건이라구요. ( )

이런 것이 버런 이 잘나 그런 거 요? 자 싸움에 이겼 니 승리

갖고 출 거 요. 여러분들에게 이게 요 라구요. 겠

어요? 이것 여러분들이 다 희미해요, 희미해! 어요. 희미 다구요. 거

부 나 는 굿 이(Goodbye; ) 는 거 요. 그 에 이 사

보나 말 나 어 가나 가 가지 면 다구

요. 있 면 리고 해라, 리고! 겠어요? 「 」

쟁사 이 겠다는 인생 갖고 살라

그러면 일 운 쟁이 슨 쟁이라구? 「우리 내부 쟁요」 그

런 걸 해결 면 야 돼요. 생님 지상에 천국이 고 천상에

라도 상 이 없다구요. 여러분들이 이루어야 돼요. 자, 그래 우리

쟁사를 겠어요? 실히 다구요. 말뚝 가지고 경계

심삼고 가야 돼요.

생님이 그런 에 닥 스트를 척 보는 거 요. 개인 쳐

보고, 가 쳐 보고, 역사 쳐 보면 번에 는 거 요. (웃 )

그 다고 해 사람과 싸우지 요. 사람이 ' !' 면 나는 웃

는 거 요. 생님이 그런 진 데가 있다구요. (웃 )

39

그런 것이 양에는 없는 거 요. 동양에는 그런 미가 있다구요. 생님

에 나타나면 부가 어 다는 거 요. 후퇴했 그걸 모르거든요. 당

장에 목도 자를 있고, 당장에 미국식 도 있는데 생각 없이

싹 돌 가는 거 요. (웃 ) 그런 내가 진 거 요. 겠어요? (웃 ) 그런

것이 이런 원 에 다 나 요. 그래 얼마나 여 만만 고 얼마나 놀라운 일

많이 느냐? 자, 그런 것 다구요, 이 ? 「 」

쟁사 이 어떤 거냐 면 '나' 요, 나. 그래, 어 보자구요. 자

가 거 요, 승자가 거 요? 「승자요」 구 에? 「 나님」 구

에? 「 나님. 부모님」 체를 해 그런 거 요. 내가 체

에, 니 …. 그런 향해 이 부 새 이 출 해야 겠

습니다. 모든 면에 새 이 부가 이런 걸 생각해야 겠습니다.

그 에 만 미인 고 자리에 벌거벗고 있 라도 ' 거 잡

겠다' 는 생각 못 다 이거 요. 겠어요? '이 여자를 해 내가 엇

지우겠느냐?'를 생각해야 다구요. 거 슨 말인지 겠어요? 「 」 그

를 양 고 그 를 해 생각 는 게 얼마나 고귀 냐 이거 요. 그

에 내가 남자라 미국 여자들이 생님 보고 울고불고 라도 나는

것도 생각 다구요. 내가 내게 키스 는 것 허락지 거 요. 허

락 면 부가 생님에게 키스 고 거라. 어 니 버지 이상 사랑

고, 님 나 남편 내 이상 사랑 있는 마 갖고 그런 일 겠다는

마 나님이 같이 는 마 이다 는 것 느껴야 돼요. 그 지요? 나

님도 '그 지' 이래야지요.

자, 얼마나 고귀 인생 입니 ? 이런 고귀 인생 이라는 걸 고 힘

게 해라! 심각 게 해라! 다가 ' 이구, 이거 어떻게 통일 회를 믿나?'

지 말고 고 지게 살 야 다 이거 요. 자, 그러면 그 게 살겠다

는 사람 번 손들어 보자구요. , ―. (웃 ) 나님 축복이 있

를! ( . ) ＊

40

늘나라 건

여러분들이 들어 본 편지 내용 자그마 것인데, 그 내용이 얼마나 구체

인가 는 것 것입니다.

인간이 타락 지 면 지상이 고 계가 나

여러분들 생님이 지 지 해 나 말 들어 '그 겠다' 고 생

각 지만, 계에 이미 그것 고 결 페이지를 그 뒤를 지상이

라가고 있다는 것 야 겠습니다. 원래 타락 지 면 지상이

고 계가 나 이 는 것이 원 인데 거꾸 었다는 것입니다.

자, 그러면 이 자리가 얼마나 엄청난 자리인가 는 걸 여 통일 회 여

러분 느껴야 니다. 여러분들이 지 지 상에 습 이라든가 풍

속이라든가, 자 가 는 지 지 통 지식 에 그 고

했다는 그 자체가 얼마나 죄스러운가 는 것 이런 에 느껴야

거라구요. 나님과 인간과 거리는, 역사 이래에 만 역사 단계

거리가 있다는 것입니다.

그러니 나라 계에 직 인이 돼 간다면 나님 에 나갈

41

없다는 것입니다. 지상 거쳐가는 것이 얼마나 원 구 이인가 는

걸 여러분이 야 다구요. 그 사람들이 갔 라도 지상 통해 가지고 가

게 돼 있 에 지상 거쳐 다시 가 는 것이 얼마나 원 구 이

요? 사망 구 이가 었다는 거 요.

자, 그러 인체가 늘 가는 데는 지상에 부모를 모시지

고는 나님 못 모시게 는 것 다 고 있다구요. 그래 그 들이 지

상에 가지고 그런 거쳐간다고 생각 , 그런 이 부 여러분과

같 입장에 면 얼마나 노 해야 것인가, 부모님과 나 해

얼마나 고해야 것인가 는 걸 야 다는 것입니다.

그런 인이 부 해 는 역사를 신해 이 몸뚱이가 엇 해

라도 부모님과 나 있는 , 모험 날과 모험 해를 거쳐 라도

그 후회 지 고 자진해 가야 다고 보는 것입니다. 그런 부모를 모

신 지상 계 통일 회 인들이 어야 다고 인들 본다는 거 요. 천

만 번 죽 라도 자 지가 있 없고, 부모님 , 내가 가야 곳, 그

목 해 는 자 지, 자 , 자 주장 울 없다 이거 요.

거 슨 말인지 겠어요? 늘날 독 가 재림 부모님 모시 해, 재림

시 지 해 얼마나 희생 가를 느냐 이거 요.

이 게 볼 , 여러분 통일 회 인들도 심삼고는 자 심삼

생각과 심삼 생각 이 있는데 그건 있 없다구요. 통일 회에

그런 종 가 있다고 경고했다구요. 이런 걸 생각 면 이 자리가 얼마나 엄

청난 자리인가 는 것 여러분 야 다구요.

지 지 종 역사는 벨 계 해 나 다

늘 24회 부모 날이 에 잠 여 에 얘 를 고 어

가야 겠다구요. 만 24주 , 횟 는 25회. 「25 , 24주 입니다」 25

회, 24주 , 24주 . 5월 1일이면 통일 회가 지 30 이 는

거라구요. 동양에는 말이 요, 1 열 달 에 24 가 있습니

42

다. 달 해 24 가 있는 것 양에 는 모를 거라구

요. 그걸 보게 다면 계도 열 지 를 심삼고 24장 라는 거 요. 24

가 요 것입니다. 12 24 가 요 돼 있다 이거 요. 이것

12 , 12 보게 다면 2 에 해당 는 것이다, 이 게 보는 거 요.

단계는 2 에 해당 는 것입니다. 이걸 단계 보면, 해를 첫번 본다

면 이 는 2 단계다, 그 게 본다구요.

해가 있고, 열 달이 있고, 그다 에는 24 가 있고, 360일이 있다,

이 게 보는 거 요. 그 에 36 라는 것이 3단계 다 는 것

있습니다. 원리 보게 다면 담가 , 노 가 , 야곱가 입니다.

36 도 이러 미 내용 갖고 있다는 것입니다.

, 이건 냐? 사탄 계 말 게 면, 사 가 4 고 그다 에는 사

탄 6 해 사 이십 사(4×6=24), 사탄 계 를 청산 체 합

이상 가 는 거 요.

그 에 이런 에 볼 , 요 가 우리 리사 불어 이 모

든 사탄 계 늘 계가 후 있는 시 어가는 다, 이

게 보는 거 요. 이러 고개에 지 사탄편 공산 계, 늘편

민주 계, 그리고 늘 계를 통일 회가 등장 고 있는 것입

니다.

그러면 민주 계는 냐 면 벨 계 , 이것 늘편 천사장 계

를 말 는 것입니다. 그다 에 공산 계는 타락 천사 계를 말 고, 통일

회는 냐 면 부모 계를 말합니다, 그런 걸 여러분 야 니다.

겠어요, 슨 말인지? 민주 계 공산 계가 분립 것인데 가인 벨 분

립 이 나 만들지 고는 계가 나 있는 이 없다구

요. 동 가 말미 결과가 나 없다고 보는 것입니

다.

지 지 종 역사를 해 나 부 독 , 통일 지 이

종 역사는 해 나 것이냐 면, 벨 계 해 나 것이다

는 걸 여러분이 야 니다. 그 벨 계는 냐 면 타락 지 천사

장 계입니다. 천사 계는 늘편 계 요.

그러면 외 계, 공산 계는 냐? 공산 계는 지 지 사탄

43

역사 계입니다, 사탄 역사 계. 종 를 계를 사탄 계

는 어떻게 돼 있는 것이냐? 이것 가인 계인 동시에 타락 천사 계 열

매입니다. 이 게 것이 공산 계 지 다는 것입니다. 이것이 지

가 돼 있는 거 요.

자, 그러면 이것이 어떻게 나 느냐? 나 는 데는 에 나돼

는 는 것입니다. 이것이 나 있는 역사 지 야 다 이거

요. 계 가인편 개인 부 , 가인편 가 , 가인편 종족, 가인편 민족, 가

인편 국가, 가인편 계, 이 계에 처 해 벨이 나 가지고 싸

워 이겨야 다구요. 벨이 나 가인 계에 승리해 가지고 장자권 복귀

지 면 진 이 없다는 것입니다. 장자권 복귀해야 다구요. 그

지 고는 늘편 개인과 가 과 종족과 민족과 국가라는 것 없는 거

요. 타락했 에. 없 니 이것 다가 워 놓 야 다 그 말이

요. 겠어요?

자, 그러면 는 데는 어떻게 야 느냐? 그냥 는 게

니 요. 이것 담이 타락 에 나님이 운 원리원 심삼고

야 다는 거 요. 신 , 담이 신 못 했어요. 신 과

사랑 가지고 임 야 다 그 말이라구요. 타락이 냐 면

믿지 못 것이 요. 그다 에는 임분담 못 것입니다. 임 못했

다 이거 요. 그다 엔 사랑 갖지 못했다는 것입니다. 그것이 타락이

요. 그것이 타락 결과가 다는 거 요. 그걸 야 다구요.

복귀노 임 나님이 니라 자 가 지는 것

이 복귀노 가는 데는 나님이 임지는 것이 니 요. 자 가

임지는 거 요. 내가 임 야 돼요. 그 에 그런 에

도도 없다는 사실 여러분 야 다구요. 도 는 것 천사

조를 해 도 지 나님 조를 해 는 도를 못 는

거 요. 그 에 지 지 도 모든 것 천사들 조를

해 다는 사실 야 돼요.

44

가 다 감 말미 슨 일이 벌어 느냐 면, 나님 들

해 천사장 놀 고 있다는 것입니다. 이걸 야 돼요.

나님 입장에 계에 가 고 천사장 놀 에 지상

독 인들이 를 심삼고 도 면 도를 통해 가지고, 천사장격

있는 조를 가지고 본연 들 자리에 나갈 있는 것입니

다. 그런 이 임 갖고 있는 것이 라는 것 야 다구요. 겠

어요, 슨 말인지?

본래는 가 들 임 지만 에 구원이 어 천

사장 입장에 있고, 들 내용 갖고 있습니다. 그런 에게 도함

말미 그 나 어 나님과 내 통 는 이 생겼다 는 걸

야 니다. 그 지는 부 천사 계 들 심삼고 연락해

가지고 간 다리를 놓 가지고 진 는 지, 직 나님과

계를 가질 없었다는 사실 야 돼요.

해 직후 독 권 불신 다시 탕감 는 역사를 게 돼

자, 그러면 이 독 나 종 를 통해 고 는 것이냐? 타락 천

사장 사탄인데, 사탄과 사탄 계 들 소모(召募) 고 소 고 습

는 운동이 종 가 해야 임이요, 벨이 가야 이요, 가 해야

사명이다 는 걸 야 돼요. 그것 냐 면, 인간 볼 는 소생

담시 , 장 담시 , 담시 진 다는 것입니다.

소생 이 냐 면 천사장 이요, 장 이 냐 면

양자 이요, 이 냐 면 이것이 들 이다, 이 게 보는 거

요. 그래 독 날에 가 느냐 면 들이 다 그 말이 요.

시 , 들이 다 그 말이 요. 그러면 나님 들이 말미

엇이 이루어지느냐? 본연 담 해 를 심삼고 에덴동산에 이루

조이상이 실 다 그 말이 요.

45

그러면 그 재림주가 , 날에 주님이 는 어떤 계가 느냐?

독 를 심삼고 다면 독 권 계를 지 해야 다는 것입니다.

사탄권 히 거 입장에 있는 특권 시 가 돼야 다 는

걸 여러분 원리 에 야 다는 것입니다. 그것이 어느 냐? 역사

상에 있어 종 권 심삼고 계를 지 있는 단 나 통일

권 시 가 2 직후 다는 거 요.

그러면 통일 회는 언 나타났느냐? 해 후에, 1945 해 직후에 이

러 심삼고 나타나게 돼 있다 이거 요. 그래 가지고 국에 태어

난 통일 회, 늘날 버런 심삼 통일 회 운동이 시작 는

번에 계를 통합 있는 독 권 심 출 해야 다 이거

요. 그러면 그 자리에 는 벌써 국가 고 가게 다는 걸 야 니

다.

그 말 면 그 에 국 주권이 없었고, 독 권 심삼

미국이 벨 역사 천사장 승리권 양자 이어 것입니

다. 이 에 계 도 심삼고, 그 에 면 천사 계

과 양자 계 이 이루어 가지고 직계 자 를 맞 있는 계

권 시 들어간다는 것입니다. 벨 권이 에, 를 심

벨 권이 에 천사장 과 양자권이 이어지고 들권과 연결시킬

있는 시 이었다 그 말이라구요. 종 역사가 횡 나 는 거 요. 이

것 습 지 면, 이것 통일 시키면 사탄 거 없다

는 거 요.

자, 이것이 통일 회를 심삼 가지고 독 가 나 못 말미

…. 독 가 나 못 다는 사실 계 독 권, 미국 주

2 승리 국가 체가 나 못 는 동 가 돼 버린 것입니다. 그래 가

지고 이것 다시 사탄 계에 불신 므 사탄 계 어갔 에 사

탄 계에 이것 다시 야 는 것입니다. 야 는데 가

느냐? 사람이 없다 이거 요.

종 계를 고, 양자 계를 고, 들 계를 나 종 인

역사를 나님 신 부모 자리에 부모가, 시는 재림주가 부모 자

리에 가지고 천사 계 복귀, 양자 복귀, 들 복귀

46

다시 닦 야 다는 말이다 이거 요. 지 지 종 인 역사를 횡

다시 탕감해 우지 면 는 역사과 들어가는 것이다 이

거 요.

지 지 계는 미 단계에 있었다

자, 이러면 3 7 노 2천 역사를 탕감 는 것이요, 40 역사

는 4천 탕감 는 것입니다. 이스라엘이라는 이름이 생 그날부 역사

를 체…. 여 에는 계 인 가 들어가는 것입니다. 랍권이 들어가고,

계가 들어간다는 거 요. 있는 랍권과 계권 여 에 있어

부 시킬 있는 운동 개해야 그런 새 운 통일 권 계

태 시 나 지 면 다 그거 요, 40 간에.

그 간에 생님이 것이 냐 면 자 규합 운동이라든가, 미트

클럽(Summit Club; 상클럽)이라든가, 그다 에는 종 회라든가, 종 연

합이라든가, 갓스 컨퍼런스(God's conference; 나님 회)라든가 는 모든

운동 고 있는 것입니다. 그러면 지 느냐 면 가 즘(Godism),

나님주 라는 이런 내용 심삼고 계 고 상들 어 나 는 것입

니다. 이것 외 인 면에 있어 계 인 고, 종 인 면에 있어 독

면 독 를 심삼 계 인 신 자 규합운동 고 있는 것입니다.

지 가 어떻게 었느냐 면 부모님도 부 못 했고, 벨도 부 못

했고, 벨도 승리 지 못했고, 가인도 승리 못 했다는 것입니다. 클럽

부가 미승리권 계 도를 라보고 있는 시 라 는 걸 야 다구

요. 벨권이 계를 나 만들어야 는데 나 못 만들었다 이거 요. ,

가인인 공산 계가 계를 나 못 만들었고, 그다 에는 부모…. 우리 통일

사상 이 부 시작이지만 계를 부 다 지 지 못 입장에 있다는

것입니다. 그러니 계를 라 가지고 부가 미 단계에 있다 그 말

이라구요.

그러면 나님 어 에 계시냐? 공산 계에는 계시고, 민

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주 계에도 계시는 것입니다. 그러면 어 계시냐? 나 는

통일 회 에 계실 곳이 없다, 이 게 보는 거 요.

그러면 자 계에 생님이 것이 지 11 째 지만, 만 12 지

슨 일이 벌어지느냐 면, 늘날 독 권이 지 지 했 것

탕감복귀 있는 시 에 들어간다 는 걸 야 다구요. 가인이

죽이 고 는 국인데 가 말 주느냐는 거 요. 에덴동산에 는 말

사람이 없었다 이거 요. 담 해 가 보고도 손 이 없었다 그 말이라구

요. 담 해 는 냐 면 임분담권 그런 자리를 못 어갔

에 간 없는 거 요. 겠어요? 그걸 실히 야 돼요. 지 시

가 어떻다는 걸 실히 모르면 여러분 복귀 리가 어떻게 다는 걸 모

르 에 이런 얘 를 는 거 요. 그러니 그건 인간이 임분담 못

권내에 있었다는 것입니다. 거 엔 나님도 도울 없고, 부모도 도울

없고, 어 없었다 그 말이라구요.

그러나 지 는 어떠냐? 이것과 다르다는 거 요. 지 는 어떻게

느냐? 부모님이 탕감복귀 노 거쳐 다는 거 요. 사탄 계 원리주

권 심삼 이 계에 있어 , 나님 사랑 심삼 심 인연

소생 장 권 지 연결시 가지고 계 탕감조건 웠 말미

이 벨 는 가인 해 가지고 막 있고, 이것 간

있는 시 권 내 들어 다는 것입니다. 이것이 다르다는 걸 야 겠

어요. 슨 말인지 겠어요? 그걸 모르면 다구요. 겠어요? 탕감 했

에 그 다는 거 요.

그 탕감 가 했느냐? 말 부모님이 천사장권, 벨권, 양자

권, 들권 모든 탕감 내용 계 도 가 심삼고 이루어

놓 다는 걸 야 다구요. 사탄 계에 가 이 있는 것과 마 가지 늘

계 천사장권 심해 양자권 들권 가 이 계에 었

다는 거 요. 이 가 어떻게 것이냐? 이것 사탄 계에 빼 다

붙인 거 요. 통 해 가지고 붙인 계 국가 태

있는 리가 남 지게 다는 거 요. 이러 통일 회를 공산당도

고, 도 고,

48

독 도 고, 체가 해 히 사탄편이 것 생님이

자 1976 지 싸워 나 는 것입니다.

벨권 미국이 공산권 부 다 망 다고 생각 는 입장에 구

말미 살 나느냐 면 '통일 회 가 즘(Godism; 나님주 ), 버런

말미 살 나는 에 없다, 단 나 이 이것이다' 있는

계 시 에 이른 것 야 니다.

민주 계에 있어 법 쟁이라는 것 님이 에 해 십자

가에 못 히는 것과 마 가지 , 계 독 권이 십자가에 못 는 것과

마 가지라는 거 요. 그런데 가 십자가에 돌 갈 는 마가

갈라지고 자들 부 다 잃어버 지만, 이것 법 쟁 심삼고 부

다 합 다구요. 했 모든 독 가 나 고, 미국과 민주 계가 나

있는 운 권 규합해 들어 는 것이 이 시 인 걸 야 겠어

요. 겠어요, 슨 말인지? ?

지 40개 단체가 생님 지지 는 이런 입장에 있고, 미국 언 계나

부도 이 통일 회가 요 있는 단계에 들어 다 이거 요. 나

있는 운 부 들어 는 거 요. 자 계가 부 그 다구요. 통일

회가 면 지장이 있 거라구요. 미국 통 거가 우리 말미

좌우 다, 이 게 보는 거 요. 지 이러 실 이 었다구요, 이러 실

이. 이러 실 이 지 고 있다는 거라구요.

나님 심삼고 계는 나돼야

그러면 우리 자체 내에 이 것 냐? 지 지 개인 뿌리, 사탄

개인 뿌리 나라 뿌리를 갖고 있다 이거 요. 그걸 야 다구요.

개인과 나라라는 것이 사탄이 남 질 있는 근거지다 는 것 여러분

야 니다. 지 지는 그 다는 거 요. 지 지 사탄 계가 늘 공

격했는데 사탄이는 언 나 자 이익, 국가 이익 주해 가지고 행

해 다 는 걸 야 돼요.

폴 워 , 라고? 폴, 라고? 첫번째가 라고? 게 요 말이

49

야, 게 요 말. 자 를 고 독일 민족이 우 다는 이런 생

각 다 이거야. 폴, 가 그런 야. 그거 워야 돼. 국가를 심

사고는 버 야 돼. 나님 그런 걸 좋 지 신다구. 겠어? 「 」

이걸 야 돼요. 개인이라는 것 개인이 근거가 돼 있고, 나라라는 것

나라가 근거가 돼 있다 이거 요.

그러면 사탄이는 그 근거를 가지고 느냐? 개인 원 시 는 거 요.

개인 원 시 는 운동, 나라 원 시 는 운동이 사탄이 용 는 동 법이

다 이거 요. 그걸 야 니다.

그러면 통일 회에 이것 어떻게 없 느냐 는 가 이 부 계

시 를 향해 어가야 이 시 에 있어 가장 사명이, 임이

닐 없다는 사실 여러분 야 니다. 그러면 여 엇 심삼

고 습 여야 느냐? 엇 심삼고 나 주체사상 우느냐 는

것이 요. 나님 심삼 나 나라, 그다 에는 나님 심

나라에 속 는 '나', 이걸 야 니다. 나님 심삼 늘나라

나라에 속 는 '나', 이런 가 야 다구요.

그건 냐 면 '나'라는 것 나님 '나', 나님 신 니

나님 신 '나'요, '나'라는 것 계 국가, 계 나라를 '나'다

이거 요. 그러 '나'가 니면 다는 거 요. 실히 야 니다.

겠어요? 그런 '나'입니다. 그러면 그 '나'는 나님이 닥에 있고, 계 나

라가 닥이 그 에 '나'다 이거 요. 이거 실히 겠어요?

이러 통 우 니 계 가나 복지를 향 는 이 시 에 있어 3

간 심삼고 담 국가인 국 사람, 해 국가인 일본 사람, 그다 에는

벨 국가인 미국 사람, 가인 국가인 독일 사람이 다 버리고 나돼라 이거

요. 여러분들 없다는 거 요. 독일 사람, 일본 사람, 것도 없다 그거

요. 나님 심삼고 나돼라 이거 요, 나.

자, 이건 부 다 원 들이 요. 4 원 요. 에덴에 있어 담과 해

가 원 고, 가인과 벨이 원 고, 부모 가 원 이

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모든 것 뿌리를 빼 버리 통합 원 만들어 놓지 면 늘

나라 어갈 없다 는 걸 야 니다. 사탄이 말 를 '지상에 있

어 에니미(enemy; ) 국가가 있는 내 이다' 고 이 게 들고 나

다는 거 요. 겠어요? 자 심삼 사람이 있 면 '이건 내 사람이다'

다는 거 요.

자, 그러면 이러 나라가 나 어야 는데 구 말미 나 느

냐? 나님과 타락 지 부모가 지 면 나 만들 있

는 이 없다 이거 요. 나라, 나라들이 말이 요. 엇 ? 나님 사랑

과 부모 사랑 가지고.

그러면 여러분이 자랑 여야 것 나님 사랑 자랑 고 부모

사랑 자랑해야 합니다. 이것 자 것, 나라 것, 계 엇보다도 양

해야 다 는 결 이 나 다는 것입니다. 이 사랑 곧 나님 사랑과 부

모 사랑이 나이다 이 말이 요. 이것 냐? 직 주 있는 사랑

이 심삼고 가 이라는 에 나 있는 출 지상에 실

고자 는 것이 통일 회요, 부모님이 가는 등상이다, 다리다, 도다

는 걸 야 다구요.

가 심삼고 사랑 해 연결 는 축복가 부모님이 갈

있는 다리요, 부모님이 갈 있는 도가 는 것입니다. 부모님 도

는 나님 도가 는 것입니다. 그러니 천상 나님 지상에

나님 재 는 것이 늘날 통일 회 운동이다 이거 요. 그래 지

상천국 이상 가는 것이다 는 이런 결 이 는 것입니다. 이것 지

있는 사탄 힘 없는 거 요. 겠어요?

그 게 볼 늘날 이 4 국가가 미국 심삼고 나 는 운동에

부가 어 다는 것입니다. 일본 사람, 독일 사람, 미국 사람, 부 다 어

다 이거 요. 가 이라는 에 히 나돼 있다 이거 요. 이래 여

이 에 있어 국 사람 고 간부들, 일본 사람 간부들, 독일 사람 간부

들, 미국 사람 간부들 부 고생시키는 것입니다. 나돼라 이거 요. 자

심삼고 나 는 것이 니 요. 이런 운동 함 써 이 는 가 즘

(Godism; 나님주 ) 심

51

삼고, 통일 회 운 를 심삼고 여 과 민주 계 향이 통일 회

규합돼 들어 는 것입니다.

나님과 부모만 실히 면 해 돼

그러면 공산 계는 계 인 도 심삼고 자 들 심삼

연결 그 자랑 고 있는데, 통일 회는 어떠냐? 계 인 도 가

심삼고 개인 심삼 …. 계를 심삼 계 가 고,

가 계 개인 에 연결 계 럭(block;집단)

이 ' 공산 계는 거짓이요, 우리는 '이라고 주장 있는 원리 내용,

진리 내용 시 있는 갖추었다는 것입니다. 이 사실이 놀라

운 것이라는 걸 야 니다.

자, 이 냐 면 개인 는데 있어 도 이 는 인격

이라는 것 통일 회 에 없고, 사람들 보 라도 통일 회 사람이 일이

다 이거 요. 가 보 라도 계 요사스러운 가 들 사회가 요동

게 면 가 이 부 다 탄 는데 통일 회 가 그 지 다 이거

요. , 통일 회 족속들 보게 다면 싸우지 는다, 자 종족끼리도 싸

우고 자 민족끼리도 부 다 싸우는 인데 통일 회는 자 종족이 닌

다른 종족끼리도 나 고 계 민족 지 나돼 있다, 이것도 일 좋다, 그

들이 주장 는 이상 인 나 통일 계가 지다 이거 요. 이 게 모든

것 해 볼 모든 것이 낫다 는 것 시 있는 도를 이미

가진 것이 통일 회 입장인 걸 야 겠다구요.

사탄이 보 라도 '야!' 는 거 요. 종족 보 라도 계 이다 이거

요, 인 인이 종족이 고, 황인종 인과 종족이 는 거 요.

, 국가 볼 원 국가들이 부 다 나 그 이상 자리에 다

이거 요. 그러니 그 이상이 지다 이거 요.

그러니 계 이상 도 공산주 계나 민주 계 가 보다 통일

회는 지상천국 이 이 뚜 다는 거 요, 이 이. 그래, 지 지

도 그 게 좋다고 보는데 이 자꾸 통일 회 일이다

52

게 면 어떻게 겠어요? 생각해 보라구요. 이것이 지 맞 라구요,

4월 심삼고 말이 요. 생님 말이 맞 요, 맞 요? 「맞습니다」

그래 공산주 가 망 는 것 부 시키는 거 요. 부 냐? 부모가

해 해 주는 거 요. 벨 가 해 느냐? 벨이 가인에게 맞 죽

자리를 가 막 해 느냐? 나님과 부모 외에는 없다는 거 요. 그

걸 야 돼요. 님이 죽이 는데 가? 천사 고 님이 나돼 죽여

버리 고 는데 이걸 살 사람 미래 부모 나님 에 없다 는

것입니다. 이것 원리 에 틀림없는 결 인 걸 야 니다. 가

살 다구요?

그 에 나님과 부모만 실히 면 다 해 다 그 말이 요.

살 난다 이거 요. 그러니 여러분들이 나님과 부모를 보여 주라는 거

요. 여러분들이 나님과 부모를 보여 주는 증거 실체만 면 다 해 이

벌어진다는 거 요. 겠어요? 그러니 그 사람 붙들면 부모를 붙들고,

그 사람 붙들면 나님이 있다는 걸 본심 에 재 닥재 닥

다는 거 요. 겠어요, 슨 말인지? 이걸 실히 야 돼요. 늘 내가

이런 얘 를 해주느냐 면 이날이 그러 시 를 감 는 나

포 날이 에 이야 해 주는 거 요.

진이가 감 나님과 붙 있는 가 벌어

자, 그래 이번 진군이 감 말미 어떻게 었느냐 면 말이

요, 천사 벨이 지상과 늘 갈라진 것 동이같이 나 는 놀

했다 그 말이라구요. 이것이 나 면 그 나 에 부모가 출동

다 그 말이라구요. 그게 원리 이 요. 가인 벨이 나돼 가지고야…. (녹

이 잠시 )

진군 들격 벨인데, 그 들 부모 사랑 에 원리

주 권 도 탕감조건 운 에 갔다 는 사실 야 니다.

사탄주 권 탕감 승리 에 직 주 권과 나 자

53

리에 계에 갔다는 거 요. 그 에 타락 이후 천상 계에 간

들 첫째 소 자격 갖추고 갔다는 조건 지니고 있다는

것입니다. 그 에 계에 간 모든 사람들이 본래 타락 지 면,

부모 심 권 심삼고 원리결과주 권과 직 주 권이 나돼 가지고

가 에 사랑 심삼 주인이나 들 자격 갖는다는 것입니다.

이것 갖지 고는 가지 못 게 돼 있는 것이 원리 요. 겠어요?

그러면 이후, 나 독 는 지 지 그 자리를 거 지 못 고

갔 에 부 다 간에 있다는 거 요. 그런데 진이가 감 말미

나님과 붙일 있는 가 벌어지는 거 요. 여 축복 해

말미 , 자 상 가 지상에 남 있 므 살다 간 것과 마 가지 입

장에 워지는 거 요. 겠어요, 슨 말인지? 그래 진이 가 심삼

고 지상 가 있는 계 이 는 것이다 는 걸 야

니다. 이게 귀 다는 거 요. 진군 가 했다는 것이 가장

귀 다는 거 요.

님 당시에 님이 죽었 라도 이런 일 있었 면 늘날

독 는 그 게 희생 다는 거 요. 그러나 없다 이거 요. ?

부모 심 권이 결과주 권 내 사탄 거 고, 사탄 이겨 가지고 직

주 권 내에 사랑 마 지 못했 에 자신이 나라에

가 재림해야 다는 것입니다. 그러나 진이는 재림 요가 없는 거

요. 겠어요? 이걸 실히 야 돼요. 어떻게 달라지느냐 는 .

계 계를 고 살고 있다 이거 요. 자, 이럼 말미 어떤 일

이 벌어지느냐? 계 지상이 동이같이 는데 심 권 고 볼 부모

가 장자 자리에 있다는 것입니다. 보면, 종 보면 처 이지만

다는 거 요. 진이가 2 라는 거 요. 래라는 거 요. 슨 말인지

겠어요?

자, 그런데 이게 라는 겁니다. 생님과 진이를 심삼고 볼

생님 입장에 있고 진이가 내 는 거 요. 생님이 가인 자리에

있고 진이가 벨 자리에 있는 거 요. 이것이 계에

54

가 는 어떻게 느냐 면 진이가 장자가 돼요. 자리에 있고 그

외 모든 인들 동생 자리에 있는 거라구요. 심 권 심삼고 말이

요. 겠어요? 심 권 심삼고 그 게 는 거 요. 그걸 실히 야

돼요. 「 버님 고 지상 고 계는 어떻게 다구요?(통역자)」 지상 고

계는 나님이 버지니 , 나님 입장에 보게 면 버지가 맏

들이고 진이가 작 들이 는 거야. 나님 심삼고 보면 그 잖 ?

계 보면 진이가 사랑권 심삼고 사랑 첫번 난 들이고, 그다

에는 동생이 는 거 요. 계에 가 있는 사람이 동생 자리에 는 거

요. 거꾸 는 거 요. 그래 장자권 심 이 원 자리를 잡고 들어

간다 는 결 이 나 는 것입니다. 겠어요, 슨 말인지? 이거 원리강

잘 얘 해야 다구요. 「 진님이 장자 인 입장에 있 신데 그건

버님 고는 계없 신지요? (통역자)」 그건 지 계에 가 있는 인들

에, 지 지 에도 그 고, 모든 자들 에도 그 고, 심

권 심삼고 가 장자 태어났느냐 면 진이가 태어났다

그 말이라구요. 그러니 심 권 심삼고는 진이가 장자고 그다 에 태

어날 사람들이 자다 그 말입니다.

그러면 진군이 장자권 자권 에 상속해 있다는 거 요. 그

러나 사탄 상속 해주 고 했다는 거 요. 사탄 상속 해주고 자

가 겁탈 는데, 장자권 진이는 지상에 가진 복 부 다 겨 다 이거

요. 그러니 연결 다는 거 요. 겨 다 이거 요. 사탄 , 지 지 사탄

계는 부 다 겨 주 고 는데 이건 자꾸 겨 주 고 다는 것입

니다.

자, 이래 진이가 부부를 갖추었 에, 부부를 갖춘 이 있

에 지 지 부 다 갈라 있 나라 인들 담이 가지고

만나 해 날 지상에 이루지 못 소원 이루 해

조 있는 지상 갖게 다는 거 요. 겠어요, 슨 말인지? 심

통해 그런다는 거 요. 부모님이 탕감 이 있 에, 부모님

이 탕감 계권 부모님 리권 내에

55

들어 에 심 권에 연결 그 사람들 부모님 심삼 진군

과 나 그 자리에 신 이 에 부모님이 닦 이 주 권에 동

있다 그 말이라구요.

그 지컬 월드(physical world; 계)는 이미 부모님이 승리 주

권 내에 들어 있다는 것입니다. 겠어요? 그건 그러냐 면, 부모 소

는 들 이 상속 있는 게 천리이 에 그 다는 거 요. 이럼

말미 계 계가, 동이가 나 다 이거 요.

동이가 나 있는 심 권이 다는 겁니다. 지상 계에 는 생

님 심삼고 가인 벨이 나 었는데, 그건 거꾸 요. 장자가 쪽이었

는데 벨 고 나 고, 천상 계는 쪽이 자가 고, 진이가 가는

간 나가 이루어진다 이거 요. 겠지요?

이 진이가 계에 감 말미 계에 갈라 들, 자 갈

라진 들이 가 상 권에 연결 있는 일이 벌어지게 는 것입니다.

그것이 벌어짐 말미 충신…. 개인이 니 요. 가 권이 연결

고, 이게 연결 니 종족․민족․국가․ 계가 통일권 연결 는 겁니다. 그것

이 지상과 자를 맞춰 가면 개 어 나간다 는 걸 야 다구요.

계 보게 면 나님과 진이 가 과 그다 에는 자 들이 요. 지상

보게 다면 나님과 부모님과 직계자 가 이 요. 그게 다구

요. 그게 연결 는 거 요.

계 축복가 나돼야 돼

자, 이 게 보게 면, 생님이 이번에 들에게도 축복해 써

가 이 는 것입니다. 이걸 심삼고, 동 남북 심삼고 계 축복

가 이 히 나돼야 다는 거 요. 진이 고 님 고 나 는 거

요. 겠어요? 그거 가인 벨과 마 가지다 그거 요. 생님 들 가

고 여러분들 가 고 히 나돼야 다구요. 님과 진이 가

이 나 는 것과 마 가지 여러분

56

가 과 통일 회 생님 들 가 이 히 나돼야 다구요.

그러면 상 가 구냐? 상 도 벌써 축복해 다구요. 그

걸 야 다구요. 그 지만 그것 계 도 승리권이 니 요. 국

가 해 다 는 걸 야 다구요. 가 국가 어

계 가지 못했다는 거 요. 그걸 어야 돼요. 진이는 계 었

다는 거 요.

그러니 진이 고 님이 나 것과 마 가지 , 그 가 이 나

것과 마 가지 늘날 생님 가 과 여러분 가 이 나돼야 니다.

님과 독 가 님이 희생 이후 2천 동 지 지 이 나

있는 날 얼마나 고 해 는지 나 잘 고 있는 거 요. 그 같이

나 것과 마 가지 통일 회를 심삼고 볼 여러분들도 생님 가

들 , 생님 가 심삼 그 들 가 사 심삼고

여러분 가 이 계 가 히 나 면 는 거 요. 이 나

는 이 이 는 어떻게 느냐? 꺼번에 계 리 가 다

는 거 요. 이러면 계도 꺼번에 부 다 연결 는 거 요. 그 게

있는 양 계 통일권 시 가 에 다가 는 것 야 겠다 이거

요. 겠어요?

그러면 여러분이 생각해야 것 냐? 독일이니, 슨 나라니, 슨 주

니 '나'라는 다 집어 우고 생각 것 나님, 부모, , 나

계, 그것 에 없다 이거 요. 그래 우리 나라, 나라, 나

계, 늘 나 계를 생각해야 는 것입니다.

계 에 들어갈 남겨야 돼

그러면 어떻게 사느냐? 개인 가 , 가 종족 , 종족 민족 , 민

족 국가를, 국가는 계를, 계는 늘 , 늘 나님 해 ,

나님 사랑 해 사는 거 요. 이 게 살다가 우리는 죽어가는 것이다

이거 요. 다르다구요. 통이 있다는 거 요. 그러냐? 이 게

우면 나라에 가 입 곳이 없어요. 나라가 그런 조직 돼 있 니

거 에 맞추지 면 나라에 입 가 없다구요. 자리가

57

없다구요. 타락 지 본래 사람 재 해 가지고 들어가야 니

다. 그런 사람이 지 면 들어가지 못합니다. 이게 원리 이 요.

여러분이 가 에 남 이 있다면, ' ! 상철이 신 에

장(長) 래 했 면 그 장이 를 장이었느냐, 계를 장 놀

이었 냐?' 계를 장 골동품 남겨야지 를 장

골동품 남겨 는 다는 거 요. 역사 어떻게 남 느냐 는

걸 야 다구요. 뮤지엄(museum; )에 들어갈 있는 그런 이

어야 들어가는 거 요. 뮤지엄이면 를 그런 장 남

것이 니고, 계를 그런 내용 엇 남 장 그

뮤지엄에 갖다 야 다 그 말이라구요. 그 뮤지엄에도 계를 공

것 갖다 놓 야 다 그 말이라구요.

자, 여러분들 가 에 있어 도 남 , 부처끼리 들

고 다니는 걸 자랑 는 것이 니라, 그 가 이 합해 가지고 나라

계를 해 남 그 엇 가 남 야 다 는 걸

야 니다. 그 에 보 라는 것 자 심삼고 살고 있는 것이

가 니 요. 그보다 높 원에 것만이 보 에 속 는 것이다

이거 요.

생님 심삼고 말 다면, 생님이 지 미국에 통일 회를

심삼고 싸우는데 이 싸우는 것 통일 회를 해 법 쟁 는 것이 니

요. 통일 회를 해 싸우는 것이 니 요. 늘 고 나님

고 계를 해 싸운다는 사실이 실 거 요. ? 엇 가지고? 이

에 미국 고, 원 국가인 미국 사랑 는 입장에 가지고 계를 살리

해 워싱 타임즈를 만들고 ' , 인천' 만들었다구요. 이것 역사

부 없다는 거 요.

자, 그러면 모스크 회는 냐? 워싱 회가 나면 모스크

회를 느냐? 그건 계 인 거 요. 자, 이 게 고 야단맞 면

6,000 결 식 냐? 거 미국이 싫어 는데 2,100 결 식

요? 면 슨 짓이야? 이건 계를

58

고 늘 것임에 틀림없다는 걸 야 니다. 겠어요? 미국에

지 지 여러분들 고생시키는 것 부 다 계 에 워 여

러분 가 과 여러분 나라 뮤지엄에 남 있는 갖 놀

고 있다는 고마운 사실 야 돼요.

이런 놀 는데 ' 이고, 힘들어! 생님, 우리 고생시 요?' 해

는 돼요. 그건 부모님 명 고 는 것이 니라 내가 자진해 는

거 요. 자진해 는 것임 야 니다. 이런 를 심삼고 생님

NCCSA니, 운동이니, 그다 에는 ICUS(국 과 통일회 )니, New

ERA( 계종 일 연구회)운동이니 는 운동 것입니다. 이 를

심삼고 결산, 통합 운동 생님 지 지 해 나 거라구

요, 여러분 모르는 가운데.

이 종 이 살리 운동 지 지 해 나 고, 지 도

고 있다구요. 공산 계를 살리 해 부 다 들어가 있고, 공 살리

해 지 별 별 동 다 고 있는 거 요. 모슬 살리 해 별

별 놀 다 고 있다구요.

자, 그래 이 는 민주 계에 ' 버런 이여, 조해 주소!' 있는

나 소리가 들 게 다구요. 버런 말 , 사상이 니면 겠다

는 거 요. 버런 이 모시는 나님 모시지 고는 겠다고

있는 시 어가는 시 에 있는 것입니다.

우리는 나님 나라를 건 독립군

자, 부모 고 벨 고 나 면 가인 자연히 굴복해야 는 거 요.

겠어요? 동생 고 부모가 나 는 리 사탄이라도, 사탄도 원리를

에 굴복해야 돼요. 가인이 굴복해야 는 겁니다. 부모 품에 품

벨 죽이는 가인 있 없다는 거 요. 그 게 면 굴복해야지요. 부

모가 ' , 가인 벨 미워 지 말고 사랑해!' 가인이 ' 스' 고 약

속 다면 그 부 늘나라가 생겨난다는 것입니다. 그것이 천리이

에. 사탄도 원리 에 는 짝못 는 거 요. 겠어요? 그러면 계

는 다 나요. 그 말

59

냐? 늘날 민주 계를 품게 공산 계는 자연히 굴복 다 그 말이

라구요. 는 거 요. 있다 이겁니다.

자, 그러면 이 는 냐? 여러분들이 있는 힘 다해 통일 회

모습 보여 라는 거 요. 겠어요? 모습 보여 요. 그

나 는 슨 나 냐? 나님이 조이상 라 사 를 사랑

나 다 그거 요, 사 상에 사랑 나 . 그건 냐? 그 사랑

나 는 슨 나 냐? 나 잎 뿌리

고, 뿌리 나 잎 다 이거 요. 이것이

게 이 나 는 건장 나 히 자랄 있는 것입니다. 이

것이 자연 이 통 는 것이다 이거 요. 슨 말인지 겠어요? '이러

역사 모든 종합 인 탕감 여 새 운 계 진출 지어다, '

있는 포식 는 날이 늘 부모 날인 것 라 그 말이 요.

자, 그러면 늘나라 조직이 히 편 었 니 지상에 조 있

는 천사 계 마 가지 , 늘 계에 담 미 시 에 천사

계가 보 고 지도 것과 마 가지 계가 여러분 보 고 조

있는 입장에 다는 거 요. 여러분이 조 해 는 나님 사

랑과 부모님 사랑과 부모님 들 사랑 에 내가 있다 는 신

가 야 니다. 이 신 외에는 없다 이겁니다. 그 외에는 없다 이거

요. 그러면 ' 나님 나라 건 독립군이다' 그것만 가지고 있 면 간

단 거 요. 나는 일 는 데 있어 슨 미스 이니, 슨 미스 곽,

구 닥 스트, 리칸 고 엇이고 없다는 거 요. 이 사상이 요,

이 사상. 미국 사람, 국 사람, 독일 사람이 없다 이거 요. 겠어요, 슨

말인지?

그 에 말도 부모님 말 워야 다 그 말이라구요. 말 해

야 다구요. 열심히 말 우겠다고 면 사탄이 ' , 독일 사람이 니

야? 미국 사람 니야?' 그럴 있는 조건이 다는 거 요. '이 라도 나는

루에 장, 장 이라도 해 1990 지 부모님 명 에 해 그

지는 틀림없이 우겠소' 해야 다구요. 그러냐 면 7천 동 사탄

시험 며 들었 니 7 간

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고 탕감해 가지고 부모 말 라가겠다 해야 는 거 요. 그래 7

간 고 작 에 얘 거라구요. 그러냐 면 7천 역사를 탕

감 는 입장에 그동 그 자리에 나를 고 사탄에게 든 것

부 해 7 이 요 거 요. 이걸 워 계속 는 날에는 사탄이 못

어간다 이거 요.

그러니 여러분들 집에 엄마, , , 나, 그다 에는 색시, 남편,

부 다 국 말 해야 니다. 요 말, 우리 나라, 계통일, 이 같이

요 말들 국 말 해야 다구요. , , 그런 말 부 워야 다

이거 요. 변소, , 부 다…. 그거 면 사탄이 여러분들 라다닌다

는 거 요. 그러나 그걸 있게 면 계 인들이 부 다, 여러분

나랏님 부 조상 부 모 여러분 뒤를 라 조 게 돼 있다 이

거 요. 도가 요 없 가 불원 장래에 다는 것입니다.

부모를 통해 상 규합해야 돼

그 에 나는 어 니 버지, 남편과 내, 들 갖고

있다, 이 게 어야 니다. 이 있 없다구요. 축복 고 그 시

다른 미인이 지나가는 것 보고 ' 이고, 우리 색시보다 좋 데, 여자

나 결 다시 면 좋겠다' 는 이런 들 있 지 몰라요. 그건 용

없는 죄 요. 여러분들 부모를 통해 상 를 규합 겠다고 생각해야

니다. 이 사실이 지구 만 황 덩이를 주고도 꿀 없는 가 라는 걸

야 합니다. 부모가 희들, 개 같 희들에게 상 를 만들어 ?

춘이! 춘이 조나? 덩이가 있 면 해요? 지 , 지 것이

요. 여러분에게 상 가 없 면, 내 들 이 없 면 천국 못 가는 거 요.

부모 가 과 연결이 못 는 거 요. 겠어, 진 ? 나! 지 생님이

요 걸 가르 는데 야! 이 부 생님 말 행동 지 면

돼요. 상철이도 졸지 마! , 놈 자식 같 니라구. 「 는 졸

습니다」 졸 . 조는 걸 보고 ' 놈 자

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식 조노?' 했는데. 편지 읽 슬 자는 걸 는데 졸 어?

「 는 졸 습니다」 졸 어? 편지 읽 말이야. 가리를 이러고

있 데 말이야. (웃 ) 놈 자식 거. 내가 합 주든지 해야지. 보희

이 에 내 가만히 는 거야!

요 말 고 있는데 모르면 다구. 이다 에 몰랐다고 면

는 거야. 모르면 다구. 계에 가 '나 몰랐습니다' 해 는 는

거야. 생님 임이 있다는 거야. 늘 히 다 얘 해 주는 거야. 겠어?

늘 , 지상 다 얘 는 거 요. 역사가 어떻게 풀 어가고

어떻게 돌 가는 인가를, 가 어떤가를 실히 는 거 요.

이 나 나라만, 조국만 건 면, 나라 독립만 면 다 나는

거 요. 도고 이고 다 요 없다구요. 굴 철 개를 워 가지

고 들어가 엎드 있 라도 다이나마이트 리고라도 만나겠다고

가 다는 것입니다. 만나 는 만나요? 내가 여러분들에게 얘 를 해주

면 해 얘 도 다 잊어버리는데 해 요?

이 부 생님 만나 해 는 미국 통 만나 보다 어 운

속 야 가 다는 걸 야 돼요. 이 보희만 해도 그 다구요.

마 척척척 못 들어 다구요, 이스트 가든에. 그런 법이 다리고 있다

는 걸 야 다구요. 언 나 그럴 있는 것이 니라구요. 언 슨 명

이…. 만 그립고 그리운 이스트 가든이라도 가고 싶고 가고 싶어도 못 갈

있는 가 다는 겁니다. 슨 말인지 겠어요?

그래 늘 도 가운데 ' 나님 명 써 천상통일, 지상통일

심 통일 회 운 권 심삼고 주 사상 워 나 계 건 향

여 진 게 시 소 ' 고 포식 거라구요. 겠어요? 나 나

라를 해 진 지어다! !

자, 그런 신 가지고 여러분 이 여러분 가 심삼고 나

라를 야 겠고, 계를 야 겠어요. 나라 진시 가지고

계 나가야 겠어요. 그것이 불원 장래에 목 에 다가 다고 보는 것입

니다. 늘이 지난 후라도 생님 국에 돌 가

62

살겠다는 생각 다구요. 국이 면 내가 거 갈 요가 없는

거 요. 다른 데 가도 다 이거 요. 이 는 120 도가 부 다

불 가지고 야단 법 이 벌어 듯이, 120국가가 그런 시 들어간다

는 거 요. 요 이 를 모 들일 있는 120국가 도권 시 에 들

어가 에 가 에 자가 느냐 는 것 가 자 국가를

동원 고, 어느 나라 통 이 통일 회를 믿어 가지고 그 나라를 통

일 회 시키느냐 는 데에 달 있다는 거 요. 겠어요?

생님이 님 3일 간에 맞 는 3 간…. 1985 지 3 간

과 거 는 라는 것입니다. 그 에 나타나 는 는

거 요. 시 3일 간이 있 에 법 쟁 심삼고 지상

지 에 들어 가지고 지상지 열 싸움 지 고 있는 거

요. 그래 이 간이 지나면 부 시 가 통일 회는 짝…. 곡곡

에 생님 우리 고향에 면 좋겠다, 나라보다도 우리 마 에 면 좋겠

다 있는 시 가 불원 장래에 것이라고 보는 것이 원리 이다

는 걸 야 니다. 고 보라구요. 공산 계에 도 2 들 우리

편이 요. 그걸 야 다구요. 우리 편이 요.

우리 종족 해 통 워야 돼

자, 그러면 결 짓자구요. 늘이 부모 날인데, 부모 임

놀 이 얼마나 힘들었 가 는 것 여러분 야 니다. 독 가

임 못 함 말미 지 지 종 역사를 편 해 나님이 고

모든 것 20 에 탕감해 가지고 그 간 이후, 40 간 후에 계 가나

복귀노 갖추어 가지고 나 새 운 이 없는 가나 복지를 향 는

거 요. 가나 복지를 향 는 이스라엘 민족에게는 가나 7족이 다리고

있었다는 거 요. 그러 7족이 없는, 리를 에 놓고 진 있

는 를 해 부모님이 지 고는 천상 계 지상천국 계를 맞

없다는 사실 여러분이

63

야 다구요. 그게 쉬운 일이 요?

자, 타락함 말미 거짓 부모가 생겨났 에 이 사탄 심삼고 부

모님 했 이 계 에 이것 다시 가지고 늘나라 부모 자

리를 닦 난 가야 했 거 요. 나님이 역사 는 것보다 힘

든 과 거쳤다는 걸 야 다구요. 그건 부모가 복귀해야 니다.

러진 것 부모가 부 다 임지고 탕감해야 니다.

여러분들 이걸 고, 가인이 벨 도울 있는 계사 인 열매시

에, 사탄 역사 종결지 는 이런 시 에 부모 등장해 가지고 자 계인

벨권 계를 해 고 공산권 계 가인 충고 있는 시 상

어갈 있는 희망 가 우리 목 에 연결돼 있다는 사실 야 니다.

그걸 보면 국도 버런 그 못살게, 없 고 별 별 짓 했지

만 이 는 없다는 거 요. 일본도 없다, 미국도 없다, 독일

도 없다, 공산당도 없다 이거 요. 다 나는 거 요. 공산당이

지 구를 일 워 나요? 이건 일 워 나요, 황 워

나요? 「 (Father; 버님)」 버런 이 요. 그 지요?

그러니 이것만 지나가는 날에는…. 빨리 야 돼요, 빨리. 민주 계가

빨리 면 자연히 돌 가는 거 요. 이 는 송시 요. 송시 니 인공

가지고…. (녹 이 잠시 )

120일 회만 면 다 난다 그 말이 요. 송 걸어 놓고 계에

부 다…. 날에 가요. 스트롱이 폴 11 를 타고 달나라에 가 그

마 가지 인공 쏴 가지고 120일 이 40억 인 를

다면 다 난다 그 말이 요. 겠어요? 120일이면 다 난다는 것입니다.

어떨 것 같 요? 그 날이 지 다 이거 요. 그래 신 사를 만들고,

TV, 라 등 엇이든 통 있는 를 생님이 고 있는 거 요.

자, 그래 워싱 일 가는 TV 그램 편집 는 회사―워싱 에

일 계 일이라구요―를 고 내놨 재 닥 사 버

64

린 거라구요. 여러분들 이 언 생님이 '야, 모여라!' , 자고 있

다가 ' 이고, 통일 회 나 못 가겠소' 고 못 는 사람 곤란 가

있다는 거 요. 36가 날 지 등 해라 등 못 면 그건 없는

거 요. 72가 등 ! 그럴 가 지 모른다구요.

그 에 생님이 어 가 …. 여러분들 생님에게 심 있지요?

생님이 어 가 슨 말 게 면 부 달고 다니면 들어

야 다는 겁니다. 늘 내가 이 같이 불과 시간, 시간 내에 계

내용과 지상 내용이 어떻게 다는 걸 부 다 얘 는 거라구요.

자, 그래 이 부모 날, 우리 통일 회 인들 이 부모님 고가

얼마나 컸 냐, 부모님 마 이 얼마나 고통 겠느냐 는 걸 야

니다. 이 부모님에 해 야 가 다구요. 그 지 고는 통

모르는 거 요. 통 갖지 못 는 것입니다.

이 부 불평 지 말고, 슨 자 들 이고 고 에 지 말 요.

생님 다 버 사람이라구요. 여러분들도 그런 결 를 부 다 해 가지

고, 통 이어 있는 2 후계자가 해 는 그런 같이

가지 면 다고 다짐 있는 놀 해야 다는 걸 야 겠

다구요. 이 는 부모 , 늘 부모 , 부모 있는 역사 인

탕감 다 거쳐 나 겁니다.

이 통 여러분들 , 생님 계 조상 자리에 해 이런

놀 했지만, 여러분 나름 종족 조상이 그 통 , 그 나름

분야에 해당 는 통 이어 해 여러분 자신들도 그런 가야

다는 사실 야 다구요. 여러분 종족 해 통 워야 다

는 거 요. 이 부 12지 가 편 돼 나갈 거라구요. 그러니 통이 요

다 이겁니다. 겠어요, 슨 말인지? 자 를 생각 는 사람 여 지는

거 요.

자, 우리 통일 회에 생님 들 들이 말이 요, 버런 들

들이 고생 느냐 이거 요. 에 가면 버런 이 어떻고 어떻고 부

다 손가락질 고, 이들이 거리는 걸 탕감 가지고

65

다구요. 그걸 야 돼요. 여러분이 만 통일 회 버런

는 그 당 라도 여러분이 는 것도 니라는 거 요.

통일 회 생님 는 고 버지를 는

고는 가 못 다는 것입니다.

부모 심 야

에 가면 주 에 있는 외국 들이라든가 는 들 버지에

그런 말 들 어 릴 있는 장면 얼마든지 있었

다는 사실 야 니다. 여러분들 생님 욕 는 말 들 그런

느끼면 리는 가 얼마나 있었느냐 이거 요. 해야

다구요. 그런 미에 는 들들이 심 에 있어 높 자리에 있다

는 사실 고 귀 게 여 야 니다.

그런 고난 가운데 '나는 버런 들 태어났 면 좋 겠다, 나

는 통일 회 가 이 면 좋겠다' 고 몸부림 다가 실 했 라도 그

실 는 나 동 있는 내용이라고 보는 거라구요. 들 들이 실 해

가지고 그런 일이 있다면, 우리 효진이 같 사람 말이 요, 그런 삼각 지

에 몸부림 라도…. 그런 생님 들이 있다면 여러분들이 십자가를

지고 난과 고통 그 사실 동 해 도 면 , 신

이 라도 감사 있는 마 이라도 가 야 야 다 이거

요, 입 이래 가지고 어떻고 평 는 것보다도.

이 는 여러분들이 효진이를 해 얼마나 느끼며 몸부림 며

린 이 있었느냐 는 것 고 회개해야 것입니다. 여러분

이 그 이상 고통, 그 이상 자리를 못 가는 여러분 입 다

고 그들이 용 있는 도를 는 것이 당연 것입니다.

거 에 가지고, 부모 가는 생님 고통 얼마

나 극심했겠느냐 는 걸 겠어요? 이런 얘 를 느냐 면,

66

여러분들이 부모님 심 권에 얼마나 고 얼마나 슬펐 장면이 많

겠느냐 는 것 모르겠 에 근 를 들 해 효진이 얘

를 는 것이 요. 그 지만 효진이가 당 그 함이 생님이 40 평생

고 당해 나 그 과 있느냐 이거 요. 이러 공 인 임

지고 몸부림 는 부모를 모 나가는 자리 에 거짓말 고 이용

고 욕 는 사람들이 용 있는 이 어 있겠느냐 이겁니다.

생님이 못나 이 놀 는 것이 니 요. 모든 것이 일 가

에, 우 에, 능 이 있 에, 모든 면에 지 가 있 에,

그런 인 사람이 에 계에 자랑 있는 내용 갖춘 버

런 이, 부모님이 계 어느 것과 없는 생 해

다는 사실 야 다는 것입니다.

늘날 나라나 계에 늘이 워 자랑 없는 그런 사람들 해

자 일생 희생 , 삼 가지고 가 어 이고 짓 히

고 별 별 욕 당 면 지 지 고, 직 지도 해 가겠다는

생님 에 여러분 변명 런 엇이 없다는 거 요. 생님이 없었

라면 이 늘 에 나님 해원 사, 복귀 , 계 토

어떻게 생각이나 겠느냐 이거 요, 어떻게. 불가능에 해당 는 사탄 계에

당 나님 사 해 있는 날 가진다는 것 꿈에

도 상상 없는데, 이런 놀 실 해 나 다는 사실 볼 엄 히 존

경 고, 엄 히 경 드리고, 엄 히 도리 에 없다는 것 야

겠습니다. 이런 얘 는 것 도 써 회개 있는 조건이라도 우라고

는 것인 걸 야 겠다구요.

강 고 담 게 출 라

자, 그런 미에 늘 부모 날 생님 말 듣고 새 운 원에

내 체, 과거 재를 습 고 미래에 축복 가능 이 있는 존재 출

겠다고 결 를 다짐 다면 늘 이날 축 식

67

있는 축 식이 것이다 해 말 드리는 것입니다. 그래 이스라엘

민족이 가나 향해 갈 갈 과 여 가 모 후계자 임 짊

어진 것과 마 가지 여러분들도….

나님께 여 , 갈 에게 권고 신 말 이 '강 고 담 라!' 는

거 어요. 워 것 없다 그거 요. 여러분들도 그걸 야 돼요. 그러

사람 나님이 같이 지어다! ! 그러면 승리는 여러분과 같이 있 지어

다! ! 그러므 늘나라 에 지상천국과 천상천국 상속 지어

다! ! 그러면 다 나는 거 요. 자, 그러겠다는 사람 손들어 보자구요.

나님 축복이 함께 랍니다. ( ) ＊

68

약시 임분담

[ 도]

사랑 는 버님, 늘 1984 4월 16일, 부모님 식날입니다. 이

날 당신 리 가운데 가장 귀 부모님 식이 이루어진 24

주 맞는 날입니다. 당신 가운데 허락 신 부모 이름 가지고

3 7 노 내고 이 야 40 노 지나가는 가 간에 처해

있습니다. 뿐만 니라 이해는 회 립 30주 맞이 요 해입니다.

2회 2 7 노 3 노 에 있어 가장 귀 2 째 는 해 4월

맞이 습니다.

지나간 모든 날들 버지 진시키는 날 삼 주시 소 .

희들 당신이 허락 신 계 단축시키 간곡 요구를 이

루지 면 명 인 사명 짊어지고 있습니다. 부모 이름 가

지고 다운 가 이상 심삼 축복가 계 인 종족 편 고,

민족 인 여 이 계 상에 가지고 승리 를

심삼고 진 명 고 있는 이 에 있어 버지 에 감사드립니다.

지난 24 간 사연 사연 남 고 이 남 진 에 있어 허락

신 리 계 만민에게 소해 시 야 임

이 부모님에게 있다는 것 생각 게 , 버지여, 지 지 보 해 주신

것 감사드립니다. 이 실천해야 과업 남겨 놓고

69

진 는 과 에 욱 버지 가 버지 조가 지상 모든

후손들과, 지상 체 에 같이 여 주시 를 간 히 라 고 원

니다.

그간 우리 가 에 당신이 축복 시사 많 자 들 보내 주시고 리

인 모든 내용 갖추는 데 있어 여일 게 축복 여 주신 것 감사드립니

다. 이 들이 자람 말미 나님 가 이 자라는 것 이요,

계 만민 축 원이 고, 나 승리 상이 있는 가

이 돼야 것 고 있사 니다. 지 지 보 고 해 주신 것 감사

드리며, 후 체를 버지께 맡 니, 당신 인도 가 가 욱

희 가 심삼고 체 에 함께 게 시 고, 그 사 가 시는

이 계 지 퍼지게 여 주시 를 간 히 라 고 원 니다.

계에 가 있는 진군 심삼고 체 계가 나 어 지상 부모님

과 일체가 어 남 진 복귀 과업 진시키는 데 있어 버지가 허

락 신 그 간 내에 모든 것 료시킬 있게 욱 축원 여 주 시

를 간 히 라 고 원 니다.

계에 있는 많 인들과 지상 많 후손들 심삼고 부모가

닦 놓 승리 가 가 가 들이 인내 사랑 심 같

이함과 동시에 계 모든 조들이 그 가 과 일 어 지상에 허락

신 당신 나라를 향 조국 건 일 가질 있게 허락 여 주시

를 간 히 라 고 원 니다.

국에 도 이날 고 있사 고, 계에 당신 사랑 는 자

들이 부모님 식날 생각 고 도 는 가운데 있습니다. , 이곳

향 여 마 고 들이는 그 자리 에 특별 신 당신 생명 인연

같이 시 고, 사랑 불 높이 들 있는 축 날이 있게

여 주시 를 간 히 라 고 원 니다.

부모님 심삼고 연결돼 있는 모든 축복가 들과, 자 들 심삼고

연결 모든 축복가 자 들이 나 게 시 고, 이 가 과 이 회를

심삼고 계 만민과 계 모든 가 들이 나 있는

70

날이 어 빨리 게 여 주시 를 간 히 라 니다.

이날 꺼이 버지께 주시 시고 재 축복 날 시어

남 진 미래 가는 에 승리만이 같이 게 여 주시 를 간 히

라 니, 이 모든 체를 버지 맡 주시 소 . 허락 신 이날 침 식탁

당신이 여 에 같이 향 여 주시 를 부탁 면 모든 말 부모님

이름 써 축원 사 니다. . (이어 축가 다 헌 만

삼 그리고 곽 보고가 있었 )

[말 ]

( 시면 ) 원리결과주 권과 직 주 권 사이에 담이 생 것 탕

감해야 돼요. 개인․가 ․종족․민족․국가․ 계․ 늘 담 부 탕감해야 다

구요, 부. 원리결과주 권이 사탄에게 당했다구요. 그러니 사탄이 간

자리에 있다구요. 나님이 에 있고 인간이 에 있 면 사탄 간에 자

리를 잡 거 요. 그래 사탄 담이 생 거 요.

간 주 권과 직 주 권 연결시키 는 나님 리

그래 어떻게 이 담 뚫고 나님 자리 지 나가느냐? 이것이 종

목 이 요. 거 사탄 언 나 간 주 권 이용 다는 거 요, 태 부

지 지. 그러니 이것 다시 번 연결 자 는 것이 나님 리

요. 그래 역사를 통해 종 를 시 나 다구요. 그게 어요. 종

를 통해 나님 이 지 지 러 나 어요. 그래 가지고 독 지

내 것이 재 우리 상황이 요.

부모는 이 간 주 권과 직 주 권 연결시킬 임이 있다구요. 사탄

에게 걸 있는 개인․가 ․종족․민족․국가․ 계 담 어떻게 부 느냐 이게

요. 사탄 사탄 나님 계속 인 이 역사를 어떻게 막느냐 고

있어요. 이 게 이 결해 나 고 있다구요. 질 게 사탄이 나님

고 있다는 거 요.

그래 생님이 사탄과 나님 간에 언 나 사탄 거 는

71

놀 해 나 거 요. 어떻게 사탄 소를 는 자리에 이 일

진척시 나가느냐? 그래 탕감노 이 나 거 요. 그게 인간 임분담이

요. 지 지 인간이 임분담 이루지 못했어요. 어떻게 그 임 꾸어

갈 것이냐 이거 요.

사탄 그것이 시 임인 것 고 있다구요. 그래 모든 사탄

출동시 부모를 공격 거 요. 그래 생님 사탄 담 부

는 놀 개인 부 가 ․종족․민족․국가․ 계․ 계 지 거쳐 나 거

요. 시 는 이 모 거쳐야 는 거 요. 이것이 우리 회 역사

요. 사탄에 해 언 나 원리를 내 우고 나 거 요, 사랑 가지고. 사

탄 통 타락 부모 시작 것 어떻게 인 부모 자리

복귀시키느냐 는 것 고심 것이 나님 입장이다 이거 요. 그래

1960 부모님 식이 역사상에 처 벌어진 거 요. 타락 부모에

복귀가 벌어진 거 요. 가 것 담 해 가 타락 것 복귀

것이니 가 지 못 것 부 다 신해야 다는 거 요.

그러면 그걸 가 해야 느냐? 는 구약 경 언약 해야

다는 거 요. 구약 경 해 를 시 보냈는데, 시

는 부모가 돼야 는 것인데 그것 실 했 에 지 지 구약역사

연장이 벌어지고 있다는 거 요. 그러면 2천 미

고 나 면 새 운 독 권 시 나 것이 독 2천

역사라는 거 요. 그러니 미 독 미 에 연결 는 거

요.

약시 축복가 통해 이루어 나가

그 에 재림역사를 심삼고 독 종말시 에 재림해 가지고

에 실 했 것 함과 동시에 지 지 독 에 것

해야 다는 거 요. 그래 가지고 새 운 이상실 시 인 약시

어간다는 거 요. 그러지 면 약시 어가지 못 는 거 요.

72

그러면 약시 라는 것 냐? 사탄주 권 어 이루어질 계를

말 다는 걸 야 다구요. 그것 엇 ? 약시 는 엇 해

나가느냐? 가 통해 , 축복가 통해 이루어 나가는 겁니다, 축복가

통해 . 그래 담가 이니, 노 가 이니, 야곱가 이니 는 가 이

나 거 요. 그다 에 생님시 에 가 편 거 요. 가

편 는 것과 같 입장 편 것이 36가 , 72가 , 124가 이

요. 이 430가 이 국 는데, 4,300 심 430가 심

삼 계 43가 연결시킨 거 요. 그다 에 777가 체 국가를

고, 그다 에 1,800 거쳐 재는 8,000가 , 7천 이상 가

써 어 거 요. 그래 계 인 가 나 다는 거 요. 약시

는 가 통해 이루어 나가는 거 요. 이후 도 12 자 70 도를

주 해 가지고 부 다 재편 는 거 요. 12사도 70 도, 그리고

120 도 실체가 가 심삼고 이루어진다는 거 요.

430가 이 냐? 어느 (姓)이나, 슨 것 없이 국

내 어떤 이라도 들어갈 있는 닦 여는 거라구요. 그것이

단 4,300 심삼 는데, 이스라엘 민족이 430 심삼고 에

나 것과 같이 계 인 가나 복지 출 는 라는 거 요, 계 인

가나 복지 . 그래 430가 심삼 가지고 계 43가 상

어 놓 거 요. 그래 가지고 그 에 777가 웠는데, 777가

계 나라를 것과 마 가지라는 거 요. 그 게 거라구요.

10개 나라를 거 요. 거 에 10개 국이 가담 거 요.

그다 에는 가요? 777가 다 에는 1,800가 . 1,800가 냐

면 사탄 계 종결 미해요. 삼 십 (3×6=18), 6 3 라는 거

요, 삼 십 (3×6=18). 이것 사탄 계에 늘 가 편 는 데 있

어 탕감 간 말 는 것입니다. 그래 를 1,800 지 했거

든요. 그다 에 매 슨 스 어 가든에 2,100 국에 6,000

는 일본이나 어 나 부 다 했다는 거 요.

그러니 1,800 축복 지가 가 고 시 다 이 게

보는

73

거 요. 6,000 에는 미국에 도 사람이 있었고, 일본에 도

나라가 지 고 지지했다구요. 그건 냐? 사탄이 일 미워 는 것이

가 이루어 나가는 거 요. 계 인 가 편 는 것 일 원 시

는데 가 편 는 것 사탄 계가 지 못 고 지지 는 에 들어

다는 것 이미 계 었다는 거 요. 그러니 요 나라, 국․일본․

미국․독일 심삼고 시 가 지나갔다는 것 계 인 늘 가 편

는 데 있어 사탄이 소 있는 시 가 지나갔다는 거 요.

그러니 이 통일 회는 는 데 있어 는 다른 것보다 통일 회 축

복이 귀 다는 걸 해야 겠다구요. 어떠 역사 가 보다도 자랑스러

운 가 이라는 걸 해야 겠어요. 그 면에 사탄 계는 가 들이 엉망진

이 돼 간다는 거 요. 부 다 엉망진 이 돼 간다는 거 요. 거

에 우리 통일 회는 가 인 모든 폼(form)이 이상 계 만민

추 있는 권내 어가는 거 요. 이 게 면 다 는 거 요.

이 구사회라든가…. 지 계가 부 다 마 가지라는 거

요. 가 이 부 다 탄 에, 3 가 합해 가지고 통일 회에 가라

고 는 다 난다는 거 요. 버지 버지 님 3 가 말이 요.

가면 3 가 통일 회 가라고 몰 낼 가 다는 거 요. 이러면 다 나는

거 요. 3 가 구냐 면 버지, 그다 에는 부모, 그다 에는 님이

요. 그들이 부 사탄편이거든요.

3 가 통일 회 가라는 것이 냐 면, 3 가 부 다 늘편에 다 그

말이라구요. 3 가 구약시 ․신약시 ․ 약시 같 데 약시 는 냐

면…. 벨이 가인 소 시 니 이 3 를 붙잡 야 다구요. 사탄편

버지, 부모, 님 이 이 합해 가지고 벨편 가라고, 늘편 가라

고 몰게 면 상 장이 난다 이거 요. 그것 구약시 ․신약시 ․ 약시

가 결 는 다 이 게 보는 거 요.

통일 회 가 추 해 가지고 ' 희는 통일 회 믿어야 다 산다' 고

말이 요, 일 사회 사람들 자 버지 부 , 부모 부 ,

74

님 동생과, 자 척 체가 합해 가지고 통일 회 가라고 몰 낼 는

상이 장난다는 거 요. 그건 냐? 구약시 는 버지 시 이고, 신약

시 는 버지 시 이고, 약시 는 가인굴복 시 요. 자가 장자 축복

뒤 꾸는 시 거든요. 히 자 를 심삼고 뒤집어 는 시 요.

그것 엇 써? 사랑 , 본질 사랑 . 나님 사랑과 부모

사랑 갖지 고는 다는 거 요. 거 에 소 복귀 는 거 요.

거짓 부모 부 뿌리가 었 것 다 부모 사랑 뒤집어 는 거

요. 부모 사랑과 부모 들 입장인 벨이 나 자리에 만이

뒤집어 있는 거 요. 그래 재림이 요했고, 시 를 보내 다고

했습니다. 벨권 시 나 것도 가인 계를 굴복시키 거 요.

그것이 종 역사 요.

약시 는 부모 벨이 나돼 가인 복귀 는 시

지 통일 회 축복가 벨가 입니다. 벨가 해야 느냐?

가인가 굴복시키 해 원이 동원돼야 다는 거 요. 이 가 마지

막 회 요. 원 동원돼야 는 거 요. 가 체가 동원돼야 돼요. 그래

사랑 갖고 가인 사랑함 말미 ….

그래 그것 것이 국․일본․미국․독일이 요. 이들 원

나라인데, 이것 소 는 운동이 40 어가는 후 통

이라는 것입니다. 국․일본․미국․독일이 나 는 것 냐 면 담 해 가

나 는 것이요, 이들이 나 면 가인 벨이 나 는 거라구요. 4 국가

에 이것 시키지 고는 늘나라라는 것이 나 다는 거 요.

이라는 권 이룰 없다는 거 요.

그래 40 야시 를 어감 말미 , 승리 고 어감 말미

가나 복지가 결 다 이거 요, 계 . 슨 말인지 겠어요?

원리가 그래요. 말 사탄 계 계 장벽 어간다는 거 요.

그건 냐 면 간 주 권인, 사탄 주 권인 계

75

장벽 어 말미 직 주 권 연결 다 이거 요. 그것

이 냐 면 40 노 거쳐 가지고 새 운 가나 복지, 새 운 조국 건

시 들어간다는 거 요.

그러니 시 , 약시 가 냐? 부모님 사랑 심삼고 벨이

나돼 가지고, 벨과 가 나돼 가지고 가인 굴복시키는 거 요. 가

인이 굴복 것 부모가 없었 이 요. 그래 그런 사가 벌어

거든요. 벨 미워 것도 부모가 없 에 미워 것인데, 부모를 심

삼고 벨과 나 게 면 가인이 다는 거 요. 가인이 면 가인

쫓 내는 것이 니 요. 가인 복 있는 자리에 우는 거 요.

지 지 사탄 계에 지 이 생겨났 에, 지 어 고 그들도 천국

갈 있는 열어 주 해 가인 굴복시키는 거 요. 가인이 굴복함

써 손해나는 것이 니라는 거 요.

사탄 계에 장자 있다가 늘 계 들어가는 데는 자 자리 들

어가 늘 계를 상속 는다는 거 요. 라는 거 요. 지 지 늘

계가 사탄 계 장자권 에 지 당함 말미 부 다 지 에 갔는데,

이 는 늘 부모를 심삼 가지고 벨― 벨이 늘에 속해 있

에― 에 가인이 굴복함 말미 지 가는 자가 니고 천국

라가는 동생이 돼 버린다는 거 요. 지 가는 것이 니고 부모 벨

라감 말미 늘나라에 간다 이거 요.

과거에는 냐 면 사탄 부모가 심이 어 가지고, 가인이 심이

어 가지고 강 벨 라도 지 에 고 갔는데, 지 는 부모

가 나 벨과 나돼 가지고 님 강 라도 고 천국 간다 이

거 요. 이 그 법만 우는 날에는 통일 회 들어 면 는

거 요. 원리가 그 다구요. 강 고 가 라도…. 지 가 는 다는

거 요. 원리를 게 면 만 강 라도 감사 다는 거 요. 「여

가인이라는 것 사탄 계를 말 는 거 요? (어 니)」 그 가인이야 사

탄편에 태어나지 어, 맏 들 ? 장자가 가 느냐 면 사탄편이

다 이거 요. 자는 구냐?

76

늘편이 다구요. 원리 인 입장에 부모 장자가 나 면 자를 지

게 는 거 요. 타락했 망 사탄 계 부모 고 사탄편 장자는 원리

입장에 자를 지 있다 이거 요. 그거 원리 이 요.

그 에 언 나 이 사람 어요. 언 나 주권자가 종

지도자를 죽이고 이래 나 다는 거 요. 자 입장에 있는 사람 언 나

죽이고 지 지 어 갔다는 거 요. 늘에 못 가게 부 다 망쳐 나 다는

거라구요. 이 게 것 냐 면, 사탄 부모 사탄 님이 에

에 그 게 다는 거 요.

그러면 늘편 부모 벨 심삼고 히 나 면 가인

자체도 천사장 이 에 부모가 나 후에는 원리 에 있어

굴복 다는 거 요. 사탄도 어 없다는 거 요, 원리가 그러니 .

늘 부모가 나 가지고 늘편 벨과 그 부모가 히 나 면 어떻게

느냐? 늘 돌 간다는 거 요. 돌 가는데 이 는 냐 면 탕감조건

계 , 국가 워 게 면 님 강 고 가고, 역사

인 탕감 신 시 데리고 가 라도 그건 천국 간다 이거 요.

상이 벌어지는 거 요.

그래 나님과 늘 부모 늘 벨 이 립 었 에 사

탄 계는 이 없다는 거 요. 늘편 소 이 없어요. 소 면

가인이 막고 부모가 막는다는 거 요. 그 게 돼 있다는 거 요. 늘과 부모

벨이 나 어 있 이 요. 부모는 벨 통해 복귀 게 돼 있

다구요. 그 벨 가인과 나돼야 는 거 요. 가인과 나 이 없

면 부모가 나 다는 거 요.

그래 통일 회를 심삼고 여러분들이 지 지 했느냐 면 생님

에 있어 가인 노릇 거 요, 가인 노릇. 생님 에 가인 노릇

고 생님이 벨 입장에 나 , 그 심삼고 부모 자

리에 라 거 요.

그 에 타락 담 해 는 복귀 있는 이 없는데 벨

통해 복귀 있는 거 요. 복귀 는 데는 님과 히 나 계

상 자리에 , 사탄 굴복시킬 있는 자리에 가능

77

거 요. 나 면 태 마 가지 요. 그런데 사탄편 가인이 나

거든요. 그러니 이를 낳는 자리에 게 면 부모가 는 거 요. 이를

낳 있다는 자체는 부모가 이미 생겨났다는 거 요.

