Bilingualismeoleh

SafriandiSyahriandi

Sejauh mana taraf kemampuan seseorang akan B2 (B1 tentunya dapat dikuasai dengan baik)

sehingga dia dapat disebut sebagai seorang yang bilingual?

Pertanyaan ini tentunya dapat dijawab dengan memahami terlebih dahulu

pengertian bilingualisme yang dikemukakan oleh beberapa pakar. Bloomfield, seorang

linguis Amerika, mengatakan bahwa bilingualisme adalah kemampuan menggunakan dua

bahasa dengan sama baiknya oleh seorang penutur. Jadi, menurut linguis ini seseorang

dikatakan sebagai bilingual jika orang tersebut dapat menggunakan B1 dan B2 sama

baiknya. Berkaitan dengan pengertian bilingualisme seperti yang dikemukan oleh

Blomfield tersebut, ada beberapa hal yang perlu dipertanyakan. Pertama, bagaimanakah

cara mengukur kemampuan yang sama dari seorang penutur terhadap dua bahasa yang

digunakannya? Kedua, mungkinkah ada seorang penutur yang dapat menggunakan B2

sama baik dengan B1? Walaupun ada, tampaknya hal seperti itu jarang ditemui sebab jika

seseorang dapat menguasai B1 dan B2 sama baiknya, berarti orang tersebut mempunyai

kesempatan yang sama untuk mempelajari dan menggunakan kedua bahasa itu padahal

dalam situasi biasa, kesempatan untuk menggunakan B1 lebih terbuka daripada

kesempatan untuk mengunakan B2 atau dapat juga terjadi sebaliknya.

Berbeda dengan Bloomfield, Lado dan Haugen mengemukakan konsep yang

berbeda tentang pengertian bilingualisme. Menurut Lado, seorang bilingual tidak perlu

menguasai B1 dan B2 dengan derajat yang sama baiknya, tetapi kurang baik pun boleh,

sedangkan bagi Haugen, seseorang yang mengetahui dua bahasa atau lebih sudah dapat

dikatakan sebagai bilingual meskipun dia tidak dapat menggunakan B2-nya secara aktif.

Yang terpenting menurut Haugen adalah pemahaman terhadap bahasa kedua yang

digunakan olehnya itu. Contoh sederhana dapat disebutkan sebagai berikut. Seseorang,

selain menguasai bahasa Aceh sebagai bahasa pertamanya, ia juga menguasai bahasa

Inggris. Akan tetapi, bahasa Inggris yang dikuasai olehnya tidak dapat dia gunakan secara

aktif dalam kehidupan sehari-hari. Dengan demikian, berdasarkan pendapat Haugen

tentang pengertian bilingualisme, orang yang seperti ini disebut bilingual.

Berkenaan dengan konsep bilingualisme dalam kaitannya dengan menggunakan

B2, Diebold menyebutkan adanya bilingualisme pada tingkat awal (incipient

bilingualisme), yaitu bilingualisme yang dialami oleh orang-orang, terutama anak-anak

yang sedang mempelajari bahasa kedua pada tahap permulaan. Pada tahap ini,

bilingualisme masih sangat sederhana dan dalam tingkat rendah.

Dengan demikian, jawaban dari pertanyaan nomor satu di atas adalah pengertian

bilingualisme merupakan satu rentangan berjenjang, yaitu dimulai dari menguasai B1

dengan baik karena bahasa pertamanya, ditambah tahu sedikit akan B2, dilanjutkan

dengan penguasaan B2 yang berjenjang meningkat, sampai dengan menguasai B2 itu

sama baiknya dengan penguasaan B1. Kalau bilingualisme sudah mencapai taraf ini,

berarti seorang penutur yang bilingual itu akan dapat menggunakan B1 dan B2 sama

baiknya untuk fungsi apa saja, di mana saja, dan kapan saja. Bilingual seperti ini oleh

Halliday disebut ambilingual, oleh Oskar disebut ekuilingual, dan oleh Diebold disebut

sebagai koordinat bilingual.

Apakah yang dimaksud dengan bahasa dalam bilingualisme ini? Apakah bahasa dalam

pengertian langue atau sebuah kode sehingga bisa termasuk sebuah dialek atau sosiolek.

Masih dalam kaitannya dengan bilingualisme, Bloomfield menyebutkan bahwa

menguasai dua bahasa berarti menguasai dua buah sistem kode. Kode yang dimaksud

oleh Bloom ini tentu saja adalah parole yang berupa dialek dan ragam. Seorang pakar

lain, Mackey, mengatakan dengan tegas bahwa bilingualisme adalah praktik penggunaan

bahasa secara bergantian dari bahasa yang satu ke bahasa yang lain oleh seorang penutur.

