Nº 17Mayo de 2014

Queridos amigos:

¡Se acerca la fecha! Y será, por decisión del Obispo de la Diócesis, un día especial para todos los católicos: el Domingo de Pentecostés. La Catedral Vieja, nuestra Catedral, sabia y responsablemente, volverá a poder ser utilizada como lugar de culto y de reunión social pre-eminente de nuestra ciudad.

Han sido muchos los momentos especialmente significativos los protagonizados por ella a lo largo de su historia, mucho mejor co-nocida ahora por todos tras las investigaciones y descubrimientos (algunos dirían “lecturas actualizadas”) realizados en sus entrañas a lo largo de estos… ¡más de 20 años!

Desde sus predecesoras románicas erigidas al pie de las primeras murallas (¿se imaginan las ceremonias de su consagración en aquél poblado recién amurallado de Gasteiz?), a la ensoñación castellana proyectando un gran templo inserto en la ampliación de las murallas de la nueva ciudad incorporada a su reino.

¿No percibís, al sentir el mensaje de las esculturas de los tímpanos góticos de las portadas del Pórtico, el asombro de nuestros antepasados vitoria-nos (y la de sus visitantes peregrinos hacia Santiago) cuando se desve-laron sus imágenes y significados (aún todavía hoy día objeto de sana y docta polémica en nuestro medio universitario)?

Aún deben resonar en los muros y bóvedas de nuestra ‘Vieja Dama’ los cánticos ceremoniales de su consagración como Colegiata: Un ‘ascenso’ en toda regla camino de su permanentemente ansiada dignidad cate-dralicia.

¿No os imagináis lo que para todos los ciudadanos y alaveses del en-torno supuso el proceso de elevación de la gran torre atalaya en el siglo

XVI? ¿Y la impresión causada por los primeros tañidos de sus enormes campanas? ¿Cómo retumbarían en los pueblos de La Llanada? ¿Vitoria capital?

Y, por fin, tras el frustrado conato catedralicio napoleónico con la Batalla de 1813, recién superado el gran incendio padecido en 1853, llegaron las alegrías de las cere-monias de su erección como templo catedralicio en 1862.

Pero, en esta ocasión, permitidme que no os felicite por este nuevo evento que se añade a la azarosa historia de nuestra Catedral, sino precisamente por el hecho de ser vosotros (y vuestros predecesores) los verdaderos protagonistas de esta historia de continuidades, de supervivencia y, en definitiva, de futuro.

Nos esperan pues, muchas celebraciones a partir de ahora ya que, gracias a todos, la Catedral continúa más viva que nunca: - Sonarán de nuevo las campanas y la torre nos dará las horas… - Dialogará el órgano nuevo con el antiguo restaurado… - Jugarán los niños bajo la portada de Santa Ana restaurada… - Disfrutaremos recorriendo nuestro Metro-Katedral…

Juan Ignacio Lasagabaster, director técnico de la Fundación Catedral Santa María

Desde el chapitel

Puedes encontrarnos en: facebook.com/AbiertoPorObras @CatedralVitoria

Nuestro patrimonio, el de todos

Entre el ajuar de la capilla del Cristo destaca un magnífico re-licario que fue regalado en 1672 por Claudia de Lira, viuda de Francisco de Galarreta y fundador de esta capilla. Es un mueble a modo de escaparate, de planta rectangular y dos aletones a los lados, con madera de roble ebanizada en sus laterales. En su frente está guarnecido por unas chapas de metal con baño de latón dorado que van claveteadas sobre la madera. Las reliquias quedan a la vista mediante diecinueve vanos de diferentes ta-maños, acristalados y enmarcados por placas de plata repujada y cincelada, con decoraciones vegetales. Tradicionalmente se conoce a este relicario como el de las once mil vírgenes, aun-que en realidad estuvo dedicado al lignum crucis (madera de la cruz). Esta preciada reliquia ocupaba el centro del mueble y estaba circundada por un cortejo de ángeles alados realizados en plata, y aún conservados. A su alrededor hay dieciocho reli-quias con cuatro cráneos de las once mil vírgenes y restos de otros santos.

Por sus características formales debemos ponerlo en relación con muebles flamencos de la primera mitad del siglo XVII. El uso de maderas ebanizadas junto con la inclusión de diferentes me-tales nos hace pensar en este origen, pues era habitual emplear

chapeados de ébano, palo santo u otras maderas exóticas en este tipo de objetos. Además, hay que recordar que la familia de Claudia de Lira había residido en Amberes desde mediados del siglo XVI, y que ella misma, junto a su esposo Francisco de Galarreta, había estado viviendo en Flandes.