축복가 나님과 부모 가 과 식구들 사랑해야 돼

그 에 벨 심삼고 볼 , 생님이 벨이라면 여러분

지 사탄편 가인 입장이 요. 생겨난 사탄편 가인 입장에 있

는 여러분과 생님이 나돼야 는 거 요. 가인 벨이 태 같이

어 가지고 가 느냐 면 생님이 야 돼요. 그래 가지고 그

런 자리에 싸워 승리함 말미 가 이루지 못 가 ….

요 과 가 나 면 번에 가 이 나 는 거 요. 부모 자리 라

간다는 거 요. 그것 탕감 는 거 요. 그것이 계 인 거 요. 요

입장에 있는 독 같 입장에 있는 생님이 나 에

부모 자리에 라가는 거 요. 부모가 나 면 나님 연결시킬 있

다 이거 요. 그래 나님과 부모 벨이 나 면 사탄이 주 있

는 권 없어진다는 거 요, 이쪽 보게 면.

그러면 사탄 계는 남 있지만 이쪽편 있는 없어진

다는 거 요. ? 나님 직 주 권 내에 부모님이 들어가 있고, 부모님

사랑권 내에 태어났 이 요. 역사 이래 이 이 이루어지 는 처 이

라는 거 요. 우 나 우리 직계 자 들이 태어남 말미 여러

분들이 부 다 재 태어나는 그런 …. 미역국 고 그런 것이 냐

면, 태 입장에 다시 연결시키는 거 요. 이 통해 축복가 이

다는 것 생님 가 심삼고 어 나가는 거 요.

그것이 어 니 열 를 심삼고 지 지 모든 것 탕감시킬

있는 열 지 를 부 다 운 것과 마 가지 요. 이걸 심삼고

연결시 계 탕감노 이 개인․가 ․종족․민족․국가시 를 거쳐 지

계시 들어 다는 거 요. 계시 들

78

어 니 40 노 심삼 가지고….

원 가 냐? 담과 해 가 원 가 거 요, 타락함 말미 . 그

다 에는 들과 부모가 원 가 거 요. 그다 에는 가 원 가 거

요. 이것이 열매 맺는 가 민주 계에 지 벌어지고 있는 거 요. 부

가 원 요. 다 깨 나간다는 거 요. 부부 사랑이 히 깨 나가고,

부모가 히 깨 나가고, 가 히 깨 나가고, 부모 자 가

히 깨 나간다는 거 요. 이게 원 요. 이게 열매 맺는다는 거 요. 4

원 권 심었 니 역사 종말에 계 4 원 권 계 리시 가

다는 거 요. 그 가 지 라는 거 요. 가 이 산산조각이 난다 이

거 요.

이 같이 사탄 계에 있어 그것 마지막 열매 자리인데, 그 열매가

가짜 열매니 진짜가 나타날 있는 곳이 통일 회라는 거 요, 진짜가. 담

해 가 나 고, 그다 에 들 이 나 싸움이 있게 는데,

재 이 싸움에 사탄이 우리에게 일 노리는 것이 구냐? 부모님 탕감

조건 웠 에 어 없 니 지 우리 이들 노리고 있는 거

요. 그런 과 에 진이가 요 에 간 거거든요. 3 노 2 째인 에

들어 갔다는 사실 놀라운 거 요. 째 들이 3 노 째해에 들

어가는 , 첫해를 어 갔다는 사실이 놀라운 거라구요. 그거 다 원리

들어맞는 거 요.

그래 가지고 나님과 부모 늘편 장자 자리에 생님이 고, 그

다 에는 생님 직계가 그것 인계 갈 있는 자리에 말미

이것 질 가 없다는 거 요. 질 있다면 지 가인 고

벨이 요. 통일 회 간부들과 우리 자식들이 잘못 는 침범 있다는

거 요.

그 에 36가 자 가 자식 생각해 는 다는 거

요. 자 가 보다도 나님 생각해야 고, 자 자식보다도 회 식구들

사랑해야 돼요. 그러고 나 그 식구들에게 부모님 가르쳐 야 니다.

가인 계는 통이 없다는 거 요. 가 가르쳐 야 느냐 면 축복가 이

가르쳐 야 돼요. 가르쳐 그들이 자 들 보 있어 가지고

내 워야 는 거 요. 장자 모 야

79

만 본연 계 장자권이 상 복귀돼 들어 다는 거 요. 겠어

요, 슨 말인지? 그게 원리라구요.

담․해 ․ 벨․가인국가인 4 국이 나돼야

그 에 보게 면 지 이 40 마지막 고개 요. 그래 담국

가, 해 국가, 벨국가― 독 권 심삼 미국이 벨국가거든요―

그다 에는 가인국가―가인국가는 늘편 가인국가라는 거 요. 그것이 독일

이 요. 독일 이 갈라 있거든요. 소 이 조해야 는 거 요―이들

이 나 말미 히 사탄 계가 분립돼 가지고 늘 계는

고 사탄 계는 어들어요.

그 에 이 40 에 통일 회가 미국에 4 국이 히 나

있는 놀 만 면, 탕감조건만 우게 면 소 , 공산 계는

나간다는 거 요. , 미국만 지지 다면 소 히 벼랑 떨

어지 시작 는 거라구요. 그런 가 었다는 거 요. 겠어요? 그것 잘

야 다구요.

그러면 시 가 냐? 시 가 냐 이거 요. 나님과 부모를

심삼고 장자권 복귀 벨이 돼 가지고 통 인, 타락 지

본연 계 , 즉 개인에 가 ․종족․민족․국가․ 계 어갈 있는

이 생 다는 거 요. 이 이 3 만 어가게 면 이 4 국가가 부 다….

이 4 국가가 계 국가 이니만큼 모든 국가가 이 국가가 가는

라가게 면 계는 식간에, 7 이내에 돌 간다는 거 요. 이걸 1990

지 보고 있는 거 요. 지 부 1990 지 말이 요.

그 에 시 가 냐? 부모를 심삼고 벨이 장자 입장에

가지고 사탄이 어가 것 강 라도 나님 어갈 있는

시 입니다. 그 시 를 개척해야 다 그거 요. 겠어요? 그것이 40 야

노 이 요. 야노 에 가나 복귀 해 가지고 열 지 를 편 것과

같 시 들어 에 조국 건이라는 명사가 나 는 거 요. 겠어

요?

80

그래 국이나 일본이나 미국이나 독일이 그 운이 히 없

어지는 거 요. 이 4 국가가 언 나 했어요. 국이 고, 일본이

지 나를 못 들어 게 자를 내주고 있고, 미국도 나를 쫓 내 고

고, 독일도 못 들어 게 는 거 요. 이 4 국 그런 풍조가 ― 어간다

는 거 요. 이 는 자 들이 들어 지 말라고 는 것이 니라 '어 들어

소!' 가 다 이거 요. 그래 일본에 그 운동 고 있는 거 요.

일본에 고 권 있는 명 사람들이 ' 생님 다리라고 느

냐?' 해 가지고 그 후 조사를 고 있는 거 요, 공산당 색출해 가지고.

지 그러고 있다구요. 국 내가…. 미국도 이 내 에 굴복 고….

이민국도 어 없는 거 요. 독일도 지 지 못 들어 게 했 것이 부

다…. 이번 4월 29일 심삼고 그 놀 는 거 요. 열라 이거 요. 그

걸 통보 놀 , 통해 그런 조 를 게 는 거 요.

그 에 4월이라는 달이 달이라는 거 요. 고법(고등법원)

도 부 다 이 4월에 걸 있는 거거든요.

그래 5월부 늘 에 입각해 상원 원 원 원 심삼

가지고 종 해 청 회가 시작 것입니다. 3개월만 지나가게

면, 7월 8월만 가게 면 결과가 드시 실 게 계에 명 것이라고

보는 것이 본 리 이 요. 그러면 실 지요? 「 」 겠어요,

슨 말인지? 「 」

그 에 나님과 부모님 에 늘 장자가 생겨난 거 요. 타락

계를 사탄과 타락 부모 타락 장자가 지 지 고 거 요. 그

러나 늘 장자가 생겨났 니 거 에 굴복 지 고는 돌 갈 이 없다는

거 요. ? 늘편 벨이 장자가 돼 가지고 늘 권 를 심삼고, 나님

과 부모님 심삼고 사탄권 천사장에 해 '이놈 자식 , 그럴

있느냐?' 는 거 요. 그러면 벌써 낮 자리에 있 에 만 장자라도

굴복 단계에 들어 다는 걸 사탄이 다는 거 요. 그게 원리 이 요. 그

러니 자동 승리시 가 다는 거 요.

이럼 말미 가인 히 복귀해야 지 도 해 이 열리

81

는 거 요. 지상 가인 이 천국 향해갈 있는 이 열 야

지 가인이, 사탄편 가인 지 권 내에 있 것이 해 열어 가지

고 계 들어간다는 거 요. 그 게 니 계 권이 생겨나지 면

다는 거 요. 겠어요? 나님과 부모 권 심삼고 벨권이

지 면 다 이거 요. 그것 진이가 가 ….

생님이 사탄이 지 계 간 주 권 내를 어 탕감조건

워 가지고 직 주 권 내에 있고, 직 주 권 내에 있는 부모님과 연결

사랑 가운데 자라고 있 진이가 감 말미 , 역사 이래 처

계에 타락 지 고 갔다는 인 자리에 진이가 게 거

요.

그래 를 해 해원 사 고, 그다 에 훈 연결시킴 말미

나라에 를 심삼고 상 권이 벌어지게 거 요. 그래 이스라엘

나라 지 지 들과 지자들과, 리사 가운데에 자 있

사람들에게 상 이상권이 갖춰 가지고 축복 이 열 다는 거 요. 겠

어요? 지상 권이 벌어짐 말미 계 권 태가 벌어지고, 계에도

해 운동이 지상과 불어 같이 이루어진다, 이 게 는 거 요. 겠어요?

그 에 이번에 진이가 간 사건이 얼마나 큰 것이냐 이거 요.

자 모든 소 를 나님께 쳐야 새 운 상속이 벌어

훈 이는 것도 모르지만 늘나라에 는 재 후 입장에 거라

구요. 그러므 지상 계 천상 계에 나님 사랑과 부모 사랑

심삼고, 원리 인 심삼고 모든 체계가 소 돈돼 가지고 새

시 어 다는 거 요. 이 모든 계나 계가 이 맞 떨어 야

새 운 시 가 다는 거 요. 그래 40 간 심삼 가지고 새 운

청산이 벌어지는 거 요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」

나님과 부모 그다 에는 벨이 있는데, 벨 동생이 니

82

요. 원 높 입장에 나님과 부모를 심삼 벨에게― 벨이 동

생이지만 가인 천사장 이 에 종이 요. 종 들이니 ―가인 굴

복 지 면 다구요. 지 지 부모가 나 니 이 통 못

운 거 요. 이 통 우는 데는 나님 사랑, 부모 사랑 심삼고

자가 장자권 워야 돼요. 그건 개인 인 탕감인데 부모님이 다 했

다는 거 요. 개인 ․가 ․종족 ․민족 ․국가 ․ 계 탕감노 부모님이

다 해 나 다는 거 요. 그러니 부모님과 히 나 면 통일 회는 그냥

어가는 거 요. 그러니 자 개 갖지 말라는 거 요. 자 주장 갖지

말라 이거 요. 자 주장 가지면 벌써 사탄편이 는 거 요. 그래 자

모든 소 권 상속해야 는 거 요.

통일 회 인들 부 다 가인 인 입장에 있 에 타락 계에

모든 것 상속해야 니다. 질 상속해야 고, 그다 에는 자 들

상속해야 고, 자 여편 를 상속해야 고, 자 지 상속해야 니다. 상

속 는 없는 거 요.

타락 어떻게 느냐? 타락함 말미 만 잃어버리고, 들

잃어버리고, 그다 에는 여편 를 잃어버리고, 그다 에 자 를 잃어버

다 이거 요. 타락 이 게 거 요. 타락함 말미 여편 잃

어버리고, 들 잃어버리고, 만 잃어버린 거 요.

그러므 복귀시 에는 만 늘편에 상속해야 고, 그다 에는 들

상속해야 고, 그다 에는 여편 를 상속해야 는 거 요. 통일 회에

들어 남자들 여편 를 자 여편 라고 해 는 다는 거 요. 상속

고 나 , 늘나라에 상속 고 나 그 여편 보조를 라 가지 고

는 자 자신도 늘 소 가 없다구요. 그래 그 놀 해 나 는 거

요.

그러니 부가 자 라는 것 가 는 는 거 요. 부 다 쳐야

돼요. 내 소 가 는 는 거 요. 소 이라는 것 단지 부

모 에 없다 이거 요. 태어난 들에 있어 슨 소 가 요해요? 돈이

요해요? 권 가 요해요? 자 가 있 있나요? 지 어 니 가슴

에 없다는 거 요. 그런 자리 지…. 것

83

도 없다 이거 요. 나는 냐 면, 내 소 는 어 니 가슴이나 버지

에 없다 이거 요. 우는 것도 엄마 에 없다 이거 요.

처 에 우는 것 말이 요, 말 소 . 말부 우는 거 요. 일 첫

소 말 '엄마, 마마'라구요. 마마 고 나 는 거 요. , 고

나 는 거 요. 그거라구요. 그게 자 첫 소 요. 자 소 인 동시에 사

랑 심삼고 일체가 에 부모가 내 것이 고, 내가 부모 것이

는 거 요. 거 부 시작 는 거 요. 그 에 그 외 일체

용납 다 이거 요.

그 에 통일 회에 들어 면 들어 자마자 리 돈이 많 라도

소용없는 거 요. 들 에 해 도 부 다 자 들 이라고 생각 지 말

라는 거 요. 미국 말 면 좋 , 버드 다닌다고 해 부모가 '

우리 들 마 취직시 가지고…' 그런 생각 면 는 거 요.

자 여편 지도 이래라 래라 해 는 다는 거 요. 부모님 승락

에 …. 그래야 거 니 요? 결 자 들끼리 게 돼 있거든요.

부모 승락 에 살게 돼 있는 거 요. (녹 이 잠시 )

여자는 남편쪽 복귀 는 거거든요. 그 에 여자를 늘 소

만들 해 는 자 소 권 생각해 는 다 이거 요. 그다 에

자 지도…. 자 주장이니 니 일체 용납 지 는다는 거 요. 모든 것,

내 몸 살도 부모님 부 , 도 부모님 부 , 는 것도 부모님 부

, 말도 부모님 부 가 돼야 다구요. 부 다 사랑 심삼고 나

들 자리에 들어가야 다구요. 그게 지 원리 이라는 거 요. 이

것 내가 지 부 다 가르쳐 주지 못 다구요. 탕감시 에 국가 만

계 어가게 면 그 계 어가는 거 요.

벨권 가인권 강 라도 굴복시 나님 에 고가야

그 게 면 나라라는 것 자연히 없어지는 거 요. 이 원리를 게

면 나라 과 불어 자신부 부 다 겠다고 게

84

는 거 요. 그러면 꺼번에 복귀 다는 거 요. 그러니 그런 를

맞 있는 가 이 간이 요. 3 노 , 그 2 이 는 첫해에 진이가

간 거 요.

그건 통일 회 여러분들이 잘못했 이 요. 통일 회 가 이 생님

가 과 나 못 고, 민국이 지 지 나 못 고, 독 가 잘못했

이 요. 가 나 못 것과 마 가지 국과 국 통

일 회 독 가 부 다 해 생님 심삼고 나 었다는

겁니다. 생님 장 워 자 들이 라 나 야 는데 모 를 심삼

야시 같이 별 별 놀 다 했다는 거 요. 벌거벗고 춤추고, 별 별 놀

이 다 벌어진 거 요. 부가 그런 놀 했다는 거 요. 자 신

부 다 간 것과 마 가지 입장이 다는 거 요. 그래 탕감조건

워 그것 청산짓지 면 다는 거 요.

그래 가나 복지 어가는 시 에 없이 진이가, 째가 갔

다는 거 요. 진이가 이번에 갔다는 거 요. 사탄이는 진이를….

잘못 는 사탄이 벨 소조건 갖고 걸게 돼 있거든요. 벨

면 그것 날 는데 가 죽 것과 마 가지가 거

요. 를 죽임 말미 계 이 연결돼 돌 는데 자

들 마 다 보니 지상 이 계 나 못 다는 걸 야 돼요.

이 이 축복 말미 엄청난 일이 벌어질 거라구요. 거 겠어요?

「 」

시 는 냐? 부모님 사랑과 벨 심삼 가지고 늘편 장자

권 시 들어가는 요. 그 에 그 는 벨권 강 라도 가인

권 굴복시 들어가야 다구요. 그래야 국가에 국법이 생겨나는 거 요.

그래 조국 건이라는 에 지 나가고 있다구요. 국도 그 고 일

본도 그 다구요. 그 놀 이 4월 심삼고 벌어지는 걸 야 다구요.

그래 소 미국 통 특사 이름 가지고 리에 그 일 지

추진시 나가고 있다구요. 그러니 볼 마지막 고개를 는다는

걸 부 없다 이거 요.

그럼 말미 간 주 권인 사탄 장벽이 히 없어지는 거

85

요. 그래 직 주 권에 사랑 심삼고 나님과 부모 직계 장자권

이 는데 그것이 어느 이냐? 국가 어 자리 요. 국․

일본․미국․독일 어 자리 요. 그 에 후에 공산권과 는

거 요. 후에 가인이 남 있는 거 요. 그러면 가인 자동 후퇴

는 거 요. 그러면 힘 그어 버리는 거 요. 슨 말인지 겠어요? 그

게 이 니라구요.

그래 생님이 공장 만들고, 지 지 힘 러라 는 말도 그

침이 요. 원리강 그걸 얘 해야 다구요.

사탄 심삼고 거짓 부모, 사탄 계 장자를 심삼고 벨 죽여 가지

고 부 다 강 지 고 들어갔 것 해 돌 다는 거

요. 그 자리는 님 자리 같다는 거 요. 늘편 님 자리다 이거

요. 원리 보게 면 부모 님이 나돼 가지고 부 다 주 게 돼

있다는 거 요. 타락했 망 원리 에 있 에, 사탄이 부모가 돼 있

고 가인이 장자니 강 벨 지 있었다는 거 요. 그걸 나님

이 마 못 했다 이거 요. 거 에 걸 든 거거든요. 원리 보면 부

모 님이 나 자리에 트 게 돼 있다구요. 그러니 타락했 망

원리 자리에 있 에 벨 강 지 해도 나님이 지 지

마 못 했다는 거 요. 그게 원리 이 요. 원리 견지에 보게 면

주 게 돼 있어요, 타락했 망 .

지 나님과 부모님이 벨 자리에 있어요. 벨 늘편 장자

요. 겠어요? 나님과 부모님 원리 에 장자 자리에 있습니

다. 그 자리는 천사장보다 높다구요. 타락 천사장 사탄이 요. 사탄이 타

락 부모를 가 어도 늘편 부모가 항상 장자 자리에 는 겁니다. 사탄

편이 늘편 장자보다 낮 거 요.

그런 자리가 벌어지면 타락 사탄 자리가 자동 해진다구

요. 내가 미국에 도 그 일 는 거 요. 미국이 자 계 요.

이 나라에 우리는 그런 일 다구요. 국 담국가요, 일본 해 국

가요, 미국 벨국가요, 독일 가인국가 요. 이것 사탄편이 니고

늘편이 요. 슨 말인지 겠어요? 「 」

86

그러니 사탄 계보다도 모든 것이 갖추어 에 이 는 장자권

돌 가는 거 요. 돌 가는 데는 늘편 장자 돌 가 에 가인권

여 에 굴복 면 복 는다는 거 요. 지 가 것이 천국 가

에 사탄도 이걸 막 없다구요. 가인도 그걸 에

고 시 들어간다고 보는 거 요. 그래 이 40 동 에 동원 지

면 여러분이 늘편에 입 못 다는 거 요. 입 못 다 이거

요.

나님 소 다 맡 고 가나 복귀노 가야

그래 지 여 에 자 소 라는 걸 가지면 모 에 에 그냥 남

있는 사람들과 마 가지가 돼요. 그러니 모든 것 다 버리고 모 를 라

가야 다 이거 요. 그러지 면…. 야에 나가는 이스라엘 민족이 자

소 라는 것 가 는 는 거 요. 모 부 인계해야 돼요. 그래

소 를 갖고, 그다 에 낳겠다고 고 여편 사랑 겠다고 는 건

부 다는 거 요. 이 는 히 가나 복귀 3 노 어가야 돼요.

그래 이번에 내가 사인해 주겠다는 거 요. 이게 냐? 이것 면

일 사람과 마 가지 요. 통일 회 들어 지 10 , 20 이 어도

사인 못 면 다구요. 가나 복귀 이후에 사람들이 좋다고 해

라 는 것 같 입장에 다는 거 요. 이 공동 체 요, 공동 체 .

생님 명 에 해 집이든 엇이든 부 다 여러분 소 가 니라구요.

늘 소 부 다 맡 고 어갈 라는 걸 야 다구요.

그 에 회 운동 지 요시 다구요. 모든 이니 는 것

간 보는 거라구요. 보희부 나가라구! 보희부 도 나가라는

거야. 여러분들도 지 직장에 다니면 그걸 해야 다구요. 직장에 있 면

도 도 나간 것과 같이 동해라 이거 요. 그래 달에 번

부 다 체 게 돼 있잖 요?

그래 지 미국 50개 주(州)에 동 가 동 는 거 요. 그

87

건 야를 돌 다니는 거 요. 50개 국 돌 다니는 것과 마 가지라는

거 요. 거 에는 별 별 인종이 다 살고 있거든요. 50개 주를 부 돌 다니

는 거 요, 3 동 에. , 미국 국민 계인 축소시킨 국민이거든요. 이

나라에는 통이 없다구요. 통이 없 니 우리가 통 우는 거 요. 미

국 통이 요? 앵 색슨만 통, 인이면 인만 통, 독

일 사람이면 독일 사람 자 들만 통, 부 다 통 달리 고 있는

거 요. 이거 나 만들어야 다 이거 요.

그래 미국이라는 나라가, 50개 나라 같 것이 생님 고 싸우는 거

요. 생님이 부 다 가짜 임자다, 가짜 주권자다 는 거 요. ' 버런

니면 다. 미국 50개 주에 버런 이 요 다' 는 단계

지 어가고 있는 거거든요. 그래 통일 회 요 , 사람 상

원에 보내고, 원에 보내야 다 는 에 들어 다는 거 요. 지 지 상

원 원 원 원 도 해 PR 만들어 동 것 가인권

벨권과 연결시키는 놀 해 나 거 요.

날에 짐(Jim) 같 사람 상원 원 만나 고 면 에 부 추

당했는데, 이 는 심 고 회 는 시간이라 라도 상원 원, 만

분과 원 명 사람이라도 쪽지 나면 뛰쳐 나 단계가 다 이거 요.

그들이 늘편 가인이 다 다는 거 요. 미국 상원 원, 원 원, 그리고

미국 지도자가 늘편 가인이 다는 거 요, 사탄편이 니고. 그러니

늘편 가인이 었 니 늘편 벨이 장자권 가질 가 다 그 말이라

구요. 겠어요? 말이 요.

그것 실체 천사장 보 권이 돼 있 니 늘나라 담권이 생겨난다

그 말이라구요. 그러니 사탄편 가인이 니고 늘편 가인이 생겨났다는 것

늘편 벨 자리 마 가지라는 거 요. 에덴동산, 본연 계 들

어 다 이거 요. 그런 결과가 는 거 요. 거 슨 말인지 겠어요? 그래

상원 원과 원 원들에게 향 미쳐 가지고 게 면 통 도 만들

있고, 법도 개 있고, 든지 다

88

있다구요. 거 슨 말인지 겠어요? 리 이 그 게 돼 있어요.

그래 사회 어떻게 등 자리에 느냐? 님과 동생 등 자리

인데 님과 동생 가운데 가 늘편이고 가 사탄편이냐? 동생이 늘편

에 가지고 장자 일족 이어 계 인 입장이 는 거 요. 사탄편

천사장이 요. 타락 천사장이 니고 타락 지 천사장권에 있게

면 자동 이루어 나가는 거 요. 그러니 국회나 미국 통 , 자

계 모든 지도자들이 ' 버런 원 가 니고 우리 편이다. 그분

심삼고 가야 겠다' 이 게 면 다 나는 거 요. 그 게 어 들어 고

있는 거 요.

그러면 그건 냐 면, 그런 자리에 게 면 사탄편 장자 자리가

니고 늘편 장자 자리에 들어 다 그 말이라구요, 지지 니 . 부모

자 나돼 들어 다 이거 요. 그러냐 면 는 사람들이

했는데도 그 게 었 니 없다 이거 요. 요 없다 이거 요.

자연히 나 는 것 에는 없다는 거 요. 그 가 지 이라구요. 그래

지 냐 면, 고 통일 회 고, 버런 고 이건 통 고

싸우고 있는 거 요. ' 스'냐 '노'냐 결 해라 이거 요. 그러면 미국 통

이 사탄편이 고 늘편 지지 는 가인 통 이 다는 거 요.

늘편 가인 통 이 요. 그래, 겠어요? 마 가지 요. 자연히 나 는 거

요. 이번에 그 싸움 는 거 요.

그래 통 , 이건 심삼고 3 , 삼사 십이(3×4=12) 12

간에 있어 우리가 통 워 놓 면 다 난다 이거 요. 지 지

4 , 닉슨․포드․카 ․ 이건, 그다 에는 이건 5 를 거쳐 6 들어

간다는 거 요. 6 어간다는 거 요.

그래 워싱 에 카우사(CAUSA;남북미통일연합) 운동 는 거 요,

들부 . 들 쳐라 이거 요. 는 냐? 그 임자는 사탄편

장자이고 는 2 니 우리 편이 요. 우리편이 는 거 요. 이스라엘 민

족이 야시 에 2 가 가나 복지 들어갔 에 들만 나 만

들면 가나 복귀는 자동 다 이 게 본다구요. 그 에 카우사

운동 통해 들 부 다 해

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라 는 말 는 거 요. 다른 데 카우사 운동 요가 없다는 거

요. 이 는 워싱 에 들 우리 편 만드는 일 거라구요.

그래 이 40 간에 국가를 심삼고 탕감해 가지고 지 지…. 간

주 권에 직 주 권 어가야 돼요. 사탄이 개인에 부

계 인 것에 이르는 모든 소조건 청산 고 어가야 니다. 그래 4개

국 심삼고 자 계인 미국에 히 통일 운동 해 가지고 가나

복귀 고개를 어가야 는데 그 가 지 이다, 이 게 본다구요. 겠어요,

슨 말인지?

시 에는 부모님과 장자를 심삼고, 부모를 심삼고 부모를

계 나 만드는 거 요. 그래 계 탕감 면 다 나는 거

요. 에덴동산에 타락 지 직 주 권 내에, 나님 사랑과 인간이

나 어 개인 입장에 늘나라 가 ․종족․민족․국가․ 계를 만들어 가는

거 요. 그러면 사탄이 소 조건이 히 없어지는 거 요. 마 가지라구

요. 겠어요? 「 」

그 에 3 동 에 생님 어 나가지 어요. 이것

님 3 노 과 맞 에 어떻게 든지 십자가를…. 그 놀 고

있는 거 요. 내가 싸우는 것이 이 십자가에 …. 시 에는 자들이 도

망갔는데…. 그래 이 4월부 8월 지 법 쟁 는 거 요. 법원

과 싸우는 거라구요.

국 말 워라

늘이 16일 24주 는 부모님 일인데, 이 24회라는 것

24 를 부 다 어가는 거 요. 24 어가는 동시에 회 립 30주

이 는 거 요. 그다 에는 진군 승 식 지 100일이 다구요. 그래

국에 는 어 식 했다구요. 생님도 도를 해 어요. 100일

식 해야 계에 히 자리잡는 거거든요. 늘 난 거라구요.

들어맞는다 이거 요. 이게 신 다는 거 요. 나라 계 통일 회

체를 탕감 고 어가는 가 이 40 이

90

요, 40 .

그래 여러분들 국 말 모르면 다는 거 요, 국 말 . 들

이 태어나면 우는 것이 첫째 어가 니 요. 복 에 태어난 는 말

울 는 국 말부 워야 다구요. 그래 지 강요 는 거라구요.

그것 부모님이 국인이니 우지 없다구요. 어라는 것이 있

없다구요. 그건 가인이 요. 사탄편이라구요. 부모님 에 어가 있어

요? 일본 말이 있어요? 부모 계는 나 에 없다구요. 거 겠어요,

슨 말인지? 그래 강요 는 거 요. 모르면 다구요.

그래 공식 회에 …. 1990 이라고 1983 에 했

에 7 동 탕감해야 돼요. 언어 탕감 해야 다구요. 그 이후에는 국

말 모르는 사람 …. 요 회 는 다른 말 거 요. 그 이후에는

통역이 없다구요. 겠어요? 니, 에덴동산에 본연 들 , 가 , 종족이

모 는데 슨 통역이 요 냐 이거 요. 그 개 이 있 면 사탄이 번에

소 다 이거 요. 심 간부는 버님이 항상 그 나라 말 해 잖 요?

사탄이 소 는 거 요. 통역 사용해 다는 것 사탄 향권이었다고

보는 거 요. 지 지는 그래 다구요. 실히 겠어요? 「 」 그건 원리

이 요.

생님이 국 말 우라는 것 명 이 니 요. 이것 원리 이

요. 겠어요, 슨 말인지? 그러니 우면 돼요. 우면

다구요. 그 에 없이 국 사람들이 계 심 임자를

없다 는 말이 나 다는 거 요. 슨 말인지 겠어요?

그 에 이 여러분들 국 사람들 데 다가 야 니

다. 생 모시고 부 다 야 다구요. 국 말 워야 돼요.

생님 에 어를 고 통역 는 걸 부 럽게 생각해야 돼요.

통역 1990 이 면 못 게 거 요. 그거 실 라는 거 요. 작

동 출 부 7 이 요, 7 . 7 노 1990 지 잡 거 요.

7 동 에 탕감해라 이거 요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」

91

그럼 말미 사탄권인 간 주 권과 직 주 권이 부모님과, 부모

님 자 , 부모님 종족 심삼고 히 나 다 이거 요. 3 요,

부모님․자 ․종족. 3단계를 면 히 나 는 거 요. 사탄 소권

지나가야 다구요. 나라가 있 에 종족권에 …. 지 우리는 부 종족

권에 있어요. 나라가 없거든요. 그래 종족권 계 지 각국 나라

에 만들어 놨다 이거 요. 그러니 이 국가 심삼고 편 해야

에 조국 건이라는 말이 나 다는 거 요.

그래 이 상 이들 어떻게 느냐 면 종족권 다 어

다는 거 요. 사탄이 벌써 그걸 고 있다는 거 요. 그래 포 다는 거

요. 그 에 리 스(freesex;자 )니 즈 언(lesbian;여자

동 자)이니 모 스(homosex;동 )니 독이니 는 것이 다 없

어진다구요. 없어지면 법 부 재조 는 거 요. 이 계가 돌

다는 거 요. 「이 에 종족이라는 것 계 인 통일 회 축복가

입니 ?(곽 )」 그래 축복가 이야.

복귀 해 는 임분담 해야

탕감복귀라는 것이 그냥 말만이 니라구요. 구체 이라는 거 요. 운

도 그걸 야 다구요. 그냥 복귀 는 게 니라구요. 탕감복귀해야 다

구요. 인간 임분담이 있었는데 인간 임 못 했거든요. 개인 임분담

못 여 가 ․종족․민족․국가․ 계 체가…. 개인 임분담 못

했 에 계권 지 타락권이 남 있다는 거 요. 개인 임분담 ,

가 임분담 , 종족 임분담 , 민족 임분담 , 국가 임분담

, 계 임분담 , 천주 임분담 , 개인이 타락함 말미 , 이

게 8단계 나 다는 거 요. 꺼번에 없다는 거 요. 이걸 습

해 나 는 데 있어 가인 계를 꺼번에 빼 없다 이거 요.

부 쟁 다는 거 요. 그 에 부모님 갚 이 없

92

다는 거 요. 이것 부 다 꿈 같 얘 요.

그러면 여 있는 사람들 '부모님 개인 탕감노 , 가 탕감노 , 종

족 탕감노 , 민족 탕감노 , 국가 탕감노 , 계 탕감노 에 동 했습니다.

내가 이 게 생명 걸고 싸웁니다' 며 언 맹 를 고 라 느냐 이

거 요. 부 다 생님 자 했지요. 그것 부모님이 했어요. 임자 들

복 에 태어나지 상태 마 가지라는 거 요. 존재가 없다는 거 요.

부모는 복 에 태어나지 입장과 같 사람들 에 논도

없고 지시도 없다는 거 요. 천사장이라는, 천사장 신 입장에

워 놓고 지시 지 들이라든가 는 입장에 워 놓고 지시 없다는

거 요. 그러니 부모만이 탕감 는 거 요. 담이 잘못함 계 탕감

노 만들었 니 그것 부모만이 탕감 있다 그 말이라구요.

그것이 개인 부 가 ․종족․민족․국가․ 계권 지 어 어요. 지

자 계를 해 이거든요. 사탄편 늘편 갈라 니, 벨권

이 있는 계 인 독 권인 미국이 생님 함 말미

히 사탄편 돌 갔는데, 통일 회를 심삼고 독 권과

있는 지 닦 나 거 요. 그게 40 걸린 거 요. 해 후

에 국 심삼고 미국과 독 권이 통일 회 나 어야 는 거

요. 2 후 통일 계 도를 7 동 에 이어 것 못

에 삼 이십일(3×7=21), 21 통해 가지고 지 지 그

닦 나 거 요.

그래 미국 심삼고 싸워 가지고 이 는 부 다 독 권, 소

국가 과 등 자리에 고 어 것이 이 거운동이 요.

거운동 생님이 다 했다구요. 걸어 놓고, 어 없이 걸어 놓

고….

그러니 지 지 일 운 도 회개해야 다구요, 자 말

고 그런 것 부 다. 그래야 뒤 이 다구요. 언 생님편에

리고, 언 생님 해 매맞 느냐구요. 그런 입장에 언 생각

해 어요? 그런 탕감노 에 고를 많이 는 생

93

님 얼마나 생각해 어요?

늘나라 황족 있는 택 부여 걸 감사해야

이 어갈 는 써 부모님 가야 다구요. 원 이 그래요.

주인 주인이요, 요, 남편 남편이요, 버지

버지요, 족장 족장이요, 이요, 계에 나님 신

양 고 어가야 는 거 요. 그 신 를 일신에 갚 없는 사탄 계

족, 그 자리에 나타날 없는 모습들인데 부모님이 나타난 그 자리에 동

해 가지고 늘나라 황족권, 이 있는 택 사탄 계에 부여

걸 감사해야 니다. 자 는 어떤 자리에 있 라도 감사해야 는 거 요. 불

평이 있 없다는 거 요. 그거 슨 말인지 겠어, 곽 ? 「 」

히 가르쳐 야 다구. 「 」

여 미국에 도 이러구 러구…. 생님이 말 것에 해 러

가지고 생님 지시가 어떻고 어떻고…. 그래 는 다구요. 그거

직 었다구요. 그러니 사탄이 여 부 다 조 가지고 구

뚫고, 사탄이 통일 회 어 든지 구 구 들락날락 다구요. 생님 나

만이 담벽이 돼 가지고 막지 생님만 없다면 히 다는 거 요.

생님이 람벽이 돼 막 주 에 지지 고 있지, 그 지

면 다는 거 요.

그래 사탄 계가 생님 꺾어 놓 해 지 지 나 거 요. 어떻

게 든 생님 거 고 거 요. 이 는 계 탕감시 를 어갔다

는 거 요. 이미 어갔다는 거라구요. 재 도 다 난 거라구요. 벌써 가인

권 체가 지지 있는 단계에 들어 거 요. 이 는 나를 잡 죽이지

못 다는 거 요. 감 에 갖다 라는 거 요. 그러면 40억 인 가 히

데모 거 요. 내가 나 지 데모를 거라구요. 생명 내놓고 사탄

계를 공격 는 거 요.

그게 18개월이 요. 18개월이 요. 그건 인 를 해 ,

계를 살리 사건 계에 등장 는 거 요. 그 18개월 18

94

는 6 3 라구요, 사탄 3 . 고등법원에 는 마

가지 …. 사람이라도 른편 강도가 나 면 는…. 미국 국민이 사

탄편에 늘편 천사장권 들어 에 그냥 지나갔다는 거 요.

그러니 어 싸움 난 거 요. 만 했 자 다 이거 요. 죽이지

못 다구요. 없 지 못 다 이거 요.

자, 어 님이 지 지 열 를 낳 다는 사실 양해야 다구요.

20 간에 그 일 거라구요. 요 에 진이가 감 말미 진이니

효진이니 부가 나 는 놀 이 벌어진 거라구요, 부 다. 어 니를

는 것 사탄편이거든요. 사탄편이라는 거 요. 그래 이번 간에 히

그 지작업 부 다 거라구요.

그런 놀 통일식 했 에 가능 다는 거 요. 그게 12월 31일

인가? 「 」 죽 에 고, 운명 에 놓고 통일식 거지요. 그걸

했 에 축복도 해 것이지 그랬 면 그 게 못 다구요. 죽 에

양자 택해 것 부 다 약속했 에, 양자 택했 면 그건 이어

야 다구요. 부모 했 에 양자가 있 없다는 거 요.

그러니 결 시 주고 부 다 거라구요. 생님이 계 가 것

진이가 신 특권 사 가 는 거 요. 생님 신해 진이가 간

거라구요.

통일주 동양과 양 나 만들어야

그래 이번 통일 회 재 사건 통해 독 그 놀 이 벌어진

거라구요. 국 심삼고 국 들 내가 히 고 고

있다는 거 요. 미국 생님 편에 히 돌 간 거라구요. 이번 일본 거

에 나 소 도 내 손에 들어 고, 미국도 내 손에 들어 다구요. 그 게

었다 이거 요. 이라는 게 운 거 요. 내 손 다 했다구요.

국, 일본, 미국만 면 계는 부 다 라 는 거 요. 독일 늘편 가인

이니 자연히 라 는 거 요. 담 심삼고 해 벨만 나 면 자연

히 라 는 거라구요.

버님이 어 우는 것이 쉽겠어요? 마 가지라구요. 법 구조가

95

요. 여 는 부 다 행동도 요. ' 라' 이 게 는데 여

는 이 게 다구요. 부가 요. 이 게 라고 는 것 냐? 자

명 게 는 손 래인데 이 게 면 라는 거 요. (행동 시

면 말 심) 늘 겠다는 거 요. 동양 겠다고 고 양

늘 겠다는 거 요. ? 동양 늘 가 에 고

고, 양 늘 못 가 에 늘 겠다는 거 요. 동양

요. 늘 가 니 이 요해 이러는 것입니다. 양

경 못 가 어요. 만 가진 질 계라구요. 그래 늘이 요

니 늘 보고 이리 라고 그러는 거 요. (웃 ) 그래 나 자고 는 거

요. 재미있어요. 부가 그 게 돼 있는 거 요. 재미있다구요.

보라구요. 쓰는 데 있어 국 른쪽부 써 종 쓰는데

여 는 왼쪽부 써 횡 쓴다구요. 횡 이 요, 부 다. 횡 쓰

는 것 른손 심삼고 요, . 왼손 심삼고 쓰는 것

요. 부 다 이 에 맞는다구요. 종 인 것 에 래 내 가지 래

라가는 법이 없다구요. , 횡 인 것 른쪽에 부 쓰는 법이 없다

구요. 왼쪽이 있 에. 이게 부 천지이 요. 습 이 그런 거 요, 습

이. 자는 것도 이 사람들 부 다 엎드 잔다구요. 국에 여 니

왼손잡이가 많 라구요. 왼손잡이가 많다구요. 국에 는 그건 병

신취 다구요. 결 가 다 이거 요. (웃 ) , 동양 사람 웃

내 다 보면 이러는데 양 사람 웃 ' ' 이런다구

요. (행동 시면 말 심) 보라구요, 그런가 그런가. 부 다

그 게 풍습이 라는 거 요. 그것 소 해야 돼요.

그리고 동양 사람 보게 다면 상체가 고 체가 짧 요. 양 사람

상체가 짧고 체가 다구요. 요. 천지이 가 그 게 는 거

요. 그래 동양과 양이 조 를 이루어야 니다. 그 에 동양 사람

고 양 사람 고 결 해야 다 이거 요. 그래 가지고 부 다 런스를

맞춰야 니다.

그러면 그거 가? 역사시 에, 종말시 에 있어 양 사람 동

96

양 사람 고 동양 사람 양 사람 고 결 겠다고 자원 있게

는 주 가 냐? 그게 계 통일주 라는 거 요. 간단 다는 거 요. 겠어

요? 그건 이 게 말 나 게 말 나 마 가지 요. 훤 이 다 이

거 요.

그래, 여러분에게 국 사람 고 결 라고 내가 강 했어요? 여

동양 사람 고 결 사람 손들어 요. 그거 좋 거 요. 우는 게 많지

요. 우는 게 많다는 것 어 다는 거 요. 어 운 과 거 다 그 말이

라구요. 그래 생님이 없 면 큰일난다는 거 요.

나님 상징 는데, 동양 사람 나 느냐? 나님

해 자꾸 나가 고 이라는 거 요. 양 사람 이 들어갔

느냐? 자 를 생각 에, 자 를 자꾸 생각 에 이 들어갔다

는 거 요. 후퇴 다 이거 요. 동양 사람 체를 생각 에

나 거 요. 공 , 공 이 요. 체를 보 고 그런다구요. 그거 얼마나 원리

이 요. 양 개인주 자 만 생각 니 후퇴 다는 거 요. 개인주

라구요, 개인주 . 자 만 생각 다는 거 요. 남 생각 고 자 만 생

각 다는 것입니다. 지 건달이 많다는 거 요.

, 양 사람 가 좁고 높 요. 동양 사람 고 낮다는 거 요. 양

면 보면 마 가지인데 양 사람 높 냐? 양 사람 는 험 다

는 거 요. 지 다는 거 요. 동양 사람 고 낮 니 다는

거 요. 그러니 동양사상이 요 다구요. , 는 사람 상징 는 거 요.

는 담 상징 거든요. 그러니 는 그 사람 다는 거 요.

보라구요. 동양 라 게 면 국 , 인도 요. 이집트 는

간 요. 이 는 랜 역사를 지나 거 요. 그래 국 사람들

어 가든지 통 이거든요. 란 입고 그 날 것 뒤집어 쓰고

도 부 러운 모르는 인 나라 요. 그래 국 를 가 소 느

냐? 국 를 소 지 못 면 계 통일 어 운 거 요. 그 게 볼

통일사상 에 없는 거 요.

그리고 양 사람들 리를 보게 면 부 다 나 가리거든요.

97

뒤 에, 자 들 에 생각 는 거 요. 자 심삼고 후 에 생각

해요. 사 생각 지 못 다 이거 요. 그러나 동양 사람 부 다

굴다는 거 요. 그런 미에 동양 사람 원만 다는 거라구요. 는 것도

잘해요. 나 것, 좋 것 소 있다는 거 요. 양 사람들 나 것

소 못 해도 좋 것 좋 지요. 그게 다르다구요.

여러분들에게 그것이 없 에 드 이징 고, 고생 라면 다

도망가는 거 요. 그러니 동양 양 나 만들어야 돼요. 그 에 이

번 간에 여러분들 부 다 동원해야 다구요. 이 간에, 3 동 에

36명 도 라는 거 요. 그것 냐? 자 종족편 이 요, 자 종족편

. 종족 편 지 못 고는 민족 편 권에 못 들어가는 거 요. 36 12

가 , 12 3 를 것도 고, 여편 남편 부부가 합 면 72 가

는데, 72 를 다구요. 그걸 야 다구요. 부부가 합해 그 게

는 거 요.

그다 에는 이것이 36가 , 12 3 , 구약시 ․신약시 ․ 약시 3

시 를 다구요. 모 12지 , 12사도 같이 통일 회도 마

가지 요. 통일 회에 는 사도가 니고 사 요. 사 라는 말이 있다구

요, 사도가 니고, 리라는 사 . 거 슨 말인지 겠어요? 사도 는

벌써 리가 들어가는데 사 는 그 리 리라는 거 요. 늘이 해

들어 다 이거 요. 타락 지 면 복잡 과 거 지 도 는 거

요.

임분담 여 역사에 없는 놀 해야

그래, 여러분 이 부모 고 같이 살 야 다구요. 그 에

부모는 버지 입장이고, 자 어 니 버지 입장이고, 자 들 장자

입장이라는 거 요. 이것이 다른 거 요. 3 가 걸쳐 같이 산다는 결 이

요. 나님이 나 같이 고, 부모가 나 같이 고, 자 부모가 같이 는

걸 느끼고 살 야 는 거 요. 나님이 없다, 죽었다 는 생각 없

는 시 에 들어 다구요.

98

여러분들이 사도시 에 들어 는, 약시 에는 모 없이도 자동

가나 복귀를 해야 다 그 말이라구요. 모 가, 지도자가 없다고 가나

복귀 면 다는 걸 야 니다. 구약시 는 부모복귀시 이고, 신

약시 는 부모복귀연장시 라는 거 요. 그래 재림이라는 것 신랑 신부가

부모를 복귀 는 거 요. 그걸 독 에 는 실히 모르고 있다구요.

약시 는 냐? 지상에 있어 가 심삼고, 부모님 사랑 심

삼고 이상 계 가는, 사탄이 소 없는 새 운 계 진 는 과

이 약시 요. 약시 는 원리 보면 임분담 부모권

말 는 거 요. 약속이 냐 면 임분담이 요. 임분담 약속 미

것이 타락이 요. 구약이라는 것 날 약속이 요. 신약 새 운 약속

이고, 지 약 약속 이루는 라는 거 요. 이루는 것 계 만민들이

임분담 는 거라구요. 임분담 는 거 요.

그러나 임분담 못 했 에 개인․가 ․종족․민족․국가․ 계․천주․ 계

임분담이 남 진 거 요. 사탄 계 지 생겨난 거 요. 임분담 못

함 말미 사탄이 생겨났 니 이 임분담 다해야 니다.

그러면 인간들이 본래 타락 지 다면 꺼번에 임분담 다 게 돼

있는데, 타락함 말미 사탄이 생겨났 니 부모님 타락 이 후손들

에 계 인 에 꺼번에 어갈 있는 탕감 워 야

는 것입니다. 그런 임분담권 움 말미 꺼번에 탕감

워 가지고 간 주 권 내에 직 주 권 내 약해 들어갈 있는

만들어 놓 것이 지 지 생님 일생 일이었다 이거 요.

그리고 사탄 담 히 없 가지고, 추 해 가지고 늘나라 경계

어갈 있는 시 를 만들어 놓 는데 이 어갈 요. 마지막

라는 거 요. 40 간 43 1988 8월 지 연장 있는 거

요. 그 가 면 자 계에 버런 사람이 없어진다 이거

요. 지 훤 게 보인다구요.

99

자 계 국가 가 미국인데, 미국 나가 면 50개 국가 이상

이 다 이거 요. 100개 국가 이상이 다는 거 요, 50개주

만 면. 계를 축소 이 에 다 들어 있다는 거 요. 이걸 심

삼고 미국이 히 나 다면 미국 심삼고 각국 나라 …. 미국

이 벨 자리, 장자 자리에 고 쪽 상 계 모든 나라는 천사

장, 가인 입장에 우면 자연히 나 는 거 요. 회 구 부 계는

자연히 어간다는 거 요, 회 구 . 겠어요? 「 」 어 지 다는 거

요. 지 미국이 그런 주도 인 역 고 있는 거 요.

국 해 후 40 이 어가게 다면, 미국 2 용사들이,

20 를 심삼고 40 이 지나감 말미 65 , 70 에 들어간다는 얘

요. 그 에 빨리 러야 니다. 이 40 이 지나가게 면

라구요. 그거 그러냐? 계 도권 독 권 심삼고 그 사람

들이 이루었 것인데, 그 사람들이 없어지면 는 거 요. 독 통합운

동 주도 역 그 사람들이 해야 는 거 요. 통일 회가 지 못 탕감

복귀를 해야 는 거 요. 겠어요, 슨 말인지?

그러니 늙 사람들이 게 는 거 요. 그 게 돼 있다구요. 독

권 승리 이 2 직후에 이루어 에 그 했 연

사람들이 탕감시 주역이 다 그 말이라구요. 그래 해야 다는 거

요. 그들이 지 지 했거든요. 독 골 분자들이, 보 들이 해

나 다구요, 나이 많 사람들이. 그 사람들이 지지 고 들어 야 다는 거

요. 벌써 2 이 40 이 지났 니 , 2 에 했 사람들이 20

이상이었 니 , 지 60 나 70 이내 사람들 부 다 가담시키지

면 다는 거 요. 그런 시 에 맞 는 거 요. 생님이 여 에

지 12 이 지났는데 6 만 지나면 72 가 다구요. 그래 72 지….

그리고 지 나라를 생각 는 국자 역시 그 사람들이 요. 지 그들이

없 면 나라고 이고 다 없어 다구요. 그 게 돼 있다구요. 지 이건

이 몇 살인가요? 「72 입니다」 그러니 다는 거 요.

100

여러분들이 미국 역사에 특별 존재들이 요. 들이 부 다

회 역사에도 없는 놀 고 있거든요.

계가 통일 회를 지지 면 본연 천사권이 생겨

이 는 시 가, 약시 가 어떤 시 인가를 다구요. 그걸 실히

야 돼요. 장자시 에 나님과 부모님 심삼고 벨이 장자권 복귀해

가지고 들어 에 사탄 계가 지 는 권내에 들어 게 면, 타

락 천사가 니고 타락 지 천사권이 다구요. 그 에 그것

자동 나 다 이거 요. 버런 이름이 히 지지 있는

입장이 는 계는 나 다 그 말이라구요.

지 지는 사탄 계이니 부 버런 없 버리 고 고 어 버

리 고 했다구요. 개인 매장 고 고, 가 매장 고 고,

단계 부 매장 고 그랬다구요. 종족 도 매장 고

고…. 그런 싸움 해나 다는 거 요. 그래 가지고 지 탕감복귀해 다 라

에 미국에 일 나 사람 취 사람이 일 좋 사람

존경 게 면 다 나는 거 요. 그다 에는 만 했 자 통

다 이거 요.

나님과 부모 자 가 지 사탄 계에 살고 있습니다. 나님과

부모 벨이 나 자리가 본연 에덴동산이 요. 가인 본래 타락

지 천사장이라는 것입니다. 여 벨 담 자리 요. 천사장

담과 히 나 는 것이 원리 인 이 요. 겠어요? 그 게 면 사

탄 계도 자연히 라 게 다는 거 요. 그 자리에 면 계인들이 늘

편 천사장 자리에 게 는 거 요, 울러.

계는 지 진에 해 그 게 고 있습니다. 분 가 그 게 변 고

있다는 거 요. 계가 본래 천사장 자리에 는 거 요. 사탄 지

상과 계에 늘편 천사장과 고 있어요. 그들도 잘 다구요. 그래

늘편이 닦는다고 보는 것이 원리 이 요.

101

그 게 면 원리 에 있어 사탄편이 라 지 없다는 거

요. 겠어요? 사탄편 그 라 다는 거 요. 그걸 실히 야

겠어요. 「 」

지 사탄 계 늘 계 간에 버런 지지 는 는 말이

요, 통일 회를 지지 면 벌써 그건 냐? 늘편 천사장권이 생겨나는 거

요. 그러면 천사장권 자동 늘편이 는 거 요. 벨이 구냐

면, 담 장자권 인계 는 존재 요. 그 에 이미 천 권

원리를 심삼고 이루어 놓 이 워 있 에 본래 천사권

가 나 것과 나 게 돼 있는 거 요. 만약에 나 면, 사탄 계가

면 어 갈 우느냐 면 늘편 천사장권, 타락 지 늘편

천사권이 갈 울 있다 이거 요.

싸움 가 느냐 면, 들 권 내에 는 직 싸움 못 고, 타락

천사 계를 타락 지 천사권, 버런 지지 는 자 계가 어

내게 다 이거 요. 그러고 나면 공산 계도 자 계가 처리 다 그 말이

요. 그런 결 이 나 다구요. 「복귀 천사권 내를 다시 번 말 해 주십

시 (통역자)」 버런 지 지 사탄 계에 해 거든요.

도 개인 고 가 ․종족․민족 걸 탕감 면 나라가 벌

어지 에 자 이 부 다 진다는 거 요. 그래 계 탕감조

건 우니 , 이 는 고 보니 늘편에 나님과 부모가 생겨났

고, 나님과 담 해 가 히 나 그 이 이루어 다 이거 요. 그

담 해 들 지 가진 것 돼 있다는 거 요. 그것이 원리 이

요. 그러면 이 계는 사탄이 없는 거 요. (이후 말 녹 이 어

있 ) ＊

102

부모님 사랑 계보

언 나 이 게 조 모이는 거야? 「 늘 부 이라 드 이징 나갔습

니다」 드 이징 나갔어? . 여 생들 했나? 「 생들도

지 드 이징 나갔습니다」 부 드 이징 나갔어? 나이 많

생들 여 했어? 「뉴욕에 만 있습니다」 나이 많 생

들 드 이징 나? 「뉴욕에 고 있습니다. 갔다 습니다. 어

늦게 습니다」 (웃 ) 「200불 이상 벌었답니다, 어 」 좋 요, 좋

.

남자 여자는 상 를 요 게 돼 있어

지 우리 사람들에게는 내가 어떻게 어 태어났 며 어떻게 살다가

어떻게 갈 것이냐 는 것이, 역사를 통 이고 재를 통 이고

도 해결 지 면 과 남 있다는 것 우리는 고 있습

니다.

나, 우리, 이런 말 언 나 우리 일상에 일 가 운 자리에 쓰여

지는 말입니다. 나, , 우리, 이런 말이 말이 요. 그 말 냐 면 사람

심삼고 는 말입니다, 사람. 그러면 사람 엇이냐? 남자 여자입니다.

여자 사람, 남자 사람이라는 것입니다.

103

그러면 여자면 여자, 남자면 남자에 '나'라는 것 심삼고 볼 에, 그

'나'는 어떻게 어 태어났느냐 는 것이 라구요. 여자는 말 를 '여

자는 여자 에, 여자인 나를 해 태어났지' 그럴 거라구요. 그 게 생각

, 여자만 계가 있 있느냐? 여자 자 가 만 우주 심이고

천 에 일 귀 다고 생각했 자, 여자 자만 가지고는 소용이 없는

거 요. 리 잘 고 잘살고 마 슨 별 별 짓 다 했 자 여자

만 어지는 모든 부는 실 요. 실 라는 거 요, 실 .

내가 공 고 싶고 내가 좋 있고 자랑 고 싶고 모든 것이 귀

있다 는 것 심삼고 보면, 나만 가지고는 다는 사실이 실 다는

거 요. 리 여자가 미인이고 장 잘 고 천 가 다 그리워 고 양

있는 미인이라도 몇 만 면 그 니가 는 거 요.

여자들끼리 나 우상과 같이 ' 여자들이 양 고 있는

이요, 요' 고 만 양했 자 그 자리에 ' 이구, 나 행복

다' 있는 여자가 있 있느냐? 없다 이거 요. 그래도 실 다 이거

요. 자, 다이 몬드 만든, 라고 , 리 진 니 링컨이니 캐 락

같 를 가지고 타고 다니고, 그다 에는 행 가 있어 훌훌 날 다니고

못 것이 없이 고 다니는 여자, 어 요? 얼마나 요? ' ! 이 같

자리에 는 것 여자 고 희망이니 나는 공이다, 원히!' 이럴

있어요? 「노」 '노' 요?

이 게 볼 에, 여자가 리 큰소리 있는 미인이고 엇이고

상에 만 잘났 자 여자만 가지고는 다 이거 요. 여자를 라도

살 것이 있다면, 여자를 라도 사야 겠다는 거 요. 여자를 희생시

라도 다른 엇 보충 있는 이 있다면 그것 해야 겠다, 이런

말이 나 다구요. 나를 공 있 면 해야 겠다는 거 요. 나를

희생시 공 있고 좋 있는 일이 있다면 해야 겠다

는 것 이 인 결 이다 이거 요.

104

그러면 나를 희생시키고 나를 살 있는 건이 엇이냐? 다이

몬드 보 리 요? 황 덩어리 요? 「 닙니다」 그러면 요? 「트루 러

(True love; 사랑)」 트루 러 일 게 요? 남자지요, 남자! (웃 )

「트루 맨(True man; 남자)」 트루 맨 그만 고 그냥 맨(man;남

자)이라도 좋다 이거 요. 가짜 남자라도 요 다 이거 요. (웃 ) ' 국 여

자나 동양여자는 그런 말 겠지만 미국 여자는 그런 말 요 없소. 생님

이 틀 소' 는 사람 손들어 요.

이 상에 여자만 40억이 살고 남자는 나도 없다면, 여자 사람만 남

겨 놓고 3,999,999,999명 여자를 부 다 라도 남자를 사

있다면 사 야 겠어요, 사 야 겠어요? (웃 ) 여자 공과 여자

계 승리를 양 있는 를 맞 해 는 그 모든 여자를

라도, 남자를 사 공 있다면 남자를 사 야 다는 것도 타당

결 이라구요. 자, 여자들 답해 요. 여자들이 답해 요. 그런 일이

있 없다 이거 요? 여자라는 이름 공 라고 희망 라

고 행복 란다면 그 게 해야 돼요. 여자 계에 그 남 해

는 그런 일이라도 지 면 돼요. 그러지 면 이 남는다 그

말이라구요.

자, 답 고 어가자구요. 여러분들 부 다 공동 , 여자끼리 논

해 가지고 '우리가 부 다 희생 어도 역사시 승리라든가 해

이런 일 여야 겠다' , '그러자' 있는 여자들이 어야 겠

어요, ' 니야. 나만이어야 돼, 나. 사람 다 그만 고 나 나만 남 고

해야 돼' 이래야 겠어요? (웃 ) 여자를 해 , 여자라는 동 해 . '

노' 요, ' 스' 요? (웃 ) 욕심만 많 요. (웃 ) 답해 요. 스 요,

노 요? 「 스」 스 해야지요. 스 해야 그래도 사람이지요. 그래도 높

희망 있구만. 이 게 면 남자도 마 가지 요. (웃 )

'나' '우리' 이

그러면 '나'라는 말이 좋 말이 요, '우리'라는 말이 좋 말이 요?

105

'우리'가 좋 말이 요, '나'가 좋 말이 요? 「우리」 지 지는 그 '

나, 나, 나!' 했지요? 이놈 나를 잡 야 돼요. 나를 잡 라는 거

요. 이건 간단 말이지만 가장 요 말이라구요. 생님 말 듣고 이 시간

부 는 '우리, 우리, 우리' 이래야 돼요.

자, 다리 나, 내 다리 이게 좋 요? (웃 ) 이게 이래 가지고 우리가 '

우리'가 는 거 요. (몸짓 시면 말 심. 웃 ) 부 다 상 이 요,

상 . 이것이 이 게 는 이것이 이 게 보여도 좋다구요. 사람 이

게 가는 거 요. 이걸 가고 있는 거 요. , 어떤 사람 이런다구

요. ( 내내심. 웃 ) 그 게 는 거 요, 부 다.

자, 그러면 나님 어떨 요, 나님 ? 나님 어떨 요? 나님이

분이 요, 분이 요? 「 분입니다」 그러면 나 요, 나. (웃 ) 나

님 나를 좋 고 인간 우리를 좋 다 그 말이 요? 「 니요」 그러

면 요? 나님이 좋 해요? 「우리」 (웃 심) 나님이 만 귀 다

라도 자면 큰일나요. 는 거 요. 양이고 이고 없다구요. 그

러니 나님 라도 '우리'를 사야 다 이런 말이 는 거 요.

그러면 나님이 자 를 살 있는 것이 도 체 엇이 요?

「맨스 러 (Man's love;인간 사랑)」 맨스 러 는 다구요. 그냥 러

(love;사랑) 요. 여러분들, 여자가 부 다 '우리' 는데 엇 에 그래

요? 그 내용이 요? 우리 요? 엇 심삼고 그 게 '우리'를 존

시 느냐 이거 요. 요? 「러 」 러 요. 그러면 사랑 어요? 나

도 못 다구요. 그러나 나도 사랑이 요해요. 사랑이 요 다

구요. (웃 ) 그런 거 요.

우리라는 것 심삼고 사랑이라는 개 이 있 에, 우리가 자리를

잡 있는 거 요. '나'가 니 요. 자는 는 거 요, 자는. 사람

들이 '나는 사랑 해 살겠다' 는 말 슨 말이냐 면, 우리를 해

산다는 것입니다. 그러면 나님 ? 우리가 나님 닮 니 나님도 우

리라는 것 좋 는 것입니다. 좋 지 없다는 거 요. 리

자라도 나님 우리를 좋 는 거

106

요. 그 나님에게 우리라는 것 냐 면 인 사랑이 요. 나

님이 좋 있는 사랑 심삼 '우리'를 라고 있는 것이다 는 것

이 이 요.

사랑 심삼 우리 가 특권

자, 그러면 나님 심삼고 '우리'라고 , 천지간에 가 그 우리권

내에 가 있는 가능 이 있느냐? 구 요, 구? 「 나님 사랑

…」 그게 요? 나님 사랑이 요? 그거 엇 심삼고 어

보는 거 요? 「 나님 원히 변 지 고 사랑 는 사람입니

다」 에에에…. (웃 ) 그건 요? 사랑이면 '사랑!' 지 자꾸 천주

사랑이니 본연 심 이니 해요? 없다구요. 그런 사람이 어 있어요? 그

다고 원 이가 거 요? 슨 소 새끼가 거 요? 말 새끼가 거

요? 사자가 거 요? 랑이가 거 요? 그건 어 다 요. 어 다닌

다구요. 부 다 어 다닌다구요. 그러나 사람 자꾸 커지고 싶어 어

다니는 집어 우고 다니는 거 요. 그런 특권이 있다는 것

야 돼요. 그러니 사람 동 과 다르다구요. 다르다 이거 요.

그러면 사랑 심삼 그 우리 격, 가 라는 것 어떤 것이냐?

이냐 상 이냐 는 것이 요. 어떤 거 요? 「 인 것입니다」

인 거 요, 인 것. 그러면 다 나는 거 요.

그러면 내가 있고 우리가 가질 있는, 내가 히 울 있

고 당신이 히 울 있는 것이 냐? 히, 울 있는

그것이 냐? 사랑이 요. 사랑 울 있다 그 말이라구요. 그래,

여러분들 사랑 가질 특권이 있어요, 여자들? 「 」 ' 스' 요, '노' 요?

「 스」 남자들도 그래요? 「 스」 그 ' 스'는 내가 좋 거 요? 가 좋

거 요? 「 나님이요」 나님이 좋 거 요.

그러면 사랑이라는 것이, 그 특권 사랑이 어 느냐?

는데 상 를 통해 는 거 요. 그러면 그 상 를 어 근

107

본이 어 냐 는 게 라구요. 인간들이 인간끼리 우리라고 는 말

어 지나 결과 인 지 근본 인 가 니라는 걸 실히 야

다구요.

여러분들 생겨나고 싶어 생겨났어요? 여러분들이 원인이 니 요.

나 보니 나를 고, 나를 고 보니 그다 에는 우리가 요 것

고, 우리가 요 것 게 니 거 사랑이 요 것 게 었

지요. 그것이 여러분 자체가 것이 니 요. 여러분 결과 존재 동

이지 능동 이 니다 이거 요. 여러분들 그걸 야 돼요. 사랑

심삼고 나님과 나 상 가 연결 어 있다는 거 요. 삼각 계라구요.

나님이 천지 조를 했느냐, 이 존재 계가 생겨났느냐 는

를 고 볼 , 그것 사랑 이상 시키 해 다 는 결 이 실

다는 거 요. 나님이 사람 지었어요? 사람 지었냐 말이 요.

「트루 러 에」 그 트루 러 는 구를 해 요? 「우리」 우리인

데 우리 에 가 냐 이거 요. 가 사랑 좋 겠어요? 사

람이 좋 겠어요? 「 니요, 나님이요」 웃어도 나님이 웃고

좋 도 나님이 ' !' 이래야 는 거 요. 그 에 여자, 상

는 사람이 있 라도 상 가 공개 게 돼 있지 다는 거 요.

이 게 볼 , 웃 역사 첫출 도 나님이요, 노래 역사 첫출

도 나님이요, 그다 에 좋다는 말 첫출 도 나님이 요. 나님편에

스럽다, 란 다, 난다, 승리다, 란 다 는 그 모든 말 엇

심삼고 는 것이냐? 사랑 심삼고 는 거 요. 사랑 빼면 다 꿈이

요, 꿈. 춤 추 라도 나님이 요. 겠어요? 스를 면, (춤추는

내를 내심. 웃 ) 스를 라도 장단 나님이 맞춰야지, 인간이

춤추는데 나님이 뒤에 맞추면 다는 거 요.

담 해 가 그 리듬 냈겠어요? 조 , , 인 미 그 모든

상 계는 사랑이라는 모체를 심삼고, 그것 나타내고 시 상

징 , 상 계에 벌어지는 것이다 이거 요. 이러

108

결 지극히 이상 인 것이다 는 걸 야 돼요. 이상 이라구요. 사

랑 이상 결 이 요.

우리는 나님 사랑 해 태어났어

그러면 내가, 우리가 태어났어요? 사람 태어났어요? 태어났어

요? 자, 이 는 거 요. 태어났어요? 「 사랑 해 요」

사랑보다 나님 사랑이 요. 나님 사랑 해 라구요. 나님

사랑 해 태어났어요. 나님 사랑 내 것 만들 해 태어났다구

요. 나님 사랑 내 것 만들 해 태어났다 이거 요. 겠어요?

「 」

그 게 면, 그것만 얻 면 상에는 요 것이 없다구요. 다이 몬드

도 요 없고 것도 요 없다구요. 그것만 가 면 보 리를 쓰

고 다 도 만사가 충만해요. 모든 것이 충만 고 모든 것이 있다 그 말

이라구요. 사는 태어났어요, 보 조그맣게? 「컸 면 얼마나 좋

겠어요?」 , 쎄 태어났느냐고 어 보잖 ? 나님이 있는지 모르는데

어떻게 사랑 느냐 말이 요. 「사람에게도 사랑이 있 입니다」

그게 이 인 말이 요. 모 이 없다 이거 요. 이 이라구요.

그러면 내가 사는 데는 살 요? 「 나님 사랑 해 요」 나님

사랑 어 에 립 느냐? 우리 가운데, 내가 사는 곳에 립

에 우리 부 사는 것이다 이거 요. 우리 가운데 나님 사랑이 립

에 우리를 해 살 시작해야 다는 거 요. 사는 것 나 부

, 살 시작 는 데는 우리를 해 살 시작해야 다 이거 요. 나를

해 태어났 니, 우리를 해 태어났 니 우리를 해 살 야 다 이거

요. 래그 티즘이니 미국 개인주 니 는 것 다 깨 나가는 거 요. 이

건 원 사탄 마귀가 만들어 놓 요사스러운 망 주 라는 거 요. ' 버런

나 다고 말 지만 우리 미국 사람들 개인주 가 좋소!' 이거 요?

「 니요」 그러면 생님 말이 맞 요? 「 」 자, 그러면 ' 스' 사인 고

어가자구요,

109

사인. 사인 사람 손들어 요. 겠다는 사람 손들어 요. (웃

)

그거 구 닮 느냐? 생님 닮고 나님 닮고 우리 닮 다 이거 요. 그

게 평등이 요, 평등. 평등이라는 것 우리가 없 면 는 거 요. 나를

심삼 면 돼요. 우리여야 돼요, 우리. 그걸 야 돼요. 우리를 심삼

평등이고, 사랑 심삼 평등이라구요. 그걸 야 돼요. 개인 심

삼 평등이 니 요. 여권주 자도 틀리고 남권주 자도 틀리다 그 말이

요. 인간주 자, 인권주 자가 맞다구요. 이걸 실히 야 돼요. 겠어요?

「 」 우리 사랑 심삼 평등이라는 말이 지 여자만 가지고는

돼요. 여권 운동이 니고 남권 운동이 니 요. 실히 야 다구요.

천지에 벼락 는 소리가 나고 새 운 이 날 있도 사랑 라

그러면 남자는 구를 해 살 야 느냐? 여자는 구를 해 사느

냐? 여자는 남자를 해 살고, 남자는 여자를 해 사는 거 요. 이것이

인간이 사느냐, 이 에 어떻게 살 야 느냐 는 모든 것 답변이

고, 철 인 모든 질 에 답변이 는 것이다 는 게 결 이 요.

자, 여자는 얼굴이 이 게 생겼어요? 귀걸이는 달 어요? 자 들

해 달 어요, 상 를 해 달 어요? , 여자들 도 울 불 곱게

입어요? '나는 작 여자인데 큰 여자 부르 해 달 지. 큰 여자 라'

이거 요? (웃 ) 그거 다는 거 요? 남자를 해 다는 거 요, 남자. 남

자는 그거 없 니 ' 요거 이상 게 생겼다' 고 만 보면 말랑말랑 고

감각이 좋 니 ' 이구, 좋다' 이러게 는 거 요. (웃 )

남자는 났는지 지요? 났어요? 사 났어요? 「여자를 해

요」 실히 야 겠다구요. 철 이고 고 간단 거 요. (웃 ) 그

남자에게 달린 것도 자 를 해 달린 것이 니 요. 여자를 해 달 지요.

태어나 를 그 게 태어난 거 요. 그거 구

110

이 요? 남자 이 요? 「 니요」 여자 이 요. (웃 ) 그거 여자

것 니 요? 다 는 얘 인데 웃 게 있어요. 노골 얘 는 거

지. (웃 ) 철 이건 종 건 슨 이 이건 이상이건 행복이건 부 다 추구

해도 이 결 에 도달 는 거 요. 이것 에 없다구요.

자, 그러면 '나는 남자 가' 는 여자 손들어 요. 여자들

달에 번 생리작용 고 있지요. 그거 자 를 해 그러나요?

남자는 그 지 데 여자는 그러냐 이거 요. 그 는 지 부가

부 달라지는 거 요. 그거 그런 거 요, ? 남자 후손 해 그런

거 요. 여자들 에 말이 요, 매달 는 생리작용 좋 는 여자 있어요?

여자들, 그거 좋 는 사람 손들어 요. (웃 ) 가만히 있어요? 싫지만

내게 붙어 있 니 없다 이거 요. 남자를 지 면

그 이 있다는 거 요.

자, 그래 엇이 느냐? 여자가 그래 엇이 느냐 이거 요. 여

에 나사가 맞게 면, (웃 시면 ) 볼트 고 트가 맞 면, 워

가지고 나님이 볼 에 퍼 트다 면, 나님도 쓱 거 에 나 는

거 요. (웃 ) 볼트 트가 나 면, 히 고장나지 고 퍼 트

게 면, 그다 에 나님이 다는 거 요. (통역자가 어떻게 통역해

야 지 난감해 자 청 들 웃 )

이것이 나 다면 나님보다도 높 자리라는 거 요. 떼어 놓

해도, 여자 남자 만 떼어 놓 해도 나님이라도 별 없다구요. (웃 )

그 게 면 나님도 불가능 거 요, 붙어 버리면. (웃 ) 가 통 면

러스 마이 스가 나돼 그 번개불이 '우우우― !' 는 거 요.

그 는 천지가 다 새 운 소리가 나고, 새 운 이 그 계에 는 것입

니다. 그래 여자 남자 사랑 는 '우우우루르릉―' 고 우뢰 소리가 나고

이 나게 어 있어요. , 우뢰 소리 듣고 어? (웃 심)

언 나 이 있어야 돼요. 천 를 다 커버 는 거 요. 이 우주를 다 커

버 고 천 를 커버 다 이거 요. (웃 )

그래 여러분들, 축복 가 들이 우우우― 좋다 지만 벼락 는

111

소리가 나고 천지가 나는, 나님도 거 에 들어가 가지고 고 나

고 다 는 시간 가 어요? 여러분들 사랑 는 그 우뢰

같이 소리를 고 사랑해도 다는 거 요. 이 천지가 사랑 그 게 니

인간도 다 는 결 이 나 다구요. 소리를 질러도 다 이거 요. 소

리만 질러도 돼요. 이 나야 돼요, . 이다 에 이 사랑 천지가

동원 여 소리가 날 있게 사랑 라구요. 뎅그 뎅그 면 천지가 다

가운데 ' 이구, 충만! 만사가 통이다' 다는 거 요. 그럴 있도 사랑

해도 다는 거 요.

사랑 같 사랑이라고 는데, 그 사랑 상징 는 가

냐? 가 이 좋 '구우 구구우―' 뻐 사랑 는 것 지요? (웃

) 사, 그거 어? 그 소리를 들 ' 놈 새끼가 이

래?' 이러지 는다구요. ' 이 었구나. 어떻게 게 사랑 있 ?'

그런다는 거 요. 자가 면 그걸 야 돼요. 자가 면 그걸

야 다는 거 요.

'내 사랑 원 것이다' 이러 면, 내 상 가 원 존재여야 니다.

원 상 가 없 면 내 사랑 나 다는 것 야 돼요. 그걸 실히

야 겠다구요. 겠어요? 「 」

인 사랑 원 는 우리도 입니다. 이 있 없다는

것입니다. 남편도 여자도 이니 이 있 없는 거 요. 나님도 그

지 요? 나님도 결국 다운, 사랑 해 는, 담 해

를 우리 에 워야 니다. 그러지 고는 사랑

없 에, 담 해 를 에 웠다는 사실 야 돼

요. 겠어요? 「 」 이러 천지 이 를 실히 고, 거 에 있어 이

상 이 어 인가를 고 거 에 조 인 생 그 보자 는 것

이 니들이 가는 이다 이거 요. 얼마나 진 생각이 요, 얼마나?

부모․부부․자 사랑이 합해지는 자리에 나님이 같이해

그러면 여 우리 심삼고 나보다도 큰 우리가 있다면

112

우리 에는 어떤 우리가 있는가? 자 보다도 큰 우리가 있는 거

요. 가 도 우리고 나라도 우리고 계도 우리고 늘 도 우리고 나님 지

도 부 다 우리권 내에 다 들어가는 것입니다. 내 권에는 들어가지만 우

리권 내에는 다 들어간다는 것 야 돼요.

그러면 우리 단 가 냐? 나, 이상 사랑 심삼 부부가 단

입니다. 그 에 부부를 심삼 가 이 단 가 어 가지고, 가

우리를 심삼고 체에게 시 놓 것이 나라가 고 계가 고

늘 이 는 것입니다. 겠어요? 부부가 합해 가지고 가 이라는 포뮬러

(formula;공식)를 만드는 거 요, 포뮬러. 그 게 면 가 포뮬러가 단

가 어 가지고 종족 포뮬러가 만들어지고, 종족 단 해 가지고는 민

족 포뮬러를, 민족이 단 가 돼 가지고 국가 포뮬러를, 국가가 단 가 어

계 포뮬러가 생겨나는 것입니다. 과 에 있어 도 공식과 단 를 떠나

는 가 없는 것입니다. 그 마 가지 이 요.

그것이 냐 면 요. 이것 재다 이거 요, 재. ( 시면

말 심) 부부가 나 단 가 어 가 이라는 재를 만들어 가지고,

이 재에 합격 모든 존재는 계 어 든지 공통 통과 있는 공

식이 는 거 요. 그런 미에 통일 회가 다는 거 요. 나님

사랑이 어 에 나타나느냐 면 부모 사랑, 부부 사랑, 자 사랑, 이

사랑이 합 자리 요. 이것이 합 는 자리에는 나님이

원히 같이 다는 결 이 나 게 는 거 요. 여 에는 나님이

계신다구요. 변 는 부모 사랑, 변 는 부부 사랑, 변 는 자

사랑, 이 사랑이 존재 는 곳에는 언 나 나님이 계시는 것입니다.

통일 회 원리가, 사 이 이 이런 에 나 다는 것 실히

야 겠다구요.

그러면 가 이라는 것 냐? 부모 부부 자 이 가지 요. 이것

계 사람 3그룹 나 거 요. 계가 리 크 라도 이 그룹이

요. 그룹, 그룹, 그룹! 그래 이것 심삼고

계 사람 면, 나이 많 사람 버지 니같

113

이, 자 동 는 사람 부부 같이, 손 래 사람 들 과 같이

해 살 가면 그 사람 계에 가 인격자가 는 거 요.

그 여러분이 생각 것 냐? 이 나이 많 사람들 통해 나님

사랑이 이 사회에 겨 고, 이 들 통해 나님 사랑이 이 나

라에 다는 놀라운 사실 억해야 는 거 요. 우리 나라, 자 나라

면 자 나라가 이러 나라를 있었 것 나님 사랑이

같 버지 부부 부 주 니 부부, 청소 통해 이

라는 사실 야 니다. 내가 이 사랑권 내에 나 말미

높 계 사랑권 거쳐 나님 사랑 지 도달 있는 일 큰

, 국가 인 가 다는 사실 야 돼요. , 그것 내가 히 가

야 라는 놀라운 사실 야 니다.

나에 커 가지고 나님에게 돌 가야 에, 나님

가는 과 이 에, 가 만이 니라 가 이 출 해 가지고 나라

계를 거쳐 늘에 도달 , 연 내가 갈 사랑 이 만들어

있 에 거 에 합함 써 내가 노 지 라도 통과 있는

것입니다. 그런 이 있다는 사실 고 그 가 이상 국가를 사랑 지

면 는 것이요, 국가보다 계를 사랑해야 는 것이요, 계보다 나

님 사랑해야 는 것입니다. 이런 논리가 다는 사실 야 돼요.

그러냐? 나라에는 내 가 만이 니라 천 가 이 들어가 있

이 요. 천, 만 가 이 돼 있 니 그 나라를 자 가 희생시 라도

사랑해야 다는 논리는 민주주 식이라구요. 그러면 이 나라 사람들이 '당신

들 어 계 가소. 계 가소' 며 자꾸 높여 주고 자꾸 어주는 거

요. 계 가라 는 거 요. 나라 사람 계 이라구요, 계 .