Dari pernyataan Mackey ini, tentunya dapat dipahami bahwa bahasa yang dimaksud

olehnya adalah langue.

Tidak seperti Bloomfield dan Mackey, Weinrich, seorang ahli bahasa, memberikan

pengertian yang luas tentang bahasa yang dimaksud dalam bilingualisme. Dia

mengatakan bahwa menguasai dua bahasa dapat berarti menguasai dua sistem kode, dua

dialek, atau ragam dari bahasa yang sama. Pendapat yang senada juga dikemukan oleh

Haugen dan Appel. Menurut mereka penguasaan dua dialek atau dua variasi bahasa dari

satu bahasa yang sama juga merupakan bilingualisme.

Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa yang dimaksud dengan bahasa dalam

bilingualisme mencakup langue dan kode. Dengan kata lain, menguasai dua bahasa

dapat berarti menguasai sebuah bahasa atau menguasai dialek-dialek dalam sebuah

bahasa.

Kapan seorang bilingual menggunakan kedua bahasa itu secara bergantian? Kapan dia harus

menggunakan B1-nya dan kapan pula dia harus menggunakan B2-nya? Kapan pula dia

dapat secara bebas dapat menggunakan B1-nya atau B2-nya?

Jawaban pertanyaan ini sangat berhubungan dengan fungsi bahasa atau fungsi

ragam bahasa tertentu di dalam masyarakat tutur. Hal yang juga sangat berpengaruh

adalah siapa berbicara, dengan bahasa apa, kepada siapa, kapan, dan dengan tujuan

apa. B1 pertama-tama dan utama dapat digunakan antara anggota masyarakat tutur yang

sama bahasanya dan penutur. Jika B1 si penutur adalah bahasa Aceh, dia akan dan dapat

menggunakan bahasa Aceh dengan semua anggota masyarakat tutur yang sama-sama

dapat berbahasa Aceh. Namun, jika dalam konteks yang formal, misalnya dalam proses

pembelajaran, bahasa Indonesialah yang harus digunakan karena bahasa Indonesia yang

juga menjadi bahasa kedua bagi guru dan murid-murid itu adalah bahasa yang harus

dipakai dalam proses belajar mengajar. Jadi, B1 dan B2 yang dikuasai oleh seorang

penutur dapat digunakan dengan memperhatikan lawan bicara, topik pembicaraan, dan

situasi sosial dan pembicaraan.

Adapun kapan B1 dan B2 dapat secara bebas digunakan, tampaknya sangat sukar

untuk dijawab karena B1 dan B2 ini tampaknya tetap dibatasi oleh siapa berbicara,

dengan bahasa apa, kepada siapa, kapan, dan dengan tujuan apa. Tidak banyak negara

yang penuturnya dapat menggunakan B1 dan B2-nya secara bebas.

Sejauh mana B1-nya dapat mempengarui B2-nya atau sebaliknya?

Jawaban dari pertanyaan ini sangat berkaitan dengan kefasihan menggunakan B1

dan B2 serta kesempatan untuk menggunakannya. Jika penguasaan B1 oleh seseorang

lebih baik daripada B2 dan kesempatan menggunakan B1 lebih besar, ada kemungkinan

B1 si penutur mempengaruhi B2. Pengaruh seperti ini dapat berupa interferensi, baik

pada tataran fonologi, morfologi, sintaksis, maupun pada tataran leksikon. Penutur

bilingual yang menguasai bahasa Aceh dan bahasa Indonesia yang kurang menguasai

sistem fonologi bahasa Indonesia akan mengucapkan bunyi t seperti dalam bahasa Aceh,

yaitu dengan mempertemukan antara ujung lidah dan langit-langit keras (apiko-palatal),

padahal bunyi t dalam bahasa Indonesia diucapkan dengan cara mempertemukan antara

ujung lidah dan lengkung gigi/gusi atas (apiko-alveolar). Selain B1 mempengaruhi B2,

tidak menutup kemungkinan juga bahwa B2 mempengaruhi B1. Hal ini terjadi jika dalam

jangka waktu yang cukup lama, seorang penutur terus menerus menggunakan B2-nya.

Apakah bilingualisme itu terjadi pada perseorangan atau pada sekelompok masyarakat tutur?

Ada para ahli bahasa, seperti Mackey, mengatakan bahwa bilingualisme adalah

milik setiap individu sebab penggunaan bahasa secara bergantian oleh seorang penutur

bilingual mengharuskan adanya dua masyarakat tutur yang berbeda. Berbeda dengan

Mackey, Oksaar berpendapat bahwa bilingualisme bukan hanya milik individu,

melainkan juga milik kelompok karena bahasa dalam penggunaannya tidak hanya terbatas

antara individu dan individu, tetapi juga sebagai alat komunikasi antarkelompok.