Fernando R. Bartolomé García, UPV-EHU

Relicario de las once mil vírgenes

Hablar a Dios, hablar de DiosEl ciclo de conferencias continúa en Villasuso a las 20 horas.

Día 3: La cualidad de la fe: la fe samaritana. José Ignacio Calleja, profesor de la Facultad de Teología de Vitoria-Gasteiz

Agenda cultural

La Fundación Catedral Santa María ha organizado un año más tres marchas en las que se recorrerán los caminos que viajeros y peregrinos transitaban en los siglos XII y XIII y en los que el producto más importante era la sal. Bajo el nombre de ‘Cate-drales de piedra y sal’, estas marchas abiertas a todos los inte-resados se celebrarán los días 14, 21 y 28 de junio.

La Catedral Santa Maria y las salinas del Valle Salado son dos elementos esenciales del patrimonio alavés, que nos hablan de la Álava Medieval, de su arquitectura, de la historia y a la vez nos ofrecen rincones y vistas formidables. Recorrer los ca-minos por los que circulaban estas carretas y viajeros nos per-mite recrear la historia, disfrutar de lugares naturales singula-res y aprovechar para reconocer en el trayecto otros lugares imprescindibles del patrimonio.

Las salidas están dirigidas a personas mayores de 9 años que estén habituadas a caminar. Más información e inscripciones: 945 255 135.

Vuelven las rutas por las Catedrales de piedra y sal

Día 17: La ‘Iglesia abierta por obras’ del Papa Francisco.Ángel María Navarro, profesor de la Facultad de Teología de Vitoria-Gasteiz

Jueves, día 1219.30h. Escuela de Música Luis Aranburu

La música volverá a ser protagonista en la catedral durante el mes de junio.

Las voces de la Catedral

Sábado, día 2120.00h.Nurat Gazte Abesbatza

17. Zkia2014ko maiatza

Lagun horiek:

Badator eguna! Eta, elizbarrutiko apezpikuak hala erabakita, kato-liko guztientzat berezia den egunean izango da: Mendekoste egu-nean. Katedral Zaharra, gure katedrala, zentzuz eta erantzukizuna hartuta, berriro erabili ahal izango da gurtzeko eta jendea elkartze-ko hiriko toki nagusi gisa.

Bere historian une esanguratsu ugari bizi izan ditu; ikerketa eta aur-kikuntzen (zenbaitzuek “irakurketa eguneratuak” esango liekete) ondorioz haren ezagutza zabalagoa da, izan ere, halako hainbat egin dira barrualdean azken... 20 urteotan edo gehiagotan ere!

Jatorrizko harresien ondoan egindako aurreko eraikin erromanikoa izan zenetik (imajinatu sagarapen-elizkizunak berriki ha-rresituriko Gasteiz hartan) Gaztelako erresuman gehitutako hiri berriaren harresi berrietan jarritako tenplu handi bat agert-zen zuen irudi gaztelaua izan arte.

Elizpearen aurrealdeko tinpano gotikoetako eskulturen mezua sentit-zean, ez al duzue sumatzen gure arbaso gasteiztarren (eta Santiagorantz zihoazen bisitari erromesen) harridura irudiak azaldu eta esanahiak argi-tu zirenean (oraindik ere eztabaida egoki eta jakitunak sortzen dituena unibertsitate-eremuan)?

Oraindik ere durundi egin behar dute gure Andre Mariaren horma eta bobedetan kolegiata bihurtu zeneko sagarapen-elizkizuneko kantikek. Behar bezalako igoera izan zen, gerora etengabe nahi izandako katedral izateko bidean aurrera eginez.

Imajinatu zer izan zen hiritar eta inguruko arabar guztientzat XVI. men-dean dorre-talaia handia mailaz igotzeko prozesua. Edo kanpai erral-

doiek ateratako lehen hotsek egindako inpresioa. Zer nolako burrunba era-gin izango zuten lautadako herrietan? Vitoria hiriburua?

Azkenik, 1813ko guduarekin Napoleonek eraikina katedral bihurtzeko egindako saiakera zapuztuaren ondoren eta 1853ko sute handiari aurre hartuta, 1862an ten-plua katedral gisa zutitzeko ekitaldiek poza ekarri zuten.

Oraingo honetan ez zaituztet zorionduko gure katedralaren historia gorabeherat-suan gehitu beharreko gertaera berriagatik, baizik eta jarraipenen, biziraupenaren eta, azken finean, etorkizunaren benetako protagonistak izateagatik, bai zuek bai zuen arbasoak.