나라 자체가 어주는 거 요. 계를 해 그 게 사랑 면, 계가 빨

리 늘 돌 가라고 어주는 거 요. 그래 자 들 다리를 놔 달라고

그러는 거 요. 그들 어 말미 자 들도 빨리 늘 가

에, 그들이 다리를 놔 주 에 자 들도 도움 해 어 다 이거

요. 나

114

님 사랑이 자 에게 돌 다는 거 요. 그들이 다리를 놔 가지고 자

들에게 돌 다는 거 요.

나님도 사랑 해 희생해

그래 통일 회 부부는 가 해 희생 고, 가 사회를 해

희생 고, 사회는 국가를 해 희생 고, 국가는 계를 해 희생

고, 계는 나님 해 희생 고, 나님도 사랑 해 희생 라는

논리가 생 것입니다. 결 이 실히 나 거 요. 겠어요? 그러면 불평

자가 없다구요. '이거 부 다 틀리지 느냐? 나님 가만히 있고 우리

만 희생 느냐?' 고 불평 지 모르지만 그게 니 요. 나님도 사랑

해 희생 는 거 요. 마 가지라구요.

통일 회 자체에 여러분들 미국 해 희생 지만 생님 계

를 해 희생 고 있는 거 요. 이런 가고 있다구요. 여러분들 '어!

생님 좋 타고 다니고 편 히 산다' 지만, 좋 타고 다니고 편

히 사는 게 니라구요. 행 가 좋 보다 르니 행 날 다

야 다구요. 여러분들 걸어다 도 지만 말이 요. 여러분들 자 거를

타거나 걸어다니는데 생님 행 타고 다니면 ' 이고! 우리들 걸어다

니고 생님 행 타고 이거 불공평 다' 지 모르지만 그게 니 요.

평등이라는 에 있어 단계를 시 평등 있 없습니다. 말

자면 질 를 시 평등이 있 없다는 사실 야 니다. 그 질 가

높 면 높 임이 크고 범 가 에, 낮 사람보다 동 범

가 크니 돈도 많이 써야 고 빨리 다갔다해야 고, 입는 것도 잘 입

어야 다구요. 모든 사람들 합시키 해 는 그 게 지 면

다는 결 이 나 다구요.

노 고 희생 면 여러분도 다 가는 거 요. 다 가는 거 요. 미

래에 가는 거라구요. 여 에 틀린 게 있어요? 여 에 불평 있어요? 「

니요」 그래 내가 여러분들에게 고생 라고 ' 드 이징 해라!

115

거리에 가 라!' 그런다구요. 사도 어 지만 말이 요,

사는 계 리를 모른다구요. 계를 해 나라를 해 살 라 이

거 요. 그 신 빨리 간다는 거 요. 빨리 가요. 간다 이거 요.

그러면 생님이 이 게 는 것 구를 것이냐? 여러분들

것이지 생님 것이 니 요. 나님과 계 여러분들 거

요. 여러분들 편 게 해 요. 여러분들이 어떻게 이걸 가

겠어요? 여러분들 모르니 못 간다구요. 나님 리를 요? 여

에 불평 있어요? 「없습니다」 여러분들 지 생님이 고 있는지

모른다구요. 이스트 가든에 이나 며 월 보내고 있지만, 놀고 있는

게 니라구요. (pingpong;탁구) 고 말이 요. 얼마나 답답 면 그런 놀

겠어요? 계, 계를 해 일 고 있다구요. 그걸 야 돼요.

질 계를 시 는 존재 계는 있 없다는 것 야 돼요.

원 스해야 국민 가고, 국민 를 스해야 가고,

를 스해야 고등 가고, 고등 를 스해야 가고, 를

스해야 원 가고, 원 스해야 사 스를 가는 거 요. 그래야

나 가 나는 거 요. 간단 다구요. 나 말 면 가 있고 잎이

있어 ' 이고, 당신이 니 잎인 내가 를 도 다' 이 게 해 가지고

크는 거 요. 그게 존재 양상이니 없다 이거 요.

그래 생님 축복 가 볼 는, 여편 들 해 살고

있느냐, 그 들 과 여편 나라를 해 살고 있느냐, 계를 해 살고

있느냐 는 걸 보는 거 요. 자 가 는 사람 멸망 고 지 가라

는 거 요, 지 . 지 가라는 거 요. 국가 계를 해 자 가 희

생시키고 가야 다구요. 나님 사랑권 내에 구보다 가

에 그리 가라고 생님 이나 낮이나 풀 질 는 거 요, 풀 질. 우리 어

니가 다고 해도 '가자, 가!' 해 가는 거 요. 가는 거라구요. ' 생님

가는 라 라. 명 는 라 라' 는 거 요. 그게 좋 거

요, 나 거 요?

116

「좋 것입니다」 뒤를 잡 당 며 ' 이구, 가지 마소. 나 버리고 가지

마소. 계를 놔 고 나 사랑 소' 면 는 거 요.

자, 집에 부처끼리 좋 사랑했 면, 그 이상 사랑해야 것 재

부 다 웠 니 이상 계에 가 가지고 남자 여자를 사랑 운동 해

야 는 거 요. 그래야 늘나라가 이루어지는 거 요. 그러면 그러 계,

그러 동 가 천국이 겠어요, 겠어요? 「 니다」 생각해 보라구요.

그런 상에 도 이 있 있어요? 「없습니다」 도 이 생겨나 에 어

움이 있 면 부 다 가 도 주는 거 요. 도 주 마 이라구요. '

이구, 내가 도 있는 일이 생겼구나' 며 도 주 를 는 거 요.

이 원리 이 내용 가지고는 지상천국, 계통일, 나 계는 나

없다는 거 요. 실 거 요.

높 해 희생 내모는 사람이 훌륭 임자

자, 생님이 통일 회 장이 요. 장이 여러분들 여편 를 마

라도 여러분 불평 못 고, 새끼들 마 해도 불평 못 는 거

요. 내가 버지이니 . 여러분들 여편 를 자꾸 데 다가 라도

불평 게 돼 있다구요. 그래야 그 집 이…. 버지인 생님이 곽

이 말 듣고, 보희 말 들어야 겠느냐 말이 요. 「 니요」 내 말

보희가 듣고 내 말 곽 이가 들어야지. 겠어요? 「 」 보희 말 잘

듣고 곽 이 말 잘 듣는 생님이 니 요. 도망가고 싶 만큼 합

며 살고 있다는 걸 야 다구요. 그러니 동 좀 라구요. 여러분들이

동 해 주라구요. (웃 . ) 닥 스트는 이스트 가든에 ' 늘

생님 합 거 없나?' 며 들어 가지고는 이 이 다구요.

( 지 심) 시간이 지나야 웃 시작 다구요. ( 지 심. 웃

) 임자는 그 다구요. 불 걸 야 돼요. 임자는 불 거 요.

여러분들, 겨(center figure; 심인 )를 심삼고도 마 가지

요. ' 이구, 겨 싫어. 이구, 싫어 싫어' 이러지 말 요.

117

가지라도 자 주장이 니고, 체 고 자 회사보다도 체

나라를 고 계를 라고 명 는, 리 욕 고 리 희생

시키 라도 이 해야 는 거 요. 그리고 훌륭 매스 (master; 임자)

추 해야 다구요. 그만 잼 를 가 야 돼요, 여러분들도.

에도 종 가 많다구요. 개인 , 가 , 해 나 에는 나님

지 가야 돼요. 나님 지 가야 다구요. 여 지 어떻게 가야 돼요?

( 며 말 심) 거 가 해 는 희생해야 니다. 희생 지 고는

도달 없어요. 높 향해 여러분들 각자가 가야 돼요. 법이

없다구요. 갈 있어요? 여러분들이 국민 에 들어가 '어, 사 여,

나에게 !' 다고 그게 요? 그거 가능 거 요, 불가능 거 요? 「불

가능합니다」 불가능 거 요. 공부를 많이 해야 고 희생 해

야 돼요. 새우고 지 고 희생해야 도달 는 거 요.

가면 어떤 생님이 좋 요? '야, 야! 늘 시간이 었는데, 희들

놈들이니 부 다 공부 싫지? 공부 는 신 에 나가 놀자' 이

런 생이 좋 요, '이놈 자식 , 철이 야? 공부해라. 공부해!' 이런

생이 좋 요? 어떤 생이 좋 생이 요? 「 번째 생님요」 그래, 미국

에 그런 생님 좋 는 생이 몇 명이 요? (웃 ) 미국 생들

나 생들 변해 나 고 있다구요. 그걸 에 버런 여러

분들이 불효자가 라도 낮 몰 야겠다는 거 요.

보라구요. 미국이 독재자라고 고 계가 독재자라고 야단 다가 그

것도 니 법 쟁 고 그러지요. 그러나 내가 그들 향해 '잡

워라. 이놈 자식들 !' 가 것입니다. 미국 사람들 데 다가 새

운 사람 만들 거 요. (웃 ) 말 듣는 미국놈들, 개인주 만들어 놓

것 체주 만들 면 얼마나 힘이 들어요? 쉽겠어요? 「어 습니다」 그

러니 소란이 벌어지고 나라가 들썩들썩 고 계가 떠들고 동 가 떠들고 어

니 버지가 납 는 사건이 벌어지고 야단이 벌어지는 거 요. 그게 좋

면 늘 다 가라구요. 이 자식들!

118

(웃 ) 자 라구, 자 . 나갈래, 나가? 갈 거야? 가라구. 「 갑

니다」 이러니 없다구요. (웃 )

주체 상이 작용 해야 존재가 가능해

자, 시간이 많이 갔다구요. 이 는 다 실 게 다구요. 통일 회도

리를 해야 겠다구요. 4월에는 깨 이 리를 해 놓 야 겠다구요.

여러분 구름이 끼고 해가 없어지 고 는, ' 이구, 늘 이 사랑

고 는구나' 이 게 생각 라는 거 요. 구름이 끼고 번개 고 는 '

늘과 이 사랑 는 것이다. 인간도 같이 사랑해야 는 것이다' 고

우라는 거 요.

자, 구름 끼고 는 날 사랑 심삼고 좋 게 다면, 분이 나

병났 사람 나 것이라고 나는 생각 다구요. 우리 어 니도 그 말 들

면 나 지 모르지. 우주가, 천지가 야단 고 번개 고 가 는 것 사랑

는 시 요. 그거 생리 그 게 는 거 요. 여러분들, 여자 남자가

사랑 면 그런 이 나 는 거 요. (웃 ) 그것 생리 상이 요, 생리 상.

이런 얘 를 느냐? 인간에게 어떻게 사랑 느냐 는 것 가르쳐

주 해 이 우주 체는 그 모든 것 단장했다 는 사실 말 해

입니다. 슨 말인지 겠어요? 이 보자구요. 계도 부처끼리가 나

다구요. 계도 부처가 있느냐, 없느냐? 그거 생각해 어요, 계

에도 부부가 있는지? 「 」 나는 잘 모르겠다구요. 나는 그 게 생각

는데요. 어 요? 계가 이 게 운동 겠어요, 겠어요? 「합니다」

이런 얘 다가는 시간이…. 시간이 많이 갔는데 야단났구만. 어 니

시간이면 낸다고 했는데, 시간 면 어 니가 시계 보고 늘

약속 지 다고 집에 가 그럴 거라구요. (웃 ) 재미있어요? 「 」

과 자들 이 우주는 힘 어 있다고 합니다. 힘이 냐, 작

119

용이 냐? 어느 게 요? 「에 지」 질이 냐, 신이

냐에 라 계가 달라지는 거 요. 작용이 냐, 에 지가 냐? 이게

라구요. 어떤 거 요? 「에 지」 에 지가 라구요.

그러면 에 지는 엇 통해 지 는 거 요? 그냥 그 지 는

거 요, 작용 면 지 는 거 요? 「작용 면 요」 운동 면

지 는 거 요. 그러므 운동이 없 면 에 지가 없다 그 말이라구요. 그

거 마 가지 말이 요. 그 에 운동이 있어 가지고 에 지가 생 다

는 것 야 다구요. 요것 실히 면 가 이, 계 이 달라

지는 거 요. 늘날 이 우주 힘이 존속 해 는 작용, 운동 해야

니다. 운동이 게 는 에 지는 난다 그 말이라구요. 그러니

에 지는 운동 통해 가지고 생 고 지 다 는 논리는 가장 이 이

라구요.

그러면 (action;작용)이라는 것이 그냥 그 자 있느냐?

에 지가 있 에 이 있 면 이 있 에는 가 있어야 돼요?

( 시면 말 심) 「주체 상」 주체 상, 이것이 없어 가지고

는 시작 없다는 거 요. 이 게 나 면 벌써 진 다 깨

나가요, 진 . 진 에 해 얘 시간이 없어요. 시간이 다 지나갔다

구요.

주체 상 계가 있 면 드시 주체 상이 목 가 야 고 작용

는 향이 결 어야 다구요. 작용 마 는 게 니 요. 태양

심삼 가지고 부 다 거 에 이 도는 거 요. 벌써 도는, 운동 는

목 이 있어요. 향이 결 돼야 다 이거 요. 이 게 귀납 인 법

추리해 들어가면, 맨 근본, 나님이라는 존재는 어떻게 어 있느냐? 이

상이라는 개 이 여 나 는 거 요. 이 이라구요. 나님도 존재

해 해야 는 거 요. 는 데는 그냥 는 것이 니라

자체 내에 주체 상 심삼고 는 거 요. 그런 힘 자체가 모티

(motive;동 )가 다는 이 게 는 거 요. 그런 이 이 나 는

거 요. 나님 자체도 그런 거 요.

보희도 자체가 존재 해 는, 힘 자체 존재 해 는

120

작용 해야 고, 작용 해 는 자체 내에 러스 마이 스가 있어

야 는 거 요. 몸과 이 있어 가지고 작용 는 거 요. 부 그런 거 요.

부 다 나님 닮 다구요. 귀납 법이 맞고 연역 법이 맞는 거

요. 이 상 심삼고 부가 들어맞는 거 요. 그 자체가 나 어 가지

고 보희라는 남자 주체가 어 이라는 여자를 심삼고 나 는

거 요. 그래 가지고 는 거 요.

작용 해도 소모 지 고 히 는 사랑 힘

자, 그러면 힘 가운데는 슨 힘이 있느냐? 외 힘, 내 힘이 있습니다.

( 시며 말 심) 이것 자연 계요, 이것 내 계 요. ( 신

것 가리키시며 말 심) 이 자연 계에 게 면 소모가 벌어

집니다, 소모. 소모가 벌어지는 거 요.

어린 가 자라는 것 단 포에 포가 분립 어 가지고…. 자 자체

를 구 것이 그 어린 가운데에 다 들어가 있다는 거 요. 다

들어가 있어요. 사도 어 니 난자 버지 자가 합 , 사라는

어린 모든 것 컴퓨 그램 짜 었다는 거 요. 그걸 갖다가

이 지상에 굴 놓 면 게 나 마 이라구요. 그 다구요. 그램

짜 가지고 여러 가지 고 돌 다니면 주워 고 이 게 거 요. 강

엇이, 주체가, 보이지 는 힘이 작용해 가지고 보이는 체 사가 었

다 이거 요.

자, 통일 회에 는 원 (原力)이라는 말 일 보는데, 원 이라는 말

버런 이 집어 었 니 잘 모르겠다고 다구요. 보라구요. 이것이 소

모 요. 작용 면 소모 는 것이 요. 소모 지 는 원 연결시키는 우주

는 존이라는 말 립시킬 없습니다. 겠어요? 만약에 그 게 면 그

냥 다닐 도 있는 거라구요. 그것이 움직이고 동 는 그 이상 힘

있는 모티 가 없어 가지고는 다는 거 요. 그것이 니면 우주

원 존재라는 개 낼 없다구요. 겠어요? 런스를 취

해 주고 인 추진 가해 있는 힘이 없어 가지고는 우주는

없

121

는 것입니다.

그러면 여 이 질 계, 외 계는 작용 면 소모 게 어 있지

만 리지날 에 지, 라는 그 말 심삼 에 는 힘 소모를 보

충시키는 자체 조 갖고 있는 거 요. 이걸 야 다구요.

그러면 나님도 작용 면 소모 다는 걸 요? 다면 소모

있는 힘 어 어 내느냐 는 것 생각했 거라구요. 그래

우주에는 가지 힘이 있어야 다 이거 요. 외 힘 작용 면 소모 지

만, 내 힘 써 작용 면 는 힘이 있 면 얼마나 좋겠느냐 이거

요. 그런 개 낼 있는 거 요. 그 힘이 나 는 날에는 늘 내가

원히 있는 이 지는 것입니다.

자연 계 역 보면 입 이라는 것 언 나 출 보다 큽니다. (

시면 말 심) 말 면, 가 100볼트 들어가면 거쳐 나

는 드시 작 진다는 거 요. 힘 입 면 그것이 거쳐 나갈 는 작

지게 마 이 요. 그런데 신 스러운 힘이 냐 면 사랑 힘이 요. (

심) 그걸 야 돼요. 사랑 힘 입 면 , 천, 만 다 이거

요.

그거 거짓말이다 면 내가 실증 들어 얘 해 께요. 내가 열 들

갖고 있는데, 그 열 들 에 해 퍼 트 사랑합니다. 십 퍼

트 사랑 는 것이 니 요. 퍼 트 사랑 는 거 요. 그러면 그 열

들 들 부 다, 십 퍼 트 사랑 는 것이 니라 퍼 트 사랑

에, 천 퍼 트 사랑 작용이 벌어진다 그 말이라구요. 그 게 해

벌어지는 거 요. 이것 면 히 보 다 이거 요. 면

이 요. 면 원이다 이거 요. 주면 자꾸 나 다 그

말이라구요. 이걸 야 돼요.

내 사랑 힘만이 이 같 힘 가 에, 이 우주에 사랑

가진 것 는 거 요. 사랑 가지고 히 있는 거 에

는 히 체 합 붐 일 킬 있다는 것입니다.

122

자, 생님 사람이 사랑 도 이 어 만 천만 군 에게 사랑

퍼붓게 , 그것이 퍼 트 면 천만 군 이 사랑 충만해진다 이

거 요. 몇 , 몇 만 를 일 킬 있는 힘이 있는 거 요. 겠

어요? 나님 사랑 심삼고 우주는 는 거 요. 그 에

조 힘 증 라는 것 사랑 개 통해야 니다. 사랑 개

통 지 는 힘 증 권이라는 것 있 없다는 결 이 나 는 거 요.

요 얘 했지요? 「 」 사가 사 고 슨 철 도 공부 고

신 도 공부했다지만 이런 거 생각 못 했지요?

이런 것 논리 구 연결시키 니 원 이라는 말 집어 지

없다는 것 야 다 이거 요. 겠어요? 그러면 원 이 실해지지

요? 원 이 냐? 작용 일 킬 있는 그 자체 힘이라는 거 요. 그 말

이 그 말이 요. 그것 사랑만이 요, 사랑. 사랑 개 심삼 거 요.

사랑 심삼고 나 면 커지게 마

이런 에 볼 에 이 우주는 는 거 요. 늘날 말 는 진

이 니 요. 태를 가 시키고 증 시킬 있는 힘도 사랑

구조 이상 계를 조 는 나님 도에 해 가지고 생 거 요.

그래 이러 과 이 생겨났다는 말도 이 이라구요. 그 에 진

가 니 요.

자체가 커질 있는 3 힘 어떻게 갖느냐? 자 가 조

있는 자체 힘이 없는 거 요. 그걸 있는 힘이 없어요. 어떻게

2, 3 힘이 가담해 들어 느냐 는 논리 근거를 라면 답 못

는 거 요. 3 힘이 있느냐? 그 구조 자체 내에 도가 어 있느

냐? 그걸 다 해 지 못 다구요.

단 포 나에 러스가 돼 있 면, 마이 스가 이것 해 나 는

거 요. 이것이 다른 마이 스 러스가 고 러스 마이 스 태

자꾸 크고 이 같 작용 복해 커지는 거 요.

123

( 시면 말 심) 여 보희도 러스 마이 스 나돼 가지고, 남

자가 러스 어 있다구요, 여자 이가 거 에 러스 어 가지고

들 마이 스를 만드는 거 요. 이래 가지고 가 이 러스 어 상 가 에

연결시키는 거 요. 이 게 는 거 요.

그 는 자가 니 요. 마이 스 어 가지고 가 라가야 돼요. 가

이 러스 가 만 는 것이 니라구요. 어 지나 라가야 돼요. 자

보다 우 사람 라가야 다구요. 라가면 다 이거 요. 라

가게 고 게 어 있어요. 그 지 면 자 가 여 작용 해

야 니다. 그래야 큰 데 가지 자는 못 가는 거 요.

계 보면 동양과 양이 지 갈라 가지고 부 다 야단이라구

요. 이것 나 만들어야 돼요. 동양이 러스고 양이 마이 스면 이것이

나 해 는 러스 마이 스가 돌 야 돼요. 그래 버런 이

러스 계 여러분 마이 스 계를 나 만들 고 는 것입니다. 이래

가지고 나 새 운 큰 계를, 러스를 만들어 가지고 계를 나 만

들고 나님과 나 고 그런다구요. ( )

그거 나 면 다 나 요, 나. 커지는 거 요. 이 계가 나 어 가지고

늘과 마이 스 러스가 면 째 닥 달라붙는 거 요. 이 미국이 요?

미국만 해 계를 버리는 미국 었 니 '양키 고 (Yankee go home;

양키는 돌 가라!)' 이러는 거 요. 그걸 야 돼요. 미국 망 는 거 요.

마이 스 러스가 있어야 는데 러스 없는 마이 스, 마이 스 없는 러

스가 돼 있어요. 그러면 망 는 거 요.

자, 생님 일생 동 나 고 싸우고 법 쟁 해 나

는데 지 지 요? 지쳤어요? 「노」 '노' 요, ? (웃 ) 사랑 힘

이 요. 사랑 에 는 미국 내에 도 이 사랑 본심 가진

사람 나 달라붙는다 이거 요. 지남철이 요, 지남철. 그 에

버런 맛이 있다는 거 요. 미국 이들이 번 맛보면 짝못해요.

? 자 들에게는 그런 맛이 없거든요.

124

내게 사랑이 있 이 요. 여러분들, 어 니 매를 맞 도 울면

라가지요? 그런 일이 벌어지는 거 요. ? 그건 사랑 에. 여러분들

실 게 었어요? 실해요? 「 」 실히 야 돼요. 겠어요? 「 」

(웃 ) 실히 야 돼요.

자, 시간이 없다구요. 시간이 벌써 이 게 었어요. 겠어요? 버런

이 그러 조 힘 가지고 있다는 거 요. 그래 망 지 는다구요. 이

생각만 면 자라도 외롭지 다구요. 외롭 외 워요? 가는 데마다 번

식이요, 가는 데마다 이 요. 여 에 행동만 게 면 좋 는 거 요.

어 를 가게 라도 구가 생겨나고 부 다 라 다구요. 쓱 가면 히

다구요. 는 거 요.

여러분들 그 지 요? 사랑 보다 커 가는 거 요. 내가 진 열

만 사랑 다면, 그걸 돌 에 만 사랑 갚겠다는 사람

있어요? 열 나, 열 갚겠다고 생각 는 거 요. 그것이 사랑 원 이

요. 작 지 고는 는 거 요. 그래요, 그래요? 「그 습니

다」 ' , 실히 습니다' 이래야지요.

그래, 여러분들 드웨이 같 데 부처끼리 다니면 ' 거 어 가

는 것이냐?' 해 자 들이 좋 해 가지고 나라 가는 것이다 는

라구요. 나라 간다 는 쳐 주라구요. 나라를 버리고 이

이 갈 는 푸푸푸 는 거 요. 큰 커 이 어 큰 곳 가는 사람 우주

가 는 거 요, 우주가. 늘도 도 모든 공 도, 계가 다

이거 요.

그러나 자 를 해 가면, 큰 것 지 고 자 만 해 갈 는

우주가 부 다 소 다 이거 요. 그러느냐? 사랑 심삼고, 사랑

원 심삼고 우주를 지었 에, 우주는 그 자에 놀 나게 어 있

지 개인 자에 놀 나지 는다 이거 요. 우주는 그런 힘 가 다구요. 이

실히 지요? 「 」 곽 이는 강 이걸 히 얘 해 주라

구. 「 」

모든 존재 에게 ' 희들 근본 살고 싶 냐?' 에, '나는 사랑

속에 태어나고 사랑 속에 살다 죽어 가고 싶다' 는 답 이 모든

존재 계는 다 는 결 이 나 다구요. 여러분, 가

125

명 사람이냐 그 같이 사는 사람이 명 사람이라는 거 요.

겠어요? 거 이 있어요? 「 니요」 그러 리듬 가 야 다는 거 요.

모든 자연 인간에게 사랑 가르 는

보라구요. 재미있는 게 동 에도 이 있다는 거 요. 이 게 커 가는

거 요. 이런 놀 는 거 요. 동 계도 이, 식 계도 이, 조

계도 이 부 다 이 요. 이 게 번식해 나가는 거 요. ( 시면

말 심)

자, 말이 생겼느냐? 말이 생겨났느냐? 사랑 해 . 자 만

면 말이 요 없는 거 요. 그러면 말 에 좋 말이 슨 말이냐? 진짜

사랑 마 가지고 는 말이 일 좋 말이 요. 상이 를 고

상이 틀 다고 손가락질 는 버런 이 슨 말 느냐? 사랑 심삼

말 고 있다는 거 요. 그 에 이 우주가 고 나님이

는 거 요. 상 , 사탄 계는 지만, 는 사람 이 우주

나님이 자체 통해 추 는 거 요. 그래 망 는 거 요. 우주

힘과 나님 힘 버런 다구요. ( ) 미국 사람이 리

힘이 도 우주 당 는 없는 거 요. 겠어요? 「 」 어 요? 그 권

가 어 요? 「 단히 합니다」 그거 좋 해요? 「 」 그 권 가 좋

요? 「 스」 부 ' 스'고 원히 ' 스'고 남 노소 부 ' 스' 요.

그래 이 우주를 볼 사랑 보는 거 요. 그래 가지고 '야!

계도 사랑 노래를 는구나' 이 게 생각 는 거 요. 야! 계도 사랑

말 고 사랑 노래를 는구나! 얼마나 요? 사실이 그 다구요.

보면 가 얘 를 고 노래를 는 거 요. 이 얘 를 고 노

래를 는 거 요. 엇 해 ? 나님이 지 신 사랑 이상 가

해 , 사랑 이상 해 . 우리들 작 이지만 사랑이 그리워

노래 고 사랑 원히 운동 다는 거 요.

126

그래 이 모든 자연 인간 담 해 가 이상 사랑 있는 사랑

본 들이요, 사랑 시 는 재입니다. 그러 자연 이라는 사

실 야 돼요. 사랑 가르쳐 주 이 요.

그것 요? 사람 시키는 거 요. 사람 사랑 시키

거 요. 부가 그거 요. 계도 '어 사랑 소' 고, 식 계

도 '사랑 소' 고, 동 계도 그러는 거 요. 모든 것이 부 다 그

게 사랑 심삼고 주인 사람이 해 가지고 지 신 주인인 나님

사랑이 를 라는 것입니다. 그 가 면 모든 것이 충만 가운

데 사랑 갖고 살고 나 있는 계가 에 그걸 원 고 있

는 거 요. 나님 사랑 과 동시에 인간 사랑 , 우주 사랑

이 이루어 야 소 부가 ' , 행복 다' 있는 거 요.

자, 곤충도 이 있지요? 소리를 나요, 나요? 「합니다」 노래를

엇 에 는 거 요? 노래를 자 에 나요? 구 에 나요?

구 에 해요, 노래를? 트 를 해 는 거 요. 트 를 해

부가 노래 는 거 요. 새들도 이라구요. 새들 노래 는 거 요?

고 는 거 요? 엇 에 는 거 요? 사랑 심삼고 는 거

라구요. 모든 동 도 마 가지 요. 사람 어 요, 사람 ? 「사랑 노래를

합니다」 사랑 빼 놓 면, 트 를 빼 놓 면 노래도 없어지고 도 없

어지고 도 없어지는 거 요.

자, 이것 그러냐? 그러냐? 사랑 에 시 재료를 가

지고 자 들이 그 이 어 , 모든 것 나 엮어 가지고 본연

나님 사랑권 내에 해 있는 간 매개체 사랑

라고 노래를 는 거 요. 고 도 마 가지지요? 그래 사람 속 다

니고 공 날 는 거 요.

사람들이 는 미 이니 는 같 것 부 다 자연에 운 거

요. 이고 고 부 다 그래요. 사랑 심삼고 부 다…. 그래요?

우주는 부 다 조 게 어 있는데, 사람이 주체가 어 부 다 나님

고 조 시킬 있는 간 매개체가 돼야 는데 깨

127

나갔 니 이 우주도 슬퍼 는 것이요, 늘도 슬퍼 다는 거 요. 이 말

이 이라는 것 야 겠다구요.

이래 가지고 쓰 자연이 시작 거 요. 조그마 벌 들도 이라는

거 요. 말도 다 고 노래도 다 해요. 자 들 사랑 에 희생 어도, 자

들 부 다 잡 도 좋 니 높 존재 포가 어 사랑 감

있는 나 존재 해 나가 를 원 는 거 요. 말

사랑에는 죽 극복 고도 남 있는 힘이 있다는 거 요. 그러

니 사람 나님 사랑 해 자 생명 쳐야 돼요. 나님 우

리들에게 '사랑 해 는 생명 쳐라' 시는 거 요. 그러지 면 우

리가 없고 살 없는 거 요. 그런 개 생각해야 돼요. 실히

고 있어야 다구요. 나님 사랑 가진 것 는 자는 사랑

도 질 는 도 놈들이 요.

그러면 엇 생각해야 돼요? 이 어 새가 노래를 면 그 새 노래

를 듣자마자 자 내를 생각 고 자 자식 생각 고 자 나라를 생각

고 계를 생각 고 나님 지 생각해야 는 거 요. 그러면 다 는 거

요. 새는 새들끼리만 생각 지만 인간 계 짓는 거 요. 동 계,

식 계, 천상 계 간 매개체 계 가진 것이 인간만 특권이

요. 부 다 연결시키는 거 요. 그것 인간만 특권이 요.

부모 사랑 통 이어 야 사랑 계보가 돼

그래 늘 목이 냐? ' 부모를 심삼 사랑 계보' 요. 이것

계 지상 계 각계 각 에 모든 사랑 통 인습 계를 연결시킬

있는 거 요. 그것이, 부모님 사랑이라는 것이 통이 요. 여러분들

부모님 들 이니 이 같 통 사람 살 가면 지상천국

이 고 늘나라 이 틀림없이 는 것입니다. 지상에 도 부 다

지만 계에 도 는 거 요. 그러 사랑 면 그 어 를

가도, 에 들어가 라도 나님

128

이 지, '야 이 느냐?' 다구요. 겠어요? ( )

이 같 사랑 이상 종합 있는 나 모체가 부모이

에, 부모님 사랑 계보를 심삼고 모든 것이 연 고 계를 맺게

어 있는 것입니다. 그런 입장에 있 에 부모님 나 이고 나

연결체다, 이 게 보는 거 요.

이 우주 가운데, 계 계를 합 가운데 부모님 사랑 갖

다 놓 야 사랑 계보가 립 다, 이 게 보는 거 요. 여러분들이

그 게 살면 부모님 통 이어 는다 이거 요.

생님 워야 돼요. 데는 울 데가 없다구요. 생님 나뿐이

요. 데 우는 것이 니 요. 리 스니 슨 즈 언이니 게이

트니 는 것에 울 게 있어요? 겠어요? 「 」

부모님 사랑 계보에 연결 있는 여러분들이 어야 돼요. 그러

사람이 어 가 연결시키고 우주를 연결시킬 있는 내가 겠다는

사람 손들어요! ― 나님 축복이 있 를! ( ) ＊

129

재림역사 역사 후

120일 스 어떠했어요? 「좋 습니다」 그것 모든 것 우고

훈 는 시간이지요? 몇 명이야? 「50명이 것 같 데? (어 님)」

「 , 생이 55명입니다. 그리고 부 스탭들 고 리카에 회

마 고 강사 고 합해 부 다 67명입니다(곽 )」 67명? 「 」

원래 생 몇이야? 「55명입니다」 55명? 「 」 미스 이쪽

지. 엄마는 가 심 해요. 겠어요? 「 맥도날드 일 좋습니

다」 「 니 불고 께요 (어 님)」 그래, 그 게 해요. 어 니께

심 겠답니다. 「 ! 감사합니다」

어 가든지 경 움직일 있어야

지 , 여 사 사람 손들어 요. 「34명입니다」 그다 에는

새 사람들, 그 외 사람들 몇 사람이 요? 「21명입니다」 가외 사람

이? 「 , 그리고 다 심들이구요. 귀 사람들입니다」 지 국어 공부해

요? 「 」 국어 우라구요. 이건 버님 말 이 니라 원리 이 요.

그래, 구 보고 좀 지요, 그동 인상이라든가를. 가

거 요? (보고함) 그래 이 자신 가 어? 「 」 이

130

는 생님이 요 없겠구만. (웃 ) 여러분들 나 가지를 삽목 게

면, 갖다 심 면 나 자라는 거 마 가지 요. 삽목 라고 그러

나요? 「그래 트(Graft; 붙이다)입니다」 그래 트는 붙이는 거 요. 그

게 니 요. 삽목 가지를 꺾어 는 거라구요. 는 것 말 는 거 요.

자연 공부해 보면 말이 요, 그것 부 다 자연히 원소를 해 가지고 커

고 열매맺고 다 그 게 어 있는데, 그래 생님이 요 없다는

게 다구요. (웃 )

여러분들, 여러분 나라에 가면 생님이 요 겠어요? 여러분이 버

지 노릇 고 다 그래야 데…. 「 랍 진 이라 외 움 특히 많이

경험했답니다(곽 )」 생님 이 상 고 자 니 얼마나 외

웠겠어요? 상이 다 해도 자 해 나가는 거 요. 그것 지다고 생각

해야 다구요. ' 랍 천지에 도 없는데 나 인해 나님 해 도

있는 나 나가 생겼다' 그 게 생각 면 얼마나 자랑스러운 거

요? 그런 자신 가 야 다구요.

여러분들이 이 게 다갔다 게 다면 나님이 조 못 다구요.

나님이 조했다가 그것이 깨지게 는 사탄 소조건 에 일

게 는 거라구요. 거 사람도 그 잖 요? 사람 맨 처 믿어 주었다가

번 실 해 놓 면 믿는 거 마 가지 요. 믿는 거 요. 계도

마 가지라구요. 맨 처 출 과 불어 지 가는 가 같

사상이 요 다는 거 요. 처 과 이 같 야 다는 거 요.

, 지 도를 얼마나 했나? 도, 도를 말이야. 「 버가 못 했답

니다 (통역자). 법 재 고 있는 나라입니다 (곽 )」 가 동

이고 인 도 다 있고 그래야 데 ' ' 고 가지고 있

타입이 에 어 운 것이 많 거라구. 원맨 쇼도 야 다구.

어느 계에 가든지 원맨 쇼도 고 다 그래 가지고 그 경 부

다 어잡 야 돼. 내가 가는 데마다 슬슬 라다니게 있는 경 만

들고 움직일 있어야 는데, 가지만 생각 면 다구.

이 는 원 같 것도 좋 거라구. 강습소 같 것 만들어 가

131

지고 어 가르쳐 주고 그러면 …. 「 그래도 동 고 있습니

다」 그거 해야 다구. 강습소 같 것 해 도 동 해야 다구. 격

복 는 것 일 싫어 타입인데 복해 해야 는 거야. 이거 어떻

게 든지 계속해야 다 이거 요. 그래야 사람 를 있는 거야.

도 부 다 풀이해야 다 이거야. 풀이 는 거 좋 지 지? 그럼

말미 인 면이 거 결부 고 노 과 어 가지고 가 맺어지

는 거야. 그런 놀 해야 다구. 그래 이 일 요 다는 거야. 그

런 미에 이 일 요 다 이거야. 라구.

그다 에는 구야? 「루돌 입니다 (곽 )」 , 이 좀….

「사업에 종사했 에… (곽 )」 래 었지? 「 」 미국 사람이

야? 「 리카 잠 사람입니다」 (웃 ) 사람 소 지 공장 만들

고생했지? 「 」 내가 를 잘 고 있다구. 소 지 공장 만든 거 부 다

다구. 독일인이지? 「 닙니다」 그래 이야 해 . 소 지 공장 만들다

가 여 게 구나, 그 지? 「 」 (웃 ) 그래 얘 해 . (보

고함) 「자 는 외 인 것만 했었는데 이 내 인 것 요

게 었답니다 (통역자)」 「거 립 40일 회를 리카에 고

습니다. 보고 좀… (곽 )」 립? (보고함)

구약․신약․ 약시 는 부모 복귀시

보고 좋 다구요. 여 이스트 가든에 본 사람 손들어 보라구요. 많이

구만. ! 날이 좋다구요. 이야 는 것보다는 나가 뛰면 좋겠

다구요. 여러분들 생님 만났 니 생님 고 싶 것 있 면 어

요. 질 들 없어요, 다 있 데? 나 같 면 질 이 많 데…. 「 진님

과 훈 님 계에 훈 님께 진님이 마 있다는데 어떤

내용이 있는지요?」 그것 시간이 많이 걸릴 데…. 「질 사람이

사입니다 (곽 )」

우리 통일 회 인들에게 어떤 풍습이 있느냐 면, 독 계

132

가 없다고 생각 는 거 요. 그것 틀리다는 걸 야 돼요. 그걸

야 돼요. 그거 그러냐? 구약시 도 결국 복귀를 것인데, 담

해 , 부모 복귀를 거 요. 신약시 도 부모 복귀를 것이고

약시 도 마 가지 요. 부모 복귀라는 그 내용 마 가지다 는 걸

야 돼요. 그런 개 가 야 다구요. 그래 시 가 냐 면 부모라

구요. 지 우리 통일 회 말 자면 부모 실체라는 거 요. 마

가지라구요. 실체라는 거 요. 그러니 독 나 나 통일 나 그 내

용 , 목 마 가지 요.

자, 그러면 다른 것이 냐? 다른 것 냐? 는 국가 원에

시 를 맞 고 했다구요. 시 는 부모라구요, 부모. 국가 원에

부모를 맞 가지고 계 시키 것이 목 이었다구요. 독

는 냐? 가 다 간 후에 계 인 에 시 , 부모를 맞

것이 요. 그러면 약시 는 냐? 이것 천주사 요. 계 지 부

모를 맞게 자는 거 요. 그 원이 다르다는 거 요. 그걸 실히 구별해야

다구요.

시 에 마를 소 했어야 다 이거 요. 그 마 국이

부 다 부 단계에 에 지 랍권인 열 지 , 축복

이 민족이 를 심삼고 규합만 는 날에는, 마 국에 항심

가지고 풍토가 부 경 심삼고 시 히 나 국가

만 잡 면 랍권 그 합 는 거 요. 그 통일 었 면 마에 항

요가 없다구요.

인도 명권, 국 명권이 그 시 에는 종 권이었다구요. 불

권, 권이 경이 어 있는 종 권이 에, 랍권 심삼

그 권 자연히 인도 부 시작해 시 권 히 연합 게

는 거 요. 그러면 그 마를 규 고도 남 있는 도가 어 마

를 자동 있는 시 어 것입니다. 그것이 그 에

시 를 보내 , 를 심삼고 리 나님이 나라를 심삼고

보는 계 이었다 는 것 야 돼요. 그랬 면 마는 자동

다는 거 요. 힘 권도 히 동 …. 시 권 심삼고

마가 히

133

는 거 요. 그다 에는 나 계 어갈 있었 거 요.

그런데 가 죽 말미 첫째 목 이루지 못 고 마 들

어갔다는 것 사탄이 부 다 빼 갔다는 거 요. 마가 이스라엘

해 를 죽임 말미 사탄이 마를 지 해 가지고 이스라엘 축복

권 부 다 가 간 거 요. 사탄 계가 가 갔 에 그걸 해

독 는 마에 들어가 싸워야 었어요. 400 동 싸워 가지고 독

권 재편 고 계 출 해 가지고 여러 가지 역사 재탕감노 거

거 요. 그래 구 신 싸움 거 고 미국에 열매맺 가지고

독 권이 었다 이거 요.

독 는 탕감해야 돼요. 를 들지 못 역사 인 일 400 난

통해 가지고 탕감해 …. 마 법황청 심삼고 계 도를 통

는 시 에, 독 는 이것 심삼고 계를 구 겠다는 사상 가지

고 희생해야 는 거 요. 나라 를 희생시 계를 구 겠다

는 사상 가 야 가 그것 갖지 못했 에 를 잡 죽

다구요. 그 마 가지 독 도 마 법황청 심삼고 계를 통 는

시 권 내에 있어 독 마 황청 희생시 가지고 계를 구 여

야 다는 사상이 없었 에, 자 주 , 마 주 , 황청 주

생각 했 에 리 이 막히게 거라구요.

신 를 심 미국 축복 나님

시 가 면 계를 시 권이 이루어질 것입니다. 그래 시

를 해 는 마 황청 계 내용 해야 데도

불구 고 자 자체 내 민족 인 , 특 에 구속 어 가지고

했다는 사실이 부 를 래 게 거 요. 계를 망각 고 자 자체를

주 사실이 계를 잃어버리게 거 요. 그럼 말미 마 황청

이스라엘 민족들이 그 에 시 가 해야 임 몰랐 것 풀이

는 입장에 다는 거 요. 마

134

황청이 말이 요.

그래 그것 부 다 다시 분립해 작 는 거 요. 신구 싸움

통해 벨권 사람들 미국에 모 가지고 축복해 거 요. 계 인 축

복 부 다 여 에 집 시킨 거 요. 벨권 사람들 그들이 집 각국

천주 에 빼 고, 축복 모든 것 , 귀 축복 부 다 빼다

여 에 놓 것이 미국 나라 요. 지 200 역사 요. 2천 역사를

탕감 200 역사 에 있는 이 미국 심삼고 계 시

를 향해 나님이 리해 나 거 요. 그래 구라 모든 를 빼

거 요. 그래 계 인 , 계를 나 있는 닦

나 야 돼요, 독 권이. 2 심삼고 히 미국 내에 계가

통일 있는 시 가 재림시 다는 것 야 다구요. 그거 겠어

요?

그러면 미국 국민 어떻게 해야 느냐? 구약 권과 독 권

합해 가지고 계를 구해야 고 만민 구해야 돼요. 축복 것 미국 국

민, 미국이라는 나라만 축복이 니 요. 계를 해 축복 고

종 를 해 축복 나라이 에, 이 나라에 시 가 가지고

계를 통 있는 를, 계를 를 해야 다는 것입니다.

이것이 미국에 있어 신 를 심삼 건국사상이다 는 것 야 다

구요.

그래야 데 미국 자체가 그런 자리에 나갈 이 없다 이거 요. 모른

다구요. 그걸 모른다구요. 미국 축복 계를 것이라는 사실 모

른다구요. 그러니 시 가 가르쳐 가지고 원 높 나 계

겨 가 고 는 것이 리 다 는 것 야 다구요. 미국이 엔

잘 만들었는데, 그 엔 만드는 데 있어 외 인 체 만 만들 것

이 니라 종 엔도 만들어야 었다는 거 요. 그런데 그걸 못 했다는 거

요.

그러면 독 가 그 놀 해야 는데, 독 가 그 놀 있는 능

이 없다구요. 내용이 없다구요. 그 에 시는 주님이 이걸

보강 있도 를 해야 는데 그것도 못 했다는 거 요. 라 독

가 있는 내용 야 다 이거 요. (녹

135

이 잠시 )

국에 독 통일 회가 나 게 지 못 미국

여러분들이 야 것 , 본래에 를 심삼 나님 리가

동양 심삼고 양 습 고 했는데 가 죽 말미

양 부 가지고 미국 거쳐 동양 가야 다는 것입니다.

동양 가야 다 는 것 야 다구요. 복귀 요, 복귀. 가

죽 해 가 어 버 다구요. 어 가느냐? 가 본래에

어 가야 느냐 면, 독 권 동양 가지 면

게 어 있다구요, 본래가. 그걸 야 돼요.

그래 나라 같 역사 경 가진 시 나 지가

국이라는 것 야 돼요, 국. 그것이 국이라는 거 요. 그걸 야

다구요. 시 리어 요, 시 리어. 역사 도 5천

역사를 가지고 있고, 단일민족이고, 지 지 희생만 해 나 다 이거 요.

민족이 희생 것처럼 희생해 나 거 요.

그러니 미국 시 를 연결 해 는 2 이후에 통일

회가 나 가지고 그 일 해야 는 거 요, 통일 회가. 미국 통 권 내

에 국이 독립 면 그 에 버런 , 통일 회를 들 면 미국

이 이 게 다 이거 요. 독 권 고 계 라갈 있었고

미국 심삼고 계통일도 있었 역사 몰랐 것입니다.

그 게 었 면 시 에 동양 심삼고 리 역사가 그냥 그

계 도 이루어 거 요. 그거 겠어요? 탕감복귀 요.

그거 가 했느냐 이거 요. 국 사람이 했겠어요? 양 사

들이 거 요. 미국 사람들이 했다는 것 야 다구요. 미국

사람들이 국 회를 부 다 장 해 가지고 는 데 있어 동 시

다 는 것 야 다구요. 맨 처 에 생님이 이 시작 ….

136

연 고 이 는 독 인 2 요. 재림주는 1 를

는 것이 니 요. 2 를 는 거 요. 연 과 이 여자

독 권, 독 재단들이 요. 나는 장 고 나는 감리 요. 미국

재단 심삼고 사들이 움직이는 거 요. 이 에 도 사가 조종

해 란 움직여 다는 것 야 다구요. 그래 란이 독신

산 게 그거 요. 천사장인 미국이 시키는 들 니 천사장과 마 가지

요. 란이 천사장이라는 거 요.

거 사를 잡 러야 는 거 요. 그 에 에 장

들이 다 명 나 고 생들이 돌 갈 타고 면 히 사들

리는 거 요. 그러면 미국 히 쓸어 버리는 거 요. 란이가

운 생― 운 생이 신 이나 공부 가이 에―에게 통

일 회를 보라고 거 요. 그런 생이 돌 가 버 니 이 생님

말 란이 듣게 어 있었 거 요. 그런데 못 들 것 사들이 틀

었 이라구요. 겠어요?

그러니 날 계 도 같 그 에 있어 , 미국과

독 가 나 어 계 도를 가진 그 자리에 통일 회 히 나

있었 거 요. 란이 히 나 어야 했어요. 란이가

짱 가지고 미국 사람이 천사장이 에, 국 담과 같 주체 입장이

에 주체 자리를 꾸 뒤집어 탕감복귀해야 는데 그걸 못 했다는 거

요.

그런 면에 이 사는 지 장 히고 자 마 해야 었

거라구요. 그래요? , 란이가 사를 히고 마 고

이 사 나 었 면 지 히 통일 회 천국이 어 있는 거 요. 그

게 게 어 있었다구요. 그래요? 경이 그 게 어 있었다구요.

란이가 사를 타고 면 늘날 미국 이 게 는 거 요.

그러니 거꾸 뒤집어 가지고 나라 가 를 몰 낸

거 같이 계 도권 내에 있어 , 재림시 에 있어 국이 다시

는 입장에 에, 독 인들이 구에 가

137

이룬 거 같이 버런 이 여 닦 가지고 동양 돌

가는 놀 지 없다는 거 요. 탕감복귀 요.

4천 역사 독 2천 역사를 40 에 탕감해야

당시 마 같 것이 미국이 요. 고 나 거 요. 실

히 겠어요? 그러니 여 독 가 마에 400 탕감 것 , 야

곱부 지 지 4,000 동 심 탕감노 지 생님이

해 가지고 40 에 부 다 귀결짓자고 는 거 요. 그걸 야 돼요.

그러 면 4,000 탕감 에 2,000 탕감해 들어가야 돼요.

4,000 탕감 에 2,000 탕감해야 에, 20 과

통해 2,000 탕감 고, 거 에 러스해 40 노 심삼 가지고

4,000 역사를 탕감해야 다구요. 가 탕감 는 3 노 간에 해당

는 것이 요 3 노 (3 간 법 쟁) 심삼 공격 시 다 는 것

야 다구요. 꾸 탕감 는 거 요. 그거 요, 탕감노 이 거꾸

다는 것 ? 시 를 탕감 있는 독 시 가 부모님 모

신 이 라는 거 요.

자 그래 2,000 노 독 권 탕감해야 20 과 이

냐면 독 고 통일 회 고 엇 슷 시 요. 그다 에 4,000 역사는

계 시 들어가 잡 지 부 다 합 것인데 20 합해 가지

고 40 간에 히 재탕감 자 는 역사라는 것 야 다구요. 겠

어요, 슨 말인지? 그래 요 3 간 가 계 에 마 싸워

승리 있는 닦 것 민주 계, 자 계에 있어 닦는

시 3 노 이 요. 승리 어갈 라는 거 요, 요 가.

그 간에 가 십자가에 못 힌 거 같이 내가 미국에 십자가

에 못 히는 거 요. 십자가에 못 히는 놀 는 것이 법 쟁이 요.

그래 1 , 2 고법 지 간 것 가 죽었다 살 난 거 마 가지 요.

지지 고 거 요. 주 사는 내

138

편이고 부심 사 이 거 요. 그것 장 시 에 해당 는 거라

구요. 3 법원 심삼 가지고 싸우는 에는 여 이 등해 가지고

부 다 ' 버런 해 해야 다' 그러는 거 요. 그 놀 이 벌어지는 거

요. 계 에 자 계 체가 히 합 고, 독 체가 합

는 거 요. 이것이 냐 면, 미국 체 독 가 합 지 못 여 국에

출 했 것 재탕감해야 는 40 회복 그 에 다는 거

요.

원래는 른편 강도 같 사람이 나 야 는 거 요. 나 야 는데

나 다는 거 요. 른편 강도는 지지했거든요. 이 주 사가 른편 강도 같

입장에 다는 거 요. 지지자가 나 나 야 는 거 요. 자 생님이

십자가를 지는 데에 미국 국민과 자 계 독 가 나 어 른편 강도

가 나 다는 거 요. 지지 가 나 다는 거 요. 는 공산당 편이 나

거라구요. 그 게 었 거 요.

다 죽지 고 합해 살 나 왼편 강도를 청산 는 것이 원리이

에, 이것이 탕감복귀 원 이 에, 미국과 회 자 계가 나

는 날에는 른편 강도 가 살 나 는 거 마 가지이

에 왼편 강도는 자동 처분 다구요. 공산주 는 자동 처분 는 거 요. 우익,

좌익이라는 것 거 나 거라구요. 우익이 지 지 생님 에 했

것 이 는 탕감복귀해 가지고 40 후에 다시 우익이 지지 있는

계 도권이 거 요. 이 미국과 독 자 계가 우익권에 다는

거 요. 이것이 나 는 날에는 좌익 자연히 부 다 회 다 이거 요.

그건 탕감복귀라구요. 그걸 야 다구요. 그래 우익이라는 말이 나 고

좌익이라는 말이 나 거 요. 슨 말인지 겠어요? 그 게 돼요. 이런

시 에 다 이거 요. 그거 겠어요? 실해요? 「 」

그러니 미국 사람들이 슨 말 지 말고, 여러분들이 불평 지

말고 나 어야 다 이거 요. 생님편에 가지고 지지해야 다 이거

요. 죽 라도 를 주장해야 사람이 미국과 자 계, 독 권에

있는 사람들인데 이걸 지 시작 다 이거 요. 이 3 노 법 쟁 ….

가 3일만에 부 후에 를 믿다가

139

했 자들 만나 거 마 가지 40고개를 어 가지고 이 3 노

에 부 는 거 요. 그 게 거라구요. 그것이 그냥 는 것이 니

요. 생님이 해 가지고, 가르쳐 가지고 탕감 가면 부 다

어 나 거 요. 그게 쉬운 일이 니지요. 4,000 역사를 다시 는 거라

구요. 그래 그런 거 게 해 나 는 거 요. 그 후에 지상천국

이 나 는 거 요. 겠어요? 그런 내용 겠느냐 말이 요.

십자가를 심삼고 왼편 강도 른편 강도가 나 는데, 그것이 지

좌익과 우익 후 청산 에 들어 거 요. 가 죽어 가지고

는 나가 었지만, 이 는 실체를 가지고 버런 과 미국 나라

독 가 히 실체 나 있는 에 들어 에 왼편 강도

는 가 지 는다구요.

30 과 같 통일 회 30 에 계 닦

통일 회가 이 립 30주 인데 가 30 거 마 가지다 이

거 요. 그거 탕감시 들어 다는 거 요. 내 개인 30 에 독

를 해야 것인데, 회 30 에 계 독 계를 있는

단계에 다는 거 요. 그 게 다 했다는 거 요. 그게 국가 원이지

요, 국가 시 . 통일 회 30 심삼고 계 상 시 다 이거

요. 가 계 권 그 연 시 에 통일 회가 들어 다구요.

계 권 단계에 다 이거 요, 회 연 이. 이것이 사 후지

요. 내일 모 인가요? 「 」

에는 그것이 일 요해요. 재 도 4월, 5월에 다 걸 다구요. 소

과 미국 , 공 다 걸 다구요. 이건이 공에 잘 갔다구요. 그것

늘편 구 천사장 고 사탄편 시 천사장 고 만나는 거 요. 그 게

어 들어간다는 거 요. 시 천사장격인 공과 구 천사장격인 미국

고 만나는 게 잘했다는 거 요. 듣겠어요? 「 」

생님이 지 이건 행 부 고 히 돌 가는 거 요.

140

이건이 나를 증거해야 다구요. 그러면 나는 거 요. 나는 거 요. 재

이 난 다 에는, 내가 승리 다 에는 이건이 사죄 고 미국이 나를

해야 다구요. 훈장 주어야 다구요. 그러면 다 나는 거 요. ' 엇

이든지 조 겠소. 지 지 우리 이 못 것이니 엇이든지 조 겠

소' 면 다 나는 거 요. 그러면 120일 간이면, 계 40억 인 에게

스타(Telstar)라든가 이런 통신 통해 가지고 얼마든지

있다구요. 120일간에 40억 인 를 있다는 것 야 다구

요. 어 요? 쉽다구요. 리 이 쉽게 나 거라구요. 그거 겠어요?

「 」

그러니 구약시 를 신약시 에 탕감 못 했 에 생님이 이것

재탕감 고 있다는 사실 야 겠다구요. 그래, 시 에 마 원

원에 들어가 법 쟁해 가지고 법 에 시 가 굴복 거 같 , 내가

지 법 에 들어가 싸워 이겨 가지고 미국 통 도 굴복 있는 그날

이 가 다 그 말이라구요. 탕감 는 거 요. 그건 탕감복귀 는 거 요.

지 미국에 있어 그 놀 고 있는 거 요. 겠어요? 이거 마지막이지

요? 원리 볼 , 마지막이라는 것 틀림없는 거 요. 이 맞는

말이라는 것 야 다구요.

자, 그러면 마에 사람이 들어 다고 해 마 사람이 '야,

야! 는 우리 마법 라가고 시 를 라가야 돼' 그래야 겠나요, '

야 시 야! 마 체가 라가야 돼' 그래야 겠나요? 어떻게 해야 돼

요? 원 원이 부 굴복 고 다 다고 편드는 에 상원 원,

원 원이 ' 가 시 를 라가야 돼' 그러겠어요, 시 우리 체가

를 라가야 돼' 그러겠어요? 어떻게 말 겠어요? 가 시 를 라가야

겠느냐, 시 가 를 라가야 겠느냐 그 말이라구요. 「시 가 를

라가야 니다」

그 마 가지 입장 해 탕감복귀 고 승리 자리에

버런 ― 자리라면― 미국 통 이 라가고 상원 원이 라가

야 겠어요, 버런 이 상원 원, 미국 통 라가야 겠어요? 어떤

거 요? 「 이건과 미국인이 버런 라가야

141

니다」 그런데 통 , 상 원, 미국인이 '노, 노, 노' 느냐 이거

요. 게 어 있다구요. 그게 탕감노 이니 그런 거 요. 겠어요?

「 」

버런 이 리가 좋 그 게 말 게 니 요. 그래 가

마에 들어가 죽었지만 나는 죽지 는다, 부 다 이거 요. 나님이 탕감

복귀라는 원 에 맞게 계 리를 했 니 이것이 맞는 거 요. 나님

리라는 거 요. 탕감복귀를 부 없다 이거 요. 미국 사람, 청 들이

특히 탕감복귀를 싫어 는 거 요. 쉬운 거 편 것 좋 해요. 그거 나

님 원 요, 원 . 그러니 탕감복귀가 요 다는 것 야 돼요,

탕감복귀가.

생님이 재림주라는 말, 부모라는 말 들 있다는 것 이러

역사 인 해명 심삼고 나님 리, 탕감역사 과 맞

있는 내용 해결해 이 요. 그 에 그런 부모, 재림주라

는 말이 결 것이라고 야 다구요. 시 를 탕감 는 거 요.

독 가 실 것 다시 탕감 는 거 요. 탕감노 이라는 것 부

없 에 그걸 가지고 부모라고, 재림주라고 있는 결 이 나

다는 거 요. 그 에 생님 죽이지 못 다 이거 요.

그러니 이미 미국 내에 , 자 계에 이 법 쟁 미국이 잘못했다

는 것이 드러났다구요. 다 드러났다구요. 그래 이 버런 이 부 는 날

에는 자 계가 부 는 거 요. (웃 심) 그 게 어 있다구요. 곽

이 그거 실히 ? 「 」 그러니 내가 구사회에 자들 부

다 데리고 는 거 요. 국 자들, 일본 자들 부 다 미국에 데리고

들어 거 요. 당시에 12 자 데 것과 같 거 요. 계 마가

미국이라구요. 겠어요? 그러므 여러분들이 국 사람 요없다고 는

말 없다 이거 요. 인 동양인이고 리카는 양인이 요.

버런 자들이 여 것 가 자들 고 거 같

다는 거 요. 지 합해 데 거 요. 계 닦 것이

이지 같 입장이라구요. 야 돼요.

142

이 는 날이 요. 이 4월, 5월, 6월, 7월이 출 요. 역사 인

시 라구요. 요것이 30 시 요. 30 시 에 지 고 출

과 불어 공 생 고 는 시 어간다고 보는 거 요. 그

러면 다 이루는 거 요. 3 노 에 있어 , 운동이 이 3 만 그

풀(full; 다) 가동 면 이 다 이루어지는 거 요. 3 노 에

는데, 는 독 권이 었다는 증거가 는 거 요. 통일 회 나

이가 30인데 나이 같다구요. 다른 것 는 국가 이었지만

지 계 닦 거 요. 그것이 다르다구요. 겠어요? 「 」 그

러나 같 상황이 요. 3 간에 통일 회는 계 일어 다구요.

지 그런 상이 다 나타나고 있잖 요.

여 사들 다 지만 지 북 이 도가 는 것 가

니라구요. 미국만 돌 가면 꺼번에 다 돌 간다구요. 그러면 내가 그

통 데 다가 거라구요. '야 이 라' 면 게 어

있다구요. 게 어 있어요. 그래 지 갓스 컨퍼런스(God's

conference)를 고, 종 계 청 지도자 미나를 고 그러잖 요. 그거

히 는 요? 이것이 꿈같 얘 인데 사실 얘 요. 사실 얘

요. 탕감복귀라는 것 사실이라는 것 야 다구요. 겠어요? 「 」

여러분들 지 가리통에 장만 가지고 다니는데, 말 말고

생님 말만 복종해 나가면 다는 거 요. 그거 어떻게 겠어요? 그거

나 겠어요, 겠어요? 어 요? 나 것 같 요? 계가 나 것

같 요? 천국이 이루어질 것 같 요, 이루어질 것 같 요? 어 요? 얘 해

보라구요. 「믿습니다」 믿는 게 니 요. 다구요. 여러분 다구요.

그러니 이게 꿈같 얘 인데 여러분들에게 늘 히 얘 해 주는

거 요. ' , 요런 에 120일 우리가 했구나' 고 그것 자랑

라구요. 생님이 여 에 모이라는 것도 그 고 말이 요. 1984 도,

요 에 요게 마지막이 요. 요 에 120일 스는 여러분들 에 없다 이거

요. 여러분들이 여 120일 것도 부 다

143

이것 이었고, 데 라고 것도 그래 했다구요. 그 명 여러분

들이 지 듣고 있다는 것 늘 에 처 있는 일이요, 마지막이라구요.

번 에 없는 놀 이라는 것 야 돼요. 겠어요? 이거 늘 날도 좋구

만. 분이 좋지요. 나님께 감사 는 거 요. ( )

탕감 통 부 역사

이 부 는 답 고 다구요. 진이에 해 답 고 다구요.

이 부 답 해야 느냐? 이것 지 고는 만 해도 답 몰라요.

매 다구요. 지 답 고 그러는 거 요.

보라구요. 가 죽고 난 40일 후에, 50일 후에 이 벌어진 거

요. 그 는 가 인 버지 라가는 거 요. 원래는 가

니고 실체 과 부모 , 지상에 마 심삼 가지

고 계 동해야 했습니다. 그러나 동 못 고 죽 당했

에 버지 라간 거 요. 그다 에 가 느냐 면 어 니 신인

신이 에 내 다구요. 이 게 에 내 는데 사람이 내 것

이 니 요. 열 자, 72 도, 120 도, 120개 국가 가 는 입

장에 있 에, 신이 내 는 데는 구약시 들 , 120개 국

가를 해 인 일 있는 단 이 에 데리고 내

다는 거 요.

? 부모 권 심삼고 이 지상에 그래도 120개 이상국가를

만들어야 겠 에, 120개 국가 울 있는 부모 조

건이 립 말미 그런 거 요. 버지가 계에 라가면 지상에

가 느냐? 어 니가 타락했 에 해 가 탕감복귀해야 다구요. 어

니가 구를 데리고 나 느냐 면, 천사장 같 120개 국가 들이 요.

그 들이 에 가지고 독 동 했다구요. 지 지 그 들이

엇 했느냐 면, 나라 경 다르지만 날 는 재림시 에

120개 국가가 연결 있게 계 인 독 도권 닦 나 거

요. 120 도들이 심삼고 계 동해 나 다는 거 요.

그 닦 다는 거

144

그러니 그 나라가, 120개 국가가 가 야 다 이거 요. 그런

데 지 지 120개 국가가 나 다고 생님 보는 거 요. 그러냐?

독 가 고 자 계가 했 에, 이 120개 국가가 부

있는 이 이루어지지 다는 거 요. 그래 진이가 계에 감 말

미 슨 일이 벌어지느냐? 계는 천사장 이 요. 천사장 이라구요. 이

것 부모 보게 다면, 생님이 버지라면 째 번 부 다 슨 입장

이냐? 2 요, 2 . 버지가 라면 상 이다 이거 요.

이 게 보게 에, 계는 부 다 천사 계 요. 천사 계에 해당

다는 거 요. 결 못 입장에 다는 거 요, 결 못 입장에.

가 결 못 고 죽었다구요. 그래 결 못 입장에 있는 이 천사

계를 부 다 습해 가지고 지 규합해 가지고 나라에 소….

는 천사 계 들이지만 본래 담 들이 에, 계에 가 가지

고 본래 궁 심삼고, 권 심삼고 심삼 천국 이루어

야 돼요. 그 지만 그게 어 있다는 거 요. 그래 진이가 계에 감

말미 부모님 특권 가지고….

부모님이 원리주 권 내를 어 가지고 직 주 권 내 계 탕감

웠 에, 그 심삼고 진이가 계에 감 말미

슨 일이 벌어지느냐? 역사 지 지 독 미국이 잘못 것과

통일 회가 잘못 것과 우리 들 들이 잘못 것 지 부 다 뒤집어쓰고

탕감해 가지고 간 거 요. 그 게 갔 에 진이가 계 계를 연결

시 나 는 날에는 체 탕감조건이 립 다구요. 그래 계에 새

운 어린 심삼고…. 는 33 이 요. 그런 권 조직 심삼

가지고 각국에 권 태를 재편 는 거 요. 120개 권 나라를 편

해 가지고 지상 나라에 재림 있는 놀 이 벌어지는 거 요. 겠어요?

가 부 신 이후에 펜티 스트(Pentecost; )를 심삼 가지

고 120명 도들이 마 했 그 지에 결실 있는 계 국가 태

나라 계, 천사 계에…. 이나라에 가지고 담 과

145

같 나라, 벨과 같 나라를 부 다 리해 가지고 키워 주고 보

임이 있다는 거 요. 천사가 담 해 를 보 해 있었 거 마 가

지 진이가 감 말미 120개 국가가 재림 있는 놀 이 벌어

지는 거 요.

원래는 생님이 가 해야 것인데, 생님이 가고 진이가 생

님 신 가 지 그 놀 는 거 요. 이 놀 해 는 상 이

없어 가지고는 에 훈 이를 에다 놓고 결 해주는 거 요.

이럼 말미 상 이상 가 신 실체권 신 입장

에 120개 국가 체가 재림 있는 지를 만들 있다 이거 요. 그

래 진이를 심삼 가지고, 50일 심삼 가지고 120개 국가가 재

림 는 부 권이 벌어진다는 거 요. 이런 재림 역사가 가능 다는

것 여러분 실히 야 돼요. 탕감복귀 역사가 불가 다는 거 요.

그거 슨 말인지 겠어요?

그런 시 라는 거 요. 부모 자리에 다는 거 요, 부모 자리에.

부모가 거 요. 그래 부모가 것 자 를 동원 있는 거

요. 부모가 자 를 동원 있 에 미래에 12 자 고

70 도, 84명 심삼 가지고 120 를, 이 원리 를 워야 는 거 요.

그 에 계 국가가 재림시 에 자 계를 심삼고 120개 국가가

는 날이라는 거 요.

조국 건이란 어를 울 있었 역사 경

그런 것 재림시 에 해 계에 120 들이 가지고

이 어 니 신 조해 계 인 도를 다 이거 요. 그래 독

가 빨리 는 거 요. 날이 면 식간에…. 100 동 에 이 독

가 었거든요. 국에 말이 요. 이 니 요? 신 100

, 천주 는 200 이 요. 그거 역사 이라구요. 리는 리 리를

고 있다는 거 요. 요것이 우리 통일 회 30 과 들어맞 떨어진다구

요. 그것이 신 도라는 거 요.

146

120개 지에 동 있는 거 요. 그래 계 가 가능 거

요. 국경 어 다닌다는 거 요. 부모가 생겨났다 이거 요. 생

님 지 냐 면, 부모는 지상에 있지만 계도 부 다 리 있

는 입장에 있 에 부모를 심삼 가지고 계 탕감조건 다 웠다구

요. 지 그 다는 거 요. 계 탕감시 는 어갈 라는 거 요.

그랬는데 슨 일이 벌어 느냐 면, 이 자 계가 고 독 가

고 통일 회가 거 요. 공산당이 거 요. 그걸 탕감해야

다구요. 그런 미에 체를 고 진이가 고 있는 거 요. 특권 가

진 거 요, 특권 . 진이는 부모 들이 요. 부모가 계 인

에 탕감 해 다구요. 지 이 그런 이 요.

그러나 사탄 ' 히 사 못 했어' 그러는 거 요. 그래 사탄

통일 회 통일 계를 소해요. ' 는 어떤 탕감 르면 다' 면

통일 회나 버님 소 는 거 요. 그런 처지 요. 그래 가 사탄

해 희생해야 돼요. 독 가 고 이 사탄 계가 고 통일 회

36가 이 다 잘못했는데, 부가 탕감 지 고는 계 못 어가는 거

요. 계 에 , 탕감 에 간다는 거 요.

사탄 를 죽여 놓 니 실체역사가 나고 부 것

보고, 진이를 죽이면 다 날 다는 거 요. 그런데 부모님이, 나

님이 실체 부 과 같 부 시 버 다 이거 요. 그 놀 했다는 거

요. 를 죽 지만 를 부 시 가지고 상 신 부

모를 만들어 놨다는 거 요. 그것이 사탄에게는 큰 이라구요. 그건

도 생각지도 다는 거 요. 부모가 거 요. 그래 2000 뒤

재림 라본 거 요. 그런데 진이는 어떻게 느냐? 사탄 진이를 죽

이면 다 날 는데 나님 당장에, 40일 이내에 부 다 축복해 가

지고 가 2천 후에 재림 있는 40일 이내에 부 다 해

워 버 다는 거 요. 그래 2천 탕감노 거 거 마 가지 요. 식

간에, 4천 탕감노

147

40일 이내에 해 운 거 요. 재림해 가지고 결 는 거 마 가지

요.

그럼 말미 계가 떨어진 것이 지 히 붙는 거 요. 생님

이 가 것 살 는 거 요. 이번에 결 식 함 말미 120

개 국에 신이 재림 는 거 요. 훈 이가 신과 마 가지거든요. 에

함 써 120개 국가가 재림 는 태를 이룬 것이 이번 잔 요. 그게

50일 과 마 가지 요. 120개 국가가 부 다 권 가지고 내

다는 거 요. 그걸 야 돼요. 권 사 보낸 거 요. 권 사 보낸

거라구요.

그래 진이가 계 이 어 가지고 120개 국가 들 데리

고…. 들 데 다가 그 나라에 통 거 역사를 해

가지고 통일 회 신자들이 통 이 면 다 나는 거 요. 120개

국가가 나라 가 시 를 라 4천 역사 과 같 ,

요 과 같 국가 이 요. 그 요 권 국가가 생님― 생

님이 심이거든요― 심삼고 심국가를 심삼 가지고 연결시킬

있는 도를 지 외 계에 이루어 가는 거 요. 그 에 3국이

부 다, 남미라든가 외 계에 부 다 버런 이 니면 다는

거 요. 통일사상이 니면 다는 운동 심삼고 통 들이 부 다

거 를 향해 들어 고 있다는 거 요.

그래 공산당도 지 버런 부 다 돌 가게 돼요. 계

모든 주권자들 버런 향 게 어 있다 그런 얘 요. 그것 냐

면, 른편 강도가 를 향했 거 마 가지 계 사람들이 양심

이 고, 종 권 내 사람들 버런 향 가 다 이거 요. 그

가 다는 거 요. 그러니 이 통 만 우면 나는 거 요.

자 과거에는 내가 일 에 여러분 명 했지만 이 는 일

지 고 살림살이만 면 는 거 요. 겠어요? 그거 명 요가 없다구

요. 그러니 이 나라를 걸고 계를 걸고 사탄이 소 조건이 없다는 거

요. 이건 생님 얘 라구요, 생님 얘 .

148

여러분들, 통일 회 인들 그런 닦고 있다구요. 계를 이 고

말이 요. 이 버런 탕감이 요 없다구요. 나님이 다 지 주시는

거 요. 겠어요? 그 에 내가 이 는 집에 우리 이들 사랑

가 다구요. 그래 미국에 사는 것이 니라 국 돌 가는 거

요, 국 . 지 는 가인 사랑 고 상 사랑 는 거 요. 그래

이 에 조국 건, 통일 회에 조국 건이라는 말이 나 다는 것 야

돼요.

계에 지상에 재림 여 조 있는 가 돼

여러분들이 몰라 그 지 탕감조건이 얼마나 겠는가를 생각해 보

라구요. 사탄이 그냥 러가나요? 그걸 야 다구요. 그러니 여러분들이

얼마나 엉 리 요? 얼마나 엉 리 요? 요즈 에 얼마나 엉 리인지 모

른다구요. 부모가 타락했 에, 담 해 가 부모이 에 부모가

린 죄를 부모가 임 다해야 다구요. 그것 부모가 거 요. 여러분

들 고 논 고 여러분들 말 듣고 면 부 다 사탄 계가 그냥 는 거

요. 논 없다 이거 요. 논 면 사탄 계에 고 들어 다는 거

요. 그게 민주주 식 는 것이 니 요. 탕감 계는 민주 계가

니 요. 거 겠어요?

그래 지 진이를 심삼 가지고 50일 이후에 식 지내고…. 그걸

통일 회가 이라고 느냐? 그 이란 냐 면, 날에는 개

인이 지만 지 계에 그 나라 들이 부 다 내 가지고

자 나라 사람과 나 는 거 요. 그럴 있는 가 는 거 요.

그래 가지고 가인 벨, 천사 계 고 담 계가 나 권이

있는 시 가 다는 거 요. 놀라운 얘 요. 꿈같 얘 요. 그건 그러지

면 탕감복귀가 돼요. 가 뿌 니 계 거 어야지요.

그래요?

그러니 그 모든 것 복귀 해 재탕감 진이를 시 거

요. 그래 죽 에 그런 통일식 다 내가 했 에, 이걸 고

를 맞췄 니 진이도 게 었지 를 맞추었

149

면 조건이 없다구요. 자 그래 이 진이가 120개 국가를

사탄 경계 없이 마 이나 낮이나 언 나 동 있는 가 생

거 요. 그러니 리카도 가 나타난 거 요. 날에는 그 게 나

타나지 못했다구요. 조건이 립 었 에 횡 인 동 없었

다 이거 요. 이 는 횡이나 종이나 계나 마 다갔다 게 어 있는

거 요.

그래 이 는 진이를 심삼고 계에 연결 어 있는 조상들도 얼마

든지 나타나 진이를 신 있다 이거 요. 그런 가 다는 거 요.

이 ― 돌 간다는 거 요. 그래 지상 계에 사탄이 고 있는 지역

자꾸 몰 내는 거 요. 계에 가지고 부 다 퇴 해 버리는 거

요. 그런 시 가 다는 거 요. 지상 해 자꾸 쫓 내는

거 요. 쫓 내는 거 요. 그게 가능 거 요. 그리고 자 조들이 가

지고….

이 부 는 냐 면 통일 회 믿 면 강 병 주고 가면 죽일

는지 모른다구요. 사탄 게 고 몇 고통 주는 거 요. 그래

지 틴에이 (teen-ager)들이 마약 고 리 스 것 싫어 게

다는 거 요. 그런 일이 벌어진다구요. 인이 들어 가지고 입이 벌어지

는 거 요. 그런 놀 이 벌어지는 거 요. 자꾸 못 게 면, 나라가 새 나라

가 는 날에는 국 심삼고 히 그런 시 들어간다는 거 요.

자 조들이 들어 그 놀 는 거 요. 그 게 면 히 계가

나 는 거 요.

모든 소 를 구에 일본 국 통해 나님께 돌 야

지 미국에 들어 있는 나라는 과거에는 원 나라 어요. 국 일

본 미국 독일인데, 국과 일본이 원 이고 일본과 미국이 원 이고 미국과

독일이 원 요. 그 나라가 여 동 는 거 요. 그 원 나라가

나 면, 늘편에 나 만 면 거 지상천국이 벌어진다구요.

겠어요? 그런데 그 나라가 그 못 우면 천국이 벌어지지 요.

역사시 에 원 나라들끼리 통 우고

150

출 했다는 것 처 이자 마지막이 요. 역사시 에 없다는 거 요. 그런

통 운 것이 없다는 거 요. 그것 지 우리가 는 거 요.

그래 여러분들, 구사람들이 국 사람 일본 사람 고, 독일 사람 미국

사람 양 사람들이 부 다 국 사람 일본 사람 고 결 고 그러지

요? 그래 일본 사람, 일본 여자들 고 많이 어 주는 거 요. 그리 여

미국 축복 부 다, 미국 모든 이든 엇이든 미국 재산 부 다

일본에 는 거 요. 구 사회 축복 부 다 해 국가에…. 이 미

국이 천사장 국가이니 부 다 는 거 요. 일본이 계 자

잘나 그런 것이 니 요. 리 시 에 해 국가이 에 모든 경

권 심삼고 미국 통 도 리 이는 단계에 들어 다구요. 복귀시 에

들어 그 다는 거 요.

＊ 구는 천사장격이 요. 그 천사장이 많 것 소 했는데 그 소 는

천사장 것이 니 요. 그것 본래 담 해 것이 요. 이 는

것이 복귀노 이 요. 구 가 동양 돌 야 는데 그것이 해 국

가 요. 그 입장이 일본이 요. 그래 질이 일본에 몰리는 거라구요. 구

인들이 일본 모 게 는 거라구요. (*부 는 어 말 심)

그러나 국, 담 국가를 통해 모든 소 라는 것 나님이 복귀해야

는 거 요. 소 권 복귀 해 는 질 부 다 구사회에 일본

거쳐 가지고 국, 담 국가를 통해 나님 에 돌 보내야 는 거

요. 그다 에 나님 계가 어 가지고 다시 돌 야 우리 재산이

는 거 요. 직 지 그 속이 나지 거 요. 그것 해

이 게 고 있다는 거 요. 그 야 우리 나라가 있고 내 것이 생 는 거

요. 그 에는 다구요. 그걸 야 돼요. 슨 말인지 겠어요?

그 에 여러분 재산과 여러분과 여러분 들 부 다 나

님 에 돌 야 돼요. 돌 가지고 다시 나님 이름 …. 지 지 이것

사탄 이름 럽힌 거라구요. 부 다 깨 이해

151

돌 가지고 다시 지 면 여러분들이 지상에 천국생 했다는

이 없는 거라구요. 그 게 면 여러분 지상천국이 벌어지는 거 요.

겠어요, 슨 말인지? 여러분 자신 지상천국 지가 그래 생 는 거

요, 나님 소 권 심삼고. 사탄 소 를 복귀 는 복귀 조건이 니

요? 그거 슨 말인지 겠어요? 지 지 그것 못 했어요. 그거 직 청

산 못 했어요. 청산 못 지었다구요.

* 구약 미 고, 들 신약 미 고, 부모는 약 미 는

거 요. 이 이 나 면 본연 나님 자리에 나간다 이거 요. 그럼

말미 자 소 가 벌어진다는 거 요. 지 지는 부분이 사탄 소

어요. 자 자리 돌 나님께 돌리고 나 그 후에 우리 소

가 생겨나는 것입니다. 그 후에 우리가 소 를 지상에 가질 있는 것입니

다. 국가에 가 니라 내 에 가지는 것입니다. 그런데 직 그

게 어 있지 요. (*부 는 어 말 심)

이 원 이 있 에 계는 주님 자연히 복귀 는 거 요. 경

쟁해 가지고 겠다고 싸움이 벌어지는 거 요. 부 다 입 이 벌어

요, 입 . 입 면 조상이 결 돼요, 조상이. 나 계 요. 그거

면 사탄이 요. 도 놈이 요, 나님 에 면. 그걸 야 돼요.

실히 겠어요? 「 」

그래 통일 회 버들 행복 어떠 것도 가지고 있지 는 거

요. 겠어요? 남편, 내, 자 , 소 를 몽 는 자리에 나가야 다구

요. 그래야 리가 는 거 요. 그래 못 사는 게 좋 거 요. 겠어

요? 이런 것들도 부 다 회 재산이지 생님 재산 없다구요. 부 다

회 재산이 요. 지 부 다 회 재산 해 놓 거 요. 회

심삼고 나라 만드는 거라구요. 겠어요, 슨 말인지?

그래 내가 말했듯이 진이가 어떻게 계에 가 번 게

리카에도, 어 에도 나타날 있느냐 는 것 진이 천 가 었

인 거 요. 그런데 훈 이는 결 해 그걸 몰랐다구요. 훈 이는

계 황후 소 역사에 처 나타난 거 요.

152

나님 에 부모 사랑권 내에 보내심 들 는 역사 이래에

처 이 요. 도 그 자리에 못 갔거든요. 부모 사랑 심삼 가지

고 원리주 권과 직 주 권이 연결 부모 못 갖고 간 것이

라구요. 역사 이래 단 나, 진이만이 그걸 가 갔다는 거 요. 그리고

재림이 요 없이 실에 있어 , 실체 인 상

이루었다는 것입니다. 가 죽고 난 후에 많 희생 가를 르면

2천 탕감 것 며 동 에 그 일이 부 다 마쳐 에, 계

계가 갈라진 것이 진이를 다리 해 가지고 히 연결 거 요. 그

거 이 이라구요. 어 없다는 거 요.

직 주 권에 진입해야 축복 게 돼

가 죽 말미 계가 2천 간직했 것이 다 진 거

요. 다 떨어진 거 요. 부모가 계 탕감 다 만들어 놨지요. 그게

부 다 어 있 에 사탄이 소 권 어 다는 거 요. 그래 상

가 없어요. 이 는 날과 달라 실체를 가지고 진이가 산다구요, 같

이. 이 가 지는 거 요. 부 다 보이게 어 있어요.

그 에 타락 지 면 여자가 남자 시집가게 어 있지

다구요. 그거 슨 말인지 겠어요? 「 」 그래 지 진이가 어 든

지 나타나는 거 요. 그래 여러분들 도 , 계 조를 라면

도 는 것보다도 진이 도 는 것이 효과 이다 이거 요.

(웃 심) 가 지 진이를 라다니는 거 요. 그걸 야 다구요.

가 진이 부 가 돼 있다구요. (녹 이 잠시 )

이 원리주 권 내 직 주 권 내에 연결 있는 탕감조건 웠다

는 거 요. 이러 갖는 것 역사 이래 처 이라는 거 요. 그러면

여러분들이 지 부모를 믿고 이 시 에 있어 동 게 다면 슨 자

리에 느냐? 원리주 권 내 직 주 권 내에 는거에

153

요. 그런 택권 내에 들어가고 있다는 사실 야 다구요. 타락

직집주 권과 간 주 권이 갈라진 거 요. 그 간에 사탄이 있다구요.

계에 동 고 있다구요. 나님이 지 지도 권(圈) 연결시키지 못

신 거 요. 부모님이 그걸 나 못 만들었다구요. 그런데 고속도 를 놓

거 요. 그러니 이런 자리에 것 진이가 처 이 요. 도 못

갔다 이거 요. 는 했지만 실체 못 가 다는 거 요. 그래

다르다는 거 요.

그 에 여러분들 얼마나 복이 요? 여러분들이 지 실체를 가

지고 이 게 직 주 권 내에 부모를 모셨다는 것 타락권 히 극복

고 어갈 있는 복 자리에 것임 야 다구요. 그러니 여러

분들이 보다 높다는 거 요. 그래 축복 있는 거 요. 겠어

요? 그래 실 축복 있다는 사실 야 돼요. 부모님이

그런 조 했 에 여러분들이 축복 있는 거 요. 그

지 면 못 는 거 요. 겠어요?

축복가 축복 후 7 노 가야

지 지 여러분들이 축복 것 7 노 이 남 거 요. 장

7 노 남 고 축복 거 요. 그 7 노 이 계 인 탕감 간이

요. 담 해 가 타락 그 게 했 니 거 출 는 거 요.

그래 여러분들이 결 해 이 가는 거 요. 3 노 , 경

동 3 노 가 가지고 결 고 3 노 가는 거 요. 그건 탕감

간이니 부 다 거 는 거 요. 그거 탕감 지 면 직 주 권에 못 들어

가는 거 요. 못 들어가요. 그래 약 3 거 고 결 해 3 거쳐야 자

리잡는 거 요. 7 노 거쳐야 는 거 요. 겠어요, 슨 말인지? 이거

면 나라에 가 통과 못 다구요. 티 (ticket; ) 못 는다 이

거 요.

여러분들이 지 자리잡는데 여러분들이 자리잡고 잘살면 게 어

있다구요. 그걸 야 다구요. 슨 말인지 겠어요? 그

154

에 고생 시키는 거 요. 이 나라 지 고생 시키는 거 요. 3

노 통해 고생 시키는 거 요. 자리잡 면 돼요. 자리잡 면

다구요. 늘 나라가 자리잡 야지요. 늘 이 자리잡고 자 자리 잡

야지요. 그걸 야 다구요. 그 에 자리잡 면 해가 돼요.

2 탕감 해야 돼요.

새들이 부 다 자 힘 가 벌 잡 는데, 여러분들도 여러분

힘 가 가지고 어떻게 든지 자연계 같이 이 계 속에 것

구 라는 거 요, 회 신 지지 말고. 담 해 는 나님이 여 겠어요?

(웃 ) 입 벌리고 ― 이 게 해야 나요? 그 24시간 자 가 다니면

열매 고 그래야 다구요. 새도 새끼를 낳 를 는 그 어미

가 임지지 구, 나라가 임지나요? 나라가 부 다 임지면 망 는 거

요. 나라가 슨 복지니 엇이니 는데 그거 망 는 거 요. 망 는 거

요. 자 새끼를 가 여 주느냐 말이 요? 나라가 여 주나요? 그건 자

연이 여 주게 어 있는 거 요. 나라가 여 주는 게 니 요.

늘나라 후에 것이 남고 그럴 는 합당 거 요. 이놈 사탄

계가 늘나라가 것 내내 는 거 요. 그 게 다는 거 요. 그

게 는 데는 다 닦고 게 어 있다구요. 그런데 사탄이 부 다

내내 거 요. 그래 여러분들이 그런 닦 야 여러분 후손들이

복 있어요. 그거 슨 말인지 겠어요?

이게 복귀 인데 미국식 동양식과 다르다 는 거 요. 그 지만

다른 것이 니 요. 이것 늘식이 요. 늘식이라는 것 인 식이

라구요. 실해요?

지 이 계 인 요. 4월, 5월, 6월, 7월이 그런 요. 이것

이 어가는 요. 7 , 1개월에 7 어가는 거 요. 우리 재 날

짜도 다 그 게 어 있는 거 요. (웃 심) 보라구요. 국에 는 천주

200 , 그다 신 100 , 통일 회 30 , 그래요. 그것이 어떻게 그런

지 국이 신 롭다구요.

155

계 불어 지상 연결해 나가라

그래 황이 지 죽 릅쓰고 다고 야단인데, 면 버

런 에게 경 고 가야 다구요. 그래야 데 그걸 지 모르고 있다구

요. 통일 회에 미사를 드 야 는데 천주 편에 난장 이루어 놓

고 지 나라를 망 있는 놀 고 있는 거 요. 5월 2일에 는 거

요. 그래 시 틀에 황 고 이건 고 만난다 이거 요. 「 래스카

에 만납니다」 래스카에 말이 요. 생님 놓고 나는 른편 강도,

나는 왼편 강도가 는 거 요. 황이 른편 강도가 고 왼편 강도는

이건이 어야 다 이거 요. 그 생님 모 놓고 해야 는 거 요.

그런데 이놈 자식들, 상 모르고 부 다…. 독 는 른편이고 미국

왼편이라구요. 생님 심삼고 그 게 해야 다는 거 요.

생님 심삼고 계를 구 구상 해야 다구요. 겠어요? 그런

라구요. 지 그런 라구요. 여러분들 모르지만 내가 지 해요. 내가

지 느냐 면 독 인 작 , 미국 인 작 고 있다는 거 요.

그런 생각 고 있어요. 독 심 운동, 다 엔 NCC(국 독

회) 사회규합운동 고 있는 거 요. 지 여러분들 잘 모르니

여러분 내가 닦 주는 거 요.

이건도 다 에 4 후에는 떨어 나가고, 포 (Pope; 마 황)도 이

얼마 갈 것이고, 나만 남 있는 거 요. 나만 자꾸 크게 어 있다구요.

포 는 가면 갈 공산당 에 지게 어 있다구요. 독 도

지게 어 있지요? 우리만이 이 크는 거 요. 크는 것 통일 회 버런

에 없게 거라구요. 다른 것 약해지는 거 요.

자 그러면 상이 어떻게 겠나 겠어요? 그 진이에 것 이

실히 어요? 진이 이 어째 나타나느냐 는 그 답이 이 게 역

사를 풀지 면 풀리지 는 거 요.

자, 그래 여러분들, 이 3 동 에 나가 죽 힘 다해 일해야 겠어

요, 해야 겠어요? 「일해야 겠습니다」 여러분들 지 생각

156

해야 돼요. 십자가 를 고 가겠다고 는 마 갖고 일

라는 거 요. 겠어요? 계 120개 국가가 부 다 님이 십자가에 못

힌 것 고 뛰쳐 어가겠다 는 놀 해야 다는 거 요. 생님

그 게 일해 다구요. 그래 120개 국가를 돌 는 거 요. 그래 진

이가 그 놀 는 거 요. 120개 국가를 막 돌 다니는 거 요. 120개 국가

를 돌 다니는 거 요. 여러분들도 그런 놀 해야 다 이거 요. 여러분

이 몸이 있 니 그러 생각 가지고 일해야 다는 거 요.

여러분들 ' 진님이 들 입장에 그 일 부 다 우리 신 해주신

다' 는 생각 면 일 해야 다구요. 진님 120개 국

어다니지만 여러분 그 게 없다구요. 통일 인 부모님 째

들이 요. 진이는 통일 인 요. 겠어요? 그거 생각해야

돼요. 나 어 같이 동 는 것 생각해야 다구요. 나라

에 진이는 마 다니는 인체고 여러분 실체라구요. 실체는 계

가 있는 거 요. 120개 국가를 못 다닌다구요, 마 . 신 진이가 자

우니 다니면 그걸 심삼고 나 는 거 요. 그러면 자동 120개

국가에 연결 다구요. 그 개 항상 가 야 돼요. 겠어요? 「 」 그

에 진이를 생각 고 진이를 해 도 라는 거 요.

생님 진이를 해 나님 에 도 , 이런 일 는 진이

를 나님이 후원해 주시고 계 체가 후원해 주 란다고 는 거 요.

나를 후원해 주는 것보다도 여러분들 후원해 주 를 라고, 생님이 진

에게 라는 것 여러분 후원 해 움직여라 는 거 요.

그거 겠어요, 슨 말인지? 엄청난 일이 벌어지는 거 요.

이 가 사탄이 생님 일 후 노리 고 는 라는 거 요, 요 2

간이. 그래 내가 요즈 에는 있는 이스트 가든 떠나지

고 이 게 살고 있어요. 미국이 이 이 게 니 공산 계가 극(極)

게 다는 거 요. 미국이 싸워 주었 에 공산당이 좋다고 생각했는데

이 미국이 벗어나게 에 공산당들이 지 …. 소 이 고

157

, 역사상에 일 마 가지고 생님 가 다는

거 요. 그래 이 생님 공격 해요.

그래 있는 단체가 는 모임에 가는 거 요. 통일 회

모임에 가게 면, 통일 회 모임 가운데도 잘못 사람들이 많거든요. 잘못

사람 놓고 부 다 게 면 공동 임 야 에 생님이

맞는 거 요. 있는 공식집회에 나타나는 게 좋다 그 말이라구

요. 많 사람이 모인 데 가면 좋지 사람이 있다구요. 탕감 야 사

람이 있다는 거라구요. 거 에 임자가 게 면 자연히 사탄 이

게 는 거 요. 그래 있는 공식집회에 가 고 해요. 겠어

요, 슨 말인지? 「 」

탕감 에 시간과 노 입해 달 라

여러분들 늘 좋 말 들었다구요. 늘 그램 있지 요?

「 」 루종일 이 게 있 면 좋 야 좋지만 여러분들 일해야지요.

생님 데 여러분들 일이 남 다구요. 여러분들에게는 탕감노 이 남

있다구요. 생님 탕감 냈 나 여러분들 나지 어요. 그것

어떻게 해내느냐 는 것이 욱 요 다구요. 거 는 가야만 다구요. 어

떻게 거 를 빨리 가느냐 는 것이 여러분 사명이자 임이라구요. 그래

버님이 쫓 내는 거 요. (웃 심) 겠어요? 「 」

그러니 이 게 있는 것이 좋 것이 니라구요. 여러분들 나가

일해야 다구요. 시간이 다는 거 요. 빨리빨리 탕감해야 다구

요. 탕감 불가 거라구요. 이 는 가 라 말라 는 거 요.

요것만 가르쳐 주고 는 가 라 말라 간 지 는다구요. 다른 사

람이야 든 말든…. 그건 자 가 했지 가르쳐 주지 것이 니 요.

가르쳐 도 지 것 어떡 겠어요?

그러니 시간 입 고 노 입해 달 라 달 라, 리고 해

라 이거 요. 없다구요. 주고 고…. ' 생님이

158

주지 고 몰라 다' 그러는데 생님이 주 는 요? 여

러분이 생님 야지 내가 주게 어 있나요? 내가 보 도

나님이 보 주고 계에 부 다 지 주는 거 요. 같이 는 거

요, 부 다. 부 다 생님 몸뚱이를 쓰고 지 일 고 있는

거 요. 그게 시 다르다는 거 요, 시 .

7 내지 21 공 간이 없어 가지고는 일 없다구요.

그 에 일주일만 고 원리 말 들 면 번에 그 계에 들어

가는 거 요. 르다는 거 요. 시 는 종 시 라구요. 지 생님

는 횡 시 요. 이 새시 는 얼마나 쉽겠어요? 그러니 횡 는 7

이상 도해야 다구요. 20 이상 노 해야 계 를 만나 보게 니

그건 불가 거라구요. 요즈 에는 원리 말 듣고 부 다 ' 이구,

부모를 해 …' 이 게 번에, 일주일 이내에 심 권에 들어간다는 거 요.

원리 말 듣고 자신이 부모 자 가 어야 다는 걸 게 면 번

에 들어간다는 거 요. 그게 얼마나 가 요? 부모가 얼마나 가 운가를

야 다구요.

미국 사람 국, 일본 사람들보다도 희생해야 돼

자, 이거 워지는구만. 그다 에 질 사람 있어요? 늘

다 얘 했는데 ….

사람이, 자 가 지 다는 것이 얼마나 귀해요? 지 가 어떻다는

것 다는 것이 얼마나 귀 냐 이거 요. 그 를 고 내가 어떻게 가야

다는 것 는 것 귀 거라구요.

그래 지 여러분들이, 양 사람인 여러분들이 버런 동양 사

람보다 사랑해야 다구요. 독 권 심삼고 원 를 사랑 는 입장

에 죄 지 것 용 해 주고 다 어…. 그리고 사랑 는 것보다도 희

생 라는 거 요. 그 사랑 엇 느냐? 희생 라는 거 요. 동양

사람인 일본 사람, 국 사람보다도 고생 라는 거 요. 고생 라는

거 요. 일본 사람보다도 국 사람보다도 희생해야 다는 거 요. 그거

못 니 지 가르쳐 주 고 는 거 요.

그게 본래 그런 거 요. 를 미국이 했어요. 양 사람이 거라구요.

사들이 했다구요, 사들이. 가 다는 거 요. 겠어요? 여러

159

분들 일본 사람보다도 국 사람보다도 생님 사랑 지 면

다는 입장에 있다는 것 야 다구요. 일 에 야 돼요, 일 에. 그

래 여러분들 일 에 우 고 다구요. 일 에 워 가지고 사랑했다

는 조건 우게 고, 생님이 일본 사람 뒤에 우고 국 사람 뒤

에 우고 여러분들 내 우 고 다구요. 그 에 여러분들이 일본

사람에게 신 지우고 국 사람에게 신 지워야지, 신 지면 다 그 말이

라구요. 겠어요?

생님 그 게 본다구요. ? 사들이 잘못 것 미국 잘못이라

구요. 자 계가 망 고 독 가 다 망 는 거 요. 40 에 생님 말

했 면 공산당 없다는 거 요. 생님이 말 했 면 공산당

다 없어 다는 거 요. 미국이 이 게 해 가지고는 다구요. 이 게 해

가지고 다구요. 공산당이 마약 같 것 부 다 이 게….

국 말 워라

그래 1984 부 1990 지 7 동 , 이 에 이것이 계

어간다고 보는 거 요. 그래 7 후, 1990 에 가게 면 여러분

들 국어를 모르면 다는 말이라구요. 계 국가를 어가는 라

구요. 그 는 우리 계가 는 거 요, 우리 계가. 우리 계가 , 통

역이 요해요? 에덴동산에 슨 통역이 요? 그 에 그걸 못 우고

가면 나라에 가도 부 러운 거 요. 그리고 여러분 조들이 '이 간나야,

는 생님이 지시 는 거 했어?' 다는 거 요. 여러분 조상들

합 는다는 거 요. 천 는다는 거 요.

160

생님 에 언어통일 못 면 는 거 요. 그래 내가 지 축

복가 자 들 리틀엔 스 에 데 다가 공부시키는 거 요. 생님 언

어통일 못해도 120개 국가 들 들이 했다, 사람이라도 했다 는

조건 워야 다구요. 그래 리틀엔 스에 데 다가 지 공부시키는 거

요. 그래 생님이 살 있는 동 에 120개 국가 에게 국 말 가

르쳐 다는 조건 우고 가 고 그러니 여러분들 그걸 라가야 다구

요. 겠어요?

1990 도에 들어가면 생님이 몇 살 겠어요? 생님이 일

다 살 게 여러분들이 국 말 못 면 생님 만나지 못 다구요.

그게 생님 이 니고 원리 이 요. 그래 여러분들, 말 우고

나라에 가 보라구요. 나라에 는 다는 거 요. 그걸 에 가

르쳐 주는 거 요.

내가 여 어를 는데, 생님 나이에 어 쉬워요? 맨 처

에 는 스 고 노 에 모르겠 라구요. 듣는 것이 어 웠다구요.

그래 공부는 사이스 가지고 했다구요. 생님 리 좋다구요. 10

페이지고 20페이지고 는 거 요. 날 같 면 어 에 슨 자가 있고

자에 내가 토달 놓 것 훤히 는 리를 가 는데, 요즘엔 공부 게 면

에 써 것이 요것이 그것 같고 그것이 요것 같고 그래요. 그다 침

에 일어나 가지고는 부 다시 야 그걸 다구요. 억이 그 게

다 이거 요. 이건 건망증 시 에 들어 거 요, 건망증 시 에. 이게 얼마

나 힘들어요? 그런 거 요. (웃 심) 그러면 도 는 거 요, 그러면 도.

이 는 여러분들이 말 는 것 들 있는 단계가 니 곤란 거

요. 모를 가 편 했다 이거 요. 그러니 이 통역 없이도 말이 통

있게 여러분들이 노 해야 겠다구요. 겠어요?

내가 일본어도 공부해 보고 어도 공부해 보고 했지만 국 말이 좋

다구요. 국 말이 종 이 요. 종 인 말이라구요. 그리고 부 다

어 있다구요. 상 이라구요. 풍습이 부 다 그 게 어 있는 거 요.

그런 걸 부 다 여러분들이 고….

자, 이 심 가 었겠구만. 「감사합니다」 「모 일어나 요 (곽

161

)」 , 이 심 고…. 「 부 다 경 드리고요」 그래, 심

다 었나? 「 , 습니다」 「경 ! ! (곽 )」 번만 해요, 어

니 계시니 . 「 」 요. 「감사합니다, 버님」

자, 그러면 심들 고 돌 보고 집 구경도 고…. 「지 사진 나

어 주시겠습니 ?」 사진? 지 어떻게 사진 어? 「여 그냥

」 나만 어, 어 니 계시는데? (사진 ) 「감사합니다, 버님

(여럿이 함께 말함)」 ＊

162

회 립 30주 말

[ 도]

사랑 는 버님, 늘 1984 5월 1일, 이날 회를 립 지 30

주 이 는 일 축 날 갖게 것 진실 감사드리 니다.

복잡다단 복귀 리 에 놓고 계사 인 사명 구 리

도상에 있어 , 지 부 30여 그날 회상 게 니다. 계 독

통일신 회라는 간 내걸면 얘 했 사실들이 어언 30여 월

지나 가지고 이 야말 역사 인 후 상 여 어가야 분

에 직시 는 시 에 있습니다. 그러 자리에 후 결단

짓고 늘 승리를 포 있는 시 맞이 있는 가 었

습니다. 이 에 30주 이 는 이 날이 역사 인 에 볼 , 얼마나 엄

청난 늘 리사 인 일인가 는 것 마 생각 면 , 그 간

동 늘이 얼마나 고했겠는가 는 사실에 해 생각 게 니다.

과거에 우리 조들이 지었 죄를 회상 고, 이 시 에 처해 있는 만민

들이 버지 에 지 잘못과 이 남 있는 미래 후손들 잘못

라보면 버지 사랑 통 용 를 다시 구 지 없는

이 들 모습이 니 히 보시 소 .

이 자리에 모여 있는 자 들 계 각국에 모여든 후손들입니다. 우

구 가 신 를 해함 해 이상 국가 실 라보

163

며 양 건 버지 보 권 내에 별 벨권 민족 신

를 심 국가 이 건 나라가 이 미국이었 희들 고

있습니다.

이 같이 벨 인 민족 모 신 버지 거룩 신 계사 인

미에 …. 당신이 일시에 국가 국가들 탕감 고, 승리 천국 가

해 가인권 계 국가들 굴복시킬 있는 나 모델 이스 만들

어 신 것이 리 에 보는 미국이요, 그 역사 습니다. 그러나 미국

국민이 이것 지 못 고 미국 자체가 그 사명에 있어 감당해야

임이 엇인가를 지 못 면 지내 역사 과 가 컸 것 고 있

습니다.

독 권 심삼고 계를 나님 가운데에 품에 품

있었 승리 도를 갖춘 것이 2 이후에 미국이 처해 있 입장

이었 생각 니다. 그 당신 자를 맞추어 외 인 계 도권 갖

춘 그 에 내 인 계 도권 출 시어 개인 인 결속, 가

인 결속, 종족․민족․국가․ 계 인 결속 7 이내에 이루시 신 것

고 있습니다.

버지께 라 시 잃어버린 그날부 독 자 계는

당신 축복권 내에 있는 일 이탈 여 당신 고, 당신

계 도 내 심인 통일 회를 함 써 민주 계는 역사

죄를 지 말미 사탄 지 권 내에 들어가게 었습니다.

이 모든 것 탕감 해 국에 6.25동란이라는 나 인

희생 습니다. 이것 통 여 자 계를 엔 16개 국

이들이 를 습니다. 이것이 공산 계 침범 막 나 보

역 했다는 것 리 에 다시 번 생각 게 니다.

그 에 린 모든 들 독 자 계를 걸고 늘

인 입장에 다는 것 계에 가 보고 게 었고, 그것 고 난 후에 지

상에 리 는 통일 회 마 고 있습니다. 계

에 간 역 많 들, 종 를 심삼고 지상에 다 간 모든 신자들,

독 를 심삼고 지 지 철 신

164

했 신자들, 계에 가 있는 모든 인들 이 같이 지상에 리사

종 인 목 해 진행 는 통일 회 마 과 모

도 면 그 계 이 이 계에 이루어지 를 어 사실

늘 다시 번 회상 게 니다.

지 지 조들이 소원 과 탕감역사를 모르는 지상

독 자 계 후 운명 남겨 놓고, 갈 가 잡지 못 는 시

에 있어 통일 회가 소 나 상 인 자리에 어 운 등

같이 인 가 가야 향 시 있는 나 종 사 사명 짊

어진 것 생각 게 니다. 뿐만 니라 자 계 국가 계 만민들이

후 이상 토 인 지상천국 향 여 갈 있는 향과 해야 실

천 요강 시 고 있습니다. 그러 통일 회가 있 인 자랑이요,

나님 리사 승리 나 상이요, 통일 회에 있어 는 이것이 우

리 당인 것 고 있습니다.

이 같 역사를 남 고, 이 같 역사를 습 나 그 30

여 간에는 사연 사연, 사 들도 많 고 늘 슬 과 인간

계 곡 도 많 습니다. 그 가운데 있어 부모라는 이름 갖고 탕감

가는 그 행 이 얼마나 험 나 는 것 다시 번

회상 면 과 감격 마 갖지 없는 것이 재 심 이

며 여 당신 자 들 심 이 니다. 그러 심 갖지 면

이러 자리인 것 다시 번 생각 게 니다.

30 고 난 이 후 상 심삼고 3 공생 싸움

역사노 이 늘 통일 회 목 에 남 있는 것 고 있습니다. 이것

해 시킬 있는 후 이 우리를 라보고 있습니다. 이 시 에

를 향 여 용진 는 통일 힘 리들이 게 허락 여 주 를,

버지, 간 히 라 고 원 니다.

통일가에 있어 는 진군 계에 보냈습니다. 부모님 신 진군이

감 말미 늘날 국가 심 계사 심삼고 120

개 국가가 소 계 연결 있게 었습니다. 그

165

축복 말미 새 운 연결 지어 나 부모를 심삼 가지

고 계가 국가 태를 갖춰 이 심 향 여 규합해 들어 는, 역

사 도 계 동 가 진 인 상태 개 어 들어 는 이 시

에 처해 있습니다.

이 통일 회 통일가에 속해 있는 모든 식구들 일심일 나

게 시 소 . 내 외 나 고, 개인과 가 이 나 고, 가 과 종

족이 나 고, 종족과 민족이 나 고, 민족과 국가가 나 고, 국가

계가 나 심 에 부모 외 계를 진군

120개 국가 부 국가 태 히 연결시 야 는 후 사

명이 남 있사 니다. 그러므 , 민족 월 , 통일가 축복 가 들

이 국가를 벨 에 부모 나 어 외 자 들 국가

연결시킬 있는 단 사명 , 벨 사명 결해야 는 후

이 남 있는 것 희들이 고 있사 니다.

이 같 시 에 있어 부모 이름 통 여 계에 있는 모든

주권자가 진군 심삼고 일체 에 늘나라 권

립시킬 있게 시 소 . 그리 여 국경과 모든 민족 월해 가

지고 민족들 규합 여 그 권 에 연결시킬 있는 인 통일

권 계를 갖추어 지상에 부모 주 권 있는 시 사명

다 있게 허락 여 주 를 간 히 라 니다.

희들 어를 '조국 건'이라고 고, 그 엄청난 과 를 심삼

고 진 고 있는 이 마당에 사 니다. 이 30주 는 이 시간

여 부모님 이름 갖추어 가지고, 계 지상이, 계 권 과 지상

권 이 늘 권 심삼고 내 결속 여 천상 계 지상 계

내 심 공고 시키고, 란 외 경 몰 향 결속

있게 여 주시 소 . 그러 해 계 계에 동원 명 내리

니 부모님 이름과 나님 이름 이날부 실천 거행 있게

당신이 축복 여 주시 소 .

부모 이름 는 이날 모든 포가 지상 포만이 니라

166

천상 포가 게 시 소 . 지상 계 지역 지역 맡고 있는 모든

철 시키시어 늘 들이 늘 명 라 가지

고 그 지 권 거시 지 권 돌이키게 시 소 . 그럼

말미 그 권내에 살고 있는 모든 양심 인 사람들이 자 도 모르게, 태

양이 춰 는 곳 향 여 만 이 향 맞추는 것과 마 가지 , 양심

태양 본거지를 향 여 향 맞춰 가지고 나 결속 여 새 운 역사

시 있게 여 주시 소 . 그러 시일이 늘인 것

고 있사 니다. 부모 나님 이름 승리 천국 진 것 명

니 주시 소 . , 지시 여 주 를 부탁드립니다.

늘 이 일 통해 희들이 일심일체가 어 늘 에 충 다

짐 고 맹 는 이 자리가 게 허락 여 주시 소 . 계 움직임에 있어

, 언 나 주체 통일권 갖춰야 통일 회 늘날 조 후손

태어난 모든 양심 인 사람 마 과 몸이 일체 있는

있게, 조들이 조 고 지원 고 후원 있게 자

분 를 허락해 주실 것 간 히 라 고 원 니다.

이날이 늘과 이 쁨 날 있는 날이 게 시 소 .

체 지시를 버지께 주신 것 감사 면 , 모든 말 부모님

이름 축원․ 포 나이다. .

[말 ]

그 개략 얘 해 주라구. (통역자에게) 늘 도 내용이 냐 면,

계 계가 나돼 가지고 후 승리 습해야 다는 내용이라

구. 그러 해 는 진군 심삼 계 통일권과 지상 부모님

심삼 지상 통일권이 나돼야 다, 여 에 있어 여러분이 계에 지지

는 주체 통일권 지상에 갖춤 말미 상 통일권 계가

나돼 가지고 나님 소 목 달 는 승리권 어간다 는

내용 도를 했다구. 지상이 주체라구요. 지상이 주체이 에 여

히 통일권 이 야 계가 언 나 조 지, 지상이 그 주체권 이루지

고는

167

는 거 요. 그건 냐? 담 해 가 주체 다구요. 천사 계는 상

다는 거 요.

늘 회 립 30주 일인데, 역사 인 리과 잠 얘

자구요.

외 계, 재 우리가 살고 있는 계를 라볼 , 계 임 짊어

진 나라 계 사명 는 나라는 어떤 나라냐? 그런 나라가 재 자

계를 미국, 그다 에는 소 이다 는 것 우리는 생각 있

습니다. 계 그 다는 거 요. 계를 지 있는 나라는 미국과

소 이다 이거 요.

그러면 계 종 …. 이 계를 지 면 어떻게 돼야 겠느냐?

이 이 싸우는 입장에 는 니다. 이것이 습돼야 다는 것입니

다. 나 계라야 는 겁니다, 나 이상 계. 그것이 우리 미

포인트(terminal point;종 )인 동시에 미 (terminal hope;마지막

희망)라는 것입니다.

그러면 가 이 일 해야 겠느냐? 이런 나 계를 만들어야 겠

느냐? 이게 라구요. 사람들이, 계 사람들이 만들어야 다는 것입니다.

계 사람들 가운데는 부 다 좋 사람만 있느냐 면 그 지 다는 거

요. 좋 사람 나 사람 갈래 갈라 있다는 거 요. 그러면 좋 사람

어떤 사람이냐? 사람만 심삼는 사람 좋 사람이라고 느냐? ,

나 사람 어떤 사람이냐? 사람만 주 는 사람 나 사람이라고

보느냐? 그게 라는 것입니다.

늘날 인간 계에 살고 있는 여러분들 인간 계를 심삼고 상

볼 있습니다. 어느 시 나 어떤 나 종 인 이고 그 외 사람

들도 계 인연 라 계 합 생 권에 살고 있는 것 역사

실증입니다. 역사과 통해 나 그 게 생 해 나 다는 사실 우리가

종 를 믿지 라도 꿈 통해 라든가 여러 가지 신 운 체험 통해

고 있는 것입니다.

그래 계를 보게 다면 신과 신이 있고, 지상에 는 그

향 가지고 사람과 사람 나 지게 는 거

168

요. 그것 이 인 결과입니다. 논리 이다 이거 요. 그 에 좋

고 나 사람이라는 이 개 냐? 좋 신 조를 는 사람과 나 신

조를 는 사람이 있는데, 그 종 태 내용 놓고 좋 사람

는 나 사람이라고 다고 결 내리는 것입니다.

이상 인간 양심과 몸이 종 횡 나 인간

그러면 좋 신과 나 신 어떻게 느냐? 좋 사람과 나 사람 도

체 어떤 것이냐? 이게 요. 여러분, 좋 사람이라 는 변 지

는 사람 말 는 것입니다. 번 약속 면 어 지 는 사람입니다. 원리

원 인 리법도를 라 변 지 는 가는 사람이 사람입니다.

사람 냐? 리법도고 엇이고 침 , 루에 몇 번 변 는

타입 사람이 체 볼 사람이라는 것입니다. 이 게 해 권

내 사람과 권내 사람 나 어진다 는 것 야 니다.

우리 사람에게는 본래부 있는 탕이 있는 것이다, 이 게 보

는 것입니다. 본래부 있는 탕이 있다, 변 지 는 탕이 있다

고 보는 거 요. 그러면 그 품이 냐? 양심이라는 것입니다. 사람 변

지 는, 에 속 있는 탕 구나 다 갖고 있는데, 그것이 본

탕인데 그것 양심이라 는 것입니다. 이것 나 스탠다드(standard;

) 해 가지고 ` 양심 이냐?'고 는 것입니다.

동양사상에 는 르게 살 라 는데, 그것 양심 르게 살 야 다는

겁니다. 양심 르게 살라 이거 요. 그 스트 이트(straight; 르다)에는 리

틀 스트 이트(horizontal straight; 평 르다) 버티컬 스트 이트

(vertical straight; 직 르다)를 말 는 것입니다. 그 에 없다구요.

스트 이트라는 말 개 가운데는 횡 스트 이트 고 종 스트 이트가

있다는 것입니다.

우리 사람 구나 양심 갖고 있고, 그 양심 심삼고 몸이 있습니

다. 그러므 양심 종 인 버티컬 스트 이트 , 몸 리 틀

169

스트 이트 살면 이상 원 이룰 있는 사람이 다고 보는 것입

니다. 그런 미에 사람 내 인 신이 부 다 직 연결돼야 고

그 사람 신 라 몸뚱이도 야 다 는 개 , 이 근거를 여

있는 것입니다. 그래 가지고 일생 동 횡 인 가야

다, 그것이 인간이 살 가는 인생살이다 는 것입니다.

그러면 인간이 가는 횡 인 스트 이트 나가 있겠느냐, 이 있

겠느냐? 나 에 없다는 것입니다. 이걸 야 다구요. 나 에 없다구

요. 이 니 요. 그러니 인도 인도 동양인도 양인도, 색인종

부 사람이라는 종 에게는 이 나 에 없다는 것입니다. 종 도 나

히 일 고 횡 도 히 일 있는 나 에 없습

니다.

이것이 나 고 이것이 나 는 게 이상인데, 이것이 나 는 데는 몸

과 마 이 이 게 조 커 가지고야 나 다, 이 게 보는 것입니다. (몸

짓 시면 말 심) 90도, 180도, 360도 통 지 고

는 른 건 없는 것입니다. , 른 없는 것입

니다. 뉴요커 도 히 횡 종 르 에 지 있었 거

요. 그러 남자가 있어야 그러 남자 이상 지 있고, 그

러 여자가 이 돼야만 여자 이상 지 있다 그 말이라구

요. 남자 여자가 종 횡 벽 면 높 여자 과 남자

지 있는 거 요. 겠어요? 「 」 높 이 냐? 그것 이상

계를 미 는 거 요.

그러면 미국이 계 이상 인 지었다 , 그 베이스 트

(basement;지 실)를 가만 보니 부 다 이 게 고 이 게 다는 거

요. (몸짓 시며 말 심) 그런 것 어 퇴 당 는 거 요.

공산당 가만 들여다보니, 계 일이라는 공산당 들여다보니 이것도 이

게 어 부 다 퇴 당 에 없다는 결 이 나 다구요.

자 그러면, 이상 계를 논 에 이상 인 사람 어

170

느냐? 어 느냐? 이것이 늘날 인간 역사에 남

겨진 과 라는 것 늘날 지 몰랐다는 거 요. 어 요? 미국에

는 잘난 사람이 많잖 요? 잘난 가 많잖 요? 그래요? 「노」 '노' 요?

공산 계에도 그런 가 많지요? 「노」 상 요.

그런 가 지상에 없는 것 타락했 이라는 거 요. 그러니 '그

를 보내 주마. 어느 그 를 보내 주마!' 고 고했는데, 그건 사람이

고 것이 니라 어떤 편 신 가 고했다 이거 요. 편

신 가 고 지 면 다는 것이 논리 이 요. 논리 인 결

이다 이거 요. 신 그런 를 보내 주 고 는데 신

에 ' 를 보내 주면 큰일난다. 우리는 그런 가 요 없다' 이러

는 거 요.

이상 계는 원히 변 지 는 평 계

자, 그래 말 것과 같이 신과 것 변 는 역사

지니고 나 는 것입니다. 그 에 늘날 보 이 귀 다는 겁니다.

다이 몬드는 굳 에 있어 원 갖고 변 지 는 것이요, 황 그

런 에 있어 변 지 는 것이요, 진주는 우 에 있어 변 지

는 것입니다. 그런 특징 가 에 보 취 는 것입니다. 보

좋 느냐 는 것 편에 건이 에 좋 다 이거 요.

그 이 과 통 는 거라구요. 그건 냐 면 편에 이라는 거

요.

이 게 볼 , 역사를 거쳐 면 인 역사 가운데 어떠 나라 조직과

어떠 사상 경이 변 지 느냐? 철 사조도 변했고 국가들도 멸망해

부 변해 다는 것입니다. 그 지만 종 역사만 변 지 고 나

다 는 걸 야 니다. 그래 역사상에 나타난 인들 부가 종 지

도자 다는 것입니다. 인간들이 그들 추모 게 느냐? 편에 가자

고 는 본심에 라 가지고 추 해 인 모셨다는 것입니다. 라

그들이 종 지도자, 종주들이 닐 없다는 결 타당 것이다 이거

요. 그래 보여요? 「 」

171

나라는 부 다 했다가 망 고 했다가 망 고, 자꾸 변 는

겁니다. 갑자 일어 다가 갑자 망 는 거 요. 사탄 이 게 는 거

요. 갑자 일어 다 갑자 망 는 거 요. 이러면 어떻게 느냐 면,

편이 임 못 것 탕감 작용 용 다는 거 요. 이 잘못

잘못 것 쳐 가지고 회개시키고, 그다 에 타락해 편 가

고 면 쳐 가지고 회개시 편에 돌 가게 해 른 라갈

있게 는 망이질에 사용 것이 지 지 나라들이요, 그것이

나라들 망 쇠 역사라는 거 요. 나라들이, 편들이 부

해 가지고 부 다 편에 가 고 게 면 그걸 망이

부 다 시 에 지 게 해 가지고 각 시키는 거 요.

그러면, 이상 계, 토 계는 매일같이 변 고 연 이 변

는 계냐, 원히 변 지 는 평 계냐? 어떤 거 요? 「 원히 변

지 는 계입니다」 원히 변 지 는 계인데 인 심삼 계지

요? 「 니요」 그럼? 진국? 「 니요」 그러면 개 국가에는 요 없는

거지요? 「 니요」 구나 다 좋 는 계입니다. 구나 다 좋 는

계다 이거 요. 구나 다 좋 는 계 요. 그런데 지 지 상에 사는

사람들 '좋다!' 게 면 잘입고 집 좋고 좋 자동 타고 남부럽지

게 행 타고 다니면 편 히 사는 것 말 다구요. 그런 것 좋다고

생각 는 것이 이 상 인간들 나 습 이다 는 걸 야 겠다구요.

고 나

자, 그러면 토 는 인간 만민 심삼 토 요, 신

심삼 토 요, 신과 인간이 합해 가지고 공동 인 목 이 달 것

심 토 요? 어떤 거 요? 나님과 인간? 어 요? 인간만 토

여야 겠어요, 나님 토 도 돼야 겠어요? 「 나님과 인간

토 」 ? 그거 요 없잖 요? 나님 다 소 고 계시는데.

나님에게 토 가 요해요? 그게 라구요.

172

그러면 토 는 사람만이 보 느끼는 계냐, 나님도 보 느

끼는 계냐 , 나님 다 갖고 계시 에 나님 보 느끼지

는 계다 면 토 는 원히 요 없는 것입니다. 인간에게는 요

는지 모르지만 나님에게는 요 없다 이거 요. 나님에게 요 없 면 그

자리에 나님 모시고 있 라도…. (녹 이 잠시 )

사탄이 언 든지 들어 지 있다구요. 그런데 역사과 에 있어

신과 신이 사람 심삼고 싸우는 걸 보니 나님도

사람이 요 고 사탄도 사람이 요 다는 겁니다. 사람 요 는 것

냐? 토 에, 사탄 계 토 는 인 토 요, 나님

계는 건 인 토 인데, 그 토 를 재건해 나가는 역사 과

에 요 다는 결 이 나 다구요. 계에 도 그런 싸움 고 있다

는 거 요. 신 편 인 를 고 신 편 인 를

여 편이 싸우고 있다구요.

신 '야, 이 자식 , 야?' 는 놀 게 어 있어요.

신 라도 면 자꾸 고드는 거 요. 자꾸자꾸…. (행동

시면 말 심. 웃 ) 항해도 고 가 본격 열심히

동 느냐 는 를 걸고 승 를 결 자 이거 요. 그런 작 이 계에

벌어지고 있다는 거 요, 계에 .

자, 그 에 사람 해 사람 언 나 도 는 거

요. 그러면 편 '야, 가만있어, 가만있어' 면 는 거 요. '이

, 가 자꾸 면 는 없어 이놈 자식 ' 면 이 고 고 보는

거 요. 해 라, 얼마나 가 이거 요.

그게 실감이 나면 말이 요…. 구가 있는데 구가 다른

구 해 못살게 면 그 고 '야, 구끼리 이래?' 는 사람

편이고 못살게 는 사람 편이라는 거 요. 그 잖 요? 그런 구

는 구 에 나 구라구요. 그거 맞 요?

좋 남편이라 게 면 여자가 앵앵앵 그 고양이 새끼처럼 고 강

지 새끼처럼 어 라도 는 거 요. 그러는 게 좋 남

173

편이 요. 여자가 고양이처럼 고 개처럼 어 라도 고 '야야, 그러

지 마라' 이런다구요. 불독같이 ' ' 짖고 라도 ' 내 사랑 …' 다

구요. (웃 ) 그런 남편이 좋 남편이라구요.

마 가지 요. 역사 볼 신 냐? 역사시 를 통해 가지

고 그 고 라도 '야야, 라, ' 이러 운동 해 나 는 편이

신 편이요 사람들이 모이는 곳입니다. 그러므 종 는 언 나

는 거 요. 그러나 마다 는 거 요. 사실이 요, 니

요? 「사실입니다」 니 요. 「그 습니다」 나는 그 게 생각 지 는

다구요. 「 닙니다」 역사는 사람 생 연장이요, 개인 격 연장해

나 는 거 요. 그거 요.

그러면 신 어 에 있느냐? 엠 이어 스 이트 에 있느냐,

통 자리에 있느냐, 종 에 있느냐? 이것이 요. 신

어 에 있느냐, 신 ?

늘 이건 미국 통 고 드 포 고 앵커리지에 만난다고,

이건이 국 가는 도상에 만난다고 야단 고 있다구요.

그러면 종 에 일 종 는 어떤 종 냐? 종 가운데 면

고 가는 종 다 는 결 이 나 다구요. 겠어요? 「 」 독 를

믿는 사람 가운데 도 좋 사람과 나 사람 갈래 갈라지는 거 요.

가 좋 사람이냐 면 보다 고 보다 어 운 면 …. 이

상처를 입 보 해 는 사람이 보다 독 인이라는

것이 결 난다는 걸 야 다구요. 그거 맞 요? 「 」

그러면 우리 니는 평균 좋다고 지만, '우리는 자랑스러운 니

다!' 지만 니 가운데도 좋 니 나 니가 있다는 거 요. 그래 나

니 좋 니 가운데 어떤 걸 원해요? 「좋 니요」 체가 좋

니를 원 다고 답했다구요.

그러면 여 사 니 고 120일 생 니 가운데 가 좋

니냐 , 사 니냐 외국에 120일 리카 검

이 니냐 는 를 고 볼 , 번에 있는 거 요. 보다 고생

고 보다 드 이징 고 보다 는 자진해 가는

174

사람이 좋 니라는 거 요. 그래 내가 사에게 '이놈 감쟁

이, 신 사고 고 난 모르겠다. 나가 드 이징해라' 이랬다구요. 그러니

'허어' 이러 라구요. (웃 ) 드 이징 면 좋 니가 는 거 요.

그거 맞는 말이 요, 맞는 말이 요. 「맞는 말입니다」

통일 회에 버런 과 통일 인 고 생각 , 버런 이 좋

생님이냐 나 생님이냐 는 것 엇 결 느냐? 통일 회 사람

들 부 고 자 자 편 게 살 고 다면 그것 마 사자요, 통일

인보다 고생 겠다고 고 에 간다면 그건 나님 사자다,

나님이 보낸 생이다 는 결 이 나 다구요. 자 가 편 겠다고 는

사탄이 들어 침범 에 지 시작 는 거 요. 그 지만 나

님 해 가지고 를 라가 고 는 사탄에 해 고 부

게 는 거 요.

고 토 를 빨리 가질 있어

그러면 느냐? '나는 토 계가 요 에, 그것과 꿀

없 에 는다' 이거 요. 요걸 야 니다. 그냥 는 게 니라

구요. 토 계가 요 에, 그것과 꿀 없 에 는다

는 거 요. 고 고 면 그 토 를 빨리 가질

있다 이거 요. 겠어요? 그러니 는 거 요. 토 를 빨리 가질

있다 이거 요. 그러므 자진해 계 고개를 해 모험

는 거 요.

버런 이 미국에 지 11 는데, 어 가 만 11 이 지난 날인데,

11 에 가지고 가만있 면 지 야단이냐? 미국 부 고 싸우

고 카 고 싸우고 이 원 고 싸우느냐? 래 가지고 이익 게

가 있느냐? 나 에는 법 에 지 들어 가 법원에 재 고 고등법

원에 가고 법원에 가 가지고 야단 고, 버런 이 어떻고, 죄가 없느니

있느니 야단 는 이 놀 느냐 이거 요.

175

나님이 미국에 축복 해 것 계를 해 해 것인데 미국이 리

를 못 니 내가 공격 는 거 요. '이 , 회개 고 축복 리해라!'

고 공격 는데, 리 못 면 면 그 복 나 겨 야 다구

요. 겠어요? 자는 승자 복 겨 야 돼요.

*미국 사람들 '우! 이게 야? 우리는 인들이다. 지 지 우리는

나님 복 다. 황인종 버런 입 닥쳐라! 는 우리 지 를

야 돼. 입 닥쳐!' 그러고 있습니다. 그러나 나는 ' 희들이 입 닥쳐! 내가

희들 상 해 주마' 그러고 있는 거 요. (*부 는 어 말 심. .

) ? 어째 ? ' 희들이 임 못 면 복 내가 희들이 지키

는 것보다 잘 지 것이고 희들에게 나님이 축복 본연 에 맞게

계를 해 쓸 것이다' 이거 요. 나님 에 라 조그만 황인종

버런 이 큰 미국 인들에게 과 축복 것이다 이거 요. ( )

나님과 계 모든 인들이 내 다보면 구 편이 느냐? ' 버런

, 감 (がんばれ;힘내라)! 감 !' 다구요. (웃 . ) 미국 내 가

지만 버런 라간다 이거 요. ( )

지 이 상에 복싱 는 데는 15회 만 지만 생님 30회 했

다는 거 요, 30회 . ( ) 그러니 이번 싸움만 나면 계 어 가든지

나에게 도 는 언이 없다고 보는 거 요. 어 요? 분이 어 요? 이것

이 냐 면, 나님 사랑 는 들이 언십 가 는데, 그것 원

히 변 지 는 언십이 요. 그것 나님 언십이 요. 겠어요?

「 」

부가 버런 는 거 요. 공산당도 했고 도

했고 독 도 했고 미국도 했고, 123개 국에 사를 보냈는데 모

든 나라가 했어요. 그러다가 니 가 거 에 도 겠어요? 도

다면, 나님 에 없다구요, 나님 에. 그것이 사람만이 니고 사탄과

나돼 가지고 도 했는데 부 다 다운(down) 시 버 다구요. 그러면 인

만 손드는 거 요, 사탄도 손드는 거 요? 어떤 거 요? 「사탄도 손듭니

다」 사탄 힘과 힘이 다 손드

176

는 거 요. 자, 그 가 지 이 요.

어느새 시간이 었구만. 늘 말이 많 데, 시간 이내에 고

했는데 큰일났구만. ( ) 「노(No; 습니다)」 '노우'는 다는 거지요,

이 엔 (know; 다)? 여러분이 다는 거 요. (웃 ) 이것이

요 가 는 그 개 여러분들 야 니다. 늘날 역사에 있어

에 개 이라든가…. 역사 에 있어 개 이 지 지 희

미했다는 거 요. 이것 분명히 지 고는 말 했다가 란이 벌어지

에 이걸 얘 해 없다구요.

버런 이 개인 닦 해 출 도 나 국 사람, 국

가 에 개인 탕감복귀 가는 것이 니다, 계라는 를

걸어 놓고 그 계 가운데 국, 국 가운데 가 , 그 가 가운데 에

버런 이다 는 자주 갖고 출 해야 다는 말이 는 거 요.

사탄 인 계를 했 에 개인 해 계 나타

날 는 사탄 에 계 개인 워 나 도 해 는

것입니다. 사탄이 도 해 다구요. 언에게 도 해 는 거 요. 그걸

야 돼요. 나님 언이 나타났 니 도 해 다구요. 도 자가 도 해

다는 거 요. 그걸 야 다구요.

그래 개인 언 도 가지고 다다다다닥 해 계

인 개인 승리 벨트를 떡 는 거 요. 그다 에 가 가지고 떡 나타나

면, 계 언 가 이 등장 게 다면 사탄도 계를 편 가

보내 가지고 도 해 는 거 요. 그래 싸우는 거 요.

말 가 시 인데 시 는 부모 요. 부모, 부모가

요. 인데 그런 개 가진 언이 나타났 니 사탄 계에 는 이것

깨 리 를 게 마 이라는 거 요. 겠어요?

부모라는 남자 여자라는 거 요. 종 과 횡 이

90각도가 남자 여자라는 거 요. 그래 생님이 이것

177

붙이 해 처 각들 모 가지고 모가지를 잘라 버리고 어 니

과 버지 갖다 심어 놓는 것이 축복이다 그 말이 요. 겠어요?

통일 인들 고향

그 에 여러분들 ' 이구, 이걸 자르 니 어 니 버지도 몰라

야 고, 척도 몰라 보고 다 몰라 야 다. 이고 내 몸뚱이도 죽는구나.

편없구나. 모가지도 죽는구나. 나 죽었다' 해야 붙임 는 거 요. 그래

3 동 떼어 놓는 거 요. 3 지난 후에 이 붙여 놓 면 ' 이고,

버런 우리 커 잘 맺어 주었구만. 굿, 굿' 이래 가지고 좋다고

는 거 요.

자, 이 게 해 , 계 국가를 청 들 불러 모 가지고

부 다 붙여 그 나라에 갖다 심어 놓는 거 요. 그러면 니 고향 어

냐? 「 국」 니 고향이 어 요? 어 요? ? 간단 거 요. *고

향 부모님이 계시는 곳이다 이거 요. 고향 부모님이 계신 곳입니다. 그

걸 야 다구요. 겠어요? 고향이 어 라구요? 「부모님이 계시는 곳

요」 부모님이 사는 곳이 여러분 고향이 요. 틀 요, 맞 요? 「맞습니

다」 맞다구요. 자 들 부모가 는 것 고 부모가 입는 것 입고 부모

가 는 말 해야 다는 거 요. ( ) 그래 생님이 국 말 우라

는 거 요. 국 말도 못 면 '나는 당신 자 입니다'라는 말 없

다는 거 요. (*부 는 어 말 심)

자, 이런 말 들 미국 사람들, 인들 ' ! 이것 라. 버런

독재자다! 말 지 없 고 도 없 고 나라도 없 고, 죽일 놈!' 면

독재자라고 야단 는 거 요. * 늘 집회 는 것도 보게 면 ' 것 라,

자도 없는 맨 닥에 놓고 뇌시키고 있다' 이런다구요. 이게 미국식이

요? 우리는 다 취 는 거 요. 이게 진짜 본래 법이 요. 자에도

고 닥에도 고 말이 요. 여러분들 그거 좋 요? 「 」 나는 여러분들이

어 말 는 거 못 믿

178

겠어요. (웃 ) (*부 는 어 말 심)

그런데 여러분들 부 다 어 잖 요, 어. 그러니 여러분들 부

다 가짜 요. (웃 ) 그러니 여러분들 사랑 몰라요. 양 사람 부모

사랑 모르게 돼 있다, 이 게 보는 거 요. 사실 모른다구요. 부모 사

랑 모른다구요. 그 막 살 었다 이거 요. 벌 에 나가 처없이 막

살 었다구요.

여러분, 타운(home town;고향)이 있 면 그다 에는 가 있어야 돼

요? 여러분들 컨트리(home country;고국)를 가지고 있어요? 「 」 여러

분들이 계에 가면 '어느 계에 느냐?' 이 게 어요. 우주 가운데 있

는 지구 이 에 어느 계에 느냐고 어 본다구요. 그런 거 요.

여러분, 월드(home world;본향)가 요? 부모님이 살고 있는 계가

월드요, 부모님이 사는 나라가 컨트리(home country;고국)인 거 요.

타운 가야 고 컨트리를 가야 고 월드를 가야

이 타락 말미 생겼 에 이 죽 라도 가야 는 거 요.

죽어 도 가야 다는 거 요. 그런 운명인 것 야 돼요.

통일 회 인들에게 있어 는 타운이 지 어 냐 면 어 톤이

타운이고, 이스트 가든이 베이스 트(home basement;본거지) 요.

계 통일 인들 부 다 '이스트 가든, 이스트 가든!' 해야 는 거 요.

미국 사람 미국 경 끼고 이스트 가든 보면 는 거 요. 독일

경 끼고 ' 이고, 니야!' 면 돼요. 독일 나라 독일 민족 독

일 말 며 독일 경 끼면 다구요. 미국 경 끼고 보게 면,

경 낀 사람이 경 낀 사람 '이 ! 는 내가 갖고 있는

경 못 가 니 가 나 다' 이런다구요. 그런 식이 다구요. 경낀 사

람이 돼 가지고…. 닥 스트도 경 지? 이 게 면 실해지지요?

실해지는 거 요.

자 그러면, 말 남자 여자는 냐? 종 횡 90각도

를 갖춘 를 말 는 거 요. 그 는 사람이 이 에 나타나지 면

니다. 그 가 냐 면 부모 요, 부모. 그걸

179

야 돼요.

이것 나님도 실히 고 사탄도 에 역사시 종말에 그

런 가 는 사람이 나 게 사탄 계는 나라를 동원 고 계를 동원

해 잡는다는 것입니다. 그러나 그래 는 겠 에 그걸

보 종 를 만들어 가지고 가르쳐 나 다 이거 요.

타락 말미 거꾸

날 말 면 본래는 것 , 에 라갈 것이 이 게 평행 고

래 내 갈 것이 이 게 평행 면 이러 운동 면 원히 계

속해야 는 것입니다. 원히 가야 다는 거 요. 그런데 이것이 어떻게

었느냐? 타락 말미 에 있 것이 래 내 고 래에 있 것

이 라갔다 이거 요. 거꾸 돼 있다 이거 요, 거꾸 . ( 시면

말 심) 사탄이, 것이 에 고 것이 래에 다는 거 요.

그래 것이 를 라가 는 역사과 에 쟁노 이 생겼 라

이거 요. 슨 말인지 겠어요? 「 」

그래 여 에 , 개인 ․가 ․종족 ․민족

․ 계 맞춰 가지고 이것 꿔쳐야 다는 거 요. 타락 말

미 그러 역사 인 , 원 명이 남 있다 는 것 야

다구요. 이것이 원리 이었는데 요것이 원리 이 다 이거 요. 사탄이 에

있 니, 원리 에 있 니 리 늘이라도 래 있 니 이것에 항

없고 명 야 입장에 있다는 것입니다. 야

다는 거 요. ( 시면 말 심)

그러면, 역사시 에 있어 개인 승리 , 개인시 에 있어

늘 승리자 역사상에 소 나타난 사람 구냐? 이스라

엘이라는 이름 가진 야곱이었다 는 걸 야 니다. 얍복강에 승리해

가지고 고향에 돌 갈 열 자 가 승리 상황

180

가지고…. 열 자 가 캄캄 사탄 계 라가게 면

승리권 내 보 를 는 거 요. 이 늘 주 권이 요. 리 , 원리

이 같 것이 이 게 돌 있다 이거 요. ( 신

것 가리키시며 말 심)

그래 구약시 는 어떠냐 면 부가 지 말라 거 요. 지 말라!

지 말라! 이것도 지 말고 것도 지 말라. 사탄이 는 것 부 다

지 말라는 거 요. 부가 지 말라는 거 요. ' 희들 사탄과 다르게 해

라. 사탄이 담 를 면 담 지 말라, 사탄이 마시고 좋 면 마시

지 말라' 거 요. 사탄이 좋 는 것 부 다 '말라, 말라' 했다는 거

요. 그걸 야 돼요. 사탄이 좋 는 것에 부 취 라는 거 요.

사탄이 좋 는 것들 이것이 연장 는 거 요. 이것이 연장 다는 거 요.

야곱과 모 를 심 리

야곱 축복 고 21 동 종살이를 면 천 를 습니다. 라

족권 내에 들어가 족 면 21 동 , 족 축

복 가지고 돌 에 가 거 에 나 말미 이스라엘

족권이 는 거 요. 겠어요? 그 지 면 에 족권 에 벨

야곱이 나타날 없다는 거 요. 겠어요, 슨 말인지? 등 늘

족권 가지고 사탄편 에 족권 에 나가 어느 것이 고 이

고 어느 것이 고 사랑 느냐 는 고 사탄과 나님 소

권 체가 벌어 다는 사실 야 니다.

그래야 느냐? 나님 계에는 본래부 장자가 축복 게 돼 있지

자가 축복 게 돼 있지 습니다. 그러므 자 자리에 장자권

지 고는 늘나라 들 자리에 없겠 에, 축복 있는

원리 신 없 에…. 야곱이 약 것이 냐? 님이 사냥

갔다 다 에 가 고 것 고 죽과 떡 가지고 장자권 샀다는

사실이 놀랍다는 거 요. 그것 버지

181

를 속여 라도, 버지가 라도 장자 권 권리가 있

에 그런 거 요. 이걸 히 풀 면 원리를 부 풀어 나가야 돼요. 그런

데 그럴 시간이 없다구요. 원리는 부 니 …. 타락 것 탕감복귀

해 는 불가 했다는 거 요.

자 그래 , 여 돌 가지고 이 말미 가 나가는 구

만들어야 다 이거 요. ? 벨 족속이 가 권 심삼고 들어가야

에. 그래 , 장자권 사탄 계가 갖고 있었 니 이스라엘 나라에

들어가 사탄 국인 에 들어간 거 요. 에 들어가 싸운

거 요.

에 들어가 많 족속들 에 4 동 거

요. 이스라엘 족속이 에 들어가 많 족속들 에 4 동

면 나님 여 고 다가 출 함 말미 ,

나라를 굴복시키고 나 거 요.

그리 여 이스라엘 나라, 늘나라를 있는 권 해 는

과 에 야를 거쳐 들어가야 했는데 거 에 지 못 고…. 그 나라를

는 것이 고 희망이었어요. 그것 는 데는 들 이나 여편 가 굶어

죽는 것이 가 니 요. 60만 이 쓰러지고 60명이 남 라도 그

나라를 있게 죽 면 도 들어가라고 격 했어야 데 이게 난

장 이 벌어 부 다 가지 못 고 쓰러 다는 거 요.

모 가 지 롭고 가 없었다면 사람 죽 겠느냐 이거 요.

모 가 가만히 있었 면 주권 이어 가지고 그 나라 이

고, 이 후에 보 부 갖게 어 이스라엘 나라 신 가인 나

라를 복귀 에 이스라엘 복귀가 자동 벌어지는 거라구요. 그러

나 모 가 를 가지고 사람 죽임 말미 이것이 다는 사실

야 다구요.

나라는 그 동지역 체에 향 미 있는 강국이었

에 이스라엘 열 지 가 들어가는 거 요. 가나 족이 가 니라구

요. 그랬 면 모 이름 부 다 평 어 이스라엘 황국이 벌어

것입니다.

182

그래 가지고, 이스라엘 나라가 가나 에 복귀 다 에 벨국가를 만들

어 사장들 심삼고 모 가 이걸 모실 있었 면 그것이 나 통일

국가 태가 것입니다. 그래 가인 벨 국가 심삼고 그

에 시 가 부모 자리에 면 마 국이 생겨났다는 거

요.

이 게 지 를 편 고 종족 가 것이 들어가 가지고 종

족 심삼고 나라에 부 다 거 요. 이게 나라권 내

요. 나라권 내에 있 이것이 번에 여 라간다는 거 요. 면 벌써

라간다 이거 요. 이것이 여 직 심삼고 이 게 었 것이 민족

이 게 벌어 가는 거 요. 갈 이 생겨나는 거 요. 이 게

돼 간다는 거 요. 그래 가 인 권이 종족권이 고 그 종족권이 민

족권이 고 국가권이 어 여 시 , 부모를 심삼고 본향 에

부 원히 출 것이 습니다. 이게 나님 리 이라는 걸 야

겠다구요. ( 시면 말 심) 나님이 래에 내 가 있 면 언

에 라 고 사탄이 에 있 면 언 내 가느냐? 여 부 래가

꿔쳐지는 거 요.

가인 벨이 나돼야 부모가 복귀돼

나님 나라 에 내 인 종 를 주어 벨편에 워 놓고 나라를

가인 입장에 웠습니다. ? 다른 이 민족 가인 벨 만들면 얼마나

힘들겠어요? 권이 다르고 에, 언 나 험이 있겠 에

권 내에 가인과 벨 태를 만든 것이 이스라엘 나라 다

는 것 야 다구요.

여러분들이 여 야 것 냐? 들이 싸우는 자리에는 언

나 사탄이 게 다는 거 요. 끼리 싸우는 자리에는 언 나 사탄이

지 부모 는 나님이 임 없다는 거 요. 이 임 없

다는 걸 야 돼요.

그러냐? 부모는 가인과 벨이 나 에 복귀 게 돼

183

있다는 거 요. 그 원 심삼고, 개인 그런 원 이 용돼 가지

고 승리 게 는 가인이 벨 굴복해야 니다. 가인이 벨 굴

복해 벨이 님이 고 님인 가인이 동생 자리에 가지고 벨

타락 지 본연 님 이상 모시며 종 야 복귀돼 들어

간다는 것 야 니다. 그게 원리 요.

그거 그래야 느냐? 그래야 돼요, ? 본래 타락 지 상

에 는 장자가 축복 게 돼 있고 자는 축복 못 게 어 있습니다.

그런데 타락함 써 사탄이 장자 자리에 이 상 부 다 지

에 사탄 계 싸워 가지고 승리 언 갖고 돌 지 고

는 님 자리에, 벨이 장자권 자리에 돌 갈 이 없습니다. 그

에 불가 게 개인 인 가인 벨 싸움, 가 인 가인 벨 싸움, 종족․민족․

국가․ 계 가인 벨싸움 개 면 , 들락날락 면 탕감복귀역사를

듬어 나 는 거 요. 지 지 이 과 는 사람이 없었 에 이 과

에 많 종 인들이 희생 거 요. 많 신 자들이 희생 다 이

거 요.

그러면 장자를 굴복시킬 있는 법이 냐? 사탄 말 를 ' 나님

도 나님, 나님이 고자 는 담 해 도 담 해 인데,

타락 지 다면 담 해 는 본연 천사장인 나를 사랑 는 것이 원리

이 . 그 에 나는 타락해 나 입장에 있 망 당신들이

고 입장에 있 면 나를 사랑했다는 조건 워야 합니다. 그러지 고

는 내 에 나님 노릇 없소'라고 주장 다는 거 요. 그게

라구요. '내가 당신과 나 있는 나 결이 있다면 냐? 당신이 보

낸 사람이 나를 사랑해야 니다. 나님과 합해 가지고 나를 사랑 는 자리

에 지 고는, 사랑했다는 조건 우지 고는 내가 지 장자 권리

업 갈 이 없소!'라고 이크를 거는 거 요. 요거 요, 요거.

그래 가 원 를 사랑 라고 그랬습니다.

원 를 사랑 는 것 원 개인만 사랑 라는 것이 니 요. 원 가

, 원 종족, 원 민족, 원 국가, 원 계를 사랑 지 고는 원

계 장자권 없는 거 요. 그것이 나님이 복

184

귀 리 는 역사 노 인 것 잘 는 사탄 그 게 주장해 나 고 있

다는 사실 야 돼요.

그 에 개인 장자 복귀를 했 면 가 장자복귀를

해 는 드시 사탄 가 이 는, 죽이 고 는 일 에 나가 싸워

사랑 굴복시 가지고 우리 모든 것 가르쳐 야 합니다. 그래

그들이 통이 좋 것 고 자연 마 에 감동 일 회

개를 해 가지고 생명 쳐 당신 해 이 겠다고 를 게

지 고는 가인 계 축복권 가지고 돌 이 없다는 사실

히 야 니다.

이러 쟁 과 잘 는 나님 역사시 에 종 를 운 것입니

다. 그래 가지고 구약시 이스라엘 민족 심삼고, 이러 외 쟁 없

고 이스라엘 나라 가 나 자리에 시 를 고 있는

4천 동 해 나 다는 걸 야 다구요. 그래

이스라엘 나라가 시 히 나돼 가지고 '우리는 부 당신 사랑

는 들 이요. 이 는 부모 입장에 마 명 소. 당신 가르침

우리 생명보다 귀 고 우리 나라보다 귀합니다' 는 주장 있어야

니다. '우리는 당신 자 고 당신 부모요, 원 심이요. 그래 우리는

모든 것 다 라 겠습니다'라고 해야 니다. 이것이 원리 요. 겠어요?

「 」

거 에 ' , 우리 구약 경이 이랬소. 우리 이스라엘 통이 이랬소.

당신이 주장 는 것이 부모 자리인데 그건 모르겠소' 게 면 그것

부 다 사탄 계 요. 자 가 는 자리에 는 시 가 나타나 어

워요. 자 가 는 자리는 타락권이 에 시 가 못 니다. 그

래요? 그런 자리가 사탄 자리다 이거 요. 나님께 이러 리를 해 나

는데 를 들지 못함 써 가 죽게 거 요.

그러면 본래 나님 조이상이 냐 면 부모 이름 통해 가지

고 늘나라 국과 지상 국 이루는 것입니다. 이것 야 니다.

부모 이름 가지고는 지상천국과 천상천국이 생겨나지 요. 늘

날 독 인들에게 '어떻게 돼 가 나님 사

185

랑 는 장자고 들인데도 불구 고 천국에 못 가고 낙원에 가 있소?'

고 어 보면 답 못 다구요. 천상천국과 지상천국 부모 과

사랑 통해 만이 이루어진다는 거 요. 계에 가 국 통일

는 것이 부모 사명이지 다른 사람 사명이 니 요. 그래 가 부

모가 못 었 니 낙원에 가 있는 거라구요. ( )

천국 3 가 사랑 나 곳

그 에 타락 계에는 직 지 부모 사랑 본 건

도 없거니 본 사람도 없고 나타난 도 없다는 거 요. 그러니

계에 그런 이 생겨나도 요가 없다는 거 요. 종 이고 횡 인 원리

, 공식이 돼 있는 거 요. 공식이 돼 있다는 걸 야 다구요. 마

면 는 거 요.

그러면 그럴 있는 90각도가 른쪽 남자고 왼쪽 여자인데 이것이

합해 180도가 고 래 지 해 360도가 는 거 요. 이걸 보면 이것

부부고 들 이거 요, 러스 마이 스. 이런 것이 가 원 이

요. 이게 모델이 요, 모델. 이것이 히 나돼야 다는 거 요. 이 에

는 남자 사랑과 여자 사랑, 들 사랑과 사랑, 부모 사랑 나

님 사랑이 다 들어가 있어요. 다 이 핵심에 들어가 있다는 거 요. 종 사

랑, 나님 사랑이 핵심이 는 거 요. ( 시면 말 심)

그 핵심 자리에 부모를 사랑 고 남편 사랑 고 들 사랑 면

구나 다 천국이 요. 남자나 여자나 지 갈 없다구요. 부 다 들

사랑 게 돼 있고 남편 사랑 게 돼 있고 부모를 사랑 게 돼 있다구요.

그건 이 요 없어요. 자동 게 돼 있는 거 요. 가 심삼고

부모 에 끼리 싸우 라도 이것 갈라 나가지 는다구요, 싸우고

나 합해지지.

그러면 이 계는 어떻게 돼 있느냐? 부모가 없 에, 부모가 없

에 부 다 싸우고 부 다 헤어지는 거 요. 여편 고 남편 고, 부모

고 자식 고, 종 횡 부 다 갈라지는 계 인

186

람회장이 미국 가 이다 이거 요. 그걸 야 돼요. 역사 사탄이

승리를 결 람회 시품 가 태가 미국 가 이다 는 걸 야 돼

요. 미국 여자들 남편이 에 있어도 내일 시집갈지도 모른다구요. 사랑

달도 못 해요. 사랑이 달도 못 간다구요.

자, 그러면 토 계를 나님이 이상 라고 인간이 이상

라는데 그것이 냐? 다이 몬드 요, 슨 보 이 요? 그게 겠어요?

슨 지식이 요, 사 간 이 요? 사! 고 답해야

데 이 어 가? (웃 ) 불복 는 마 이 있 에 그러지. 불복

마 이 있다는 거 요.

들 이라면 매를 맞고 울면 라도 버지 어 니 뒤를 라가야지요.

도망가면 사탄이 어 간다는 거 요. 도망가면 사탄이 어 간다는 거 요.

자, 그러면 ' 나님이 보 라는 것이 고, 우리 인간이 토

계에 보 라는 것이 냐?' 고 게 나님 라고 겠어

요? '당신이 토 계에 인 를 가지고 그 게 를 원했 것

이 요?' 면 말이 요. 이게 요. 요? 「 사랑요」 사랑이

요? 「변 지 는 사랑입니다」 변 지 는 사랑이 슨 이 요? 「

부모 사랑요」 니 요. 니라구요. 그걸 실히 답해야 니다. ' 부

모 고 나님 원히 갈라질 없게 어 놓 사랑이 사랑이

에 그 사랑 원 고 불변해야 다' 이 게 답해야 돼요. 나님이 있

다면 나님도 그 게 답 다구요.

나님이 없다면 사랑이 없는 거요, 인간 계에 부모 사랑이 없게

면 사랑이 없는 거 요. 나님도 사랑 고 인간도 사랑

에 나님 담 해 , 부모가 요 고 우리 인간 그 사랑

니 나님이 요 다는 결 이 나 다구요. 겠어요? 에이 (Amen;

)! 「에이 」 에이 버원 맨이 요. 그 다구요. (웃 )

자, 그러면 이 지상천국 이루겠다는 사람들 엇 야

돼요? 사랑 가지고 버지 니 고 나 고 어 니 버

187

지 고 나 고 남편 고 여편 고 나돼야 니다. 3 가 나 는

권내에 언 나 있지 면 사랑권 있 없다 는 걸 야 돼요.

그건 천국 이라는 거 요. 이것이 공식이 요. 이것이 나 단 가

돼 가지고 이 단 가 합해 공식 는 거 요. * 나 남자 나

여자가 결합해 나 공식 만드는 거 요. 겠어요? 「 」 여러분

들이 나 단 가 는 거 요. 나 여자가 고 나 남자가 어 가

지고 이 결합해 나 사랑 이루는 거 요. 이것이 이상 커 이

요. 사랑 원해요? 「 」

그래 구에 해 ? 「 버님요」 니 요. (웃 ) 남자 여자에 해

, 남자 여자에 해 . 답변이 그 다구요. 그다 에는 부모

에 해 , 나님에 해 . 그거 요. 그게 달겠어요? 「 」 (*부 는 어

말 심) 내가 달다면 나님 쓰겠어요? 나님도…. (몸짓

심. 웃 ) 여러분들 남자 여자가 결 해 사랑 는 것 구 사랑이 요?

나님이 이상 맛보 는 사랑이라는 걸 야 다구요.

토 는 본연 가 사랑권 거쳐야 있어

내가 시간이 있 면 얘 를 면 좋겠는데 자꾸 시간이 가는구만. 몇

시 어? 이놈 시계야! 이 그만 요, 요? 「 해요」 (웃 )

생님이 이 게 리는데? 이것 요, . 늘 벗게 면, 30주

일 날에 벗 면 이것이 부 다 통이 겠 에 내가

리 라도 입고 있는 거 요. 여러분들이 이런 날 부 다 벗고

달 들겠 에 통 우 해 이런다구요, 여러분들이 라 벗

. 사실이라구요. (웃 )

자, 그러면 이 여러분들이 가는 것이 냐? 여러분들 이상천국

가는 거 요. 토 계를 가 면 어 가야 느냐? 본연

가 사랑권 거 지 고는 갈 이 없다는 것 야 돼요. 생님이

원리주 권 내 직 주 권 내를 나님 사랑과 부모 사랑 연결

이 있 말미 늘 계

188

계가 그 사랑 다리를 통해 만이 래 있는 이 생 는 것입니

다. 이걸 야 돼요.

여러분들 항상 원리를 우고 있지요? 나님께 원래 만드신 직

주 권과 간 주 권 나 있는 거 요. 그러면 그것 어떻게 나

만드느냐? 그것 사랑만이 가능 거 요. 이것이 나 는 는 인간

담 해 가 뿐이 요. 겠어요? 「 」 그럴 는 자동

평 사랑이 나타나는 거 요. 그 자리에 ' , 당신 나 동 자요!'

고 어 게 사랑이 그 심에 나타나는 거 요. 겠어요?

「 」 이 러스 사랑이 해 나타나게 면 마이 스는 곧장 나타나게

돼 있다구요. 러스 사랑이 마이 스 사랑에 내 운행 게 면 사랑

그 가는 거 요. 겠어요? 「 」 ( ) 그러면 나는 거

요. 사랑이 나타나면 모든 것이 다 자동 라 다는 거 요. 사랑

만이 모든 것에 작용 는 거 요. 그래 계가 토 권 는 거

요. 겠어요? 「 스 (Yes, father; , 버님)」 난 어를 몰라요.

「 , 버지 ( 국어 답함)」 이건 국어가 니 요. 어라구요.

국어 돌 가라는 거 요. 그런 거 요. 실히 어요? 「 」

그러면 어 부 사랑이 출 느냐? 부모에 . 복 복 이

요. 상에 슨 좋 말이 있다 해도 남편이라는 말이 좋 말이고 내라

는 말이 좋 말이라 해도, 타락 계는 부모가 나타나지 고는 남

편과 내가 나타나 에 부모 이상 좋 복 이 없다 이거 요.

겠어요? 이걸 실히 야 겠다구요. 「 !」 ( ) 이런 내

지 못 면 돼요. 본연 계, 나님이 에 라가고 인간이 해 가

지고 자동 상 가 연결돼 원히 계속 계가 니 이것이

통해 가지고 체 지 면 니다. 라 늘 라가

고 사탄 내 가는 싸움 지 없다 이거 요.

자, 그러면 어떻게 어 운 쫓 내느냐? 벨권 는 것 외

에는 이것 거시킬 있는 이 없다 는 원 실히

189

야 돼요. 타락했 에 역사를 통해 언 나 장자 업 빼

해 싸우는 거 요. 개인 벨, 가 벨, 종족 벨, 민족 벨, 국가 벨,

계 벨과 싸움 는 거 요. 그래 시 가 없 에

시 가 가지고 국가 심삼고 가인 벨 태를 국가

원에 꺼번에 체 있는 날 고 는 것입니다. 그날이 날입

니다.

독 를 심삼고 벨권 나님 리

시 가 나라 에 나라 가 히

시 들 과 같이 명 에 복종해 가지고 동 가든 가든 죽

가든 라갈 있게 나 었 라면 시 는 죽지 것입니

다. 그 는 마 식민지 지만 그 마 풍토는 부 했 에,

랍권, 재 동권 열 지 분리 권내가, 이스라엘 나라 가

나 게 는 인도 불 권과 시 권 풍토권이

독 를 심삼고 연합 는 운동이 자동 벌어 것입니다.

그래 종 가인권 함 말미 시 권 체가 통일 면

마는 자동 굴복 있게 는 거 요. 사탄 계 마권보다도

늘편이 강 고 우 에 마를 소 는 건 도 없게 돼 있다

이거 요. 그것이 시 를 보내 가지고 이루 나님 이요, 계에

닦 나님 리 다는 걸 야 겠다구요. *인도는 불

권이요, 국 권 가인 종 권에 속 는데 이 권

이 나 면 자동 시 히 나 는 것입니다. 그러면

마 국 없는 것입니다. 자동 소 는 거 요. 겠어요? 「 」

동쪽 시작 미 다구요. (*부 는 어 말 심)

그런데 이것이 했다는 거 요. 그 에 어떻게 었느냐?

마 들어갔느냐? 사탄편에 부 다 니 늘나라 축복권….