Hemendik aurrera, beraz, ez da ospakizun handirik egingo, izan ere, guztioi esker, ka-tedrala inoiz baino biziago dago: - Berriro entzungo dira kanpai-hotsak eta dorreak berriro adieraziko digu ordua… - Organo berria eta berriztatu den zaharra joko dituzte… - Haurrek jolas egingo dute zaharberritutako Santa Ana aurrealdearen pean… - Metro-Katedral ibilbideaz gozatu ahal izango dugu…

Juan Ignacio Lasagabaster, Santa Maria Katedrala Fundazioko zuzendari teknikoa

Kapiteletik

Jarrai gaitzakezu: facebook.com/AbiertoPorObras @CatedralVitoria

Gure ondarea, guztiona

Kristoren kaperan 1672an Claudia de Lirak, Francisco de Galarre-ta kaperaren sortzailearen alargunak, oparitutako erlikia-ontzi aparta dago. Erakusleiho gisako altzaria da; oin errektangularra eta bi hegal ditu albo banatan. Haritz-egur landuzkoak dira al-deak. Aurrealdea urre koloreko letoizko geruza duten metalezko xaflek apaintzen dute; egurrera iltzatuta daude. Erlikiak agerian daude hainbat neurriko hemeretzi baoren bidez. Beiraz hornitu-ta daude, eta mailuz landutako eta zizelkatutako eta landareen apaingarriak dituzten zilarrezko plakak dituzte marko gisa. Ha-maika Mila Birjinen erlikia-ontzia izenez da ezaguna, nahiz eta berez lingum crucis (gurutzeko egurra) delakoari eskainitakoa izan. Erlikia preziatu hori altzariaren erdian zegoen jarrita, zila-rrez egindako hegodun aingeruen segizio batek inguratuta. Ho-riek oraindik ere kontserbatzen dira. Inguruan hemezortzi erlikia daude, baita hamaika mila birjinen lau burezur eta beste santu batzuen hondakinak ere.

Ezaugarri formalak aintzat hartuta, XVII. mendearen lehen er-diko altzari flamenkoekin du lotura. Ebano-egurrak eta askota-riko metalak erabiltzeko joerak jatorri hori iradokitzen du, izan ere, garai hartan ohikoa zen ebanoa lantzea edo palo santo edo bestelako egur exotikoak erabiltzea mota horretako objektue-

tan. Gainera, kontuan izan behar da Claudia de Liraren familia Anberesen bizi izan zela XVI. mendearen erdialdetik hasita, eta bera eta Francisco de Galarreta senarra Flandrian bizi izan zirela.

Fernando R. Bartolomé García, UPV-EHU

Hamaika mila birjinen erlikia-ontzia

Jainkoari hitz egin, Jainkoari buruz hitz egin

Hitzaldi-zikloak Goiuri Jauregian jarraituko du 20:00etan.

3. eguna: Fedearen nolakotasuna: Fede samariarra. José Ignacio Calleja, Vitoria-Gasteizko Teologia Fakultateko irakaslea

Kultura agenda

Santa Maria Katedrala Fundazioak hiru ibilaldi antolatu ditu aurten ere. Bidaiariek eta erromesek XII. eta XIII. mendeetan igarotzen zituzten eta gatza produktu garrantzitsuena zuten bideetan zehar egingo dira ibilaldiak. ‘Harrizko eta gatzezko katedralak’ izenpean, ekainaren 14an, 21ean eta 28an egingo dira ibilaldiak eta nahi duten guztiek parte hartu ahal izango dute.

Arabako funtsezko bi elementu dira Santa Maria Katedrala eta Gatz-Haraneko gatzagak. Erdi Aroko Arabaz, garai hartako ar-kitekturaz eta historiaz hitz egiten baitigute eta, era berean, txoko eta ikuspegia bikainak eskaintzen dizkigute. Gurdi eta bidaiari horiek pasatzen ziren bide horietan barrena ibiltzeak aukera eskaintzen digu historia bizitzeko, leku natural pare-gabeez gozatzeko eta, ibilbidean barrena, ondarearen nahi-taezko beste leku batzuk ezagutzeko.

Oinez ibiltzera ohituta dauden 9 urtetik gorakoentzat dira. In-formazio gehiago eta izen-emateak: 945 255 135.

Harrizko eta gatzezko katedraletatik ibilbideak

17. eguna: Francisco Aita Santua-ren “Obretan eta irekita eliza”.Ángel María Navarro, Vitoria-Gasteizko Teologia Fakultateko irakaslea

Osteguna 1219.30etan Luis Aranburu Musika Eskola

Ekainean musika protagonista izango da berriro ere katedralean.

Katedraleko Ahotsak

Larunbata 2120.00etanNurat Gazte Abesbatza