늘이 이스라엘권과 권 부 다 워 가지고

190

시 권 지 통일 했는데 사탄 소를 에, 부 다

마가, 사탄이 고 갔 에 그걸 해 독 인들 죽 탕

감 간 것입니다. 그래 4 동 죽 탕감 거쳐 역사 모든

실 를 탕감해 나 가지고 마 황청 만들어 계 통일 도

권 만들어 놨 것입니다. 그걸 야 다구요.

그래 마를 심삼고 국 나라를 거 고 미국 거쳐 가지고 어

가느냐? 본래 가 시 권 나 만들어 가지고 계

를 나 만들 했듯이 그럴 있는 곳 가야 는 것입니다. 그

에 구 명 독 명에 해 2천 돌고 돌 태평양과 미국

심삼고, 벨권 시 심삼고 자 계 이름 가지고 사탄

계를 신 입장 국가들과 싸우는 것입니다. 그래 가지고 승리

쟁이 2 이었다 는 사실 야 니다.

그래 2 이후에는 소 역사 독 권 심삼고

계가 그 명 에 지시를 지 면 통일 권 이

어 나타났다는 걸 야 다구요. 모든 계가 독 계 이

다는 거 요.

그 역사상 처 계 통 권이 생겨났다는 거 요. 슨 말인지

겠어요? 엔이 생겨났어요, 엔이. 체 에 엔이 생겨났어요. 그

면 종 엔이 생겨났다 이거 요. 종 엔이 생겨나야 다구요, 종

엔이. 종 엔 해 이 엔이 나돼야 다는 거 요. 이

것이 생겨나지 써 늘날 공산당 지가 돼 버 다는 거 요. 그

사명 못 했 에 이 게 다는 거 요. 그래 내가 이 워 통

만나 '당신이 외 계인 공산당 트 있는 구를 만들어야

다'고 했 것입니다. 공산당 막 를 라고 말입니다.

다시 돌 가 , 2 직후에 생님이 나타난 것 …. 생님 사명

결 는 게 니 요. 처 각, 틴 에이 를

는 거 요. 타락 지 담 해 입장과 같 , 2 는

것이 생님 사명이었다는 걸 여러분들이 야

191

니다. 통일 회에 사람이 많이 들어 는 것 그런 원리원 에

해 요. 그래 그 게 는 거라구요. 슨 말인지 겠어요?

그래 2 가 가나 복귀를 해야 니다. 에 는 2 를 남 고 장자

를 부 다 죽 어요. 장자권 주장 는 것 부 다 빼 고 했다는 거

요. 쳐 버 가지고 장자가 없 니 장자권 가지고 나 는 거 요. 다 도

질해 가지고 나 다는 거 요. 430 동 고생 데 탕감조건 그

게….

만약에 나님이 장자를 지 면 이스라엘 민족이 야에 죽지

있었다는 거 요. 이놈 사탄이 ' 장자를 쳤지? 장자를 희들이

나님 불평 면 부 다 들이 맞는다' 거 요. 그래 장자, 1

조상들 부 야에 독 리 이 거 요. 그래 2 가 다시 거

요. 그래요, 그래요? 「그 습니다」 다 이런원 에 해 움직이는 거

요. 이 원 인간이 몰라 그 지, 이런 공식 조약에 해 가지고 움직

이는 거 요. 이런 모든 내 버런 이 나타남 말미 이

계에 공개 있게 었고. 이것 실천해 가지고 탕감조건 워 승리

닦 거 요. 그 에 것이 통일 회이고, 그 놀라운 계

상 어갈 있는 에 는 것이 립 30주 맞이 는 5월

루라는 걸 야 다구요.

재림시 는 구 명과 시 명이 나 는

가 믿지 못함 말미 이스라엘, 가인 벨 이

나 못 었고, 그럼 말미 시 를 소 지 못 고 마를 소 지

못했습니다. 그래 그걸 연장해 가지고 다시 겠다는 것 심삼고

해 4천 간 독 사 2천 통해 가지고 탕감 여

계 도권 마 과 시 권 해 재 구를 통해 가지고

시 돌 는 것입니다. 그 역사과 이 2천 독 권이라는 것

야 다구요.

그러면 재림시 는 어느 냐? 구 명과 시 명이 나 연

192

결 시작 가 면 재림시 라는 겁니다. ? 는 시 권

결속해 가지고 구 권 소 고 했 것입니다. 그 에 이

것이 쪽 돌 동양에 가지고 다시 맞붙 가 게 면 날이

는 거 요. 가 추구 는 시 권 결합 여 계 통일 이 권

갖추어 나가는 것입니다. 그 는 마가 있었지만, 지 마권

미국이라는 나라가 계 종말 자리에 는데, 그건 나님편에 천사장

마 요. 사탄편 마가 니 요. 그게 달라진 거 요. 지 지

독 가 희생 탕감조건 에 에 그런 결과를 가 다는

거 요.

그러면 재림이라는 말이 슨 말이냐? 그것 냐 면 부모가 나타난

다는 말이 요. 그 부모는 본래 어 부 시작했느냐? 담 해 에덴동

산에 시작 것인데, 그것 를 통해 재 다 실 했 에

신 이것 이루 해 는 거 요. 그 에 늘날 통일 회

독 는 뗄 없다 이거 요. 이것이 통일 회 독 를 뗄 없는

원인인 것 여러분이 야 니다.

가 는 국가 원에 이스라엘 나라가 합 있는

이었는데, 가 죽 후 2천 탕감복귀 에 독

권 계 이 요, 계 . 계 가인 벨 태가 히 나

자리에 다 이거 요. 그게 다른 거 요. 그러므 계가 나님 통 권 내

에 히 통일 요, 이 가.

그건 모든 외 나라는 미국과 나돼 있고 미국 권인 독 명권과

나 다는 말이라구요. 그 에 독 미국이 국과 국 독

나돼 시 를 맞 라면, 종 도 계 국가 에 계

종 연결 고 국가 원에 민국과 계 국가가 연결돼 가지

고 히 계 심삼 가지고 이 같이 라가야 모든 것이 일

시에 지니 직 부 다 벌어 나가는 거 요.

그 국 통 이승만 어 느냐 면 미국 가지고

히 미국 사람 했어요. 부인도 미국 사람 같잖 요. 미국 사람같이 국 말도

다 어식 는 잖 요. 독 권 심삼 주권

193

가 나타나는 라구요.

국 부 독 다시 닦게 통일 회

그 미국 부가 군사 부를 심삼고 국과 나돼 있었는데, 그 는

지 장군 군사 부인데 이 사가 지 장군 말 했다면 큰일났다는 거

요. 이 사가 지를 히고 자 주장 했다는 것이 지다는 거

요. 지 장군 말 들었 면 큰일났다는 거 요. 시 권이 탕감복귀,

도(轉倒)를 없다구요. 이 사가 시 가 돼 가지고 미국

지 장군 말 꺾고 민족 자주 가지고 미국 지를 굴복시 다는

거 요. 그게 지다는 거 요.

여러분들 양 역사나 지 국 역사를 모르잖 요. 국 역사는 내가

지요. 북 공 포 상 는데도 엔이 니 루만에

다 해 버 다구요. 그게 역사 명 일 요. 그래 맨 처 에

는 야단 다가 나 에는 '야, 있다!' 거 요. 그게 시 생각이 요.

겠어요? 역사는 그것 양 게 돼 있다는 거 요.

나라를 해 이승만이 잘했는데, 그다 에는 틴에이 들

가야 다는 거 요. 생님이 통 만나 에 간 것이 틴에이

이 여 란이 요. 란 자 살 지? 시 를 라고 말이

요. 연 과 이 이 나는 장 단 조를 고 나는 감리

단 조를 거 요.

틴에이 가야 다는 거 요. 연 이 여자 남자 여자

생들 부 다 트 게 다면 이승만 쪽 자연히 말 들어 가는 거

요. 이 게 면, 이승만이 짱이 있고 지를 트 했 에 이 ,

이 종 이상 계를 없다고 주장 고 나 게 면 미국 지

역습해 가지고 계 뻗어 나갈 있는 이 히 돼 있었다는 거 요.

사 그거 요?

그 운이가 나 고 5 과장들이 부 다 나 가지고 생들이

퇴 당 는 이 벌어 는데, 이걸 가 트 했느냐 면

194

사들이 이 놀 했어요, 사들이. 겠어요? 미국이 원 요, 미국이.

나님 도 야 독 권과 독 나라 계 도권

가진 미국이 시는 시 를 게 돼 있는데도 불구 고 함

말미 생님이 공산당에게 가지 없었다, 공산 계에 갈

없었다는 것입니다. 마 가는 거 같이 공산 계를 가 거 에

다시 는 조건 우지 고는 남 에 없다는 거 요.

그래 다시 남 에 소 1954 늘 맞이 여 거 에 통

일 회를 해 종족 닦 것입니다. 그래 소 통일 회를

심삼고 잃어버린 독 독 국가, 계 자 국가 통일권 다시

것입니다. 생님이 20 부 60 지 40 노 심삼고 소 독

를 가 이루었어야 신랑 신부 식 여 계를 향

가 워 가지고 그걸 심삼고 계 국가 도권 해 나

것입니다. 그래 가지고 지 미국 해 미국 독 권과 미국

권 과 등 있는 시 에 다는 거 요. 이래 가지고 싸우는 거 요.

겠어요?

구 독 권 시 돌 가야 돼

미국 통 , 미국, 미국 독 권 통일 회 사상과 통일 회

이러 이상 계권 당 없다는 거 요. 공산주 도 나 라 이거

요. 싸우자 이거 요. 독 권이 부 다 시 돌 가야 데 스

스 돌 가지 못 는 입장에 썩어지게 니 없이 내가 미국에

가지고 시 돌 갈 있는 량 만들고 있는 거 요.

이 는 날 2천 에 가 소망 가진 마 같이 남 진 소 에

트 공산당 …. 그 에 독 권이 나를 들 면 공산당 그 내

손 다 없앴다는 거 요. 가 부 다 마에 들어가 연결시킨 것

과 마 가지 , 이놈들이 돌 지 니 시

195

권 버런 과 니가 가지고 구 명 연결시 데리고 들어

가겠다는 거 요. 가 마에 들어가 독 권 연결시킨 것과 마

가지라구요. 독 가 해 가지고 마 같 입장에 는

겠 니, 자들이 마에 것과 마 가지 구사회 국

인 미국에 생님이 시 사람 12사도를 데 다 연결시 가지고 시

돌 가 는 거 요. 그 에 가 했어야 권 연결시키는 사명

탕감 해 다리 놓는 일 고 있다는 거 요.

* 생님이 열 자를 데리고 리를 진행시키고 있다구요. 그래

많 미국인들이 부모님 통 상속 고 있는 거 요. 그게 얼마나 큰

사인 요? 이게 원리 이 요. 이게 리 이라구요. 겠어요?

「 」 불평 못 다구요. 나님 다른 어떤 개 도 용납 지 요.

부모님 개 외에는 다 이거 요. 그걸 실히 야 돼요. 겠어

요? 「 」 불평해 는 다구요. 생각해 보라구요. 상에는 얼마나

많 사람이 나를 욕 고 있어요? 그러니 여러분들 내 나돼야

다 이거 요. (*부 는 어 말 심)

불평해 보라구요. 불평 게 돼 있어요? '개 체이고 사생 인데…' 겠지

만 사생 이 요? 야노 지나가는 거 요. 4 동 고역노

2 이후 40 에 탕감복귀 는 노 인 걸 야 돼요. 이 야노

지나지 면 망해요. 공산당 망 는 거 요. 4 탕감노

해 후, 2 후에 40 동 탕감복귀 는 거 요, 40 동 에. 탕감

해 가지고 독 권과 통일 자 계권 향해 어가 우리 조국

건 해야 다는 거 요. 40 변 간인 걸 야 다구요.

역사상에 있어 이 같이 계가 복잡 게 변 해 가는 것 6천 탕

감복귀노 갖다 맞추 과 몰 이라는 사실 야

합니다. 구를 심삼고? 생님 심삼고. 에 망 지 고 마에

망 지 독 , 이스라엘 권이 늘 이 시 에 , 2

후에 부 다 망해 떨어 나가느냐 이거

196

요. 통일 회가 라가면 그건 떨어 나가야 돼요.

진군 희생 통일 회 계를 신 것

구시 나이 많 사람들 구시 를 심삼고 버런 지만,

사람들 진이 다 감 말미 계 시 들어

에, 히 돌 들어간다는 거 요. 국에 연 과 이

여 에 붙 불이, 그 일어난 불이 지 지 보 돼 있다가 40 돌

지 에 재 는 겁니다. 여 에 있어 독 권과 독 나라

역사 인 통일 회 가 들과 통일 회를 믿는 사람이 생님 말 과

나 지 못 이 남 있는 내용 어떻게 탕감 느냐 이거 요. 그건

생님이 탕감 지 고는 이 없다 이거 요. 통일 회 미국과 계 모

가지를 잘라 버릴 없다구요. 그러니 없이 신 진 여

에 내 우지 없었다는 사실 야 다구요.

부모는 탕감 는 법이 없습니다. 그걸 야 다구요. 부모가 탕감

있나요? 원리가 그래요? 탕감 부모가 지 요. 벨이 탕감

지 부모는 탕감 없다는 거 요. 없 니 벨 생님

째 들이 탕감 는 거 요. 그 벨 계 요. 그래 가 희생

느냐? 벨이 희생 는 거 요. 그래 진이 희생 거 요.

효진이, 효진이를 침범 는 …. 째 들만 침범 면 통일 회 버

런 가 이 탄 다구요, 이놈 사탄이. 효진이를 그 게 했

에 째 들 지 잡 면 자 천지가 다구요. 그

에 들이 죽어 가는, 진이 죽 간 에 생님이 늘 조 법 동

지 면 었 거 요. 이런 심각 자리 것 구도 모르는 거

요.

죽 에, 들이 죽는 그 간에 버런 미 이 놀 는 거

요. 나 못 독 통일 를 부 다 통일 는 식 고,

그다 에는 국과 일본과 미국과 독일이 지 나 못

197

었 니 부 다 통일식 해 가지고 ' 진이 자 이걸 부 다 짊어

지고 가는 거야!' 거 요. 짊어지고 가는 거라구요. 독 통

일 가 종 나 못 고 나라 미국과 국이 횡 나 못

습니다. 그다 에 리 볼 국, 일본, 독일, 미국이 부 나 못

돼 가지고 지 는데 이걸 탕감해야 니다. 그래 체를 합쳐 가지

고 탕감 는 거 요.

이 는 효진이 우리 가 이 부 다 통일권 심삼고 가는 거야. 여

그쳐야지 는 그러 도를 거라구요. 나님 신 고 부모를

신해 가지고 사탄이 목 에 우주사 인 승 를 결 는 간에 있는

거 요. 가? 진이가 부모 사랑 가지고. 이는 부모 사랑권 가

진 사 늘나라에 보내는 거 요. 이러 심각 입장에 생님 진

이 죽어 가는 것 생각 여 가 없었다는 거 요. 어떻게 이걸 우느냐

는 그게 어요.

그 에 '조국 건'이라는 어를 울 있었고 승일이라는 날

포 있었 놀라운 사실 야 니다. 이 이후에 생님과

히 나 는 계 인 부 권, 이 이루어진다는 거 요. 계

120개 국가가 부 해 가지고 생님 가 심삼고 들어 다 이거

요.

사탄 를 죽이면 나님 이고 고 다 없어질 다구요.

그러나 나님이 부 시 가지고 늘날 계를 심삼고 계 인

도를 웠다 이거 요. 이러 에 가 승천했지만 상 가 없었어

요. 부모가 면 어 니가 있어야 는데 어 니가 없었어

요. 그래 어 니인 신 출해 가지고 는 거 요. 신이 는 데는

자 느냐? 120명 도 불어 가지고 120개 국가에 독

건 닦는 동 개시 는 거 요. 그것 뿌리는 거 요. 그래

늘날 진이가 통일 회 역사에 있어 독 권이 고 독 가

는 에 드시 십자가를 야 는 입장에 다는 거 요.

생님 부모 이름 가지고 있 니 없다는 거 요. 법 쟁

지만, 부 다 감 에는 갖다 지만 모가지는 못 자른다는 거 요. 그 싸움

는

198

거라구요.

진군 희생 조 지상 통일권

시 에 있어 12사도 72 도가 해 가 죽 말미

…. 늘날 계 , 독 권에 있어 분자들, 고 자들

과 자 회가 나자마자 연말에 내가 국에 가면 부 다 '뒤 돌

' 고 명 거 요. 그래 이 72개 PWPA( 계평 회) 장단

들이 뒤 돌 국 부 다 모 다는 거 요. 모여 가지고 국 국민

히 빼 는 운동 거 요. 는 거 요. 다구요, 이 .

이번 회 간에 국 국민이 히 생님과 나돼 가지고 7 만 회

원 보가 어 지 다 났다구요. 그건 자 계를 나 만들었다는 조건이

요. 장단들 과 자 회가 나고 집에 돌 가는 도 이었어요. 그건

구든지 불가능 에 라고 명 조 를 거 요. 후에는 지

거 요, 12월 18일에.

그러니 사탄 계가 큰일났거든요. 그래 가지고 사건이 벌어진 거 요.

생님이 이런 천리 내용 몰랐 면 진이는 개죽 당 는 거

요. 가 십자가 감 써 날 는데 새 운 도를

닦 것과 마 가지 , 째 들 진이를 사탄이 쳐 버리면 날 는

데 새 운 실체 계 도권 조 했다는 걸 야 돼요.

어떻게 해 그 게 있느냐? 계 탕감 에 부모가

탕감 했 에 계에 가 라도 부모 임 사람이다 이거 요,

원리 에 . 그걸 야 돼요. 도 가 가지고 신부를 에

부모 , 탕감조건 못 통과했다는 거 요. 지 진이만이,

가 가인이 고 진이 벨이 돼 가지고 계 장자복귀는 히 결

는 거 요. 겠어요, 슨 말인지? 계에 있어 장자복귀를 는 거 요.

그 게 해 계를 잡 말미 계에 질 가 잡히는 거 요,

질 가.

는 자리에 신부를 결 지 2천 거쳤지만

진이는 즉각 40일 이내에 이걸 해주는 거 요. 즉각

199

이내에 축복 해 말미 , 2천 동 독 가 것

처럼 희생 탕감 르지 고 진이를 즉각 연결해 말미

지상 계 계가 부모 사랑권 내에 해 들어가는 거 요. 이걸

야 니다.

그래 리언 킹(Korean King; 국 ) 해 가지고 모든 나

라 들 규합해 그 들 사랑 국자들과 충신들 부 다

있는 만드는 거 요. 계 많 종족과 많 족

경이 달랐 것이 진군이 감 말미 통일권이 벌어지는 거 요. 그

래 지상 계 연결돼 가지고 계가 통일 에 조상들이 자 후손

들 는 거 요. 는 통 도 부 다 함께해 거해

가지고 자연히 통일 회를 믿고 통일 회를 주장 는 사람이 통 이 것

입니다. 이래 가지고 통일권 계 120개 국가가 강림해 가지고 시

에 들어 다 는 걸 야 다구요.

이것이 언 심어 느냐? 2천 에 어 니 버지가 생겨

날 120 도들이 계 국가 뿌 진 거 요. 그것이 독 권

과 연결돼 가지고 그 도를 다시 부 시 는 국가 권 이

가지고 독 가 부모 에 드리지 못 과거 독 권

탕감복귀해 독 권과 민주 계 승리권 , 통일 회 계 도

계 승리권 부모에게 결속함 말이 나 통일 심 계권

어갈 있다 는 거 요. 겠어요?

그러니 탕감이 요, 재탕감. 통 재탕감 는 거

요. 계가 통일권 120개 권 심삼고 부 다 통일 는 거

요. 그래 지상 120개 국가에 재림 는 거 요. 이것 냐 면 시

에 요 심삼고 나라 120 도가 나 태 마 가지라는

거 요. 권이 재림 는 거 요.

그럼 어 재림 느냐? 자 나라, 자 나라 는 거 요. 겠어요?

자 조국에 재림 다구요. 120개 국가 에 부 다 조해 가지고

가 는 부모 자꾸 어들이는 거 요. 시

200

에 있어 사탄 계 권에 독 가 자리잡 거 같 놀

는 거 요.

원 국가들 나 만들어 천국 통 지 만들어야

그래 지 3 계권부 통일 회를 지지 는 것입니다. 미국 심

인 인 계는 지만 인과 스페니쉬계가 버런 지

지 는 자리 들어 고 있는 거 요. 는 공산당이 나 가지고 인들

이 갖고 있는 재산이나 식민지를 다 빼 고 구라 도 다 빼 면 인들이

부 다 갈 데 없 니 없이 3 계를 붙들고 '나 살 주소' 는 운

명이 다는 거 요. 시 사람 통해 가지고 '우리 살 주소! 버런 ,

우리 살 주소' 있는 단계 몰 들어가는 거 요. 인 계가, 미국과

같 진국가가 말이 요.

그러니 그래 는 겠 니 나 만들 해 , 국과 일본과 미국

과 독일, 담과 해 가인과 벨 국가 국가 원 들 여

미국에 데 나 만듦 말미 미국 재탕감시 가지고 나

복귀 자 는 싸움이 이 3 노 이라는 걸 야 다구요. 담 해

가인 벨이 타락 이후 원 요. 그것이 심어 자라 가 다구요.

이 는 가 이 요. 그것 거 어 가지고 나 만들자는 거 요. 원 나

라를 나 가 만들어야 다구요. 가 이 요, 가 .

그래 가지고 천국 통 지를 만들면 마지막이 요. 그런 역사는 없

었다는 거 요. 원 국가를 나 만들어 가지고 늘나라 통 지

사시키는 싸움 3 노 심삼고 지 미국에 개 는 거 요. 그

것이 동 동이라는 걸 야 돼요, 동 동. 자꾸 도는 거 요. 50

개 주를 도는 거 요. 미국이 야요, 사탄 계 요. 그 부 미국 여 이

돌 가는 거 요. 자꾸 여 이 돌 가는 거 요. 50개 주를 돌면 부 여

이 돌 가 시작 는 거 요.

역사가들이 말 를 버런 진 미에 원 를 사랑했다

201

고 는 거 요. 내가 법 쟁 면 ' 인천' 를 만들고 워싱

타임즈를 만들었는데, 그것이 내가 돈벌 해 요? 버런 과 통일 회

를 해 요? 미국 살 주고 자 계를 보 해 거라구요.

그건 구든지 다 는 거 요. ( ) 미국이 버런 에 리를 이느

냐, 이느냐 는 를 가지고 4월, 5월 걸고 지 법 쟁 는

거 요.

가 30 생 를 가게 이스라엘 나라를 심삼고

시 권 있었는데, 그 늘 계 도상에 갖추어

가지고 남 진 공산권만 통일 회가 처리 면 계 통일권 상속 있

게 는 것입니다. 지 그 시 를 향해 어가는 가 분 고 있

다는 사실 야 니다. 생님이 나 요, 미국 부가 나 요? 어떤 거

요? 「미국 부가요」 미국 부가 나 다구요. 미국 사탄 도구가 돼 다

구요. 그래 장자권이 리를 여 가지고 가나 복지를 가야 돼요.

( )

민주 계 통일 회가 나 면 공산 계는 멸망돼

날에 생님이 개인 30 를 맞 를 심삼고 국 나 만

들 했는데, 단 30 를 맞이 는 를 심삼고 나 계를 맞이

있는 시 권 내에 들어 고 있다 는 걸 야 돼요. 겠어요? 가

국가 원에 죽 것 부 시 가지고…. 십자가에 돌 갈 는

이스라엘 나라가 부 다 갈라 지만, 생님 십자가를 지지 요.

독 미국이 합 있는 후 고법(高法) 심삼고 통일 태

어 어간다는 거 요. 다르다구요. 겠어요? 탕감복귀했 에….

시 그런 원 탕감복귀했다는 거 요. 미국 나라 미국 국민이

나 는 거 요. 이건이 이 사인 느냐, 느냐 는 단계에 들어

거 요. 이 는 히 다구요. 버런 이 니면 자 모가지가 달 나

는 거 요.

이 이건과 미국 국민이 버런 에게 상에 없는 해야 다

구요. 에 요 에게 축복 그 이상 축복 해야 시

202

에 들어 다는 걸 야 돼요. 겠어요? 이 요 에게 축복했 이

상 축복 해 야 돼요. 생사지권 요 에게 어 가지고 모든

것 단짓 것과 마 가지 …. 늘날 이건 고 포 (Pope; 황)가 앵

커리지에 만난다고 는데 버런 심삼고 나는 우익이고 나는

좌익이 요. 른편 강도 왼편 강도 입장에 가지고 부모님 모시고 부

모님 명 에 해 계를 지도해야 임이 있는데 뚜(다른 짓)를

고 있다는 거 요.

가 십자가에 달린 것과 같이 버런 이 법 쟁 는 데 있어

그들 른편 강도 왼편 강도 마 가지라구요. 가 부모인데 부모

를 심삼고 가인 벨이 나 못 에 좌․우익이 생겨난 거 요. 좌

익 우익이 거 에 생겨난 거 요, 좌익 우익이. 그것 계 거

있는 에 습니다. 그러니 재림주, 부모를 심삼고 민주 계인 우익과

공산 계인 좌익이 나돼 가지고 부모를 모 야 니다. 모시지 고는

나 계가 는 것입니다. 그런데 고 있다는 거 요.

른편 강도는 나님과 시 를 지지 고 왼편 강도는 신이 없다, 시

는 요 없다고 는 거 요. 극 는 거 요. 계 .

그거 겠어요? 그 용어는 어떻게 해 생겼느냐? 를 심삼 좌우

강도 말미 요. 그 시작 싸움 역사가 계 에 부모

가 나타나 이것 탕감복귀 에 계 도가 좌익 우익 놓고 싸

우는 태 거 요. 른편 강도를 좌익이 소 는 거 요.

가 십자가에 못 죽었 니 그 게 었지, 가 죽지 면

우익과 나돼 가지고 득 고 남는다는 거 요. 지 지 통일 회가

니 못 했지 우익이 나 어 나 게 는, 이 합해 가지고

는 가인인 공산주 득 도 닙니다. 민주 계 통일 회가 나

면 공산 계는 자동 멸망시킬 있습니다. 공산당이 지 버런

에 당 고 있는 거 요. 른편과 나 면 다 나는 거 요. 른편 강

도가 지지 게 는 거 요. 지 회가 지지해 는 거 요.

203

그래 5 에 벌써 NCC(미국 독 회)를 심삼고, 운

동 심삼고 독 권이 드시 지지 가 지 면 는 것

에 그런 걸 해 거 요. 이 는 독 가 통일 회 니

면 살 이 없 에 라 없는 단계에 들어 거 요.

120개 국가가 지 심삼고 부 해 가지고 미국 향해 부

다 집결해 들어 는데, 이 120개 국가 벨 사람들이 미국에 모여 있습

니다. 이것이 나 는 날에는 계는 자동 나 다구요. 그걸 야

돼요. 계 가인 장자권이 벨 장자권 심삼고 나 면 벨 님

자리는 자동 생겨나는 거 요. 이 게 면 나 계 자동

어가는 거 요. 그럴 있는 에 다는 거 요. 겠어요? 요 3 간,

못해도 7 간에 어가는 거 요. 슨 말인지 겠어요?

그래 여러분이 1990 지 국 말 우면 본연 계에 들어갈

없어요. 에덴동산에 는 통역이 요 없다구요. 작 부 7 동 이 요.

동 출 해 3 이 요. 그게 버런 생각이 요, 원리 에 입각

리 생각이 요? 「 리 생각입니다」 *여러분들 국 말 워야

돼요. 그 는 통역 못 써요. 생님도 그거 원 요. 이것 나님과

부모님 요망사항이 요. 겠어요? 「 」 1990 지 국 말 못 우

면 여러분들 국 는 이 입 붙여 가지고 벙어리가 게 거

라구요. 포 ! 「 」 는 독일 사람이니 워도 지? 「 워야 니

다」 ' 우겠습니다' 그 게 나 야지. 「 우겠습니다」 못 믿겠다구. (*부

는 어 말 심. 웃 )

이런 얘 를 느냐면 회 립 30주 이라는 것 역사 일

이 이 요. 그래 생님이 포 도를 거 요.

늘나라 모든 권, 120개 국 권 지상 권과 연결지어 권 심

인 부모를 심삼고 진이는 계에 갔지만, 들 입장에 었

니 다가 부모에게 쳐야 는 거 요. 다가 쳐야 는

거라구요. 자 몸 써 쳤 니 사탄에게 다가 부모 부

쳐야 임이 있 에

204

진이가 이 역사시 에 에 계 인 동 는데 모든

모든 자를 다 데 는 거 요. 겠어요? 그래 이 부 맞는

거 요.

몸 쳐 희생해 계를 했 니 몸 신, 실체 몸 신 이 계를

쳐야 다는 거 요. 그래야 다는 거 요. 그래 그 놀 다

는 거 요. 낮 쉬지 고 계 는 운동 에 다는 걸 야 돼

요.

사탄 모든 소 를 부모님께 돌 야 사탄 소를 벗어나

그래 효진이 고 통일 회 우리 식구들 진 돕는 도를 열심히

지 면 다는 것 야 겠다구요. 겠어요, 슨 말인지? 이

걸 실히 야 겠어요. 겠어요? 「 」 신 쳤 것 사탄에게

다가 실체 부모님 에 쳐야 니다. 그래 120개 나라를 는

운동 통일 회 인들과 합해 인들 계 국민 후에 부모님

향해 해 들어 고 있다는 거 요.

그러니 여 우리가 히 나돼 가지고…. 쳐 나 면

니다. 도해야 다구요. 그거 겠어요? 그래 진이 고 훈 이 사상

가 야 돼요. 지 이 사상만 가 야 다는 거 요. 사탄 소를 벗

어나는 사탄 모든 소 를 부모님께 돌 드리는 겁니다. 어요?

「 」 이게 이 요.

그러면 3 동 슨 마 느냐? ' 진님같이 희생 겠다. 주체인

내가 진님 도 주지 진님 신 를 지겠다' 는 마 해야

니다. 이 게 동 면 계는 식간에 복귀 니다. '우리가 주체고 진이는

상 니 주체 는 우리가 신 지겠다. 도움 겠다' 이래야 다구

요.

이러 시 에 있어 3 노 가는 택 것 역사 이

래에 어떤 축복보다도, 이 고…. 계 인 어떤 사람보다도 복 자리

에 움직이고 있다는 사실 야 니다. 그래 이 간에 여러분들이

들 낳는 것 원 요. 생님 가 에 탕감역사

205

를 는 거 요. 효진이는 지 이 자리에 못 했어요. 난 이 고

병원에 가 있다구요. 슨 말인지 겠어요? 「 」 나님 사랑 고 부

모를 사랑해야 늘나라에 갈 있다구요.

사도 자 생각 지 말라구. 독 , 장 이름난 사람

데 다 욕 고 라도 감사합니다 해야 돼. 미 다구. ?

「 」 그래야 당신 도 다 좋 다는 거야. 독 가 산다는 거야. 그래

당신 잡 다가 워 고생시키고 천 고 있는 거야. 내가

부 다 태평양 간에다 거꾸 처 고 싶다는 생각 는 거야, 탕감

해 . 상어가 벌컥 어 가 라도 ' 이구, 감사합니다' 고 죽 있는 각

를 해야 다는 거야. 그거 슨 말인지 겠소, 사? 「 , 겠습니

다」 그 게 심각 다구. 버런 이 그 게 심각 다구. 노라리 이 니라

구. 생님 말 이해 겠어요? 「 」 부모가 라는 것 몰라요. 그것

여러분들이 부모 들 이 니라는 이 요. 나는 고추장 좋

해요. 여러분 어 요? (웃 . ) 「우리도 좋 합니다」 여러분

즈를 좋 지요? 「 닙니다」 (웃 )

자, 역사 이래 버런 이 는 일 가 겠느냐 생각해 보라구요,

생님 는 일 . 생님 에는 언어를 통일 사람이 없다구요. 그래요?

계 언어 통일이 얼마나 어 워요? 생님이 없어 가지고 언어를 통일

있어요? 이게 원리 이 요. 그런 원리 이 없이 어떻게 나 만들 있겠

어요? 불가능 다구요.

같 용 를 갖고 싸워 보자

자, 이 다구요. ' , 그거 진 나 죽었는데 그 게 야단이야?

생도 신 나갔지. 자 들 죽었는데 야단이야!' 고 이해를 못

했어요. 이러 역사 경 심삼고 내용 엮어 나 는 심

사연 가 겠느냐 이거 요. 만일에 생님이 이걸 몰랐다면 계

계가 어떻게 것이냐 이거 요.

국에 임자가 가지고 보고를 는데, 부인이 계에

206

진이 불어 동 는 경 가르쳐 주는데, 란시스 가 이태리에

죽었지만 번도 이태리에 못 갔다는 거 요. 그런데 이번에 처

진이가 계에 가지고 함 말미 이태리에 가게 것이 얼마

나 좋 지 모르겠다고 라는 거 요.

, 독일 남부에 있는 주 사람이 독일에 죽었지만 독일에 가지 못

했는데 진님이 ' 는 여 감독해라!' 해 가지고 일 게 돼 얼마

나 좋 지 모르겠다고, 부모에게 조 있는 놀라운 사를 다고

좋 라는 그런 보고를 다구요. 그건 부 다 생님이 말 것과 일

는 거 요. 그걸 국 사람들이 듣 를 했어요, 어 어요?

계에 있는 사람들이 는 말이 지 지 진이를 몰랐다는 거 요. '동

양 소 인데 게 구야? 님이 맨다' 이러면 이상스럽게 생각

니 진이가 말 를 '내가 진님이다' 그러 라는 거 요. 그러니

님이 는 말이 진이는 크라이스트(young christ;어린 )라고

라는 거 요. 자 는 드 크라이스트(old christ;늙 )고 진이는

크라이스트라고 라는 거 요. 그 크라이스트가 냐? 생님이 늘

해 는 내용 듣지 고는 모르는 거 요. ( ) 늘 이 같 내용

개 몰라 가지고는 이해 없는 말이 요. 겠어요?

자, 같 사 시 가 니 같이 용 를 내 가지고 같

이 달 가고 같이 싸워 보자, 부 자! 이것이 늘 여러분 에 지시

는 말 인 것 야 겠습니다. 워 지 말라구요. 내가 가는

데는 나님이 같이 고 우리 진이 계가 같이 는 승리 말이

있 니 지 가는 거 요. 가는 날에는 모든 것이 해결 니다.

그래 늘부 통일 회시 어가는 거 요. 님이 지

고 이스라엘 나라 에게 있는 것과 같 계 도권 내

회 연 30 시 를 만나 가지고 승리 들고 진 는 시

어갈지어다, . 진군 지어다, . ( )

이 강 고 담 믿 가 야 겠습니다. 향해 용감

207

게 진 는 겁니다. 개가 닙니다. 나 갖고 가는 겁니

다. 입니다. 나님 가지 개 용납 지 습니다.

직 개 해 계속 진 는 겁니다, 원히, . 「

」

그러면 '나 늘 생님 말 나가겠다. 색시고 고 남편이고 이고

다 요 없고, 고 다 집어 우고 이것만이 내 체 인 임 고

직행 지어다, !' 는 사람 일어 요. 일어 라구요. 훌륭해요. !

「 」 ! 「 」 ! 「 」 ( . ) ＊

208

주체사상과 경

그래, 거 좋 어요? 「매우 좋 습니다」 매우 좋 어요?

「 」 여러분, 이 는 가 상당히 가 이 에 계 인 상

향해 달릴 가 습니다. 그래 여러분이 계 인 지도자를 해

강 해야 가 다는 것입니다. 라 지도자 양 이 얼마나 시 가

는 것 염 에 지 면 는 거 요.

통일 회는 계통일 종 단체

여러분들이 통일 회에 들어 지 지 지 3 , 4 , 5 , 10 이 는

연 이가 있겠는데, 자 자신 고 볼 는 계 인 리시 라

는 말이 실감이 날지 모릅니다. 그 잖 요? 작 이나 이나 다른 것이

없는 것 같 에, 리가 계 인 했다 는 게 실감이 난다 이거

요.

자, 우리 단체는 종 단체다 는 것 틀림없습니다. 종 단체다 이거

요. 그럼 종 단체인데 슨 종 단체냐? 통일 종 단체다 이겁니다.

그래 통일 회 요.

그러면 통일이라는 그 말이 어 를 심삼고 는 말이냐 는 것 실

히 야 니다. 도 체 어 를 심삼고 는 말이냐?

209

계를 심삼고 는 말이라고 생각 는지 모르지만, ' 계' 게 면 우리

는 계를 말 는 겁니다. 나는 계, 나는 실체 계, 이 게

니다. 그런데 일 ' 계' 게 면 지상 계, 지 살고 있는 이

계를 말 고 있습니다. 그 에 이 계를 통일이라고 생각

쉬운 것입니다. 체 그 게 생각 있는 거라구요.

자, 이 게 볼 종 라는 말 어 를 심삼 것이냐? 이 상

심삼 것이 니고 계를 경 고 있다는 것입니다. 이것 지

나간 역사를 통해 볼 틀림없는 사실입니다. 그 다구요.

그러면 우리가 계 독 통일신 회를 볼 통일이라는 말이 나 는

데, 계 독 를 어떻게 통일 느냐 는 게 라구요. 늘날 천주 등

가 많 데 이걸 얽어매는 게 통일이 니다 이거 요. 그걸 야

돼요. 이 상 회를 주 이 니다 는 걸 여러분이 야 니다.

그러나 이것들 지 지 쟁해 나 에 어떤 엇이 나 라도 합

고 는 것입니다. 나 고 다 이거 요.

자, 그러면 어떻게 통일 느냐? 지 지 많 회 지도자들이,

마 황청 심삼고 통합운동 해 지만 그것이 가능 냐? 이미 불가능

결과 나타났고 지 도 그 게 결 이 나 있는 것입니다. 그런데 이것

통일 있는 내용 이 있다면 어떤 이냐 이거 요. 어떠 종 인

강 지도자가 나 가지고 통합 라고 말 다고 있겠어요? 어떤

인 경 심삼 가지고 면 즉각 처단 는 운 경

가진 사람이 나 다 라도 불가능 것입니다. 가능 게 니라 불가능

다는 게 결 입니다.

그러면 모든 종 가 나 없는 진리가 면 어떠 요? 어

요? 쯤 그것 지지 다고 라도 이거 사탄 인지 모른

다고 면 다 이겁니다. 그 게 어 운 거 요. 그럼 죽었

가 그냥 그 살 가지고 마 황청 심삼고 라도, 날

에 죽었 가 상 사람 나타나 가지고 '내가 다'

가 믿느냐? 믿는다 이거 요. (웃 ) 진

210

짜 가 다시 살 나 라도 믿지 는다 이거 요. 를 믿 사람

이 몇 퍼 트 겠느냐 이거 요. 여러분들 어 요? 니는 어 요? 속

잘 고 믿 잘 는 니들 말이 요. (웃 ) 뇌 다고 그러지 요?

뇌 다는 겁니다. 어 요? 여러분들 에 몇 사람이 믿겠어요? 거 믿 것 같

요? 「 니요」 (웃 )

자, 이런 걸 볼 에 버런 이 훌륭 다면 훌륭 다구요. 이거 인 사

회에 살 놈들 모 다가 나 계를 만든다고 이 게

쳐 가지고 엉겨 있게 만들어 놓 것만도 얼마나 일인가

는 것 야 다구요.

주체이신 나님 믿고 나가야

그러면 버런 이 상 인 힘, 상 인 지식 가지고 이 게 만들었

느냐, 계를 통해 했느냐? 이 게 볼 , 상 이 개재해 향

미 것보다는 계 이 개재해 향 미 것이 크다 이거 요.

여러분 자신 심삼고 늘 이 같이 모여 움직인다는 자체가 원

리 말 도 있고 생님이 지도 향이 있어 다고 인 라도 그것

만 가지고는 는 것입니다. 여 에 보이지 게 여러분이 도

향 미 는 것 몇십 이상 강 힘이 개재돼 있 입니다.

그런 사실 부 없다 이겁니다. 그게 사실이 요, 니 요? 「사실입

니다」 여러분에게 실감나는 사실이 요. 여러분 근거 라도 부

없고, 리 라고 라도 부 없는 실감나는 사실이다 는

것 야 니다. 그게 사실이 요? 「 」

그러면 사탄이 일 좋 는 것이 엇이겠느냐? 사탄이 원 는 게 냐

이거 요. 그거 라구요. 사탄이 말 를 '통일 회 원리 말 강 해도

좋다. 원리 다 외우고 웅변 는 훌륭 강사라도 좋다. 인 다.

그건 없다. 드러난 사실이고 나타난 결과니 없다. 그 지만

작용만 해 는 다' 그런다구요. 그

211

겠어요, 그 겠어요? 「그 습니다」

작용이 없다면 리 진리가 좋 라도 날같이 믿 면 믿고 마

있는 거 요. 생 를 통해 자 생명 걸고 진 힘들다

이겁니다. 번에 습 어 버린다 이거 요. 는 믿 지 모르지만

늙어 는 라진다, 이 게 보는 것입니다. 그 에 늙어 라

죽 면 그만이고 죽어 지 가면 그만이다 이거 요.

자, 사탄이 이 게 보고 있는데 나님 어떡 겠느냐? 나님 어떻게

것이냐? 여 에 도를 가지고 일생 통해 늙어 죽 라도 힘이

가 있는 복 어떻게 보 느냐 는 것 , 신에 는

신 생각 지 없다 는 것 이 이다 이거 요.

인 어야 니다, 인 . 그래, 인 요? 여러분

들이 고 체 고 인 고 어떤 것이 맛있어야 느냐

, 내가 살 남고 나님편에 해 는 인 맛이 인 맛보

다도 좋 야 고, 인 힘 심삼고 사는 생 맛이 인 힘

갖고 사는 생 맛보다도 맛있어야 는 거 요. 생 그 맛

이 생 보다 맛이 있어야 겠어요, 없어야 겠어요? 「있어야 니

다」 어느 것? 「 생 」 생 ! 「 생 」 나는 모르겠다구요.

(웃 ) 다 니 그 다구요. ' 는 어 ?' 어떡 요? 고

심시간이 면 '야! 심시간이다' 그러지요? (웃 ) 그 이상 그 게 심각

가 있었어요?

자, 이 게 볼 나 나 심삼고 인 맛, 맛, 잠 맛, 스

맛보다도 인 맛, 고 생 즐 고 인 사랑 즐

는 것이 나 야 돼요. 그 모든 외 인 맛보다 나 야 니다. 그런데 여러

분들 자신이 없다구요. (웃 ) 웃 게 니라구요. 이게 실이 요. 어

요?

요것이 나 경계 이라는 것 야 돼요. 여러분 생사 가 여

에 달 있습니다, 죽느냐 사느냐 는 가. 공 느냐 실 느냐

는 승 가 달 있어요. 사탄편 가면 실 는 거요,

212

나님편 가면 공 는 것이다 이거 요. 그래, 리 고

리 상이 야단 라도 늘편에 있 면 승리 게 마 이고 공 게

마 입니다. 이 상 사탄 경이요 사탄 장소 에, 항상 나님

과 맞 있습니다.

상이 떠들면 계 면 나님도 거 에 집 해

게 마 이다 이거 요. 그거 실감나지요? ' 나 깨 리면 나는

도 주고, 강 게 담 게 싸워 나가게 면 후에는 승리 다. 라,

라' 는 거 요. 그럴 ' 이구, 이거 어떻게 나? 이거 야단났 ' 지

말고 재미를 느껴야 니다. '야, 이거 재미있다. 이 나님이 나에게 달라

붙어 있 니 사탄 계는 이 다 진다' 해야 다구요. 그런 취미를 느껴

야 돼요.

자, 그럴 ' 이고, 엄마 날 도 주소. 색시 날 도 주소. 여 날 도

주소. 천지여 날 도 주소' 면 도 주는 거 요. 가 에 도 주게

면 계는 도 주지 는다는 거 요. 부모가 도 주고 여편 가 도 주는

걸 다 버리고 나님 믿고 나가는 걸 나님이 원 신다는 거 요.

자, 여러분들이 나님이면 어떨 요? 시시 데 붙여 ' 이구, 도 주

소' 이러는 것과 나님만 믿고 시시 것 버리는 것, 다 껴 버리는 것

에 어떤 걸 좋 겠어요? '사 들도 도 주고 나님도 도 주소' 이걸 원

겠어요, 다 집어 우고 ' 나님만이 도 주소' 이걸 원 겠어요?

자, 어 요? 여러분들이 나님이라면 어떻게 답 겠어요? 「 나님만이

도 주는 거요」 틀 요, 맞 요? 틀리지요? 「맞습니다」 틀리다

구! 「맞습니다」 실감나요? 「 」진짜 살감나요? 「 」

양심작용 본 나님 실존

그러면 여러분들 지 어 있어요? 계에 라가 있어요, 사탄

계에 있어요? 「 계에요」 그래, 경계 어갔어요, 어갔어요?

「 어갔습니다」 그 경계 어갔어요? 맞다구요. 그게 진리라구요.

213

자, 계를 통일 자고 니 민주주 도 계를 나 만들자 고 공산주

도 계를…. 이런 공식 인 자 를 해 가지고, 민주주 도 계

를 나 만들자고 야단 고 공산주 도 계를 나 만들자고 는데 보자

이거 요. 만 떠들어야 역사 났다 는 사람들이 했 놀 풀이

에 다 이거 요. 그 자 는 후에 강 힘이 개재 느냐

는 게 요. 없잖느냐고 감 있습니다. 그 말이 맞 요? 「 」

그 말이 맞 요, 맞 요? 「맞습니다」 나는 '노' 요! 「 스!」

그 말이 맞 요? 「……」 사람 이 구조 돼 있다는 걸 얘 해야

다구요. '사람 이 구조 어 있 입니다'라고. 어떤 것이 러스

냐, 주체냐? 인 것이 주체입니다. 그 에 인 힘이 결여 면

주체가 없는 것이 고, 주체가 없는 마이 스는 없어지 마 이 에

불가능합니다라고 답해야 100 이라구요. '강 주체자가 있어야 강

상이 있는 겁니다. 그것이 자연 상 통과 결 입니다' 이래야 100 이다

이거 요.

자, 그러면 여러분 '어, 생님 말도 믿지 못해. 나는 (靈)이, 마 이

있는지 모르겠어'라고 지요? 마 갖고 있어요? 「 」 없다구요. 「있습니

다」 여러분들이 그것 볼 있어요? 「 니요」 '보지는 못해도 있다' 그

런다 이거 요. 보이지 는다고 돌 지만 짱 는 '있다' 다 이거

요. 답변 못 해 돌 지만 에는 틀림없이 있다고 생각 다는 거 요.

루 종일 부 고 있다구요. 그러면 '당신이 틀 습니다' 다구요. 그래요?

「 」 그게 사실인가 닌가 나는 모르겠다구요. 여러분들 그래요? 「 」

말 그래? 「 」 그러면 생님 닮 게요? 「 」

그러니 마 이 있다면 나님이 있다 는 결 이 나 에, 나

님이 있는 마 통일 게 마 이다 이겁니다. 이런 에 마 나님

이 없다 는 것 부 고 를 해 언 나 작용 는 것 볼 , 그

작용 통해 나님이 있다는 걸 있습니다.

자, 어떤 사람이 '그래도 모르겠다. 나는 모른다' 면 분 해 번

보자 이거 요. 마 없는지 모르지만 양심작용 갖고 있지

214

요? 여러분 속에 ' 이구, 겠다' 고 작용 는 거 요? 양심

보지 못 고 있는지 모르지만 양심작용 다, 그래요? 「 」 모든 사람들

마 속에는 그런 작용 지요? 「 」 그런 작용이 없어요? 「 니요」 없

다면 그거 라구요.

그러면 작용이 요, 힘이 요? 어떤 거 요? 힘이

요, 러스 마이 스 작용이 요? 어느 것이 요? 힘이 지

요? 「작용입니다」 힘이 요! 「작용입니다!」 말 그래요. 작용이

요. 힘 작용에 결과 요. 그 지요? 「 」

그런데 작용 해 는 어 요? 자 작용해요? 여러분들 없는데 버

런 자 말 다면 그건 미쳤다고 그런다구요. , 미쳤다고 그래요? 그건

원 소모이 에 그래요. 없어지 운동이다 이거 요. 그러므

공식 야 돼요. 작용 는 데는 드시 주체 상이 없어 는 다

는 결 이 나 다구요. 그래요? 「 」

마 가지 버런 러스이고 여러분들 마이 스가 어

작용 함 말미 여 는 강 힘이 나 다 이거 요. 이걸 리

해야 다구요. 자, 그 에 양심작용이 있다는 것 러스가 있고 마

이 스가 있다는 것 증거 는 것이라는 사실 실히 과 인 견

지에 신 존재를 명 있다고 보는 거 요.

그러면 양심이 러스가 든가 양심이 마이 스가 든가 해야 는데,

양심 결과 존재지 동 존재가 니 요. 원인 존재가 니 에

양심 마이 스 입장에 러스 과 보이지 는 작용 고 있

는 거 요. 이것 볼 , 러스 주체가 있다는 것 이 인 결 이

니겠느냐.

계 인 마 과 러스 작용 고 있는 주체를 가리 '그건

나님이요, 인 나님이요, 내 나님이요, 희들 나님이다' 이

게 말 지요. 나님 모든 인간 주체다 이거 요. 조 계 체 주

체다 이거 요. 이 같이 작용 가 시는 분 나님이라고 부른다

이거 요. 실히 겠어요? 「 」

자, 늘날 과 자들 말 를 이 우주는 힘 어 있다고 합니

215

다. 그러나 힘이 있 에 작용이 라는 사실 모르고 있습니다. 작용

이 있 에 주체 상이 있다는 사실 모르 에 란이 생 는 거

요. 주체 상 개 에 해 가지고 사 단 게 는 진 근

본 깨 나가는 겁니다.

주체 상 이익이 나 에 작용해

드시 작용 게 면 큰 러스를 해 마이 스가 고 고 작

마이 스는 커 가지고 큰 작용 고 그럽니다. 큰 데에 있

는 마이 스가 든가 큰 데에 있는 러스가 든가 다구요. 이러

면 우주 이 가능했다는 사실 볼 에, 조 논리에 조

인 지 없다 는 결 이 나 다구요.

이거 작용 느냐? 이 주체 상이 어 있느냐? 커지

에 그런 거 요. 주체는 주체 커지는 이요, 객체는 객체 커

지는 이 에 작용 는 거 요. 이익이 나는 이 에 작용 는

거 요. 손해나는 작용 다 이거 요.

남자 여자 부처끼리 이 합 면 사랑이 커지 에 좋 는 거

요. 여러분들 이 게 새벽같이 버런 자도 없는데 이 게

가지고 ' 이구, 힘든데' 면 이러고 있어요? 손해나 그래요, 이익이

나 그래요? 손해나는 작용이 요, 이익이 나는 작용이 요? 「이익이요」

엇 얻는지 나는 모르지만 여 는 얻는 장소다 이거 요. (웃 ) 말

이라구요. 실해요? 「 」

러스 마이 스 작용이 있어 커질 있는 결과가

에, 그런 복합작용 해 이 우주 조직 이 벌어진다 는 것 이

이라구요. 작 에 러스 마이 스가 주고 면 자꾸 커지고 커

진다 이거 요. 그거 맞는 것 같 요? 「 」 잘 리해 놔야 니다. 이 우

주가 작용 는 근본에 들어가 주체가 있다고 는 것 과 인 에

논리 결 이라는 겁니다.

자, 이 게 해 논리 첨부 게 '내 마 나님

상 틀림없이 있다. 나님 틀림없이 있다' 해야 다 이거

216

요. 주체가 있어 내 마 나님 상이 고, 내 마 에 는

그 주체 포인트가 모든 체 계를 주 다 이거 요. 그거 맞는 말이

라구요. 겠어요? 「 」

내가 어 직 말 면 좋겠지요? (웃 . ) 통역 쓰느냐? 여

러분들 국 말 우라고 그러는 거 요. (웃 ) *여러분들 국 말 좋

지 는다구요. (웃 ) 미국에 있는 통일 회를 모르고 있어요. 국 말

몰라요. 여러분들 동양 작 나라인 국 말 요 고 있지 다

구요. 그러나 국 말 워 면 언 가는 엇인가를 얻 있다구요.

국 말 모를 는 매일 우라구요. 우지 면 손해 볼 거라구요. (*

부 는 어 말 심)

자, 여러분들이 생님 만났는데, 생님이 국 말만 고 노래도 국

말 쓱 부르면 어떻겠어요? 생님이 노랫가락에 취해 가지고 슬 슬

국 말 그걸 모르고 가만히 있 면…. 시를 라도 그것이 지다구

요. 그래 우라는 거 요.

그 에 남편 여편 나라 말 우고 여편 는 남편 나라

말 워야 다구요. ? 이 이익이 에 우 마 이

요. 이 마 가지 주체 상이 작용 면 이익 에, 주체 상인

생님과 여러분이 말 모르면 다 이거 요. 그건 과 인 결

이라구요.

자, 그래 국 말 퍼 트 잘해 가지고 생님 게 는

사람이 양 사람 에 가 느냐? 이것 역사에 다구요.

자, 내가 역사 에 면 계는 어떻겠어요? 계 고 계 있어요, 없어

요? 「있습니다」 계가 요해요, 미국 국민이 는 것이 요해요,

늘나라에 는 것이 요해요? 「 늘나라에 는 거요」 결국

국 말 우면 천국인이 다 이거 요. (웃 )

국 말 어 말 게 면 ' 리언(Korean)'이 에 출 라는

인 커리어(career)라는 말도 다구요. 그 잖 요? 「 」 국말 출 를

말 는 거다 이거 요. 그래 어가 좋다구요. 그래 어 는 사람들

커리어 커리어 잖 요? 출 출 지요? 그러니

217

커리어(career)를 생각 지 말고 리 (Korean) 생각 라는 거 요.

(웃 ) 국 말만 우면 출 다 그 말이라구요. 나는 그 게 생각 다구

요. 자, 이거 여담이고….

여 지 니 , 이 돌 가자구요. (웃 ) 타고 여 지 여행

했 니 본집에 가 해 는 를 타야지요. 자, 요건 상식 요

에, 내가 생님이니만큼 실히 가르쳐 야 여러분들이 동

다구요. 어 가든지 나님과 같이 있 에, 이 그 게 어 있

에 그 게 가는 거 요.

상 입장에 주체 이상 자리에 가야 주체 지 트 해

가지 야 것 나님이 상 지 는 경 조

했다는 거 요. 경 조를 했다 이거 요. 그걸 야 니다. 거

는 드시 주체 상 심삼고 작용 는 계 요. 결과가 그 게 거

요. 주체 상이 합해 가지고 작용 는 상 계 자연계는 개 어 있습니

다. 그 게 는 거라구요.

계도 러스 마이 스가 있습니다. 계, 식 계, 동 계

다 벨이 있지만 부 다 가 주고 는 작용 는 거 요. 그 경

에 러스 마이 스가 작용 는 거 요. 러스 마이 스 계에 해

종횡 좌우 후 작용 여 개 것이 이 우주다, 이 게 생각 는

거 요. 그것이 공통 개 이니 카 고리(category;범주)가 맞나 맞나

보라구요.

늘날 인간 계도 마 가지 요. 인간 계도 어 가든지 벌써 경권

내에 주체 상 계를 심삼고 작용 고 존재 다는 거 요. 우리 마

도 주체 상이 작용 고 존재 고, 남자 여자도 작용 고 존재 고, 어 니

버지 들 도 작용 고 존재 고, 가 과 사회도 작용 고 존재 고,

국가 계도 작용 고 존재 고, 계 계도 작용 고 존재 다 이거

요. 이처럼 부가 연합 주고 는 작용권 내에 움직인다는 사실 우

리는 부 없는 것입니다.

생님 종 지도자 요. 그런데 종 지도자인 버런 이 어떻

218

게 못 가는 데가 없고, 가고 싶 면 집도 양심 가 지 고

쓰 가고, 라스베가스도 잘 가고, 틀랜타도 조사 러 잘 다니고 말이 요,

어 든지 마 놓고 쓱쓱 다니느냐 이거 요. 나님이 그것들 다 복귀 다

고 보 에 그 다 이거 요.

라스베가스에 힐튼 사장이 있다면 내가 사장과 나 는 것 간단

다구요. 그 사장이라는 주체 에 내가 상 가 면, 그 상 는 역들

이 열 명 있 면 열 명보다 힘 갖고 능 이 있는 사람이 면 다구요.

간단 거라구요. 그가 침에 늦게 출근 면 나는 빨리 출근 고, 심 마

다갔다 면 나는 시간 지키고, 사 실에 모지를 마 쓰면

난 약 고, 이 게 부 다 해 가지고 면 다는 생각 는 거

요. 상 에 일가는 자가 겠다, 이런 생각 해야 돼요. 열 명 있 면

그 열 명보다도 일가는 행동 는 거 요.

그러면 사장 만나고 사장 거느리고 다닐 있다구요. '나 사장 싫소'

라도 사장이 뒤 붙든다 이거 요. 돌 면 '이 자식 그

래?' 며 라도 돌 상 고 그런다는 거 요. 겠어요? '내가

상 라는 것 이미 사실이다' 이 게 복 고 들어갈 있다는

거 요. 겠어요? 「 」

그래 가지고 그 주체 나 ' 주체 에 내가 작 것이 니

라 내가 높다' 는 내가 주체가 다 이거 요. 그래 가지고 '이

카지노 없 버리자, 도 장 없 라' 게 면 이 다 이겁니다. 그러

논리를 가지고 생님이 출입 는 거 요. 어 요? ' 이구, 생님이 여

도 장 다 ?'라고 겠지만 그건 말도 다 이거 요. (웃 ) 그

에 계를 지 는 거 요. 리 캬 에 춤 추 라도 내가

상 입장에 그 주인이 는 이상 자리에 내가 고, 주인 지 트

면 다 맘 구 있다고 보는 거 요. (웃 ) 내가 스 춤

지게 만들어 놓는다 이거 요. ( )

자, 내가 튜나잡이 어부라구요. 타는 데 있어 10 역사를 갖고 있

습니다. 맨 처 에 버런 , 튜나 (狂), 어떻고 어떻고 그랬지만

219

지 언이 어 버 다구요. 히 욕해도 가만 있는 거 요. 그래 가

지고 이 원 에 해 튜나잡이에 있어 내가 주체가 었다구요. 그래요,

그래요? 「그 습니다」 그게 나 요? 「좋습니다」

사탄이는 '그래, 요놈 버런 이 이 게 클 버(clever; 리 )해?

이 게 잘해?' 다구요. 이 게 당 고 나 ' 이쿠' 다구요. 그러나

나님 '허허허, 에헤, 분 좋다' 합니다. ' 분도 좋고, 보는 것도 좋고, 가는

것도 좋고, 일 는 것도 좋고, 만사가 좋다. 그리고 해양 회도 매우 좋다'

다 이거 요. (웃 ) 나님이 이것 짓고 것 짓고 다 지 다 에 '좋

라' 셨잖 요? 인간 담 나 지어 놓고 '매우 좋 라'고 했잖 요? 이

원리에 일 는 거 요. 맞 요? 어요? 「 」

그 에 통일 회 사상에는 사탄 계를 이 게 연 지어 가지고

소 해 갈 있는 능 이 있다고 스마트(smart; 리 ) 버런 이 결

내 에 미국도 돌 가지요. 그러니 이 커다란 미국 체가 는 거

요. 그러나 그 게 야단해도 가만히 있는 거라구요. 미국 해 는 구

보다도 나님이….

주체가 상 입장에 작용 면 크게 해

통 들이 ' 버런 요 다' 이러는 거 요. 미국에 가 주체

요? 미국 부가 주체입니다. 같 이 이 요. 같 원리 이다 이

거 요. 계에 미국이 주체 는 것 원리에 일 는 거 요. 그것 어

떻게 생각해요? 「그 습니다」 그 에 나는 미국 소 있습

니다. 소 있다구요. 겠어요? 「 」 사실이 요? 「 」 생님이

지 그런 일 고 있어요, 고 있어요? 생님 벽 원리 가

고 있습니다.

그런 개 가지고 주에 가게 면, 10 후에는 내가 이놈 주지사

리에 게 니다. 버 도 라고 그런다구요, 자동 . 자, 그

래 다른 나 러스가 돼 가지고 부 통 심삼고 마이 스

입장에 작용 시작 면 크게 진 다 이거

220

요. 이걸 야 다구요. 그것이 나님 조 조 벨이라

는 걸 야 다 이거 요.

그러면 여러분들 요? 여러분 니다 이거 요. 니는 냐 이거

요. 니는 버런 상이다 이겁니다. 그 다구요. (웃 ) 간단 거

라구요.

그러면 여러분들이 어떻게 통일 회에 주도 인 역 느냐?

여 에 보희 미스 곽이 있지만 보희는 잘생 지도 못했다구요. 리

색 도 노랑 리 니고 도 새 랗지 다구요. 생님 새 란 과

노란 리를 매 느낀다구요. (웃 ) 부도 흰색 좋 다구요. 그

런데 보희를 볼 답답 다 이거 요. 보희는 얼굴이고 여러분들

열 시 얼굴이 요. (웃 )

자, 보희가 리 훌륭 다 라도 말 원 에 내가

보희보다 면, 내가 보희가 는 이상 고도 남는다 게 면 가만

있어도 보희를 타고 라가게 는 거 요. 그러니 보희가 늦게

면 나는 빨리 고, 보희가 변소간에 가 래 있 면 난 빨리 나 고,

보희가 천천히 가면 나는 빨리 가고, 보희가 6시간 자면 나는 5시간 자고, 보

희가 변소 가 가지고 지를 막 쓰면 나는 약해 쓰고, 보희가 카우사

미나 는 데 돈 많이 쓰면 난 쓰고 면 자연히 보희 이상 라가는

거 요. 그런 사고 식 가지라는 거라구요. 이 겠어요?

그러면 어떻게 느냐? 이 자연운동법 에 있어 구 고 작용 느냐?

보희는 이고 버런 과 러스 마이 스 작용 자연히 는 거

요. 이게 자연법 이 요. 자연 법 이다 이거 요. 말이 요 없고

이 요 없다구요.

그다 에 버런 보다 모든 것이 낫다 면 버런 도 쫓겨나고 나

님이 그를 통해 작용 다 이거 요. 그게 이 이 요. 이 이라구요.

내가 그걸 에 내가 지지 해 지 …. 지 도 사람

같지요? 「 」 그 다구요. 벌써 철 다 립 거 요, 생 인 면

에 .

자 그다 에, 공산당이 도망갈 도 나는 계속 는 겁니다. 그러면

221

이 는 거 요. 주체가 는 거 요. 갈라 놓는다구요. 겠어요? 그

에 요것만 면 출 를 고 못 는 법 히 는 거 요. 요

것만 리해 놓 라구요. 어 요? 이 는 분명 게 겠어요? 「 」

주체 상에 러스 있는 변 과 거쳐야

자, 그러면 번 해 보자구요. 우리 통일 회 동 동이니 해

주 임자, 요즈 엔 운동 심삼 가지고, 그거 라고

지? 슨 커맨 (commander;지도자)지, 미스 곽? 「리 우 이티

드 커맨 (Regional coordinated commander;주 통합지도자)입니다」 그리

고 리언 커맨 , 슨 커맨 , 이거 시시 게 많 요. 카

(CARP) 임자, 슨 NCCSA 임자 등이 있는데, 이 게 많 요?

여러분들 생각 ' 이고 난 거 싫어. 요것만 좋 . 이것도 싫어.

이것도 싫어. 요것만 좋 ' 이러는 사람이 있지요? 그러면 는 말이 ' 버

런 이 나를 ? 보희보다 날 ? 미스 곽보다

?' 그런다구요. 그런 불평 요 없습니다. 불평 면 거 에

후퇴 게 니다. 이 자연 힘이 몰 내는 거 요. 우주 힘이 몰 내는 거

요.

집에 가 가지고 는 사람 에 불평했다가는 쫓겨나는 거 요.

버런 이 리 명 다 라도 집 가 불평 면 쫓겨나는 거 요.

라도 라라도 면 '히히' 해야 는 거라구요. 그걸 가

쫓 내느냐 이거 요. 그런 버런 보게 면 '야, 버런

보다 훌륭 다' 이 게 생각 다구요. 어도 나 다는 말 못 거

든요. 자, 이 게 리해 놓 니 상이 얼마나 편해요? 얼마나 편 냐 말

이 요. 사 에 자리를 펼 고 그 막 다니다 라도 이 게 립 어 있

면 그만이라구요. 얼마나 편 냐 말이 요.

보라구요. 통일 회 들어 어떤 사람이 '나는 슨 나 고

222

지식 계 이고 리 고 명 에 통일 회 버런 처럼 우직스

럽게 고생 해, 요 게 살살살 가지. 버런 우직 사람이야'라

고 했지만 가 리 고 가 지식이 있고 가 명 사람이냐 말이 요.

지 보니 그들 다 굴러 떨어 가지고 낙엽이 었지만, 굴러 떨

어진다고 생각했 버런 에 열매를 맺힌 가지가 어 있다

이겁니다. 그들 굴러 떨어 지만 버런 계가 모 있는 버

런 이 돼 있다구요.

어떻게 그 게 느냐? 경에는 주체 상 계가 있다는 사실 고,

주체 상에게 러스 있는 인 변 과 거쳐 나가 이

요. 이런 철 인 생 , 우주 작용 갖고 있 에 망 는 거 같지

만 다 이거 요. 없다 이거 요. 내 이 이 틀리지 는

다 이거 요.

자, 그래 본심 다는 거 요, 강 러스가 구냐 는 것 .

나님입니다. 그 에 나님 갈 있는 간 매개체 버런

웠 면, 그 양심 자연히 버런 생각 지 없다 이거

요. 자꾸 간다구요, 자꾸. 몸뚱이는 이 게 자꾸 간다는 거 요. 그런 작용

다 이거 요.

그래 통일 회 들어 가지고 통일 회에 맛 들이고 양심 진

작용 가 사람 나갔다가도 들어 게 어 있습니다. 들어 다구

요. 들어 없다는 거 요. 나 에 해진다는 것 고 있

에 떨어질 없다는 거 요. 못 나가는 거라구요. 내가 떨어진 니보다 스

마트 해요? 버런 스마트 사람이 에 그걸 고 떨어진

다 이거 요. 겠어요? 나 에 는 얼마나 냐 이거 요. 그런

상 내가 에 이 가는 거라구요. (녹 이 잠시 )

상 에 주체 임 다해야 해

니들이 가는 데는 엇이든지 소 것입니다. 그래 통일 인들

마 가 어, 마 2 임자가 어 가지고, 그다 에는

223

마 에 라가야 마 를 돌릴 있는 거 요. 어 요? 「좋습

니다」 그 다면 나님이 좋 겠어요, 나 겠어요? 「좋 합니다」

공산당 스 이들이 지 조직 는 그 사람들보다 그 나라에 좋

일 면 공산당 지 는 것입니다. 거 에 소 이 돈

주고 지원 고 있다는 사실도 마 가지 이 요. 우리는 공산당 KGB 지도

소 해야 다 이겁니다. 그런 작 도 생님 다 이거 요. 겠어

요? 어 요? 「 겠습니다」 나님이 그런 것 겠어요, 겠어

요? 「 합니다」

그러니, 우리 통일 회 신 이 얼마나 지고 얼마나 자 스러워요? 여러

분들이 라이버시(privacy;사생 )니 리 (freedom;자 )이니 이니

지만 그건 것도 니다 이거 요. 미국 여러분들이 말 는 라이버

시니 리 이니 는 것과 해 어 요? 그래, 이걸 라고 ? 자

, 고 자 자리를 걸어가는 게 얼마나 요?

과 자 회에 했 리 인가, 인가? 「리처드 워 입니다」 그래,

어 ? 생님 말이 맞나, 틀 나? 「맞습니다」 지 지 가 생각 고 가

는 것이 어 ? 회개해야 다구. ' 는 나 랜 시간 동 떨어 있었

습니다. 나님이시여! 이 모든 것 용 해 주시고 를 구해 주시 소 ,

이 죄인 용 해 주시 소 , 권능 나님이시여!' 이래야 다구. 겠어?

「 」 그래? 「 」 이게 간단 내용이지만 내용이라구요.

내가 어 에 가 라도, 공장에 가 라도 나는 공장장이 어 일 다구요.

이런 신 이 얼마나 냐 이거 요. 모든 것 내가 있다 는

신 사상이 요. 사상이다 이거 요. '이것 틀 고 것 틀

다'는 걸 고, 번에 사장 만나 가지고 '당신 회사는 이 소' 게 면

'어, 그거 어떻게 ' 다구요. '어떻게 는? 해 니 지' 이 게

는 거 요. 자, 우리 워싱 타임즈가 신 림 회에 일등 했습니

다. 그 에 내가 부사장, 임자 입장에 부 다 '이것 고쳐라. 것 고쳐라'

면 했습니다. 요런 원 고 여러분들이 생 에 용 게 에

얼마만큼

224

힘 계를 자 경에 가질 있느냐는 놀라운 사실 견

것입니다. 약자가 없다 이거 요.

이걸 생각 , 생님이 여러분들 '야야, 회 있지 말고 주지

사 만나고, 회 임자 만나라' 는 것 2인자가 라는 거 요, 2인

자. 그것도 고 떡 가지고, 니라고 면 일도 고 임자라

고 는데 상 에 주체격도 못 어 가지고 주체라고 니 망 는 거라구

요. 망 는 거 요. 주체 자리에 있어 가지고 상 에 주체 임도 못

는 입장에 주체라고 했다가는 망 는 거 요. 러스가 없어 못

다 이겁니다. 그 에 임자들 식구들보다 노 고 동해야

는 것이 원리 요. 겠어요? 그 지 고는 사 요. 도 놈 다 이거

요. 사 꾼이 요, 사 꾼.

미국이 미국 심삼고 계 있느냐? 미국 주해

는 못 다 이거 요. 그런 논리가 다 이 이라구요. 미국 에 있는

를 해 미국이 지 못 면 나는 계를 해 것이다 이거 요.

계가 못 는 주체 자리 지 나가 고 다 이거 요. 겠어요? 그

에 이 나라에 몰리면 도 나는 는 거 요. 우주가 다 이거

요. 우주가 는 자리에 진 사나이 가는 것이 버런 이다

이겁니다. 어 요, 분이? 얼마나 진 사나이 이냐 이거 요. 겠어요?

여러분들, 실히 겠어요? 「 」

변소 가든지 어 가든지 용 는 거 요. 어 가든지 용 다 이거

요. 그래 생님이 해본 것이 없다구요. 농 에 가면 농민이 고, 다

에 가면 어부가 고, 자 계에 가면 자가 고, 단상에 면 자가

는 거 요. 노동 일이든 엇이든 다 다 이거 요. 그래요? 「 」 여러

분들 생님 말에 지 감동 고 있어요? 「 」 믿 없다구요. 이 게

리해야 겠습니다.

우리 통일 회는 늘과 , 계 계가 갈라 에 거 에 심

이 어 가지고 이것 나 통일시키는 운동 는 것입니다. 이것이

니 이 니즘(Unificationism;통일주 )이라는 것 생각

225

해 야 겠습니다. 거 가 어 가지고 그것 트 고, 계

보다 원 높 데에 나님 사랑이란 타이틀 잡고 나님과 면

나 겠다 고 계보다 원 높 데 진 면 얼마나 요?

겠어요?

늘 나 통일 해 사랑 가지고 살 야

우리는 계 계 계 사이에 살고 있습니다. 우리는 강 사

랑 이 계를 나 만들어 보다 원 높 계 곧 진

해야 합니다. 나님 우리가 사랑 나 만들 를 라고 계신다 이

겁니다. 그 야 소 히 통일 다 이거 요. 니 이 니즘이라는

말 어컴 리쉬 트(accomplishment; 취)니 퍼펙 (perfection; )이니

는 말과 통 다 이겁니다. 그 에 사랑 가지고 희생해라, 해

살라는 말이 나 거 요. 겠어요? 「 」

생님 말이, 해 살라는 말이 맞는 거 요, 맞는 거

요? 「맞습니다」 어째 ? 일 싫 데 그 게 살라고 느냐? 엇인

지 모르지만 자꾸 큰다구요. 크 크는데 고 크는지 모른다 이거 요.

큰다구요. 자꾸 큰다구요. 자꾸 큰다구요. 계보다도 큰다 이거 요. 가

고 는지 몰랐지만, 나 에 커 보니 나님 사랑이 떡 붙는다 이

거 요. 자리에 가 해 , 사랑 해 크는 거 요.

자, 이 리 었어요? 「 」

회 립 30주 축 도 했 니 , 이 부 는 '나 늘부 새사람이

었다' 는 자각심 천지보다 강 게 가 야 겠습니다. 자 그거 있

는 말이 요, 없는 말이 요? 「 있습니다」 있다구요. 언

든지 있다 이거 요. 생님 생 가 그래요. 생님이 지 그 게

는 거라구요.

자, 생님에게 요즈 달에 천만 불이 있어야 데, 돈 푼도

없 니 어떻게 느냐? 나님 신 역 는 거 요. 그러면 우주가

조 게 어 있거든요. 얼마나 자신만만해요? 자, 얼마

226

나 해요? 여러분들도 마 가지 요. 여러분들이 버런 사상과

생 철 가지고 진 게 그 분야에 나님이 같이 는 거 요.

자, 여 장래에 (senator;상원 원)가 돼 보고 싶 사람 번

손들어 요. 그것도 없다 이거 요. 겠어요? 「 」 자, 그러면

만 겠어요? 통 어 요? 그것도 틀림없이 나는 있다

는 사람 손들어 요. 통 보다 못해 가지고 나님 들 겠나 말이

요. 나님 들 들이 미국 통 보다 나 야 다구요. 그런 생각

해야 다구요. '미국 통 통이 없 에 미국 통 통

우 해 나는 니 통 , 니 통 겠다' 고 생각 라구요. 그

거 어 요? 주 진 거라구요. 그거 훌륭 거 요. 겠어요? 「 」

생님이 말 해도 이 만사 깨 이 다구요. 자, 요, 그

만 요? 「 해주십시 」

지상에 원 운동 해야 계가 연결돼

그러면 통일 심삼고 말했는데, 계도 마 가지라는 것

야 다구요. 그래 생님이 이 같 작 나 자 인 만 심

삼고 는 것이 니고 계 나님과 같이 에, 지상에 풀

나가는 것이 계에 향 미쳐 계 경계 이 나가는 일이 벌

어진다 는 걸 야 니다. 여러분, 인들과 많 인들이 나돼 가

지고 버런 과 사랑 나 어 움직이게 면 즉각 여러분들

조 계, 계에 직 연결 다구요.

? 주체 상 나이 이 요. 그런 논리가 이 맞는 거

요. 마이 스는 러스를 자동 생겨나게 마 입

니다. 러스는 마이 스를 자동 조 는 것이 원 입

니다. 그것이 이 우주 조원 이 요. 존재 법 이 요. 그래 이 지상

에 원 인 운동 면 계 자체

227

가 연결 는 것이 니냐 이거 요. 겠어요? 역사 이래 이런 일이 처

벌어진다 는 그게 는 거라구요. 그러니 계에 는 것 여

해결해 조 해 가지고 풀면 풀리는 거 요. 겠어요?

그런데 그럴 마다 탕감이 요 거라구요. 여러분들 가 엇인지,

계 인 가 어떻게 었는지 모르지만, 생님 이런 탕감 역사

우주 에 계 계 에 임 가지고 이 일 는 거 요. 어떤

에 탕감해야 다는 걸 에 그것이 지는 날에는 계가 어떻게

고 지상이 어떻게 다는 것이 실해지는 것이다 이거 요. 겠어요?

「 」 그래 경에는 에 풀면 늘에 도 풀린다고 했습니다. 풀

해 는 탕감이 요 다 이겁니다.

여러분들 탕감 모릅니다. 그거 요? 나는 고 있지만 그걸 모

르고 있는 거 요. 그 에 말 거 같이 단계를 높여 가지

고…. 개인 경에 주체 상 탕감시 , 가 경에 주체 상

탕감시 , 종족 경에 주체 상 탕감시 , 민족 주체 상 탕감시

, 국가 주체 상 탕감시 , 계 주체 상 탕감시 가야 는 것

여러분 모르지만 생님 에, 생님이 말 것이 그냥 그

계 는 실증이 드러나는 것입니다.

진 주체는 사랑과 희생 사탄 굴복시 야

지 지 객체는 나인데 주체는 입니다. 이게 라구요. 그

나는 사탄이 요. 그런데 사탄이 그냥 없어지는 것이 니 요. 사탄이 언

든지 붙어 다 요. 그러므 주체는 이것 부 여 없 해 는 사탄

사랑했다는 담, 원 를 사랑했다는 담 가 야 니다. 그러지 고는 사탄

담 몰 낼 이 없다는 거 요. 그거 슨 말인지 지요?

사탄이는 '난 타락해 원리 에 있다 해도 타락 지 고 당신

나 는 들 나를 에덴동산에 , 천주 인 주 권 내에 사랑해야

는 것이 원 이요. 내가 타락했 망 당신이 나를 사랑

228

지 고는 원리 입장이 못 돼 . 그러지 고는 나님과 나님

들이 일 있는 없는 것이 원리 니요?' 이러고 나 다구요.

부 여 에 걸 있다구요. 독 가 를 리고, 사람들이 희생 것

이 에 그랬다구요.

자, 그러니 사랑 내가 맞고 희생 고 몇 번 죽이 고 해도 고

나가면 '야, 사람이 런 사람이 구나' 면 양심이 가지고 감동

어 굴복 고야 만다 이거 요. 이 사탄 떼어놓는 데는 사랑 니면 뗄

이 없다는 거 요. 그래 , 사랑 가지고 희생 가를 러야 사탄이 떨어

지 에 희생 라는 거 요. 사 고 고생 라는 거 요. 그 나

에 없다 이겁니다. 그래 역사상 종 지도자 계 인 공격

사람 버런 에 없습니다. 그 지요? 「 」 , 독 , 미국, 공

산당, 인, 인 식인종 지 부 다 버런 사람이 없

다는 거 요.

그러면 그것 어떻게 느냐? 히 미국 사랑 고 공산당 사랑해

구해 주 고 다 이거 요. 그 에 원 나라 미국 해 '

인천' 만들었고, 법 쟁에 나를 잡 우 고 원 나라를

해 워싱 타임즈도 만들었다 이거 요. 생님 그런 놀 고 있는 거

라구요. 미국 사람들 버런 이 지니스 스(business sense;사업 감

각)가 있 에 돈벌 해 만들었다고 생각 는데, 그것 에 미국

에 그런 만들 사람이 어 있겠느냐 말이 요. 그건 냐 면, 자

계 계를 사랑해 가지고 굴복시킨다 이겁니다.

이런 버런 같 사람이 있겠어요? 종 를 심삼 계 역사에

이 게 는 사람 있 것 같 요? 「 니요」 마지막이 요, 마지막.

이 부 다 거 요. 버런 결 에,

독 가 부 다 합해 가지고 지지 고 언 계도 다가 지지 고 나 는

거 요. 그거 그래요? 그게 우주 작용이 요, 우주 작용. 지 지 스

마트 버런 이 카 를 고 닉슨 지지 면 감 에

망 것 같 지만 마지막에는 망 지 라 이거 요.

229

미국에 버런 이 에 낙 자 같이 천 를 면 미국

고 니 , 이 미국 통 도 내 에 리 이고 나 자

지 면 상황이 다 이거 요. 가 주인이 고 가 객체 요?

진 주체가 구고 진 상이 구냐 이거 요. 「 버님요」 미국이

요, 버님이 요? 「 버님요」 그거 그래요? 생님이 보는 생 이

틀림없 이 요. 그러니 그것 용해 가지고 실태를 야 다구요.

사 에 불평이라는 말 빼 버 라

자, 자신이 공 고 싶다는 사람 손들어 요. 그러면 공 는 법

가르쳐 주는데 그거 듣고 싶지 다는 사람 손들어 요. 없지? 그다 에는

말도 고 행동 지 고 공 겠다 는 사람 손들어 요. (웃 ) 없구만.

그러면 동 래요? 「 」 어떻게 작용 고 어떻게 해야 다는 것

어요, 몰랐어요? 「 습니다」 그거 몰랐다는 사람 손들어 요. 그러면 여

러분들 틀림없이 공 다 그 말이지요? 스(Yes; ) 요, 노(No; 니 )

요? 「 스」 지 지 공했어요, 실 했어요? 「실 했습니다」 그러면

내일부 는 ' 스' 요? 「 스」 주 좋습니다. 좋 뉴스 요. 이 원 에

늘 , 천지가 통일 는 거 요. 계 계가 통일 다 이겁니다.

자, 이 불평 래요, 래요? 「 겠습니다」 실 는 갈

는 불평 있 지 모르지만 공 는 가는데 어떻게 불평 느냐 이

거 요. 불평 는 사람 입 째고 빼내야 돼요, 이놈 자식들! 그래

버런 불평이라는 걸 우지 습니다. 나폴 '내 사 에

불가능이란 말 빼 버 라' 했지만, 버런 '사 에 불평이란 말 빼

버 라!' 는 거 요. (웃 ) 이거 말 간단 지만 나폴 이 주장 , 불

가능이란 말 빼 버리라는 말보다 운 말이 요.

생님 쇠고랑 워 감 보내도 불평 했다 이거 요. 쇠고랑 역

사를 걸고 늘 걸고 신 등 다 이거 요. 우주를 깨우

230

는 진명 , 신 등 생각 다 이거 요. 우주 새 이 진 라

는 명 다짐 는 신 생각 는 거 요. 어 ? 이놈 자식들 불평 겠

어, 겠어? 「 겠습니다」

여러분들 에 있는 사람 고 마주보고 라구요. (웃 ) 마주보

고 '나 불평이라는 걸 모른다'라고 얘 라구요. 손 가슴에 고 말이 요.

늘 이런 장면 인 역사상에, 리사에 있어 인 일이 요. 역사

이 요. (웃 . ) 나님과 계가 내 다볼 ' , 분 좋다' 이러겠

어요, '쉬―' 이러겠어요? 「 분 좋다고요」 사탄 계는 이 부 후회합니

다. 사탄 는 불평에 부 …. 에덴동산에 불평 느낀 것이 사탄이

요. 사탄 냐? 불평 조상이 요. 겠지요? 「 」 그러니 사탄 쳐부

야 돼요.

이 게 면 계 계가 통일 겠어요, 겠어요? 「통일 니다」

생님이 탕감조건 다 웠다구요. 자, 이 불평 지 말라구요. 그러면 희망

이 여러분 에 것이다 이거 요. 여 부 , 지상에 계를 부르

면 계에 는 ' 스' 고, 여 심각 면 계도 심각 게 태 를 갖춘다

는 사실 …. 진군이 갈 그런 자리에 도를 했 에 계가 통일

다 이거 요. 겠어요? 「 」

회 립 30주 과 불어 120개 국과 연결 는 게 돼

여러분, 진군이 감 말미 새 운 이…. 새 운 이란

미 요? 번 얘 해 보라구요. 내가 말 많이 했는데…. 그거 겠어

요? 요걸 실히 모르면 여러분들이 계 동원 못 다구요. 그래 이 원

고 상 자리에 생 고, 천지가 요동해도 자신 갈

변 지 고, 내가 사랑 는 데 변 지 게 면 사탄 드시 러가

고 나님이 나 내 고 우주가 조해 다구요.

그 에 이 계 를 동원해야 고 가, 공자, 모든 인

들 동원해야 가 다는 거 요. 라 그들 지상에 풀어 있

는 탕감조건 진군이 다 신 고 갔습니다. 그 구 말

231

미 ? 부모 말미 . 요거 실히 야 겠습니다.

그래, 계 도움이 요 지요? 「 」 어째 ? 어째 ? 원리 볼 에,

결과주 권 내에 직 주 권 내 지 도달 지는 인데

지는 천사장들이 담 해 를 고 보 게 어 있습니다. 그

에, 그 같 시 가 므 우리는 계 조가 요 다 이 말이

요. 그러니 간 주 권 고 직 주 권에 사탄이가 들어 는데 부모님이 탕

감했 에 이거 없어 다 이겁니다. 이걸 심삼고 볼 에, 우리가 천사

계 모든 조를 자연히 있는 자리에 있다는 거 요. 그러니 천

사 계, 계 조가 요 다 그 말이라구요.

내가 엊그 도 얘 했지만, 지 생님이 법원에 법 쟁 는 것

이 냐 면 가 십자가에 달리는 것과 마 가지 요. 그런데 지 죽

는 자리보다도 십자가에 달 돌 가는 라는 거 요. 시 에는

를 해 가지고 가 깨 나가고 마도 깨 나갔지만, 지 법

쟁 심삼고 독 버런 이 나 어 가지고 미국과 직 부

는 것이 니고 나 었 에 시 에 실 것 탕감복귀 는

시 에 들어 다는 것입니다.

요 에 있어 진군이 탕감해야 느냐? 진군이 탕감조건에 걸

들어갔느냐 는 것이 다 이거 요. 부모님이 십자가를 지고 있는

라 부모님이 걸 있 니 진군도 자동 그 권내에 있다는 거 요.

나님과 입장 보게 다면 나님 버지이고 는 들인데, 이런

십자가를 가 야 느냐 면 나님이 지고 가는 것이 니고, 부모가 지

는 것이 니고 들이 야 합니다. 그 에 이 같 시 에 나님

신 입장이 부모이고 진군이 입장이 에, 들 가 계

인 십자가를 야 그런 탕감 내용과 일 어 있다 이거 요. 겠어

요?

그래, 를 사탄이 다 에 나님이 부 시킨 거 마 가지 진

군 사탄이 다 에 계사 인 내용 부모님이 부 시킨 겁니다. 그래

는 죽어 열었지만 진군 지 열고, 2천

후 재림 있는 40일 이내에 단축시 어 버

232

다 이거 요. 이게 놀라운 겁니다. 슨 말인지 겠어요? 「 」

그래 , 신강림 마 가지 , 시 그

마 가지 지 계 인 새 운 합 시 다 이거 요. 탕

감복귀 요. 실 것 탕감해야 다구요, 독 가 했 에. 그

거 겠어요, 슨 말인지? 「 」 그거 실히 가르쳐 야 는 거 요.

그러냐 면 말이 요, 가 에 신과 재림해 가지고 120 도

불어 2천 동 독 를 심삼고 독 권 만들어 가지고 재림주

에 헌했 면 이 요 없다는 것입니다.

그런데 했 에 부 다 다는 거 요. 그러니 이

시 에 가지고 실 에 , 만 부모를 심삼 에

120개 국가를 다시 부 시키지 고는 계 님 축복

지상에 히 연결시 상속권 겨 놓 없다는 거 요. 그

러니 여 에 쳐 가지고 실체 상속권 심삼 가지고

연결시킬 있는 닦 고 했 거 요. 120개 국가에 심 것 잃

어버 에, 다시 심어 가지고 거둬야 는데 그 놀 50일 이내에

다 해 버 다는 겁니다. 그래 가지고 가 재림 이상 심삼 것

심삼고 소 진군 즉각 결 시 말미 , 재림 간 없

이 부모가 살 있는 나님 직 주 권 내에 있어 승리권이

개 다 그 말이라구요. 그거 겠어요, 슨 말인지? 「 , 겠습니다」 120

개 국가가 는 거 요.

독 권이 2 나 어 가지고 재림주를 맞 있는 가

있었는데 했다는 거 요, 120개 국가가 나돼 가지고. 다 버

다 이겁니다, 2천 역사가 부 다. 그래 통일 회를 통해 재 해 가지

고, 독 권 120개 국가 태 에 들어 요것 연결시키 해

는 가 실 모든 것 상속 가지고 승리 닦 야 니다.

그러지 면 못 어간다 이거 요. 탕감해야 돼요, 탕감.

그래 생님이 십자가를 지는 거 요. 마 가지 그 가는

233

거라구요. 이번에는 심삼고 나 는 거 요. 죽지는 에

나 는 거라구요. 생님 죽지 는다구요. 그래 나라격

인 국과 독 가 는 자리가 국 회(승공궐 회) 요. 그걸 심

삼고 계 일이 개 어 간다는 거 요. 겠어요?

그 계 탕감조건 걸어, 72개국 심삼 계 도가

에 국 부, 통 이 했 에 가 거 요. 계 탕감조건

이라구요. 겠어요? 「 」 그러니 소조건 걸고 사탄이 신 그

같 째 들 요구 거 요.

그걸 부 시 가지고, 가 뿌 120개 국가를 다시 복귀해 가지고

실체 계 120개국 연결시 놓는 이 었 에 우리 회 립

30주 과 불어 그걸 어 는 거 요. 이것이 회 30 역사인데,

는 나라 마가 니고 는 이스라엘 나라 마가 생님과

통일 회 독 나 고 계 인 미국과 나 는, 왼편 강도가

리 소 라도 이건 자연히 른편 강도가 습 게 돼 있습니다.

그것이 원리 입니다.

진군 축복 나님 사랑 직 는 시 가 돼

는 30 이지만 진군 17 요. 그것 보면 담 시

이 에 시 요. 그것 계사 인 원리결과주 권 내 직

주 권 내에 연결 있는 조건이 는 것입니다. 부모님 사랑 나님

사랑 신 있는 자리에 있다는 거 요. 그래 사탄 간 권 어

다는 거 요. 그 원리결과주 권 내에 있지만 부모 보 래에 있다는

겁니다. 천사장 보 도 보 지만 말입니다.

그 에 지상에 결 해 있는 것입니다. 는 지상

부모 통 있는 라는 겁니다. 그러나 지상에 는 부

모 에 그 탕감조건 우 에, 부 는 데도 부모 사

랑권 내에 부 에 사탄 간 는다

234

는 거 요. 그걸 지상에 연결해 가지고 40일 이내에 축복해 것 놀라

운 사실입니다. 2천 후에 가 가지고 이루 고 모든 것 꺼

번에 다 했다는 거 요.

자, 그건 냐 면 2 담이 원리권 내에 축복 것 미 고,

1 담이 미 심삼고 웠다는 거 요. 담이

타락 는 장 이지만, 이것 부모 직 연결

있는 이니 직 주 권에 연결 다는 겁니다. 그래 , 직 주 권 내 들

어가 에 이 계는 자동 에 들어 다 그거 요.

타락 것이 장 이라구요. 원리주 권 나님 사랑권에 들

어 있는 것 냐 면, 장 에 타락해 떨어 내 갔지

만 장 에 7 노 가면 에 연결 있는 부모

님이 있 에 번에 연결 다는 겁니다. 부자지간이 일체가 는 거

요. 그래 축복 해 거 요. 겠어요? 그 에 과 연결

자리에 축복 것입니다. 36가 도 못 맞 지만 역사상에 소 여

연결 거라구요. 겠어요?

그래 나라에 가 보니 진군 크라이스트(Young Christ;

)라고 는 겁니다. 그러면 모든 사랑 주체가 는 거 요. 이건 직

주 권 내 요. 타락권 내를 벗어나 가지고 가는 것이 에 나님 사

랑 직 있는 첫째 번 들이 것입니다. 소 나님이 '내

들이다. 사탄 계를 어 내 들이다'라고 사랑 있는 들이다 이

거 요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」 그럼 말미 생님이 어

에 사랑 못 지 지 역사도 탕감 는 겁니다. 나님이 진군

사랑 는 것 부모를 사랑 는 것입니다. 슨 말인지 겠어요? 지 지

사랑 못 했 것도 사랑했다는 조건 움 말미 모든 것이 풀

어간다 이거 요.

그 에 를 해 고, 생님이 과거에 나님 사랑 못

역사를, 생님 사랑했지만 그 자리에 사랑 못 모든

것도 해원 사 있는 이 는 거 요. 님이 33 에 죽었

에 이 에 계에 간 구약시 이 33

235

이 사람들 택권 내에 못 들어갔지만, 진군이 감 말미

틴에이 (teen-ager;10 )들 체가 사랑권 내에 들어갈 있는 일이 벌어

진다는 겁니다. 시 에 33 이 이들 택 못 고

계에 있다는 겁니다. 그 겠어요?

그러니 10 권이 장 에 부 다 연결 었 에 원리결

과주 권이 사탄권 간 에 벗어나는 시 에 들어 다 이거 요. 장

에 타락했 연 인데 그것 연결시킴 말미 10 는 어

부 부 다 타락 지 권내 어가게 다는 거 요. 그걸 탕

감해 거라구요. 그래 원리결과주 권 내에 있는 사탄이 지상에 권

행사 못 고 후퇴 시 에 들어 다 그 말이라구요.

진군 120개 국가를 부모님 에 어들이는 역사를 해

생님 지 모든 나라 를 심삼고 있는데, 진군 지 120

개 국가를 심삼 가지고 부모님 에 그것 어들이는 역사를 합니다.

그러느냐? 원리 볼 부모님 들 사탄 에 내 조건이

없 입니다. 희생 어 는 다는 거 요. 사탄에게 내 는

다는 겁니다. 겠어요? 마 가지 나님 들 를 내 요가 없었

거 요. 그게 원리 이라구요. 그러나 이스라엘 나라 마 를 부

다 다시 구 해 내 거 요, 해 말입니다. 이처럼

부모님이 진군 사탄에게 내 런 조건이 없지만 독 에, 자

계 에, 계 에 진군 내 것입니다. 사탄 계를 는

조건 내 거 요. 겠어요?

그래 진군 느냐 면, 자 가 사탄 에 침범 것이 부모님

에 불효이니만큼 120개 국가를 부모님 에 몰고 들어 써

꿔 는 놀 는 거 요. 그래 진군 쉴 새 없이 동 는 거 요.

겠어요? 그래 진군이 계에 120개 국가 들, 날

, 들 부 다 임명해 가지고 재

236

림시 ' 부모에게 , 부모에게 ' 는 거 요. 120개 국가에 이런

운동이 벌어지는 거 요. 겠어요?

진군이 나 었 거 마 가지 , 지상 진군 입장이

고 계에 있는 들 입장이므 계에 가인 벨이 합했

에 계에 있는 들과 지상 통 들이 합 다 그 말이라구요. 그 일이 벌

어지는 거 요. 드 크라이스트(Old Christ;늙 ) 고 크라이스트

(Young Christ; )가 나 거 마 가지 , 가인 벨이 나

거 마 가지 120개 국가 들, 같 드 킹(Old King)

고 뉴 킹(New king) 고 나 있는 이 벌어진다는 거

요. 겠어요? 진군이 다시 내 말미 나라 조들 부

데리고 내 게 는 거 요, 120개 국가에. 자 여 날 계에 가 있

그 들 입장이고 지 통 들 진군 입장이니 나 다

는 겁니다. 겠어요? 그런 일이 벌어지는 거 요. 나 는 거 요.

그 구를 것이냐? 부모님 거라구요. 그러니 이 모든 계

는 부모님 향해 들어 다는 거 요. 미국 고 있지만 자 계는

부 다 버런 편이 요. 부 다 통 는 사람들이 버런 사상

니면 고 통일 회 니면 다고 그러면 들어 는 거 요. 겠

어요? 여 에 부 다 인사 해 가지고 이러고 있다구요. 내가 생각

진군이 불 다구요. 이러지 고는 부모님 에 면목이 없 에 이

일 는 거라구요. 여러분들이 계 국가를 연결시 야 것 해

는 거 요. 여러분들과 나돼 가지고 는 겁니다. 겠어요? 나돼 가지

고 는 거 요.

자, 동생이 주체가 었 에, 이 여러분들이 그 나라 통 고

나 는 날에는 자동 들어 는 겁니다. 장자 자리에 돌 다

는 거 요. 자가 장자 주체 자리를 는 것입니다. 마지막이 요, 마

지막. 그것이 냐 면 타락 입장 돌 는 거 요. 겠어요? 슨

말인지 겠어요? 「 」 이 는 개인 도 시 가 니고 국가 도 시 ,

회 도 시 들어간다는 겁니다.

그러냐? 계에 통일이 에 그런 겁니다. 겠어요?

237

그럼 말미 이런 탕감조건 부 다 러 가지고 계

동 히 지상과 연결시 에 통일 회란 말이 다고

있다 이거 요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」 그 에 여러분들 언

나 훈 이를 생각 고, 진이를 생각 라는 겁니다. 그를 해

님같이 라가면 부모님 모 야 놀 이 지 벌어지고 있다는 것

야 니다. 실해요? 「 」

그 에 지 계 인 사 시 들어간다 이겁니다. 그것

이 진군이 감 말미 새 운 펜티 스트(Pentecost; )가 벌어

진 거 요. 펜티 스트는 재림 미 지요? 「 」 실해요? 「 」 생

님 법 쟁도 독 가 고 미국이 했 에 생 거 요. 그

래 독 이 다 깨 니 통일 회를 해 독 가 것,

를 죽인 것, 가 실 모든 것 탕감 고 니 이런 놀 이 벌

어질 없다 는 것 원리 에 불가 결 입니다. 겠지요?

가나 복지에 들어갈 간이니 강 고 담 라

늘날 통일 인들이 독 가 요 없다고 생각 면 큰 죄입니

다. 그 게 생각 면 다구요. 그래 내가 이 독 를 님 자리에

동생같이 사랑해 주고 구해 주 고 는 것 야 니다. 겠어요?

신 에 그 다구요. 겠어요? 그것 리면 다구요.

그 에 이 는 사랑 가지고 운동 해 독 를 구해

주는 거 요. 독 가 만 싸우 라도 이 는 버런 라 게 마 이

요. 만 소를 보내도 가 지나갔다고 보는 거 요. 내 인 라

이거 요. 목사들이 면 인들이 게 고 (bishop;주 )들이

게 면 목사들이 지지 다는 겁니다.

여러분들이 그 주에 열심히 도 면 는 목사들과 인들에게 병

이 나고 슨 일이 벌어진다구요. 운 시 들어간다 이거 요. 인

들보다 우리가 사랑 다는 마 이 있 면 사탄이

238

러가야 니다. 거 에 상속 해 다구요. 그리고 주 보다도 사랑

다 면 이리 어 다는 거 요. 겠어요? 그게 원리지요?「 」원리

이라구요.

강 고 담 라는 거 요. 가나 복지에 들어갈 간이 요. 강 고 담

라구요. 겠어요, 슨 말인지? 이놈 자식들, 직도 부 다 니라

는 말 가리고 있다구요. 가리면 다구요. 주 면 는 거 요. 주

체 가지고 당당 라구요. 주 지 말라구요. 우 지 말라는 거

요. 당당 라! 겠어요, 슨 말인지?「 」 늘 이 게 나가면

는 거 요. 부 다 우 했다가는 겠습니다.

자, 그러면 생님이 계 통합운동 했어요, 했어요? 번 답변해

요. 회장!「 」이런 말들 느 것, 번 얘 좀 해보라구, 나

. 고 말이야. ( ) 미스 곽!「 」얘 해도 다 겠지? 「 ,

겠습니다」 2 이후 독 가 것 부 탕감복귀해야 다

구.「 」그거 얘 해보라구. ( 회장 어 얘 함)

부모를 통해 사랑과 사랑 통 워야

*여러분들 그런 고 싶 면 사랑해야 돼요. 그런 사랑 없이

는 것도 다는 겁니다. 그게 본래 원리 이 요. 에 사람

들이 다 부모 부 태어났습니다. 부모 부 사랑 는 거 요.

자식들 사랑에 해 주어집니다. 사랑 나 는 거 요. 사랑 없이는

돼요. 그래 사랑 우는 겁니다. 부모에게 그 사랑 울

있는 거 요. 겠지요? 「 」

여러분들 타락 들 이 요. 본래 자만 그 자리에 도달

없습니다. 여러분들 타락 자리에 있는 거 요. 그 에 부

모에게 워야 다구요, 행 는 것 다. 그리고 지시를 라야 니다. 그

자리에 나 있고 거 사랑이 생겨나는 거 요. 겠어요?

그게 에덴 가 통이 는 것입

239

니다. 부모님 없이 어떻게 사랑과 사랑 통 울 있겠어요?

부모님 없이 그런 상속이 벌어질 가 없습니다. 겠어요?「 」

타락 인간 고 소망 이 부모라는 거 요. 부 다 라는 거

요, 사랑 고 모든 것 . 계에도 역시 그런 사랑이 생겨납니다.

부모 사랑이 연결 는 거 요. 진군에 해 말이 요. 신이 갑니

?「 」사탄이 이걸 거 요. 지상 인 가 이 개 가 야 돼요. 겠

어요?「 」언 나 마 가운데 이걸 지 야 니다. (*부 는 어 말

심)

자, 생님 말 는 것이 계에 즉각 향 미 다는 것 겠어

요? 「 」이게 꿈같 얘 인데 사실이라구요. 그러니 이게 큰일이 요.

이러 사실 독 가 부 들 다면 추 경, 황, 계 독

임자들이 이 자리에 이걸 워 가지고 좋 면 ' 갓(Thank you,

God;감사합니다, 나님) 트루 페어런 (Thank you, True Parents;

부모님 감사합니다)' 데, 이게 요? 이 쓰 통들 다…. (웃 )

불평 없다구요. 불평 다가는 큰일나는 거 요. 언 나 감사, 감사,

감사해야 니다. 요 를 해 많 사람들이 죽었고 나라가 망 고

많 사람들이 희생 었습니다. 그래도 도달 지 못 에 처해 있었다는

놀라운 사실 이 야 니다.

부모․부부․자 3사랑 해야 나님 사랑에 도달해

자, 생님이 독 가 2천 동 라 주체라는 것이 사실이라고

여러분들 어떠 겠나 생각해 보라구요. 그래 고 생님 가운데

가 높다구요? 「 버님요」 진군보다도…. 가 진군 라다닌다고

잖 요? 진군이 지 어떻게 고 있어요? 구를 해 그래요? 「

부모님 해 요」

여러분들이 축복 자리라는 것 가 2천 동 고생 가를

탕감 고 나 결 이상 자리인 걸 여러분이 야 다구요. 축복

것이 말이 요. 가 이 축복 면 얼마나 좋 겠

240

어요? 여러분들이 축복 다 는데, 지 지 축복 어떻게 생각했어

요? 이 들! 생님도 지상에 40 동 고생해 가지고 거라구요.

그냥 는 게 니라구요.

자 내 좋 지 고 자 신랑 좋 지 는 사람 손들어 보라구!

그게 그래요? 부 다 사탄들입니다. 자 를 생각 에 그 다구요.

여러분들이 축복 지만 그 상 가 없 면 축복 못 는다고 생각해 보

라구요. 에덴동산에 담 해 가 단 이라고 생각해 요. 걸 생각 면

죄 요. 당장에 이 시간부 부 다 회개해야 돼요! 우리 계에 는

부부끼리 지 고는 임자가 못 는 겁니다. 임자가 못 돼요.

그래야 겠어요, 그래야 겠어요? 「그래야 니다」

부부 사랑이 나님 사랑 는 거 요. 부부 사랑이 없 면

나님 못 는 거 요. 신랑 신부가 나 는 횡 인 사랑이 없 면 나

님 종 인 사랑이 나타나지 습니다. 러스 사랑이 나타나지 는

다 이겁니다. 부부 사랑이 마이 스가 게 면 나님 사랑이 째

닥 는 거 요. 그러니 신부 신랑 사랑 나님 에 마이 스 사랑

만들 거 요. 그걸 야 돼요.

여러분들에게 남자가 요 고 여자가 요 냐? 나님 사랑에 근

해 요 것입니다. 라 남자 여자는 결 지 면 니

다. 이걸 모르 에 모 스(homosex;동 )니 즈 언(lesbian;여

자 동 자)이니 게이 트(gay movement;동 자운동)니 는 것이

나 는 거 요. 이놈 상 다 망 는 겁니다. 사탄이라구요.

결 느냐? 나님 사랑 에 는 겁니다. 나님 사랑

에? 사랑만이 원 다 이겁니다. 그래 부 다 사랑 요 는

겁니다. , 우리가 사랑 가지고야 게 살 있 이 요. 그거

겠어요, 슨 말인지?「 」그 가 니 남편이 요 고 내가 요

거 요. 자식이 요 고 부모가 요 거 요. 부모, 부부, 자 3사랑

후에야 나님 사랑에 도달

241

있습니다. 슨 말인지 겠어요? 「 」

그다 엔 늘나라를 사랑해야 다구요. 나라를 사랑해야 느냐?

늘나라 사랑 극 이어야 니다. 인 를 사랑 고 지상 계를 사랑해

야 니다. 계를 사랑해야 느냐? 나라가 요 고 계가 요

냐 이거 요. 가 사랑보다 나라 사랑이 커야 고 나라 사랑보다 계

사랑이 커야 니다. 그 지 고는 연결 니 우리는 그런 통

라 이 가고 있는 거 요. 나라에 가 사랑 계권 내에 내가 살

해 ….

그 이후에 늘 가 ․종족․민족․국가․ 계를 가질 있는 거 요. 나님

심삼고 말입니다. 그 야 나님 사랑이 나에게 속 는 겁니다. 그

게 말 있다구요. 그게 얼마나 진 거 요? 그거 원 지 요? 「원합

니다」 그 다구요. 구나 다 그거 원 는 거 요. 여러분들도 다 그 다구

요. 겠어요? 「 」

결 면 다 를 갖고 싶어 는 겁니다. ? 늘 가 사랑 원

니 그러는 거 요. '우리는 부부 들이 있 니 다' 지만 그 지 다

는 겁니다. 그것 가지고 가 보라는 거 요. 나님과 나 못 는 겁니다. 어

떻게 면 연결 느냐? 그 훈 부모 부 …. 여러분들 결 해 자 를

사랑 고 나 그다 에 부모를 사랑해야 니다. 그 3사랑 통과 후에

계 가면 나님과 히 나 다는 거 요. 겠어요?「 」 계에 통

과 면 이 3사랑 다 거쳐가야 다구요. 미국 여자들 '시어 니 시 버

지 요 없다. 들 요 없다' 는데, 이거 진짜 사탄이 망쳐 놓 거

요.

여러분들, 지 생님이 부모 요. 그 지요?「 」여러분들이 사탄 계

에 그걸 못 했 니 생님이 신 해주는 거 요. 내가 사랑해 주는 거

요. 여러분 가 생님 들 가 과 연결 지 면 게 어 있

습니다. 그 지요? 가인 벨 가 통해 야 부모 에 있는 거

요. 타락했 에 가인 벨이 생겼다 이거 요. 그걸 나 만들지 면

돼요. 이 그거 실히 겠어요? 생님 들 여러분 본가집, 큰

집 들이 요. 그 집 부모님이 계신 곳이다 이거 요.

242

그 에 여러분들이 생님 사랑 지 고 생님 들 사

랑 지 고는 연결 못 합니다. 생님 나님 자리에 있고, 우리 들

들 날 장자 자리에 있고, 여러분들 자 자리에 있어요. 날에는 장

자 지만 지 자 자리에 있어요. 그러니 부 다 사랑함 말미

굴복해 가지고 자 자리에 복귀해 들어가는 거 요. 늘나라에 는 거

요. 날에 했 것 뒤집어 가지고 복귀해 가는 거 요. 장자 자리,

부모라는 것 지 어 든지 볼 없다는 겁니다. 우리 들

장자를 신 있는 자리에 워 놓고 부모 라가는 겁니다. 그래

이 나돼야만 부모가 나 게 어 있습니다. 그 지요? 그게 원리 입니

다. 실해요?

여러분들이 부처끼리 다니면 는 거 요. 생님 들 모시고 다

야 다는 겁니다. 그런 생각 가 야 다 이거 요. 생님 들

사랑 지 고 여러분 들 사랑 는 것 죄입니다. 원리에 는 거

요. 원리에 는 겁니다. 그래요, 그래요? 「그 습니다」 그게

생님 말이 니라 원리 이 요.

그 에 를 낳는 것보다도 어떻게 부모님 자 부모 이상,

자 님 이상 느낄 있느냐 는 것이 구사회에 , 특히 미국 사람들에

게 일 어 운 요. 이거 부모 사랑, 사랑 모르거든요.

나님 사랑 심삼 부모 사랑, 부부 사랑, 그 모든 것들이 다

었다 이겁니다. 이게 라구요. 그런 걸 잘 야 겠습니다. 겠어요?

에 해 얼마만큼 심각 고 간 가

지 몇 시 요? 일막이 났어요. (웃 ) 고 요, 계속 요?

「계속해 주십시 」 (웃 ) 계속 면 좋겠어요? 「 」 늘 좋 말 들었

습니다. 여러분들 계가 얼마나 요 가 는 것 …. 미국 식구들

계를 모르고 있다구요. 계 조가 없 면 통일이 는 거 요. 식구가

불어요, 식구가.

이 는 다구요. 어 가나 ' 부모님, 님, 진님! 나 도

243

주소' 면 도 는 거 요. 얼마만큼 심각해야 느냐? 상에 남편 죽

어 우는 사람보다 심각해야 고, 자식 잃고 우는 사람보다 심각해야

고, 사랑 는 부모 잃고 우는 사람보다도 심각해야 고, 나라 잃고 우

는 사람보다 심각 울 야 연결 는 거 요. 그러지 고는 연

결이 다 이거 요.

생님이 얼마나 많이 는지 모르지요? 얼마나 몸부림 쳤는

지 모르지요? 여 이스트 가든에 잘사는 생님 생각 지요? 말도 말

라 이거 요. 거 슨 말인지 겠어요? 「 」 그래 생님 루 종일

지쳐 가지고 들어 도 미 해 , 잠 잘 는 드시 못 워 자고 엎드

자야 는 입장이라는 것 야 니다. 그런데 워 자요? 여러분들

라도 지 계 통일 인들 그런 생 고 있습니다. 일

본 사람들, 국 사람들 지 그 게 고 있다 이거 요. 여러분들이 외

일 있어요? 마 가지 요. 잘사나 못사나 거 에는 에 리가 없다구요. 공

식이 요, 공식.

그래 님 뻘 는 국 사람, 일본 사람들 데 다가 여러분들 가르

쳐 주 고 그러는 거 요. 겠어요? 주 임자들, 일본 사람들 고 여러분들

보게 다면 가 해 간 해요? 어 요? 여러분들 얘 해 보라

구요. 일본 식구가 요해요, 미국 식구가 요해요? 어 얘 해 보라구요.

미국 임자들, 미국 식구들이 요해요, 일본 식구들이 요해요? 미

국 임자들 이야 해 요! 「일본 사람들요」 신 에 있어 미국 사람

이 나 요, 일본 사람이 나 요? 「일본 사람」 니야, 미국 사람! 「일본

사람입니다」

*여러분들 항상 일본 사람들이 요 다고 생각 고 있습니다. 실

어 운 상황에 여러분들 일본 사람 요 지요? 그 지요?

「 」 그래 생님이 이곳에 일본 사람과 국 사람 데 습니다. ?

미국 사람에게 늘 연결시키 해 . 여러분들 좋 요, 나 요?

「좋습니다」 (*부 는 어 말 심) 그걸 야 다구요.

그러니 여러분들 불 다구요. 부모 사랑이니 가 사랑이

니 사랑 명해도 모른다구요. 불 다구요. 동양

244

사람 가족 도가 그 게 어 있어 번에 다구요. 독 권이

어떻게 이 게 어요? 독 사상이 가 주인데 어떻게 돼 사탄에게

히 망 게 었는지 그걸 실히 야 겠습니다.

여러분들 집에 살 거 요. 내가 도미니엄(condominium)

지 면 가 살 있는 집 지 거 요. 리 장소 나 만들

고 식당도 나 만들고 국 사람, 일본 사람, 미국 사람, 독일 사람

가 살 있는 도미니엄 만들어야 겠다고 생각 고 있습니다. 그러니

나돼야 돼요. 나 면 천국이 다구요. 그래 부 어다가 이

게 잡 동 를 만들고 그러는 거 요, 다 싫어 는 걸 면 도 말

이 요. 그래야 겠어요, 그래야 겠어요?

여러분 입 독일 말 해도 마 는 독일 사람 생각 지 말라

는 겁니다. 부 다 늘 국민인데 어 다 포 가 돼 가지고 가 독일 말

웠다고 생각 라는 거 요. (웃 ) 말이 요. 본향 돌 가야 돼요.

지 본향 돌 가 고 가운데 있는 거 요. 그것이 늘나라 요. 그

것이 토 계 요. 그런데 상이 좋 그 상에 그 자 생각

만 고…. 이 는 실히 어요? 「 」

나님 에 당당 모습이 라

여러분들 라도 내가 이야 해 주어야 힘이 난다구요. 자꾸 얘

면 다구요. 가는 이들 해 공부 잘 라도 '공부 잘해라'

는 거 마 가지 자꾸 그래야 다는 거 요. (웃 심) 그냥 내버

면 니다. 어떤 는 에 간부가 잘못 면 '이놈 자식 ! 이게 야'

고 야단 고 합 써 그 람에 주 에 있는 들 가

는 거라구요. 면 큰소리 는 거 요, 면. 당 사람이 야단

는 게 좋 거 요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」

미국 사람들 소리를 크게만 면 자꾸 쪼그라들어갑니다. (웃 ) 그게

죄 있는 사람이 요. 죄 많 사람들 번개만 면 가 는 거

245

요. 그 지만 죄 없는 사람들 번개 면 구경 러 나갑니다. 마 가지

여러분들 죄를 많이 다는 거 요. 생님이 만 큰소리해도 '야, 나는

지다. 큰소리해 라' 이래야 다구요. 야구 경 말이 요, 처가

지면 캐처가 '탁' 야 지지, '허허허허' 이래야 겠어요? (행동 보

이시면 말 심. 웃 ) 그 놀 이 요. 스트라이크가 들어 면 캐처는 '탁'

야지, ' 이고' 이러면 돼요?

내가 욕 다면 진 욕 다는 거 요. 그러나 그 게 면 욕 재

미가 없어 다구요. (웃 ) 그런 거 요. 가르 니 없

습니다. 어떤 이 졸 는 여 큰소리 '야, 이 자식 졸 ?' 는

겁니다. (웃 ) 에 깨우라고 큰소리 는 거 요. 깨라는 소리를 다

이거 요. 사람만 야단 는 거 요. (웃 ) 그럴 는 내가 원맨쇼 는

거 요. 핫! (웃 ) 지도 면 그거 요 다구요. 시간,

시간, 시간, 루 종일 데리고 면 부 다 지 다구요. 지 지 게 해

내용 집어 어야 겠다 이겁니다.

미국식 속닥속닥 좋게 얘 는 거지만 그거 겠어요? 생각해 보라구

요. 미국식 '속닥속닥' 다구요. (웃 ) 그래 야 여러분들 미국 사람

에 못 만듭니다. 그러니 없어요. 부가 달라요. 다르다구요. 거 그래야

게 니 요? 내가 여러분 미국 사람이 좋 는 사람 만들 해

거 요? 나님이 좋 고 사탄이 싫어 는 사람 만들 해 여

에 다구요.

미국식 강조 지요? 나님식 강조 강조 는

거 요. 그 게 생각 는 겁니다. 요, . 그 미국 식 사탄

식이 요. 개인주 가 사탄 식입니다. 그러니 이 만나 속닥속닥 그러

지요? 체가 라이버시(privacy;사생 )니 해 가지고…. 다르다구요. 겠

어요? 「 」 이런 개 면 내가 만 해도 실 는 거 요. '지

러나?' 며 몇 번 만나게 면 구 도망가는 거 요.

닥 스트 어 갔나? 「 」 (웃 ) 에 들어 면 부 이러고 다

구. (행동 심. 웃 ) 이스트 가든 들어 면 벌써 '벌

246

지 ?' 는 생각 다구요. 그런 생각 면 는 거 요. 늘

침에도 보희가 쓴 것에 해 야단 니 ' 야단 는구나' 그랬

겁니다. (웃 ) 보희는 것도 운 거 없다구요. 잘했는데 운 게

있어요? 매를 리면 ' 틀 다' 면 '난 다' 그러면 는 거 요. '

침에 큰소리 지만 는 나 리 인다' 이런 포를 가 야 는

겁니다. 그런 거 요. 겠어, 닥 스트? (웃 ) 에 그랬 면 '명

에 고 라, 나 리 인다' 이 게 생각 라는 거 요.

그러면 '야, 는 매우 엄이 있구나' 고 생각 다는 겁니다. 생님

그런 종 엄 좋 합니다. 여러분들 어 요? 여러분들 미국식 좋

다구요. 미국 사람들 그런 엄 갖는 걸 나 일 고 있다구요.

나님 그런 엄 가진 사람 해 얼마나 다 는지 요?

미국 식구들 그런 거 면 불평 거 요. 생님이 여러분들에게

답 게 해 가만히 있는 거 요. 그 만약에 야단 , 쪽

에 ' 닙니다. 나 잘못 했소' 그럼 내가 가만히 있지요. ' 는

에 굴복 든가, 내일이나 며 가 굴복 다' 이 게 생각 라구요. 겠

어요? 그래 미국 인 닐 살 도 그랬고, 리 죤스도 그랬고, 닥

스트도 그런 이스에 걸 어요.

그랬 에 미국식 면 모가지가 '뚝' 잘릴 것인데 늘식 니 모

가지가 달 난다 이겁니다. 자 가 모가지 잘라 가지고 붙인다구요.

(웃 ) 그런 거 만 해도 여러분들 모른다구요. 내가 이런 이야 를 다 가

르쳐 구만. 재미있지요? 「 」

여자들 어떤 남자들 시집갈래요? 미국 남자 같 남자 시집갈

래요, 생님 같 남자 시집갈래요? 「 버님 같 남자 요」 그런

거 요. (웃 ) 여자도 좋 고 남자도 좋 고 나님도 좋 는 걸

에 이 게 는 겁니다. 그 지 면 상 소 못 시 요.

그 말 냐 면, 사탄이 가만있 공격 고 사탄이 공격 는 가

만히 있는다 이거 요. 그러지 면 거당해요. 그래 가만히

247

있 도 라고 야단 고 못살게 굴고, 야단 는 가만히 있

는 겁니다. 가만히 있는 데는 후퇴는 합니다. 그 자리에 가만히 있는 거라

구요. 그거 야 니다. 가만히 있 자꾸 고 들어가다가 다시 야단

면 그 자리에 가만히 있지, 후퇴해 가지고 가만히 있지 는다는 걸 야

니다. 그 자리에 가만히 있는 걸 야 돼요. 그게 다르다는 거 요. 그

게 법이 요, 법.

보라구요. 내가 미국 부를 공격 고 양키스타 움 회를 고 워싱

타임즈를 만든 걸 부 다 들어 야단 는 거 가만히 있는 거 요.

국 가 있어도 도망가는 것이 니라 국에 ' ' 지키고 있다가…. 마 가

지 법이 요. 같 작 이라구요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」 그걸

야 다구요.

여러분들에게 사탄들이 붙 니 사탄 쫓 버리 해 야단 라구요.

내가 그러면 후다닥 도망가는 거 요. (웃 ) 겠어요, 슨 말인지? 「 」

닥 스트에게도 사탄이 많이 있잖 요? (웃 ) 사탄이를

쫓 버리라는 거 요. 그거 맞는 말이 요. 그런 명 니 이해가 지

요? 지 지 다 가르쳐 겁니다. 이 내가 여러분들에게 욕 해도 재미

가 없겠다구요. 이거 다 가르쳐 재미가 있어야지요, . (웃 )

이 는 독 미국이 통일 회를 는 가 돼

자, 이거 심 가 구만요. 「 」 늘 일이 많 빨리 내 고

했는데, 늘 루 종일 걸리겠구만. 빨리 보내 요? 심만 고 지

껏 회 고 고…. 「 니요」

여 말 는 것 원리에 있는 말들인 것입니다. 그거

요? 여러분들 생각해 어요? 이게 그 게 요 말들이라구요. 여러분들이

만 지껄이 라도 그것 원리에 들어갈 있는 말이 직 못 니다. 이번

5월달 회를 심삼고 회 립 30주 이니 회 도 시 니 는

말 여러분들이 믿나 말이 요. 믿 없는 말이지만 그 게 는 겁니다.

248

이 부 는 슨 계? 회 자 계다 이거 요. 마 나

라가 합 것 같 자리, 계사 인 벨인 미국과 독 통일 회가 합

자리에 있어 , 30 공생 출 이 니라 계 가

는 30 출 어가는 다 이겁니다. 그게 탕감복귀인 이 는

겁니다. ' , 이래 생님이 그런 말 했구나' 는 걸 거 요.

가 고 30 에 개인 출 는 회, 나라

마가 국가 인 벨이었지만 통일 회 출 계

벨이라구요. 마 가지인 것이 독 이고, 나라 마 가

지인 것이 국이고, 마 마 가지인 것이 미국 돼 있다 이거 요. 미

국이 지지 있는 이 시 에 있어 회 자체가 30 이 었 에

회 도 시 를 고 국가 도 시 어가는 라는 거 요. 겠어

요?

이 통일 회는 독 마 가지 요. 독 는 입장이라는 거

요. 그리고 미국 마 입장입니다. 이 이것이 부 다 나 자리에

는 자리 어가는 겁니다. 를 해 죽 지만 이 는 부 는

자리 어가는 거 요.

그래 지 운동 통해 뚫고 들어가는 거 요. 겠어요? 원

이 다르다는 겁니다. 3 동 러 면, 통일 회 사람이 미국

에도 없고 계에도 없게 지 느냐고 보는 거 요. 국이라든가 일본 같

시 권 그런 단계를 지나가지 느냐고 본다구요. 미국도 그 다구

요. 거 겠어요? 「 」

엊그 말 지요? 회 벨 이상 시 , 시 들어간다는

말이 실감이 나지요? 그래 여러분들이 해야 것 , 당시에

심삼고 가 나 게 만들어야 는 거 마 가지 통일 회를 심

삼고 독 나 게 만들어야 다는 것입니다.

여러분, 이 회 , 그리고 주지사 나 면 통일 회가 장자

자리에 라가 부모를 모시게 다 이거 요. 그래 여러분들 보고 '목사

만나라. 주지사 만나라. 시장 만나라'고 지 지 이랬지만 직 지 했다

는 겁니다. 여러분들이 장자 늘편 나 면

249

부모가 나타난다 이겁니다. 그 나타나 부모가 장자 나 면 그

지역이 다 돌 간다는 것이 원리 입니다. 겠어요? 「 」

그래 여러분들 가 회 열고, 주지사 만나고 목사 만나라고 다

지시했습니다. 그런데 여러분들 그거 다 들었지요? 그래요? 그래 다

불러 그런 명 했다구요. 이 야 다 만나 회 고 그러잖 요? 그 지요?

「 」 요것만 면 돼요. 그럼 도 요가 없습니다. 주가 돌 가고

회가 돌 가는 거 요. 장자 자리, 회 자리, 국가 자리가 나 면 자동

부모님이 나타나 그거 다 움직일 있다는 겁니다.

신 는 통일 회 원리를 심삼 가지고 목사들 가르 고, 사상

는 승공사상 심삼 가지고 주지사들 가르 면 다 는 거 요.

통일 회 원리를 심삼 가지고 목사들 감동시키고, 승공사상과 통일사상

심삼고 주지사들 부 다 감동․굴복시 야 합니다. 그러면 여러분들

그들이 모시는 님이 는 것입니다.

그러면 자동 그들이 여러분들 존경 게 는 겁니다. 그 에 가

인 벨이 나 이 워지 에 그 에 부모님이 자리잡는다는

것입니다. 이것이 원리 입니다. 겠어요? 「 」 그다 엔 여러분들이 회

장이 고 주지사나 사장 생이 는 겁니다. 그거 해야 다는 거 요.

이번에 가 붕(こぶん;부 ) 만들어야 니다. 못 해요? 그러

만든 후에야 나님 리가 취 는 거 요. 그런데 못 해요?

슨 말인지 겠어요? 「 」

통일 다는 신 갖고 강 고 주체가 라

이 국 통 , 일본 상, 미국 통 ―독일 내버 라도 말

이 요―이 부모님과 나 면 왼편 강도는 그 라 게 돼 있습니다. 그

에 그걸 내버 는 겁니다. 만 나 면 다 다 이겁니다.

지 내가 통 돌리는 놀 는 것입니다. 부모님 고 른편 강도가

나 면 왼편 강도는 자동 나 니다. 슨 말인지 겠어요? 자

계 나 면 공산당 가만 내버 둬

250

도 죽는 거 요. 원리 그럴 가 지요? 원리 보면 마지막

가 습니다. 다 했나? 「 」

계를 통일 없어 가지고는 지상 통일 없 나 생님 통해

계 통일 역사가 벌어 니, 그것이 지상에 통일 운동 실천 인

사실 에 틀림없이 통일이 다 는 개 갖게 다 이겁니다.

그거 이 요? 「 」 통일이 니다. 나 계가 니다. 자신 가

요? 그런 개 가 라 이거 요. 실 자신 가 야 겠습니다. 이

게 해 가지고 '이 부 생님 강 고 담 게 내미시 ' 는 통일

회는 게 니다. 통일 회는 는 거 요.

자, 그래 미국 마이 스라고 고 나는 늘편 러스라고 있

는데 내가 강 러스가 에는 미국 자연히 돌 가게 마 이

다, 이 게 보는 거 요. 그러니 러스가 라 이거 요.

내가 가지고 있는 통일 개 이 주체사상입니다. 주체사상 나님

조이상과 같 겁니다. 그것이 카우사 사상이 요. 나님 개 과 같 니,

이 개 변 없어요. 라야 는 것입니다. 이 개

우주 주체사상입니다. 어 가든 이 개 에 야 돼요. 그 자리에 고

야 상 자리가 나 니다. 거 만 개 과 내용이 나 는 거 요. 그

게 모든 것 심입니다. 거 균 이 잡히는 거 요. 인 입

니다. 실해요? 「 」

자, 이 식사합시다. ( . 심식사 함)

목 에 실 사상 갖고 경 를 해결해야

돈이 요 사람 손들어 요, 돈이 요 사람. (웃 ) 요즘 미국 동

에 해 얘 좀 해주라구. 우리가 지 어떤 일 고 있고 어떤 일

고 다니는 걸 야 겠다구요. 요 에 좀 해 지? 「이번에는 해 습니

다」 얘 해 주는 게 좋 거라구. ( 보희 보고함)

자, 시간이 자꾸 가는구만. 좋 시간인데 말이 요. (웃 )

251

지 계 상이 얼마나 에 놓여 있는가 는 것 야

겠습니다. 이 야말 시 요. 후에 있는 모든 것 얘

못 는 거 요. 그 지 가고 있다는 사실과 그것 해 움직이고

있다는 사실, 움직여야 입장에 있다는 사실 고 이 같 실 에 있어

상 인 동 지 면 니다. 여 에 생님 심삼고 주체

인 움직임이 있 면 여러분들 거 에 상 는 움직임 해 이

부 를 가해야 다는 겁니다. 그것 깨달 라고 이런 얘 해

다는 걸 야 겠습니다.

보나 보나 지 계 요. 계에는 이미

통일 인 조직이 편 니, 그걸 심삼고 신 가지고 히 늘과

나돼 있 면 지상 돌 간다고 보는 겁니다. 이게 원리 이 요. 주체

상이 히 나 는 것이 원리 에 있어 가능 다는 겁니다. 계에는 이

미 통일 편 이 결돼 있고 지상에 통일 인 운동 고 있 에,

계에나 계에나 통일국가가 이루어진다는 사실 야 다구요. 여러분

들이 간에 히 나 는 겁니다. 생님과 나 는 거 요. 평면

여러분과 생님이 나 면 모 가 나가게 니다. 이것 돌리는

임 우리에게 있다는 사실 야 겠어요. 그거 슨 말인지 겠어

요? 「 」

이 게 볼 , 미국에 상 인 모든 향 시해야 단계에 들어

있다는 것 실감해야 겠습니다. 여러분들 모르고 있지만 상원 원이라든

가 원 원들이 이 일 해 새워 가며 일 고 있다는 사실

야 다구요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」

그래 이 는 동 동이니 주 임자 동 는 데 어 다는 생

각 지 말라구요. 냅다 어야 겠어요. 같이 일 통행 냅다

어야 겠습니다. 그건 여러분 자신이 는 겁니다. 여러분들이 나님 사

랑 고 믿 면 그 믿 에 나님이 같이 신다구요. 그러니 엇이든지

있다는 신 가지라구요. 겠어요? 「 」 좋습니다.

자, 맨 처 에, 돈이 요 사람 손들라고 그랬지요? (웃 ) 이 같

일 면 공 잡 가지고 해요? 것도 없이 엇 해?

252

첫째는 냐 면 목 에 실 사상과 돈이 있어야 니다. 그게

있어야 돼요. 이 미국 지도자들도 사상과 목 만 실 면, 그다 에 돈이

있 면 그것 쉽사리 다 이루게 니다. 미국 부도 마 가지 요. 그런데

미국 부가 그러 목 가지지 못했습니다. 없다구요.

연 부가 돈이 있어도 쓸 모른다 이겁니다. 그러나 우리는 실

목 갖고 있는데 돈이 없다 이거 요. 그래 미국 부에 향 미

있도 고 그래요. 해 가지고 목 향해 지원자를 자

꾸 불 가면 부를 움직일 있는 계를…. 그 지는 우리 자체

경 를 해결 지 면 시 에 있다는 사실

야 겠습니다.

자, 그래 미국에 생님이 계획 것이 2 큰 사업 는 것입니

다. 산사업 고 일 매조직입니다. 요 에 니가 산사업 분야를

히 다고 해 산업계에 상당히 가 일어났 사실 여러분들

모르고 있습니다. 이거 모르면 니다.

벌써 5 부 뉴욕 모든 고 는 조직, 생 가게, 그리고 식당

미국 역 도시에 우리가 해 들어가고 있습니다. 그래 지

가 이걸 막 해 별 별 모략 상 다 벌이고 있는 것입니다. 우리

는 생사를 걸고 동 는데 사람들 ' 면 고 말면 말지' 합니다. 슨

말인지 겠어요?

랜 간 동 다 싸우는 일 있다는 자신 가 야

그래, 여러분들 산사업에 해 심이 있어요? 「 」 이 사업

에 해 버리면 드 이징 버를 다 집어 울 있어요. 드 이징이

가 닙니다.

여러분들이 처 (Ocean Church;해양 회)를 심삼 원 (One

Hope; 이름) 지요? 원 말이 요. 지 지 원 를 심삼고 훈

해 지만 이 는 간 가 요 겁니다. 그래 40 트, 48 트짜

리 를 심삼고 근해에 조업함 말미 ….

253

그것이 요 냐 면, 다를 워 지 있게 …. 일주일 동

고 잡이 있는 를 심삼고 훈 시키지 면 단계에 들

어 그런 를 지 만들고 있는 거 요.

그 가 요 냐? 다에 가 일주일 있게 말미 다

에 공포심 느끼지 게 니다, 부분 다에 자니 . 원 는

자지 고 들어 다구요. 다에 나가 있 면 람 많이 만나고 태풍도 만

나는데 이 게 함 말미 다 결에 해 , 태풍에 해 움

느끼지 는다 이겁니다. 그거 것도 니다 이거 요. 그런 훈 이 요

다는 겁니다. 그 게 해 몇 번 경험 면 '그거 것도 니다' 다

구요. 이런 자신 갖게 해 이런 것이 요 다구요.

그러면 고 가 잘 잡히면 낚시질해 잡는 건 도 니다 이겁니다.

남자라면 신나게 돼 있는 거 요. 그 잡 면 량 고 를 잡 있습

니다. 큰 고 도 많이 잡 있다구요. 그러다 보면 '야, 큰 …' 다구

요. 말 자면 달이고 달이고 개월이고 나가 원양 고 를 잡

가지고 들어 는 를 보면 '히야, 거 번 타 보자' 는 자신 갖게 다

는 거 요.

자, 번만 그 가지고 면 50톤이 꺼번에 라 다구요. 그

거 생각해 요. 그거 얼마나 가 막히겠느냐 이거 요. 그걸 다는 겁니다.

그 에 남자라면 원양에 랜 간 동 나가 다 싸우는 용맹스

러운 일 있다는 자신 갖는다는 겁니다.

진장 고 를 잡 해 트 링 보트를 만들고 있어

미국 남자들 , 여러분 지도 부 다 해양 일 좋 지 습니다. 그

래 없이 거 에 일본 사람 입 거라구요. 지 도 그 게 생각

는 거 요. 그 에 인들 부 다 해양 회 훈 시 야 겠습니

다. 겠어요? 「 」 그 에 모든 임자는 6개월에 1

태울 거 요. 타지 면 데도 쓸 거 요. 그 지

면 도망가라 이거 요.

254

그거 그러느냐? 지 미국 근해에 가 천 척 만 척이 요합니다.

스 (미국동부어장) 같 데를 보 라도, 트 보트(trawll boat;트 어

) 같 것이 내가 있 만 해도 30척 것이 지 3척 에 없습

니다.

고 는 진장 있다 이거 요. 30척이 잡 것 3척이 잡 니 이거

고 야 얼마든지 있다구요. 30척 가지고도 몇 시간 만에 만 해 돌 게

는데, 그거 생각해 보라구요. 그게 몇 척 가 야 잡 있는 어장이라는

겁니다. 겠어요, 슨 말인지? 「 」 그래 지 앨라 마에 는…. 래

스카에는 100 트 는 트 보트를 4척 들여 어 작업 시작 고

있습니다. 철 이 요.

철 만드는 데는 6개월 이상 시간이 걸립니다. 그리고 2 에 번

도크(dock; )에 …. 조개들이 붙 에 그것도 어내야 고

래 면 냄새 나고 주 러워 요. 이런 를 볼 상당히 불편해요.

그래 이것 이버 래스(fiver glass; 리) 만들어야 겠다구요.

이걸 지 생님이 계획해 가지고 트 보트(trawl-boat) 사용 해

앨라 마에 폼(form) 만들고 있어요. 모 드(mould;틀)를 만들어 가지고

량생산 계획 합니다.

그래 실험 해 가지고 래스카에 고 를 잡 도 있고

남미에 가 새우도 잡 있도 , 목 사용 있게 지 짓

고 있는 거라구요. 그 보트는 트 링(trawling)도 있고 새우도 잡

있습니다. 지 지 남미에 새우잡이 는 것 75 트 에 니다. 그

개 에 달 가 없습니다. 그러나 이것 86 트 큰 그 여

개 지 달 있다고 보는 겁니다.

그래, 새우잡이는 루에 얼마? 200 운드? 「200 운드에 500 운드

입니다」 그럼 달 후엔 200톤? 「2만 운드」 2만 운드면 몇 톤인

가? 20톤인가? 「40톤입니다」 그거 에 는 겁니다. 달 동 작업

해 가지고 새우를 통 도 싣고 들어 는 거 요. 그러니 어떻

게 해야 느냐? 가 어 들어 니 , 이걸 부 다 트 링 는 트

를 걸어 가지고 면 자가 사 만 잡 면 히 만 이 다고 보는

거 요. 트를 꿔 가지고 동 시작

255

면 2, 3일 내에 만 있다는 것입니다.

신 고 를 싸게 직 보 여 미국 식당 해야

그러면 그것이 요 냐 이거 요. 북미면 북미에 잡는 고 는 일

다구요. 일 에 이 고 를 어 에 느냐 면 식당에 다는 거

요. 식당에 는데, 식당이 엇 가지고 경쟁 느냐? 식당에 쓰지

는 새 운 고 종 를 어느 식당이 많이 갖고 있느냐 는 것이 손님에게

는 데 있어 요 다는 겁니다. 자, 그 에 남미에 들어

여러가지 다른 종 신 것 , 고 를 합해 만 해 다면 도시

식당 미국에 있는 식당들 히 있다는 겁니다.

그러면 지 엇 고 느냐 면, 각 식당마다 고 통 만

들어 산소를 공 해 주고 살 있는 고 를 견본 부 다 보여 주는 거

요. 그래 가지고 사시미(さしみ;생 회)라든가 이런 걸 있게 해야

겠다는 거 요. 그래 낚시 잡는 모든 고 는 남미에 잡는 고 지도

부 다 미국에 실어 날라야 겠다 이겁니다.

자, 그 에 고 를 장 장 있는 어 어리엄(Aquarium;

족 ) 같 것 우리가 계 처 명 거라구요. 일 이상 번

갈지 고 사용 있는 특허 품 우리가 연구했다구요. 지 지 보

통 것 달에 번 갈 야 했습니다. 가는 데는 막 자 이

들어간다는 겁니다. 이 어 어리엄만 해결 는 날에는 이건 히

있는 즈니스가 돼요.

자, 그래 일본 부 지 시작 고 있습니다. 국도 시작 있게

해 작 에 가 를 다 척 마 해 주고 거라구요. 그래 지

미국에 캐나다 럽스 (lobster; 다가재)를 일본에 지 산 갖다

가 통에 집어 어 가지고 식당 같 데 고 있는 겁니다. 그런 걸 우리가

처 시도 니 신 에 특 해 가지고 일본 산업계에 지 라

구요.

이 게 볼 , 미국 산사업에는 주인이 없습니다. 미국에 산사

256

업에 공 면 그 부 만들어야 고, 를 만들어야 고, 고 를

잡 야 고, 잡 가지고는 도매상 부 매조직 갖춰야 고, 그다

엔 식당에 지 공 있는 일 조직, 운 체 를 만들어야 니다. 그

러지 고는 미국에 산사업에 공 다는 것이 불가능 체 에 들어

다는 겁니다. 그러니 이것 가 없다는 거 요. 우리 에는 사

람이 없다는 것입니다.

미국 산사업이 쇠퇴 시작 것 간 도매상이 부 다 일시

돈 나 편 삼 입니다. 간 도매상들이

에 들어 고 값 떨어 가지고 취 니 어부들이 고 잡 공

없 에 자연히 망 는 거라구요. 그러니 이것 살 가지고 시

장 매 부 , 당 어부생 지시킬 있는 지불 노 지

고는 이 산사업 시킬 없다고 보는 겁니다.

자, 를 들면 작 만 해도 튜나 값이 일 도매상에 1불 25 트인 것

생님 3불 4, 50 트 습니다. 이상 지불했습니다. 그 에

가 습니다. 도매상들 죽겠다고 지만 어부들 ' 버런

다' 이런다구요. '작 에 버런 이 3불 50 트 값 에 우리가

지불해야 데 에 버런 이 5불쯤 주면 큰일난다' 해 가지고

자 들끼리 부 다 해 가지고 야단이라구요.

식당 통해 처 닦 야

그런 놀 지 지 면 고 나 어요. 막 국 조직 심삼

고 나 출 에 부 회 해 가지고 돌 갈 있게 다는 것이 1, 2

가지고 다는 것 야 니다. 7 내지 10 계획 면

다고 보는 겁니다. 그것이 만약에 궤도가 짜여 가지고 '이 다'

는 가 크다고 보는 거 요. 그 만 면 통일 회는 돈 얼마든지 있

다 는 결 이 나 니다. 겠어요?

돈이 요 지요? 「 」 돈이 있 는 있는데 지 여러분 에 있는

257

것이 니고 십 후에 있다 는 십 고 가야 다 이거 요.

(웃 ) 여러분들, 십 동 조 조 쓰는 돈 가질 거 요, 십 도 쓰

고 남고 나라 살리고 계를 살릴 있는 돈 가질 거 요? 어떤 걸 가질

거 요? 「후자입니다」 그 지는 돈 에 단 고 욕 고 고생

라도 야 니다. 어 요? 여러분들 어떤 거 래요? 「욕 고 고

생 겠습니다」 그런데 다를 싫어해요? 고 냄새를 싫어해요? 「

닙니다」 싫어 고 있다구요. 「 닙니다!」

그래 일본 해 월드나 회에 요 임 맡고 있고 여러분들

보다 래 고 나이 많 님들이 가지고 부 다 산사업에 지 입

는 거라구요. 그래 지 '일본 식당 일천 개 만들자' 해 가지고 만드는

입니다. 고 를 사용 는 식당 말이 요. 그래 가지고 침 새벽이면

해 주는 거 요.

그리고 침에는 는 겁니다. 요, . 보통 열 시 부

시작 니 그 에는 부 는 겁니다. 고객들 불러다가 요리 는 법

가르쳐 주는 겁니다. 미국 사람들 부 다 요리 모르거든요. 그러

니 부 다 가르쳐 주는 거 요. 일본 사람들 일 지게 다구요. 그

게 함 말미 그게 고 매조직도 고 처 지도 는 거 요.

겠어요?

우리는 계 조직 가 에 남미 고 뿐 니라 리카 고

도 가 있습니다. 겠어요? 그러니 미국 푸드 컴퍼니

(Sea food company; 산식품회사) 생 요리는 부 다 우리가 고 를

달해 주지 면 다는 결 이 나 니다. 자 그래 천 개만 만들면

일 내지 3 , 3 이내에 3천 개가 니다. 5 이 면 5천 개가 것

입니다. 그 는 일본 식당만 는 것이 니라 국 식당, 불란 식당 등

계 식당 다 는 거 요. 그것 계 우리 식구들 데 다가 조직 는 겁니

다.

자, 그다 엔 식당에 느냐? 일가는 맛있는 식 만들어야 니

다. 째는 입니다. 째는 신속입니다. 래 걸 만들어 는 돼요.

빨리 재 재 만들어야 돼요. 그래 스시(すし;생 ) 같 것

만들 는 자동 계인 보트를 써 가지고 만드는

258

거 요. (웃 ) 사람이 나 만들면 개는 자동 계 만들어

내주는 겁니다. 이 게 면 인건 도 들어가고 싸게 고 맛있고 르고

니…. 그리고 미국 식당 종업원들 나이 많 사람들 돼요. 시

집가 이 장 일본 가 들 데 다가 시키는 거 요. 그러면 쉽게

가 해결 니다. 겠어요? 「 」

만일에 5천 개 장소를 가지고 고 를 다 면 얼마나 좋겠나 생각해 보

라구요. 그것 근거 삼 가지고 우리 처 를 조직 게 면 가

크다는 거 요. ' 다' 면 미국 사람들 부 다 들러 는다 이거

요. 그것이 냐 면 처 조직 자리가 는 거 요. 겠어요?

그 게 면 루에 명 만 들락날락 다 라도 달이면 얼마

요? 3천 명이 구만. 「3천 명에 5천 개니 삼 십 (3×5=15), 1천 5

만 명입니다」 1천 5 만 명이니 일 이면 얼마 요? 미국 독 인이 1

억 7천 5 만이니 2천만 명이 통과 다 이거 요. 부 번 거쳐가게

다 이겁니다. 그러면 니, 식당 소 나게 니다.

들락날락 면 우리 새 란 들이 말 는 것 보면 국 인 말

이요, 계를 해 , 미국 해 , 늘 해 , 인 를 해 일

다니 그 사상이 얼마나 것인가를 게 니다. 지, 담

우지, 부 다 도 란 지 지…. 그러니 만 미국 인

버지라 라도 일본 가 들 며느리삼고 일본 남자들 사 삼고 싶다

고 생각 다는 거 요. 부잣집 사장 니라 리 훌륭 사람이라도 그

게 생각 다는 거 요.

사람들이 일 해지 쉬운 것 것도 놓지 고 그냥 만나 이

야 는 것보다도 같이 면 걸 갖다 주면 사귀는 것입니다.

그것이 일 가 워지는 법이 요. 자주 게 면 가 가다 스시(생

) 개를 갖다 주는 거 요. 심 쓰는 겁니다. 는 손님이 자

다 이거 요. 우리 다 식구들이다 는 가지고 해야

는 겁니다.

259

식당 신 향 있는 구원 집 만들어야

자, 그러면 거 를 거쳐간 사람들에게 신 , 경 향이 얼마나

크냐 이거 요. 그러 향권 내에 미국이 감염 게 니다. 이러 사실이

미국이 망 결과를 가 겠어요, 결과를 가 겠어요? 생각해 보라구

요. 「 결과요」

그리고 식당에 다갔다 는 손님들이 자 집에 손님들―훌륭 사람일

집에 사람이 많거든요― 게 어 불란 요리를 주

면 즉각 불란 요리를 달 는 거 요. 국 요리, 슨 요리든지 그

그 낮이든 이든 24시간 언 든지 달 있는 우리 식당이 그 도시

에 있 에 엇이든 달 있다는 겁니다. 어 요? 주 는 그

식당 일본 식당이지만 국 요리 주 도 고, 불란 요리 주 도 고,

이태리 요리 주 도 고, 국 요리 주 도 가지고 즉각 그 요리

도 는 거 요. 요리 마다 우리 식구 심삼고 같 체인이 어 있

에 번에 달해 다는 거 요. 번에 연락해 갖다 다는 겁니다. 그러

니 그 시에 있는 시민 우리 식당과 계를 맺는 시민이 없다는 결

이 나 다구요. 겠어요? 어 요?

그리고 '우리 식당에 는 일주일에 번 담 우는 것 합니다'라

고 간 붙이는 것입니다. 그런 경이 어 있어야 니다. 그다 엔 '품행

이 단 사람들 국민 해 달에 번 이면

이답게, 나이 많 사람 나이 많 사람답게 장 고 지 면

니다. 그건 시민 소원에 해 그럽니다'라고 고를 붙이는 겁니다. 그리

고 우리 식당에 지만 취해 가지고 집에 못 갈 도 게는

다 이거 요. 만 달라고 해도 쫓 내는 겁니다. 그래 가지고 처

엔 쫓겨나 분 나 지만, 집에 가 는 ' , 그 식당 고맙다' 이 게 생

각 다는 겁니다. (웃 ) 겠어요? 「 」 그 식당이 일이라고 소 이 나

고 그 식당 ' 버 원'이라고 그런다는 거 요. 겠어요, 슨 말인지? 이

게 해 앨컬릭(alcoholic; 독자)들 부 다 청산해 버 야 겠어요.

260

그 생각 어 요? 그런 생각이 좋 거 요, 나 거 요? 「좋 겁니

다」 드러그(drug;마약) 는 사람들 벌써 번에 에, 그런 사람

들 에 이 장 가 들이 히 드러그는 나 고, 이건 이 고

건 다고 부 다 뇌를 해야 겠습니다. 그래 가지고 에

이 를 했 니 라고 해 , 마약이라는 것이 얼마나 나 가를 보여 주는

겁니다. '못 가요. 들어 요. 들어 시면 니다' 해 히 해야

다구요. (웃 )

자, 그 다고 해 '그 여자가 납 를 해 뇌 다'고 돌 가 가지고 불

평 는 사람 없다 이거 요. 부모들에게 이야 면 잘했다고 고 들

도 들 면 잘했다고 고, 자 들도 생각해 보면 고맙게 생각 지 나 다

고 생각 지 는다는 거 요. 그다 에 게이 트(gay movement)니,

모 스니, 즈 언(lesbian)이니 는 것들이 얼마나 나 가 는 것

해야 겠습니다.

자, 이 게 고 니 없이, 다니면 그런 사람 구

없 니 , 어 들어 는 곳 만들 고 니 식당 에 없다 이겁니다. 겠

어요? 그래 식당 만드는 것입니다. 그것이 구원 집이다 이거 요. (웃

) 미국이 그걸 워야 다구요. 그러니 여러분들이 식당 주인이 래요,

래요? 「 겠습니다」 자, 어 요? 그 이 어가 어 요? 그거 해야

겠어요, 해야 겠어요? 「해야 니다」 여러분들 , 식당 는 건 싫지

만 이 해야 니다. 니 식당 주인 돼야지, 별 있나 말이

요.

그 게 후에 우리 식당 보고 ' 이고, 니들!' 그 게 욕 사람 있

어요? 이 에 같 식당에 면 니 식당 가야 다는 겁니다. 체가

' 니 식당, 니 식당!' 다 이거 요. 그러니 돈벌 것이 니라

사 는 것 라 이거 요.

그래 가지고 부 다 주느냐 면, 리칸 익스 스(American

Express) 모양 부 다 증명 를 해 가지고 클럽운동 는 겁니다.

버 원 클럽, 버 클럽 해 가지고 거 는 사람들 부 다 싸게

해주자는 겁니다. 이래 가지고 우리에게 돈 러 갈 사람들이 없 니 돈

러 가지 고 식당 고객들이 부 다 카운

261

에 납 있는 붐 지 만들어 놓 면 미국 우리 나라가 는

것입니다. 니 나라가 는 거 요. 그거 어 요? 「훌륭합니다」 자,

생님 이 어가 어 요? 「좋습니다」 그거 해야 돼요. 그래 식당 시

작 는 거 요, 식당 .

산사업이 자리잡 면 계를 해 큰 사업 있어

일본 식구들이 식당 몰랐습니다. 부 다 처 식당 는

겁니다. 그 지만 인 사람 는데, 나님이 보 사…. 나님

조 능 이 있고 주 능 이 있 에 엇이든 불가능이 없

니 식당 는 겁니다. 식당 처 구경해 본 사람이 식당 지 개 고

식당 주인이 는 놀 는 거 요. 지 일본 식구들이, 일본 간부들이

그 놀 고 있다는 사실 여러분들이 야 겠습니다. 겠어

요? 「 」 그러니 도 면 해라 이겁니다. 그러면 계에 가르쳐 주

는 겁니다. 계에 가르쳐 다구요. (웃 )

마이 미에 는 말이 요, 식당 시작해 처 스시를 만드는데 데굴데

굴 굴 만들었다는 거 요. (웃 심) 그 작 것 갖다 어 보니 맛이

좋다는 겁니다. 그래 맛이 있다는 소 이 났다는 거 요. 그거 그럴 에

요, 계 맛이 들어갔는데. (웃 ) 카운 를 놓 니 크게 고객이 불

어난다는 거 요. (웃 ) 그러면 는 거 요. 맛이 있어야 돼요, 맛이. 리틀

엔 스가 춤추니 모든 사람들이 부 매 느끼는데, 그 맛에는 계

양 이 개입해 있다는 겁니다. (웃 심) 겠어요, 슨 말인지? 「 」

그 에 여러분들이 식당 주인 못 다고 말 지 말라구요. 일본

사람들 여러분들보다 잘생 지도 못 고 키도 작고 말도 못 는데도 는

데, 잘생 고 키도 크고 자 나라인데도 못 겠어요? 이 들, 말이

다구. 그러니 구나 다 그런 생 해야 니다. 엇이든 는 겁니다.

엇이든 는 거 요. 그게 통일 회 사람들입니다. 엇이든지 다 있

다구요. 겠어요? 「 」 생님 미래

262

여러분들 생각 고 이 같 사업 라고 명 는 거 요. 약속 자

구요. 좋 요? 「 」

자, 그 에 이 산사업에 자리만 닦는 날에는 돈 버는 것보다

도 돈 운 있는 이 진장 생겨나는 겁니다. 돈 행에 있는 겁

니다. 돈 리 면 우리 고객 가 '몇 명 모이소' 면 모이게 니

다. '자, 이번에 이런 돈이 요해 행 돈 야 데 담보 이 없 니

당신 담보 주소' 면 '이 니들, 돈 잘라 는다' 이 게 생각

합니다. 열심히 일 고 는 사실 보고 있 에 구든지 담보

주게 니다. 그러면 행과 충해 이자가 12퍼 트면 10퍼 트

2퍼 트를 내 2퍼 트를 담보를 낸 사람에게 주는 놀 는 거 요.

이 게 면 진장 담보 가질 있 에 진장 돈 어

낼 있다고 보는 거 요. 겠어요? 이 게 해 돈 어 모 가지고 큰

사업 있다고 보는 겁니다. 겠어요? 이자를 행에 2퍼 트 싸게

해 가지고 지불 있게 만들면 얼마든지 담보 가질 있어요. 미국

부 다 담보 잡 있다 이거 요. (웃 ) 어 요? 여러분들이 신용만

있 면 돈 얼마든지 내가 만들어 것입니다. 어 요?

그 돈 쓰는 데는 여러분들 해 쓰는 것이 니라 계를 고

나라를 살리는 데 쓰는 거 요. 그런 생각 가 니 생님 리가 볼드 헤

드(bald head; 리)가 겠지요. (웃 ) 그런 생각 에 계를

요리 겠다고 는 겁니다. 어 요?

자, 그 지 가 보고 싶어요, 가 보고 싶어요? 「가 보고 싶습니다」

십 노 해야 겠습니다. 그래 미국 산사업 히…. 지 산업

몇 자원 다는 갖고 있습니다. 미국 산청에 진장 후원

해도 그것 임 가지고 개 겠다는 사람이 없어 야단인데, 니가

해주고 일본 사람이 해주니 싫 척 면 도 마 는 좋 고 있습

니다. 라 슨 가 있다 라도 감 있는 단계 들어가고

있는 것입니다.

263

튜나잡이는 다에 해 매 갖게 해

보라구요. 미국 3해 계 4 어장 갖고 있다 이겁니다. 고

는 미국 해 에 다 있는 거 요. 생각해 보라구요. 여러분들 그걸 모른다

구요, 얼마나 지.

요 에 래스카에 갔 니 이가 60마일 는 시커 카 (carp;잉어과

고 ) 떼가 몰 는 겁니다. 가 10마일이고, 이는 얼마인지 몰라요.

그거 생각해 보라구요. 그걸 보면 주인이 없다구요. 주인이 없습니다. 버런

양 에 그런 부(富)가 떠 있는 것 습니다. 그래 여러분들

미래 소 자가 겁니다. 그거 어 요? 「좋습니다」 해요? 「 」 고

마 요. (웃 )

그래 여러분들, 심 있어요? 「 」 그거 몇억 불이 요, 몇억 불. (웃

심) 그거 나에 거 요? 생각해 보라구요. 다이 몬드 나에

겠어요? 그거 갖 가 얼마나 힘들어요? 그런데 이건 에만 잡 면

꺼번에 몰 있습니다.

자, 남자라면 심 가 야 합니다. 이러 것 생각 에 잠

자고 꿈에 부풀어 가지고 지 부 그곳에 가 해 여 카 를 만들

고 보트를 만들어 타면 훈 해야 니다. 그곳에 가 를 해야

는 것입니다. 겠어요? 생님 카 를 좋 합니다. 없

라도 만들어 굴러 가야 겠다 이겁니다. 어 요? 그 게 해 어 가야

겠다고 생각 했어요? 어 ? 여러분 조상들이 이상 나라를 겠다고

해 양 건 것 생각 다면, 그런 용 를 못 가진 후손들 부

다 구 떼 요.

이런 걸 고 행동 거 요? 거 요? 어 요? 해야

겠어요, 해야 겠어요? 「 해야 니다」 카 를 타다가 부 다 손

이 꺾이고 다리가 부러 도 ' 이고, 나 그만 겠다' 면 돼요. 그래야 주

인이 는 겁니다. 나 조각에 이 이 나 라도 가지

고 해야 겠습니다. 여러분들이 여편 라면 그 가지고도 계속

가라고 격 해야 소망 있는 재벌 내가 는 겁니다. 그래야 희망이 솟는

거라구요. 어 요?

264

자, 그런 걸 에, 생님이 ' 이고, 상에 타고 튜나잡

이는 해 해?' 는 여러분에게 튜나잡이를 가르쳐 주는 겁니다. 튜나잡

이는 다에 취미 없는 사람 어들일 있는 매 가진 이

에, 그걸 내가 연구해 가지고 여러분에게 튜나잡이를 가르쳐 주는 겁니다. 튜

나잡이 는 사람 낚시질에 있어 어 가든지 이 는 거 요. 식간

에 이 는 겁니다. 이런 놀 해 지 지 여러분들 가르쳐 주고

고 있는 겁니다.

자, 그래 생님이 미국 역이 계 인 어장이 는 것 고 미

국이 어떤 상황이라는 것 내가 에, 미국에 자마자 다에 심

가진 겁니다. 그런데 미국 이들이 산사업, 다에 심이 없 니

매 느낄 있는 놀 이 엇이 있나 했는데, 용맹스럽게 낚시질

있는 고 가 있어 가지고 이들 처 만나도 매 느끼게 있다

고 생각 것입니다.

그래 가지고 롱 일랜드 매자에게 갔 거 요. 지 우리

뉴 주인 가 를 보고 심 보이면 '이 낚시질 상 고

가 요? 양에 낚시질 는 데 일 큰 것이 요?' 니 마린 고

튜나라는 겁니다. 마린 걸리면 해 가지고 라가는 놈이고 튜나는 걸리

면 보이게 시고 내 가는 놈이라는 거 요. '그래, 어느 게 좋 요? 시

고 내 가는 놈이 커요, 해 라가는 놈이 커요?' 니 시고 내

가는 놈이 크다는 거 요. '그게 냐? 튜나다. 지, 그거다' 고 생각 거

요.

그래 '나 그거 믿 없다. 조그만 낚시 천 운드 이상 고 를

잡는다니 믿 없다. 그런 거짓말이 어 있어? 난 믿지 못 겠다' 그랬

니 사진 자 집에 가지고 보여 주 라구요. 튜나를 잡 사람과

해 보니 사람 3분 1 에 돼요. '야, 이거 사실이 구나' 고 즉각

척 샀다구요. 니 척 샀구만. 그래 가지고 '튜나잡이다!'

거 요.

맨 처 에 튜나를 22일 만에 마리 잡 다구요, 22일 만에. (웃 )

는 많이 는데, 열 여 마리 놓쳐 버리고 22일 만에 마리 잡 다구

요. 16마리를 놓쳤다구요. 스 사람들 버런 이 튜

265

나를 잡 다 면 부가 는 거 요. 그들 부인들 지도 부 에

나 보고 야단이 벌어지는 거 요. 사람이 나 가지고 '튜나를 몇 마리

놓쳤소?' 해 얘 니 부인들 지도 고 튜나 잡 걸 양 는 놀 이

벌어 다구요. (웃 )

이 우리 통일 회 들 그 게 훈 해 가지고, 통일 회 가운데

처 튜나 잡 러 사람이라도 사 이내에 튜나를 틀림없이 잡게 훈

는 거 요. 그런 이 요 거 요. 그래 지 생님이 다에

것 부 다 해 여러분에게 가르쳐 주면 식간에 잡 있다 이거

요. 모 일 잘 거 요. 사업도 마 가지 요. 겠어요, 슨

말인지? 「 」

여자 캡틴이 라

산사업 는 데 있어 여러분들이 부 다 맡 가지고 산사

업 히 장 있도 지 해 나가는 거 요. 그 게 면 그

는 돈 진장이 요. 돈 이 요. 산 행 부가 원 지 라도

우리 독자 만들 있고, 우리가 만들 라도 부가 지원해 만

들게 돼 있는 거라구요. 겠어요? 우리 행이 생 는 거 요, 계 .

그러면 없다구요.

생님이 10여 동 여러분들 고 같이 있었는데, 생님이 는 것이

다 공 는 걸 보니 이 산사업만 실 겠어요, 산사업도 마 가지

겠어요? 「 공합니다」 나는 실 다고 생각 는데 여러분 어 요? 「실

합니다」 난 그 게 생각해요. 「 닙니다」 말이 요? 「 」 고맙

다구요. 그러니 이것 없다는 결 이 나 다구요. 없다

구요.

그 에 여러분들이 가다가도 '야, 라!' 면 는 거 요. '

다에 가!' 는데 그 에 못 간다고 면 다구요. 겠어요? '

다에 가라' ' , 나는 그걸 다리고 있었습니다. 감사합니다' 해야 다

구요. 그러겠다는 사람들 손들어 보라구요. 고맙다구.

266

이 여자 캡틴 만들 거 요, 여자 캡틴. 나는 지 여자 캡틴이 가

겠나 보고 있는데, 이거 여자가 몇 사람 어 걱 입니다. 그거

가 니라구요. 앨라 마에 만든 는 핸들 돌 운 요 없다

구요. 컴퓨 돼 있어 르면 감고 있어도 그냥 그 간다구

요, 행 처럼. 그런데 가 힘들어요? 보 만 르면 부르릉―…. 보 만

를 면 는데 못 해요? 못 해요? 없다구요. 모든 는 자동

움직이게 돼 있다구요. 가 없다구요.

나는 여자 캡틴 원 다구요. 여자 라구요? 「캡틴」 여자 캡틴! (웃

) 여러분 캡틴 입어야 돼요. 여자들 어 요? 「좋습니다」 그 남

자가 들어 면 캡틴 인사해야 다구요. 나님 고 약속 는 거라구요.

남자들 다에 나가 싫어 에 있었지만, 여자가 다에 나갔 니 여자가

캡틴이지요. 그 게 살게 고 생님 생각 는 거 요. 어 요? 「좋습

니다」 해요, 해요? 「 합니다」 고맙습니다.

자, 이 이건 나는 거 요. 났다구요. 이래 돈 버는 것입니다. 미

국이 도 주지 도 내 힘 써 미국 살릴 있다고 생각 는 사람이

라구요. 겠어요? 미국 살릴 있다고 보는 거 요.

계 이 국가 과 인 힘 자랑 는 척도

그다 에는 냐? 일 요, 일 . 일 캡틴, 어 있어요?

얘 해 보라구요. 여 해, 여 . 내가 다 니 나는 어 좀

갔다 께. ( . 일 캡틴 보고함)

내가 일 소 자이며 주인이라구요. 여러분, 계에 일 어 다

는 게 냐를 생각해 어요? 계에 일 어 운 일이 ! 어 번

생각해 보라구요. 어 말해 보라구요.

일 에 일 어 운 일이 엇이냐? 계를 만드는 것입니다. 그

거 그러냐? 트 일러 같 거 보든가 큰 계를 보게 면, 큰 것 이

가 30미 는 것도 있습니다. 이것이 이동 게 면 60미 가

267

돼요. 그 게 해 갑니다. 15미 를 잡 라도 30미 이가 요

다는 거 요. 그러니 20미 , 30미 이 계가 있다면 그것이 이동

면 50미 , 60미 이 계가 요 다 이겁니다.

그 이동 는 큰 계 가 얼마 지 허용 느냐 면 말이 요,

분 4 요. 일 것 천 분 5를 면 못 쓴다 이거 요. 1미리

를 천 등분해 가지고, 구 이나 여 쯤 가지고 천분 5가 면 그

에 불량 계다 는 결 이 나 다구요. 그거 보통 품 분

3 지 보통 인 지만 것 그 게 지 보는 거 요. 그래 1미리를

천 등분했 면 얼마나 크겠나 생각해 요. 거 에 5 이상 가 있 면 못

쓴다 이거 요. 거 슨 말인지 겠어요? 「 」

가만히 있는 것이 그래야 는 게 니라 이동 는 건이 그래야 다

이거 요. 자, 그런 계가 슨 건이 닿 가지고 돈다든가 슨 울러를

이 게 움직이든가 면 말이 요, 그것 불가능 에

가지고 그걸 공 에 워 , 1미리 도 공 에 몽 떠다니게 해 움직

이지 면 그런 도(精度)가 나지 는다 는 것 야 니다. 그것

이 몇 톤 는 거 요. 게가 몇 톤 니다. 그것 지 는 그 이

얼마나 힘들겠나 생각해 보라구요. (웃 심) 그것이 1미리 떠 가지고 그냥

그 그 없이 움직이게 면 얼마나 힘들겠나 생각해 보라구요.

그래 생님이 독일에 갔는데, 보 공장에 그 계 가 5 만

불에 8 만 불 지 나가 라구요. 그 이상이라는 거 요. 그걸 사 고 내가

지 …. 그 계가 5 톤 게 재료를 놓고 는데 그런 가 없어야

다구요. 그것만이 니 요. 그 에 5 톤 건 놓 가지고 진

건이 그래야 다 이거 요. 겠어요? 그래야 다구요. 자, 그게 쉽겠나요?

상에 일 만들 어 운 건이 계라는 것 야 겠다구요. 같

크 라도 1미리 3미리 이라는 것 장 다는 거 요. 그것이 그 국가

, 그 국가 과 인 힘 자랑 는 척도가 돼 있다는 사실 야

돼요.

천분 5에 천분 3, 그것이 계 첨단, 첫째다 째다를

268

는 이라는 거 요. 그것이 거 결 는 거 요. 독일 계가

명 다는 것 그런 에 있어 어느 나라도 를 없는 첨단에

있 이 요. 그래 독일 계가 일이라는, 독일 계 국이라는

명칭이 붙는 거 요. 겠어요?

그 나를 만들 해 그냥 일 에 는 것이 니라 일생 걸어 가지

고 고 고 거 요. 그래 그 잡 놓 거라구요. 그

에 계를 지 면 공업 에 히 첨단에 가지고 지

있는 자리를 가 야 합니다. 그런 자리를 갖지 못 면 계를 리드 못

다 는 결 이 나 다구요.

계․자동 ․항공․컴퓨 산업에 계 첨단에 야

그래 우리 통일 회가 계를 움직여야 에, 생님

지 지 30여 부 이것 해 가지고 독일 공업 어떻게

느냐 는 심삼고 나 걸 야 겠다구요. 그래 국에

공장 갖고 있지만 독일 연결시키 해 독일에 공장 샀어요.

150 공장 산 거라구요. 지 도 사고 있는 거 요.

내가 독일 공장 주인이 돼 가지고는 그 못 라간다는

것입니다. 그걸 야 돼요. 내가 주인이니 국에 히 연결시

킬 있는 거 요. 그래 큰 공장 지 도 사고 있는 거 요. 그걸 사라고

나님이…. 5 동 , 1980 부 1985 지 계공업이 히 내가 말

는 거 요. 요 5 동 에 공장 사면 다는 겁니다. 그

가 컸다는 거 요.

1970 도에 여 뉴욕에 집 사 거 마 가지 그 같 일이

구라 독일에 벌어진다는 것입니다. 그 가 내가 집 사야 요.

그러니 인들이 다 도망가 가지고…. 엠 이어 스 이트 도 그 이

가 그러고 카 가 그랬 면 생님이 샀다 이거 요. 이미 샀 것이

다 이겁니다. 거 겠어요?

독일이면 독일인, 일본이면 일본인들이 면에 있어 부 다 첨

269

단에 에, 일본과 독일 버들 심삼고 우리 버―우리 식구

가 있 에―들 입해 가지고 …. 이미 통일산업에는 독일 버

일본 버들이 통일산업 계를 만들었다구요. 그것 국 사람이

만든 것이 니라는 걸 야 다구요. , 미국 식구들 지도 거 요.

그런 공장 계에 우리 공장 에 없다구요. 가르쳐 주고,

가지고 만들 해 있는 거 요.

이런 등등 후에 복잡 과 이 많다구요. 그것 말 시간이 없

에…. 이 게 해 가지고 이 계공업에 해 계 국가보다

첨단에 다 , 이 계 공업 종사원들 그 나라에 상, 각 진국

상, 상공부 장 , 경 분야 일 들과 논 있는 거

요. 그 자리 약 있는 것입니다. 계를 리드 는 사람과 번에 만

날 있는 가 니다. 그 계가 해야 자동 공장이나 그 외 산업

이 품 만들 있다는 거 요. 겠어요? 계 생산에 말이

요.

자, 그래 생님 그런 면에 해 가지고 계산업 첨단,

자동 산업 첨단, 항공산업 첨단, 컴퓨 산업 첨단 가야 겠다고 생

각 다구요. 거 에 해 손 고 있는 거 요, 부 다. 그러니 생님

리가 얼마나 복잡 가 야 다구요. 그러니 그런 것 여러분들 리

에 부 나 주고 싶다 그거 요. 이 여러분들 리 나 야 겠다

이거 요, 복잡 니 . 어 요? 좋 요? 「 」

일 를 통해 계 매․ 리․ 작 시스 갖춰야

생님 이러 지식이 없었 라면 늘날 통일 회는 이런 계 인 분

야에 낙 자가 돼 가지고 계를 지 있는 닦는 데 지장이 많

거라구요. 이것 에, 과 에 통일 회가 종이 어야

고 당해야 는 입장에 처했 거 요.

자, 그 에 독일이 버런 실 는 거 요. 재 계

작과 매 시스 내가 잘 에, 계에 없는 매 시

270

스 과 계에 없는 를 해 조직 계획 갖고 나 것

입니다. 그것 실 해 등장 것이 일 조직이다 는 걸 야

돼요, 일 조직. 지 이 계 조직이 어떻게 었나를 야 니다.

계 만드는 공장 있고, 매 공장 있고, 리 는 데가

있다 이거 요. 곳 분립돼 있다 이겁니다. 이게 요. 겠어

요? 매․ 리․ 작이 부 다르다 이거 요. 그 에 구라 일 조직

가진 임자가 어떤 큰 공장 공장주 고 틀어지게 다면 말이 요, 그

공장 계를 일 동 못 게 있는 힘 갖고 있다는 걸 야

니다. 구라 어 명 체인 가진 일회사가 있다면 말이 요, 그 사람

들이 계 인 큰 공장에 작 는 건 주면 망 다 이거

요. 리 는 공장이 리를 해 도 공장 큰 타격 는다 이거

요.

이러 국에 어떻게 해 계 인 도를 장 느냐 는 를

심삼고 이런 조직 인 생각 없습니다. 그래 작과 매

리, 이 합 매 장소를 만들어야 겠다 이겁니다. 이것이 일

매 시스 인 것 야 겠다구요.

그러면 어떠 공장에 우리 계를 사 가지고 고장이 났다 는

번에 그걸…. 우리 부품이 들어가 있어 번 가 몇이라는 걸 에 본

사에 연락 것 없이 그 버리는 거 요. 이런 것 계획 고

있습니다. 그래 그 공장 시스 번에 만드는 거 요. 번에 만들

있다는 거라구요. 큰 계 같 것 리 면 6개월 내지 1 걸립니

다. 이 게 걸 야 놀 이 얼마든지 있다는 거 요. 그것 우리는 즉각

며 이내에 고쳐 있는 조 를 자는 거지요. 그래 매 요원

과 스 요원들이 있어 가지고 작 겸 고 있다 이거 요. 이것 계

에 없는 조직이라구요.

그런데 그 계 고장이라는 것이 매일 나는 것이 니 요. 그 달에

건이나 건 들어 는 거 요. 그러면 스 조직 해 가지고 그런 일

는 사람들이 말이 요, 리 것이 없 면 달 히 월만 보낸다는

거 요. 그런 일이 있 에 노 이 많이 허

271

말미 단 료를 지불 에, 이 사람들 놀리지 고 거

생산 는 부 돌리는 거 요, 그 는. 그 생산 는 트를 가

에 우리가 계 공장에 청 가지고 부품 부 다 싸게

주는 거 요. 그 게 써 그 지 모든 공장들과 연결지

있는 것입니다. 그러니 그 공장이 계를 사 고 는 우리 계를 살

있는 거 요. 그 게 우리 계 살 있게 는 미리 해 나가면

이런 놀 는 거지요.

그다 에 주 우리가 그것 생산해 가지고 싸게 납품 는 거 요.

납품도 자는 거 요. 값 싼 값 거든요. 모든 공장 우리 계를

맺 구들이 니다. 지 그러고 있는 거지요. 슨 말인지 겠어

요? 「 」 그 에 공장에 계 사 면 우리 계 사 마 이 요.

공장 가지 고 우리 계 사 마 입니다. 같 값이면 사게 마 이다

이겁니다. 그런 개척 닦 나가는 거 요, 이게.

그다 에 이 일 사람이, 나가 사람이 에 들어 니

들어 노는 것이 니라 공장에 부 다 부품 가지

고 자 입 돌리는 거 요. 우게 면 입 분 해

다 그거 요. 「 에 자 집에 합니 ? (통역자)」 그게 니라 매요원

들 낮에 나갔다가 5시면 돌 니 , 돌 가지고 공장에 에

자 가 부품 는 우는 거 요. 면 분 해 가지고 부 다

입 보충 있게 해주는 것입니다. 가르쳐 주는 거 요.

일즈맨만이 니다 이거 요.

자, 그래 사람에게 생산과 매 결국 스 지 있는

부 다 가르쳐 주는 거 요. 그 게 면 나 공장 경 여 생산

해 시장 개척해 가지고 고 리 있는 거 요. 다 면에 국 ,

계 분공장 만듦과 동시에 생산과 매 공장 만들어 계

펼쳐 나갈 있다는 거라구요. 겠어요? 그러면 원 장사가 는 거지

요. 겠어요? 「 」

그 만 게 다면 우리 본부에 계 부품 만들 요가 없게

는 것입니다. 여 에 부속품만 갖다 주면 말이 요, 가외 시간 내

272

가지고 면 부속품이 얼마든지 국 여진다 이거 요. 100개

계를 조립 다면, 100개 분공장에 부 다 면 100개 계

는 자동 만들어진다 그 말이라구요. 겠어요? 「 」 그것이 가능 다

는 것입니다, 돈이 들어가고 싸게. 요런 조직 미국에 했다 면, 십

종 계를 통일산업이 만들지 고 통일산업 원 만 만들면 는 거

요. 여 트 트를 조합해 가지고 통일산업 원 만 나 붙여

면 여 얼마든지 계조립이 가능 다 그 말이라구요.

계 공업계를 일 운동

자, 이 같이 미국이 조직 었 면 그다 에는 B 나 만들어 놓고 A

계 뻗 게 꺼번에 있다 이거 요. B 만든다면 미국

에 조직이 있는 그 랜트(plant; 계) 공장 같 것 계 펼 있

다 이거 요. 그러면 계에는 말이 요, 이 상에는 만 면 일

있는, 일 해도 도 못 는 이 상에 만 있다면 일 있

는 인 자원이 진장 있는 거지요.

그래 부속품 가지고 입 리고, 그럼 써 자동 그

나라 이 향상 있는 이 닦 지는 거 요. 그래 가지고 3

계 개 국가 작 능 이 진국가 등 게 는 늘날

진국 모든 생산 직장 녹 난다 이거 요. 개 국가에 이런

트를 만들어 가지고 조립 게 다면 값 , 진국가 계 같

계를 그 값 있다고 보는 거 요. 그래 계 모든 것 장

해 보자는 것입니다. 슨 말인지 겠어요? 「 」

이런 작 , 이런 조직 고 있다는 것 독일 공업계에 고, 큰일

났다고 며 부 다 버런 추 는 운동 시작 거라구요. '

야, 독일 공업계를 해 들어 는 스 이다' 해 가지고 말이 요. 내가

1981 도에 독일 공장 부 다 했다구요. 그게 버런 인 몰랐다

구요, 부 다. 그다 에 가지고는 ' 이고,

273

버런 이 다 조사해 갔다'고 그랬었어요.

자, 그래 이 계 공업계를 겠다 이거 요. 겠어요? 그 운동이

일 운동이라는 걸 야 겠다구요. 그 에 좋 계를 만들자

이거 요. 경 좋고 편리 계를 만들자 이거 요. 그래 계

에 좋고 편리 계, 미스 이 말 이 이 (vibration;진

동)이 없는 좋 계, 모 도 강 계를 만들자 이거 요. 그러면 시일이

가면 갈 , 월이 가면 갈 그 계는 싸진다 그 말이라구요. 품

질 좋 지면 싸진다 그 말이라구요. 겠어요? 그러니 품질

좋 지고 값 내 간다는 결 이 나 다는 거 요. 그러니 계에

우리 에 가 항해 싸우겠다는 사람이 있 없다는 것입니다.

계 게 다면, 우리가 직 계를 게 다면 말이 요, 30

퍼 트 익이 다 그거 요. 계는 싼 것이 없다구요. 큰 계는 나에

150만 불, 5 만 불이라구요. 보통 10만 불 이상이라구요. 생각해 보라구요.

그 에 드 이징 버를 여 에 훈 시키게 는,

사람이 3천 불 는 것이 가 니라 달에 3만 불

고도 얼마든지 있다고 보는 것입니다. 없다고 보는 거 요.

그 에 우리가 계 동 는 데 있어 이런 닦

없다 는 것이 생님 생각이 요. 그것 구도 못 는 거 요.

구도 못 는 일이 에 우리가 는 거 요. 겠어요? 상 사람들

구도 못 는 일이 에 내가 는 것입니다. 구나 있는 것

나는 좋 지 는다구요. 남이 못 는 것 내가 다구요. 일본 같 데

도 일본 공업계 사람들이 ' , 버런 이 일본에다 계를 ?' 며

계를 를 못 다고 했다구요. 3 이내에 7 , 이게 에는 천

이상이 리면 벌떡 뒤집어 요. 일본이 야단났다고 면 버런 공포가

생 다는 거 요.

자, 그런데 우리 특징이 냐 면, 그들 계를 공장 사람 지만

우리는 주 니 도 계를 있다 이거 요. 겠어요? 카 라 가게

주인 도 다구요. (웃 ) 그 게 가지고 가

274

가지 고 남겨 놓 것이 2 도입니다. 그거 쓸 데 없 니 도

계를 해 부해 주 를 다리고 있는 거 요. 계 나 달라고

해 나 주는 거 요. 그런 강 매조직 갖고 있다구요. 겠어요?

거 남자가 는 게 니라 주 여자가 요, 여자. (웃 ) 계 공장에

는 주 남자들이 모여 있는데, 남자들만 일 는데 말이 요, 여자가 들어

다 면 요. ' , 여자가 들어 다'고 심 가 요. 그것 사장

이라도 심 있다는 거 요. 이 장 여자가 잘 입고 싹 꾸며 놓 면 구든

지 심 갖지 내쫓지 는다구요. 남자라면 심인데 여자는 심 있다

이거 요. 그러면 틀림없이 사장 만나고 그 임자를 만나 가지고 는

것입니다. (웃 )

같 값이면 남자보다도 여자를…. '지 지 이 같이 가냘 여자가

계 이 있었느냐? 그러니 우리 같 각자 입장 매 일즈 우

동 소. 당신들 그 계 나 사 야 겠소. 사겠소, 사겠소? 여자 것

주겠소, 남자 것 주겠소?' 면 '여자 것 주지' 고 답 게

어 있다구요. 구, 어떤 사장이라도 여자가 일 면 그것 다고

약속 는 거 요. 그래 가지고 언 슨 계 살 것, 살 것 다 통계를 내

고 가 ' 개 회사 계를 사야 죠?' 는 거 요. 만약 다른 남자

계를 샀다가는 큰일나는 거 요. '이 양 이 야, 이게? 약속 고

' 면 싫 라도 주지 면 다구요. 그런 작

는 거 요. (웃 ) 슨 말인지 겠어요? 「 」

산사업과 일 에 일 훈 해야

여러분들이 그러 강 훈 , 엇이든지 있는 훈 해야

는 거 요. 일본에 있 사람들이 여 미국에 처 가지고 미국 식당 주

인 겠다는 포를 갖는 것 그러 매훈 에 그 다는

것입니다. 그런 신 이 거 요. 겠어요? 여러분들 '나는 틀림없이

그런 공장 임자가 있고, 매 임자가

275

있고, 리 있는 다 울 있다'고 결 라구요.

이 게 볼 , 지 통일 회가 미국에 있어 2 사업 고 있는데

여러분들이 50 가 면 어 에 가 붙 거 요? 산사업 니면

일 에 가 붙어야 겠다는 게 결 인데, 어떻게 거 요? 그거 심

가질 없는 거 요. 다에는 갈 없 니 지…. ' 이구 다에 는 큰

일이야, 늙어 . 이것 지에 갈 에 없 니, 지에 가면 일 매요

원이 는 에 없다'는 결과가 나 다구요. 그러니 었 훈 해

어라 그거 요. 겠어요?

우 통일신 졸업 사람들 , 신 졸업 들 특별히 해

야 다구요. ? 능 거 요. 말 에 모르는 거 요. 능 거라구

요. 그들 목사 못 면, 단에 가르 지 못 면 이거 거지 에 것

이 없다구요. (웃 ) 그 는 부 다 통일 회 다 고 보고 다 공부 는

데, 여러분들 말 들어도 다 에 말 요 없다구요. 라

에 부 다 해 고 말이 요, TV에 부 다 매일같이 는데, 이

요 없 는 거 요? 부 다 여러분들 ' 이구, 가지 큰일났다'

고 해 결국 해야 느냐? 결국 일 에 에 갈 없 니 지 부

빨리 훈 해 어야 다 이거 요. 사실이 요.

요즈 계 40억이 는 인 에게 틀라이트(satellite;인공 )를

통해 가지고 120일 4개월 동 에 다 낼 있는 가 어요. 사실

이라구요. 그러니 목사가 가 요해요, 다 목사인데? 그러니 이런 것 생

각 지 부 해야지, 그 가 가지고 ' 이구, 우리 통일 회 목사 해

다 라지 이 게 었소' 고 어 는 거 보 싫다구요. 그러니

그 놀 게 는 거 요. 그런 를 내가 상 에 지 부 훈

시 야 겠어요. 어 요? 「좋습니다」

그래 일도 해야 겠어요, 이나 낮이나. 그래 우리 통일 회는 어

든지 부 다 계 이스(race;종 )를 갖다 놓고 말이 요, 자동 계 갖

다 놓고 훈 라고 내가 지시 거라구요. 그거 이해돼요? 어떤 사람이나

어떤 단체나 어떤 나라도 장래를 해 지 못

276

면 그건 부 다 종이 는 것이요, 후퇴 는 것이요, 망 는 거 요. 이

것 역사 인 사실이라구요. 그래요, 그래요? 「그 습니다」

신 에 도 이 계를 해 가지고 훈 시키 고 고 있어요. 그

러면 여러분들 그걸 갖다 놓게 면 '우리 빨리 졸업했 면' 데 천만에

요. ' 이고, 그거 못 우는 것이 이다' 이래야 다구요. (웃 ) 이 들

웃 일이 니라구. 웃 일이 니고 신나는 일이라는 걸 야 다구

요. 그 에 통일 회 인들이 미국 에 돈 푼 가 가지 라도

살 남 있고, 구 지지 고 그 사회에 싸워 가지고 이 있

는 자신 가질 있는 훈 이 어 있 에 통일 회는 운 단체라

는 이름이 붙고 통일 회는 장래가 있다고 말 는 거 요. 겠어요?

야, 이 들 말해 보자구. 나는 이런 것, 구든지 일 어 운 것 다

해 만들어 가지고 가르쳐 주는데, 희들 그것 운 는 도 못 우

면 죽어야지. (웃 ) 희들 항 있어? 항 해 . 항 사람 일어

항 해 보라구. 해 보라구. 이놈 자식들! 있어, 없어? 「없습니

다」 있 없지. 분 나 도 '노(No;없습니다)' 해야지 별 있어? '노'

했 면 는 거 요. 그래 계 잡는 거 요.

국 같 실 에 계공업 계 지 어 리겠다고 생각 는

사람 미 사람이 요. 부도 못 는 것 내가 고 있는 거 요. 지

고 있다는 것 야 겠다구요. 그러니 여러분들이 생님 에

못 겠다는 말 해 는 겠다는 것입니다. 희들 어 ? (남자들

가리키심) 「 겠습니다」 남자들 이고, 여자들 어 ? 「 겠습니

다」 고맙다구요. (웃 )

자, 이게 가 크다구요. 그 에 공업계에 지 …. 이번 시카

고에 계 람회가 열릴 데 ' 버런 이, 통일산업이 이번에는 만들

었노?' 고 계 사람들이 고 보게 돼 있는 거 요. 공장에

나 계 개 는 데 3 걸 야 것 1 에 열 품목 지 개

했다구요. 겠어요? 어 요? 그게 쉬워요? 「 니요」 쉬워요, 어 워요?

요? 「어 습니다」 매우 어 다구요.

277

그걸 복 다는 것 매우 어 운 것입니다. 이것이 통일 회사상이라는

걸 야 돼요. 통일사상이라구요. 쉬운 택 면 사탄이라구요. 사탄

항상 쉬운 택 다구요. 나님 어 운 택 다구요. 겠어요?

「 」

산사업과 일 스를 훈 해 어 든지 가야

그러면 여러분들 어느 택 거 요? 「어 운 요」 답 잘 는

구만. (웃 ) 없다구요. 그러니 여러분들 부 다 탈 고

계 운 도 야 겠어요. 그 에 인사조 슨

나 고 공과 나 고 해도 나 빼다 임 맡 면 다 다 그 말이

라구요. 그 시간에 낮 24시간 어 보고 그 모여 공 게 다면 말

이 요, 6개월 이내에 4 공부 이상 달 갈 있다는 것이 생님 철

이 요. 그 돌 가지 고 어 보고 우고 보고 부 다 이러거

든요. 여러분 어 요? 「그 습니다」

그러니 인사조 는 구나 것입니다. 인이든 인이든 동양 사람

이든…. 사 스 가는 여자들도 말이 요, 그것 다 해야 다구요. 사들

도 부…. (웃 ) 내가 사든 높 사람이든 이든 다 시키는 거 요.

생님이 사보다 높 가요, 낮 가요? 「높습니다」 생님 이든 다 는

데 가요? 사는 십 명 사요, 명 인데도 '이

놈 닥 이 야?' 며 들이죄 는 거 요. 그런 버런 이 말이 요,

사람 시 는 거야 보통이지요. 그것 여러분들이 자랑스럽게 생각 나

요, ' 이고 나 그런 생님 좋 지 는다' 이 게 생각 나요? 「자랑스럽

게 생각합니다」 내가 그것 에 그런 놀 다 그 말이라구요.

(웃 )

자, 그러면 어떤 명 이라도 르겠다는 사람 손들어 보라구요. 그러나 단

가지는 명 라도 면 다구요. 축복 는데 시집 다시 보내

겠다 , 그것만 '노' 해야 돼요. 그것만 '노'고 나 지는 부 ' 스' 그

래야 니다. (웃 ) 그러니 상이 얼마나 간단해요? 얼마나 간단 나 보

라구요.

278

그러면 ' , 생님 말 면 이것 계는 틀림없이 큰일났다. 공업

계는 히 버런 당 다' 그런 자신이 생겼어요? 「 」 내가

언 계에 손 면 그 계가 내 손에 들어 는 거고, 산사업에 손 면 그

계가 내 손에 들어 는 거고, 공업계에 손 면 그 계가 내 손에 들어 다는

자신 갖고 있다구요. 사람들이 말 들 면 계가 그냥 돌 가요. 이놈

사람 다 는데 돌리니 , 계 사람이 돌리면 에 자 계

가 돌 갈 것이다, 이 게 생각 는 거 요. (웃 ) 그러니 없지

요. 그 게 생각 라구요. 그러면 간단해요.

*우리는 돈이 요 다구요. 어 그 돈 버느냐? 매 법 웁니

다. 우리에게는 2 사업이 있다구요. 나는 냐? 「해양사업」 나는?

「 일 」 그 조직이 요. 통일 회 식구들 그 개 훈 스를 거쳐야

다구요. 해요, 해요? 「합니다」 그게 실 답이 요. 어 요? 그

잇(great;훌륭 )이 요. 그 이(gray;회색 )가 니라 그 잇(great)이

요. (*부 는 어 말 심)

그 면 여러분 고 살 편 고, 여러분 들 공부시키고 말이 요,

루 끼 고 살면 그만이지 요 없다구요. 나도 그 게 사는 거

요. 우리는 그 게 살고 계 불 사람 구든지 살 주는 거 요. 계

굶는 사람 살리자는 이 나 냐 말이 요. 이 게 복잡 게 남이 모르는

인 분야 지 부 다 가지고 이 놀 해도 고 살 있는데

이러느냐? 계가 불 해 그래요. 계가 불 다구요. 나님 이

에 그 습니다.

그것이 나님 인 고 라야 합니다. 여러분도 마 가지 요. 우

리 부모님 이 그러니 이것 라야 다구요. 이런 것 실히 다

구요. 「 」 워싱 회 임자 톰, 어 ? 회 다 닦 어? 「

직…」 해야 돼. 그런 회는 없지요, 그런 회? 그것 가르쳐 주는 거

요. 부 다 식구들이 벌어 게 가르쳐 주고 지도 는 거 요. (웃 ) 그

것 나님이 좋 는데 어 요, 나님이 좋 는데? 상이야 어떻든.

우리 원리는 말이 요, 통일 회 신 생 는 데 태권도, 가라데 우게 합

니다. 나님이 좋 시는데 해야지

279

요. 신 에 가라데 도장 만들고…. 상에 그런 신 가 어 있어요?

상이 라 해도 나님이 좋 고 장래에 희망 인 것임 에

는 것입니다. 간단 다구요.

자, 이 는 이 가 없겠지요? 불란 에 , 국에 ,

독일에 , 리카에 , 구든지 불러 는 데 가야

다 이거 요. '나 리카 가겠다. 나 에 가겠다. 말라리

모 있는 데 가겠다' 그거 통 다구요. 나님 에도 리카가

데 요? 에 있는 거라구요. 이 게 생각 는 거 요.

자, 이 그만했 면…. 자우, 이 는 그만 ? 나도 지 종일 얘

했 니 말이 나가 고 자주 어진다구요. (웃 ) 가미야마 어 갔나,

가미야마? 가미야마! 「없습니다」 ? 야마다! 「 」 가미야마가 어떻게

나? 「 마 어 일본 사람들 속 는 계 …」 가미야마는 라고 그

랬는데.

자, 요 에 명단 라고 했는데, 이 요 일 조직에 70명 요원

이동시 야 겠어요. 인사조 를 해야 겠어요. 여 추첨 요? 어떻게

요? 「추첨 죠」 심지를 가지고 당 게 면, 나 게 면 어

든지 가야지요. 그거 계 없다구요. 어떻게 거 요? 그러면 생님

특권 주겠어요, 특권 ? 민주주 식 생님 임 겠어요?

「 」 이놈 자식들, 거 겠다는 거야, 부 다. 어 운 것 생님

맡 고 말이지.

어 갔어? 이름 부르라구요. 그래 명단 부 다 뺐다구요. (웃

) 여러분들 에 있 라도 빼 가는 거 다고 말 면 다구요.

다면 여러분들 빼낼 거 요. 「마이클 진 !(통역자)」 여 있어? 「 」

슨 임지고 있나? 임자야? 「 」 , 신 나 나? 「 」 그럼

, 몇 사람 데리고 있어? 지 몇 사람 도했어? 가 가 몇 사람 도했

어? 「노(No;못 했습니다)」 '노'야? 도 사람 러 라고 했

는데.

거 11명 에 남자가 몇이야? 「남자는 4명입니다」 그 에 사람

구야? 일본 버들 일 에 데 가는 거야. 「 명 일 에 보

280

내고 명 습니다」 그다 에 신 나가 가야지. 「 나 보내

라고 지시를 시죠, 식구 에 」 식구 에 식구 보내야지 쓰

보내면 겠다구. 여 해야 겠다구. ( 일 인사조 심)

주 임자를 신 보조 임자를 러야

자, 그다 에는 말이 요, 이 부 주 임자나 동 임자나 부 다

강 있는 실 갖추면 겠다구요. 50분 원리강 것

부 다 고 있어요, 고 있어요? 그리고 카우사 운동도 해야 겠고,

IFVOC(국 승공연합)운동도 해야 겠다구요. 그거 고 있어요?「 」어떡

든지 강 못 면 돼요. 여러분들 그 어떡 든지 강 해야지 강 못

면 다구요. 못 면 낙 자 는 겁니다, 낙 자.

특별히 요 색시들 말이 요, 색시들 동원해 가지고 자 남편이 어떡

든지 원리강 있는 실 자가 게 부 트 라구요. 이 그게

라구요. 강 잘 는 사람 어 든지 갈 있어요. 어 든지 갈 있

는 겁니다. 지 장래에는 국회 원 거 사 실 심삼고 여러분들이

강 해야 돼요. 국회 원, 상원․ 원 원 거 사 실 심삼고 강 날이

불원 날에, 지 다구요. 그걸 생각해야 돼요.

자, 강 해 가지고 조직 , 만드는 것이 일 강 힘이

에, 모든 국회 원들이 우리 사상 장해 주 를 원 날이

불원 장래에 다 그 말이라구요. 그러면 여러분들이 부 다 국회 원

생이 다 이거 요. 슨 말인지 겠어요? 그것 그 사람들

좋 일이 있고, 못 사람들 부 다 후퇴 요. 자, 그다 에

NCCSA(미국 독 회 지원운동) 요?「 」지 지 지도자들 일

어 요, 외국 사람 부 다. 그래 여러분들 만해요? 얘 해 보라구요.

만해요? 재미있어요? 어 요? 「 . 만합니다」 그래 목사들 만나 보니

어 요? 거 없지요?「 」

281

그럼 여러분들이 냐 면, 여러분들이 10개 지역 임자인

데, 여 주 임자를, 여러분이 는 일과 같 일 있는 사람

사람 드시 데리고 다니며 러야 겠다구요. 여러분들이 강

과목 부 다 주 임자를 시 가지고 훈 시 나가라구요. 겠어

요?「 」그러면 그들이 50개 주에 여러분들과 같 실 가지고

회를 상 해 강 날이 불원 다구요. 지 다구요. 사

람이 없어 큰일나니 빨리 해야 겠어요, 빨리.

자 여러분에게 내가 나 겠는데, 여러분들이 는 일 여러분 주에

지 여러분이 없 라도 신 있는 사람이 구인가 여 이름 불러

보라구요. 그들 임자 후보, 인가, 보조 임자 임명 는 거

요. 여러분 뒤에 일시키면 여러분이 없게 는 당장에 불러 고, 요

라 해 조 게 있는 임 해야 겠다구요. 다시 번

겠는데 여러분들 임자 열 명 신 그 사람들이 라도 지장 없겠어요?

여러분이 없어도 신 겠느냐는 말이 요.「 」

그다 에는 여러분 5개 주에 임자가 5명이 있는데, 주 임자도

여러분 신 있는 사람 있 면 얘 라구요. 「있습니다」 구

요? ( 사람이 일어 ) 그럼 이 사람 보조 임자 임명 는 거 요.

그러니 여러분들 즉각 달 달 이내에, 여러분 신 여러분 주

에 있게 해야 겠다 이거 요.

그다 에는 없어요? 그다 없나, 구? 그다 그 주에 없느냐 이거 요.

「여자들 있습니다」 여자들? 여자들이 이 게 많 ? (웃 ) 그 여자들

이 다 라도 있어요? (웃 )「 」그럼 냐 면 5개 주를

부 다 보조 임자 시 도 없다 그 말이 구만. ?

그러면 이 임명 는데, 이 지는 달에 번 했는데 이 사람

이 주 지 이 는 달에 번 여 곳 해야 다 그 말이라구요.

겠어요? 주에 여 곳 해야 겠다 이거 요. 있 면 5개 주이

니 열 곳 라 이거 요. 열 곳 라 는 것이

282

생님 지시 요. 빨리 면 빨리 그것이 늦게 는 것보다도 리

다 이겁니다. 그래 는 사 에 번 잡 가지고 다 곳 사 에

번 게 다면 사 동 에 다 곳이 다는 거 요. 그러면 얼마나

느냐 면 달에 50곳이 다 이거 요. 그 지요? 10 니 달에

50곳 했 면 50개 주에 500곳이 다 이겁니다. 500곳 계산해야 겠다,

이 게 보는 거 요.

그러면 달에 30곳 심삼고, 30곳이면 50개 주니 삼 는 십

(3×5=15), 그러니 달이면 얼마 요? 1,500곳, 그 지요? 그런

가야 다구요. 그래 야 1 에 1만 8천 곳 에 다구요. 그 게

해야 다구요. 1 해 야 1만 8천 곳 에 는 거 요. 그러지 고는

이곳 18만 개가 는 회를 움직일 없는 거 요. 몇 걸 야 겠나

요? 10 이 요, 10 . 그래 그런 동 면 여러분 동 들도 함께 가

는 거 요, 동 들도. 동 들도 함께 가는 것입니다. 겠어요, 슨 말인

지?

미국 구 고 공산당 막 해 운동 강 해야

그다 에 여 우리 회 임자들도 부 다 일 있게 훈 시

가지고 국에 동 여, ― 국이 동원해 가지고 1 에 10만 명

해낼 있게 해야 다구요. 그럴 있는 훈 해야 겠다 생각 는 거

요. 그러면 미국이 부 것입니다. 겠어요, 슨 말인지? 「 」 그러니

여러분들 열 사람 당장에 부 임자들 고 그 나 지 사람들

고르게 훈 시 가지고 달 이내에 부 다 부 회 있도 해야

겠습니다.

5월, 6월 해 7월부 는 부 다 50명 임자들이 동 있도

몰 야 겠습니다. 겠어요? 그러지 면 11월 지 거 간에

있어 여러 가지 복잡 지장 가 다 이겁니다. 그것 부 인 얘 지

만 상당 지장 가 다 이거 요. 그러니 동 임자들도 그런 강

훈 지 부 다는, 자체가 훈 개별 다는 생각 해야 다

구요. 그런데 원래는 동 장 에

283

주 임자들이 부 다 지 를 게 돼 있잖 요? 그 지요? 「 」 그러니

주 임자들 이 동 들도 부 다 강 해야 다 그 말이라구요.

달 이후에는 여러분도 강 지 면 다는 것 야 니다. 부

회 지 면 다는 생각 각 동 들도 해야 겁니다.

그 게 면 재 NCCSA운동 통해 건 해 주는 걸 진

시 가지고, 횡 진 를 요 에, 목사들

과 연락 는 사람들 어떻게 든지 빨리빨리 연락해 가지고 부 회

있게 해야 겠습니다. 그러 해 는 이 목사 공청회를 각 주에

있도 해야 겠다구요. 그래 부 회 있는 시

야 겠습니다.

그러니 이 공청회를 게 해 는 여러분들이 인원 보충해야

합니다. 다 개 주 임자 동 장 지도 동 에 요 목사들

과 계를 맺어 가지고 그 후원 조직 , 원 조직 강 해야 겠다 이거

요. 그 에 동 장들도 주 임자들이 자 에 있다고 해

마 지 말고, 목사 공청회라든가 재 부 회 는 데에 주역

후원해야 합니다. 주 임자들 엇보다도 요시해 나가야 겠다 는 것

야 겠어요. 그러지 면 부작용이 벌어 요. 부작용이 벌어진다구

요.

만일에 여러분들, 동 장이라든가 주 임자가 있는 인원

이 부족 는 논해 가지고 요원 지도 동원 있는 것 생각해

라 이거 요. 자연히 일 다구요. 그 게 후원 는 운동도 생각해 라

이거지요. 이것이 이 부 회를 움직이는 일 른 이라는 걸 야

겠다구요.

그래 이러 것 잘 진시 야 에, 생님이 경 가 어

지만 지 만 불 지 조달해 가지고 를 50 구입해 이미

해 놓 다구요. 각 주 임자들과 주에 당 는 트럭 운 사람 고

사람 해 가지고, 지 여러분들이 그 일 계속해야 겠습

니다. 그 는 말이지요, NCCSA조직 임자 논해 가지고 진 인 조

직편 해야 겠습니다. 겠어요,

284

슨 말인지? 「 」

그러므 NCCSA를 빨리 시 가지고 부 회 있는 빨

리 국 시 야 겠습니다. 시 야 겠어요. 이것 외에는 미국 회가

갈 이 없다구요. 이것 고 미스 이 얘 것 말이지요,

인 체를 움직여 가지고 거운동 있는 해 가지고 등

같 것 부 다 지도 는 놀 지 해야 다구요. 해야

다구요, 공산당 막 해 . 이것 운동이 니고 이 에

이것 가 도 합니다. 운동 다고 게 어 있다구

요. 이 요, . 이것 해야 겠습니다.

해야 겠다구요. 겠어요?

그 에 독 가 미국 지키지 못 것 , 구해 주는 임 우

리가 임 야 겠고, 미국 회가 공산당 가는 것 우리가 이

같 훈 해 가지고 어해야 겠다 이겁니다. 공산당 독 가 막 야

겠 에, 이 목 심삼고 NCCSA 동 강 해야 겠다 는 것

야 겠다구요.

독 가 부 다 망했 에 미국이 망 니 독 를 재부 시

가지고 미국이 망 는 것 막 야 겠고, 미국 독 가 공산당이 들어

침 는 것 막지 못 고 부 다 공산당 버리겠 니 공산당

막는 데 회가 에 야 겠습니다. 이 목 해 NCCSA 동

심삼고 운동 강 지 없다는 것 야 겠다구요.

지 독 가 미국이란 나라에 해 계가 없는 거 요. 독 는 사

회 동이고 고 경시 는 거 요. 이것 부 연결시키고 말이 요,

공산주 에 해 모르고 있는 그것 부 다 가르쳐 주고 어 게 해야

다는 것입니다. 겠어요? 「 」 시 가 닐 없습니다.

그래, 자동 어? 「 , 지 보고 있습니다. 값이 조 이가

납니다만 추진 겠습니다. 뚜껑 나 달 주 했습니다」 뚜껑이나

나 그냥 그 에 가 (capa; 막이 쓰는 포)가

285

좋다구. 겠어? 「 」 뚜껑 요 없이 그냥 가 우고 다니지,

그것 야, 철망 것같이 이 를 이 게 면 보 좋다구요. 그

냥 그 없는 것이 낫다구. 철망 커버만 나 워 놓고 그다 에

릴 있게 돼 있다구요, 맞게. 그러면 값이 싸질 거라구. 「 」 (이후

말 지시사항임)

, 이 가 었구만. 「열 시입니다」 열 시야? 열 시 라도 계속

해 다 내야지. 열 시가 라도 다 내야지? 「 」 여 지시사항

이 게 많이 었다구.

자, 통일 회 인들이 지 지 부 다 만 주해 나 지 자 자

신 가릴 몰랐다구요. 가만히 보면 입는 것도 엉 리고

다 고 말이 요. 살 집도 부 다 들어가 보면 말이 요, 여 나 는

모르겠지만 집 가만 보면 돼지우리같이 고 사니 그것 겠다 이거

요. 그것 겠다구요. 그래 냐 면…. 쓰라구.

1984 5월 3일 계 간부회 지시사항

1. 생 모범; 생 는 데 모범 해야 겠다 이거 요.

1) 주식(主食)

미국 주식이 요? 식사, 주식 . 이곳 미국 사람 보게 면 식

는 것도 그 부 다 많이 해 가지고 후닥 내버리고 말이 요, 이거

겠다구요. 맞게 주식 만들어야 겠다는 것입니다. 사람 있 면

사람에게 맞게 만들어 가지고 그것 남 지 말고 만큼 라

는 거 요. 낭 는 것이 많다는 것입니다, 미국 사람들 그게 얼마나….

언 나 는다는 거 요. 있는 만 고 그 외는

지 말 야 돼요. 같 것 없이 많이 마시는 거지요. 우리는 그

래야 겠다구요. 그래 가지고 어떡 든지 약해 외국 돕고 이웃 돕는

운동 생 시 야 겠다구요. 그게 요 다구요.

286

2) 부식

주식 다 에 부식이 요. 여 는 주식이 가요? 부식 면 가요? 국

이 는데 말이 요, 여 는 부식이 요? 트도 부식에 들어가

고 말이 요, 그다 에 과일도 부 다 들어가는 거지요. 부 들어간다구요.

낭 것 쓰지 말자 이거 요. 이 미국 사람들 부식 같 것 사 가지

고 언 든지 냉장고에 고 떡 열고…. ( 내내심. 웃 ) 다 이거 요.

틀림없이 그거 니다. 는 거 요, . 외에는

는 습 버 야 겠다구요. 건강에도 나 다구요.

그리고 우리 통일 회 인들 사과나 들고 다니면 에

는 것 나 원 는다구요. 여러분, 짐승들도 다니면 지 는다구요.

자리에 다 고 떠나지. 다니면 는 짐승이 어 있어요? 며 만

장인 사람이…. (웃 ) 독 리가 날면 어요? 새가 날면 어요?

이것 미국 사회에 니 , 구사회에 니 사람이 많 데 도 라

이거 요. 동양 계에 는 그 지 다구요. 그것 겠다구요.

는 거 요. 고, 그다 에는 고 도 는다구요. 이런 훈 는 것

이 건강에도 좋고, 장 는 결이다 이거 요.

침도 맛있게 고 고 심 도 맛있게 고 도 맛있게

어야지, 여러분들 그 24시간 니 맛있게 가 언 있어요?

엇이 그 게 맛있겠느냐 이거 요. 습 그런다구요. 그거 좋다구요.

그것 건강에도 지극히 나 다는 거 요. 이런 것 내가 가르쳐 주어야

겠다 이겁니다. 겠어요, 슨 말인지? 「 」

생님도 말이 요, 부식 같 것, 과일 같 것 갖다 놓 면 습니

다. 일부러 는 거 요. 는다구요. 다 내가고 갖다

놓는 거 요. 그래도 보 나 지 지 는다 이거 요. 내가 그러고 있다구

요. 나나도 새 매지니 없이 내가지요. 그런 것 볼 면 우리

드 이징 버들 생각 고 말이 요, 리카 사람 굶어 죽는 것 생각

는 거 요. 그런데 어떻게 그걸 집어 느냐 이겁니다. 그런 생각 는 거

요. 그 생 이 요 거 요.

287

요 거라구요. 겠어요? 슨 말인지 겠어요? 「 」

에 고, 가 불러 있어 과일 고 싶 면 갖다 도

지 말라는 거 요. 다 번에 어라 그거 요, 다 번에. 그리고 목마르게

, 도 목마를 는 거 요. 여 사람들 언 나 라, 슨

진생티(인삼 )니 니 해 가지고 있 면 그 들어 는 거 요. 모든

것 , , , 보충 고, 자꾸 어 소변 보니 다시 쓰는 거

요. 그러니 얼마나 국가 손해 요? 이래 가지고 변소에 가 루에

몇십 번 쏟 버린다 이거 요. 이거 국가 얼마나 손해 요? 2억

4천만이 부 다 루에 몇 번, 번 번도 가니 그것만 해도 돈이 어

느 도인지 얼마나 국가 손해인지 그거 생각 다구요. (웃 )

장 다는 것입니다.

이런 말 해 지만 생님 있 면 말이 요, 있 면

소변 보 라도 내리 고 다구요. 번 번 보고 내리 고

다 이거 요. 이 게 생각 고 있다구요. 지만 말이 요. 리카라

든가 불 사람들 생각해 미국 국민 사람이라도 약해 가지고

루에 1불 만 모 다면 2억 4천만 불이 는 거 요. 장 다는 것입니

다. 겠어요, 슨 말인지? 「 」

그래 내가 어 니 구사 (くされ;꾸 )를 맞 가 있다구요. 소변

보고 내리지 느냐고 말이 요. 일부러 내리고 면 도 '나,

그거 잊어버 다'고 그러지요. 번 고 번 고, 번만에 내린다구

요. (웃 ) 그 다고 변소가 나 지는 것도 니 요, 소변 가.

자, 그것 루에 번 만 게 면 몇 리 나 는가를, 2억 4천만

리 를 생각해 보라구요. 몇 니 장 다는 것입니다. 그 게 생각

는 것입니다. 겠어요, 슨 말인지? 「 」 고 나 내

다 해 그걸 보는 것보다도 이런 건 인 생각 해야 니다. 침에

면 에 내 도 지 느냐고 보는 거 요. 그 신 를 며 에

번 면 지요. 이 게 면 미국 자원이 얼마나 약 겠느냐 이

거 요. 못사는 나라들보다도

288

계 잘사는 나라가 그런 것 장 가 니냐 이거 요.

그래 생님 매일같이 목욕 는 걸 해요. 건강에도 좋지

요. 3일에 번 는 걸 원 다 이거라구요.

없이 는 거지요. 매일 면 거 얼마나 이 많이 소모 느냐 이거 요. 그

다고 좋 냐? 좋 게 니라구요. 건강에도 나 다는 거 요. ' ! 생님

야만인이다' 겠지만 야만인이라도 좋다 이겁니다. 에덴동산 나님도

담과 해 도 야만인이었다구요. (웃 ) 날에 요즘 같 변소가 있었어요?

지가 있었어요? 것도 없었다구요. 그러니 그런 걸 감사 고 다 그래야

돼요. 이 게 해 라도 이 계를….

그 생각이 좋 거 요. 그 게 생각함 말미 여러분들이 계를

언 나 생각 있는 사람이 에, 이러 생 인 것 심삼고

이런 사상 인 갖는 것이 요 다는 것 야 겠어요.

겠어요? 어 요? 생님이 말 것이 틀 나요? 그것이 들일 만 것인

가요, 못 들일 만 것인가요? 「 들일 만 것입니다」 그것이 싫

면 그만 라구요. 싫 면 그만둬요.

모든 면에 모범이 어야 니다. 모범이 어야 겠습니다. 잘 고 잘살

고 풍부 게 사는 것이 모범이 니다 이거 요. 이것 있게 해

가지고 요 게, 불가 게 요 소모를 는 것이 모범 생

이다 는 걸 야 니다.

생님 주일날에는 없이 말이 요, 공식 는 이 게 장

지만, 있는 입 타이를 매고 지낸다구요. 집

에 있 는 있는 우 (うわき;웃 )를 입고 스웨 같

것 간단히 입 고 다구요. 거 구사회에 타이 값이 얼마나 많

생각해 보라구요. 이거 지 부 다 합 면 이게 얼마나…. (웃 ) 자,

그걸 못 고 말이 요, 노 타이(no tie; 타이를 다) 계를 생각

며 일생 동 산 사람 고 타이를 고 계를 생각 지 못 고 산 사람이

계에 갈 는 가 나님 에 가 이 가겠나 생각해 보라구요. 「 타이

사람이요」 는 만. 그게 요 다구요.

289

그래 지 생님 헌구 를 갖다 감춘 것 내가 꺼내어 어 신

고 이 게…. (웃 심) 그 다고 버런 나 다 사람 있어요? 통일 인

들이 ' 이구, 그거 생님 틀 다' 면 그놈 통일 회는 망 는 거 요.

어 요? 그래, 생님이 는 것이 좋 일이 요, 나 일이 요? 「좋 일

입니다」 계를 생각 며 사는 생 이 귀 거 요.

그래 주식, 부식 , 식사 말이 요, 그 만 라는

거 요. 그 다고 언 나 명 는 건 니 요. 그것이 고 싶 는,

는 것이 죄라고는 그래요, 어도 지만 있는 그 게

는 것이 건강에도 좋고, 습 들이게 면 편 다는 거 요.

여러분들, 보라구요. 식 해보니 시간이 얼마나 많 지 모르겠지요? 그

건 냐 면 끼 는 것이 시간 많이 잡 었다는 걸 말 는 거라구

요. 신 말이 요, 사과 나 얻어 겠다고 부 다 냉장고를 열고

들여다보고, 라 나 마시 고 다갔다 는 그런 신 소모가 얼마나 많

겠어요? 식사 만 는 습 이 요 다 이거 요. 그러면 병도 나고 건

강해진다는 것입니다. 겠어요? 「 」

남자가 그러면 여자가 그 게 지도 고 그런 건 면 이 라는 거

요. 여자가 그러면 남자가 지도 고, 남자가 그러면 여자가 지도해 가지고

건 생 규범 우는 것이 좋 것이다 는 거 요.

3) 료

그다 에는 료 요, 료 . 계에 료 종 가 일 많 곳이

미국이 요. 루에 몇 병 느냐 , 그것도 해야 겠다 이거 요.

있는 해야 겠다구요. 이 는 료 를 , 생님 말

번 들 사람 말이 요, ' 번 계를 새롭게 생각 고 어라' 이런 생각

해야 것입니다. 생님 일 좋 다구요. 맛 다구요.

이 좋다구요. 자, 그런 것 부 다 약 있는 약해야

겠습니다.

여 우리 집에 도 그 지 도 가 생겼다구요. 이건 그

290

부 다 료 를 면 어느새 갖다 없 버리는지 말이 요, 이것 침

에도 그 고, 심 는 빼 놓고 말이 요, 언 나 그러고 있다 이겁니다. 그

래 는 다는 것입니다. 심심 면 종일 그 고 소변 보러 종일 변

소 다갔다 고, 그러느냐 이거 요. 그러느냐? (웃 ) 거 생각

요. 생각 다 이거 요. 생각 라구요.

어떻게 생각해요? 생각 요, 생각 지 요? 「생각

입니다」 돈이 러간다는 생각 자꾸 라는 것입니다. 그런 것 생각

요가 있다는 거 요. 그런 것 여러분들이 생각해야 겠다 이겁니다.

그래 가지고 계를 생각 고 후 를 생각 고 미래를 생각 면 사는 사람

들 나라가 억 고 상이 자연히 억 고 늘이 억 사람들이

지, 부 다 잊어버릴 사람이 니라는 걸 야 겠습니다.

그런 에 볼 그런 것 고 그것 생각 고 가자 는 생님

지시는 른 지시다 는 걸 야 겠다구요. 그러므 이 나 거

든 신 마실 좋 료 를 나 택해 가지고 그걸 어야 겠습니다.

그건 신 는 거지요.

4) 경개

여러분들이 사는 경 개 해야 다구요, 경 . 집 과 …. 요즘

에 가, 가, 이스트 가든 이 우스(K-House), 다리 가에 있는 집

에 가 보니 , 거 들어가 보니 부 돼지우리처럼 만들어 놓고 살 라는

거 요. 이놈 자식들! 내가 번 가 야 겠다고 생각 는 거라구요.

깨 이 돈 고, 거는 것도 부 다 원리 걸어야 돼요. 남자

른쪽, 여자 왼쪽. 겠어요? 라도 남자

에 고 여자 래에 고, 그게 원리 이 요. 부 다 그런 훈 이

요 다구요. 여러분들 그런 소리 처 듣지요? 그래야 다구요. 그래

니가 다른 거 요. 남자 부 다 에 고 여자 만 에 게

면 그게 요, 그게? 원리에 는

291

것입니다.

자, 벗 도 지를 벗고 우 를 에 놓 야지 웃

놓는 거 니 요. 부 다 그런 훈 해야 다구요. 그런 원리 생

써 경 리 야 다구요. 남자 신 른쪽, 여자 신 왼

쪽, 칸 에 없는 집에 살 는 말이 요, 남자 신 에 여자 신

래, 그걸 부 다 원리 리 야 다구요. 겠어요?

여자들 입 어떤 것 입나요? 웃 입나요,

래를 입나요? 「웃 이요」 그럼 래가 다 보이게? (웃 ) 보여 주면

웃 입어요? 여자는 래부 입는 것이 원 이 요. 원리가 래부

입는 거 요. 남자도 그 지만 말이 요. 그 지만 남자는 가 웃

입어도 다고 보는 거 요. 그러냐? 남자는 본래 나 있어요. 나

있 니 입어도 그 태가 보이는 거 요. (웃 ) 그런 엇이 있 에

남자는 웃 입어도 다, 이 게 보는 거 요. 그런데 여자는 본래

부 감춰야 는 것입니다. 이 들어가 있 에 히 감추어야 돼요.

감추어야 다 이겁니다. 이런 말 처 듣지요? 재미있어요? 「 」 그

게 원리 이 요, 원리 니 요? 「원리 입니다」 그 다구요. 여러분들

그런 것 부 다 고 생 부 리해야 다구요. 원리가 생 철 이

라는 것 야 니다.

그 에 미국 식탁, 양 식탁 그런 에 생님이 척 보는

거 요. 이건 부 다 맞 요, 맞 . 그러니 그런 것 생각 고

그런 원리 인 심삼고, 주체 상이란 개 심삼고 언 나 생각

면 , 여러분이 부 다 우주 질 에 보조를 맞출 있는 생 식 취

해야 다 이거 요.

자, 이 게 종 가 이 있 면 말이 요, 어떤 것 른쪽에 놓 요?

이 있다면 놓 는 주체, 싼 것 른쪽에 놓고 싼 것 왼쪽에 놓

야 고, 그다 에 크고 작 것 놓 는 큰 것 른쪽에 놓고 작 것

왼쪽에 놓 야 니다. 그게 원리 이 요. 그게 훈 이 어야 는 거

요.

292

이것 볼 , 에는 큰 것 놓 야 고 주 에는 작 여러 개를

놔 가지고 상 를…. 그래 미 이 그런 부 다 균 취해야

다고 는 것입니다. 그 게 어 있다구요, 모든 것이. 그 에 나

도 나를 높임 써 그것이 크지마는 그 외 많 것이 균 이 취해

지는 거 요. 모든 것이 그 게 돼 있다구요. 그런 것 부 다 자연법과

불어 원리법에 용 있는 사고 식 가 야 다 이겁니다.

자, 여자들 입 말이 요, 진 것 에 입고 연 것

래에 입지요? 자, 빨간 것 에 입지 어요? 그게 다 자연 이 입니

다. 그럴 이 어떻게 돼요? 거 에 상 계를 생각해야

니다. 래에 연 것이 면 조 진 고, 부 다 모나이즈

(harmonize;조 다) 게 생각해야 니다. 그래 도 달 는 거 요,

도.

5) 주택

(1)

요, . 입니다. 이건 에 자면 도 불 놓고 잔다

이거 요. 그래 가지고는 다는 것입니다. 불이 없어 못 자게 면, 부

해 못 자게 면 말이 요, 없어요. 습 이 병 인 거라면 자지 말

라구요. 그런 사람 에 자지 말고 낮에 자라구요, 낮에. (웃 ) 사람

에 자게 어 있는 것이지, 낮에 자는 건 부 다 병이 요. (웃 )

주택이 있 면, 사는 집에 는 리를 잘해야 겠어요. 그래 생

님 나 는 말이 요, 번 보고 훤 게 놨 면 가 고 나

는 거 요. 그런 습 들이는 거 요, 그런 습 . 여 지 내 다가도

생각나면 가 고 내 는 거 요. 그런 게 요 다구요. 우 나 외출

는 요해요. 요 다구요. 그래 그거 요해요, 해요?

「 요합니다」 미국 2억 4천만이 그러면 그거 얼마나 소모냐 이거 요.

(2) 도

293

미국 사람들 말이 요, 도를 틀어 놓고, 이 닦고 고

변소 보고 손 지 그냥 틀어 놓는 사람들이 많다 이거 요.

틀어 놓고 변소에 가 가지고 용 가 날 지 틀어 놓는

사람이 있다구요. 면도 도 쓰고 라 이거 요. 부 다 그런 습

들여야 니다. 여러분들 어 요? 얼마나 여러분들이 낭 를 고 있

느냐 이겁니다. 사는 데 쓸데없이 얼마나 낭 고 사는가를 생각 라는 것입

니다.

(3)

그다 에는 요? 요, . 면 루 종일 붙어 가지고,

이거 시간이고 시간이고…. 루는 내가 벨베 에 말이

요, 달에 부 다 해 가지고 4천 8 불이 나 어요. 그래 '이놈 자식

들, 가 했어? 당장에 조 해야 겠다'고 야단 했 니, 그것이 1천 8

불 내 가 라 이거 요. 이 게 소모가 컸다는 것입니다. 쓸데없는

는 요 없는 거 요.

어 요? 어떻게 생각해요? 매일 그 여편 사내 이 가지고 '

이 러 (I love you;당신 사랑해) 이 러 . 늘 어 ?' 이러

면 날마다 지요? (웃 ) 침에 고 에 고 말이 요, 매일

침 매일 …. 그거 요 없다구요. ' 이 러 '를 달에 번만 해도

충분해요. (웃 ) 달 동 침 ' 이 러 ' 고 변 는 것보

다 낫다 이거 요. 거 쓸데없이 이 러 , 이 러 , 즉각 그러

면 이 없다구요. 달 동 에 ' 이 러 ' 번 는 것이 얼마나 심각

해요? 뚝뚝 리는 게 좋 거 요.

어떤 게 요해요? 다가도 그 ' 이 러 ' 는 거짓 사랑이

요해요, 진솔 사랑이 요해요? 「진솔 사랑이요」 걸 는

루에 번 해도 돼요. 요. 걸어 가지고 쓸데없는 얘 니

그 지요. 걸 는 몇 번 해도 다구요. 그런데 쓸데없이

낭 느냐 이거 요. 어 요? 「그 습니다」 그거 생각 요가 있다구요.

(4) 가구

294

, 이 가구를 보게 다면 말이 요, 리만 잘 면 일 열 달 라

도 몇 라도 깨 데 달도 못 어 가지고, 일 도 못 어 가

지고 부 다 처럼 만들어 놓는 거 요. 상도 탁탁탁탁 쓰니 고장이

나지요, 부 다. 그런 것 다 귀 게 느껴야 돼요. 귀 거든 사랑

야 돼요. 가구 같 것 일생 동 리 라도 깨 합니다. 그래야 거

니 요? 그런 생각 해야 다는 것입니다. 가구를 사랑해야 다 이거

요.

가구도 말이 요, 맨 처 만들어진 상태에 상처를 입 면 좋 겠나

요? 여러분들도 부 다 늙는 것 좋 해요? 그래, 여러분들 늙는 것 좋

해요? 늙어 가지고 게 좋 요? 해지면 좋 요? 「 니

요」

그 에 생님 있는 곳에 놨 면 그 자리에 놔

가지고 쓴다구요. 그것이 균 잡 에 이동 는 것 싫어 는데

말이 요, 이거 여자들 그런 걸 좋 지 요. 다루다가, 들다가 깨 리

도 고 말이 요. (웃 ) 여자들 부 다 모나이즈해 놓고는 그것

라보며 품 감상 생각 거든요. 그런 생각 다

구요. 부 다 장난감 생각 다 이거 요. 그거 장 것 품

보지 고 장난감 니다. 장난감 생각 지요? 그게 틀 다 이거

요. 슨 말인지 겠어요? 어떤 게 귀 거 요? ? 「 품 보는

거요」 그런 생각이 요 다구요. 그거 요 말이라구요.

(5) 품

사진이라든가, 가, 리 같 것 말이 요, 여러 가지, 장난감 부

다…. 여자들도 가만 보면 리 지 그 부 다 품이 요. 이 목걸이도

품이고, 이거 부 다 품이고 말이 요. 사진 같 거 품이고 부

다…. 그것도 요 다구요. 동 같 것도 강 동 과 약 동 이 있 면

강 동 에다 고 약 동 래에 다 고 그래요. 부 다 그런

생각 고, 그런 구조를 맞출 야 니다. 자, 그것이 싼 것만이 그

런 것이 니라구요. 자 폼 보고 자 가 어떠 타입이니 어떤 타입 만

든다 는 것도 부 다 쓱

295

가지고 그냥 어울 야 니다. 그 다 에는 모든 것 리해야 다구

요.

(6) 미

미 를 생각해야 다구요. 쓱 보게 면 그 모든 것이 나 것

생각 고, 모든 것이 조 어 가지고 말이 요, ' 나 인 이다'

이런 생각 고 '그러 가운데 내가 산다' 이것이 요 것입니다. 몇 시

요? 「열 시 입니다」

그다 에는 요? 지 지 주택에 있어 작 1, 2, 3, 4, 5, 6 지

나갔다구요.

6)

그다 에는 입는 거 요, 입는 거. 이게 라구요. 이게 입니다. 어

잘입는 게 좋 요, 못입는 게 좋 요? 「잘입는 게 좋습니다」 지게 입

는 것이 좋 요? 「 」

자, 여러분들 말이 요, ' ' 남자 양복에 단추가 있는 것이 떨

어지면 다구요. 떨어지면 는 거 요, 부 다. 울어지면 다

이겁니다. 어떤 사람 개가 달 있고 어떤 사람 개가 달 있고 그

래 는 다구요. 니다. 그 는 개를 잘라 라도 단추를

개 맞추어야 다 이거 요. (웃 ) 여자들 그걸 야 니다. 남편이

입 그런 리를 해 야 다 이겁니다.

요즘에는 말이 요, 이 미국에 진 입는데, 부 다 요 게 해야 는

데 부 다 요 게…. 진 입 여자 궁 이 보게 면 말이 요, 이거 이러

고…. (행동 시면 말 심. 웃 ) 그거 그래요? 벌거벗고 다니지,

벌거벗고 다니지. 그거 면 궁 이가 사 에 보인다구요, 면. (웃 )

그거 가 그런 놀 느냐 면 장사꾼들이 건 해

크게 했다 작게 했다, 게 했다 짧게 했다, 게 했다 좁게 했다 는 거

요. 그걸 야 다구요. 행 말이 요, 장사꾼들이 는 걸 야

니다. 장사 는 거 에 속 요. 행이라는 것에 속

296

사는 거 요. 우리 니들 좋 는 거 니다 그거 요. (웃 )

도(中道)를 가는 거 요. 상 사람들 라갔다 내 갔다 는데 우리는 그

냥 가니 평균 손해 니다. 남들이 지지고 볶고 면 말이 요, 우

리는 조 고, 그 가 컷트 리 면 리 조 만 손질 고, (웃 ) 그

런 것이 요 다구요.

행 3 만에 돌 는 거 요. 몇 해 지나면 그것이 돌

는 거 요. (웃 ) 그러니 일이 없어 그 노는 사람이나 그 게 시간 보내

지 우리가 언 그 게 있느냐 이거 요. 그래요? 「그 습니다」

그 에 생님 복 같 거 살 는 그 있는 말이

요, 일 시즌에 사는 거 요, 쓱 보고. 미국 생 말이 요, 미국에 는 돈

없는 사람도 생 있고 돈 있는 사람도 생 있는데, 돈 없는 사람

도 지게 생 있는 이 일 시장 이용 는 것입니다.

일 시즌 이용 면 말이 요, 언 나 행 는 입 있다 그

런 얘 요. 겠어요? 1 만 해 놓 면, 여름이 면 철 건

일해 니 그 는 지나갔지만 다 에 1 지나 언 나

입 있다 이거 요. 싸게 말 요. 언 나 행 입는다 그 말이라

구요. 그거 슨 말인지 겠어요? (웃 심) 그거 주 약이 요, 약. 그

래 이태분 사 놓 라도 그 계 값 3분 1 가지면 이태분 사 놓

있다, 이 게 는 거 요. 1 분, 보통 사람 1 분 가지고도 2 분

고도 남는다 이거 요.

나 요 에 양복 어 니 같이 가 일해 샀는데 650불짜리를 말

이 요, 170불 주고 사 다구요. 이태리 라구요. (웃 ) 그거 입고 가게

면 가 보 라도 싸구 가 니 요. 그거 650불짜리 요. 겠어요? 이태

분만 가지면 어떠 시즌에도 부 다 요 갖추어 입 있 며,

1 동 에 행 계 라 사는 그 값 가지고도 이태분 고도 남는

다고 보는 거 요.

생님 여 뉴욕 지역 가구 상 , 상 , 슨 건 상 , 부

다 훤 다구요. 내가 건 싸게 삽니다. 내가 싸게 사는 곳 다 니다. 그

에 ' 버런 싸구 만 사러 다닌다'

297

는데, 싸지만 있는 거 산다구요, 있는 거.

자, 번 말이 요, 우리 어 니 트를 샀는데 그게 4 불에 5

불 가 운 것인데 일해 70몇 불이 요. 그 이 컬러가 좋 요. 그거

주 컬러가 그걸 사다 주었는데, 맨 처 에는 그거 나 보이 니 그

입어 보니 좋 지거든요. 그런 걸 골라야 니다. 사계 언 든지

싫지 것 말이 요, 입 좋 있는 건 골라야 다 이거

요. (웃 ) 그래 입 시작 니 언 나 그걸 입고 다 요. 그 편리 고

엇에도 맞 니 언 든지…. 그런 것이 요 다구요. 타이 같 거

나 가지고도 춘 추동, 사계 맬 있는 타이를 골라야 다 이거 요.

(웃 ) 그래야 다구요. 거 슨 말인지 겠어요? 「 」 그것이 요 거

요.

(1) 입는 법, 용법

자, 입 말이 요, 상 이 요. 웃 말이 요, 미국식 어떻

게 입느냐 면 미국 사람들 이 게 해 가지고 이 게 입어요. (행동 시면

말 심) 그거 다구요. 동양식 어떻게 냐 면, 국식 어떻게

느냐 면 말이 요, 이 게 해 가지고 이 게 에 입어요. (행동 시면

말 심. 웃 ) 이 게 입는다구요. 이게 다르다구요. 양과 국이 그

게 다르다 이거 요.

여러분들, 남자들이 그 게 입는 거 못 지요? 이 게 해 가지고 말

이 요, 이 게 해 가지고…. (행동 시며 말 심. 웃 ) 미국 사람들 내

가지고 입는다구요. 그게 다르다구요. 그거 게 취해도

요. 입었 말이 요, 여러분들이 손가락 부 다 이 게 해 이

게 입었 면 지는 어떻게 입 요? (행동 시며 말 심. 웃 ) 지

입 는 른쪽 끼어야 상 맞는다, 이 게 보는 것입니다.

입 면 마 입어도 다 이거 요. 다 이 게 해 입

면 말이 요, 상 이니 이것이 에 있 면 게나 입어도 다는 거

요. (행동 시면 말 심) 그것이 부 다 원리 인 생 이 요.

사람이 걸 에 손이 이 게 상 이지요? (행동 시면 말 심.

웃 ) 그 잖 요? 이 손 떼었 면 이 이 게 고

298

에 떼었 면…. 리 도 꺼번에 다 뗄 있겠어

요? (웃 ) 그럴 는 꺼번에 다구요. (웃 ) 그 게 해 놓 야

돼요, . 리를 해 놓 야 다구요. 습 이 결국 ….

여러분들 날에는 말이 요, 도 는 사람이 매일같이 양말 갈

신 있었어요? 그 막 벗어 껴 놓는 거 요. (웃 ) 이게 그랬다가

는 이것이 른쪽이 이 게 왼쪽 가게 다면 말이 요, 분이 나 거든

요. 다시 신 는 른쪽 어느 것이고, 왼쪽 어느 것이라는 습

…. 이 게 해 싹 게 면, 이 게 놓든가 이 게 놓든가 게 면 이

런 상태라 이거 요. (행동 심) 그러면 어느 쪽인지 다 다구요. 신

른쪽에 른쪽 양말 신 면 다 습 이 다구요. 그 게 면 자다가 일

어나 신 신는다면 그거 주어 신 면 는 거 요, 이 습 이 면

말이 요. 그게 요 거라구요.

그리고 여러분들 에 나갈 도 드시 른쪽 외출 는 것입니

다. 돌 는 왼쪽 야 니다. 자구요. 자는 것입니다. 그런

것이 요합니다. 부 다 원리 그런 규범 만들어야 니다,

규범. 여러분들이 그 게 볼 야 돼요. 모든 것이 이 어 가지고

어떻게 어울리나를 생각해야 니다, 상 모든 것 . 그 지 요?

여 새들도 이 어 있는데 모든 것이 맞 야 니다. 그래 여러

분이 입는 것도 입는 법도에 맞춰 입는 습 들여야 돼요. 그 다

고 해 여러분이 이 게 라는 것이 니 요. 여러분들이 해 가지

고 원리 인 에 모든 것 처리해 나갈 야 겠습니다.

(2) 태

이 구사회 태 요. 그건 일 손님 갈 놀

다르다 이겁니다. 그 에 사회 심삼고 그것 맞추지

면 실 가 고 낙 자가 는 거 요.

자, 그러니 태를 잘 갖추어라 이겁니다. 여 내놓 여자들도

자 가 생각 라는 거 요. 그 이 가는 사람이 내놓 면

299

다구요. 그럴 는 요만큼 내놓 요, 요만큼. 그러지 면 뒤에 볼

다구요. 그런 생각 해야 다구요. , 뚱뚱 사람 게 입

어야 니다. 그것 뚱뚱 사람들도 마 가지 요. 뚱뚱 사람도 이것

다 가 라 이거 요. 그거 생각해야 다구요. 그 태가 요 다구요. 뚱뚱

해 가지고 징그럽게 생겨 가지고는….

그런 모든 것이…. 「 버지, 시계 번 보 요 (어 님)」 ? (웃 ) 시

계 , 열 시가 지만 다 갈 있어. 여 는 통행 지가 없 니 .

「해 놓 것 어떻게 해요? (어 님)」 해 놓 건 가면 지 . ,

이거 요 것 얘 는 거야, 이게 부 다. 「미 합니다 (어 님)」

태가 요 다구요, 태. 뚱뚱 사람 태를 어떻게 해야 느냐

면 말이 요, 색 이 진 것 입어야 돼요. 연 것 입 면 뚱뚱해 보

여요. 그런 것 부 다 생각 야 니다. 태가 요 다는 거

요. 이 뚱뚱 사람들 여자들처럼 가 이 게 나 가지고 걷는 데도

힘들어요. 그럴 는 어떻게 커버 는가를 생각해야 다구요. 가 나 면

이 가 래보다도 커 는 다구요. 그 에 그런 것도 생각해 가

지고 입 있는 색 진 것 입어야 다는 것입니다.

(웃 )

있는 뚱뚱 여자는 리를 크게 지 말라는 거 요.

리를 작게 고 구 를 신는 데도 있는 좁 것 , 좁 보이는

것 신어라 이거 요. 이게 리도 크고 구 도, 신 도 이만 면 이게

곰 같다구요, 곰. (웃 ) 사실이라구요. 그래도 가지라도 좀 작다는 엇이

있어야 남 보 라도, 그것 보고라도 ' , 그래도 작다' 는 동 이라

도 는 거 요. (웃 )

그런 사람들 말이 요, 뚱뚱 사람들 목걸이를 라도 크게 면

니다. 있는 작게 해 가늘게 해야 니다. 귀걸이를 라

도 작 것 라는 거 요. 이 게 큰 것 돼요. 그것 다 생각해야

다구요. 그런 것 내가 잔소리를 했지만…. 워싱 타임즈 이 우트

(lay out; 열 다) 부 다 내가 해 거라구요. 그거 부 다 이 에

맞는다구요. 겠어요?

300

그리고 뚱뚱 여자는 걸 이러고 다니면 우 해 보여요. (행동

시면 말 심) 그러니 있는 르게 걸어야 니다, 르게.

그러면 우 게 보여요, 우 게. 있는 작게 떼라는 겁니

다. 뚱뚱 사람 그래야 돼요. 그것이 요 거 요. 태가 요 고, 그

다 에는 냐?

(3) 단

단 해야 겠다구요. 여자들이 단추 있는 입게 다면 말이 요,

나 이 게 해 가지고 여 지 내 가면 는 거 요. 열 를 말이

요, 드시 요 지. 그 다구요. 남자들도 그 다구요. 남자들도 말이

요, 개 여 지 보통 단추가 개 달 있거든요. 개 달린 것 그냥

열어 놓 면 그건 평가에 있어 히 낙 요. 나를 닫고 개만 열

어 놓 면 ' , 사람이 이래 만 했구나'라고 합니다. 그것 벌써 보

는 사람이 단 게 해 그랬다고 보지만 다 열어 놓 면 그것

낙 요. (웃 ) 나 에 돈이 고 그 모든 것이 다 흩어진다 이거

요.

그리고 같 것도 여 지 다 풀어 놓 면 그만이라구요.

낙 라는 거지요. 그게 다 요 것입니다. , 여자들 입

고 는 드시 돈 고 야 다는 거 요. 그런 것이 단

해야 니다. 단 해야 다 이거 요. 자, 이 게 가다가는 시간이 많이 가

겠구만.

(4) 조

조 요. 색 이 요합니다, 색 . 특별히 여자들 색 잘 맞춰야

니다. 여자들 조 가 요합니다. 요 다구요.

자, 그다 에는 냐? 이거 다 잊어버 구만.

(5) 타이

남자에게 있어 타이! 타이 매는 식이 여러 가지가 있지요. 그건 좋

데 이게 이 게 벌 지면 는 거 요, 벌 지면. 그래 생님 언

나 여 에다가 는 거 요, . 그것 고 시키면 언 든지 고

는 거라구요. 루 종일 가 라도 그것이 고 니다. 이 에 는

이 있다구요. 고 시키면 타이가

301

다갔다 는 거 요.

미스 타이 이 라갔어요. 요만큼 내 가야 다구요. 요

고 요 사이에 내 가도 해야 합니다. (웃 ) 내가 볼 있어야 돼

요. 내가 볼 있어야 다 이거 요. 그런데 여 지 라 면 어떻게 보

노? (웃 ) 여 보 라도, 남이 보 라도 여 다 면 자연스럽습니다. 이

것이 개 3분 1 도 요. (행동 나타내심. 웃 ) 이것이 짧 도

돼요. 이 여 지 야 니다. 여러분들도 다 그래야 다는 거 요.

그 타이 매는 식이 여러 식이 있지요? 보 에 단 그것이…. 자 들이

부 단 폼 취 야 다 이거 요.

그리고 남자들이 걸 도 말이 요, 걸어야 합니다. 생님 보

통 사람보다 여 가 조 높다구요. 이건 소 생 했 에 그래요,

소 생 . 언 나 른손 들 에 이 게 거 요, 이게. 습 이

거 요. 그래 언 든지 그걸 생각해야 니다. 어 갈 는 자 가 쓱

트 해야 니다. 이 사람(통역자)도 그 다는 거 요. 랫도리가 처지게

는데, 처지지 말고…. 「 」 자 가 결 있는 것 야 다 이거

요, 부 다.

남자가 그러는 것 우주를 해 운동 는 거 마 가지입니다.

우 나 자 색시를 갈 는 게나 가도 지만, 자 부모라든가

높 사람 갈 는 부 다 그것 갖추어야 다는 거 요.

(6) 장신구

남자도 장신구가 요 고 여자도 장신구가 요 다는 거지요. 그런 것

도 단 히 해야 합니다.

(7) 신

그다 에 남자나 여자나 신 이 요합니다, 신 이. 신 이 요 다구

요. 어떤 신 이 잘 맞느냐 그거라구요. 에 라 부 다 맞춰 신는 거

요. 개 신 벗고 들어가거든요. 여 는 그냥 신고 다니지만 말이 요,

동양에 는 부 다 신 벗고 들어갑니다. 그 에 그 사람 엇

평가 느냐? 이 신 보고 평가합니다. 이

302

얼마나 크냐 이거 요. 몸이 만큼 크니 보통 사이즈보다 이만큼 크겠다,

보통 사이즈보다 클 이것 도 놈 , 그 게 평가 는 거 요. (웃 )

신 척 뒤집어 보고 얼마나 래 신었는가를 가지고 이 사람이 어

떠 행동 는가, 어떻게 걸 걷는가 는 품 지 다 있는 것

입니다. 어떤 사람 이 게 걸어 가지고 이 게 닳 진 걸 보고 다 는 거

요. (행동 시면 말 심) 그것 보고는 '이 사람 못 사

람이다'라고 번에 평가 는 거 요. 그래 신 도 닳 라도 양쪽이 같이

닳 야 니다.

그 에 걷는 것 , 신 보고 모든 걸 평가 는 거 요. 그래,

동양 사람들 척 보면 신 어떻게 신었는지 번에 본다구요, 어떻게 신

었느냐를. 에 심이 많다구요, . 이 어떻게 생겼느냐, 결

손 고 요. 얼굴, 손, 보는 거 요. 여 양 가슴 다

내놓고 다 지만 국 다 싸 몰라요. 궁 이도 모르고. (웃 ) 그러

니 손과 보고 벌써 평가 는 거 요. 나타난 , , 귀, 입, 손, 보

고, 그다 에는 말 면 웃는 보고 다 단 다 이거 요.

그 에 국 같 데 조그맣게 는 것이 다 그런 미에

입니다. 그 지 요? 「그 습니다」 그래 이 작 야 귀족이다 생각

는 거 요. 이 게 조그마해야 돼요. 손이 작고 이 작 야 귀골(貴骨)

산다, 귀골이라고 그러는 거 요. 생님 같 사람 이 작지 요? 이

작다구요. 몸뚱이는 큰데 이 상당히 작 요. 손도 작다구요.

그 신 껍다 이거 요. 그런 것 보고 벌써 단 있어요. 여러분들

그거 모르지요? 「 니다」 (웃 )

그래 여자는 이런 것이 이상 이고 남자는 이런 것이 이상 이다 는

것 평균 볼 그런 타입 싹 잡 있어요. 동양사상 를

못 낳 면 다구요. 벌써 를 잘 낳겠다 는 것 번에 다구요.

자, 그런 것 볼 신 같 것도 단 게 신어야 합니다, 구

303

나 여자들도. 양 이힐 같 것 보고 ' 거 이힐 신었 ?'

, 걸 고 했겠다고 생각 는 거지요. 여자들도 걸

걸어야 다구요. 심 다가 조 만 이 게 면 그건 큰일난다는 것입

니다. 언 든지 자국이라도 조심 해야 니다. 그 에 이힐

신고 다니는 여자는 람 울 없다고 보는데, 이게 이상 다고 난 생

각했다구요. 요, . 자, 신 깨 이 신 야 다 이거

요. 신 사랑해야 니다.

(8) 모자

남자에 있어 모자. 여자들도 모자 쓰지요? 그것 부 다 어울리게

거라구요. 컬러를 쓰는 거 요. 그다 에는 입는 데도

말했듯이 말이 요, 다 원리 입어야 니다.

(9)

언 든지 그것 있게 해야 다는 거 요. 우리 인진이

는 말이 요, 부 다 보면 탄복해요. 그거 돈이 싹 어 있다구요. 침

지 깨 해 그 침 에 라가 자고 싶지 니 다른 데 가 자는

거 요, 다른 데 가 . (웃 ) 나 그런 것 볼 '야, 여자는 그런 엇이

있어야 겠다'고 생각 는 거 요. 자 가 손질 것 름답게 존경

야 고 말이 요. 여러분들도 그 다구요. 어떤 가 보면 동생

에도 가 자고 말이 요, 그러고 있는 거라. (웃 심)

그런 것 날에 버지가 그랬다구요. 상 깨 이 워 는 거 요.

달이 지나도 가 손 는지 번에 는 거 요. 가 손 면 번에 는

거 요. 요즘에는 어 니 고 살면 그런 습 부 다 좀 지만 말이

지요. (웃 ) 그래 그런 가 요 다구요. 언 든지 그걸 생각해야 다

구요. 그러니 여자들 , 특별히 자 가 이 게 해 놓고 들어가 도…. 이

거 겠다구요.

요즘에 이 외국 여자들이 어떻게 고 사느냐 면…. 부 다 이런 것

해야 겠다구요. 겠어요, 이 임자들? 그래 난 ' 일본이 축복

느냐?' 했는데 경 깨 이 고 리를 잘 이라는 거 요. 나

인 나 게 는 것 시키고 좋 들

304

를 깨 이 신 게 라고 는 거 요. 그러니 좋 들이 많이

도 주 에 일본이 그 게 빨리 지 느냐, 이 게 본다구요.

그래 우리가 MFT 동 든가 격 동 라도 그런 면 부

다 생 해야 겠다구요.

(10) 보

얼마나 래 보 느냐 는 것입니다. 그것이 요 다구요.

7) 몸 단장, 몸에 단장

(1) 리

남자들도 여자들처럼 리를 잘해야 니다, 리. 장 는 것도 그

고, 리도 자 가 가지고 가리마를 왼쪽 타느냐 른쪽 타느냐를

야 니다. 양도 그 고 동양도 그 고 부 다 이 게 탑니다. 양풍이

지만 개 왼쪽 가르는 거 요. 왼쪽 가리마가 좋다는 거 요. 른쪽 크

게 는 것이 좋다는 거 요. 이걸 구나 여자들이 잘 생각해야 다구요.

(2) 얼굴

얼굴 생 그냥 있는데 그 어떻게 느냐? 이건 부 다

여러분들이 습 조 해야 니다.

어떤 사람이 이빨이 니면 이 게 '크' 는 말이 요, 있는

자꾸 웃지 말라는 거 요. 그런 것 부 다 생각해야 다구요. 거

그러냐? 여자가 그러면 독사, 독사 이빨같이 보인다 이거 요. (웃 ) 그

에 그런 여자들 입 벌리고 웃지 말라는 거 요. 입 벌

게 면 큰일난다는 것입니다. 독이 심 다는 거 요. 여자가 그러면 상당

히 독 다는 거 요. 그러므 그런 걸 는 있는 입 벌리지

말고 웃 라는 것입니다.

이빨이 이 게 나 사람 말 많이 는 거 요. 말 많이 다구

요. 언 나 입 벌리게 어 말 많이 니 언 든지 닫 다 열었다

는 거 요. 그럴 는 있는 입 닫는 훈 해야 다

이겁니다. 그게 요 다구요. 자 몸 리를 야 니다. 다 잘

해야 니다.

305

웃는 거면 웃는 것도 말이 요, 어떤 사람 이 게 웃습니다. ( 지

심. 웃 ) 어떤 사람이 웃 말이 요, 벌 가지고 좁 웃는 사람이

있고 좁 가지고 벌 웃는 사람이 있다구요. 여러 종 요. 어떤 사람

이 게 웃고, 별 별…. ( 지 심) 가만히 보라구요. 요거 다 다르다 이거

요. 자 얼굴 보고 폼에 맞는 웃 연구해라 이거 요.

여자들이 면 다구요. (웃 ) 여자들 이 요, . 이

는 말이 요, 소리 없이 지 ' ' 나요? 살랑살랑 지요. 그런 여자

가 여 답지 가 니 요. 여 이 양 여자들 허허허 는데 그

러고 있는 거 요? (웃 ) 남자라면 몰라도 여자는 불견이라구요.

불견이 요. (웃 ) 그거 주 진짜 불견이지요. 만 양 여자들이라도

우리 니들 그러지 말라구요. (웃 )

자, 이런 훈 게 면 척 보면 벌써 그 사람이 어떤 종 사람이

냐, 양이 있는 사람이냐 니냐 번에 다구요. 그런 에 어 님이

그런 사람입니다. 어 님에 해 생님이 그런 잔소리를 많이 했다구

요. 여러분들 양 여자 같 면 ' ―, 그러냐? 남자가 그러냐? 난 내

마 겠다' 그랬 거 요. 어 니가 그랬 면 지 동양 상

징이 었 것입니다. 그래, 생님이 재미있지요? 「 」 생님 단

히 재미있는 사람이 요. (웃 )

(3) 손톱과 톱

나 여 양에 가지고 일 운 것이 여자 에 가는 거 요. 손

톱만 보면 이건 험스럽다구요. 생님 손톱이 언 나 이 게 짧다구

요. 이것이 요합니다. 조 만 면 손톱과 톱 자른다구요. 손톱과 톱

자르는 것이 취미라구요, 취미. 손톱 르는 여자들 일 겠다는 여자

들입니다. 그 잖 요? , 그것 가지고 타이 를 어떻게 겠나 말이

요. (웃 심) 난 그걸 볼 , 그건 거리 여자다라고 생각합니다. 돈

주면 ' ' 돈 주라고…. (웃 ) 난 그 게 생각 다구요.

그거 ? 일 는 여자에게 어떻게 그게 요 냐 말이 요. , 그것 르

는 데 시간이 얼마나 걸리겠냐 이거 요. 우리는 그런 거 요 없

306

다구요. 번 해보지 못해 이 면 번 해보는 건 지만, 나

그거 원 습니다, 언 나. 사랑 는 여편 가 손 갖다 뻗는데 어떻게 그

걸 잡 당 겠느냐 이거 요. (웃 ) 슨 말인지 겠어요? 그러니 손톱

톱 자르는 게 요 다는 것입니다. , 여자들이 양말 벗 톱이

어 이 게 늘어나면 는 거 요. 이 양 여자들 면 톱이

겠구만. 이힐 신 거 요.

(4) 걷는 것

도 얘 했지만 단 히 걸어야 니다. 그게 요 거 요. 걷는

것이 균 이 잡 야 다구요. 걷는 것이 균 이 돼 있느냐 는 것입니

다. 언 나 생각해야 니다. 게 걸어야 돼요. 어떤 사람 보게 면 이

게 걷고, 이 게 걷고…. (행동 시면 말 심) 있는 것이 균 이 잡

야 니다. 척 있는 것이 균 이 잡 야 돼요. 그러 것이 요 다는

겁니다.

여자들이 말이 요, 이 등이 구부러지면 는 거 요. 남자들도 그

지만 말이 요. 침 생 는 여자들 보면 여 가슴이 이 게 돼 있는데

이것 는 거 요. 그러니 이 리에 부 있어야 돼요. 그

에 도 언 나 는 연습 해야 니다, 남자들이 말

이 요. , 여자도 는 궁 이를 가지고 야 돼요. 그러면 자

연히 익 해지는 거 요. 이게 게 면 부 다 허리가 구부러지는 거

요. 걷는 모양이 요 다는 것입니다, 걷는 모양. 이게 요 거라구요.

(5) 는 모양

여자들이 어 가 …. 여 는 자에 지요. 동양 같 데

는 여자가 지 못 다 이거 요. 남자는 그것 허락 는 것입

니다. 그러냐 면, 여자는 궁 이가 커 면 자동 편 다는

거 요. 남자는 궁 이가 작고 가 크 에 이 게…. 그것 야

니다. 그 에 , 특히 여자들이 어 게 면 에게 지

장이 있는 거 요. 임신 면 큰일난다는 겁니다.

307

(6) 말

동양사상에 는 여자 말이 담 어가게 면 그 집 망 다고 그런

다구요. (웃 ) 남자가 면 자연 담 어가게 돼 있습니다. 여자

는 말이 작다구요. 여편 는 작다구요. 본래 그 게 돼 있어요. 그러니 담

어가게 면 원 에 어 나 에, 그 여자 데리고 살다가는 망 다

는 얘 요. 그리고 벌써 여자가 말 는 소리 들 면 말이 요, 번에 다

구요. 사람이 어떻게 살 것이다, 고달 게 살지, 복 고 살지, 사랑 고 살

지, 그걸 다구요, 벌써. 그래 여자 이 요 다구요. 그런 것 생각

들 해 지요? 「 」

(7) 자는 것

여 양 잠자는 매 가 어떻게 돼 있어요? 엎드 자는 거 요? 「

자는 겁니다」 자는 것, 잘 어떻게 느냐 는 를 생각해야

다 그거 요. 잠 잘 자야 니다. 자는 게 고 야 다는 거 요.

를 고는 것도 말이 요, 덩 가 큰 남자들이 를 골지 여자가 를 골

면 다구요. 여자가 는 건 작게 그래야 니다. 여자가 크면 곤

란 다는 거 요. (웃 ) 그럴 목 이 게 일 소리가 나는 거

요. 그 지 요? 그러니 있는 베개를 이 게 는 거지요. (행

동 시면 말 심) 그게 요 다구요.

여자들이 말이 요, 남편이 자는데 들어 야 는 들어 자마자 이

게 면 니다. (행동 시면 말 심) 삭 들어 야 니다,

돌 말이 요. (웃 ) 여러분들 남편이 자는데 여자들이

고 들어 면 큰일난다는 것입니다. (웃 ) 살짝 …. 그게 요 다구요.

(8) 건강

건강이 일이 요, 건강. 리 데가 있어도, 감 가 들어도 건강

분 …. 자 가지고 다른 사람이 없는 이

요 것입니다, 건강 . 슨 말인지 겠어요? 조 만 감 가 걸 도

고 말이 요, 조 만 어 워도 어 운 는데 그러지 말라

는 것입니다. 건강 …. 여자들이 특별히 그

308

다면 그런 여자들 데리고 사는 남자들 상당히 는다는 거 요.

남자가 걱 스러워해도 거 그러시느냐고 면 있는, 언 나

건강 이 요합니다.

2. 회생

1) 도생

말 도생 이 요해요. 도생 이 요 다는 것입니다. 우리

신 생 이 부업이 니다 이거 요. 주업이라는 것 야 다구요.

2) 집회

집회에 는 것이 요 다는 것입니다. 그러냐 면,

말 면 평 , 언 나 런스를 취 있다는 거 요. 평 만드는 것이

요 다는 것입니다. 그 에 집회 요 다는 겁니

다.

3) 워라

언 든지 워야 니다. 워야 고, 그다 에는 과 지식

이 요 다구요. 모르면 니다. 모르면 다 이거 요. 우

나 신 생 는 사람 인 지식과 인 지식이 얼마나 있느냐

는 것 언 든지 감 해야 니다. 여 는 인 지식이 언 나 야

다 는 것 야 다구요.

그리고 신 생 는 데는 드시 꿈 같 것이 있고, 몽시가 있고,

시가 있고, 계시가 있는 것입니다. 이것 야 니다. 이것이 어떻게 나

계가 고 이러 타입 몽시라든가 상 같 것이 어떻게 향 주

는가 부 다 통계 추 가지고 자 가 보는 그 통계에 맞는 것

라 부 다 습득해 나가야 다 이거 요. 그건 사람마다 다르다구요.

309

4) 도

도입니다. 도는 드시 해야 다는 것입니다, 도. 그건 를

낳 키우지 사람 원만해지지 는다는 거 요. 도를 많이 해 많

사람 다루다 보면 원만해진다는 거지요. 그리고 도 계가 조

를 많이 해 다는 겁니다. 그래 가지고 그 사람 내가 들이면 그

사람 품 퍼 트 다는 거 요.

그런 사람 십 명 러 보면, 사람 슷 슷 니 사람 부 다

번에 다는 거 요. 사람 히 게 다는 거지요. 슨 말인지 겠

어요? 척 보면 다는 거지요. 사람 내가 도 고 는데 얼마만큼

시간이 요 다는 것 감 있다는 거 요. 그래 님 같 양

도 독특 열 자를 택했다구요. 도를 열 사람 이상 해보면 훤 게

다는 거 요. 러 보면 말입니다. 그거 입니다. 요 다구요.

5) 사

는 사람. 사랑 며 해 사는 거지요.

6) 탕감 가야 다

탕감 가야 다구요. 부 다 특별히 해 그런 도를 다든가,

언 든지 일 에 몇 번 자 자체 탕감 간다고 는 간 고 특

별 도를 해야 니다, 특별 도. 그것 해 야 니다. 그것 해보면 여러

분들에게 슨 일이 생 냐? 신 자가 그런 놀 해보게 면 자연

슬 일, 어 운 일이 것이 탕감 어 버린다 이거 요. 그 에

공동생 내가 사람 일 임지고 겠다 는 것이 얼

마나 귀 지 모른다는 거 요.

7) 목

그다 에 언 나 목해야 겠습니다. 회에 가 도 걱 는 일이 있

면 얼마든지 내가 임 야 는 것입니다. 회 모든 일, 회생 에 있

어 여러 식구들 어 움이 있 면 내가 임지고 여

310

목 해야겠다, 그것이 요 다는 거 요. 경에도 그 잖 요?

목 는 자가 나님 들이 다고 그랬지요? 사탄 그 요. 사

탄 이것 입니다.

8) 체험생

체험이 요합니다. 체험이 요 다구요. 신 운 체험, 체험이

요 다구요. 어 요? 여러분들, 도 가운데 생님 보고, 상 가운데

생님 보고, 몽시 가운데 생님 보는 상이 자꾸 벌어진다구요. 그것이

짧 것이 니라, 계에 들어가 가지고 낙원에도 들어가 보는

상이 벌어지는 거지요. 그런 체험이 요 다는 것입니다.

그러 면 언 든지 종 인 생각 해야 니다. 종 인 생각 해야 니

다, 언 나. 여러분들이 그 게 생각 면, 엇 고 떠나가

도 벌써 좋지 다는 것 다는 거 요, 쓱. 슨 말인지 겠어요? 「 」

그것 가 가야 다구요. 그런 체험이 요 거라구요.

9) 계 실

그건 냐 면, 계에 어지는 것 실에 나타난다는 것입니다. 이

것 언 든지 체험해야 다구요. 자 일생에 도 그 고, 이 사회에 도

그 고, 그걸 부 다 감지해야 니다. 신 생 이 어지면 범 가

게 그것이 느껴진다는 것입니다. 그 에 어떤 경우에는 나님이 슬

퍼 시는 경지에 들어가게 면 나도 모르게 그 슬 이 자연히 체 다는

거 요, 실에 . 그래 실이 공명체라는 것입니다.

3. 사회생

우리는 사회생 해야 다구요.

311

1) 시간

우리는 시간권 내에 사는 거 요. 시간 이 철 해야 니다. 시간 생

, 약속 지키든가 회사시간 지키든가 시간 지킨다든가 이런 것에

부 다 철 해야 다구요.

2) 존경과

는 사람들 부 존경 고, 그다 에는 내가

야 돼요. 해야 니다. 엇인가 좋 를 해야 다 이거 요. 그런

이 요 다구요, 언 나. '남 내가 존경 지' 그거 주 좋지 요.

사람 가운데 존경 는 사람이 지 자가 다구요.

3) 외

이것 자 가 출 를 해 는 드시 요 거 요. 그러 면 명

나 생일 , 이런 모든 것 잘 맞추어야 는 거 요. 회사 임진

사람들 부 다 외 인 야 다구요. 외 라는 것

이 엇이냐 면 사람 편 나에게 있게 만드는 것입니다. 거

에는 말과 시가 르는 것입니다.

4) 직업과 자

일 는 자 임에 있어 태도가 나 사람 는 거 요. 직

업 냐 면 2 나가 는 거 요. 직업이라는 것 , 일이라는 것

2 나를 만들어 놓 에, 태도 여 에 라 그날 모든 생산, 일

모든 실 이 좌우 는 것임 야 니다. 좋 태도가 요합니다.

그 직업 살 있는 사람같이 생각해 볼 , 내가 태도가 좋지 못 게

는 직업에 해 실 를 고 진다는 생각 해야 니다. 직업

신 것이다, 이 게 생각 라는 것입니다. 내 2 생명이 요. 나 연장

그 자체 시 는 거라구요.

312

5) 주종 계

언 든지 이 사회는 주종 계가 돼 있습니다. 자, 거 에 가 향

주느냐 는 것이 일 것입니다. 그 사장이 직원에게 향 주는 입장이

면 좋 사장이 는 것이고, 그 직원이 사장에게 향 주면 좋 사원이

는 것입니다. 그걸 야 니다. 주종 계를 원만 게 해 나가야 것입

니다. 불평이 요 없다 그거 요.

6) 사회 나 이

벌써 우리 직장이 회사면, 회사 나 이 이 개재 는 거 요. 회사에

지는 자들이 많다구요. 회사에 지는 사람이 어 는 다 이거

요. 손해만 입히면 그건 거 는 거 요. 거 마 이라구요. 그다

에는 국가 연결시 국가 이익도 생각해야 다 이거 요.

7) 말 는 것, 행실

이 모든 것이 단 해야 니다. 언행심사, 말 고 행실 고, 그다 에는

생각 는 거 고 일 는 것이 단 해야 다는 것입니다. 모범이 돼야 다

이거 요. ? 그래야 그 모든 경에 게 다는 것 야 니다.

자, 우리는 어 내 나 살 가는 데 이런 과 거쳐야 에

내 자체생 과 회생 과 사회생 귀 히 여 야 겠다 해

이런 내용 달 는 거라구요. 그러냐 면 날과 다르다구요, 이 부

는. 가 달라 다는 거 요. 그런 모든 것 갖출 가 다는 것입니다.

겠어요? 「 」

그러면 이 늘 지시 고 말 모든 것 조 면 여러분이 달

동 열심히 싸우고, 이 부 는 실 어떻게 나타내느냐 는 것에 주 해

야 다구요. 이 부 실 , 지 부 실 ―지 지는 탕감 실

많이 소모 었지마는― 탕감실 이 닌 여러분들에게 이익 실

남 질 에 들어 다 는 것 야 겠다구요. 지 지는 사탄이 자꾸

지만, 이 는 여러분들

313

소 권이 이니만큼 이런 것 생각 고 있는 다해 노 해

야 겠습니다.

자, 그래 날에는 니에게 심이 없었지만 니에게 심이 있어

에, 여러분들에 해 모든 사람이 주시 에 이런 체 내

용 갖춰 가지고 모범이 돼야 겠습니다. 그럼 말미 여러분 자체들

이 나님 에 자랑 있게 는 거 요. 그러도 생님이 지시

는 거라구요.

몇 시 요? 「12시입니다」 (웃 ) 자, 계에 이런 회 는 없지요? (웃

) 공산당 1시, 2시, 3시에 는 것이 보통이 요. 그 사람들 요 회

는 에 는 거 요. ? 사탄 회 라 그래요. 그래, 자 계는 그런 것

이 없었는데 늘 이 게 다구요. (웃 ) 자, 그러면 닥 스트 도

고 폐 자구요. ＊

314

나님 추 일꾼 다리신다

이번 간에 여러분들이 여 에 다 결심했어요? 「 , 어

에 모여 …」 내가 나 겠다구요. 이번에 이런 사건 심삼고 각자가

지 지 자 자신 마 과 과거를 고 이 같 리 시 에

내 자신이 늘 에 가지고 어떤 일 해야 겠다고 결심 했어요? 새

운 결심과 각 를 했어요? 「 」 고 다는 사람 손들어 요. 사

람 손 들어도 요. 늘 에 그런 맹 를 했어요? 「 」 그럼 이

시간에 부모님 에 다시 결 를 라면 겠지요? 「 」 감사합니다.

늘 에 새 운 결 를 라

여러분, 생님 어떻겠어요? 생님이 일생 동 이 걸어나 는

데 있어 그런 계 가 있었겠어요, 없었겠어요? 어떻게 생각해요? 「있었습

니다」 그 는 늘과 같이 명 계 각국 사람들이 모인 가운데 그

런 결 를 고 를 것이 닙니다. 그것이 여러분들과 다르다는 거

요. 단 사람, 자 다는 사실 여러분들이 야 니다. 그건 계

지도자 입장에 것이 닙니다. 그 지만 여러분들 계 인 입장에

그런 결 를 고 있다는 거 요.

315

, 지 여러분들이 결 는 것 미국이라든가 계 사람들, 특히

지 인들과 법조계에 있는 사람들이 미국 처사에 해 그르다고 고,

계 40억 인 가 우리 편에 고 는 이런 경 가지고 결

했다는 것이 놀라운 사실임 야 니다. 이걸 야 돼요. 이 놀라운

사실 야 다구요. 이건 인 계에 도 그 지만 색인 계에 충격

이 크다는 것 야 니다.

이번 이 버런 사건 , 신 볼 , 계 역사노

에 이 같 연합 인 태가 벌어진 것 처 이라고 생각해요. 처 이라구

요. 보면 이 마 계에 폭 이 벌어 새 운 통일권이 출

있는 원이 다는 사실 야 겠습니다.

그리고 여러분들 지 이 자리라는 것 …. 계는 뻔해요. 민

주 계도 실험 고 공산 계도 실험 고, 이 남 것 니 이

월드(Unification World;통일 계)뿐입니다. 통일 계 에 남지 다는 것

입니다. 이것 목 에 라보고 있는 것입니다.

미국 건국 이 에 불 질러야 통일 회 이들

구 시 에 신 도들이 천주 양 건 습니다.

여러분 조국, 여러분 나라 건국이 보면…. 여러분 조상들 죽

각 고 양 건 다는 것입니다. 그래 이 에 상 여 나라를 건

국 게 는 나님이 소망 이상천국, 계를 이루 고 했습니

다. 그런 건국사상이 지 에 가지고는 어떻게 었느냐? 부 다 자 주

계통이 어 조 논 지 고 진 다고 고 있습니다. 독

권 계에 회에 해 부 다 면허를 취소 다는 이런 후

단말마 인 실에 처해 있는 것 여러분이 야 다는 거 요.

, 그다 에는 엇이냐? 모든 다른 종 단체는 마다 써클 동

그 시 에 독 만이 동 없다는 법 이 생겼어요.

316

이 게 건국이 이 꾸어 다는 놀라운 사실 여러분들이 야 니

다.

자, 이것 볼 에, 국 지 에 있 미국이 독립 언 고자

역사 시 입장과 재 독 가 당 고 있는 입장이 같다고

있습니다. 재 부가 국과 같 입장에 독 를 고 는

날 국 입장과 맞는다는 거 요. ( 시면 말 심)

국이 미국 부 다 탄 해 가지고 거 에 미국이 폭 독립

운동 거 마 가지 , 이 같 실 에 놓여 있는 것이 지 미국

부 독 입장이라는 거 요. 그러므 새 운 독 인들, 나님

드는 새 운 사람들이 궐 라는 것 야 다구요. 그래 여

러분들 청 도 입장에 국 해 건국이 운 조들과 마

가지 , 역사 인 건국이 재생시키고 재건 해야 시 에 놓여 있다

고 보는 것입니다. 결국 냐 면 청 도들 심삼 통 인 사상에 불

질러야 다는 겁니다. 그런데 거국 인 행동 시 있는 독 가

어 있느냐 면, 못 어 있다는 거 요.

자, 그 게 보면 가 해야 느냐? 가 해야 느냐? 그것 여러분들

이 지 지 면 니다. 미국 이들이 그 일 지 면

다는 것 야 돼요. 통일 회 미국 이들이 지 면 니다.

여러분 조상들이 양 건 모험, 독립 쟁에 죽

각 모험 , 인 언들과 싸우 모험과 같 여러 가지 모험 단

행해 나갈 있는 결 를 지 면 라고 보는 것입니다.

죽 각 고 양 건 고, 독립 쟁 는 생명 쳐 싸웠습니

다. 그럴 그들 약자 입장에 나님 믿고 나 습니다. 나님 믿

고 나 거 요. 이걸 야 돼요. 나님 믿고 나 다는 사실 야

니다. 나님 해 생명 것 결 고 나 다는 사실 야

돼요. 여러분 조상들이 양 건 어떤 지도자가 있었 것이 니

요. 그 나님 라 거 요. 나님 라 거라구요. , 독립 쟁

에 약 병사를 거느리고 싸

317

울 도 나님 라 싸웠다는 것입니다. 나님 라 싸웠다는

사실 야 다구요. 나님 캡틴(Captain) 모시고, 늘과 불어

도 고 리며 라 나 다는 것 야 니다.

국과 싸우 독립군들이 나님 모시고 싸웠다는 거 요. 국군

들이 나님 모시는 것보다도, 독립군들이 나님 모시는 것이 간

고 철 했 에 승리했다는 것입니다. 그 조지 워싱 장군 르

고 있었 모든 병사 가슴에는 그것이 불타고 있었 에, 그것 에

죽지 다는 사실 야 니다. 지도자, 사 이 있어 가 니라 모

든 병사들 마 가운데 나님 모시는 마 이 불타 있어 승리했다는 사

실 야 돼요. 나님 해 ….

나를 포 고 결 해야 계를 해 있어

자, 역사 인 이런 야 돼요. 여러분들 나라가 이 부 망

느냐, 느냐 는 망 쇠 에 있는 이 시 놓고 여러분들이 결

했다고 는 것 , 날 생님 자리 는 근본 다르다는 걸 야

다구요. 역사 인 실 과 늘날 미국 재 인 사실 직시 면 여러

분 자신이 나님과 불어 결 해야 겠습니다. 나님 모시고, 여러분들

가슴에 공산 계 어떠 병사, 어떠 구도 당 없는 개개인 신

갖춰 가지고 나님과 불어 맹 고 결 자구요. 거 이해돼요?

「 」

여러분들이 결 를 했 면, 엇 걸고 그런 결 를 했어요? 엇 걸

고 결 했느냐 이거 요. 나를 편 히 고 나를 구 는 입장에 이런 일이

가능 겠어요? 나를 편 히 고 나를 구 는 입장에 이런 일이 가능 겠

느냐, 나를 희생시키고 나를 포 가능 겠느냐? 어떤 거 요? 「 번째

요」 그 게 결 했어요? 「 」 구 ? 구 결 했어요? 구

맹 했어요? 는 그거 요. 구 맹 했어요? 「 나님」

여러분 조상들이 양 건 나님 에 결 고 나

318

거 마 가지, 독립군들 가슴속에 나님 심삼고 결 것과 마

가지 자리를 취 지 면 니다. 그러 면 우리가 죽고 사람이

남 라도 이상 나라를 계승해야 니다. 결국에는 그 사람마 죽 라도

그 가면 여러분 후손이 이런 이상 나라를 그리워 면 조들이

걸어간 갈 에 없다는 사실 야 돼요.

여러분 조들이 결 것 자 들만 구 는 것이 니라, 구라 에

신 자 에 고 있는 사람들 구원 겠다는 것이었습니다.

국 에 고 있는 모든 사람들 해 고 계 인 모든 사람들

해 해 궐 고 나 다는 사실 야 니다.

자, 체를 해 자 희생 각 거 요, 그 갈 거

요? 다시 번 답해 보라구요. 「첫번째요」 부모님 에도 그런 결 를 해

야 니다. 그러겠어요? 「 」 잊지 말라구요. 이 결 가 늘날 우리 모

든 울분 릴 있는 폭 인 원동 이 다고 보는 거 요. 자, 손

이 게 모 라구요. 이 게 잡 요. 그리고 열 손가락 보고 자 자신 에

맹 요. 이 손과 이 과 이 몸이 신자가 지 것이라고. 맹

사람들 요. 「 」 감사합니다. 그러면 다 난 겁니다. 늘 여

에 모인 체가 다 해결 다고 보는 거 요.

생명이 어지지 는 감사 며 가야 다

생님에 얘 를 해보겠어요. 생님이 날 이 출 면

나님 에 약속 는 소 시 다구요. 그 는 부모도 몰랐다구요. 구도

모르게 출 했다구요. 여러분들이 결심 거 마 가지 , 나님이 있다면

나님 심삼고 인간들이 이 게 에 없는가 는 인

를 출 과 에 이런 결 를 했어요. 그리고 출 이미 사

명 해 내 목 것 고 나 것입니다. 언 든지 사탄

에 쟁 것 언

319

것입니다. 계 사탄 일 에 쟁 것 언했다구요. 그러면

내 생명이 남 있는 신자가 것 결 했습니다.

이 나 면 감 생 도 많이 했고 쇠고랑도 많이 지만 내 생명이

어지지 는 감사 고 가야 이러 자리에 나 거라구요. 감사해

야 돼요. 감사해야 다구요. 그래 그 일 쁨 맞이 고 그 결과는

늘 에 맡 는 겁니다.

그런 결 를 고, 살 를 어떻게 사느냐? 내가 그냥 살 있 면 죽

것인데, 죽 에 없는데 우신 나님 불 처지가 있

에, 나에게 이런 고통 고개를 겨 가지고 불 나님 리를 계

승 해 남겨 다고 생각 는 거라구요.

지 도 마 가지다 이거 요. 이 계가, 신 계가 부 지 버런

심삼고 나 통합해 들어 는 이 에 있어 종 미를 거

해 는, 희생 각 고 가야 통 이 틀림없이 남 있다고 보는

거 요. 나는 약자가 닙니다. 나 결입니다. 슬러들이 목 조

이는 거 같 간이 요. 그런 자리에 '해 라! 는 그것이 고 힘

다 것이지만 나는 이 부 시작이다. 이 부 시작이다' 이러고 결

는 거 요.

자, 여러분들이 다시 이 는 지 소 공산주 KGB를 심삼고 모

든 원 들이 생님 생명 노리는 입니다. 우리 들 납 는 계획

이 있다는 것 내가 보고 고 있는 사실 야 돼요. 그러나 이런 결 이

남 써 모든 계획 다 단 지 면 다는 것 야 니다.

내 인 면에 보게 다면 계 통합운동 개시 고, 외 인 면

에 는 마들 공 를 어 있는 좋 스라고 보는 것입니다. 원

들 생각 를 버런 이 돈도 많고 그러니 그냥 버런 처

는 것보다 들 납 해다가 돈 고 처 는 것이 낫다는 거 요. 자

들이 이익 취 고도 얼마든지 버런 처지 있다고 생각 는

거 요. 그런 계획 일 이라는 쟁 간에 보 지 고 행동개시했다

가는 어리 사람이 는 거라구요. , 내 통일 회를 볼 는 단결

있는 좋 회가 는 거 요.

320

이런 것 생각 , 생님 여 에 조 도 동요 지 는 거 요.

늘이 같이 다 이겁니다. 날에 내가 자 고 민국 체가

고 계가 그런 과 과 해 보면, 지 는 늘나라에

다 라 다고 요. 그 는 이었습니다. 에 가만히

있어도 사탄들이 , 검 구름떼가 몰 들어 목 조르곤 했다구요.

그런 자리 습니다. 그랬다구요.

여러분들 부 다 각국 이들 니 요? 부 다 버런 에

생명 각 고 나를 해 도 고 있는 사실 생각 , 사탄 어

있는 탄장 폭탄장 가 다 돼 있다고 보는 것입니다. 이 자리에 내

가 동요 있겠어요? 생각해 보라구요, 버런 이 동요 있겠느냐

이거 요. 내가 미국 감 워 겠어요? 죽 자리를 워 겠느냐

이겁니다. 그런 이를 내가 고 있는 겁니다.

그런 이 계에 있는 여러분 자신도 졸장부가 어 는 겠다

구요. 나님이 용 지 고 천지가 용 지 요. 이런 통 부모

를 니, 버님 니 그 버님 통 내가 이 이어

겠다는 신 만이 불타야 겠습니다.

2 버런 이 라

여러분들 자신이 몇 살부 몇 살 지는 이 나라를 구 고 자 계를 구

있는 새 운 건국자가 것이다 는 신 가지고 그런 닦

야 겠습니다. 그리 여 이 자 계를 리드 겠다는 지도자 신 에 불

타야 겠습니다. 지 지 생님 역사는 탕감역사 지만 이 는 탕감역사

가 니 요. 는 역사라구요. 이번 법 쟁도 는 역사라구요.

자, 이 계는 가 추 를 다리고 있다는 사실 야

니다. 그런데 가 해요? 지 지는 니를 했지만, 이 부 는

니들 면 다구요. 니들 는 분 는 히 사라지

고 있습니다. 계는 이런 추 역군 부르고 있다

321

는 사실 야 돼요. 나님 이번 회에 추 역군 동원 를

라고 있다는 사실 실히 야 겠다구요. 인 는 이런 추 역군

다리고 있고, 나님 추 이런 역군 내보내 를 라고 있다 이거

요. 그런데 언 추 것이냐? 늘이 그날이 요. 늘이 그날

이라는 걸 야 돼요. 늘이 그날인 야 겠다구요.

여 에 여러분 내가 가지 는 것 여러분 결심 에

생님 결심 연결시 신해 나가겠다는 이런 결 를 해달라는 것입니다.

지 여러분들이 결심했지만, 그것 여러분들 입장에 결심 것이지요.

그러니 생님 통 인 사상 이어 가지고 새 운 2 버런

이 겠다는 결심 해야 겠습니다. 그 다면 버런 없어 도 그만이

라구요. 겠어요? 늘 그런 결 를 있어요? 「 」 손들라구요.

! 「 」 나님 축복이 같이 를 랍니다. . 「 , ,

!」

그러면 250명 계 통일 회 모든 임자들과 부에 생 고

있는 모든 국 들이 여러분과 같 결 를 는 간 말미

늘 과 계가 연결 고 있다는 사실 포합니다. . 「 」

이러 계 가 었다는 사실 계사 인 것입니다. 이건 보이지

지만 계사 인 일이 요. 자, 그러면 여러분들이 이 부 는 2 버

런 입니다. 그 에 고 어 운 일이 있 라도 자 를 심

삼고 생각 는 것이 니라 생님 심삼고 생각해야 돼요. 2 버런

' 생님 이런 입장에 어떻게 했 ?' 는 것 늘 생각해야

니다. 이게 요. 이게 생 식이라구요.

우주주 라 에 자 주 라

생님 지 지 양 도 에 3 목 를 고 나 습니다, 3 목

. 날에 이 워 나 에 3 목 를 고 나 다구

322

요. 첫째는 엇이냐? 우주주 라 에 자 주 라! 이게 일

어 운 것입니다. 언 든지 고통 , 십자가 갈 는 이놈 '나'라

고 는 것 도망가 고 다구요. 그 는 '이놈 !' 면 트 는 거

요.

, 이놈 좋 걸 보 고 고 나 곳 가 고 합니다. 그럴

는, '이놈 !' 는 거 요. 그리고 이 입, 이놈 입 부 좋 걸

고 해요. 그 는 ' 다!' 이러는 거 요. 듣는 것도 부 좋 것 듣고

자 를 내 우 고 합니다. 다 이거 요. 남자 생겨나 여자를 생

각 고 사랑 를 생각합니다. 그러면 ' 다, 이놈 자식 !' 는 거

요. 스 에 해 생각이 면, '내가 자 를 주 고 트 지 못

면 우주주 이 다 깨 나가 버린다' 이러고 나 어요.

여러분들이 그걸 야 돼요. 생님이 소 시 에 이 닦

는, 나를 주 지 극장 도 지나갔다구요. 집 도 지나갔

다는 걸 야 돼요. , 동 고 이러는 데는 다 습니다. 에 나

가 동 고 칭 는 것 싫어했습니다. 자 가 자 를 주 에는

모든 것이 실 요.

일 어 운 것이 엇이냐? 자는 입니다. 자는 가 일 어 다

구요. 그다 에는 고 것입니다. 그다 이 입니다. 이것이 3 원

요, 3 원 . 그 에 새우면 도 그것 양 과

워 나 것입니다. 굶 면 도 양 과 워 나 다는 거 요.

자 살면 도 양 과 워 나 다 이거 요. 여러분들이 생님 생

각 는 생님 인이 에 다 다르다고 겠지만, 생님 민

에 그런 에 민감 다는 것 야 니다. 힘들었다는 사

실 야 돼요.

나를 주 에는 우주주 못 해요. 나를 주 고 나 야 우주주

있어요. 나를 주 고 나 야 나님 부를 있고, 나님 주

권 랄 있는 것이 원리 이 요. 담이 자 를 주 지 못했

에 타락 것입니다. 늘 이 같이 히 얘 는 것 , 여러분에게 우주

주 라 에 자 주 라고 이 게 구체

323

인 내용 말 는 것 처 들 거라구요.

이놈 손이 어 가느냐? 이놈 이 어 가느냐? 생각이 어

가느냐? 생각 고 보고 듣는 것이 나님이 보고 듣고 느낄 있는 몸 가

지고 리를 행 겠다고 해야 양심 가 지 는 사람이 니겠느냐.

그래야 원리 에 있어 합격 사람이 니겠느냐. 이 게 보는 거라구요.

여러분들도 마 가지 요. 이걸 주 못 고는 부 다 생님이 가는 데 못

가는 거 요. 나님 들 이 못 는 거 요. 그 게 양해 나갈 , 내

가 여자 를 억 면 사탄 미인들 갖다 붙여 르게 는

겁니다. 그런 상이 벌어집니다. 실 그런 일이 벌어지는 거 요. 실 그

런 일이 벌어지는 거라구요. 거 슨 말인지 겠어요? 「 」

우주주 라 에 자 주 는 것이 얼마나 운가 는 사실

야 니다. 여 에 사탄 계에 근거지가 있고 어리가 남 있다는 사실

야 니다. 이 여러분 에 있는 것이 니 요. 미국이 나 고

계가 나 것이 니 요. 여러분 마 에 있다구요, 마 에. 마 에 있다는

거 요.

이것 청산 지 고는 나님이 같이 지 못해요. 이것 청산 지

면 나님 이 가 없다는 겁니다. 이게 원 이 요. 그래

늘 이 결 불어, 이 맹 불어 생님이 지 나 것 여

러분 것 해 주고 싶다는 것입니다.

2 나님, 2 님이 라

째는 엇이냐? 째에 해 는 실히 얘 했습니다. 들어 어

요? 생님 째 번이 요? 모르지요, 여러분? 요? 그건 구도 모

르는 거 요. 그건 냐? 말 거 같이 2 버런 이 라는 것

입니다. 2 나님이요, 2 님 자리에 라 이거 요. 여러

분들 고 약속 , 2 버런 임 라고 했 말과 마 가지

요. 2 나님이요, 2 님 자리에 라! 이것이 생님 이

요. 생님 도 그 이라구.

324

나는 2 나님이다, 2 님이다! 만사를 는 내가

는 것이 닙니다. 여 버런 이 는 것이 닙니다. 나님 어떻게

겠느냐, 님 어떻게 겠느냐 는 를 생각 는 것입니다. 이

번 만 라도 미국 내 원 입니다. 용 없는 원 요. 폭격

다면 원자포를 쏘고 싶 원 지만, 나님 어떻게 고 님 어떻

게 고 인들 어떻게 겠느냐 는 를 고 볼 , 버런 도

그 라가게 어 있습니다. 그걸 야 돼요. 간단 거라구요.

님이 십자가에 원 를 해 도 원 를 해 도 게

나님이 있었다는 사실 에, 버런 도 그 통

틀림없이 가면 내가 가는 이 리 험 라도 나님이 같이 것이요,

내가 가는 이 리 죽 이 엇갈리는 이라도 님과 계가 같이 다

는 신 가 것입니다. 그것 사실이었습니다. 철 철미 그 이

통일 회 가 다는 사실 야 니다.

님과 님 일족 나님이 라다 고 계가 라다 다는 사

실 고, 여러분들이 그런 신 갖게 면 나님이 라다닐 것이고

님이 라다닐 것이고 진님이 라다닐 것이고 부모님 보 권이 라

다닐 것입니다. 이런 틀림없는 원 야 돼요. 이것 이 입니다. 그

러면 자연히 나님 내 편이요, 자연히 계는 내 편이 는 거 요. 미국

과 계가 리 라도 '나를 당 자가 구냐? 나는 사 자리

에 다' 이러는 거 요. 겠어요? 2인자다 이거 요. ' 희들 부모님

모르지만 나는 부모님 신했다. 나님과 님 신했다. 진님

신했다' 이런 생각 가지고 어 운 일이 있 는 도 는 거 요. 나님

에 도 고 님 에 도 고, 부모님 에 도 는 갈 이 생

다는 것 야 니다.

님이 겟 마 동산에 도 거 마 가지 , 생님이 담 도

는 것과 같 심각 자리에 우주 운명과 인생 갈 과 역사를

잡 야 내 자신 갈 심각히 결 지 없

325

다는 사실 야 다구요. 겠어요? 「 」

그래도 모를 는 어떻게 느냐? 어 운 죽 각 고 죽

가야 돼요. 그래도 모르겠 는 일 어 운 가야 돼요. 그 게

갈 는 약이 벌어 요. 약이 벌어진다 이거 요. 겠지요? 여러분들

갈 지요, 이 ? 「 」 늘 요 날이 에 생님이 지

지 목 를 심삼고 살 나 생 결 가르쳐 주는 것입니다.

겠어요? 「 」

이 는 울 것이 없어요. 울 것이 없다구요. 생명 걸고 나가면

천 에 울 것이 없다 이거 요. 그러면 언 나 승리는 나 불어 함께

는 것입니다. 그걸 야 는 거 요. 승리가 카운트다운(countdown)

다는 거 요. 싸워 가지고 모든 것 쳐 버리고 카운트 트 가 어 가지

고…. 겠어요? 그런 일이 벌어지고 별 별 일이 다 벌어집니다. 이 어

떤 것인지 잘 야 겠다구요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」

님 사랑, 솔 몬 지 , 베드 믿 구 는 도를

째는 그것이고, 째 번 엇이냐? 도 는 것입니다. 도 는 것

냐? 솔 몬 지 를 구 는 것입니다. ' 님 사랑과 솔 몬 지

베드 믿 주십시 ' 이 게 도 는 거 요. 이 이상 도해야 다

구요. 이 이상 도해야 다는 걸 야 다구요.

나에게는 못 믿 것이 없다. 버런 에 늘이라는 타이틀 달

는 사탄이 말 믿고 이걸 소 해 나가야 이 는 것입니다. 못 믿

것이 없다 이거 요. ' 나님 지도 못 믿 것이 있 면 내가 믿어 주겠

소! 나님에게 걱 는 것 내가 임지겠습니다' 이래야 돼요. 여러분들

이 못 믿고 어떻고 다는 걸 볼 는 웃 이 나 니다. 우습다는 거 요.

그 에 다 이루어 다는 것입니다. 사랑에 해 도 이루어 고,

지 에 있어 도 이루어 습니다. 버런 지 있는 사람이라구요. 지

에 해 도 이루어 다는 거 요. 믿 에 있어 도 그

326

습니다. 이런 원 인 1, 2, 3 목 를 심삼고 살 나 면 이

미 도 다 이루어진 자리를 거쳐 습니다. 그 에 늘날

계 인 상 자리에 버런 심삼고 계 계 사탄과 나님

뚫 있는 것입니다. 그런 상 자리에 있다는 사실

야 돼요. 슨 말인지 겠어요? 「 」

생님 나님이 보는 거 같이 여러분들 볼 있는 것입니다.

만 내가 남자라고 해도 여자들 부 다 동생과 같이 생각 고, 과 같이

생각 고, 나 같이 생각 고 는 것입니다. 나님이 보는 심 권에

있 에, 남자나 여자나 다 생님 좋 는 거 요.

이 3 원 여러분들이 야 니다. 여러분들이 2 버런 이

니 1 버런 이 가진 3 원 여러분에게 해 야 겠 에

이런 말 는 거 요. 자 를 주 게 면, 님과 나님이 ' 취 겠

느냐?' 해 사랑 취 겠다고 면 사랑 주고 지 를 취 겠다면 지 를

니다. 그다 에 믿 취 겠다면 믿 주는 거 요. 그것이 우리

실 장에 요 생 철 건이 고 있다는 사실 야 니다.

나님 면 가야 는

내가 믿고 면 는 것이 없습니다. 이런 신 가 야 돼요. ' 1

주체는 나님이요, 나는 상이다. 러스는 마이 스를 조

는 것이다. 내가 조 2 나님, 2 님, 2 부모님 자리

에 있 니 그 자리에 도달 있소!' 이런 생각 가 야 다구요. 이

지요? 이 다구요. 버런 이 어떻게 계 인 일 자 고 있

느냐 는 를 생각 , 이 같 철 경 내용 심삼고 직

나라를 소 해 가고 있 에 계 인 일 있었다 는

것 거라구요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」

그러므 깨 이 생님 에 '틀림없이 우리가 그것 그

327

게 살 것입니다' 고 약속 자구요. 「 ! 스, 」 (3번 복)

나님 축복이 함께 를!

틀림없이 여러분들이 사랑과 불어 생님과 나 면 님이 님이

고 나님이 버지가 고 부모님이 부모님인 걸 깨닫게 거 요. 여

러분들이 힘이 없 는, 힘이 없거들랑 엎드 도 는 거 요. 나님

붙들고 도 는 거 요. 보라구요. 얼마나 생님이 많이 리며

도했겠어요? 남들 자고 고 놀고 는 시간에 지 면 고독

가야 고, 병든 나님 붙들고 가야 니다. 그런 보 자 가지

면 다는 것 여러분이 잘 야 니다. 나님이 병들었어요. 그

러므 '어 다가 당신이 이런 자리에 소? 어 다가 당신이 이런 자리에

소!' 는 거 요.

쇠고랑 고 감 에 갈 도 나님 끼고 간다고 생각 면 내가 울

지 어요. 나님 했다는 것입니다. 버런 욕심이 없었다 이

거 요. '나는 도 다 요 없소. 당신 해 죽어가는 것만이 효

가고, 당신 해 잘 죽어 가면 그만이요' 이랬다구요. 그것이 생님

목 습니다.

여러분들이 좋 곳에 가 놀고 춤 출 나는 나님 모시고 럴

있는 날이 언 것인가 는 걸 생각했고, 나라 큰 회를 라볼

언 나님 모시고 게 큰 회를 열어 나님이 뻐 있는 날

맞 것인가 는 생각 했습니다. 계를 움직여 가지고 나님

있고, 나님이 뻐 있는 계 인 경 어떻게 만들 것인가

는 것만 생각했어요. 그것만이 소원이지 이 없어요.

나님 모 놓고 내가 천번 만번 가 납작해지도 나님

는 경 를 있는 장소가 있 면 얼마나 좋겠느냐? 이런 생각 는 거

요. 미국이면 미국 통 자리에 나님 모 가지고 계를 나

님이 있게 다면, 나님이 뻐 는 경에 나님 모실 있

다면 그 이상 행복이 어 있겠어요? 내가 내 손 잡고 '이걸 나님 손

고 당신 손 힘 게 붙들고 일 있는 효자 손 잡 주

소 ! 내 몸 버지 몸이 니

328

버지 몸 심삼고 사랑 있는 내가 게 해 주시 소 !' 고 가

는 곳곳마다 도 는 것입니다. 그 에 부….

여러분들 그 다구요. 여러분 어 니 버지가 죽어 리고

, 이번에 생님 이런 사건 여러분이 지 건 것도 닙니

다. 것도 니 요. 그런 심 계를 생각해야 니다. 이 손에 힘이

지도 늘 고, 이 몸에 이 진 도 늘 고, 이

시 이 도 , 이 입이 말 못 고 가 굳어지도 지 나님

해라. 새워 가면 라도 그를 사랑 고 그를 변 고 그를 양

해 이 입이, 닥이 움직이지 못 도 지 해라. 이러고 나 거 요.

그러면 나님이 여러분 손 자 손 이상, 여러분 자 이상

사랑 는 걸 느끼게 것입니다. 그런 신 운 경지가 연결 는 것입니다.

그거 그럴 거 요?

나님 심 권 들어가자

자, 그런 미에 지 지는 불효했습니다. 임 못 했습니다. 그러니

회개 고 효 다해야 합니다. 이 여 에 를 니 여 에 내

가지 말라는 겁니다. 생님이 쟁 면 라 , 여러분들이 계 상에

도약 있는 에 니 내 가 는 니다. 생님 그런 어

운 과 에 도 해 나 다구요. 약했다구요. 이 여러분들이 약

있는 단계에 도약해야 합니다.

여러분, 요즘에 미국 사람들 타고 다니지요? 생님 를 타고

걸어다 습니다. 새워 걸어 식구들 가 만나고 새워 얘

는 시간이 나님이 좋 는 시간이란 걸 야 겠습니다. 내가 좋

는 게 닙니다. 나님이 좋 다는 겁니다. 식구를 해 살 가 고 면

나님이 좋 는 것입니다. 식구를 해 움직이면 나님이 나를 해

움직여 주 라 이겁니다. 겠어요?

이 미국 사람들 자 가 많습니다. 이게 원 라구요. 자 나라가

심이 어 있어요. 사탄 일 에 있는 사람들입니다. 이것

329

늘 일 돌리자 는 것이 지 지 생님이 라는 것입니

다. 늘 여러분들 늘 해 늘편 일 송 다고 나는

생각합니다. 여 에 해 게 없다구요 여 부 , 자 계는 여 부

희망이 다는 걸 야 합니다. 생님 없어도 다 는 결 이 나 는

거 요. 그럼 말미 미국에 소망이 있고 자 계에 소망이 있는 것입

니다.

좀 라구요. 자 스스 생각해 보라구요. 해 보라구요,

. 1 조건에 합격 게 지 지 살 어요? 다시 번 여러분 해

보자구요. 그 자리에 가지고는 도했 자, 조했 자 후퇴합니다.

뿌리가 못 다구요, 뿌리가.

생님 30 지 고 지 날이 없었습니다. 그걸 야 돼요.

부른 것과 나님 에 어떤 것 취 겠느냐 , 나는 나님 취 겠

다 이거 요. 사랑 심삼고도 그 습니다. 미인 여자 나님 꿀

없다 이거 요. 잠도 마 가지입니다. 생님 자는 시간이 없다구요. 자는

시간 지 다구요. 그런 간이 7 이었습니다. 7 간 그랬다구

요. 늘 일 해 그러 도 가야 다는 거 요. 겠어요? 8시간

자고 루에 끼 고 나도 남들과 같이 들 갖고 해 가지고 돼요?

나님 슬 이 있 면 가 도 포 고 통일 회도 포 고 미국도 포

는 거 요. 이 게 생각 는 거 요. 간단합니다. 간단 다구요. 겠어요,

슨 말인지? 「 」

여러분, 1조건 이루지 못했지요? 「 」 그걸 이루지 면 여러분

들 소망과 여러분들 욕망과 여러분들 희망 개재 없습니다.

개재가 돼요. 개재가 다구요. 허락이 다구요. ? 타락 에.

타락했 에, 자 주 권 못 이루었 에 니다. 그러니 이것

청산해야 겠다구요. 자, 그러면 째번에 말 들었 니 이 실험

해 야 니다, 얼마나 힘든가.

그다 엔 째번입니다. 그 째번 원리에 궁 들어가고,

지 궁 들어가고, 사랑 궁 들어가고, 믿 궁

들어가는 것입니다. 그걸 야 돼요. 나님

330

심 권 들어가는 것입니다. 그게 천국이라구요. 원리를 공부 고

생님 말 공부 고 나님 말 공부 면 그 과 통 는 것입니다.

심 궁 과 통 고, 지 궁 과 통 고, 믿 궁 과 통 는 것입니

다. 그 이상 요 것이 없습니다. 그걸 야 돼요. 그 에 님

이 겟 마 동산에 도 , 그런 것 고 그런 에 도했

다는 걸 야 니다.

2막에 심 갖는 구자 취미

자, 라이 어 ? 몇 퍼 트를 해야 다구? 「 일 자리에 지」 그러

면 어떻게 해야 느냐? '나는 죽 가겠 니 용 해 주십시 ' 이러

다 죽 면 용 겠지, 이런 마 가 야 돼요. 어 운 가는 거 요,

어 운 . 동 장이 어 가지고 부 들이 자고 있는데 자 가

잘 없는 거 요. 부 들이 못 고 있는데 자 가 잘 없다구요.

동 는 데도 부 들보다 지 면 다 이거 요. 돌 면

나가 가지고 언 나 도 고 다리고 그래야 니다. 지는 해 불어, 지

나가는 새 소리 불어, 는 불어, 과 불어 그들 다리고

그들 사랑 품어 있는 마 이 있어야 다 이거 요. 그게 요

것입니다.

생님 몸뚱이가 나라 구사회에 그 놀 못 것이 여러분들

죄송스럽다구요. 신 국 임자들 심삼고…. 그들 랜 경험이 있

에 심 연결 있습니다. 슨 말인지 겠어요? 「 」 자

보다도 식구들 사랑해야 니다. 생님 내가 다 행 고 다 쉽게 해 놓

자리에 명 했지, 어 운 자리에 명 지 습니다. 그런 법이 없

는 사람이 요.

나는 시 인입니다. 국 사람이 요. 상 보면 진 국가 국민

사람이지만, 여러분들이 버런 르고 여러분들 마 이

생님 가는 과 불어 같이 움직이느냐? 그것 이 같 천리 도

원 심삼고, 나님과 계를 이 게 히 맺 있는 통

내용이 있 입니다. 여러분 마 이 가

331

야 본연 이 거 에 연결 므 여러분 마 그리 동요 고 그

리 갈 없는 것입니다.

버런 나님이 없 면 것도 닙니다. 님이 없 면

것도 니고 계가 없 면 것도 닙니다. 큰일난다구요. 그 지만

나님이 계시 에, 상 사람들이 손가락질 면 그 손가락에 해 자

일족이 망 고 일국이 망 있게 말 들어간다는 거 요.

이 실히 겠어요? 「 」 여러분이 어떻게 살고 어떻게 것인가를

실히 지요? 「 」 여러분 입에 는 불평이 없어야 돼요. 생님

입에 는 불평이 없어요. 불평이란 말 우지 못했어요. 에 는 '노'라

는 말 모릅니다. '노' '불평'이라는 말 모른다구요. 그러니 틀림없는

것입니다.

자, 이것 내가 10 부 갖고 나 사상입니다. 일생 동 , 60평생

가지고 나 는데 이 원 틀림없이 해 나 다는 것입니다. 동양 사람

버런 이 것이지만, 리 양 사람들이 다르 라도, 여러분에게도

이것 마 가지 공식입니다. 그것이 틀리다고 생각 게 면 불평 고

'노'라고 라는 것입니다.

상 같 면 벌써 다 없어 버런 입니다. 다 꺼 버 버런

인데 지 지 당당 다는 거 요. 당당해요. 이 게 볼 , 가 살 남겠

느냐? 버런 이 살 남겠느냐, 미국 부가 살 남겠느냐? 생각해 보라구

요. 공산 계가 살 남겠느냐, 가 살 남겠느냐? 사탄이 살 남겠어요?

「 버님이 살 남습니다」 노, 노, 노, 노. 「 버님입니다」 노! 「 스」

(웃 ) 그런 자신이 있다구요. 그 에 생님 담 것입니다.

담 거라구요.

이럼 말미 계는 변해 들어 니다. 2막 모릅니다. 1막

지 보 지만 2막 엇이 지 모른다구요. 생님이 거 에

심 가지는 거 요. 그게 구자 취미입니다. 각자 맛이 요. 그

게 고 이번 스를 슬 소 지 말 요. 승 해야 니다. 통일 회

가 것 게 니 요. 진이가 자리에 있지만 그걸 승 시

키고, 늘날 통일 회 인들이 어떤 슬 도 승 시킬 있는

332

원천이 어 있 에 사탄 계가 여 에 는 멸망 당 는 것입니다.

겠어요? 「 」 잘 겠다는 사람 손들어 보자구요.

열매를 맺어 상 인 심 권 이루라

여 색시 가진 사람들 손들어 요. 색시나 신랑 가진 사람! 여러분 상

가 요해요, 나님이 요해요? 「 나님」 상 지요? 「노」 (웃 )

는 간단 거 요. 자, 공동운명입니다. 내나 남편이나 공동 이

다 가야 니다. 타락했 에 이 벗어나야 니다. 타락이 없었 면

나님 만날 요가 없다구요. 님이니 부모니 다 요 없다구요. 타락

했 에 가 요 고 타락했 에 부모가 요 것입니다. 그

거 지요? 그런 거라구요.

가 요 냐? 째번 부모 입니다. 지 부모는

째번 부모 가지고 는 부모가 었습니다. 그 에

는 부모가 나타나는 과 인 다리입니다. 이 게 삼 단계를 거쳐 것입니

다. 나님편에 보게 면, 여러분들 나보다도 를 사랑해 가지고

늘 게 어 있습니다.

타락 지 면 담 해 들 들이 말이 요, 나님 사랑

했겠어요, 부모를 사랑했겠어요? 부모를 사랑했다고 야 돼요. 나님

그 게 보는 거 요. 그래 이 에 부모가 나타나야 니다. 그

에 나님보다도 부모를 사랑 면 나님 자연히 사랑 것이

는 것입니다. 겠어요? 집 에 어 니 말 잘 듣고 행복 가 이루면

부 다 천국 가게 어 있다 그 말이라구요.

그러니 여러분 붙임 야 니다. 붙임 야 돼요. 미국에

는 라 ? 부모를 감람나 라고 고 미국 돌감람나 라 다면

미국에 감람나 를 갖다가 붙이는 거 요. 그게 나 가 얼마나 힘들

어요? 그걸 야 니다. 그 게 해 붙임 여러분들 붙이

나 열매를 맺 없는 것입니다. 그 에 2 시 부

상 인 자리 들어간다고 보는 것입

333

니다. 그 에 그 가지가 살 있는 양소를 여러분들이 어떻게

든지 보 해 야 니다. 여러분들 말라 쪼그라지 라도 체를 생각해

체가 살 있는 진 보내 야 니다. 연결시 야 다구요. 그

래 가지고 거 에 열매가 맺 야 상 인 심 권이 이루어지는 것입니다.

겠어요? 「 」

여러분들이 열매를 맺어야 합니다. 감람나 열매를 맺어야지 돌감람

나 열매를 맺어 는 니다. 여러분이 생각 는 것처럼 '그냥 그 이

게…' 그것이 니 요. 그러니 여러분들에게는 부모님이 요 것입니

다. 여러분들 잘라 가지고 부모님이 부 다 붙여 주는 거 요. 「감사합

니다」 겠어요? 미국이라는 를 잘라 버리고 여 에 나를 붙이는

것입니다. 체 고 조그마 나 고 꿔야 니다. 그게 가능해요? 그

걸 가 믿어요? 열매를 보면 는 거 요. 열매가 맺히면 는 거라구요. 여

러분 감람나 가 게 면 돌감람나 보다 열매가 충실 고 새 운

가 맺 지게 돼요.

그 게 면 지 지 자 계에 ' 니는 다 나 다'고 소 났지만, '

진 사람들이 니요, 직 고 람직 게 사는 사람들이 니요, 미국

소망이 니다'라고 게 것입니다. 이 여러분이 그 를 자꾸 뿌 좋

면 ' , 버런 이 훌륭 구나. 니가 좋구나. 니 가 우리에게

요해!' 이럴 것입니다. , 종 역사 볼 에 버런 같 사건도 처

입니다. 그 지요? 그러니 소망 갖고 고 진 지어다! 이게 결 입니

다. 겠어요? 「 」

자, 그러면 걱 다 사라 다구요. 여러분이 임 어떻게 느냐 는

것만 남 습니다. 몇 시간 었나? 시간이 었나? 시간 사십 분이

구만.

나는 언 나 일 구

자, 그러면 지 지 통일 회가 도를 해도 었느냐? 이 원 이

었 입니다. 생님 지 도 낮잠 못 잔다구요, 습 이 어 .

낮잠 자 면 마 이 주…. 리 고단해도 낮잠

334

못 잔다구요. 식구들이 계에 부 다 고생 고 있는 걸 생각 ,

그게 양심에 걸리는 거 요. 가 면 벌써 여러분들이 생각나는 거 요.

이 도 여러분들이 생각납니다. 그래 를 타고 다에 나가는 것입니다.

그러면 마 이 편해요. 생님이 그러면 도 고 있다는 사실 야 합

니다. 어 나가지 못 면 여 라도 자진해 고단 일 고 다구

요. 그게 요 다구요. 그 게 사는 , 통일 회 생님 해 죽 자

리에 들어간다는 겁니다. 부모님 해 원망 는 것입니다. 감사 는

거 요.

그리고 생님 언 나 일 구다 는 생각 갖고 있습니다. 일

구, 후 구가 니라 일 구다 는 생각 갖고 있다는 거

요. 그러면 식구들이 일 에 사 이라고 생각 는 거 요. 여 주 임

자 면 주를 얼마만큼 사랑 느냐? 주 얼마만큼 사랑 느냐? 주

사람 얼마만큼 사랑 느냐? 이게 입니다.

내가 1965 에 처 여 에 는 48개 주를 43일 이내에 돌 야

다는 생각 걸 했습니다. 지를 택 느라 그런 놀 했다구

요. 미국 역사에 없는 놀 했다구요. 그 는 갈 이 니 독 해 가지

고 그 ' 라!' 해 가지고, 그 는 110마일 에 못 나가게 어 있는데 '마

구 라!' 해 가지고 루에 1300마일 달리 도 했습니다. 800마일 이상

달 다구요. (웃 ) 그거 시간에 120마일 달리는 요. 120마일 에

나갔다구요. 그 운 는 사람이 사람이 있었는데 그 사람들이 그걸

요? 그 졸고 졸고 는 거 요. 그 키웨스드에 가 가 생각나는구

만. 시 시경에 달리는데 부다가 졸 에 내가…. 그들 그걸 모

른다구요. (웃 )

그 식 빵 생것과 소 지 개, 그다 에 이 클 개 습니

다. (웃 ) 거 에 야 가 있 게 요? 소 지 고 이 클이 들어

갈 게 요? 그 임자는 운이 에 자 를 고 나

어 주는 거 요. 남들 생각 거든요. (웃 ) 그래 내가 ' 희들 고

싶지? 희들 고 싶 면 이것 어' 면

335

' 스' 면 겠다고 들었 거 요. 싸우면 겠 니 없이

내가 었지요. (웃 )

내가 게 달 야 에 이 같 놀 것입니다. 지를

다니면 , 집집 다니면 '이 나라에 이럴 있는 가 것이

다' 거 요. 지 여러분들이 그 일 는 거 요. 그 리 그라운드(holy

ground; 지)에 리 리지(holy village;신 도시)가 생겨나고 리

이 (holy nation;신 나라)이 생겨나는 것입니다. 그것이 나님 입

니다. 그런 생각 는 거 요. 여러분들이 그 일 는 거 요. 리 리

지를 만들고 리 이 만들 운동이 리카 트(America

movement;미국 운동)라는 걸 야 다구요. 생님이 40일 동 돌 다

닌 것과 같이 요. 가도 가도 요. 마 가지 여러분들도 그 게 달

야 다는 사실 이번에 야 다구요.

여러분들도 이 그 게 사는 거 요. 샌드 도 베이컨 샌드 가

니라구요. 우 샌드 라구요. 생것 어요, 생것. 여러분들 이 늘부

' , 내가 이 거쳐가는 것 생님이 갔 그 내 가 거

쳐 나간다' 이런 생각 라는 것입니다. ' 생님이 거쳤 그 내가 가

질러 가고 라갈 있는 이 이 인지 모르겠다. 이 가셨겠지!'

이런 생각 면 가라는 것입니다. 그런 생각 했지요, 여러분들 ?

인공 통 우주 송국 계획

벌써 그 부 미국 작 해 것입니다. 미국에 62개 소

지가 있다구요, 62개소 지가. 120개소 가운데 이상 여 에 운

걸 야 겠습니다. 이건 리 인 이 미국이라는 것 말 는 것입니

다. 겠어요? 「 」 생님이 그 도 다 고 있다는 겁니다.

늘 이 자리 지 해 생님이 얼마나 통곡했는지를 자 계는

모릅니다. 이스트 가든에 얼마나 도했는지를 모른다구요. 이

336

집에 많 일 했다구요. 그 지요? 이 집 부모님 에 어 있

다구요. 그걸 야 니다. 나님 과 나님 사연이 들어 있다

는 사실 야 니다.

여러분들이 여 에 늘 이 같 말 듣는 것 역사 인 일입니

다. 이 같 실 맞 가지고 이러 말 듣는다는 것 역사

인 것입니다. 늘 생님이 말 것 역사 인 말입니다. 그 에 후

사람들이 그 에 생님이 어 에 가지고 어떻게 했다는 것들

부 다 고 고 싶어 것입니다. 늘날 이 얼마나 가 막힌

것인가 는 것 야 합니다. 미국이 생님 게 면

CBS, ABC, NBC를 통해 계에 날이 지 다고 본다구요.

나는 이런 CBS, NBC, ABC를 통 고 싶지 습니다. 내 자신이 만들어

고 싶습니다. 그래 우주 송국 계획 고 있다구요. 우주 송국

계에 첫째 내가 인가를 고 합니다. 그래 가지고 여 그램

모든 나라에 고 합니다. 겠어요? 인공 통해 . 그 에

는 어떻게 느냐 면, 명 철 사들 계 십 명 내 워

가지고 인 가 가야 버런 사상과 통일사상 에 없다는 결

내리도 는 것입니다. 우리들 다 사를 만나 지요? 민주주 계 공

산 계 시 는 지나갔다 이거 요. 버런 사상과 통일사상 시 가 다

이거 요. 그것이 가 즘(Godism; 나님주 )입니다.

자, 그 게 면 자들이 이 그래 가지고 '통일사상!' 이럴 것이

고 생들도 부 다 그럴 것입니다. 그다 부 는 그램 짜 가지고 통

일사상 강 면 다 나는 거 요. 시리즈 1, 시리즈 2 개를 만들어 놓

고 ' 시리즈 1 시리즈 2 개 다 들었어, 못 들었어?' 해 가지고 못 들었

다고 면 '그거 재료 모 가지고 복사해 니 얼마 내놔라' 는 거 요.

그 부 는 거 요. 그럴 날이 지 다구요. 그럼 120일 이내에, 4개월

이내에 계 40억 인 가 다 는 것입니다. 부만 이 들인

다면 부 다 국가 시험 게 해 가지고 합격자를 는 것입니다. 그게 자

동 는 거 요.

337

그 는 시험 가 '1984 5월 19일 이스트 가든 그램 내용이

엇이었는가?' 이런 것이 거 요. 그 게 것 같 요, 것 같 요?

「 니다」

여러분 역사 인 이 요, 역사 인 . 여러분들이 살 , 자들이

강연회 고 토 다가 사실이 그러냐고 여러분보고 면 ' , 그래. 그거

사실이다' 거나 ' 니야. 이건 틀 어' 는 거 요. 그러면 여러분 얼굴이

어떻든, 여자보다 작든 색 이 어떻든 가 니라구요. (웃 ) 지

생님과 가 운 보희니 곽이니 이런 사람들에게 ' , 버런 번 만나 …'

이러면 만 싸움 라도 에 가 내가 스, 노를 결 면 나는

거 요. 그 지요?

나는 있습니다

늘 내가 이 입 면 생각했어요. ' , 이건 날에 입 이지만

이 이 나 후손이 얼마나 이걸 붙들고 울 것인가' 고 말이

요. 여러분들 여 에 이 게 사진도 나 어 놓 라구요. 여러

분 후손들에게 '나는 여 에 었다'고 말 있는 것이 얼마나 요.

그러면 여러분 후손들이 '우리 조상이 여 에 었다'고 자랑 게 것

입니다. (웃 ) 그런 생각 해 요. 래 들 뒤에 있

어? 이 가운데 , 지. 니에 있 좋 는 들 늘 실

요, 실 . (웃 ) 그 게 는 거 요. 그거 그럴 것 같 요, 그럴 것

같 요? 「그럴 것 같습니다」 그 게 는 거 요. (웃 )

버런 그런 꿈 가지고 사는 겁니다. 내가 우주 송국 만들어

가지고 40억 인 를 있는 가 들어 다, 이러고 사는 거라구요.

그걸 볼 버런 이 지다 이거 요. 사탄들 '망 는데…' 이

러고, 나님이 볼 는 ' , 내 들이 그러면 그 지. 사탄 이놈 자식

야, 이 자식 ?' 이럴 있는 자리를 원 지 자리를 원 지 는다는

거 요.

그래 여러분들 나님이 지 보낼 것 같 요? 「 닙니다」 부

338

모님과 같이 가는 것입니다. 그래 늘 2 버런 이 라고 것

입니다. 그 다고 가 그 다는 것이 닙니다. 내 손 , 내 몸 이루

어야 돼요.

미국에 처 내 '미국 에 있어 내가 일 미국 사랑 다. 미국

국민 내가 일 사랑 다' 고 늘 에 포 고, 이 에, 잘 모르는 미

국 국민 에, 것도 모르는 미국 자연 에 포 사나이가 나입니다.

늘 이날 이 시간에 그 일 다 이루었다고 보는 거 요. 2억 4천만 가운데

많 국자가 있었지만, 내가 그 이상 자리에 늘 에 보고 고

늘 에 미래 계를 해 주겠다는 생각 고 있는 거라구요.

나는 미국 사랑합니다. 여러분, '미국 사람이 사랑 에, 당신

들 사랑 에 가겠습니다' 이런 도를 라구요. 그것 가 막는 것

이 있 면 일 격 것이고, 공산주 나 어떠 사상도 격 것이

다, 이 게 생각 는 거 요. 어 요? 「 집니다」 이게 이상입니다.

그냥 이상만이 니라구요.

이 '내가 해야 겠다'고 손 들어 맹 요. 「 , 버님. 나는

있습니다」 (3번 복함) 이 여러분들이 부 집에 돌 가 이나

낮이나 맹 라구요. 여 는 다 있어요. 어 고 그럴 도 '나는

있다', 잠 잘 에도 '나는 있다', 고단 에도 '나는 있다',

에도 '나는 있다', 보고 싶 에도 '나는 있다' 이래

야 갈 있는 것입니다.

자, 이 분 다 풀 어요? 「 」 여 에 주름 짓지 말라구요. 그

신 몇십 , 몇 신 가 야 는 것입니다.

에드 ! 「 ?」 고 있어? 했나 지 ? 「노트 고 있습니다」

종일 얘 면 다 잊어버리고 복잡 게 니 이 도 쉴 ? 「 , 그 게

시지요. 늘 주 역사 인 말 셨습니다. 이거 사실 늘 말

이 가 주마다 나 있어야 겠습니다」 . 그것 다 만들어 가라구. (

)

자, 내자구요. 이게 1막이 요. 2막 다 에 자구요. 자, 이 1

막 내자구요. 일어 요. 늘 말 것 여러분들 다 실행

339

겠지요? 「 , 버님」 ( ) ＊

文鮮明先生말 選集 <第131卷>

印刷 2002年 1月 15日

發行 2002年 1月 25日

編者 文鮮明先生말 編纂委員會

發行者 黃 善 祚

發行所 (株) 成 和 出 版 社

住所 울 용산구 청 동 1가 172­1

電話番號 715-3894～6, 701-0110(청 )

FAX番號 701-1991

登錄番號 3-98

登錄日 1961年 5月 20日